စတုက္ကနိပါတ် အင်္ဂုတ္တိုရ်ပါဠိတော်နိဿယ
စတုက္ကနိပါတ် ပဌမပဏ္ဏာသ
၁၊ တဏှာယောဂဝဂ်
ဘန္တေ ကဿပ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ မေ မယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤအရိယသီလသုတ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဇ္ဇီသု၊ ဝဇ္ဇိတိုင်းတို့၌။ ဘဏ္ဍဂါမေ၊ ဘဏ္ဍမည်သောရွာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဒန္တေတိ၊ အရှင်ဘုရားဟူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿသုံ၊ ရိုသေစွာနာကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်လှလေပြီ။ သံသရိတံ၊ ကျင့်လှည်အပ်လှလေပြီ။ ကတမေသံ၊ အဘယ်သို့သောသဘောရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ
ဝဝ၁+ ဝဝ၂+ ပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်လေသနည်း။ သံသရိတံ၊ ကျင့်လည်အပ်လေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ သီလဿ၊ သီလကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သံသရိတံ၊ ကျင်လည်အပ်လှလေပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ သမာဓိဿ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသောကာလပတ်လုံး။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်လှလေပြီ။ သံသရိတံ၊ ကျင့်လည်အပ်လှလေပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ပညာယ၊ ပညာကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်လှလေပြီ။ သံသရိတံ၊ ကျင်လည်အပ်လှလေပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်လှလေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနနုဗောဓာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ မမဉ္စေဝ၊ ငါဘုရားသည် လည်းကောင်း။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်ချစ်သားတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်လှလေပြီ။ သံသရိတံ၊ ကျင်လည်အပ်လှလေပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ တယိဒံ တံ ဣဒံ သီလံ၊ ထိုသီကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုဗုဒ္ဓံ၊ သိအပ်ပြီ။ ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီ။ အရိယော၊ မြတ်သော။ တယိဒံ အယံ သမာဓိ၊ ထိုသမာဓိကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ သိအပ်ပြီ။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီ။ အရိယာ၊ မြတ်သော။
ဝဝ၂+ ဝဝ၃+ တယိဒံ တံ ဣဒံ ပညာ၊ ထိုပညာကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုဗုဒ္ဓါ၊ သအပ်ပြီ။ ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီ။ အရိယာ၊ မြတ်သော။ တယိဒံ သာ အယံ ဝိမုတ္တိ၊ ထိုဝိမုတ္တဖိုလ်ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုဗုဒ္ဓါ၊ သိအပ်ပြီ။ ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီ။ ဘဝတဏှာ၊ ဘဝ၌တပ်တတ်သော တဏှာကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဥစ္ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီ။ ဘဝနေတ္ထိ၊ ဘဝတစ်ပါးသို့ ဆောင်တတ်သော တဏှာသည်။ ဥစ္ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီ။ ဘဝနေတ္တိ၊ ဘဝတစ်ပါးသို့ဆောင်တတ်သော တဏှာသည်။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဒါနိ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တစ်ဖန်ဘဝသစ်၌ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစုဏ္ဏိယဖြစ်သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစုဏ္ဏိယဖြစ်သော စကာကိုဝတွာမိန့်တော်မူပြီး၍။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော။ သတ္တာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အထာပရံ၊ ထိုမှတစ်ပါးသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤဂါထာဖြစ်သောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိကုန်သော။ သီလသမာမဓိပညာ စ၊ သီလသမာဓိပညာလည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိ စ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ယသဿိနာ၊ များသောအခြံအရံရှိသော။ ဂေါတမေန၊ ဂေါတမအမည်တော်ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဗုဒ္ဓါ၊ အဖန်တစ်လဲလဲသိအပ်ကုန်ပြီ။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ အန္တကရော၊ အဆုံးကိုပြုတော်မူတတ်သော။ သတ္တာ၊ လူနတ်တို့ကိုဆုံးမတော်မူတတ်သော။ စက္ခုမာ၊ ငါပါးသောစက္ခုရှိသော်မူသော။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံေျတာ်မူပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အက္ခာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသောသူသည်။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျရောက်သူ
ဝဝ၃+ ဝဝ၄+ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယေ၊ မြတ်သော။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိနှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရား သာသနာနတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မ ဝိနယာ၊ ဤသုတ်ဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာနာတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ ပပတိတောတိ၊ ကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ ပပ္ပပတိတော၊ မကျသောသူသည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။
ဝဝ၄+ ဝဝ၅+ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပ္ပပတိတောတိ၊ မကျသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စုတာ၊ သာသနာတော်မှ ရွေ့လျှောသည်မည်ကုန်၏။ ဂိဒ္ဓါစ၊ တဏှာဖြင့် မက်မောသောသူတို့သည်လည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဇာတိအာဒယော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအစရှိသည်တို့သို့။ အာဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကိစ္စံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ရတံ၊ မွေ့လျော်အပ်ပြီ။ သုခေန၊ ချမ်းသာတစ်ခုဖြင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာတစ်ခုသို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနွာဂတံ၊ အစဉ်ရောက်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဝဝ၅+ ဝဝ၆+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းမဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုးသောအားဖြင့် တူးဖြိုဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇော စ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မနကောင်းမူကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သော သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟတသူယုတ်မာသည။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို တူးဖြိုသောအားဖြင့်တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုးဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် ဖျက်ဆီးသည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရသိံ၊ ရွက်ဆောင်သနည်။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိသည်။ သာနုဝဇ္ဇော စ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အနနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်မဆင်ခြင်မူ၍။ အပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်အသက်ဝင်မူ၍။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ကျေးဇူးကိုမထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ အနနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်မဆင်ခြင်မူ၍။ အပရိယောဂါဟေတွာ၊ ပညာဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ အနနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်မဆင်ခြင်မူ၍။ အပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ မပ္ပသာနီယေ၊ ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အနနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်မဆင်ခြင်မူ၍။ အရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ ပသာဒနိယေ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ အပ္ပသာဒံ၊ မကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်သော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မူဟုတ် သူယုတ်မာဖြစ်သော။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသော အားဖြင့်တူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိ
ဝဝ၆+ ဝဝရ+ ဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟီ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဖြစ်သည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်းကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာနုဝဇ္ဇော စ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမူကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟီ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိယော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို တူးဖြို့သောအားဖြင့် မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအကပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သော သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟီ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိယော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို တူးဖြို့သောအားဖြင့် မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအကပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟတိ၊ ရွက်ဆောင်သနည်း။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေအပ်သနည်း။ အနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့ဆင်ခြင်၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်သက်ဝင်၍။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ကျေးဇူကိုမထိုက်သောသူကို။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ အနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်
ဝဝရ+ ဝဝ၈+ သက်ဝင်၍။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ အနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင်ဆင်ခြင်၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်သက်ဝင်၍။ အပ္ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုဖွယ်မရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ အပ္ပသာဒံ၊ မကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အနုဝိစ္စ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ ပရိယောဂါဟတွာ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့်သက်ဝင်၍။ ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုဖွယ်သော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိယော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို တူးဖြို့သောအားဖြင့် မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအကပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟီ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားလေးပါးနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိယော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို တူးဖြို့သောအားဖြင့် မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအကပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နိန္ဒိယံ၊ ကဲ့ရဲအပ်သောသူကို။ ပသံသတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပသံသိယော၊ ခြီးမွမ်းခြင်းငှာထိုက်၏။ တံ ဝါ၊ ထိုခြီးမွမ်းခြင်းငှာထိုက်သော သူကိုလည်း။ နိန္ဒတိ၊ ကဲ့ရဲ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ခုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ ကလိံ၊ အပြစ်ကို။ ဝိစိနာတိ၊ ဆီးဘူးသည်မည်၏။ တေန ကလိနာ၊ ထိုအပြစ်ကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ န ဝိန္ဒတိ၊ မရ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အက္ခေသု၊ ကြွေအံလောင်းရာတို့၌။ သဗ္ဗဿာပိ၊ အလုံးစုံသောဥစ္စာနှင့်လည်းကောင်း။ အတ္တာနာပိ၊ မိမိကိုယ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဟ၊ တကွ။
ဝဝ၈+ ဝဝ၉+ ယော ဓနပရာဇယော၊ အကြင်ဥစ္စာ၏ဆုံးရှုံခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ ကလိ၊ ဤကြွေအံလောင်းရာ၌ အလုံးသောဥစ္စာမိမိကိုယ်နှင့် တကွဆုံးရှုခြင်းတည်းဟူသော အပြစ်သည်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ အပ္ပမတ္တာ၊ အနည်းငယ်သောအပြစ်မျှသာတည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သုဂတေသု၊ ညီညွတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ပဒေါသေယေ၊ ဖက်ဆီး၏။ အယမေဝ ကလိ၊ ဤညီညွတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၌ စိတကိုဖျက်ဆီးခြင်းတည်းဟူသော အဖြစ်သ်ညသာလျှင်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဟတ္တရော၊ အထူးသဖြင့်ကြီးသော အပြစ်မည်၏။ အရိယဂရဟီ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုကဲ့ရဲ့စွပ်စွဲတတ်သော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ ဝါစဉ္စ၊ နှုတ်ကို လည်းကောင်း။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကို လည်းကောင်း။ ပဏိဓာယ၊ ဆောင်တည်၍။ ယံ ပါပကံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မကောင်းမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေန ပါပကေန၊ ထိုအကုသိုလ်မကောင်းမှုကံကြောင့်။ သော အသပ္ပုရိသော၊ ထိုသူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပေတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်ရာ၏။ တတ္ထု၊ ထိုငရဲ၌။ သဟဿာနံ၊ တစ်ထောင်ကုန်သော။ နိရဗ္ဗုဒါနံ၊ နိရဗ္ဗုဒငရဲအရေအတွက်တို့၏။ သတဉ္စ၊ တစ်ရာသည် လည်းကောင်း။ ဆတ္တိံသတိနိရဗ္ဗုဒါနိ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးသောနိရဗ္ဗုဒတို့သည် လည်းကောင်း။ ပဉ္စစနိဗ္ဗုဒါနိ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော ရနိဗ္ဗုဒတို့သည် လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုငရဲ၌ဖြစ်ရသူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာ၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူသု၊ လေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ မိစ္ဆပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်ကျင့်သော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာဖြစ်သော။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူန၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောယ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသတဝိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေသု၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်
ဝဝ၉+ ဝ၁၀+ သော။ စတူသု၊ လေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်ကျင့်သော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာဖြစ်သော။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်သနည်း။ ဥပဟတံ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဝိညူန၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောယ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသတဝိ၊ ပွားစေအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတရိ၊ အမိ၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်ကျင့်သော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာဖြစ်သော။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူန၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောယ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသတဝိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပိတရိ၊ အဖ၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင်ကျင့်သော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေ၊ ငါဘုရား၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇာမာတေနာ၊ ဖောပြန်သောအားဖြင့်ကျင့်သော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ သာဝကေ၊ ငါဘုရား၏တပည့်သား၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ကျင့်သော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာဖြစ်သော။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူန၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောယ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသတဝိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူသု၊ လေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်ကျင့်သော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာ
ဝ၁၀+ ဝ၁၁+ သည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူန၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောယ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသတဝိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသု စတူသု၊ ဤလေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ဘောက်ပြန်သောသောအားဖြင့် ကျင့်သော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူးဖြို့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူန၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောယ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသတဝိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူသု၊ လေးပါးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ခက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေသု၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူသု၊ လေးပါးယောကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ခက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်သနည်း။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗာဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသ
ဝ၁၁+ ဝ၁၂+ ဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတရိ၊ အမိ၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇာမာနော၊ ကျင့်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ခက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပိတရိ၊ အဖ၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေ၊ ငါဘုရား၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတသာဝကေ၊ ငါဘုရား၏တပည့်သား၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ခက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူသု၊ လေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ခက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသု စတူသု၊ ဤလေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်း
ဝ၁၂+ ဝ၁၃+ သည်။ ခက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇော စ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇော စ၊ မကဲ့ရဲအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အာကြင်သူသည်။ မာတရိပိ၊ အမိ၌လည်းကောင်း။ ပိတပိစာပိ၊ အဖ၌လည်းကောင်း။ တထာဂတေ၊ ဝီပပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရား၌ကဲ့သို့လားခြင်းကောင်းတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား၌ လည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှစတ်ပါး။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကေ ဝါ၊ တပည့်သားတော်၌ လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာ၊ ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သောသဘောရှိသော။ နရော၊ သတ္တဝါသည။ မာတာပိတူသု၊ အမိအဖတို့၌။ တာယအဓမ္မစရိယာယ၊ ထိုတမဟုတ်သည်ကိုကျင့်ခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဣဓ ဘဝေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ ဂရဟန္တိ၊ ကဲ့ရဲကုန်၏။ ပေစ္စ၊ တစ်မလွန်ဘဝသို့ရောက်၍။ အပါယဉ္စ၊ အပါယ်ဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ လားရ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မာတိရိပိ၊ အမိ၌ လည်းကောင်း။ ပိတိရိစာပိ၊ အဖ၌ လည်းကောင်း။ တထာဂတေ၊ ဝီပဿီအရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်းကောင်းတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား၌ လည်းကောင်း။ အထဝါ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကေ ဝါ၊ တပည့်သားတော်၌ လည်းကောင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဧတာဒိသော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ နရော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မာတာပိတူသု၊ အမိအဖတို့၌။ တာယဓမ္မစရိယာယ၊ ထိုတရားဟုတ်သည်ကိုကျင့်ခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ပေစ္စ၊ တစ်မလွန်သို့ရောက်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဝ၁၃+ ဝ၁၄+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အနုသောတဂါမီ၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်အားလျော်စွာသွားတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ပဋိသောတဂါမီ၊ သံသရာတည်းဟူသောအယဉ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နိဗ္ဗိဒါနုပသာနာစသည်ဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့သွားတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ယော ဗြာဟ္မဏော၊ အကြင်အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိဏ္ဏော၊ သံသရာတည်ဟူသော အယဉ်ကိုကူးမြောက်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကြည်းထက၌။ တိဋ္ဌတ၊ တည်၏။ သော ဗြာဟ္မဏော၊ ထိုအပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနုသောတဂါမီ၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်အားလျော်စွာသွားတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေ စ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့ကိုလည်း။ ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ပါပံ၊ မကောင်းသော။ ကမ္မဉ္စ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိသောကံကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤဒုဿီလပုထုဇဉ်ဖြင်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အသောတဂါမိ၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်အားလျော် စွာသွားတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသောဂါမီ၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်၏ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာစသည်ဖြင့် နိဗ္ဗာသို့သွားတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေ စ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလောသာကာမတို့ကိုလည်း။ နပဋိသေဝေတိ၊ မမှီဝဲ။ ပါပံ၊ မကောင်းသော။ ကမ္မဉ္စ၊ ပါဏာတိပါတစသောကံကိုလည်း။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဒုက္ခေန၊ ကိုယ်ဆင်၏ဆင်းရဲခြင်းနှင့်။ သဟာပိ၊ တကွလည်း။ ဒေါမနေဿန၊ စိတ်၏ပင်ပန်းခြင်းနှင့်။ သဟာပိ၊ တကွလည်း။ အဿုမုခေါ၊ မျက်ရည်ဖြင့်ပြည့်သောမျက်နှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ရုဒမာနော၊ ငိုကြွေးသည်ဖြစ်၍။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်း
ဝ၁၄+ ဝ၁၅+ ကျင့်မှစင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသီလဝန္တပုထုဇဉ်နှင့်တကွသော သောတာပန်သကဒါဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဋိသောတဂါမီ၊ သံသရာတည်းဟူသောအယဉ်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာစည်ဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဌိတတ္တော၊ တည်တန့်သော သဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ အောက်အဖို့အားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းအဖို့ရှိကုန်သော။ သညောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ဝ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဩပပါတိကော၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေနေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုံ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယီ၊ ပြန်လည်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဌိတတ္တော၊ တည်တန့်သောသဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ပုဂ္ဂလော၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိဏ္ဏော၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်ကို ကူမြောက်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကမ်းတစ်ဖက်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမှုကို အပြုပြီးသည်ဖြစ်၍။ ထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကြည်းထက်၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ သော ပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာမှလွ တ်သောအရဟတဖိုလ်သမာဓိကို လည်းကောင်း။ ပညဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာမှလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ယော ပုဂ္ဂလော၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိဏ္ဏော၊ သံသရာတည်းဟူသော အကြဉ်ကို ကူးမြောပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသည်ဖြစ်၍။
ဝ၁၅+ ဝ၁၆+ ထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကြည်းထက်၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ သော ပုဂ္ဂလော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယေကေ စိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ ဇာနာ၊ လူတို့သည်။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၌။ အသညာတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကို မစောင့်ရှောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝီတရာဂါ၊ မကင်းသော ရာဂရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤကာမဘုံ၌။ ကာမဘောဂိနော၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားကုန်သည်။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ ဇာတိဇရူပဂါမိ၊ ပဋိသန္တေနေခြင်းအိုခြင်းသို့ကပ်ကုန်၏။ တဏှာဓိပန္နာ၊ တဏှာသည်လွှမ်းမိုးအပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အနုသောတဂါမိနော၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်အားလျော်စွာ သွားသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်၏။ တသ္မာဟိ တသ္မာဧ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဥပဋ္ဌိတဿတိ၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သောသတိရှိသော။ ဒဓိရော၊ ပညာရှိသည်။ ဣဓ၊ ဤကာမဘုံ၌။ ကာမေ စ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့ကို လည်းကောင်း။ ပါပေ စ၊ အကုသိုလ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အသေဝမာနော၊ မမှီဝဲသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းနှင့်။ သဟာပိ၊ တကွလည်း။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမကိလောသာကာမတိုကို။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဋိသောတဂါမီတိ၊ သံသရာတည်ဟူသော အယဉ်၏ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သောနိဗ္ဗိနုပဿနာစသည်။ နိဗ္ဗာန်သို့သွားတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်ဟုဆိုအပ်သော ကိလေသာတို့ကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပရိပုဏ္ဏသေခေါ၊ ပြည့်စုံသောကျင့်ရှိ၏။ အပရိဟာနဓမ္မော၊ မယုတ်လျော့သော သဘောရှိကုန်၏။ စေတောဝိသိပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လာသည်အဖြစ်သို့ရောက်၏။ သမာဟိတိန္ဒြိယာ၊ တည်ကြည်သောခြောက်ပါးသော ဣန္ဒြေရှိ၏။ သော နရော၊ ထိုသူကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဌိတတ္တောတိ၊ တည်တန့်သောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။ ယဿ မုနိနော၊ အကြင်ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္တဂတာ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပပရောပရာ၊ ယုတ်ကုန်မြတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ သမစ္စ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရောက်ကုန်၍။ ဝိဓူသိတာ၊ ပျက်ဆီးအပ်
ဝ၁၆+ ဝ၁၇+ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဖျက်ဆီးအပ်ကုန်သော အကုသိုလ်ကုသိုလ်တရားတို့သည်။ န သန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ရှိသော။ လောကန္တဂူ၊ လောကသုံးပါး၏ အဆုံးသို့ရောက်။ သော မုနိ၊ ထိုရန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ပါရင်္ဂတောတိ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇာမနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောကုန်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ အနုပပန္နော၊ မပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ အနုပပန္နော၊ မပြည်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ အနုပပန္နော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချိုသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပကံ၊ အနည်းငယ်သော။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျသည် လည်းကောင်း။ ဝေယျာကဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းသည် လည်းကောင်း။ ဂါထာ၊ ဂါထာသည် လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည် လည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တံ၊ ဣတိဝုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇတ်သည် လည်းကောင်း။ အမ္ဘုတဓမ္မံ၊ အမ္ဘုတဓမ္မသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လသည် လည်းကောင်း။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပကဿ၊ အနည်းငယ်သော။ တဿ သုတဿ၊ ထိုကြားနာအပ်သော ရိယတ္တိဓမ္မ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိဓမ္မကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မ
ဝ၁၇+ ဝ၁၈+ ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာ တရားကိုးပါးအားလျော်သော သီလသမထဘာဝနာဝိပဿနာ ဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ အနုပပန္နော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပကံ၊ အနည်းငယ်သော။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည် လည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျသည် လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရိုဏ်းသည် လည်းကောင်း။ ဂါထာ၊ ဂါထာသည် လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်သည် လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လသည်လည်းကောင်း။ သုတံ၊ ကြားနာအပပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အပ္ပကဿ၊ အနည်းငယ်သော။ တဿ သုတဿ၊ ထိုကြားနာအကပ်သော ပရိယတ္တိဓမ္မ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိဓမ္မကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါး အားလျှော်သော သီလသမာထဘာဝနာ ဝိပဿနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပသုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သုတေန၊ အကြားအမြင့်နှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုကံ၊ များစွာသော။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျသည် လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရိုဏ်းသည် လည်းကောင်း။ ဂါထာ၊ ဂါယာသည် လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်သည် လည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်သည် လည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လသည် လည်းကောင်း။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်သည်။
ဝ၁၈+ ဝ၁၉+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗဟုကဿ၊ များစွာသော။ တဿသုတဿ၊ ထိုကြားနာအပပ်သော ပရိယတ္တိဓမ္မ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိဓမ္မကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအားလျော်သော သီလသမထ ဘာဝနာဝိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ အနုပပန္နော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုကံ၊ များစွာသော။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျသည် လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရိုဏ်းသည် လည်းကောင်း။ ဂါထာ၊ ထာဂါသည် လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည် လည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်သည် လည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်သည် လည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မသည် လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လသည် လည်းကောင်း။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗဟကဿ၊ များစွာသော။ တဿ သုတဿ၊ ထိုကြားနာအပ်သော ပရိယတ္တိဓမ္မ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိဓမ္မကကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအားလျော်သော သီသလသမထ ဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များစွာသော အကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတေန၊ အကြာအမြင်နှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည်စုံသည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အပ္ပသုတော ပိ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ သီလသု၊ သီလတို့၌။ အသမာဟိတော၊ ကောင်းစွာမတည်ကြည်သည်။ စေ စေဟောတိ၊ အဘယ်၍ဖြစ်အံ့။ နံ၊ ထိုသူကို။ သီလတော စ၊ သီလအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုတေန၊ အကြားအမြင်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝ၁၉+ ဝ၂၀+ ဥဘယေန၊ နှစ်ပါးစုံသောအဖို့အားဖြင့်။ ဂရဟန္တိ၊ ကဲ့ရဲကုန်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော်လည်း။ သုသမာတိတော၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်လည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ နံ၊ ထိုသူကို။ သီလတော စ၊ သီလအားဖြင့်လည်း။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ သုတံ၊ အကြားအမြင်သည်။ န သမ္ပဇ္ဇတော၊ မပြည်စုံ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဗဟုဿတော ပိ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိလျက်လည်း။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ အသမာဟိတော၊ အတည်ကြည်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ နံ၊ ထိုသူကို။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ ဂရဟန္တိ၊ ကဲ့ရဲကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ သုတံ၊ အကြားအမြင်သည်။ သမ္ပဇ္ဇတေ၊ ပြည်စုံ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဗဟုဿုတော ပိ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၍လည်း။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ သုသမာဟိတော၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ နံ၊ ထိသူကို။ သီလတော စ၊ သီလအားဖြင့် လည်းကောင်း။ သုတေန စ၊ အကြားအမြင်အားဖြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယေန၊ နှစ်ပါးစုံသောအားဖြင့်။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဗဟုဿုတံ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဓမ္မဓရံ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောင်သော။ အပ္ပညံ၊ ကောင်းသောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓသာဝကံ၊ မြတ်စွာဘုရားပတည့်သားတော်ကို။ ဇမ္ဗောနဒဿ၊ ဇမ္ဗူရစ်ရွှေ၏။ နိက္ခံ၊ တနိက္ခသောရွှေကို။ နိန္ဒိတုံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာ။ န အရဟတိဣဝ၊ မထိုက်သကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုသူကို။ နိန္ဒိတုံ၊ ကဲ့ရဲခြင်းငှာ။ န အရဟတိ၊ မထိုက်။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုသူကို။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဗြဟ္မုနာပိ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်း။ ပသံသိတော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိယတ္တော၊ ထက်မြက်သောပညာနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဝိနီတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကို ဆုံးမတတ်ကုန်သော။ ဝိသာရဒါ၊ ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိကုန်သော။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မဓရာ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောက်ကုန်သော။ ဓမ္မနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နာ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအားလျှော်သော သီလသမထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူသောအကျင့်ကို ကျင့်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယော်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂလိုလ်တို့သည်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ သောဘေန္တိ၊ တင့်တယ်စေကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်
ဝ၂၀+ ဝ၂၁+သူတို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိယတ္တော၊ ထက်မြက်သောပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝိနီတော၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုဆုံးမတတ်သော။ ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းခြင်းရွံ့ရှာခြင်းရှိသော။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဓမ္မဓရော၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောင်သော။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာကိုးပါးအားလျှော်သော သီလသမထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သောဘေတိ၊ တင့်တယ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိယတ္တာ၊ ထက်မြက်သောပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝိနီတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကို ဆိုးမတတ်သော။ ဝိသာရဒ၊ ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိသော။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဓမ္မဓရာ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောင်သော။ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပါးအားလျော်သော သီလသမာထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူ သောအကျင့်ကို့ကျင့်သော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ သောဘေတိ၊ တင့်တယ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိယတ္တော၊ ထက်မြက်သော ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝိနီတော၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုဆုံးမတတ်သော။ ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းသောရွံရှာခြင်းရှိသော။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဓမ္မဓရော၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောင်သော။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါး အားလျော်သောသီလသမထ ဘာဝနာပိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဥပါသကော၊ ဒါယကာသည်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ သောဘောတိ၊ တင့်တယ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိယတ္တာ၊ ထက်မြက်သော ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝိနီတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုဆုံမတတ်သော။ ဝိသာရဒါ၊ ကင်းသောရွံ့ရှားခြင်းရှိသော။ ဓမ္မဓရာ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောင်သော။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နာ၊ လောကုတ္တရားကိုးပါးသောလျှော်သော သီလသမထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမသည်။ သံဃာ၊ သံဃာကို။ ဘောဘေတိ၊ တင်တယ်စေ၏။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိယတ္တာ၊ ထက်မြက်သော။ ဝိသာရဒါ၊ ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိကုန်သော။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မဓရာ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုဆောင်ကုန်သော။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နာ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအားလျော်သော သီလသမထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာ တည်းဟူသောအကျင့်ကို ကျင့်ကုန်သော။
ဝ၂၁+ ဝ၂၂+ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ သေဘေန္တိ၊ တင့်တယ်ကုန်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော စ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ဝိယတ္တော၊ ထက်မြက်သောပညာနှင့်ပြည်စုံသောသည်။ ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိသည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဓမ္မဓရော စ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကို ဆောင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဓမ္မဿ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအား။ အနုဓမ္မစာရီ၊ လျော်သောသီလသမာထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝနာတည်းဟူသော အကျင့်ကိုကျင့်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဒိသော၊ ထို့သို့သဘောရှိသောသူကို။ သံဃာသောဘဏော၊ သံဃာကိုတင့်တယ်စေတတ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းယောကျ်ားသည်။ သီလသမ္ပန္နော စ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတာ စ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည် လည်းကောင်း။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ယာစဥပါသိကာ၊ အကြင်ဒါယိကာမသည်လည်း။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဧတေ၊ ထိုလေးပါးယောက်သော ပရိသတ်တို့သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ သောဘေန္တိ၊ တင့်တယ်စေကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေ၊ ထိုလေးယောက်သောပရိသတ်တို့သည်။ သံဃာသောဘဏာ၊ သံဃာကိုတင့်တယ်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိဝေသာရဇ္ဇေဟိ၊ အကြင်ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသော။ အာသတံ၊ မြတ်သော။ ဌာနံ၊ အရာကို။ ပဋိဇာနာတိ၊ ဝန်ခံ၏။ ပရိသာသု၊ လေးပါးသောပရိသတ်ရှစ်ပါးသောပရိတ်တို့၌။ သီဟနာဒံ၊ မြတ်သောအသံကို။ နဒတိ၊ မြွက်ဆိုတော်မူ၏။ ဗြဟ္မစက္ကံ၊ မြတ်သောတရားတည်းဟူသောစက်ကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ တာနိဝေသာရဇ္ဇာနိ၊ ထိုကင်းသောရွံရှားခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသောဉာဏ်။
ဝ၂၂+ ဝ၂၃+တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောခပ်သိမ်းသော တရာတို့ကို မဖောက်မပြန် သမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့်မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်သိ၏ဟူ၍။ ပဋိဇာနာတော၊ ဝန်ခံသော။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤမည်သောတရားတို့ကို။ အနသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ မသိအပ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တတြ၊ ထိုမသိအပ်ဟုဆိုအပ်သော တရား၌။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ သမဏော ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏော ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာ ဝါ၊ ဗြဟ္မာသည် လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိ ဝါ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် လည်းကောင်း။ သဟဓမ္မေန၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော စကားဖြင့်။ ပဋိစောဒေဿတိ၊ စောဒနာနိုင်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဧတံ နိမိတ္တံ၊ ဤသို့သောစောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်စောဒနာကြောင်းဖြစ်သောတရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န သမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧတံ နိမိတ္တံ၊ ဤသို့စောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်စောဒနာကြောင်းတရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အသနုပဿန္တော၊ မြင်တော်မမူသည်ဖြစ်၍။ ခေမပ္ပတ္တော၊ ဥပဒ္ဒဝေါ၏ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘယပတ္တော၊ ဘေးမရှိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝေရသာရဇ္ဇပ္ပတ္တော၊ ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိ၏ဟူ၍။ ပဋိဇာနတော၊ ဝန်ခံသော။ တေ၊ အရှင်ဘုရားအား။ ဣမေ အာသဝါ၊ ဤအာသဝေါတရားတို့သည်။ အပရိက္ခီဏာ၊ မကုန်ကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တတြ၊ ထိုမကုန်သေးဟုဆိုအပ်သော အာသဝေါတရားတို့၌။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ သမဏော ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏော ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ ဝါ၊ နတ်သည် လည်းကောင်း။ မာရော ဝါ၊ မာရ်နတ်သည် လည်းကောင်း။ ကောစိ ဝါ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်လည်းကောင်း။ သဟဓမ္မေန၊ အကြောင်းနှင့်တကွသောစကားဖြင့်။ ပဋိစောဒေဿတိ၊ စောဒနာနိုင်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဧတံ နိမိတ္တံ၊
ဝ၂၃+ ဝ၂၄+ ဤသို့စောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်စောဒနာ ကြောင်းဖြစ်သော တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န သမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧတံ နိမိတ္တံ၊ ဤစောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်စောဒနာကြောင်းဖြစ်သောတရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အသမနုပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ခေမပ္ပတ္တော၊ ဥပဒ္ဒဝေါ၏ခြိမ်းခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘယပ္ပတ္တော၊ ဘေးမရှိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝေသာရဇ္ဇပ္ပတ္တော၊ ကင်သောရွံရှာခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ယေ ဧတေ ဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့ကို။ အန္တရာယိကာ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်၏ အန္တရယ်ကိုပြုတတ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ ပဋိသေဝတော၊ မှီဝဲသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အန္တရာယာယ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ၏အန္တရာယ်ကုပြုခြင်းငှာ။ နာလံအသတ္တော၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တထြ၊ ထိုဈာန်မဂ်ဖိုလ်၏ အန္တရာယ်ကိုပြုခြင်းငှာမစွမ်းနိုင်ဟုဆိုအပ်သော တရားတို့၌။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ သမဏော ဝါ၊ ရဟန်းသည် လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏော ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ ဝါ၊ နတ်သည် လည်းကောင်း။ မာရော ဝါ၊ မာရ်နတ်သည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကော စိ ဝါ၊ တစ်စုံတစ်ခုယောက်သောသူသည် လည်းကောင်း။ သဟဓမ္မေန၊ အကြောင်းနှင့်တကွသောစကားဖြင့်။ ပဋိ၊ စောဒနာတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်စောဒနာကြောင်းဖြစ်သော တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န သမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧတာနိမိတ္တံ၊ ဤစောဒနာတတ်သောပုဂ္ဂိုလ် စောဒနာကြောင်ဖြစ်သောတရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အသမနုပဿန္တော၊ မြင်တော်မမူသည်ဖြစ်၌။ ခေမပ္ပတ္တော၊ ဥပဒ္ဒဝေါ၏ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘယပတ္တော၊ ဘေးမရှိခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတာ်မူ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ယဿ၊ အကြင်ရာရကုန်ခြင်းအစရှိသည်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ဓမ္မော၊ အသုဘအစရှိသော တရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဝ၂၄+ ဝ၂၅+ သော၊ ထိုတရားသည်။ တက္ကရဿ၊ ထိုတရားကိုကျင့်သောသူအား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ န နိယျာတိ၊ မထုတ်ဆောင်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကော စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းငှာမထုတ်ဆောင်နိုင်ဟုဆိုအပ်သော တရားတို့၌။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ သမဏော ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ ဝါ၊ နတ်သည် လည်းကောင်း။ မာရော ဝါ၊ မာရ်နတ်သည် လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မာ ဝါ၊ ဗြာဟ္မာသည် လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိ ဝါ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် လည်းကောင်း။ သဟဓမ္မေန၊ အကြောင်းနှင့်တကွသောစကားဖြင့်။ ပဋိစောဒေဿတိ၊ စောဒနာနိုင်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဧတံ နိမိတ္တံ၊ ဤသို့စောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ် စောဒနာကြောင်းဖြစ်သော တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧတံ နိမိတ္တံ၊ ဤစောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ် စောဒနာကြောင်းဖြစ်သောတရားတည်း အကြောင်းကို။ အသမနုပဿန္တော၊ မြင်တော်မမူသည်ဖြစ်၍။ ခေမပ္ပတ္တော၊ ဥပဒ္ဒဝေါ၏ငြိမ်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘယပတ္တောယ၊ ဘေးမရှိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝေသာရဇ္ဇပ္ပတ္တော၊ ကင်းသောရွံ့ရှားခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေဟိဝေသာရဇ္ဇေဟိ၊ အကြင်ကင်းသောရွံရှာခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အာသဘံ၊ မြတ်သော။ ဌာနံ၊ အရာကို။ ပဋိ ဇာနာတိ၊ ဝန်ခံ၏။ ပရိသာသု၊ လေးပါးသောပရိသတ် ရှစ်ပါးသောရပိတ်တို့၌။ သီဒနာဒံ၊ မြတ်သောအသံကို။ နဒတိ၊ မြွက်ဆို၏။ ဗြဟ္မစက္ကံ၊ မြတ်သောတရားတည်းဟူသော စက်ကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ တာနိဝေသာရဇ္ဇာနိ၊ ထိုကင်းသောရွံရှာခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပုထုဿိတာ၊ များသည်၏အဖြစ်ကိုမှီကုန်သ။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဣမေ ဝါဒပတာ၊ ဤအယူတည်းဟူသောအကြောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ယံ နိဿိတာ၊ အကြင်အယူကိုမှီကုန်သော။ သမဏာ စ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ စ၊
ဝ၂၅+ ဝ၂၆+ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုများစွာသော အယူကိုမှီ၍ဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝိသာရဒဝါဒပထာတိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်ဆိုအပ်သော အယူစကား၌ကင်းသော ရွံရှာခြင်းရှိ၏။ နဘဝန္တိ၊ မဖြစ်နိုင်ကုန်။ သဗ္ဗဘူတာနုကမ္ပီ၊ အလုံးစုံသောသတတ္တဝါတို့ကို အစဉ်သနားတော်မူတတ်သော။ ကေဝလော၊ အလုံးစုံသောဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ယော ဘဂါဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မစက္ကံ၊ တရားတည်းဟူသော စက်ကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ပဝတ္တယိ၊ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့ထက်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်တော်မူသော။ ဘဝပါရဂုံ၊ ဘဝတည်းဟူသောကမ်းတစ်ဖက်သို့ ရောက်တော်မူသော။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သော သဘောရှိတော်မူသော။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတ္ထ၊ အကြင်တဏှာဖြစ်ရာ ဖြစ်သော အကြောင်းတို့၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစသည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေတဏှုပ္ပါဒါ၊ ထိုတဏှာ၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော အကြောင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့သည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စီဝရဟေတု ဝါ၊ သင်္ကန်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပိဏ္ဍပါတဟေတု ဝါ၊ ဆွမ်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေနာညသနာဟေတု ဝါ၊ ကျောင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဘဝါဘဝဟေတု ဝါ၊ မြတ်သောဘဝယုတ်သောဘဝဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်တဏှာ၏ဖြစ်ရာဖြစ်သောအကြောင်း
ဝ၂၆+ ဝ၂၇+ တို့၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ တဏှုပ္ပါဒါ၊ ထိုတဏှာ၏ဖြစ်ရာြ့ဖစ်သော အကြောင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဏှာ ဒုတိယော၊ တဏှာလျှင် အဘော်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျေ်ားသည်။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ သံသရံသံရန္တော၊ ကျင့်လည်ရသည်ဖြစ်၍။ ဣတ္ထဘာဝညထာဘာဝံ၊ ဤဖြစ်ဆဲဖြစ်သောခန္ဓာဟု ဆိုအပ်သော အတ္ထတောတစ်ပါးသော အနာဂတ်ဖြစ်သော ခန္ဓာဟုဆိုအပ်သော အတ္တဘောရှိသော။ သံသာရံ၊ ခန္ဓာအာယတန ဓာတ်တို့၏ အစဉ်မပြတ်ဖြစ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော သံသရာကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွတ်မြောက်နိုင်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝီတတဏှော၊ ကင်းသောတဏှာရှိသော။ အနာဒါနော၊ ဥပါဒါန်လေးပါးတို့ဖြင့်တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံကိုယူခြင်းမရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပရိဗ္ဗဇေ၊ နေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောဂါ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ယှဉ်စေတတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမယောဂလည်းကောင်း။ ဘဝယောဂေါ၊ ဘဂဝယောဂလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယောဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာမာနံ၊ ဝတ္ထှုကာမတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ န အပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ကာမနံ၊ ဝတ္ထုကာမတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။
ဝ၂၇+ ဝ၂၈+ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ အပ္ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်မသိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ယော ကာမရာဂေါ၊ အကြင်ကာမရာဂ၌တပ်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယာ ကာမနန္ဒိ၊ အကြင်မကာမဂုဏ်၌နှစ်သက်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ကာမသေမသ္နေဟော၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ ဖြစ်သောတွေဝေမိန်းမောခြငက်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ ကာမပိပါသာ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ မွတ်သိမ်တတ်သော သဘောတရားသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမပရိဠာဟော၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ဖြစ်သော ပူလောင်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယံ ကာမဇ္ဈောသာနံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ လွှမ်းမိုး၍ ပြီးဆုံးစေတတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယာ ကာမတဏှာ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌တောင့်တတတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော သဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ အနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ်ရသေးသော အဖြစ်ဖြင့်အဖန်တစ်လဲလဲကိန်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤလိုချင်တတ်သည်ဖြစ်၍ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ယှဉ်စေတတ်သော တရားကို။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမယေယာဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမယောဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝယောဂေါ စ၊ ဘဝယောဂသည်လည်း။ ကတံ၊ အဘယ်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဘဝါနံ၊ ရူပဘဝအရူပဘဝတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘဝါနံ၊ ရူပဘဝ အရူပဘဝတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်တိုင်း။ အပ္ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်မသိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘာဝေသု၊ ရူပဘဝ အရူပဘဝတို့၌။ ယော၊
ဝ၂၈+ ဝ၂၉+ ဘဝရောဂေါ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ တပ်တတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ ယာ ဘဝနန္ဒီ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့နှင့် နှက်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ဘဝသ္နေဟော၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ ဖြစ်သောအစေးသည် လည်းကောင်း။ ယာတဝမုစ္ဆာ၊ အကြင်ရူပဘဝအရဘဝ စသည်တို့၌ဖြစ်သော တွေဝေမိန်းမောခြင်း သည်လည်းကောင်း။ ယာဘဝပိပါသာ၊ အကြင်ရူပဘဝအရူပဘဝ စသည်တို့၌ မွတ်သိမ်တတ်သော သဘောတရားသည်လည်းကောင်း။ ယော ဘဝပရိဠာဟော၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ဖြစ်သော ပူလောင်တတ်သော သဘောတရားသည်လည်းကောင်း။ ယံ ဘဝဇ္ဈောသာနွံ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ လွှမ်းမိုး၍ပြီးဆုံးစေတတ်သော သဘောတရားတသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ သဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ သဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ အနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ်ရသေးသောအားဖြင့် အဖန်တစ်လဲလဲကိန်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ဖြစ်၍ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ယှဉ်စေတတ်သောတရားကို။ ဘဝယောဂေါ၊ ဘဝယောဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံ၊ ဤရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ဖြစ်၍ ဝဋ်းဆင်းရဲ၌ယှဉ်စေတတ်သော တရားကို။ ဘဝယောဂေါ၊ ဘဝယောဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမယောဂသည်လည်းကောင်း။ ဘဝယော ဂေါ၊ ဘဝယောဂသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိယောဂေါ စ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂါသည်လည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒိဋ္ဌိနံ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းရာကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဒိဋ္ဌီနံ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ခြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုမှန်သည့်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိသော။ တဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌီသု၊ ခြောက်ဆယ်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၌။ ယော ဒိဋ္ဌိရာဂေါ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟု ဆိုအပ်သော တပ်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယာ ဒိဋ္ဌိနန္ဒီ၊ အာကြင်ဒိဋ္ဌိဟု
ဝ၂၉+ ဝ၃၀+ ဆိုအပ်သော နှစ်သက်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ဒိဋ္ဌိသ္နေဟော၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော အစေးသည် လည်းကောင်း။ ယာ ဒိဋ္ဌိမုစ္ဆာ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သာ တွေဝေမိန်းမောတတ်သော တရာသည်းကောင်း။ ယာ ဒိဋ္ဌိဝိပါသာ၊ ကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော မွပ်သိမ်တတ်သော တရားသည်းသည် လည်းကောင်း။ ယော ဒိဋ္ဌိပရိဠာဟော၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟု ဆိုအပ်သော ပူလောင်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယံ ဒိဋ္ဌိဇ္ဈောသာနံ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော လွှမ်းမိုး၍ပြီးဆုံးစေတတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယာ ဒိဋ္ဌိတဏှာ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအကပ်သော တောင့်တတတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ သဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ အနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ်သေးသော အားဖြင့်အဖန်တစ်လဲလဲကိန်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ယှဉ်စေတတ်သော တရားကို။ ဒိဋ္ဌိယော ဂေါ၊ ဒိဋ္ဌယောဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂါ၊ ကာမယောဂသည် လည်းကောင်း။ ဘဝယောဂေါ၊ ဘဝယောဂသည် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂသည် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာယောဂေါ စ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂသည်လည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏အကြောင်းဖြစ်သော စက္ခာယတနအရှိသည်တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနာနံ၊ ဖဿ၏အကြောင်းဖြစ်သော စက္ခာယတနအစရှိသည်တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်မဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ န ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်မသိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနသု၊ ဖဿ၏အကြောင်းဖြစ်သော စက္ခယတနအစရှိသည်တို့၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အကြင်မသိတတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ အယံ အညာဏံ၊
ဝ၃၀+ ဝ၃၁+ အကြင်မသိခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿယတနတို့၌ မသိတတ်သော သဘောတရားသည်။ အနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ်ရသေးသောအားဖြင့် အဖန်တစ်လဲလဲကိန်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမသိတတ်သော တရားကို။ အဝိဇ္ဇာယောဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမယောဂသည် လည်းကောင်း။ ဘဝယောဂေါ၊ ဘဝယောဂသည် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂသည် လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယောဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂါသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံကိလေသိကေဟိ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ရသာ ပေါနောဗ္ဘဝိကေဟိ၊ တစ်ဖန်ဘဝသစ်ကို ပြုပြင်ခြင်း အလေ့ရှိကုန်သော။ သဒရေဟိ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကေဟိ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇာရာမနရဏိကေဟိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်းသေခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ပါပကေဟိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သံယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာယောဂက္ခေမီတိ၊ ယောဂလေပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိသော သူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောဂေါ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ယှဉ်စေတတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိယောဂါ၊ ဝဋ်းဆင်းရဲနှင့်မယှဉ်တတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာမယောဂ ဝိသံယောဂေါ၊ ကာမယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောတရား လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယောဂဝိသံယောဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမယောဂဝိသံယောဂါ၊ ကာမယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောတရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာမာနံ၊ ဝတ္ထုကာမတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊
ဝ၃၁+ ဝ၃၂+ တံ၊ ထိုမဖောက်မပြန်ဟုမှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင်သိ၏။ ကာမနံ၊ ဝတ္ထုကာမတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်သိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ယော ကာမရာဂေါ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ တပ်တတ်သော သဘောတရားသည်လည်းကောင်း။ ယာကာမနန္ဒီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ နှစ်သက်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ကာမသ္နေဟော၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ဖြစ်သော အစေးသည်လည်းကောင်း။ ယာ ကာမမုစ္ဆာ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ဖြစ်သောတွေဝေမိန်းမောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ ကာမပိပါသော၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ မွတ်သိပ်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ကာမပရိဠာဟော၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ဖြစ်သော ပူလောင်စေတတ်သောသဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယံ ကာမဇ္ဈောသာနံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ မွတ်သိပ်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ကာမပရိဠာဟော၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ ဖြစ်သောပူလောင်စေတတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယံ ကာမဇ္ဈောသနာနံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ လွှမ်းမိုး၍ပြီးဆုံးစေတတ်သာ တရားသည် လည်းကောင်း။ ယာကာမ တဏှာ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌ တောင့်တတတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ သဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ နာနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်ပယ်အပ်ပြီးသောအားဖြင့် မကိန်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမလိုချင်တတ်သည်ဖြစ်၍ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ဆင်းရဲ၌မယှဉ်စေတတ်သော တရားကို။ ကာမယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ကာမဂယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂဝသံယောဂေါ၊ ကာမယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝယောဂဝိသွံယောဂေါ စ၊ ဘဝယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်တရားသည်လည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဘဝါနံ၊ ရူပဘဝအရူပဘဝတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘဝါနံ၊ ရူပဘဝအရူပဘဝတို့၏။ သမုဒဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊
ဝ၃၂+ ဝ၃၃+ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိသော။ တဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝေသု၊ ရူပဘဝ အရူပဘဝတို့၌။ ယော ဘဝရာဂေါ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝသည်တို့၌ တပ်တတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ ယာဘဝနန္ဒီဝ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ နှစ်သက်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ သော ဘဝသ္နေဟော၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ ဖြစ်သောအစေးသည် လည်းကောင်း။ ယာ ဘဝမုစ္ဆာ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ ဖြစ်သောတွေဝေမိန်းမောခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာဘဝိပါသာ၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝစသည်တို့၌ မွတ်သိမ်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ပရိဠာဟော၊ အကြင်ရူပဘဝ အရူပဘဝ စသည်တို့၌ ဖြစ်သောပူလောင်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယံ ဘဝဇ္ဈောသာနံ၊ အကြင်ရူပဘဝအရူပဘဝစသည်တို့၌ လွှမ်းမိုး၍ ပြီးဆုံးစေတတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ ယာတဝတဏှာ၊ အကြင်ရူပဘဝ စသည်တို့၌ တောင့်တတတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ သဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားတို့သည်။ နာ နသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်ပယ်အပ်ပြီးသော အားဖြင့်းမကိန်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမလိုချင်တတ်သည်ဖြစ်၍ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ မယှဉ်စေတတ်သော တရားကို။ ဘဝယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဘဝယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ကာမယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒိဋ္ဌီနံ၊ ခြောက်ဆယ်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒီဋ္ဌိနံ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏။ သမုဒယဉ္စ
ဝ၃၃+ ဝ၃၄+ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်တိုင်း။ ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်သိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌိသု၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၌။ ယော ဒိဋ္ဌိယရာဂေါ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော တပ်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယာဒိဋ္ဌိနန္ဒီ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယာ ဒိဋ္ဌိနန္ဒီ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော နှစ်သက်တတ်သော သဘောတရားသည် လည်းကောင်း။ ယာဒိမုစ္ဆာ၊ အကြင်ဒိဟုဆိုအပ်သောအစေးသည် လည်းကောင်း။ ယာဒိဋ္ဌိပိပါသော၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောမွတ်သိပ်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယော ဒိဋ္ဌိပရိဠာဟော၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ် ပူလောင် လည်းကောင်း။ ယော ဒိဋ္ဌိပရိဠာဟော၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုပ်သောပူလောင်တတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ယံ ဒိဋ္ဌိမဇ္ဈောသာနံ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သေ လွှမ်းမိုး၍ပြီးဆုံးစေတတ်သော တောင့်တတတ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာသဗ္ဗာ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ နာနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်ပယ်အပ်ပြီးသော အားဖြင့်မကိန်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော ဝဋ်ဆင်းရဲ၌မယှဉ်စေတတ်သော တရားကို။ ဒိဋ္ဌိယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂဝိသံယော၊ ကာမနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ဘဝယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဘဝယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်တရားသည် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောဖြစ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ ကတံ၊ အဘယ်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနာနံ၊ ဖဿ၏အကြောင်းဖြစ်သော စက္ခာယတနအစတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊
ဝ၃၄+ ဝ၃၅+ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်တိုင်း။ ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏အကြောင်းဖြစ်သော စက္ခာယတန အစရှိသည်တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်တိုင်း။ ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်သိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနေသု၊ ဖဿ၏အကြောင်းြ့ဖစ်သော စက္ခာယတနအစရှိသည်တို့၌။ ယာ အဝိဇ္ဇာ၊ အကြင်မသိတတ်သောတရားသည်လည်းကောင်း။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင်မသိတတ်သော ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿာယတနတို့၌မသိတတ်သော သဘောတရားသည်။ နာနုသေတိ၊ မဂ်ဖြင့်ပယ်အပ်ပြီးသောအားဖြင့်မကိန်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသိတတ်သော သဘောတရားကို။ အဝိဇ္ဇာယောဂဝိသံယောဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ကာမယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ဘဝယောဂဝိသံယောဂေါ၊ ဘဝယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောတရားသည် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိယောဂဝိသယောဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယောဂဝိသံ ယောဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာယောဂနှင့်မယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံကိလေသိကေဟိ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကေဟိ၊ တစ်ဖန်ဘဝသစ်ကို ပြုပြင်ခြင်း အလေ့ရှိကုန်သော။ သဒရေဟိ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဒုက္ခဝိပါကေဟိ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိကေဟိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုးခြင်း သေခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ပါပကေဟိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယောဂက္ခေပီဟိ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိသံယောဂါ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ မယှဉ်တတ်သောတရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကာမယောဂေန၊ ကာမယောဂနှင့်လည်းကောင်း။ ဘဝယောဂေန၊
ဝ၃၅+ ဝ၃၆+ဘဝယောဂနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယံဥဘယေဟိ၊ နှစ်ပါးစုံသော ကာမယောဂဘဝယောဂတို့နှင့်။ သံယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယောဂေန၊ ဒိဋ္ဌိယောဂနှင့်။ သံယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ ပုရက္ခိတာ၊ ခြံရံအပ်ကုန်သော။ ဇာတိမရဏဂါမိနော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသေခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံသာရံ၊ သံသရာသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ လားရကုန်၏။ ယေ စ၊ အကြင်ရဟန္တာဖြစ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေကာမတို့ကို လည်းကောင်း။ ဘဝယောဂဉ္စ၊ ဘဝယောဂကို လည်းကောင်း။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံအားဖြင်။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၍။ ဒိဋ္ဌိယောဂံ၊ ဒိဋ္ဌိယောဂကို။ သမူဟစ္စ၊ ကောင်းစွာနှုတ်၍။ အဝိဇ္ဇဉ္စ၊ အဝိဇ္ဇာကိုလည်း။ ဝိရာဇာယံဝိရာဇယေန္တော၊ ကင်းစေကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တာ၊ အလုံးစုံသောယောဂတို့နှင့်မယှဉ်ကုန်။ တေ မေနမုနီတေ ဣမေ မုနီ၊ ထိုရဟန္တာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယောဂါတိဂါ၊ ယောဂလေးပါးကိုလွန်မြောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ တဏှာယောဂဝဂ္ဂေါ၊ တဏှာယောဂဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုတဏှာယောဂဝဂ်၌။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုဗုဒ္ဓံ၊ သိခြင်းလည်းကောင်း။ ပပတိတံ၊ သာသနာတော်မှကျသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ခတာ၊ မိမိကိုယ်ကိုတူးဖြိုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ အနုသောတံ၊ သံသရာတည်းဟူသော အယဉ်အားလျော်စွာသွားတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဿုတော စ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သောဘဏံ၊ သံဃာတော်ကိုတင့်တယ်စေသောရိတ်သတ် လည်းကောင်း။ ဝေသာရဇ္ဇံ၊ ကင်းသောရွံရှာခြင်းရှိသော သူ၏အဖြစ်တည်းဟူသော ဉာဏ်လည်းကောင်း။ တဏှာ စ၊ တဏှာ၏အဖြစ်ကြောင်းလည်းကောင်း။ ယောယောဂလေးပါး လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ တာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။
ဝ၃၆+ ဝ၃၇+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စရတောပိ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်စည်းစိမ်ကိုဖျက်ကြောင်းဖြစ်သောဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မဖျေက်အံ့။ ဗျန္တိ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ န ဂမေတိ၊ အကယ်၍မရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မရောက်စေသည်ရှိသော်။ အနာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံး လမရှိသော။ အနောတ္တာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သောကြောင်းခြင်းမရှိသော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ စရန္တောပိ၊ သွားသည်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ ကုသီတောတိ၊ ပျင်းရိသောရဟန်းဟူ၍။ ဟီနဝီရိယောတိ၊ ယုတ်သောလုံ့လရှိသော ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဌိတဿပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သောအကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မသည်းခံအံ့။ စေ နပဇာဟတိ၊ အကယ်၍မစွန့်အံ့။ စေ န ဝိနောဒေတိ၊ အကယ်၍မဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းသို့။ စေ နဂမေတိ၊ အကယ်၍မရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာတာပိ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံ့လမရှိသော။ အနောတ္တာပီ၊ မကောင်းသောမှုမှလန့်တတ်သောရှက်ကြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဧဝံဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံနှင့်ပြည်စုံသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဌိတော ပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ ကုသီတောတိ၊ ပျင်းရိသော ရဟန်းဟူ၍။ ဟီနဝီရိယောတိ၊ ယုတ်သောလုံ့လရှိသော ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိသိန္နဿပိ၊ ထိုင်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍သာယာအံ့။ စေ န ပဇာဟတိ၊ အကယ်၍မစွန့်အံ့။ စေ နဝိနောဒတိ၊ အကယ်၍မပယ်ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ န ကရောတိ၊ အကယ်၍မပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ နောင်တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ စေ န ဂမေတိ၊ အကယ်၍မရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း။ အနာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံ့လမရှိသော။ အနောတ္တာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဧတံ ဘူတော၊ ဤသို့မှာသောအကြံနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ ကုသီတောတိ၊ ပျင်းရိသော ရဟန်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဟီနဝီရိယောတိ၊ ယုတ်သောလုံလရှိသော ရဟန်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သယနဿပိ၊ အိမ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသသည်။ ဇာဂရဿ၊ နိုးသည်ရှိသော်။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ မှားသောအကြံကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မပယ်ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ နကရောတိ၊ အကယ်၍မရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သာလုံးလမရှိသော။ အနောတ္တာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သယနောပိ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။
ဝ၃၈+ ဝ၃၉+ ဇာဂရော၊ နိုးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သသတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ ကုသီတောတိ၊ ပျင်းရိသော ရဟန်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဟိနဝီရိယောတိ၊ ယုတ်သောလုံ့လရှိသာ ရဟန်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စရတော ပိ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ နာဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မသာယာအံ့။ စေ ပဇာဟတိ၊ အကယ်၍စွန့်အံ့။ စေ ဝိနောဒေတိ၊ အပယ်၍ပယ်ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ ကရောတိ၊ အကယ်ပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ စေ ဂမေတိ၊ အကယ်၍ရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဩက္ကာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ စရံစရန္တော ပိ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံကို ပယ်ဖျေက်တတ်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ စရံစရန္တော ပိ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံလရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာသို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဌိတဿ ပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ နာဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မသာယာအံ့။ စေ ပဇာဟတိ၊ အကယ်၍ရောက်စေအံ့။ ဗျန္တိ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ ကရောတိ၊ အကယ်ပြုအံ့။ အနာဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ စေ ဂမေတိ၊ အဘယ်၍ရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဩတ္တာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသော အကြံကိုပယ်ဖျောက်တတ်သော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဌိတော ပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံလရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာသို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိသိန္နဿပိ၊ ထိုင်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ နာဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မသာယာအံ့။ စေ ပဇာဟတိ၊ အကယ်၍စွန့်အံ့။ စေ ဝိနောဒေတိ၊ အပယ်၍ပယ်ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ ကရောတိ၊ အကယ်ပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ စေ ဂမေတိ၊ အကယ်၍ရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဩက္ကာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံကိုပယ်ဖျောက်တတ်သော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ နိသိန္နော ပိ၊ ထိုင်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံလရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာသို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သယာနဿ ပိ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ မှားသောအကြံကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မပယ်ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ နကရောတိ၊ အကယ်၍မရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေ
ဝ၄၀+ ဝ၄၁+ တတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဩက္ကာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံကိုပယ်ဖျောက်တတ်သော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ နိသိန္နော ပိ၊ ထိုင်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံလရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာသို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သယာနဿ ပိ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဇာဂရဿ၊ နိုးသည်ရှိသော်။ ကာမဝိတက္ကော ဝါ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံသည် လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝတက္ကော ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံသည်လည်းကောင်း။ စေ ဥပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုမှားသောအကြံကို။ စေ နာဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍မသာယာအံ့။ စေ ပဇာဟတိ၊ အကယ်၍စွန့်အံ့။ စေ ဝိနောဒေတိ၊ အပယ်၍ပယ်ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ စေ ကရောတိ၊ အကယ်ပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ စေ ဂမေတိ၊ အကယ်၍ရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဩက္ကာပီ၊ မကောင်းမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံ ဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံကိုပယ်ဖျောက်တတ်သော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဇာဂရော၊ နိုးသော။ ဧဝံဘူတော၊ ဤသို့မှားသောအကြံကိုပယ်ဖျေက်တတ်သော သဘောရှိဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ သယာနော ပိ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံလရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာသို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စရံစန္တော ဝါ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ယဒိ၊ ထိုမျို့။ တိဋ္ဌံတိန္တော ဝါ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သယံ သယန္တော ဝါ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ ဂေဟနိဿိတံ၊ ဝတ္ထုကာမဟုဆိုအပ်သော အိမ်ကိုမှီသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဝိတက္ကံ၊ မှားသောအကြံကို။ ဝိတက္ကောတိ၊ ကြံ၏။ ကုမဂ္ဂပဋိပန္နော၊ ဆက်ဆုပ်အပ်သောမှားသောအကြံတည်းဟူသော ခရီးသွားသော။ မောဟနေယျသု၊ မောဟကိုဖြစ်စေတတ်သော ရူပါရုံ
ဝ၄၁+ ဝ၄၂+ စသော အာရုံတို့၌။ မုစ္ဆိတော၊ တွေဝေမိန်းမောသော။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ သမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သို့။ ဖုဋ္ဌုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ စရံစရန္တော ဝါ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ တိဋ္ဌံ တိဋ္ဌန္တော၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ နိသိန္နော ဝါ၊ ထိုင်နေသည်လည်းဖြစ်သော။ ဥဒါ၊ ထိုမျို့။ သယံသယန္တော ဝါ၊ အိပ်သည်ဖြစ်သော။ ယော စ၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ဝိတက္ကံ၊ မှားသောအကြံ၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်၏။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ သမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်သို့။ ဖုဋ္ဌုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ သမ္ပန္နသီလာ၊ ပြည့်စုံသောသီလရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ပန္နပါတိမောက္ခာ၊ ပြည့်စုံသောပါတိမောက်ရှိသည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတော၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလဖြင့်ပိတ်ပင်စောင့်ရှောက်အပ်သော ကာယဒွါရဝစီဒွါရရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရထ၊ နေကုန်လော။ အာစာရဂေါစရသမ္ပန္နာ၊ အကျင့်ဆွမ်းခံရွာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရထ၊ နေကုန်လော။ ဘယဒဿာဝိနော၊ ဘေးအားဖြင့်ရှုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခထ၊ ကျင်ကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္ပန္နသီလာနံ၊ ပြည့်စုံသောသီလရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ပန္နပါတိမောက္ခာနံ၊ ပြည်စုံသောပါတိက္ခောရှိသည်ဖြစ်၍။ ပါတိမောက္ခသံဝုတာနံ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလဖြင့် ပိတ်ဆို့စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတံ ဝိဟရန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ အာစရဂေါစရသမ္ပန္နာနံ၊ အကျင့်ဆွမ်းခံရွာနှင့်ပြည်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတံဝိဟရန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ အနုမတ္တေသု၊ အနုမြူအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဝဇ္ဇေသု၊ အပြစ်တို့၌။ ဘယဒဿာဝီနံ၊ ဘေးအားဖြင့်ရှုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆာက်တည်၍။ သိက္ခတံ သိက္ခန္တာနံ၊ ကျင့်ကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသော။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။
ဝ၄၂+ ဝ၄၃+ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စရတော ပိ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒေါ၊ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒသည်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဝိရီယံ၊ ဝိရီယသည်။ အရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ အသလ္လီနံ၊ တွန့်တိုခြင်းမရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သတိ၊ သတိသည်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ အသံမုဋ္ဌာ၊ မပျေက်ပျက်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ စိတ္တံ၊ စိသည်။ သမဟိတံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံးလရှိသော။ ဩတ္တာပီ၊ မကောင်းသောမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံဘူတော၊ ဤသို့နီဝရဏမှကင်းသော သဘောရှိသည်ဖြစ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ စရံစရန္တော ပိ၊ သွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိကံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝိရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံလရှိသော။ ပဟိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာန်သိုစေလွတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဌိတဿပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒေါ၊ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒသည်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဝိရီယံ၊ ဝိရီယသည်။ အရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ အသလ္လီနံ၊ တွန့်တိုခြင်းမရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သတိ၊ သတိသည်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ အသံမုဋ္ဌာ၊ မပျေက်ပျက်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ စိတ္တံ၊ စိသည်။ သမဟိတံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊
ဝ၄၃+ ဝ၄၄+ သာ အာရုံရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံးလရှိသော။ ဩတ္တာပီ၊ မကောင်းသောမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံဘူတော၊ ဤသို့နီဝရဏမှကင်းသော သဘောရှိသည်ဖြစ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဌိတေပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိကံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝိရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံလရှိသော။ ပဟိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာန်သိုစေလွတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိသိန္နဿပိ၊ ထိုင်နေသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒေါ၊ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒသည်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဝိရီယံ၊ ဝိရီယသည်။ အရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ အသလ္လီနံ၊ တွန့်တိုခြင်းမရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သတိ၊ သတိသည်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ အသံမုဋ္ဌာ၊ မပျေက်ပျက်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ စိတ္တံ၊ စိသည်။ သမဟိတံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံးလရှိသော။ ဩတ္တာပီ၊ မကောင်းသောမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံဘူတော၊ ဤသို့နီဝရဏမှကင်းသော သဘောရှိသည်ဖြစ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နိသိန္နော ပိ၊ ထိုင်နေသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိကံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝိရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံလရှိသော။ ပဟိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာန်သိုစေလွတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သယာနဿ ပိ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းအား။ ဇာဂရဿ၊ နိုးသည်ရှိသော်။ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒေါ၊ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒသည်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ စေ ဟော
ဝ၄၄+ ဝ၄၅+ တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိက္ခိစ္ဆာသည်။ ပဟိန္နာ၊ ပယ်အပ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဝိရီယသည်။ အရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ အသလ္လီနံ၊ တွန့်တိုခြင်းမရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သတိ၊ သတိသည်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ အသံမုဋ္ဌာ၊ မပျေက်ပျက်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ စိတ္တံ၊ စိသည်။ သမဟိတံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံးလရှိသော။ ဩတ္တာပီ၊ မကောင်းသောမှုမှလန့်တတ်သော ကြောက်ခြင်းရှိသော။ ဧဝံဘူတော၊ ဤသို့နီဝရဏမှကင်းသော သဘောရှိသည်ဖြစ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သယာနော ပိ၊ အိပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဇာဂရော၊ နိုးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိကံ၊ မပြတ်။ အာရဒ္ဓဝိရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံလရှိသော။ ပဟိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍။ နိဗ္ဗာန်သိုစေလွတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအရာအားဖြင့်။ စရန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဝိဂတာ၊ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ စရေ၊ သွားရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ တိဋ္ဌန္တော၊ ရပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တိဋ္ဌ၊ ရပ်ရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အစ္ဆန္တော၊ ထိုင်သည်ရှိသော်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အစ္ဆေ၊ ထိုင်နေရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သယန္တော၊ အိပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သယေ၊ အိပ်ရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ သမဉ္ဆန္တော၊ ကွေးသည်ရှိသော်။ ဝိဂတော၊ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမဉ္ဆရေ၊ ကွေးရာ၏။ ဧနံ၊ ထိုလက်ခြေအစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ် အစရှိသည်ကို။ ယတံ ယတန္တော၊ စောင့်စည်းလျက်။ ပသာရယေ၊ ဆန့်ရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်၌လည်းကောင်း။ အပါစီနံ၊ အောက်အရပ်၌
ဝ၄၅+ ဝ၄၆+ လည်းကောင်း။ ယာယတာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဇဂတော၊ သတ္တလောကသခါရလောက၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာ ဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောအရပ်၌။ ခန္ဓနံ၊ ခန္ဓာဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဥဒယဗ္ဗယံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို။ သမဝေက္ခိတာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့် ကောင်းစွာရှုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စေ တော သမထသာစိံ၊ စိတ်၏နိရဝရဏတို့မှငြိမ်းခြင်းအားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ သစိက္ခမာနံ၊ ဖြည့်ကျင့်သျော။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သတိံ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ တထာဝိဓံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကိ။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ ပဟိတတ္တောတိ၊ ကိုယ်အသက်ကိုမငဲ့မူ၍ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိကုန်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမပ္ပဓာနာနိ၊ ကောင်စွာအားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနုပ္ပဒယ၊ မဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ အကုသုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပါယမတိ၊ လုံလပြု၏။ ဝိရီယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဘာတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ အကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရီယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ အကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဌိတိယော၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘိယောဘာဝါယ၊ လွန်စွာပွားခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လာယ
ဝ၄၆+ ဝ၄၇+ ပြန့်ပြောခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပါရပရိယာ၊ ပြည်စုံစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဝါယမတိ၊ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမပ္ပဓာနာနိ၊ ကောင်းစွာအားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမ္မာပ္ပဓာနာ၊ ကောင်စွာအားထုတ်ခြင်းရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မာရဓေယျာဘိလဘူတာ၊ မရ်၏တည်ရာဖြစ်သော တေဘူမကတရားကိုလွမ်းမိုး၍ တည်ကုန်၏။ အသိတာ၊ တေဘူမကဝဋ်တရားကိုမမှီကုန်။ ဇာတိဇရာမရဏဘယဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေတခြင်း အိုခြင်း နာခြင်း သေခြင်းကြောင်ြ့ဖစ်သောဘေး၏။ ပါရဂူ၊ ကမ်းတစ်ဘဖက်သို့ရောက်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သဝါဟနံ၊ စင်သည်ဗိုလ်ပါနှင်တကွသော။ မာရံ၊ ကိလေသာမရ်ကို။ ဇေတွာ၊ အောင်မြင်ကုန်၍။ တုသိတာ၊ နှစ်သက်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အာနေဇာ၊ တုန်လှုပ်တတ်သောတဏှာမရှိကုန်သည်။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ န မုစိဗလံ၊ မာရ်၏စစ်သည်ကို။ ဥပါတိဝတ္တာ၊ လွန်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုခိတာ၊ လောကုတ္တရာချမ်းသာနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဓာနာနိ၊ အားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရီ၊ လေးပါးတသည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သံဝရပ္ပဓာနံ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကို စောင့်ရှောက်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းသ်ည လည်းကောင်း။ ပဟာနပ္ပဓာနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်တို့ကိုပယ်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဘာဝနာပ္ပဓာနံ၊ ဗောဇ္ဈင်ကိုပွားစေသောသူအား အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အနုရက္ခနပ္ပဓာနံ၊ သမာဒိနိမိန်တကိုစောင့်ရှောက်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝရပ္ပဓာနံ၊ စက္ခုသော ဣန္ဒြေကိုစောင့်ရှောက်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊
ဝ၄၇+ ဝ၄၈+ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမနိတ် ယောကျ်ားနိမိတ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြုတတ်သည်ဖြစ်၍ အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သော လက်ခြေသဏ္ဌာန်၌ ပြုံးရယ်ခြင်းစည်ကိုပယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒေကို မစောင့်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုးကြံခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိပ်စက်လွှမ်မိုးကုန်၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက၏။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇာတိ၊ ရှောက်၏။ သောတေန၊ သောတပသာဒဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနပသာဒဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှာယ၊ ဇိဝှာပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကာယပသားဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမနိမိတ်ယောကျ်ားနိမိတ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြုတတ်သည် ဖြစ်၍။ အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သော လက်ခြေဏ္ဌာန်၌ ပြုံးရယ်ခြင်းစသည်ကိုယူသည်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်မနိန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ မစောင့်ခြင်းဟုသောအကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုးကြံခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိပ်စက်လွှမ်မိုးကုန်၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေကို။ သံဝဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇာတိ၊ ရှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤစက္ခုန္ဒြေအစရှိသည်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ သံဝရပ္ပဓာနံ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကိုစောင့်ရှောက်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဟာနပ္ပဓာနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုပယ်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းဟူသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်
ဝ၄၈+ ဝ၄၉+ နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤဘုရားသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမနှင့်စပ်သော အကြံကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျေက်၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနာဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဗျာပါဒဝိတက္ကံ၊ ဗျာပါဒဝိက်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကံ၊ ဝိဟိံသာဝိတက်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ န ဓိဝါသေတိ၊ မယာယာ။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနာဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤကာမဝိတက်စသည်တို့ကိုပယ်ခြင်းကို။ ပဟာနပ္ပဓာနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်တို့ကိုပယ်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝနပ္ပဓာနံ၊ ဗောဇ္ဈင်ကိုပွားသောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဥပဓိလေးပါး၏ ဆိတ်ငြိရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုမှိသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော။ ဝေါသဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ ကိလေသာကိုစွန့်ခြင်းနိဗ္ဗာန်သို့ပြေးဝင်ခြင်းငှာ ညွတ်သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝိရီယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ဝိရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဥပဓီလေးပါးကို ဆိတ်ငြိမ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော။ ဝေါသဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ ကိလေသာကိုစွန့်ခြင်းနိဗ္ဗာန်သို့ပြေးဝင်ခြင်းငှာ ညွတ်သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေခြင်းကို။ ဘာဝနပ္ပဓ
ာနံ၊ ဗောဇ္ဈင်တရားကိုပွားစေသောသူအား အာထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနုရက္ခနပ္ပဓာနံ၊ သမာဓိနိမိတ်ကိုစောင့်ရှောက်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်း
ဝ၄၉+ ဝ၅၀+ သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်းသော။ သမာဓိနိမိတ္တံ၊ မသာမဓိနိမိတ်ကို။ အနုရက္ခတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်၏။ အဋ္ဌိကသညံ၊ အရိုးစုသာဖြစ်၍ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရှိသော အကောင်ကိုမှိ၍ဖြစ်သောဈာန်သညာကို။ အနုရက္ခတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်၏။ ဝိနိလကံသညံ၊ အဖြူအနီစသည်တို့ဖြင့်ရောလက်များသောအားဖြင့်ညိုသောအဆင်းရှိသစ်သည်ဖြစ်၍ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရှိသော အကောင်ပုပ်ကို မှီ၍ဖြစ်သာဈာန်သညာကို။ အနုရက္ခတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်၏။ ဝိစ္ဆိဒ္ဒကသညံ၊ အလယ်၌နှစ်ပိုင်ပြတသည်ကိုဖြစ်၍ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်သော အကောင်ပုပ်ကိုမှိ၍ဖြစ်သော ဈာန်သညာကို။ အနုရက္ခတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်၏။ ဥဒ္ဓုမာတကသညံ၊ သေသည်မှ အထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ လေဖြင့်ပြည့်သောသားရေအိပ်ကဲ့သို့ ဖူးဖူးရောင်သည်ဖြစ်၍ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်သော အကောင်ပုပ်ကိုမှိ၍ဖြစ်သော ဈာန်သညာကို။ အနုရက္ခတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသမာဓိနိမိတ်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ အနုရက္ခနပ္ပမာနံ၊ သမာဓိနိမိတ်ကိုစောင့်ရှောက်သောသူ၏ အားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဓာနာနိ၊ အားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣဓ၊ ဤသာသာနာတော်၌။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေဟိ၊ အကြင်အားထုတ်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏေ၊ ရောက်ရာ၏။ သံဝရော စ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဟာနဉ္စ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုပယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဘာဝနာ စ၊ ဗောဇ္ဈင်တရားကိုပွားစေခြင်းလည်းကောင်း။ အနုရက္ခနာ စ၊ သမနိမိတ်ကိုအစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေ ပဓာနာ၊ ထိုအားထုတ်ခြင်းတို့ကို။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏ အဆွေဖြစ်သောမူတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဝ၅၀+ ဝ၅၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂ္ဂပညတ္တိယော၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟုပညတ်အပ်သော။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တာဘာဝီနံ၊ အတ္တဘောနှင့်ပြည့်သူတို့တွင်။ ရာဟု၊ ရာဟုအမည်ရှိသော။ ယဒိဒံ ယော အယံ အသုရိန္ဒော၊ အကြင်အသုရိန်နတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤအသုန်ရိတ်နတ်သည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဘောဂီနံ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားခြင်းရှိသောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ ရာဇာမန္ဓာတာ၊ အကြင်မန္ဓာတ်မင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤမန္ဓာတ်မင်းသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဓိပတေယျာနံ၊ အကြီးအမှုး၏အရာကိုပြုသောသူတို့တွင်။ ပါဝိမာ၊ ယုတ်မာသော။ ယဒိဒံ ယော အယံ မာရော၊ အကြင်မရ်နတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤမာရ်နတ်သည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္ထီနတ်ပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှင့် တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မစိယာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿယာ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌ လည်းကောင်း။ အရဏံ၊ ဗြာဟ္မာနတ်လူသုံးပုံသူတို့၏ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သင်္ခတ အသင်္ခတအားဖငြ့်ပြားသော ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သာသိတော်မူသော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားကို။ အဂ္ဂံဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အတ္ထဘာဝီနံ၊ အတ္တဘောနှင့်ပြည့်စုံသောသူတို့ထက်။ ရာဟု၊ ရာဟုသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ကာမဘောဂီနံ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားခြင်းရှိကုန်သော လူတို့ထက်။ မန္ဓာတာ၊ မန္ဓာမင်းသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဣဒ္ဓိယာ၊ နတ်တို့၏တန်ခိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ယသသာယ၊ နတ်တို့၏ အခြံအရဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇလံဇလန္တာနံ၊ ထွန်းတောက်ပကုန်သော။ အဓိပတေယျာနံ၊ အကြီးအမှုး၏ အရာကိုပြုတတ်သောသူတို့ထက်။ မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်၌လည်းကောင်း။ အပါစီနံ၊ အောက်
ဝ၅၁+ ဝ၅၂+ အရပ်၌ လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဇဂတော၊ သတ္တလောကသင်္ခါရလောက။ ဂတိ၊ ဖြစ်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောအရပ်၌။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လေကဿ၊ လူအပေါင်းထက်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားကို။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့သော ဉာဏ်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤဘုရားသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရမေန၊ မြတ်သော။ ရူပသုခုမေန၊ ရုပ်၌သိမ်မွေ့သောဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ စရူပသုခုမေန၊ ထိုရုပ်၌သိမ့်မွေ့သောဉာဏ်မှလည်း။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဥတ္တရိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့် လွန်ကဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ရူပသုခုမေန၊ ထိုရုပ်၌သိမ့်မွေ့သောဉာဏ်မှ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဥတ္တရိထရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကဲ့သည်လည်း ဖြစ်သော။ ပဏီတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ရူပသုခုမံ၊ ရုပ်၌ သိမ်မွေ့သောဉာဏ်ကို။ နပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ပရမေန၊ မြတ်သော။ ဝေဒနာသုခုမေန၊ ဒေဝနာ၌သိမ်မွေ့သောဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ တောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန စ ဝေဒနာသုခုမေန၊ ထိုဝေဒနာ၌ သိမ်မွေ့သောဉာဏ်မှ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဥတ္တရိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနာသုခုမံ၊ ဝေဒနာ၌သိမ်မွေ့သောဉာဏ်ကို။ န သမနုပဿတိ၊ မမြင်။ တေန စ ဝေဒနာသုခုမေန၊ ထိုဝေဒနာ၌ သိမ်မွေ့သော ဉာဏ်မှ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဥတ္တရိတရံ ဝါ၊ အထူးအထူးသဖြင့်လွန်ကဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနသုခုမံ၊ ဝေဒနာ၌သိမ်မွေ့သောဉာဏ်ကို။ န ပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ပရမမေန၊ မြတ်သော။ သညာသုခုမေ၊ သညာ၌သိမ့်မွေ့သောဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန စ သုခုမေန၊ ထိုသညာ၌သိမ်မွေ့သောဉာ်ဏ်မှလည်း။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဥတ္တရိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကဲသည်လည်းဖြစ်သော။
ဝ၅၂+ ဝ၅၃+ သော။ ပဏိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနသုခုမံ၊ ဝေဒနာ၌သိမ်မွေ့သောဉာဏ်ကို။ န ပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ပရမမေန၊ မြတ်သော။ သညာသုခုမေ၊ သညာ၌သိမ့်မွေ့သောဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန စ ဝေဒနာသုခုမေန၊ ထိုဝေဒနာ၌ သိမ်မွေ့သော ဉာဏ်မှ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဥတ္တရိတရံ ဝါ၊ အထူးအထူးသဖြင့်လွန်ကဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏိတရံ ဝါ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနသုခုမံ၊ ဝေဒနာ၌သိမ်မွေ့သောဉာဏ်ကို။ န ပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့သောဉာဏ်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ရူပသုခုမတံ၊ ရုပ်၏နူးညံသိမ်မွေ့သည်၏ အဖြစ်ကို။ သဏှသုခုမလက္ခဏေပရိဂ္ဂါဟကေန၊ သိမ်မွေ့နူးညံသော လက္ခဏာကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော ဉာဏ်ဖြင့်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ သမ္ဘဝဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ သညာ၊ သညာသည်။ သမုဒေတိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုသညာ၏ဖြစ်၏ဟူသောအကြောင်းကိုလည်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်၌။ သညာ၊ သညာသည်။ အတ္ထံ၊ ချုပ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တဉ္စ၊ ထိုသို့သညာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ပရတော စ၊ တစ်ပါးအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော စ၊ ဆင်းရဲအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အတ္ထတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နော ဉတွာ၊ မသိမူ၍။ သန္တော၊ ကိလေသာမှငြိမ်းပြီးသော။ သန္တပဒေ၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းရာနိဗ္ဗာန်၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်သော။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သမ္မဒ္ဒသော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဝါဟနံ၊
ဝ၅၃+ ဝ၅၄+ စစ်သည်ဗိုလ်ပါနှင့်တကွသော။ မာရံ၊ မာရ်နတ်သားကို။ ဇေတွာ၊ အောင်မြင်၍။ အန္တမံ၊ အဆုံး၌ဖြစ်သော။ ဒေဟံ၊ ကိုယ်ကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂတိဂမာနာနိ၊ အလားအပ်သည်သို့လားခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ အကမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဘယာ၊ ကြောင်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဣတိဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ မောဟာ၊ တွေဝေခြင်း လည်းကောင်း။ ဘာယ၊ ကြောင်းခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ တရာကို။ အတိဝတ္တတိ၊ လွန်၍ကျင့်၏။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ယသော၊ အခြံအရံအရံအကျော်အစောသည်။ ကာဠပက္ခေ၊ လဆုပ်ပက္ခ၌။ စန္ဒိမာဣဝ၊ လကဲ့သို့။ နီဟီယတိ၊ ဆုပ်ယုတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နာဂတိမနာနိ၊ အလားအပ်သည်သို့မလားခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့သည်။ စတ္တာရီ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆန္ဒာ၊ ချမ်မြတ်နိုင်းခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဒေါသာ၊ မျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ မောဟာ၊ တွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဘယာ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။
ဝ၅၄+ ဝ၅၅+ နာဂတိဂမာနိ၊ မလားအပ်သည်သို့မလာခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ မောဟာ၊ တွေဝေခြင်းကြောင့်။ ဘယာ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ လွန်၍မကျင့်။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ယသော၊ အခြံအရံအကျော်အစောသည်။ သုက္ကပက္ခ၊ လဆန်းပက္ခ၌။ စိန္ဒိမာဣဝ၊ လကဲ့သို့။ အာပူရတိ၊ ပြည့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂတိဂမနာနိ၊ မလားအပ်သည်သို့လားခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တရာ၊ လေပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဘယာ၊ ကြောခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂတိဂမာနိ၊ အလားအပ်သည်သို့လားခြင်းတို့သည်ည။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုး ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဘယာ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နာဂတိဂမာနိ၊ မလားအပ်သည်သို့ မလားခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဆန္ဒော၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ မောဟာ၊ တွေဝေခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘယာ၊
ဝ၅၅+ ဝ၅၆+ ကြောက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အတိဝတ္တတိ၊ လွန်၍ကျင့်၏။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ယသော၊ အခြံအရအကျော်အစောသည်။ ကာဠပက္ခေ၊ လဆုပ်ပက္ခ၌။ စန္ဒိမာဣဝ၊ လကဲ့သို့။ နီဟီယတိ၊ ယုတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဘယာ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ လွန်၍မကျင့်။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ယယော၊ အခြံအရံအကျော်အစောသည်။ သုက္ကပက္ခေ၊ လဆန်းပက္ခ၌။ စန္ဒိမာဣဝ၊ လကဲ့သို့။ အာပူရတိ၊ ပြည့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တက်သောရဟန်ကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟီ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တတ်သော ရဟန်းကို။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံဝ၊ ဤအတူ။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ဆန္ဒော၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဘယာ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တက်သောရဟန်ကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ၊
ဝ၅၆+ ဝ၅၇+ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တတ်သော ရဟန်းကို။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံဝ၊ ဤအတူ။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တတ်သော ရဟန်းကို။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံဝ၊ ဤအတူ။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ သဂ္ဂံ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တတ်သော ရဟန်းကို။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံဝ၊ ဤအတူ။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ဆန္ဒော၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ အဂတံ၊ မလားအပ်သည်။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဒေါသော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတံ၊ မလားအပ်သည်။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတံ၊ မလားအပ်သည်။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဘာယ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတံ၊ မလားအပ်သည်။ န ဂစ္ဆတိ၊ မလားရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တတ်သော ရဟန်းကို။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံဝ၊ ဤအတူ။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကော၊ ဆွမ်းညွန်တတ်သော ရဟန်းကို။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံဝ၊ ဤအတူ။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၌။ အသညတာ၊ မစောင့်စည်းကုန်သော။ ယေ ကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ အဓမ္မိကာ၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်။ အဓမ္မဂါရ ဝါ၊ တရား၌ရိုသေခြင်းခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊
ဝ၅၇+ ဝ၅၈+ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဘယာ၊ ကြောင်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ အဂတိံ၊ မလားအပ်သည်သို့။ ဂါမိနော၊ လားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသေ ဧသော ပန၊ ဤပရိသတ်ကိုကား။ ပရိသကာဋော၊ အမှိုက်နှင့်သော ပရိသတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝဉှိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ ဇာနတာ၊ သိအပ်ကုန်သော တရားအပေါင်းကိုသိတော်မူသော။ သမဏေန၊ ရဟန်းဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟော်တော်မူအပ်၏။ တသ္မာ ဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ယေ သပ္ပုရိသာ၊ အကြင်သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပါပကံ၊ မကောင်းမှုကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ တေ သပ္ပုရိသာ၊ ထိုသူတော်ကောင်းတို့သည်။ ပသံသိယာ၊ ခြီးမွမ်းထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်၏။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ အလားအပ်သည်သို့။ ဂါမိနေတာ၊ လားကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဒေါသာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ အလားအပ်သည်သို့။ ဂါမိနေတာ၊ လားကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ မောဟာ၊ မိုက်မဲတွေဝေခြင်းကြောင့်။ အဂတိံ၊ အလားအပ်သည်သို့။ ဂါမိနေတာ၊ လားကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘယာ စ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့်လည်း။ အဂတိံ၊ အလားအပ်သည်သို့။ ဂါမိနေတာ၊ လားကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဧသ ဧသော ပန၊ ဤပရိသတ်ကိုကား။ ပရိသမဏ္ဍော၊ အဆီအနှစ်နှင့်တူသောပရိသတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝဉှိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတာ၊ သိအပ်သော် တရားအပေါင်းကို သိတော်မူသော။ သမဏေန၊ ရဟန်းဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ စရဝဂ္ဂေါ၊ စရဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုစရဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ စရံ၊ သွားသောဣရိယာပုလ် လည်းကောင်း။ သီလံ၊ အဓီသီလ လည်းကောင်း။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ခြင်းဝီရိယ လည်းကောင်း။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ပညတ္တိ၊ ပညတ်အပ်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သောဉာဏ်လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ အဂတိ၊ အဂတိတို့လည်းကောင်း။ သတ္တုဒ္ဒေသကေန၊ ဆွမ်းညွန်းသော
ဝ၅၈+ ဝ၅၉+ ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ တာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်တည်း။
စုတုက္ကနိပါတ် ပဌမပဏ္ဏာသက ၃၊ ရုရုဝေလဝဂ်။
ဘန္တေကဿပ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤသီလက္ခန္ဓသုတ်ကို။ မေ မယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်သနည်း။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဒန္တေတိ၊ အရှင်ဘုရားဟူ၍။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာနာကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဥရုဝေလာယံ၊ ဥရုဝေလာတော၌။ နေရဉ္ဇရာယ၊ နေရဉ္ဇရာအမည်ရှိသော။ နဇ္ဇာ၊ ဖြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ ဆိတ်ကျောင်းသားတို့၏ နေရာဖြစ်သော ပညောင်ပင်၏ အနီး၌။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိသလ္လီဏဿ၊ တစ်ယောက်အထည်းထည်းကိန်းအောင်းတော်မူသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥပဒါပဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံ ဥဒပဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ အဂါဝေါ၊ ရိုသေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဿော၊ မှီခိုရာဖြစ်သော သူမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကိုလည်ကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟယျေံ နု ခေါ၊ နေရအံ့
ဝ၅၉+ ဝ၆၀+ နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပရိပူဏဿ၊ အပြည့်သေးသော။ သီလက္ခန္ဓဿ၊ သီလကျေးဇူး၏။ ပပူရိယာ၊ ပြည့်စုံခြင်းငှာ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿယာ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေတော်မူရာ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယံ သမဏံ ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ယံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ကရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေတော်မူရာ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တတွဖြစ်သော။ သဒေဝမဿာယ၊ သမုတိနတ် တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌ လည်းကောင်း။ အတ္တနာ၊ မိမိထက်။ သီလသမ္ပန္နတရံ၊ သီနှင့်အထူးသဖြင့်ပြည့်စုံသော။ အညံ၊ ငါမှတစ်ပါးသော။ တံ သမဏံ ဝါ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ တံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ န ပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အပရိပူရဿ၊ အပြည့်သေးသော။ သမဓိက္ခန္ဓဿ၊ သမာဓိကျေးဇူး၏။ ပါရိပူရိယာ၊ ပြည့်ခြင်းငှာ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ပါရိပူရိယာ၊ ပြည့်ခြင်းငှာ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယံ သမဏံ ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ ယံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည့်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ဩကာကလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ် ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွ
ဝ၆၀+ ဝ၆၁+ ဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသော လူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌ လည်းကောင်း။ အတ္တနာ၊ မိမိထက်။ သမာဓိသမ္ပန္နတရံ၊ သမဓိနှင့်အထူးသဖြင့်ပြည့်စုံသော။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ တံ သမဏံ ဝါ၊ ထိုရဟန်းကို လည်းကောင်း။ တံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ န ပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အပရိပူရဿ၊ မပြည့်သေးသော။ ပညာက္ခန္ဓဿ၊ ပညာကျေးဇူး၏။ ပါရိပူရိယာ၊ ပြည့်ခြင်းငှာ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှိ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘရားသည်။ ယံ သမဏံ ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ယံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှိ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေအံ့။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည့်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ဩကာကလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ် ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုသာနံ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌ လည်းကောင်း။ အတ္တနာ၊ မိမိထက်။ ပညာသမ္ပန္နတရံ၊ ပညာနှင့် အထူးသဖြင့်ပြည့်စုံသော။ တံ သမဏံ ဝါ၊ ထိုရဟန်းကို လည်းကောင်း။ တံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ န ပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အပရိပုရဿ၊ မပြည့်သေးသော။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကျေးဇူး၏။ ပါရိပူရဿ၊ ပြည့်ခြင်းငှာ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿယာ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေတော်မူအံ့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယံ သမဏံ ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ ယံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေတော်မူအံ့။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သမာရကေ၊ သဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွ
ဝ၆၁+ ဝ၆၂+ ဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည့်နှင့်ကတွသော။ လောက၊ ဩကာသလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသော လူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သက္ကလောက၌ လည်းကောင်း။ အတ္တနာ၊ မိမိထက်။ ဝိမုတ္တိသမ္ပန္နတရံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကျေးဇူးနှင့်အထူးသဖြင့် ပြည့်စုံသော။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ တံ သမဏံ ဝါ၊ ထိုရဟန်းကို လည်းကောင်း။ တံ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဣတိ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ပြန်သနည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယွာယံ ယော အယံ ဓမ္မာ၊ အကြင်တရားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ တမေဝ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကိုသာလျှင်။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေတော်မူကာ။ ယံ နုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ စေတသာ၊ မိမိစိတ်ဖြင့်။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ စေတော၊ စိတ်၏။ ပိရိဝိတက္ကံ၊ အကြံကို။ အညာယ၊ သိ၍။ သေယျထာပိ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျေ်ားသည်။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေး၍ထားအပ်သော။ ဗာဟံ ဝါ၊ မောင်းကိုလည်း။ ပသာရေယျသေယျထာပိ၊ ဆန့်ရာသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်၍ထားအပ်သော။ ဗာဟံ ဝါ၊ မောင်းကိုမူလည်း။ သမဉ္ဆေယျသေယျထာပိ၊ ကွေးရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗြာဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်မှ။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်ခဲ့သည်ဖြစ်၍။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်၌။ ပါတုရသောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ ဧကံသံဧကသ္မိံအံသေ၊ လက်ဝဲတစ်ဖကပခုံးထက်၌။ ဥတ္တရာသံဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စမ္ပယ်တင်သည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဒက္ခိဒံ၊ လကျ်ာဖြစ်သော။ ဇာဏုမဏ္ဍလံ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်းကို။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ နိဟန္တွာ၊ ထောက်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။
ဝ၆၂+ ဝ၆၃+ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုငါဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဏာမေတွာ၊ ညွတ်စေ၍။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤသို့မိမိသိအပ်သော တရားကို အရိုအသေအလေးအမြတ်ပြု၍ နေအံ့ဟု အကြံဖြစ်တော်မူခြင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကြံတော်မူတိုင်း မှန်သည်သာတည်း။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤမိမိသိအပ်သော တရားကို အရိုအသေအလေးအမြတ်ပြု၍ နေအံ့ဟု အကြံဖြစ်တော်မူခြင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသိုကြံတော်မူတိုင်း မှန်သည်သာတည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ အရဟန္တော၊ ဗြဟ္မာနတ်လူသုံးဘုံသူတို့၏ ပူဇော်အထူးကိုခံထိုက်ကုန်သော။ ယော ပိ တေ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘဂဝန္တော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူကုန်သော။ တေ ပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း။ ဓမ္မံယေဝ၊ တရားကိုသာလျှင်။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြုကုန်၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြုကုန်၍။ ဥပါနိဿာယ၊ မှီကုန်၍။ ဝိဟရိံသု၊ နေတော်မူကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ အရဟန္တော၊ ဗြဟ္မာနတ်လူ သုံးဘုံသူတို့၏ပူဇော်အထူးအကိုခံထိုက်ကုန်သော။ ယေ ပိ တေ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်တော်မကုန်လတ္တံ့။ ဘဂဝန္တော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူကုန်သော။ တေ ပိ သမ္မသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း။ ဓမ္မံ ယေဝ၊ တရားကိုသာလျှင်။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြုကုန်၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြုကုန်၍။ ဥပနီဿာယ၊ မှီကုန်၍။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အရဟံ၊ ဗြဟ္မာနတ်လူသုံးဘုံသူတို့၏ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သင်္ခတအသင်္ခတ အားဖြင့်ပြားသော ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မဖောက်မပြန် သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့် မိမိအလိုလိုသိတော်မူတတ်သော။ ဘဂဝါ ပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဓမ္မံယေဝ၊ တရားကိုသာလျှင်။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရတု၊ နေတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစုဏ္ဏိယဖြစ်သော
ဝ၆၃+ ဝ၆၄+ စကားကို။ ဝတွာ၊ လျှောက်ပြီး၍။ အထာဝရံ၊ ထိုမှတစ်ပါးသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤဂါထာဖြစ်သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အဗ္ဘတီတာ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ယေ စ သမ္ဗုဒ္ဓါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားတို့သည် လည်းကောင်း။ အနာဂတာ၊ လာလတ္တံ့ကုန်သော။ ယေ စ သမ္ဗုဒ္ဓါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားတို့သည် လည်းကောင်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သောသူတို့၏။ သောကနာသနော၊ စိုးရိမ်ခြင်းကို ပယ်ပျောက်တတ်သော။ ယော စ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေ သမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရုနော၊ သူတော်ကောင်းတရားတို့ကို အလေးပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟံသု စ၊ နေလည်းနေတော်မူကုန်ပြီ။ ဝိဟရန္တိ စ၊ နေလည်းနေကုန်ဆဲ။ အထော၊ ထိုမှတစ်ပါ။ ဝိဟရိဿန္တိ ပိ၊ နေလည်းနေကုန်လတ္တံ့။ ဧသာ၊ ဤသို့ခပ်သိမ်းသော မြတ်စွာဘုရားတို့၏ သူတော်ကောင်းတရားကို အလေးပြု၍နေခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတည်း။ တသ္မာဟိ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ အတ္တကာမေန၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်ကို။ သရံသရန္တေန၊ အောက်မေ့သောအမျိုးကောင်းသားသည်။ သဒ္ဓမ္မော၊ သူတော်ကောင်းတရားကို။ ဂရုံ၊ အလေးအမြတ်။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကိုလျှောက်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝတွာ၊ လျှောက်ပြီး၍။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထေ ဝ၊ ထိုငါဘုရားရှေ့တော်၌ပင်လျှင်။ အန္တရဓာယိ၊ ကွယ်ပျောက်လေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာ၏။ အဇ္ဈေသနဉ္စ၊ တောင်ပန်းခြင်းကိုလည်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ပတိရူပဉ္စ၊ လျှောက်ပတ်သည်ကိုလည်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ယော ပါယံယောပိ အယံ အဓမ္မာ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ တမေဝ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကိုသာလျှင်။ သက္ကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
ဝ၆၄+ ဝ၆၅+ ယေတော စ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ သံဃော ပိ၊ သံဃာတော်သည်လည်း။ မဟတ္တေန၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မေ၊ ငါသည်။ သံဃေပိ၊ သံဃာ၌လည်း။ ဂါရဝေါ၊ ရိုသေခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဥရုဝေလတော၌။ နေရဉ္ဇရာယ၊ နေရဉ္ဇရာအမည်ရှိသော။ နဇ္ဇာ၊ ဖြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ ဆိတ်ကျောင်းသားတို့၏ နေရာဖြစ်သောပညောင်ပင်၏ အနီး၌။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုမင်းကုန်ပြီးသော။ ဝုဒ္ဓါ၊ ကြီးရင့်ကုန်ပြီးသော။ မဟလ္လကာ၊ အမျိုးစည်းစိမ်အားဖြင့်ကြီးမြတ်ကုန်သော။ အဒ္ဓဂတာ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ရောက်ကုန်သော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တာ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုငါဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လာကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လာကြကုန်ပြီး၍။ မယာ၊ ငါဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သမ္မောဒိံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိဒ္ဓိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကြကုန်သနည်း။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုမင်းကုန်ပြီးသော။ ဝုဒ္ဓေ၊ ကြီးကုန်ပြီးသော။ မဟလ္လကေ၊ အမျိုးစည်းစိမ်အားဖြင့်ကြီးမြတ်ကုန်သော။ အဒ္ဓဂတေ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ရောက်ကုန်သော။ ဝယော အနုပ္ပတ္တော၊ ပစ္ဆိမအယွယ်သို့ရောက်ကုန်သော်။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ န အဘိဝါဒေတိ ဝါ၊ ရှိမူလည်းမခိုး။ န ပစ္စုဋ္ဌေတိ ဝါ၊ ခရီးဦးမူလည်းမကြိုဆို။ အာသနေန၊ တေနရာဖြင့်။ န နိမန္တေတိ ဝါ၊ ဖိတ်မူလည်း မဖိတ်။ ဣတိ ဧတံ
ဝ၆၅+ ဝ၆၆+ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ နော၊ ငါတို့သည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ တယိဒံ တံ ဣဒံ ဝစနံ၊ ထိုငါတို့ြုကားသော စကားသည်။ တထေဝ၊ ထိုသို့ကြားသည်အတိုင်းမှန်သည်သလာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဇိဏ္ဏေ၊ အိုမင်းကုန်ပြီးသော။ ဝုဒ္ဓေ၊ ကြီးရင့်ကုန်ပြီးသော။ မဟလ္လကေ၊ အမျိုးစည်းစိမ်အားဖြင့်ကြီးမြတ်ကုန်သော။ အဒ္ဓဂတေ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ရောက်ကုန်သော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တေ၊ ပစ္ဆိမအယွယ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ န အဘိဝါဒေတိ၊ ရှိမူလည်းမခိုး။ န ပစ္စုဋ္ဌေတိ ဝါ၊ ခရီးဦးမူလည်း အကြိုဆို။ အာသနေန၊ နေရာဖြင့်။ န နိမန္တေတိ ဝါ၊ ဖိတ်မူလည်းမဖိတ်။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ တယိဒံ တံ ဣဒံ အဘိပါဒါဒိအကရဏံ၊ ထိုကြီးသောသူတို့အားရှိခိုးခြင်းစသည်ကိုမပြုခြင်းသည်။ အသမ္ပန္နမေဝ၊ ကြီးသောသူတို့အားပြုရာသောဝတ်နှင့်မပြည့်စုံသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣမေ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ထေရေ စ၊ ကြီးသောသူတို့ကို လည်းကောင်း။ ထေရကရဏေ၊ ကြီးသည်၏ အဖြစ်ကိုပြတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ ဝါ၊ တရားတို့ လည်းကောင်း။ န ဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝုဒ္ဓေါ၊ ကြီးသောသူသည်။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်။ အသီတိကော ဝါ၊ အနှစ်ရှစ်ဆယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ နဝုတိကော ဝါ၊ အနှစ်ကိုးဆယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ဝဿသတိကော ဝါ၊ အနှစ်တစ်ရာရှိသည် လည်းကောင်း။ စေ ပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်အံ့။ သော စ၊ ထိုကြီးသောသူသည်လည်း။ အကာလဝါဒီ၊ မသင့်သောကာလ၌ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ အဘူတဝါဒီ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ အနတ္ထဝါဒီ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကို ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ အဓမ္မဝါဒီ၊ တရားမဟုတ်သည်ကိုဆိုတတ်သည်လည်းကောင်း။ အဝိနယဝါဒီ၊ မဟုတ်သည်ကို ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ အနိဓာနဝတိံ၊ စိတ်နှလုံး၌သိုမှီး၍ထားခြင်းငှာ မသင့်သော။ အကာလေန၊ ဆိုခြင်းငှာ မသင့်သောကာလ၌။ အနပဒေသံ၊ ညွန်းကြောင်းဖြစ်သောပါဠိမရှိသော။ အပရိယန္တဝတိံ၊ အပိုင်းအခြားမရှိသော။ အနတ္ထသဉှိတံ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်မစပ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သေ
ဝ၆၆+ ဝ၆၇+ ထိုပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ကြီးသောသူသည်။ ဗာလောထေရောတွေဝ၊ မိုက်သောကြီးသောသူဟူ၍ သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒဟရော၊ ငယ်သောသူသည်။ ယုဝါ၊ ပျိုနုသည်။ သုသု၊ ငယ်လျသည။ ကာဠကေသော၊ မည်းနက်သော ဆံရှိသည်။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ ယောဗ္ဗနေန၊ အရွယ်နှင့်။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝယသာ၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ စေ ဝိဟောတိ၊ အကယ်၍မူလည်းဖြစ်အံ့။ သော စ၊ ထိုငယ်သောသူသည်လည်း။ ကာလဝါဒီ၊ သင့်သောကာလ၌ ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ ဘူတဝါဒီ၊ ဟုတ်မှန်သော စကားကို ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ အတ္တဝါဒီ၊ အကျိုးရှိသော စကားကိုဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ ဝိနယဝါဒီ၊ ဝိနည်းဟုတ်သည်ကို ဆိုတတ်သည်လည် လည်းကောင်း။ နိဓာနဝတိံ၊ စိတ်နှင့်လုံး၌ သိုမှီး၍ထားခြင်းငှာ သင့်သော။ ကာလေန၊ သင့်သောကာလ၌။ သာဒေသံ၊ ညွန်းကြောင်းဖြစ်သော ပါဠိရှိသော။ ပရိယန္တဝတိံ၊ အပိုင်းအခြားရှိသော။ အတ္တသဉှိတံ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သော၊ ထိုအယွယ်အားဖြင့် ငယ်သောသူသည်။ ပဏ္ဍိတောထေရောတွေဝ၊ ပညာရှိသောကြီးသောသူဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ထေရကရဏာ၊ ကြီးသောသူ၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါတမောက္ခသံဝရသံဝုတော၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလဖြင့်စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ အာစရဂေါစရသမ္ပန္နော၊ အကျင့်ဆွမ်းခံရွာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အနုမတ္တေသု၊ အနုမြူမျှဖြစ်ကုန်သော။ ဝဇ္ဇေသု၊ အပြစ်တို့၌။ ဘယဒဿာဝီ၊ ဘေးအားဖြင့်ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဗဟုဿတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတဓရော၊ ကြားအပ်သော ပရိယတ်ကိုဆောင်တတ်သည်။ သုတသန္နိစ္စယော၊ ဆည်းဘူးအပ်နာအပ်သော အကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေတေ ဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အာဒိကလျာဏာ၊ အစ၌ကောင်းခြင်းရှိကုန်၏။ မဇ္ဈေကလျာဏာ၊
ဝ၆၇+ ဝ၆၈+ အလယ်၌ကောင်းခြင်းရှိကုန်သော။ ပရိယောသနာကလျာဏာ၊ အဆုံး၌ကောင်ခြင်းရှိကုန်၏။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင့်မှပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှစင်ကြယ်သော။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အဘိဝဒန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တထာရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သည်။ ဓာတာ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ အဖန်တစ်လဲလဲရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုထွင်း၍ သိအပပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အသိစေ တသိကာနံ၊ လွန်မြတ်သောစိတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ရူပါဝစရဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရခြင်းရှိသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ မငြိုငြင်သဖြင်ရခြင်းရှိသည်။ အကသိရလာဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့် ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသဝါနဉ္စ၊ အာသဝေါတရားတို့၏လည်းကောင်း။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတာဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကို လည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကို လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သိစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ထေရကရဏာ၊ ကြီးသောသူ၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဥဒ္ဓတေန၊ ပျံ့လွင့်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သပ္ဖံ၊ ကျိုးမရှိပြိန်းဖျင်းသော စကားကို။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ အသမာတိတသင်္ကပ္ပေါ၊ ကောင်းစွာမတည်ကြည်သော အကြံအစီရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသဒ္ဓမ္မရတော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်တို့၏ တရား၌မွေ့လျော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂေါ၊ တောသမင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပဒိဋ္ဌိ၊ ယုတ်မာသောအယူရှိသောသူသည်။ အနာဒကေ၊
ဝ၆၈+ ဝ၆၉+ ပုဂ္ဂလေဓမ္မနှစ်ဝ၌ ရိုသေခြင်းမရှိသော။ ထာဝရေယျမှာ၊ အမြဲတည်သော သဘောရှိသောနိဗ္ဗာန်မှ။ အာရာ၊ ဝေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော စ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြရှိသည်။ ပဋိဘာန ဝါ၊ လျှင်မြန်သော ပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓိရော၊ မြဲမြံခိုင်ခန့်တည်တန့်သော သမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ အတ္ထံ၊ သစ္စာလေးပါးဟုဆိုအပ်သော အနက်ကို။ ဝိပဿတိ၊ ရှု၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ အလုံးစုံသော ခန္ဓာအာယတန အစရှိသော တရားတို့၏။ ပါရဂူ၊ ကမ်းအဆုံးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အခိလော၊ ရာဂအစရှိသော ငြောင့်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဘာန ဝါ၊ လျှင်မြန်သောပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဟိန္နဇာတိမရဏော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသေခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မစရိယဿ၊ မြတ်သောအကျင့်ဖြင့်။ ကေဝလီ၊ အလုံးစုံ၏ဖြစ်ခြင်းတည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ထေရောတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယဿ၊ အာကြင်ရဟန်းအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ နောသန္တိ၊ မရှိကုန်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့။ ထေရောတိ၊ အကြီးဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့် ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကော၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သော လောကကို။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုထွင်း၍သိအပ်၏။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ လောကသ္မာ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သောလောကမှ။ ဝိသံသုတ္တော၊ ယှဉ်တော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သောလောက၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယစ္စာကို။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုတွင်း၍သိတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သောလောက၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကို။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကနိရောဓော၊ ဒုက္ခသစ္စာ ဟုဆိုအပ်သောလောက၏ ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာကို။ တထာဂတေန၊
ဝ၆၉+၀၇ဝ+ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ လောကနိရောဓော၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သော လောက၏ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာကို။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခသစ္စဟု ဆိုအပ်သောလောက၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သောလောက၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟု ဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာကို။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမာရကဿ၊ မာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကဿ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်နှင့် တကွဖြစ်သော။ လောကဿ၊ ဩကာသလောကသည်လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သောရူပါရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့်ကြားအပ်သောသဒ္ဒါရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ယံဝိညာတံ၊ အကြင်သိအပ်သောဓမ္မာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးအပ်သောအာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံအနုဝိစာရိတံ၊ အကြင် အဖန်တလဲလဲကျက်စားအပ်သော အာရုံသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အာရုံကို။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဉ္စရတ္တိံ၊ အကြင်ညဉ့်၌လည်း။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ ယဉ္စရတ္တိံ၊ အကြင်ညဉ့်၌လည်း။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ၏။ ဧတသ္မိံအန္တရေ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကိုသိရာကာလပရိနိဗ္ဗာန်စံရာကာလ၏ အတွင်း၌။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ နိဒဿနဝသေန၊ ညွန်းပြသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘာသတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဥဒ္ဒေသေဝသေန၊ အကျယ်ပြသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ လပတိ၊ မြွတ်ဆိုတော်မူ၏။
၀၇ဝ+၀၇၁+ ပဋိနိဒ္ဒေသဝသေန၊ တဖန်အကျယ်ပြသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွန်းပြတော်မူ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ တထေဝ၊ ထိုညွန်းပြမြွက်ဖော်ဟောတော်မူသည်အတိုင်းမှန်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာ၊ တပါးသော ဖောက်ပြန်သော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဝါဒီ၊ ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကာရီ၊ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရအးဖြင့်။ ကာရီ၊ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါဒီ၊ ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ မာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်နှင့်တကွသော။ လောက၊ ဩကာသလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း ကြွင်းသော လူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌ လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိဘူ၊ သူတပါးတို့ကို လွှမ်းမိုးတော်မူ၏။ အနဘိဘူတော၊ သူတပါးတို့သည် မလွှမ်းမိုးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဒသော၊ မြတ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝသဝတ္တီ၊ မိမိအလိုသို့လိုက်စေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ လောကံ၊ လောကကို။ အဘိညာယ၊ သိ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ ယထာတထံ၊ မဖောက်မပြန်။ အဘိညာယ၊ သိ၍။ သဗ္ဗလောကံ၊ အလုံးစုံသောလောက၌။ ယောဂေန၊ ယောဂနှင့်။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗလောကေ
၀၇၁+၀၇၂+အလုံးစုံသော လောက၌။ အနုပ္ပယော၊ ကပ်ငြိတတ်သော တဏှာဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောဥပယတရားမှ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သောဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗာဘိဘူ၊ အလုံးစုံသောအာရုံတို့ကိုလွှမ်းမိုးနှိပ်စက်နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိရော၊ မြဲမြံခိုင်ခန့်တည်တန့်သောမသာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဂန္တပ္ပမောစနော၊ အလုံးစုံသော ဂန္တလေးပါးမှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရာအား။ ယသ္မာ၊ အကြင်းကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အကုတောဘယံ၊ တစုံတခုသော အကြောင်းကြောင့်ဘေးမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရမာ၊ မြတ်သော။ သန္တိ၊ ငြိမ်သက်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ဖုဋ္ဌာ၊ ရောက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဧသဧသောဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနီဃော၊ ဆင်းရဲမရှိသည်။ ဆိန္နသံသယော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောဝိစိကိစ္ဆာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗကမ္မက္ခယံ၊ အလုံးစုံသောကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဓိသံခယေ၊ ဥပဓိလေးပါးတို့၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ညွတ်တော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသဧသောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိတော်မူ၏။ ဧသဧသောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ ရဲတင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သဒေါကဿ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ဗြဟ္မစက္ကံ၊ တရားတည်းဟူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ယေဒေဝါစ၊ အကြင်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ယေမနုဿာစ၊ အကြင်လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးမြတ်သော။ ဝီတသာရဒံ၊ ကင်းသောရွံရှားခြင်းရှိသော။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ သံဂမ္မ၊ ကောင်းစွာကပ်ကုန်၍။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဒန္တော၊ ဆုံးမတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒမယတံ၊ ဆုံးမတတ်သောသူတို့ထက်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဣသိ၊ သီလက္ခန္ဓာစသည် ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကို ဆည်းဘူးရှာမှီးတော်မူပြီးသော။ သန္တော၊ ကိလေသာဖြင့်ငြိမ်းသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ သမယတံ၊ ကိလေသာဖြင့်ငြိမ်းပြီးသောသူတို့ထက်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်တော်မူ၏။ မုတ္တော၊ သံသရာဝဋ်မှ
၀၇၂+၀၇၃+လွတ်တော်မူပြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ မောစယတံ၊ သံသရာဝဋ်မှ လွတ်သောသူတို့ထက်။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်တော်မူ၏။ တိဏ္ဏော၊ သံသရာမှ ကူးမြောက်ပြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာရယတံ၊ သံသရာမှကူမြောက်ပြီးသောသူတို့ထက်။ ဝရော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဣတိဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ မဟန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ သဒေဝကသ္မိံ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ မေ၊ ငါအား။ ပဋိပုဂ္ဂလော၊ တုဘက်ပြိုင်ဘက်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာကေတေ၊ သာကေတာပြည့်၌။ ကောဠိကာရာမေ၊ ကောဠီကသူဋ္ဌေး၏ အရံ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြံ၊ ထိုသို့နေတော်မူရာအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဒန္တေတိ၊ အရှင်ဘုရားဟူ၍။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကဿ၊ ဝသဝတ္တီမာရ်မင်းပြည့်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကဿ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည့်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည် လည်းကောင်း။ ယံသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့်ကြာအပ်သော သဒ္ဒါရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာသည်လည်းကောင်း။ မနာသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယံဝိညာတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သော ဓမ္မာရုံသည် လည်းကောင်း။ ယံပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်အပ်သောအာရုံသည်လည်းကောင်။ ယံပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးအပ်သော
၀၇၃+၀၇၄+အာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံအနုဝိစာရိတံ၊ အကြင်တလဲလဲကျက်စားအပ်သော အာရုံလည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသောဒွါရ၌ထင်သော ခြောက်ပါးသော အာရုံကို။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိဒိတံ၊ ထင်စွာသိအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသောဒွါရ၌ ထင်သောခြောက်ပါးသောအာရုံသို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နဥဋ္ဌာသိ၊ မကပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည့်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမရကဿ၊ ဝသဝတ္တိံမာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကဿ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည့်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ သတ္တလောကသည် လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့်
တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကသည် လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည် လည်းကောင်း။ ယံသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့်ကြားအပ်သောသဒ္ဒါရုံသည် လည်းကောင်း။ ယံမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်။ ယံဝိညာတံ၊ သိအပ်သောဓမ္မာရုံသည် လည်းကောင်း။ ယံပတ္တံ၊ အကြင်ရှားမှီးအပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသောဒွါရ၌ထင်သော ခြောက်ပါးသောအာရုံကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနာမိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော။ သမရကဿ၊ ဝသဝတ္တီ မာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကဿ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ ဩကာသလောကသည် လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည်လည်းကောင်း။
၀၇၄+၀၇၅။ ယံမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်သော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ယံဝိညာတံ၊ အကြင်သိအပ်သော အာရုံလည်လည်းကောင်း။ ယံပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်အပ်သောအာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးအပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးအပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံအနုဝိစာရိတံ၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲကျကစားအပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဒွါရ၌ထင်သောခြောက်ပါးသော အာရုံကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗ္ဘညာဘိံ၊ သိတော်မူပြီ။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဒွါရ၌ထင်သော ခြောက်ပါးသော အာရုံကို။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိဒိတံ၊ သိတော်မူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဒွါရ၌ထင်သော ခြောက်ပါးသော အာရုံသို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နဥပဋ္ဌာတိ၊ မကပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကဿ၊ ဝသဝတ္ထီမာရ်မင်းပြည်နှင့် တကွသော။ သဗြာဟ္မကဿ၊ ဗြာဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ ဩကာသလောကသည်လည်းကောင်း။ သဿမဏ ဗြာဟ္မဏိသာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်ပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိ နတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သောရူပါရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့် တွေ့အပ်ေ်သာဂန္ဓာရုံရရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ ယံပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးအပ်သောအာရုံသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဒွါရ၌ထင်သောခြောက်ပါးသောအာရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုငြားအံ့။ မမ၊ ငါ၏။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ န စဇာနာမိ၊ သိလည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုငြားအံ့။ မမ၊ ငါ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ တာဒိသ မေဝ၊ ထိုသို့ ချွတ်ယွင်သောသဘောရှိသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။
၀၇၅+၀၇၆ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နေဝဇာနာမိ၊ မသိ။ န နဇာနာမိ၊ သိသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုငြားအံ့။ မမ၊ ငါ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ကလိ၊ အပြစ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သော ရူပါရုံကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဋ္ဌံ၊ စက္ခု ဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သော ရူပါရုံကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဋ္ဌံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သောရူပါရုံ။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ ဒိဋ္ဌမေဝ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်အပ်သော ရူပါရုံကိုသာလျှင်။ ပဿာမိ၊ မြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဒိဋ္ဌံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်အပ်သော ရူပါရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ အဒိဋ္ဌမေဝ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မမြင်အပ်သော ရူပါရုံကိုသာလျှင်။ ပဿာမိ၊ မြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာန၊ ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မြင်ထိုက်သောရူပါရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗမေဝ၊ မြင်ထိုက်သောရူပါရုံကိုသာလျှင်။ ပဿာမိ၊ မြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဒိဋ္ဌာနံ၊ မြင်အပ်သောသတ္တဝါတို့တွင်။ ဧကသတ္တံဝိ၊ တယောက်သောသတ္တဝါတို့လည်း။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ သောတဗ္ဗံ၊ ကြားအပ်သောသဒ္ဒါရုံကိုသာလျှင်။ သုဏာမိ၊ ကြား၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ သောတဗ္ဗံ၊ ကြားထိုက်သောသဒ္ဒါရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ သောတဗ္ဗာမောဝ၊ ကြားထိုက်သောသဒ္ဒါရုံကိုသာလျှင်။ သုဏာမိ၊ ကြား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ သောတာနံ၊ ကြားအပ်သော သတ္တဝါတို့တွင်။ ဧကသတ္တံဝိ၊ တယောက်သော သတ္တဝါကိုလည်း။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ မောတဗ္ဗံ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့် တွေ့အပ်သာ။ ဂန္ဓာရုံ၊ ရသာရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ မုတွာ၊ တွေ့၍။ မုတံ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့။
၀၇၆+၀၇ရဖြင့်တွေ့အပ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ မုဟမေဝ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုသာလျှင်။ မုနာမိ၊ တွေ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ အမုတံ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့် မတွေ့အပ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ အမုတမေဝ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို သာလျှင်။ မုနာမိ၊ တွေ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒီဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ မောတဗ္ဗံ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့် တွေ့အပ်သော။ ဂန္ဓာရုံရသာရုံ၊ ကိုသာလျှင်။ မုနာမိ၊ တွေ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ မောတာနံ၊ တွေ့အပ်သော သတ္တဝါတို့တွင်။ ဧကသတ္တံဝိ၊ တယောက်သော သတ္တဝါကိုလည်း။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဝိညာတဗ္ဗံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သော ဓမ္မာရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ ဝိညာတမေဝ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ အဝိညာတံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် မသိအပ်သော ဓမ္မာရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ အဝိညာလမေဝ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် မသိအပ်သော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဝိညာတဗ္ဗံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိထိုက်သောဓမ္မာရုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ ဝိညာတဗ္ဗမေဝ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သောဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဝိညာတာနံ၊ သိအပ်သော သတ္တဝါတို့တွင်။ ဧကသတ္တဝိ၊ တယောက်သော သတ္တဝါကိုလည်း။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊
၀၇၇+၀၇၈ရုံပါရုံအစရှိသော ခြောက်ပါးသော အာရုံတို့၌။ တာဒီယေဝ၊ မတုန်မလှုပ်သောသဘော ရှိသည်သလျှင်တည်း။ တာဒီယေဝ၊ မတုန်မလှုပ်သည်၏အဖြစ်သည်သာလျှင်။ ဧကာ၊ တူ၏။ တမှာစပနတာဒိမှာ၊ ထိုသို့ငါဘုရား၏ မတုန်မလှုပ်သောသဘောမှ။ အညော၊ တပါးသော။ ဥတ္တရိတရောဝါ၊ အထူးသဖြင့်လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရောဝါ၊ အထူးအသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ တာဒီ၊ မတုန်မလှုပ်သောသဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့ကို။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညိတွာ၊ အောက်မေ့၍။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဒိဋ္ဌံဝါ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သော ရူပါရုံကို လည်းကောင်း။ သုတံဝါ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံကိုလည်းကောင်း။ မုတံဝါ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုလည်းကောင်း။ အဇ္ဈောသိတံ၊ လွှမ်းမိုး၍ ပြီးဆုံးစေအပ်၏။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ သံဝုတေသု၊ စောင့်စည်း၏ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ တေသု၊ ထိုမိစ္ဆာအယူရှိသောသူတို့၌။ တာဒိ၊ မဘောက်မပြန်ခြင်းသဘောသည်။ န၊ မရှိ။ တေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာအယူရှိသော သူတို့၏။ သစ္စံဝါ၊ မှန်သောစကားကိုလည်းကောင်း။ မုသာဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုလည်းကောင်း။ ဝရံ၊ မြတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နဒဟေယျ၊ စိတ်၌မထားရာ။ ဧတဉ္စသလ္လံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော ငြောင့်ကိုလည်း။ ပဋိကစ္စံ၊ ရှေးဦးစွာဗောဓိပင်၏ အရင်း၌သာလျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယတ္ထ၊ အကြောင်ခြောက်ဆဲနှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူ၌။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည။ အဇ္ဈောသိတာ၊ လွှမ်းမိုး၍ ပြီးဆုံးစေ၏။ ဝိသတ္တာ၊ ကပ်ငြိ၏။ ဧတံ၊ ထိုခြောက်ဆဲနှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ပဿာမိ၊ မြင်၏။ တာယပဇာယ၊ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ အဇ္ဈောသိတံယထာ၊ လွှမ်းမိုး၍ ပြီးဆုံးစေအပ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ တထာဂတာနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ အဇ္ဈောသိတံ၊ လွှမ်းမိုး၍ ပြီးဆုံးစေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဗြာဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်းဟူသော အကျင့်ကို။ ဇနကုလနတ္တံ၊ ဒါယကာတို့အားအံ့ဩဘွယ်ကို ပြုခြင်းအကျိုး။
၀၇၈+၀၇၉ငှာ။ န ဝုသတိ၊ မကျင့်သုံး။ ဇနလပနတ္ထံ၊ ဒါယကာတို့ကိုခြီးမြှောက်၍ပြောဟောခြင်းအကျိုးငှာ။ န ဝုသတိ၊ မကျင့်သုံး။ ဣတိဝါဒပ္ပမောက္ခာနိသံသတ္တံ၊ ဤသို့မိမအထက်၌ သူတပါးတို့သည် တင်အပ်သောအပြစ်၏ ကင်းလွတ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ န ဝုသတိ၊ မကျင့်သုံး။ ဧသဧသောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဇာနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဇာနာတိ၊ သိစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ဇာနတ္ထာယ၊ သိခြင်းအကျိုးငှာ။ နဝုသတိ၊ မကျင့်သုံး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣဒံဗြာဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်းဟူသော အကျင့်ကို။ သံဝရတ္ထံ၊ ငါးပါးသောသံဝရတို့ဖြင့်စောင့်စည်းခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝဟာနတ္ထံ၊ သုံးပါးသော ပဟာန်တို့ဖြင့်ပယ်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝိရာဂတ္ထံ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့၏ ကင်းခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ နိရောဓတ္ထံ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့၏ချုပ်ခြင်းကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝုပတိ၊ ကျင့်သုံး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။ သောဘဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနိတိယံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ဖြစ်သော ဘေးရန်တို့ကိ အဘန်တလဲလဲ။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ သာသနာတော်တည်းဟူသောမြတ်သော အကျင့်ကို။ သံဝရတ္တံ၊ ငါးပါးသော သံဝရတို့ဖြင့် စောင့်စည်းခြင်း အကျိုးငှာ လည်းကောင်း။ ပဟာနတ္ထံ၊ သုံးပါးသော ပဟာန်တို့ဖြင့် ပယ်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ အဒေသတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်းကောင်း။ အဒေသတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ တံ၊ ထိုမြတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဧသဧသောမဂ္ဂေါ၊ ထိုမြတ်သောအကျင့်တည်းဟူသောခရီးကို။ မဟတ္ထေသိ၊ မြတ်ကုန်သော။ မဟေသီတိ၊ သီလက္ခန္ဓာစသည်ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကို ဆည်းဘူးရှာမှီးလေ့ရှိကုန်သော။ တေဟိ၊ ထိုသူတို့သည်။ အနုယာတော၊ အစဉ်လိုက်အပ်သည်မည်၏။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနာကာရိနော၊ အဆုံးအမကိုနာလေ့ရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
၀၇၉+၀၈ဝ+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေတေဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ကုဟာ၊ အံ့ဩဘွယ်ကိုပြုတ်ကုန်၏။ လဒ္ဓါ၊ ကောဓမာန်ဖြင့်ခက်ထန်ကုန်၏။ လပါ၊ ဒါယကာတို့ကို ခြီးမြှောက်၍ ဆိုတတ်ကုန်၏။ သိင်္ဂီ၊ ဂြိုလ်နှင့်တူသောထင်ရှားသောကိလေသာနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဥန္နဠာ၊ အချည်းနှီးတက်သောကျူကဲ့သို့ အချည်းနှီးတက်သောမာန်ရှိကုန်၏။ အသမာဟိတာ၊ မတည်ကြည်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နမာမကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်မှ။ အပဂတာ၊ ကင်းကုန်၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်၌။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ပွားစီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန်ု့ပြောခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နစ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်လည်းမရောက်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေစ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ နိက္ကုတာ၊ အံ့ဩဖွယ်ကိုမပြုတတ်ကုန်။ နိလ္လပါ၊ ဒါယကာတို့ကိုချီးမြှောက်၍မဆိုတတ်ကုန်။ ဓီရာ၊ သဘောအားလျော်စွာဆောင်နိုင်သော ပညာနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ အတ္ထဒ္ဓါ၊ ကောဓမာန်ဖြင့်မခက်ထန်ကုန်။ သုသမာဟိတာ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ်ဝိနည်းအဘိဓမ္မာဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသာနာတော်မှ။ အနာပဂတာ၊ မကင်းကုန်။ တေ စ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်ဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်၌။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ပွားစီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကုဟာ၊ အံ့ဩဖွယ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ထဒ္ဓါ၊ ကောဓမာန်ဖြင့်ခက်ထန်ကုန်သော။ လပါ၊ ဒါယကာတိုကိုချီးမြှောက်၍ ပြောဟောတတ်ကုန်သော။ သင်္ဂီ၊ ဦးဂြိုလ်နှင့်တူသော ထင်ရှားသောကိလေသာနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဥန္နဠာ၊ အချည်းနှီးတက်သောကျူကဲ့သို့ အချည်းနှီးတက်သော မာန်ရှိကုန်သော။ အသမာဟိတာ၊ မတည်ကြည်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သမ္ပုဒ္ဓဒေသိတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ သုတ်အဘိ
ဝ၈၀+ ဝ၈၁+ ဓမ္မာဝိနည်းဟု ဆိုအပ်သော ငါဘုရား၏သာသနာတော်၌။ နဝိရူဟန္တိ၊ မစည်ပင်မပေါက်ရောက်ကုန်။ နိက္ကုဟာ၊ အံ့ဩဖွယ်ကို မပြုတတ်ကုန်သော။ နိလ္လာပါ၊ ဒါယကာတို့ကိုချီးမြှောက်၍ မပြောဟောတတ်ကုန်သော။ ဓီရာ၊ သဘောအားလျော်စွာ ဆောင်နိုင်သောပညာနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ အတ္ထဒ္ဓါ၊ ကောဓမာန်ဖြင့် မခက်ထန်ကုန်သော။ သုသမာသမ္ပုဒ္ဓဒေသိတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ သုတ်အဘိဓမ္မဝနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်၌။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဝိရူဟန္တိ၊ စည်ပင်ပေါက်ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပ္ပါနိ၊ အဖိုးအားဖြင့်နည်းကုန်သော။ သုလဘာနိ၊ ရလွယ်ကုန်သော ပစ္စည်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ တာနိ စ၊ ထိုအဖိုးအားဖြင့်နည်းကုန်သော ရလွယ်သော ပစ္စည်းတို့သည်။ အနဝဇ္ဇာနိ၊ အပြစ်မရှိကုန်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူသင်္ကန်းသည်။ စီဝရာနံ၊ သင်္ကန်းတို့အောက်။ အပ္ပဉ္စ၊ အဖိုးလည်းနည်း၏။ သုလဘဉ္စ၊ ရလည်းရလွယ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုပံသုကူသင်္ကန်းသည်လည်း။ အနဝဇ္ဇံ၊ မပြစ်မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဏ္ဍိယာလောပေါ၊ သလုံးမြင်းခေါင်းဖြင့် လည့်လည်၍ရအပ်သော တစ်ခဲတစ်ဆုပ်တစ်လုပ်မျှသောဆွမ်းသည်။ ဘောဇနာနံ၊ ဆွမ်းတို့အောက်။ အပ္ပဉ္စ၊ အဖိုးလည်းနည်း၏။ သုလဘဉ္စ၊ ရလည်းရလွယ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအဖိုးအားဖြင့်နည်းသော ရလွယ်သော တစ်ခဲတစ်ဆုပ်တစ်လုပ်မျှသော ဆွမ်းသည်လည်း။ အနဝဇ္ဇံ၊ မပြစ်မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရုက္ခမူလံ၊ သစ်ပင်ရင်းတည်းဟူသောကျောင်းသည်။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့အောက်။ အပ္ပဉ္စ၊ အဖိုးလည်းနည်း၏။ သုလဘဉ္ဇ၊ ရလည်းရလွယ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုသစ်ပင်ရင်းတည်းဟူသောကျောင်းသည်လည်း။ အနဝဇ္ဇံ၊ မပြစ်မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပူတိမတ္တံ၊ နွားကျင်ငယ်ပုပ်တည်းဟူသောဆေးသည်။ ဘေသဇ္ဇာနံ၊ ဆေးတို့အောက်။ အပ္ပဉ္စ၊ အဖိုးလည်းနည်း၏။ သုလဘဉ္စ၊ ရလည်းရလွယ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအဖိုးနည်းသောရလွယ်သော နွားကျင်ငယ်ပုပ်တည်းဟူသော။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိ။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အပ္ပါနိ၊ အဖိုးအားဖြင့် နည်းကုန်သော။ သုလဘာနိ၊
ဝ၈၁+ ဝ၈၂+ ရလွယ်သောပစ္စည်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ တာနိ စ၊ ထိုအဖိုးအားဖြင့် နည်းကုန်သောရလွယ်ကုန်သော ပစ္စည်းတို့သည်။ အနဝဇ္ဇာနိ၊ အပြစ်မရှိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပေန စ၊ အဖိုးနည်းထိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုလဘေန စ၊ ရလွယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပစ္စယေန၊ ပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤအဖိုးနည်းထိုက်သော ရလွယ်သော ပစ္စာည်းဖြင့်ရောင်ရဲခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ သာမညန္တိ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ တော်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အပ္ပေန စ၊ အဖိုးနည်းထိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုသဘေန စ၊ ရလွယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော ပစ္စည်းဖြင့်။ တုဋ္ဌဿ၊ ရောင့်ရဲသော ရဟန်းအား။ သေနာသနဉ္စ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကိုလည်းကောင်း။ စီဝရဉ္စ၊ သင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနဘောဇနဉ္စ၊ အဖျော်ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝိဃာတော၊ ပင်ပန်းခြင်း၏ကင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာသည်။ န ပဋိဟညတိ၊ မထိပါး။ သာမညဿ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်တည်းဟူသော သမထဝိပဿနာကို ပွားစေတတ်သည်ခြင်း အရိယတရားအားဖြင့်။ အနုလောမိကာ၊ လျော်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့ကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အက္ခာတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သောစိတ်ရှိသောရဟန်းသည်။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ အဓိဂ္ဂိတာ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂ္ဂညာ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ရတ္တညာ၊ ရှည်မြင်စွာသောညဉ့်နေ့အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်ကုန်သော။ ဝံသညာ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏အနွယ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ အရိယဝံသာ၊ အရိယဝံသတရားတို့သည။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ တေ၊ ထိုအရိယဝံသတရားတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏော၊ ရှေး၌ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်ကုန်
ဝ၈၂+ ဝ၈၃+ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောမြတ်စွာဘုရားတို့သည် မပယ်ဘူးကုန်။ န သံကိယန္တိ၊ ပစ္စပ္ပုန်၌ြ့ဖစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပယ်ဆဲလည်းမဟုတ်ကုန်။ န သံကိယဿန္တိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည်ပယ်လတ္တံ့လည်းမဟုတ်ကုန်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဘရီတရေန၊ ရရသမျှသော။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရီတရစီဝရသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ရရသမျှသောသင်္ကန်းဖြင့်ရောင့်ရဲခြင်း၏။ ဝဏ္ဏာဝါဒီ စ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စီဝရဟေတု၊ သင်္ကန်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အပ္ပတိရူပံ၊ မသင့်တင့်မလျောက်ပတ်သော။ အနေသနံ၊ မရှာမှီးခြင်းသို့။ န စ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ အလဒ္ဓါ စ၊ မရမူလည်း။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ လဒ္ဓါစ၊ ရပြီး၍လည်း။ အဂိဓတော၊ တဏှာဖြင့်မမက်မောသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ တဏှာဖြင့်မမိန်းမောမတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ တဏှာသည်လွှမ်းမိုး၍ မရောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်ကိုရှာလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညော၊ အချမ်းအပူအစရှိသောအပြစ်မှ ထွက်မြောက်ခြင်း၌ ပစ္စဝေက္ခနာပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ စ ပန၊ စင်စစ်သောကား။ နာယ ဣတရီတရစီဝရသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ထိုရရသမျှသောသင်္ကန်းဖြင့်ရောင့်ရဲခြင်းဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နေဝ ဥက္ကံသေတိ၊ မချီးမြှောက်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ နော ဝမ္ဘေတိ၊ မရှုတ်ချ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တတ္တ၊ ထိုရရသမျှသော သင်္ကန်းဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်း၏ ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဒက္ခော၊ လိမာမာသည်။ အနလသော၊ ပျင်းရီခြင်းမရှိသည်။ သမ္ပဇာနာ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိတတသည်။ ပဋိဿတော၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သော သတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဂညေ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်သော။ အရိယဝံသေ၊ အရိယဝံသတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣတရီတရေန၊ ရရသမျှသော။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရီတရပိဏ္ဍပတသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ရရသမျှသောဆွမ်းဖြင့်ရောက်ရဲ
ဝ၈၃+ ဝ၈၄+ ခြင်း၏။ ဝဏ္ဏာဝါဒီ စ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိဏ္ဍပါတဟေတု၊ ဆွမ်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အပ္ပတိရူပံ၊ မသင့်တင့်မလျောက်ပတ်သော။ အနေသနံ၊ မရှားမှီးခြင်းသို့။ န စ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ ပဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ အသဒ္ဓါ စ၊ မရမူ၍လည်း။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ လဒ္ဓါ စ၊ ရ၍မူလည်း။ အဂဓိတော၊ တဏှာဖြင့်မမက်မောသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ တဏှာဖြင့် မမိန်းမောမတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ တဏှာသည်လွှမ်းမိုး၍မရောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညော၊ အချမ်းအပူအစရှိသောအပြစ်မှ ထွက်မြောက်ခြင်း၌။ ပစ္စဝေက္ခနာပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ စ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣတရီတရ ပိဏ္ဍပါတသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ရရသမျှသောဆွမ်းဖြင့်ရောင့်ရဲခြင်းဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နေဝ ဥက္ကသေတိ၊ မခြီးမြှောက်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ နောဝဗ္ဘေတိ၊ မရှုတ်ချ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တတ္တ၊ ထိုရရသမျှသော ဆွမ်းဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်း၏ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ဒက္ခော၊ လိမ်မာသည်။ အနလသော၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိတတ်သည်။ ပဋိဿတော၊ အာရုံသို့ကပ်၍ တည်သောသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဂညေ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်သော။ အရိယဝံသေ၊ အရိယဝံသတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣတရီတရေန၊ ရရသမျှသော။ သေနာသနေန၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာဖြင့်။ သန္ထုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရိတရသေနာသသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ရရသမျှသော ကျောင်းအိပ်ရာနေရာဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်း၏။ ဝဏ္ဏဝါဒီ စ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေနာသနဟေတု၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အပ္ပတိရူပံ၊ မသင့်တင့်မလျောက်ပတ်သော။ အနေသနံ၊ မရှားမှိးခြင်းသို့။ န စ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ အလဒ္ဓါစ၊ မရမူလည်း။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ အဒ္ဓါစ၊ ရ၍မူလည်း။ အဂဓိတော၊ တဏှာဖြင့်မမက်မောသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ တဏှာဖြင့် မမိန်းမောမတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ တဏှာသည်လွှမ်းမိုး၍ မရောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်
ဝ၈၄+ ဝ၈၅+ ကိုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညော၊ အချမ်းအပူအစရှိသော အပြစ်မှထွက်မြောက်ခြင်း၌ ပစ္စဝေက္ခနာပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ စ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တာယဣတရီတရ သေနာသနာသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ထိုရရသမျှသော ကျောင်းအိပ်ရာနေရာဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်းဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နေဝဥက္ကံသေတိ၊ မခြီးမြှောက်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ နောဝမ္ဘေတိ၊ မရှုတ်ချ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တတ္တ၊ ထိုရရသမျှသောကျောင်းအိပ်ရာနေရာဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်း၏ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဒက္ခော၊ လိမ်မာသည်။ အနလသော၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိတတ်သည်။ ပဋိဿတော၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်သောသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဂညေ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်သော။ အရိယဝံသေ၊ အရိယဝံသတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘာဝနာရတော၊ သတိပဋ္ဌာန်စသည်ကိုပွားစေခြင်း၌ မွေ့လျော်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နာရာမော၊ ကာမစ္ဆန္ဒစသည်ကိုပယ်ခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှသည်။ ပဟနာရတော၊ ကာမစ္ဆန္ဒစသည်ကိုပယ်ခြင်း၌ မွေ့လျော်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တာယဘာဝနာရာမတာယ၊ ထိုသတိပဋ္ဌာန်စသည်ကိုပွားစေခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ တာယဘာဝနာရတိယာ၊ ထိုသတိပဋ္ဌာန်စသည်ကို ပွားစေခြင်း၌ မွေ့လျော်တတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ တာယ ပဟာနာရာမတာယ၊ ထိုကာမစ္ဆန္ဒစသည်ကိုပယ်ခြင်း၌မွေ့လျော်တတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နေဝဥက္ကံသေတိ၊ မခြီးမြှောက်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ နောဝဗ္ဘေတိ၊ မရှုတ်ချ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တတ္တ၊ ထိုသတိပဋ္ဌာန်စသည်ကိုမွေ့လျော်ခြင်း၏ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်း စသည်တို့၌။ ဒက္ခော၊ လိမ်မာသည်။ အနလသော၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိတတ်သည်။ ပဋိဿတော၊ အာရုံသို့ကပ်၍ တည်သောသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဂညေ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်သော။ အရိယဝံသေ၊ အရိယဝံသ
ဝ၈၅+ ဝ၈၆+ တရား၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂညာ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ရတ္တညာ၊ ရှည်မြင့်စွာသောညဉ့်နေ့အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်ကုန်သော။ ဝံသညာ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်၌ဖြစ်သော၏ဟု သိအပ်ကုန်သော။ ပေါရာဏေ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ အရိယသာ၊ အရိယဝံသတရားလေးပါးတို့ကို။ အသံကိဏ္ဏာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်ကုန်။ အသံကိဏ္ဍပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပယ်ဆဲလည်းမဟုတ်ကုန်။ န သံကိယိဿန္တိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပယ်လတ္တံ့လည်း မဟုတ်ကုန်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အရိယဝံသေဟိ၊ ဤအရိယဝံသတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မျက်နှာ၌။ စေပိ ဝိဟရတိ၊ အကယ်၍မူလည်းနေငြားအံ့။ သွေဝသောဧဝ၊ ထိုအရိယဝံသတရား လေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ အရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ တံ၊ ထိုအရိယဝံသ တရားလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းကို။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ န သဟတိ၊ သည်းမခံ့နိုင်။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မျက်နှာ၌။ စေပိ ဝိဟရတိ၊ အကယ်၍မူလည်း နေငြားအံ့။ သွေဝ သော ဧဝ၊ ထိုအရိယဝံသတရားလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ အာရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ သဟတိ၊ သည်းခ့နိုင်၏။ တံ၊ ထိုအရိယဝံသတရားလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသောရဟန်းကို။ အာရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ န သဟတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊
ဝ၈၆+ ဝ၈၇+ ဧဝ၊ ထိုအရိယဝံသတရားလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ အရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ တံ၊ ထိုအရယဝံသတရားလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းကို။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ န သဟတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အရတိရတိသဟော၊ အစွန်ဖြစ်သောကျောင်းလွန်မြတ်သော ကုသိုလ်တရား၌ မမွေ့မလျော်ခြင်း ကာမဂုဏ်၌မွေ့လျော်ခြင်းကို သည်းခံနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သွေဝ သော ဧဝ၊ ထိုအရိယဝံသတရားလေးပါးနှင့်ပြည်စုံသော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ အရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ တံ၊ ထိုအရိယဝံသတရားလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းကို။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ န သဟတိ၊ မနှိပ်စက်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဓိရံ၊ မြဲမြံသောလုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသောရဟန်းကို။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ န သဟတိ၊ မနှိပ်စက်နိုင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဓီရံ၊ မြဲမြံသောလုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းကို။ နသဟတိ၊ မနှိပ်စက်နိုင်။ ဓိရော၊ မြဲမြံသောလုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အရတိဿဟော၊ အစွန်ဖြစ်သောကျောင်းလွန်းမြတ်သော ကုသိုလ်တရား၌ မမွေ့လျော်ခြင်းကို သည်းခံနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဓိရော စ၊ မြဲမြံသောလုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်လည်း။ အရတိံ၊ မမွေ့မလျော်ခြင်းကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ ပနုန္နကော၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးပြီးသော။ သဗ္ဗကမ္ပဝိဟာယီ၊ အလုံးစုံသော တေဘူမကကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံကို ပယ်ပြီးသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နံ၊ ထိုရာဂအစရှိသော ကိလေသာကို။ နိဝါရယေ၊ တားမြစ်နိုင်၏။ ဇမ္ဗောနဒဿ၊ ဇမ္ဗူရာဇ်ရွှေ၏။ နိက္ခံ၊ တနိက္ခသောရွှေကို။ နန္ဒိတုံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာ။ န အရဟတိ ဣဝ၊ မထိုက်သကဲ့သို့။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ တံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နန္ဒိတုံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာ။ အရဟတိ၊ ထိုက်အံ့နည်း။ န အရဟတိ ဧဝ၊ မထိုက်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်သည်း။ နံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ ဗြာဟ္မုနာပိ၊ ဗြာဟ္မာသည်လည်း။ ပသံသိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဝ၈၇+ ဝ၈၈+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂ္ဂညာနိ၊ အမြတ်စွာဟုသိအပ်ကုန်သော။ ရတ္တညာနိ၊ ရှည်မြင့်စွာသောညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ဝံသညာနိ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပေါရာဏာနိ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်သော။ ဓမ္မပဒါနိ၊ တရားအစုတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်ကုန်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်ဘူးကုန်။ န သံကိယန္တိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်ဆဲလည်းမဟုတ်ကုန်။ န သံကိယိဿန္တိ၊ အနာဂတ်၌ ဖြစ်သောဘုရားတို့သည် ပယ်လတ္တံ့လည်းမဟုတ်ကုန်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာနိ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနဘိဇ္ဈာ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုတပ်သောအားဖြင့် မကြံတတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ အဂ္ဂညံ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်၏။ ရတ္တညံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ ဖြစ်၏ဟု သိအပ်၏။ ဝံသညံ၊ ဘုရားအစအရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုသိအပ်၏။ ပါရောဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်၏။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူး။ န သံကိယတိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲလည်းမဟုတ်။ န သံကိယိဿတိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်းမဟုတ်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋံကုဋ္ဌံ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဗျာပါဒေါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ချမ်းသာကို ပျက်ဆီးကြောင်း မဟုတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ အဂ္ဂညံ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်၏။ ရတ္တညံ၊ ရှည်မြင်စွာသော ညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ ဖြစ်၏ဟု သိအပ်၏။ ဝံသညံ၊ ဘုရာှးအစရှိသောအရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုသိအပ်၏။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်သော။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူး။ န သံကိယတိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည်ပယ်အပ်ဆဲလည်း မဟုတ်။ နသံကိယိဿတိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည်ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်း မဟုတ်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌံ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်း
ဝ၈၈+ ဝ၈၉+ သော အောက်မေ့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ အဂ္ဂညံ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်၏။ ရတ္တညံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်၏။ ဝံသညံ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို၏အနွယ်ဟု သိအပ်၏။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်၏။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူး။ နသံကိယတိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲလည်းမဟုတ်။ နသံကိယိဿတိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်း မဟုတ်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌံ၊ မကဲ့ရဲအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်းကြည်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ အဂ္ဂညံ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်၏။ ရတ္တညံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်၏။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်၏။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတိုသည် မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူး။ န သံကိယတိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲလည်းမဟုတ်။ န သံကိယိဿတိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်း မဟုတ်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုသော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌံ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂညာနိ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ရတ္တညာနိ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်ကုန်သော။ ဝံသညာနိ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးကာ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မပဒါနိ၊ တရားအစုတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ တာနိ၊ ထိုလေးပါးသော တရားအစုတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့သည်မပယ်အပ်စဘူးကုန်။ န သံကိယန္တိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲလည်းမဟုတ်ကုန်။ န သံကိယိဿန္တိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်လတ္တွံလည်းမဟုတ်ကုန။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုတ္တားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာနိ၊ မကဲ့ရဲအပ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝ၈၉+ ဝ၉၀+ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုသမာဟိတော၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သော။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အနဘိဇ္ဈာလု၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုတပ်သောအားဖြင့် ကြံခြင်းသဘောမများသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အကဂ္ဂစိတ္တော၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဗျာပန္နေန၊ ဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့မရောက်သော။ စတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရဇဂဟေ၊ ရဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဂိဇ္ဈကူဋေ၊ ဂိဇ္ဈကူဋအမညည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အဘိညာတာ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ သိပ္ပနိယာ၊ သိပ္ပနိအမည်ရှိသော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ပရိဗ္ဗာဇကာရာမေ၊ ပရိဗိုဇ်တို၏ အရံ၌။ ပဋိဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ဤပရိဗိုဇ်တို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အန္နဘာရော၊ အန္နဘာရ အမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ ဝေရော၊ ဝရအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ သကုလုဒါယိ၊ သကုလုဒါယီအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော စ၊ ပရိဗိုဇ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ တစ်ယောက်တည်းတည်းကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သိပ္ပိနိယာ၊ သိပ္ပိနိအမည်ရှိကုန်သော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရိဗ္ဗာဇကာရာမော၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏ အရံသည်။ အတ္ထိ။ နေ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့၏ အရံရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသဇ္ဇခေါ ပန၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍သာလျှင်။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့ကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အဂ္ဂညာနိ၊ အမြက်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ရတ္တညာနိ၊ ရှည်မြင့်စွာသောညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု
ဝ၉၀+ ဝ၉၁+ သိအပ်ကုန်သော။ ဝံသညာနိ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ပေါရာဏာနိ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မပါဒနိ၊ တရားအစုတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ တာနိ၊ ထိုလေးပါးသောအစုတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်ကုန်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူးကုန်။ န သံကိယန္တိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူးကုန်။ န သံကိယန္တိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည်ပယ်အပ်ဆဲလည်း မဟုတ်ကုန်။ န သံကိယိဿန္တိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်း မဟုတ်ကုန်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာနိ၊ မကဲ့ရဲအပ်ကုန်။ စတ္တာရီ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ အနသိဇ္ဈာ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုတပ်သောအားဖြင့် မကြံတတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ အဂ္ဂညံ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်၏။ ရတ္တညံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ ဟုသိအပ်၏။ ဝံသညံ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏အနွယ်ဟုသိအပ်၏။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်၏။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူး။ န သံကိယတိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲမဟုတ်။ န သံကိယိဿတိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်းမဟုတ်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌံ၊ မကဲ့ရဲအပ်။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ အဗျပါဒေါ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ဖျက်ဆီးကြောင်းမဟုတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ ပ။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ သမာသတိ၊ ကောင်းသောအောက်မေ့ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစကို။ ပ။ ပရိဗ္ဗဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ အဂ္ဂညံ၊ မြတ်၏ဟု သိအပ်၏။ ရတ္တညံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောညဉ်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်၏။ ဝံသညံ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုသိအပ်၏။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်၏။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည်မပယ်အပ်၏။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးကာလ၌ဖြစ်၏။ အသံကိဏ္ဏံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည်မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူး။ န သံကိယတိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲလည်းမဟုတ်။ န ကိယိဿတိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်လတ္တံ့လည်း မဟုတ်။ ဝိသဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း
ဝ၁၉+ ဝ၉၂+ ကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌံ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိဗ္ဗဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂညာနိ၊ အမြတ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ရတ္တညာနိ၊ ရှည်မြှင်စွာသောညဉ့်အပိုင်းအခြား၌ဖြစ်၏ဟု သိအပ်ကုန်သော။ ဇံသညာနိ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ်ဟုသိအပ်ကုန်သော။ ပေါရာဏာနိ၊ ရှေးကာလ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မပဒါနိ၊ တရားအစုတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရီ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ တာနိ၊ ထိုလေးပါးသော အစုတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့မပယ်အပ်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာနိ၊ ရှေးဘုရားတို့သည် မပယ်အပ်စဘူးကုန်။ န သံကိယန္တိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောဘုရားတို့သည် ပယ်အပ်ဆဲလည်းမဟုတ်ကုန်။ န သံကိယိဿန္တိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ဘုရားတို့သည်လည်းမဟုတ်ကုန်။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာနိ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနဘိဇ္ဈံ၊ သူတစ်ပါးစိမ်းကို ရှေးရှုတပ်သောအားဖြင့် မာကြံတတ်သော။ ဧတံ ဓမ္မပဒံ၊ ထိုတရားအစုကို။ ပစ္စက္ခယာ၊ စွန့်၍။ အဘိဇ္ဈာလုံ၊ သူတစ်ပါးစီးစိမ်ကို ရှေးရှုးတပ်သော အားဖြင့် ကြံခြင်းများသော။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ တိဗ္ဗသာရာဂံ၊ ထူကဲသောရာဂရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပေဿာမိ၊ ပညပ်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ဆိုရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ကိံ ဝဒေယျံ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ ဧတု၊ လာစေ။ ဝဒတု၊ ဆိုစေ။ ဗျာဟရေတု၊ နှုတ်မြွက်စေ။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ အာနုဘာဝံ၊ အစွမ်းကို။ ပဿာမိ၊ ရှုအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အနဘိဇ္ဈံ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုတ်ပသောအားဖြင့် အကြံတတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ အဘိဇ္ဈာလုံ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကိုရှေးရှုတပ်သောအားဖြင့်ကြံခြင်းများသော။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ တိဗ္ဗသာရာဂံ၊ ထူထဲသော ရာဂရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပညာပေဿတိ၊ ပညပ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗ္ဗိုလ်တို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဟံ၊
ဝ၉၂+ ဝ၉၃+ ငါသည်။ အဗျာပါဒံ၊ သူတစ်ပါး စည်းစိမ်ချမ်းသာကို ဖျက်ဆီးကြောင်းမဟုတ်သော။ ဧတံ ဓမ္မပဒံ၊ ထိုတရားအစုကို။ ပစ္စက္ခယ၊ စွန့်၍။ ဗျာပန္နစိတ္တံ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်ရှိသော။ ပဒုမဋ္ဌမနသံကမ္မံ၊ ဒေါသသည်ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်အကြံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟု၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပညပေဿာမိ၊ ပညပ်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ကိံ ဝဒေယျံ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ ဧတု၊ လာစေ။ ဝဒတု၊ ဆိုစေ။ ဗျာဟရတု၊ နှုတ်မြွက်စေ။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ အာနုဘာဝံ၊ အစွမ်းကို။ ပဿာမိ၊ ရှုအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အဗျာပါဒံ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်းချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးကြောင်းမဟုတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ ဗျာပန္နစိတ္တံ၊ ဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်သောစိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဒုဋ္ဌမနသံကပ္ပံ၊ ဒေါသသည်ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်အကြံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပေဿတိ၊ ပညပ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမ္မာသတိံ၊ ကောင်းသော အောက်မေ့ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဧတံ ဓမ္မပဒံ၊ ထိုတရားအစုကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ မုဋ္ဌဿတိံ၊ လွတ်သောသတိရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အသမ္ပဇာနံ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပေဿာမိ၊ ပညပ်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တတ္တ၊ ထိုသို့ဆိုရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ ဧတု၊ လာစေ။ ဝဒတု၊ ဆိုစေ။ ဗျာဟရတု၊ နှုတ်မြွက်စေ။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ အာနုဘာဝံ၊ အစွမ်းကို။ ပဿာမိ၊ ရှုအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သမ္မာသတိံ၊ ကောင်းသောအောကမေ့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ မုဋ္ဌဿတိံ၊ လွတ်သောသတိရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အသမ္ပဇာနံ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် မသိတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပေဿတိ။
ဝ၉၃+ ဝ၉၄+ ပညပ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇာတိ၊ မရှိ။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမ္မာသမာဓိံ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဧတံ ဓမ္မပဒံ၊ ထိုတရားအစုကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ အသမာဟိတံ၊ မတည်ကြည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိဗ္ဘန္တစိတ္တံ၊ လည်းသောစိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပေဿာမိ၊ ပညပ်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ဆိုရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ကိံ ဝဒေယျံ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ ဧတု၊ လာစေ။ ဝဒေတု၊ ဆိုစေ။ ဗျာဟရတု၊ နှုတ်မြွက်စေ။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ အာနုဘာဝံ၊ အစွမ်းကို။ ပဿာမိ၊ ရှုအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျံ၊ ဆိုရာ၏။ ပရိဗ္ဗဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သမ္မာသမာဓိံ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ အသမာဟိတံ၊ မတည်ကြည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိဗ္ဘန္တစိတ္တံ၊ လည်သောစိတ်စိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပေဿတိ၊ ပညပ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဓမ္မပဒါနိ၊ ဤတရားအစုတို့ကို။ ဂရဟိတဗ္ဗံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏ဟူ၍။ ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ တားမြစ်အပ်၏ဟူ၍။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုအောက်မေ့သောသူအား။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သဟဓမ္မိကာ၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဝါဒါနုပါတာ၊ အယူ၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးသော အယူ၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ အနဘိဇ္ဈံ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုးတပ်သောအားဖြင့် မကြံတတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ စေဂရဟတိ၊ အကယ်၍ကဲ့ရဲ့အံ့။ စေ ပဋိက္ကောသတိ၊ အကယ်၍တားမြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကဲ့ရဲ့တားမြစ်သည်ရှိသော်။ အဘိဇ္ဈာလူ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုတပ်သော အားဖြင့်ကြံခြင်းများကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ တိဗ္ဗသာရာဂါ၊ ထူးကဲသောရာဂရှိကုန်သော။ ယေ စ ဟိသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊
ဝ၉၄+ ဝ၉၅+ ရှိကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပုဇ္ဇာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပသံသာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ အဗျာပါဒံ၊ သူတစ်ပါးစည်းစိမ်ချမ်းသာကို ဖျက်ဆီးကြောင်း မဟုတ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ စေ ဂရဟတိ၊ အကယ်၍ကဲ့ရဲ့အံ့။ စေ ပဋိက္ကောသတိ၊ အကယ်၍တားမြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကဲ့ရဲ့တားမြစ်သည်ရှိသော်။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်ရှိကုန်သော။ ပဒုဋ္ဌမနသံကပ္ပါ၊ ဒေါသသည်ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်အကြံရှိကုန်သော။ ယေ စဟိ သမဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပုဇ္ဇာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ တေ သမဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပသံသာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ သမ္မာသတိံ၊ ကောင်းသောအောက်မေ့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ စေ ဂရဟတိ၊ အဘယ်၍ကဲ့ရဲ့အံ့။ စေ ပဋိက္ကောသတိ၊ အကယ်၍တားမြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကဲ့ရဲ့တားဖြစ် သည်ရှိသော။ မုဋ္ဌဿတီ၊ လွတ်သောသတိရှိကုန်သော။ အသမ္ပဇာနာ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် မသိတတ်ကုန်သတိရှိကုန်သော။ ယေ စ ဟိသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဘောတော၊ အရှငသ်သည်။ ပုဇ္ဇာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပသံသာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ သမ္မာသမာဓိံ၊ ကောင်းသေ်ာတည်ကြည်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုကို။ စေ ဂရဟတိ၊ အကယ်၍ကဲ့ရဲ့အံ့။ စေ ပဋိက္ကောသတိ၊ အကယ်၍တားမြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကဲ့ရဲ့တားမဖြစ်သည်ရှိသော်။ အသမာဟိတော၊ မတည်ကြည်ကုန်သော။ ဝိဗ္ဘန္တစိတ္တာ၊ လည်သောစိတ်ရှိကုန်သော။ ယေစဟိ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပုဇ္ဇာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဘောတော၊ အရှင်သည်။ ပသံသာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဓမ္မပဒါနိ၊ ဤတရားအစုတို့ကို။ ဂရဟိတဗ္ဗံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏ဟူ၍။ ပဋက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ တားမြစ်အပ်၏ဟူ၍။
ဝ၉၅+ ဝ၉၆+ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ တဿ၊ ထိုအောက်မေ့သောသူအား။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သဟဓမ္မိကာ၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဝါဒါနုဝါတာ၊ အယူ၏ ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ဂရ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ပရိဗ္ဗဇာကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ဥက္ကလာ၊ ဥက္ကလာအမည်ရှိသော ဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ ဝဿဘိညာ၊ ဝဿဘိညာအမည်ရှိကုန်သော။ ယေဝိတေ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ အဟေတုကဝါဒါ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ဟူသော အကြောင်းမရှိဟုအယူရှိကုန်သည်။ အကိရိယဝါဒါ၊ ကုသိုလ်အကုသိလိုလ်၏ အကျိုးမရှိဟုအယူရှိကုန်သော။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထို သူတို့သည်လည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဓမ္မပါဒနိ၊ ဤတရားအစုတို့ကို။ ဂရဟိတဗ္ဗံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏ဟူ၍။ နအမညိံသု၊ မအောက်မေ့ကုန်။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ နိန္ဒာဗျာရောသဥပဝါဒဘယာ၊ သူတစ်ပါးတို့ကဲ့ရဲ့အံ့သည်မှကြောက်ခြင်းချုပ်ချယ်အံ့သည်မှကြောက်ခြင်းသူတစ်ပါးတို စွပ်စွဲအံ့သည်မှကြောက်ခြင်းကြောက်။ ဂရဟိတဗ္ဗံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏ဟူ၍။ န အမညိံသု၊ မအောက်မေ့ကုန်။ ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ တားမြစ်အပ်၏ဟူ၍။ န အမညိံသု၊ မအောက်မေ့ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဗျာပန္နော၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့မရောက်သော။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုသမာဟိတော၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သော။ အဘိဇ္ဈာဝိနယေ၊ အဘိဇ္ဈာကိုပယ်ဖျေက်ကြောင်းဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ သိက္ခံသိက္ခန္တော၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်သောသူကို။ အပ္ပမတ္တောတိ၊ မမေ့မလျော့သောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဥရုဝေလဝဂ္ဂေါ၊ ဥရုဝေလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဥရုဝေလဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဥရုဝေလာ၊ ဥရုဝေလတော၌ဟောတော်မူအပ်သောသုတ် လည်းကောင်း။ လောကော၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပပ်သော လောက လည်းကောင်း။ ကောဠိကော၊ ကဠိကအမည်ရှိသောသူဌေး
ဝ၉၆+ ဝ၉၇+ လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဗြာဟ္မစရိယေန၊ မြတ်သောအကျင့် လည်းကောင်း။ ကုဟံ၊ အံ့ဩဖွယ်ကိုပြုခြင်း လည်းကောင်း။ သန္တုဋ္ဌိ၊ ရောင့်ရဲလွယ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဝံသော၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ် လည်းကောင်း။ အဓပဒံ၊ တရားအစရှိသော အရိယာတို့၏ အနွယ် လည်းကောင်း။ ဓမ္မပဒံ၊ တရားအစုလည်းကောင်း။ ပရိဗ္ဗာဇကေန၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ပဌမပဏ္ဏာသက ၄၊ စက္ကဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိ စက္ကေဟိ၊ အကြင်လေးပါးသောစက်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့အား။ စတုစက္ကံ၊ လေးပါးသောသမ္ပတ္တိစက်သည်။ ဝတ္တတိ၊ တစ်ဖန်ဖြစ်ပြန်၏။ ယေဟိ စက္ကေဟိ၊ အကြင်လေးပါးသောသပတ္တိစက်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ န စရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ မဟတ္တတံ၊ များသည်၏အဖြစ်သို့။ ဝေပုလ္လတံ၊ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တာနိ စက္ကာနိ၊ ထိုလေးပါးသော သမ္ပတ္တိစက်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပတိရူပဒေသဝါသော စ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌ နေရခြင်း လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသာဝဿယော စ၊ သူတောကောင်းကိုမှီဝဲဆည်းကပ်ရခြင်း လည်းကောင်း။ အတ္တသမာပဏိဓိ စ၊ မိမိကိုယ်စိတ်ကို ကောင်းစွာဆော်တည်ရခြင်း လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဘဝ၌။ ကတပုညတာ စ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုရှိသော သူ၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေဟိ စက္ကေဟိ၊ အကြင်လေးပါးသော သမ္ပတ္ထိစက်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဒေဝမဿာနံ၊ နတ်လူတို့အား။ စတုစက္ကံ၊ လေးပါးသော သမ္ပတ္တိစက်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ မဟတ္တတံ၊ များသည်၏အဖြစ်သို့။ ဝေပုလ္လတံ၊ ပြန့်ပြောသည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တာနိစက္ကာနိ၊ ထိုလေးပါးသော သမ္ပတ္တိစက်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝ၉၇+ ဝ၉၈+ ပတိရူပေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော။ ဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဝသေ၊ နေရာ၏။ အရိယမိတ္တကရော၊ သူတော်ကောင်းနှင့်ပေါင်းဘော်ရှက်တင်ခိုဝင်မိတ်ဖွဲ့ခြင်းကိုပြုသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သမ္မာပဏိဓိသမ္ပန္နော၊ ကောင်းစွာမိမိကိုယ်စိတ်ကိုဆောင်တည်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဘဝ၌။ ပုညကတော၊ ပြုအပ်ပြီးသောကောင်းမှုကို။ နရော၊ လူသည်။ ဓညဉ္စ၊ စပါးသည်လည်းကောင်း။ ဓနဉ္စ၊ ရွှေငွေစသော ဥစ္စာသည်လည်းကောင်း။ ယသော၊ အခြံအရံသည် လည်းကောင်း။ ကိတ္တိစ၊ ကျော်စောခြင်းသည် လည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤအလုံးစုံသော စည်းစိမ်ကို။ အဓိဝတ္တတိ၊ လွှမ်းမိုး၍စိုးအုပ်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ဂဟဝတ္ထူနိ၊ ချီးမြှောက်ခြင်း၏ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့သည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒါနဉ္စ၊ ပေးကမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပေယျဝဇ္ဇဉ္စ၊ ချစ်ဖွယ်သောစကားကိုဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ အတ္ထစရိယာ စ၊ အကျိုးစီးပွားကိုကျင့်ခြင်း လည်းကောင်း။ သမာနတ္တတာ စ၊ တူသောကိုယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ၍လေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ဂဟဝတ္ထူနိ၊ ချီးခြီးမြှောက်ခြင်း၏ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက၌။ ယံ ဒါနဉ္စ၊ အကြင်ပေးကမ်းခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယံ ပေယျဝဇ္ဇဉ္စ၊ အကြင်ချစ်ဖွယ်သောစကားကို ဆိုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ အတ္ထစရိယာ စ၊ အကြင်အကျိုးစီးပွားကိုကျင့်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ တတ္တတတ္တ၊ ထိုထိုသို့သော သဘောရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အကြောင်းတရားတို့၌။ ယထာရဟံ၊ ထိုက်သည်အားလျော်စွာ။ ယာသမာနတ္တတာ စ၊ အကြင်တူသောကိုယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ဧတေ သင်္ဂဟာ၊ ထိုလေးပါးသောသင်္ဂဟတရားတို့သည်။ ယာယတော၊ သားသော။ ရထဿ၊ ရထားကို။ အာဏီ၊ မယ်နသည်။ သင်္ဂဟာ ဣဝ၊ စောင့်ရှောက်ချီးမြှောက်သကဲ့သို့။ သင်္ဂဟာ၊ ချီးမြှောက်ကုန်၏။ ဧတေ သင်္ဂဟာ၊ ထိုသင်္ဂဟတရားတို့သည်။ စေနာဿု၊ အကယ်၍ မဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာတာ၊ အမိသည်။ ပတ္တကာရဏာ၊ သားဟူသော အကြောင်း
ဝ၉၈+ ဝ၉၉+ ကြောင့်။ ပူဇံ ဝါ၊ ပူဇော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ မာနံ ဝါ၊ မြတ်နိုးခြင်းကို လည်းကောင်း။ န လဘေထ၊ မရရာ။ ပိတာ ဝါ၊ အဘသည်လည်း။ ပုတ္တကာရဏာ၊ သားဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ပူဇံ ဝါ၊ ပူဇော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ မာနံ ဝါ၊ မြတ်နိုးခြင်းကို လည်းကောင်း။ န လဘေထ၊ မရာရာ။ ယသ္မာ စ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဧတေ သင်္ဂဟေ၊ ထိုသင်္ဂဟတရားတို့ကို။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သမဝေက္ခန္တိ၊ ကောင်းစွာရှုဆင်ခြင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တေ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်။ မဟတ္တံ၊ များသည်၏အဖြစ်သို့။ ပပ္ပေါန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ပါသံသာ စ၊ ချီးမွမ်းခြင်းငှာထိုက်ကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ အာသယာ၊ နေရာဖြစ်သောရွှေဂူစသည်မှ။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ အာသယာ၊ နေရာဖြစ်သော ရွှေဂူစသည်မှ။ နိက္ခမတွာ၊ ထွက်ပြီး၍။ ဝိဇမ္ဘတိ၊ ကွန့်မြူး၏။ ဝိဇမ္ဘိတွာ၊ ကွန့်မြူးပြီး၍။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ အနုဝိလောကေတိ၊ စောင်းလှည့်၍ကြည့်၏။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှ။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ အနုဝိလောကေတွာ၊ စောင့်လှည့်၍ကြည့်ပြီး၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့၏အသံကို။ နဒတိ၊ ဟောက်၏။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့၏အသံကို။ နဒိတွာ၊ ဟောက်ပြီး၍။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားခြင်းငှာ။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ တိရစ္ဆာနဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေ ပါဏာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ မိဂရညော၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ နဒတော၊ ဟောက်သော။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ တေ ပါဏာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသို့။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်ခြင်းသို့။ သန္တာသံ၊ လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဗိလာသယာ၊ တွင်းလျှင်နေရာရှိကုန်သောမြွေ မြွေပါဖွတ်အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဗိလံ၊ တွင်းသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဥဒကာသယာ၊ ရေလျှင်နေရာ ရှိကုန်သောငါးလိမ်မကန်းအစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ ဥဒကံ၊ ရေထဲသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဝနာသယာ၊ တောလျှင်နေရာရှိကုန်သော ဆင်းမြင်းကျွဲနွား အစရှိသောသတ္တဝါ
ဝ၉၉+ ၁၀၀+ တို့သည်။ ဝနံ၊ တောတွင်းသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ပက္ခိနော၊ ငှာက်တို့သည်။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဘဇန္တိ၊ ပျံတက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂါမနိဂမရာဇဋ္ဌာနီသု၊ ရွာနိဂုံး မင်းနေပြည်တို့၌။ ဒဠေဟိ၊ မြဲမြံကုန်သော။ ဗန္ဓနေဟိ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝရတ္တေဟိ၊ ကြိုးလွန်းတို့ဖြင့်။ ဗန္ဓာ၊ ဖွဲ့အပ်ချည်အပ်ကုန်သော။ ရညော၊ မင်း၏။ ယေပိတေ နာဂါ၊ အကြင်ဆင်တို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေပိ နာဂါ၊ ထိုမင်း၏ဆင်တို့သည်လည်း။ တာနိဗန္ဓနာနိ၊ ထိုအဖွဲ့တို့ကို။ သံဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သံပါဒါလေတွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။ ဘီတာ၊ ကြောကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယေန ဝါတေန ဝါ၊ ဟုဟုတ်ငြားငြားသောအရပ်ဖြင့်။ ပလာယန္တိ၊ ပြေးသွားကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ တိရစ္ဆာနဂတာနံ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဏာနံ၊ သတ္တဝါတို့ထက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏ဟု ဆိုအပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ လောကေ၊ လောက၌။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္ပာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသော ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင် သိတော်မူတတ်သော။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတစ်ဆယ့်ငါးပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ သုဂတော၊ စကားဆိုရန် ခွန်းခြောက်တန်တွင် ဟုတ်မှန်ကျိုးကြောင်းကောင်းမြတ်သော စကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော။ လောကဝိဒူ၊ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော။ အနုတ္တရောပုရိသ ဒမသာရထိ၊ မယဉ်ကျေးသေးသောလူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ားတိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမတော်မူတတ်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ သတ္တာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ပုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးမြတ်တရားကို ပိုင်းခြားထင်ထင်လက်ဝါးပြင်ဝယ်တင်၍ ထားအပ်သော ပတ္တမြားမျက်ရှင်ကဲ့သို့ မိမိလည်းသိတတ် သူတစ်ပါးကိုလည်း သိစေတော်မူတည်သော။ ဘဂဝါ၊ ဣဿရိယ ဓမ္မယသသိရိကာမပယတ္တမည် ဘုန်းခြောက်လည်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုငါဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံ ဒေသေတိ၊
၁၀၀+ ၁၀၁+အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤတေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ သက္ကာယော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤတဏှာသည်။ သက္ကက္ကာယသမုဒယော၊ ပရမတ္တအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါး၏အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤတဏှာသည်။ သက္ကာယသမုဒယော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါး၏အကြောင်းဖြစ်သော။ သမုဒယော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါး၏အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤအရိယမဂ်ရှစ်ပါးသည်။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ဟုဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်သော။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းလှကုန်သော။ သုခဗဟုလာ၊ များစွာချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သော။ ဥစ္စေသု၊ မြင့်ကုန်သော။ ဝိမာနေသု၊ သုခဗဟုလာ၊ များစွာချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သော။ ဥစ္စေသု၊ မြင့်ကုန်သော။ ဝိမာနေသုသ၊ ဗိမာန်တို့၌။ စိရဋ္ဌိတိကာ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သော။ ယေဝိတေဒေဝါ၊ အကြင်နတ်တို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဝိဒေဝါ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်း။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသို့။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်ခြင်းသို့။ သန္တာသံ၊ လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကိံ အာပဇ္ဇန္တိ၊ အဘယ်သို့ရောက်ကုန်သနည်း။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ နိစ္စာ၊ မြဲကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမညိမှကိရ၊ အောက်မေ့မိကုန်သတတ်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အဓုဝါ၊ အတည်မရှိကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ ဓုဝါ၊ အမြဲတည်ရှိကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညသိမှကိရ၊ အောက်မေ့မိကုန်သတတ်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အသဿတာ၊ မြေကြီးသမုဒ္ဒရာစသည်တို့ကဲ့သို့ထာဝရတည်ကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ သဿတာ၊ မြေကြီးသမုဒ္ဒရာစသည်တို့ကဲ့သို့ထာဝရတည်ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမညိမှကိရ၊ အောက်မေ့မိကုန်သတတ်။ ဘော၊ အချင်းတို့။ သက္ကာယပရိယာပန္နာ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၌အကျွမ်းဝင်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်သည်။ အဓုဝါ၊ အတည်မရှိကုန်သည်။ အသဿတာ၊ မြေကြီးသမုဒ္ဒရာစသည်တို့ကဲ့သို့ ထာဝရမတည်ကုန်သည်။ အမှာကိရ
၁၀၁+၁၀၂+ဖြစ်ကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာပဇ္ဇေန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းထက်။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုး၏ဟု ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလော၊ တုဘက်ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်မှကင်းတော်မူသော။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သက္ကာယဉ္စ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓားငါးပါးအပေါင်းဟုဆိုအပ်သောဒုက္ခ်သစ္စာကိုလည်းကောင်း။ နိရောဓဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောနိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယဿ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏။ သမ္ဘဝဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယ သစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခူပသမဂဂါမိနံ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂံကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂဉ္စ၊ မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မစက္ကံ၊ တရားတည်းဟူသောစက်ကို။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ပဝတ္တယိ၊ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ဝိပ္ပမုတ္တဿ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်တော်မူသော။ တာဒိနော၊ တာဒိဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝါကျံ၊ စကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်သော။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းလှကုန်သော။ ယသဿိနော၊ အခြံအရံနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ယေဝိဒေဝါ၊ အကြင်နတ်တို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဝိဒေဝါ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်း။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ဣတရေ၊ ခြင်္သေ့မှတပါးကုန်သော။ မိဂါ၊ သားတို့သည်။ သီတာ၊ ကြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သန္တာယံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပါဒံဣဝ၊ ရောက်ကုန်သကဲ့သို့။ ဘော၊ အိုချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သက္ကာယံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသို့။ အပိတိဝတ္တာ၊ မလွန်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်သည်။ အမှာကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပါဒုံ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (တတိယသုတ်ပြီး၏။)
၁၀၂+၁၀၃+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂ္ဂပ္ပသာဒါ၊ မြတ်သော ရတနာသုံးပါးကြည်ညိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အင်ကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အပဒါ၊ အခြေမရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ မြွေးငါးအစရှိသောသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွိပဒါ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ လူငှက်အစရှိသောသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ စတုပ္ပဒါ၊ အခြေလေးချောင်းရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗဟုပ္ပဒါ၊ များသောအခြေရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ ကင်းခြေများအစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ ရူပိနော၊ ရုပ်ရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ ပဉ္စဝေါကာရသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ အရူပိနော၊ ရုပ်မရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ စတုဝေါကာရသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သညိနော၊ သညာရှိကုန်သော။ သတာဝါ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသတ္တဝါမှတပါး စတုဝေါကာရ ပဉ္စဝေါကာရသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ အသညိနော၊ သညာမရှိကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ အသညသတ်သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ နေဝသညာနာသညိနော၊ ရုန့်ရင်းသောသညာကားမရှိသိမ်မွေ့သောသညာမရှိသည်မဟုတ်ကုန်သော။ သတ္တာဝါ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့တွင်။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင်သိတော်မူတတ်သော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဗုဒ္ဓေ၊ ငါဘုရား၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သောမြတ်စွာဘုရား၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုသည်မည်ကုန်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သောမြတ်စွာဘုရား၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သော သူတို့အား။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သင်္ခတာဝါ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ကပ်၍ ပြုပြင်အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အသင်္ခတာဝါ၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ကပ်၍ပြင်အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတရားတို့တွင်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂီကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ အဂ္ဂအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာ
၁၀၃+၁၀၄+ ယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အရိယေ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂီကေ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သောမဂ်၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သော သူတို့အား။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သင်္ခတာဝါ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ကပ်၍ပြုပြင်အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အသင်္ခတာဝါ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ကပ်၍မပြုပြင်အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒိဒံယော အယံမဒနိမ္မဒနော၊ အကြင်ရာဂတည်းဟူသောယစ်ခြင်းဖြင့်ယစ်ခြင်း၏ကင်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယောအယံဝိပါသဝိနယော၊ အကြင်ရာဂတည်းဟူသော မွတ်သိပ်ခြင်း၏ ကင်းပျောက်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယောအယံ အာလယသုမုဂ္ဃတော၊ အကြင်တပ်ခြင်းကိုဖြတ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယောအယံဝဋ္ဋုပစ္ဆေဒေါ၊ အကြင်ဝဋ်၏ဖြတ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယောအယံတဏှာက္ခယော၊ အကြင်တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယောအယံယဒိဒံယောအယံနိရောဓော၊ အကြင်ဝဋ်ဆင်ရဲ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယံဣဒံနိဗ္ဗာနံ၊ အကြင်ပူပန်ခြင်း၏ငြိမ်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့တွင်။ သော ဝိရာဂေါ၊ ထိုရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဓမ္မေ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောတရား၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သောနိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောတရား၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုသည်မည်ကုန်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သောနိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောတရား၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သောသူတို့အား။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သံဃာပါ၊ လူပေါင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဏာဝါ၊ လူအစုတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒိဒံယာ ဣမာနိစတ္တာရိ ပုရိသယုဂါနိ၊ အကြင်လေးယောက်သော
၁၀၄+၁၀၅+ယောကျ်ားမြတ်အစုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယေဣမေအဋ္ဌပုရိသပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်အသီးအသီးရှစ်ယောက်သောယောကျ်ားမြတ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧသဧသောသာဝသံဃော၊ ဤအစုံအားဖြင့်လေးယောက်အသီးအသီးအားဖြင့်ရှစ်ယောက်သောယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်သောတပည့်သားသံဃာတော်သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်၏။ ပါဟုနေယျော၊ အထူးထူးသောအရပ်မျက်နှာမှလာသောချစ်နှစ်လိုအပ်သောဧည့်သည်တို့၏အကျိုးငှာကောင်းစွာစီရင်လာသောချစ်နှစ်လိုအပ်သောဧည့်သည်တို့၏အကျိုးငှာကောင်းစွာ စီရင်အပ်သောအလှူကိုခံထိုက်၏။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကိုယုံကြည်ပြုသောသူတို့၏လက်အုပ်ချီခြင်းကိုပြုရာဖြစ်၏။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံအနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညံခေတ္တံပုညခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာလယ်ယာမြေကောင်းသဘယွယ်ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့တွင်။ သောတထာဂတသာဝကသံဃော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ တပည့်သားဖြစ်သော သံဃာတော်ကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သောသူတို့အား။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂပ္ပသာဒါ၊ မြတ်သောရတနာသုံးပါး၌ကြည်ညိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဂ္ဂဓမ္မံ၊ မြတ်သောရတာနာသုံးပါး၏ကျေးဇူးကို။ ဝိဇာနတံ၊ သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဂ္ဂတော၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တေ၊ စင်စစ်။ ိပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သောသူတို့အား။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒက္ခိဏေယျေ၊ မြတ်သောအလှူကိုခံထိုက်သော။ အနုတ္တရေ၊ အတုမရှိသော။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သော။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရား၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သောသူတို့အားလည်းကောင်း။ ဝိရာဂူပသမေ၊ ရာဂ၏ကင်းကြောင်းရာဂ၏ငြိမ်းကြောင်းဖြစ်သော။ သုခေ၊ ကိုယ်စိတ်ချမ်းသာကြောင်းဖြစ်သော။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သော သူတို့အားလည်းကောင်း။ ပုညခေတ္တ၊ ကုသိုလ်
၁၀၅+၁၀၆+ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာလယ်တာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်သော။ အနုတ္တရေ၊ အတုမရှိသော။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်သော။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်သော သူတို့အားလည်းကောင်း။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ ကြည်ညိုကုန်သော သူတို့အားလည်းကောင်း။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဂ္ဂသ္မိံ၊ မြတ်သောရတနာသုံးပါး၌။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဒတံ၊ ပေးလှူသောသူတို့အား။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ ပဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ အာယုစ၊ အသက်သည်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏော စ၊ အဆင်းသည်လည်းကောင်း။ ယသော စ၊ အခြံအရံသည်လည်းကောင်း။ ကိတ္တိ စ၊ ကျော်စောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကာယဗလဉာဏဗလသည်လည်းကောင်း။ ပဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ အဂ္ဂဓမ္မသမာဟိတော၊ မြတ်သောရတနာသုံးပါးဂုဏ်းကျေးဇူး၌ကြည်ညိုခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ အဂ္ဂဿ၊ မြတ်သောရတနာသုံးပါးအား။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သော။ မေဓာဝီ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဒေဝဘူတော ဝါ၊ နတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ မနုဿာဝါ၊ လူသည်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂပတ္တော၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အားအစာပေး၍ကျွေးမွေးရာဖြစေ်စော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မဂဓမဟာမတ္တော၊ မဂဓရာဇမင်း၏အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဝဿာကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသညဘ်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်ေျသာ။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်
၁၀၆+၁၀၇+လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ မဂဓမဟာမတ္တော၊ မဂဓရာဇ်မင်း၏ အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရရအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဝဂန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ မဟာပုညံ၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ ပညပေမ၊ ပညပ်ကုန်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ပညပေမ၊ ပညပ်ကုန်သနည်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပါဠိသည်။ အယံ၊ ဤအနက်သည်။ ဣမဿဘာသိတဿ၊ ဤဆိုအပ်သောပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ တဿတဿေဝသုတဇာတဿ၊ ထိုထိုကြားမြင်အပ်သောပါဠိ၏သာလျှင်။ တဿတဿေဝဘာသိတဿ၊ ထိုထိုဆိုအပ်သောပါဠိ၏သာလျှင်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ စိရကတံပိ၊ ကြာမြင့်စွာပြုအပ်သောအမှုကိုလည်းကောင်း။ စိရဘာသိတံပိ၊ ကြာမြင်စွာသောကာလ၌ဆိုအပ်သောစကားကိုလည်းကောင်း။ သရိတာ၊ အောက်မေ့နိုင်သည်။ အနုဿရိတာ၊ အဘန်တလဲလဲအောက်မေ့နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟဋ္ဌကာနိ၊ လူတို့သည်ပြုအပ်ကုန်သော။ ယာနိတာနိကရဏီယာနိ၊ အကြင်ပြုဘွယ်ကိစ္စာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပြုဘွယ်ကိစ္စတို့၌။ ဒက္ခော၊ လိမ်မာသည်။ အနလယော၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ သံဝိဓာတုံ၊ စီရင်ခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ သံဝိဓာတုံ၊ စီရင်ခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတြုပါယာယ၊ ထိုပြုဘွယ်ကိစ္စ၌သင့်သော အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝီမံသာယ၊ စုံစမ်းဆင်တတ်သော ဉာဏ်ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ မဟာပညံ၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ ပညပေမ၊ ပညပ်
၁၀၇+၁၀၈+ကုန်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတနံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ မဟာပညံ၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ ပညပေမ၊ ပညပ်ကုန်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အနုမောဒိတဗ္ဗံ၊ ဝမ်းမြောက်အပ်သည်။ သစေပန စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အနုမောဒတု၊ ဝမ်းမြောက်တော်မူပါလော။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ တားမြစ်အပ်သည်။ သစေပန ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိက္ကောသတု၊ တားမြစ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နေဝအနုမောဒါမိ၊ ဝမ်းလည်းမမြောက်။ နပဋိက္ကောသာမိ၊ တားလည်းမတာ်မြစ်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ မဟာပညံ၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ ပညပေမိ၊ ပညပ်တော်မူသနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဗဟုဇနဟိတာယ၊ များစွာသောလူတို့၏ အစီးအပွားငှာလည်းကောင်း။ ဗဟုဇနသုခါယ၊ များစွာသောလူတို့၏ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟု၊ များစွာသော။ ဇနတာ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ အရိယေ၊ မြတ်သော။ ဉာဏ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တတ်သော ဝိပဿာနာဉာဏ်၌။ ပတိဋ္ဌာဝိတာ၊ တည်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဒိဒံယာအယံ ကလျာဏဓမ္မတာ၊ အကြင်ကောင်းသောသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယကလျာဏဓမ္မာတာယ၊ ထိုကောင်းသောသဘော၌။ တာယကသလဓမ္မတာယ၊ ထိုအပြစ်မရှိသောသဘော၌။ ပတိဋ္ဌာဝိတာ
၁၀၈+၁၀၉+တည်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံဝိတက္ကံ၊ အကြင်နေက္ခဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ အာကင်္ခတိ၊ အလိုရှိအံ့။ တံဝိတက္ကံ၊ ထိုနေက္ခမဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေိတိ၊ ကြံ၏။ ယံဝိတက္ကံ၊ အကြင်ကာမဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ န အာကင်္ခတိ၊ အလိုမရှိ။ တံဝိတက္ကေံ၊ ထိုကာမဝိတက် အစရှိသော အကြံကို။ နဝိတက္ကေတိ၊ မကြံ။ ယံသင်္ကပ္ပံ၊ အကြင်နေက္ခမသင်္ကပ္ပအစရှိသော အကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတုံ၊ ကောင်းစွာကြံခြင်းငှာ။ အာကင်္ခတိ၊ အလိုရှိအံ့။ တံ သင်္ကပ္ပံ၊ ထိုနေက္ခမသင်္ကပ္ပအစရှိသောအကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတိ၊ ကြံ၏။ ယံသင်္ကပ္ပံ၊ အကြင်ကာမသင်္ကပ္ပအစရှိသော အကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ န အာကင်္ခတိ၊ အလိုမရှိ။ တံသင်္ကပ္ပံ၊ ထိုကာမသင်္ကပ္ပအစရှိသောအကြံကို။ န သင်္ကပ္ပေတိ၊ မကြံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိတက္ကပထေသု၊ ဝိတက်တည်းဟူသောအကြောင်းတို့၌။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လာခြင်းတည်းဟူသောအကြောင်းတို့၌။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လာခြင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ ငြိုငြင်ခြင်းမရှိသဖြင့်ရသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အယံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နေဝအနုမောဒါမိ၊ ဝမ်းလည်းမမြောက်။ နပနပဋိက္ကောသာမိ၊ တားလည်းမတာမြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ မဟာပညံ၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ ပညပေမိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ မဟာပညံ၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသံ
၁၀၉+၁၁၀+ယောကျ်ားမြတ်၏၍။ ပညပေမိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောဖြစ်ပါပေစွ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘောတာဂေါတမေန၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်ပါပေ၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘဝန္တံ ဂေါတမံ၊ အရှင်ဂေါတမကို။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံ၏ဟူ၍။ ဝဒေမ၊ ဆိုပါကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဗဟုဇနဟိတာယ၊ များစွာသောလူတို့၏အစီအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ ဗဟုဇနသုခါယ၊ များစွာသောလူတို့၏ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်တော်မူပါပေ၏။ အဿ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမသည်။ ဗဟု၊ များစွာသော။ ဇနတာ၊ လူအပေါင်းကို။ အရိယေ၊ မြတ်သော။ ဉာဏေ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တတ်သော ဝိပဿာနာဉာဏ်မဂ်ဉာဏ်၌။ ပတိဋ္ဌာဝိတာ၊ တည်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဒိဒံ ယာအယံ ကလျာဏ
ဓမ္မတာ၊ အကြင်အပြစ်မရှိသော သဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယကလျာဏ ဓမ္မတာယ၊ ထိုကောင်းသောသသော၌။ တာယကုသလဓမ္မတာယ၊ ထိုအပြစ်မရှိသောသဘော၌။ ပတိဋ္ဌာဝိတာ၊ တည်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ယံဝိတက္ကံ၊ အကြင်နေက္ခမဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ အာကင်္ခတိ၊ အလိုရှိအံ့။ တံ ဝိတက္ကံ၊ ထိုနေက္ခမဝိတက်အရှိသောအကြံကို။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ယံဝိတက္ကံ၊ အကြင်ကာမဝိတက် အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ န အာကင်္ခတိ၊ အလိုမရှိ။ တံဝိတက္ကံ၊ ထိုကာမဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ န ဝိတက္ကေတိ၊ မကြံ။ ယံသင်္ကပ္ပံ၊ အကြင်နေက္ခမသင်္ကပ္ပ အစရှိသော အကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ အာကင်္ခတိ၊ အလိုရှိအံ့။ တံသင်္ကပ္ပံ၊ ထိုနေက္ခမသင်္ကပ္ပ အစရှိသော အကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတုံ၊ ကြံ၏။ ယံသင်္ကပ္ပံ၊ အကြင်ကာမသင်္ကပ္ပ အစရှိသော အကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ န အာကင်္ခတိ၊ အလိမရှိ။ တံသင်္ကပ္ပံ၊ ထိုကာမသင်္ကပ္ပ အစရှိသော အကြံကို။ န သံကင်္ခတိ၊ မကြံ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဝိတက္ကပထေသု၊ ဝိတက်တည်းဟူသောအကြောင်းတို့၌။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လာခြင်း
၁၁၀+၁၁၁+သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ အာဘိစေတသိကာနံ၊ လွန်မြတ်သောစိတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရ၏။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ ငြိုငြင်ခြင်းမရှိသဖြင့်ရ၏။ အကသိရလာဘီ၊ ပင်ပန်းခြင်းမရှိသဖြင့်ရ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ အာသဝါနံ၊ အာဝဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇံ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဒ္ဓါခေါ၊ မချွတ်သာလျှင်။ အယံ၊ ငါဘုရားကို။ တေ၊ သင်သည်။ အာသဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဥပနိယ၊ အနီးသို့ဆောင်၍။ ဝါစာ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်အား။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေကြားပေအံ့။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗဟုဇနဟိတာယ၊ များစွာသောလူတို့၏အစီးအပွားအလို့ငှာ။ ဗဟုဇနသုခါယ၊ များစွာသော။ ဇနတာ၊ လူအပေါင်းကို။ အရိယေ၊ မြတ်သော။ ဉာဏေ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တတ်သော ဝိပဿနာဉာဏ်မဂ်ဉာဏ်၌။ ပတိဋ္ဌဝိတာ၊ တည်စေတတ်၏။ ယဒိယာအယံကလျာဏဓမ္မတာ၊ အကြင်ကောင်းသောသဘောသည်။ ယဒိဒံယာအယံကုသလဓမ္မတာ၊ အကြင်အပြစ်မရှိသော သဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယကလျာဏဓမ္မတာယ၊ ထိုကောင်းသောသဘော၌။ တာယကုသလဓမ္မတာယ၊ ထိုအပြစ်မရှိသော သဘော၌။ ပတိဋ္ဌာဝိတာ၊ တည်စေတတ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယံဝိတက္ကံ၊ အကြင်နေက္ခမဝိတက် အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိတောမူအံ့။ တံ ဝိတက္ကံ၊ ထိုနေက္ခမဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေမိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ယံဝိတက္ကံ၊ အကြင်ကာမဝိတက်အစရှိသော အကြံကို။ ဝိတက္ကေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ နအာကင်္ခါမိ
၁၁၁+၁၁၂+အလိုရှိတော်မမူ။ တံဝိတက္ကံ၊ ထိုကာမဝိတက် အစရှိသော အကြံကို။ န ဝိတက္ကေမိ၊ ကြံတော်မမူ။ ယံသင်္ကပ္ပံ၊ အကြင်နေက္ခမသင်္ကပ္ပအစရှိသောအကြံကို။ သံကပ္ပေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိတော်မူအံ့။ တံသင်္ကပ္ပံ၊ ထိုနေက္ခမသင်္ကပ္ပ အစရှိသေအကြံကို။ သင်္ကပ္ပေမိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ယံ သင်္ကပ္ပံ၊ အကြင်ကာမသင်္ကပ္ပ အစရှိသောအကြံကို။ သင်္ကပ္ပေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ နအာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိသောမမူအံ့။ တံသင်္ကပ္ပံ၊ ထိုကာမသင်္ကပ္ပ အစရှိသော အကြံကို။ န သင်္ကပ္ပေမိ၊ ကြံတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိတက္ကပထေသု၊ ဝိတက်တည်းဟူသောအကြောင်းတို့၌။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လာခြင်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိစေတသိကာနံ၊ လွန်မြတ်သောစိတ်၌ြ့ဖစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရတော်မူ၏။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ ငြိုငြင်ခြင်းမရှိသဖြင့်ရတော်မူ၏။ အကသိရလာဘီ၊ ပင်ပန်းခြင်းမရှိသဖြင့်ရတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓ
မ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၏။ မစ္စုပါသပမောစနံ၊ သေမင်းတည်းဟူသောကြော့ကွင်းမှလွတ်ကြောင်းဖြစ်သောမဂ်တရားကို။ ဝေဒိ၊ သိပြီ။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဒိသွာစ၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ သုတွာ စ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ ဟိတံ၊ အစီးအပွား၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဉာယံ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တတ်သော။ ဓမ္မံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်မဂ်ဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သောတရားကို။ ပကာသယိ၊ ပြတော်မူပြီ။ မဂ္ဂါမဂ္ဂဿ၊ မဂ်ဟုတ်သည်
၁၁၂+၁၁၃+မဂ်မဟုတ်သည်၌။ ကုသလော၊ လိမ်မာတော်မူသော။ ကတကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသောတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စရှိတော်မူသော။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ အန္တိမဓာရိတော၊ အဆုံးစွန်သောအတ္တဘောကိုဆောင်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ငါဘုရားကို။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသော။ မဟာပုရိသောတိ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၌။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥက္ကဋ္ဌံဥက္ကဋ္ဌဿ၊ ဥက္ကဋ္ဌမြို့၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပဋိပန္နော၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးသို့ကြွတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဒံ၊ စင်စစ်။ ဒေါဏော၊ ဒေါဏ အမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မာဏောပိ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဥက္ကဋ္ဌံဥက္ကဋ္ဌဿ၊ ဥက္ကဋ္ဌမြို့၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပဋိပန္နော၊ အဓွန့်ရှည်သောခရီးသို့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါဏော၊ ဒေါဏ အမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေသု၊ ခြေတော်ဘို့၌။ သဟဿာရာနိ၊ တထောင်သောအကန့်ရှိကုန်သော။ သနေမိကာနိ သဗ္ဗာကာရပရိပူရာနိ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ စက္ကာနိ၊ စက်လက္ခဏာတို့ကို။ အဒ္ဒသခေါအဒ္ဒသဧဝ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်သောကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဧတံဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အစ္ဆရိယံဝတ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပေစွတကား။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အဗ္ဘုတံဝတ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသေသဘောသည်ဖြစ်ပေစွတကား။ ဣမာနိ၊ ဤခြေရာတို့သည်။ မနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူ၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ န ဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဗ္ဘုတံဝတ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည် ဖြစ်ပေစွတကား။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အဗ္ဘုတံဝတ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်ဖြစ်ပေစွတကား။ ဣမာနိ၊ ဤခြေရာတို့သည်။ မနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူ၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ န ဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂ္ဂါ၊ ခရီးမှ။ ဩက္ကမ၊ ဖဲ၍။ အညရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်၏အနီး၌။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝက်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ ဥဇုံ၊
၁၁၃+၁၁၄+ဖြောင့်စွာ။ ကာယံ၊ အထက်ဖြစ်သောကိုယ်ကို။ ပဏိဓာယ၊ ထား၍။ ပရိမုခံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသို့ရှေးရှု။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဒေါဏော၊ ဒေါဏအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေရာတို့သို့။ အနုဂစ္ဆန္တော၊ အစဉ်လျှောက်၍လိုက်သည်ရှိသော်။ အညတရသ္မိံ၊ တခုသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်၏အနီး၌။ နိသန္နံ၊ နေတော်မူသော။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ပါသာဒနိယံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော။ သန္တိန္ဒြိယံ၊ ငြိမ်သက်သော ကိုယ်အမှုအရာနှုတ်အမှုအရာရှိသော။ သန္တမာနသံ၊ ငြိမ်သက်သော စိတ်ရှိသော်မူသော။ ဥတ္တမဒမထသမထံ၊ မြတ်သော အရဟတ္တမဂ်မြတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိသို့။ အနုပ္ပတ္တံ၊ ရောက်တော်မူသော။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေးတော်မူသော။ ဂုတ္တံ၊ လုံးခြံတော်မူသော။ သန္တိန္ဒြိယံ၊ ငြိမ်သက်သော ဣန္ဒြေရှိတော်မူသော။ နာဂံ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးနှင့်တူတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာန၊ မြင်သောကြောင့်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဝဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ဒေဝေါ၊ နတသည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေဝေါ၊ နတ်သည်။ နခေါဘဝိဿမိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်သည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ နခေါဘဝိဿမိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ နခေါဘဝိဿာမိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ မနုဿော၊ လူသည်။ ဘဝိဿတိနော၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ မနုဿော၊ လူသည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မနုဿော၊ လူသည်။ နခေါဘဝိဿာမိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ဒေဝေါ၊ နတ်သည်။
၁၁၄+၁၁၅+ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိဣမိနာ အာကာရေန၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေဝေါ၊ နတ်သည်။ နခေါဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်တော်မမူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ မိန့်တော်မူဘိ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်သည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိဣမိနာအာကာရေန၊ ဤသို့သောအခြင်းအားဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်သည်။ နခေါဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်တော်မမူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ မိန့်တော်မူဘိ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိဣမိနာ အာကာရေန၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ နခေါဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်တော်မမူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ မိန့်တော်မူဘိ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ မနုဿော၊ လူသည်။ ဘဝိဿတိနော၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိဣမိနာအာကာရေန၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မနုဿော၊ လူသည်။ နခေါဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ မိန့်တော်မူဘိ၏။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ကောစရိဟိ၊ အဘယ်သူသည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယေသအာသဝါနံ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့၏။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေဝေါ၊ နတ်သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်သော အမြစ်အရင်းအရင်းရှိကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏ တည်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရာသည်။ ယေသံ အာသဝါနံ၊ အကြင်အာသဝေါ တရားတို့၏။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓန္ဓနတ်သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မနုဿော၊ လူသည်
၁၁၅+၁၁၆+ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်သော အမြစ်အရင်းရှိကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ သံဝဍ္ဎံ၊ ကြီးပွားသော။ ဥပ္ပလံ ဝါ၊ ကြာဖြူကြာညိုကြာနီသည်လည်းကောင်း။ ပဒုမံ ဝါ၊ ပဒုမ္မကြာသည် လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဍရိကံ ဝါ၊ ပုဏ္ဍရိကံသည်လည်းကောင်း။ ဥဒကာ၊ ရေမှ။ ပစ္စုဂ္ဂမ္မ၊ အထက်သို့တက်၍။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အနုပလိတ္တံ၊ မလိမ်းကျံအပ်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိသေယျထာပိ၊ တည်သကဲ့သို့။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေ၊ လူအပေါင်း၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ လောကေ၊ လူအပေါင်း၌။ သံဝဍ္ဎော၊ ကြီးပွား၏။ လောကံ၊ လူအပေါင်းကို။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်လွှမ်းမို၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ လောကေန၊ သင်္ခါရလောကနှင့်။ အနုပလိတ္တော၊ မလိမ်းကျံ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိသောဘုရားဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေန အာသဝေန၊ အကြင်အာသဝေါ တရားဖြင့်။ ဒေဝူပပတ္တိ၊ နတ်၌ဖြစ်ခြင်းသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိဟင်္ဂမော၊ ကောင်းကင်ပြင်သို့ သွားတတ်သော။ ဂန္ဓန္ဓောဝ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်သည်လည်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယေန အာသဝေန၊ အကြင်အာသဝေါ တရားဖြင့်။ ယက္ခတ္တဉ္စ၊ ဘီလူး၏အဖြစ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ မနုဿတ္တဉ္စ၊ လူ၏အဖြစ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ မနုဿတ္တဉ္စ၊ လူ၏အဖြစ်သို့လည်း။ အဗ္ဗဇေ၊ ကပ်ရာ၏။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါ တရားတို့သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဝိဒ္ဓတ္တာ၊ ဖျက်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝိနဠီကတာ၊ ကင်းသော အနှောင်အဖွဲ့ရှိသည်ကို ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ ဝဂ္ဂု၊ ကောင်းသော။ ပုဏ္ဍရိကံ၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်သည်။ တော ယေန၊ ရေဖြင့်။ န ဥပလိမ္ပတိယထာ၊ မလိမ်းကျံသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေန၊ သင်္ခါရလောကနှင့်။ န ဥပလိမ္ပါမိ၊ မလိမ်းကျံ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသတ်ပြီး၏။
၁၁၆+၁၁၇+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဟာနာယ၊ ယုတ်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဟာနာယ၊ ယုတ်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်သနည်း။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ စရတိ၊ လှည့်လည်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံးခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘော
ဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတော၊ ပါတိမောက္ခ သံဝရသီလဖြင့်စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ အာစရဂေါစရသမ္ပန္နော၊ အကျင့်ဆွမ်းခံရွာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အနုမတ္တေသု၊ အနုမြူမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဝဇ္ဇေသု၊ အပြစ်တို့၌။ ဘယဒဿာဝီ၊ ဘေးအားဖြင့်ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေိယေသု၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ဣတ္ထိနိမိတ်ပုရိသနိမိတ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြုတတ်သည်ဖြစ်၍ အနုဗျဉ္ဇနဟု ဆိုအပ်သောလက်ခြေ သဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်းစသည် ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုံန္ဒြေကို မစောင့်ရှောက်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်ရှောက် သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေသော။ ဧနံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနသော၊ ရှေးရှုကြံခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟု
၁၁၇+၁၁၈+ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲ နှိပ်စက်လွှမ်းမိုးကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာဂရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း။ ဇိဝှာယ၊ ဇိဝှာဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဗ္ဗရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ မနေဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ဣတ္ထိနိမိတ်ပုရိသနိမိတ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြုတတ်သည်ဖြစ်၍အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သောလက်ခြေသဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်းစသည်ကိုယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်မနိန္ဒြေကိုမစောင့်ရှောက်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြေယံ၊ မနိန္ဒြေိကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်လွှမ်းမိုးကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေိကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြေိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံးခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါပဋိသင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဒဝါယ၊ ရွာသူသားငယ်အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့မြူးတူးကစားခြင်းအကျိုးငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဒါယ၊ လက်ဝှေ့လက်ပန်းသည်စသည်တို့ကဲ့သို့ အားဟူသောမာန်ဖြင့်ယစ်ခြင်းအကျိုးငါ။ နအာဟာရေတိ၊ ရွာသူသားငယ်အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့မြူးတူကစားခြင်းအကျိုးငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဒါယ၊ လက်ဝှေ့လက်ပန်းသည်စသည်တို့ကဲ့သို့အားဟူသောမာန်ဖြင့်ယစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဏ္ဍနာယ၊ နန်းတွင်းပြည့်တန်ဆာမတို့ကဲ့သို့အင်္ဂါကြီးငယ်
၁၁၈+၁၁၉+ပြည့်ဖြိုးစေခြင်းအကျိုးငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ ဝိဘူသနာယ၊ ဂျွမ်းသမားကချေသည်မတို့ကဲ့သို့အရေအဆင်းလှပပြေပြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤရူပကာယ၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ယာပနာယ၊ မျှတခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝိဟိံသူပရတိယာ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲတတ်သော မွတ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်းမှကင်းခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယနုဂ္ဂဟာယ၊ မြတ်သောပရိယတ်ပဋိဝေဓတည်းဟူသောသာသနာတော်ကိုခြီးမြောက်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဣတိဣမိနာပိဏ္ဍပါတအာဟာရေဏေန၊ ဤသိုဆွမ်းကိုမျိုသဖြင့်။ ပုရံဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ ပယ်ဖျောက်အံ့။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲဝေဒနာကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ န ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ယာတြာစ၊ မျှခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အနဝဇ္ဇတာစ၊ အပြစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဖာသုဝိဟာရောစ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲအားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ စင်္ကမေန၊ စကြံသွားသဖြင့်လည်းကော်င်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်နေသဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏိယေဟိ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကိုပိတ်ပင်တားမြစ်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတကို။ ပရိယောဓေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှသုတ်သင်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပဌမံယာမံ၊ ပဌမယံ၌။ စင်္ကမေန၊ စင်္င်္ကြံသွားသဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်နေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏီယေဟိ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကိုပိတ်ပင်ထားမြစ်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယောဓေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှသုတ်သင်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ မဇ္ဈိမံယာမံ၊ မဇ္ဈိမယံ၌။ ဒက္ခိဏေန၊ လကျ်ားဖြစ်သော။ ပေဿန၊ နံတောင်းဖြင့်။ ပါဒေ၊ လကျ်ာခြေ၌။ ပါဒံ၊ သက်ဝဲခြေကို။ အစ္စာဓာယ၊ ပို၍ထား၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံ
၁၁၉+၁၂၀+ သည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာနသညံ၊ ထအံ့သောအမှတ်ကို။ မနသိကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သီဟသေယျံ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့အိပ်ခြင်း ကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပစ္ဆိမံယာမံ၊ ပစ္ဆိမယံပတ်လုံး။ ပစ္စုဋ္ဌာယ၊ စောစောထ၍။ စင်္ကမေန၊ စင်္ကြံသွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်နေခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အာဝရဏီယေဟိ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကိုပိတ်ပင်တားမြစ်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောကေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှသုတ်သင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲအားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဟာနာယ၊ ယုတ်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဟာနာယ၊ ယုတ်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သော။ ဣန္ဒြိယေသုစ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့၌လည်း။ သံဝုတော၊ စောက်ရှောက်သော။ ဘောဇနမှိစ၊ ဘောဇဉ်၌လည်း။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်းကို။ အနုယုဉ္ဇတိ၊ အဘန်တလဲလဲအားထုတ်၏။ ဧဝံဝိဟာရီ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ အဟောရတ္တံ၊ နေညဉ့်ပတ်လုံး။ အတန္ဒိတော၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသော။ ယောဂက္ခေမဿ၊ ယောဂလေးပါးတို့၏ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘာဝယံဘာဝယန္တော၊ ပွားစေတတ်သော။ အပ္ပမာဒရတော၊ သမထဝိပဿနာတည်းဟူသောအပ္ပမာဒတရား၌ မွေ့လျော်သော။ ပမာဒေ၊ ပမာဒတရား၌။ ဘယဒဿာဝီ၊ ဘေးအားဖြင့်ရှုလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဟာနာယ၊ ယုတ်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ နိဗ္ဗာနသောဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (သတ္တမသုတ်ပြီး၏။)
၁၂၀+၁၂၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနုန္နပစ္စေကသစ္စော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောအယူရှိသောသူတို့သည် အသီးအခြားယူအပ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောသစ္စာရှိသော။ သမဝယသဋ္ဌေသနော၊ ကောင်းစွာ မယုတ်သောအားဖြင့်စွန့်ပစ်အပ်သောရှာမှီးခြင်းရှိသော။ ပဿဒ္ဓကာယသင်္ခါရော၊ ငြိမ်းပြီးသောကာယ သင်္ခါရရှိသော။ ပဋိလီနော၊ တယောက်အထည်းထည်းကိန်းအောင်းသောသူကို။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပနုန္နပစ္စေကသစ္စော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောအယူရှိသူတို့သည်အသီးအခြားယူအပ်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောသစ္စာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ပုထု၊ များစွာကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ ပုထု၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိတာနိပစ္စေကသစ္စာနိ၊ အကြင်အသီးအခြားယူအပ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောသစ္စာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဒံဣမာနိပစ္စေကသစ္စာနိ၊ ဤအသီးအခြားယူ အပ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောသစ္စာတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်ရှိ၏။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တတာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၏။ နေဝဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိစ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိစ၊ ထိုအသီး
၁၂၁+၁၂၂+ အခြားယူအပ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောသစ္စာတို့သည်လည်း။ နုန္နာနီ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ပနုန္နာနိ၊ ကောင်းစွာပယ်အပ်ကုန်သည်။ စတ္တာနိ၊ စွန့်အပ်ကုန်သည်။ ဝန္တာနိ၊ တဘန်မယူအပ်သောအားဖြင့် အန်အပ်ကုန်သည်။ ဝန္တာနိ၊ တဘန်မယူအပ်သောအားဖြင့်အန်အပ်ကုန်သည်။ မုတ္တာနိ၊ ကိုယ်သန္တာန်၌ မငြိသောအားဖြင့်လွှတ်အပ်ကုန်သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ပဋိနိဿဋ္ဌာနိ၊ တဘန်စွန့်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမဝယသဋ္ဌေသနော၊ ကောင်းစွာမယုတ်သောအားဖြင့်စွန့်ပစ်အပ်သောရှာမှီးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေသနာ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမကိုရှာမှိး ခြင်းသည်။ ပဟိန္နာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝေသနာ၊ ရူပဘဝအရူပဘဝကိုရှာမှီးခြင်းသည်။ ပဟိန္နာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မစရိယေသနာ၊ မြတ်သောအကျင့်ကိုရှာမှီးခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမဝယသဋ္ဌေသနော၊ ကောင်းစွာမယုတ်သောအားဖြင့်စွန့်ပစ်အပ်သောရှာမှီးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿဒ္ဓကာယသင်္ခါရော၊ ငြိမ်းပြီးသော ကာယသင်္ခါရရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခဿ၊ သုခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာစ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာစ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးစွာသောခဏ၌ပင်လျှင်။ သောမနဿဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿိန္ဒြေဒေါမနဿိန္ဒြေတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်း မဟုတ်သောဥပေက္ခာဝေဒနာရှိသော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ထတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာသည်ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿဒ္ဓကာယသင်္ခါရော၊ ငြိမ်းပြီးသောကာယသင်္ခါရရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိလီနော၊
၁၂၂+၁၂၃+ တယောက်တည်းကိန်းအောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမာန်ကို။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ ဖြတ်အပ်သောအမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ် သည်။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိလီနော၊ တယောက်တည်းတည်းကိန်းအောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပနုန္နပစ္စေကသစ္စော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောအယူရှိသောသူသည်အသီးအခြားယူအပ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော သစ္စာရှိသောရှာမှိးခြင်းရှိသော။ ပဿဒ္ဓကာယသင်္ခါရော၊ ငြိမ်းပြီးသောကာယသင်္ခါရရှိသော။ ပဋိလီနော၊ တယောက်အထည်းထည်းကိန်းအောင်းသောသူကို။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သဗ္ဗရာဂဝိရတ္တဿ၊ အလုံးစုံသောရာဂတို့ဖြင့်တပ်ခြင်င်းကင်းသော။ တဏှာက္ခယ ဝိမုတ္တိနော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်၌ညွှတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေသနာ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေ သာကာမတို့ကိုရှာမှီးခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သေနာ၊ ရှာမှီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဝေသနာ၊ ရူပဘဝအရူပဘဝ၊ တို့ကိုရှာမှီးခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သေနာ၊ ရှာမှီးခြင်းလည်းကောင်း။ တာဟိ၊ ထိုကာမေသနာဘဝေသနာတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဗြဟ္မစရိယေသနာ၊ မြတ်သောအကျင့်ကိုရှာမှီးခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သေနာ၊ ရှာမှီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိသစ္စပရာမာသော၊ ဤသို့မှန်၏ဟု မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သမုဿယာ၊ ကောင်းစွာတပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဋ္ဌာနာ၊ အကျိုးမဲ့၏အကြောင်းဖြစ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိနိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်အပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဋ္ဌာနာ၊ အကျိုးမဲ့၏အကြောင်းဖြစ်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ သမူဟကာ၊ ကောင်းစွာပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သန္တော၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်စိတ်ရှိသော။ အပရာဇိတော၊ တစုံတခုသောကိလေသစာသည်မအောင်အပ်သော။ မာနာဘိသမယာ၊ မာနကိုပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိပြီးသော။ ပဋိလီနော၊ တယောက်အထည်းထည်း ကိန်းအောင်းသော။ သော၊ ထို
၁၂၃+ ၁၂၄+ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။) အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဥဇ္ဇတော၊ ဥဇ္ဇယအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဥဇ္ဇယော၊ ဥဇ္ဇယအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘဝံပိဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်လည်း။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိနော၊ ခြီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ နခေါဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ နဝဏ္ဏေမိ၊ မခြီးမွမ်းတော်မူသည်ကား။ နပန၊ ဟုတ်ကားမဟုတ်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယထာရူပေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ယညေ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ အဇေဠကာ၊ ဆိတ်မြန်မာ ဆိတ်ကုလားတို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ ကုက္ကုဋသုကရာ၊ ကြက်ဝက်တို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံဃာတံ၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ်ခြင်းရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ နဝဏ္ဏေမိ၊ မခြီးမွမ်း။ တံ၊ ထိုမခြီးမွမ်းဟုဆိုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့
၁၂၄+၁၂၅+ သဘောရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်သို့။ အရဟန္တောဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ သမာပန္နာဝါ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ နဥပသင်္ကမန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဝဏ္ဏေမိ၊ မခြီးမွမ်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယထာရူပေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ယညေစ၊ ယစ်၌လည်း။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နေဝဟညန္တိ၊ အသတ်အပ်ကုန်။ အဇေဠကာ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားတို့ကို။ နဟညန္တိ၊ မသတ်အပ်ကုန်။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံဃာတံ၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိရာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ်ခြင်းမရှိ သော။ ယညံ၊ ယစ်ကို။ ဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ ယဒိဒံယံဣဒံနိစ္စဒါနံ၊ အကြင်အမြဲလှူအပ်သော စားရေတံဆွမ်းသည်။ ယဒိဒံယံဣဒံအနုကုလယညံ၊ အကြင်အမျိုးစဉ်ဆက်သို့အစဉ်လိုက်သော အလှူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနိစ္စဒါနံ၊ ထိုအမြဲလှူအပ်သောစားရေတံဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ တံအနုကုလယညံ၊ ထိုအမျိုးစဉ်ဆက်သို့အစဉ်လိုက်သောအလှူကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်း တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုခြိးမွမ်း၏ဟု ဆိုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိရာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ်ခြင်းမရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်သို့။ အရဟန္တောဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ သမာပန္နာဝါ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဿမေဓံ၊ မြင်းကိုသတ်ဖြတ်ရာဖြစ်သောယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသမေဓံ၊ ယောကျာ်းကိုသတ်ဖြတ်ရာဖြစ်သောယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမ္မာပါသံ၊ ထမ်းပိုးကျဉ်ကိုပစ်၍ကျရာ၌ယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝါဇပ္ပေယျံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာဆေးဝါးမန္တရားစသည်တို့ဖြင့်ကောင်းစွာပြုပြင်စီရင်အပ်သောထောပတ် ပျားအရသာကိုချစ်မြတ်နိုးရာဖြစ်သောယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နိရဂ္ဂဠံ၊ ဥစ္စာတိုက်တို့၌ပိတ် ဆီးထားရာတံခါးရွက်မရှိရာဖြစ်သောယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မဟာရဗ္ဘာ၊ ကြီးစွာသော
၁၂၅+၁၂၆+အဆောက်အဦးရှိကုန်သော။ တေမဟာယညာ၊ ထိုကြီးစွာသောယစ်ပူဇော်ခြင်းတို့သည်။ မဟပ္ဖလံ၊ ကြီးသောအကျိုးရှိကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ယစ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ အဇေဠကာစ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂါဝေါစ၊ နွားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟညရေ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ တံယညံ၊ ထိုယစ်ပူဇော် ခြင်းသို့။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွှတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ မဟေသိနော၊ သီလက္ခန္ဓစသည် ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကိုဆည်းဘူးရှားမှီးတော်မူလေ့ရှိသောရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နဥပယန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ ယေစသညာ၊ အကြင်ယစ်ပူဇော်ခြင်းတို့သည်လည်း။ နိရာရဗ္ဘာ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲခြင်းမရှိကုန်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အနုကုလံ၊ အမျိုးစဉ်ဆက်သို့အစဉ်လိုက်သောအလှူကို။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤယစ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ အဇေဠကာစ၊ ဆိတ်မြန်မာ ဆိတ်ကုလားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂါဝေါစ၊ နွားတို့ကိုလည်းကောင်း။ နဟညရေ၊ မသတ်အပ်ကုန်။ တဉ္စ၊ ထိုယစ်ပူဇော်ခြင်းသို့လည်း။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွှတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ မဟေသိနော၊ သီလက္ခန္ဓစသည်ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကိုဆည်းဘူးရှာမှိးတော်မူလေ့ရှိကုန်သောရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဥပယန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧတံ၊ ထိုသူတပါးတို့ကို သတ်ဖြတ်ညှဉ်းဆဲခြင်းမရှိသောပူဇော်ခြင်းကို။ ယဇေထ၊ ပူဇော်ရာ၏။ ဧသောယညော၊ ဤယစ်ပူဇော် ခြင်းသည်။ မဟပ္ဖလော၊ ကြီးသောအကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ယဇမာနဿ၊ ယစ်ပူဇော်သောသူ၏။ ယညော၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပိယော၊ ယုတ်မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိပုလောစ၊ ပြန့်ပြောသောအကျိုးရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ပသီဒန္တိစ၊ ကြည်လည်းကြည်ညိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (နဝမသုတ်ပြီး၏။) အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော် မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊
၁၂၆+၁၂၇+ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ (လ) ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ နေပြီးသော။ ဥဒါယိ၊ ဥဒါယီအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘဝံပိဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်လည်း။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိနော၊ ခြီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ နဝဏ္ဏေမိ၊ မခြီးမွမ်းသည်ကား။ နပန၊ ဟုတ်ကားမဟုတ်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယထာရူပေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ယညေ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတန်အပ်ကုန်၏။ အဇေဠကာ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားတို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ ကုက္ကုဋသုကရာ၊ ကြက်ဝက်တို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိဃာတံ၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိ သော။ သာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကို ညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ်ခြင်းရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ နဝဏ္ဏေမိ၊ မခြီးမွမ်း။ တံ၊ ထိုမခြီးမွမ်းဟုဆိုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲ သတ်ခြင်းရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်သို့။ အရဟန္တောဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ သမာပန္နာဝါ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ နဥပသင်္ကမန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နဝဏ္ဏေမိ၊ မခြီးမွမ်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာရူပေ၊ အကြင်သို့သောသဘောရှိသော။ ယညေစ၊ ယစ်၌လည်း။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နေဝဟညန္တိ၊ မသတ်အပ်ကုန်။ အဇေဠကာ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားတို့ကို။ နဟညန္တိ၊ မသတ်အပ်ကုန်။ ကုက္ကုဋသုကရာ၊ ကြက်ဝက်တို့ကို။ နဟညန္တိ၊ မသတ်အပ်ကုန်။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံဃာတံ၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊
၁၂၇+၁၂၈+ ငါဘုရားသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိရာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုသတ်ဖြတ်ညှဉ်း ဆဲခြင်းမရှိသော။ ယညံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ ယဒိဒံယံဣဒံနိစ္စဒါနံ၊ အကြင်အမြဲလှူ အပ်သောစားရေးတံဆွမ်းသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယံဣဒံအနုကုလယညံ၊ အကြင်အမျိုး စဉ်ဆက်သို့အစဉ်လိုက်သောပူဇော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနိစ္စဒါနံ၊ ထိုအမြဲလှူအပ်သောစားရေးတံဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ တံအနုကုလယညံ၊ ထိုအမျိုးစဉ်ဆက်သို့ အစဉ်လိုက်သောအလှူကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုခြီးမွမ်းတော်မူခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိရာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုသတ်ဖြတ်ညှင်းဆဲခြင်းမရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်ကို။ အရဟန္တောဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ သမာပန္နာဝါ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝဏ္ဏေမိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဘိသင်္ခတံ၊ ပြုပြင်စီရင်အပ်သော။ နိရာရဗ္ဘံ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ်ခြင်းမရှိသော။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သော။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ယညံ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းသို့။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ သညတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုစောင့်သုံးကုန်သော။ ဗြဟ္မစရိယာ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ယေဗုဒ္ဓါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ ဝိဝဋစ္ဆဒါ၊ ဘွင့်လှစ်အပ်သောရာဂအစရှိသောခုနစ်ပါးသောအမိုးရှိကုန် ၏။ ကုလံဂတိံ၊ သူတပါးတို့ကိုညှဉ်းဆဲ သတ်ဖြတ်တတ်သော အမျိုးသူတပါးတို့ကို ညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ် တတ်သောအမျိုးတို့ကို အမျိုးတို့၏လားရာဂတိကို။ ဝီတိဝတ္တာ၊ လွန်တော်မူကုန်၏။ ယညဿ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ကောဝိဒါ၊ လိမ်မာတော်မူကုန်သော။ တေဗုဒ္ဓါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ ဧတံယညံ၊ ဤယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူကုန်၏။ ယညေဝါ၊ ပကတိသောယစ်ပူ ဇော်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမျှို့။ သဒ္ဓေဝါ၊ သူသေအားရည်၍ပေးလှူအပ်သောအလှူ၌ လည်းကောင်း။ ဟစ္စံ၊ ပူဇော်အပ်သောလှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ယထာရဟံ၊ ထိုက်သည်အားလျော်စွာ။ ဗြဟ္မစာရီသု၊ မြတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်လေ့ရှိသော။ သုခေတ္တေ၊ ကောင်းသောလယ်ယာမြေကောင်း
၁၂၈+၁၂၉+ သဘွယ်ဖြစ်သောရတနာသုံးပါး၌။ ပသန္နစိတ္တာ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှနိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ဒက္ခိဏေယျေသု၊ မြတ်သောအလှူကိုခံထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်ယစ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏ိ။ တံ၊ ထိုယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်။ သုဟုတံ၊ ကောင်းစွာတတ် အားသမျှပူဇော်သည်။ သုယိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာကြီးကျယ်စွာပူဇော်အပ်သည်။ သမ္ပတ္တံ၊ ကောင်းစွာရောက် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယညောစ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းသည်လည်း။ ဝိပုလော၊ ပြန့်ပြောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝတာစ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ သဒ္ဓေါ၊ ရတနာသုံးပါး၌ ကြည်ညိုသောသဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသော။ မုတ္တေန၊ လွတ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယဇိတွာ၊ ပူဇော်၍။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိပုဂ္ဂိလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဇံ၊ ကြောင့်ကြကင်းရာဖြစ်သော။ သုခံ၊ ကိုယ်စိတ်၏ချမ်းသာခြင်းရှိရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ ဗြဟ္မာဘုံ၌။ ဥပပဇ္ဇံတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ စက္ကဝဂ္ဂေါ၊ စက္ကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုစက္ခဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ စက္ကော၊ သမ္ပတ္တိစက်လေးပါးလည်းကောင်း။ သင်္ဂဟော၊ သင်္ဂဟဝတ္ထုလေးပါး လည်းကောင်း။ သီဟော၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့လည်းကောင်း။ ပသာဒေါ၊ ကြည်ညိုခြင်းလည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဿကာရေန၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏားကိုဟောသောသုတ်လည်းကောင်း။ ဒေါဏော၊ ဒေါဏပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အပရိဟာနိယော၊ မယုတ်လျော့စေတတ်သောတရားလေးပါး လည်းကောင်း။ ပဋိလီနော၊ တယောက်အထည်းထည်း ကိန်းအောင်းသောရဟန်းလည်းကောင်း။ ဥဇ္ဇယော၊ ဥဇ္ဇယအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥဒါယိနော၊ ဥဒါယီအမည်ရှိသောပုဏ္ဏား လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်တည်း။
(စတုက္ကနိပါတ် ပဌမပဏ္ဏာသက၊ ၅။ ရောဟိတဿဝဂ်။)
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဓိဘာဝနာ၊ သမာဓိကိုပွားစေခြင်းတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့လည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ
၁၂၉+၁၃၀+ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေရခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကို ပွားစေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်းများစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ သတိသမ္ပဇညာယ၊ သတိသမ္ပဇညအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိ ကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်း အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ (ပ) စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဉာဏဒဿနပဋိလာဘာယ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ် အမြင်ကိုရခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထို
၁၃၀+၁၃၁+ သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသ နာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာလောကသညံ၊ အရောင်အလင်း၌ရအပ်သောအမှတ်သညာကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ဒိဝါသညံ၊ နေ့၌ရအပ်သောအမှတ်သညာကို။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ အာလောကသညာ၊ အရောင်အလင်း၌ရအပ်သောအမှတ်သညာကို။ မနသိကတာယထာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ အာလောကသညံ၊ အရောင်အလင်း၌ရအပ်သောအမှတ်သညာကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ အာလောကသညာ၊ အရောင်အလင်း၌ရအပ်သောအမှတ်သညာကို။ မနသိကတာယထာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ အာလောကသညံ၊ အရောင်အလင်း၌ရအပ်သောအမှတ်သညာကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဝဋေန၊ ထိနမိဒ္ဓတို့သည်မပိတ်ပင်အပ်သည်ဖြစ်၍ဟင်းလင်းသော။ အပရိယောနဒ္ဓေန၊ ထိနမိဒ္ဓတို့သည်မမြှေးရှက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သပ္ပဘာသံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်တည်းဟူသော အရောင်နှင့်တကွဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဉာဏဒဿနပဋိလာဘာယ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်အမြင်အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ သတိသမ္ပဇညာယ၊ သတိသမ္ပဇညအကျိုး ငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ဉာဏ်အားထင်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ အဗ္ဘတ္ထံ၊ ချုပ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိတက္က၊ ဝိတက်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊
၁၃၁+၁၃၂+ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိတက္ကာ၊ ဝိတက်တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ဉာဏ်အားဖြင့်ထင်ကုန်၏။ ဝိဒိတာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ အဗ္ဘတ္ထံ၊ ချုပ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ သတိသမ္ပဇညာယ၊ သတိသမ္ပဇညအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့၌။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ သမုဒယော၊ ဖစြ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကိုအဘန် တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သော။ ယာသမာဓိဘာဝနာ၊ အကြင်သမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အာသဝါနံ၊
၁၃၂+၁၃၃+ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာသမာဓိဘာဝနာ၊ ထိုသမာဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမာဓိဘာဝနာ၊ သမာဓိကိုပွားစေခြင်းတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ ဣဒဉ္စ၊ ဤဖလသမာပတ်ကိုလည်း။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပါရာယနေ၊ ပါရာယနဝဂ်၌။ ပုဏ္ဏကပဉှေ၊ ပုဏ္ဏကအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားလုလင်သည်မေးလျှောက်အပ်သောပြဿနာ၌။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ပရောပရာနိ၊ မြတ်ကုန်ယုတ်ကုန်သောမိမိအတ္တဘောသူတပါးအတ္တဘောတို့ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကုဟိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ ဣဉ္ဇိတံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သန္တော၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသော။ ဝိဓူမော၊ ကောဓတည်းဟူသောအခိုးမှကင်းသော။ အနီဃော၊ ရာဂအစရှိသောဆင်းရဲကြောင်းကိလေသာမရှိသော။ နိရာသော၊ တပ်မက်မောခြင်းကင်းသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဇာတိဇရာယ၊ ဇာတိဇရာ၏။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်ကို။ အတာရိ၊ ကူးမြောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ပဌမသုတ်ပြီး၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉှာဗျာကရဏာနိ၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပုစ္ဆာဗျာကရဏီယော၊ တဘန်မေး၍ဖြေဆိုအပ်သော။ ပဉှော၊ ပြဿနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဌပနိယော၊ မဖြေမူ၍ထားအပ်သော။ ပဉှော၊ ပြဿနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉှာဗျာကရဏာနိ၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧကံသဝစနံ၊ စင်စစ်ဖြေဆိုအပ်သောပြဿနာသည်။ ဧကံ၊ တပါးတည်း။ ဝိဘဇ္ဇဝစနံ၊ ခွဲခြမ်းဝေဘန်
၁၃၃+၁၃၄+ ၍ဖြေဆိုအပ်သောပြဿနာသည်။ အပရံ၊ တပါးတည်း။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောပြဿနာကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျ၊ တဘန်မေးရာ၏။ စတုတ္ထံပန၊ လေးခုမြောက်သောပြဿနာကိုကား။ ဌပေယျ၊ မဖြေမူ၍ထားရာ၏။ ယောစ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုလေးပါးသောပြဿနာတို့၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ အနုဓမ္မတံ၊ အမေးပုစ္ဆာအားလျော်သောအဖြေကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တထာဝိဓံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ စတုပဉှဿ၊ လေးပါးသောပြဿနာ၌။ ကုသလော၊ လိမ်မာသောရဟန်းသည်။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒူရာသဒေါ၊ သူတပါးတို့သည်ချည်းကပ်၍ဝန်ခံ၏။ ဒုပ္ပသဘော၊ သူတပါးတသည် နှိပ်စက်ဝန်ခံ၏။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်နဲသောပညာရှိ၏။ ဒုပ္ပဓံသိတော၊ သူတပါးတို့သည်မဖျက်ဆီးနိုင်။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ အတ္ထေစ၊ အကျိုးစီးပွားရှိသည်၌လည်းကောင်း။ အနတ္ထေစ၊ အကျိုးစီးပွားမရှိသည်၌လည်းကောင်း။ ဥဘယဿ၊ နှစ်ပါးစုံ၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားမရှိသည်ကို။ ပရိဝဇ္ဇေတိ၊ ကြည်၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားရှိသည်ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ အတ္ထာဘိသမယာ၊ အကျိုးနှစ်ပါးကိုသိခြင်းကြောင့်။ ဓီရော၊ မြဲမြံသောသမာဓိနှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့ သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့ နည်း။ ကောဓဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌အလေးပြုသော။ နသဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌ အလေးမပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ မက္ခဂရု၊ သူ့ကျေးဇူးကိုချေခြင်း၌အလေးပြုသော။ နသဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌ အလေးမပြုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ လာဘဂရု၊ လာဘ်၌အလေးပြုသော။ နသဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်း တရား၌အလေးမပြုသော။ နသဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌အလေးမပြုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်
၁၃၄+၁၃၅+ တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌ အလေးပြုသော။ နကောဓဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌အလေးမပြုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌အလေးပြုသော။ နမက္ခဂရု၊ သူ့ကျေးဇူးကိုချေခြင်း၌အလေးမပြုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌အလေးပြုသော။ နလာဘဂရု၊ လာဘ်၌အလေးမပြုသောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတရား၌အလေးပြုသော။ နသက္ကာရဂရု၊ ပူဇော်သကာ၌အလေး မပြုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကောဓမက္ခဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း သူ့ကျေးဇူးကိုချေခြင်း၌အလေးပြုကုန်သော။ လာဘသက္ကာရဂါရဝေါစ၊ လာဘ်ပူဇော်သကာ၌ လည်းအလေးပြုကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သုက္ခေတ္တေ၊ ကောင်းသောလယ်၌။ ပူတိ၊ ပုပ်သော။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့သည်။ နဝိရူဟတိဣဝ၊ မစည်ပင်မပေါက်ရောက်သကဲ့သို့။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရား၌။ နဝိရူဟန္တိ၊ မတည်ကုန်။ ယေစဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်း တို့သည်လည်း။ သဒ္ဓမ္မဂရုနော၊ သူတော်ကောင်းတရား၌အလေးပြုကုန်သည်ဖြစ် ၍။ ဝိဟံသုစ၊ နေလည်းနေကုန်ပြီ။ ဝိဟရန္တိစ၊ နေလည်းနေကုန်ဆဲ။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ သေနာဟာနွယံ၊ အစေးသို့အစဉ်လိုက်သော။ ဩသဓံ၊ ဆေးပင်သည်။ ဝိရူဟတိဣဝ၊ စည်ပင်ပေါက်ရောက်သကဲ့သို့။ ဝိရူဟန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (တတိယသုတ်ပြီး၏။) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရောဟိတေဿာ၊
၁၃၅+၁၃၆+ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အဘိက္ကန္တာယ၊ ညဉ့်ဦးယံလွန်ပြီးသော။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၌။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏော၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်သောအဆင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံသော။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်ကို။ ဩဘာသေတွာ၊ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါဖြင့် ထွန်းလင်းစေဦး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတာခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ရောဟိတေဿာ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နုခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ဩကာသလောက၏အဆုံးဖြစ်သောစကြဝဠာ၌။ နံဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျော့။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ ဩကာသလောက၏။ သောအန္တော၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သောစကြဝဠာသည်။ ဉာတုံဝါ၊ ရောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သက္ကာနုခေါ၊ တတ်ကောင်းပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရ လောက၏အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျော့။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်ဖြစ်ပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပုရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။
၁၃၆+၁၃၇+ နစဝတိ၊ မရွေ့လျှော။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ညတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတံစ၊ ကောင်းစွာလည်းဟောတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝဒါမိ၊ လျှောက်ပါဦးအံ့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘောဇကပုတ္တော၊ မုဆိုးသားဖြစ်သော။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝေဟာသင်္ဂမော၊ ကောင်းကင်သို့ပျံသွားတတ် သော။ ရောဟိတေဿာနာမ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဣသိ၊ ရသေ့သည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဇဝေါ၊ လျှင်မြန်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သိက္ခိတော၊ သင်အပ်ပြီး သောလေးအတတ်ရှိသော။ ကတဟတ္ထော၊ လေးအတတ်၌လေ့ကျက်အပ်ပြီး သောလက်ရှိသော။ လတုပါသနော၊ ပြုအပ်ပြီးသောစက်တိုင်၌မြှားကိုကျစေနိုင် သော။ ဒဋ္ဌှဓမ္မော၊ မြဲမြံခိုင်ခန့်သောလေးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓနုဂ္ဂဟော၊ လေးဆရာသည်။ အပ္ပကသိရေန၊ ငြိုငြင်ခြင်းမရှိသော။ လဟုကေန၊ ပေါ့သော။ အာသနေန၊ မြှားဖြင့်။ ယာဝတော၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလ၌။ တိရိယံ၊ ဖီလာ။ တာလစ္ဆာဒိံ၊ တတွာလက်သစ်ရှိသောထန်းရိပ်ကို။ အတိပါတေယျ သေယျထာပိ၊ လွန်၍ကျစေနိုင်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ စက္ကဝါဠံ၊ စကြဝဠာကို။ အတိက္ကမာမိ၊ လွန်စေနိုင်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဘဝါးလှမ်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရတ္ထိမာ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒါ၊ သမုဒ္ဒရာမှ။ ပစ္ဆိမော၊ အနောက်ဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာသည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဘဝါးလှမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဘဝါးလှမ်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဇဝေန၊ လျှင်မြန်
၁၃၇+၁၃၈+ ခြင်းနှင့် လည်းကောင်း။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဒဝီတိဟာရေန၊ ဘဝါးလှမ်းနှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သွား ခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိဿာမိ၊ ရောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဣစ္ဆာကပဂတံ၊ အလိုသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ အသိတပီတခါယိတသာယိတာ၊ စားရာသောက်ရာခဲရာလျက်ရာကာလကို။ အညတြေဝ၊ ကြည်၍သာလျှင်။ ဥစ္စာရပဿာဝကမ္မာ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်စွန့်ခြင်းအမှုကို။ အညတြေဝ၊ ကြည်၍သာလျှင်။ နိဒ္ဒါကိလမထပဋိဝိနောဒနာ၊ အိပ်စက်ခြင်းပင်ပန်းခြင်းကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြည်၍သာလျှင်။ ဝဿသတာယုကော၊ အနှစ်တရာပတ်လုံးအသက်ရှည်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿသတဇီဝိ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး အသက်ရှည်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ အပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ အန္တရာယေဝ၊ စကြဝဠာ၏အကြား၌သာ လျှင်။ ကာလင်္ကတော၊ သေရ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပါ ပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်ဖြစ်ပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျော။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏နဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာလည်းဟောတော်မူအပ် ပါပေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျော့။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံ၊ အန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ဟူ၍လည်း
၁၃၈+၁၃၉+ ကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ အပ္ပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းကို။ နစဝဒါမိ၊ ဟောလည်းဟောတောမမူ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ် သား။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သသညိမှိ၊ သညာရှိသော။ သမနကေ၊ စိတ်ရှိသော။ ဗျာမမတ္တေ၊ တလုံအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကဠေဝရေ၊ အကောင်ပုပ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဣမသ္မိံ ယေဝလောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌သာလျှင်။ လောကဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သော လောကကိုလည်းကောင်း။ လောကသမုဒယဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သော။ လောကနိရောဓဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သော လောက၏ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟုဆိုအပ်သော လောက၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟု ဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ပညာပေမိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့ သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တော၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ကုဒါစနံ၊ တရံတဆစ်မျှ။ နပတ္တဗ္ဗော၊ မရောက်အပ်။ လောကန္တံ၊ သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ အပ္ပတွာစ၊ မရောက်မူ၍လည်း။ ဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ ပမောစနံ၊ လွတ်ခြင်းသည်။ န စ အတ္ထိ၊ ရှိလည်းမရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ လောကဝိဒူ၊ လောကကိုသိတတ်သော။ သုမေဓသော၊ ကောင်းသော ပညာရှိသော။ လောန္တဂူ၊ လောက၏ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သော။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော အရိယမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ရှိသော။ သမတာဝီ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသော မကောင်းမူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဣမဉ္စလောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ နာသီသတိ၊ မတောင့်တ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၁၃၉+၁၄၀+ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿာရတ္တိယာ၊ ထိုညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံရတ္တိံ၊ ဤညဉ့်၌။ ရောဟိတေဿာ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အဘိက္ကန္တာယ၊ ညဉ့်ဦးယံလွန်ပြီးသော။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်သန်းခေါင်ယံ၌။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏော၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်သောအဆင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံသော။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်ကို။ ဩဘာသေတွာ၊ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါဖြင့့်ထွန်းလင်းစေဦး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုငါဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လာ၏။ ဥပင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လာပြီး၍။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတောခေါ၊ ရပ်လာပြီးသော။ ရောဟိတေဿာ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်လာ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်လာသနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျှော။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ သောအန္တော၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဉာတုံ ဝါ၊ သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒဋ္ဌုံ ဝါ၊ မြင်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပါပုဏိတုံ ဝါ၊ ရောက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ သက္ကာနုခေါ၊ တတ်ကောင်းပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောကက်လာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရောဟိတဿံ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တံ၊ နတ်သားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွှွေ့လျှော။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။
၁၄၀+၁၄၁+ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ရောဟိတေဿာ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည် ဖြစ်ပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရ လောက၏ အဆုံးြုဖစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျှော။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသော။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘောဇဝုတ္တော၊ မူဆိုးသားဖြစ်သော။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝေဟာသင်္ဂမော၊ ကောင်းကင်သို့ပျံသွားတတ်သော။ ရောဟိတေဿာနာမ၊ ရောဟိတဿအမည်ရှိသော။ ဣသိ၊ ရသေ့သည်။ အဟာသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဇဝေါ၊ လျှင်မြန်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သိက္ခိတော၊ တဆဲ့နှစ်နှစ်ပတ်လုံး ဆရာ၏ အထံ၌သင်အပ်ပြီးသော အတတ်ရှိသော။ ကတဟတ္ထော၊ လေးအတတ်၌ လေ့ကျက်အပ်ပြီးသော လက်ရှိသော။ ကတုပါသနော၊ ပြုအပ်ပြီးသော စက်တိုင်၌မြှားကိုကျစေနိုင်သော။ ဒဠေဓမ္မော၊ မြဲမြံခိုင်ခန့်သောလေးနှင့်ပြည့်စုံသောသဘောရှိသော။ ဓနုဂ္ဂဟော၊ လေးဆရာသည်။ အပ္ပကသိရေန၊ ငြိုငြင်ခြင်းမရှိသော။ လဟုကေန၊ ပေါ့သော။ အသနေန၊ မြှားဖြင့်။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလ၌။ တိရိယံ၊ ဖီလာ။ တာလစ္ဆာဒိံ၊ တထွာလက်သစ်ရှိသော ထန်းပင်ရိပ်ကို။ အတိပါတေယျသေယျထာပိ၊ လွန်၍ကျစေနိုင်ရာသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သော အရပ်၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ စက္ကဝါဠံ၊ စကြဝဠကို။
၁၄၁+၁၄၂+ အဘိက္ကမာမိ၊ လွန်စေနှိုင်ပါ၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဇဝေါ၊ လျှင်မြန်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဘဝါးလှမ်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရတ္တိမာ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒါ၊ သမုဒ္ဒရာမှ။ ပစ္ဆိမော၊ အနောက်ဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာသည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဖဝါးလှမ်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဖဝါးလှမ်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဇဝေန၊ လျှင်မြန်ခြင်းနှင့် လည်းကောင်း။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဒဝီတိဟာရေန၊ ဖဝါးလှမ်းနှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အဟံ၊ အကျွန်ု်ပ်သည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိဿာမိ၊ ရောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဣစ္ဆာဂတံ၊ အလိုသည်။ ဥပပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ အသိတပီတခါယိတသာယိတာ၊ စားရာ သောက်ရာ ခဲရာလျက်ရာ ကာလကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဥစ္စာရပဿဝကမ္မာ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်စွန့်ခြင်းအမှုကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ နိဒ္ဒါကိလမထ ပဋိဝိနောဒနာ၊ အိပ်စက်ခြင်းပင်ပန်းခြင်းကို ဖျောက်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဝဿသတာ ယုကော၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး အသက်ရှည်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ အပ္ပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ အန္တရာယေဝ၊ စကြဝဠာ၏ အကြား၌သာလျှင်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုရ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပေစွ။ ဘန္တေ၊ ဖြစ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူမြဲသောသဘောသည် ဖြစ်ပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ နမီယတိ၊ မသေ။ နစဝတိ၊ မရွေ့လျှော။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတော့သောသွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊
၁၄၂+ ၁၄၃+ထိုအဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်ဘုရားသည်။ သုဘာသိတံစ၊ ကောင်းစွာလည်း ဟောတော်မူအပ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရောဟိတဿံ၊ ရောဟိတဿ အမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တံ၊ နတ်သားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတဿနတ်သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ န ဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇီယတိ၊ မအို။ န မီယတိ၊ မသေ။ န စဝတိ၊ မရွှွေလျှော့။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သော သွားခြင်းဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ တံအန္တံ၊ ထိုအဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဉာတေယျန္တိ၊ သိအပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောယိတဿနတ်သား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ အပ္ပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းကို။ နဝဒါမိ၊ ဟောလည်းဟောတော်မမူ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောတိတဿ နတ်သား။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သသညိမှိ၊ သညာရှိသော။ သမနကေ၊ စိတ်ရှိသော်။ ဗျာမမတ္တေ၊ တလံအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကဠေဝရေ၊ အကောင်ပုပ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဣမသ္မိံယေဝ၊ လောကကို လည်းကောင်း။ လောကသမုဒယဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟု ဆိုအပ်သောလောကို လည်းကောင်း။ လောကသမုဒယဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟု ဆိုအပ်သောလောက၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကို လည်းကောင်း။ လောကနိရောဓဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟု ဆိုအပ်သောလောက၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာကို လည်းကောင်း။ လောကနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟု ဆိုအပ်သောလောက၏ချုပ်ရာ ဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ပညပေမိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဂမနေန၊ ပြကတေ့သောသွားခြင်း ဖြင့်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တော၊
၁၄၃+၁၄၄+ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ကုဒါစနံ၊ တရံတဆစ်မျှ။ နပတ္တဗ္ဗော၊ မရောက်အပ်။ လောကန္တံ၊ သင်္ခါရလောက၏အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ အပ္ပတွာစ၊ မရောက်မူ၍လည်း။ ဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ ပမောစနံ၊ လွတ်ခြင်းသည်။ နစအတ္ထိ၊ ရှိလည်းမရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ လောကဝိဒူ၊ လောကကိုသိပြီးသော။ သုမေဓော၊ ကောင်းသောပညာရှိသော။ လောကန္တဝိဒူ၊ သင်္ခါရလောက၏အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက် သော။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသောအရိယမဂ်တည်းဟူသောမြတ်သော အကျင့်ရှိသော။ သမတာဝီ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသောမကောင်းမှုရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဣမဉ္စလောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကို လည်းကောင်း။ နာသီသတိ၊ မတောင့်တ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဝိဒုူရဝိဒူရာနိ၊ ပေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုတို့ သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်လည်းကောင်း။ ပထဝီစ၊ မြေကြီးသည်လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤကောင်းကင်မြေကြီးသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမုဒ္ဒဿ၊ သမုဒ္ဒရာ၏။ ဩရိမံ၊ ဤမှာဘက်ဖြစ်သော။ တီရဉ္စ၊ ကမ်းသည် လည်းကောင်း။ ပါရိမံ၊ ထိုမှာဘက်ဖြစ်သော။ တီရဉ္စ၊ ကမ်းသည်လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤသမုဒ္ဒရာ၏ ဤမှာဘက်ကမ်းထိုမှာဘက်ကမ်းသည်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဘံကရော၊ အရောင်ကိုပြု တတ်သော။ ဝေရောစနော၊ နေသည်။ ယတောစ၊ အကြင်အရပ်မှလည်း။ အဗ္ဘုဒေတိ၊ တက်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအရပ်သည်လည်းကောင်း။ ယတ္ထစ၊ အကြင်အရပ်၌လည်း။ ဝေတိ၊ ဝင်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအရပ်သည်လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤနေ၏ထွက်ရာဝင်ရာအရပ်သည်။ တတိယံ၊
၁၄၄+၁၄၅+ သုံးခုမြောက်သော။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သကံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မော၊ သုံးဆဲ့ခုနစ်ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယတရားသည်လည်းကောင်း။ အသတံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့၏။ ဓမ္မောစ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတရားသည်လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောတရားမည်၏။ ဣဒံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား သူယုတ်မာတို့၏တရားသည်။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ သုဝိဒူရဝိဒူရံ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောတရားမည်၏။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုဝိဒူရဝိဒူရာနိ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဘာစ၊ ကောင်းကင်သည်လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဒူရေ၊ ဝေး၏။ သမုဒ္ဒဿ၊ သမုဒ္ဒရာ၏။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်နှင့်ကမ်းတဘက်သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဒူရေ၊ ဝေး၏။ ပဘင်္ကရော၊ အရောင်ကိုပြုတတ်သော။ ဝေရောစနော၊ နေသည်။ ယတောစ၊ အကြင်အရပ်မှလည်း။ အဗ္ဘုဒေတိ၊ တက်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒူရေ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ သုံးဆဲ့ခုနစ်ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယတရားကိုလည်းကောင်း။ အသတံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာတို့၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ ခြောက်ဆဲ့ခုနစ်ပါးသောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတရားကိုလည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး သမုဒ္ဒရာ၏ဤမှာဘက်ကမ်းနှင့်ထိုမှာဘက်ကမ်းနေထွက်ရာနေဝင်ရာအရပ်တို့၌ဝေးသည် ထက်။ ဟဝေ၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဒူရတရံ၊ အထူးသဖြင့်ဝေး၏ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့နှင့်။ သမာသမော၊ ပေါင်းဘော်ခြင်းသည်။ အဗျာယိကော၊ မရွှေ့ရှားသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာဝါပိ၊ အကြင်မျှလောက်လည်း။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မော၊ သုံးဆဲ့ခုနစ်ပါးသောဗောဓိပက္ခိယတရားသည်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတိုင်းသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသတံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့နှင့်။ သမာသမော၊ ပေါင်းဘော်ခြင်းသည်။ ခိပ္ပံဟိခိပ္ပံဧဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝေတိ၊ ကင်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မော၊ သုံးဆဲ့ခုနစ်ပါးသောဗောဓိပက္ခိယ
၁၄၅+၁၄၆+ တရားသည်။ အသဗ္ဘီဟိ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့မှ။ အာရကာ၊ ဝေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ဆဋ္ဌမသုတ်ပြိး၏။) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စာလပုတ္တော၊ ပဉ္စာလပုဏ္ဏား၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာဝိသာခေါ၊ အရှင်ဝိသာခါသည်။ ဥပဋ္ဌာနသာလာယံ၊ ညီမူ့ခံရာစရပ်၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သလပိသည်းခြေတို့မှသန်းရှင်းသော။ အနေဠာဂလာယ၊ အပြစ်တည်းဟူသောအရိအရည်ရှိ ခြင်းမရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပရိယာပန္နာယ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကိုပိုင်းခြား၍ပြီးစေတတ်သော။ အနိဿိတာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကိုမမှီသော။ ပေါရိယာ၊ အက္ခရာပုဒ်ပြည့်စုံခြင်း၌ဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿတိ၊ ကောင်းစွာပြတော်မူ၏။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်စေ၏။ သမုတ္တေဇေတိ၊ ကောင်းစွာတက်စေ၏။ သမ္ပဟံသေတိ၊ ကောင်းစွာရွှင်စေ၏။ သမုတ္တေဇေတိ၊ ကောင်းစွာတက်စေ၏။ သမ္ပဟံသေတိ၊ ကောင်းစွာရွှင်စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တယောက်ထည်းထည်းကိန်းအောင်းတော် မူရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဥပဋ္ဌာနသာလာ၊ ညီမူခံရာစရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုညီမူခံရာစရပ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်တော်မူပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသဇ္ဇခေါ၊ နေတော်မူပြီး၍သာလျှင်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပဋ္ဌာနသာလာယံ၊ ညီမူခံရာစရပ်၌။ ကော၊ အဘယ်မည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သလိပ်သည်းခြေတို့မှသန့် ရှင်းသော။ အနေဠဂလာယ၊ အပြစ်တည်းဟူသောအရိအရည်ရှိခြင်းမရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပရိယာပန္နာယ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကိုပိုင်းခြား၍ ပြီးစေတတ်သော။ အနိဿိတာယ၊ ဝဋ်ဆင်း
၁၄၆+၁၄၇+ ရဲကိုမမှီသော။ ပေါရိယာ၊ အက္ခရာပုဒ်ပြည့်စုံခြင်း၌ဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿတိ၊ ကောင်းစွာပြသနည်း။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်စေသနည်း။ သမုတ္တေဇေတိ၊ ကောင်းစွာထက်စေသနည်း။ သမ္ပဟံသေတိ၊ ကောင်းစွာရွှင်စေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဉ္စာလပုတ္တော၊ ပဉ္စာလပုဏ္ဏား၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာဝိသာခေါ၊ အရှင်ဝိသာခါသည်။ ဥပဋ္ဌာနသာလယံ၊ ညီမူရာစရပ်၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သလိပ်သည်းခြေတို့မှ သန့်ရှင်းသော။ အနေဠဂလာယ၊ အကြပစ်တည်းဟူသောအရိအရည်ရှိခြင်းမရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပရိယာပန္နာယ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန် ကိုပိုင်းခြား၍ပြီးစေတတ်သော။ အနိဿိတာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကိုမမှိသော။ ပေါရိယာ၊ အက္ခရာပုဒ်ပြည့်စုံခြင်း၌ဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿတိ၊ ကောင်းစွာပြ၏။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် စေ၏။ သမုတ္တေဇေတိ၊ ကောင်းစွာတက်စေ၏။ သမ္ပဟံသေတိ၊ ကောင်းစွာရွှင်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စာလပုတ္တံ၊ ပဉ္စာလပုဏ္ဏား၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မန္တံဝိသာခံ၊ အရှင်ဝိသာခါကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူ သနည်း။ ဝိသာခ၊ ဝိသာခါ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းစွကောင်းစွ။ ဝိသာခ၊ ဝိသာခါ။ ယံတွံ၊ အကြင်သင်သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သလိပ်သည်းခြေတို့မှသန့်ရှင်းသော။ အနေဠဂလာယ၊ အပြစ်တည်းဟူသောအရိအရည်ရှိခြင်းမရှိသော။ အတ္ထဿိ၊ အနက်ူကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပရိယာပန္နာယ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကိုပိုင်းခြား၍ ပြီးစေတတ်သော။ အနိဿိတာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကိုမမှီသော။ ပေါရိယာ၊ အက္ခရာပုဒ်ပြည့်စုံ ခြင်း၌ဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿသိ၊ ကောင်းစွာပြပေ၏။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်စေ၏။ သမုတ္တေဇေသိ၊ ကောင်းစွာထက်စေ၏။ သမ္ပဟံသေသိ၊ ကောင်းစွာရွှင်စေ၏။ ဝိသာခ၊ ဝိသာခါ။ သောတွံ၊ ထိုသင်သည်။ သာဓုခေါသာဓုဧဝ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဘာသမာနာနံ၊ စကားမဆိုသော။ ဗာလေသိ၊ သူမိုက်တို့ နှင့်။ မိဿံ၊ ရောသော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ အမတံ၊ သေခြင်း
၁၄၇+၁၄၈+ ကင်းရာဖြစ်သော။ ပဒံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသန္တံ၊ ဟောကြားတတ်သော။ ဘာသမာနဉ္စ၊ စကားပြေ၆ာဆိုသောသူကိုလည်း။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကိုးပါးကို။ ဘာသယေ၊ ထွန်းတောက်ပစေရာ၏။ ဇောတယေ၊ ထွန်းလင်းစေရာ၏။ ဣသီနံ၊ သီလက္ခန္ဓစသည်ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကိုဆည်းဘူးရှာမှီးလေ့ရှိသော ဘုရားပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသာဝကတို့၏။ ဓဇံ၊ တံခွန်သဘွယ်ဖြစ်သောလောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအပေါင်းကို။ ပဂ္ဂဏှေ၊ ခြီးမြှောက်ရာ၏။ ဣသယော၊ သီလက္ခန္ဓစသည်ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကိုဆည်းဘူး ရှာမှီးလေ့ရှိသောဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့သည်။ သုဘာသိတဓဇာ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်သောတံခွန်သဘွယ်ဖြစ်သောလောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအပေါင်းရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣသီနံ၊ သီလက္ခန္ဓစသည်ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးကိုဆည်းဘူးရှာမှီးလေ့ရှိသောဘုရားပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသာဝကတို့၏။ ဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအပေါင်းသည်။ ဓဇော၊ တံခွန်သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (သတ္တမသုတ်ပြီး၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညာဝိပလ္လာသာ၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတို့သည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသာ၊ စိတ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသာ၊ အယူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စေ၊ အနိစ္စဖြစ်သောတေဘူမကတရား၌။ နိစ္စံ၊ မြဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခဖြစ်သောတေဘူမကတရား၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏ဘောက် ပြန်ခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တနိ၊ အတ္တမဟုတ်သောသင်္ခါရတရားအပေါင်း၌။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်း သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသုဘေ၊ မတင့်တယ်သောတေဘူမက တရားအပေါင်း၌။ သုဘံ၊ တင့်တယ်၏။
၁၄၈+၁၄၉+ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်း သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နသညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နစိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စေ၊ အနိစ္စဖြစ်သောတေဘူမကတရား၌။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နစိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခဖြစ်သောတေဘူမကတရား၌။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နစိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တနိ၊ အတ္တမဟုတ်သောသင်္ခါရတရားအပေါင်း၌။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နစိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသုဘေ၊ မတင့်တယ်သောတေဘူမကတရား အပေါင်း၌။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နစိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နသညာဝိပလ္လာသော၊ သညာ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နစိတ္တဝိပလ္လာသော၊ စိတ်၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ နဒိဋ္ဌိဝိပလ္လာသော၊ အယူ၏မဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ အနိစ္စေ၊ အနိစ္စ
၁၄၉+၁၅၀+ ဖြစ်သောတေဘူမကတရား၌။ နိစ္စသညိနော၊ မြဲ၏ဟု အမှတ်ရှိကုန်၏။ ဒုက္ခေစ၊ ဆင်းရဲဖြစ်သောတေဘူမကသင်္ခါရတရားအပေါင်း၌လည်း။ သုခသညိနော၊ ချမ်းသာ၏ဟု အမှတ်ရှိကုန်၏။ အနတ္တနိစ၊ အတ္တမဟုတ်သောသင်္ခါရတရားအပေါင်း၌လည်း။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟုတ်၏ဟု။ သညိနော၊ အမှတ်ရှိကုန်၏။ အသုဘေ၊ မတင့်တယ်သော တေဘူမကသင်္ခါရတရားအပေါင်း၌လည်း။ သုဘသညိနော၊ တင့်တယ်၏ဟု အမှတ်ရှိကုန်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟတာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသည်ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်၏။ ခိတ္တစိတ္တာ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိကုန်၏။ ဝိသညိနော၊ ဘောက်ပြန်သောသညာစိတ်အယူရှိကုန်၏။ ဇနာ၊ လူဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ မာရဿ၊ ကိလေသာမာရ်၏။ ယောဂယုတ္တာ၊ ယောဂလေးပါးနှင့်ယှဉ်ကုန်၏။ အယောဂက္ခေမိနော၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိသည် မဟုတ်ကုန်။ တေသတ္ထာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ဇာတိမရဏဂါမိနော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သေခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သံသာရံ၊ သံသရာသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ လားရကုန်၏။ ယဒါစ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ပဘင်္ကရာ၊ အရောင်ကိုပြုတတ် ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်၏။ တေ၊ ထိုမြတ်စွာ ဘုရားတို့သည်။ ဒုက္ခူပသမဂါမိနံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ငြိမ်းရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဣမံဓမ္မံ၊ ဤသစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပကာသေန္တိ၊ ပြတော်မူကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမြတ်စွာ ဘုရားတို့၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာန၊ ကြားကုန်၍။ သပညာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သစိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စလဒ္ဓါ၊ တဘန်ရကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိသောတေဘူမကတရားအပေါင်းကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ အဒ္ဒက္ခိ၊ မြင်ကုန်ပြီ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသောတေဘူမကတရားအပေါင်းကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအား ဖြင့်။ အဒ္ဒက္ခိ၊ မြင်ကုန်ပြီ။ အနတ္တနိ၊ ကိုယ်မဟုတ်သောတေဘူမကတရားအပေါင်း၌။ အနတ္တာတိ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟူ၍။ အဒ္ဒက္ခိ၊ မြင်းကုန်ပြီ။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းကို။ အသုဘတော၊ မတင့်တယ်သောအားဖြင့်။ အဒ္ဒသုံ၊ မြင်ကုန်ပြီ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိသမာဒါနာ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်အပ်သောကောင်းသော ဉာဏ်အမြင်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပစ္စဂုံ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။)
၁၅၀+ ဝ၅၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိဥပက္ကိလေသေဟိ၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ စန္ဒမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နတပန္တိ၊ မပူကုန်။ နဘာသန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။ တေဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နတပန္တိ၊ မပူကုန်။ နဘာသန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။ သာဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းသည်။ အဗ္ဘာ၊ တိမ်တိုက်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။ သာဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းသည်။ မဟိကာ၊ ဆီးနှင်းမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နတပန္တိ၊ မပူကုန်။ နဘာယန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။ သောဥပက္ကိလေသော၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းသည်။ ဓူမော၊ အခိုးမည်၏။ ရဇော၊ မြူမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နတပန္တိ၊ မပူကုန်။ နဘာယန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။ သောဥပက္ကိလေသော၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းသည်။ ရာဟု၊ ရာဟုအမည်ရှိသော။ အသုရိန္ဒော၊ အသုရိန်နတ်မည်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေဟိဥပက္ကိလေသေဟိ၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နတပန္တိ၊ မပူကုန်။ ပနဘာယန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့၏။ တေဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယေဟိဥပက္ကိလေသေဟိ၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်
၁၅၁+၁၅၂+ သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ အရောင်မထွက်ကုန်။ နဘာသန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ တေဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကေ၊ အချိုကုန်သော။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုရံ၊ သေရည်ကို။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ မေရယံ၊ အရက်ကို။ ပိဝန္တိ၊ သောကရ်ကုန်၏။ သုရာမေရယပါနာ၊ သေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတာ၊ မကြည်ကုန်။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ အရောင်မထွက်ကုန်။ နဘာယန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ ယောဥပက္ကိလေသော၊ ထိုသေအရက်ကိုသောက်ခြင်းဟူသောညစ်ညူးကြောင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မေထုနံဓမ္မံ၊ မေထုန်အကျင့်ကို။ ပဋိသေဝန္တိ၊ မှီဝဲကုန်၏။ မေထုနသ္မာဓမ္မာ၊ မေထုန်အကျင့်မှ။ အပ္ပဋိဝိရတာ၊ မကြည်ကုန်။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်မေထုန်အကျင့်မှမြဲကည်ခြင်းဟူသောညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ သောဥပက္ကိလေသော၊ ထိုမေထုန်အကျင့်မှမကြည်ခြင်းဟူသောညစ်ညူးကြောင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ သာဒိယန္တိ၊ သာယာကုန်၏။ ဇာတပရဇတပဋိဂ္ဂ ဟဏာ၊ ရွှေငွေကိုကိုင်ခြင်းခံခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတာ၊ မကြည်ကုန်။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏား တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်ရွှေငွေကိုကိုင်ခြင်းခံခြင်းမှမကြည်ခြင်းဟူသော ညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊
၁၅၂+၁၅၃+ ညစ်ညူးကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ အရောင်မထွက်ကုန်။ နဘာယန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ သောဥပက္ကိလေသော၊ ထိုရွှေငွေကိုကိုင်ခြင်းခံခြင်းမှမကြည်ခြင်း ဟူသောညစ်ညူးကြောင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ မှားသောအသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မွေးကုန်၏။ မိစ္ဆာဇီဝါ၊ မှားသောအသက်မွေးခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတာ၊ မကြည်ကုန်။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေနဥပက္ကိလေသေန၊ အကြင်မှားသောအသက်မွေးခြင်းမှမကြည်ခြင်းဟူသောညစ်ညူးကြောင်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ တောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ သောဥပက္ကိလေသော၊ ထိုမှားသောအသက်မွေးခြင်းမှမကြည်ခြင်းဟူသောညစ်ညူးကြောင်း သည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေဟိဥပက္ကိလေသေဟိ၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌာ၊ ညစ်ညူးကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ အရောင်မထွက်ကုန်။ နဘာသန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ နဝိရောစန္တိ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ တေဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ရာဂမဒပရိတုဋ္ဌာ၊ ရာဂတည်းဟူသောမေ့လျော့ခြင်းဖြင့်နှစ်သက်ကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာနိပုဋာ၊ အဝိဇ္ဇာသည် ပိတ်ပင်ဖုံးလွှမ်းမိုးအပ်ကုန်သော။ ပေါသာ၊ ပေါသဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပိယရူပါဘိနန္ဒိနော၊ ချစ်အပ်သာယာ အပ်သောသဘောကိုနှစ်သက်တတ်ကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုရံ၊ သေကို။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ မေရယံ၊ အရက်ကို။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ မေထုနံ၊ မေထုန်အကျင့်ကို။ ပဋိသေဝန္တိ၊ မှိဝဲကုန်၏။ အပိဒ္ဒသု၊ ပညာမရှိကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ရဇတဉ္စ၊ ရွှေကိုလည်း
၁၅၃+၁၅၄+ ကောင်း။ ဇာတရူပဉ္စ၊ ငွေကိုလည်းကောင်း။ သာဒိယန္တိ၊ သာယာကုန်၏။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ မှားသောအသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေးကုန်၏။ ယေဟိဥပက္ကိလေသေဟိ၊ အကြင်ညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတပန္တိ၊ အရောင်မထွက်ကုန်။ နဘာသန္တိ၊ မတောက်ပကုန်။ အသုဒ္ဓါ၊ မစင်ကြယ်ကုန်။ သရဇာ၊ မြူနှင့်တကွဖြစ်ကုန်၏။ မိဂါ၊ တောသမင်နှင့်တူကုန်၏။ တေဥပက္ကိလေသာ၊ ထိုညစ်ညူးကြောင်းတို့ကို။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အန္ဓကာရေန၊ အမိုက်တိုဖြင့်။ ဩနဒ္ဓါ၊ မြှေးရှက်အပ်ကုန်၏။ တဏှာဒါသာ၊ တဏှာ၏ကျွန်ဖြစ်ကုန်၏။ သနေတ္ထိကာ၊ ဘဝသို့ဆောင်တတ်သောတဏှာတည်းဟူသောကြိုးလွန်ရှိကုန်၏။ ဃောရံ၊ ကြမ်းသော။ ကဋသိံ၊ အတ္တဘောကို။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ ပုနဗ္ဘဝံ၊ တဘန်ဘဝသစ်ကို။ အာဒိယန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ဒသမသုတ်ပြီး၏။) ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ရောဟိတဿဝဂ္ဂေါ၊ ရောဟိတဿဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုရောဟိတဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သမာဓိ၊ သမာဓိလည်းကောင်း။ ပဉှာ၊ ပြဿနာလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကောဓဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌ အလေးပြုလေ့ဖြစ်သော ရဟန်းတို့ကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ရောဟိတဿာ၊ ရောဟိတဿနတ်သားကိုအကြောင်းပြု၍ ဟောအပ်သောသုတ်တို့လည်းကောင်း။ သုဝိဒူရ၊ ဝေးသည်ထက်ဝေးသောဝတ္ထုလည်းကောင်း။ ဝိသာခ၊ ဝိသာခ ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဝိပလ္လာသာ၊ လေးပါးသောဝိပလ္လာသတို့လည်းကောင်း။ ဥကပက္ကိလေသေန၊ ညစ်ညူးကြောင်းတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၅၄+၁၅၅+ (စတုက္ကနိပါတ် ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ ၁။ ပုညာဘိသန္ဒဝဂ်။) သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ သာဝတ္ထိပြည်လျှင် ဟောရာဖြစ်သောအကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဿာဟာရာ၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ သောဝဂ္ဂိကာ၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်တို့ကိုပေးတတ်ကုန်သော။ သုခဝိပါကာ၊ ကောင်းသောအကျင့် ရှိကုန်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကာ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေပုညာဘိသန္ဒာ၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်တို့သည်။ ဣမေကုသလာတိသန္ဒာ၊ ဤကုသိုလ်အစုတို့သည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ၊ အကြင်ဒါယကာ၏။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုဒါယကာ၏။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြက်သော ရူပါရုံစသည်တို့ကိုပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်သော။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ပုညာဘိသန္ဒော၊ ကောင်းမှုအယဉ်သည်။ ကုသလာဘိသန္ဒော၊ ကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သတ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ၊ အကြင်ဒါယကာ၏။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုဒါယကာအား။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံ
၁၅၅+၁၅၆+ စသည်ကိုပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်သော။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ပုညာဘိသန္ဒော၊ ကောင်းမှုအယဉ်သည်။ ကုသလာဘိသန္ဒော၊ ကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစိးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ၊ အကြင်ဒါယကာ၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုဒါယကာအား။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ် သော။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ပုညာဘိသန္ဒော၊ ကောင်းမှုအယဉ်သည်။ ကုသလာဘိသန္ဒော၊ ကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ၊ အကြင်ဒါယကာ၏။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာတို့အားလျောက်ပတ်သောအနာရောဂါ၏ဆန့်ကျင် ဘက်ဖြစ်သောအသက်၏အရံအတားအဆောက်အဦးဖြစ်သောဆေးကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုဒါယကာအား။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ် သော။ ပုညာဘိသန္ဒော၊ ကောင်းမှုအယဉ်သည်။ ကုသလာဘိသန္ဒော၊ ကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။
၁၅၆+၁၅၇+ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုခဿာဟာရာ၊ ချမ်းသာခြင်းကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ သောဝဂ္ဂိကာ၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်ကုန်သော။ သုခဝိပါကာ၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိကုန်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကာ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ် ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေပုညာဘိသန္ဒာ၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်တို့သည်။ ဣမေကုသလာဘိသန္ဒာ၊ ဤကုသိုလ်အစုတို့သည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ ေးလပါးကုန်သော။ ဣမေဟိစပုညာဘိသန္ဒေဟိ၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဣမေဟိစကုသလာဘိသန္ဒေဟိ၊ ဤကုသိုလ်အစုတို့နှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သား၏။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြက်သောရူပါရုံစသည်ကို ပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေ ကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပုညာဘိသန္ဒော၊ ကောင်းမှုအယဉ်သည်။ ကုသလာဘိသန္ဒော၊ ကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ နသုကရံ၊ မလွယ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အသင်္ချေယျော၊ မရေတွက်နိုင်သော။ အပ္ပမေယျော၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော။ မဟာပုညက္ခန္ဒော၊ တွေဝေများသောကောင်းမှုအစုဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ဧတ္တကာနိ
၁၅၇+၁၅၈+ ဥဒကာဠှကာနီတိဝါ၊ ဤမျှလောက်သောရေတကွမ်းစားရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှကသတာနီတိဝါ၊ ဤမျှလောက်သောရေကွမ်းစားအရာရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှကသတဿာနီတိဝါ၊ ဤမျှလောက်သောရေကွမ်းစားအထောင်ရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှသတသဟဿာနီနိဝါ၊ ဤမျှလောက်ရေကွမ်းစားအသိန်းရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ နသုကရံ၊ မလွယ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အသင်္ချေယျော၊ မရေတွက်နိုင်သော။ အပ္ပမေယျော၊ မနိုင်းယှဉ်နိုင်သော။ မဟာဥဒကက္ခန္ဓော တွေဝ၊ များစွာသောရေအစုဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိသေယျထာပိ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိပုညာဘိသန္ဒေဟိ၊ ဤကုသိုလ်အစုတို့နှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သား၏။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ် သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေ တတ်သော။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပုညာဘိသန္ဒော၊ ကောင်းမှုအယဉ်သည်။ ကုသလာဘိသန္ဒော၊ ကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ နသုကရံ၊ မလွယ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အသချေႍယျော၊ မရေတွက်နိုင်သော။ အပ္ပမေယျော၊ မနိုင်းယှဉ်နိုင်သော။ မဟာပုညက္ခန္ဓော တွေဝ၊ များမြတ်သောကောင်းမှုအစုဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ မဟောဒဓိံ၊ များစွာသောရေကိုဆောင်တတ်သော။ အပရိမိတံ၊ ကွမ်းစားအစရှိသည် ဖြင့်မနိုင်းယှဉ်အပ်သော။ မဟာသရံ၊ ပြင်းထန်သောအသံရှိရာဖြစ်သော။ ဗဟုဘေရဝံ၊ များစွာကြောက်မက် ဘွယ်သောသဝိညာဏကအဝိညာဏကအာရုံရှိရာဖြစ်သော။ ရတနဝရာနံ၊ မြတ်
၁၅၈+၁၅၉+ သောရတနာခုနစ်ပါးတို့၏။ အာသယံ၊ တည်ရာဖြစ်သော။ သာဂရံ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသို့။ ပုထု၊ များစွာကုန်သော။ သဝန္တီ၊ စီးကုန်သော။ နရဂဏသံဃသေဝိတာ၊ လူနတ်အပေါင်းသည်မှီဝဲအပ်ကုန်သော။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ ဥပယန္တိယထာ၊ ကပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အန္နပါနဝတ္ထသေယျာနိ၊ ထမင်းအဖျော် အဝတ်ပုဆိုးကျောင်းအိပ်ရာနေရာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စတ္ထရဿ၊ အိပ်ရာလွှမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဒါယကံ၊ ပေးလှူတတ်သော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိသော။ နရံ၊ လူသို့။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ ဓာရာ၊ အယဉ်တို့သည်။ ဥပယန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ ကိမိဝ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ပါရိဝဟာ၊ ရေကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ သာဂရံ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။ ဥပယန္တိယထာ၊ ကပ်ကုန်သကဲ့သို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ပဌမသုတ်ပြီး၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဿာဟာရာ၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ သောဝဂ္ဂိကာ၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်ကုန်သော။ သုခဝိပါကာ၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိကုန်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကာ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေပုညာဘိသန္ဒာ၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်တို့သည်။ ဣမေကုသလာဘိသန္ဒာ၊ ဤကုသိုလ်အစုတို့သည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစ ကာရဏေန၊ ဗြဟ္မာနတ်လူသုံးဘုံသူတို့၏ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သောဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောကြွင်းမဲ့ဥဿုံအလုံးစုံသောတရားတို့ကိုမဘောက်မပြန်သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့် မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူတတ်သောဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ
၁၅၉+၁၆၀+ မည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတဆဲ့ငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏ သမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ စကားဆိုရန်ခွန်းခြောက်တန်တွင်ဟုတ်မှန်ကျိုးကြောင်းကောင်းမြတ်သောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်တည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိဣမိနာစကာရဏေန၊ သတ္တလောကဩကာသလောကသင်္ခါရလောကဟုဆိုအပ်သောလောကသုံးပုံ အလုံးစုံကိုအကုန်အစင်သိမြင်တော်မူတတ်သောဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိဣမိနာစကာရဏေန၊ မယဉ်ကျေးသေးသောလူယောကျ်ားနတ်ယောကျ်ားတိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကိုအတုမရှိယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမ တော်မူတတ်သောဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရောပုရိသဓမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရောပုရိသဓမ္မသာရထိ မည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမအပ်ပြီးသောနတ်လူတို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသောဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဒုက္ခသစ္စာသမုဒယသစ္စာနိရောဓသစ္စာမဂ္ဂသစ္စာဟုဆိုအပ်သောသစ္စာလေးပါးမြတ်တရားကိုလက်ဝါးပြင်ဝယ် တင်၍ထားအပ်သောပတ္တမြားမျက်ရှင်ကဲ့သို့မိမိလည်းသိတတ်သူတပါးကိုလည်းသိစေတော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ အဝေစ္စပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သောကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင် တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အယံပုညာဘိ
၁၆၀+၁၆၁+ သန္ဒော၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်သည်။ အယံကုသလာဘိသန္ဒော၊ ဤကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံလည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်အပရိယတ္တိဟုဆိုအပ်သောဆယ်ပါးသောတရားတော်ကို။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်၏။ သန္ဒိဋ္ဌိတော၊ မိမိကိုယ်တိုင်သိအပ်၏။ အကာလိကော၊ အခါမလင့်ဖိုလ်ဟူသောအကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိပဿိကော၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟူသောအစီအရင်ခံထိုက်၏။ ဩပနေယျိကော၊ မိမိစိတ်၌နိဗ္ဗာန်သို့ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းငှာထိုက်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သောကြည်ညိုခြင်း နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်သော။ သုခိဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အယံပုညာဘိသန္ဓော၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်သည်။ အယံကုသလာဘိသန္ဒော၊ ဤကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံလည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာကျင့်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နော၊ ဖြောင့်မတ်စွာကျင့်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော် သည်။ ဉာယပ္ပဋိပန္နော၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာကျင့်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊
၁၆၁+၁၆၂+ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သာမိစိပ္ပဋိပန္နော၊ ရိုသေစွာကျင့်၏။ ယဒိဒံယာနိဣမာနိ စတ္တာရိပုရိသယုဂါနိ၊ အကြင်လေးယောက်သောမြတ်အစုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယေဣမေအဋ္ဌပုရိသ ပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်အသီးအသီးရှစ်ယောက်သောယောကျ်ားမြတ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧသဧသောသာဝကသံဃော၊ ဤအစုံအားဖြင့်လေးယောက်အသီးအသီးအား ဖြင့်ရှစ်ယောက်သောယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်သောတပည့်သားသံဃာတော်သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်၏။ ပါဟုနေယျော၊ အထူးထူးသောအရပ် မှက်နှာမှလာသောချစ်နှစ်လိုအပ်သောဧည့်သည်တို့အကျိုးငှာကောင်းစွာစီရင်အပ်သောအလှူကိုခံထိုက်၏။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကိုယုံကြည်၍ပေးလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်၏။ အဉ္ဇလီကရဏီယော၊ ကောင်းမှုကိုအလိုရှိသောသူတို့၏လက်အုပ်ချီခြင်းကိုပြုရာဖြစ်၏။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံအနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးရာလယ်ယာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သောကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကို ပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေ ကိုဖြစ်စေတတ်သော။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အယံပုညာဘိသန္ဒော၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်သည်။ အယံကုသလာဘိသန္ဒော၊ ဤကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ အက္ခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ အစ္ဆိဒ္ဒေဟိ၊ မပြက်ကုန်သော။ အသဗလေဟိ၊ အကြားကုန်သော။ အကမ္မာသေဟိ၊ မပြောက်ကုန်သော။ ဘုဇိဿေဟိ၊ တော်လှန်ကုန်သော။ ဝိညူပသဋ္ဌေဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ အပရာမဋ္ဌေဟိ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးသပ်အပ်ကုန်သော
၁၆၂+၁၆၃+ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ သမာဓိကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဿာဟာရော၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်သော။ သောဝဂ္ဂိကော၊ ကောင်းမြတ်သော ရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်သော။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ အယံပုညာဘိသန္ဒော၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်သည်။ အယံကုသလာဘိသန္ဒော၊ ဤကုသိုလ်အစုသည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုခဿာဟာရာ၊ ချမ်းသာကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ သောဝဂ္ဂိကာ၊ ကောင်းမြတ်သောရူပါရုံစသည်ကိုပေးတတ်ကုန်သော။ သုခဝိပါကော၊ ကောင်းသောအကျိုးရှိကုန်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကာ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဣမေပုညာဘိသန္ဒာ၊ ဤကောင်းမှုအယဉ်တို့သည်။ ဣမေကုသလာဘိသန္ဒာ၊ ဤကုသိုလ်အစုတို့သည်။ ဣဋ္ဌာယ၊ အလိုရှိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကန္တာယ၊ နှစ်သက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မနာပါယ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယဿ၊ အကြင်သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ တထာဂတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အစလာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုပ္ပတိဋ္ဌတာ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ ယဿ၊ အကြင်သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သီလဉ္စ၊ သီလသည်လည်း။ ကလျာဏံ၊ ကောင်း၏။ အရိယကန္တံ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်နှစ်သက်အပ်၏။ ပသံသိတံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ ပသာဒေါစ၊ ကြည်ညိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥဇုဘူတံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒဿနဉ္စ၊ ဉာဏ်အမြင်သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဒလိဒ္ဒေါတိ၊ မဆင်းရဲသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ တဿ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှည်ခြင်းကို။ အမောဃန္တိ၊
၁၆၃+၁၆၄+ အချည်းနှီးမဟုတ်ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်ကို။ သံရံသရန္တော၊ အောက်မေ့သော။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓဉ္စ၊ သဒ္ဓါတရားကိုလည်းကောင်း။ ပသာဒဉ္စ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဒဿနဉ္စ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိမြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုယုေဉ္ဇထ၊ အားထုတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဓုရံ၊ မဓုရာဇ်ပြည်၏။ အန္တရာစ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ ဝေရဉ္ဇံ၊ ဝေရဉ္ဇပြည်၏။ အန္တရာစ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော၊ အဓွန့်ရှည်သောခရီးသို့ကြွသွားတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဂဟပတီစ၊ ဒါယကာယောကျ်ားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟပတာနိယောစ၊ ဒါယိကာမိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။ မဓူရံ၊ မဓုရာဇ်ပြည်၌။ အန္တရာစ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပဋိပန္နာ၊ အဓွန့်ရှည်သောခရီးသို့သွားကြကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂ္ဂါ၊ ခရီးမှ။ ဩက္ကမ္မ၊ ဖဲတော်မူ၍။ အညတရသ္မိံ၊ တခုသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်၏အနီး၌။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ ဂဟကပတီစ၊ ဒါယကာယောကျ်ားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟပတာနိယောစ၊ ဒါယိကာမိန်းမတို့သည် လည်းကောင်း။ အညတရသ္မိံ၊ တခုသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်၏အနီး၌။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသံသုခေါအဒ္ဒသံသုဧဝ၊ မြင်ကြကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်သောကြောင့်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကြကုန်ပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နေခေါ၊ ထိုင်နေကြကုန်ပြီးသော။ တေဂဟပတီစ၊ ထိုဒါယကာယောကျ်ားတို့ကိုလည်းကောင်း။
၁၆၄+၁၆၅+ တာဂတပတာနိယောစ၊ ထိုဒါယိကာမိန်းမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ သံပါသာ၊ အတူတကွပေါင်းဘော်၍နေခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး သေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့် တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဂဟပတာယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ကတဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး သေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရသနည်း။ ဂဟပတာယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်ဖြစ်သောသူသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းရှိသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောသေအရက်ကိုဘောက်ခြင်းရှိသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်း
၁၆၅+၁၆၆+ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသကပရိဘာသကော၊ ဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာပိ၊ မယားသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီနီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ အဒိန္နာဒါယိနီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော သူတပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရိနီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ မုသာဒီနိ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းရှိသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာယိနီ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောသေအရက်ကိုသောက်ခြင်းရှိသည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုစွမ်းသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူ သောအညစ်အကြေးသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားသို့ကို။ အက္ကောသိကပရိဘာသိကာ၊ ဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ား ဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍ နေရ၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ကတဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့်တူသော မိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရသနည်း။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခငြ်းရှိသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာယီ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစဝ်သောသေအရက်ကိုသောက်ခြင်းရှိသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊
၁၆၆+၁၆၇+ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသကပရိဘာသကော၊ ဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာခေါ၊ မယားသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြည်ရှောင်သည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း မှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြည်ရှောင်သည်။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြည်ရှောင်သည်။ သုရရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြည်ရှောင်သည်။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသော ဝန်တိုခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသိကပရိဘာသိကာ၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍မခြိမ်းချောက်မမောင်းမဲတတ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့်တူသော မိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာ မိန်းမတို့။ ကတဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရသနည်း။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြည်ရှောင်သည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖငြ့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြည်ရှောင်သည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြည်ရှောင်သည်။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြည်ရှောင်သည်။ သုရာမေရယ
၁၆၇+၁၆၈+ မဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသောဝန်တိုခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိပ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသက ပရိဘာသကော၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ မခြိမ်းချောက် မမောင်းမဲတတ်သည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာခေါ၊ မယားသည်သာလျှင်။ ပါဏာတိပါတိနီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ပ။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌယနီ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သေအရက်ကိုသောက်ခြင်းရှိသည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသော အကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသော အညစ်အကြေးသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသိကပရိဘာသိကာ၊ ဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မေင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ား ဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသော ယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဖော်၍ နေရ၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေါဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသော ယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသော မိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝတိ၊ အတူပေါင်းဖော်၍နေရသနည်း။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ား ဒါယိကာမိန်းမတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ပ။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသောဝန်တိုခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမိကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသကပရိဘာသကော၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍မခြိမ်းချောက် မမောင်းမဲတတ်သည်။
၁၆၈+၁၆၉+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာပိ၊ မယားသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်လျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ပ။ သုရာမေရယ မဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောသေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောအတူတကွပေါင်းတော်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသောဝန်တိုခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ ဝန်တို့ခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသိက ပရိဘာသိကာ၊ မဆဲရေးတက်ဘေးကိုပြ၍မခြီမ့်ချောက်မမောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားသားနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဂဟပတယော၊ ဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သံဝါသာ၊ အတူတကွပေါင်းတော်၍နေခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယေဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင်တို့သည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်သည်။ ကဒရိယာ၊ ခက်ထန်ဝန်တို့ခြင်းရှိကုန်သည်။ ပရိဘာသကာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ တေဇာနိပတယော၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ ဆဝါသံဝါသံ၊ သူသေချင်းအတူတကွနေခြင်းသို့။ အာဂတာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သာမိကော၊ လင်ဖြစ်သောသူသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ကဒရိယော၊ ခက်ထန်ဝန်တို့ခြင်းရှိသည်။ ပရိဘာသကော၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘရိယာ၊ မယားသည်။ သီလဝတိ၊ သီလရှိသည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့် တောင်းစားတတ်သော အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏စကား၏အနက်ကိုသိသည်။ ဝီတမစ္ဆေရာ၊ ကင်းသောဝန်တို့ခြင်း တည်းဟူသောအညစ်အကြေးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဝိဒေဝီ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့် နတ်သ္မီးနှင့်တူသောမိန်းမသည်လည်း။ ဆဝေန၊ ဂုဏ်းကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသော။ ပတိနာ၊ လင်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ သာမိကော၊ လင်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်
၁၆၉+၁၇၀+ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့် တောင်းစားတတ်သော အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏စကား၏အနက်ကိုသိသည်။ ဝီတမစ္ဆေရော၊ ကင်းသောဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘရိယာ၊ မယားသည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ကဒရိယာ၊ ခက်ထန်ဝန်တိုခြင်းရှိသည်။ ပရိဘာသိကာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို ဘေးကိုပြ၍ ခြိမ်းချောက်မောင်မဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာပိဆဝါ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့် နတ်သားနှင့်တူသော။ ပတိနာ၊ လင်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေရ၏။ ဥဘော၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ယေ ဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင်တို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည်စုံကုန်သည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့်တောင်းစားတတ်သောအလှူခံပုဂ္ဂိလ်တို့၏စကား၏ အနက်ကိုသိကုန်သည်။ သညတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုစောင့်သုံးကုန်သည်။ ဓမ္မဇီဝိနော၊ တရား၌တည်၍အသက်မွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဇာနိပတယော၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပိယံ၊ ချစ်နှစ်သက်ဘွယ်သောစကားကို။ ဝဒါ၊ ပြောဆိုတတ်ကုန်သော။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသံ၊ ထိုမယားလင်တို့အား။ ပစုရာ၊ များစွာကုန်သော။ အတ္ထာ၊ အကျိုးစီးပွာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟာရာ စ၊ နေရခြင်းသည်လည်း။ ဥပဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလိနံ၊ တူမျှသောသီလရှိသောမယားလင်တို့၏။ အဓိတ္တာ၊ ရန်သူတို့သည်။ ဒုမ္မနာ၊ နှလုံးမယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလဗ္ဗတာ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သော။ ဇာနိပတယော၊ မယားလင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလူပြည်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်သုံးကုန်၍။ ဒေဝလောကသ္မိံ၊ နတ်ပြည်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်သုံးကုန်၍။ ဒေဝလောကသ္မိံ၊ နတ်ပြည်၌။ နန္ဒိနော၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာမကာမိနော၊ အလိုရှိအပ်သော ဝတ္ထုကာမတို့ကို အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မောဒန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝါသာ၊ အတူတကွပေါင်းဘော်၍နေခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်
၁၇၀+၁၇၁+တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေတူသော ယောကျ်ားသည်။ ဒေဝယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝဝတိ၊ အတူပေါင်းတော်၍နေ၏။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့် နတ်သားနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့် နတ်သ္မီးနှင့်တူသော မိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူအပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသော ယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသော ယောကျ်ားသည်။ ဆဝါယ၊ ဂုဏ်းကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သေသူတပါး၏ဥစ္စားကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ပိသုဏဝါစော၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သော စကားကိုဆိုတတ်သည်။ ဖရုသဝါစော၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတန်းသောစကားကို ဆိုတတ်သည်။ သပ္ဖပ္ပလာပီ၊ စီးပွားချမ်းသာကိဖျက်ဆီးတတ်သော အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသော စကားကိုပြောဆိုတတ်သည်။ အဘိဇ္ဈာလု၊ များသောလိုချင်ခြင်းရှိသည်။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်သော စိတ်ရှိသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မှားသော အယူရှိသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မှားသောအယူရှိသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တို့ခြင်းတည်းဟူသေသာ အညစ်အကြေးသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသက ပရိဘာသကော၊ ဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာပိ၊ မယားသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတိနီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချတတ်သည်။ အဒိန္နာဒါယိနီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော သူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူတတ်သည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ
၁၇၁+၁၇၂+ ရိနီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ မုသာဝါဒိနီ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုဆိုခြင်းရှိသည်။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားကိုဆိုတတ်သည်။ ဖရုသဝါစာ၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတန်းသောစကားကိုဆိုတတ်သည်။ သမ္ပပ္ပလာပိနီ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော အကျိုးမရှိ ပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုတတ်သည်။ အဘိဇ္ဈာလုနီ၊ များသောလိုချင်ခြင်းရှိသည်။ ဗျာပန္နစိတ္တာ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်သောစိတ်ရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ဆိုးစွမ်းသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသိက ပရိဘာသိကာ၊ ဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သမီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချလေ့ရှိသည်။ ပ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မှားသောအယူရှိသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိ ယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးသည်နှိပ်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေရ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသကပရိဘာသကော၊ ဆဲးရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာခေါ၊ မယားသည်သာလျှင်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြည်ရှောင်သည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှငသည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်
၁၇၂+၁၇၃+ မှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ သမ္ပပ္ပလာပါ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆို ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ အနဘိဇ္ဈာလုနီ၊ များသောလိုချင်ခြင်းမရှိသည်။ အဗျာပန္နစိတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းမရှိသောစိတ်ရှိသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကာ၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသိကပရိဘာသိကာ၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍မခြိမ်းချောက်မမောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဆဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သ္မီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ သမ္ပပ္ပလာပါ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။
၁၇၃+၁၇၄+ အနဘိဇ္ဈာလု၊ များသောလိုချင်ခြင်းမရှိသည်။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းမရှိသောစိတ်ရှိ သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသောဝန်တိုခြင်း ရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသကပရိဘာသကော၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍မခြိမ်းချောက်မမောင်းမဲတတ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာခေါ၊ မယားသည်။ ပါဏာတိပါတိနီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ လ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိသည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုစွမ်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဧဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အက္ကောသိကပရိသိကာ၊ ဆဲရေးတတ် ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသော ယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သမီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ လ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသောဝန်တိုခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသကပရိ ဘာသကော၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍မခြိမ်းချောက်မမောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘရိယာပိ၊ မယားသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။
၁၇၄+၁၇၅+ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကာ၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ သီလပတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းဟူသောဝန်တိုခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနက္ကောသိကပရိဘာသိကာ၊ မဆဲရေးတတ်ဘေးကိုပြ၍မခြိမ်းချောက်မမောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒေဝေါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူသောယောကျ်ားသည်။ ဒေဝိယာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့် နတ်သမီးနှင့်တူသောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သံဝါသာ၊ အတူတကွပေါင်းဘော်ခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယောဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင်တို့သည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်သည်။ ကဒရိယာ၊ ခက်ထန်ဝန်တိုခြင်းရှိကုန်သည်။ ပရိဘာသကာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို ဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဖာနိပတယော၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ ဆဝါသံဝါသံ၊ သူသေချင်းအတူတကွနေခြင်းသို့။ အာဂတာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သာမိကော၊ လင်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ကဒရိယော၊ ခက်ထန်ဝန်တိုခြင်းရှိသည်။ ပရိဘာသကော၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘရိယာ၊ မယားသည်။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့်တောင်းစားတတ်သည်အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ စကား၏အနက်ကိုသိသည်။ ဝီတမစ္ဆရာ၊ ကင်းသောဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဝိဒေဝီ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သမီးနှင့်တူသောမိန်းမသည်။ ဆဝေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့် သေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသော။ ပတိနာ၊ လင်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူတကွပေါင်းဘော်၍နေ၏။ သာမိကော၊ လင်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့်တောင်းစားတတ်သောအလှူခံ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏စကားကိုအနက်ကိုသိသည်။ ဝီတမစ္ဆရော၊ ကင်းသောဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသောအညစ်အကြေးရှိ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘရိယာ၊ မယားသည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ကဒရိယာ၊ ခက်ထန်ဝန်တိုခြင်းရှိ သည်။ ပရိဘာသိကာ၊
၁၇၅+၁၇၆+ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုဘေးကိုပြ၍ခြိမ်းချောက်မောင်းမဲတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာပိဆဝါ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးသေသဖြင့်သူသေနှင့်တူသောမိန်းမသည်လည်း။ ဒေဝေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်နတ်သားနှင့်တူ သော။ ပတိနာ၊ လင်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သံဝသတိ၊ အတူပေါင်းဘော်၍နေ၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယောဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင်တို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့်တောင်းစားတတ်သောအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏စကား၏အနက်ကိုသိကုန်သည်။ သညတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုစောင့်သုံးကုန်သည်။ ဓမ္မဇီဝိနော၊ တရား၌တည်၍အသက်မွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဇာနိပတယော၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပိယံ၊ ချစ်နှစ်သက်အပ်သောစကားကို။ ဝဒါ၊ ပြောဆိုတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသံ၊ ထိုမယားလင်တို့အား။ ပစုရာ၊ များစွာကုန်သော။ အတ္ထာ၊ အကျိုးစီးပွားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟာရောစ၊ နေရခြင်းသည်လည်း။ ဥပဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သမသီလိနံ၊ တူမျှသောသီလရှိကုန်သော မယားလင်တို့၏။ အမိတ္တာ၊ ရန်သူတို့သည်။ ဒုမ္မနာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလဗ္ဗတာ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သော။ ဇာနိပတယော၊ မယားလင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလူပြည်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရိတွာန၊ ကျင့်သုံးကုန်၍။ ဒေဝလောကသ္မိံ၊ နတ်ပြည်၌။ နန္ဒိနော၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာမကာမိနော၊ အလိုရှိအပ်သောဝတ္ထုကာမတို့ကို အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မောဒန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (စတုတ္ထသုတ် ပြီး၏။) ဘန္တေကဿပ၊ အရှင်ကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤနကုလပိတာသုတ်ကို။ မေမယာအာနန္ဒတ္ထေရေန၊ အကျွန်ုပ်အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ သံသုမာရဂိရေ၊ သံသုမာရာဂိရိအမည်ရှိသော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော။ တေသကလာဝနေ၊ သေသကလာအမည်ရှိသောဘီလူးမ
၁၇၆+၁၇၇+ သည်စောင့်ထိန်းအပ်သည်ဖြစ်၍ဘေသကလာအမည်ရှိသောတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နကုလပိတု နော၊ နကုလသတို့သား၏အဘဖြစ်သော။ ဂတပတိဿ၊ သူကြွယ်၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုသူကြွယ်အိမ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နကုလပိတာ၊ နကုလသတို့သား၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိစ၊ သူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ နကုလမာတာ၊ နကုလသတို့သား၏အမိဖြစ်သော။ ဂဟပတာနီစ၊ သူကြွယ်မသည်လည်းကောင်း။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ နကုလပိတာ၊ နကုလသတို့သား၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒဟရေဿဝ၊ ပျိုမြစ်နုနယ်ငယ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဒဟရာ၊ ပျိုမြစ်နုနယ်ငယ်လျှသော။ နကုလမာတာ၊ နကုလသတို့သား၏အမိဖြစ်သော။ ဂဟတာနီ၊ သူကြယ်မကို။ မနသာပိ၊ စိတ်ဖြင့်လည်း။ အတိစာရိတာ၊ လွန်ကျူး၍ကျင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နာဘိဇာနာမိ၊ မသိစဘူး။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ အတိစာရိတာ၊ လွန်ကျူး၍ကျင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိဇာနာမိ၊ သိဘူးအံ့နည်း။ နာဘိဇာနာမိ၊ မသိဘူးသည်သလျှင်တည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ အဘိသမ္ပရာယံစ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆေ
၁၇၇+၁၇၈+ ယျာမ၊ အလိုရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နကုလမာတာ၊ နကုလသတို့သား၏အမိဖြစ်သော။ ဂဟပတာနီပိ၊ သူကြွယ်မသည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒဟရေဿဝ၊ ပျိုမြစ်နုနယ်ငယ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နကုလပိတုနော၊ နကုလသတို့သား၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိဿ၊ သူကြွယ်သည်။ ဒဟရာ၊ ပျိုမြစ်နုနယ်ငယ်လျှင်သော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အာနီတာ၊ ဆောင်အပ်ပါ၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အကုလပိတရံ၊ နကုလသတို့သား၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ မနသာပိ၊ စိတ်ဖြင့်လည်း။ အတိစာရိတာ၊ လွန်ကျူး၍ကျင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၏။ နာဘိဇာနာမိ၊ မသိစဘူး။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ အတိစာရိတာ၊ လွန်ကျူး၍ကျင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိဇာနာမိ၊ သိဘူးအံ့နည်း။ နာဘိဇာနာမိဧဝ၊ မသိဘူးသည်သာလျှင်တည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည်ရှုခြင်းငှာ။ အဘိသမ္ပရာယံစ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည်ရှုခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆေယျာမ၊ အလိုရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဂဟပတယော၊ သူကြွယ်ယောကျ်ား သူကြွယ်မိန်းမတို့။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဇာနိပတယော၊ မယားလင်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည်ရှုခြင်းငှာ။ အဘိသမ္ပရာယံစ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည်ရှုခြင်းငှာ။ စေအာကင်္ခေယျုံ၊ အကယ်၍အလိုရှိ ကုန်ငြားအံ့။ ဥဘောဝ၊ နှစ်ယောက်သောမယားလင်တို့သည်သာလျှင်။ သမသဒ္ဓါ၊ တူမျှသောယုံကြည်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ သမသီလာ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သည်။ သမစာဂါ၊ တူမျှသောစွန့်ကြဲခြင်းရှိကုန်သည်။ သမပညာ၊ တူမျှသောပညာရှိကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဧဝံသန္တေသု၊ ဤသို့ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောညက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿန္တိ၊ ကြည့်ရှုရကုန်၏။ အဘိသမ္ပရာယံစ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိဿန္တိ၊ ကြည်ရှုရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၁၇၈+၁၇၉+ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယေဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင်တို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့်တောင်းစားတတ်သောအလှူခံပုဂ္ဂိုလ် တို့၏စကား၏အနက်ကိုသိကုန်သည်။ သညတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုစောင့်သုံးကုန်သည်။ ဓမ္မဇီဝိနော၊ တရား၌တည်၌အသက်မွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဇာနိပတယော၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ မညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပိယံ၊ ချစ်နျစ်သက်အပ်သောစကားကို။ ဝဒါ၊ ပြောဆိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသံ၊ ထိုမယားလင်တို့၏။ ပစုရာ၊ များစွာကုန်သော။ အတ္ထာ၊ ကောင်းကျိုးတရားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဇာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟာရောစ၊ နေရခြင်းသည်လည်း။ ဥပဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလီနံ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သောမယားလင်တို့၏။ အမိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းမဟုတ်ကုန်သည်။ ဒုမ္မနာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလဗ္ဗတာ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိသည်။ ဇာနိပတယော၊ မယားလင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလူပြည်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရိတွာန၊ ကျင့်သုံးကုန်၍။ ဒေဝလောကသ္မိံ၊ နတ်ပြည်၌။ နန္ဒိနော၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာမကာမိနော၊ အလိုရှိအပ်သောဝတ္ထုကာမတို့ကိုအလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မောဒန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဇာနိပတယောပိ၊ မယားလင်တို့သည်လည်း။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည်ရှုခြင်းငှာ။ အဘိသမ္ပရာယဉ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိတုံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ စေအာကင်္ခေယျုံ၊ အကယ်၍အလိုရှိ ကုန်ငြားအံ့။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယေဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင်တို့သည်။ သမသဒ္ဓါ၊ တူမျှသောယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားရှိကုန်သည်။ သမသီလာ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သည်။ သမစာဂါ၊ တူမျှသောစွန့်ကြဲခြင်းရှိကုန်သည်။ သမပညာ၊ တူမျှသောအပြားအားဖြင့်သိခြင်းရှိကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေ၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿန္တိ၊ ကြည့်ရှုကုန်၏။
၁၇၉+၁၈၀+ အဘိသမ္ပရာယဉ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဿိဿန္တိ၊ ကြည်ရှုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယေဇာနိပတယော၊ အကြင်မယားလင့်တို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားရှိကုန်သည်။ ဝဒညူ၊ ရပ်ခံသောအားဖြင့်တောင်း စားတတ်သောအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏စကား၏အနက်ကိုသိကုန်သည်။ သညတာ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးသုံးပါးလုံးကို စောင့်သုံးကုန်သည်။ ဓမ္မဇီဝိနော၊ တရား၌တည်၍အသက်မွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဇာနိပတယော၊ ထိုမယားလင်တို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပိယံ၊ ချစ်နှစ်သက်အပ်သောစကားကို။ ဝဒါ၊ ပြောဆိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသံ၊ ထိုမယားလင်တို့အား။ ပစုရာ၊ များစွာကုန်သော။ အတ္ထာ၊ အကျိုးစီးပွားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဇာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟာရောစ၊ နေရခြင်းသည်လည်း။ ဥပဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလီနံ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သောမယား လင်တို့၏။ အမိတ္တာ၊ ရန်သူတို့သည်။ ဒုမ္မနာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သမသီလဗ္ဗတာ၊ တူမျှသောအလေ့အကျင့်ရှိကုန်သော။ ဇာနိပတယော၊ မယားလင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရိတွာန၊ ကျင့်သုံးကုန်၍။ ဒေဝလောကသ္မိံ၊ နတ်ပြည်၌။ နန္ဒိနော၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာမကာမိနော၊ အလိုရှိအပ်သောဝတ္ထုကာမတို့ကို အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မောဒန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောဠိယေသု၊ ကောဠိယပြည်တို့၌။ ပစ္စနိကံနာမ၊ ပစ္စနိကအမည်ရှိသော။ ကောဠိယာနံ၊ ကောဠိယမင်းမျိုးတို့၏။ ယောနိဂမော၊ အကြင်နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သုပ္ပဝါသာယ၊ သုပ္ပဝါသာအမည်ရှိသော။ ကောဠိယပိတုယာ၊ ကောဠိယမင်းသ္မီး၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအိမ်တော်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊
၁၈၀+၁၈၁+ကပ်မြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုပ္ပဝါသာ၊ သုပ္ပဝါသာ အမည်ရှိသော။ ကောဠိယဓိတာ၊ ကောဠိယ မင်းသ္မီးသည်။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ ခါဒနီယေန၊ ခဲဘွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဇနီယေန၊ ဘောဇဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေသိ၊ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေသိ၊ တန်ပြီဟုမြစ်စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုပ္ပဝါသာ၊ သုပ္ပဝါသာ အမည်ရှိသော။ ကောဠိယဓီတာ၊ ကောဠိယ မင်းသ္မီးသည်။ ဘုတ္တာဝိံ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဩနီတပတ္တပါဏိံ၊ သပိတ်တော်မှဖဲအပ်ပြီးသော လက်တော်ရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သုပ္ပဝါသံ၊ သုပ္ပဝါသာအမည်ရှိသော။ ကောဠိယဓီတရံ၊ ကောဠိယမင်းသ္မီးကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ သုပ္ပဝါသေ၊ သုပ္ပဝါသာ။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒေန္တီ၊ ပေးလှူသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်မသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အာယုံ၊ အသက်ဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ ဗလံ၊ အားဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အာယု၊ အသက်ဟူသော အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်သော။ မနုဿဿ ဝါ၊ လူ၌လည်းဖြစ်သော။ အာယုဿ၊ အသက်၏။ ဘာဂိနီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းဟူသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်သော။ မာနုသဿ ဝါ၊ လူ၌လည်းဖြစ်သော။ သုခဿ၊ ချမ်းသာ၏။ ဘာဂိနီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗလံ၊ အားဟူသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်သော။ မာနုသဿ ဝါ၊ လူ၌လည်းဖြစ်သော
၁၈၁+၁၈၂+ ဗလဿ၊ အား၏။ ဘာဂိနီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုပ္ပဝါသေ၊ သုပ္ပဝါသာ။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒေန္တိီ၊ လှူသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်မသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဌာနာနိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်။ သုပဏီတံ၊ အလွန်မွန်မြတ်သော။ ရသသာ၊ အရသာနှင့်။ ဥပေတံ၊ ပြည့်စုံသော။ သုသင်္ခတံ၊ ကောင်းစွာပြုပြင်စီရင်အပ်သော။ ဘောဇနံ၊ အစာဘောဇဉ်ကို။ ဒဒါတိ၊ ပေးလှူ၏။ စရဏူပပန္နေသု၊ အကျင့်တဆဲ့ငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ မဟဂ္ဂတေသု၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ဥဇုဂတေသု၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးတို့ဖြင့် ဖြောင့်မတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော အာသဝေါကုန်စင်ရဟန္တာအရှင်တို့အား။ ဒိန္နာ၊ ပေးလှူအပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ပုညေန၊ ရှေးပြုဘူးသောကောင်းမှုနှင့်။ ပုညံ၊ နောက်နောက်ပြုအပ်သောကောင်းမှုကို။ သံသန္ဒမာနာ၊ စပ်သော။ သာဒက္ခိဏာ၊ ထိုအလှူကို။ မဟပ္ဖလာ၊ ကြီးမြတ်သော အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ လောကဝိဒူနံ၊ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ ဝဏ္ဏိတာ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဧတာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ အနုဿရန္တာ၊ အဘန်တလဲလဲအောက်မေ့ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ လောကေ၊ လောကေ၊ လောက၌။ ဝေဒဇာတာ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သမူလံ၊ အမြစ်အရင်းနှင့် တကွသော။ မစ္ဆေရမလံ၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ အနိန္ဒိတာ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဂ္ဂံ၊ အဆင်းရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် ကောင်းမြတ်သော။ ဌာနံ၊ နတ်ရွာသို့။ ဥပေန္တိ၊ ကပ်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာထပဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော
၁၈၂+၁၈၃+အရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထို်င်နေပြီးသော။ အနာထပိဏ္ဍိကံ၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒဒမာနော၊ ပေးလှူသော။ အရိယသာပကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အာယုံ၊ အသက်ဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းဟူသော အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည် မည်၏။ ဗလံ၊ အားဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ ဣတိ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အာယုံ၊ အသက်ဟူသော အလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်း ဖြစ်သော။ မာနုသဿ ဝါ၊ လူ၌လည်းဖြစ်သော။ အာယုဿ၊ အသက်၏။ ဘာဂီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းဟူသော အလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူရသောကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူရသောကြောင့်။ ဗလံ၊ အားဟူသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်သော။ မာနုသဿ ဝါ၊ လူ၌လည်းဖြစ်သော။ ဗလဿ၊ အား၏။ ဘာဂီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒဒမာနော၊ ပေးလှူသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဋ္ဌာနာနိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သညတာနံ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုစောင့်သုံးကုန်သော။ ပရဒတ္တဘောဇီနံ၊ သူတပါးတို့သည်ပေးလှူအပ်သောဘောဇဉ်ကိုစားသော ပုဂ္ဂိုလ်းအား။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒဒါတိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အာယုဉ္စ၊ အသက်ဟူသော အလှူကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဉ္စ၊ အဆင်းဟူသောအလှူကို လည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူကို လည်းကောင်း။ ဗလဉ္စ၊ အားဟူသော အလှူကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ အနုပ္ပဝေစ္ဆတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ အာယုဒါယီ၊ အသက်ဟူသော အလှူကိုပေးလှူတတ်သော
၁၈၃+၁၈၄+ ဝဏ္ဏဒါယီ၊ အဆင်းဟူသော အလှူကို ပေးလှူတတ်သော။ သုခဗလဒဒေါ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူ အားဟူသော အလှူကိုပေးလှူတတ်သော။ သောနရော၊ ထိုသူသည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ဘုံ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုဖြစ်ရာဖြစ်သော ဘုံ၌။ ဒီဃာယု၊ ရှည်သော အသက်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ယသ ဝါ၊ များသောအခြံအရံရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘောဇနံ၊ ဒဒမာနော၊ ပေးလှူသော။ ဒါယကော၊ ဒါယကာသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းဟူသော အလှူကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ ဗလံ၊ အားဟူသော အလှူကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အာယုံ၊ အသက်ဟူသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗှဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်သော။ မာနုသဿ ဝါ၊ လူ၌လည်းဖြစ်သော။ အာယုဿ၊ အသက်၏။ ဘာဂီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းဟူသော အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူရသောကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူရသောအကြောင့်။ ဗလံ၊ အားဟူသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူရသောကြောင့်။ ဒိဗ္ဗဿ ဝါ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်သော။ မာနုသဿ ဝါ၊ လူ၌်လည်းဖြစ်သော။ ဗလဿ၊ အား၏။ ဘာဂီ၊ ရခြင်းအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒဒမာနော၊ ပေးလှူသော။ ဒါယကော၊ ဒါယကာသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဌာနာနိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ ဒေတိ၊ လှူသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သညတာနံ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကိုစောင့်သုံးကုန်သော။ ပရဒတ္တဘောဇီနံ၊ သူတပါးတို့သည်ပေးလှူအပ်သော ဘောဇဉ်ကိုစားသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒဒါတိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အာယုံ စ၊ အသက်ဟူသော အလှူကို လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဉ္စ၊ အဆင်း
၁၈၄+၁၈၅+ဟူသောအလှူကိုလည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူကိုလည်းကောင်း။ ဗလဉ္စ၊ အားဟူသောအလှူကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ အနုပ္ပဝေစ္ဆတိ၊ လှူသည်မည်၏။ အာယုဒါယီ၊ အသက်ဟူသော အလှူကိုပေးလှူတတ်သော။ ဝဏ္ဏဒါယီ၊ အသက်ဟူသော ပေးလှူတတ်သော။ ဝဏ္ဏဒါယီ၊ အဆင်းဟူသော အလှူကို ပေးလှူတတ်သော။ သုခဗလဒဒေါ၊ ချမ်းသာဟူသော အလှူအားဟူသောအလှူကို ပေးလှူတတ်သော။ သောနရော၊ ထိုလူသည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ဘုံ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုဖြစ်ရာဖြစ်သောဘုံ၌။ ဒီဃာယု၊ ရှည်သောအသက်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ယသ ဝါ၊ များသောအခြံအရံရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အနာထပိဏ္ဍိကံ၊ အနာထပိဏ် အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ယသပဋိလာဘိနိံ၊ အခြံအရံအကျော်အစောကို ရစေတတ်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကံ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဂိဟသာမိစိပဋိပဒံ၊ လူတို့အားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ယသပဋိလာဘိနိံ၊ အခြံအရံအကျော်အစောကို ရစေတတ်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကံ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်
၁၈၅+၁၈၆+စေတတ်သော။ ဂိဟိသာမိစိပဋိပဒံ၊ လူတို့အားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ လှူအံ့သောငါရှေးရှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ လှူအံ့သောငှာ ရှေးရှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ သေနာသနေန၊ ကျောင်းအိမ်ရာနေရာဖြင့်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ လှူအံ့သောငှာရှေးရှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဂိလာနပစ္စယ ဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေန၊ သူနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အနာရောဂါ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဆေးဖြင့်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ လှူအံ့သောငှာ ရှေးရှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ယသပဋိလာဘိနိံ၊ အခြံအရံအကျော်အစောိကိုစေတတ်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္ထနိကံ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဂိဟိသာမိစိပဋိပဒံ၊ လူတို့အားလျော်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ယသပဋိလာဘိနိံ၊ အခြံအရံအကျော်အစောကိုရစေတတ်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္ထနိကံ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဂိဟိသာမိစိပဋိပဒံ၊ လူတို့အားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ယသပဋိလာဘိနိံ၊ အခြံအရံအကျော်အစောကိုရစေတတ်သော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကံ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဂိဟိသာမိစိပဋိပဒံ၊ လူတို့အားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သမဂ္ဂတေ၊ ကိုယ်စိတ်ဖြင့်ညီညွတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ သီလဝန္တေ၊ အလေ့အကျင့်ရှိသော အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍပါတသယနေန စ၊ ဆွမ်းအိပ်ရာနေရာကျောင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂိလာနပစ္စယေန စ၊ သူနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အနာရောဂါ၏ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော ဆေးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုတည် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂိဟိသာမိပဋိပဒံ၊ လူတို့အားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပညာရှိတို့အား။ ဒိဝါ စ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ရတ္တော စ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ သဒါ၊
၁၈၆+၁၈၇+အခါခပ်သိမ်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ ပဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်းမြတ်သော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကံကို။ ကတွာ၊ ပြုရ၍။ သဂ္ဂံ၊ အဆင်းရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် ကောင်းမြတ်သော။ ဌာနံ၊ နတ်ပြည်သို့။ သပ္ပတိ၊ သွားရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပုညာဘိသန္ဒဝဂ္ဂေါ၊ ပုညာဘိသန္ဒဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပုညာဘိသန္ဒဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပုညာဘိသန္ဒာ၊ ကောင်းမှုအယဉ်တို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သံဝါသာ၊ တကွပေါင်းတော်သောသူတို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သမဇိီဝိနော၊ တူမျှသောအသက်မွေးခြင်းရှိသောသူတို့ လည်းကောင်း။ သုပ္ပဝါသာ၊ သုပ္ပဝါသာ အမည်ရှိသောကောဠိယမင်းသ္မီး လည်းကောင်း။ သုဒတ္တော စ၊ သုဒတ္တဟူသောသော ငယ်မည်ရှိသော အနာထပိဏ်သူဌေး လည်းကောင်း။ ဘောဇနဉ္စ၊ ဘောဇဉ်ကိုပေးလှူခြင်း လည်းကောင်း။ ဂိဟသာမိစိ၊ လူတို့အားလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို ဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိသုက္ကာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ ၂၊ ပတ္တကမ္မဝဂ်။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ် အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အနာထပိဏ္ဍိကံ၊ အနာထပိဏ် အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ စိတ်နှလုံးဖြစ်နှစ်
၁၈၇+၁၈၈+သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခံကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ကျေးဇူးတရားတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဓမ္မေန၊ သင့်မြတ်သော အကြောင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ့အား။ ဘောဂါ၊ သင့်မြတ်သော အကြောင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ့အား။ ဘောဂါ၊ သုံးဆောင်အပ်ခံစားအပ်သော ရူပါရုံအစရှိသည်တို့သည်။ ဥပပဇ္ဇန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသာ၊ တောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤတောင့်တခြင်းသည်။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တော၊ စိတ်နှလုံးြ့ဖင့်နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးကို ပွားစေတတ်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘော၊ ရခံသော။ ပဌမော၊ ရှေးစွာသော။ ဓမ္မော၊ ကျေးဇူးတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မေန၊ သင့်မြတ်သော အကြောင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဘောဂေ၊ သုံးဆောင်အပ်ခံစားအပ်သော အဆင်းရူပါရုံ အစရှိသည်တို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဉာတီဘိ၊ အဆွေအမျိုးတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဥပဇ္ဈာယေဟိ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲ ဖြစ်သော အခါတို့၌ ရှုကြည့်အပ်သော အဆွေခင်ပွန်းသာမန်မြဲမြံသော အဆေခင်ပွန်းတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ့အား။ ယသော၊ အခြံအရံ၏ပြည့်စုံခြင်းသည်။ အာဂစ္ဆတု၊ ရောက်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသာ၊ တောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤတောင့်တခြင်းသည်။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တော၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးကို ပွားစေတတ်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘော၊ ရခံလော။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဓမ္မော၊ ကျေးဇူးတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မေန၊ သင်မြတ်သောအကြောင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဘောဂေ၊ သုံဆောင်အပ်ခံစားအပ်သော အဆင်းရူပါရုံအစရှိသည်တို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဉာတီတိ၊ အဆွေအမျိုးတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဥပဇ္ဈယေဟိ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲဖြစ်သော အခါတို့၌ ရှုကြည့်အပ်သော အဆွေခင်ပွန်းသာမန်မြဲမြံသောအဆေခင်ပွန်းတို့နှင့်။ ယသံ၊ အခြံအရံ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇီဝါမိ၊ အသက်ရှည်လို၏။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ ပါလေမိ၊ စောင့်ရှောက်လို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသာ၊ တောင့်တခြင်းည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤတောင့်တခြင်းသည်။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တော၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘော၊ ရခံသော။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဓမ္မော၊ ကျေးဇူးတရားသည်။
၁၈၈+၁၈၉+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မေန၊ သင့်မြတ်သော အကြောင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဘောဂေ၊ သုံးဆောင်အပ်ခံစားအပ်သော အဆင်းရူပါရုံအစရှိသည်တို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဉာတီတိ၊ အဆွေအမျိုးတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ယသံ၊ အခြံအရံ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဥပဇ္ဈာယေဟိ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲဖြစ်သော အခါတို့၌ရှုကြည့်အပ်သော အဆွေခင်ပွန်းသာမန်မြဲမြံသော အဆွေခင်ပွန်းတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဇီဝိတွာ၊ အသက်ရှည်၍။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ ပါလေတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကိုပြုသော သူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ အဆင်းရူပါရုံ စသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇာမိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသာ၊ တောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤတောင့်တခြင်းသည်။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တော၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲသော။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဓမ္မော၊ ကျေးဇူးတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခံကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ကျေးဇူးတရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဋ္ဌာနံ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာနံ၊ စိတ်နှလုံးဖြင့် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါနံ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားတတ်ကုန်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘာနံ၊ ရခံကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤကျေးဇူးတရားတို့ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပဋိလာဘာယ၊ တဘန်ရခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဒ္ဓါသမ္ပဒါ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ပြည့်စုံခြင်း လည်းကောင်း။ စာဂသမ္ပဒါ၊ စွန့်ကြဲခြင်း၏ပြည့်စုံခြင်းလည်းကောင်း။ ပညာသမ္ပဒါ၊ အပြားာအားဖြင့် သိခြင်းပညာ၏ပြည့်စုံခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သဒ္ဓါသမ္ပဒါ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ကတဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သဒ္ဓါသမ္ပဒါ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိယသာ
၁၈၉+၁၉၀+ ဝကော၊ အရိယာ ဖြစ်သော တပည့်သားသည်။ သဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဗြဟ္မာနတ်လူသုံးဘုံသူတို့၏ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစ ကာရဏေန၊ သင်္ခတ အသင်္ခတအားဖြင့် ပြားသောကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို မိမိအလိုလို ကိုယ်တော်တိုင် သာလျှင် သိတော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစ ကာရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏ တဆဲ့ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္န မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ စကားဆိုရန်ခွန်းခြောက်တန့်တွင် ဟုတ်မှန်ကျိုးကြောင်းကောင်းမြတ်သောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တောမူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ သတ္တလောကဩကာသလောသင်္ခါရ လောကဟုဆိုအပ်သော လောကသုံးဘုံတအလုံးစုံကို အကုန်အစင်သိမြင်တော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ မယဉ်ကျေးသေးသောလူယောကျ်ားနတ်ယောကျ်ား ဘီလူးယောကျ်ားတိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိ ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမတော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရောပုရိသ ဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထိ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမအပ်ပြီးသောနတ်လူတို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဒုက္ခသစ္စာသမုဒယသစ္စာနိရောဓသစ္စာမဂ္ဂသစ္စာဟုဆိုအပ်သော သစ္စာလေးပါးမြတ်တရားကို လက်ဝါးပြင်ငယ်တင်၍ထားအပ်သော ပတ္တမြားမျက်ရှင်ကဲ့သို့မိမိလည်းသိတတ်သူတပါးကိုလည်း သိစေတော်မူတတ်သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစ ကာရ
၁၉၀+၁၉၁+ ဏေန ဣဿရိယဓမ္မယသသိရီကာမယတ္တမည်ဘုန်းခြောက်လီနှင့်ပြည့်စုံသောမူသော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဗောဓိံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတတ်သောအရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ သဒ္ဓဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အယံ၊ ဤဘုရားဂုဏ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းကို။ သဒ္ဓါသမ္ပဒါ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သီလသမ္ပဒါ၊ အလေ့အကျင့်၏ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိယသာဝကော
အရိယာဖြစ်သော တပည့်သားသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လ။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အယံ၊ ဤသူ၏အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်းစည်မှကြဉ်ရှောင်ခြင်းကို။ သီလသမ္ပဒါ၊ အလေ့အကျင့်၏ ပြည့်၏ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ ဝိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးတည်းသော တပည့်သားသည်။ ဂိဂတမလမစ္ဆေရေန၊ စိတ်ဖြင့်။ မုတ္တစာဂေါ၊ လွတ်လွတ်စွန့်ကြဲခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပယသပါဏီ၊ ဆေးကြောအပ်သော လက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေါဿဂ္ဂရတော၊ စွန့်ကြဲခြင်း၌မွေ့လျော်သည်ဖြစ်၍။ ယာစယောဂေါ၊ တောင်းခြင်းငှာသင့်သည်ဖြစ်၍။ ဒါနသံဝိဘာဂရတာ၊ ပေးကမ်းခြင်း ဝေဘန်ခြင်း၌ မွေ့လျော်သည် ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ စိုးအုပ်၍နေ၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အယံ၊ ဤလွတ်လွန်စွန့်ကြဲခြင်းကိ။ စာဂသမ္ပဒါ၊ စွန့်ကြဲခြင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပညာသမ္ပဒါ၊ ပညာ၏ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဘိဇ္ဈာဝိသမလောဘာဘိဘူတေန၊ သူတပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုကြံခြင်းဟူသော မညီမညွတ်သောတင်ခြင်းလောဘသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြုကျင့်၏။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာဓေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာ
၁၉၁+၁၉၂+ ဓေန္တော၊ ချွတ်ယွင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ယသာ စ၊ အခြံအရံမှလည်းကောင်း။ သုခါ စ၊ ချမ်းသာမှလည်းကောင်း။ ဓံသတိ၊ လျှောကျဆုတ်ယုတ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဗျာပါဒါဘိဘူတေန၊ သူတပါးစည်းစိမ်ကိုဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သောဒေါသသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာဓေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာဓေန္တော၊ ချွတ်ယွင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ယသာ စ၊ အခြံအရံမှ လည်းကောင်း။ သုခါ စ၊ ချမ်းသာမှ လည်းကောင်း။ ဓံသတိ၊ လျှောကျဆုတ်ယုတ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ထိနမိဒ္ဓါဘိဘူတေန၊ ထိုင်းမှိုှုင်းခြင်းသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောတိ၊ မပြုသင့်သော အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာဓေန္တော၊ ချွတ်ယွင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ယသာ စ၊ အခြံအရံမှ လည်းကောင်း။ သုခါ စ၊ ချမ်းသာမှ လည်းကောင်း။ ဓံသတိ၊ လျှောကျဆုတ်ယုတ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဥဒ္ဓစ္စ ကုက္ကုစ္စာဘိဘူတေန၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့လို့ရှိခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြုကျင့်င၏။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရောဓေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သော အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သော အမှုကို။ အပရာဓေန္တော၊ ချွတ်ယွင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ယသာ စ၊ အခြံအရံမှလည်းကောင်း။ သုခါ စ၊ ချမ်းသာမှ လည်းကောင်း။ ဓံသတိ၊ လျှောကျဆုတ်ယုတ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဝိစိကိစ္ဆာဘိဘူတေန၊ ယုံမှားခြင်းသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သောအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြုကျင့်၏။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာဓေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ အကိစ္စံ၊ မပြုသင့်သော အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ အပရာဓေန္တော၊ ချွတ်ယွင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ယသာ စ၊ အခြံအရံမှ လည်းကောင်း။ သုခါ စ၊ ချမ်းသာမှ လည်းကောင်း။ ဓံသတိ၊ လျှောကျဆုတ်ယုတ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော တပည့်သားသည်။ အဘိဇ္ဈာသိသမလောဘော၊ သူတပါးစည်းစိမ်းကို ရှေးရှုကြံခြင်း ဟူသော
၁၉၂+၁၉၃+မညီမညွတ်သော တပ်ခြင်းလောဘသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ အဘိဇ္ဈာဝိသမ လောဘံ၊ သူတပါးစည်းစိမ်ကို ရှေးရှုကြံခြင်း ဟူသော မညီမညွတ် သောတပ်ခြင်းလောဘကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဗျာပါဒေါ၊ သူတပါးကိုပျက်စီးကြောင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ ဗျာပါဒံ၊ သူတပါးကိုပျက်စီးကြောင်းကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိုင်းမှိုင်းခြင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိုင်မှိုင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့လို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့လို့ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော စ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သားသည်။ အဘိဇ္ဈာဝိသမလောဘော၊ သူတပါးစည်းစိမ်ကိုရှေးရှုကြံခြင်းဟူသော မညီမညွတ်သော တပ်ခြင်းလောဘသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒိတွာ၊ သိ၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ အဘိဇ္ဈာဝိသမလောဘော၊ သတပါးစည်းစိမ်ကိုရှေးရှုကြံခြင်းဟူသော မညီမညွတ်သော တပ်ခြင်းလောဘသည်။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပါဒေါ၊ သူတပါးကိုပျက်စီးကြောင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ စိ၍။
၁၉၃+၁၉၄+ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိုင်းမှိုင်းခြင်းသည်။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့လို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့လို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အယံအရိယသာဝကော၊ ဤအရိယာဖြစ်သောတပည့်သားကို။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသောသူဟူ၍။ ပုထုပညော၊ ပြန့်ပြောသောပညာရှိသော သူဟူ၍။ အာပါထဒသော၊ ထိုထိုအနက်ကိုထင်ရှားရာအရပ်၌ တည်သည်ကိုပြု၍မြင်တတ်သောသူဟူ၍။ ဟာသပညော၊ ရွှွင်သောပညာရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အယံ၊ ဤရှေးရှုကြံတတ်သောတပ်ခြင်းအစရှိသည်ကိုပယ်ကြောင်းဖြစ်သော အပြားအားဖြင့် သိခြင်းကို။ ပညာသမ္ပဒါ၊ ပညာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဋ္ဌာနံ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာနံ၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါနံ၊ စိတ်နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်ုသော။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံးအားဖြင့်ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟဟိ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသောလုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေတိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပတ္တကမ္မာနိ၊ လျောက်ပတ်သောအမှုတို့ကို။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တိုနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိယသာဝကော၊ မြတ်သောအရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံးအား
၁၉၄+၁၉၅+ဖြင့်ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေတိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသောလုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်းတို့ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေဟိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ဝိဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ဝိဏေတိ၊ ပြည်ဖြိုးစေ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ဝိဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ ပုတ္တဒါရဒါသကမ္မ ကရပေါရိသေ၊ သားမယားကျွန် အမှုလုပ် ယောကျ်ားတို့ကို။ သုခေဟိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ဝိဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုစေ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ဝိဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ မိတ္တာမိစ္စေ၊ အဆွေအမျိုးအဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ဝိဏေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ ဣဒံ၊ ဤမိမိကိုယ်ကို မိဘစသည်တို့ကို ချမ်းသာအောင် ပြုနှိုင်ခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုစည်းစိမ်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဌာနဂတံ၊ သင့်မြတ်သော အကြောင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတ္တဂတံ၊ သင့်မြတ်သော အရာသို့ရောက်သည်။ အာယတနသော၊ သင်မြတ်သောအရာအားဖြင့်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပြည့်သားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံာအားဖြင့်ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်သောအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့် ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယောဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသော လုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ အဂ္ဂိတော ဝါ၊ မီးကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥဒကတော ဝါ၊ ရေကြောင်းလည်းကောင်း။ ရာဇတော ဝါ၊ မင်းကြောင်းလည်းကောင်း။ စောရတော ဝါ၊ ခိုးသူကြောင့်လည်းကောင်း။ အပ္ပိယတော ဝါ၊ မချစ်မနှစ်သက်သောသူကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒါယာဒတော ဝါ၊ အမွေခံကြောင့်လည်းကောင်း။ ယာတာအာပဒါ၊ အကြင်ဘေးရန်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာရူပါသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ အာပဒါသု၊ ဘေးရန်တို့၌။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ ပရိယောဓာယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပိတ်ဆို့၍။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာခြင်းကို။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။
၁၉၅+၁၉၆+ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ဘေးရန်တို့၌ မိမိကိုယ်ကိုချမ်းသာအောင်ပြုခြင်းသည်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဌာနဂတံ၊ သင့်မြတ်သောအကြောင်းသို့ရောက်သည်။ ပတ္တဂတံ၊ သင့်မြတ်သောအရာသို့ ရောက်သည်။ အာယတနသော၊ သင့်မြတ်သော အရာအားဖြင့်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပြည့်သားသည်။ ဗဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံးအားဖြင့် ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလလေဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့် ရကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်း တည်းဟူသောလုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ ဉာတိဗလိံ၊ အဆွေအမျိုးအားပြုအပ်သော ပူဇော်သကာလည်းကောင်း။ အတိထိဗလိံ၊ ရှေး၌သေပြီးသော ဆွေမျိုးတို့အား ပြုအပ်သောပူဇော်သကာ လည်းကောင်း။ ရာဇဗလိံ၊ မင်းအားပြုအပ်သော ပူဇော်သကာ လည်းကောင်း။ ဒေဝတာဗလိံ၊ နတ်အားပြုအပ်သော ပူဇော်သကာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဗလိံ၊ ငါးပါးသောပူဇော်သကာကို။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤငါးပါးသောပူဇော်သကာကိုပြုခြင်းသည်။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဌာနဂတံ၊ သင့်မြတ်သောအကြောင်းသို့ရောက်သည်။ ပတ္တဂတံ၊ သင့်မြတ်သော အရာသို့ရောက်သည်။ အာယတနသော၊ သင့်မြတ်သော အရာအားဖြင့်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ ဗာဟာဗလပရိ စိတေဟိ၊ လက်ရုံးအားဖြင့် ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ ဖြစ်စေအပ် ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသော လုံးလဖြင့် ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မဒပ္ပမာဒ၊ မာန်ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ခန္တိသောရစ္စေ၊ သူတပါးတို့၏ အပြစ်ကိုသည်ခံခြင်းတင့်တယ်သောကိုယ်ဖြင့် ပြုအပ်သောအမှုနှုတ်ပြုအပ်သောအမှု၌မွေ့လျော်သောသူ၏ အဖြစ်တည်းဟူသောသီလ၌။ နိဝိဋ္ဌာ၊ တည်ကုန်သည်။
၁၉၆+၁၉၇+ဖြစ်၍။ ဧကံ၊ တယောက်အထီးတည်သော။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဣန္ဒြိယဒမေန၊ ဣန္ဒြေကိုဆုံးမသောအားဖြင့်။ ဒမေန္တိ၊ ဆုံးမကုန်၏။ ဧကံ၊ တခုသော။ အတ္တာနံ၊ စိတ်ကို။ ကိလေသဝူပသမေန၊ ကိလေသာကို ငြိမ်းစေသဖြင့်။ သမေန္တိ၊ ငြိမ်းစေကုန်၏။ ဧတံ၊ တခုသော။ အတ္တာနံ၊ စိတ်ကို။ ပရိနိဗ္ဗာပေန္တိ၊ တဘန်ငြိမ်းစေကုန်၏။ တထာရူပေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏေသု၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၌။ သောဝဂ္ဂိကံ၊ နတ်ပြည်၏အစီးအပွားဖြစ်သော။ သုခဝိပါကံ၊ ချမ်းသာသောအကျိုးရှိသော။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကံ၊ ကောင်းမြတ်သောအဆင်းရူပါရုံစသည်တို့ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဥဒ္ဓဂ္ဂိကံ၊ အထက်ထက်သောဘုံ၌ဖြစ်သော မြတ်သောအကျိုးရှိသော။ ဒက္ခိဏံ၊ အလှူကို။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ တည်စေ၏။ ဣဒံ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၌ အလှူကိုဖြစ်စေခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော တပည့်သားအား။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဌာနဂတံ၊ သင့်မြတ်သော အကြောင်းသို့ရောက်သည်။ ပတ္တဂတံ၊ သင့်မြတ်သောအရာသို့ရောက်သည်။ အာယတနသော၊ သင့်မြတ်သောအရာအားဖြင့်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံအားဖြင့်ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသောလုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိပတ္တကမ္မာနိ၊ ဤလျောက်ပတ်သော အမှုတို့ကို။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယဿကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူာအား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိပတ္တကမ္မေဟိ၊ ဤလျောက်ပတ်သောအမှုတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်တို့သည်။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣမေဘောဂါ၊ ဤစည်းစိမ်တို့ကို။ အဋ္ဌာနဂတာ၊ မသင့်သောအကြောင်းသို့ရောက်ကုန်၏ဟူ၍။ အပတ္တဂတာ၊ မသင့်သောအရာသို့ရောက်ကုန်၏ဟူ၍။ အနာယတနသော၊ မသင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပရိဘုတ္တာ၊ သုံးဆောင်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယဿကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိပတ္တကမ္မေဟိ၊ ဤလျောက်ပတ်သောအမှုတို့ဖြင့်။ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်တို့သည်။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။
၁၉၇+၁၉၈+ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣမေဘောဂါ၊ ဤစည်းစိမ်းတို့ကို။ ဌာနဂတာ၊ သင့်မြတ်သော အကြာင့်သို့ရောက်ကုန်၏ဟူ၍။ ပတ္တဂတာ၊ သင့်မြတ်သော အရာသို့ရောက်ကုန်၏ဟူ၍။ အာယတနသော၊ သင့်မြတ်သော အကြာင်းအားဖြင့်။ ပရိဘုတ္တာ၊ သုံးဆောင်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘုတ္တာ၊ သုံးဆောင်အပ်ကုန်သော။ ဘောဂါ၊ အဆင်းရူပါရုံ စသောစည်းတို့သည်။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘူတာ၊ ဟုတ်မှန်ကုန်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ အာပဒါသု၊ ဘေးရန်ဖြစ်သော ကာလတို့၌။ ဝိတိဏ္ဏော၊ လွန်မြောက်ကြောင်းဖြစ်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ခန္တိသောရစ္စေ၊ သူတစ်ပါးတို့၏အပြစ်ကိုသည်းခံခြင်းတင့်သောကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှုနုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှု၌ မွေ့လျော်သောသူ၏အပြစ်တည်း ဟူသောသီလ၌။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုတည်ကုန်၏။ သီလဝန္တာ၊ သီလရှိကုန်၏။ သညတာ၊ ကိုယ်နုတ်နုလုံးကို စောင့်သုံးကုန်၏။ ဗြဟ္မစရိယာ၊ မြတ်သော အကျင့်ကိုကျင့်လေ့ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုရဟန်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဥဒ္ဓဂ္ဂါ၊ အထက် အထက်ဘုံ၌ဖြစ်သော မြတ်သော အကျင့်ရှိကုန်သော။ ဒက္ခိဏာ၊ အလူတို့ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဒိန္နာ၊ ပေးလူအပ်ကုန်ပြီး။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ပဉ္စဗလိံ၊ ဆွေမျိုးစသောငါးယောက်သောသူတို့အားပူဇော်ခြင်းကို။ မေ၊ ငါသည်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ ဃရံ၊ အိမ်၌။ အာဝသံ အာဝသန္တော၊ နေသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ ယဒတ္တံ၊ အကြင်းအကျိုးငှာ။ ဘောဂံ၊ အဆင်ရူပါရုံစသောစည်းစိမ်းကို။ ဣစ္ဆေယျ၊ အလိုရှိရာ၏။ သောအတ္ထော၊ ထိုအကျိုးသည်။ မေ၊ ငါအား။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်ပြီ။ အနနုတာဝိယံ၊ နောက်တဘန်မပူပန်စေတတ်သောအမူကို။ မေ၊ ငါသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုဿရံ အနုဿန္တော၊ အဘန်တလဲလဲ အောက်မေ့သော။ နရော၊ လူဟုဆိုအပ်သော။ မစ္စော၊ သတ္တဝါသည်။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏တရား၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နံ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏တရား၌တည်သောသူကို။ ဣဓေဝ၊ ဤမျက်မှောက် ဘဝ၌ပင်လျှင်။ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းရကုန်၏။ ပေစ္စ၊ တမလွန်ဘဝသို့ရောက်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၁၉၈+၁၉၉+ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာထပိဏ္ဍိတော၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြအရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘာရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အနာထပိဏ္ဍိကံ၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကာလေန၊ သင့်မြတ်ိသောကာလဖြင့်။ ကာလံ၊ သင့်မြတ်သောကာလကို။ သမယေန၊ သင့်မြတ်သောအခါဖြင့်။ သမယံ၊ သင့်မြတ်သောအခါကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကာမဘောဂိနာ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမကို ခံစာတတ်သော။ ဂိဟိနာ၊ လူသည်။ အဓိဂမနီယာနိ၊ ရောက်အပ်ကုန်သော။ သုခါနိ၊ ချမ်းသားခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သို့သည်တို့နည်း။ အတ္ထိသုခံ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ထင်ရှားရှိသောချမ်းသာခြင်းလည်းကောင်း။ ဘောဂသုခံ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ ဖြစ်သောချမ်းသာခြင်းလည်းကောင်း။ အနယျသုခံ၊ မြီမရှိခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာခြင်းလည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇသုခံ၊ အပြစ်မရှိခြင်း၌ ဖြစ်သောချမ်းသာခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အတ္ထိသုခံ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ ထင်ရှားရှိသောချမ်းသာခြင်းသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ဗာဟာဗလပရိစိတာ၊ လက်ရုံးအားဖြင့်ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တာ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကာ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဒါ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတာ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသော လုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတာ၊ လက်ရုံးအားဖြင့် ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တာ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကာ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓါ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတာ၊ ထကြွခြင်း တည်းဟူသော လုံးလဖြင့် ရအပ်ကုန်သော။
၁၉၉+၂၀၀+ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်းတို့သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခံ၊ ကိုယ်ချမ်းသာခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဣဒံ၊ ဤကိုယ်စိတ်၏ချမ်းသာခြင်းကို။ အတ္ထိသုခံ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ ထင်ရှားရှိသော ချမ်းသာခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဘောဂသုခံ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံးအားဖြင့် ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိ ယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသော လုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်းတို့ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ပုညာနိစ၊ ကောင်မှုတို့ကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်သားသည်။ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိ၊ လက်ရုံးအားဖြင့် ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိ၊ ချွေးတို့ကိုယိုကျစေ၍ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေဟိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိ၊ တရားသဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေဟိ၊ ထကြွခြင်းတည်းဟူသော လုံးလဖြင့်ရအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်းတို့ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပရိဘာဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ပုညာနိစ၊ ကောင်းမှုတို့ကိုလည်း။ ကရောမိ၊ ပြုရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခံ၊ ကိုယ်၏ချမ်းသာခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ သောမနဿံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ အဓဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဣဒံ၊ ဤကိုယ်စိတ်ချမ်းသာခြင်းကို။ ဘောဂသုခံ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ ချမ်းသာခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနဏျသုခံ၊ မြီမရှိခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ ကိဉ္စိ ဝါ၊ တစုံတခုသောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ နဒေတိ၊ မပေးရ။ အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းငယ်သောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ဗဟုံ ဝါ၊ များစွာသောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ နဒေတိ၊ မပေးရ။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ ကိဉ္စိ ဝါ၊ တစုံတယောက်သောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ နဒေတိ၊ မပေးရ။ အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းငယ်သောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ဗဟုံ ဝါ၊ များစွာသောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ နဒေတိ၊ မပေးရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခံ၊ ကိုယ်၏ချမ်းသာခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ သောမနဿံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊
၂၀၀+၂၀၁+ရ၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဒံ၊ ဤကိုယ်စိတ်၏ ချမ်းသာခြင်းကို။ အနဏျသုခံ၊ မြီမရှိခြင်း၌ဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနဝဇ္ဇသုခံ၊ အပြစ်မရှိခြင်း၌ဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရိသာဝကော၊ အအရိယာဖြစ်သော တပည့်သားသည်။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှုနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှုနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ စိတ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှုနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခံ၊ ကိုယ်၏ချမ်းသာခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ သောမနဿံ၊ ဝမ်မြောက်ခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဒံ၊ ဤကိုယ်စိတ်၏ ချမ်းသာခြင်းကို။ အနဝဇ္ဇသုခံ၊ အပြစ်မရှိခြင်း၌ချမ်းသာခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂပဟတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာလေန၊ သင့်မြတ်သောကာလဖြင့်။ ကာလံ၊ သင့်မြတ်သောကာလကို။ သမယေန၊ သင့်မြတ်သောအခါဖြင့်။ သမယံ၊ သင့်မြတ်သောအခါကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကာမဘောဂိနာ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမကိုခံစားတတ်သော။ ဂိဟိနာ၊ လူသည်။ အဓိဂမနိယာ၊ ရောက်အပ်ကုန်သော။ သုခါနိ၊ ချမ်းသာခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂသုခံ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ချမ်းသာခြင်းကို။ ဘုဉ္ဇံဘုဉ္ဇန္တော၊ ခံစားသော။ မစ္စော၊ သတ္တဝါသည်။ အနဏျသုခံ၊ မြီမရှိခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ ဉတွာန၊ သိ၍။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ပရံ၊ တပါးသော။ အတ္ထိသုခံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်၍ထင်ရှားရှိသောချမ်းသာကို။ ဉတွာန၊ သိ၍။ တတော၊ ထိုသိပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပညာပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝိပဿတိ၊ အထူးအားဖြင့်ရှု၏။ ဝိပဿမာနော၊ အထူးအားဖြင့် ရှုသော။ သုမေဓသော၊ ကောင်းသော ပညာရှိသောသူသည်။ ဥဘော၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဘောဂေ၊ အပြစ်မရှိသောသုံးဆောင်ခြင်းတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧတံ၊ ဤသုံးပါးသောချမ်းသာခြင်းသည်။ အနဝဇ္ဇသုခဿ၊ အပြစ်မရှိခြင်း၌ချမ်းသာခြင်း၏။ သောဠသိံ၊ တဆဲ့ခြောက်စိတ်တစိတ်ဖြစ်သော။ ကလံ၊ အစိတ်ကို။ နဂဂ္ဃတိ၊ မမှီနိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၂၀၁+၂၀၂+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေသံကုလာနံ၊ အကြင်အမျိုးတို့၏။ ပုတ္တာနံ၊ သားသ္မီးတို့သည်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ အဇ္ဈာဂါရေ၊ မိမိတို့စိုးအုပ်သောအိမ်၌။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိကုလာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ သဗြဟ္မကာနိ၊ ပူဇော်အပ်သောဗြဟ္မာရှိသောအမျိုးမည်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေသံ ကုလာနံ၊ ထိုအမျိုးတို့၏။ ပုတ္တာနံ၊ သားသ္မီးတို့သည်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ အဇ္ဈာဂါရေ၊ မိမိတို့စိုးအုပ်သောအိမ်၌။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိကုလာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ ပုဗ္ဗာစရိယကာနိ၊ ရှေးဦးစွာဆရာရှိသော အမျိုးမည်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေသံကုလာနံ၊ အကြင်အမျိုးတို့၏။ ပုတ္တာနံ၊ သားသ္မီးတို့သည်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ အဇ္ဈာဂါရေ၊ မိမိတို့စိုးအုပ်သောအိမ်၌။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိကုလာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ သပုဗ္ဗဒေဝတာနိ၊ အိမ်ဦးနတ်ရှိသော အမျိုးမည်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေသံကုလာနံ၊ အကြင်အမျိုးတို့၏။ ပုတ္တာနံ၊ သားသ္မီးတို့သည်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ အဇ္ဈာဂါရေ၊ မိမိတို့စိုးအပ်သောအိပ်၌။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိကုလာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ အာဟုနေယျကာနိ၊ အဝေးမှဆောင်၍ လှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သော အလှူခံရှိသောအမျိုးသားမည်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြဟ္မာတိဧတံ၊ ဗြဟ္မာဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဗ္ဗာစရိယာတိဧတံ၊ ရှေးဦးဆရာဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဗ္ဗဒေဝတာတိဧတံ၊ အိမ်ဦးနတ်ဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဟုနေယျာတိဧတံ၊ အဝေးမှ ဆောင်၍လှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သော အလှူခံဟူသော အမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တံ၊ ထိုဗြဟ္မာစသော အမည်၏ အမိအဘတို့၏အမည်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ ပုတ္တာနံ၊ သားသ္မီးတို့အား။ ဗဟုပကာရာ၊ များစွာကျေးဇူးရှိကုန်၏။ အာပါဒကာ၊ အသက်ကိုစောင့်တတ်ကုန်၏။ ပေါသကာ၊ နို့ရည်ထမင်းပေးသဖြင့် ကျွေးမွေးတတ်ကုန်၏။ ဣမဿလောကဿ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက၌။ ဒေဿ
၂၀၂+၂၀၃+ တာရော၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံတို့ကို ပြတတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြဟ္မာတိဧတံ၊ ဗြဟ္မာဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဗ္ဗာစရိယာတိဧတံ၊ ရှေးဦးဆရာဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဗ္ဗဒေဝတာတိဧတံ၊ အိမ်ဦးနတ်ဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဟုနေယျာတိဧတံ၊ အဝေးမှဆောင်၍ လှူအပ်သောအလှူကို ခံထိုက်သော အလှူခံဟူသောဤအမည်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပုတ္တာနံ၊ သားသမီးတို့အား။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ ဗြဟ္မာတိစ၊ ဗြဟ္မာဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗာစရိယာတိစ၊ ရှေးဦးဆရာဟူ၍ လည်းကောင်း။ အာဟုနေယျာတိစ၊ အဝေးမှဆောင်၍ လှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သော အလှူခံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စရေ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပဇာယ၊ သားသမီးတို့အား။ အနုကမ္ပာကာစ၊ အစဉ်သနားကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာဟိ (တသ္မာဧဝ)၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ နေ၊ ထိုအမိအဘတို့ကို။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သားသမီးသည်။ နမေဿယျစ၊ ရှိလည်းခိုးရာ၏။ အန္နေနစ၊ ထမင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ပါနေနစ၊ အဖျော်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထေနစ၊ အဝတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သယနေနစ၊ အိရာနေရာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဉ္ဆာဒနေနစ၊ မကောင်းသောအနံ့ကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါလည်းကောင်း အထက်၌နံ့သာစသည်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နှာပနေနစ၊ ရေချိုးစေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒါနံ၊ ခြေတို့ကို။ ဓောဝနေနစ၊ ဆေးလျှော်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သက္ကာရေယျစ၊ အရိုအသေလည်း ပြုရာ၏။ မာတာပိတူသု၊ အမိအဘတို့၌။ တာယပါရိစရိယာယ၊ ထိုလုပ်ကျွေးမွှေးမြူခြင်းကြောင့်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိသောသူတို့သည်။ နံ၊ ထိုအမိအဘကို လုပ်ကျွေးသော သားသမီးကို။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပန်လောက၌သာလျင်။ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ ပေစ္စ၊ တမလွန်ဘဝသို့ရောက်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၂၀၃+၂၀၄+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သောသဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တေယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချလေ့ရိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်ကိုဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါးဥစ္စာကို ခိုးယူလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထာအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣဓ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပါဏာတိပါတောစ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဒိန္နာဒါနဉ္စ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းလည်းကောင်း။ မုသာဝါဒေါစ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုပြောဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုသူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်းစသောကံကိုလည်းကောင်း။ ပရဒါရေ၊ သူတပါးတို့၏ မယား၌။ ဂမနဉ္စ၊ သွားလာမှားယွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ နပသံသန္တိ၊ မချီးမွမ်းကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
၂၀၄+၂၀၅+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရုပ္ပမာဏော၊ ရုပ်ဖြစ်သောကိုယ်လျှင် နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ရူပပ္ပသန္နော၊ ရုပ်ဖြစ်သောကိုယ်၌ ကြည်ညိုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဃောသပ္ပမာဏော၊ ချီးမွမ်းသောအသံလျှင် နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဃောသပ္ပသန္နော၊ ချီးမွမ်းသောအသံ၌ကြည်ညိုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ လူခပ္ပမာဏော၊ ပစ္စည်းလေးပါး ခေါင်းပါးခြင်းလျှင် နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ လူခပ္ပသန္နော၊ ပစ္စည်းလေးပါး ခေါင်းပါးခြင်း၌ ကြည်ညိုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မပ္ပမာဏော၊ အကျင့်သီလတည်ကြည်ခြင်းအစရှိသော ကျေးဇူးတရားလျှင် နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မပ္ပသန္နော၊ အကျင့်သီလတည်ကြည်ခြင်းအစရှိသော ကျေးဇူးတရား၌ကြည်ညိုသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ရူပေ၊ ရုပ်ဖြစ်သောကိုယ်၌။ ပမာဏိံသု၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းကိုယူ၍ ကြည်ညိုကုန်၏။ ဃောသေန၊ ချီးမွမ်းသော အသံဖြင့်။ အနွဂု၊ အစဉ်လိုက်၍ကြည်ညိုကုန်၏။ ဆန္ဒရာဂဝသူပေတာ၊ အားနည်းသောတပ်ခြင်း၏ အလိုသို့ကပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကုဒါစနံ၊ တရံတဆစ်မျှ။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ နာဘိဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ သမန္ထာဝရဏော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ တားမြစ်ခြင်းရှိသော။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်၌။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဂုဏဉ္စ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဋိပတ္တိံစ၊ အကျင့်ကိုလည်း။ နပဿတိ၊ မရှု။ သော၊ ထိုသူမိုက်ကို။ ဝေဧကန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဃောသေန၊ ချီးမွမ်းအပ်သောအသံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝုယှတိ၊ ဆောင်အပ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်၌။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဂုဏဉ္စ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဋိပတ္တိံစ၊ အကျင့်ကိုလည်း။ နပဿတိ၊ မရှု။ ဗဟိဒ္ဓ၊ အပသန္တာန်၌။ ဖလဒဿာဝီ၊ ပူဇော်သကာ
၂၀၅+၂၀၆+တည်းဟူသောအကျိုးကို ရှုလေ့ရှိသော။ သောပိ၊ ထိုသူကိုလည်း။ ဃောသေန၊ ချီးမွမ်းအပ်သောအသံရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝုယှတိ၊ ဆောင်အပ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်၌။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဂုဏဉ္စ၊ ကျေးဇူးကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌။ တဿ၊ ထိုဘုရားအစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဋိပတ္တိံစ၊ အကျင့်ကိုလည်း။ ဝိပဿတိ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်ရှု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိနီဝရဏဒဿာဝီ၊ ပိတ်ပင်ခြင်း၏ ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကို ရှုလေ့ရှိသော။ သော၊ ထိုသူကို။ ဃောသေန၊ ချီးမွမ်းသောအသံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဝုယှတိ၊ မဆောင်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သမောဟော၊ တွေဝေခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သမာနော၊ တက်ကြွခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ရဇ္ဇနီယေသု၊ တပ်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသောတည်ရာဝတ္ထုတို့၌။ သာရတ္တာ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းရှိကုန်သော။ ပိယရူပါတိ နန္ဒိနော၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိသော တေဘူမကတရားတို့၌ လွန်စွာနှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သော။ မောဟေန၊ တွေဝေခြင်းသည်။ အာဝုတာ၊ ပိတ်ဆို့အပ်ကုန်သော။ ဗန္ဓာ၊ ကိလေသာတို့သည် ဖွဲ့အပ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဗန္ဓနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ကို။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ အဝိဒသု၊ ပညာမရှိသောသူတို့သည်။ ရာဂဇဉ္စ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းဖြစ်သော။ ဒေါသဇဉ္စာပိ၊ ပြစ်မှားခြင်းကြောင့်လည်းဖြစ်သော။ မောဟဇဉ္ဇာပိ၊ တွေဝေခြင်းကြောင့်လည်းဖြစ်သော။ သဝိဃာတံ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းရှိသော။ ဒုခုဒြယံ၊ ဆင်းရဲကို ခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်သောပွားစီးခြင်းရှိသော။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်
၂၀၆+၂၀၇+၏။ အန္ဓဘူတာ၊ သူကန်းသဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ အစက္ခုကာ၊ မပ
ပညာမျက်စိမရှိကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာနိဝုတာ၊ တွေဝေမှောက်မှားမသိတတ်သော တရားသည်ပိတ်ဆို့အပ်ကုန်သော။ ပေါသာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဓမ္မာ၊ တပ်ခြင်းရာဂအစရှိသော တရားတို့သည်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ သန္တာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုမိမိကိုယ်ကို။ နမညရေ၊ မအောင်မေ့နိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော် ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဟိနာ၊ မြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုက်ခဲအပ်သည်ဖြစ်၍။ ကာလင်္ကတော၊ သေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကြကုန်၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကြကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓအဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဟိနာ၊ မြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ကာလင်္ကတော၊ သေပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အဟိရာဇကုလာနိ၊ မြွေမင်း၏ အမျိုးတို့ကို။ မေတ္တေန၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။
၂၀၇+၂၀၈+ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ နဟိ နဧဝ ဖရိနုန၊ မနှံ့သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အဟိရာဇကုလာနိ၊ မြွေမင်း၏အမျိုးတို့ကို။ မေတ္တေန၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သစေဖရေယျ၊ အကယ်၍နှံ့စေငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဟိနာ၊ မြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုက်ခဲအပ်သည်ဖြစ်၍။ နဟိနဧဝ ကာလင်္ကရေယျ၊ မသေရာသည်သာလျှင်တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဝိရူပက္ခံ၊ ဝိရူပက္ခအမည်ရှိသော။ အဟိရာဇကုလံ၊ မြွေမင်း၏အမျိုးလည်းကောင်း။ ဧရာပထံ၊ ဧရာပထအမည်ရှိသော။ အဟိရာဇကုလံ၊ မြွေမင်း၏အမျိုးလည်းကောင်း။ ဆပျာပုတ္တံ၊ ဆပျာပုတ္တအမည်ရှိသော။ အဟီရာဇကုလံ၊ မြွေမင်း၏အမျိုးလည်းကောင်း။ ကဏှာဂေါတမကံ၊ ကဏှာဂေါတမက အမည်ရှိသော။ အဟိရာဇကုလံ၊ မြွေမင်း၏အမျိုးလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ အဟိရာဇကုလာနိ၊ ဤမြွေမင်း၏အမျိုးတို့ကို။ မေတ္တေန၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ နဟိနဧဝ ဖရိနုန၊ မနှံ့စေသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ အဟိရာဇကုလာနိ၊ ဤမြွေမင်း၏အမျိုးတို့ကို။ မေတ္တေန၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သစေဖရေယျ၊ အကယ်၍နှံ့စေငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဟိနာ၊ မြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နဟိ နဧဝ ကာလင်္ကံရေယျ၊ မသေရာသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တဂုတ္တိယာ၊ မိမိကိုယ်ကို လုံခြုံစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အတ္တရက္ခာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုစောင်ရှောက်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အတ္တပရိတ္တာယ၊ မိမိ၏အရံအတားအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ အဟိရာဇကုလာနိ၊ ဤမြွေမင်း၏အမျိုးတို့ကို။ မေတ္တေန၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတုံ၊ နှံ့စေခြင်းငှာ။ အနုဇာနာမိ၊ ငါဘုရားခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဝိရူပက္ခေဟိ၊ ဝိရူပက္ခနဂါးမင်း၏အမျိုး၌ဖြစ်သော နဂါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစမြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဧရာပထေဟိစ၊ ဧရာပထ နဂါးမင်း၏အမျိုး၌ဖြစ်သော နဂါးတို့နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်
၂၀၈+၂၀၉+နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဆပျာပုတ္တေဟိစ၊ ဆပျာပုတ္တနဂါးမင်း၏ အမျိုး၌ဖြစ်သော နဂါးတို့နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ကဏှာဂေါတမကေဟိစ၊ ကဏှာဂေါတမကံနဂါးမင်း၏ အမျိုး၌ဖြစ်သော နဂါးတို့နှင်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ အပါဒကေဟိစ၊ အခြေမရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့နှင်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဒွိပါဒကေဟိစ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ စတုပ္ပဒေဟိစ၊ အခြေလေးချောင်းရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဗဟုပ္ပဒေဟိစ၊ များသောအခြေရှိသော သတ္တဝါတို့နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ မေတ္တံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ အပါဒကော၊ အခြေမရှိသောသတ္တဝါသည်။ မာဟိံသိ၊ မညှဉ်းဆဲစေသတည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဒွိပါဒကော၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိသော သတ္တဝါသည်။ မာဟိံသိ၊ မညှဉ်းဆဲစေသတည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ စတုပ္ပဒေါ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသောသတ္တဝါသည်။ မာဟိံသိ၊ မညှဉ်းဆဲစေသတည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဗဟုပ္ပဒေါ၊ များသောအခြေရှိသော သတ္တဝါသည်။ မာဟိံသိ၊ မညှဉ်းဆဲစေသတည်း။ ကေဝလာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သတ္တာစ၊ ရူပက္ခန္ဓာစသည်တို့၌ တပ်တတ်ကပ်ငြိတတ်သောသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပါဏာစ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်နှင့်ပြည့်စုံသောသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘူတာစ၊ အတ္တဘောအားဖြင့် ထင်ရှားဖြစ်သောသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေသဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘဒြာနိ၊ ကောင်းသောဣဋ္ဌာရုံတို့ကို။ ပဿန္တု၊ တွေ့မြင်စေကုန်သတည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သောသတ္တဝါသို့။ ပါပံ၊ ယုတ်မာသော မကောင်းကျိုးသည်။ မာဂမာ၊ မရောက်စေသတည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်သည်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဓမ္မော၊ တရားတော်၏ ဂုဏ်တော်သည်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ သံဃော၊ သံဃာတော်၏ ဂုဏ်တော်သည်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ သရိသပါနိ၊ ရွေ့တွား၍သွားသောမြွေမျိုးတို့သည်။ ပမာဏဝန္တာနိ၊ ဂုဏ်အားဖြင့်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်၏။
၂၀၉+၂၁၀+ အဟိဝိစ္ဆိကာ၊ မြွေကင်းမြီးကောက်တို့သည်လည်းကာင်း။ သတပဒီ၊ ကင်းခြေများတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥဏ္ဏနာဘိ၊ ပင့်ကူတို့သည်လည်းကောင်း။ သရဗူ၊ တက်တူတို့သည်လည်းကောင်း။ မူသိကာ၊ ကြွက်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပမာဏဝန္တာ၊ ဂုဏ်အားဖြင့် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်၏။ ဧတ္တကဿ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါမှ။ ပရိတ္တာ၊ အရံတံတိုင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဘူတာနိ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တု၊ ဖဲသွားသည်ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဘဂဝတော၊ လွန်လေပြီးသော မြတ်စွာဘုရားအား။ နမော၊ ရှိခိုးခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြုပါ၏။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ဆူကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဝိပဿီအစရှိသော မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ နမော၊ ရှိခိုးခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြုပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝဒတ္တေ၊ ဒေဝဒတ်သည်။ အစိရပက္ကန္တေ၊ သံဃာကိုသင်းခွဲ၍ ဖဲသွားသည်မှ မကြာမြင့်မီ။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဂိဇ္ဈကူဋေ၊ ဂိဇ္ဈကူဋ အမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝဒတ္တံ၊ ဒေဝဒတ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာအရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း ဥပမာမည်သည်ကား။ ကဒလိ၊ ငှက်ပျောပင်သည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိသေယျထာပိ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိသေယျထာပိ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။
၂၁၀+၂၁၁+ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘတ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း ဥပမာမည်သည်ကား။ ဝေဠု၊ ဝါးပင်သည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိသေယျထာပိ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိသေယျထာပိ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘရက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘတ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ နှို်င်းယှဉ်ကြောင်း ဥပမမည်သည်ကား။ နဠော၊ ကျူပင်သည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို သတ်ခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိသေယျထာပိ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိသေယျထာပိ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘရက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာအရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း ဥပမမည်သည်ကား။ အဿတရီ၊ အဿတိုရမြင်း၏ အမိဖြစ်သောမြင်းမသည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို သတ်ခြင်းငှာ။ ဂဗ္ဘံ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော အဿတိုရမြင်းငယ်ကို။ ဂဏှာတိ သေယျထာပိ၊ ယူသကဲ့သို့။ ပရာဘဝါယ၊ ပျက်စီခြင်းငှာ။ ဂဗ္ဘံ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော အဿတိုရမြင်းငယ်ကို။ ဂဏှာတိသေယျထာပိ၊ သူသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကာရ သိလောကော၊ လာလ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါအကျော်အစောသည်။ အတ္တဝဓာယ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ။
၂၁၁+၂၁၂+ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရားဖြစ်၏။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ လာဘသက္ကရသိလောကော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာ အရှိန်အဝါ အကျော်အစောသည်။ ပရာဘပဝါယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဖလံ၊ ငှက်ပျောပင်မှ တပါးသော ငှက်ပျောသီးသည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ကဒလိံ၊ မိမိ၏မှီရာဖြစ်သော ငှက်ပျောပင်ကို။ ဟန္တိယထာ၊ သတ်သကဲ့သို့။ ဖလံ၊ ဝါးပင်မှဖြစ်သော ဝါးသီးသည်။ ဝေဠုံ၊ မိမိ၏ မှီရာဖြစ်သောဝါးပင်ကို။ ဟန္တိယထာ၊ သတ်သကဲ့သို့။ ဖလံ၊ ကျူပင်မှဖြစ်သော ကျူသီးသည်။ နဠံ၊ မိမိ၏ မှီရာဖြစ်သော ကျူပင်ကို။ ဟန္တိယထာ၊ သတ်သကဲ့သို့။ ဂဗ္ဘော၊ အမိဝမ်း၌ကိန်းအောင်းသော အဿတိုရမြင်းငယ်သည်။ အဿတရိံ၊ အဿတိုရမြင်း၏ အမိဖြစ်သော မိမိ၏ကိန်းအောင်းရာဖြစ်သောမြင်းမကို။ ဟန္တိယထာ၊ သတ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သက္ကာရော၊ ပူဇော် သကာသည်။ ကာပုရိသံ၊ ယုတ်မာသော ယောကျ်ားကို။ ဟန္တိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဓာနာနိ၊ အားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သံဝရပ္ပဓာနံ၊ မဖြစ်သေးသော အကုသိုလ်တို့ကို ပိပင်တားမြစ်ခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဘာဝနပ္ပဓာနံ၊ မဖြစ်သေးသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပွားစေခြင်းငှာအားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အနုရက္ခနပ္ပဓာနံ၊ ဖြစ်ပြီးသောကုသိုလ် တရားတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနုပ္ပါဒါယ၊ မဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံးလပြု၏။ ဝီရိယံ၊ လုံးလကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း
၂၁၂+၂၁၃+တို့။ ဣဒံ၊ ဤကုသိုလ်ဆန္ဒကို ဖြစ်စေခြင်းစသည်ကို။ သံဝရပ္ပဓာနံ၊ မဖြစ်သေးသော အကုသိုလ်တရားတို့ကို ပိတ်ပင့်တားမြစ်ခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဟာနပ္ပဓာနံ၊ ဖြစ်ပြီးသော အကုသိုလ်တရားတို့ကို ပယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှေက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤကုသိုလ်ဆန္ဒကိုဖြစ်စေခြင်းစသည်ကို။ ပဟာနပ္ပဓာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော အကုသိုလ်တရားတို့ကို ပယ်ခြင်းငှာအားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝပ္ပဓာနံ၊ မဖြစ်သေးသောကုသိုလ်တရားတို့ကို ပွားစေခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှေက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤကုသိုလ်ဆန္ဒကို ဖြစ်စေခြင်းကို။ ဘာဝပ္ပဓာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပွားစေခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနုရက္ခနပ္ပဓာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မတွေဝေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ လွန်စွာပွားများခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လာယ၊ ပြန့်ပြောခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပါရိပူရိယာ၊ ပြည့်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၂၁၃+ ၂၁၄+ ဣဒံ၊ ဤကုသိုလ်ဆန္ဒကိုဖြစ်စေခြင်းစသည်ကို။ အနုရက္ခနပ္ပဓာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဓာနာနိ၊ အားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သံဝရောစ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော အကုသိုလ်တရားတို့ကို ပိတ်ပင်တားမြစ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ပဟာနဉ္စ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသောအကုသိုလ်တရားတို့ကို ပယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဘာဝနာစ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပွားစေခြင်းလည်းကောင်း။ အနုရက္ခနာစ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော ကုသိုလ်တရားတို့ကို အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေပဓာနာ၊ ထိုအားထုတ်ခြင်းတို့ကို။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိယာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံးလရှိ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါဝုပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇယုတ္တာပိ၊ မင်းနှင့်စပ်သောမှူးမတ်တို့သည်လည်း။ အဓမ္မိကာ၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ရဇယုတ္တေသု၊ မင်းနှင့်စပ်သောမှူးမတ်တို့သည်။ အဓမ္မိကေသု၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကာပိ၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သ်ညလည်း။ အဓမ္မိကာ၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကာပိ၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်လည်း။ အဓမ္မိကာ၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကေသု၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်။ အဓမ္မိကေသု၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ နေဂမဇာနပဒါပိ၊ နိဂုံ၌နေသောသူဇနပုဒ်၌နေသောသူတို့သည်လည်း။ အဓမ္မိကာ၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နေဂမဇာနပဒေသု၊ နိဂုံး၌နေသောသူဇနပုဒ်၌နေသောသူတို့သည်။ အဓမ္မိကေသု၊ တရားကိုမစောင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ ဝိသမံ၊
၂၁၄+၂၁၅+မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ စန္ဒိမသူရရိယေသု၊ လနေတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ နက္ခတ္တာနိ၊ နက္ခတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာရကရူပပါနိ၊ ကြယ်တာရာအပေါင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ နက္ခတ္တေသု၊ နက္ခတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာရကရူပေသု၊ ကြယ်တာရာအပေါင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ရတ္တဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ရတ္တိဒိဝေသု၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာသဒ္ဓမာသော၊ လခွဲလတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ မာသဒ္ဓမာသေသု၊ လခွဲလတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဥတုသံဝစ္ဆရာ၊ ဥတနှစ်တို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဥတုသံဝစ္ဆရေသု၊ ဥတုနှစ်တို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ဝိသမာ၊ မညီညွတ်ကုန်၏။ ဝါတေသု၊ လေတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပါယန္တေသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိသမေသု၊ မညီမညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပဉ္စသေသု၊ လမ်းမှန်သို့မသွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ပရိကုပိတာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှအမျက်ထွက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝတာသု၊ နတ်တို့သည်။ ပရိကုပိတာသု၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ အမျက်ထွက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်စွာ။ ဓာရံ၊ မိုဃ်းရေအယဉ်ကို။ န အနုပ္ပဝေစ္ဆတိ၊ မသွင်း။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဓာရံ၊ မိုဃ်းရေအယဉ်ကို။ န အနုပ္ပပဝေစ္ဆန္တေ၊ မသွင်းသည်ရှိသော်။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပါကာနိ၊ မျှည့်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပါကာနိ၊ မျှည့်ကုန်သော။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ သုံးဆောင်ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အပ္ပါယုကာ စ၊ နည်းသောအသက်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာ စ၊ အဆင်းမလှကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဗလာ စ၊ နည်းကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဗတွာ ဗဓာစ၊ များသောအနာရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
၂၁၅+၂၁၆+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ရာဇနော၊ မင်းတို့သည်။ ဓမ္မိကာ၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇယုတ္တာပိ၊ မင်းနှင့်စပ်သော မှူးမတ်တို့သည်လည်း။ ဓမ္မိကာ၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇယုတ္တေသု၊ မင်းနှင့်စပ်သောမှူးမတ်တို့သည်။ ဓမ္မိကေသု၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကာပိ၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်လည်း။ ဓမ္မိကာ၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကေသု၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်။ ဓမ္မိကေသု၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ နေဂမဇာနပဒါပိ၊ နိဂုံး၌နေသောသူဇနပုဒ်၌နေသောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မိကာ၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နေဂမဇာနပဒေသု၊ နိဂုံး၌နေသောသူဇနပုဒ်၌နေသော သူတို့သည်။ ဓမ္မိကေသု၊ တရားကိုစောင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ သမံ၊ အညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ စန္ဒိမသူရယေသု၊ လနေတို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ နက္ခတ္တာနိ၊ နက္ခတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာရကရူပေသု၊ ကြယ်တာရာအပေါင်းတို့သည်ရှိသော်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ နက္ခတ္တေသု၊ နက္ခတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာရကရူပေသု၊ ကြယ်တာရာအပေါင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေတို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ရတ္တိဒိဝေသု၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာသဒ္ဓမာသာ၊ လခွဲလတို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ မာသဒ္ဓမာသေသု၊ လခွဲတို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဥတုသံဝစ္ဆရာ၊ ဥတုနှစ်တို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဥတုသံဝစ္ဆရေသု၊ ဥတုနှစ်တို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တေသု၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ သမာ၊ ညီးညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စသာ၊ လမ်းမှန်သို့သွားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါတေသု၊ လေတို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ဝါယန္တေသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ သမေသု၊ ညီညွတ်
၂၁၆+၂၁၇+ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္ဇသေသု၊ လမ်းမှန်သို့သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အကုပိတာ၊ အမျက်မထွက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အကုပိတာ၊ အမျက်မထွက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဓာရံ၊ မိုဃ်းအယဉ်ကို။ အနုပ္ပဝေစ္ဆတိ၊ ရွာ၏။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဓာရံ၊ မိုဃ်းရေအယဉ်ကို။ အနုပ္ပဝေစ္ဆန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့သည်။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပါကာနိ၊ မျှည့်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ပါကာနိ၊ မျှည့်ကုန်သော။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇာန္တာ၊ သုံးဆောင်ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒီဃာယုကာစ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဝန္တော စ၊ အဆင်းလှကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဗလဝန္တော စ၊ အားရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပါဓာဓာ စ၊ နည်းသောအနာရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တရမာနာနံ၊ မြစ်ကိုကူးကုန်သော။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့တွင်။ ပုင်္ဂဝေါ၊ ရှေ့ဆောင်နွားလားသည်။ ဇိမှံ၊ ကောက်တကျစ်။ စေဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍သွားအံ့။ နေတ္တေ၊ ရှေ့ဆောင်နွားလားသည်။ ဇိမှံ၊ ကောက်တကျစ်။ ဂတေ၊ သွားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တာ၊ ထိုနွားမတို့သည်။ ဇိမှံ၊ ကောက်တကျစ်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မနုဿေသု၊ လူတို့တွင်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သေဋ္ဌသမ္မတော၊ မြတ်သောသူဟုသမုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အဓမ္မံ၊ တရားမဟုတ်သည်ကို။ စေစရတိ၊ အကယ်၍ျကျင့်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကျင့်သည်ရှိသော်။ ဣတရာ၊ ဤမြတ်လောသူမှတပါးသော။ ပဇာ၊ မြတ်သောသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ ပဂေဝ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဓမ္မိကော၊ တရားကိုမစောင့်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်းနိုင်ငံသူအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်စွာ။ သေတိ၊ အိပ်နေရ၏။ တရမာနာနံ၊ မြစ်ကိုကူးကုန်သော။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့တွင်။ ပုင်္ဂဝေါ၊ ရှေ့ဆောင်နွားလားသည်။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ စေဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍သွားအံ့။ နေတ္တေ၊ ရှေ့ဆောင်နွားလားသည်။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ စေဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍သွားအံ့။ နေတ္တေ၊ ရှေ့ဆောင်နွားလားသည်။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ ဂတေ၊ သွားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တာ၊ ထိုနွားမတို့သည်။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မနုဿေသု၊ လူတို့တွင်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သေဋ္ဌသမ္မတော၊ မြတ်သောသူဟု
၂၁၇+၂၁၈+သမုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားဟုတ်သည်ကို။ သစေ စရတိ၊ အကယ်၍ကျင့်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကျင့်သည်ရှိသော်။ ဣတရာ၊ ဤမြတ်သောသူမှတပါးသော။ ပဇာ၊ မြတ်သော သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ ပဂေဝ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်အံ့နည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဓမ္မိကော၊ တရားကိုစောင့်သည်။ စေတောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်းနိုင်ငံသူအပေါင်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ယေတိ၊ အိပ်နေရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပတ္တကမ္မဝဂ္ဂေါ၊ ပတ္တကမ္မဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပတ္တကမ္မဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ပတ္တကမ္မံ၊ သင့်မြတ်သော အရာသို့ရောက်သောအမှုလည်းကောင်း။ အနဏျကော၊ မြီးကင်းသော ချမ်းသာခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သဗြဟ္မ၊ ဗြဟ္မာသဖွယ် ဖြစ်သော အမိအဘရှိသော အမျိုးလည်းကောင်း။ စရိယာ၊ မြတ်သော အကျင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ရူပေန၊ ရူပကာနှင့်ယှဉ်ကြောင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သရာဂ၊ ရာဂရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အဟိရာဇာ၊ မြွေမင်းလည်းကောင်း။ ဒေဝဒတ္တော၊ ဒေဝဒတ်လည်းကောင်း။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အဓမ္မိကေနစ၊ တရားကိုမစောင့်သောမင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ ၃၊ အပဏ္ဏကဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပဏ္ဏကပဋိပဒံ၊ မချွတ်ယွင်းသောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။
၂၁၈+၂၁၉+ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပဏ္ဏကပဏ္ဍဋိပဒံ၊ မချွတ်ယွင်းသော အကျင့်ကို။ ပဋိန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိ၊ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြာင်းအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပဏ္ဏကပဋိပဒံ၊ မချွတ်ယွင်းသောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သော။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာပဏ္ဏကပဋိပဒံ၊ မချွတ်ယွင်းသောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊ သင့်သောအကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တောမူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပဏ္ဏကပဋိပဒံ၊ မချွတ်မယွင်းသော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပဏ္ဏကပဋိပဒံ၊ မချွတ်ယွင်းသော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ကျင့်၏။ ခယာယ၊ ကျင့်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊
၂၁၉+၂၂၀+ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ နေက္ခမ္မဝိတက္ကေန၊ ကာမမှထွက်မြောက်ကြောင်းနှင့်စပ်သောအကြံနှင့်လည်းကောင်း။ အဗျာပါဒဝိတက္ကေန၊ သူတစ်ပါးတို့၏ စီပွားချမ်းသာကိုဖျကျဆီးကြောင်းမဟုတ်သော အဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံန့်လည်ကောင်း။ အဝိဟိံသာဝိတက္ကေန၊ သူတစ်ပါးတို့အား မညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ ကောင်းသော ဉာဏ်အမြင်နှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပဏ္ဏကပဋိပဒံ၊ မချွတ်ယွင်းသော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်ခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိစ၊ သင့်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးမရှိသော တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးမရှိသောရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်သည်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ယောအဝဏ္ဏော၊ အကြင်ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံအဝဏ္ဏံ၊ ထိုကျေးဇူးမဲ့ကို။ အဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးမပေးအပ်သော်လည်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ ဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အဝဏ္ဏပါတုကရဏေ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို
၂၂၀+၂၂၁+ထင်စွာပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာအကျိုးငှာရှေးရှုဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟာပေတွာ၊ မယုတ်စေမူ၍။ အလမ္ဗိတွာ၊ မဆိုင်းမတွမူ၍။ ပရိပူရံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ပြောဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်သည်။ ပရကဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ယောဝဏ္ဏော၊ အကြင်ဂုဏ်ကျေးဇူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝဏ္ဏံ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သော်လည်း။ နပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှားမပြု။ အဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါးမမေးအပ်သောသူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဝဏ္ဏပါတုကရဏေ၊ ကျေးဇူးကိုထင်ရှားပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာအကျိုးငှာရှေးရှုဆောင်အပ် သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဟာပေတွာ၊ ယုတ်စေ၍။ လမ္ဗိတွာ၊ ဆိုင်းတွ၍။ အပရိပူရံ၊ မပြည်မစုံ။ အဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်မဖွင့်သဖြင့်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူ ယုတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယောအပဏ္ဏော၊ အကြင်ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံအဝဏ္ဏံ၊ ထိုကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သော်လည်း။ နပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာမပြု။ အဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါးမမေးအပ်သောသူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အဝဏ္ဏပါတုကရဏေ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကိုထင်စွာပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာအကျိုးငှာ ရှေးရှုဆောင်အအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဟာပေတွာ၊ ယုတ်စေ၍။ လမ္ဗေတွာ၊ ဆိုင်းတွ၍။ အပရိပူရံ၊ အဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်မဖွင့်သဖြင့်။ အနော၊ မိမိ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ပြောဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊
၂၂၁+၂၂၂+သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ အသပ္ပရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယောဝဏ္ဏော၊ အကြင်ဂုဏ်ကျေးဇူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝဏ္ဏံ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ အဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးမမေးအပ်သော်လည်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ ဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါးမမေးအပ်သောသူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဝဏ္ဏပါတုကရဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထင်စွာပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာအကျိုးငှာရှေးရှုဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟာပေတွာ၊ မယုတ်စေမူ၍။ အလမ္ဗိတွာ၊ မဆိုင်းမတွမူ၍။ ပရိပူရံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ အရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးမရှိသောတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤကျေးဇူးမရှိသောတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ယောအဝဏ္ဏော၊ အကြင်ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံအဝဏ္ဏံ၊ ထိုကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးမေးအအပ်သော်လည်း။ နပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာမပြု။ အဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါးမမေးသောသူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အဝဏ္ဏအပါတုကရဏေ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကိုထင်စွာမပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာအကျိုးငှာရှေးရှုဆောင်
၂၂၂+၂၂၃+အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဟာပေတွာ၊ ယုတ်စေ၍။ လမ္ဗိတွာ၊ ဆိုင်းတွ၍။ အပရိပူရံ၊ အပြည့်မစုံ။ အဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်မဖွင့်သဖြနင့်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ယောဝဏ္ဏော၊ အကြင်ကျေးဇူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝဏ္ဏံ၊ ထိုကျေးဇူးကို။ အဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါး မမေးအပ်သော်လည်း။ ပါတုကရောညတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ ဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါး မေးအပ်သောသူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဝဏ္ဏပါတုကရဏေ၊ ကျေးဇူးကိုထင်စွာပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာ အကျိုးငှာ ရှေးရှုးဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟာပေတွာ၊ မယုတ်စေမူ၍။ အလမ္ဗိတွာ၊ မဆိုင်းမတွမူ၍။ ပရိပူရံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိတော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယောအဝဏ္ဏော၊ အကြင်ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံအဝဏ္ဏံ၊ ထိုကျေးဇူးမဲ့ကို။ အဝုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးမမေးအပ်သော်လည်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ ဝုဋ္ဌဿ၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သောသူ၏။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အဝဏ္ဏပါတု ကရဏေ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို ထင်စွာပြုခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပဉှာဘိနီတော၊ ပြဿနာအကျိုးငှာရှေးရှုဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌော၊ သူတစ်ပါးမေးအပ်သည် ရှိသော်။ အာဟာပေတွာ၊ မယုတ်စေမူ၍။ အလမ္ဗိတွာ၊ မဆိုင်းတွမူ၍။ ပရိပူရိံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အတ္တနော၊
၂၂၃+၂၂၄+ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤကျေးဇူးတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဝဓုကာ၊ ချွေးမသည်။ ယညဒေဝရတ္တိံ ဝါ၊ အကြင်ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ယညဒေဝဒိဝံ ဝါ၊ အကြင်နေ့၌လည်းကောင်း။ အာနီတာ၊ ဆောင်ယူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ညဉ့်နေ့၌ လည်းကောင်း။ အာနီတာ၊ ဆောင်ယူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုဆောင်ယူအပ်သောညဉ့်နေ့၌သာလျှင်။ အဿာ၊ ထိုချွေးမအား။ သဿုယာပိ၊ ယောက္ခမမိန်းမသူ၌လည်းကောင်း။ သသုရေပိ၊ ယောက္ခမယောကျ်ားသူ၌လည်းကောင်း။ သာမိကေပိ၊ လင်၌လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဒါယကမ္မကရပေါရိသေသု၊ ကျွန်အမှုလုပ်ဆောင်သောယောကျ်ားတို့၌လည်းကောင်း။ တိဗ္ဗံ၊ ထက်စွာသော။ ဟိရောတ္တပ္ပံ၊ အရှက်အကြောက်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတံ၊ ရှေးရှုတည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သံဝါသံ၊ တကွပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ အနွယ၊ စွဲ၍။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ အနွယ၊ စွဲ၍။ သဿုံပိ၊ ယောက္ခမမိန်းမသူကိုလည်းကောင်း။ သသုရံပိ၊ ယောက္ခမ ယောကျ်ားသူကိုလည်းကောင်း။ သာမိကံပိ၊ လင်ကိုလည်းကောင်း။ အပေထ၊ ဖဲကြဉ်ကုန်လော။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ တုမှေပန၊ အရှင်တို့သည်ကား။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်အံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟသေယျထာပိ၊ ဆိုသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၂၂၄+၂၂၅+ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယညဒေရတ္တိံ ဝါ၊ အကြင်ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ယညဒေဝဒိဝံ ဝါ၊ အကြင်နေ့၌လည်းကောင်း။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုရဟန်းပြုသေညဉ့်နေ့၌သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသစ်အား။ ဘိက္ခူသု၊ ရဟန်းယောကျ်ားတို့၌လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီသု၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၌လည်းကောင်း။ ဥပါသကေသု၊ ပေးလှူတတ်သောယောကျ်ားတို့၌လည်းကောင်း။ ဥပါသိကာသု၊ ပေးလှူတတ်သောမိန်းမတို့၌လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ အာရာမိကသမဏုဒ္ဒေသေသု၊ အရံစောင့်သာမဏေတို့၌လည်းကောင်း။ တိဗ္ဗံ၊ ထက်စွာသော။ ဟိရောတ္တပ္ပံ၊ အရှက်အကြောက်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတံ၊ ရှေးရှုတည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသစ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သံဝါသံ၊ တကွပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ အနွယ၊ စွဲ၍။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ အနွယ၊ စွဲ၍။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ အနွယ၊ စွဲ၍။ အာစရိယံပိ၊ ဆရာကိုလည်းကောင်း။ ဥပဇ္ဈာယံပိ၊ ဥပဇ္ဈယ်ကိုလည်းကောင်း။ အပေထ၊ ဆရာကိုလည်းကောင်း။ ဥပဇ္ဈာယံပိ၊ ဥပဇ္ဈယ်ကိုလည်းကောင်း။ အပေထ၊ ဖဲကြဉ်ကုန်လော။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ တုမှေပန၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်ကား။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်အံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဓုနာဂတဝဓုကာသမေန၊ ယခုရောက်သစ်စဖြစ်သော ချွေးမနှင့်တူသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမိ၊ နေအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂ္ဂါနိ၊ အမြတ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သီလဂ္ဂံ၊ မြတ်သောသီလလည်းကောင်း။ သမာဓိဂ္ဂံ၊ မြတ်သောသမာဓိလည်းကောင်း။ ပညဂ္ဂံ၊ မြတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တဂ္ဂံ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊
၂၂၅+၂၂၆+ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂါနိ၊ အမြတ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာနိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဂ္ဂါနိ၊ အမြတ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့တည်း။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပဂ္ဂံ၊ မြတ်သောရုပ်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာဂ္ဂံ၊ မြတ်သောဝေဒနာလည်းကောင်း။ သညာဂ္ဂံ၊ မြတ်သောသညာလည်းကောင်း။ ဘဝဂ္ဂံ၊ မြတ်သောဘဝလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဂ္ဂါနိ၊ အမြတ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုသိနာရာယံ၊ ကုသိနာရုံပြည်၌။ ဥပဝတ္တနေ၊ တောင်တံခါး၏အတွေ့၌။ မလ္လာနံ၊ မလ္လာမင်းတို့၏။ သာလဝနေ၊ အင်ကြင်းဥယျာဉ်တော၌။ ယမကသာလာနံ၊ အင်ကြင်းပင်ပျိုအစုံတို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ ပရိနိဗ္ဗာနသမယေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခါနီကာလ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုသို့နေတော်မူရာအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဒ္ဒန္တေတိ၊ အရှင်ဘုရားဟူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ ဧကဘိက္ခုဿပိ၊ တယောက်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ ဧကဘိက္ခုဿပိ၊ တယောက်သောရဟန်းအားလည်း။ ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ ဘုရား၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မ ဝါ၊ တရား၌လည်းကောင်း။ သံဃေ ဝါ၊ သံဃာ၌လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေ ဝါ၊ မဂ်၌လည်းကောင်း။ ပဋိပဒါယ ဝါ၊ အကျင့်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သိယာခေါ၊ ဖြစ်ရာသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပုစ္ဆထ၊ မေးလျှောက်ကြကုန်လော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။
၂၂၆+၂၂၇+ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိပုစ္ဆိတုံ၊ တဘန်မေးလျှောက်ခြင်းငှာ။ နာသက္ခိမှာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုတယမ္ပိခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူပြန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ ဧကဘိက္ခုဿပိ၊ တယောက်သောရဟန်းအားလည်း။ ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ ဘုရား၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ ဝါ၊ တရား၌လည်းကောင်း။ သံဃေ ဝါ၊ သံဃာ၌လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေ ဝါ၊ မဂ်၌လည်းကောင်း။ ပဋိပဒါယ ဝါ၊ အကျင့်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သိယာ ခေါ၊ ဖြစ်ရာသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပုစ္ဆထ၊ မေးလျှောက်ကြကုန်လော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ သမ္မခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိုပုစ္ဆိတုံ၊ တဘန်မေးလျှောက်ခြင်းငှာ။ နာသက္ခိမှ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ ဒုတိယမ္ပိခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယမ္ပိခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူပြန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပန၊ စင်စစ်။ ဧတဘိက္ခုဿပိ၊ တယောက်သော ရဟန်းအားလည်း။ ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ ဘုရား၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ ဝါ၊ တရား၌လည်းကောင်း။ သံဃေ ဝါ၊ သံဃာ၌လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေ ဝါ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ ပဋိပဒါယ ဝါ၊ အကျင့်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သိသာခေါ၊ ဖြစ်ရာသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပုစ္ဆထ၊ မေးလျှောက်ကြကုန်လော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်
၂၂၇+၂၂၈+သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိပုစ္ဆိတုံ၊ တဘန်မေးလျှောက်ခြင်းငှာ။ နာသက္ခိမှ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ မာအဟု ဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ တတိယမ္ပိခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူပြန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိယာခေါပန၊ စင်စစ်။ သတ္ထရိ၊ ငါဘုရား၌။ ဂါရိဝေနပိ၊ ရိုသေသဖြင့်လည်း။ န ပုစ္ဆေယျာထ၊ မမေးလျှောက်ဝန့်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဟာယကော ပိ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သောရဟန်းသည်လည်း။ သဟာယကဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သောရဟန်းအား။ အာရောစေတု၊ ပြောကြားဘိလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုပါ၏။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်းအပေါင်း၌။ ဧကဘိက္ခုဿပိ၊ တယောက်သောရဟန်းအားလည်း။ ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ ဘုရား၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ ဝါ၊ တရား၌လည်းကောင်း။ ပဋိပဒါယ ဝါ၊ အကျင့်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တွံ၊ သင်သည်။ ပသာဒခေါ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုသာလျှင်။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တထာဂတသ၊ ငါဘုရား၏။ ဉာဏမေဝ၊ ယုံးမှားခြင်းကင်းသည်၏အဖြစ်ကို မျက်မှောက်အားဖြင့်သိခြင်းသည်သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်းအပေါင်းတွင်။ ဧကဘိက္ခုဿ ပိ၊ တယောက်သောရဟန်းအား။
၂၂၈+၂၂၉+ လည်း။ ဗုဒ္ဓေ ဝါ၊ ဘုရား၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ ဝါ၊ တရား၌လည်းကောင်း။ သံဃေ ဝါ၊ သံဃာ၌လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေ ဝါ၊ မဂ်၌လည်းကောင်း။ ပဋိပဒါယ ဝါ၊ သံဃာ၌လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေ ဝါ၊ မဂ်၌လည်းကောင်း။ ပဋိပဒါယ ဝါ၊ အကျင့်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣမေသံပဉ္စန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ဤငါးဘုရားသောရဟန်းတို့တွင်။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပစ္ဆိမကော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် အယုတ်ဆုံးဖြစ်၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်တည်း။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ အပါယ်လေးပါးသို့ ကျစေတတ်သောသဘောမရှိ။ နိယတော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးကိုရခြင်း၌မြဲ၏။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာနိ၊ အကြင်မကြံအပ်ကုန်သော အကြောင်းတို့ကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွတ်ခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အစိန္တေယျာနိ၊ မကြံစည်အပ်ကုန်သော။ နစိန္တေတဗ္ဗာနိ၊ မကြံအပ်ကုန်သော။ တာနိကာရဏာနိ၊ ထိုကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံဗုဒ္ဓဝိသယံ၊ အကြင်ဘုရားတို့၏အရာကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွတ်ခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သော ဗုဒ္ဓဝိသယော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့၏အရာကို။ အစိန္တေယျော၊ ကြံခြင်းငှာမသင့်။ နစိန္တေတဗ္ဗော၊ မကြံအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံဈာနဝိသယံ၊ အကြင်ဈာန် အဘိညာဉ်၏ အရာကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံဈာနဝိသယံ၊ အကြင်ဈာန် အဘိညာဉ်၏ အရာကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွတ်ခြင်း၏။ ဈာယိဿ၊ ဈာန်အဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ သောဈာနဝိသယော၊ ထိုဈာန်အဘိညာဉ်၏အရာကို။ အစိန္တေယျော၊ ကြံခြင်းငှာမသင့်။ နစိန္တေတဗ္ဗော၊ မကြံအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံကမ္မ ဝိပါကံ၊ အကြင်ကံ၏ အကျိုးကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွတ်ခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။
၂၂၉+၂၃၀+ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သောကမ္မဝိပါကော၊ ထိုကံ၏အကျိုးကို။ အစိန္တေယျော၊ ကြံခြင်းငှာမသင့်။ နစိန္တေတဗ္ဗော၊ မကြံအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံလောကစိန္တံ၊ အကြင်လနေအစရှိသော လောက၏တည်ခြင်းကို ကြံခြင်းကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွင်ခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သာလောကစိန္တာ၊ ထိုလနေအစရှိသောလောက၏တည်ခြင်းကိုကြံခြင်းကို။ အစိန္တေယျာ၊ ကြံခြင်းငှာမသင့်။ နစိန္တေတဗ္ဗာ၊ မကြံအပ်။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယာနိ၊ အကြင်မကြံအပ်သောလေးပါးသောအကြောင်းတို့ကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွတ်ခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အစိန္တေယျာနိ၊ ကြံခြင်းငှာမသင့်ကုန်သော။ နစိန္တေတတဗ္ဗောနိ၊ မကြံအပ်ကုန်သော။ တာနိကာရဏာနိ၊ ထိုအကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒက္ခိဏာဝိသုဒ္ဓိယော၊ အလှူ၏စင်ကြယ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဒက္ခိဏာ၊ အကြင်လှူသည်။ ဒါယကတော၊ အလှူးပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်။ သာဒက္ခိဏာ၊ ထိုအလှူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဒက္ခိဏာ၊ အကြင်အလှူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဒက္ခိဏာ၊ အကြင်အလှူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဒက္ခိဏာ၊ အကြင်အလှူသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်။ သာဒက္ခိဏာ၊ ထိုအလှူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဒက္ခိဏာ၊ အကြင်အလှူသည်။ ဒါယကတောစေဝ၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်လည်း။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ သာဒက္ခိဏာ၊ ထိုအလှူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူ
၂၃၀+၂၃၁+သည်။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်သနည်း။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဒါယကော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဂ္ဂါဟကော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်သနည်း။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဒါယကော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလေဘာ၊ သီလမရှိသေည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစညမ်းဆိုစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဂ္ဂါဟကော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နေဝဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင် ကြယ်သနည်း။ ပဋိဂ္ဂါဟကတော၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နောဝိသုဇ္ဈတိ၊ မစင် ကြယ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဒါယကော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဂ္ဂါဟကောပိ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုစွမ်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ဒါယကတော၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်။ နေဝဝိသုဇ္ဈတိစ၊ မစင်ကြယ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဘိက္ခဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ဒါယကတောစေဝ၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်လည်း။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်သနည်း။ ပဋိဂ္ဂါဟကတောစ၊
၂၃၁+၂၃၂+ရှသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဂ္ဂါဟကောပိ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ဒါယကတောစေဝ၊ အလှူပေးပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်လည်း။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ပဋိဂ္ဂဟကတော စ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကြောင့်လည်း။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဒက္ခိဏာဝိသုဒ္ဓယော၊ အလှူ၏စင်ကြယ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာပုတ္တရာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ဆေဒဂါမိနီ၊ ပြတ်ခြင်းပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ပါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာ
၂၃၂+၂၃၃+ ဓိပ္ပါယာ၊ အလိုအတိုင်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်ပါးနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာဓိပ္ပယာ၊ အလိုအတိုင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါးနည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ပရာဓိပ္ပါယာ၊ အလိုထက် လွန်ကဲသော အကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောပပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းသို့လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသို့လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပစ္စယေန၊ အလိုရှိအပ်သောပစ္စည်းဖြင့်။ ဝဒတု၊ မိန့်ဆိုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အလိုရှိအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ပဝါရေတိ၊ ဘိက်၏။ တံ၊ ထိုအလိုရှိအပ်သောပစ္စည်းကို။ န ဒေတိ၊ မပေးလှူ။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတော၊ ကိုယ်၏အဖြစ်မှ။ စုတော၊ ရွေ့လျှောသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ စေ အာပစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာသည်ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယညဒေဝ ဝါဏိဇ္ဇံ၊ အကြင်ကုန်သွယ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ပယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ အဿ၊ ထိုသူအား။ သော၊ ထိုကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ဆေဒဂါမိနိ၊ ပြတ်ခြင်းပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းသို့လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသို့လည်းကောင်း။ ဥပင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပစ္စယေန၊ အလိုရှိအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ဝဒတု၊ မိန့်ဆိုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယေနပစ္စ
၂၃၃+၂၃၄+ ယေန၊ အကြင်အလိုရှိအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ တံ၊ ထိုအလိုရှိအပ်သောပစ္စည်းကို။ ယထာဓိပ္ပါယံ၊ အလိုအတိုင်း။ န ဒေတိ၊ မပေးလှူသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတော၊ ထိုကိုယ်၏အဖြစ်မှ။ စုတော၊ ရွေ့လျှောက်သည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ စေ အာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာအံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယညဒေဝ ဝါဏိဇ္ဇံ၊ အကြင်ကုန်သွယ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ပယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ အဿ၊ ထိုသူအား။ သော၊ ထိုကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာဓိပ္ပါယံ၊ အလိုအတိုင်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းသို့လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသို့လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပစ္စယေန၊ အလိုရှိအပ်သောပစ္စည်းဖြင့်။ ဝဒတု၊ မိန့်ဆိုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အလိုရှိအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ တံ၊ ထိုအလိုရှိအပ်သောပစ္စည်းကို။ ယထာဓိပ္ပါယံ၊ အလိုအတိုင်း။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတော၊ ထိုကိုယ်၏အဖြစ်မှ။ စုတော၊ ရွေ့လျှောသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ စေ အာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာသည်ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယညဒေဝ ဝါဏိဇ္ဇံ၊ အကြင်ကုန်သွယ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ပယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ အဿ၊ ထိုသူအား။ သော၊ ထိုကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာဓိပ္ပါယံ၊ အလိုအတိုင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းသို့လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသို့လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပစ္စယေန၊ အလိုရှိအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ဝဒတု၊ မိန့်ဆိုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အလိုရှိအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ တံ၊ ထိုအလိုရှိအပ်သောပစ္စည်းကို။ ပရာဓိပ္ပါယံ၊ လွန်ကဲသော အလိုအတိုင်း။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတော၊ ထိုကိုယ်၏အဖြစ်မှ။ စုတော၊ ရွေ့လျှောသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ စေ အာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာသည်ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ယညဒေဝ ဝါဏိဇ္ဇံ၊ အကြင်ကုန်သွယ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ပယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ အဿ၊ ထိုသူအား။ သော၊ ထိုကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ပရာဓိပ္ပါယံ၊ လွန်ကဲသောအလိုအတိုင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊
၂၃၄+၂၃၅+အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ဆေဒဂါမိနီ၊ ပြက်ခြင်းပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာဓိပ္ပါယာ၊ အလိုအတိုင်း ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာဓိပ္ပါယာ၊ အလိုအတိုင်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းသည်။ ယထာဓိပ္ပါယာ၊ အလိုအတိုင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံခေါပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံခေါပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူ၏။ တာဒိသာဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။ ပရာဓိပ္ပာယာ၊ အလိုထက်လွန်ကဲသောအကျိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိအထောက်အပံ့သည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ပီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ
၂၃၅+၂၃၆+ဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သေ အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သဘာယံ၊ တရားသဘင်း၌။ နေဝနိသီဒတိ၊ မထိုင်နေ။ ကမ္မန္တံ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းအစရှိသောကြီးစွာသောအမှုကို။ န ပယောဇေတိ၊ မယှဉ်စေ။ ကမ္ဗောဇံ၊ ကမ္ဗောဇတိုင်းသို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မသွား။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဣဿုကီ၊ ငြူစူတတ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ မစ္ဆရီ၊ ဝန်တိုတတ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သဘာယံ၊ တရားသဘင်၌။ နေဝ နိသီဒတိ၊ မထိုင်နေ။ ကမ္မန္တံ၊ ကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိသော ကြီးစွာသောအမှုကို။ န ပယောဇေတိ၊ မယှဉ်စေ။ ကမ္ဗောဇံ၊ ကမ္ဗောဇတိုင်းသို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မသွား။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အပဏ္ဏကဝဂ္ဂေါ၊ အပဏ္ဏကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအပဏ္ဏကဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ကြောင်းဖြစ်သော လုံးလလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသ ဝဓူကာ၊ ချွေးမနှင့်တူသောသူတော်
၂၃၆+၂၃၇+ကောင်းရဟန်းလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အဂ္ဂါနိ စ၊ မြတ်သည်ကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ကုသိနာရာယ၊ ကုသိနာရုံပြည်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အစိန္တိ၊ ကြံခြင်းငှာမသင့်သော အကြောင်းလေးပါးလည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏာ စ၊ အလှူ၏စင်ကြယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါဏိဇ္ဇာ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကမ္ဗောဇံ၊ ကမ္ဗောဇတိုင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ ၄၊ စမလဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသကက်ကို လျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စားကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားကိုနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍
၂၃၇+၂၃၈+ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူက။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန
၂၃၈+၂၃၉+အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသုဏဝါစော၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစော၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ဖပ္ပလောပေါ၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၏။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဘောက်ပြန်မဟုတ်မမှတ်သောစကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားမှ။ ပဋိဝိရ
၂၃၉+၂၄၀+ တော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတိုနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်ုသော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေုးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အနနုဝိစ္စ၊ မစိစစ်မဆင်ခြင်းမူ၍။ အပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ အနနုဝိစ္စ၊ မစိစစ်မဆင်ခြင်းမူ၍။ အပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ အနနုဝိစ္စ၊ မစိစစ်မဆင်ခြင်မူ၍။ အပရိေုယာဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ အပ္ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုဘွယ်မရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ပြ၏။ အနနုဝိစ္စ၊ မစိစစ်ဆင်ခြင်မူ၍။ အပရိယောဂါဟေတွာ
၂၄၀+၂၄၁+ဉာဏ်ဖြင့်မသက်ဝင်မူ၍။ ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ အပ္ပသာဒံ၊ မကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အနုဝိစ္စ၊ စိစစဆင်ခြင်း၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုဝိစ္စ၊ စိစစ်ဆင်ခြင်း၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုဝိစ္စ၊ စိစစ်ဆင်ခြင်း၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍။ အပ္ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုဘွယ်မရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ အပ္ပသာဒံ၊ မကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ပြ၏။ အနုဝိစ္စ၊ စိစစ်ဆင်ခြင်း၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍။ ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ
၂၄၁+၂၄၂+ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်သည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကောဓဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နသဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌ အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မက္ခဂရု၊ သူတပါးကျေးဇူးကိုချေခြင်း၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ န သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ န သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သက္ကာရဂရု၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ န သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌ အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။
၂၄၂+၂၄၃+ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသောကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌ အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နလာဘဂရု၊ လာဘ်၌အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရာ၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ န လာဘဂရု၊ လာဘ်၌အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓမ္မဂရု၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ န သက္ကာရဂရု၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ အလေးမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍
၂၄၃+၂၄၄+ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ တမော၊ ယုတ်နိမ့်သောအမျိုးတည်းဟူသော အမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ တမပရယဏော၊ အပါယ်လေးပါးတည်း ဟူသောအမိုက်လျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ တမော၊ ယုတ်နိမ့်သော အမျိုးတည်းဟူသော အမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဇောတိပရာယဏော၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဇောတိ၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းနှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ တမရာယဏော၊ အပါယ်လေးပါးတည်းဟူသော အမိုက်လျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဇောတိ၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တမော၊ ယုတ်နိမ့်သောအမျိုးတည်းဟူသောမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ တမပရာယဏော၊ အပါယ်လေးပါးတည်းဟူသောအမိုက်လျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နီစေ၊ ယုတ်နိမ့်သော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စဏ္ဍာလကုလေ ဝါ၊ ဒွန်းစဏ္ဍားအမျိုး၌လည်းကောင်း။ နေသာဒကုလေဝါ၊ မူဆိုးတံငါမျိုး၌ လည်းကောင်း။ ဝေနကုလေဝါ၊ နှီးသည်အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ရထကာရ ကုလေ ဝါ၊ သားရေနယ်သမားအမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပုက္ကုသကုလေ ဝါ၊ ပန်းမှိုက်သွန်အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပန္နပါနဘောဇနေ၊ နည်းသော ထမင်းအဖျော်အစာရှိသော။ ကသိရဝုတ္တိကေ၊ ငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်းရှိသော။ ယတ္ထ၊ အကြင်အမျိုး၌။ ကသိရေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်။ ယာသစ္ဆေဒေါ၊ အစားအဝတ်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။
၂၄၄+၂၄၅+ သော စ၊ ထိုဆင်းရဲသောအမျိုး၌ဖြစ်သောသူသည်လည်း။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏော၊ အဆင်းမလှသည်။ ဒုဒ္ဒသိကော၊ ရှုချင်ဘွယ်မရှိသည်။ ဩကောဋိမကော၊ ကွသည်။ ဗဟွာဗာဓော၊ များသောအနာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာဏော ဝါ၊ မျက်စိကန်းသည်လည်းကောင်း။ ကုဏိ ဝါ၊ လက်ခြေကောက်သည်လည်းကောင်း။ ခေဉ္ဇာ ဝါ၊ ခြေခွင်သည်လည်းကောင်း။ ပက္ခဟတော ဝါ၊ ပျက်စိးသောအောက်ဖြစ်သော ကိုယ်ဟုဆိုအပ်သော အဘို့ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္နဿ ဝါ၊ ထမင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါနဿ ဝါ၊ အဖျော်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထဿ ဝါ၊ အဝတ်ပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ယာနဿ ဝါ၊ ယာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မာလာဂန္ဓ ဝိလေပနဿ ဝါ၊ ပန်းနံ့သာနံ့သာပျောင်းကိုလည်းကောင်း။ သေယျာဝသထပဒီပေယျဿ ဝါ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာ ဆီမီးအဆောက်အဦးဖြစ်သောဆီမီးခွက် အစရှိသည်ကို လည်းကောင်း။ လာဘီ၊ ရခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တမော၊ ယုတ်နိမ့်သောအမျိုးတည်းဟူသောအမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ တမပရာယဏော၊ အပါယ်လေးပါး တည်းဟူသော အမိုက်လျှင်တည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တမော၊ ယုတ်နိမ့်သောအမျိုးတည်းဟူသောအမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဇောတိပရာယဏော၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသောအလင်းလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သ်ည။ နီစေ၊ ယုတ်နိမ့်သော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ပစ္စာဇာလော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စဏ္ဍကုလေ ဝါ၊ ဒွန်းစဏ္ဍားအမျိုး
၂၄၅+၂၄၆+၌လည်းကောင်း။ နေသာဒကုလေ ဝါ၊ မူဆိုးတံငါမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဝေနကုလေ ဝါ၊ နှီးသည်အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ရထကာရကုလေ ဝါ၊ သားရေနယ်သမားအမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပုက္ကုသကုလေ ဝါ၊ ပန်းမှိုက်သွန်အမျိုး၌လည်းကောင်း။ အပ္ပန္နပါနဘောဇနေ၊ နည်းသောထမင်းအဖျော်အစာရှိသော။ ကသိရပုတ္တိလေ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်သက်မွေးခြင်းရှိသော။ ဒလိဒ္ဒေဝါ၊ ဆင်းရဲသော အမျိုး၌လည်းလည်းကောင်း။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အမျိုး၌။ ကသိရေန၊ ဆင်းရဲငြိငြင်သဖြင့်။ ဃာသစ္ဆဒေါ၊ အစားအဝတ်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ သော စ၊ ထိုဆင်းရဲသောအမျိုး၌ ဖြစ်သောသူသည်လည်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏော၊ အဆင်မလှသည်။ ဒုဒ္ဒဿိကော၊ ရှုချင်ဘွယ်မရှိသည်။ ဩကောဋိမကော၊ ကွသည်။ ဗဟွာဗာဓော၊ များသောအနာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာဏော ဝါ၊ မျက်စိကန်းသည်လည်းကောင်း။ ကုဏိ ဝါ၊ လက်ခြေကောက်သည်လည်ကောင်း။ ခေဉ္ဇာ ဝါ၊ ခြေခွင်သည်လည်းကောင်း။ ပက္ခဟတော ဝါ၊ ပျက်စီးသောအောက်ဖြစ်သောကိုယ်ဟုဆိုအပ်သော အဘို့ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္နဿ၊ ထမင်းကို လည်းကောင်း။ ပါနဿ၊ အဖျော်ကို လည်းကောင်း။ ဝတ္ထဿ၊ အဝတ်ပုဆိုးကို လည်းကောင်း။ ယာနဿ၊ ယာဉ်ကို လည်းကောင်း။ မာလာဂန္ဓဝိလေပနဿ၊ ပန်းနံ့သာနံ့သာပျောင်းကို လည်းကောင်း။ သေယျာဝသထ ပဒီပေယျဿ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာ ဆီမီးအဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆီးမီးခွက်အစရှိသည်ကို လည်းကောင်း။ လာဘီ၊ ရသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို ပြုသောသူကို။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တမော၊ ယုတ်နိမ့်သော အမျိုးတည်းဟူ
၂၄၆+၂၄၇+သော အမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဇောတိပရာယဏော၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းလျှင်တည်း လျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သ်ည။ ဇောတိ၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းနှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ တမပရာယဏော၊ အပါယ်လေးပါးတည်းဟူသော အမိုက်လျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥစ္စေ၊ မြင့်မြတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎေ၊ ကြွယ်ဝသော။ မဟဒ္ဓနေ၊ များသော ဥစ္စာရှိသော။ မဟာဘောဂေ၊ များစွာသောအသုံး အဆောင်ရှိသော။ ပဟတဇာတရူပရဇတေ၊ များစွာသောရွှေငွေရှိသော။ ပဟုတဝိတ္ထုပကရဏေ၊ များစွာသောနှစ်သက်ကြောင်းဖြစ်သော အဆောက်အဦရှိသော။ ပဟုတဓနဓညေ၊ များစွာသောဥစ္စာရှိသောမင်းမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလ ကုလေ ဝါ၊ များစွာသောဥစ္စာနှစ်ရှိသော ပုဏ္ဏားမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဂဟပတိ မဟာသာလ ကုလေဝါ၊ များစွာသောဥစ္စာရှိသောသူကြွယ်မျိုး၌ လည်းကောင်း။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော စ၊ ထိုမြတ်သောအမျိုး၌ ဖြစ်သောသူသည်လည်း။ အဘိရူပေါ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ဒဿနီယော၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်။ ပါသာဒိကော၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသည်။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်းကောင်းသည်အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော စ၊ ထိုမြတ်သော အမျိုး၌ဖြစ်သော သူသည်လည်း။ အန္နဿ၊ ထမင်းကို လည်းကောင်း။ ပါနဿ၊ အဖျော်ကို လည်းကောင်း။ ဝတ္ထဿ၊ အဝတ်ပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ယာနဿ၊ ယာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မလာဂန္ဓဝိလေပနဿ၊ ပန်းနံ့သာနံ့သာပျောင်းကို လည်းကောင်း။ သေယျာဝသထပဒီပေယျဿ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာဆီးမီးအဆောက်အဦဖြစ်သော ဆီးမီးခွက်အစရှိသည် ကိုလည်းကောင်း။ လာဘီ၊ ရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်
၂၄၇+၂၄၈+ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ နတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာ ကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသော သူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး ၍ကျရာဖြစ်လော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇောတိ၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းနှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ တမပရာယဏော၊ အပါယ်လေးပါးတည်း ဟူသော အမိုက်လျင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇောတိ၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းနှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဇောတိပရယဏော၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းလျင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥစ္စေ၊ မြင့်မြတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎေ၊ ကြွယ်ဝသော။ မဟဒ္ဓနေ၊ များသော ဥစ္စာရှိသော။ မဟာဘောဂေ၊ များသော အသုံးအဆောင်ရှိသော။ ပဟုတဇာတရူပရဇတေ၊ များသော ရွှေငွေရှိသော။ ပဟုတဝိတ္တုပကရဏေ၊ များစွာသော နှစ်သက်ကြောကင်းဖြစ်သော အဆောက်အဦးရှိသော။ ပဟုတဓနဓညေ၊ များစွာသော ဥစ္စာစပါးရှိသော။ ခတ္တိယမဟာသာလကုလေဝါ၊ များစွာသော ဥစ္စနှစ်ရှိသော မင်းမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလကုလေ ဝါ၊ များစွာသော ဥစ္စာနှစ်ရှိသော ပုဏ္ဏားမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဂဟပတိမဟာသာလကုလေ ဝါ၊ များစွာသော ဥစ္စာနှစ်ရှိသော သူကြွယ်မျိုး၌လည်းကောင်း။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောစ၊ ထိုမြတ်သ အမျိုး၌ဖြစ်သော သူသည်လည်း။ အဘိရူပေါ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ဒဿနီယော၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်။ ပါသာဒိကော၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်း၏ကောင်းသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောစ၊ ထိုမြတ်သော အမျိုး၌ဖြစ်သော သူသည်လည်း။ အန္နဿ၊ ထမင်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနဿ၊ အဖျော်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထဿ၊ အဝတ်ပုဆိုးကိုလည်ကောင်း။ မာလာဂန္ဓ ဝိလေပနဿ၊ ပန်းနံ့သာနံ့သာပျောင်းကိုလည်းကောင်း။ သေယျာဝသထပဒီပေယျဿ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာဆီမီး၏
၂၄၈+၂၄၉+အဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆီမီးခွက်အစရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ လာဘီ၊ ရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရိတာ၊ ကျင့်၍။ ဝါစာယ၊ နုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသော သူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ အဆင်းရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇောတိ၊ သုဂ္ဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းနှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဇောတိပရာယဏော၊ သုဂတိဘဝတည်းဟူသော အလင်းလျင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဩဏတောဏတော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌လည်းယုတ်နိမ့်သည်ဖြစ်၍တမလွန်ဘဝ၌လည်း ယုတ်နိမ့်လတ္တံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဩဏတုဏ္ဏတော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာယုတ်နိမ့်သေည်ဖြစ်၍လာလတ္တံ့သော ဘဝ၌မြင့်မြတ်သည်ဖြစ်၍လာလတ္တံ့သော ဘဝ၌လည်း ယုတ်နိမ့်လတ္တံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဥဏ္ဏတုဏ္ဏတော၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌လည်းမြင့်မြတ်သည်ဖြစ်၍လာလတ္တံ့သော ဘဝ၌လည်းမြင့်မြတ်လတ္တံ့ သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊
၂၄၉+၂၅၀+ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣနေမပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမဏမစလော၊ သာသနာတော်၌ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိတ်နှင့်တူသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏမစလော၊ သာသနာတော်၌ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သေခေါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါဋိပေါ၊ အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိဩေ။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဘသိတ္တဿ၊ ထိပ်ထက်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မင်း၏။ အဘိသေကော၊ အဘိသိက်သွန်းခြင်းငှာသင့်သော။ အနဘိသိတ္တော၊ အဘိသိတ်မသွန်းအပ်သေးသော။ အစလပတ္တောဝ၊ အဘိသိတ်သွန်းခြင်းငှာတုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော။ ဇေဋ္ဌော၊ အကြီးဖြစ်သော။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ အဘိသေကံ၊ အဘိသိက်သွန်းခြင်ကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍ ဤအတူသာလျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သေခေါ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါဋိပဒေါ၊ အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထယမာနော၊
၂၅၀+၂၅၁+တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏမစလော၊ သာသနာတော်၌သဒ္ဓါတရားဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိတ်နှင့်တူသောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သာ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ သာလျင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥသပ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခေ၊ ဝိမောက္ခတို့ကို။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုမတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်
၂၅၁+၂၅၂+ သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ယာစိတောပ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုမတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုမတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အသက်၏ အရံအတားအဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆေးကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုမတောင်းပန်အပသည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အသက်၏ အရံအတားအဆောင်အဦးဖြစ်သော ဆေးကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ် သော်ကား။ ယေဟိသဗြာဟ္မစာရီဟိ၊ အကြင်သီတင်းသုံးဘော်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေ၊ ထိုသီတင်သုံးဖော်တို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနာပေနေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည်သာလျင် ဖြစ်သော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အမနာနေ၊ စိတ်နှလုံးသို့မရောက်သော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံဖြင့်။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ မနာဝေနေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည်သာလျင်ဖြစ်သော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အမနာပေန၊ စိတ်နှလုံးသို့မရောက်သော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံဖြင့်။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ မနာပေနေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည်သာလျင်ဖြစ်သော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အမနာပေန၊ စိတ်နှလုံးသို့မရောက်သော။ မနောကမ္မေန၊ နောကြံ့ဖင့်။
၂၅၂+၂၅၃+ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သမုဒါရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ မနာပံယေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဥပဟာရံ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်ပူဇော်ခြင်းခြင်း။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်မျာစွာ။ ဥပဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ အမနာဝံ၊ စိတ်နှလုံးသို့မရောက်သော။ ဥပဟာရံ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်ပူဇော်ခြင်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ဥပဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိတ္တသမုဋ္ဌာနိဝါ၊ သည်းခြေကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတသမုဋ္ဌာနိ ဝါ၊ လေကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သန္နိပါတိကာနိ ဝါ၊ သုံးပါးသောသလိပ်သည်ခြေလေတို့၏ ပေါင်းဆုံမိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဥတုပရိဏာမဇာနိဝါ၊ လွန်ကဲသောအချမ်းအပူ၏ ဘောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိသမပရိဟာရဇာနိဝါ၊ ထိုင်ခြင်းလွန်စွာထခြင်းစသည်ဖြင့်မညီမညွတ်သော အတ္တဘောကိုဆောင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်ဖြစ်ကုန်သော။ ဩပက္ကမိကာနိ ဝါ၊ သတ်ခြင်းနှောင်ဖွဲ့ခြင်အစရှိသောသူတပါးတို့၏ လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္မဝိပါကဇာနိ ဝါ၊ သက်သက်ရှေးပြုအပ်သောကံ၏အကျိုး၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိတာနိဝေဒယိတာနိ၊ အကြင်ဝေဒနာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိပတနဝေဒယိတာနိ၊ ထိုဝေဒနာတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဗဟုဒေဝ၊ များစွာသာလျှင်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အပ္ပါဗာဓော၊ နည်းသော အနာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဘိစေတသိကာနံ၊ လွန်မြတ်သောစိတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိရှိတိုင်းရခြင်းရှိသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ မငြိုငြင်သဖြင့် ရခြင်းရှိသည်။ အကသိရလာဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့်ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရခြင်းရှိသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ မငြိုငြင်သဖြင့် ရခြင်းရှိသည်။ အကသိရလာဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့်ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါးတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကို လည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကို လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်
၂၅၃+၂၅၄+ သမဏသုခမာသော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမဏေသု သမဏ သုခုမာလောတိ၊ ရဟန်းတို့တွင်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းဟူ၍။ ယံ တံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမဏေသုသမဏ သုခုမဏေတိ၊ ရဟန်းတို့တွင်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောရဟန်းဟူ၍။ တံ၊ ထိုစကားကို။ မမေဝ၊ ငါဘုရားကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ အာယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟုမတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု တောင်းပန်းအပ်သည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု မတောင်းပန်အပ် သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အသက်၏အရံအတားအဆောက်အဦဖြစ်သော ဆေးကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု မတောင်းပန် အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇ ပရိက္ခာရံ၊ သူနာတို့အား နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေ တတ်သော အသက်၏အရံအတား အဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆေးကို။ အပ္ပံ၊ အနည်း
၂၅၄+၂၅၅+ငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်တော်မူရ၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယေဟိဘိက္ခူဟိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟရာမိ၊ နေရ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မံ၊ ငါဘုရား၏။ မနာပေနေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ မနာပေနေဝ၊ စိတ်နှလုံးရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အမနာပေန၊ စိတ်နှလုံးသို့မရောက်သော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံဖြင့်။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သမုဒါရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ မနာပေနေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အမနာပေန၊ စိတ်နှလုံးမရောက်သော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံဖြင့်။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ မနာပံယေဝ၊ စိတ်နှလုံးသို့ရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဥပဟာရံ၊ ကိုယ်နှုတ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ဗဟူလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ဥပဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ အမနာပံ၊ စိတ်နှလုံးသိုမရောက်သော။ ဥပဟာရံ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်ပူဇော်ခြင်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ဥပဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ဝိတ္တသမုဋ္ဌာနာနိ ဝါ၊ သည်းခြေကြောင့်ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သေမှသမုဋ္ဌာနာနိ ဝါ၊ သလိပ်ကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတသမုဋ္ဌာနာနိဝါ၊ လေကြောင့်ဖြစ်သည်လည် ဖြစ်ကုန်သော။ သန္နိပါတိကာနိ ဝါ၊ သုံးပါးသောသလိပ်သည်းခြေလေတို့၏ပေါင်းဆုံမိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဥတုပရိဏာမဇာနိ ဝါ၊ လွန်ကဲသောအချမ်းအပူ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိသမပရိဟာရဇာနိ ဝါ၊ လွန်သောထိုင်ခြင်းလွန်သောထခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် မညီညွတ်သော အတ္တဘောကိုဆောင်နှောင့်ဖွဲခြင်း အစရှိသောသူတပါးတို့၏ လုံးလကြောင့် ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္မဝိပါကဇာနိ ဝါ၊ သက်သက်ရှေ့၌ပြုအပ်သောကံ၏အကျိုး၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိတာနိဝေဒယိတာနိ၊ အကြင်ဝေဒနာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိဝေဒယိတာနိ၊ ထိုဝေဒနာတို့သည်။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗဟုဒေဝ၊ များစွာသာလျှင်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အပ္ပါဗာဓော၊ နည်းသောအနာရှိသည်။ အသ္မိ
၂၅၅+၂၅၆+ဖြစ်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အာဘိစေတသိကာနံ၊ လွန်မြတ်သောစိတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခုဝိဟာရာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေခြင်းရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းရခြင်းရှိသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ မငြိုငြင်သဖြင့်ရခြင်းရှိသည်။ အကသိရလာဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့် ရခြင်းရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမဏေသု သမဏသုခုမာလောဟိ၊ ရဟန်းတို့တွင်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောရဟန်းဟူ၍။ ယံ တံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမဏေသုသမဏသုခုမာလောတိ၊ ငါဘုရားကိုသာလျှင်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမဏစံလော၊ သာသနာတော်၌သဒ္ဓါတရားဖြင့် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသောရဟန်း လည်းကောင်း။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏပဒုမော၊ ကြာ ပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ ညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်
၂၅၆+၂၅၇+တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏမစလော၊ သာသနာတော်၌သဒ္ဓါတရားဖြင့် တုံလှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခသာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ အပါယ်လေးပါးသို့ကျစေတတ်သော သဘောမရှိသည်။ နိယတော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးကိုရခြင်း၌မြဲသည်။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏစလော၊ သာသနာတော်၌သဒ္ဓါတရားဖြင့်တုံလှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင်။ ရာဂဒေါသမောဟာနံ၊ ရာဂဒေါသမောဟတို့၏။ တနုတ္တာ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သကဒါဂါမိ၊ သကဒါဂါမ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သကိံ ဒေဝ၊ တကြိမ်သာလျှင်။ ဣမံလောကံ၊ ဤလူ့ဘုံသိသို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမသံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဩပပါတိကော၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဖြစ်ရာဖြစ်သော ဗြာဟ္မဘုံ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယီ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာငလောကာ၊ ထိုဖြစ်ရာဖြစ်သောဗြာဟ္မာဘုံမှ။ အနာဝတ္တိဓမ္မော၊ မပြန်လည်သောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသောရဟန်းသည်။ ဟော
၂၅၇+၂၅၈+ တိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ လ။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမဏစလော၊ သာသနာတော်၌ ယုံကြည်သောတရားဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသောရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသောရ
ဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသောရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏစလော၊ သာသနာတော်၌ယုံကြည်သောတရားဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသကင်္ကပ္ပေါ၊ ကောင်းသောအကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါစော၊ ကောင်းသော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ ကောင်းသောအမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ ကောင်းသောအသက်မွေးခြင်းရှိသော။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်းသောအောက်မေ့ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသမာဓိ
၂၅၈+၂၅၉+ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏစလော၊ သာသာနာတော်၌ယုံကြည်သောတရားဖြင့် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့် တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသာနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါစော၊ ကောင်းသော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ ကောင်းသောအမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါယာမော၊ ကောင်းသောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်းသော အောက်မေ့ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်း ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာညာဏော၊ ကောင်းဉာဏရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ ကောင်းသော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခေ၊ ဝိမောက္ခတို့ကို။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ နောစခေါဝိဟရတိ၊ မနေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ ကောင်းသော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခေ၊ ဝိမေက္ခတို့ကို။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နှု့ညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယာစိတော၊ သုံးဆောင်
၂၅၉+၂၆၀+တော်မူပါဟုတောင်းပန်အပ်သည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်းများစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု မတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းဝယ်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ လ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမဏေသု သမဏ သုခုမာလောဘိ၊ ရဟန်းတို့တွင် နူ့ညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းဟူ၍။ တံ၊ ထိုစကားကို။ မမေဝ၊ ငါဘုရားကို သာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇာမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇာမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမဏမစလော၊ သာသနာတော်၌ ယုံကြည်သော တရားဖြင့်တုန် လှုပ်ခြင်းမရှိသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့် တူသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခုမာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏစလော၊ သာသနာတော်၌ယုံကြည်သော တရားဖြင့် တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပတ္တမာနသော၊ မရောက်အပ်သေးသော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သေခေါ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊
၂၆၀+၂၆၁+ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏစလော၊ သာသနာတော်၌ယုံကြည်သော တရားဖြင့် တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ အဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ပ။ သညာ၊ မှတ်ခြင်းသညာသည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ပ။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်တတ်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်၏။ လ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿိ၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းကို အဖန်တလဲလဲ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခေ၊ ဝိမောက္ခတို့ကို။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ နောစခေါ ဝိဟရတိ၊ မနေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပုဏ္ဍရိကော၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်နှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ လ။ သညာ၊ မှတ်ခြင်းသညာသည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ပ။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်တတ်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိကုန်၏။ ပ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓေသု။
၂၆၁+၂၆၂+ငါးပါးသော ဥဒါနာက္ခခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဖန်တလဲလဲ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခေစ၊ ဝိမောက္ခတို့ကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏပဒုမော၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏေသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ သမဏသုခု မာလော၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယာစိတောဝ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု တောင်းပန်အပ်သည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ အယာစိတော၊ သုံးဆောင်တော်မူပါဟု မတောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမဏေသု သမဏသုခုမာလောတိ၊ ရဟန်းတို့တွင်းနူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရဟန်းဟူ၍။ တံ၊ ထိုစကားကို။ မမေဝ၊ ငါဘုရားကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒမာနော၊ ပြောဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ မစလဝဂ္ဂေါ၊ မစလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုမစလဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏သက်ကိုလျှင်စာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုခံထိုက်သောသူ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ဆိုသောသူ လည်းကောင်း။ ကောဓဂရု၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌အလေးပြုသောသူလည်းကောင်း။ တမော၊ အမိုက်နှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍ အမိုက်သို့လားလတ္တံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဩဏကော၊ ယုတ်နိမ့်ခြင်းနှင့်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍ယုတ်နိမ့်သောဘဝသို့လား
၂၆၂+၂၆၃+လတ္တံ့သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ပုတ္တော၊ မင်း၏သာကြီးနှင့်တူသောသေက္ခ်ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဖလံ၊ ဖိုလ်လေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ခန္ဓေန၊ ငါးပါးသောစွဲလမ်းခြင်းအစု၌ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို ရှုသောရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ဒုတိယပဏ္ဏသက၊ ၅၊ အသုရဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အသုရော၊ မိမိအသူရာနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့်တူသေပရိသတ် အခြံအရံသောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အသုရော၊ မိမိအသူရာနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝပရိဝါရော၊ နတ်နှင့်တူသောပရိတ်သတ်အခြံအရံရှိသောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ၊ မိမိနတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံအရံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ၊ မိမိနတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝပရိဝါရော၊ နတ်နှင့်တူသောပရိသတ် အခြံအရံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုရော၊ မိမိအသူရာနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ပရိသာပိ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်း ဆိုးစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုရော၊ မိမိအသုရာနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့် တူသောပရိသတ်အခြံအရရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုရော၊ မိမိအသူရာနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ကိုသူ၏။ ပရိသာပိ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်း ဆိုးစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုရော၊ မိမိအသုရာနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့် တူသောပရိသတ်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုရော၊ မိမိအသူရာနှင့်တူသည်။
၂၆၃+၂၆၄+ဖြစ်၍။ ဒေဝပရိဝါရော၊ နတ်နှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ပရိသာစခေါ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုရော၊ မိမိအသူရာနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝပရိဝါရော၊ နတ်နှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေဝေါ၊ မိမိနတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရာပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့်တူသော ပရိသတ် အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ပရိသာစခေါ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာ ညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေဝေါ၊ မိမိနတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အသုရပရိဝါရော၊ အသူရာနှင့်တူသော ပရိသတ အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေဝေါ၊ မိမိနတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝပရိဝါရော၊ နတ်နှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းသည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ပရိသာပိ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေဝေါ၊ မိမိနတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝပရိဝါရော၊ နတ်နှင့်တူသော ပရိသတ်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
၂၆၄+၂၆၅+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿာနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟုဆိုအပ်သော။ တေဘူမက၊ တရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော။ တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ နစေဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿာနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟုဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟုဆိုအပ်သောတေဘူမကတရား တို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီစ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော၊ သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
၂၆၅+၂၆၆+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပသနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟုဆိုအပ်သော တေ်ဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာ ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတေသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့် ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န စေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ နစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမက တရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီစ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟုဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကိုသိမ်းဆည်းတတသော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေန
၂၆၆+၂၆၇+ ပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသထေ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်း၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်သောဝိပဿနာပညာ၌။ ယောဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီစ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံ ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟု ဆိုအပ်သေ တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနစိတ်ဖြင့် ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေန ပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထေ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်း၌။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမက တရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ပညာကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတော သမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့် ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န စေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာ
၂၆၇+၂၆၈+ပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ နစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေန ပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလာနံ၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ တေသံယေဝဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကိုသာလျှင်။ ပဋိလာဘယ၊ ရခြင်းငှာ။ အဓိမတ္တော၊ လွန်ကဲသော။ ဆန္ဒောစ၊ အလိုကိုလည်းကောင်း။ ဝါယာမော စ၊ လုံလကိုလည်းကောင်း။ ဥဿာဟော စ၊ ထိုထက်လွန်သော လုံးလကိုလည်းကောင်း။ ဥသေဠီ စ၊ ညွန်၌ကပ်ငြိသော လှည်းကိုထုတ်ခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သောနွားနှင့် တူစွာသောလုံ့လကို လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝါနိစ၊ မဆုတ်မနစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သတိ စ၊ အောက်မေ့ခြင်း သတိကို လည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အာဒိတ္တစေလော ဝါ၊ မီးလောင်သော ပုဆိုးရှိသောသူသည် လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တသီသော ဝါ၊ မီးလောင်သော ဦးခေါင်းရှိသော သူသည် လည်းကောင်း။ တဿေဝစေ လဿဝါ၊ ထိုမီးလောင်းသောပုဆိုးကိုသာလျှင် လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ အဓိမတ္တံ၊ လွန်ကဲသော။ ဆန္ဒဉ္စ၊ ထိုထက်လွန်သောလုံ့လကို လည်းကောင်း။ ဥသောဠီဉ္စ၊ ညွန်၌ကပ်ငြိသောလှည်းကို ထုတ်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သောနွားနှင့်တူစွာသောလုံးလကို လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝါနိဉ္စ၊ မဆုတ်မနစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သတိဉ္စ၊ အောက်မေ့ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကရေယျသေယျာထာပိ၊ ပြုရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တေနပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလာနံ၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ တေသံယေဝဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကိုသာလျှင်။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။ အဓိမတ္တော၊ လွန်ကဲသော။ ဆန္ဒော စ၊ အလိုကိုလည်းကောင်း။ ဝါယာမော စ၊ လုံးလကိုလည်းကောင်း။ ဥဿဟော စ၊ ထိုထက်လွန်သော လုံ့လကို လည်းကောင်း။ ဥေဿာဠီ စ၊ ညွန်၌ကပ်ငြိသောလှည်းကို ထုတ်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သောနွားနှင့်တူသော လုံ့လကို လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝါနိ စ၊ မဆုတ်မနစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သတိ စ၊ အောက်မေ့ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမ
၂၆၈+၂၆၉+ ယေန၊ အခါ၌။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟုဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သောဝိပဿာနာပညာကို။ လာဘီ စ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ စ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေနပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ တေသုယေဝဓမ္မေသု၊ ထိုတရားတို့၌သာလျှင်။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ဥတ္တရိ၊ လွန်စွာ။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရား တို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကိုသိမ်းဆည်း
၂၆၉+၂၇၀+တတ်သောဝိပဿာနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ နစေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတော သမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေန ပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိလ်သည်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မ ဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သောတေဘူမက တရားတို့ကို သိမ်းဆည်း တတ်သော ဝိပဿနာ ပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သင်္ခါရော၊ အဘယ်သို့။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသိတဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာသုံးသပ်အပ်ကုန်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်း သင်္ခါရတို့ကို။ ပဿိတဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ရှုအပ်က်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်
၂၇၀+၂၇၁+ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သော၊ ထိုဝိဿနာနှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မှတ်ကုန်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသိတဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာ ဉာဏ်ဖြင့်သုံးအပ်ကုန်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သင်္ခရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ ပဿိတဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ရှုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်အတိုင်း။ ယထာဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်အတိုင်း။ ဗျာကရောတိ၊ ဖြေကြား၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစော၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟု ဆိုအပ်သော တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာ ကို။ လာဘီ စ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု တေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေန ပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမတဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာထားစေအပ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သန္နိသာဒေတဗ္ဗံ၊ ဆုတ်နစ်စေအပ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဧကောဒိ၊ တခုတည်းသော အာရုံရှိသောတည်ကြည်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟာတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် အပ်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သော၊ ထိုဝိဿနာနှင့်ပြည့်စုံသော
၂၇၁+၂၇၂+ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာထားစေအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သန္နိသဒေတဗ္ဗံ၊ ဆုတ်နစ်စေအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သန္နိသာဒေတဗ္ဗံ၊ ဆုတ်နစ်စေအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဧကောဒိ၊ တခုတည်းသော တည်ကြည်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟာတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်အတိုင်း။ ယထာဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်အတိုင်း။ ဗျာကရောတိ၊ ဖြေကြား၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သောပညာဟု ဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတော သမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ စ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ် တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န စေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟုဆိုအပ်သောတေဘူမက တရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာပညာကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ န စဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေနပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ဝိပဿာနာပညာကို။ လာဘီ စ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သန္နိသာဒေတဗ္ဗံ၊ ဆုတ်နစ်စေ အပ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဧကောဒိ၊ တခုတည်းသော အာရုံရှိသော တည်ကြည်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။
၂၇၂+၂၇၃+ သမာဒဟာတဗ္ဗံ၊ ဆောက်တည်အပ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင် သင်္ခါရာပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မှတ်အပ်ကုန်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သင်္ခရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသိတဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာဉာဏ်ဖြင့် သုံးသပ်အပ်ကုန်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ ပဿိတဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရှုအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယော၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သော၊ ထိုဝိပဿနာနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာထားစေအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သန္နိသာဒေတဗ္ဗာ၊ ဆုတ်နစ်စေအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဧကောဒိ၊ တခုတည်းသော အာရုံရှိသော တည်ကြည်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟာတဗ္ဗံ၊ ဆောက်တည်စေအပ်၏။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတို့ကို။ ပဿိတဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရှုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည် အတိုင်း။ ယထာဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်အတိုင်း။ ဗျာကရောတိ၊ ဖြေကြား၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော တည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟုဆိုအပ်သောတေဘူမကတရာတို့ကို ဆည်းတတ်သော ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝိပဿနပညာကို။ လာဘီ စ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတောသမထဿ၊ အပ္ပနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သောတည်ကြည်ခြင်းကို။ လာဘီစေဝ၊ ရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာဓမ္မဝိပဿနာယ၊ လွန်မြတ်သော ပညာဟုဆိုအပ်သောတေဘူမကတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ပညာဟုဆိုအပ်သော တေဘူရခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေနပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုလလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ တေသုယေဝဓမ္မေသု၊ ထိုတရားတို့၌သာလျှင်။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ဥတ္တရိ၊ လွန်စွာ။ အာသဝါနံ
၂၇၃+၂၇၄+အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္တသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နေဝပဋိပန္နော၊ မကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နေဝပဋိပန္နော၊ မကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယစ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ စ၊ သတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥဘတော၊ အစွန့်နှစ်ဘက်မှ။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိသော။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဂူထဂတံ၊ မစင်ဖြင့်ကပ်ငြိသော။ ဆပါလတံ၊ သူကောင်ဖုတ်ရာ၌ဖြစ်သော ထင်းမီးစသည်။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ကဋ္ဌတ္တံ၊ သစ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အတွဋ်အခြင်းအစရှိသောကိစ္စကို။ နေဝဇရတိသေယျထာပိ၊ မပြီးစေနှိုင်သကဲ့သို့။ အရညေ၊ တော၌။ ကဋ္ဌတ္တံ၊ သစ်ဖြင့်ပြုအပ်သောလယ်စောင့်ကုဋိခြေညောင်းစောင်းအစရှိသော ကိစ္စကို။ န ဖရတိသေယျထာပိ၊ မပြီးစေနှိုင်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွား လို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုသုသာန်၌ ဖြစ်သောထင်းမီးစလျှင်
၂၇၄+၂၇၅+ဥပမာရှိ၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤမိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း မကျင့်သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွား အလို့ငှာလည်း မကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာသာကျင့်၍မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာသာကျင့်၍မိမိအကျိုးစီးပွားအလိုငှာ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိက္ကန္တရော စ၊ အထူးသဖြင်လည်းကောင်း။ ပဏီတတရော စ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိက္ကန္တတရော စ၊ အထူးသဖြင့် လည်းကောင်း၏။ ပဏီတတရော စ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလိုငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါး၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော စ၊ ကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဂ္ဂေါ စ၊ လွန်လည်းလွန်ကဲ၏။ သေဋ္ဌော စ၊ အထူးသဖြင့်လည်းခြီးမွမ်းအပ်၏။ ပါမောက္ခော စ၊ အကြီးအမှူးလည်းဖြစ်
၏။ ဥတ္တမော စ၊ မြတ်လည်းမြတ်၏။ ပဝရော စ၊ တောင့်တလည်း တောင့်တအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ နိဗ္ဗတ္တဟိ၊ ဖြစ်၏။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝနိတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနွားမနို့ရည်တို့တွင်။ ခီရံ
၂၇၅+၂၇၆+နို့ရည်ကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိသေယျထာပိ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနို့ရည်နို့ဓမ်းတို့တွင်။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းကို။ အဂ္ဂါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ သေယျထာပိ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနို့ဓမ်းဆီးဦးတို့တွင်။ နဝနီတံ၊ ဆီးဦးကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိသေယျထာပိ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်ကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိသေယျထာပိ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုထောပတ်ထောပတ်ကြည်တို့တွင်။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်ကို။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိသေယျထာပိ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤတူသာလျှင်။ ယွာယံအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တိဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နောစေဝ၊ ကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော စ၊ ကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဂ္ဂေါ စ၊ လွန်လည်းလွန်ကဲ၏။ သေဋ္ဌော စ၊ အထူးသဖြင့်လည်းခြီးမွမ်းအပ်၏။ ပါမေက္ခော စ၊ အကြီးအမှုးလည်းဖြစ်၏။ ဥတ္တမော စ၊ မြတ်လည်းမြတ်၏။ ပဝရော စ၊ တောင့်လည်းတောင့်တအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ
၂၇၆+၂၇၇+ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နေပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယစေဝ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယစ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သ်ည။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ရာဂဝိနယာယ၊ ရာဂ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ရာဂဝိနယာယ၊ ရာဂ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ နော သမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သတပါးကို။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ရာဂဝိနယာယ၊ ရာဂ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။
၂၇၇+၂၇၈+ ဒေါသဝိနယာ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ သမာဒိပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ရာဂဝိနယာယ၊ ရာဂ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ရာဂဝိနယာယ၊ ရာဂ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရိဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ စ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယ စ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာ စ၊ မိမိသည်လည်း။ ရာဂဝိနာယာယ၊ ရာဂ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ရာဂဝိနာယာယ၊ ရာဂပျောက်ခြင်းငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်
၂၇၈+၂၇၉+တည်စေ၏။ အတ္တနာ စ၊ မိမိသည်လည်း။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ဒေါသဝိနယာယ၊ ဒေါသ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ မောဟဝိနယာယ၊ မောဟ၏ပျောက်ခြင်းငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ စ၊ မိမိ၏အကျိုးစီးပွား အလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဟိတာယ စ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ ပဋိပန္နော၊ ပရဟိတာယ စ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နော ပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နော ပဋိပန္နော၊ မကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယစ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယ စ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွား
၂၇၉+၂၈၀+အလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်လည်း။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ခိပ္ပနိသန္တိ စ၊ လျှင်သောစိတ်နှလုံး၌သို့မှီးခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုတာနံ၊ ကြားနာအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ် တရားတို့ကို။ ဓာရဏဇာတိကော စ၊ ဆောင်နိုင်သော သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ အတ္ထုပပရိက္ခီ စ၊ အနက်ကို ဆင်းခြင်းနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော စ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော သီလသမာဓိ ဝိပဿနာဟု ဆိုအပ်သောကျေးဇူးတရားကို ကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကလျာဏဝါစော စ၊ ကောင်းသော စကားရှိသည်လည်း။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကလျာဏဝက္ကရဏော စ၊ ကောင်းသော နှုတ်မြွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သန့်ရှင်းသော။ အနေလဂလာယ၊ အပြစ်မရှိသောလျော့သော ပုဒ်ဗျည်းရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပေါရိယာ၊ ပြည်ကြီးသူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ သိစေတတ်သော။ ပေါရိယာ၊ ပြည်ကြီးသူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားနှင့်။ သမန္နာဂတော စ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့အား။ သန္ဒဿကော စ၊ ကောင်းစွာပြတတ်သည်လည်းကော်င်း။ သမုတ္တဇကော စ၊ ကောင်းစွာ ထက်စေတတ်သည် လည်းကောင်း။ သမုတ္တေဇကော စ၊ ကောင်းစွာ ထက်စေတတ်သည် လည်းကောင်း။ သမ္ပဟံသကော စ၊ ကောင်းစွာ ရွှင်စေတတ်သည် လည်းကောင်း။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွာအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွား အလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နော ဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ခိပ္ပနိသန္တိ၊ လျှင်သောစိတ်နှလုံး၌သိုမှီးခြင်းရှိသည်။ န ဟေဝခေါဟောတိ၊
၂၈၀+၂၈၁+မဖြစ်။ သုဘာနံ၊ ကြားနာအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတိ့ုကို။ ဓာရဏဇာတိကောစ၊ ဆောင်နိုင်သောသဘောရှိသည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရယတ်တရားတို့၏။ အတ္ထုပပရိက္ခီစ၊ အနက်ကိုဆင်ခြင်းနိုင်သည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဋ္ဌိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောစ၊ လောကုတ္တရာတရားအာလျော်သောသီလသမာဓိဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သောကျေးဇူးတရားကို ကျင့်သည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကလျာဏဝါစကောစ၊ ကောင်းသောနှုတ်မြွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သန့်ရှင်းသော။ အနေလဂလာယ၊ အပြစ်မရှိသောလျော့သောပုဒ်ဗျည်းရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပေါရိယာ၊ ပြည်ကြီးသူကိုတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားနှင့်။ သမန္နာဂတောစ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သိတင်းသုံးဘော်တို့အား။ သန္ဒဿကောစ၊ ကောင်းစွာပြတတ်သည်လည်းကောင်း။ သမာဒပကောစ၊ ကောင်းစွာဆောင်တည်တတ်သည်လည်းကောင်း။ သမုတ္တေဇကောစ၊ ကောင်းစွာထက်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတစ်ပါးတို့၏အစီးအပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တာဟိတာယ၊ မိမိအကျု်ိးစီးပွား အလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တာဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွား အလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ရပဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အစီးပွား အလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့။ ခိဂ္ဂနိသန္တိ၊ လျှင်စိတ်နှလုံး၌သိုမှီးခြင်း ရှိသည်လည်း။ နဟေဝခေါဟောတိ၊ မဖြစ်။ သုတာနံ၊ ကြားအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့ကို။ ဓာရဏဇာတိကောစ၊ ဆောင်းနိုင်သော သဘောရှိသည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်အပ် ကုန်ပြီးသော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ အတ္ထုပပရိက္ခီစ၊ အနက်ကိုဆင်ခြင်နိုင်သည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။
၂၈၁+၂၈၂+ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓပ္ပဋိပန္နောစ၊ လေကုတ္တရာတရားအာလျော်သော သီလသမာဓိဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သောကျေးဇူးတရားတို့သည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကလျာဏဝါစောစ၊ ကောင်းသောစကားရှိသည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကလျာဏဝါက္ကရဏောစ၊ ကောင်းသောနှုတ်မြွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိသိဋ္ဌာယ၊ သန့်ရှင်းသော။ အနေလဂလာယ၊ အပြစ်မရှိသော လျော့သောပုဒ်ဗျည်းရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပေါရိယာ၊ ပြည်ကြီးသူကိုတို့၏ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားနှင့်။ သမန္နာဂတောစ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီးတင်းသုံးဘော်တို့အား။ သန္ဒဿကောစ၊ ကောင်းစွာပြတ်သည်လည်းကောင်း။ သမာဒပကောစ၊ ကောင်းစွာထက်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ သံပဟံသကောစ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် ရွှင်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတ်ို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့််သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယစ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယစ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်ုသော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ခိပ္ပသန္တိစ၊ လျှင်သောစိတ်နှလုံး၌ သိုမှီးခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုတာနံ၊ ကြားနာအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့ကို။ ဓာရဏဇာတိကောစ၊ ဆောင်နိုင်သောသဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်အပ်ကုန်ပြီးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အတ္ထုပပရက္ခီစ၊ အနက်ကိုဆင်ခြင်းနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော သီလသမာဓိ ဝိပဿနာဟု ဆိုအပ်သော ကျေးဇူးတရားကို ကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကလျာဏဝါစောစ၊ ကောင်းသောစကားရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကလျာဝါက္ကရဏောစ၊ ကောင်း
၂၈၂+၂၈၃+သောနှုတ်မြွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ သန့်ရှင်းသော။ အနေလဂလာယ၊ အပြစ်မရှိသော လျော့သော ပုဒ်ဗျည်းရှိသော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနိယာ၊ သိစေတတ်သော။ ပေါရိယာ၊ ပြည်ကြီးသူတို့၏ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားနှင့်။ သမန္နာဂတောစ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့အား။ သန္ဒဿကောစ၊ ကောင်းစွာပြတတ်သည်လည်းကောင်း။ သမာဒပကော စ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ သံပဟံသကော စ၊ ကောင်းစွာရွင်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤိသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထဟိတာယစ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ စ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစိးပွားအလုံ့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အတ္ထဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နေဝပဋိပန္နော၊ မကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ နောပဋိပန္နော၊ မကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာယ စ၊ မိမိအကျိုးစီးပွား အလို့ငှလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပရဟိတာယ စ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။
၂၈၃+၂၈၄+ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစိးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော သူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသော အကျင့်မှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန် မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန်မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောသေရည်သေရက်ကို သောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟေတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိ
၂၈၄+၂၈၅+အကျိုးစီးပွား အလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏ အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူ၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်မှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်မှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန် မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန် မဟုတ် မမှန်သော စကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏီယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တာနာ၊ မိမိသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကို သောက်ခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ သုရာမေရယ မဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောသေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားပလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလော
၂၈၅+၂၈၆+က၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တာနာ၊ မိမိသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ့အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာခြင်းမှ။ ပေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ ပ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်း မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ အပ္ပဋိဝိရတော၊ မကြည်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်း မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ နောသမာဒပေတိ၊ မဆောက်တည်စေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယ၊ မိမိ၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရဟိတာယ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ ဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တာဟိတာစ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့လည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရဟိတာယစ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိလ်သည်။ အတ္တာနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိပန္နော၊ ကြဉ်ရှော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူတပါး၏အသက်ကို လျှင်စွာချမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောသေရည်သေရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တဟိတာယစ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဟိတာယစ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောပသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊
၂၈၆+၂၈၇+လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပေါတလိယော၊ ပေါတလိယအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနိယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့တတ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပသောအရပ်၌။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နေံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ပေါတလိယံ၊ ပေါတလိယအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကံ၊ ပရိဗိုဇ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ ဘယ်သည်တို့နည်း။ ပေါတလယ၊ ပေါတလိယ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစခေါဟောတိ၊ ဖြစ်ကားမဖြစ်။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏယရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို
၂၈၇+၂၈၈+ထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစခေါဟောတိ၊ ဖြစ်ကားမဖြစ်။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟရဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏံရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟဿစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ထိုက်သောသူ၏လည်း။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်သင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ထိုက်သောသူလည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ကတမော၊ အဘယ်မည်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တေ၊ သင်သည်။ ခမတိ၊ နှစ်သက်အပ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ကတမော၊ အဘယ်မည်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂျိလ်သည်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကောင်းသနည်း။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်း မြတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ထိုက်
၂၈၈+ ၂၈၉+သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကုန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစခေါဟောတိ၊ ဖြစ်ကားမဖြစ်။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစခေါဟောတိ၊ ဖြစ်ကားမဖြစ်။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောင်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏာရဟဿစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုထိုက်သောသူ၏လည်း။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။
၂၈၉+၂၉၀+ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ထိုက်သောသူ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နောစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ခမတိ၊ နှစ်သက်၏။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကောင်း၏။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ တံ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းခြင်းအထူးသဖြင့်မြတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြာင်း ကြောင့်နည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယဒိဒံယာအယံ ဥပေက္ခာ၊ အကြင်လျစ်လျူရှုသည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤလျစ်လျူရှုသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဘိက္ကန္တတရာ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်း၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကောင်း၏။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးရောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးရောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည် တို့နည်း။ ပ။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးရောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက် ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ အဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုထိုက်သောသူ၏လည်း။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဏ္ဏာရဟဿစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူကိုထိုက်သောသူ၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်
၂၉၀+၂၉၁+လည်းကောင်း၏။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ တံ၊ ထိုအထူးသဖြင့် ကောင်းခြင်းအထူးသဖြင့် မြတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ် အကြာင်းအကြာင့်နည်း။ ပေါတလိယ၊ ပေါတလိယ။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ယဒိဒံယာအယံကာလညုတာ၊ အကြင်သင့်တင့်သောအခါကိုသိသည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤအရာဟုတ်သည်၌ သင့်တင့်သောအခါကိုသိသည်၏အဖြစ်သည်။ အဘိက္ကန္တတရာ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကောင်း၏။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကမြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပ။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ တစ္ဆံ၊ မှန်ကန်စွာ။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောင်ပတ်သောအခါ၌။ အဝဏ္ဏရဟဿစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုထိုက်သောသူ၏လည်း ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ခမတိ၊ နှစ်သင်အပ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ တံ၊ ထိုအထူးသဖြင့်ကောင်းခြင်းအထူးသဖြင့်မြတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ယဒိဒိယာအယံကာလညုတာ၊ အကြင်သင့်တင့်သောအခါကိုသိသည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤသင့်တင့်သောအခါကို သိသည်၏အဖြစ်သည်။ အဘိက္ကန္တတရာ၊
၂၉၁+၂၉၂+အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းကောင်း၏။ ပဏီတတရောစ၊ အထူးသဖြင့်လည်းမြတ်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းပါပေ၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းပါပေ၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ၊ အိုးမှောက်၍ထားအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျသေယျထာပိ၊ လှန်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ မြတ်သစ်ရွက် စသည်တို့ဖြင့်ဖုံးလွမ်း၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကို။ ဝိဝရယျသေယျထာပိ ဝါ၊ ဘွင့်လှစ်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မုဠဿ၊ ခရီးမှားသောသူအား။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယျသေယျထာပိ ဝါ၊ ပြောကြားဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိအမြင်ရှိသောသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိမသိကရိတွာ၊ ဤနှစ်လုံးသွင်း၍။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျသေထာပိ ဝါ၊ ညှိထန်းဆောင်ဘိသကဲ့သိုလည်းကောင်း။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ဘောတာဂေါတမေန၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်ပါပေ၏။ ဧသာဟံ ဧသောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ဘဝန္တံဂေါတမံ၊ အရှင်ဂေါတမကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာကိုလည်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအဖြစ်ကို အစပြု၍။ ပါဏူပေတံ၊ အသက်ဖြင့်ကပ်အပ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ သီတင်းဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
ပဉ္စမော၊ ငါခုမြောက်သော။ အသုရဝဂ္ဂေါ၊ အသုရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ တဿ၊ ထိုအသုရဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အသုရော၊ မိမိအသုရာနှင့်တူသည်ဖြစ်၍အသုရာနှင့်တူသောပရိသတ်အခြံအရံရှိသောပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သမာဓိစ၊ သမာဓိကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါခုမြောက်
၂၉၂+၂၉၃+သော။ ဆဝါလာတေန၊ သူတော်ဖုတ်ရာအရပ်၌ ထင်းမီးစနှင့်တူသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ရာဂ၊ ရာဂကိုဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ နိသန္တိ၊ စိတ်နှလုံး၌သိုမှီးခြင်းလည်းကောင်း။ အတ္တဟိတာ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားအလို့ငှာကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ၊ ငါးပါးသောသိက္ခာပုဒ်လည်းကောင်း။ ပေါတလိကေန၊ ပေါတလိယအမည်ရှိသောပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေကာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်တည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဘန္တေကဿပ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဝလာဟကသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခေ၊ မျက်မှောက်တော်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်သနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္တိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူရာအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန်ပတော်မူ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဒန္တေတိ၊ အရှင်ဘုရားဟူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝလာဟကာ၊ တိမ်တိုက်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဇ္ဇှိတာ၊ မထးကြိုးတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ နေဝဂ္ဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်းမကြိုး တတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ ရွာလည်းမရွာတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးလည်း
၂၉၃+၂၉၄+ထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာလည်းရွာတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝလာဟကာ၊ တိမ်တိုက်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ လောသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဝလာဟကူပမာ၊ တိမ်တိုက်လျှင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာသော မိုဃ်းနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝဿိတာ၊ ရွာသောမိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နေဝဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်း မထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ ရွာလည်းမရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင့်လည်း တူသည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်လည်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂိဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂိုလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘာသိတာ၊ ပလွှာ၍ ပြောတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတ္တာ၊ ပြုသင့်သော အမူကိုပြုတတ်သည်။ နောဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဝလာစကော၊ ထိုတိမ်တိုက်သည်။ ဂိဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍ မရွာတတ်သော မိုဃ်းလျှင် ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သော
၂၉၄+၂၉၅+မိုဃ်းနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ နောဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုး တတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတ္တာ၊ ပြုသင့်သောအမှုကိုပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘာသိတာ၊ ပလွှား၍ပြောဆိုတတ်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ သပမာမည်သည်ကား။ သောဝလာဝကော၊ ထိုတိမ်တိုက်သည်။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုတတ်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုရွာတတ်သည်ဖြစ်၍ မထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းလျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝဂိဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင်လည်းတူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ် မိုဃ်းနှင့်လည်း တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘာသိတာ၊ ပလွှား၍ပြောဆိုတတ်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကတ္တာ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို ပြုတတ်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်းနှင့်လည်းတူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်လည်းတူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်းသည်ကား။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်သည်။ နေဝဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမထစ်ကြိုးတတ်သည်သည်ဖြစ်၍ မရွာတတ်သော မိုဃ်းလျှင် ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိလ်သည်။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သောမိုဃ်နှင့်လည်းတူသည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘာသိတာစ၊ ပလွှားပြောဆိုတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတ္တာစ၊ ပြုသင့်သောအမှုကိုပြုတတ်
၂၉၅+၂၉၆+သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂဇ္ဇိဘာစ၊ တစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်လည်းတူသည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာတတ်သောမိုးနှင့်လည်းတူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဝဿိတာစ၊ ရွာတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ သေယျာထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုတစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍ရွာတတ်သောမိုးလျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဝလာဟကူပမာ၊ တိမ်တိုက်လျှင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇာမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝလာဟကာ၊ တိမ်တိုက်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဝဇ္ဇိတာ၊ တစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ နော ဝဿိတာ၊ မရွာတတ်သော။ ဝဟာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သည်ဖြစ်၍။ နော ဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ နောဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်းမထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ နော ဝဿိတာ၊ ရွာလည်းမရွာတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးလည်းထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာလည်းရွာတတ်သော။ ဝလာဟကော၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝလာဟကာ၊ တိမ်တိုက်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝလာဟကူပမာ၊ တိမ်တိုက်လျှင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊
၂၉၆+၂၉၇+မရွာတတ်သောမိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂိလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သောမိုးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နော ဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂိလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နေဝ ဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်းမထစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ ရွာလည်းမရွာတတ်သောမိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂိလော၊ ပုဂ္ဂိလ်လည်းကောင်း။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးလည်းထစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာလည်းရွာတတ်သောမိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယေက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယက်ကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိ ဝုတ္တကံ၊ ဣတိပုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်အပ်သောတေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အယံ၊ ဤတဏှာသည်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂဇ္ဇိတာ၊ ထစ်ကြိုးတတ်သောမိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍ မရွာ၊
၂၉၇+၂၉၈+တတ်သောမိုဃ်းလျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဇ္ဇိထာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ နပရိယာဂုဏာတိ၊ မသင်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဝေယျံ၊ ဝေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တိကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ နပရိယာပုဏာတိ၊ မသင်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိ ပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဿိတာ၊ ရွာသောမိုဃ်းနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဝလာဟကော၊ ထိုတိမ်တိုက်သည်။ ဝဿိတာ၊ ရွာတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးတတ်တတ်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုရွာတတ်သောမိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍ မထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းလျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်း မထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ ရွာလည်း မရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ နပရိယာပုဏာတိ၊ မသင်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ
၂၉၈+၂၉၉+ဝေဒလ္လာကို။ နပရိယာပုဏာတိ၊ မသင်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်ရှောင်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိ ပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်း မထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ ရွာလည်းမရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျာထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဝလာဟကော၊ ထိုတိမ်တိုက်သည်။ နေဝဂဇ္ဇိတာ၊ မထစ်ကြိုးလည်း မထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝဿိတာ၊ ရွာလည်းမရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမထစ်ကြိုးလည်း မထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍ ရွာလည်းမရွာတတ်သော မိုဃ်းလျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးလည်းထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာလည်းရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျာကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရား ကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိ နိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ
၂၉၉+၃၀၀+ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးလည်းထစ်ကြိုးတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝဿိတာစ၊ ရွာလည်းရွာတတ်သော မိုဃ်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သေဇဝလာဟကော၊ ထိုတိမ်တိုက်သည်။ ဂဇ္ဇိတာစ၊ ထစ်ကြိုးလည်း ထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿိတာစ၊ ရွာလည်းရွာတတ်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုထစ်ကြိုးလည်းထစ်ကြိုးတတ်သည်ဖြစ်၍ ရွာလည်းရွာတတ်သော မိုဃ်းလျှင် ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဝလာဟကူပမာ၊ တိမ်တိုက်လျှင် ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုမ္ဘာ၊ ရေအိုးတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးလုံးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးလုံးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ပိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးလည်းကောင်း။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးလည်းကောင်း။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးလည်းကောင်း။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ပိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးလုံးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ကုမ္ဘူပမာ၊ ရေအိုးလျှင် ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ပိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော
၃၀၀+၃၀၁+ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ဝိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော။ ကုမ္ဘော၊ ရေအိုးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးဖြစ်၍။ ဝိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော အိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိ ပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ် သကန်းကို ဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြည်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှသည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ဝိဟိတော၊ ပိတ်ဆိုအပ်သော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောကုမ္ဘော၊ ထိုရေအိုးသည်။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသည်။ ဝိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုအချည်းနှီးပိတ်ဆိုပအပ်သော ရေအိုးလျင် ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင်းသော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကတ္ထံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။
၃၀၁+၃၀၂+ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တ စီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ် သပိတ်သင်္ကန်းကို ဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုန်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောကုမ္ဘော၊ ထိုရေအိုးသည်။ ပူရော၊ ရေဖြင်ပြည့်သည်။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုရေအိုးလျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင်သော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်ကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိတံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြည်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အယံ၊ မဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊
၃၀၂+၃၀၃+ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသော။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သော ကုမ္ဘော၊ ထိုရေအိုးသည်။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသည်။ ဝိဝဋော၊ ဟင်းလင်းဖွင့်သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုအချည်းနှီးဟင်းလင်း ဖွင့်သော ရေအိုးလျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟော်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ပိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကို ဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုနန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရား ကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောကမပြန်ဟုန်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြာအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ပိဟိတော၊ ဂိတ်ဆို့အပ်သော ရေအိုးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောကုမ္ဘော၊ ထိုရေအိုးသည်။ ပူရော၊ ရေဖြင့်ပြည့်သည်။ ဝိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုရေဖြင့်ပြည့်သော ပိတ်ဆို့အပ်သော ရေအိုးလျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟော
၃၀၃+ ၃၀၄+တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ကုမ္ဘူပမာ၊ ရေအိုးလျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥဒကရဟဒါ၊ ရေမအိုင်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးခုတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးခုတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘိရော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်သည်ဖြစ်၍။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်သည်ဖြစ်၍ထင်သော။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍ ထင်သော။ ဥဒကရဟဒေါ၊ ရေအိုင်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးခုတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဥဒကရဟဒါ၊ ရေအိုင်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေခုတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဥဒကရဟဒူပမာ၊ ရေအိုင်လျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂလာ၊ ပုဂ္ဂိလ်တို့သည်။ သန္တော၊ သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍ ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်သည်ဖြစ်၍ ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသော။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်သည်ဖြစ်၍ ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည် ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍ ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်
၃၀၄+၃၀၅+ဖြစ်၍ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အလောကိတံ၊ တူရူကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ တွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋိသပိတ်သင်္ကန်းကို ဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုန်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ မဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုန်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဥဒကရဟဒေါ၊ ထိုရေအိုင်သည်။ ဥတ္တနော၊ တိမ်သည်။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍ထင်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုတိမ်သည်ဖြစ်၍နက်၏ ဟုထင်သော ရေအိုင်လျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကတ္ထံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သိတ်
၃၀၅+၃၀၆+သင်္ကန်းကိုဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်၏ ဟုထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဥဒကရဟဒေါ၊ ထိုရေအိုင်သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သည်။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်၏ ဟုထင်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုန်သည်ဖြစ်၍တိမ်၏ဟု ထင်သော ရေအိုင်လျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟော်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်၏ထင်သောရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ တွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည ကြဉ်အပ်သော တေဘူမက တရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုန်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြား
၃၀၆+၃၀၇+အားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်၏ ထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဥဒကရဟဒေါ၊ ထိုရေအိုင်သည်။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သည်။ ဥတ္တာနောဘာသော၊ တိမ်၏ ဟုထင်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုတိမ်သည်ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်၏ ဟုထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရှုကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြလင်သည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရ ဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကို ဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်၏ ဟုထင်သော ရေအိုင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဥဒကရဟဒေါ၊ ထိုရေအိုင်သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နတ်သည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရောဘာသော၊ နတ်၏ ဟုထင်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုနတ်သည်ဖြစ်၍နတ်၏ ဟုထင်သော ရေအိုင်
၃၀၇+၃၀၈+လျင်ဥပမာရှိ၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရော၊ လေားယောက်ကုန်သော။ ဥဒကရဟဒူပမာ၊ ရေအိုင်လျင် ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အမ္ဗာနိ၊ သရက်သီးတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးလုံးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးလုံးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အာမံ၊ အတွင်း၌စိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သည်ဖြစ်၍။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသည်ဖြစ်၍။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသော။ အမ္ဗံ၊ သရက်သီးလည်းကောင်း။ ပက္ကံ၊ အတွင်း၌ မှည့်သသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော။ အမ္ဗံ၊ သရက်သီးလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးလုံးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အမ္ဗာနိ၊ သရက်သီးတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးလုံးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေ ဝခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ အမ္ဗူပမာ၊ သရက်သီးလျင် ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အာမော၊ အတွင်း၌ စိမ်းသော သရက်သီးနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပက္ကော၊ အတွင်း၌ မှည့်သော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသောသရက်သီးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်။ အာမော၊ အတွင်း၌စိမ်းသော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသောသရက်သီးနှင့်တသူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပက္ကော၊ အတွင်း၌ မှည့်သော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာမော၊ အတွင်း၌စိမ်းသော သရက်သီးနှင့်
၃၀၈+၃၀၉+တူသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေါ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကို ဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုဠ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှိစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာမော၊ အတွင်း၌စိမ်းသော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ပထဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တံအမ္ဗံ၊ ထိုသရက်သီးသည်။ အာမံ၊ အတွင်း၌စိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုအတွင်း၌စိမ်းသည်ဖြစ်၍ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးလျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပက္ကော၊ အတွင်း၌မှည့်သော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်
၃၀၉+၃၁၀+ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာ နာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပက္ကော၊ အတွင်း၌မှည့်သော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တံအမ္ဗံ၊ ထိုသရက်သီးသည်။ ပက္ကံ၊ အတွင်း၌မှည့်သည်။ အာမဝဏ္ဏီ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုအတွင်း၌မှည့်သည်ဖြစ်၍ အပ၌စိမ်းသော သရက်သီးလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာမော၊ အတွင်း၌စိမ်းသောအဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစဿ၊ အချို့သော။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတ၊ ကွေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကို ယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့
၃၁၀+၃၁၁+ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာမော၊ အတွင်း၌စိမ်းသော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တံအမ္ဗံ၊ ထိုသရက်သီးသည်။ အာမံ၊ အတွင်း၌စိမ်းသည်။ အမဝဏ္ဏိ၊ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုအတွင်း၌စိမ်းသည်ဖြစ်၍ အပ၌စိမ်းသော အဆင်းရှိသော သရက်သီးလျှင်ဥပမာ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပက္ကော၊ အတွင်း၌ မှည့်သော သရက်သီးနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ ရှေ့သို့တတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတံ၊ တစ်စောင်းကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆိတံ၊ တွေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြည်အပ်သော တေမဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့် ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပက္ကော၊ အတွင်း၌မှည့်သော သရက်သီးနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကံအမ္ဗံ၊ ထိုသရက်သီးသည်။ ပက္ကံ၊ အတွင်း၌မှည့်သည်။ ပက္က
၃၁၁+၃၁၂+ ဝဏ္ဏီ၊ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုအတွင်း၌မှည့်သည်ဖြစ်၍ အပ၌မှည့်သော အဆင်းရှိသော သရက်သီးလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ အမ္ဗူပမာ၊ သရက်သီးလျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မူသိကာ၊ ကြွက်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးကောင်တို့တည်း။ စတဿော၊ လေးကောင်တို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂါမံကတ္တာ၊ တွင်းကိုပြုတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝသိတာ၊ တွင်း၌မနေတတ်သော ကြွက်လည်းကောင်း။ ဝသိတာ၊ တွင်း၌နေတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သော။ မူသိကော၊ ကြွတ်လည်းကောင်း။ နောစဂါမံကတ္တာ၊ တွင်းကိုလည်းမပြုတတ်သော။ နောစဝသိတာ၊ တွင်း၌လည်းမနေတတ်သော။ မူသိကော၊ ကြွတ်လည်းကောင်း။ ဂါမကတ္တာစ၊ တွင်းကိုလည်းပြုတတ်သော။ ဝသိတာ၊ တွင်း၌လည်းနေတတ်သော။ မူသိကော၊ ကြွတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးကောင်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မူသိကော၊ ကြွတ်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးကောင်းတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ မူသိကူပမာ၊ ကြွတ်လျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နေဝဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုလည်း မနေတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဂါဓံကတ္တာစ၊ တွင်းကိုလည်း ပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်
၃၁၂+ ၃၁၃+တူသည်ဖြစ်၍။ ဝသိတာစ၊ တွင်း၌လည်းနေတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝသိတာ၊ တွင်း၌မနေတတ်သောကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပူဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေ၉ယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ သဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဤဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝသိတာ၊ တွင်း၌မနေသော ကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောမူသိကော၊ ထိုကြွတ်သည်။ ဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုပြုတတ်သည်။ နောဝသိတာ၊ တွင်း၌မနေတတ်သည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုတွင်းကိုပြုတတ်သည်ဖြစ်၍ တွင်း၌ မနေသောကြွတ်လျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတောမူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝသိတာ၊ တွင်း၌နေသော ကြွတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ နပရိယာပုဏာတိ၊ မသင်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တတံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊
၃၁၃+၃၁၄+ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ န ပရိယာပုဏာတိ၊ မသင်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝသိတာ၊ တွင်း၌နေသောကြွတ်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သောကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောမူသိကော၊ ထိုကြွတ်သည်။ ဝတိတာ၊ တွင်း၌နေသည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သောကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောမူသိကော၊ ထိုကြွတ်သည်။ ဝသိတာ၊ တွင်း၌နေသည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သော ကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောမူသိကော၊ ထိုကြွတ်သည်။ ဝသိတာ၊ တွင်း၌နေသည်ဖြစ်၍။ နောဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုမပြုတတ်သောကြွတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံဝ၊ ထိုတွင်း၌နသည်ဖြစ်၍တွင်းကိုမပြုတတ်သော ကြွတ်လျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝဂါမံကတ္တာ၊ တွင်းကိုလည်းမပြုတတ်သော ကြွက်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောဝသိတာ၊ တွင်း၌လည်းမေနေသောကြွက်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ န ပရိယာပုဏာတိ၊ မသင်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိ ဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ န ပရိယာပုဏ၊ မသင်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှိပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝဂါမံကတ္တာ၊ တွင်းကိုလည်း
၃၁၄+ ၃၁၅+မပြုတတ်သော ကြွက်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောပသိတာ၊ တွင်း၌လည်းမနေသောကြွက်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောမူသိကော၊ ထိုကြွတ်သည်။ နေဝဂါဓံကတ္တာ၊ တွင်းကိုလည်းမပြုတတ်သည်ဖြစ်၍။ နောဝသတာ၊ တွင်း၌လည်းမနေသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုတွင်းကိုလည်းမပြုတတ်သည်ဖြစ်၍တွင်း၌လည်း မနေသောကြွက်လျင်ဥပမာရှိ၏ ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂါဓံကတ္တာစ၊ တွင်းကိုလည်းပြုတတ်သော ကြွက်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဝသိတာစ၊ တွင်း၌လည်းနေသောကြွက်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိ ဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတိကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှိစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိ နိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂါဓံကတ္တာစ၊ တွင်းကိုလည်းပြုတတ်သော ကြွက်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဝသိတာစ၊ တွင်း၌လည်းနေသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကထူပမံ၊ ထိုတွင်းကိုပြုတတ်သည်ဖြစ်၍တွင်း၌နေသော ကြွက်လျင်ဥပမာ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ မူသိကူပမာ၊ ကြွက်
၃၁၅+ ၃၁၆+လျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလီဗဒ္ဒါ၊ နွားလားတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးကောင်တို့တည်း။ သဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိပရိသတ်ဖြစ်သော နွာအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍။ နောပရဂဝဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ပရိသတ် ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားလည်းကောင်း။ ပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားလည်းကောင်း။ သဂဝစဏ္ဍော စ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌လည်းကြမ်းသော။ ပရဂဝစဏ္ဍော စ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ပရိသတဖြစ်သော နွာအပေါင်း၌လည်းကြမ်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလားလည်းကောင်း။ နေဝသဂဝစဏ္ဍောစ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌လည်းမကြမးသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးကောင်းတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးကောင်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဗလီဗဒ္ဒူပမာ၊ နွားလားလျင် ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ ပရိတ်သတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသော နွားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ပရိသတ် ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောသဂဝဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ ပရိသတ်ဖြစ်သောနွာအပပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သဂဝစဏ္ဍောစ၊ မိမိ၏ ပရိသတ်ဖြစ်သော နွာအပေါင်း၌လည်းကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသော။ ပရဂဝစဏ္ဍောစ၊ သူတစ်ပါး
၃၁၆+၃၁၇+တို့၏ ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌လည်းကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နေဝသဂဝစဏ္ဍောစ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌လည်းမကြမ်းသောနွားလားနှင့်တူသော။ နောပရဂဝစဏ္ဍောစ၊ သူတစ်ပါးတို့ ၏ပရိသတ်၌လည်းမကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ ကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သကံပရိသံ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ကို။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရပရိသံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ကို။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ ကြမ်းသော နွားလားနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ နောပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပပေါင်း၌မကြမ်းသောနွားလားနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျတာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဗလီဗဒ္ဒေါ၊ ထိုနွားလားသည်။ သဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍။ နောပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌ မကြမ်းသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသောနွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောသဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရပရိသံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ကို။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သကံပရိသံ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ကို။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ နောဟော
၃၁၇+၃၁၈+ တိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နောသဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဗလီဗဒ္ဒေါ၊ ထိုနွားလားသည်။ ပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍။ နောသဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့၏ ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဂဝစဏ္ဍော စ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌လည်းကြမ်းသောနွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ပရဂဝစဏ္ဍော စ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌လည်းကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သကံပရိသံ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ကို။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရပရိသံစ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ကိုလည်း။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဂဝစဏ္ဍော စ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍လည်း။ ပရဂဝစဏ္ဍော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌လည်း ကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဗလီဗဒ္ဒေါ၊ ထိုနွားလားသည်။ သဂဝစဏ္ဍောစ၊ မိမိပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍လည်း။ ပရဂဝစဏ္ဍော စ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်လည်း။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌ကြမ်းသည်ဖြစ်၍ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌ ကြမ်းသော နွားလားလျင်ဥပမ်ာရှိ၏ဟူ၍လည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၃၁၈+၃၁၉+ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝသဂဝစဏ္ဍော၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍လည်း။ နောပရဂဝစဏ္ဍော စ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလာနှင့်တူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သကံပရိသံ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ကို။ ဥဗ္ဗေဇေတာ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝသဂဝစဏ္ဍော စ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သောနွားအပေါင်း၌ မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်ဖြစ်၍လည်း။ နောပရဂဝစဏ္ဍော စ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသော နွားလားနှင့်တူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောဗလီဗဒ္ဒေါ၊ ထိုနွားလားသည်။ နေဝစဏ္ဍောစ၊ မိမိ၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသည်ဖြစ်၍လည်း။ နောပရဂဝစဏ္ဍောစ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌မကြမ်းသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိ၏ပရိသတ်ဖြစသောနွားအပေါင်း၌မကြမ်းသည်ဖြစ်၍လည်း။ သူတစ်ပါးတို့၏ ပရိသတ်ဖြစ်သော နွားအပေါင်း၌လည်း မကြမ်းသေ နွားလားလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဗလီဗဒ္ဒူပမာ၊ နွားလားလျင် ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရုက္ခာ၊ သစ်ပင်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပင်တို့တည်း။ စတာရော၊ လေးပင်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်လည်းကောင်း။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်လည်းကောင်း။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊
၃၁၉+၃၂၀+အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်လည်းကောင်း။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပင်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရုက္ခာ၊ သစ်ပင်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပင်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ရုက္ခူပမာ၊ သစ်ပင်လျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင် အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင် အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိသာပိ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုးစွးသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသောသစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံမအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောရုက္ခော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသောသစ်
၃၂၀+၃၂၁+ပင်လျှင် အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိအကာရှိသည်ဖြစ်၍ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသောသစ်ပင်လျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါ ဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသောသစ်ပင်လျင် အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိသာစခေါ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသောသစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောရုက္ခော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ ဖေဂ္ဂု၊ မိမိအကာရှိသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိအကာရှိသည်ဖြစ်၍ အနှစ်ရှိသောသစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်လျင် ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသောရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်န့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိသာစခေါ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာညစ်ညမ်းဆိုစွမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တသည်
၃၂၁+၃၂၂+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောရုက္ခော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင် အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖေဂ္ဂုပရိဝါရော၊ အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲသို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိအနှစ်ရှိသည်ဖြစ်၍အကာရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစပ်င်လျင် ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိသာပိ၊ ပရိသတ်သည်လည်း။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသည်။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသော သစ်ပင်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသော သစ်ပင့်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောရုက္ခော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ သာရော၊ မိမိအနှစ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သာရပရိဝါရော၊ အနှစ်ရှိသောသစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုမိမိအနှစ်ရှိသည်ဖြစ်၍အနှစ်ရှိသော သစ်ပင်လျင်အခြံအရံရှိသောသစ်ပင်လျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာသိပိသာ၊ မြွေတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးစင်းတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးစင်းတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အာဂတဝိသော၊ လျင်မြန်စွာ ထက်လာသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နဃောရဝိသော၊ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော။ အယိပိသော၊ မြွေလည်းကောင်း။ ဃောရဝိသော၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသည် ဖြစ်၍။ န အာဂတဝိသော
၃၂၂+၃၂၃+လျင်မြန်စွာမတတ်တတ်သော အဆိပ်ရှိသော။ အသိပိတော၊ မြွေလည်းကောင်း။ အာဂတဝိသောစ၊ လျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်လည်းရှိသော။ ဃောရဝိသော စ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်လည်းရှိသော။ အာသိပိသော၊ မြွေလည်းကောင်း။ ဃောရပိသောစ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်လည်းရှိသော။ အာသိပိသော၊ မြွေလည်းကောင်း။ နေဝါဂတပိသောစ၊ မကြမ်းသော အဆိပ်လည်းရှိသော။ အာသိဝိသော၊ မြွေလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးစင်းတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ အာသိပိသူပမာ၊ မြွေသျှင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အာဂတပိသော၊ လျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နဃောရပိသော၊ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဃောရပိသော၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ န အာရတပိသော၊ လျင်မြန်စွာ မတတ်လာသောမြွေနှင့်တူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အာဂတပိသော စ၊ လျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်လည်းတူသော။ ဃောရပိသော စ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်လည်းတသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နောဝါဂတပိသော စ၊ လျင်မြန်စွာ မတတ်လာသော အဆိပ်နှင့်တူသော။ န ဃောရပိသောစ၊ မကြမ်းသောအ ဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်လည်းတူသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဂဘပိသော၊ လျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ န ဃောရပိသော၊ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ကုဇ္ဈတိ၊ အမျက်ထွက်တတ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ သောစကောပေါ၊ ထိုထွက်သော အမျက်သည်လည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ န အနုသေတိ၊ မကိန်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဂတပိသော၊ လျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ နဃောရပိသော၊ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သော
၃၂၃+၃၂၄+ အာသိပိသော၊ ထိုမြွေသည်။ အာဂကပိသော၊ လျင်မြန်စွာ တတ်လာသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နဃောရပိသော၊ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုလျင်မြန်စွာထက်လာသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဃောရပိသော၊ ကြမ်းသောအဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ န အာဂတပိသော၊ လျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသောမြွေနှင်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ န ဟေဝခေကုဇ္ဈတိ၊ အျက်မထွက် သည်သာလျင်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ သောစခေါကာပေါ၊ ထိုထွက်သော အမျက်သည်လည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဃောရပိသော၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်ဖြစ်မ၍။ န အာဂတပိသော၊ လျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောအာသိပိသော၊ ထိုမြွေသည်။ ဃောရပိတော၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ န အာဂတပိသော၊ လျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသည်။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍ လျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဂတပိသောစ၊ လျင်မြန်စွာ တတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဃောရပိသောစ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေန့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ကုဇ္ဈတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ သောစခေါကောပေါ၊ ထိုထွက်သော အမျက်သည်လည်း။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဂတပိသောစ၊ လျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်
၃၂၄+၃၂၅+လည်းကောင်း။ ဃောရပိသောစ၊ ကြမ်းသောအ ဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောအာသိပိသော၊ ထိုမြွေသည်။ အာဂတ ဝိသောစ၊ လျင်မြန်စွာ တတ်လာသော အဆိပ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဃောရပိသော စ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုလျင်မြန်စွာတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နောဝါဂတပိသောစ၊ လျင်မြန်စွာမတတ်လာ်သော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်လည်းတူသည်ဖြစ်၍။ န ဃောရပိသော စ၊ မကြမ်သော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်လည်းတူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ န ဟေဝခေါကုဇ္ဈတိ၊ အမျက်မထွက်သည်သာလျင်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ သောစခေါကောပေါ၊ ထိုထွက်သော အမျက်သည်လည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှိည်မြင့်စွာသော ညဉ့်နေ့ပတ်လုံါ်။ နာပိအနုသေတိ၊ ကိန်းလည်းမကိန်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နေဝါဂတပိသောစ၊ လျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသောမြွေနှင့်လည်း တူသည်ဖြစ်၍။ န ဃောရပိသော စ၊ မကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်လည်းတူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သောအာသိပိသော၊ ထိုမြွေသည်။ နေဝါဂတပိသောစ၊ လျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ န ဃောရပိသောစ၊ အကြမ်းသောအဆိပ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစသကဲသို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထူပမံ၊ ထိုလျင်မြန်စွာမတတ်လာသော အဆိပ်လည်းရှိသည်ဖြစ်၍မကြမ်းသော အဆိပ်လည်းရှိသော မြွေလျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ အာသိပိသူပမာ၊ မြွေလျင်ဥပမာရှိကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
၃၂၅+၃၂၆+ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝလာဟကဝိဂ္ဂါ၊ ဝလာဟကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဝလာဟကဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝလာဟကာ၊ တိမ်တိုက်နှင့်တူသောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ကုမ္ဘ၊ အိုးနှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဥဒကရဟဒါ၊ ရေအိုင်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အမ္ဗာနိ၊ သရက်သီးနှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ မူသိကာ၊ ကြွတ်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားနှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ရုက္ခာ၊ သစ်ပင်နှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အာသိပိသေန၊ မြွေနှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေကာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် တတိယပဏ္ဏာသက (၂) ကေသိဝဂ်။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဿဓမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းတို့ကို သင်စေတတ်သော။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသော မြင်းဆရာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အဿဒမ္မသာရထိံ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းတို့ကို သင်စေတတ်သော။ ကေသိံ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ တွံ ခေါ၊ သင်သည်သာလျှင်။ ပညာတော၊ ထင်ရှားသော။ အဿဓမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းတို့ကို သင်စေတတ်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အဿဒမ္မံ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းကို။ ဝိနေသိ၊ ဆုံးမသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဿဒမ္မံ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းကို။ သဏှေန ပိ၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမ၊
၃၂၆+၃၂၇+ခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမရပါ၏။ ဖရုသေန ပိ၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမရပါ၏။ သဏှဖရုသေန ပိ၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမရပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ အဿဒမ္မော၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းသည်။ သဏှေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဖုရုသေန ပိ၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ သဏှဖရုသေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ နံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့မရောက်သောမြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ အဿဒမ္မော၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းသည်။ သဏှေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဖရုသေန၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ သဏှဖုရုသေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ အာစရိယကုလဿ၊ ဆရာအမျိုးအား။ အဝေဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့ကဲ့ရဲ့ခြင်းသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်သောကြောင့်။ နံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့မရောက်သောမြင်းကို။ ဟနာမိ၊ သတ်ရပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုရိသဒမ္မသာရတိ၊ ဆုံးမအပ်သောတိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားလူယောကျ်ားနတ်ယောကျ်ားတို့ကိုဆုံးမတော်မူတတ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုရိသဒမ္မံ၊ ဆုံးမအပ်သောတိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားလူယောကျ်ားနတ်တို့ကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊
၃၂၇+၃၂၈+လျှောက်၏။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ပုရိသဒမ္မံ၊ ဆုံးမအပ်သော တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားလူယောကျ်ားနတ်ယောကျ်ားကို။ သဏှေနပိ၊ သိမ်မွေးခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမတော်မူရ၏။ ဖရုသေနပိ၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမတော်မူရ၏။ သဏှဖရုသေနပိ၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမတော်မူရ၏။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ တတြ၊ ထိုသို့ဆုံးမရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သဏှသ္မိံ၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ကာယသုစရိတဿ၊ ကာယသုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီသုစရိတဿ၊ ဝစီသုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီသုစရိတဿ၊ ဝစီသုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သဏှသ္မိံ၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ တတြ၊ ထိုသို့ဆုံးမရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဖရုသသ္မိံ၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ကာယဒုစ္စရိတဿ၊ ကာယဒုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီဒုစရိတဿ၊ ဝစိဒုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနော ဒုစ္စရိတံ၊ မနော ဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောဒုစ္စရိတဿ၊ မနောဒုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသိုသဘောရှိ၏။ ပေတ္တိဝိသယော၊ ဝိတ္တာဘုံသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဖရုသသ္မိံ၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသောမြင်းဆရာ။ တတြ၊ ထိုသို့ဆုံးမရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သဏှဖရိုသသ္မိံ၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းကြမ်းကြုတ်သော၊
၃၂၈+၃၂၉+ဆုံးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ကာယဒုစ္စရိတဿ၊ ကာယဒုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝစီဒုစ္စရိတဿ၊ ဝစီဒုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောသုစရိသုတံ၊ မနောသုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောသုစရိတဿ၊ မနောသုစရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ မနောဒုစ္စရိတဿ၊ မနောဒုစ္စရိုက်၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ပေတ္တိဝိသယော၊ ပိတ္တာဘုံသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ပုရိသဒမ္မော၊ ဆုံးမအပ်သောယောကျ်ားသည်။ သဏှေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ သဏှဖရုသေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမခြင်းသည်အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သောယောကျ်ားကို။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကေသိ၊ ကေသိ၊ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုရိသဒမ္မော၊ ဆုံးမအပ်သောယောကျ်ားသည်။ သဏှေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဖရုသေန၊ ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ သဏှဖရုသေန၊ သိမ်မွေ့ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။
၃၂၉+၃၃၀+ သစေ န ဥပေတိ၊ အကယ်၍မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ ကေသိ၊ ကေသိ၊ နံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့မရောက်သောယောကျ်ားကို။ ဟနာမိ၊ သက်တ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပါဏာတိပါတော၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းသည်။ န ခေါ ကပ္ပိ၊ မအပ်သည်သာမဟုတ်လော။ အထစ ပန၊ ထိုသို့မအပ်ပါဘဲလျက်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေသိကေသိ၊ နံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့မရောက်သောယောကျ်ားကို။ ဟနာမိ၊ သတ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကေသိ၊ ကေသိ၊ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားအား။ ပါဏာတိပါတော၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်သည်သာတည်း။ အပိစ၊ ထိုသို့ပင်မအပ်သော်လည်း။ ယော ပုရိသဒမ္မော၊ အကြင်ဆုံးမအပ်သောယောကျ်ားသည်။ သဏှေန၊ သိမ်မွေ့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ န ဥပေတိ၊ မရောက်။ သဏှဖရိုသေန၊ သိမ်မွေ့ကြမ်းကြုတ်သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ န ဥပေတိ၊ မရောက်။ တံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့မရောက်သောယောကျ်ားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိတဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်၏ဟူ၍။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဝိညူ၊ သိကြားလိမ်မာသော။ သ ဗြဟ္မစာရီပိ၊ သီတင်းသုံးသော်သည်လည်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိတဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်၏ဟူ၍။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ကေသိ၊ ကေသိ၊ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိတဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်၏ဟူ၍။ ယံ န မညတိ၊ အကြင်မအောက်မေ့။ ဝိညူ၊ သိကြားလိမ်မာသော။ သ ဗြဟ္မစာရီပိ၊ သီတင်းသုံးဘော်သည်လည်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိ တဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်၏ဟူ၍။ ယံ န မညတိ၊ အကြင်မအောက်မေ့။ ဧသော၊ ဤဆုံးမအပ်၏ဟု မအောက်မေ့ခြင်းသည်။ အရိယဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ ဝဓောဟိ၊ သတ်သည်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံ၊ ထိုဆုံးမအပ်သည်၏အဖြစ်သို့မရောက်သောသူကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိတဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်၏ဟူ၍။ ယံ န မညတိ၊ အကြင်မအောက်မေ့။ ဝိညူ၊ သိကြားလိမ္မာသော။ သ ဗြဟ္မစာရီပိ၊ သီတင်းသုံးဘော်သည်လည်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိတဗ္ဗံ၊
၃၃၀+ ၃၃၁+ဆုံးမအပ်၏စဟူ၍။ ယံနမညတိ၊ အကြင်မအောက်မေ့။ သောဟိသောဧဝ၊ ထိုသို့ဆိုဆုံးမအပ်၏ဟု မအောက်မေ့ခြင်းသည်သာလျှင်။ နုန၊ စင်စစ်။ သုကတော၊ ကောင်စွာသတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းပါလေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတပ္ပေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ဖြင့်ကပ်အပ်သော။ ဥပါသကံ၊ သီတင်းသည် ဒါယကာဟူ၍။ ဓာဓေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟောဝ၊ မင်းအားထိုက်သည်သာလျှင်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့ သဘော ရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေါဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟောဝ၊ မင်းအား ထိုက်သည်သာလျှင်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏ အသုံးအဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ အဇ္ဇဝေန၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏ အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်။ ဇဝေန၊ ကိုယ်၏လျှင်မြန်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ခန္တိယာ၊ သည်းခံခြင်းနှင့် လည်းကောင်း။ သောရစ္စေန၊ တင့်တယ်သောကိုယ်ဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုနှုတ်ဖြင်ပြုအပ်သော အမှု၌မွေ့လျော် သောသူ၏ အဖြစ်တည်းဟူသော သီလနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်အာဇာနည်သည်။ ရာဇရဟောဝ၊ မင်းအားထိုက်သည်သာလျှင်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ အဇ္ဇေဝေန၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဇဝေန၊ ကိုယ၏လျှင်မြန်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ခန္တိယာ၊ သည်းခံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သော ရစ္စေန၊ ထိုတင့်တယ်သောကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှုနှုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှု၌မွေ့လျော်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောသီလနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇရဟောဝ၊ မင်းအားထိုက်သည်သာလျှင်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂေန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာ
၃၃၁+၃၃၂+လျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟောဝ၊ မင်းအားထိုက်သည်သာလျှင်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂေန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ လ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးစမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ လ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အဇ္ဇဝေန၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဇဝေန၊ ဉာဏ်၏လျှင်မြန်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ခန္တိယာ၊ သည်းခံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သောရစ္စေန၊ တင့်တယ်သောကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှုနှုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှု၌မွေ့လျော်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောသီလနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သော။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ လ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သောအလှူ
၃၃၂+၃၃၃+ ကိုခံထုက်သည်။ လ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးစီးကုန်သော။ ဘဒ္ဒါ၊ ကောင်းကုန်သော။ ဣမေ အဿာဇာနိယာ၊ ဤမြင်းအာဇာနည်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးစီးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ပတောဒစ္ဆာယံ၊ နှင်တံအရိပ်အရောင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ကိံ သံဝိဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ထိပ်လန့်သနည်း။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ ကိံ အာပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ရောက်သနည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်သာလျှင်။ အဿဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာသည်။ ကာရဏံ၊ ညှင်းပန်းခြင်းကို။ ကာရေဿတိ၊ ပြုစေလတ္တံ့နည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဿ၊ ထိုဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာအား။ ပဋိကရောမိ၊ အလိုသို့လိုက်၍စိတ်ကြိုက်ကိုပြုရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဟံ အဿဇာနိယော၊ ဤမြင်းအာဇာနည်သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကေစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ပထောဒစ္ဆာယံ၊ နှင်တံအရိပ်အရောင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ န ဟေဝ ခေါ သံဝိဇ္ဇတိ၊ မထိပ်လန့်သည်သာလျှင်တည်း။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန်းခြင်းသို့။ န ဟေဝခေါ အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်သည်သာလျှင်တည်း။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ လောမဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အမွေး၌ထိုးခြင်း
၃၃၃+၃၃၄+ဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ ဝံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ကိံ သံဝိဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ထိပ်လန့်သနည်း။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ ကိံ အာပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ရောက်သနည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကိံအနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်သာလျှင်။ အဿဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာသည်။ ကာရဏံ၊ ညှင်းပန်းခြင်းကို။ ကာရေဿတိ၊ ပြုစေလတ္တံ့နည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဿ၊ ထိုဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာအား။ ပဋိကရောမိ၊ အလိုသို့လိုက်၍စိတ်ကြိုက်ပြုရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အယံအဿာဇာနိယော၊ ဤမြင်းအာဇာနည်သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇာမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ပတောဒစ္ဆာယံ၊ နှင်တံအရိပ်အရောင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ န ဟေဝ ခေါ သံဝိဇ္ဇတိ၊ မထိပ်လန့်သည်သာလျှင်တည်း။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ နဟေဝ ခေါ အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်သည်သာလျှင်တည်း။ လောမဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အမွေး၌ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ နပိ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လည်းမထိပ်လန့်။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ နပိ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ စမ္မဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အရေဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်န့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ကိံ အာပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ထိပ်လန့်သနည်း။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ ကိံ အာပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ရောက်သည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်သာလျှင်။ အဿဒမသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာသည်။ ကာရဏံ၊ ညှင်းပန်းခြင်းအမှုကို။ ကာရေဿတိ၊ ပြုစေသနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဿ၊ ထိုဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာအား။ ပဋိကရောမိ၊ အလိုသို့လိုက်၍စိတ်ကြိုက်ပြုရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊
၃၃၄+ ၃၃၅+အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အယံ အဿာဇာနိယော၊ ဤမြင်းအာဇာနည်သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ပတောဒစ္ဆာယံ၊ နှင်တံအရိပ်အရောက်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ န ဟေဝခေါ သံဝိဇ္ဇတိ၊ မထိပ်လန့်သည်သာလျှင်တည်း။ လောမဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အမွေးဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ နပိ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်မထိပ်လန့်။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ နပိ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ စမ္မဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အရေဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နပိ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လည်းမထိပ်လန့်။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ နပိ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဋ္ဌိဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အရိုးဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ကိံ သံဝိဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ထိပ်လန့်သနည်း။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ ကိံ အာပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ရောက်သနည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်သာလျှင်။ အဿဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာသည်။ ကာရဏံ၊ ညှင်းပန်းခြင်းအမှုကို။ ကာရေဿတိ၊ ပြုစေသနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဿ၊ ထိုဆုံးမအပ်သောခြင်းကိုဆုံးမတတ်သောမြင်းဆရာအး။ ပဋိကရောမိ၊ အလိုသို့လိုက်၍စိတ်ကြိုက်ပြုရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘေဒ္ဒေါ၊ ကေင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဧရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အယံအဿာဇာနိယော၊ ဤမြင်းအာဇာနည်သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးစီးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးစီးကုန်သော။ ဘဒ္ဒါ၊ ကောင်းကုန်သော။ ဣမေအဿာဇာနိယာ၊ ဤမြင်း၊
၃၃၅+၃၃၆+အာဇာနည်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းကုန်သော။ ဣမေ ပုရိသာဇာနိယာ၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ အမုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဂါမေ ဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ နိဂမေ ဝါ၊ နိဂုံး၌လည်းကောင်း။ ဣတ္ထိ ဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသော ဝါ၊ ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတော၊ သေ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တေန၊ ထိုသို့ကြားခြင်းကြောင့်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိပ်လန့်သည်ဖြစ်၍။ ယောနိယော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ပဟိတတော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘာယေနစေဝ၊ နာမကာယဖြင့်လည်း။ ပရမတ္ထသစ္စံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပညာယစ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အတိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ သောအဿာဇာနိယော၊ ထိုမြင်းအာဇာနည်သည်။ ပကောဒစ္ဆာယံ၊ နှင်တံအရိပ်အရောင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သံဝိဇ္ဇတိသေယျထာပိ၊ ထိပ်လန့်သကဲ့သို့။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ သေယျထာပိ၊ ထိပ်လန့်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘဒ္ဒံ၊ ကောင်းသော။ ဣမံ ပုရိသာဇာနိယံ၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်ကို။ တတူပမံ၊ ထိုနှင်တံအရိပ်အရောက်ကိုမြင်၍ထိပ်လန့်သောမြင်းဇာနည်လျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိဿဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ပရိသာဇာနိယဉ္စ၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်ကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။
၃၃၆+၃၃၇+ အာရောစေမိ၊ ပြောကြားတော်မူအံ့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘေဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ အမုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဂါမေ ဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ နိဂမေ ဝါ၊ နိဂုံး၌လည်းကောင်း။ ဣတ္ထီ ဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသော ဝါ၊ ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတော၊ သေ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ န ဟေဝ ခေါ သုဏာတိ၊ မကြားသည်သာလျှင်တည်း။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဣတ္ထိံ ဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံ ဝါ၊ ယောကျ်ားကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတံ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတံ ဝါ၊ သေသည်ကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တေန၊ ထိုမြင်ခြင်းကြောင့်။ ဝိသံဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သံပိဂ္ဂေါ၊ ထိပ်လန့်သည်ဖြစ်၍။ ယောနိယော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ပတိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေန စေဝ၊ နာမကာယဖြင့်လည်း။ ပရမတ္ထသစ္စံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပညာယ စ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အတိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ သော အဿာဇာနိယော၊ ထိုမြင်းအာဇာနည်သည်။ လောမဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အမွေးဖြင်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဝိဇ္ဇတိ သေယျထာပိ၊ ထိပ်လန့်သကဲ့သို့။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ သေယျထာပိ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘဒ္ဒံ၊ ကောင်းသော။ ဣမံ ပုရိသာ ဇာနိယံ၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်ကို။ တတူပမံ၊ ထိုအမွေးဖြင့်ထိုခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍ထိပ်လန့်သောမြင်းအာဇာနည်လျှင် ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသေား။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အယံ ပုရိသာဇာနိယော၊ ဤယောကျ်ားအာ
ဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကေင်းသော။ အယံ ပုရိသာဇာနိယော၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာအာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာ၊
၃၃၇+၃၃၈+နည်သည်။ အမုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဂါမေ ဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ နိဂမေ ဝါ၊ နိဂုံး၌လည်းကောင်း။ ဣတ္ထီ ဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသော ဝါ၊ ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတော၊ သေ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ န ဟေဝ ခေါ သုဏာတိ၊ မကြားသည်သာလျှင်တည်း။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဣတ္ထိံ ဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံ ဝါ၊ ယောကျ်ားကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတံ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတံ ဝါ၊ သေသည်ကိုလည်းကောင်း။ နပိ ပဿတိ၊ မြင်လည်းမမြင်။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ဉာတိ ဝါ၊ ဆွေမျိုးသည်လည်းကောင်း။ သာလောဟိတော ဝါ၊ မိဆွေဘမျိုးတော်စပ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတော ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတော၊ ဆွေမျိုးတို့၏ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသေခြင်းကြောင့်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိပ်လန့်သည်ဖြစ်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သာစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေန စေဝ၊ နာမကာယဖြင့်လည်း။ ပရမတ္ထ သစ္စံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပညာယ စ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အတိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၌။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ သော အဿာဇာနိယော၊ ထိုမြင်းအာဇာနည်သည်။ စမ္မဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အရေဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဝိဇ္ဇတိ သေယျထာပိ၊ ထိပ်လန့်သကဲ့သို့။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ သေယျာထာပိ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘဒ္ဒံ၊ ကောင်းသော။ ဣမံ ပုရိသာဇာနိယံ၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်ကိုလည်း။ တထူပမံ၊ ထိုအရေဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍ထိပ်လန့်သောမြင်းအာဇာနည်လျှင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အယံ ပုရိသာဇာနိယော၊ ဤ
၃၃၈+ ၃၃၉+ယောကျော်းအာဇာနည်သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ အမုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဂါမေ ဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ နိဂမေ ဝါ၊ နိဂုံး၌လည်းကောင်း။ ဣတ္ထီ ဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသော ဝါ၊ ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတော၊ သေ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ န ဟေဝခေါသုဏာတိ၊ မကြားသည်သာလျင်တည်း။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဣတ္ထိံ ဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံ ဝါ၊ ယောကျ်ားကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတံ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတံ ဝါ၊ သေသည်ကိုလည်းကောင်း။ န ဝိပဿတိ၊ မြင်လည်းမမြင်။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ဉာတိ ဝါ၊ အဆွေအမျိုးသည်လည်းကောင်း။ သာလောဟိတော ဝါ၊ မိဆွေဘမျိုးတော်စပ်သော သူသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတော ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတော ဝါ၊ သေသည်လည်းကောင်း။ န ပိဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သာမညေ ဝါ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျင်။ ဒုက္ခာဟိ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ တိဗ္ဗာဟိ၊ ထက်ကုန်သော။ ခရာဟိ၊ ကြမ်းကုန်သော။ ကဋုကာဟိ၊ ခါးစပ်ကုန်သော။ အသာတာဟိ၊ မသာယာအပ်ကုန်သော။ အမနာပါဟိ၊ စိတ်နှလုံးကိုမပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပါဏဟရာဟိ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ သာရီရကာဟိ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာဟိ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တေန၊ ထိုသို့မိမိကိုယ်၌ဝေဒနာ၏နှိပ်စက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထိပ်လန့်၏။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိပ်လန့်သည်ဖြစ်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေန စေဝ၊ နာမကာယဖြင့်လည်း။ ပရမတ္ထသစ္စံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပညာယစ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အတိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ သောအဿာဇာနိယော၊ ထိုမြင်းအာဇာနည်သည်။ အဋ္ဌိဝေဓဝိဒ္ဓေါ၊ အရိုးဖြင့်ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံဝိဇ္ဇတိသေယျထာပိ၊ ထိတ်လန့်သကဲ့သို့။ သံဝေဂံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိသေယျထာပိ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘဒ္ဒံ၊
၃၃၉+၃၄၀+ကောင်းသော။ ဣမံပုရိသာဇာနိယံ၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်ကိုလည်း။ တထူပမံ၊ ထိုအရိုးဖြင့် ထိုးခြင်းဖြင့်ထိုးအပ်သည်ဖြစ်၍ ထိပ်လန့်သော မြင်းအာဇာနည်လျင်ဥပမာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ ပုရိသာဇာနိယော၊ ယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ ဧဝရူပေါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော။ ဘဒ္ဒေါ၊ ကောင်းသော။ အယံပုရိသာဇာနိယော၊ ဤယောကျ်ားအာဇာနည်သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဘဒ္ဒါ၊ ကောင်းကုနသော။ ဣမေပုရိသာဇာနိယာ၊ ဤယောကျ်ား အာဇာနည်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ရာဇာရတောဝ၊ မင်းအားသာထိုက်သည်။ ရာဇတောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည် သာလျင်။ ဟေတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ရာဇာရဟောဝ၊ မင်းအားသာထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်သာလျင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ သောတာစ၊ နာယူတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟန္တာစ၊ သတ်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခန္တာစ၊ သည်းခံတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂန္တာစ၊ သွားတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။
၃၄၀+၃၄၁+ ရာဇရဟောဝ၊ မင်းအားသာထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်သာလျင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတနိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ သောတာ၊ နာယူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဟတ္ထိဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သော ဆင်ကို ဆုံးမအပ်သော ဆင်ကို ဆုံးမတတ်သော ဆင်ဆရာသည်။ ယမေနံကရဏံ၊ အကြင်ညှဉ်းပန်းခြင်းအမှုကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေ၏။ ယဒိဝါဂတပုဗ္ဗံ၊ သွားဘူးသော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ယဒိဝါအဂတပုဗ္ဗံ၊ မသွားဘူးသော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌိကတွာ၊ အလိုရှိသည်ကိုပြု၍။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သမန္နာဟရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဩဟိတသောတော၊ ထောင်အပ်သော နားရှိသည်ဖြစ်၍။ သုဏာတိ၊ နာယူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဟန္တာ၊ သတ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ သံဂေါမဂဆေတာ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဟတ္ထိံပိ၊ ဆင်ကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ ဟတ္ထာရူဟံပိ၊ ဆင်စီးသူရဲကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ အဿံပိ၊ မြင်းကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတိ၏။ အဿာရုဟံပိ၊ မြင်းစီးသူရဲကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ ရထံပိ၊ ရထားကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ ပတ္တိကံပိ၊ ခြေသည်သူရဲကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဟန္တာ၊ သတ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ခန္တာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ သံဂါမဂတော၊ စစ်မြေပြင်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တိပ္ပဟာရာနံ၊ လှံဖြင့်ထိုးသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥသုပ္ပဟာရာနံ၊ မြှားဖြင့်ပစ်ခတ်သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဖရသုပ္ပဟာရာနံ၊ ပေါက်ဆိန်ဖြင့်ဖေါက်ခွဲသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘေရိသင်္ခပဏဝနိန္နာဒသဒ္ဒါနံ၊ စည်
၃၄၁+၃၄၂+ကြီးသံခရုသင်းသံစည်ပုပ်သံပဲ့တင်သံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခမော၊ သည်ခံနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ခန္တာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဂန္တာ၊ သွားတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဟတ္ထိဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သော ဆင်ကိုဆုံးမတတ်သော ဆင်ဆရာသည်။ ယဒိဝါဂတပုဗ္ဗံ၊ မရောက်ဘူးသည်လည်း ဖြစ်သော။ ယမေနံဒိသံ၊ အကြင်အရပ်မျက်နှာသို့။ ပေသေတိ၊ စေလွှတ်၏။ တံ၊ ထိုစေလွှတ်အပ်သော အရပ်သို့။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျင်စွာသာလျင်။ ဂတော၊ သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဂန္တာ၊ သွားတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ရာဇာရဟောဝ၊ မင်းအားသာထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါဝ၊ မင်း၏ အသုံအးဆောင်သည်သာလျင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ မနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍ သီလဝန် ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သော အလှူကိုခံခြင်းငှာထိုက်သည်။ ပ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာ လယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း
၃၄၂+၃၄၃+သည်။ သောတာစ၊ နာယူတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟန္တာစ၊ သတ်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခန္တာစ၊ သည်းခံတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂန္တာစ၊ သွားတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန် ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျို့စေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သောတာ၊ နာယူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တထာဂတပ္ပဝေဒိတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ဟောကြားတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မဝိနယေ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အဋ္ဌကတွာ၊ အလိုရှိသည်ကိုပြု၍။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သမန္နာဟရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဩဟိတသောတော၊ ထောင်အပ်သော နားရှိသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သောတာ၊ နာယူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဟန္တာ၊ သတ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်လာသော။ ကာမဝိတက္က၊ ကာမဝိတတ်ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ ဟနတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်လာသော။ ဗျာပါဒဝိတကံ၊ ဗျာပါဒဝိတတ်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်လာသော။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကံ၊ ဝိဟိံသာဝိတတ်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်ဖြစ်ကုန် ဖြစ်သော။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ နာဒဝါသေတိ၊ မသာယာ။ ပဇာဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ ဟနတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဟန္တာ၊ သတ်တတ်သည်။
၃၄၃+၃၄၄+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ခန္တာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီတဿ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှဿ၊ အပူကိုလည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငတ်မွတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပိပါသာယ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဍံသ မကသ ဝါတာတပ သရိသပ သပ္ဖဿနံ၊ မှတ်ခြင်လေနေပူမြွေကင်းသန်းတို့၏ကိုခြင်းသိပါးခြင်းဟုဆိုအပ်သော အတွေ့တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခမော၊ သည်းခံနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုရူတ္တာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဒုရာဂတာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်လာကုန်သော။ ဝစနပထာနံ၊ စကားတည်းဟူသော အကြေင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ တိဗ္ဗာနံ၊ ထက်ကုန်သော။ ခရာနံ၊ ကြမ်းကုန်သော။ ကဋုကာနံ၊ ခါးစပ်ကုန်သော။ အသာတာနံ၊ မသာယာအပ်ကုန်သော။ အမနာပါနံ၊ စိတ်နှလုံးကိုမပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပါဏဟရာနံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သာရီရိကာနံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ အဓိဝါသကဇာတိကော၊ သည်ခံနိုင်သောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ခန္တာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္တာ၊ သွားတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒီဃေန၊ ရှည်စွာ။ ဣမိနာအဒ္ဓုနာ၊ ဤသံသရာတည်းဟူသော ခရီးဖြင့်။ အဂတပုဗ္ဗာ၊ မရောက်ဘူးသော။ ယာယံယာအယံ ဒိသာ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော အရပ်သည်လည်းကေင်း။ ယဒိဒံယောအယံသဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အကြင်အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယော ယံသဗ္ဗူပဓိ ပနိဿဂ္ဂေါ၊ အကြင်ဥပဓိလေးပါးတို့ကိုစွန့်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒံယောအယံတဏှာက္ခယော၊ အကြင်တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကင်း။ ယဒိဒံယောအယံဝိရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယုဒိဒံယောအယံနိရောဓော၊ အကြင်ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒယံဣဒံနိဗ္ဗာနံ၊ အကြင်မီးသုံးပါးတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ ခပ္ပံယေဝ၊ လျှင်စွာသာလျင်။ ဂန္တာ၊ သွားတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
၃၄၄+၃၄၅+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္တာ၊ သွားတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန် ပုဂ္ဂိုလ်တိအားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တည်းနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အမနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ယံဌာနံ၊ အကြင်တွင်းတူးခြင်း ငါးဖမ်းခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲ ပင်ပန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဉ္စ၊ ထိုတွင်းတူးခြင်းငါးဖမ်းခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အမနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ယံဌာနံ၊ အကြင်ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူတို့၏ပန်းမိုက်ကိုစွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကိုတောင်းခြင်အစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဉ္စ၊ ထိုကောင်းသောအမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသေည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဉ္စ၊ ထိုကောင်းသောအသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ ပန်းမိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကိုတောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ယံဌာနံ၊ အကြင်သေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအပ်းဖြင့်ဖြစ်သော အပ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသော အကုသိုလ် ကံဟုဆိုအပ်သော ယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်စေအပ်သော ပါဏာတိပါတ အစရှိသော အကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်
၃၄၅+၃၄၆+ ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှခြင်းငှာ။ သံတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ယံဌာနံ၊ အကြင်တရားနာခြင်းငှာ စင်ကြယ်သောအဝတ်ကို ဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သောအကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောအကြောင်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်တရားနာခြင်းငှာ စင်ကြယ်သော အဝတ်ကို ဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့် ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သောအကြောင်းသည်။ အမနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုတရားနာခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟု ဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤတရားနာခြင်းငှာ စင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ဥဘယေနေဝ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိခြင်းအကျိုးစီးပွား မရှိခြင်းဟု ဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံသော အကြောင်းဖြင့်သာလျင်။ နကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယဒိဒံယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်တွင်းတူးခြင်းငါးဖမ်းခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံ တည်းဟူသော အကြောင်းသည်။ အပနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နံ၊ ထိုတွင်းတူးခြင်းငါးဖမ်းခြင် အစရှိသော ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်လည်း။ နကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယဒိဒံယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်တွင်းတူးခြင်းငါးဖမ်းခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ နံ၊ ထိုတွင်းတူးငါးဖမ်းခြင်းအစ
၃၄၆+၃၄၇+ရှိသော ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းတကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံ တည်းဟူသောအကြောင်းသည်။ ဣမိနာပိ၊ ဤအကျိုးစီးပွားမရှိခြင်း တည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်လည်း။ န ကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤတွင်းတူးခြင်းငါးဖမ်းခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ ဥဘယေနေဝ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိခြင်းအကျိုးစီးပွားမရှိခြင်းဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံသော အကြောင်းဖြင့်သာလျင်။ န ကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော အကြောင်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ ပန်းမိုက်စွန့်ခြင်း အင်္ဂတေကို တောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အမနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ ပန်းမှိုက်စွန့်ခြင်း အင်္ဂတေကိုတောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအကျိုးစီးပွားရှိသော အကြောင်း၌။ ပုရိသထာမေ၊ ယောကျ်ား၏ဉာဏ်အစွန်းသည်။ ပုရိသဝီရိယေ၊ ယောကျ်ား၏လုံ့လသည်။ ပုရိသပရက္ကမေ၊ ယောကျ်ား၏အားထုတ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဗလောစ၊ သူမိုက်ကိုလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလော၊ သူမိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ မဆင်ခြင်။ ကိံန ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့မဆင်ခြင်သနည်း။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ပန်းမှိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကိုထောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အမနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ကိဉ္စာပိခေါဟောတိ၊ အကယ်၍ှကားဖြစ်၏။ အထစရဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤကောင်းသောအသက်မွေးခြင်းရှိသောသူတို့၏ပန်းမှိုက်စွန့်ခြလင်း အင်္ဂတေကိုထောင်းခြင်း အစေရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသိ၊ န ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ မဆင်ခြင်။ သောဗာလော၊ ထိုသူမိုက်သည်။ တံဌာနံ၊ ထိုကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ ပန်မှိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကို ထောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ တဿဗာလဿ၊ ထိုသူ
၃၄၇+၃၄၈+မိုက်အား။ တံဇာနံ၊ ထိုကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ပန်းမိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကိုထောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အကရိယမာနံ၊ မပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အမနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ကိဉ္စာဝိခေါ ဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ အထစရဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူတို့၏ပန်းမိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကို ထောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောပဏ္ဍိတော၊ ထိုပညာရှိသည်။ တံဌာနံ၊ ထိုကောင်ေးသာ အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ပန်းမိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကိုထောင်းခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သောအကြောင်းကို။ ကရာတိ၊ ပြ၏။ တဿပဏိတဿ၊ ထိုပညာရှိအား။ တံဌာနံ၊ ထိုကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော သူတို့၏ ပန်းမိုက်စွန့်ခြင်းအင်္ဂတေကိုထောင်ခြင်းအစရှိသော အမှုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောအကြောင်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်သေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်း မှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သောအကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံဝိဌာနေ၊ ဤအကျိုးမရှိသော အကြောင်း၌လည်း။ ပုရိသထာမေ၊ ယောကျ်ား၏ဉာဏ်အစွမ်းသည်။ ပုရိသဝီရိယေ၊ ယောကျ်ား၏လုံ့လသည်။ ပုရိသပရက္ကမေ၊ ယောကျ်ား၏အားထုတ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဗာလောစ၊ သူမိုက်ကိုလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိကို
၃၄၈+၃၄၉+လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ မဆင်ခြင်။ ကိံနပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့မဆင်ခြင်သနည်း။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတ အစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပသော အကြောင်းသည်။ ပမာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ကိဉ္စာပိခေါဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ အသစြရတိ၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသောမကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ မဆင်ခြင်။ သောဗာလော၊ ထိုသူမိုက်သည်။ တံဌာနံ၊ ထိုသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သောပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တဿဗာလဿ၊ ထိုသူမိုက်အား။ တံဌာနံ၊ ထိုသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်ခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင်ဖြစ်စေတတ်သောပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သောအကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်းသနည်း။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာယခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ကိဉ္စာပိခေါဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ အထစရတိ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုးမရှိခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောပဏ္ဍိတော၊ ထိုပညာရှိသည်။ တံဌာနံ၊ ထိုသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသော မကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ တဿပဏ္ဍိတဿ၊ ထိုပညာရှိအား။
၃၄၉+၃၅၀+ တံဌာနံ၊ ထိုသေသောက်ခြင်းနံ့သာလိမ်းခြင်းသာယာခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်စေတတ်သော ပါဏာတိပါတအစရှိသောမကောင်းမှုကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ အကရိယမာနံ၊ မပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော အကြောင်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်တရားနာခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုအပ်သော အကြောင်းသည်။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုတရားနားခြင်းငှာစင်ကြယ်သောအဝတ်ကိုဝတ်ခြင်း ပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ကရိယမာ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤတရားနားခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်း ပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကိုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ ဥဘယေနေဝ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံသော အကြောင်းဖြင့်သာလျင်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်တရားနားခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူဆောင်ခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နံ၊ ထိုတရားနားခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းကို။ ဣမိနာပိ၊ ဤနှစ်သက်ဖွယ်ရှိခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်လည်း။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယံဣဒံဌာနံ၊ အကြင်တရားနာခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော မကြောင်းသည်။ ကရယမာနံ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ နံ၊ ထိုတရားနာခြင်းငှာ စင်ကြယ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကိုဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းကို။ ဣမိနာပိ၊ ဤနှစ်သက်ဖွယ်ရှိခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်လည်း။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊
၃၅၀+ ၃၅၁+ ဌာနံ၊ ဤတရားနားခြင်းငှာစင်ကြယ်သော အဝတ်ကို ဝတ်ခြင်းပန်းနံ့သာကို ဆောင်ယူခြင်းအစရှိသော သောမနဿနှင့် ယှဉ်သောကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းကို။ ဥဘယေနေဝ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိခြင်းဟု ဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံသော အကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့လျော့ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို ပွားစေခြင်း၌လည်း။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီစရိုက်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကြကုန်လော။ တတ္ထစ၊ ထိုဝစီသုစရိုက်ကို ပွားစေခြင်း၌လည်း။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကြကုန်လော။ တတ္ထစ၊ ထိုဝစီသုစရိုက်ကို ပွားစေခြင်း၌လည်း။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကြကုန်လော။ တတ္ထစ၊ ထိုမနောသုစရိုက်ကို ပွားစေခြင်း၌လည်း။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ၊ မှားသောအယူကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ သမာဒိဋ္ဌိံ၊ ကောင်းသောအယူကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကြကုန်လော။ တတ္ထစ၊ ထိုကောင်းသောအယူကို ပွားစေခြင်း၌လည်း။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့လျော့ကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတောခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်သည်။ ပဟိန္နံ၊ ပယ်စွန့်အပ်သည်။ ဟောတိ
၃၅၁+၃၅၂+ဖြစ်၏။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်သည်။ ပဟိန္နံ၊ ပယ်စွန့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်သည်။ ပဟိန္နံ၊ ပယ်စွန့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ပဟိန္နာ၊ ပယ်စွန့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူသည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမ္ပရာယိကဿ၊ တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်သော။ အန္တကဿ၊ သေခြင်းမှ။ နဘာယတိ၊ မကြောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ကတမေသု၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်သနည်း။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ အစောင့်ရှောက်ကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်သနည်း။ ရဇ္ဇနီယေသု၊ တပ်နှစ်သက်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံဟု ဆိုအပ်လောသဘောတရားတို့၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မာရဇ္ဇိ၊ မနှစ်သက်စေလင့်။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယာ၊ ပြုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဒေါသနီယေသု၊ ဒေါသ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အနိဋ္ဌာရုံဟုဆိုအပ်သော သဘောတရားတို့၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မာဒုဿိ၊ မပြစ်မှားစေလင့်။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုး စီးပွားကိုအလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်
၃၅၂+၃၅၃+သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယာ၊ ပြုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ မောဟနိယေသု၊ တွေဝေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ သဘောတရားတို့၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မာမုယှိ၊ မတွေဝေစေလင့်။ ဣတိမနသိ ကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယာ၊ ပြုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ မေဒနိယေသု၊ ယစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ သဘောတရားတို့၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မာမဇ္ဇိ၊ မယစ်စေလင့်။ ဣတိမနသကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယာ၊ ပြုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အတ္တရူပေန၊ မိမိအကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသူသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ကရဏီယာ၊ ပြုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတောခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝီတရာဂတ္တာ၊ ကင်းပြီးသော ရာဂရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရဇ္ဇနီယေသု၊ တပ်နှစ်သက်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ သဘောတရားတို့၌။ နရဇ္ဇတိ၊ မတပ်မက်မော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝီတဒေါသတ္တာ၊ ကင်းပြီးသောဒေါသရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေါသနိယေသု၊ ဒေါသ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အနိဋ္ဌာရုံဟု ဆိုအပ်သောသဘောတရားတို့၌။ နဒုဿတိ၊ မပြစ်မှား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝီတမောဟတ္တာ၊ ကင်းပြီးသော မောဟရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မောဟနိယေသု၊ မောဟ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ သဘောတရားတို့၏။ နမုယှတိ၊ မတွေဝေ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝီတမဒတ္တာ၊ ကင်းပြီးသောယစ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဒနိယေသု၊ ယစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ သဘောတရားတို့၌။ နမဇ္ဇတိ၊ မယစ်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဆမ္ဘတိ၊ ကိုယ်ခက်တရော်မရှိ။ နကမ္ပတိ၊ စင်းငယ်မျှမတုန်လှုပ်။ နဝေဓတိ၊ ပြင်းစွာမတုန်လှုပ်။ သန္ထာသံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သမဏ
၃၅၃+၃၅၄+ ဝစနဟေတုပိ၊ တပါးသော အယူရှိသော ရဟန်းတို့၏ စကားဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ တေသံ၊ ထိုတပါးသောအယူရှိသော ရဟန်းတို့၏။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ အယူ၏အစွမ်းဖြင့်။ နစ ပနဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဒဿနီယာနိ၊ ရှုခြင်းငှာသင့်ကုန်သော။ သံဝေဇနိယာနိ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ လုမ္ပနီဥယျာဉ်၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာတော၊ ဖွားမြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဒဿနီယံ၊ ရှုခြင်းငှာသင့်သော။ သံဝေဇနိယံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤငါမာရ်အောင်မြင်ရွှေပလ္လင်၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဒဿနီယံ၊ ရှုခြင်းငှာသင့်သော။ သံဝေဇနိယံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤမိဂဒါဝုန်တော၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာတရားကို။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဒဿနီယံ၊ ရှုခြင်းငှာသင့်သော။ သံဝေဇနိယံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤကုသိနာရုံပြည်မလ္လာမင်းတို့၏ အင်ကြင်းပင်ပျိုအစုံတို့၏ အကြား၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာ ကမ္မဇရုပ် အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာန ဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓဿ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံ
၃၅၄+၃၅၅+သော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဒဿနီယံ၊ ရှုခြင်းငှာသင့်သော။ သံဝေဇနီယံ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဓဿ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဒဿနီယာနိ၊ ရှုခြင်းငှာသင့်ကုန်သော။ သံဝေဇနိယာနိ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘယာနိ၊ စိတ်၏ကြောက်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဇာတိဘယံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သောစိတ်၏ ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရာဘယံ၊ အိုခြင်းကိုအာရုံပြု၍ဖြစ်သောစိတ်၏ ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဘယံ၊ ဖျားနာခြင်းကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော စိတ်၏ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ မရဏဘယံ၊ သေခြင်းကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော စိတ်၏ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣာမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘယာနိ၊ စိတ်၏ကြောက်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘယာနိ၊ စိတ်၏ကြောက်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဂ္ဂိဘယံ၊ မီးကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစိတ်၏ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဒကဘယံ၊ ရေကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစိတ်၏ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ရာဇဘယံ၊ မင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစိတ်၏ ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ စောရဘယံ၊ ခိုးသူကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစိတ်၏ ကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘယာနိ၊ စိတ်၏ကြောက်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
၃၅၅+၃၅၆+ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ကေသိဝဂ္ဂေါ၊ ကေသိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုကေသိဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ကေသိ၊ ကေသိအမည်ရှိသော မြင်းဆရာလည်းကောင်း။ ဇဝေါ၊ ဉာဏ်လျှင်မြန်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပတောဒေါစ၊ နှင်တံအရိပ်အရောင်လည်းကောင်း။ နာဂ၊ ဆင်ပြောင်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဋ္ဌာနေန၊ အကြောင်းတရားလည်းကောင်း။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းလည်းကောင်း။ အာရက္ခော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ သံဝေဇနိယဉ္စ၊ ထိပ်လန့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဘယာ၊ စိတ်၏ကြောက်ခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။။
စတုက္ကနိပါတ်တတိယပဏ္ဏာသက (၃)၊ ဘယဝဂ်။ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အတ္တာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကို မိမိစွပ်စွဲသောသူအားဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ ပရာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကို သူတပါးစွပ်စွဲခြင်းဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍဘယံ၊ ဒါဏ်အမှုတည်းဟူသော သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ကမ္မကရဏကို စွဲ၍ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ ဒုဂ္ဂတိတည်းဟူသော အပါယ်လေးပါးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကို မိမိစွပ်စွဲသော သူအားဖြစ်သောဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အတ္တာ၊ မိမိသည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နဥပဝဒေယျ၊ မစွပ်စွဲဘဲရှိရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္တာနု ဝါဒဘယဿ
၃၅၆+၃၅၇+မိမိကိုယ်ကို မိမိစွပ်စွဲသော သူအားဖြစ်သောဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ အတ္တာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကို မိမိစွပ်စွဲသောသူအားဖြစ်သော ဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကို သူတပါးစွပ်စွဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင်ငြားအံ့။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နဥပဝဒေယျုံ၊ မစွပ်စွဲကုန်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပရာနုဝါဒဘယဿ၊ မိမိကိုယ်ကို သူတပါးစွပ်စွဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ ပရာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကို သူတပါးစွပ်စွဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒဏ္ဍဘယံ၊ ဒါဏ်အမှုတည်းဟူသော သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ကမ္မကရဏကိုစွဲ၍ဖြစ်သောဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အာဂုစာရိံ၊ မကောင်းမှုကိုကျင့်လေ့ရှိသော။ စောရံ၊ ခိုးသူကို။ ရာ
၃၅၇+၃၅၈+ ဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူကုန်၍။ ဝိဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ကမ္မကရဏာနိ၊ ကမ္မကရဏတို့ကို။ ကာရေန္တေ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကသာဟိပိ၊ အဆူးရှိသော ကြိမ်လုံးတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တေပိ၊ ရိုက်ခတ်သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဒ္ဓဒဏ္ဍကေဟိ၊ ဆောက်ပုတ်လက်နက်တို့ဖြင့်။ တာဠေန္တေပိ၊ ရိုက်ခတ်သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဆိန္ဒန္တေပိ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပါဒံ၊ ခြေကို။ ဆိန္ဒန္တေပိ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟတ္ထပါဒံ၊ လက်ခြေကို။ ဆိန္ဒန္တေပိ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကဏ္ဏံ၊ နားကို။ ဆိန္ဒန္တေပိ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နာသံ၊ နှာခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တေပိ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလာည်းကောင်း။ ကဏ္ဏနာသံ၊ နားနှခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တေပိ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗိလင်္ဂထာလိကံ၊ ပအုံးရည်ကို အိုး၌ကဲ့သို့ ဦးနှောက်ကြိုက်ဆူအောင်ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သင်္ခမုဏ္ဍိကံ၊ ဆံနှင့်တကွဦးရေကို ခွာပြီးလျှင်ကျောက်ကြမ်းဖြင့် ပွတ်တိုက်၍ ခရုသင်းကဲ့သို့ ဖြူအောင်ဦးပြည်းသော အမှုကိုပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ရာဟုမုခံ၊ ရာဟုခံတွင်း၌ တည်သောနေကဲ့သို့ ခံတွင်း၌မီးညှိခြင်းကိုပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇောတိမာလိကံ၊ တကိုယ်လုံးကို ဆီးမီးစာဖြင့် ရစ်ပတ်၍ မီးညှိသဖြင့် ဆီမီးပန်းရှိအောင်ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟတ္ထပဇ္ဇောလိကံ၊ လက်၌ဆီမီးစာဖြင့်ရစ်၍ မီးညှိခြင်းကိုပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧရကဝတ္တိကံ၊ လည်မှစ၍ အရေထူကိုမြင်၍ ဖမျက်၍ထားပြီးလျှင် ကြိုးလွန်တို့ဖြင့် ဖွဲ့လျက်ငင်သဖြင့် ပြိတ်မြက်ထွေးကဲ့သို့ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စရကဝါသိကံ၊ လျှော်မြှင်ကဲ့သို့ တကိုယ်လုံးကို အမြှင်အမြှင်ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧဏေယျကံ၊ တတောင်ဆစ်နှစ်ဘက် ပုဆစ်နှစ်ဘက်တို့၌ သံကွင်းတပ်၍ သံတံကျင်နှက်ပြီးလျှင် လေးချောင်းသောသံတံကျင်တို့ဖြင့် ထိုး၍မြေ၌တည်ရပ်သောအခါ ထက်ဝန်းကျင်မှ မီးတိုက်သဖြင့် ဧဏီမည်သောသားကဲ့သို့ ညှင်းဆဲခြင်းကိုပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗလိသမံ သိကံ၊ နှစ်ဘက်သွားရှိသော ငါးမျှားချိတ်ဖြင့် အသားကို ထုတ်ချင်းခတ်ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကဟာပနကံ၊ ထက်လှစွာသော
၃၅၈+၃၅၉+ပဲကွပ်ဖြင့်တကိုယ်လုံး၌ အသားကိုတသပြာ တသပြာမျှချသဖြင့် ညှဉ်းပန်းခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခါရာပဋိစ္ဆကံ၊ တကိုယ်လုံးကို လက်နက်ဖြင့်မြှင်၍ ပြီးလျှင်ဆပ်ပြာရည်သွင်း၍ ဝက်မှင်သီးဖြင့် ပွတ်တိုက်ခြင်းကို ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပလိဃပရိဝတ္တိကံ၊ နားပေါက်၌သံတံကျင်နှက်၍ မြေနှင့်တစပ်တည်းပြုပြီးလျှင်ခြေနှစ်ခုကို ဆွဲငင်သဖြင့် တခါးကျည်ကဲ့သို့ လှည့်ခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပလာလဝိဋ္ဌကံ၊ ကျောက်သားဖြင့် အရိုးကိုထု၍ ဆံနှိုက်ကိုင်ပြီးလျှင် အထက်သို့ မြှောက်သဖြင့် ကောက်ရိုးအင်ပျဉ်ကဲ့သို့ပြုခြင်းကို။ ကရောန္တေပိ၊ ပြုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တတ္ထေန၊ လောလောပူသော။ တေလေန၊ ဆီဖြင့်။ ဩသိဉ္စန္တေပိ၊ သွင်းလောင်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သုနခေဟိ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်အစာငယ်ထားသော ခွေးတို့ကို။ ခါဒါပေန္တေပိ၊ ခဲစားစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇီဝန္တံ၊ အသက်ရှည်လျက်။ သူလေန၊ သံတံကျင်ဖြင့်။ ဥတ္တာသေန္တေပိ၊ လျှိုစေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တေ၊ ဖြတ်စေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယထာရူပါနံ၊ အကြင်သို့သဘောရှိကုန်သော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ အမှုတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကြောင့်။ အာဂုစာရိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုကျင့်လေ့ရှိသော။ စောရံ၊ ခိုးသူကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူကုန်၍။ ဝိဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ကမ္မကရဏာနိ၊ ညှင်းပန်းခြင်းအမှုတို့ကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ကသာဟိပိ၊ အဆူးရှိသော ကြိမ်လုံးတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရိုက်ခက်ကုန်၏။ ပ။ အသိနာပိ၊ သန်လျက်ဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ ကရေယျံ၊ ပြုငြားအံ့။ မံပိ၊ ငါ့ကိုလည်း။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူကုန်၍။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝိဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ကမ္မကရဏာနိ၊ ညှဉ်းပန်းခြင်းအမှုတို့ကို။ ကာရေယျုံ၊ ပြုစေကုန်ရာ၏။ ကသာဟိပိ၊ အဆူးရှိသော ကြိမ်လုံးတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေယျုံ၊ ရိုက်ခက်ကုန်ရာ၏။ ဧဝတ္တေဟိပိ၊ ကြိမ်နွယ်တို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေယျုံ၊ ရိုက်ခက်ကုန်ရာ၏။ အဒ္ဓဒဏ္ဍကေဟိပိ၊ ဆောက်ပုတ်လက်နက်တို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေယျုံ၊ ရိုက်နှက်
၃၅၉+၃၆၀+ကုန်ရာ၏။ ဟတ္ထမ္ပိ၊ လက်ကိုလည်း။ ဆိန္ဒေယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ ပါဒမ္ပိ၊ ခြေကိုလည်း။ ဆိန္ဒေယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ ဟတ္ထပါဒမ္ပိ၊ လက်ခြေကိုလည်း။ ဆိန္ဒေယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ ကဏ္ဏမ္ပိ၊ နားကိုလည်း။ ဆိန္ဒေယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ နာသမ္ပိ၊ နှခေါင်းကိုလည်း။ ဆိန္ဒေယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ ကဏ္ဏနာသမ္ပိ၊ နားနှာခေါင်းကိုလည်း။ ဆိန္ဒေယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ ဗီလင်္ဂတာလိကမ္မိ၊ ပအုံးရည်အိုး၌ကဲ့သို့ဦးနှောက်ကြိုက်ကြိုက် ဆူအောင်ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ သင်္ခမုဏ္ဍိကမ္ပိ၊ ဆံနှင့်တကွဦးရေကို ခွာပြီးလျှင် ကျောက်ကြမ်းဖြင့် ပွတ်တိုက်၍ခရုသင်းကဲ့သို့ ဖြူအောင်ဦးပြည်းသောအမှုကို ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ရာဟုမုခမ္ပိ၊ ရာဟုခံတွင်း၌တည်သောနေကဲ့သို့ ခံတွင်း၌ မီးညှိခြင်းကိုပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုစေကုန်ရာ၏။ ဇောတိမာလိကမ္ပိ၊ တကိုယ်လုံးကို ဆီမီးစာဖြင့် ရစ်ပတ်၍မီးညှိသဖြင့်ဆီမီးပန်းရှိအောင်ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုစေကုန်ရာ၏။ ဟတ္ထပဇ္ဇောတိကမ္ပိ၊ လက်၌ဆီမီးစာဖြင့် ရစ်၍မီးညှိခြင်းကို ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုစေကုန်ရာ၏။ ဧရကဝတ္တိကမ္ပိ၊ လည်မှစ၍အရေထူကိုမြှင်၍ ဖမျက်၌ထားပြီးလျှင် ကြိုးလွန်တို့ဖြင့် ဖွဲ့လျက်ငင်သဖြင့် ပြိတ်မြက်ထွေးကဲ့သို့ ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ စီရကဝါသိကမ္ပိ၊ လျှော်မြှင်ကဲ့သို့ တကိုယ်လုံးကိုအမြှင်အမြှင်ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ဧဏေယျကမ္ပိ၊ တတောင်ဆစ်နှစ်ဘက်ပုဆစ်နှစ်ဘက်တို့၌ သံကွင်းတပ်၍ သံတံကျင်နှက်ပြီးလျှင်လေးချောင်းသော သံတံကျင်တို့ဖြင့်မြေ၌ တည်ရပ်သောအခါ ထက်ဝန်းကျင်မှ မီးတိုက်သဖြင့်ဧဏီမည်သောသားကဲ့သို့ ညှင်းပန်းခြင်းကိုပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ဗလိသမံသိကမ္ပိ၊ နှစ်ဘက်သွားရှိသော ငါးမျှားချိတ်ဖြင့် အသားကိုထုတ်ခြင်းခတ်ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုစေကုန်ရာ၏။ ကဟာပန ကမ္ပိ၊ ထက်လှစွာသော ပဲကွပ်ဖြင့် တကိုယ်လုံး၌ အသားကို တသပြာ တသပြာမျှချသဖြင့် ညှင်းပန်းခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ခါရာပဋိစ္ဆကမ္ပိ၊ တကိုယ်လုံးကို လက်နက်ဖြင့် မြှင်၍ပြီးလျှင် ဆပ်ပြာရည်သွင်း၍ ဝက်မှင်ဘီးဖြင့် ပွတ်တိုက်ခြင်းကိုပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ပလိဃပရိဝတ္တကမ္ပိ၊ နားပေါက်၌ သံတံကျင်နှက်၍မြေနှင့် တစပ်တည်းပြုပြီးလျှင် ခြေနှစ်ခုကိုဆွဲငင်သဖြင့် တံခါးကျည်ကဲ့သို့ လှည့်ခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ပလာလဝိဋ္ဌကမ္ပိ၊ ကျောက်သားဖြင့် အရိုးကိုထု၍ဆံ၌ ကိုင်ပြီးလျှင် အထက်သို့မြှောက်သဖြင့် ကောက်ရိုးအင်းပျဉ်ကဲ့သို့ပြုခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ တတ္ထေန၊ လောလောပူသော။ တေလေနာပိ
၃၆၀+၃၆၁+ဆီးဖြင့်လည်း။ ဩသိဉ္စေယျုံ၊ သွင်းလောက်ကုန်ရာ၏။ သုနခေဟိပိ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်အစာငတ်ထားသော ခွေးတို့ကိုလည်း။ ခါဒါပေယျုံ၊ ခဲစားစေကုန်ရာ၏။ ဇီဝန္တပိ၊ အသက်ရှည်လျက်။ သူလေ၊ သံတံကျင်၌။ ဥတ္တာသေယျုံ၊ လျှို့စေကုန်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒဏ္ဍဘယဿ၊ ဒဏ်အမှုတည်းဟူသော သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော ကမ္မကရဏကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြေက်သည်ဖြစ်၍။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏။ ပါဘတံ၊ ဆောင်အပ်သောဥစ္စာကို။ ဝိလုပ္ပန္တော၊ လုယက်ဖျက်ဆီးလျင်။ န စရတိ၊ မကျင့်။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ပ။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ ဒဏ္ဍဘယံ၊ ဒဏ္ဍအမှုတည်းဟူသော ကမ္မကရဏကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ ဒုဂ္ဂတိတည်းဟူသော အပါယ်လေးပါးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်း၏။ ကိံပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ အဘိသရာယံ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဝစီဒုစ္စရိတဿ၊ ဝစီဒုစရိုက်၏။ ပါပကော၊ တမလွန်ဘဝ၌။ မနောဒုစ္စရိတဿ၊ မနောဒုစရိုက်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျင်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရေယျံ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကျင့်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေန၊ အကြင်ဒုစရိုက်ကိုကျင့်ခြင်းကြောင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲ၌။ န ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ မဖြစ်ရာ။ တံ၊ ထိုငရဲ၌မဖြစ်ရခြင်း၏အကြောင်းသ်ည။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိ
၃၆၁+၃၆၂+ သဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုဂ္ဂတိဘယဿ၊ ဒုဂ္ဂတိတည်းဟူသောအပါယ်လေးပါးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးမှ။ ဘီတောဝ၊ ကြေက်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ ဒုဂ္ဂတိတည်းဟူသော အပါယ်လေးပါးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥဒကောရောဟန္တဿ၊ ရေသို့သက်ဆင်းသော သူအား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဘယာနိ၊ ဤဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သနည်း။ ဦမိဘယံ၊ လင်းတံပိုးကုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ ကုမ္ဘီလဘယံ၊ မိကျောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အာဝဋ္ဋဘယံ၊ ဝဲကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ သုသုကာဘယံ၊ ငါးရဲကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဥဒကောရောဟန္တဿ၊ ရေသို့သက်ဆင်းသော သူအား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဘယာနိ၊ ဤဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျင်။ ဣမသ္မိံဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော ငါဘုရားသာသနာတော်၌။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသော။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဘယာ
၃၆၂+၃၆၃+ နိ၊ ဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ကတမာနိ၊ ဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတတ္ထာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သနည်း။ ဦမိဘယံ၊ လှိုင်းတံပိုးနှင့်တူသော အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော ဘေးသည်လည်းကောင်း။ ကုမ္ဘီလဘယံ၊ မိကျေားနှင့်တူသော ဝမ်းတ္တစာကိုရှာမှီးသော သူ၏ အဖြစ်တည်း ဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ အာဝဋ္ဋဘယံ၊ ဝဲနှင့်တူသော ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ သုသုကာဘယံ၊ ငါးရဲနှင့်တူသော မာတိုဂါမတည်းဟူသော ဘေးလဘည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေပါးကုန်သော။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဦမိဘယံ၊ လှိုင်းတပိုးနှင့်တူသော အမျက်ဒေါသတည်းဟူသောဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတိယာ၊ အဖန်တလဲလဲ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အဖန်တလဲလဲ အိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ အဖန်တလဲလဲသေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲစိုးရိမ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲငိုကြွေးမည်တမ်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခောတိဏ္ဏော၊ ဒုက္ခသည်သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခပရေတော၊ ဒုက္ခသည်နှိပ်စက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဣမဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ အန္တကိရိယာ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ အပ္ပေဝနာမ ပညာယေထ၊ ထင်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်း၏ ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာပဗ္ဗဇိတံ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ရဟန်းပြုသည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထိုရဟန်းသစ်ဖြစ်သောရဟန်းကို။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ဩဝဒန္တိ၊ ဆုံးမကုန်၏။ အနုသာသန္တိ၊ ကမြစ်ကုန်၏။ ကိံ ဩဝဒန္တိ၊ အဘယ်သို့ ဆုံးမကုန်သနည်း။ ကိံ အနုသာသန္တိ၊ အဘယ်သို့ ကမြစ်ကုန်သနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။
၃၆၃+၃၆၄+ တေ၊ သင်သည်။ အဘိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ ရှေ့သို့တက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ ပဋိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ နောက်သို့ဆုတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ အာလောကေတဗ္ဗံ၊ တူရူကြည့်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ ဝိလောကေတဗ္ဗံ၊ တစောင်းကြည့်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ သမဉ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ကွေးအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ ပသာရိတဗ္ဗံ၊ ဆန့်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရံ၊ ဒူးကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဓာရေတဗ္ဗံ၊ ဆောင်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဝဒန္တိ၊ ဆုံးမကုန်၏။ အနုသာသန္တိ၊ ကမြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံခေါ၊ ငါတို့သည်သာလျှင်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဂါရိယဘူတာ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ အညေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ ဩဝဒါမပိ၊ ဆုံးမလည်းဆုံးမရကုန်၏။ အနုသာသာမပိ၊ ကမြစ်လည်းကမြစ်ရကုန်၏။ ဣမေပန၊ ဤရဟန်းတို့သည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တမတ္တာမညေ၊ သားအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်လျက်။ နတ္တမတ္တာမညေ၊ မြေးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်လျက်။ ဩဝဒိတဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်၏ဟူ၍။ အနုသာသိတဗ္ဗံ၊ ကမြစ်အပ်၏ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကုပိတော၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ဦဓိဘယဿ၊ လှိုင်းတံပိုးနှင့်တူသော အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော ဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်မာလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တော၊ လည်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဦမိဘယံတိခေါ ဧတံ၊ ဦမိဘယံဟူသော ဤအမည်သည်။ ကောမုပါယာသဿ၊ အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ ဦမိဘယံ၊ လှိုင်းတံပိုးနှင့်တူသော အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော ဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုမ္ဘီလဘယံ၊ မိကျောင်းနှင့်တူသော ဝမ်းစာကိုရှာမှီးသော သူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတိယာ၊ အဖန်တလဲလဲပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇာရာယ၊ အဖန်
၃၆၄+၃၆၅+တလဲလဲအိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ အဖန်တလဲလဲသေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲ စိုးရိမ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲငိုကြွေး မည်တမ်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေတိ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခောတိဏ္ဏော၊ ဒုက္ခသည်သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခပရေတော၊ ဒုက္ခသည်နှိပ်စက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဣမဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ အန္တကိရိယာ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ အပ္ပေဝနာမပညာယေထ၊ အကယ်၍ထင်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထာပဗ္ဗဇိတံ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့် ရဟန်းပြုသည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထိုရဟန်းသစ်ဖြစ်သော ရဟန်းကို။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ဩဝဒန္တိ၊ ဆုံးမကုန်၏။ အနုသာသန္တိ၊ ကမြစ်ကုန်၏။ ကိံ ဩဝဒန္တိ၊ အဘယ်သို့ ဆုံးမကုန်သနည်း။ ကိံ အနုသာသန္တိ၊ အဘယ်သို့ ကမြစ်ကုန်သနည်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤခဲဖွယ်ကို။ ခါဒိတဗ္ဗံ၊ ခဲအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤခဲဖွယ်ကို။ နခါဒိတဗ္ဗံ၊ မခဲအပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ စားအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤဘောဇဉ်ကို။ နဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ မစားအပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤလျက်ဖွယ်ကို။ သာယိတဗ္ဗံ၊ လျက်အပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤလျက်ဖွယ်ကို။ နသာယိတဗ္ဗံ၊ မလျက်အပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤသောက်ဖွယ်ကို။ ပါတဗ္ဗံ၊ သောက်အပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဣဒံ၊ ဤသောက်ဖွယ်ကို။ နပါတဗ္ဗံ၊ မသောက်အပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သောခဲဖွယ်ကို။ ခါဒိတဗ္ဗံ၊ ခဲအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သောခဲဖွယ်ကို။ နခါဒိတဗ္ဗံ၊ မခဲအပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သောဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ စားအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သောဘောဇဉ်ကို။ နဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ မစားအပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သောလျက်ဖွယ်ကို။ သာယိတဗ္ဗံ၊ လျကအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သောလျက်ဖွယ်ကို။ နသာယိတဗ္ဗံ၊ မလျက်အပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကပ္ပိယံ
၃၆၅+၃၆၆+အပ်သောသောက်ဖွယ်ကို။ ပါတဗ္ဗံ၊ သောက်အပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သောသောက်ဖွယ်ကိ။ နပါတဗ္ဗံ၊ မသောက်အပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကာလေ၊ နံနက်အခါ၌။ ခါဒိတဗ္ဗံ၊ ခဲအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဝိကာလေ၊ မွန်လွဲသောအခါ၌။ နခါဒိတဗ္ဗံ၊ မခဲအပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကာလေ၊ နံနက်အခါ၌။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ စားအပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဝိကာလေ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌။ နဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ မစားအပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကာလေန၊ နံနက်အခါ၌။ သာယိတဗ္ဗံ၊ လျက်အပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဝိကာလေ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌။ နသာသိတဗ္ဗံ၊ မလျက်အပ်။ တေ၊ သင်သည်။ ကာလေန၊ နံနက်အခါ၌။ ပါတဗ္ဗံ၊ သောက်အပ်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဝိကာလေ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌။ နပါတဗ္ဗံ၊ မသောက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဝဒန္တိ၊ ဆုံးမကုန်၏။ အနုသာသန္တိ၊ ကမြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းသစ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံခေါ၊ ငါတို့သည်သာလျှင်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဂါရိယဘူတာ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ယံ၊ အကြင်ခဲဖွယ်ကို။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုခဲဖွယ်ကို။ ခါဒါမ၊ ခဲရကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်ခဲဖွယ်ကို။ နဣစ္ဆာမ၊ ဤအလိုမရှိကုန်။ တံ၊ ထိုခဲဖွယ်ကို။ နခါဒါမ၊ မခဲရကုန်။ ယံ၊ အကြင်ဘောဇဉ်ကို။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇာမ၊ စားရကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်ဘောဇဉ်ကို။ နဣစ္ဆာမ၊ အလိုမရှိကုန်။ တံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကို။ နဘုဉ္ဇာမ၊ မစားရကုန်။ ယံ၊ အကြင်လျက်ဖွယ်ကို။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုလျက်ဖွယ်ကို။ သာယာမ၊ လျက်ရကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်လျက်ဖွယ်ကို။ နဣစ္ဆာမ၊ အလိုမရှိကုန်။ တံ၊ ထိုလျက်ဖွယ်ကို။ နသာယာမ၊ မလျက်ရကုန်။ ယံ၊ အကြင်သောက်ဖွယ်ကို။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုသောက်ဖွယ်ကို။ ပိဝါမ၊ သောက်ရကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်သောက်ဖွယ်ကို။ နဣစ္ဆာမ၊ အလိုမရှိကုန်။ တံ၊ ထိုသောက်ဖွယ်ကို။ နပိဝါမ၊ မသောက်ရကုန်။ ကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သောခဲဖွယ်ကိုလည်း။ ခါဒါမ၊ ခဲရကုန်၏။ အကပ္ပိယမ္ပိ၊ မအပ်သောခဲဖွယ်ကိုလည်း။ ခါဒါမ၊ ခဲရကုန်၏။ ကပ္ပိသမ္ပိ၊ အပ်သောဘောဇဉ်ကိုလည်း။ ဘုဉ္ဇာမ၊ စားရကုန်၏။ အကပ္ပိယမ္ပိ၊ မအပ်သောဘောဇဉ်ကိုလည်း။ ဘုဉ္ဇာမ၊ စားရကုန်၏။ ကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သောလျက်ဖွယ်ကိုလည်း။ သာယာမ၊ လျက်ရကုန်၏။ အကပ္ပိယမ္ပိ၊ မအပ်သောလျက်ဖွယ်ကိုလည်း။ သာယာမ၊ လျက်ရကုန်၏။ ကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သောသောက်ဖွယ်ကိုလည်း။ ပိဝါမ၊ သောက်ရကုန်၏။ အကပ္ပိယမ္ပိ၊ မအပ်သောသောက်ဖွယ်ကိုလည်း။ ပိဝါမ၊ သောက်ရကုန်၏။ ကာလေပိ၊ နံနက်အခါ၌လည်း။
၃၆၆+၃၆၇+ ခါဒါမ၊ ခဲရကုန်၏။ ဝိကာလေပိ၊ မွန်းလွဲအခါ၌လည်း။ ခါဒါမ၊ ခဲရကုန်၏။ ကာလေပိ၊ နံနက်အခါ၌လည်း။ ဘုဉ္ဇာမ၊ စားရကုန်၏။ ဝိကာလေပိ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌လည်း။ ဘုဉ္ဇာမ၊ စားရကုန်၏။ ကာလေပိ၊ နံနက်အခါ၌လည်း။ သာယာမ၊ လျက်ရကုန်၏။ ဝိကာလေပိ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌လည်း။ သာယာမ၊ လျက်ရကုန်၏။ ကာလေပိ၊ နံနက်အခါ၌လည်း။ ပိဝါမ၊ သောက်ရကုန်၏။ ဝိကာလေပိ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌လည်း။ ပိဝါမ၊ သောက်ရကုန်၏။ နော၊ ငါတို့အား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဂဟပတိကာ၊ သူကြွယ်တို့သည်။ ဒိဝါပိ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ကာလေပိ၊ နံနက်အခါ၌လည်းကောင်း။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ယံပိခါဒနီယံဝါ၊ အကြင်ခဲဖွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ယံပိဘောဇနီယံဝါ၊ အကြင်ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေန္တိ၊ ပေးလှူကုန်၏။ တတြပိ၊ ထိုသို့ပေးလှူရာ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ မုခဝရဏံမညေ၊ ခံတွင်းကိုပိတ်သကဲ့သို့။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသစ်သည်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ကုမ္ဘီလဘယဿ၊ မိကျောင်းနှင့်တူသော ဝမ်းစာကို ရှာမှီးသောသူ၏ အဖြစ်တည်းဟူသောဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တော၊ လည်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုမ္ဘီလဘယန္တိခေါ ဧတံ၊ ဤကုမ္ဘီလဘယံဟူသော ဤအမည်သည်။ ဩဒရိကဿ၊ ဝမ်းစာကိုရှာမှီးသောသူ၏အဖြစ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ ကုမ္ဘီလဘယံ၊ မိကျောင်းနှင့်တူသော ဝမ်းစာကိုရှာမှီးသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဝဋ္ဋဘယံ၊ ဝဲနှင့်တူသော ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော ဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတိယာ၊ အဖန်တလဲလဲ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အဖန်တလဲလဲအိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ အဖန်တလဲလဲ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲ စိုးရိမ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာ
၃၆၇+၃၆၈+ယာခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခောတိဏ္ဏော၊ ဒုက္ခသည် သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခပရေတော၊ ဒုက္ခသည်နှိပ်စက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဣမဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ အန္တကိရိယာ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ အပ္ပေဝနာမ ပညာယေထ၊ ထင်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသစ်ဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်ပိုင်းကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အရက္ခိတေနေဝ၊ မစောင့်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရက္ခိတာယဧဝ၊ မစောင့်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရက္ခိတေနဧဝ၊ မစောင့်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုပဋ္ဌိတာယဧဝ၊ အာရုံသို့ကပ်၍မတည်သ်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်လည်းကောင်း။ အသံဝုတောဟိဧဝ၊ မပိတ်ဆို့အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂါမံဝါ၊ ရွာသို့လည်းကောင်း။ နိဂမံဝါ၊ နိဂုံးသို့လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသစ်ဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုရွာနိဂုံး၌။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေဟိ၊ ကာမဂုဏ်တို့နှင့်။ သမတံ၊ ပြည့်စုံသော။ သမင်္ဂီဘူတံ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပရိစာရယမာနံ၊ စမ္ပယ်မွေ့လျော်သော။ ဂဟပတိံဝါ၊ သူကြွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟပတိ ပုတ္တံဝါ၊ သူကြွယ်သားကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းသစ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံခေါ၊ ငါတို့သည်သာလျှင်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဂါရိယဘူတာ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေဟိ၊ ကာမဂုဏ်တို့နှင့်။ သမပ္ပိတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမင်္ဂီဘူတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိစာရိမှာ၊ မမ္ပယ်မွေ့လျော်ရကုန်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ၏။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။
၃၆၈+၃၆၉+ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်တို့သည်။ သံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ ခံစားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကာတုံစ၊ ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သက္ကာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တိတွာ၊ လည်၍။ ဘောဂေစ၊ စည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ ဘုေဉ္ဇယျံ၊ ခံစားရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ပုညာနိစ၊ ကောင်းမှုတို့ကိုလည်း။ ကရေယျံ၊ ပြုရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသစ်သည်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အာဝဋ္ဋဘယဿ၊ ဝဲနှင့်တူသောကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသောဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တော၊ လည်သော ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဝဋ္ဋဘယန္တိ ခေါ ဧတံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ အာဝဋ္ဋဘယံ၊ ဝဲနှင့်တူသော ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသောဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုသုကာဘယံ၊ ငါးရဲနှင့်တူသော မာတုဂါမတည်းဟူသောဘေးသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတိယာ၊ အဖန်တလဲလဲ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အဖန်တလဲလဲအိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ အဖန်တလလဲသေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲ စိုးရိမ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရဒေဝေဟိ၊ အဖန်တလဲလဲငိုကြွေးမည်တမ်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခောတိဏ္ဏော၊ ဒုက္ခသည်သက်ဝင်အပ်သည်။ ဒုက္ခပရေတော၊ ဒုက္ခသည်နှိပ်စက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဣမဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ အန္တကိရိယာ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ အပ္ပေဝနာမပညာယေထ၊ ထင်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။
၃၆၉+၃၇၀+ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်း၏ ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အရက္ခိတေနေဝ၊ မစောင့်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရက္ခိတာယဧဝ၊ မစောင့်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရက္ခိတေနဧဝ၊ မစောင့်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုပဋ္ဌိတာယဧဝ၊ အာရုံသို့ကပ်၍ မတည်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်လည်းကောင်း။ အသံဝုတေဟိဧဝ၊ မပိတ်ဆို့အပ်သည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂါမံဝါ၊ ရွာသို့လည်းကောင်း။ နိဂမံဝါ၊ နိဂုံးသို့လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသစ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုရွာနိဂုံး၌။ ဒုန္နိဝတ္ထံဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ဝတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဒုပ္ပါရုတံဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ရုံသည်လည်းဖြစ်သော။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒုန္နိဝတ္ထံဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ဝတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဒုပ္ပါရုတံဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ရုံသည်လည်းဖြစ်သော။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အနုဒ္ဓံသေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ရာဂါနုဒ္ဓံသေန၊ တပ်ခြင်းရာဂသည် ဖျက်ဆီးအပ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ သုသုကာဘယဿ၊ ငါးရဲနှင့်တူသော မာတုဂါမတည်းဟူသောဘေးမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သောလူ၏ဘောင်သို့။ အာဝတ္တော၊ လည်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုသုကာဘယန္တိ ခေါ ဧတံ၊ သုသုကာဘယံဟူသော ဤအမည်သည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဘေးကို။ သုသုကာဘယံ၊ ငါးရဲနှင့်တူသော မာတုဂါမတည်းဟူသော ဘေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆို
၃၇၀+၃၇၁+အပ်သောငါဘုရားသာသနာ၌။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းပြုသော။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ စိတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဘယာနိ၊ ဤဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခ ၃၇၁+အပ်သောငါဘုရားသာသနာ၌။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းပြုသော။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ စိတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဘယာနိ၊ ဤဘေးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်လည်းရှိသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရလည်းရှိသော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီရဝဏတို့၏ကင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုပဌမဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုပဌမဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေနစ၊ ထိုပဌမဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတြ၊ ထိုပဌမဈာန်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုပဌဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗှဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုပဌမဈာန်ဖြင့်အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မကာယိကာနံ၊ ပဌမဈာန်ဗြဟ္မာအပေါင်း၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြဟ္မကာယိကာနံ၊ ပဌမဈာန်ဗြဟ္မအပေါင်း၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ကပ္ပေါ၊ အသင်္ချေယျ တကပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။
၃၇၁+၃၇၂+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်း အရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ နိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိံပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ၊ ဝိတ္တာဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကောပန၊ တပည့်သည်ကား။ တတ္တ၊ ထိုပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်အရှည်တို့။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်း အရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ တိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိံပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ၊ ဝိတ္တာဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကောပန၊ တပည့်သည်ကား။ တတ္တ၊ ထိုပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ပေပေတွာ၊ ကုန်ုစေပြီး၍။ တသ္မိံ ယေတာဝေ၊ ထိုဘုံ၌ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံယာအယံစုတိ၊ အကြင်စုတိသည်။ ယဒိဒံယာ အယံဥပပတ္တိ၊ အကြင်ပဋိသန္ဓေသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိုယာ၊ ထိုစုတိ၌။ တာယဥပပတ္တိယာ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၌။ အယံခေါ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ပဌမဈာန်ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်သာလျှင်။ သုတဝတော၊ အကြင်းအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သား၏။ အသုဘဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ အယံ၊ ဤအရိယာ ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ပဌမဈာန်ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ အဓိပ္ပါယာသော၊ လွန်ကဲသောအမှုအရာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပဌမဈာန်ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သံပသာဒနံ၊ ကြည်စေတတ်သော။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သောသမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်လည်းမရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရလည်းမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေန စ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတြ၊ ထိုဒုတိယဈာန်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုဒုတိယဈာန်ကိုနှလုံး
၃၇၂+၃၇၃+သွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုဒုတယဈာန်ဖြင့် အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ အာဘဿရာနံ၊ အာဘဿဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဘဿရာနံ၊ အာဘဿရာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဒွေကပ္ပါ၊ မဟာကပ်နှစ်ကပ်တို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မာဘုံ၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်တည်၍။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာအတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်းကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ နိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိမ္ပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ၊ ပြိတ္တာဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကောပန၊ တပည့်သည်ကား။ တတ္တ ထိုအဿရာနံ၊ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်း အရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောအသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ တသ္မိံ ယေဝဘဝေ၊ ထိုဘဝ၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံယာအယံစုတိ၊ အကြင်စုတိသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယာအယံဥပပတ္တိ၊ အကြင်ပဋိသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိယာစ၊ ထိုစုတိ၌လည်းကောင်း။ တာယဥပပတ္တိယာ စ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၌လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏အာဘဿရဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သား၏။ အဿုဘဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ အယံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏အာဘဿရဘုံ၌သာလျှင်ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်သာလျှင်။ အဓိပ္ပါယာသော၊ လွန်ကဲသောအမှုအရာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အာဘဿဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊
၃၇၃+၃၇၄+တပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါစ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဘော စ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခဝေဒနာကိလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံတံ၊ အကြင်တတိယဈာန်ကို။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍လည်း။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုခပိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာနေလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခန္တိ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေန စ၊ ထိုတတိယဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတြ၊ ထိုတတိယဈာန်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုတတိယဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုတတိယဈာန်ဈာန်ဖြင့် အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ သုဘကိဏှာနံ၊ သုဘကိဏှာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဘကိဏှာနံ၊ သုဘကိဏှာဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်း အရှည်သည်။ စတ္တာရောကပ္ပါ၊ မဟာကပ်လေးကပ်တို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုဘကိဏှာဘုံ၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဋ္ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောအသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ နိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိမ္ပိ၊ ဤတိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ၊ ဝိတ္တာဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကောပန၊ တပည့်သည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုသုဘဏှာဘုံ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံ ဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။
၃၇၄+၃၇၅+ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်း အရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ တသ္မိံ ယေဝဘဝေ၊ ထိုဘုံ၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ြ့ပု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံယာစုတိ၊ အကြင်စုတိသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယာ အယံဥပပတ္တိ၊ အကြင်ပဋိသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိယာ စ၊ ထိုစုတိ၌လည်းကောင်း။ တာယ ဥပပတ္တိယာ စ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၌လည်းကောင်း။ အယံခေါ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ သုဘကိဏှာဘုံ၌ သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသာလျှင်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သား၏။ အဿုတဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးသည်။ အယံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ သုဘကိဏှာဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသ်ည။ အဓိပ္ပါယာသော၊ လွန်ကဲသောအမူအရာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏သုဘကိဏှာဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ နာနာကရဏံ၊ အထူပြုခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုခဿ၊ သုခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာစ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌ပင်လျှင်။ သောမနဿဒေါ မနဿာနံ၊ သောမနဿိန္ဒြေ ဒေါမနဿိန္ဒြေတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည်ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေန စ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ဖြင့်ဈာန်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ဖြင့် အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဝေဟပ္ဖလာနံ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဟပ္ဖလာနံ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ
၃၇၅+၃၇၆+၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ပဉ္စကပ္ပသတာနိ၊ မဟာကပ်ငါးရာတို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်အထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်း အရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ နိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာယောနိမ္ပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိပိသယမ္ပိ၊ ဝိတ္တာဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကောပန၊ တပည့်သားသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံ ဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံစုံသော အသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ တသ္မိံ ယေဝဘဝေ၊ ထိုဘုံ၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံယာအယံစုတိ၊ အကြင်အစုတိသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယာအယံဥပပတ္တိ၊ အကြင်ပဋိသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိယာစ၊ ထိုစုတိ၌လည်းကောင်း။ တာယဥပပတ္တိယာ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၌လည်းကောင်း။ အယံခေါ၊ ဤအရိယာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝေပ္ဖိုလ်ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည် သာလျှင်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယာသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သား၏။ အဿုတဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးသည်။ အယံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ အဓိပ္ပါယာသော၊ လွန်ကဲသော အမှုအရာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝေဟပ္ဖိုလ်၌သလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်သည်။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
၃၇၆+၃၇၇+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ယဒေဝယံဧဝရူပဂတံ၊ အကြင်ရုပ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေယံဝဧဝဒနာဂတံ၊ အကြင်ဝေဒနာတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝယံဧဝ သညာဂတံ၊ အကြင်သင်္ခရတရားသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဓမ္မေ၊ ထိုရုပ်ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်တရားတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ ကျင်နာတတ်သည်ဖြစ်၍ရောဂါနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ စူးဝင်တတ်သည်ဖြစ်၍မြှားငြောင့်နှင့်တူသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ ဆင်းရဲစေတတ်သည်ဖြစ်၍ဒုက္ခအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ နှိပ်စက်တတသည်ဖြစ်၍အနာနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ သတ္တမှဆိတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သေအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ကောင်းစွာရ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သဒ္ဓါဝါသာနံ၊ သဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသုဒ္ဓါဝါသပဋိသန္ဓေသည်။ ပုထုဇ္ဇနေဟိ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်။ အသာဓာရဏာ၊ မဆက်ဆန်သော။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေမည်၏
။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပ။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပ။ စတုတ္ထဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊
၃၇၇+၃၇၈+နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ဘုံ၌။ ယဒေဝယံဧဝရူပဂတံ၊ အကြင်ရုပ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝယံ ဧဝဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ဝေဒနာတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝယံ ဧဝသညာဂတံ၊ အကြင်သညာတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝယံ ဧဝသင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝယံ ဧဝဝိညာဏဂတံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုရုပ်ဝေဒနာ သညာသင်္ခါ ဝိညာဉ်တရားတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ ကျင်နာတတ်သည်ဖြစ်၍ ရောဂါနှင့်တူသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ စူးဝင်တတ်သည်ဖြစ်၍ မြှားငြောင့်နှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ ဆင်းရဲစေတတ်သည်ဖြစ်၍ ဒုက္ခအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ နှိပ်စက်တတ်သည်ဖြစ်၍ အနာနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ သတ္တမှဆိတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ကောင်းစွာရှု၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဒ္ဓါဝါသာနံ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသုဒ္ဓါဝါသပဋိသန္ဓေသည်။ ပုထုဇ္ဇနေဟိ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်။ အသာဓာရဏာ၊ မဆက်ဆံသော။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော
၃၇၈+၃၇၉+ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်မျက်နှင့်။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသော အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုမေတ္တာ ဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေနစ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတြ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုမေတ္တာဈာန်ကို နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗဟုလ ဝိဟာရီ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်ဖြင့် အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သော မေတ္တာဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မကာယိကာနံ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေါဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျာတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြဟ္မကာယိကာနံ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ကပ္ပေါ၊ မဟာကပ်တကပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မာဘုံ၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ နိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိမ္ပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်း။
၃၇၉+၃၈၀+ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ၊ ပိတ္တာဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကောပန၊ တပည့်သည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောအသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ တသ္မိံယေဝဘဝေ၊ ထိုဘုံ၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံ ယာအယံစုတိ၊ အကြင်စုတိသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယာအယံ ဥပပတ္တိ၊ အကြင်ပဋိသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိယာစ၊ ထိုစုတိ၌လည်းကောင်း။ တာယဥပပတ္တိယာစ၊ ထိုပဋိသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိယာစ၊ ထိုစတိ၌လည်းကောင်း။ တာယဥပပတ္တိယာစ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၌လည်းကောင်း။ အယံခေါ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဗြဟ္မာ့ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်သာလျှင်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သား၏။ အဿုတဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ အယံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ဗြဟ္မာ့ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ အဓိပ္ပါယာသော၊ လွန်ကဲသောအမူအရာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဗြဟ္မာ့ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံ့လည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကရုဏာ သဟဂတေန၊ ကရုဏာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပ။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ မုဒိတာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပ။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်မျက်နှာ၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသောအစိတ်
၃၈၀+၃၈၁+ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုဥပေက္ခာဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုဥပေက္ခာဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိရှိ၏။ တေနစ၊ ထိုဥပေက္ခာ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဓိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပေက္ခာဈာန်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုဥပေက္ခာဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ ဗဗ္ဗဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုဥပေက္ခာဈာန်ဖြင့် အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သော ဥပေက္ခာဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ အာဘဿရာနံ၊ အာဘဿရဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဘဿရာနံ၊ အာဘဿရဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဒွေကပ္ပာ၊ မဟာကပ်နှစ်ကပ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ သုဘကိဏှာနံ၊ သုဘကိဏှာဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဘကိဏှာနံ၊ သုဘကိဏှာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ စတ္တာရောကပ္ပါ၊ မဟာကပ်လေးကပ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဝေဟပ္ဖလာနံ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဟပ္ပလာနံ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ပဉ္စကပ္ပသတာနိ၊ မဟာကပ်ငါးရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံ ဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်တိုင်း အရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ နိရယမ္ပိ၊ ငရဲသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိမ္ပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပေတ္တိဝိသယမ္ပိ၊ ပိတ္တာဘုံ
၃၈၁+၃၈၂+သို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယာဝကောပန၊ တပည့်သည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တေသံ ဒေဝါနံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေပြီး၍။ တသ္မိံ ယေဝဘဝေ၊ ထိုဘုံ၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံ ယာအယံစုတိ၊ အကြင်စုတိသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယာအယံ ဥပပတ္တိ၊ အကြင်ပဋိသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာယစုတိယာ၊ ထိုစုတိ၌လည်းကောင်း။ တာယဥပပတ္တိယာ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၌လျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်းသည်သာလျှင်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယာသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သား၏။ အဿုတဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ အယံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌သာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ အဓိပ္ပာယာသော၊ လွန်ကဲသော အမူအရာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအရိယာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံသာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရခြင်းသည်။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာ၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်
၃၈၂+၃၈၃+သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ အလုံးစုံသောအရပ်မျက်နှာ၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသော အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်၌။ ယဒေဝ ယံဧဝရူပဂတံ၊ အကြင်ရုပ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝ ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ဝေဒနာတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝသညာဂတံ၊ အကြင်သညာတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝသင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝဝိညာဏဂတံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုရုပ်ဝေဒနာ သညာ သင်္ခါရ ဝိညာဉ်တရားတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ ကျင်နာတတ်သည်ဖြစ်၍ ရောဂါနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ ယိုစီးတတ်သဖြင့် အိုင်းအမာနှင့် တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ စူးဝင်တတ်သည်ဖြစ်၍ မြှားငြောင့်နှင့်တူသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ ဆင်းရဲစေတတ်သည်ဖြစ်၍ ဒုက္ခအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ နှိပ်စက်စေတတ်သည်ဖြစ်၍ အနာနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ သတ္တမှဆိတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ကောင်းစွာရှု၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓါဝါသာနံ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသုဒ္ဓါဝါသ ပဋိသန္ဓေသည်။ ပုထုဇ္ဇနေဟိ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်။ အသာဓာရဏာ၊ မဆက်ဆံသော။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလော
၃၈၃+၃၈၄+က၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကရုဏာ သဟဂတေန၊ ကရုဏာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပ။ မုဒိတာ သဟဂတေန၊ မုဒိတာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပ။ ဥပေက္ခာ သဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့် တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်မျက်နှာ၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသောအစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာ သဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုဥပေက္ခာဈာန်၌။ ယဒေဝ ယံဧဝ ရူပဂတံ၊ အကြင်ရုပ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝ ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ဝေဒနာတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝ သညာဂတံ၊ အကြင်သညာ တရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝ သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရတရားသည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝ ယံဧဝ ဝိညာဏဂတံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်တရားသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုရုပ်ဝေဒနာ သညာသင်္ခါရ ဝိညာဉ်တရားတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ ကျင်နာတတ်သည်ဖြစ်၍ ရောဂါနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ ယိုစီးတတ်သဖြင့် အိုင်းအမာနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ စူးဝင်တတ်သည်ဖြစ်၍ မြှားငြောင့်နှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်။ အဃာတော၊ ဆင်းရဲစေတတ်သည်ဖြစ်၍ ဒုက္ခအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ နှိပ်စက်တတ်သည်ဖြစ်၍ အနာနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပနှင့်တူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။
၃၈၄+၃၈၅+ သညတော၊ သတ္တမှဆိတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ကောင်းစွာရှု၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဒ္ဓါဝါသာနံ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံ၊ ဤသုဒ္ဓါဝါသ ပဋိသန္ဓေသည်။ ပုထုဇ္ဇနေဟိ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်။ အသာဓာရဏာ၊ မဆက်ဆံသော။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲသောသဘောတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ တုသိဘာကာယာ၊ တုသိတာနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ မာတုကုစ္ဆိမှိ၊ အမိဝမ်းသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီမာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏ ဗြဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်း ပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကို။ အဘိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ
၃၈၅+၃၈၆+လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ အဃာ၊ တစုံတခုသော သစ်ပင်ခြုံစသည်တို့ဖြင့် မထိမခိုက်ကုန်။ အသံဝုတာ၊ အောက်အထက်အရပ်၌ တစုံတခုဖြင့် မပိတ်မဆို့ကုန်။ အန္ဓကာရာ၊ အမိုက်အတိရှိကုန်၏။ အန္ဓကာရတိ မိသာ၊ မိုက်သည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော အမိုက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ယတ္ထပိ၊ အကြင်လောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဧဝံ မဟိဒ္ဓိကာနံ၊ ဤသို့တပြိုင်နက်သော ခဏ၌သုံးကျွန်းလုံး၌ အရောင်ထင်စေခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဧဝံမဟာနုဘာဝါနံ၊ ဤသို့တခုသောအရပ်၌ယူဇနာ ကိုးသန်းတိုင်တိုင် အမိုက်ဖျောက်၍ အလင်းကိုပြုခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သောကြီးသော အာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဣမေသံ ဒန္ဒိမ သူရိယာနံ၊ ဤလနေတို့၏။ အာဘာ၊ အရောင်တို့သည်။ နာနုဘောန္တိ၊ မထွန်းတောက်ပကုန်။ တတ္ထပိ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ယေပိသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ တေ နောဘာသေန၊ ထိုဘုရားလောင်းတို့၏ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော အရောင်အလင်းဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကိံ သဉ္ဇာနန္တိ၊ အဘယ်သို့ သိကုန်သနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အညေပိ၊ ငါတို့မှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣဓ၊ ဤလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိကိရ၊ ရှိကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ ကောင်းသောလာခြင်း ရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိသော။ အယံအဗ္ဘုတ ဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံလည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောယင်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ မတုကုစ္ဆိမှာ၊ အမိဝမ်းမှ။ နိက္ခမတိ၊ ဖွားမြင်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဒေ
၃၈၆+၃၈၇+ ဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီမာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်း ပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ အဃာ၊ တစုံတခုသောသစ်ပင်ခြုံစသည်တို့ဖြင့် မထိခိုက်ကုန်။ အသံဝုတာ၊ အောက်အထက်အရပ်၌တစုံတခုဖြင့် မပိတ်မဆို့ကုန်။ အန္ဓကာရာ၊ အမိုက်အတိရှိကုန်၏။ အန္ဓကာရတိမိသာ၊ မိုက်သည်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော အမိုက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ယတ္ထပိ၊ အကြင်လောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဧဝံ မဟိဒ္ဓိကာနံ၊ ဤသို့တပြိုင်နက်သောခဏ၌ သုံးကျွန်းလုံး၌အရောင်ကိုထင်စေခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော ကြီးသောတန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဧဝံမဟာနုဘာဝါနံ၊ ဤသို့တခုသောအရပ်၌ ယူဇနာကိုးသန်းတိုင်တိုင်အမိုက်ကိုဖျောက်၍အလင်းကို ပြုခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော ကြီးသောအာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဣမေသံ ဒန္ဒိမသူရိယာနံ၊ ဤလနေတို့၏။ အာဘာ၊ အရောင်တို့သည်။ နာနုဘောန္တိ၊ မထွန်းတောက်ပကုန်။ တတ္ထပိ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကမ္မော၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ယေပိသတ္ထာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ တေနောဘာသေန၊ ထိုဘုရားလောင်းတို့၏ ဖွားမြင်တော်မူခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော အရောင်အလင်းဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကိံ သဉ္ဇာနန္တိ၊ အဘယ်သို့ သိကုန်သနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အညေပိ၊ ငါတို့မှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣဓ၊ ဤလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိကိရ၊ ရှိကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တ
၃၈၇+၃၈၈+ ထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိသော။ အယံ အဗ္ဘုတဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံလည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗုညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီမာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်း ပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝ မနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ အဃာ၊ တစုံတခုသောသစ်ပင်ခြုံစသည်တို့ဖြင့် မထိခိုက်ကုန်။ အသံဝုတာ၊ အောက်အထက်အရပ်၌ တစုံတခုဖြင့် မပိတ်မဆို့ကုန်။ အန္ဓကာရာ၊ အမိုက်အတိရှိကုန်၏။ အန္ဓကာရတိမိယာ၊ မိုက်သည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော အမိုက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ယတ္ထပိ၊ အကြင်လောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကာနံ၊ ဤသို့တပြိုင်နက်သောခဏ၌ သုံးကျွန်းလုံး၌ အရောင်ကို ထင်စေခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဧဝံမဟာနု ဘာဝါနံ၊ ဤသို့တခုသော အရပ်၌ ယူဇနာကိုးသန်းတိုင်တိုင် အမိုက်ကိုဖျောက်၍ အလင်းကိုပြုခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော ကြီးသော အာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဣမေသံ စန္ဒိမ သူရိယာနံ၊ ဤလနေတို့၏။ အာဘာ၊ အရောင်တို့သည်။ နာနုဘောန္တိ၊ မထွန်းတောက်ပကုန်။ တတ္ထပိ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်
၃၈၈+၃၈၉+မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလောကကန္တရက်ငရဲ၌။ ယေပိသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ တေနောဘာသေန၊ ထိုဘုရားလောင်းတို့၏ ဖွားမြင်တော်မူခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော အရောင်အလင်းဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်ချင်း။ သဉ္ဇနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကိံ သဉ္ဇနန္တိ၊ အဘယ်သို့သိကုန်သနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို။ အညေပိ၊ ငါတို့မှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣဓ၊ ဤလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိကိရ၊ ရှိကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသောရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသော လာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဘွယ်သရဲရှိသော။ အယံအဗ္ဘုတဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးတုံလည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာတရားတော်ကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီမာရ်မင်းပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌ လည်းကောင်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကဓမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိက၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်ကုန်သော။ လောကန္တရိကာ၊ လောကန္တရက်ငရဲတို့သည်။ အဃာ၊ တစုံတခုသော သစ်ပင်ခြုံစသည်ကိုဖြင့်မထိခိုက်ကုန်။ အသံဝုသော၊ အောက်အထက် အရပ်၌ တစုံတခုဖြင့် မဂိတ်မဆို့ကုန်။ အန္ဓကာရာ၊ အမိုက်အတိရှိကုန်၏။ အန္ဓကာရတိမိ
၃၈၉+၃၉၀+ သာ၊ မိုက်သည်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော အမိုက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ယတ္ထပိ၊ အကြင်လောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကာနံ၊ ဤသို့တပြိုင်နက်သောခဏ၌ သုံးကျွန်းလုံ၌ အရောင်ကိုထင်စေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော ကြီးသောကန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဧဝံမဟာနုဘာဝါနံ၊ ဤသို့တခုသောအရပ်၌ ယူဇနာကိုးသန်းတိုင်တိုင် အမိုက်ကိုဖျောက်၍ အလင်းကိုပြုခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သောကြီးသောအာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဣမေသံစန္ဒိမသူရိယာနံ၊ ဤလနေတို့၏။ အာဘာ၊ အရောင်တို့သည်။ နာနုဘောန္တိ၊ မထွန်းတောက်ပကုန်။ တတ္ထပိ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌လည်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဒေဝါနုဘာဝံ၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကို။ အဘိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဥဠာရော၊ မြတ်သော။ ဩဘာသော၊ အရောင်အလင်းသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ယေဝိသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့ လည်းကောင်း။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်လာကုန်၏။ တေပိသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ တေနောဘာသေန၊ ထိုဘုရားဓမ္မစကြာ တရားတော်ကိုဟောတော်မူခြင်းဖြစ်သော အရောင်အလင်းဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကိံသဉ္ဇနန္တိ၊ အဘယ်သို့သိကုန်သနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အညောပိ၊ ငါတို့မှတပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣဓ၊ ဤလောကန္တရက်ငရဲ၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိကိရ၊ ရှိကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီ အစရှိသောရှေးဘုရားတို့ ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင်းငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဘွယ်သရဲရှိသော။ အယံအဗ္ဘုတဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည်။ ပတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီ အစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်ကြောင့်။ စတ္တာ ရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဘွယ်သရဲရှိကုန်သော။ ဣမေအဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘုူးမြဲသောသဘောတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
၃၉၀+၃၉၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှာဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောတရားတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ အာလယာရာမာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ကပ်ငြိအပ်သော ကာမဂုဏ်ငါးပါးလျှင်မွေ့လျော်ရာရှိ၏။ အာလယရတာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ကပ်ငြိအပ်သော ကာမဂုဏ်ငါးပါး၌ မွေ့လျော်တတ်၏။ အာလယသမ္မဒိတာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ကပ်ငြိအပ်သော ကာမဂုဏ်ငါးပါး၌ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ သာ၊ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရား၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော။ ဓမ္မေ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော အရိယာတို့၏ တရားကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ သုဿူသတိ၊ အာခြင်းငှာအလိုရှိ၏။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟတိ၊ ထောင်၏။ အညာအညာယ၊ သိခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ ရှေးရှုဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိသော။ အယံ အမ္ဘုတ ဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးသော သဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်။ မာနရာမာ၊ မာနလျှင်မွေ့လျော်ရာရှိ၏။ မာနရတာ၊ မာန၌ မွေ့လျော်တတ်၏။ မာနသံမုဒိတာ၊ မာန၌ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ သော၊ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ မာနဝိနယေ၊ မာနကိုဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော။ ဓမ္မေ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော အရိယာတို့၏ တရားကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ သုဿုသတိ၊ နာခြင်းငှာ အလိုရှိ၏။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟတိ၊ ထောင်၏။ အညာ အညာယ၊ သိခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ ရှေးရှုဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၃၉၁+ ၃၉၂+ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိသော။ အယံ အဗ္ဘုတဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်။ အနုပသမာရာမာ၊ ကိလေသာ၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော တေဘူမက ဝဋ်တရား မွေ့လျော်ရာရှိ၏။ အနုပသမရတာ၊ ကိလေသာ၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတေဘူမကဝဋ်တရား၌ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ သာ၊ ထိုသတ္တဝါ အပေါင်းသည်။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ ဥပသမိကေ၊ ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သော။ ဓမ္မေ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကို မှီသောအရိယာတို့၏ တရားကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ သုဿုသတိ၊ နာခြင်းငှာ အလိုရှိ၏။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟတိ၊ ထောင်၏။ အညာ အညာယ၊ သိခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ ရှေးရှုဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အစ္ဆရိယော၊ အံဖွယ်သရဲရှိသော။ အယံ အဗ္ဘုတဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ အဝိဇ္ဇာဂတာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်ထက်ဝန်ကျင့်မှရှက်အပ်၏။ သာ၊ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဝိဇ္ဇာဝိနယေ၊ အဝိဇ္ဇာကိုဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော။ ဓမ္မေ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကိုမှိသောအရိယာတို့၏ တရားကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ သုဿသတိ၊ နာခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ ရှေးရှုဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ စတုတ္ထော၊ လေးခု
၃၉၂+ ၃၉၃+ မြောက်သော။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိသော။ အယံ အဗ္ဘုတဓမ္မော၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ကောင်းသောလာခြင်းရှိတော်မူသော။ အရဟတော၊ တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ စတ္တာရာ၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ ဣမေ အဗ္ဘုတ ဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာနန္ဒေ၊ အာနန္ဒာ၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိကုန်၏။ ဣမေ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုပရိသာ၊ ရဟန်းယျေ်ားပရိသတ်သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်ရဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားပရိသတ်၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေဘာသတိံ၊ အကယ်၍ပြောဟောအံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ပရိသတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ ပြောဟောသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနီပရိသာ၊ ရဟန်းမိန်းမပရိသတ်သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမ ပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်သဖြင့်လည်း။ အတ္တနာ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္တ၊ ထိုးလေးပါးသော ပရိသတ်တို့တွင်။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဘာသတိ၊ အကပယ်၍ပြောဟောအံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမ ပရိသတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ ပြောဟောသဖြင့်လည်း။ အတ္တ
၃၉၃+ ၃၉၄+ မနာ၊ နှစ်သက်သောစတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနိပရိသာ၊ ရဟန်းမိန်းမပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသကာပရိသာ၊ ဥပါသကာယောကျ်ားပရိသတ်သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ သစေ ဥပသကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုဥပါသကာယောကျ်ားပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်သဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သစေ ဘာသတိ၊ အကယ်၍ပြောဟောအံ့။ သာ၊ ထိုဥပါသကာယောကျ်ားပရိသတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ ပြောဟောသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသကာပရိသာ၊ ဥပါသကာယောကျ်ားပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသိကာပရိသာ၊ ဥပါသိကာမိန်းမပရိသတ်သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ သစေ ဥပသကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုဥပါသိမိန်းမပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်သဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သစေ ဘာသတိ၊ အကယ်၍ပြောဟောအံ့။ သာ၊ ထိုဥပါသိကာမိန်းမရိသတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ ပြောဟောသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသကာပရိသာ၊ ဥပါသကာယောကျ်ားပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ ဣမေ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။
၃၉၄+ ၃၉၅+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ကဝတ္တမှိ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သာ။ ရညေ၊ မင်း၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ ဣမေ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘောတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာလော၊ လေးပါတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခတ္တိယပရိသာ၊ မင်းပရိသတ်သည်။ စက္ကဝတ္တိံ၊ စကြာရတနာကိုလည်း စေတတ်သော။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုမင်းပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်ရသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော ပရိသတ်တို့တွင်။ စက္ကဝတ္တိ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ စေဘာသတိ၊ အဘယ်၍ပြောဆိုအံ့။ သာ၊ ထိုမင်းပရိသတသည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခတ္တိယာပရိသာ၊ မင်းပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်းစေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြာဟ္မဏပရိသာ၊ ပုဏ္ဏားပရိသတ်သည်။ စက္ကဝတ္တိံ၊ စကြာရတနာကိုလည်း စေတတ်သော။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုမင်းပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်ရသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော ပရိသတ်တို့တွင်။ စက္ကဝတ္တိ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ စေဘာသတိ၊ အဘယ်၍ပြောဆိုအံ့။ သာ၊ ထိုပုဏ္ဏားပရိသတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြာဟ္မဏပရိသာ၊ ပုဏ္ဏားပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်းစေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂပဟတိပရိသာ၊ သူကြွယ်ပရိသတ်သည်။ စက္ကဝတ္တိံ၊ စကြာရတနာကိုလည်း စေတတ်သော။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုမင်းပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်ရသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုသူကြွယ်
၃၉၅+ ၃၉၆+ ပရိသတ်၌။ စက္ကဝတ္တိ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ စေဘာသတိ၊ အဘယ်၍ပြောဆိုအံ့။ သာ၊ ထိုသူကြွယ်ပရိသတသည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂဟပတိပရိသာ၊ သူကြွယ်ပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်းစေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမဏပရိသာ၊ ရဟန်းပရိသတ်သည်။ စက္ကဝတ္တိံ၊ စကြာရတနာကိုလည်း စေတတ်သော။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းပရိသတ်သည်။ ဒဿနေန ပိ၊ ဖူးမြင်ရသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုရဟန်းပရိသတ်၌။ စက္ကဝတ္တိ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ စေဘာသတိ၊ အဘယ်၍ပြောဆိုအံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းပရိသတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခတ္တိယာပရိသာ၊ မင်းပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်းစေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ကဝတ္တမှိ၊ စကြာရတနာကိုလည်း စေတတ်သော။ ရာညေ၊ မင်း၌။ စတ္တာယော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ ဣမေ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာယော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုပရိသာ၊ ရဟန်းပရိသတ်သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းခြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းပရိတ်သည်။ ဒဿနေနပိ၊ ဖူးမြင်ရသဖြင့်လည်း။ အတ္တမာနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုရဟန်းပရိသတ်၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဘာသတိ၊ အကယ်၍ပြောဟောအံ့။ သာ၊ ထိုရဟန်းပရိ
၃၉၆+ ၃၉၇+ သတ်သည်။ ဘာသိတေန ပိ၊ ပြောဟောသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုပရိသာ၊ ရဟန်းပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနီပရိသာ၊ ရဟန်းမိန်းမ ပရိသတ်သည်။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသကာပရိသာ၊ ဥပါသကာယောကျ်ားပရိသတ်သည်။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသိကာပရိသာ၊ ဥပါသိကာမိန်းမ ပရိသတ်သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ သစေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ သာ၊ ထိုဥပါသိကာ မိန်းမပရိသတ်သည်။ ဘာသိတေနပိ၊ ဟောပြောသဖြင့်လည်း။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါသိကာပရိသာ၊ ဥပါသိကာမိန်းမပရိသတ်သည်။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာနန္ဒေ၊ အာနန္ဒာ၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံဖွယ်သရဲရှိကုန်သော။ ဣမေ အဗ္ဘုတဓမ္မာ၊ ဤမဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဘယဝဂ္ဂေါ၊ ဘယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဘယဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အတ္တာနုဝါဒ၊ မိမိကိုယ်ကို မိမိစွပ်စွဲသော သူအားဖြစ်သော ဘေးလည်းကောင်း။ ဦမီ စ၊ လှိုင်းတံပိုးနှင့်တူသော အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ နာနာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ပုထုဇဉ် ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်အထူးကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်တို့လည်းေ်ကာင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မေတ္တာ စ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်တို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲမဖြစ်ဘူးမြဲ
၃၉၇+ ၃၉၈+ သောတရားတို့ကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်တို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အဝရာ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ အဗ္ဘုတဓမ္မာဓ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောတရားတို့ကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ တာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ စတုက္ကနိပါတ်တတိယပဏ္ဏာသက (၄) ပုဂ္ဂလဝဂ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သော ကာမဘုံဟုဆိုအပ်သော အဖို့၏အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သညည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကို ရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အာဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကို
၃၉၈+ ၃၉၉+ ရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတမဿ၊ အဘယ်မည်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ သကဒါဂါမိဿ၊ သကဒါဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမဿ၊ ဤမည်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာ
၃၉၉+ ၄၀၀+ နိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တကမဿ၊ အဘယ်မည်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဥဒ္ဓံသောတဿ၊ အထက်၌တည်သော တဏှာသောတရှိသော။ အကနိဋ္ဌဂါမိနော၊ အကနိဋ္ဌဘုံသို့လားလတ္တံ့သော အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမဿ၊ ဤမည်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလသည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ အပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတမဿ၊ အဘယ်မည်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။
၄၀၀+ ၄၀၁+ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သည်း။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သည်နည်း။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယိဿ၊ အသက်အပိုင်းအခြား၏ အလယ်၌ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလတ္တံ့သော အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမဿ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟိန္နာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတမဿ၊ အဘယ်မည်သော။ ပုဂ္ဂဿလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သနည်း။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာ
၄၀၁+ ၄၀၂+ ဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမဿ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ဖြစ်သောကာမဘုံဟုဆိုအပ်သောအဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပဋိလာဘိယာနိ၊ ပဋိသန္ဓေကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပဋိလာဘိယာနိ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုရစေတတ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟိန္နာနိ၊ ပယအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ယုတ္တပရိဘာနော၊ အကြင်အကြောင်း အကျိုးအားသင့်သောဉာဏ် ထိုဉာဏ်အားထင်စေသော စကားရှိသည်ဖြစ်၍။ နောမုတပဋိလာနော၊ လွတ်လွတ်ဖြစ်သော ဉာဏ်ထိုဉာဏ်ထင်သော စကားမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း။ ယုတ္တပဋိဘာနော စ၊ အကြောင်းအကျိုးအားသင့်ဉာဏ် ထိုဉာဏ်အားထင်သော စကားလည်းရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ နေဝယုတ္တပဋိဘာနော စ၊ အကြောင်းအကျိုးအားသင့်သော ဉာဏ်ထိုဉာဏ်အားထင်သော စကားလည်းကောင်း။ မရှိသော။ န မုတ္တပဋိဘာနော စ၊ လွတ်လွတ်ဖြစ်သော ဉာဏ် ထိုဉာဏ်အားထင်သော
၄၀၂+ ဝ၄၃+ စကားလည်းမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥဂ္ဃဋိတညူ၊ ဉာဏ်ဖြင့်စေ့ဆောင်ကာမျှ၌ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝိပဉ္စိတညူ၊ အကျယ်အားဖြင့်ချဲအပ်သော အနက်ကိုသိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ နေယျော၊ ဥဒ္ဒေသစသည်ဖြင့် ဆောင်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ပဒမရမော၊ ဤဘဝ၌ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကိုမရမူ၍ ဟောကြားအပ်သော ပုဒ်ဗျည်းမျှလျင် အပိုင်းအခြားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စစ်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြိး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥဋ္ဌာနဇလူပပဇီဝီ၊ ထကြွလုံ့လဝီရီယ၏အကျိုးကိမှီ၍ အသက်မွေးခြင်းမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ကမ္မဖလူပဇီဝီ၊ ထကြွလုံ့လဝီရိယအကျိုးကိုမှိ၍ အသက်မွေးခြင်းမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌာနဖလူပဇီဝီစေဝ၊ ထကြွလုံ့လဝီရိယ၏ အကျိုးကိုမှိ၍ အသက်မွေးခြင်းလည်းရှိသော။ ကမ္မဖလူဝဇီဝီစ၊ ကံအကျိုးကိုမှီ၍ အသက်မွေးခြင်းလည်းရှိသော။
၄၀၃+ ၄၀၄+ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နေဝဥဋ္ဌာနဖလူပဇီဝီ၊ ထကြွလုံ့လဝီရီယ၏အကျိုးကိုမှီ၍အသက်မွေးခြင်းလည်းမရှိသော။ န ကမ္မဖလူပဇီဝီစ၊ ကံ၏အကျိုးကိုမှီ၍ အသက်မွေးခြင်းလည်းမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇာမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သာဝဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇဗဟုလော၊ များသောအပြစ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အပ္ပဝဇ္ဇော၊ နည်းသောအပြစ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇော၊ အပြစ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာဝဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဝေဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာဝဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဇ္ဇဗဟုလော၊ များသောအပြစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောိ၊ ဖြစ်၏။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။
၄၀၄+ ၄၀၅+ ကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ဝဇိကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ အသာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဇ္ဇဗဟုလော၊ များသောအပြစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပဝဇ္ဇော၊ နည်းသောအပြစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုလံ၊ ကြိမ်များစွာ။ ဝစီကမ္မေန၊ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနဝဇ္ဇော၊ မပြစ်မရှိသည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။ သမ္မာန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမ္မာန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်။ သမ္မာန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊
၄၀၅+ ၄၀၆+ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနဝဇ္ဇော၊ အပြစ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာယ၊ ပညာ၌။ ပရိပူရကာရီ၊ ပြည့်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာယ၊ ပညာ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ သမာဓိ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာယ၊ ပညာ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ သမာဓိ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာယ၊ ပညာ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသိံ၊ သမာဓိ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာယ၊ အပြားအားသိသော ပညာ၌။ ပရိကပူရကာရီ၊ ပြည်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
၄၀၆+ ၄၀၇+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဂရု၊ သီလကိုအလေးပြုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဓိပ္ပတေယျော၊ သီလလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓီဂရု၊ သမာဓိကိုအလေးပြုအမှုးပြုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာဂရု၊ ပညာကိုအလေးပြုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာဓိပ္ပတေယျော၊ ပညာလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဂရု၊ သီလကိုအလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓိပ္ပတေယျော၊ သီလလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓီဂရု၊ သမာဓိကိုအလေးပြုအမှုးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိပ္ပတေယျော၊ သမာဓိလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာဂရု၊ ပညာကိုအလေးပြုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာဓိပ္ပတေယျော၊ ပညာလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဂရု၊ သီလကိုအလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓိပ္ပတေယျော၊ သီလလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓီဂရု၊ သမာဓိကိုအလေးပြုအမှုးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိပ္ပတေယျော၊ သမာဓိလျှင် အကြီးအမှုးအရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာဂရု၊ ပညာကိုအလေးပြုသည်။ ဟောတိ။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပညာဓိပ္ပတေယျော၊ ပညာလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဂရု၊ သီလကိုအလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓိပ္ပတေယျော၊ သီလလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓီဂရု၊ သမာဓိကိုအလေးပြုအမှုးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဓိအဓိပ္ပတေယျော၊ သမာဓိလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာဂရု၊ ပညာကိုအလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာဓိပ္ပတေယျော၊ ပညာလျှင်အကြီးအမှုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊
၄၀၇+ ၄၀၈+ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ နိကဋ္ဌကာယော၊ ရွာမှကင်းသော ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှမကင်းသောစိတ်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှင်းသောစိတ်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အနိဋ္ဌကာယော စ၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရှိသော။ အနိကဋ္ဌစိတ္တော စ၊ ရွာမှမကင်းသော စိတ်လည်းရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နိကဋ္ဌကာယော၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရှိသော။ နိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှကင်းသော စိတ်လည်းရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည။ နိကဋ္ဌကာယော၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှမကင်းသော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာရှိသောတော၌တည်သော ကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှိဝဲ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောကျောင်း၌။ ကာမဝိတက္ကမ္ပိ၊ ကိလေသာကာမနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကောတိ၊ ကြံ၏။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့အားညှဉ်းပန်းခြင်းနှင်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိကဋ္ဌကာယော၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှမကင်းသောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိကဋ္ဌကာယော၊ ရွာမှမကင်းသောကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှကင်းသောစိတ်ရှိသည်။
၄၀၈+ ၄၀၉+ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာရှိသောတော၌တည်သော ကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ နေဝပဋိသေဝတိ၊ မမှိဝဲ။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောကျောင်း၌။ နေက္ခမ္မဝိတက္ကမ္ပိ၊ ကာမှထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော အလောဘနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ အဗျာပါဒဝိတက္ကမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ စီပွားချမ်း ဖျက်ဆီးကြောင်းမဟုတ်သော အဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိကဋ္ဌကာယော၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှကင်းသောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိကဋ္ဌကာယော စ၊ ရွာမှမကင်းသော ကိုယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အနိကဋ္ဌစိတ္တော၊ ရွာမှမကင်းသောစိတ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာရှိသောတော၌တည်သော ကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ န ဟေဝ ခေါ ပဋိသေဝတိ၊ မမှိဝဲ။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောကျောင်း၌။ ကာမဝိတက္ကမ္ပိ၊ ကိလေသာကာမနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဗျာပါဒဝိတက္ကမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့၏စီးပွားချမ်းကိုဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော ဒေါသနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့အား ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်နှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိကဋ္ဌကာယော စ၊ ရွာမှမကင်းသောကိုယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ အနိကဋ္ဌစိတ္တော စ၊ ရွာမှမကင်းသောစိတ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိကဋ္ဌကာယော စ၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရရှိသည် လည်းကောင်း။ နိကဋ္ဌစိတ္တော စ၊ ရွာမှကင်းသောစိတ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလော
၄၀၉+ ၄၁၀+ က၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာရှိသောတော၌တည်သော ကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှိဝဲ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောကျောင်း၌။ နေက္ခမ္မဝိတက္ကမ္ပိ၊ ကာမမှထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော အလောဘနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ အဗျာပါဒဝိတက္ကမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့၏စီပွားချမ်းသာကို ဖျက်ဆီးကြောင်းဖြစ်သော အသောဒါနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကတိ၊ ကြံ၏။ အဝိဟိံသာယဝိတက္ကမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့အားမညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုလည်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိကဋ္ဌကာယော စ၊ ရွာမှကင်းသောကိုယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ နိကဋ္ဌစိတ္တော စ၊ ရွာမှကင်းသောစိတ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မကထိကာ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုသည်။ အပ္ပဉ္စ၊ အနည်းငယ်သာလျှင်။ ဘာသတိ၊ ဟောပြော၏။ အဿဟိတဉ္စ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်မစပ်သော တရားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟောပြော၏။ အဿ၊ ထိုဓမ္မကတိကပုဂ္ဂို၏။ ပရိသာ စ၊ တရားနာပရိသတ်သည်လည်း။ သဟိတာ သဟိတဿ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် စပ်သည်အကျိုးစီးပွားနှင့်မစပ်သည်၌။ ကုသလာ၊ လိမ်မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်၌။ ဓမ္မကထိကောတွေဝ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊
၄၁၀+ ၄၁၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဓမ္မကတိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပဉ္စ၊ အနည်းငယ်သာလျှင်။ ဘာသတိ၊ ဟောပြော၏။ သဟိတဉ္စ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်သော တရားကိုလည်း။ ဘောသတိ၊ ဟောပြော၏။ အဿ၊ ထိုဓမ္မကထိကကပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိသာစ၊ တရားနာပရိသတ်သည်လည်း။ သဟိတာသဟိတဿ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်သည်အကျိုးပွားနှင့် မစပ်သည်၌။ ကုသလာ၊ လိမာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်၌။ ဓမ္မကထိကောတွေဝ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဓမ္မကတိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွားလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟောပြော၏။ အသတဉ္စ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်မစပ်သော တရားစကားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟောပြော၏။ အဿ၊ ထိုဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိသာ စ၊ တရားနာပရိသတ်သည်လည်း။ သဟိတတာသဟိတဿ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်သည် အကျိုးစီးပွားနှင့်မစပ်သည်၌။ ကုသလာ၊ လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်၌။ ဓမ္မကထိကောတွေဝ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဓမ္မကတိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ဘာသတိ၊ ပြောဟော၏။ သဟိတဉ္စ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်သော တရားစကားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟောပြော၏။ အဿ၊ ထိုကတိထပုဂ္ဂို၏။ ပရိသာစ၊ တရားနာပရိသတ်သည်လည်း။ သဟိတာ သဟိတဿ၊ အကျိုးစီးပွားရှိသည် အကျိုးစီးပွားမရှိသည်၌။ ကုသလာ၊ လိမ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်၌။ ဓမ္မကထိကောတွေဝ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊
၄၁၁+ ၄၁၂+ စင်စစ်။ ဓမ္မကထိကာ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝါဒီ၊ ပြောဆို့လေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောဝါဒီ၊ အကြင်ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဗျဉ္ဇနတော၊ သဒ္ဒါအားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပပ်သည်ရှိသော်။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ နော ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ သောဝဒိ၊ ထိုသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောဝဒီ၊ ထိုသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗျဉ္ဇနတော၊ သဒ္ဒါအားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပိုင်းခြာ၍ယူခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ နော ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ သော ဝါဒီ၊ ထိုသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ဝါဒီ၊ အကြင်ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနတော စ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သော ဝါဒိ၊ ထိုသို့ဆိုလေရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ဝါဒီ၊ အကြင်ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ နေဝ ဂစ္ဆတ၊ မရောက်။ ဗျဉ္ဇနတော၊ သဒ္ဒအားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှ ပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ နော ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ သော ဝါဒီ၊ ထိုသို့ဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝါဒီ၊ ပြောဆိုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော်။ ပဋိသမ္ဘဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ
၄၁၂+ ၄၁၃+ သော ရဟန်းသည်။ အတ္ထတော ဝါ၊ အနက်အားဖြင့် လည်ကောင်း။ ဗျဉ္ဇနတော ဝါ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ပါရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှ ပိုင်းခြား၍ယူခြင်းသို့။ ယံ ဂစ္ဆေယျ၊ အကြင်ရောက်ရာ၏။ ဧတံ၊ ထိုရောက်ခြင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အကြောင်းမဟုတ်။ အနဝကာသော၊ အခွင့်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ပုဂ္ဂလဝဂ္ဂေါ၊ ပုဂ္ဂလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂလဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သံယောဇနံ၊ ဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ပဋိဗ္ဘာနော၊ ဉာဏ်အားထင်သောစကားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဃဗ္ဘာနော၊ ဉာဏ်အားထင်သောစကားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဃဋိတညူ စ၊ ဉာဏ်ဖြင့်စေ့ဆော်ကာမျှ၌ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌာနံ၊ ထကြွလုံ့လဝီရိယလည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သီလာဝိ၊ သီလကို အကြောင်းပြု၍ဟောရာဖြစ်သော သုတ်တို့လည်းကောင်း။ နိကဋ္ဌ၊ ရွာမှကင်းကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍ ရွာမှမကင်းသောစိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဓမ္မ၊ ဓမ္မကထိက ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဝါဒီ၊ ပြောဆိုလေ့ရှိ ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ တာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် တတိယပဏ္ဏာသက၊ ၅၊ အာဘာဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဘာ၊ လွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့တည်း။ စန္ဒာဘာ၊ လ၏လွန်ကဲစွာတော်ကပတတ်သော အရောင် လည်းကောင်း။ သူရိယာဘာ၊ နေ၏လွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂါဘာ၊ မီး၏လွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ ပညာဘာ၊ ပညာ၏လွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ စတသော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာဘာ၊ လွန်ကဲစွာတောက်ပ တတ်သော အရောင်တို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခ
၄၁၃+ ၄၁၄+ ဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာသံ အာဘာနံ၊ ဤလွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောင်တို့တွင်။ ယဒိဒံ ယာ အယံ ပညာဘာ၊ အကြင်ပညာ၏လွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤလွန်ကဲစွာတောက်ပတတ်သော အရောင်သည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂါ၊ လွန်ကဲ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဘာ၊ အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်တို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စန္ဒပ္ပဘာ၊ လ၏အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ သူရိယပ္ပဘာ၊ နေ၏အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိပ္ပဘာ၊ မီး၏အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ ပညာပဘာ၊ ပညာ၏အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့သည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဘာ၊ အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်တို့သည်။ ဣမစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာသံ ပဘာနံ၊ အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်တို့တွင်။ ယဒိဒံ ယာ အယံ ပညာပဘာ၊ အကြင်ပညာ၏ အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော ပညာပဘာ၊ ဤပညာ၏ အပြားအားဖြင့်တောက်ပတတ်သော အရောင်သည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အလောကော၊ အလင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စန္ဒာလောကော၊ လ၏အလင်း လည်းကောင်း။ သူရိယလောကော၊ နေ၏အလင်း လည်းကောင်း။ အဂ္ဂါလောကော၊ မီး၏အလင်း လည်းကောင်း။ ပညာလောကော၊ ပညာ၏အလင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတိုတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာလောကော၊ အလင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၄၁၄+ ၄၁၅+ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ အာလောကာနံ၊ ဤအလင်းတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယံ အယံ ပညာလောကော၊ အကြင်ပညာ၏အလင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော အာလောကော၊ ဤအလင်းသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဩကာသာ၊ အရောင်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စန္ဒေဘာသော၊ လ၏အရောင် လည်းကောင်း။ သူရိယောဘာသော၊ နေ၏အရောင် လည်းကောင်း။ အဂ္ဂေါဘာသော၊ မီး၏အရောင် လည်းကောင်း။ ပညော ဘာသော၊ ပညာ၏အရောင် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စင်။ ဩဘာသော၊ အရောင်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဩဘာသာနံ၊ ဤအရောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယဒိဒံ ယော အယံ ပညောဘာသော၊ အကြင်ပညာ၏အရောင်သည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဇ္ဇောတာ၊ တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စန္ဒပဇ္ဇောတော၊ လ၏တောက်ပခြင်းလည်းကောင်း။ သူရိယပဇ္ဇောတော၊ နေ၏လ၏တောက်ပခြင်းလည်းကောင်း။ အဂ္ဂိပဇ္ဇောတော၊ မီး၏လ၏တောက်ပခြင်းလည်းကောင်း။ ပညာပဇ္ဇောတော၊ ပညာ၏တောက်ပခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဇ္ဇောတော၊ တောက်ပခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ပဇ္ဇောတာနံ၊ ထိုတောက်ပခြင်းတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ ပညာပဇ္ဇောတော၊ အကြင်ပညာ၏ တောက်ပခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော ပညာပဇ္ဇောတော၊ ဤပညာ၏တောက်ပခြင်းသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ လွန်ကဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
၄၁၅+ ၄၁၆+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာလာ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားတော်ကို နာခြင်း လည်းကောင်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဓမ္မသာကစ္ဆာ၊ တရားတော်ကို တကွဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်း လည်းကောင်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဝိပဿနာ၊ အနိစ္စအစရှိသော အထူးထူးအားဖြင့်ရှုခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာလာ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဘာဝိယမာနာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အနုပတ္တိယမာနော၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ကာလာ၊ ဤသင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌ဖြစ်သော ကုသိုလ်တို့သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေတ်ကုန်၏။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားတော်ကိုနာခြင်း လည်းကောင်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဓမ္မသာကစ္ဆာ၊ တရားတော်ကို တကွဆွေနွေးမေးမြန်းခြင်းလည်းကောင်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဓမ္မာသနာ၊ အနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဝိပဿနာ၊ အနိစ္စအစရှိသော အထူးထူးသောအားဖြင့် ရှုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဘာဝိယမာနာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အနုပဝတ္တိယမာနာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ကာလာ၊ ဤသင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌ဖြစ်သော ကုသိုလ်တို့သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သာသဝါနံ၊
၄၁၆+ ၄၁၇+ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခံယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော အရဟဖိုလ်သို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပါမာမည်သည်ကား။ ဥပရိပဗ္ဗတေ၊ တောင်၏အထက်၌။ ထူလဖုသိတကေ၊ ကြီးစွာသောမိုးရေမိုးပေါက်ရှိသော။ ဒေဝေ၊ မိုးသည်။ ဝသန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ တံ ဥဒကံ၊ ထိုမိုးရေသည်။ ယထာနိန္နံ၊ ချိုင့်ဝှမ်းသည် အားလျော်စွာ။ ပဝတ္တမာနံ၊ စီးသည်ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗတကန္ဒရပဒသခါ၊ တောင်ကြား၌ဖြစ်သော ခြောက်ပတ်သော မြေအရပ်သစ်ခက်သဖွယ်ဖြစ်သော မြောင်းငယ်တို့ကို။ ပရိပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ ပဗ္ဗတကန္ဒရပဒရသာခါ၊ တောင်ကြား၌ဖြစ်သောခြောက်ပတ်သော မြေအရပ် သစ်ခက်သဖွယ်ဖြာသောမြောင်းငယ်တို့သည်။ ပရိပူရာ၊ ပြည့်ကုန်သေည်ရှိသော်။ ကုသောမ္ဘေ၊ တွင်းငယ်တို့ကို။ ပရိပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ ကုသောမ္ဘာ၊ တွင်းငယ်တို့သည်။ ပရိပူရာ၊ ပြည့်ကုန်သေည်ရှိသော်။ မဟာကုသောဗ္ဘေ၊ တွင်းကြီးတို့သည်။ ပရိပူရာ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ မဟာကငုသောဗ္ဘေ၊ တွင်းကြီးတို့ကို။ ပရိပူရာ၊ ပြည့်ကုန်သေည်ရှိသော်။ ကုန္နဒိယော၊ မြစ်ငယ်တို့ကို။ ပရိပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ ကုန္နဒိယော၊ မြစ်ငယ်တို့သည်။ ပရိပူရာ၊ ပြည့်ကုန်သေည်ရှိသော်။ မဟာဒနိယော၊ င်္ဂါယမုနာ စသောမြစ်ကြီးတို့ကို။ ပရိပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေ၏။ မဟာနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါယမုနာ စသောမြစ်တို့သည်။ ပရိပူရာ၊ ပြည့်ကုန်သေည်ရှိသော်။ သာဂရံ၊ ဥစ္စာနှစ်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒရံ၊ သမုဒ္ဒရာကို။ ပရိပူရေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြည့်စေကုန်သကဲ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဘာဝိယမာနာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အနုပဝတ္တယမာနာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ကာလာ၊ ဤသင့်တင့်လျောက်ပတ်သာ အခါ၌ဖြစ်သော ကုသိုလ်တို့သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော အရဟတဖိုလ်သို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝစီဒုစ္စရိတာနိ၊ ဝစီဒုစ္စရိုက်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ မုသာဝါဒေါ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန် မမှန်သောစကားကိုဆိုခြင်း
၄၁၇+ ၄၁၈+ လည်းကောင်း။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သော စကားလည်းကောင်း။ ဖရုသဝါစာ၊ ကြမ်းတန်းသော စကားလည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပလာပေါ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်းဖျင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝစီဒုစ္စရိတာနိ၊ ဝစီဒုရိုက်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝစီသုစရိတေန၊ ဝစိသုစရိုက်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သစ္စဝါစာ၊ မှန်ကန်သော စကားလည်းကောင်း။ အပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်ကြောင်းမဟုတ်သော စကားလည်းကောင်း။ သဏှဝါစာ၊ သိမ်မွေ့သော စကားလည်းကောင်း။ မန္တဘာသာ၊ ပညာဖြင့်ပိုင်းခြား၍ဆိုအပ်သော စကားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ စင်စ်။ ဝစီသုစရီတာနိ၊ ဝစီသုစရိုက်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဂရာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရားတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သီလသဂရော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော သီလလည်းကောင်း။ သမာဓိသာရော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော သမာဓိလည်းကောင်း။ ပညာသာဂရော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိသာဂရော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အရတ္တဖိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သာဂရာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ကြောင်း
၄၁၈+ ၄၁၉+ ဖြစ်သောတရားတို့သည။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သဒမသုတ်ပြီး၏။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ အာဘာဝဂ္ဂေါ၊ အာဘာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအာဘာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်။ အာဘာ၊ လွန်ကဲစွာ တောပတ်သောအရောင်လည်းကောင်း။ ပဘာ၊ အပြားအားဖြင့်တောက်ပသောအရောင်လည်းကောင်း။ အာလောကာ စ၊ အလင်းလည်းကောင်း။ ဩဘာသာ စ၊ အရောင်လည်းကောင်း။ ပဇ္ဇောတာ စ၊ တောက်ပခြင်း လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာလာ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါတို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ စရိတာ စ၊ ဝစီဒုရိုက် ဝစီသုစရိုက်တို့ လည်းကောင်း။ သီလာဝါ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော သီလတို့သည်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဝဂ္ဂေ စ၊ ဝဂ်၌လည်း။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ တယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။
စတုတ္ထပဏ္ဏာသက
၁၊ ဣန္ဒြိယဝဂ်
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေိလည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ ဝီရိယန္ဒြေ လည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြ လည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့တည်း။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ် လည်းကောင်း။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိယဗိုလ် လည်းကောင်း။ သတိဗလံ၊ သတိဗိုလ် လည်းကောင်း။ သမာဓိဗလံ၊ သမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။
ဝဝ၁+ဝဝ၂+ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဝီရိယံဗလံ၊ ဝီရိယဗိုလ် လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇဗလံ၊ အပြစ်မရှိခြင်းဟု ဆိုအပ်သောဗိုလ် လည်းကောင်း။ သင်္ဂဟဗလံ၊ သဂြိုဟ် ထောက်ပင့်ခြီးမြှင့်သင့်သော သူတို့အားသဂြိုဟ်ထောက်ပင့်ခြီးမြှင့်ခြင်းတည်ဟူသောဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဗာလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သတိဗလံ၊ သတိဗိုလ်လည်းကောင်း။ သမာဓိဗလံ၊ သမာဓိဗိုလ်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇဗလံ၊ အပြစ်မရှိဟု ဆိုအပ်သောဗိုလ် လည်းကောင်း။ သင်္ဂဟဗလံ၊ သင်္ဂြဟ်ထောက်ပင့်ခြီးမြှင်သင့်သောသူတို့အားသင်္ဂြီထောက်ပင့်ခြီးမြှင့်ခြင်းတည်းဟူသော ဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပဋိသင်္ခါနဗလံ၊ ဆင်ခြင်းခြင်းတည်းဟူသော ဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဘာဝနာဗလံ၊ ပွားစေခြင်းတည်းဟူသောဗိုလ်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇဗလံ၊ အပြစ်မရှိခြင်းဟုဆိုအပ်သောဗိုလ်လည်းကောင်း။ သင်္ဂဟဗလံ၊ သဂြိုဟ်ထောက်ပင့်ခြီးမြှင်သင့်သောသူတို့အား သဂြိုဟ်ထောက်ပင့်ခြီးမြှင့်ခြင်းတည်းဟူသောဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကပ္ပဿ၊ မဟာကပ်၏။ အသင်္ချယျာနိ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာမတတ်ကောင်းသောအသင်္ချေယျတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေး
ဝဝ၂+ဝဝ၃+ပါးတို့သည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ကပ္ပေါ၊ ကပ်သည်။ သံဝဋ္ဋတိ၊ ပျက်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တံ၊ ထိုပျက်သောကပ်သည်။ ဧတ္တကာနိဝဿာနိတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်နှစ်ရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿာသတာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အရာရှိကုန်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အထောင်ရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တာကာနိဝဿသတသဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အသိန်းရှိကုန်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သင်္ခါတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ န သုကရံ၊ မလွယ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သံဝဋ္ဋော၊ ပျက်ဆဲဖြစ်၍တည်သောကပ်သည်။ ဧတ္တကာနိဝဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်နှစ်ရှိကုန်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသတာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အရာရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသဟဿနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အထောင်ရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသတဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက် အနှစ်အသိန်းရှိကုန်၏ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သင်္ခါတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ န သုကရံ၊ မလွယ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ကပ္ပေါ၊ ကပ်သည်။ ဝိဝဋ္ဋတိ၊ တည်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဧတ္တကာနိဝဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်နှစ်ရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသတာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အရာရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အထောင်ရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝသသတဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အသိန်းရှိကုန်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သင်္ခါတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ န သုကရံ၊ မလွယ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ၊ အခါ၌။ ဝိဝဋ္ဋော၊ တည်ဆဲဖြစ်သော။ ကပ္ပေါ၊ ကပ်သည်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တံ၊ ထိုတည်ဆဲဖြစ်သော ကပ်သည်။ ဧတ္တကာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အရာရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အထောင်ရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝဿသတသဟဿာနီတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်အနှစ်အသိန်းရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သင်္ခါတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ န သုကရံ၊ မလွယ်။ ဣတိဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကပ္ပဿ၊ မဟာကပ်၏
ဝဝ၃+ဝဝ၄+ အသင်္ချေယျာနိ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာမလွယ်သော အသင်္ချေယျတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရောဂါ၊ အနာတို့သည်။ ဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာယိကော၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ရောဂေါ စ၊ အနာလည်းကောင်း။ စေတသိကော၊ စိတ်ဖြစ်သော။ ရောဂေါ စ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယိကေန၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ရောဂေန၊ အနာဖြင့်။ ဧကံဝိဝဿံ၊ တနှစ်ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဒွေပိဝဿာနိ၊ နှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ တီဏိပိဝဿာနိ၊ သုံနှစ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ပဉ္စဝိဝဿာနိ၊ ငါးနှစ်တို့ပတ်လည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဒသဝိဝဿာနိ၊ ဆယ်နှစ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဝီသတိဝိဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ တိံ သံပိဝဿာနိ၊ အနှစ်သုံးဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ စတ္တာရီသံဝိဝဿာနိ၊ အနှစ်လေးဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ပညာသံဝိဝဿာနိ၊ အနှစ်ငါးဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်
ဝဝ၄+ဝဝ၅+ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဝဿသတံပိ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဘိယျောပိ၊ ထိုထက်အလွန်လည်းကောင်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနမာနာ၊ ဝန်ခံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ သတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ခီဏာသဝေတိ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အညတြ၊ ထား၍။ စေတသိကေန၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ရောဂေန၊ အနာဖြင့်။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနာန္တိ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ တေ သတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ သုဒုလ္လဘာ၊ အလွန်ရခဲကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းတို့။ ရောဂါ၊ အနာတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မဟိစ္ဆော၊ ကြီးသောအလိုရှိသည်။ ဝိဃာတဝါ၊ ပစ္စည်းလေပါးကြောင့်ဖြစ်သောပင်ပန်းခြင်းရှိသည်။ ဣတရီတရစီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေန၊ ရရသမျှသောသင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာတို့အား နှစ်သက်ခြင်းကိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အသက်၏အရံအတားအဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆေးဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ မဟိစ္ဆော၊ ကြီးသောအလိုရှိသည်။ ဝိဃာတ ဝါ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကြောင့်ဖြစ်သော ပင်ပန်းခြင်းရှိသည်။ ဣတရီတရစီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာဂိလာနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေန၊ ရရသမျှသောသင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အသက်၏ အရံအတာအဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆေးဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲနိုင်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အနဝညပဋိလာဘာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုသူတပါးတို့မထီးမဲ့မြင်သိခြင်းကိုရခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကပဋိလာဘာယ၊ ရိုသေစွာစီရင်အပ်သော ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသော လာဘမိမိဂုဏ်းကျေးဇူးကိုသူတပါးတို့ဆိုခြင်းတည်းဟူသော အကျော်အစောကို ရခြင်အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ပါပိကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဣစ္ဆံ၊ အလိုရမက်ကို။ ပရိဒဟတိ၊ စိတ်၌ထား၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အနဝသပဋိလာဘာယ၊ မိမိကိုယ်သူတပါးတို့မထီးမဲ့မြင်သိခြင်းကိုရခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကပဋိလာဘာယ၊ ရိုသေစွာစီရင်အပ်သော ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသော လာဘမိမိဂုဏ်ကျေးဇူးကို သူတပါးတို့ဆိုခြင်း
ဝဝ၅+ဝဝ၆+တည်းဟူသော အကျော်အစောကို ရခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌတတိ၊ အားထုတ်၏။ ဃဋတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံးလပြု၏။ ကုလာနိ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သင်္ခါယ၊ ငါ့ကိုသူတပါးတို့သိစေဟုဆင်ခြင်၍။ ကုလာနိ၊ ဒါယကာတို့သို့။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ကပ်၏။ သင်္ခါယ၊ ငါ့ကိုသူတပါးတို့သိစေဟုဆင်ခြင်၍။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ သင်္ခါယ၊ ငါ့ကိုသူတပါးတို့သိစေဟုဆင်ခြင်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘာသိတံ၊ ပြောဟော၏။ သင်္ခါယ၊ ငါ့ကိုသူတပါးတို့သိစေဟုဆင်ခြင်း၍။ ဥစ္စာရပဿာဝံ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်ကို။ သန္တာရေတိ၊ ကောင်းစွာဆောင်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်း၏။ ရောဂါ၊ အနာတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ကိံ သိက္ခတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ကျင့်အပ်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အပ္ပိစ္ဆာ၊ နည်းသေအလိုရှိကုန်သည်။ အဝိဃာတဝန္တော၊ ပစ္စည်းလေးပါးကြောင့်ဖြစ်သော ပင်ပန်းခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဣတရီတရစီသရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေန၊ ရရသမျှသောသင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာတို့အားနှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အသက်၏အရံအတားအဆောက်အဦ ဖြစ်သောဆေးဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရောင့်ရဲကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ မယံ၊ ငါတို့ဆေးဖြင့်။ အနဝညပဋိလာဘာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုသူတပါးတို့မထီမဲ့မြင်သိခြင်းကိုရခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကပဋိလာဘယ၊ ရိုသေစွာစီရင်အပ်သောပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသောလာဘမိမိဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသူတပါးတို့ဆိုခြင်းတည်းဟူသောအကျော်အစောကို ရခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ပါပိကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဣစ္ဆံ၊ အလိုရမက်ကို။ န ပနိဒဟိဿာမ၊ စိတ်၌မထားကုန်အံ့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အနဝညပဋိလာဘာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုသူတပါးတို့ မထီမဲ့မြင်သိခြင်းကို ရခြင်းအကျိုးငှာ လည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကပဋိလာဘာယ၊ ရိုသေစွာစီရင်အပ်သောပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသော လာဘမိမိဂုဏ်ကျေးဇူးကို သူတပါးတို့ဆိုခြင်းတည်းဟူသော အကျော်အစောကို ရခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ န ဥဋ္ဌဟိဿာမ၊ အားမထုတ်ကုန်အံ့။ န ဃဋိဿာမ၊ မစေ့ဆော်ကုန်အံ့။ နဝါယမိဿာမ၊ လုံးလမပြုကုန်အံ့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သီတဿ၊ အအေးကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှဿ၊ အပူကို လည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငယ်မွတ်ခြင်းကောင်း။ ဥဏှဿ၊ အပူကိုလည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငတ်မွတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိပါသာယ၊ ရေသိပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဍံသမကသ
ဝဝ၆+ဝဝရ+ ဝါတာတပသရိသပသပ္ဖဿာနံ၊ မှက်ခြင်လေနေပူမြွေကင်းသန်းတို့၏ကိုက်ခဲခြင်းဆိုအပ်ကုန်သော။ ဒုရာဂတာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်လာရောက်ကုန်သော။ ဝစနပထာနံ၊ စကားတည်းဟူသောအကြောင်းတို့ကို။ ခမာ၊ သည်းခံနိုင်ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဒုက္ခာနံ၊ သည်းခံနိုင်ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ တိဗ္ဗာနံ၊ ထက်ကုန်သော။ ခရာနံ၊ ကြမ်းကုန်သော။ ကဋုကာနံ၊ ခါးစပ်ကုန်သော။ အသာတာနံ၊ မသာယာအပ်ကုန်သော။ ကဋုကာနံ၊ ခါးစပ်ကုန်သော။ အသာတာနံ၊ မသာယာအပ်ကုန်သော။ အမနာပါနံ၊ စိတ်နှလုံးကိုမပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပါဏဟရာနံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ သာရီရိကာနံ၊ ကိုယ်၌သိုမှီးအပ်ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ အဓိဝါသနဇာတိကာ၊ သည်းခံနိုင်သောသဘောရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဝုသော ဘိက္ခဝေါတိ၊ ငါ့ရှင်ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယောဟိကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည် လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်သောတရားတို့ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာမြင်အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့လေးပါးသောဂုဏ်ကျေးဇူးမြဲ့ဖစ်သော တရားတို့ကိုမိမိ၌ကောင်းစွာမြင်ရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိဟာယာမိ၊ ယုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤလေးပါးသောကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်သောတရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ ပရိဟာနံ၊ ယုတ်လျော့ကြောင်းဖြစ်သောတရားဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝဝရ+ဝဝ၈+ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရာဂဝေပုလ္လတ္တံ၊ ရာဂ၏ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ် လည်းကောင်း။ ဒေါသဝေပုလ္လတ္တံ၊ ဒေါသ၏ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ် လည်းကောင်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဂမ္ဘီရေသု၊ အနက်အားဖြင့် နက်နဲကုန်သော။ ဌာနာဌာနေသု၊ အကြောင်းဟုတ်သည် အကြောင်း မဟုတ်သည်တို့၌။ ပညာစက္ခု၊ ပညာစက္ခုသည်။ နကမတိ၊ မသက်ဝင်။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယောဟိကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည် လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမသည် လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်သောတရားတို့ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာမြင်အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့လေးပါးသော ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်သောတရားတို့ကို မိမိ၌ ကောင်းစွာမြင်ရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိဟာယာမိ၊ ယုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤလေးပါးသော ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်သော တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိဟာနံ၊ ယုတ်လျော့ကြောင်းဖြစ်သော တရားဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယောဟိကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည် လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမသည် လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသောတရားတို့ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာမြင်အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့လေးပါးသောဂုဏ်းကျေးဇူးရှိသောတရားတို့ကိုကောင်းစွာမြင်ရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ နပရိဟာယာမိ၊ မယုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤလေးပါးသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသော တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပရိဟာနံ၊ မယုတ်လျော့ကြောင်းဖြစသော တရားဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရာဂတနုတ္တရံ၊ တပ်ခြင်းရာဂ၏ ပါးသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဒါသတနုတ္တနံ၊ ပြစ်မှာခြင်းဒေါသ၏ပါးသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ မောဟတနုတ္တနံ၊ တွေဝေခြင်းမောဟ၏ ပါးသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။
ဝဝ၈+ဝဝ၉+ ဂမ္ဘီရေသု၊ အနက်အားဖြင့်နက်နဲကုန်သော။ ဌာနာဌာနေသု၊ အကြောင်းဟုတ်သည် အကြောင်းမဟုတ်သည်တို့၌။ ပညာစက္ခု၊ ပညာစက္ခုသည်။ ကမတိ၊ သင်ဝင်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယောဟိကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည် လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသော တရားတို့ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာမြင်အံ့။ ဧတ္တ၊ ဤသို့လေးပါးသော ဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသောတရားတို့ကိုကောင်းစွာမြင်ရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ နပရိဟာယာမိ၊ မယုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤလေးပါးသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသော တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပရိဟာနံ၊ မယုတ်လျောကြောင်းဖြစ်သောတရားဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘန္တေကဿပ၊ အရှင်ဘုရား ကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဘိက္ခုနီမသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာမထေရေ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြာအပ်ပါ၏။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ သောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရောမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတရာ၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ အညတရံ၊ တယောက်သော။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆိုတိုင်ပင်၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုတိုင်ပင်သနည်း။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အယျောအာနန္ဒော၊ အရှင်အာန္နာသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ အယျဿအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒ၊ ရှိခိုးလိုက်ပါလော။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရာဘုရား။ ဣတ္ထန္နာမာ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ အာဗာဓိကိနီ၊ ဖျားနာခြင်းရှိပါ၏။ ဒုက္ခိတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိပါ၏။ ဗာဠဂိလာနာ၊ ပြင်းပြစွာ
ဝဝ၉+၀၁ဝ+သောအနာရှိပါ၏။ သာ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမသည်။ အယျနာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ လျှောက်လိုက်ပါ၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေဟိ၊ လျှောက်ပါးလေဦး။ ကိံ ဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ရအံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သုဓုအာယာစာမိကိရ၊ တောင်းပန်ပါသတ်။ အယျေအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘိက္ခုနုပဿယော၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏ကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သာဘိက္ခုနီ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းမိန်းမရှိရာအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကပ်ပါလေလော။ ဣတိဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေဟိ၊ လျှော့ပါလေဦး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆိုတိုင်ပင်၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တဿာဘိက္ခုနိယာ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ရိုသေစွာလိုက်နာ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣတ္ထန္နာမာ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ အာဗာဓိကိနီ၊ ဖျားနာခြင်းရှိ၏။ ဒုက္ခိတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိပါ၏။ ဗာဠဂိလာနာ၊ ပြင်းပြစွာသောအနာရှိ၏။ သာ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမသည်။ အာယသ္မတောအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးလိုက်ပါ၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေတိ၊ ဆောင်ပါးစကားလျှောက်ကြားလိုက်ပါသေး၏။ ကိံ ဝဒေတိ၊ အဘယ်သို့ဆောင်ပါးစကားလျှောက်ကြားလိုက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓုယာစာမိကိရ၊ တောင်းပန်ပါသေးသတတ်။ အာယသ္မအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘိက္ခုနုပဿယော၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏ကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းမိန်းမ ရှိရာအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊
ဝ၁၀+၀၁၁+အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကပ်ပါလေလော။ ဣတိဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေတိ၊ ဆောင်ပါးစကားလျှောက်ကြားလိုက်ပါသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ တုဏှိဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိဝါသေသိခေါ၊ သည်းခံသည်သာလျှင်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ နိဝါသေတွာ၊ သင်ပိုင်းကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘိက္ခုနုပဿယော၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏ကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သာဘိက္ခုနီ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းမိန်းမရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၏။ သာဘိက္ခုနီ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမသည်။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာသည်ကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်လည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်သောကြောင့်။ သသီသံ၊ ဦးခေါင်းနှင်တကွ။ ပါရုပိတွာ၊ ခြုံရုံ၍။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သာဘိက္ခုနီ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းမိန်းမရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ အာယသ္မအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ နိသဇ္ဇခေါ၊ ထိုင်နေပြီး၍သာလျှင်။ တံဘိက္ခုနိံ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အယံကာယော၊ ဤရူပကာယသည်။ အာဟာရသမ္ဘူတော၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ ဖြစ်သော ကဗဠီကာရ အဟာရကြောင့်ဖြစ်၏။ အာဟာရံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သော ကဗဠီကာရအာဟာရကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ အာဟာရော၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အာဟာရဆိုအပ်သော မနောသဉ္စေတနာဟာရကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အယံကာယော၊ ဤရူပကာယသည်။ တဏှာသမ္ဘူတော၊ တဏှာကြောင့်ဖြစ်၏။ တဏှံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သော တောင့်တခြင်းကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ တဏှာ၊ ဝဋ်၏ အကြောင်းဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောတဏှာကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အယံကာယော၊ ဤရူပကာယသည်။ မာနသမ္ဘူတော၊ မာနကြောင့်ဖြစ်၏။ မာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သောထောင်လွှာခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မာနော၊ ရှေး၌ဖြစ်သောမာနကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အယံ
ဝ၁၁+၀၁၂+ ကာယော၊ ဤရူပကာယသည်။ မေတုနသမ္ဘူတော၊ မေထုန်ကြောင့်ဖြစ်၏။ မေထုမော၊ မေထုန်ကို။ သေတုဃာတော၊ အကြောင်းကိုဖြတ်အပ်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အာဟာရသမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယော အာဟာရံနိဿာယ အာဟာရောပဟာတဗ္ဗောတိ၊ အာဟာရသမ္ဘူတော အယံဘဂိနိကာယော အာဟာရံနိဿာယ အာဟာရောပဟာတဗ္ဗောဟူ၍။ ဣတိခေါ ပန၊ ဤိသို့သော်ကား။ ဧတံ၊ ဤအာဟာရသမ္ဘူတောအယံ ဘဂိနိကာယော အာဟာရံနိဿာယ အာဟာရောပဟာတဗ္ဗောဟူ၍။ ဣတိခေါ ပန၊ ဤသို့သော်ကား။ ဧတံ၊ ဤအာဟာရသမ္ဘူတောအစရှိသော စကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤအာဟာရသမ္ဘူတောအစရှိသော စကားကို။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်အနက်သဘောကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်သနည်း။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိသင်္ခါပဋိသင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ အာဟာရံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ ဖြစ်သောကဗဠီကာရအာဟာရကို။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ကိံ အာဟာရေတိ၊ အဘယ်သို့မျိုသနည်း။ ဒဝါယ၊ မြူးတူးခြင်းငှာ။ နေဝအာဟာရတိ၊ မမျို။ မဒါယ၊ ယစ်ခြင်းငှာ။ နအာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဏ္ဍနာယ၊ တန်းဆာဆင်ခြင်းငှာ။ နအာဟာရေတိ၊ မမျို။ ဝိဘူသနာယ၊ အပြေအပြစ်ခြင်းငှာ။ နအာဟာရေတိ၊ မမျိုး။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣမဿကာယဿ၊ ဤရူပကာယ၏။ ဌိတိယာ၊ တည်စေခြင်းငှာ။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ယာပနာယ၊ မျှတခြင်းငှာ။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဝိဟိံသူပရတိယာ၊ နှိပ်စက်တတ်ကျင်နာစေတတ်မွတ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်းမှငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ အာဟာရေတိ၊ မျိုး၏။ ဗြဟ္မစရိနုဂ္ဂဟာယ၊ သာသနာတော်ကိုခြီးမြောက်ခြင်းငှာ။ အာဟာရေတိ၊ မျိုး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုခံစားရသောဝေဒနာကိုလည်း။ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ ပယ်ဖျောက်အံ့။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုခံစားရသောဝေဒနာကိုလည်း။ နဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့။ မေ၊ ငါအား။ ယာတြစ၊ မျှတခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇတာစ၊ အပြစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ ဖာသုဝိဟာရောစ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ အာဟာရသမ္ဘူတောအယံ ဘဂိနိကာယောအာဟာရံနိဿ အာဟာရော ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ အာဟာရသမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယော အာဟာရံနိဿာယ အာဟာရော ပဟာ
ဝ၁၂+၀၁၃+တဗ္ဗောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောကဗဠီကာရအာဟာကိုမှီ၍ရှေးဖြစ်သော ကံဟူဆိုအပ်သော မနောသဉ္စေတနာဟာရကို စွန့်ခြင်းဟုအပ်သောသဘောကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ တဏှာသသ္မူတောအယံဘဂိနိကာယောတဏှံ နိဿာယတဏှာပဟာတဗ္ဗာတိ၊ တဏှာသသ္မူတောအယံဘဂိနိကာယောတဏှံနိဿာယတဏှာပတဗ္ဗာဟူ၍။ ဣတိခေါပန၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤတဏှာသသ္မူတောစသောစကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤတဏှာသသ္မူတောစကားကို။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို သာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်သနည်း။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣဓ၊ သာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣတ္ထန္နာမော၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင်း။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိကိရ၊ နေသတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကုဒါဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောအခါ၌။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိရဟတိကိရ၊ နေသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကုဒါဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောအခါ၌။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရိဿာမိ၊ နေအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ တဏှံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌တောင့်တခြင်းကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ တဏှံ၊ ဝဋ်၏အကြောင်းဖြစ်သော ရှေး၌ဖြစ်သောရှေးတောင့်တခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တဏှံ၊ ဝဋ်၏အကြောင်းဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောတဏှာကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ တဏှာသမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယောတဏှံနိဿာယ တဏှာပဟာတဗ္ဗာတိ၊ တဏှာသမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယော တဏှံနိဿာယတဏှာပဟာတဗ္ဗာဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၌တောင့်တခြင်းကိုမှီ၍ဝဋ်၏အကြောင်းဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောတဏှာကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ တဏှာယမ္ဘူတော အယံဘဂိနိကာယောတဏှံနိဿာယတဏှာပဟာတဗ္ဗာဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၌တောင့်တခြင်းကိုမှီ၍ဝဋ်၏အကြောင်းဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောတဏှာကိုစွန့်ခြင်းသဘောကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ မာန
ဝ၁၃+၀၁၄+ သမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယော မာနံနိဿာယ မာနေပဟာတဗ္ဗောတိ၊ မာနသမ္ဘူတော အယံဘဂိနိကာယောမာနံနိဿာမယမာနော ပဟာတဗ္ဗောဟူ၍။ ဣတိခေါပန၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤမာနသမ္ဘူတောအစရှိသောစကားကို။ ကိဉ္စ၊ အဘက်အနက်သဘောကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်သနည်း။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣတ္ထန္နာမော၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တိဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ် ပညာကို၎င်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိကိရ၊ နေသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ သောဟိနာမအာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်ကောင်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိမင်္ဂံပန၊ အဘယ်ကြောင့်။ န ဝိဟရိဿာမိ၊ မနေဘဲရှိအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ မာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ငါ့အားလည်းအရဟတ္တဖိုလ်ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောမာနကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မာနံ၊ ဝဋ်၏အကြောင်းဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောမာနကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ မာနသမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယောမာနံနိဿာယမာနောပဟာတဗ္ဗောတိ၊ မာနသမ္ဘူတောအယံဘဂိနိကာယောမာနံနိဿာယမာနောပဟာတဗ္ဗောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောငါ့အားလည်း အရဟတ္တဖိုလ်ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောမာနကိုမှီ၍ ဝဋ်၏အကြောင်းဖြစ်သောရှေး၌ဖြစ်သောမာနကို စွန့်ခြင်းသဘောကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အယံကာယော၊ ဤရူပကာယသည်။ မေထုနသမ္ဘူတော၊ မေထုန်ကြောင့်ဖြစ်၏။ မေထုနော စ၊ မေထုန်ကိုလည်း။ သေတုဃာတော၊ အကြောင့်ဖြစ်၏။ မေထုနောစ၊ မေထုန်ကိုလည်း။ သေတုဃာတော၊ အကြောင်းကိုပြအပ်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။
ဝ၁၄+၀၁၅+ ခေါ၊ စင်စစ်။ သာဘိက္ခုနီ၊ ထိုရဟန်းမိန်းမည်။ မဉ္စကာ၊ ညောင်စောင်းမှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဧကံသံ၊ လက်ဝဲတဘက်ပခုံးထက်။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စုလျားကို။ ကရိတွာ၊ တင်သည်ကိုပြ၍။ အာယသ္မာတောအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ယထာဗာလံ၊ မိုက်သည်အလျောက်။ ယထာမုဠံ၊ တွေဝေသည်အလျောက်။ ယထာအကုသလံ၊ မလိမ်မာသည်အလျောက်။ အစ္စယော၊ အပြစ်သည်။ အစ္စာဂမာ၊ လွှမ်းမိုး၍ရောက်၏။ ယာဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကာသိံ၊ ပြုပြီး။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တဿာမေ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယျောအာနန္ဒော၊ အရှင်ဘုရားအာနန္ဒာသည်။ အစ္စယံ၊ အပြစ်ကို။ အစ္စယတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောင်ခြင်းငှာ။ ပဋိဂ္ဂဏှာတု၊ သည်းခံတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်သဖြင့်။ တံ၊ သင်သို့။ ယထာဗာလံ၊ မိုက်ည်အလျောက်။ ယထာမုဠံ၊ တွေဝေသည်အလျောက်။ ယထာအကုသလံ၊ မလိမ်မာသည်အလျောက်။ အစ္စယော၊ အပြစ်သည်။ အစ္စဂမာ၊ လွှမ်းမိုး၍ရောက်၏။ ယာတွံ၊ အကြင်သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကာသိ၊ ပြုခဲ့၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော စ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ သောတွံ၊ ထိုသင်သည်။ အစ္စယံ၊ အပြစ်ကို။ အစ္စယတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယထာဓမ္မံ၊ သဘေအားလျော်စွာ။ ပဋိကရောသိ၊ ကုစား၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တေ၊ သင်၏။ တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာမ၊ သည်းခံကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အစ္စယံ၊ အပြစ်ကို။ အစ္စယတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယထာဓမ္မံ၊ သဘောအားလျော်စွာ။ ပဋိကရောတိ၊ ကုစား၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧသာ၊ ဤသို့သဘောအားလျော်စွာကုစားခြင်းနောင်အခါစောင့်စည်းခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်။ အရိယဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ ဝုဒ္ဓိဟိဝုဒ္ဓိဧဝ၊ ကြီးပွားခြင်း၏အကြောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဝ၁၅+၀၁၆+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ လောက၌။ သုဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ သုဂတဝိနယော ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမဖြစ်သော တရားတော်သည်လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌမာနော၊ တည်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော် ဖြစ်သောတရားတော်၏ အစီးအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ ဗဟုဇနသုခါယ၊ များစွာသောလူအပေါင်းတို့၏ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ လောကာနုကမ္ပာယ၊ လူအပေါင်းကိုအစဉ်သနားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အရဟံ၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မဘောက်မပြန်သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့်မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်သိတော်မူတတ်သော။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏ တဆဲ့ငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ သုဂတော၊ စကားဆိုရန်ခွန်းခြောက်တန်တွင်ဟုတ်မှန်ကျိုးကြောင်းကောင်းမြတ်သောစကားကိုဆိုတော်မတတ်သော။ လောကဝိဒူ၊ သတ္တလောကဩကာသလောကသင်္ခါရလောကဆိုအပ်သောလောကသုံးဘုံအလုံးစုံကို အကုန်အစဉ်သိမြင်တော်မူတတ်သော။ အနုတ္တရောပုရိဒမ္မသာရိထ၊ မယဉ်သေးသောလူယောကျာ်း နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမတော်မူတတ်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စားလေးပါးတရားကိုသိတော်မူတတ်သော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဂတဝိနယော၊ မြတ်စွာဘုရား
အဆုံးအမတော်ဖြစ်သောတရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၌ကောင်းခြင်းရှိသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၌ကောင်းခြင်းရှိသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၌ကောင်းခြင်းရှိသော။ ပရိယောသာန ကလျာဏံ၊ အဆုံး၌ကောင်းခြင်းရှိသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊
ဝ၁၆+၀၁၇+တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှ ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ သာသနာ့ဗြဟ္မစရိယ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဂတဝိနယော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော တရားသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုဂတော ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ သုဂတဝိနယော ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမဖြစ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ လောကေ၊ လောက၌။ တိဋ္ဌမာနော၊ တည်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော တရားတော်၏ တည်ခြင်းသည်။ ဗဟုဇနဟိတာယ၊ များစွာသော လူအပေါင်းတို့၏ အစီးအပွား အလို့ငှာလည်းကောင်း။ ဗဟုဇနသုခါယ၊ များစွာသော လူအပေါင်းတို့၏ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ လောကာနုကမ္ပာယ၊ လူအပေါင်းတို့၏ အစဉ်သနားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သော။ သုတ္တန္တံ၊ ပါဠိကို။ ဒုန္နိက္ခိတ္တေဟိ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်ကုန်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ပုဒ်ဗျည်းတို့ဖြင့်။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုန္နိက္ခိတ္တဿ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနဿ၊ ပုဒ်ဗျည်း၏။ အတ္ထောပိ၊ အနက်သည်လည်း။ ဒုန္နယော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။
ဝ၁၇+၀၁၈+ ဒုဗ္ဗစ္စော၊ ဆင်းရဲငြုငြင်သဖြင့်ဆိုဆုံးမအပ်သောစကားရှိသည်။ ဒေါဝစဿကာရကေဟိ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်ဆိုဆုံးမအပ်သော စကားရှိသောသူ၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ မာနထမ္ဘအစရှိသော တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုသာသနိံ၊ ဆုံးမကမြစ်အပ်သောစကားကို။ အက္ခမော၊ သည်းမခံနိုင်သည်။ အပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟီ၊ အရိုအပ်သောစကားကို။ အက္ခမော၊ သည်းမခံနိုင်သည်။ အပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟီ၊ အရိုအသေမယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ယေတေ ဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်၏။ အာဂတာဂမာ၊ နှုတ်၌သာသောအာဂုံပါဠိရှိကုန်၏။ ဓမ္မဓရာ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကို ဆောင်ကုန်၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မာတိကာဓရာ၊ မာတိကာကိုဆောင်ကုန်၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သုတ္တန္တံ၊ ပါဠိကို။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ န ဝါစေန္တိ၊ မပို့ချကုန်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ သုတ္တန္တော၊ ပါဠိသည်။ ဆိန္နမူလကော၊ ဗဟုဿုတရဟန်းတည်းဟူသောပြတ်သောအရင်းရှိသည်။ အပ္ပဋိသရဏော၊ ဗဟုဿုတရဟန်းတည်းဟူသောတည်ရာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဗာဟုလိကာ၊ မက်မောသောတဏှာဖြင့်ပစ္စည်းလေးပါးကိုများစွာခံယူတတ်သည်။ သာထလိကာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုလျော့လျော့ယူကုန်သည်။ ဩက္ကမနေ၊ အောက်အဘို့သို့ သက်ဝင်ကြောင်းဖြစ်သောနီဝရဏငါးပါး၌။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားတို့သည်။ ပဝိဝေကေ၊ ဝိဝေကသုံးပါး၌။ နိက္ခတ္တဓုရာ၊ ချအပ်သောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနဓိဂတဿ၊ မရအပ်သေးသောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသစ္ဆိကဖြင့်ပစ္စည်းလေးပါးကိုများစွာခံယူတတ်ကုန်သည်။ သာထလိကာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုလျော့လျော့ယူကုန်သည်။ ဩက္ကမနေ၊ အောက်အဘို့သို့သက်ဝင်ကြောင်းဖြစ်သောနီဝရဏငါးပါး၌။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားတို့သည်။ ပဝိဝေကေ၊ ဝိဝေကသုံးပါး၌။ နိက္ခတ္တဓုရာ၊ ချအပ်သောဝန်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာပတ္တဿ၊ မရောက်အပ်သောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ အနဓိဂတဿ၊ မရအပ်သေးသောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်ငှာလည်းကောင်း။ အသစ္ဆိကတဿ၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်သေးသောနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်
ဝ၁၈+၀၁၉+မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝီရိယံ၊ လုံးလကို။ န အာရဘန္တိ၊ အားမထုတ်ကုန်။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ပစ္ဆိမာဇနတာ၊ နောင်လာရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဒိဋ္ဌာနုဂတိံ၊ မြင်အပ်ဘူးသောအရာသို့အစဉ်လိုက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သာပိ၊ ထိုနောင်လာရဟန်းအပေါင်းသည်လည်း။ ဗာဟုလိကာ၊ မက်မောသောတဏှာဖြင့်ပစ္စည်းလေးပါးကိုများစွာခံယူသည်။ သာထလိကာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုလျော့လျော့ယူသည်။ ဩက္ကမနော၊ အောက်အဘို့သို့သက်ဝင်ကြောင်းဖြစ်သောနီဝရဏငါးပါး၌။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေးသွားသည်။ ပဝိဝေကေ၊ ဝိဝေကသုံးပါး၌။ နိက္ခိတ္တဓုရာ၊ ချအပ်သောဝန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပတ္တဿ၊ မရောက်အပ်သေးသောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနဓိဂတဿ၊ မရအပ်သေးသောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသစ္ဆိကတဿ၊ မျက်မှောက်မပြုရအရှင်ဝိသေးသောနိဗ္ဗာန်ကို။ န အာရဘတိ၊ အားမထုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ သမ္မောသာယ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အန္တရဓာနာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနန္တရဓာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတမေ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်း။
ဝ၁၉+၀၂ဝ+ကောင်း။ အနန္တမာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သော။ သုတ္တန္တံ၊ ပါဠိကို။ သုနိက္ခိတ္တေဟိ၊ ကောင်းစွာထားအပ်ကုန်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ပုဒ်ဗျည်းတို့ဖြင့်။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုနိက္ခိတ္တဿ၊ ကောင်းစွာထားအပ်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနဿ၊ ပုဒ်ဗျည်း၏။ အတ္ထောပိ၊ အနက်သည်လည်း။ သုနယော၊ ကောင်းစွာသိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုနိက္ခိတ္တဿ၊ ကောင်းစွာထားအပ်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနဿ၊ ပုဒ်ဗျည်း၏။ အတ္ထောပိ၊ အနက်သည်လည်း။ သုနယော၊ ကောင်းစွာသိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနန္တရဓာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုဗ္ဗစော၊ ကောင်းစွာဆိုဆုံမအပ်သောစကားရှိသည်။ သောဝစဿကာရကေဟိ၊ ကောင်းစွာဆိုဆုံးမအပ်သောစကားရှိသောသူ၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုသာသနိံ၊ ဆုံးမကမြစ်အပ်သောစကားကို။ မမော၊ သည်းခံနိုင်သည်။ ပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟီ၊ အရိုအသေကိုယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ယေတေ ဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဗဟုဿုကာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်၏။ အာဂတာဂမာ၊ နှုတ်၌လာသောအာဂုံပါဠိရှိကုန်၏။ ဓမ္မဓရာ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုဆောင်ကုန်၏။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းကိုဆောင်ကုန်၏။ မာတိကာဓရာ၊ မာတိကာကိုဆောင်ကုန်၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သုတ္တန္တံ၊ ပါဠိကို။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဝါစေန္တိ၊ ပို့ချကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ သုတ္တန္တော၊ ပါဠိသည်။ နစ္ဆိန္နမူလကော၊ ဗဟုဿုတရဟန်းတည်းဟူသောမပြတ်သောအရင်းရှိသည်။ သပ္ပဋိသရဏော၊ ဗဟုဿုဟရဟန်းတည်းဟူသောတည်ရာရှိသည်။ ဟောတ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်း
ဝ၂၀+၀၂၁+ငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနန္တရဓာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ နဗာဟုလိကာ၊ မက်မောသောတဏှာဖြင့်ပစ္စည်းလေးပါးကိုများစွာမခံယူကုန်သည်။ နသာထလိကာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုလျော့လျော့မယူကုန်သည်။ ဩက္ကမာန၊ အောက်အဘို့သို့သက်ဝင်ကြောင်းဖြစ်သောနီဝရဏငါးပါး၌။ နိက္ခတ္တဓုရာ၊ ချအပ်သောဝန်ရှိကုန်သည်။ ပဝိဝေကေ၊ ဝိဝေကသုံးပါ၌။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေးသွားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပတ္တဿ၊ မရောက်အပ်သေးသောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနဓိဂတဿ၊ မရအပ်သေးသောဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသစ္ဆိကတဿ၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်သေးသောနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝီရိယံ၊ လုံးလကို။ အာရဘန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ပစ္ဆိမာဇနတာ၊ နောင်လာရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဒိဋ္ဌာနုဂတိံ၊ မြင်အပ်ဘူးသောအခြင်အရာသို့အစဉ်လိုက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သာပိ၊ ထိုနောင်လာရဟန်းအပေါင်းသည်လည်း။ နဗာဟုလိကာ၊ မက်မောသောတဏှဖြင့်ပစ္စည်းလေးပါးကိုများစွာမခံယူသည်။ နသာထလိကာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုလျော့လျော့မယူသည်။ ဩက္ကမနေ၊ အောက်ဘို့သို့သက်ဝင်ကြောင်းဖြစ်သောနီဝရဏငါးပါး၌။ နိက္ခတ္တဓုရာ၊ ချအပ်သောဝန်ရှိသည်။ ပဝိဝေကေ၊ ဝိဝေကသုံးပါး၌။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပတ္တဿ၊ မရောက်အပ်သေးသော ဈာန်ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနဓိဂတဿ၊ မရအပ်သေးသောဈာနဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသစ္ဆိကတဿ၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်သေးသောနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်တရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနန္တရဓာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။
ဝ၂၁+၀၂၂+ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မပျောက်ပျက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနန္တရဓာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အနန္တရာဓာနာယ၊ မကွယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣန္ဒြိယဝဂ္ဂေါ၊ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ တိဗလာနိ၊ သုံးပါးသောဗိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပညာသတိသင်္ခါတံ၊ ပညာသတိဟုဆိုအပ်သော။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်ဖြစ်သောဗိုလ်လည်းကောင်း။ ကပ္ပေါ၊ မဟာကပ်လည်းကောင်း။ ရောဂေါ၊ ရဟန်းတို့၏အနာလည်းကောင်း။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းဖြစ်သောတရားလည်းကောင်း။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ကြောင်းဖြစ်သောတရားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီ၊ နာကျွန်ယောင်ဆောင်သောရဟန်းမိန်းမလည်းကောင်း။ သုဂတဝိနယေန၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော တရားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် စတုတ္ထပဏ္ဏာသက ၂၊ ပဋိပဒါဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့သည်။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သော အဘညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစ၊
ဝ၂၂+၀၂၃+ တေဿာ၊ လေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်းသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ တိဗ္ဗရာဂဇာတိကော၊ ထူထဲသောရာဂရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ရာဂဇံ၊ ရာဂကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တိဗ္ဗဒေါသဇာတိကော၊ ထူထဲသောဒေါသရှိသောသဘောရှိသောသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ဒေါသဇံ၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ တိဗ္ဗမောဟဇာတိကော၊ ထူထဲသောမောဟရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ မောဟဇံ၊ မောဟကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိလည်းကောင်း။ ဒေါသနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ
ဝ၂၃+၀၂၄+ဝီရိယိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နူးညံ့ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ မုဒုတ္တာ၊ နူးညံ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော။ အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ဒန္ဓံ၊ နှေးနှေး။ အနန္တရိယံ၊ မိမိအခြားမဲ့၌အကျိုးပေးတတ်သောမဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါ၊ လျှင်မြန်သော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေအားဖြင့်လည်း။ တိဗ္ဗရာဂဇာတိကော၊ ထူထဲသေရာဂရှိသောသဘောရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ရာဂဇံ၊ ရာဂကြောင်ြ့ဖစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာဖြစ်သော သူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ရာဂဇံ၊ ရာဂကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ တိဗ္ဗဒေါသဇာတိကော၊ ထူထဲသောဒေါသရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ မောဟဇံ၊ မောဟကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြလည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေလည်းကောင်း။ အဓိမတ္တာနိ၊ လွန်ကဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။
ဝ၂၄+၀၂၅+ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိမတ္တတ္တာ၊ လွန်ကဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ် အကျိုးငှာ။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ အနန္တံရိယံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌အကျိုးပေးတတ်သော မဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပာဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်သော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ အချို့သောသူသည်။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေးအားဖြင့်လည်း။ နတိဗ္ဗရာဂဇာတိကော၊ မထူထဲသောရာဂရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ရာဂဇံ၊ ရာဂကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နပဋိသံဝေဒေတိ၊ မခံစား။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ န တိဗ္ဗဒေါသဇာတိကော၊ မထူထဲသောဒေါသရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ဒေါသဇံ၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န ပဋိသံဝေဒေတိ၊ မခံစား။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ န တိဗ္ဗမောဟဇာတိကော၊ မထူထဲသောမောဟရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ မောဟဇံ၊ မောဟကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န ပဋိသံဝေဒေတိ၊ မခံစား။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပ။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နူးညံ့ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ မုဒုတ္တာ၊ နူးညံ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော။ အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ဒန္ဓံ၊ နှေးနှေး။ အနန္တရိယံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌အကျိုးပေးတတ်သောမဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နှံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်
ဝ၂၅+၀၂၆+ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကကမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ပကတိယာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ န တိဗ္ဗရာဂဇာတိကော၊ မထူထဲသောရာဂရှိသော သဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ရာဂဇံ၊ ရာဂကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ န တိဗ္ဗဒေါသဇာတိကော၊ မထူထဲသောဒေါသရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ဒေါသဇံ၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န ပဋိသံဝေဒေတိ၊ မခံစား။ ပကတိကာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ နတိဗ္ဗမောဟဇာတိကော၊ မထူထဲသောမောဟရှိသောသဘောရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ မောဟဇံ၊ မောဟကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ န ပဋိသံဝေဒေတိ၊ မခံစား။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြတို့သည်။ အဓိမတ္တာနိ၊ လွန်ကဲကုနသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိမတ္တတ္တာ၊ လွန်ကဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ အနန္တရိယံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌အကျိုးပေးတတ်သော မဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပဘိညာ၊ လျှင်မြန်သော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဝ၂၆+၀၂၇+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခာဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ မိမိ၏ရူပကာယ၌။ အသုဘာနုပဿီ၊ မတင့်တယ်သောအခြင်းအားဖြင့်အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဟာရေ၊ မျိုအပ်သောအာဟာရ၌။ ပဋိကူလသညီ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်ရှိ၏ဟု အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသောတေဘူမကလောက၌။ အနဘိရတိသညီ၊ မမွေ့လျော်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတရားတို့၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ အမြဲမရှိ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မရဏသညာခေါပန၊ သေခြင်းကိုအာရုံပြု၍ဖြစ်သောသညာသည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုပတိဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာအာရုံပြု၍ဖြစ်သောသညာသည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုပတိဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာအာရုံသို့၍တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဟိရိဗလံ၊ ဟိရိဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေက္ခဗလာနိ၊ ဤကျင့်ဆဲဖြစ်သောသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊
ဝ၂၇+၀၂၈+ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြတို့၏။ မုဒုတ္တာ၊ နုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ဒန္ဓံ၊ နှေးနှေး။ အနန္တရိယံ၊ မိမိအခြားမဲ့၌ အကျိုးပေးတတ်သော မဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော အကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ မိမိ၏ရူပကာယ၌။ အသုဘာနုပဿီ၊ မတင့်တယ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့် အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာဟာရေ၊ မျိုအပ်သောအာဟာရ၌။ ပဋိကူလသညီ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်ရှိ၏ဟု အမှတရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသောတေဘူမကလောက၌။ အနဘိရတိသညီ၊ မမွေ့လျော်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောအမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတရားတို့၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ အမြဲမရှိဟု အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မရဏသညာခေါပန၊ သေခြင်းကိုအာရုံပြု၍ဖြစ်သော သညာသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုပတိဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာအာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပ။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အမှိ၊ ပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပ။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ အဓိမတ္တာနိ၊ လွန်ကဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိမတ္တတ္တာ၊ လွန်ကဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ အနန္တရိယံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌အကျိုးပေးတတ်သောမဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်
ဝ၂၈+၀၂၉+သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နူနှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဝိစာရံ၊ သဝိစာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့၏ကင်းဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ သုခရှိသော။ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စေတသာ၊ စိတ်၏။ သံပသာဒနံ၊ ကြည်စေတတ်သော။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သောတည်ကြည်ခြင်းရှိသော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပီတိယာ၊ ပီတိ၏။ ဝိရာဂါစ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်လည်း။ ဥပေက္ခာကော စ၊ လစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သတော စ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုတတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခတော၊ လစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာနေလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည်။ အာစိက္ခေန္တိ၊ ချီးမွမ်းပြောဆိုရာ၏။ တံ တတိယံဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဿ၊ သုခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌ပင်လျှင်။ သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿိန္ဒြေဒေါမနဿိန္ဒြေတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်ချမ်းသာလည်း မဟုတ်သော။ ဥက္ခေသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည်ဖြစ်စေ အပ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံဈာနံ
ဝ၂၉+၀၃ဝ+စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ် လည်းကောင်း။ ပ။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေက္ခဗလာနိ၊ ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ပ။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ မုဒူတာ၊ နုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ မုဒုတ္တာ၊ နုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ဒန္ဓံ၊ နှေးနှေး။ အနန္တရိယံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌ အကျိုးပေးတတ်သော မဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့ရှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သေအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စော၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့၏ကင်းခြင်းဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပ။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပ။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပ။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဟိရိဗလံ၊ ဟိရိဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဗလံ၊ ဩတ္တပ္ပဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိယဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေက္ခဗလာနိ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်း။
ဝ၃၀+၀၃၁+ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤန္ဒြေတို့သည်။ အဓိနမတ္တာနိ၊ လွန်ကဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိမတ္တတ္တာ၊ လွန်ကဲသည်အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ အနန္တရိယံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌အကျိုးပေးတတ်သောမဂ်သမာဓိသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာနိစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အက္ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကို သည်းမခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုသည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒမာ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေကို ဆုံးမခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သမာ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုငြိမ်းစေခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အက္ကောသန္တံ၊ သူတပါးဆဲရေးသည်ကို။ ပစ္စက္ကောသတိ၊ ဆဲရေးတုံ့ဆဲရေး၏။ ရောသန္တံ၊ သူတပါးချုတ်ချယ်သည်ကို။ ပဋိဘဏ္ဍတိ၊ ပုတ်ခတ်တုံ့ပုတ်ခတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ အက္ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုလည်းသည်းမခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခမာ၊ ဆဲရေခြ်င်းစသည်ကိုသည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဣလောက၌။ ဧကစ္စော
ဝ၃၁+၀၃၂+အချို့သောသူသည်။ အက္ကောသန္တံ၊ သူတပါးဆဲရေးသည်ကို။ နပစ္စက္ကောသတိ၊ ဆဲရေးသည်ကို။ နပစ္စတ္တောသတိ၊ ဆဲရေးတုံးမဆဲရေး။ ရောသန္တံ၊ သူတပါးချုတ်ချယ်သည်ကို။ န ပဋိရောသတိ၊ ချုတ်ချယ်တုံ့မချုတ်ချယ်။ ဘဏ္ဍန္တံ၊ သူတပါးပုတ်ခတ်သည်ကို။ န ပဋိဘဏ္ဍတိ၊ ပုတ်ခတ်တုံ့မပုတ်ခတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကို သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒမာ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကိုဆုံးမခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ဣတ္ထိနိမိတ်ပုရိသနိမိတ်စသည် ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္စနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြုတတ်သည်ဖြစ်၍ အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သောလက်ခြေသဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်းစသည်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကိုမစောင့်ကိုမစောင့်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကိုမစောင့်ခြင်းဟူသောအကြောင်ကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောတေန၊ သောတပသာဒဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနပသာဒဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှာယ၊ ဇိဝှာပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကာယသာဒဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံဖော၊ ဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ ဖုသိတွာ၊ တွေ၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ဣတ္ထိနိမိတ်ပုရိသနိမိတ်စသည်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြုတတ်သည် ဖြစ်၍ အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သောလက်ခြေသဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်း စသည်ကိုသူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်မနိန္ဒြေကိုမစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊
ဝ၃၂+၀၃၃+တရားတို့သည်။ အနာသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ ပဋိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒမာစက္ခု၊ စသောဣန္ဒြေကိုဆုံးမခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုငြိမ်းစေခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ ပဇာဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ သမေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ ဗျန္တိကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ဗျာပါဒဝိတက္ကံ၊ ဗျာပါဒဝိတက်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ဝိဟိံ သာဝိတက္ကံ၊ ဝိဟိံ သာဝိတက်ကို။ ပ။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ ပဇာဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ သမေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ ဗျန္တိကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ သမာ၊ ကာမဝိတက် စသည်ကိုငြိမ်းစေတတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမော၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အက္ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုသည်းမခံခြင်းဟုဆိုသအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုသည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒမာ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကိုဆုံး မခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သမာ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကို ငြိမးစေတတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
ဝ၃၃+၀၃၄+ အက္ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုသည်းမခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သီတဿ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှဿ၊ အပူကိုလည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငယ်မွတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိပါသာယ၊ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငယ်မွတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိပါသာယ၊ ရေသိပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဍံသမာကသ ဝါတာတပ သရိသပသပ္ဖဿာနံ၊ မှက်ခြင်လေနေပူမြွေကင်းသန်းတို့၏ကိုက်ခဲခြင်းဟုဆိုအပ်သောအတွေ့တို့ကို လည်းကောင်း။ ဒုရုတ္တာနံ၊ မကောင်းသဖြင့် ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဒုရာဂတာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်လာရောက်ကုန်သော။ အက္ခမော၊ သည်းမခံနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ တိဗ္ဗာနံ၊ ထက်ကုန်သော။ ခရာနံ၊ ကြမ်းတန်းကုန်သော။ ကုဋုကာနံ၊ ခါးစပ်ကုန်သော။ အသာတာနံ၊ မသာယာအပ်ကုန်သော။ အမနာပါနံ၊ စိတ်နှလုံးကို မပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပါဏဟရာနံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ သာရီရိကာနံ၊ ကိုယ်၌သိုမှီးအပ်ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ အနဓိဝါသကဇာတိကော၊ သည်းမခံနိုင်သောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ အက္ခမာ၊ သည်းမခံနိုင်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုသည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီတဿ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှဿ၊ အပူကို လည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငယ်မွတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပိပါသာယ၊ ရေသိပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဍံရာဂတာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်လာရောက်ကုန်သော။ ဝစပထာနံ၊ စကားတည်းဟူသောအကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခမော၊ သည်းခံနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ တိဗ္ဗာနံ၊ ထက်ကုန်သော။ ခရာနံ၊ ကြမ်းတန်းကုန်သော။ ကဋုကာနံ၊ ခါးစပ်ကုန်သော။ အသာတာနံ၊ မသာယာအပ်ကုန်သော။ အမနာပါနံ၊ စိတ်နှလုံးကိုမပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပါဏတရာနံ၊ အသက်ကုန်ဆောင်တတ်ကုန်သော။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သာရီရိကာနံ၊ ကိုယ်၌
ဝ၃၄+၀၃၅+သိုမှီးအပ်ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ အဓိဝါသကဇာတိကော၊ သည်းခံနိုင်သောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ခမာ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကို သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒမာ၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေကိုဆုံးမခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ဣတ္ထီနိမိတ်ပုရိသနိမိတ်စသည်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ သောတေန၊ သောတပသာဒဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနပသာဒဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှာယ၊ ဇိဝှာပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ဣတ္ထိနိမိတ်ပုရိသနိမိတစသည်ကို ယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ ကိလေသာကို ထင်စွာပြုတတ်သည် ဖြစ်၍ အနုဗျဉ္ဇန ဟုဆိုအပ်သော လက်ခြေသဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်းစသည် ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ ပြုံးရယ်ခြင်းစသည်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်မနိန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ သူတပါးစည်းစိမ်းကိုရှေးရှုကြံခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာခြင်းရှိကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒမာ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကို ဆုံးမတတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုငြိမ်းစေခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒမာ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေကို ဆုံးမတတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုငြိမ်းစေခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာသာ။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ပျောက်၏။ သမေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ ဗျန္တိ ကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ
ဝ၃၅+၀၃၆+ရောက်စေ၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ဗျာပါဒဝိတက္ကံ၊ ဗျာပါဒဝိတက်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ဝိဟိံ သာဝိတက္ကံ၊ ဝိဟိံ သာဝိတက်ကို။ ပ။ ဥပ္ပန္နပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ သမေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ ဗျန္တိကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။ သမာ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုငြိမ်းစေခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတူေဿာ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်းသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နေုးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောအကျင့်တို့တွင်။ ယွာယံပဋိပဒါ၊ အကြင်အကျင့်သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်၏။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ ဥဘေယေနေဝ၊ ဆင်းရဲငြိုခြင်းနုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိခြင်းတည်ဟူသော နှစ်ပါးစုံဖြင့်သာလျှင်။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယမ္ပိ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤဆင်းရဲငြိုငြင်ခြင်းတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယမ္ပိ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒ၊ ဤအကျင့်သည်။ ဒန္ဓာ၊ နုံ့နှေး၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤနုံ့နှေးခြင်းတည်း
ဝ၃၆+၀၃၇+ဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဥဘယေနေဝ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်ခြင်းနုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိခြင်းတည်းဟူသောနှစ်ပါးစုံဖြင့်သာလျှင်။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော အကျင့်တို့တွင်။ ယာယံပဋိပဒါ၊ အကြင်အကျင့်သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်၏။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒုက္ခတ္တာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောအကျင့်တို့တွင်။ ယာယံပဋိပဒါ၊ အကြင်အကျင့်သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာ၏။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ပဋိပဒ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဒန္ဓတ္တာ၊ နုံ့နှေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောအကျင့်တို့တွင်။ ယာယံပဋိပဒါ၊ အကြင်အကျင့်သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာ၏။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သော အဘိညာဉ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဥဘယေနော၊ ချမ်းသာခြင်းလျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိခြင်းတည်းဟူသောနှစ်ပါးစုံဖြင့်သာလျှင်။ ပဏီတာ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယမ္ပိ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤချမးသာခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ပဏီတာ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယမ္ပိ၊ အကြင်အကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤအချမ်းသာခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ပဏီတာ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယမ္ပိ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ခိပ္ပါ၊ လျှင်မြန်၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤလျှင်မြန်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံပဋိပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်ကို။ ဥဘယေနေဝ၊ ချမ်းသာခြင်လျှင်မြန်ခြင်းတည်းဟူသော နှစ်ပါးသာလျှင်။ ပဏီတာ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဝ၃၇+၀၃၈+ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနတ္ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနေန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဆိုအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော မောဂ္ဂလာန၊ ငါ့ရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော အကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံနှေးသော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော အကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျင်မြန်သော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသော အကျင့်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံနှေးသော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသော အကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျင်မြန်သော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာသံ ပဋိပဒါနံ၊ ဤအကျင့်တို့တွင်။ ကတမံ၊ အဘယ်မည်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ တေ၊ သင်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံကို မစွဲလမ်းမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော အကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံနှေးသော အဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိ
ဝ၃၈+၀၃၉+ ပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါအဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့် လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသေအာကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာသံပဋိပဒါနံ၊ ဤအကျင့်တို့တွင်။ ယာယံပဋိပဒါ၊ အကြင်အကျင့်သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်၏။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သေ အဘိညာဉ်ရှိသော။ ဣမံပဋိပဒံ၊ ဤအကျင့်ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌအားဖြင့်တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ မုတ္တံ၊ လွတ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာသာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်မြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒိနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ် အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိဒိ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော အကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ
ဝ၃၉+ဝ၄၀+နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြင်ငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါအဘိညာ၊ လျှင်မြန်သေအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ တေ၊ သင်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနုပဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောမေဂ္ဂလာန၊ ငါ့ရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သေအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်ရှိသော။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသသောအကျင့်ရှိသော။ ဒန္ဓာဘိညာ၊ နုံ့နှေးသေအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ သုခါပဋိပဒါ၊ ချမ်းသာသောအကျင့်ရှိသော။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိသော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာသံပဋိပဒါနံ၊ ဤအကျင့်တို့တွင်။ ယာယံပဋိပဒါ၊ အကြင်အကျင့်သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာ၏။ ခိပ္ပါဘိညာ၊ လျှင်မြန်သောအဘိညာဉ်ရှိ၏။ ဣမံ ပဋိပဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏
ဝ၄၀+ဝ၄၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းနှင့်တကွကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သ်ည။ ကာယသာ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နသသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့် ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌လျှင်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့် ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်ကိလေသာကို ငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ မိမိ၏ရူပကာယ၌။ အသုဘာနုပဿီ၊ မတင့်တယ်သောအားဖြင့်အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာဟာရေ၊ မျိုအပ်သောအာဟာရ၌။ ပဋိကူလသညီ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်ရှိ၏ဟု အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသောတေဘူမကလောက၌။ အနဘိရတိသညီ၊ မမွေ့လျော်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သော အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ အလုံးစုံသောပြုပြင်ခြင်းသင်္ခါရတရားတို့၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ အမြဲမရှိဟုအဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ မရဏသညာခေါပန၊ သေခြင်းကိုရှေရှုပြု၍ဖြစ်သော သညာသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုပတိဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာအာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။
ဝ၄၁+ဝ၄၂+ ဟိရိဗလံ၊ ဟိရိဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဗလံ၊ ဩတ္တပ္ပဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိယဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေခဗလာနိ၊ ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်၏ဥစ္စာဖြစ်သော ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သတိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ အဓိမတ္တာနိ၊ လွန်ကဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သာ၊ ထိုပုဂ္ဂိလ်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိမတ္တတ္တာ၊ လွန်ကဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေဝ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သသင်္ခါပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ မိမိ၏ရူပကာယ၌။ အသုဘာနုပဿီ၊ မတင့်တယ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာဟာရေ၊ မျိုအပ်သောအာဟာရ၌။ ပဋိကူလသညီ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်ရှိ၏ဟု အမှတ်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသောတေဘူမကလောက၌။ အနဘိရတိသညီ၊ မမွေ့လျော်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောအမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတရားတို့၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ အမြဲမရှိဟုအဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မရဏသညာခေါပန၊ သေခြင်းကိုအာရုံ၍ဖြစ်သော သညာသည်အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုပတိဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာအာရုံသို့ကပ်၍တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဟိရိဗလံ၊ ဟိရိဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဗလံ၊ ဩတ္တပ္ပဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိ
ဝ၄၂+ဝ၄၃+ယဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေခဗလာနိ၊ ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သဒ္ဓန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သမာဓိန္ဒြယံ၊ သမာဓိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ မုဒုတ္တာ၊ နုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သသင်္ခါပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့် ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမဟိလေသာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ပ။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပ။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ စတုတ္ထဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပ။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေခဗလာနိ၊ ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ပ။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤန္ဒြေလည်းကောင်း။ အဓိမတ္တာနိ၊ လွန်ကဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိမတ္တတ္တာ၊ လွန်ကဲသည်အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်သာလျှင်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ
ဝ၄၃+ဝ၄၄+တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့် ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းမရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်မှ။ အသင်္ခါပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တွန်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့်ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ပ။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပ။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပ။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဟိရိဗလံ၊ ဟိရိဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဗလံ၊ ဩတ္တပ္ပဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိယဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသေခဗလာနိ၊ ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပ။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဣန္ဒြိယာနိ၊ ဤဣန္ဒြေတို့သည်။ ပ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့၏။ မုဒုတ္တာ၊ နုသည်၏အဖြစ်အဖြစ်ကြောင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်မှ။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့် ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်။ ပရံ၊ နောက်မှ။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့် ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဝ၄၄+ဝ၄၅+ ဘန္တေကဿပ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဘိက္ခုဘိက္ခုနီသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တတြ၊ ထိုသို့နေသောအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဝုသောဘိက္ခဝေတိ၊ ငါ့ရှင်ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတောအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာနာကုန်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဧဝံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယောဟိကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်လည်းကောင်း။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အရဟတ္တပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ သော၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိဝါ၊ မဂ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတေသံ၊ ထိုလေးပါးသောမဂ်တို့တွင်။ အညတရေန၊ တပါးပါးသောမဂ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ သော၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်မသည်။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ အရဟတ္တပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြားသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ သမထလျှင်သွားရှိသော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဘာဝေဟိ၊ ပွားစေ၏။ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ သမထလျှင်ရှေ့သွားရှိသော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တမဂ်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတိ၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ တံမဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတော၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲသော
ဝ၄၅+ဝ၄၆+ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ ဗဟုလီကရောတော၊ အကြိမ်းများစွာပြုသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သညောဇာနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ ဗျန္တိ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ဝိပဿနာလျှင်ရှေးသွားလျှင်ရှေးသွားရှိသော။ သမထံ၊ သမထကို။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ မဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ ပညယတိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတိ၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်းများစွာပြု၏။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတော၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲသော။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ ဗဟုလီကရောတော၊ အကြိမ်းများစွာပြုသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းသ်။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ ဗျန္တိ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမထဝိပဿနံ၊ သမထဝိပဿနာကို။ ယုဂနန္ဓံ၊ အစုံဖွဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သမထဝိပဿနံ၊ သမထဝိပဿနာကို။ ယုဂနန္ဓံ၊ အစုံဖွဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သ်ည။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတိ၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွားပြု၏။ တံမဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အသေဝတော၊ အဘတလဲလဲမှီဝဲသော။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ ဗဟုလီကရောတော၊ အကြိမ်းများစွာပြုသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ငယ်အပ်ကုန်၏။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ ဗျန္တိ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဓမ္မဒ္ဓဝိဂ္ဂဟိတံ၊ သမထဝိပဿနာတရားတို့ဩဘာသအစရှိသောဆယ်ပါးသော ဝိပဿနာ၏ငြင်ငြူးကြောင်းဟုဆိုအပ်သော ပျံလွင့်ခြင်းဥဒ္ဓစ္စသည်အထူးသဖြင့်ယူအပ်သော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံယသ္မိံ သမယေန၊ အကြင်အခါ၌။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုဝိပဿနာစိတ်သည်။ အဇ္ဈတ္တမေဝ၊ ဂေါစရဇ္ဈတ္တဟုဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်၌သာ
ဝ၄၆+ဝ၄၇+လျှင်။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ သန္နိသီဒတိ၊ ဆုတ်နစ်၏။ ဧကောဒိ၊ အတုမရှိမြတ်သည်အဖြစ်၍ဖြစ်သော သမာဓိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိယတိ၊ စိတ်ကိုကောင်းစွာ်ထား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတိ၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ တံမဂ္ဂံ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ အာသေဝတော၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲသော။ ဘာဝယတော၊ ပွားစေသော။ ဗဟုလီကရောတော၊ အကြိမ်များစွာပြုသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ ဗျန္တိ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိမဂ္ဂေဟိ၊ ဤမဂ်တို့ဖြင့်။ အရဟတ္တပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယောဟိကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည်။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အရဟတ္တပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ သော၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်။ ဣမေဟိမဂ္ဂေဟိ၊ ဤမဂ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတေသံ၊ ထိုလေးပါးသောမဂ်တို့တွင်။ အညတရေန ဝါ၊ တပါးပါးသောမဂ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပဋိပဒါဝဂ္ဂေါ၊ ပဋိပဒါဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပဋိပဒါဝဂ်၏
။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သံခိတ္တံ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် ဟောအပ်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်ဟောအပ်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ အသုဘံ၊ အသုဘ၏အစွမ်းအားဖြင့် ဟောအပ်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ခမာ၊ သည်းခံခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်ဟောအပ်သောအကျင့်တို့လည်းကောင်း။ ဥဘယေန၊ နှစ်ပါးစုံသောအကြောင်းတို့လည်းကောင်း။ မောဂ္ဂလာ၊
ဝ၄၇+ဝ၄၈+ နော၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်မထေရ်လည်းကောင်း။ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်လည်းကောင်း။ သင်္ခါရံ၊ တိုက်တွန်းခြင်းနှင့်တကွကိလေသာတို့မှငြိမ်းသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ယုဂနန္ဓေစ၊ အစုံဖွဲ့သောအားဖြင့်ဖြစ်သောသမထဝိပဿနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယေဝါ၊ ကာယဒွါရဟုဆိုအပ်သော ကာယဝိညတ်သည်လည်း။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကာယသဉ္စေတနာဟေုတု၊ ကာယဒွါရဟုဆိုအပ်သောကာဝိညတ်၌ဖြစ်သောစေတနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝါစာယဝါ၊ ဝစီဒွါရဟုဆိုအပ်သောဝစီဝိညတ်သည်လည်း။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိစီသဉ္စေတနာဟေတု၊ ဝစိီဒွါရဟုဆိုအပ်သော ဝိစီဝိညတ်၌်ဖြစ်သောစေတနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနေဝါ၊ မနောဒွါရသည်လည်းကောင်း။ သတိ၊ ရှိသော်။ မနောသဉ္စေတနာဟေတု၊ မနောဒွါရ၌ဖြစ်သောစေတနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ကာယသင်္ခါရတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌်။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံ ဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ သာမံ ဝါ၊ ကိုယ်တိုင်မူလည်း။ တံကာယသင်္ခါရံ၊ ထိုကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပစ္စယာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပရေဝါ၊ သူတပါး
ဝ၄၈+ဝ၄၉+တို့သည်လည်း။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံ ကာယသင်္ခါရံ၊ ထိုကာသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောန္တိ၊ ပြုပြင်စီရင်စေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံ ပစ္စယာ၊ အကြင်သင်္ခါရဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တွံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံ သုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံ ဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ပဇာနော ဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍လည်း။ တံ ကာယသင်္ခါရံ၊ ထိုကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံ ပစ္စယာ၊ အကြင်ကာယသင်္ခါရဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုတံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ပဇာနောဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍လည်း။ တံကာယသင်္ခါရံ၊ ထိုကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ကာယသင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အသမ္ပဇာနောဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်မသိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ တံကာယသင်္ခါရံ၊ ထိုကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝစီသင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းလည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမံဝါ၊ ကိုယ်တိုင်မူလည်း။ တံဝစီသင်္ခါရံ၊ ထိုဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝစီသင်္ခါရဟူသောအကြောင်းအကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကြောင့်။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ပဇာနောဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိသည်ဖြစ်သည်၍လည်း။ တံဝစီသင်္ခါရံ၊ ထိုဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝစီသင်္ခရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အသမ္ပဇာနောဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်မသိသည်ဖြစ်၍လည်း။ တံဝစီသင်္ခါရံ၊ ထိုဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း
ဝ၄၉+၀၅ဝ+တို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်မနောသင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရေဝါ၊ သူတပါးတို့သည်လည်း။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံမနောသင်္ခါရံ၊ ထိုမနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောန္တိ၊ ပြုပြင်စီရင်စေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်မနောသင်္ခါရတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ပဇာနောဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍လည်း။ တံမနောသင်္ခါရံ၊ ထိုမနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်မနောသင်္ခါရတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အသမ္ပဇာနောဝါ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်မသိသည်ဖြစ်၍လည်း။ တံမနောသင်္ခါရံ၊ ထိုမနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေသုဓမ္မေသု၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောစေတနာတရားတို့၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ အနုပတိကာ၊ အဘန်တလဲလဲကျ၏။ အဝိဇ္ဇာယတွေဝ၊ အဝိဇ္ဇာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂ နိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ကာယသင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သောကာယော၊ ထိုကာယသင်္ခါရသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝစီသင်္ခါရတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဝါစာ၊ ထိုဝစီသင်္ခါရသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဝ၅၀+၀၅၁+ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်မနောသင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သောမနော၊ ထိုမနောသင်္ခါရသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝိပါက်၏ ပေါက်ရာရာဖြစ်သော ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံသည်သောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သောမနော၊ ထိုမနောသင်္ခါရသည်။ တံခေတ္တံ၊ ထိုမျိုးစေ့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်သော ဝိပါက်၏ပေါက်ရောက်ရာဖြစ်သောကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအကြောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝိပါက်၏တည်ရာဖြစ်ရာဖြစ်သောကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝတ္ထု၊ ထိုသစ်ပင်တို့၏တည်ရာယာသဘွယ်ဖြစ်သောဝိပါက်၏တည်ရာဖြစ်သော ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအကြောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံအာယတနံ၊ ထိုကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအကြောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယံပစ္စယာ၊ အကြင်ဝိပါက်၏တည်ရာဖြစ်သောကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ တံသုခံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံအဓိကရဏံ၊ ထိုဝိပါက်၏တည်ရာဖြစ်သော ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ တည်းဟူသော အကြောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘာ၊ အတ္တဘောကို ရခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံအတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ အတ္တသဉ္စေတနာ၊ မိမိ၏စေတနာသည်။ ကမတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရသဉ္စေသနာ၊ သူတပါး၏စေတနာသည်။ နောကမတိ၊ မဖြစ်။ သောအတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊
ဝ၅၁+၀၅၂+ ထိုအတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံအတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ ပရသဉ္စေတနာ၊ သူတပါး၏စေတနာသည်။ ကမတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တသဉ္စေတနာ၊ မိမိ၏စေတနာသည်။ နောကမတိ၊ မဖြစ်သော။ အတ္တဘောဝပဋိလာဘော၊ ထိုအတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံအတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ အတ္တသဉ္စေတနာ၊ မိမိ၏စေတနာသည်။ နေဝကမတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ပရသဉ္စေတနာ၊ သူတပါးစေတနာသည်။ နေဝ ကမတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘာ၊ အတ္တဘောကို ရခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြက်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျင်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော အတ္တဘောကိုရခြင်းတို့တွင်။ ယာယံ ယော အယံ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မိံ အတ္တဘာဝပဋိလဘေန၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ အတ္တသဉ္စေတနာ၊ မိမိစေတနာသည်။ ကမတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရသဉ္စေတနာ၊ သူတပါး၏စေတနာသည်။ နေဝကမတိ၊ မဖြစ်။ အတ္တသဉ္စေတနာဟေတု၊ မိမိသည်ပြုအပ်သော စေတနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တေသံ သတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ တမှာကာယာ၊ ထိုကာယမှ။ စုတိ၊ ရွှေ့လျောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော အတတ္တဘောကို ရခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မိံ အတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အကြအတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ ပရသဉ္စေတနာ၊ သူတပါးစေတနာသည်။ ကမတိ၊
ဝ၅၂+၀၅၃+ ဖြစ်၏။ အတ္တသဉ္စေတနာ၊ မိမိ၏စေတနာသည်။ နောကမတိ၊ မဖြစ်။ ပရသဉ္စေတနာဟေတု၊ သူတပါးသည်ပြုပြင်အပ်သော စေတနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ တေမှာတာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုတိ၊ ရွေ့လျှောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော အတ္တဘောကိုရခြင်းတို့တွင်။ ယာယံအယံအတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မိံ အတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ အတ္တသဉ္စေတနာစ၊ မိမိ၏စေတနာသည်လည်း။ ကမတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရသဉ္စေတနာစ၊ သူတပါး၏စေတနာသည်လည်း။ ကမတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တသဉ္စေတနာစဟေတု၊ မိမိသည်ပြုပြင်အပ်သောစေတနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပရသဉ္စေတနာစဟေတု၊ သူတပါးသည်ပြုပြင်အပ်သော စေတနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ တမှာကာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုတိ၊ ရွေ့လျှောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောအတ္တဘောကိုရခြင်းတို့တွင်။ ယာယံယောအယံအတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မိံ အတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အကြင်အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ အတ္တသဉ္စေတနာ၊ မိမိသည်ပြုပြင်အပ်သော စေတနာသည်။ နေဝကမတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ပရသဉ္စေတနာ၊ သူတပါးသည်ပြုပြင်အပ်သောစေတနာသည်။ နောကမတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တေန၊ ထိုအတ္တဘောဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကတမေ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့ဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်သန်ညး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ တေန၊ ထိုအတ္တဘောဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ နေဝသညာနာသညာယတနုပဂါ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဘုံသို့ကပ်၍ဖြစ်ကုန်သောဗြဟ္မာတို့ဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်ပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တမှာကာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုကာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤကာမဘုံသို့။ အာဂါမိနော၊ လာကုန်သည်။ အာဂန္တာရော၊ လာတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်
ဝ၅၃+၀၅၄+ပါနည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္ထာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တမှာကာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တမှာကာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤကာမဘုံသို့။ အနာဂါမိနော၊ မလာကုန်သည်။ အနာဂန္တာရော၊ မလာတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်အဘို့အားဖြင့်ကာမဓာတ်၏အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ အပ္ပဟီနာနိ၊ မပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ အဿာဒတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေနစ၊ ထိုနေဝသညာနသညာယတနဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေသညာနာသညာယတနဘုံဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ဖြင့်အကြိမ်များစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ နေဝသညာနာသညာယတနုပဂါနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဘုံသို့ကပ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအတော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတော၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဘုံမှ။ စုတော၊ စုတေသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ကာမဘုံသို့။ အာဂါမီ၊ လာသည်။ အာဂန္တာ၊ လာတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘာဂိသာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏
ဝ၅၄+၀၅၅+အဖြစ်၌သာလျှင်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ အဿာဒေတိ၊ သာယာ၏။ တံ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ နိကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေနစ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တဗ္ဗဟုလဝိဟာရီ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ဖြင့်အကြိမများစွာနေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဟီနော၊ မယုတ်သည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ နေသညာနာသညာယတနပဂါနံ၊ နေဝသညာယတနဘုံသို့ကပ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတော၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဘုံမှ။ စုတော၊ စုတေသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤကာမဘုံသို့။ အနာဂါမီ၊ မလာသည်။ အနာဂန္တာ၊ မလာတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်ကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တမှာကာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤကာမဘုံသို့။ အာဂါမိနော၊ လာကုန်သည်။ အာဂန္တာရော၊ လာတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့လည်း။ တမှာကာယာ၊ ထိုကိုယ်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤကာမဘုံသို့။ အနာဂါမိနော၊ မလာကုန်သည်။ အနာဂန္တာရော၊ မလာတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်ပင်းသည်။ အယမ္ပန၊ ဤပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယမ္ပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဝ၅၅+၀၅၆+ တတြခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဝုသောဘိက္ခဝေတိ၊ ငါ့ရှင်ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မာတော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာပုတ္တရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာနာကြကုန်၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဒ္ဓမာသူပသမ္ပန္နေန၊ ရဟန်းဖြစ်၍လခွဲရှိပြီးသော။ မေ၊ ငါသည်။ အတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ငါးပါးသော အနက်တို့၌အပြားအားဖြင့်ခွဲခြမ်းဝေဘန်တတ်သောအတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါ ဉာဏ်ကို။ ဩဓိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသော၊ အက္ခရအားဖြင့်။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ ဩဓိသော၊ သင့်သောအကြောင့်အားဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသော၊ အက္ခရာအားဖြင့်။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းအားဖြင့်။ အာစိက္ခာမ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သင်ကြား၏။ ဒေသေမိ၊ ထင်ရှားပြု၍ဟော၏။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ ပညာပေမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပဌပေမိ၊ ရွတ်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကင်္ခါဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မံ၊ ငါသို့။ ပဉှေန၊ အမေးပြဿနာဖြင့်။ ဥပဂစ္ဆတု၊ ကပ်လော။ ယော၊ အကြင်ဆရာသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ ဓမ္မာနဉ္စ၊ သိစေအပ်သောတရားတို့၌လည်း။ သုကုသလော၊ အလွန်လိမ်မာ၏။ နော၊ ငါတို့၏။ သောသတ္ထာ၊ ထိုဆရာသည်။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုသဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အာရောဓေဿာမိ၊ နှစ်သက်စေအံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဒ္ဓမာသူပသမ္ပန္နေန၊ ရဟန်းပြု၍လခွဲရှိပြီးသော။ မေ၊ ငါသည်။ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ငါးပါးသောအကြောင်းတို့၌အပြားအားဖြင့်ခွဲခြမ်းဝေဘန်တတ်သော ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ ဩဓိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသော၊ အက္ခရာအားဖြင့်။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းအားဖြင့်။ အာစိက္ခာမိ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သင်ကြား၏။ ဒေသေမိ၊ ထင်ရှားပြု၍။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ ပညာပေမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထား၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဘန်
ဝ၅၆+၀၅၇+၏။ ဥတ္တာနိ၊ ထင်စွာ။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မံ၊ ငါသို့။ ပဉှေန၊ အမေးပြဿနာဖြင့်။ ဥပဂစ္ဆတု၊ ကပ်လော။ နော၊ ငါတို့၏။ ယော သတ္တာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဓမ္မာနံ၊ သိအပ်သောတရားတို့၌။ သုကုသလော၊ အလွနလိမ်မာ၏။ နော၊ ငါတို့၏။ သော သတ္ထာ၊ ထိုဆရာသည်။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုသဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အာရာဓေဿာမိ၊ နှစ်သက်စေအံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဒ္ဓမာသူပသမ္ပန္နေန၊ ရဟန်းဖြစ်၍လခွဲရှိပြီးသော။ မေ၊ ငါသည်။ နိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ ဩဓိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသော၊ အက္ခရာအားဖြင့်။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုနိရုတ္တိပဋိပမ္ဘဒါဉာဏ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်အားဖြင့်။ အာစိက္ခာမိ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သင်ကြား၏။ ဒေသေမိ၊ အထူးပြု၍ဟော၏။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ ပညာပေမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပဌပေမိ၊ ထား၏။ ဝိဂရာမိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဘန်၏။ ဥတ္တာနိံ၊ ထင်စွာ။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကင်္ခါ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မံ၊ ငါသို့။ ပဉှေန၊ အမေးပြဿနာဖြင့်။ ဥပဂစ္ဆတု၊ ကပ်လော။ နော၊ ငါတို့၏။ ယော သတ္တာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဓမ္မာနံ၊ သိအပ်သောတရားတို့၌။ သုကုသလော၊ အလွန်လိမ်မာ၏။ နော၊ ငါတို့၏။ သော သတ္တာ၊ ထိုဆရာသည်။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုသဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အာရာဓေဿာမိ၊ နှစ်သက်စေအံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဒ္ဓမာသူပသမ္ပန္နေန၊ ရဟန်းဖြစ်၍လခွဲရှိပြီးသော။ မေ၊ ငါသည်။ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ရှေးဉာဏ်သုံးပါးတို့၏ ကိစ္စကိုအပြားအားဖြင့် ခွဲခြမ်းဝေဘန်တတ်သော ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ ဩဓိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသော၊ အက္ခရအားဖြင့်။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနေကပရိယာနေန၊ များစွာသောအကြောင်းအားဖြင့်။ အာစိက္ခာမိ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သင်ကြား၏။ ဒေသေမိ
ဝ၅၇+၀၅၈+အထူးပြု၍ဟော၏။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ ပညာပေမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထား၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဘန်၏။ ဥတ္တာနိံ၊ ထင်စွာ။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုအား။ ကင်္ခါဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မံ၊ ငါသို့။ ပဉှေန၊ အမေးပြဿနာဖြင့်။ ဥပဂစ္ဆတု၊ ကပ်လော။ နော၊ ငါတို့၏။ ယော သတ္တာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဓမ္မာနံ၊ သိအပ်သောတရားတို့၌။ သုကုသလော၊ အလွန်လိမ်မာ၏။ နော၊ ငါတို့၏။ သော သတ္ထာ၊ ထိုဆရာသည်။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုသဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အာရာဓေဿာမိ၊ နှစ်သက်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာသာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖေဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်း အကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော အားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏
ဝ၅၈+၀၅၉+တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းအကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောအာယတနစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိ စ၊ ရှိလည်းရှသလော။ နတ္ထိ စ၊ မရှိလည်း မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂ နိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော။ ဖဿ၊ ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာ
ဝ၅၉+၀၆ဝ+ယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကို စွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နေဝအတ္ထိ၊ မရှိသလော။ နော အတ္ထိ၊ မရှိသည်မဟုတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌ
ိက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသသဝိရာဂ နိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုမြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ အတ္ထီတိ၊ ရှိသလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံ အာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာ ဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကို စွဲ၍ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ နတ္ထီ ဣတိ၊ မရှိသလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံ အာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန စသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်း အကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊
ဝ၆၀+၀၆၁+ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန စသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိစ ဣတိ၊ ရှိလည်းရှိသလောဟူ၍လည်းကောင်း။ နတ္ထိ စဣတိ၊ မရှိလည်းမရှိသလောဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံအာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက ဤသို့မဆိုလင့်ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏ တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏ တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါး ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နေဝ အတ္ထိ ဣတိ၊ ရှိသည်မဟုတ်သလောဟူ၍လည်းကောင်း။ နောနတ္ထိ ဣတိ၊ မရှိသည်မဟုတ်သလောဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံအာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိကဤသို့မဆိုလင့်ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန စသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေန၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ အတ္ထိ ဣတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အပ္ပပဉ္စ၊ မချဲ့သင့်သောအရာကို။ ပပေဉ္စတိ၊ ချဲ့၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါး
ဝ၆၁+၀၆၂+ကုန်သော။ ဖဿယတနာနံ၊ ဖဿ၏ တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏ တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုအကြွင်းမရှိသေအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေန၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏ တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ နတ္ထိ ဣတိ၊ မရှိဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော။ ဖဿ၊ ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန စသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာ ဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိစဣတိ၊ ရှိလည်းရှိ၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ နတ္ထိစ ဣတိ၊ မရှိလည်းမရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အပ္ပပဉ္စံ၊ မချဲ့သင်သောအရာကို။ ပပဉှေတိ၊ ချဲ့၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့သည်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန စသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော စွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နေဝ အတ္ထိ ဣတိ၊ ရှိသည်မဟုတ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နောနတ္ထိ ဣတိ၊ မရှိသည် မဟုတ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အပ္ပပဉ္စံ၊ မချဲ့သင့်သောအရာကို။ ပပဉှေတိ၊ ချဲ့၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယာဝ
ဝ၆၂+၀၆၃+ တာ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစ္ဆက္ခာစယတနစသော အာယတနတို့၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သော။ ပပဉ္စဿ၊ သံသရာကို ချဲ့တတ်သော တဏှာမာန ဒိဋ္ဌ ဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရား၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ခြင်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပပဉ္စနိရောဓော၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်သောတဏှာမာန ဒိဋ္ဌိ ဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရား၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပပဉ္စဝူပသမော၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်သောတဏှာမာန ဒိဋ္ဌဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရား၏ငြိမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်မဟာကောဋ္ဌိကောရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာမဟာကောဋ္ဌိကေန၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိတံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနာနံ၊ ဖဿာ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတန စသေအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်း အကြွင်းမဲ့ချုပ်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတန တို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏
ဝ၆၃+၀၆၄+တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသေ အာယတနကိုစွဲဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿာ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏ တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿန၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ အတ္ထိစ၊ ရှိလည်းရှိသလော။ နတ္ထိ စ၊ ရှိလည်းမရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန
ဝ၆၄+၀၆၅+စသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နေဝ အတ္ထိ၊ ရှိသည်မဟုတ်လော။ နော နတ္ထိ၊ မရှိသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနသောအာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ အတ္ထိ ဣတိ၊ ရှိသလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံအာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ ဤသို့မဆိုလင့်ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ နတ္ထိဣတိ၊ မရှိသလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံအာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဤသို့မဆိုလင့်ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသော
ဝ၆၅+၀၆၆+ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိစဣတိ၊ ရှိလည်းရှိသလောဟူ၍လည်းကောင်း။ နတ္ထိ စ ဣတိ၊ မရှိလည်းမရှိသလောဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံအာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာဤသို့မဆိုလင့်ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နေဝ အတ္ထိဣတိ၊ ရှိသည်မဟုတ်လောဟူ၍လည်းကောင်း။ နောနတ္ထိဣတိ၊ မရှိသည်မဟုတ်လောဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာဟေဝံ အာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ ဤသို့မဆိုလင့်ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ေြ့ခာက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင်အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိဣတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အပ္ပပဉ္စံ၊ မချဲ့သင့်သောအရာကို။ ပပေဉ္စတိ၊ ချဲ့၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂ
ဝ၆၆+၀၆၇+ နိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နတ္ထိဣတိ၊ မရှိဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အပ္ပပဉ္စံ၊ မချဲ့သင့်သောအရာကို။ ပပေဉ္စတိ၊ ချဲ့၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသောအာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယနစသောအာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကိလေသာသည်။ အတ္ထိစ ဣတိ၊ ရှိလည်းရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ နတ္ထိစဣတိ၊ ရှိလည်မရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အပ္ပပဉ္စံ၊ မချဲ့သင့်သော အရာကို။ ပပေဉ္စတိ၊ ချဲ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာတယနစသော အာယတနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းခြင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သောစက္ခာယတနစသောအာယတနတို့သည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုခြောက်ပါးသောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာယတနမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အာယတနကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နေဝအတ္ထိဣတိ၊ ရှိသည်မဟုတ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ နောနတ္ထိဣတိ၊ မရှိသည်မဟုတဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသော်သူသည်။ အပ္ပပဉ္စံ၊ မချဲ့သင့်သောအရာကို။ ပပေဉ္စတိ၊ ချဲ့၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတန စသော
ဝ၆၇+၀၆၈+အာယတနတို့၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သော။ ပပဉ္စဿ၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်သော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော ပပဉ္စတရား၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့ထိတတ်သောဖဿ၏တည်ရာဖြစ်သော စက္ခာယတနစသော အာတယနတို့၏။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရဟတ္တ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ကင်းအကြွင်းမဲ့ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပပဉ္စနိရောဓော၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်သော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော ပပဉ္စတရား၏ချုပ်ခြင်းကြောင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပပဉ္စဝူပသမော၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်သော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော ပပဉ္စတရား၏ငြိမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယသ္မာဥပဝါနော၊ အရှင်ဥပဝါနသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာသာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဟောပြော၏။ သမ္မောဒနိယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဟောပြောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြက်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာဥပဝါနော၊ အရှင်ဥပဝါနသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာယ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိကိံ နုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးဖြင့် ဝဋ်ဆင်းရဲ အဆုံးကိုပြုသည်။ နောဟနောဧဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ စရဏေန၊ စရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိ ကိံပန၊
ဝ၆၈+၀၆၉+ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပါဝါန။ ဣဒံ၊ ဤစရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့် ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတဆုံးငါးပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကို ပြုခြင်းသည်။ ဟောတိ ကိံပန၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့် ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အဆုံးကိုပြုသည်။ နောဟိနောဧဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏ တဆုံးငါးပါးကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိကိံပန၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇ္ဇာသုံးပါး ရှစ်ပါး စရဏ တဆဲ့ငါးပါးကိုကြဉ်၍ ဝဋ္ဋဒုက္ခ၏အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာယ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိ ကိံ နုခေါဣတိ၊ ဖြစ်သလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇ္ဇာသုံးပါးဖြင့်ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝဣတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်းဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ စရဏေန၊ စရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိကိံပနဣတိ၊ ဖြစ်သလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဣဒံ၊ ဤစရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့်ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်းဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတဆုံးငါးငါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့်ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ နောဟဝိနောဧဝဣတိ၊ မဖြစ်သည်သလျှင်တည်းဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝု
ဝ၆၉+၀၇ဝ+ သောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတဆဲ့ငါးပါးကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြသည်။ ဟောတိကိံပနဣတိ၊ ဖြစ်သလောဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပါဝန။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏ တဆဲ့ငါးပါးကို ကြဉ်၍ဝဋဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝဣတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်းဟူသော။ ဝဒေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပါဝါန။ ဝိဇ္ဇာယ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကို ပြုသည်။ စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သဥပါဒါနောဝ၊ စွဲလမ်းခြင်းသညသာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပါဝါန။ စရဏေန၊ စရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကို ပြုသည်။ စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သဥပါဒါနောဝ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပဝါန။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတဆဲ့ငါးပါးဖြင့်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သဥပါဒါနောဝ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပါဝါန။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏ တဆဲ့ငါးပါးကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်ဖြစ်အံ့။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇ္ဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိဇ္ဇာစရဏေန၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတဆဲ့ငါးပါးကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥပါဝါန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စရဏဝိပန္နော၊ စရဏတဆဲ့ငါးပါးမှချို့သောသူသည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြာအားဖြင့်မသိ။ န ပဿတိ၊ မမြင်။ စရဏသမ္ပန္နော၊ စရဏတဆဲငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံသောသူသည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်
၀၇ဝ+၀၇၁+သိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနံဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ ပဿံပဿန္တော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ အန္တကရော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အာယာစမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာယာစေယျ၊ တောင့်တရာ၏။ ကိံ အာယာစေယျ၊ အဘယ်သို့တောင့်တရာသနည်း။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနာ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအရှင်မောဂ္ဂလာန်တို့သည်။ ယာဒိသာ၊ အကြင်သို့ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိကုန်၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တာဒိသော၊ ထိုသို့အရှင်သာရိပုတ္တရာအရှင်မောဂ္ဂလာန်တို့ကဲ့သို့ပညာနှင့်ပြည့်စုံသောသဘောရှိသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယာစမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာယာစေယျ၊ တောင့်တရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပြည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယေဣမေသာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနာ၊ အကြင်သာရိပုတ္တရာ မောဂ္ဂလာန်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧသာ၊ ဤသာရိပုတ္တရာမောဂ္ဂလာန်သည်။ တုလာ၊ ချိန်သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤသာရိပုတ္တရာ မောဂ္ဂလာန်သည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းသဘွယ်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အာယာစမာနာ၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာယာစေယျ၊ တောင့်တရာ၏။ ကိံ အာယာစေယျ၊ အဘယ်သို့တောင့်တရာနည်း။ ခေမာ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီစ၊ ရဟန်းမမသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပလဝဏ္ဏာ၊ ဥပ္ပလဝဏ်အမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီစ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ယာဒိသာ၊ အကြင်သိုပညာနှင့်ပြည့်စုံသောသဘောရှိကုန်၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တာဒိသာ၊ ထိုသို့ခေမာအမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမဥပ္ပလဝဏ္ဏအမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမတို့ကဲ့သို့ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသောသဘောရှိသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယာစမာနာ၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာယာစေယျ၊ တောင့်တရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝိကာနံ၊ တပည့်မဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနီနံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့တွင်။ ခေမာ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ယဒိဒံယာအယံဘိက္ခု
၀၇၁+ ဝရ၂+ နီစ၊ အကြင်ရဟန်း မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပလဝဏ္ဏာ၊ ဥပ္ပလဝဏ်အမည်ရှိသော။ ယဒိဒံ အယံ ဘိက္ခုနီ စ၊ အကြင်ရဟ်းမိန်းမသည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧသာ၊ ဤခေမာအမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမ ဥပ္ပလဝဏ်အမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမသည်။ တုလာ၊ ချိန်သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤခေမာအမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမသည်။ တုလာ၊ ချိန်သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤခေမာအမည်ရှိသော အမည်ရှိသော မိန်းမဥပ္ပလဝဏ် အမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမသည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဥပါသကော၊ သီတင်းသည်ဒါယကာသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အာယစမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာယာစေယျ၊ တောင့်တရာ၏။ ကိံ အာယာစေယျ၊ အဘယ်သို့တောင့်တရာသနည်း။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ စ၊ သူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ ဟတ္တကော၊ အမည်ရှိသော။ အာဠာဝကော စ၊ အာဠာဝကမင်းသားသည်လည်းကောင်း။ ယာဒိသော၊ အကြင်သို့ပညာနှင့်ပြည့်စုံသောသဘောရှိ၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တာဒိသော၊ ထိုသို့စိတ္တသူကြွယ်ဟတ္တက အမည်ရှိသော အာဠာဝကမင်းသားကဲ့သို့ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်းဖြစ်ကုန်သော။ ဥပသကာနံ၊ သီတင်းသည်ဒါယကာတို့တွင်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ယဒိဒံယောအယံဂဟပတိစ၊ အကြင်သူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ ဟတ္တကော၊ ဟတ္တကအမည်ရှိသော။ ယဒိဒံယောအယံ အာဠဝကောစ၊ အကြင်အာဠဝကမင်းသားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤစိတ္တသူကြွယ် ဟတ္တကအမည်ရှိသောအာဠဝကမင်းသားသည်။ တုလာ၊ ချိန်သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤစိတ္တရှိသောဟတ္တက အမည်ရှိသော အာဠာဝက မင်းသာသည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းသဘွယ်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါ၊ ယုံကြည်သောသဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဥပါသိကာ၊ သီတင်းသည်ဒါယိကာမသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အာယာစမာနာ၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အာယာစေယျ၊ တောင့်တရာ၏။ ကိံ အာယာစေယျ၊ အဘယ်သို့တောင့်တရာသနည်း။ ခုဇ္ဇုတ္တရာ၊ ခုဇ္ဇုတ္တရာ အမည်ရှိသော။ ဥပါသိကာစ၊ သီတင်းသည်ဒါယိကာမသည်လည်းကောင်း။ ဝေဠုကဏ္ဍကိယာ၊ ဝေဠုကဏ္ဍကီရွာ၌နေသော။ နန္ဒမာတာစ၊ နန္ဒသတို့သား၏အမိသည်လည်းကောင်း။ ယာဒိသာ၊ အကြင်သို့ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိ၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တာဒိသာ၊ ထိုသုခုဇ္ဇုတ္တရာ အမည်ရှိသော သီတင်းသည်ဒါယိကာမ
၀၇၂+၀၇၃+နန္ဒသတို့သား၏ အမိကဲ့သို့ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝိကာနံ၊ တပည့်မဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါသိကာနံ၊ သီတင်းသည်ဒါယိကာမတိုတွင်။ ခုဇ္ဇုတ္တရာ၊ ခုဇ္ဇုတ္တရာ အမည်ရှိသော။ ယဒိဒံယာအယံ ဥပါသိကာစ၊ အကြင်သီတင်းသည်ဒါယိကာမသည်လည်းကောင်း။ ဝေဠုကဏ္ဍကိယာ၊ ဝေဠုကဏ္ဍကီရွာ၌နေသော။ ယဒိဒံသာအယံနန္ဒမာတာစ၊ အကြင်နန္ဒသတို့သား၏အမိသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤခုဇ္ဇုတ္တရာအမည်ရှိသောသီတင်းသည်ဒါယိကာမ နန္ဒသတို့သား၏အမိဖြစ်သော ဒါယိကာမသည်။ တုလာ၊ ချိန်သဘွယ်ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤခုဇ္ဇုတ္တရာ အမည်ရှိသောသီတင်းသည် ဒါယိကာမနန္ဒသတို့သား၏အမိဖြစ်သော ဒါယိကာမသည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းသဘွယ်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာရာဟုလာ၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေး၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခို၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ ရာဟုလံ၊ အရှင်ရာဟုလာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဟုလ၊ ချစ်သားရာဟုလာ။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစပထဝီဓာတု၊ အကြင်ဆံအစရှိသောနှစ်ပါးသောအစုတို့၌ဖြစ်သောပထဝီဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ ဗာဟိရာ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစပထဝီဓာတု၊ အကြင်အကျောက်တောင်အစရှိသည်တို့ဖြစ်သော ပထဝီဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤသို့ကြမ်းတန်း ခက်မာခြင်း လက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ ပထဝီဓာတုရေဝ၊ ကြမ်းတန်းခက်မာသော ပထဝီဓာတ်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးသော ပထဝီဓာတ်ကို။ ဧသာ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောပထဝီဓာတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါအပြားအရှိသော ပထဝီဓာတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်
၀၇၃+၀၇၄+ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော ပထဝီဓာတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝ၊ ဤသို့။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော ပထဝီဓာတ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိရာဇေတိ၊ ကင်းစေ၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလ။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ယာစအာပေါဓာတု၊ အကြင်ပလိပ်သည်းခြေးစသော အစုဖြစ်သော အာပေါဓာတ်သ်ညလည်းကောင်း။ ဗဟိရာ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစအာပေါဓာတု၊ အကြင်မိုဃ်းရေအစရှသည်၌ဖြစ်သော အာပေါဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤနှစ်ပါးသောပြောင်းပြောင့်ခြင်း လက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ အာပေါဓတုရေဝ၊ ယိုစီးတတ်သော အာပေါဓာတ်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးပြားရှိသေ အာပေါဓာတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော အာပေါဓာတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တိကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောအာပေါဓာတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ နှစ်ပါးအပြာရှိသော အာပေါဓာတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသောအာပေါဓာတ်သ်ည။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောအာပေါဓာတ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပညာ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ အာပေါဓာတုယာ၊ ယိုစီးတတ်သော အာပေါဓာတ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ အာပေါဓာတုယာ၊ ယိုစီးတတ်သောအာပေါဓာတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိရာဇေတိ၊ ကင်းစေ၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစတေဇောဓာတု၊ အကြင်မီးအစရှိသော လေးပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သောတေဇောဓာတ်သည် လည်းကောင်း။ ဗာဟိရာ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစတေဇောဓာတု၊ အကြင်မီးအစရှိသည်၌ဖြစ်သော တေဇောဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤပူလောင်ခြင်းလက္ခဏာရှိသောသဘောတရားသည်။ တေဇောဓာတုရေဝ၊ မီးအစသော တေဇောဓာတ်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောတေဇောဓာတ်ကို
၀၇၄+၀၇၅+ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော တေဇောဓာတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တိကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားအပြားရှိသော တေဇောဓာတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော တေဇောဓာတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဗ္ဗဋ္ဌံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော တေဇောဓာတ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ တေဇောဓာတုယာ၊ တေဇောဓာတ်၌။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီငွေ့၏။ တေဇောဓာတုယာ၊ တေဇောဓာတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိရာဇေတိ၊ ကင်းစေ၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစဝါယောဓာတု၊ အကြင်ဥဒ္ဓင်္ဂမ လေအစရှိသော ခြောက်ပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်သော ဝါယောဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ ဗာဟိရာ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယာစဝါယောဓာတု၊ အကြင်ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော လေအစရှိသည်၌ဖြစ်သော ဝါယောဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤဖူးရောင်းခြင်းလက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ ဝါယောဓာတု၊ ဝါယောဓာတ်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောဝါယောဓာတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောဝါယောဓာတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တိကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော ဝါယောဓာတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားအရှိသော ဝါယောဓာတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော ဝါယောဓာတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသောဝါယောဓာတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တိကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော ဝါယောဓာတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားရှိသော ဝါယောဓာတ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပညယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ ဝါယောဓာတုယာ၊ ဝါယောဓာတ်၌။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝါယောဓာတုယာ၊ ဝါယောဓာတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိရာဇေတိ၊ ကင်းစေ၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာသုဓတူသု၊ ဤဓာတ်တို့၌။ အတ္တာ၊ မိမိကိုယ်ဟူ၍။ နေဝသမာနုပဿတိ၊ မရှု။ အတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ အတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ အတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာဟူ၍။ နသနုပဿတိ၊ မရှု။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို
၀၇၅+၀၇၆+ တဏှံ၊ ပဋိသန္ဓေ၌ဖြစ်သော တပ်တတ်သောတဏှာကို။ အစ္ဆေဇ္ဇိ၊ ဖြတ်ပြီး။ သံယောဇနံ၊ ဆယ်ပါးသောနှောင်းဖွဲခြင်းသံယောဇဉ်ကို။ ဝိတတ္တယိ၊ လွန်ပြီး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ မာနာတိသမယာ၊ ထောင်လွှားခြင်းမာနကို ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့မှ လွတ်သော မဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓံ၊ ပရမတ္တအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမကတရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သက္ကာယနိရောဓေ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော တေဘူမကတရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။ န ပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ နသန္တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံမသွင်နှိုင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ပရမတ္တအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ န ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ လေပဂတေန၊ ကပ်ငြိတတ်သောအစေးသည်လိမ်းကျံအပ်သော။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ သာခံ၊ သစ်ခက်ကို။ ဂဏှေယျ၊ လိမ်းကျံအပ်သော။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ သာခံ၊ သစ်ခက်ကို။ ဂဏှေယျ၊ ဆွဲကိုင်ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ သောဟတ္ထော၊ ထိုလက်သည်။ သဇ္ဇေယျပိသေယျထာပိ၊ ကပ်ငြိရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂဏှေယျပိသေယျထာပိ၊ စွဲလမ်းရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗဇ္ဇေယျပိ
၀၇၆+၀၇၇+ သေယျထာပိ၊ ဖွဲ့ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားတို့မှလွတ်သော မဟဂ္ဂုလ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓံ၊ ပရမတ္တအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောတေဘူမက တရားအပေါင်း၏အချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ သက္ကာယနိရောဓံ၊ ပရမတ္တအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုဟန်းအား။ သက္ကာယနိရောဓေ၊ ပရမတ္တအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။ နပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ န သန္တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်နှိုင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ပရမတ္တအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ နပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှန်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရာတို့မှလွတ်သော မဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမကတရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာ ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ သတ္တာယနိရောဓံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သက္ကာယနိရောဓေ၊ ပရမတ္တအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ သက်ဝင်၏။ ပသီဒတိ၊ ကြည်လင်၏။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်းနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါဋိကင်္ခေ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သုဒ္ဓေန
၀၇၇+၀၇၈+ပင်ကြယ်သော။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ သာခံ၊ သစ်ခက်ကို။ ဂဏှေယျ၊ ဆွဲကိုင်ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏
သောဟတ္ထော၊ ထိုလက်သည်။ နေဝသဇ္ဇေယျသေယျထာပိ၊ မကပ်ငြိရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ န ဂဏှေယျသေယျထာပိ၊ မကပ်ငြိရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ န ဂဏှေယျသေယျထာပိ၊ မစွဲလမ်းရာသကဲသို့လည်းကောင်း။ နဗ္ဗဇ္ဇေယျသေယျထာပိ၊ မဖွဲ့ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှန်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားတို့မှလွတ်သောမဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓံ၊ ပရမတ္တအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောတေဘူမကတရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ သက္ကာတနိရောဓံ၊ ပရမတ္တအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမကတရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သက္ကာယနိရောဓေ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောတေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ သက်ဝင်၏။ ပသီဒတိ၊ ကြည်လင်၏။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်းနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တေဘူမက တရားအပေါင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓာပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေ တောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားတို့မှ လွတ်သောမဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲဝက်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။ န ပသီဒတိ၊ မကြည်သင်။ န သနိဋ္ဌတိ၊ မတည်း။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်းနှိုင်။ သိက္ခာ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေါ၊ အဝိဇ္ဇာ်တည်းဟူသော မောဟကို
၀၇၈+၀၇၉+ဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ န ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အနေကဝဿဂဏိက၊ များစွာသောနှစ်အရေအတွက်ရှိသော။ ဇမ္ဗာလိ၊ ရွာမှထွက်သောများစွာသောရေ၏တည်ရာဖြစ်သောတွင်းကြီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုရွာမှထွက်သောများစွာသောရေ၏ တည်ရာဖြစ်သော တွင်းကြီး၏။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသ်ည။ ယာနိစေဝ အာယမုခါနိ၊ အကြင်ရေ၏ပင်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုမေ၏ဝင်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့ကို။ ဝိဒဟေယျ၊ ပိတ်ဆို့ငြားအံ့။ ယာနိစအပါယမုခါနိ၊ အကြင်ရေတွက်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုရေတွက်ရာဖြစ်သောမြောင်းဝတို့ကို။ ဝိပရေယျ၊ ဖွင့်လှစ်ငြားအံ့။ ဒေဝေါစ၊ မိုဃ်းသည်လည်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဓာရံ၊ ရေအယဉ်ကို။ အ အနုပ္ပဝစ္ဆေယျ၊ မရွတ်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿဇမ္မလိကာ၊ ထိုရွမှထွက်သောများစွာသောရေ၏တည်ရာဖြစ်သောတွင်းကြီး၏။ အာဠိပ္ပဘေဒေါ၊ ကံသင်း၏ကြိပျက်ခြင်းကို။ န ပါဋိကင်္ခေါသေယျထာပိ၊ အလိုမရှိအပ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့မှ လွတ်သောမဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍ဟူသောမောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ပက္ခန္ဒတိ၊ မသက်ဝင်။ န ပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ န သန္တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်နှိုင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေါ၊ အဝိဇ္ဇားတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ န ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုမရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားတို့မှ လွတ်သောမဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ
၀၇၉+၀၈ဝ+ပြည့်စုံစေ၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောမောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတော၊ လုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောမောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ သက်ဝင်၏။ ပသီဒတိ၊ ကြည်လင်၏။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်းနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေါ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောမောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အနေကဝဿဂဏိကာ၊ များစွာသောနှစ်အရေအတွက်ရှိသော။ ဇမ္ဗာလိ၊ ရွာမှထွက်သောများစွာသောရေ၏တည်ရာဖြစ်သော တွင်းကြီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုရိသော၊ ယောကျားသည်။ ယာနိစေဝ အာယမုခါနိ၊ အကြင်ရေ၏ဝင်ရာဖြစ်သ မြောင်းဝတို့သည်။ ယာနိစေဝအာယမုခါနိ၊ အကြင်ရေ၏ဝင်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုရေ၏ဝင်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့ကို။ ဝိဝရေယျ၊ ဖွင့်လှစ်ငြားအံ့။ ယာနိစအပါယမုခါနိ၊ အကြင်ရေ၏ထွက်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုရေ၏ထွက်ရာဖြစ်သော မြောင်းဝတို့ကို။ ဝိဒဟေယျ၊ ပိတ်ဆို့ငြားအံ့။ ဒေဝေါစ၊ ရွာငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်သာလျှင်။ တဿ၊ ဇမ္မလိယာ။ ထိုရွာမှထွက်သောများစွာသောရေ၏တည်ရာဖြစ်သော ထင်းကြီးသည်။ အာဠိပ္ပဘေဒေါ၊ ကံသင်း၏ကြိုပျက်ခြင်းကို။ ပါဋိကင်္ခေါသေယျထာပိ၊ အလိုရှိအပ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့မှလွတ်သောမဟဂ္ဂုတ်သမာပတ်စိတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောမောဟကိုဖောက်ခွဲဘတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောမောဟကိုဖောက်ခွဲ
ဝ၈၀+တတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ သက်ဝင်၏။ ပသီဒတိ၊ ကြည်လင်၏။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်းနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာပဘေဒေါ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟကိုဖောက်ခွဲတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာ သာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ န ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ကိလေသာမှမငြိမ်းကုန်။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ တာနဘာဂိယာ၊ ယုတ်သောအဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့တည်း။ ဣတိ
ဝ၈၁+၀၈၂+ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ ဋ္ဌိတိဘာဂိယာ၊ တည်ရပ်ခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်ာအားလျော်စွာ။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ ဝိသေသဘာဂိယာ၊ ထူးသော အဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယာ၊ ကိလေသာကိုဖောက်ခွဲခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ န ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ကိလေသာတို့မှမငြိမ်းကုန်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စသော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့အကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းကုန်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကောပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကောပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ ဟာနဘာဂိယာ၊ ယုတ်သောအဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ ဌိတိဘာဂိယာ၊ တည်ရပ်ခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဣမာ
ဝ၈၂+ ဝ၈၃+ ဤသညာတို့သည်။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယာ၊ ကိလေသာကိုဖောက်ခွဲခြင်း အဘို့ရှိကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တပါးသာ။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာဂနဂနေ၊ ဘာဂအမည်ရှိသောမြို့၌။ အာနန္ဒစေတိယေ၊ လူတို့သည် အရိုအသေပြုအပ်သော အာနန္ဒာမည်သော ဘီလူး၏နေရာ၌ ဆောက်လုပ်အပ်သောကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဒန္တေတိ၊ အရှင်ဘုရားဟူ၍။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာနာကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေမဟာပဒေသေ၊ ဤကြီးမြတ်သောဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုညွှန်းအပ်သောအကြောင်းတို့ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုမဟာပဒေသလေးပါးကို။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ သုဏာထနာ၊ ကြနာကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူဦးအံ့။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်သော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူဦးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာနာကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်
ဝ၈၃+၀၈၄+ မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာပဒေသာ၊ မဟာပဒေသာတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်တော်မှ။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝအဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ နပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္ဇနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သော ဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရေတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်တရား၌။ သန္ဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒဿိယမာနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ စေနစေဝဩတရန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍မကူးခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ စေနသန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍နှီးနှော၍မရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာ ကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့် ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင်သိတော်မူတတ်သော။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ နစေဝ ဝစနံ၊ စကားမဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမဿစ ဘိက္ခု
ဝ၈၄+၀၈၅+ နော၊ ဤရဟန်း၏လည်း။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ယူအပ်သောစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဟိ ဣတိဧဝ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုစကားကို။ ဆဋ္ဋေယျထာ၊ စွန့်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝအဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ နပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္ဇာနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ ကူးခပ်အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝက်၍ ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒဿိယမနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေစ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရားတော်၌လည်း။ စေသန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင်သိတော်မူသော။ တဿ
ဝ၈၅+၀၈၆+ ဘဝဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်တည်း။ ဣမဿစ ဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်း၏လည်း။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သောစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣဒံမဟာပဒေသံ၊ ဤကြီးမြတ်သောဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို ညွှန်းအပ်သောအကြောင်းကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အသုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ သထေရော၊ မထေရ်နှင့်တကွသော။ သပါက္ခော၊ အကြီးအမှူးနှင့်တကွသော။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿသံဃဿ၊ ထိုသံဃာ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿသံဃဿ၊ ထိုသံဃာ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝအဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ နပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္ဇနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုယ်ပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒေဿတဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာ နှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဘာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒဿိယမာနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်သ်ရှိသော်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ စေနစေဝ ဩတရန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍မကူးခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ စေနသန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ကောင်းစွာနှီးနှော၍ မရှုကုန်
ဝ၈၆+၀၈၇+သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့် ပြားသောခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင်သိတော်မူတတ်သော။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ နစေဝဝစနံ၊ စကားတော်မဟုတ်။ တဿစသံဃဿ၊ ထိုသံဃာ၏လည်း။ ဒုဂ္ဂတိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ယူအပ်သောစကားသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဟိဣတိဧဝ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဆဋ္ဋေယျာထ၊ စွန့်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အသုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ အာပါသေ၊ ကျောင်း၌။ သထေရော၊ မထေရ်နှင့်တကွသော။ သပါမောက္ခာ၊ အကြီးအမှူးနှင့်တကွသော။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿသံဃဿ၊ ထိုသံဃာ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿသံဃဿ၊ ထိုသံဃာ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ နေဝအဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ န ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မထားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒ ဗျဉ္ဇနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သေ ဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပသော ပါဠိတော်၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂ အစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒသောတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာကိုယ်ပယ်ဖျောက်ကြောင်း ဖြစ်သော တရား၌။ သန္ဒသောတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှောင်၍ ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပဋိကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩတာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော တရား၌။ သန္ဒဿိယမာနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုတ္တေစေဝ၊ ပဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်
ဝ၈၇+၀၈၈+သောပါဠိတော်၌လည်း။ စေဩတရန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေစ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော တရား၌လည်း။ စေသန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍နှီးနှောင်၍ရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတ်အသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင်သိတော်မူသော။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်တည်း။ တဿ စ သံဃဿ၊ ထိုသံဃာ၏လည်း။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သော စကားတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣဒံမဟာပဒေသံ၊ ဤကြီးမြတ်သောဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို ညန်အပ်သော အကြောင်းကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အသုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော။ အာဂတာဂမာ၊ နှုတ်လာသောအာဂုံပါဠိရှိကုန်သော။ ဓမ္မဓရာ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုဆောင်ကုန်သော။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းကိုဆောင်ကုန်သော။ မာတိကာဓရာ၊ မာတိကကိုဆောင်ကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တေသံထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တေသံထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝ အဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ န ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အန ဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္ဇနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သော ဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာနိ၊
ဝ၈၈+၀၈၉+ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ဟူခပ်းကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်း ဖြစ်သေတရား၌။ သန္ဒာသိတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှေ၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော ပါဠိတော်၌။ ဩဘာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒဿိတမာနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌ ရှုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ စေနဝေစဩတရန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်သကဝင်၍မကူးခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ဖြစ်သောတရား၌။ စေနသန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်နှီးနှော၍မရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဂေးတော်မူသော။ သမ္မာမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတ အားဖြင့်ပြားသော ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကိုမိမိအလိုလိုသာလျှင် သိတော်မူသော။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ နစေ ဝစနံ၊ စကားတော်မူဟုတ်။ တေ သဉ္စထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏လည်း။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ယူအပ်သောစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဟိဣတိဧဝ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဆဋ္ဋေယျာထ၊ စွန့်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အသုကသ္မိံ နာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ဗဟုသုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော။ အာဂတာဂမာ၊ နှုတ်၌လာသော အာဂုံပါဠိရှိကုန်သော။ ဓမ္မဓရာ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုဆောင်ကုန်သော။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းကိုဆောင်ကုန်သော။ မာတိကဓရာ၊ မာတိကာကိုဆောက်ကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တေသံထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တေသံ ထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ သမ္မုခါ
ဝ၈၉+ဝ၉၀+မျက်မှောက်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝ အဘိနန္ဒတဗ္ဗံ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝ အဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ န ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္စနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပဋိကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော ပါဠိတော်၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်ကူးခပ်အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်း ဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒဿိတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံးဟု ဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩတာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောဝိနည်းတရားတော်၌။ သန္ဒဿိယမာနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုတ္တေစေဝ၊ ပဋိကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌လည်း။ စေဩတဓန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေစ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော ဝိနည်းတရားတော်၌လည်း။ စေ သန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍နှီးနှော၍ရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါရာကိလေသာတို့မှ လွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့် ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင် သိတော်မူသော။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်တည်း။ တေသဉ္စထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏လည်း။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သော စကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣဒံမဟာပဒေသံ၊ ဤကြီးမြတ်သောဘုရားအစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို ညွတ်အပ်သော အကြောင်းကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အသုကသ္မိံနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အာဂတာဂမော၊ နှုတ်၌လာသော အာဂုံပါဠိရှိသော။ ဓမ္မဓရော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာ ဆောင်သော။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းကိုဆောင်သော။ မာတိကာဓရော၊ မာတိကာကို
ဝ၉၀+ဝ၉၁+ဆောင်သော။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ထေရော၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်တည်း။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿ ထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿ ထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ နေဝ အဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ န ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္စနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဟာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော တရား၌။ သန္ဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပဋိကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩဟာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ စေနစေဝဩတရန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍မကူးခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ စေန သန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ကောင်းစွာနှီးနှော၍မရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာကိလေသာတို့မှလွတ်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတာအားဖြင့် ပြားသောခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကိုမိမိအလိုလိုသာလျှင်သိတော်မူသော။ တဿ စထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏လည်း။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ယူအပ်သေစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဟိဣတိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဆဋ္ဋေယျာထ၊ စွန့်ရာရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊
ဝ၉၁+ဝ၉၂+ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အသုကသ္မိံ နာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ဗဟုဿတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အာဂတာဂမော၊ နှုတ်၌လာသော အာဂုံပါဠိရှိသော။ ဓမ္မဓရော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုဆောင်သော။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းကိုဆောင်သော။ မတိကာရော၊ မာတိကာကိုဆောင်သော။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ထေရော၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ သုတ်အဘိဓမ္မာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းတရားတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿ ထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ ငါသည်။ တဿထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာယူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ နေဝအဘိနန္ဒိတဗ္ဗံ၊ မနှစ်သက်အပ်။ န ပဋိသက္ကောတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ န ပဋိသက္ကောတဗ္ဗံ၊ မတားမြစ်အပ်။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မတားမြစ်မူ၍။ တာနိပဒဗျဉ္ဇနာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သော ဗျည်းတို့ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော ဝိနည်းတရားတော်၌။ သန္ဒသောတဗ္ဗာနိ၊ ကောင်းစွာနှီးနှောရှုအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောပါဠိတော်၌။ ဩတာရိယမာနာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ကူးခပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိနယေ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရား၌။ သန္ဒဿိတမာနာနိ၊ ကောင်းစွာနှီနှော၍ရှုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုတ္တေစေဝ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော ပါဠိတော်၌လည်း။ စေဩတရန္တိ၊ အကယ်၍ဉာဏ်ဖြင့်ကူခပ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယေစ၊ ရာဂအစရှိသည်ကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော တရား၌လည်း။ စေသန္ဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ကောင်းစွာနှီးနှော၍ရှုကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရားကိလေသာတို့မှလွန်စွာဝေးတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သင်္ခတအသင်္ခတအားဖြင့်ပြားသော
ဝ၉၂+ဝ၉၃+ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသာလျှင် သိတော်မူသော။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်တည်း။ တဿ စထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏လည်း။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သောစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဣဒမဟာပဒေသံ၊ ဤကြီးမြတ်သောဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုညွန်အပ်သောအကြောင်းကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မဟာပဒေသာ၊ ကြီးမြတ်သောဘုရားအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုညွန်အပ်သော အကြောင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒသမသုတ်ပြီး၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ သဉ္စေတနိယဝဂ္ဂေါ၊ သဉ္စေတနိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုသဉ္စေတနိယဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ စေတနာ၊ မိမိသည်ပြုပြင်အပ်သောစေတနာဟုဆိုအပ်သောအတ္ထဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝိဘတ္တိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါလေးပါးကို ဝေဘန်ရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌိက၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကမေး၍အရှင်သာရိပုတ္တရာ ဟောအပ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ အာနန္ဒ၊ အရှင်အာနန္ဒ။ မေး၍။ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကဟောအပ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါခုမြောက်သော။ ဥပဝါန၊ အရှင်ဥပဝါနမေး၍အရှင်သာရိပုတ္တရာဟောအပ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အာယာစန၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည်စုံသောပရိသတ်လေးပါးတို့သည်တောင့်တရာသည်ကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ရာဟုလ၊ အရှင်ရာဟုလာအားဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဇမ္ဗာလိ၊ ရွာမှထွက်သောအရေအစု၏တည်းရာဖြစ်သောတွင်းကြီးကို ဥပမာမူ၍ ဟောအပ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ မဟာပဒေန၊ မဟာပဒေသလေးပါးကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဂ္ဂေ၊ သဉ္စေတနိယဝဂ်၌။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
ဝ၉၃+ဝ၉၄+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောဓာဇိဝေါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂေန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောဓာဇီဝေါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားသာထိုက်သည်။ ရာဇဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂေန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ယောဓာဇီဝေါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ဌာနကုသလောစ၊ အောင်မြင်ရပ်ဟုဆိုအပ်သောအရပ်၌လိမ်မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒူရေပါတိစ၊ ဝေးစွာသောအရပ်မြှားကိုကျစေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အက္ခဏဝေဓိစ၊ လျှပ်ပြက်သောခဏ၌မြှားကိုစူဝင်စေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟတော၊ ကြီးစွာသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ကို။ ပဒါလေတာစ၊ ဖောက်ခွဲစေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောဓာဇီဝါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောဓာဇီဝေါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားသာထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပါဟုနေယျော၊ အထူးထူးသောအရပ်မှလာကုန်သောချစ်နှစ်လိုအပ်သောဧည့်သည်
ဝ၉၄+ဝ၉၅+ တို့၏ အလို့ငှာရိုသေစွာစီရင်အပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကို ယုံကြည်၍ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ အဉ္ဇလီကရဏီယော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကိုအလိုရှိသောသူတို့၏လက်အုပ်ချီးခြင်းကိုပြုရာဖြစ်သည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာမြေလယ်တာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပါဟုနေယျော၊ အထူးထူးသောအရပ်မှလာကုန်သောချစ်နှစ်လိုအပ်သောဧည့်သည်တို့၏ အလို့ငှာရိုသေစွာစီရင်အပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကို ယုံကြည်၍ပေးလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ အဉ္ဇလီကရဏီယော၊ ကုသိုလ် ကောင်းမှုကိုအလိုရှိသောသူတို့၏လက်အုပ်ချီးခြင်းကိုပြုရာဖြစ်သည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာမြေလယ်တာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဌာနကုသလောစ၊ အောင်မြင်ရပ်ဟုဆိုအပ်သောအရပ်၌လိမ်မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒူရေပါတိစ၊ ဝေးစွာသောအရပ်နှင့်တူသောခန္ဓာငါးပါးတည်းဟူသောအရပ်၌ဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားကိုကျစေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အက္ခဏဝေဓိစ၊ မချွတ်မယွင်းမြှားဖြင့်စူဝင်ုစူဝင်စေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟတော၊ ကြီးစွာသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်နှင့်တူသောအဝိဇ္ဇာကိုကို။ ပဒါလေတာစ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားဖြင့်ဖောက်ခွဲနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဌာနကုသလော၊ အောင်မြင်အောင်ရပ်နှင့်တူသောသီလတည်းဟူသောအရပ်၌လိမ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ
ဝ၉၅+ဝ၉၆+ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဌာနကုသလော၊ အောင်အောင်ရပ်နှင့်တူသော သီလတည်းဟူသောအရပ်၌လိမ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒူရေပါတီ၊ ဝေးစွာသောအရပ်နှင့်တူသောခန္ဓာငါးပါးတည်းဟူသောအရပ်၌ဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားကိုကျစေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟီနံ၊ ယုတ်သော။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံရူပံဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ နီးသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံရူပံဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤအလုံးစုံသောရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤအလုံးစုံသောရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ပညာယ၊ သမထပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ဝိညာဏံဝါ၊ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ဝိညာဏံဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံဝိညာဏံဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ နီးသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံဝိညာဏံဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်
ဝ၉၆+ဝ၉၇+ သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ပညာယ၊ သမထပညာ မဂ်ညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒူရေပါတီ၊ ဝေးစွာသောအရပ်နှင့်တူသော ခန္ဓာငါးပါးတည်းဟူသော အရပ်၌ဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားကိုကျစေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အက္ခဏဝေဓိ၊ မချွတ်မယွင်းမြှားဖြင့်စူးဝင်နှိုင်စေသည်နှင့်တူသောမချွတ်မယွင်းဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားစူးဝင်စေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဒံ၊ ဤလောကကြဉ်သောတေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခာသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ဟုဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အက္ခဏဝေဓိ၊ မချွတ်မယွင်းသောမြှားဖြင့်စူဝင်စေနိုင်သည်နှင့်တူသောမချွတ်မယွင်းဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားဖြင့်စူးဝင်စေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မဟတော၊ ကြီးစွာသော။ ကာယယဿ၊ ကိုနှင့်တူသော အဝိဇ္ဇာအစုကို။ ပဒါလေတာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားဖြင့်ဖောက်ခွဲနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မဟတော၊ ကြီးစွာသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်နှင့်တူသောအဝိဇ္ဇာအစုကို။ ပဒါလေတာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမြှားဖြင့် ဖောက်ခွဲနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့
ဝ၉၇+ဝ၉၈။ အားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပါဟုနေယျော၊ အထူးထူးသောအရပ်မှလာကုန်သောချစ်နှစ်လိုအပ်သောဧည့်သည်တို့၏အလို့ငှာရိုသေစွာ စီရင်အပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကို ယုံကြည်၍ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ အဉ္ဇလီကရဏီယော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကိုအလိုရှိသောသူတို့၏ လက်အုပ် ချီးခြင်းကိုပြုရာဖြစ်သည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့ တို့၏စိုက်ပျိုးရာမြေလယ်တာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍ သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာ လယ်တာမြေကောင်းသဘွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကတမေသံ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိသနည်း။ ဇရာဓမ္မံ၊ အိုခြင်းသဘောကို။ မာဇီရိ၊ မအိုစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။
ဝ၉၈+ဝ၉၉+ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဗျာဓိဓမ္မံ၊ ဖျားနာခြင်းသဘောကို။ မာဗျာဓိယိ၊ မဖျားမနာစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မရဏဓမ္မံ၊ သေခြင်းသဘောကို။ မာမိသိ၊ မသေစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ ကိလေသိကာနိ၊ ပူပန်စေတတ်နှိပ်စက်တတ်သောကိလေသာကိုရခြင်းငှာထိုက်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာနိ၊ တဘန်ဘဝသစ်ကို ပြုပြင်ခြင်းအလေ့ရှိကုန်သော။ အသုန္ဒရာနိ၊ မကောင်းကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာနိ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိကာနိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်းသေခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာနိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ယာနိတာနိကမ္မာနိ၊ အကြင်ကံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကံတို့၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ မာနိဗ္ဗတ္တိ၊ မဖြစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏား
ဝ၉၉+၁၀၀+ သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပါဋိဘောဂေါ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမးနိုင်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ကောစိဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အားအစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ မဂဓမဟာမတ္တော၊ မဂဓရာဇ်မင်း အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ နေထိုင်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ မဂဓမဟာမတ္တော၊ မဂဓရာဇ်မင်း၏အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဟံဟိ၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ပြောဆိုအံ့။ တဿ၊ ထိုပြောဆိုသောသူအား။ တတော၊
၁၀၀+၁၀၁+ ထိုသို့ပြောဆိုခြင်း၌။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယော ကော စိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာယတိ၊ ပြောဆိုအံ့။ တဿ၊ ထိုပြောဆိုသောသူအား။ တတော၊ ထိုပြောဆိုးခြင်း၌။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယော ကော စိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ မုတံ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သည်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မုတံ၊ သုံးပါသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ပြောဆိုအံ့။ တဿ၊ ထိုပြောဆိုသောအား။ တတော၊ ထိုပြောဆိုခြင်း၌။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယော ကော စိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ဝိညာတံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာတံ၊ နောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ပြောဆိုအံ့။ တဿ၊ ထိုပြောဆိုသောအား။ တတော၊ ထိုပြောဆိုခြင်း၌။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ မုတံ၊ သုံပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သည်ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ မုတံ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာတံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗံ၊
၁၀၁+ ၁၀၂+ အလုံးစုံသော။ မနောဝိညာတံ၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပ်၏ဟူ၍။ န ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိ၊ အကျိုးကိုပြဦးအံ့။ ယံ ဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်မြင်အပ်သည်။ ဘာသတော၊ ပြောဆိုသောသူအား။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်ကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝါဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဉ္စ ဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်မြင်အပ်ကိုလည်း။ အဘာသတော၊ မပြောဆိုသော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောတိရှိသော။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်ကို။ ဘောသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပ်ကုန်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုးဦးအံ့။ ယံ၊ အကြင်ကြားအပ်သည်ကို။ ဘာသိသတော၊ ပြောဆိုသောသူအား။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတိုသည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြာဆိုအပ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဉ္စ သုတံ၊ အကြင်ကြားအပ်သည်ကို။ ဘာသိသတော၊ ပြောဆိုသောသူအား။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတိုသည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပပ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိ၊ အကျိုးကိုပြဦးအံ။ ယံ မုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ အပ်သည်ကို။ ဘာသိသတော၊ ပြောဆိုသောသူအား။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတိုသည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ တိုးကုန်၏။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ယရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မုတံ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပ်ဟူ၍။
၁၀၂+ ၁၀၃+ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝါဒမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဉ္စ မုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့အပ်သည်ကို။ အဘာသတော၊ မပြောဆိုသော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုအား။ ကုသာ၊ ကုသိုလိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မုတံ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့် တွေ့အပ်သည်တို့ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိ၊ အကျိုးကိုပြဦးအံ့။ ယံ ဝိညာတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိ အပ်သည်ကို။ ဘာသိသတော၊ ပြောဆိုသောသူအား။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတိုသည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိညာတံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်ကို။ န ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ မပြောဆိုအပပ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဉ္စဝိညာတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သည်ကိုလည်း။ အာဘာသတော၊ ပြောဆိုသော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဘိဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိညာတံ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်ကို။ ဘာသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပြောဆိုအပပ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ မဂဓမဟာမတ္တော၊ မဂဓရာဇ်မင်း၏ အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောစကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဇာဏုသောဏိ၊ ဇာဏုသောဏိအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ
၁၀၃+ ၁၀၄+ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဇာဏုသောဏိ၊ ဇာဏုသောဏိ အမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဟံ ပိ၊ အကျွန်ုပ်ည်သာလျှင်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနေတာ၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဧဝံ ဒီဋ္ဌီ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ အမှီ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မာ၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်ါ်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ ဘာယတိ၊ ကြောက်၏။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင့်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ ဘာယတိ၊ ကြောက်၏။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်သူနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ မကင်းသော တပ်ခြင်းရှိသေည်။ အဝိဂတဆန္ဒော၊ မကင်းသောအလိုရှိသည်။ အဝိ ဂတပေပမော၊ မကင်းသော ချစ်မြတ်နိုးခြင်းရှိသည်။ အဝိဂတပိပါသော၊ မကင်းသော မွတ်သိပ်ခြင်း ရှိသည်။ အဝိဂတပရိဠာသော၊ မကင်းသော ပူပန်ခြင်းရှိသည်။ အဝိဂတဏှော၊ မကင်းသော တပ်မက်မောခြင်း ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရာဂါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်
၁၀၄+ ၁၀၅+ သဖြင့်အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ အညတရေန၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠေန၊ ပြင်းစွာသော။ ရာဂါတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ပိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့သည်။ ဇဟိဿန္တိ၊ စွန်ကုန်လတ္တံ့။ အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။ ပိယေ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့ကို။ ဇဟိဿာမိ၊ စွန့်ရအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သော စတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာဓိံ၊ ရင်ကီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြည်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံတည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ အဝီတရာဂေါ၊ မကင်းသောတပ်ခြင်းရှိသည်။ အဝိဂတဆန္ဒော၊ မကင်းသော အလိုရှိသည်။ အဝိဂပေမော၊ မကင်းသောချစ်မြတ်နိုးခြင်းရှိသည်။ အဝိဂတဝိပါသော၊ မကင်းသောမွတ်သိမ်ခြင်းရှိသည်။ အဝိဂတပရိဠာဟော၊ မကင်းသောပူပန်ခြင်းရှိသည်။ အဝိတတဏှော၊ မကင်းသောတပ်မက်မောခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ အညတရော၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂေါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ အညတရေန၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠေန၊ ပြင်းစွာသော။ ရာဂေါတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ပိယော၊ ချစ်မြတ်နိုးအကပ်သော။ ကာယော၊ ရူပကာယသည်။ ဇဟိဿတိ၊ စွန့်လတ္တံ့။ အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။ ပိယံ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်သော။ ကာယံ၊ ရူပကာယကို။ ဇဟိဿာမိ၊ စွန့်ရအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။
၁၀၅+ ၁၀၆+ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြတ်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ ဘာယတိ၊ ကြောက်၏။ သန္တာသံ၊ ထိန်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယံ ပိ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အကတကုသလော၊ မပြုအပ်းသော ကုသိုလ်ရှိသည်။ အကတဘိရုတ္တာနော၊ မပြုအပ်သော ကြောက်ခြင်းကို တာမြစ်တတ်သောကုသိုလ်ရှိသည်။ တပပါပေါ၊ ပြုအပပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသည်။ ကတလုဒ္ဒေါ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကြမ်းကြုတ်ခြင်းအမှုရှိသည်။ ကတကိဗ္ဗိသော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ညစ်ညူးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ရောဂတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မေ၊ ငါသည်။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းမှုကို။ တဝ၊ စင်စစ်။ အကတံ၊ မပြုအပ်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်။ ဘိရုတ္တာနံ၊ ကြောက်ခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ လုဒ္ဒံ၊ ကြမ်းကြူတ်သော အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ကိဗ္ဗိသံ၊ ညစ်ညူခြင်းရှိသော အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အကတကလျာဏာနံ၊ မပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိကုန်သော။ အကတကုသလာနံ၊ မပြုအပ်သော ကုသိုလ်ရှိကုန်သော။ အကတဘီရုတ္တာနာနံ၊ မပြုအပ်သော ကြောက်ခြင်းကိုတာမြစ်တတ်သော ကုသိုလ်ရှိကုန်သော။ ကတပါပါနံ၊ ပြုအပ်သော မကောင်းမှုရှိကုန်သော။ ကတလုဒ္ဒါနံ၊ ပြုအပ်သောကြမ်းကြုတ်သော အမှုရှိကုန်သော။ ကတကိဗ္ဗိသာနံ၊ ပြုအပ်သည်ညစ်ညူးသော အမှုရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ တံ ဂတိံ၊ ထိုလားရာဖြစ်သော ဂတိသို့။ ပစ္စာဂစ္ဆာမိ၊ တစ်ဖန်လားရအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။
၁၀၆+ ၁၀၇+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြတ်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဿ၊ သေခြင်းမှ။ ဘာယတိ၊ ကြောက်၏။ သန္တာသံ၊ ထိန်လန်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယံ ပိ ခေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသောသူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကင်္ခီ၊ အာရုံကိုယုံမှားခြင်းရှိသည်။ ဝိစိကိစ္ဆိ၊ တရားကိုမဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရား၌။ အနိဋ္ဌင်္ဂတော၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့မရောက်နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ကပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းစွာသော။ ရောဂေါတင်္ကော၊ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ အညတရေန၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠေန၊ ပြင်းပြစွသော။ ရောဂါတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်သော အနာသည်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ အညတရေန၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠေန၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂါတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ကင်္ခီ၊ အာရုံ၌ယုံးမှားခြင်းရှိသည်။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ တရားကိုမဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရား၌။ အနိဋ္ဌင်္ဂတော၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့း မရောက်နိုင်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြည်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယိမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသူတို့သည်။ မရဏဓမ္မာ၊ သေခြင်းသဘောတို့သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ ဘာယန္တိ၊ ကြောက်ကုန်၏။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယမ္ပိ ခေါ၊ ဤသိုသဘောရှိသူသည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မရဏဓမ္မာ၊ သေခြင်းမှ။ ဘာယန္တိ၊ ကြောက်ကုန်၏။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။
၁၀၇+ ၁၀၈+ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မာ၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်သူနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောတပ်ခြင်းရှိသည်။ ဝိတတစ္ဆန္ဒော၊ ကင်းသောအလိုရှိသည်။ ဝိဂတပေမော၊ ကင်းသောချစ်မြတ်နိုးခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတပိပါသော၊ ကင်းသောမွတ်သိမ်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတဏှော၊ ကင်းသောတပ်မက်မောခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းစွာသော။ ရောဂါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်းဖြင့်သော အနာသည်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ အညတရေန၊ တစ်ပါး။ ဂါဠေန၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂါတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ပိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့သည်။ ဇဟိဿန္တိ၊ စွန့်ကုန်လတ္တံ့။ အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။ ပိယေ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့ကို။ ဇဟိဿာမိ၊ စွန်ရအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုသူသည်။ န သောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ နကိလမတိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်းလက်ခတ်။ န ကန္ဒတိ၊ မမြည်တမ်း။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောတပ်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတစ္ဆန္ဒော၊ ကင်းသော အလိုရှိသည်။ ဝိဂတပေမော၊ ကင်းသောချစ်မြတ်နိုးခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတပိပါသော၊ ကင်းသောမွတ်သိမ်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတပရိဠာဟော၊ ကင်းသောပူပန်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတတဏှော၊ ကင်းသော တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ပါး
၁၀၈+ ၁၀၉+ သော။ ဂါဠော၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂေါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုဿတိ၊ ရောက်၏။ အညတရေန၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠေန၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂါတင်္ကေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် အသက်မွေးခြင်းမွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ပိယော၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်သော။ ကာယော၊ ရူပကာယသည်။ ဇဟိဿတိ၊ စွန့်လတ္တံ့။ အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။ ပိယံ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်သော။ ကာယံ၊ ရူပကာယကို။ ဇဟိဿာမိ၊ စွန့်ရအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုသူသည်။ န သောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ န ကိလမတိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ။ န ကန္ဒတိ၊ မမြည်တမ်း။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေခြင်းမှ။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယံပိခေါ၊ ဤသူပင်တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အကပပါပေါ၊ မပြုအပ်သေးသော မကောင်းမှုရှိသည်။ အကတလုဒ္ဒေါ၊ မပြုအပ်သေးသော ကြမ်းကြုတ်သောအမှုရှိသည်။ အကတကိဗ္ဗိသော၊ မပြုအပ်သေးသောညစ်ညူးသောအမှုရှိသည်။ အကတကလျာဏော၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသည်။ ကတကုသလော၊ ပြုအပ်သော ကုသိုလ်ရှိသည်။ ကတဘိရုတ္တာနော၊ ပြုအပ်သော ကြောက်ခြင်းကိုတာမြစ်ခြင်းတတ်သော အမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ် ဖြစ်သနည်း။ မေ၊ ငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ပါပံ၊ မကော်းမှုကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်။ လုဒ္ဒံ၊ ကြမ်းကြုတ်သော အမှုကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်။ ကိဗ္ဗိသံ၊ ညစ်ညူးသောအမှုကို။ အကတံ၊ မပြုအကပ်။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။
၁၀၉+ ၁၁၀+ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘိရုတ္တာနံ၊ ကြောက်ခြင်းကို တားမြစ်တတ်သော အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အကတပါပါနံ၊ မပြုအပ်သောမကောင်းမှုရှိကုန်သော။ အကတလုဒ္ဒါနံ၊ မပြုအပ်သော ကြမ်းကြုတ်သော အမှုရှိကုန်သော။ အကတကိဗ္ဗိသာနံ၊ မပြုအပ်သောညစ်ညူးသော အမှုရှိကုန်သော။ အကတကိဗ္ဗိသာနံ၊ မပြုအပ်သော ညစ်ညူးသော အမှုရှိကုန်သော။ ကတကလျာဏာနံ၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိကုန်သော သူတို့အား။ ကတကုသလာနံ၊ ပြုအပ်သော ကုသိုလ်ရှိကုန်သော သူတို့အား။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဂတိ၊ လာရာဂတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဂတိံ၊ ထိုလားရာဂတိသို့။ ပစ္စာဂစ္ဆာမိ၊ တစ်ဖန်ပြန်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ န သောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ န ကိလမတိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်းလက် ခတ်။ န ကန္ဒတိ၊ မမြတ်တမ်း။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့သဘော ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပုန၊ တစ်ဖန်း။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အကင်္ခီ၊ ယုံမှားမရှိသည်။ အစိကိစ္ဆိ၊ တရားကိုဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရား၌။ နိဋ္ဌင်္ဂတော၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူသို့။ အညတရော၊ တစ်ပါးသော။ ဂါဠော၊ ပြင်းပြစွာသော။ ရောဂါတင်္ကော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်အသက်မွေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော နာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်အပ်သော။ တဿ၊ ထိုအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အကင်္ခီ၊ ယုံမှားမရှိသည်။ မဝိစိကိစ္ဆီ၊ တရားကိုဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ အမှီ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ န ကိလမတိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ န ကန္ဒတိ၊ မမြည်တမ်း။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာ
၁၁၀+ ၁၁၁+ တွေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယံ ပိ ခေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မဏရာဓမ္မာ၊ သေခြင်းသဘောတို့သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မရဏဿ၊ သေခြင်းမှ။ န ဘာယန္တိ၊ မကြောက်ကုန်။ သန္တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဣမေ ခေါ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွတ်ကောင်းပါပေစွ။ ပ။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမည်သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်အပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိဟ်ပြည်၌။ ဇိဇ္ဈကူဋေ၊ ဂိဇ္ဈကူဋ်အမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အဘိညာတာ အဘိညာတာ၊ အလွန်ထင်ရှားကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပုရိဗိုဇ်တို့သည်။ သိပ္ပနိယာ၊ သိပ္ပိနိအမည်ရှိသောမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ပရိဗ္ဗာဇကာရာမေ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏ အရံ၌။ ပဋိဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ဤပရိဗိုဇ်တို့၏သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တိုနည်း။ အန္နဘာရော၊ အန္နဘာရအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ် လည်းကောင်း။ ဝရဓရော၊ ဝရဓရအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော စ၊ ပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ သကုလုဒယီ၊ သကုလုဒယီအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော စ၊ ပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ အဘိညာတာ အဘိညာတာ၊ အလွန်ထင်ရှားကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော စ၊ ပရိဗိုဇ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ
၁၁၁+ ၁၁၂+ ကိုယ်တော်တည်းကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သိပ္ပိနိယာ၊ သိပ္ပိနိအမည်ရှိသောဖြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ပရိဗ္ဗာဇကရာမော၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏ အရံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့၏ အရံရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၍။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်တော်မူပြီး၍။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတစ်ပါးသောအယူရှိကုန်သော။ သန္နိသိန္နာနံ၊ ကောင်းစွာနေထိုင်ကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသစ္စာနိ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ မှန်သောစကားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အန္တရာ၊ အကြားအကြား၌ဖြစ်သော။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့ရှာအရပ်သို။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်တော်မူပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသဇ္ဇာခေါ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍သာလျှင်။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့ကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယကထာယ၊ အဘယ်စကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာ၊ ကောင်းစွာထိုင်နေကြကုန်သည်။ သန္နိပတိတာ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကြကုန်သည။ အတ္ထ နု၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အန္တရာ၊ အကြားအကြား၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိပ္ပကတာ၊ ပြောဆို၍မပြီးသော။ ကထာ၊ စကားသည်။ ကာ စ ပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ ကောင်းစွာထိုင်နေကြကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကြကုန်သော။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသစ္စာနိ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏မှန်သောစကားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသစ္စာနိ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏မှန်သော စကားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသစ္စာနိ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ မှန်သောစကားတိုသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အန္တရာ၊ အကြားအကြား၌ဖြစ်သော။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒါပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။
၁၁၂+ ၁၁၃+ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဗြာဟ္မသစ္စာနိ၊ ဤအပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ စကားတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပပေဒိတာနိ၊ ဟောကြားအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဝဇ္ဈာ၊ မသတ်အပ်ကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒံ ဝဒန္တော၊ ဆိုသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောယစကားကို။ နော နော အာဟ၊ မဆို။ သော၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေန၊ ထိုမှန်သောစကားဖြင့် မအောက်မေ့။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ငါပုဏ္ဏားဟူ၍။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောင်မေ့။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ငါပုဏ္ဏားဟူ၍။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောင့်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သောသူတို့ထက် အထူးသဖြင့်မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့်တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ သူတစ်ပါးတို့အောက်ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မအောက်မေ့။ တတ္ထ၊ ထိုအလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည် မသတ်အပ်ဟူသော အကျင့်၌။ ယဒေဝသစ္စံ၊ အကြင်ဝစီသစ္စာပပရမတ္ထသစ္စာသည်သလာလျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝစီသစ္စာ ပရမတ္တသစ္စာကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောသိခြင်းဖြင့်သိ၍။ အနုဒယာယ၊ အစဉ်သနားခြင်းငှာ။ အနုကမ္ပါယ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ အပပြုအပ်ပြီးသောမကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ကာမ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရရှိကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဗိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟာ၊ ဆို၏။ ဤသို့။ ဝဒံ ဝဒန္တော၊ ဆိုသော။ ဗြာဟ္မဏော၊
၁၁၃+ ၁၁၄+ အပပြုပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မုသာ၊ ချွယွင်းသော။ နော အာဟ၊ မဆို။ သော၊ ထိုအပပြုပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေန၊ ထိုမှန်သောစကားဖြင့်။ သမဏောတိ၊ ငါရဟန်းဟူ၍။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ငါပုဏ္ဏားဟူ၍။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သောယသူတို့ထက် အထူးသဖြင့်မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့်တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ သူတစ်ပါးတို့အောက် ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဝတ္ထုကာမ ကိလောကာမတို့သည် မမြဲခြင်း အစရှိသည်ဟုဆိုရာ၌။ ယေဒဝ သစ္စံ၊ အကြင်သဝစီသစ္စာပမရတ္တသစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝစီသစ္စာပရတ္ထသစ္စာကို။ အဘိညာယ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ကာမာနံယေဝ၊ ဝတ္ထှုကာမကိလေသာကာမတို့၌လျှင်။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြိးငွေ့ခြင်းငှ လည်းကောင်း။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘဝါ၊ ကာမဘဝအစရှိသးည်တို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ပ။ တံ၊ ထိုဝစီသစ္စပရမတ္တသစ္စာကို။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဘဝါနံယေဝ၊ ကာမဘဝအစရှိသည်တို့၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြိးငွေ့ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်တို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကွစနိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောတရား၌။ အတ္တာနံ၊ တိတ္ထိတို့သည် ကြံဆအပ်သော အတ္တဘောကို။ န ပဿတိ၊ မရှု။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္တာနံ၊ တိတ္ထိတို့သည်ကြံဆအပ်သော အတ္ထဘောကို။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်ဟုဆိုအပ်သော
၁၁၄+ ၁၁၅+ သူတစ်ပါး၏။ ကိဉ္စနကသ္မိံ၊ ကြောင့်ကြသည်၏ အဖြစ်၌။ ဥပနေတဗ္ဗံ၊ ဆောင်အပ်သည်ကို။ န ပဿတိ၊ မရှု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကွစနိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော တရား၌။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အတ္တာနံ၊ တိတ္ထိတို့သည်ကြံဆအပ်သော အတ္တဘောကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိသ္မိံ စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောတရား၌။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ အတ္တာနံ၊ တိတ္ထိတို့သည်ကြံဆအပ်သော အတ္တဘောကို။ န ပဿတိ၊ မရှု။ မမ၊ ငါ၏။ ကိဉ္စနတာ၊ ကြောင့်ကြသည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ပဿတိ၊ မရှု။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒံ ဝဒန္တော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မုသာ၊ ချွယွင်းသောစကားကို။ နော အာဟ၊ မဆို။ သော၊ ထိုပအပြုပြီးသော မကောင်းမှုရှိသောစကားကို။ နော အာဟ၊ မဆို။ သော၊ ထိုအပပြုပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေန၊ ထိုမှန်သောစကားဖြင့်။ သမဏောတိ၊ ငါရဟန်းဟူ၍ှ။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ ဝ မြတ်သောသူတို့ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ သဒိသော၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့်တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ သူတစ်ပါးတို့အောက် ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မအောက်မေ့။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုငါသည်။ တစ်စုံတစ်ခုသော တရား၌ တတ္ထိတို့သည်ကြံဆအပ်သော အတ္တဘောကိုမရှု အစရှသည်ကိုဆိုရာ၌။ ယဒေဝ သစ္စံ၊ အကြင်ဝစီသစ္စာ ပရမတ္ထသစ္စာသည်သာလျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝစီသစ္စာ ပရမတ္တသစ္စာကို။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ အာကိဉ္စညံယေဝ၊ ကြောင့်ကြမရှိသော သူ၏အဖြစ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗ္ဗဇ်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဗြာဟ္မသစ္စာနိ၊ ဤအပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏မှန်သောစကားတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ ဟောကြားအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
၁၁၅+ ၁၁၆+ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကေ၊ သတ္တလောကကို။ နိယျတိနု ခေါ၊ ဆောင်အပ်ပါသနည်း။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ပရိကဿတိ၊ ငင်အပ်ပါသနည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ ကဿ စ၊ အဘယ်တရား၏လည်း။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လိုက်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ သုံးသပ်အပ်သော ပြဿနာသည်။ ဘဒ္ဒကော ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိဘာနံ၊ ထင်သောပြသာနသည်။ ဘဒ္ဒကံ၊ ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပရိပုစ္ဆာ၊ မေးအပ်သော ပြဿနာသည်။ ကလျာဏာ ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ နိယျနုခေါ၊ ဆောင်အပ်ပါသနည်း။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ပရိကဿတိ၊ ငင်အပ်ပါသနည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ ကဿ စ၊ အဘယ်တရား၏လည်း။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လိုက်ပါသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးလျှောက်သည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ပရိကဿတိ၊ ငင်အပ်ပါသနည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ ကဿ စ၊ အဘယ်တရား၏လည်း။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လိုက်ပါသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ ပုစ္ဆိသိ၊ မေးလျှောက်သည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ နိယျတိ ခေါ၊ ဆောင်အပ်သည်သာတည်း။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ပရိကဿတိ၊ ငင်အပ်ပါသနည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ စိတဿ၊ စိတ်၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆတိ ခေါ၊ လိုက်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိန္တေ၊
၁၁၆+ ၁၁၇+ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်သော စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ ဓမ္မဓရော၊ တရာကိုးဆောင်၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ ဓမ္မဓရော၊ တရားကိုဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ ဓမ္မဓရော၊ တရားကိုဆောင်သည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ။ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ သုံးသပ်အပ်သော ပြဿနာသည်။ ဘဒ္ဒကော ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပရိပုစ္ဆာ၊ မေးအပ်သောပြဿနာသည်။ ကလျာဏာခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ ဓမ္မဓရော၊ တရားကိုဆောင်၍။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ ဓမ္မဓရော၊ တရားကိုဆောင်၏။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးလျှောက်သည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗဟု၊ များစွာ။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ဒေသိတော ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သည် သာလျှင်တည်း။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိတံ ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စတုပ္ပါဒါယိပိ၊ လေးပဒရှိသည်။
၁၁၇+ ၁၁၈+ လည်းဖြစ်သော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုပဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာ တရားကိုးပါးအားလျှောက်သော သီလသမာဓိဝိပဿနာ တရားကိုကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ ဓမ္မဓရော၊ တရားကိုဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပပ်သော စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိ၏။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ကိလေသာကိုဖောက်ခွဲတတ်သော ပညာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသည်။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ကိလေသာကိုဖောက်ခွဲတတ်သော ပညာရှိသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ သုံးသပ်အပ်သော ပြဿနာသည်။ ဘဒ္ဒကော ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိဘာနံ၊ ထင်သောပြဿနာသည်။ ဘဒ္ဒကံ ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပရိပုစ္ဆ၊ မေးအပ်သော ပြဿနာသည်။ ကလျာဏ ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိ၏။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ကိသေလာကိုဖောက်ခွဲတတ်သောပညာရှိ၏။ သုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိ၏။ နိဗ္ဗေဒိကပညော၊ ကိလောသာကိုဖောက်ခွဲတတ်သောပညာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အတိုင်းအရှည်ရှိဖြင့်။ သုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသည်။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ကိလေသာကိုဖောက်ခွဲတတ်သော ပညာရှိသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါးသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးလျှောက်သည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွားဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
၁၁၈+ ၁၁၉+ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကြဉ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထို ဒုက္ခသစ္စာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ အဘဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ အယံ၊ ဤတဏှာသည်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသမုဒယသစ္စာ၏။ အတ္ထှံ၊ အက်ကို။ ပညာယ စ၊ မဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အဘိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ပညာယ စ၊ မဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အဘိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမဂ္ဂသစ္စာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ပညာယ စ၊ မဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ အဘိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသည်။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ကိလေသာကိုဖောက်ခွဲတတ်သောပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်။ ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သောအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ သုံးသပ်အပ်သော ပြဿနာသည်။ ဘဒ္ဒကော ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိဘာနံ၊ ထင်သော ပြဿနာသည်။ ဘဒ္ဒကံ ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ပရိပုစ္ဆာ၊ မေးအပ်သောပြဿနာ
၁၁၉+ ၁၂၀+ သည်။ ကလျာဏာ ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်သည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသည်။ အတ္တဗျာပါဓာယ၊ မိမိ၏ပင်ပန်းခြင်းငှာ။ နေဝ စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ပရဗျာပါဓာယ၊ သူတစ်ပါးတို့ပင်ပန်းခြင်းငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆောင်။ ဥဘယဗျာပါဓာယ၊ မိမိသူတစ်ပါးဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပးသောသူတို့၏ ပင်ပန်းခြင်းငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ အတ္တဟိတပရဟိတဥဘယဟိတသဗ္ဗလောကဟိတမေဝ၊ မိမိ၏အကျိုးစီးပွား သူတစ်၏ အကျိုးစီးပွား မိမိသူတစ်ပါးဟုဆိုအပ်သော သူတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလုံးစုံသော သတ္တလောက၏ အကျိုးစီးပွားကိုသာလျှင်။ စိန္တယမာနော၊ ကြံသည်ဖြစ်၍။ စိန္တေတိ၊ ကြံ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အမခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေး၍မွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝေန၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ မဂဓမဟမတ္တော၊ မဂဓရာဇ်မင်း၏ အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ
၁၂၀+ ၁၂၁+ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ မဂဓမဟာမတ္တော၊ မဂရာဇ်မင်း၏ အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အသပ္ပုရိသံ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနေယျနု ခေါ၊ သိနိုင်ကောင်းအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ အသပ္ပုရိသံ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ ခေါ၊ အကြောင်းမဟုတ်ချေ။ ဧသော၊ ဤသိနိုင်သော အကြောင်းသည်။ အနေဝကာသော၊ အရာမဟုတ်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနေယျ ပန၊ သိနိုင်ကောင်းအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတောက်ကောင်းကို။ အယံဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်လည်း။ အဋ္ဌာနံ၊ အကြောင်းမဟုတ်ချေ။ ဧသော ပိ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်းလည်း။ အနဝကာသော၊ အရာမဟုတ်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနေယျ နု ခေါ၊ သိနိုင်ကောင်းအံ့လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ သပ္ပုရိသ၊ သူတော်ကောင်းကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတောကောင်းတည်း။ ဣတိ၊
၁၂၁+ ၁၂၂+ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အသပ္ပုရိသံ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှငသည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနေယျ ပန၊ သိနိုင်ကောင်းအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အသပ္ပုရိသံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းမဟုတ်သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ ပိ ခေါ ဌာနံ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်လည်း။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည်ဖြစ်ပါပေစွ။ ဘောတာ ဂေါတမေန၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ယာဝ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတဉ္စ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ကိံ သုဘာသိတံ၊ အဘယ်သို့ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ် သနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ အသပ္ပုရိသံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ ခေါ၊ အကြောင်းမဟုတ်ချေ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်လည်း။ အနဝကာသော၊ မရာမဟုတ်ချေ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတောကောင်းကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။
၁၂၂+ ၁၂၃+ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာသည်။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတမ္ပိ ခေါ ဌာနံ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်လည်း။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတဉ္စ သုဘသိတံ ဧဝ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘောဂါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ တောဒေယျဿ၊ တုဒိရွာ၌နေလေ့ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ပရိသတိ၊ အခြံအရံဖြစ်သော ပရိသတ်၌။ ပရူပါရမ္ဘံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို။ ဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ကိံ ဝတ္တေန္တိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဧလေယျော၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ အယံ ရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ ဗာလော၊ မိုက်၏။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏော၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌။ အဘိပ္ပသန္နော၊ အလွန်ကြည်ညို၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏေ စ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌လည်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ ဘဝိဝါဒနံ၊ အကြင်ရှိခိုးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယိဒိဒံ ယံ ဣဒံ ပစ္စုဋ္ဌာနံ၊ အကြင်ခရီးဦးကြိုဆိုခြငသည် လည်းကောင်း။ ယိဒိဒံ ယံ ဣဒံ အဉ္ဇလိကမ္မံ၊ အကြင်လက်အုပ်ချိခြင်းကိုပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ သာမိစိကမ္မံ၊ အကြင်အရိုအသေပြုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရမနိပစ္စကာရံ၊ လွိန်စွာနှိမ့်ချသော အခြင်းအရာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧလေယျဿ၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော အခြင်းအရာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧလေယျဿ၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ယမကော၊ ယမကအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂလအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ နာဝိန္ဒကီ၊ နာဝိန္ဒကီအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ အဂ္ဂိဝေဿာ၊ အဂ္ဂိဝေဿအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေပိ ပရိဟာရကာ၊ ဤအစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော အခြင်းအရံပရိတ်သတ်တို့သည်လည်း။ ဗာလော၊ မိုက်ကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်ဧလေယျမင်း၏ အစောင့် အရှောက်ဖြစ်သော အခြံအရံပရိတ်တို့သည်။ ရာမပုတ္တေ၊ ရာ၏မသားဖြစ်သော။ သမဏေ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရဟန်း၌။ အဘိပ္ပန္နာ၊ အလွန်ကြည်ညိုကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယေ၊ အကြင်ဧလယျမင်း၏ အစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော အခြံအရံပရိသတ်တို့သည်။ ရာမပတ္တေ၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏေ စ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ၊
၁၂၃+ ၁၂၄+ အဘိဝါဒနံ၊ အကြင်ရှိခိုးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ဣဒံ ပစ္စုဋ္ဌာနံ၊ အကြင်ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ အဉ္ဇလိကမ္မံ၊ အကြင်လက်အုပ်ချီခြင်းကိုပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ သာမိစိကမ္မံ၊ အကြင်အရိုအသေပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သောသဘောရှိသော။ ပရမနိပစ္စကာရံ၊ လွန်ကဲစွာသော နှိမ့်ချသော အခြင်းအရာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရုပါရမ္ဘံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို။ ဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တေ၊ ထိုတောဒေယျပုဏ္ဏား၏ အခြံအရံပရိတ်တို့ကို။ တောဒေယျော၊ တုဒိရွာ၌နေလေ့ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဣမိနာ နသေန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော အကြောင်းဖြင့်။ နေဟိ၊ သိစေ၏။ ကိံ နေဟိ၊ အဘယ်သို့သိစေသနည်း။ ဘောန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ကိံ မညန္တိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သည်နည်း။ ဧလေယျော၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကရဏီယာဓီ ကရဏီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ပြုသင့်သောအမှုလွန်ကဲစွာပြုအပ်သော အမှုတို့၌ လည်းကောင်း။ ဝစနီယာဓီဝစနီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ဆိုသင့်သောစကားကိုလွန်ကဲစွာ ဆိုအပ်သော စကားတို့၌ လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသလော။ အလမတ္ထဒသတရေဟိ၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက်လွန်ကဲသော သူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရော၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သော သူတို့ထက်လွန်ကဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘော၊ အရှင်ပုဏ္ဏား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပညာရှိသည်မှန်ပေ၏။ ဧလေယျော၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကရဏီယာဓိကရဏီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည်ပြုသင့်သောအမှုလွန်ကဲစွာပြုအပ်သော အမှု၌လည်းကောင်း။ ဝစနီယာဓိဝစနီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည်ဆိုသင့်သော စကားလွန်ကဲစွာဆိုအပ်သော စကားတို့၌လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသလော။ အလမတ္ထဒသတရေဟိ၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောတို့ထက် လွန်ကဲသောသူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရော၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက်လွန်ကဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘော၊ အရှင်ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာ စ၊ အကြင်အကြောင့်လည်း။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖစြ်သော။ သမဏော၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်းသည်။ ဧလေယျေန၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ပဏ္ဍိတေန၊ ပညာရှိသော။ ရညော၊ မင်းထက်။
ကရ ၁၂၄+ ၁၂၅+ ဏီယာဓိကရဏီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ပြုသင့်သော အမှုလွန်စွာပြုအပ်သော အမှုတို့၌ လည်းကောင်း။ ဝစီနီယာဓဝီဝစနီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ဆိုသင့်သောစကား လွန်ကဲစွာဆိုအပ်သော စကားတို့၌ လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတတရော၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပညာရှိသလော။ အလမတ္ထဒသတရေဟိ၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သော သူတို့ထက်လွန်ကဲသောသူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရော၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက်လွန်ကဲသောသူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရော၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောတိုထက်လွန်ကဲ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧလေယျော၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ရာမပုတ္တေ၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏေ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌။ အဘိပ္ပသန္နော၊ အလွန်ကြည်ညို၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ရာမပုတ္တေ၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏေ စ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌လည်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ အဘိဝါဒနံ၊ အကြင်ရှိခိုးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ ပစ္စုဋ္ဌာနံ၊ အကြင်ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ အဉ္ဇလိကမ္မံ၊ အကြင်လက်အုပ်ချီခြင်းကို ပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ သာမိစိကမ္မံ၊ အကြင်အရိုအသေပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရမနိပစ္စကာရံ၊ လွန်စွာနှိမ့်ချသော အခြင်းအရာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဘောန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆို အပ်လတ္တံသော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ကိံ မညန္တိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ ယမကော၊ ယကမအမည်ရှိသောသူ လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂလအမည်ရှိသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ နာဝိန္ဒကီ၊ နာဝိန္ဒကီအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ ပရိဟာရကာ၊ ဤအစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော အခြံအရံပရိသတ်တို့သည်။ ကရဏီယာဓိကရဏိယေသု၊ ပညာတိုသည်ပြုသင့်သော အမှုလွန်ကဲစွာပြုအပ်သော မှုအတို့၌ လည်းကောင်း။ ဝစနီယာဓီဝစနီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ဆိုသင့်သောစကားတို့၌ လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သလော။ အလမတ္ထဒသတရေဟိ၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက် လွန်ကဲသောသူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရာ၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက် လွန်ကဲကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော၊ အရှင်ပုဏ္ဏား။ ဧဝံ၊ ဤသို့
၁၂၅+ ၁၂၆+ ပညာရှိသည်မှန်ပါပေ၏။ ဧလေယျဿ၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ယမကော၊ ယမကအမည်ရှိသောသူလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂလအမည်ရှိသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ နာဝိန္ဒကီ၊ နာဝိန္ဒကီအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗအမည်ရှိသော သူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ ပရိဟာရကာ၊ ဤအစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော အခြံအရံပရိသတ်တို့သည်။ ကရဏီယာဓိကရဏိယေသု၊ ပညာတိုသည်ပြုသင့်သော အမှုလွန်ကဲစွာပြုအပ်သော မှုအတို့၌ လည်းကောင်း။ ဝစနီယာဓီဝစနီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ဆိုသင့်သောစကားတို့၌ လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သလော။ အလမတ္ထဒသတရေဟိ၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက် လွန်ကဲသောသူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရာ၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက် လွန်ကဲကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘော၊ အရှင်ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာ စ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ယာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏော၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်းသည။ ဧလေယျဿ၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ ပရိဟာရိကေဟိ၊ အစောင့်အရောက်ဖြစ်ကုန်သော အခြံအရံတို့ထက်။ ကရဏီယာဓိကရဏိယေသု၊ ပညာတိုသည်ပြုသင့်သော အမှုလွန်ကဲစွာပြုအပ်သော မှုအတို့၌ လည်းကောင်း။ ဝစနီယာဓီဝစနီယေသု၊ ပညာရှိတို့သည် ဆိုသင့်သောစကားတို့၌ လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သလော။ အလမတ္ထဒသတရေဟိ၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက် လွန်ကဲသောသူတို့ထက်။ အလမတ္ထဒသတရာ၊ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထိုထိုကိစ္စ၌မြင်နိုင်သောသူတို့ထက် လွန်ကဲ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧလေယျဿ၊ ဧလေယျအမည်ရှိသော။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ ပရိဟာရကော၊ အစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော အခြံအရံပရိတ်သတ်တို့သည်။ ရာမပုတ္တေ၊ ရမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏေ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌။ အဘိပ္ပသန္နာ၊ အလွန်ကြည်ညိုကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ သမဏေ စ၊ ဥဒကအမည်ရှိသော ရသေ့ရဟန်း၌လည်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ အဘိဝါဒနံ၊ အကြင်ရှိခိုးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ ပစ္စုဋ္ဌာနံ၊ အကြင်ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယဒ ဣဒံ အဉ္ဇလိကမ္မံ၊ အကြင်လက်အုပ်
၁၂၆+ ၁၂၇+ ချီခြင်းသည်ကို ပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ သာမီစိကမ္မံ၊ အကြင်အရိုအသေပြုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပရမနိပစ္စကာရံ၊ လွန်စွာနှိမ့်ချသောအခြင်းအရာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နေတိ၊ သိစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အစ္ဆရိယံ၊ အံဖွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည်ပြစ်ပေစွ။ ဘောဂေါတမေန၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ အသပ္ပရိသံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်။ အနာကာသော၊ အရာမဟုတ်ချေ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ ပိ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသောအကြောင်းသည်လည်း။ အဋ္ဌာနံ၊ အကြောင်းမဟုတ်ချေ။ ဧသော ပိ ခေါ၊ ဤသိနိုင်သော အကြောင်းသည်လည်း။ အနဝကောသော၊ အရာမဟုတ်ချေ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ အယံ ဘဝံ၊ ဤအရှင်သည်။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ ခေါ၊ ဤသိနိုင်ရာသောအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အသပ္ပုရိသံ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဇာနေယျ၊ အကြင်သိနိုင်ရာ၏။ ဧတမ္ပိ ခေါ ဌာနံ၊ ဤသိနိုင်ရာသော အကြောင်းသည်လည်း။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ယာဝအတိဝိယဝ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတဉ္စသုဘာသိတံ ဧဝ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူ အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘောဂေါတ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဟန္ဒဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဗဟုကိစ္စာ၊ များသောကိစ္စရှိကုန်၏။ ဗဟုကရဏီယာ၊ များသောပြုဖွယ်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဒါနိ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယဿဂမနဿ၊
၁၂၇+ ၁၂၈+ အကြင်သွားခြင်းသည်။ ကာလံ၊ အခါကို။ မညတိ၊ သိ၏။ တံ ဂမနံ၊ ထိုသွားခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ ဂမဓမဟာမတ္တော၊ မဂဓရာဇ်မင်း၏ အမတ်ကြီးဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်သေသာစကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာထ၊ ထ၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဂဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ဂိဇ္ဈကူဋအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မဏ္ဍိကာပုတ္တော၊ မဏ္ဍိကာအမည်ရှိသောမိန်းမ၏ သားဖြစ်သော။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ မဏ္ဍိကာပုတ္တော၊ မဏ္ဍိကာအမည်ရှိသောမိန်းမ၏ သားဖြစ်သော။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံဟိ၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ယောကော စိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ ပရူပါရမ္ဘံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား ကဲ့ရဲပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို။ ဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရူပါရမ္ဘံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်းရှုတ်ချခြင်းကို။ ဝတ္တေတ္ထော၊ ဖြစ်စေသောသူသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကုသလဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ ဥပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေနိုင်။ ကုသလဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ အနုပေါဒေန္တော၊ မဖြစ်စေနိုင်သောသူသည်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သည်လည်းကောင်း။ ဥပပဇ္ဇော၊ စွပ်စွဲထိုက်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါဒီ၊ ဤပြောဆိုလေ့ရှိသည်။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဥပက၊ ဥပက။
၁၂၈+ ၁၂၉+ တွံ၊ သင်သည်။ ပရူပါရမ္ဘံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်းရှုတ်ချခြင်းကို။ ဝတ္တေန္တော၊ ဖြစ်စေသောသူသည်။ ကုသလဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ န ဥပပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေနိုင်။ ကုသလဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ န ဥပပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေနိုင်။ ကုသလဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ အနုပပါဒေန္တော၊ မဖစြ်စေနိုင်သော သူသည်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သည်လာည်းကောင်း။ ဥပဝဇ္ဇော၊ စွပ်စွဲထိုက်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥမ္မုဇ္ဇနကမေဝ၊ ရေမှပေါ်သောဦးခေါင်းရှိသောငါးကိုသာလျှင်။ မဟတာ၊ ကြီးစွာသော။ ပါသန၊ ကျော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓယျသေယျထာပိ၊ ဖွဲ့ရာကဲသို့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဥမ္မုဇ္ဇနကောယေဝ၊ ရေမှပေါ်သောဦးခေါင်းရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာတာ၊ ကြီးစွာသော။ ပါသေန၊ ကျော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဥပက၊ ဥပက။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်တည်း။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပညတ္တံ၊ ပညပ်တော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဤသဘောတရားသည်။ အကုသိုလ်တည်းဟူပညပ်သော အရာ၌။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သောသဘောတရားသည်လည်း။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်မည်၏။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ တံ အကုသလံ၊ ထိုအကုသိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဒါ၊ ပုဒ်တို့သည်။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်။ ဗျဉ္ဇနာ၊ သဒ္ဒါတို့သည်။ အပိရိမဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်။ တထာဂဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဒေသနာတော်သည်။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသည်။ ဥပက၊ ဥပက။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ တံ ဣဒံ အကုသလံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပညတ္တံ၊ ပညပ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစင်စစ်ထိုအကုသိုလ်ကိုပယ်အပ်၏ဟုပညပ်တော်သောအရာ၌။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သောအကြာင်း ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ တံ အကုသလံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဒါ၊ ပုဒ်တို့သည်။ အပရှိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်။ ဗျဉ္ဇနာ၊ သဒ္ဒါတို့သည်။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဒေသနာတော်သည်။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဥပက၊ ဥပက။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤသဘာတရားသည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်တည်း။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။
၁၂၉+ ၁၃၀+ ပညတ္တံ၊ ပညပ်တော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဤသဘောတရားသည် ကုသိုလ်တည်းဟု ပညပ်အပ်သောအရာ၌။ ဣတိ ပိ၊ ဤသိုသော သဘောတရားသည်လည်း။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်တည်း။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ တံ ကုသလံ၊ ထိုကုသိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဒ၊ ပုဒ်တို့သည်။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှကုန်။ ဗျဉ္ဇနာ၊ သဒ္ဒါတို့သည်။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအတိုင်းအရှည်မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မဏ္ဍိကာပုတ္တော၊ မဏ္ဍိကာအမည်ရှိသောမိန်းမ၏ သားဖြစ်သော။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်သောစကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒတွော၊ အလွန်ရိုသေစွာရိုခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ မာဂဓော၊ မာဂဇရာတိုင်းကိုအစိုးရသော။ အဇာတသတ္ထု၊ အဇာတသတ် အမည်ရှိသော။ ဝေဒေဟိပုတ္တော၊ ဝေဒေဟိမိဖုယား၏သားဖြစ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နေတ၊ ထိုင်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ ယာဝတကော၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကထာသလ္လပေါ၊ စကားပြောစေဟာခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံစုံကို။ မဂဓဿ၊ မာဂဓရာဇ်တိုင်းကိုအစိုးရသော။ အဇာတသတ္ထု၊ အဇာတသတ်အမည်ရှိသော။ ဝေဒေဟိပုတ္တဿ၊ ဝေဒေဟီ မိဖုသား၏သားဖြစ်သော။ ရညော၊ မင်းအား။ အာရောစေသိ၊ သံတော်ဦးတင်၏။ ဧဝံ ပဝုတ္တေ၊ ဥပကသံတော်ဦး
၁၃၀+ ၁၃၁+ တင်အပ်သည်ရှိသော်။ မာဂဓော၊ မာဂဓရာဇ်တိုင်းကိုအစိုးရသော။ အဇာတသတ္ထု၊ အဇာတသတ်အမည်ရှိသော။ ဝေဒေဟိပုတ္တော၊ ဝေဒေဟိမိဖုရား၏ သားဖြစ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကုပိတော၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ အနတ္တမနော၊ မနှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍိကာပုတ္တံ၊ မဏ္ဍိကာအမည်ရှိသော မိန်းမ၏သားဖြစ်သော။ ဥပကံ၊ ဥပကကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ငေါက်ငန်းခြိမ်းခြောက်ပြောဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ငေါက်ငန်းခြိမ်းချောက်ပြောဆိုသနည်း။ ဥပက၊ ဥပက။ ယတြဟိတော လောဏကာရဒါရကော၊ အကြင်ဆားကိုပြုလုပ်တတ်သည်သော ရွာသူ၏သားငယ်သည်။ ရဟန္တံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူထိုက်သော။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အသာဒေတဗ္ဗံ၊ ချုတ်ချယ်အပ်၏ဟူ၍။ မညိဿတိနာမ၊ မှတ်ထင်ဘိ၏။ အယံ လောဏကာရဒါရကော၊ ဤဆားကိုပြုလုပ်တတ်သော ရွာသူ၏သားငယ်သည်။ ယာဝအတိဝယ၊ အလွန်လျင်။ မံသိဝတ၊ ဂုကျေးဇူးကိုဖျက်လေ့ရှိစွတကား။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ မုခရောဝတ၊ နှုတ်ကြမ်းတန်းစွတကား။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပဂဗ္ဗောဝတ၊ နှုတ်ခိုင်မာတကား။ ဥပက၊ ဥပက။ တွံ၊ သင်သည်။ အပေတိ၊ ဖဲလေလော။ ဝိနဿ၊ ပျက်စီးလေလော။ တံ၊ သင့်ကို။ မာအဒ္ဒသံ၊ ငါမမြင်လို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ငေါက်ငန်းခြင်းခြိမ်းချောက်ပြောဆို၏။ အဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယနေ၊ နာမကာယဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတိယာ၊ ရှေး၌နေဘူးသောခန္ဓာကိုကို အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့နိုင်သော သတိဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာ ဖိုလ်ပညာ ပစ္စဝေက္ခနာပညာဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်
၁၃၁+ ၁၃၂+ မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခာ၊ ဝိမောက္ခတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတိယာ၊ ရှေး၌နေဘူးကုန်သော ခန္ဓာကိုယ်ကို အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့နိုင်သော သတိဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသော၊ ရေ၌နေဘူးသောခန္ဓာကိုယ်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊တို့သည်။ ကတမေ စ၊ အယ်ည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု အဘိညာဉ်ဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊တို့သည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ စုတုပပါတော၊ စုတိပဋိသန္ဓေတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပညာယ၊ ဝိပဿပညာ မဂ်ပညာ ဖိုလ်ပညာ ပစ္စဝေက္ခနာပညာဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊တို့သည်။ ကတမေ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပညာယ၊ ဝိပဿာနာပညာမဂ်ပညာ ဖိုလ်ပညာ ပစ္စဝေက္ခနာ ပညာဖြင့်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊တို့သည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သစ္ဆိကိရဏီယာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နဝမသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ မိဂါရမာတု၊ မိဂါရသူဌေးသည် အမိအရာ၌ထား၍ မွေးအပ်သောဝိသာခါဒါယိကာမ၏။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊
၁၃၂+ ၁၃၃+ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဒဟုပေါသထေ၊ ထိုဥပုသ်နေ၌။ ဘိက္ခုသံဃာပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်းခြံရံလျက်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော်မူသည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှိဘူတံ တုဏှိဘူတံ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနုဝိလောကေတွာ၊ စောင့်လှည့်ကြည့်တော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏အခြံအရံပရိတ်သည်။ အပလာသာ၊ ဒုဿီလအပြစ်တည်းဟူသော အဖျင်းမှကင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိသတ်သည်။ နိပ္ပလာသာ၊ ဒုဿီလအပြစ်တည်းဟူသော အဖျင်းမရှိ။ သုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်၏။ သာရေ၊ သီလတည်းဟူသော အနှစ်၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာရူပေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒဿနာယပိ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာလလည်း။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲ၏။ ယထာရူပါ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ပရိသာ၊ ငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိသတ်သည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒဿနာယပိ၊ ဖူမြင်ခြင်းငှာလည်း။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခဲ၏။ အယံ ဘိက္ခုသံဃော၊ ဤရဟန်းအပေါင်းသည်။ တထာရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာရူပါ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ပရိသာ၊ ငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိသတ်သည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒဿနာယပိ၊ ဖူမြင်းခြင်းငှာလည်း။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခဲ၏။ အယံ ပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိတ်သည်။ တထာရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ထထာရူပါ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအအပေါင်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်၏။ ပါဟုနေယျ၊ ချစ်နှစ်လိုအပ်သော ဧည့်သည်တို့၏ အကျိုးငှာ ရိုသေစွာစိရင်အပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တစ်မလွန်လောကိုယုံကြည်၍ ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ အဉ္ဇလိကရဏီယော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကိုအလိုရရှိသောသူတို့၏ လက်အုပ်ချီခြင်းကိုပြုရာဖြစ်တော်မူ၏။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုဉ္စက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်၏။ အယံ
၁၃၃+၁၃၄+ ဘိက္ခုသံဃော၊ ဤရဟန်းအပေါင်းသည်။ တထာရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာရူပါ၊ အကြင်သို့သသဘောရှိသော။ ပရိသာယ၊ ငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိတ်သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံထိုက်၏။ ပါဟုနေယျ၊ ချစ်နှစ်လိုအပ်သော ဧည့်သည်တို့၏ အကျိုးငှာ ရိုသေစွာစိရင်အပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တစ်မလွန်လောကိုယုံကြည်၍ ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ အဉ္ဇလိကရဏီယော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကိုအလိုရရှိသောသူတို့၏ လက်အုပ်ချီခြင်းကိုပြုရာဖြစ်တော်မူ၏။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုဉ္စက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်၏။ အယံ ပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိသတ်သည်။ တထာရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာရူပေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်အပေါင်း၌။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သောအလှူသည်။ ဗဟု၊ များစွာသော အကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဒိန္နံ၊ ပေလှူအပ်သော အလှူသည်။ ဗဟုတရံ၊ အထူးသဖြင့်များသောအကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ဘိက္ခုသံဃော၊ ဤရဟန်းအပေါင်းအပေါင်းသည်။ တထာရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာရူပါယ၊ အကြင်သို့သော သဘောရှိသော။ ပရိသာယ၊ ငါဘုရား၏အခြံအရံပရိသတ်သည်။ အပ္ပံ၊ နည်းငယ်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော အလှူသည်။ ဗဟု၊ များစွာသောအကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုတရံ၊ များစွာ။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော အလှူသည်။ ဗဟုတရံ၊ အထူးသဖြင့်များသောအကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏ အခြံအရံ ပရိသတ်သည်။ တထရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောဇနဂဏနာနိပိ၊ ယူဇနာတစ်ထောင်အရေအတွက်ရှိသော အရပ်သို့လည်းကောင်း။ ပုဋောသေနဝိ၊ ရိတ်ခါထုပ်ဖြင့်လည်း။ ဒဿနာယ၊ ဖူမြင်းငှာ။ ဂန္တုံအပိ၊ သွးခြင်းငှာလည်း။ အလံ၊ သင့်၏။ အယံ ဘိက္ခုသံဃော၊ ဤရဟန်းအပေါင်းသည်။ တထာရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောဇနဂဏနာနိပိ၊ ယူဇာတစ်ထောင် အရေအတွက်ရှိသော အရပ်တို့သို့လည်း။ ပုဋောသေနဝိ၊ ရိခါထုတ်ဖြင့်။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်
၁၃၄+ ၁၃၅+ ခြင်းငှာ။ ဂန္တုံအပိ၊ သွားခြင်းငှာလည်း။ အလံ၊ သင့်၏။ အယံပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိသတ်သည်။ တထာရူပါ၊ ထို့သို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခုသံဃော၊ ဤရဟန်းအပေါင်းသည်။ တထာရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ပရိသာ၊ ဤငါဘုရား၏ အခြံအရံပရိသတ်သည်။ တထာရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝပတ္တော၊ ဥပပတ္တိနတ်၏ ဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိရဟန်းသည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ရဟန်းအပေါင်း၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဒေဝပတ္တော၊ ဥပပတ္တိနတ်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ဝ ထိုရဟန်းသည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်းအပေါင်း၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဗြာဟ္မပတ္တော၊ ဗြဟ္မာ၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်းအပေါင်း၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာနဉ္စပတ္တော၊ မတုန်မလှုပ်ခြင်းသို့ အဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်းအပေါင်း၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အရိယပတ္တော၊ အရိယာ၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေဝပတ္တော၊ ဥပပတ္တိနတ်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမာဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပ။ တတိယဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပ။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒေဝပတ္တော၊ ဥပပတ္တိနတ်၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဗြဟ္မပတ္တော၊ ဗြဟ္မာ၏ အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်
၁၃၅+ ၁၃၆+ သောအရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောအရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ခဲပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကို လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်တို့၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါအပေါင်း၌ မိမိကိုယ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗဝန္တံ၊ ခပ်သိမ်းသော အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြေသော။ မဂ္ဂဟတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းမရှည်မရှိသော။ အပေရေန၊ ရန်းမရှိသာ။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စတဿာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကရုသဟဂတေန၊ သနာခြင်းကရုဏာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပ။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ သနာခြင်းကရုဏာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပ။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမုဒိတာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပ။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထာ၊ ထူအတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော အရပ်မျက်နှာက်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောအရပ်မျက်နှာကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောအရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက် အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကို လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်တို့၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါအပေါင်း၌ မိမိကိုယ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗဝန္တံ၊ ခပ်သိမ်းသော အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြေသော။ မဂ္ဂဟတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းမရှည်မရှိသော။ အပေရေန၊ ရန်းမရှိသာ။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စတဿာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗြဟ္မပတ္တော၊ ဗြဟ္မာ၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗြဟ္မပတ္တော၊ ဗြဟ္မာ၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာနေဉ္ဇပတ္တော၊ မတုန်မလှုပ်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသာနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း
၁၃၆+ ၁၃၇+ သည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ကသိုဏ်းရုပ်၌ ဖြစ်သောသညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ဝတ္ထုအာရုံတို့၏ အချင်းချင်းထိခိုက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ပဉ္စဝိညာဉ်သညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္ထသညာနံ၊ အထူးထူးသောသဘောရှိသော ကာမာဝစရသညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ ဥပါဒ်ဋ္ဌီဘင်အားဖြင့် အပိုင်းအခြားမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာ ယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ အခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အကာကာသာနဉ္စာယတဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ ဥပါဒ်ဋ္ဌီဘင်အားဖြင့် အပိုင်းအခြားမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားဝေ၍။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ ဇိုဇင်းသောနတ္ထိဘောပညပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာယနေဉ္စပတ္တော၊ မတုန်မလှုက်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရိယပတ္တော၊ အရိယာ၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကြဉ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည့်အားလျှော်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ချုပ်ရာထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟုဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အားလျှော်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအား
၁၃၇+ ၁၃၈+ ဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရိယပတ္တော၊ အရိယာ၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သဒမသုတ်ပြီး၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဗြာဟ္မဏဝဂ္ဂေါ၊ ဗြာဟ္မဏဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဗြာဟ္မဏဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ယောဓာ၊ သူရဲကောင်းလည်းကောင်း။ ပရိဋိဘောဂံ၊ ဝန်ခံခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ သုတံ၊ ကြားအပ်သောစကားလည်းကောင်း။ မရဏံ၊ သခြင်းလည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ သမဏသစ္စေနစ၊ ရဟန်းတို့၏မဖောက်မပြန် မှန်ခြင်းဝစိသစ္စာပရမတ္တသစ္စာ လည်းကောင်း။ ဥမ္မင်္ဂါ၊ ပြဿနာ၏ ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝဿကာရော၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥပကော၊ ဥပကအမည်ရှိသော ဆားကိုပြုလုပ်သော သူ၏သားလည်းကောင်း။ သစ္ဆိကိရိယာ စ၊ မျက်မှောက်ပြုလုပ်သောသူ၏ သားလည်းကောင်း။ သစ္ဆိကိရိယာ စ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော တရားတို့လည်းကောင်း။ ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်နေ့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ စတုက္ကနိပါတ် စတုတ္ထပဏ္ဏာသက၊ ၅၊ မဟာဝဂ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဂတာနံ၊ ပသာဒသောကသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာနံ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ မနဿ၊ စိတ်ဖြင့်။ မနုပေက္ခိတာနံ၊ ရှုအပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ အာနိသံသာ၊ ဤအကျိုးစက်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟနသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။
၁၃၈+ ၁၃၉+ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်ဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွတ်သော မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်းရရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဒေဝနိကာလံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္တ၊ ထိုနတ်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလအား။ ဓမ္မပဒါ၊ ပရိယတ်တရားအစုတို့သည်။ ပိလဝန္တိ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကိုအောက်မေ့ခြင်းသတိဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ လေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော သတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ယဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပပ်သော တရားအထူးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဂတာနံ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာနံ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာနံ၊ ရှုအပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အယံ အာနိသံသော၊ ဤအကျိုးစက်ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံစ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍
၁၃၉+ ၁၄၀+ သိအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်ရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွတ်သောမြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနေတာ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဒေဝနိကာယံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဒေဝနိကာယံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုန်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုအား။ ဓမ္မပဒါ၊ ပရိယတ်တရားအစုတို့သည်။ န ဟောဝိလဝန္တိ၊ မပေါ်လွင်မထင်ရှားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးနှင်ပြည့်စုံသော။ စေတောဝသိပပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လာခြင်းသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရစဟန်းသည်။ ဒေဝပရိသာယံ၊ နတ်ပရိသတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်သည် အဘိဓမ္မဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြဟ္မဏရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အစရိံ၊ ကျင့်ဘူးပြီ။ သော ဓမ္မဝိနယော၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်ဘုရား၏ စကားတော်ကိုအောက်မေ့ခြင်းသတိ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ လေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော တရားအထူးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျေ်ားသည်။ ဘေရိသဒ္ဒဿ၊ စည်ကြီးသံ၌။ ကုသလော၊ လိမ်မာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော၊ အဓွန်ရှည်သော ခရီးသို့သွားခြင်းရှိသော်။ ဘေရိသဒ္ဒံ၊ စည်ကြီးသံကို။ သုဏေယျ၊ ကြားငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ တသ္မိံဘေရိသဒ္ဒေ၊ ထိုစည်ကြီးသံ၌။ ဘေရိသဒ္ဒေါ နု ခေါ၊ စည်းကြီးသံလေလော။ န နု ခေါဘေရိသဒ္ဒေါ၊ စည်ကြီးသံမဟုတ်လေ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခါဝါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတော်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ န ဟေဝ ခေါ အဿ၊ မဖြစ်ရာသည် သာလျှင်တည်း။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကေား။ ဘေရိသဒ္ဒေါ၊ စည်ကြီးသံဟူ၍၍သာလျှင်။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆေယျသေယျထာပိ၊ ရောက်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။
၁၄၀+ ၁၄၁+ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွန်သောမြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကု။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဒေဝနိကာယံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတ်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဓမ္မပဒါ၊ လေ့လာအပ် ပရိယတ်တရားအစုတို့သည်။ ပိလဝန္တိ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားကုန်၏။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ စေတောဝသိပတ္တော၊ စိတ်၏အလေ့လာခြင်းသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည။ ဒေဝပရိသာယံ၊ နတ်ပရိသတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရာကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ အဟံ၊ ငါဘုသည်။ ဗုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အစရိံ၊ ကျင့်ဘူးပြီး။ ဧသော ဓမ္မဝိနယော၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်သည်။ အယံ ဝါ၊ ဤရဟန်းဟောသေ သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကိုအောက်မေ့ခြင်းသတိဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ လေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောသတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ခိပ္ပယေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပပ်သော တရားအထူးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဂတာနံ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာနံ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာနံ၊ ရှုအပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍
၁၄၁+ ၁၄၂+ အယံ အာနိသံသော၊ ဤအကျိုးစက်ကို။ ပဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအကပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွတ်သောမြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်း သတိရရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဒေဝနိယာကံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဓမ္မ ပါဒ၊ လေ့လာအပပ်သော တရားအစုတို့သည်။ နဟေဝ ခေါ ပိလဝန္တိ၊ မပေါ်လွင်မထင်ရှားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝေတောဝသီပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လခြင်းသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒေဝပရိယာယံ၊ နတ်ပရိတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ န ပိ ဒေသေတိ၊ ဟောလည်းမဟော။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်းသားသည်။ ဒေဝပရိသာယံ၊ နတ်ပရိတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ တဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အာကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်သုတ် အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အစရိံ၊ ကျင့်ဘူးပြီ။ သော ဓမ္မဝိနယော၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဆိုအပ်သော သနာသနာတော်သည်။ အယံ ဝါ၊ ဤနတ်သားဟောသော သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို။
၁၄၂+ ၁၄၃+ အောက်မြေ့ခင်း သတိ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓေ၊ လေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော သတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ခိပ္ပံယေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပပ်သော တရားအထူးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျေ်ားသည်။ သင်္ခသဒ္ဒဿ၊ ခရုသင်းသံ၌။ ကုသလော၊ လိမ်မာ၏။ သော၊ ထိုယေကျ်ားသည်။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော၊ အစွန့်ရှည်သော ခရိးသို့သွားသည်ရှိသော်။ သင်္ခသဒ္ဒံ၊ ခရုသင်းသံကို။ သုဏေယျ၊ ကြားငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုယေကျ်ားအား။ တသ္မိံ သင်္ခသဒ္ဒေ၊ ထိုခရုသင်းသံ၌။ သင်္ခသဒ္ဒေါ နု ခေါ၊ ခရုသင်းသံလေလော။ န နု ခေါ သင်္ခသဒ္ဒေါ၊ ခရုသင်းသံ မဟုတ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခဝေါ၊ ယုံမှားခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဝိမတိ ဝါ၊ တွေးတောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ န ဟေဝခေါ အဿ၊ မဖြစ်ရာသည်သာလျှင်တည်း။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သင်္ခသဒ္ဒေါတွေဝ၊ ခရုသင်းသံဟူ၍သာလျှင်။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆယျေသေယျထာပိ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွန်သောမြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကု။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဒေဝနိကာယံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတ်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဓမ္မပဒါ၊ လေ့လာအပ် ပရိယတ်တရားအစုတို့သည်။ နဟေဝ ခေါ ပိလဝန္တိ၊ မပေါ်လွင်မထင်ရှားကုန်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော။
၁၄၃+ ၁၄၄+ စေတာဝသိပတ္တော၊ စိတ်၏ လေ့လာခြင်းသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒေဝပရိသယံ၊ နတ်ပရိသတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ တဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ အဟံ၊ ငါဘုသည်။ ဗုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အစရိံ၊ ကျင့်ဘူးပြီး။ သော ဓမ္မဝိနယော၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်သည်။ အယံ ဝါ၊ ဤရဟန်းဟောသေ သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်းသတိ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ လေး၏။ သောသတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ခိပ္ပယေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပပ်သော တရားအထူးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဂတာနံ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာနံ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာနံ၊ ရှုအပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ အယံ အာနိသံသော၊ ဤအကျိုးစက်ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တစ်ပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျာကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို လည်းကောင်း။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊
၁၄၄+ ၁၄၅+ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွတ်သောမြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်း သတိရရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဒေဝနိယာကံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဓမ္မ ပါဒ၊ လေ့လာအပပ်သော တရားအစုတို့သည်။ နဟေဝ ခေါ ပိလဝန္တိ၊ မပေါ်လွင်မထင်ရှားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝေတောဝသီပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လခြင်းသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒေဝပရိယာယံ၊ နတ်ပရိတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ န ပိ ဒေသေတိ၊ ဟောလည်းမဟော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဒေဝပရိသာယ၊ နတ်ပရိသတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ န ပိ ဒေသေတိ၊ ဟောလည်းမဟော။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဩပပါတိကော၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်သင့်သောနတ်သားသည်။ ဩပပါတိကံ၊ နောက်၌ဖြစ်သောနတ်သားကို။ မာရိသ၊ အချင်းနတ်သား။ ယတ္ထ၊ အကြင်သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဗုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အစရိမှာ၊ ကျင့်ဘူးကုန်ပြီ။ တွံ၊ သင်သည်။ တံ ဓမ္မဝိနယံ၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်ကို။ သရတိ၊ အောက်မေ့၏လော။ မာရိသာ၊ အချင်းနတ်သား။ တွံ၊ သင်သည်။ တံ ဓမ္မဝိနယံ၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်ကို။ သရသိ၊ အောက်မေ့မိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာရေတိ၊ အောက်မေ့စေ၏။ သော၊ ထိုနောက်၌ ဖြစ်သောနတ်သားသည်။ မာရိသ၊ အချင်းနတ်သား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သရာမိ၊ အောက်မေ့၏။ မာရိသ၊ အချင်းနတ်သား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သရာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်းသတိ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ လေး၏။ အထ၊ ထိအခါ၌။ သော သတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ခိပ္ပံယေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော တရားအထူသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥမပာမည်သည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ သဟာယကာ၊ သူငယ်ချင်းတို့သည်။ သဟကပံသုကီဠိကာ၊ တတွမြေမှုန့်ကစားဘော်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူငယ်ချင်းတို့သည်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ဆစ်သော ကာလ၌။ အညမညံ၊ အချင်းချင်။ သာမဂစ္ဆေယျုံ၊ တွေဆုံပေါင်းဘော်မိကုန်
၁၄၅+ ၁၄၆+ ငြားအံ့။ အညော၊ တစ်ယောက်သော။ သဟာယကော ပန၊ သူငယ်ချင်းသည်ကား။ အညံ၊ တစ်ယောက်သော။ သဟာယကံ၊ သူငယ်ချင်းကို။ သမ္မ၊ အဆွေ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤအမှုကိုလည်း။ သရတိ၊ အောက်မေ့၏လော။ သမ္မ၊ အဆွေ။ တွံ၊ သင်သည်။ သရသိ၊ အောက်မေ့၏လော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုသူငယ်ချင်းတစ်ယောက်သည။ သမ္မ၊ အဆွေ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤအမှုကိုလည်း။ သရာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျသေထာပိ၊ ဆိုရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားကို။ ပရိဏာတိ၊ သင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကိုလည်းကောင်း။ ဂါထံ၊ ဂါထာကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျကရိုဏ်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို လည်းကောင်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို လည်းကောင်း။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို လည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်တရားတို့သည်။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ကင်းလွတ်သောမြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို အောက်မေ့ခြင်း သတိရရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဒေဝနိယာကံ၊ နတ်ဘုံသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ဘုံ၌။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဓမ္မ ပါဒ၊ လေ့လာအပပ်သော တရားအစုတို့သည်။ နဟေဝ ခေါ ပိလဝန္တိ၊ မပေါ်လွင်မထင်ရှားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝေတောဝသီပတ္တော၊ စိတ်၏လေ့လခြင်းသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒေဝပရိယာယံ၊ နတ်ပရိတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ န ပိ ဒေသေတိ၊ ဟောလည်းမဟော။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်းသားသည်။ ဒေဝပရိသာယံ၊ နတ်ပရိတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ န ပိ ဒေသေတိ၊ ဟောလည်းမဟော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဒေဝပရိသာယံ၊ နတ်ပရိသတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ န ပိ ဒေသေတိ၊ ဟောလည်းမဟော။ အပိစ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဩပပါတိကော၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်လင့်သောနတ်သားသည်။ ဩပပါတိကံ၊ နောက်၌ဖြစ်သော နတ်သားကို။ မာရိသ၊ အချင်းနတ်သား။ ယတ္ထ၊
၁၄၆+ ၁၄၇+ အကြင်သုတ်အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အစရိမှာ၊ ကျင့်ဘူးကုန်ပြီ။ တံ ဓမ္မဝိနယံ၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ သရသိ၊ အောက်မေ့၏လော။ မာရိသာ၊ အချင်းနတ်သား။ တွံ၊ သင်သည်။ တံ ဓမ္မဝိနယံ၊ ထိုသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်ကို။ သရသိ၊ အောက်မေ့၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာရေတိ၊ အောက်မေ့စေ၏။ သော၊ ထိုနောက်၌ဖြစ်သော နတ်သားသည်။ မာရိသ၊ အချင်းနတ်သား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သရာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကိုအောက်မေ့ခြင်းသတိ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ လေး၏။ အထို၊ အခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော သတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ဝိသေသေဂါမိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော တရားအထူးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဂတာ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာနံ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာနံ၊ ရှုအပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာထိုး၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ အယံ အာနိသံသော၊ ဤအကျိုးစက်ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဂတာနံ၊ ပသာဒသောတသို့အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာနံ၊ လေ့လာအပ်ကုန်သော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာနံ၊ ရှုအပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပရိယတ်တရားတို့၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ခေါ အာနိသံသာ၊ ဤအကျိုးစက်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခေါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ဋ္ဌာနာနိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်ကုန်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝါသေန၊ တကွပေါင်းဘော်ခြင်း
၁၄၇+ ၁၄၈+ ဖြင့်။ သီလံ၊ သီလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တဉ္စ ခေါ၊ ထိုသီလကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတ္တရံ၊ တိုသောကာလကို။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတာ၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နောဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝေါဟာရေ၊ တကွပြောဟောခြင်းဖြင့်။ သောစေယျံ၊ စင်ကြယ်သော သူ၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တဉ္စ ခေါ၊ ထိုစင်ကြယ်သောသူ၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာပဒါသု၊ ဘေးရန်ဖြစ်ကုန်သော ကာလတို့၌။ တာမော၊ ဉာဏ်အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သော စ ခေါ၊ ထိုဉာစ်အစွမ်းကို လည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာကစ္ဆာယ၊ တကွဆွေးနွေး မေးမြန်းသဖြင့်။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သော စ ခေါ၊ ထိုပညာကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ နဝေဒိတဗ္ဗာ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ မသိအပ်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝါသေန၊ တကွပေါင်းဖော်ခြင်းဖြင့်။ သီလံ၊ သီလကို။ ဝေဒိ
၁၄၈+ ၁၄၉+ တဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တဉ္စ ခေ၊ ထိုသီလကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမိနာ ကာလောန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်အကြောင်းကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွ၍။ ဧတံ၊ ဤသံဝါသေန ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားတော်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလောန၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်နှင်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သံဝါသမာနော၊ ပေါင်းဘောက်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ခဏ္ဍကာရီ၊ ကြိုးသည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဆန္ဒကာရီ၊ ပေါက်သည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ သဗ္ဗလကာရီ၊ ကျားသတ်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ သကမ္မာသကာရိ၊ ပြောက်သည်ကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတတကာရီ၊ အမြမပြတ်ပြုလေ့ရှိသည်။ နေ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သတတဝုတ္တိ၊ အမြဲမပြတ်သီလဖြင့် အသက်မွေးလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရည်စွာသောနေ့ပတ်လုံး။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ အခဏ္ဍကာရီ၊ မကြိုးသည်ကိုပြုလေ့ရှိသည။ အဆိန္ဒကာရီ၊ မပေါက်သည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ အသဗလကာရီ၊ မကျားသည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ အကမ္မာသကာရီ၊ မပြောက်သည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတတကကာရီ၊ အမြဲမပြတ်ပြုလေ့ရှိသည်။ သတတဝုတ္တိ၊ အမြဲမပြတ်သီလဖြင့်အသက်မွေးလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိ
၁၄၉+ ၁၅၀+ သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝါသေန၊ တကွပေါင်းဖောက်ခြင်းဖြင့်။ သီလံ၊ သိလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တဉ္စ ခေါ၊ ထိုသိလကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ၊ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယန္တံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤသံဝါသေန ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝေါဟာရေန၊ တကွပြောဟာခြင်းဖြင့်။ သောစေယျံ၊ စင်ကြယ်သောသူ၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တဉ္စ ခေါ၊ ထိုစင်ကြယ်သော သူ၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤသံဝေါဟာရေန ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသံဝေါဟာရေန ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်အကြောင်းကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သံဝေါဟာရမာနော၊ တကွပြောဆိုသည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဧကေန၊ တစ်ယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထည်းတည်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အညာထာ၊ တစ်ပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ ဒွိဟိ၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ တီဟိ၊ သုံးယောက်သော
၁၅၀+ ၁၅၁+ သူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ အညထာ၊ တစ်ပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ သမ္ပဟုလေဟိ၊ များစွာသောသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ သော အယံ အာသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ ပုရိမဝေါဟာရာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော စကားမှ။ ပစ္ဆိမဝေါဟာရံ၊ နောက်၌ဖြစ်သော စကားကို။ ဝေါက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ အပရိသုဒ္ဓဝေါဟာရော၊ မစင်ကြယ်သော စကားရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပရိသုဒ္ဓဝေါဟာရော၊ စင်ကြယ်သော စကားရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ တစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုဂ္ဂလေန၊ တစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သံဝေါဟာရမာနော၊ တကွပြောဆိုသည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဧကေန၊ တစ်ယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထည်းတည်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အညာထာ၊ တစ်ပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒွိဟိ၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ တီဟိ၊ သုံးယောက်သောသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သမ္ပဟုလေဟိ၊ များစွာသောသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ အယံ အာသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပုရိမဝေါဟာရာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော စကားမှ။ ပစ္ဆိမဝေါဟာရံ၊ နောက်၌ဖြစ်သော စကားကို။ န ဝေါက္ကမတိ၊ မဖဲ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပရိသုဒ္ဓဝေါဟာရော၊ စင်ကြယ်သော စကားရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာယ၊ ဤအရှင်သည်။ အပရိသုဒ္ဓဝေါဟာရော၊ မစင်ကြယ်သော စကားရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံဝေါဟာရေန၊ တကွပြောဆိခြင်းဖြင်။ သောစေယျံ၊ စင်ကြယ်သောသူ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယန္တံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည။ ဝုတ္တှံ၊ ဟောတော်မူအကပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသံဝေါဟာရေန
၁၅၁+ ၁၅၂+ ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော စကားကို။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာပဒါသု၊ ဘေးရန်ဖြစ်ကုန်သော ကာလတို့၌။ တာမော၊ ဉာဏ်အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သော စ ခေါ၊ ထိုဉာဏ်အစွမ်းကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤအာပဒါသုဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ ကိဉ္စ၊ အဘယသို့သော အကြောင်းကိုလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဉာတိဗျာသနေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာတေနာ ဝါ၊ ဖြစ်သောလည်းကောင်း။ ဘောဂရဗျသနေန၊ စည်းစိမ်တို့၏ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာမနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ရောဂဗျသနေန၊ အနာရောဂါတည်းဟူသော ပျစီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ မဆင်ခြင်း။ ကိံ န ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့မဆင်ခြင်သနည်း။ ယထာဘူတေ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်သော။ လောကသန္နိဝါသေ၊ အတူတကွတည်းသော သတ္တလောက၌။ ယထာဘူတေ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ လာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်ရခြင်းလည်းကောင်း။ အလာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်မရခြင်း လည်းကောင်း။ ယသော စ၊ ရံခါအခြံအရံများခြင်းလည်းကောင်း။ အယသော စ၊ ရံခါအခြာအရံမများခြင်း လည်းကောင်း။ နိန္ဒာစ၊ ရံခါကဲ့ရဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပသံသာ စ၊ ရံခါခြီးမွမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ရံခါချမ်းသာခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ရံခါဆင်းရဲခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောက ဓမ္မာ၊ လောကဓံတရားတို့သည်။ လောကံ၊ လောကံသို့။ အနုပရိဝတ္တန္တိ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ လောကော စ၊ လောကသည်လည်း။ လာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်ရခြင်း လည်းကောင်း။ အလာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်မရခြင်း လည်းကောင်း။ ယသောစ၊ ရံခါအခြံအရံ
၁၅၂+ ၁၅၃+ များခြင်း လည်းကောင်း။ အယသော စ၊ ရံခါအခြံအရံ မများခြင်းလည်းကောင်း။ နိန္ဒာ စ၊ ရံခါကဲ့ရဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပသံသာစ၊ ရံခါခြီးမွမ်းခြင်း လည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ရံခါချမ်းသာခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ရံခါဆင်းရဲခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေ၊ လောကဓံတရားတို့သို့။ အနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ အယံ လောကသန္နိဝါသော၊ ဤအတူတကွတည်းနေသော သတ္တလောကသည်။ တထာဘူတော ခေါ၊ ထိုသို့သော လောကဓံတရားတို့သည အစဉ်လိုက်အပ်သော သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ဤအတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ တထာဘူတော ခေါ၊ ထိုသို့လောကဓံတရာ ရှစ်ပါးတို့သို့အစဉ်လိုက်တတ်သော သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ မဆင်ခြင်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဘောဂဗျသနေန၊ စည်းစိမ်တို့၏ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ရောဂဗျာသနေန၊ အနာတည်းဟူသော ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ သောစတိ၊ မစိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြတ်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်စွာတွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဉာတိဗျာသနေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာတေနာ ဝါ၊ ဖြစ်သောလည်းကောင်း။ ဘောဂရဗျသနေန၊ စည်းစိမ်တို့၏ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာမနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ရောဂဗျသနေန၊ အနာရောဂါတည်းဟူသော ပျစီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သိုဆင်ခြင်သနည်း။ ယထာဘူတေ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်သော။ လောကသန္နိဝါသေ၊ အတူတကွတည်းသော သတ္တလောက၌။ ယထာဘူတေ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘေ၊ အတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ လာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်ရခြင်းလည်းကောင်း။ အလာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်မရခြင်း လည်းကောင်း။ ယသော စ၊ ရံခါအခြံအရံများခြင်းလည်းကောင်း။ အယသော စ၊ ရံခါအခြာအရံမများခြင်း လည်းကောင်း။ နိန္ဒာစ၊ ရံခါကဲ့ရဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။
၁၅၃+ ၁၅၄+ ပသံသာ စ၊ ရံခါခြီးမွမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ရံခါချမ်းသာခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ရံခါဆင်းရဲခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောက ဓမ္မာ၊ လောကဓံတရားတို့သည်။ လောကံ၊ လောကံသို့။ အနုပရိဝတ္တန္တိ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ လောကော စ၊ လောကသည်လည်း။ လာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်ရခြင်း လည်းကောင်း။ အလာဘော စ၊ ရံခါလာဘ်မရခြင်း လည်းကောင်း။ ယသောစ၊ ရံခါအခြံအရံများခြင်း လည်းကောင်း။ အယသော စ၊ ရံခါအခြံအရံ မများခြင်းလည်းကောင်း။ နိန္ဒာ စ၊ ရံခါကဲ့ရဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပသံသာစ၊ ရံခါခြီးမွမ်းခြင်း လည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ရံခါချမ်းသာခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ရံခါဆင်းရဲခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေ၊ လောကဓံတရားတို့သို့။ အနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ အယံ လောကသန္နိဝါသော၊ ဤအတူတကွတည်းနေသော သတ္တလောကသည်။ တထာဘူတော ခေါ၊ ထိုသို့သော လောကဓံတရားတို့သည အစဉ်လိုက်အပ်သော သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ဤအတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ တထာဘူတော ခေါ၊ ထိုသို့လောကဓံတရာ ရှစ်ပါးတို့သို့အစဉ်လိုက်တတ်သော သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဉာတိဗျနေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဘောဂဗျသနေန၊ စည်းစိမ်တို့၏ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ရောဂဗျာသနေန၊ အနာတည်းဟူသော ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေအပ်သည်။ သမာနော ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ သောစတိ၊ မစိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြတ်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်စွာတွေဝေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာပါသု၊ ဘေးရန်ဖြစ်သောကာလ၌။ ထာမော၊ ဉာဏ်အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သော စ ခေါ၊ ထိုဉာဏ်စွမ်းကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညေန၊ ပညာမရှိသောသူ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမိနာ၊
၁၅၄+ ၁၅၅+ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ တံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဣဒံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာကစ္ဆာယ၊ ဆွေနွေးမေးမြန်းခြင်း၏။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သာစခေါ၊ ထိုပညာကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညေန၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ ခေါ ပန ဧတံ၊ ဤသာကစ္ဆာယ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသာကစ္ဆာယ ဘိက္ခဝေအစရှိသော စကားကို။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သာကစ္ဆာယမာနော၊ ဆွေနွေးမေးမြန်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ဣမဿ အာယသ္မတော၊ ဤအရှင်၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ ပြဿနာကိုရှာခြင်းသည်။ ယထာ ခေါ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိနိဟာရော၊ ပြဿနာကိုစိတ်သို့ရှေးရှုဆောင်ခြင်းသည်။ ယထာ စ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉှသမဒါဟာရော၊ ပြဿနာကိုထုတ်ခြင်းသည်။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တံ၊ ထိုသို့သိခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းနည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဂဗ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတန်သော။ အတတ္တဝစရံ၊ ကြံဆသဖြင့်မသက်ဝင်အပ်သော။ နိပုဏံ၊ သိမွေ့သော။ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယံ၊ နက်နဲသော။ သန္တံ၊ ငြိသက်သော။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ပဏ္ဍိတဝေဒနိယံ၊ ပညာရှိတသည်သာ သိအပ်သော။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ပဏ္ဍိတဝဒနီယံ၊ ပညာရှိတို့သည်သာ သိအပ်သော။ အတ္ထပဒံ၊ အနက်အစုကို။ န စေဝဥဒါဟရတိ၊ မထုတ်
၁၅၅+ ၁၅၆+ ဆောင်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤရှင်သည်။ ယဉ္စဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တဿ စ၊ ထိုတရား၏လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သံခိတ္တေန ဝါ၊ အကျည်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရေန ဝါ၊ အကျယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ထာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ န ပဋိဗလာ၊ မစွမ်းနိုင်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ တထာတေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥမပာမည်သည်ကား။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်းသည်။ ဥဒကရဟဒဿ၊ ရေအိုင်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌိတော၊ ရပ်သည်ရှိသော်။ ဥမ္မဇ္ဇုမာနံ၊ ပေါ်သော။ ပရိတ္တံ၊ ငယ်သော။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ် အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣမဿ မစ္ဆဿ၊ ၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယထာ ခေါ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဦမိဃာတော၊ လှိုင်းတပိုးကိုဖျက်ခြင်းသည်။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဂါယိတတ္တံ၊ လျှင်သောအဟုန်ဖြင့်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ယထာ စ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ မစ္ဆော၊ ဤငါးသည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ မဟန္တော၊ ကြီးသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿယထာ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သာကစ္ဆာယမာနော၊ တကွဆွေးနွေးမေးမြန်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ဣမဿ အာယသ္မတော၊ ဤအရှင်၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ ပြဿနာကိုရှာခြင်းသည်။ ယထာ ခေါ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိနီဟာရော၊ ပြဿနာကိုစိတ်သို့ရှေးရှုဆောင်
၁၅၆+ ၁၅၇+ ခြင်းသည်။ ယထာ စ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉှာသမုဒါဟာရော၊ ပြဿနာကို ထုတ်ဆောင်ခြင်းသည်။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိသည်။ န၊ ဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တံ၊ ထိုသို့သိခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂဗ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဏီတံ၊ မွတ်မြတ်သော။ အတတ္တာဝစရံ၊ ကြံဆသဖြင့်မသက်ဝင်အပ်သော။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ပဏ္ဍိတဝေနိယံ၊ ပညာရှိတို့သည်သာသိအပ်သော။ အတ္ထပဒံ၊ အနက်စုကို။ န စေဝ ဥပဒါဟရတိ၊ ထုတ်လည်းမထုတ်ဆောင်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ယဉ္စဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တဿ စ၊ ထိုတရား၏လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သံခိတ္တေန ဝါ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရေန ဝါ၊ အကျယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ထာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ န ပဋိဗလာ၊ မစွမ်းနှိုင်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ တထာတေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သာကစ္ဆာယမာနော၊ ဆွေနွေးမေးမြန်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ဣမဿ အာယသ္မတော၊ ဤအရှင်သည်။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ ပြဿနာကိုရှာခြင်းသည်။ ယထာ ခေါ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိနိဟာရော၊ ပြသနာကိုစိတ်သို့ရှေးရှုဆောင်ခြင်းသည်။ ယထာ စ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉှသမုဒါဟာရော၊ ပြဿနာကိုထုတ်ဆောင်ခြင်းသည်။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ အာ
၁၅၇+ ၁၅၈+ ယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ထတာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ တံ၊ ထိုသို့သိခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤရှင်သည်။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဏီတံ၊ မွတ်မြတ်သော။ အတက္ကာဝစရံ၊ ကြံဆသဖြင့်မသက်ဝင်အပ်သော။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ပဏ္ဍိတဝေဒနိယံ၊ ပညာရှိတို့သည်သာ သိအပ်သော။ အတ္ထပဒံ၊ အနက်အစုကို။ ဥဒါဟရတိစေဝ၊ ထုတ်လည်းထုတ်ဆောင်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ယဉ္စဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တဿ စ၊ ထိုတရား၏လည်းကောင်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သံခိတ္တေန ဝါ၊ အကျည်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရေန ဝါ၊ အကျယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ထာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပဋိဗလာ၊ စွမ်းနိုင်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာရှိမသည်။ န၊ မဟုတ်။ တထာတေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာရှိမသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ စက္ခုမာ၊ မျက်စီအမြင်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်းသည်။ ဥဒကရဟဒဿ၊ ရေအိုင်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌိတော၊ ရပ်သည်ရှိသော်။ ဥမ္မဇ္ဇုမာနံ၊ ပေါ်သော။ ပရိတ္တံ၊ ငယ်သော။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ် အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣမဿ မစ္ဆဿ၊ ဤငါးပါး၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယထာ ခေါ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဦမိဃာတော၊ လှိုင်းတပိုးကိုဖျက်ခြင်းသည်။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဂါယိတတ္တံ၊ လျှင်သောအဟုန်ဖြင့်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ယထာ စ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ
၁၅၈+ ၁၅၉+ မစ္ဆော၊ ဤငါးသည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပရိတ္တော၊ ငယ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿယထာ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ သာကစ္ဆာယမာနော၊ တကွဆွေးနွေးမေးမြန်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့သိသနည်း။ ဣမဿ အာယသ္မတော၊ ဤအရှင်၏။ ဥမ္မင်္ဂေါ၊ ပြဿနာကိုရှာခြင်းသည်။ ယထာ ခေါ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိနီဟာရော၊ ပြဿနာကိုစိတ်သို့ရှေးရှုဆောင်ခြင်းသည်။ ယထာ စ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉှာသမုဒါဟာရော၊ ပြဿနာကိုထုတ်တောင်ခြင်းသည်။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တံ၊ ထိုသိုသိခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းနည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ အတတ္တာဝစရံ၊ ကြံဆသဖြင့်မသက်ဝင်အပ်သော။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယံ၊ ပညာရှိသည်တို့သည်သာသိအပ်သော။ အတ္တပဒံ၊ အနက်အစုကို။ ဥဒါဟရတိစေဝ၊ ထုတ်လည်းထုတ်ဆောင်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ယဉ္စ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တဿ စ၊ ထိရား၏လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောကြားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိ၏။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာကစ္ဆာယ၊ တကွဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်း၏။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
၁၅၉+ ၁၆၀+ သာ စ ခေါ၊ ထိုပညာကိုလည်း။ ဒိဃေန၊ ရှည်စွာသော။ အဒ္ဓုနာ၊ ကာလဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတရံ၊ တိုသောကာလဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ မနသိကရောတာ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အမနသိကရောတာ၊ နှလုံးမသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ပညာဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒုပ္ပညေန၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နော ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသာကစ္ဆာယဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဋ္ဌာနာနိ၊ ဤအကြောင်းတို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော်၌။ ကူဋါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွန်းချွတ်အထွတ်အပ်သော စရပ်ကောျာင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘန္ဒိယော၊ ဘဒ္ဒိယအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဘဒ္ဒိယော၊ ဘဒ္ဒိယအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယာဝီ၊ သူတစ်ပးတို့ကို လှည့်ပတ်တတ်သော အလေ့ရှိသော။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ယာယ၊ အကြင်သူတစ်ပါးတို့ကိုလှည့်ပတ်တတ်ကုန်သော အတတ်ဖြင့်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှ။ တစ်ပါးသော အယူရှိကုန်သော တိတ္ထိတို့၏။ သာဝကေ၊ တပည့်တို့ကို။
၁၆၀+ ၁၆၁+ အာဝဋ္ဋေဟိ၊ လှည့်ပတ်တတ်၏။ တံ အာဝဋ္ဋနိယံ၊ ထိုသူတစ်းတို့ကိုလှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိသတ်၏။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မာယာဝီ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုလှည့်ပတ်သောသော အလေ့ရှိသော။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါမသည်။ ယာယ၊ အကြင်သူတပါးတို့ကိုလည့်ပတ်တတ်သောယ အတတ်ဖြင့်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတစ်ပါးသော အယူရှိကုန်သော တိတ္ထိတို့၏။ သာဝကော၊ တပည့်တို့ကို။ အာဝဋ္ဋေတိ၊ လှည့်ပတ်တတ်၏။ တံ အာဝဋ္ဋနိယံ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့ကိုလှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော စကားကိုဆိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်သလော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ စွပ်လည်းမစွပ်စွဲကုန်သလော။ ဓမ္မဿ စ၊ အရှင်ဘုရားသည် ဟောအပ်သော တရားစကားကိုလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ အတုဖြစ်သောတရားစကားကို။ န ဗျာကရောန္တိ၊ ဟောကြားကုန်သလော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ အရှင်ဘုရားသည်ဆိုအပ်သော စကား၏ နောက်၌သူတစ်ပါးသည်ဆိုအပ်သော စကား၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲရဲအပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်သလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနဗ္ဘာစိက္ခိတုကာမာ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာ အလိုမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘူဿဝေန၊ သူတစ်ပါးတို့၏ အထံမှ အဖန်တစ်လဲလဲ အဆင့်ဆင့်ကြားသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပရံပရာ၊ ဆေမျီုးတို့၏ အဆက်ဆက်မှလာသောစကားဖြင့် အရာအားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဣတိကိရာယ၊ ဤသို့ဖြစ်သတတ်ဟူသော အခြင်းအရာအာယးဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဝိဋကသမ္ပဒါနေန၊ သင်အပ်သော ကျမ်းဂန်ပါဠိကိုပြည့်စုံစေသဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံဆခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ အာကာရပရိဝိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံဆခြင်းဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ ကြံစီ၍နှစ်သက်
၁၆၁+ ၁၆၂+ ၍ယူအပ်သော အယူဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တဗ္ဗရူပတာယ၊ ထိုက်သောရဟန်း၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ ဂရု၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်သဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ၊ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်တို့တည်း။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သာဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်ရှိကုန်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဝိညူဂဟိတာ၊ ပညာရှိတို့သည် ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမတ္တာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အတိဟာယ၊ အစီးအပွားကိုမဲ့အလို့ငှာ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိတို့သည်ပင်လျှင်။ ဇာနေယျာထ၊ သိကုန်ငြားအံ့။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အထ၊ ထိုအခ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ပဇာဟေယျာထ၊ စွန့်ကပုန်လော။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ လောဘော၊ လောဘည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွားအလိုငှာ လည်းကောင်း။ အဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွားမဲ့အလိုငှာ လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမဲအလိုငှာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ လုဒ္ဒေါ၊ တပ်မက်မေသော။ လောဘေန၊ လောသည်။ အဘိဘူတော၊ လွမ်မိုးနှိပ်စက်အပ်သော။ ပရိယာဒိန္နစိတ္တော၊ ပိုင်းခြား၍ယူအပ်သောစိတ်ရှိသော။ အယံ ပန ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ားဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ပါဏမ္ပိ၊ အသက်ကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ အဒိန္နမ္ပိ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော သူတစ်ပါးတို့၏ ဥစ္စာကိုလည်း။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ ပရဒါရမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးမယာကိုလည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားလာ၏။ မုသာပိ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုလည်း။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ပရမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ယံ၊ အကြင်သူတစ်ပါးတို့၏အသက်ကိုလျှင်စွာခြင်း အစရှိသော ကံသည်။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမဲ့ကို အလို့ငှာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ပဟောတိ၊ စွမ်း
၁၆၂+ ၁၆၃+ နိုင်၏။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုသူတစ်ပါး၏အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်းအစရှိသော ကံအကျိုးငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆောက်တည်စေသည်မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သည်းနည်း။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ ပ။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းခြင်းသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ပ။ သာရမ္ဘော၊ ပူပန်ခြင်းသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ အဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွားမဲ့အလို့ငှာ လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇာတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားကိုမဲ့အလို့ငှာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ သာရဒ္ဓေါ၊ ပူပန်ခြင်းရှိသော။ သာရမ္ဘေန၊ ပူပန်ခြင်းသည်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်အပ်သော။ ပရိယာဒိန္နစိတ္တော၊ ပိုင်းခြား၍ယူအပ်သော စိတ်ရှိသော။ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ားဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ပါဏမ္ပိ၊ သူအသက်ကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ အဒန္နမ္ပိ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကိုလည်း။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ ပရဒါရမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ပရမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ယံ၊ အကြင်သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း အစရှိသော ကံသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်နေပတ်လုံး။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမဲ့အလို့ငှာ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုသူ၏အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်း အစရှိသောကံအကျိုးငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောင်တည်စေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသိုဆောက်တည်စေခြင်းအရှိသော ကံအကျိုးငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆောက်တည်သည်မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကုသလာ ဝါ၊ ကုသိုလ်တို့လော။ အကုသလော ဝါ၊ အကုသိုလ်တို့လော။
၁၆၃+၁၆၄+ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်သည်။ သာဝဇ္ဇာ ဝါ၊ အပြစ်ရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဝိညူဂရဟိတာ၊ ပညာရှိတို့သည် ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သလော။ ဝိညူပသတ္တာ ဝါ၊ ပညာရှိတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဝိညူဂရဟိတာ၊ ပညာရှိတို့ကဲ့ရဲ့အပ်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမတ္တာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည် ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမဲ့ အလို့ငှာ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်း အကျိုးငှာ လည်းကောင်း။ သဝတ္တန္တိ ဝါ၊ ဖြစ်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သလော။ နော ဝါ သံဝတ္တန္တိ၊ မဖြစ်မူလည်းမဖြစ်ကုန်သလော။ ဧတ္ထ၊ ဤအစီးအပွားမရှိခြင်း ဆင်းရဲခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော တရား၌။ ကထံ ဝါ၊ အဘညယ်သို့မူလည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ မတိ၊ အလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမတ္တာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမရှိစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ပါကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအစီးအပွားမရှိစေခြင်း ဆင်းရဲစေခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော တရား၌။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ မတိ၊ အလို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ယန္တံ၊ အကြင်စကားကို။ တေ၊ သင်းအား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဝေါစုမှာ၊ ဆိုခဲ့ကုန်ပြီ။ ကိံ အဝေါစုမှာ၊ အဘယ်သို့ဆိုခဲ့ကုန်သနည်း။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာကြကုန်လော။ အနုဿဝေန၊ သူတစ်ပါးတို့၏ အထံမှတစ်ဆင့်ကြားသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပရံပရာယ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ အဆက်ဆက်မှလာသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဣတိ ကိရာယ၊ ဤသို့ဖြစ်သတတ်ဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပိဋကသမ္ပဒါနေန၊ သင်အပ်ကျွမ်းဂန်ပါဠိကိုပြည့်စုံစေခြင်းဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံဆင်ခြင်း
၁၆၄+ ၁၆၅+ တည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ အာကာရပရိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ ကြံစည်၍နှစ်သက်၍ ယူအပ်သော အယူဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တဗ္ဗရူပတာယ၊ ဝ ထိုက်သော ရဟန်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ ဂရု၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အကုသလာ၊ အကသိုလ်တည်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သာဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်ရှိကုန်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဝိညူဂရဟိတာ၊ ပညာရှိတို့သည် ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမရှိစေခြင်း ငှာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိတို့သည်ပင်လျှင်။ ဇာနေယျာထ၊ သကုန်ငြားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိတို့သည်ပင်လျှင်။ ဇာနေယျာထ၊ သိကုန်ငြားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံမှာ၊ ဆိုခဲ့ကုန်ပြီ။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တေ၊ ထိုမကောင်းမှု အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ပဇဟေယျာထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤဆိုအပ်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤဧတေတုမှေ အစရှိသောစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤယဒါတုမှေ အစရှိသောစကာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မယာ၊ ငါဘုရာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာလှည့်ကုန်လော။ အနုဿဝေန၊ သူတစ်ပါးတို၏ အထံမှ အဖန်တစ်လဲလဲ အဆင့်ကြားသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပရံပရာယ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ အဆက်ဆက်မှလာသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဣတိ ကိရာယ၊ ဤသို့ဖြစ်သတတ်ဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပိဋကသမ္ပဒါနေန၊ သင်အပ်ကျွမ်းဂန်ပါဠိကိုပြည့်စုံစေခြင်းဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံဆင်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ အာကာရပရိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ ကြံစည်၍နှစ်
၁၆၅+ ၁၆၆+ သက်၍ ယူအပ်သော အယူဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တဗ္ဗရူပတာယ၊ ဝ ထိုက်သော ရဟန်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ ဂရု၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်တည်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတို့သည်။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိကုန်။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရာတို့သသည။ ဝိညူပသတ္ထာ၊ ပညာရှိတို့သည်ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သည်ရရှိသော်။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိတို့သည်သာလျှင်။ ဇာနေယျာထ၊ သိကုန်ငြားအံ့။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရေယျာထ၊ နေကုန်လော။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ မယာ၊ ငါဘုရားည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ အလောဘော၊ အလောဘသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွား အလိုငှာ လည်းကောင်း။ အဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွား မရှိစေခြင်း ငှာလည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အလုဒ္ဓေါ၊ မတပ်မက်မောသော။ လောဘေန၊ လောဘသည်။ အနဘိဘူတော၊ မနှိစက်အပ်သော။ အပရိယာဒိန္နစိတ္တော၊ ပိုင်းခြား၍မယူအပ်ကုန်သော စိတ်ရှိသော။ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ားဖြစ်သော ဂတိတစ်ပါးသို့လားတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည။ ပါဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ နေဝဟနတိ၊ မသတ်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုဖြင့်အပေးအပ်သော သူဥစ္စာကို။ န အာဒိယတိ၊ မခိုးယူ။ ပရဒါရံ၊ သူတစ်ပပး၏ မယာကို။ န ဂစ္ဆတိ၊ မသွားလာ။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ န ဘဏတိ၊ မဆို။ ပရံ ပိ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ယံ၊ အကြင်သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း အစရှိသည်မှကြည့်ခြင်းတည်းဟူသော ကံသည်။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာ
၁၆၆+ ၁၆၇+ ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုသူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းအစရှိသည်မှ ကြဉ်ခြင်းတည်းဟူသော ကံအကျိုးငှာ။ န သမာဒပေတိ၊ မဆောင်တည်စေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မဆောင်တည်စေသည်မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ အဒေါသော၊ အဒေါသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ပ။ အမောဟော၊ အမောဟသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ အဟိတာယ ဝါ၊ အစီးအပွားမရှိစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အသာရဒ္ဓေါ၊ ပူပန်ခြင်း မရှိသော။ သာရမ္ဘေန၊ ပူပန်ခြင်းသည်။ အနဘိဘူတော၊ မနှိပ်စက်အကပ်သော။ အပရိယာဒိန္နစိတ္တော၊ ပိုင်ခြား၍ မသိအပပ်သော စိတ်ရှိသော။ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ားဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ပါဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ နေဝ ဟနတိ၊ မသတ်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်မပေးအပ်သောသော သူတစ်ပါး ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းကို။ န အာဒိယတိ၊ မခိုးယူ။ ပရဒါရံ၊ သူတစ်ပါး၏ မယာကို။ န ဂစ္ဆတိ၊ မသွားလာ။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ န ဘဏတိ၊ မဆို။ ပရမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ယံ၊ အကြင်သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း အစရှိသည်မှကြည်ခြင်းဟူသော ကောင်းမှုကံသည်။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစိးအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပဟောသိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုသူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း အစရှိသောမှကြဉ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောင်တည်စေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆောင်သည်မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်
၁၆၇+ ၁၆၈+ သနည်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကုသလာ ဝါ၊ ကုသိုလ်တို့လော။ အကုသလာ ဝါ၊ အကုသိုလ်တို့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်တို့ပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သာဝဇ္ဇာ ဝါ၊ အပြစ်ရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဝိညူဂရတိတာ ဝါ၊ ပညာရှတို့သည်ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သလော။ ဝိညူပပသတ္ထာ ဝါ၊ ပညာရှတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဝိညူပသတ္ထာ၊ ပညာရှိတို့သည်ချီးမွမ်းအပပ်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည။ သမတ္တာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်း ငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ ဝါ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်ကုန်သလော။ နော ဝါ သံဝတ္တန္တိ၊ မဖြစ်လည်းမဖြစ်ကုန်သလော။ ဧတ္ထ၊ ဤအစီးအပွား ရှိခြင်းချမ်းသခြင်း ငှာစွမ်းနိုင်သော တရား၌။ ကထံ ဝါ၊ အဘယ်သိုမူလည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ မတိ၊ အလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမတ္တာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလိုငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ သံဝတ္ထန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအစီးအပွားရှိခြင်း ချမ်းသာခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော တရား၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ မတိ၊ အလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘိဒ္ဒယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ဣတိ၊ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ယံ တံ၊ အကြင်စကားကို။ တေ၊ သင်အား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဝေါစုမှာ၊ ဆိုခဲ့ကုန်ပြီ။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာကြကုန်လော။ အနုဿဝေန၊ သူတစ်ပါးတို့၏ အထံမှတစ်ဆင့်ကြားသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပရံပရာယ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ အဆက်ဆက်မှလာသော စကားဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဣတိ ကိရာယ၊ ဤသို့ဖြစ်သတတ်ဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ပိဋကသမ္ပဒါနေန၊ သင်အပ်သောကျွမ်းဂန်ပါဠိကိုပြည့်စုံစေခြင်းဖြင့်။
၁၆၈+ ၁၆၉+ မာဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံဆင်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ အာကာရပရိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ ကြံစည်၍နှစ်သက်၍ ယူအပ်သော အယူဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ တဗ္ဗရူပတာယ၊ ဝ ထိုက်သော ရဟန်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နော၊ ငါတို့၏။ ဂရု၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ မယူကုန်လင့်။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်တည်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်ရှိကုန်၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဝိညူပသတ္ထာ၊ ပညာရှိတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလိုငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိတို့သည်ပင်လျှင်။ ဇာနေယျာထ၊ သကုန်ငြားအံ့။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တေ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဥပ္ပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရေယျာထ၊ နေကုန်လော။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤဆိုအပ်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံတံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤဧတေတုမှေ အစရှိသောစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤယဒါတုမှေ အစရှိသောစကာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မယာ၊ ငါဘုရာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကေ၊ လောက၌။ သန္တော၊ ကိလေသာမှငြိမ်းကုန်ပြီးသော။ ယေတေ သပ္ပုရိသာ၊ အကြင်သူတော်ကောင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ သပ္ပုရိသာ၊ ထိုသူတောကောင်းတို့သည်။ သာဝကံ၊ မိမိတို့၏ တပည့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာဒပေန္တိ၊ ဆောက်တည်စေကုန်၏။ ကိံ သမာဒပေန္တိ၊ အဘယ်သို့ဆောင်တည်စေကုန်သနညး။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အမောင်ယေကျ်ား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလော။ လောဘံ၊ လောကကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လောဘဇံ၊ လောဘကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံကို။ န ကရိဿတိ၊
၁၆၉+ ၁၇၀+ မပြုလတ္တံ့။ ဒေါသံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဟရာဟိ၊ နေလော။ ဒေါသံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသဇံ၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံကို။ န ကရိဿတိ၊ မပြုလတ္တံ၊ မောဟံ၊ မောဟေကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိနေရာဟိ၊ နေလော။ သာရမ္ဘံ၊ ပူပန်ခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ သာရမ္ဘဇံ၊ ပူပန်ခြင်းကြောင်းဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံကို။ န ကရိဿတိ၊ မပြုလတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာဒပေန္တိ၊ ဆောင်တည်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဒ္ဒိယော၊ ဘဒ္ဒိယအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းပါပေစွ။ ပ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေါတံ၊ အသက်ဖြင့်ကပ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်အပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘိဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်အား။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဘိဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝစံအပိနု၊ မိန့်တော်မူသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့မိန်းတော်မူခြင်းသည်။ နောဟိ နော ဧဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘိဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ ဝါဒိံ၊ ဤသို့အယူရှိသော။ ဧဝံ အာက္ခာယိံ၊ ဤသို့ဟောကြားလေ့ရှိသော။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။
၁၇၀+ ၁၇၁+ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အသတာ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ တုစ္ဆာ၊ အချည်းနှီးသော။ အဘူတေန၊ မဟုမမှန်သော စကားဖြင့်။ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ စွပ်စွဲကုန်၏။ ကိံ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ အဘယ်သိုစွပ်စွဲကုန်သနည်း။ မာယာဝီ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို လှည့်ပတ်တတ်သော။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ယာယအာဝဋ္ဋနိမာယာယ၊ အကြင်သူတစ်ပါးတို့ကို လည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ဖြင့်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသာနာတော်မှ တစ်ပါးသော အယူရှိကုန်သော တိတ္ထိတို့၏။ သာဝကေ၊ တပည့်ကို။ လည့်ပတ်တတ်ကုန်သော အတတ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ စွပ်စွဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာဝဋ္ဋနိကာမာယာ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို လှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်းသည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာဝဋ္ဋနိကာမာယာ၊ သူတစ်ပါးတို့ကိုလှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်သည်။ ကလျာဏာ၊ ကောင်း၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ပိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးအကပ်ကုန်သော။ ဉာဏိသာလောကိတာ၊ မိမျိုးဘမျိုးစစ်သောသူတိုသည်။ ဣမာယ အာဝဋ္ဋနိယာ၊ ဤသူတစ်ပါးတို့ကို လှည်ပတ်တတ်သော အတတ်ဖြင့်။ အာဝဋ္ဋေယျံ၊ လှည့်ပတ်ကုန်ငြားအံ့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ပိယာနံ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ သတိသာလော။ ဟိတာနမ္ပိ၊ မိမျိုးဘမျိုးစစ်သော သူတို့အားလည်း။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွား အလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခတ္တိယာ၊ မင်းမျိုးတို့သည်။ ဣမာယအာဝဋ္ဋနိယာ၊ ဤသူတစ်ပါးတို့ကို လှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ဖြင့်။ စေ အာဝဋ္ဋေယျံ၊ အကယ်၍လှည့်ပတ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့လှည့်ပတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခတ္တိယာနံ၊ မင်းမျိုးတို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော ညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပ။ ဝေဿာ၊ ကုန်သည်တို့သည်။ ပ။ သုဒ္ဒါ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်။ ဣမာ အာဝဋ္ဋနိယာ၊ ဤသူတစ်ပါးတို့ကို လှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ဖြင်။ စေ အာဝဋ္ဋေယျံ၊ အကယ်၍လှည့်ပပတ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့လှည့်ပတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုဒ္ဒါနံ၊
၁၇၁+ ၁၇၂+ သူဆင်းရဲတို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လောက်၏။ ဘဒ္ဒက၊ ဘဒ္ဒက။ ဧတံ၊ ဤသို့ငါ၏ လှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ဖြင့်ပရိသတ်လေးပါးတို့ကိုလှည့်ပတ်ခြင်းသည် ပရိသတတ်လေးပါးတို့အား စီးပွာချမ်းသာဖြစ်ရာ၏ဟု ဆိုသော စကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ငါ၏လှည့်ပတ်တတ်သော အတတ်ဖြင့် ပရိသတ်လေးပါးတို့အား စီးပွားချမ်းသာဖြစ်ရာ၏ ဟုဆိုသော စကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခတ္တိယော၊ မင်းမျိုးတို့သည်။ ဣမာယ အာဝဋ္ဋနိယာ၊ ဤသူတစ်ပါးတို့ကို လည့်ပတ်တတ်သာ အတတ်ဖြင့်။ အကုသလ ဓမ္မပပဟာနာယ၊ အကုသိုလလ်တရားတို့ကို ပယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကုသလဓမ္မသမ္ပဒါယ၊ အပြစ်မရှိကောင်းသော အကျိုးကိုပေးခြင်း လက္ခဏာ ရှိကုန်သော။ ကုသိုလ်တရားတို့ကိုပြည့်စုံစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝေ အာဝဋ္ဋယျုံ၊ အကယ်၍လှည့်ပတ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ လှည့်ပတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခတ္တိယာနံ၊ မင်းမျိုးတို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပ။ ဝေေဿာ၊ ကုန်သည်တို့သည်။ ပ။ သုဒ္ဒါ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်။ အကုသလဓမ္မပဟာနာယ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကိုပယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကုသလဓမ္မသမ္ပါယ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝေ အာဝဋ္ဋယျုံ၊ အကယ်၍လှည့်ပတ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့လှည့်ပတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့လှည့်ပတ်ကုန်သည် ရှိသော်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုဒ္ဒါနံ၊ သူဆင်းရဲတို့အား။ ဒီဃာရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်နေပတ်လုံး။ သုခါယ၊ ချမးသာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရာကေ၊ ဝသဝတ္ထီမာရမင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြာဟ္မကေ၊ ဗြာဟ္မာ့ည့်နှင့်ကတွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသ မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။
၁၇၂+ ၁၇၃+ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အကုသလဓမ္မပဟာနာယ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို ပယ်ခြင်းငှာ။ ကုသလဓမ္မပသမ္ပဒါယ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ။ ဝေပိ အာဝဋ္ဋေယျုံ၊ အကယ်၍မူလည်း လှည့်ပတ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့လှည့်ပတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရာကေ၊ ဝသဝတ္ထီမာရမင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြာဟ္မကေ၊ ဗြာဟ္မာ့ည့်နှင့်ကတွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌ လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသ မင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကအားလည်းကောင်း။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယ။ ဣမေဝိ မဟာသာလာ၊ ဤအင်ကြင်ပင်ကြီးတို့သည်လည်း။ အကုသလာဓမ္မပဟာနာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို ပယ်ခြင်းငှာလည်းကင်း။ ကုသလဓမ္မသမ္ပဒါယ၊ ကုသိုလ်တရာတို့ကို ပြည့်စုံစေခြင်းခြင်းငှာလည်းကောင်။ စေ အာဝဋ္ဋေယျုံ၊ အကယ်၍လှည့်ပတ်ကုန်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့လှည့်ပတ်သည်ရှိသော်။ ဣမေ သမ္ပိ မဟာသလာနံ၊ ဤအင်ကြင်းပင်ကြီးတို့အားလည်း။ ဒီရဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝဋ္ဋေယျုံ၊ လှည့်ပတ်ကုန်ရာ၏။ မနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူအား။ အာဝဋ္ဋနေ၊ လှည့်ပတ်ခြင်း၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်မှာဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောဠိယေသု၊ ကောဠိယမြို့၌။ သာမုဂိယံ နာမ၊ သာမုဂိယအမည်ရှိသော။ ကာဠိယာနံ၊ ကောဠိယမင်းသာတို့၏။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ သာမုဂိယာ၊ သာမုဂိယနိဂုံးရွာကြီး၌ နေကုန်သော။ ကောဠိယပုတ္တာ၊ ကောဠိယမင်းသားတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အနာန္ဒော၊ အရှင်အာနန္နာသည်။ အတ္ထ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာ
၁၇၃+ ၁၇၄+ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ အလွတ်ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်စွာ။ နိသိဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောနော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သာမုဂိယေ၊ သာမဂိယနိဂုံး၌နေကုန်သော။ တေ ကောဠိယပုတ္တေ၊ ထိုကောဠိယမင်းသားတို့သည။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေကုန်သော မင်းသာတို့။ ဇာနတာ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို သိတော်မူသော။ ပဿတာ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မြင်တော်မူသော။ အရဟတာ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ အလုံးစုံသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလို ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင် သိတော်မူပြီးသော။ တေန ဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ သောကကပရိဒေဝါနံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်းတို့ကို။ သမတိက္ကမာယ၊ ကောင်းစွာလွန်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဒေါမနဿာနံ၊ ကိုယ်၏ ဆင်းရဲခြင်းစိတ်နှလုံးဆင်းရဲခြင်းတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဉာယဿ၊ အရိယာမဂ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ပါရိသုဒ္ဓိ ပဓာနိယင်္ဂါနိ၊ ဤစင်ကြယ်ခြင်းငှာ ထားထုတ်အပ်သော လဝီရယအစုတို့ကို။ သမ္မက္ခတာနိ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်တို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သီလပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာအားထုတ်အပ် လုံ့လအစု လည်းကောင်း။ စိတ္တပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ စိတ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော လုံ့အစုကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ ပညာ၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လအစုလည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းငှာအားထုတ်အပ်သော လုံလအစုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာမြို့၌နေကုန်သော မင်းသားတို့။ သီလပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပပ်သေ လုံ့လအစုသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာမြို့၌နေကုန်သော မင်းသားတို့။ ဣဓ၊ ဤသာနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊
၁၇၄+ ၁၇၅+ ဖြစ်၏။ ပ။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောင်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေကုန်သော မင်းသားတို့။ အယံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်ကိုကျင့်ခြင်းကို။ သီလပါရိသုဒ္ဓိ၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စိတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သတောရှိသော။ သီလပရီသုဒ္ဓိံ၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ အပရိပူရံ ဝါ၊ မပြည့်စုံသည်ကိုမူလည်း။ ပရိပူရိဿာမိ၊ ပြည့်အံ့။ ပရိပူရိရံ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်ကိုမူလည်း။ တတ္တတတ္တ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟေဿာမိ၊ ခြီးမြှောက်အံ့။ ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာပညာဖြင့် ခြီးမြှောက်ရာ၌။ ယော ဆန္ဒောစ၊ အကြင်ကုသိုလ်ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ သောဝါယောမော စ၊ အကြင်အားထုတခြင်း သည် လည်းကောင်း။ ယော ဥဿာဟော စ၊ အကြင်ထိုထက်အားထုတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယော ဥေဿာဠီ စ၊ အကြင်ထိုထက်၍လွန်စွာအာထုတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ယော အပ္ပဋိနိ စ၊ အကြင်မဆုတ်နစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ သတိ စ၊ အဆင်အခြင်သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေသောမင်းသားတို့။ ဣဒံ၊ ဤ ဆန္ဒဝီရိယစသော တရားကို။ သီလပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လအစဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာမြို့၌နေသော မင်းသားတို့။ စိတ္တပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အာထုတ်အပ်သော လုံလအစုသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေသော မင်းသားတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အယံ၊ ဤသို့ဈာန်ပြည့်စုံစေ၍ နေခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ စိတ္တပါရိသုဒ္ဓိံ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ အပရိပူရံ ဝါ၊ မပြည့်စုံသေးသည်ကို မူလည်း။ ပရိပူရိဿာမိ၊ ပြည့်အံ့။ ပရိပူရံ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟေဿာမိ၊ ခြီးမြှောက်အံ့။ ဣတိ ဣနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာပညာဖြင့် ခြီးမြှောက်ခြင်း၌။ ယော ဆန္ဒော စ၊ အကြင်ကုသိုလ်ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောဝါယာမော စ၊
၁၇၅+ ၁၇၆+ အကြင်အားထုတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယော ဥဿာဟော စ၊ အကြင်ထိုထက်အားထုတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယော ဥေဿာဠီ စ၊ အကြင်ထိုထက်၍လွန်စွာအာထုတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ယော အပ္ပဋိနိ စ၊ အကြင်မဆုတ်နစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ သတိ စ၊ အဆင်အခြင်သည် လည်းကောင်း။ ယံ သမ္ပဇညဉ္စ၊ အကြင်ပညာအဆင်အခြင်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေသာမင်းသားတို့။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒဝီရီယစသော အားထုတ်အပ်သော တရားကို။ စိတ္တပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော လုံလအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေသော မင်းသားတို့။ ဒိဋ္ဌိပါရိသုဒ္ဓိံပဓာနိယင်္ဂံ၊ ပညာ၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လအစုသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို၌နေသော မင်းသားတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကြဉ်သော တေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ် ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌ နေသောမင်းသားတို့။ အယံ၊ ဤအရိယသစ္စာလေးပါးတို့ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းကို။ ဒိဋ္ဌိပါရိသုဒ္ဓိ၊ ပညာ၏စင်ကြယ်ခြင်းဟူ၍။ အပရိပူရံ ဝါ၊ မပြည့်စုံသေးသည်ကိုမူလည်း။ ပ။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟေဿာမိ၊ ချီးမြောက်ရာ၌။ ယော ဆန္ဒော စ၊ အကြင်ကုသိုလ်ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ တတ္တတတ္တ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟေဿာမိ၊ ခြီးမြှောက်အံ့။ ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာပညာဖြင့် ခြီးမြှောက်ရာ၌။ ယော ဆန္ဒောစ၊ အကြင်ကုသိုလ်ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ သောဝါယောမော စ၊ အကြင်အားထုတခြင်း သည် လည်းကောင်း။ ယော ဥဿာဟော စ၊ အကြင်ထိုထက်အားထုတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယော ဥေဿာဠီ စ၊ အကြင်ထိုထက်၍လွန်စွာအာထုတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ယော အပ္ပဋိနိ စ၊ အကြင်မဆုတ်နစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ သတိ စ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းသတိသည်လည်းကောင်း။ ယံ သမ္ပဇညဉ္စ၊ အကြင်အဆင်အခြင်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့နေမင်းသားတို့။
၁၇၆+ ၁၇၇+ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒဝိရိယစသော တရားကို။ ဒိဋ္ဌိပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂံ၊ ပညာစင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော ဝီရိယအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတို၊ ဆိုအပ်၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို၌နေသောမင်းသားတို့။ ဣမိနာ သီလပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂေန၊ ဤသီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လအစုနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်လည်းဖြစ်သော။ ဣမိနာ စိတ္တပါရိသုဒ္ဓိပဓာနိယင်္ဂေန၊ ဤစိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းငှာ အားထုတ်အပ်သောလုံ့လအစုနှင့်။ သမန္နာဂတော စ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း ဖြစ်သော။ သခေါ၊ ထိုသိုသဘောရှိသော။ ယော အရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာကသည်။ ရဇနိယေသု၊ တပ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံတရားတို့၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိမောစေတိ၊ လွတ်စေ၏။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရဇနိယေသု၊ တပ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံတရားတို့၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိရာဇေတွာ၊ ကင်းစေ၍။ ဝိမောစနိယေသု၊ လွတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံတရားတို့၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိမောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ သမ္မာ၊ သင့်တင့်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေသောမင်းသားတို့။ အယံ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိပါရိသုဒ္ဓိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိမုတ္တိပရိသုဒ္ဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ အပရိပူရံ၊ မပြည်စုံသေးသည်မူလည်း။ ပရိပူရိဿာမိ၊ ပြည့်အံ့။ ပါရိပူရံ ဝါ၊ ပြည့်စုံသည်ကိုမူလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿာနာပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟေဿာမိ၊ ခြီးမြှောက်အံ့။ ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ တတ၊ ထိုဝိပဿနာပညာဖြင့် ခြီးမြှောက်ရာ၌။ ယော ဆန္ဒောစ၊ အကြင်ကုသိုလ်ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ သောဝါယောမော စ၊ အကြင်အားထုတခြင်း သည် လည်းကောင်း။ ယော ဥဿာဟော စ၊ အကြင်ထိုထက်လွန်စွာ
၁၇၇+ ၁၇၈+ အားထုတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ အပ္ပဋိဝါနီ စ၊ အကြင်အဆုတ်မနစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာ သတိ စ၊ အကြင်သတိသည်လည်းကောင်း။ ယံ သမ္ပဇညဉ္စ၊ အကြင်ပညာအဆင်အခြင်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇာ၊ ဗျဂ္ဃပဇ္ဇမြို့၌နေသောမင်းသားတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဇာနတာ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို သိတော်မူသော။ ပဿတာ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မြင်တော်မူသော။ အရဟတာ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ အလုံးစုံသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလို ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင် သိတော်မူပြီးသော။ တေန ဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ သောကကပရိဒေဝါနံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်းတို့ကို။ သမတိက္ကမာယ၊ ကောင်းစွာလွန်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဒေါမနဿာနံ၊ ကိုယ်၏ ဆင်းရဲခြင်းစိတ်နှလုံးဆင်းရဲခြင်းတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဉာယဿ၊ အရိယာမဂ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ပါရိသုဒ္ဓိ ပဓာနိယင်္ဂါနိ၊ ဤစင်ကြယ်ခြင်းငှာ ထားထုတ်အပ်သော လဝီရယအစုတို့ကို။ သမ္မက္ခတာနိ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ကပိလဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ နိဂြောရာမေ၊ နိဂြောဓာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နိဂဏ္ဌသာဝကော၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပေါ၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်မောဂ္ဂလန်ရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော
၁၇၈+ ၁၇၉+ အရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ နိဂဏ္ဌသာဝကံ၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပံ၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကံ၊ ကာကီဝင်မင်းကို။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလောနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်ဆိုသနည်း။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အဝိဇ္ဇာဝိရာဂါ၊ အဝိဇ္ဇာတရားတို့၏ ကုန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိဇ္ဇုပ္ပဒါ၊ အရိယာမဂ်ဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သော ဝိဇ္ဇာ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ကောယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင်းစည်းခြင်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ယတော နိဒါနံ၊ အကြင်အကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာယ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပပဿသိနော ပဿသိနု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဝိပက္ကဝိပါကံ၊ မရင့်သေးသော အကျိုးရှိသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယတော နိဒါနံ၊ အကြင်မရင်သေးသော အကျိုးပေးခြင်းရှိသော အကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ နှစ်စက်လွမ်းမိုးကုန်ရာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုမရင့်သေးသော အကျိုးပေးခြင်းရရှိသော ကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဿာမိ၊ မြင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အာယသ္မတော မဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလန်၏။ နိဂဏ္ဌသာဝကေန၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပေန၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကေန၊ သာကီဝင်မင်းသားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ အန္တရာ၊ အကြားအကြား၌ဖြစ်သော။ အယံ စေဝ ကထာ၊ ဤစကားသည်သာလျှင်တည်း။ ဝိပ္ပကတာ၊ အပြီးအဆုံးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ ကိန်းအောင်းတော်မူရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဥပဋ္ဌာနသာလာ၊ ညီမူရာစရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
၁၇၉+ ၁၈၀+ တေန၊ ထိုညီမူစရာ စရပ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသဇ္ဇာခေါ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍သာလျှင်။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလညန်ကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယကထာယ၊ အဘယ်စကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ အတ္ထနု၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ အန္တရာ၊ အကြားအကြား၌ဖြစ်သော။ ဝိပ္ပကတာ၊ အပြီးအဆုံးသို့ရောက်သော။ ကထာ၊ စကားသည။ ကာ စ ပန၊ အဘယ်စကားနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နိဂဏ္ဌသာဝကံ၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပံ၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကံ၊ သာကီဝင်မင်းကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဝိဇ္ဇုပ္ပါဒါ၊ အရိယမဂ်ဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သော ဝိဇ္ဇာ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင်။ ကောယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင်းစည်းခြင်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ယတော နိဒါနံ၊ အကြင်အကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တစ်မလွန်ဘဝ၌။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိပ်စက်လွှမ်းမိုးကုရာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿသိနော ပဿသိနု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ အကျွန်ုပ်ကဆိုအပ်အပ်သည်ရှိသာ်။ နိဂဏ္ဌသာဝကော၊ နိဏ္ဌဂ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပေါ၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဝိပက္ကဝိပါကံ၊ မရင့်သေးသော အကျိုးပေးခြင်းသော။ ပါပကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယတော နိဒါနံ၊ အကြင်မရင့်သေး
၁၈၀+ ၁၈၁+ သောအကျိုးပေးခြင်းရှိသော အကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သသည်။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိက်လွမ်းမိုးကုန်ရာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုမရင်သေးသော အကျိုးပေးခြင်းရှိသော အကုသိုလ်ကံဟူသော အကြောင်းကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဿာမိ၊ မြင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နိဂဏ္ဌသာဝကေန၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပေန၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကေန၊ သာကီဝင်မင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကတွ။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အန္တာရာ၊ အကြားအကြား၌ဖြစ်သော။ အယံ ခေါ ကထာ၊ ဤစကားသည်သာလျှင်။ ဝိပ္ပကထာ၊ အပြီးအဆုံးသို့ရောက်သည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်လာတော်မူလာပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဂဏ္ဌသာဝကံ၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဝပ္ပံ၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသော။ သက္ကံ၊ သာကီဝင်မင်းကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ တွံ၊ သင်သည်။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ အညေယျဉ္စေဝ၊ ခွင်ပြုအပ်သော အရာသည်လည်း။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အနုဇာနေယျာသိ၊ ခွင့်ပြုလော။ ပတိက္ကောသိတဗ္ဗဉ္စ၊ တားမြစ်အပ်သော အရာသည်လည်း။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပဋိက္ကောသေယျာသိ၊ တားမြစ်လော။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ယဿစဘာသိတဿ၊ အကြင်အဟောအပ်သော ပါဠိ၏လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကငို။ န ဇာနေယျသိ၊ အသိအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုအကန်ကိုမသိသောအရာ၌။ မမေဝ၊ ငါဘုရားကိုသာလျှင်။ ဥတ္တရိံ၊ အလွန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဒံ၊ ဤပါဠိသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိပုစ္ဆေယျာသိ၊ မေးလျှောက်လော။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နော၊ ငါတို့၏။ ကထာသလ္လပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုကပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အနုညေယျဉ္စေဝ၊ ခွင့်ပြုအပ် အရာကိုလည်း။ အနုဇာနိဿာမိ၊ ခွင့်ပြုအံ့။ ပဋိက္ကေပ္ပာသိတဗ္ဗဉ္စ၊ တားမြစ်အပ်သော အရာကိုလည်း။ ပဋိက္ကောသိဿာမိ၊ တားပြစ်ပါအံ့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်
၁၈၁+ ၁၈၂+ သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယဿစ ဘာသိတဿ၊ အကြင်ဟောတော်မူအပ်သောပါဠိ၏လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ န ဇာနိဿာမိ၊ မသိအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအနက်ကို မသိသောအရာ၌။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဒံ၊ ဤပါဠိသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးလျှောက်ပါအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ကထာသလ္လာယပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှေက်၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ကာယသမာရဗ္ဘပစ္စယ၊ ကာယကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိဃာတပရိဠာဟာ၊ ဆင်းရဲခြင်း ပူပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သော၊ ထိုရဟန်းပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ကမဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကိုလည်း။ ဖုဿ ဖုဿ၊ ရောက်၍ရောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗျန္တိ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ နိဇ္ဇရာ၊ ကိလေသာတို့ကိုဆွေးမြေ့စေတတ်သော အရိယမဂ်တည်းဟူသောအကျင့်သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိပဿိကာ၊ လာလှည်ရှုလှည့်ဟူသော အစီးအရင်ကိုထိုက်၏။ ဩပါယျိကာ၊ မိမိတို့၏ စိတ်၌ကပ်၍ဆောင်တတ်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ အသီးအသီးသော သန္တာန်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ယတောနိဒါနံ၊ အကြင်အရိယာမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တမလွတ်ဘဝ၌။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန့်တလဲလဲနှိပ်စက်လွှမ်းမိုးကုန်ရာ၏။
၁၈၂+ ၁၈၃+ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရိယမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကို။ ပဿာသိနော ပဿသိနု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအရိယမဂ်ကြောင့်ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော အာသဝေါတရာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည။ နောဟိ နော ဧဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ မယာ၊ ငါဘုးသည။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံဝ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ က မညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ဝစီသမာရမ္ဘာ၊ ဝစီကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိဃာတပရိဠာဟာ၊ ဆတင်းရခြင်း ပူန်ပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေ အာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစီသမာရမ္ဘာ၊ ဝစီကံမှ။ ပဋိဝိရတဿ၊ ကြဉ်သော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဃာတပရိဠာဟော၊ ဆင်းရဲခြင်း ပူပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သော၊ ထိုရဟန်းပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ကမ္မဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကိုလည်း။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ကမ္မဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကိုလည်း။ ဖုဿ ဖုဿ၊ ရောက်၍ ရောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ နိဇ္ဇရာ၊ ကိလေသာတို့ကိုဆွေးမြေ့စေတတ်သော အရိယမဂ်တည်းဟူသော အကျင့်သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ မျက်မှောက်၌အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ အကာလိကာ၊ အခါမလင့် အရိယဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိပဿိကာ၊ လာလှည်လှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုထိုက်၏။ ဩပနေယျိကာ၊ မိမိတို့၏ စိတ်၌ ကပ်၍ဆောင်ခြင်းငှာ ထိုက်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရိ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ယတော နိဒါနံ၊ အကြင်အရိယမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တစ်မလွန်ဘဝ၌။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိပ်စက်လွမ်းမိုးကုန်ရာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရိယမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿသိ နော ပဿိ နု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ အရိယမဂ်ကြောင့် ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော အာသဝေါတရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နောဟိ နော ဧဝ ဟောတိ
၁၈၃+ ၁၈၄+ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကပါးသည။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ မနေတာသမာရမ္ဘပစ္စာယ၊ မနောကံဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိဃာတပရိဠာဟော၊ ဆင်းရဲခြင်းပူပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေ အာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနောသမာရမ္ဘာ၊ မနောကံမှ။ ပဋိဝိရတဿ၊ ကြဉ်သော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဃာတပရိဠာဟော၊ ဆင်းရခြင်းပူပပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ုန်သော။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရာယးတို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သော၊ ထိုရဟန်းပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ကမ္မဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကိုလည်း။ ဖုဿ ဖုဿ၊ ရောက်၍ ရောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ နိဇ္ဇရာ၊ ကိလေသာတို့ကိုဆွေးမြေ့စေတတ်သော အရိယာမဂ်တည်းဟူသော အကျင့်သည်။ သန္ဒိကာ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ အကာလိကာ၊ အခါမလင့် အရိယမဂ်ဟူသော အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိပဿိကာ၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုထိုက်၏။ ဩပါနေယျိကာ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌ ကပ်၍ဆောင်ခြင်းငှာထိုက်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သော။ အရိယော၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ၏စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ တတော နိဒါနံ၊ အကြင်အရိယမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိပ်စက်လွမ်းမိုးကုန်ရာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရိယမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿသိ နော ပဿသိ နု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တာ်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအရိယမဂ်ကြောင့် ဒုက္ခက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော အာသဝေါတရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နောဟိ နော ဧဝ ဟောတိ၊ မဖြစသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပပ်လတ္တံ့။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။
၁၈၄+ ၁၈၅+ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိဃာတပရိဠာဟာ၊ ဆင်းရဲခြင်းပူပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေ အာသဝါ၊ အကြင်အာဝေါတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဇ္ဇုပ္ပါဒါ၊ အရိယမဂ်ဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သော ဝိဇ္ဇာ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဃာတပရိဠာဟာ၊ ဆင်းရဲခြင်းပူန်ပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ အာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သော၊ ထိုရဟန်းပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ကမ္မဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကိုလည်း။ ဖုဿ ဖုဿ၊ ရောက်၍ ရောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ နိဇ္ဇရာ၊ ကိလေသာတို့ကိုဆွေ့မြေစေတတ်သော အရိယာမဂ်တည်းဟူသော အကျင့်သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ အကာသိကာ၊ အခါမလင့်အရိဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိပဿိကာ၊ လာလှည့်ရှုလည့်ဟူသော အစီးအရင်ကို ထိုက်၏။ ဩပနေယျိကာ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌ ကကပ်၍ဆောင်ခြင်းငှာ ထိုက်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ၏စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ယတော နိဒါနံ၊ အကြင်အရိယမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုရိသံ၊ သတ္တဝါကို။ ဒုက္ခဝေဒနိယာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ အဘိသမ္ပရာယံ၊ တစ်မလွန်ဘဝ၌။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲနှိပ်စက်လွှမ်းမိုးကုနာ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရိယာမဂ်တည်းဟူသော အကြောင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿသိနော ပဿသိနု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအရိယမဂ်ကြောင့် ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော အာသဝေါတရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နောဟိနော ဧဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ သင့်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဝိမုတ္တိစိတ္တဿ၊ ကိေ်သာတို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သတတဝိဟာရာ၊ မြဲသောနေခြင်းတို့သည်။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊
၁၈၅+ ၁၈၆+ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သုမနော၊ တပ်ခြင်းရာဂ၏အစွမ်းဖြင့် ဝမ်းမြောက်သည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒုမ္မနော၊ ပြစ်မှားခြင်း ဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့်နှလုံး မသာယာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥပက္ခေကော၊ လျစ်လျုရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နာမ်း၍။ ပ။ ဇိဝှာယ၊ သျှာဖြင့်။ သရံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ တွေ့၍။ ပ။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ သမနော၊ ရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်ဝမ်းမြောက်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒုမ္မနော၊ ဒေါသ၏စွမ်းဖြင့် နှလုံးမသာယာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျှုရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ပဉ္စဒွါရ၌ဖြစ်သောကာယလျှင် အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ခံစာခြင်းဝေနာကို။ ဝေဒိယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဇိဝိတိပရိယန္တိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော ဒေဝနာကို။ ဝေဒိမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်ကုန်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဣဓေဝ၊ ခန္ဓာငါးပါး၏ဖြစ်ရာဖြစ်သော ဤဘဝ၌ပင်လျှင်။ သဗ္ဗဝေဒနိယာနိ၊ အလုံးစုံသော ဝေဒနာတို့သည်။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီတိ၊ ချမ်းငြိမ်းကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ ထူနံ၊ သစ်ပင်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဆာယာ၊ အရိပ်သည်။ ပညာယတေ၊ ထင်ရား၏။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျေ်ားသည်။ ကုဒါလဝိဋကံ၊ ပေါက်တူးတရွင်းချင်းတောင်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တံ တူနံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ မူလေ၊ အရင်၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ မူလံ၊ အရင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ပလိခဏေယျ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှတူးရာ၏။ ပလိခဏေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင့်မှတူးပြီး၍။ မူလာ
၁၈၆+ ၁၈၇+ နိ၊ အမြစ်တို့ကို။ ဥဒ္ဓရေယျ၊ နှုတ်ရာ၏။ အန္တမသော၊ အယုတ်အားဖြင့်။ ဥသိရနာဠိမတ္တာနိပိ၊ ပန်းရင်းရိုးတံမျှ အတိုင်းအရည်ရှိသော မြစ်သားတို့ကိုလည်း။ ဥဒ္ဓရေယျ၊ နှုတ်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တံ တူနံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယာဆာယာ၊ အကြင်အရိပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ ဆာယာ၊ ထိုအရိပ်သည်။ ဥစ္ဆန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ အဿသေယျာထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဝိမုတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာတို့မှလွှတ်သောစိတ်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သတတဝိဟာရာ၊ မြဲသောနေခြင်းတို့သည်။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သုမနော၊ ရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်ဝမ်းမြောက်သည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒုမ္မနော၊ ဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့် နှလုံးမသာယာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျုရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ တေန၏။ သောတေန၊ သောတပသာဒဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ ဇိဝှာယ၊ သျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ပ။ ကာယနေ၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ ပ။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာ
၁၈၇+၁၈၈+ ၁၈၉+ ဝ၊ အဘိုးအပွားကိုလည်း။ နာမိဂစ္ဆိံ၊ မရ။ ဥတ္တရိဉ္စ၊ လွန်စွာလည်း။ ကိလမသဿ၊ ပင်ပန်းခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဖိုရှိသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧသာဟံ ဧ သော အဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့အဖြစ်၌။ ဗာလေသု၊ မိုက်ကုန်သော။ နိဂဏ္ဌေသု၊ နိဂဏ္ဌတက္ကတွန်းတို့၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သော ပသာဒေါ၊ အကြင်ကြည်ညိုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ပသာဒံ၊ ထိုကြည်ညိုခြင်းကို။ မဟာဝါတေဝါ၊ ပြင်စွာသောလေ၌မူလည်း။ ဩဓုနာမိ၊ လွှင့်ပါ၏။ သီဃသောတာယ၊ လျှင်သော ရေအယဉ်ရှိသော။ နဒိယာ ဝါ၊ မြစ်၌မလည်း။ ပဝါဟေပိ၊ မျှောပါ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းပါးပေစွ။ ပ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ဖြင့် ကပ်အပ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပသကံ၊ သီတင်းသည်ဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကူဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်အထွက်တပ်အပ်သော စရပ်ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သာဠော၊ သာဠအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝိ စ၊ လိစ္ဆဝီးမင်းသည် လည်းကောင်း။ အဘယော၊ အဘယအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝိ စ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်းသည်လည်းကောင်း။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကြကုန်ပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါဝ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သာဠော၊ သာဠအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧကော၊ အချို့ကုန်သော။ ယော သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သီလဝိသုဒ္ဓဟေတု၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။
၁၈၉+ ၁၉၀+ လည်းကောင်း။ တပေါဇိဂုစ္ဆဟေတု စ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟု ဆိုအပ်သော ခြိုးခြံသော အကျင့်ဖြင့် ကိလောသာကိုစကပ်ဆုပ်ခြင်းဟုသော အကြောင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွယေန၊ နှစ်ပါးစုံသော အကြောင်းကြောင့်။ ဩဃဿ၊ ဩဃလေးပါးမှ။ နိတ္ထရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ပညပေန္တိ၊ ပညပ်ကုန်၏။ တေ သမဏဗြာဟ္မာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣ၊ ဤပညပ်ရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သီလဝိသုဒ္ဓိံ ခေါ၊ သီလ၏စင်ကြယ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ သာမညင်္ဂန္တိ၊ ရဟန်း၏အဖြစ် အစုဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာဠ၊ သာဠ။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တပေါဇိဂုစ္ဆာဝါဒါ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော အယူရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တပေါဇိဂုစ္ဆသာရာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော ခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့် ကိလေသာကို စက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်၌ အမြတ်ဟုမှတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တပေါဇိဂုစ္ဆအလ္လီနာ၊ ပြုနိုင်ခဲသော အမှုတို့ပြုခြင်းဟုဆိုအ်သော ခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့်ကိလေသာကိုစက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်၌ကပ်ငြိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဟန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဩဃဿ၊ ဩဃလေးပါးမှ။ နိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗာ၊ မထိုက်ကုန်။ သာဠ၊ သာဠ။ ယေပိတေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ အပရိသုဒ္ဓကာယ သမစာရာ၊ မစင်ကြယ်သောသူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းစသော ကိုယ်အကျင့်ရှိကုန်၏။ အပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရာ၊ မစင်ကြယ်သောအဘိဇ္ဈာစသော စိတ်အကျင့်ရှိကုန်၏။ အပရိသုဒ္ဓါဇီဝါ၊ မစင်ကြယ်သောအသက်မွေးခြင်းရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အနုတ္တရာယ၊ မိမိထက်လွန်သော တရားမရှိသော။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုကောင်းစွာသတတ်သော။ ဉာဏဒဿနာယ၊ အရိယမဂ်ဟုဆိုအပ်သော ဉာဏ်အမြင်အကျိုးငှာ။ အတဗ္ဗာ၊ မထိုက်ကုန်။ သာဠ၊ သာဠ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ နဒိံ၊ မြစ်သို့။ တရိတုကာမော၊ ကူခြင်းငှာ။ အလိုရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျ်ားသည်။
၁၉၀+ ၁၉၁+ တိဏှံ၊ ထက်လှစွာသော။ ကုဓာရိံ၊ ဓာမကို။ အာဒါယ၊ ကိုင်စွဲ၍။ ဝနံ၊ တောအုပ်သို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောအုပ်၌။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာသော။ နဝံ၊ ပျိုနုသော။ အကုက္ကုစ္စကဇာတံ၊ အလိုအလိုဖြစ်အံ့လောမဖြစ်အံ့လောဟုအလိုလိုမရှိရာဖြစ်သော။ မဟတိံ၊ ကြီးစွာသော။ သာလဋ္ဌိံ၊ အင်ကြင်းပင်ကို။ ပဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုအင်ကြင်းပ်ကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ သာခါပလာသံ၊ အခက်အရွက်ကို။ သုဝိလောဓိတံ၊ ကောင်းစွာသုတ်သင်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိသောဓေယျ၊ သုတ်သင်ရာ၏။ သာခေါပလာသံ၊ အခက်အရွက်ကို။ သုဝိသောဓိတံ၊ ကောင်းစွာသုတ်သင်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိသောဓေတွာ၊ သုတ်သင်ပြီး၍။ ကုဓာရီဟိ၊ ဓားမတို့ဖြင့်။ တစ္ဆေယျ၊ ရွေချောရာ၏။ ကုဓာရီဟိ၊ ဓားမတို့ဖြင့်။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေချေပြီး၍။ ပါသီဟိ၊ ပဲကွပ်တို့ဖြင့်။ တစ္ဆေယျ၊ ရွေချောရာ၏။ ဝါသီဟိ၊ ပဲကွပ်တို့ဖြင့်။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေချောပြီး၍။ လေခဏိယာ၊ တစင်းဖြင့်။ လေခေယျ၊ ခြစ်တိုက်ရာ၏။ လေခဏိယာ၊ တစင်းဖြင့်။ လေခိတွာ၊ ခြစ်တိုက်ပြီး၍။ ပါသာဏဂုဠေန၊ ကျောင်လုံးဖြင့်။ ဓောပေယျ၊ ပွတ်တိုက်ရာ၏။ ပါသာဏဂုဠေန၊ ကျောင်းလုံးဖြင့်။ ဓောပေတွာ၊ ပွတ်တိုက်ပြီး၍။ နဒ္ဓိံ၊ မြစ်ကို။ ပတာရေယျ၊ ကူးရာ၏။ သာဠ၊ သာဠ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်အစကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည။ နဒိံ၊ မြစ်ကို။ တရိတုံ၊ ကူခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗောနုခေါ၊ ထိုက်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့မစုံလင့်သောလှေဖြင့် မြစ်ကိုကူခြင်းသည်။ နောဟိ နော ဧဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုသို့မဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အမု၊ ဤအမည်ရှိသော။ သာလဋ္ဌိ၊ အင်ကြင်းပင်ကို။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ သုပရိကမ္မကတာ၊ ကောင်းစွာအပြေအပြစ်ပြုအပ်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ အဝိသုဒ္ဓါ၊ မစင်ကြယ်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ သာလဋ္ဌိ၊ အင်ကြင်းပင်သည်။ သံသီဒိဿတိ၊ နစ်လတ္တံ့။ ပုရိသော စ၊ ယောကျ်ားသည်လည်း။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤသို့အင်ကြင်းသား၏နစ်ခြင်း ယောကျ်ား၏ အကျိုးမဲ့ပျက်စီး
၁၉၁+ ၁၉၂+ ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နောဟိနောဧဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တပေါဇိဂုစ္ဆဝါဒါ၊ ပြနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်ဆိုအပပ်သော ခြိုးြ့ခံသော အကျင့်ဖြင့် ကိလေသာကိုစက်ဆခြင်းတည်းဟူသော အယူရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တပေါဇိဂုစ္ဆသာရာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာ အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော ခြိုးခြံသော အကျင့်ဖြင့်ကိလေသာကိုစက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသောယ အကျင့်၌အမြတ်ဟုမှတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တပေါဇိဂုစ္ဆအလ္လီနာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်ခြိုးခြံသော အကျင့်ဖြင့်ကိလေသာကိုစက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်၌ ကပ်ငြိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဩဃဿ၊ ဩဃလေးပါးမှ။ နိတ္ထရဏာယ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗာ၊ မထိုက်ကုန်။ သာဠ၊ သာဠ။ ယေပိတေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ အပရိသုဒ္ဓကာယ၊ ၏။ သာမစာရာ၊ မစင်ကြယ်သောပါဏာတိပါတစသော ကိုယ်ကျင့်ရှိကုန်၏။ အကပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရာ၊ မစင်ကြယ်သမုသာဝါဒသောနှုတ်အျင့်ရှိကုန်၏။ အပရိသုဒ္ဓမာနောသမာစာရာ၊ မစင်ကြယ်သော အဘိဇ္ဈာသော စိစတ်ကျင့်ရှိကုန်၏။ အပရီသုဒ္ဓါဇိဝါ၊ အစင်ကြယ်သော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အနုတ္တရာယ၊ မိမိထက်လွန်မြတ် တရားမရရှိသော။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စားလေပါးတရားကို ကောင်းစွာသိတတ်သော။ ဉာဏဒဿနာယ၊ အရိယမဂ်ဟုဆိုအပ်သော ဉာဏ်အမြင်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗာ၊ မထိုက်ကုန်။ သာဠ၊ သာဠ။ ယေစ ခေါ တေ သမဏဗြာဟ္မာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ တပေါဇိဂုစ္ဆဝါဒါ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပပ်သော ခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့်ကိလေသာကိုစက်ဆုပ်ခြင်း တည်းဟူသော အယူရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ တပေဇိဂုစ္ဆသာရာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော ခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့် ကိလေသာကို စက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်၌အမြတ်ဟုမှတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ တပေါဇိဂုစ္ဆအလ္လီနာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော ခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့် ကိလေသာကိုစက်ဆုက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်၌ကပ်ငြိကုန်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။
၁၉၂+ ၁၉၃+ ဩဃဿ၊ ဩဃလေးပါးမှ။ နိတ္ထရဏာယ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗာ၊ ထိုက်ကုန်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ ယေပိ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ ပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရာ၊ စင်ကြယ်သောပါဏာတိပါတစသည်မှကြဉ်သောကိုယ်အကျင့်ရှိကုန်၏။ ပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရာ၊ စင်ကြယ်သော မုသာဝဒစည်မှကြဉ်သော နှုတ်အကျင့်ရှိကုန်၏။ ပရိသုဒ္ဓမနော သမာစာရာ၊ စင်ကြယ်သော အဘိဇ္ဈာစသည်မှကြဉ်သောစိတ်အကျင့်ရှိကုန်၏။ ပရိသုဒ္ဓါဇီဝါ၊ စင်ကြယ်သောအသက်မွေးခြင်းရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတသည်။ အနုတ္တရာယ၊ မိမိထက်လွန်မြတ်သောတရားမရှိသော။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စားလေးပါးတရားကိုကောင်းစွာသိတတ်သော။ ဉာဏဒဿနာယ၊ အရိယမဂ်ဟုဆိုအပ်သော ဉာဏ်အမြင်အကျိုးငှာ။ တဗ္ဗာ၊ ထိုက်ကုန်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ တိဏှံ၊ ထက်လှစွသော။ ကုဓာရိံ၊ ဓာမးမကို။ အာဒါယ၊ ကိုယ်စွ၍။ ဝနံ၊ တောအုပ်သို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည။ တတ္ထ၊ ထိုတောအုပ်၌။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာသော။ နဝံ၊ ပျိုနုသော။ အကုက္ကုစ္စာကဇာတံ၊ အလို့လို့ဖြစ်အံ့လောမဖြစ်အံ့လောဟု အလို့လို့မရှိရာဖြစ်သော။ မဟတိံ၊ ကြီးစွာသော။ သာလဋ္ဌိံ၊ အင်ကြင်းပင်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုအင်ကြင်းပင်ကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၏။ သာခါပလာသံ၊ အခက်အရွက်ကို။ သုဝိလေဓိသံ၊ ကောင်းစွာသုတန်သင်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိသောဓယျ၊ သုတ်သင်ရာ၏။ သာခါပလာသံ၊ အခက်အရွက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိသောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ကုဓာရီဟိ၊ ဓားမတိုဖြင့်။ တစ္ဆေယျ၊ ရွေရာ၏။ ကုဓာရီဟီ၊ ဓာမတို့ဖြင့်။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေပြီး၍။ ဝါသီဟိ၊ ပဲကွပ်တို့ဖြင့်။ တစ္ဆေယျ၊ ရွေရာ၏။ ဝါသီဟိ၊ ပကွပ်တို့ဖြင့်။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေပြီး၍။ နိခါဒါနံ၊ ဆောက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ သုဝိသောဓိတံ၊ ကောင်းစွာသုတ်သင်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဝိသောဓေယျ၊ သုတ်သင်ရာ၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ သုဝိဓိတံ၊ ကောင်းစွာသုတ်သင်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဝိသောဓေတွာ၊ သုသင်ပြီး၍။ လေခနိယာ၊ တစဉ်းဖြင့်။ လိခေယျ၊ ခြစ်တိုက်ရာ၏။ လေခနိယာ၊ တစဉ်းဖြင့်။ လိခိတွာ၊ ခြစ်တိုက်ပြီး၍။ ပါသာဏဂုဠေန၊ ကျောက်လုံးဖြင့်။ ဓောပေယျ၊ ပွတ်တိုက်ရာ၏။ ပါသာဏဂုဠေန၊ ကျောက်တုံးဖြင့်။
၁၉၃+ ၁၉၄+ ဓောပေတွာ၊ ပွတ်တိုက်ပြီး၍။ နာဝံ၊ လှေကို။ ကာရေယျ၊ ပြုရာ၏။ နာဝံ၊ လှေကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဖိယာရိတ္တံ၊ တက်မထိုးဝါးကို။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ရာ၏။ ဖယာရိတ္တံ၊ တက်မထိုးဝါကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ပြီး၍။ နဒိံ၊ မြစ်ကို။ ပတာရေယျ၊ ကူးရာ၏။ သာဠ၊ သာဠ။ မယာ၊ ငါဘုရာယးသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့မောက်မေ့သနည်း။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ နဒိံ၊ မြစ်ကို။ တရိတုံ၊ ကူခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗောနု ခေါ၊ ထိုက်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မြစ်ကိုကူခြင်းငှာထိုက်ပါ၏။ တံ၊ ထိုစုံလင်သောလှေဖြင့်ကူခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အမုံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ သာလဋ္ဌိ၊ အင်ကြင်းပင်ကို။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ သုပရိကမ္မကတာ၊ ကောင်းစွာအပြေအပြစ်ပြုအပ်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ သုဝိသုဒ္ဓကတာ၊ ကောင်းစွာစင်ကြယ်သည်ကိုပြုအပ်၏။ ဖိယာရိတ္တံ၊ တက်မထိုးဝါကို။ ဗန္ဓနာ၊ ဖွဲ့အပ်၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ နာဝါ၊ လှေသည်။ န သံသီဒိဿတိ၊ မနစ်လတ္တံ့။ ပုရိသော၊ ယောက်ကျေ်ားသည်။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်သို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤလှေကိုမနှစ်ခြင်း ယောကျ်ား၏ချမ်းသာဖြင့် ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်ခြင်းကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤမြစ်ကိုကူခြင်း ငှာထိုက်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယေတေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တပေါဇိဂုစ္ဆဝါဒါ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟု ဆိုအပပ်သောခြိုးခြံသော အကျင့်ဖြင့်ကိလေသာကိုစက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အယူရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ တပေါဇိဂုစ္ဆသာရာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသော အမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော ခြိုးသောအကျင့်ဖြင့် ကိလေသကိုစက်ဆုပ်ခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်၌အမြတ်ဟုမှတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ တပေါဇိဂုစ္ဆအလ္လီနာ၊ ပြုနိုင်ခဲလှစွာသောအမှုကိုပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော အကျင့်၌ ကပ်ငြိခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဩဃဿ၊ လေးပါးသောဩဃမှ။ နိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ထွက်မြောက်ခြင်း အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗာ၊ ထိုက်ကုန်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ ယေပိတေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်း
၁၉၄+ ၁၉၅+ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ ပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရာ၊ စင်ကြယ်သောပါဏာတိပါတ အစရှိသည်မှကြဉ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ကိုယ်အကျင့်ရှိကုန်၏။ ပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရာ၊ စင်ကြယ်သောမုသာဝါဒစသည်မှ ကြဉ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော နှုတ်အကျင့်ရှိ၏။ ပရိသုဒ္ဓမနောသမာစာရာ၊ စင်ကြယ်သာအဘိဇ္ဈာစသည်မှ ကြဉ်းခြင်းဆိုအပ်သော ကိုအကျင့်းရှိကုန်၏။ ပရိသုဒ္ဓါဇီဝါ၊ စင်ကြယ်သောအသက်မွေးခြင်းရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အနုတ္တရာယ၊ လွန်မြတ်သော။ သမ္ဗောဓာယ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုကောင်းစွာ သိတတ်သော။ ဉာဏဒဿနာယ၊ အရိယမဂ်ဟုဆိုအပ်သော ဉာဏ်အမြင် အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗာ၊ မထိုကကုန်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ ယောဓာဇိဝေါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ဗဟူနိ၊ များစွာကုန်သော။ ကဏ္ဍစီတြာနိ၊ မြှားမြင့်ပြုအပပ်သော ဆန်းကြယ်သောအမှုတို့ကို။ စေ ဇာနာတိ၊ အကယ်၍သိအံ့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုသူရဲကောင်းသည်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ပါတီစ၊ ကျစေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အက္ခဏဝေဓိစ၊ မချွတ်မယွင်းဝူးစင်စေနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာတော၊ ကြီးစွာသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ကို။ ပဒါလေဘာ စ၊ ဝ ဖောက်ခွဲနိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဟီ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂန္တေဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ ယောဓာဇိဝေါ၊ သူရဲကောင်းသည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ပါတီ၊ ကျစေနိုင်သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ သာဠ၊ သာဠ။ ဧဝမေဝဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သည်။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်သော မဂ်သမာဓိဖိုလ်သမာဓီရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
၁၉၅+ ၁၉၆+ သာဠ၊ သာဠ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်းသမာဓိရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သည်။ အတီတောနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အာနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ အပသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံ ဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည် လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံ ဝါ၊ သိမ်မေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ီနံ ဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံ ဝါ၊ မြတ်နသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒူရေ ဝါ၊ ဝေးသည်သည်လည်းဖြစ်သော။ သန္တိကေဝါ၊ နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ပပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာကာစိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ခုသော။ သညာ၊ သညာသည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ခုသော။ သင်္ခရာ၊ သခါရတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အတီတာနာဂပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ အတွင်းသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အပသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံ ဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံ ဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံ ဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံ ဝါ၊ မြတ်နသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒူရေ ဝါ၊ ဝေးသည်သည်လည်းဖြစ်သော။ သန္တိကေဝါ၊ နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာဖြင့်။ ပပဿတိ၊ ရှု၏။ သာဠ၊ သာဠ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ ယောဓာဇီဝေါ၊ စစ်ထိုးခြင်းဖြင့် အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူရဲကောင်းသည်။ အက္ခဏပေမိ၊ မချွတ်အယွင်းစူးဝင်စေနိုင်
၁၉၆+ ၁၉၇+ သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ သာဠ၊ သာဠ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသာဝကော၊ ဘုရားတပည်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဂ်ဟုဆိုအပ်သော သမ္မာဒိဋ္ဌိရှိသော။ အရိယာသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟုဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သာဠ၊ သာဠ။ သေယျထာပိ၊ ဥမပါမည်သည်ကား။ ယောဓာဇိဝေါ၊ ကြီးစွာသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ကို။ ပဒါလေတာ၊ ဖောယက်ခွဲနိုင်သည။ ဟောတိသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ သာဠ၊ သာဠ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သည်။ သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ ကောင်းသောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဠ၊ သာဠ။ သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ ကောင်းသောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိသော။ အရိယာယသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သည်။ မဟန္တှံ၊ များစွာသော။ အဝိဇ္ဇာက္ခန္ဓံ၊ အဝိဇ္ဇာအစုကို။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲနိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည့်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မလ္လိကာ၊ မလ္လိကာအမည်ရှိသော။ ဒေဝီ၊ မိဖုယာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောပတ်သာအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုငက်နေပြီးသော။ မလ္လိကာ၊ မလ္လိကာအမည်ရှိသော။ ဒေဝီ၊
၁၉၇+ ၁၉၈+ မိဖုယားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာ စ၊ အဆင်းအလှသည်လည်းကောင်း။ ဒုရူပါ စ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသည် လည်းကောင်း။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါကပိကာ စ၊ အလွန်ယုတ်မာသော သဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒလိဒ္ဒါစ၊ ဆင်းရဲသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဿကာ စ၊ မိမိဥစ္စာမရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဘောဂါ စ၊ နည်းသောအသုံးအဆောင် ရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပေသက္ခာ စ၊ နည်းသောတန်ခိုးအာနုဘောရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအေိကြာင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာ စ၊ အဆင်းမလှသည် လည်းကောင်း။ ဒုရူပါ စ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါပိကာ စ၊ အလွန်ယုတ်မာသော သဘောရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎာ စ၊ ကြွယ်ဝသည်လည်းကောင်း။ မဟဒ္ဓနာ စ၊ များသောဥစ္စာရှိသည်လည်းကောင်း။ မဟာဘောဂါ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှသည် လည်းကောင်း။ မာဟေသက္ခာ စ၊ ကြီးသောတန်ခိုးသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယောန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာဂါဂါမော၊ ဝ မာတုဂါသည်။ အဘိရူပါစ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနိယာ စ၊ ရှုချင်ဖွယရှိသည် လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကာ စ၊ ကြဉ်လင်ဖွယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခမုဟာယ၊ အဆင်းကောင်းသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ စ၊ ပြည့်စုံသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒလိဒ္ဒါ စ၊ ဆင်းရဲသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဿကာ စ၊ နည်းသောဥစ္စာရှိ သည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဘောဂါ စ၊ နည်းသော အသုံးအဆောင်
၁၉၈+ ၁၉၉+ ရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပေသက္ခာ စ၊ နည်းသောတန်ခိုးရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့။ ယောန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဏကပစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ အဘိရူပါစ၊ အလွန်အဆင်းလှသည် လည်းကောင်း။ ဒဿနိယာ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကာ စ၊ ကြည်လင်ဖွယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ပဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆတင်းကောင်းသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ စ၊ ပြည့်စုံသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎာစ၊ ကြွယ်ဝသည် လည်းကောင်း။ မဟဒ္ဓနာ စ၊ များသော ဥစ္စာရှိသည် လည်းကောင်း။ မဟာ ဘောဂါစ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိသည် လည်းကောင်း။ မဟေသက္ခာ စ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေုတ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မလ္လိကေ၊ မလ္လိကာ၊ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကောဓနာ၊ အမျက်ကြီးသည်။ ဥပါယာသဗလုလာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်း ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံပိ၊ အနည်းငယ်သော စကားကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖစြ်သည်ရှိသော်။ အဘိသဇ္ဇတိ၊ အမျက်၏အစွမ်းဖြင့် ဆူးကောက်ကဲ့သို့ ငြိတတ်၏။ ကုပ္ပတိ၊ အမျကက်ထွက်၍။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏။ ပတိတ္ထိယတိ၊ ပြစ်မှားခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် ခိုင်မာတတ်၏။ ကော ပဉ္စ၊ အမျကကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ပြစ်မှားခြင်းကို လည်းကောင်း။ အပ္ပစ္စယဉ္စ၊ မနှစ်သက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ သာ၊ မာတုဂါမသည်။ သမဏဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားအား လည်းကောင်း။ အန္နံ ဝါ၊ ဆွမ်းကို လည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို လည်းကောင်း။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းကို လည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကိုလညကင်း။ မာလံ၊ ပန်းကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို လည်းကောင်း။ ဝိလေပနံ၊ နံသာပြောင်းကု လည်းကောင်း။ သေယျာဝထံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းကို လည်းကောင်း။ ပဒိပေယျံ၊ ဆီမီး၏ အဆောင်အဦးဖြစ်သော မိးစာဆီမီးခွက်ကို လည်းကောင်း။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပရ
၁၉၉+ ၂၀၀+ လာဘသက္ကရ ဂရုကာရမာနနဝန္ဒနပူဇနာသု၊ သူတစ်ပါးတို့၏ လာဘ်အရိုအသေပြုအပ်သော ပစ္စည်းလေးပါး အလေးအမြတ်ပြုခြင်း မြတ်နိုးခြင်း ရှိခိုးခြင်းပူဇော်ခြင်းတို့၌။ ဣဿမနိကာ၊ ငြူစူခြင်းနှင့်ယှဉ်သော စိတ်ရှိသည်ည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဿတိ၊ ငြူစူ၏။ ဥပဒုဿတိ၊ ပြစ်မှားတတ်၏။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ၏။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တယော၊ ထိုကယ်၏အဖြစ်မှ။ စုတောယ၊ ရွေ့လျောသည် ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္ထံ၊ ဤလူ၏အဖြစ်သို့။ စေ အာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာအံ့။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ဘဝ၌။ ပစ္စာဇာယတိ၊ တစ်ဖန်ဖြစ်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုဘဝ၌။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာ စ၊ အဆင်းမလှသည် လည်းကောင်း။ ဒုရူပါ စ၊ မကောင်းသော သဘောရှိသည် လည်းကောင်း။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါပိကာ စ၊ အလွန်ယုမာသော သဘောရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒလိဒ္ဒါ စ၊ ဆင်းရဲသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဿကာ စ၊ နည်းသော ဥစ္စာရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဘောဂါ စ၊ နည်းသော အသုံးအဆာင်ရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပေသက္ခာ စ၊ နည်းသောတန်ခိုးရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မလ္လိကေ၊ မလ္လိကာ၊ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကောဓနာ၊ အမျက်ကြီးသည်။ ဥပါယာသဗဟုလာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပံ ပိ၊ အနည်းငယ်သော စကားကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဘိသဇ္ဇတိ၊ အမျက်၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဆူးကောက်ကဲ့သို့ငြိတတ်၏။ ကုပ္ပတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်၏။ ပတိတ္ထိယတ၊ ပြစ်မှားခြင်း၏ အစွမ်းအးဖြင့်ခိုင်မာတတ်၏။ ကောပဉ္စ၊ အမျက်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ပြစ်မှားခြင်းကို လည်းကောင်း။ အပ္ပစ္စယဉ္စ၊ မနှစ်သက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည။ သမဏဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဿ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားအား လည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို လည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို လည်းကောင်း။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကိုသင်္ကန်းကို လည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မာလံ၊ ပန်းကို လည်းကောင်း။ ဂန္ဓံ၊ နံသာကိုသာလည်းကောင်း။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သောပြောင်းကို လည်းကောင်း။ သေယျာဝသထံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းကို လည်းကောင်း။ ပပဒိပေယျံ၊ ဆီးမီး၏အအောက်အဦးဖြစ်သော မီးစာဆီမီခွက်ကို လည်းကောင်း။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ပရလောဘသက္ကာရဂရုကာရမာနနဝန္ဒနဇနာသု၊ သူတစ်ပါးတို့၏ လာလ်အရိုအသေပြုအပ်သော ပစ္စည်းလေး
၂၀၀+ ၂၀၁+ပါးအလေးအမြတ်ခြင်းမြတ်နိုး ခြင်းရှိခိုးခြင်းပူဇော်ခြင်းတို့၌။ အနဿာမနိကာ၊ ငြုစူခြင်းနှင့်ယှဉ်သောစိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဣဿတိ၊ မငြူစူ။ နဥပဒုဿတိ၊ မပြစ်မှား။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ နဗန္တတိ၊ မဘွဲ့။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တတော၊ ထိုကိုယ်၏ အဖြစ်မှ။ စုတာ၊ ရွေလျှောသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူ၏အဖြစ်သို့။ စေအာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာအံ့။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင် အကြင်ဘဝ၌။ ပစ္စာဇာယတိ၊ တဘန်ဖြစ်၏။ ယတ္ထတ္တ၊ ထိုထိုဘဝ၌။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာစ၊ အဆင်းမလှသည်လည်းကောင်း။ ဒုရုပါစ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါပိယောစ၊ အလွန်ယုတ်မာသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎာစ၊ သူကြွယ်သည် လည်းကောင်း။ မဟဒ္ဓနာစ၊ များသော ဥစ္စာရှိသည် လည်းကောင်း။ မဟာဘောဂါစ၊ များသော အသုံးအဆောင်ရှိသည် လည်းကောင်း။ မဟေသက္ခာစ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မလ္လိကေ၊ မလ္လိကာ၊ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ အအက္ကောဓနော၊ အမျက်ထွက်သည်။ အနုပါယာသဗလာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုံပိ၊ များစွာသော စကားကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ နာဘိသဇ္ဇတိ၊ အမျက်၏အစွမ်းအားဖြင်း ဆူးကောက်ကဲ့သို့ မငြိကတ်။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ မဘောက်ပြန်တတ်။ နပတိတ္ထိယတိ၊ ပြစ်မှားခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်မခို်င်မာတတ်။ ကောပဉ္စ၊ အမျက်ကိုလည်း။ နပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာမပြု။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ သမဏဿ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားအားလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျာ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မာလံ၊ ပန်းကို လည်းကောင်း။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို လည်းကောင်း။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကိုလည်းကောင်း။ သေယျာဝသထံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းကို လည်းကောင်း။ ပဒိပေယျံ၊ ဆီးမီး၏ အဆောက်အဦး ဖြစ်သော မီးစာဆီမီးခွက်ကို လည်းကောင်း။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပရလာဘသက္ကာရ ဂရုကာရမာနန ဝန္ဒနုပုဇာသု၊ သူတပါးတို၏ လာဘ်အရိုအသေပြုအပ်သောပစ္စည်းလေးပါး အလေးအမြတ်ပြုခြင်း
၂၀၁+၂၀၂+မြတ်နိုးခြင်း ရှိခိုးခြင်း ပူဇော်ခြင်းတိ့ု၌။ ဣဿာမနိကာ၊ ငြူစူခြင်းနှင့်ယှဉ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဿာတိ၊ ငြူစူ၏။ ဥပဒုဿတိ၊ ပြစ်မှား၏။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ ဗန္ဓံ၊ ဘွဲ့၏။ သာ၊ ထိုမာတဂါမသည်။ တတော၊ ထိုကိုယ်၏ အပြစ်မှ။ စုတာ၊ ရွေလျောသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူ၏အပြစ်ကို။ စေအာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာအံ့။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ဘဝ၌။ ပစ္စာယတိ၊ တဘန်ဖြစ်၏။ အဘိရူပါစ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်သည် လည်းကောင်း။ ဒဿနီယာစ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည် လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကာစ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်း၏ကောင်းသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒလိဒ္ဒါစ၊ ဆင်းရဲသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဿကာစ၊ နည်းသောဥစ္စာရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပဘောဂါစ၊ နည်းသော အသုံးဆောင်ရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပေက္ခာစ၊ နည်းသောတန်ခိုး ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မလ္လိကာ၊ မလ္လိကာ။ ဣဓပန၊ ဣလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ အက္ကောဓနာ၊ အမျက်မထွက်သည်။ အနုပါယာသဗဟုလာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုံပိ၊ များစွာသောစကားကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ နာဘိသဇ္ဇတိ၊ အမျက်၏အစွမ်းအားဖြင့်ဆူးကောက်ကဲ့သို့မငြိတတ်။ နကုပ္ပတိ၊ ပမျက်မထွက်။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ မဘောက်ပြန်။ နပတိတ္ထိယတိ၊ ပြစ်မှားခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်မခိုင်မာ။ ကောပဉ္စ၊ အမျက်ကိုလည်း။ နပါတိကရောတိ၊ ထင်စွာမပြု။ ဒေါသဉ္စ၊ ပြစ်မှားသော ဒေါသကိုလည်း။ နပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာမပြု။ အပ္ပစ္စယဉ္စ၊ မနှစ်သက်ခြင်းကိုလည်း။ နပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာမပြု။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ သမဏဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားအားလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ ယနံ၊ ယာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မာလံ၊ ပန်းကိုလည်းကောင်း။ သေယျဝသတံ၊ အိပ်ရာ နေရာ ကျောင်းကို လည်းကောင်း။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီးမီး၏အဆောက် အဦးဖြစ်သော မီးဆာဆီးခွက်ကို လည်းကောင်း။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ပရလာဘသက္ကာရဂရုကာရမာနနဝန္ဒပူဇာသု၊ သူတပါးတို့၏ လာဘ်အရိုအသေ အပြုအပ်သော
၂၀၂+၂၀၃+ပစ္စည်းလေးပါးအလေးအမြတ်ပြုခြင်း မြတ်နိုးခြင်းရှိခြင်းပူဇော်ခြင်းတို့၌။ အနိဿာမနိကာ၊ ငြူစူခြင်းနှင့်ယှဉ်သော စိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဣဿာတိ၊ မငြူစူ။ နဥပဒုဿတိ၊ မပြစ်မှား။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ နဗန္ဓတိ၊ မဘွဲ့။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တတော၊ ထိုကိုယ်၏အပြစ်မှ။ စုတာ၊ ရွေ့လျှောသည်ရှိသော်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤလူအဖြစ်သို့။ စေအာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လာအံ့။ သာ၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ဘဝ၌။ ပစ္စာဇာယတိ၊ တဘန်ဖြစ်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုဘဝ၌။ အဘိရူပါစ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနီယာစ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိကာစ၊ ကြည်လင်ဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်း၏ ကောင်းသည်၏ပအဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎာစ၊ ကြွယ်ဝသည်လည်းကောင်း။ မဟဒ္ဓနာစ၊ များသော ဥစ္စာရှိသည်လည်းကောင်း။ မဟာဘောဂါစ၊ များသော အသုံးအဆောင် ရှိသည်လည်းကောင်း။ မဟာသက္ခာစ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မလ္လိကေ၊ မလ္လိကာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာစ၊ အဆင်မလှသည်လည်းကောင်း။ ဒုရူပါစ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါပိကာ၊ အလွန်ယုတ်မာသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဒလိဒ္ဒါစ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဿကာစ၊ နည်းသော ဥစ္စာရှိသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဘောဂါစ၊ နည်းသောအသုံးအဆာင်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပေသက္ခာစ၊ နည်းသော ဥစ္စာရှိသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဘောဂါစ၊ နည်းသောအသုံးအဆောင်ရှိသည် လည်းကောင်း။ အပ္ပေသက္ခာစ၊ နည်းသောတန်ခိုးရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြာင်းသည်။ အသံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအိထောက် အပံ့သည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ မလ္လိကေ၊ မလ္လိကာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြာင်းဖြင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာစ၊ အဆင်းမလှသည်လည်းကောင်း။ ဒုရူပါစ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါပိကာစ၊ အလွန်ယုတ်မာသောသဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎာစ၊ ကြွယ်ဝသည်လည်းကောင်း။ မဟဒ္ဓနာစ၊ များသော ဥစ္စာရှိသည် လည်းကောင်း မဟာ
၂၀၃+၂၀၄+ ဘောဂါစ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိသည်လည်းကောင်း။ မဟာသက္ခာစ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြာင်သည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ မလ္လိကေန၊ မလ္လိကာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြာင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလော၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ အဘိရူပါစ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနီယာစ၊ ရှုခြင်းဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်။ ပါသာဒိကာစ၊ ကြည်လင်ဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဍပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်း၏ကောင်းသည်၏အဖြင့်နှင့်။ သမန္နာဂတောစ၊ ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒလိဒ္ဒါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဿကာစ၊ နည်းသောဥစ္စာရှိသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဘေဂါစ၊ နည်းသောအသုံးအဆောင်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပသက္ခာစ၊ နည်းသောတန်ခိုးရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ မလ္လိကေ၊ မလ္လိကာ။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ အဘိရူပါစ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနီယာစ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒိယာစ၊ ကြည်လင်ဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်း၏ကောင်းသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎစ၊ ကြွယ်ဝသည်လည်းကောင်း။ မဟဒ္ဓနာစ၊ များသောဥစ္စာရှိသည်လည်းကောင်း။ မဟာဘောဂါစ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိသည်လည်းကောင်း။ မဟေသက္ခာစ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံပန၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ မလ္လိကာ၊ မလ္လိကာအမည်ရှိသော။ ဒေဝီ၊ မိဖုယားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါ၊ လျှောက်။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်
၂၀၄+၂၀၅+သည်။ အညဇာတိ၊ တပါးသောဘဝ၌။ ကောဓနာ၊ အမျက်ထွက်သည်။ ဥပါယာသဗဟုလာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်းရှိသည်။ ယံနုနအဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီသော်တကား။ အပ္ပဝိ၊ အနည်းငယ်သော စကားကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ယံနုနအဘိသဇ္ဇိံ၊ အမျက်၏အစွမ်းအားဖြင့် ဆူးကောက်ကဲ့သို့ မငြိယောင်တကား။ ယံနုနကုပ္ပိံ၊ အမျက်မထွက်ယောင်တကား။ ယံနုနဗျာပဇ္ဇိံ၊ မဘောက်ပြန်ယောင်တကား။ ယံနုနပတိတ္တိယိံ၊ ဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့် ခိုင်မာယောင်တကား။ ကောပဉ္စ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ပြစ်မှားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပစ္စယဉ္စ၊ မနှစ်သက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယံနုနပါတွာကာသိံ၊ ထင်စွာပြုယောင်တကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဘံသာအဟံ၊ ထိအကျွန်ုပ်သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာစ၊ အဆင်းလည်းမလှ။ ဒုရုပါစ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသည်၏။ ဒဿနာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ သုပါဝိကာစ၊ အလွန်ယုတ်မာသောသဘောလည်းရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညဇာတိံ၊ တပါးသောဘဝ၌။ သမဏဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားအားလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျာ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ ယနံ၊ ယာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မာလံ၊ ပန်းကိုလည်းကောင်း။ ဂန္တံ၊ နံ့သာကိုလည်းကောင်း။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကိုလည်းကောင်း။ သေယျဝသထံ၊ အိပ်ရာနေရာ ကျောင်းကို လည်းကောင်း။ ပဒီမေယျံ၊ ဆီမီး၏ အဆောက်အဦဖြစ်သောမီးစာဆီမီခွက်ကိုလည်းကောင်း။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ ယံနုနအဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီယောင်တကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဟံသာအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုသည်။ အဍ္ဎာစ၊ ကြွယ်ဝလည်းကြွယ်ဝ၏။ မဟဒ္ဓနာစ၊ များသောဥစ္စာလည်းရှိ၏။ မဟာဘောဂါစ၊ များသော အသုံးအဆောင်လည်းရှိ၏။ မဟေသက္ခာစ၊ ကြီးသောတန်ခိုးလည်းရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညဇာသိံ၊ တပါးသောဘဝ၌။ ပရလာဘသက္ကာရဂရုကာရ မာနနဝန္ဒနပူဇာနာသု၊ သူတပါးတို့၏ လာဘ်အရိုအသေပြုအပ်သော ပစ္စည်းလေးပါးအလေးအမြတ်ပြုခြင် မြတ်နိုခြင်း ရှိခိုးခြင်းပူဇော်ခြင်းတို့၌။ ယံနုနအဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီယောင်တကား။ ယံနုနဣဿိံ၊ မငြူစူယောင်တကား။ ယံနုနဥပဒုဿိံ၊ မပြစ်မှားမိယောင်တကား။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ ယံနုနဗန္ဓိံ၊ မဘွဲ့မိယောင်တကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဟံသာအဟံ၊ ထိအကျွန်ုပ်သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မဟေသက္ခာ၊
၂၀၅+၂၀၆+ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ဣမသ္မိံရာဇကုလေ၊ ဤမင်း၏ရိပ်ငြိပ်စံပျော်ရွှေနန်းတော်၌။ ယာခတ္တိယကညာပိ၊ အကြင်မင်းသသ္မီးတို့သည် လည်းကောင်း။ ယဗြာဟ္မဏကညာယ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသတိုးသ္မီးတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တာသံ၊ ထိုသတို့သ္မီးတို့ကို။ ဣဿရာဓပစ္စံ၊ အစိုးရခြင်းအကြီအမူ၏အဖြစ်ကို။ ကရောမိ၊ ပြုပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧသာဟံဧသာအဟံ၊ ဤအကျွန်ုပ်သည်။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့အဖြစ်၌။ အက္ကောဓနာ၊ အမျက်မထွက်သည်။ အနုပါယာသဗဟုလာ၊ များသောပင်ပန်ခြင်းမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ပါအံ့။ ဗဟုံပိ၊ များသောစကားကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ နာဘိသဇ္ဇိဿာမိ၊ အမျက်မထွက်ပါ။ နဗျာပဇ္ဇိဿာမိ၊ မဘောက်ပြန်ပါ။ နပတိတ္ထိယိဿာမိ၊ ပြစ်မှားခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်မခိုင်မာပါ။ ကောပဉ္စ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ပြစ်မှားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပစ္စယဉ္စ၊ မနှစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နပါတုကရိဿာမိ၊ ထင်စွာမပြုပါ။ သမဏဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားအားလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို လည်းကောင်း။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းကို လည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ မာလံ၊ ပန်းကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကိုလည်းကောင်း။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကို လည်းကောင်း။ သေယျာဝသတံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းကို လည်းကောင်း။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီ၏အဆောက်အဦဖြစ်သော မီးစာဆီမီးခွက်ကို လည်းကောင်း။ ဒဿာမိ၊ ပေလှူပါအံ့။ ပရလာဘသက္ကာရ ဂရုကာရမာနာနဝန္ဒနပူဇနာသု၊ သူတပါးတို့၏လာဘ်အရိုအသေပြုအပ်သောပစ္စည်းလေးပါးအလေးအမြတ်ပြုခြင်းမြတ်နိုးခြင်းပူဇော်ခြင်းတိုပ၌။ အနဿာမနိကာ၊ ငြူစူခြင်းနှင့်ယှဉ်သောစိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ပါအံ့။ နဣဿာမိ၊ မငြူစူပါအံ့။ နဥပဒုဿာမိ၊ မပြစ်မှားပါ။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ နဗန္ဓိဿာမိ၊ မဘွဲ့ပါအံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းပါပေစွ။ ပ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ဖြင့်ကပ်အပ်သော။ သရဏံ၊ ကိုး
၂၀၈+၂၀၇+ကွယ်ရာဖြစ်သော။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်တတ်သော။ ဥပါသကံ၊ သီတင်းသည်ဟူ။ ဓာရေတိ၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဓာရေတိ၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လေကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တောဝိဇ္ဇမာမာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလေက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူဇော်စေတတ်သည်။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤ်လောက်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရန္တပေါ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေတတ်သည်။ ပရပရိတာပနာနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါစ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရန္တပေါစ၊ သူတပါးကို ပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ ပရပရိတာပနာနယောဂံ၊ သူပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါစ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်လဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရန္တပေါစ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရပရိတာနာနနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နေဝအတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကို မပူပန်စေတတ်သော။ နပရန္တပေါ၊ သူတပါးကို မပူပန်စေတတ်သော။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အပြစ်၌သာလျှင်။ နိစ္ဆာတော၊ မွတ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်း တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာတို့မှ
၂၀၇+၂၀၈+ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ သီတိဘူတော၊ ကိလေသာတို့မှ ငြီမ်းချမ်း သည်ဖြစ်၍။ သုခပဋိသံဝေဒိ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ခံစားလျက်။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ အတ္တဘောဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်သည်။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်လဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုတ္တော၊ အားထုတ်လျက်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အစေလကော၊ အဝတ်မဝတ်သောတက္ကတွန်းသည်။ မုတ္တစာရော၊ သူတပါးတို့နှင့် မတူကျင်ကြီးကျင်ငယ်စသည်တို့၌ လွတ်လွတ်သောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟတ္ထပလေခနော၊ ထမင်းစားပြီးသော်လျှာဖြင့် လက်ကို လျက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဟိဘဒန္တိကော၊ အရှင်ကောင်းလာလှည့်ဟုဆိုသည်ရှိသော်။ နဧတိ၊ မလာ။ တိဋ္ဌဘဒန္တိကော၊ အရှင်ကောင်းရပ်လှည်းဟုဆိုသည်ရှိသော်။ နတိဋ္ဌတိ၊ မရပ်။ အဘိဟဋံ၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်သောထမင်းကို။ နသာဒိယတိ၊ မသာယာ။ ဥဒ္ဒိဿကတံ၊ ရည်ညွန်း၍ပြအပ်သော ထမင်းကို။ နသာဒိယတိ၊ မသာယာ။ နိမန္တိနံ၊ ပင့်ဘိတ်၍လှူအပ်သောထမင်းကို။ နသာဒိယတိ၊ မသာယာ။ သော၊ ထိုအဝတ် မဝတ်သောတက္ကတွန်းသည်။ ကုမ္ဘိမုခါ၊ အိုးဝမှာ။ ဥဒ္ဓိရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ကဠောပိမုခ၊ ထမင်းအိုးဝ ဘောင်ဝမှ။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ဧလကမန္တရံ၊ တံခါးခုံခြားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ဒဏ္ဍမန္တရံ၊ တုတ်လှတခြားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ မုသလမန္တရံ၊ ကျည်ပွေ့ခြားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ဘုဉ္ဇမာနာနံ၊ စားဆဲဖြစ်ကုန်သော။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်သော သူတို့တွင်။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ယောက်သောသူသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဒေန္တေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ဂမ္ဘိနိယာ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ရှိသော မိန်းမသည်။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ပါယမာနာယ၊ နို့တိုက်သောမိန်းမသည်။ ဒိယျနာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ပုရိသန္တရဂတာယ၊ ယောကျ်ားတပါးသွားဘူသောမိန်းမသည်။ ဒိယျ
၂၀၈+၂၀၉+ မာနံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ သံကိတ္တိသု၊ ကြွေးကြော်၍အပ်သောဆွမ်းတို့၌။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ယတ္တ၊ အကြင်အရပ်၌။ သာ၊ ခွေးသည်။ ဥပဋ္ဌိတော၊ အနီး၌ကပ်၍တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿ၊ ထိုခွေးအား။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ အာဟာတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ မက္ခိကာ၊ ယင်တို့သည်။ သဏ္ဍစာရိနိ၊ အစုအစုသွားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ အာဟာတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ မံသံ၊ အမဲကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ သုရံ၊ သေကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ မေရယံ၊ အရက်ကို။ နပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံ။ ထုသောဒကံ၊ အလုံးစုံသော အဆာင်အဦိတို့ဖြင့် စီရင်အပ်သော လောဏသောဝိရက ဆေးကို။ နပိဝတိ၊ မသောက်။ သော၊ ထိုအဝတ်သောတက္ကတွန်းသည်။ ဧကာဂါရိကော ဝါ၊ တအိမ်တည်းသာခံခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကာလောပိကော၊ အလုပ်တည်းသာစားခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွါဂါရိကော ဝါ၊ နှစ်အိမ်တည်းသာခံခြင်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွါလောပိကော၊ နှစ်လုပ်တည်းသာစားခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တဂါရိကော ဝါ၊ နှစ်အိမ်တည်းသာခံခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တာလောပိကော၊ ခုလုပ်တည်းသာစားခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကိဿာ၊ တခုသော။ ဒတ္တိယာပိ၊ ခွက်ငယ်ဖြင့်လည်း။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ သတ္တဟိ၊ ခုနစ်ခုကုန်သော။ ဒတ္တိဟိပိ၊ ခွက်ငယ်တို့ဖြင့်လည်း။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ ဧကာဟိတံ၊ တရက်ခြားသော။ အာဟာရမ္ပိ၊ အာဟာရကိုလည်း။ အာဟာရေတိ၊ မျိုး၏။ ဒွါဟိကံ၊ နှစ်ရက်ခြားသော။ အာဟာရမ္ပိ၊ အာဟာရကိုလည်း။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ သတ္တာဟိကံ၊ ခုနစ်ရက်ခြားသော။ အာဟာရမ္ပိ၊ အဟာရကိုလည်း။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အဒ္ဓမာသိကံ၊ လခွဲခြားသည်လည်းဖြစ်သော။ ပရိယာယာဘတ္တဘော ဇနာနုယောဂံ၊ အလှည့်အားဖြင့် ထမင်းကိုစားခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲအားထုတ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုအဝတ်မပတ်သောတက္ကတွန်းသည်။ သာကဘက္ခောပိ၊ ဟင်းရွက်စိမ်းလျှင် အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမာကဘက္ခောပိ၊ လမန်းဆန်ဖြင့်ချက်အပ်သော ထမင်းလျှင်အစာရှိသည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နီဝါရ
၂၀၉+၂၁၀+ ဘက္ခော၊ ကျိပ်ဆန်ဖြင့်ချက်အပ်သော ထမင်းလျှင်အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဒ္ဒုလဘက္ခောပိ၊ သားရေကို ခွာခြစ်၍ စွန့်ပစ်အပ်သော သာရေဖတ်လျှင် အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟဋဘက္ခောပိ၊ အစေးလျှင်အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အစာမဘက္ခောပိ၊ ဆန်ခွဲလျှင်အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာကဘက္ခောပိ၊ မုံ့ညက်လျှင်အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏဘက္ခောပိ၊ မြက်လျှင်အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂေါမယဘက္ခောပိ၊ နွားချေးလျှင်အစာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝနမူလဖလာဟာရောပိ၊ တောသစ်သီးတောသစ်မြစ်လျှင်အစာအဟာရရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ ပဝတ္တဖလဘောဇီ၊ အလိုလိုကျွေကျသော သစ်သီးလျှင်အစာရှိသည်ဖြစ်၍။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ သော၊ ထိုအဝတ်မဝတ်သော တက္ကတွန်းသည်။ သာဏာနိပိ၊ ပိုက်ဆံလျှော်ဖြင့်ယက်အပ်သောအဝတ်တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ မသာဏာနိပိ၊ ရောနှောသော လျှော်ဖြင့်ယက်အပ်သောအဝတ်တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဆဝဒုဿာနိပိ၊ လူသေကိုယ်မှစွန့်အပ်သောအဝတ်တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ပံသုကူလာနိ၊ ပံသကူအဝတ်တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ တိရိဋာကာနိပိ၊ သစ်ခွံဖြင့်ပြီးသော အဝတ်တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ အဇိနံပိ၊ သစ်နက်ရေကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ အဇိနက္ခိပံပိ၊ အလယ်၌ခွဲ အပ်သော သစ်နက်ရေကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ကုသစီရံပိ၊ သမန်းမြက်တို့ကို ကုံးစပ်၍ပြုအပ်သော သင်္ကန်းကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဝါကစီရံပိ၊ လျှော်တို့ကိုကုံစပ်၍ ပြုအပ်သောအဝတ်သင်္ကန်းကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဖလကစီရံပိ၊ ပျဉ်ချပ်တို့ကိုစပ်၍ပြုအပ်သော အဝတ်သင်္ကန်းကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ကေသကမ္ဗလမ္ပိ၊ လူဆံပင်ဖြင့် ယက်အပ်သော ကမ္ဗလာကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဝါလကမ္ဗလမ္ပိ၊ သားမြီးဖြင့်ယက်အပ်သောကမ္ဗလာကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဥလူလပက္ခံပိ၊ ခင်ပုပ်တောင်တို့ကို စပ်၍ပြုအပ်သောအဝတ်ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ကေသမဿုလောစကောပိ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကိုရိတ်ဖြတ်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသမဿုလောစ၊ နာနုယောဂံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို ရိတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဗ္ဘဋ္ဌကောပိ၊ အထက်၌ရပ်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသနပ္ပဋိက္ခိတ္တော၊ နေရာကိုပယ်
၂၁၀+၂၁၁+သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥက္ကုဋိကပ္ပဓာနံ၊ ဆောက်ကြောင့်ထိုင်၌အားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အာထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဏ္ဋကာပဿယိကောပိ၊ ဆူငြောင့်လျှင်မှီရာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဏ္ဋကာပေဿ၊ ဆူးငြောင့်တည်းဟူသောမှီရာ၌။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ သာယတတိယကံပိ၊ ညလျှင်သုံးကြိမ်မြောက်ရှိသော။ ဥဒကောရောဟနာနုယောဂံ၊ ရေသသို့ သက်ဆင်းခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သော သဘောရှိသော။ အနေကဝိဟိတံ၊ များသော အပြားရှိသော။ ကာသဿ၊ ကိုယ်ကို။ အာတာပန ပရိတာပနာနုယောဂံ၊ လွန်စွာပူပန်စေခြင်းအဘန်တလဲလဲ ပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေတတ်သည်။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရန္တပေါ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရပရိတာပနာနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလော၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩရမ္ဘိကော၊ ဆိတ်ကိုသတ်၍အသက်မွေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုကရိကော၊ ဝက်ကိုသတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာကုဏိကော၊ ငှက်ကိုသတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂိဝိကော၊ သားကိုသတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လုဒ္ဒေါ၊ ကြမ်းကြုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆဃာတကော၊ ငါးကိုသတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စောရော၊ ခိုးသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စေရဃာတကော၊ ခိုးသူကိုသတ်သောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗန္ဓနာဂါရိကော၊ နှောင်အိမ်ကိုစောင့်သောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပန၊ ထိုမှတပါး။ အညေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ ယေကုရုရကမ္မန္တာ၊ အကြင်ကြမအ်းကြုတ်သောအမှုကိုပြုသောသူတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရန္တပေါ၊ သူတပါးကို ပူပန်စေတတ်သည်။ ပရပရိတာပနာ၊
၂၁၁+၂၁၂+ နုယေဂံ၊ သူတပါ်းကို ပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါစ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ပရန္တပေါစ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ ပရပရိတာပနာနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ခတ္တိယော၊ ရေမြေကိုအစိုရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထော၊ ထိပ်ထက်၌အဘိသွန်း လောင်းအပ်သော။ ရာဇာ ဝါ၊ မင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာသာလော၊ များသောဥစ္စာနှင့်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမင်းပုဏ္ဏားသည်။ နဂရသာ၊ မြို့၏။ ပုရတ္တိမေန၊ အရှေ့အရပ်၌။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ သန္ဓာဂါရံ၊ ယစ်တင်းကုပ်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩတာရိတွာ၊ ပယ်ချ၍။ ခုရာဇိနံ၊ ခွာနှင့်တကွသော သစ်နက်ရေကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ သပ္ပိတေလေန၊ ထောပတ်နှင့်ရောသောဆီဖြင့်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ အဗ္ဘေဉ္စတွာ၊ သုတ်လိမ်း၍။ မဂဝိသာဏေန၊ သားချိုဖြင့်။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ကဏ္ဍုဝမာနော၊ ယားယံသောအရပ်၌ဖျောင်လျက်။ သဏ္ဍာဂါရံ၊ ယစ်တင်းကုပ်သို့။ မဟေသိယာစ၊ မိဖုယားနှင့်လည်းကောင်း။ ပုရောဟိတေန၊ ပုရောဟိတ်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏေနစ၊ ပုဏ္ဏားနှင့် လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ သော၊ ထိုမင်းပုဏ္ဏားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုယစ်တင်းကုပ်၌။ အနန္တရဟိတာယ၊ အခင်းမရှိသော။ ဟရိတုပလိတ္တာယ၊ နွားချေးစိုဖြင့် လိမ်းကျံအပ်သော။ ဘူမိယာ၊ မြေ၌။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ သရူပဝစ္ဆာယ၊ အမိနှင့်တူသောနွားငယ်ရှိသော။ ဧကိဿာ၊ တကောင်းသော။ ဂါဝိယာ၊ နွားမ၏။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ထနေ၊ နို့တ့၌။ ယံခီရံ၊ အကြင်နို့ရေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုနို့ရေဖြင့်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ ဒုတိယသ္မိံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ထနေ၊ နို့တံ၌။ ယံခီရံ၊ အကြင်နို့ရေသည်။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုနို့ရေဖြင့်။ မဟေသီ၊ မိဖုယားသည်။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ တတိယသ္မိံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ထနေ၊ နို့တံ၌။ ယံခီရံ၊ အကြင်နို့ရေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုနို့ရေဖြင့်။ ပုရောဟိတော၊ ပုရောဟိတ်ဖြစ်သော။
၂၁၂+၂၁၃+ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ စတုတ္ထသ္မိံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ထနေ၊ နို့တ့၌။ ယံခီရံ၊ အကြင်နို့ရေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုနို့ရေဖြင့်။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဇုဟတိ၊ ပူဇော်၏။ အဝသေသေန၊ ကြွင်းသောနို့ရေဖြင့်။ ဝစ္ဆာကော၊ နွားငယ်သည်။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ သော၊ ထိုမင်းကြီးသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဥသဘာ၊ နွားလာဥသဘတို့ကို။ ယညတ္ထာယ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟညန္တု၊ သတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝစ္ဆကရာ၊ ငယ်နုသောနွားငယ်ကိုလွန်သောနွားလတ်တို့ကို။ ယညတ္ထာယ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟညန္တု၊ သတ်အပ်သည် ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝစ္ဆကရိကော၊ ငယ်နုသောနွားမကိုလွန်သောနွားလတ်မတို့ကို။ ယညတ္ထာယ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟညန္တု၊ သတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ အဇာ၊ ဆိတ်မြန်မာတို့ကို။ ယညတ္ထာယ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟညန္တု၊ သတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဥရမ္ဘာ၊ ဆိတ်ကလားတို့ကို။ ယညတ္ထာယ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟညန္တု၊ သတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ အဿာ၊ မြင်းတို့ကို။ ယညတ္ထာ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟညန္တု၊ သတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ရုက္ခာ၊ သစ်ပင်တို့ကို။ ယူပတ္ထာယ၊ ယစ်တိုင်အကျိုးငှာ။ ဆိဇ္ဇန္တု၊ ဖြတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဒဗ္ဗာ၊ မြေဇာမြက်တို့ကို။ ပရိကမ္မတ္ထာယ၊ ယစ်ပူခြင်း၏ပရိကံအကျိုးငှာ။ လူယန္တု၊ ရိတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်ပြန်တမ်းထုတ်၏။ အဿ၊ ထိုမင်းအား။ ယေပိတေ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဒါသာတိဝါ၊ ကျွန်တို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပေသာတိ ဝါ၊ စေပါးခိုင်းခံသော သူတို့ဟူကုန်သည်လည်းကောင်း။ ကမ္မကရာတိ ဝါ၊ အမှုလုပ်သောသူတို့ဟူကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ဒဏ္ဍတဇ္ဇိတာ၊ မင်းဒဏ်ဖြင့် ခြိမ်းချောက်အပ်ကုန်သည်။ ဘယတဇ္ဇိတာ၊ ဘေးဖြင့်ခြိမ်းချောက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဿုမုခါ၊ မျက်ရေဖြင့်ပြည့်သောမျက်နှာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရုဒမာနာ၊ ငိုကုန်လျက်။ ပရိကမ္မာနိ၊ ယစ်ပူဇော်ခြင်း၏ပရိကံတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါစ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်
၂၁၃+၂၁၄+သည်လည်း။ အတ္တာရိတာ ပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရန္တပေါစ၊ သူတပါးကို ပူပန်စေတတ် သည်လည်း။ ပရပရိတာပနာနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါစ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်သမနည်း။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ပရန္တပေါစ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေတတ်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ပရပရိတာပနာနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ အနတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ် မပူပန်စေတတ်သော။ အပဓန္တပေါ၊ သူတပါးကိုမပူပန်စေတတ်သော။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်သာလျှင်။ နိစ္ဆတော၊ တဏှာတည်းဟူသော မွတ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာတို့မှ ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ သီဘိဘူတော၊ ကိလေသာတို့မှချမ်းအေးသည်ဖြစ်၍။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကို ခံစားသည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ အတ္တဘောဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဘောင်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူသော။ ဝိဇ္ဇစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတဆဲ့ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ သုဂတော၊ စကားဆိုရန် ခွန်းခြောက်တန်တွင် ဟုတ်မှန်ကျိုးကြောင်းကောင်းမြတ်သောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော။ လေကဝိဒူ၊ လောကသုံးပါးကိုသိတော်မူတတ်သော။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ မယဉ်ကျေးသေးသော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိ ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမတော်မူတတ်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါဝ၊ သစ္စာလေးပါး မြတ်တရားကို မိမိလည်းသိတတ်သူတပါကိုလည်းသိစေတတ်သော။ ဘဂဝါ၊ ဣဿရိယ, ဓမ္မ, ယသ, သိရီ, ကာမပယတ္တမည် ဘုန်းခြောက်လည်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်
၂၁၄+၂၁၅+မူ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဒေဝကံ၊ နတ်ပြည်ငါထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကံ၊ ဝသဝတ္တိနတ်မင်းပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကံ၊ ဗြဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ ဣမံလေကံ၊ ဤဩကာသလောကကို လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိံ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏာနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿံ၊ သမုတိနတ်တည်း ဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ဣမံပဇံ၊ ဤသတ္တလောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေတိ၊ ဟောကြားတော်မူ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစနှိုက်ကောင်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၌ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၌ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ သာတ္တံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်ကျင်မှ ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဂဟပတိ ဝါ၊ သူကြွယ်သည် လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပုတ္တော ဝါ၊ သူကြွယ်သားသည် လည်းကောင်း။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ပစ္စဇာတော ဝါ၊ ဖြစ်သောသူသည် လည်းကောင်း။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ သော၊ ထိုသူကြွယ်သူကြွယ်အမှတ်မရှိသောအမျိုး၌ဖြစ်သောသူသည်။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၏။ တထာဂတေ၊ ငါဘုရား၌။ သဒ္ဓံ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ သော၊ သူကြွယ်သူကြွယ်သားအမှတ်မရှိသော အမျိုး၌ဖြစ်သောသူသည်။ တေနသဒ္ဓါပဋိလာဘေန၊ ထိုယုံကြည်ခြင်းကို ရခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ဃရာဝါသော၊ အိမ်ရာထောင်သော သူတို့၏ ဘောင်၌နေရခြင်းသည်။ သမ္ဗာဓော၊ ကျဉ်းမြောင်း၏။ ရဇပထော၊ ရာဂအစရှိသောမြူတို့တည်ရာဖြစ်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်သည်။ အဗ္ဘောကာသော၊ လွင်တီးကောင်နှင့်တူ၏။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ အဉ္စာဝသတာ၊ စိုးအုပ်၍နေသောသူသည်။ ဧကန္တာရိပုဏ္ဏံ၊ စင်စစ်ထက်ဝန်ကျင်မှပြည့်စုံသော။ ဧကန္တပရိသဒ္ဒံ၊ စင်စစ်ထက်ဝန်ကျင်မှစင်ကြယ်သော။ သင်္ခလိခိတံ၊ ခရုသင်ပွတ်သစ်နှင့်တူသော။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ကို။ စရိတုံ၊ ကျင့်ခြင်းငှာ။ နသုက
၂၁၅+ျ၂၁၆+ ရံ၊ မလွယ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩဟာရေတွာ၊ ပယ်ချ၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်ကို သောက်တတ်ကုန်သော။ ဝတ္တာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူတို့၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇေယျံ၊ ရဟန်ပြုရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေးစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဘောဂက္ခန္ဓံ ဝါ၊ စည်းစိမ်အစုကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ မဟန္တံ၊ များစွာသော။ ဉာတိပရိဝတ္တံ ဝါ၊ ဆွေမျိုးအပေါင်းကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩဟာရေတွာ၊ ပယ်ချ၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်ကိုသောက်တတ်ကုန်သော။ ဝတ္တာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံလွှမ်း၍။ အဂါရံ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူတို့၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇတိ၊ ရဟန်းပြု၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ သိက္ခာသာဇီဝသမာပန္နော၊ အဓိသီလဟုဆိုအပ်သော သိက္ခာမြတ်စွာဘုရားသည်ပညပ်တော်မူအပ်သောသိက္ခာပုဒ်ဟုဆိုအပ်သောသာဇီဝသို့ရောက်လျက်။ ပါဏာတိပါတံ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ နိဟိတဒဏ္ဍော၊ ချက်အပ်သော လှံတံရှိသည်။ နိဟိတသတ္တော၊ ချအပ်သောလက်နက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လဇ္ဇီ၊ မကောင်းမှုမှရှက်တတ်သည်ဖြစ်၍။ ဒယာပန္နော၊ သတ္တဝါအပေါင်း၌ သနားခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗပါဏဘူတေတိကာနုကမ္ပီ၊ ပလုံးစုံသောပါဏာဟုဆိုအပ်သော သတ္တဝါတို့ကိုအစီးအပွားဖြင့်အစဉ်စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်ပေးအပ်သော သူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ပေးအပ်သည်ကိုသာယူလေ့ရှိသည်။ အဒိန္နပါဋိကင်္ခီ၊ အရှင်သည်ပေးအပ်သည်ကိုသာ အလိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထေနေန၊ မခိုးတတ်
၂၁၆+၂၁၇+သော။ သုစိဘူတေန၊ စင်ကြယ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ အတ္တဘောဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဗြဟ္မစရိယံ၊ မမြတ်သောအကျင့်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဗြဟ္မစရိတော၊ မြတ်သော အကျင့်ကိုကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့်မရှိသည်။ ဂါမဓမ္မာ၊ ရွာသူတို့၏အကျင့်ဖြစ်သော။ အသဒ္ဓမ္မာ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့၏ အကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒံ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ သစ္စဝါဒီ၊ မှန်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ သစ္စသန္ဓော၊ မှန်သော ရှေးစကားနှင့် မှန်သောနောက်စကားကိုစပ်တတ်သည်။ လေတော၊ မြဲမြံတည်တန့်သည်။ ပစ္စာယိကော၊ ယုံကြည်အပ်သော စကားရှိသည်။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းကို။ အဝိသံဝါဒကော၊ မချွတ်ယွင်းစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသုဏဝါစံ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်ကြောင်းဖြစ်သောစကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဝိသုဏာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတော၊ ဤသူအထံမှ။ သုတွာ၊ ကြားခဲ့၍။ ဣမေသံ၊ ဤသူတို့ကို။ ဘေဒါယ၊ ကွဲပြားစေခြင်းငှာ။ အမုတြံ၊ ဤအမည်ရှိသောသူ၏အထံ၌။ အာက္ခာတာ၊ ပြောကြားတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အမုတြ ဝါ၊ ဤအမည်ရှိသောသူ၏အထံ၌လည်း။ သုတွာ၊ ကြားခဲ့၍။ အမူသံ၊ ဤအမည်ရှိသောသူတို့ကို။ ဘေဒါယ၊ ကွဲပြားစေခြင်းငှာ။ ဣမေသံ၊ ဤသူတို့အား။ အက္ခာတာ၊ ပြောကြားတတ်သည်။ နတောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိန္နာနံ ဝါ၊ ကွဲပြားလေပြီးသောအဆွေအမျိုးမိတ်ဆွေခင်ပွန်းတို့ကိုမူလည်း။ သန္ဓာတာ၊ စေစပ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဟိတာနံ ဝါ၊ တကွဖြစ်သောအဆွေအမျိုးမိတ်ဆွေခင်ပွန်းတို့ကိုလည်း။ အနုပ္ပဒါတာ၊ စေစပ်ခြင်းအားလျော်စွာ အားကိုပေးတတ်သည်။ သမဂ္ဂနန္ဒီ၊ ညီညွတ်သောသူတို့ကိုနှစ်သက်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဂ္ဂကရဏိံ၊ ညီညွတ်ခြင်းကို ပြုတတ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစံ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာသာဝါစာ၊ အကြင်းစကားသည်။ နေလာ၊ အပြစ်မရှိသည်။ ကဏ္ဍသုခ၊ နားတို့အားချမ်း
၂၁၇+၂၁၈+သာသည်။ ပေမနီယာ၊ ချစ်မြက်နိုးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟဒယင်္ဂမာ၊ စိတ်နှလုံးသို့ဝင်သည်။ ပေါရီ၊ ပြည်ကြီးသူတို့၏ ဥစ္စာသည်။ ဗဟုဇနာကန္တာ၊ များစွာသောသူတို့သည် နှစ်သက်အပ်သည်။ ဗဟုဇနမနာပါ၊ များစွာသောသူတို့၏စိတ်နှစ်လုံးကို ပွားစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာရူပိံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ဖပ္ပလာပံ၊ အကျိုးပရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးပရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏း။ ကာလဝါဒီ၊ သင့်တင့်သောအခါ၌ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဘူတဝါဒီ၊ ဟုတ်မှန်သည်ကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ အတ္ထဝါဒီ၊ အကျိုးကိုမှီ၍ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဓမ္မဝါဒီ၊ လောကုတ္တရာတရား ကိုးပါးကိုမှီ၍ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဝိနယဝါဒီ၊ သံဝရဝနည်း ပဟာနဝိနည်းကိုမှီ၍ဆိုလေ့ရှိသည်။ နိဓာနဝတိံ၊ စိတ်နှလုံးဟုဆိုအပ်သောသိုမှီရာရှိသော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာလေန၊ လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ သာပဒေသံ၊ ညွန်ကြောင်းဥပမာနှင့်တကွသော။ ပရိယန္တဝတိံ၊ အပိုင်းအခြားရှိသော။ အတ္ထသံဟိတံ၊ အကျိုးနှင့် စပ်သောစကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗီဇဂါမဘူတဂါမသမာဓမ္ဘော၊ ဗီဇဂါမ်ဘူတဂါမ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဘတ္တိကော၊ တထပ်လည်းသာစားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရတ္တုပရဘော၊ ညဉ့်စားခြင်းမှ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိကာလေဘေဇနာ၊ နေလွဲသော အခါ၌စားခြင်းမှ။ ဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နစ္စဂီတဝါဒိတဝိသုတဒဿနာ၊ သာသနာတော်၏ ငြောင့်တ့ကျင်သဘွယ်ဖြစ်သော ကခြင်းသီးခြင်းတီမှုတ်ခြင်း တို့ကိုကြည့်ရှု နားထောင်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာလာဂန္ဓ ဝိလေပန ဓာရဏ မဏ္ဍန ဝိဘူသနဌာနာ၊ ပန်းနံ့သာနံ့သာပြောင်းတို့ကို ပန်ခြင်းတန်ဆာဆင်ခြင်း အတင့်အတယ် ပြုခြင်းတို့၏ အကြောင်းဖြစ်သော အကုသိုလ်စေတနာမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္စာသယန မဟာသယနာ၊ မြင့်သောနေရာ မြတ်သောနေရာ၌နေခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတရူပရဇတပဋဂ္ဂဟဏာ၊ ရွှေငွေကိုကိုင်ခြင်းခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာမကဓညပဋဂ္ဂဟဏာ၊ စပါးစိမ်းကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာမကမံသပဋိဂ္ဂဟဏာ၊ အမဲသားစိမ်းကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။
၂၁၈+ ၂၁၉+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတ္ထိကုမာရိကပဋိဂ္ဂဏာ၊ မိန်းမကြီးသတို့သမီးငယ်ကိုကိုင်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒါသိဒါသပဋိဂ္ဂဟဏာ၊ ကျွန်မိန်းမ ကျွန်ယောကျ်ားကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇေဠကပဋိဂ္ဂဟဏာ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုက္ကုဋသုကရပဋိဂ္ဂဟဏာ၊ ကြက်ဝက်ကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟတ္ထိဂါဝဿာလဝါပဋိဂ္ဂဟဏာ၊ ဆင်နွားမြင်းမြည်းတို့ကိုခံမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေတ္တဝတ္တုပဋဂ္ဂဟဏာ၊ လယ်ယာကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒူတေယျပဟိဏာဝမနာနုယောဂါ၊ တမန်သည်တို့၏အမှုဟုဆိုအပ်သော သဝံစာသတင်းစကားကိုဆောင်ယူ၍သွားခြင်းတအိမ်မှ တအိမ်သို့ စေခိုင်းအပ်သောသူတို့၏ သတင်းစကားကို အားထုတ်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကယဝိက္ကယာ၊ ဝယ်ခြင်းရောင်းခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တုလာကုဋကံသကူဋာ၊ ချိန်စဉ်းလဲအသပြာစဉ်းလဲတောင်းစဉ်းလဲခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥက္ကောဋနဝဉ္စနနိကတိသာဝိယောဂါ၊ တံစိုးစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော ကောက်တကျစ်ပြခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်း ထိုထိုဥပါယ်တမည်တို့ဖြင့် လှည်းပတ်ခြင်း ဟုဆိုအပ်သောကောက်တကျစ်ပြုခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းအတူပြု၍ လှည်းပတ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သောကောက်တကျစ်ပြုခြင်းနှင့် ယှဉ်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆေဒနဝဓနဗန္ဓန ဝိပရာမောသအာလောပသဟသာကာရာ၊ ဖြတ်ခြင်းသတ်ခြင်း နှေင်ဖွဲ့ခြင်း ပိတ်ဆီခြင်း လုရက်ခြင်း အနိုင်းအထက်ပြုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကာယပရိ ဟာရိကေန၊ ကိုယ်ကိုဆောင်တတ်သော။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုစ္ဆိပရိဟာရကေန၊ ဝမ်းကိုဆောင်တတ်သော။ ပိဏ္ဍပါတကေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေနယေနေဝ၊ အကြင်အကြင် အရပ်မျက်နှာသို့သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖသွား၏။ တံတံ၊ ထိုထိုအရပ်သို့။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၍သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပက္ခီ၊ အတောင်ရှိသော။ သကုဏော၊ ငှက်သည်။ ယေနယေနေဝ၊ အကြင်အကြင် အရပ်မျက်နှာသိုပသာလျှင်။ ဍေတိ၊ ပျံသွား၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်မျက်နှာသို့။ သပက္ကဘာရောဝ၊ မိမိ၏အတောင်တည်းဟူသော
၂၁၉+၂၂၀+ဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ ဍေတိသေယျထာပိ၊ ပျံသွားသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယပရိဟာရိကေန၊ ကိုယ်ကိုဆောင်တတ်သော။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုစ္ဆိပရိကေန၊ ဝမ်းကိုဆောင်တတ်သော။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင်း။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေနယေနေဝ၊ အကြင်အကြင်အရပ်မျက်နှာသို့သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ တံတံ၊ ထိုထိုအရပ်မျက်နှာသို့။ သမာဒါယေဝ၊ ကောင်းစွာယူ၍သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ ဣမိနာသီလက္ခန္တေန၊ ဤသီလကျေးဇူးနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ အနဝဇ္ဇသုခံ၊ အပြစ်မရှိသောချမ်းသာကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမအသွင်းယောကျ်ားအသွင်းကို ယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေအစရှိသော သဏ္ဌာန်ကို ယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွဓိကရဏံ ယတောအဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ သူတပါးဥစ္စာကို လိုချင်တပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိုက်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှာက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောတေန၊ နားအကြည်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ နှခေါင်းအကြည်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ လျှာအကြည်ဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့သိ၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟိ၊ မိန်းမအသွင်ယောကျ်ားအသွင် ကိုယူလေံရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်၏။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေအစရှိသောသဏ္ဌာန်ကိုယူတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ ယတောအဓိကရဏံ၊ အကြင်မနန္ဒြေကိုမစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြယံ၊ မနိန္ဒြကို။ အသံဝုသော၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ
၂၂၀+၂၂၁+
သူတပါးဥစ္စာကို လိုချင်တပ်မက်မောခြင်း နှင်လုံးမသာယာခြင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ တဖန်လဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေ၏။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇာတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေိ၏။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ရက္ခတိ၊ စောက်ရှောက်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေိ၌။ သံဂရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ ဣမိနာ ဣန္ဒြိယသံဝရေန၊ ဤဣန္ဒြေကို စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ အဗျာသေကသုခံ၊ ကိလေသာတို့သည် မသွားလာအပ်သော ချမ်းသာကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မအတိက္ကန္တေ၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပက္ကဋိန္တေ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍ ပြုသင့်သောအမှုကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာလောကိတေ၊ တူရူကြည့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝိလောကိလေ၊ ကစောင့်ကြည့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍ပြုသင့်သော အမှုကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဉ္ဆိတေ၊ ကွေးခြင့်၌လည်းကောင်း။ ပသာရိတေ၊ ဆန့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍ သင့်သောအမူကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏေ၊ ဒူကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်ခြင်း၌။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင့်၍ ပြုသင့်သောမူကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသိတေ၊ စားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပီတေ၊ သောက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပာဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍ ပြုသင့်သောအမူကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္စာရပဿာ ဝကမ္မေ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်ကို စွန့်ခြင်းအမူ၌။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍ ပြုသင့်သော အမူကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂတေ၊ သွားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဌိတေ၊ ရပ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ နိသိန္နေ၊ ထိုင်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သုတ္တေ၊ အပ်ပျော်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဘာသိတေ၊ စကားပြောဆိုခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဇာဂရိတေ၊ နိုးကြားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဘာသိတေ၊ စကားပြောဆိုခြင်း၌လည်းကောင်း။ တုဏှီဘာဝေ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍ပြုသင့်သော အမူကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ ဣမိနာစ သီလက္ခန္ဓေန၊ ဤသီလကျေးဇူးနှင့်လည်း။ သမန္နာ
၂၂၁+၂၂၂+ ဂတော၊ ပြည်စုံ၏။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဣမာယစသန္တုဋ္ဌိတာ၊ ဤရောင့်ရဲခြင်းနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံ၏။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ ဣမိနာဣန္ဒြိယသံဝရေန၊ ဤဣန္ဒြေကိုစောင့်ခြင်းနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ ဣမိနာစသတိသမ္ပဇညေန၊ ဤသတိသမ္မဇဉ်နှင့်လည်း။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဝိတ္တံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းသို့။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ အရညံ၊ တောသို့လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလံ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတံ၊ တောင်သို့လည်းကောင်း။ ကန္ဒရံ၊ ချောက်သို့လည်းကောင်း။ ဂိရိဂုတံ၊ တောင်ခေါင်းသို့လည်းကောင်း။ သုသာနံ၊ သင်ချိုင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝနပတ္တံ၊ လူနှင့်မနီးတောအုပ်ကြီးသို့လည်းကောင်း။ အဗ္ဘောကာသံ၊ လွင်တီကောင်သို့လည်းကောင်း။ ပလာလပုဉ္ဇံ၊ ကောက်ရိုးပုံစုသို့လည်းကောင်း။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရညာဘော ဝါ၊ တောသို့ကပ်၍ဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလဂတော ဝါ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့ဆည်းကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သုညာဂါရဂတော ဝါ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ အရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝက်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ဖွဲခွေ၍။ ကာယံ၊ အထက်ဖြစ်သော ကိုယ်ကို။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ။ ပဏီတယ၊ ထား၍။ ပရိမုခံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသို့ရှေးရှု။ သတိံ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ဥပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိသိဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ လောကေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္တာဟုဆိုအပ်သော င်္သါရလောက၌။ အဘိဇ္ဈံ၊ သူတပါးစည်းစိမ်းကို ရှေးရှု ကပ်သောအားဖြင့် ကြံတတ်သောလိုချင်ခြင်းလေဘကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈေန၊ ကင်းသောသူတပါးစည်းစိမ်းကိုရှေးရှု ကပ်သောအားဖြင့်ကြံတတ်သောလိုချင်ခြင်းလောဘရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဘိဇ္ဈာ၊ သူတပါးစည်းစိမ်းကို ရှေးရှုတပ်သောအားဖြင့်ကြံတတ်သော လိုချင်ခြင်းလောဘမှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသေဓေတိ၊ သုသင်၏။ ဗျာပါဒဒေါသံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောပြစ်မှားခြင်းဒေါသကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အဗျာပန္နာစိတ္တော၊ မဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗပါဏဘူတဟိတာနုကမ္ပီ၊ အလုံးစုံသော ကပ်ငြိတတ်သော သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွားကိုအစဉ် စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဗျာပါဒ ပဒေါသာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောင်သောပြစ်မှားခြင်းဒေါသမှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိဝ၊ သုတ်သင်၏။ ထိနမဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန်၍။ ဝိဂတ
၂၂၂+၂၂၃+ ထိနမိဒ္ဓေါ၊ ကင်းသောထိနမိဒ္ဓရှိသည်ဖြစ်၍။ အာလောကသညီ၊ အလင်း၌ဖြစ်သောအမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနာ၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ထိနမဒ္ဓေါ၊ ထိနမဒ္ဓမှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်း အလို့လို့ဖြစ်ခြင်း ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အနုဒ္ဓတော၊ မပျံ့လွင့်သည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဝူပသန္တစိတ္တော၊ ငြိမ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့လို့ဖြစ်ခြင်းဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စမှ။ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ဝိစိကိစ္ဆံ၊ ယုံမှာခြင်းဝိစိကိစ္ဆာကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်။ တိဏ္ဏဝိစိကိစ္ဆော၊ လွန်မြောက်ပြီးသောယုံမှားခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အကထံကထီ၊ သို့လောသို့လောဟုတွေးတောယုံမှားခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိစိကိစ္ဆာယ၊ ယုံမှားခြင်းဝိစိကိစ္ဆာမှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသေ၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပညာယ၊ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းပညာ၏။ ဒုဗ္ဗလီပရဏာ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေနီဝရဏေ၊ ဤစိတ်ပင် တားမြစ်ခြင်းနိဝရဏတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပ္ပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ သမာဟိတေန၊ တည်ကြည်ပြီးသည်ရှိသော။ ပရိသုဒ္ဓေ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှ စင်ကြယ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပရိယောဒါတေ၊ ထက်ဝန်ကြင်မှ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိသော်လည်းကောင်း။ အနဏင်္ဂဏေ၊ ညစ်ညူခြင်းကိလေသာ မရှိသော်လည်းကောင်း။ ဝိဂတူပက္ကိလေသေ၊ ညစ်ညူခြင်းကိလေသာမှ ကင်ပြီးသော် လည်းကောင်း။ မုဒုဘူတေ၊ နုညံ့စွာဖြစ်၍်ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကမ္မနိယေ၊ အမှုခံ့ပြီးသည်ရှိသော်။ ဌိတေ၊ တည်းပြီးသည်ရှိသော်။ အာနေဉ္ဇပတ္တေ၊ မတုန်လှုပ်ခြင်းသို့ရောက်ပြီိးသည်ရှိသော။ အာယဝါနံ၊ ယိုစီးတတ်သောအာသဝေါတရားတို့၏။ ခယညာဏာယ၊ ကုန်ခြင်း၌ဖြစ်သောအရဟတ္တမဂ်အကျိုးငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အဘိနိန္နာမေသိ၊ ရှေးရှုညွတ်စေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကြဉ်သောတေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန် ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ
၂၂၃+ ၂၂၄+၏။ အယံ၊ ဤတပ်ခြင်းတဏှာသည်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ မဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခာနိရောဓဂါမိနီပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ အာသဝါ၊ ယိုစီးတတ်သောအာသဝေါတရားတို့မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန် ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ ဤလိုချင်ခြင်းလောဘသည်။ အာသဝသမုဒယော၊ ယိုစီးတတ်သောအာသဝေါတရားတို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ အာသဝနိရောဓော၊ ယိုစီးတတ်သောအာသဝေါတရားတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန် ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ အာသဝနိဓ ဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ယိုစီးတတ်သော အာသဝေါတရားတို့၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာမည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ မဘောက်မပြန် ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇနတော၊ သိသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကာမာသဝါပိ၊ ကာမာသဝမှလည်း။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘဝါသဝမှလည်း။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အဝဇ္ဇာသဝါပိ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမှလည်း။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးသော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာသိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။
၂၂၄+၂၂၅+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ အတ္တပရိတာပနာနုယောဂံ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေခြင်းနှင့်အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရန္တပေါ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေတတ်သည်။ နဟေတိ၊ မဖြစ်။ ပရပရိတာပနာနုယောဂံ၊ သူတပါးကိုပူပန်စေခြင်းနှင့် အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နအတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကို မပူပန်စေတတ်သော။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နိစ္ဆာတော၊ တပ်ခြင်းတဏှာတည်းဟူသော မွတ်သိပ်ဆာလောင်းခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိလေသာတို့မှ ငြိမ်ချမ်းသည်ဖြစ်၍။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို ခံစားလျက်။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ အတ္တဘောဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လေကသ္မိံ၊ လောက၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂုလ်တို့သည်။ သန္တောသံဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ ယာယ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာသည်။ အယံလောကော၊ ဤသတ္တလောကကို။ ဥဒ္ဓံသော၊ အထက်၌ဖျက်ဆီအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပရိယောနဒ္ဓေါ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှမြေရှက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ တန္တာကုလကဇာတော၊ ယက်ကန်းသည်တို့၏ စင်၌ခင်းအပ်သောချည်ထွေကဲ့သို့ဖြစ်သောနှောက်ရှက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုလဂုဏ္ဌိကဇာတော၊ စာပေါင်းသိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ မုဉ္ဇပဗ္ဗဇဘူတော၊ ဖြူဆံမြက်ပြိနးမြက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လာရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ အပါယံ၊ အပါယ်လေးဘုံကိုလည်းကောင်း။ သံသာရံ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်ကျင်လည်တတ်သောသံသရာကိုလည်းကောင်း။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်နှိုင်။ ဇာလိနိံ၊
၂၂၅+၂၂၆+ကွန်ယက်နှင့်တူသော။ သရိတံ၊ စီးတတ်သော။ ဝိသဋံ၊ ပြန့်နှံတတ်သော။ ဝိသတ္တိကံ၊ ထိုထိုအရုံ၌ငြိတတ်သော။ တံတဏှံ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာကို။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှားကိုသောကြေင်းဖြစ်သော တရားကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါးပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာယ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာကို။ ဥဒ္ဓံသော၊ အထက်၌ဖျက်ဆီအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပရိယောနဒ္ဓေါ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှမြေရှက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ တန္တာကုလကဇာတော၊ ယက်ကန်သည်တို့၏စင်၌ဖြန့်ခင်းအပ်သောချည်ထွေးခင်းကဲ့သို့ဖြစ်သောနှောက်ရှက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုတဂုဏ္ဌိကဇာတော၊ စာပေါင်းသိုင်းကဲ့သို့ဖြစ်၍။ မုဉ္ဇပဗ္ဗဇ ဘူတော၊ ဖြူဆံမြက်ပြန်မြက် ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမူကိုပြုသောသူတို့၏လာရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ အပါယံ၊ အပါယ်လေးဘုံကိုလည်းကောင်း။ သံသာရံ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်ကျင်လည်တတ်သော သံသာရာကို လည်းကောင်း။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်နှိုင်။ ဇာလိနီ၊ ကွန်ယက်နှင့်တူသော။ သရိတာ၊ စီးတတ်သော။ ဝိသဋာ၊ ပြန့်နံ့တတ်သော။ ဝိသတ္တိကာ၊ ထိုထိုအရို၌ငြိတတ်သော။ သာတဏှာ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အဇ္ဈတ္တိကဿ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာစရိတာနိ၊ တဏှာစရိုက်တို့သည်။ ဣမာနိအဋ္ဌာသ၊ ဤတဆယ့်ရှစ်ပါးတို့တည်း။ ဗာဟိရဿ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာစရိတာနိ၊ တဏှာစရိုက်တို့သည်။ ဣမာနိအဋ္ဌာသ၊ ဤတဆယ့်ရှစ်ပါးတို့တည်း။ အဇ္ဈတ္တိကဿ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌာရသ၊ တဆယ့်ရှစ်ပါးကုန်သော။ တဏှာစရိတာနိ၊ တဏှာစရိုက်တို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးသည်။
၂၂၆+၂၂၇+ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏား အစရှိသော အပြားရှိသည်။ ပသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားအစရှိသည်နှင့်အတူ။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သတံ၊ အမြဲတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသတံ၊ အမြဲမတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားစသည်ပတူ။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟေတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေးစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသော
၂၂၇+၂၂၈+အပြားရှိသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တိကဿ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာစရိတာနိ၊ တဏှာစရိုက်တို့သည်။ ဣမာနိအဋ္ဌာရသ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ တဏှာစရိတာနိ၊ တဏှာစရိုက်တို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံဝ၊ ထိုဗာဟိရသန္တာန်၌ ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်စေဒနာအရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားစသညနှင့်အတူ။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာခြင်း။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ အသတိ၊ အမြဲမတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ သတ၊ အမြဲတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ သံ၊ ဖြင့်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာ အစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသော အပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။
၂၂၈+၂၂၉+ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသာခန္ဓာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသာခန္ဓာဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာ အစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားစသည်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေးစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာဖြင်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ ဘဝဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာ အစရှိသောခန္ဓာဖြင့်။ အညထာ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟိရဿ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ ဥပ္ပဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာဝိစာရိတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့သည်။ ဣမာနိအဋ္ဌာရသ၊ ဤတဆယ့်ရှစ်ပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈတ္တိကဿ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော
၂၂၉+၂၃၀+ခန္ဓငါးပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှဝိစရိတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗဟိရဿ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာဝိစရတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာနိတဏှာဝိစာတာနိ၊ ဤတဏှာဝိစရိုက်တို့ကို။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ်ခြောက်ပါးကုန်သော။ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ ဤတဏှာဝိစရိုက်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ အတီတာနိ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ်ခြောက်ကုန်သော။ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့ လည်းကောင်း။ အနာဂတာနိ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ် ခြောက်ပါးကုန်သော။ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့လည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နာနိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ်ခြောက်ပါးကုန်သော။ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌသတံ၊ တရာရှစ်ပါးကုန်သော။ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ တဏှာဝိစရိုက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာယ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အယံလောကော၊ ဤသတ္တလောကကို။ ဥဒ္ဓတ္တာ၊ အထက်၌ ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ တန္တာကုလကဇာတော၊ ရက်ကန်းသည်တို့၏ စင်၌ဖြန့်ခင်းအပ်သောချည်ထွေးကဲ့သို့ဖြစ်သောနှောက်ရှက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလဂုဏ္ဌိကဇာတော၊ စာပေါင်းသိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ မုဉ္ဇပဗ္ဗဇဘူတော၊ ဖြူဆဲမြက် ပြိန်းမြက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ဖျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ အပါယံ၊ အပါယ်လေးဘုံကို လည်းကောင်း။ သိသာရံ၊ သံသရာကို လည်းကောင်း။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်နှိုင်။ ဇာလိနီ၊ ကွန်ယက်နှင့်တူသော။ သရိတာ၊ စီးတတ်သော။ ဝိသဋာ၊ ပြန့်နှံတတ်သော။ ဝိသတ္တိကာ၊ ထိုအရုံ၌ ငြိတတ်သော။ သာတဏှာ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာသည်။ အယံခေါ၊ ဤသညပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိပေမာနိ၊ ဤချစ်မြတ်နိုးခြားတို့သည်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းသည်။ ဇယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ပေမံ၊
၂၃၀+၂၃၁+မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်လိုလျှင်။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ပေမံ၊ ချစ်မြက်နိုးခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်အား။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်သည်။ ကန္တော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ မနာပါ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမိမိနှစ်သက် အပ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဣဋ္ဌေန၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တေန၊ နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေန၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေန၊ ပြောဆို ခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုချစ်နှစ်သက်တတ်သောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယောယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ကန္တော၊ နှစ်သက်အပ်၏။ မနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်ရောက်အပ်၏။ တံ၊ ထိချစ်နှစ်သက်အပ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသော သူတို့သည်။ ဣဋ္ဌေန၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တေန၊ နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေန၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေန၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုချစ်နှစ်သက်တတ်သောသူသည်။ တေသု၊ ထိုပြောဆိုတတ်သောသူတို့၌။ ပေမံ၊ ချစ်မြက်နိုးခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပေမာ၊ ချစ်မြက်နိုးခြင်းကြောင့်။ ပေမံ၊ ချစ်မြက်နိုးခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယိသို့လျှင်။ ပေမာ၊ ချစ်မြက်နိုးခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်အား။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်သည်။ ကန္တော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ မနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးကိပွားစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမိမိနှစ်သက်အပ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ အနိဋ္ဌေန၊ အလိုအမရှိအပ်သော။ အကန္တေန၊ မနှစ်သက်အပ်သော။ အနာပေန၊ စိတ်နှလုံးကိုမပွားစေတတ်သော။ သမုဒါရေန၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစမန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုချစ်နှစ်သက်တတ်သောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်၏။
၂၃၁+၂၃၂+ ကန္တော၊ နှစ်သက်အပ်၏။ မနာပေါ၊ စိတ်နှစ်လုံးဖြင့်ရောက်အပ်၏။ တံ၊ ထိုချစ်နှစ်သက်တတ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ အနိဋ္ဌေန၊ အလိုမရှိအပ်သော။ အကန္တေန၊ မနှစ်သက်အပ်သော။ အမနာပေန၊ စိတ်နှစ်လုံးကိုမပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေန၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစာရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုချစ်နှစ်သက်တတ်သောသူသည်။ တေသု၊ ထိုပြောဆိုတတ်သူတို့၌။ ဒေါသံ၊ မုန်းခြင်းကို။ ဇာနေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ပေမံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်အား။ အနိဋ္ဌော၊ အလိုမရှိအပ်သည်။ အကန္တော၊ မနှစ်သက်အပ်သည်။ အမနာပေါ၊ စိတ်နှစ်လုံးကိုမပွားစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမိမိနှစ်သက်အပ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ အနိဋ္ဌေန၊ အလို်မရှိအပ်သော။ အကန္တေန၊ မနှစ်သက်အပ်သော။ အမနာပေန၊ စိတ်နှစ်လုံးကိုမပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေန၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုမချစ်မနှစ်သောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအယံပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ အနိဋ္ဌော၊ အလိုမရှိအပ်။ အကန္တော၊ မနှစ်သက်အပ်။ အမနာပါ၊ စိတ်နှစ်လုံးဖြင့်မရောက်အပ်။ တံ၊ ထိုငါမချစ်မနှစ်သက်အပ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ အနိဋ္ဌေန၊ အလိုမရှိအပ်သော။ အကန္တေန၊ မနှစ်သက်အပ်သော။ အမနာပေန၊ စိတ်နှစ်ကိုမပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေန၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမချစ်မနှစ်သက်သောသူသည်။ တေသု၊ ထိုပြောဆိုသောသူတို့၌။ ပေမံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ပေမံ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်။ ဇယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်သည်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တယောက်အား။ အနဋ္ဌော၊ အလိုမရှိ အပ်သည်။
၂၃၂+၂၃၃+ အကန္တော၊ မနှစ်သက်အပ်သည်။ အမနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးကို မပွားစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမိမိမချစ်မနှစ်သက်အပ်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဣဋ္ဌေန၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တေန၊ နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေန၊ စိတ်နှစ်လုံးကိုပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေ၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုမချစ်မနှစ်သက်သောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအယံ ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အနိဋ္ဌော၊ အလိုမရှိအပ်။ အကန္တော၊ မနှစ်သက်အပ်။ အမနာပေါ၊ စိတ်နှလုံးဖြင့်မရောက်အပ်။ တံ၊ ထိုမချစ်မနှစ်သက်သောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ ဣဋ္ဌေန၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တေန၊ နှစ်သက်အပ်သော။ မနာပေန၊ စိတ်နှစ်ကိုပွားစေတတ်သော။ သမုဒါစာရေန၊ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမချစ်မနှစ်သက်သောသူသည်။ တေသု၊ ထိုပြောဆိုသောသူတို့၌။ ဒေါသံ၊ မုန်းခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ မုန်းခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိပေမာနိ၊ ဤချစ်မြတ်နိုးခြင်းတို့သည်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေတိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ ပဋ္ဌမဈာနံ၊ မဋ္ဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ယမ္ပိပေမံ၊ အကြင် ချစ်မြတ်နိုးခြင်း သည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တမ္ပိပေမံ၊ ထိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ယောပိဒေါသော၊ အကြင်မုန်းခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သောဝိဒေါသော၊ ထိမုန်းခြင်းသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ယမ္ပိပေမံ၊ အကြင်ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တမ္ပိပေမံ၊ ထိုချစ်မြတ်နိုးခြင်း သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ယောပိဒေါသော၊ အကြင်မုန်းခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။
၂၃၃+၂၃၄+ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သောဝိဒေါသော၊ ထိုမုန်းခြင်းသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပ။ တတိယဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပ။ စတုတ္ထဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ယမ္ပိပေမံ၊ အကြင် ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို်ရဟန်းအား။ တမ္ပိပေမံ၊ ထိုချစ်မြတ်နိုးခြင်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုရဟန်အား။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ယေပိဒေါသော၊ အကြင်မုန်းခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သောပိဒေါသော၊ ထိုမုန်ခြင်းကြောင့်။ ယမ္ပိပေမံ၊ အကြင်ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တမ္ပိပေမေံ၊ ထိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ယေပိဒေါသော၊ အကြင်မုန်းခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သောပိဒေါသော၊ ထိုမုန်းခြင်းသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ ယိုးစီးခြင်းအာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝ၊ ယိုးစီးခြင်း အာသဝေါတရားမရှိရာ ဖြစ်သော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်သော ဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော ဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ယမ္ပိပေမံ၊ အကြင်ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တမ္ပိပေမံ၊ ထိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ပဟိန္နံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်သောအမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်၏တည်းရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကထံ၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၍။ အနုပ္ပါဒဓမ္မေ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း
၂၃၄+၂၃၅+အား။ ပေမာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကြောင့်။ ယောပိဒေါသော၊ အကြင်မုန်းခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သောပိဒေါသော၊ ထိုမုန်းခြင်းသည်လည်း။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိမူလော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောအမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ယံဝိပေမံ၊ အကြင်ချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တမ္ပိပေမံ၊ ထိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းသည်လည်း။ ပဟိန္နံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်။ ယေပိဒေါသော၊ အကြင်မုန်းခြင်းသည်လည်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သောပိဒေါသော၊ ထိုမုန်းခြင်းသည်လည်း။ ပဟိန္နော၊ ပယ်အပ်သည်။ သစ္ဆိန္နမူလော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောအမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ နေဝုသေနေတိ၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုချီးမြောက်သောရဟန်းဟး၍။ နပဋိသေနေတိ၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍ ခိုက်ရန်ငြင်ခုံခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုမချီးမြောက်သောရဟန်းဟး၍။ နဝူပါယတိ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍တဏှာဝိစရိုက်၏အစွမ်းအားဖြင့်အခိုးမလွှတ်သောရဟန်းဟူ၍။ နသံပဇ္ဈာယတိ၊ ငါဟူသောမာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့် မကြံမှိုင်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သသေနေတိ၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမးအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုလည်း။ သမနု
၂၃၅+၂၃၆+ ပဿတိ၊ ရှု၏။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝေဒနာဝန္တံ၊ ဝေဒနာရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သမနုဿတိ၊ ရှု၏။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝေဒနာယ ဝါ၊ ဝေဒနာ၌မူလည်း။ အတ္တနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ သညာဝန္တံ၊ သညာရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ သညာယ ဝါ၊ သညာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ သင်္ခါရဝန္တံ၊ သင်္ခါရရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ သင်္ခါရေသု ဝါ၊ သင်္ခါရတို့၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဥကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥသေနေတိ၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နဥသေနေတိ၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုမချီးမြှောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ဝေဒနာဝန္တံ၊ ဝေဒနာရှိသော။ အတ္တနံ ဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ဝေဒနာယ ဝါ၊ ဝေဒနာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ သညာဝန္တံ၊ သညာရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုလည်း။
၂၃၆+၂၃၇+ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ သညံ၊ သညာကို။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ သညာယ ဝါ၊ သညာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ သင်္ခါရဝန္တံ၊ သင်္ခါရရှိသော။ အတ္တာနံ ဝါ၊ အတ္တကိုလည်း။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ သင်္ခါရေသု ဝါ၊ သင်္ခါရတို့၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော။ အတ္တနံ ဝါ၊ အတ္တကို မူလည်း။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ မိမိ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ ပရှု။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နဥသေနေတိ၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုမချီးမြှောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိသေနေတိ၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍ ခိုက်ရန်ငြင်ခုံသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အက္ကောသန္တံ၊ မိမိကို ဆဲရေးတတ်သောသူကို။ ပစ္စက္ကောသတိ၊ ဆဲရေးတုံ့ဆဲရေး၏။ ရောသန္တံ၊ မိမိကိုယ်ချုပ်ချယ်တတ်သောသူကို။ ပဋိရောသတိ၊ ချုပ်ချယ်တုံ့ ချုပ်ချယ်၏။ ဘဏ္ဌန္တံ၊ မိမိကိုပုတ်ခတ်သောသူကို။ ပဋိဘဏ္ဌတိ၊ ပုတ်ခတ်တုံ့ ပုတ်ခတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိသေနတိ၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကကဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နပဋိသေနေတိ၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံသည်၏အစွမ်းဖြင့်မိမိကိုယ်ကို မချီးမြှောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အက္ကောသန္တံ၊ မိမိကိုဆဲရေးသောသူကို။ နပစ္စက္ကောသတိ၊ ဆဲရေးတုံ့ မဆဲရေး။ ရောသန္တံ၊ မိမိကိုချုပ်ချယ်သောသူကို။ နဋိရောသတိ၊ ချုပ်ချယ်တုံ့မချုပ်ချယ်။ ဘဏ္ဌန္တံ၊ မိမိကိုယ်ကိုပုတ်ခတ်သောသူကို။ နပ္ပဋိဘဏ္ဌတိ၊ ပုတ်ခတ်တုံ့ မပုတ်ခတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နပဋိသေနေတိ၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍ခိုက်ရန်ငြင်းခုံသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို မချီးမြှောက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝူပါယ
၂၃၇+၂၃၈+ တိ၊ အဇ္ဈတ္တိသန္တာန်၌ ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍ တဏှာဝိရိုက်၏အစွမ်းအားဖြင့်ခိုးလွှတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံ၊ ထိုအဇ္ဈတ္ထသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤပုဏ္ဏားအစရှိသော အပြားရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထ၊ အမြဲမတည်ကြည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သတ၊ အမြဲတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏာစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေးစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ မင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါးမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။
၂၃၈+၂၃၉+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသောအပြားရှိသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝူပါယတိ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍တဏှာဝိစရိုက်၏အစွမ်းအားဖြင့်အခိုးလွှတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နဝူပါယတိ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍တဏှာဝိစရိုက်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ခိုးလွှတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးသည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ သည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အယတ၊ အမြဲမတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သတ၊ မြဲတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသော အပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်း
၂၃၉+၂၄၀+သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်လေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသော အပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားအစရှိသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသော အပြားရှိသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံခေါ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နဝူပါယတိ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲတဏှာဝိစရိုက်၏ အစွမ်းအားဖြင့် အခိုးမလွှတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဇ္ဇလတိ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍တဏှာဝိစရိုက်၏အစွမ်းအားဖြင့်အလျှံလွှတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံ၊ ထိုဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးငါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
၂၄၀+၂၄၁+ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာ အစရှိသော ခန္ဓငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓငါးပါးဖြင့်။ အသတ၊ အမြဲမတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ သတ၊ အမြဲတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏား အစရှိသော အပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာ
၂၄၁+၂၄၂+ အားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဝိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟော၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာ မာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ် ဝေဒနာခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဇ္ဇလတိ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍တဏှာဒုစရိုက်၏အစွမ်းဖြင့်အလျှံထွက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နပဇ္ဇလတိ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍ တဏှာဝိ (ဒု) စရိုက်၏အစွမ်းအားဖြင့်အလျှံမထွက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံ၊ ထိုဗာဟိရသန္တာန်၌ ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးသည်။ အသတိ၊ မရှိလသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသညာ။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာ အစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အသတ၊ အမြဲမတည်သည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်
၂၄၂+၂၄၃+ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ သတ၊ အမြဲတည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသော အပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌ်ိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤပုဏ္ဏား အစရှိသောအပြားရှိသည်။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသော ခန္ဓားငါးပါးဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားစသည်နှင့်အတူ။ သံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အပိ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓားပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့််။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ ဣတ္ထံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသောအပြားရှိသည်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။
၂၄၃+၂၄၄+ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့််။ ဧဝံ၊ ဤမင်းပုဏ္ဏားအစရှိသည်နှင့်အတူ။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာိနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာအစရှိသောခန္ဓာငါးပါးဖြင့်။ အညထာ၊ မင်းပုဏ္ဏားစသည်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဝိဿံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ယူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နမဇ္ဇလတိ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၍ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကိုစွဲ၍ တဏှာဝိစရိုက်၏အစွမ်းအားဖြင့်အလျှံမလွှတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နသမ္ပဇ္ဈယတိ၊ ငါဟူသောမာန၏အစွမ်းအားဖြင့်မကြံမှိုင်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမာနသည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ မဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီးသောအမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နသမ္ပဇ္ဈာယတိ၊ ငါဟူသောမာန၏အစွမ်းအားဖြင့်မကြံမှိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏
ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ မဟာဝဂ္ဂေါ၊ မဟာဝဂ်သည်။ နိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ကဟာပဏ္ဍာသကံ၊ မဟာပဏ္ဏယသကသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုမဟာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သောတာနုဂတံ၊ သောတပသာဒသို့အစဉ်လျှောက်၍ သိအပ်သော တရားလည်းကောင်း။ ဋ္ဌာနံ၊ လေးပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်သိအပ်သော သီလအစရှိသော လေးပါးသော အကြောင်းလည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒိယ၊ ဘဒ္ဒိယအမည်ရှိသော လိစ္ဆဝီမင်းသားလည်းကောင်း။ သာမုဂီစ၊ သာမုဂီမည်သောနိဂုံး၍နေသောကောလိယမင်းတို့ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဝပ္ပ၊ ဝပ္ပအမည်ရှိသောသာကီဝင်သားလည်းကောင်း။ သာဠောစဝ၊ သာဠအမည်ရှိသော လိစ္ဆဝီမင်းလည်းကောင်း။ မလ္လိက၊ မလ္လိကာ မဖုယားအား ဒုဗ္ဗဏ္ဏအဘိရူပ စသည်၏
၂၄၄+၂၄၅+အကြောင်းကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အတ္တန္တပေါ၊ မိမိကိုယ်ကိုပူပန်စေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဏှာ၊ တဏှာတည်းဟူသော ကွန်ယက်လည်းကောင်း။ ပေမေနစ၊ ချစ်ခြင်းကိုဟေရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တိုအား။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်အောက်။ အသပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်ူတော်မဟုတ်သူယုတ်ကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်ထက်။ သပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူကောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုသူတော်မဟုတ် သူယုတ်စသည်ကို ဟောကြောင်းဖြစ်သော သုတ်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဏာထ၊ နားကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်သော။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုးသေစွာနာကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သူသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏ အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတပါး၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တိုပ၌မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာယီ၊ ယစ်ခြင်းကို ပြုတတ်သောသုရာငါးပါးမေရယပါးပါးကို သောက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သောကုသိုလ်ကောင်းမှု၌မေ့လျော့
၂၄၅+၂၄၆+ခြင်း၏အကြောင်း၌တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတိုပ။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်သဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကို လျှင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်လူဇာတ်ဖြစ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ အဒန္နာဒါနေ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်း၌။ သမာဒိပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ကာမေသူမစ္ဆာစာရေ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်၌။ သမာဒိပေတိ၊ ဆောင်တည်၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်လည်း။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ မုသာဝါဒေ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ အတ္တာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာယီ၊ ယစ်ခြင်းကိုပြုတတ်သော သုရာငါးပါး မေရငါးပါးကိုသောက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ကုသိုလ်ကောင်းမှု၌ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်း၌တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနေ၊ ယစ်ခြင်းကိုပြုတတ်သောသုရာငါးပါးမေရငါးပါးကိုသောက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သောကုသိုလ် ကောင်းမှု၌မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်
၂၄၆+၂၄၇+မပေးအပ်သောလူဇာတ်ဖြစ်သောသူတပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရော၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းကိုပြုတတ်သောသုရာငါးပါးမေရငါးပါးကိုသောက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောကုသိုလ်ကောင်းမှု၌ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်း၌တည်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဖထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လ်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်လျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောင်တည်၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေအပ်သောလူဇာတ်ဖြစ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတပါးဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရမိဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်မူခြင်းကို ပြုတတ်သော သုရာငါးပါးမေရယကငါးပါးကိုသောက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ကုသိုလ်ကောင်းမူ၌ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်း၌တည်ခြင်းမှ။ ပဋဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။
၂၄၇+၂၄၈+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ယစ်ခြင်းကိုပြုတတ်သော သုရာငါးပါးမေရငါးပါးကို သောက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောကုသိုလ်ကောင်းမှု၌ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်း၌တည်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော် ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကို လည်းကောင်း။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာကို လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသေန၊ သူကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုသူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာ စသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သောသုတ်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်သမဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အသဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှ ရှက်ခြင်း မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တို့မှလန်းခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသီတော၊ ပျင်းရိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုဋ္ဌဿတိ၊ လွတ်သောသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မားသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အသဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။
၂၄၈+၂၄၉+ အဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်း မရှိခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တာနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဟိရိကော၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တို့မှရှက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ အဟိရိကတာယ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှ ရှက်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အနောတ္တပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်မှ လန့်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ အနောတ္တပ္ပေ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှ မလန့်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ အပ္ပဿုတေ၊ အကြားအမြင်မရှိခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကုသီတော၊ ပျင်းရိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ကောသဇ္ဇေ၊ ပျင်းရိသောသူ၏အဖြစ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မုဋ္ဌဿတိ၊ လွတ်သောသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ မုဋ္ဌသစ္စေ၊ လွတ်သောသတိရှိသော သူ၏အဖြစ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညတာယ၊ ပညာမရှိသောသူ၏ အဖြစ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိမာ၊ ကာယဒုရိုက်အစရှိသည်တို့မှရှက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှလန့်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိမာ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာ ဝါ၊ ပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟး၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၂၄၉+၂၅၀+ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သဒ္ဓါသမ္ပန္နော၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ သဒ္ဓါသမ္ပဒါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဟိရိမာ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှ ရှက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ဟိရိသမ္ပဒါယ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှရှက်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဩတ္တပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှလန့်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ဩတ္တပ္ပေ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှလန့်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်လည်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ဗဟုသစ္စေ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောသူ၏အဖြစ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ဝီရိယာရမ္ဘေ၊ လုံ့လကိုအားထုတ်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဥပဋ္ဌိတသတိ၊ ထင်သောအောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ သတိဥပဋ္ဌာနေ၊ သတိမေ့ခြင်း၏ထင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပညာသမ္ပန္နော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတပါးကိုလည်း။ ပညာသမ္ပဒါယ၊ ပညာ၏ပြည့်စုံခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာကို လည်းကောင်း။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ် သူယုတ်မာကို လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းကို လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသ
၂၅၀+၂၅၁+ တရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုသတော်မဟုတ်သူယုတ်မာစသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သော သုတ်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူးလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိသုဏဝါစော၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစော၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ဖပ္ပလာပီ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်သာကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်ဖျင်းသော စကားကို ဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သုယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဒိန္နဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သောသူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဒိန္နာဒါနေ၊ အရှင်သည်ကိုနုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောလူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူးခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရေ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မုသာဝါဒေ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုခြင်း၌။ သမာဒပေ
၂၅၁+၂၅၂+ တိ၊ ဆောင်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပိသုဏဝါစော၊ ချောပတ်ဂုံးတိုက်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပိသုဏာယ၊ ချောပတ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကား၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဖရူသဝါစော၊ ကြမ်းကြုတ်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကား၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သပ္ဖပ္ပလာပီ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော စကားကိုဆိုခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သပ္ဖပ္ပလာပေ၊ အကျိုးမရှိ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော စကားကိုဆိုခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအော်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသာဖြင့် သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေါးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတ်တစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိသုဏာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြသ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရိတော၊ ကြဉ်ရှေင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူသဖြင့်သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်
၂၅၂+၂၅၃+လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကြယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့် မပေါးအပ်သောလူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပေဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်မှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပိသုဏာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဝိသုဏာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောင်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သပ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်ဖျင်းသော စကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သပ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်းသာကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်ဖျင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်းမှ။ သမာဒပေတိ၊ ဆောင်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အပ္ပုရိယေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။
၂၅၃+၂၅၄+ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကိုလည်းကောင်း။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတေဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကိုလည်းကောင်း။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတဓဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုသူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာစသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သောသုတ်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သောသူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသုဏဝါစော၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစော၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ဖပ္ပလာပီ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်ဖျင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိဇ္ဈာလု၊ များသောလိုချင်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ပြစ်မှားခြင်းဒေါသဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်
၂၅၄+၂၅၅+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း အဘိဇ္ဈလုများသော လိုချင်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဘိဇ္ဈာယ၊ လိုချင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ပြစ်မှားခြင်းဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပေဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဗျာပါဒေ၊ ပြစ်မှားခြင်းဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ အနဘိဇ္ဈလု၊ များသော လိုချင်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ ပြစ်မှားခြင်းဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း အနဘိလုများသော လိုချင်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အနဘိဇ္ဈာယ၊ လိုချင်ခြင်းမရှိခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊
၂၅၅+၂၅၆+ပြစ်မှားခြင်းဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဗျာပါဒေ၊ ပြစ်မှားခြင်းဒေါသဖြင့်ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့မရောက်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်သို့ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်သည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသာဖြင့်သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကိုလည်းကောင်း။ မသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတေဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပရိသဉ္စ၊ သတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အထူးသာဖြင့်သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုသူတော်မဟုတ်သူယုတ်စသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သောသုတ်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုသောသူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပေါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝါစော၊ ဖောက်ပြန်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာကမ္မန္တော၊ ဖောက်ပြန်သောအမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝါယမော၊ ဖောက်ပြန်သောအောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်သောတည်ကြည်ခြင်းသမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
၂၅၆+၂၅၇+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပေါ၊ ဖောက်ပြန်သောအကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာသကပ္ပေ၊ ဖောက်ပြန်သောအကြံ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဝါစော၊ ဖောက်ပြန်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဝါစာယ၊ ဖောက်ပြန်သောစကား၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာကမ္မန္တော၊ ဖောက်ပြန်သောအမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာကမ္မန္တော၊ ဖောက်ပြန်သောအမှု၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ဖောက်ပြန်သောအသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာအာဇီဝေ၊ ဖောက်ပြန်သောအသက်မွေးခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဝါယမော၊ ဖောက်ပြန်သောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဝါယာမေ၊ ဖောက်ပြန်သောလုံ့လ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ မတ္တာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာသတိ၊ ဖောက်ပြန်သောအောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာသတိယာ၊ ဖောက်ပြန်သောအောက်မေ့ခြင်းသတိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တမနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်သောတည်ကြည်ခြင်းသမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာသမာဓိမှိ၊ ဖောက်ပြန်သောတည်ကြည်ခြင်းသမာဓိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ
၂၅၇+၂၅၈+ ကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသင်္ကပ္ပော၊ မဖောက်ပြန်သောအကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါစော၊ မဖောက်ပြန်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ မဖောက်ပြန်သောအမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ မဖောက်ပြန်သောအသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါယာမော၊ မဖောက်ပြန်သောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသတိ၊ မဖောက်ပြန်သောအောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်ပြန်သော တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ မဖောက်ပြန်သောအကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေ၊ မဖောက်ပြန်သော အကြံ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ မဖောက်ပြန်သောအမငရှိင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ မဖောက်ပြန်သောအမှု၌။ သမ္မာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ မဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စဝ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာအာဇီဝေ၊ မဖာက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဝါယာမော၊ မဖောက်ပြန်သောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဝါယာမေ၊ မဖောက်ပြန်သောလုံ့လ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်းစေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာသတိ၊ မဖောက်ပြန်သောအောက်မေ့ခြင်း
၂၅၈+၂၅၉+သတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာသတိယာ၊ မဖောက်ပြန်သောအောက်မေ့ခြင်းသတိ၌။ သမာသဒပေတိ၊ ဆောကပ်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်ပြန်သော တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာသမာဓိမှိ၊ မဖောက်ပြန်သော တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသထရော၊ အထူးသာဖြင့်သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုသူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာစသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သောသူတ်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သောဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ၊ ဖောက်ပြန်သောလွတ်ခြင်းဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆာက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊
၂၅၉+၂၆၀+မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ ဖောက်ပြန်သောဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဉာဏေ၊ ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ၊ ဖောက်ပြန်သောဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိယာ၊ ဖောက်ပြန်သောဝိမုတ္တိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာအောက်။ အသပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်မဟုတ်သူယုတမာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ပ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သောဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဉာဏေ၊ မဖောက်ပြန်သောဉာဏ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ မဖောက်ပြန်သောဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဓဉ္စ၊ သူတ်စပါးကိုလည်း။ သမ္မာဝိမုတ္တိယာ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝမုတ္တိ၌။ သမာဒပေတိ၊ သူတော်ကောင်းထက်။ သပ္ပုရိသတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
၂၆၀+၂၆၁+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပါပဉ္စ၊ ယုတ်မာကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါပေန၊ ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ကလျာဏဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ကလျာဏေန၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်အစရှိသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သောသုတ်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပေါ၊ ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပေါ၊ ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပေန၊ ယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပတရော၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယိနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္ဇ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပေန၊ ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပတရော၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏော၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်သ၏နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကလျာဏော၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏေန၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်သော
၂၆၁+၂၆၂+ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏတရော၊ အထူးသဖြင့် သူတော်ကောင်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သ်ည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသိ ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော သူတော်ကောင်းထက်။ ကလျာဏတရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသော သဘောရှိသ သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တိုအား။ ပါပဉ္စ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါပနေ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ကလျာဏဉ္စ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သော သုတ်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပေါ၊ ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပေါ၊ ယုတ်မာသော သဘောဝရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။
၂၆၂+၂၆၃+ ပါပတရော၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်းကိုလည်း။ မိစ္ဆာဉာဏေ၊ ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဝိမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိယာ၊ ဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပေန၊ ယုတ်မာကုန်သော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပထရော၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝိမုတ္တီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော သူတော်ကောင်းထက်။ ကလာဏတာ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသောသဘောရှိသော သူတော်ကောင်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သောဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဉာဏေ၊ မဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဝိမုတ္တီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။
၂၆၃+၂၆၄+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဝိမုတ္တိယာ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။ ကလျာဏတရော၊ အထူးသဖြင့်သူတော်ကောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပါပဓမ္မဉ္စ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါပဓမ္မေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ကလျာဏဓမ္မဉ္စ၊ ကောင်းသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏဓမ္မတေဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အစရှိသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သော သုတ်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြက်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင် စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသူကို။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပဓမ္မေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပဓမ္မတရော၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောသော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊
၂၆၄+၂၆၅+ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပဓမ္မေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပဓမ္မေတရော၊ အထူးသဖြင့် ယုတ်မာသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏဓမ္မတရော၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းသော သဘောရှသာ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်သောအယူရှိသေည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်မပြန်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏဓမ္မကရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပါပဓမ္မဉ္စ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါပဓမ္မေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အောက်။ ပါပဓမ္မတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏဓမ္မတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်
၂၆၅+၂၆၆+ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို လည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်စသည်ကိုဟောကြောင်းဖြစ်သော သုတ်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ ဖောက်ပြန်သောဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပဓမ္မေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ပါပဓမ္မတရော၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဉာဏေ၊ ဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆဝိမုတ္တီ၊ ဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိယာ၊ ဖောက်ပြန်မသော ဝိမုတ္တိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါပဓမ္မေန၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝမုတ္တီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်
၂၆၆+၂၆၇+ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏဓမ္မတရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသောသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဉာဏီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဉာဏေ၊ မဖောက်ပြန်သော ဉာဏ်၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်းစေ၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္မာဝိမုတ္တီ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဝိမုတ္တိယာ၊ မဖောက်ပြန်သော ဝိမုတ္တိ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သကို။ ကလျာဏဓမ္မေန၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ကလျာဏဓမ္မတရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။ ပဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ သပ္ပုရိသဝဂ္ဂေါ၊ သပ္ပုရိသဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုသပ္ပုရိသဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သိက္ခာပဒဉ္စ၊ ငါးပါးသော သိက္ခာပုဒ်နှင့် စပ်သော သူယုတ်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ အသဒ္ဓံ၊ မယုံကြည်ခြင်းနှင့် စပ်သောသူယုတ်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သတ္တနာသော၊ ပျက်စီးကြောင်းဖြစ်သော ခုနှစ်ပါးသော ကာယကံဝစီကံနှင့်စပသော သူယုတ်ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ အထော၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဒယကမ္မံ၊ ဆယ်ပါးသော ကံနှင့်စပ်သော သူယုတ်ကိုဟောဂရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌင်္ဂိကဉ္ဇ၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော မစ္ဆတ္တတရားနှင့်စပ်သော သူယုတ်ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဒသမဂ္ဂဉ္စ၊ ဆယ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော မိစ္ဆတ္တတရားနှင့်စပ်သော သူယုတ်ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုမှတစ်ပါးကုန်
၂၆၇+၂၆၈+သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ပဉ္စမပဏ္ဏာသက၊ ၂၊ ပရိဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိသဒုဿနာ၊ ပရိသတ်ကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဣလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသော။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိသဒုဿနော၊ ပရိသတ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသော။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ ပရီသဒုဿနာ၊ ပရိသတ်ကိုဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသော။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော။ ဥပါသကော၊ ဥပသကာကျ်ားသည်။ ပရိသဒုဿနော၊ ပရိသတ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုဿီလ၊ သီလမရှိသော။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော။ ဥပသိကာ၊ ဥပသိကာမိန်းမသည်။ ပရိသဒုဿနာ၊ ပရိသတ်ကိုဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိသသောဘဏာ၊ ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သီလဝါ၊ သီလရှိသော။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည်။ ပရိသဘောဘဏော၊ ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသော။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ ပရိသဘောဘဏာ၊ ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သီလ ဝါ၊ သီလရှိသော။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာယောကျ်ား
၂၆၈+၂၆၉+သည်။ ပရိသဘောသဏော၊ ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသော။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမိန်းမသည်။ ပရိသသောဘဏာ၊ ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်၏။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပရိသဘောဘဏာ၊ ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုတောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုးဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊
၂၆၉+၂၇၀+တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ကာယသုစရိတေန၊ ကိုယ်ဖြင့်ကောင်းစွာကျ်ခြင်းကာယသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝစိသုစရိတေန၊ နုတ်ဖြင့်ကောင်းစွာကျင့်ခြင်းဝစီသူစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ မနောသုစရိတေန၊ စိတ်ဖြင့်ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း မနောသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဖောက်ပြန်သောအယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ် သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊
၂၇၀+၂၇၁+ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ကာယဒုစ္စရိတေန၊ ကိုယ်ဖြင့်မကောင်းသော ကျင့်ခြင်းကာယဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိယေန၊ နုတ်ဖြင့်မကောင်းသော ကျင့်ခြင်းဝစီဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတေန၊ စိတ်ဖြင့်မကောင်းသော ကျင့်ခြင်းမနောဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ အကတညုတာအကတညုကာယ၊ သူ့ကျေးဇးကိုမသိသောသူ၏ အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ အကတဝေဒိတာ အကတဝေဒိတာယ၊ သူ့ကျေးဇူးကို မသိသောသူ၏ အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရိယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့် သမန္နာဂတော ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ ကာယသုစရိတေန၊ ကိုယ်ဖြင့်ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း ကာယသုစရိုက်န့်လည်းကောင်း။ ဝစီသုစရိတေန၊ နုတ်ဖြင့်ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း မနောသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ကတညုကာ ကတညုတာယ၊ သူ့ကျေးဇူးကိုသိသော သူ၏အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ကတဝေဒိတာကတဝေဒိတာယ၊ သူ့ကျေးဇူးကိုသိသော သူ၏အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊
၂၇၁+၂၇၂+လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
။ ပ။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောလူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသော အကျင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သောသူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသော အကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြသ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
။ ပ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပော၊ ဖောက်ပြန်သော အကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝါစော၊ ဖောက်ပြန်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာကမ္မန္တော၊ ဖောက်ပြန်သော အမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
၂၇၂+၂၇၃+ သမ္မာသင်္ကပ္ပော၊ မဖောက်ပြန်သော အကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမာဝါစော၊ မဖောက်ပြန်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ မဖောက်ပြန်သော အမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
။ ပ။ မိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝါယမော၊ ဖောက်ပြန်သောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာသတိ၊ ဖောက်ပြန်သော အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်သော တည်ာကည်ခြင်းသမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ မဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါယမော၊ မဖောက်ပြန်သေးလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသတိ၊ မဖောက်ပြန်သော အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်ပြန်သော တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
။ ပ။ အဒိဋ္ဌေ၊ မမြင်အပ်သည်။ ဒိဋ္ဌဝါဒီ၊ မြင်အပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသုတေ၊ မကြားအပ်သည်၌။ သုတဝါဒီ၊ ကြားအပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အမုတေ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မ တွေ့အပ်သည်၌။ မုတဝါဒီ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်သည်၌။ ဝိညာတဝါဒီ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်၏ဟု ဆိုအပ်သည်၌။ အသုသဝါဒီ၊ မကြားအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အမုကေ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မတွေ့အပ်သည်၌။ အမုတပါဒီ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မတွေကအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသေိအပ်သည်၌။ အဝိညာတဝါဒီ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် မသိအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
၂၇၃+၂၇၄+။ ပ။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သည်၌။ အဒိဋ္ဌဝါဒီ၊ မမြင်အပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုတေ၊ ကြးအပ်သည်၌။ အသုတဝါဒီ၊ မကြားအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုတေ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့် တွေ့အပ်သည်၌။ အမုတဝါဒီ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တိဖြင့် မတွေ့အပ်ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်၌။ အဝိညာတဝါဒီ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သည်၌။ ဒိဋ္ဌဝါဒီ၊ မြင်အပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုတေ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့် တွေ့အပ်သည်၌။ မုတဝါဒီ၊ သုံးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သည်၌။ ဝိညာတဝါဒီ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အဋ္ဌမသုတ်ပြီး၏။
။ ပ။ အသဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုသီလော၊ သီလမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှရှက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့မှ လန့်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩက္ကပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုအစရှိသည်တို့မှလန့်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
။ ပ။ မသဒ္ဓေါ၊ ယကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသီတော၊ ပျင်းရိခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပညော၊ ပညာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊
၂၇၄+၂၇၅+ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ သဒ္ဓေါ၊ ယကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလ ဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပည ဝါ၊ ပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပရိသဝဂ္ဂေါ၊ ပရိသဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပရိသဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်ကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ပရိသတ်ကိုတင့်တယ်စေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသမ္မာဒိဋ္ဌိလျင်လေးခုမြောက်ရှိသာ တရားတို့ကို ဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ အကတညုတာ၊ သူကျေးဇူးကုမသိသောသူ၏ အဖြစ်လျင်လေးခုမြောက်ရှိသော တရားတို့ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ပါဏာတိပါတာပိ၊ ပါဏာတိပါတလျင်လေးခုမြောက်သော တရားတို့ကိုဟောရာဖြစ်သော
၂၇၅+၂၇၆+သုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မိစ္ဆာမဂ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဝေါဟာရပထာ၊ စကားတည်းဟူသော အကြောင်းတို့လည်းကောင်း။ ဟိရိကံ၊ ဟိရိလျင်လေးခုမြောက်ရှိသောတရားတို့ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဒုပ္ပညေနစ၊ ဒုပ္ပညပုဂ္ဂိုလ်လျင် လေးယောက်မြောက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ် ပဉ္စပဏ္ဏာသက၊ ၃၊ ဒုစ္စရိတဝဂ်။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာ
၂၇၆+၂၇၇+ သော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုးသောအားဖြင့် တူးဖြိုအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ အာပဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟု၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားဏေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုသောအားဖြင့်တူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေသနည်း။ ကာယဒုစ္စရိတေန၊ ကာယဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိတေန၊ ဝစီဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ မနောဒစ္စရိတေန၊ မနောဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူနှင့်လည်းကောင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခံတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့် ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇော
၂၇၇+၂၇၈+ စ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ထူးဖြိုးသော အားဖြင့်မတူးဖြိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုမဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသော အားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစမရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွားလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုသောအားဖြင့်မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်သနည်း။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိသည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကာယသုစရိတေန၊ ကာယသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝစီသုစရိတော၊ ဝစီသုစရိုက်နှင့်လည်း။ မနောသုစရိတေန၊ မနောသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။
၂၇၈+၂၇၉+ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့် မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့်တူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကိန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျာတ္တာ၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသော အားဖြင့်တူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့် ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်သနည်း။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေသနည်း။ ကာယဒုစ္စရိတေန၊ ကာယဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိတေန၊ ဝစီဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတေန၊ မနောဒုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ အကတတာအကတညုတာယ၊ သူ့ကျေးဇူးကိုမသိသောသူ၏အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ အကတဝေဒိတာအကတဝေဒိတာယ၊ သူကျေးဇူးသည်မသိသော
၂၇၉+၂၈၀+သူ၏ အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့် တူသးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ သပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးသော အားဖြင့် ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။ ကာယသုစရိတေန၊ ကာယသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝစီသုစရိတေန၊ ဝစီသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ မနောသုစရိတေန၊ မနောသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ ကတညုတာကတညုကာယ၊ သူ့ကျေးဇူးကို သိသောသူ၏ အဖြစ်နှင့်လည်းကောင်း။ ကတဝေဒိတာကတဝေဒိတာယ၊ သူ့ကျေးဇူးကိုသိသောသူ၏ အဖြစ်န့်လည်းကောင်း။ ပ။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ပါစာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသော အကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
၂၈၀+၂၈၁+ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝါစော၊ ဖောက်ပြန်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာကမ္မန္တော၊ ဖောက်ပြန်သော အမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ သမ္မာသင်္ကပ္ပော၊ မဖောက်ပြန်သော အကြံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါစော၊ မဖောက်ပြန်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာကန္တော၊ မဖေက်ပြန်သော အမှုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
မိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဝါယာမော၊ ဖောက်ပြန်သော လုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆသတိ၊ ဖောက်ပြန်သောသတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာသသဓိ၊ ဖောက်ပြန်သော သမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ မဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဝါယာမော၊ မဖောက်ပြန်သော လုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသတိ၊ မဖောက်ပြန်သော သတိရှိည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်ပြန်သော သမာဓိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
၂၈၁+၂၈၂+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်သည်၌။ အဝိညာတဝါဒီ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။
သတ္တမသုတ်ပြီး၏။
အဋ္ဌမသုတ္တ်ပြီး၏။
အသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှကြောက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိမာ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှရှက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပီ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှကြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ အသဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါတရားမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသီတော၊ ပျင်းရိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော၊ မကောင်းသော အပြားအားဖြင့်သိခြင်းပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလ ဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာ ဝါ၊
၂၈၂+၂၈၃+ပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုသော အားဖြင့်မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသော အားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်းသည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွတ်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဝီ၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စိန္တောကဝိ၊ ဝတ္ထုအနုသန္ဓေကို ကြံ၍စီရင်နိုင်သောပညာရှိလည်းကောင်း။ သုတကပိ၊ သူတစ်ပါး၏အထံမီတစ်ဆင့်ပြုစီရင်နိုင်သော ပညာရှိလည်းကောင်း။ အတ္ထကပိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အနက်ကို အမှီပြု၍စီရင်နိုင်သော ပညာရှိလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကဝီ၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒုစ္စရိတဝဂ္ဂေါ၊ ဒုစ္စရိတဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောပြီ။ တဿ၊ ထိုဒုစ္စရိတဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ အကတညုစ၊ ပြုပေဘူးသော သူကကျေးဇူးကိုမသိခြင်းအကတညုလည်းကောင်း။ ပါဏာတိပါတိပိ၊ ပါဏာတိပါတလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဝေါဟာရပထာ၊ စားတည်းဟူသော အကြောင်းတို့
၂၈၃+၂၈၄+လည်းကောင်း။ အဟိရိကံ၊ အဟိရိကလည်းကောင်း။ ဒုပည၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ကဝိနာစ၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒဿ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဤသည်လျင်တည်း။
စတုက္ကနိပါတ်ပဉ္စမပဏ္ဏာသက (၄) ကမ္မဝဂ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ တဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတ္တံ၊ ဖြူစင်သော။ သုကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှသုတ္တံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှသုတ္တဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကံမ္မံ၊ ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်၍။ ပဝေဒိယာန၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပ။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
၂၈၄+၂၈၅+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သိစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတ္တံ၊ ဖြူစင်သော။ သုတ္တဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှသုတ္တံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှသုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကံမကောင်းမှုကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှသုတ္တံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှသိက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကံမကောင်းမှုကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကဏှအသုတ္တံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှာအသုတ္တဝိပါကံ၊ မညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ တဏှာဝါပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရံကို။ အဘိသင်္ခါရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဗျာပဇ္ဈာ၊ ဆေင်းရဲခြင်းရှိကုန်သော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဇေတိ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိကုန်သော။ ဖေဿဟိ၊ ဖဿတို့သည်။ ဝုဋ္ဌော၊
၂၈၅+၂၈၆+တွေ့အပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ်အားဖြင့်ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယတိ၊ ခံစားရ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ နေရယိကာ၊ ငရ၌ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ်အားဖြင့်ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယန္တိ သေယျထာပိ၊ ခံစားကုန်သကဲ့သို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤငရဲဘ၌ ဖြစ်စေတတ်သော အကုသိုလ်ကံကို။ တဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပကံ၊ မည်းညစ်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတ္တံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ကာယ၊ သင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ ဝစီယသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပန္နံ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဗျာပဇ္ဇာ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိကုန်သော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိကုန်သော။ ဖေဿဟိ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဧကန္တသုခံ၊ စင်စစ်အားဖြင့်ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားရ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သုဘတိဏှ၊ သူဂတိဏှာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြဟ္မတို့သည်။ အဗျာအဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဧကန္တသုခံ၊ စင်စစ်အားဖြင့်ချမ်းသာသော။ ဝေဒန၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယန္တိသေယျထာပိ၊ ခံစားသကဲ့သို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသုဘကိဏှာဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်သော ကံကို။ သုတ္တံ၊ ဖြူစင်သော။
၂၈၆+၂၈၇+ သုတ္တဝိပါတံ၊ ဖြူစင်သော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှသကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှသုတ္တဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကံ မကောင်းမှုကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝင်္စသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပန္နံ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဗျာပဇ္ဇာပိ၊ ဆင်းရဲခြင်လည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇာပိ၊ ဆင်းရဲခြင်း လည်းမရှိသော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေကကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဇေဟိပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိကုန်သော။ ဖေဿဟိ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ဝေါကိဏ္ဏံ၊ ရောမြွမ်းသော။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယတိ၊ ခံစား၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကစော၊ အချို့ကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကစ္စော၊ အချို့ကုန်သော။ ဝိနိပါတိကာစ၊ ဖောက်ပြန်လျက်ကျသော ဝေမာနိကပြိတ္တာတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗျပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈပိ၊
၂၈၇+၂၈၈+ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ဝေါကိဏ္ဏံ၊ ရောပြွမ်းသော။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယန္တိသေယျထာပိ၊ ခံစားကုန်သကဲ့သို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤလူ့ဘုံစသည်၌ဖြစ်စေတတ်သော ကောင်းမှုကံမကောင်းမှုကံကို။ ကဏှသုတ္တံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှသုက္ကဝိပါတံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းည်စမဖြူစင်သော။ အကဏှအသုက္ကဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ ကမ္မက္ခယာမ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုသုံးပါးသော ကံတို့တွင်။ တဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သောအကျိုးရှိသော။ ယမိဒံယံဣဒံကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုကံကို။ ပဟာနယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ယာစေတနာ၊ အကြင်အပစယဂါမိဖြစ်သော မဂ်စေတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကပိပါကံ၊ ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ယမိဒံယံဣဒံ ကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုကံကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ယာစေတနာ၊ အကြင်အာစယဂါမိဖြစ်သော မဂ်စေတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဏှသုက္ကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစ်သော။ ကဏှသုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစစ်သော အကျိုးရှိသော။ ယမိဒံယံဣဒံကမ္မံ၊ မကြင်ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုကံကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ယာစေတနာ၊ အကြင်အပစယဂါမိ ဖြစ်သော မဂ်စေတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤအပစယဂါမိ ဖြစ်သော မဂ်စေတနာကို။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းမဖြူစင်သော။ အကဏှအသုက္ကဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကောင်းမှုကံမကောင်းမှုကံ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကလွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၂၈၈+၂၈၉+ သိခေါ၊ ထိင်အလယ်၌တည်သေားစွန်းရှိသော။ မောဂ္ဂလာနော၊ မောဂ္ဂလာန်အနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောတ်ပတ်သောအရပ်၌။ နီသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမတန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သိခေါ၊ ထိပ်အလယ်၌တည်သော ဦးစွန်းရှိသော။ မောဂ္ဂလာနော၊ မောဂ္ဂလာန်အနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ပုရိမာနိ၊ ယနေ့မှရှေးဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဝသာနိ၊ နေ့တို့သည်။ ပုရိမတရာနိ၊ ယမန်နေ့မှရှေးဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဝသာနိ၊ နေ့တို့၌။ သောဏကာယနော၊ သောဏကာယနအမည်ရှိသောလုလင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအကျွန်ုပ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သဗ္ဗကမ္မာနံ၊ အလုံးစုံသောကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ အကရိယံ၊ မပြုခြင်းကို။ ပညပေတိ၊ ပညာပ်တော်မူ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံတို့ကို။ အကရိယံ၊ မပြုခြင်းကို။ ပညပေန္တော၊ ပညတ်သည်ဖြစ်၍။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ဥစ္ဆေဒံ၊ ပြတ်ခြင်းကို။ ဘော၊ အရှင်တို့။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ကမ္မသစ္စာယီ၊ ကံသဘောရှိ၏။ ကမ္မသမာရဇ္ဈဌာယီ၊ ကံကိုအားထုတ်သဖြင့်တည်လေရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သောဏကာယနဿ၊ သောဏကာယနအမည်ရှိသော။ မာဏာဿ၊ လုလင်ကို။ ဒဿနမ္ပိ၊ ဖူးမြင်ခြင်းမျှကိုလည်း။ နာဟိဇာနာမိ၊ မသိစဘူး။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထာသလ္လာပေါစ၊ စကားပြောဆိုခြင်းသည်လည်း။ ကုတောပနအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော
၂၈၉+၂၉၀+ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသ ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်သနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ကဏှသုက္ကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှာသုတ္တဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံလည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အတဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အတဏှအသုက္ကဝါပါကံ၊ မမည်းည်စမဖြူစင်သော။ အတဏှအသုက္ကဝိပါကံ၊ မမည်းည်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှပိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောဟိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ပစီသင်္ခါရံ၊ ပင်္စသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ပစီသင်္ခါရံ၊ ပစီသင်္ခါရကို။ အဘိယင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပန္နံ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဗျာပဇ္ဈော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိ
၂၉၀+၂၉၁+ကုန်သော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိကုန်သော။ ဖေဿဟိ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ်အားဖြင့် ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယန္တိ။ သေယျထာပိ၊ ခံစားကုန်သကဲ့သို့။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဒံ၊ ဤငရဲဘုံ၌ဖြစ်စေတတ်သော မကောင်းမှုကံကို။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြာဟ္မစ္စ၊ ပုဏ္ဏား။ သုတ္တံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဟိသင်္ခါရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရောတိ၊ ပြုခြင်းစီရင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပန္နံ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဗျာပဇ္ဈာ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈောဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိကုန်သော။ ဖေဿဟိ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေကအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဧကန္တသုခံ၊ စင်စ်စအားဖြင့် ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒိယတိ၊ ခံစား၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သုဘကိဏှာ၊ သုဘကိဏှိဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ဧကန္တသုခံ၊ စင်စစ်အားဖြင့် ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။
၂၉၁+၂၉၂+ ဝေဒိယန္တိ သေယထာပိ၊ ခံစားကုန်သကဲ့သို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဒံ၊ ဤဗြဟ္မာဘုံ၌ဖြစ်စေတတ်သောကံကို။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ မဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ဝစီအင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်ရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ မနောသင်္ခါရံ၊ မနောသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာတ်သင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ဝစီသင်္ခါရံ၊ ဝစီသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းည်းရှိသော။ လောကံ၊ လောက၌။ ဥပပန္နံ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တမေနံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဗျာပဇ္ဈာပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိကုန်သော။ အဗျာပဇ္ဈာပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိကုန်သော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗျာပဇ္ဈေဟိပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိကုန်သော။ အဗျာပဇ္ဈေဟိပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိကုန်သော။ ဖေဿဟိ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာခြင်းဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကစ္စော၊ အချို့ကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည်
၂၉၂+၂၉၃+လည်းကောင်း။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝိနိပါတိကာစ၊ ဖောက်ပြန်လျက်ကျသော ဝေမာနိကပြိတ္တာတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗျပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ဝေါကိဏ္ဏံ၊ ရောပြွမ်းသော။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယန္တိသေယျထာပိ၊ ခံစားကုန်သကဲ့သို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဒံ၊ ဤလူ့ဘုံစသည်၌ ဖြစ်စေတတ်သော ကုသုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကို။ တဏှသုက္ကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ ကဏှသုက္ကဝါပကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှအသုက္ကဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဗြာဟ္မ ဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တတြ၊ ထိုသုံးပါးသော ကံတို့တွင်။ တဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှာပိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ယမိဒံယံဣဒံကမ္မံ၊ အကြင်အကုသိုလ်က့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ယာစေတနာ၊ အကြင် အပစယဂါမိဖြစ်သော မဂ်စေတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကပိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ယမိဒံ ဣဒံကမ္မံ၊ အကြင်ကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုကုသိုလ်ကံကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငါ။ ယာစေတနာ၊ အကြင်အပစယဂဖြစ်သော မဂ်စေတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကဏှသုက္ကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ ကဏှသုက္ကဝိဝါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ယမိဒံဣဒံကမ္မံ၊ အကြင်ကုသိုလ်ကံ အကုသိုကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗြာဟ္မ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဒံ၊ ဤအပစယဂါမိဖြစ်သောမဂ်စေတနာကို။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှအသုက္ကဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညယ၊ ထူးသော
၂၉၃+၂၉၄+ဉာဏ်ဖြငသိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရးသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိည အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဘစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာတိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ကတမာနိ၊ ကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏှသုတ္တံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ ကဏှသုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကဏှာအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကုဏှာအသုက္ကဝါပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော မကျိုးရှိသော ကမ္မံကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံ၏ ကုန်ခြင်ငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါတံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ကထမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုကသော။ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မာတရံ၊ အမိကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောဝိတာ၊ ချတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိတရံ၊ အဘကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဂေါရောပိတာ၊ ချတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒုဋ္ဌေန၊ ပြစ်မှားလိုသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ လောဟိတံ၊ သွေးကို။ ဥပ္ပါဒိတာ၊ ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒုဋ္ဌေန၊ ပြစ်မှားလိုသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ လောဟိတံ၊ သွေးကို။ ဥပ္ပါဒိတာ၊ ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ ဘိန္နော၊ ခွဲအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤမာတုဃာတကစသောကံကို။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ
၂၉၄+၂၉၅+၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုက္က၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်တ်နုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော လူဇာတ်ဖြစ်သော သူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသော အကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီသုဏာယ၊ ချောပတ်ဂုံးတိုက်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိစီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဘိဇ္ဈာလု၊ များသော လိုခြင်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤပါဏာတိပါတစသည်တို့မှ ကြဉ်ရှောင်ခြင်းကို။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ ကဏှသုက္က ဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤလူဘုံစသည်၌ဖြစ်စေတတ်သော ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံကို။ ကဏှသုက္ကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ ကဏှသုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှ အသုက္ကဝါပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ယံ၊ အကြင်ကံသည်။ ကမ္မက္ခယာ
၂၉၅+၂၉၆+ ယ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုသုံးပါးသော ကတို့တွင်။ ကဏှံ၊ မညးညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ယဒံယံဣဒံကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤအပစယဂါမိဖြစ်သော မဂ်စေတနာကို။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမညးညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှအသုတ္တဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမညနိ ကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံ တို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကဏှအသုတ္တံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှအသုက္ကဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊
၂၉၆+၂၉၇+ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစော၊ အချို့သော သူသည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခါရေတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤငရဲဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်သော အကုသိုလ်ကံကို။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှဝိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသုဘကိဏှာဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်သော ကုသိုလကံကို။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကဝါပကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံကံ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏှသုတ္တံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ တဏှသုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ သဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤလူ့ဘုံစသည်၌ဖြစ်စေတတ်သော ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှသုကဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမာဟဒိဋ္ဌိ မဂ္ဂင်သည်လည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစစ်သော။ အကဏှအသုက္က ဝိပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
၂၉၇+၂၉၈+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဥစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ ပ။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှပိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ သဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤငရဲဘုံ၌ ဖြစ်စေတတ်သော မကောင်းမှုကံကို။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော။ ကဏှပိပါကံ၊ မည်းညစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုက္ကံဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲခြင်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသုဘကိဏှာဘုံ၌ဖြစ်စေတတ်သော ကုသိုလ်ကံကို။ သုက္ကံ၊ ဖြူစင်သော။ သုကဝိပါကံ၊ ဖြူစင်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဏှသုကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ ကဏှသုက္ကဝပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစစ်သော အကျိုးရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းရှိသော။ အဗျာပဇ္ဈံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမရှိသော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်ဖြစ်သော ကာယသင်္ခါရကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤလူ့ဘုံစသည်၌ဖြစ်စေတတ်သော ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံကို။ ကဏှသုကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သော။ ကဏှိသုက္ကဝိပါကံ၊ မည်းညစ်ဖြူစင်သောအကျိုးရှိသည်။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်ကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကုန်၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံ
၂၉၈+၂၉၉+သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ အောက်မေ့ခြင်းလျင် သကြောင်းသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ဆင်ခြင်ခြင်လျင်သိကြေင်းဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကောင်း။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းလျင်သိကြောင်းဝီရိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကောင်း။ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ နှစ်သက်ခြင်းလျင်သိကြောင်းပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကောင်း။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်င်္ဂေါ၊ ငြိမ်းခြင်းလျင် သိကြောင်းပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကောင်း။ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်င်္ဂေါ၊ တည်ကြည်ခြင်းလျင်သိကာင်းသမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည် လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ လျစ်လှူရှုခြင်းလျင် သိကာင်းဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကာင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသို့ကြောင်ဗောဇ္ဈင်ခုပါးကို။ အကဏှအသုက္ကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော။ အကဏှုအသုက္ကဝါပါကံ၊ မမည်းညစ်မဖြူစင်သော အကျုရှိသော။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံသည်။ ကမ္မက္ခယာယ၊ ကံ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကမ္မာနိ၊ ဤကံတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်
၂၉၉+၃၀၀+ရှိသော မနောကံနှင့်လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇာယ၊ အပြစ်ရှိသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုေံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံန့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇာယ၊ အပြစ်မရှိသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော သူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊
၃၀၀+ ၃၀၁+ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေန၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အဘာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော။ ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ သဗျာပဇ္ဈေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်လည်းကောင်း။ သဗျာပဇ္ဈေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစိကံနှင့်လည်းကောင်း။ သဗျာပဇ္ဈေန၊ အပြစ်ရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်လည်းကောင်း။ သဗျာပဇ္ဈာယ၊ အပြစ်ရှိသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၌။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၊
၃၀၁+၃၀၂+ ၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်လည်းကောင်း။ အဗျာပဇ္ဈေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်လည်းကောင်း။ အဗျာပဇ္ဈာယ၊ အပြစ်မရှိသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သမဏော၊ သောတာပန်ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ ဒုတိယော၊ နျစ်ယောက်မြောက်သော။ သမေဏာ၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသာနာတော်၌သာလျှင်။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ ခီဏာသဝရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ အညေ၊ ငါဘုရားသာသနာတော်မှတစ်ပါးကုန်သော။ ပရပ္ပဝါဒါ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောမှားသောယူခြင်းမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောသူတစ်ပါးတို့၏အယူတို့သည်။ သမဏေဘိ၊ သောတာပန်စသောရဟန်းတို့မှ။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ သီဟနာဒံ၊ ဤခြင်္သေ့ကဲ့သို့ရဲတင်းသောစကားကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နဒထ၊ ဆိုကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဌမေ၊
၃၀၂+၃၀၃+ရှေးဦးစွာသော။ သမဏော၊ သောတာပန်ရဟန်းဟူသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သညောဇနာနံ၊ နှောင့်ဖွဲ့တတ်သောသံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ အပါယ်လေးပါးသို့ကျခြင်းသဘောမရှိသည်။ နိယတော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးကို ရခြင်း၌မြဲသည်။ သမ္ဗောဓိ ပရိယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင် လည်းလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋ္ဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သမဏော၊ သောတန်ပန်ရဟန်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုတိယော၊ နျစ်ယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သညောဇနာနံ၊ နှောင့်ဖွဲ့တတ်သောသံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂဒေါသမောဟာနံ၊ ရာဂဒေါသမောဟတို့၏။ တနုတ္တာ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သကိံဒေဝ၊ တကြိမ်သာလျှင်။ ဣမံလောကံ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ အာဂန္နာ၊ တကြိမ်သာလျှင်။ ဣမံလောကံ၊ ဤလူဘုံသို့။ အာဂန္နာ၊ လာ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ အနာဂါမ်ရဟန်းသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယာနံ၊ အောက်ဖြစ်သော တပ်ခြင်းကာမဘုံဟု ဆိုအပ်သော အဖို့၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သညောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဩပပါတိကော၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဖြစ်ရာဖြစ်သော ဗြဟ္မဘုံ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယီ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခြင်းရှိသည်။ တသ္မာ လောကသ္မာ၊ ထိုဗြဟ္မာဘုံမှ။ အနာဝတ္တိဓမ္မော၊ မပြန်လည်သော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ အနာဂါမ်ရဟန်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ ခီဏာသဝရဟန်းဟူသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၃၀၃+၃၀၄+ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါမရှိသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ စိတ်၏ ကိလေသာမှလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ ခီဏာသဝရဟန်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သမဏော၊ သောတာပန် ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ အနာဂါမ်ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော။ သမဏော၊ ခီဏာသဝရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အညေ၊ ငါးဘုရားသာသနာတော်မှ တပါးကုန်သော။ ပရပ္ပဝါဒါ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟု ဆိုအပ်သော သူတပါးတို့၏အယူတို့သည်။ သမဏေဟိ၊ သောတာပန်စသော ရဟန်းတို့မှ။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံသီဟနာဒံ၊ ဤခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ ရဲတင်းသောစကားကို။ နထဒ၊ ဆိုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဝမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာနိသံသာ၊ အကျိုးစက်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ကတမေ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာနိသံသာ၊ အကျိုးစက်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သနည်း။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။
၃၀၄+၃၀၅+ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာနိသံသာ၊ အကျိုးဆက်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေအာနိသံသာ၊ ဤအကျိုးဆက်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒသမသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ကမ္မဝဂ္ဂေါ၊ ကမ္မဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုကမ္မဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သံခိတ္တ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် ကံကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရ၊ အကျယ်အားဖြင့် ကံကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ သောဏကာယန၊ သောဏကာယနလုလင်၏ စကားကိုစွဲ၍ ကံကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကိုစွဲ၍ ကံကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်ကို စွဲ၍ကံကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ဗောဇ္ဈင်ကိုစွဲ၍ ကံကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇဉ္စေဝ၊ အပြစ်ရှိသော ကာယကံစသည်ကိုဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ အပြစ်မရှိသောကာယကံ စသည်ကိုဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ သမဏောစ၊ သောတာပန်စသော ရဟန်းကို ဟောရာဖြစ်သော သုတ်လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသာနိသံသော၊ သူတော်ကောင်းကိုမှီ၍ ရအပ်သောအကျိုးဆက်ကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။။
စတုက္ကနိပါတ် ပဉ္စမပဏ္ဏာသက၊ ၅၊ အာပတ္တိဘယဝဂ်။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ
၃၀၅+၃၀၆+အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တံ အဓိကရဏံ၊ ထိုဖြစ်ပွားသော အဓိကရုဏ်းသည်။ ဝူပသန္တံအပိနု၊ ငြိမ်းပြီးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံ အဓိကရဏံ၊ ထိုဖြစ်ပွားသော အဓိကရုဏ်းသည်။ ကုတောဝူပသမိဿတိ၊ အဘယ်မှာ ငြိမ်းလတ္တံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာယသ္မတော အနုရုဒ္ဓဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ၏။ ဗာဟိယောနာမ၊ တပည့်သည်။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်အားဖြင့်။ သံဃဘေဒါယ၊ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းငှာ။ ဌိတော၊ တည်၏။ တတြ၊ ထိုသို့ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းငှာ တည်ရာ၌။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ဧကဝါစိကမ္ပိ၊ တခွန်းတည်းသော စကားကိုလည်း။ ဘဏိတဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏ဟူ၍။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကဒါပန၊ အဘယ်အခါ၌ကား။ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အနုရုဒ္ဓါသည်။ သံဃမဇ္ဈေ၊ သံဃာ၏အလယ်၌။ တေသုအဓိကရဏေသု၊ ထိုအဓိကရုဏ်းတို့၌။ ယုဉ္ဇတိ၊ အားထုတ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယာနိကာနိစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အဓိကရဏာနိ၊ အဓိကရုဏ်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုအဓိကရုဏ်းတို့ကို။ တုမှေစေဝ၊ သင်တို့သည်လည်း။ ဝူပသမေထနနု၊ ငြိမ်းစေကုန်သည် မဟုတ်တုံလော။ သာရိပုတ္တ မောဂ္ဂလာနာစ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မောဂ္ဂလာန်တို့သည်လည်း။ ဝူပသပေန္တိနနု၊ မငြိမ်းစေကုန်သည် မဟုတ်တုံလော။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေအတ္ထဝသေ၊ ဤအကြောင်းထူးတို့ကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃာဘေဒေန၊ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ကတမေ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အတ္ထဝသေ၊ အကြောင်းအထူးတို့ကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃာဘေဒေန၊ သံဃာတော်၏ ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နျစ်သက်
၃၀၆+၃၀၇+သနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော။ အသုစိ၊ မစင်ကြယ်သည်။ သင်္ကဿရ သမာစာရော၊ သူတပါးတို့သည် ရွံရှာအပ်သောအကျင့်ရှိသည်။ ပဋိစ္ဆံန္နကမ္မန္တော၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သောအမှုရှိသည်။ အဿမဏော၊ ရဟန်းမဟုတ်ဘဲလျက်။ သမဏပဋိညော၊ ငါရဟန်းဟုဝန်ခံသည်။ အဗြဟ္မစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့်မရှိဘဲလျက်။ ဗြဟ္မစာရီ ပဋိညော၊ ငါမြတ်သောအကျင့်ရှိ၏ဟု ဝန်ခံသည်။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ ကိလေသာတည်းဟူသော အပုပ်ရှိသည်။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုးဖြင့်စွတ်သည်။ ကသမ္ဗုဇာတော၊ ယောက်သွားပုပ်အမှိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိ၏။ အသုစိ၊ မစင်ကြယ်။ သင်္ကဿရသမာစာရော၊ သတပါးတို့သည်ရွံရှာအပ်သော အကျင့်ရှိ၏။ ပဋိစ္ဆန္နကမ္မန္တော၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော အမှုရှိ၏။ အဿမဏော၊ ရဟန်းမဟုတ်ဘဲလျက်။ သမဏပဋိညော၊ ငါရဟန်းဟု ဝန်ခံ၏။ အဗြဟ္မစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့်မရှိဘဲလျက်။ ဗြဟ္မစာရီ ပဋိညော၊ ငါမြတ်သောအကျင့်ရှိ၏ဟု ဝန်ခံ၏။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ ကိလေသာတည်းဟူသော အပုပ်ရှိ၏။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုးဖြင့်စွတ်၏။ ကသမ္ဗုဇာတော၊ ယောက်သွားပုပ်အမှိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဇာနိဿန္တိ၊ အကယ်၍ သိကုန်အံ့။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မံ၊ ငါ့ကို။ နာသိဿန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ဝဂ္ဂါ၊ မညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာ ပန၊ ဖြစ်ကုန်သော်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ နနာသိဿန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣဒံ အတ္ထဝသံ၊ ဤအကြောင်းထူးကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃဘေဒေန၊ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပုနစ၊ တဖန်လည်း။ ပရံ၊ တပါသော။ အတ္ထဝသဉ္စ၊ အကြောင်းထူးကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူဦးအံ့။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသောရဟန်းသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်သောအယူရှိသည်။ အန္တဂ္ဂါဟိကာယ၊ အပိုင်းအခြားကိုယူတတ်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူ
၃၀၇+၃၀၈+နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်သောအယူရှိ၏။ အတ္တဂ္ဂါဟိကာယ၊ အပိုင်းအခြားကိုယူတတ်သော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဇာနိဿန္တိ၊ အကယ်၍ သိကုန်အံ့။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မံ၊ ငါ့ကို။ နာသိဿန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ဝဂ္ဂါ၊ မညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာပန၊ ဖြစ်ကုန်သော်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ နနာသိဿန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဒုတိယံ၊ နျစ်ခုမြောက်သော။ ဣဒံအတ္ထဝသံ၊ ဤအကြောင်းထူးကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃဘေဒေန၊ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံ၊ တပါးသော။ အတ္ထဝသဉ္စ၊ အကြောင်းထူးကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ပါပဘိက္ခူ၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ မိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ဖောက်ပြန်သောအသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ မိစ္ဆာ အာဇီဝေါ၊ ဖောက်ပြန်သောအသက်မွေးခြင်းရှိ၏။ မိစ္ဆာ အာဇီဝေန၊ ဖောက်ပြန်သော အသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဇာနိဿန္တိ၊ အကယ်၍ သိကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့သိကုန်သည်ရှိသော်။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မံ၊ ငါ့ကို။ နာသိဿန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ဝဂ္ဂါ၊ မညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာပန၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ နနာသိဿန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣဒံအတ္ထဝသံ၊ ဤအကြောင်းထူးကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃဘေဒေန၊ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပုနစ၊ တဖန်လည်း။ ပရံ၊ တပါးသော။ အတ္ထဝသဉ္စ၊ အကြောင်းထူးကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။
၃၀၈+၃၀၉+ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ လာဘကာမော၊ လာဘ်ကို အလိုရှိသည်။ သက္ကာရ ကာမော၊ ရိုသွောပြုပြင်စီရင်အပ်သော ပစ္စည်းလေးပါးကို အလိုရှိသည်။ အနဝညတ္ထိကော၊ မိမိကိုယ်ကို သူတပါးတို့ ပထီမဲ့မြင်မပြုခြင်းကို အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ လာဘကာမော၊ လာဘ်ကို အလိုရှိ၏။ သက္ကာရကာမော၊ ရိုသေစွာပြုပြင်စီရင်အပ်သော ပစ္စည်းလေးပါးကိုအလိုရှိ၏။ အနဝညတ္ထိကော၊ မိမိကိုယ်ကိုသူတပါးတို့မထီမဲ့မြင်မပြုခြင်းကိုအလိုရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဇာနိဿန္တိ၊ အကယ်၍ သိကုန်အံ့။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မံ၊ ငါ့ကို။ နသက္ကရိဿန္တိ၊ အရိုအသေမပြုကုန်လတ္တံ့။ နဂရုံကရိဿန္တိ၊ အလေးအမြတ်မပြုကုန်လတ္တံ့။ နမာနိဿန္တိ၊ မမြတ်နိုးကုန်လတ္တံ့။ နပူဇိဿန္တိ၊ မပူဇော်ကုန်လတ္တံ့။ ဝဂ္ဂါ၊ မညီညွတ်ကုန်သည်။ သန္တာပန၊ ဖြစ်ကုန်သော်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ သက္ကရိဿန္တိ၊ အရိုအသေပြုကုန်လတ္တံ့။ ဂရုံကရိဿန္တိ၊ အလေးအမြတ်ပြုကုန်လတ္တံ့။ မာနိဿန္တိ၊ မြတ်နိုးကုန်လတ္တံ့။ ပူဇိဿန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဣဒံအတ္ထဝသံ၊ ဤအကြောင်းထူးကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃဘေဒေန၊ သံဃာ၏ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အတ္ထဝသေ၊ အကြောင်းထူးတို့ကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃာဘေဒေန၊ သံဃာ၏ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေအတ္ထဝသေ၊ ဤအကြောင်းထူးတို့ကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းသည်။ သံဃာဘေဒေန၊ သံဃာ၏ကွဲပြားခြင်းဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာပတ္တိကယာနိ၊ အာပတ်ကို စွဲမှီ၍ဖြစ်သောဘေးတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။
၃၀၉+၃၁၀+ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အသုစာရိံ၊ အပြစ်ကိုပြုကျင့်တတ်သော။ စောရံ၊ ခိုးသူကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အယံ၊ ဤသူသည်။ တေ၊ အရှင့်မင်းကြီး၏။ အာဂုစာရီ၊ အပြစ်ကိုပြုကျင့်တတ်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ဣမဿ၊ ဤခိုးသူအား။ ဒေဝေါ၊ အရှင်မင်းကြီးသည်။ ဒဏ္ဍံ၊ ဆုံးမကြောင်းဒဏ်ကို။ ပဏေတု၊ ဆောင်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ သံတော်ဦးတင်၍။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ ဒေဿယျ၊ ပြရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်။ ဣမံ ပုရိသံ၊ ဤယောကျ်ားကို။ ဒဠာယ၊ မြဲမြံစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပစ္ဆာဗာဟံ၊ လက်ပြန်။ ဂါဠဗန္ဓနံ၊ မြဲမြံစွာဖွဲ့ခြင်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်ဓုံဖြင့် ဦးပြည်သောအမှုကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းသော အသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိကာယ၊ ခရီးလမ်းတခုမှ။ ရထိကံ၊ ခရီးလမ်းတခုသို့။ သင်္ဃာဋကေန၊ ခရီးလမ်းဆုံတခုမှ။ သင်္ဃာဋကံ၊ ခရီးလမ်းဆုံတခုသို့။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒက္ခိဏေနဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို။ ရညော၊ မင်း၏။ ပုရိသာ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့သည်။ ဒဠာယ၊ မြဲမြံစွာဖွဲ့ခြင်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်ဓုံးဖြင့်ဦးပြည်သောအမှုကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းသောအသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိကာယ၊ ခရီးလမ်းမတခုမှ။ ရထိကံ၊ ခရီလမ်းမတခုသို့။ သိင်္ဃာတကေန၊ ခရီးဆုံတခုမှ။ သိင်္ဃာတကံ၊ ခရီးဆုံးတခုသို့။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒိက္ခိဏေန ဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒယျုံ၊ ဖြတ်ကုန်ရာ၏။ တတြ၊ ထိုဦးခေါင်းဖြတ်ရာ၌။ အညတရဿ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဗာလဋ္ဌိဿ၊ မတင့်တယ်သော အရာ၌တည်သော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ သီသစ္ဆေဇ္ဇံ၊ ဦးခေါင်းကိုဖြတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာစွာသော။ ကမ္မံ၊ ဤမှုကို။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ယတြဟိ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရညော၊ မင်း၏။
၃၁၀+၃၁၁+ ပုရိသာ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့သည်။ ဒဠာယ၊ မြဲမြံစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပစ္ဆာဗာဟံ၊ လက်ပြန်။ ဂါဠဗန္ဓနံ၊ မြဲမြံစွာဖွဲ့ခြင်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်ဓုံးဖြင့် ဦးပြည်းသောအမှုကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းသောအသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိကာယ၊ ခရီးလမ်းမတခုမှ။ ရထိကံ၊ ခရီးလမ်းမတခုသို့။ သိင်္ဃာဋကေန၊ ခရီးဆုံတခုမှ။ သင်္ဃာဋကံ၊ ခရီးဆုံတခုသို့။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒက္ခိဏေနဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒိဿန္တိနာမ၊ ဖြတ်ကုန်ဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာစွာသော။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ သီသစ္ဆေဇ္ဇံ၊ ဦးခေါင်းကိုဖြတ်ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာသောအမှုကို။ နကရေယျံ၊ မပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿသေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿကဿစိ၊ အမှတ်မရှိတယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခုဿဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ ပါရာဇိကေသု၊ ပါရာဇိကအမည်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာပတ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်စွာသော။ ဘယသညာ၊ ဘေးဟူသော အမှတ်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမအား။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိကအမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ အနာပန္နောဝါ၊ မယောက်သေးသော ရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိက အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ နအာပဇ္ဇဿတိ၊ မရောက်လတ္တံ့။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိက အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ သာပန္နောဝါ၊ ရောက်သော ရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိက အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်ကို။ ယထာဓမ္မံ၊ တရားအားလျော်စွာ။ ပဋိကရိဿတိ၊ ကုစားလတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤသို့ ပါရာဇိက အာပတ်တို့၌ ဘေးဟူသော အမှတ်ထင်သော ရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်း၏ မရောက်သေးသော ပါရာဇိကအာပတ်သို့ မရောက်ခြင်းရောက်ပြီးသော ပါရာဇိကအာပတ်ကို။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ကာဠရတ္ထံ၊ မည်းညစ်သော အဝတ်ပုဆိုးကို။ ပရိဓာယ၊ ဝတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။
၃၁၁+၃၁၂+ ပကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ မုသလံ၊ ကျည်ပွေ့ကို။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ မဟာဇနကာယံ၊ လူအပေါင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ မောသလ္လံ၊ ကျည်ပွေ့ဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာသောအမှုကို။ အာကာသိံ၊ ပြုပြီ။ ယေန၊ အကြင်အမှုဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာယသ္မန္တာ၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္တမနာ၊ နျစ်သက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ တောင်းပန်ပြောဆိုရာ၏။ တတြ၊ ထိုသို့တောင်းပန်ပြောဆိုရာ၌။ အညတရဿ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဗာလဠဿ၊ မိုက်သောအရာ၌တည်သော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အယံပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ မောသလ္လံ၊ ကျည်ပွေ့ဖြင့် ပုတ်ခတ်ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာစွာသော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ယတြဟိ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ကာဠဝတ္ထံ၊ မည်းညစ်သော အဆင်းရှိသောအဝတ်ကို။ ပရိဓာယ၊ ဝတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ မုသလံ၊ ကျည်ပွေ့ကို။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ မောသလ္လံ၊ ကျည်ပွေ့ဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာသော အမှုကို။ အကာသိံ၊ ပြုပြီ။ ယေန၊ အကြင်အမှုဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္တမနာ၊ နှင့်သက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာစွာသော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ မောသလ္လံ၊ ကျည်ပွေ့ဖြင့် ပုတ်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသေ အမှုကို။ နကရေယျံ၊ မပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿသေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿကဿစိ၊ အမှတ်မရှိတယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခုနောဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ သံဃာဒိသေသသု
၃၁၂+၃၁၃+ သံဃာဒိသိသ်အမည်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာပတ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်စွာသော။ ဘယသညာ၊ ဘေးဟူသောအမှတ်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမအား။ သံဃာဒိသေသံ၊ သံဃာဒိသိသ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ အနာပန္နော ဝါ၊ မရောက်သေးသော ရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ သံဃာဒိသေသံ၊ သံဃာဒိသိသ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ နအာပဇ္ဇိဿတိ၊ မရောက်လတ္တံ့။ သံဃာဒိသေသံ၊ သံဃာဒိသိသ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ အာပန္နော ဝါ၊ ရောက်သော ရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ သံဃာဒိသေသံ၊ သံဃာဒိသိသ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ ယထာဓမ္မံ၊ တရားအားလျော်စွာ။ ပဋိကရိဿတိ၊ ကုစားလတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤသံဃာသိသ်အာပတ်တို့၌ ဘေးဟူသော အမှတ်ထင်သောရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမ၏ မရောက်သေးသော သံဃာဒိသိသ် အာပတ်သို့မရောက်ခြင်းရောက်ပြီးသော သံဃာဒိသိသ်အာပတ်ကို ကုစားခြင်းကို။ ပဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ကာဠဝတ္ထံ၊ မည်းညစ်သော အဆင်းရှိသော အဝတ်ကို။ ပရိဓာယ၊ ဝတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ ဘသ္မပုဋံ၊ ပြာထုပ်ကို။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၌။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်တို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဘသ္မပုဋံ၊ ပြာထုပ်ဖြင့် ဦးခေါင်းကိုပုတ်ခတ်ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသော အမှုကို။ အကာသိံ၊ ပြုပြီ။ ယေန၊ အကြင်အမှုဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္ထမနာ၊ နျစ်သက်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တတြ၊ ထိုသို့ဆိုရာ၌။ အညတရဿ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဗာလဋ္ဌဿ၊ မိုက်သော စိတ်အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဘသ္မပုဋံ၊ ပြာထုပ်ဖြင့် ဦးခေါင်းကိုပုတ်ခတ်ခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကံ၊ ယုတမာစွာသော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ယတြဟိ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ကာဠဝတ္ထံ၊ မည်းညစ်သော အဆင်းရှိသော အဝတ်ကို။ ပရိဓါယ၊ ဝတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိတွာ၊
၃၁၃+၃၁၄+ကြဲ၍။ ဘသ္မပုဋံ၊ ပြာထုပ်ကို။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်တို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဘသ္မပုဋံ၊ ပြာထုပ်ဖြင့်ဦးခေါင်းကိုပုတ်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသော အမှုကို။ အကာသိံ၊ ပြုပြီ။ ယေန၊ အကြင်အမှုဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္တမာနာ၊ နျစ်သက်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိနာမ၊ ဆိုတုံဘိသနည်း။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိနာမ၊ ဆိုတုံဘိသနည်း။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဘသ္မပုဋံ၊ ပြာထုပ်ဖြင့်ဦးခေါင်းကိုပုတ်ခတ်ခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ နကရေယျံ၊ မပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿသေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿကဿစိ၊ အမှတ်မရှိတယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ ပါစိတ္တယေသု၊ ပါစိတ်အမည်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာပတ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်စွာသော။ ဘယသညာ၊ ဘေးဟူသော အမှတ်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါစိတ္တိယံ၊ ပါစိတ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ အနာပန္နော ဝါ၊ မရောက်သော ရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ ပါစိတ္တိယံ၊ ပါစိတ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ နအာပဇ္ဇိဿတိ၊ မရောက်လတ္တံ့။ ပါစိတ္တိယံ၊ ပါစိတ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ အာပန္နော ဝါ၊ ရောက်သော ရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ ပါစိတ္တိယံ၊ ပါစိတ်အမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်ကို။ ယထာဓမ္မံ၊ တရားအားလျော်စွာ။ ပဋိကရိဿတိ၊ ကုစားလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤမရောက်သေးသော ပါစိတ်အာပတ်တို့၌ ဘေးဟူသော အမှတ်တင့်သော ရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမ၏ မရောက်သေးသော ပါစိတ်အာပတ်သို့ မရောက်ခြင်းရောက်ပြီးသော ပါစိတ်အာပတ်ကို ကုစားခြင်းကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ကာဠပတ္တံ၊ အည်းညစ်သော အဆင်းရှိသော အဝတ်ကို။ ပရိဓာယ၊ ဝတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်တို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဥပဝဇ္ဇံ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာထိုက်သော။
၃၁၄+ ၃၁၅+ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသောအမှုကို။ အကာသိံ၊ ပြုပြီ။ ယေန၊ အကြင်အမှုဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္တမနာ၊ နျစ်သက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တတြံ၊ ထိုသို့ဆိုရာ၌။ အညတရဿ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အယံပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဥပဝဇ္ဇံ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသော အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ယတြဟိ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ကာဠဝတ္ထံ၊ မည်းညစ်သော အဝတ်ကို။ ပရိဓာယ၊ ဝတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်တို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဥပဝဇ္ဇံ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသောအမှုကို။ အကာသိံ၊ ပြုပြီ။ ယေန၊ အကြင်အမှုဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္တမနာ၊ နျစ်သက်သောစိည်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝက္ခဘိနာမ၊ ဆိုဘိ၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သသောရှိသော။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းငှာထိုက်သော။ ဥပဝဇ္ဇံ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာထိုက်သော။ ပါပကမ္မံ၊ ယုတ်မာစွာသောအမှုကို။ နကရေယျံ၊ မပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿသေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿကဿ၊ စိအမှတ်မရှိတယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခုနော ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအား လည်းကောင်း။ ပါဋိဒေသနိယေသု၊ ပါဋိဒေသနီအမည်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာပတ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်စွာသော။ ဘယသညာ၊ ဘေးဟူသော အမှတ်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါဋိဒေသနီယံ၊ ပါဋိဒေသနီအမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ အနာပန္နော ဝါ၊ မရောက်သေရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ ပါဋိဒေသနီယံ၊ ပါဋိဒေသနီအမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်သို့။ နအာပဇ္ဇိဿတိ၊ မရောက်လတ္တံ့။ ပါဋိဒေသနီယံ၊ ပါဋိဒေသနီအမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အာပတ်ကို။ ယထာဓမ္မံ၊ တရားအားလျော်စွာ။ ပဋိကရိဿတိ၊ ကုစားလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါဋိသေဒနီအာပတ်တို့၌ ဘေးဟူသောအမှတ်
၃၁၅+၃၁၆+ထင်သောရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမ၏ မရောက်သေးသောပါဋိဒေသနီအာပတ်သို့ မရောက်ခြင်းရောက်ပြီးသော ပါဋိဒေသနီအာပတ်ကို ကုစားခြင်းကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာပတ္တိဘယာနိ၊ အာပတ်ကိုမှီ၍ဖြစ်သောဘေးတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသုတ်ပြီး၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိက္ခာနိသံသံ၊ အကျင့်သိက္ခာဟုဆိုအပ်သော အကျိုး၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ ပညုတ္တရံ၊ လွန်ကဲသောပညာ၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ ဝိမုတ္တိသာရံ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ သတာဓိပတောယျံ၊ သတိဟုဆိုအပ်သော အကြီးအမှုး၏ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တာည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ ကျင့်သုံးဆောက်တည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သိက္ခာနိသံသော၊ သိက္ခာဟုဆိုအပ်သောအကျိုး၏ ဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အပ္ပသန္နာနံ၊ မကြည်ညိုကုန်သော သတိအား။ ပသာဒါယ၊ ကြည်ညိုစေခြင်ငှာလည်းကောင်း။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်ပြီးသော သူတို့အား။ ဘိယျေဘာဝါယ၊ လွန်စွာပွားများခြင်းငှာလည်းကောင်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ အာဘိသမာစာရိကာ၊ အကျင့်ဝတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ပညပ်အပ်သောသီလတည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပညတ္တာ၊ ပညပ်တော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အပ္ပသန္နာနံ၊ မကြည်ညိုကုန်သေးသောသူတို့အား။ ပသာဒါယ၊ ကြည်ညိုစေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညိုကုန်ပြီးသောသူတို့အား။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ လွန်စွာပွားများစေခြင်ငှာ လည်းကောင်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်အားတို့အား။ အာဘိသမာစာရိကာ၊ အကျင့်ဝတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ပညပ်အပ်သောသီလ တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်ကို။ ပညတ္တာ၊ ပညပ်တော်မူအပ်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿာသိက္ခာယ၊ ထိုသိက္ခာကို။ အက္ခဏ္ဍကာရီ၊ မကျိုးသည်ကို ပြုလေ့ရှိသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒကာရီ၊ မပေါက်သည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ အသဗလေကာရီ၊ မပြောက်သည်ကို ပြုလေ့ရှိသည်။ အကံမ္မသကရီ၊ မကျားသည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။
၃၁၆+၃၁၇+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဘိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုနစ၊ တဖတ်လည်း။ ပရံ၊ တပါးသော။ ကာရဏဉ္စ၊ အကြောင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ အာဒိဗြဟ္မစရိယိကာ၊ မဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်၏ အစဖြစ်သောမဟာသီလဟုဆိုအပ်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာကို။ ပညတ္တာ၊ ပညတ်တော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်အခြင်အရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ အာဒိဗြဟ္မစရိယိကာ၊ မဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်၏ အစဖြစ်သောမဟာသီလဟုဆိုအပ်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာကို။ ပညတ္တာ၊ ပညပ်တော်မူအပ်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿာသိက္ခာယ၊ ထိုသိက္ခာ၏။ အက္ခဏ္ဍကာရီ၊ မကျိုးသည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒကာရီ၊ မပေါက်သည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ အသဗလကာရီ၊ မပြောက်သည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ အကမ္မာသကာရီ၊ မကျားသည်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သိက္ခာနိသံလော၊ အကျင့်သိက္ခာဟုဆိုအပ်သော အကျိုး၏ ဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပညုတ္တရံ၊ လွန်ကဲသောပညာ၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဗ္ဗသာ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်အပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တေဓမ္မာ၊ ထိုသစ္စားလေးပါးတရားတို့သည်။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော
၃၁၇+၃၁၈+မဂ်ပညာဖြင့်။ သမဝေက္ခိတာ၊ ကောင်းစွာဆင်ခြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဣဒံဗြဟ္မဏရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်သည်။ ပညုတ္တရံ၊ လွန်ကဲသောပညာ၏ ဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော် တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်သည်။ ဝိမုတ္တိသာရံ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၏ ဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဗ္ဗသာ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင်။ ဖုသိတာ၊ တွေ့အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်ဟူသော မြတ်သော အကျင့်သည်။ ဝိမုတ္တိသာရံ၊ မြတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်ဟူသော မြတ်သော အကျင့်သည်။ သတာဓိပတေယျံ၊ သတိဟုဆိုအပ်သော အကြီးအမှုးဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပညပ်တော်မူတိုင်း။ အပရိပူရံ၊ မပြုည့်စုံသေးသော။ အဘိသမာစာရိကံ၊ ကျင့်ဝတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ပညပ်အပ်သော သီလတည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ဟုဆိုအပ်သော။ သိက္ခံ ဝါ၊ သိက္ခာကိုလည်း။ ပရိပုရေဿာမိ၊ ပြည့်စုံစေအံ့။ ပရိပူရံ၊ ပြည့်သော။ အဘိသမာစာရိကံ၊ အကျင့်ဝတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ပညပ်အပ်သော အကျင့်ဖြစ်သော။ သိက္ခံဝါ၊ သိက္ခံကိုမှုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိဿာမိ၊ ခြီးမြောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈတ္ထံယေဝ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌သာလျှင်။ သတိ၊ သတိသည်။ သုပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိပူရံ၊ မပြည့်သော။ အာဒိဗြဟ္မစရိယိကံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်၏ အစဖြစ်သော မဟာသီလဟုဆိုအပ်သော။ သိက္ခံ ဝါ၊ သိက္ခာကို။
၃၁၈+၃၁၉+ မူလည်း။ ပရိပူရိဿာမိ၊ ဖြည့်အံ့။ ပရိပူရံ၊ ဖြည့်သော။ အာဒိဗြဟ္မစရိယိ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်၏ အစဖြစ်သော မဟာသီလဟုဆိုအပ်သော။ သိက္ခံဝါ၊ သိက္ခာကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိဿာမိ၊ ခြီးမြောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈတ္တံယေဝ၊ အဇ္ဈတ္တသာန္တာန်၌သာလျှင်။ သတိ၊ သတိသည်။ သုပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်စွာထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဟောတော်မူသည်အတိုင်း။ အသမဝေက္ခိတံ၊ ကောင်းစွာမဆင်ခြင်းအပ်သေးသော။ ဓမ္မံ ဝါ၊ တရားတို့မူလည်း။ သမဝေက္ခိဿာမိ၊ ကောင်းစွာဆင်ခြင်အံ့။ သမဝေက္ခိတံ၊ ကောင်းစွာဆင်ခြင်အပ်သော။ ဓမ္မံဝါ၊ တရားတို့မူလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိဿာမိ၊ ခြီးမြောက်အံ့။ ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အဇ္ဈတ္တံယေဝ၊ အဇ္ဈတ္တသာန္တာန်၌သာလျှင်။ သတိ၊ သတိသည်။ သုပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဟောတော်မူသည်အတိုင်း။ အဖုသိတံ၊ မတွေ့သေးသော။ ဓမ္မံဝါ၊ တရားတို့မူလည်း။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်။ ဖုသိဿာမိ၊ တွေ့အံ့။ ဖုသိတံ၊ တွေ့အပ်သော။ ဓမ္မံဝါ၊ တရားတို့မူလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပညာယ၊ ဖိုလ်ပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိဿမိ၊ ခြီးမြောက်အံ့။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အဇ္ဈတ္တံယေဝ၊ အဇ္ဈတ္တသာန္တာန်၌သာလျှင်။ သတိ၊ သတိသည်။ သုပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယိကံ၊ ဤသာသနာတော်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်သည်။ သထာရိပတေယျံ၊ သတိဟုဆိုအပ်သော အကြီးအမှုး၏ဖြစ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိက္ခာနိသံသံ၊ အကျင့်သိက္ခာဟုဆိုအပ်သော အကျိုး၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ ပညတ္တရံ၊ လွန်ကဲသော ပညာ၏ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ ဝိမုတ္တိသာရံ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ သထာဓိပတေယျံ၊ သတိဟုဆိုအပ်သော အကြီးအမှုး၏ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိဣမိနာကာရဏေန၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ယံတံ၊ အကြင်သိက္ခာနိသံသမိဒံအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသိက္ခာနိသံမိဒံအစရှိသောစကားကို။ ဣဒံ၊ ဤအကျင့်သိက္ခာဟုဆိုအပ်သော အကျိုး၏ ဖြစ်ရာဖြစ်ခြင်းအစရှိသည်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယသုတ်ပြီး၏။
၃၁၉+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျ၊ အိပ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်လည်းကောင်း။ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပေတသေယျာ၊ ပြိတ္တာတို့၏အပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမဘောဂိသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူတို့၏အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူတို့၏အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သီဟသေယျာ၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းတို့၏အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ တထာဂတသေယျာ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပေတသေယျ၊ ပြိတ္တာတို့၏အိပ်ခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ပေတာ၊ ပြိတ္တာတို့သည်။ ဥတ္တာနာ၊ ပက်လက်။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းကို။ တေပသေယျာ၊ ပြိတ္တာတို့၏အိပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဘောဂိသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားကုန်သောသူတို့၏အိပ်ခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်းကိုခံစားကုန်သောသူတို့သည်။ ဝါမေန ပေဿန၊ လက်ဝဲနံပါးဖြင့်။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းကို။ ကာမဘောဂိသေယျ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားကုန်သောသူတို့၏အိပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရန်းတို့။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့တို့၏အိပ်ခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သီဟသယျာ၊ ခြင်္သေ့တို့၏အိပ်ခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းသည်။ ပါဒေန၊ လက်ဝဲခြေဖြင့်။ ပါဒံ၊ လကျ်ာခြေကို။ အစ္စာဓာယ၊ စဉ်းငယ်လွန်သောအားဖြင့်တင်ထား၍။ အန္တရသတ္တိမှိ၊ ပေါင်ကြားနျစ်ဖက်၌။ နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ အနုပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။ ဒက္ခိဏေနပေဿန၊ လကျ်ာနံပါးဖြင့်။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းသည်။ ပဋိဗုဇ္ဈိတွာ၊ အိပ်ရာမှနိုးလက်၍။ ပုရိမံကာယံ၊ ရှေကိုယ်ကို။ အဗ္ဘုန္နာမေတွာ၊ စဉ်းငှယ်ညွတ်စေ၍။ ပစ္ဆိမံကာယံ၊ နောက်ကိုယ်ကို။ အနုဝိလောကေတိ၊ စောင့်လှည့်၍ကြည့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းသည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာယ်ကိုယ်၏။ ဝိက္ခိတ္တံ ဝါ၊ ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်အရပ်တစ်ပါးထားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိသဋံ ဝါ၊ အရပ်တစ်ပါးသို့ပြန်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သစေ ပဿတိ၊ အကယ်၍ကြည့်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
၃၂၀+၃၂၁+ တေန၊ ထိုသို့ပြင်ခြင်းကြောင့်။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်းသည်။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့အိပ်ခြင်းကို။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့တို့၏အိပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုခြင်းကို။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့တို့၏အိပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတသေယျာ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏အိပ်ခြင်းသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ ပ။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းကို။ တထာဂတသေယျာ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏အိပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ထူပါရဟာ၊ စေတီထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ထူပါရဟော၊ စေတီထိုက်၏။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ထူပါရဟော၊ စေတီထိုက်၏။ ဣတိ ဣမာစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ထူပါရဟာ၊ စေတီထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပညာဝုဒ္ဓိယာ၊ ပညာ၏ပွားများခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတမေ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပညာဝုဒ္ဓိယာ၊ ပညာ၏ပွားခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်
၃၂၁+၃၂၂+သနည်း။ သပ္ပုရိသသံသေဝေါ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကောင်းစွာမှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သဒ္ဓမ္မသဝနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရားကိုကြားရခြင်းလည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပါးအားလျော်စွာကျင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပညာဝုဒ္ဓိယာ၊ ပညာ၏ပွားခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပညာဝုဒ္ဓိယာ၊ ပည၏ပွားခြင်းငှာ။ သံဝတ္ထန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ မနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူအား။ ဗဟုပကာရာ၊ များစွာကျေးဇူးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတမေ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ မနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူအား။ ဗဟုပကာရာ၊ များသောကျေးဇူးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ သပ္ပုရိသသံသေဝေါ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရားကိုမှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ မနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူအား။ ဗဟုပကာရာ၊ များသောကျေးဇူးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနုဿဘူတဿ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူအား။ ဗဟုပကာရာ၊ များသောကျေးဇူးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၃၂၂+၃၂၃+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်အပ်သည်၌။ ဒိဋ္ဌဝါဒိတာ၊ မြင်အပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အသုတေ၊ မကြားအပ်သည်၌။ သုတဝါဒိတာ၊ ကြားအပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ အမုတေ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မတွေ့အပ်သည်၌။ မုတဝါဒိတာ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်ဖြစ်အဖြစ်လည်းကောင်း။ အဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်သည်၌။ ဝိညာတဝါဒိတာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဒိဋ္ဌေ၊ မမြင်အပ်သည်၌။ အဒိဋ္ဌဝါဒိဟာ၊ မမြင်အပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အသုတေ၊ အကြားအပ်သည်၌။ အသုတဝါဒိတာ၊ မကြားအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အမုတေ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မတွေ့အပ်သည်၌။ အမုတဝါဒိတာ၊ သုံးပါးသာဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မတွေ့အပ်ဟုတ်ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၃၂၃+၃၂၄+ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနရိယဝေါဟာရော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြန်အပ်သည်၌။ အဒိဋ္ဌဝါဒိတာ၊ မမြင်အပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ သုတေ၊ ကြားအပ်သည်၌။ အသုတဝါဒိတာ၊ မကြားအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ မုတေ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်သည်၌။ အမုတဝါဒိတာ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်မတွေ့အပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်သည်၌။ အဝိညာတဝါဒိတာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မသိအပ်ဟုဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့တည်း။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သည်၌။ ဒိဋ္ဌဝါဒိတာ၊ မြင်အပ်၏ဟု တ်ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ သုတေ၊ ကြားအပ်သည်၌။ သုတဝါဝဒိတာ၊ ကြားအပ်၏ဟု တ်ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ မုတေ၊ သုံးပါးသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်သည်၌။ မုတဝါဒိတာ၊ သုံးပါသောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်တွေ့အပ်၏ဟု ဆိလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝိညာတေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်သည်၌။ ဝိညာကဝါဒိတာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်၏ဟု ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၃၂၄+၃၂၅+ နံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဘေဒ၊ သံဃကွဲပြားခြင်းဖြင့်နှစ်သက်သောရဟန်း၏အကြောင်းလေးပါးလည်းကောင်း။ အာပတ္တိ၊ အာပတ်ကိုစွဲမှီ၍ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ သိက္ခာနိသံသော၊ အကျင့်သိက္ခာဟုဆိုအပ်သောအကျိုး၏ဖြစ်ရာဖြစ်သောသာသာနတော်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ သေယျာ၊ လေးပါးအိပ်ခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ထူပါရဗုဒ္ဓိ၊ ပညာ၏ပွားကြောင်းဖြစ်သောလေးပါးသောတရားလည်းကောင်း။ ဗဟုပကာရာ၊ များသောကျေးဇူးရှိသော တရားလေးပါးတို့လည်းကောင်း။ ဥဘယေန၊ အနရိယဝေါဟာရ အရိယဝေါဟာရနှစ်ပါးစုံအားဖြင့်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝေါဟာရာ၊ ပြောဆိုခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဂ္ဂေ၊ အာပတ္တိဘယဝဂ်၌။ ဘောတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဧကာဒဿ၊ တစ်ဆဲ့ဆသုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရာတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊
၃၂၅+၃၂၆+ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤငါးပါးသောဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဝိဇ္ဇာစ၊ အဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ တဏှာစ၊ တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤအဝိဇ္ဇာတဏှာတို့ကို။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမတောစ၊ နီဝရဏတို့ကိုငြီးစေတတ်သောသမာဓိဟုဆိုအပ်သောသမထသည်လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာစ၊ သင်္ခါရတို့ကို အနိစ္စအစရှိသောအထူးထူးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ရှုတတ်သောဝိပဿနာသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤသမဝိပဿနာတို့ကို။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဝိဇ္ဇာစ၊ မဂ်ဉာဏဟုဆိုအပ်သောဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိ၊ မဂ်ဉာဏ်မှကြွင်းသောသမ္ပယုတ်တရားဟုဆိုအပ်သောဝိမုတ္တတို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်သော။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
၃၂၆+၃၂၇+ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဓကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဇရာဓမ္မာ၊ အိုခြင်းသဘောရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဇရာဓမ္မံယေဝ၊ အိုခြင်းသဘောရှိသောတရားကိုသာလျှင်။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဗျာဓိဓမ္မော၊ ဖျားနာခြင်းသဘောရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဗျာဓိဓမ္မံယေဝ၊ ဖျားနာခြင်းသဘောရှိသောတရားကိုသာလျှင်။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဓမ္မံယေဝ၊ သေခြင်းသဘောရှိသောတရားကိုသာလျှင်။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သံကိလေသိကဓမ္မော၊ ပူပန်စေတတ်နှိပ်စက်တတ်သောကိလေသာတို့သည်ပူပန်စေအပ်နှိပ်စက်အပ်သောသဘောရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ သံကိလောသိကဓမ္မံယေဝ၊ ပူပန်စေတတ်နှိပ်စက်တတ်သောကိလေသာတို့သည်ပူပန်စေအပ်နှိပ်စက်အပ်သောသဘာရှိသာတရားကိုသာလျှင်။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ဣတိ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနရိယပရိယေသနာ၊ သုတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့၏ရှာမှီးခြင်းတို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယပရိယေသနာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ရှာမှီးခြင်းတို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဇာရာဓမ္မာ၊ အိုခြင်းသဘောရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဇာရာ ဓမ္မေ၊ အိုခြင်းမရှိရာဖြစ်သောတရား၌။ အာဒိနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အဇရံ၊ အိုခြင်းမရှိရာဖြစ်သော။ အနုတ္တရံ၊ မိမိထက်လွန်သောတရားမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိသည်။ ဗျာဓိဓမ္မော၊ ဖျားနာခြင်းသဘောရှိသည်။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အဗျဓိံ၊ ဖျားနာခြင်းမရှိရာဖြစ်သော။ အနုတ္တရံ၊ မိမိထက်လွန်သောတရားမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိသေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘာရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မရဏဓမ္မေ၊ သေခြင်းသဘောရှိသောတရား၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းရာဖြစ်သော။
၃၂၇+၃၂၈+ အနုတ္တရံ၊ မိမိထက်လွန်သောတရားမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂါလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သံကိလေသိကဓမ္မော၊ ပူပန်စေတတ်နှိပ်စက်တတ်သောကိလေသာတို့သည်။ ပူပန်စေအပ်နှိပ်စက်အပ်သောသဘောရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ သံကိလေသိကဓမ္မေ၊ ပူပန်စေတတ်နှိပ်စက်တတ်သောကိလေသာတို့သည်ပူပန်စေအပ်နှိပ်စက်အပ်သောသဘောရှိသောတရား၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အသံကိလိဋ္ဌံ၊ ပူပန်စေတတ်နှိပ်စက်တတ်သောကိလေသာတို့သည်မပူပန်စေအပ်မနှိပ်စက်အပ်သော။ အနုတ္တရံ၊ မိမိထက်လွန်သောတရားမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ဣတိ၊ ဤမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရိယပရိယေသနာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ရှားမှီးခြင်းတို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ဂဟဝတ္ထူနိ၊ သင်္ဂြိုဟ်လောပံ့ခြင်း၏အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဒါနံ၊ ပေးကမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပိယဝါစာ၊ နှစ်သက်ဖွယ်သောစကားကိုဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ အတ္ထစရိယာ၊ အကျိုးစီးပွားကိုကျင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ဂဟဝတ္ထူနိ၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ခြင်း၏အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာနိ၊ ဤလေးပါတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာမာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပူဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သောအရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပ၊
၃၂၈+၃၂၉+ သင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သောအရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု အာယာစာမိ၊ တောင်ပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝုပကဋ္ဌော၊ အပေါင်းဘော်မှကင်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့လျော့သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့လွှတ်စေအပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤသင်၏အဆုံးအမကိုတောင်းရာ၌။ ဒဟရေ၊ ပျိုနုကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ကိံ နုဝက္ခာမ၊ အဘယ်သို့ဆိုရကုန်အံ့နည်း။ ယတြဟိ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဇိဏ္ဏော၊ အယွယ်အားဖြင့်အိုမင်းလျက်။ ဝုဒ္ဓေါ၊ အယွယ်အားဖြင့်ကြီးရင့်လျက်။ မဟလ္လကော၊ အမျိုးစည်းစိမ်အားဖြင့်ကြီးမြတ်လျက်။ တထာဂတသဿ၊ ငါဘုရားအား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးမကို။ ယာစသိနာမ၊ တောင်းပန်ဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒဟရေ၊ ပျိုနုကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ကိံ နုဝက္ခာမ၊ အဘယ်သို့ဆိုရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအင်းဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေသု၊ ဟောတော်မူပါလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောပါဠိ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အပ္ပေဝနာမ အာဇာနေယျံ၊ သိနှိုင်ငြားအံ့လည်းမသိ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝ၊
၃၂၉+၃၃၀+ ကော၊ တပည့်သားသည်။ အပ္ပေဝနာမအဿံ၊ ဖြစ်နိုင်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မာလကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ ယတ္ထ၊ အကြင်တဏှာ၏ဖြစ်ရာတို့၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေတဏှုပ္ပါဒါ၊ ထိုတဏှာ၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ ပိဏ္ဍပါတဟေတုဝါ၊ ဆွမ်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇာမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဇ္ဇပ္ပတိ၊ ဖြစ်၏။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ သေနာသနဟေတု ဝါ၊ ကျောင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ ဣတိ ဘဝါဘဝဟေတုဝါ၊ ဤသို့လွန်မြတ်သောဆီပျားတင်လဲစသော ဆေးဟူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်တဏှာ၏ဖြစ်ရာတို့၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ တဏှုပ္ပါဒါ၊ ထိုတဏှာ၏ဖြစ်ရာတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ပဟိန္နာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောအမြစ်အရင်းရှိသည်။ တလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ တကာ၊ ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သား။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ တဏှံ၊ တဏှာကို။
၃၃၀+၃၃၁+ အစ္ဆေဇ္ဇိ၊ ဖြတ်ပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ ဝိဝတ္တယိ၊ လွန်ပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ မာနာဘိသမယာ၊ မာနကိုပယ်ခြင်းကြောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာမာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သောအရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမိနာဩဝါဒေန၊ ဤအဆုံးအမဖြင့်။ ဩာဒိတော၊ ဆုံးမအပ်သည်ဖြစ်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဘဲလေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာမာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သောအရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ အပေါင်းအဘော်မှကင်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျှောသည်ဖြစ်၍။ အာတာပိ၊ ကိလေသာတို့ကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္ထဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မာဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိပ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိပ်ရာမထောင်သောရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဇ္ဇဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ မိမိထက်လွန်သောတရားမရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်၏အဆုံးဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တစ်ပါးသောမဂ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ သိ၏။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတော်ပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သောအရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောပန၊
၃၃၁+၃၃၂+တစ်ယောက်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာနိ ကာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကုလာနိ၊ အမျိုးတို့သည်။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ မဟတ္တံ၊ များမြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တာနိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ စတူဘိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ ဝါ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတေသံ၊ ဤအကြောင်းတို့တွင်။ အညတရေန ဝါ၊ အမှတ်မရှိသောအကြောင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုဿီလံ၊ သီလမရှိသော။ ဣတ္ထိံ ဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံ ဝါ၊ ယောကျ်ားကိုလည်းကောင်း။ အာဓိပစ္စေ၊ ဘဏ္ဍာစိုးအရာ၌။ ဋ္ဌပေန္တိ၊ ထားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ န ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ မဟတ္တံ၊ များမြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တာနိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဋ္ဌာနေဟိ ဝါ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတေသံ၊ ဤအကြောင်းတို့တွင်။ အညတရေန ဝါ၊ အမှတ်မရှိသော အကြောင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ စိရဋ္ဌိတိတာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သော။ နဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာနိ ကာနိစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကုလာနိ၊ အမျိုးတို့သည်။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ မဟတ္တံ၊ များမြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တာနိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ ဝါ၊
၃၃၂+၃၃၃+အကြောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတေသံ၊ ဤအကြောင်းတို့တွင်။ အညတရေန ဝါ၊ အမှတ်မရှိသောအကြောင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာဖြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နဋ္ဌံ၊ ပျောက်ပျက်သောစည်းစိမ်ဥစ္စာကို။ ဂဝေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ ဇိဏ္ဏံ၊ ဆွေမြေ့ဟောင်းနာမ်းသောစည်းစိမ်ဥစ္စာကို။ ပဋိသင်္ခရောန္တိ၊ အသစ်တပ်မံ၍ပြုပြင်ကုန်၏။ ပရိမိသဘောဇနာစ၊ အတိုင်းအရှည်ရှိသောစားခြင်းရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သီလဝန္တံ၊ သီလရှိသော။ ဣတ္ထိံ ဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံ ဝါ၊ ယောကျ်ားကိုလည်းကောင်း။ အာမိပစ္စေ၊ ဘဏ္ဍာစိုးအရာ၌။ ဋ္ဌပေန္တိ၊ ထားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာနိကာနိစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကုလာနိ၊ အမျိုးတို့သည်။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ မဟတ္တံ၊ များမြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုအမျိုးတို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဋ္ဌာနေဟိ ဝါ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတေသံ၊ ဤအကြောင်းတို့တွင်။ အညတရေန ဝါ၊ အမှတ်မရှိသောအကြောင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
၃၃၃+၃၃၄+ဖြစသနည်း။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောစ၊ ကိုယ်အဆင်းနျင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇဝသမ္ပန္နောစ၊ လျင်မြန်ခြင်းနျင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရောဟ ပရိဏာဟသမ္ပန္နောစ၊ အရပ်အလုံးနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမ္ပန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇရဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာရဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း
အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန် ဂုဏဝန်တို့အားပေးလှူအပ်သောပစ္စည်းကိုခံထိုက်သည်။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန် ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောညအလှူကိုခံထိုက်သည်။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ အပြစ်မရှိကောင်းကျိုးကိုပေးခြင်းလက္ခဏာရှိသောကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောအမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၊
၃၃၄+၃၃၅+ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗလသမ္ပန္နောစ၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရောဟ ပရိဏာဟသမ္ပန္နောစ၊ ပစ္စည်းလေးပါးလည်းဟူသောအရပ်အလုံးနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝဏ္စသမ္ပန္နော၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအဆင့်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗလသမ္ပန္နော၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဥပသမ္ပဒါယ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ထာမဝါ၊ အားနျင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဒဠှာပရက္ကမော၊ မြဲမြံသောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုသသလေသု၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အနိက္ခိတ္တဓူရော၊ မချအပ်သောဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗလသမ္ပန္နော၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားနျင့်ြ့ပည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇဝသမ္ပန္နော၊ ဉာဏ်တည်း၊
၃၃၅+၃၃၆+ဟူသောလျှင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကြဉ်သောတေဘူမကတရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပ။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားကိုယ်ရှစ်ပါးသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇဝသမ္ပန္နော၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောသာလျှင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာရောဟပရိဏာဟသမ္ပန္နော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသောအလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်းဆမ်းကျောင်းသူနာတို့၏အသက်အရံအတားအဆောက်အဦးဖြစ်သောဆေးပစ္စည်းတိုပကို။ လာဘီ၊ ရလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာရောဟပရိဏာဟသမ္ပန္နော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသောအလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမ္ပန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ အနုတ္တရံအနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ပုညက္ခေတ္တံပုညက္ခတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာ်နည်သည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊
၃၃၆+၃၃၇+ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇဘောဂ္ဂေ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောစ၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗလသမ္ပန္နောစ၊ အားနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇဝသမ္ပန္နောစ၊ လျင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရောဟပရိဏာဟသမ္ပန္နောစ၊ အလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်အာဇာနည်သည်လည်း။ ရာဇာရဟော၊ မင်းအားထိုက်သည်။ ရာဇာဘောဂ္ဂေါ၊ မင်း၏အသုံးအဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုနေ်သာ။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘန္ဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂနေ႖ဝ၊ အင်္ဂါဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသလျှင်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောအလူကိုခံထိုက်သည်။ ပ။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလေက၏။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးသော။ ဓဓေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း၊
၃၃၇+၃၃၈+သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ ပ။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလေက၏။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗလသမ္ပန္နောစ၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားနှင့်ပြည့်စသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇဝသမ္ပန္နောစ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောလျှင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရောဟပရိဏာဟသမ္ပန္နောစ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသောအလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍သီလဝန်ဂုဏဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောအလှူကိုခံထိုက်သည်။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလေက၏။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝဏ္ဏသမ္မန္နော၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သိက္ခာပေဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝဏ္ဏသမ္မန္နော၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလသမ္ပန္နော၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဥပသမ္ပဒါယ၊ ပြည့်စုံခြင်းငှာ။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အးထုတ်အပ်သောဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ တာမဝါ၊ အားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဒဠှပရက္ကမော၊ မြဲမြံသောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုသလေသု၊
၃၃၈+၃၃၉+ကိုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အနိက္ခိတ္တဓုရော၊ မချအပ်သောဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗလသမ္ပန္နော၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇဝသမ္ပန္နော၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောလျှင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင်း။ ပ။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇဝသမ္ပန္နော၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောလျှင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာရောဟပရိဏာဟသမ္ပန္နော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသောအလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စီဝရပိဏ္ဍပါတ သေနာသနာ ဂိလာနပစ္စယ ဘေသဇ္ဇပရိက္ခာနံ၊ သင်္ကန်း ဆွမ်း ကျောင်းသူနာတို့၏ အသက်အရံတားဖြစ်သော ဆေးပစ္စည်းတို့ကို။ လာဘီ၊ ရလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့။ အာရောဟပရိဏာဟသမန္နော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသောအလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုတ္တရံ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလေက၏။ ပုညက္ခေတ္တံ ပုညက္ခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသောမျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးချရာလယ်တာမြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိယဖိုလ်လည်းကောင်း။ သတိဗလံ၊ သတိဗိုလ်လည်းကောင်း။
၃၃၉+၃၄၀+ သမာဓိဗလံ၊ သမာဓိဗိုလ်လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျော်င်းတို့ကို။ ပဋိသေပိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ နာလံန အလံ၊ မထိုက်။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ နာလံန အလံ၊ မထိုက်သနည်း။ ကာမဝိတက္ကေန၊ ကာမဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကေန၊ ဗျာပါဒ ဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကေန၊ ဝိဟိံ သာဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသည်။ ဇဠော၊ မိုက်သည်။ ဧဠမူဂေါ၊ အယိအရည်ယိုသောခံတွင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂေတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ နာလံန အလွံ၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ နာလံ န အလံ၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခဏာနှင့်၊
၃၄၀+ ၃၄၁+ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်းဖြစ်ကုန်သော။ သောသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ကတမေဟိ၊ ဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခာဏာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ အလံ၊ ထိုက်သနည်း။ နေက္ခမ္မဝိနတက္ကေန၊ နေက္ခမဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ အဗျာပါဒဝိတက္ကေန၊ အဗျာပါဒဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ အဝိဟိံ သာဝိတက္ကေန၊ အဝိဟိံသာဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ အဇဠော၊ မမိုက်သည်။ အနေလမူဂေါ၊ အယိအရည်ယိုသောခံတွင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားနှင့်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခာဏာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တော၏လက္ခာဏာနှင့်ပြည့်စုံသောတော၌တည်သောကျောင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝိတုံ၊ မှီဝဲခြင်းငှာ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ္မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးပြိုသောအားဖြင့်တူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊
၃၄၁+၃၄၂+ပွားစေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့်တူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်သနည်း။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သာနုဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေသနည်း။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်ရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇာယ၊ အပြစ်ရှိသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်လလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သောည။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့်တူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ အဗျတ္တော၊ မလိမ်မာသော။ အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာသည်။ ခတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုတူးဖြိုသောအားဖြင့်တူဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်ဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်၊
၃၄၂+၃၄၃+ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏတ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုးသောအားဖြင့်မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကေင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏတ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုးသောအားဖြင့်မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွာက်ဆောင်သနည်း။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပု၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေသနည်း။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံနှင့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇာယ၊ အပြစ်မရှိသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏတ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုးသောအားဖြင့်မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဝဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ များစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ လိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ အက္ခတံ၊ ဂုဏတ်ကျေးဇူးကိုတူဖြိုးသောအားဖြင့်မတူးဖြိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနုပဟတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးသောအားဖြင့်မဖျက်ဆီးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊
၃၄၃+၃၄၄+မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အနဇ္ဇောစ၊ အပြစ်မရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အနနုဝဇ္ဇောစ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဉ္စ၊ မျာစွာလည်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ အဘိညာဝဂ္ဂေါ၊ အဘိညာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအဘိညာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သောတရားတို့လည်းကောင်း။ ပရိယေသနာ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်မာတို့၏ရှာမှီးခြင်း သူတော်ကောင်းတို့၏ရှာမှီးခြင်းလည်းကောင်း။ သင်္ဂဟော၊ သင်္ဂဟဝတ္ထုလေးပါးလည်းကောင်း။ မာလုကျပုတ္တော၊ မာလုကျမည်သောပွဲစားကတောပုဏ္ဏေးမ၏သားကိုအကြောင်းပြု၍ဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ အတ္ထကုလံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသောအမျိုးလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အာဇညာ၊ အာဇာနည်မြင်းတို့လည်းကောင်း။ ဗလဉ္စ၊ ဗိုလ်လည်းကောင်း။ အရညံ၊ တောကျောင်းလည်းကောင်း။ ကမ္မုနာ၊ သဝဇ္ဖအနဝဇ္ဇဖြစ်သောကံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အတ္တနာစ၊
၃၄၄+၃၄၅+မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပါဏာတိပါတေစ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်တတ်သသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏာတိပါတဿစ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆေင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေန၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အတ္တနောစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပါဏာတိပါဏာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သဟဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ
အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နျစ်သက်အပသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြည်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။
၃၄၅+၃၄၆+ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အဘာတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကေင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကေင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်သနည်း။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုနှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဒိန္နာဒါနေ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်း၌။ သမာဒေပတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အဒိန္နာဒါနေစ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နျစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနဿစ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်း၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကေင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိရယေ၊
၃၄၆+၃၄၇+ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုနှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရမစိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နျစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတစ်ပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝေရာမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ မကေင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
ဘက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရေ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း၌လည်း။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရေစ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရဿစ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ လ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြည်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ကာမေသုမစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်မှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြည်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊
၃၄၇+၃၄၈+ဆောက်တည်စေ၏။ ကာမေသု မိစ္ဆာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်မှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်၌မှားသောအကျင့်မှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မုသာဝါဒေ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ မုသာဝါဒေ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒဿစ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မုသုဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောငင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
၃၄၈+၃၄၉+ နုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိသုဏာယ၊ ချောပြစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယစ၊ စကား၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ လ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ပိသုဏာယ၊ ချောပြစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ပိသုဏာယ၊ ချောပြစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ပိသုဏာယ၊ ချောပြစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိသုဏာယ၊ ချောပြစ်ဂုံးတိုက်တတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဖရုသဝါစော၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကား၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကား၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကား၌လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ပ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်လည်း။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
၃၄၉+၃၅၀+ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္ဖပ္ပလာပေါ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိပြိန်းဖျင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္ဖပ္ပလာပေ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုဆိုခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ သမ္ဖပ္ပလာပေစ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးသောအကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရာမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ဖလာပါ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်း၏။ ဝေရမဏိယာစ၊ ကြဉ်ရှောင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဘိဇ္ဈာလု၊ များသောလိုချင်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဘိဇ္ဈာယ၊ လိုချင်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊
၃၅၀+
၃၅၁+ဆောက်တည်စေ၏။ အနဘိဇ္ဈာယစ၊ မလိုချင်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဘိဇ္ဈာယစ၊ မလိုချင်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ ဗျာပါဒေ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဗျာပါဒေစ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပါဒဿစ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သောစိတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ အဗျာပါဒေ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့မရောက်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောင်တည်စေ၏။ အဗျာပါဒေစ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့မရောက်ခြင်း၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာဗာဒဿစ၊ ဒေါသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့မရောက်ခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ၊ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။
အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ဘောက်ပြန်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဘောက်ပြန်သောအယူ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာစ၊ ဘောက်ပြန်သောအယူ၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာစ၊ ဘောက်ပြန်သောအယူ၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ၊ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ ပ။ အတ္တနာစ၊ မိမိသည်လည်း၊
၃၅၁+၃၅၂+ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဘောက်ပြန်သောအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဘောက်ပြန်သောအယူ၌။ သမဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာစ၊ မဘောက်ပြန်သောအယူ၌လည်း။ သမနုညော၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာစ၊ မဘောက်ပြန်သောအယူ၏လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံသည်။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကိုပူပန်စေသောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟုဆိုအပ်သောလောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာကိုအဖန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ပ။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ပ။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ ဥပါဒနက္ခန္ဓာဟုဆိုအပ်သောလောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဓမ္မေသု၊ သင်္ခါရတရားဟုဆိုအပ်သောတရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ သင်္ခါရတရားဟုဆိုအပ်သောတရားတို့ကို အဖန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်၊
၃၅၂+၃၅၃+သိခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟနးသည်။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အနုပ္ပါဒါယ၊ မဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ ပဒစဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ပ။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ ပ။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဋ္ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မတွေဝေ၊ ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ လွန်စွာပွားများခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လာယ၊ ပြန့်ပြောခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ဘာဝနာ၏။ ပါရိပူရိယာ၊ ဖြည့်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဆန္ဒွံ၊ ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ ဝီယိယကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ ပဒဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏဖြင့်သိခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝေ
၃၅၃+၃၅၄+ တဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္ဒသမာဓိပဓာန၊ သင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ဆန္နကိုအကြီးအမှုးပြု၍ဖြစ်သော သမာဓိပြဋ္ဌာန်းသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သောဝီရိယဟုဆိုအပ်သောသင်္ခါရတို့နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝီရိယသမာဓိပဓာန သင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ဝီရိယကိုအကြီးအမှုးပြု၍ဖြစ်သောသမာဓိပြဋ္ဌာန်းသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော ဝီရိယဟုဆိုအပ်သောသင်္ခါရတို့နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပ။ စိတ္တသမာဓိပဓာနသင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ စိတ်ကိုအကြီးအမှုးပြု၍ဖြစ်သောသမာဓိပြဋ္ဌာန်းသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော ဝီရိယဟုဆိုအပ်သောသင်္ခါရတို့နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပ။ ဝီမံသာဓိတိပဓာ နသင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ဝီရိယကိုးအကြီးအမှုးပြု၍ဖြစ်သောသမာဓိပြဋ္ဌာန်းသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော ဝီမံသဟုဆိုအပ်သောသင်္ခါရတို့နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဣတိ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂဿ၊ တပ်ခြင်းရာဂကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ပရိက္ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဝယာယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ စာဂါယ၊ စွန်းခြင်းငှာ။ ပဋိနိဿဂ္ဂါယ၊ တစ်ဖန်စွန့်ခြင်းငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။
ဒေါသဿ၊ ဒေါသကို။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ညိုးဖွဲ့ခြင်းကို။ မက္ခဿ၊ ကျေးဇူးချခြင်းကို။ ပလာသဿ၊ အဖျင်းမူခြင်းကို။ ဣဿာယ၊ သူတစ်ပါးစည်စိမ်ကိုငြူစူခြင်းကို။ မစ္ဆရိယယဿ၊ မိမိစည်းစိမ်ကိုလျှို့ဝှက်ခြင်းကို။ မာယာယ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ သာထေယျာယ၊ စဉ်းလဲခြင်းကို။ တမ္ဘဿ၊ ခိုင်မာခြင်းကို။ သာ၊
၃၅၄+၃၅၅+ ရမ္ဘဿ၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းကို။ မာနဿ၊ မာန်မူခြင်းကို။ အတိမာနဿ၊ အလွန်မာန်မူခြင်းကို။ မဒဿ၊ ယစ်ခြင်းကို။ ပမာဒဿ၊ မေ့လျော့ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းငှာ။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ပရိက္ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဝယာယ၊ ပျက်စီးခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ စာဂါယ၊ စွန့်ခြင်းငှာ။ ပဋိနိဿဂ္ဂါယ၊ တစ်ဖန်စွန့်ခြင်းငှ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကံ၊ သုတ်ပေါင်းငါးဆယ်ရှိသောပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယေ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်၌။ စတုက္ကနိပါတော၊ စတုက္ကနိပါတ်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။
အင်္ဂုတ္တိုရ်ပါဠိတော်နိသျ စတုတ္ထတွဲပြီး၏။
Comments
Post a Comment