သဠာယတနဝဂ္ဂ သံယုတ်ပါဠိတော်နိဿယ

သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ်ပါဠိ

သဠာယတနဝဂ္ဂ သံယုတ်ပါဠိတော်နိဿယ

ပဌမတွဲ

၁၊ အနိစ္စဝဂ်

၁၊ အဇ္ဈတ္တာနိစ္စသုတ်

၁။ Ä (၂၃၆) (ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤအနိစ္စသုတ်ကို။) မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ (ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက် မှောက်တော်မှ။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားလိုက်ရ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားလိုက်ရသနည်း။) ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ် သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော် ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသော အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ “ဘိက္ခဝေါ”တိ၊ “ရဟန်းတို့” ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ “ဘဒ္ဒန္တေ”တိ၊ “အရှင်ဘုရား” ဟူ၍။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ (ဝစနံ၊ စကားကို။) ပစ္စေဿာသုံ၊ စကားတုံ့ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။))

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဆင်းရဲသော စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ (ဤဝါကျ၌၊ ဝါကျဦး တံ၊ သဒ္ဒါကို အတ္တာတိ ဧဝမေတံ၌ ရှိသော ဧတံသဒ္ဒါနှင့် ယှဉ်၍ အနက်သမ္ဗန်လိုက်သည်။) သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်သောတပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဃာနပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ကာယပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤ စိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သောတသ္မိံပိ၊ သောတပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဃာနသ္မိံပိ၊ ဃာနပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ကာယသ္မိံပိ၊ ကာယပသာဒ၌လည်း။ Ä (၂၃၇) နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သော သာဝကသည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ (အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သော မဂ်ကိစ္စတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ အဇ္ဈတ္တဒုက္ခသုတ်

၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ (ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တစ်ပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အဇ္ဈတ္တာနတ္တသုတ်

၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤ စက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ (ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဗာဟိရာနိစ္စသုတ်

၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုရူပါရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤရူပါရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ပ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ပ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ပ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤ ဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သဒ္ဒေသုပိ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဂန္ဓေသုပိ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရသေသုပိ၊ ရသာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေသုပိ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သော တပည့်သည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ (အမှိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သော မဂ်ကိစ္စတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့် ခြောက်ပါးသော မဂ်က္ထိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ဗာဟိရဒုက္ခသုတ်

၅။ Ä (၂၃၈) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤရူပါရုံသည်။ မေ၁၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ပ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ပ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ပ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဗာဟိရာနတ္တသုတ်

၆။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤရူပါရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ပ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ပ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ပ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ အဇ္ဈတ္တာနိစ္စာတီတာနာဂတသုတ်

၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စက္ခုပသာဒ၏။ (အနိစ္စတ္တေ၊ မမြဲသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဃာနံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ဖြစ်သော ဃာနပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဇိဝှါ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၁၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော သောတ ဃာန ဇိဝှါ ပသာဒ၏။ (အနိစ္စတ္တေ၊ အမြဲမရှိသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတာယ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာယ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတော၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်သော။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ပ။ အတီတာနာဂတော၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စိတ်၏။ (အနိစ္စတ္တေ၊ မမြဲသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနံ၊ စိတ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ မနဿ၊ စိတ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ အဇ္ဈတ္တဒုက္ခာတီတာနာဂတသုတ်

၈။ Ä (၂၃၉) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စက္ခုပသာဒ၏။ (ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်သော။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဇိဝှါ ပသာဒ၏။ ဒုက္ခတ္တေ၊ ဆင်းရဲသည်၏ အဖြစ်၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ် ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတာယ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာယ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတော၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ အတီတာနာဂတော၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စိတ်၏။ (ဒုက္ခတ္တေ၊ ဆင်းရဲသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနံ၊ စိတ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ မနဿ၊ စိတ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ အဇ္ဈတ္တာနတ္တာတီတာနာဂတသုတ်

၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စက္ခုပသာဒ၏။ (အနတ္တတ္တေ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်၌လည်း။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်သော။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်သော။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ဇိဝှါပသာဒ၏။ အနတ္တတ္တေ၊ ကိုယ် မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတာယ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာယ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတော၊ အတိတ် အနာဂတ် ဖြစ်သော။ ကာယော၊ ကာယသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ အတီတာနာဂတော၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စိတ်၏။ (အနတ္တတ္တေ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနံ၊ စိတ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ မနဿ၊ စိတ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဗာဟိရာနိစ္စာတီတာနာဂသုတ်

၁၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ် အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော ရူပါရုံတို့၏။ (အနိစ္စတ္တေ၊ မမြဲသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတေသု၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၂၄၀) ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ပ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ပ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ပ။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ် အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော ဓမ္မာရုံတို့၏။ (အနိစ္စတ္တေ၊ အမြဲမရှိသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတေသု၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ ဗာဟိရဒုက္ခာတီတာနာဂတသုတ်

၁၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော ရူပါရုံတို့၏။ (ဒုက္ခတ္တေ၊ ဆင်းရဲသည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတေသု၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

၁၂၊ ဗာဟိရာနတ္တာတီတာနာဂတသုတ်

၁၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်ကုန်သော ရူပါရုံတို့၏။ (အနတ္တတ္တေ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတေသု၊ အတိတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ပ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ပ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ပ။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်ကုန်သော ဓမ္မာရုံတို့၏။ (အနတ္တတ္တေ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်၌။) ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ အတီတေသု၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အနိစ္စဝဂ္ဂေါ၊ အနိစ္စဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုအနိစ္စဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ အနိစ္စဉ္စ၊ အနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ အနတ္တဉ္စ၊ အနတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တဗာဟိရာ၊ အဇ္ဈတ္တဗာဟိရသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ယဒနိစ္စေန၊ ယဒနိစ္စသဒ္ဒါဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးသော သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေ တေ အဇ္ဈတ္တဗာဟိရာ၊ ထိုထိုသို့သော အဇ္ဈတ္တသုတ် ဗာဟိရသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။)

၂၊ ယမကဝဂ်

၁၊ ပဌမပုဗ္ဗေသမ္ဗောဓသုတ်

၁၃။ Ä (၂၄၁) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ သမ္ဗောဓာ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို သိသည်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးကို မသိသေးသော။ ဗောဓိသတ္တဿေဝ၊ ဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။)

“စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သောတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ကာယဿ၊ ကာယပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါဘုရားလောင်းအား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။)

စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ ခေါ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ ခေါ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယံ အနိစ္စံ၊ အကြင်အမြဲမရှိ။ ယံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲ၏။ ယံ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ အကြင်ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ အယံ၊ ဤအမြဲမရှိခြင်း, ဆင်းရဲခြင်း, ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်း ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ဇိဝှါယ၁၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ယာ၂ အနိစ္စာ၊ အကြင်မမြဲ။ ယာ၂ ဒုက္ခာ၊ အကြင်ဆင်းရဲ၏။ ယာ၂ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ အကြင်ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ အယံ၊ ဤအမြဲမရှိခြင်း, ဆင်းရဲခြင်း, ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ (ယံ) ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်း ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်း မြောက်ခြင်းသည်။ ဥပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ ယော၂ အနိစ္စော၊ အကြင်မမြဲ။ ယော၂ ဒုက္ခော၊ အကြင်ဆင်းရဲ၏။ ယော၂ ဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ အကြင်ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ အယံ၊ ဤအမြဲမရှိခြင်း, ဆင်းရဲခြင်း, ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ (ယံ) ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်း ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာ တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝကီဝဉ္စ၁၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံးလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိက ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘာညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မမူသေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာနှစ်ဆယ်နှင့် တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသော လူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နေဝ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌ သာလျှင်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိက ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏ တော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ အဗ္ဘာညာ သိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာနှစ်ဆယ်နှင့် တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝ မနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသော လူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မူပြီ။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ဉာဏဉ္စ ပန ဒဿနံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်အမြင်သည်လည်း။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။

မေ၊ ငါဘုရား၏။ စေတောဝိမုတ္တိ၁၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်ပြီ။ အယံ၊ ဤဘဝသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးဖြစ်သော။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်း။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တစ်ဖန် ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ဒုတိယပုဗ္ဗေသမ္ဗောဓသုတ်

၁၄။ Ä (၂၄၂) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ သမ္ဗောဓာ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို သိသည်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးကို မသိသေးသော။ ဗောဓိသတ္တဿေဝ၊ ဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။)

‘ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ ခေါ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ ခေါ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ယံ (ယေ) အနိစ္စာ၊ အကြင်မမြဲကုန်။ ယံ (ယေ)ဒုက္ခာ၊ အကြင်ဆင်းရဲကုန်၏။ ယံ (ယေ) ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ အကြင်ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤအမြဲမရှိခြင်း, ဆင်းရဲခြင်း, ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ (ယံ) ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်း ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာ တည်း။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ပ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ပ။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ပ။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ယံ (ယေ) အနိစ္စာ၊ အကြင်မမြဲကုန်။ ယံ (ယေ) ဒုက္ခာ၊ အကြင်ဆင်းရဲကုန်၏။ ယံ (ယေ) ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ အကြင်ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤအမြဲမရှိခြင်း, ဆင်းရဲခြင်း, ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ (ယံ) ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်း ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံးလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မမူသေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာနှစ်ဆယ်နှင့် တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသော လူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နေဝ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ အဗ္ဘာညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာနှစ်ဆယ်နှင့် တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသော လူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မူပြီ။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ဉာဏဉ္စ ပန ဒဿနံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်အမြင်သည်လည်း။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်ပြီ။ အယံ၊ ဤဘဝသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးဖြစ်သော။ ဇာတိ၊ ဘဝတည်း။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တစ်ဖန် ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ပဌမအဿာဒပရိယေသနသုတ်

၁၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အဿာဒပရိယေသနံ၊ သာယာခြင်းကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိ၁၊ ပြုပြီ။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယော အဿာဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ အဇ္ဈာဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော (အဿာဒေါ)၊ ဤသာယာခြင်းကို။ မေ၊ ငါသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အာဒီနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယော အာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော (အာဒီနဝေါ)၊ ဤအပြစ်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယံ နိဿရဏံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧတံ၊ ဤထွက်မြောက်ရာကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ Ä (၂၄၃) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သောတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အဿာဒပရိယေသနံ၊ သာယာခြင်းကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ယော အဿာဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အာဒီနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ယော အာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုအပြစ်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာယဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ယံ နိဿရဏံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ သိပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အဿာဒပရိယေသနံ၊ သာယာခြင်းကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ယော အဿာဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အာဒီနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ယော အာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုအပြစ်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ယံ နိဿရဏံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။”

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံးလည်း။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိက ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသေး။ ပ။ ပစ္စညာသိံ၁၊ ဝန်ခံတော်မူပြီ။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ဉာဏဉ္စ ပန ဒဿနံ၊ ဉာဏ်အမြင်သည်လည်း။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်ပြီ။ အယံ၊ ဤဘဝသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးဖြစ်သော။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်း။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တစ်ဖန်ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဒုတိယအဿာဒပရိယေသနသုတ်

၁၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အဿာဒပရိယေသနံ၊ သာယာခြင်းကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယော အဿာဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အာဒီနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယော အာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုအပြစ်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယံ နိဿရဏံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာ ရုံတို့၏။ အဿာဒပရိယေသနံ၊ သာယာခြင်းကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယော အဿာဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အာဒီနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယော အာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုအပြစ်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာကို ရှာမှီးခြင်းကို။ အစရိံ၊ ပြုပြီ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယံ နိဿရဏံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) Ä (၂၄၄) တံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက် ကာလပတ်လုံးလည်း။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မမူသေး။ ပ။ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မူပြီ။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ဉာဏဉ္စ ပန ဒဿနံ၊ ဉာဏ်အမြင်သည်ကား။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်ပြီ။ အယံ၊ ဤပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးဖြစ်သော။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းတည်း။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တစ်ဖန်ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ပဌမနောစေအဿာဒသုတ်

၁၇။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ န သာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာ မတပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာ တပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧသော) အာဒီနဝေါ၊ ဤအပြစ်သည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ န နိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧတံ) နိဿရဏံ၊ ဤထွက်မြောက်ရာသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မာ၊ စက္ခုပသာဒမှ။ န နိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မာ၊ စက္ခုပသာဒမှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာခေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာခေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ န သာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာ မတပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ (ယော) အဿာဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာ တပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ ဣဒံ (ဧသော) အာဒီနဝေါ၊ ဤအပြစ်သည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ န နိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ ဣဒံ (ဧတံ) နိဿရဏံ၊ ဤထွက်မြောက်ရာသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ န နိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယဿ၊ ကာယပသာဒ၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘိဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ န သာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာ မတပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာ တပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ဣဒံ (ဧသော) အာဒီနဝေါ၊ ဤအပြစ်သည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ န နိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ဣဒံ (ဧတံ) နိဿရဏံ၊ ဤထွက်မြောက်ရာသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါ တို့သည်။ မနသ္မာ၊ စိတ်မှ။ န နိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မနသ္မာ၊ စိတ်မှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်ကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံးလည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိက ဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၂၄၅) ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညံသု၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဒေဝကာ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကာ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့် တကွသော။ သဗြဟ္မကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှစ်ဆယ်နှင့် တကွသော။ လောကာ၊ ဩကာသလောကမှလည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကမှလည်းကောင်း။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမရိယာဒိကတေန၁၊ ကိလေသာဝဋ်တို့၏ အပိုင်းအခြားကိုလွန်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ နေဝ ဝိဟရိံသု၊ မနေကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိက ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ အဗ္ဘညံသု၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိကုန်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဒေဝကာ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော။ သမာရကာ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့် တကွသော။ သဗြဟ္မကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှစ်ဆယ်နှင့်တကွသော။ လောကာ၊ ဩကာသလောကမှလည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကမှလည်းကောင်း။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမရိယာဒိကတေန၊ ကိလေသာဝဋ်၏ အပိုင်းအခြားကို လွန်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဒုတိယနောစေအဿာဒသုတ်

၁၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ န သာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာ မတပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာ တပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧသော) အာဒီနဝေါ၊ ဤအပြစ်သည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ န နိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧတံ) နိဿရဏံ၊ ဤထွက်မြောက်ရာသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရူပေဟိ၊ ရူပါရုံတို့မှ။ န နိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပေဟိ၊ ရူပါရုံတို့မှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ပ။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ ပ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧသော) အဿာဒေါ၊ ဤသာယာခြင်းသည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ န သာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာ မတပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာ တပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧသော) အာဒီနဝေါ၊ ဤအပြစ်သည်။ နော စေ အဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ် ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ န နိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ဣဒံ (ဧတံ) နိဿရဏံ၊ ဤထွက်မြောက်ရာသည်။ နော စေ အဘိဿ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ (ဣမေ) သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မေဟိ၊ ဓမ္မာရုံတို့မှ။ န နိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မေဟိ၊ ဓမ္မာရုံတို့မှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်ကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံးလည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့ကို။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညံသု၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိကုန်သေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ သဒေဝကာ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော။ သမာရကာ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့် တကွသော။ သဗြဟ္မကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှစ်ဆယ်နှင့်တကွသော။ လောကာ၊ ဩကာသလောကမှလည်းကောင်း။ Ä (၂၄၆) သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဖက်ဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကမှလည်းကောင်း။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမရိယာဒိကတေန၊ ကိလေသာဝဋ်၏ အပိုင်းအခြားကို လွန်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ န ဝိဟရိံသု၊ မနေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ အာယတနာနံ၊ ဤအာယတနတို့ကို။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ ပ။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ အဗ္ဘညံသု၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိကုန်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဒေဝကာ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော။ သမာရကာ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့် တကွသော။ သဗြဟ္မကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှစ်ဆယ်နှင့်တကွသော။ လောကာ၊ ဩကာသလောကမှလည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း, ကြွင်းသောလူနှင့် တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကမှလည်းကောင်း။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမရိယာဒိကတေန၊ ကိလေသဝဋ်တို့၏ အပိုင်းအခြားကို လွန်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ)၊ မိန့်တော်မူ၏။

၇၊ ပဌမာဘိနန္ဒသုတ်

၁၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော စ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မနံ၊ စိတ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

၈၊ ဒုတိယာဘိနန္ဒနသုတ်

၂၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ပ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ပ။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါ ဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော စ ခေါ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နာဘိန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ပ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ပ။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ပ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ နာဘိန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ (ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ပဌမဒုက္ခုပ္ပါဒသုတ်

၂၁။ Ä (၂၄၇) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယာ) ဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယာ) အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်ရှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ၏ ဖြစ်ခြင်း တည်ခြင်း အသစ်ဖြစ်ခြင်း ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းတည်း။ သောတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ကာယဿ၊ ကာယပသာဒ၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယာ) ဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤစိတ်၏ ဖြစ်ခြင်း တည်ခြင်း အသစ်ဖြစ်ခြင်း ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာ မရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းတည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယော စ နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်။ ယော စ ဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းရာသည်။ ယော စ အတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ကွယ်ပျောက်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ၏ ချုပ်ရာ ငြိမ်းရာ ကွယ်ပျောက်ရာသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ရာတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းရာတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ကွယ်ပျောက်ရာတည်း။ သောတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ကာယဿ၊ ကာယပသာဒ၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယော ဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းရာသည်လည်းကောင်း။ ယော အတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ကွယ်ပျောက်ရာသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤစိတ်၏ ချုပ်ရာ ငြိမ်းရာ ကွယ်ပျောက်ရာသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ရာတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းရာတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ကွယ်ပျောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား သည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဒုတိယဒုက္ခုပ္ပါဒသုတ်

၂၂။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ ဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်ရှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤရူပါရုံတို့၏ ဖြစ်ခြင်း တည်ခြင်း အသစ်ဖြစ်ခြင်း ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာ မရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းတည်း။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယော ဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ ဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်ရှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံတို့၏ ဖြစ်ခြင်း တည်ခြင်း အသစ်ဖြစ်ခြင်း ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှား ဖြစ်ခြင်းတည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယော စ ခေါ နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယော စ ခေါ ဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းရာသည်လည်းကောင်း။ ယော စ ခေါ အတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ကွယ်ပျောက်ရာ သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤရူပါရုံတို့၏ ချုပ်ရာ ငြိမ်းရာ ကွယ်ပျောက်ရာသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ရာတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းရာတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ကွယ်ပျောက်ရာတည်း။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယော ဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းရာသည်လည်းကောင်း။ ယော အတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ကွယ်ပျောက်ရာသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံတို့၏ ချုပ်ရာ ငြိမ်းရာ ကွယ်ပျောက်ရာသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ရာတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းရာတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ကွယ်ပျောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ယမကဝဂ္ဂေါ၊ ယမကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုယမကဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သမ္ဗောဓေန၊ သစ္စာလေးပါးကို သိခြင်းဖြင့်။ ဒွေ၁၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။ အဿာဒေန၊ သာယာခြင်းဖြင့်။ အပရေ၊ ထိုမှတပါးကုန်သော။ ဒွေ၁၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုအဿာဒသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒွေ၁၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ နော စေ၊ နောစေဒသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အဘိနန္ဒနေန၊ နှစ်သက်ခြင်းဖြင့်။ အပရေ၊ ထိုမှတပါးကုန်သော။ ဒွေ၁၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဥပ္ပါဒေန စ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်လည်း။ ဒွေ၁၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့် မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ)၊ ဥဒါန်းတည်း။

၃၊ သဗ္ဗဝဂ်

၁၊ သဗ္ဗသုတ်

၂၃။ Ä (၂၄၈) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ ဒေသိဿာမိ၂၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အာယတနကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ကိဉ္စ၊ အသို့နည်း။ စက္ခုဉ္စေဝ၊ စက္ခုပသာဒလည်းကောင်း။ ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ သောတဉ္စ၊ သောတပသာဒလည်းကောင်း။ သဒ္ဒါ စ၊ သဒ္ဒါရုံတို့လည်းကောင်း။ ဃာနဉ္စ၊ ဃာနပသာဒလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာ စ၊ ဂန္ဓာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒလည်းကောင်း။ ရသာ စ၊ ရသာရုံတို့လည်းကောင်း။ ကာယော စ၊ ကာယပသာဒလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ စ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ မနော စ၊ စိတ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ “အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော အာယတနကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ပယ်၍။ အညံ၊ တပါးသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ ပညပေဿာမိ၊ ပညတ်ပေအံ့။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဝါစာဝတ္ထုကမေဝ၊ စကားဖြင့် ဆိုအပ်သည်၏ အကြောင်းသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုဋ္ဌော စ၊ မေးအပ်သော်လည်း။ န သမ္ပာယေယျ၊ ပြည့်စုံစွာ မဖြေဆိုနိုင်ရာ။ ဥတ္တရိ စ၊ ထိုထက်အလွန်လည်း။ ဝိဃာတံ၊ ပင်ပန်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ တံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာ (ယသ္မာ)၊ အကြင်ကြောင့်။ အဝိသယသ္မိံ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ (ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ န သမ္ပာယေယျ၊ ပြည့်စုံစွာ မဖြေဆိုနိုင်ရာ။ ဥတ္တရိ စ၊ ထိုထက်အလွန်လည်း။ ဝိဃာတံ၊ ပင်ပန်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။)” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) (ယထာ တံ၌၊ တံကားနိပါတ်မျှသာ။)

၂၊ ပဟာနသုတ်

၂၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗပ္ပဟာနာယ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို ပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၁၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗပ္ပဟာနာယ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို ပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၁၊ စက္ခုပသာဒကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗပ္ပဟာနာယ၊ အလုံးစုံ အာယတနကို ပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အဘိညာပရိညာပဟာနသုတ်

၂၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ Ä (၂၄၉) ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ကာယော၊ ကာယကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနော၊ စိတ်ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ (ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ပဌမအပရိဇာနနသုတ်

၂၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်အလုံးစုံသော အာယတနကိုသာလျှင်။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဏ်ကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ပ။ ရသေ၊ ရသာရုံကို။ ပ။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပ။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ ပ။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ Ä (၂၅၀) အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော အာယတနကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဗ္ဗံ စ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကိုလည်း။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ပ။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေ သည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပ။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ ပ။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိယံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော အာယတနကိုလည်း။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ဒုတိယအပရိဇာနနသုတ်

၂၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဉ္စ စက္ခု၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ရူပါ၊ အကြင်ရူပါရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ စက္ခုဝိညာဏံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယာ စ ဇိဝှါ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ရသာ၊ အကြင်ရသာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ အကြင်ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ယော စ ကာယော၊ အကြင်ကာယပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အကြင်ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ ကာယဝိညာဏံ၊ အကြင်ကာယဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ကာယဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ယော စ မနော၊ အကြင်စိတ်သည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ မနောဝိညာဏံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော အာယတနကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။

Ä (၂၅၁) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဉ္စ စက္ခု၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ရူပါ၊ အကြင်ရူပါရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ စက္ခုဝိညာဏံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယာ စ ဇိဝှါ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ရသာ၊ အကြင်ရသာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ အကြင်ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ယော စ ကာယော၊ အကြင်ကာယပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အကြင်ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ ကာယဝိညာဏံ၊ အကြင်ကာယဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ကာယဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ယော စ မနော၊ အကြင်စိတ်သည်လည်းကောင်း။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ မနောဝိညာဏံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင်သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းစေသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ အာဒိတ္တသုတ်

၂၈။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂယာယံ၊ ဂယာရွာ၌။ ဂယာသီသေ၊ ဂယာသီသကျောက်ဖျာ၌။ ဘိက္ခုသဟေဿန၊ ရဟန်းတစ်ထောင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသော အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ခေါ်၍ မိန့်တော်မူသနည်း။)

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အာဒိတ္တာ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အာဒိတ္တော၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြာင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ကေန၊ အဘယ်မီးဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သနည်း။ ‘ရာဂဂ္ဂိနာ၊ ရာဂတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသဂ္ဂိနာ၊ ဒေါသတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟဂ္ဂိနာ၊ မောဟတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အာဒိတ္တာ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အာဒိတ္တာ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ အာဒိတ္တော၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ကေန၊ အဘယ်မီးဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သနည်း။ ‘ရာဂဂ္ဂိနာ၊ ရာဂတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသဂ္ဂိနာ၊ ဒေါသတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟဂ္ဂိနာ၊ မောဟတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ အာဒိတ္တော၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အာဒိတ္တာ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အာဒိတ္တော၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ကေန၊ အဘယ်မီးဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သနည်း။ ‘ရာဂဂ္ဂိနာ၊ ရာဂတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသဂ္ဂိနာ၊ ဒေါသတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟဂ္ဂိနာ၊ မောဟတည်းဟူသော မီးဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ၏ တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေဟိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ Ä (၂၅၂) သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအလို့ငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်နှစ်သက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ စ ပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမဖက် သက်သက်သော စုဏ္ဏိယကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုသဟဿဿ၊ ထိုရဟန်းတစ်ထောင်၏။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စိံသု၊ ကင်းလွတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ အဒ္ဓဘူတသုတ်

၂၉။ (ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာဘူတသုတ်ကို။) မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ (ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားလိုက်ရ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားလိုက်ရသနည်း။) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသော အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။)

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အဒ္ဓဘူတာ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အဒ္ဓဘူတော၊ နှိပ်စက်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ကေန၊ အဘယ်ဖြင့်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်သနည်း။ “ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝါပသာဒသည်။ အဒ္ဓဘူတာ၊ နှိပ်စက်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အဒ္ဓဘူတာ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ အဒ္ဓဘူတော၊ နှိပ်စက်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ကေန၊ အဘယ်ဖြင့်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်သနည်း။ “ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အဒ္ဓဘူတော၊ နှိပ်စက်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အဒ္ဓဘူတော၊ နှိပ်စက်၏။ (ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အဒ္ဓဘူတာ၊ နှိပ်စက်၏။) ၁ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အဒ္ဓဘူတော၊ နှိပ်စက်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ကေန၊ အဘယ်ဖြင့်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်သနည်း။ “ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ နှိပ်စက်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ၏ တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိမ္ပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ‘ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၂၅၃) “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအလို့ငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ သမုဂ္ဃာတသာရုပ္ပသုတ်

၃၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာတသာရုပ္ပံ၊ ခပ်သိမ်းသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုအကျင့်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာတသာရုပ္ပါ၊ ခပ်သိမ်းသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၌လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ (ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ရူပတော၊ ရူပါရုံမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကာ၊ ဥစ္စာတို့တည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုဝိညာဏသ္မိံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုဝိညာဏတော၊ စက္ခုဝိညာဉ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသမ္ဖဿသ္မိံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုသမ္ဖဿတော၊ စက္ခုသမ္ဖဿမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဇိဝှါတော၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကာ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ရသတော၊ ရသာရုံမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကာ၊ ဥစ္စာတို့တည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါဝိညာဏသ္မိံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဇိဝှါဝိညာဏတော၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿသ္မိံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿ၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဇိဝှါသမ္ဖဿတော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။) တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) မနတော၊ စိတ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနော၊ စိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဓမ္မတော၊ ဓမ္မာရုံမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကာ၊ ဥစ္စာတို့တည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောဝိညာဏသ္မိံ၊ မနောဝိညာဉ်၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) မနောဝိညာဏတော၊ မနောဝိညာဉ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောသမ္ဖဿသ္မိံ၊ မနောသမ္ဖဿ၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) မနောသမ္ဖဿတော၊ မနောသမ္ဖဿမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မေ၊ ငါ၏။ သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ သဗ္ဗသ္မိံ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗတော၊ အလုံးစုံသော အာယတနမှ။ ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ Ä (၂၅၄) ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမညမာနော၊ မအောက်မေ့သော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံကို။ လောကေ၊ လောက၌။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ အနုပါဒိယံ (အနုပါဒိယန္တော)၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ (အပရိတဿန္တော)၊ မတောင့်တသည်ရှိသော်။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ချက်သော မဂ်တည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသာရုပ္ပါ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ပဌမသမုဂ္ဃာတသပ္ပါယသုတ်

၃၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသပ္ပါယံ၊ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာတသပ္ပါယံ (ဆဋ္ဌ) အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဒေသေဿာမိ (ဆဋ္ဌ) ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုအကျင့်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသပ္ပါယာ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ (မေ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယသ္မိံ၊ အကြင်တရား၌။ (မေ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ယတော၊ အကြင်တရားမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ တတော၊ ထိုအောက်မေ့သည်မှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝ၌ တပ်တတ်သော။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ (မေ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဇိဝှါတော၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကာ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူလည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပ။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူလည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မေ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယသ္မိံ၊ အကြင်တရား၌။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ယတော၊ အကြင်တရားမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ တတော၊ ထိုအောက်မေ့သည်မှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝ၌ တပ်တတ်သော။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ (မေ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) မနတော၊ စိတ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနော၊ စိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယသ္မိံ၊ အကြင်တရား၌။ (မေ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ယတော၊ အကြင်တရားမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ တတော၊ ထိုအောက်မေ့သည်မှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝ၌ တပ်တတ်သော။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ခန္ဓဓာတုအာယတနံ၊ ခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံပိ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနကိုလည်း။ (အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတန၌လည်း။ (မေ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ တံ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမညမာနော၊ မအောက်မေ့သော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံကို။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ အနုပါဒိယံ (အနုပါဒိယန္တော)၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ (အပရိတဿန္တော)၊ မတောင့်တသည်ရှိသော်။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်တည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ Ä (၂၅၅) ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသပ္ပါယာ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဒုတိယသမုဂ္ဃာတသပ္ပါယသုတ်

၃၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသပ္ပါယံ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုအကျင့်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသပ္ပါယာ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ (ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။) စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုမမြဲသော စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလေသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ (တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။) ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏)။ ပ။ “စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲလေသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲလေသလော။” ဣတိ၊ ဤ သို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလေသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ (တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။) ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာ သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ပ။ “ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲလေသလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏)။ ပ။ “ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲလေသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ”။ ပ။ “ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲလေသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲလေသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလေသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလေသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ (တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။) ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရသေသုပိ၊ ရသာရုံတို့၌လည်း။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌်လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ Ä (၂၅၆) ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာဋသပ္ပါယာ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အောက်မေ့ခြင်းကို ခွါခြင်းအား လျောက်ပတ်စွာ ပြုတတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည် လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗဝဂ္ဂေါ၊ သဗ္ဗဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုသုံးခုမြောက်သော သဗ္ဗဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သဗ္ဗံ စ၊ သဗ္ဗသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပဟာနာပိ၊ ပဟာနသုတ်တို့လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုမှတပါး။ ဒုဝေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပရိဇာနနာ၊ ပရိဇာနနသုတ်တို့လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ အာဒိတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓဘူတဉ္စ၊ အဒ္ဓဘူတသုတ်လည်းကောင်း။ သာရုပ္ပံ သာရုပ္ပါ (ဆဋ္ဌ) စ၊ သာရုပ္ပသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သပ္ပါယာ စ၊ သပ္ပါယသုတ်တို့လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

၄၊ ဇာတိဓမ္မဝဂ်

၁၊ ၁၀၊ ဇာတိဓမ္မာဒိသုတ္တဒသက

၃၃။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ဇာတိဓမ္မော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ ပ။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ ဇာတိဓမ္မော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဇာတိဓမ္မာ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ ဇာတိဓမ္မော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။)

၃၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ဇရာဓမ္မံ၊ အိုခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၃၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ဗျာဓိဓမ္မံ၊ နာခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၃၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ မရဏဓမ္မံ၊ သေခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၃၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ သောကဓမ္မံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၃၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ သံကိလေသိကဓမ္မံ၊ ညစ်ညူးခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၃၉။ Ä (၂၅၇) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ခယဓမ္မံ၊ ကုန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဇာတိဓမ္မဝဂ္ဂေါ၊ ဇာတိဓမ္မဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဇာတိဓမ္မဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဇာတိ၊ ဇာတိဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ဇရာ၊ ဇရာဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ဗျာဓိ၊ ဗျာဓိဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ မရဏံ၊ မရဏဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ သောကော စ၊ သောကဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ သံကိလေသိကံ၊ သံကိလေသိကဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ခယံ၊ ခယဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ဝယံ၊ ဝယဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ သမုဒယံ၊ သမုဒယဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ နိရောဓဓမ္မေန၊ နိရောဓဓမ္မသုတ်နှင့်တကွ။ တေ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၅၊ သဗ္ဗအနိစ္စဝဂ်

၁၊ ၉၊ အနိစ္စာဒိသုတ္တနဝက

၄၃။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသော အခါ၌။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယနသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘောရှိ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲခြင်းသဘောရှိ၏။ ပ။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိမ္ပိ၊ ဘဝင်စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) Ä (၂၅၈) ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိညေယျံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ ပရိညေယျံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၄၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၅၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညေယျံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၅၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ ဥပဒ္ဒုတံ၊ ကပ်၍ နှိပ်စက်အပ်၏။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။

၁၀၊ ဥပဿဋ္ဌသုတ်

၅၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ဥပဿဋ္ဌာ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ ဥပဿဋ္ဌော၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ဥပဿဋ္ဌာ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဥပဿဋ္ဌာ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်ကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ ဥပဿဋ္ဌော၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒကို။ ဥပဿဋ္ဌော၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ မနော၊ ဘဝင်စိတ်ကို။ ဥပဿဋ္ဌော၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ဥပဿဋ္ဌာ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿကို။ ဥပဿဋ္ဌော၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ စီရင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ ဘဝင်စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ Ä (၂၅၉) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ အနိစ္စဝဂ္ဂေါ၊ အနိစ္စဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုအနိစ္စဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ အနတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ အဘိညေယျံ၊ အဘိညေယျသုတ်လည်းကောင်း။ ပရိညေယျံ၊ ပရိညေယျသုတ်လည်းကောင်း။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပဟာတဗ္ဗသုတ်လည်းကောင်း။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ သစ္ဆိကာတဗ္ဗသုတ်လည်းကောင်း။ အဘိညာတံ ပရိညေယျံ၊ အဘိညေယျပရိညေယျံ (ဆဋ္ဌ) အဘိညာ ပရိညေယျသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပဒ္ဒုတံ၊ ဥပဒ္ဒုတသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပဿဋ္ဌံ၊ ဥပဿဋ္ဌသုတ်လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

သဠာယတနဝဂ္ဂေ၊ သဠာယတနဝဂ်၌။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကံ၊ သုတ်ငါးဆယ်တို့၏ အပေါင်းသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုပညာသက၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သုတဝဂ္ဂဉ္စ၊ အနိစ္စဝဂ္ဂံ ယမကံ (ဆဋ္ဌ) သုတဝဂ်လည်းကောင်း။ နော စေ တံ၊ နော စေတဝဂ်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဝဂ္ဂံ၊ သဗ္ဗဝဂ်လည်းကောင်း။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဇာတိဓမ္မဝဂ်လည်းကောင်း။ အနိစ္စ ဝဂ္ဂေန၊ အနိစ္စဝဂ်နှင့်တကွ။ ပညာသံ၊ ငါးဆယ်တို့၏ အပေါင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စမော၊ ပဉ္စမဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၆၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်

၁၊ အဝိဇ္ဇာပဟာနသုတ်

၅၃။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

“ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုံ ခေါ၊ စက္ခုပသာဒကိုသာလျှင်။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ မနံ၊ ဘဝင်စိတ်ကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၂၆၀) ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ သိခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ သံယောဇနပဟာနသုတ်

၅၄။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ နု ခေါ၊ အသို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ သံယောဇနသမုဂ္ဃာတသုတ်

၅၅။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ သမုဂ္ဃာတံ (ဆဋ္ဌ) ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်ကို။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ မနံ၊ ဘဝင်စိတ်ကို။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သံယောဇနာ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ အာသဝပဟာနသုတ်

၅၆။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။

၅၊ အာသဝသမုဂ္ဃာတသုတ်

၅၇။ Ä (၂၆၁) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။

၆၊ အနုသယပဟာနသုတ်

၅၈။ “အနုသယာ၊ အနုသယတို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပ။

၇၊ အနုသယသမုဂ္ဃာတသုတ်

၅၉။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ပ။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ ကွာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ သဗ္ဗုပါဒါနပရိညာသုတ်

၆၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိညာယံ၊ သဗ္ဗုပါဒါနပရိညာယ (ဆဋ္ဌ) ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တရားတို့ကို သုံးပါးသော ပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိညာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တရားတို့ကို သုံးပါးသော ပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုံ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သင်္ဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ “မေ၊ ငါသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်ကို။ ဝိမောက္ခပရိညာတံ၊ ဝိမောက္ခော ပရိညာတံ (ဆဋ္ဌ) ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်ဖြစ်၍ အနိစ္စစသည်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သောတံ စ၊ သောတပသာဒကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒေ စ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဃာနံ စ၊ ဃာနပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓေ စ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) ဇိဝှံ စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) ကာယဉ္စ၊ ကာယပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ စ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) မနံ စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သင်္ဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံမိခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ “မေ၊ ငါသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်ကို။ ဝိမောက္ခပရိညာတံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်ဖြစ်၍ အနိစ္စစသည်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီ။” Ä (၂၆၂) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိညာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တို့ကို သုံးပါးသော ပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ပဌမသဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနသုတ်

၆၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တို့၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုံ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သင်္ဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ “မေ၊ ငါသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်ကို။ ဝိမောက္ခပရိယာဒိန္နံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်စေသည်ဖြစ်၍ ထက်ဝန်းကျင်မှ ကုန်စေအပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ ဇိဝှံ စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနံ စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သင်္ဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံမိခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ “မေ၊ ငါအား။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ ဝိမောက္ခပရိယာဒိန္နံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်စေသည်ဖြစ်၍ ထက်ဝန်းကျင်မှ ကုန်စေအပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တို့၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဒုတိယသဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနသုတ်

၆၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ် နည်း။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ မှတ်ထင်ကြကုန်သနည်း။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုမမြဲသော စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ”။ ပ။ “စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယံမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) Ä (၂၆၃) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်မည်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ (ကလ္လံ)၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရသေသုပိ၊ ရသာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါဝိညာဏေပိ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿေပိ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗုပါဒါနပရိယာဒါနာယ၊ ခပ်သိမ်းသော လေးပါးကုန်သော ဥပါဒါန်တို့၏ ကုန်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာ သံယောဇနာ၊ အဝိဇ္ဇာသုတ် သံယောဇဉ်သုတ်တို့ကို။ (ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။) အာသဝေန၊ အာသဝသုတ်နှင့်တကွ။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ ထိုမှတပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အနုသာယာ၊ အနုသာယသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပရိညာ၊ ပရိညာသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ပရိယာဒိန္နံ၊ ပရိယာဒိန္နသုတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၇၊ မိဂဇာလဝဂ်

၁၊ ပဌမမိဂဇာလသုတ်

၆၃။ (ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောသုတ်သည်။) သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းရှိ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ အရှင်မိဂဇာလသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏)။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ မိဂဇာလော၊ မိဂဇာလသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧကဝိဟာရီ ဧကဝိဟာရီတိ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း နေလေ့ရှိသောသူ တစ်ယောက်အထီးတည်း နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာ ဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဧကဝိဟာရီ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း နေလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာ စ ပန၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ သဒုတိယဝိဟာရီ၊ အဖေါ်နှင့်တကွနေလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမူပသံဟိတာ (ဆဋ္ဌ) ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ Ä (၂၆၄) အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) နန္ဒိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရာဂေ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သံယောဂေါ၊ ယှဉ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ နန္ဒီသံယောဇနသံယုတ္တော၊ နန္ဒိသံယောဇနသံယုတ္တော (ဆဋ္ဌ) နှစ်သက်ခြင်းသံယောဇဉ်နှင့် ယှဉ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သဒုတိယဝိဟာရီတိ၊ အဖေါ်နှင့်တကွနေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက် အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရသာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရသာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန် နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရာဂေ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သံယောဂေါ၊ ယှဉ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နန္ဒီသံယောဇနသံယုတ္တော၊ နှစ်သက်ခြင်းသံယောဇဉ်နှင့် ယှဉ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သဒုတိယဝိဟာရီတိ၊ အဖေါ်နှင့်တကွနေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ဧဝံ ဝိဟာရီ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု စ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ အရညဝနပတ္ထာနိ၊ တော၌ဖြစ်ကုန်သော တောကျောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ နည်းသော အသံရှိကုန်သော။ အပ္ပနိဂ္ဃေါဿာနိ၊ အပ္ပနိဂ္ဃေါသာနိ (ဆဋ္ဌ) နည်းသော ကြွေးကြော်သံရှိကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနိ၊ သွားလာသော လူအပေါင်း၏ကိုယ်မှဖြစ်သောလေ ကင်းကုန်သော။ မနုဿရဟသေယျကာနိ၊ မနုဿရာဟေဿယျကာနိ (ဆဋ္ဌ) လူတို့သည် လျှို့ဝှက်အပ်သော အမှုကို ပြုခြင်းငှာ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာဏသာရုပ္ပါနိ၊ တစ်ကိုယ်တည်း ကိန်းခြင်းငှာ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အလွန်ဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ကိဉ္စာပိ ပဋိသေဝတိ၊ အကယ်၍ မှီဝဲအံ့။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့မှီဝဲသည်ရှိသော်။ သဒုတိယဝိဟာရီတိ၊ အဖော်နှင့် တကွနေသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုသို့ဆိုခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ အကြင်ကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒုတိယာ၊ အဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာ (ယံ တဏှာ)၊ ထိုတဏှာကို။ အပ္ပဟီနာ၊ မပယ်အပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဒုတိယဝိဟာရီတိ၊ အဖော်နှင့်တကွနေလေ့ရှိသောသူ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ နန္ဒိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သာရာဂေ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ သံယောဂေါ၊ ယှဉ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နန္ဒီသံယောဇနဝိသံယုတ္တော၊ နှစ်သက်ခြင်းသံယောဇဉ်နှင့် မယှဉ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဧကဝိဟာရီတိ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ နန္ဒိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သာရာဂေ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ သံယောဂေါ၊ ယှဉ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နန္ဒိသံယောဇနဝိပ္ပယုတ္တော၊ နှစ်သက်ခြင်းသံယောဇဉ်နှင့် မယှဉ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဧကဝိဟာရီတိ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ဧဝံဝိဟာရီ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု စ၊ ရဟန်းကိုလည်း။ ဂါမန္တေ၊ ရွာနီးကျောင်း၌။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းယောကျ်ားတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဥပါသကေဟိ၊ ဒါယကာယောကျ်ားတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဥပါသိကာဟိ၊ ဒါယိကာမိန်းမတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ရာဇူဟိ၊ မင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တေဟိ၊ မင်း၏ အမတ်ကြီးတို့နှင့်လည်းကောင်း။ တိတ္ထိယေဟိ၊ တိတ္ထိတို့နှင့်လည်းကောင်း။ တိတ္ထိယသာဝကေဟိ၊ တိတ္ထိတို့၏ တပည့်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ အာကိဏ္ဏော၊ ရောပြွမ်းသည်ဖြစ်၍။ ကိဉ္စာပိ ဝိဟရတိ၊ အကယ်၍ နေအံ့။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့နေငြားသော်လည်း။ ဧကဝိဟာရီတိ၊ တစ်ယောက်ထီးတည်း နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုသို့ဆိုခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဒုတိယာ၊ အဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာ (ယံ တဏှာ)၊ ထိုတဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကဝိဟာရီတိ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ဒုတိယမိဂဇာလသုတ်

၆၄။ Ä (၂၆၅) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ အရှင်မိဂဇာလသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ အရှင်မိဂဇာလသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေနိုင်ရာ၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ နန္ဒိသမုဒယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဆင်းရဲ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိသမုဒယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဆင်းရဲ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ နန္ဒိနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမုပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ မိဂဇာလ၊ မိဂဇာလ။ နန္ဒိနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ အရှင်မိဂဇာလသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ပက္ကာမိ (ဆဋ္ဌ) ဖဲသွားလေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ အရှင်မိဂဇာလသည်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ ဝိဟရတော (ဆဋ္ဌ) နေသည်ရှိသော်။ န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော သီတင်း၏ အဆုံး၌ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ Ä (၂၆၆) ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ပင်လျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေ၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ သိပြီ။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ အရှင်မိဂဇာလသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော စ ပန၊ တစ်ယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ပဌမသမိဒ္ဓိမာရပဉှာသုတ်

၆၅။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သမိဒ္ဓိ၊ အရှင်သမိဒ္ဓိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မာရော မာရောတိ၊ သေခြင်း သေခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းတည်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘သမိဒ္ဓိ၊ သမိဒ္ဓိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အခါ၌။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောတဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ သောတဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဃာနဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ ကာယဝိညာဏံ၊ ကာယဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကာယဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ကာယဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

သမိဒ္ဓိ၊ သမိဒ္ဓိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ စ၊ အကြင်အရပ်၌။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ နတ္ထိ (န သန္တိ)၊ မရှိကုန်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နတ္ထိ (န သန္တိ)၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ၁ မူရင်းနိဿယ၌မပါ။)။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ (န သန္တိ)၊ မရှိကုန်။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နတ္ထိ (န သန္တိ)၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။ ၁ မူလရင်းနိဿယ၌မပါ။) မနော၊ စိတ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ (န သန္တိ)၊ မရှိကုန်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ (န သန္တိ)၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော ဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရပညတ္တိ ဝါ၊ သေခြင်းဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ သမိဒ္ဓိသတ္တပဉှာသုတ်

၆၆။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သတ္တော သတ္တောတိ၊ သတ္တဝါ သတ္တဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ သတ္တော ဝါ၊ သတ္တဝါသည်သာလျှင်လည်းကောင်း။ သတ္တပညတ္တိ ဝါ၊ သတ္တဝါဟူသော ပညတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။

၅၊ သမိဒ္ဓိဒုက္ခပဉှာသုတ်

၆၇။ Ä (၂၆၇) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲ ဆင်းရဲဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခပညတ္တိ ဝါ၊ ဆင်းရဲဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက် ဆို၏)။ ပ။

၆၊ သမိဒ္ဓိလောကပဉှာသုတ်

၆၈။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ လောကော လောကောတိ၊ လောက လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ လောကော ဝါ၊ လောကသည်လည်းကောင်း။ လောကပညတ္တိ ဝါ၊ လောကဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) သမိဒ္ဓိ၊ သမိဒ္ဓိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အခါ၌။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ လောကော ဝါ၊ လောကသည်လည်းကောင်း။ လောကပညတ္တိ ဝါ၊ လောကဟူသော ပညတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏)။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ လောကော ဝါ၊ လောကသည်လည်းကောင်း။ လောကပညတ္တိ ဝါ၊ လောကဟူသော ပညတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

သမိဒ္ဓိ၊ သမိဒ္ဓိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတ္ထ စ၊ အကြင်အခါ၌။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ လောကော ဝါ၊ လောကသည်လည်းကောင်း။ လောကပညတ္တိ ဝါ၊ လောကဟူသော ပညတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိညာဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ လောကော ဝါ၊ လောကသည်လည်းကောင်း။ လောကပညတ္တိ ဝါ၊ လောကဟူသော ပညတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ဥပသေနအာသီဝိသသုတ်

၆၉။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင် သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ စ ဥပသေနော၊ အရှင်ဥပသေနသည်လည်းကောင်း။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ သီတဝနေ၊ ရင်းတိုက်တော၌။ သပ္ပသောဏ္ဍိကပဗ္ဗာရော၊ မြွေပါးပျဉ်းနှင့်တူသော တောင်ဝှမ်း၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မတော ဥပသေနဿ၊ အရှင်ဥပသေန၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ အာသိဝိသော၊ အာသီဝိသော (ဆဋ္ဌ) မြွေဟောက်သည်။ ပတိတော၊ ကျသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဥပသေနော၊ အရှင်ဥပသေနသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ သိစေ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ သိစေသနည်း။)

“အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်လော။ မေ၊ ငါ၏။ ဣမံ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းငယ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဘူသမုဋ္ဌိ သေယျထာပိ၊ ဘုသမုဋ္ဌိ (ဆဋ္ဌ) ဖွဲဆုပ်ကဲ့သို့။ ပုရေ ဝိကိရတိ၊ မပြိုကွဲမီ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသို့။ နီဟရထ၊ ထုတ်ကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အာမန္တေသိ)၊ သိစေ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင် သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥပသေနံ၊ အရှင်ဥပသေနကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူ သနည်း။)

“မယံ၊ ငါတို့သည်။ အာယသ္မတော ဥပသေနဿ၊ အရှင်ဥပသေန၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ အညထတ္တံ ဝါ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ ဝိပရိဏာမံ ဝါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န ခေါ ပန ပဿာမ၊ မမြင်ကုန်။ အထ ပန၊ ထိုသို့မမြင်သော်လည်း။ အာယသ္မာ ဥပသေနော၊ အရှင်ဥပသေနသည်။ ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ မေ၊ ငါ၏။ ဣမံ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းငယ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဘူသမုဋ္ဌိ သေယျထာပိ၊ ဖွဲဆုပ်ကဲ့သို့။ ပုရေ ဝိကိရတိ၊ မပြိုကွဲမီ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသို့။ နီဟရထ၊ ထုတ်ကုန်လော။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ‘စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ Ä (၂၆၈) မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။’ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ (ခေါ၊ စင်စစ်။) တဿ (မယှဉ္စ)၊ ထိုငါ၏လည်း။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ အညထတ္တံ ဝါ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ ဝိပရိဏာမော ဝါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သိယာ (နနု)၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်တုံလော။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မယှဉ္စ ခေါ၊ ငါ့အားမူကား။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပဿာဒသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပဿာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင် သာရိပုတ္တရာ။ တဿ မယှံ စ ခေါ၊ ထိုငါ၏ကား။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ အညထတ္တံ ဝါ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ ဝိပရိဏာမော ဝါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်မှာဖြစ်လတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

တထာ (တံ ဝစနံ)၊ ထိုစကားသည်။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ အာယသ္မတော ဥပသေနဿ ပန၊ အရှင်ဥပသေနအားကား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယော၊ ငါဟူသော အခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသော အခြင်းအရာဟူသော မာနာနုသယကို။ သုသမူဟတော၊ ကောင်းစွာ နုတ်အပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မတော ဥပေဿနဿ၊ အရှင်ဥပေဿနအား။ “စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော ဥပသေနဿ၊ အရှင်ဥပသေန၏။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသို့။ နီဟရိံသု၊ ထုတ်ဆောင်ကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မတော ဥပသေနဿ၊ အရှင်ဥပသေန၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုညောင်စောင်းထက်၌ပင်လျှင်။ ဝိကိရိ၊ ဖရိုဖရဲကြဲ၏။ ဘူသမုဋ္ဌိ သေယျထာပိ၊ ဖွဲဆုပ်ကဲ့သို့တည်း။

၈၊ ဥပဝါဏသန္ဒိဋ္ဌိကသုတ်

ရဝ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဥပဝါဏော၊ အရှင်ဥပဝါဏသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ဥပဝါဏော၊ အရှင်ဥပဝါဏသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သန္ဒိဋ္ဌိကော ဓမ္မော သန္ဒိဋ္ဌိကော ဓမ္မောတိ၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သောတရား ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ဉာဏ်ဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အကာလိကော၊ အခါမလင့်အကျိုးကို ပေးတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဧဟိပဿိကော၊ လာလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဩပနေယျိကော၊ မိမိစိတ်၌ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ၏ စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ခံစားအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရူပပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရူပါရုံကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရူပါရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ သန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ယံ တံ ရူပံ၊ အကြင်ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရူပပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရူပါရုံကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရူပါရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ သန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဧဝမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကာလိကော၊ အခါမလင့် အကျိုးကို ပေးတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဟိပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩပနေယျိကော၊ မိမိ၏ စိတ်၌ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ၏ စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ခံစားအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏)။ ပ။

‘ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အပရံ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ရသပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရသာရုံကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရသရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရသာရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ သန္တံ စ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ယံ တံ ရသံ၊ အကြင်ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ရသပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရသာရုံကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရသရာဂပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရသာရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၂၆၉) ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းသည်။ သန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဧဝမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကာလိကော၊ အခါမလင့် အကျိုးကို ပေးတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဟိပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩပနေယျိကော၊ မိမိ၏စိတ်၌ ကပ်၍ ရှုခြင်းကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ၏စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ခံစားအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ဓမ္မာရုံကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ တပ်ခြင်းကိုခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ သန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယံ တံ ဓမ္မံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ဓမ္မာရုံကို ခံစားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ သန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဧဝမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိစိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ခံစားအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏)။ ပ။

ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရူပပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရူပါရုံကို ခံစားခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ စ၊ ရူပါရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားခြင်းသည်လည်း။ နော စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အသန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားမရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ယံ တံ ရူပံ၊ အကြင်ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၌။ ရူပပ္ပဋိသံဝေဒီဟိ ခေါ၊ ရူပါရုံ၌ ခံစားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ရူပါရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်လည်း။ နော စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အသန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားမရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဧဝမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကာလိကော၊ အခါမလင့် အကျိုးကို ပေးတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဟိပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီရင်ကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩပနေယျိကော၊ မိမိ၏ စိတ်၌ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ၏ စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ခံစားအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏)။ ပ။

‘ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။) ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ရသပ္ပဋိသံဝေဒီဟိ ခေါ၊ ရသာရုံကို ခံစားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရသရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ရသာရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်။ နော စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အသန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားမရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။

ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မပ္ပဋိသံဝေဒီဟိ ခေါ၊ ဓမ္မာရုံကို ခံစားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ဓမ္မာရုံ၌ တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်။ နော စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အသန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားမရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယံ တံ ဓမ္မံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မပ္ပဋိသံဝေဒီဟိ ခေါ၊ ဓမ္မာရုံကို ခံစားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မရာဂပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်ခြင်းကို ခံစားသည်။ နော စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ အသန္တဉ္စ၊ ထင်ရှားမရှိသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ‘မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပဝါဏ၊ ဥပဝါဏ။ ဧဝမ္ပိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကိုယ်တိုင်ရှုခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကာလိကော၊ အခါမလင့် အကျိုးကို ပေးတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဟိပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩပနေယျိကော၊ မိမိ၏စိတ်၌ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းကို ထိုက်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိစိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ပဌမဆဖဿာယတနသုတ်

၇၁။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ဟိ ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ Ä (၂ရဝ) တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ အဝုသိတံ၊ မသုံးအပ်။ သော (ဘိက္ခု)၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းဟု ဆိုအပ်သော သာသနာတော်မှ။ အာရကာ၊ ဝေး၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အနဿဿံ (ပနဿဿံ)၊ အနဿသံ (ဆဋ္ဌ) အလွန်ပျက်ချေပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟဉှိ (အဟံ ဧဝ)၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သော အခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်ရဟန်းသည်။) ကိံ မညသိ၊ အသို့မှတ်ထင်သနည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္ထ စ၊ ဤသာသနာတော်၌လည်း။ တေ၊ သင်သည်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ ဤသို့ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်သာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တော၊ ဆုံးရာတည်း။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု၊ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ “ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ ဤသို့ကောင်းစွာ မြင်ခြင်းသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တော၊ ဆုံးရာတည်း။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧတ္ထ စ၊ ဤသာသနာတော်၌လည်း။ မနော၊ စိတ်သည်။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ ဤသို့ကောင်းစွာ မြင်ခြင်းသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တော၊ အဆုံးတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဒုတိယဆဖဿာယတနသုတ်

၇၂။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သော အခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်သောအခြင်းအရာကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ အဝုသိတံ၊ မသုံးအပ်။ သော (ဘိက္ခု)၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းဟု ဆိုအပ်သော သာသနာတော်မှ။ အာရကာ၊ ဝေး၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အနဿဿံ (ပနဿဿံ)၊ အလွန်ပျက်ချေပြီ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သော အခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကာင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်ရဟန်းသည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ မှတ်ထင်သနည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှုပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်။ (သတိ၊ ရှိသော်။) တေ၊ သင်အား။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဧတံ ဖဿာယတနံ၊ ထိုတွေ့သော အခြင်းအရာသည်။ Ä (၂၇၁) အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ တစ်ဖန် မဖြစ်ခြင်းငှာ။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဘဝဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။” “ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှု၏လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှုပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်။ (သတိ၊ ရှိသော်။) တေ၊ သင်အား။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဧတံ ဖဿာယတနံ၊ ထိုတွေ့သော အခြင်းအရာသည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ တစ်ဖန် မဖြစ်ခြင်းငှာ။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။” “မနံ၊ စိတ်ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှု၏လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှုပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ မနော၊ စိတ်သည်။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစိတ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်။ (သတိ၊ ရှိသော်။) တေ၊ သင့်အား။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ ဧတံ ဖဿာယတနံ၊ ထိုတွေ့သော အခြင်းအရာသည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ တစ်ဖန် မဖြစ်ခြင်းငှာ။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ တတိယဆဖဿာယတနသုတ်

၇၃။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ဟိ ကောစိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သော အခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ အဝုသိတံ၊ မသုံးအပ်။ သော (ဘိက္ခု)၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဝိနယာ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းဟု ဆိုအပ်သော သာသနာတော်မှ။ အာရကာ၊ ဝေး၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အနဿဿံ (ပနဿဿံ)၊ အလွန်ပျက်ချေပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သော အခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။” ဣတိ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်ရဟန်းသည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ မှတ်ထင်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ မနော၊ စိတ်သည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သောတသ္မိံပိ၊ သောတပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဃာနသ္မိံပိ၊ ဃာနပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ကာယသ္မိံပိ၊ ကာယပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီိဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော။ (ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။) န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ မိဂဇာလဝဂ္ဂေါ၊ မိဂဇာလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

Ä (၂၇၂) တဿ၊ ထိုမိဂဇာလဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား

မိဂဇာလေန၊ မိဂဇာလထေရ်ဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ သမိဒ္ဓိနာ၊ သမိဒ္ဓိထေရ်ဖြင့်။ စတ္တာရော စ၊ လေးသုတ်တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဥပသေနော၊ ဥပသေနသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပဝါဏော စ၊ ဥပဝါဏသုတ်လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဆဖဿာယတနိကာ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဖဿာယတနိကသုတ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၈၊ ဂိလာနဝဂ်

၁၊ ပဌမဂိလာနသုတ်

၇၄။ (ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော သုတ်သည်။) သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းရှိ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အမုကသ္မိံ၊ ဤမည်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ နဝေါ၊ ငယ်သော။ အပ္ပညာတော၊ မထင်ရှားသော။ (သော) ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာဖြင့် နှိပ်စက်အပ်၏။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာ နာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားတော်မူသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမိတု၊ ဥပသင်္ကမတု (ဆဋ္ဌ) ကပ်တော်မူစေချင်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဝကဝါဒဉ္စ၊ အငယ်ဟူသော စကားကိုလည်းကောင်း။ ဂိလာနဝါဒဉ္စ၊ သူနာဟူသော စကားကိုလည်းကောင်း။ သုတွာန၊ သုတွာ (ဆဋ္ဌ) ကြား၍။ အပ္ပညာတော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခူတိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးကသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာတော်မူသည်ကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ အဒ္ဒသာ ခေါ (ဆဋ္ဌ) မြင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ သမဓောသိ၊ ပြောင်းရွှေ့၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အလံ၊ မသင့်။ (တေ၊ သင့်အား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။) တွံ၊ သင်သည်။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ မာ သမဓောသိ၊ မပြောင်းရွှေ့လင့်။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သော။ ဣမာနိ အာသနာနိ၊ ဤနေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိသီဒိဿာမိ၊ ထိုင်နေအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ နိသဇ္ဇ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင့်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဆုတ်ကုန်သလော။ နော အဘိက္ကမန္တိ၊ မတိုးကုန်သလော။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်ခြင်း၏ အဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ အဘိက္ကမော၊ တိုးခြင်းသည်။ နော ပညာယတိ၊ မထင်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗာဠှာ၊ ပြင်းစွာကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ အဘိက္ကမန္တိ၊ တိုးကုန်၏။ နော ပဋိက္ကမန္တိ၊ မဆုတ်ကုန်။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တိုးခြင်း၏အဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နော ပညာယတိ၊ မထင်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခုသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ကောစိ၊ တစုံတစ်ခုသော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အနပ္ပကံ၊ အတိုင်းမသိသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနပ္ပကော၊ အတိုင်းမသိသော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ ပန၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်၏။ တံ (ဆဋ္ဌ) အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) (ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစွပ်စွဲခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။) ဆဋ္ဌမူပါဠိတော်၌မပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင့်၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နော စေ ဥပဝဒတိ ကိရ၊ အကယ်၍ မစွပ်စွဲသတတ်။ (ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။) အထ၊ ထိုသို့မစွပ်စွဲလျက်။ ကိသ္မိံ၃၊ ကိဉ္စ (ဆဋ္ဌ) အဘယ်မည်သော ဝတ္ထု၌။ တေ၊ သင့်အား။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။) ကော စ၊ အဘယ်မည်သော။ ဝိပ္ပဋိသာရိရော စ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။)” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သီလဝိသုဒ္ဓတ္ထံ၊ သီလ၏ စင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ န ခေါ အာဇာနာမိ၊ မသိသည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) Ä (၂၇၃) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သီလဝိသုဒ္ဓတ္ထံ၊ သီလ၏ စင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ နော စေ အာဇာနာသိ ကိရ၊ အကယ်၍ မသိသတတ်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အထ၊ ထိုသို့မသိမူကား။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ကိမတ္ထံ စရဟိ၊ အဘယ်အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ရာဂဝိရာဂတ္ထံ၊ ရာဂကင်းခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ရာဂဝိရာဂတ္ထံ၊ ရာဂကင်းခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ရာဂဝိရာဂတ္ထော၊ ရာဂကင်းခြင်း အကျိုးရှိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုလတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်ရဟန်းသည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့မှတ်ထင်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပ။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ မနော၊ စိတ် သည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ)၊ လျှောက်၏။ “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သောတသ္မိံပိ၊ သောတပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ဣမသ္မိံ စ ပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမပါ သက်သက်သော စုဏ္ဏိယကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ “ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော တရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော တရားသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ် တတ်သောသဘော ရှိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိရဇံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ကင်းသော မြူရှိသော။ ဝိတမလံ၊ ဝီတမလံ (ဆဋ္ဌ) ကိလေသာတည်းဟူသော ကင်းသော အညစ်အကြေးရှိသော။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။

၂၊ ဒုတိယဂိလာနသုတ်

၇၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

‘အမုကသ္မိံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော။ နဝေါ၊ ငယ်သော။ အပ္ပညာတော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာဖြင့် နှိပ်စက်အပ်၏။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်၏။ ဗာဠှဂိလာနော၊ ပြင်းစွာ နာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကပ်စေချင်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဝဝါဒဉ္စ၊ အငယ်ဟူသော စကားကိုလည်းကောင်း။ ဂိလာနဝါဒဉ္စ၊ သူနာဟူသော စကားကိုလည်းကောင်း။ သုတွာ၊ ကြား၍။ “အပ္ပညာတော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခူတိ (စ)၊ ရဟန်းဟူ၍လည်း။” ဣတိ (ပိ)၊ ဤသို့လည်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာတော်မူသည်ကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ သမဓောသိ၊ ပြောင်းရွှေ့လေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အလံ၊ မသင့်။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ မာ သမဓောသိ၊ မပြောင်းရွှေ့လင့်။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သော။ ဣမာနိ အာသနာနိ၊ ဤနေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိသီဒိဿာမိ၊ ထိုင်နေတော်မူပါအံ့။” ဣတိ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ နိသဇ္ဇ ခေါ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်အား။ ခမနီယံ၊ ခံ့ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဆုတ်ကုန်၏လော။ နော အဘိက္ကမန္တိ၊ မတိုးကုန်၏လော။ Ä (၂၇၄) ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်ခြင်း၏ အဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏လော။ အဘိက္ကမော၊ တိုးခြင်းသည်။ နော ပညာယတိ၊ မထင်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ ပ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ မံ (ဆဋ္ဌ) အကျွန်ုပ်၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ န ခေါ ဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ တေ (ဆဋ္ဌ) သင်သည်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နော စေ ဥပဝဒတိ ကိရ၊ အကယ်၍ မစွပ်စွဲသတတ်။ အထ၊ ထိုသို့မစွပ်စွဲလျက်။ တေ၊ သင်သည်။ ကိသ္မိံ၊ ကိဉ္စ (ဆဋ္ဌ) အဘယ်မည်သော ဝတ္ထုကို။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။) ကော၊ အဘယ်မည်သော။ ဝိပ္ပဋိသာရော စ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်လည်း။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။)” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သီလဝိသုဒ္ဓတ္ထံ၊ သီလစင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ န ခေါ အာဇာနာမိ၊ မသိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သီလဝိသုဒ္ဓတ္ထံ၊ သီလစင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ နော စေ အာဇာနာသိ ကိရ၊ အကယ်၍ မသိ သတတ်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အထ၊ ထိုသို့မသိမူကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိမတ္ထံ စရဟိ၊ အဘယ်အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အနုပါဒါ ပရိနိဗ္ဗာနတ္ထံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနတ္ထံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်း အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနတ္ထော ဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခြင်း အကျိုးရှိသည်သာတည်း။ (ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခု (ဆဋ္ဌ) စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ “သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ မနော၊ စိတ်သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသာတည်း။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု ခေါ၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်သာလျှင်ကတည်း။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ (နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။) မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ (နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။) မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်း ကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းသောကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အဘိနန္ဒိ (ဆဋ္ဌ) အလွန်နှစ်သက်၏။ ဣမသ္မိံ စ ပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမပါ စုဏ္ဏိယဖြစ်သော သုတ်ကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ဝိမုစ္စိ (ဆဋ္ဌ) လွတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ရာဓအနိစ္စသုတ်

၇၆။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ရာဓော၊ ရာဓသည်။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ Ä (၂၇၅) အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ကပ်လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ “ရာဓ၊ ရာဓ။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ တတြ၊ ထိုမမြဲရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုစိတ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒသည်။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ရာဓဒုက္ခသုတ်

၇၇။ “ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပ။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ရာဓအနတ္တသုတ်

၇၈။ “ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်တရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောသည်။ ကော စ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခု (ဆဋ္ဌ) စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပ။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်တရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ရာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ပဌမအဝိဇ္ဇာပဟာနသုတ်

၇၉။ Ä (၂၇၆) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ (တာဒိသော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။) ဧကော၊ တစ်ခုသော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ အဝိဇ္ဇာ ခေါ၊ အဝိဇ္ဇာသာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဇာနတော၊ သိသော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ပန၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ [စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။]၁ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ မမြဲဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ [မနံ၊ စိတ်ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ မမြဲဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။]၂ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ဒုတိယအဝိဇ္ဇာပဟာနသုတ်

၈၀။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပ။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။) ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယဿ၊ အကြင်တရားကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ (သော) ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ အဝိဇ္ဇာ ခေါ၊ အဝိဇ္ဇာသည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ‘သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တေဘူမကတရားတို့ကို။ အဘိနိဝေသာယ၊ များသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းငှာ။ နာလံ၊ မသင့်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သုတံ၊ ကြားဖူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ‘သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ Ä (၂၇၇) ဓမ္မာ၊ တေဘူမကတရားတို့ကို။ အဘိနိဝေသာယ၊ များသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းငှာ။ နာလံ၊ မသင့်။ ‘ သော (ဘိက္ခု)၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ တေဘူမကတရားကို။ အဘိဇာနာတိ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ တေဘူမကတရားကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ တေဘူမကတရားကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ တေဘူမကတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရနိမိတ်တို့ကို။ အညတော၊ ကိုယ်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အညတော၊ ကိုယ်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အညတော၊ ကိုယ်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အညတော၊ ကိုယ်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အညတော၊ ကိုယ်မှတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ သမ္ဗဟုလဘိက္ခုသုတ်

၈၁။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကြကုန်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်ကုန်သော တပါးသောအယူ ရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကြကုန်၏။ (ကိံ ပုစ္ဆန္တိ၊ အဘယ်သို့ မေးကြကုန်သနည်း။) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကိမတ္ထာယ၊ ကိမတ္ထိယံ (ဆဋ္ဌ) အဘယ်အကျိုးငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏ အထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်သနည်း။’ ဣတိ (ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကြကုန်၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှအပ ဖြစ်ကုန်သော တပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဒုက္ခဿ ခေါ၊ ဆင်းရဲကိုသာလျှင်။ ပရိညတ္ထံ၊ အနိစ္စစသည်ကို ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ‘ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ ဗျာကရောမ၊ ဖြေပါကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရမာနာ၊ ဖြေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝုတ္တဝါဒိနော စေဝ၊ ဆိုအပ်သည်ကို ဆိုကြကုန်သည်။ ဟောမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့လော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ န အဗ္ဘာစိက္ခာမ၊ မစွပ်စွဲပါကုန်အံ့လော။ ဓမ္မဿ စ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ အကြောင်းအားလျော်သော စကားကို။ ဗျာကရောမ၊ ဖြေဆိုမိပါကုန်အံ့လော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်လျော်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ပြောဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှဋ္ဌာနံ၊ ဂါရယှံ ဌာနံ (ဆဋ္ဌ) ကဲ့ရဲ့အပ်သော အရာသို့။ န စ အာဂစ္ဆတိ၊ မရောက်ပါ၏လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရမာနာ၊ ဖြေဆိုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ဝုတ္တဝါဒိနော စေဝ၊ ဆိုအပ်သည်ကို ဆိုကြကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခထ၊ မစွပ်စွဲကြကုန်။ ဓမ္မဿ စ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ အကြောင်းအားလျော်သော စကားကို။ ဗျာကရောထ၊ ဖြေဆိုကုန်၏။ ကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်လျော်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ပြောဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှဋ္ဌာနံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော အရာသို့။ န အာဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညတ္ထံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ မယိ၊ ငါဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်ကုန်သော တပါးသောအယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေ ပန ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ (ကိံ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့ မေးကုန်ရာသနည်း။) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယဿ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်း ဂေါတမ၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ တံ ဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲသည်။ ကတမံ ပန၊ အဘယ်နည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (သစေ ပန ပုစ္ဆေယျုံ၊) အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်ကုန်သော တပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေဆိုကုန်လော။ (ကိံ ဗျာကရေယျာထ၊ အဘယ်သို့ ဖြေဆိုကုန်ရာသနည်း။) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခု (ဆဋ္ဌ) စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပ။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ Ä (၂၇၈) မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေဆိုကုန်လော။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်ကုန်သော တပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေဆိုကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ လောကပဉှာသုတ်

၈၂။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ‘လောကော၊ လောကကို။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ‘ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ‘လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။’ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကောတိ၊ လောကမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်သနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ လုဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်တတ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ လုဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်တတ်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကောတိ၊ လောကမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဖဂ္ဂုနပဉှာသုတ်

၈၃။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဖဂ္ဂုနော၊ အရှင်ဖဂ္ဂုနသည်။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ဖဂ္ဂုနော၊ အရှင်ဖဂ္ဂုနသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန စက္ခုနာ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒဖြင့်။ အတီတေ၊ လွန်လေကုန်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရား ရှိတော်မူကုန်သော။ ဆိန္နဝဋုမေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော ကမ္မဝဋ် ရှိတော်မူကုန်သော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်စေအပ်ပြီးသော ဝဋ်ဆင်းရဲ ရှိတော်မူကုန်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝဋ္ဋေ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကို။ ပညာပယမာနော၊ သိစေအပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ သိစေရာ၏။ တံ စက္ခု၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။ ပ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယာယ ဇိဝှါယ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ အတီတေ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရား ရှိတော်မူကုန်သော။ ဆိန္နဝဋုမေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော ကမ္မဝဋ်ရှိတော်မူကုန်သော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်စေအပ်ပြီးသော ဝဋ်ဆင်းရဲ ရှိတော်မူကုန်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝဋ္ဋေ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကို။ ပညာပေယျ၊ သိစေရာ၏။ သာ ဇိဝှါ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။ ပ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန မနေန၊ အကြင်စိတ်ဖြင့်။ အတီတေ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရား ရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နဝဋုမေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော ကမ္မဝဋ် ရှိတော်မူကုန်သော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်စေအပ်ပြီးသော ဝဋ်ဆင်းရဲ ရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝဋ္ဋေ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကို။ ပညာပယမာနော၊ သိစေအပ်သည် ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ သိစေရာ၏။ သော မနော၊ ထိုစိတ်သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဖဂ္ဂုန၊ ဖဂ္ဂုန။ ယေန စက္ခုနာ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒဖြင့်။ အတီတေ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရား ရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နဝဋုမေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော ကမ္မဝဋ် ရှိတော်မူကုန်သော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်စေအပ်ပြီးသော ဝဋ်ဆင်းရဲ ရှိတော်မူ ကုန်ပြီးသော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝတ္တေ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကို။ ပညာပယမာနော၊ သိစေအပ်သည်ရှိသော်။ Ä (၂၇၉) ပညာပေယျ၊ သိစေရာ၏။ တံ စက္ခု၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ နတ္ထိ ခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ဖဂ္ဂုန၊ ဖဂ္ဂုန။ ယာယ ဇိဝှါယ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ အတီတေ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရားရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နဝဋုမေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော ကမ္မဝဋ် ရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်စေအပ်ပြီးသော ဝဋ်ဆင်းရဲ ရှိတော်မူကုန်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝဋ္ဋေ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကို။ ပညာပယမာနော၊ သိစေအပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ သိစေရာ၏။ သာ ဇိဝှါ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ နတ္ထိ ခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ဖဂ္ဂုန၊ ဖဂ္ဂုန။ ယေန မနေန၊ အကြင်စိတ်ဖြင့်။ အတီတေ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရား ရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ ဆိန္နဝဋုမေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော ကမ္မဝဋ် ရှိတော်မူကုန်ပြီးသော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်စေအပ်သော ဝဋ်ဆင်းရဲ ရှိတော်မူကုန်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝဋ္ဋေ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကို။ ပညာပယမာနော၊ သိစေအပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ သိစေရာ၏။ သော မနော၊ ထိုစိတ်သည်။ နတ္ထိ ခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဂိလာနဝဂ္ဂေါ၊ ဂိလာနဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဂိလာနဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ဂိလာနေန၊ ဂိလာနသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ရာဓေန၊ ရာဓသုတ်နှင့်။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာဖြင့်။ ဒွေ စ၊ နှစ်သုတ်တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခု စ၊ ဘိက္ခုသုတ်လည်းကောင်း။ လောကော စ၊ လောကသုတ်လည်းကောင်း။ ဖဂ္ဂုနော၊ ဖဂ္ဂုနသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၉၊ ဆန္နဝဂ်

၁၊ ပလောကဓမ္မသုတ်

၈၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ လောကော၊ လောကကို။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယံ ပလောကဓမ္မံ၊ အကြင်ပျက်တတ်သောသဘောသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အယံ၊ ဤပျက်တတ်သောသဘောကို။ အရိယဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ လောကော၊ လောကဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်သာလျှင်။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိသနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ စက္ခု ခေါ၊ စက္ခုပသာဒသည်ပင်လျှင်။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ပလောကဓမ္မော၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပ။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ပလောကဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပလောကဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ ပလောကဓမ္မော၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပ။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ပလောကဓမ္မော၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပလောကဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ ပလောကဓမ္မော၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယံ ခေါ ပလောကဓမ္မံ၊ အကြင်ပျက်တတ်သောသဘောနှင့် တကွဖြစ်သောတရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အယံ၊ ဤပျက်တတ်သောသဘောနှင့် တကွဖြစ်သောတရားကို။ အရိယဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ သုညတလောကသုတ်

၈၅။ Ä (၂၈၀) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ‘သုညော လောကော၊ ဆိတ်သောလောကကို။ သုညောလောကောတိ၊ ဆိတ်သောလောကဟူ၍။ ‘ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ သုညော၊ ဆိတ်သော။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုညော၊ ဆိတ်သော။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်သာလျှင်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်သနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ စက္ခု ခေါ၊ စက္ခုပသာဒသည်သာလျှင်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိ ယေန ဝါ၊ မိမိ၏ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ အတ္တေန ဝါ၊ မိမိမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ မိမိ၏ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုညော၊ ဆိတ်သော။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ သံခိတ္တဓမ္မသုတ်

၈၆။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်အာနန္ဒာသည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့မှတ်ထင်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်ပါမည်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲကုန်သလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲကုန်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ပ။ (စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။) စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်ပါမည်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ “ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ “ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အန္ထိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။” “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၂၈၁) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်ပါမည်လော။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏) “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဆန္နသုတ်

၈၇။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေး၍ မွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော စ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ မဟာစုန္ဒော စ၊ အရှင်မဟာစုန္ဒသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ ဆန္နော စ၊ အရှင်ဆန္နသည်လည်းကောင်း။ ဂိဇ္ဈကူဋေ၊ ဂိဇ္ဈကုဋ်အမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာဖြင့် နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဗာဠှဂိလာနော၊ ပြင်းစွာ နာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာစုန္ဒော၊ အရှင်မဟာစုန္ဒသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာစုန္ဒံ၊ အရှင်မဟာစုန္ဒကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။)

‘အာဝုသော စုန္ဒ၊ ငါ့ရှင်စုန္ဒ။ အာယာမ၊ လာ သွားကြကုန်စို့။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂိလာနပုစ္ဆကာ၊ သူနာမေးလိုကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။) ဥပသင်္ကမိဿာမ၊ ကပ်ကြကုန်စို့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာ မဟာစုန္ဒော၊ အရှင်မဟာစုန္ဒသည်။ အာယသ္မတော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ပစ္စေဿာသိ၊ ဝန်ခံ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ မဟာစုန္ဒော၊ အရှင်မဟာစုန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရှင်ဆန္နရှိရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ နိသဇ္ဇ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီး၍သာလျှင်။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။)

“အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင့်အား။ ခမနီယံ၊ ခံ့ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဆုတ်ကုန်၏လော။ နော အဘိက္ကမန္တိ၊ မတိုးကုန်သလော။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်ခြင်း၏ အဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ပါ၏လော။ အဘိက္ကမော၊ တိုးခြင်းသည်။ နော (ပညာယတိ)၊ မထင်ပါသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

‘အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ မေ၊ ငါ့အား။ ဗာဠှာ၊ ပြင်းစွာကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်လော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ အဘိက္ကမန္တိ၊ တိုးကုန်၏။ နော ပဋိက္ကမန္တိ၊ မဆုတ်ကုန်။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တိုးခြင်း၏ အဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နော (ပညာယတိ)၊ မထင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တိဏှေန (ပိ)၊ ထက်စွာလည်းဖြစ်သော။ ခဂ္ဂေန၁၊ သိခရေန (ဆဋ္ဌ) သန်လျက်ဖြင့်။ မုဒ္ဓနိံ၂၊ မုဒ္ဓနိ (ဆဋ္ဌ) ဦးထိပ်၌။ အဘိမတ္ထေယျ သေယျထာပိ၊ ဖြတ်လှီးရာဘိသကဲ့သို့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဓိမတ္တာ၊ အလွန်ပြင်းစွာကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ မုဒ္ဓနိံ၂၊ ဦးထိပ်ကိုလည်း။ ဥပဟနန္တိ၃၊ ဦဟနန္တိ (ဆဋ္ဌ) ထိုးကျင့်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာမနီယံ၊ မမျှပါ။ ပ။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နော (ပညာယတိ)၊ မထင်။ (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။) Ä (၂၈၂) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဗလဝါ၊ အားကြီးစွာသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဒဠှေန၊ ခိုင်ခန့်စွာသော။ ဝရတ္တက္ခဏ္ဍေန၊ ကြိုးလွန်ပိုင်းဖြင့်။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ သီသဝေဌံ၊ ဦးရစ်ပတ်ခြင်းကို။ ဒဒေယျ သေယျထာပိ၊ ပေးရာသကဲ့သို့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဓိမတ္တာ၊ အလွန် ပြင်းစွာကုန်သော။ (ဝါတာ၊ လေတို့သည်။) သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ သီသေဝေဒနာ၊ သီသဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဦးခေါင်းနာသည်။ (ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မေ၊ ငါအား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ ပ။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နော (ပညာယတိ)၊ မထင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဒက္ခော၊ လိမ္မာသော။ ဂေါဃာတကော ဝါ၊ နွားသတ်ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဂေါဃာတကန္တေဝါသီ ဝါ၊ နွားသတ်သော ယောကျ်ား၏ တပည့်သည်လည်းကောင်း။ တိဏှေန၊ ထက်စွာသော။ ဂေါဝိကန္တနေန၊ သာလှီးဓားဖြင့်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပရိကန္တေယျ သေယျထာပိ၊ ဆွဲဖြတ်လှီးရာသကဲ့သို့။ (အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။) ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ (မေ၊ ငါ့အား။) အဓိမတ္တာ၊ အလွန်ပြင်းစွာကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပရိကန္တန္တိ၊ ဆွဲဖြတ်လှီးကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ ပ။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နော (ပညာယတိ)၊ မထင်။ (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ ဒုဗ္ဗလတရံ၊ အထူးသဖြင့် အားနည်းသော။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ နာနာဗာဟာသု၊ အထူးထူးသော မောင်းတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အင်္ဂါရကာသုယာ၊ မီးကျီးစု၌။ သန္တာပေယျုံ သေယျထာပိ၊ ပူပန်စေကုန်ဘိသကဲ့သို့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ (မေ၊ ငါ့အား။) အဓိမတ္တော၊ အလွန်ပြင်းစွာသော။ ကာယသ္မိံ၊ ကိုယ်၌။ ဒါဟော၁၊ ဍာဟော (ဆဋ္ဌ) ပူပန်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ န ခမနီယံ၊ မခံ့ပါ။ န ယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ မေ၊ ငါ့အား။ ဗာဠှာ၊ ပြင်းစွာကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ အဘိက္ကမန္တိ၊ တိုးကုန်၏။ နော ပဋိက္ကမန္တိ၊ မဆုတ်ကုန်။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တိုးခြင်း၏ အဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နော (ပညာယတိ)၊ မထင်။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။ အာဟရိဿာမိ၊ ဆောင်တော့အံ့။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ နာပိ ကင်္ခါမိ၂၊ နာဝကင်္ခါမိ၊ (ဆဋ္ဌ) အလိုမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

‘အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။ မာ အာဟရသိ၊ မဆောင်လင့်။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ ယာပေတု၊ မျှတစေချင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ယာပေန္တံ၊ မျှတသည်ကို။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိကုန်၏။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့သည်။ သစေ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိကုန်အံ့။ (ဧဝံ သန္တေသု၊ ဤသို့မရှိကုန်သည်ရှိသော်။) အဟံ၊ ငါသည်။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကို။ ပရိယေသိဿာမိ၊ ရှာမှီးအံ့။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘေသဇ္ဇာနိ၊ ဆေးတို့သည်။ သစေ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိကုန်အံ့။ (ဧဝံ သန္တေသု၊ ဤသို့မရှိကုန်သည်ရှိသော်။) အဟံ၊ ငါသည်။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘေသဇ္ဇာနိ၊ ဆေးတို့ကို။ ပရိယေသိဿာမိ၊ ရှာမှီးအံ့။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ ပတိရူပါ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဥပဋ္ဌကာ၊ ဥပဋ္ဌာကာ (ဆဋ္ဌ) အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ သစေ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိကုန်အံ့။ (ဧဝံ သန္တေသု၊ ဤသို့မရှိကုန်သည်ရှိသော်။) အဟံ၊ ငါသည်။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ဥပဋ္ဌဟိဿာမိ၊ လုပ်ကျွေးပါအံ့။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။ မာ အာဟရသိ၊ မဆောင်လင့်။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ ယာပေတု၊ မျှတစေချင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ယာပေန္တံ၊ မျှတသည်ကို။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

‘အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ မေ၊ ငါ့အား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘေသဇ္ဇာနိ (ပိ)၊ ဆေးတို့သည်လည်း။ နပိ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်သည်လည်းမဟုတ်ကုန်။ မေ၊ ငါ့အား။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဘေသဇ္ဇာနိ၊ ဆေးတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ပတိရူပါ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဥပဋ္ဌကာ၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ နပိ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်သည်လည်းမဟုတ်ကုန်။ မေ၊ ငါ့အား။ ပတိရူပါ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဥပဋ္ဌကာ၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေ၊ ငါသည်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ မနာပေနေဝ၊ နှစ်လိုသော ကာယကံအစရှိသည်ဖြင့်သာလျှင်။ ပရိစိဏ္ဏော၊ လုပ်ကျွေးအပ်၏။ အမနာပေန၊ မနှစ်လိုသော ကာယကံအစရှိသည်ဖြင့်။ နော (ပရိစိဏ္ဏော)၊ မလုပ်ကျွေးအပ်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မနာပေနေဝ၊ နှစ်လိုသော ကာယကံ စသည်ဖြင့်သာလျှင်။ ယံ ပရိစရေယျ၊ အကြင်လုပ်ကျွေးရာ၏။ အမနာပေန၊ မနှစ်လိုသော ကာယ ကံ အစရှိသည်ဖြင့်။ နော (ပရိစရေယျ)၊ မလုပ်ကျွေးရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့နှစ်လိုသော ကာယကံ အစရှိသည်ဖြင့် လုပ်ကျွေးခြင်းသည်။ သာဝကဿ၊ တပည့်သားအား။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ‘ဆန္နော၊ ဆန္နအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပဝဇ္ဇံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ တံ သတ္ထံ၊ ထိုဓားလက်နက်ကို။ အာဟရိဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။ ‘အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်လော့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

Ä“အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာကို။ ဝေယျကရဏာယ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှာ။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ သစေ ကရောတိ၊ အကယ်၍ ပြုအံ့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ကိဉ္စိဒေဝ၁ ဒေသံ၊ ကဉ္စိဒေဝ (ဆဋ္ဌ) တစ်စုံတစ်ခုသော အမြွက်ကို။ ပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပုစ္ဆ၊ မေးလော။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဝေဒိဿာမ၊ သိရကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

“အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒ စသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ စသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။ ပ။ အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။ ပ။ အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ မနံ၊ စိတ်ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

“အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ရှု၏။ ပ။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ရှု၏။ ပ။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ရှု၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ စက္ခုဝိညာဏေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုလော။ အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ ဇိဝှါဝိညာဏေ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၌။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါ ပသာဒကို။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုသလော။ အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ မနောဝိညာဏေ၊ မနောဝိညာဉ်၌။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ မနံ၊ စိတ်ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ ရှုလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

‘အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ စက္ခုဝိညာဏေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ Ä (၂၈၄) ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ရှု၏။ ပ။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ ဇိဝှါဝိညာဏေ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၌။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ရှု၏။ ပ။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ မနောဝိညာဏေ၊ မနောဝိညာဉ်၌။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၌။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ မနံ၊ စိတ်ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗေ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစိတ်အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ် အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမိ၊ ရှု၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ မဟာစုန္ဒော၊ အရှင်မဟာစုန္ဒသည်။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္ဒကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။)

‘အာဝုသော ဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ သာသနာတော်၌။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဣဒမ္ပိ သာသနံ၊ ဤအဆုံးအမကိုလည်း။ နိစ္စံ ကပ္ပံ၁၊ နိစ္စကပ္ပံ (ဆဋ္ဌ) အခါခပ်သိမ်း။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကာတဗ္ဗံ၊ နှလုံးသွင်း အပ်၏။ ‘နိဿိတဿ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မှီသောသူအား။ စလိတံ၊ တုန်လှုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနိဿိတဿ၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မမှီသောသူအား။ စလိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စလိတေ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပဿဒ္ဓိ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဿဒ္ဓိယာ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ နတိ၊ တဏှာတည်းဟူသော နှစ်သက်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ နတိယာ၊ တဏှာတည်းဟူသော နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အာဂတိဂတိ၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းဖြင့် လာခြင်း စုတိ၏အစွမ်းဖြင့် သွားခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဂတိဂတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းဖြင့် လာခြင်း စုတိ၏အစွမ်းဖြင့် သွားခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ စုတူပပါတော၊ စုတေခြင်း ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ စုတူပပါတေ၊ စုတေခြင်း ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ နေဝ (ဥပ္ပဇ္ဇတိ)၊ မဖြစ်။ ဟုရံ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ န (ဥပ္ပဇ္ဇတိ)၊ မဖြစ်။ ဥဘယမန္တရေ၊ ဥဘယမန္တရေန (ဆဋ္ဌ) ဘဝနှစ်ပါး၏ အကြား၌။ န (ဥပ္ပဇ္ဇတိ)၊ မဖြစ်။ ဧသေဝ၊ ဤနှစ်သက်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တော၊ အဆုံးတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော စ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာလည်းကောင်း။ အာယသ္မာ မဟာစုန္ဒော စ၊ အရှင်မဟာစုန္ဒလည်းကောင်း။ အာယသ္မန္တံ ဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ဣမိနာ ဩဝါဒေန၊ ဤအဆုံးအမဖြင့်။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကြကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ တေသု အာယသ္မန္တေသု၊ ထိုအရှင်တို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်ကုန်မှီ။ သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။ အာဟရေသိ၊ ဆောင်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးဦး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာယသ္မတာ ဆန္နေန၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။ အာဟရိတံ၊ ဆောင်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုဆန္နအား။ ဂတိ၊ လားရာသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ အဘိသမ္ပရာယော၊ တမလွန်လားရာသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နေန၊ ဆန္နအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ တေ၊ သင်အား။ အနုပဝဇ္ဇတာ၊ တစ်ဖန် ပဋိသန္ဓေမနေသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဗျာကတာ နနု၊ ကြားအပ်ပြီ မဟုတ်တုံလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပုဗ္ဗဝိဇ္ဇနံ နာမ၊ ပုဗ္ဗဝိဇ္ဇနအမည်ရှိသော။ ဝဇ္ဇိဂါမော၊ ဝဇ္ဇိရွာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္န၏။ မိတ္တကုလာနိ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ သုဟဇ္ဇကုလာနိ၊ ကောင်းသော နှလုံးရှိကုန်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပဝဇ္ဇကုလာနိ၊ ကောင်းစွာ ကပ်အပ်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဆန္နဿ၊ ဆန္နအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတေ မိတ္တကုလာနိ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတေ သုဟဇ္ဇကုလာနိ၊ ထိုအကျွမ်းတဝင် ချစ်ခင်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတေ ဥပဝဇ္ဇကုလာနိ၊ ထိုကောင်းစွာ ကပ်အပ်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ ဟိ (ဟောန္တိ ဧဝ)၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်ကတည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသို့ကပ်အပ်သော အမျိုးရှိကာမျှဖြင့်။ သဥပဝဇ္ဇောတိ၊ ကပ်မှီရာရှိ၏ဟူ၍။ န ခေါ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောကားဟောတော်မမူ။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယော ခေါ၊ အကြင်သူသည်သာလျှင်။ ဣမဉ္စ၁ တဉ္စ (ဆဋ္ဌ) ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုလည်း။ နိက္ခိပတိ၊ ပစ်ချ၏။ အညံ၊ တပါးသော။ ကာယဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ ဥပါဒိယတိ၊ စွဲလမ်း၏။ တံ၊ ထိုသူကို။ သဥပဝဇ္ဇောတိ၊ ကပ်မှီရာရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟု ဆိုအပ်သော ဥပဝဇ္ဇသည်။ ဆန္နဿ၊ ဆန္နအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဆန္နေန၊ ဆန္နအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ အနုပဝဇ္ဇံ၊ တစ်ဖန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။ အာဟရိတံ၊ ဆောင်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ပုဏ္ဏသုတ်

၈၈။ Ä (၂၈၅) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ပုဏ္ဏော၊ အရှင်ပုဏ္ဏသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ပုဏ္ဏော၊ အရှင်ပုဏ္ဏသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ (တံ) ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူစေချင်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ နန္ဒိသမုဒယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဆင်းရဲ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ နန္ဒိသမုဒယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဆင်းရဲ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

“ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်ကတည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ တံ၊ ထိုရူပါရူံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိ ဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အနဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့်မမျိုမူ၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ နန္ဒိနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အနဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မမျိုမူ၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ နန္ဒိနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တွံ၊ သင့်ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းဖြစ်သော။ ဣမိနာ ဩဝါဒေန၊ ဤအဆုံးအမဖြင့်။ ဩဝါဒိတော၊ ဩဝဒိတော (ဆဋ္ဌ) ဆုံးမအပ်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ကတမသ္မိံ ဇနပဒေ၊ အဘယ်ဇနပုဒ်၌။ ဝိဟရိဿသိ၊ နေလတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သုနာပရန္တော နာမ၊ သုနာပရန္တမည်သော။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုနာပရန္တမည်သော ဇနပုဒ်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဟရိဿာမိ၊ နေပါအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ စဏ္ဍာ ခေါ၊ ကြမ်းကြုတ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဖရုသာ ခေါ၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တံ၊ သင့်ကို။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တတိုင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သစေ အက္ကောသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ဆဲကုန်အံ့။ သစေ ပရိဘာသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ရေရွတ်ကုန်အံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တတြ၊ ထိုသို့ရေရွတ်ရာ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ Ä (၂၈၆) သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သစေ အက္ကောသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ဆဲရေးကုန်အံ့။ သစေ ပရိဘာသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ရေရွတ်ကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုဆဲရေးရေရွတ်ရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ (ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။) ‘ယံ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မံ၊ မေ (ဆဋ္ဌ) ငါ့ကို။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကုန်သေး။ (တေန ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။) သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ အလွန်ကောင်းပါပေကုန်စွတကား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ သုဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ အလွန်ကောင်းပေကုန်စွတကား။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။) ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤဆဲရေး ရေရွတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤဆဲရေး ရေရွတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တေ၊ သင့်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ သစေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တတြ၊ ထိုသို့လက်ဖြင့် ပုတ်ခတ်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ သစေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုသို့ပုတ်ခတ်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ (ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။) ယံ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ လေဍ္ဍုနာ၊ ခဲဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးပေကုန်သေး။ (တေန ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။) သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ ကောင်းပေကုန်စွတကား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ သုဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ အလွန်ကောင်းပေစွတကား။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။) ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤလက်ဖြင့်ပုတ်ခတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤလက်ဖြင့်ပုတ်ခတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တေ၊ သင့်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ လေဍ္ဍုနာ၊ ခဲဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ သစေ ပန ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တတြ၊ ထိုခဲဖြင့် ပုတ်ခတ်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ လေဍ္ဍုနာ၊ ခဲဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ပစ်ခတ်ခြင်းကို။ သစေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုခဲဖြင့်ပစ်ခတ်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ (ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။) ‘ယံ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ရိုက်နှက်ခြင်းကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကုန်သေး။ တေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ ကောင်းပေကုန်စွတကား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ သုဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ အလွန်ကောင်းပေကုန်စွတကား။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။) ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤခဲဖြင့်ပစ်ခတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤခဲဖြင့်ပစ်ခတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တေ၊ သင့်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ရိုက်နှက်ခြင်းကို။ သစေ ပန ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တတြ၊ ထိုလှံတံဖြင့် ရိုက်နှက်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ရိုက်နှက်ခြင်းကို။ သစေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုသို့လှံတံဖြင့် ရိုက်နှက်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ (ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။) ‘ယံ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ထိုးခုတ်ခြင်းကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကုန်သေး။ (တေန ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။) သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ ကောင်းပေကုန်စွတကား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ သုဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ အလွန်ကောင်းပေကုန်စွတကား။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။) ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့လှံတံဖြင့် ရိုက်နှက်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့လှံတံဖြင့် ရိုက်နှက်ရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တေ၊ သင့်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ထိုးခုတ်ခြင်းကို။ သစေ ပန ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တတြ၊ ထိုသို့ဓားလက်နက်ဖြင့် ထိုးခုတ်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ပဟာရံ၊ ထိုးခုတ်ခြင်းကို။ သစေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုသို့ဓားလက်နက်ဖြင့် ထိုးခုတ်ခြင်းကို ပေးရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ (ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။) ‘ယံ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဣမေ၊ ဤလူတို့သည်။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ န ဝေါရောပေန္တိ၊ မချကုန်သေး။ (တေန ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။) သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ ကောင်းပေကုန်စွတကား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ ဣမေ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ သုဘဒ္ဒကာ ဝတ၊ အလွန်ကောင်း ပေကုန်စွတကား။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။) ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤဓားလက်နက်ဖြင့် ထိုးခုတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ဓား လက်နက်ဖြင့် ထိုးခုတ်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

Ä (၂၈၇) “ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တေ၊ သင့်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ သစေ ပန ဝေါရောပေဿန္တိ၊ အကယ်၍ ချကုန်အံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ တတြ၊ ထိုသို့လက်နက်ဖြင့် ဇီဝိတိန္ဒြေမှ ချရာ၌။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တေ၊ သင့်အား။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တဇနပုဒ်၌ နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ သစေ ဝေါရောပေဿန္တိ၊ အကယ်၍ ချကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုဇီဝိတိန္ဒြေမှ ချရာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ (ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။) ‘တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ (ယေ) သာဝကာ၊ အကြင်တပည့်သားတို့သည်။ ကာယေန စ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေန စ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဋိယမာနာ၊ အဋ္ဋီယမာနာ (ဆဋ္ဌ) ငြီးငွေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဟရာယမာနာ၊ ရှက်နိုးကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇိဂုစ္ဆမာနာ၊ စက်ဆုပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္ထဟာရကံ၊ အသက်ကို ဆောင်တတ်သော ဓားလက်နက်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ (တေ သာဝကာ၊ ထိုသာဝကတို့သည်။) သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ မေ၊ ငါသည်။ တံ ဣဒံ သတ္ထဟာရကံ၊ ထိုအသက်ကို ဆောင်တတ်သော ဓားလက်နက်ကို။ အပရိယိဋ္ဌညေဝ၊ မရှာမှီးဘဲသာလျှင်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပြီ။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။) ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤဓားလက်နက်ဖြင့် ဇီဝိတိန္ဒြေမှ ချရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတ္ထ၊ ဤဓားလက်နက်ဖြင့် ဇီဝိတိန္ဒြေမှချရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမိနာ ဒမ္မူပသမေန၁၊ ဒမုပသမေန (ဆဋ္ဌ) ဤသို့ဆုံးမအပ်သော ယဉ်ကျေးသောဣန္ဒြေနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုနာပရန္တသ္မိံ၊ သုနာပရန္တမည်သော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ဝတ္ထုံ၊ နေခြင်းငှာ။ သက္ခိဿသိ၊ စွမ်းနိုင်လတ္တံ့။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏ။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ယဿ (ဂမနဿ)၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ တွံ၊ သင်သည်။ မညသိ၊ သိ၏။ တံ၊ ထိုသွားခြင်းကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ပုဏ္ဏော၊ အရှင်ပုဏ္ဏသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးဦး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ် လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သုနာပရန္တော၊ သုနာပရန္တမည်သော။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကမိ၁၊ ပက္ကာမိ (ဆဋ္ဌ) ဖဲသွားလေ၏။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သုနာပရန္တော၊ သုနာပရန္တမည်သော။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအရပ်သို့။ အဝသရိ၊ ရောက်၏။ တတြ သုနာပရန္တဇပဒေ၊ သုနာပရန္တသ္မိံ ဇနပဒေ (ဆဋ္ဌ) ထိုသုနာပရန္တဇနပုဒ်၌။ သုဒံ၊ စင်စစ်။ အာယသ္မာ ပုဏ္ဏော၊ အရှင်ပုဏ္ဏသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ပုဏ္ဏော၊ အရှင်ပုဏ္ဏသည်။ တေနေဝ အန္တရဝေဿန၊ ထိုဝါတွင်း၌သာလျှင်။ ပဉ္စမတ္တာနိ၊ ဥပါသကသတာနိ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော ဒါယကာတို့ကို။ ပဋိဝေဒေသိ၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကို သိစေ၏။ တေနေဝ အန္တရဝေဿန၊ ထိုဝါတွင်း၌သာလျှင်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာတို့ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ တေနေဝ အန္တရဝေဿန၊ ထိုဝါတွင်း၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရား ရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ (ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍)။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ကြားလျှောက်ကြကုန်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပုဏ္ဏော နာမ၊ ပုဏ္ဏအမည်ရှိသော။ ယော သော ကုလပုတ္တော၊ အကြင်အမျိုးကောင်းသားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းဖြစ်သော။ ဩဝါဒေန၊ အဆုံးအမဖြင့်။ ဩဝဒိတော၊ ဆုံးမတော်မူအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ကာလင်္ကတော၊ သေခဲ့ပြီ။ အဿ၃၊ တဿ (ဆဋ္ဌ) ထိုအမျိုးကောင်းသား၏။ ဂတိ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်လားခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ အဘိသမ္ပရာယော၊ တမလွန်လားရာသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ)၊ လျှောက်ကုန်၏။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဏ္ဏော၊ ပုဏ္ဏအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။) သစ္စဝါဒီ၁၊ ပစ္စဝါဒီ (ဆဋ္ဌ) မှန်သော စကားဆိုလေ့ရှိ၏။ ဓမ္မဿ စ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သောတရားကို။ (ဝဒါမိ၊ ဆို၏။) မံ၊ ငါ့ကို။ ဓမ္မာဓိကရဏံ၊ တရားတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ န ဝိဟေသေသိ၊ ညှဉ်းလည်းမညှဉ်းဆဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုဏ္ဏော၊ ပုဏ္ဏအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလေပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဗာဟိယသုတ်

၈၉။ Ä (၂၈၈) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဗာဟိယော၊ အရှင်ဗာဟိယသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ဗာဟိယော၊ အရှင်ဗာဟိယသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက် သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့ မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူစေချင်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဗာဟိယ၊ ဗာဟိယ။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့မှတ်ထင်သနည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ‘ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲကုန်သလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲကုန်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ပ။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ‘ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဗာဟိယ၊ ဗာဟိယ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ သုခလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဒုက္ခလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ (အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဗာဟိယော၊ အရှင်ဗာဟိယသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန် နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ အလွန်ရိုသေစွာ ရှိခိုးဦး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၁၊ ဖဲလေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဗာဟိယော၊ အရှင်ဗာဟိယသည်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူတို့၏ ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနာဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးခြင်းလျှင် အဆုံးရှိသော။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၂၊ ဝိဟာသိ (ဆဋ္ဌ) နေ၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ သိ၏။ အာယသ္မာ ဗာဟိယော၊ အရှင်ဗာဟိယသည်။ အရဟတံ (အရဟန္တာနံ)၊ ရဟန္တာတို့တွင်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်အဝင်အပါသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။

၇၊ ပဌမဧဇာသုတ်

၉၀။ Ä (၂၈၉) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဇာ၊ တဏှာသည်။ ရောဂေါ၊ အနာတည်း။ ဧဇာ၊ တဏှာသည်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ ဧဇာ၊ တဏှာသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနေဇော၊ တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတသလ္လော၊ ကင်းသော ငြောင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ‘အနေဇော၊ တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတိသလ္လော၊ ကင်းသော ငြောင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေလို၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေပိ အာကင်္ခေယျ၊ အကယ်၍ အလိုရှိအံ့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ (မမ၊ ငါ၏။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ရူပတော၊ ရူပါရုံမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ မေ၊ ငါသည်။ (သန္တကာ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုဝိညာဏသ္မိံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုဝိညာဏတော၊ စက္ခုဝိညာဉ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသမ္ဖဿသ္မိံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုသမ္ဖဿတော၊ စက္ခုသမ္ဖဿမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓံ၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။

သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါး ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဇိဝှါတော၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရ္ထဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။”

ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ (မမ၊ ငါအား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) မနတော၊ စိတ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ မနော၊ စိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ သဗ္ဗသ္မိံ၊ အလုံးစုံသော အာယတန၌။ (ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) သဗ္ဗတော၊ အလုံးစုံသော အာယတနမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အာယတနသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမညမာနော၊ မအောက်မေ့သော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၂၊ ကိဉ္စိပိ (ဆဋ္ဌ) တစ်စုံတစ်ခုကို။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ အနုပါဒိယံ (အနုပါဒိယန္တော)၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ (အပရိတဿန္တော)၊ မတောင့်တသည်ရှိသော်။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ အသီးသာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ နိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န (အတ္ထိ)၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ဒုတိယဧဇာသုတ်

၉၁။ Ä (၂၉၀) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဇာ၊ တဏှာဟူသည်။ ရောဂေါ၊ အနာတည်း။ ဧဇာ၊ တဏှာဟူသည်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ ဧဇာ၊ တဏှာသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနေဇော၊ တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတသလ္လော၊ ကင်းသော ငြောင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ‘အနေဇော၊ တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတသလ္လော၊ ကင်းသော ငြောင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရလို၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေပိ အာကင်္ခေယျ၊ အကယ်၍ အလိုရှိအံ့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တမ္ပိ၁၊ တံ (ဆဋ္ဌ) ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ ယသ္မိံ၊ အကြင်တရား၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ယတော၊ အကြင်တရားမှ။ ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ တတော၊ ထိုသို့အောက်မေ့သည်မှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝ၌ တပ်တတ်သော။ လောကော၊ သတ္တဝါသည်။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ပ။

ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဇိဝှါတော၊ ဇိဝှါပသာဒမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ဇိဝှါသမ္ဖဿံ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ ယသ္မိံ၊ အကြင်တရား၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ယတော၊ အကြင်တရားမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ တတော၊ ထိုသို့အောက်မေ့သည်မှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝ၌ တပ်တတ်သော။ လောကော၊ သတ္တဝါသည်။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ပ။။

မနံ၊ စိတ်ကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) မနတော၊ စိတ်မှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ မနော၊ စိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ ယသ္မိံ၊ အကြင်တရား၌။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ယတော၊ အကြင်တရားမှ။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့အံ့။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ တတော၊ ထိုသို့အောက်မေ့သည်မှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသော။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝ၌တပ်တတ်သော။ လောကော၊ သတ္တဝါသည်။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ ခန္ဓဓာတုအာယတနာ၊ ခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တမ္ပိ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနကိုလည်း။ (အဟံတိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရောတိ ဝါ၊ သူတပါးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿာတိ ဝါ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတန၌လည်း။ (မမ၊ ငါ့အား။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ ရောပြွမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ (အဟံ၊ ငါသည်။) တတောပိ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနမှလည်း။ (ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။) န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ တံ၊ ထိုခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနသည်။ မေ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ န မညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမညမာနော၊ မအောက်မေ့သော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကို။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ အနုပ္ပါဒိယံ (အနုပ္ပါဒိယန္တော)၊ အနုပ္ပါဒိယံ (ဆဋ္ဌ) မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ (အပရိတဿန္တော)၊ မတောင့်တသည်ရှိသော်။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ အသီးသီးသာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ပဌမဒွယသုတ်

၉၂။ Ä“ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့သည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုဉ္စေဝ၊ စက္ခုပသာဒလည်းကောင်း။ ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ သောတဉ္စ၊ သောတပသာဒလည်းကောင်း။ သဒ္ဒါ စ၊ သဒ္ဒါရုံတို့လည်းကောင်း။ ဃာနဉ္စ၊ ဃာနပသာဒလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာ စ၊ ဂန္ဓာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒလည်းကောင်း။ ရသာ စ၊ ရသာရုံတို့လည်းကောင်း။ ကာယော စ၊ ကာယပသာဒသည်လည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ စ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ မနော စ၊ စိတ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ ဒွယံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ပယ်၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ ပညာပေဿာမိ၊ ပညတ်အံ့။’ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ ဝတ္ထုကမေဝ၊ ဆိုအပ်သော စကား၏ အစဉ်မျှသာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုဋ္ဌော စ၊ မေးအပ်သော်လည်း။ န သမ္ပာယေယျ၊ မဖြေနိုင်ရာ။ ဥတ္တရိ စ၁၊ ဥတ္တရိံ စ (ဆဋ္ဌ) အလွန်လည်း။ ဝိဃာတံ၊ ပင်ပန်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ တံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဝိသယသ္မိံ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ (ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ န သမ္ပာယေယျ၊ မဖြေနိုင်ရာ။ ဥတ္တရိ စ၁၊ အလွန်လည်း။ ဝိဃာတံ၊ ပင်ပန်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။)” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဒုတိယဒွယသုတ်

၉၃။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမ္ဘောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမ္ဘောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ စက္ခုဉ္စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၁၊ ဝိပရိဏာမိ (ဆဋ္ဌ) ဖောက်ပြန်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၂၊ အညထာဘာဝိ (ဆဋ္ဌ) တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဖောက်ပြန်သောသဘော ရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဒွယံ၊ ဤနှစ်ပါးသော အဖို့သည်။ စလဉ္စေဝ၊ တုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်၏။ ဗျာဓဉ္စ၊ ကျင်နာလည်း ကျင်နာ၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၁၊ ဖောက်ပြန်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၁၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၂၊ ဖောက်ပြန်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၁၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ကုတော (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စံ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေသံ တိဏ္ဏံ ဓမ္မာနံ၊ ဤသုံးပါးသော တရားတို့၏။ ယာ သံဂတိ၃၊ သင်္ဂတိ (ဆဋ္ဌ) အကြင်တကွတွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယော) သန္နိပါတော၊ အကြင်တကွစည်းဝေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယော) သမဝါယော၊ အကြင်တကွဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အယံ၊ ဤတကွတွေ့ခြင်း အစရှိသည်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿောပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿဿ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သော။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ကုတော (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စော၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ ဧတေပိ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်လည်း။ စလာ စေဝ၊ တုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်ကုန်၏။ ဗျာဓာ စ၊ ဗျထာ စ (ဆဋ္ဌ) ကျင်နာလည်း ကျင်နာကုန်၏။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိကုန်၏။ (သောတံ၊ သောတပသာဒသည်)။ ပ။

ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိကုန်၏။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဒွယံ၊ ဤနှစ်ပါးသော အဖို့သည်။ စလဉ္စေဝ၊ တုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်၏။ ဗျာဓဉ္စ၊ ကျင်နာလည်း ကျင်နာ၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၁၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၂၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၁၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၂၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဇိဝှါဝိညာဏဿ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အ ထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ Ä (၂၉၂) သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်း သည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ကုတော (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စံ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေသံ တိဏ္ဏံ ဓမ္မာနံ၊ ဤသုံးပါးသော တရားတို့၏။ ယာ သံဂတိ၊ အကြင်တကွတွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယော) သန္နိပါတော၊ အကြင်တကွစည်းဝေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယော) သမဝါယော၊ အကြင်တကွဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အယံ၊ ဤတကွတွေ့ခြင်း အစရှိသည်ကို။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿောပိ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿဿ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သော။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ ကုတော (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စော၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ ပဝေဒေတိ၂၊ ဝေဒေတိ (ဆဋ္ဌ) ခံစား၏။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ ဧတေပိ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်လည်း။ စလာ စေဝ၊ တုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်ကုန်၏။ ဗျာဓာ စ၃၊ ဗျထာ စ (ဆဋ္ဌ) ကျင်နာလည်း ကျင်နာကုန်၏။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိကုန်၏။ ပ။

မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ (အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။) ဝိပရိဏာမိနော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိကုန်၏။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဒွယံ၊ ဤနှစ်ပါးသော အဖို့သည်။ စလဉ္စေဝ၊ တုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်၏။ ဗျာဓဉ္စ၃၊ ကျင်နာလည်း ကျင်နာ၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၃၊ ဝိပရိဏာမိ (ဆဋ္ဌ) ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၄၊ အညထာဘာဝိ (ဆဋ္ဌ) တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၃၊ ဖောက်ပြန် တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၄၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ မနောဝိညာဏဿ၊ မနောဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ကုတော (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စံ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေသံ တိဏ္ဏံ ဓမ္မာနံ၊ ဤသုံးပါးသော တရားတို့၏။ ယာ သံဂတိ၅၊ အကြင်တကွတွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယော) သန္နိပါတော၊ အကြင်တကွစည်းဝေးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ယော) သမဝါယော၊ အကြင်တကွဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အယံ၊ ဤတကွတွေ့ခြင်း အစရှိသည်ကို။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မနောသမ္ဖဿောပိ၊ မနောသမ္ဖဿသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿဿ၊ မနောသမ္ဖဿ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းလည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့ သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သော။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ ကုတော (ကေန ကရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စော၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ဖြစ်၍။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ ဧတေပိ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်လည်း။ စလာ စေဝ၊ တုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်ကုန်၏။ ဗျာဓာ စ၁၊ ဗျထာ စ (ဆဋ္ဌ) ကျင်နာလည်း ကျင်နာကုန်၏။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ သမ္ဘောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဆန္နဝဂ္ဂေါ၊ ဆန္နဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဆန္နဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ပလောကသုညာ၊ ပလောကသုတ် သုညလောကသုတ်လည်းကောင်း။ သံခိတ္တံ၊ သံခိတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဆန္နော စ၊ ဆန္နသုတ်လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏော စ၊ ပုဏ္ဏ သုတ်လည်းကောင်း။ ဗာဟိယော စ၊ ဗာဟိယသုတ်လည်းကောင်း။ ဧဇေနေဝ၊ တဏှာဖြင့်သာလျှင်။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒွယေဟိ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့တို့ဖြင့်။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၁၀၊ သဠဝဂ်

၁၊ အဒန္တအဂုတ္တသုတ်

၉၄။ (သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။) မူရင်းနိသျ၌မပါ။ (ဆဋ္ဌ) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဖဿာယတနာ၊ ဤဖဿာယတနတို့သည်။ အဒန္တာ၊ မဆုံးမအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဂုတ္တာ၊ မလုံခြုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အရက္ခိတာ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အသံဝုတာ၊ မပိတ်ပင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာဓိဝါဟာ၊ အလွန်သောဆင်းရဲကို ရွက်ဆောင်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿာယတနံ၊ ဖဿာယတနသည်။ အဒန္တံ၊ မဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဂုတ္တံ၊ မလုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ အရက္ခိတံ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အသံဝုတံ၊ မပိတ်ပင်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာဓိဝါဟံ၊ အလွန်သောဆင်းရဲကို ရွက်ဆောင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿာယတနံ၊ ဖဿာယတနသည်။ အဒန္တံ၊ မဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဂုတ္တံ၊ မလုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ အရက္ခိတံ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အသံဝုတံ၊ မပိတ်ပင်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာဓိဝါဟံ၊ အလွန်သောဆင်းရဲကို ရွက်ဆောင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနော၊ မနဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿာယတနံ၊ ဖဿာယတနသည်။ အဒန္တံ၊ မဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဂုတ္တံ၊ မလုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ အရက္ခိတံ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အသံဝုတံ၊ မပိတ်ပင်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာဓိဝါဟံ၊ အလွန်သောဆင်းရဲကို ရွက်ဆောင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဖဿာယတနာ၊ ဤဖဿာယတနတို့သည်။ အဒန္တာ၊ မဆုံးမအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဂုတ္တာ၊ မလုံခြုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အရက္ခိတာ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အသံဝုတာ၊ မပိတ်ပင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာဓိဝါဟာ၊ အလွန်သောဆင်းရဲကို ရွက်ဆောင်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဖဿာယတနာ၊ ဤဖဿာယနတို့သည်။ သုဒန္တာ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးမအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုဂုတ္တာ၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုရက္ခိတာ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုသံဝုတာ၊ ကောင်းစွာ ပိတ်ပင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုခါဒိဝါဟာ၊ အလွန်သောချမ်းသာကို ရွက်ဆောင်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿာယတနံ၊ ဖဿာယတနသည်။ သုဒန္တံ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ သုဂုတ္တံ၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ သုရက္ခိတံ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ သုသံဝုတံ၊ ကောင်းစွာ ပိတ်ပင်အပ်သည်ရှိသော်။ သုခါဓိဝါဟံ၊ အလွန်သောချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿာယတနံ၊ ဖဿာယတနသည်။ သုဒန္တံ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ သုဂုတ္တံ၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ သုရက္ခိတံ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ သုသံဝုတံ၊ ကောင်းစွာ ပိတ်ပင်အပ်သည်ရှိသော်။ သုခါဓိဝါဟံ၊ အလွန်သောချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနော၊ မနဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿာယတနံ၊ ဖဿာယတနသည်။ သုဒန္တံ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ သုဂုတ္တံ၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ သုရက္ခိတံ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ သုသံဝုတံ၊ ကောင်းစွာ ပိတ်ပင်အပ်သည်ရှိသော်။ သုခါဓိဝါဟံ၊ အလွန်သော ချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဖဿာယတနာ၊ ဤဖဿာယတနတို့သည်။ သုဒန္တာ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးမအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုဂုတ္တာ၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုရက္ခိတာ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုသံဝုတာ၊ ကောင်းစွာ ပိတ်ပင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သုခါဓိဝါဟာ၊ အလွန်သော ချမ်းသာကို ဆောင်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။))

‘ဘိက္ခဝေါ၊ ရဟန်းတို့။ ယတ္ထ၊ အကြင်အာယတနတို့၌။ အသံဝုတော၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသို့။ နိဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ (တာနိ) ဖဿာယတနာနိ၊ ထိုဖဿာယတနတို့သည်။ သဠေဝ၊ ခြောက်ပါးတို့သည်သာလျှင်တည်း။ ယေ စ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ တေသံ (တေသု)၊ ထိုခြောက်ပါးကုန်သော အာယတနတို့၌။ သံဝရံ၁၊ သံဝရဏံ (ဆဋ္ဌ) စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ အဝေဒိံသု၊ အဝေဒိသုံ (ဆဋ္ဌ) ရကုန်၏။ သုဒ္ဓါ၂၊ သဒ္ဓါ (ဆဋ္ဌ) စင်ကြယ်ကုန်သော။ ဒုတိယာ၊ နှစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်ကုန်သော။ (တေ၊ ထိုသူတို့သည်။) အနဝဿုတာ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုးဖြင့် မစွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။

(ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။) မနောရမာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ ရူပါနိ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ဒိသွာန (ပိ)၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ အထောပိ၊ ထိုမှတပါးလည်း။ အမနောရမာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် မရှှိကုန်သော။ ရူပါနိ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ဒိသွာန (ပိ)၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ မနောရမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော ရူပါရုံ၌။ ရာဂပထံ၊ ရာဂ၏အကြောင်းကို။ ဝိနောဒယေ၊ ဖျောက်ရာ၏။ မနောရမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော ရူပါရုံ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ အပ္ပိယံ၊ မချစ်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနံ၊ စိတ်ကို။ န စ ပဒေါသယေ၊ မပျက်စေရာ။

ပိယံ၊ ချစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ အပိယံ၊ ချစ်ခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်သော။ ဒုတိယံ၃၊ ဒုဘယံ (ဆဋ္ဌ) နှစ်ခုမြောက်သော။ သဒ္ဒဉ္စ၊ သဒ္ဒါရုံကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပိယမှိ သဒ္ဒေ၊ ချစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော သဒ္ဒါရုံ၌။ သမုစ္ဆိတော၊ အလွန်တပ်အပ်သည်။ န သိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အထော (ပိ)၊ ထိုမှတပါးလည်း။ အပိယေ၊ ချစ်ခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်သော သဒ္ဒါရုံ၌။ ဒေါသဂတံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနောဒယေ၊ ဖျောက်ရာ၏။ မေ၊ ငါ့အား။ အပ္ပိယံ၊ မချစ်အပ်။ (ဣတိ)၊ ဤသို့။ မနံ၊ စိတ်ကို။ န စ ပဒေါသယေ၊ မပျက်စေရာ။

Ä (၂၉၄) သုရဘိံ၊ ကောင်းသော။ မနောရမံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃတွာ စ၊ နမ်း၍လည်းကောင်း။ အထောပိ၊ ထိုမှတပါးလည်း။ အသုစိံ၊ မစင်ကြယ်သော။ အကန္တိယံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်သော။ (ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။) ဃတွာ (ပိ)၊ နမ်း၍လည်းကောင်း။ အကန္တိယသ္မိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်သော ဂန္ဓာရုံ၌။ ပဋိဃံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ ဝိနောဒယေ၊ ဖျောက်ရာ၏။ အကန္တိယေ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်သော ဂန္ဓာရုံ၌။ ဆန္ဒာနုနီတော၊ အလိုအားဖြင့် လျော်စွာဆောင်အပ်သည်။ န သိယာ၊ မဖြစ်ရာ။

အသာဒိတဉ္စ၊ သာယာခြင်းသို့ ရောက်သည်လည်းဖြစ်သော။ သာဒုံ စ၊ ကောင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ ဘောတွာန စ၊ သုံးဆောင်၍လည်းကောင်း။ အထောပိ၊ ထိုမှတပါးလည်း။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ အသာဒုံ၊ မကောင်းသော။ ရသာ၊ ရသာရုံကို။ ဘောတွာနပိ၊ သုံးဆောင်၍လည်းကောင်း။ သာဒုရသံ၁၊ သာဒုံ ရသံ (ဆဋ္ဌ) ကောင်းသော အရသာကို။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န ဘုဉ္ဇတိ၂ (န ဘုေဉ္ဇယျ)၊ န ဘုေဉ္ဇ (ဆဋ္ဌ) မသုံးဆောင်ရာ။ အသာဒူသု၊ အသာဒုသု (ဆဋ္ဌ) မကောင်းသော ရသာရုံတို့၌။ ဝိရောဓံ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းကို။ နောပဒံသယေ၊ ထင်စွာ မပြရာ။

သုခေန၊ ချမ်းသာသော။ ဖေဿန၊ အတွေ့ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်သည်ရှိသော်။ န မဇ္ဇေ၊ မမေ့လျော့ရာ။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသော။ (ဖေဿန၊ အတွေ့ဖြင့်။) ဖုဋ္ဌောပိ၊ တွေ့အပ်သော်လည်း။ န သမ္ပဝေဓိ၊ န သမ္ပဝေဓေ (ဆဋ္ဌ) မတုန်လှုပ်ရာ။ သုခဒုက္ခေန၊ သုခဒုက္ခေ (ဆဋ္ဌ) ချမ်းသာဆင်းရဲသော။ ဖဿဒွယံ၊ အတွေ့နှစ်ပါးတို့၏ အပေါင်းကို။ ဥပေက္ခေ၊ လျစ်လျူရှုရာ၌။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အတွေ့နှင့်။ (သဒ္ဓိံ၊ တကွ။) အနာနုရုဒ္ဓေါ၊ အကျွမ်းဝင်သည်။ (နေဝ ဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဝိရုဒ္ဓံ၊ အဝိရုဒ္ဓ (ဆဋ္ဌ) ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ န ဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။)”

ဣတရီတရာ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြား ယုတ်မာကုန်သော။ သညိနော၊ သညာရှိကုန်သော။ နရာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပပဉ္စသညာ၊ ကြာမြင့်စေတတ်သော ကိလေသာနှင့် တကွဖြစ်သော သညာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပပဉ္စယန္တာ၊ သံသရာ၌ ကြာမြင့်စေကုန်လျက်။ (ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသို့။) ဥပယန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ (ဒဗ္ဗဇာတိကော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသောသဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။) မနောမယံ၊ စိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဂေဟသိတဉ္စ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တည်းဟူသော အိမ်ကို မှီသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ (ဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်ကို။) ပနုဇ္ဇ၊ ပယ်နုတ်၍။ နေက္ခမ္မသိတံ (နေက္ခမ္မသိတေန)၊ ကာမဂုဏ်မှ ထွက်မြောက်တတ်သော ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဣရီယတိ၊ ဖြစ်၏။

ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မနော၊ စိတ်ကို။ ဆသု (အာရမ္မဏေသု)၊ ခြောက်ပါးသော အာရုံတို့၌။ သုဘာဝိကော၊ ကောင်းစွာ ပွားစေအပ်၏။ (တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သုခဖေဿန ဝါ၊ ချမ်းသာသော အတွေ့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဖေဿန ဝါ၊ ဆင်းရဲသော အတွေ့ဖြင့်လည်းကောင်း။) ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကွစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံ၌။ န ဝိကမ္ပတေ၊ မတုန်လှုပ်။ ဘိက္ခဝေါ၊ ရဟန်းတို့။ တေ ရာဂါဒေါသေဟိ၁၊ ရာဂဒေါသေ (ဆဋ္ဌ) ထိုရာဂဒေါသတို့ကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်၍။ ဇာတိမရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သေခြင်း၏။ ပါရဂါ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ ရောက်ကုန်သည်။ ဘဝတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ မာလုကျပုတ္တသုတ်

၉၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ အရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ အရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။)

“ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ (တံ) ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူစေချင်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

Ä (၂၉၅) “မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ ‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (ဒါနိ ဣဒါနိ၊ ယခု အခါ၌။) ဇိဏ္ဏော၊ ကြီးရင့်ပြီးသော။ ဝုဍ္ဎော၊ ဝုဒ္ဓေါ (ဆဋ္ဌ) ကြီးပွားပြီးသော။ မဟလ္လကော၊ အိုမင်းလေပြီးသော။ အဒ္ဓဂတော၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ ရောက်ပြီးသော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တော၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သို့ ရောက်ပြီးသော။ ယတြ ဟိ နာမ (ယော နာမ တွံ)၊ အကြင်သင်မည်သည်ကား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ယာစသိ၊ တောင်းပန်လေဘိ၏။ ‘ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့တောင်းပန်ရာ၌။ ဒဟရေ၊ ငယ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ကိံ ဝက္ခာမိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရအံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇိဏ္ဏော၊ ကြီးရင့်ပြီးသည်။ ဝုဒ္ဓေါ၊ ကြီးပွားပြီးသည်။ မဟလ္လကော၊ အိုမင်းပြီးသည်။ အဒ္ဓဂတော၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ ရောက်ပြီးသည်။ ဝယောအနုပ္ပတ္တော၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သို့ ရောက်ပြီးသည်။ ကိံဉ္စာပိ (ဟောမိ)၊ အကယ်၍ ဖြစ်စေမူကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူစေချင်၏။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူစေချင်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အပ္ပေဝ နာမ အာဇာနေယျံ၊ သိနိုင်ပါငြားအံ့လည်းမသိ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်၏။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံသည်။ အပ္ပေဝ နာမ အဿံ၊ ဖြစ်ပါငြားအံ့လည်းမသိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ တံ၊ ထိုငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အဒိဋ္ဌာ၊ မြင်ဆဲမဟုတ်ကုန်သော။ အဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ မမြင်အပ်ဘူးကုန်သော။ ယေ တေ ရူပါ၊ အကြင်ရူပါရုံတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။) န ပဿသိ၊ မြင်လည်းမမြင်သလော။ တေ၊ သင့်အား။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။) န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါရုံ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမော၁ဝါ၊ ပေမံ ဝါ (ဆဋ္ဌ) ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အလိုရှိခြင်း တပ်ခြင်း ချစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ ရှိခြင်းမသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘သောတဝိညေယျာ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အဿုတာ၊ ကြားဆဲ မဟုတ်ကုန်သော။ အဿုတပုဗ္ဗာ၊ မကြားအပ်ဖူးကုန်သော။ ယေ တေ သဒ္ဒါ၊ အကြင်သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။) န သုဏာသိ၊ ကြားလည်းမကြား။ တေ၊ သင့်အား။ သုဏေယျံ၊ ကြားရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။) န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမော၁ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်း ချစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ ရှိခြင်းမသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဃာနဝိညေယျာ၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အဃာယိတာ၊ နမ်းဆဲ မဟုတ်ကုန်သော။ အဃာယိတပုဗ္ဗာ၊ မနမ်းအပ်ဖူးကုန်သော။ ယေ တေ ဂန္ဓာ၊ အကြင်ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဂန္ဓာရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။) န ဃာယသိ၊ နမ်းလည်းမနမ်း။ တေ၊ သင့်အား။ ဃာယေယျံ၊ နမ်းရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။) န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုဂန္ဓာရုံ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမော၁ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်း ချစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ ရှိခြင်းမသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အသာယိတာ၊ မလျက်အပ်ကုန်သော။ အသာယိတပုဗ္ဗာ၊ မလျက်အပ်ဖူးကုန်သော။ ယေ တေ ရသာ၊ အကြင်ရသာရုံတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရသာရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။) န စ သာယသိ၊ လျက်လည်းမလျက်စဖူး။ တေ၊ သင်အား။ သာယေယျံ၊ လျက်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။) န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုရသာရုံ၌။ တေ၊ သင်အား။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမော၁ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်း ချစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ ရှိခြင်းမသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အသမ္ဖုဋ္ဌာ၊ မတွေ့အပ်ကုန်သော။ အသမ္ဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ မတွေ့အပ်ဖူးကုန်သော။ ယေ တေ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အကြင်ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။) န စ ဖုသတိ၊ တွေ့လည်းမတွေ့။ တေ၊ သင်အား။ ဖုသေယျံ၊ တွေ့ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။) န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌။ တေ၊ သင်အား။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမော၁ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်း ချစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ ရှိခြင်းမသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အဝိညာတာ၊ မသိအပ်ကုန်သော။ အဝိညာတပုဗ္ဗာ၊ မသိအပ်ဖူးကုန်သော။ ယေ တေ ဓမ္မာ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။) န စ ဝိဇာနာသိ၊ သိလည်းမသိ။ တေ၊ သင်အား။ ဝိဇာနေယျံ၊ သိရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။) န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ တေ၊ သင်အား။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမော၁ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အလိုရှိခြင်း တပ်ခြင်း ချစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ ရှိခြင်းမသင့်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ အရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ တေ၊ သင်အား။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ် ကြားအပ် တွေ့အပ် သိအပ်ကုန်သော။ ဧတ္ထ (ဧတေသု) ဓမ္မေသု စ၊ ဤတရားတို့၌လည်း။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သည်၌။ ဒိဋ္ဌမတ္တံ၊ မြင်အပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သုတေ၊ ကြားအပ်သည်၌။ သုတမတ္တံ၊ ကြားအပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မုတေ၊ တွေ့အပ်သည်၌။ မုတမတ္တံ၊ တွေ့အပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝိညာတေ၊ သိအပ်သည်၌။ ဝိညာတမတ္တံ၊ သိအပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ ယတော (ယဒါ)၊ အကြင်အခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်အား။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ် ကြားအပ် တွေ့အပ် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သည်၌။ ဒိဋ္ဌမတ္တံ၊ မြင်အပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သုတေ၊ ကြားအပ်သည်၌။ သုတမတ္တံ၊ ကြားအပ်ကာမျှသည်။ Ä (၂၉၆) ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မုတေ၊ တွေ့အပ်သည်၌။ မုတမတ္တံ၊ တွေ့အပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝိညာတေ၊ သိအပ်သည်၌။ ဝိညာတမတ္တံ၊ သိအပ်ကာမျှသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ တတော (တဒါ)၊ ထိုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ တေန (ရာဂေန)၊ ထိုရာဂဖြင့်။ (ရတ္တော၊ တပ်တတ်သည်။ တေန ဒေါသေန၊ ထိုဒေါသဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ အမျက်ထွက်သည်။ တေန မောဟေန၊ ထိုမောဟဖြင့်။ မုဠှော၊ တွေဝေသည်။) န (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ ယတော (ယဒါ)၊ အကြင်အခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ တေန (ရာဂေန)၊ ထိုရာဂဖြင့်။ (ရတ္တော၊ တပ်တတ်သည်။ တေန ဒေါသေန၊ ထိုဒေါသဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ အမျက်ထွက်သည်။ တေန မောဟေန၊ ထိုမောဟဖြင့်။ မုဠှော၊ တွေဝေသည်။) န (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ တတော (တဒါ)၊ ထိုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမြင်အပ် ကြားအပ် သိအပ်သည်တို့၌။ (ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပ်သည်။ အလ္လိနော၊ ကပ်ငြိသည်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ မြဲစွာတည်သည်။) န (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ [မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ ယတော (ယဒါ)၊ အကြင်အခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမြင်အပ် ကြားအပ် သိအပ်သည်၌။ (ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပ်သည်။ အလ္လိနော၊ ကပ်ငြိသည်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ မြဲစွာတည်သည်။) န (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။] မူရင်းနိသျ၌မပါ။ (ဆဋ္ဌ) မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ တတော (တဒါ)၊ ထိုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ နေဝ (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဟုရံ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ န (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဥဘယမန္တရေ၊ ဘဝနှစ်ပါးအကြား၌။ န (ဘဝိဿတိ)၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ ဤရာဂ ဒေါသ မောဟတို့၏ မဖြစ်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တော၊ ဆုံးရာတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ (ဓမ္မဿ)၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ (ဧဝံ၊ ဤသို့။) ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။

ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယံ နိမိတ္တံ၊ ချစ်အပ်၏ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။) သာရတ္တစိတ္တော၊ အလွန်တပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစားအံ့။ တဉ္စ၊ ထိုရူပါရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသာယ၁၊ အဇ္ဈောသ (ဆဋ္ဌ) နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်အံ့။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ရူပသမ္ဘဝါ၊ ရုပ်ကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပိယံ နိမိတ္တံ၊ ချစ်အပ်သော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။) သာရတ္တစိတ္တော၊ ပြင်းစွာ တပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစားအံ့။ တဉ္စ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်အံ့။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ သဒ္ဒသမ္ဘဝါ၊ သဒ္ဒါရုံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃတွာ၊ နမ်း၍။ ပိယံ နိမိတ္တံ၊ ချစ်အပ်၏ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။) သာရတ္တစိတ္တော၊ ပြင်းစွာ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဂန္ဓာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်အံ့။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ဂန္ဓသမ္ဘဝါ၊ ဂန္ဓာရုံကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ရသံ၊ ရသာရုံကို။ ဘောတွာ၊ သုံးဆောင်၍။ ပိယံ နိမိတ္တံ၊ ချစ်အပ်၏ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။) သာရတ္တစိတ္တော၊ ပြင်းစွာ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုရသာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်အံ့။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ရသသမ္ဘဝါ၊ ရသာရုံကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

Ä (၂၉၇) ဖဿံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုဿ၊ တွေ့၍။ ပိယံ နိမိတ္တံ၊ ချစ်အပ်၏ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။) သာရတ္တစိတ္တော၊ ပြင်းစွာ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဖောဋ္ဌဗ္ဗောရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်အံ့။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ဖဿသမ္ဘဝါ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပိယံ နိမိတ္တံ၊ ချစ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။) သာရတ္တစိတ္တော၊ ပြင်းစွာ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်အံ့။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ဓမ္မသမ္ဘဝါ၊ ဓမ္မာရုံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဋိဿတော၊ ထင်သောသတိ ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုရူပါရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရူပဉ္စ၊ ရူပါရုံကိုလည်း။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ နောပစိယတိ၂၊ နောပစီယတိ (ဆဋ္ဌ) မပွား။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ သဒ္ဒေသု၊ သဒ္ဒါရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပဋိဿတော၊ ထင်သောသတိ ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏)။ ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဒ္ဒဉ္စ၊ သဒ္ဒါရုံကိုလည်း။ သုဏတော၊ ကြားသော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်၏။ နောပစိယတိ၂၊ မပွားစေ။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ဂန္ဓေသု၊ ဂန္ဓာရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃတွာ၊ နမ်း၍။ ပဋိဿတော၊ ထင်သောသတိ ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဂန္ဓာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယတော၊ နမ်းသော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်၏။ နောပစိယတိ၁၊ မပွားစေ။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ ဘောတွာ၊ သုံးဆောင်၍။ ပဋိဿတော၊ ထင်သောသတိ ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုရသာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

Ä (၂၉၈) ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရသဉ္စ၊ ရသာရုံကိုလည်း။ သာယတော၊ လျက်သော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်၏။ နောပစိယတိ၊ မပွားစေ။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ဖေဿသု၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ဖဿံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုဿ၊ တွေ့၍။ ပဋိဿတော၊ ထင်သောသတိ ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဖဿံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုလည်း။ ဖုဿတော၁၊ ဖုသတော (ဆဋ္ဌ) တွေ့သော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်၏။ နောပစိယတိ၊ မပွားစေ။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပဋိဿတော၊ ထင်သောသတိ ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကိုလည်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်၏။ နောပစိယတိ၊ မပွားစေ။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ (ဓမ္မဿ)၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ (ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။) အာဇာနာမိ၊ သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။”

“ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယနိမိတ္တံ၁၊ ပိယံ နိမတ္တံ (ဆဋ္ဌ) ချစ်အပ်၏ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသောသူအား။ သတိ၊ သတိသည်။ မုဋ္ဌာ၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) သော၊ ထိုသူသည်။ သာရတ္တစိတ္တော၊ ပြင်းစွာ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုရူပါရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။

တဿ၊ ထိုသူအား။ အဘိဇ္ဈာ စ၊ ရှေးရှုကြံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟေသာ စ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ရူပသမ္ဘဝါ၊ ရူပါရုံကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ (အဘိဇ္ဈာဝိဟေသာဟိ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်။) ဥပဟညတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အာစိနတော၊ ပွားသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာ၊ ဝေး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

သော၊ ထိုသူသည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ (န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။) ပဋိဿတော၊ အလွန် ထင်သောသတိ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရတ္တစိတ္တော၊ တပ်ခြင်းကင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တဉ္စ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုလည်း။ အဇ္ဈောသ (အဇ္ဈောသာယ)၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မဉ္စ၊ ဓမ္မာရုံကိုလည်း။ ဝိဇာနတော၊ သိသော။ ဝေဒနဉ္စာပိ၊ လောကုတ္တရာဝေဒနာကိုလည်း။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ (ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။) ခီယတိ၊ ကုန်၏။ နောပစိယတိ၊ မပွား။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပစိနတော၊ မပွားစေသောသူအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိကေ၊ နီး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

‘မာလုကျပုတ္တ၊ မာလုကျပုတ္တ။ မယာ၊ ငါသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ (ဓမ္မဿ)၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

Ä (၂၉၉) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ အရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးဦး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ပက္ကာမိ (ဆဋ္ဌ) ဖဲသွားလေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ အရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်လျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်မှ။ (နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။) အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်းတို့၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိ မြတ်သော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မြတ်သောအကျင့်၏ အဆုံးရှိသော။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ (အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေ၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၏။ အာယသ္မာ မာလုကျပုတ္တော၊ အရှင်မာလုကျပုတ္တသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာတို့တွင်။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်အကျုံးဝင်သောသူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် မာလုကျပုတ္တသုတ် အပြီးတည်း။

၃၊ ပရိဟာနဓမ္မသုတ်

၉၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပရိဟာနဓမ္မဉ္စ၊ ယုတ်စေတတ်သော သဘောရှိသော တရားကိုလည်းကောင်း။ အပရိဟာနဓမ္မဉ္စ၊ မယုတ်စေတတ်သော သဘောရှိသော တရားကိုလည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိဘာယတနာနိ စ၊ နှိပ်နင်းအပ်သော တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထံ စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပရိဟာနဓမ္မော၊ ယုတ်စေတတ်သော သဘောတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ (ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုတရားကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍ သာယာသည် ဖြစ်အံ့။ (စေ) န ပဇာဟတိ၊ နပ္ပဇဟတိ (ဆဋ္ဌ) အကယ်၍ မစွန့်အံ့။ စေ န ဝိနောဒေတိ၊ အကယ်၍ မဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ စေ န ကရောတိ၊ န ဗျန္တီကရောတိ (ဆဋ္ဌ) အကယ်၍ မပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ စေ န ဂမေဟိ၊ အကယ်၍ မရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိဟာယာမိ၊ ယုတ်ရအံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤတရားကို။ ပရိဟာနံ၊ ယုတ်စေအပ်သောသဘော ရှိ၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုတရားကို။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍ သာယာအံ့။ (စေ) န ပဇာဟတိ၊ အကယ်၍ မစွန့်အံ့။ (စေ) န ဝိနောဒေတိ၊ အကယ်၍ မဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ (စေ) န ကရောတိ၊ အကယ်၍ မပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ (စေ) န ဂမေဟိ၊ အကယ်၍ မရောက်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိတာယာမိ၊ ဆုတ်ယုတ်ရအံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤတရားကို။ ပရိဟာနံ၊ ယုတ်စေတတ်သောသဘော ရှိ၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပရိဟာနဓမ္မော၊ ယုတ်စေတတ်သောသဘော ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အပရိဟာနဓမ္မော၊ မဆုတ်ယုတ်စေတတ်သော သဘောတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုတရားကို။ စေ န အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍ မသာယာအံ့။ (စေ) ပဇဟတိ၊ အကယ်၍ စွန့်အံ့။ (စေ) ဝိနောဒေတိ၊ အကယ်၍ ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ စေ ကရောတိ၊ အကယ်၍ ပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ (စေ) ဂမေတိ၊ အကယ်၍ ရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ န ပရိဟာယာမိ၊ မဆုတ်ရအံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤတရားကို။ အပရိဟာနံ၊ မဆုတ်ယုတ်သော သဘောတရားဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပ။

Ä (၃၀၀) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပါ၊ ပြေးသောအကြံဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုတရားကို။ စေ နာဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍ မသာယာအံ့။ (စေ) ပဇဟတိ၊ အကယ်၍ စွန့်အံ့။ (စေ) ဝိနောဒေတိ၊ အကယ်၍ ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ (စေ) ကရောတိ၊ အကယ်၍ ပြုအံ့။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ (စေ) ဂမေတိ၊ အကယ်၍ ရောက်စေအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ န ပရိဟာယာမိ၊ မဆုတ်ယုတ်အံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤတရားကို။ အပရိဟာနံ၊ မဆုတ်ယုတ်စေအပ်သောသဘော ရှိ၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အပရိဟာနဓမ္မော၊ မဆုတ်ယုတ်အပ်သော သဘောရှိသော တရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိဘာယတနာနိ၊ နှိပ်နင်းအပ်သော အာယတနတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ (ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။) နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧတံ အာယတနံ၊ ဤအာယတနကို။ အဘိဘူတံ၊ နှိပ်နင်းအပ်ပြီ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤတရားကို။ အဘိဘာယတနံ၊ နှိပ်နင်းအပ်သောအာယတနဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ အာယတနံ၊ ဤအာယတနကို။ အဘိဘူတံ၊ နှိပ်နင်းအပ်ပြီ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားမှန်၏။ ဧတံ၊ ဤတရားကို။ အဘိဘာယတနံ၊ နှိပ်နင်းအပ်သောတရားဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာနိ၊ ဤခြောက်ပါးသောအာယတနတို့ကို။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိဘာယတနာနိ၊ နှိပ်နင်းအပ်သောအာယတနတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ပမာဒဝိဟာရီသုတ်

၉၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပမာဒဝိဟာရိံ စ၊ မေ့လျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပမာဒဝိဟာရိံ စ၊ မမေ့မလျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပမာဒဝိဟာရီ၊ မေ့လျော့သောအားဖြင့်နေလေ့ရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတဿ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ (ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။) စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗျာသိဉ္စတိ၊ ကိလေသာဖြင့်စွတ်၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ဗျာသိတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာဖြင့် စွတ်သောစိတ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပါမုဇ္ဇေ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပီတိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပဿဒ္ဓိ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဿဒ္ဓိယာ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခိနော၊ ဆင်းရဲသောရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န သမာဓိယတိ၊ မတည်ကြည်။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ အသမာဟိတေ၊ မတည်ကြည်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မာ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့သည်။ န ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ကုန်။ ဓမ္မာနံ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့၏။ အပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပမာဒဝိဟာရီ တွေဝ၊ မေ့လျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှိန္ဒြိယံ၊ ဇိဝှိန္ဒြေကို။ အသံဝုတဿ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ (ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။) စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗျာသိဉ္စတိ၊ ကိလေသာဖြင့်စွတ်၏။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ဗျာသိတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာဖြင့် စွတ်သောစိတ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပ။ ပမာဒဝိဟာရီ တွေဝ၊ မေ့လျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတဿ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ (ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။) စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗျာသိဉ္စတိ၊ ကိလေသာဖြင့်စွတ်၏။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ဗျာသိတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာဖြင့်စွတ်သောစိတ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပါမုဇ္ဇေ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပီတိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပဿဒ္ဓိ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဿဒ္ဓိယာ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခိနော၊ ဆင်းရဲသောရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န သမာဓိယတိ၊ မတည်ကြည်။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ အသမာဟိတေ၊ မတည်ကြည်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မာ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့သည်။ န ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ကုန်။ Ä (၃၀၁) ဓမ္မာနံ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့၏။ အပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပမာဒဝိဟာရီ တွေဝ၊ မေ့လျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပမာဒဝိဟာရီ၊ မေ့လျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အပ္ပမာဒဝိဟာရီ၊ မမေ့မလျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝုတဿ၊ စောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ (ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။) စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ဗျာသိဉ္စတိ၊ ကိလေသာဖြင့် မစွတ်။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အဗျာသိတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာဖြင့် မစွတ်သော စိတ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောရဟန်းအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသော ရဟန်းအား။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းသောကိုယ်ရှိသော ရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာသောရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ သမာဟိတေ၊ တည်ကြည်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မာ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မာနံ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အပ္ပမာဒဝိဟာရီ တွေဝ၊ မမေ့မလျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှိန္ဒြိယံ၊ ဇိဝှိန္ဒြေကို။ သံဝုတဿ၊ စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ (ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။) စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗျာသိဉ္စတိ၊ မစွတ်။ ပ။ အပ္ပမာဒဝိဟာရီ တွေဝ၊ မမေ့မလျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ သံဝုတဿ၊ စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ (ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။) စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ဗျာသိဉ္စတိ၊ ကိလေသာဖြင့် မစွတ်။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အဗျာသိတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာဖြင့် မစွတ်သောစိတ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသော ရဟန်းအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသော ရဟန်းအား။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းသောကိုယ်ရှိသောရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒိယတိ၊ ခံစားရ၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာသောရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ သမာဟိတေ၊ တည်ကြည်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မာ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့သည်။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မာနံ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့၏။ ပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှား ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အပ္ပမာဒဝိဟာရီ တွေဝ၊ မမေ့မလျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အပ္ပမာဒဝိဟာရီ၊ မမေ့မလျော့သောအားဖြင့် နေလေ့ရှိသောသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ သံဝရသုတ်

၉၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သံဝရဉ္စ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အသံဝရဉ္စ၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အသံဝရော၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေ တတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိဟာယာမိ၊ ဆုတ်ကုန်အံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤရူပါရုံကိုအလွန်နှစ်သက်ခြင်း အလွန်ဆိုခြင်း နှလုံးဖြင့်မျို၍တည်ခြင်းကို။ ပရိဟာနံ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှ်ိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိဟာယာမိ၊ ဆုတ်ယုတ်အံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံကိုအလွန်နှစ်သက်ခြင်း အလွန်ဆိုခြင်း နှလုံးဖြင့်မျို၍တည်ခြင်းကို။ ပရိဟာနံ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အသံဝရော၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ် ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ပရိဟာယာမိ၊ ဆုတ်ယုတ်အံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤရူပါရုံကို အလွန်နှစ်သက်ခြင်း အလွန်ဆိုခြင်း နှလုံးဖြင့်မျို၍တည်ခြင်းကို။ ပရိဟာနံ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပ။ Ä (၃၀၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန် နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ “ကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ န ပရိဟာယာမိ၊ မဆုတ်ယုတ်အံ့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံကို အလွန်နှစ်သက်ခြင်း အလွန်ဆိုခြင်း နှလုံးဖြင့်မျို၍တည်ခြင်းကို။ အပရိဟာနံ၊ မဆုတ်ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သံဝရသုတ်အပြီးတည်း။

၆၊ သမာဓိသုတ်

၉၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဟိတော၊ တည်ကြည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ “စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ “စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ “စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲမရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ “မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပ။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ပ။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ အမြဲမရှိ။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဟိတော၊ တည်ကြည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ပဋိသလ္လာနသုတ်

၁၀၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏံ၊ ပဋိသလ္လာနေ (ဆဋ္ဌ) တစ်ယောက်အထီးတည်းကိန်းလျက်။ ယောဂံ၊ လုံ့လပြုခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်စေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏော၊ ပဋိသလ္လီနော (ဆဋ္ဌ) တစ်ယောက်အထီးတည်းကိန်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ “စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ “စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ “စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏေ၊ တစ်ယောက်အထီးတည်း ကိန်းအောင်းရာ၌။ ယောဂံ၊ လုံ့လပြုခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်စေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏော၊ တစ်ယောက်အထီးတည်းကိန်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ပဌမတုမှာကသုတ်

၁၀၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယမ္ပိ၊ ယံ (ဆဋ္ဌ) အကြင်တရားသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုတရားကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုတရားသဘောသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ တုမှကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ Ä (၃၀၃) တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စိးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သော၊ ထိုစက္ခုသမ္မဿသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။

ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သာ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ တေ၊ ထိုရသာရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေ၊ ထိုရသာရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုဇိဝှါဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုဇိဝှါသမ္ဖဿကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သော၊ ထိုဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွာခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။

မနော၊ စိတ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သော၊ ထိုစိတ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီသော။ တေ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကော၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုမနောသမ္ဖဿကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ထိုမနောသမ္ဖဿသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဣမသ္မိံ ဇေတဝနေ၊ ဤဇေဝန်တော၌။ ယံ တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ အကြင်မြက် သစ်သား သစ်ခက် သစ်ရွက်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုမြက် သစ်သား သစ်ခက် သစ်ရွက်ကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဟရေယျ ဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်ရာ၏။ ဍဟေယျ ဝါ၊ မီးမူလည်းတိုက်ရာ၏။ ယထာပစ္စယံ ဝါ၊ အကြောင်းအားလျော်စွာမူလည်း။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ အပိ၊ စင်စစ်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ‘အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဇာနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဟရတိ ဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်ရာ၏။ ဍဟတိ ဝါ၊ မီးမူလည်းတိုက်ရာ၏။ ယထာပစ္စယံ ဝါ၊ အကြောင်းအားလျော်စွာမူလည်း။ ကရောတိ၊ ပြုရာ၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။” “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ နော ဟိ (နော ဧဝ)၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုမဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤမြက် သစ်သား သစ်ခက် သစ်ရွက်သည်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အတ္တာ ဝါ၊ မိမိသည်လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံ ဝါ၊ မိမိ၏ဥစ္စာသည်လည်းကောင်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ (တသ္မာ)၊ ထိုကြောင့်။ (ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ နော ဟိ နော ဧဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။)” “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ (ဧဝံ တထာ)၊ ထို့အတူ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ပ။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုဿမ္ဖဿသည်။ တုမှကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကော၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ဒုတိယနတုမှာကသုတ်

၁၀၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယမ္ပိ၊ အကြင်တရားသဘောသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုတရားသဘောကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုတရားသဘောသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသဘောသည်ပင်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သော၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းမဟုတ် ချမ်းသာသည်လည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယမ္ပိ၊ အကြင်တရားသဘောသည်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုတရားသဘောကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုတရားသဘောသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဥဒကသုတ်

၁၀၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဒံ၊ စင်စစ်။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ ဥဒကော၊ ဥဒကသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ (ကိံ ဘာသတိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) “ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော ငါ၏ စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။) အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော ငါ၏စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။) အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသောဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော ငါ၏ စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။) အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အပလိခတံ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သော။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏ အရင်းကို။ ပလိခဏိံ၊ ပယ်နုတ်၍ တည်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘာသတိ၊ ဆို၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တံ ခေါ ပနေတံ (တံ ခေါ ပန ဧတံ)၊ ထိုစကားကိုကား။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ ဥဒကော၊ ဥဒကသည်။ အဝေဒဂူယေဝ၊ သိခြင်းသို့ မရောက်သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ “ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ ရောက်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ အသဗ္ဗဇီယေဝ၊ ခပ်သိမ်းသောဝဋ်ကို အောင်လျက် လွှမ်းမိုး၍ မတည်သေးသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ “သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသောဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ အပလိခတံယေဝ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သေးသည်သာလျှင်။ သမာနံ၊ ဖြစ်လျက်။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ “မေ၊ ငါသည်။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ဥပလိခိတံ၊ ပလိခိတံ (ဆဋ္ဌ) ပယ်နုတ်အပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ခေါ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ “ဣဒံ၊ ဤငါလတ္တံ့သော စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ “အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသောဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အပလိခတံ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သေးသော။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ပလိခဏိံ၊ ပယ်နုတ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော ခေါ (ယသ္မာ ပန)၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သောအခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို်လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသောဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော ခေါ (ယသ္မာ ပန)၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့သောအခြင်းအရာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အနုပါဒါ (အနုပါဒါယ)၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံကို မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာမှ လွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသော ဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အပလိခတံ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သေးသော။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ပလိခတံ၊ ပယ်နုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ “ဂဏ္ဍော”တိ ခေါ (နာမံ)၊ “ဂဏ္ဍော” ဟူသော ဤအမည်သည်။ စတုမဟာဘူတိကဿ၊ စာတုမဟာဘူတိကဿ (ဆဋ္ဌ) လေးပါးသောမဟာဘုတ်ကို မှီ၍ဖြစ်သော။ Ä (၃၀၅) မာတာပေတ္တိကသမ္ဘဝဿ၊ အမိအဘတို့၏ သုက်သွေးကြောင့်ဖြစ်သော။ ဩဒနကုမ္မာသူပစယဿ၊ ထမင်း မယောမုံ့တို့ဖြင့် ကြီးပွားစေအပ်သော။ အနိစ္စုစ္ဆာဒနပရိမဒ္ဒနဘေဒနဝိဒ္ဓံသနဓမ္မဿ၊ မပြတ်ပွတ်တွန်း ဆုပ်နယ်အပ်သောသဘော ပြိုကွဲပျက်စီးခြင်းသဘောရှိသော။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ “ဂဏ္ဍမူလ”န္တိ ခေါ (နာမံ)၊ ဂဏ္ဍမူလံဟူသော ဤအမည်သည်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော (စ) ခေါ (ယသ္မာ ပန)၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်သောအရင်းရှိပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်၏ တည်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အပလိခတံ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သေးသော။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ပလိခတံ၊ ပယ်နုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ ဥဒကော၊ ဥဒကသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ (ကိံ ဘာသတိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) “ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသော ဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အပလိခတံ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သော။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ပလိခဏိံ၊ ပယ်နုတ်ပြီ။” ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဘာသတိ၊ ဆို၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တံ ခေါ ပနေတံ (တံ ခေါ ပန ဧတံ ဝစနံ)၊ ဤစကားကိုကား။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ ဥဒကော၊ ဥဒကသည်။ အဝေဒဂူယေဝ၊ သိခြင်းသို့ မရောက်သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ “ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။“ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏ အရင်းကို။ အပလိခိတညေဝ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သေးသည်သာလျှင်။ သမာနံ၊ ဖြစ်လျက်။ “မေ၊ ငါသည်။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ပလိခတံ၊ ပယ်နုတ်အပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ခေါ၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ “ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ သဗ္ဗဇီ၊ ခပ်သိမ်းသော ဝဋ်ကို အောင်လျက် နှိပ်နင်း၍ တည်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ (သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။) ဇာတု (ဧကန္တေန)၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အပလိခတံ၊ မပယ်မနုတ်အပ်သေးသော။ ဂဏ္ဍမူလံ၊ ဆင်းရဲ၏အရင်းကို။ ပလိခဏိံ၊ ပယ်နုတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။

ပဉ္စမော၊ ငါခုမြောက်သော။ သဠဝဂ္ဂေါ၊ သဠဝဂ်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုသဠဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သံဂယှာ၊ သံဂယှသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ပရိဟာနံ၊ ပရိဟာနသုတ်လည်းကောင်း။ ပမာဒဝိဟာရီ စ၊ ပမာဒဝိဟာရီသုတ်လည်းကောင်း။ သံဝရော စ၊ သံဝရသုတ်လည်းကောင်း။ သမာဓိ၊ သမာဓိသုတ်လည်းကောင်း။ ပဋိသလ္လာဏံ၊ ပဋိသလ္လဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ န တုမှာကံ၊ န တုမှာကေန (ဆဋ္ဌ) န တုမှာကံသုတ်လည်းကောင်း။ ဥဒကော၊ ဥဒကသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

ဒုတိယပဏ္ဏာသကေ၊ ဒုတိယပဏ္ဏာသက၌။ ဝဂ္ဂူဒါနံ၊ ဝဂ္ဂုဒ္ဒါနံ (ဆဋ္ဌ) ဝဂ်၏ဥဒါန်းကား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်လည်းကောင်း။ မိဂဇာလဉ္စ၊ မိဂဇာလဝဂ်လည်းကောင်း။ ဂိလာနံ၊ ဂိလာနဝဂ်လည်းကောင်း။ စတုတ္ထကံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဆန္နံ၊ ဆန္နဝဂ်လည်းကောင်း။ သဠဝဂ္ဂေန၊ သဠဝဂ်နှင့်တကွ။ ပညာသံ၊ ငါးဆယ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) အယံ၊ ဤပဏ္ဏာသကသည်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပညာသကော၊ ပဏ္ဏာသကော (ဆဋ္ဌ) ပဏ္ဏာသကမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဝဂ္ဂူဒါနံ၊ ဝဂ်၏ ဥဒါန်းတည်း။ ပဌမပဏ္ဏာသကံ၊ ပဌမသတကံ (ဆဋ္ဌ) ပဌမပဏ္ဏာသကသည်။ (နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးပြီ။)

(၁၁) ယောဂက္ခေမိဝဂ်

၁၊ ယောဂက္ခေမိသုတ်

၁၀၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ယောဂက္ခေမိပရိယာယံ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဓမ္မပရိယာယံ၊ တရားဒေသနာကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောဂက္ခေမိပရိယာယော၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ Ä (၃၀၆) မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့သည်။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်သော အရင်းရှိကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သော အရာရှိကုန်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိကုန်ပြီ။ တေသဉ္စ၊ ထိုရူပါရုံကိုလည်း။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ယောဂံ၊ အားထုတ်ခြင်းလုံ့လကို။ (ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။) အက္ခာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ “တထာဂတော၊ ငါဘုရားကို။ ယောဂက္ခေမီတိ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိပြီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့သည်။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အရင်းရှိကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီးသော အရာရှိကုန်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ပြန်သည်ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တေသံ၊ တေသဉ္စ (ဆဋ္ဌ) ထိုဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ယောဂံ၊ အားထုတ်ခြင်းလုံ့လကို။ အက္ခာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားကို။ ယောဂက္ခေမီတိ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိပြီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောဂက္ခေမိပရိယာယော၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့် ဘေးမရှိခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာသည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ဥပါဒါယသုတ်

၁၀၅။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သော တရားသဘောသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်မည်သော တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ ဘုရားလျှင် အရင်းရှိကုန်၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ သုခံ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (မယာ၊ ငါ ဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ သုခံ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ (နော ဧဝ)၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏)။ ပ။ “ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) “ယံ ပန၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)) ယံ ပန၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ (နော ဧဝ)၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏)။ ပ။ “မနော၊ စိတ်သည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲသည်။ ဥပဇ္ဇေယျ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ (နော ဧဝ)၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ဒုက္ခသမုဒယသုတ်

၁၀၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုဉ္စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၃၀၇) တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော ဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံ ဇိဝှါဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုံ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့ ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓော၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝနိရောဓာ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတိနိရောဓော၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိနိရောဓာ၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့ အရိယာမဂ်ဖြင့် ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓော၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝနိရောဓာ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတိနိရောဓော၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိနိရောဓာ၊ ဇာတိချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၄၊ လောကသမုဒယသုတ်

၁၀၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုံ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာပစ္စယာ၊ တဏှာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ ဥပါဒါန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါ၊ ဘဝသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝပစ္စယာ၊ ဘဝဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကဿ၊ လောက၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော ဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံ ဇိဝှါဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာပစ္စယာ၊ တဏှာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ ဥပါဒါန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ Ä (၃၀၈) ဘဝေါ၊ ဘဝသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝပစ္စယာ၊ ဘဝဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ စက္ခုံ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့ အရိယာမဂ်ဖြင့် ကင်းခြင်းချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓော၊ ဘဝ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝနိရောဓာ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတိနိရောဓော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိနိရောဓာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်ခြင်းတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ ဖဿမည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့ အရိယာမဂ်ဖြင့် ကင်းခြင်းချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ သေယျောဟမသ္မိသုတ်

၁၀၈။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စသ္မိံ၊ ကိသ္မိံ (ဆဋ္ဌ) အဘယ်မည်သော တရားသဘောသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ ဘုရားသာလျှင် အရင်းရှိကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။ “ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) အဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) အဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ မာနံ၊ မာန်သည်။ အဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ (နော ဧဝ)၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏)။ ပ။ “ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏)။ ပ။ “မနော၊ စိတ်သည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ Ä (၃၀၉) တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသလော။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) အဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) အဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ‘အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။’ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့မူလည်း။ (မာနံ၊ မာန်သည်။) အဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ (နော ဧဝ)၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ သံယောဇနိယသုတ်

၁၀၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံယောဇနိယေ၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ စ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သံယောဇနဉ္စ၊ ယံယောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သံယောဇနိယော၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်တတ်သော ဆန္ဒရာဂသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုလိုချင်တတ်သောဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားမည်ကုန်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ သံယောဇနိယော၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ်၌။ ယော ဆန္ဒေရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်တတ်သောဆန္ဒရာဂသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုလိုချင်တတ်သောဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ်၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤစက္ခုပသာဒ အစရှိသည်တို့ကို။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤလိုချင်တတ်သော ဆန္ဒရာဂကို။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ဥပါဒါနိယသုတ်

၁၁၀၊ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယေ၊ ဥပါဒါန်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ စ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ ဥပါဒါန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုံ (ဆဋ္ဌ) စက္ခုပသာဒသည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်တတ်သော ဆန္ဒရာဂသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုလိုချင်တတ်သော ဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ်၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်တတ်သော ဆန္ဒရာဂသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုလိုချင်တတ်သော ဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ်၌။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤစက္ခုပသာဒအစရှိသည်တို့ကို။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤစက္ခုပသာဒအစရှိသည်ကို။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနပရိဇာနနသုတ်

၁၁၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ စက္ခာယတနစသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်ပိုင်းခြားလျက် မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ပ။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ မနာယတနစသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဉ္စ ခေါ၊ စက္ခုပသာဒကိုသာလျှင်။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ စက္ခာယတန စသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ကာယံ၊ ကာယပသာဒကို။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ မနာယတန စသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ဗာဟိရာယတနပရိဇာနနသုတ်

၁၁၂။ Ä (၃၁၀) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ရူပါယတန စသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စ စသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ သဒ္ဒါယတန စသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စ စသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ မကင်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဇဟံ (အပ္ပဇဟန္တော)၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ စ ခေါ၊ ရူ့ပါရုံတို့ကိုသာလျှင်။ အနဘိဇာနံ (အနဘိဇာနန္တော)၊ ရူပါယတန စသောအားဖြင့် ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် သိသည်ဖြစ်၍။ ပဇဟံ (ပဇဟံန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ အဘိဇာနံ (အဘိဇာနန္တော)၊ သဒ္ဒါယတန စသောအားဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စ စသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် သိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဇာနံ (ပရိဇာနန္တော)၊ အနိစ္စ စသောအားဖြင့် ပိုင်းခြားလျက် သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဇယံ (ဝိရာဇယန္တော)၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပဇာဟံ (ပဇာဟန္တော)၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဥပဿုတိသုတ်

၁၁၃။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာတိကေ၊ နာတိကမြို့၌။ ဂိဉ္ဇကာဝသထေ၊ အုတ်တိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရဟောဂတော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်တော်မူလျက်။ ပဋိသလ္လာဏော၊ ပဋိသလ္လီနော (ဆဋ္ဌ) ကိုယ်တော်အထီးတည်း ကိန်းတော်မူစဉ်။ ဣမံ ဓမ္မပရိယာယံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ “စက္ခုံ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ တွေ့သည်မည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ တွေ့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တပ်ခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) တဏှာပစ္စယာ၊ တပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဘဝပစ္စယာ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဇာတိပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ တွေ့သည်မည်၏။ ဖဿစ္စယာ၊ တွေ့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တပ်ခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) တဏှာပစ္စယာ၊ တပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဘဝပစ္စယာ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဇာတိပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ (သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

စက္ခုဉ္စ စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ စက္ခုဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ တွေ့သည်မည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ တွေ့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ခံစားခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရိယာမဂ်ဖြင့် အကြွမ်းမဲ့ ကင်းခြင်းချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ စွဲလမ်းခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဥပါနနိရောဓာ၊ စွဲလမ်းခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓော၊ ဖြစ်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဘဝနိရောဓာ၊ ဖြစ်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတိနိရောဓော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဇာတိနိရောဓာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်း သေခြင်း စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာ ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏ္ဏံ၊ သုံပါးကုန်သော စိတ် ဓမ္မာရုံ မနောဝိညာဉ်တို့၏။ သံဂတိ၊ တကွပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဖေဿာ၊ တွေ့သည်မည်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ တွေ့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ခံစားခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တပ်ခြင်းတဏှာသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုတပ်ခြင်း တဏှာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အရိယာမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ကင်းခြင်းချုပ်ခြင်းကြောင့်။ Ä (၃၁၁) ဥပါဒါနိရောဓော၊ စွဲလမ်းခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ စွဲလမ်းခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်သော။ ဧတဿ ဒုက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဥပဿုတိ၊ အနီး၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပဿုတိံ၊ ဥပဿုတိ (ဆဋ္ဌ) အနီး၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ မြင်တော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်တော်မူ၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။)) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ဓမ္မပရိယာယံ၊ ဤတရားဒေသနာကို။ အဿောသိ၊ ကြား၏လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကြားပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ဓမ္မပရိယာယံ၊ ဤတရားဒေသနာကို။ ဥဂ္ဂဏှာဟိ၊ မှတ်ယူလော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ဓမ္မပရိယာယံ၊ ဤတရားဒေသနာကို။ ပရိယာပုဏာဟိ၊ သင်၏လော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ဓမ္မပရိယာယံ၊ ဤတရားဒေသနာကို။ ဓာရေဟိ၊ ဆောင်၏လော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣမံ ဓမ္မပရိယာယော၊ ဤတရားဒေသနာသည်။ အတ္ထသံဟိတော၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်စပ်၏။ အာဒိဗြဟ္မစရိယကော၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်၏ အစဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ယောဂက္ခေမိဝဂ္ဂေါ၊ ယောဂက္ခေမိဝဂ်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုယောဂက္ခေမိဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ယောဂက္ခေမိ၊ ယောဂက္ခေမိသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ ဥပါဒါယသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ လောကော စ၊ လောကသုတ်လည်းကောင်း။ သေယျော စ၊ သေယျောဟမသ္မိသုတ်လည်းကောင်း။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သုတ်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပဇာနံ၊ ပရိဇာနံ (ဆဋ္ဌ) ပဇာနသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပဿုတိ၊ ဥပဿုတိသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၁၂၊ လောကကာမဂုဏဝဂ်

၁၊ ပဌမမာရပါသသုတ်

၁၁၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံသည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ အာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ ကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာရ်မင်း၏ ကျော့ကွင်းကို။ ပဋိမုက္ကော၊ စွပ်အပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ ဗဒ္ဓေါ (ဆဋ္ဌ) နှောင်ဖွဲ့အပ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း ပြုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ အာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ ကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာရ်မင်း၏ ကျော့ကွင်းကို။ ပဋိမုက္ကော၊ စွပ်အပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း ပြုအပ်၏။ ပ။

Ä (၃၁၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ အာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ ကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာရ်မင်း၏ကျော့ကွင်းကို။ ပဋိမုက္ကော၊ စွပ်အပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှေင်ဖွဲ့အပ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း ပြုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်ဖွယ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ စ ခေါ၊ ရှိကုန်သလျှင်ကတည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ နာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ မကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ န ဂတော၊ မလိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာရ်မင်း၏ကျော့ကွင်းသည်။ ဥမ္မုက္ကော၊ ကျွတ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း မပြုအပ်။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရသာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ နာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ မလိုက်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ န ဂတော၊ မလိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာရ်မင်း၏ကျော့ကွင်းသည်။ ဥမ္မုက္ကော၊ ကျွတ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏ အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း မပြုအပ်။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ နာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ မကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ န ဂတော၊ မလိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာန်မင်း၏ကျော့ကွင်းသည်။ ဥမ္မုက္ကော၊ ကျွတ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း မပြုအပ်။ ပ။

၂၊ ဒုတိယမာရပါသသုတ်

၁၁၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ အာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ ကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာရ်မင်း၏ကျော့ကွင်းကို။ ပဋိမုက္ကော၊ စွပ်အပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှေင်ဖွဲ့အပ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း ပြုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ Ä (၃၁၃) အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ အာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ ကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာန်မင်း၏ကျော့ကွင်းသည်။ ပဋိမုက္ကော၊ စွပ်အပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှေင်ဖွဲ့အပ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း ပြုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ခြင်းရှိကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ စက္ခုဝိညေယျေဟိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ ရူပါရုံတို့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ နာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ မကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ န ဂတော၊ မလိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာန်မင်း၏ကျော့ကွင်းသည်။ ဥမ္မုက္ကော၊ ကျွတ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း မပြုအပ်။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ခြင်းရှိကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မနောဝိညေယျေဟိ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ဓမ္မာရုံတို့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ နာဝါသဂတော၊ နေရာသို့ မကပ်သောသူဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ န ဂတော၊ မလိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (ဂီဝါယ၊ လည်၌။) မာရပါသော၊ မာန်မင်း၏ကျော့ကွင်းသည်။ ဥမ္မုက္ကော၊ ကျွတ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မာရဗန္ဓနေန၊ မာရ်မင်း၏အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုအတိုင်း မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ လောကန္တဂမနသုတ်

၁၁၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ ဒဋ္ဌေယျံ (ဆဋ္ဌ) မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤတရားစကားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသနာ၊ နောရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဣဒံ ခေါ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။’ ဣတိ (မနသိ ကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) ‘ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ မဝေဖန်အပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇေယျ နု ခေါ၊ ဝေဖန်နိုင်ရာအံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။)

Ä (၃၁၄) အထ ခေါ၊ ထိုခါ၌။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) “အယံ ခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ကပ်ရကုန်မူကား။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးရကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။” (ဣတိ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။)

အထ ခေါ၊ ထို၍ခါ၌။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကြကုန်သနည်း။)

‘အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဣဒံ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။’ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တေသံ အမှာကံ၊ ထိုငါတို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဣဒံ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ (မနသိ ကတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇေယျ နု ခေါ၊ ဝေဖန်နိုင်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တေသံ နော၊ ထိုငါတို့အား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ ခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ကပ်ရကုန်မူကား။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးရကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။’ ဣတိ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဝိဘဇိတု၊ ဝေဖန်ပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။)

‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာရတ္ထိကော၊ သစ်နှစ်ကို အလိုရှိသော။ သာရဂဝေသီ၊ သစ်နှစ်ကို ရှာသော။ သာရပရိယေသနံ၊ သစ်နှစ်ကို ရှာခြင်းအကျိုးငှာ။ စရမာနော၊ သွားသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မဟတော၊ ကြီးစွာသော။ တိဋ္ဌတော၊ ကောင်းစွာ တည်သော။ သာရဝတော၊ အနှစ်ရှိသော။ ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်၏။ မူလဉ္စ၊ အမြစ်ကိုလည်း။ အတိက္ကမ္မေဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ ခန္ဓဉ္စ၊ ပင်စည်ကိုလည်း။ အတိက္ကမ ဧဝ၊ လွန်၍သာလျှင်။ သာခါပလာသေ၊ သစ်ခက်သစ်ရွက်၌။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ၊ ရှာမှီးအပ်သည်ကို။ မညေယျ သေယျထာပိ၊ အောက်မေ့ရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ ဣဒံ သမ္ပဒံ၊ ဤဥပမာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ (ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှှတ်အပ်၏။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။) သတ္ထရိ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ သမ္မုခီဘူတေ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်ပါလျက်။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ Ä (၃၁၅) အတိသိတွာ၊ လွန်ကုန်၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မေးအပ်သည်ကို။ မညထ၊ အောက်မေ့ကုန်ဘိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနံ (ဇာနိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်သောတရားကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿံ (ပဿိတဗ္ဗံ)၊ မြင်အပ်သောတရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ စက္ခုဘူတော၊ မျက်စိသဖွယ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဉာဏဘူတော၊ သိခြင်းဉာဏ်သဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဓမ္မဘူတော၊ တရားသဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဗြဟ္မဘူတော၊ မြတ်သောဗြဟ္မာသဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဝတ္တာ၊ ဟောတော်မူတတ်၏။ ပဝတ္တာ၊ အပြားအားဖြင့် ဟောတော်မူတတ်၏။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ နိန္နေတာ၊ ထုတ်၍ဆောင်တော်မူတတ်၏။ အမတဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒါတာ၊ ပေးတော်မူတတ်၏။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မဿာမိ၊ ဓမ္မသာမီ (ဆဋ္ဌ) တရားအရှင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ယံ (ယသ္မိံ ကာလေ)၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာထ၊ မေးကုန်ရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကရေယျ၊ ဖြေကြားတော်မူရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ (နံ၊ ဝေါ (ဆဋ္ဌ) ထိုအနက်ကို။) ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ဆောင်ကုန်ရာ၏။ ဧတဿ၊ ထိုမေးခြင်း ဆောင်ခြင်း၏။ သော စေဝ ပန ကာလော၊ ထိုအခါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

‘အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဒ္ဓါ (ဧဝ)၊ စင်စစ်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနံ (ဇာနိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်သောတရားကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿံ (ပဿိတဗ္ဗံ)၊ မြင်အပ်သောတရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ စက္ခုဘူတော၊ မျက်စိသဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဉာဏဘူတော၊ သိခြင်းဉာဏ်သဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဓမ္မဘူတော၊ တရားသဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဗြဟ္မဘူတော၊ မြတ်သောဗြဟ္မာသဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်တော်မူ၏။ ဝတ္တာ၊ ဟောတော်မူတတ်၏။ ပဝတ္တာ၊ အပြားအားဖြင့် ဟောတော်မူတတ်၏။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ နိန္နေတာ၊ ဆောင်တော်မူတတ်၏။ အမတဿ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒါတာ၊ ပေးတော်မူတတ်၏။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မသာမိ၊ တရား၏အရှင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ယံ (ယသ္မိံ ကာလေ)၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးကုန်ရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကရေယျ၊ ဖြေကြားတော်မူရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဓာရေယျာမ၊ မှတ်ဆောင်ကုန်ရာ၏။ ဧတဿ၊ ထိုမေးခြင်းမှတ်ခြင်း၏။ သော စေဝ ပန ကာလော၊ ထိုအခါသည်လျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အဂရုံ ကရိတွာ၊ အလေးအမြတ်မပြုမူ၍။ ဝိဘဇိတု၊ ဝေဖန်ပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။)

“အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “အာဝုသော အာနန္ဒ၊ အရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာအား။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။)

‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ယံ ဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်အကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာ လောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။’ ဣတိ (မနသိ ကတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်တရားကြောင့်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောကသညီ၊ လောကဟု အမှတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လောကမာနီ၊ လူ့ရွာဟု မာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အရိယဿ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ လောကော၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကေန စ၊ အဘယ်တရားကြောင့်မူလည်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောကသညီ၊ လောကဟု အမှတ်ရှိသည်။ လောကမာနီ၊ လူ့ရွာဟု မာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိကြောင့်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောကသညီ၊ လောကဟု အမှတ်ရှိသည်။ လောကမာနီ၊ လောကဟု မာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောတေန၊ နားကြောင့်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းကြောင့်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာကြောင့်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောကသညီ၊ လောကဟု အမှတ်ရှိသည်။ လောကမာနီ၊ လောကဟု မာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၃၁၆) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ကြောင့်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မနေန၊ စိတ်ကြောင့်သာလျှင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောကသညီ၊ လောကဟု အမှတ်ရှိသည်။ လောကမာနီ၊ လောကဟု မာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်တရားကြောင့်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောကသညီ၊ လောကဟု အမှတ်ရှိသည်။ လောကမာနီ၊ လောကဟု မာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အရိယဿ၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ လောကော၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ယံ ဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်အကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့။ အာကင်္ခမာနာ စ ပန၊ အလိုရှိပါကုန်မူကား။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ ဘဂဝန္တညေဝ၊ ဘဂဝန္တံယေဝ (ဆဋ္ဌ) မြတ်စွာဘုရားသို့သာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာထ၊ မေးလေကုန်လော။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကရောတိ၊ ဖြေကြားတော်မူ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ဆောင်ကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာအား။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံကုန်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးဦး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ယံ ဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်အကျဉ်းအားဖြင့် ပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေသံ အမှာကံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်တို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဧတံ ဥဒ္ဒေသံ၊ ထိုအကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖနတော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂမနေန၊ သွားသဖြင့်။ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ဉာတေယျံ၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌေယျံ၊ မြင်အပ်၏။ ပတ္တေယျံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) ကော နု ခေါ၊ အဘယ်သူသည်လျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇေယျ၊ ဝေဖန်နိုင်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေသံ နော အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) အယံ ခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ကပ်ရကုန်မူကား။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးရပါကုန်မူကား။ ယံ နူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၃၁၇) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိမှ၊ ကပ်ပါကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆိမှ၊ မေးပါကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေသံ နော၊ ထိုအကျွန်ုပ်တို့အား။ အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒသည်။ ဣမေဟိ အာကာရေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဣမေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဣမေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ဤအက္ခရာတို့ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိဘတ္တော၊ ဝေဖန်အပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။)

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသော ပညာရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ စေ ပဋိပုစ္ဆေယျာထ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟမ္ပိ စ၊ ငါသည်လည်း။ တံ၊ ထိုအနက်ကို။ အာနန္ဒေန၊ အာနန္ဒာသည်။ ဗျာကတံ ယထာ၊ ဖြေကြားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားရာ၏။ တဿ၊ ထိုအကျဉ်းပြခြင်း၏။ ဧသော စေဝ အတ္ထော၊ ဤအနက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ကာမဂုဏသုတ်

၁၁၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ သမ္ဗောဓာ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူသည်မှ။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးကို မသိသေးသော။ ဗောဓိသတ္တဿေဝ၊ ဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) “ယေ ပဉ္စ ကာမဂုဏာ၊ အကြင်ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ စေတသာ၊ စေတသော (ဆဋ္ဌ) စိတ်ဖြင့်။ သံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ခံစားဖူးကုန်ပြီ။ အတီတာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏတာ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ဂစ္ဆမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပစ္စုပန္နေသု ဝါ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်သော ကာမဂုဏ်တို့၌လည်း။ (ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ဂစ္ဆမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။) အနာဂတေသု၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောကာမဂုဏ်တို့်၌။ အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းသာလျှင်။ (ဂစ္ဆမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။)” (ဣတိ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါတို့အား။ “ယေ ပဉ္စ ကာမဂုဏာ၊ အကြင်ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ စေတသာ၊ စေတသော (ဆဋ္ဌ) စိတ်ဖြင့်။ သံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ခံစားဖူးကုန်ပြီ။ အတီတာ၊ လွန်ကုတ်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏတာ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့၌။ မေ၊ ငါသည်။ အတ္တရူပေန၊ ကိုယ်အကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသဘော ရှိသည်ဖြစ်၍။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အာရက္ခော၊ အစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့လျော့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။” (ဣတိ) ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တုမှာကံပိ၊ သင်တို့၏လည်း။ ယေ တေ ပဉ္စ ကာမဂုဏာ၊ အကြင်ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့သည်။ စေတသာ၊ စေတသော (ဆဋ္ဌ) စိတ်ဖြင့်။ သံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ခံစားဖူးကုန်ပြီ။ အတီတာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏတာ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ဂစ္ဆမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နေသု ဝါ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်ကုန်သော ကာမဂုဏ်တို့၌မူလည်း။ (ဂစ္ဆာမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။) အနာဂတေသု၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော ကာမဂုဏ်တို့၌။ အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းသာလျှင်။ (ဂစ္ဆမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တုမှာကံပိ၊ သင်တို့၏လည်း။ ယေ တေ ပဉ္စ ကာမဂုဏာ၊ အကြင်ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့သည်။ စေတသာ၊ စေတသော (ဆဋ္ဌ) စိတ်ဖြင့်။ သံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ခံစားဖူးကုန်ပြီ။ အတီတာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏတာ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ အတ္တရူပေဟိ၊ ကိုယ်အကျိုးစီးပွားကို အလိုရှိသောသဘော ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အာရက္ခော၊ အစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့လျော့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ ရဇ္ဇတိ၊ နိရုဇ္ဈတိ (ဆဋ္ဌ) ကင်း၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြာင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရသသညာ စ၊ ရသာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြာင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ (ခေါ ဥဒ္ဒေသံ)၊ ဤအကျဉ်းကိုသာလျှင်။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲကြွ၍ မကြာမြင့်မီ။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ ခေါ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏)။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရသသညာ စ၊ ရသာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ Ä (၃၁၈) သေ အာတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။’ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) “ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်းတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇေယျ နု ခေါ၊ ဝေဖန်နိုင်ပါအံ့နည်း။” ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) “အယံ ခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွန်းပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ကပ်ရကုန်မူကား။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးရကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။” ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။)

‘အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဣဒံ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြာင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရသသညာ စ၊ ရသာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မာသညာ စ၊ တရားအမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။’ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တေသံ နော အမှာကံ၊ ထိုငါတို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဣဒံ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရသသညာ စ၊ ရသာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မာသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇေယျ နု ခေါ၊ ဝေဖန်နိုင်ရာအံ့နည်း။’ ဣတိ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တေသံ နော အမှာကံ၊ ထိုငါတို့အား။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ‘အယံ ခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ မြတ်သော သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ Ä (၃၁၉) သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ကပ်ရကုန်မူကား။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးရကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။’ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဝိဘဇတု၊ ဝေဖန်တော်မူပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာရတ္တိကော၊ အနှစ်ကို အလိုရှိသော။ သာရဂဝေသီ၊ အနှစ်ကိုသာရှာသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သာရပရိယေသနံ၊ အနှစ်ကို ရှာမှီးခြင်းအကျိုးငှာ။ စရမာနော၊ သွားသည်ရှိသော်။ မဟတော၊ ကြီးစွာသော။ တိဋ္ဌတော၊ ကောင်းစွာ တည်သော။ သာရဝတော၊ အနှစ်ရှိသော။ ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်၏။ ပ။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အဂရုံ ကရိတွာ၊ အလေးမပြုမူ၍။ ဝိဘဇတု၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။)

“အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာအား။ ပစ္စေဿာဿုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။)

‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ ခေါ ဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်အကျဉ်းပြခြင်းကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဠာယတနနိရောဓံ၊ ခြောက်ပါးသောတည်ရာ၏ချုပ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ (ကိံ ဘာသိတံ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ အဆင်း၌အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ ခေါ ဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်အကျဉ်းပြခြင်းကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ မျက်စိသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ အဆင်း၌ ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်ပြတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ အာကင်္ခမာနာ စ ပန၊ အလိုရှိပါကုန်မူကား။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ဥပသင်္ကမေထ၊ ဥပသင်္ကမထ (ဆဋ္ဌ) ကပ်ပါကုန်လော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပုစ္ဆေယျာထ၊ မေးလေကုန်လော။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကရောတိ၊ ဖြေကြားတော်မူ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်လေကုန်လော။” တိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

Ä (၃၂၀) “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာအား။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံကုန်ပြီး၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌယ၊ ထ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုနေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။)

‘ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ယံ ခေါ ဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်အကျဉ်းပြခြင်းကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရသသညာ စ၊ ရသာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေသံ နော အမှာကံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်တို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ‘အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ ခေါ ဥဒ္ဒေသံ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်းကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ပြပြီး၍။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်တော်မမူမူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်ကို။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူသနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ရူပါသညာ စ၊ ရူပါရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြောင်း၌။ မနော စ၊ စိတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဓမ္မာသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သေ အာယတနေ (တံ အာယတနံ)၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊ သိအပ်၏။ ဣတိ (မနသိ ကရိတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်းတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇေယျ နု ခေါ၊ ဝေဖန်နိုင်ရာအံ့နည်း။’ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေသံ နော အမှာကံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်တို့အား။ ဣတိ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ‘အယံ ခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ သတ္ထု စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ မြတ်သော သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘာဝိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ၊ ညွှန်းတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ဤအကျဉ်းပြခြင်း၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘတ္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မမူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ကပ်ရကုန်မူကား။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆေယျာမ၊ မေးရပါကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။’ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ (အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိမှ၊ ကပ်ပါချေကုန်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပဋိပုစ္ဆိမှ၊ မေးပါချေကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေသံ နော အမှာကံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်တို့အား။ အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဣမေဟိ အာကာရေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ဤအက္ခရာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိဘတ္တော၊ ဝေဖန်အပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။)

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ စေ ပဋိပုစ္ဆေယျာထ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ကြအံ့။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ တံ၊ ထိုအနက်ကို။ အာနန္ဒေန၊ အာနန္ဒာသည်။ ဗျာကတံ ယထာ၊ ကြားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ (ဧဝံ တထာ)၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ဗျာကရေယျ၊ ကြားရာ၏။ တဿ၊ ထိုအကျဉ်းပြခြင်း၏။ ဧသော စေဝ အတ္ထော၊ ဤအနက်သည်သာလျှင်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဓာရေယျာထ၊ မှတ်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ သက္ကပဉှသုတ်

၁၁၈။ Ä (၃၂၁) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဂိဇ္ဈကူဋေ ပဗ္ဗတေ၊ ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးဦး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတာ ခေါ၊ ဌိတော ခေါ (ဆဋ္ဌ) ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဒေဝနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုအဆင်းကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုအဆင်းကို စွဲလမ်းခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ သဥပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်အေး။ ပ။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည် သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံဖြင့်မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ သဥပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်အေး။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ စ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာအဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာအဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုရူပါရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုရူပါရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (န ဟောတိ၊ မဖြစ်။) အနုပါဒါနော၊ မစွဲလမ်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ပ။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသောသိကြားမင်း။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ကိုမဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ န အဘိနန္ဒတော၊ အလွန် မနှစ်သက်သော။ န အဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံ၊ ကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (န ဟောတိ၊ မဖြစ်။) ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ အနုပါဒါနော၊ မစွဲလမ်းသော။ Ä (၃၂၂) ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်သာလျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ပဉ္စသိခသုတ်

၁၁၉။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဂိဇ္ဈုကူဋေ ပဗ္ဗတေ၊ ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စသိခေါ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော။ ဂန္ဓဗ္ဗဒေဝပုတ္တော၊ စောင်းသမားဖြစ်သော နတ်သားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတော ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ပဉ္စသိခေါ၊ ဦစွန်းငါးခုရှိသော။ ဂန္ဓဗ္ဗဒေဝပုတ္ထော၊ စောင်းသမားဖြစ်သောနတ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို စွဲလမ်းခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ သဥပါဒါနော၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်းအေး။ ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။

ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ပဉ္စသိခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန် မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (န ဟောတိ၊ မဖြစ်။) ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ အနုပါဒါနော၊ မစွဲလမ်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ပဉ္စသီခ၊ ဦးစွန်းငါးခုရှိသော စောင်းသမားနတ်သား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ သာရိပုတ္တသဒ္ဓိဝိဟာရိကသုတ်

၁၂၀။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော် ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ သာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) Ä (၃၂၃) “အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တေ၊ သင်၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကော၊ အတူနေတပည့်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။ ဟီနာယာဝတ္တော၊ လူထွက်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ အဂုတ္တဒွါရဿ၊ လုံခြုံသော တံခါးမရှိသော။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ အမတ္တညုနော၊ အတိုင်းအရှည်ကို မသိသော။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနနုယုတ္တဿ၊ အားမထုတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောစကားသည်။ ဧဝံ (ဟိ)၊ ဤသို့ငါ့ရှင်ဆိုတိုင်း မှန်သည်သာလျှင်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဟိ (သစ္စံ)၊ ဝတ (ဆဋ္ဌ) မှန်၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ အဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသော တံခါးမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ အမတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကို မသိဘဲလျက်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနနုယုတ္တော၊ အားမထုတ်ဘဲ။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ သန္တာနေဿတိ၊ အားထုတ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘောဇနေ၊ စားဖွယ်ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသည်ဖြစ်၍။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ သန္တာနေဿတိ၊ အားထုတ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဣန္ဒြယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသော တံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာန၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ယောကျ်ား မိန်းမဟူသော အမှတ်ကို ယူလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ အင်္ဂါကြီးငယ် ခြေလက်အစရှိသည်ကို ယူလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ (ဘိက္ခုံ)၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ မကောင်းသောအကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ အနွာဿဝေယျုံ (ဆဋ္ဌ) (အနုအာသဝေယျုံ)၊ မပြတ်နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ ယောကျ်ားမိန်းမစသော အမှတ်ကို ယူလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ အင်္ဂါကြီးငယ် ခြေလက်စသော အမှတ်ကို ယူလေ့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်မနိန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ (ဘိက္ခုံ)၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုကြံခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွ မကောင်းသောအကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ (အနုအာသဝေယျုံ)၊ မပြတ်နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘောဇနေ၊ စားဖွယ်ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါ (ပဋိသင်္ခါယ)၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရဖြစ်သောအစာကို။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဒဝါယ၊ မြူးတူးပျော်ပါး ကစားခြင်းငှာ။ နေဝ (အာဟာရေတိ)၊ မမျို။ မဒါယ၊ မာန်ရစ်ခြင်းငှာ။ န (အာဟာရေတိ)၊ မမျို။ မဏ္ဍနာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းငှာ။ န (အာဟာရေတိ)၊ မမျို။ ဝိဘူသနာယ၊ အရေအဆင်းကို သန့်ရှင်းကြည်လင်စေခြင်းငှာ။ န (အာဟာရေတိ)၊ မမျို။ (ဣဒံ အာဟာရအာဟာရဏံ၊ ဤအစာ အာဟာရကိုဆောင်ခြင်းသည်။) ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤလေးပါးသောရုပ်ကို ဖြစ်စေတတ်သောရုပ်အပေါင်း၏။ ဌိတိယာ၊ တည်စေခြင်းငှာ။ ယာပနာယ၊ မျှတခြင်းငှာ။ ဝိဟိံသူပရတိယာ၊ မွပ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်းတည်းဟူသော ဆင်းရဲကို ဖျောက်ခြင်းငှာ။ ဗြဟ္မစရိယာနုဂ္ဂဟာယ၊ မြတ်သောအဆုံးအမတော်ကို ခြီးမြှင့်ခြင်းငှာ။ (သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ ဒေဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲကို ခံစားတတ်သောဝေဒနာကိုလည်း။ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ ပယ်ဖျောက်အံ့။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲကို ခံစားတတ်သောဝေဒနာကိုလည်း။ န ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ယတြာ စ၊ မျှခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အနဝဇ္ဇတာ စ၊ အပြစ်မရှိသော အဖြစ်သည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဖာသုဝိဟာရော စ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အာဟာရေတိ၊ မျို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘောဇနေ၊ စားဖွယ်ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဝသံ၊ နေ့ပတ်လုံး။ စင်္ကမေန၊ သွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏီယေဟိ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဋိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပဌမယာမံ၊ ပဌမံ ယာမံ (ဆဋ္ဌ) ရှေးဦးစွာသောယံပတ်လုံး။ စင်္ကမေန၊ သွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏီယေဟိ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ်ကုန်သာ။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ မဇ္ဈိမယာမံ၊ မဇ္ဈိမံ ယာမံ (ဆဋ္ဌ) သန်းခေါင်ယံပတ်လုံး။ ဒက္ခိဏေန ပေဿန၊ လကျ်ားနံပါးဖြင့်။ ပါဒေ၊ လကျ်ာခြေ၌။ ပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေကို။ အစ္စာဓာယ၊ စဉ်းငယ် လွန်စေလျက်ထား၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာနသညံ၊ ထအံ့ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သီဟသေယျံ၊ မြတ်သောအိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပစ္ဆိမယာမံ၊ မိုးသောက်ယံပတ်လုံး။ ပစ္စုဋ္ဌာယ၊ စောစောထ၍။ စင်္ကမေန၊ သွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏီယေဟိ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ သိခြင်းစိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ Ä (၃၂၄) ဇာဂရိယံ၊ နိုကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ (ကိံ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်အပ်သနည်း။) ‘ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဝုတ္တဒွါရာ၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဘောဇနေ၊ စားဖွယ်ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညုနော၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ၊ သင်သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ရာဟုလောဝါဒသုတ်

၁၂၁။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော် ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ ပဋိသလ္လီဏဿ၊ ကိုယ်တော်တည်းကိန်းအောင်းစဉ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ သိခြင်းစိတ်တော်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ (ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။) “ရာဟုလဿ၊ ရာဟုလာအား။ ဝိမုတ္တိပါရိစရိယာ၊ ဝိမုတ္တိပရိပါစနိယာ (ဆဋ္ဌ) ပူဇော်အထူးကို ခံထိုက်သည်၏အဖြစ်တည်းဟူသောအကျိုးကို ရင့်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ပရိပက္ကာ ခေါ၊ ရင့်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဟုလံ၊ ရာဟုလာကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယေ၊ ကုန်ရာ၌။ ဝိနေယျံ၊ ဆုံးမတော်မူရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။) (ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကို ပြင်ဝတ်တော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ ကြွသွားတော်မူ၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းရပြီးသည်မှနောက်၌။ ပိဏ္ဍပါတပ္ပဋိက္ကန္တော၊ ဆွမ်းခံရာမှ ဖဲတော်မူပြီးသော်။ အာယသ္မန္တံ ရာဟုလံ၊ အရှင်ရာဟုလာကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ “ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ နိသီဒနံ၊ နေရာတော်အခင်းကို။ ဂဏှဟိ၊ ယူခဲ့လော။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အန္ဓဝနံ၊ အမိုက်တောသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအမိုက်တောရှိရာအရပ်သို့။ ဒိဝါဝိဟာရာယ၊ နေ့သန့်ခြင်းငှာ။ ဥပသင်္ကမိဿာမ၊ ကပ်ကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီိ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာ ရာဟုလော၊ အရှင်သားတော်ရာဟုလာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ နိသီဒနံ၊ နေရာတော်အခင်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပိဋ္ဌိတော ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်မှ နောက်မှ။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်လိုက်၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အနေကာနိ ဒေဝတာသဟဿာနိ၊ အထောင်မက များကုန်သော နတ်တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ အနုဗန္ဓာနိ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဟောန္တိ (ဆဋ္ဌ) ဖြစ်ကုန်၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အနုဗန္ဓာနိ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။) “အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မန္တံ ရာဟုလံ၊ အရှင်သားတော်ရာဟုလာကို။ ဥတ္တရိ၊ ဥတ္တရိံ (ဆဋ္ဌ) အလွန်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယေ၊ ကုန်ရာ၌။ ဝိနေဿတိ၊ ဆုံးမတော်မူရလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အနုဗန္ဓာနိ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္ဓဝနံ၊ အမိုက်တောသို့။ အဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိတခုခုသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ အာယသ္မာပိ ခေါ ရာဟုလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးဦး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ ရာဟုလံ၊ အရှင်ရာဟုလာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။)

“ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သောစကားကို။ ကိံ မညတိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲကုန်သလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲကုန်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ “စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသည်မူလည်းဖြစ်ရာသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သညာဂတံ၊ အကြင်သညာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသာတည်း။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်ကို။ ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) Ä (၃၂၅) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏)။ ပ။ “ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။” “ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သညာဂတံ၊ အကြင်သညာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရသည်လည်းလည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်း အစရှိသည်သည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်ကား။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းအစရှိသည်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းအစရှိသည်ကို။ ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်း အစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “မနော၊ စိတ်သည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်စိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုမမြဲသောစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်သိခြင်းစိတ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲကုန်သလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲကုန်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲပါကုန်။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သညာဂတံ၊ အကြင်သညာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ် သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ယံ ပန၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်ကို။ ဧတံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာ အစရှိသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။” (ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ရာဟုလ၊ သားတော်ရာဟုလာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သညာဂတံ၊ အကြင်သညာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရသေသုပိ၊ ရသာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါဝိညာဏေပိ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿေပိ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သညာဂတံ၊ အကြင်သညာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောဝိညာဏေပိ၊ မနောဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿေပိ၊ မနောသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သညာဂတံ၊ အကြင်သညာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) သင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာအစရှိသည်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာယသ္မာ ရာဟုလော၊ အရှင့်သားတော် ရာဟုလာသည်။ အတ္တမနော၊ နှစ်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ဣမသ္မိံ စ ပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤတရားဒေသနာကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မတော ရာဟုလဿ၊ အရှင့်သားတော် ရာဟုလာ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ ဝိမုစ္စိ (ဆဋ္ဌ) လွတ်၏။ Ä (၃၂၆) အနေကာနဉ္စ ဒေဝတာသဟဿာနံ၊ အထောင်မကများသော နတ်တို့အားလည်း။ ဝိရဇံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ကင်းသောမြူရှိသော။ ဝီတမလံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ကင်းသောအညစ်ကြေးရှိသော။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းဟူသော ပညာမျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ “ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ သံယောဇနိယဓမ္မသုတ်

၁၂၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံယောဇနိယေ၊ သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ စ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သံယောဇနဉ္စ၊ သံယောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံယောဇနိယာ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သံယောဇနံ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော သံယောဇဉ်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤရူပါရုံတို့ကို။ သံယောဇနိယာ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော သံယောဇဉ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်အားကြီးသောတပ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအားကြီးသော တပ်ခြင်းကို။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါရုံ၌။ သံယောဇနံ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော သံယောဇဉ်ဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏)။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤဓမ္မာရုံတို့သည်။ သံယောဇနိယာ၊ အနှောင်အဖွဲ့ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားဟူ၍။ (ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။) တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မာရုံ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်အားကြီးသော တပ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအားကြီးသော တပ်ခြင်းကို။ တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မာရုံ၌။ သံယောဇနံ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော တရားဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဥပါဒါနိယဓမ္မသုတ်

၁၂၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယေ၊ စွဲလမ်းခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ စ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ စွဲလမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤရူပါရုံတို့ကို။ ဥပါဒါနိယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်အားကြီးသော တပ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအားကြီးသော တပ်ခြင်းကို။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းတတ်သောတရားဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏)။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤဓမ္မာရုံတို့ကို။ ဥပါဒါနိယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ ယော ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်အားကြီးသော တပ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုအားကြီးသော တပ်ခြင်းကို။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါတို့၌။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းတတ်သော တရားဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဒုတိယော၊ နှစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ လောကကာမဂုဏဝဂ္ဂေါ၊ လောကကာမဂုဏဝဂ်သည်။ (သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။)

တဿ၊ ထိုလောကကာမဂုဏဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ မာရပါသေန၊ မာရပါသသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ လောကကာမဂုဏေန စ၊ လောကကာမဂုဏသုတ်နှင့်လည်း။ သဟ၊ တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ပဉ္စသိခေါ စေဝ၊ ဦးစွန်းငါးခု ရှိသော စောင်းသမားကို ဟောသောသုတ်လည်းကောင်း။ သာရိပုတ္တော စ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို ဟောသောသုတ်လည်းကောင်း။ ရာဟုလော၊ ရာဟုလာကို ဟောသောသုတ်လည်းကောင်း။ သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့ဖြစ်သော တရားကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းတတ်သော တရားကို ဟောရာဖြစ်သောသုတ်လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

(၁၃) ၃၊ ဂဟပတိဝဂ်

၁၊ ဝေသာလီသုတ်

၁၂၄။ Ä (၃၂၇) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကုဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ် မွန်းချွန်တပ်သော ဇရပ်ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော။ ဝေသာလိကော၊ ဝေသာလီပြည်၌နေသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော။ ဝေသာလိကော၊ ဝေသာလီပြည်၌နေသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဝိညယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန် နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန် နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုရူပါရုံကို မှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုရူပါရုံကို စွဲလမ်းခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဥပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်းအေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ တံ၊ ထိုတရားဟူသော အာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သဥပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်းအေး။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်ကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဣလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။

ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလို ရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယ ရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ စ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုရူပါရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုပါရုံကို စွဲလမ်းခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနုပါဒါနော၊ မစွဲလမ်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ပ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (န ဟောတိ၊ မဖြစ်။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ Ä (၃၂၈) အနုပါဒါနော၊ မစွဲလမ်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြာင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ဝဇ္ဇီသုတ်

၁၂၅။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဇ္ဇီသု၊ ဝဇ္ဇိတိုင်းတို့၌။ ဟတ္ထိဂါမေ၊ ဆင်ထိန်းရွာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော။ ဟတ္ထိဂါမော၊ ဆင်ထိန်းရွာ၌နေသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော။ ဟတ္ထိဂါမကော၊ ဆင်ထိန်းရွာ၌နေသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ပုရိမသုတ္တန္တံ ယထာ၊ ရှေးသုတ်ကဲ့သို့။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ “ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ (ခေါ)၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ နာဠန္ဒသုတ်

၁၂၆။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာဠန္ဒာယံ၊ ကျူပင်အရံရှိသောနာဠန္ဒမြို့၌။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနေ၊ ပါဝါရိကသူဌေး၏ သရက်ဥယျာဉ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပါလိ၊ ဥပါလိအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဥပါလိ၊ ဥပါလိအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ပုရိမသုတ္တန္တံ ယထာ၊ ရှေးသုတ်ကဲ့သို့။ ဧဝံ (တထာ)၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ “ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဘာရဒွါဇသုတ်

၁၂၇။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇော၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကျို့ပင်အနီး၌ဖြစ်သော ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသကသူဌေး၏ အရံ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥဒေနော၊ ဥဒေနအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇော၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇေန၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဥဒေနော၊ ဥဒေနအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာယသ္မန္တံ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇံ၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘာရဒွါဇ၊ ရဘာဒွါဇ။ Ä (၃၂၉) ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဒဟရာ၊ ငယ်ကုန်သော။ သုသု၊ သုသူ (ဆဋ္ဌ) ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သောဆံရှိကုန်သော။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ ယောဗ္ဗနေန၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝယသာ၊ အရွယ်နှင့်။ (သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။) ကာမေသု၊ အလိုအစုတို့၌။ အနိကီဠိတာဝိနော၊ မမြူးတူးဖူးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်စွာသော အဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စပ်စေကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူတတ်သော။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူတတ်သော။ အရဟတာ၊ သံသရာစက်၏ အကန့်ကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ သစ္စာလေးပါးကို သိတော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာလှည့်ကုန်။ မာတုမတ္တီသု၊ အမိမျှကုန်သောသူတို့၌။ မာတုစိတ္တံ၊ အမိဟူသောစိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ ဖြစ်စေကုန်လော။ ဘဂိနိမတ္တီသု၊ နှမမျှကုန်သောသူတို့၌။ ဘဂိနိစိတ္တံ၊ နှမဟူသောစိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ ဖြစ်စေကုန်လော။ ဓီတုမတ္တီသု၊ သမီးမျှကုန်သောသူတို့၌။ ဓီတုစိတ္တံ၊ သမီးဟူသောစိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ ဖြစ်စေကုန်လော။’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဒဟရာ၊ ငယ်ကုန်သော။ သုသု၊ ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သော ဆံရှိကုန်သော။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ ယောဗ္ဗနေန၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်သော။ ဝယသာ၊ အရွယ်နှင့်။ (သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။) ကာမေသု၊ အလိုအစုတို့၌။ အနိကီဠိတာဝိနော၊ မမြူးတူးဖူးကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်စွာသော အဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စေ့စပ်ကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ (ပိ) ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ (ပိ ခေါ)၊ ဤသည်လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

‘ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ စိတ္တံ၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ လောလံ ခေါ၊ လျှပ်ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ အပ္ပေကဒါ၊ ရံခါ။ မာတုမတ္တီသုပိ၊ အမိမျှကုန်သောသူတို့၌လည်း။ လောဘဓမ္မာ၊ လိုချင်တတ်သော လောဘတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂိနိမတ္တီသုပိ၊ နှမမျှကုန်သောသူတို့၌လည်း။ လောဘဓမ္မာ၊ လိုချင်တတ်သော လောဘတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဓီတုမတ္တီသုပိ၊ သမီးမျှကုန်သောသူတို့၌လည်း။ လောဘဓမ္မာ၊ လိုချင်တတ်သော လောဘတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဒဟရာ၊ ငယ်ကုန်သော။ သုသု၊ ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သောဆံရှိကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပ။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်သောအဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စပ်စေကုန်၏။ အညော၊ တပါးသော။ (သော) ဟေတု စ၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ အညော၊ တပါးသော။ (သော) ပစ္စယော စ၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသေးသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘မဟရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဇာနတာ (ဇာနန္တေန)၊ သိတော်မူတတ်သော။ ပဿတာ (ပဿန္တေန)၊ မြင်တော်မူတတ်သော။ အရဟတာ (အရဟန္တေန)၊ သံသရာစက်၏ အကန့်ကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင် ခပ်သိမ်းသောတရားကို သိတော်မူတတ်သော။ တေန ဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာလှည့်ကုန်။ ပါဒတလာ၊ ခြေဘဝါးအပြင်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ကေသမတ္ထကာ၊ ဆံဖျားမှ။ အဓော၊ အောက်၌။ တစပရိယန္တံ၊ အရေလျှင် အဆုံးရှိသော။ နာနပ္ပကာရဿ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော။ အသုစိနော၊ မစင်ဖြင့်။ ပူရံ၊ ပြည့်သော။ ဣမေဝ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ဣမသ္မိံ ကာယေ၊ ဤကိုယ်၌။ ကေသာ၊ ဆံတို့သည်။ အတ္ထိ (သန္တိ)၊ ရှိကုန်၏။ လောမာ၊ အမွေးတို့သည်။ (အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) နခါ၊ ခြေသည်းလက်သည်းတို့သည်။ (အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဒန္တာ၊ သွားတို့သည်။ (အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တစော၊ အရေသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) မံသံ၊ အသားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) နှာရု၊ အကြောသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အဋ္ဌိ၊ အရိုးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အဋ္ဌိမိဉ္စံ၊ ရိုးတွင်းခြင်ဆီသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဝက္ကံ၊ အညှို့သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဟဒယံ၊ နှလုံးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ယကနံ၊ အသည်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ကိလောမကံ၊ အမြေးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ပိဟကံ၊ အဖျဉ်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ပပ္ဖါသံ၊ အဆုပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အန္တံ၊ အူမသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အန္တဂုဏံ၊ အူသိမ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဥဒရိယံ၊ အစာသစ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ကရီသံ၊ အစာဟောင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သေမှံ၊ သလိပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ပုဗ္ဗော၊ ပြည်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သေဒေါ၊ ချွေးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) မေဒေါ၊ အဆီခဲသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) အဿု၊ မျက်ရည်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဝသာ၊ ဆီကြည်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ခေဠော၊ တံတွေးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သိင်္ဃာနိကာ၊ နှပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) လသိကာ၊ အစေးသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) မုတ္တံ၊ ကျင်ငယ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (ပစ္စဝေက္ခထ၊ ဆင်ခြင်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။) မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဒဟရာ၊ ငယ်ကုန်လော။ သုသု၊ ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သော ဆံရှိကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပ။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်စွာသော အဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စပ်စေကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံပိ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ (ပိ ခေါ)၊ ဤသည်လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) “ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယေ တေ ဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဘာဝိကကာယာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောကိုယ် ရှိကုန်၏။ ဘာဝိတသီလာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောသီလ ရှိကုန်၏။ ဘာဝိတစိတ္တာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောစိတ် ရှိကုန်၏။ ဘာဝိတပညာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောပညာ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တံ၊ ထိုသို့ဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ [သုကရံ၊ လွယ်ကူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယေ တေ ဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ အဘာဝိကကာယာ၊ မပွားစေအပ်သောကိုယ် ရှိကုန်၏။ အဘာဝိတသီလာ၊ မပွားစေအပ်သောသီလ ရှိကုန်၏။ အဘာဝိတစိတ္တာ၊ မပွားစေအပ်သောစိတ် ရှိကုန်၏။ အဘာဝိတပညာ၊ မပွားစေအပ်သောပညာ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တံ၊ ထိုသို့ဆင်ခြင်ခြင်းသည်။] မူရင်းနိဿယ၌မပါ။ (ဆဋ္ဌ) ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ အပ္ပေကဒါ၊ ရံခါ။ အသုဘတော၊ မတင့်တယ်သောအားဖြင့်။ Ä (၃၃၀) မနသိ ကရိဿာမိ၊ နှလုံးသွင်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သုဘတော၊ သုဘတောဝ (ဆဋ္ဌ) တင့်တယ်သောအားဖြင့်။ (မနသိကာရံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်သို့။) အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန (ပစ္စယေန)၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဒဟရာ၊ ငယ်ကုန်သော။ သုသု၊ ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သောဆံရှိကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပ။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်စွာသော အဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စပ်စေကုန်၏။ အညော၊ တပါးသော။ (သော) ဟေတု စ၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ အညော၊ တပါးသော။ (သော) ပစ္စယော စ၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသေးသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

“မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူတတ်သော။ ပဿတာ၊ မြင်သောမူတတ်သော။ အရဟတာ၊ သံသာရာစက်၏ အကန့်ကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်သိတော်မူတတ်သော။ တေန ဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာလှည့်ကုန်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ လွန်စွာအစိုးရခြင်းကို ပြုတတ်ကုန်သော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရာ၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရထ၊ နေကုန်လော။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သော ယောကျ်ားမိန်းမစသော အမှတ်ကို ယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ အနုဗျဉ္စနဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်စသော အင်္ဂကြီးငယ်ကို ယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်မျက်စိဟူသော အစိုးရခြင်းကို မစောင့်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ မျက်စိ၌ လွန်စွာ အစိုးရခြင်းကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ (ဘိက္ခုံ)၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနသာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွမကောင်းသော အကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ (အနုအာသဝေယျုံ)၊ အဖန်တလဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ ဆို့ပိတ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ကုန်လော။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ ဆို့ပိတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်ကုန်လော။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သောယောက်ျားမိန်းမစသော အမှတ်ကိုယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သောခြေလက်စသော အင်္ဂါကြီးငယ်ဟူသော အမှတ်ကို ယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်စိတ်ဟူသော အစိုးရခြင်းကို မစောင့်ခြင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ စိတ်ဟူသော လွန်စွာအစိုးရခြင်းကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ (ဘိက္ခုံ)၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွ မကောင်းကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ (အနုအာသဝေယျုံ)၊ အဖန်တလဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစိတ်ဟူသော အစိုးရခြင်းကို။ သံဝရာယ၊ ဆို့ပိတ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ မနိန္ဒြိယံ၊ စိတ်ဟူသော အစိုးရခြင်းကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ကုန်လော။ မနိန္ဒြိယေ၊ စိတ်ဟူသော အစိုးရခြင်း၌။ သံဝရံ၊ ဆို့ပိတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဒဟရာ၊ ငယ်ကုန်သော။ သုသု၊ ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သောဆံရှိကုန်သော။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ ယောဗ္ဗနေန၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာ ဖြစ်သော။ ဝယသာ၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ကာမေသု၊ အလိုအစုတို့၌။ အနိကီဠိတာဝိနော၊ မမြူးတူးဖူးကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်စွာသောအဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စပ်စေကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံပိ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ (ပိ ခေါ)၊ ဤသည်လျှင်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

‘ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိစွ။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲဖြစ်စွ။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယာဝ (အတိဝိယ)၊ အလွန်လျှင်။ ဇာနတာ၊ သိတော်မူတတ်သော။ ပဿတာ၊ မြင်တော်မူတတ်သော။ အရဟတာ၊ သံသရာစက်၏အကန့်ကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ ခပ်သိမ်းသောတရားကို သိတော်မူတတ်သော။ တေန ဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ သုဘာသိတံ စ၊ ကောင်းစွာလည်း ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) သုသု၊ ပျိုရွယ်ကုန်သော။ ကာဠကေသာ၊ မည်းနက်သောဆံရှိကုန်သော။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ ယောဗ္ဗနေန၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်သော။ ဝယသာ၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ကာမေသု၊ အလိုအစုတို့၌။ အနိကီဠိတာဝိနော၊ မမြူးတူးဖူးကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ အဒ္ဓါနဉ္စ၊ ရှည်စွာသောအဆက်ကိုလည်း။ အာပါဒေန္တိ၊ စပ်စေကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဧသော ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ဧသောဝ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ အဟမ္ပိ ခေါ၊ အကျွန်ုပ်သည်လည်း။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ အရက္ခိတေနေဝ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ အရက္ခိတာယ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ အရက္ခိတေန၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပဋ္ဌိတာယ၊ မထင်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်။ အသံဝုတေဟိ၊ မဆို့ပိတ်အပ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ လွန်စွာအစိုးရခြင်းတို့ဖြင့်။ အန္တေပုရံ၊ နန်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိသာမိ၊ ဝင်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ လောဘဓမ္မာ၊ လိုချင်တတ်သောတရားတို့သည်။ ပရိသဟန္တိ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ယသ္မိံ စ ခေါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ရက္ခိတေနေဝ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ရက္ခိတာယ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ ရက္ခိတေန၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတာယ၊ ထင်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်။ သံဝုတေဟိ၊ ပိတ်ပင်အပ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ အစိုးရခြင်းတို့ဖြင့်။ အန္တေပုရံ၊ နန်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိသာမိ၊ ဝင်၏။ Ä (၃၃၁) တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ လောဘဓမ္မာ၊ လိုချင်တတ်သော လောဘတရားတို့သည်။ န ပရိသဟန္တိ၊ မနှိပ်စက်ကုန်။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ သေယျထာပိ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာ ဥပမာမည်သည်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ ဝါ၊ မှောက်၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျ သေယျထာပိ၊ လှန်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ ဝါ၊ ဖုံးလွှမ်း၍ ထားအပ်သောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဝိဝရေယျ (သေယျထာပိ)၊ ဖွင့်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မုဠှဿ ဝါ၊ ခရီးမှားသောသူအားမူလည်း။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယျ (သေယျထာပိ)၊ ကြားဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိအမြင်ရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ (မနသိ ကတွာ)၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အန္ဓကာရေ ဝါ၊ အမိုက်အတိုက်၌မူလည်း။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျ (သေယျထာပိ)၊ ညှိထွန်းဆောင်ဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘောတာ ဘာရဒွါဇေန၊ အရှင်ဘာရဒွါဇသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်၏။ ဘော ဘာရဒွါဇ၊ အရှင်ဘာရဒွါဇ။ ဧသာဟံ (ဧသော အဟံ)၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာကိုလည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဘဝံ ဘာရဒွါဇော၊ အရှင်ဘာရဒွါဇသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကို အစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၅၊ သောဏသုတ်

၁၂၈။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သောဏော၊ သောဏအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိပုတ္တော၊ သူကြွယ်သားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးဦး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ “သောဏော၊ သောဏအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိပုတ္တော၊ သူကြွယ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ပုရိမသုတ္တန္တံ၊ ရှေ့သုတ်ကို။ (ဝိတ္ထာရိတံ) ယထာ၊ ချဲ့အပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ “သောဏ၊ သောဏ။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဃောသိတသုတ်

၁၂၉။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတသူကြွယ်၏ဥယျာဉ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဃောသိတော၊ ဃောသိတအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဃောသိတော၊ ဃောသိတအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ အာနန္ဒ၊ အရှင်ဘုရားအာနန္ဒာ။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဓာတုနာနတ္တန္တိ၊ ဓာတ်တို့၏ ထူးသည်၏အဖြစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ အာနန္ဒ၊ အရှင်ဘုရားအာနန္ဒာ။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့သော စကားကို။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဂဟတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဓာတု (စ)၊ စက္ခုဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) သုခဝေဒနိယံ၊ ချမ်းသာသောခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခဝေဒနာ၊ သုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ချမ်းသာသော ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဓာတု (စ)၊ စက္ခုဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အမနာပါ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲသောခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲသော ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဓာတု (စ)၊ စက္ခုဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) ဥပေက္ခာဝေဒနိယာ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းကို ခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ (ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော ခံစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ Ä (၃၃၂) အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲချမ်းသာမှတပါးသောခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဇိဝှါဓာတု (စ)၊ ဇိဝှါဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရသာ စ၊ ရသာရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) ဇိဝှါဝိညာဏဉ္စ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) သုခဝေဒနိယံ၊ ချမ်းသာသောခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခဝေဒနာ၊ သုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ချမ်းသာသောခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဇိဝှါဓာတု (စ)၊ ဇိဝှါဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အမနာပါ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရသာ (စ)၊ ရသာရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) ဇိဝှါဝိညာဏဉ္စ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲသောခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲသော ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဇိဝှါဓာတု (စ)၊ ဇိဝှါဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဥပေက္ခာဝေဒနိယာ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းကို ခံစားကုန်သော။ ရသာ စ၊ ရသာရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) ဇိဝှါဝိညာဏဉ္စ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော ခံစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲချမ်းသာမှတပါးသောခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဓာတု စ၊ မနောဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) မနောဝိညာဏဉ္စ၊ မနောဝိညာဉ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ သုခဝေဒနိယံ၊ ချမ်းသာသောခံစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခဝေဒနာ၊ ချမ်းသာသောခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဓာတု စ၊ မနောဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အမနာပါ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) မနောဝိညာဏဉ္စ၊ မနောဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲသော ခံစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲသော ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဓာတု စ၊ မနောဓာတ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဥပေက္ခာဝေဒနိယာ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းကို ခံစားခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။) မနောဝိညာဏဉ္စ၊ မနောဝိညာဉ်သည်လည်း။ (သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။) အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော ခံစားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဖဿံ၊ အတွေ့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲခြင်း ချမ်းသာခြင်းမှတပါးသော ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧတ္တာဝတာ ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ဟာလိဒ္ဒိကာနိသုတ်

၁၃၀။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းသည်။ အဝန္တီသု၊ အဝန္တီတိုင်းတို့၌။ ကုလဃရေ၊ ကုလဃရမြို့၌။ (သမ္ပဝတ္တေ၊ သမ္ပဝတ္တအမည်ရှိသော်။) ပဗ္ဗတေ၊ ပပါတေ (ဆဋ္ဌ) တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဟာလိဒ္ဒိကာနိ၊ ဟာလိဒ္ဒိကာနိအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။) ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဟာလိဒ္ဒိကာနိ၊ ဟာလိဒ္ဒိကာနိအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကစ္စာနံ၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဖဿနာနတ္တံ၊ အတွေ့ထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနာနတ္တံ၊ အတွ့ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝေဒနာနာနတ္တံ၊ ခံစားခြင်းထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤတရားစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဖဿနာနတ္တံ၊ အတွေ့ထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဖဿနာနတ္တံ၊ အတွေ့ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝေဒနာနာနတ္တံ၊ ခံစားခြင်းထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်အဆင်းကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်၏။ တံ၊ ထိုအဆင်းကို။ ဧတံ၊ ဤအဆင်းသည်။ ဣတ္ထံ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ မနာပံ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ သုခဝေဒနိယံ၊ ချမ်းသာကို ခံစားခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ (စ)၊ အတွေ့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခဝေဒနာ၊ သုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ချမ်းသာကိုခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ စက္ခုနာ (စ) ခေါ၊ မျက်စိဖြင့်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ပနေဝ (ဆဋ္ဌ) ဤသို့။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ (အမနာပံ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်သော။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်အဆင်းဟူသော အာရုံကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်၏။ တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။) ဧတံ၊ ဤအဆင်းဟူသော အာရုံသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ အမနာပံ၊ နှလုံးကိုမပွားစေတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲကို ခံစားခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿဉ္စ၊ အတွေ့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲကိုခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ စက္ခုနာ (စ) ခေါ၊ မျက်စိဖြင့်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ Ä (၃၃၃) ဥပေက္ခာဝေဒနိယံ၊ ဥပေက္ခာဋ္ဌာနိယံ (ဆဋ္ဌ) လျစ်လျူရှုခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ (ယံ ရူပံ၊ အကြင်အဆင်းဟူသော အာရုံကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်၏။ တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။) ဧတံ၊ ဤအဆင်းဟူသော အာရုံသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ (ဥပေက္ခာဝေဒနိယံ၊ လျစ်လျူရှုခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲခြင်း ချမ်းသာခြင်းမှတပါးသော ခံစားခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿဉ္စ၊ အတွေ့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲချမ်းသာမှတပါးသော ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ပ။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ ပ။ မနသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ မနာပံ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်သော။ (ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံကို။) ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ ဣတ္ထံ (ဧဝ)၊ ဤသို့လျှင်။ (မနာပံ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ မနောဝိညာဏဉ္စ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ သုခဝေဒနိယံ၊ ချမ်းသာကို ခံစားခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿဉ္စ၊ အတွေ့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခဝေဒနာ၊ သုခါ ဝေဒနာ (ဆဋ္ဌ) ဆင်းရဲကိုခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ မနသာ (စ) ခေါ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ အမနာပံ၊ နှလုံးကို မပွါးစေတတ်သော။ (ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။) ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ ဣတ္ထံ၊ ဤသို့။ (အမနာပံ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ မနောဝိညာဏဉ္စ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ ဆင်းရဲသည် ချမ်းသာသည်မှ တပါးသောခံစားခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿဉ္စ၊ အတွေ့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲသည် ချမ်းသာသည်မှတပါးသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဖဿနာနတ္တံ၊ အတွေ့ထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနာနတ္တံ၊ အတွေ့ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝေဒနာနာနတ္တံ၊ ခံစားခြင်းထူးသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ နကုလပိတုသုတ်

၁၃၁။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဂ္ဂေသု၊ ဘဂ္ဂတိုင်းတို့၌။ သုသုမာရဂိရေ၊ သုသုမာရဂိရိမြို့၌။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာ ဖြစ်သော။ ဘေသကဠာဝနေ၊ ဘေသကဠဥယျဉ်တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နကုလပိတာ၊ နကုလ၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ နကုလပိတာ၊ နကုလ၏ အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သဥပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်းအေး။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ အရသာဟူသော အာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုတရားဟူသော အာရုံကို။ အဘိနန္ဒတော၊ နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ ဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုစွဲလမ်းခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သဥပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နော Ä (၃၃၄) ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ မငြိမ်းအေး။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ နော ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ မငြိမ်းအေးကုန်။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။

ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ အလိုအစုနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ စ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ တံ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုရူပါရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုအဆင်းကို စွဲလမ်းခြင်းသည်။ (န ဟောတိ၊ မဖြစ်။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနုပါဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းမရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ပ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ ခေါ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ မနှစ်သက်အံ့။ (စေ) နာဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည်ရှိသော်။) တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တံနိဿိတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုမှီသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုပါဒါနံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကိုလမ်းခြင်းသည်။ (န ဟောတိ၊ မဖြစ်။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနုပါဒါနော၊ မစွဲလမ်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ယေန (ဟေတုနာ)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။) ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ (သော) ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ လောဟိစ္စသုတ်

၁၃၂။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းသည်။ အဝန္တီသု၊ အဝန္တီတိုင်းတို့၌။ မက္ကရကဋေ၊ မက္ကရကဋမြို့၌။ အရညကုဋိယံ၊ တောကျောင်းကုဋိ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ လောဟိစ္စဿ၊ လောဟိစ္စအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ အနီးနေတပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ကဋ္ဌာဟာရိကာ၊ ကဋ္ဌဟာရကာ (ဆဋ္ဌ) ထင်းခွေကုန်သော။ မာဏဝကာ၊ လုလင်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မတော မဟာကစ္စာနဿ၊ အရှင်မဟာကစ္စည်း၏။ အရညကုဋိကာ၊ တောကျောင်းကုဋိသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ကုဋိကာယ၊ ကုဋိ၏။ ပရိတော ပရိတော၊ ထက်ဝန်းကျင် ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အနုစင်္ကမန္တိ၊ အစဉ်သွားကုန်၏။ အနုဝိစရန္တိ၊ အစဉ်လှည့်လည်ကုန်၏။ ဥစ္စာသဒ္ဒါ၊ မြင့်သောအသံ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မဟာသဒ္ဒါ၊ ကျယ်သောအသံ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာစိနိ ကာစိနိ၊ ကာနိစိ ကာနိစိ (ဆဋ္ဌ) စိုးစဉ်း စိုးစဉ်းကုန်သော။ သေလေယျကာနိ၊ တစ်ယောက်သည် တစ်ယောက်၏ကျောက်ကုန်းကို ကိုင်၍ ပြေးလွှား၍ ကစားသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ “မုဏ္ဍကာ၊ ဦးပြည်းကုန်သော။ ဣမေ ပန သမဏာ၊ သမဏကာ (ဆဋ္ဌ) ဤရဟန်းတို့သည်ကား။ ဣဗ္ဘာ၊ သူကြွယ်တို့တည်း။ ကဏှာ၊ မည်းညစ်သော အကျင့် ရှိကုန်၏။ ဗန္ဓုပါဒပစ္စာ၊ ဗန္ဓုပါဒါပစ္စာ (ဆဋ္ဌ) မြတ်သော ဗြဟ္မာမင်း၏ ခြေဖမိုးမှ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေသံ ဘရတကာနံ၊ ဤသူကြွယ်တို့သည်။ သက္ကတာ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ်ကုန်၏။ ဂရုကတာ၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်ကုန်၏။ မာနိတာ၊ မြတ်နိုး အပ်ကုန်၏။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ အပစိတာ၊ အရိုအသေပြုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်း သည်။ ဝိဟာရာ၊ ကျောင်းမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ တေ မာဏဝကေ၊ ထိုလုလင်တို့ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို မိန့်တော်မူသနည်း။ မာဏဝ၊ လုလင်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ မာ အကတ္ထ၊ မပြုကုန်လင့်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တေ မာဏဝကာ၊ ထိုလုလင်တို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန် သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကစ္စာနော၊ အရှင် မဟာကစ္စည်းသည်။ တေမာဏဝကေ၊ ထိုလုလင်တို့ကို။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဇ္ဈောဘာသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။

ပုဗ္ဗတရာ၊ ရှေးရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သီလုတ္တမာ၊ မြတ်သောသီလရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေဇနာ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်ဖြစ်သောတရားကို။ သရန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ တေဇနာ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဗြာဟ္မဏာ နာမ၊ ပုဏ္ဏားတို့မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရှေးရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကောဓံ၊ အမျက်ကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်၍။ ဂုတ္တဒွါရာနိ၊ လုံခြုံစေအပ်သော မျက်စိ စသောခြောက်ပါးသောဖြစ်ရာတို့သည်။ သုရက္ခိတာနိ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန် သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

Ä (၃၃၅) ပုဗ္ဗတရာ၊ ရှေးရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဓမ္မေစ၊ ဆယ်ပါးသော မကောင်းသောအကျိုးကို ပေးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အကုသလ ကမ္မပထ၌လည်းကောင်း။ ဈာနေ စ၊ ဈာန်တရား၌လည်းကောင်း။ ရတာ၊ မွေ့လျော် ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေဇနာ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်ဖြစ်သော တရားကို။ သရန္တိ၊ အောက်မေ့ ကုန်၏။ တေဇနာ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဗြာဟ္မဏာနာမ၊ ပုဏ္ဏားမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဣမေ စ၊ ဤလုလင်တို့သည်ကား။ ဧတေဟိ ဂုဏေဟိ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးတရားတို့မှ။ ဝေါက္ကမ္မ၊ ဖဲကုန်၍။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဇပ္ပါမသေ၊ ဗေဒင်ကို သရဇ္ဈာယ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်မျှဖြင့်။ မတ္တာ၊ ရစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသမံ၊ မညီညွတ်သော ကိုယ်အမှုအစရှိသည်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤလုလင်တို့သည်။ ကောဓာဘိဘူတာသု၊ အမျက်ဖြင့် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သောသူတို့၌။ ပုထုတ္တဒဏ္ဍာ၊ များစွာပေးအပ်သော ဒဏ်ရှိကုန်သည်။ တသထာဝရေသု၊ တပ်ခြင်းရှိ သောသူ တပ်ခြင်းမရှိသောသူတို့၌။ ဝိရဇ္ဇမာနာ၊ ချွတ်ယွင်းဖောက်ပြန်သော အကျင့်ရှိ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်၌။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော။ ဝိတ္တံ၊ ဥစ္စာသည်။ မောဃံ၊ အချည်းနှီး။ ဘဝတိ ဣဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ အဂုတ္တဒွါရဿ၊ မလုံခြုံသောတံခါးရှိသောသူအား။ ဝတသမာစာရာ၊ အကျင့်စရိုက်တို့ သည်။ မောဃာ၊ အချည်းနှီးတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

အနာသကာစ၊ တစ်ရက်နှစ်ရက် စသည်ဖြင့် မစားခြင်းလည်းကောင်း။ ထဏ္ဍိလ သာယိကာ စ၊ နှောင့်ယှက်ရောပြွမ်းကြမ်းတမ်းသော မြေအဖို့၌ အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပါတော၊ စောစောကသာလျှင်။ သိနာနဉ္စ၊ ရေချိုးခြင်းလည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဗေဒါ စ၊ သိကြောင်းဗေဒင်တို့လည်းကောင်း။ ခရာဇိနဉ္စ၊ ကြမ်းသောအတွေ့ရှိကုန်သော သစ်နက်ရေလည်းကောင်း။ ဇဋာ စ၊ ဆံစုလည်းကောင်း။ ပင်္ကော စ၊ မိမိတို့သွားချေးလည်းကောင်း။ မန္တာ စ၊ မန္တာန်လည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတံ၊ ဆိတ်၏အလေ့, နွား၏အလေ့, ဆိတ်၏အကျင့်, နွား၏အကျင့်ဖြစ်သော။ တပေါ စ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ ကုဟကာ စ၊ အပြစ်ကိုလျှို့ဝှက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝင်္ကဒဏ္ဍာ စ၊ ကောက်သောလှံတံလည်းကောင်း။ ဥဒကာ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ မနာနိ စ၊ မျက်နှာ ဆေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဧတေဝဏ္ဏာ၊ ဤပရိက္ခရာ ဘဏ္ဍာ အမူအရာတို့ကို။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကိဉ္စိက္ခာဘာဝနာ၊ အနည်းငယ်သောဥစ္စာကို ပွားခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ ပုဗ္ဗတရာနံ၊ ရှေးရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ စိတ္တဉ္စ၊ သိခြင်းစိတ်သည်လည်း။ သုသမာဟိတံ၊ အလွန်တည်ကြည်၏။ ဝိပ္ပသန္နံ၊ အလွန်ကြည်လင်၏။ အနာဝိလံ၊ မနောက်ကြု။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်း ကုန်သောသတ္တဝါတို့၌။ အခိလံ၊ မကြမ်းတမ်းသော ထိုသိခြင်းစိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်း အစရှိသည်သည်။ ဗြဟ္မပတ္တိယာ၊ မြတ်သောဗြဟ္မာ၏အဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ ဣမေ ပန၊ ဤလုလင်တို့သည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဗြဟ္မဏာနာမ၊ ပုဏ္ဏားမည်ပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုတော် မူ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေ မာဏဝကာ၊ ထိုလုလင်တို့သည်။ ကုပိတာ၊ အမျက်ထွက် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနတ္တမနာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ လောဟိစ္စော၊ လောဟိစ္စအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ လောဟိစ္စံ၊ လောဟိစ္စအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ ယဂ္ဃေ၊ တိုက်တွန်း၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ဇာနေယျ၊ သိလော။ သမဏော မဟာကစ္စာနော၊ ရဟန်း မဟာကစ္စည်းသည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ မန္တံ၊ ဗေဒင်ကို။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အပဝဒတိ၊ ကြိမ်ဆဲ၍ဆို၏။ ပဋိက္ကောသတိ၊ တားမြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ လောဟိစ္စော၊ လောဟိစ္စအမည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ကုပိတော၊ အမျက် ထွက်သည်။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ လောဟိစ္စဿ၊ လောဟိစ္စအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ ဧတံ (ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။) ယော အဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်။ မာဏဝကာနံ၊ လုလင်တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာယေဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ သမဏံ၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ မဟာကစ္စာနံ၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းကို။ ယံ အကောသေယျံ ဝါ၊ အကြင်ဆဲရေးမူလည်းဆဲရေးရာ၏။ ယံ ဝိရုဇ္ဈေယျံ ဝါ၊ အကြင်ဆန့်ကျင်မူလည်းဆန့်ကျင်ရာ၏။ ယံ ပရိဘာသေယျံ ဝါ၊ အကြင်ရေရွတ်မူလည်းရေရွတ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ဆဲရေးဆန့်ကျင်ခြင်း ရေရွတ်ခြင်းသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ န ခေါ ပန ပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ လောဟိစ္စော၊ လောဟိစ္စအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ တေဟိ မာဏဝကေဟိ၊ ထိုလုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ မဟာကစ္စာနေန၊ အရှင်မဟာကစ္စည်း နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနိယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ လောဟစ္စော၊ လောဟစ္စအမည်ရှိသော။ Ä (၃၃၆) ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကစ္စာနံ၊ အရှင် မဟာကစ္စည်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ အနီးနေတပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ကဋ္ဌာဟာရိကာ၊ ထင်းခွေကုန်သော။ မာဏဝကာ၊ လုလင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ အာဂမံသု နု ခေါ၊ လာကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တေ၊ သင်၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ အနီးနေတပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ကဋ္ဌာဟာရိကာ၊ ထင်းခွေ ကုန်သော။ မာဏဝကာ၊ လုလင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ အာဂမံသု ခေါ၊ လာကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘောတော ကစ္စာနဿ၊ အရှင်ကစ္စည်း အား။ တေဟိ မာဏဝကေဟိ၊ ထိုလုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကောစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင် ဖြစ်သော။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟု ပန၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တေဟိ မာဏဝကေဟိ၊ ထိုလုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကောစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟု ခေါ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ယထာ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘောတော ကစ္စာနဿ၊ အရှင်ကစ္စည်းအား။ တေဟိ မာဏဝကေဟိ၊ ထိုလုလင် တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဟိ မာဏဝကေဟိ၊ ထိုလုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပုဗ္ဗတရာ၊ ရှေးရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သီလုတ္တာမာ၊ မြတ်သောသီလရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေဇနာ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏အကျင့်ဖြစ်သော တရားကို။ သရန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ တေဇနာ၊ ထိုသုူတို့သည်။ ဗြာဟ္မဏာနာမ၊ ပုဏ္ဏား မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ သဗ္ဗဘုူတေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သတ္တဝါ တို့၌။ အခိလံ၊ မကြမ်းတမ်းသော ထိုသိခြင်း စိတ်တည်ကြည်ခြင်း အစရှိသည်။ ဗြဟ္မပတ္တိယာ၊ မြတ်သော အဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ ဗြာဟ္မာဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣမေ ပန၊ ဤလုလင်တို့သည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏာ နာမ၊ ပုဏ္ဏားမည်ကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသိ့ု။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ မေ၊ ငါအား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဟိ မာဏဝကေဟိ၊ ထိုလုလင် တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘဝံ ကစ္စာနော၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ အဂုတ္တဒွါရော၊ မလုံခြုံသော တံခါးရှိ၏ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အဂုတ္တဒွါရော၊ မလုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ရွာလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၍ နှလုံးသွင်း၏။ အပ္ပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သာသဘောရှိသော။ ရူပေ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက် ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတာယ၊ မထင်သော။ သတိယာ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိနှင့်။ ပရိတ္တစေတသော၊ ကျဉ်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယထာယတ္ထ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာသော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွမကောင်းသောအကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရား တို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တံ စေတောဝိမုတ္တိ၊ ထိုစိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျှက်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၍နှလုံးသွင်း၏။ အပ္ပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတာယ၊ မထင်သော။ သတိယာ စ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိဖြင့်လည်း။ ပရိတ္တစေတသော၊ ကျဉ်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယထာယတ္ထ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွမကောင်းသောအကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အဂုတ္တဒွါရော၊ မလုံခြုံသော တံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိစွာ။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲဖြစ်စွ။ ယာဝ စ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဘောတာ ကစ္စာနေန၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ အဂုတ္တဒွါရောဝ၊ မလုံခြုံသောတံခါးရှိသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျှက်။ အဂုတ္တဒွါရောတိ၊ မလုံခြုံသောတံခါးရှိသောသူဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဆိုတော်မူအပ်၏။

Ä (၃၃၇) ဘဝံ ကစ္စာနော၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသော တံခါးရှိသောသူကို။ ဂုတ္တဒွါရောတိ၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသောသူဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သော လူ့ရွာလောက၌။ ကစ္စာနော၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၍ နှလုံးမသွင်း။ အပ္ပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ အဆင်းဟူသောအာရုံ၌။ န ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတာယ၊ ထင်သော။ သတိယာ စ၊ အောက်မေ့ခြင်း သတိဖြင့်လည်း။ အပ္ပမာဏ စေတသော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယထာယတ္ထ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ် သမာဓိ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွမကောင်းသောအကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေလာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ် သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျှက်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ တရားဟူသော အာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ မနှစ်သက်။ အပ္ပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ တရားဟူသော အာရုံ၌။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက် မထွက်။ ဥပဋ္ဌိထာယ၊ ထင်သော။ သတိယာ စ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိဖြင့်လည်း။ အပ္ပမာဏ စေတသော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယထာယတ္ထ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အပြစ်နှင့်တကွမကောင်းသော အကျိုးပေးတတ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအဟရတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ယာဝ စ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဘောတာ ကစ္စာနေန၊ အရှင် ကစ္စည်းသည်။ ဂုတ္တဒွါရောဝ၊ လုံခြုံသော တခါးရှိသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်သောသူကို။ ဂုတ္တဒွါရောတိ၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသောသူဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဆိုတော်မူအပ်၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ သေယျထာပိ နာမ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာ ဥပမာမည်သည်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ ဝါ၊ မှောက်၍ ထားအပ်သောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျ သေယျထာပိ၊ လှန်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ ဝါ၊ ဖုံးလွှမ်းသောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဝိဝရေယျသေယျထာပိ၊ ဖွင့်လှစ်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မုဠှဿ ဝါ၊ ခရီးမှားသောသူအားမူလည်း။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယသေယျထာပိ၊ ကြားဘိသကဲ့သို့။ စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိအမြင်ရှိသောသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အန္ဓကာရေ ဝါ၊ အမိုက်တိုက်၌မူလည်း။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီးမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျသေယျထာပိ၊ ညှိထွန်းဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘောတာ ကစ္စာနေန၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ တပါးမက များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စည်း။ ဧသာဟံ ဧသောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာကိုလည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆညး်ကပ်ပါ၏။ ဘဝံ ကစ္စာနော၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ပေးလှူတတ်သောဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဘဝံ ကစ္စာနော၊ အရှင်ကစ္စည်းသည်။ မက္ကရကဋေ၊ မက္ကရကဋမြို့၌။ ဥပါသကကုလာနိ၊ အလုပ်အကျွေးအိမ်တို့သို့။ ဥပသင်္ကမတိ ယထာ စ၊ ကပ်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဧတံ လောဟိစ္စကုလံ၊ ဤလောဟိစ္စအိမ်သို့။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကပ်တော်မူပါလော။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ကပ်ရာ၌။ ယေ မာဏဝကာ ဝါ၊ အကြင်သတို့သား လုလင်တို့သည်လည်းကောင်း။ ယာ မာဏဝိကာ ဝါ၊ အကြင်သတို့သမီးပျိုတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘဝန္တံ ကစ္စာနံ၊ အရှင်ကစ္စည်းကို။ အဘိဝါဒေဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်လတ္တံ့။ ပစ္စုပဋ္ဌေဿန္တိ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုကြကုန်လတ္တံ့။ အာသနံဝါ၊ နေရာကိုလည်းကောင်း။ ဥဒကံဝါ၊ ရေကိုလည်းကောင်း။ ဒဿန္တိ၊ ပေးကုန်လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုသို့ရှိခိုးခြင်းအစရှိသည်သည်။ တေသံ၊ ထိုသတို့သား သတို့သမီးတို့အား။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

၁၀၊ ဝေရဟစ္စာနိသုတ်

၁၃၃။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ကာမဏ္ဍာယံ၊ ကာမဏ္ဍမြို့၌။ တောဒေယျဿ၊ တောဒေယျအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ အမ္ဗဝနေ၊ သရက်ဥယျာဉ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏားမ၏။ အန္တေဝါသီ၊ တပည့်ဖြစ်သော။ မာဏဂတော၊ လုလင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာ တာ ဥဒါယိနာ၊ အရှင်ဥဒါယီနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ Ä (၃၃၈) တံ မာဏဝကံ၊ ထိုလုလင်ကို။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ဓမ္မိယာ ကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သံဒေဿသိ၊ ကောင်းစွာ ပြ၏။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေ၏။ သမုတ္တေဇေသိ၊ ကောင်းစွာ ထက်စေ၏။ သမ္ပဟံသေသိ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင်ရွှင်စေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော မာဏဝကော၊ ထိုလုလင်သည်။ အာယသ္မတာ ဥဒါယိနာ၊ အရှင်ဥဒါယိသည်။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒဿိတော၊ ကောင်းစွာ ပြအပ်သည် ရှိသော်။ သမာဒပိတော၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေအပ်သည်ရှိသော်။ သမုတ္တေဇိတော၊ ကောင်းစွာ ထက်စေအပ်သည်ရှိသော်။ သမ္ပဟံသေသိတော၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် ရွှင်စေ အပ်သည်ရှိသော်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တံ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိံ၊ ပုဏ္ဏေးမကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘောတိ၊ အရှင်မ။ ယဂ္ဃေ၊ တိုက်တွန်း၏။ ဇာနေယျ၊ သိလော။ သမဏောဥဒါယီ၊ ရဟန်းဥဒါယီသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၌ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၌ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၌ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္စနံ၊ သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) မာဏဝက၊ လုလင်။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ သမဏံ ဥဒါယိံ၊ ရဟန်း ဥဒါယီကို။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်အလို့ငှာ။ ဘတ္တေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ နိမန္တေဟိ၊ ပင့်ဖိတ်ချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘောတိ၊ အရှင်မ။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သော မာဏာဝကော၊ ထိုလုလင်သည်။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စာနိ အနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေးမအား။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ အကြင်အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘဝံ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အာစရိယ ဘရိယာယ၊ ဆရာ၏မယားဖြစ်သော။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေားမ၏။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်အလို့ငှာ။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အဓိဝါသေတု ကိရ၊ သည်းခံပါလောသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်။ အဓိဝါသေတိ ခေါ၊ သည်းခံသည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ထိုညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ပုဗ္ဗနှ သမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေးမ၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရာဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ ခါဒနီယေန၊ ခဲဖွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဇေနီယေန၊ ဘောဇဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တာပ္ပေသိ၊ ကောင်းစွာ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေသိ၊ ကောင်းစွာ တန်ပြီဟုမြစ်စေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ ဘုတ္တာဝိံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသော။ ဩဏီတပတ္တပါဏိံ၊ သပိတ်မှဖဲပြီးသောလက်ရှိသော။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပါဒုကာ၊ ခြေနင်းတို့ကို။ အာရောဟိတွာ၊ စီး၍။ ဥစ္စေ၊ မြင့်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဩဂုဏ္ဌိတွာ၊ ခြုံ၍။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) သမဏ၊ ရဟန်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘဏ၊ ဟောလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ သမယော၊ တရားဟောအံ့သောအခါသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။

ဒုတိယံပိ ခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ သော မာဏဝကော၊ ထိုလုလင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ ဥဒါယိနာ၊ အရှင်ဥဒါယီနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ တံ မာဏဝကံ၊ ထိုလုလင်ကို။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿသိ၊ ကောင်းစွာ ပြ၏။ သမာဒပေသိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ သမုတ္တေဇေတိ၊ ကောင်းစွာ ထက်စေ၏။ သမ္ပဟံသေတိ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့်ရွှင်စေ၏။ ဒုတိယမ္ပိခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ သော မာဏဝကော၊ ထိုလုလင်သည်။ အာယသ္မတာ ဥဒါယိနာ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒဿိတော၊ ကောင်းစွာ ပြအပ်သည်ရှိသော်။ သမာဒပိတော၊ ဆောက်တည်စေအပ်သည်ရှိသော်။ သမုတ္တေဇိတော၊ ကောင်းစွာ ထက်စေအပ်သည်ရှိသော်။ သမ္ပဟံသိတော၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့်ရွှင်စေ အပ်သည်ရှိသော်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သိို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ Ä (၃၃၉) ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တံ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိံ၊ ပုဏ္ဏေးမကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘောတိ၊ အရှင်မ။ ယဂ္ဃေ၊ တိုက်တွန်း၏။ ဇာနေယျ၊ သိလော။ သမဏောဥဒါယီ၊ ရဟန်းဥဒါယီသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၌ကောင်းခြင်း နှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၌ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာန ကလျာဏံ၊ အဆုံး၌ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္စနံ၊ ရွတ်ခြင်းသဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ မာဏဝက၊ လုလင်။ တွံ ပန၊ သင်သည်ကား။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သမဏဿ ဥဒါယိဿ၊ ရဟန်းဥဒါယီ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ သမဏောဥဒါယီ၊ ရဟန်းဥဒါယီသည်။ သမဏ၊ ရဟန်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘဏ၊ ဟောလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တမာနော၊ ဆိုအပ်သည်ဖြစ်လျှက်။ ဘိဂိနိ၊ နှမ။ သမယော၊ တရားဟောအံ့သောအခါသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကန္တော၊ ဖဲခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) ဘောတိ၊ ရှင်မ။ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ တွံ၊ အရှင်မသည်။ ပါဒုကာ၊ ခြေနင်းတို့ကို။ အာရောဟိတွာ၊ စီး၍။ ဥစ္စေ၊ မြင့်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဩဂုဏ္ဍိတွာ၊ ခြုံ၍။ သမဏ၊ ရဟန်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘဏ၊ ဟောလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ တထာဟိ တတော ဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကန္တော၊ ဖဲခဲ့၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကား သည် မှန်၏။ တေ ဘဝန္တော၊ ထိုအရှင်တို့သည်။ ဓမ္မဂရုနော၊ တရားကို အလေ့ပြုကုန်၏။ ဓမ္မဂါရဝါ၊ တရား၌ရိုသေခြင်း ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) မာဏဝ၊ လုလင်။ နေတဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ သမဏဥဒါယိ၊ ရဟန်းဥဒါယီကို။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်အလို့ငှာ။ ဘတ္တေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ နိမန္တေဟိ၊ ပင့်ဖိတ်ချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) ဘောတိ၊ အရှင်မ။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သော မာဏဝကော၊ ထိုလုလင်သည်။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စာနိ အနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီယာ၊ ပုဏ္ဏေးမအား။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရှင်ဥဒါယီရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘဝံဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အာစရိယာ ဘရိယာယ၊ ဆရာ၏ မယားဖြစ်သော။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေးမ၏။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်အလို့ငှာ။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အဓိဝါသေတု ကိရ၊ သည်းခံပါလော သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင် ဥဒါယီသည်။ တုဏှီ ဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်။ အဓိဝါသေသိ ခေါ၊ သည်းခံသည် သာလျှင်တည်း။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ထိုညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ ပုဗ္ဗနှ သမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာယ၊ ဝေရဟစ္စနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေးမ၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအိမ်ရှိရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဟဒါယီကို။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ ခါဒနီယေန၊ ခဲဖွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘာဇနီယေန၊ ဘောဇဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေသိ၊ ကောင်းစွာ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေသိ၊ ကောင်းစွာ တန်ပြီဟုမြစ်စေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရဟစ္စာနိအနွယ်၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ ဘုတ္တာဝိံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသော။ ဩဏိတပတ္တပါဏိံ၊ သပိတ်မှဖဲပြီးသောလက်ရှိသော။ အာယသ္မန္တံ၊ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပါဒုကာ၊ ခြေနင်းတို့ကို။ ဩရောဟိတွာ၊ ချွတ်၍။ နိစေ၊ နိမ့်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ) ံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သောတရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထို်က်သော ရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပညပေန္တိ နု ခေါ၊ ပညတ်ကုန်သနည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သောတရားသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သောရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ န ပညာပေန္တိ နု ခေါ၊ မပညတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ စက္ခုသ္မိံ ခေါ၊ မျက်စိအကြည်သည်သာလျှင်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော ရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပညာပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ စက္ခုသ္မိံ၊ မျက်စိအကြည်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက် သောရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ နပညာပေန္တိ၊ မပညတ်ကုန်။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ အရသာကိုသိခြင်းဟူသော လျှာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူ ထိုက်သောရဟန္တာတို့သည်။ သုခံဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပညာပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ ဇိဝှါယ၊ အရသာကို သိတတ်သောလျှာသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပုူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော ရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ န ပညာပေန္တိ၊ မပညတ် ကုန်။ ပ။ မနသ္မိံ၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူ ထိုက် သော ရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပညာပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ မနသ္မိံ၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော ရဟန္တာတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ နပညာပေန္တိ၊ မပညတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဝေရဟစ္စာနိ ဂေါတ္တာ၊ ဝေရာဟစ္စာနိအနွယ် ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေားမသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ) ံ၊ ဤ စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိစွ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိစွ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သေယျထာပိ နာမ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာဥပမာမည်သည်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ ဝါ၊ မှောက်၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ Ä (၃၄၀) ဥက္ကုဇ္ဇေယျသေယျထာပိ၊ လှန်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ ဝါ၊ ဖုံးလွှမ်း၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဝိဝရေယျသေယျထာပိ၊ ဖွင့်၍ပြဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မုဠှဿဝါ၊ ခရီးမှားသောသူအားမူလည်း။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယျသေယျထာပိ၊ ကြားဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိအမြင်ရှိသောသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ မနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အန္ဓကာရေ ဝါ၊ အမိုက်အတိုက်၌မူလည်း။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးတန်ဆောင် ကို။ ဓာရေယျသေယျထာပိ၊ ညှိထွန်းဆောင်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတုူ။ အယျေနဥဒါယိနာ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ တပါးမကများစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီ။ ဧသာဟံ ဧသောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ တံ ဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟုူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာတော်ကိုလည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ အယျော ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆညး်ကပ်သော။ ဥပါသိကံ၊ ပေးလှူတတ်သော ဒါယိကာမဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဂဟပတိဝဂ္ဂေါ၊ သူကြွယ်ကိုပေါင်းစု၍ဟောရာဖြစ်သော ဂဟပတိဝဂ်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုသူကြွယ်ကိုပေါင်းစု၍ဟောရာဖြစ်သောဂဟပတိဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဝေသာလီ၊ ဝေသာလီသုတ်လည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇီ၊ ဝဇ္ဇီသုတ်လည်းကောင်း။ နာဠန္ဒာ၊ နာဠန္ဒသုတ်လည်းကောင်း။ ဘာရဒွါဇ၊ ဘာရဒွါဇသုတ်လည်းကောင်း။ သောဏော စ၊ သောဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဃောသိတာ၊ ဃောသိတသုတ်လည်းကောင်း။ ဟာလိဒ္ဒိကော၊ ဟာလိဒ္ဒိကသုတ်လည်းကောင်း။ နကုလပိတာ၊ နကုလ ပိတာသုတ်လည်းကောင်း။ လောဟိစ္စော၊ လောဟိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဝေရဟစ္စာနိ၊ ဝေရဟစ္စ သုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

(၁၄) ၄၊ ဒေဝဒဟဝဂ်

၁၊ ဒေဝဒဟသုတ်

၁၃၄။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ဒေဝဒဟံနာမ၊ မင်းသားတို့၏ကစားရာရေအိုင်အနီး၌ တည်ခြင်းကြောင့်။ ဒေဝဒဟအမည်ရှိသော။ သကျာနံ၊ သာကီဝင်မင်း်တို့၏။ နိဂေမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသညေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနေသု၊ အတွေ့၏ တည်ရာဖြစ်သောဖဿာယတနတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့ သဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗောသညေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနသု၊ အတွေ့၏တည်ရာဖြစ်သော ဖဿယတနာတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျှော့သဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န စ ပန ဝဒါမိ၊ ဟောကားဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟန္တော၊ ပုူဇော်ထူးကိုခံတော်မူ ထိုက်သော ရဟန္တာဖြစ်ကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိကုန်သော။ ဝုသိတ ဝန္တော၊ သုံးအပ်ပြီးသောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းရှိကုန်သော။ ကတကရဏီယာ၊ ပြုအပ် ပြီးသော တစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စရှိကုန်သော။ ဩဟိတ ဘာရာ၊ ချအပ်သောခန္ဓာဝန်ရှိကုန်သော။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထာ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော မိမိအကျိုးရှိကုန်သော။ ပရက္ခီဏဘဝသံယောဇနာ၊ ကုန်ပြီးသော ဖြစ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း ဘဝသံယောဇာဉ်ရှိကုန်သော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အညာယ၊ သိ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ ညစ်နွမ်းခြင်းကိလေသာမှ လွတ်ကုန်သော။ ယေ တေ ဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿယတနေသု၊ အတွေ့၏တည်ရာဖြစ်သောဖဿယတနတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျှော့သဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ တံ၊ ထိုသို့ဟောတောမမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ တေသံ၊ ထိုရဟန်း တို့အား။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ တေ၊ ထိုရဟန်း တို့သည်။ ပမဇ္ဇိတုံ၊ မေ့လျော့ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗာ၊ မထိုက်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေက္ခာ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်သော။ အပ္ပတ္တမာနသာ၊ မရောက်အပ်သောပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော အရဟတ္တဖိုလ် ရှိကုန်သော။ ယေ စ ခေါ တေ ဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ယောဂက္ခေမံ၊ ယှဉ်ခြင်းယောဂတို့ဖြင့် ဘေးမရှိသော ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူ ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနေသု၊ အတွေ့၏တည်ရာဖြစ်သော ဖဿယတနာတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့ဟောတော်မူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်း ကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ မျက်စိဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ မနောရမာပိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အမနောရမာပိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် မရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအဆင်းဟူသော အာရုံတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ ဖုဿ ဖုဿ၊ တွေ့၍ တွေ့၍။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ န တိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ စေတသော၊ သိခြင်းစိတ်ကို။ အပရိယာဒါနာ၊ မကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လဝီရိယသည်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသလ္လီနံ၊ မတွန့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိ၊ သတိသည်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ ထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသံမုဋ္ဌာ၊ မမေ့မလျော့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ အသာရဒ္ဓေါ၊ မပူပန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဟိတံ၊ တည်ကြည်၏။ ဧကဂ္ဂံ၊ တခုတည်းသောအာရုံ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ Ä (၃၄၁) အပ္ပမာဒဖလံ၊ ဤမမေ့မလျော့ခြင်းအကျိုးကိုသာလျှင်။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာ မြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနေ၊ အတွေ့၏တည်ရာဖြစ်သော ဖဿာယတနာတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော် မူ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ စိတ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ မနောရမာပိ၊ နှလုံး မွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အမနောရမာပိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် မရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ သိခြင်းစိတ်ကို။ ဖုဿ ဖုဿ၊ တွေ့၍ တွေ့၍။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ န တိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ စေတသော၊ သိခြင်းစိတ်ကို။ အပရိယာဒါနာ၊ မကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လဝီရိယသည်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသလ္လီနံ၊ မတွန့်တိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိ၊ သတိသည်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ ထင်သည်။ အသံဖုဋ္ဌာ၊ မမေ့မလျော့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ အသာရဒ္ဓေါ၊ မပူပန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ သမာဟိတံ၊ တည်ကြည်၏။ ဧကဂ္ဂံ၊ တခုတည်းသော အာရုံ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အပ္ပမာဒဖလံ၊ ဤမမေ့မလျော့ခြင်း၏ အကျိုးကိုသာလျှင်။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာ မြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနေသု၊ အတွေ့၏ တည်ရာဖြစ်သော ဖဿာယတနာတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ခဏသုတ်

၁၃၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ မာနုဿကာ၊ လူ၌ဖြစ်သော ခန္ဓာတို့ကို။ လာဘာ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယဝါသာယ၊ မြတ်သောအရိယာမဂ်တည်းဟူသော အကျင့်ဖြင့် သုံးခြင်းငှာ။ ခဏော၊ နဝမခဏဟူသော အခွင့်ကို။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနိကာ၊ အတွေ့၏ တည်ရာဖြစ်ကုန်သော။ နိရယာနာမ၊ ငရဲမည်သည်တို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်တော်မူအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုငရဲ၌။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ အဆင်းဟူသော အာရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အနိဋ္ဌရူပညေ၊ အလိုမရှိအပ်သောသဘော မရှိသော အဆင်းကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ရူပံ၊ အလိုရှိအပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းကို။ နော ပဿတိ၊ မမြင်။ အကန္တရူပညေဝ၊ မနှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ကန္တရူပံ၊ နှစ်သက် အပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းကို။ နော ပဿတိ၊ မမြင်။ အမနာပရူပညေဝ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ မနာပရူပံ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းကို။ နော ပဿတိ၊ မမြင်။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယတိ၊ နမ်း၏။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယတိ၊ လျက်၏။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသတိ၊ တွေ့၏။ မနသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ အနိဋ္ဌရူပံယေဝ၊ အလိုမရှိအပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣဋ္ဌရူပံ၊ အလိုရှိအပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကို။ နော ဝိဇာနာတိ၊ မသိ။ အကန္တရူပံယေဝ၊ မနှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကန္တရူပံ၊ နှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကို။ နော ဝိဇာနာတိ၊ မသိ။ အမနာပံယေဝ၊ နှလုံးကို မပွားစေတတ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ မနာပရူပံ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ်သော ဓမ္မာရုံကို။ နော ဝိဇာနာတိ၊ မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ မာနုဿကာ၊ လူ၌ဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့ကို။ လဘာ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယဝါသာယ၊ မြတ်သော အရိယာမဂ်တည်းဟူသော အကျင့်ဖြင့်သုံးခြင်းငှာ။ ခဏော၊ နဝမခဏဟူသော အခွင့်ကို။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနိကာ၊ အတွေ့တို့၏ တည်ရာဖြစ်ကုန်သော။ သဂ္ဂါနာမ၊ နတ်ပြည်မည်သည်တို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ပြည်၌။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣဋ္ဌရူပံယေဝ၊ အလိုရှိအပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းဟူသော အာရုံကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အနိဋ္ဌရူပံ၊ အလိုမရှိ အပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းဟူသော အာရုံကို။ နော ပဿတိ၊ မမြင်။ ကန္တရူပံယေဝ၊ နှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းဟူသော အာရုံကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အကန္တရူပံ၊ မနှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းဟူသော အာရုံကို။ နော ပဿတိ၊ မမြင်။ မနာပရူပံယေဝ၊ နှစ်လိုဖွယ်သောသဘော ရှိသော အဆင်းဟူသော အာရုံကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အမနာပရူပံ၊ နှစ်လိုဖွယ်မရှိသောသဘော ရှိသော အဆင်းဟူသော အာရုံကို။ နော ပဿတိ၊ မမြင်။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယတိ၊ လျက်၏။ ပ။ မနသာ၊ သိခြင်းစိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣဋ္ဌရူပံယေဝ၊ အလိုရှိအပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ အနိဋ္ဌရူပံ၊ အလိုမရှိအပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကို။ နော ဝိဇာနာတိ၊ မသိ။ ကန္တရူပံယေဝ၊ နှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ အကန္တာရူပံ၊ မနှစ်သက်အပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကို။ နော ဝိဇာနာတိ၊ မသိ။ မနာပရူပံယေဝ၊ နှစ်လိုအပ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ အမနာပရူပံ၊ မနှစ်လိုဖွယ်သောသဘော ရှိသော ဓမ္မာရုံကို။ နော ဝိဇာနာတိ၊ မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ မနုဿကာ၊ လူ၌ဖြစ်သော ခန္ဓာတို့ကို။ လာဘာ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယဝါသာယ၊ မြတ်သော အရိယမဂ်တည်း ဟူသော အကျင့်ဖြင့် သုံးခြင်းငှာ။ ခဏော၊ နဝမခဏဟူသော အခွင့်ကို။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ပဌမရူပါရာမသုတ်

၁၃၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ရူပါရာမာ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ရူပရတာ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ၌ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ ရူပသံမုဒိတာ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ၌ ကောင်းစွာ ဝမ်းမြောက်တတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ရူပဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ Ä (၃၄၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ သဒ္ဒါရာမာ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ သဒ္ဒါရတာ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံ၌ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ သဒ္ဒသံမုဒိတာ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံ၌ ကောင်းစွာ ဝမ်းမြောက် တတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ သဒ္ဒဝိပရိဏာမဝိရာဂ နိရောဓာ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂန္ဓာရာမာ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ရသာရာမာ၊ အရသာဟူသော အာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရာမာ၊ အတွေ့ဟူသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဓမ္မာရာမာ၊ ဓမ္မာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဓမ္မာရတာ၊ ဓမ္မာရုံ၌ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ ဓမ္မသံမုဒိတာ၊ ဓမ္မာရုံ၌ ဝမ်းမြောက်တတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဓမ္မဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ ဓမ္မာရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟံ၊ သံသရာစက်၏ အကန့်ကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင် ခပ်သိမ်းသော တရားကို သိတော်မူတတ်သော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပါနံ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ န ရူပါရာမော၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာမရှိ။ န ရူပါရတော၊ အဆင်းဟူသောရူပါရုံ၌ မမွေ့လျော်တတ်။ န ရူပသံမုဒိတော၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ၌ ကောင်းစွာ ဝမ်းမမြောက်တတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ သဒ္ဒါနံ၊ အသံဟူသောသဒ္ဒါရုံတို့၏။ ဂန္ဓာနံ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ အတွေ့ဟူသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗံရုံတို့၏။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ် အမှန်။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ န ဓမ္မရာမော၊ ဓမ္မာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာမရှိ။ န ဓမ္မရတော၊ ဓမ္မာရုံ၌မမွေ့လျော်တတ်။ န ဓမ္မသံမုဒိတော၊ ဓမ္မာရုံ၌ကောင်းစွာ ဝမ်းမမြောက်တတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ ဓမ္မာရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ အထ ပစ္ဆာ၊ ထိုမှနောက်၌။ သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပရံ၊ တပါးသော။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။

ကေဝလာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက် အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ စ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ တို့သည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒါ စ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓာ စ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ရသာ စ၊ အရသာဟူသော ရသာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဖဿာ စ၊ အတွေ့ဟူသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ လောကဿ၊ သတ္တလောကသည်။ ဧတေ၊ ဤအဆင်းဟူသော ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့ကို။ သုခသမ္မတာ၊ ချမ်းသာဟု သမုတ်အပ်ကုန်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းဟူသော အရပ်၌ကား။ ဧတေ၊ ထိုအဆင်းဟူသော ရူပါရုံတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုငြိမ်းခြင်းဟူသော အရပ်သို့။ တေသံ၊ ထိုအဆင်းအာရုံစသည်၌ ကပ်ငြိတတ်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဒုက္ခသမ္မတံ၊ ဆင်းရဲဟု သမုတ်အပ်၏။

အရိယေဘိ၊ မြတ်သော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သက္ကာယဿ၊ စွဲလမ်းခြင်း အစု ဟူသော သက္ကာယ၏။ နိရောဓနံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်၏။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဒဿနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကို မြင်တတ်သော အရိယာမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဿတံ ပဿန္တာနံ၊ မြင်ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဣဒံ၊ ဤအမြင်သည်။ လောကေန၊ သတ္တလောက နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပစ္စနီကံ၊ ဆန့်ကျင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယံ၊ အကြင်စွဲလမ်းခြင်း အစုဟူသော သက္ကာယ၏ မြဲခြင်းကို။ ပရေ၊ မြတ်သော အရိယာမှ တပါးကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ သုခတော သုခံ ဣတိ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုစွဲလမ်းခြင်း အစုဟူသော သက္ကာယ၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ အရိယာ၊ မြတ်သော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုက္ခတော ဒုက္ခံ ဣတိ၊ ဆင်းရဲဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်စွဲလမ်းခြင်း အစုဟူသော သက္ကာယ၏ ချုပ်ခြင်းကို။ ပရေ၊ မြတ်သောအရိယာမှတပါးကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဒုက္ခတော ဒုက္ခံ ဣတိ၊ ဆင်းရဲဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုစွဲလမ်းခြင်းအစုဟူသော သက္ကာယ၏ချုပ်ခြင်းကို။ အရိယာ၊ မြတ်သောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သုခတော သုခံ ဣတိ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဝိဒူ ဝိဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။

ပဿ၊ ရှုလော။ ဇာနံ ဇနာနန္တာ၊ သိကုန်သော။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းဟူသောတရားကို။ ဝိဒူ ဝိဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤငြိမ်းခြင်းဟူသော တရား၌။ အဝန္ဒိသု၊ သူမိုက်တို့သည်။ သံမုဠှာ၊ ပြင်းစွာ တွေဝေကုန်၏။ နိဝုတာနံ၊ ပူပန်ခြင်းဖြင့် မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဒဿနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကို မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အပဿတံ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်သော။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့အား။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဒဿနာ၊ ငြိမ်းခြင်းကိုမြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တမော စေဝ၊ မှောင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္ဓကာရာ စ၊ အမိုက်တိုက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဒဿနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကိုမြင်တတ်သော အရိယာမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဿတံ ပဿန္တာနံ၊ မြင်ကုန်သော။ သတံ သန္တာနဉ္စ၊ သူတော်ကောင်း တို့အားကား။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဒဿနဉ္စ၊ ငြိမ်းခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အရိယာမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ အာလောကောဣဝ၊ အလင်းကဲ့သို့။ ဝိဝဋံ၊ ထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မဿ၊ ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်ကြောင်း မဂ်ဟုတ် မဟုတ်သော သစ္စာလေးပါတရား၌။ အကောဝိဒါ၊ မလိမ္မာကုန်သော။ ဗာလာ၊ သုူမိုက်တို့သည်။ မဂ္ဂါ၊ အရိယာမဂ်မှ။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ သမာနံပိ၊ ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ န ဝိဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။

ဘဝရာဂပရေတေဘိ၊ ဘဝ၌တပ်ခြင်းရာဂသည်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ ဘဝရာဂါ နုဿရီဘိ၊ ဘဝ၌တပ်ခြင်းရာဂသို့ အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့ကုန်သော။ မာရဓေယျာ နုပန္နေတိ၊ မာရ်မင်း၏ နိုင်ငံသို့ အစဉ်လိုက်၍ဖြစ်ကုန်သောသူတို့သည်။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤသစ္စာလေးပါးတရားကို။ န သုသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ကောင်းစွာ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်။

Ä (၃၄၃) ယံ ပဒံ၊ အကြင်းနိဗ္ဗာန်ကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အညာယ၊ သိ၍။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ အရိယေဟိ၊ ပရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အညတြ၊ ထား၍။ တံ ပဒံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ထိုးတွင်း၍သိခြင်းငှာ။ အရဟတိ နု၊ ထိုက်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဒုတိယရူပါရာမသုတ်

၂၃၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ရူပါရာမာ၊ အဆင်းဟူသော ရူ့ပါရုံလျှင် မွေ့လျှော်ရာ ရှိကုန်၏။ ရူပရဟာ၊ အဆင်းဟူသောရူပါရုံ၌ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ရူပဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ အဆင်း ဟူသော ရူပါရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဒါရာမာ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံလျှင် မွေ့လျှော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဂန္ဓာရာမာ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ရသာရာမာ၊ အရသာဟူသော ရသာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရာမာ၊ အတွေ့ဟူသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဓမ္မရာမာ၊ ဓမ္မာရုံလျှင် မွေ့လျော်ရာ ရှိကုန်၏။ ဓမ္မရတာ၊ ဓမ္မာရုံ၌ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ ဓမ္မသံမုဒိတာ၊ ဓမ္မာရုံ၌ ဝမ်းမြောက်တတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ ဓမ္မာရုံ၏ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဖောက်မပြန်ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်သိတော်မူတတ်သော။ တထာဂတော စ၊ ငါဘုရားသည်သာလျှင်။ ရူပါနံ၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ န ရူပရာမော၊ ရုူပါရုံ၌ မွေ့လျော်ရာမရှိ။ န ရူပရတော၊ ရူပါရုံ၌ မမွေ့လျော်တတ်။ န ရူပသံမုဒိတော၊ အဆင်းဟူသော ရူပါရုံ၌ ဝမ်းမမြောက်တတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓာ၊ အဆင်းဟူသော ရုူပါရုံ၏ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဒါနံ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံတို့၏။ ဂန္ဓာနံ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ရသာနံ၊ အရသာဟူသော ရသာရုံတို့၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ အတွေ့ဟူသော ဖောဋ္ဌာဗ္ဗာရုံတို့၏။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောာင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ န ဓမ္မရာမော၊ ဓမ္မာရုံ၌ မွေ့လျော်ရာမရှိ။ န ဓမ္မရတော၊ ဓမ္မာရုံ၌ မမွေ့လျော်တတ်။ န ဓမ္မသံမုဒိတော၊ ဓမ္မာရုံ၌ ဝမ်းမမြောက်တတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာတော၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မဝိပရိဏာမ ဝိရာဂနိရောဓာ၊ ဓမ္မာရုံ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ပဌမနတုမှာကသုတ်

၁၃၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုသဘောတရားကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သော။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ် သည်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ မျက်စိအကြည်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုမျက်စိအကြည်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးလော။ တံ၊ ထိုမျက်စိအကြည်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။ ဇိဝှါ၊ လျှာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုလျှာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သာ၊ ထိုလျှာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမး်သာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။ မနော၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကော၊ ဥစ္စာဟုတ်။ တံ၊ ထိုသိခြင်းစိတ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သော၊ ထိုသိခြင်းစိတ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာဥပမာမည်သည်ကား။ ဣမသ္မိံ ဇေတဝနေ၊ ဤဇေတဝန်တော၌။ ယံ တိဏကဋ္ဌ သာခါပလာသံ၊ အကြင်မြက်ထင်းသစ်ခက်သစ်ရွက်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုမြက် ထင်း သစ်ခက်သစ်ရွက်ကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဟရေယျ ဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်ငြားအံ့။ ဍဟေယျ ဝါ၊ မီးမူလည်းတိုက်ငြားအံ့။ ယထာပစ္စယံ ဝါ၊ အကြောင်းအားလျှော်စွာမူလည်း။ ကရေယျ၊ ပြုငြားအံ့။ အပိ၊ စင်စစ်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဟရတိ ဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်၏။ ဍဟတိ ဝါ၊ မီးမူလည်းတိုက်၏။ ယထာပစ္စယံ ဝါ၊ အကြောင်းအားလျှော်စွာမူလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿ နု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်။ တံ၊ ထိုသို့မဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧတံ၊ ဤမြတ်ထင်းသစ်ခက် သစ်ရွက်သည်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အတ္တာ ဝါ၊ မိမိသည်လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံ ဝါ၊ မိမိ၏ဥစ္စာသည်လည်းကောင်း။ န ဟိ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလျှင်ကတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခု၊ မျက်စိသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုမျက်စိကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုမျက်စိသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဇိဝှါ၊ လျှာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ လျှာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သာ၊ ထိုလျှာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။ မနော၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ Ä (၃၄၄) တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကော၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုသိခြင်းစိတ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ သော၊ ထိုသိခြင်းစိတ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဒုတိယနတုမှာကသုတ်

၁၃၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုသဘောတရားကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီး သော။ တံ၊ ထို်သဘောတရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ အဆင်းဟူသောရူပါရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ တေ၊ ထိုအဆင်းဟူသောရူပါရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေ၊ ထိုအဆင်းဟူသောရူပါရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်သာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ သဒ္ဒါ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံသည်။ ဂန္ဓာ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ အရသာဟူသော ရသာရုံတို့သည်။ ဗောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အတွေ့ဟူသော ဗောဋ္ဌဗ္ဗာရုံသည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ တေ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာဥပမာမည်သည်ကား။ ဣမသ္မိံ ဇေတဝနေ၊ ဤဇေတဝန်တော၌။ ယံ တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ အကြင်မြက်ထင်းသစ်ခက်သစ်ရွက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ရူပါ၊ အဆင်းဟူသောရူပါရုံတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ န သန္တကာ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်။ တေ၊ ထိုအဆင်းဟူသောရူပါရုံတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော့။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေ၊ ထိုအဆင်းဟူသောရူပါရုံတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ အဇ္ဈတ္တအနိစ္စဟေတုသုတ်

၁၄၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ မျက်စိသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ စက္ခုဿ၊ မျက်စိ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူတံ၊ မမြဲသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ မျက်စိသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စံ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ လျှာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာ၏။ ဥပ္ပဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသဗ္ဘူတာ၊ မမြဲသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ လျှာသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စာ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ပ။ မနော၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ မနဿ၊ သိခြင်းစိတ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူတော၊ မမြဲသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ မနော၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စော၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ ငါဘုရား၏ တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ မျက်စိ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ ဇိဝှါယပိ၊ လျှာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ သိခြင်းစိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းသောကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ပူပန်ခြင်းကိလေသာမှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ပူပန်ခြင်းကိလေသာမှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ပူပန်ခြင်းကိလေသာမှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စ တည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ အဇ္ဈတ္တဒုက္ခဟေတုသုတ်

၁၄၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ မျက်စိသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ စက္ခုဿ၊ မျက်စိ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတံ၊ ဆင်းရဲသော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ မျက်စိသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံနည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ လျှာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဇိဝှါယ၊ လျှာ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတာ၊ ဆင်းရဲသောအကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ လျှာသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ပ။ မနော၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲတည်း။ မနဿ၊ သိခြင်းစိတ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတာ၊ ဆင်းရဲသော အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ မနော၊ သိခြင်းစိတ်သည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ မြတ်သောအရိယာ၏တပည့်သားသည်။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ အဇ္ဈတ္တာနတ္တဟေတုသုတ်

၁၄၂။ Ä (၃၄၅) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ မျက်စိကြည်ခြင်းစက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ စက္ခုဿ၊ မျက်စိအကြည်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယာ၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တသမ္ဘူတံ၊ အနတ္တကြောင့်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ မျက်စိအကြည်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ လျှာအကြည်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာအကြည်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တသမ္ဘူတာ၊ အနတ္တကြောင့် ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ လျှာအကြည်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ပ။ မနော၊ အာရုံကိုသိခြင်းစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ မနဿ၊ အာရုံကိုသိခြင်းစိတ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်း သည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တသမ္ဘူတော၊ အနတ္တ ကြောင့်ဖြစ်သော။ မနော၊ အာရုံသိခြင်းစိတ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဗာဟိရာနိစ္စဟေတုသုတ်

၁၄၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူတာ၊ မမြဲသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စာ၊ မြဲကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူတာ၊ မမြဲသောအကြောင်းကြောင့်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံ တို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စာ၊ မြဲကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့ နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ ဗာဟိရဒုက္ခဟေတုသုတ်

၁၄၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သုခါ၊ ချမ်းသာကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတာ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သုခါ၊ ချမ်းသာကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စနတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၂၊ ဗာဟိရာနတ္တဟေတုသုတ်

၁၄၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တသမ္ဘူတာ၊ အနတ္တကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယောပိ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တသမ္ဘူတာ၊ အနတ္တကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၃၄၆) ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သဒ္ဒေသု၊ သဒ္ဒါရုံတို့၌။ ဂန္ဓေသု၊ ဂန္ဓာရုံတို့၌။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေသု၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွန်ပြီးသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဒေဝဒဟဝဂ္ဂေါ၊ ဒေဝဒဟဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဒေဝဒဟဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဒေဝဒဟ၊ ဒေဝဒဟသုတ်လည်းကောင်း။ ခဏော၊ ခဏသုတ်လည်းကောင်း။ သံဂယှ၊ သံဂယှသုတ်လည်းကောင်း။ အဂယှ၊ အဂယှသုတ်လည်းကောင်း။ ပလာသိနာ၊ ပလာသိနသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟေတုနာပိ၊ အကြောင်းဖြင့်လည်း။ တယော၊ သုံးပါးသောသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အဇ္ဈတ္တဗာဟိရံ၊ အဇ္ဈတ္တဗာဟိရကို။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

(၁၅) ၅၊ နဝပုရာဏဝဂ်။

၁၊ ကမ္မနိရောဓသုတ်

၁၄၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နဝပုရာဏာနိ၊ အသစ်အဟောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္မာနိ စ၊ အမှုတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မနိရောဓဉ္စ၊ ကံ၏ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မနိရောဓ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ကံ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုရာဏကမ္မံ၊ ကံဟောင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ မျက်စိကြည်ခြင်းစက္ခုပသာဒကို။ ပုရာဏကမ္မံ၊ ကံဟောင်းသာဟူ၍။ အဘိသင်္ခတံ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏ဟူ၍။ အဘိသဉ္စေ တယိတံ၊ စေတနာသည်ဖြစ်စေအပ်၏ဟူ၍။ ဝေဒနိယံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏အကြောင်းဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ပုရာဏကမ္မံ၊ ကံဟောင်းသာဟူ၍။ အဘိသင်္ခတာ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏ဟူ၍။ အဘိသဉ္စေတယိတာ၊ စေတနာသည် ဖြစ်စေအပ်၏ဟူ၍။ ဝေဒနိယာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏အကြောင်းဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရှုအပ်၏။ မနော၊ စိတ်ကို။ ပုရာဏကမ္မော၊ ကံဟောင်းသာဟူ၍။ အဘိသင်္ခတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏ဟူ၍။ အဘိသဉ္စေတယိတော၊ စေတနာသည်ဖြစ်စေအပ်၏ဟူ၍။ ဝေဒနိယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏အကြောင်းဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ ပုရာဏကမ္မံ၊ ကံဟောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နဝကမ္မံ၊ ကံသစ်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်ကံကို။ ကာယေန ဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ ဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာ ဝါ၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ နဝကမ္မံ၊ ကံသစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကမ္မနိရောဓော၊ ကံ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယကမ္မ ဝစီကမ္မ မနောကမ္မဿ၊ ကာယကံ ဝစီကံ မနောကံ၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကို။ ကမ္မနိရောဓော၊ ကံ၏ချုပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကမ္မနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ကံ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟူသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ ဖြူစင်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်လျှင်တည်း။ ဣဒံ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်လည်းကောင်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ ကောင်းသော အကြံလည်းကောင်း။ ကမ္မာဝါစာ၊ ကောင်းသောဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ ကောင်းသောအမှုကို ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ ကောင်းသောအသက်မွေးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါယာမော၊ ကောင်းသောလုံ့လပြုခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသောတည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကို။ ကမ္မနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ကံ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါသည်။ ပုရာဏကမ္မံ၊ ကံဟောင်းကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ Ä (၃၄၇) နဝကမ္မံ၊ ကံသစ်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ကမ္မနိရောဓော၊ ကံ၏ချုပ်ခြင်းကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ကမ္မနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ကံ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက် ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိတေသိနာ၊ အစီးအပွားကိုအလိုရှိတော်မူသော။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားတော်မူတတ်သော။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတာနိ ရုက္ခမူလာနိ၊ ဤသစ်ပင်ရင်းတို့သည်။ ဧတာနိ သုညာဂါရာနိ၊ ဤဆိတ်ငြိမ်ရာ အရပ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယထ၊ အာရမ္မဏူပဈာန် လက္ခဏူပဈာန်အားဖြင့်ရှုကုန်လော။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြစေကုန်လင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ အနိစ္စနိဗ္ဗာနသပ္ပါယသုတ်

၁၄၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နိဗ္ဗနသပ္ပါယံ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ် သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ လျှာကြည်ခြင်းပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ် သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယော၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယံပိ ဣဒံ ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာန သပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ဒုက္ခနိဗ္ဗာနသပ္ပါယသုတ်

၁၄၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယံ၊ နိဗ္ဗာန်အား လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အား လျောက်ပတ် သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခု ဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ လျှာကြည်ခြင်းဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿ သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၃၄၈) တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ အနတ္တနိဗ္ဗာန်နသပ္ပါယသုတ်

၁၄၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယံ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အား လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)။

၅၊ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယပဋိပဒါသုတ်

၁၅၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယံ၊ နိဗ္ဗာန်အား လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒံ၊ ထိုအကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တံ၊ ထိုဆိုအပ် လတ္တံ့သောစကားကို။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုမမြဲသောစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်ပါမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲကုန်သလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ယံ ပန၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမ ဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။) ဧသော၊ ဤစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရုူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယံမ္ပိဒံ ယံပိ ဣဒံ ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤ တစ်ဆယ့် ခြောက်ပါးသောမဂ်တည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယာ၊ နိဗ္ဗာန်အားလျောက်ပတ်သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)။

၆၊ အန္တေဝါသိကသုတ်

၁၅၁။ Ä (၃၄၉) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနန္တေဝါသိကံ၊ တပည့်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အနာစရိယကံ၊ ဆရာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣဒံ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမြတ်သောကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သန္တေဝါသိကော၊ တပည့်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သာစရိယကော၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ န ဝိဟရတိ၊ မနေရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနန္တေဝါသိကော၊ တပည့်မရှိသော။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သန္တေဝါသိကော၊ တပည့်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သာစရိယကော၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ န ဝိဟရတိ၊ မနေရသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သောကြောင့်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံရှိကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သောတရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သန္တော စ၊ အတွင်း၌လည်း။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တေဝါသိကော၊ တပည့်နှင့် တကွဖြစ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာစရိယကောတိ၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်သောကြောင့်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံရှိကုန်သော။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တေဝါသိကော၊ တပည့်နှင့် တကွဖြစ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ၊ ထိုတရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာစရိယကောတိ၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သာရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသွားသောအကြံရှိကုန်သော။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ ကိုယ်တွင်း ၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာသော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တေဝါသိကောတိ၊ တပည့်နှင့် တကွဖြစ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာစရိယကောတိ၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သန္တေဝါသိကော၊ တပည့်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သာစရိယကော၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ န ဝိဟရတိ၊ မနေရ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနန္တေဝါသိကော၊ တပည့်မရှိသော။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသော အကြံရှိကုန်သော။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ် တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ န ဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ န ဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနန္တေ ဝါသိကောတိ၊ တပည့်မရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ န သမုဒါစရန္တိ၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ န သမုဒါစရန္တိ၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနာစရိယကောတိ၊ ဆရာမရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်သောကြောင့်။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသော အကြံရှိကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ န ဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ Ä (၃၅၀) ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ န ဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနန္တေဝါသိကောတိ၊ တပည့်မရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ န သမုဒါစရန္တိ၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာ ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ န သမုဒါစရန္တိ၊ မနှပ်နင်းကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနာစရိယကောတိ၊ ဆရာမရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိသောကြောင့်။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံရှိကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ န ဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ န ဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနန္တေဝါသိကောတိ၊ တပည့်မရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ် တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ န သမုဒါစရန္တိ၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ န သမုဒါစရန္တိ၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနာစရိယကောတိ၊ ဆရာမရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနန္တေဝါသိကော၊ တပည့်မရှိသော။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနန္တေဝါသိကံ၊ တပည့်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အနာစရိယကံ၊ ဆရာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣဒံ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သန္တေဝါသိကော၊ တပည့်ရှိသော။ သာစရိယကော၊ ဆရာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ န ဝိဟရတိ၊ မနေရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနန္တေဝါသိကော၊ တပည့်မရှိသော။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ န ဝိဟရတိ၊ မနေရ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ကိမတ္ထိယဗြဟ္မစရိယသုတ်

၁၅၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အညတတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့ မေးကုန်ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ကိံ ဗျာကရေယျာထ၊ အဘယ်သို့ ဖြေကြားကုန်ရာသနည်း၊

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေ ပန ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့ မေးကုန်ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယဿ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ တံ ဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲသည်။ ကတမံ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေ ပန ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ကိံ ဗျာကရေယျာထ၊ အဘယ်သို့ ဖြေကြားကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရူပါရုံတို့။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြားသိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖသော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တဿ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ တဿ၊ ထိုစိတ်ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တဿ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ Ä (၃၅၁) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယဿ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ တံ ဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲသည်။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ အတ္ထိနု ခေါပရိယာယသုတ်

၁၅၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ရုစိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အနုဿဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အာကာရပရိဝိက္ကာ၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ မိစ္ဆာအယူကိုရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာခံ့ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်၏။ ကရဏီယံ၊ တဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရေယျ၊ ကြားရာ၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်အကြောင်းအရင်း ရှိကုန်၏။ ဘဂဝံ နေတ္ထိကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် ဆောင်ရာ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝံ ပဋိသရဏာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်လည်းလျောင်းရာ ရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော် မူအပ်သော။ ဧတဿ၊ ထိုတရား၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဘဂဝန္တညေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားအားသာလျှင်။ ပဋိဘာတု၊ ထင်တော်မူလော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓာရေဿန္တိ၊ မှတ်ဆောင်ရပါကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှေက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ရုစိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အနုဿဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အာကာရပရိတက္ကာ၊ အခြင်းအရာကို ကြံခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ မိစ္ဆာအယူကို ရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာ ခံ့ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရေယျ၊ ကြားရာ၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပ။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ မိစ္ဆာအယူကိုရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာခံခြင်းကို။ အညတြဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြားရာ၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သန္တံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာ၌ဖြစ်သသော။ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ ရာဂ ဒေါသ မောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သန္တံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ တံ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ အကြင်ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ တံ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ အကြင်ရာဂဒေါသမောဟကို မူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သဒ္ဓါယ ဝါ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ရုစိယာ ဝါ၊ နှစ်သက်ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ အနုဿဝေန ဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ အာကာရပရိဝိတက္ကေန ဝါ၊ အခြင်းအရာကို ကြံခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈနက္ခန္တိယာ ဝါ၊ မိစ္ဆာအယူကို ရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာ ခံခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) Ä (၃၅၂) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သိခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်သင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သိအပ်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဘက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ရုစိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အနုဿဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အာကာရပရိဝိတက္ကာ၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ မိစ္ဆာအယူကို ရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာ ခံ့ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယာ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ သန္တံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ပ။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မမ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ သန္တံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ တံ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ အကြင်ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ယံ တံ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ အကြင်ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သဒ္ဓါယ ဝါ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ရုစိယာ ဝါ၊ နှစ်သက်ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ အနုဿဝေန ဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ အာကာရ ပရိဝိတက္ကေန ဝါ၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ ဝါ၊ မိစ္ဆာအယူကိုရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာ ခံ့ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သိခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါဘုရား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ပညာယ၊ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ နနု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သိအပ်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ရုစိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အနုဿ ဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အာကာရပရိဝိတက္ကာ၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာ နက္ခန္တိယာ၊ မိစ္ဆာအယူကိုရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာ ခံ့ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်း သည်။ အယမ္ပိခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံ၊ ကို။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ သန္တံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသာမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ သန္တံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ယံတံ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ အကြင်ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖြစ်သော။ ယံတံ ရာဂဒေါသမောဟံ ဝါ၊ အကြင်ရာဂဒေါသမောဟကိုမူလည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်တွင်းဖြစ်သော။ ရာဂဒေါသမောဟော၊ ရာဂဒေါသမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သဒ္ဓါယ ဝါ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ရုစိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ အမနုဿဝေန ဝါ၊ အဆင့် ကြားခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ အာကာရ ပရိဝိတက္ကေန ဝါ၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ အပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ ဝါ၊ မိစ္ဆာအယူကို ရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာခံ့ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာအပိ နု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သိခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သဒ္ဓါယ ဝါ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ နနု၊ သိအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သိကုန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ Ä (၃၅၃) ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍ သာလျှင်။ ရုစိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အနုဿ ဝါ၊ အဆင့်ကြားခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ အာကာရ ပရိဝိတက္ကာ၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ မိစ္ဆာအယူကို ရှုဆင်ခြင်ခြင်းငှာ ခံ့ခြင်းကို။ အညတြ ဧဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့် ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်တည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ် ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယမ္ပိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၉၊ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နသုတ်

၁၅၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နော ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နောတိ၊ ဣန္ဒြေနှင့်ပြည့်စုံ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည် ဖြင့်သာလျှင်။ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နော၊ ဣန္ဒြေနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကိုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ ဝေနိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ အကယ်၍ ငြီးငွေ့အံ့။ ပ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇိဝှိန္ဒြိယေ၊ ဇိဝှိန္ဒြေ၌။ ဥဒယဗ္ဗယာ နုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ စေ နိဗ္ဗန္ဒိတိ၊ အကယ်၍ ငြီးငွေ့အံ့။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ပ။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧတ္တဝတာ နု ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ဖြင့်သာလျှင်။ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နော၊ ဣန္ဒြေနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဓမ္မကထိကပုစ္ဆသုတ်

၁၅၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဓမ္မကထိကော ဓမ္မကထိကောတိ၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့် သာလျှင်။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေသိ၊ အကယ်၍ ဟောအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဓမ္မာနု ဓမ္မ ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကို ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မ နိဗ္ဗာနပ္ပတ္တော၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာ၏ကြည်ခြင်း ဇိဝှါပသာဒကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေသိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟော တတ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ပ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မနဿ၊ စိတ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှာ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေသိ၊ အကယ်၍ ဟောအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ Ä (၃၅၄) ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မနဿ၊ စိတ်ကို။ အနုပ္ပါဒါ အနုပ္ပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မ နိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ နဝပုရာဏဝဂ္ဂေါ၊ နဝပုရာဏဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုနဝပုရာဏဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ကမ္မံ၊ ကမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သပ္ပါယာ၊ သပ္ပါယ သုတ်တို့လည်းကောင်း။ အနန္တေဝါသိ၊ အနန္တေဝါသိသုတ်လည်းကောင်း။ ကိမတ္ထိယ၊ ကိမတ္ထိယသုတ်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ နု ခေါ ပရိယာယော၊ အတ္ထိ နု ခေါပရိယာ သုတ်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယံ၊ ဣန္ဒြိယသုတ်လည်းကောင်း။ ကထိကေန၊ ဓမ္မကထိက သုတ်နှင့်တကွ။ တေ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

ယောဂက္ခေမဉ္စ၊ ယောဂက္ခေမဝဂ်လည်းကောင်း။ လောကော စ၊ လောကဝဂ်လည်းကောင်း။ ဂဟပတိ စ၊ ဂဟပတိဝဂ်လည်းကောင်း။ ဒေဝဒဟေန စ၊ ဒေဝဒဟဝဂ်လည်းကောင်း။ နဝပုရာဏေန၊ နဝပုရာဏဝဂ်လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ပညာသံ၊ ပညာသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဤဝဂ်ဥဒါန်းတည်း။

(၁၆) ၁၊ နန္ဒိက္ခယဝဂ်

၁၊ အဇ္ဈတ္တနန္ဒိက္ခယသုတ်

၁၅၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စံယေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအမြင်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စံယေဝ၊ မမြဲသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအမြင်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စံယေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအမြင်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံ ပဿန္နော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ဗာဟိရနန္ဒိက္ခယသုတ်

၁၅၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စေယေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနိစ္စာတိ၊ မမြဲကုန်ဟူ၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအမြင်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာ မြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ Ä (၃၅၅) နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စေယေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ အနိစ္စာတိ၊ မမြဲကုန်ဟူ၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအမြင်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အဇ္ဈတ္တအနိစ္စနန္ဒိက္ခယသုတ်

၁၅၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သော။ စက္ခာနိစ္စတဉ္စ၊ စက္ခုပသာဒ၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿထ၊ ကောင်းစွာ ရှုကုန်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ စက္ခာနိစ္စတဉ္စ၊ စက္ခုပသာဒ၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမနုပဿန္တော၊ ကောင်းစွာ ရှုသည်ရှိသော်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သော။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သော။ ဇိဝှါနိစ္စတဉ္စ၊ ဇိဝှါပဿဒ၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနု ပဿထ၊ ကောင်းစွာ ရှုကုန်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ဇိဝှါနိစ္စတဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမနု ပဿန္တော၊ ကောင်းစွာ ရှုသည်ရှိသော။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ မနာနိစ္စတဉ္စ၊ စိတ်၏ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿထ၊ ကောင်းစွာ ရှုကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ မနာနိစ္စတဉ္စ၊ စိတ်၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿန္တော၊ ကောင်းစွာ ရှုသည်ရှိသော်။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဗာဟိရအနိစ္စနန္ဒိက္ခယသုတ်

၁၅၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ရူပါနိစ္စတဉ္စ၊ ရူပါရုံတို့၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿထ၊ ကောင်းစွာ ရှုကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ရူပါနိစ္စတဉ္စ၊ ရူပါရုံတို့၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿန္တော၊ ကောင်းစွာ ရှုသည်ရှိသော်။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဓမ္မာနိစ္စတဉ္စ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿထ၊ ကောင်းစွာ ရှုကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိ ကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်း သည်ရှိသော်။ ဓမ္မာနိစ္စတဉ္စ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ သမနုပဿန္တော၊ ကောင်းစွာ ရှုသည်ရှိသော်။ ဓမ္မေသုပိ၊ ဓမ္မာရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာ လွတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ဇီဝကမ္ဗဝနသမာဓိသုတ်

၁၆၀။ Ä (၃၅၆) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဇီဝကမ္ဗဝနေ၊ ဇီဝက၏သရက်ဥယျာဉ်တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့ကို။ သမာဓိံ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဟိတဿ၊ တည်ကြည်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်း ကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခယတိ၊ ထင်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿ ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားစေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမာဟိတဿ၊ တည်ကြည်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဇီဝကမ္ဗဝနပဋိသလ္လာနသုတ်

၁၆၁။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဇီဝကမ္ဗဝနေ၊ ဇီဝက၏ဥယျာဉ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏေ၊ တကိုယ်တည်းကိန်းအောင်းခြင်း၌။ ယောဂံ၊ လုံ့လပြုခြင်းသို့။ အာပစ္စထ၊ ရောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လိဏဿ၊ တကိုယ်တည်းကိန်းအောင်းသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မနောသမ္ဖဿ ပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏေ၊ တကိုယ်တည်းကိန်းအောင်းရာ၌။ ယောဂံ၊ လုံ့လပြုခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်ကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လိနဿ၊ တကိုယ်တည်းကိန်းအောင်းသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဩက္ခာယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ကောဋ္ဌိကအနိစ္စသုတ်

၁၆၂။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်ကောဋ္ဌိကသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ Ä (၃၅၇) ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တစ်ယောက်ထည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေလိုပါ၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူစေချင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ စက္ခုခေါ၊ ရူပါရုံကိုမြင်တတ်သော စက္ခုပသာဒသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုတရား၌မမြဲသော စက္ခုပသာဒ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ မြင်အပ်သောရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခ မသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုရသာရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါသမ္ဖဿ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခ မသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုစိတ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမနောသမ္ဖဿ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿ ပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော ဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ယံ ခေါ၊ အကြင်တရားသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ကောဋ္ဌိကဒုက္ခသုတ်

၁၆၃။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပ။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသနည်း။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ စက္ခု ခေါ၊ စက္ခုပသာဒသည်သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တတြ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ တတြ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿ ပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခ မသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသော ဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုစိတ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ Ä (၃၅၈) ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ တတြ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုမနောဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုမနောသမ္ဖဿ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခ မသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ကောဋ္ဌိကအနတ္တသုတ်

၁၆၄။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ ပ။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်တရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ကော စ၊ အဘယ်တရားသည်သာလျှင်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ စက္ခုခေါ၊ စက္ခုပသာဒသည်သာလျှင်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မုဟုတ်။ တတြ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ တတြ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ တတြ၊ ထိုက္ခုဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုစက္ခုသမ္ဖဿ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ မဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခ မသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုစိတ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿ ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝေဒနာ၌။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ကောဋ္ဌိက၊ ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်တရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုတရား၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။

၁၀၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိပဟာနသုတ်

၁၆၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိမှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ မိစ္ဆိဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဟူသောဝေဒနာ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသော အားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသော အယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိပဟာနသုတ်

၁၆၆။ Ä (၃၅၉) ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးဟူသောသက္ကာယ၌ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးဟူသောသက္ကာယ၌ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးဟူသောသက္ကာယ၌ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါး ဟူသောသက္ကာယ၌ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးဟူသောသက္ကာယ၌ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပဒါနက္ခန္ဓာငါးပါး ဟူသောသက္ကာယ၌ မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးဟူသောသက္ကာ၌မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၂၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိပဟာနသုတ်

၁၆၇။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက်သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက်သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ တို့ကို။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက်သောမှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့ အစဉ်လိုက်သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ အား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက်သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက် သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက်သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက်သောမှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တသို့အစဉ်လိုက် သော မှားသောအယူကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ နန္ဒိက္ခယဝဂ္ဂေါ၊ နန္ဒိက္ခယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုနန္ဒိက္ခယဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ နန္ဒိကယေန၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ စတ္တာရော၊ လေးသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဇီဝကမ္ဗဝနေ၊ ဇီဝက၏သရက်ဥယျာဉ်၌။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌိကေန၊ ကောဋ္ဌိကသုတ်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာ၊ မိစ္ဆာသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကာယ၊ သက္ကာယသုတ်လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

(၁၇) ၂၊ သဋ္ဌိပေယျာလဝဂ်

၁၊ အဇ္ဈတ္တအနိစ္စဆန္ဒသုတ်

၁၆၈။ Ä (၃၆၀) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၌။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဇိဝှါပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောစိတ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ အဇ္ဈတ္တအနိစ္စရာဂသုတ်

၁၆၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော စက္ခုပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဇိဝှါပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောစိတ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အဇ္ဈတ္တအနိစ္စဆန္ဒရာဂသုတ်

၁ရဝ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောစက္ခုပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဇိဝှါပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောစိတ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ၆၊ ဒုက္ခဆန္ဒာဒိသုတ်

၁၇၁၊ ၁၇၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောစက္ခုပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောစိတ်၌။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ၉၊ အနတ္တဆန္ဒာဒိသုတ်

၁၇၄၊ ၁၇၆။ Ä (၃၆၁) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သော သဘောတရား၌။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကော စ၊ အဘယ်တရားသည် လျှင်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သော စက္ခုပသာဒ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ၌။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သော အနတ္တ တရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သော သဘောတရားတို့၌။ ဆန္ဒော၊ အလိုဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ၁၂၊ ဗာဟိရာနိစ္စဆန္ဒာဒိသုတ်

၁၇၇၊ ၁၇၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်း ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဂန္ဓာရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုရသာရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တတြ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်းတပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၃၊ ၁၅၊ ဗာဟိရဒုက္ခဆန္ဒာဒိသုတ်

၁၈၀၊ ၁၈၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသော သဘောတရားတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ တတြ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ တတြ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၆၊ ၁၈၊ ဗာဟိရာနတ္တဆန္ဒာဒိသုတ်

၁၈၃၊ ၁၈၅။ Ä (၃၆၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်းတပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကော စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ တတြ၊ ထိုရူပါရုံတို့၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်းတပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ တတြ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သော သဘောတရား၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၉၊ အဇ္ဈတ္တာတီတာနိစ္စသုတ်

၁၈၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ပ။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ ဇိဝှါယပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ပ။ မနသ္မိံပိ၊ စိတ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းသောကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၀၊ အဇ္ဈတ္တာနာဂတာနိစ္စသုတ်

၁၈၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ပ။ အနာဂတော၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၁၊ အဇ္ဈတ္တပစ္စုပ္ပန္နာနိစ္စသုတ်

၁၈၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ပ။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၂၊ ၂၄၊ အဇ္ဈတ္တာတီတာဒိဒုက္ခသုတ်

၁၈၉၊ ၁၉၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ပ။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ပ။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ အနာဂတော၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နော၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ဣတ္တတ္ထာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၂၅၊ ၂၇၊ အဇ္ဈတ္တာတီတာဒိအနတ္တသုတ်

၁၉၂၊ ၁၉၄။ Ä (၃၆၃) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်သော။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ အနာဂတော၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နော၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါး သောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၈၊ ၃၀၊ ဗာဟိရာတီတာဒိအနိစ္စသုတ်

၁၉၅၊ ၁၉၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတိီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၁၊ ၃၃၊ ဗာဟိရာတီတာဒိဒုက္ခသုတ်

၁၉၈၊ ၂၀၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ သည်။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ် ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၄၊ ၃၆၊ ဗာဟိရာတီတာဒိအနတ္တသုတ်

၂၀၁၊ ၂၀၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌာဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၃၇၊ အဇ္ဈတ္တာတီတယဒနိစ္စသုတ်

၂၀၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပဿာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသော ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ပ။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ဧတံ၊ ထိုစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၃၈၊ အဇ္ဈတ္တာနာဂတယဒနိစ္စသုတ်

၂၀၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပ။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ အနှစ်သာရမရှိ။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ အနှစ်သာရမရှိ။ တံ ဧတံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ အနှစ်သာရမဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပညာယ၊ ဝိပသာနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုမြင်အပ်၏။ အနာဂတော၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စ တည်းဟုသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၉၊ အဇ္ဈတ္တပစ္စုပ္ပန္နယဒနိစ္စသုတ်

၂၀၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပ။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှါပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘုူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နော၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်စိတ် သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသော ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၀၊ ၄၂၊ အဇ္ဈတ္တာတီတာဒိယံဒုက္ခသုတ်

၂၀၇၊ ၂၀၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အနာဂတော၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နော၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစိတ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငါှ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၃၊ ၄၅၊ အဇ္ဈတ္တာတီတာဒိယဒနတ္တသုတ်

၂၁၀၊ ၂၁၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို။ “ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ Ä (၃၆၅) ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ အနာဂတော၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နော၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်စိတ်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုစိတ်ကို။ “ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၆၊ ၄၈၊ ဗာဟိရာတီတာဒိယဒနိစ္စသုတ်

၂၃၁၊ ၂၁၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုရူပါရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤရူပါရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အတီတာနာဂတာပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ “ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသော ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၉၊ ၅၁၊ ဗာဟိရာတီတာဒိယံဒုက္ခသုတ်

၂၁၆၊ ၂၁၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဧတံ၊ ဤရူပါရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၂၊ ၅၄၊ ဗာဟိရာတီတာဒိယဒနတ္တသုတ်

၂၁၉၊ ၂၂၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်ကုန်သော။ ယံ၊ အကြင်ရူပါရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဧတံ၊ ဤရူပါရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရူပါရုံသည်။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘုူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌာဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ယံ၊ အကြင်ဓမ္မာရုံသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဧတံ၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န (သန္တကံ)၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဓမ္မာရုံသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၅၊ အဇ္ဈတ္တာယတနအနိစ္စသုတ်

၂၂၂။ Ä (၃၆၆) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ ဇိဝှါစ၊ ဇိဝှါပသာဒ သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စ အကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၆၊ အဇ္ဈတ္တာယတနဒုက္ခသုတ်

၂၂၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ ဇိဝှါပသာဒ သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၇၊ အဇ္ဈတ္တာယတနအနတ္တသုတ်

၂၂၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စ တည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၈၊ ဗာဟိရာယတနအနိစ္စသုတ်

၂၂၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ပ။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ပ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ပ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ တို့သည်။ ပ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပ။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အနိစ္စအားဖြင့်။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၅၉၊ ဗာဟိရာယတနဒုက္ခသုတ်

၂၂၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၆၀၊ ဗာဟိရာယတနအနတ္တသုတ်

၂၂၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ ပ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ တစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) သဋ္ဌိပေယျာလံ၊ သဋ္ဌိပေယျာလသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြည့်စုံပြီ။

တဿ၊ ထိုသဋ္ဌိပေယျာလဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဆန္ဒေန၊ ဆန္ဒသုတ်နှင့်။ အဋ္ဌာရသာ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အတီတေန စ၊ အတိတ်ဖြင့်လည်း။ ဒွေ နဝါ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယဒနိစ္စံ၊ ယဒနိစ္စသုတ်တို့ကို။ အဋ္ဌာရသ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်သုတ်တို့ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အဇ္ဈတ္တဗာဟိရာ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိရဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတောမူအပ်ကုန်၏။ သဋ္ဌိကော၊ ခြောက်ဆယ်မျှ လောက်သော။ ပေယျာလော၊ ပေယျာလကို။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော် မူသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။ သုတ္တန္တာနိ၊ သုတ်တို့သည်။ သဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

(၁၈) ၃၊ သမုဒ္ဒဝဂ်

၁၊ ပဌမသမုဒ္ဒသုတ်

၂၂၈။ Ä (၃၆၇) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သမုဒ္ဒေါ သမုဒ္ဒေါတိ၊ သမုဒ္ဒရာ သမုဒ္ဒရာဟူ၍။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧသော၊ ဤသမုဒ္ဒရာသည်။ အရိယဿ၊ အရိယာ၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ န သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာမဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧသော၊ ဤသမုဒ္ဒရာသည်။ မဟာဥဒကရာသီ၊ များစွာသော ရေအစုတို့သာတည်း။ မဟာဥဒကဏ္ဏဝေါ၊ များစွာသော ရေတို့၏ တည်ရာသာ တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာမည်၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုပသာဒဟုဆိုအပ်သော သမုဒ္ဒရာ၏။ ရူပမယော၊ ရူပါရုံဖြင့် ပြီးသော။ ဝေဂေါ၊ အဟုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရူပမယံ၊ ရူပါရုံဖြင့်ပြီးသော။ တံ ဝေဂံ၊ ထိုအဟုံကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အတရိ၊ ရူပါရုံတည်းဟူသောသမုဒ္ဒရာကိုမကူးနိုင်သောရဟန်းဟူ၍။ သဥမ္မိံ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းဟုဆိုအပ်သောလှိုင်းတံပိုးနှင့် တကွဖြစ်သော။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကာမတဏှာတည်းဟူသော ဝဋ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သဂါဟံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော မိကျောင်းမကန်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ သရက္ခသံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော ရေစောင့်ဘီလူးနှင့် တကွသော။ စက္ခုသမုဒ္ဒံ၊ စက္ခုပသာဒဟု ဆိုအပ်သော သမုဒ္ဒရာကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီးသောသူဟူ၍။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြီးသောသူဟူ၍။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်သောသူဟူ၍။ ပ။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမူကိုအပပြုပြီးသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာမည်၏။ တဿ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒတည်းဟူသောမုဒ္ဒရာ၏။ ရသမယော၊ ရသာရုံဖြင့် ပြီးသော။ ဝေဂေါ၊ အဟုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရသမယံ၊ ရသာရုံဖြင့် ပြီးသော။ တံ ဝေဂံ၊ ထိုအဟုံကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အတရိ၊ ရသာရုံတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာကို မကူးမြောက်နိုင်သော ရဟန်းဟူ၍။ သဥမ္မိံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော လှိုင်းတံပိုးနှင့် တကွသော။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကာမတဏှာတည်းဟူသောဝဲနှင့် တကွသော။ သဂါဟံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော မိကျောင်း မကန်းနှင့်တကွသော။ သရက္ခသံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော ရေစောင့်ဘီးလူနှင့် တကွသော။ ဇိဝှါသမုဒ္ဒံ၊ ဇိဝှါပသာဒတည်းဟူသောသမုဒ္ဒရာကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်ပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်သော ရဟန်းဟူ၍။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမူကို အပပြုပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ မနော၊ စိတ်သည်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာနှင့်တူ၏။ တဿ၊ ထိုစိတ်ဟုဆိုအပ်သောသမုဒ္ဒရာ၏။ မမ္မမယော၊ ဓမ္မာရုံဖြင့်ပြီးသော။ ဝေဂေါ၊ အဟုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဓမ္မမယံ၊ ဓမ္မာရုံဖြင့်ပြီးသော။ တံ ဝေဂံ၊ ထိုအဟုံကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အတရိ၊ ဓမ္မာရုံတည်းဟူသောသမုဒ္ဒရာကို မကူးနိုင်သောရဟန်းဟူ၍။ သဥမ္မိံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော လှိုင်းတံပိုးနှင့် တကွသော။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကာမတဏှာတည်း ဟူသော ဝဲနှင့် တကွသော။ သဂါတံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော မိကျောင်းမကန်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ သရက္ခသံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော ရေစောင့်ဘီးလူးနှင့် တကွသော။ မနောသမုဒ္ဒံ၊ စိတ်ဟုဆိုအပ်သော သမုဒ္ဒရာကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ ရောက်ပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်သောရဟန်းဟူ၍။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမူကို အပပြုပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာ ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သဂါဟံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော မိကျောင်မကန်းနှင့် တကွသော။ သရက္ခသံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသောရေစောင့်ဘီလူးနှင့် တကွသော။ သဥမ္မိံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းဟုဆိုအပ်သော လှိုင်းတံပိုးနှင့် တကွသော။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကာမတဏှာတည်းဟူသော ဝဲနှင့် တကွဖြစ်သော။ သဘယံ၊ ဘေးနှင့် တကွသော။ ဒုတ္တရံ၊ လွန်မြောက်နိုင်ခဲသော။ ဣမံ သမုဒ္ဒံ၊ ဤစက္ခုစသော သမုဒ္ဒရာကို။ အစ္စတရိ၊ ကူးမြောက်နိုင်ပြီ။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်ပြီးသော။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ သုံးအပ်ပြီးသော မြတ်သောအကျင့်ရှိသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ လောကန္တဂူ၊ သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးသို့ရောက်ပြီးသော။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်ပြီးသော။ ဘိက္ခူတိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၂၊ ဒုတိယသမုဒ္ဒသုတ်

၂၂၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနာ၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သမုဒ္ဒေါသမုဒ္ဒေါတိ၊ သမုဒ္ဒရာသမုဒ္ဒရာဟူ၍။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧသော၊ ဤသမုဒ္ဒရာသည်။ အရိယဿ၊ အရိယာ၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ နသမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာမဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧသော၊ ဤသမုဒ္ဒရာသည်။ မဟာဥဓကရာသီ၊ များစွာသောရေ အစုတို့သည်သာတည်း။ မဟာဥဒကဏ္ဏဝေါ၊ များစွာသောရေတို့၏ တည်ရာ သာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရူပါရုံကို။ အရိယဿ၊ အရိယာ၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ သမုဒ္ဒေါတိ၊ သမုဒ္ဒရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤရူပါရုံတည်းဟူသောသမုဒ္ဒရာ၌။ သဒေဝကော၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်နှင့် တကွသော။ သမာရကော၊ ဝသဝတ္ထီမရ်မင်းပြည့်နှင့် တကွသော။ သဗြဟ္မကော၊ ဗြဟ္မာနှင့် တကွသော။ အယံလောကော၊ ဤဩကာသလောကသည်လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြဟ္မဏီ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာ၊ မင်းဟုဆိုအပ်သော သမုတိနတ်ကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော။ အယံပဇာ၊ ဤသတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ သမုန္နာစ၊ နှစ်လည်းနစ်၏။ တန္တာကုလဇာတာ၊ ချည်ထွေးသဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဂုဏဂုဏိကဇာတာ၊ အဖွဲ့သဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ မုဉ္စပဗ္ဗဇဘူတာ၊ ဖြူဆံမြက်ပိန်းမြက်သဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမူကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ သံသာရံ၊ သံသရာကို။ နာတိဝတ္တန္တိ၊ မလွန်နိုင်ကုန်။

Ä (၃၆၈) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်ုသော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဓမ္မာရုံကို။ အရိယသ၊ အရိယာ၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဓမ္မာရုံ တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာ၌။ သဒေဝကော၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်နှင့် တကွသော။ သမာရကော၊ ဝသဝတ္တီမာရ်မင်းပြည်နှင့် တကွသော။ သဗြဟ္မဏာ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှင့် တကွသော။ အယံလောကော၊ ဤဩကာသလောကသည်လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြဟ္မဏီ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာ၊ မင်းဟုဆိုအပ်သော သမုတိနတ် ကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော။ အယံပဇာ၊ ဤသတ္ထလောကသည်လည်းကောင်း။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ သမုန္နာစ၊ နစ်လည်းနစ်၏။ ကန္တာကုလဇာတာ၊ ချည်ထွေးသဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဂုဏဂုဏိကဇာတာ၊ အဖွဲ့သဖွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်၏။ မုဉ္စပဗ္ဗဇဘူတာ၊ ဖြူဆံမြက်ပိန်းမြက်သဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ သသာရံ၊ သံသရာကို။ နာတိဝတ္တန္တိ၊ မလွန်နိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ရာဂေါ စ၊ ရာဂကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသော စ၊ ဒေါသကိုလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာ စ၊ အဝိဇ္ဇာကိုလည်းကောင်း။ ဝိရာဇိတာ၊ တပ်ခြင်း ကင်းစေအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဂါဟံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော မိကျောင်း မကန်းနှင့် တကွသော။ သရက္ခသံ၊ မာတုဂါမတည်းဟူသော ရေစောင့်ဘီးလူနှင့် တကွသော။ သဥမ္မိံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း တည်းဟူသောလှိုင်းတံပိုးနှင့် တကွသော။ သဘယံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ဘေးနှင့် တကွသော။ သုဒုတ္တရံ၊ လွန်မြောက်နိုင်ခဲသော။ ဣမံ သမုဒ္ဒံ၊ ဤသမုဒ္ဒရာကို။ အစ္စတရိ၊ ကူးမြောက်ပြီ။

သင်္ဂါတိဂေါ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကို စွန့်လွှတ်ပြီ။ မစ္စုရဟော၊ သေခြင်းကိုစွန့်လွတ်ပြ။ ီ နိရုပဓိ၊ ကင်းသောဥပဓိရှိပြီ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းငှာ။ အတ္ထင်္ဂတော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ န ဧတိ၊ မရောက်လာပြီ။ မစ္စုရာဇံ၊ သေမင်းကို။ အမောဟယီ၊ တွေဝေစေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။

၃၊ ဗာဠိသိကောပမသုတ်

၂၃၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဗာဠိသိကော၊ ငါးမျှားတတ်သော တံငါသည်ယောကျ်ားသည်။ အာမိသဂတံ၊ အာမိသနှင့် တကွသော။ ဗဠိသံ၊ ငါးမျှားချိပ်ကို။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာသော။ ဥဒကရဟဒေ၊ ရေအိုင်၌။ ပက္ခိပေယျ၊ ထည့်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုငါးမျှားချိပ်ကို။ အညတရော၊ တစ်ခုသော။ အာမိသစက္ခု၊ အာမိသ၌တပ်သော မျက်စိရှိသော။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ဂိလေယျ၊ မျိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံတိ၊ ဤသို့ မျိုသော်သာလျှင်။ ဂိလဗဠိသော၊ မျိုအပ်သော ငါးမျှားချိပ်ရှိသော။ သော မစ္ဆော၊ ထိုငါးသည်။ ဗာဠိသိကဿ၊ ငါးများတတ်သော တံငါသည်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ အနယံ၊ အစီးအပွားမရှိခြင်းသို့။ အာပန္နော သေယျထာပိ၊ ရောက်လေသကဲ့သို့။ ဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပန္နော သေယျထာပိ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဗာဠိသိကဿ၊ ငါးမျှားတတ်သောတံငါသည်၏။ ယထာကာမကရဏီယော သေယျထာပိ၊ အလိုရှိတိုင်းပြုသကဲ့သို့။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဣမေ ဆဗဠိသာ၊ ဤခြောက်စင်းသောငါးမျှားချိပ်တို့သည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ အနယာယ၊ အစီးအပွားမရှိခြင်းငှာ။ ပါဏီနံ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဝဓာယ၊ သတ်ခြင်းငှာ။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆ၊ ခြောက်စင်းတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ် ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရသာ၊ မာရ်၏။ ဂိလဗဠိသော၊ မျိုအပ်သော ငါးမျှားချိပ်ရှိသော ရဟန်းဟူ၍။ အနယံ၊ အစီင်္းအပွားမရှိခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သောရဟန်းဟူ၍။ ဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သောရဟန်းဟူ၍။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယာထာကာမကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်းပြုအပ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ မုဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ် အလွန်နှစ်သက်အံ့။ (စေ) အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်ဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ တည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဂိလဗဠိသော၊ မျိုအပ်သော ငါးမျှားချိပ်ရှိသောရဟန်းဟူ၍။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ အနယံ၊ အစီးအပွားမရှိခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သောရဟန်းဟူ၍။ ဗျာသနံ၊ ပျက်စီခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သော ရဟန်းဟူ၍။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်းပြုအပ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

Ä (၃၆၉) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိ အပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စေ နာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍အလွန်မနှစ်သက်သည်ဖြစ်အံ့။ စေ အနဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုသည် ဖြစ်အံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ န ဂိလဗဠိသော၊ မမျိုအပ်သော ငါးမျှားချိပ်ရှိသောရဟန်းဟူ၍။ ဗဠိသံ၊ ငါးမျှားချိပ်ကို။ အဘေဒိ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ ဗဠိသံ၊ ငါးမျှားချိပ်ကို။ ပရိဘေဒိ၊ ထက်ဝန်းကျင် ဖျက်ဆီးပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ အနယံ၊ စီးပွားမဲ့ခြင်းသို့။ န အာပန္နော၊ မရောက်သော ရဟန်းဟူ၍။ ဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ န အာပန္နော၊ မရောက်သော ရဟန်းဟူ၍။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်းမပြုအပ်သော ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမဟဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ စေ န အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ စေ န အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ အလွန်မဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ နှလုံးဖြင့် မျို၍။ (စေ) န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍မတည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မတည်သည် ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ န ဂိလဗဠိသော၊ မမျိုအပ်သော ငါမျှားချိပ်ရှိသောရဟန်းဟူ၍။ ဗဠိသံ၊ ငါးမျှားချိပ်ကို။ အဘေဒိ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ ဗဠိသံ၊ ငါးမျှားချိပ်ကို။ ပရိဘေဒိ၊ ထက်ဝန်းကျင် ဖျက်ဆီးပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ အနယံ၊ စီးပွားမဲ့ ပျက်စီးခြင်းသို့။ န အာပန္နော၊ မရောက်သောရဟန်းဟူ၍။ ဗျာသနံ၊ ပျက်စီိးခြင်းသို့။ န အာပန္နော၊ မရောက်သောရဟန်းဟူ၍။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်သည်။ န ယတာကာမကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်း မပြုအပ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။

၄၊ ခီရရုက္ခောပမသုတ်

၂၃၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်မအားလည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရောဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ တဿ စက္ခုဿ၊ ထိုစက္ခုပသာဒအား။ ပရိတ္တာပိ၊ နည်းစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော ရူပါရုံတို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်အံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒိယန္တေဝ၊ ကုန်စေလျက် ယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အဓိမတ္တာနံ၊ လွန်စွာကုန်သော ရူပါရုံတို့၏။ ပရိယာဒိယေ၊ ကုန်စေလျက်ယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပ။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနဿ၊ စိတ်အား။ ပရိတ္တာပိ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်၍လည်းဖြစ်ကုန်သော။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အဘယ်၍ ရောက်ကုန်အံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒိယန္တေဝ၊ ကုန်ခန်းစေလျက် ယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အဓိမတ္တာနံ၊ လွန်စွာကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်ယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ် ဆိုဖွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၃ရဝ) သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တရုဏော၊ ပျိုသော။ ကောမာရကော၊ အငယ်ဖြစ်သော။ အသတ္ထော ဝါ၊ ညောင်ဗုဒ္ဓဟေမူလည်းဖြစ်သော။ နိဂြောဓော ဝါ၊ ပညောင်မူလည်းဖြစ်သော။ ပိလက္ခော ဝါ၊ ညောင်ကြပ်မူလည်းဖြစ်သော။ ဥဒုမ္ဗရော ဝါ၊ ရေသဖန်းမူလည်းဖြစ်သော။ ခီရရုက္ခော၊ အစေးတည်းဟူသောနို့ရည်ထွက်သော သစ်ပင်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တိဏှာယ၊ ထက်လှစွာသော။ ကုဋ္ဌာရိယာ၊ ဓားမဖြင့်။ ယတော ယတော၊ အကြင်အကြင်အရပ်မှ။ အာဘိနေယျ၊ ဖြတ်ခွဲရာ၏။ တတော တတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ ခီရံ၊ အစေးတည်းဟူသော နို့ရည်သည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ထွက်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့နို့ရည်ထွက်ပါ၏။ တံ၊ ထိုထွက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယံ ခီရံ၊ အကြင်အစေးတည်းဟူသောနို့ရည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ ခီရံ၊ ထိုအစေးတည်းဟူသော နို့ရည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညေယေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စက္ခုဿ၊ မျက်စိအား။ ပရိတ္တာပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒိယန္တေဝ၊ ကုန်ခန်းစေလျက် ယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အဓိမတ္တာနံ၊ လွန်ကုန်သောရူပါရုံတို့၏။ ပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်ယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပတီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနဿ၊ စိတ်အား။ ပရိတ္တာပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်အံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒိယန္တေဝ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်ယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အဓိမတ္တာနံ၊ လွန်စွာကုန်သော ဓမ္မာရုံတို့၏။ ပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်ယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညေယျေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ Ä (၃၇၁) ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဓိမတ္တာ၊ လွန်စွာကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိုအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒအား။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေပိ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍လည်းရောက်ကုန်အံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နေဝပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူကုန်။ ပရိတ္တာနံ၊ နည်းကုန်သောရူပါရုံတို့၏။ အပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေ လျက်မယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသော။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခူဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ား အားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ပ။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနဿ၊ စိတ်အား။ အဓိမတ္တာပိ၊ လွန်စွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံ တို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်အံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နော ပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပရိတ္တာနံ၊ နည်းကုန်သောဓမ္မာရုံတို့၏။ အပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့် နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သုက္ခော၊ ချောက်သော။ ကောလာပေါ၊ အကောင်ပုပ်သဖွယ်ဖြစ်သော။ တေရောဝဿိကော၊ ရှည်မြင့်စွာမိုးစွတ်ပြီးသော။ အသတ္ထော ဝါ၊ ညောင်ဗုဒ္ဓဟေမုူလည်းဖြစ်သော။ နိဂြောဓော ဝါ၊ ပညောင်မူလည်းဖြစ်သော။ ဝိလက္ခော ဝါ၊ ညောင်ကြပ်မူလည်းဖြစ်သော။ ဥဒုမ္ဗရော ဝါ၊ ရေသဖန်းမူလည်းဖြစ်သော။ ခီရရုက္ခော၊ အစေးတည်းဟူသောနို့ရည်ရှိသောသစ်ပင်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တိဏှာယ၊ ထက်စွာသော။ ကုဋ္ဌာရိယာ၊ ဓားမဖြင့်။ ယတော ယတော၊ အကြင်အကြင်အရပ်မှ။ အာဘိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ခွဲရာ၏။ တတော တတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ ခီရံ၊ အစေးတည်းဟူသောနို့ရည်သည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ထွက်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအစေးတည်းဟူသော နို့ရည်ထွက်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်သင့်ပါ။ တံ၊ ထိုသို့မထွက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယံဟိ ခီရံ၊ အကြင်နို့ရည်သည်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ ခီရံ၊ ထိုနို့ရည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီိနော၊ ပယ်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒအား။ အဓိမတ္တာပိ၊ လွန်စွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်အံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နေဝပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပရိတ္တာနံ၊ နည်းစွာကုန်သော ရူပါရုံတို့၏။ အပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထို်မောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ား အားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟနး်မိန်းမအားလည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ပ။

Ä (၃၇၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ယောရာဂါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနဿ၊ စိတ်အား။ အဓိမတ္တာပိ၊ လွန်စွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မနောဝိညေယျာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံ တို့သည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်အံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နေဝပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပရိတ္တာနံ၊ နည်းစွာကုန်သောဓမ္မာရုံတို့၏။ အပရိယာဒိယေ၊ ကုန်ခန်းစေလျက်မယူရာ၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော မောဟော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောရာဂေါ၊ ထိုရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဒေါသော၊ ထိုဒေါသောကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ယော မောဟော၊ အကြင်မောဟသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောမော ဟော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၅၊ ကောဋ္ဌိကသုတ်

၂၃၂။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော စ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ သည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော စ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ရသေ့တို့၏ သက်ဆင်းကျရာ ဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့နေသောအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တစ်ကိုယ်တည်းကိန်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာ တာ သာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တာရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မဟာ ကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆို့သနည်း။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံ တို့၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ တဒုတယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ သော၊ ထိုရသာရုံသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒ ရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ သည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကာဠော၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်၎င်း။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်လည်းကောင်း။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဒါမေန ဝါ၊ ပန်းဆိုင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောတ္တေန ဝါ၊ ကြိုးလွန်ဖြင့်၎င်း။ သံယုတ္တာ၊ တွဲအပ်ကုန်သည်။ အဿုဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယော နု ခေါ၊ အကြင်သုူသည်လျှင်။ Ä (၃၇၃) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ကာဠော၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ဩဒါတဿ၊ ဖြူသော။ ပလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ကာဠဿ၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ ဝဒေယျ နု ခေါ၊ ဆိုရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ဆိုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ကာဠော၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ဩဒါတဿ၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ကာဠဿ၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ် မဟုတ်။ တေ၊ ထိုနွားလားတို့ကို။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ယေန ဒါမေန ဝါ၊ အကြင်ပန်းဆိုင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယေန ယောတ္တေန ဝါ၊ အကြင်ကြိုးလွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တာ၊ တွဲအပ် ကုန်၏။ တံ၊ ထိုပန်းဆိုင်းကြိုးလွန်တို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုနွားတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူ့ပါရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုသာဒရူပါရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရုူပါရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာရုံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ နှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒာရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ တိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ရူပါ ဝါ၊ ရူပါရုံတို့သည်မူလည်း။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဣဒံ အယံ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သော သီတင်းသုံးခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရာ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါနံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ စက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ပ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဣဒံ အယံ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သော သီတင်းသုံးခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ တိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဣဒံ အယံ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဓမ္မာဝါ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်မူလည်း။ မနဿ၊ စိတ်၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဣဒံ အယံ ဗြဟ္မာစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သော သီတင်းသုံးခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုတယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ်ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှာ။ ဗြာဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။

Ä (၃၇၄) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရုူပါရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တဿ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဣမိနာပိ ပရိယာယေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂ သည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာ ကိလေသာ တို့မှ လွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောတေန၊ သောတပသာဒဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏာတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဘဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော စိတ်ရှိတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းတော်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံကို။ ဃာယတိ၊ နမ်းတော်မုူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာတော်ဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယတိ၊ လျက်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်တော်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုသတိ၊ တွေ့ထိတော် မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ နတ္တိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောစိတ် ရှိတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ မနော၊ စိတ်တော်သည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မနဿ၊ စိတ်တော် ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူ့ပါရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉှ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ဇိဝှါပသာဒ ရသာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဣမိနာပိ ပရိယာယေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

၆၊ ကာမဘူသုတ်

၂၃၃။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော စ၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ ကာမဘုူ စ၊ အရှင်ကာမဘူသည်လည်းကောင်း။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗိပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ သာယနှ သမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တကိုယ်တည်းကိန်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာ တာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ Ä (၃၇၅) သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း၊

အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ သံယောဇနံ ကိန္နု ခေါ၊ သံယောဇဉ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

အာဝုသော ကာမဘူ၊ ငါ့ရှင်ကာမဘူ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒရူပါရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှှါပသာဒသည်။ ရသနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာနံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရံတို့သည်။ မနဿ၊ စိတ်၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကာဠော၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလားသည်လည်းကောင်း။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလားသည်လည်းကောင်း။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဒါမေန ဝါ၊ ပန်းဆိုင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောတ္တေန ဝါ၊ ကြိုးလွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တာ၊ တွဲအပ်ကုန်သည်။ အဿုဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ယော နု ခေါ၊ အကြင်သုူသည်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ကာဠော၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ကာဠဿ၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော။ ဝဒေယျ နု ခေါ၊ ဆိုရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ဆိုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်သင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကာမဘူ။ ကာဠော၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ဩဒါတဿ၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားသည်။ ကာဠဿ၊ နက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား၏။ နပိ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ တေ၊ ထိုနှစ်ခုသော နွားတို့သည်။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ယေန ဒါမေန ဝါ၊ အကြင်ပန်းဆိုင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယေန ယောတ္တေန ဝါ၊ အကြင်ကြိုးလွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တာ၊ တွဲအပ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုပန်းဆိုင်းကြိုးလွန်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ခုသောနွားတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကာမဘူ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါနံတို့၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ န သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မဟုတ်။ ပ။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ် ဓမ္မာရုံတို့၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ်ဓမ္မာရုံတို့၌။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

၇၊ ဥဒါယီသုတ်

၂၃၄။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော စ၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ စ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်လည်းကောင်း။ ကောသမ္ဗီယံ၊ ကောသမ္ဗိပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တကိုယ်တည်းကိန်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္နော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မ တာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း၊

Ä (၃၇၆) အာဝုသော အာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေနပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ခာတော ယထေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဝိဝဋော ယထေဝ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ပကာသိတော ယထေဝ၊ ပြုတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ ဝိညာဏံပိ၊ ဤဝိညာဉ်သည်လည်း။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေနပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဣဒံ ဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ ပညတ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဌပေတုံ၊ ထားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်း ငှာလည်းကောင်း။ သတ္တာနု ခေါ၊ စွမ်းနိုင်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝေါစ၊ ဆို၏။

အာဝုသော ဥဒါယိ၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေနပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ခာတော ယထေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဝိဝဋော ယထေဝ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ပကာသိတော ယထေဝ၊ ပြတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ ဝိညာဏံပိ၊ ဤဝိညာဉ်သည်လည်း။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေနပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဣဒံ ဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ ပညတ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပဌပေတုံ၊ ထားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်း ငှာလည်းကောင်း။ သက္ကာ၊ စွမ်းနိုင်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ စက္ခုဉ္စ၊ စက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရူပေ စ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယော ဟေတု စ၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပစ္စယော စ၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောပစ္စယောစ၊ အကြင်အထောက်အပံသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု စ၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သော ပစ္စယော စ၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ပညာယေထ အပိ နု ခေါ၊ ထင်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒ။ ဧတံ၊ ဤသို့ထင်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်သင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဣမိနာပိ ခေါ ပရိယာယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေနပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဣဒံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အက္ခာတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝိဝဋံ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်၏။ ပကာသိတံ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ပ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဇီဝှဉ္စ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုလည်းကောင်း။ ရသေ စ၊ ရသာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒ။ ဧဝံ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဇိဝှါဝိညာဏဿ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယော ဟေတု စ၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပစ္စယော စ၊ အကြင်အထောက်အပံ့ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု စ၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သော ပစ္စယော စ၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ပညာယေထ အပိ နု ခေါ၊ ထင်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ထင်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်သင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့်။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဣမိနာပိ ခေါ ပရိယာယေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဣဒံ ဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အက္ခာတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝိဝဋံ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်၏။ ပကာသိတံ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ပ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ မနဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မာရုံကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ မနောဝိညာဏဿ၊ မနောဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ယော ဟေတု စ၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ပစ္စယော စ၊ အကြင်အထောက်အပံ့လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု စ၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သော ပစ္စယော စ၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရူဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ပညာယေထ အပိ နု ခေါ၊ ထင်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ထင်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မဖြစ်သင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဣမိနာပိ ခေါ ပရိယာယေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းအကြောင့်လည်း။ ဣဒံ ဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အက္ခာတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝိဝဋံ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ပကာသိတံ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ပ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာရတ္ထိကော၊ သစ်နှစ်ကိုအလိုရှိသော။ သာရဂဝေသီ၊ သစ်နှစ်ကို ရှာလေ့ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သာရပရိယေသနံ၊ သစ်နှစ်ကို ရှာခြင်းငှာ။ စရမာနော၊ သွားသည်ဖြစ်၍။ တိဏှံ၊ ထက်လှစွာသော။ ကုဋ္ဌာရိံ၊ ဓားမကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ Ä (၃၇၇) တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာသော။ နဝကံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ အကုက္ကဇဋဇာတံ၊ မဆွေးမမြေ့သောသဘော ရှိသော။ ကဒလိက္ခန္ဓံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ တမေနံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပတ္တဝဋ္ဋံ၊ ရွက်ဖူးအလုံးကို။ ဝိနိဗ္ဗဇ္ဇေယျ၊ ဖြေခွါရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုငှက်ပျောတုံး၌။ ဖေဂ္ဂုမ္ပိ၊ အကာမျှကိုသော်လည်း။ နာဓိဂစ္ဆေယျ၊ မရရာ။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့ သောအကြောင်းကြောင့်။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ ရရာအံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနေသု၊ ဖဿာယတနတို့၌။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ နေဝ သမနုပဿတိ၊ မမြင်။ အတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာကို။ န သမနုပဿတိ၊ မမြင်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အသမနုပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ အနုပါဒိယံ အနုပါဒိယန္တော၊ မစွဲလမ်းသည်ဖြစ်၍။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ အသီးသာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စတည်း ဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသောပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုပြီ။

၈၊ အာဒိတ္တပရိယာယသုတ်

၂၃၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အာဒိတ္တပရိယာယံ၊ ရဲရဲငြိသော အကြောင်းရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယံ၊ တရားဒေသနာကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာဒိတ္တပရိယာယော၊ ရဲရဲငြိသောအကြောင်းရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတ္တာယ၊ လောင်သော။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိကာယ၊ အလျှံနှင့် တကွသော။ အယောသလာကာယ၊ သံချောင်းဖြင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေိကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထိုးခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနတော၊ တင့်တယ်သောခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို မှတ်သောအားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို ယူခြင်းသည်။ နတွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိမိတ္တဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သောမိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို သာယာခြင်း၌တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ အနုဗျဉ္စနဿာဒဂမိတံ၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို သာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌယျ၊ တည်ရာ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ စေ ကာလင်္ကရေယျ၊ အကယ်၍ သေငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့သေသည်ရှိသော်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ နိရယံ၊ ငရဲသို့လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လားရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဏှေန၊ ထက်စွာသော။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတေန၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အာယောသံကုနာ၊ သံတံကျင်ဖြင့်။ သောတိန္ဒြိယံ၊ သောတိန္ဒြေကို။ သမ္ပိလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထိုးခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ သောတဝိညေယျေသု၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေသု၊ သဒ္ဒါရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ ထင့်တယ်သောခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို မှတ်သောအားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို ယူခြင်းသည်။ နတွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိမိတ္တဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သောမိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကိုသာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ အနုဗျဉ္စနဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို သာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ စေ ကာလံကရေယျ၊ အကယ်၍ သေငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့သေသည်ရှိသော်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ နိရယံ ဝါ၊ ငရဲသို့လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လားရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အာဒီနဝံ၊ ဤသို့သောအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

Ä (၃၇၈) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဏှေန၊ ထက်စွာသော။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတေန၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ နခစ္ဆေဒနေန၊ လက်သည်းလှည်းဓားဖြင့်။ ဃာနိန္ဒြိယံ၊ ဃာနိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထိုးခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ ဃာနာဝိညေယျေသု၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေသု၊ ဂန္ဓာရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို တပ်သောအားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို ယူခြင်းသည်။ နတွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိမိတ္တဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို သာယာခြင်း၌တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ အနုဗျဉ္စနဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သောခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို သာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ စေ ကာလံရေယျ၊ အကယ်၍ သေငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့သေသည်ရှိသော်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ နိရယံ ဝါ၊ ငရဲသို့လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လားရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အာဒီနဝံ၊ ဤသို့သော အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘုူတေန၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ခုရေန၊ သင်တုံးဖြင့်။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထိုးခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို မှတ်သောအားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါသော၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို ယူခြင်းသည်။ နတွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိမိတ္တဿာဒဂဓိတံ၊ တင်တယ်သောမိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကိုသာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ အနုဗျဉ္စနဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို သာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ စေ ကာလံကရေယျ၊ အကယ်၍ သေငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့သေသည်ရှိသော်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ နိရယံ ဝါ၊ ငရဲသို့လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန် အမျိုးသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လားရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဏှာယ၊ ထက်လှစွာသော။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇတိတာယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ သတ္တိယာ၊ လှံဖြင့်။ ကာယိန္ဒြိယံ၊ ကာယိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထိုးခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ ကာယဝိညေယျေသု၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေသု၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို မှတ်သောအားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကိုယူခြင်းသည်။ နတွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိမိတ္တဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို သာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ အနုဗျဉ္စနဿာဒဂဓိတံ၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို သာယာခြင်း၌ တပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်သည်မူလည်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ စေ ကာလံကရေယျ၊ အကယ်၍ သေငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့သေသည်ရှိသော်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ နိရယံ ဝါ၊ ငရဲသို့လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးသို့လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လားရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတ္တံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတ္တံ ခေါ ပန၊ အိပ်ပျော်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဇီဝိတာနံ၊ အသက်ရှည်ကုန်သောသူတို့အား။ ဝိဉ္ဈံ၊ မြုံ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုတ္တံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းကို။ ဇီဝိတာနံ၊ အသက်ရှည်သူတို့အား။ အဖလံ၊ အကျိုးမရှိဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုတ္တံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းကို။ ဇီဝိတာနံ၊ အသက်ရှည်ကုန်သောသူတို့အား။ မောမူဟံ၊ တွေဝေ၏ဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယထာရူပါနံ၊ အကြင်သို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝိတက္ကာနံ၊ အကြံတို့၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူသည်။ သံဃံ၊ သံဃာတော်ကို။ ဘိန္ဒေယျ၊ ခွဲဖျက်ရာ၏။ တထာရုူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝိတက္ကေ၊ အကြံတို့ကို။ န ဝိတက္ကေယျ၊ မကြံရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံ ခေါ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတ္ထ္က၊ ထိုသံချောင်းဖြင့် မျက်စိကိုထိုးခြင်းအစရှိသည်၌။ သုဘဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာ၏တပည့်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ကြံဆင်ခြင်၏။ (ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ ကြံဆင်ခြင်သနည်း။ တတ္တာယ၊ လောင်သော။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အယောသလာကာယ၊ သံချောင်းဖြင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထိုးခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေဝ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းမိအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ သုခလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဒုက္ခလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ အဒုက္ခမသုခလည်းဖြစ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။

Ä (၃၇၉) တိေ္ထဏှန၊ ထက်လှစွာသော။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပလိတေန၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတေန၊ အလျှံနှင့် တကွသော။ အယောသံကုနာ၊ သံတံကျင်ဖြင့်။ သောတိန္ဒြိယံ၊ သောတိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ထိုးခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒမေဝ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ သောတသမ္ဖဿော၊ သောတသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သောတသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ သောတသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။

တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတေန၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နခစ္ဆေဒနေန၊ လက်သည်းလှီးဓားဖြင့်။ သောတိန္ဒြိယံ၊ သောတိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထိုးခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒမေဝ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဃာနသမ္ဖဿော၊ ဃာနသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဃာနသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဃာနသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။

တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတေန၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ခုရေန၊ သင်တုံးဖြင့်။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ထိုးခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒမေဝ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။

တိဏှာယ၊ ထက်လှစွာသော။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ အလျှံနှင့် တကွဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သတ္တိယာ၊ လှံမဖြင့်။ ကာယိန္ဒြိယံ၊ ကာယိန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ထိုးခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒမေဝ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ကာယဝိညာဏံ၊ ကာယဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ကာယသမ္ဖဿော၊ ကာယသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ကာယသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကာယသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။

သုတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်းစေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒမေဝ၊ ဤအကြောင်းကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းအံ့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ မနောသမ္ဖဿော၊ မနောသမ္ဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ကြံဆင်ခြင်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ၏တပည့်သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ ပ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယံပိ ဣဒံ) ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗိန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေယသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတည်းဟူသော ပြုဖွယ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒိတ္တပရိယာယော၊ ရဲရဲငြိသော အကြောင်းရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၉၊ ပဌမဟတ္ထပါဒေါပမသုတ်

၂၃၆။ Ä (၃၈၀) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သော်။ အာဒါနနိက္ခေပနံ၊ ယူခြင်း ထားခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သော်။ အဘိက္ကမပဋိက္ကမော၊ ရှေသို့တက်ခြင်း နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဗ္ဗေသု၊ အဆစ်တို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သော်။ သမိဉ္ဇန ပသာရဏံ၊ ကွေးခြင်း ဆန့်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဇိဃစ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းသည်။ ပိပါသာ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ စက္ခုပမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္မဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပ။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သော်။ အာဒါနနိက္ခေပနံ၊ ယူခြင်း ထားခြင်းသည်။ န ပညယတိ၊ မထင်။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သော်။ အဘိက္ကမပဋိက္ကမော၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ ပဗ္ဗေသု၊ အဆစ်တို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သော်။ သမိဉ္ဇနပသာရဏံ၊ ကွေးခြင်း ဆန့်ခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်းသည်။ အသတိ၊ မရှိတော်။ ဇိဃစ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းသည်။ ပိပါသာ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါပမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြာင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၁၀၊ ဒုတိယဟတ္ထပါဒေါပမသုတ်

၂၃၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်ုသည်ရှိသော်။ အာဒါနနိက္ခေပနံ၊ ယူခြင်း ထားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ အဘိက္ကမပဋိက္ကမော၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဗ္ဗေသု၊ အဆစ်တို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ သမိဉ္ဇနပသာရဏံ၊ ကွေးခြင်းဆန့်ြ့ခင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဇိဃစ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းသည်။ ပိပါသာ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ စက္ခုပသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုပမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဇိဝါယ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သည်ရှိသော်။ အဒါနနိက္ခေပနံ၊ ယူခြင်း ထားခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သည်ရှိသော်။ အဘိက္ကမပဋိက္ကမော၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဗ္ဗေသု၊ အဆစ်တို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သည်ရှိသော်။ သမိဉ္ဇနပသာရဏံ၊ ကွေးခြင်း ဆန့်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဇိဃစ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းသည်။ ပိပါသာ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤတူသာလျှင်ဒုြ။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ဇိဝှါသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ မနောသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

သမုဒ္ဒဝဂ္ဂေါ၊ သမုဒ္ဒဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

Ä (၃၈၁) တဿ၊ ထိုသမုဒ္ဒဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သမုဒ္ဒါ စ၊ သမုဒ္ဒသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဗာဠိသိကော စ၊ ဗာဠိသိကသုတ်လည်းကောင်း။ ခီရရုက္ခေန စ၊ ခီရရုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌိ ကော စ၊ ကောဋ္ဌိကသုတ်လည်းကောင်း။ ကာမဘူ စ၊ ကာမဘူသုတ်လည်းကောင်း။ ဥဒါယီ စေဝ၊ ဥဒါယီသုတ်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ အာဒိတ္တေန စ၊ အာဒိတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဟတ္ထပါဒူပမာ၊ ဟတ္ထပါဒုပမ သုတ်လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါတိ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။

(၁၉) ၄၊ အာသီဝိသဝဂ်

၁၊ အာသီဝိသောပမသုတ်

၂၃၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာ၊ ထက်သော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာ၊ ပြင်းသော အဆိပ်ရှိကုန်သော။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဇီဝိတုကာမော၊ အသက်ရှည်ခြင်းကို အလိုရှိသော။ အမရိတုကာမော၊ မသေခြင်းငှာအလိုရှိသော။ သုခကာမော၊ ချမ်းသာကို အလိုရှိသော။ ဒုက္ခပ္ပဋိကူလော၊ ဆင်းရဲကို စက်ဆုပ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာ၊ ထက်သောတန်းခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာ၊ ပြင်းသောအဆိပ်ရှိကုန်သော။ ဣမေ အာသီဝိသာ၊ ဤမြွေတို့ကို။ ကာလေန ကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဝုဋ္ဌာပေတဗ္ဗာ၊ လုပ်ကျွေးအပ်ကုန်၏။ ကာလေန ကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ နှာပေတဗ္ဗာ၊ ရေချိုးအပ်ကုန်၏။ ကာလေန ကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဘောဇေတဗ္ဗာ၊ အစာကျွေးအပ်ကုန်၏။ ကာလေန ကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ပဝေသေတဗ္ဗာ၊ သွင်းအပ်ကုန်၏။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ယဒါ စ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌ကား။ တေ၊ သင်အား။ စတုန္နံ၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာနံ၊ ထက်သောတန်းခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာနံ၊ ပြင်းသော အဆိပ်ရှိကုန်သော။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့တွင်။ အညတရော ဝါ၊ တခုခုသောမြွေသည်လည်းကောင်း။ အညတရော ဝါ၊ တခုခုသောမြွေသည်လည်းကောင်း။ ကုပ္ပိဿတိ၊ အမျက်ထွက် လတ္တံ့။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တတော တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ မရဏံ ဝါ၊ သေခြင်းသို့မူလည်း။ နိဂစ္ဆသိ၊ ရောက်၏။ မရဏမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသို့မူလည်း။ နိဂစ္ဆသိ၊ ရောက်၏။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်အမူကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုအမူကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ စတုန္နံ၊ လေးခုကုန်သော။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ယေန ဝါ တေန ဝါ၊ ဟုတ်ငြားငြားသော အရပ်သို့။ ပလောယေထ၊ ပြေးရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ဝဓကာ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူတို့သည်။ ယတ္ထေဝ၊ အကြင်အရပ်၌သာလျှင်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ပဿိဿာမ၊ မြင်ကုန်အံ့။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေဿာမ၊ ချကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်၏။ ပိဋ္ဌိတော ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်မှ နောက်မှ။ အနုဗန္ဓာ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်အမူကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ ကမ္မံ၊ တိုအမူကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ စတုန္နံ၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာနံ၊ ထက်သောတန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာနံ၊ ပြင်းသော အဆိပ်ရှိကုန်သော။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ဝဓကာနံ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကာနံ၊ ရန်သူတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ယေန ဝါ တေန ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသော အရပ်သို့။ ပလာယေထ၊ ပြေးရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသည်။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ အန္တစရော၊ အနီး၌သွားသော။ ဥက္ခိတ္တာသိကော၊ ချီအပ်သောသန်လျှက်ရှိသော။ ဝဓကော၊ သူသတ်ယောကျ်ားသည်။ ယတ္ထေဝ၊ အကြင်အရပ်၌သာလျှင်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ပဿိဿာမိ၊ မြင်အံ့။ တတ္တေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ သိရော၊ ဥက္ခောင်းကို။ ပါတေဿာမိ၊ ချအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်၏။ ပိဌိတော ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်မှ နောက်မှ။ အနုဗန္ဓော၊ အစဉ်လိုက်၏။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုအမူကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။

Ä (၃၈၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ စတုန္နံ၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာနံ၊ တက်သောတန်းခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာနံ၊ ပြင်းသောအဆိပ်ရှိကုန်သော။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ဝဓကာနံ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကာနံ၊ ရန်သူတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ အန္တရစရဿ၊ အနီး၌သွားသော။ ဥက္ခိတ္တာသိကဿ၊ ချီအပ်သော သန်လျှက်ရှိသော။ ဝဓကဿ၊ သူသတ်ယောကျ်ားမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ယေန ဝါ တေန ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသော အရပ်သို့မူလည်း။ ပလာယေထ၊ ပြေးရာ၏။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ သုညံ၊ ဆိတ်သော။ ဂါမံ၊ ရွာကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ယညဒေဝဃရံ၊ အကြင်အကြင်အိမ်သို့သာလျှင်။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ ရိတ္တကညေဝ၊ ကင်းသည်သို့သာလျှင်။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသို့သာလျှင်။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ သုညကညေဝ၊ ဆိတ်ရာအရပ်ကိုသာလျှင်။ ယညဒေဝဘာဇနံ၊ အကြင်အကြင်သို့သောအိုးခွက်ကိုသာလျှင်။ ပရိမသေယျ၊ သုံးသပ်ရာ၏။ ရိတ္တကညေဝ၊ ကင်းသည်ကိုသာလျှင်။ ပရိမသေယျ၊ သုံးသပ်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချညး်နှီးကိုသာလျှင်။ ပရိမသေယျ၊ သုံးသပ်ရာ၏။ သုညကညေဝ၊ ဆိတ်သည်ကိုသာလျှင်။ ပရိမသေယျ၊ သုံးသပ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သုညံ၊ ဆိတ်သော။ ဂါမံ၊ ရွာကို။ ဂါမဃာတကာ၊ ရွာကိုဖျက်တတ်ကုန်သော။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ စတုန္နံ၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာနံ၊ ထက်သောတန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာနံ၊ ပြင်းသောအဆိပ်ရှိကုန်သော။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးယောက်မြောက်ကုန်သော။ ဝဓကာနံ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကာနံ၊ ရန်သူတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ အန္တရစရဿ၊ အနီး၌သွားသော။ ဥက္ခိတ္တာသိကဿ၊ ချီအပ်သော သန်လျက်ရှိသော။ ဝဓကဿ၊ သူသတ်ယောကျ်ားမှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဂါမဃာတကာနံ၊ ရွာကိုဖျက်တတ် ကုန်သော။ စောရာနံ၊ ခိုးသူတို့မှ။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ယေန ဝါ တေန ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသော အရပ်သို့။ ပလာယေထ၊ ပြေးရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဒကဏ္ဏဝံ၊ မြစ်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသည်။ သာသင်္ကံ၊ ရွံ့ရှားဖွယ် ရှိ၏။ သပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းနှင့် တကွဖြစ်၏။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသည်။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိ။ အပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိ။ တတ္ထ၊ ထိုမြစ်၌။ အပါရာပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်မှ ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂမနာယ၊ သွားခြင်းငှာ။ သန္တာရဏီ၊ ကူးရာဖြစ်သော။ နာဝါ ဝါ၊ လှေသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တာရသေတု ဝါ၊ ကူးရာတံတားသည်လည်းကောင်း။ န စ အဿ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ (ကိံ အဿ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ အယံ ခေါ မဟာဥဒကဏ္ဏဝေါ၊ ဤမြစ်ကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသည်။ သာသင်္ကံ၊ ရွံ့ရှားဖွယ် ရှိ၏။ သပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းနှင့် တကွဖြစ်၏။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသည်။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိ။ အပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိ။ တတ္ထ၊ ထိုမြစ်၌။ အပါရာပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်မှ ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂမနာယ၊ သွားခြင်းငှာ။ သန္တာရဏီ၊ ကူးရာဖြစ်သော။ နာဝါ ဝါ၊ လှေသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တရသေတု ဝါ၊ ကူးရာတံတားသည်လည်းကောင်း။ န အဿ၊ မဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ မြက်ထင်းသစ်ခက်သစ်ရွက်ကို။ သံကဍ္ဎိတွာ၊ ရုံးစု၍။ ကုလ္လံ၊ ဖောင်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တံ ကုလ္လံ၊ ထိုဖောင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဟတ္ထေဟိ စ၊ လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒေဟိ စ၊ ခြေတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါယမမာနော၊ လုံ့လပြုလျက်။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ မြက်ထင်းသစ်ခက်သစ်ရွက်ကို။ သံကဍ္ဎိတွာ၊ ရုံးစု၍။ ကုလ္လံ၊ ဖောင်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တံ ကုလ္လံ၊ ထိုဖောင်ကို။ နိဿယာ၊ မှီ၍။ ဟတ္ထေဟိ စ၊ လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒေဟိ စ၊ ခြေတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါယမမာနော၊ လုံ့လပြုလျက်။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီးသော။ ပါရင်္ဂတော၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်ပြီးသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသောသူသည်။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါသည်။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာမနာယ၊ သိစေခြင်းငှာ။ အယံ ဥပမာ ခေါ၊ ဤဥပမာကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ အယံ စ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပမာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တရော၊ လေးခုကုန်သော။ ဥဂ္ဂတေဇာ၊ ထက်သောတန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဃောရဝိသာ၊ ပြင်းသောအဆိပ်ရှိကုန်သော။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့သည်။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာ၏လည်းကောင်း။ အာပေါဓာတုယာ၊ အာပေါဓာတ်၏လည်းကောင်း။ တေဇော ဓာတုယာ၊ တေဇောဓာတ်၏လည်းကောင်း။ ဝါယောဓာတုယာ၊ ဝါယောဓာတ်၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

Ä (၃၈၃) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ဝဓကာ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူတို့တည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သေယျထာ ကတမေသံ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓဿ စ၊ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓာ၏လည်းကောင်း။ ဝေဒနူပါဒါနက္ခန္ဓဿ စ၊ ဝေဒနူပါဒါနက္ခန္ဓာ၏လည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓဿ စ၊ သညူပါဒါနက္ခန္ဓာ၏လည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓဿ စ၊ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓာ၏လည်းကောင်း။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓဿ စ၊ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓန္ဓာ၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ အန္တရစရော၊ အနီး၌သွားသော။ ဥက္ခိတ္တာသိကော၊ ချီအပ်သော သန်လျက်ရှိသော။ ဝဓကော၊ သူသတ်ယောကျ်ားတည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ နန္ဒီရာဂဿ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုညော၊ ဆိတ်သော။ ဂါမော၊ ရွာတည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တကဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဗျတ္တော၊ လိမ္မာသော။ မေဓာဝီ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ စက္ခုတောပိ၊ စက္ခုပသာဒမှလည်း။ စေ ဥပပရိက္ခတိ၊ အကယ်၍ ဆင်ခြင်အံ့။ ရိတ္တကညေဝ၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးဖြစ်၍ သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ သုညကညေဝ၊ ဆိတ်ငြိမ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါတောပိ၊ ဇိဝှါပသာဒမှလည်း။ နံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ စေ ဥပပရိက္ခတိ၊ အကယ်၍ ဆင်ခြင်အံ့။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဝိယတ္တော၊ ရဲရင့်သော။ မေဓာဝီ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ မနတောပိ၊ စိတ်မှလည်း။ စေ ဥပပရိက္ခတိ၊ အကယ်၍ ဆင်ခြင်အံ့။ ရိတ္တကညေဝ၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးဖြစ်၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ သုညကညေဝ၊ ဆိတ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂါမဃာတကာ၊ ရွာကိုဖျက်တတ်ကုန်သော။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့တည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မနာပါမနာပေသု၊ နှစ်လိုအပ် မနှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ဟညတိ၊ ထိပါး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မနာပါ မနာပေသု၊ နှစ်လိုအပ်မနှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ဟညတိ၊ ထိပါး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနော၊ စိတ်သည်။ မနာပါမနာပေသု၊ နှစ်လိုအပ် မနှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ဟညတိ၊ ထိပါး၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မဟာဥဒကဏ္ဏဝေါ၊ မြစ်ကြီးတည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ကာမောဃဿ၊ ကာမောဃ၏လည်းကောင်း။ ဘဝေါဃဿ၊ ဘဝေါဃ၏လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌောဃဿ၊ ဒိဋ္ဌောဃ၏လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇောဃဿ၊ အဝိဇ္ဇော၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဩဃာနံ၊ ဩဃတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာသင်္ကံ၊ ရွံ့ရှားဖွယ်သော။ သပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းနှင့် တကွသော။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းတည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ သက္ကာယဿ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသောသက္ကာယ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ အပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိသော။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းတည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုလ္လံ၊ ဖောင်တည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ အရိယဿ၊ စင်ကြယ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ၊ ထိုမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ ဟတ္ထေဟိ စ၊ လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒေဟိ စ၊ ခြေတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါယာမော၊ လုံ့လပြုခြင်းတည်း။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ဝီရိယာရမ္ဘဿ၊ ဝီရိယကိုအားထုတ်ခြင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီးသော။ ပါရင်္ဂတော၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့ ရောက်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသောသူသည်။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဣတိ ခေါ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ရထောပမသုတ်

၂၃၉။ Ä (၂၃၉) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ပင်လျှင်။ သုခသောမနဿဗဟုလော၊ ချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိ စ၊ အကြောင်းကိုလည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သုခသောမနဿဗဟုလော၊ ချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေရသနည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိ စ၊ အကြောင်းကိုလည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သုခသောမနဿဗဟုလော၊ ချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်း များသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိ စ၊ အကြောင်းကိုလည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထံ စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ တင့်တယ်သောခြေလက်အစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုတပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တလဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ကို။ ဖုဿိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ တင့်တယ်သောလက်ခြေအစရှိသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်မနိန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုတပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တလဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သုဘူမိယံ၊ ကောင်းစွာ ညီညွတ်သောမြေ၌။ စတုမဟာပထေ၊ ခရီးလေးစုံ၌။ ယုတ္တော၊ ကအပ်သော။ (ဩဝန္တရပတောဒေါ) ဩဓသ္တပတောဒေါ၊ အလယ်၌ စိုက်အပ်သော နှင်တံရှိသော။ အာဇညရထော၊ အာဇာနည်မြင်းကသော ရထားသည်။ ဌိတော၊ တည်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုရထားကို။ အဿဒမ္မသာရတိ၊ မြင်းကိုဆုံးမတတ်သော။ ယောဂ္ဂါစရိယော၊ သူရဲဆရာသည်။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်စီး၍။ ဝါမေန ဟတ္ထေန၊ လက်ဝဲလက်ဖြင့်။ ရဇ္ဇုယော၊ ကြိုးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဒက္ခိဏေန ဟတ္ထေန၊ လကျ်ာလက်ဖြင့်။ ပတောဒံ၊ နှင်တံကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ယေနိစ္ဆကံ၊ အလိုရှိရာအရပ်သို့။ ယဒိစ္ဆကံ၊ အလိုရှိအပ်သောရွာသို့။ ဟရေယျပိ သေယျထာပိ၊ အသွားလည်းနှင်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပစ္စာဟရေယျာပိ သေယျထာပိ၊ အပြန်လည်းနှင်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤဣန္ဒြေတို့ကို။ အာရက္ခာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ သံယမာယ၊ အဟုံနှိပ်နင်းခြင်းငှာ။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဒမာယ၊ ယဉ်ကျေးစေခြင်းငှာ။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဥပသမာယ၊ ငြိမ်းခြင်းငှာ။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဒဝါယ၊ မြူးတူးပျော်ပါး ကစားခြင်းငှာ။ နေဝ အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဒါယ၊ မာန်ယစ်ခြင်းငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဏ္ဍနာယ၊ အရေအသားကိုဖွံ့ထွားပြည့်ဝ လှပစေခြင်းငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ ဝိဘူသနာယ၊ အရေအဆင်း သန့်ရှင်းကြည်လင်စေခြင်းငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ ဣဒံ အာဟာရဏံ၊ ဤအာဟာရကို မျိုခြင်းသည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ ဌိတိယာ၊ မြဲမြံစွာတည်ခြင်းငှာ။ ယာပနာယ၊ မြင့်ရှည်စွာဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဝိဟိံသူပရတိယာ၊ ဆာလောင်ခြင်းတည်းဟူသော ဆင်းရဲဝေဒနာ၏ ငြိမ်းခြင်းငှာ။ ဗြဟ္မစရိယာနုဂ္ဂဟာယ၊ သာသနာတော်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သော အကျိုးငှာ။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဣတိ ဣမိနာ အာဟာရအာဟာရဏေန၊ ဤအာဟာရကို မျိုသဖြင့်။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာကိုလည်း။ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ ဖျောက်အံ့။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဆင်းရဲဝေဒနာကိုလည်း။ န ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ယတြာ စ၊ မျှတခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ အနဝဇ္ဇတာ စ၊ အပြစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ ဖာသုဝိရော စ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ Ä (၃၈၅) ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဂေါပနတ္ထာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဝဏံ၊ အမာကို။ အာလိမ္ပေယျ သေယျထာပိ၊ ဆေးလိမ်းရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သေယျထာ ဝါ ပန၊ ဥပမာတနည်းသော်ကား။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဘာရဿ၊ ဝန်ကို။ နိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ထုတ်ဆောင်ခြင်းငှာ။ အက္ခံ၊ ဝင်ရိုးကို။ အဗ္ဘေဉ္ဇယျ သေယျထာပိ၊ အစားထိုးရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါ ပဋိသင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဒဝါယ၊ မြူးတူးပျောက်ပါးကစားခြင်းငှာ။ နေဝ အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဒါယ၊ မာန်ယစ်ခြင်းငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ မဏ္ဍနာယ၊ အရေအသားကို ဖွဲ့ထွားပြည့်ဝ လှပစေခြင်းငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ ဝိဘူသနာယ၊ အရေအဆင်းကို သန့်ရှင်းကြည်လင် စေခြင်းငှာ။ န အာဟာရေတိ၊ မမျို။ ဣဒံ အာဟာရအာဟာရဏံ၊ ဤအာဟာရကိုမျိုခြင်းသည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ ဌိတိယာ၊ မြဲမြံစွာတည်ခြင်းငှာ။ ယာပနာယ၊ ရှည်မြင့်စွာဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဝိဟိံသူပရတိယာ၊ မွတ်သိပ်ဆာလောင်ခြင်းကို ဖျောက်ခြင်းငှာ။ ဗြဟ္မစရိယာနုဂ္ဂဟာယ၊ သာသနာတော်ကိုချီးမြှောက်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သောအကျိုးငှာ။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဣတိ ဣမိနာ အာဟာရ အာဟာရဏေန၊ ဤအာဟာရကို မျိုသဖြင့်။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ ဖျောက်အံ့။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ န ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ယတြာ စ၊ မျှတခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ အနဝဇ္ဇတာ စ၊ အပြစ်မရှိသည်၏အဖြစ်သည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ ဖာသုဝိဟာရော စ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရေတိ၊ မျို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဝသံ၊ နေ့ပတ်လုံး။ စင်္ကမေန၊ သွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏိယေဟိ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ် ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပဌမံ ယာမံ၊ ပဌမယံပတ်လုံး။ စင်္ကမေန၊ သွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏိယေဟိ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင် တားမြစ်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ မဇ္ဈိမံ ယာမံ၊ မဇ္ဈိမယံပတ်လုံး။ ဒက္ခိဏေန ပေဿန၊ လကျ်ားနံပါးဖြင့်။ ပါဒေ၊ လကျ်ာခြေ၌။ ပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေကို။ အစ္စာဓာယ၊ ဇဉ်းငယ်လွန်၍ထား၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ အဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာနသညံ၊ ထအံ့ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သီဟသေယျံ၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်း၏ အိပ်ခြင်းနှင့်တူသောအိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပစ္ဆိမံ ယာမံ၊ ပစ္ဆိမယံပတ်လုံး။ ပစ္စုဋ္ဌာယ၊ စောစောထ၍။ စင်္ကမေန၊ သွားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဝရဏိယေဟိ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင်တားမြစ်တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ပင်လျှင်။ သုခသောမနဿဗဟုလော၊ ချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်ခြင်းငှာ။ ယောနိ စ၊ အကြောင်းကိုလည်း။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ကုမ္မောပမသုတ်

၂၄၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသည်ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ကုမ္မော၊ အရိုးသာလျှင်အခွံရှိသော။ ကစ္ဆပေါ၊ လိပ်သည်။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းသောအခါ၌။ အနုနဒီတီရေ၊ အောက်မြစ်ကမ်း၌။ ဂေါစရပသုတော၊ ကျက်စားခြင်း၌လေ့လာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိင်္ဂါလောပိ၊ မြေခွေးသည်လည်း။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းသောအခါ၌။ အနုနဒီတီရေ၊ အောက်မြစ်ကမ်း၌။ ဂေါစရပသုတော၊ ကျက်စားခြင်း၌ လေ့လာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုမ္မော၊ အရိုးသာလျှင် အခွံရှိသော။ ကစ္ဆပေါ၊ လိပ်သည်။ ဒူရတောဝ၊ ဝေးမှသာလျှင်။ ဂေါစရပသုတံ၊ ကျက်စားခြင်း၌လေ့လာသော။ သိင်္ဂါလံ၊ မြေခွေးကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ မြင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ သောဏ္ဍိပဉ္စမာနိ၊ နှုတ်သီးလျှင် ငါးခုမြောက်ကုန်သော။ အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါတို့ကို။ သကေ ကပါလေ၊ မိမိအခွံတွင်း၌။ သမောဒဟိတွာ၊ သွင်း၍။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမဲ့။ တုဏှီဘူတော၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်ဖြစ်၍။ သင်္ကဿာယတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိင်္ဂါလောပိ၊ မြေခွေး သည်လည်း။ ဂေါစရပသုတံ၊ ကျက်စားခြင်း၌ လေ့လာသော။ ကုမ္မံ၊ အရိုးသာလျှင် အခွံရှိသော။ ကစ္ဆပံ၊ လိပ်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ကုမ္မော၊ အရိုးသာလျှင် အခွံရှိသော။ ကစ္ဆပေါ၊ လိပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ကုမ္မော၊ အရိုးသာလျှင် အခွံရှိသော။ အယံ ကစ္ဆပေါ၊ ဤလိပ်သည်။ သောဏ္ဍိပဉ္စမာနံ၊ နှုတ်သီးလျှင် ငါးခုမြောက် ကုန်သော။ အင်္ဂါနံ၊ အင်္ဂါတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးသော။ အင်္ဂံ ဝါ၊ အင်္ဂါကိုလည်းကောင်း။ အညတရံ၊ တပါးသော။ အင်္ဂံ ဝါ၊ အင်္ဂါကိုလည်းကောင်း။ အဘိနိန္နာမေဿတိ၊ ဆန့်လတ္တံ့။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နံ၊ ထိုလိပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဥဒ္ဒါလိတွာ၊ အခွံကိုခွါ၍။ ခါဒိဿာမိ၊ စားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုမ္မံ၊ အရိုးသာလျှင်အခွံရှိသော။ ကစ္ဆပံ၊ လိပ်ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ရှေ့ရှုထင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ကုမ္မော၊ အရိုးသာလျှင် အခွံရှိသော။ Ä (၃၈၆) ကစ္ဆပေါ၊ လိပ်သည်။ သောဏ္ဍိပဉ္စမာနံ၊ နှုတ်သီးလျှင်ငါးခုမြောက်ကုန်သော။ အင်္ဂါနံ၊ အင်္ဂါတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးသော။ အင်္ဂံ ဝါ၊ အင်္ဂါကိုလည်းကောင်း။ အညတရံ၊ တပါးသော။ အင်္ဂံ ဝါ၊ အင်္ဂါကိုလည်းကောင်း။ န အဘိနိန္နာမိ၊ မဆန့်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးသည်။ ကုမ္မမှာ၊ လိပ်မှ။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ အလဘမာနော၊ မရသည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗိဇ္ဇ၊ ငြီးငွေ့၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ထိုသို့လျှင်။ တုမှေပိ၊ သင်တို့ကိုလည်း။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာသော။ မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ အပ္ပေဝနာမ၊ စင်စစ်သာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ စက္ခုတော ဝါ၊ စက္ခုမှမူလည်း။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေယျ၊ ရရာ၏။ ဇိဝှါတော ဝါ၊ ဇိဝှါမှမူလည်း။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေယျ၊ ရရာ၏။ ပ။ မနတော ဝါ၊ စိတ်မှမူလည်း။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေယျ၊ ရရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတတံ၊ မပြတ်။ သမိတံ၊ အမြဲ။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ရှေးရှုထင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရာ၊ လုံခြုံစွာသောတခါးရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရထ၊ နေကြကုန်လော။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သောမိန်းမယောကျ်ား ဟူသော အမှတ်ကို ယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သော ခြေလက် ကြီးငယ်ဟူသော အမှတ်ကိုယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာ ဒေါမနဿ၊ ရှေ့ရှုတပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုလိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဖန်တလဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ကုန်လော။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်ကုန်လော။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံဟူသော သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ဟူသော ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာဟူသော ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ပ။ ကာယေန၊ ကာယပသာဒဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ အတွေ့ဟူသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သော မိန်းမယောကျ်ားဟူသော အမှတ်ကို ယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟိနော၊ တင့်တယ်သောခြေလက်စသော အင်္ဂါကြီးငယ်ဟူသော အမှတ်ကိုယူကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကုန်လင့်။ ယတွာဓိကရဏံ (ယတော အဓိကရဏံ)၊ အကြင်မနိန္ဒြေကို မစောင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ (ဘိက္ခုံ)၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုတပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ (အနုအာသဝေယျုံ)၊ အဖန်တလဲလဲ နှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိပဇ္ဇထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ကုန်လော။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်ကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မနိန္ဒြိယေသု၊ မနိန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရာ၊ လုံခြုံသောတခါးရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရိဿထ၊ နေရကုန်လတ္တံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးသည်။ ကုမ္မမှာ၊ လိပ်မှ။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ အလဘမာနော၊ မရသည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗိဇ္ဇ၊ ငြီိးငွေ့၍။ ပက္ကမတိဣဝ၊ ဖဲလေသကဲ့သို့။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာသော။ မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့မှ။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ အလဘမာနော၊ မရသည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗိဇ္ဇ၊ ငြီးငွေ့၍။ ပက္ကမိဿတိ၊ ဖဲလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ကုမ္မော၊ လိပ်သည်။ အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို။ သကေ ကပါလေ၊ မိမိအခွံတွင်း၌။ သမောဒဟံ သမောဒဟန္တော၊ ကောင်းစွာ သွင်းလျက်။ သိင်္ဂါလဿ၊ မြေခွေးအား။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ န ဒေတိ ဣဝ၊ မပေးသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနောဝိတက္ကေ၊ စိတ်အကြံတို့ကို။ သကေ အာရမ္မဏကပါလေ၊ မိမိ၏ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံတည်းဟူသော အခွံတွင်း၌။ သမောဒဟေ၊ သွင်းရာ၏။ မာရဿ၊ မာရ်အား။ ဩကာရံ၊ အခွင့်ကို။ န ဒဒေ၊ မပေးရာ။ အနိဿိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိကိုမမှီမူ၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အပေါထမာနော၊ မညှဉ်းဆဲမူ၍။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းသည်။ ဘဝေ၊ ဖြစ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ န ဥပဝဒေယျ၊ မစွပ်စွဲရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ပဌမဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ်

၂၄၁။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေန၊ အယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ သစ်တုံးကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ မြင်တော်မူသည်သာလျှင် တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်တော်မူပြီး၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေန၊ အယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အမုံ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ဤသစ်တုံးကို။ ပဿထနု ပဿထနော၊ မြင်ကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ မြင်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒါရုက္ခန္ဓော၊ သစ်တုံးသည်။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက် ကမ်းသို့။ သစေ န ဥပဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ မကပ်ငြားအံ့။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ သစေ န ဥပဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍မကပ်ငြားအံ့။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သစေ န သံသီဒိဿတိ၊ အကယ်၍ မနစ်ငြားအံ့။ ထလေ၊ ကုန်း၌။ သစေ န ဥဿီဒိဿတိ၊ အကယ်၍ မတင်ငြားအံ့။ မနုသဂ္ဂါဟော၊ လူဟူသော ဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ သစေ န ဂါဟေဿတိ၊ အကယ်၍ မဆယ်ငြားအံ့။ Ä (၃၈၇) အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ နတ်ဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ သစေ န ဂါဟေဿတိ၊ အကယ်၍ မဆယ်ယူငြားအံ့။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟော၊ ဝဲဟူသော ဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ သစေ န ဂါဟေဿတိ၊ အကယ်၍ မယူငြားအံ့။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ပုပ်ဆွေးသည်။ သစေ န ဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သော ဒါရုက္ခန္ဓော၊ ထိုသစ်တုံးသည်။ သမုဒ္ဒနိန္နော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ညွတ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သမုဒ္ဒပေါဏော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ကိုင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သမုဒ္ဒပဗ္ဘာရော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ရှိုင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂ်ါမြစ်၏။ သောတော၊ အယဉ်သည်။ သမုဒ္ဒနိန္နော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ညွတ်၏။ သမုဒ္ဒပေါဏော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ကိုင်း၏။ သမုဒ္ဒပဗ္ဘာရော၊ သမုဒ္ဒရာသို့ရှိုင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသို့။ သစေ န ဥပဂစ္ဆထ၊ အကယ်၍ မကပ်ကုန်ငြားအံ့။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ သစေ န ဥပဂစ္ဆထ၊ အကယ်၍ မကပ်ကုန်ငြားအံ့။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သစေ န သံသီဒိဿထ၊ အကယ်၍ မနစ်ကုန်ငြားအံ့။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ သစေ န ဥဿီဒိသထ၊ အကယ်၍ မတင်ကုန်ငြားအံ့။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ လူဟူသောယူအံ့သောသူဟူသည်။ သစေ န ဂါဟေဿထ၊ အကယ်၍ မဆယ်ယူငြားအံ့။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ နတ်ဟူသော ဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ သစေ န ဂါဟေဿထ၊ အကယ်၍ မဆယ်ယူငြားအံ့။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟော၊ ဝဲဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူ ဟူသည်။ သစေ န ဂါဟေဿထ၊ အကယ်၍ မဆယ်ယူငြားအံ့။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ ပုပ်ဆွေးခြင်းသည်။ သစေ န ဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ နိဗ္ဗာနနိန္နာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ညွတ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ နိဗ္ဗာနပေါဏာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ကိုင်းကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ နိမ္ဘာနပဗ္ဘာရာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရှိုင်းကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာ မြင်တတ်သောသမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ နိဗ္ဗာနနိန္နာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ညွတ်သည်။ နိဗ္ဗာနပေါဏာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ကိုင်းကုန်သည်။ နိမ္ဘာနပဗ္ဘာရာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရှိုင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းဟူသည်။ ကိန္နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပါရိမတီရံ၊ ထို်မှာဘက်ကမ်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သံသီဒေါ၊ နစ်သောသူဟူသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ထလေ၊ ကုန်း၌။ ဥဿာဒေါ၊ တင်၏ဟူသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ လူဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ နတ်ဟူသောယူအံ့သောသူဟူသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဝတ္တဂ္ဂါဟော၊ ဝဲဟူသောယူအံ့သောသူဟူသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အန္တောပုူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ ပုတ်ဆွေးသောဟူသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဩရိမတီရန္တိ ခေါ ဧတံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းဟူသော အမည်သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ခုကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိကဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပါရိမတီရန္တိ ခေါ ဧတံ၊ ထိုမှာဘက် ကမ်းဟူသောဤအမည်သည်။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သံသီဒေါတိခေါ ဧတံ နာမံ၊ နစ်၏ဟူသောဤအမည်သည်။ နန္ဒီရာဂဿ၊ နှစ်သက်ခြင်း တပ်ခြင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ ဥဿာဒေါတိခေါ ဧတံ နာမံ၊ တင်၏ဟူသောဤအမည်သည်။ အသ္မိ မာနဿ၊ ငါဟူသောထောင်လွှားတတ်သောမာန၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ လူဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူ ဟူသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂိဟိသံသဋ္ဌော၊ လုူတို့နှင့်နှီးနှောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဟနန္ဒီ၊ လူတို့နှင့်တကွနှစ်သက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဟသောကီ၊ လူတို့နှင့်တကွစိုးရိမ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဂိဟီသု၊ လူတို့သည်။ သုခိတေသု၊ ချမ်းသာကုန်သည်ရှိသော်။ သုခိတော၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခိတေသု၊ ဆင်းရဲကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိစ္စကရဏီယေသု၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်လသော်။ တေသု၊ ထိုလူတို့အမှုတို့၌။ အတ္တနာ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ ယောဂံ၊ လုံလပြုခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤလူတို့နှင့်နှီးနှောသည်ဖြစ်၍နေသောသူကို။ မနုဿဂ္ဂါဟော၊ လူဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ နတ်ဟူသော ဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဒေဝနိကာယံ၊ နတ်ပြည်ကို။ ပဏိဓာယာ၊ တောင့်တ၍။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ (ကိံ စရတိ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ သီလေန ဝါ၊ ဤအလေ့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာ ဝတေန ဝါ၊ ဤအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာ တပေန ဝါ၊ ဤခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာ ဗြဟ္မစရိယေန ဝါ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ ဝါ၊ နတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဒေဝညတရော ဝါ၊ တပါးပါးသောနတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤတောင့်တ၍ ကျင့်သောသူကို။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ နတ်ဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟောတိ ဧတံနာမံ၊ ဝဲဟူသောယူအံ့သောသူဟူသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ပုပ်ဆွေးသည်၏အဖြစ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသည်။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသောသဘော ရှိသည်။ အသုစိ၊ မစင်ကြယ် သည်။ သံကဿရသမာစာရော၊ ရွံရှာသဖြင့်အောက်မေ့အပ်သောအကျင့်ရှိသည်။ ပဋိစ္ဆန္န ကမ္မန္တော၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော မကောင်းမှုရှိသည်။ Ä (၃၈၈) အဿမဏော၊ ရဟန်းမဟုတ်ဘဲလျက်။ သမဏပဋိညော၊ ရဟန်းဟုဝန်ခံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗြဟ္မစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့် မရှိဘဲလျက်။ ဗြဟ္မစရီပဋိညော၊ မြတ်သောအကျင့်ရှိ၏ဟု ဝန်ခံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ပုပ်ဆွေးသည်။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့် စွတ်သည်။ ကသဗ္ဘုကဇာတော၊ ယောက်သွားခုံးသဖွယ်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤသီလမရှိသောသူကို။ အန္တောပူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ပုပ်သည်၏အဖြစ်ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ နန္နော၊ နန္ဒအမည်ရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ ဌိတော၊ ရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နန္ဒော၊ နန္ဒအမည်ရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသို့။ န ဥပဂစ္ဆာမိ၊ မကပ်အံ့။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ န ဥပဂစ္ဆာမိ၊ မကပ်အံ့။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ န သံသီဒိဿာမိ၊ မနစ်အံ့။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ နဥဿီဒိဿာမိ၊ မတင်အံ့။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ မနုဿာဂ္ဂါဟော၊ လူဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ န ဂါဟေဿတိ၊ မဆယ်ယူလတ္တံ့။ အမနုဿဂ္ဂါဟော၊ နတ်ဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ န ဂါဟေဿတိ၊ မဆယ်ယူလတ္တံ့။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါယော၊ ငဲဟူသောဆယ်ယူအံ့သောသူဟူသည်။ န ဂါဟေဿတိ၊ မဆယ်ယူလတ္တံ့။ အန္တောပူတိ၊ အတွင်း၌ပုပ်ဆွေးသည်။ န ဘဝိဿာမိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရပါလို၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်းအဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ နန္ဒ၊ နန္ဒ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ သာမိကာနံ၊ အရှင်တို့အား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နိယျာတေဟိ၊ ဆောင်နှင်းချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဝစ္ဆဂိဒ္ဓိနိယော၊ နွားငယ်ကိုတပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂမိဿန္တိ၊ သွားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ နန္ဒ၊ နန္ဒ။ တွံ၊ သင်သည်။ သာမိကာနံ၊ နွားရှင်တို့အား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နိယျာတေဟေဝ၊ ဆောင်းနှင်းသာဆောင်နှင်းချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နန္ဒော၊ နန္ဒအမည်ရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ သာမိကာနံ၊ နွားရှင်တို့အား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နိယျာတေတွာ၊ အပ်နှင်း၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာမိကာနံ၊ နွားရှင်တို့အား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နိယျာတာ၊ အပ်နှင်းကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရပါလို၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္ဇင်းအဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလိုပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ နန္ဒော၊ နန္ဒအမည်ရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ အလတ္ထ ခေါ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္ဇင်းအဖြစ်ကို။ အလတ္ထ ခေါ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ အာယသ္မာ နန္ဒော၊ အရှင်နန္ဒသည်။ အစိရူပသမ္ပန္နော၊ ရဟန်းဖြစ်၍မမြင့်မီလည်း။ ဧကော၊ တစ်ယောက်တည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ ပ။ အရဟတံ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာတို့တွင်။ အညတရော စ၊ တစ်ယောက်အကျုံးဝင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ဒုတိယဒါရုက္ခန္ဓောပမသုတ်

၂၄၂။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိမိလာယံ၊ ကိမိလာပြည်၌။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေန၊ အယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ သစ်တုံးကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ မြင်တော်မူသည်သာတည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်တော်မူပြီး၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂင်္ဂါယ နဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေန၊ အယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အမုံ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ဤသစ်တုံးကို။ ပဿထနော ပဿထနု၊ မြင်ကုန်၏လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ မြင်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။) ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူ အပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ ကိမိလော၊ အရှှင်ကိမိလသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသည်။ ကိန္နုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ကိမိလ၊ ကိမိလ။ အန္တောပူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ပုပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ကိမိလ၊ ကိမိလ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာ ရူပါယ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ အာပတ္တိယာ၊ အာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ တထာ ရူပံ၊ ထိုသို့ေသောသဘော ရှိသော။ အညတရံ၊ တပါးသော။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသော။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိမိလ၊ ကိမိလ။ အယံ၊ ဤညစ်နွမ်းသောအာပတ်သို့ရောက်ခြင်းကို။ အန္တောပူတိဘာဝေါ၊ အတွင်း၌ပုပ်သည်၏အဖြစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ အဝဿုတပရိယာယသုတ်

၂၄၃။ Ä (၃၈၉) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ကပိလဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ နိဂြောဓာရာမေ၊ နိဂြောဓာရုံကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ကပိလဝတ္ထုဝါသီနံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာနံ၊ သာကီဝင်မင်းတို့၏။ နဝံ၊ အသစ်သော။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုစီရင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းသည်။ အစိရကာရိတံ၊ ဆောက်လုပ်၍ မကြာမြင့်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဏေန ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဏေန ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ကေန စိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော။ မနုဿဘူတေန ဝါ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ အနဇ္ဈာဝုဋ္ဌံ၊ မနေစဘူး။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကဝိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကပိလဝတ္ထုဝါသီနံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာနံ၊ မင်းတို့၏။ နဝံ၊ အသစ်သော။ သန္တာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုစီရင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းသည်။ အစိရကာရိတံ၊ ဆောက်လုပ်၍ မကြာမြင့်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဏေန ဝါ၊ ရဟန်းသည်၎င်း။ ဗြာဟ္မဏေန ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ကေန စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ မနုဿဘူတေန ဝါ၊ လူဖြစ်၍ ဖြစ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ အနဇ္ဈာဝုဋ္ဌံ၊ မနေဘူးသေး။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံ၊ ထိုအကျိုးစီးပွားကို စီရင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပရိဘုေဉ္စတု၊ သုံးဆောင်တော်မူပါသော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်တော်မူအပ်ပြီ။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌ နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇိဿန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုသုံးဆောင်ခြင်းသည်။ ကပိလဝတ္ထုဝါသီနံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာနံ၊ သာကီဝင်မင်းတို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူ သဖြင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ကပိလဝါသိနော၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဓိဝါသနံ၊ သည်းခံတော်မူခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိကုန်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နဝံ၊ အသစ်သော။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုဆောင်ရာဖြစ်သော မင်းကွန်း သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ သဗ္ဗံ သန္ထရိသန္ထတံ၊ အလုံးစုံအခင်းရှိသောအခင်းကို။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကို ဆောင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းကို။ သန္ထရိတွာ၊ ခင်း၍။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဥဒကမဏိကံ၊ ရေအိုးစရည်းကို။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ တေလပ္ပဒီပံ၊ ဆီမီးကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွား ကိုဆောင်ရာဖြစ်သောမင်ကွန်းကို။ သဗ္ဗသန္ထရိံ၊ အလုံးစုံအခင်းရှိသောအခင်းကို။ သန္ထတံ၊ ခင်းအပ်ပြီ။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းအပ်ကုန်ပြီ။ ဥဒကမဏိကော၊ ရေအိုးစရည်းကို။ ပတိဋ္ဌာပိတော၊ တည်စေအပ်ပြီ။ တေလပ္ပဒီပေါ၊ ဆီမီးကို။ အာရောပိတော၊ တင်အပ်ပြီ။ ယဿဂမနဿ၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား သည်။ ကာလံ၊ အခါကို။ မညသိ၊ သိတော်မူ၏။ တံဂမနံ၊ ထိုသွားခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နဝံ၊ အသစ်သော။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုစီရင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ပက္ခာလေတွာ၊ ဆေး၍။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုစီရင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ အဇ္ဈိမံ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ ထမ္ဘံ၊ သီတိုင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပုရတ္ထာဘိမုခေါ၊ အရှေ့မျက်နှာသို့ရှေ့ရှုသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဘိက္ခုသံဃောပိ၊ ရဟန်းအပေါင်း သည်လည်း။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ပက္ခာလေတွာ၊ ဆေး၍။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုစီရင်ရာ ဖြစ်သောမင်းကွန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပစ္ဆိမံ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဘိတ္တိံ၊ နံရံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပုရတ္တာဘိမုခေါ၊ အရှေ့မျက်နှာသို့ရှေ့ရှု၍။ ဘဂဝန္တံ ယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ပုရက္ခိတွာ၊ ရှေ့ရှု၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ပက္ခာလေတွာ၊ ဆေး၍။ သန္ထာဂါရံ၊ အကျိုးစီးပွားကိုစီရင်ရာဖြစ်သောမင်းကွန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပုရတ္ထိမံ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဘိတ္တိံ၊ နံရံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သတ္ထာရာဘိမုခါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့ရှေ့ရှုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တညေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့သာလျှင်။ ပုရက္ခိတွာ၊ ရှေ့ရှု၍။ နိသီိဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ကာပိလဝတ္ထဝေ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျေ၊ သာကီဝင်မင်းတို့ကို။ ဗဟုဒေဝရတ္တိံ၊ များစွာသောညဉ့်ပတ်လုံး။ ဓမ္မိယာ ကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿတွာ၊ ကောင်းစွာ ပြတော်မူ၍။ သမာဒပေတွာ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေတော်မူ၍။ သမုတ္တေဇေတွာ၊ ကောင်းစွာ ထက်စေတော်မူ၍။ သမ္ပဟံသေတွာ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့်ရွှင်စေတော်မူ၍။ ဂေါတမာ၊ ဂေါတမအနွယ်၌ဖြစ်သောမင်းတို့။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်ဦိးယံသည်။ အဘိက္ကန္တာ ခေါ၊ လွန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ယဿ ဂမနဿ၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကာလံ၊ အခါကို။ Ä (၃၉၀) မညထ၊ သိကြကုန်၏။ တံ ဂမနံ၊ ထိုသွားခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်း တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဋိသုတွာ၊ ဝန်ခံကုန်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ အလွန်ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုကုန်၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကုန်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာပိလဝတ္ထဝေသု၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌နေကုန်သော။ သာကျေသု၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်ကုန်မီ။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ “မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ ဝိဂတထိနမိဒ္ဓေါ၊ ကင်းသောထိနမိဒ္ဓ ရှိ၏။ မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ တံ တဝ၊ သင်၏။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်၌။ ဓမ္မီကထာ၊ တရားစကားသည်။ ပဋိဘာတု၊ ထင်စေလော။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ပိဋ္ဌိ၊ ကျောက်ကုန်းသည်။ အာဂိလာယတိ၊ ညောင်းညာတော်မူ၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုကျောက်ကုန်းကို။ အာယမဿမိ၊ ဆန့်တော်မူဦးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာ မောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စေဿာသိ၊ ဝန်ခံ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုဂ္ဂဏံ၊ လေးထပ်သော။ သံဃာဋိံ၊ ဒုကုဋ်သင်္ကန်းကြီး ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဒက္ခိဏေနပေဿန၊ လကျ်ာနံပါးဖြင့်။ ပါဒေ၊ လကျ်ာခြေတော်၌။ ပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေတော်ကို။ အစ္စာဓာယ၊ စဉ်းငယ်လွန်၍ထား၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာနသညံ၊ ထအံ့ဟူသော အမှတ်ကို။ မနသိ ကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သီဟသေယံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ကိန်းခြင်းကဲ့သို့ကိန်းခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာ မောဂ္ဂလာန်သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဝုသော ဘိက္ခဝေတိ၊ ငါ့ရှင်ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော မဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်အား။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဝဿုတပရိယာယဉ္စ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မို်းဖြင့်စွတ်သောအကြောင်းကိုလည်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ အနဝဿုတပရိယာယဉ္စ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့်မစွတ်သောအကြောင်းကိုလည်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော မဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်အား။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုးဖြင့်စွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိတွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်တပ်၏။ အပိယေ၊ မချစ်အပ်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယဿတီ၊ မထင်သော ကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပရိတ္တာစေတသော၊ ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာ ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင်မသိ။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်တပ်၏။ အပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယဿတီ၊ မထင်သောကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပရိတ္တစေတသော၊ ကျဉ်းမြောင်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေလေသာ တို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘုူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုးဖြင့်စွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်း ဟူသောမိုးဖြင့်စွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မနောဝိညေယျေသု၊ စိတ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့် စွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ ဝိဟာရိံ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ နံ ဘိက္ခုံ စ၊ ထိုရဟန်းကိုလည်း။ စက္ခုတောပိ၊ စက္ခုပသာဒမှလည်း။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ မာရော၊ မာရ်သည်။ Ä (၃၉၁) ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ ဇိဝှါတောဝိ၊ ဇိဝှါပသာဒမှလည်း။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ မာရာ၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ ဘဘေထ၊ ရရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ ဇိဝှါတောပိ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌လည်း။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ မနတောပိ၊ စိတ်မှလည်း။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သုက္ခံ၊ ခြောက်သော။ ကောလာပံ၊ အကောင်ပုပ်သဖွယ်ဖြစ်သော။ ထေရာဝဿိကံ၊ ရှည်မြင့်စွာ မိုးစွက်သော။ နဠာဂါရံ ဝါ၊ ကျုမိုးအိမ်သည်လည်းကောင်း။ တိဏာဂါရံ ဝါ၊ မြက်မိုးအိမ်သည်လည်းကောင်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ ပုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမှလည်း။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္ထာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှူးဖြင့်။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ သေယျထာပိ၊ ရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ သေယျထာပိ၊ ရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ ပစ္ဆမာယ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမှလည်း။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ တိဏုဂ္ဂါယ၊ မြက်မီးရှူးဖြင့်။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ပ။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမှလည်း။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာ မှလည်း။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဟေဋ္ဌိမတောပိ၊ အောက်အဖို့မှလည်း။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဥပရိမတောပိ၊ အထက်အရပ်မျက်နှာမှမူလည်း။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ယတော ကုတောစိ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီိးရှူးဖြင့်။ နံ၊ ထိုအိမ်ကို။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ သေယျထာပိ၊ ရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ သေယျထာပိ၊ ရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ ဝိဟာရိံ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ နံ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စက္ခုတောပိ၊ စက္ခုပသာဒမှလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည် ရှိသော်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ ပ။ နံ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ ဇိဝှါတောပိ၊ ဇိဝှါ ပသာဒမှလည်း။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ နံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မနတောပိ၊ စိတ်မှလည်း။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ ဝိဟာရိံ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခုံ စ၊ ရဟန်းကိုလည်း။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်းနိုင်။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်းနိုင်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်းနိုင်။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်းနိုင်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ တို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်းနိုင်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ န အဓိဘောသိ၊ မနှိပ်နင်း နိုင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ရူပါဓိဘူတော၊ ရူပါရုံသည် နှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ သဒ္ဒါဓိဘူတော၊ သဒ္ဒါရုံသည် နှိပ်နင်းအပ်သောသူ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂန္ဓာဓိဘူတော၊ ဂန္ဓာရုံသည်နှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ရသာဓိဘူတော၊ ရသာရုံသည်နှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာဓိဘူတော၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံသည်နှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဓမ္မာဓိဘူတော၊ ဓမ္မာရုံသည်နှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အဓိဘူတော၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့သည်နှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အနဓိဘူတော၊ ရူပါရုံအစရှိသည်သည် မနှိပ်နင်းအပ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံကိလေသိကာ၊ ညစ်နွမ်းစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ အဖန်တလဲလဲ ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အဘဒရာ၊ မကောင်းသောသဘော ရှိကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးဖြစ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာ မရဏိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အဓိဘံသု၊ နှိပ်နင်းကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့် စွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်း ဟူသောမိုးဖြင့်မစွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ မတပ်။ အပ္ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ န ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ ထင်သောကာယဂတာသတိ ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပမာဏ စေတသော စ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ပ။ Ä (၃၉၂) မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ မတပ်။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ မတပ်။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သာသဘောမရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ န ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ ထင်သော ကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပမာဏစေတသော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလောသာတို့မှာလွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုးဖြင့်မစွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ပ။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့်မစွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံဝိဟာရိံ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ နံ ဘိက္ခုံ စ၊ ထိုရဟန်းကိုလည်း။ စက္ခုတောပိ၊ စက္ခုပသာဒမှလည်း။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ မရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝလဘေထ၊ မရရာ။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ န လဘေထ၊ မရရာ။ ပ။ နံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဇိဝှါတောပိ၊ ဇိဝှါပသာဒမှလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ပ။ နံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မနတောပိ၊ စိတ်မှလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝလဘေထ၊ မရရာ။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ နေဝ လဘေထ၊ မရရာ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဗဟလမတ္တိကာ၊ များသောမြေစိုင်ရှိသော။ အဒ္ဒါဝလေပနာ၊ အင်္ဂတေဖြင့်လိမ်းကျံအပ်သော။ ကူဋာဂါရံ ဝါ၊ စုလစ်မွန်းချွန်သည်လည်းကောင်း။ သာလံ ဝါ၊ စုလစ်မွန်းချွန်တပ်သော စရပ်သည်လည်းကောင်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ နံ၊ ထိုစရပ်ကို။ ပုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမှလည်း။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှူးဖြင့်။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝလဘေထ သေယျထာပိ၊ မရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ န လဘေထ သေယျထာပိ၊ မရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပ။ နံ၊ ထိုစရပ်ကို။ ပစ္ဆိမာယ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမူလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ နံ၊ ထိုစရပ်ကို။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမူလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ထိုစရပ်ကို။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မျက်နှာမှမူလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ နံ၊ ထိုစရပ်ကို။ ဟေဋ္ဌိမတောပိ၊ အောက်မျက်နှာအရပ် အဖို့မှမူလည်း။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ နံ၊ ထိုစရပ်ကို။ ယတော ကုတောစိပိ၊ ထိုမှ ဤမှမူလည်း။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှူးဖြင့်။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩကာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝ လဘေထ သေယျထာပိ၊ မရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိ၊ မီိးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ န လဘေထ သေယျထာပိ၊ မရရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ ဝိဟာရိံ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ နံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ စက္ခုတောပိ၊ စက္ခုပသာဒမှှလည်း။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပကသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝ လဘေထ၊ မရရာ။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ နလဘေထ၊ မရရာ။ နံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မနတောပိ၊ စိတ်မှလည်း။ မာရော၊ မာရ်သည်။ စေ ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝ လဘေထ၊ မရရာ။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အကြောင်းကို။ န လဘေထ၊ မရရာ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ ဝိဟာရီ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု စ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ န အဓိတံသု၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ န အဓိဘံသု၊ မနှိပ်နင်းနိုင်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ န အဓိဘံသု၊ မနှိပ်နင်းနိုင်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ န အဓိဘံသု၊ မနှိပ်နင်းကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ န အဓိဘံသု၊ မနှိပ်နင်းနိုင်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ န အဓိဘံသု၊ မနှိပ်နင်းနိုင်ကုန်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ရူပါဓိဘူ၊ ရူပါရုံကိုနှိပ်နင်းသော ရဟန်းဟူ၍။ သဒ္ဒါဓိဘုူ၊ သဒ္ဒါရုံကိုနှိပ်နင်းသောရဟန်းဟူ၍။ ဂန္ဓာဓိဘူ၊ ဂန္ဓာရုံကိုနှိပ်နင်းသော ရဟန်းဟူ၍။ ရသာမိဘူ၊ ရသာရုံကိုနှိပ်နင်းသောရဟန်းဟူ၍။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာဓိဘူ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုနှိပ်နင်းသောရဟန်းဟူ၍။ ဓမ္မာဓိဘူ၊ ဓမ္မာရုံကိုနှိပ်နင်းသောရဟန်း ဟူ၍။ အဓိဘူ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်ကိုနှိပ်နင်းသောရဟန်းဟူ၍။ အနဓိဘူတော၊ ရုူပါရုံအစရှိသည် ကိုမနှိပ်နင်းနိုင်သောရဟန်းဟူ၍။ သံကိလေသိကော၊ ညစ်နွမ်းစေတတ်ကုန်သောာ။ ပေါနောဗ္ဘဝိကေ၊ တစ်ဖန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်တတ်ကုန်သော။ သဒရေ၊ ပုူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကေ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အာယာတိံ၊ နောင့်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယေ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ အဓိဘောသိ၊ နှိပ်နင်းနိုင်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့် မစွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

Ä (၃၉၃) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထတော်မူ၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ တွံ၊ သင်သည်။ အဝဿုတ ပရိယာယဉ္စ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့်စွတ်သော အကြောင်း ကိုလည်းကောင်း။ အနဝဿုတပရိယာယဉ္စ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမိုးဖြင့်မစွတ်သော အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အဘာသိ၊ ဟောပြော၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော် မူ၏။

အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာ မောဂ္ဂလာန်သည်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္နုညော၊ ဝမ်းမြောက်တော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မတော မဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလန်၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်နှစ်သက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။

၇၊ ဒုက္ခဓမ္မသုတ်

၂၄၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗေသညေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဓမ္မာနံ၊ ဆင်းရဲကုန်သောသဘော တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဿအနေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပဿတော၊ ရှုသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ယော ကာမစ္ဆန္ဒော၊ အကြင်ကာမစ္ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမသ္နေဟော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော အစေးသည်လည်းကောင်း။ ယထာကာမမုစ္ဆာ၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော မိန်းမောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမပရိဠာယော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော ပူလောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကာမာ၊ ကာမတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အဿ အနေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ စရန္တံ၊ သွားသော။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နာနုသေန္တိ၊ မကိန်းကုန်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ စာရော စ၊ သွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟာရော စ၊ နေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ လျောက်ပတ်စွာ သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထံ စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗေသံယေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ သညာ၊ သညာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗေသံယေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဓမ္မာနံ၊ ဆင်းရဲသောသဘော တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပဿတော၊ ရှုသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ယော ကာမစ္ဆန္ဒော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသောဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမသ္နေဟော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော အစေးသည်လည်းကောင်း။ ယာ ကာမမုစ္ဆာ၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော မိန်းမောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမပရိဠာဟော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသောပူလောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကာမာ၊ ကာမတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာဓိကပေါရိသာ၊ တသူအလွန်နှင့် တကွသော။ ဝီတစ္ဆိကာနံ၊ ကင်းသောအလျှံရှိကုန်သော။ ဝီဓူတမာနံ၊ ကင်းသော အခိုးရှိကုန်သော။ အင်္ဂါရာနံ၊ မီးကျီးတို့ဖြင့်။ ပုဏ္ဏာ၊ ပြည့်သော။ အင်္ဂါရကာသု၊ မီးကျီးတွင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဇီဝိတုကာမော၊ အသက်ရှင်ခြင်းငှာ အလိုရှိသော။ အမရိတုကာမော၊ မသေခြင်းငှာအလိုရှိသော။ သုခကာမော၊ ချမ်းသာကိုအလိုရှိသော။ ဒုက္ခပဋိကူလော၊ ဆင်းရဲကိုစက်ဆုပ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောက်ျားတို့သည်။ နာနာ၊ အသီးအသီး။ ဗာဟာသု၊ လက်ရုံးတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ တံ အင်္ဂါရကာသုံ၊ ထိုမီးကျီးတွင်းသို့။ ဥပကဍ္ဎေယျုံ၊ ဆွဲငင်ကုန်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဣတိစီတိ စေဝ၊ ထိုမှဤမှသာလျှင်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ သန္နာမေယျ သေယျထာပိ၊ ညွတ်ရာသကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုညွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံ အင်္ဂါရကာသုံ၊ ဤမီးကျီးတွင်းသို့။ ပပတိဿာမိ၊ ကျအံ့။ တတော နိဒါနံ၊ ထိုကျခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မရဏံ ဝါ၊ သေခြင်းသို့မူလည်း။ ဂစ္ဆာမိ၊ ရောက်အံ့။ မရဏမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့မူလည်း။ ဂစ္ဆာမိ၊ ရောက်ရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္နာမေယျ သေယျထာပိ၊ ညွတ်ရာသကဲ့သို့။ Ä (၃၉၄) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဿတော၊ ရှုသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ယော ကာမစ္ဆန္ဒော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသောဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမသ္နေဟော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော အစေးသည်လည်းကောင်း။ ယာ ကာမမုစ္ဆာ၊ အကြင်ကာမတည်း ဟူသောမိန်းမောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ကာမပရိဠာဟော၊ အကြင်ကာမတည်းဟူသော ပူလောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အင်္ဂါရကာသုပမာ၊ မီးကျီးတွင်းဥပမာ ရှိကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ စရန္တံ၊ သွားသော။ ဝိဟရန္တိ၊ နေသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နာနုသေန္တိ၊ မကိန်းကုန်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ စာရော စ၊ သွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟာရော စ၊ နေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ လျောက်ပတ်စွာသိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဗဟုကဏ္ဋကံ၊ များသောဆူးရှိသော။ ဒါယံ၊ တောအုပ်သို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ပုရတော၊ အရှေ့အရပ်၌လည်း။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပစ္ဆတောပိ၊ အနောက်အရပ်၌လည်း။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဥတ္တရတောပိ၊ မြောက်အရပ်၌လည်း။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဒက္ခိဏတောပိ၊ တောင်အရပ်၌လည်း။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဟေဋ္ဌတောပိ၊ အောက်အရပ်၌လည်း။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဥပရိမတောပိ၊ အထက်အရပ်၌လည်း။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ မာ ဝဇ္ဇိ၊ မစူးစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတောဝ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အဘိက္ကမေယျ သေယျထာပိ၊ ရှေ့သို့ တက်ရာသကဲ့သို့။ သတော စ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပဋိက္ကမေယျ သေယျထာပိ၊ နောက်သို့ဆုတ်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ လောကေ၊ လောက၌။ ယံ ပိယရူပံ၊ အကြင်ချစ်အပ်သောရုပ်သည်။ ယံ သာတရူပံ၊ အကြင်သာယာ အပ်သောရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှှိ၏။ အယံ၊ ဤချစ်ခြင်းသာယာခြင်းကို။ အရိယဿ၊ အရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမ၌။ ကဏ္ဋကောတိ၊ ဆူးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သံဝရော စ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အသံဝရော စ၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အသံဝရော၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်တပ်၏။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ မထင်သောကာယဂတာသတိ ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပရိတ္တစေတသော စ၊ ကျဉ်းမြောင်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေမ္မော၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္ထဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံတို့ကို။ သာယိတွာ၊ လျှက်၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်တပ်၏။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယဿတီစ၊ မထင်သော ကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပရိတ္တ စေတသောစ၊ ကျဉ်းမြောင်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသောလာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အသံဝရော၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်မတပ်။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ န ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ ထင်သော ကာယဂတာသတိ ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပမာဏစေတသော စ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍၎င်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏။ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်မတပ်။ အပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ န ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယဂတာသတီ စ၊ ထင်သောကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပမာဏ စေတသော စ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၃၉၅) ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရတော၊ သွားသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ကရဟစိ၊ တရံတဆစ်။ သတိသမ္မောသာ၊ သတိ၏တွေဝေခြင်းကြောင့်။ သရသံကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံရှိကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ သတိ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ နှေး၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ သန္တတ္တေ၊ ပူသော။ အယောကဋာဟေ၊ သံခွက်၌။ ဒွေ ဥဒကဖုသိတာနိ ဝါ၊ နှစ်ခုသောရေပေါက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တီဏိ ဥဒကဖုသိတာနိ ဝါ၊ သုံးခုသောရေပေါက် တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိပါတေယျ၊ ချငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥဒကဖုသိတာနံ၊ ရေပေါက်တို့၏။ နိပါတော၊ ကျခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ နှေး၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုရေပေါက်ကျခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ နှေး၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုရေပေါက်သည်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ပရိယာဒါနံ၊ ခန်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ သေယျထာပိ၊ ရောက်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရတော၊ သွားသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ကရဟစိ၊ တရံတဆစ်။ သတိသမ္မောသာ၊ သတိ၏တွေဝေခြင်းကြောင့်။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ ပြေးသောအကြံရှိကုန်သော။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတုပ္ပါဒေါ၊ သတိ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒန္ဓော၊ နှေး၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ ပဇာဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ စရန္တံ၊ သွားသော။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နာနုသေန္တိ၊ မကိန်းကုန်။ တထာ၊ ထိုအခြင်း အရာဖြင့်။ စာရော စ၊ သွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟာရော စ၊ နေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ လျောက်ပတ်စွာသိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရန္တံ၊ သွားသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ရာဇာနော ဝါ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ရာဇာမဟာမတ္တာ ဝါ၊ မင်း၏အမတ်ကြီးတို့သည်လည်းကောင်း။ မိတ္တာဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အမစ္စာ ဝါ၊ ချစ်ကျွမ်းဝင်သူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဉာတိသာလောဟိတာ ဝါ၊ မိဆွေဘမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ အဘိဟဋ္ဌုံ၊ ရှေ့ရှုဆောင်သည်ကိုပြု၍။ ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တေ၊ သင်အား။ ဣမေ ကာသာဝါ၊ ဤသင်္ကန်းတို့သည်။ အနုဒဟန္တိ၊ အစဉ်လိုက်၍ဆောင်ကုန်သနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မုဏ္ဍော၊ ဦးပြည်းသည်။ ဖြစ်၍။ ကပါလံ၊ ခွက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အနုစရတိ၊ သွားလေဘိသနည်း။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ဟီနာယာဝတ္တိတွာ၊ လူထွက်၍။ ဘောဂေ စ၊ စည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ ဘုဉ္စဿု၊ သုံးဆောင်လော။ ပုညာနိ စ၊ ကောင်းမူတို့ကိုလည်း။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေယျုံ၊ ဘိတ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရန္တော၊ သွားသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယာဝတ္တိဿတိ၊ လူထွက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ၊

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂင်္ဂါနဒီ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သည်။ ပါစီနနိန္နာ၊ အရှေ့အရပ်သို့ညွတ်သည်။ ပါစီနပေါဏာ၊ အရှေ့အရပ်သို့ကိုင်း၏။ ပါစီနပဗ္ဘာရာ၊ အရှေ့အရပ်သို့ရှိုင်း၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မဟာဇနကာယော၊ လူများ အပေါင်းသည်။ ဣမံ ဂင်္ဂံ နဒိံ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ပစ္ဆာနိန္နံ၊ အနောက်သို့ညွတ်သည်ကို။ ပစ္စာပေါဏံ၊ အနောက်သို့ကိုင်းသည်ကို။ ပစ္စာပဗ္ဘာရံ၊ အနောက်သို့ရှိုင်းသည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုဒ္ဒါလပိဋကံ၊ ပေါက်တူးခြင်းတာင်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တံ၊ ထိုငါဟောတော်မူ အပ်လတ္တံ့သောစကားကို။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ မှတ်ထင်ကုန်သနည်း။ အပိ၊ စင်စစ်။ သော မဟာဇနာကာယော၊ ထိုလူများအပေါင်းသည်။ ဂင်္ဂံနဒိံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကို။ ပစ္ဆာနိန္နံ၊ အနောက်သို့ ညွတ်သည်ကို။ ပစ္ဆာပေါဏံ၊ အနောက်သို့ကိုင်းသည်ကို။ ပစ္ဆာပဗ္ဘာရံ၊ အနောက်သို့ရှိုင်းသည်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုနိုင်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ တံ၊ ထိုသို့မသင့်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဂင်္ဂါ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သည်။ ပါစီနနိန္နာ၊ အရှေ့သို့ညွတ်၏။ ပါစီနပေါဏာ၊ အရှေ့သို့ကိုင်း၏။ ပါစီနပဗ္ဘာရာ၊ အရှေ့သို့ရှိုင်း၏။ သာ၊ ထိုဂင်္ဂါမြစ်သည်။ ပစ္ဆာနိန္နာ၊ အနောက်သို့ညွတ်သည်ကို။ ပစ္ဆာပေါဏာ၊ အနောက်သို့ကိုင်းသည်ကို။ ပစ္ဆာပဗ္ဘာရာ၊ နောက်သို့ရှိုင်းသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ န သုကရာ၊ မလွယ်။ ယာဝဒေဝ ပန၊ အလွန်သာလျှင်။ သော မဟာဇနကာယော၊ ထိုလူများအပေါင်းသည်။ ကိလမထဿ၊ ပင်ပန်းခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဖို့သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကရေယျ၊ ပြုနိုင်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရန္တံ၊ သွားသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရ န္တံ၊ နေသော။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ရာဇာနော ဝါ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ Ä (၃၉၆) ရာဇမဟာမတ္တာ ဝါ၊ မင်း၏အမတ်ကြီးတို့သည်လည်းကောင်း။ မိတ္တာ ဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အမစ္စာ ဝါ၊ ချစ်ကျွမ်းဝင်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဉာတိသာလောဟိတာ၊ မိဆွေဘမျိုးတို့သည်၎င်း။ ဘောဂေတိ၊ စည်းစိမ်တို့ြ့ဖင့်။ အဘိဟဋ္ဌုံ၊ ရှေးရှုဆောင်ခြင်းကိုပြု၍။ ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တေ၊ သင့်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမေ ကာသာဝါ၊ ဤသင်္ကန်းတို့သည်။ အနုဒန္တိ၊ အစဉ်လိုက်၍ ဆောင်ကုန်သနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မုဏ္ဍော၊ ဦးပြည်းသည်ဖြစ်၍။ ကပါလံ၊ ခွက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အနုစရတိ၊ သွားလာဘိသနည်း။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ဟီနာယာဝတ္တိတွာ၊ လူထွက်၍။ ဘောဂေ စ၊ စည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ ဘုဉ္စဿု၊ သုံးဆောင်လော။ ပုညာနိ စ၊ ကောင်းမှုတို့ကိုလည်း။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေယျုံ၊ ဖိတ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရန္တော၊ သွားသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဟီနာယာဝတ္တိဿတိ၊ လူထွက်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုသို့မရှိခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယံတံ စိတ္တံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောညဉ့်ပတ်လုံး။ ဝိဝေကနိန္နံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ညွတ်၏။ ဝိဝေကပေါဏံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ကိုင်း၏။ ဝိဝေကပဗ္ဘာရံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ရှိုင်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ယံ ယေန ဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဟီနာယဝတ္တိဿတိ၊ လူထွက်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ကိံသုကောပမသုတ်

၂၄၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု နော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတော ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿ ဘိက္ခုဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေသဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတော ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧတ္တာဝတာ ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿ ဘိက္ခုဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေသဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ) ံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတော ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထိင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဇနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ Ä (၃၉၇) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတော ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယ ဓမ္မံ၊ အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားသည်။ နိရောဓ ဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧတ္တာဝတာ ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေသဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံ၊ ကပ်ပြီိ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတော ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧတ္တာဝတာ ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿာနာကိုဖြေသဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံ၊ ကပ်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ (ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတော ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယံ၊ အကြောင်းဖြစ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားသည်။ နိရောဓ ဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧတ္တာဝတာ ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေသဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒဿနံ၊ အမြင်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓိ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ လျှောက်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားသည်။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်ကို။ အဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ မမြင်ဘူးသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ကိံသုကဿ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဒဿာဝီ၊ မြင်ဖူးသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော ပုရိသ၊ အိုယောက်ျား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ဈာမခါဏု သေယျထာပိ၊ မီးလောင်သောသစ်ငုတ်ကဲ့သို့။ ကာဠကော ခေါ၊ မည်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဒဿနံ ယထာပိ၊ မြင်သကဲ့သို့လျှင်။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခု္ထ၊ ရဟန်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောက်ကျ်ားသည်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေခြင်းဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ကိံသုကဿ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဒဿာဝီ၊ မြင်ဖူးသော။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ Ä (၃၉၈) ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တံ ပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ မံသပေသိ သေယျထာပိ၊ သားတစ်ကဲ့သို့။ လောဟိတကော ခေါ၊ နီသည်သာတည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ အဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဒဿနံ ယထာပိ၊ မြင်သကဲ့သို့လည်း။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေခြင်းဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ကိံသုကဿ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဒဿာဝီ၊ မြင်ဘူးသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ သီရိသော သေယျထာပိ၊ ကုက္ကိုပင်ကဲ့သို့။ ဩစီရကဇာတော ခေါ၊ တွဲလျားကျသော ဆံကျင်သဖွယ်ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ အာဒိန္နသိပါဋိကော၊ အောက်သို့အဦးပြု၍ သံလျက်အိမ်သဖွယ်ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဒဿနံ ယထာပိ၊ မြင်သကဲ့သို့လျှင်။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ပဉှာဝေယျာကရဏေန၊ ပြဿနာကိုဖြေခြင်းဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ကိံသုကဿ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဒဿာဝီ၊ မြင်ဘူးသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ တံ ပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကီသော ပုရိသော၊ ထိုရောက်ကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျာ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အမ္ဘောပုရိသော၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အမ္ဘောပုရိသော၊ အိုယောကျ်ား။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ နိဂြောဓော သေယျထာပိ၊ ပညောင်ပင်ကဲ့သို့။ ဗဟလပတ္တပလာသော၊ ထူထပ်သောရွက်နုရွက်ရင့် ရှိ၏။ သန္တစ္ဆာယော၊ ချမ်းမြေ့သော အရိပ် ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ တဿ ပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဒဿနံ ယထာပိ၊ မြင်သကဲ့သို့လည်း။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယထာ ယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ အဓိမုတ္တာနံ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သော။ တေသံ သပ္ပုရိသာနံ၊ ထိုယောကျ်ားတို့၏။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ တထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဆေကေဟိ၊ လိမ္မာကုန်သော။ တေဟိ သပ္ပုရိသေဟိ၊ ထိုသူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဗျာကတံ၊ ကြားအပ်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ရညော၊ မင်း၏။ ပစ္စန္တိမံ၊ ပစ္စန္တရာဇ်ဖြစ်သော။ ဒဠုဒ္ဒါပံ၊ မြဲမြံသောတံတိုင်းအရံရှိသော။ ဒဠှပါကာရတောရဏံ၊ မြဲမြံသောတံတိုင်းတုရိုင်တိုင်ရှိသော။ ဆဒွါရံ၊ ခြောက်ခုသောတံခါးရှိသော။ နဂရံ၊ မြို့သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တတြ၊ ထိုမြို့၌။ ဒေါဝါရိကော၊ တံခါးစောင့်သည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ ဗျတ္တော၊ လိမ္မာသည်။ မေဓာဝီ၊ ထိုးထွင်း၍သိသောပညာရှိသည်။ အညတာနံ၊ မသိကုန်သောသုူတို့ကို။ နိဝါရိတာ၊ တားမြစ်တတ်သည်။ ညာတာနံ၊ သိကုန်သောသူတို့ကို။ ပဝေသေတာ၊ သွင်းတတ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုရတ္ထိမာယ ဒိသာယ၊ အရှေ့မျက်နှာ အရပ်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ သီဃံ၊ လျှင်မြန်သော။ ဒူတယုဂံ၊ တမန်အစုံသည်။ တံ ဒေါဝါရိကံ၊ ထိုတံခါးစောင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝေဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဣမဿ နဂရဿ၊ ဤမြို့၏။ နဂရသာမိ၊ မြို့ရှင်သည်။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ နေသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ ဧသော၊ ဤမြို့ရှင်သည်။ မဇ္ဈေ သိင်္ဃာဋကေ၊ ခရီးဆုံအလယ်၌။ နိသိန္နော၊ နေ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သီဃံ၊ လျှင်မြန်သော။ တံ ဒူတယုဂံ၊ ထိုတမန်အစုံသည်။ နဂရသာမိကဿ၊ မြို့ရှင်အား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နိယျာတေတွာ၊ ဆောင်နှင်း၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်း။ ဂတမဂ္ဂံ၊ လာသောခရီးကို။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ သွားရာ၏။ ပစ္ဆိမာယ ဒိသာယ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ သီဃံ၊ လျှင်မြန်သော။ ဒူတယုဂံ၊ တမန်အစုံသည်။ ပ။ ဥတ္တရာယ ဒိသာယ၊ မြောက်မျက်နှာအရပ်မှ။ ဒက္ခိဏာယ ဒိသာယ၊ တောင်မျက်နှာအရပ်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ သီဃံ၊ လျှင်မြန်သော။ ဒူတယုဂံ၊ တမန်အစုံသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဣမဿ နဂရဿ၊ ဤမြို့၏။ နဂရသာမိ၊ မြို့ရှင်သည်။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ နေသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုတံခါးစောင့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ ဧသော၊ ဤမြို့ရှင်သည်။ မဇ္ဈေ သိင်္ဃဋကေ၊ ခရီးဆုံအလယ်၌။ နိသိန္နော၊ နေ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သီဃံ၊ လျှင်မြန်သော။ တံ ဒုူတယုဂံ၊ ထိုတမန်အစုံသည်။ နဂရသာမိကဿ၊ မြို့ရှင်အား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နိယျာတေတွာ၊ ဆောင်နှင်း၏။ ယထာဂတမဂ္ဂံ၊ လာမြဲတိုင်းသောခရီးသို့။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ သွားရာ၏။

Ä (၃၉၉) ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိညာပနာယ၊ သိစေခြင်းငှာ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဥပမာ၊ ဥပမာကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပမာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ နဂရန္တိ ခေါ ဧတံ၊ မြို့ဟူသောဤအမည်သည်။ စတုမဟာဘူတိကဿ၊ လေးပါးသောမဟာဘုတ်ကိုမှီသော။ မာတာ ပေတ္တိကသမ္ဘဝဿ၊ အမိအဘတို့၏ သုက်သွေးကြောင့်ဖြစ်သော။ ဩဒနကုမ္မာသူပစယဿ၊ ထမင်းမုယောမုံတို့ဖြင့်ကြီိးပွားစေအပ်သော။ အနိစ္စုစ္ဆာဒနပရိမဒ္ဒနဘေဒနဝိဒ္ဓံသနဓမ္မဿ၊ မပြတ်နံ့သာဖြင့် ပွတ်တွန်းဆုပ်နယ်အပ်သောသဘော ပြိုကွဲပျက်စီးခြင်းသဘောရှိသော။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဆဒွါရာတိ ခေါ ဧတံ၊ ခြောက်ခုသောတံခါးဟူသောဤအမည်သည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိကဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဒေါဝါရိကောတိ ခေါ ဧတံ၊ တံခါးစောင့်ဟူသော ဤအမည်သည်။ သတိယာ၊ သတိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သီဃံ ဒူတယုဂန္တိ ခေါ ဧတံ၊ လျှင်မြန်သောတမန်အစုံဟူသောဤအမည်သည်။ သမထဝိပဿနာနံ၊ သမဝိပဿနာတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ နရသာမီတိ ခေါ ဧတံ၊ မြို့ရှင်ဟူသောဤအမည်သည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မဇ္ဈေ သင်္ဃာဋကေတိ ခေါ ဧတံ၊ ခရီးဆုံအလယ်ဟူသောဤအမည်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ပထဝီဓာတုယာ စ၊ ပထဝီဓာတ်၏လည်းကောင်း။ အာပေါဓာတုယာ စ၊ အာပေါဓာတ်၏လည်းကောင်း။ တေဇောဓာတုယာ စ၊ တေဇောဓာတ်၏လည်းကောင်း။ ဝါယောဓာတုယာ စ၊ ဝါယောဓာတ်၏လည်းကောင်း။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယထာဘူတံ ဝစနန္တိ ခေါ ဧတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသောစကားဟူသောဤအမည်သည်။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ယထာဂတမဂ္ဂေါတိ ခေါ ဧတံ၊ လာမြဲသောခရီးဟူသောဤအမည်သည်။ အရိယဿ၊ စင်ကြယ်သော။ အဋ္ဌဂ္ထႋကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သေယျထာ ကတမဿ၊ အဘယ်မည်သော။ ဣမဿ မဂ္ဂဿ၊ ဤမဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သမ္မာဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏။ ပ။ သမ္မာသမာဓိဿ၊ သမ္မာသမာဓိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ဝီဏောပမသုတ်

၂၄၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒေါသော ဝါ၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မောဟော ဝါ၊ တွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပဋိဃံ ဝါ၊ ထိပါးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တတော၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သောရူပါရုံတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နိဝါရေယျ၊ တားမြစ်ရာ၏။ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးသည်။ သဘယော စ၊ ဘေးနှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ သပ္ပဋိဘယော စ၊ ဘေးကျမ်းနှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ သကဏ္ဋကော စ၊ ဆူးငြောင့်နှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ သဂဟနော စ၊ ချုံပိတ်ပေါင်းနှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ ဥမ္မဂ္ဂေါ စ၊ နတ်ရွာသို့သွားကြောင်းဖြစ်သော ခရီးလည်းမဟုတ်။ ကုမ္မဂ္ဂေါ စ၊ မကောင်းသောခရီးလည်းဖြစ်၏။ ဒုဟိတိကော စ၊ ဆင်းရဲသော သွားခြင်းလည်း ရှိ၏။ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးကို။ အသပ္ပုရိသသေဝိတော စ၊ သူယုတ်တို့သည်လည်းမှီဝဲအပ်၏။ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးကို။ သပ္ပုရိသေဟိ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ န စ သေဝိတော၊ မှီလည်းမမှီဝဲအပ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧတံ မဂ္ဂံ၊ ဤခရီးကို။ ပဋိပဇ္ဇိတုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ န အရဟသိ၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စက္ခုဝိညေယျေဟိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ထတော တေဟိ ရူပေဟိ၊ ထိုရူပါရုံတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နိဝါရယေ၊ တားမြစ်ရာ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဿ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမအားလည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝါှဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ပ။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒေါသော ဝါ၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မောဟော ဝါ၊ တွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စေတသော၊ စိတ်၏။ သပ္ပဋိဃံ ဝါ၊ ထိပါးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တတော၊ ထိုမနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သောဓမ္မာရုံတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နိဝါရေယျ၊ ထားမြစ်ရာ၏။ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးသည်။ သဘယော စ၊ ဘေးနှင့်တကွလည်းဖြစ်၏။ သပ္ပဋိဘယော စ၊ ဘေးဘျမ်းနှင့်တကွလည်းဖြစ်၏။ သကဏ္ဋကော စ၊ ဆူးငြောင့်နှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ သဂဟနော စ၊ ချုံပိတ်ပေါင်းနှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ ဥမ္မဂ္ဂေါ စ၊ နတ်ရွာသို့ သွားကြောင်းခရီးလည်းမဟုတ်။ ကမ္မဝေါ စ၊ မကောင်းသောခရီးလည်းဖြစ်၏။ ဒုဟိတိကော စ၊ ဆင်းရဲသောသွားခြင်းလည်း ရှိ၏။ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ထိုခရီးကို။ အသပ္ပုရိသသေဝိတော စ၊ သူယုတ်တို့သည်လည်းမှီဝဲအပ်၏။ ဧသော မဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးကို။ သပ္ပုရိသေတိ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ န စ သေဝိတော၊ မှီလည်းမမှီဝဲအပ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧတံ မဂ္ဂံ၊ ဤခရီးကို။ ပဋိပဇ္ဇိတုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ န အရဟသိ၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနောဝိညေယျေဟိ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ တတော တေဟိ၊ ထိုဓမ္မာရုံတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နိဝါရေယျ၊ တားမြစ်ရာ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကိဋ္ဌံ၊ ကောက်ပင်သည်။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဋ္ဌာရက္ခော၊ ကောက်ပင်စောင့်သည်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဋ္ဌာဒေါ၊ ကောက်ပင်ကိုစားသော။ ဂေါဏော စ၊ နွားသည်လည်း။ အဒုံ ကိဋ္ဌံ၊ ဤကောက်ပင်သို့။ ဩတရိတွာ၊ ဝင်၍။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ မဒံ၊ ယစ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ပမာဒံ၊ မေလျော့ခြင်းသို့။ Ä (၄၀၀) အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူလျှင်။ အသုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖေဿာယတနေသု၊ ဖဿာယတနတို့၌။ အသံဝုတကာရီ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းမရှိမူ၍ ပြုလေ့ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုအတိုင်း။ မဒံ၊ ယစ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ပမာဒံ၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကိဋ္ဌံ၊ ကောက်ပင်သည်။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဋ္ဌာရက္ခော၊ ကောက်ပင်စောင့်သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့လျော့သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကဋ္ဌာဒေါ၊ ကောက်ပင်ကိုစားသော။ ဂေါဏော စ၊ နွားသည်လည်း။ အဒုံ ကိဋ္ဌံ၊ ဤမည်သောကောက်ပင်သို့။ ဩတရေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုနွားကို။ ကိဋ္ဌာရက္ခော၊ ကောက်ပင်စောင့်သည်။ နာသာယံ၊ နှာခေါင်းကို။ သုဂဟိတံ၊ မြဲစွာကိုင်ခြင်းကို။ ဂဏှေယျ၊ ကိုင်ရာ၏။ နာသာယံ၊ နှာခေါင်း၌။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ မြဲစွာကိုင်ခြင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဥပရိဃဋာယံ၊ အထက်ချိုကြား၌။ သုနိဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာ နှိပ်ခြင်းကို။ နိဂ္ဂဏှေယျ၊ ကောင်းစွာ နှိပ်ရာ၏။ ဥပရိဃဋာယံ၊ အထက်ချိုကြား၌။ သုနိဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာ နှိပ်ခြင်းကို။ နိဂ္ဂဟေတွာ၊ နှိပ်၍။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ သုတာဠိတံ၊ ပြင်းစွာ ရိုက်ခြင်းကို။ တာဠေယျ၊ ရိုက်ရာ၏။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ သုတာဠိတံ၊ ပြင်းစွာ ရိုက်ခြင်းကို။ တာဠေတွာ၊ ရိုက်၍။ ဩဿဇ္ဇေယျ၊ လွှတ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုတိယမ္ပိ ခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ကိဋ္ဌာဒေါ၊ ကောက်ပင်ကိုစားသော။ ဂေါဏော၊ နွားသည်။ အဒုံ ကိဋ္ဌံ၊ ဤမည်သော ကောက်ပင်သို့။ ဩတရေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုနွားကို။ ကိဋ္ဌာရက္ခော၊ ကောက်ပင်စောင့် သည်။ နာသာယံ၊ နှာခေါင်း၌။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ မြဲစွာကိုင်ခြင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဥပရိဃဋာယံ၊ အထက်ချိုကြား၌။ သုနိဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာ နှိပ်ခြင်းကို။ နိဂ္ဂဏှေယျ၊ ကောင်းစွာ နှိပ်ရာ၏။ ဥပရိဃဋာယံ၊ အထက်ချိုကြား၌။ သုနိဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာ နှိပ်ခြင်းကို။ နိဂ္ဂဟေတွာ၊ နှိပ်၍။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ သုတာဠိတံ၊ ပြင်းစွာ ရိုက်ခြင်းကို။ တာဠေယျ၊ ရိုက်ရာ၏။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ သုတာဠိတံ၊ ပြင်းစွာ ရိုက်ခြင်းကို။ တာဠေတွာ၊ ရိုက်၍။ ဩဿဇ္ဇေယျ၊ လွှတ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လွှတ်သည်ရှိသော်သာလျှင်။ ကိဋ္ဌာဒေါ၊ ကောက်ပင်ကိုစားသော။ သော ဂေါဏော၊ ထိုနွားသည်။ ဂါမဂတော ဝါ၊ ရွာသို့ကပ်သည်လည်းကောင်း။ အရညဂတော ဝါ၊ တောသို့ကပ်သည်လည်းကောင်း။ ဌာနဗဟုလော ဝါ၊ များသောရပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇဗဟုလော ဝါ၊ များသောနေခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုရိမံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ တမေဝ ဒဏ္ဍသမ္ဖဿံ၊ ထိုလှံတံအတွေ့ကိုသာလျှင်။ အနုဿရန္တော၊ အစဉ်အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ တံ ကိဋ္ဌံ၊ ထိုကောက်ပင်ကို။ န ဩတရေယျ သေယျထာပိ၊ မဝင်ရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယတော ခေါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနေသု၊ ဖဿာယတနတို့၌။ ဥဒုဇိတံ၊ ခြိမ်းအပ်သည်။ သုဒုဇိတံ၊ ကောင်းစွာ ခြိမ်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တမေဝ၊ အတွင်းသန္တာန်၌သာလျှင်။ သံတိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာ တည်၏။ သန္နိသီဒတိ၊ ကောင်းစွာ နေ၏။ ဧကောဒိ၊ တခုတည်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိယတိ၊ ကောင်းစွာ တည်ကြည်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ရညော ဝါ၊ မင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တဿ ဝါ၊ မင်း၏အမတ်သည်လည်းကောင်း။ ဝီဏာယ၊ စောင်း၏။ သဒ္ဒေါ၊ အသံကို။ အသုတပုဗ္ဗော၊ မကြားဘူးသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သော၊ ထိုမင်း မင်း၏အမတ်သည်။ ဝီဏာယ၊ စောင်း၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏေယျ၊ ကြားရား၏။ သော၊ ထိုမင်း မင်း၏အမတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ အမ္ဘော ပုရိသ၊ အိုအချင်းယောကျ်ား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရဇနီယော၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ၊ ကမနီယော၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဒနီယော၊ ယစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ မုစ္ဆနီယော၊ စိတ်၌စွပ်သကဲ့သို့ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗန္ဓနီယော၊ ဖွဲ့ဘိသကဲ့သို့ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ ကဿ နု ခေါ၊ အဘယ်၏လျှင်။ သဒ္ဒေါ၊ အသံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုအမတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ ယဿ၊ အကြင်ဝတ္ထု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရဇနီယော၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကမနီယော၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဒနီယော၊ ယစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေ တတ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မုစ္ဆနီယော၊ စိတ်၌စွပ်ဘိသကဲ့သို့ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗန္ဓနီယော၊ ဖွဲ့ဘိသကဲ့သို့ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသာ ခေါ၊ ဤအသံသည်ပင်လျှင်။ ဝီဏာနာမ၊ စောင်းမည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဂစ္ဆထ၊ သွားချေကုန်လော။ တံ ဝီဏံ၊ ထိုစောင်းကို။ အာဟရထ၊ ဆောင်ချေကုန်လော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တဿ၊ ထိုမင်းအမတ်အား။ တံ ဝီဏံ၊ ထိုစောင်းကို။ အာဟရယျုံ၊ ဆောင်ကုန်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုမင်းအမတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ ယဿာ၊ အကြင်စောင်း၏။ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရဇနီယော၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကမနီယော၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဒနီယော၊ ယစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မုစ္ဆနီယော၊ စိတ်၌စွပ်ဘိသကဲ့သို့ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗန္ဓနီယော၊ ဖွဲ့ဘိသကဲ့သို့ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ ဝီဏာ၊ ထိုစောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ တာယ ဝီဏာယ၊ ထိုစောင်းဖြင့်။ အလံ၊ အလိုမရှိ။ တမေဝ သဒ္ဒံ၊ ထိုအသံကိုသာလျှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ အာဟရထ၊ ဆောင်ချေကုန်လော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုအမတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ အယံ ခေါ ဝီဏာနာမ၊ ဤစောင်းမည်သည်ကား။ အနေကသမ္ဘာရာ၊ တပါးမကများသော အဆောက်အဦရှိသည်ဖြစ်၍။ မဟာသမ္ဘာရာ၊ များသောအဆောက်အဦ ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနေကေဟိ၊ တပါးမကများစွာကုန်သော။ သမ္ဘာရေဟိ၊ အဆောက်အဦတို့ဖြင့်။ သမာရဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာ ပြည့်သည်ဖြစ်၍။ Ä (၄၀၁) ဝဒတိ၊ မည်၏။ ဣဒံ အယံ၊ များသောအဆောက်အဦ ဟူသည်။ သေယျထာ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဒေါဏိဉ္စ၊ စောင်းခွက်ကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စမ္မဉ္စ၊ သားရေကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒဏ္ဍဉ္စ၊ လက်တံကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပဓာရဏေ စ၊ အဆောက်အဦတို့ကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တန္တိယော စ၊ အညို့တို့ကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကောဏဉ္စ၊ လေးထောင့်ရှိသော အနှစ်တုတ်ကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ တဇ္ဇံ၊ ထိုစောင်းသံအားလျော်သော။ ဝါယမဉ္စ၊ လုံ့လကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝဒတိ၊ မည်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံ ဝီဏာနာမ၊ ဤစောင်းမည်သည်ကား။ အနေကသမ္ဘာရာ၊ တပါးမကများသောဆောက်အဦရှိသည်ဖြစ်၍။ မဟာသမ္ဘာရာ၊ များသောအဆောက်အဦ ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ သမ္ဘာရေဟိ၊ အဆောက်အဦတို့ဖြင့်။ သမာရဒ္ဓါ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝဒတိ၊ မည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ တံ ဝီဏံ၊ ထိုစောင်းကို။ ဒသဓာ ဝါ၊ ဆယ်စိပ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတဓာ ဝါ၊ အစိပ်ဖြင့် တစ်ရာဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုစောင်းကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ သကလိကံ သကလိကံ၊ အစိပ်အစိပ်။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ သကလိကံ သကလိကံ၊ အစိပ်အစိပ်။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ ဒဟေယျ၊ တိုက်ရာ၏။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ ဒဟိတွာ၊ တိုက်၍။ မံသိံ၊ မှင်မီးသွေးကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ မံသိံ၊ မှင်မီးသွေးကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ မဟာဝါတေန ဝါ၊ ပြင်းသောလေဖြင့်မူလည်း။ ဩဖုသေယျ၊ လွှင့်ရာ၏။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ သီဃသောတာယ ဝါ၊ ရေအယဉ်၌မူလည်း။ ပဝါဟေယျံ၊ မျှောရာ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ဝီဏာနာမ၊ ဤစောင်းမည်သည်ကား။ အသတိ ယထာ၊ ယုတ်မာသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝီဏာနာမ၊ စောင်းမည်သည်ကား။ အသတိ၊ ယုတ်မာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ယုတ်မာလျက်တည်း။ ဧတ္ထ စ၊ ဤစောင်း၌လျှင်။ အယံ မဟာဇနော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ အတိဝေလံ၊ အပိုင်းအခြားကိုလွန်၍။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့၏။ ပလိဠိတော၊ မြူးတူး၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဂတိ၊ အလားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမန္နေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဂတိ၊ လားရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သမန္နေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ သညာယ၊ သညာ၏။ ဂတိ၊ အလားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ သညံ၊ သညာကို။ သမန္နေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဂတိ၊ အလားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမန္နေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဂတိ၊ အလားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သမန္နေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဂတိ၊ အလားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမန္နေသတော၊ ရှာမှီးသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သမန္နေသတော၊ ရှာသော။ ပ။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဂတိ၊ အလားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သမန္နေသတော၊ ရှာသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိ ဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ အသ္မီတိ ဝါ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ယံ တံ မညနံ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုအောက်မေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဆပ္ပါဏကောပမသုတ်

၂၄၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အရုဂတ္တော၊ အမာပေါက်သောကိုယ်ရှိသော။ ပက္ကဂတ္တော၊ အမာမှည့်ရှိသောကိုယ်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ သရဝနံ၊ ဆူးတောသို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုယောက်ျား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ကုသကဏ္ဋကာ စေပိ၊ သမန်းဆူးတို့သည်လည်း။ ဝိဇ္ဈေယျုံ၊ စူးကုန်ရာ၏။ သရပတ္တာနိ စ၊ ဆူးရွက်တို့သည်လည်း။ အရူပက္ကာနိ၊ အမာရှိကုန်သော။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ဝိလေခေယျုံ၊ ခြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ခြစ်သော်သာလျှင်။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ တတော နိဒါနံ၊ ထိုဆူးစူးခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒိသေယျထာပိ၊ ခံစားရာသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂါမဂတော ဝါ၊ ရွာသို့ကပ်သော်လည်းကောင်း။ အရညဂတော ဝါ၊ တောသို့ကပ်သော်လည်းကောင်း။ အယဉ္စ ခေါ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဧဝံ ကာရီ၊ ဤသို့ပြုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ သမာစာရော၊ ဤသို့ကျင့်လေ့ရှိ၏။ အသုစိ၊ မစင်ကြယ်။ ဂါမကဏ္ဋကော၊ ရွာ၏ဆူးငြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တာရံ၊ ဆိုအံ့သောသူကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တံ၊ ရဟန်းကို။ အသုစိ၊ မစင်ကြယ်။ ဂါမကဏ္ဍကောတိ၊ ရွာ၏ဆူးငြောင့်ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သံဝရော စ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အသံဝရော စ၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

Ä (၄၀၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အသံဝရော၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်တပ်၏။ အပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ မထင်သောကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပရိတ္တစေတသော စ၊ ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ် အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သောတေန၊ အားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်တပ်၏။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်၏။ အနုပဋ္ဌိတ ကာယဿတီ စ၊ မထင်သော ကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ပရိတ္တစေတသော စ၊ ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသသာ၊ အကြွင်းမရှိ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ နာနာဝိသယေ၊ အထူးထူးသော နေရာရှိကုန်သော။ နာနာဂေါစရေ၊ အထူးထူးသော ကျက်စားရာရှိကုန်သော။ ဆပ္ပါဏကေ၊ ခြောက်ခုသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ အဟိံ၊ မြွေကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ သုသုမာရံ၊ မိကျောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ပက္ခိံ၊ ဂဠုံငှက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ကုက္ကုရံ၊ အိမ်ခွေးကို။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ သိင်္ဂါလံ၊ မြေခွေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ မက္ကဋံ၊ မျောက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဂဏ္ဌိံ၊ အထုံးကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဩဿဇ္ဇေယျ၊ လွှတ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နာနာဝိသယာ၊ အထူးထူးသော အရပ်ရှိကုန်သော။ နာနာဂေါစရာ၊ အထူးထူးကျက်စားရာ ရှိကုန်သော။ တေ ဆပ္ပဏကာ၊ ထိုခြောက်ခုသော သတ္တဝါတို့သည်။ သကံ သကံ ဂေါစရဝိသယံ၊ မိမိ မိမိ၏ ကျက်စားရာအရပ်သို့။ အာဝိဉ္ဆေယျုံ၊ ဆွဲငင်ကုန်ရာ၏။ အဟိ၊ မြွေသည်။ ဝမ္မိကံ၊ တောင်ပို့သို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ သုသုမာရောပိ၊ မိကျောင်းသည်လည်း။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ ပက္ခီ၊ ဂဠုံငှက်သည်။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဍေဿာမိ၊ ပျံအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ ကုက္ကုရော၊ အိမ်ခွေးသည်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးသည်။ သီဝထိကံ၊ သင်းချိုင်းသို့။ ပဝက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ မက္ကဋော၊ မျောက်သည်။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ ဆပ္ပါဏကာ၊ ခြောက်ခုသောသတ္တဝါတို့သည်။ ဈတ္တာ၊ မွတ်သိပ်ဆင်းရဲကုန်သည်။ ကိလန္တာ၊ ပင်ပန်းကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ ပါဏကာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့တွင်။ ယော ပါဏကော၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ဗလဝတရော၊ အားကြီးသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ တဿ၊ ထိုသတ္တဝါ၏။ အနုဝတ္တေယျုံ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်ရာ၏။ အနုဝိဓာယေယျုံ၊ အစဉ်ပြေးကုန်ရာ၏။ ဝသံ၊ အလိုနိုင်ငံသို့။ ဂဟေယျုံ၊ ယူကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကာယဂတာသတိ၊ ကာယဂတာသတိသည်။ အဘာဝိတာ၊ မပွားစေအပ်သည်။ အဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာ မပြုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မနာပိယေသု၊ နှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အာဝိဉ္ဆတိ၊ ဆွဲငင်၏။ အမနာပိယာ၊ မနှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူ့ပါရုံတို့သည်။ ပဋိကူလာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ မနာပိယေသု၊ နှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အာဝိဉ္ဆတိ၊ ဆွဲငင်၏။ အမနာပိယာ၊ မနှစ်သက်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပဋိကူလာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ မနာပိယေသု၊ နှစ်လိုဖွယ်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်၏။ အမနာပိယာ၊ နှစ်လိုဖွယ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပဋိကူလာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အသံဝရော၊ မစောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ အလွန်မတပ်။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ န ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ ထင်သောကာယဂတိရှိသည်လည်းကောင်း။ Ä (၄၀၃) အပ္ပမာဏာစေတသော စ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော ရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ မတပ်။ အပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘော မရှိသော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ န ဗျပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယဿတီ စ၊ ထင်သောကာယဂတာသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပမာဏ စေတသော၊ အတိုင်းအရှည် မရှိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်စိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ထိုစိတ်၏ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စပညာဝိမုတ္တိံ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ လွတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ နာနာဝိသယေ၊ အထူးထူးသော နေရာရှိကုန်သော။ နာနာဂေါစရေ၊ အထူးထူးသော ကျက်စားရာရှိကုန်သော။ ဆပ္ပါဏကေ၊ ခြောက်ခုသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ အဟိံ၊ မြွေကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ သုသုမာရံ၊ မိကျောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ပက္ခိံ၊ ဂဠုံငှက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ပ။ ကုက္ကုရံ၊ အိမ်ခွေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ပ။ သိင်္ဂါလံ၊ မြေခွေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ မက္ကဋံ၊ မျောက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ဒဠှာယ၊ မြဲစွာသော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ ခိလေ ဝါ၊ တံသင်း၌လည်းကောင်း။ ထမ္ဘေ ဝါ၊ သီတိုင်၌လည်းကောင်း။ ဥပနိဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နာနာဝိသယာ၊ အထူးထူးသော နေရာရှိကုန်သော။ နာနာဂေါစရာ၊ အထူးထူးသော ကျက်စားရာရှိကုန်သော။ တေ ဆပ္ပါဏကာ၊ ထိုခြောက်ခုသော သတ္တဝါတို့သည်။ သကံ သကံ ဂေါစရဝိသယံ၊ မိမိ မိမိ၏ ကျက်စားရာအရပ်သို့။ အာဝိဉ္ဆေယျုံ၊ ဆွဲငင်ကုန်ရာ၏။ အဟိ၊ မြွေသည်။ ဝမ္မိကံ၊ တောင်ပို့သို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ သုသုမာရော၊ မိကျောင်းသည်။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ ပက္ခိ၊ ဂဠုံငှက်သည်။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဍေဿာမိ၊ ပျံအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ ကုက္ကုရော၊ အိမ်ခွေးသည်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ သိင်္ဂါလော၊ မြေးခွေးသည်။ သီဝထိကံ၊ သင်းချိုင်းသို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ မက္ကဋော၊ မျောက်သည်။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝေက္ခာမိ၊ ဝင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာဝိဉ္ဆေယျ၊ ဆွဲငင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ ဆပ္ပါဏကာ၊ ခြောက်ခုသော သတ္တဝါတို့သည်။ ဈတ္တာ၊ မွတ်သိပ်ဆင်းရဲကုန်သည်။ ကိလန္တာ၊ ပင်ပန်းကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တမေဝ ခိလံ ဝါ၊ ထိုတံသင်းကိုလည်းကောင်း။ တမေဝ ထမ္ဘံ ဝါ၊ ထိုသီတိုင်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပတိဋ္ဌေယျုံ သေယျထာပိ၊ မှီ၍တည်ကုန်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥပနိသီဒေယျုံ သေယျထာပိ၊ မှီ၍ထိုင်ကုန်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇေယျုံ သေယျထာပိ၊ မှီ၍အိပ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဣအတူလျှင်။ ယဿ ကဿစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဂတာသတိ၊ ကာယဂတာသတိကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်၏။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မနာပိယေသု၊ နှစ်လိုဖွယ်ရှိကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ နာဝိဉ္ဆတိ၊ မဆွဲငင်။ အမနာပိယာ၊ နှစ်လိုဖွယ် မရှိကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပဋိကူလာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ မနာပိယေသု၊ နှစ်လိုဖွယ်ရှိကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ နာဝိဉ္ဆတိ၊ မဆွဲငင်။ မနော၊ စိတ်သည်။ မနာပိယေသု၊ နှစ်လိုဖွယ်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ နာဝိဉ္ဆတိ၊ မဆွဲငင်။ အမနာပိယာ၊ နှစ်လိုဖွယ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပဋိကူလာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒဠှေ၊ မြဲစွာသော။ ခိလေ ဝါ ထမ္ဘေ ဝါတိ ခေါ ဧတံ၊ တံသင်း၌လည်းကောင်း သီတိုင်၌လည်းကောင်းဟူသောဤအမည်သည်။ ကာယဂတာသတိယာ၊ ကာယဂတာသတိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ (ကိံ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်အပ်သနည်း။ နော၊ ငါတို့အား။ ကာယဂတာသတိ၊ ကာယဂတာသတိသည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဗဟုလီကတာ၊ များစွာပြုအပ်သည်။ ယာနိကတာ၊ ယာဉ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ ဝတ္ထုကတာ၊ တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနုဋ္ဌိတာ၊ မပြတ်ဖြစ်စေအပ်သည်။ ပရိစိတာ၊ လေ့ကျက်အပ်သည်။ သုသမာရဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာ အားထုတ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ ယဝကလာပိသုတ်

၂၄၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယဝကလာပီ၊ မယောကောက်လှိုင်းသည်။ စတုမဟာပထေ၊ ခရီးလေးခုအဆုံ၌။ နိက္ခိတ္တာ၊ ထားအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗျာဘင်္ဂီဟတ္ထာ၊ ထမ်းပိုးလက်စွဲကုန်သော။ ဆ၊ ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ အာဂစ္ဆေယျုံ၊ လာကုန်၏။ တေ၊ ထိုခြောက်ယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားတို့သည်။ ယဝကလာဝိံ၊ မယောကောက်လှိုင်းကို။ ဆဟိ၊ ခြောက်ခုကုန်သော။ ဗျာဘင်္ဂီဟိ၊ ထမ်းပိုးတို့ဖြင့်။ ဟနေယျုံ၊ ပုတ်ခတ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့ပုတ်ခတ်သည်ရှိသော်သာလျှင်။ သာ ယဝကာလာပီ၊ ထိုမယောလှိုင်းသည်။ ဆဟိ၊ ခြောက်ခုကုန်သော။ ဗျာဘင်္ဂီဟိ၊ ထမ်းပိုးတို့ဖြင့်။ ဟညမာနာ၊ ပုတ်ခတ်အပ်သည်ရှိသော်။ သုဟတာ၊ ကောင်းစွာ ပုတ်ခတ်အပ်သည်။ အဿ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ဗျာဘင်္ဂီဟတ္ထော၊ ထမ်းပိုးလက်စွဲသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တံ ယဝကလာပိံ၊ ထိုမယောကောက်လှိုင်းကို။ သတ္တမာယ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ဗျဘင်္ဂိယာ၊ ထမ်းပိုးဖြင့်။ ဟနေယျ၊ ပုတ်ခတ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ကို။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ မနာပါမနာပေဟိ၊ နှစ်လိုအပ် မနှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ ရူပါရုံတို့ဖြင့်။ ဟညတိ၊ ထိခိုက်၏။ ပ။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ မနာပါမနာပေဟိ၊ နှစ်လိုအပ် မနှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ ရသာရုံတို့ဖြင့်။ ဟညတိ၊ ထိခိုက်၏။ ပ။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ မနာပါမနာပေဟိ၊ နှစ်လိုအပ် မနှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ဓမ္မာရုံတို့ဖြင့်။ ဟညတိ၊ ထိခိုက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ သော ပုထုဇ္ဇနော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝါယ၊ တစ်ဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာ။ သစေ စေတေတိ၊ အကယ်၍ လုံ့လပြုအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လုံ့လပြုသော်သာလျှင်။ သော မောဃပုရိသော၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်မှ အချည်းနှီးဖြစ်သော ယောကျ်ားသည်။ သာ ယဝကလာပီ၊ ထိုမယောလှိုင်းသည်။ သတ္တမာယ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ဗျဘင်္ဂိယာ၊ ထမ်းပိုးဖြင့်။ ဟညမာနာ၊ ပုတ်ခတ်အပ်သည်ရှိသော်။ သုဟတတရော၊ ကောင်းစွာ ပုတ်ခတ်အပ်သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ သုဟတတရော၊ ကောင်းစွာ ပုတ်ခတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသည်ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ဒေဝါသုရ သင်္ဂမော၊ နတ်အသုရာတို့၏စစ်ပြိုင်ခြင်းသည်။ သမုပဗျူဠှော၊ ကောင်းစွာ စုရုံး စည်းဝေးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အသုရိန္ဒော၊ အသုရာတို့ကိုအစိုးရသော။ ဝေပစိတ္တိ၊ ဝေပစိတ္တိနတ်မင်းသည်။ အသုရေ၊ အသုရာတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ သိစေ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ သိစေသနည်း။ မာရိသာ၊ အချင်းတို့။ ဒေဝါသုရသင်္ဂမေ၊ နတ်အသုရာတို့၏ စစ်ပြိုင်ခြင်းသည်။ သမုပဗျူဠှေ၊ ကောင်းစွာ စုရုံး စည်းဝေးသည်ရှိသော်။ ယေန ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့သည်။ သစေ ပရာဇေယျုံ၊ အကယ်၍ ရှုံ့းကုန်ငြားအံ့။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ သစေ ဇိနေယျုံ၊ အကယ်၍ အောင်ကုန်ငြားအံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ နံ သက္ကံ၊ ထိုသိကြားကို။ ကဏ္ဌပဉ္စစမေဟိ၊ လည်လျှင်ငါးခုမြောက်ကုန်သော။ ဗန္ဓနေဟိ၊ မနှောင်အဖွဲ့တို့ဖြင့်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တိကေ၊ အထံသို့။ အသုရပူရံ၊ အသုရာပြည်သို့။ အာနေယျာထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ သိစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကောပိ ခေါ၊ သိကြားမင်းသည်လည်း။ တာဝတိံသေ၊ တာဝတိံသာ၌ နေကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ သိစေ၏။ မာရိသာ၊ အချင်းတို့။ ဒေဝါသုရသင်္ဂမေ၊ နတ်အသုရာတို့၏ စစ်ပြိုင်ခြင်းသည်။ သမုပဗျူဠှေ၊ ကောင်းစွာ စုရုံးစည်းဝေးသည်ရှိသော်။ ယေန ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့သည်။ သစေ ဇိနေယျုံ၊ အကယ်၍ အောင်ကုန်ငြားအံ့။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ သစေ ပရာဇိနေယျုံ၊ အကယ်၍ ရှုံးကုန်ငြားအံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အသုရိန္ဒံ၊ အသုရာတို့ကို အစိုးရသော။ နံ ဝေပစိတ္တံ၊ ထိုဝေပစိတ္တိနတ်မင်းကို။ ကဏ္ဌပဉ္စမေဟိ၊ လည်တောက်လျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗန္ဓေဟိ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ နှောင်ဖွဲ့၍။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တိကေ၊ အထံသို့။ သုဓမ္မံ၊ သုဓမ္မာဖြစ်သော။ ဒေဝသဘံ၊ နတ်သဘင်သို့။ အာနေယျာထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ သိစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မိံ ခေါ ပန သင်္ဂါမေ၊ ထိုစစ်ပြိုင်ရာ၌။ ဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့သည်။ ဇိနိံသု၊ အောင်ကုန်၏။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ ပရာဇိနိံသု၊ ရှုံးကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ အသုရိန္ဒံ၊ အသုရာတို့ကို အစိုးရသော။ ဝေပစိတ္တိံ၊ ဝေပစိတ္တိနတ်မင်းကို။ ကဏ္ဌပဉ္စမေဟိ၊ လည်တောက်လျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗန္ဓေဟိ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ နှောင်ဖွဲ့၍။ ဒေဝါနမိန္ဒဿ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံသို့။ သုဓမ္မံ၊ သုဓမ္မာဖြစ်သော။ ဒေဝသဘံ၊ နတ်သဘင်သို့။ အာနေသုံ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုသို့ဆောင်ရာ၌။ သုဒံ၊ စင်စစ်။ အသုရိန္ဒံ၊ အသုရာတို့ကို အစိုးရသော။ ဝေပစိတ္တိံ၊ ဝေပစိတ္တိနတ်မင်းကို။ ကဏ္ဌပဉ္စမေဟိ၊ လည်တောက်လျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗန္ဓနေဟိ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ အသုရိန္ဒဿ၊ အသုရာတို့ကို အစိုးရသော။ ဝေပစိတ္တိဿ၊ ဝေပစိတ္တိနတ်မင်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့သည်။ ဓမ္မိကာ ခေါ၊ တရာနှင့်လျော်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ အဓမ္မိကာ၊ တရားနှင့်မလျော်ကုန်။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်မှလျှင်။ ဒေဝပုရံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကဏ္ဌပဉ္စမေဟိ၊ လည်တောက်လျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗန္ဓနေဟိ၊ အနှောင်အဖွဲ့တို့မှ။ မုတ္တံ၊ လွတ်သော။ အတ္တာနဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာ မြင်၏။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေဟိ စ၊ ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်း။ သမပ္ပိတော၊ ကောင်းစွာ ရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ သမင်္ဂီဘူတော၊ ကောင်းစွာ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပရိစာရေတိ၊ စံပယ်ရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒါ စ ခေါ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ အသုရိန္ဒဿ၊ အသုရာတို့ကို အစိုးရသော။ ဝေပစိတ္တိဿ၊ ဝေပစိတ္တိနတ်မင်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ Ä (၄၀၅) အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ ဓမ္မိကာ ခေါ၊ တရားနှင့်လျော်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ အဓမ္မိကာ၊ တရားနှင့် မလျော်ကုန်။ ဒါနိ (ဣဒါနိ)၊ ယခုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်မှသာလျှင်။ အသုရပုရံ၊ အသုရာနတ်ပြည်သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကဏ္ဌပဉ္စမေဟိ၊ လည်တောက်လျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗန္ဓနေဟိ၊ အနှေင်အဖွဲတို့ြ့ဖင့်။ ဗန္ဓံ၊ နှေင်ဖွဲအပ်သော။ အတ္တာနဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာ မြင်၏။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေဟိ စ၊ ကာမဂုဏ်တို့မှလည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေပစိတ္တိဗန္ဓနံ၊ ဝေပစိတ္တိနတ်၏ အနှေင်အဖွဲ့သည်။ သုခုမံ ခေါ၊ သိမ်မွေ့သည်သာလျှင်တည်း။ တတော၊ ထိုဝေပစိတ္တိနတ်၏အနှေင်အဖွဲ့ထက်။ မာရဗန္ဓနံ၊ မာရ်၏နှောင်အဖွဲ့သည်။ သခုမတရံ၊ အလွန်သိမ်မွေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မညမာနော၊ ငါ, ငါ၏ဥစ္စာအစရှိသည်ဖြင့်အောက်မေ့တတ်သောသူသည်။ မာရဿ၊ မာရ်သည်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်၏။ အမညမာနော၊ ငါ, ငါ၏ဥစ္စာအစရှိသည်ဖြင့်မအောက်မေ့တတ်သောသူသည်။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသ္မီတိ ဧတံ၊ ငါတည်းဟူသောဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ အယမဟမသ္မီတိ ဧတံ၊ ဤသည်ကားငါဖြစ်၏ ဟူသောဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ န ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ မဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ ရူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ အရုူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်မဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ သညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည် ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ အသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာမရှိသည်ဖြစ်အံ့ ဟူသော ဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ နေဝသညီ နာသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ် ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းသည်။ ရောဂေါ၊ အနာတည်း။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းသည်။ ကဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ မညိတံ၊ အောက်မေ့ခြင်းသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အမညိတမာနေန၊ ငါ, ငါ၏ဥစ္စာအစရှိသည်ဖြင့် မအောက်မေ့သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟနး်တို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသ္မိတိ ဧတံ၊ ငါတည်းဟူသောဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ အယမဟမသ္မီတိ ဧတံ၊ ဤသည်ကား ငါဖြစ်၏ဟူသော ဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ န ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ မဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ ရူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ အရူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်မရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ သညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ အသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာမရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ နေဝသညီနာသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းသည်။ ရောဂေါ၊ အနာတည်း။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းသည်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ ဣဉ္ဇိတံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အနဉ္ဇိယမာနေန၊ ဆွဲငင်ခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ (ကိံ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်အပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသ္မီသိ ဧတံ၊ ငါတည်းဟူသောဤအကြံသည်။ ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ အယမဟမသ္မီတိ ဧတံ၊ ဤသည်ကားငါဖြစ်၍ဟူသော ဤအကြံသည်။ ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ပ။ န ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ မဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ရူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ အရူပီ ဘဝိသန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်မဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ သညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ အသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်မဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ နေဝသညီနာသညီ ဘဝိဿဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ရောဂေါ၊ အမာတည်း။ ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ ဖန္ဒိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဖန္ဒိယမာနေန၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ (ကိံ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်အပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသ္မီတိ ဧတံ၊ ငါတည်းဟူသော ဤအကြံသည်။ ပပဉ္စိတံ၊ ချဲ့ခြင်းတည်း။ အယမဟမသ္မီတိဧတံ၊ ဤသည်ကား ငါတည်းဟူသောဤအကြံသည်။ ပပဉ္စိတံ၊ ချဲ့ခြင်းတည်း။ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ ပ။ န ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ မဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ ရူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ ရူပီ န ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်မဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ သညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ နေဝသညီ နာသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သော ဤအကြံသည်။ Ä (၄၀၆) ပပဉ္စိတံ၊ ချဲ့ခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပပဉ္စိတံ၊ ချဲ့ခြင်းသည်။ ရောဂေါ၊ အမာတည်း။ ပပဉ္စိတံ၊ ချဲ့ခြင်းသည်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ ပပဉ္စိတံ၊ ချဲခြင်းသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ထသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နိပ္ပပေဉ္စန၊ မချဲ့သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ (ကိံ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်အပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသ္မီတိ ဧတံ၊ ဤသည်ကားငါဖြစ်၏ဟူသော ဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ အယမဟမသ္မီတိ ဧတံ၊ ဤသည်ကား ငါဖြစ်၏ဟူသော အကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ န ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ မဖြစ်အံ့ဟူသော ဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ ရူပီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ ရုပ်ရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ အရူပီ ဘဝိဿန္တိ၊ ရုပ်မရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ သညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ အသညီ ဘဝိဿန္တိ ဧတံ၊ သညာမရှိသည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ နေဝသညီနာသညီ ဘဝဿန္တိ ဧတံ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သည်ဖြစ်အံ့ဟူသောဤအကြံသည်။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းသည်။ ရောဂေါ၊ အမာတည်း။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းသည်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာတည်း။ မာနဂတံ၊ မာန်မူခြင်းသည်။ သလ္လံ၊ ငြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာတိဟ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နိဟတမာနေန၊ ချအပ်သောမာန်ရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ အာသီဝိသဝဂ္ဂေါ၊ အာသီဝိသဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုအာသီသဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အာသီဝိသော စ၊ အာသီဝိသောပမသုတ်လည်းကောင်း။ ရထော စ၊ ရထူပမသုတ်လည်းကောင်း။ ကုမ္မော၊ ကုမ္မောပမသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဒါရုက္ခန္ဓာ၊ ဒါရုက္ခန္ဓသုတ်တို့လည်းကောင်း။ အဝဿုတော စ၊ အဝဿုတသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဓမ္မာ စ၊ ဒုက္ခဓမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ကိံသုကာ စ၊ ကိံသုကောပမ သုတ်လည်းကောင်း။ ဝီဏာ စ၊ ဝီဏောပမသုတ်လည်းကောင်း။ ဆပ္ပါဏာ ယဝကလာပီ စ၊ ဆပ္ပါဏာ ယဝကလာပေါပမသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

စတုတ္ထပဏ္ဏာသကေ၊ စတုတ္ထပဏ္ဏာသ၌။ ဝဂ္ဂုဒ္ဒါနံ၊ ဝဂ်၏ဥဒါန်းသည်။ နန္ဒိက္ခယာယ၊ နန္ဒိက္ခယဝဂ်လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိနယာ စ၊ သဋ္ဌိနယဝဂ်လည်းကောင်း။ သမုဒ္ဒေါ စ၊ သမုဒ္ဒဝဂ်လည်းကောင်း။ ဥဒကေန စ၊ ဥဒကဝဂ်လည်းကောင်း။ စတုပဏ္ဏာသကာ၊ စတုပဏ္ဏာသကဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ နိပါတာ၊ ထိုနိပါတ်တို့ကို။ သုပကာသိတာ၊ ကောင်းစွာ ပြအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဝဂ္ဂုဒါနံ၊ ဝဂ်၏ ဥဒါန်းတည်း။

၂။ ဝေဒနာသံယုတ်

၁၊ သဂါထာဝဂ္ဂ

၁၊ သမာဓိသုတ်

၂၄၉။ Ä (၄၀၇) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်ကား။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

သမာဟိတော၊ ကောင်းစွာ တည်ကြည်သော။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာတို့ကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ သမ္ဘဝဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားဖြင့် သိ၏။ ယတ္ထ စ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်၌လည်း။ ဧတာ၊ ထိုဝေဒနာတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တဉ္စ၊ ထိုဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ခယဂါမိနံ၊ ဝေဒနာ၏ကုန်ရာသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂဉ္စ၊ မဂ်ကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ သံသရာဘေးကိုရှုလေ့ရှိသောရဟန်းသည်။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နိစ္ဆာတော၊ တဏှှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပရိ နိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာ၏ ငြိမ်းခြင်းဖြင့်ငြိမ်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ သုခသုတ်

၂၅၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

သုခံ ဝါ၊ သုခဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဒုက္ခဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခ မသုခံ အဒုက္ခမသုခေဟိ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အဇ္ဈတ္တဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ စ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မောသဓမ္မံ၊ ပျောက်တတ်သောသဘော ရှိသော။ ပလောကီနံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိသော။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသောဝေဒနာကို။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲဟူ၍။ ဉတွာန၊ သိ၌။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဖုဿဖုဿ၊ တွေ့၍တွေ့၍။ ဝယံ၊ ပျက်ခြင်းကို။ ဖုသံဖုသန္တော၊ တွေ့သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဒနာတို့၌။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ပဟာနသုတ်

၂၅၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ သုခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ရာဂါနုသယော၊ ရာဂါနုသယကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ပဋိဃာနုသယော၊ ပဋိဃာနုသယကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခ မသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ အဝိဇ္ဇာနုသယကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ရာဂါနုသယော၊ ရာဂါနုသယကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ပဋိဃာနုသယော၊ ပဋိဃာနုသယကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၄၀၈) အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ အဝိဇ္ဇာနုသယကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ နိရာနုသယောတိ၊ ကင်းသောအနုသယရှိ၏ဟူ၍။ သမ္မဒ္ဒသော၊ ကောင်းစွာ မြင်တတ်သောရဟန်းဟူ၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အဝိစ္ဆဇ္ဇိ၊ ဖြတ်ပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ ဝိဝတ္တယိ၊ လည်စေပြီးသောရဟန်းဟူ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ မာနာဘိသမယာ၊ မာန်ကိုမြင်ခြင်းပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီိးသောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယမာနဿ၊ ခံစားသော။ ဝေဒနံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ အပ္ပဇာနတော၊ မသိသော။ အနိန္ဒဿရဏဒဿိနော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ထွက်မြောက်ရာကို မြင်လေ့မရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂါနုသယော၊ ရာဂါနုသယသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဝေဒမာနဿ၊ ခံစားသော။ ဝေဒနံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ အပ္ပဇာနတော၊ မသိသော။ အနိဿရဏဒဿိနော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ထွက်မြောက် ရာကို မြင်လေ့မရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ပဋိဃာနုသယော၊ ပဋိဃာနုသယ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘူရိပညေန၊ မြေကြီးအထုနှင့်တူသောပညာရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ယံ အဒုက္ခမသုခံ၊ အကြင်အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တဉှာပိ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခ ဝေဒနာကိုလည်း။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ နေဝပမုစ္စတိ၊ မလွတ်။

ယတော ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္ပဇညေ၊ ပညာအဆင်အခြင် တို့ကို။ န ရိဉ္စတိ၊ မစွန့်။ တတော တသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။

သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၍။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌လျှင်။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မဋ္ဌော၊ တရား၌တည်သော။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ ရောက်ပြီးသော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သင်္ချံ၊ တပ်သောသူ အမျက်ထွက်သောသူ တွေဝေသောသူ ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ န ဥပေတိ၊ မရောက်။

၄၊ ပါတာလသုတ်

၂၅၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနာ၊ ပုထုဇဉ်သည်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ပါတာလော၊ ဗလဝါမုက္ခ ဝဲသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဝါစံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အသန္တံ၊ မရှိသော။ အသံဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှှှားမရှိသော။ တံ ခေါ ပနေတံ တံ ခေါ ပန ဧတံ (ဝစနံ)၊ ထိုစကားကို။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ပါတာလော၊ ဗလဝါမုက္ခ ဝဲသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယဒိဒံ ယံ ဣဒံ ပါထာလောတိ အဓိဝစနံ၊ ဤဗလဝါမုက္ခဝဲဟူသော အမည်သည်။ သာရီရိကာနံ၊ ကိုယ်၌တည်ကုန်သော။ ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သာရီရိကာယ၊ ကိုယ်၌တည်သော။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာလိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြည်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတ ဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အယံ ပုထုဇ္ဇနော၊ ဤပုထုဇဉ်ကို။ ပါတာလေ၊ ဗလဝါမုက္ခ ဝဲ၌။ န ပစ္စုဋ္ဌာသိ၊ မတည်နိုင်သောသူဟူ၍။ ဂါဓဉ္စ၊ တည်ရာကိုလည်း။ နဇ္ဇဂါ၊ မရသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော စ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်လည်း။ သာရီရိကာယ၊ ကိုယ်၌တည်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ နေဝ သောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ န ကိလမတိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာလိံ၊ ရင်းတီးလက်ခတ်။ န ကန္ဒတိ၊ မမြည်တမ်း။ သမ္မောတံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အယံ အရိယသာဝကော၊ ဤအရိယာဖြစ်သောတပည့်ကို။ ပါတာလေ၊ ဗလဝါမုက္ခဝဲ၌။ ပစ္စုဋ္ဌာတိ၊ တည်နိုင်သောသူဟူ၍။ ဂါဓဉ္စ၊ တည်ရာကိုလည်း။ အဇ္ဈဂါ၊ ရသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

Ä (၄၀၉) ယော စ၊ အကြင်သူသည်ကား။ ယာဟိ၊ အကြင်ဝေဒနာတို့ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်၏။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သာရီရိကာ၊ ကိုယ်၌တည်ကုန်သော။ ပါဏဟရာ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ဧတာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာတို့ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ သည်းမခံ။ ပဝေဓေတိ၊ တုန်လှုပ်၏။

အက္ကန္ဒတိ၊ မြည်တမ်း၏။ ပရောဒတိ၊ ငို၏။ ဒုဗ္ဗလော၊ ပညာအားနည်းသော။ အဗ္ဗထာမကော၊ အားနည်းသောပညာအစွမ်းရှိသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပါတာလေ၊ ဗလဝါမုက္ခဝဲ၌။ နပ စ္စုဋ္ဌာတိ၊ မတည်နိုင်။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ဂါဓမ္ပိ၊ တည်ရာ ကိုလည်း။ နဇ္ဈဂါ၊ မရ။

ယော စ၊ အကြင်သူသည်ကား။ ယာဟိ၊ အကြင်ဝေဒနာတို့ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့အပ်၏။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ သာရီရိကာ၊ ကိုယ်၌ တည်ကုန်သော။ ပါဏဟရာ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ဧတာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာတို့ကို။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ န ဝေဓတိ၊ မတုန်လှုပ်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ပါတာလေ၊ ဗလဝါမုက္ခဝဲ၌။ ပစ္စုဋ္ဌာတိ၊ တည်နိုင်၏။ အထော၊ ထိုမျို့။ ဂါဓမ္ပိ၊ တည်ရာကိုလည်း။ အဇ္ဈဂါ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ဒဋ္ဌဗ္ဗသုတ်

၂၅၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ သုခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ သလ္လတော၊ ငြောင့်ဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ သလ္လတော၊ ငြောင့်ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒုက္ခာမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သမ္မဒ္ဒေဿာ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်သောသူဟူ၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အစ္ဆေဇ္ဇိ၊ ဖြတ်ပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ ဝိဝတ္တယိ၊ လည်စေပြီးသောသူဟူ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ မာနာဘိသမယာ၊ မာန်ကိုမြင်ခြင်း ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီးသော ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ယော၊ အကြင်သူသည်။ သုခံ၊ သုခကို။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခဟူ၍။ အဒ္ဒသ၊ မြင်ပြီ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခကို။ သလ္လတော၊ ငြောင့်ဟူ၍။ အဒက္ခိ၊ မြင်ပြီ။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ အဒက္ခိ၊ မြင်ပြီ။ သမ္မဒ္ဒသော၊ ကောင်းစွာ မြင်တတ်သော။ ဘိက္ခု၊ သံသရာဘေးကိုရှုလေ့ရှိသော။ သော၊ ထိုသူလည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၍။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မဋ္ဌော၊ တရား၌တည်သော။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်ပြီးသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သင်္ချႍ၊ တပ်သောသူ အမျက်ထွက်သောသူ တွေဝေသူဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ န ဥပေတိ၊ မကပ်ရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၆၊ သလ္လသုတ်

၂၅၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သုခံ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနမ္ပိ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနမ္ပိ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနမ္ပိ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ သုခံ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနမ္ပိ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနမ္ပိ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ Ä (၄၁၀) အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနမ္ပိ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ပုထုဇဉ် အရိယာတို့တွင်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်၏။ အသုတဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နာနာကရဏံ၊ ကွဲပြားခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်အရင်းရှိကုန်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင် မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥရတ္တာလိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ ကန္ဒတိ၊ မြည်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ စေတသိကံ၊ စိတ်၍ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ ဝေဒနာ၊ နှစ်ပါးသောဝေဒနာတို့ကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ သလ္လေန၊ မြှားဖြင့်။ ဝိဇ္ဈယျ၊ ပစ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သလ္လေန၊ မြှားဖြင့်။ အနုဝေဓံ၊ အဆင့်ပစ်ခြင်းကို။ ဝိဇ္ဈေယျ၊ ပစ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့ပစ်သော်သာလျှင်။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဒွေသလ္လေန၊ နှစ်ခုသောမြှားဖြင့်။ ဝေဒနံ၊ ခံစားခြင်းကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူလျှင်။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လသော်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိလေမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ဥရတ္တာလိံ၊ ရင်တီးလက်ခက်။ ကန္ဒတိ၊ မြည်တမ်း၏။ သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ စေတသိကံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ ဝေဒနာ၊ နှစ်ပါးသောဝေဒနာတို့ကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ တဿာယေဝ ဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၌သာလျှင်။ ပဋိဃာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ပဋိဃဝန္တံ ပဋိဃဝန္တဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသော။ တမေနံ တဿ ဧတဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ပဋိဃာနုသယော၊ ပဋိဃာနုသယသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုပဋိဃနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ကာမသုခံ၊ ကာမသုခကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင် မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ကာမသုခါ၊ ကာမသုခကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ကာမသုခဉ္စ၊ ကာမသုခကိုလည်း။ အဘိနန္နတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ရာဂါနုသယော၊ အကြင်ရာဂါနုသယသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုရာဂါနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ တာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ တာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ အပ္ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့်မသိသော။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ အကြင်အဝိဇ္ဇာနုသယသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုအဝိဇ္ဇာနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ သုခဉ္စ၊ သုခလည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သညုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒနာတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သညုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သညုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အယံ ပုထုဇ္ဇနော၊ ဤပုထုဇဉ်ကို။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ဇရာ မရဏေန၊ အိုခြင်း သေခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ သက်ကြီးရှိုက်တငင်ပင်ပန်းခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သညုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းနှင့်။ သညုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော စ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်ကား။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ န သောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ န ကိလမကိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာလိံ၊ ရင်တီးလက်ခက်။ န ကန္ဒတိ၊ မမြည်တမ်း။ Ä (၄၁၁) သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ စေ တသိကံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနံကို။ န ဝေဒယတိ၊ မခံစား။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ သလ္လေန၊ မြှားဖြင့်။ ဝိဇ္ဇေယျ၊ ပစ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဒုတိယယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သလ္လေန၊ မြှားဖြင့်။ အနုဝေဓံ၊ အဆင့်ပစ်ခြင်းကို။ ဝိဇ္ဈေယျ၊ ပယ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဧကသလ္လေန၊ တစ်ခုသောမြှားကြောင့်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာသာဝကသည်။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ န သောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ န ကိလမတိ၊ မပင်ပန်း။ န ပရိဒေဝတိ၊ မငိုကြွေး။ ဥရတ္တာဠိံ၊ ရင်တီးလက်ခတ်။ န ကန္ဒတိ၊ မမြည်တမ်း။ သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ စေတသိကံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ န ဝေဒယတိ၊ မခံစား။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ တဿာ ယေဝ ဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၌သာလျှင်။ ပဋိဃာ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ပဋိဃဝန္တံ ပဋိဃဝတော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသော။ တမေနံ တဿ ဧတဿ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ပဋိဃာနုသယော၊ အကြင်ပဋိဃာနုသယသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော၊ ထိုပဋိဃာနုသယသည်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ သော၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ကာမသုခံ၊ ကာမသုခကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ တံ၊ ထိုမနှစ်သက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ကာမသုခါ၊ ကာမချမ်းသာကို။ အညတြ၊ ကြည်၍။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ကာမသုခံ၊ ကာမချမ်းသာကို။ နာဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်အား။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ရာဂါနုသယော၊ အကြင်ရာဂါနုသယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုရာဂါနုသယသည်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ တာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို်လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ တာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီိနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနတော၊ အပြားအားဖြင့် သိသော။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်အား။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ အကြင်အဝိဇ္ဇာနုသယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ ထိုအဝိဇ္ဇာနုသယသည်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ သော၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုခံ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဝိသညုတ္တော၊ ကိလေသာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဝိသညုတ္တော၊ ကိလေသာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဝိသညုတ္တော၊ ကိလေသာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်ကို။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်း သေခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ သက်ကြီး ရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းနှင့်။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ သုတဝတော၊ အကြားအမြင်ရှှိသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာသာဝက၏။ အသုတဝတာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်နှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာနာကရဏံ၊ ကွဲပြာခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

သပ္ပညော၊ ပညာရှိသော။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ သုခံပိ၊ သုခဝေဒနာလည်းကောင်း်။ ဒုက္ခံပိ၊ ဒုက္ခဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ တို့ကို။ န ဝေဒယတိ၊ မခံစား။ ဓီရဿ၊ တည်ကြည်သော။ ကုသလဿ၊ လိမ္မာသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်အား။ ပုထုဇ္ဇနေန၊ ပုထုဇဉ်နှင့်။ အယံ ဝိသေသော၊ ဤအထူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

Ä (၄၁၂) သင်္ခတဓမ္မဿ၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်ပြီးသော တရားရှိသော။ ဗဟုသုတဿ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဣမံ လောကဉ္စ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရလောကဉ္စ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿတော၊ အထူးမြင်သော။ အဿ၊ ထိုအရိယာ ဖြစ်သောတပည့်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ န မဋ္ဌေန္တိ၊ မနှိပ်စက်နိုင်ကုန်။ အနိဋ္ဌတော၊ အလိုမရှိအပ်သော တရားတို့ကြောင့်။ ပဋိဃာတံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့။ နော ဧတိ၊ မရောက်။

တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောတပည့်အား။ အနုရောဓာ စ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အထ ဝါ၊ ထိုမှတပါးလည်း။ ဝိရောဓာ စ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဓူပိတာ၊ ခါထွက်အပ်ကုန်ပြီ။ အတ္ထင်္ဂတာ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်စေအပ် ကုန်ပြီ။ န သန္တိ၊ မရှိကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ဘဝဿ၊ ဘဝ၏။ ပါရဂူ၊ ကမ်းသို့ရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဝိရဇံ၊ ကင်းသောမြူရှိသော။ အသောကံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိသော။ ပဒဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ပဌမဂေလညသုတ်

၂၅၅။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကူဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်တပ်သော စရပ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနော၊ ကိုတော်ထည်ကိန်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဂိလာနသာလာ၊ သူနာရုံသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပညတ္ထေ၊ ခင်းအပ်သော။ အာသနေ၊ ဘုရားနေရာတော်၌။ နီသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား သည်။ နိသဇ္ဇ ခေါ၊ နေတော်မူပြီး၍လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည်စုံသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ ကာလကို။ အာဂမေယျ၊ ငံ့လင့်ရာ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ ဆံအစရှိသောအပေါင်း၌။ ကာယနုပဿီ၊ ဆံအစရှိသော အပေါင်းမျှသာဖြစ်၏ဟု ရှုသည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လ ရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ လိုချင်တပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ပ။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ တရားဟုရှုသည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဘိက္ကန္တေ၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တေ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာလောကိတေ၊ တူရူကြည့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝိလောကိတေ၊ တစောင်းကြည့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမိဉ္စိတေ၊ ကွေးခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပသာရိတေ၊ ဆန့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ဃာဋိပတ္တစီဝရဓာရဏေ၊ ဒုကုဋ် သပိတ်သင်္ကန်းကို ဆောင်ခြင်း၌။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသိတေ၊ စားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပီတေ၊ သောက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ခါယိတေ၊ ခဲခြင်း၌လည်းကောင်း။ သာယိတေ၊ လျက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္စာရပဿာဝကမ္မေ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်ကို ပြုခြင်းအမှု၌။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂတေ၊ သွားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဌိတေ၊ ရပ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ နိသိန္နေ၊ ထိုင်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သုတ္တေ၊ အိပ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဇာဂရိတေ၊ နိုးကြားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဘာသိတေ၊ ဆိုခြင်း၌လည်းကောင်း။ Ä (၄၁၃) တုဏှီဘာဝေ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ အခါကို။ အာဂမေယျ၊ ငံ့လင့်ရာ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတဿ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနဿ၊ ပညာအဆင်အခြင် ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပိနော၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေ လွှတ်အပ်သောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ (ကိံ ပဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့ အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ အယံ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ စ ခေါ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အပဋိစ္စ၊ အကြောင်းကိုမစွဲမူ၍။ နော ဥပ္ပန္နာ၊ မဖြစ်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမမေဝ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ခေါ ပန ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်ကား။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ အကြောင်းတရားသည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သင်္ခတံ၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင် အပ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ ဖြစ်သော။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့ သောအကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စာ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိရာဂါနုပဿီ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ နိရောဓာနုပဿီ၊ ချုပ်တတ်၏ဟူရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ၊ စွန့်လွှတ်အံ့ဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿိနော၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဝယာနုပဿိနော၊ ပျက်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဝိရာဂါနုပဿိနော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ နိရောဓာနုပဿိနော၊ ချုပ်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿိနော၊ စွန့်လွှတ်အံ့ဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ ယော ရာဂါနုသယော၊ အကြင်ရာဂါနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော၊ ထိုရာဂါနုသယကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတဿ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနဿ၊ ပညာ အဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပိနော၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲေသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်သည်ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ (ကိံ ပဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ မေ၊ ငါအား။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲဖြစ်သော။ အယံ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ စ ခေါ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာသည်လည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အပဋိစ္စ၊ မစွဲမူ၍။ နော ဥပ္ပန္နာ၊ မဖြစ်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမမေဝ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ခေါ ပန ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်ကား။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သင်္ခတံ၊ အကြောင်းတရားသည်ပြုပြင်အပ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်သော။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့ သော အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝယာနုပဿီ၊ ပျက်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိရာဂါနုပဿီ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ နိရောဓာနုပဿီ၊ ချုပ်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ၊ စွန့်လွှတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿိနော၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ပ။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿိနော၊ စွန့်လွှတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ ယော ပဋိဃာနုသယော၊ အကြင်ပဋိဃာနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော ပဋိဃာနုသယော၊ ထိုပဋိဃာနုသယကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတဿ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနဿ၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပိနော၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ (ကိံ ပဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့ အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ မေ၊ ငါအား။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ အယံ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ စ ခေါ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အပဋိစ္စ၊ မစွဲမူ၍။ နော ဥပ္ပန္နာ၊ မဖြစ်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမမေဝ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ခေါ ပန ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်ကား။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သင်္ခတံ၊ အကြောင်းတရား တို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ ဖြစ်သော။ Ä (၄၁၄) ကာယံ ခေါ ပန၊ ကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခါဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့ သောအကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စာ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝယာနုပဿီ၊ ပျက်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိရာဂါနုပဿီ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ နိရောဓာနုပဿီ၊ ချုပ်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပဋိနိကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနိဿဂ္ဂါနုပဿီ၊ စွန့်လွှတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿိနော၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ပ။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿိနော၊ စွန့်လွှတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ ယော အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ အကြင်အဝိဇ္ဇာနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ ထိုအဝိဇ္ဇာနုသယကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေ ဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ခံစားသည်ရှိသော်။ သာ၊ ထိုသုခဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အနဇ္ဈောသိတာ၊ မမျိုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အနဘိနန္ဒိတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေ ဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ ခံစားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ခံစားသည်ရှိသော်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေ ဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ ခံစားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ခံစားသည်ရှိသော်။ သာ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အနဇ္ဇောသိတာ၊ မမျိုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အနဘိနန္ဒိတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သုခံ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေ ဝေဒယတိ၊ အကယ်ခံစားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ခံစားသည်ရှိသော်။ ဝိသညုတ္တော၊ ယှဉ်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုသုခဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေ ဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ခံစားသည်ရှိသော်။ ဝိသညုတ္တော၊ ယှဉ်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဆင်းရဲဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေ ဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ ခံစားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ခံစားသည်ရှိသော်။ ဝိသညုတ္တော၊ ယှဉ်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဇီဝိတ ပရိယံတိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည် ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒိယာနိ၊ အလုံးစုံခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီတိ၊ ချမ်းအေးကုန်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တေလဉ္စ၊ ဆီကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝဋ္ဋိံ စ၊ မီးစာကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တေလပ္ပဒီပေါ၊ ဆီမီးသည်။ ဈာယေယျ သေယျထာပိ၊ တောက်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တဿေဝ တေလဿ စ၊ ထိုဆီ၏လည်းကောင်း။ တဿာ ဝဿိယာ စ၊ ထိုမီးစာ၏လည်းကောင်း။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်ကြောင့်။ အနာဟာရော၊ အစာမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗာယေယျ သေယျထာပိ၊ ငြိမ်းရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယ ပရိယန္တံ၊ ကိုယ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေ ပဇာနာတိ၊ အကယ်၍ အပြားအားဖြင့် သိအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့အပြားအားဖြင့် သိသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည် ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယာနိ၊ အလုံးစုံခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီတိ၊ ချမ်းအေးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ဒုတိယဂေလညသုတ်

၂၅၆။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကူဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်တပ်သော စရပ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ ကိုယ်တော်တည်းကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဂိလာနသာလာ၊ သူနာစရပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာတော်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသဇ္ဇ ခေါ၊ ထိုင်တော်မူပြီး၍သာလျှင်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။

Ä (၄၁၅) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ အခါကို။ အာဂမေယျ၊ ငံ့လင့်ရာ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ ဆံအစရှိသောအပေါင်း၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ဆံအစရှိသော အပေါင်းမျှသာဖြစ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသောလောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ရှေးရှု တပ်မက်မောခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ပ။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ တရားဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသော လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ရှေးရှုတပ်မက်မောခြင်း နှလုံး မသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဘိက္ကန္တေ၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကန္တေ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ဘာသိတေ၊ စကားဆိုခြင်း၌လည်းကောင်း။ တုဏှီဘာဝေ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ဆင်ခြင်၍ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင် အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ကာလံ၊ အခါကို။ အာဂမေယျ၊ ငံ့လင့်ရာ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနဿ၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီနော၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ (ကိံ ပဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့ အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ အယံ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ စ ခေါ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အပဋိစ္စ၊ မစွဲမူ၍။ နော ဥပ္ပန္နာ၊ မဖြစ်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမ မေဝ ဖဿံ၊ ဤဖဿကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ခေါ ပန ဖေဿာ၊ ဤဖဿသည်ကား။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သင်္ခတံ၊ အကြောင်းတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်သော။ ဖဿံ ခေါ ပန၊ ဖဿကိုလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုတော ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့ သော အကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စာ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဖေဿ စ၊ ဖဿ၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝယာနုပဿီ၊ ပျက်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဂါနုပဿီ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိရောဓာနုပဿီ၊ ချုပ်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ၊ စွန့်လွှတ်တတ်၏ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဖေဿ စ၊ ဖဿ၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဝယာနုပဿိနော၊ ပျက်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိရာဂါနုပဿိနော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိရောဓာနုပဿိနော၊ ချုပ်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿိနော၊ စွန့်လွှတ်တတ်၏ဟု ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဖေဿ စ၊ ဖဿ၌လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၌လည်းကောင်း။ ယော ရာဂါနုသယော၊ အကြင်ရာဂါနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ သော ရာဂါနုသယော၊ ထိုရာဂါနုသယကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတဿ၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပ။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ပ။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ (ကိံ ပဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့ အပြားအားဖြင့် သိသနည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ အယံ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ ခေါ၊ ဖြစ်သလျှင်ကတည်း။ သာ စ ခေါ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ အပဋိစ္စ၊ မစွဲမူ၍။ နော ဥပ္ပန္နာ၊ မဖြစ်ကုန်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမမေဝ ဖဿံ၊ ဤဖဿကိုသာလျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပုရိမသုတ္တေ၊ ရှေးသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ ကတော ယထာ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော၊ ချဲ့အပ်၏။ Ä (၄၁၆) ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီတိ၊ ချမ်းအေးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တေလဉ္စ၊ ဆီကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝဋ္ဋိံ စ၊ မီးစာကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တေလပ္ပဒီပေါ၊ ဆီမီးသည်။ ဈာယေယျ သေယျထာပိ၊ တောက်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တဿ တေလဿ စ၊ ထိုဆီ၏လည်းကောင်း။ တဿာ ဝဋ္ဋိယာ စ၊ ထိုမီးစာ၏လည်းကောင်း။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာဟာရော၊ အစာမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗာယေယျ သေယျထာပိ၊ ငြိမ်းရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယ ပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယ ပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံသော ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီတိ၊ ချမ်းအေးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ အနိစ္စသုတ်

၂၇၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သင်္ခတာ၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်ကုန်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်ကုန်၏။ ခယဓမ္မာ၊ ကုန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ ဝိရာဂဓမ္မာ၊ ကင်းတတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ နိရောဓဓမ္မာ၊ ချုပ်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သင်္ခတာ၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်ကုန်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းတရားကို စွဲ၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ခယဓမ္မာ၊ ကုန်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ ဝိရာဂဓမ္မာ၊ ကင်းတတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ နိရောဓဓမ္မာ၊ ချုပ်တတ်သောသဘော ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဖဿမူလကသုတ်

၂၅၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့ သည်။ ဖဿာ၊ တွေ့ထိတတ်ကုန်၏။ ဖဿမူလကာ၊ တွေ့ထိခြင်းလျှင် မူလ ရှိကုန်၏။ ဖဿ နိဒါနာ၊ တွေ့ထိခြင်းလျှင် အကြောင်း ရှိကုန်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ တွေ့ထိခြင်းလျှင် အထောက်အပံ့ ရှိကုန်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုခဝေဒနိယံ၊ သုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခဝေဒနိယဿ၊ သုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ထိုတွေ့ထိခြင်း၏သာလျှင်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုသုခဝေဒနာအားလျော်စွာသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ သုခဝေဒနိယံ၊ သုခဝေဒနာ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခံ၊ သုခဖြစ်သော။ ယံ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝူပသမတိ၊ ကင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခဝေဒနိယဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ တဿ ဖဿဿ၊ ထိုတွေ့ထိခြင်း၏။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဝေဒနာအားလျော်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ဒုက္ခဝေဒနိယံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ယံ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယဿ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ တဿေဝ ဖဿဿ၊ ထိုတွေ့ထိခြင်း၏သာလျှင်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇံ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခဝေဒနာ အားလျော်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနိယံ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ယံ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ Ä (၄၁၇) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ကဋ္ဌာနံ၊ ထင်းတို့၏။ သံဃတ္တာ၊ ထိခိုက်ခြင်းကြောင့်။ သမောဓာနာ၊ ပေါင်းဆုံကြုံကြိုက်ခြင်းကြောင့်။ ဥသ္မာ၊ ပြင်းစွာသော အပူသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဇော၊ အပူသည်။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ ယေဝ ကဋ္ဌာနံ၊ ထိုထင်းတို့၏သာလျှင်။ နာနာဘာဝါ၊ ကွဲပြားခြင်းကြောင့်။ ဝိက္ခေပါ၊ ကွာခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇာ၊ ထိုထင်းအားလျော်သော။ ယာ ဥသ္မာ၊ အကြင်အပူသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုအပူသည်။ နိရုဇ္ဈတိ ယထာ၊ ချုပ်သကဲ့သို့။ သာ၊ ထိုအပူသည်။ ဝူပသမတိ ယထာ၊ ကင်းငြိမ်းသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့သည်။ ဖဿဇာ၊ တွေ့ထိခြင်းကြောင့်ဖြစ်ကုန်၏။ ဖဿမူလကာ၊ တွေ့ထိခြင်းလျှင်မူလ ရှိကုန်၏။ ဖဿနိဒါနာ၊ တွေ့ခြင်းလျှင်အကြောင်း ရှိကုန်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ တွေ့ခြင်းလျှင် အထောက်အပံ့ ရှိကုန်၏။ တဇ္ဇံ၊ ထိုဝေဒနာအားလျော်ေသော။ ဖဿံ၊ တွေ့ထိခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တဇ္ဇာ၊ တွေ့ထိခြင်းအားလျော်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဇ္ဇဿ၊ ထိုဝေနာအားလျော်သော။ ဖဿဿ၊ တွေ့ထိခြင်း၏။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဇ္ဇာ၊ ထိုတွေ့ထိခြင်းအားလျော်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဝေဒနာသံယုတ္တဿ၊ ဝေဒနာသံယုတ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သဂါထာဝဂ္ဂေါ၊ သဂါထာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုပဌမသဂါထာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သမာဓိ၊ သမာဓိသုတ်လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ သုခသုတ်လည်းကောင်း။ ပဟာနေန၊ ပဟာနသုတ်လည်းကောင်း။ ပါတာလံ၊ ပါတာလသုတ်လည်းကောင်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗေန စ၊ ဒဋ္ဌဗ္ဗသုတ်လည်းကောင်း။ သလ္လာတ္တေန စ၊ သလ္လတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဂေလညံ၊ ဂေလညသုတ်လည်းကောင်း။ အနိစ္စဖဿမူလကာ၊ အနိစ္စသုတ် ဖဿမူလကသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ (ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။)

၂၊ ဝေဒနာသံယုတ်

၂၊ ရဟောဂတဝဂ်

၁၊ ရဟောဂတသုတ်

၂၅၉။ Ä (၄၁၇) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်စဉ်။ ပဋိသလ္လီနဿ၊ တစ်ယောက်တည်းကိန်းအောင်းစဉ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ (ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။) သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ‘ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုခံစားခြင်းသည်။ ဒုက္ခသ္မိံ၊ ဆင်းရဲသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့ သောစကားကို။ ဝုတ္တံ ခေါ ပန၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ နု ခေါ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ‘ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုခံစားခြင်းသည်။ ဒုက္ခသ္မိံ၊ ဆင်းရဲသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။” ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

‘ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သုခါ၊ သုခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ‘ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုခံစားခြင်းသည်။ ဒုက္ခသ္မိံ၊ ဆင်းရဲသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ ဝုတ္တံ ခေါ ပန၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တံ ခေါ ပနေတံ (တံ ခေါ ပန ဧတံ ဝစနံ)၊ ထိုစကားကိုကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သင်္ခါရာနံယေဝ၊ သင်္ခါရတို့၏သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ‘ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တံ၊ ထိုခံစားခြင်းသည်။ Ä (၄၁၈) ဒုက္ခသ္မိံ၊ ဆင်းရဲသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)’ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။) ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တံ ခေါ ပနေတံ (တံ ခေါ ပန ဧတံ ဝစနံ)၊ ထိုစကားကိုကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သင်္ခါရာနံယေဝ၊ သင်္ခါရတို့၏သာလျှင်။ ခယဓမ္မတံ၊ ကုန်တတ်သောသဘော ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပ။ ဝယဓမ္မတံ၊ ပျက်တတ်သောသဘော ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပ။ ဝိပရိဏာမဓမ္မတံ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ‘ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုခံစားခြင်းသည်။ ဒုက္ခသ္မိံ၊ ဆင်းရဲသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)’ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အထ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့သည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယံ ဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ရူပသညာ၊ ရူပသညာသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အာကာသာနဉ္စာယတနသညာ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနသညာသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသညာ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနသညာသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အာကိဉ္စညာယတနသညာ၊ အာကိဉ္စညာယတနသညာသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ သညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ ဝူပသမော၊ ကင်းငြိမ်းခြင်းကို။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ ဝူပသန္တာ၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့သည်။ ဝူပသန္တာ၊ ကင်းငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ သညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ဝူပသန္တာ၊ ကင်းငြိမ်း ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပဿဒ္ဓိယော၊ ငြိမ်းခြင်းတို့သည်။ ဣမာ ဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့သည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့သည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ သညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ပဌမအာကာသသုတ်

၂၆၀။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ပုရတ္ထိမာ၊ အရှေ့အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ပစ္ဆိမာ၊ အနောက်အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဥတ္တရာ၊ မြောက်အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဒက္ခိဏာ၊ တောင်အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ သရဇာ၊ မြူနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ အရဇာ၊ မြူမရှိကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ သီတာ၊ အေးကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဥဏှာ၊ ပူကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ပရိတ္တာ၊ နည်းကုန်သော။ Ä (၄၁၉) ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ အဓိမတ္တာ၊ လွန်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမသ္မိံ ကာယသ္မိံ၊ ဤကိုယ်၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုခါ၊ သုခါပိ (ဆဋ္ဌ) သုခဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခာပိ (ဆဋ္ဌ) ဒုက္ခ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခါပိ (ဆဋ္ဌ) အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးကုန်သော။ ပုထု၊ ပုထူ (ဆဋ္ဌ) များစွာကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ပုရတ္ထိမာ၊ အရှေ့အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ပစ္ဆိမာ၊ အနောက်အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ဥတ္တရာ၊ မြောက်အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ ဒက္ခိဏာ၊ တောင်အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ သရဇာ၊ မြူရှိကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ အရဇာ၊ မြူမရှိကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ သီတာ၊ အေးကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ဧကဒါ၊ ရံခါ။ ဥဏှာ၊ ပူကုန်သော။ ဝါတာ စ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ အဓိမတ္တာ၊ လွန်ကုန်သော။ ဝါတာ စ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ပရိတ္တာ၊ နည်းကုန်သော။ ဝါတာ စ၊ လေတို့သည် လည်း။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ပုထု၊ ပုထူ (ဆဋ္ဌ) များစွာကုန်သော။ မာလုတာ၊ လေတို့သည်။ ဝါယန္တိ ယထာ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ဣမသ္မိံ ကာယသ္မိံပိ၊ ဤကိုယ်၌လည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခဒုက္ခသမုပ္ပတ္တိ၊ သုခဝေဒနာ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာ၏လည်း။ သမုပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတော စ (ယဒါ ကာလေ)၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိ၏။ သမ္ပဇာနော၊ သမ္ပဇညံ (ဆဋ္ဌ) ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ နိရူပဓိ၊ န ရိဉ္စတိ (ဆဋ္ဌ) ကင်းသော ဥပဓိရှိ၏။ တတော (တဒါ ကာလေ)၊ ထိုအခါ၌။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြားလျက် သိ၍။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ ဒိဋ္ဌေ ဓမ္မေ (ဆဋ္ဌ) မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌ပင်လျှင်။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မဋ္ဌော၊ တရား၌ တည်ပြီးသော။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ ရောက်ပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သင်္ချံ၊ သတ္တဝါဟူသော အရေအတွက်သို့။ နောပေတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ဒုတိယအာကာသသုတ်

၂၆၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ဝါယန္တိ သေယျထာပိ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ပုရတ္ထိမာ၊ အရှေ့အရပ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ သေယျထာပိ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ပ။ အဓိမတ္တာ၊ လွန်ကုန်သော။ ဝါတာပိ၊ လေတို့သည်လည်း။ ဝါယန္တိ သေယျထာပိ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမသ္မိံ ကာယသ္မိံ၊ ဤခန္ဓာကိုယ်၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာတို့သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ အဂါရသုတ်

၂၆၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အာဂန္တုကာဂါရံ၊ ဧည့်သည်တို့၏ တည်းခိုရာဖြစ်သော အိမ်သည်။ (ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။) တတ္ထ၊ ထိုဧည့်သည်တို့၏ တည်းခိုရာဖြစ်သော အိမ်၌။ (အာဂန္တုကာ၊ ဧည့်သည်တို့သည်။) ပုရတ္ထိမာယဒိသာယ၊ အရှေ့အရပ်မျက်နှာမှ။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ပစ္ဆိမာယဒိသာယ၊ အနောက်အရပ်မျက်နှာမှ။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ဥတ္တရာယ ဒိသာယ၊ မြောက်အရပ်မျက်နှာမှ။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ဒက္ခိဏာယ ဒိသာယ၊ တောင်အရပ်မျက်နှာမှ။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ခတ္တိယာပိ၊ မင်းတို့သည်လည်း။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ဗြာဟ္မဏာပိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ ဝေဿာပိ၊ ကုန်သည်တို့သည်လည်း။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ သုဒ္ဒါပိ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်လည်း။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ သေယျထာပိ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမသ္မိံ ကာယသ္မိံ၊ ဤခန္ဓာကိုယ်၌။ Ä (၄၂၀) ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသနှင့်တကွသော။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါး တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ပဌမအာနန္ဒသုတ်

၂၆၃။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ (ဆဋ္ဌ) ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည် လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ တွေ့ထိခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ တွေ့ထိခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အရိယော၊ ဖြူစင်သော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်တည်း။ (ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။) သေယျထာ (ကတမော)၊ သေယျထိဒံ (ဆဋ္ဌ) အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ (ဣတိ အယံ၊ ဤသည်တည်း။) ဝေဒနံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင်ခံစားခြင်း ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤသို့မမြဲခြင်း ဆင်းရဲခြင်း ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ဝေဒနာ၊ အကြင်ခံစားခြင်း ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤသို့မမြဲခြင်း ဆင်းရဲခြင်း ဖောက်ပြန်ခြင်း သဘောသည်။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂပဟာနံ၊ ဆန္ဒရာဂဝိနယော ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ (ဆဋ္ဌ) အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံ ဆန္ဒရာဂပဟာနံ၊ အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို ပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤလိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို ဖျောက်ခြင်း ပယ်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အထ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အထ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ ဝူပသမော၊ ကင်းငြိမ်းခြင်းကို။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ ဝူပသန္တာ၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ ပ။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ဝူပသန္တာ၊ ကင်းငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အထ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ ပဋိပဿဒ္ဓိ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ (ဆဋ္ဌ) ငြိမ်းခြင်းကို။ အက္ခာတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ရူပသညာ၊ ရူပသညာသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အာကာသာနဉ္စာယတနသညာ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနသညာသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ Ä (၄၂၁) သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသညာ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနသညာသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အာကိဉ္စညာယတနာသညာ၊ အာကိဉ္စာညာယတနသညာသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဒုတိယအာနန္ဒသုတ်

၂၆၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)” “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် အရင်းရှိပါကုန်၏။ ဘဂဝံနေတ္တိကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် ဆောင်ရာရှိကုန်၏။ ဘဂဝံပဋိဿရဏာ၊ ဘဂဝမ္ပဋိဿရဏာ (ဆဋ္ဌ) မြတ်စွာဘုရားလျှင် လည်းလျောင်းရာရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတဿ (ဓမ္မဿ)၊ ထိုတရား၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဘဂဝန္တညေဝ (ဘဂဝတော ဧဝ)၊ မြတ်စွာဘုရား၏သာလျှင်။ (ဉာဏေ၊ ဉာဏ်တော်၌။) ပဋိဘာတု၊ ထင်စေတော်မူလော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ (ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။) သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓာရေဿန္တိ၊ မှတ်ဆောင်ရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)” “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းလော။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)” “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စေဿာသိ၊ ဝန်ခံ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဒေဝနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဖဿသမုဒယာ၊ တွေ့ထိခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)”

၇၊ ပဌမသမ္ဗဟုလသုတ်

၂၆၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ (ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကုန်သနည်း။) “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိ ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။)” “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်း မဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ Ä (၄၂၂) ဖဿသမုဒယာ၊ တွေ့ထိခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) ဖဿနိရောဓာ၊ တွေ့ထိခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အရိယော၊ ဖြူစင်သော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်ပင်လျှင်။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ (ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။) ဝေဒနံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်း ဆင်းရဲခြင်း ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံ ဆန္ဒရာဂပဟာနံ၊ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ (ဆဋ္ဌ) အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကိုပယ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဣဒံ၊ ဤလိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းကို ဖျောက်ခြင်း ပယ်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။

‘ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ (နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်ကုန်သော သင်္ခါရတို့၏။ ဝူပသမော၊ ကင်းငြိမ်းခြင်းကို။ အက္ခာတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။) မူရင်းနိဿယ၌မပါ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ဝူပသန္တော၊ ကင်းငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဿဒ္ဓိယော၊ ငြိမ်းခြင်းတို့သည်။ ဣမာ ဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့သည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယံ ဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသောသူအား။ သညာ စ၊ သညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းမောဟသည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။”

၈၊ ဒုတိယသမ္ဗဟုလသုတ်

၂၆၆။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာ နိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာ နိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)” “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် အရင်းရှိကုန်၏။ ပ။” “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်း မဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ တွေ့ထိခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ ပုရိမသုတ္တန္တေ၊ ရှေးသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော ယထာ၊ ချဲ့အပ်သကဲ့သို့။ (တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော၊ ချဲ့အပ်၏။)”

၉၊ ပဉ္စကင်္ဂသုတ်

၂၆၇။ Ä (၄၂၃) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂမည်သော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၌။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ ဥဒါယီ၊ ဘန္တေ ဥဒါယိ (ဆဋ္ဌ)၊ အရှင်ဥဒါယီ။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကတီဝေဒနာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော ဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်ထား၏။)” “ထပတိ၊ လက်သမားကြီး။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော ဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။)” ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီ။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဿော ခေါ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ န ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်ကုန်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဥဒါယီ။ သန္တသ္မိံ၊ ငြိမ်သက်သော ဝေဒနာ၌။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယာ အယံ ဝေဒနာ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သာ၊ ဧသာ (ဆဋ္ဌ) ထိုဝေဒနာကို။ ပဏီတေ၊ မြတ်သော။ သုခေ၊ သုခဝေဒနာ၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။) “ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ပဉ္စကင်္ဂံ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိံ၊ လက်သမားကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်ဆိုသနည်း။) “ထပတိ၊ လက်သမားကြီး။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ န ခေါ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်ကုန်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။) “ဒုတိယမ္ပိ ခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) “ဘန္တေ ဥဒါယိ၊ အရှင်ဥဒါယီ။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ န ခေါ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်ကုန်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘန္တေ ဥဒါယိ၊ အရှင်ဥဒါယီ။ သန္တသ္မိံ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၌။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယာယံ ဝေဒနာ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သာ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ပဏီတေ၊ မြတ်သော။ သုခေ၊ သုခဝေဒနာ၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ပဉ္စကင်္ဂံ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိံ၊ လက်သမားကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်ဆိုသနည်း။) “ထပတိ၊ လက်သမားကြီး။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ န ခေါ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်ကုန်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။) “တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ဥဒါယိ၊ အရှင်ဥဒါယီ။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ န ခေါ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်ကုန်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ ဤသို့။) ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘန္တေ ဥဒါယိ၊ ဘန္တေ (ဆဋ္ဌ) အရှင်ဥဒါယီ။ သန္တသ္မိံ၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၌။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ယာယံ ဝေဒနာ၊ အကြင်ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ဧသော၊ ဧသာ (ဆဋ္ဌ) ဤခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ ပဏီတေ၊ မြတ်သော။ သုခေ၊ သုခဝေဒနာ၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) “အာယသ္မာ ဥဒါယီ၊ အရှင်ဥဒါယီသည်။ ပဉ္စကင်္ဂံ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိံ၊ လက်သမားကြီးကို။ သညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ နေဝသိက္ခိ၊ နေဝ သက္ခိ (ဆဋ္ဌ) မစွမ်းနိုင်။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဥဒါယိံ၊ အရှင်ဥဒါယီကို။ သညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ န ပန သက္ခိ၊ န ပနာသက္ခိ (ဆဋ္ဌ) မစွမ်းနိုင်။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မတော ဥဒါယိဿ၊ အရှင်ဥဒါယီ၏။ ပဉ္စကင်္ဂေန၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိနာ၊ လက်သမားကြီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဣမံ ကထာသလ္လာပံ၊ ဤစကားပြောဟောခြင်းကို။ အဿောသိ ခေါ၊ ကြားသည်သာလျှင်တည်း။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ Ä (၄၂၄) အာယသ္မတော ဥဒါယိဿ၊ အရှင်ဥဒါယီ၏။ ပဉ္စကင်္ဂေန၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိနာ၊ လက်သမားကြီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယာဝတကော၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ကထာသလ္လာပေါ၊ စကားပြောဟောခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံပိ၊ တံ သဗ္ဗံ (ဆဋ္ဌ) ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိ၊ လက်သမားကြီးသည်။ ဥဒါယိဿ၊ ဥဒါယီအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ သန္တမေဝ၊ ထင်ရှားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပရိယာယံ၊ အကြောင်းကို။ နာဗ္ဘာနုမောဒိ၊ ဝမ်းမမြောက်။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဥဒါယီ၊ ဥဒါယီ အမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စကင်္ဂိဿ၊ ပဉ္စကင်္ဂဿ (ဆဋ္ဌ) ပဉ္စကင်္ဂ အမည်ရှိသော။ ထပတိနာ၊ ထပတိနော (ဆဋ္ဌ) လက်သမားကြီး၏။ သန္တံ စ ပန၊ ထင်ရှားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပရိယာယံ၊ အကြောင်းကို။ နာဗ္ဘာနုမောဒိ၊ ဝမ်းမမြောက်။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆပိ၊ ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဋ္ဌရသာပိ၊ အဋ္ဌာရသာပိ (ဆဋ္ဌ) တဆယ့်ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆတ္တိံသာပိ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဋ္ဌသတံပိ၊ အဋ္ဌသတမ္ပိ (ဆဋ္ဌ) တရာ့ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပရိယာယဒေသိတော၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိယာယဒေသိတော၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အညမညဿ၊ တစ်ယောက်သည် တစ်ယောက်၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောအပ်သည်ကို။ သုလပိတံ၊ ကောင်းစွာ ပြောဆိုသည်ကို။ န သမနုမညိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ မနှစ်သက်ကုန်လတ္တံ့။ န သမနုဇာနိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ ခွင့်မပြုကုန်လတ္တံ့။ န သမနုမောဒိဿန္တိ၊ ဝမ်းမမြောက်ကုန်လတ္တံ့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ဧတံ၊ ဤဝမ်းမမြောက်ခြင်း စသည်ကို။ ဘဏ္ဍနဇာတာ၊ ဖြစ်သော ခိုက်ရန်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကလဟဇာတာ၊ ဖြစ်သော ငြင်းခုံခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဝါဒါပန္နာ၊ အထူးထူးသော စကားကို ပြောဆိုခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ မုခသတ္တီဟိ၊ နှုတ်တည်းဟူသော လှံတို့ဖြင့်။ ဝိတုဒန္တာ၊ ထိုးကုန်လျက်။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပရိယာယဒေသိတော၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိယာယဒေသိတေ၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အညမညဿ၊ တစ်ယောက်သည် တစ်ယောက်၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောအပ်သည်ကို။ သုလပိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သည်ကို။ သမနုမညိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ နှစ်သက်ကုန်လတ္တံ့။ သမနုဇာနိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ ခွင့်ပြုကုန်လတ္တံ့။ သမနုမောဒိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ ဝမ်းမြောက်ကုန်လတ္တံ့။ တေသံပိ၊ တေသံ (ဆဋ္ဌ) ထိုသူတို့အားလည်း။ ဧတံ၊ ထိုသို့ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမောဒမာနာ၊ သမ္မောဒမာနာ (ဆဋ္ဌ) ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝိဝါဒမာနာ၊ အဝိဝဒမာနာ (ဆဋ္ဌ) ငြင်းခုံခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ခီရောဒကီဘူတာ၊ နို့ရည်သဖွယ် ဖြစ်ကုန်၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပိယစက္ခူဟိ၊ ချစ်ဖွယ်သော မျက်စိတို့ဖြင့်။ သမ္ပဿန္တာ၊ ကောင်းစွာ ရှုကုန်လျက်။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။”

‘အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ကတမေ ပဉ္စ၊ အဘယ်ငါးပါးတို့နည်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမူပသံဟိတာ (ဆဋ္ဌ) ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ ပ။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွားစေအပ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ (ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣမေ ခေါ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ကာမသုခံ၊ ကာမသုခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ((ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။)) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤကာမချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ဤကာမဂုဏ်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤကာမဂုဏ်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။)

‘အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤကာမဂုဏ်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွသော။ ဝိဝေကဇံ၊ ဝိဝေကကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤပဌမဈာန်ချမ်းသာသည်လျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုကာမဂုဏ်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ Ä (၄၂၅) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ((ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။)) ‘ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤပဌမဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ဤပဌမဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။’ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုသို့ခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤပဌမဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။

အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဧတမှာ သုခါ (ဆဋ္ဌ) ဤပဌမဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သံပသာဒနံ၊ သမ္ပသာဒနံ (ဆဋ္ဌ) ကြည်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ ဧကောဒိအမည်ရှိသော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤဒုတိယဈာန်ချမ်းသာသည်သာလျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုပဌမဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ((ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။)) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ထိုဒုတိယဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုသို့ ခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤဒုတိယဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤဒုတိယဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည် လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါ စ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝူပသမာ စ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သတော စ၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ (တတိယဈာနဟေတု)၊ အကြင် တတိယဈာန်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ (တတိယဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂလံ)၊ တတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ နေလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့သည်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ချီးမွမ်းပြောဆိုကုန်၏။ တံ တတိယံ ဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤတတိယဈာန်ချမ်းသာသည်လျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသတည်း။) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ထိုတတိယဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ထိုတတိယဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုတတိယဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည် လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤတတိယဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခဿ စ၊ သုခိန္ဒြေကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ စ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးစွာကပင်လျှင်။ သောမနဿဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿ ဒေါမနဿတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခမသုခဖြစ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာကြောင့်ဖြစ်သော သတိ၏ ဖြူစင်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာသည်သာလျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုတတိယဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ((ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။)) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤစတုတ္ထဈာန် ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုသို့ခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ “အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ရူပသညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃသညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ နာနတ္တသညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤအာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်သည်သာလျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။) ပရမံ၊ မြတ်သော။ Ä (၄၂၆) သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤအာကာသာနဉ္စယတနဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ဤအာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤအာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။

အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤအာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤဝိညာဏဉ္စယတနဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ဤဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။” (တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။)

‘အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာနဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ချမ်းသာသည်ပင်လျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။)

‘အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ချမ်းသာသည်သာလျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။) ပရမံ၊ မြတ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဧတံ သုခံ၊ ဤနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ သောမနဿံ၊ ဤနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်၌ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣဒံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နာနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ တံ၊ ထိုခွင့်ပြုတော်မမူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။)

“အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတမှာ သုခါ၊ ဤနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤသညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်သည်သာလျှင်။ ဧတမှာ သုခါ၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ချမ်းသာမှ။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိက္ကန္တဘိတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် လွန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာတည်း။

အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ (ယံ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်သို့သောအကြောင်းကြောင့်။) အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှအပ တိတ္ထိဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်ရာသနည်း။) သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ (ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်း။) တံ၊ ထိုသညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ Ä (၄၂၇) သုခသ္မိံ စ၊ ချမ်းသာဟူ၍လည်း။ ပညပေတိ၊ ပညတ်၏။ တယိဒံ (တံ ဣဒံ ပညာပနံ)၊ ထိုသို့ပညတ်ခြင်းသည်။ ကိံသု၊ အဘယ်နည်း။ တယိဒံ (တံ ဣဒံ ပညာပနံ)၊ ထိုသို့ပညတ်ခြင်းသည်။ ကထံသု၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။) ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။) ဧတံ ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့အယူရှိကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှအပ တိတ္ထိဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝစနီယာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာသနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခညေဝ ဝေဒနံ၊ သုခဝေဒနာကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သုခသ္မိံ၊ သုခဟူ၍။ န ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မမူ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင် အကြင်အရပ်၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဥပလဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ယဟိံ ယဟိံ၊ အကြင် အကြင်သို့သော အရပ်၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ တံ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်၌ရှိသော ချမ်းသာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခသ္မိံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဝစနီယာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဘိက္ခုသုတ်

၂၆၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆပိ၊ ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဋ္ဌရသာပိ၊ အဋ္ဌာရသာပိ (ဆဋ္ဌ) တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆတ္တိံသာပိ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဋ္ဌသတမ္ပိ၊ တရာ့ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ပရိယာယဒေသိတော၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အညမညဿ၊ တစ်ယောက်သည် တစ်ယောက်၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောအပ်သည်ကို။ သုလပိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သည်ကို။ န သမနုမညိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ မနှစ်သက်ကုန်လတ္တံ့။ န သမနုဇာနိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ ခွင့်ပြုတော်မမူကုန်လတ္တံ့။ န သမနုမောဒိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ ဝမ်းမြောက်ကုန်လတ္တံ့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဝမ်းမမြောက်ခြင်းကို။ ဘဏ္ဍနဇာတာ၊ ဖြစ်သောခိုက်ရန် ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကလဟဇာတာ၊ ဖြစ်သောငြင်းခုံခြင်း ရှိကုန်သည်ဖြစ်၏။ ဝိဝါဒါပန္နာ၊ အထူးထူးသော စကားကို ပြောဆိုခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ မုခသတ္တီဟိ၊ နှုတ်တည်းဟူသော လှံတို့ဖြင့်။ ဝိတုဒန္တာ၊ ထိုးကုန်လျက်။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ပရိယာယဒေသိတော၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိယာယဒေသိတေ၊ အကြောင်းအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အညမညဿ၊ တစ်ယောက်သည် တစ်ယောက်၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောအပ်သည်ကို။ သုလပိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သည်ကို။ သမနုမညိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ နှစ်သက်ကုန်လတ္တံ့။ သမနုဇာနိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ သိကုန်လတ္တံ့။ သမနုမောဒိဿန္တိ၊ ကောင်းစွာ ဝမ်းမြောက်လတ္တံ့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ဧတံ၊ ထိုသို့ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမ္မောဒမာနာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝိဝဒမာနာ၊ အငြင်းအခုံ မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ခီရောဒကီဘူတာ၊ နို့ရည်သဖွယ်ဖြစ်ကုန်၍။ အညမညံ၊ အချင်း အချင်း။ ပိယစက္ခုဟိ၊ ပိယစက္ခူဟိ (ဆဋ္ဌ) ချစ်ဖွယ်သော မျက်စိတို့ဖြင့်။ သမ္ပဿန္တာ၊ ကောင်းစွာ ရှုကုန်လျက်။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ပ။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ယံ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်သို့သော အကြောင်းကြောင့်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှ အပတိတ္ထိဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ကိံ ဝဒေယျုံ၊ အဘယ်ဆိုကုန်ရာသနည်း။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သညာ ဝေဒယိတ နိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်း။ တံ၊ ထိုသညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သုခသ္မိံ၊ ချမ်းသာ၌။ ပညပေတိ၊ ပညတ်၏။ တယိဒံ တံ ဣဒံ ပညာ ပနံ၊ ထိုသို့ညတ်ခြင်းသည်။ ကိံ သု၊ အဘယ်နည်း။ တယိဒံ တံ ဣဒံ ပညာ ပနံ၊ ထိုသို့ညတ်ခြင်းသည်။ ကထံသု၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့အယူရှိကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှ အပတိတ္ထိဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝစနီယာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခညေဝ ဝေဒနံ၊ သုခဝေဒနာကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သုခသ္မိံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ န ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မမူ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင် အကြင် အရပ်၌။ တံ တံ သုခံ၊ ထိုထိုသို့သော ချမ်းသာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခသ္မိံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ပညာပတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစနီယာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဒုတိယော၊ နှစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ရဟောဂတဝဂ္ဂေါ၊ ရဟောဂတဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုရဟောဂတဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ Ä (၄၂၈) ရဟောဂတံ၊ ရဟောဂတသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အာကာသံ၊ အာကာသသုတ်လည်းကောင်း။ အဂါရံ၊ အဂါရူပမသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သန္ထကံ၊ သန္ထကသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အတ္ထဂါနဉ္စ၊ အတ္ထဂါသုတ်တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စကင်္ဂေါ၊ ပဉ္စကင်္ဂဂဟပတိသုတ်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခနာ စ၊ ဘိက္ခုသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

၃၊ အဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ်

၁၊ သီဝကသုတ်

၂၆၉။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အားအစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မောဠိယသီဝကော၊ မောလီယသီဝကအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ မောဠိယသီဝကော၊ မောဠိယသီဝကအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ား ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သုခံဝါ၊ သုခကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဒုက္ခကိုလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ အဒုက္ခမသုခကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ပုဗ္ဗေကတဟေတု၊ ရှေး၌ ပြုအပ်သောကံလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်သော။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့အယူရှိကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ဆို၏။

သီဝက၊ သီဝက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပိတ္တသမုဋ္ဌာနာနိပိ၊ သည်းခြေလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စာနိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝေဒယိတာနိ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သီဝက၊ သီဝက။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပိတ္တာသမုဋ္ဌာနာနပိ၊ သည်းခြေလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စာနိ၊ အချို့ုကုန်သော။ ဝေဒယိတာနိ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ သာမမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဧတံ ကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သီဝက၊ သီဝက။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်း အရာဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပိတ္တသမုဋ္ဌာနာနိပိ၊ သည်းခြေလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စာနိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝေဒယိတာနိ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ လောကဿပိ ခေါ၊ လူအပေါင်းသည်လည်း။ ဧတံ ကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သစ္စသမ္မတံ၊ မှန်သည်ဟုသမုတ်အပ်၏။ တတြ၊ ထိုသို့သမုတ်ရာ၌။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ားပုဂ္ဂိုလ် သည်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သုခံ ဝါ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒိယတိ၊ ခံစား၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဝေဒနာသည်။ ပုဗ္ဗေကတဟေတု၊ ရှေး၌ ပြုအပ်သော ကံလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့အယူရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယဉ္စ၊ အကြင်အကြောင်းကိုလည်း။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဉာတံ၊ သိအပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်း။ အတိဓာဝန္တိ၊ လွန်၍ ပြေးကုန်၏။ ယဉ္စ၊ အကြင်အကြောင်းကိုလည်း။ လောကေ၊ လောက၌။ သစ္စသမ္မတံ၊ မှန်သည်ဟုသမုတ်အပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်း။ အတိဓာဝန္တိ၊ လွန်၍ ပြေးကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ မိစ္ဆာတိ၊ မှား၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။

သီဝက၊ သီဝက။ သေမှသမုဋ္ဌာနာနိပိ၊ သလိပ်လျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပ။ သီဝက၊ သီဝက။ ဝါတသမုဋ္ဌာနာပိ၊ လေလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပ။ သီဝက၊ သီဝက။ သန္နိပါတသမုဋ္ဌာနာနိပိ ခေါ၊ သလိပ် သည်းခြေတို့၏ စုဝေးရာလျှင်အကြောင်းရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပ။ သီဝက၊ သီဝက။ ဥတုပရိဏာမဇာနိပိ ခေါ၊ ဥတုဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ပ။ သီဝက၊ သီဝက။ ဝိသမပရိဟာရဇာနိပိ ခေါ၊ ကိုယ်ကိုမညီမညွတ်ဆောင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပ။ သီဝက၊ သီဝက။ ဩပက္ကမိကာနိပိ ခေါ၊ လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပ။ သီဝက၊ သီဝက။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကမ္မဝိပါကဇာနိပိ၊ ကံ၏အကျိုးကြောင့်ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စာနိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝေဒယိတာနိ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သီဝက၊ သီဝက။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကမ္မဝိပါကဇာနိပိ၊ ကံ၏အကျိုးကြောင့်ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စာနိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝေဒယိတာနိ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သာမမ္ပိ ခေါ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သီဝက၊ သီဝက။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကမ္မဝိပါကဇာနိပိ၊ ကံ၏အကျိုးကြောင့်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၄၂၉) ဧကစ္စာနိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝေဒယိတာနိ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ လောကဿပိ ခေါ၊ လူအပေါင်းသည်လည်း။ သစ္စသမ္မတံ၊ မှန်သည်ဟုသမုတ်အပ်၏။ သီဝက၊ သီဝက။ တတြ၊ ထိုမှန်သည်ဟုသမုတ်ရာ၌။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော၊ ဤယောကျ်ားပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သုခံ ဝါ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့အယူရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယံ စ၊ အကြင်အကြောင်းကိုလည်း။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဉာတံ၊ သိအပ်၏။ တံ စ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်း။ အဘိဓာဝန္တိ၊ လွန်၍ ပြေးကုန်၏။ ယံ စ၊ အကြင်အကြောင်းကိုလည်း။ လောကေ၊ လောက၌။ သစ္စသမတံ၊ မှန်သည်ဟု သမုတ်အပ်၏။ တံ စ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်း။ အဘိဓာဝန္တိ၊ လွန်၍ ပြေးကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ သမဏာဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ နံ၊ ထိုစကားကို။ မိစ္ဆာတိ၊ မှား၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ မောဠိယသီဝကော၊ မောဠိယသီဝက အမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိစွတကား။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိစွတကား။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်နှင့်ပြည့်စုံသောကာလပတ်လုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်အပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ပိတ္တံ၊ သည်းခြေလည်းကောင်း။ သန္နိပါတဥတုနီ စ၊ သလိပ်သည်းခြေတို့၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းစုဝေးခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်သော ဆောင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဩပက္ကမိကံ စ၊ လုံ့လပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ကမ္မဝိပါကေန၊ ကံ၏ အကျိုးသည်။ အဋ္ဌမီ၊ ရှစ်ခုမြောက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ အဋ္ဌသတသုတ်

၂ရဝ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဋ္ဌသတပရိယာယံ၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးသော အကြောင်းရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုငါဟောတော်မူသော တရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဋ္ဌသတပရိယာယော၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးသော အကြောင်းရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာတော်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆပိ၊ ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဋ္ဌာရသပိ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆတ္တိံသပိ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဋ္ဌသတမ္ပိ၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းတို့သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာယိကာ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ စေတသိကာ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဒွေ၊ နှှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဿော၊ သုံးပါးသောကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ်ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခိန္ဒြိယဉ္စ၊ သုခန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဒုက္ခိန္ဒြိယဉ္စ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သောမနဿိန္ဒြိယဉ္စ၊ သောမနဿိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿိန္ဒြိယဉ္စ၊ ဒေါမနဿိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဥပေက္ခိန္ဒြိယဉ္စ၊ ဥပေက္ခိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ပ။ မနောသမ္ဖဿဇာ၊ မနောသမ္ဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဋ္ဌရသ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ သောမနဿုပဝိစာရာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဒေါမနဿုပဝိစာရာ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဥပေက္ခူပဝိစာရာ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ အဋ္ဌရသ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါး ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂေဟသိတာနိ၊ အိမ်ကိုမှီကုန်သော။ သောမနဿာနိ၊ သောမနဿဝေဒနာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတာနိ၊ နေက္ခမ္မကိုမှီကုန်သော။ သောမနဿာနိ၊ သောမနဿဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂေဟသိတာနိ၊ အိမ်ကိုမှီကုန်သော။ ဒေါမနဿာနိ၊ ဒေါမနဿ ဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ Ä (၄၃၀) နေက္ခမ္မသိတာနိ၊ နေက္ခမ္မကိုမှီကုန်သော။ ဒေါမနဿာနိ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါး ကုန်သော။ ဂေဟသိတာ၊ အိမ်ကိုမှီကုန်သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတာနိ၊ နေက္ခမ္မကိုမှီကုန်သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာ ဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဋ္ဌသတံ၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ် ကုန်သော။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ အဋ္ဌသတံ၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ အဋ္ဌသတပရိယာယော၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးသော အကြောင်းရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အညတရဘိက္ခုသုတ်

၂၇၁။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယာဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ကြောင်းသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ ချုပ်ရာသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခာမသုခါ၊ ချမ်းသာလည်းမဟုတ် ဆင်းရဲလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုကုန်အပ်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဝေဒနာသမုဒယဂါနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အရိယော၊ ဖြူစင်သော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်တည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်း ဆင်းရဲခြင်း ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံ ဆန္ဒရာဂ ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ခြင်း ပယ်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ပုဗ္ဗသုတ်

၂၇၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္ဗောဓာ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိသည်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးကို မသိသေးသော။ ဗောဓိသတ္တဿေဝ၊ ဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာ၏ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ဖြစ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်း ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ ချုပ်ရာသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာ ခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဝေဒနာသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ရာသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်တည်း။ ပ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံ ဆန္ဒရာဂပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်း ပယ်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ စက္ခုံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဥဒါပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ အလောကော၊ အလင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူး ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ စက္ခုံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ပ။ အလောကော၊ အလင်းရောင်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ စက္ခုံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာ နိရောဓော၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ စက္ခုံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ စက္ခုံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤသည် ကား။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူး ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မေ၊ ငါ့အား။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ စက္ခုံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ အာလောကော၊ အလင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ဉာဏသုတ်

၂၇၃။ Ä (၄၃၁) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြ ကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ကြကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ သည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ဖြစ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဝေဒနာသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ရာသို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော အကျင့်တည်း။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယော ဆန္ဒရာဂ ဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံ ဆန္ဒရာဂပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ခြင်း ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ သမ္ဗဟုလဘိက္ခုသုတ်

၂၇၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာသံ ဝေဒနာနံ၊ ဤဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေ ဣမေ သမဏာ ဝါ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တေ ဣမေ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏေသု ဝါ၊ ရဟန်းတို့၌မူလည်း။ န သမဏသမ္မတာ၊ ရဟန်းဟုမသမုတ်အပ်ကုန်။ ဗြာဟ္မဏေသု ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့၌မူလည်း။ န ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ၊ ပုဏ္ဏားဟုမသမုတ်အပ်ကုန်။ တေ အာယသ္မမန္တာ၊ ထိုအရှင်တို့သည်။ သာမညတ္တံ ဝါ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏတ္တံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏား၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ န စ ပန ဝိဟရန္တိ၊ မနေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ ကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့ သည်လည်းကောင်း။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးဖြစ်ကုန်သော။ ဣမာသံ ဝေဒနာနံ၊ ဤဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေ ဣမေ ခေါ သမဏာ ဝါ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တေ ဣမေ ခေါ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏေသု ဝါ၊ ရဟန်းတို့၌မူလည်း။ သမဏသမ္မတာ၊ ရဟန်းဟုသမုတ်အပ်ကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏေသု ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့၌မူလည်း။ ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ၊ ပုဏ္ဏားဟုသမုတ်အပ်ကုန်၏။ တေ စ ခေါ အာယသ္မန္တာ၊ ထိုအရှင်တို့သည်လည်း။ သာမညတ္တဉ္စ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မာဏတ္တဉ္စ၊ ပုဏ္ဏား၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မာ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ပဌမသမဏဗြာဟ္မဏသုတ်

၂၇၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့ သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်း မဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိ ကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ Ä (၄၃၂) သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာသံ ဝေဒနာနံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ ပ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ပ။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ဒုတိယသမဏဗြာဟ္မသုတ်

၂၇၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ ဟိ ကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာနံ ဝေဒနာနံ၊ ဤခံစားခြင်းဝေဒနာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရနဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ အနပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ ပ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ပ။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ တတိယသမဏဗြာဟ္မဏသုတ်

၂၇၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိ ကေစိ၊ အကြင်သို့သော သဘောရှိကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာကို။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝေဒနာသမုဒယံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ ဝေဒနာနိရောဓံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းကို။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာ၏ချုပ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ န ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ပ။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ပ။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ သုဒ္ဓိကသုတ်

၂၇၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။

၁၁၊ နိရာမိသသုတ်

၂၇၉။ Ä (၄၃၃) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသောပိတိထက်။ နိရာမိသတရာ၊ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာမိသံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ သုခံ၊ သုခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခံ၊ သုခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါး တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော သုခထက်။ နိရာမိသတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခံ၊ သုခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော ဥပေက္ခာထက်။ နိရာမိသတရာ၊ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာမိသော၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသော၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နိရာမိသာ၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော ဝိမောက္ခထက်။ နိရာမိသတရော၊ အထူးသဖြင့်ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ် ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသညှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ ပ။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသညှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယာ ပီတိ၊ အကြင်ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပီတိကို။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်ရှိသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရရှိသော။ ဝိဝေကဇံ၊ ဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ သမ္ပသာဒနံ၊ ကြည်စေတတ်သော။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ ဧကောဒိအမည်ရှိသော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပီတိကို။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါး တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသောပိတိထက်။ နိရာမိသတရာ၊ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရာဂါ၊ ရာဂမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ဒေါသာ၊ ဒေါသမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင် သော။ မောဟော၊ မောဟမှ။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယာ ပီတိ၊ အကြင်ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပီတိကို။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသောပိတိထက်။ နိရမိသတရာ၊ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာမိသံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ သုခံ၊ သုခသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါး တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ ပ။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင် ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ သာမိသံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

Ä (၄၃၄) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်ရှိသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရရှိသော။ ဝိဝေကဇံ၊ ဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ သမ္ပသာဒနံ၊ ကြည်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ ဧကောဒိအမည်ရှိသော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ဥပေက္ခကောဝ၊ လျစ်လျူရှုလျက်သာလျှင်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင် နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ တတိယဈာနဟေတု၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တတိယဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂလံ၊ တတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ နေလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ချီးမွမ်းပြောဆိုကုန်၏။ တံ တတိယဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ တတိယဈာနသုခံ၊ ဤတတိယဈာန်ချမ်းသာကို။ နိရာမိသံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော သုခထက်။ နိရာမိသတရံ၊ အထူးသဖြင့်ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂါ၊ ရာဂမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ဒေါသာ၊ ဒေါသမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ မောဟာ၊ မောဟမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံ သောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော သုခထက်။ နိရာမိသတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ် ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ် ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ ပ။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ် ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ် ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမတဏှာနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယာ ဥပေက္ခာ၊ အကြင်ဥပေက္ခာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပေက္ခာကို။ သာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာ သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခဿ စ၊ သုခိန္ဒြေကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ စ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿ ဒေါမနဿတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ် သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည် ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပေက္ခာကို။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော ဥပေက္ခာထက်။ နိရာမိသတရာ၊ အထူးသဖြင့်ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂါ၊ ရာဂမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ဒေါသာ၊ ဒေါသမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ မောဟာ၊ မောဟမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယာ ဥပေက္ခာ၊ အကြင်ဥပေက္ခာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပေက္ခာကို။ နိရာမိသာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော ဥပေက္ခာထက်။ နိရာမိသတရာ၊ အထူးသဖြင့်ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာမိသော၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ရူပပ္ပဋိသံယုတ္တော၊ ရုပ်နှင့်စပ်သော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ သာမိသော၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခလည်းကောင်း။ Ä (၄၃၅) အရူပပ္ပဋိသံယုတ္တော၊ ရုပ်နှင့်မစပ်သော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ နိရာမိသော၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရာမိသော၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော ဝိမောက္ခထက်။ နိရာမိသတရော၊ အထူးသဖြင့်ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂါ၊ ရာဂမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ဒေါသာ၊ ဒေါသမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ မောဟာ၊ မောဟမှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယော ခေါ ဝိမောက္ခော၊ အကြင်ဝိမောက္ခသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ဝိမောက္ခော၊ ဤဝိမောက္ခကို။ နိရာမိသာ၊ ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော ဝိမောက္ခထက်။ နိရာမိသတရော၊ အထူးသဖြင့်ရုပ်တည်းဟူသော အာမိသမရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ အဋ္ဌသတပရိယာယ ဝဂ္ဂေါ၊ အဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုအဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သီဝက၊ သီဝကသုတ်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသတံ၊ အဋ္ဌသတသုတ်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုသုတ်လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပုဗ္ဗေဉာဏံ၊ ပုဗ္ဗေဉာဏသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနာ၊ ဘိက္ခုသုတ်လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ သမဏဗြာဟ္မဏသုတ်တို့လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓိကဉ္စ၊ သုဒ္ဓိကသုတ်လည်းကောင်း။ နိရာမိသံ၊ နိရာမိသသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။ ဝေဒနာသံယုတ္တံ၊ ဝေဒနာသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၃၊ မာတုဂါမသံယုတ်

၁၊ ပဌမပေယျာလဝဂ်

၁၊ မာတုဂါမသုတ်

၂၈၀။ Ä (၄၃၆) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧကန္တအမနာပေါ၊ စင်စစ် မနှစ်သက်အပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ အမနာပေါ၊ မနှစ်သက် အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရူပ ဝါ၊ အဆင်းလှသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဘောဂ ဝါ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာရှိသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ သီလ ဝါ၊ သီလရှိသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အလသော စ၊ ပျင်းရိခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုရိဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ပဇံ စ၊ အမျိုးအနွယ်ကို စောင့်ရှောက်တတ်သော သားကိုလည်း။ နလဘတိ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧကန္တအမနာပေါ၊ စင်စစ်မနှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧကန္တအမနာပေါ၊ စင်စစ်မနှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက် အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောက်ျားအား။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ် နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရူပ ဝါ စ၊ အဆင်းလှသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂ ဝါ စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဝါ စ၊ သီလရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒက္ခော စ၊ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနလသော စ၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ပဇံ စ၊ အမျိုးအနွယ်ကို စောင့်ရှောက်တတ်သော သားကိုလည်း။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားသည်။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားသည်။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ပုရိသသုတ်

၂၈၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တအမနာပေါ၊ စင်စစ်မနှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမောဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တအမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပဝါ စ၊ အဆင်းလှသည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘောဂဝါ စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာရှိသည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သီလဝါ စ၊ သီလရှိသည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထသော စ၊ ပျင်းရိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမာတုဂါမ၏။ ပဇဉ္စ၊ အမျိုးအနွယ်ကိုစောင့်ရှောက်တတ်သော သားကိုလည်း။ န လဘတိ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တအမာနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက် အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တအမနာပေါ၊ စင်စစ်မနှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရူပ ဝါ စ၊ အဆင်းလှသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂ ဝါ စ၊ စည်းစိမ် ဥစ္စာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလ ဝါ စ၊ သီလရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒက္ခော စ၊ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနလသော စ၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမာတုဂါမ၏။ ပဇဉ္စ၊ အမျိုးအနွယ်ကို စောင့်ရှောက်တတ်သော သားကိုလည်း။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမသည်။ ဧကန္တမနာပေါ၊ စင်စစ်နှစ်သက်အပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အာဝေဏိကဒုက္ခသုတ်

၂၈၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာနိ ဒုက္ခာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲတို့ကို။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ အာဝေဏိကာနိ၊ ယောကျ်ာတို့နှင့် မဆက်ဆံသော မိန်းမတို့၏ အသီးဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ တာနိ ဒုက္ခာနိ၊ ထိုဆင်းရဲတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဒဟရော၊ ငယ်ရွယ်ပျိုနုသည်။ သမာနောဝ၊ ဖြစ်လျက်လျှင်။ ပတိကုလံ၊ လင်အိမ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ လိုက်ရ၏။ ဉာတကေဟိ၊ ဆွေမျိုးတို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ ဣဒံ ဒုက္ခံ၊ ဤဆင်းရဲသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ အာဝေဏိကံ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့်မဆက်ဆံသော အသီးဥစ္စာ ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမ သည်။ ဥတုနိ၊ ဥတုလာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ ဣဒံ ဒုက္ခံ၊ ဤဆင်းရဲသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အာဝေဏိကံ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့် မဆက်ဆံသော အသီးဥစ္စာဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဂဗ္ဘိနီ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ မာတိုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ ဣဒံ ဒုက္ခံ၊ ဤဆင်းရဲသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ အာဝေဏိကံ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့် မဆက်ဆံသော အသီးဥစ္စာဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဝိဇာယတိ၊ သားဖွားရ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ ဣဒံ၊ ဤသားဖွားရခြင်းသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ ၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ အာဝေဏိကံ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့် မဆက်ဆံသော အသီးဥစ္စာဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံ စ၊ တပါးတုံလည်း။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ပါရိစရိယံ၊ ခြေရင်းအလုပ်အကျွေးအဖြစ်သို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ ဣဒံ ဒုက္ခံ၊ ဤဆင်းရဲသည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ အာဝေဏိကံ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့် မဆက်ဆံသော အသီးဥစ္စာဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာနိ ဒုက္ခာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲတို့ကို။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အညတြေဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ အာဝေဏိကာနိ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့်မဆက်ဆံသော အသီးဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ တာနိ ဒုက္ခာနိ၊ ထိုဆင်းရဲတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ တီဟိ ဓမ္မေဟိသုတ်

၂၈၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ဝန်တိုခြင်းတည်းဟူသော အညစ်ကြေးသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ မဇ္ဈနှိကသမယံ၊ မွန်းတည့်သောအခါ၌။ ဣဿာပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ငြူစူစောင်းမြောင်းခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတဿ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းသောအခါ၌။ ကာမရာဂပရိယုဋ္ဌိတေန၊ ကာမရာဂသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဂရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီ်းလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ ကောဓနသုတ်

၂၈၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ယေန၊ အာကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိသုဒ္ဓေန၊ စင်ကြယ်သော။ အတိက္ကန္တမာနုဿကေန၊ ပြကတေ့သော လူတို့၏မျက်စိအမြင်ကိုလွန်သော။ ဒိဗ္ဗေန စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒေါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိံ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သော။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ပဿာမိ၊ မြင်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကတီဟိ၊ အဘယ်မျှကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ Ä (၄၃၈) မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ နု ခေါ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဓနော စ၊ အမျက်ကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဥပနာဟီသုတ်

၂၈၅။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒေါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက် ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပနာဟိ စ၊ ရန်ငြိုးဖွဲတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာ ကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ဣဿုကီသုတ်

၂၈၆။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်း မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ် သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက် ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရား တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ မစ္ဆရီသုတ်

၂၈၇။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက် ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာ ကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုပြုသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မစ္ဆရီ စ၊ ဝန်တိုခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာ ကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ Ä (၄၃၉) ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာ ဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၌ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ အတိစာရီသုတ်

၂၈၈။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတိစာရီ စ၊ လင်ကိုလွန်ကျူး၍ ကျင့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာ ဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဒုဿီလသုတ်

၂၈၉။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဿီလော စ၊ သီလမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ခေါ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမ သည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ အပ္ပဿုတသုတ်

၂၉၀။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၌ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပဿုတော စ၊ နည်းသော အကြားအမြင်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၂၊ ကုသီတသုတ်

၂၉၁။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသီတော စ၊ ပျင်းရိခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၃၊ မုဋ္ဌဿတိသုတ်

၂၉၂။ Ä (၄၄၀) အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အသဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်း မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟိရိကော စ၊ မရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောတ္တပ္ပီ စ၊ မလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုဋ္ဌဿတီ စ၊ လွတ်သော သတိရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုပ္ပညော စ၊ ပညာမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရား တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၄၊ ပဉ္စဝေရသုတ်

၂၉၃။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ပ။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ ပါဏာတိပါတီ စ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ စ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးသောသူတပါးဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ စ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒီ စ၊ မဟုတ်မမှန် ဖောက်ပြန်ချွတ်ယွင်းသောစကားကို ဆိုခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာယီ စ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု၌ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေရည် သေရက် ယစ်မျိုးကိုသောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

မှတ်ချက်။။ နိသျ၌ တဿုဒါနံ ဂါထာကျန်နေ၏။ (ပါဠိတော်နှင့်တိုက်ဆိုင်ကြည့်ရှုရန်)

၂၊ ဒုတိယပေယျာလဝဂ်

၁၊ အက္ကောဓနသုတ်

၂၉၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိသုဒ္ဓေန၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်သော။ Ä (၄၄၁) အတိက္ကန္တမာနုဿကေန၊ ပြကတေ့သော လူတို့၏ မျက်စိအမြင်ကိုလွန်သော။ ဒိဗ္ဗေန စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည် မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံအစရှိသည် တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိံ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သော။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ပဿာမိ၊ မြင်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကတီဟိ၊ အဘယ်မျှလောက်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစ သည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ နု ခေါ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ သဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိမာ စ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပီ စ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကောဓနော စ၊ အမျက်မထွက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ခေါ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ အနုပနာဟီသုတ်

၂၉၅။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာ ဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိမာ စ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပီ စ၊ ကာယဒုစရိုက် စသည်တို့မှလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပနာဟီ စ၊ ရန်ငြိုးမဖွဲ့တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အနိဿုကီသုတ်

၂၉၆။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာ ဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ သဒ္ဓေါ စ၊ ယုံကြည်ခြင်း ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိမာ စ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှရှက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပီ စ၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့မှလန့်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနိဿုကီ စ၊ ငြူစူစောင်းမြောင်းခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

၄၊ အမစ္ဆရီသုတ်

၂၉၇။ အမစ္ဆရီ စ၊ ဝန်တိုခြင်းမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

၅၊ အနတိစာရီသုတ်

၂၉၈။ အနတိစာရီ စ၊ လင်ကိုလွန်ကျူး၍ မကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

၆၊ သုသီလသုတ်

၂၉၉။ သီလဝါ စ၊ သီလရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

၇၊ ဗဟုဿုတသုတ်

၃၀၀။ Ä (၄၄၂) ဗဟုဿုတော စ၊ အကြားအမြင်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

၈၊ အာရဒ္ဓဝီရိယသုတ်

၃၀၁။ အာရဒ္ဓဝီရိယော စ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။

၉၊ ဥပဋ္ဌိတဿတိသုတ်

၃၀၂။ ဥပဋ္ဌိတသတီ စ၊ ရှေ့ရှုထင်သော သတိရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါ စ၊ ပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ခေါ၊ စင်စင်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရား တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣမေ အဋ္ဌ၊ တတိယပဉ္စကအစ ဒသမအဆုံးရှိသော ဤရှစ်ပါးသော ပဉ္စကတို့သည်။ သုတ္တန္တသင်္ခေပါ၊ ပါဠိကိုအကျဉ်းချုံး၍ ထားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

၁၀၊ ပဉ္စသီလသုတ်

၃၀၃။ အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာ ဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်သနည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန် ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ကုသိုလ် ကောင်းမှု၌ မေ့လျော့ခြင်းအကြောင်းဖြစ်သော အရက်ယစ်မျိုးကို သောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာ ဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။

အနုရုဒ္ဓ၊ အနုရုဒ္ဓါ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ခေါ ဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံ စသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ပေယျာလဝဂ္ဂေါ၊ ပေယျလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။

တဿ၊ ထိုပေယျာလဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ မနာပါ စ၊ နှစ်လိုခြင်းတို့လည်းကောင်း။ အမနာပါ စ၊ မနှစ်လိုခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ဣမာ ဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ အာဝေဏိကာ စ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့် မဆက်ဆံသော မိန်းမတို့၏အသီးဥစ္စာဟု ဆိုအပ်သော ဆင်းရဲတို့လည်းကောင်း။ တီဟိ၊ ဣဿာမစ္ဆေရ ကာမရာဟုဆိုအပ်သော တရားတို့လည်းကောင်း။ အနုရုဒ္ဓေါ စ၊ အနုရုဒ္ဓါလည်းကောင်း။ ကောဓနော စ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥ ပနာဟီ စ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ မစ္ဆေရေန စ၊ ဝန်တိုခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဣဿုတီ၊ ငြူစူစောင်းမြောင်းခြင်းလည်းကောင်း။ အတိစာရီ၊ လင်ကိုလွန်ကျူး၍ ကျင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုဿီလံ စ၊ သီလမရှိခြင်းလည်းကောင်း။ အပ္ပဿုတော စ၊ နည်းသော အကြားအမြင်ရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသီတော စ၊ ပျင်းရိခြင်းလည်းကောင်း။ မုဋ္ဌဿတီ စ၊ လွတ်သော သတိရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ပဉ္စဝေရံ စ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိသော ငါးပါးသော ဒုစရိုက်ဟုဆိုအပ်သောရန်လည်းကောင်း။ အယံ ဓမ္မာ၊ ဤကောဓဉ္စဥပနာဟီ အစရှိသောတရားကို။ ကဏှပက္ခေ၊ ကဏှပက္ခ၌။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ အနုရုဒ္ဓေါ စ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါလည်းကောင်း။ အက္ကောဓနော စ၊ အမျက်မထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ အနု ပနာဟီ စ၊ ရန်ငြိုးမဖွဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ အနိဿုကီ စ၊ ငြူစူစောင်းမြောင်းခြင်း၏မရှိခြင်းလည်းကောင်း။ အမစ္ဆရီ စ၊ ဝန်တိုခြင်း၏မရှိခြင်းလည်းကောင်း။ အနတိစာရီ စ၊ လင်ကိုလွန်ကျူး၍ မကျင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ သီလဝါ စ၊ သီလရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတော စ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ဝီရိယဉ္စ၊ အားထုတ်သော လုံ့လလည်းကောင်း။ သတီ စ၊ ရှေးရှုထင်သော သတိလည်းကောင်း။ ပဉ္စသီလာ စ၊ ငါးပါးသော သီလတို့လည်းကောင်း။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤအကောဓအနုပနာဟီ အစရှိသော တရားကို။ သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။

၃၊ ဗလဝဂ်

၁၊ ဝိသာရဒသုတ်

၃၀၄။ Ä (၄၄၃) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗလံ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ သီလဗလံ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ခေါ ဗလေဟိ၊ ဤအားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမ သည်။ ဝိသာရဒေါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားခြင်း ကင်းသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၂၊ ပသယှသုတ်

၃၀၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗလံ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဗလေဟိ၊ ဤအားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သာမိကံ၊ လင်ကို။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ အဘိဘုယျသုတ်

၃၀၆။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်း ဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗလံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ သီလဗလံ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ခေါ ဗလေဟိ၊ ဤအားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သာမိကံ၊ လင်ကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝတ္တတိ၊ နေ၏။

၄၊ ဧကသုတ်

၃၀၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧကေန ဗလေန စ၊ တစ်ခုသောအားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝတ္တတိ၊ နေ၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန ဗလေန၊ တစ်ခုသောအားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝတ္တတိ၊ နေသနည်း။ ဣဿရိ ယေန ဗလေန၊ အစိုးရခြင်းတည်းဟူသောအားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ အဘိဘုယျတိ၊ လွှမ်းမိုး၍။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်း တည်းဟူသော အားသည်။ နေဝတာယတိ၊ မစောင့်ရှောက်နိုင်။ ဘောဂဗလံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားသည်။ န တာယတိ၊ မစောင့်ရှောက်နိုင်။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားသည်။ န တာယတိ၊ မစောင့်ရှောက်နိုင်။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားသည်။ န တာယတိ၊ မစောင့်ရှောက်နိုင်။ သီလဗလံ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားသည်။ န တာယတိ၊ မစောင့်ရှောက်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ အင်္ဂသုတ်

၃၀၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်း ဟုဆိုအပ်သောအားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗလံ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သောအားလည်းကောင်း။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သောအားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သောအားလည်းကောင်း။ သီလဗလံ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သောအားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုစည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အင်္ဂါနှင့်။ အပရိပူရော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုနှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့်။ ပရိပူရော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၄၄၄) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်းပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အင်္ဂါနှင့်။ အပရိပူရော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သောအားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သောအားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သောအားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုသုံးပါးသော အင်္ဂါနှင့်။ ပရိပူရော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တဗလေန၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုသားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အင်္ဂါနှင့်။ အပရိပူရော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော စ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တဗလေန စ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုလေးပါးသော အင်္ဂါနှင့်။ ပရိပူရော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တဗလေန စ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗလေန၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုသီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အင်္ဂါနှင့်။ အပရိပူရာ၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတောစ ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တဗလေန စ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သောအားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တဗလေန စ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗလေန စ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမာတုဂါမသည်။ တေန အင်္ဂေန၊ ထိုငါးပါးသော အင်္ဂါနှင့်။ ပရိပူရော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ နာသေန္တိသုတ်

၃၀၉။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗလံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ သီလဗလံ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗလေန၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နာသန္တေဝ၊ ပျက်စီးသော သီလရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န ဝါသေန္တိ၊ မနေစေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗလေန၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နာသေန္တေဝ၊ ပျက်စီးသော သီလရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န ဝါသေန္တိ၊ မနေစေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗလေန၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နာသန္တေဝ၊ ပျက်စီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န ဝါသေန္တိ၊ မနေစေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလေန စ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန စ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ပုတ္တဗလေန စ၊ သားသ္မီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗလေန၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နာသန္တေဝ၊ ပျက်စီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န ဝါသေန္တိ၊ မနေစေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သီလဗလေန စ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပဗလေန၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဝါသန္တေဝ၊ နေစေသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န နာသေန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သီလဗလေန စ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဂဗလေန၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝါသန္တေဝ၊ နေစေသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န နာသေန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သီလဗလေန စ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာတိဗလေန၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝါသန္တေဝ၊ နေစေသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န နာသေန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သီလဗလေန စ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တဗလေန၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န စ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝါသန္တေဝ၊ နေစေသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမာတုဂါမကို။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ န နာသေန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ ဟေတုသုတ်

၃၁၀။ Ä (၄၄၅) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပဗလံ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗလံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဉာတိဗလံ၊ ဆွေမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလံ၊ သားသမီး၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ သီလဗလံ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ရူပဗလဟေတု ဝါ၊ အဆင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘောဂဗလဟေတု ဝါ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဉာတိဗလဟေတု ဝါ၊ ဆွေမျိုး၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုတ္တဗလဟေတု ဝါ၊ သားသမီး၏ ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏ တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ န ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သီလဗလဟေတု၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံခြင်းဟုဆိုအပ်သော အားဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံ စသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ ဌာနသုတ်

၃၁၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုမရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုလ္လဘာနိ၊ ရခဲကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယေယျံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုမရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲသော။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂစ္ဆေယျံ၊ ရောက်ရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုမရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲသော။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသပတ္တီ၊ ဘေးရန်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသေယျံ၊ နေရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုမရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲသော။ တတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသပတ္တီ၊ ဘေးရန်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသန္တီ၊ နေသည်ရှိသော်။ ပုတ္တဝတီ၊ သားသမီးနှင့်ပြည့်စုံသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုမရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲသော။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသပတ္တီ၊ ဘေးရန်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသန္တီ၊ နေသည်ရှိသော်။ ပုတ္တဝတီသမာနာ၊ သားသမီးနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သာမိကံ၊ လင်ကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝတ္တေယျံ၊ နေရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှု မရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲသော။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘာနိ၊ ရလွယ်ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ တကမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယေယျံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘံ၊ ရလွယ်သော။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘံ၊ ရလွယ်သော။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသပတ္တီ၊ ဘေးရန်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသေယျံ၊ နေရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘံ၊ ရလွယ်သော။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသပတ္တီ၊ ဘေးရန်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသန္တီ၊ နေသည်ရှိသော်။ ပုတ္တဝတီ၊ သားသမီးနှင့်ပြည့်စုံသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘံ၊ ရလွယ်သော။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပတိရူပေ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာယိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသပတ္တီ၊ ဘေးရန်မရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ Ä (၄၄၆) အဇ္ဈာဝသန္တီ၊ နေသည်ရှိသော်။ ပုတ္တဝတီ၊ သားသမီးနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်လျက်။ သာမိကံ၊ လင်ကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝတ္တေယျံ၊ နေရလို၏။ ဣတိ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘံ၊ ရလွယ်သော။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဌာနံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကတပုညေန၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမသည်။ သုလဘာနိ၊ ရလွယ်ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိ ခေါ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ ပဉ္စသီလဝိသာရဒသုတ်

၃၁၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဝိသာရဒေါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဝိသာရဒေါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေသနည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန် ဖောက်ပြန်ချွတ်ယွင်း သော စကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပ္ပမာဒဋ္ဌာနာ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု၌ မေ့လျော့ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သေ အရက် ယစ်မျိုးကို သောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော စ၊ ကြဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဝိသာရဒေါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဝိသာရဒေါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ ဝဍ္ဎီသုတ်

၃၁၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝဍ္ဎီဟိ၊ ပွါးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ ပွါးသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်မသည်။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝဍ္ဎိယာ၊ ပွါးခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ သာရဒါယိနီ စ၊ မြတ်သည်ကို ယူလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝရဒါယိနီ စ၊ တောင့်တအပ်သည်ကို ယူလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝဍ္ဎီဟိ၊ ပွါးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ ပွါးသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်မသည်။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝဍ္ဎိယာ၊ ပွါးခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါးသနည်း။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ သုတေန၊ အကြားအမြင်ဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ စာဂေန၊ စွန့်ကြဲခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝဍ္ဎီဟိ၊ ပွါးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ ပွါးသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်မသည်။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝဍ္ဎိယာ၊ ပွါးခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါးသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ခေါ ဝဍ္ဎီဟိ၊ ဤ ပွါးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ ပွါးသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်မသည်။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝဍ္ဎိယာ၊ ပွါးခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ သာရဒါယိနီ စ၊ မြတ်သည်ကိုယူလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝရဒါယိနီ စ၊ တောင့်တအပ်သည်ကို ယူလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သဒ္ဓါယ စ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သီလေန စ၊ သီလဖြင့်လည်းကောင်း။ ပညာယ စ၊ ပညာဖြင့်လည်းကောင်း။ စာဂေန စ၊ စွန့်ကြဲခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သုတေန စ၊ အကြားအမြင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယံ ဥဘယေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော တရားတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ တာဒိသီ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သီလဝတီ၊ သီလရှိသော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာ တပည့်မဖြစ်သော။ သာ ဥပါသိကာ၊ ထိုဒါယိကာမသည်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။ အာဒိယတိ၊ ယူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

မာတုဂါမသံယုတ္တဝဂ္ဂါ၊ မာတုဂါမသံယုတ္တဝဂ်တို့သည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တဿ၊ ထိုမာတုဂါမသံယုတ္တဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ဝိသာရဒါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍နေခြင်းလည်းကောင်း။ ပသယှ၊ လင်ကိုနှိပ်စက်၍ နေခြင်းလည်းကောင်း။ အဘိဘုယျ၊ လင်ကိုလွှမ်းမိုး၍ နေခြင်းလည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ ပဉ္စမေန၊ ငါးခု မြောက်သော။ အင်္ဂေန၊ ရူပဗလအစရှိသော ငါးပါးသော အင်္ဂါလည်းကောင်း။ နာသေန္တိ၊ သီလ၏ ပျက်စီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဟေတု၊ ရူပဗလအစရှိသော ငါးပါးသော အကြောင်းလည်းကောင်း။ ဌာနံ၊ ငါးပါးသော ရခဲခြင်း ရလွယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိသာရဒေါ၊ လင်ကိုရွံ့ရှားကင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎိနာ၊ ပွါးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

၄၊ ဇမ္ဗုဒါဒကသံယုတ်

၁၊ နိဗ္ဗာနပဉှာသုတ်

၃၁၄။ Ä (၄၄၇) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ မဂဓေသု၊ မာဂဓရာဇ်တိုင်းတို့၌။ နာလကဂါမေ၊ နာလကရွာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဇမ္ဗုခါဒကော၊ ဇမ္ဗုခါဒကအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ သာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဇမ္ဗုခါဒကော၊ ဇမ္ဗုခါဒက အမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း)

အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ နိဗ္ဗာနံ၊ ဝါနဟုဆိုအပ်သော တဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် သာရိပုတ္တရာ။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ပရိဗိုဇ်။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင် ဒေါသ၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင် မောဟ၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤရာဂ ဒေါသ မောဟ၏ကုန်ရာကုန်ကြောင်းဖြစ်သော တရားကို။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္စိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်လျှင်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ ယေယျထာ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ ကောင်းသော အကြံလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါစာ၊ ကောင်းသော စကားလည်းကောင်း။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ ကောင်းသော အမှုလည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာ ဝါယာမော၊ ကောင်းသော လုံ့လလည်းကောင်း။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်းသော အောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်လျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်လျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၂၊ အရဟတ္တပဉှာသုတ်

၃၁၅။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတ္တံ၊ မြတ်သော အလှူကိုခံထိုက်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်ကို။ အရဟတ္တန္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင် ရာဂ၏ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင် မောဟ၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ။ ဣဒံ၊ ဤရာဂ ဒေါသ မောဟ၏ကုန်ရာ ကုန်ကြောင်းဖြစ်သော တရားကို။ အရဟတ္တန္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ပရဟတ္တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ အရဟတ္တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းသည်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ Ä (၄၄၈) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ အရဟတ္တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ အရဟတ္တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယာ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်ပင်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ အရဟတ္တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရာယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ အရဟတ္တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၃၊ ဓမ္မဝါဒီပဉှာသုတ်

၃၁၆။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဓမ္မဝါဒိနော နု ခေါ၊ တရားကိုဟောလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်သနည်း။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ သုပ္ပဋိပန္နာ နု ခေါ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်ကုန်သနည်း။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ သုဂတာ နု ခေါ၊ ကောင်းစွာ သွားကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရာဂပ္ပဟာနာယ၊ တပ်ခြင်းကိုပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဒေါသပ္ပဟာနာယ၊ ပြစ်မှားခြင်းကိုပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ မောဟပ္ပဟာနာယ၊ တွေဝေခြင်းကိုပယ်ခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဓမ္မဝါဒိနော၊ တရားကို ဟောလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရာဂဿ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဒေါသဿ၊ ပြစ်မှားခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ မောဟဿ၊ တွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေသံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ အကြွင်းမဲ့ ပယ်ဖြတ်အပ်ပြီးသော အရင်းရှိ၏။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ အမြစ်နှင့်တကွ နုတ်အပ်သော ထန်းပင်၏အရာကဲ့သို့ အရာမျှကိုပြုအပ်၏။ အနဘာဝံကတော၊ တဖန်ဘဝသစ်၌ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ အကြွင်းမဲ့ပယ်အပ်ပြီးသော အရင်းရှိ၏။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ အမြစ်နှင့်တကွ နုတ်အပ်သော ထန်းပင်၏အရာကဲ့သို့ အရာမျှကို ပြုအပ်၏။ အနဘာဝံကတော၊ တဖန်ဘဝသစ်၌ မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ အကြွင်းမဲ့ပယ်အပ်ပြီးသော အရင်းရှိ၏။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ အမြစ်နှင့်တကွ နုတ်အပ်သော ထန်းပင်၏ အရာကဲ့သို့ အရာမျှကိုပြုအပ်၏။ အနဘာဝံကတော၊ တဖန်ဘဝသစ်၌ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ သုဂတာ၊ ကောင်းစွာ သွားတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ထိုတပ်ခြင်းကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို။ ဧတဿ မောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ထိုတပ်ခြင်းကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို။ ဧတဿ မောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ထိုတပ်ခြင်းကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို။ ဧတဿ မောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ထိုတပ်ခြင်းကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို။ ဧတမောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ထိုတပ်ခြင်းကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို။ ဧတဿ မောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိစသော တရားသည်လျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်လျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ထိုတပ်ခြင်းကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို။ ဧတဿ မောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၄၊ ကိမတ္ထိယသုတ်

၃၁၇။ Ä (၄၄၉) အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏ အထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲကို။ ပရိညတ္တံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ထိုဝတ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ထိုဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ထိုဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ထိုဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်ပင်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ထိုဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ထိုဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၅၊ အဿာသပ္ပတ္တသုတ်

၃၁၈။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဿာသပ္ပတ္တော၊ သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းကို။ အဿာသပ္ပတ္တောတိ၊ သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အဿာသပ္ပတ္တော၊ သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ယတော ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အဿာသပ္ပတ္တော၊ သက်သာရာကိုရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ အဿာသဿ၊ ထိုသက်သာရာကို ရခြင်းကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ အဿာသဿ၊ ထိုသက်သာရာကိုရခြင်းကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်ပင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတဿ အဿာသဿ၊ ထိုသက်သာရာရခြင်းကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်ပင်လျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်ပင်လျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ အဿာသဿ၊ ထိုသက်သာရာရခြင်းကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်တင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၆၊ ပရမဿာသပ္ပတ္တသုတ်

၃၁၉။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပရမဿာသပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းကို။ ပရမဿာသပ္ပတ္တောတိ၊ မြတ်သော သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ပရမဿာသပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ Ä (၄၅၀) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ယတော ခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါး ကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ ဖဿာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ အဟုတ်အမှန်။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသော အာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ပရဿာသပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော သက်သာရာသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ပရမဿာသဿ၊ ထိုမြတ်သော သက်သာရာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္တိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ပရမဿာသဿ၊ ထိုမြတ်သော သက်သာရာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ပရမဿာသဿ၊ ထိုမြတ်သော သက်သာရာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ပရမဿာသဿ၊ ထိုမြတ်သော သက်သာရာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်ပင်လျှင်။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ ပရမဿာသဿ၊ ထိုမြတ်သော သက်သာရာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုေသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ပရမဿာသဿ၊ ထိုမြတ်သော သက်သာရာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အမ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၇၊ ဝေဒနာပဉှာသုတ်

၃၂၀။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝေဒနာ၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံကိုခံစားခြင်းကို။ ဝေဒနာတိ၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံကိုခံစားခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ ဆင်းရဲလည်းမဟုတ် ချမ်းသာလည်းမဟုတ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိအဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုခံစားခြင်းဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ ခေါ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်ပင်လျှင်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ထိုဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၈၊ အာသဝပဉှာသုတ်

၃၂၁။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အာသဝေါ၊ ဘုံအားဖြင့် နေဝသညာနာသညာယတနဘုံ တိုင်အောင် ဓမ္မအားဖြင့် ဂေါတြဘူတိုင်အောင် ယိုစီးတတ်သော တရားကို။ အာသဝေါတိ၊ ယိုစီးတတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အာသဝေါ၊ ယိုစီးတတ်သော တရားသည်။ ကတမော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ အာသဝါ၊ ယိုစီးတတ်သော တရားတို့သည်။ Ä (၄၅၁) ကာမသဝေါ၊ ကာမသဝလည်းကောင်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ တယော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ အာသဝါ၊ ယိုစီးတတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမေ ခေါ တယော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ထိုယိုစီးတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ယိုစီးတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ထိုယိုစီးတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ထိုယိုစီးတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ထိုယိုစီးတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ထိုယိုစီးတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၉၊ အဝိဇ္ဇာပဉှာသုတ်

၃၂၂။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမာ စတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်း သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဆင်းရဲ၏အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင် မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင် မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒါယ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟု ဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင် မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရဗိုဇ်။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုသစ္စာလေးပါး တရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၀၊ တဏှာပဉှာသုတ်

၃၂၃။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တဏှာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားကို။ တဏှာတိ၊ ဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တဏှာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားဟူသည်။ ကတမာ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ တဏှာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့သည်။ ကာမတဏှာ၊ ကာမတဏှာလည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ ဘဝတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဝိဘဝတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ တဏှာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမာ ခေါ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သေ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ Ä (၄၅၂) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ တပ်တတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၁၊ ဩဃပဉှာသုတ်

၃၂၄။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဩဃော၊ သတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေ တတ်သော တရားကို။ ဩဃောတိ၊ သတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဩဃော၊ သတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားသည်။ ကတမော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဩဃာ၊ သတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့သည်။ ကာမောဃော၊ ကာမောဃလည်းကောင်း။ ဘဝေါဃော၊ ဘဝေါဃလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ ဒိဋ္ဌောဃလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇောဃော၊ အဝိဇ္ဇောဃလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဩဃာ၊ သတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နစ်မွန်းစေတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၂၊ ဥပါဒါနပဉှာသုတ်

၃၂၅။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဥပါဒါနံ၊ အာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားကို။ ဥပါဒါနန္တိ၊ အာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဥပါဒါနံ၊ အာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားသည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဥပါဒါနာနိ၊ အာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့သည်။ ကာမုပါဒါနံ၊ ကာမုပါဒါန်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌုပါဒါနံ၊ ဒိဋ္ဌုပါဒါန်လည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတုပါဒါနံ၊ သီလဗ္ဗတုပါဒါန်လည်းကောင်း။ အတ္တဝါဒုပါဒါနံ၊ အတ္တဝါဒုပါဒါန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဥပါဒါနာနိ၊ အာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ထိုအာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ထိုအာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ထိုအာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ထိုအာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်ပင် လျှင်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ Ä (၄၅၃) သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ထိုအာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ထိုအာရုံ၌ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းတတ်သော တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၃၊ ဘဝပဉှာသုတ်

၃၂၆။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဘဝေါ၊ သတ္တဝါတို့၏ဖြစ်ရာကို။ ဘဝေါတိ၊ သတ္တဝါတို့၏ဖြစ်ရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဘဝေါ၊ သတ္တဝါတို့၏ဖြစ်ရာသည်။ ကတမော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဘဝါ၊ သတ္တဝါတို့၏ ဖြစ်ရာတို့သည်။ ကာမဘဝေါ၊ ကာမဘဝလည်းကောင်း။ ရူပဘဝေါ၊ ရူပဘဝလည်းကောင်း။ အရူပဘဝေါ၊ အရူပဘဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ တယော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဘဝါ၊ သတ္တဝါတို့၏ဖြစ်ရာတို့သည်။ ဣမေ တယော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏ ဖြစ်ရာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းသည်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏ ဖြစ်ရာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏ ဖြစ်ရာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏ ဖြစ်ရာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏ဖြစ်ရာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏ဖြစ်ရာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်လျော်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၄၊ ဒုက္ခပဉှာသုတ်

၃၂၇။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဒုက္ခတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသဘောတို့သည်။ ဒုက္ခဒုက္ခတာ၊ သဘာဝနာမအားဖြင့် ဒုက္ခမည်သော ကာယိကဒုက္ခ စေတသိကဒုက္ခဟုဆိုအပ်သော ဒုက္ခဒုက္ခလည်းကောင်း။ သင်္ခါရဒုက္ခတာ၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းဖြင့် ပြင်းစွာ နှိပ်စက်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် တေဘုမ္မံကသင်္ခါရဟု ဆိုအပ်သော သင်္ခါရဒုက္ခလည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမဒုက္ခတာ၊ ဖောက်ပြန်သောအခါ ဒုက္ခအကြောင်းဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် ဒုက္ခမည်သော သုခဝေဒနာဟု ဆိုအပ်သော ဝိပရိဏာမဒုက္ခလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဒုက္ခတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်။ ဣမာ တိသော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတာသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ထိုဆင်းရဲသဘောတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ပတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတာသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ထိုဆင်းရဲ သဘောတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတာသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ထိုဆင်းရဲသဘောတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတာသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ထိုဆင်းရဲတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတာသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ထိုဆင်းရဲသဘောတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတာသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ထိုဆင်းရဲသဘောတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၅၊ သက္ကာယပဉှသုတ်

၃၂၈။ Ä (၄၅၄) အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သက္ကာယော၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး တရားကို။ သက္ကာယောတိ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် သာရိပုတ္တရာ။ သက္ကာယော၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားသည်။ ကတမော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာ တို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကာယော၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။ ဣဒံမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဝေဒနူပါဒါနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ သညူပါဒါနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ပရိဗိုဇ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ သက္ကာယော၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူကုန်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ထိုထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ထိုထင်ရှား ရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာ တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ထိုထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ထိုထင်ရှား ရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ထိုထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည် သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ထိုထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းသည်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်း သည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင် သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၆၊ ဒုက္ကရပဉှသုတ်

၃၂၉။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်း၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒုက္ခရံ နု ခေါ၊ ပြုနိုင်ခဲသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်း၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းဖြစ်ပြီးသောသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒုက္ကရံ ပန၊ ပြုနိုင်ခဲသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းပြုသောသူသည်။ အဘိရတိ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဒုက္ကရာ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဘိရတေန၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ အလွန်မွေ့လျော်သောသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ အဘိရတေန၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ အလွန်မွေ့လျော်သောသူသည်။ ဓမ္မာနု ဓမ္မပဋိပတ္တိ၊ လောကုတ္တရာတရား အားလျော်သော အကျင့်ကို။ ဒုက္ကရာ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကို ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကိံ ဝစိရံ၊ အဘယ်မျှလောက်ကြာမြင့်မှ။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ အဿ ပန၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာသည်။ န အဿ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ္တံ၊ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြည့်စုံပြီ။

တဿ၊ ထိုဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သုတ်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တဉ္စ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သုတ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဝါဒီ၊ တရားဟောလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုဟောသောသုတ်လည်းကောင်း။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ ရဟန်းဂေါတမထံ၌ မြတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်သနည်းဟု ဇမ္ဗုခါဒကပရိဗိုဇ် အရှင်သာရိပုတ္တရာကို မေးခြင်းလည်းကောင်း။ အဿာသော၊ သက်သာရာရခြင်းလည်းကောင်း။ ပရမဿာသော၊ အလွန် သက်သာရာရခြင်းလည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ အာသဝါ စ၊ အာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာ စ၊ အဝိဇ္ဇာလည်းကောင်း။ တဏှာ စ၊ တဏှာလည်းကောင်း။ ဩဃာ စ၊ ဩဃလည်းကောင်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ ဥပါဒါန်လည်းကောင်း။ ဘဝေါ စ၊ ဘဝလည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခလည်းကောင်း။ သက္ကာယော စ၊ သက္ကယလည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်း၌။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသော အမှုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

၅၊ သာမဏ္ဍကသံယုတ်

၁၊ သာမဏ္ဍကသုတ်

၃၂၉။ Ä (၄၅၅) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဝဇ္ဇီသု၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းတို့၌။ ဥက္ကစေလာယံ၊ ဥက္ကစေလအမည်ရှိသော။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သာမဏ္ဍကော၊ သာမဏ္ဍကအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ သာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သာမဏ္ဍကော၊ သာမဏ္ဍကအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း၊

အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ နိဗ္ဗာနံ၊ ဝါနဟုဆိုအပ်သော တဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ရာသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤရာဂဒေါသမောဟ၏ ကုန်ရာကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာ လျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ (အယံ မဂ္ဂေါ)၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းသော တည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက် ပြုခြင်း၏။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ ခေါ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိသော တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အလဉ္စ ပန ယုတ္တံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၂၊ ဒုက္ကရသုတ်

၃၃၁။ Ä (၄၅၆) အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်း၌။ အဘယ်ကို။ ဒုက္ကရံ နု ခေါ၊ ပြုနိုင်ခဲသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်း၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတေန၊ ရဟန်းဖြစ်ပြီးသောသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတေန၊ ရဟန်းဖြစ်ပြီးသောသူသည်။ အဘိရတိ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဒုက္ကရာ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဘိရတေန၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ အလွန်မွေ့လျော်သောသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ အဘိရတေန၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ မွေ့လျော်ပြီးသောသူသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိ၊ လောကုတ္တရာတရား အားလျော်သော အကျင့်ကို။ ဒုက္ကရာ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကိံ ဝစိရံ၊ အဘယ်မျှလောက်ကြာမြင့်မှ။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ အဿ ပန၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်သည်။ န အဿ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

သာမဏ္ဍက သံယုတ္တံ၊ သာမဏ္ဍသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြည့်စုံပြီ။

တဿ၊ ထိုသာမဏ္ဍကသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်။ ပုရိမကသဒိသံ၊ ရှေးဆိုအပ်ပြီးသော ဇမ္ဗူခါဒက သံယုတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၆၊ မောဂ္ဂလာနသံယုတ်

၁၊ ပဌမဈာနပဉှာသုတ်

၃၃၂။ Ä (၄၅၇) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ္ဍသူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံး မွေ့လျော်ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ အာဝုသော ဘိက္ခဝေါတိ၊ ငါ့ရှင်ရဟန်းတို့ဟူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၏။ အာဝုသောတိ၊ ငါ့ရှင်ဟူ၍။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော မဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာ နာကုန်၏။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း၊

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိသလ္လီဏဿ၊ သတ္တဝါသင်္ခါရမှဆိတ်သည်ဖြစ်၍တစ်ယောက်ထည်းတည်းကိန်းအောင်းသော။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဈာနံ၊ ကသိုဏ်းအစရှိသော အာရုံကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော တရားကို။ ပဌမံ ဈာနန္တိ၊ ပဌမဈာန် ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္တုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့မှ ကင်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့နေခြင်းကို။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွသော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီရဝဏတို့၏ကင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤပဌမဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါအား။ ကာမသဟဂတာ၊ ကိလေသာကာမနှင့် တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ပဌမေဈာနေ၊ ပဌမဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ ပဌမေ ဈာနေ၊ ပဌမဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကို ပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ပဌမေ ဈာနေ၊ ပဌမဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သာမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏကင်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှင့်တော်မူအပ်သော။ သာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ တံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုသည်မည်ရာ၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှင့်တော်မူအပ်သော။ သာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မမံ၊ ငါ့ကို။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ ဒုတိယဈာနပဉှာသုတ်

၃၃၃။ Ä (၄၅၈) ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဈာနံ၊ ကသိုဏ်းအစရှိသော အာရုံကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော တရားကို။ ဒုတိယံ ဈာနန္တိ၊ ဒုတိယဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၍ ဖြစ်သော။ သမ္ပသာဒနံ၊ စိတ်ကိုကြည်စေ တတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ အဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့နေခြင်းကို။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သမ္ပသာဒနံ၊ စိတ်ကိုကြည်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤဒုတိယဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဝိတက္ကသဟဂတာ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူ သနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဒုတိယေ ဈာနေ၊ ဒုတိယဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ ဒုတိယေ ဈာနေ၊ ဒုတိယဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဒုတိယေ ဈာနေ၊ ဒုတိယဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သံပသာဒနံ၊ စိတ်ကိုကြည်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်လည်းမရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရလည်းမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှင့်တော်မူအပ်သော။ သာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဟိတံ ယံ ဧဝ တံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားကို သာလျှင်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှင့်တော်မူအပ်သော။ သာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ မမံ၊ ငါ့ကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ တတိယဈာနပဉှာသုတ်

၃၃၄။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဈာနံ၊ ကသိုဏ်းအစရှိသော အာရုံကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော တရားကို။ တတိယံ ဈာနန္တိ၊ တတိယဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတိယံ ဈာနံ၊ တတိယဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါ စ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သတော စ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခိန္ဒြေကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ တတိယ ဈာနဟေတု၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ တတိယဈာန သမင်္ဂိပုဂ္ဂလံ၊ ထို တတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ နေလေ့ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ တံ တတိယဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့နေခြင်းကို။ တတိယံ ဈာနံ၊ တတိယဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါ စ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သတော စ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံ သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ တတိယ ဈာနဟေတု၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ တတိယဈာန သမင်္ဂိပုဂ္ဂလံ၊ ထိုတတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ နေလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ တံ တတိယံ ဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤတတိယဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ပီတိသဟဂတာ၊ ပီတိနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရာ၊ နှလုံးသွင်း ခြင်းတို့သည်။ သာမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

Ä (၄၅၉) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ တတိယံ ဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းသည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ တတိယေ ဈာနေ၊ တတိယဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ တတိယေ ဈာနေ၊ တတိယဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ တတိယေ ဈာနေ၊ တတိယဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဝိရာဂါ စ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခကော စ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သတော စ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော စ၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခကိုလည်း။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေမိ၊ ခံစား၏။ ယံ တတိယဈာန ဟေတု၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ တတိယဈာန သမင်္ဂိ ပုဂ္ဂလံ၊ ထိုတတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ နေလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ တံ တတိယံ ဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပ။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဟိ တံ ယံ ဧဝ တံ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ စတုတ္ထဈာနပဉှာသုတ်

၃၃၅။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဈာနံ၊ ကသိုဏ်းအစရှိသော အာရုံကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော တရားကို။ စတုတ္ထံ ဈာနန္တိ၊ စတုတ္ထဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ပဟာနာယ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကလျှင်။ သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿဝေဒနာ ဒေါမနဿဝေဒနာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ စ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာကြောင့်ဖြစ်သော သတိ၏ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့နေခြင်းကို။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သုခဿ၊ သုခဝေနာကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿဝေနာ ဒေါမနဿ ဝေဒနာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ စ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ် သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာကြောင့်ဖြစ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤစတုတ္ထဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ သုခသဟဂတာ၊ သုခဝေဒနာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ စတုတ္ထေ ဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ စတုတ္ထေ ဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ စတုတ္ထေဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿ ဝေဒနာ ဒေါမနဿ ဝေဒနာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ စ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ် သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥက္ခောကြောင့်ဖြစ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ တံ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယံ ဟိ တံ ယံ ဧဝ တံ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ပ။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ အာကာသာနဉ္စာယတနပဉှာသုတ်

၃၃၆။ အာကာသာနဉ္စယတနံ၊ အဆုံးမရှိသော ကောင်းကင်ပညတ်လျှင် အာရုံရှိသောဈာန်ကို။ အာကာသာနဉ္စာယတနန္တိ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ Ä (၄၆၀) ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ကသိုဏ်းရုပ်၌ဖြစ်သော သညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃာသညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ အထူးထူးသော သညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာ ယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤနေခြင်းကို။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ကသိုဏ်းရုပ်၌ဖြစ်သော ရူပသညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃသညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ အထူးထူးသော သညာတို့ကို။ အမနသိ ကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤအာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ရူပသဟဂတာ၊ ကသိုဏ်းရုပ်လျှင်အာရုံရှိသော ဈာန်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနေ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဋမေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ အာကာသာနဉ္စာယတနေ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ အာကာသာနဉ္စာယတနေ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ကသိုဏ်းရုပ်၌ဖြစ်သော သညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃာသညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃသညာ တို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ အထူးထူးသော သညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်း ခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကာသာနဉ္စာ ယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယံ ဟိ တံ ယံ ဧဝ တံ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ပ။ မဟာအဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနပဉှာသုတ်

၃၃၇။ ဝိညာဏဉ္စယတနံ၊ ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်လျှင်အာရုံရှိသောဈာန်ကို။ ဝိညာဏဉ္စယတနန္တိ၊ ဝိညာဏဉ္စာ ယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဝိညာဏဉ္စာယတန ဈာနံ၊ ဝိညာဏဉ္စယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤနေခြင်းကို။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော ခေါ အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာ ယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤဝိညာဏဉ္စာ ယတနဈာန်တည်းဟူသောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ အာကာသာနဉ္စာယတနသဟဂတာ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်နှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူ သနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်မောဂ္ဂလာန်။ ဝိညာဏဉ္စာ ယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းသည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနေ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာတည်စေလော။ ဝိညာဏဉ္စာယတနေ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဝိညာဏဉ္စာယတနေ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ Ä (၄၆၁) ဝိညာဏံ၊ ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယံ ဟိ ယံ ဧဝ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ပ။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၇၊ အာကိဉ္စညာယတနပဉှာသုတ်

၃၃၈။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်၏မရှှိခြင်းတည်းဟူသော နတ္ထိဘောပညတ်လျှင် အာရုံရှိသောဈာန်ကို။ အာကိဉ္စညာယတနန္တိ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ အနည်းငယ်သော ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းကို။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ အနည်းငယ်သော ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထို ငါ့အား။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသဟဂတာ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့သည်။ မနသိ ကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာနမောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်မောဂ္ဂလာန်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းသည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာ ယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ အနည်းငယ်သော ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယံ ဟိ တံ ယံ ဧဝ တံ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ပ။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၈၊ နေဝသညာနာသညာယတနပဉှာသုတ်

၃၃၉။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ ရုန့်ရင်းသောသညာကားမရှိ သိမ်မွေ့သောသညာမရှိသည်မဟုတ်သော မနာယတနဓမ္မာယတန၌ အကျုံးဝင်သောဈာန်ကို။ နေဝသညာနာသညာယတနန္တိ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာ နာသညာယတနဈာန်သည်။ ကတမံ နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ နေဝသညာနာ သညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်ုစုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့နေခြင်းကို။ နေဝသညာနာသညာယတနန္တိ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟာရေန၊ ဤနေဝသညာနာသညာယတနဈာန်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ အာကိဉ္စညာယတနသဟဂတာ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာတို့ သည်။ မနသိကာရာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။

Ä (၄၆၂) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနေ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ နေဝသညာနာသညာယတနေ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ နေဝသညာနာသညာယတနေ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သော ခေါ အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယံ ဟိ တံ ယံ ဧဝ တံ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ပ။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၉၊ အနိမိတ္တပဉှာသုတ်

၃၄၀။ အနိမိတ္တော၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေးသုံးပါးနိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို။ အနိမိတ္တော၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေသုံးပါး နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓီတိ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အနိမိတ္တော၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေး သုံးပါးနိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိသည်။ ကတမော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ၊ နိစ္စသုခအစရှိသော အလုံးစုံသော သင်္ခါရနိမိတ်တို့ကို။ အမနသိ ကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းတို့သည်။ အနိမိတ္တံ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေးသုံးပါးနိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤသို့နေခြင်းကို။ အနိမိတ္တော၊ သင်္ခါနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေး သုံးပါး နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ၊ နိစ္စသုခအစရှိသော အလုံးစုံသော သင်္ခါရနိမိတ်တို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေး သုံးပါးနိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ စိတ်၏ တည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမိနာ ဝိဟရေန၊ ဤဝိပဿနာ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိတည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ့အား။ နိမိတ္တာနုသာရီ၊ နိစ္စသုခစသော သင်္ခါရနိမိတ်ကို အစဉ်လျှောက်၍ အောက်မေ့ခြင်းရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဗြာဟ္မဏ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြီးသော။ မောဂ္ဂလာန မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန် မောဂ္ဂလာန်။ အနိမိတ္တံ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေးသုံးပါး နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿာနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းသည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ အနိမိတ္တေ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေးသုံးပါးနိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိသ္မိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌာပေဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေလော။ အနိမိတ္တေ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏရေးသုံးပါး နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိသ္မိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိ၌။ ဧကောဒိံ၊ မြတ်သော သမာဓိကိုပွားစေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ အနိမိတ္တံ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေးသုံးပါး နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိသ္မိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿာနာမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟ၊ ကောင်းစွာ ထားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သော ခေါ အဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ၊ နိစ္စသုခ အစရှိသော အလုံးစုံသော သင်္ခါရနိမိတ်တို့ကို။ အမနသိ ကာရာ၊ နှလုံး မသွင်းခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှတပါးသော လက္ခဏာရေးသုံးပါး နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ စေတောသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ရာဖြစ်သော ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြောက်တော်မူအပ်သော။ သာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည် ၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဟိ တံ ယံ ဧဝတံ၊ အကြင်စကားကိုသာလျှင်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုသည်မည်ရာ၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှောက်တော်မူအပ်သော။ သာဝကော၊ ဘုရားတပည့်သားသည်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သော အဘိညာဉ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသောသူသည်။ မမံ၊ ငါ့ကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၀၊ သက္ကသုတ်

၃၄၁။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ သေယျထာပိ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သမဉ္ဆိတံ၊ ကွေးအပ်သော။ ဗာဟံဝါ၊ လက်မောင်းကိုမူလည်း။ ပသာရေယျ သေယျထာပိ၊ ဆန့်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်အပ်သော။ ဗာဟံဝါ၊ လက်မောင်းကိုမူလည်း။ သမဉ္ဆေယျသေယျထာပိ၊ ကွေးရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်မှ။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်ခံသည်ဖြစ်၍။ တာဝတိံသေသု၊ တာဝတိံသာဘုံ၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။ Ä (၄၆၃) ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုနောင်မှ။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ပဉ္စဟိ ဒေဝတာတေဟိ၊ ငါးရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့အစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံ စသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်လည်းလျောင်းရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃ သရဏဂမနံ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃသရဏဂမန ဟေတု ခေါ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သော ရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ တရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူ၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ပ။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုနောင်မှ။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်း သည်။ ဆဟိဒေဝတာသတေဟိ၊ ခြောက်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ သတ္တဟိဒေဝတာသတေဟိ၊ ခုနစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်း သည်။ အဋ္ဌဟိဒေဝတာသတေဟိ၊ ရှစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အသီတိယာဒေဝတာသဟေဿဟိ၊ ရှစ်သောင်းသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးဦး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း၊

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်လည်းလျောင်းရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၄၆၄) ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ တရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ် သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်း သည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနုဟေတု ခေါ၊ ဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ သားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ မာရိသ မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃရဏဂမန ဟေတု ခေါ၊ သံဃာကိုကိုးကွယ်လည်းလျောင်းရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူ့ပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ပဉ္စဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ငါးရာသော နတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာ မောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ ဌိတံခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း)

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓ၊ ဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သော ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်လှုပ်သော ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ပစ္စည်းလေးပါးအစရှိသော ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့မဖောက်မပြန် သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့်အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးစရဏတစ်ဆယ့်ငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ စိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ကောင်းသော စကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့လောကသုံးပါးကိုသိတော် မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့လောကသုံးပါး၌ အတုမရှိသည်ဖြစ်၍ မယဉ်ကျေးသော လူယောက်ျား နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို ယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့နတ်လူတို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာဒေဝမနုဿာန မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါ မည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်လှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါဝနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့် သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ထားရာ ဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ကြည်ညိုခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ပရိယတ်ဟုဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ် ၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ချီးမွမ်းအပ်သော အရိယာမဂ်ပညာဖြင့်ကိလေသာကိုအောင်တော်မူတတ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးပါးဟုဆိုအပ်သော တရားတော် မြတ်သည်။ အာကာလိကော၊ အခါမလင့်အရိယဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ ဧဟိ ပဿိကော၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုခံထိုက်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ ဩပနယိကော၊ မိမိစိတ်၌ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းကိုထိုက်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ Ä (၄၆၅) သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နော၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဉာယပ္ပဋိပန္နော၊ နိဗ္ဗာန်အလို့ငှာကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သား သံဃာတော်သည်။ သာမိစိပ္ပဋိပန္နော၊ နိဗ္ဗာန်မဂ်ဖိုလ်ကိုအလိုရှိသောသူတို့၏အရိုအသေပြုထိုက်အောင် ကျင့်တော်မူ၏။ ယဒိဒံ ယာနိ ဣမာနိ စတ္တာရိ ပုရိသာယုဂါနိ၊ အကြင်လေးယောက်သော ယောကျ်ားမြတ်အစုံ တို့သည်။ ယဒိဒံ ယေ ဣမေ အဋ္ဌပုရိသပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်အသီးအသီးရှစ်ယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားမြတ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧသ ဧသော သာဝကသံဃော၊ ဤသို့ အစုံအားဖြင့်လေးယောက် အသီးအသီးအားဖြင့်ရှစ်ယောက်သော တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍ ဂုဏဝန်သီလပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ ပါဟုနေယျော၊ ချစ်နှစ်လိုအပ်သော ဧည့်သည်တို့၏အကျိုးငှာရိုသေစွာ စီရင်အပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကိုယုံကြည်၍ ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ အဉ္ဇလီကရဏီယျော၊ လက်အုပ်ချီခြင်းကိုပြုရာဖြစ်တော်မူ၏။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ (အနုတ္တရော)၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံပုညခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့၏စိုက်ပျိုးရာလယ်မြေသဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ အဆိန္ဒေဟိ၊ မပေါက်ကုန်သော။ အသဗလေဟိ၊ မပြောက်ကုန်သော။ အကမ္မာသေဟိ၊ မကျားကုန်သော။ ဘူဇိဿေဟိ၊ တော်လှန်ကုန်သော။ ဝိညူပသဋ္ဌေဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ အပရာမဋ္ဌေဟိ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးသပ်ကုန်သော။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ သမာဓိတရားကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တာဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟမည်တော်မူ၏။ ပ။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူသော ကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင့်ကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ပရိယတ်ဟုဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ခံစားအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ုကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်လှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံအနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ ပုညခေတ္တော၊ စိုက်ပျိုးရာလယ်မြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ ပ။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ သမာဓိတရားကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

Ä (၄၆၆) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဆဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ခြောက်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်း သည်။ သတ္တဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ခုနစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အဋ္ဌဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ရှစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အသီတိယာ ဒေဝတာသဟေဿဟိ၊ ရှစ်သောင်းကုန်သော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း၊

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား သည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့စ္စည်းလေးပါးအစရှိသော ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပ။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့နတ်လူတို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စားလေးပါး တရားကို သိတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ုန် သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့ ၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည် သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်း နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်ပရိယတ်ဟုဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသောတရားတော်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ် ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်း နှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်း သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သား သံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက ၏။ အနုတ္တရံ (အနုတ္တရော)၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ ပုညခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့၏စိုက်ပျိုးရာလယ်မြေသဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့ ၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ ပ။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ သမာဓိတရားကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့ နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာ ဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပ။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့လူနတ်တို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

Ä (၄၅၇) မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ပရိယတ်ဟုဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသ မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါ တို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ (အနုတ္တရော)၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ ပုညခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့၏စိုက်ပျိုးရာ လယ်မြေကောင်း သဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ ပ။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ သမာဓိတရားကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည် တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ပဉ္စဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ငါးရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ် ၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်ဆိုသနည်း။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမန ဟေတု ခေါ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ယူကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၍။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

Ä (၄၆၈) ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃသရဏ ဂမန ဟေတု ခေါ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမန ဟေတု ခေါ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်ရာ ဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေန၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဆဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ခြောက်ရာကုန်သော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ သတ္တဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ခုနစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အဋ္ဌဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ရှစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အသီတိယာ ဒေဝတာသဟေဿာဟိ၊ ရှစ်သောင်းကုန်သော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်ဆိုသနည်း၊

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည် တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မာသရဏဂမနံ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

Ä (၄၆၉) ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓသရဏဂမနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကိုးကွယ်ရာ ဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မသရဏဂမနံ၊ တရားတော်ကိုကိုးကွယ်ရာ ဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ သံဃသရဏဂမနံ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃသရဏဂမနဟေတု ခေါ၊ သံဃာတော်ကိုကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေန၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်း သည်။ ပဉ္စဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ငါးရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်ဆိုသနည်း၊

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပ။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့နတ်လူတို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့် လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ုန် သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံ စသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ပရိယတ်ဟု ဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင်းသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချိုကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံအနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ (ပုညခတ္တော)၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာ လယ်မြေသဖွယ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ Ä (၄ရဝ) အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တာဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ ပ။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ တည်ကြည်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာ ဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင်း။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေ၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပ။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့နတ်လူတို့၏ဆရာ ဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္တာဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိတော်မူသော အကြောင်းကြောင်းလည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဘုန်တော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ုန် သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန် ပရိယတ်ဟု ဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ သွာချတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာ ဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန် မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အာပေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ (အနုတ္တရော)၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ ပုညခေတ္တော၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးရာ လယ်မြေကောင်းသဖွယ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန် မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။

မာရသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ ပ။ သမာဓိ သံဝတ္တနိကေဟိ၊ တည်ကြည်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုတို့ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

Ä (၄၇၁) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဆဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ခြောက်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ သတ္တဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ခုနစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အဋ္ဌဟိ ဒေဝတာသတေဟိ၊ ရှစ်ရာသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ တကွ။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အသီတိယာ ဒေဝတာ သဟေဿဟိ၊ ရှစ်သောင်းသော နတ်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတံ ခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်ဆိုသနည်း၊

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ဇော် အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ မြတ်ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ မဖောက်မပြန် သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့် အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတစ်ဆယ့်ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏ သမ္ပန္နမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား သည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သုဂတ၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား သည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ မယဉ်ကျေးသော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရိစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဤတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ နတ်လူတို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်း ကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည် တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါး ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ယူကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်း သည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန် ပရိယတ်ဟုဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန် ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ချီးမွမ်းအပ်သော အရိယမဂ်ပညာဖြင့် ကိလေသာတို့ကို အောင်တော်မူတတ်၏။ ဓမ္မာ၊ မဂ်လေးပါးဟု ဆိုအပ်သော တရားတော်မြတ်သည်။ အကာလိကော၊ အခါမလင့် အရိယဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကို ပေးတတ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ ဧဟိ ပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီရင်ကိုခံထိုက်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ ဩပနေယိကော၊ မိမိစိတ်၌ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းကို ထိုက်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန် မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နော၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဉာယပ္ပဋိပန္နော၊ နိဗ္ဗာန်အလို့ငှာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော် သည်။ သာမိစိပ္ပဋိပန္နော၊ မဂ်ဖိုလ်ကိုအလိုရှိသောသူတို့၏အရိုအသေပြုထိုက်အောင် ကျင့်တော်မူ၏။ ယဒိဒံ ယာနိ ဣမာနိ စတ္တာရိ ပုရိသယုဂါနိ၊ အကြင်လေးယောက်သော ယောကျ်ားမြတ်အစုံတို့သည်။ ယဒိဒံ ယေ ဣမေ အဋ္ဌပုရိသပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်အသီးအသီး ရှစ်ယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားမြတ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧသဧသော သာဝကသံဃော၊ ဤသို့အစုံအားဖြင့်လေးယောက် အသီးအသီးအားဖြင့်ရှစ်ယောက်ဖြစ်သော တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍ ဂုဏဝန်သီလဝန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူ ထိုက်၏။ ပါဟုဏေယျော၊ ချစ်နှစ်လိုအပ်သော ဧည့်သည်တို့၏အကျိုးငှာ ရိုသေစွာ စီရင်အပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ ဒက္ခိဏေယျော၊ တမလွန်လောကကို ယုံကြည်၍ ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ အဉ္စလီကရဏီယော၊ လက်အုပ်ချီခြင်းကို ပြုရာဖြစ်တော်မူ၏။ လောကဿ၊ လူများ၏။ အနုတ္တရံအနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ ပုညခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာ လယ်မြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူ့ပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ Ä (၄၇၂) တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှိန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ အဆိဒ္ဒေဟိ၊ မပေါက်ကုန်သော။ အသဗလေဟိ၊ မပြောက်ကုန်သော။ အကမ္မာသေဟိ၊ မကျားကုန်သော။ ဘုဇေဿဟိ၊ တော်လှန်အပ်ကုန်သော။ ဝိညူပသဋ္ဌေဟိ၊ ပညာရှိတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ အပရာမဋ္ဌေဟိ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးသပ်အပ်ကုန်သော။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ တည်ကြည်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော သိကြားမင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမ္မန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပ။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့နတ်လူတို့၏ဆရာ ဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ မည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော် မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်သော ကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါ မည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန်ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ပရိယတ်ဟု ဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေ၊ တရားတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သား သံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်၏။ ပ။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ (အနုတ္တရော)၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ ပုညခေတ္တော၊ ကောင်းမှုတည်းဟူသော မျိုးစေ့တို့၏စိုက်ပျိုးရာ လယ်မြေကောင်းသဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသ မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃေ၊ သံဃာတော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက ၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံ စသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ ယူကုန်၏။

မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ သမန္နာဂမနံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အခဏ္ဍေဟိ၊ မကျိုးကုန်သော။ ပ။ သမာဓိသံဝတ္တနိကေဟိ၊ သမာဓိတရားကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အရိယကန္တေဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေဟိ၊ သီလတို့နှင့်။ Ä (၄၇၃) သမန္နာဂမန ဟေတု ခေါ၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံ စသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အဓိပတေယျေန၊ အစိုးရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေဟိ၊ အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေဟိ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ရသေဟိ၊ အရသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ အတွေ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှန္တိ၊ လွန်၍ယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၁၁၊ စန္ဒနသုတ်

၃၄၂။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စန္ဒနော၊ စန္ဒနအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ပ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သုယာမော၊ သုယာမ အမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သန္တုသိတော၊ သန္တုသိတ အမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သုနိမ္မိတော၊ သုနိမ္မိတ အမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝသဝတ္တိ၊ ဝသဝတ္တီ အမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဣမေ ပဉ္စပေယျာလီ၊ ဤငါးပါးသော ပေယျာလတို့ကို။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော ယထာ၊ ချဲ့အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာ၊ ချဲ့အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။

မောဂ္ဂလာနသံယုတ္တံ၊ မောဂ္ဂလာနသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုမောဂ္ဂလာနသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သဝိတက္ကာဝိတက္ကဉ္စ၊ သဝိတက္က အဝိတက္ကလည်းကောင်း။ သုခေန၊ သုခသုတ် နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဥပေက္ခကော စ၊ ဥပေက္ခကသုတ်လည်းကောင်း။ အာကာသဉ္စေဝ၊ အာကာသာနဉ္စယတနနှင့်လျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတန သုတ်လည်းကောင်း။ အာကိဉ္စနေဝသညိနာ၊ အာကိဉ္စညာယတနသုတ် နေဝသညာ နာသညာယတနသုတ်တို့လည်းကောင်း။ အနိမိတ္တော စ၊ အနိမိတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကော စ၊ သက္ကသုတ်လည်းကောင်း။ စန္ဒနောဒသေန စ၊ တဆယ့်တစ်ခုမြောက်သော စန္ဒနသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် တည်း။

၇၊ စိတ္တသံယုတ်

၁၊ သံယောဇနသုတ်

၃၄၃။ Ä (၄၇၄) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ မစ္ဆိကာသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကာသဏ္ဍ တောအုပ်၌။ အမ္ပာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှ နောက်ကာလ၌။ ပိဏ္ဍပါတပဋိကန္တာနံ၊ ဆွမ်းခံရွာမှဖဲခဲ့ကုန်သော။ မဏ္ဍလမာဠေ၊ စည်းဝေးရာအရပ်၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ အညီအညွတ် နေကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သော။ သမ္ပဟုလာနံ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အန္တရာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အကြား၌။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ (ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိဝါ၊ သညောဇနဟူ၍လည်းကောင်း။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ၊ အထူးထူးသော အနက်ရှိကုန်သလော။ နာနာဗျဉ္ဇနာ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါရှိကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်သလော။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတြ ဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ ဧကစ္စေဟိ၊ အချို့ကုန်သော။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိဝါ၊ သညောဇနံဟူ၍လည်းကောင်း။ သညောဇနိယာ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ သညောဇနိယာဓမ္မာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ အထူးထူးသော အနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ကေန စိ ဒေဝကရဏီယေန၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ပြုဖွယ်ကိစ္စဖြင့်သာလျှင်။ မိဂပထကံ၊ မိဂပထကသို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တ အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှ နောက်ကာလ၌။ ပိဏ္ဍပါတ ပဋိက္ကန္တာနံ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဖဲခဲ့ကုန်သော။ မဏ္ဍလမာဠေ၊ တန်ဆောင်းဝန်း၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ အညီအညွတ် နေကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သော။ သမ္ပဟုလာနံ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အန္တရာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အကြား၌။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ ကိရ၊ ထင်ရှားဖြစ်သတတ်။ (ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိ ဝါ၊ သညောဇနံဟူ၍လည်းကောင်း။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ၊ အထူးထူးသော အနက်ရှိကုန်သလော။ နာနာဗျဉ္ဇနာ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါရှိကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဧကတ္ထာ၊ တူသောအနက်ရှိကုန်သလော။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ ကိရ၊ ထင်ရှားဖြစ်သတတ်။ တတြ၊ ထိုမထေရ်တို့တွင်။ ဧကစ္စေဟိ၊ အချို့ုန် သော။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်၏။ ကိံ ဗျာကတံ၊ အဘယ်သို့ဖြေအပ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇန္တိ ဝါ၊ သညောဇနံဟူ၍လည်းကောင်း။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ အထူးထူးသောအနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ အထူးထူးသောသဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်၏။ ဧကစ္စေဟိ၊ အချို့ကုန်သော။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိ ဝါ၊ သညောဇနံဟူ၍လည်းကောင်း။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်၏။ ဗဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿောသိ ခေါ၊ ကြားသည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီး သည်မှ နောက်ကာလ၌။ ပိဏ္ဍပါတ ပဋိက္ကန္တာ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဖဲခဲ့ကုန်သော။ မဏ္ဍလမာဠေ၊ တန်ဆောင်းဝန်း၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ အညီအညွတ် နေကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အန္တရာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အကြား၌။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ ကိရ၊ ထင်ရှားဖြစ်သတတ်။ ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိ ဝါ၊ သညောဇနံဟူ၍လည်းကောင်း။ သယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ် ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ၊ အထူးထူးသော အနက်ရှိကုန်သလော။ နာနာဗျဉ္ဇနာ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါရှိကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်သလော။ ဗျဉ္ဇန မေဝ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိကိရ၊ ထင်ရှားဖြစ်သတတ်။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ Ä (၄၇၅) ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိဝါ၊ သံညောဇနံဟူ၍လည်းကောင်း။ သယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ အထူးထူးသော အနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်၏။ ဧကစ္စေဟိ၊ အချို့ကုန်သော။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သညောဇနန္တိ ဝါ၊ သံယောဇဉ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်၏။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါမျှသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတံ၊ ဖြေအပ်၏။ ဣတိ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံ၊ ကြားဘူးသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်ကြားသည်အတိုင်းမှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သညောဇနန္တိ ဝါ၊ သံယောဇဉ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ သယောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာတိ ဝါ၊ တရားတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ အထူးထူးသော အနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝိညူ၊ သိကြားလိမ္မာ ကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ ဥပမာယပိ၊ ဥပမာဖြင့်လည်း။ ဘာသိတဿ၊ ဆိုအပ်သော စကား၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အာဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေန ဟိ၊ ထိုကြောင့်သာ လျှင်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကာဠော၊ မည်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလားကိုလည်းကောင်း။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလားကိုလည်းကောင်း။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဒါမေန ဝါ၊ ဖွဲ့ကြိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ယောတ္တေန ဝါ၊ လွန်ကြိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တာ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နု ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။) ကာဠော၊ မည်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားကို။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလားသည်။ သညောဇနံ သညောဇနော၊ ဖွဲ့အပ်၏။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားကို။ ကာဠဿ၊ မည်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလားသည်။ သညောဇနံ သညောဇနော၊ ဖွဲ့အပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ နု ခေါ၊ ဆိုသည် မည်ပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာဠော၊ မည်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားကို။ ဩတဿ၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလားသည်။ န သညောဇနံ န သညောဇနော၊ မဖွဲ့အပ်။ ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ နွားလားကို။ ကာဠဿ၊ မည်းသော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ နွားလား သည်။ န ဝိသညောဇနံ န ဝိသညောဇနော၊ ဖွဲ့လည်းမဖွဲ့အပ်။ တေ၊ ထိုနွားလားတို့ကို။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧကေန၊ တစ်ချောင်းသော။ ယေန ဒါမေန ဝါ၊ အကြင်ဖွဲ့ကြိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကေန၊ တစ်ချောင်းသော။ ယေန ယောတ္တေန ဝါ၊ အကြင်လွန်ကြိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တာ၊ ဖွဲ့အပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ဖွဲ့ရာ၌။ တံ၊ ထိုဖွဲ့ကြိုးလွန်ကြိုးသည်။ သညောဇနံ၊ ဖွဲ့သည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကို။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ န သညောဇနံ၊ မဖွဲ့အပ်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ နသညောဇနံ န သညောဇနာ၊ မဖွဲ့အပ်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်ရူပါရုံဖြစ်ရာ၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ် ရူပါရုံဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်လည်း။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ် ရူပါရုံဖြစ်ရာ၌။ တံ၊ ထိုလိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ သောတံ၊ သောတဝိညာဉ်ကို။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ န သညောဇနံ၊ မဖွဲ့အပ်။ ဃာနံ၊ ဃာနဝိညာဉ်ကို။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ န သညောဇနံ၊ မဖွဲ့အပ်။ ဇိဝှာ၊ ဇိဝှာဝိညာဉ်ကို။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့သည်။ န သညောဇနံ န သညောဇနာ၊ မဖွဲ့အပ်။ ကာယော၊ ကာယဝိညာဉ်ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ န သညောဇနံ န သညောဇနော၊ မဖွဲ့အပ်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ကာယဿ၊ ကာယဝိညာဉ်သည်။ နသညောဇနံ နသညောဇနာ၊ မဖွဲ့အပ်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုကာယဝိညာဉ် ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံဖြစ်ရာ၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုကာယဝိညာဉ် ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကာယဝိညာဉ် ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံဖြစ်ရာ၌။ တံ၊ ထိုလိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ မနော၊ မနောဝိညာဉ်ကို။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ န သညောဇနံ၊ မဖွဲ့အပ်။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ မနဿ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ နသညောဇနံ နသညောဇနာ၊ မဖွဲ့အပ်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုမနောဝိညာဉ် ဓမ္မာရုံဖြစ်ရာ၌။ တဒုဘယံ၊ ထိုမနောဝိညာဉ် ဓမ္မာရုံဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမနောဝိညာဉ် ဓမ္မာရုံဖြစ်ရာ၌။ တံ၊ ထိုလိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သဿတေ၊ အကြင်သင်အား။ ဂမ္ဘီရေ၊ ဓမ္မအတ္ထအားဖြင့်နက်နဲသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ မြတ်စွာဘုရား စကားတော်၌။ ပညာစက္ခု၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ကမတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ တေ၊ ထိုသင်အား။ ယေ ဂုဏာ၊ အကြင်သီလအစရှိသော ဂုဏ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ ဂုဏာ၊ ထိုသီလအရှိသော ဂုဏ်တို့ကို။ လာဘာ၊ ရတော်ကုန်စွ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တဿ တေ၊ ထိုသင်သည်။ ယံ မနုဿတ္တံ၊ အကြင်လူ၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ မနုဿတ္တံ၊ ထိုလူ၏အဖြစ်ကို။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။)

၂၊ ပဌမဣသိဒတ္တသုတ်

၃၄၄။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ မစ္ဆိကာသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကာသဏ္ဍတောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက် ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်အလို့ငှာ။ အဓိဝါသေန္တု၊ သာယာပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ Ä (၄၇၆) တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ် နေသဖြင့်။ အဓိဝါသေသုံ ခေါ၊ သာယာကုန်သည်သာတည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အဓိဝါသနံ၊ သာယာခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွား၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ထိုညဥ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင် အရပ်၍။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိဿ၊ သူကြွယ်၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥကသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တ အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဓာတုနာနတ္တန္တိ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ ထေရော၊ အရှင်ထေရ်ကြီးသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ပကြိမ်မြောက်လည်း။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်ထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဓာတုနာနတ္တန္တိ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ အာယသ္မာ ထေရော၊ အရှင်မထေရ်ကြီးသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်ထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားထေရ်ကြီး။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဓာတုနာနတ္တန္တိ၊ ဓာတ်တို့ထူးသည်၏ အဖြစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတို့၏ ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ အာယသ္မာ ထေရော၊ အရှင်ထေရ်ကြီးသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ တသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်း၌။ သဗ္ဗနဝကော၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့အောက် ငယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိနော၊ သူကြွယ်၏။ ဧတံ ပဉှံ၊ ဤပြဿနာကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဗျကရောမိ၊ ဖြေပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဣသိဒတ္တ၊ ဣသိဒတ္တ။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိနော၊ သူကြွယ်၏။ ဧတံ ပဉှံ၊ ဤပြဿနာကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗျာကရောဟိ၊ ဖြေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးသလော။ ကိံ ပုစ္ဆသိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။ ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်အဖြစ်ကို။ ဓာတုနာနတ္တန္တိ၊ ဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏အဖြစ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးသလော။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မေးသည်မှန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဒံ ခေါ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဤဓာတ်တို့၏ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ စက္ခုဓာတု၊ စက္ခုဓာတ်လည်းကောင်း။ ရူပဓာတု၊ ရူပဓာတ်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဓာတု၊ ဝိညာဏဓာတ်လည်းကောင်း။ ပ။ မနောဓာတု၊ မနောဓာတ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာဓာတု၊ ဓမ္မာဓာတ်လည်းကောင်း။ မနောဝိညာဏဓာတု၊ မနောဝိညာဏဓာတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧတ္တာဝတာ ခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓာတုနာနတ္တံ၊ ဓာတ်တို့၏ ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတော ဣသိဒတ္တဿ၊ အရှင်ဣသိဒတ္တ၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ထေရေ၊ ထေရ်ဖြစ် ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ ခါဒနီယေန၊ ခဲဘွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဇနီယေန၊ ဘောဇဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေသိ၊ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေသိ၊ ကောင်းစွာ တန်ပြီဟုမြစ်စေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ ထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘုတ္တာဝိနော၊ ဆွမ်းစားကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဩနိတပတ္ထပါဏိနော၊ သပိတ်မှပယ်အပ်သော လက်ရှိကုန်ပြီးသည် ရှိသော်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မထေရော၊ အရှင်မထေရ်ကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဣသိဒတ္တံ၊ အရှင်ဣသိဒတ္တကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော ဣသိဒတ္တ၊ ငါ့ရှင်ဣသိဒတ္တ။ တွံ၊ သင်သည်။ Ä (၄၇၇) ဧသော ပဉှော၊ ဤပြဿနာကို။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိဘာသိ၊ ဖြေပေ၏။ ဧသော ပဉှော၊ ဤပြဿနာသည်။ မံ (မမ)၊ ငါ့အား။ န ပဋိဘာသိ၊ မထင်။ အာဝုသော ဣသိဒတ္တ၊ ငါ့ရှင်ဣသိဒတ္တ။ တေန ဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အညထာပိ၊ တပါးသော အခြင်းအရာဖြင့်လည်း။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသဘောရှိသော။ ပဉှော၊ ပြဿနာသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ရောက်ရာ၌။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တညေဝ၊ သင်သည်သာလျှင်။ ပဋိဘာသေယျ၊ ဖြေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၃၊ ဒုတိယဣသိဒတ္တသုတ်

၃၄၅။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက် ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်လို့ငှာ။ အဓိဝါသေန္တု၊ သာယာတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်။ အဓိဝါသေသုံ ခေါ၊ သာယာကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အဓိဝါသနံ၊ သာယာတော်မူခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ထိုညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင် အရပ်၌။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိဿ၊ သူကြွယ်၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသမိံသု၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရား မထေရ်ကြီး။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘော တရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုအသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေဝိဟိတာ၊ များသော အပြားရှိကုန်သော။ ယာ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ အကြင်မိစ္ဆာအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယာနိ စ ဣမာနိ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ ဗြဟ္မဇာလေ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဏိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ အကြင်မိစ္ဆာအယူတို့သည်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောန္တိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ် မည်သော အကြောင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ န ဟောန္တိ နု ခေါ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အာယသ္မာ ထေရော၊ အရှင်မထေရ်ကြီးသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ပ။ တတိယတမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွသည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ ထေရ်ကြီးအရှင်ဘုရား။ Ä (၄၇၈) လောကော၊ လောကသည်။ ဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဇိဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေဝိဟိတာ၊ များသော အပြားရှိကုန်သော။ ယာ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ အကြင်မိစ္ဆာအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယာနိ စ ဣမာနိ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါး ကုန်သော မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ ဗြဟ္မဇာလေ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဏိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ ဤမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူတို့သည်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောန္တိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းသည်။ အသတိ၊ မရိသော်။ န ဟောန္တိ နု ခေါ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ အာယသ္မာ ထေရော၊ အရှင်မထေရ်သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဣတိ ဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ တသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ထိုရဟန်းသံဃာအပေါင်း၌။ သဗ္ဗနဝကော၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့အောက်ငယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိနော၊ သူကြွယ်၏။ ဧတံ ပဉှံ၊ ဤပြဿနာကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဗျာကရောမိ၊ ဖြေပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော ဣသိဒတ္တ၊ ငါ့ရှင်ဣသိဒတ္တ။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည် ရှိသော။ ဂဟပတိနော၊ သူကြွယ်၏။ ဧတံ ပဉှံ၊ ထိုပြဿနာကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗျာကရောဟိ၊ ဖြေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပုစ္ဆိသိ၊ မေးသလော။ (ကိံ ပုစ္ဆသိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ အနေဝိဟိတာ၊ များသော အပြားရှိကုန်သော။ ယာ ဣမာ ဒိဋ္ဌိကော၊ အကြင်မိစ္ဆာအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ ဤမိစ္ဆာအယူတို့သည်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောန္တိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ န ဟောန္တိ နု ခေါ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိသိ၊ မေးသလော။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မေးသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္ဒဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘော တရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုအသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေဝိဟိတာ၊ များသော အပြားရှိကုန်သော။ ယာ ဣမာ ဒိဋ္ဌိယော၊ အကြင်မိစ္ဆာအယူ တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယာနိ စ ဣမာနိ ဒွါသဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သော မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ ဗြဟ္မဇာလေ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဏိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣမာ ခေါ ဒိဋ္ဌိယော၊ ဤမိစ္ဆာအယူတို့သည်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုစွဲလမ်းသော အယူသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုစွဲလမ်းသော အယူသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထံ ပန (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုစွဲလမ်းသော အယူသည်။ ဟောတိ ပန၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်နည်းသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ဖူမြင်လေ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ အရိယဓမ္မဿ၊ အရိယာတို့၏ တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသည်ဖြစ်၍။ အရိယဓေမ္မေ အရိယဓမ္မေဟိ၊ အရိယာတို့၏ တရားတို့ဖြင့်။ အဝိနီတော၊ မဆုံးမအပ်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ သပ္ပုရိသဓမ္မေဟိ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရားတို့ဖြင့်။ အဝိနီတော၊ မဆုံးမအပ်သည်ဖြစ်၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိသော တရားကိုလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ အတ္တနိ ဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမနုပသတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ ပ။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော တရားကိုလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ Ä (၄၇၉) အတ္တနိ ဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရူ၏။ ဝိညာဏသ္မိံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှု၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့ရှုသည်ရှိသော်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုစွဲလမ်းသော အယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထံ (ကေန ကာရဏေန)၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုစွဲသော အယူသည်။ န ဟောတိ ပန၊ မဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ ဖြစ်သော တပည့်သည်။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အရိယဓမ္မဿ၊ အရိယာတို့၏ တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသည်ဖြစ်၍။ အရိယဓမ္မေ အရိယဓမ္မေဟိ၊ အရိယာတို့၏ တရားတို့ဖြင့်။ ဝိနီတော၊ ဆုံးမအပ်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဓမ္မ သပ္ပုရိသဓမ္မေဟိ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရားတို့ဖြင့်။ ဝိနီတော၊ ဆုံးမအပ်သည် ဖြစ်၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိသော တရားကိုမူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ န သမနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ န သမနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော တရားကိုမူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ အတ္တနိ ဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ဝိညာဏသ္မိံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ န သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ မရှု။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့ မရှုသည်ရှိသော်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါပါး၌ကိုယ်ဟုစွဲလမ်းသော အယူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယျော ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဝန္တိယာ၊ အဝန္တိတိုင်းမှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဂစ္ဆာမိ၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဝန္တိယာ၊ အဝန္တိတိုင်း၌။ ဣသိဒတ္တော နာမ၊ ဣသိဒတ္တ အမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အဒိဋ္ဌသဟာယော၊ မမြင်ဘူးသော အဆွေခင်ပွန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ သော၊ ထိုသူကို။ အာယသ္မတာ၊ အရှင်သည်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်ဘူး၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မြင်ဘူးသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သော အာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကထံ၊ အဘယ်၌။ ဝိဟရတိ နု ခေါ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယျော၊ အရှင်သည်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ဣသိဒတ္တော၊ ဣသိဒတ္တပင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သင်မေးတိုင်း မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မစ္ဆိကသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနံ၊ ဝှေးတောသည်။ ရမဏီယံ၊ မွေ့လျော်ဘွယ်ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ အယျော ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ အဘိရမတု၊ မွေ့လျော်ပါလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အယျဿ ဣသိဒတ္တဿ၊ အရှင်ဣသိဒတ္တအား။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်း အိပ်ရာနေရာ သူနာတို့၏ အထောက်အပံ့အသက်၏ အခြံအရံဖြစ်သော ဆေးတို့ဖြင့်။ ဥဿုက္ကံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းသည်ကို။ တယာ၊ သင်သည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတော ဣသိဒတ္တဿ၊ အရှင်ဣသိဒတ္တ၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ ခါဒနီယေန၊ ခဲဘွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဇနီယေန၊ ဘောဇဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေသိ၊ ကောင်းစွာ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေတိ၊ ကောင်းစွာ တန်ပြီဟုမြစ်စေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘုတ္တာဝိနော၊ ဆွမ်းစားကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဩနီတပတ္တပါဏိနော၊ သပိတ်မှပယ်အပ်ပြီးသော လက်ရှိကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားလေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ထေရော၊ အရှင်မထေရ်ကြီးသည်။ အာယသ္မန္တံ ဣသိဒတ္တံ၊ အရှင်ဣသိဒတ္တကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အာဝုသော ဣသိဒတ္တ၊ ငါ့ရှင်ဣသိဒတ္တ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧသော ပဉှော၊ ဤပြဿနာကို။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိဘာသိ၊ ဆိုပေ၏။ ဧသော ပဉှော၊ ဤပြဿနာသည်။ မမ၊ ငါ့အား။ န ပဋိဘာသိ၊ မထင်။ အာဝုသော ဣသိဒတ္တ၊ ငါ့ရှင်ဣသိဒတ္တ။ တေန ဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အညထာပိ၊ တပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်လည်း။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပဉှော၊ ပြဿနာသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ ရောက်ရာ၌။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တညေဝ၊ သင်သည်သာလျှင်။ ပဋိဘာသေယျ၊ ဖြေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ဣသိဒတ္တော၊ အရှင်ဣသိဒတ္တသည်။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ် သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ မစ္ဆိကသဏ္ဍမှာ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအရပ်မှ။ ယံ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ တံ တေန ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပက္ကန္တေ၊ ဖဲသည်ရှိသော်။ န ပုန ပစ္ဆာဂစ္ဆသိ၊ တဖန်မလာ။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ပက္ကန္တောဝ၊ ဖဲသည် သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

၄၊ မဟကပါဋိဟာရိယသုတ်

၃၄၆။ Ä (၄၈၀) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိက တောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၏။ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ ထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက် ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောာက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျောက်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ဆိုသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်အလို့ငှာ။ ဂေါကုလေ၊ နွားတင်းကုပ်၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အဓိဝါသေန္တု၊ သာယာတော်မူပါကန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်။ အဓိဝါသေသုံ ခေါ၊ သာယာကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အဓိဝါသနံ၊ သာယာခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ထိုညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ စိတ္တဿ၊ စိတ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်၏။ ဂေါကုလံ၊ နွားတင်းကုပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ သပ္ပိပါယာသေန၊ ထောပတ်ဂဏာဖြင့်။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေသိ၊ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေဘိ၊ တန်ပြီဟုမြစ်စေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘုတ္တာဝိနော၊ ဆွမ်းစားကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဩဏီတ ပတ္တပါဏိနော၊ သပိတ်မှပယ်အပ်ပြီးသော လက်ရှိကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကုန်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိပိ၊ သူကြွယ်သည်လည်း။ သေသကံ၊ အကြွင်းကို။ ဝိဿဇ္ဇေထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပိဋ္ဌိတော ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်ကနောက်က။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဥဏှံ၊ ပူသည်။ ကုထိတံ၊ ကြိုက်ကြိုက်ဆူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ တေ စဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘောဇနံ ဘုတ္တာဝိနော၊ ဆွမ်းစားပြီးသော်။ ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ ကြွတော်မူသကဲ့သို့။ ပဝေလိယမာနေန၊ တုန်လှုပ်သော။ အညေန၊ တပါးသော။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ တသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်းတွင်။ သဗ္ဗနဝကော၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့အောက် ငယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ဆိုသနည်း။ ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ သီတကော၊ ချမ်းအေးသော။ ဝါတော စ၊ လေသည်လည်း။ ဝါယေယျ၊ လာပါမူကား။ အဗ္ဘာသံဝိလာပေါ စ၊ မိုးတိမ်ဖုံးအုပ်ခြင်းသည်လည်း။ အဿ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ ဒေဝေါ စ၊ မိုးသည်လည်း။ ဧကမေကံ၊ တစ်ပေါက် တစ်ပေါက်။ ဖုသာယေယျ၊ ရွာပါမူကား။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ဆို၏။ အာဝုသော မဟက၊ ငါ့ရှင်မဟက။ သီတကော၊ ချမ်းအေးသော။ ဝါတော စ၊ လေသည်လည်း။ ဝါယေယျ၊ လာငြားအံ့။ အဗ္ဘသံဝိလာပေါ စ၊ မိုးတိမ်ဖုံးအုပ်ခြင်းသည်လည်း။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဒေဝေါ စ၊ မိုးသည်လည်း။ ဧကမေကံ၊ တစ်ပေါက် တစ်ပေါက်။ ဖုသာယေယျ၊ ရွာငြားအံ့။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ယံ သိတကော၊ အကြင်ချမ်းအေးသော။ ဝါတော စ၊ လေသည်လည်း။ ဝါယိ၊ လာ၏။ အဗ္ဘသံဝိလောပေါ စ၊ မိုဃ်းတိမ်ဖုံးအုပ်ခြင်းသည်လည်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဒေဝေါ စ၊ မိုဃ်းသည်လည်း။ ဧကမေတံ၊ တစ်ပေါက် တစ်ပေါက်။ ဖုသိ၊ ရွာ၏။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သော သဘောရှိသော။ ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံ၊ တန်ခိုးဖန်ဆင်းခြင်းကို။ အဘိသင်္ခရိံ၊ ဖန်ဆင်း၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိဿ၊ သူကြွယ်အား။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်း အပေါင်း၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗနဝကော၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့ အောက် ငယ်၏။ အဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းငယ်၏။ Ä (၄၈၁) အယံ ဣဒ္ဓါနုဘာဝေါ၊ ဤတန်ခိုးအာနုဘော်သည်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သော သဘောရှိ၏။ ဣတိ (ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော)၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယထသ္မာ မဟာကော၊ အရှင်မဟကသည်။ အာရာမံ၊ အရံသို့။ သံပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ အာယသ္မန္တံ ထေရံ၊ အရှင်မထေရ်ကြီးကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ ထေရ၊ အရှင်ဘုရားမထေရ်ကြီး။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြသဖြင့်။ အလံ၊ လျောက်ပတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော မဟက၊ ငါ့ရှင်မဟက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြသဖြင့်။ အလံ၊ လျောက်ပတ်ပြီ။ အာဝုသော မဟက၊ ငါ့ရှင်မဟက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြသဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုပြင်ခြင်းကိစ္စ ပြီးပြီ။ အာဝုသော မဟက၊ ငါ့ရှင်မဟက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြသဖြင့်။ ပူဇိတံ၊ ပူဇော်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ မထေရ်ကြီး ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယထာဝိဟာရံ၊ နေမြဲတိုင်းသော ကျောင်သို့။ အဂမံသု၊ သွားကုန်၏။ အာယသ္မာ မဟကောပိ၊ အရှင်မဟကသည်လည်း။ သကံ ဝိဟာရံ၊ မိမိကျောင်းသို့။ အဂမာသိ၊ သွား၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ မဟကံ၊ အရှင်မဟကကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိသေစွာ ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ မဟကံ၊ အရှင်မဟကကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု အာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယျော မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မံ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားထက်လွန်မြတ်သော။ ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယံ၊ တန်ခိုးပြဋိဟာကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဒေဿတု၊ ပြစေချင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီကား။ တွံ၊ သင်သည်။ အာလိန္ဒေ၊ အဦး၌။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ အပေါ်ရုံပုဆိုးကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းထား၍။ တိဏကလာပံ၊ မြက်စည်းကို။ ဩကာသေဟိ၊ ကြဲဖြန့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတော မဟကဿ၊ အရှင်မဟက၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ရိုသေစွာ နာခံ၍။ အာလိန္ဒေ၊ အဦး၌။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ အပေါ်ရုံပုဆိုးကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းထား၍။ တိဏကလာပံ၊ မြက်စည်းကို။ ဩကာသေတိ၊ ကြဲဖြန့်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သူစိဃဋိကံ၊ တခါးကျည်ကို။ ဒတွာ၊ ထိုး၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရိယမာနေ၊ တန်ခိုးဖန်ဆင်းအပ်သည်ရှိသော်။ တာလစ္ဆိဂ္ဂလေန စ၊ သံကောက်ပေါက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဠန္တရိကာယ စ၊ တံခါးတိုင်ကြားဖြင့်လည်းကောင်း။ အစ္စိ၊ မီးလျှံသည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ တိဏာနိ၊ မြက်စည်းတို့ကို။ ဈာပေသိ၊ လောင်စေ၏။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ အပေါ်ရုံ ပုဆိုးကို။ န ဈာပေသိ၊ မလောင်။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံ၊ တန်ခိုး ဖန်ဆင်းခြင်းကို။ အဘိသင်္ခါရိ၊ ဖန်ဆင်း၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည် ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ အပေါ်ရုံပုဆိုးကို။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိန့်လန့်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ လောမဟဋ္ဌဇာတော၊ ကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ ဝိဟာရာ၊ ကျောင်းမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြခြင်းဖြင့်။ အလံ၊ လျောက်ပတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဘန္တေ မဟက၊ အရှင်မဟက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြခြင်းဖြင့်။ အလံ၊ လျောက်ပတ်ပြီ။ ဘန္တေ မဟက၊ အရှင်မဟက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြခြင်းဖြင့်။ ကတံ၊ အကျွန်ုပ်လျှောက်ထားတိုင်းပြုအပ်ပြီ။ ဘန္တေ မဟက၊ အရှင်ဘုရားမဟက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော တန်ခိုးပြခြင်းဖြင့်။ ပူဇိတံ၊ သာသနာတော်ကို ပူဇော်အပ်ပြီ။ ဘန္တေ မဟက၊ အရှင်ဘုရားမဟက။ အယျော မဟကော၊ အရှင်မကဟသည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်၌။ ရမဏီယံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ အမ္ဗာဋကဝနံ၊ ဝှေးတောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝှေးတော၌။ အဘိရမတု၊ မွေ့လျော်တော်မူပါလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အယျဿ မဟကဿ၊ အရှင်မဟကအား။ စီဝရပိဏ္ဍပါတ သေနာသန ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်း ဆွမ်း ကျောင်း သူနာတို့၏ အထောက်အပံ့ အသက်၏ အရံအတားဖြစ်သော ဆေးတို့ဖြင့်။ ဥဿုက္ကံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းသော စကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟကော၊ အရှင်မဟကသည်။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ မစ္ဆိကသဏ္ဍမှာ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်မှ။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွာ၏။ မစ္ဆိကသဏ္ဍမှာ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်မှ။ ယံ ပက္ကမိ၊ အကြင်ဖဲ၏။ တထာ ပက္ကန္တော၊ ထိုသို့အခြင်းအရာအားဖြင့်ဖဲသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ န ပစ္ဆာဂစ္ဆိ၊ မပြန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၅၊ ပဌမကာမဘူသုတ်

၃၄၇။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင် အရပ်၌။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ အရှင်ကာမဘူကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ Ä (၄၈၂) နိသီဒိ၊ ထိုနေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်၊

နေလင်္ဂေါ၊ သီလတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကင်းသော အင်္ဂါသည်။ သေတပ္ပစ္ဆာဒေါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော အမိုးရှိသော။ ဧကာရော၊ သတိတည်းဟူသော အဆောက်အဦရှိသော။ ရထော၊ ရူပကာယတည်းဟူသော ရထားသည်။ ဝတ္တတိ၊ လည်၏။ အနီဃံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကင်းသော။ ဆိန္နသောတံ၊ ဖြတ်ပြီးသော တဏှာဟူသော ဓားလှံရှိသော။ အဗန္ဓနံ၊ ရာဂဒေါသမောဟတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မရှိသော။ အပ္ပတ္တံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဿ၊ ရှုလော။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော နု ခေါ၊ မှတ်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိန္နု ခေါ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှ လောက်။ အဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ပေက္ခာမိ၊ ဆင်ခြင်ပါဦးအံ့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ အာဂမေဟိ၊ ငံ့ပါဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ မုဟုတ္တံ၊ တခဏမျှ။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ အရှင်ကာမဘူကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နေလင်္ဂန္တိ ဧတံ၊ သီလတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကင်း၏ဟူသော ဤအမည်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သီလာနံ၊ သီလတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သေတပ္ပစ္ဆာဓောတိ ဧတံ၊ အရဟတ္တဖိုလ် တည်းဟူသော အမိုးရှိ၏ဟူသော ဤမည်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧကာရောတိ ဧတံ၊ သတိတည်းဟူသော အဆောက်အဦရှိ၏ဟူသော ဤအမည်သည်။ သတိယာ၊ သတိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဝတ္တတီတိ ဧတံ၊ လည်၏ဟူသော ဤအမည်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဘိက္ကမပဋိက္ကမဿ၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း နောက်သို့ဆုတ်ခြင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘန္တေ၊ ရထောတိ ဧတံ၊ ရူပကာယဟူသော ဤအမည်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတုမဟာဘူတိကဿ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်တို့ဖြင့် ပြီးသော။ မာတာပေတ္တိကသမ္ဘဝဿ၊ အမိအဘတို့၏ သုတ်သွေးကြောင့် ဖြစ်သော။ ဩဒနကုမ္မာသူပစယဿ၊ ထမင်း မယောမုံ့တို့ဖြင့် ကြီပွားစေအပ်သော။ အနိစ္စုစ္ဆာဒနမဒ္ဒဘေဒနဝိဒ္ဒံသနဓမ္မဿ၊ မမြဲသောသဘော ဆုတ်နယ်အပ်သောသဘော ကွဲပျက်တတ်သောသဘော မျက်စီးတတ်သောဘဘောရှိသော။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤရူပကာယ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ နီဃော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ နီဃော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ နီဃော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ တေ၊ ထိုတပ်ခြင်း ပြစ်မှားခြင်း တွေဝေခြင်းတို့ကို။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်ရှိကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ အနီဃောတိ၊ ဆင်းရဲမရှိ ကင်း၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အပ္ပတ္တန္တိ ဧတံ၊ ရဟန္တာဟူသော ဤအမည်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သောတောတိ ဧတံ၊ အယဉ်ဟူသော ဤအမည်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သာ၊ ထိုတဏှာကို။ ခီဏသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်ရှိပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်း သဘောကို ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဥစ္ဆိန္နသောတောတိ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာတည်းဟူသော အယဉ်ရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ဗန္ဓနံ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ဗန္ဓနံ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ဗန္ဓနံ၊ နှောင်ဖွဲခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ တေ၊ ထိုနှောင်ဖွဲ့တတ်သော တပ်ခြင်း ပြစ်မှားတွေဝေခြင်းတို့ကို။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်အရင်းရှိကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံ ကထာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ အဗန္ဓနောတိ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းမရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။

နေလင်္ဂေါ၊ သီလတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကင်းသော အင်္ဂါရှိသော။ သေတပ္ပစ္ဆာဒေါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော အမိုးရှိသော။ ဧကာရော၊ သတိတည်းဟူသော အဆောက် အဦရှိသော။ ရထော၊ ရူပကာယတည်းဟူသော ရထားသည်။ ဝတ္တတိ၊ လည်၏။ အနီဃံ၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ ဆိန္နသောတံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာတည်းဟူသော အယဉ်ရှိသော။ အဗန္ဓနံ၊ တပ်ခြင်းပြစ်မှားခြင်းတွေဝေခြင်း တည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မရှိသော။ အပ္ပတ္တံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဿ၊ ရှုလော။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ တံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

Ä (၄၈၃) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယဿ တေ၊ အကြင်သင်၏။ ပညာစက္ခု၊ ပညာမျက်စိသည်။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်နဲသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်၌။ ကမတိ၊ သက်ဝင်၏။ တဿ တေ၊ ထိုသင့်အား။ လာဘာ၊ ရတော်ကုန်စွတကား။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တဿ တေ၊ ထိုသင်သည်။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၆၊ ဒုတိယကာမဘူသုတ်

၃၄၈။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍော၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍတောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင် အရပ်၌။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထို အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ အရှင်ကာမဘူကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းတို့သည်။ ကတိ နု ခေါ၊ အဘယ်မျှတို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သင်္ခါရာ၊ ပြုပြင်ခြင်းတို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော ခေါ၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းစွ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတော ကာမဘုဿ၊ အရှင်ကာမဘူ၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ အရှင်ကာမဘူကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်း သည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ကြံခြင်းစုံစမ်းခြင်းတို့သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်၏။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ခံစားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းစွ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတော ကာမဘုဿ၊ အရှင်ကာမဘူ၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ အရှင်ကာမဘူကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကသ္မာ ပန၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ အာဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်း မည်သနည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ကြံခြင်းစုံစမ်းခြင်းတို့သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်သနည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ခံစားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့သည်။ ကာယိကာ၊ ကရဇကာယ၌ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေ ဓမ္မာ၊ ထိုထွက်သက်ဝင်သက်တရားတို့သည်။ ကာယပဋိဗဒ္ဓါ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့သည်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝိတက္ကေတွာ၊ ကြံ၍။ ဝိစာရေတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘိန္ဒတိ၊ မြွက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ကြံခြင်းစုံစမ်းခြင်းတို့သည်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်း မည်၏။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ စ၊ ခံစားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စေတသိကာ၊ စိတ်၌ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေ ဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ စိတ္တပဋိဗဒ္ဓါ၊ စိတ်နှင့်စပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သညာ စ၊ မှတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်သည်။ ဟောတိ ပန၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇန္တဿ၊ ဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိဿံ၊ ဝင်စားအံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာ ဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စားဆဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စားပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ၊ ထိုသညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော သမာပတ်ကို ဝင်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ယံ တံ၊ အကြင်စိတ်ကိုပွားစေခြင်းသည်။ တထတ္တာယ၊ ထိုသညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာ ဖြစ်သော သမာပတ်အကျိုးငှာ။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

Ä (၄၈၄) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမ္မာပဇ္ဇန္တဿ၊ ဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကတမေ ဓမ္မာ၊ အဘယ်မည်သော တရားတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိရုဇ္ဈန္တိ ပန၊ ချုပ်ကုန်သနည်း။ ကာယသင်္ခါရော ဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယဒိ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သလော။ ဝစီသင်္ခါရော ဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယဒိ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သလော။ စိတ္တသင်္ခါရော ဝါ၊ စိတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယဒိ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇန္တဿ၊ ဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယွာယံ (ယော အယံ)၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မတော၊ သေ၏။ ကာလင်္ကတော၊ အယုတ်ကိုပြု၏။ ယော စာယံ (ယော စ အယံ) ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာ ဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣမေသံ၊ ဤနှစ်ဦးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ နာနာကရဏံ၊ အထူးသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယွာယံ (ယော အယံ)၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မတော၊ သေ၏။ ကာလင်္ကတော၊ အယုတ်ကိုပြု၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်း၏။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်း၏။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့်ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်း၏။ အာယု၊ အသက်သည်။ ပရိက္ခီဏော၊ ကုန်၏။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်ဟုဆိုအပ်သော အငွေ့သည်။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်း၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပရိဘိန္နာနိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယော စ ခွါယံ (ယော စ ခေါ အယံ) ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမပန္နော၊ ဝင်စား၏။ တဿပိ၊ ထိုရဟန်းအားလည်း။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်း၏။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်း၏။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်း၏။ အာယု၊ အသက်သည်။ အပရိက္ခီဏော၊ မကုန်။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်ဟုဆိုအပ်သော အငွေ့သည်။ အဝူပသန္တာ၊ မငြိမ်း။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ ကြည်လင်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မတော၊ သေ၏။ ကာလင်္ကတော၊ အယုတ်ကိုပြု၏။ ယော စာယံ (ယော စ အယံ) ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရာဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ နေသံ၊ ထိုသေသောပုဂ္ဂိုလ် နိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားသော ရဟန်းတို့၏။ ဣဒံ နာနာကရဏံ၊ ဤသို့သော အထူးကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာ ဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထခြင်းသည်။ ဟောတိ ပန၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဟိဿံ၊ ထအံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဟာမိ၊ ထဆဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒနာယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ၊ ထိုသညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကိုဝင်စားသော ပုဂ္ဂိလ်အား။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးစွာကသာလျှင်။ ယံ တံ၊ အကြင်စိတ်ကိုပွားစေခြင်းသည်။ တထတ္တာယ၊ ထိုသညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော သမာပတ်အကျိုးငှာ။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓ သမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကတမေ ဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကာယသင်္ခါရော ဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယဒိ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဝစီသင်္ခါရော ဝါ၊ နှုတ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယဒိ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ စိတ္တသင်္ခါရော ဝါ၊ စိတ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်မူလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယဒိ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကိုယ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဝစီသင်္ခါရော၊ နှုတ်ဖြင့် ပြုပြင်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတံ၊ ထသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ကတိ၊ အဘယ်မျှလောက်ကုန်သော။ ဖေဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ Ä (၄၈၅) ဝုဋ္ဌိတံ၊ ထသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ သုညတော၊ သုညတဖြစ်သော။ ဖေဿာ၊ ဖဿလည်းကောင်း။ အနိမိတ္တော၊ အနိမိတ္တဖြစ်သော။ ဖေဿာ၊ ဖဿလည်းကောင်း။ အပ္ပဏီဟိတော၊ အပ္ပဏီဟိတဖြစ်သော။ ဖေဿာ၊ ဖဿလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဖဿာ၊ ဖဿတို့သည်။ ဖုသန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ (ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။) သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထပြီးသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကိနိန္နံ၊ အဘယ်သို့ ညွတ်သည်။ ကိံ ပေါဏံ၊ အဘယ်သို့ ရှိုင်းသည်။ ကိံ ပဗ္ဘာရံ၊ အဘယ်သို့ ဝှမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဝေကနိန္နံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ ညွတ်သည်။ ဝိဝေကပေါဏံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ ရှိုင်းသည်။ ဝိဝေကပဗ္ဘာရံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ ဝှမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတော ကာမဘုဿ၊ အရှင်ကာမဘူ၏။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာယသ္မန္တံ ကာမဘုံ၊ အရှင်ကာမဘူကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကိံ ပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကတိဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့သည်။ ဗဟူပကာရာ၊ များသော ကျေးဇူးရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဒ္ဓါ ခေါ၊ စင်စစ်သာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံ၊ အကြင်ပြဿနာကို။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မေးအပ်၏။ တံ၊ ထိုရှေးဦးစွာ မေးအပ်သော ပြဿနာကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ပုစ္ဆသိ၊ မေး၏။ အပိ စ၊ ထိုသို့နောက်မှမေးသော်လည်း။ တေ၊ သင့်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗျာကရိဿမိ၊ ဖြေအံ့။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော သမာပတ်အား။ သမထော စ၊ သမထလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာ စ၊ ဝိပဿနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဗဟူပကာရာ၊ များသော ကျေးဇူးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၇၊ ဂေါဒတ္တသုတ်

၃၄၉။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ ဂေါဒတ္တော၊ အရှင်ဂေါဒတ္တ သည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍေ၊ မစ္ဆိကတောအုပ်၌။ အမ္ဗာဋကဝနေ၊ ဝှေးတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ ဂေါဒတ္တော၊ အရှင်ဂေါဒတ္တသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံ ဂေါဒတ္တံ၊ အရှင်ဂေါဒတ္တကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ အာယသ္မာ ဂေါဒတ္တော၊ အရှင်ဂေါဒတ္တသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယာစာယံ ယာ စ အယံ အပ္ပမာဏာစေတော ဝိမုတ္တိ၊ အကြင်အပ္ပမာဏစေတောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ယာ စ အာကိဉ္စညာစေတော ဝိမုတ္တိ၊ အကြင်အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ယာ စ သုညတာစေတော ဝိမုတ္တိ၊ အကြင်သုညတာစေတောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ယာ စ အနိမိတ္တာစေတော ဝိမုတ္တိ၊ အကြင်အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ၊ ထူးသော အနက်ရှိကုန်သလော။ နာနာဗျဉ္စနာ၊ ထူးသော သဒ္ဒါရှိကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဗျဉ္စနမေဝ၊ သဒ္ဒါသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ ထူးသောအနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ ထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ သော ပရိယာသော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်၏။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ ထူးသော အနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္စနာ စ၊ ထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ အလုံးစုံသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗဝန္တံ၊ အလုံးစုံသော အစိပ်ရှိသော။ Ä (၄၈၆) လောကံ၊ လောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သော အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း ကင်းသော။ အဝေရေန၊ ရန်ကင်းသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ဒေါသကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကရုဏာသဟတေန၊ ကရုဏာနှင့်တကွ ဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ မုဒိတာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်မြောက်သော အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရိတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ အလုံးစုံသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗဝန္တံ၊ အလုံးစုံသော အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥက္ခောနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သောသူတို့သည် ရောက်အပ်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းပမာဏမရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်ကင်းသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ဒေါသကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံ ဝိမုတ္တိ၊ ဤဝိမုတ္တိကို။ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အပ္ပမာဏစေတော ဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသော အဖို့အားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံ တစ်ခုသော ဘင်ခဏမျှအကြွင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာကိဉ္စညာ ယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံ ဝိမုတ္တိ၊ ဤဝိမုတ္တိကို။ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာစေတော ဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိ၊ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရညဂတော ဝါ၊ တောသို့ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလဂတော ဝါ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သုညာဂါရဂတော ဝါ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ဣဒံ၊ ဤလောကီတရားအပေါင်းသည်။ အတ္တေန ဝါ၊ အတ္တမှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေန ဝါ၊ အတ္တနှင့်စပ်သော သဘောမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံ ဝိမုတ္တိ၊ ဤဝိမုတ္တိကို။ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိ၊ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ အန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသော နိမိတ်တို့ကို။ အမသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ နိမိတ်ကင်းသော။ စေတောသမာဓိံ၊ စေတောသမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံ ဝိမုတ္တိ၊ ဤဝိမုတ္တိကို။ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ စေဝ၊ ထူးသော အနက်လည်းရှိကုန်၏။ နာနာဗျဉ္ဇနာ စ၊ ထူးသော သဒ္ဒါလည်းရှိကုန်၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ ပရိယာယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အကြောင်းပင်တည်း။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်၏။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ပမာဏကရဏော၊ တူမျှခြင်းကို ပြုတတ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ပမာဏကရဏော၊ တူမျှသော အကြောင်းကို ပြုတတ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ပမာဏကရဏော၊ တူမျှသော အကြောင်းကို ပြုတတ်၏။ တေ၊ ထိုတပ်ခြင်းပြစ်မှားခြင်းတွေဝေခြင်းတို့ကို။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်အရင်းရှိကုန်၏။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်၏။ အနဘာဝံကထာ၊ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိယော၊ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာသံ၊ ထိုစေတောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ အကုပ္ပါစေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြစ်သော စေတောဝိမုတ္တိကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆို၏။ သာ ခေါ ပန အကုပ္ပါစေတောဝိမုတ္တိ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော စေတောဝိမုတ္တိသည်။ ရာဂေန၊ တပ်ခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဒေါသေန၊ ပြစ်မှားခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ မောဟေန၊ တွေဝေခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ တေ၊ ထိုကြောင့်ကြခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော တပ်ခြင်းပြစ်မှားခြင်းတွေဝေခြင်းတို့ကို။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်အရင်းရှိကုန်၏။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်၏။ အနဘာဝံကတာ၊ မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ကုန်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိယော၊ အာကိဉ္စညာစေတော ဝိမုတ္တိတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာသံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာစေသောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ အကုပ္ပါစေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော စေတောဝိမုတ္တိကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ Ä (၄၈၇) သာ ခေါ ပန အကုပ္ပါစေတောဝိမုတ္တိ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော စေတောဝိမုတ္တိသည်။ ရာဂေန၊ တပ်ခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဒေါသေန၊ ပြစ်မှားခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ မောဟေန၊ တွေဝေခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ နိမိတ္တကရဏော၊ မှတ်ခြင်းကိုပြုတတ်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ နိမိတ္တကရဏော၊ မှတ်ခြင်းကို ပြုတတ်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ နိမိတ္တကရဏော၊ မှတ်ခြင်းကိုပြုတတ်၏။ တေ၊ ထိုမှတ်ခြင်းကိုပြုတတ်သော တပ်ခြင်း ပြစ်မှားခြင်း တွေဝေခြင်းတို့ကို။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်အရင်းရှိကုန်၏။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်၏။ အနဘာဝံကတာ၊ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိယော၊ အနိမိတ္တာစေတော ဝိမုတ္တိတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာသံ၊ ထိုအနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ အကုပ္ပါစေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော စေတောဝိမုတ္တိကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာ ခေါ ပန အကုပ္ပါစေတောဝိမုတ္တိ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော စေတောဝိမုတ္တိသည်။ ရာဂေန၊ တပ်ခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဒေါသေန၊ ပြစ်မှာခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ မောဟေန၊ တွေဝေခြင်းမှ။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယံ ပရိယာယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဧကတ္ထာ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်၏။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါသည်သာလျှင်။ နာနံ၊ ထူး၏။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ယဿ တေ၊ အကြင်သင်၏။ ပညာစက္ခု၊ ပညာမျက်စိသည်။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်နဲသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်၌။ ကမတိ၊ သက်ဝင်၏။ တဿ တေ၊ ထိုသင်အား။ လာဘာ၊ ရတော်ကုန်စွတကား။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တဿ တေ၊ ထိုသင်သည်။ သုလဒ္ဓံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို ကောင်းစွာ ရအပ်၏တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၈၊ နိဂဏ္ဌနာဋပုတ္တသုတ်

၃၆၃။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ နာဋပုတ္တော၊ ကခြေသည်၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ မဟတိယာ၊ များစွာသော။ နိဂဏ္ဌပရိသာယ၊ နိဂဏ္ဌပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မစ္ဆိကသဏ္ဍံ၊ မစ္ဆိမကသဏ္ဍမြို့သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ နာဋပုတ္တော၊ ကခြေသည်၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ မဟတိယာ၊ များစွာသော။ နိဂဏ္ဌပရိသာယ၊ နိဂဏ္ဌပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မစ္ဆိကသဏ္ဍံ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍမြို့သို့။ အနုပ္ပတ္တော ကိရ၊ အစဉ်ရောက်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အေဿာတိ ခေါ အဿောသိ ဧဝ၊ ကြားသည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သမ္ပဟုလာဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဥပါသကေဟိ၊ အငယ်သီတင်းသည်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နာဋပုတ္တော၊ ကခြေသည်၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ နာဋပုတ္တေန၊ ကခြေသည်၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌေန၊ နိဂဏ္ဌနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွာ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နံ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ နာဋပုတ္တော၊ ကခြေ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ အဝိတက္ကော၊ ဝိတက်ကင်းသော။ အဝိစာရော၊ ဝိစာရကင်းသော။ သာမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တွံ၊ သင်သည်။ သဒ္ဒဟသိ၊ ယုံကြည်သလော။ ဣတိ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဝိတက္ကော၊ ဝိတက်ကင်းသော။ အဝိစာရော၊ ဝိစာရကင်းသော။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းကြောင့်။ န ခေါ ဂစ္ဆာမိ၊ မဆည်းကပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ နာဋပုတ္တော၊ ကခြေသည်၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ သကံ ပရိသံ၊ မိမိပရိသတ်ကို။ ဥလ္လောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဧတံ ဝစတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘဝန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤစိတ္တသူကြွယ်ကို။ ပဿန္တု၊ ရှုကြကုန်လော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ ဥဇုကော စ၊ ဖြောင့်လည်း ဖြောင့်မတ်၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ အသဋ္ဌော စ၊ စဉ်းလဲခြင်းလည်းမရှိ။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ အမာယာဝီ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းလည်းမရှိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရေ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ကို။ နိရောဓေတဗ္ဗံ၊ ချုပ်အပ်သည်ကို။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝါတံ ဝါ၊ လေကိုမူလည်း။ ဇာလေန၊ ကွန်ဖြင့်။ ဗာဓေတဗ္ဗံ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည်ကို။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရေ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ကို။ နိရောဓေတဗ္ဗံ၊ ချုပ်အပ်သည်ကို။ Ä (၄၈၈) မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သကမုဋ္ဌိနာ ဝါ၊ မိမိလက်ဆုပ်ဖြင့်မူလည်း။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ သောတံ၊ ရေအယဉ်ကို။ အာဝါရေတဗ္ဗံ၊ တားမြစ်အပ်သည်ကို။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်ဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ ကိံ မညတိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ဉာဏံ ဝါ၊ သိခြင်းဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓါ ဝါ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣမေသု၊ ဤတရားနှစ်ပါးတို့တွင်။ ကတမံ၊ အဘယ်မည်သော တရားသည်။ ပဏီတတရံ နု ခေါ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါထက်။ ဉာဏံယေဝ၊ သိခြင်းဉာဏ်သည်သာလျှင်။ ပဏီတတရံ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ ဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ နှစ်သက်ခြင်း ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ ပ။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောသာလျှင်။ ပီတိယာ၊ ပီတိ၏။ ဝိရာဂါ စ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပ။ တံ တတိယံ ဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ သုခဿ၊ သုခန္ဒြေကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပ။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ ဘန္တ၊ အရှင်ဘုရား။ သော အဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿန္တော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ အဝိတက္ကော၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရော၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်၍။ ကဿ၊ အဘယ်မည်သော။ အညဿ၊ တပါးသော။ သမဏဿ ဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿ ဝါ၊ ပုဏ္ဏာအားလည်းကောင်း။ ဂမိဿာမိ၊ ဆည်းကပ်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ နာဋပုတ္တော၊ ကခြေသည်၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ သကံ ပရိသံ၊ မိမိပရိသတ်ကို။ အပလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘဝန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤစိတ္တသူကြွယ်ကို။ ပဿန္တု၊ ရှုကြကုန်လော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ အနုဇုကော၊ ဖြောင့်လည်းမဖြောင့်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ သဋ္ဌော စ၊ စဉ်းလည်း စဉ်းလဲ၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ မာယာဝီ၊ မာယာလည်းပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နိဂဏ္ဌကဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဣဒါနေဝ စ ပန၊ ယခုအခါ၌ ပင်လျှင်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဇာ နာမ၊ သိကြကုန်၏။ ကိံ အာဇာ နာမ၊ အဘယ်သို့သိကြကုန်အံ့နည်း။ ဘဝန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤစိတ္တသူကြွယ်ကို။ ပဿန္တု၊ ရှုကုန်လော။ စိတ္တော၊ စိတ္တိအမည် ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ ဥဇုကော စ၊ ဖြေင့်လည်းဖြောင့်မတ်၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ အသဋ္ဌော စ၊ စဉ်းလဲလည်း မစဉ်းလဲ။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ အမာယာဝီ စ၊ လှည့်ပတ်လည်း မလှည့်ပတ်တတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဇာ နာမ၊ သိကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဒါနေဝ စ ပန၊ ယခုအခါ၌ပင်လျှင်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဇာ နာမ၊ သိကြကုန်၏။ ကိံ အာဇာ နာမ၊ အဘယ်သို့သိကြကုန်အံ့နည်း။ ဘဝန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤစိတ္တသူကြွယ်ကို။ ပဿန္တု၊ ရှုကုန်လော။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ အနုဇုကော၊ ဖြောင့်လည်း မဖြောင့်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ သဋ္ဌော စ၊ စဉ်းလဲလည်း စဉ်းလဲ၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ယာဝ၊ အလွန်လျှင်။ မာယာဝီ စ၊ လှည့်ပတ်လည်း လှည့်ပတ်တတ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဇာ နာမ၊ သိကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ ရှင်ဘုရား။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ တေ၊ သင်၏။ ပုရိမံ၊ ရှေးစကားသည်။ သစ္စံ၊ မှန်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ပစ္ဆိမံ၊ နောက်စကားသည်။ မိစ္ဆာ၊ ချွတ်ယွင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တေ၊ သင်၏။ ပစ္ဆိမံ၊ နောက်စကားသည်။ သစ္စံ၊ မှန်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အ့။ တေ၊ သင်၏။ ပုရိမံ၊ ရှေ့စကားသည်။ မိစ္ဆာ၊ ချွတ်ယွင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သဟဓမ္မိကာ၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ ခေါ ပန ပဉှာ၊ ဤပြဿနာတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုပြဿနာတို့၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အာဇာနေယျာသိ၊ သိ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နိဂဏ္ဌပရိသာယ၊ နိဂဏ္ဌပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဋိဟရေယျသိ၊ ဖြေလော။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ ပဉှော၊ ပြဿနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ ဥဒ္ဒေသော၊ ဥဒ္ဒေသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဝေယျာကရဏံ၊ အဖြေသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေယျကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ Ä (၄၈၉) စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါး ကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဝေယျကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ နဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ နဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ နဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသာ၊ ဥဒ္ဒေသတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏနိ၊ အဖြေတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဣမေ ဒသပဉှာ၊ ဤဆယ်ပါးသော ပြဿနာတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ နာဋပုတ္တံ၊ ကခြေသည်၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌံ၊ နိဂဏ္ဌကို။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သဟဓမ္မိကေ၊ အကြောင်းနှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ ပဉှေ၊ ဤပြဿနာတို့ကို။ အာပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၉၊ အစေလကဿပသုတ်

၃၅၁။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုခါ၌။ စိတ္တဿ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိနော၊ သူကြွယ်၏။ ပုရာဏဂိဟိသဟာယော၊ ရှေးလူလက်ထက်က အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ အစေလော၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပေါ၊ ကဿပသည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍံ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍမြို့သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုရာဏဂိဟိသဟာယော၊ ရှေးလူလက်ထက်က အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ အစေလော၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပေါ၊ ကဿပသည်။ မစ္ဆိကသဏ္ဍံ၊ မစ္ဆိကသဏ္ဍမြို့သို့။ အနုပ္ပတ္တော ကိရ၊ အစဉ်ရောက်လာသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿောသိ ခေါ အဿောသိ ဧဝ၊ ကြားသည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အစေလော၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပေါ၊ ကဿပသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အစေလေန၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပေန၊ ကဿပနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စိတ္တော၊ စိတ္တမည်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အစေလံ၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပံ၊ ကဿပကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကဿပေါ၊ ကဿပအမည်ရှိသောအရှင်သည်။ ကီဝ စိရံ၊ အဘယ်မျှလောက်ကြာသောအခါက။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းပြုပြီးသော။ မေ၊ ငါ့အား။ တိံသမတ္တာနိ ဝဿာနိ၊ အနှစ်သုံးဆယ်တို့သည်။ အတိက္ကန္တာနိ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တေ၊ သင့်အား။ ဣမေဟိ တိံသမတ္တေဟိ ဝေဿဟိ၊ ဤမျှအနှစ်သုံးဆယ်တို့ဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်တရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သော။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြီးစေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော စင်ကြယ်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်ထူးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းပြုပြီးသော။ မေ၊ ငါအား။ ဣမေဟိ တိံသမတ္တေဟိ ဝေဿဟိ၊ ဤမျှအနှစ်သုံးဆယ်တို့ဖြင့်။ နဂ္ဂေယျာ စ၊ အဝတ်မဝတ်ဘဲ အချည်းနှီးနေသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ မုဏ္ဍေယျာ စ၊ ဦးပြည်းသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါဝါဠနိပ္ဖေါဋနာယ စ၊ ထိုင်နေရာအရပ်၌ ကပ်ပြီးသော မြေမှုန့်အစရှိသည်တို့ကို သုတ်သင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်တရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သော။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြီးစေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော စင်ကြယ်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အစေလံ၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပံ၊ ကဿပကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော၊ ရှင်။ ယတြ ဟိ ယသ္မာ ဧဝ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ တိံသမတ္တေဟိ ဝေဿဟိ၊ အနှစ်သုံးဆယ်တို့ဖြင့်။ နဂ္ဂေယျာ စ၊ အဝတ်မဝတ်ဘဲအချည်းနှီးနေသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ မုဏ္ဍေယျာ စ၊ ဦးပြည်းသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါဝါဠနိပ္ဖေါဋနာယ စ၊ ထိုင်နေရာ၌ ကပ်ပြီးသော မြေမှုန့်အစရှိသည်တို့ကို သုတ်သင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်တရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သော။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြီးစေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော စင်ကြယ်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်၏အထူးသည်။ န ဘဝိဿတိ နာမ၊ မဖြစ်တုံဘိ၏။ တတြ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ သွာချာတတာ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အစ္ဆရိယံ ဝတ၊ အံ့ဖွယ်သရဲ ရှိစွတကား။ ဘော၊ ရှင်။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ သွာချာတတာ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အမ္ဘုတံ ဝတ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်စွတကား။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဥပါသကတ္တံ၊ ဥပါသကာ၏ အဖြစ်သို့။ ဥပါဂတဿ၊ ရောက်သော။ တုယှံ၊ သင့်အား။ ကီဝစိရံ၊ အဘယ်လောက် နှစ်ကြာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ဥပါသကတ္တံ၊ ဥပါသကာ၏ အဖြစ်သို့။ ဥပါဂတဿ၊ ရောက်သော။ မယှံပိ၊ အကျွန်ုပ်အားလည်း။ တိံသမတ္တာနိ ဝဿာနိ၊ အနှစ်သုံးဆယ်တို့သည်။ အတိက္ကန္တာနိ၊ လွန်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တေ၊ သင့်အား။ ဣမေဟိ တိံသမတ္တေဟိ ဝေဿဟိ၊ ဤမျှအနှစ် သုံးဆယ်တို့ဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်တရား ဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သော။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ Ä (၄၉၀) အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ အရိယာ၏ အဖြစ်ကို ပြီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော စင်ကြယ်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင် အထူးသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဂီဟိနောပိ၊ လူဖြစ်သောသူအားလည်း။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရား ဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ အရိယာ အဖြစ်ကို ပြီးစေခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော စင်ကြယ်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဟိ (သစ္စံ)၊ အကျွန်ုပ်ဆိုသော စကားမှန်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစေဝ၊ ဆိတ်၍ သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွသော။ ဝိဝေကဇံ၊ ဝိဝေကကြောင့် ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေနိုင်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ ဟိ အဟံ ဧဝ၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ ဒုတိယံ ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေနိုင်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ ဟိ အဟံ ဧဝံ၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ အာကင်္ခါမိ၊ လိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ ပီတိယာ၊ ပီတိ၏။ ဝိရာဂါ စ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပ။ တတိယံ ဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေနိုင်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ ဟိ အဟံ ဧဝ၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်သာလျှင်။ သုခဿ၊ သုခိန္ဒြေကို။ ပဟာနာ စ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပ။ စတုတ္ထံ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေနိုင်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ ဟိ အဟံ ဧဝံ၊ အကျွန်ုပ်သည်သာလျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သစေ ခေါ ပန ကာလံ ကရေယျံ၊ အကယ်၍ စုတေငြားအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ယေန သံယောဇနေန၊ အကြင်ဩရမ္ဘာဂီယသံယောဇဉ်နှင့်။ သံယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ပုန၊ တဖန်။ ဣမံ မနုဿလောကံ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ တံ သံယောဇနံ၊ ထိုသံယောဇဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ဗျာကရေယျ၊ အကြင်ကြားရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ကြားခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယံ ခေါ ပန၊ အံ့ဖွယ်မရှိသေးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အစေလော၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပေါ၊ ကဿပသည်။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘော၊ အချင်းတို့။ ယတြ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဩဒါတဝသနော၊ ဖြူသော အဝတ်ကို ဝတ်သော။ ဂိဟိ၊ လူသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မနုဿဓမ္မံ၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ဆယ်ပါးတရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်သော။ ဖာသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာ နေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏ ဒဿနဝိသေသံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြီးစေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူး ရှိသော ဈာန်မဂ်ဖိုလ်တရားကို။ အဓိဂမိဿတိ နာမ၊ ရတုံဘိ၏။ တတြ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ သွာချာတတာ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ် သည်၏ အဖြစ်သည်။ အစ္ဆရိယံ ဝတ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွတကား။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ သွာချာတထာ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အဗ္ဘုတံ ဝတ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်စွတကား။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော မြတ်စွာဘုရားသာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်အဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလို၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္ဇင်းအဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အစေလံ၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပံ၊ ကဿပကို။ အာဒါယ၊ ခေါ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရော၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အစေလာ၊ အဝတ်မဝတ်သော။ အယံ ကဿပေါ၊ ဤကဿပသည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ပုရာဏဂိဟိသဟာယော၊ ရှေးလူလက်ထက်က အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သောသူတည်း။ ဣမံ၊ ဤအဝတ်မဝတ်သော ကဿပကို။ ထေရော၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပဗ္ဗာဇေန္တု၊ ရှင်ပြုစေကုန်သတည်း။ ဥပသမ္ပာဒေန္တု၊ ပဉ္ဇင်းပြုစေကုန်သတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဿ ဣမဿ၊ ဤအဝတ်မဝတ်သော ကဿပအား။ စီဝရပိဏ္ဍပါသေနာသန ဂိလာန ပစ္စယ ဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်း ဆွမ်း ကျောင်း သူနာတို့၏ အထောက်အပံ့ အသက်၏ အရံအတားဖြစ်သော ဆေးတို့ဖြင့်။ ဥဿုက္ကံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အစေလော၊ အဝတ်မဝတ်သော။ ကဿပေါ၊ ကဿပသည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းဟု ဆိုအပ်သော မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်၏ အဖြစ်ကို။ အလတ္ထ၊ ရအပ်ပြီ။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္ဇင်း၏ အဖြစ်ကို။ အလတ္ထ၊ ရအပ်ပြီ။ အာယသ္မာ ကဿပေါ၊ အရှင်ကဿပသည်။ အစိရူပသမ္ပန္နော၊ ပဉ္ဇင်းပြု၍ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်အတည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည် ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်လျှင်။ ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ကုလပုတ္တာ၊ အာစာရကုလပုတ္တဖြစ်သော အမျိုးသားတို့သည်။ သမ္မာဒေဝ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင် လူတို့၏ ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်ရဟန်း၏ ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်၏ အဆုံးဖြစ်လော။ တံ၊ ထိုရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဒိဋ္ဌေဝဓ မ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟသိ၊ နေပြီ။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အရိယာ မဂ်တည်းဟူသော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့် ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၏။ အာယသ္မာ ကဿပေါ၊ အရှင်ကဿပ သည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော ပန၊ တစ်ယောက်အကျုံးဝင်သည် သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၁၀၊ ဂိလာနဒဿနသုတ်

၃၅၂။ Ä (၄၉၁) တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာဗာဓိကော၊ နာသည်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဗာဠှဂိလာနော၊ ပြင်းစွာ နာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အာရာမဒေဝတာ၊ အရံစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝနဒေဝတာ၊ တောစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ရုက္ခဒေဝတာ၊ သစ်ပင်စောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသု၊ ဆေးပင်မြက်ပင်တောစိုးသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သင်္ဂမ္မ၊ ရုံးစုကုန်၍။ သမာဂမ္မ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကုန်၍။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ လာလတ္တံ့သော ကာလ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကို လည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဏိဓေဟိ၊ တောင့်တလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ် သည်ရှိသော်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ တာအာရာမဒေဝတာ၊ ထိုအရံစောင့်နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တာ ဝနဒေဝတာ၊ ထိုတောစောင့်နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တာ ရုက္ခဒေဝတာ၊ ထိုသစ်ပင်စောင့် နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသု၊ ဆေးပင်မြက်ပင်တောစိုးသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ တာ ဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘောန္တော၊ အိုနတ်များအပေါင်းတို့။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏ အဖြစ်သည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏ အဖြစ်သည်လည်း။ အဒ္ဓုဝံ၊ မမြဲ။ တမ္ပိ၊ ထိုမမြဲသော စကြာမင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဂမနီယံ၊ သွားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ မိတ္တမစ္စာ၊ အကြွမ်းဝင်သော အဆွခင်ပွန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဉာတိသာလောဟိတာ၊ ဆွေနီးမျိုးစပ်ဖြစ်ကုန်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေလော။ မာ ဝိပ္ပလာသိ၊ ယောင်ရမ်းမြည်တမ်းခြင်းကိုမပြုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယံ မံ၊ အကြင်ငါ့ကို။ အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥဋ္ဌပေဟိ၊ ဖြစ်စေလော။ မာ ဝိပ္ပလာသိ၊ ယောင်ရမ်းမည်တမ်းခြင်းကိုမပြုလင့်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့သော စကားကို။ ဝဒါမိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏ အဖြစ်သည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏အဖြစ်သည်လည်း။ အဒ္ဓုဝံ၊ မမြဲ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဂမနီယံ၊ သွားအပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ တထာ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားသည်း။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ပန၊ ဆိုဖွယ်ရှိသေး၏။ မံ၊ ငါ့ကို။ အာရာမဒေဝတာ၊ အရံစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝနဒေဝတာ၊ တောစောင်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ရုက္ခဒေဝတာ၊ သစ်ပင်စောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသု၊ ဆေးပင်မြက်ပင်တောစိုးသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ နောင်လာလတ္တံ့သောအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဏိဓေဟိ၊ တောင့်တလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တာ၊ ထိုနတ်တို့ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘောန္တော၊ အိုနတ်များတို့။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏ ဖြစ်သည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဂမနီယံ၊ သွားအပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။ တာ အာရာမဒေဝတာ၊ ထိုအရံစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာ ဝနဒေဝတာ၊ ထိုတောစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသု၊ ဆေးပင်မြက်ပင်တောစိုးသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ တာ ဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကိံ ပန အတ္ထဝသံ၊ အဘယ်သို့သော အကျိုးကို။ သမ္ပဿမာနာ၊ ကောင်းစွာ မြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ နောင်လာလတ္တံ့သောအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဏိဓေဟိ၊ တောင့်တလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘောန္တော၊ အိုလူများတို့။ တာသံ ခေါ ပန ဒေဝတာနံ၊ ထိုအရံစောင့်နတ်တို့အားလည်းကောင်း။ တာသံ ဝနဒေဝတာနံ၊ ထိုတောစောင့်နတ်တို့အားလည်းကောင်း။ တာသံ ရုက္ခဒေဝတာနံ၊ ထိုသစ်ပင်မြက်ပင်တောစိုးသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ တာသံ ဒေဝတာနံ၊ ထိုနတ်တို့အားလည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ အယံ ဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ သီလဝတော၊ သီလရှိသောသူ၏။ ကလျာဏဓမ္မော၊ ကောင်းသော သဘောရှိ၏။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ နောင်လာလတ္တံ့သောအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေ ပဏိဓဟိဿတိ၊ အကယ်၍ တောင့်တသည် ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တောင့်တသည်ရှိသော်။ သီလဝတော၊ သီလရှိသော။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ အယံ စေတောပဏိဓိ၊ ဤစိတ်၏ တောင့်တခြင်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓတ္တာ၊ စင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဇ္ဈိဿတိ၊ ပြည့်စုံလတ္တံ့။ ဓမ္မိကော၊ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသောသူသည်။ ဓမ္မိကံ၊ တရားနှင့်လျော်သော။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ အနုပဿတိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောန္တော၊ အိုလူများတို့။ တာ အာရာမဒေဝတာ၊ ထိုအရံစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာ ဝနဒေဝတာ၊ ထိုတောစောင့်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တာ ရုက္ခဒေဝတာ၊ ထိုသစ်ပင်စောင့်နတ်တို့ သည်လည်းကောင်း။ တာ ရုက္ခဒေဝတာ၊ ထိုသစ်ပင်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသု၊ ဆေးပင်မြက်ပင်တောစိုးသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ တာ ဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဣမံ အတ္ထဝသံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အကျိုးထူးကို။ သမ္ပဿမာနာ၊ ကောင်းစွာ မြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကြကုန်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ နောင်လာလတ္တံ့သောအခါ၌။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေတတ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဏိဓေဟိ၊ တောင့်တလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တာ၊ ထိုနတ်တို့ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဆိုပါ၏။ (ကိံ ဝဒါမိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဘောန္တော၊ အိုနတ်များတို့။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏ အဖြစ်သည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏အဖြစ်သည်လည်း။ အဒ္ဓုဝံ၊ မမြဲ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာမင်း၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဂမနီယံ၊ သွားအပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

Ä (၄၉၂) အယျပုတ္တ၊ အရှင့်သား။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ထပြီးကား။ အမှေပိ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း။ ဩဝဒါဟိ၊ ဆုံးမပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘောန္တော၊ အိုလူများတို့။ တသ္မာ ဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ (ကိံ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ ကျင့်အပ်သနည်း။) ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားဂုဏ်တော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ (ကိံ ဘဝိဿာမ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ကုန်အံ့နည်း။) သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ဉေယျဓံတရားငါးပါးတို့ကို မဖောက်မပြန်ကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတစ်ဆယ့်ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိာနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ကောင်းသော စကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့ လောကသုံးပါး၌ အတုမရှိမြတ်သည်ဖြစ်၍ မယဉ်ကျေးသော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရိစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့် လည်း။ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထိမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့လူနတ်၏ဆရာ ဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာ ဒေဝမနုဿာနံမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ (ဣမိနာ စ ကာရဏေန)၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤသို့ဘုန်းတော် ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော် မူသောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့။) ဓမ္မေ၊ တရားတော်၏ဂုဏ်တော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့။ (ကိံ ဘဝိဿာမ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါကုန်အံ့နည်း။) ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ပရိယတ်ဟုဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သွာချာတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ ချီးမွမ်းအပ်သော အရိယာမဂ် ပညာဖြင့် ကိလေသာကို အောင်တော်မူတတ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးပါးဟူသော တရားမြတ်သည်။ အကာလိကော၊ အခါမလင့်အရိယဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သောကိုးပါးသော တရားတော်မြတ်သည်။ ဧဟိ ပဿိကော၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုခံထိုက်၏။ ဓမ္မော၊ မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန် နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သောကိုးပါသော တရားတော်မြတ်ကို။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာဖြစ်ကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့။) သံဃေ၊ သံဃာတော်၏ဂုဏ်တော်၌။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန၊ မတုန် မလှုပ်သက်ဝင်၍ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့။ (ကိံ ဘဝိဿာမ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါကုန်အံ့နည်း။) ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နော၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ ဉာယပ္ပဋိပန္နော၊ နိဗ္ဗာန်အလို့ငှာ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသံဃော၊ တပည့်သားသံဃာ တော်သည်။ သာမိစိပ္ပဋိပန္နော၊ နိဗ္ဗာန်မဂ်ဖိုလ်ကို အလိုရှိကုန်သောသူတို့၏ အရိုအသေပြုထိုက်အောင်ကျင့်တော်မူ၏။ ယဒိဒံ (ယာနိ ဣမာနိ) စတ္တာရိ ပုရိသယုဂါနိ၊ အကြင်လေးယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားမြတ်အစုံတို့သည်။ ယဒိဒံ (ယေ ဣမေ) အဋ္ဌပုရိသ ပုဂ္ဂလာ၊ အကြင် အသီးအသီး ရှစ်ယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားမြတ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧသ (ဧသော) သာဝကသံဃော၊ ဤသို့ အစုံအားဖြင့်လေးယောက် အသီးအသီးအားဖြင့်ရှစ်ယောက်သော တပည့်သားသံဃာတော်သည်။ အာဟုနေယျော၊ အဝေးမှဆောင်၍ သီလဝန်ဂုဏဝန် ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ ပါဟုနေယျော၊ ချစ်နှစ်လိုအပ်သော ဧည့်သည်တို့၏ အကျိုးငှာ ရိုသေစွာ စီရင်အပ်သော အလှူကို ခံတော်မူထိုက်၏။ ဒက္ခိဏယျော၊ တမလွန်လောကကိုယုံကြည်၍ ပေးလှူအပ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်၏။ အဉ္စလီကရဏီယျော၊ လက်အုပ်ချီခြင်းကို ပြုရာဖြစ်တော်မူ၏။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ အနုတ္တရံ (အနုတ္တရော)၊ အတုမရှိသော။ ပုညခေတ္တံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုဟူသော မျိုးစေ့၏ စိုက်ပျိုးရာလယ်မြေကောင်း သဖွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့။) ခေါ ပန၊ ထိုမှတပါးလည်း။ ကုလေ၊ အိမ်၌။ ယံ ကိဉ္စ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဒေယျဓမ္မံ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ သီလဝန္တဟိ၊ သီလရှိကုန်သော။ ကလျာဏဓမ္မေဟိ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ပဋိဝိဘတ္တံ၊ ဝေဖန်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စိတ္တော၊ စိတ္တအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ မိတ္တာမစ္စေ၊ ချစ်ကျွမ်းဝင်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဉာတိသာလောဟိတေ၊ ဆွေနီးမျိုးစပ်ဖြစ်ကုန်သောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓေ စ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ဂုဏ်တော်ကို အောက်မေ့ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ စ၊ တရားတော်၏ ဂုဏ်တော်ကို အောက်မေ့ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သံဃေ စ၊ သံဃာတော်၏ ဂုဏ်တော်ကိုအောက်မေ့ခြင်း၌လည်းကောင်း။ စာဂေ စ၊ စွန့်ကြဲခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမာဒပေတွာ၊ ဆောက်တည်စေ၍။ ကာလမကာသိ၊ ခန္ဓာပြောင်း၍ စုတေမနေသေလေ၏။

စိတ္တသံယုတ္တံ၊ စိတ္တသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုစိတ္တသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ သညောဇနာ၊ သညောဇနသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣသိဒတ္တာ၊ ဣသိဒတ္တသုတ်တို့လည်းကောင်း။ မဟကော စ၊ မဟကသုတ်လည်းကောင်း။ ကာမဘူပိ စ၊ ကာမဘူသုတ်လည်းကောင်း။ ဂေါဒတ္တော စ၊ ဂေါဒတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ နိဂဏ္ဌော စ၊ နိဂဏ္ဌသုတ်လည်းကောင်း။ အစေလေန၊ အစေလသုတ်နှင့်။ ဂိလာနဒဿနံ၊ နာသည်ကိုပြုရာဖြစ်သော ဂိလာနသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

၈၊ ဂါမဏိသံယုတ်

၁၊ စဏ္ဍသုတ်

၃၅၃။ Ä (၄၉၃) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ စဏ္ဍော၊ စဏ္ဍအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီးသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ စဏ္ဍော၊ စဏ္ဍအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ စဏ္ဍော စဏ္ဍောတွေဝ၊ စဏ္ဍစဏ္ဍဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်ထောက်အပံကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သောရတော သောရတောတွေဝ၊ သောရတ သောရတဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီး။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂဿ၊ တပ်ခြင်းကို။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ ကောပေန္တိ၊ အမျက်ထွက်ကုန်၏။ ပရေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ကောပိယမာနော၊ အမျက်ထွက်အပ်သည်ရှိသော်။ ကောပံ၊ အမျက်ကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာ ပြု၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ စဏ္ဍောတွေဝ၊ စဏ္ဍဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသဿ၊ ပြစ်မှားခြင်းကို။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ ကောပေန္တိ၊ အမျက်ထွက်အပ်သည်ရှိသော်။ ကောပံ၊ အမျက်ကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာ ပြု၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ စဏ္ဍောတွေဝ၊ စဏ္ဍဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟဿ၊ တွေဝေခြင်းကို။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ ကောပေန္တိ၊ အမျက်ထွက်ကုန်၏။ ပရေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ကောပိယမာနော၊ အမျက်ထွက်အပ်သည်ရှိသော်။ ကောပံ၊ အမျက်ကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာ ပြုအပ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ စဏ္ဍောတွေဝ၊ စဏ္ဍဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီး။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ စဏ္ဍောတွေဝ၊ စဏ္ဍဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။

ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဂမဏိ၊ ရွာသူကြီး။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူအား။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းသည်။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂဿ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ န ကောပေန္တိ၊ အမျက်မထွက်ကုန်။ ပရေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ကောပိယမာနော၊ အမျက်ထွက်အပ်သည်ရှိသော်။ ကောပံ၊ အမျက်ကို။ န ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာ မပြု။ သော၊ ထိုသူသည်။ သောရတောတွေဝ၊ သောရတဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသဿ၊ ပြစ်မှားခြင်းကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ န ကောပေန္တိ၊ အမျက်မထွက်ကုန်။ ပရေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ကောပိယမာနော၊ အမျက်ထွက်အပ်သည်ရှိသော်။ ကောပံ၊ အမျက်ကို။ န ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာ မပြု။ သော၊ ထိုသူသည်။ သောရတောတွေဝ၊ သောရတဟူ၍ သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟဿ၊ တွေဝေခြင်းကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ န ကောပေန္တိ၊ အမျက်မထွက်ကုန်။ ပရေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ကောပိယမာနော၊ အမျက်ထွက်အပ်သည်ရှိသော်။ ကောပံ၊ အမျက်ကို။ န ပါတုကရောတိ၊ ထင်စွာ မပြု။ သော၊ ထိုသူသည်။ သောရတောတွေဝ၊ သောရတဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီး။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ စဏ္ဍော၊ စဏ္ဍအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ ဝါ၊ မှောက်၍ ထားသော ဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျသေယျထာပိ၊ လှန်၍ ပြရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နံဝါ၊ ဖုံးလွှမ်း၍ ထားအပ်သော ဝတ္ထုကိုမူလည်း။ Ä (၄၉၄) ဝိဝရေယျ သေယျထာပိ၊ ဖွင့်လှစ်၍ ပြရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မုဠဿ ဝါ၊ ခရီးမှားသောသူအားလည်း။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယျ သေယျထာပိ၊ ကြားရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိအမြင်ရှိသောသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ အထူးထူးသော ရုပ်အဆင်းတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ မနသိ ကရိတွာ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ အန္ဓကာရေ ဝါ၊ အမိုက်တိုက်၌မူလည်း။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီးမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျ သေယျထာပိ၊ ညှိထွန်းဆောင်ရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များသော အကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧသာဟံ ဧသော အဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ သံဃဉ္စ၊ ရဟန်းအပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကို အစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်တတ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၂၊ တာလပုဋသုတ်

၃၅၄။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တာလပုဋော၊ တာလပုဋအမည်ရှိသော။ နဋဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူးသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ တာလပုဋော၊ တာလပုဋအမည်ရှိသော။ နဋဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေ့၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယာနံ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ပြောရိုးဆိုရိုး ဖြစ်ကုန်သော။ နဋာနံ၊ ကချေသည်တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူးပါးသနည်း။ ယော သော နဋော၊ အကြင်ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏ အလယ်၌လည်းကောင်း။ သစ္စာလီကေန၊ ဟုတ်မှန်သော အမူအရာ ချွတ်ယွင်းသော အမူအရာဖြင့်။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဟာသေတိ၊ ရွှင်စေ၏။ ရမေဟိ၊ မွေ့လျော်စေ၏။ သော နဋော၊ ထိုကချေသည်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဟာသာနံ၊ ပဟာသအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဘိဦး။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယမ္ပိ ခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ တာလပုဋော၊ တာလပုဋအမည်ရှိသော။ နဋဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေ့၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယာနံ၊ ဆရာအဆက်အဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ပြောရိုးဆိုရိုးဖြစ်ကုန်သော။ နဋာနံ၊ ကချေသည်တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူးပါသနည်း။) ယော သော နဋော၊ အကြင်ကာချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇသဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်လည်းကောင်း။ သစ္စာလီကေန၊ ဟုတ်မှန်သော အမူအရာ ချွတ်ယွင်းသော အမူအရာဖြင့်။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဟာသေတိ၊ ရွှင်စေ၏။ ရမေတိ၊ မွေ့လျော်စေ၏။ သော နဋော၊ ထိုကခြေသည်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဟာသာနံ၊ ပဟာသအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်စေဘိဦး။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ တာလပုဋော၊ တာလပုဋအမည်ရှိသော။ နဋဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယပါစရိယာနံ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ပြောရိုးဆိုရိုးဖြစ်ကုန်သော။ နဋာနံ၊ ကချေသည်တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူးပါသနည်း။) ယော သော နဋော၊ အကြင်ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သစ္စာလီကေန၊ ဟုတ်မှန်သော အမူအရာ ချွတ်ယွင်းသော အမူအရာဖြင့်။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဟာသေတိ၊ ရွှင်စေ၏။ ရမေတိ၊ မွေ့လျော်စေ၏။ သော၊ ထိုကချေသည်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဟာသာနံ၊ ပဟာသအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ အဒ္ဓါ ခေါ၊ စင်စစ်လျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်စေဦး။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သော စကားကို။ နာလတ္ထံ၊ မရ။ အပိ စ၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ တေ၊ သင့်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဟောကြားပေအံ့။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဝိတရာဂါ၊ မကင်းသော တပ်ခြင်းရှိကုန်၏။ ရာဂဗန္ဓနဗန္ဓာ၊ တပ်ခြင်းတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့် နှောင်အပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ နဋော၊ ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ ယေ ဓမ္မာ၊ အကြင်ရူပါရုံအစရှိသော တရားတို့သည်။ ရဇနီယာ၊ တပ်မက်မောခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုတပ်မက်မောခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော ရူပါရုံ အစရှိသော သဘောတို့ကို။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ သရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဥပသံဟရတိ၊ ကပ်၍ ဆောင်၏။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဝိတဒေါသာ၊ မကင်းသော ပြစ်မှားခြင်းရှိကုန်၏။ ဒေါသဗန္ဓနဗန္ဓာ၊ ပြစ်မှားခြင်းတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့် နှောင်ဖွဲ့အပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ နဋော၊ ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ ယေ ဓမ္မာ၊ အကြင်ရူပါရုံ အစရှိသော တရားတို့သည်။ Ä (၄၉၅) ဒေါသနီယာ၊ ပြစ်မှားခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပြစ်မှားခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော ရူပါရုံအစရှိသော သဘောတို့ကို။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ သဒေါသာယ၊ ပြစ်မှားခြင်းနှင့် တကွဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဥပသံဟရတိ၊ ကပ်၍ ဆောင်၏။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဝီတမောဟာ၊ မကင်းသော တွေဝေခြင်းရှိကုန်၏။ မောဟဗန္ဓနဗန္ဓာ၊ တွေဝေခြင်းတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့် နှောင်ဖွဲ့အပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ နဋော၊ ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ ယေ ဓမ္မာ၊ အကြင်ရူပါရုံ အစရှိသော သဘောတို့သည်။ မောဟနိယာ၊ တွေဝေခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော ရူပါရုံအစရှိသော သဘောတို့ကို။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ သမောဟာယ၊ တွေဝေခြင်းနှင့် တကွဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဥပသံဟရတိ၊ ကပ်၍ ဆောင်၏။ သော နဋော၊ ထိုကချေသည်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မတ္တော၊ ကိလေသာဖြင့် ယစ်သည်ဖြစ်၍။ ပမတ္တော၊ ပြင်းစွာ ကိလေသာဖြင့် ယစ်သည်ဖြစ်၍။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ မဒေတွာ၊ ကိလေသာဖြင့် ယစ်စေခြင်းကြောင့်။ ပမာဒေတွာ၊ ပြင်းစွာ ကိလေသာဖြင့် ယစ်စေခြင်းကြောင့်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဟာသော နာမ၊ ပဟာသအမည်ရှိသော။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဟာသအမည်ရှိသော ငရဲ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေါ ပန၊ ထိုမှတပါးလည်း။ အဿ၊ ထိုမချေသည်အား။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့ အယူရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ယော သော နဋော၊ အကြင်ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သစ္စာလီကေန၊ ဟုတ်မှန်သော အမူအရာ မဟုတ်မမှန်သော အမူအရာဖြင့်။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဟာသေတိ၊ ရွှင်စေ၏။ ရမေတိ၊ မွေ့လျော်စေ၏။ သော နဋော၊ ထိုကချေသည်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဟာသာနံ၊ ပဟာသအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သော အယူရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုကချေသည်အား။ သာ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအယူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မိစ္ဆိဒိဋ္ဌိကဿ၊ မှားသောအယူရှိသော။ ပုရိသပုဂ္ဂလဿ၊ ယောကျ်ားပုဂ္ဂိုလ်အား။ နိရယံ၊ ငရဲဘုံသို့ လားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ လားခြင်းတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ လားခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မြတ်စွာဘုရားမိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တာလပုဋော၊ တာလပုဋအမည်ရှိသော။ နဋဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူးသည်။ ပရောဒိ၊ ငို၏။ အဿူနိ၊ မျက်ရည်တို့ကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ န လတ္ထံ၊ မရ။ ဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဘိဦး။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ န ရောဒါမိ၊ မငိုပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပုဗ္ဗကေဟိ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယဟိ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ နဋေဟိ၊ ကချေသည်တို့သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ နိကတော၊ စဉ်းလဲစဉ်းစားပြုအပ်၏။ ဝဉ္စိတော၊ လှည့်ပတ်အပ်၏။ ပလုဒ္ဓေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ကိံ နိကတော၊ အဘယ်သို့ စဉ်းလဲ စဉ်းစားပြုအပ်သနည်း။ ကိံ ဝဉ္စိတော၊ အဘယ်သို့လှည့်ပတ်အပ်သနည်း။ ကိံ ပလုဒ္ဓေါ၊ အဘယ်သို့ဖျက်ဆီးအပ်သနည်း။ ယော သော နဋော၊ အကြင်ကချေသည်သည်။ ရင်္ဂမဇ္ဈေ၊ ပွဲ၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သမဇ္ဇမဇ္ဈေ၊ သဘင်၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ သစ္စာလီကေန၊ ဟုတ်မှန်သော အမူအရာ ချွတ်ယွင်းသော အမူအရာဖြင့်။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဟာသေတိ၊ ရွှင်စေ၏။ ရမေတိ၊ မွေ့လျော်စေ၏။ သော နဋော၊ ထိုကချေသည်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဟာသာနံ၊ ပဟာသအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိကတော၊ စဉ်းလဲစဉ်းစားပြုအပ်၏။ ဝဉ္စိတော၊ လှည့်ပတ်အပ်၏။ ပလုဒ္ဓေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ ဝါ၊ မှောက်၍ ထားအပ်သော ဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျသေယျထာပိ၊ လှန်၍ ပြရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ ဝါ၊ ၍ ထားအပ်သော ဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ဝိဝရေယျ သေယျထာပိ၊ ဖွင့်လှစ်၍ ပြရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မုဠဿ ဝါ၊ ခရီးမှားသောသူအားမူလည်း။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယျ သေယျထာပိ၊ ကြားရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စက္ခုမန္တော၊ မျက်စိအမြင်ရှိသောသူတို့သည်။ ရူပါနိ၊ အထူးထူးသော အရုပ်အဆင်းတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ မနသိ ကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အန္ဓကာရေ ဝါ၊ အမိုက်တိုက်၌မူလည်း။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီးမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျ သေယျထာပိ၊ ညှိထွန်းရာဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧသာဟံ ဧသော အဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းအပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်အဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလိုပါ၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်း၏အဖြစ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလိုပါ၏။ တာလပုဋော၊ တာလပုဋအမည်ရှိသော။ နဋဂါမဏိ၊ သဘင်သည်မှူးသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်အဖြစ်ကို။ အလတ္ထ ခေါ၊ ရလေသည်သာလျှင်တည်း။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်းအဖြစ်ကို။ အလတ္ထ ခေါ၊ ရလေသည်သာလျှင်တည်း။ အစိရုပသမ္ပန္နော စ ပန၊ ရဟန်းပြု၍ မကြာမြင့်မီပင်လျှင်။ အာယသ္မတာလပုဋော၊ အရှင်တာလပုဋသည်။ ပ။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော စ ပန၊ တစ်ယောက်အကျုံးဝင်သောသူသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၃၊ ယောဓာဇီဝသုတ်

၃၅၅။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ယောဓာဇီဝေါ၊ ယောဓာဇီဝအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ယောဓာဇီဝေါ၊ ယောဓဇီဝအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယာနံ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ပြောရိုးဆိုရိုးဖြစ်ကုန်သော။ ယောဓာဇီဝါနံ၊ စစ်တိုက်၍ အသက်မွေးကုန်သောသူတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူးပါသနည်း။) ယော သော ယောဓဇီဝေါ၊ အကြင်စစ်သည်သည်။ သံဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ Ä (၄၉၆) ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံတံ ဧနံ၊ ထိုစစ်သည်ကို။ အပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော ယောဓာဇီဝေါ၊ ထိုစစ်သည်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ ရမဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတာနံ၊ ပရဇိတအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ပ။ တတိယမ္ပိ ခေါ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ယောဓာဇီဝေါ၊ ယောဓာဇီဝအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယာနံ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ဆိုကုန်သော။ ယောဓာဇီဝါနံ၊ စစ်တိုက်၍ အသက်မွေးကုန်သောသူတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူးပါသနည်း။) ယော သော ယောဓာဇီဝေါ၊ အကြင်စစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ သံဂါမေ၊ စစ်မြေအရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြုသော။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမနံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှင်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော ယောဓာဇီဝေါ၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတာနံ၊ ပရဇိတအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာလတ္ထံ၊ မရ။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တေ၊ သင့်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗျကရိဿာမိ၊ ဖြေကြားပေအံ့။ ကိံ ဗျာကရိဿာမိ၊ အဘယ်သို့ ဖြေကြားရအံ့နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ယော သော ယောဓာဇီဝေါ၊ အကြင်စစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ သံဂါမေ၊ စစ်မြေအရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ အဿ၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူ၏။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစစ်တိုက်လိုသော စိတ်သည်။ ဣမေ သတ္တာ၊ ဤသတ္တာဝါတို့သည်။ ဟညန္တု၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်ကောင်း။ ဗဇ္ဈန္တု၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တု၊ ဖြတ်အပ်သည်ဖြစ်စေကုန်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝိနဿန္တု၊ ပျက်စီးသည်ဖြစ်စေကုန်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်ကောင်း။ မာ အဟေသုံ၊ မဖြစ်စေကုန် သတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ ဒုက္ကဋံ၊ မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်သည်။ ဒုပ္ပဏိဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားတုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညုဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတော နာမ၊ ပရဇိတအမည်ရှိသော။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရဇိတအမည်ရှိသော ငရဲ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေကြားအံ့။ ခေါ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ အဿ၊ ထိုဗိုလ်မှူးအား။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သော အယူရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ယော သော ယောဓာဇီဝေါ၊ အကြင်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ သံဂေါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတာနံ၊ ပရဇိတအမည်ရှိသော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သော အယူရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအယူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကဿ၊ မှားသောအယူရှိသော။ ပုရိသပုဂ္ဂလဿ၊ ယောကျ်ားပုဂ္ဂိုလ်အား။ နိရယံ ဝါ၊ ငရဲဘုံသို့ လားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသို့လားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ လားရာတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ လားခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မြတ်စွာဘုရားကမိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိတော်။ ယောဓာဇီဝေါ၊ ယောဓာဇီဝအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ပရောဓိ၊ ငို၏။ အဿူနိ၊ မျက်ရည်တို့ကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတံ၊ ဤစာကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ နာလတ္ထံ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ န ရောဒါမိ၊ မငိုပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပုဗ္ဗကေဟိ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယပါစရိယေဟိ၊ ဆရာအဆက်ဆက် ဖြစ်ကုန်သော။ ယောဓာဇီဝေဟိ၊ စစ်တိုက်၍ အသက်မွေးကုန်သောသူတို့သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ နိကတော၊ စဉ်းလဲစဉ်းစားပြုအပ်၏။ ဝဉ္စိတော၊ လှည့်ပတ်အပ်၏။ ပလုဒ္ဓေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ကိံ နိကတော၊ အဘယ်သို့ စဉ်းလဲစဉ်းစား ပြုအပ်သနည်း။ ကိံ ဝဉ္စိတော၊ အဘယ်လှည့်ပတ်အပ်သနည်း။ ကိံ ပလုဒ္ဓေါ၊ အဘယ်သို့ ဖျက်ဆီးအပ်သနည်း။ ယော သော ယောဓာဇီဝေါ၊ အကြင်စစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုစစ်တိုက်၍ အသက်မွေးသောသူသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရာဇိတာနံ၊ ပရာဇိတအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိကတော၊ စဉ်းလဲစဉ်းစားပြုအပ်၏။ ဝဉ္စိတော၊ လှည့်ပတ်အပ်၏။ ပလုဒ္ဓေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေ၏။ ပ။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်တတ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၄၊ ဟတ္ထာရောဟသုတ်

၃၆၉။ Ä (၄၉၇) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဟတ္ထာရောဟော၊ ဆင်စီးသူရဲဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ယေန၊ အာကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပ။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်တတ်သော။ ဥပသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၅၊ အဿာရောဟသုတ်

၃ရဝ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာရောဟော၊ မြင်စီးသူရဲဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အဿာရောဟော၊ မြင်စီးသူရဲဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ပြောရိုးဆိုရိုးဖြစ်ကုန်သော။ အဿာရောဟာနံ၊ မြင်းစီးသူရဲတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူသနည်း။ ယော သော အဿာရောဟော၊ အကြင်မြင်းစီးသူရဲသည်။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတာနံ၊ ပရဇိတအမည်ရှိ ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအတော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ပ။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ အဿာရောဟော၊ မြင်းစီးသူရဲဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗကာနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယာနံ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘာသမာနာနံ၊ ပြောရိုးဆိုရိုးဖြစ်ကုန်သော။ အဿာရောဟာနံ၊ မြင်းစီးသူရဲတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ (ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားဘူးပါသနည်း။) ယော သော အဿာရောဟော၊ အကြင်မြင်းစီးသူရဲသည်။ သံဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရာဇိတာနံ၊ ပရာဇိတအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျထံ၊ အပေါင်းအဖော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သော စကားကို။ တေ၊ သင်၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နာလတ္ထံ၊ မရ။ အပိ စ ခေါ၊ ထိုသို့မရသော်လည်း။ တေ၊ သင်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေကြားပေအံ့။ ဂါမေဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ယော သော အဿာရောဟော၊ အကြင်မြင်းစီးသူရဲသည်။ သံဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြ၏။ တဿ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲ၏။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစစ်တိုက်လိုသော စိတ်သည်။ ဣမေ သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့ကို။ ဟညန္တု၊ ညှင်းဆဲအပ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဗဇ္ဈန္တု၊ သတ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လလည်းကောင်း။ နဿန္တု၊ ပျက်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မာ အဟေသုံ၊ မဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သည်။ ဒုပ္ပဏိဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေကြားပေအံ့။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတော နာမ၊ ပရဇိတ အမည်ရှိသော။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရဇိတအမည်ရှိသော ငရဲ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေါ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ အဿ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲအား။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သော အယူရှိသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ယော သော အဿာရောဟော၊ အကြင်မြင်းစီးသူရဲသည်။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံ့လပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲကို။ ပရေ၊ တပါးကုန်သောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရာဇိတာနံ၊ ပရာဇိတအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အယူရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသိုဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုမြင်းစီး သူရဲအား။ သာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ထိုအယူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကဿ၊ မှားသောအယူရှိသော။ ပုရိသပုဂ္ဂလဿ၊ ယောကျ်ားပုဂ္ဂိုလ်အား။ နိရယံ ဝါ၊ နိရယဂတိလည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဂတိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါသော။ ဂတိံ၊ ဂတိကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မြတ်စွာဘုရားက မိန့်တော်မူ၏။

Ä (၄၉၈) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မြတ်စွာဘုရားကမိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ အဿာရောဟော၊ မြင်းစီးသူရဲဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူးသည်။ ပရောဒိ၊ ငို၏။ အဿူနိ၊ မျက်ရည်တို့ကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ အလံ၊ မသင့်။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မာ ပုစ္ဆိ၊ မမေးလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သော စကားကို။ တေ၊ သင်၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နာလတ္ထံ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့မြတ်စွာဘုရားကမိန့်တော်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ န ရောဒါမိ၊ ငိုသည်မဟုတ်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပုဗ္ဗကေဟိ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာစရိယ ပါစရိယဟိ၊ ဆရာအဆက်ဆက်ဖြစ်ကုန်သော။ အဿာရောဟေဟိ၊ မြင်းစီးသူရဲတို့သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ နိကတော၊ စဉ်းလဲစဉ်းစားပြုအပ်၏။ ဝဉ္စိတော၊ လှည့်ပတ်အပ်၏။ ပလုဒ္ဓေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ကိံ နိကတော၊ အဘယ်သို့ စဉ်းလဲစဉ်စားပြုအပ်သနည်း။ ကိံ ဝဉ္စိတော၊ အဘယ်သို့ လှည့်ပတ်အပ်သနည်း။ ကိံ ပလုဒ္ဓေါ၊ အဘယ်သို့ဖျက်ဆီးအပ်သနည်း။ ယော သော အဿာရောဟော၊ အကြင်မြင်းစီးသူရဲသည်။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေပြင်အရပ်၌။ ဥဿာဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဥဿာဟန္တံ၊ အားထုတ်သော။ ဝါယမန္တံ၊ လုံးလပြုသော။ တမေနံ တံ ဧနံ၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲကို။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဟနန္တိ၊ ညဉ်းဆဲကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမြင်းစီးသူရဲသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပရဇိတာနံ၊ ပရဇိတအမည်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိကတော၊ စဉ်းလဲစဉ်းစားပြုအပ်၏။ ဝဉ္စိတော၊ လှည့်ပတ်အပ်၏။ ပလုဒ္ဓေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ရာဒါမိ၊ ငို၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေ၏။ ပ။ အဇ္ဈတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကို အစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာ ဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၆၊ အသိဗန္ဓကပုတ္တသုတ်

၃၅၈။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဠန္ဒာယံ၊ နဠန္ဒမြို့၌။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနေ၊ ပါဝါရိကသူဌေး၏သရက်ဥယျာဉ်တော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အသိဗန္ဓကဝုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သား ဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပစ္ဆာဘူမကာ၊ ပစ္ဆာဘူမိ၌ နေကုန်သော။ ကာမဏ္ဍလုကာ၊ ကရားကိုဆောင်ကုန်သော။ သေဝါလမာလိကာ၊ မှော်ပန်းကြာပန်းစသည်တို့ကိုဆောင်ကုန်သော။ ဥဒကောရောဟကာ၊ ရေသို့သက်ကုန်သော။ အဂ္ဂိပရိစာရိကာ၊ မီးကိုပူဇော်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ မတံ၊ စုတေသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသောသူကို။ ဥယျာပေန္တိ နာမ၊ ပရိယာယ်ပြုကုန်၏။ သညာပေန္တိ နာမ၊ သိစေကုန်၏။ သဂ္ဂံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဩက္ကာမေန္တိ နာမ၊ သက်စေကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာ ဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျယထာ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ သမ္မောသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ တညေဝ၊ သင်ကိုသာလျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ သင့်အား။ ခမေယျ၊ နှစ်သက်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နံ၊ ထိုစကားကို။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေကြားလော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ လူ၏အသက်ကိုလျင်စွာ ချတတ်၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ် နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူတတ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်တတ်၏။ မုသာဝါဒီ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ဆိုတတ်၏။ ပိသုဏဝါစော၊ ချောပစ်သော စကားကိုဆိုတတ်၏။ ဖရုသဝါစော၊ ကြမ်းကြုတ်သော စကားကိုဆိုတတ်၏။ သမ္ဗပ္ပလာပီ၊ အကျိုးမရှိသော စကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ အဘိဇ္ဈာလု၊ များသော ရှေးရှုလိုခြင်းတပ်မက်မောခြင်းရှိ၏။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ အမျက်ထွက် သော စိတ်ရှိ၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မှားသောအယူရှိ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ မဟာဇန ကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမ္မာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာလာ၍။ အာယာစေယျ၊ တောင်းပန်ရာ၏။ ထောမေယျ၊ ချီးမွမ်းရာ၏။ ပဉ္စလိကော၊ လက်အုပ်ချီ လျက်။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့်မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတု၊ ကပ်၍ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပရိသက္ကေယျ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံံ့လပြုရာ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဇနကာယဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အာယာစနဟေတု ဝါ၊ တောင်းပန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ထောမနဟေတု ဝါ၊ ချီးမွမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စလိကာ၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ အနုပရိသက္ကနဟေတု ဝါ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့ပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ အပိ နု၊ ကပ်၍ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟတိံ၊ ကြီးစွာသော။ ပုထုသိလံ၊ ကျောက်ဖျာကြီးကို။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာသော။ ဥဒကရဟဒေ၊ ရေအိုင်ကြီး၌။ ပက္ခိပေယျ၊ ချငြားအံ့။ တမေနံ၊ ထိုကျောက်ဖျာကြီးကို။ မဟာဇနကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမ္မာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ လာ၍။ အာယာစေယျ၊ တောင်းပန်ငြားအံ့။ Ä (၄၉၉) ထောမေယျ၊ ချီးမွမ်းငြားအံ့။ ပဉ္စလိကော၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ ဘော ပုထုသိလေ၊ အိုကျောက်ဖျာကြီး။ ဥမ္မုဇ္ဇ၊ ပေါ်လော။ ဘော ပုထုသိလေ၊ အိုကျောက်ဖျာကြီး။ ဥပ္လဝ၊ ကြည်းသို့တက်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပရိသက္ကေယျ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုငြားအံ့။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ သာပုထုသိလာ၊ ထိုကျောက်ဖျာကြီး သည်။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဇနကာယဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ အာယာစဟေတု ဝါ၊ တောင်းပန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ထောမနဟေတု ဝါ၊ ချီးမွမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စလိကာ၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ အနုပရိသက္ကနဟေတု ဝါ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်၎င်း။ ဥမ္မုဇ္ဇေယျ ဝါ အပိ နု၊ ပေါ်ရာသလော။ ဥပ္လဝေယျ ဝါ အပိ နု၊ တက်ရာသလော။ ထလံ ဝါ၊ ကြည်းထက်သို့မူလည်း။ ဥပ္လဝေယျ အပိ နု၊ တက်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချလေ့ရှိ၏။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုယူလေ့ရှိ၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်လေ့ရှိ၏။ သမ္ဗပ္ပလာပီ၊ အကျိုး မရှိသော စကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ အဘိဇ္ဈာသု၊ များသော ရှေးရှုလိုခြင်း တပ်မက်မောခြင်း ရှိ၏။ ဗျာပန္နာစိတ္တော၊ အမျက်ထွက်သော စိတ်ရှိ၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မှားသောအယူရှိ၏။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ မဟာဇနကာယော၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမ္မာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ လာ၍။ ကိဉ္စာပိအာယာစေယျ၊ အကယ်၍ တောင်းပန်ငြားအံ့။ ကိဉ္စာပိ ထောမေယျ၊ အကယ်၍ ချီးမွမ်းငြားအ့။ ပဉ္စလိကာ၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပပဇ္ဇတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိဉ္စာပိ အနုပရိသက္ကေယျ၊ အကယ်၍ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုငြားအံ့။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ စ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာ ဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ အစုတ်စုတ်အပြတ်ပြတ်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ပါဏတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်သော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိသော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ အဘိဇ္ဈာလု၊ များသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မော ခြင်းရှိ၏။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ အမျက်ထွက်သော စိတ်ရှိ၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသော အယူရှိ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ မဟာဇနကာယော၊ များသော လူအပေါင်းသည်။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမ္မာဂမ္မ၊ အညီညွတ်လာ၍။ အာယာစေယျ၊ တောင်းပန်ငြားအံ့။ ထောမေယျ၊ ချီးမွမ်းငြားအံ့။ ပဉ္စလိကော၊ လက်အုပ်ချီလျှက်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်း သော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲ၌။ ဥပပဇ္ဇတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပရိသက္ကေယျ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုငြားအံ့။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့မှတ်ထင်သနည်း။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဇနကာယဿ၊ လူအပေါင်း၏။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာလာ၍။ အာယာစနဟေတု ဝါ၊ တောင်းပန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ထောမနဟေတု ဝါ၊ ချီးမွမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စလိကော၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ အနုပရိသက္ကနဟေတု ဝါ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်၎င်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကို ပြုသောသူ၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ အပိ နု၊ ကပ်၍ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သပ္ပိကုမ္ဘံဝါ၊ ထောပတ်အိုးကိုလည်းကောင်း။ တေလကုမ္ဘံဝါ၊ ဆီအိုးကိုလည်းကောင်း။ ဥဒကရဟဒေ၊ ရေအိုင်၌။ ဩဂါဟိတွာ၊ သက်၍။ ဘိန္ဒေယျ၊ ခွဲရာ၏။ တတြ၊ ထိုသို့ခွဲရာ၌။ ယာ သက္ခရာ ဝါ၊ အကြင်ကျောက်စစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာ ကထလာ ဝါ၊ အကြင် အိုးခြမ်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ရှိသည် ဖြစ်ရာ၏။ သာ၊ ထိုကျောက်စစ်အိုးခြမ်း သည်။ အဓောဂါမိ၊ အောက်သို့သွားသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တတြ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရာ၌။ ယဉ္စ ခေါ သပ္ပိ ဝါ၊ အကြင်ထောပတ်သည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စ ခေါ တေလံ၊ အကြင်ဆီသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုထောပတ်ဆီသည်။ ဥဒ္ဓံဂါမိ၊ အထက်သို့သွားသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုထောပတ်ဆီကို။ မဟာဇနကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမ္မာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ လာ၍။ အာယာစေယျ၊ တောင်းပန်ငြားအံ့။ ထောမေယျ၊ ချီးမွမ်းငြားအံ့။ ပဉ္စလီကော၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ ဘော သပ္ပိတေလ၊ အိုထောပတ်ဆီ။ ဩသီဒ၊ နစ်လော။ ဘော သပ္ပိတေလ၊ အိုထောပတ်ဆီ။ သံသီဒ၊ နစ်လော။ ဘော သပ္ပိတေလ၊ အိုထောပတ်ဆီ။ အဓော၊ အောက်သို့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပရိသက္ကေယျ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုငြားအံ့။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ Ä (၅၀၀) တံ သပ္ပိတေလံ၊ ထိုထောပတ်ဆီကို။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဇနကာယဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အာယာစနဟေတု ဝါ၊ တောင်းပန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ထောမနဟေတု ဝါ၊ ချီးမွမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စလီကာ၊ လက်အုပ်ချီကုန်လျက်။ အနုပရိသက္ကဟေတု ဝါ၊ အဖန်တလဲလဲ တောင်းပန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဩသီဒေယျ ဝါ အပိ နု၊ နစ်မူလည်းနစ်ရာသလော။ သံသီဒေယျ ဝါ အပိ နု၊ နစ်မူမြုပ်မူလည်းနစ်မြုပ်ရာသလော။ အဓော၊ အောက်သို့။ ဂစ္ဆေယျဝါ အပိ နု၊ သွားမူလည်းသွားရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုလျင်စွာချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ပိသုဏာယ၊ ချောပစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ပိသုဏာယ၊ ချောပစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ အနဘိဇ္ဈာလု၊ များသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းမရှိ။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ အမျက်မထွက်သော စိတ်ရှိ၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသော အယူရှိ၏။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ မဟာဇနကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သံဂမ္မ၊ စည်းဝေး၍။ သမ္မာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ လာ၍။ ကိဉ္စာပိ အာယာစေယျ၊ အကယ်၍ တောင်းပန်ငြားအံ့။ ကိဉ္စာပိ ထောမေယျ၊ အကယ်၍ ချီးမွမ်းငြားအ့။ ပဉ္စလိကော၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတု၊ ကပ်၍ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပရိသက္ကေယျ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုငြားအံ့။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော် ကား။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည် သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ကပ်၍ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ပ။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ရှည် သမျှကာလပတ်လုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

၇၊ ခေတ္တူပမသုတ်

၃၅၉။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာဠန္ဒာယံ၊ နာဠန္ဒမြို့၌။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနေ၊ ပါဝါရိကသူဌေး၏သရက်ဥယျာဉ်တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗာပါဏဘူတဟိတာနုကမ္ပီ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနနု၊ နေတော်မူသည်မဟုတ်တုံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဟုတ်၏။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗပါဏဘုတဟိတာနုကမ္ပီ၊ သတ္တဝါတို့၏အစီးအပွါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ၊ ထိုသို့လျှက်။ ကိဉ္စရဟိ၊ အဘယ်သို့မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကစ္စာနံ၊ အချို့ကုန်သော သတ္တဝါတို့အား။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေဟိ၊ ဟောသနည်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဧကစ္စာနံ၊ အချို့ကုန်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ နော ဒေသေတိ၊ မဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ တညေဝ၊ သင့်ကိုပင်လျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးမြန်းအံ့။ (ကိံ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ အဘယ်သို့မေးမြန်းရာအံ့နည်း။) ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာ ဖြင့်။ ခမေယျ၊ နှစ်သက်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နံ၊ ထိုစကားကို။ ဗျာကရေယျ၊ ဖြေကြားရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးမြန်းအံ့။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထို ငါ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အသုကဿ၊ ဤအမည်သော။ ဂဟပတိနော၊ သူကြွယ်အား။ ခေတ္တာနိ၊ လယ်တို့သည်။ ဧကံ ခေတ္တံ၊ တတွင်းသော။ အဂ္ဂံ၊ ကောင်းမြတ်သော။ ခေတ္တံ၊ လယ်လည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တတွင်းသော။ မဇ္ဈိမံ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ ခေတ္တံ၊ လယ်လည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တတွင်းသော။ ဟီနံ၊ ယုတ်သော။ ဇင်္ဂလံ၊ ကြမ်းသော။ ဦသရံ၊ ပေါက်သော ဆား ရှိသော။ ပါပဘူမိကံ၊ ယုတ်သော မြေအဖို့ရှိသော။ ခေတ္တံ၊ လယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးတွင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထို ငါဆိုအပ် လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ကဿကော၊ လယ်ထွန်သော။ အသု၊ ဤမည်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဗီဇာနိ၊ မျိုးစေ့တို့ကို။ ပတိဋ္ဌာပေတုကာမော၊ တည်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ ယံ ဝါ အဒုံခေတ္တံ၊ အကြင်သို့ သော လယ်သည်မူလည်း။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏။ ယံ ဝါ အဒုံခေတ္တံ၊ အကြင်သို့သော လယ်သည်မူ လည်း။ မဇ္ဈိမံ၊ အလတ်တည်း။ ယံ ဝါ အဒုံခေတ္တံ၊ အကြင်သို့သော လယ်သည်မူလည်း။ ဟီနံ၊ ယုတ်၏။ ဇင်္ဂလံ၊ ကြမ်း၏။ ဦသရံ၊ ပေါက်သော ဆားရှိ၏။ ပါပဘူမိ၊ ယုတ်မာသော မြေအဖို့ ရှိ၏။ တေသု၊ ထိုသုံးတွင်းသော လယ်တို့တွင်။ ကတ္ထ၊ အဘယ်လယ်၌။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပတိဋ္ဌာပေယျ၊ တည်စေရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အသု၊ ဤအမည်ရှိသော။ ကဿကော၊ လယ်ထွန်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဗီဇာနိ၊ မျို့စေ့တို့ကို။ ပတိဋ္ဌာပေတုကာမော၊ တည်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ ယံ အဒုံ ခေတ္တံ၊ အကြင်လယ်သည်။ အဂ္ဂံ၊ ကောင်းမြတ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်၌။ Ä (၅၀၁) ပတိဋ္ဌာပေယျ၊ တည်စေရာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေပြီး၍။ ယံ အဒုံ ခေတ္တံ၊ အကြင်လယ်သည်။ မဇ္ဈိမံ၊ အလတ်ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်၌။ ပတိဋ္ဌာပေယျ၊ တည်စေရာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေပြီး၍။ ယံ အဒုံ ခေတ္တံ၊ အကြင်လယ်သည်။ ဟီနံ၊ ယုတ်၏။ ဇင်္ဂလံ၊ ကြမ်း၏။ ဦသရံ၊ ပေါက်သော ဆားရှိ၏။ ပါပဘူမိ၊ ယုတ်သော မြေအဖို့ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်၌။ ပတိဋ္ဌာပေယျပိ၊ တည်စေသော်လည်း တည်စေရာ၏။ နောပိ ပတိဋ္ဌာပေယျ၊ မတည်စေသော်လည်းမတည်စေရာ။ တံ၊ ထိုသို့ တည်စေခြင်း မတည်စေခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဂေါဘတ္တံပိ၊ နွားတို့၏အစာသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပတိဋ္ဌာပေယျပိ၊ တည်စေသော်လည်း တည်စေရာ၏။ နောပိ ပတိဋ္ဌာပေယျ၊ မတည်စေသော်လည်း မတည်စေရာ။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယံ အဒုံ ခေတ္တံ၊ အကြင်လယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ခေတ္တံ၊ ထိုလယ်သည်။ အဂ္ဂံယထာ၊ မြတ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘိက္ခုဘိက္ခုနိယော၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ားရဟန်းမိန်းမတို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့် ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေမိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းတို့သည်။ မံဒီပါ၊ ငါဘုရားသာမှီခိုရာကိုင်းကျွန်းသဖွယ်ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံလေဏာ၊ ငါဘုရားသာပုန်းအောင်းရာ ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံတာဏာ၊ ငါဘုရားသာစောင့်ရှောက်ရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံသရဏာ၊ ငါဘုရားသာကိုးကွယ်ရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ ယံ အဒုံ ခေတ္တံ၊ အကြင်လယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ခေတ္တံ၊ ထိုလယ်သည်။ မဇ္ဈိမံယထာ၊ အလတ်ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ဥပါသကာ ဥပါသိကာယော၊ ဒါယကာယောကျ်ား ဒါယိကာကမိန်းမတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဒါယကာယောကျ်ား ဒါယကာမိန်းမတို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၏ ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေမိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့ ပြခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတေ၊ ထိုဒါယကာယောကျ်ားဒါယိကာမိန်းမတို့သည်။ မံဒီပါ၊ ငါဘုရား သာလျှင်မှီခိုရာတိုင်း ကျွန်းသဖွယ်ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံလေဏာ၊ ငါဘုရားသာ ပုန်းအောင်း ရာဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံတာဏာ၊ ငါဘုရားသာစောင့်ရှောက်ရာ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံသရဏာ၊ ငါဘုရားသာကိုးကွယ်ရာရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယံ အဒုံ ခေတ္တံ၊ အကြင်လယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ခေတ္တံ၊ ထိုလယ်သည်။ ဟီနံ၊ ယုတ်၏။ ဇင်္ဂလံ၊ ကြမ်း၏။ ဦသရံ၊ ပေါက်သော ဆားရှိ၏။ ပါပဘူမိ၊ ယုတ်မာသော မြေအဘို့ရှိ၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မယှံ၊ ငါ၏။ အညတိတ္တိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏား ပရိဗိုဇ်တို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အဘယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေမိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံ ထက်ဝန်းကျင်မှပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှစင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြတော်မူခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဧကပဒမ္ပိ၊ တပုဒ်မျှကိုလည်း။ အပ္ပေဝ နာမ ဇာနေယျုံ၊ အကယ်၍ သိကုန်ငြားအံ့။ တံ၊ ထိုသို့သိခြင်းသည်။ နေသံ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏား ပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။

ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဥဒကမဏိကာ၊ အိုးစရည်းကြီးတို့သည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိသော။ အဟာရီ၊ ရေကိုမဆောင်သော။ အပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုမဆောင်သော။ ဧကော၊ တစ်လုံးသော။ ဥဒကမဏိကော၊ အိုးစရည်းကြီးလည်းကောင်း။ ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်ရှိသော။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်သော။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်သော။ ဧကော၊ တစ်လုံးသော။ ဥဒကမဏိကော၊ အိုးစရည်းကြီးလည်းကောင်း။ ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်ရှိသော။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်သော။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်သော။ ဧကော၊ တစ်လုံးသော။ ဥဒကမဏိကော၊ အိုးစရည်းကြီး လည်းကာင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးလုံးတို့တည်း။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ တံ၊ ထိုငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ အသု၊ ဤမည်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ နိက္ခိပိတကာမော၊ ထားခြင်းငှာ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ယော သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင်အိုစရည်းကြီးသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိ။ အဟာရီ၊ ရေကိုမဆောင်။ အပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုမဆောင်။ ယော ဝါ သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင် အိုးစရည်းကြီးသည်လည်း။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိ။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်၏။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်၏။ ယော ဝါ သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင်အိုးစရည်းကြီးသည်လည်း။ ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်ရှိ၏။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်၏။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်၏။ တေသု၊ ထိုသုံးလုံးသော အိုးစရည်းကြီးတို့တွင်။ တတ္ထ၊ အဘယ်အိုးစရည်းကြီး၌။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိက္ခိပေယျ၊ ထားရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အသု၊ ဤအမည်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ နိက္ခိပိတုကာမော၊ ထားခြင်းငှာ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ယော သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင် အိုးစရည်းကြီးသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိ။ အဟာရီ၊ ရေကိုမဆောင်။ အပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုမဆောင်။ တတ္ထ၊ ထိုအိုးစရည်းကြီး၌။ နိက္ခေိပေယျ၊ ထားရာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိုးစရည်းကြီး၌။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထားပြီး၍။ ယော သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင် အိုးစရည်းကြီးသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိ။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်၏။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိုစရည်းကြီး၌။ နိက္ခိပေယျ၊ ထားရာ၏။ တတ္ထ၊ အိုစရည်းကြီး၌။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထားပြီး၍။ ယော သော ဥဒက မဏိကော၊ အကြင်အိုးစရည်းကြီးသည်။ ဆိဒ္ဒေါ၊ ပေါက်ရှိ၏။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်၏။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိုးစရည်းကြီး၌။ နိက္ခိပေယျာပိ၊ ထားသော်လည်း ထားရာ၏။ နောပိ နိက္ခိပေယျ၊ မထားသော်လည်း မထားရာ။ တံ၊ ထိုမထားခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဘဏ္ဍဓောဝနံ၊ အဝတ်ဖွပ်ရေသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နောပိ နိက္ခိပေယျ၊ မထားသော်လည်း မထားရာ။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယော သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင်အိုးစရည်းကြီးသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိ။ အဟာရီ၊ ရေကိုမဆောင်။ အပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုမဆောင်။ ဧဝမေဝံ၊ ထို့အတူ။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘိက္ခုဘိက္ခုနိယော၊ ရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ Ä (၅၀၂) ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေမိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှ ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်း မိန်းမတို့သည်။ မံဒီပါ၊ ငါဘုရားသည်သာ မှီခိုရာကိုင်းကျွန်းသဘွယ်ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံလေဏာ၊ ငါဘုရားသည်သာပုန်းအောင်းရာ ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံသရဏာ၊ ငါဘုရားသည်သာကိုးကွယ်ရာဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင်အိုးစရည်းသည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်မရှိ။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်၏။ ဥပဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်၏။ ဧဝမေဝံ၊ ထို့အတူ။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဥပါသကဥပါသိကာယော၊ ဥပါသကာယောကျ်ား ဥပါသိကမိန်းမတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဥပါသကာယောကျ်ား ဥပါသကာမိန်းမတို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္စနံ၊ သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေမိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှ ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်မှူး။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတေ၊ ထိုဥပါသကာယောကျ်ား ဥပါသိကာမိန်းမတို့သည်။ မံဒီပါ၊ ငါဘုရားသည်သာ မှီခိုရာကိုင်းကျွန်းသဖွယ် ဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံလေဏာ၊ ငါဘုရားသည်သာပုန်းအောင်းရာဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံတာဏာ၊ ငါဘုရားသည်သာစောင့်ရှောက်ရာဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မံသရဏာ၊ ငါဘုရားသည်သာကိုးကွယ်ရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယော သော ဥဒကမဏိကော၊ အကြင်အိုးစရည်းကြီးသည်။ ဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်ရှိ၏။ ဟာရီ၊ ရေကိုဆောင်၏။ ပရိဟာရီ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရေကိုဆောင်၏။ ဧဝမေဝံ၊ ထို့အတူ။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏား ပရဗိုဇ်တို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေမိ၊ ဟော၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှ ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေမိ၊ ပြ၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဧကပဒမ္ပိ၊ တပုဒ်ကိုလည်း။ အပ္ပေဝ နာမ အာဇာနေယျုံ၊ အကယ်၍ သိကုန်ငြားအံ့။ တံ၊ ထိုသို့သိခြင်းသည်။ နေသံ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏား ပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အဘိဗန္ဓက၏ သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဗိုလ်းမှူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပေစွ။ ပ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၏။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၈၊ သင်္ခဓမသုတ်

၃၆၀။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာဠန္ဒာယံ၊ နာဠန္ဒမြို့၌။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနေ၊ ပါဝါရိကသူဋ္ဌေး၏သရက်ဥယျာဉ်တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အသိဗန္ဓကဝုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌသာဝကော၊ နိဂဏ္ဌ၏ တပည့်ဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ သပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အသိဗန္ဓပုတ္တံ၊ အသိဗန္ဓက၏ သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိံ၊ ဂါမဏိကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ အဘိပါတေတိ၊ လျင်စွာ ကျရောက်စေတတ်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ သူ့သားအိမ်ရာလွန်ကျူးခြင်းဟူသော မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုသို့သော အကြိမ်များစွာ နေသောအခါဖြင့်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထုတ် ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေဟိ၊ ဟော၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်း။ ယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုသို့သော အကြိမ်များစွာ နေသောအခါဖြင့်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထုတ်ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောအံ့။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌဿ၊ နိဂဏ္ဌ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။

Ä (၅၀၃) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းရှိ၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌မူလည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ အတိပါတေတိ၊ လျင်စွာ ချ၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌မူလည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ န အတိပါတေတိ၊ လျင်စွာ မချ။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့် များသော။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပါဏာတိပါတီ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချလေ့ရှိ၏။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ အတိပါတေတိ၊ လျင်စွာ ချ၏။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ အပ္ပတရော၊ အထူးသဖြင့်နည်း၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ နာတိပါပေတိ၊ မချ။ သွေဝ သော ဧဝ သမယော၊ ထိုအခါသည်သာလျှင်။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့် များ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်း။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်ခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုအကြိမ်များစွာ အကြိမ်များစွာ နေသောအခါဖြင့်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ထယာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋ၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌဿ၊ နိဂဏ္ဌ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူ၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူလေ့ရှိ၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌မူလည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်ခါ၌မူလည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ နာဒိယတိ၊ မခိုးယူ။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့်များသော။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဒိန္နာဒါယီ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါးဥစ္စာကို ခိုးယူလေ့ရှိ၏။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ အပ္ပတရော၊ အထူးသဖြင့်နည်း၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ နာဒိယတိ၊ မခိုးယူ။ သွေဝ သော ဧဝ သမယော၊ ထိုအခါသည်သာလျှင်။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့်များ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်း။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုအကြိမ်များစွာ အကြိမ်များစွာ နေသောအခါဖြင့်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောအံ့။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋ၏ သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌဿ၊ နိဂဏ္ဌ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်လေ့ရှိ၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်ခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ န စရတိ၊ မကျင့်။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့်များသော။ သမယော၊ အခါသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်လေ့ရှိ၏။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ အပ္ပတရော၊ အထူးသဖြင့် နည်း၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်၌ မှားသောအကျင့်ကို။ န စရတိ၊ မကျင့်။ သွေဝ သော ဧဝ သမယော၊ ထိုအခါသည်သာလျှင်။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့်များ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်းကောင်း။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုအကြိမ်များစွာ အကြိမ်များစွာ နေသောအခါဖြင့်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောအံ့။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာဖြင့်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌဿ၊ နိဂဏ္ဌ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ မုသာဝါဒီ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ယံ ဝါ ယသ္မိံ ဝါ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ န ဘဏတိ၊ မဆို။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့် များသော။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယော သော ပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ရတ္တိယာ ဝါ၊ ညဉ့်၏လည်းကောင်း။ ဒိဝသဿ ဝါ၊ နေ့၏လည်းကောင်း။ သမယာသမယံ၊ အခါဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ Ä (၅၀၄) ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ မုသာဝါဒီ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ဆိုလေ့ရှိ၏။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သော သမယော၊ ထိုအခါသည်။ အပ္ပတရော၊ အထူးသဖြင့် နည်း၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ န ဘဏတိ၊ မဆို။ သွေဝ သော ဧဝ သမယော၊ ထိုအခါသည်သာလျှင်။ ဗဟုတရော၊ အထူးသဖြင့် များ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်းကောင်း။ ယံ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကျင်အခါ၌။ ဗဟုလံ စ၊ အကြိမ်များစွာလည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုအကြိမ်များစွာ အကြိမ်များစွာ နေသောအခါဖြင့်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေဟိ၊ ဟောအံ့။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌဿ၊ နိဂဏ္ဌ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ အတိပါတေတိ၊ လျင်စွာ ချ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ တသ္မိံ သတ္ထရိ၊ ထိုဆရာ၌။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အဘိပ္ပသန္နော၊ အလွန်ကြည်ညိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုတပည့်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့သော ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ အတိပါပေတိ၊ လျင်စွာ ချ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ အတိပါပိတော၊ လျင်စွာ ချအပ်သော။ ပါဏော၊ သတ္တဝါသည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ ဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုအယူကို။ အပဋိနိဿဇ္ဇိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယိ၊ ခိုးယူခြင်းသည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ ဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုအယူကို။ အပ္ပဋိနိဿဇ္ဇိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှှိသနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ အာစိဏ္ဏာ၊ လေ့ကျက်အပ်သည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ ဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုအယူကို။ အပ္ပဋိနိဿဇ္ဇိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသိနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်တ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏိတံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အာပါယိကော၊ အပါယ်၌ ဖြစ်သည်။ နေရယိကော၊ ငရဲ၌ ဖြစ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အပ္ပဟာယယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ ဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုအယူကို။ အပ္ပဋိနိဿဇ္ဇိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။

Ä (၅၀၅) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ လောကေ၊ ဤလောက၌။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ဉေယျဓံတရားငါးပါးကို မဖောက်မပြန် အလိုလို သိတော်မူတတ်သော။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတစ်ဆယ့်ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ သုဂတော၊ ကောင်းသော စကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော။ လောကဝိဒူ၊ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူသော။ အနုတ္တရော ပုရိသဓမ္မသာရထိ၊ မယဉ်ကျေးသော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိ ယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမတော်မူတတ်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူတတ်သော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးရှိတော်မူသော။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ သော တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါဏာတိပါတံ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့်ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့်ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူ၏။ မုသာဝါဒံ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားပြောဆိုခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဆိုခြင်တော်မူ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ တသ္မိံ သတ္ထရိ၊ ထိုဆရာ၌။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အဘိပ္ပသန္နော၊ အလွန်ကြည်ညိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုတပည့်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနောကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ပါဏာတိပါတံ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ယာဝတကော ဝါ တာဝတကော ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတိပါတိတော၊ လျင်စွာ ချအပ်သော။ ပါဏော၊ သတ္တဝါသည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ယာဝတကော ဝါ တာဝတကော ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ယော ပါဏော၊ အကြင်သတ္တဝါကို။ အတိပါတိတော၊ လျင်စွာ ချအပ်၏။ တံ၊ ထိုအမှုသည်။ န သုဋ္ဌု၊ မကောင်း။ တံ၊ ထိုအမှု သည်။ န သာဓု၊ မကောင်း။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုသတ္တဝါကို လျင်စွာ ချခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာရှိသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ ဧတံ ပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ တဉ္စေဝ ပါဏာတိပါတံ၊ ထိုသူတပါး၏ အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းကို။ ပဇာဟိ၊ စွန့်၏။ အာယတိံ စ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ သမတိက္ကမော၊ လွန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ယာဝတကံ ဝါ တာဝါတကံ ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာဒိန္နံ၊ ယူအပ်သော။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ယာဝတကံ ဝါ တာဝတကံ ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ယံ အဒိန္နံ၊ အကြင်အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ အာဒိန္နံ၊ ယူအပ်၏။ တံ၊ ထိုအမှုသည်။ န သုဋ္ဌု၊ မကောင်း။ တံ၊ ထိုမှုသည်။ န သာဓု၊ မကောင်း။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုခိုးယူခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံ ပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခိတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ တံ စေဝ အဒိန္နာဒါနံ၊ ထိုအရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ အာယတိံ စ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှု ကံကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ သမတိက္ကမော၊ လွန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ယာဝတကံ ဝါ တာဝတကံ ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာစိဏ္ဏံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို လေ့ကျက်အပ်သော အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာ လျှင်တည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ယာဝတကံ ဝါ တာဝတကံ ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းရှည်ရှိသော။ ယံ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ အာစိဏ္ဏံ၊ လေ့ကျက်အပ်၏။ တံ၊ ထိုအမှုသည်။ န သုဋ္ဌု၊ မကောင်း။ တံ၊ ထိုအမှုသည်။ န သာဓု၊ မကောင်း။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို လေ့ကျက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ Ä (၅၀၆) ဧတံ ပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ တဉ္စေဝ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရံ၊ ထိုကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ ပဇာဟတိ၊ စွန့်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ သမတိက္ကမော၊ လွန်သည်။ ဟေတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ မုသာဝါဒံ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ဝိဂရဟတိ၊ အထူးသဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝိရမထ၊ ကြဉ်ကြကုန်လော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ယာဝတကံ ဝါ တာဝတကံ ဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော အတိုင်းရှည်ရှိသော။ ဘဏိတံ၊ ဆိုအပ်သော။ မုသာ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားသည်။ အတ္ထိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ မုသာ၊ မဟုတ်မမှန်သော။ ယံ ခေါ ပန ဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘဏိတံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ န သုဋ္ဌု၊ မကောင်း။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ န သာဓု၊ မကောင်း။ အဟဉ္စေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုမဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ တံ ပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ တဉ္စေဝ မုသာဝါဒံ၊ ထိုသို့မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းကို။ ပဇာဟတိ၊ စွန့်၏။ အာယတိံ စ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿ ပါပဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ သမတိက္ကမော၊ လွန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သော၊ ထိုသူသည်။ ပါဏာတိပါတံ၊ သူ၏ အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒံ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကးကိုပြောဆိုခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသုဏဝါစံ၊ ချောပစ်သော စကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်သော စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစံ၊ ကြမ်းကြုတ်သော စကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဖရုသဝါစာ၊ ကြမ်းကြုတ်သော စကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ဖပ္ပလာပံ၊ အကျိုးမရှိသော စကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သမ္ဖလာပါ၊ အကျိုးမရှိသော စကားကို ဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိဇ္ဈံ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနဘိဇ္ဈာလု၊ များသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပါဒပ္ပဒေါသံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟူသော အပြစ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းမရှိသော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါးဘုရားတပည့်သားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတာဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော စိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံရှိသော။ လောကံ၊ လောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ သင်္ခဓမော၊ ခရုသင်းမှုတ်တတ်သောသူသည်။ အပ္ပကသိရေနေဝ၊ ငြိုငြင်ဆင်းရဲခြင်းမရှိသဖြင့်သာလျှင်။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ ဝိညာပေယျ သေယျထာပိ၊ သိစေရာဘိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝိတာယ၊ ပွားစေအပ်သော။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာယ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟူသော အပ္ပနာဖြင့်။ ပမာဏကတံ၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်းကို ပြုအပ်သော။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်ကာမာဝစရကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုကာမာဝစရကံသည်။ တတြ၊ ထိုကာမာဝစရ ရူပါဝစရ၌။ န အဝသိဿတိ၊ မသက်။ တံ၊ ထိုကာမာဝစရကံသည်။ တတြ၊ ထိုရူပါဝစရ အရူပါဝစရကံ၌။ န အဝတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။

Ä (၅၀၇) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ ငါဘုရား၏တပည့်သားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကရုဏာသဂဟတေန၊ ကရုဏာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ မုဒိတာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤ သို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံရှိသော။ လောကံ၊ လောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ သင်္ခဓမော၊ ခရုသင်းမှုတ်တတ်သောသူသည်။ အပ္ပကသီရေနေဝ၊ ငြိုငြင်ဆင်းရဲခြင်းမရှိသဖြင့်သာလျှင်။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ ဝိညာပေယျ သေယျထာပိ၊ သိစေရာဘိသကဲ့သို့။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝီတာယ၊ ပွားစေအပ်သော။ ဥပေက္ခာယ၊ ဥပေက္ခာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာယ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟူသော အပ္ပနာဖြင့်။ ပမာဏကတံ၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်းကို ပြုအပ်သော။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်ကာမာဝစရ ကုသိုလ်ကံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုကာမာဝစရကုသိုလ်ကံသည်။ တတြ၊ ထိုရူပါဝစရ အရူပဝစရ၌။ န အဝသိဿတိ၊ မသက်။ တံ၊ ထိုကာမာဝစရကုသိုလ်ကံသည်။ တတြ၊ ထိုရူပါဝစရ အရူပါဝစရ၌။ န အဝတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏ သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိပါပေစွ။ ပ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကို အစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၉၊ ကုလသုတ်

၃၆၁။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောသလေသု၊ ကောသလတိုင်းတို့၌။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ လှည့်လည်တော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နာဠန္ဒာ၊ နာဠန္ဒရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုနာဠာန္ဒရွာသို့။ အဝသရိ၊ ရောက်တော်မူ၏။ တတြ တိဿံ နာဠန္ဒာယံ၊ ထိုနာဠန္ဒာရွာ၌။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနေ၊ ပါဝါရိကသူဌေး၏သရက်တော၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ နာဠန္ဒာ၊ နာဠန္ဒရွာသည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခာ၊ ရခဲသော ဆွမ်းရှိသည်။ ဒွီဟိတိကာ၊ သေရအံ့လော ရှင်ရအံ့လောဟု နှလုံးနှစ်ခွရှိသည်။ သေတဋ္ဌိကော၊ ဖွေးဖွေးဖြူသော အရိုးရှိသည်။ သလာကာဝုတ္တာ၊ စာရေးတံဖြင့် အသက်မွေးရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ နာဠန္ဒာယံ၊ နာဠန္ဒရွာ၌။ မဟတိယာ၊ များစွာသော။ နိဂဏ္ဌပရိသာယ၊ နိဂဏ္ဌပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဋိဝသတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌသာဝကော၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ နာဋပုတ္တံ၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌံ၊ နိဂဏ္ဌကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိကို။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဟိ၊ တင်ချေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့တင်သည်ရှိသော်။ တေ၊ သင်အား။ ကလျာဏော၊ ကောင်းသော။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသော အသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆိဿတိ၊ နှံ့၍တက်လတ္တံ့။ အသိဗန္ဓကပုတ္တေန၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဧဝံ မဟိဒ္ဓိကဿ၊ ဤသို့ကြီးသော တန်ခိုးရှိသော။ ဧဝံ မဟာနုဘာဝဿ၊ ဤသို့ကြီးသော အာနုဘော်ရှိသော။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒေါ၊ အယူကို။ အာရောပိတော၊ တင်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ မဟိဒ္ဓိကဿ၊ ဤသို့ကြီးသော တန်ခိုးရှိသော။ ဧဝံ မဟာနုဘာဝဿ၊ ဤသို့ကြီးသော အာနုဘော်ရှိသော။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ကထံ ပန အာရောပေမိ၊ အဘယ်သို့ တင်ရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သာမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ Ä (၅၀၈) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံ ဝဒေတိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရအံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ အနုဒယံ၊ သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ နနု၊ ချီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ အနုရက္ခံ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ နနု၊ ချီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ နနု၊ ချီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ အနုဒယံ၊ သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ချီးမွမ်း၏။ အနုရက္ခံ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ချီးမွမ်း၏။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ချီးမွမ်း၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေ ဗျာကရောတိ၊ အကယ်၍ ကြားငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကြားသည်ရှိသော။ တမေနံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျသိ၊ ဆိုလေဦးလော။ ကိံ ဝဒေယျမိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရအံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ ကိဉ္စရဟိ၊ အသို့မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခေ၊ ဆွမ်းရခဲသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒွီဟိတိတေ၊ သေအံ့လော ရှင်အံ့လောဟု ဖြစ်သော နှလုံးနှစ်ခွရှိသော အခါ၌လည်းကောင်း။ သေတဋ္ဌိကေ၊ အရိုးဖွေးဖွေးဖြူသောအခါ၌လည်းကောင်း။ သလာကာ ဝုတ္တေ၊ စာရေးတံဖြင့်အသက်မွေးရသောအခါ၌လည်းကောင်း။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရတိ၊ ကြွသွားတော်မူဘိသနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥစ္ဆေဒါယ၊ ပြတ်စေခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သလော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ အနယာယ၊ ပျက်စီးစေခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သလော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုသလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥပဃာတကာယ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျာသိ၊ ဆိုလေဦးလော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေ၊ သင်သည်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဥဘတော ကောဋိကံ၊ အစွန်းနှစ်ဘက်ရှိသော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဥဂ္ဂိလိတုံ၊ အပသို့ ထုတ်အံ့သောငှာ။ နေဝ သက္ခိဿတိ၊ မတတ်နိုင်လတ္တံ့။ ဩဂိလိတုံ၊ အတွင်းသို့ သွင်းစိမ့်သောငှာ။ နေဝ သက္ခိဿတိ၊ မတက်နိုင်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ နာဋပုတ္တဿ၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌဿ၊ နိဂဏ္ဌအား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ နာဋပုတ္တံ၊ နာဋ၏သားဖြစ်သော။ နိဂဏ္ဌံ၊ နိဂဏ္ဌကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဝဏ္ဏေတိ န နု၊ ချီးမွမ်းသည် မဟုတ်လော။ အနုရက္ခံ၊ အစဉ်ရှောက်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ န နု၊ ချီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ န နု၊ ချီးမွမ်းသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ အနုဒယံ၊ သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ အနုရက္ခံ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ၊ ထိုသို့ချီးမွမ်းလျက်။ ကိဉ္စရဟိ၊ အသို့မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခေ၊ ဆွမ်းရခဲသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒွီဟိတိကေ၊ သေရအံ့လော ရှင်ရအံ့လောဟု ဖြစ်သော နှလုံးနှစ်ခွရှိသော အခါ၌လည်းကောင်း။ သေတဋ္ဌိကေ၊ အရိုးဖွေးဖွေးဖြူသောအခါ၌လည်းကောင်း။ သလာကာဝုတ္တေ၊ စာရေးတံဖြင့် အသက်မွေးရအံ့သောအခါ၌လည်းကောင်း။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရတိ၊ ကြွသွားတော်မူဘိ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥစ္ဆေဒါယ၊ ဖြတ်စိမ့်သောငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သလော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ အနယာယ၊ ပျက်စီးစိမ့်သောငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သလော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥပဃာတာယ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣတော၊ ဤကမ္ဘာမှ။ ဧကနဝုတိကပ္ပေ၊ ကိုးဆယ့်တစ်ကမ္ဘာထက်၌။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ယံ ကိဉ္စိ ကုလံ၊ အလုံးစုံသော အမျိုးကို။ ပက္ကဘိက္ခာနုပ္ပဒါနမတ္တေ၊ ကျက်သောဆွမ်းကို ဖြစ်စေကာမျှ၌။ ဥပဟတပုဗ္ဗံ၊ ဖျက်ဆီးဘူးသည်ကို။ အနုဿရာမိ၊ အောက်မေ့၏ဟူ၍။ နာဘိဇာနာမိ၊ မသိစဘူး။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ယာနိ ကုလာနိ၊ အကြင်အမျိုးတို့သည်။ အဒ္ဓါနိ၊ ကြွယ်ဝကုန်၏။ မဟဒ္ဓနာနိ၊ များသော ဥစ္စာရှိကုန်၏။ မဟာဘောဂါနိ၊ များသော စည်းစိမ်ရှိကုန်၏။ ပဟုတဇာတရူပရဇတာနိ၊ များသော ရွှေငွေဥစ္စာရှိကုန်၏။ ပဟုတဝတ္ထုပကရဏာနိ၊ များသော စည်းစိမ်အဆောက်အဦရှိကုန်၏။ ပဟုတဓနညာနိ၊ များသော ဥစ္စာစပါးရှိကုန်၏။ တာနိ သဗ္ဗာနိ၊ ထိုအလုံးစုံတို့သည်။ ဒါနသမ္ဘူတာနိ စေဝ၊ အလှူပေးခြင်းကြောင့်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ သစ္စသမ္ဘူတာနိ စ၊ မှန်သော သစ္စာစကားကြောင့်လည်း ဖြစ်ကုန်၏။ သာမညသမ္ဘူတာနိ စ၊ မြတ်သော ရဟန်း၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥပဃာတာယ၊ ပျက်စီးစိမ့်သောငှာ။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ရာဇတော ဝါ၊ မင်းဘေးကြောင့်လည်း။ ကုလာနိ၊ ဒါယကာတို့သည်။ ဥပဃာတံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ စောရတော ဝါ၊ ခိုးသူဘေးကြောင့်လည်း။ ကုလာနိ၊ ဒါယကာတို့သည်။ ဥပဃာတံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အဂ္ဂိတော ဝါ၊ မီးဘေးကြောင့်လည်း။ ကုလာနိ၊ ဒါယကာတို့သည်။ ဥပဃတံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ Ä (၅၀၉) ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဥဒကတော ဝါ၊ ရေဘေးကြောင့်လည်း။ ကုလာနိ၊ ဒါယကာတို့သည်။ ဥပဃာတံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ နိဟိတံ ဝါ၊ စီးပွါးမရှိခြင်းသည်လည်း။ ဌာနာ၊ တည်ရာအရပ်မှ။ ဝိဂစ္ဆတိ၊ ကင်း၏။ ဒုပ္ပယုတ္တာ၊ မကောင်းသဖြင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ကမ္မန္တာ ဝါ၊ အမှုတို့သည်လည်း။ ဝိပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ချို့တဲ့ကုန်၏။ ကုလေ ဝါ၊ ဒါယကာ၌လည်းကောင်း။ ကုလဘောဂေ ဝါ၊ ဒါယကာတို့၏စည်းစိမ်၌လည်းကောင်း။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ တေ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကို။ ဝိကိရိယတိ၊ ဖရိုဖရဲပြု၏။ ဝိဓမတိ၊ မှုတ်သကဲ့သို့ ပျက်စီး၏။ ဝိဒ္ဓံသေတိ၊ အထူးသဖြင့် ပျက်စီး၏။ အနိစ္စတာယေဝ၊ မမြဲသော အဖြစ်သည်သာလျှင်။ အဋ္ဌမီ၊ ရှစ်ခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းတည်း။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥပဃာတာယ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာ။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟေတု၊ ဤအကြောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ပစ္စယာ၊ ဤအထောက်အပံတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဟေတူသု၊ ဤအကြောင်းတို့သည်။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသု ပစ္စယေသု၊ ဤအထောက်ပံတို့သည်။ သံဝိဇ္ဇမာနေသု၊ ထင်ရှားရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ (ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရာသနည်း။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥပစ္ဆေဒါယ၊ ပြတ်စေခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်တော်မူ၏။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ အနယာယ၊ ပျက်စီးစိမ့်သောငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုလာနံ၊ ဒါယကာတို့အား။ ဥပဃာတာယ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်တော်မူ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သော၊ ထိုဆိုသောသူကို။ တံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တံ ဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုအယူကို။ အပ္ပဋိနိဿဇ္ဇိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ အာဘတံ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ် သည်ရှိသော်။ အသိဗန္ဓကပုတ္တော၊ အသိဗန္ဓက၏သားဖြစ်သော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ရှိပါပေစွ။ ပ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။

၁၀၊ မဏိစူဠကသုတ်

၃၆၂။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အားအစားပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇန္တေပုရေ၊ နန်းတော်တွင်း၌။ ရာဇပရိသာယ၊ မင်းပရိသတ်၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ ကောင်းစွာ နေကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ စည်းဝေးကုန်သောသူတို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှား ဖြစ်သနည်း။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေ ငွေသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေ ငွေကို။ သာဒိယန္တိ၊ သာယာ ကုန်၏။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေ ငွေကို။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ မဏိစူဠကော၊ မဏိစူဠကအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ တဿံ ပရိသာယံ၊ ထိုပရိသတ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မဏိစူဠကော၊ မဏိစူဠကအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ သည်။ တံ ပရိသံ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။) အယျော၊ အရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာ အဝစုတ္ထ၊ မဆိုလင့်ကုန်။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဇာတရူပါရဇတံ၊ ရွှေ ငွေသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ န သာဒိယန္တိ၊ မသာယာကုန်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ န ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ မခံကုန်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့ သည်။ နိက္ခိတ္တမဏိသုဝဏ္ဏာ၊ ချအပ်သော ပတ္တမြားရွှေရှိကုန်၏။ အပေတဇာတရူပရဇတာ၊ ပယ်အပ်သော ရွှေငွေရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ မဏိစူဠကော၊ မဏိစူဠက အမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ တံ ပရိသံ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ သညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ အသက္ခိ ခေါ၊ စွမ်းနိုင်သည်သာလျှင်တည်း။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မဏိစူဠကော၊ မဏိစူဠကအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ မဏိစူဠကော၊ မဏိစူဠကအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အန္တေပုရေ၊ နန်းတော်တွင်း၌။ ရာဇပရိသာယ၊ မင်းပရိသတ်၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ ကောင်းစွာ နေကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ စည်းဝေးကုန်သောသူတို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ Ä (၅၁၀) သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ သာဒိယန္တိ၊ သာယာ ကုန်၏။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တံ ပရိသံ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုပါသနည်း။ အယျော၊ အရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာ အဝစုတ္ထ၊ မဆိုကြကုန်လင့်။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ န သာဒိယန္တိ၊ မသာယာကုန်သော။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ န ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ မခံကုန်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ နိက္ခိတ္တမဏိသုဝဏ္ဏာ၊ ချအပ်သော ပတ္တမြားရွှေ ရှိကုန်၏။ အပေတဇာရူပရဇတာ၊ ပယ်အပ်သော ရွှေငွေရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တံ ပရိသံ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ သညာပေတုံ၊ သိစိမ့်သောငှာ။ အသက္ခိ ခေါ၊ စွမ်းနိုင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒီ စေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို ပြောဆိုလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ပါအံ့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ န စအဗ္ဘာစိက္ခာမိ၊ မစွပ်စွဲပါအံ့။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရောမိ၊ ဖြေပါအံ့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ပြောဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ပြောဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စ အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်ပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တွံ၊ သင်သည်။ ကဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒီ စေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို ပြောဆိုလေ့ရှိသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ အဗ္ဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခသိ၊ မစွပ်စွဲခဲ့။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရောသိ၊ ဖြေကြားခဲ့၏။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ပြောဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ပြောဆိုခြင်းသည်။ ဂါယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စအာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လည်း မရောက်။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ န သာဒိယန္တိ၊ မသာယာကုန်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ န ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ မခံကုန်။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ နိက္ခတ္တမဏိသုဝဏ္ဏာ၊ ချအပ်သော ပတ္တမြားရွှေ ရှိကုန်၏။ အပေတဇာတရူပရဇတာ၊ ပယ်အပ်သော ရွှေငွေရှိကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဇာတရူပရဇတာ၊ ရွှေငွေသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ကပ္ပန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ကပ္ပန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဧကံ သေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤကာမဂုဏ်၌ တပ်ခြင်းကို။ အသမဏောတိ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့်မဟုတ်ဟူ၍။ အသကျပုတ္တိယဓမ္မောတိ၊ သာကီဝင်မင်းသားတို့၏ အကျင့်မဟုတ်ဟူ၍။ ဓာရေယျာသိ၊ မှတ်လော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အပိ စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တိဏတ္ထိကေန၊ မြက်ကို အလိုရှိသောသူသည်။ တိဏံ၊ မြက်ကို။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ၊ ရှာအပ်၏။ ဒါရုတ္ထိကေန၊ ထင်းကို အလိုရှိသောသူသည်။ ဒါရု၊ ထင်းကို။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ၊ ရှာအပ်၏။ သကဋတ္ထိကေန၊ လှည်းကို အလိုရှိသောသူသည်။ သကဋံ၊ လှည်းကို။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ၊ ရှာအပ်၏။ ပုရိသတ္ထိကေန၊ ယောကျ်ားကို အလိုရှိသောသူသည်။ ပရိသော၊ ယောကျ်ားကို။ ပရိယေသိတဗ္ဗော၊ ရှာအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကေနစိ ပရိယာယေန၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အကြောင်းဖြင့်။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ သာဒိတဗ္ဗံ ဝါ၊ သာယာအပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ ဝါ၊ ရှာအပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ တေ၊ သင်အား။ န တွေဝ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၁၊ ဘဒြကသုတ်

၃၆၃။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မလ္လေသု၊ မလ္လဇနပုဒ်တို့၌။ ဥရုဝေဠကပ္ပံ နာမ၊ ဥရုဝေဠကပ္ပအမည်ရှိသော။ မလ္လာနံ၊ မလ္လာမင်းတို့၏။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဒြကော၊ ဘဒြကအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဘဒြကော၊ ဘဒြက အမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တေ၊ သင်အား။ အတီတမဒ္ဓါနံ၊ လွန်လေပြီးသော အဓွန့်၌။ Ä (၅၁၁) အာရဗ္ဘဒုက္ခဿ၊ အားထုတ်အပ်သော ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတီတမဒ္ဓါနံ၊ လွန်လေပြီးသော အဓွန့်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဖူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေယျံ၊ ဟောငြားအံ့။ တတြ၊ ထိုလွန်လေ ပြီးသော အဓွန့်၌။ အာရဗ္ဘဒုက္ခဿ၊ အားထုတ်အပ်သော ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ လာလတ္တံ့သော အဓွန့်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေယျံ၊ ဟောငြားအံ့။ တတြပိ၊ ထိုလာလတ္တံ့သော အဓွန့်၌လည်း။ တေ၊ သင်အား။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိမတိ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အပိ စ၊ စင်စစ်မူကား။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ တေ၊ သင်အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ တံ၊ ထိုဖြစ်ခြင်းချုပ်ခြင်းကို။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိ ကရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းလော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘဒြကော၊ ဘဒြကအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ (ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။) ပစ္စေဿာသိ၊ ရိုသေစွာ နာ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယေသံ၊ အကြင်လူတို့အား။ တေ၊ သင်အား။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခ ဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီး ရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျေုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဥရုဝေလကပ္ပေ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌။ တေ၊ သင်အား။ တေ မနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေသံ၊ အကြင်လူတို့အား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သတ်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဥရုဝေလကပ္ပေ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တေ မနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေ၊ သင်အား။ ယေသံ၊ အကြင်လူတို့၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဥရုဝေလကပ္ပေ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌။ တေ၊ သင်အား။ တေ မနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ယေသံ၊ အကြင်လူတို့၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သတ်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဥရုဝေလကပ္ပေ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တေ မနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင် အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဥရုဝေလကပ္ပါနံ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌ နေကုန်သော။ ဧကစ္စာနံ၊ အချို့ကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ တေ၊ သင်အား။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဥရုဝေလကပ္ပါနံ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌ နေကုန်သော။ ယေသံ မနုဿာနံ၊ အကြင်လူတို့၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေသု၊ ထိုလူတို့၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဥရုဝေလကပ္ပိယာနံ၊ ဥရုဝေလကပ္ပနိဂုံး၌ နေကုန်သော။ ယေသံ မနုဿာနံ၊ အကြင်လူတို့၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ တေသု၊ ထိုလူတို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုချင်ခြင်း တပ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဒိဋ္ဌေန၊ မြင်အပ်သော။ ဝိန္ဒိတေန၊ ရအပ်သော။ အကာလိကေန၊ ကာလမခြားသဖြင့်။ ပတ္တေန၊ ရောက်အပ်သော။ ပရိေယောဂါဠှေန၊ သက်ဝင်၍ ယူအပ်သော။ အတီတာနာဂတေန၊ အတိတ်အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဣမိနာ ဓမ္မေန၊ ဤတရားဖြင့်။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ နေဟိ၊ ဆောင်လော။ အတီတမဒ္ဓါနံ၊ လွန်လေပြီးသော အဓွန့်၌။ ယံ ခေါ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဆန္ဒမူလကံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အရင်းရှိ၏။ ဆန္ဒနိဒါနံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိ၏။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ လာလတ္တံ့သော အဓွန့်၌။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဆန္ဒမူလကံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အရင်းရှိ၏။ ဆန္ဒနိဒါနံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိ၏။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းသည်။ Ä (၅၁၂) ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲ ဖြစ်ပါပေစွ။ ယာဝ (အတိဝိယ)၊ အလွန်လျှင်။ တေန ဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဆန္ဒမူလကံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အရင်းရှိ၏။ ဆန္ဒနိဒါနံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ စိရဝါသိ နာမ၊ စိရဝါသိမည်သော။ ကုမာရော၊ သူငယ်သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏။ ဗဟိအာဝါသထေ၊ မြို့၏အပဖြစ်သော တည်းခိုရာစရပ်၌။ ပဋိဝသတိ၊ နေပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော အဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ ဘဏေ၊ အချင်း။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ စိရဝါသိံ၊ စိရဝါသိအမည်ရှိသော။ ကုမာရံ၊ သူငယ်ကို။ ဇာနာဟိ၊ သိအောင်ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥယျောဇေသိံ၊ လွှတ်လိုက်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယာဝကိဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်လည်း။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ န အာဂစ္ဆတိ၊ မလာ။ တဿ မေ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အညထတ္တံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဟောတေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ စိရဝါသိဿ၊ စိရဝါသိအမည်ရှိသော။ ကုမာရဿ၊ သူငယ်အား။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ။ မာဟေဝ အာဗာဓယေထ၊ မနှိပ်စက်ပါလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ စိရဝါသိဿ၊ စိရဝါသိအမည်ရှိသော။ ကုမာရဿ၊ သူငယ်၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သက်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင်ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ စိရဝါသိဿ၊ စိရဝါသိအမည်ရှိသော။ ကုမာရဿ၊ သူငယ်၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်ကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတဿာပိ၊ အသက်ရှည်သည်လည်းဖြစ်သော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အညထတ္တံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ကိံ ပန နုပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ အဘယ်ကြောင့် မဖြစ်ဘဲ ရှိကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣမိနာ ခေါ ပရိယာယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဆန္ဒမူလကံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အရင်းရှိ၏။ ဆန္ဒနိဒါနံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေ၊ သင်၏။ စိရဝါသိမာတာ၊ စိရဝါသိအမိကို။ အဒိဋ္ဌာ၊ မမြင်ဖူးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿုတာ၊ မကြားဖူးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ သင်၏။ စိရဝါသိမာတုယာ၊ စိရဝါသိအမိ၌။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမံ ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေ၊ သင်၏။ ဒဿနံ ဝါ၊ မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သဝနံ ဝါ၊ ကြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်၏။ စိရဝါသိမာတုယာ၊ စိရဝါသိအမိ၌။ ဆန္ဒော ဝါ၊ လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ ဝါ၊ တက်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ပေမံ ဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဟုတ်ပါပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ တေ၊ သင်အား။ စိရဝါသိမာတုယာ၊ စိရဝါသိအမိ၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စာရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခ ဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ စိရဝါသိမာတုယာ၊ စိရဝါသိအမိ၏။ ဝဓေန ဝါ၊ သတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓေန ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနိယာ ဝါ၊ ဥစ္စဆုံးရှုံးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂရဟာယ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတဿပိ၊ အသက်ရှင်သည်လည်းဖြစ်သော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အညထတ္တံ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခ ဒေါမနဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း သက်ကြီးရှိုက်တငင် ပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ကိံ ပန နုပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ အဘယ်သို့ မဖြစ်ဘဲ ရှိပါကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣမိနာ ခေါ ပရိယာယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဆန္ဒမူလကံ၊ လိုချင်းခြင်းလျှင် အရင်းရှိ၏။ ဆန္ဒနိဒါနံ၊ လိုချင်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိ၏။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ဆန္ဒော၊ လိုချင်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၁၂၊ ရာသိယသုတ်

၃၆၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ရာသိယော၊ ရာသိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ရာသိယော၊ ရာသိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တပံ၊ အကျင့်ကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့၏။ တပဿိံ၊ အကျင့်ကို မှီလေ့ရှိသော။ လူခဇီဝိံ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောသူကို။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲ၏။ ဥပက္ကောသတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေ တေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တပံ၊ အကျင့်ကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့၏။ တပဿိံ၊ အကျင့်ကို မှီလေ့ရှိသော။ လူခဇီဝိံ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောသူကို။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲ၏။ ဥပက္ကောသတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ဆိုအပ်သော စကားကို ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဗ္ဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ မစွပ်စွဲကုန်။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရောန္တိ၊ ဖြေကြားကုန်၏။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ပြောဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စအာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယေ တေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တပံ၊ အကျင့်ကို။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့၏။ တပဿိံ၊ အကျင့်ကို မှီလေ့ရှိသော။ လူခဇီဝိံ၊ ခေါင်းပါသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောသူကို။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲ၏။ ဥပက္ကောသတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ဆိုအပ်သော စကားကို ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ မံ၊ ငါ့ကို။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အသတာ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ တုစ္ဆာ၊ အချည်းနှီးသော။ အဗ္ဘူတေန၊ မမှန်သော စကားဖြင့်။ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ စ ပန၊ စွပ်စွဲကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣမေ ဒွေ အန္တာ၊ ဤအယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့ကို။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းသည်။ န သေဝိတဗ္ဗာ၊ မမှီဝဲအပ်ကုန်။ ဟီနော၊ ယုတ်သော။ ဂမ္မော၊ ရွာ၌ နေသော လူတို့၏အကျင့်ဖြစ်သော။ ပေါထုဇ္ဇနိကော၊ ပုထုဇဉ်တို့၏အကျင့်ဖြစ်သော။ အနရိယော၊ အရိယာတို့၏အကျင့်မဟုတ်သော။ အနတ္ထသံဟိတော၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့်မစပ်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ယော အယံ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂေါ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော ကာမဂုဏ်ချမ်းသာနှင့်ယှဉ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲသော။ အနရိယော၊ အရိယာတို့၏အကျင့်မဟုတ်သော။ အနတ္ထသံဟိတော၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့်မစပ်သော။ ယော စ အယံ အတ္တကိလမထာနုယောဂေါ၊ အကြင်ကိုယ်၏ပင်ပန်းခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေ၊ သင်အား။ ဧတေ ဥဘော အန္တေ၊ ဤအယုတ်တရား နှစ်ပါးတို့သို့။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သိတော်မူအပ်သော။ စက္ခုကရဏီ၊ ပညာစက္ခုကိုပြုတတ်သော။ ဉာဏကရဏီ၊ ဉာဏ်ကိုပြုတတ်သော။ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ၊ မဇ္ဈမပဋိပတ် အကျင့်မြတ်သည်။ ဥပသမာယ၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဘိညာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို အထူးသဖြင့် သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သမ္ဗောဓာယ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ သိတော်မူအပ်သော။ စက္ခုကရဏီ၊ ပညာစက္ခုကိုပြုတတ်သော။ ဉာဏကရဏီ၊ ဉာဏ်ကိုပြုတတ်သော။ ယာ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ၊ အကြင်မဇ္ဈမပဋိပတ် အကျင့်မြတ်သည်။ ဥပသမာယ၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဘိညာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို အထူးသဖြင့်သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သမ္ဗောဓာယ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ၊ ထိုမဇ္ဈိမပဋိပတ် အကျင့်မြတ်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ဟူသည်။ သေယျထာ (ကတမော)၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသော အယူကိုယူခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းစွာ စိတ်ကို ထားခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ သိတော်မူအပ်သော။ စက္ခုကရဏီ၊ ပညာစက္ခုကို ပြုတတ်သော။ ဉာဏကရဏီ၊ ဉာဏ်ကိုပြုတတ်သော။ ယာ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ၊ အကြင်မဇ္ဈမပဋိပတ် အကျင့်မြတ်သည်။ ဥပသမာယ၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အဘိညာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို အထူးသဖြင့် သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သမ္ဗောဓာယ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမဇ္ဈိမပဋိပဒါ၊ ထိုမဇ္ဈမပဋိပတ် အကျင့်မြတ်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်လျှင်တည်း။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်သော။ ကာမဘောဂိနော၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူတို့သည်။ ဣမေ တယော၊ ဤသုံးယောက်တို့တည်း။ တယော၊ သုံးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူသည်။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ Ä (၅၁၄) ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စိည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေဟိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သဟသေန၊ အနိုင်ထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်း ဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်း ဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူသည်။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည် လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူသည်။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက် မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိသေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်ကိုခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေ စ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ ဂဓိတော၊ တပ်မက်မောသည်ဖြစ်၍။ မုစ္ဆိတော၊ တွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈာပန္နော၊ လွန်သော အဖြစ်သို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အနာဒီနဝဒဿဝီ၊ အပြစ်မရှိသည်ကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိဿရဏပညော၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းပညာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမစည်းစိမ်ကိုခံစားသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေ စ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ အဂဓိတော၊ တပ်မက်မောခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ လွန်သော အဖြစ်သို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်ရှိသည်ကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညော၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။

Ä (၅၁၅) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာသသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သော။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိဟေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယေန၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံးစားသောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်စိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဧကေန၊ တစ်ပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိုကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်း ဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န ဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ Ä (၅၁၆) ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ တီဟိ၊ သုံးပါကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသဟိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယေန၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ ယောအယံ ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူသည်။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည် လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံေဿာ၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည် လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက် မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာဓမ္မေန၊ တရားဟုတ်တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ သာဟသေနာပိ၊ အနိုင်အထက်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အသာဟသေနပိ၊ အနိုင်အထက်မမူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မာ ဓမ္မေန၊ တရားဟုတ် တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ် စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်းတို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ် ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယေန၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်း ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ Ä (၅၁၇) သာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မူသော။ အဓမ္မေန၊ တရားမဟုတ်သဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကိုခံစားသောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက် မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်း အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်း တို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ န သုခေတိ၊ မချမ်းသာစေ။ န ပီနေတိ၊ မပြည့်ဖြိုးစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံယော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ် သနည်း။ န သံဝိဘဇတိ၊ မဝေဖန်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေစဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ ဂဓိတော၊ တပ်မက်မောသည်ဖြစ်၍။ မုစ္ဆိတော၊ တွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈာပန္နော၊ လွန်သော အဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အနာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်မရှိသည်ကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိဿရဏပညော၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းပညာ မရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေတိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ Ä (၅၁၈) ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယေန၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ တေ စ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ ဂဓိတော၊ တပ်မက်မောသည်ဖြစ်၍။ မုစ္ဆိတော၊ တွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈာပန္နော၊ လွန်သော အဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အနာဒီနဝဒဿဝီ၊ အပြစ်မရှိသည်ကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိဿရဏပညော၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းပညာ မရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ ယွာယံ (ယော အယံ) ကာမဘောဂီ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက် မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေ စ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ အဂဓိတော၊ မတပ်မက်မောသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အနစ္စာပန္နော၊ လွန်သောအဖြစ်သို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ အပြစ်ကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညာ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်း ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူကို။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ အသာဟသေန၊ အနိုင်အထက်မမူသော။ ဓမ္မေန၊ တရားဖြင့်။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုခေတိ၊ ချမ်းသာစေ၏။ ပီနေတိ၊ ပြည့်ဖြိုးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ သံဝိဘဇတိ၊ ဝေဖန်၏။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယေန၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ တေ စ ဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကိုလည်း။ အဂဓိတော၊ မတပ်မက်မောသည်ဖြစ်၍။ အမုစ္ဆိတော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ လွန်သော အဖြစ်သို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝဒဿဝီ၊ အပြစ်ကို ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဿရဏပညော၊ ထွက်မြောက်ကြောင်း ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုတ္ထေန၊ လေးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အယံ ကာမဘောဂီ၊ ဤကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ကို ခံစားသောသူသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ြ့ဖင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်သော။ တပဿိနော၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ လူခဇီဝိနော၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ဣမေ တယော၊ ဤသုံးယောက်တို့တည်း။ တယော၊ သုံးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက ၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ လူခဇီဝိ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ သဒ္ဓါ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အပ္ပေဝ နာမ အဓိဂစ္ဆေယျံ၊ အကယ်၍ ရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထ တရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿန ဝိသေသံ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ အပ္ပေဝ နာမ သစ္ဆိကရေယျံ၊ အကယ်၍ မျက်မှောက်ပြုရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပူပန်စေ၏။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုလည်း။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရသေး။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ် အမြင်အထူးကို။ န သစ္ဆိ ကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုရသေး။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ လူခဇီဝီ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ သဒ္ဓါ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်း၏ ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အပ္ပေဝ နာမ အဓိဂစ္ဆေယျံ၊ အကယ်၍ ရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ အပ္ပေဝ နာမ သစ္ဆိကရေယျံ၊ အကယ်၍ မျက်မှောက်ပြုရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပူပန်စေ၏။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ် ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ န သစ္ဆိ ကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။

Ä (၅၁၉) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ ပန၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ လူခဇီဝီ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ သဒ္ဓါ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနာဂါရိယံ၊ အိမ်ရာထောင်သော ရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အပ္ပေဝ နာမ အဓိဂစ္ဆေယျံ၊ အကယ်၍ ရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ အပ္ပေဝ နာမ သစ္ဆိကရေယျံ၊ အကယ်၍ မျက်မှောက်ပြုရပါမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပူပန်စေ၏။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ် ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ သစ္ဆိ ကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့တွင်။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ ယွာယံ (ယော အယံ) လူခဇီဝီ၊ အကြင်ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပူပန်စေ၏။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကို။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရ။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ် ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ န သစ္ဆိ ကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ အယံ လူခဇီဝီ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူပန်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကုသလံ၊ လိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်တတ်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုလည်း။ နာဓိ ဂစ္ဆတိ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ စ၊ လွန်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ န သစ္ဆိ ကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယေန၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ အယံ လူခဇီဝီ၊ ဤ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ သပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ ယွာယံ (ယော အယံ) လူခဇီဝီ၊ အကြင်ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူပန်စေ၏။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကုသလံ၊ လိမ်မာခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုလိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ စ၊ လွန်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနိသေသံ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ န သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ အယံ လူခဇီဝီ၊ ဤ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့် ့။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲအပ်သနည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေအပ်၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပူပန်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်မြတ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ န သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကုသလံ၊ လိမ်မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ပါမဏိ။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ အယံ လူခဇီဝီ၊ ဤ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုသူအပေါင်းတို့တွင်။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ ယွာယံ ယောအယံ လူခဇီဝီ၊ အကြင်ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူပန်စေ၏။ ကုသလံ၊ လိမ်မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ စ၊ လွန်မြတ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ အယံ လူခဇီဝီ၊ ဤ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်း ရှိသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဌာနေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သနည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာတာပေတိ၊ ပူပန်စေ၏။ ပရိတာပေတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူပန်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်သနည်း။ ကုသလံ၊ လိမ်မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့၏ ကုသိုလ်ကမ္မပထ တရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ စ၊ လွန်မြတ်သည် လည်း ဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သော မြတ်သော ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ Ä (၅၂၀) ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တပဿီ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသော။ အယံ လူခဇီဝီ၊ ဤခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိသောသူကို။ ဧကေန၊ တပါးသော။ ဣမိနာ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဂါရယှော၊ ကဲ့ရဲ့အပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ဌာနေန၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါသံသော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ သန္ဒိဋ္ဌိကာ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်၏။ နိဇ္ဇရာ၊ ဆွေးမြေ့ခြင်း မရှိကုန်။ အကာလိကာ၊ ကာလအခြားမဲ့၌ အကျိုးကိုပေးတတ်ကုန်၏။ ဧဟီပဿိကာ၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကို ထိုက်ကုန်၏။ ဩပနေယိကာ၊ နတ်ရွာနိဗ္ဗာန်သို့ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းငှာ ထိုက်ကုန်၏။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ခံစားအပ်ကုန်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရတ္တော၊ တပ်တတ်သောသူသည်။ ယံ ရာဂါဓိ ကရဏံ၊ အကြင်တပ်ခြင်း၏ တည်ရာကို။ အတ္တဗျာဗာဓာယပိ၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ပရဗျာဗာဓာယပိ၊ သူတပါးဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဥဘယဗျာဗာဓာယပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောသူတို့၏ဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ရာဂေ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဟီနေ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တဗျာဗာဓာယပိ၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ နေဝစေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ပရဗျာဗာဓာယပိ၊ သူတပါးဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ဥဘယဗျာဗာဓာယပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောသူတို့၏ ဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ နိဇ္ဇရော၊ ဆွေးမြေ့ခြင်းမရှိ။ အကာလိကော၊ ကာလအခြားမဲ့၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိ ပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကို ထိုက်၏။ ဩပနေယိကော၊ နတ်ရွာနိဗ္ဗာန်သို့ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းငှာထိုက်၏။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဒုဋ္ဌော၊ ဒေါသသည် ဖျက်ဆီးအပ်သောသူသည်။ ယံ ဒေါသာဓိ ကရဏံ၊ အကြင်ပြစ်မှားခြင်း၏ တည်ရာကို။ အတ္တဗျာဗာဓာယပိ၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ပရဗျာဗာဓာယပိ၊ သူတပါးဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဥဘယဗျာဗာဓာယပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောသူတို့၏ ဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဒေါသေ၊ အပြစ်ကို။ ပဟီနေ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တဗျာဗာဓာယ၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းငှာ။ နေဝစေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ပရဗျာဗာဓာယ၊ သူတပါးဆင်းရဲခြင်းငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ဥဘယဗျာဗာဓာယ၊ နှစ်ပါးစုံသောသူတို့၏ ဆင်းရဲစေခြင်းငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ နိဇ္ဇရော၊ ဆွေးမြေ့ခြင်းမရှိ။ အကာလိကော၊ ကာလအခြားမဲ့၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိ ပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုထိုက်၏။ ဩပနေယိကော၊ နတ်ရွာနိဗ္ဗာန်သို့ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းငှာထိုက်၏။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ မုဠော၊ တွေဝေသောသူသည်။ ယံ မောဟာဓိ ကရဏံ၊ အကြင်တွေဝေခြင်း၏တည်ရာကို။ အတ္တဗျာဗာဓာယပိ၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ပရဗျာဗာဓာယပိ၊ သူတပါးဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဥဘယဗျာဗာဓာယပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောသူတို့၏ ဆင်းရဲခြင်းငှာလည်း။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ မောဟေ၊ တွေဝေခြင်းကို။ ပဟီနေ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တဗျာဗာဓာယ၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းငှာ။ နေဝ စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ပရဗျာဗာဓာယ၊ သူတပါးဆင်းရဲခြင်းငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ ဥဘယဗျာဗာဓာယ၊ နှစ်ပါးစုံသောသူတို့၏ ဆင်းရဲခြင်းငှာ။ န စေတေတိ၊ မစေ့ဆော်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကို ပေးတတ်၏။ နိဇ္ဇရော၊ ဆွေးမြေ့ခြင်းမရှိ။ အကာလိကော၊ ကာလအခြားမဲ့၌ အကျိုးကိုပေးတတ်၏။ ဧဟိ ပဿိကော၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုထိုက်၏။ ဩပနေယိကော၊ နတ်ရွာနိဗ္ဗာန်သို့ ကပ်၍ ဆောင်ခြင်းငှာထိုက်၏။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣမာ ခေါ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ သန္ဒဋ္ဌိကာ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကို ပေးကုန်၏။ နိဇ္ဇရော၊ ဆွေးမြေ့ခြင်းမရှိကုန်။ အကာလိကာ၊ ကာလအခြားမဲ့၌ အကျိုးကိုပေးတတ်ကုန်၏။ ဧဟိပဿိကာ၊ လာလှည့် ရှုလှည့်ဟူသော အစီအရင်ကိုထိုက်ကုန်၏။ ဩပနေယျိကာ၊ နတ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ကပ်၌ ဆောင်ခြင်းငှာထိုက်ကုန်၏။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိတို့၏စိတ်၌။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ခံစားအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ရာသိယော၊ ရာသိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ပ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၁၃၊ ပါဋလိယသုတ်

၃၆၅။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောလိယေသု၊ ကောလိယပြည်တို့၌။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းတို့၏။ ဥတ္တရံ နာမ၊ ဥတ္တရအမည်ရှိသော။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပါဋလိယော၊ ပါဋလိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ပါဋလိယော၊ ပါဋလိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ စစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မေ (မယာ)၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံ၊ ကြားဘူးပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေ တေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်း ဂေါတမသည်။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ Ä (၅၂၁) ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ဆိုအပ်သော စကားကိုဆိုလေ့ရှိကုန်သလော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သဖြင့်။ နဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ မစွပ်စွဲကုန်သလော။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရောန္တိ၊ ဖြေကြားကုန်၏ လော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လည်း မရောက်သလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနဗ္ဘာစိက္ခတု ကာမာဟိ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာ အလိုမရှိကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယေ တေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ဝုတ္တဝါဒိနော၊ ဆိုအပ်သော စကားကို ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခန္တိ၊ မစွပ်စွဲကုန်။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော် အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရောန္တိ၊ ဖြေကြားကုန်၏။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န အာဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော၊ အချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တေသံ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့အား။ န သဒ္ဒဟာမ၊ မယုံကြည်ကုန်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိရ၊ ကြားရသည်ကား။ သစ္စံ၊ မှန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ခလု၊ စင်စစ်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မာယာဝီ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ နု ခေါ၊ ဆို၏။ ကိံ ဝဒတိ၊ အဘယ်သို့ ဆသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာယာဝီ၊ လှည့်ပတ်ခြင်း ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝဒေတိ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား။ တထေဝ၊ ထိုသို့ဆိုတိုင်းပင်လျှင်။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဂတ၊ ကောင်းသော စကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ တထေဝ၊ ထိုဆိုတိုင်းပင်လျှင်။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ တညေဝ၊ သင့်ကိုပင်လျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ တဖန်မေးပြန်အံ့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ ခမေယျ၊ နှစ်သက်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ တံ၊ စကားကို။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေလော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယာမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကေ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋေ၊ သူခစားတို့ကို။ ဇာနာသိ၊ သိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းတို့၏။ လမ္ပစူဠကေ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋေ၊ သူခစားတို့ကို။ ဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ကောလိသာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကာ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋာ၊ သူခစားတို့သည်။ ကိမတ္ထိယာ၊ အဘယ်အကျိုး ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ ယေစ စောရာ၊ အကြင်ခိုးသူတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ စ၊ ထိုခိုးသူတို့ကိုလည်း။ ပဋိသေဓေတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှာ။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ ယာနိ စ ဒူတေယျာနိ၊ အကြင်တမန်အမှုတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ စ၊ ထိုတမန်အမှုတို့ကိုလည်း။ ဝဟာတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကာ၊ လမ္ပစူဠကအမည် ရှိကုန်သော။ ဘဋာ၊ သူခစားတို့သည်။ ဧတဒတ္ထိယာ၊ ထိုအကျိုးရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ နိဂမေ၊ နိဂုံး၌။ လမ္ပစူဠကေ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋေ၊ သူခစားတို့ကို။ ဇာနာသိ၊ သိ၏။ တေ၊ ထိုသူခစားတို့သည်။ သီလဝန္တော ဝါ၊ သီလရှိကုန်သလော။ ဒုဿီလ ဝါ၊ သီလမရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ ဒုဿိလေ၊ သီလမရှိကုန်သော။ ပါပဓမ္မေ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိကုန်သော။ လမ္ပစူဠကေ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိသော။ ဘဋေ၊ သူခစားတို့ကို။ ဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ယေ စ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိကုန်၏။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကာ၊ လမ္ပစူဠကမည်ကုန်သော။ ဘဋာ၊ သူခစားတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုသူတို့တွင်။ အညတရာ၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်အဝင်အပါတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ကိံ ဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ ဒုဿီလ၊ သီလမရှိကုန်သော။ ပါပဓမ္မေ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိကုန်သော။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကေ၊ လမ္ပစူဠက အမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋေ၊ သူခံစားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပါဋလိယော၊ ပါဋလိယအမည် ရှိသော။ ဂါမဏိပိ၊ ဂါမဏိသည်လည်း။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိ။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝဒေယျ နု ခေါ၊ ဆိုသည်မည်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကာ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋာ၊ သူခစားတို့သည်။ အညေ၊ တပါးတို့တည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညော၊ တပါးသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ လမ္ပစူဠကာ၊ လမ္ပစူဠကအည်ရှိကုန်သော။ ဘဋာ၊ သူခစားတို့သည်။ အညထာဓမ္မာ၊ ဖောက်ပြန်သော သဘောရှိကုန်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညထာဓမ္မော၊ ဖောက်ပြန်သော သဘောရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တွံ ဟိ နာမ၊ သင်မည်စင်လျက်။ ပါဋလိယော၊ ပါဋလိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းသားတို့၏။ ဒုဿီလေ၊ သီလမရှိကုန်သော။ ပါပဓမ္မေ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိကုန်သော။ လမ္ပစူဠကေ၊ လမ္ပစူဠကအမည်ရှိကုန်သော။ ဘဋေ၊ သူခစားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပါဋလိယော၊ ပါဋလိမအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိ။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န လဇ္ဇတိ၊ မရှက်တုံဘိ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ငါဘုရားသည်။ န လဇ္ဇတိ၊ မရှက်သနည်း။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ငါဘုရားသည်။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တထာဂတော၊ လားခြင်းကောင်းသော ငါဘုရားသည်။ န စ မာယဝီ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းလည်းမရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ န လဇ္ဇတိ၊ မရှက်။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာယဉ္စ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ Ä (၅၂၂) မာယာယ စ၊ လှည့်ပတ်ခြင်း၏လည်း။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ မာယာဝီ စ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ပါဏာတိပါတဉ္စ၊ သူ၏ အသက်ကိုလျင်စွာ ချခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပါဏာတိပါတဿ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်း၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ပါဏာတိပါတီ စ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချလေ့ရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အဒိန္နာဒါနဉ္စ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဒိန္နာဒါနဿ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်း၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ အဒိန္နာဒါယီ စ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးယူလေ့ရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရဉ္စ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရဿ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း၏။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရီ စ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်လေ့ရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ မုသာဝါဒဉ္စ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုဆိုခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ မုသာဝါဒဿ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုဆိုခြင်း၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ မုသာဝါဒီ စ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ဆိုလေ့ရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းရာကို လည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ပိသုဏဝါစဉ္စ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သော စကားကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သော စကား၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ပိသုဏဝါစော စ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သော စကားကိုဆိုသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဖရုသဝါစဉ္စ၊ ကြမ်းတမ်းသော စကားကို ဆိုခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းတမ်းသော စကားကိုဆိုခြင်း၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ဖရုသဝါစော စ၊ ကြမ်းတမ်းသော စကားကိုဆိုလေ့ရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သမ္ဖပ္ပလာပဉ္စ၊ အကျိုးမရှိပြိန်းဖျင်းသောစကားကို ပြောဆိုခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမ္ဖပ္ပလာပဿ၊ အကျိုးမရှိပြိန်းဖျင်းသော စကားကိုပြောဆိုခြင်း၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ သမ္ဖပ္ပလာပီ စ၊ အကျိုးမရှိပြိန်းဖျင်းသော စကားကိုပြောဆိုလေ့ရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ အဘိဇ္ဈဉ္စ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ အဘိဇ္ဈာယ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်း၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ အဘိဇ္ဇာလု စ၊ များသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ အစုတ်စုတ် အပြတ်ပြတ် ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဗျာပါဒပဒေါသဉ္စ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟူသော အပြစ်ကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဗျာပါဒပဒေါသဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟူသော အပြစ်၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ အမျက်ထွက်သော စိတ်ရှိသောသူသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဉ္စ၊ မှားသောအယူကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မှားသောအယူ၏။ ဝိပါကဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော စ၊ မှားသောအယူရှိသောသူသည်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသော သုူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအခြင်းအရာကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ပါဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ အတိပါတေတိ၊ လျင်စွာ ချ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ Ä (၅၂၃) ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ပြောဆို၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ သာလျှုင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်သော။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိဟိ၊ ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ သုနှာတော၊ ကောင်းစွာ ရေချိုးအပ်ပြီးသော။ သုဝိလိတ္တော၊ ကောင်းစွာ လိမ်းကျံအပ်သော။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်ပြီးသော ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသောသူသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေန္တော၊ စမ္ပယ်သော။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒိဿတိ ခေါ ပန၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ အမ္ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အသို့ပြုနည်း။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ရညော၊ မင်း၏။ ပစ္စတ္ထိယံ၊ ရန်သူကို။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေသိ၊ ချ၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဟာရံ၊ ဆုမြတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ သုနှာတော၊ ကောင်းစွာ ရေချိုးအပ်သော။ သုဝိလိတ္တော၊ ကောင်းစွာ လိမ်ကျံအပ်သော။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်ပြီးသော ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသော။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒဠှှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပစ္ဆာဗာဟံ၊ မောင်းနောက်ပြန်။ ဂါဠှဗန္ဓနံ၊ မြဲမြံစွာ ဖွဲ့အပ်သည်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်တုန်းဖြင့် ဦးပြည်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းသော အသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိယာ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုဖြင့်။ ရထိယံ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ သိင်္ဃာဋကေန၊ ခရီးလမ်းဆုံ တစ်ခုဖြင့်။ သိင်္ဃာဋကံ၊ ခရီးလမ်းဆုံ တစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒက္ခိဏေန ဒွါရေန၊ တောင်မျက်နှာတံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်မှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိဇ္ဇမာနော၊ ဖြတ်လျက်။ ဒိဿတိ ခေါ၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အသို့ပြုသနည်း။ ဒဠှှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပစ္ဆာဗဟံ၊ မောင်းနောက်ပြန်။ ဂါဠှဗန္ဓနံ၊ မြဲမြံစွာ ဖွဲ့အပ်သည်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်တုန်းဖြင့် ဦးပြည်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းသော အသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိယာယ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုဖြင့်။ ရထိယံ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ သိင်္ဃာဋကေန၊ ခရီးလမ်းဆုံတစ်ခုဖြင့်။ သိင်္ဃဋကံ၊ ခရီးလမ်းဆုံတစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒက္ခိဏေန ဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်မှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ရာဇာဝေရီ၊ မင်း၏ရန်သူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတ္ထိံ ဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံ ဝါ၊ ယောကျ်ားကိုလည်းကောင်း။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေသိ၊ ချ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ကမ္မကရဏာနိ၊ ကမ္မကရဏတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော အမှုကို။ ဒိဋ္ဌံ ဝါ အပိ နု၊ မြင်ဘူးသလော။ သုတံ ဝါ အပိ နု၊ ကြားဘူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်လည်းမြင်ဘူး၏။ သုတဉ္စ၊ ကြားလည်းကြားဘူး၏။ သုယျိဿတိ စ၊ ကြားလည်းကြားရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုအမှု၌။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ပါဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ အတိပါတေတိ၊ လျင်စွာ ချ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနသံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်သော။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့အယူရှိကုန်သော။ ယေ တေ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သစ္စံ ဝါ၊ မှန်သော စကားကိုလည်းကောင်း။ မုသာ ဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုလည်းကောင်း။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မုူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ အာဟံသု၊ ဆိုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ တုစ္ဆံ၊ အချည်းနှီးသော။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဝိလပန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သီလဝန္တော ဝါ၊ သီလရှိကုန်သလော။ ဒုဿီလာ ဝါ၊ သီလမရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ Ä (၅၂၄) ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ ဝါ၊ မကောင်းသော အကျင့် ရှိကုန်သလော။ သမ္မာပဋိပန္နာ ဝါ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ၊ မှားသောအကျင့်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ၊ မှားသောအကျင့်ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ ဝါ၊ မှားသောအယူရှိကုန်သလော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကာ ဝါ၊ ကောင်းသော အယူရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိကုန်၏။ ကေသု၊ ထိုသူတို့၌။ ပသီဒိတုံ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်တုံအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရန္တော၊ စမ္ပယ်သောသူသည်။ ဒိဿတိ ခေါ ပန၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အဘယ်သို့ ပြုသနည်း။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ ပ။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ရညော၊ မင်း၏။ ပစ္စတ္ထိကဿ၊ ရန်သူအား။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယိ၊ ခိုးယူ၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဟာရံ၊ ဆုမြတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ သုနှာတော၊ ကောင်းစွာ ရေချိုးသော။ သုဝိလိတ္တော၊ ကောင်းစွာ လိမ်းကျံသော။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်ပြီးသော ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသော။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒဠှှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပ။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်တံခါးမှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိဇ္ဇမာနော၊ ဖြတ်လျက်။ ဒိဿတိ ခေါ၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အဘယ်သို့ ပြုအံ့နည်း။ ဒဠှှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပ။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်မှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဂါမာ ဝါ၊ ရွာမှလည်းကောင်း။ အရညာ ဝါ၊ တောမှလည်းကောင်း။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ ထေယျသင်္ခါတံ ထေယျသင်္ခါတေန၊ ခိုးလိုသော စိတ်အစုဖြင့်။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကမ္မကရဏံ၊ အမှုကိုပြုခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော အမှုကို။ ဒိဋ္ဌံ ဝါ အပိ နု၊ မြင်ဘူးသလော။ သုတံ ဝါ အပိ နု၊ ကြားဘူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်လည်းမြင်အပ်၏။ သုတဉ္စ၊ ကြားလည်းကြားဘူး၏။ သုယျိဿတိ စ၊ ကြားလည်းကြားရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုအမှု၌။ ယေ တေ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်၏။ ကိံ ဝါဒိနော၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိကုန်သနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌိနော၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိကုန်သနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သစ္စံ ဝါ၊ မှန်သော စကားကိုလည်းကောင်း။ မုသာ ဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုလည်းကောင်း။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်သလော။ ပ။ တေသု၊ ထိုသူတို့၌။ ပသီဒိတုံ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်တုံအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ မာလီ၊ ပန်းပန်သည်ဖြစ်၍။ ကုဏ္ဍလီ၊ နာဍောင်းဝတ်သည်ဖြစ်၍။ ပ။ ပရိစာရေန္တော၊ စမ္ပယ်လျက်။ ဒိဿတိ ခေါ ပန၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အသို့ပြုအံ့နည်း။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နာဍောင်းဝတ်သော။ ပ။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဒါရေသု၊ မယားတို့၌။ စာရိတ္တံ၊ စမ္ပယ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိ၊ ရောက်၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဟာရံ၊ ဆုမြတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ပ။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။

Ä (၅၂၅) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒဠှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပ။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်မှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိဇ္ဇမာနော၊ ဖြတ်လျက်။ ဒိဿတိ ခေါ ပန၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာတိ၊ အဘယ်သို့ ပြုသနည်း။ ဒဠှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပ။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်မှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကုလိတ္ထီသု၊ အမျိုးမိန်းမတို့၌လည်းကောင်း။ ကုမာရီသု၊ အမျိုးသ္မီးတို့၌လည်းကောင်း။ စာရိတ္တံ၊ စမ္ပယ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိ၊ ရောက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကမ္မကရဏံ၊ ကမ္မကရဏကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော အမူကို။ ဒိဋ္ဌံ ဝါ အပိ နု၊ မြင်အပ်သလော။ သုတံ ဝါ အပိ နု၊ ကြားအပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်လည်းမြင်အပ်၏။ သုတဉ္စ၊ ကြားလည်းကြားအပ်၏။ သုယျိဿတိ စ၊ ကြားလည်းကြားရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့တွင်။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်၏။ ကိံ ဝါဒိနော၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိကုန်သနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌိနော၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိကုန်သနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံးသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သစ္စံ ဝါ၊ မှန်သော စကားကိုလည်းကောင်း။ မုသာ ဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုလည်းကောင်း။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ပ။ တေသု၊ ထိုသူတို့၌။ ပသီဒိတုံ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်တုံအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ သုနှာတော၊ ကောင်းစွာ ရေချိုးအပ်သော။ သုဝိလိတ္တော၊ ကောင်းစွာ လိမ်းကျံအပ်သော။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်ပြီးသော ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသောသူသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ပရိစာရေန္တော၊ စမ္ပယ်လျက်။ ဒိဿတိ ခေါ ပန၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အဘယ်သို့ ပြုမည်နည်း။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နားဍောင်းဝတ်သော။ သုနှာတော၊ ကောင်းစွာ ရေချိုးအပ်သော။ သုဝိလိတ္တော၊ ကောင်းစွာ လိမ်းကျံအပ်သော။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်သော ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသောသူသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းတို့အား။ မုသာဝါဒေန၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကိုပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ ဟာသေတိ၊ ရွင်းစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဟာရံ၊ ဆုမြတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မာလီ၊ ပန်းပန်သော။ ကုဏ္ဍလီ၊ နာဍောင်းဝတ်သော။ သုနှာတော၊ ကောင်းစွာ ရေချိုးအပ်သော။ သုဝိလိတ္တော၊ ကောင်းစွာ လိမ်းကျံအပ်သော။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်သော ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသော။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ မိန်းမတည်းဟူသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ရာဇာ မညေ၊ မင်းကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဒဠှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပစ္ဆာဗာဟံ၊ မောင်းနောက်ပြန်။ ဂါဠှဗန္ဓနံ၊ မြဲမြံစွာ ဖွဲ့အပ်သည်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်းတုန်းဖြင့် ဦးပြည်သည်ကို။ ကိရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းတမ်းသော အသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိယာ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုဖြင့်။ ရထိယံ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ သိင်္ဃာဋကေန၊ ခရီးလမ်းဆုံတစ်ခုဖြင့်။ သိင်္ဃာဋကံ၊ ခရီးလမ်းဆုံ တစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒက္ခိဏေန ဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်တံခါးမှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိဇ္ဇမာနော၊ ဖြတ်လျက်။ ဒိဿတိ ခေါ ပန၊ ထင်သည်သာလျှင်တည်း။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ကိံ အကာသိ၊ အဘယ်သို့ ပြုမည်နည်း။ ဒဠှာယ၊ ခိုင်ခန့်သော။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ပစ္ဆာဗာဟံ၊ မောင်းနောက်ပြန်။ ဂါဠှဗန္ဓနံ၊ မြဲမြံစွာ ဖွဲ့အပ်သည်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်တုန်းဖြင့် ဦးပြည်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ခရဿရေန၊ ကြမ်းတမ်းသော အသံရှိသော။ ပဏဝေန၊ ထက်စည်ဖြင့်။ ရထိယာ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုဖြင့်။ ရထိယံ၊ ခရီးလမ်းမ တစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ သိင်္ဃဋကေန၊ ခရီးလမ်းဆုံ တစ်ခုဖြင့်။ သိင်္ဃာဋကံ၊ ခရီးလမ်းဆုံတစ်ခုသို့လည်းကောင်း။ ပရိနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ တောင်မျက်နှာတံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်တံခါးမှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ (ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။) အမ္ဘော၊ အချင်းတို့။ အယံ ပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ဂဟပတိဿ ဝါ၊ သူကြွယ်၏လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပုတ္တဿ ဝါ၊ သူကြွယ်သား၏လည်းကောင်း။ မုသာဝါဒေန၊ မဟုတ်မှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ ဘဉ္ဇိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ကမ္မကရဏာနိ၊ ကမ္မကရဏတို့ကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့မည်နည်း။ တေ၊ သင်သည်။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော အမှုကို။ ဒိဋ္ဌံ ဝါ အပိ နု၊ မြင်အပ်သလော။ သုတံ ဝါ အပိ နု၊ ကြားအပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ Ä (၅၂၆) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်လည်းမြင်အပ်၏။ သုတဉ္စ၊ ကြားလည်းကြားအပ်၏။ သုယျိဿတိ စ၊ ကြားလည်းကြားရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တတြ၊ ထိုအရာ၌။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်၏။ ကိံ ဝါဒိနော၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိကုန်သနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌိနော၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိကုန်သနည်း။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ပြောဆို၏။ သော သဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြင့်၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာရာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိနော၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိနော၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏား တို့သည်။ သစ္စံ ဝါ၊ မှန်သော စကားကိုလည်းကောင်း။ မုသာ ဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကိုလည်းကောင်း။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ တုစ္ဆံ၊ အချည်းနှီးသော။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဝိလပန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သီလဝန္တော ဝါ၊ သီလရှိကုန်သလော။ ဒုဿီလာ ဝါ၊ သီလမရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိကုန်။ ပါပဓမ္မာ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ ဝါ၊ မှားသောအကျင့်ရှိကုန်သလော။ သမ္မာပဋိပန္နာ ဝါ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ၊ မှားသောအကျင့်ရှိကုန်၏။ ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ၊ မှားသောအကျင့်ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ ဝါ၊ မှားသောအယူရှိကုန်သလော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကာ ဝါ၊ ကောင်းသော အယူရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယေ ပန တေ၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအကျင့်ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုသူတို့၌။ ပသီဒိတုံ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်တုံအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာဝါသထဂါရံ၊ ဧည့်သည်တို့၏ တည်းနေစရာ စရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစရပ်၌။ မဉ္စကာနိ၊ ညောင်စောင်းတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဥဒကမဏိကော၊ ရေအိုးစရည်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေလပဒီပေါ၊ ဆီမီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ ယော သမဏော ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ဗြာဟ္မဏော၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဝါသံ၊ နေခြင်းသို့။ ဥပေတိ၊ ကပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယထာသတ္တိ၊ အစွမ်းရှိတိုင်း။ ယထာဗလံ၊ အစွမ်းအားလျှော်စွာ။ သံဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ဘူး၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ သတ္ထာရော၊ ဆရာတို့သည်။ နာနာဒိဋ္ဌိကာ၊ အထူးထူးသော အယူရှိကုန်၏။ နာနာခန္တိကာ၊ အထူးထူးသော အလိုရှိကုန်၏။ နာနာရုစိကာ၊ အထူးထူးသော နှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်၏။ တသ္မိံ အာဝါသထဂါရေ၊ ထိုဧည့်သည်တို့၏ တည်းနေရာစရပ်၌။ ဝါသံ၊ နေခြင်းသို့။ ဥပဂစ္ဆုံ၊ ကပ်ကုန်၏။

ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ ရှိသနည်း။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ အနည်းငယ်ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟုတံ၊ များစွာ ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းသဖြင့်ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့်ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဆက်သည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ လောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန် လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရော လောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မာတာ၊ အမိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပိတာ၊ အဘသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေ နေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ယေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စ လောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြုကုန်၏။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။

လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်သော အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နော၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ တေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယိဋ္ဌံ၊ အနည်းငယ်ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟုတံ၊ များစွာ ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းသဖြင့် ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ လောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန် လောကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရော လောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပိတာ၊ အဘသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေ နေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ယေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စလောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ လောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြုကုန်၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။

လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ တေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ ယူလေ့ရှိ၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ ဆိုလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ကရတော၊ လက်ခြေ ဖြတ်ခြင်းစသည်ကို မိမိပြုသောသူအား။ ကာရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအား။ ဆိန္ဒတော၊ မိမိဖြတ်သောသူအား။ ဆေဒါ ပယတော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူအား။ ပစတော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူအား။ ပါစယတော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူအား။ သောစယတော၊ မိမိစိုးရိမ်သောသူအား။ သောစာ ပယတော၊ သူတပါး စိုးရိမ်သောသူအား။ ကိလမတော၊ မိမိပင်ပန်းသောသူအား။ ကိလာမာပယတော၊ သူတပါးကို ပင်ပန်းစေသောသူအား။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန်လှုပ်သောသူအား။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကို တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပါဏံ၊ အသက်ကို။ အတိပါပယတော၊ ကျစေသောသူအား။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတော၊ ခိုးယူသောသူအား။ သန္တိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတော၊ ဖြတ်သောသူအား။ နိလ္လောပံ နိလ္လောပယိတွာ၊ ပုန်းအောင်း၍။ ဟရတော၊ ဆောင်သောသူအား။ Ä (၅၂၇) ဧကဂါရိကံ၊ တစ်အိမ်တည်း၌ ခြံရံသည်ကို။ ကရောတော၊ ပြုသောသူအား။ ပရိပန္တေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သောသူအား။ ပမုဒါရံ၊ သူတပါးသားမယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားလာသောသူအား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတော၊ ဆိုသောသူအား။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ န ကရီယတိ၊ မပြုအပ်။ ခုရပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်တုန်းသွားလျှင်အပိုင်းအခြားရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်သွားဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿ ပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသာပုဉ္ဇံ၊ အသားပုံကို။ စေပိ ကရေယျ၊ အကယ်၍လည်းပြုငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟနန္တော၊ မိမိသတ်သောသူသည်။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကို သတ်သောသူသည်။ ဆိန္ဒန္တော၊ မိမိဖြတ်သောသူသည်။ ဆေဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူသည်။ ပစန္တော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူသည်။ ပါစေန္တော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်သောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒဒန္တော၊ မိမိပေးသောသူသည်။ ဒဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ပေးစေသောသူသည်။ ယဇန္တော၊ မိမိပူဇော်သောသူသည်။ ယဇပေန္တော၊ သူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍ ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒါနေန၊ ပေးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒမေန၊ ဆုံးမသဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယမေန၊ စောင့်ရှောက်သဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေန၊ မှန်သော စကားကို ဆိုသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ၊

ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအား။ ကရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအား။ ဆိန္ဒတော၊ မိမိဖြတ်သောသူအား။ ဆေဒါပယတော၊ သူတပါးဖြတ်စေသောသူအား။ ပစယတော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူအား။ ပစာပယတော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူအား။ သောစယတော၊ မိမိစိုးရိမ်သောသူအား။ သောစာပယတော၊ သူတပါးကို စိုးရိမ်သောသူအား။ ကိလမတော၊ မိမိပင်ပန်းသောသူအား။ ကိလမာပယတော၊ သူတပါးကို ပင်ပန်းစေသောသူအား။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန်လှုပ်သောသူအား။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကို တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ အတိပါပယတော၊ လျင်စွာကျစေသောသူအား။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ အာဒိယတော၊ ခိုးယူသောသူအား။ သန္တိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတော၊ ဖြတ်သောသူအား။ နိလ္လောပံ နိလ္လယိတွာ၊ ပုန်း၍။ ဟရတော၊ ဆောင်သောသူအား။ ဧကဂါရိကံ၊ တစ်အိမ်တည်း၌ ခြံရံသည်ကို။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပရိပန္တေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ တိဋ္ဌတော၊ ရပ်သောသူအား။ ပရဒါရံ၊ သူ့မယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားလာသောသူအား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတော၊ ဆိုသောသူအား။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရိယတိ၊ ပြုအပ်၏။ ခုရပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်တုန်းသွားလျှင် အပိုင်းအခြား ရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်သွားဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿာ ပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသပုဉ္ဇံ၊ အသားပုံကို။ စေကရေယျ၊ အကယ်၍လည်း ပြုငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟနန္တော၊ မိမိသတ်သောသူသည်။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကို သတ်စေသောသူသည်။ ဆိန္ဒတော၊ မိမိဖြစ်သောသူသည်။ ဆေဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူသည်။ ပစန္တော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူသည်။ ပစာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပုတ်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒဒန္တော၊ မိမိပေးသောသူသည်။ ဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ပေးစေသောသူသည်။ ယဇန္တော၊ မိမိပူဇော်သောသူသည်။ ယဇာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒါနေန၊ ပေးလှူသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒမေန၊ ဆုံးမသဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယမေန၊ စောင့်ရှောက်သဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေန၊ မှန်သော စကားကိုဆိုသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ အဟုဒေဝ၊ ဖြစ်သလျှင်ကတည်း။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ ကောသု နာမ၊ အဘယ်မည်သောသူသည်။ ဘဝတံ ဘဝန္တာနံ၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ သစ္စံ၊ မှန်သော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုသနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ တေ၊ သင်အား။ ကင်္ခိတုံ၊ ယုံမှားခြင်းငှာ။ အလံ ဟိ အလံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိစိကိစ္ဆိတုံ၊ တွေးတောခြင်းငှာ။ အလံ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ကင်္ခါဋ္ဌာနိယေဝ စ ပန၊ ယုံမှားအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဌာနေ၊ အကြောင်း၌။ တေ၊ သင်အား။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုပါ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားဖွယ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျံ၊ စွန့်အံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်သော သမာဓိသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တတြ၊ ထိုသမာဓိ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရငြားအ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အရိယသာဝကော၊ ငါဘုရားတပည့်သားသည်။ ပါဏာတိပါတံ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို လျင်စွာ ချခြင်းမှ။ Ä (၅၂၈) ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ မှားသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒံ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိသုဏံ ဝါစံ၊ ချောပစ်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပိသုဏာယ ဝါစာယ၊ ချောပစ်သော စကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသံ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဖရုသာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ဖပ္ပလာပံ၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသော စကားကို ပြောဆိုခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သမ္ဖပ္ပလာပါ၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသော စကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိဇ္ဈံ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနဘိဇ္ဈာ၊ ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပါဒပဒေါသံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟူသော အပြစ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အဗျာပန္နစိတ္တော၊ အမျက် မထွက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ၊ မှားသောအယူကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ ကောင်းသော အယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက် မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတာဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့် တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံ အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ ယောယံ သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ အနည်းငယ်ပူဇော်အပ်သော အကျိူးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟုတံ၊ များစွာ ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဆက်သည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ လောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရောလောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မာတာ၊ အမိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပိတာ၊ အဘသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ယေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စ လောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိကုန်၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြုကုန်၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နော၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ တေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ကြည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနသာ၊ နှလုံးဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ရွာသို့။ ဥပပဇ္ဇိဿာမိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်သဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒ္ဓိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်ရှိသောသူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒိယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ ငါဘုရားတပည့် သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတာဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ Ä (၅၂၉) တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော ၌။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ (ယော အယံ) သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေရှိသနည်း။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယိဋ္ဌံ၊ အနည်းငယ်ပူဇော်သော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟုတံ၊ များစွာ ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဆက်သည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ လောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရောလောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပိတာ၊ အဘသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ယေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စ လောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ လောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာယံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ကြည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂ္ဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇိဿာမိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်သဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်ရှိသောသူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ (ယော အယံ) သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအား။ ကာရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအား။ ဆိန္ဒတော၊ မိမိဖြတ်သောသူအား။ ဆေဒါပယတော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူအား။ ပစတော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူအား။ ပါစယတော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူအား။ သောစယတော၊ မိမိစိုးရိမ်သောသူအား။ သောစာပယတော၊ သူတပါးကို စိုးရိမ်စေသောသူအား။ ကိလမတော၊ မိမိပင်ပန်းသောသူအား။ ကိလမာပယတော၊ သူတပါးကို ပင်ပန်းစေသောသူအား။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန်လှုပ်သောသူအား။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကို တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပါဏံ၊ သူ၏ အသက်ကို။ အတိပါပယတော၊ လျင်စွာ ချသောသူအား။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတော၊ ခိုးယူသောသူအား။ သန္ဓိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတော၊ ဖြတ်သောသူအား။ နိလ္လောပံ နိလ္လယိထွာ၊ ပုန်း၍။ ဟရတော၊ ဆောင်သောသူအား။ ဧကဂါရိကံ၊ တစ်အိမ်တည်း၌ ခြံရံသည်ကို။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပဋိပန္ထေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ တိဋ္ဌတော၊ ရပ်သောသူအား။ ပရဒါရံ၊ သူ့မယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားသောသူအား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ဘဏတော၊ ဆိုသောသူအား။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ န ကရိယတိ၊ ပြုအပ်သည်မမည်။ ခုရပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်တုန်းသွားလျှင် အပိုင်းအခြားရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်သွားဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿာ ပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသပုဉ္ဇံ၊ အသားပုံကို။ စေပိ ကရေယျ၊ အကယ်၍လည်း ပြုငြားအံ့။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ ပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟနန္တော၊ မိမိသတ်သောသူသည်။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကို သတ်စေသောသူသည်။ ဆိန္ဒန္တော၊ မိမိဖြစ်သောသူသည်။ ဆေဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူသည်။ ပစန္တော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူသည်။ ပစာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ Ä (၅၃၀) တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မိရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒဒန္တော၊ မိမိပေးသောသူသည်။ ဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ပေးစေသောသူသည်။ ယဇန္တော၊ မိမိပူဇော်သောသူသည်။ ယဇာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒါနေန၊ ပေးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒမေန၊ ဆုံးမသဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယမေန၊ စောင့်စည်းသဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေန၊ မှန်သော စကားကို ဆိုသဖြင့်လည်ကောင်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံဝါ၊ ထိတလန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ကြည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့် လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပဇ္ဇိဿာမိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်သဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်ရှိသောသူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက် မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ ကောင်းသော သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်ကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရန၊ ရန်မရှိေသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအား။ ကာရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအား။ ဆိန္ဒတော၊ မိမိဖြက်သောသူအား။ ဆေဒါပယတော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူအား။ ပစတော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူအား။ ပါစယတော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူအား။ သောစယတော၊ မိမိစိုးရိမ်သောသူအား။ သောစာပယတော၊ သူတပါးကို စိုးရိမ်စေသောသူအား။ ကိလမတော၊ မိမိပင်ပန်းသာသူအား။ ကိလမာပယတော၊ သူတပါးကို ပင်ပန်းစေသောသူအား။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန်လှုပ်သောသူအား။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကို တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပါဏံ၊ သူ၏ အသက်ကို။ အတိပါတယတော၊ လျင်စွာ ချသောသူအား။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော သူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ အာဒိယတော၊ ခိုးယူသောသူအား။ သန္ဓိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတော၊ ဖြတ်သောသူအား။ နိလ္လောပ နိလ္လယိတွာ၊ ပုန်းအောင်း၍။ ဟရတော၊ ဆောင်သောသူအား။ ဧကာဂါရိကံ၊ တစ်အိမ်တည်း ခြံရံသည်ကို။ ကရောတော၊ ပြုသောသူအား။ ပရိပန္ထေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ တိဋ္ဌတော၊ ရပ်သောသူအား။ ပရဒါရံ၊ သူ့မယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားသောသူအား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတော၊ ပြောဆိုသောသူအား။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ န ကရိယတိ၊ ပြုအပ်သည် မမည်။ ခုရပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်တုန်းလျှင် အပိုင်းအခြားရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်သွားဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿာ ပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကိုလည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသပုဉ္ဇံ၊ အသားပုံကိုလည်းကောင်း။ စေပိ ကရေယျ၊ အကယ်၍လည်း ပြုငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟနန္တော၊ မိမိသတ်သောသူသည်။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကို သတ်စေသောသူသည်။ ဆိန္ဒန္တော၊ မိမိဖြတ်သောသူသည်။ ဆေဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူသည်။ ပစန္တော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူသည်။ ပါစေန္တော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်း ကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒဒန္တော၊ မိမိပေးသောသူသည်။ ဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ပေးေစေသောသူသည်။ ယဇန္တော၊ မိမိပူဇော်သောသူသည်။ ယဇာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ Ä (၅၃၁) တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒါနေန၊ ပေးလှူသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒမေန၊ ဆုံးမသဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယမေန၊ စောင့်စည်းသဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေန၊ မှန်သော စကားကို ဆိုသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေအံ့။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ှပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပဇ္ဇိဿာမိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်ခြင်းကို ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းသောကိုယ်ရှိသောသူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မာသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်။ အယံ ခေါ သော၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက် မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂကဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှှင့် ပြည်စုံသည် ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကရုဏာသဟဂတေန၊ ကရုဏာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုေသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ မုဒိတာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှးရှုလိုချင်တပ်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိစရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ အထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံ အစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မတဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ (ယော အယံ) သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ယူလေ့ရှိသနည်း။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ အနည်းငယ်ပူဇော်သော အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟုတံ၊ များစွာ ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဆက်သည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ လောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန် လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရော လောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မာတာ၊ အမိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပိတာ၊ အဘသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စ လောကံ၊ ဤမစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ လောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းသောအကျင့် ရှှိကုန်သော။ တေ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ကြည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနဿာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပဇ္ဇိဿာမိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါယော၊ အောင်ခြင်းကိုယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူအား။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်ရှိသောသူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ Ä (၅၃၂) ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက် မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ (ယော အယံ) သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒီဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒိဋ္ဌိ၊ အဘယ်ယူလေ့ရှိသနည်း။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယိဋ္ဌံ၊ အနည်းငယ်ပူဇော်သော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟုတံ၊ များစွာ ပူဇောအပ်သော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဆက်သည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံလောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရောလောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏း။ ပိတာ၊ အဘသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဩပပါတိကော၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေ နေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ယေ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏား တို့သည်။ ဣမဉ္စ လောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ လောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ တေ သမဏဗြဟ္မာဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ ပြုခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမူရှိသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့်မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်သဖြင့် ယူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းသောကိုယ်ရှိသော သူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစာ၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယာတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသောရှေးရှုလိုချင် တက်မက်မောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိကတဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့် တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိရဟတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒီဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒီဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ကရောတော၊ မိမိပြုသောသူအား။ ကာရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအား။ ဆေဒတော၊ မိမိဖြတ်သောသူအား။ ဆေဒါပယတော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူအား။ ပစတော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူအား။ ပါစာပယတော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူအား။ သောစယတော၊ မိမိစိုးရိမ်သောသူအား။ သောစာပယတော၊ သူတပါးကို စိုးရိမ်စေသောသူအား။ ကိလေမတော၊ မိမိပင်ပန်းသောသူအား။ ကိလမာပယတော၊ သူတပါးကို ပင်ပန်းစေသောသူအား။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန်လှုပ်သော သူအား။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကို တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပါဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ အတိပါတယတော၊ ချသောသူအား။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော သူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတော၊ ခိုးသောသူအား။ သန္ဓိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတော၊ ဖြတ်သောသူအား။ နိလ္လောပံ နိလ္လယိတွာ၊ ပုန်း၍။ ဟရတော၊ ဆောင်သောသူအား။ Ä (၅၃၃) ဧကာဂါရိကံ၊ တစ်အိမ်တည်း၌ ခြံရံသည်ကို။ ကရောတော၊ ပြုသောသူအား။ ပရိပန္ထေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ တိဋ္ဌတော၊ ရပ်တောသူအား။ ပရဒါရံ၊ သူတပါးသားမယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားသောသူအား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏေတော၊ ဆိုသောသူအား။ ကရတော၊ ပြုသောသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ န ကရိယတိ၊ ပြုအပ်သည်မမည်။ ခုရပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်တုန်းသွားလျှင် အပိုင်းအခြားရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်သွားဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿာ ပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကိုလည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသပုဉ္ဇံ၊ အသားပုံကိုလည်းကောင်း။ စေပိ ကရေယျ၊ အကယ်၍လည်း ပြုငြါးအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသိုပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟနန္တော၊ မိမိသတ်သောသူသည်။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကို သတ်စေသောသူသည်။ ဆိန္ဒန္တော၊ မိမိဖြတ်သောသူသည်။ ဆေဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူသည်။ ပစန္တော၊ မိမိပုတ်ခတ်သောသူသည်။ ပါစာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒဒန္တော၊ မိမိပေးလှူသောသူသည်။ ဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ပေးလှူစေသောသူသည်။ ယဇန္တော၊ မိမိပူဇော်သောသူသည်။ ယဇာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ရောက်ခြားဟူသော အကြောင်း ကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒါနေန၊ ပေးလှူသဖြင့်။ ဒမေန၊ ဆုံးမသဖြင့်။ သံယမေန၊ စောင့်စည်းသဖြင့်။ သစ္စဝဇ္ဇေန၊ မှန်သော စကားကို ဆိုသဖြင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ ထိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ကြည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ယဉ္စ ယေန စ ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုရှိသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသော ရူပါရုံစသည်တို့ဖြင့် မြတ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇိဿာမိ၊ ကပ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်သဖြင့် ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူအား။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်ရှိသော သူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ သံဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာသော စိတ်ရှိသော သူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည် ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။

ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သ ခေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သော အရိယသာဝကော၊ ထိုငါဘုရားတပည့်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတာဘိဇ္ဈော၊ ကင်းသော ရှေးရှုလိုချင်တပ်မက် မော ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတဗျာပါဒေါ၊ ကင်းသော အမျက်ထွက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ အသံမူဠှော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒိသံ၊ အရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်၌။ သဗ္ဗတ္တတာယ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌ မိမိကိုယ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံအစိတ်ရှိသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ ယွာယံ (ယော အယံ) သတ္ထာ၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဧဝံ ဒီဋ္ဌိ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ်သို့ ဆိုလေ့ရှိသနည်း။ ကိံ ဒီဋ္ဌီ၊ အဘယ်သို့ ယူလေ့ရှိသနည်း။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအား။ ကာရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအား။ ဆိန္ဒတော၊ မိမိဖြတ်သောသူအား။ ဆေဒါပယတော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူအား။ ပစတော၊ မိမိပုတ်ခတ်တောသူအား။ ပါစယတော၊ သူတပါးကို ပုတ်ခတ်စေသောသူအား။ သောစတော၊ မိမိစိုးရိမ်သောသူအား။ သောစာပယတော၊ သူတပါးကို စိုးရိမ်စေသောသူအား။ ကိလမတော၊ မိမိပင်ပန်းသောသူအား။ ကိလမာပယတော၊ သူတပါးကို ပင်ပန်းစေသောသူအား။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန်လှုပ်သော သူအား။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကို တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပါဏံ၊ သူ၏အသက်ကို။ အတိပါတယတော၊ လျင်စွာ ချသောသူအား။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတော၊ ခိုးယူသောသူအား။ သန္ဓိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတော၊ ဖျက်သောသူအား။ နိလ္လောပံ နိလ္လယိတွာ၊ ပုန်းအောင်း၍။ ဟရတော၊ ဆောင်သောသူအား။ ဧကာဂါရိကံ၊ တစ်အိမ်တည်း၌ ခြံရံသည်ကို။ ကရောတော၊ ပြုသောသူအား။ ပရိပန္ထေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ တိဋ္ဌတော၊ ရပ်သောသူအား။ ပရဒါရံ၊ သူ့မယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားလာသောသူအား။ ကရောတော၊ ပြုသောသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရိယတိ၊ ပြုအပ်သည်မည်၏။ ခုရပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်းတုန်းသွားလျှင် အပိုင်းအခြားရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်သွားဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿာ ပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကိုလည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ မံသပုဉ္ဇံ၊ အသားပုံကိုလည်းကောင်း။ စေပိ ကရေယျ၊ အကယ်၍လည်း ပြုငြားအံ့။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ Ä (၅၃၄) ဟနန္တော၊ မိမိသတ်သောသူသည်။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကို သတ်စေသောသူသည်။ ဆိန္ဒန္တော၊ မိမိဖြတ်သောသူသည်။ ဆေဒါပန္တော၊ သူတပါးကို ဖြတ်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဘက် ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်အပ်သည် ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည် ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒဒန္တော၊ မိမိပေးလှူသောသူသည်။ ဒါပေန္တော၊ သူတပါးကို ပေးလှှှူစေသောသူသည်။ ယဇန္တော၊ မိမိပူဇော်သောသူသည်။ ယဇာပေန္တော၊ သူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းနားသို့။ စေပိ ဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍လည်း ရောက်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒါနေန၊ ပေးသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒမေန၊ ဆုံးမသဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယမေန၊ စောင့်စည်းသဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေန၊ မှန်သောစကားကို ဆိုသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒီ၊ ဤသို့ဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိ၏။ ဘောတော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ တဿ သတ္ထုနော၊ ထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေ သစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မှန်သည်ရှိသော်။ ယွာဟံ ယော အဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ တသံ ဝါ၊ တိတ်လန့်စေတတ်သော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရံ ဝါ၊ မြဲမြံစွာ တည်ကြည်ခြင်းရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ န ဗျာဗာဓေမိ၊ မဆင်းရဲစေ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အယံ ပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယ၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအကျင့်၌။ ယဉ္စ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နေက်၌။ သုဂ္ဂတိံ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ယဉ္စ သဂ္ဂံ လောကံ၊ အကြင်နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇိဿာမိ၊ ရောက်အံ့။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကဋဂ္ဂါဟော၊ အောင်သဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက်သောသူအား။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသောသူ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကိုယ်ရှိသော သူသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ ဓမ္မသမာဓိ၊ တရား၌ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တတြ၊ ထိုသမာဓိတရား၌။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်းကို။ စေ ပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ ကင်္ခါဓမ္မံ၊ ဤယုံမှားအပ်သော တရားကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္ထေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပါဋလိယော၊ ပါဋလိယအမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိပါပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ် ရှိပါပေစွ။ ပ။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကို အစပြု၍။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဥပါသကာဟူ၍။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

တေရသမံ၊ တဆယ့်သုံးခုမြောက်သော။ ပါဋလိသုတ္တန္တံ၊ ပါဋလိသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဂါမဏိယသံယုတ္တံ၊ ဂါမဏိယသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

တဿ၊ ထိုဂါမဏိယသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ စဏ္ဍ၊ စဏ္ဍဂါမဏိသုတ်လည်းကောင်း။ ပုဋော၊ တာဠပုဋသုတ်လည်းကောင်း။ ယောဓာဇီဝေါ၊ ယောဓာဇီဝသုတ်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထိဿာရော၊ ဟတ္ထာရောဟသုတ် အဿာရောဟသုတ်လည်းကေင်း။ မဟောဓကော စ၊ အသိဗန္ဓကသုတ်လည်းကောင်း။ ကုလံ၊ နိဒါနသုတ်လည်းကောင်း။ မဏိစူဠံ၊ စူဠဂါမဏိသုတ်လည်းကောင်း။ ဘဒြယာသိယ၊ ဂန္ဓာဘတသုတ်လည်းကေင်း။ ရာသိယံ၊ ရာသိယသုတ်လည်းကောင်း။ ပါဋလိ၊ ပါဋလိယသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

၉၊ အသင်္ခတသံယုတ်

၁၊ ပဌမဝဂ်

၁၊ ကာယဂတာသတိသုတ်

၃၆၆။ Ä (၅၃၅) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသင်္ခတဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အသင်္ခတဂါမိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂဉ္စ၊ မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ရာလည်းကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ကုန်ရာလည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ကုန်ရာလည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတံ၊ အသင်္ခကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ကာယဂတာသသတိ၊ ဆံအစရှိသော အပေါင်း၌ဖြစ်သော အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အသင်္ခါတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတောမူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့၏။ ဟိတေသိနာ၊ အစီးအပွါးကို ရှာမှီးတော်မူလေ့ရှိသော။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားတော်မူတတ်သော။ သတ္ထာရာ၊ သင်တို့ဆရာငါဘုရားသည်။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတာနိ ရုက္ခမူလာနိ၊ ထိုသစ်ပင်ရင်းတို့သည်လည်ကောင်း။ ဧတာနိ သုညာဂါရာနိ၊ ထိုဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဇ္ဈာယထ၊ ရှုကြကုန်လော။ မာ ပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကြကုန်လင့်။ အယံ၊ ဤအဆုံးအမသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၂၊ သမထဝိပဿနာသုတ်

၃၆၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသင်္ခတဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အသင်္ခတဂါမိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂဉ္စ၊ မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမထော စ၊ သမထသည်လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာ စ၊ ဝိပဿာနာသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

၃၊ သဝိတက္ကသဝိစာရသုတ်

၃၆၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခကဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ သဝိတက္ကသဝိစာရော၊ ဝိတက်နှင့်လည်းတကွ ဝိစာရနှင့်လည်းတကွဖြစ်သော။ သမာဒိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်လည်းကောင်း။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တော၊ ဝိတက်ကားမရှိ ဝိစာရမျှသာ ရှိသော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်လည်းကောင်း။ အဝိတက္ကအဝိစာရော၊ ဝိတက်လည်းမရှိ ဝိစာရလည်းမရှိသော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သာမဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၄၊ သုညတသမာဓိသုတ်

၃၆၉။ Ä (၅၃၆) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သုညတော၊ သုညတဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်လည်းကောင်း။ အနိမိတ္တော၊ အနိမိတ္တဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဏိဟိတော၊ အပ္ပဏိဟိတဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏

၅၊ သတိပဋ္ဌာနသုတ်

၃ရဝ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၆၊ သမ္မပ္ပဓာနသုတ်

၃၇၁။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ ကောင်းစွာ အားထုတ်ခြင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၇၊ ဣဒ္ဓိပါဒသုတ်

၃၇၂။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ တန်ခိုး၏ အခြေတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိ မဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၈၊ ဣန္ဒြိယသုတ်

၃၇၃။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ အစိုးရသည်၏ အဖြစ်ကို ပြီးစေတတ်သော တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၉၊ ဗလသုတ်

၃၇၄။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ အားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

၁၀၊ ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ်

၃၇၅။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို သိခြင်း၏အကြောင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

၁၁၊ မဂ္ဂင်္ဂသုတ်

၃၇၆။ Ä (၅၃၇) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ ဖြူစင်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားကြောင်း ခရီးသဖွယ်ဖြစ်သော မဂ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါဘုရားင်သည်။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ သာဝကာနံ၊ သာဝကတို့၏။ ဟိတေသိနာ၊ အစီးအပွါးကိုရှာသဖြင့်။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားသဖြင့်။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ တံ၊ ထိုတရားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတာနိ ရုက္ခမူလာနိ၊ ထိုသစ်ပင်ရင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတာနိ သုညာဂါရာနိ၊ ထိုဆိတ်ငြိမ်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဇ္ဈာယထ၊ ရှုကြကုန်လော။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှစ်လုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကြကုန်လင့်။ အယံ၊ ဤအဆုံးအမသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

နိဗ္ဗာနသံယုတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာနသံယုတ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

တဿ၊ ထိုဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ကာယော၊ ကာယဂတာသတိသုတ်လည်းကောင်း။ သမထော၊ သမထသုတ်လည်းကောင်း။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်သုတ်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ သုညတသုတ်လည်းကောင်း။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာနသုတ်လည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဓာနသုတ်လည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ ဣဒ္ဓိပါဒသုတ်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယဗလဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ဣန္ဒြိယသုတ် ဗလသုတ် ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေန၊ မဂ္ဂသုတ်နှင့်တကွ။ ဧကာဒသ၊ တစ်ဆယ့်တစ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၂၊ ဒုတိယဝဂ်

၁၊ အသင်္ခတသုတ်

၃၇၇။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသင်္ခတဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အသင်္ခတဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမထော၊ သမထသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါသည်။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ သာဝကာနံ၊ သာဝကတို့၏။ ဟိတေသိနာ၊ အစီးအပွားကို ရှာသဖြင့်။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားသဖြင့်။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ တံ၊ ထိုတရားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတာနိ ရုက္ခမူလာနိ၊ ထိုသစ်ပင်ရင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတာနိ သုညာဂါရာနိ၊ ထိုဆိတ်ငြိမ်ရာ အရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဇ္ဈာယထ၊ ရှုကြကုန်လော။ မာ ပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှစ်လုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကြကုန်လင့်။ အယံ၊ ဤအဆုံးအမသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှ ကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသင်္ခတဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အသင်္ခတဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်ကောင်း။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤအဆုံးအမသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သဝိတက္ကသဝိစာရော၊ ဝိတက်နှင့်လည်းတကွ ဝိစာရနှင့်လည်း တကွဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တော၊ ဝိတက်ကားမရှိ ဝိစာရမျှသာရှိသော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ အဝိတက္ကအဝိစာရော၊ ဝိတက်လည်းမရှိ ဝိစာရလည်းမရှိသော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ သုညတော၊ သညတဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ အနိမိတ္တော၊ အနိမိတ္တဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ အပ္ပဏီဟိတော၊ အပ္ပဏီဟိတဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းသမာဓိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယေ၊ ဆံအစရှိသော အပေါင်း၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ဆံအစရှိသော အပေါင်းကို အဖန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လလည်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ လိုချင်ခြင်း နှလုံး မသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သာမဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာကို အဖန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ စိတ္တာနုပဿီ၊ စိတ်ကိုအဖန်တလဲလဲရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ တရားကို အဖန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ သိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနုပ္ပါဒါယ၊ မဖြစ်စေ ခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ပဒဟတိ၊ အလွန်အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှင့်၏။ ပဒဟတိ၊ အလွန်အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ Ä (၅၃၉) ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။ ဆန္နံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဗ္ဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှင့်၏။ ပဒဟတိ၊ အလွန်အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒ ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝိရီယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဗ္ဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှင့်၏။ ပဒဟတိ၊ အလွန်အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသမ္မောသာယ၊ မတွေဝေစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘိယျောဘာဝါယ၊ လွန်စွာ ပွါးများစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လာယ၊ ပြန့်ပြောစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပါရိပူရိယာ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဆန္ဒံ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါယမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဗ္ဘတိ၊ အားထုတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှင့်၏။ ပဒဟတိ၊ အလွန်အားထုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္ဒသမာဓိပ္ပဓာနသင်္ခါရသမ္ပန္နာဂတံ၊ ဆန္ဒကိုအကြီးအမှူးပြု၍ ရအပ်သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ အားထုတ်အပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ တန်ခိုး၏အခြေကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝီရိယသမာဓိပ္ပဓာနသင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ဝီရိယကိုအကြီးအမှူးပြု၍ရအပ်သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ တန်ခိုး၏အခြေကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကထမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စိတ္တသမာဓိပ္ပဓာနသင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ စိတ်ကိုအကြီးအမှူးပြု၍ရအပ်သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ အားထုတ်အပ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ တန်ခိုး၏အခြေကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝီမံသာသမာဓိပ္ပဓာနသင်္ခါရသမန္နာဂတံ၊ ဝီမံသကိုအကြီးအမှူးပြု၍ရအပ်သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍အားထုတ်အပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒံ၊ တန်ခိုး၏အခြေကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကိုမှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂကင်းခြင်းကို မှီသော။ နိရောဓ နိဿိတံ၊ ချုပ်ခြင်းကိုမှီသော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းသို့ ညွတ်သော။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ ယုံကြည်ခြင်းဟူသော အစိုးရသည်၏အဖြစ်ကို ပြီးစေတတ်သော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကိုမှီသော။ ပ။ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ လုံ့လဟူသော အစိုးရသည်၏အဖြစ်ကိုပြီးစေတတ်သော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသာနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပ။ သတိန္ဒြိယံ၊ အောက်မေ့ခြင်းဟူသော အစိုးရသည်၏အဖြစ်ကိုပြီးစေတတ်သော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပ။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ တည်ကြည်ခြင်းဟူသော အစိုးရသည်၏အဖြစ်ကိုပြီးစေတတ်သော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ Ä (၅၄၀) ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကိုမှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂကင်းခြင်းကိုမှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ချုပ်ခြင်းကိုမှီသော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းသို့ညွတ်သော။ ပညိန္ဒြိယံ၊ အပြားအားဖြင့်သိခြင်းဟူသော အစိုးရသည်၏ အဖြစ်ကိုပြီးစေတတ်သော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကိုမှီသော။ ပ။ သဒ္ဓါဗလံ၊ ယုံကြည်ခြင်းဟူသော အားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဝီရိယဗလံ၊ လုံ့လဟူသောအားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောမဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောမဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သတိဗလံ၊ အောက်မေ့ခြင်းဟူသော အားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမာဓိဗလံ၊ တည်ကြည်ခြင်းဟူသော အားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို မှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂကင်းခြင်းကို မှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ချုပ်ခြင်းကို မှီသော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းသို့ညွတ်သော။ ပညာဗလံ၊ အပြားအားဖြင့်သိခြင်းဟူသော အားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို မှီသော။ ပ။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂ၊ အောက်မေ့ခြင်းသာ သစ္စာလေးပါးကိုကောင်းစွာသိခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ တရားကိုဆင်ခြင်ခြင်းသာကောင်းစွာ သိခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ လုံ့လသာသစ္စာလေးပါးတရားကိုကောင်းစွာ သိခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ နှစ်သက်ခြင်းသာသစ္စာလေးပါးတရားကို ကောင်းစွာ သိခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗေဇ္ဈင်္ဂံ၊ ငြိမ်းခြင်းသာသစ္စာလေးပါးတရားကို ကောင်းစွာ သိခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ တည်ကြည်ခြင်းသာ သစ္စာလေးပါးတရားကို ကောင်းစွာသိခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို မှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂကင်းခြင်းကို မှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ချုပ်ခြင်းကို မှီသော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းသို့ညွတ်သော။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းသာ သစ္စာလေးပါးတရားကိုကောင်းစွာ သိခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ မှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂကင်းခြင်းကို မှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ချုပ်ခြင်းကို မှီသော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ စွတ်လွတ်ခြင်းသို့ ညွတ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ကောင်းသော အယူကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္မာသင်္ကပ္ပံ၊ ကောင်းသော အကြံကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ သမ္မာဝါစံ၊ ကောင်းသော စကားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ သမ္မာကမ္မန္တံ၊ ကောင်းသော အမှုကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ သမ္မာအာဇီဝံ၊ ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ သမ္မာဝါယာမံ၊ ကောင်းသော လုံ့လကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ သမ္မာသတိံ၊ ကောင်းသော အောက်မေ့ခြင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အသင်္ခတဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အသင်္ခတဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို မှီသော။ ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ရာဂကင်းခြင်းကို မှီသော။ နိရောဓနိဿိတံ၊ ချုပ်ခြင်းကို မှီသော။ Ä (၅၄၁) ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းသို့ ညွတ်သော။ သမ္မာသမာဓိံ၊ ကောင်းစွာ တည်ကြည်ခြင်းကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ သာဝကာနံ၊ တပည့်တို့၏။ ဟိတေသိနာ၊ အစီးအပွါးကိုရှာသဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားသဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ တံ၊ ထိုတရားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧတာနိ ရုက္ခမူလာနိ၊ ထိုသစ်ပင်ရင်းတို့သည်။ ဧတာနိ သုညာဂါရာနိ၊ ထိုဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဇ္ဈာယထ၊ ရှုကြကုန်လော။ မာ ပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကြစေကုန်လင့်။ အယံ၊ ဤအဆုံးအမသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၂၊ အနတသုတ်

၃၇၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အာနတဉ္စ၊ တဏှာမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနတဂါမိဉ္စမဂ္ဂံ၊ တဏှာမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရား ဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတံ၊ တဏှာမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ ယထာ၊ ချဲ့အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။

၃၊ ၃၂၊ အနာသဝါဒိသုတ်

၃၇၉၊ ၄၀၈။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အာနာတဝဉ္စ၊ တဏှာမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနာသဝဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ အာသဝေါမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သစ္စဉ္စ၊ မှန်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ သစ္စဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မှန်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သစ္စံ၊ မှန်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပါရဉ္စ၊ ကမ်းတဘက်တည်းဟူသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပါရဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ကမ်းတဘက်တည်းဟူသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်တည်းဟူသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နိပုဏဉ္စ၊ သိမ်မွေ့သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိပုဏဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ သိမ်မွေ့သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သုဒုဒ္ဒသဉ္စ၊ အလွန်မြင်နိုင်ခဲသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ သုဒုဒ္ဒသဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မြင်နိုင်ခဲသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဒုဒ္ဒသံ၊ အလွန်မြင်နိုင်ခဲသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဇဇ္ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အဇဇ္ဇရဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ အိုခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဇဇ္ဇရံ၊ အိုခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဓုဝဉ္စ၊ မြဲသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဓုဝဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မြဲသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသာနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓုဝံ၊ မြဲသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကထမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အပလောကိနဉ္စ၊ ပျက်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အပလောကိနဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ပျက်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပလောကိနံ၊ ပျက်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အနိဒဿနဉ္စ၊ မြင်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနိဒဿနဂါမိဉ္စမဂ္ဂံ၊ မြင်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနိဒဿဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မြင်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသာနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နိပ္ပပဉ္စ၊ ပပဉ္စတရားမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိပ္ပပဉ္စဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ပပဉ္စတရားမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိပ္ပပဉ္စ၊ ပပဉ္စဟရားမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သန္တဉ္စ၊ ငြိမ်သက်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ သန္တဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ငြိမ်သက်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမတဉ္စ၊ သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အမတဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပဏီတဉ္စ၊ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပဏီတဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

Ä (၅၄၂) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သိဝဉ္စ၊ အေးချမ်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ သိဝဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ အေးချမ်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိဝံ၊ အေးချမ်းသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ခေမဉ္စ၊ ဘေးမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ခေမဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ဘေးမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ထံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ တဏှာက္ခယဉ္စ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ တဏှာက္ခယဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အစ္ဆရိယဉ္စ၊ အံ့ဘွယ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အစ္ဆရိယဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ အံ့ဘွယ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သူဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အစ္ဆိရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အနီတိကဉ္စ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိူသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနီတိကဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနီတိကံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အနီတိကဓမ္မဉ္စ၊ ဘေးဘျမ်းကင်းခြင်းသဘောရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနီတိကဓမ္မဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ဘေးဘျမ်းကင်းခြင်းသဘောရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနီတိကဓမ္မံ၊ ဘေးဘျမ်းကင်းခြင်းသဘောရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော် ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဗျာပဇ္ဇဉ္စ၊ ကြောင့်ကြမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အဗျာပဇ္ဇဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဗျာပဇ္ဇံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဝိရာဂဉ္စ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိရာဂဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သုဒ္ဓိဉ္စ၊ စင်ကြယ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ သုဒ္ဓိဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ စင်ကြယ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုဒ္ဓိ၊ စင်ကြယ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မုတ္တိဉ္စ၊ တဏှာမှလွတ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ မုတ္တိဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ တဏှာမှလွတ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မုတ္တိ၊ တဏှာမှလွတ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အနာလယဉ္စ၊ ငြိတွယ်ခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ အနာလယဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ငြိတွယ်ခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာလယော၊ ငြိတွယ်ခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒီပဉ္စ၊ မှီခိုရာကျွန်းသဖွယ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဒီပဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ မှီခိုရာကျွန်းသဖွယ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒီပံ၊ မှှီခိုရာကျွန်းသဖွယ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ လေဏဉ္စ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ လေဏဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်ေသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကထမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ တာဏဉ္စ၊ စောင့်ရှောက်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ တာဏဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ စောင့်ရှောက်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သရဏဉ္စ၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ သရဏဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပရာယနဉ္စ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပရာယနဂါမိဉ္စ မဂ္ဂံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော ရာဂက္ခယော ဝါ၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ရာသည်လည်းကောင်း။ Ä (၅၄၃) ယော ဒေါသက္ခယော ဝါ၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယော မောဟက္ခယော ဝါ၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ရာသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရာယနမဂ္ဂေါ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ ကာယဂတာသတိ၊ ကာယဂတာသတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတရားကို။ ပရာယနဂါမိမဂ္ဂေါ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပရာယနဂါမိမဂ္ဂေါ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတ္ထရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ သာဝကာနံ၊ တပည်သားတို့၏။ ဟိတေသိနာ၊ အစီးအပွါးကိုရှာသဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုကမ္ပကေန၊ အစဉ်သနားသဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ တံ၊ ထိုတရားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတာနိ ရုက္ခမူလာနိ၊ ထိုသစ်ပင်ရင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတာနိ သုညာဂါရာနိ၊ ထိုဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိဇ္ဈာယထ၊ ရှုကြကုန်လော။ မာ ပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ မာ အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကြကုန်လင့်။ အယံ၊ ဤအဆုံးမသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ အနုသာသနီ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ ယထာ၊ ချဲ့အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။

ဒုတိယော၊ နှစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုဒုတိယဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အသင်္ခါတံ၊ ပြုပြင်ခြင်းမရှိသော။ အနတံ၊ တဏှာမရှိသော။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါကင်းသော။ သစ္စံ၊ မှန်သော။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်သော။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော။ သုဒုဒ္ဒသံ၊ အလွန်မြင်နိုင်ခဲသော။ အဇဇ္ဇရန္တံ၊ အိုခြင်းမရှိသော လောကသုံးပါးတို့၏အဆုံးဖြစ်သော။ ဓုဝံ၊ မြဲသော။ အပလောကိနံ၊ ပျက်ခြင်းကင်းသော။ အနိဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းမရှိသော။ နိပ္ပပဉ္စံ၊ ပပဉ္စတရားမရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။

အမတံ၊ သေခြင်းမရှိသော။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ သိဝံ၊ ချမ်းမြေ့သော။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်ရှိသော။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်သော။ အနီတိကံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိသော။ အနီတိကဓမ္မံ၊ ဘေးဘျမ်းမရှိခြင်းသဘောရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇော၊ ကြောင့်ကြ မရှိသော။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂကင်းသော။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်သော။ မုတ္တိ၊ တဏှာမှလွတ်သော။ အနာလယော၊ တပ်ခြင်းကင်းသော။ ဒီပံ၊ မှီခိုရာကိုင်းကျွန်းသဖွယ်ဖြစ်သော။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ရာဖြစ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ထိုတရားအပေါင်းကို။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ သုဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

အသင်္ခတသံယုတ္တံ၊ အသင်္ခတသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၀၊ အဗျာကတသံယုတ်

၁၊ ခေမာသုတ်

၄၁၀။ Ä (၅၄၄) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ခေမာ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ ကောသလေသု၊ ကောသလတိုင်းတို့၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ သွားသည်ရှိသော်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ သာကေတံ၊ သာကေတပြည်၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကေင်း။ တောရဏဝတ္ထုသ္မိံ၊ တောရဏအရပ်၌။ ဧကရတ္တိံ၊ တစ်ညည့်ပတ်လုံး။ ဝါသံ၊ နေခြင်းသို့။ ဥပဂတာ၊ ကပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီ အမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလာတိုင်းကိုအစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သာကေတာ၊ သာကေတပြည်မှာ။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော။ သာကေတံ၊ သာကေတပြည်၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ တောရဏဝတ္ထုသ္မိံ၊ တောရဏအရပ်၌။ ဧကရတ္တိံ၊ တစ်ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဝါသံ၊ နေခြင်းသို့။ ဥပဂစ္ဆိ၊ ကပ်လေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပသေနဒိ၊ ပသနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ခေါ်သနည်း။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အို ယောကျ်ား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တောရဏဝတ္ထုသ္မိံ၊ တောရဏအရပ်၌။ ယံ သမဏံ ဝါ၊ အကြင်ရဟန်းတို့လည်းကောင်း။ ယံ ဗြဟ္မဏံ ဝါ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့လည်းကောင်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပယိရုပါသေယျံ၊ ဆည်းကပ်အံ့။ တထာရုပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကိုလည်းကောင်း။ ဇာန၊ သိလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၏။

သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပသေနဒိဿ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလဿ၊ ကောသလ တိုင်းကိုအစိုးရသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံသော။ တောရဏဝတ္ထုံ၊ တောရဏအရပ်ကို။ အာဟိဏ္ဍန္တော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ယံ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားကို။ ပယိရုပါသေယျ၊ ဆည်းကပ်တော်မူလို၏။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သမဏံ ဝါ၊ ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဏံ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားကိုလည်းကောင်း။ န အဒ္ဒသ၊ မမြင်။ သော ပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တောရဏဝတ္ထုသ္မိံ၊ တောရဏအရပ်၌။ ဝါသံ၊ ညဉ့်နေခြင်းသို့။ ဥပဂတံ၊ ကပ်သော။ ခေမံ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းမိန်းမကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ပသေနဒိံ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလံ၊ ကောသလတိုင်းကိုအစိုးရသော။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။

ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဒေဝေါ၊ အရှင်မင်းကြီးသည်။ ယံ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ ခေါ နတ္ထိ ဧဝ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အရဟတော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို မိမိအလိုလို ကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူတတ်သော။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝိကာ၊ တပည့်မဖြစ်သော။ ခေမာ နာမ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်း မိန်းမသည်။ အတ္ထိ စ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ တဿာ အယျာယ၊ ထိုအရှင်မ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကလျာဏော၊ ကောင်းသော။ ကိတ္ထိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသော အသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ နှံ့၍ တက်၏။ ကိံ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ ဘယ်သို့နှံ့၍ တက်သနည်း။ သာ အယျာ၊ ထိုအရှင်မသည်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိ၏။ ဝိယတ္တာ၊ လိမ်မာ၏။ မေဓာဝိနီ၊ လျှင်မြန်သော ပညာရှိ၏။ ဗဟုဿုတာ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိ၏။ စိတ္တကထီ၊ ဆန်းကြယ်သော စကားရှိ၏။ ကလျာဏပဋိဘာနာ၊ ကေင်းသော ပဋိဘာန်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ နှံ့၍ တက်၏။ ဒေဝါ၊ အရှင်မင်းကြီးသည်။ တံ၊ ထိုအရှင်မသို့။ ပယိရုပါသတု၊ ဆည်းကပ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမာ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမံ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိံ၊ ရဟန်းမိန်းမကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ Ä (၅၄၅) ဧကမန္တံ၊ သင်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ပသေနဒီ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ခေမံ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိံ၊ ရဟန်းမိန်းမကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါ စ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ကထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏လော။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။

အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုခဲ့၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံပိ ခေါ၊ ဤသို့သော စကားကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏လော။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုခဲ့၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုခဲ့၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောင်အပံ့ဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ တညေဝ၊ သင့်ကိုသာလျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ တဖန်မေးအံ့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ သင့်အား။ ခမေယျ၊ နှစ်သက်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ကြားလော။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါ၌။ ဧတ္တကာ ဝါလုကာ ဣတိဝါ၊ ဤမျှသဲအရေအတွက်ရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဝါလုကသဟဿာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှသဲအထောင်ရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိဝါလုက သဟဿာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှသဲအထောင်ရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဝါလုကသတသဟဿာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှသဲအသိန်းရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝါလုကံ၊ သဲကို။ ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တေ၊ သင်မင်းကြီးအား။ ဂဏကော ဝါ၊ ဂဏန်းသင်္ချာ၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ မုဒ္ဒိကော ဝါ၊ လက်ဆစ်ချိုး၍ရေတွက်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ သင်္ခါယကော ဝါ၊ အပေါင်းရေတွက်ခြင်း၌ လိမ္မာသည် လည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ Ä (၅၄၆) မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှကာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှလောက်ရေကွမ်းစားရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှကာ သတာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှလောက်ရေကွမ်းစားအရာရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှက သဟဿာနိ ဣတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက် ရေကွမ်းစားအထောင်ရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှက သတသဟဿာနိ ဣတိ ဝါ၊ ဤမျှလောက်ရေကွမ်းစား အသိန်းရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တေ၊ သင်မင်းကြီးအား။ ဂဏကော ဝါ၊ ဂဏန်းသင်္ချာ၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ မုဒ္ဒိကော ဝါ၊ လက်ဆစ်ချိုး၍ ရေတွက်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ သင်္ခါယကော ဝါ၊ အပေါင်းရေတွက်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ အယျေ၊ အရှင်မ။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ တံ၊ ထိုသို့မသင့်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်နည်း။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်ခြင်းငှာခဲယဉ်းစွာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယေန ရူပေန၊ အကြင်ရုပ်ဖြင့်။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာ၏။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရင်းကို ဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပသင်္ခါယ၊ ရုပ်ဟူသော အရေအတွက်မှ။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူ၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲ၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။

ယာယ ဝေဒနာယ၊ အကြင်ဝေဒနာဖြင့်။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာ၏။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကို ဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနုဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောက်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိ၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေဒနာသင်္ခါယ၊ ဝေဒနာဟူသော အရေအတွက်မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲ၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။

ယာယ သညာယ၊ အကြင်သညာဖြင့်။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာ၏။ တေ သင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကို ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံကထာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရသင်္ခါယ၊ သင်္ခါရဟူသော အရေအတွက်မှ။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူပြီ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲ၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။

ယေန ဝိညာဏေန၊ အကြင်ဝိညာဉ်ဖြင့်။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာ၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံကတံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ပြီ။ Ä (၅၄၇) အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိညာဏသင်္ခါယ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော အရေအတွက်မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲ့၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှာ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီ အမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇ၊ မင်းသည်။ ခေမာယ၊ ခေမာ အမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိယာ၊ ရဟန်းမိန်းမ၏။ ဘာသိတံ၊ မိန့်ဆိုအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ခေမံ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိံ၊ ရဟန်းမိန်းမကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကိုအစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကို အစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ ကထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ဟောကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ဟောကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏာန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ဟောကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝဒေတိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ပ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ဟောကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ မိန့်တော်မူခဲ့၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဗျာကတံ၊ ဟောကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ တညေဝ၊ သင့်ကိုပင်လျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ၊ တဖန်မေးအံ့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ ခမေယျ၊ နှစ်သက်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေကြားလော။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့ သော စကားကို။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ကိံ မညတိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါ၌။ ဝါလုကံ၊ သဲကို။ ဧတ္တကာ ဝါလုကာ ဣတိဝါ၊ ဤမျှ သဲရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပ။ ဧတ္တကာနိ ဝါလုက သတသဟဿာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှ သဲအသိန်းရှိကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ Ä (၅၄၈) ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တေ၊ သင်အား။ ဂဏကော ဝါ၊ ဂဏန်းသင်္ချာ၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ မုဒ္ဒိကော ဝါ၊ လက်ဆစ်ချိုးအတတ်၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ သင်္ခါယကော ဝါ၊ အပေါင်းရေတွက်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှကာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှရေကွမ်းစားအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပ။ ဧတ္တကာနိ ဥဒကာဠှကသတသဟဿာနိ ဣတိဝါ၊ ဤမျှရေကွမ်းစားခြင်းအသိန်းရှိကုန်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂဏေတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တေ၊ သင့်အား။ ဂဏကော ဝါ၊ ဂဏန်းသင်္ချာ၌ လိမ္မာသည်လည်း ဖြစ်သော။ မုဒ္ဒိကော ဝါ၊ လက်ဆစ်ချိုးအတတ်၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ သင်္ခါယကော ဝါ၊ အပေါင်းရေတွက်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ တံ၊ ထိုသို့မသင့်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာသည်။ မဟာ၊ ကျယ်၏။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယေန ရူပေန၊ အကြင်ရုပ်ဖြင့်။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာ၏။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အမြစ်အရင်းကိုဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထု ကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံ ကတံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပသင်္ခါယ၊ ရုပ်ဟူသော အရေအတွက်မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူ၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူခတ်နိုင်ခဲ၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ ယာယ ဝေဒနာယ၊ အကြင်ဝေဒနာဖြင့်။ ယာယ သညာယ၊ အကြင်သညာဖြင့်။ ယေဟိ သင်္ခါရေဟိ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့ဖြင့်။

ယေန ဝိညောဏေန၊ အကြင်ဝိညာဉ်ဖြင့်။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာ၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အမြစ်အရင်းကို ဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနာဘာဝံ ကတံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိညာဏသင်္ခါယ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော အရေအတွက်မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်စွာ ၏။ အပ္ပမေယျော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဒုပ္ပရိယောဂါဟော၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲ၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ န ဥပေတိ၊ မကပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွတကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွတကား။ ယတြ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်းကောင်း။ သာဝိကာယ စ၊ တပည့်မဖြစ်သော ရဟန်းမိန်းမ၏လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ယံ ဣဒံ အဂ္ဂပဒံ၊ အကြင်မြတ်သော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ အဂ္ဂပဒဿ၊ ထိုမြတ်သော ပုဒ်၏။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်။ သံသန္ဒိဿတိ နာမ၊ နှီးနှောတုံဘိ၏။ သမေဿတိ နာမ၊ ညီညွတ်တုံဘိ၏။ န ဝိရောဓယိဿတိ နာမ၊ မဆန့်ကျင်တုံဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပါပေ၏။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပါပေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ခေမံ၊ ခေမာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိံ၊ ရဟန်းမသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အပုစ္ဆိံ၊ မေးပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကာသိ သေယျထာပိ၊ ဖြေကြားတော်မူသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သာပိ အယျာ၊ ထိုအရှင်မသည်လည်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧတေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဧတေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ဤသဒ္ဒါတို့ဖြင့်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဗျာကာသိ၊ ကြားပေ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယတြ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်းကောင်း။ သာဝိကာယ စ၊ တပည့်မဖြစ်သော ရဟန်းမိန်မ၏လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ယံ ဣဒံ အဂ္ဂပဒံ၊ အကြင်မြတ်သော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ အဂ္ဂပဒဿ၊ ထိုမြတ်သော ပုဒ်၏။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်။ သံသန္ဒိဿတိ နာမ၊ နှီနှောတုံဘိ၏။ သမေဿတိ နာမ၊ ညီညွတ်တုံဘိ၏။ န ဝိရောဓာယိဿတိ နာမ၊ မဆန့်ကျင်တုံဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဖူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟန္ဒဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားပါကုန်တော့အံ့။ မယံ၊ အကျွန်ု်ပ်တို့သည်။ ဗဟုကိစ္စာ၊ များသော ကိစ္စရှိပါကုန်၏။ ဗဟုကရဏီယာ၊ များသော ပြုဖွယ်ရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အစေါဝ၊ လျှောက်၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ဒါနိ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ယဿ ဂမနဿ၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ မညသိ၊ သိ၏။ တံ ဂမနံ၊ ထိုသွားခြင်းကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပသေနဒိ၊ ပသေနဒီအမည်ရှိသော။ ကောသလော၊ ကောသလတိုင်းကိုအစိုးရသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ Ä (၅၄၉) ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ မိန့်ဆိုတော်မူအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရား ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိသေစွာ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၂၊ အနုရာဓသုတ်

၄၁၁။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကုဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်အထွက် တပ်သော စရပ်ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ အရညကုဋိကာယံ၊ တောကျောင်းကုဋိ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသုင်္ကမိံ သု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မတာ အနုရာဓေန၊ အရှင်အနုရာဓနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အနုရာဓံ၊ အရှင်အနုရာဓကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသော အနုရာဓ၊ ငါ့ရှင်အနုရာဓ။ ယော သော တထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တမ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမ ပုရိသော၊ အလွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ရောက်သောသူတည်း။ တံ တထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ကိံ ပညပေတိ၊ အဘယ်သို့ ပညတ်တော်မူသနည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတာ၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယော သော တထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမ ပုရိသော၊ အလွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သောအဖို့သို့ရောက်သောသူတည်း။ တံ တထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအရာတို့မှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ကိံ ပညပေတိ၊ အဘယ်သို့ ပညတ်တော်မူသနည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အနုရာဓံ၊ အရှင်အနုရာဓကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ သောစာယံ သော စအယံ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ နဝေါ၊ သီတင်းငယ်သည်။ အစိရပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၍ မကြာသေးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ထေရော ဝါ ပန၊ သီတင်းကြီးဖြစ်လျှင်မူလည်း။ ဗာလော၊ မိုက်သည်။ အဗျတ္တော၊ မလိမ္မာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတိတ္တိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အနုရာဓံ၊ အရှင်အနုရာဓကို။ နဝဝါဒေန စ၊ သီတင်းငယ်ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗာလဝါဒေန စ၊ သူမိုက်ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အပသာဒေတွာ၊ မောင်းမဲ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကြကုန်၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မတော အနုရာဓဿ၊ အရှင်အနုရာဓအား။ အညတိတ္ထိယေသု၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကေသု၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်ကုန်မီ။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥတ္တရိ၊ လွန်စွာ။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်ငြားအံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေကြားအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒီ စ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်လည်း။ န ခေါ အဿံ၊ မဖြစ်ရာသနည်း။ Ä (၅၅၀) ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခေယျ၊ မစွပ်စွဲအံ့။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော် အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားရာအံ့နည်း။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စအာဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ အရညကုဋိကာယံ၊ တောကျောင်း၌။ ဝိဟရာမိ၊ နေပါ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အနုရာဓ၊ အရှင်အနုရာဓ။ ယော သော တထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပုရိသော၊ လွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ ရောက်သောသူတည်း။ တံ တထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ကိံ ပညပေတိ၊ အဘယ်သို့ ပညတ်သနည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညပေတိ၊ ပညတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညတိတ္ထိယေ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ ယော သော တထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပုရိသော၊ လွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ရောက်သောသူတည်း။ တံ တထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအရာတို့မှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ကိံ ပညပေတိ၊ အဘယ်သို့ပညတ်တော်မူသနည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ သောစာယံ သော စ အယံ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ နဝေါ၊ သီတင်းငယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ထေရော ဝါ ပန၊ သီတင်းကြီးဖြစ်မူလည်း။ ဗာလော၊ မိုက်သည်။ အဗျတ္တော၊ မလိမ္မာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ နဝဝါဒေန စ၊ သီတင်းငယ်ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗာလဝါဒေန စ၊ သူမိုက်ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အပသာဒေတွာ၊ မောင်းမဲ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ သွားကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ အညတိတ္ထိယေသု၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေသု ပရိဗ္ဗာဇကေသု၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်ကုန်မီ။ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ သစေ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မေးကုန်အံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေကြားသည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒီစေဝ၊ ဆိုအပ်သော စကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်လည်း။ အဿံ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခေယျံ၊ စွပ်လည်းမစွပ်စွဲအံ့နည်း။ ဓမ္မဿ စ၊ တရားတော်အားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သော တရားကို။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားရာအံ့နည်း။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်သည်သို့ အတုလိုက်၍ ဆိုခြင်းသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ န စ အာဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်ရာ အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ တံ၊ ထိုငါဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ယံ ပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်သော သဘောရှိ၏။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ပ။ Ä (၅၅၁) သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသော သဘောရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ ပန ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ယံ ပန၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်ကား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်သော သဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်မည လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ အနုရာဓ၊ အရှင်အနုရာဓ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့ သော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟီနံ၊ ယုတ်သော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ နီးသော။ ယံ ရူပံ ဝါ၊ အကြင်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံ ဧတံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသော သမထပညာ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ယာ ကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယာ ကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်လည်းကောင်း။ ယေ ကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်လည်းကောင်း။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဟီနံ၊ ယုတ်သော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ် သည်လည်းကောင်း။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ နီးသော။ ယံ ဝိညာဏံ ဝါ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သော အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းသောသမာထပညာ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော တပည့်သည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏေပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သောသူသည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်း၌။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သော တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအလို့ငှာ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။

အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) သညံ၊ သညာကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ရူပါ၊ ရုပ်မှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ပ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပ။ သညာယ၊ သညာ၌။ ပ။ သညာယ၊ သညာမှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပ။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ပ။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပ။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ တံ၊ ထိုငါဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားကို။ (တွံ၊ သင်သည်။) ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ အရူပီ၊ ရုပ်မဟုတ်သော။ အဝေဒနာ၊ ဝေဒနာမဟုတ်သော။ အသညီ၊ သညာမဟုတ်သော။ အသင်္ခါရော၊ သင်္ခါရမဟုတ်သော။ အဝိညာဏော၊ ဝိညာဉ်မဟုတ်သော။ အယံ ခေါ၊ ဤတရားကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿ၊ ရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ ဧတ္ထ စ၊ ဤအရာ၌လည်း။ Ä (၅၅၂) ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သစ္စတော၊ မှန်သောအားဖြင့်။ ထေတတော၊ ဟုတ်သောအားဖြင့်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အနုပလဗ္ဘိယမာနော၊ ရှုဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ တေ၊ သင်အား။ တံ ဝေယျာကရဏံ၊ ထိုသို့ကြားခြင်းသည်။ ကလ္လံ နု၊ သင့်မည်လော။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယော သော တထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပုရိသော၊ လွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ ရောက်သောသူတည်း။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့မှ။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူသလော။ ကိံ ပညပေတိ၊ အဘယ်သို့ပညတ်တော်မူသနည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလျှင်ကတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညာပေတိ၊ ပညတ်တော်မူသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်း၏ ကောင်း၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ စ၊ ရှေး၌လည်းကောင်း။ ဧတရဟိ စ၊ ယခုအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ခညေဝ၊ ဒုက္ခကိုသာလျှင်။ ပညာပေမိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခ၏။ နိရောဓဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်း။ ပညာပေမိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၃၊ ပဌမသာရိပုတ္တကောဋ္ဌိကသုတ်

၄၁၂။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ စ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ရသေ့တို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တစ်ယောက်အထည်းတည်းကိန်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထသည် ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ သာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။

အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏လော။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည် ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ Ä (၅၅၃) တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ပ။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်၏လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုခဲ့၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင် အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ရူပဂတံ၊ ရုပ်မျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ရူပဂတံ၊ ရုပ်မျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ရူပဂတံ၊ ရုပ်မျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ရူပဂတံ၊ ရုပ်မျှသာတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝေဒနာဂတံ၊ ဝေဒနာမျှသာ တည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝေဒနာဂတံ၊ ဝေဒနာမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရား သည်။ ဝေဒနာဂတံ၊ ဝေဒနာမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝေဒနာဂတံ၊ ဝေဒနာမျှသာတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သညာဂတံ၊ သညာမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သညာဂတံ၊ သညာမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သညာဂတံ၊ သညာမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သညာဂတံ၊ သညာမျှသာတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်း။ သင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရမျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ သင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရမျှသာတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝိညာဏဂတံ၊ ဝိညာဉ်မျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝိညာဏဂတံ၊ ဝိညာဉ်မျှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝိညာဏဂတံ၊ ဝိညာဉ်မျှှသာတည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဝိညာဏဂတံ၊ ဝိညာဉ်မျှသာတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၄၊ ဒုတိယသာရိပုတ္တကောဋ္ဌိကသုတ်

၄၁၃။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ စ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပ။ Ä (၅၅၄) သာယေဝ ပုစ္ဆာ၊ ထိုပုစ္ဆာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင် အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ရူပံ ခေါ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ ရူပနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောင်းကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့် အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနာတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနာတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ ချုပ်ကြောင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနာတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနာတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ရူပဉ္စ ခေါ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနာတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနနော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ရူပနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတာ၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၅၊ တတိယသာရိပုတ္တကောဋ္ဌိကသုတ်

၄၁၄။ Ä (၅၅၅) ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်း။ အာယသ္မာ စ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိက သည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသီယံ၊ ဗာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပ။ သာယေဝ ပုစ္ဆာ၊ ထိုအမေးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ရူပေ ခေါ၊ ရုပ်၌လျှင်။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသော တပ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတဆန္ဒဿ၊ မကင်းသော လိုချင်ခြင်း ရှိသော။ အဝိဂတပေမဿ၊ မကင်းသော ချစ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပိပါသဿ၊ မကင်းသော မွတ်သိပ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပရိဠာဟဿ၊ မကင်းသော ပူပန်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတ တဏှဿ၊ မကင်းသော တဏှာရှိသော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသော တပ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတဆန္ဒဿ၊ မကင်းသော လိုချင်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပေမဿ၊ မကင်းသော ချစ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပိပါသဿ၊ မကင်းသော မွတ်သိပ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပရိဠာဟဿ၊ မကင်းသော ပူပန်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတတဏှဿ၊ မကင်းသော တဏှာရှိသော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ရူပေ စ ခေါ၊ ရုပ်၌သာလျှင်။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းသော တပ်ခြင်းရှိသော။ ပ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းသော တပ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတဆန္ဒဿ၊ ကင်းသော လိုချင်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတပေမဿ၊ ကင်းသော ချစ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတပိပါသဿ၊ ကင်းသော မွတ်သိပ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတပရိဠာဟဿ၊ ကင်းသော ပူပန်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတတဏှဿ၊ ကင်းသော တဏှာရှိသော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြာင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

၆၊ စတုတ္ထသာရိပုတ္တကောဋ္ဌိကသုတ်

၄၁၅။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာလည်းကောင်း။ အာယသ္မာ စ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကလည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အား ဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ ကိုယ်တော်အထည်းတည်းကိန်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ မဟာကောဋ္ဌိကေန၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။) အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ Ä (၅၅၆) တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ရူပါရာမဿ၊ ရုပ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ရူပရတဿ၊ ရုပ်၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ ရူပသမ္မုဒိတဿ၊ ရုပ်၌ ဝမ်းမြောက်သော။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနာတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာရာမဿ၊ ဝေဒနာ၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဝေဒနာရတဿ၊ ဝေဒနာ၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ ဝေဒနာသမ္မုဒိတဿ၊ ဝေဒနာ၌ ဝမ်းမြောက်သော။ ဝေဒနာနိရောဓံ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာရာမဿ၊ သညာ၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာရာမဿ၊ သင်္ခါရ၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏာရာမဿ၊ ဝိညာဉ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဝိညာဏရတဿ၊ ဝိညာဉ်၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ ဝိညာဏသမ္မုဒိတဿ၊ ဝိညာဉ်၌ ဝမ်းမြောက်သော။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န ရူပါရာမဿ၊ ရုပ်၌ မမွေ့လျော် တတ်သော။ န ရူပသံမ္မုဒိတဿ၊ ရုပ်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န ဝေဒနာရာမဿ၊ ဝေဒနာ၌ မမွေ့လျော်သော။ ပ။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န ဝေဒနာရာမဿ၊ ဝေဒနာ၌ မမွေ့လျော်သော။ ပ။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ န သညာရာမဿ၊ သညာ၌ မမွေ့လျော်သော။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န သင်္ခါရာရာမဿ၊ သင်္ခါရ၌မမွေ့လျော်သော။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န ဝိညာဏာရာမဿ၊ ဝိညာဉ်၌ မမွေ့လျော်သော။ န ဝိညာဏရတဿ၊ ဝိညာဉ်၌ တပ်ခြင်းမရှိသော။ န ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မဟာကောဋ္ဌိက။ ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ သိယာ ပန၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာ အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သိယာ၊ ရှိသည် ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဝါရာမဿ၊ ဘဝ၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဘဝရတဿ၊ ဘဝ၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ ဘဝသမ္မုဒိတဿ၊ ဘဝ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသော။ ဘဝနိရောဓံ၊ ဘဝ၏ချုပ်ရာကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ Ä (၅၅၇) အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န ဘဝါရာမဿ၊ ဘဝ၌ မွေ့လျော်ခြင်း မရှိသော။ န ဘဝရတဿ၊ ဘဝ၌ မမွေ့လျော်တတ်သော။ န ဘဝသံမ္မုဒိတဿ၊ ဘဝ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဘဝနိရောဓံ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယမ္ပိ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ သိယာ ပန၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သိယာ၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာ၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဥပါဒါနာရာမဿ၊ ဥပါဒါန်၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ ဥပါဒါနရတဿ၊ ဥပါဒါန်၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ ဥပါဒါနသမ္မုဒိတဿ၊ ဥပါဒါန်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသော။ ဥပါဒါနနိရောဓံ၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န ဥပါဒါနာရာမဿ၊ ဥပါဒါန်၌ မွေ့လျော်ခြင်းမရှိသော။ န ဥပါဒါနရတဿ၊ ဥပါဒါန်၌ မမွေ့လျော်တတ်သော။ န ဥပါဒါနသမ္မုဒိတဿ၊ ဥပါဒါန်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ ဥပါဒါနနိရောဓံ၊ ဥပါဒါန်၏ ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယမ္ပိ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယေပ ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ သိယာ ပန၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာ အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တဏှာရာမဿ၊ တဏှာ၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိသော။ တဏှာရတဿ၊ တဏှာ၌ မွေ့လျော်တတ်သော။ တဏှာသမ္မုဒိတဿ၊ တဏှာ၌ ဝမ်းမြောက်တတ်သော။ တဏှာနိရောဓံ၊ တဏှာ၏ ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဇာနတော၊ မသိသော။ အပဿတော၊ မမြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ န တဏှာရာမဿ၊ တဏှာ၌မွေ့လျော်ခြင်း မရှိသော။ န တဏှာရတဿ၊ တဏှာ၌မမွေ့လျော်တတ်သော။ န တဏှာသမ္မုဒိတဿ၊ တဏှာ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိသော။ တဏှာနိရောဓံ၊ တဏှာ၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အယမ္ပိ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သော ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ သိယာ ပန၊ ရှိသည်ဖြစ်ရာ အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဒါနိ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣတော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဣစ္ဆသိ၊ အလိုရှိသနည်း။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပညာပနာယ၊ ပညတ်ခြင်း၏။ တဏှာသင်္ခယေ၊ တဏှာဟူသော အရေအတွက်မှ။ ဝိမုတ္တဿ၊ လွတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၇၊ မောဂ္ဂလ္လာနသုတ်

၄၁၆။ Ä (၅၅၈) အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ မဟာမောဂ္ဂလာနေန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း)

ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အို အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အို အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အို အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အို အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုအသက်မည်သော တရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်တည်း။ တံ၊ ထိုအသက်မည်သော တရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသော။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏လော။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘောမောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ Ä (၅၅၉) မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သလော။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုသဘောတရား သည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်မည်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူ ရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒ သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှာပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည် မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ညေယျဓံတရား ငါးပါးကို မိမိအလိုလိုသိတော်မူသော။ တထာဂတော စ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှာပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုဿပတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဗျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌယ၊ ထ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ကိံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဗျာကထံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

Ä (၅၆၀) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင် အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ယေန၊ အကြင် အကြောင်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျောကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယာ၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဣသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ ဘောတော ဂေါတမဿ၊ အရှင်ဂေါတမ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ အညတိတ္ထိသာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှာပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုဿပန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တာဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို မိမိအလိုလိုသိတော်မူပြီးသော။ တထာဂတော စ၊ ငါဘုရားသည်ကား။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှာပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူသော။ တထာဂတော စ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ဇိဝှာပသာဒကို။ ဧတံ၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဇိဝှာပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစိတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤစိတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်း။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုအသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ယတြ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထု စ၊ ဘုရား၏လည်းကောင်း။ သာဝကဿ စ၊ တပည့်သား၏လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ယံ ဣဒံ အဂ္ဂပဒံ၊ အကြင်မြတ်သော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ အဂ္ဂပဒဿ၊ ထိုမြတ်သော ပုဒ်၏။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်လည်းကောင်း။ သသန္ဒိဿတိ နာမ၊ နှီးနှောတုံဘိ၏။ သမိဿတိ နာမ၊ ညီညွတ်တုံဘိ၏။ န ဝိဂါယိဿတိ နာမ၊ မဆန့်ကျင်တုံဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သမဏံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ ရဟန်းဖြစ်သော အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အပုစ္ဆိံ၊ မေး၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သမဏောပိ မောဂ္ဂလာနော၊ ရဟန်းဖြစ်သော အရှင်မောဂ္ဂလာန်သည်လည်း။ ဧတေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဧတေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ဤသဒ္ဒါတို့ဖြင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗျာကာသိ၊ ကြားပေ၏။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဗျာကာသိ သေယျထာပိ၊ ကြားတော်မူသကဲ့သို့ပင်တည်း။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်းဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ Ä (၅၆၁) ယတြ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထု စ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်းကောင်း။ သာဝကဿ စ၊ တပည့်၏လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ယံ ဣဒံ အဂ္ဂပဒံ၊ အကြင်မြတ်သော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ အဂ္ဂပဒဿ၊ ထိုမြတ်သောပုဒ်၏။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်လည်းကောင်း။ သံသန္ဒိဿတိ နာမ၊ နှီးနှောတုံဘိ၏။ သမိဿတိ နာမ၊ ညီညွတ်တုံဘိ၏။ န ဝိဂါယိဿတိ နာမ၊ မဆန့်ကျင်တုံဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၈၊ ဝစ္ဆဂေါတ္တသုတ်

၄၁၇။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကထံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ ဘောတော ဂေါတမဿ၊ အရှင်ဂေါတမ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ မဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ပ။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏသ္မိံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလုံးစုံသော တရားကို မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူပြီးသော။ တထာဂတော စ၊ ငါဘုရားသည် ကား။ ရုပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ Ä (၅၆၂) ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏသ္မိံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်း သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ မဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာ မောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မတာ မဟာမောဂ္ဂလာနေန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော မောဂ္ဂလာန၊ ရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်လော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင် အထောက်အပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်ပံ့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ န ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ မဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ သမနုဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ပ။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏသ္မိံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာနံ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသာနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတိ၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို မိမိအလိုလိုသိတော်မူပြီးသော။ တထာဂတော စ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿိ၊ ရှုတော်မမူ။ Ä (၅၆၃) သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့၌။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တနိ ဝါ၊ ကိုယ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဝိညာဏသ္မိံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ န သမနုပဿတိ၊ ရှုတော်မမူ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးအပ်သော။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အဆုံးရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ တံ၊ ထိုသဘော တရားသည်။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်၏။ တံ၊ ထိုအသက် မည်သော သဘောတရားသည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်မည်သော သဘောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးသာတည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ယတြ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္တု စ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်းကောင်း။ သာဝကဿ စ၊ တပည့်၏လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ယံ ဣဒံ အဂ္ဂပဒံ၊ အကြင်မြတ်သော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ အဂ္ဂပဒဿ၊ ထိုမြတ်သော ပုဒ်၏။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်လည်းကောင်း။ သံသိန္ဒိဿတိ နာမ၊ နှီးနှောတုံဘိ၏။ သမေဿတိ နာမ၊ ညီညွတ်တုံဘိ၏။ န ဝိဂါယိဿတိ နာမ၊ မဆန့်ကျင်တုံဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပါပေစွ။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပါပေစွ။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏံ ဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ အပုစ္ဆိံ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ သမဏောပိ ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်လည်း။ ဧတေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဧတေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ဤသဒ္ဒါတို့ဖြင့်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မူ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဘဝံ မောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မောဂ္ဂလာနသည်။ ဗျာကာသိ သေယျထာပိ၊ ကြားသကဲ့သို့ပင်တည်း။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ ဘော မောဂ္ဂလာန၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ယတြ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထု စ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်းကောင်း။ သာဝကဿ စ၊ တပည့်တော်၏လည်းကောင်း။ ယဒိဒံ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ယံ ဣဒံ အဂ္ဂပဒံ၊ အကြင်မြတ်သော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ အဂ္ဂပဒဿ၊ ထိုမြတ်သော ပုဒ်၏။ အတ္ထေန၊ အနက်နှင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါနှင့်။ ဗျဉ္စနံ၊ သဒ္ဒါသည်လည်းကောင်း။ သံသန္ဒိဿတိ နာမ၊ နှီးနှောတုံဘိ၏။ သမေဿတိ နာမ၊ ညီညွတ်တုံဘိ၏။ န ဝိဂါယိဿတိ နာမ၊ မဆန့်ကျင်တုံဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ အဗ္ဘုတံ၊ အဖြစ်ဘူးမြဲဖြစ်ပေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ ဆို၏။)

၉၊ ကုတူဟလသာလာသုတ်

၄၁၈။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။

ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ပုရိမာနိ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဝသာနိ၊ နေ့တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပုရိမတရာနိ၊ ရှေးနေ့ထက်အလွန် ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဝသာနိ၊ နေ့တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သမ္ဗဟုလာနံ၊ များစွာကုန်သော။ ကုတုဟလသာလာယံ၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်သော စရပ်၌။ သန္နိသိန္နာနံ၊ တပေါင်းတည်း နေကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ အယံ ကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ (ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။) ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံ ပုရာဏကဿပေါ၊ ဤပုရာဏကဿပသည်။ သင်္ဃီ စေဝ၊ အပေါင်းလည်းရှိ၏။ ဂဏီ စ၊ ဂိုဏ်းလည်းရှိ၏။ ဂဏာစရိယော စ၊ ဂိုဏ်းဆရာလည်းဖြစ်၏။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ ယသဿီ၊ အခြံအရံများ၏။ တိတ္ထကရော၊ အယူကိုပြုတတ်၏။ ဗဟုဇနဿ၊ လူများအပေါင်းသည်။ သာဓုသမ္မတော၊ သူတော်ကောင်းဟု သမုတ်အပ်၏။ သော၊ ထိုပုရာဏကဿပသည်။ အဗ္ဘတီတံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသော။ သာဝကံ၊ တပည့်ကို။ ဥပပတ္တီသု၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတို့၌။ ဗျကရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျကရောသိ၊ ကြား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ Ä (၅၆၄) အဿ၊ ထိုပုရာဏကဿပ၏။ ယောပိ သာဝကော၊ အကြင်တပည့်သည်လည်း။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပုရိသော၊ လွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ ရောက်သောသူတည်း။ အဗ္ဘတီတံ၊ ချုပ်ပြီသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသော။ တမ္ပိသာဝကံ၊ ထိုတပည့်ကိုလည်း။ ဥပပတ္တီသု၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတို့၌။ ဗျာကာရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။

အယမ္ပိ မက္ခလိဂေါသာလော၊ ဤမက္ခလိဂေါသာလသည်လည်း။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋ၏ သားဖြစ်သော။ အယမ္ပိ နိဂဏ္ဌော၊ ဤနိဂဏ္ဌသည်လည်း။ ဗေလဋ္ဌိပုတ္တော၊ ဗေလဋ္ဌ၏ သားဖြစ်သော။ အယမ္ပိ သဉ္စယော၊ ဤသဉ္စယသည်လည်း။ ကစ္စာနော၊ ကစ္စည်းအနွယ် ဖြစ်သော။ အယံ ပိ ခေါ ပကုဒ္ဓေါ၊ ဤပကုဒ္ဓသည်လည်း။ ကေသကမ္ပလော၊ ကေသကမ္ပလ အနွယ်ဖြစ်သော။ အယံ ပိ ခေါ အဇိတော၊ ဤအဇိတသည်လည်း။ သံဃီ စေဝ၊ အပေါင်းလည်းရှိ၏။ ဂဏီ စ၊ ဂိုဏ်လည်းရှိ၏။ ဂဏာစရိယော စ၊ ဂိုဏ်းဆရာလည်းဖြစ်၏။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ ယသဿီ၊ များသော အခြံအရံရှိ၏။ တိတ္ထကရော၊ အယူကိုပြုတတ်၏။ ဗဟုဇနဿ၊ လူများအပေါင်းသည်။ သာဓုသမ္မတော၊ သူတော်ကောင်းဟုသမုတ်အပ်၏။ သောပိ၊ ထိုအဇိတသည်လည်း။ အဗ္ဘတီတံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသော။ သာဝကံ၊ တပည့်ဖြစ်သောသူကို။ ဥပပတ္တီသု၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတို့၌။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ အဿ၊ ထိုအဇိတ၏။ ယောပိ သာဝကော၊ အကြင်တပည့်သည်လည်း။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပုရိသော၊ လွန်သော ယောကျ်ားပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ ရောက်သောသူတည်း။ အဗ္ဘတီတံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသော။ တမ္ပိ သာဝကံ၊ ထိုတပည့်ကိုလည်း။ ဥပပတ္တီသု၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတို့၌။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။

အယမ္ပိ သမဏော ဂေါတမော၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်လည်း။ သင်္ဃီ စေဝ၊ အပေါင်းလည်းရှိ၏။ ဂဏီ စ၊ ဂိုဏ်းလည်းရှိ၏။ ဂဏစရိယော စ၊ ဂိုဏ်းဆရာလည်းဖြစ်၏။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ ယသဿီ၊ များသော အခြံအရံရှိ၏။ တိတ္ထကရော၊ အယူကိုပြုတတ်၏။ ဗဟုဇနဿ၊ လူများအပေါင်းသည်။ သာဓုသမ္မတော၊ သူတော်ကောင်းဟု သမုတ်အပ်၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမသည်လည်း။ အဗ္ဘတီတံ၊ ချုပ်ပြီသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသော။ သာဝကံ၊ တပည့်ကို။ ဥပပတ္တီသု၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတို့၌။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ ယော စ ခေါ သာဝကော၊ အကြင်တပည့်သည်လည်း။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပုရိသော၊ လွန်သော ယောကျ်ားမြတ်ပေတည်း။ ပရမပတ္တိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖို့သို့ ရောက်သောသူတည်း။ အဗ္ဘတီတံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ကာလင်္ကတံ၊ သေသော။ တဉ္စ သာဝကံ၊ ထိုတပည့်ကိုလည်း။ ဥပပတ္တီသု၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတို့၌။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အသု၊ ဤသူသည်။ အမုတြ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ အပိ စ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုတပည့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ ကိံ ဗျာကရောသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အစ္ဆေဇ္ဇိ၊ ဖြတ်ပြီ။ သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့ကို။ ဝိဝတ္တယိ၊ လည်စေပြီ။ မာနာဘိသမယာ၊ မာနကိုပယ်ခြင်းကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောသိ၊ ကြား၏။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ တဿ မယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ အဟုဒေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ အဟုဧဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ကထံ ဟိ နာမ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ အဘိညေယျာ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ တေ၊ သင့်အား။ ကင်္ခိတုံ၊ ယုံမှားခြင်းငှာ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဝိစိကိစ္ဆိတုံ၊ တွေးတောခြင်းငှာ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ကင်္ခါနီယေ စ ပန ဌာနေ၊ ယုံးမှားခြင်းငှာထိုက်သော အရာ၌။ တေ၊ သင့်အား။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ သဥပါဒါနဿ၊ စွဲလမ်းခြင်းရှိသောသူအား။ ဥပပတ္တိံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပညာပေမိ၊ ပညတ်၏။ အနုပါဒါနဿ၊ စွဲလမ်းခြင်းမရှိသောသူအား။ နော ပညာပေမိ၊ မပညတ်။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥပါဒါနော၊ မီးစာရှိသော။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဇလတိ သေယျထာပိ၊ တောက်သကဲ့သို့။ အနုပါဒါနော၊ မီးစာမရှိသော။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ နော ဇလတိ သေယျထာပိ၊ မတောက်သကဲ့သို့။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ဧဝမေ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သဥပါဒါနဿ၊ စွဲလမ်းခြင်းရှိသောသူအား။ ဥပပတ္တိံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပညာပေမိ၊ ပညတ်၏။ အနုပါဒါနဿ၊ စွဲလမ်းခြင်းမရှိသောသူအား။ နော ပညာပေမိ၊ မပညတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

Ä (၅၆၅) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝါတေန၊ လေသည်။ ခိတ္တာ၊ လွှင့်အပ်သော။ အစ္စိ၊ မီးလျှံသည်။ ဒူရမ္ပိ၊ ဝေးသော အရပ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဣမဿ ပန၊ ဤစွဲလမ်းခြင်းရှိသောသူအား။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဥပါဒါနသ္မိံ၊ စွဲလမ်းခြင်း၌။ ကိံ ပညာပေတိ၊ အဘယ်သို့ ပညတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝါတေန၊ လေသည်။ ခိတ္တာ၊ လွှင့်အပ်သော။ အစ္စိ၊ မီးလျှံသည်။ ဒူရံပိ၊ ဝေးသော အရပ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ၊ ထိုမီးလျှံကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝါတူပါဒါနံ၊ လေဟူသော စွဲလမ်းခြင်းကို။ ပညာပေမိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုမီးအား။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဝါတော၊ လေသည်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမဉ္စ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုလည်း။ နိက္ခိပတိ၊ ချ၏။ သတ္တော စ၊ သတ္တဝါသည်လည်း။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ကာယံ၊ ကိုယ်သို့။ အနုပပန္နော၊ မရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဣမဿ ပန၊ ဤသူအားကား။ ဥပဒါနသ္မိံ၊ စွဲလမ်းခြင်း၌။ ကိံ ပညာပေတိ၊ အသို့ ပညတ်တော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စစ်စစ်။ ယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမဉ္စ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုလည်း။ နိက္ခိပတိ၊ ချ၏။ သတ္တော စ၊ သတ္တဝါသည်လည်း။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ကာယံ၊ ကိုယ်သို့။ အနုပပန္နော၊ မရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသတ္တဝါကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ တဏှုပါဒါနံ၊ တဏှာဟူသော စွဲလမ်းခြင်းကို။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ဟိ (သစ္စံ)၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုသတ္တဝါအား။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။) ပ။

၁၀၊ အာနန္ဒသုတ်

၄၁၉။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ အတ္ထိ ကိံ နု ခေါ၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ နတ္ထိ ကိံ ပန၊ မရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဒုတိယမ္ပိ ခေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဝစ္ဆဂေါတ္တေ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ အစိရပ္ပက္ကန္တေ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့မူ၍။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဿ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်အား။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ န ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မမူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အဟဉ္စ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဿ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းအား။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားတော်မူအံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒ။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သဿတဝါဒါ၊ မြဲ၏ဟု အယူရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ လဒ္ဓိယာ၊ အယူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧတံ၊ ဤအတ္တဘောရှိ၏ဟူသော စကားသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အဟဉ္စ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဿ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းအား။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားတော်မူအံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယေ တေ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဥစ္ဆေဒဝါဒါ၊ ပြတ်၏ဟု အယူရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို၏။ လဒ္ဓိယာ၊ အယူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧတံ၊ ဤအတ္တဘောမရှိဟူသော စကားသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာနန္န၊ အာနန္ဒာ။ အဟဉ္စ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဿ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်အား။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားတော်မူအံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဓမ္မော၊ တရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ အနုလောမံ၊ လျော်သည်။ အဘဝိဿ အပိ နု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အဟဉ္စ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဿ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ Ä (၅၆၆) ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်အား။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားတော်မူအံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ သမ္မူဠှဿ၊ တွေဝေသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဿ၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းအား။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ သမ္မောဟာယ၊ တွေဝေခြင်းငှာ။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မေ၊ ငါ့အား။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ အဟုဝါ နနု၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ သော၊ ထိုအတ္တဘောသည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။)

၁၁၊ သဘိယကစ္စာနသုတ်

၄၂၀။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ကစ္စာနော၊ ကစ္စည်းအနွယ်ဖြစ်သော။ အာယသ္မာ သဘိယော၊ အရှင်သဘိယသည်။ ဉာတိကေ၊ ဉာတိကရွာ၌။ ဂိဉ္စကာဝသထေ၊ အုတ်ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ကစ္စာနော၊ ကစ္စည်းအနွယ်ဖြစ်သော။ အာယသ္မာ သဘိယော၊ အရှင်သဘိယသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ကစ္စာယနေန၊ ကစ္စည်းအနွယ်ဖြစ်သော။ အာယသ္မတာ သဘိယေန၊ အရှင်သဘိယနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ကစ္စာနံ၊ ကစ္စည်းအနွယ်ဖြစ်သော။ အာသသ္မန္တံ သဘိယံ၊ အရှင်သဘိယကို။ ဧတံ (ဝစနံ)၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။) ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စန။ ကိံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတာ၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်ဆို၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတာ၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏လော။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။

ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ နု ခေါ၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏လော။ န ဟောတိ စ၊ မဖြစ်လည်းမဖြစ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ စ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ န စ ဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣတိ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ Ä (၅၆၇) တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမ္ပိ ခေါ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုခဲ့၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ ယေန ဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်အထောက်အပံ့ဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သမဏေန ဂေါတမေန၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ အဗျာကတံ၊ ကြားတော်မမူအပ်။ သော ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သော ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်။ ကော နု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ရူပီတိ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အရူပီတိ ဝါ၊ ရုပ်မရှိ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သညီတိ ဝါ၊ သညာရှိ၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ အသညီတိ ဝါ၊ သညာမရှိ ဟူ၍လည်းကောင်း။ နေဝသညီနာသညီတိ ဝါ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ် ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သော။ ယော စ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော စ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော စ ဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သော စ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အပရိသေသော၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ ကေန၊ အဘယ်သည်။ ရူပီတိ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အရူပီတိ ဝါ၊ ရုပ်မရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ သညီတိ ဝါ၊ သညာရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အသညီတိ ဝါ၊ သညာမရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ နေဝသညီနာသညီတိ ဝါ၊ သညာရှိသည်မဟုတ် သညာမရှိသည်မဟုတ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ နံ၊ ထိုအကြာင်းကို။ ပညာပယမာနော၊ ပညတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ပညတ်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘော ကစ္စာန၊ အရှင်ကစ္စာန။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ကိံဝစိရံ၊ အဘယ်လောက်ကြာမြင့်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ လျှောက်၏။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ န စိရံ၊ မကြာမြင့်သေး။ တီဏိ ဝဿာနိ၊ သုံးနှစ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤအတိုင်းအရှည်ရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ ပဿ၊ ရှုလော။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ပဿ၊ ရှုလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှုသည်ရှိသော်။ အဘိက္ကန္တေ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်း၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။)

အဗျကတသံယုတ္တံ၊ အဗျာကတသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုအဗျာကတသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။၊

ခေမာထေရီ၊ ခေမာထေရီသုတ်လည်းကောင်း။ အနုရာဓော၊ အနုရာဓသုတ်လည်းကောင်း။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ တိကောဋ္ဌိကော၊ မဟာကောဋ္ဌိကသုံးသုတ်လည်းကောင်း။ မောဂ္ဂလာနော စ၊ မောဂ္ဂလာနသုတ်လည်းကောင်း။ ဝစ္ဆော စ၊ ဝစ္ဆသုတ်လည်းကောင်း။ ကုတုဟလသာလာ၊ ကုတုဟလသာလသုတ်လည်းကောင်း။ နန္ဒော၊ နန္ဒသုတ်လည်းကောင်း။ သဘိယော၊ သတိယသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကာဒသမံ၊ တစ်ဆယ့်တစ်သုတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တံ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုသဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။၊

သဠာယတနဝေဒနာ၊ သဠာယတနသံယုတ် ဝေဒနာသံယုတ်လည်းကောင်း။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဇမ္ဗုခါဒကော၊ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်လည်းကောင်း။ သာမဏ္ဍကော၊ သာမဏ္ဍကသံယုတ်လည်းကောင်း။ မောဂ္ဂလာနော၊ မောဂ္ဂလာနသံယုတ်လည်းကောင်း။ စိတ္တော၊ စိတ္တသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိသံယုတ်လည်းကောင်း။ သင်္ခတံ၊ သင်္ခတသံယုတ်လည်းကောင်း။ အဗျာကတံ၊ အဗျာကတသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဓာ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။

သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ် ပါဠိတော်နိသျပြီး၏။