မူလပဏ္ဏာသ-အဋ္ဌကထာနိသျ (ဒုတိယော ဘာဂေါ)

မူလပဏ္ဏာသ-အဋ္ဌကထာနိသျ (ဒုတိယော ဘာဂေါ)

မူလပဏ္ဏာသအဋ္ဌကထာတတိယတွဲ

နမော၊ တဿ ဘဂဝတော၊ အရဟတော၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊

နမော၊ တဿဓမ္မဿ၊ သွာက္ခာ တဿ၊ သန္ဒိဠိကဿ၊

နမော၊ တဿ သံဃာဿ၊ သုပ္ပဋိပန္နဿ၊ ဥဇုပ္ပဋိပန္နဿ၊

ပါသရာသိသုတ်

၂၇၂။ ဧဝံ မေ သုတ န္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံအစရှိသော သုတ်သည်။ ပါသရာသိသုတ္တံ၊ ပါသရာသိသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုပါသရာသိသုတ်၌။ သာဓု မယံ အာဝုသော တိ၊ သာဓု မယံ အာဝုသော ဤစကားကို။ အာယာစန္တာ၊ တောင်းပန်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိရဝိတ္ထာဓ၊ ရမ်းချဲ့ဦးအံ့။ ပဉ္စသတာ ဘိက္ခူ၊ ငါးရာ အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ဇနပဒဝါသိနော၊ ဇနပဒ်၌ နေကုန်သော။ ဧတေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿိဿာမာ တိ၊ ဖူးမြင်ကုန်အံ့ဟူ၍။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်ရောက်လာကုန်၏။ သတ္ထုဒဿနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ ဧတေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပြီ။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ န တာဝ သုဏန္တိ၊ မနာရကုန်သေး။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သတ္ထုဂါရဝေန၊ မြတ်စွာဘုရားကို ရိုသေသဖြင့်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့အား။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေထ၊ ဟောတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ လျှောက်ဆိုခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မတတ်ကုန်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဂရူ၊ အလေးအမြတ်ပြုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကစာရိကော၊ တစီးထည်းသာ သွားလေ့ရှိသော။ သီဟော မိဂရာဇာ ဝိယ၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဘိန္နကုဉ္ဇရော ဝိယ၊ အမုဒ်ယပ်သဖြင့် ပျက်သော ဆင်ပြောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဖဏကတအာသီဝိသော ဝိယ၊ ဖြန့်အပ်ကုန်သော ပါးပျဉ်းရှိသော မြွေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဟာအဂ္ဂိက္ခန္ဓော ဝိယ စ၊ မီးပုံကြီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒုရာသဒါ၊ ကပ်ဝံခဲ့ကုန်၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။

အာသီဝိသော၊ ဠျင်သောအဆိပ်ရှိသော။ ယထာ ဃောရော၊ မြွေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မိဂရာဇာဝ ကေသရီ၊ လည်ဆံရှိသော သားတို့၏မင်းဖြစ်သော ခြင်္သေ့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နာဂေါဝ ကုဉ္ဇရော ဒန္တီ၊ ဆင်မင်းဖြစ်သော အစွယ်ရှိသော ဆင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင် တို့သည်။ ဒူရာသဒါ၊ ကပ်ဝံ့ခဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမိဝုတ္တံဧဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာ လျှင်တည်း။

၂၇၃။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုရာသဒံ၊ ကပ်ဝံ့ခဲသော။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ယာစိတုံ၊ တောင်းပန်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ယာစမာနာ၊ တောင်းပန်လိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ သာဓု မယံ အာဝုသော တိ၊ သာဓု မယံ အာဝုသော ဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ အပ္ပေဝ နာမာ တိ၊ အပ္ပေဝ နာမဟူသည်ကား။ အပိနာမလဘေယျာမ၊ ရပါလိုကုန်၏။ ကသ္မာ ပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဒမ္မကဿ၊ ဒမ္မက အမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏အရာကြောင့်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကိရိယာ၊ အမူအရာတော်သည်။ ထေရဿ၊ အာနန္ဒာမထေရ်အား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူပြီး၍။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုတော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်း၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူပြီး၍။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုတော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧကကော၊ ကိုယ်တော်တပါးတည်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိဿတိ၊ ဝင်တော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည် ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဣမသ္မိံ ကာလေ၊ ဤအခါ၌။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနပုဒ်ဒေသစာရီ သွားတော်မူခြင်းကို။ နိက္ခမိဿတိ၊ ထွက်တော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကိံ ပနဿ၊ အသို့နည်း ထိုအာနန္ဒာအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနနတ္ထံ၊ သိခြင်းငှါ။ စေတောပရိယဉာဏံ၊ စေတောပရိယဉာဏ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလောဟူမူ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ မေးမြန်းခြင်းတည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အနုမာနဗုဒ္ဓိယာ ပန၊ မှန်းဆ၍ သိအပ်သော ပညာဖြင့်သာလျှင်။ ကတကိရိယာယ၊ ပြုတော်မူအပ်သော အမူအရာတော်ကို။ နယဂ္ဂါဟေန၊ နည်းယူသဖြင့်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံ ဒိဝသံ၊ အကြင်နေ့၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူပြီး၍။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်း၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သေနာသနပရိက္ခာရဘဏ္ဍာနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာပရိက္ခာရတည်းဟူသော ဘဏ္ဍာတို့ကို။ ပဋိသာမနာကာရံ၊ သိုးမှီသောအခြင်းအရာကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ သမ္မဇ္ဇနိသင်္ကာရဆဍ္ဍနကာဒီနိ၊ တမြက်ဆုပ် တမြက်ချေး တောင်း စသည်တို့ကို။ ပဋိသာမေတိ၊ သိုမှီး၏။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူပြီး၍။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဒိဝါဝိဟာရာယ၊ နေ့နေခြင်းငှါ။

အာဂမနကာလေပိ၊ လာသောအခါ၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ ယဒါ ပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ဧကကော၊ ကိုယ်တော်တပါးတည်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်တော်မူခြင်းအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကသာလျှင်။ သရီရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋံသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဓာယ၊ ပိတ်တော်မူ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်တော်မူ၏။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗောဓနေယျဗန္ဓဝံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိထိုက်သော သတ္တဝါတည်းဟူသော အဆွေကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်တော်မူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာယ သညာယ၊ ထိုအမှတ်ဖြင့်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကကော၊ ကိုယ်တော်တပါးတည်း။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်တော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိ၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဘိက္ခာစာရသဇ္ဇာ၊ ဆွမ်းခံရာ၌ သွားအံ့သော အစီအစဉ်ရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ယဒါ ပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝါရော၊ ရဟန်းအပေါင်း ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်တော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဂန္ဓကုဋိဒွါရံ၊ ဂန္ဓကုဋ်တံခါးကို။ ဥပဍ္ဎပိဒဟိတံ၊ ထက်ဝက်ပိတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်တော်မူ၏။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တာယ သညာယ၊ ထိုအမှတ်ဖြင့်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပတ္တစီဝရဂ္ဂဟဏတ္ထာယ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို ယူစိမ့်သောငှါ။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနပဒ်ဒေသစာရီ သွားတော်မူခြင်းကို။ နိက္ခမိတုကာမော၊ ထွက်တော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကံ ဒွေ အာလောပေ၊ တလုပ် နှစ်လုပ်သော ဆွမ်းတို့ကို။ အတိရေကံ၊ အလွန်ကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူ၏။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ စင်္ကမနဉ္စ၊ စင်္ကြံသို့လည်း။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ အပရာပရံ၊ ဤမှဘက် ထိုမှဘက်သို့ ပြန်၍ပြန်၍။ စင်္ကမတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တာယ သညာယ၊ ထိုအမှတ်ဖြင့်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနပဒ်ဒေသစာရီ သွားတော်မူခြင်းကို။ စရိတုကာမော၊ သွားခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မူ၏။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော ကိစ္စကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ပဌမဗောဓိ၌။ ဝီသတိ ဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ ပတ်လုံး။ အနိဗဒ္ဓဝါသော၊ မမြဲသော နေခြင်းရှိတော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီး။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ပဉ္စဝီသတိ ဝဿာနိ၊ နှစ်ဆယ့်ငါးဝါတို့ ပတ်လုံး။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏံ၊ အရှင်တပါးတို့နှင့် မပြွမ်းသည်ဖြစ်၍။ သာဝတ္ထိံယေဝ၊ သာဝတ္ထိပြည်ကသာလျှင်။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝသန္တော၊ ဝါဆိုတော်မူသည်ရှိသော်။ ဧကဒိဝသေ၊ တစ်နေ့တည်း၌။ ဒွေ ဌာနာနိ၊ ပုဗ္ဗာရုံ ဇေတဝန်တည်းဟူသော နှစ်ရပ်သော ကျောင်းတော်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်တော်မူ၏။

ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ပုနဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်း ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူပြီး၍။ ပါစီနဒွါရေန၊ အရှေ့တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူပြီး၍။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူပြီး၍။ ပုနဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ ပါစီနဒွါရေန၊ အရှေ့တံခါးဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူပြီး၍။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူပြီး၍။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဒွိန္နံ ကုလာနံ၊ နှစ်ဦးကုန်သော အမျိုးတို့ကို။ အနုကမ္ပာယ၊ ချီးမြှင့်တော်ခြင်းငှါ။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်တော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မနုဿတ္တဘာဝေ၊ လူ၏အဖြစ်၌။ ဌိတေန၊ တည်သောသူသည်။ အနာထပိဏ္ဍိကေန ဝိယ၊ အနာထပိဏ္ဍိကကဲ့သို့။ အညေန၊ တပါးသော။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူလည်း။ မာတုဂါမတ္တဘာဝေ၊ မာတုဂါမ၏ အဖြစ်၌။ ဌိတာယ စ၊ တည်သောသူသည်လည်း။ ဝိသာခါယ ဝိယ၊ ဝိသာခါကဲ့သို့။ အညာယ၊ တပါးသော။ ဣတ္ထိယာ၊ မိန်းမသည်။ တထာဂတံ၊ တထာဂတမြတ်စွာဘုရားကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်မှတ်၍။ ဓနပရိစ္စာဂေါ၊ ဓနပရိစ္စာဂကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ နာမ၊ မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုအနာထပိဏ္ဍိကနှင့် ဝိသာခါတို့၏။ အနုကမ္ပာယ၊ ချီးမြှင့်တော်ခြင်းငှါ။ ဧကဒိဝသေ၊ တနေ့တည်း၌။ ဣမာနိ ဒွေ ဌာနာနိ၊ ဤဇေတဝန်ပုဗ္ဗာရုံနှစ်ဌာနကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်တော်မူ၏။ တသ္မိံ ပန ဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌ကား။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်၌။ ဝသိ၊ နေတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ ခံတော်မူ၍။ သာယနှကာလေ၊ ညနေချိန်၌။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တော်တို့ကို။ ပရိသိဉ္စနတ္ထာယ၊ ရေဖြင့်ပက်ဖျန်းတော်မူခြင်းငှါ။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကံ၊ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကသို့။ ဂမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။ အထာဟံ၊ ထို့နောက် ငါသည်။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တော်တို့ကို။ ပရိသိဉ္စိတွာ၊ ရေဖြင့် ပက်ဖျန်းတော်မူ၍။ ဌိတံ၊ တည်တော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ရမ္မကဿ ဗြာဟ္မဏဿ အဿမံ၊ ဒမ္မကအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏား၏ အာသိမ်ကျောင်းသို့။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ဆောင်၍။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သဝနာယ၊ နာခြင်းငှါ။ လဘိဿန္တိ၊ ရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ မိဂါရမာတုပါသာဒေါ တိ၊ မိဂါရမာတု ပါသာဒေါဟူသည်ကား။ ဝိသာခါယ၊ ဝိသာခါ၏။ ပါသာဒေါ၊ ပါသာဒ်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုဝိသာခါကို။ မိဂါရေန သေဋ္ဌိနာ၊ မိဂါရသူဋ္ဌေးသည်။ မာတုဋ္ဌာနေ၊ အမိအရာ၌။ ဌပိတတ္တာ၊ ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂါရမာတာ တိ၊ မိဂါရမာတာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဋိသလ္လာနာ ဝုဋ္ဌိတော တိ၊ ပဋိသလ္လာနာ ဝုဋ္ဌိတောဟူသည်ကား။ တသ္မိံ ကိရ ပါသာဒေ၊ ထိုပါသာဒ်၌ ဧကန်။ ဒွိန္နံ မဟာသာဝကာနံ၊ နှစ်ဦးကုန်သော မဟာသာဝကတို့၏။ သိရိဂဗ္ဘာနံ၊ အသရေရှိကုန်သော တိုက်ခန်းတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သိရိဂဗ္ဘော၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သတတ်။ ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ အန္တောဂဗ္ဘံ၊ အတွင်းတိုက်ခန်းကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တမြက်ဆုပ်၍။ မာလာကစဝရံ၊ မာလာကစဝရများကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ မဉ္စပီဌံ၊ ညောင်စောင်းနှင့် ခုံတို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းကျင်း၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သိရိဂဗ္ဘံ၊ အသရှိသော တိုက်ခန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဒက္ခိဏေန ပဿေန၊ ညာဘက်နှင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ သီဟသေယျံ၊ ခြင်္သေ့အိပ်ပုံအနေအထားကို။ ဥပဂမ္မ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဒရထံ၊ ပင်ပန်းခြင်းကို။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘေတွာ၊ ငြိမ်းစေတော်မူ၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေတော်မူ၍။ သာယနှသမယေ၊ ညနေအခါ၌။ တတော၊ ထိုဖလသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာသိ၊ ထတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ပဋိသလ္လာနာ ဝုဋ္ဌိတော တိ၊ ပဋိသလ္လာနာ ဝုဋ္ဌိတောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပရိသိဉ္စတု န္တိ၊ ပရိသိဉ္စတုန္တိဟူသည်ကား။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ စုဏ္ဏမတ္တိကာဒီဟိ၊ ကသယ်မှုန် မြေညက် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ဥဗ္ဗဋ္ဋေန္တော၊ ပွတ်လျက်။ မလ္လကမုဋ္ဌာဒီဟိ ဝါ၊ မကုန်သွားလက်ဆုပ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်း။ ဃံသန္တော၊ ပွတ်လျက်။ နှာယတိ၊ ရေချိုး၏။ သော၊ ထိုသူကို။ နှာယတိ တိ၊ ရေချိုး၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ တထာ၊ ထိုဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော မြေမှုန့် မြေညက် အစရှိသည်ဖြင့်။ အမကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ပကတိယာဝ၊ ပကတိအားဖြင့်သာလျှင်။ နှာယတိ၊ ရေချိုး၏။ သော၊ ထိုသူကို။ ပရိသိဉ္စတိ တိ၊ ပရိသိဉ္စတီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝတောပိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်း။ သရီရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ တထာ၊ ထိုဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော မြေမှုန့် မြေညက် အစရှိသည်ဖြင့်။ ဟရိတဗ္ဗံ၊ ပယ်ပျောက်အပ်သော။ ရဇောဇလ္လံ နာမ၊ မြူချေးကိုယ်မှ ပေါက်သော ဆားအစရှိသော အညစ်အကြေးမည်သည်။ န ဥပလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဥတုဂ္ဂဟဏတ္ထံ ပန၊ ဥတုကိုယူခြင်းငှါ သို့မဟုတ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩတရတိ၊ သက်တော်မူ၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဂတ္တာနိ ပရိသိဉ္စိတု န္တိ၊ ဂတ္တာနိ ပရိသိဉ္စိတုန္တိဟူ၍။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကော တိ၊ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကောဟူသည်ကား။ ပါစီနကောဋ္ဌကော၊ ပါစီနကောဋ္ဌကတည်း။

သာဝတ္ထိယံ ကိရ ဝိဟာရော၊ သာဝတ္ထိပြည်၌ ဧကန် ကျောင်းတော်သည်။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ ခုဒ္ဒကော၊ သေးငယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုသို့ပင် မှန်၏။ သော ဝိဟာရော၊ ထိုကျောင်းတော်သည်။ ဝိပဿိဿ၊ ဝိပဿီမြတ်စွာဘုရား၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုရားရှင်၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်၌။ ယောဇနိကော၊ တယောဇန်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သိခိဿ၊ သိခီမြတ်စွာဘုရား၏။ တိဂါဝုတော၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဝေဿဘုဿ၊ ဝေဿဘူမြတ်စွာဘုရား၏။ အဍ္ဎယောဇနိကော၊ ယောဇန်ခွဲအတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကကုသန္ဓဿ၊ ကကုသန္ဓမြတ်စွာဘုရား၏။ ဂါဝုတပ္ပမာဏော၊ တဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကောဏာဂမနဿ၊ ကောဏာဂမနမြတ်စွာဘုရား၏။ အဍ္ဎဂါဝုတပ္ပမာဏော၊ တဂါဝုတ်ခွဲ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကဿပဿ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝီသတိဥသဘပ္ပမာဏော၊ ဥသဘနှစ်ဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်၌။ အဋ္ဌကရီသပ္ပမာဏော၊ ရှစ်မင်းပါယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ တမ္ပိ နဂရံ၊ ထိုသာဝတ္ထိမြို့သည်လည်း။ တဿ ဝိဟာရဿ၊ ထိုဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ ပါစီနတော၊ အရှေ့အရပ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ ပစ္ဆိမတော၊ အနောက်အရပ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ ဥတ္တရတော၊ မြောက်အရပ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဂန္ဓကုဋိယံ ပန၊ ဂန္ဓကုဋီ၌ကား။ စတုန္နံ မဉ္စပါဒါနံ၊ ညောင်စောင်းအခြေ လေးခုတို့၏။ ပတိဋ္ဌိတဋ္ဌာနံ၊ တည်ရာအရပ်သည်။ အစလမေဝ၊ မရွေ့သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အစလစေတိယဋ္ဌာနာနိ နာမ၊ မရွှေ့နိုင်သော စေတီဌာနတို့မည်သည်ကား။ မဟာဗောဓိပလ္လင်္ကဋ္ဌာနံ၊ မဟာဗောဓိပလ္လင်တည်ရာအရပ်လည်းကောင်း။ ဣသိပတနေ၊ ဣသိပတနမိဂဒါဝုန်တော်၌။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဋ္ဌာနံ၊ ဓမ္မစက္ကတရားကို လှည့်သော ဌာနလည်းကောင်း။ သင်္ကဿနဂရဒွါရေ၊ သင်္ကဿနမြို့တံခါး၌။ ဒေဝေါရောဟဏကာလေ၊ နတ်ပြည်မှ ဆင်းတော်မူသော အခါ။ မဉ္စပါဒဋ္ဌာနံ တိ၊ ညောင်စောင်းခြေတို့၏ တည်ရာဌာနဟူ၍လည်းကောင်း။ အယံ ပန ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကော၊ ဤပုဗ္ဗကောဋ္ဌကကား။ ကဿပဒသဗလဿ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝီသတိဥသဘဝိဟာရကာလေ၊ ဥသဘနှစ်ဆယ်ကျောင်းတော်ကာလ၌။ ပါစီနဒွါရေ၊ အရှေ့တံခါး၌။ ကောဋ္ဌကော၊ ကောဋ္ဌကဖြစ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုကောဋ္ဌကသည်။ ဣဒါနိပိ၊ ယခုလည်း။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကော တွေဝ၊ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကဟူ၍သာ။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှားသည်။ ကဿပဒသဗလဿ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာလေ၊ ကာလ၌။ အစိရဝတီ၊ အစိရဝတီကျောင်းတော်သည်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ဝိုင်းထားပြီး၍။ သန္ဒမာနာ၊ စီးနေလျက်။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကံ၊ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဒကရဟဒံ၊ ရေကန်ကို။ မာပေသိ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ သမတိတ္ထံ၊ ညီညာသော ဆိပ်ကမ်း။ အနုပုဗ္ဗဂမ္ဘီရံ၊ အစဉ်နက်သော ရေကန်ကို။ တတ္ထ၊ ထိုရေကန်၌။ ဧကံ၊ တစ်ခုသောဆိပ်သည်။ ရညော၊ ဘုရင်၏။ နှာနတိတ္ထံ၊ ရေချိုးဆိပ်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသောဆိပ်သည်။ နာဂရာနံ၊ မြို့သားတို့၏။ ဧကံ၊ တစ်ခုသောဆိပ်သည်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာ၏။ ဧကံ၊ တစ်ခုသောဆိပ်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဗုဒ္ဓါဘုရားတို့၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါဋိယေက္ကာနိ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဧတာနိ နှာနတိတ္ထာနိ၊ ဤရေချိုးဆိပ်တို့သည်။ ရမဏီယာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် ရှိကုန်သည်။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏရဇတပဋ္ဋသဒိသဝါလိကာနိ၊ ဖရိုဖရဲကြဲအပ်သော ငွေပြား နှင့်တူသော သဲရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်သို့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အယံ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကော၊ ဤ အရှေ့တံခါးမုတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တော်တို့ကို။ ပရိသိဉ္စိတုံ၊ ရေသွန်းခြင်းငှါ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဥဒကသာဋိကံ၊ ရေသနပ်ကို။ ဥပနေသိ၊ ကပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရတ္တဒုပဋ္ဋံ၊ နီမြန်းသော နှစ်ထပ်သင်းပိုင်တော်ကို။ အပနေတွာ၊ ဝတ်တော်မူ၍။ ဥဒကသာဋိကံ၊ ရေသနပ်ကို။ နိဝါသေသိ၊ ဝတ်တော်မူ၏။ ထေရော၊ အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ ဒုပဋ္ဋေန၊ နှစ်ထပ်သင်းပိုင်တော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မဟာစီဝရံ၊ သင်္ကန်းကြီးကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟတ္ထဂတံ၊ လက်သို့ရောက်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩတရတိ၊ သက်ဆင်းတော်မူ၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဩတရဏေနေဝ၊ သက်ဆင်းတော်မူသည်နှင့် တပြိုင်နက်သာလျှင်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ မစ္ဆကစ္ဆပါ၊ ငါး လိပ်တို့သည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူကုန်သော အဆင်းရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယန္တနာလိကာဟိ၊ ယန္တရား ခွက်တို့ဖြင့်။ သုဝဏ္ဏရသဓာရာနိ၊ ရွှေရည်အယဉ်တို့ကို။ နိသိဉ္စမာနကာလောဝိယ၊ သွန်းလောင်းသော အခါကဲ့သို့။ သုဝဏ္ဏပဋပသာရဏကာလောဝိယ စ၊ ရွှေပုဆိုးကို ဖြန့်သော အခါကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီး။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ နှာနဝတ္တံ၊ ရေချိုးခြင်း ဟူသော ဝတ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ နှာတွာ၊ ရေချိုးတော်မူ၍။ ပစ္စုတ္တိဏ္ဏဿ၊ တဖန် တက်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ ရတ္တဒုပဋ္ဋံ၊ နီမြန်းသော နှစ်ထပ်သင်းပိုင်တော်ကို။ ဥပနေသိ၊ ဆောင်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုနီမြန်းသော နှစ်ထပ်သင်းပိုင်တော်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်တော်မူ၍။ ဝိဇ္ဇုလတာသဒိသံ၊ လျှပ်စစ်နွယ် အဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိသော။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တော်မူ၍။ မဟာစီဝရံ၊ သင်္ကန်းကြီးကို။ အန္တန္တေန၊ နှစ်ဆူသော အစွန်းဖြင့်။ သံဟရိတွာ၊ ခေါက်၍။ ပဒုမဂဗ္ဘသဒိသံ၊ ပဒုမာ ကြာတိုက်နှင့် တူသည့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကေ ဂတ္တာနိ ပရိသိဉ္စိတွာ ပစ္စုတ္တရိတွာ ဧကစီဝရော အဋ္ဌာသိတိ၊ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကေ ဂတ္တာနိ ပရိသိဉ္စိတွာ ပစ္စုတ္တရိတွာ ဧကစီဝရော အဋ္ဌာသိဟူ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဌိတဿ၊ ရပ်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရိရံပန၊ ကိုယ်တော်သည်ကား။ ဝိကသိတကမလုပ္ပလာနံစ၊ ပွင့်သစ်သော အပွင့်ရှိသော ကြာတောကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လံ၊ အလုံးစုံ ပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သော။ ပါရိဆတ္တကံစ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်က လည်းကောင်း။ တာရာမရီစိဝိကသိတံစ၊ ကြယ် အပေါင်းတို့၏ အရောင်ဖြင့် တောက်ပ သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဂဂနတလံစိ၊ ကောင်းကင် အပြင်ကိုလည်းကောင်း။ သိရိယာ၊ အသရေဖြင့်။ အဝဟသမာနံဝိယ၊ ပြတ်ရယ်မှု ပြုဘိသကဲ့သို့။ ဝိရောစိတ္တ၊ တင့်တယ်မှု၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဗျာမပ္ပဘာ ပရိက္ခေယိလာသိနီစ၊ တလံမျှလောက်သော ရောင်ခြည်တော် ပဝန်းတို့ဖြင့် တောက်ပ တင့်တယ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသဝရလက္ခဏမာလာ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာတော်ကြီး တည်းဟူသော ပန်းတို့သည်။ ဂန္တိတွာ၊ သီကုန်၍။ ဌာပိတာ၊ ထားကုန်အပ်သော။ ဒွတ္တိံသစန္ဒမာလာဝိယစ၊ သုံးဆဲနှစ်စင်းသော လတည်းဟူသော ပန်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသသူရိယမာလာ ဝိယစ၊ သုံးဆဲနှစ်စင်းသော နေတည်း ဟူသော ပန်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိပါဋိယာ၊ စဉ်အတိုင်း။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သော။ ဒွတ္တိံသစက္ကဝတ္တီယစ၊ သုံးကျိပ်နှစ်ယောက်သော စကြာမင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသဒေဝရာဇာဝိယစ၊ သုံးကျိပ်နှစ်ယောက်သော သိကြားနတ်မင်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသမဟာဗြဟ္မာနော ဝိယစ၊ သုံးကျိပ်နှစ်ယောက်သော ဗြဟ္မာမင်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဝိရောစိတ္တ၊ တင့်တယ်ကုန်ပြီ။ ဧယံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဝဏ္ဏဘူမိနာမ၊ ဝဏ္ဏဘူမိမည်၏။ ဧဝရူပေသု၊ ဤသဘောရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သရိရဝဏ္ဏံဝါ၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ ဂုဏဝဏ္ဏံဝါ၊ ဂုဏ်တည်းဟူသော ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏိယပဒေဟိဝါ၊ စုဏ္ဍိယပုဒ်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဂါထာဟိဝါ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထဉ္စ၊ အနက်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပမာယောစ၊ ဥပမာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရဏာနိစ၊ ဥပမာ ဥပမေယျကို စပ်၍ ထင်စွာ ပြသောအကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ပဋိဗလေန၊ စွမ်းနိုင်သော။ ဓမ္မကထိကေန၊ ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ကတေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပေသု၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဓမ္မကထိကဿ၊ ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်၏။ တာမော၊ အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဂတ္တာနိ ပုဗ္ဗာပယမာနောတိ၊ ဂတ္တာနိပုဗ္ဗပယမာနော ဟူသည်ကား။ ပကတိဘာဝံ၊ ပကတိသော အဖြစ်သို့။ ဂမယမာနော၊ ရောက်စေလျက်။ နိရုဒကနိ၊ ရေမရှိသည်တို့ကို။ ကရုမာနော၊ ပြုလျက်။ သုက္ခာပယမာနော၊ ခြောက်တတ်စေလျက်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သောဒကေန၊ ရေရှိသော။ ဂတ္တေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပါရုပန္တဿ၊ ရုံသောသူ၏။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ကဏ္ဏိကာ၊ မှိုတို့သည်။ ဥပလဟန္တိ၊ တက်ကုန်၏။ ပရိက္ခာတေဏ္ဍံ၊ ကိုယ်ဝတ် ဒူးကုဋ်တည်းဟူသော ပရိက္ခရာ ဘဏ္ဍာသည်။ ဒုဿတိ၊ ပျက်စီး၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သရိရေပန၊ ကိုယ်တော်၌ကား။ ရဇောဇလ္လံ၊ ပြုအညစ်အကြေး ကိုယ်မှ ပေါက်သော ဆားအစရှိသည်သည်။ န ဥပလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ပဒုမပတ္တေ၊ ပဒုံမာကြာရွက်၌။ ပက္ခိတ္တသဒကဗိန္ဒုဝိယ၊ ထည့်အပ်သော ရေပေါက်ကဲ့သို့။ ဥဒကံ၊ ရေလည်း။ ဝိနိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧဝံသန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သော်လည်း။ သိက္ခာဂါဝေန၊ သိက္ခာ၌ ရိုသေခြင်း။ တါယယ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤသို့ရေကို သုံးသပ်ခြင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတဝတ္တံနာမ၊ ရဟန်းတို့၏ ပြုရာသောဝတ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာစီဝရံ၊ ကိုယ်ဝတ် သင်္ကန်းကြီးကို။ ဥဘောသုကဏ္ဏေသု၊ အစွန်းနှစ်ဖက်တို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်တော်မူ၍။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်၌။ ကာယံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုရပ်တော်မူသောခဏ၌။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒ မထေရ်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဟာစီဝရံ၊ ကိုယ်ဝတ် သင်္ကန်းကြီးကို။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ ဂမနာလိနီဟာရတော၊ သွားခြင်းကို ကြံတော်မူသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒုန္နိဝတ္တနိယော၊ ပြန်နစ်စေနိုင်ခံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အထ၊ ထို့နောက်။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပါသာဒိကော၊ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော။ အယံ၊ ဤ။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကော၊ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကသည်။ ယဒိ၊ အကယ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဇာနာတိ၊ သာဓု ဟောတော်မူ၏။ ဧဟိ၊ လာတော့။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဣမေဟိ၊ ဤသူတို့နှင့်။ ပဉ္စသတေဟိ၊ ငါးရာသော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သောတုကာမာ၊ နာလိုကုန်သည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တေ စ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သောဿန္တိ၊ နာကု န်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟိသသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ အဓိပ္ပာယကောပနံနာမ၊ အလိုတော်ကို ဖျက်ဆီးရခြင်း မည်သည်ကား။ ဧကစာရိကသီဟဿ၊ တစီးထည်းသာ သွားလေ့ရှိသော ကေသရာဇာ ခြင်္သေမင်းကို။ ဂဟဏတ္ထံ၊ ဖမ်းခြင်းငှါ။ ဟတ္ထပသာရဏံဝိယစ၊ လက်ကို ဆန့်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဘိန္နစရဝါရဏဿစ၊ အမုန်ယစ် သည်ဖြစ်၍ ပျက်သော သွားခြင်းရှိသော ဆင်ပြောင်၏။ သောဏ္ဍာယ၊ နှာမောင်း၌။ ပရာမသနံဝိယ စ၊ သုံးသပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂတေဇဿ၊ ထက်သောတန်ခိုးရှိသော။ အာသီဝိသဿ၊ လျင်သော အဆိပ်ရှိသောမြွေ၏။ ဂီဝါယ၊ လည်၌။ ဂဟဏံဝိယစ၊ ကိုင်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်။ ဒမ္မကဿဗြဟ္မဏဿ၊ ဒမ္မကပုဏ္ဏား၏။ အဿမဿ၊ သင်ခမ်းကျောင်း၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂမနတ္ထာယ၊ ကြွတော်မူစိမ့်သောငှါ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယာစိဿာမိ၊ တောင်းပန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထေရော၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒာ (ပ) အနုကမ္ပံ ဥပါဒါယာတိ၊ အထခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒာ (ပ) အနုကမ္ပံ ဥပါဒါယဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ အနုကမ္ပံ ဥပါဒါယာတိ၊ အနုကမ္ပံ ဥပါဒါဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သောဿာမ၊ နာကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ အဿမံ၊ ထိုဒမ္မက ပုဏ္ဏား၏ သင်ခမ်းကျောင်းသို့။ ဂတာနံ၊ သွားလင့်ကုန်သော။ ပဉ္စန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ငါးရာ ကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တေသု၊ ထိုငါးရာ ကုန်သော ရဟန်းတို့၌။ ကာရုညံ၊ သနားသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဓမ္မိယာ ကထာယာတိ၊ ဓမ္မိယာ ကထာဟူသည်ကား။ ဒသသု ပါရမိတာသု၊ ဆယ်ပါးကုန်သော ပါရမီတို့တွင်။ အညတရာယ၊ တပါးသော။ ပါရမိယာ စေဝ၊ နိက္ခမ ပါရမီ၏ လည်းကောင်း။ မဟာဘိနိက္ခမနဿစ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထယမာနာ၊ ချီးမွမ်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ သန္နိသိန္နာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဂမယမာနောတိ၊ အာဂမယမာနော ဟူသည်ကား။ ဩလောကိယမာနော၊ ကြည့်မျှော်လျက်။ အဟံ၊ ငါကား။ ဗုဒ္ဓါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ အပ္ပဝိသိတွာ၊ မဝင်မူ၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သာကထာ၊ ထိုစကားသည်။ နိဋ္ဌာတိ၊ ပြီး၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက် စကားပြီးသည်တိုင်အောင်။ အဋ္ဌာတိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဂ္ဂဠံ အာကောဋေသိတိ၊ အဂ္ဂဠံ အာကောဋေသိဟူသည်ကား။ အဂ္ဂနခေန၊ လက်သည်းဖျားဖြင့်။ ကဝါဋေ၊ တံခါးရွက်၌။ သညံ၊ အမှတ်သညာကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ ဝိဝရိံသု တိ၊ ဝိဝရိံသုဟူသည်ကား။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟိတွာဝ၊ ထောင်၍သာလျှင်။ နိသိန္နတ္တာ၊ ထိုင်နေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တံခဏံယေဝ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ဝိဝရိံသု၊ ဖွင့်ကုန်ပြီ။

ပညတ္တေအာသနေတိ၊ ပညတ္တေအာသနေဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓကာလေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ လက်ထက်၌။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်အရပ်၌။ ဧကော ဘိက္ခု၊ တယောက်သော ရဟန်းသည်လည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဗုဒ္ဓာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ နေရာတော်ကို။ ပညတ္တမေဝ၊ ခင်းအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိကိဝ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဟိယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တန္တေ၊ နေကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၏။ အသုကော၊ ဤအမည်ရှိသော ရဟန်းသည်။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂတော၊ သွား၏။ ဝိသေသံ၊ မဂ်ဖိုလ်ဟူသော တရားအထူးကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အသက္ခိနုခေါ၊ တတ်နိုင်ပါလေ၏။ လောကနာသက္ခိနုခေါ၊ လောကနာတတ်နိုင်ပါလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ အကုသလဝိတက္ကေ၊ အကုသလဝိတက်တို့ကို။ ဝိတက္ကယမာနံ၊ ကြံသော။ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ကထံဟိနာမ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့သဘောရှိသော။ သတ္ထု၊ ဆရာဖြစ်သောဘုရား။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိဟရတ္တံ၊ နေသော။ ဣမံကုသလပုတ္တံ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားကို။ အကုသလဝိတက္ကာ၊ အကုသလဝိတက်တို့သည်။ အဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ အနမတဂ္ဂေ၊ အစမထင်သော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ သံသီဒေန္တိ၊ နစ်စေကုန်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသား ရဟန်းကို။ အနုဂ္ဂဟတ္ထံ၊ ချီးမြှင့်ခြင်းအကျိုးငှါ။ တတ္ထေဝ၊ ထိုရဟန်း၏ နေရာအရပ်၌သာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံတက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ ဝသနဋ္ဌာနမေဝ၊ နေရာအရပ်သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ ပြန်တော်မူခဲ့၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩဝဒီယမာနေ၊ ဆုံးမအပ်ကုန်သော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ဇာနတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အာဂတွာ၊ ကြွတော်မူလာ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဌိတံယေဝ၊ နိုင်တော်မူကျသာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဒဿေသိ၊ ပြတော်မူ၏။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ဣတိ၊ ဤနေရာ၌။ ကမ္မဋ္ဌာနမ္ပိ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းသည်လည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ တုဏှီဘာဝေါ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဈာနံ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်နေသောရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ယူရင်းဖြစ်သော မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသော။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ နိသိန္နောတိ၊ ထိုင်နေ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

နွေမာဘိက္ခဝေပရိယေသနာတိ၊ နွေမာဘိက္ခဝေပရိယေသနာဟူသော။ အယံအနုသန္ဓိ၊ ဤအနုသန္ဓေသည်။ ကော၊ အဘယ်မည်သော။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေမည်သနည်း။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ သမ္မုခါ၊ ဘုရားမျက်မှောက်တော်မှ။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သောဿမာတိ၊ နာကုန်အံ့ဟူ၍။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အဿမံ၊ ထိုဒမ္မကပုဏ္ဏား၏ သင်ခမ်းကျောင်းသို့။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုသင်ခမ်းကျောင်း၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေကုန်၍။ အဘိစ္ဆောနကထိကာ၊ မဂ်ဖိုလ်မှဖြီလာဖြစ်ကုန်သော စကားကို မဆိုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဓမ္မိယာ ကထာယ၊ နေက္ခမပါရမီ စသည်နှင့် စပ်သော တရားစကားဖြင့်။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အယံပရိယေသနာ၊ ဤရှာမှီခြင်းသည်။ အရိယပရိယေသနာ နာမ၊ အရိယာတို့၏ ရှာမှီခြင်းပင် မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿေတုံ၊ ဖြစ်တော်မူခြင်းငှါ။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ကတမာ စ ဘိက္ခဝေ အနရိယပရိယေသနာတိ ဧတ္ထ၊ ကတမာ စ ဘိက္ခဝေ အနရိယပရိယေသနာဟူသော ဤပါဌ်၌။ မဂ္ဂကုသလော၊ ခရီး၌ လိမ္မာသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝဇ္ဇေတဗ္ဗံ၊ ကြဉ်အပ်သော။ အပါယမဂ္ဂံ၊ ပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ခရီးကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလျက်။ ပာမံ၊ လက်။ မုဉ္စိတွာ၊ လွတ်၍။ ဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ားခရီးကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူပါလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ ယထာ၊ ထိုသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနာကုသလတာယ၊ ဒေသနာတော်၌ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝဇ္ဇေတဗ္ဗံ၊ ကြဉ်အပ်သော။ အနရိယပရိယေသနံ၊ ပုထုဇဉ်သူယုတ်မာတို့သည် ရှာမှီးအပ်သော တရားကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်ဆုံး၌။ ဣတရံ၊ ဤအနရိယပရိယေသနမှ တပါးသော အရိယပရိယေသနကို။ အာစိက္ခိဿမိ၊ ဥဒ္ဒေသအစဉ်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ။လင်္ဃိတွာ၊ ခုံ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဇာတိဓမ္မောတိ၊ ဇာတိဓမ္မဟူသည်ကား။ ဇာယနသဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဇရာဓမ္မောတိ၊ ဇရာဓမ္မဟူသည်ကား။ ဇီရဏသဘာဝေါ၊ အိုခြင်းသဘောရှိ၏။ ဗျာဓိဓမ္မောတိ၊ ဗျာဓိဓမ္မဟူသည်ကား။ ဗျာဓိသဘာဝေါ၊ နာခြင်းသဘောရှိ၏။ မရဏဓမ္မောတိ၊ မရဏဓမ္မဟူသည်ကား။ မရဏသဘာဝေါ၊ သေခြင်းသဘောရှိ၏။ သောကဓမ္မောတိ၊ သောကဓမ္မဟူသည်ကား။ သောစနသဘာဝေါ၊ စိုးရိမ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သံကိလေသဓမ္မောတိ၊ သံကိလေသဓမ္မဟူသည်ကား။ သံကိလိဿနသဘာဝေါ၊ ညစ်ညူးခြင်းသဘောရှိ၏။ ပုတ္တဘရိယန္တိ၊ ပုတ္တဘရိယံဟူသည်ကား။ ပုတ္တာ စ၊ သားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘရိယာ စ၊ မယားတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသနာယေဝ၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဇာတရူပရဇတန္တိ ဧတ္ထပန၊ ဇာတရူပရဇတံဟူသော ဤပုဒ်၌ကား။ ဇာတရူပံတိ၊ ဇာတရူပံဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေတည်း။ ရဇတန္တိ၊ ရဇတံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဝေါဟာရူပဂလောဟမာသကာဒိ၊ ကုန်စလွယ်သွယ်ခြင်းသို့ ရောက်သော ကြေးပဲရုပ် အစရှိသည်တည်း။ ဇာတိဓမ္မဟေတု ဘိက္ခဝေ ဥပဓယောတိ၊ ဇာတိဓမ္မဟေတု ဘိက္ခဝေ ဥပဓယော ဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဝေါဟာရူပဂလောဟမာသကာဒိ၊ ကုန်စလွယ်သွယ်ခြင်းသို့ ရောက်သော ကြေးပဲရုပ် အစရှိသည်တည်း။ ဇာတိဓမ္မဟေတု ဘိက္ခဝေ ဥပဓယောတိ၊ ဇာတိဓမ္မဟေတု ဘိက္ခဝေ ဥပဓယော ဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ဤလုံးစုံကုန်သော သက်ရှိသက်မဲ့ ဥစ္စာတို့သည်။ ပဉ္စကာမဂုဏူပဓယော နာမ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တည်း ဟူသော တည်ရာမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေ စ ဘိက္ခဝေ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သော တရားတို့သည်လည်း။ တိဓမ္မာ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဗျာဓိဓမ္မာဒီသု၊ ဗျာဓိဓမ္မဝါ အစရှိသည်တို့၌။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေကို။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သောဝါရော၊ ထိုဝါရကို။ တတ္ထစ၊ ထိုရွှေငွေ အစရှိသည်၏လည်း။ သီသရောဂါဒယော၊ ခေါင်းခဲခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဗျာဓယော နာမ၊ အနာတို့မည်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သတ္တာနံဝိယ၊ သတ္တဝါတို့အားကဲ့သို့။ စုတိသင်္ခါတံ၊ စုတိဟုဆိုအပ်သော။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ သောကောစ၊ စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယာဒီဟိ၊ သောက အစရှိကုန်သော။ သံကိလေသေဟိ၊ ညစ်ညူးကြောင်းတို့ဖြင့်။ ကိလိဿတိ၊ ညစ်ညူးရမည်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သံကိလေသိကဓမ္မဝါရေ၊ သံကိလေသိကဓမ္မဝါရ၌။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဥတုသမုဋ္ဌာနတ္တာ၊ ဥတုသမုဋ္ဌာနရုပ်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇာတိဓမ္မဝါရေ၊ ဇာတိဓမ္မဝါရ၌။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ မလံ၊ အညစ်အကြေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဇီရဏတ္တာ၊ အိုခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇရာဓမ္မဝါရေ စ၊ ဇရာဓမ္မဝါရ၌လည်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ အယံ ဘိက္ခဝေ အရိယပရိယေသနာတိ၊ အယံ ဘိက္ခဝေ အရိယပရိယေသနာဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပရိယေသနာ၊ ဤရှာမှီခြင်းကို။ အဒ္ဒေါသတာယပိ၊ အပြစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အရိယေဟိ၊ အရိယာတို့သည်။ ပရိယေသိတဗ္ဗတာယပိ၊ ရှာမှီးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အရိယပရိယေသနာတိ၊ အရိယပရိယေသနာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

အဟမ္ပိသုဒံ ဘိက္ခဝေတိ ဣမံဒေသနံ၊ အဟမ္ပိသုဒံ ဘိက္ခဝေ ဟူသော ဤဒေသနာတော်ကို။ တသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဘိတိ၊ အားထုတ်တော်မူသနည်း။ မူလတော၊ အရင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ အာရဘိ၊ အားထုတ်မူ၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိံ၊ ဖြစ်သတတိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနရိယပရိယေသနံ၊ အပြစ်မကင်းသော ရှာမှီခြင်းကို။ ပရိယေသိံ၊ ရှာမှီးဘူးပြီး။ အဟံ သော၊ ထိုငါသည်။ တံ၊ ထိုအပြစ်မကင်းသော ရှာမှီခြင်းကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာမှီးတော်မူ၍။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူလေပြီ။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာပိ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့သည်လည်း။ အနရိယပရိယေသနံ၊ အပြစ်မကင်းသော ရှာမှီခြင်းကို။ ပရိယေသိံသု၊ ရှာမှီးဘူးကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုအပြစ်မကင်းသော ရှာမှီခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အရိယပရိယေသနံ၊ အပြစ်မရှိသော ရှာမှီခြင်းကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာမှီးကုန်၍။ ခီဏာသဝတံ၊ ခီဏာသာဘုံသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ သုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ မမစ၊ ငါဘုရား၏လည်းကောင်း။ ပဉ္စဝဂ္ဂီယာနဉ္စ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ မဂ္ဂံ၊ သွားကြောင်းခရီးသို့။ အာရူဠာ၊ တက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အရိယပရိယေသနာတိ၊ အပြစ်မရှိသော ရှာမှီခြင်းတို့ကို။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ပရိယေသနာ၊ ရှာမှီးသည်မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မူလတော၊ အရင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ဒဟရောဝ သမာနောတိ၊ ဒဟရောဝ သမာနော ဟူသည်ကား။ တရုဏောဝ၊ ပျိုမြစ်သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ သုသု ကာဠကေသောတိ၊ သုသု ကာဠကေသော ဟူသည်ကား။ သုသု၊ ကောင်းစွာ။ ကာဠကေသော၊ မည်းနက်သော ဆံရှိသည်။ အဉ္ဇနဝဏ္ဏကေသောဝ၊ မျက်စဉ်းညိုအဆင်းနှင့် တူသော ဆံရှိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဒ္ဒေနာတိ၊ ဘဒ္ဒေန ဟူသည်ကား။ ဘဒ္ဒကေန၊ ကောင်းသော။ ပဌမေန ဝယသာတိ၊ ပဌမေန ဝယသာ ဟူသည်ကား။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝယာနံ၊ အရွယ်တို့တွင်။ ပဌမဝယေန၊ ပဌမအရွယ်နှင့်။ အကာမကာနန္တိ၊ အကာမကာနံ ဟူသည်ကား။ အနိစ္ဆမာနာနံ၊ အလိုမရှိကုန်စဉ်။ အနာဒရတ္ထေ၊ အနာဒရအနက်၌။ သာမဝစနံ၊ ဆဠဝိဘတ်တည်း။ အဿုမုခေ ဧတေသန္တိ၊ အဿုမုခေ ဧတေသံ ဟူသည်ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုမိဘတို့၏။ မုခေ၊ မျက်နှာ၌။ အဿုနိ၊ မျက်ရည်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿုမုခါ၊ အဿုမုခါ မည်ကုန်၏။ အဿုမုခါနံ အဿုကိလိန္နမုခါနံ၊ မျက်ရည်အလိမ်းလိမ်းကပ်ကုန်သော မျက်နှာရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုမိဘတို့၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ကန္ဒိတွာ၊ မြည်တမ်း၍။ ရုဒမာနာနံ၊ ငိုကုန်စဉ်။ ကိံကုသလဂဝေသိတိ၊ ကိံကုသလဂဝေသီ ဟူသည်ကား။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဝေသမာနော၊ ရှာသည်ဖြစ်၍။ အနုတ္တရံ သန္တိဝရပဒန္တိ၊ အနုတ္တရံ သန္တိဝရပဒံ ဟူသည်ကား။ ဥတ္တမံ သန္တိသင်္ခါတံ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ ငြိမ်သက်သည်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဝရပဒံ၊ မြတ်သောအာရုံဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိယေသမာနော၊ ရှာမှီးသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ယေန အာဠာရော ကာလာမောတိ ဧတ္ထ၊ ယေန အာဠာရော ကာလာမော ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အာဠာရောတိ၊ အာဠာရော ဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုရှင်ရသေ့၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သော၊ ထိုရှင်ရသေ့သည်။ ဒီဃပိင်္ဂလောကိကော၊ ရှည်သော ကိုယ်သဏ္ဍာန်ရှိသည်ဖြစ်၍ ကြောင်သော မျက်စိရှိသတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရှင်ရသေ့အား။ အာဠာရော တိ နာမံ၊ အာဠာရဟူသော အမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီး။ ကာလာမောတိ၊ ကာလာမော ဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်တည်း။ ဝိဟာရတာယသ္မာတိ၊ ဝိဟာရတာယသ္မာ ဟူသည်ကား။ အာယသ္မာ၊ အရှင်သည်။ ဝိဟရတု၊ နေတော်မူပါ။ ယတ္ထ ဝိညူ ပုရိသောတိ၊ ယတ္ထ ဝိညူ ပုရိသော ဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ ဓမ္မေ၊ အကြင်တရား၌။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားတည်း။ သကံ အာစရိယကန္တိ၊ သကံ အာစရိယကံ ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာစရိယသမယံ၊ ဆရာ၏ အယူကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာရတိ၊ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာရတိ ဟူသည်ကား။ ပဋိလဗိတွာ၊ ရ၍။ ဝိဟာရတိ၊ နေ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ အနေန၊ ဤအာဠာရသည်။ ဩကာသော၊ အခွင့်ကို။ ကာတာ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ ဓမ္မန္တိ၊ တံ ဓမ္မံ ဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုအရှင်ရသေ့တို့၏။ အနသ္စိကတွာ၊ မျက်မှောက်မပြူမူ၍။ သုဒ္ဓေန၊ သက်သက်သော။ သဒ္ဓါမတ္တကောနဝ၊ သဒ္ဓါမျှဖြင့်သာလျှင်။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုရှင်ရသေ့၏။ ဓမ္မံ၊ တရား။ ဥဂ္ဂဏှာတိယေဝ၊ သင်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ကာလာမဿ၊ ကာလာမ အား။ ဝါစာပရိယတ္တိမတ္တမေဝ၊ နှုတ်ဖြင့် သင်ကာမျှသည်သာလျှင်။ အသ္မိံ ဓမ္မေ၊ ထိုတရား၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစ်။ ဧသော၊ ဤအာဠာရသည်။ သတ္တန္နံ သမာပတ္တီနံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့ကို။ ယာဝါကိဉ္စညာယတနဈာနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်အဆုံးရှိကုန်သော။ သတ္တသမာပတ္တိယော၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့ကို။ အဘိဇာနာတိကိရ၊ သိသတတိ။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုသော အာဠာရသည်။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။ ပဝေဒေန္တော၊ ကြားလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဥဘောဝသန္တာ ဣမံ ဂဏံ ပရိဟရာမတိ၊ ဥဘောဝသန္တာ ဣမံ ဂဏံ ပရိဟရာမ ဟူသည်ကား။ အယံ ဂဏော၊ ဤဂိုဏ်းသည်။ မဟာ၊ များ၏။ နွေပိ ဇနာ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော ငါတို့သည်။ ပရိဟရာမ၊ ဆောင်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂဏဿ၊ ဂိုဏ်းအား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ သတ္တန္နံ သမာပတ္တီနံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ မဟာပုရိသောပိ၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်လည်း။ သတ္တန္နမေဝ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့သာလျှင်။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ မဟာပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားမြတ်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပရိကမ္မံ၊ ပရိကံကို။ ဥဂ္ဂဏှာထ၊ သင်ကြလေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော ပရိဗိုဇ်ရသေ့တို့သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပရိကမ္မံ၊ ပရိကံကို။ ဥဂ္ဂဏှာထ၊ သင်ကြားကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ အဒါသိ၊ ပေးပြီး။ ဥဠာရပူဇာယာတိ၊ ဥဠာရပူဇာယ ဟူသည်ကား။ ဥတ္တမာယ၊ မြတ်သော။ ပူဇာယာတိ၊ ပူဇာယ ဟူသည်ကား။ ကာလာမဿ၊ ကာလာမ အမျိုးသားဖြစ်သော ရှင်ရသေ့၏။ ဥပဋ္ဌာကာ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကုန်သော။ ဣတ္ထိယောပိ၊ မိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပုရိသာပိ၊ ယောကျ်ားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓမာလာဒီနိ၊ နံ့သာ ပန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂစ္ဆန္တိကိရ၊ လာကုန်သတတိ။ ကာလာမော၊ ကာလာမ ရှင်ရသေ့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန်။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ကို။ ပူဇေထ၊ ပူဇော်ကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေတိ၊ ဆို၍။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားမြတ်ကို။ ပူဇိတွာ၊ ပူဇော်ကုန်ပြီး၍။ ယံ၊ အကြင် ပန်းနံ့သာအစရှိသော ဝတ္ထုသည်။ အဝသိဋ္ဌံ၊ ကြွင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြွင်းသော ပန်းနံ့သာအစရှိသည်ဖြင့်။ ကာလာမံ၊ ကာလာမ ရှင်ရသေ့ကို။ ပူဇေန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ အဟဂ္ဃတာယ၊ အတိုးများစွာထိုက်ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ဘုရားလောင်းအား။ ဇဂ္ဂါပေတွာ၊ သုတ်သင်စေ၍။ ဒါပေတွာ၊ လှူစေ၍။ သေသကံ၊ အကြွင်းကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဂဏှာတိ၊ ခံယူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဠာရပူဇာယ၊ မြတ်သော ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေသိ၊ ပူဇော်ပြီ။ နာယံ ဓမ္မော နိဗ္ဗိဒါယာတိ အာဒီသု၊ နာယံ ဓမ္မော နိဗ္ဗိဒါယ အစရှိသည်တို့၌။ အယံ သတ္တသမာပတ္တိဓမ္မော၊ ဤခုနှစ်ပါးသော သမာပတ်တရားသည်။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒနတ္ထာယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ နေဝ သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဝိဝေကတ္ထာယ၊ တပ်ခြင်း၌ ကင်းခြင်းငှါ။ နေဝ သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ရာဂဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏။ နိရောဓတ္ထာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဥပသမတ္ထာယ၊ ငြိမ်းခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ အဘိညေယျဓမ္မံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သော တရားကို။ အဘိဇာနနတ္ထာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ စတုသစ္စသမ္ဗောဓတ္ထာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာတ္ထာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ယာဝဒေဝ အာကိဉ္စညာယတနုပပတ္တိယာတိ၊ ယာဝဒေဝ အာကိဉ္စညာယတနုပပတ္တိယာ ဟူသည်ကား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သဋ္ဌိကပ္ပမတ္တသဟဿယုပရိမာဏေ၊ ကမ္ဘာခြောက်သောင်းမျှ အသက်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာကိဉ္စညာယတနဘဝေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုကမ္ဘာခြောက်သောင်းထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ လွန်သော အကျိုးသည်။ န သံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံ၊ ဤအာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်သည်။ ပုန၊ တဖန်။ အာဝဋ္ဋနဓမ္မောယေဝ၊ ကာမဘုံသို့ ပြန်လည်ခြင်းသဘောရှိသည်သာတည်း။ ယဉ္စ ဌာနံ၊ အကြင်အာကိဉ္စညာယတနဘုံအရပ်သို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံအရပ်သည်။ ဇာတိဇရာမရဏေဟိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်းတို့မှ။ အပရိမုတ္တမေဝ၊ မလွတ်သည်သာလျှင်တည်း။ မစ္စုပါသပရိက္ခိတ္တမေဝ၊ သေခြင်းသဘောရှိတည်းဟူသော ကျော့ကွင်းတို့ဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်မှ ရံအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတော၊ ထိုကြံသောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယစ၊ စ၍လျှင်။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဆာတဇ္ဈတ္တ ပုရိသော၊ ဝမ်းတွင်း၌သာ ပူလောင်ခြင်းဖြင့် နှိပ်စက်အပ်သော ယောကျ်ားသည်။ မနုညဘောဇနံ၊ နှစ်လိုဘွယ်ရှိသော ဘောဇဉ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ သမ္ပိယာယမာနောပိ၊ ချစ်မြတ်နိုးသော်လည်း။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ပိတ္တဝသေနဝါ၊ သည်းခြေ၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သေမှဝသေနဝါ၊ သလိပ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမကာဝသေနဝါ၊ ယုတ်ညံ့သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်ပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဧကပိဏ္ဍပိ၊ တလုပ်ကိုမျှလည်း။ ဘုဉ္ဇိဿာမိ၊ စားအံ့ဟူ၍။ မနံ၊ စိတ်ကို။ န ဥပ္ပါဒေတိ ယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမာ သတ္တသမာပတ္တိယော၊ ဤခုနှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့ကို။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တေတွာပိ၊ ဖြစ်စေပြီး၍လည်း။ တာသု၊ ထိုခုနှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့၌။ ပုနာရာဝဋ္ဋိကဒိဘေဒံ၊ တဖန် ကာမဘုံသို့ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ပြန်လည်ခြင်းသဘောအစရှိသည် အပြားရှိသော။ ဣမံ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤတရားကို။ အာဝဇ္ဇိဿာမိဝါ၊ ဆင်ခြင်အံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ သမာပဇ္ဇိဿာမိဝါ၊ ဝင်စားအံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ အဓိဋ္ဌဟိဿာမိဝါ၊ ဓိဋ္ဌာန်အံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌဟိဿာမိဝါ၊ ထအံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခိဿာမိဝါ၊ တဖန် ဆင်ခြင်အံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တမေဝ၊ စိတ်ကိုပင်လျှင်။ န ဥပ္ပါဒေသိ၊ မဖြစ်စေ။ အနလင်္ကရိတွာတိ၊ အနလင်္ကရိတွာ ဟူသည်ကား။ ဣမိနာ၊ ဤတရားဖြင့်။ အလံ၊ သင့်ပြီ။ ဣမိနာ၊ ဤတရားဖြင့်။ အလံ၊ သင့်ပြီ။ ပုနပ္ပုနံ၊ တလဲလဲ။ န အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာမဆင်မူ၍။ နိဗ္ဗိဇ္ဇာတိ၊ နိဗ္ဗိဇ္ဇဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗိဇ္ဇိတွာ၊ ငြီးငွေ့၍။ အပက္ကမန္တိ၊ အပက္ကမန္တိ ဟူသည်ကား။ အဝေရာမသိ၊ သွားပြီး။ န ခေါ ရါမော ဣမံ ဓမ္မန္တိ ဧတ္ထ၊ န ခေါ ရါမော ဣမံ ဓမ္မဟူသော ဤပါဌ်၌လည်း။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဥဂ္ဂဏှာတိယေဝ၊ သင်ကတည်းကပင်လျှင်။ အညာသိ၊ သိပြီ။ အယံ အဋ္ဌသမာပတ္တိဓမ္မော၊ ဤရှစ်ပါးသော သမာပတ်တရားသည်။ ဥဒ္ဒကဿ၊ ဥဒ္ဒကရသေ့အား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဥဂ္ဂဟိတမတ္တဝောဝ၊ သင်ကာမျှံကိုသာလျှင်။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဧသော၊ ဤဥဒ္ဒကသည်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုဘုရားလောင်း၏။ န ခေါ ရါမော (ပ) ဇာနံ ပဿံ ဝိဟာသိတိ၊ န ခေါ ရါမော (ပ) ဇာနံ ပဿံ ဝိဟာသိ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီး။ သေသံ၊ ကြွင်းကုန်သော တရားတို့ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဤဝါစဉ်၌။ ပုရိမဝါရေ၊ ရှေးဝါရ၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယေန ဥရုဝေလာယ သေနာနိဂမောတိ ဧတ္ထ၊ ယေန ဥရုဝေလာယ သေနာနိဂမော ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဥရုဝေလာတိ၊ ဥရုဝေလာဟူသည်ကား။ မဟာဝေလာ၊ ကြီးစွာသော သဲစုတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဝါလိကာ၊ သဲကို။ ဥရူတိ၊ ဥရူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေလာတိ၊ ဝေလာဟူသည်ကား။ မရိယာဒါ၊ သီလံ၏ အပိုင်းအခြားတည်း။ ဝေလာတိက္ကမနဟေတု၊ သီလ၏ အပိုင်းအခြားကို လွန်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အာဟဋ္ဋာ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ဥရူ၊ များစွာသော သဲတို့တည်း။ ဥရုဝေလာ၊ သီလ၏ အပိုင်းအခြားကို လွန်ခြင်းကြောင့် ဆောင်အပ်ကုန်သော များစွာသော သဲတို့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဥရုဝေလာဟူသော ပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော အခါ၌။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ မပွင့်မီ။ ဒသသဟဿာ၊ တသောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ တာပသပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ တသ္မိံ ပဒေသေ၊ ထိုဥရုဝေလတောအရပ်၌။ ဝိဟရန္တာ၊ နေကုန်လျက်။ ဧကဒိဝသံ၊ တပါးသော နေ့၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ ကတိကဝတ္တံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ ကာယကမ္မာနိ နာမ၊ ကာယကံ ဝစီကံတို့မည်သည်ကား။ ကရေသုပိ၊ သူတပါးတို့အားလည်း။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနောကမ္မံ ပန၊ မနောကံသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အပါကဋံ၊ မထင်ရှား။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကာမဝိတက္ကံ ဝါ၊ ကာမဝိတက်ကိုလည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကံ ဝါ၊ ဗျာပါဒဝိတက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကံ ဝါ၊ ဝိဟိံသာဝိတက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံမိ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ အညော၊ တပါးသော။ စောဒကော နာမ၊ စောဒနာတတ်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုမိစ္ဆာဝိတက်ကို ကြံမိသော သူ။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ စောဒေတွာ၊ စောဒနာ၍။ အတ္တပုဋေန၊ ဖက်ထုပ်ဖြင့်။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ အာကိရတု၊ လောင်းစေသတည်း။ ဣမံ၊ ဤသဲကို ဆောင်၍ ဤအရပ်၌ လောင်းခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဒဏ္ဍကမ္မံ၊ ဒဏ်အမှုတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဝိတက္ကံ၊ မိစ္ဆာဝိတက်ကို။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံမိ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ပတ္တပုဋေန၊ ဖက်ထုပ်ဖြင့်။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ အာကိရတိ၊ လောင်း၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ မဟာဝါလိကရာသိ၊ ကြီးစွာသော သဲစုသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ တံ၊ ထိုသို့ပြုအပ်သော သဲစုကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဥရုဝေလာတိ မဟာဝေလာ မဟာဝါလိကရာသိတိ အတ္ထောတိ၊ ဥရုဝေလာတိ မဟာဝေလာ မဟာဝါလိကရာသိတိ အတ္ထောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တမေဝ၊ ထိုသို့ပြုအပ်သော သဲစုကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အထဝါ ဥရူတိ ဝါလိကာ ဝုစ္စတိ (ပ) ဒဋ္ဌဗ္ဗောတိ၊ အထဝါ ဥရူတိ ဝါလိကာ ဝုစ္စတိ (ပ) ဒဋ္ဌဗ္ဗောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

သေနာနိဂမောတိ၊ သေနာနိဂမော ဟူသည်ကား။ သေနာယ၊ စစ်သည်အပေါင်း၏။ နိဂမော၊ နေရာဖြစ်သော အိမ်အပေါင်းတည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ပဌမကပ္ပိကာနံ၊ ကမ္ဘာဦး၌ ဖြစ်ကုန်သော လူတို့၏။ တသ္မိံ ဌာနေ၊ ထိုအရပ်၌။ သေနာနိဝေသော၊ စစ်သည်တို့၏ စုဝေးခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီး။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော ပဒေသော၊ ထိုအရပ်ကို။ သေနာနိဂမောတိပိ၊ သေနာနိဂမော ဟူသည်၍လည်း။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာ၏။ ပိတာ၊ အဘဖြစ်သော သူဠေး၏။ ဂါမော၊ ရွာတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဩသရံ၊ ထိုအရပ်သို့။ ရမဏီယံ ဘူမိဘာဂန္တိ၊ ရမဏီယံ ဘူမိဘာဂံ ဟူသည်ကား။ သုပုပ္ဖိတ နာနာပ္ပကာရ ဇလဇ တလဇ ပုပ္ဖ ဝိစိတ္တံ၊ ကောင်းစွာ ပွင့်အပ်သော အထူးထူး အပြားပြားသော ရေပန်း ကြည်းပန်းတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော။ မနောရမ္မံ၊ နှလုံးမွှေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ ဘူမိတာဝ၊ မြေအတို့ကို။ ပါသာဒိကဉ္စ ဝနဏ္ဍန္တိ၊ ပါသာဒိကဉ္စ ဝနဏ္ဍံ ဟူသည်ကား။ မောဓကလာပသာဒိသံ၊ ဥဒေါင်းမြီး အစည်းနှင့် တူသော။ ပသာဒဇနန ဝနသဏ္ဍဉ္စ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော တောအုပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဒ္ဒသံ၊ မြင်ပြီ။ နဒိဉ္စ သန္နတိန္တိ၊ နဒိဉ္စ သန္နတိံ ဟူသည်ကား။ သန္နမာနဉ္စ၊ စီးသည်လည်းဖြစ်သော။ မဏိက္ခန္ဓသဒိသံ၊ ပတ္တမြားတုံးနှင့် တူသော။ ဝိမလနီလ သီတလံ သလိလံ၊ အညစ်အကြေးကင်းသော စိန်းညိုသော ရေရှိသော။ နေရဉ္ဇရံ၊ နေရဉ္ဇရာ အမည်ရှိသော။ နဒိံ၊ မြစ်ကို။ အဒ္ဒသံ၊ မြင်၏။ သေတကန္တိ၊ သေတကံ ဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာသော။ နိက္ကဒ္ဒမံ၊ ညွန်မှကင်းသော။ သုပတိတ္ထန္တိ၊ သုပတိတ္ထံ ဟူသည်ကား။ အနုပုဗ္ဗ ဂမ္ဘီရေဟိ၊ အစဉ်အတိုင်း နက်ကုန်သော။ သုဒ္ဒရေဟိ၊ ကောင်းကုန်သော။ တိတ္ထေဟိ၊ ဆိပ်တို့နှင့်။ ဥပေတံ၊ ပြည့်စုံ၏။ ရမဏီယန္တိ၊ ရမဏီယံ ဟူသည်ကား။ ရဇတ ပတ္တဒသိသံ၊ ငွေပြားနှင့် တူသော။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏ ဝါလိကံ၊ ဖရိုဖရဲ ကြဲအပ်သော သဲရှိသော။ ပဟုတ မစ္ဆ ကစ္ဆပံ၊ ပြည့်သော များစွာသော ငါး လိပ်ရှိသော။ အကိရာမဒဿနံ၊ အလွန် နှလုံးမွှေ့လျော်ရာဟူ၍ ရှုအပ်သော။ သမန္တာ စ ဂေါစရဂါမန္တိ၊ သမန္တာ စ ဂေါစရဂါမံ ဟူသည်ကား။ တဿ ပဒေသဿ၊ ထိုအရပ်၏။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ ဂါမနာ၊ ဂါမန သမ္ပန္နံ၊ အလားအလာနှင့် ပြည့်စုံသော။ သမ္ပတ္တပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ သုလဘဓဏ္ဍံ၊ ရလွယ်သော ဆွမ်းရှိသော။ ဂေါစရဂါမဉ္စ၊ ဆွမ်းခံရွာကိုလည်းကောင်း။ အဒ္ဒသံ၊ မြင်၏။ အလံဝတတိ၊ အလံဝတ ဟူသည်ကား။ သမတ္ထံ ဝတ၊ စွမ်းနိုင်ပေစွ တကား။ တတ္ထေဝ နိသီဒိန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ တတ္ထေဝ နိသီဒိံ ဟူသော ဤစကားကို။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်နေခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပရိ သုတ္တေ၊ အထက်ဖြစ်သော မဟာသစ္စကသုတ်၌။ တတ္ထေဝတိ၊ တတ္ထေဝ ဟူ၍။ ဒုက္ကရကာရိကာဌာနံ၊ ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်ကို ကျင့်တော်မူရာဖြစ်သော အရပ်ကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤပါသရာသိသုတ်၌ကား။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။ နိသဇ္ဇံ၊ နေတော်မူခြင်းကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ တတ္ထေဝ နိသီဒိန္တိ၊ တတ္ထေဝ နိသီဒိံ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အလံ ဣဒံ ပဓာနာယာတိ၊ အလံ ဣဒံ ပဓာနာယ ဟူသည်ကား။ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ ပဓာနတ္ထာယ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းခြင်းငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အဇ္ဈာဂမန္တိ၊ အဇ္ဈာဂမံ ဟူသည်ကား။ အဘိဂစ္ဆိံ ပဋိလဘိံ၊ ရပြီ။ ညာဏဉ္စ ပန မေ ဒဿနန္တိ၊ ညာဏဉ္စ ပန မေ ဒဿနံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဓမ္မဒဿနသမတ္ထဉ္စ၊ အလုံးစုံသော ဉေယျဓမ္မတရား ငါးပါးတို့ကို သိမ်းဆည်းခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်လည်းဖြစ်သော။ မေ၊ ငါအား။ သဗ္ဗညုတညာဏဉ္စ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သည်လည်း။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ အကုပ္ပါ မေ ဝိမုတ္တိတိ၊ အကုပ္ပါ မေ ဝိမုတ္တိ ဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ် တည်းဟူသော ဝိမုတ္တိသည်။ အတုပ္ပတာယ စ၊ ပျက်ခြင်းသဘောမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အကုပ္ပါရမ္မဏတာယ စ၊ ပျက်ခြင်းသဘောမရှိသော နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ် သမာပတ်သည်။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့ကြောင့်။ န ကုပ္ပတိ၊ မပျက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အကုပ္ပတာယပိ၊ မပျက်သောသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အကုပ္ပါ၊ အကုပ္ပါမည်၏။ အဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်အား။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အကုပ္ပါရမ္မဏတာယပိ၊ ပျက်ခြင်းသဘောမရှိသော နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အကုပ္ပါ၊ အကုပ္ပါမည်၏။ အယံ အန္တိမာ ဇာတီတိ၊ အယံ အန္တိမာ ဇာတိ ဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗပစ္ဆိမာ၊ အလုံးစုံသော ဘဝတို့၏ အဆုံးဖြစ်သော။ ဇာတိ၊ ဇာတိတည်း။ နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝောတိ၊ နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝော ဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါအား။ ပုန၊ တဖန်။ ပဋိသန္ဓိ နာမ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏဉ္စ၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်သည်လည်း။ မေ၊ ငါအား။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။

အဓိဂတောတိ၊ အဓိဂတော ဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့် ဒုက္ခသစ္စာ အစရှိသည်ကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မော ဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မော၊ သစ္စာလေးပါးတရားတည်း။ ဂမ္ဘီရောတိ ဧတံ၊ ဂမ္ဘီရော ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဥတ္တာနဘာဝ ပဋိက္ခေပဝစနံ၊ ထင်သည်၏ အဖြစ်ကို ပယ်သော သဒ္ဒါတည်း။ ဒုဒ္ဒသောတိ၊ ဒုဒ္ဒသော ဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘီရတ္တာဝ၊ နက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဒုဒ္ဒသော၊ မြင်နိုင်ခဲ၏။ ဒုက္ခေန၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်။ ဒဠဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ ဒဠုံ၊ မြင်ခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဒုဒ္ဒသတ္တာဝ၊ မြင်နိုင်ခဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဒုရနုဗောဓော၊ လျောက်ပတ်စွာ သိနိုင်ခဲ၏။ ဒုက္ခေန၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်။ အဝဗုဇ္ဈိတဗ္ဗော၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ အဝဗုဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ သန္တောတိ၊ သန္တော ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗုတော၊ အလုံးစုံသော ပူပန်ခြင်းမှ ငြိမ်း၏။ ပဏီတောတိ၊ ပဏီတော ဟူသည်ကား။ အတပ္ပကော၊ ရောင်ရဲခြင်းကို မပြုတတ်။ ဣဒံ နယံ၊ ဤပုဒ်နှစ်ခု အပေါင်းကို။ လောကုတ္တရမေဝ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အတက္ကာဝစရောတိ၊ အတက္ကာဝစရော ဟူသည်ကား။ တက္ကေန၊ ကြံဆသဖြင့်။ န အဝစရိတဗ္ဗော၊ မသိအပ်။ ဩဝါဒိတဗ္ဗော၊ ဉာဏ်ဖြင့်သာလျှင်။ အဝစရိတဗ္ဗော၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။ နိပုဏောတိ၊ နိပုဏော ဟူသည်ကား။ သဏှော၊ သိမ်မွေ့၏။ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယောတိ၊ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယော ဟူသည်ကား။ သမ္မာပဋိပဒံ၊ သမ္မာပဋိပဒ်ကို။ ပဋိပန္နေဟိ၊ ကျင့်ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာလယရာမတိ၊ အာလယရာမာ ဟူသည်ကား။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ အာလယန္တိ၊ တွယ်စွမ်းတတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တေ၊ ထိုကာမဂုဏ်တို့ကို။ အာလယာ တိ၊ အာလယာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဋ္ဌသတ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ တရာရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိုက်တို့သည်။ အာလယန္တိ၊ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုကာမဂုဏ်တို့ကို။ အာလယာ တိ၊ အာလယာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေဟိ အာလယေတိ၊ ထိုတဏှာဝိစရိုက်တို့ဖြင့်။ ရမန္တိ၊ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာလယရာတာ၊ အာလယရတာတို့ မည်ကုန်၏။ အာဘယေသု၊ ကာမာလယ တဏှာလယတို့၌။ ရတာ၊ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာလယရာတာ၊ အာလယရတာတို့ မည်ကုန်၏။ အာလယေသု၊ ကာမာလယ ဘဏှာလယတို့၌။ သုဠုံ၊ ကောင်းစွာ။ မုဒိတာ၊ ဝမ်းမြောက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာလယသံမုဒိတာ၊ အာလယသံမုဒိတာတို့ မည်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထင်စွာပြီးအံ့။ သုသဇ္ဇိတံ၊ ကောင်းစွာ စီရင်အပ်သော။ ပုပ္ဖဖလဘာရိတရုက္ခာဒိသမ္ပန္နံ၊ အပွင့်အသီး တည်းဟူသော ဝန်ကို ဆောင်သော သစ်ပင်အစရှိသည်တို့နှင့် ပြည့်စုံသော။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘာယတာယ သမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုထိုသို့သော အပွင့်အသီး စသည်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ရမ္မတိ၊ မွေ့လျော်၏။ သံမုဒိတော၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ အာမောဒိတ ပမောဒိတော၊ အဆင့်ဆင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ န ဥက္ကဏ္ဍတိ၊ မဆန့်ကျင်။ သာယမ္ပိ၊ ညချမ်းအခါ၌လည်း။ နိက္ခမိတုံ၊ ထွက်ခြင်းငှါ။ န ဣစ္ဆတိ ယထေဝ၊ အလိုမရှိသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမေဟိ ကာမာလယ တဏှာလယေဟိ၊ ဤကာမာလယ တဏှာလယတို့ဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရမန္တိ၊ မွေ့လျော်တတ်ကုန်၏။ သံသါရဝဋ္ဋေ၊ သံသရာဝဋ်၌။ သံမုဒိတာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနုက္ကဏ္ဍိတာ၊ မဆန့်ကျင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝသန္တိ၊ နေတတ်ကုန်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ အာလယံ၊ ကာမာလယ တဏှာလယကို။ ဥယျာနဘူမိဝိယ၊ ဥယျာဉ်မြေကဲ့သို့။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အာလယရာမတိ အာဒိံ၊ အာလယရာမ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ယဒိဒန္တိ၊ ယဒိဒံ ဟူသည်ကား။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ တဿ၊ ထိုယဒိဒံဟူသော နိပါတ်ပုဒ်၏။ ဌာနံ၊ ဌာနသဒ္ဒါကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယံ ဣဒံ ဟူ၍။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒသဒ္ဒါကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယော အယံ တိ၊ ယောအယံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါတိ၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒော ဟူသည်ကား။ ဣမေသံ၊ ဤသင်္ခါရ အစရှိကုန်သော အကျိုးတရားတို့၏။ ပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော အကြောင်းတရားတို့တည်း။ ဣဒပ္ပစ္စယာ၊ သင်္ခါရ အစရှိသော အကျိုးတရားတို့၏ အဝိဇ္ဇာ အကြောင်းတရားတို့။ ဣဒပ္ပစ္စယာ ဧဝံ၊ ဣဒပ္ပစ္စယသည်လျှင်။ ဣဒပ္ပစ္စယတာ၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာ မည်၏။ ဣဒပ္ပစ္စယတာ စ၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုဣဒပ္ပစ္စယတာ ဟူသည်လည်း။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒော စ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒော၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒော ဟူသော အမည်သည်။ သင်္ခါရာဒိပစ္စယာနံ၊ သင်္ခါရ အစရှိကုန်သော ပစ္စယတရားတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထောတိ အာဒိံ၊ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော ဤသို့အစရှိသော သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စကားရပ်သည်။ နိဗ္ဗာနဝစနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏ ပရိယာယသဒ္ဒါလှယ်သာလျှင်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံ ဝစနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ သဗ္ဗသင်္ခါရဝိပ္ဖန္ဒိတာနိ၊ အလုံးစုံသင်္ခါရတည်းဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ သမန္တိ ဝူပသမန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထောတိ၊ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယသ္မာ စ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဥပဓယော၊ ကာမုပဓိ စသော ဥပဓိတို့သည်။ ပဋိနိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တဏှာ၊ တဏှာတို့သည်။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကိလေသာရာဂါ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ တဏှာက္ခယော ဝိရာဂေါ နိရောဓောတိ၊ သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ တဏှာက္ခယော ဝိရာဂေါ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပန ဧသာ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ဘဝေန၊ ဘဝနှင့်။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ဖလေန ဝါ၊ အကျိုးနှင့်မူလည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကမ္မဉ္စ၊ ကံကိုလည်းကောင်း။ ဝိနတိ သံသိဗ္ဗတိ၊ ချုပ်စပ်တတ်၏။ ဣတိ ကတွာ ဣမိနာ အကာရဏေန၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဝါနန္တိ၊ ဝါနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတော ဝါနတော၊ ထိုချုပ်စပ်တတ်သော တဏှာမှ။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်မြောက်သည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန် မည်၏။

သော မမဿ ကိလမထောတိ၊ သော မမဿ ကိလမထော ဟူသည်ကား။ အဇာနန္တာနံ၊ မသိကုန်သော သူတို့အား။ ယာ ဒေသနာ နာမ၊ အကြင်တရားဟောခြင်းမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုတရားဟောခြင်းသည်။ မမ၊ ငါအား။ ကိလမထော၊ ပင်ပန်းခြင်းသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သာ၊ ထိုတရားဟောခြင်းသည်။ မမ၊ ငါအား။ ဝိဟေသာ၊ ပင်ပန်းခြင်းသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာယကိလမထော စေဝ၊ ကိုယ်တော်၏ ပင်ပန်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကာယဝိဟေသာ စ၊ ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တေ ပန၊ စိတ်တော်၌ကား။ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မပိဿူတိ၊ မပိဿု ဟူသည်ကား။ အနုဗြူဟနတ္ထေ၊ ပေါင်းခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဧတံ၊ ဤတရားမဟောလိုသော အကြံသည်။ နု အဟောသိ၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်သေး။ ဣမာ ပိ ဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့သည်လည်း။ ပဋိတံသု၊ ပညာ၏ အာရုံ၏ အရာ၌ ထင်ကုန်ပြီ။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ မန္တိ၊ မံ ဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ အနစ္ဆရိယာတိ၊ အနစ္ဆရိယာ ဟူသည်ကား။ အနုအစ္ဆရိယာ၊ အဖန်တလဲလဲ အံ့အပ်ကုန်သော။ ပဋိတံသူဟိ၊ ပဋိတံသု ဟူသည်ကား။ ပဋိဘာနသင်္ခါတဿ၊ ပဋိဘာနဟု ဆိုအပ်သော။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်၏။ ဂေါစရာ၊ အာရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ပရိဝိတက္ကယိတဗ္ဗတံ၊ အဖန်တလဲလဲ ကြံအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ကိစ္ဆေနာတိ၊ ကိစ္ဆေန ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲသော။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်ဖြစ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ စတ္တာရော ပိ၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့သည်။ သုခါပဋိပဒါဝ၊ သုခပဋိပဒါတို့သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါရမိပူရဏကာလေ ပန၊ ပါရမီကို ဖြည့်သော အခါ၌ကား။ သရာဂ သဒေါသ သမောဟေဿေဝ၊ ရာဂ ဒေါသ မောဟနှင့် တကွဖြစ်၍သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်သော ဘုရားလောင်းအား။ အာဂတာဂတာနံ၊ ရောက်လာတိုင်း ရောက်လာတိုင်းကုန်သော။ ယာစကာနံ၊ ဖုန်းထောင်း ယာစကာတို့အား။ အလင်္ကတပရိယတ္တံ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း၌ စပ်သော။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ကန္တိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဂလ လောဟိတံ၊ လည်ချောင်းသွေးကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ သုအဉ္ဇိတာနိ၊ ကောင်းစွာ မျက်ရေးကွင်းအပ်ပြီးသော။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ ထုတ်၍။ ကုလဝံသပဒီပံ၊ အမျိုးအနွယ်အဆက်၏ ဆီမီးသဘွယ်ဖြစ်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ မနာပစာရိနိံ၊ မြတ်နိုးဘွယ်သော အကျင့်ကို သာလျှင် ကျင့်လေ့ရှိသော။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ ဣတိ ဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသည်တို့ကို။ ဒေန္တဿ၊ ပေးလှူသော ဘုရားလောင်းအား။ အညာနိ စ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခန္တီဝါဒီသဒိသေသု၊ ခန္တီဝါဒီ ရသေ့နှင့် တူကုန်သော။ အတ္တဘာဝေသု၊ အတ္တတို့၌။ ဆေဇ္ဇဘေဇ္ဇာဒီနိ၊ ဖြတ်ခြင်း ဖောက်ခြင်း အစရှိသည်တို့သို့။ ပါပုဏန္တဿ၊ ရောက်သော ဘုရားလောင်းအား။ အာဂမနိယပဋိပဒံ၊ မဂ်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ပဋိပဒ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤကိစ္ဆေန ဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဟလန္တိ ဧတ္ထ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ အလန္တိ၊ အလံ ဟူ၍။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပကာသိတုန္တိ၊ ပကာသိတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိစ္ဆေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်။ အဓိဂတဿ၊ ရအပ်သော။ ဓမ္မာဿ၊ တရားကို။ ဝိဘဇိတုံ၊ ခွဲဝေခြင်းငှါ။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ပရိယတ္တံ၊ လေ့လာအပ်ပြီးသော တရားကို။ ဒေသိတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဒေသိတေန၊ ဟောသဖြင့်။ ကော အတ္ထော၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂဒေါသ ပရေတတိ၊ ရာဂဒေါသ ပရေတတိ ဟူသည်ကား။ ရာဂဒေါသ ပရိဖုဋ္ဌာ၊ ရာဂဒေါသ တည်းဟူသော အဆိပ်ဖြင့် ထိအပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ရာဂဒေါသာနုဂတေဟိ၊ ရာဂဒေါသ တို့သည် အစဉ်လိုက်အပ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ပဋိသောတဂါမိန္တိ၊ ပဋိသောတဂါမိံ ဟူသည်ကား။ နိစ္စာဒီနံ၊ နိစ္စအစရှိသည်တို့၏။ ပဋိသောတံ၊ အညာသို့ ဆန်ခြင်းရှိသော။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂတံ၊ ဖြစ်သော။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို။ ရာဂရာတာ တိ၊ ရာဂရာတာ ဟူသည်ကား။ ကာမရာဂေန စ၊ ကာမရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘဝရာဂေန စ၊ ဘဝရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိရာဂေန စ၊ ဒိဋ္ဌိရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ရတ္တာ၊ တပ်ခြင်းရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ န ဒက္ခန္တိတိ၊ န ဒက္ခန္တိ ဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်။ တိ ဣမိနာ သဘာဝေန၊ ဤသို့ လက္ခဏာရေးတည်းဟူသော သဘောဖြင့်။ န ပဿိဿန္တိ၊ မမြင်နိုင်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အမြဲမရှိ ဆင်းရဲ၏ အစိုးမရ မတင့်တယ်ဟူ၍။ ဂဟာပေတုံ၊ ယူစေခြင်းငှါ။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သက္ခိဿတိ၊ တတ်နိုင်လတ္တံ့နည်း။ တမောခန္ဓေန အာဝုဋာတိ၊ တမောခန္ဓေန အာဝုဋာ ဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာရာသိနာ၊ အဝိဇ္ဇာအစုဖြင့်။ အဇ္ဈောတ္ထတာ၊ လွှမ်းမိုးအပ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့တည်း။

အပ္ပေါဿုက္ကတာယာတိ၊ အပ္ပေါဿုက္ကတာယ ဟူသည်ကား။ နိရုဿုက္ကဘာဝေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဒေသေတုကာမတာယ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မမူသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့တရားဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မမူသော စိတ်သည်။ နမိ၊ ညွတ်လေသနည်း။ ဧသော ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ မုတ္တော၊ ငါသည် သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်သည် ဖြစ်အံ့။ မောစေဿာမိ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်စေအံ့။ တိဏ္ဏော၊ ငါသည် ဩဃလေးပါးမှ ကူးမြောက်ပြီးသည် ဖြစ်အံ့။ တာရေဿာမိ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကိုလည်း ဩဃလေးပါးမှ ကူးမြောက်စေအံ့။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါအား။ အညာတဝေသေန၊ မထင်ရှားသော သာဝက၏ အသွင်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကို။ သစ္ဆိကရေန၊ မျက်မှောက်ပြုသဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားအဖြစ်သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ သဒေဝကံ၊ နတ်နှင့်တကွသော လူအပေါင်းကို။ တာရယိဿံ၊ ကယ်တင်အံ့။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပုရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတ္တော နနု၊ ရောက်သည် မဟုတ်တုံလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဧတံ၊ ဤသို့ပါရမီတို့ကို ဖြည့်၍ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပန၊ ထိုသို့အမှန်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တဒေဝ၊ ထိုတရား၏ နက်နဲသော အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ပစ္စဝေက္ခဏာနုဘာဝေန၊ ဆင်ခြင်သော ဉာဏ်၏ အာနုဘာဝဖြင့်။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့တရားဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မမူသော စိတ်သည်။ နမိ၊ ညွတ်တော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ကိလေသာဂဟဏတဉ္စ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ ဂမ္ဘီရတာဉ္စ၊ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခန္တဿ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသော။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ကိလေသာဂဟဏတာ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာ စ၊ တရားတော်၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣမေ သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ကိဉ္စိပုဏ္ဏာ၊ ပအုံးသုံးဖြင့် ပြည့်သော။ လာဗုဝိယ၊ အိမ်ဗူးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တက္ကာရိတာ၊ ရက်တက်ပုပ်ဖြင့် ပြည့်သော။ စာဋိဝိယ၊ အိုးစရည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝသာတေလပီတ ပိလောဘိကာဝိယ စ၊ သားဆီးသုတ်သော ပုဆိုးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဉ္ဇနမက္ခိတ ဟတ္ထပိဝိယ၊ မျက်စဉ်းဖြင့် လိမ်းကျံသည်ဖြစ်၍ ပျက်ချော်သော လက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကိလေသဘရိတာ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့် ပြည့်ကုန်သော။ အတိသင်္ကိလိဋ္ဌာ၊ လွန်စွာ ညစ်ညူးသော။ ရာဂရာတာ၊ ရာဂဖြင့် တပ်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဒေါသဒုဋ္ဌာ၊ ဒေါသဖြင့် ပြစ်မှားခြင်းရှိကုန်သော။ မောဟမုဠာ၊ မောဟဖြင့် တွေဝေခြင်းရှိကုန်သော။ တေ သတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ကိံ နု ပဋိဝိဇ္ဈိဿန္တိ၊ အဘယ်မှာထိုးထွင်း၍ သိနိုင်ကုန်သောတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယတော၊ ကြံတော်မူသော။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ကိလေသာဂဟဏပစ္စဝေက္ခဏာနုဘာဝေနပိ၊ ကိလေသာဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို ဆင်ခြင်သော ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်၏ အာနုဘာဝဖြင့်လည်း။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤတရားဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မမူသော စိတ်သည်။ နမိ၊ ညွတ်တော်မူ၏။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤဟောလတ္တံ့သော တရားသည်။ ပထဝီသန္ဓာရကဥဒကက္ခန္ဓောဝိယ၊ မြေကိုခံသော ရေအစုကဲ့သို့။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်၏။ ပဗ္ဗတေန၊ မြတ်မိုရ်တောင်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးအုပ်၍။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သော။ သာသပေါဝိယ၊ မုန်ညင်းစေ့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒုဒ္ဒသော၊ မြင်နိုင်ခဲ၏။ သတ္တဓာ၊ ခုနှစ်စိတ်။ ဘိန္နဿ၊ စိတ်ပြီးသော။ ဝါလဿ၊ သားမြီး၏။ ကောဋံဝိယ၊ အစွန်းကဲ့သို့။ နိပုဏော၊ သိမ်မွေ့၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူခြင်းငှါ။ ဝါယမန္တေန၊ လုံးလပြုသော။ မယာ၊ ငါသည်။ အဒိန္နံ၊ မလှူဘူးသော။ ဒါနံ နာမ၊ ဒါနဝတ္ထုမည်သည်။ နတ္ထိ နနု၊ မရှိသည်သာ မဟုတ်တုံလော။ အရက္ခိတံ၊ မစောင့်ဘူးသော။ သီလံ နာမ၊ သီလမည်သည်။ နတ္ထိ နနု၊ မရှိသည်သာ မဟုတ်တုံလော။ အပူရိတာ၊ မဖြည့်ဘူးသော။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ ပါရမီ နာမ၊ ပါရမီမည်သည်။ နတ္ထိ နနု၊ မရှိသည်သာ မဟုတ်တုံလော။ တဿ မေ၊ ထိုငါအား။ နိရုဿာဟံဝိယ၊ အားထုတ်ခြင်းလုံးလမရှိသကဲ့သို့။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်းစစ်သည်ကို။ ဝိဓမန္တဿာပိ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသော်လည်း။ ပထဝီ၊ မြေသည်။ န ကမ္ပိတ္ထ၊ မတုန်လှုပ်။ ပဌမယာမေ၊ ပဌမယာမ်၌။ ပုဗ္ဗေနိဝာသံ၊ ရှေး၌ နေဘူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရန္တောဿာပိ၊ အောက်မေ့သော်လည်း။ န ကမ္ပိတ္ထ၊ မတုန်လှုပ်။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ မဇ္ဈိမယာမ်၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခုံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကို။ သောဓေန္တဿာပိ၊ သုတ်သင်သော်လည်း။ န ကမ္ပိတ္ထ၊ မတုန်လှုပ်။

ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ပစ္ဆိမယာမ်၌။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တဿေဝ၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါအား။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်သည်။ ကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိက္ခညာဏေန၊ ထက်သော ဉာဏ်ရှိသော။ မာဒိသေ နပိ၊ ငါကဲ့သို့သဘောရှိသော သူသည်လည်း။ ကိစ္ဆေနေဝ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်သာလျှင်။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားကို။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားကို။ လောကိယမဟာဇနာ၊ လောကီလူအပေါင်းတို့သည်။ ကတံ၊ အဘယ်သို့။ ပဋိဝိဇ္ဈိဿန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာယ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရား၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စဝေက္ခဏာနုဘာဝေနာပိ၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်၏ အာနုဘာဝဖြင့်လည်း။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤတရားဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မမူသော စိတ်သည်။ နမိ၊ ညွတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ ဗြဟ္မာနာ၊ သဟမ္ပတိ ဗြဟ္မာသည်။ ယာစိတေ၊ တောင်းပန်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒေသေတုကာမတာယပိ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်လည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤတရားဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မမူသော စိတ်သည်။ နမိ၊ ညွတ်ကွင်းတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မမ၊ ငါ၏။ အပ္ပေါဿုက္ကကာယ၊ ကြောင့်ကြမဲ့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ နာမမာနေ၊ ညွတ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောခြင်းကို။ ယာစိဿံ၊ တောင်းပန်လတ္တံ့။ ဣမေ ဝ သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ဗြဟ္မာရုကာ၊ ဗြဟ္မာကို အလေးပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ သတ္တာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတုကာမော၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ န အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေသနာပန၊ ဟောစေအံ့သော။ ဘော၊ အို အချင်းတို့။ ဓမ္မော၊ တရားတော်သည်။ သန္တော ဝတ၊ ငြိမ်းသက်စွတကား။ ပဏီတော ဝတ၊ မြတ်စွာသကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညမာနာ၊ အောက်မေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုတွာ သုဿိဿန္တိ နု၊ ကြားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣဒံ ပိ ကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အပ္ပေါဿုက္ကတာယ၊ ကြောင့်ကြမဲ့ဖြစ်ခြင်းငှါ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နမိ၊ ညွတ်တော်မူ၏။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောတော်မူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သဟမ္ပတိဿတိ၊ သဟမ္ပတိဿ ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသဟမ္ပတိ ဗြဟ္မာသည်။ ကဿပဿ ဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ သဟကော နာမ၊ သဟကမည်သော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပဌမဇ္ဈာနဘူမိယံ၊ ပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ကပ္ပါယုကဗြဟ္မာ၊ အသင်္ချေယျကပ် အသက်ရှည်သော ဗြဟ္မာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဌမဈာန်ဗြဟ္မာဘုံ၌။ နံ၊ ထိုဗြဟ္မာကို။ သဟမ္ပတိဗြဟ္မာတိ၊ သဟမ္ပတိဗြဟ္မာဟူ၍။ ပဋိသဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တံ၊ ထိုသဟမ္ပတိဗြဟ္မာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဗြဟ္မုနော သဟမ္ပတိဿတိ၊ ဗြဟ္မုနော သဟမ္ပတိဿ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ နဿတိ ဝတ ဘောတိ၊ နဿတိ ဝတ ဘော ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသဟမ္ပတိဗြဟ္မာသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့် မြွက်ဆိုသည်ရှိသော်။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု ဗြဟ္မာနော၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်၌ နေသော ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့သည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော ဗြဟ္မာတို့သည်။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဣမံ သဒ္ဒံ၊ ဤအသံကို။ နိစ္ဆာရေသိ ကိရ၊ မြွက်ဆိုသတတ်။ ယတ္ထ ဟိ နာမတိ၊ ယတ္ထ ဟိ နာမ ဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ နာမ လောကေ၊ အကြင်လူ့ပြည်၌။ ပုရတော ပါတုရဟောသီတိ၊ ပုရတော ပါတုရဟောတိ၊ ထိုတသောင်းသော လောကဓာတ်မှ လာကုန်သော ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ အပ္ပရဇက္ခဇာတိတိ၊ အပ္ပရဇက္ခဇာတိ ဟူသည်ကား။ ပညာမယေ၊ ပညာဖြင့် ပြီးသော။ အက္ခိမှိ၊ မျက်စိ၌။ အပ္ပံ ပရိတ္တံ၊ နည်းသော။ ရာဂဒေါသ မောဟရဇံ၊ ရာဂ ဒေါသ မောဟတည်းဟူသော မြူသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧဝံသဘာဝါ၊ ဤသို့ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိ၌ ရာဂ ဒေါသ မောဟတည်းဟူသော မြူနည်းသော သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပရဇက္ခဇာတိကာ၊ အပ္ပရဇက္ခဇာတိကာ မည်ကုန်၏။ အသဝနတာတိ၊ အသဝနတာ ဟူသည်ကား။ အသဝနတာယ၊ မနာရသော ကြောင့်။ ဘဝိဿန္တိတိ၊ ဘဝိဿန္တိ ဟူသည်ကား။ ပုရိမဗုဒ္ဓေသု၊ ရှေးဘုရားတို့၌။ ဒသသု၊ ဆယ်ပါးကုန်သော ကုသလကမ္မပထတရားတို့၌။ ပုညကိရိယဝသေန၊ ပုညကိရိယာတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကတာဓိကာရာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆုတောင်းခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိပါကဂတပဒုမာနိ၊ ရင့်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော ပဒုံမာကြာတို့သည်။ သုရိယသ္မိံ သမ္ဗဿဝိယ၊ နေရောင်ဖြင့် တွေ့သကဲ့သို့။ ဓမ္မဒေသနံယေဝ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းကိုသာလျှင်။ အာကင်္ခမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ စတုပ္ပဒိကဂါထာဝသာနေ၊ လေးပါဒအတိုင်း အရှည်ရှိသော ဂါထာ၏ အဆုံး၌။ အရိယဘူမိံ၊ အရိယဘုံသို့။ ဩက္ကမနာရဟာ၊ သက်ခြင်းငှါ ထိုက်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဧကော၊ တယောက်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အနေကသတ သဟဿာ၊ အသိန်းမကကုန်သော။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်ကို။ အညာတာရော၊ သိလွယ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ပါကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ပါတုရဟောသီတိ၊ ပါတုရဟောတိ ဟူသည်ကား။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သမလေဟိ စိန္တိတောတိ၊ သမလေဟိ စိန္တိတော ဟူသည်ကား။ သမလေဟိ၊ ရာဂ ဒေါသ အစရှိသော အညစ်အကြေးနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဆဟိ၊ ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ သတ္တာရေဟိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ဆရာကြီးတို့သည်။ စိန္တိတော၊ ကြံဆအပ်သော တရားတည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုဆသတ္ထာရ ဆရာကြီးတို့သည်။ ပုရေတရံ၊ ဘုရားမဖြစ်မီ ရှေးဦးစွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ ကဏ္ဋကေ၊ ဆူးတို့ကို။ ပတ္ထရမာနာဝိယ၊ ဖြန့်ကုန်သကဲ့သို့။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ သိဉ္စမာနာဝိယ၊ သွန်းကုန်သကဲ့သို့။ သမလံ၊ အညစ်အကြေးနှင့် တကွဖြစ်သော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဓမ္မံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတရားကို။ ဒေသယိံသု၊ ဟောကုန်ပြီ။ အပါပုရေတန္တိ၊ အပါပုရေတံ ဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ထိုအရိယမဂ္ဂတံခါးကို။ ဝိဝရဏ၊ ဖွင့်တော်မူပါ။ အမတဿ ဒွါရန္တိ၊ အမတဿ ဒွါရံ ဟူသည်ကား။ အမတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ ဒွါရဘူတံ၊ တံခါးတဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ သုဏန္တု ဓမ္မံ ဝိမလေန အနုဗုဒ္ဓန္တိ၊ သုဏန္တု ဓမ္မံ ဝိမလေန အနုဗုဒ္ဓံ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမေ သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရာဂါဒိမလာနံ၊ ရာဂအစရှိသော အညစ်အကြေးတို့၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမလေန၊ အညစ်အကြေးကင်းတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုဗုဒ္ဓံ၊ လျောက်ပတ်စွာ သိတော်မူအပ်သော။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ တာဝ သုဏန္တု၊ နာပါစေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။ သေလေ ယထာ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ ဌိတောတိ၊ သေလေ ယထာ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ ဌိတော ဟူသည်ကား။ သေလမယေ၊ ကျောက်ဖြင့် ပြီးသော။ ဧကဂ္ဃနေ၊ တခဲနက်သော။ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ၊ တောင်ထိပ်၌။ ယထာ ဌိတော၊ ရပ်သောသူကဲ့သို့သာလျှင်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဌိတဿ၊ တောင်ထိပ်၌ ရပ်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ဒဿနတ္ထံ၊ ကြည့်ခြင်းငှါ။ ဂီဝုက္ခိပနပဿရဏာဒိကိစ္စံ၊ လည်ကို ချီးခြင်း ဆန့်ခြင်းစသော ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထူပန္တိ၊ တထူပမံ ဟူသည်ကား။ တပ္ပဋိဘာဂံ သေလပဗ္ဗတူပမံ၊ ထိုကျောက်တောင်နှင့် ဥပမာတူသော။ အယံ ပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤတထူပမံ ဟူသောပုဒ်၌။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ သေလပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ၊ ကျောက်ဖြင့် ပြီးသော တောင်ထိပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဇနတံ၊ လူအပေါင်းကို။ ပဿေယျ ယထာ၊ မြင်သကဲ့သို့။ သုမေဓသုန္ဒရပညာ၊ ကောင်းသော ပညာရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင် မြင်တော်မူနိုင်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တွမ္ပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဓမ္မမယံ၊ တရားဖြင့် ပြီးသော။ ပါသာဒံ၊ ပါသာဒ်သို့။ အာရူဠှ၊ တက်တော်မူ၍။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ အပေတသောကော၊ ကင်းသော စိုးရိမ်ခြင်းရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သောကာဝတိဏ္ဏံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းသဘောမှ မကူးမြောက်သေးသော။ ဇာတိဇရာတိဘူတဉ္စ၊ ဇာတိဇရာသည် နှိပ်စက်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဇနတံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ အဝေက္ခသု ဥပဓာရယ ဥပပရိက္ခ၊ ရှုတော်မူပါလော။ အယံ ပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ ဌိတော အစရှိသော ပါဌ်၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဟိ၊ ထင်စွာပြီဦးအံ့။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေရင်း၌။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပဟူတံ၊ များစွာသော။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်ခြေရင်း၌။ ကေဒါရပါဠိသု၊ လယ်ကံသင်းတို့၌။ ကုဋိကာယော၊ ကုဋိတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဇာလေယျုံ၊ ညှိကုန်ရာ၏။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတဉ္စ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသည်လည်းဖြစ်သော။ အန္ဓကာရံ၊ အမှောင်တိုက်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿ ပဗ္ဗတဿ၊ ထိုတောင်၏။ မတ္ထကေ၊ အထက်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ ဘူမိံ၊ မြေသို့။ ဩလောကယတော၊ ကြည့်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားအား။ ခေတ္တံ၊ လယ်သည်။ နေဝ ပညာယေယျ၊ မထင်ရာ။ ကုဋိယော၊ ကုဋိတို့သည်။ န ပညာယေယျုံ၊ မထင်ကုန်ရာ။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်တင်းကုဋိ၌။ သယိတမနုဿာ၊ အိပ်ကုန်သော လူတို့သည်။ န ပညာယေယျုံ၊ မထင်ကုန်ရာ။ ကုဋိကာသု ပန၊ ကုဋိတို့၌ကား။ အဂ္ဂိဇာလမတ္တကမေဝ၊ မီးလျှံမျှကိုသာလျှင်။ ပညာယေယျ ယထာ၊ ထင်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဓမ္မပါသာဒံ၊ လောကုတ္တရတရားတည်းဟူသော ပါသာဒ်သို့။ အာရူဠှ၊ တက်တော်မူ၍။ သတ္တနိကာယံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဩလောကယတော၊ ကြည့်တော်မူသော။ သဗ္ဗဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အကတကလျာဏာ၊ မပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိကုန်သော။ ယေ တေ သတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ တော သတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ဧကဝိဟာရေ၊ တကျောင်းထည်း၌။ ဒက္ခိဏဇာဏုမဏ္ဍလေ၊ လကျ်ာပုဆစ်ဒူးနံပါး၌။ သိတာပိ၊ ထိုင်နေကုန်သော်လည်း။ ဗုဒ္ဓစက္ခုဿ၊ ဘုရား၏ မျက်စိတော်အား။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ နာဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ရတ္တိံ၊ ညည့်၌။ ခိတ္တာ၊ ပစ်အပ်ကုန်သော။ သရာဝိယ၊ မြှားတို့ကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတကလျာဏာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုရှိကုန်သော။ ယေ ပန ဝေနေယျပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ဝေနေယျပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ ဌိတာပိ၊ တည်ကုန်သော်လည်း။ တေ ဧဝ၊ ထိုပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သာလျှင်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုကျွတ်ထိုက်သော သတ္တဝါသည်။ အဂ္ဂိဝိယ၊ မီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟိမဝန္တပဗ္ဗတော စ၊ ဟိမဝန္တာတောင်မင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပကာသတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒူရေ သန္တော ပကာသန္တိ ရတ္တိံ ခိတ္တာ ယထာ သရာတိ၊ ဒူရေ သန္တော ပကာသန္တိ ရတ္တိံ ခိတ္တာ ယထာ သရာ ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းတို့တွင်။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဟိမဝန္တပဗ္ဗတော၊ ဟိမဝန္တာတောင်မင်းကဲ့သို့။ ပကာသန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ အသန္တော၊ သူယုတ်မာတို့သည်။ ရတ္တိံ၊ ညည့်၌။ ခိတ္တာ၊ ပစ်အပ်ကုန်သော။ သရာ ယထာ၊ မြှားတို့ကဲ့သို့။ န ဒိဿန္တိ၊ ဉာဏ်တော်အား အထင်မကုန်။ ဥဠေတီတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဥဠေတိ ဟူသော ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဟောတော်မူစေလိုသောငှါ။ စာရိကစရဏံ၊ ဒေသစာရီကြွတော်မူခြင်းကို။ ယာစန္တော၊ တောင်းပန်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဝီရတိ အာဒီသု၊ ဝီရ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝီရိယဝန္တတာယ၊ ဝီရိယနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဒေဝပုတ္တမာရကိလေသ မာရာနံ၊ ဒေဝပုတ္တမာရ် မစ္စုမာရ် ကိလေသာမာရ်တို့ကို။ ဝိဇိတသက္ကတာယ၊ အောင်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဇိတသင်္ဂါမော၊ ဝိဇိတသင်္ဂါမမည်၏။ ဇာတိကန္တာရာဒိနိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ဇာတိကန္တာရတည်းဟူသော ခရီးခဲအစရှိသည်တို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်းငှါ။ ဝေနေယျသတ္တဝါဟနသမတ္ထတာယ၊ ဝေနေယျသတ္တဝါတို့ကို နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အရပ်သို့ ဆောင်ခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္ထဝါဟော၊ သတ္ထဝါဟမည်တော်မူ၏။ ကာမစ္ဆန္ဒနိဃံသာနဿ၊ ကာမစ္ဆန္ဒတည်းဟူသော မြည်၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဏဏော၊ အဏဏမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဇ္ဈေသနန္တိ၊ အဇ္ဈေသနံ ဟူသည်ကား။ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တိညာဏေန စ၊ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တိဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာသယာနုသယညာဏေန စ၊ အာသယာနုသယဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓစက္ခုတိ နာမံ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုဟူသော အမည်သည်။ ဣမေသံ ဒွိန္နံ ဉာဏာနံ၊ ဤနှစ်ပါးကုန်သော ဉာဏ်တို့၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သမန္တစက္ခုတိ နာမံ၊ သမန္တစက္ခုဟူသော အမည်သည်။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဓမ္မစက္ခုတိ နာမံ၊ ဓမ္မစက္ခုဟူသော အမည်သည်။ တိဏ္ဏံ မဂ္ဂရဇက္ခုအာဒီသု၊ အပ္ပရဇက္ခေ ဟူသော ပုဒ်၌။ ယေသံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ အပ္ပရဇက္ခေ ဟူသော ပုဒ်၌ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အညာစက္ခုမှိ၊ ပညာစက္ခု၌။ ရာဂါဒိရဇေ၊ ရာဂအစရှိသော မြူသည်။ အပ္ပံ၊ နည်း၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပရဇက္ခာ၊ အပ္ပရဇက္ခမည်ကုန်၏။ ယေသံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ အညာစက္ခုမှိ၊ ပညာစက္ခု၌။ တံ၊ ထိုရာဂအစရှိသော မြူသည်။ မဟန္တံ၊ များ၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ မဟာရဇက္ခာ၊ မဟာရဇက္ခမည်ကုန်၏။ ယေသံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ သဒ္ဓါဒီနိ၊ သဒ္ဓါအစရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ တိက္ခာနိ၊ ထက်ကုန်၏။ တေ သတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ တိက္ခိန္ဒြိယာ၊ တိက္ခိန္ဒြိယမည်ကုန်၏။ ယေသံ သတ္တံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ တာနိ၊ ထိုသဒ္ဓါအစရှိကုန်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နုန့်ကုန်၏။ တေ သတ္တဝါ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ မုဒိန္ဒြိယာ၊ မုဒိန္ဒြိယမည်ကုန်၏။ ယေသံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ သဒ္ဓါဒီနိ၊ သဒ္ဓါအစရှိသော။ သေယေဝ အကာရာ၊ ထိုအခြင်းအရာတို့သည်သာလျှင်။ သုန္ဒရာ၊ ကောင်းကုန်၏။ တေ သတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ သုဝါကာရာ၊ သုဝါကာရမည်ကုန်၏။ ယေ သတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ကထိတကာရဏံ၊ ဟောအပ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တည်းဟူသော အကြောင်းကို။ သလ္လက္ခေန္တိ၊ မှတ်နိုင်ကုန်၏။ သုဝေန၊ လွယ်သဖြင့်။ ဝိညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ သုဝိညာပယာ၊ သုဝိညာပယမည်ကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ပရလောကဉ္စေဝ၊ တမလွန်ကိုလည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘယတော၊ ဘေးအားဖြင့်။ ပဿန္တိ၊ ရှုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ပရလောကဝဇ္ဇဘယဒဿာဝီ နာမ၊ ပရလောကဝဇ္ဇဘယဒဿာဝီမည်ကုန်၏။ အယံ ပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအပ္ပရဇက္ခေ စသော အရာ၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိတည်း။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပရဇက္ခော၊ အပ္ပရဇက္ခမည်၏။ အသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် မပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဟာရဇက္ခော၊ မဟာရဇက္ခမည်၏။ အာဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အင်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသိတော၊ ပျင်းရိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပဋ္ဌိတဿတိ၊ ထင်သော သတိနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မုဠဿတိ၊ လွတ်သော သတိရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဟိတော၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသမာဟိတော၊ တည်ကြည်သော စိတ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသော။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဟာရဇက္ခော၊ မဟာရဇက္ခမည်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိက္ခိန္ဒြိယော၊ တိက္ခိန္ဒြိယမည်၏။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရလောကဝဇ္ဇဘယဒဿာဝီ၊ တမလွန်အပြစ် လောကအပြစ်ကို ဘေးဟု ရှုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ လောကောတိ၊ လောကော ဟူသည်ကား။ ခန္ဓလောကော၊ ခန္ဓာဟူသော လောကလည်းကောင်း။ အာယတနလောကော၊ အာယတနဟူသော လောကလည်းကောင်း။ ဓာတုလောကော၊ ဓာတ်ဟူသော လောကလည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တိဘဝလောကော၊ သမ္ပတ္တိဘဝဟူသော လောကလည်းကောင်း။ ဝိပတ္တိဘဝလောကော၊ ဝိပတ္တိဘဝဟူသော လောကလည်းကောင်း။ ဝိပတ္တိသမ္ဘဝလောကော၊ ဝိပတ္တိသမ္ဘဝဟူသော လောကလည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ ဧကော၊ တပါးသောတည်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ အာဟာရလျှင် တည်ကြောင်းရှိကုန်၏။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာဟာရာ၊ အာဟာရတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးကုန်သော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ အာယတနာနိ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးတို့တည်း။ အဋ္ဌလောကဓမ္မာ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော လောကဓမ္မတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ နဝ၊ ကိုးပါးတို့တည်း။ နဝသတ္တဝါသာ၊ ကိုးပါးကုန်သော သတ္တဝါသာတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့တည်း။ ဒသအာယတနာနိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော အာယတနတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဒွါဒသ၊ တဆယ့်နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဒွါဒသအာယတနာနိ၊ တဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော အာယတနတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ အဋ္ဌာရသ၊ တဆယ့်ရှစ်ပါးတို့တည်း။ အဋ္ဌာရသဓာတုယော၊ တဆယ့်ရှစ်ပါးကုန်သော ဓာတုတို့တည်း။ ဝဇ္ဇန္တိ၊ ဝဇ္ဇံ မည်ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အဘိသင်္ခါရာ၊ အဘိသင်္ခါရတို့သည်။ ဝဇ္ဇာ၊ ဝဇ္ဇမည်ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘဝဂါမိနိ ကမ္မာ၊ ဘဝသို့ လားကြောင်းဖြစ်သော ကံတို့သည်။ ဝဇ္ဇာ၊ ဝဇ္ဇမည်ကုန်၏။ ဣတိ ဣမသ္မိံ စ လောကေ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော လောက၌လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ စ ဝဇ္ဇေ၊ ဤဒုစရိုက် အဘိသင်္ခါရ စသော အပြစ်၌လည်းကောင်း။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်သော။ ဘယသညာ၊ ဘေးဟူသော သညာသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှေ့ရှုထင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥက္ခိတ္တာသိကေ၊ ချီအပ်သော လက်နက်ရှိသော။ ဝဓကေ၊ သူသတ်ယောကျ်ား၌။ ဘယသညာ၊ ဘေးဟူသော သညာသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ သေယျထာပိ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှေ့ရှုထင်သကဲ့သို့တည်း။ ဣမေဟိ ပဉ္စသတာကာရေဟိ၊ ဤငါးဆယ်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဣမာနိ ပဉ္စင္ဒြိယာနိ၊ ဤငါးပါးကုန်သော သဒ္ဓါအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့သိခြင်းသည်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တိဉာဏေ၊ ဣန္ဒြေရင့်သည် အာနုဘာဝ၏ အဖြစ်၌ ဉာဏ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဥပ္ပလနိယန္တိ၊ ဥပ္ပလနိယံ ဟူသည်ကား။ ဥပ္ပလဝနေ၊ ကြာတော၌။ ဣတရေသုပိ၊ ဤမှတပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဒုမ္မဝနေ မာ၊ စရှိကုန်သော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧတေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသီနီတိ၊ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသီနိ ဟူသည်ကား။ ယာနိ၊ အကြင်ကြာတို့သည်။ အန္တော၊ ရေ၏ အတွင်း၌။ နိမုဂ္ဂါနေဝ၊ နစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပေါသိယန္တိ၊ ကြီးပွါးကုန်၏။ ဥဒကံ အစ္စုဂ္ဂမ္မ ဌိတာနီတိ၊ ဥဒကံ အစ္စုဂ္ဂမ္မ ဌိတာနိ ဟူသည်ကား။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကြာအပေါင်းတို့တွင်။ ယာနိ၊ အကြင်ကြာတို့သည်။ အစ္စုဂ္ဂမ္မ၊ ရေမှ အထက်သို့ တက်၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်လည်း။ သုရိယရသ္မိံ သမ္ဗဿ၊ နေရောင်၏ အတွေ့ကို။ အာဂမယမာနာနိ၊ ငံ့လင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပုပ္ဖနကာနိ၊ ပွင့်လတ္တံ့ကုန်သော ကြာတို့တည်း။ ယာနိ၊ အကြင်ကြာတို့သည်။ သမောဒကံ၊ ရေနှင့် အမျှ။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ပုပ္ဖနကာနိ၊ ပွင့်လတ္တံ့ကုန်သော ကြာတို့တည်း။ ယာနိ၊ အကြင်ကြာတို့သည်။ ဥဒကာနုဂတာနိ၊ ရေသို့ အစဉ်လျောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသီနိ၊ ရေ၏ အတွင်း၌ နစ်လျက် ကြီးကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ တတိယဒိဝသေ၊ သုံးရက်မြောက်သော နေ့၌။ ပုပ္ဖနကာနိ၊ ပွင့်လတ္တံ့ကုန်သော ကြာတို့တည်း။ ဥဒကာ ပန၊ ရှေ့မှကား။ အနုဂတာနိ၊ အစဉ်လျှောက်ကုန်သော။ အညာနိပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သဒေါသဥပ္ပလာဒီနိ နာမ၊ အပြစ်ဘေးရန်ရှိသော ကြာအစရှိသည်တို့မည်ကုန်သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ နေဝ ပုပ္ဖိဿန္တိ၊ မပွင့်ကုန်လတ္တံ့။ မစ္ဆကစ္ဆပဘက္ခာနေဝ၊ ငါးလိပ်တို့၏ အစာတို့သည်သာလျှင်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့ကို။ ပါဠိသု၊ ပါဠိသို့။ နာရူဠှာနိ၊ မတင်အပ်ကုန်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မတင်အပ်ကုန်သော်လည်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒီပေတွာ၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ စတုဗ္ဗိဓာနိ၊ လေးပါးအပြားရှိကုန်သော။ တာနိ ဝုတ္တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဥဂ္ဃာဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝိပဉ္စိတညူ၊ ဝိပဉ္စိတညူပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ နေယျော၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ပဒပရမော၊ ပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော ပုဂ္ဂလာ၊ လေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုလေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥဒါဟရဏဝေလာယ၊ ဥဒါဟရုဏ်ကို ဆောင်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥဂ္ဃာဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောအပ်သော ပါဠိ၏။ ဝိတ္တာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဝိဘဇိယမာနေ၊ ဝေဘန်အပ်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိပဉ္စိတညူ၊ ဝိပဉ္စိတညူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဒ္ဒေသတော ပိ၊ ပါဠိအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ အဆင့်အားဖြင့်။ အနုသိက္ခမန္တော၊ နှလုံးသွင်းသော။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတို့ကို။ သောတံ၊ နာမှတ်သော။ ဘဇတော၊ ဆည်းကပ်သော။ ပရိယုပါသတော၊ အဖန်တလဲလဲ ဆည်းကပ်သော။ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နေယျော၊ နေယျဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်း။ သုဏတော၊ နာသော။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်း။ တဏတော၊ ရွတ်သော။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်း။ ဓာရယတော၊ ဆောင်သော။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်း။ ဝါစယတော၊ ပို့ချသော။ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တာယ စ ဇာတိယာ၊ ထိုဘဝဖြင့်လည်း။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ အကျွတ်တရားကို ရခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဒပရမော၊ ပဒပရမဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပလဝနာဒိသဒိသံ၊ ကြာတောအစရှိသည်တို့နှင့် တူသော။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပုပ္ဖနကာနိ ဝိယ၊ ပွင့်လတ္တံ့သော ကြာကိုကဲ့သို့။ ဥဂ္ဃာဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ပုပ္ဖနကာနိ ဝိယ၊ ပွင့်လတ္တံ့သော ကြာတို့ကဲ့သို့။ ဝိပဉ္စိတညူ၊ ဝိပဉ္စိတညူပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ တတိယဒိဝသေ၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌။ ပုပ္ဖနကာနိ ဝိယ၊ ပွင့်လတ္တံ့သော ကြာတို့ကဲ့သို့။ နေယျော၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ မစ္ဆကစ္ဆပဘက္ခာနိ၊ ငါးလိပ်တို့၏ အစာဖြစ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖနကာနိ ဝိယ၊ ပန်းတို့ကဲ့သို့။ ပဒပရမော၊ ပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ ပုဂ္ဂလေ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ ပဿန္တော စ၊ မြင်တော်မူသော်လည်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အပ္ပရဇက္ခာ၊ ပညာမျက်စိ၌ ကိလေသာမြူနည်းကုန်၏။ တတ္ထာပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်လည်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဥဂ္ဃာဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာကာရတော၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ တိဏ္ဏံ ပုဂ္ဂလာနံ၊ သုံးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဣမသ္မိံ ယေဝ အတ္တဘာဝေ၊ ဤအတ္တဘာဝ၌သာလျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနာတ္ထံ၊ ဓမ္မဒေသနာဟူသော အကျိုးကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ပဒပရမာနံ၊ ပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အတ္ထာဝဟံ၊ အကျိုးကို ဆောင်တတ်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ဓမ္မဒေသနာကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဒေသေတု၊ ဖြစ်စေ၍။ ပုန၊ တဖန်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ တဗ္ဗတဗ္ဗဝသေန၊ ကျွတ်ထိုက်သည် မကျွတ်ထိုက်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒွေ ကောဠာသေ၊ နှစ်တို့ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ယေ၊ အကြင်နှစ်တို့ပြုအပ်သော သတ္တဝါတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကတ္တမေ တေ သတ္တာ အဘဗ္ဗာ (ပ) ဣမေ တေ သတ္တာ ဘဗ္ဗာတိ၊ ကတ္တမေ တေ သတ္တာ အဘဗ္ဗာ (ပ) ဣမေ တေ သတ္တာ ဘဗ္ဗာ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဘဗ္ဗပုဂ္ဂလေ၊ မကျွတ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုသာလျှင်။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်းတော်မူ၍။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ရာဂစရိတာ၊ ရာဂပြောကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဒေါသမောဟစရိတာ၊ ဒေါသ မောဟပြောကုန်၏။ ဝိတက္ကသဒ္ဓါဗုဒ္ဓိစရိတာ၊ ဝိတက် သဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓိပြောကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆက္ကောဠာသေ၊ ခြောက်ဘို့တို့ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ပစ္စဘာသိန္တိ၊ ပစ္စဘာသိံ ဟူသည်ကား။ ပဋိဘာသိံ၊ တဖန်ဆိုတော်မူပြီ။ အပါရုတာတိ၊ အပါရုတာ ဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုအရိယမဂ်သည်။ အမတသင်္ခါတဿ၊ သေခြင်းကင်းရာဟု ဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ ဒွါရံ၊ ဝင်ရာတံခါးမည်၏။ သော မဂ္ဂေါ၊ ထိုအရိယတည်းဟူသော မဂ်တံခါးကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ပမုဉ္စန္တု သဒ္ဓံတိ၊ ပမုဉ္စန္တု သဒ္ဓံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါခြင်းကို။ မုဉ္စန္တု ဝိဿဇ္ဇန္တု၊ လွတ်ကုန်စေ။ ပစ္ဆိမပဒွယေ၊ နောက်ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌။ အယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဠဟဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဂုဏံ၊ လေ့လာအပ်သော။ သုပဝတ္တိတံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေအပ်ပြီးသော။ ပဏီတံ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ဣမမ္ပိ ဓမ္မံ၊ ဤတရားကိုလည်း။ ကာယဝါစာကိလမထသညီ၊ ကိုယ် နှုတ်တို့၏ ပင်ပန်းအံ့သည်ဟု အမှတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ န ဘာသိံ၊ မဟောသတည်း။ ဣဒါနိ ပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ ဇနော၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ သဒ္ဓါဘာဇနံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော ခွက်ကို။ ဥပနေတု၊ ဆောင်စေလော။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ သင်္ကပ္ပံ၊ အကြံကို။ ပူရိဿာမိ၊ ပြည့်စေအံ့။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တဿမယှံဘိက္ခဝေ ဧတဒဟောသီတိ၊ တဿမယှံဘိက္ခဝေ ဧတဒဟောသိ ဟူသည်ကား။ တသ္မိံ၊ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤသို့သော။ ဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကဿ နု ခေါ အဟံ ပဌမံ ဓမ္မံ ဒေသေယျန္တိ၊ ကဿ နု ခေါ အဟံ ပဌမံ ဓမ္မံ ဒေသေယျံ ဟူသည်ကား။ ကဿ နု ခေါ၊ အဘယ်သူအား ကလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေယျံ၊ ဟောရမည်နည်း။ ဓမ္မဒေသနာပဋိသံယုတ္တော၊ တရားဟောခြင်းနှင့် ဆက်စပ်သော။ အယံ ဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်ပြီ။ ဗုဒ္ဓဘူတဿ၊ ဘုရားဖြစ်ပြီးသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဋ္ဌမေ သတ္တာဟေ၊ အဋ္ဌမမြောက် ခုနစ်ရက်၌။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်ပြီ။ တတ္ထ ဧဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အနုပုဗ္ဗီကထာ၊ အစဉ်ဖြစ်သော စကားတည်း။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။

ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ မဟာဘိနိက္ခမနဒိဝသေ၊ မဟာဘိနိက္ခမနတည်းဟူသော တောထွက်ခြင်းကို ပြုသော နေ့၌။ ဝိဝဋံ၊ ဟင်းလင်းပြီးသော။ ဣတ္ထဂါရံ၊ မင်းမောင်မမ အပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ သံဝိဂ္ဂဟဒယော၊ တုန်လှုပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ကဏ္ဋကံ၊ ကဏ္ဋကမြင်းတော်ကို။ အာဟရ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆန္နံ၊ ဆန္နအမတ်ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဆန္နသဟာယော၊ ဆန္နလျှင် အဘော်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဿရာဇပိဠိဂတော၊ ကဏ္ဋကမြင်းတော်၏ ကျောကုန်းသို့ တက်စီးလျက်။ နဂရတော၊ မြို့မှ။ နိက္ခမိတ္ဝာ၊ ထွက်၍။ ကဏ္ဋကနိဝတ္တနစေတိယဋ္ဌာနံ၊ ကဏ္ဋကမြင်း၏ ပြန်နစ်ရာဖြစ်သော စေတီတည်ရာ အရပ်မည်သည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တီဏိ ရဇ္ဇာနိ၊ တိုင်းကြီးသုံးတိုင်းတို့ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ပဏ္ဍဝပဗ္ဗတေ၊ ပဏ္ဍဝတောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော်မူလျက်။ မာဂဓိကေန ရညာ၊ မဂဓတိုင်းသူတို့ကို အစိုးရသော မင်းကြီးဖြစ်သော။ ဗိမ္ဗိသာရေန၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးသည်။ နာမဂေါတ္တံ၊ အမည်အနွယ်ကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးတော်မူအပ်ပြီး။ ဣမံ ရဇ္ဇံ သမ္ပဋိစ္ဆာဟိ၊ ဤပြည်စည်းစိမ်ကို ခံတော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ဖြစ်၍။ အဟာရာဇာ တန္တိ၊ မင်းမြတ်အလံ တန်ပြီ။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ရဇ္ဇေန၊ ပြည်စည်းစိမ်ဖြင့်။ နတ္ထတ္ထော၊ အလိုမရှိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်စည်းစိမ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ လောကဟိတတ္ထာယ၊ သတ္တလောက၏ အကျိုးစီးပွါးအလိုငှါ။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းကို။ အနုယုဉ္ဇိတ္ဝာ၊ အားထုတ်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အမိုက်အရှက်ဖြစ်သော အဝိဇ္ဇာမောဟကို ဖျက်တတ်သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နိက္ခမိတ္ဝာ၊ ထွက်တော်မူ၏။

တေနဟိ၊ ထိုသို့ပြီးကား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝိဇိတံ၊ နိုင်ငံသို့။ ဩသရေယျာသိ၊ သက်တော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဂဟိတော၊ ယူတော်မူပြီးသော်။ ကာလာမဉ္စ၊ ကာလာမရသေ့သို့လည်းကောင်း။ ဥဒကဉ္စ၊ ဥဒကရသေ့သို့လည်းကောင်း။ သပသင်္ကမိတ္ဝာ၊ ကပ်၍။ တေသံ၊ ထိုရသေ့တို့၏။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ ဓမ္မဒေသနာ၌။ သာရံ၊ အနှစ်သာရကို။ အဝိန္ဒန္တော၊ ရှာ၍ မရသည်ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ ပက္ကမိတ္ဝာ၊ ဖဲကွဲ၍။ ဥရုဝေလာယံ၊ ဥရုဝေလတော၌။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဒုက္ကရစာရိကံ၊ သူတပါးတို့ ပြုနိုင်ခဲသော အမှုကို။ ကရောန္တောပိ၊ ပြုတော်မူသည်ဖြစ်၍လည်း။ အမတံ၊ အမြတ်နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဩဠာရိကအာဟာရံ၊ ရုန်းရင်းသော အာဟာရကို။ ပဋိသေဝနေန၊ မှီဝဲသဖြင့်။ သာယံပိ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ သန္တပ္ပေသိ၊ ရောင်ရဲစေ၏။ တဒါစ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဥရုဝေလဂါမေ၊ ဥရုဝေလရွာ၌။ သုဇာတာနာမ၊ သုဇာတာအမည်ရှိသော။ ကုဋုမ္ဗဿ၊ သူကြွယ်၏။ ဓီတာ၊ သမီးသည်။ ဧကသ္မိံ နိဂြောဓရုက္ခေ၊ တခုသော ပညောင်ပင်၌။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သမာနဇာတိကကုလဃရံ၊ တူသော ဇာတ်ရှိသော အမျိုး၏ အိမ်သို့။ ဂန္တ္ဝာ၊ သွားရောက်၍။ ပဌမဂဗ္ဘေ၊ ရှေးဦးစွာ ဆောင်အပ်သော ကိုယ်ဝန်၌။ ပုတ္တံ၊ သားယောကျ်ားကို။ လဘိဿာမိ၊ ရပါသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရခဲသည်ရှိသော်။ ဗလိကမ္မံ၊ ပူဇော်သော အမှုကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ သမိဇ္ဈိ၊ ပြည့်စုံ၏။ သာ၊ ထိုသုဇာတာသည်။ ဝေသာခပုဏ္ဏမိဒိဝသေ၊ ကဆုန်လပြည့်နေ့၌။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဗလိကမ္မံ၊ ပူဇော်သော အမှုကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့ဟူ၍။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၌။ ပစ္စူသမယေ၊ နံနက်အခါ၌။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ပဋိယာဒေတိ၊ စီရင်၏။ တသ္မိံ ပါယာသေ၊ ထိုနို့ဂဏာကို။ ပစမာနေ၊ ချက်အပ်သည်ရှိသော်။ မဟန္တာ၊ ကြီးကုန်သော။ ပုဗ္ဗုဠာ၊ အမြှုပ်အပွက်တို့သည်။ ဥဠဟိတ္ဝာ၊ တက်၍။ ဒက္ခိဏဝဋ္ဋံ၊ လကျ်ာရစ်လည်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဉ္စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဧကဖုဿိတမ္ပိ၊ တပေါက်အစက်မျှလည်း။ ဗဟိ၊ အပြင်သို့။ န ဂစ္ဆိ၊ မထွက်။ မဟာဗြဟ္မာ၊ မဟာဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဆတ္တံ၊ ထီးကို။ ဓာရေသိ၊ ဆောင်း၏။ စတ္တာရော လောကပါလာ၊ လေးယောက်ကုန်သော လောကပါလနတ်သားတို့သည်။ ခဂ္ဂဟတ္ထာ၊ သန်လျက်ကို လက်စွဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဂဏှိံသု၊ ယူကုန်ပြီ။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အလာတံ၊ ထင်းမီးကို။ ဇာလေတိ၊ ညှိ၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ စတ္တာရော ဒီပေသု၊ လေးကျွန်းတို့၌။ ဩဇံ၊ နတ်တို့၌ ဖြစ်သော ဩဇာကို။ သံဟရိတ္ဝာ၊ ပေါင်းစု၍။ တတ္ထ၊ ထိုနို့ဂဏာ၌။ ပက္ခိပိံသု၊ ထည့်ကုန်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ဘိက္ခာစာရကာလံ၊ ဆွမ်းခံအံ့သော အခါကို။ အာဂမယမာနော၊ ငံ့လင့်လျက်။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဂတ္ဝာ၊ သွား၍။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။

ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ သောဓနတ္ထာယ၊ သုတ်သင်ခြင်း အကျိုးငှါ။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော သူတို့သည်။ အဂတ္ဝာ၊ လာကုန်၍။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာအား။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ နိသိန္နောတိ၊ ထိုင်နေ၏ဟူ၍။ အာရောစေသိ၊ ကြားပြော၏။ သုဇာတာ၊ သုဇာတာသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပသာဓနံ၊ တန်ဆာကို။ ပဿဓေတ္ဝာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ သတသဟဿဂ္ဃနိကေ၊ တသိန်းတန်ဖိုးရှိသော။ သုဝဏ္ဏထာလေ၊ ရွှေခွက်၌။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ဝဍ္ဎေတ္ဝာ၊ ပွားစေ၍။ အပရာယ၊ အခြားသော။ သုဝဏ္ဏပါတိယာ၊ ရွှေခွက်ဖြင့်။ ပိဓာယ၊ ပိတ်၍။ ဥက္ခိပိတ္ဝာ၊ ရွက်၍။ ဂတာ၊ သွားသည်ရှိသော်။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပါတိယာ၊ ရွှေခွက်နှင့်။ သဟေဝ၊ တကွသာလျှင်။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပေတ္ဝာ၊ ထား၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ မယှံ၊ ကျွန်ုပ်၏။ မနောရထော၊ နှလုံး၏ အလိုသည်။ နိပ္ဖန္နော ယထာ၊ ပြီးသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဝမ္ပိ၊ ကိုယ်တော်သခင်၏လည်း။ မနောရထော၊ နှလုံး၏ အလိုသည်။ နိပ္ပဇ္ဇတု၊ ပြီးပါစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်ဆို၍။ ပက္ကမိ၊ ပြန်လွှတ်လေ၏။

ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ နေရဉ္စရာယ၊ နေရဉ္စရာမြစ်၏။ တီရံ၊ ကမ်းနားသို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ သုဝဏ္ဏထာလကံ၊ ရွှေခွက်ကို။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ တဖန်တက်၍။ ဧကူနပညာသပိဏ္ဍေ၊ လေးဆယ့်ကိုးလုပ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူလျက်။ ပါယာသံ၊ နို့ဃနာကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်တော်မူပြီး၍။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝါမိ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်အံ့။ ထာလံ၊ ရွှေခွက်သည်။ ပဋိသောတံ၊ မြစ်ညာရေအယဉ်သို့။ ဂစ္ဆတု၊ ဆန်တက်သည်ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ခိပိ၊ ပစ်၏။ ထာလံ၊ ရွှေခွက်သည်။ ပဋိသောတံ၊ မြစ်ညာရေအယဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ဆန်တက်၍။ ထောကံ ကတွာ၊ အတန်ငယ် ဆန်တက်သည်ကို ပြု၍။ ကာလနာဂရာဇဿ၊ ကာလနာဂမင်း၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးဆူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ ထာလာနိ၊ ရွှေခွက်တို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအုပ်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ သောတ္ထိယေန၊ သောတ္ထိယအမည်ရှိသော ဒါယကာသည်။ ဒိန္နာ၊ လှူအပ်ကုန်သော။ အဋ္ဌတိဏမုဋ္ဌိယော၊ ရှစ်ဆုပ်သော မြက်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ ဒက္ခိဏဒိသာဘာဂေန၊ တောင်မျက်နှာအဖို့ဖြင့်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ သောပဒေသော၊ ထိုအရပ်သည်။ ပဒုမိနိပတ္တေ၊ ပဒုမ္မာကြာဖက်၌။ ဥဒကဗိန္ဒုဝိယ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ အကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ အယံ၊ ဤတောင်အရပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဂုဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဓာရေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံဆောင်တော်မူ၍။ ပစ္ဆိမဒိသာဘာဂံ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်အဘို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ ဥတ္တရဒိသာဘာဂံ၊ မြောက်မျက်နှာအရပ်အဘို့သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ သောပိ၊ ထိုမြောက်မျက်နှာအရပ်အဘို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ ပုရတ္ထိမဒိသာဘာဂံ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်အဘို့သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရှေ့မျက်နှာအရပ်အဘို့၌။ ပလ္လင်္ကပ္ပမာဏံ၊ ပလ္လင်တော်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဌာနံ၊ အရပ်သည်။ သုနိခါတဣန္ဒခီလော ဝိယ၊ နက်စွာတူး၍ စိုက်ဆောက်အပ်သော တံခါးတိုင်ကဲ့သို့။ နိစ္စလံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ အလုံးစုံသော ဘုရားရှင်တို့၏။ ကိလေသဘဉ္ဇနဝိဒ္ဓံသနဌာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို အကြွင်းမဲ့ဖျက်ဆီးရာဖြစ်သော အရပ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ တာနိ တိဏာနိ၊ ထိုရှစ်ဆုပ်သော မြက်တို့ကို။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်တော်မူ၍။ စာလေသိ၊ လှုပ်ပြီ။ တာနိ၊ ထိုမြက်တို့သည်။ စိတ္တကာရေန၊ ပန်းချီသမားသည်။ တူလိကာဂ္ဂေန၊ ဆေးရေးစုတ်တံဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နာနီဝိယ၊ ပိုင်းဖြတ်ရေးသားကုန်သကဲ့သို့။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဣမံ ပလ္လင်္ကံ၊ ဤထက်ဝယ်ဖွဲ့ခွေနေခြင်းကို။ န ဘိန္ဒိဿာမိ၊ မဖျက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ ဆောက်တည်၍။ ပလ္လင်္ကံ၊ သုံးပါးသော အစပ်ရှိသော ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ တံ ခဏေ ညေဝ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ မာရော၊ မာရ်မင်းသည်။ ဗာဟုသဟဿံ၊ လက်ရုံးတစ်ထောင်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဒိယဍ္ဎယောဇနသတိကံ၊ အခွဲ့နှင့်တကွ ယူဇနာနှစ်ရာရှိသော။ ဂိရိမေခလံ နာမ ဟတ္ထိံ၊ ဂိရိမေခလာအမည်ရှိသော ဆင်ကို။ အာရုယှ၊ တက်စီး၍။ နဝယောဇနံ၊ ကိုးယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏ စစ်သည်ဗိုလ်ပါကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ အဍ္ဎက္ခိကေန၊ ထက်ဝက်သော မျက်စိဖြင့်။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်လျက်။ ပဗ္ဗတော ဝိယ၊ တောင်ကဲ့သို့။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တော၊ လွှမ်းမိုးလျက်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ မယှံ၊ ငါသည်

ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ နေရဉ္စရာယ၊ နေရဉ္စရာမြစ်၏။ တီရံ၊ ကမ်းနားသို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ သုဝဏ္ဏထာလကံ၊ ရွှေခွက်ကို။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ တဖန်တက်၍။ ဧကူနပညာသပိဏ္ဍေ၊ လေးဆယ့်ကိုးလုပ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူလျက်။ ပါယာသံ၊ နို့ဃနာကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်တော်မူပြီး၍။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝါမိ၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်အံ့။ ထာလံ၊ ရွှေခွက်သည်။ ပဋိသောတံ၊ မြစ်ညာရေအယဉ်သို့။ ဂစ္ဆတု၊ ဆန်တက်သည်ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ခိပိ၊ ပစ်၏။ ထာလံ၊ ရွှေခွက်သည်။ ပဋိသောတံ၊ မြစ်ညာရေအယဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ဆန်တက်၍။ ထောကံ ကတွာ၊ အတန်ငယ် ဆန်တက်သည်ကို ပြု၍။ ကာလနာဂရာဇဿ၊ ကာလနာဂမင်း၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးဆူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ ထာလာနိ၊ ရွှေခွက်တို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအုပ်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ သောတ္ထိယေန၊ သောတ္ထိယအမည်ရှိသော ဒါယကာသည်။ ဒိန္နာ၊ လှူအပ်ကုန်သော။ အဋ္ဌတိဏမုဋ္ဌိယော၊ ရှစ်ဆုပ်သော မြက်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ ဒက္ခိဏဒိသာဘာဂေန၊ တောင်မျက်နှာအဖို့ဖြင့်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ သောပဒေသော၊ ထိုအရပ်သည်။ ပဒုမိနိပတ္တေ၊ ပဒုမ္မာကြာဖက်၌။ ဥဒကဗိန္ဒုဝိယ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ အကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ အယံ၊ ဤတောင်အရပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဂုဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဓာရေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံဆောင်တော်မူ၍။ ပစ္ဆိမဒိသာဘာဂံ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်အဘို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ ဥတ္တရဒိသာဘာဂံ၊ မြောက်မျက်နှာအရပ်အဘို့သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ သောပိ၊ ထိုမြောက်မျက်နှာအရပ်အဘို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ ပုရတ္ထိမဒိသာဘာဂံ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်အဘို့သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရှေ့မျက်နှာအရပ်အဘို့၌။ ပလ္လင်္ကပ္ပမာဏံ၊ ပလ္လင်တော်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဌာနံ၊ အရပ်သည်။ သုနိခါတဣန္ဒခီလော ဝိယ၊ နက်စွာတူး၍ စိုက်ဆောက်အပ်သော တံခါးတိုင်ကဲ့သို့။ နိစ္စလံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ အလုံးစုံသော ဘုရားရှင်တို့၏။ ကိလေသဘဉ္ဇနဝိဒ္ဓံသနဌာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို အကြွင်းမဲ့ဖျက်ဆီးရာဖြစ်သော အရပ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ တာနိ တိဏာနိ၊ ထိုရှစ်ဆုပ်သော မြက်တို့ကို။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်တော်မူ၍။ စာလေသိ၊ လှုပ်ပြီ။ တာနိ၊ ထိုမြက်တို့သည်။ စိတ္တကာရေန၊ ပန်းချီသမားသည်။ တူလိကာဂ္ဂေန၊ ဆေးရေးစုတ်တံဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နာနီဝိယ၊ ပိုင်းဖြတ်ရေးသားကုန်သကဲ့သို့။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဣမံ ပလ္လင်္ကံ၊ ဤထက်ဝယ်ဖွဲ့ခွေနေခြင်းကို။ န ဘိန္ဒိဿာမိ၊ မဖျက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ ဆောက်တည်၍။ ပလ္လင်္ကံ၊ သုံးပါးသော အစပ်ရှိသော ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ တံ ခဏေ ညေဝ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ မာရော၊ မာရ်မင်းသည်။ ဗာဟုသဟဿံ၊ လက်ရုံးတစ်ထောင်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဒိယဍ္ဎယောဇနသတိကံ၊ အခွဲ့နှင့်တကွ ယူဇနာနှစ်ရာရှိသော။ ဂိရိမေခလံ နာမ ဟတ္ထိံ၊ ဂိရိမေခလာအမည်ရှိသော ဆင်ကို။ အာရုယှ၊ တက်စီး၍။ နဝယောဇနံ၊ ကိုးယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏ စစ်သည်ဗိုလ်ပါကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ အဍ္ဎက္ခိကေန၊ ထက်ဝက်သော မျက်စိဖြင့်။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်လျက်။ ပဗ္ဗတော ဝိယ၊ တောင်ကဲ့သို့။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တော၊ လွှမ်းမိုးလျက်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။

မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ မယှံ၊ ငါသည်။ ဒသပါရမီယော၊ ဆယ်ပါးသော ပါရမီတို့ကို။ ပူရေန္တဿ၊ ဖြည့်သည်ရှိသော်။ အညော၊ တပါးသော။ သမာဏော ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏော ဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါ ဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရော ဝါ၊ မာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာ ဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ သက္ခီ၊ သက်သေတည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝေဿန္တရတ္တဘာဝေ ပန၊ ဝေဿန္တရာမင်း၏ အဖြစ်တည်းဟူသော အတ္တဘော၌ကား။ မယှံ၊ ငါအား။ သတ္တသု ဝါရေသု၊ ခုနစ်ပါးသော အကြိမ်တို့၌။ မဟာပထဝီ၊ မြေကြီးသည် သက္ခီ၊ သက်သေတည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣဒါနိပိ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ မေ၊ ငါအား။ အစေတနကဋ္ဌကလိင်္ဂရူပါ၊ စေတနာမရှိသော ထင်းတုံးနှင့်တူသော။ အယမေဝ မဟာပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည်။ တာဝဒေဝ၊ ဆိုထိုက်တော်မူသော ခဏ၌သာလျှင်။ အယဒဏ္ဍေန၊ သံချောင်းဖြင့်။ ကံသထာလံ၊ ကြေးခွက်ကို။ ပထတံ ဝိယ၊ ခတ်အပ်သကဲ့သို့။ ရဝသတံ၊ များစွာသော မြည်ခြင်းအသံကိုလည်းကောင်း။ ရဝသဟဿံ၊ များစွာသော မြည်ခြင်းအထောင်ကိုလည်းကောင်း။ မုဉ္စမာနာ၊ လွှတ်လျက်။ ဝိရဝိတွာ၊ မြည်၍။ ပရိဝတ္တမာနာ၊ ပတ်ပတ်လည်လျက်။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏ စစ်သည်ကို။ စက္ကဝါဠဿ အန္တေ၊ စကြာဝဠာအနား၌။ မုဉ္စနံ၊ စုဝေးခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ မဟာသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ သူရိယေ၊ နေသည်။ ဓမ္မေန ဧဝ၊ တရားဖြင့်သာလျှင်။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏ စစ်သည်ကို။ ဝိဓမိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပဌမယာမေ၊ ပဌမယာမ်၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ကို။ ဝိသောဓေတွာ၊ သန့်စင်၍။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ မဇ္ဈိမယာမ်၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ကို။ ဝိသောဓေတွာ၊ သန့်စင်၍။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ပစ္ဆိမယာမ်၌။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋသစ္စာနိ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋဟု ဆိုအပ်သော သစ္စာလေးပါးကို။ သမ္မန္တော၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ အရုဏောဒယေ၊ နေအရုဏ်တက်သောအခါ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မယာ၊ ငါသည်။ အနေကကပ္ပကောဋိသတသဟဿံ၊ များစွာသော ကမ္ဘာကုဋေအသိန်းဟူသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ပတ်လုံး။ ဣမဿ ပလ္လင်္ကဿ၊ ဤပလ္လင်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဝါယမော၊ လုံ့လကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး။ ဧကပလ္လင်္ကေန၊ တထက်ဝယ်ဖြင့်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကေသံ ဒေဝတာနံ၊ အချို့ကုန်သော နတ်တို့အား။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ အညေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓတ္တကရာ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိလေကုန်သေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခါ၊ တွေးတောယုံမှားခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဋ္ဌမေ ဒိဝသေ၊ ရှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကင်္ခါဝိဓမနတ္ထံ၊ ယုံမှားခြင်းကို ဖျောက်ဖျက်ခြင်းငှါ။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံတက်တော်မူ၍။ ပလ္လင်္ကဉ္စေဝ၊ ပလ္လင်ကိုလည်းကောင်း။ အက္ခီဟိ၊ မျက်စိတို့ဖြင့်။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်လျက်။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်။ ဝီတိနာမေသိ၊ လွန်စေတော်မူပြီ။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ အနိမိသစေတိယံ နာမ၊ အနိမိသစေတီမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပြီ။ အထ၊ ထိုအရပ်မှ။ ပလ္လင်္ကဿ စ၊ ပလ္လင်၏လည်းကောင်း။ ဌိတဌာနဿ စ၊ ရပ်တော်မူသော အရပ်၏လည်းကောင်း။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ ပုရတ္ထိမပစ္ဆိမတော၊ အရှေ့အနောက်အားဖြင့်။ အာယတေ၊ အလျားရှည်သော။ ရတနစင်္ကမေ၊ ရတနာစင်္ကြံ၌။ စင်္ကမန္တော၊ စင်္ကြံကြွတော်မူလျက်။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ကို။ ဝီတိနာမေသိ၊ လွန်စေတော်မူပြီ။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ရတနစင်္ကမစေတိယံ နာမ၊ ရတနစင်္ကြံစေတီမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပြီ။ တတော၊ ထိုရတနာစင်္ကြံမှ။ ပစ္ဆိမဒိသာဘာဂေ၊ အနောက်မျက်နှာ၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ရတနဃရံ၊ ရတနာဖြင့်ပြီးသော အိမ်ကို။ မာပေသိံသု၊ ဖန်ဆင်းကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုရတနာဃရ၌။ ပလ္လင်္ကေန၊ ထက်ဝယ်ဖြင့်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍။ အဘိဓမ္မပဋ္ဌာနံ၊ အဘိဓမ္မပဋ္ဌာန်းကျမ်းကို။ ဝိစိနန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ကို။ ဝီတိနာမေသိ၊ လွန်စေတော်မူပြီ။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ရတနဃရစေတိယံ နာမ၊ ရတနဃရစေတီမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗောဓိသမီပေ ယေဝ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်အနီး၌သာလျှင်။ စတ္တာရိ သတ္တာဟာနိ၊ လေးခုသော ခုနစ်ရက်တို့ကို။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေတော်မူပြီး၍။ ပဉ္စမသတ္တာဟေ၊ ပဉ္စမခုနစ်ရက်၌။ ဗောဓိရုက္ခမူလာ၊ ဗောဓိပင်ရင်းမှ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဇပါလနိဂြောဓော၊ ဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်ရှိရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ တတြပိ၊ ထိုဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်ရင်း၌လည်း။ ဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာတရားကို။ ဝိစိနန္တော ယေဝ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိမုတ္တိသုခံ စ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ချမ်းသာကိုလည်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တော၊ ခံစားတော်မူသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာတရားကို။ ဝိစိနန္တော စ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ အဘိဓမ္မေ၊ ဤအဘိဓမ္မာ၌။ နယမဂ္ဂံ၊ နည်းအစဉ်ကို။ သမ္မတိ၊ သုံးသပ်တော်မူပြီ။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဓမ္မသင်္ဂဏီပကရဏံ နာမ၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီကျမ်းမည်သည်ကို။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဝိဘင်္ဂပကရဏံ နာမ၊ ဝိဘင်းကျမ်းမည်သည်ကို။ ဓာတုကထာပကရဏံ နာမ၊ ဓာတုကထာကျမ်းမည်သည်ကို။ ပုဂ္ဂလပညတ္တိပ္ပကရဏံ နာမ၊ ပုဂ္ဂလပညတ်ကျမ်းမည်သည်ကို။ ယမကပ္ပကရဏံ နာမ၊ ယမိုက်ကျမ်းမည်သည်ကို။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ မဟာပကရဏံ၊ မဟာပကရဏဖြစ်သော။ ပဋ္ဌာနံ နာမ၊ ပဋ္ဌာန်းကျမ်းမည်သည်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္မတိ၊ သုံးသပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုပဋ္ဌာန်းကျမ်း၌။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ သဏှသုခုမပဋ္ဌာနံ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့သော ပဋ္ဌာန်းတရားကို။ ဝိစိနန္တဿ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ရှိသော်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဩဘိဏ္ဏေ၊ သက်သည်ရှိသော်။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိယာ၊ ပီတိသည်။ ဥပ္ပန္နာယ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ ပသီဒိ၊ ကြည်လင်၏။ ဆဝိယာ၊ အရေသည်။ ပသန္နာယ၊ ကြည်လင်သည်ရှိသော်။ ပုရတ္ထိမကာယတော၊ ရှေ့ကိုယ်တော်မှ။ ကူဋာဂါရာဒိပ္ပမာဏာ၊ အထွဋ်ပြာသာဒ်အစရှိသည် ပမာဏရှိကုန်သော။ ရသ္မိယော၊ ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ ဥဠဟိတွာ၊ တက်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်သို့။ ပက္ခန္တာ၊ ပြေးလေကုန်၏။ ဆဒ္ဒန္တနာဂကုလံ ဝိယ၊ ဆဒ္ဒန်ဆင်မျိုးကဲ့သို့။ ပါစီနဒိသာယ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်အားဖြင့်။ အနန္တာနိ၊ အဆုံးမရှိကုန်သော။ စက္ကဝါဠာနိ၊ စကြာဝဠာတို့ကို။ ပက္ခန္တာ၊ ပြေးလေကုန်၏။ ပစ္ဆိမကာယတော၊ နောက်ကိုယ်တော်မှ။ ဥဠဟိတွာ၊ တက်၍။ ပစ္ဆိမဒိသာယ၊ အနောက်မျက်နှာအဖို့အားဖြင့်။ ဒက္ခိဏံသကန္ဓာတော၊ လက်ျာပခုံးတော်စွန်းမှ။ ဥဠဟိတွာ၊ တက်၍။ ဥတ္တရဒိသာယ၊ မြောက်မျက်နှာအဖို့အားဖြင့်။ အနန္တာနိ၊ အဆုံးမရှိကုန်သော။ စက္ကဝါဠာနိ၊ စကြာဝဠာတို့ကို။ ပက္ခန္တာ၊ ပြေးလေကုန်၏။ ပါဒတလေဟိ၊ ခြေဖဝါးတော်အပြင်တို့မှ။ ပဝါဠသင်္ခါတဝဏ္ဏာ၊ သန္တာန်ညွန့်နှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ရသ္မိယော၊ ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ မဟာပထဝီံ၊ မြေကြီးကို။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ချင်းထွင်း၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဒွေတိန္ဒိတွာ၊ နှစ်ဖြာခွဲ၍။ ဝါတက္ခန္ဓံ၊ လေအစုကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဖောက်၍။ အဓောအာကာသံ၊ အောက်ကောင်းကင်သို့။ ပက္ခန္တာ၊ ပြေးလေကုန်၏။ သီသတော၊ ဦးခေါင်းတော်မှ။ သမ္ပရိဝတ္တမာနံ၊ ကောင်းစွာခွေ၍ထားအပ်သော။ မဏိဒါမံ ဝိယ၊ ပတ္တမြားပန်းဆိုင်ကဲ့သို့။ နီလဝဏ္ဏာ၊ ညိုသောအဆင်းရှိသော။ ရသ္မိဝဋ္ဋိ၊ ရောင်ခြည်တော်အဝန်းသည်။ ဥဠဟိတွာ၊ တက်လတ်၍။ ဆဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်ခြောက်ထပ်တို့ကို။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ချင်းထွင်း၍။ နဝဗြဟ္မလောကေ စ၊ ဗြဟ္မာပြည်ကိုးထပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဟပ္ဖလေ စ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စသုဒ္ဓါဝါသေ စ၊ သုဒ္ဓါဝါသငါးဘုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ချင်းထွင်း၍။ စတ္တာရော အရူပေ၊ အရူပလေးဘုံတို့ကို။ အတိက္ကမိ၊ လွန်၍။ တသ္မိံ ဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌။ အပရိမာဏေသု၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ စက္ကဝါဠေသု၊ စကြာဝဠာတို့၌။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ ဧဝ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တံ ဒိဝသဉ္စ ပန၊ ထိုနေ့၌ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရီရာ၊ ကိုယ်တော်မှ။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်ကုန်သော ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာ ရသ္မိယော၊ ထိုရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ ယာဝ အဇ္ဇ ဒိဝသမ္ပိ၊ ယနေ့တိုင်အောင်လည်း။ အနန္တလောကဓာတုယော၊ အဆုံးမရှိသော လောကဓာတ်တို့ကို။ ဂစ္ဆန္တိ ဧဝ၊ သွားကုန်သည်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ ဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်ရင်း၌။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ကို။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ တတော၊ ထိုအဇပါလသတ္တာဟမှ။ အပရံ၊ တပါးသော။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး။ မုစလိန္ဒေ၊ ကျည်းပင်ရင်း၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူကာမျှ၌သာလျှင်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ စက္ကဝါဠဂဗ္ဘံ၊ စကြာဝဠာတိုက်ကို။ ပူရေန္တော၊ ပြည့်စေလျက်။ မဟာအကာလမေဃော၊ အခါမဲ့ရွာသော မိုးဃ်းကြီးသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မေဃော၊ အခါမဲ့ရွာသော မိုးဃ်းကြီးသည်။ စက္ကဝတ္တိမှိ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်။ ဥပ္ပန္နေ ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ ဝါ၊ ပွင့်သော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ ဧဝ၊ နှစ်ပါးသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ကာလေသု၊ အခါတို့၌။ ဝဿတိ ကိရ၊ ရွာသတတ်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူသောအခါ၌။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တသ္မိံ ပန၊ ထိုအခါမဲ့ရွာသော မိုးဃ်းကြီးသည်ကား။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်လတ်သည်ရှိသော်။ မုစလိန္ဒော နာဂရာဇာ၊ မုစလိန္ဒနာဂမင်းသည်။ အယံ မေဃော၊ ဤမိုးဃ်းကြီးသည်။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘဝနံ၊ ဗိမာန်သို့။ ပဝိဋ္ဌမတ္တေ ဧဝ၊ ဝင်တော်မူရာကို။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ သော၊ ထိုမုစလိန္ဒနာဂမင်းသည်။ သတ္တရတနမယံ၊ ရတနာခုနစ်ပါးဖြင့်ပြီးသော။ ပါသာဒံ၊ ပြသာဒ်ကို။ နိမ္မိနိတုံ၊ ဖန်ဆင်းခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တောပိ၊ တတ်နိုင်သော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပြာသာဒ်ကို ဖန်ဆင်းခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါအား။ မဟပ္ဖလံ၊ ကြီးသော အကျိုးသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဒသဗလဿ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား။ ကာယဝေယျာဝစ္စံ၊ ကိုယ်ဖြင့်ဝေယျာဝစ္စအမှုကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံဆ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ ကတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ သတ္ထာရံ၊ ဘုရားရှင်ကို။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ပတ်။ ဘောဂေဟိ၊ အခွေတို့ဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ရစ်၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ဓာရေသိ၊ ဆောင်း၏။ ပရိက္ခေပဿ၊ အခွေ၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဩကာသော၊ အရပ်သည်။ သီဟဠဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ လောဟပါသာဒပ္ပမာဏော၊ ကြေးပြသာဒ်၏ အောက်အပြင်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣစ္ဆိတေန၊ အလိုရှိတိုင်း အလိုရှိတိုင်းသော။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်သော။ ဩကာသံ၊ အရပ်ကို။ ပရိက္ခိပိ၊ ရံ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ရတနပလ္လင်္ကော၊ ရတနာပလ္လင်သည်။ ပညတ္တော၊ ခင်းအပ်၏။ ဝိစိတ္တံ၊ ဆန်းကြယ်သော။ သမောသရိတဂန္ဓဒါမကုသုမဒါမစေလဝိတာနံ၊ ကောင်းစွာညီညွတ်ဘွဲ့အပ်သော နံ့သာပန်းဆိုင် ပန်းပွင့်ပန်းဆိုင် ပုဆိုးဗိတာန်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ စတူသု ကောဏေသု၊ လေးထောင့်တို့၌။ ဂန္ဓတေလေန၊ နံ့သာဆီဖြင့်။ ဒီပါ၊ ဆီမီးတို့ကို။ ဇလိတာ၊ ညှိအပ်ကုန်၏။ စတူသု ဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ စန္ဒနကရဏကာ၊ စန္ဒကူးနံ့သာကြုပ်တို့ကို။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ သတ္တာဟံ၊ ထိုသတ္တာဟကို။ တတ္ထ၊ ထိုကျည်းပင်ရင်း၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ တတော၊ ထိုကျည်းပင်ရင်း၌ ခုနစ်ရက်ကို လွန်စေတော်မူပြီးသည်မှ။ အပရံ၊ တပါးသော။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး။ ရာဇာယတနေ၊ လင်းလွန်းပင်ရင်း၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၍။ တသ္မိံ သတ္တာဟေ၊ ထိုသတ္တာဟ၌။ သက္ကေန ဒေဝါနမိန္ဒေန၊ သိကြားနတ်မင်းသည်။ အာဘတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဒန္တကဋ္ဌဉ္စ၊ သွားကြားထိုးတံကိုလည်းကောင်း။ ဩသဓဟရီတကဉ္စ၊ ဆေးဖြင့်ပြီးသော သဖန်းသီးကိုလည်းကောင်း။ ခါဒိတွာ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူ၍။ မုခံ၊ ခံတွင်းကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေးတော်မူ၍။ စတူဟိ လောကပါလေဟိ၊ လောကပါလနတ်သားလေးယောက်တို့သည်။ ဥပနီတေ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပစ္စဂ္ဃသေလမယေ၊ အသစ်သော ကျောက်ညိုဖြင့်ပြီးသော။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ တပုဿဘလ္လိကာနံ၊ တပုဿဘလ္လိကညီနောင်တို့၏။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကျွတ်ကြော်မုန့် ပျားဆုပ်မုန့်ထည့်သော ဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူ၍။ ပုန၊ တဖန်။ ပစ္စာဂန္တွာ၊ ပြန်၍။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ ဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်ရင်း၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ အလုံးစုံကုန်သော ဘုရားရှင်တို့၏။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်ဖြစ်သော။ အယံ ဝိတက္ကော၊ ဤကဿ နု ခေါ အဟံ ပဌမံ ဓမ္မံ ဒေသေယျံ အစရှိသော အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤတွင်ကား။ တရပ်အပြီးသတ်တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ သမာပတ်ကို ရခြင်းဖြင့် ပြီးစေအပ်သော အဓိဂမဗဟုသုတဟု ဆိုအပ်သော ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဗျတ္တောတိ၊ ဗျတ္တောဟူသည်ကား။ ဝေယျတ္တိယေန၊ သမာပတ်ကို ရခြင်းကြောင့် ရင့်သောပညာဟု ဆိုအပ်သော ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ မေဓာဝီတိ၊ မေဓာဝီဟူသည်ကား။ ဌာနုပ္ပတ္တိကာယ၊ အကြောင်းအရာကို။ ဇာနန္တော၊ သိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အပ္ပရဇက္ခဇာတိကောတိ၊ အပ္ပရဇက္ခဇာတိကောဟူသည်ကား။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်ဖြင့်။ ဝိက္ခမ္ဘိတတ္တာ၊ စင်ကြယ်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ အာဇာနိဿတီတိ၊ အာဇာနိဿတိဟူသည်ကား။ သလ္လက္ခိဿတိ၊ မှတ်နိုင်လတ္တံ့။ ပဋိဝိဇ္ဈိဿတိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိလတ္တံ့။ ဉာဏဉ္စ ပန မေ၊ ဉာဏဉ္စ ပန မေဟူသည်ကား။ မယှမ္ပိ၊ ငါ့အားလည်း။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝတာယ၊ နတ်၏။ ကထိတေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်သော စကားဖြင့်သာလျှင်။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ အဂန္တွာ၊ မရောက်မူ၍။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တော်တိုင်လည်း။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ သတ္တမဒိဝသမတ္ထကေ၊ ခုနစ်ရက်လွန်ခဲ့ပြီးသော နေ့၏အထက်၌။ ကာလံ ကတွာ၊ သေ၍။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဉာဏဉ္စ ပန မေ ဒဿနံ ဥဒပါဒိ၊ ဉာဏဉ္စ ပန မေ ဒဿနံ ဥဒပါဒိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အဟာဇာနိယောတိ၊ အဟာဇာနိယောဟူသည်ကား။ သတ္တဒိဝသာဗ္ဘန္တရေ၊ ခုနစ်ရက်၏အတွင်း၌။ ပတ္တဗ္ဗမဂ္ဂဖလတော၊ ရောက်အပ်သော မဂ်ဖိုလ်မှ။ ပရိဟီနတ္တာ၊ ယုတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုအာဠာရအား။ မဟတီ၊ များစွာသော။ ဇာနိယော၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော အကျိုးစီးပွား၏ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဟာဇာနိယော၊ အဟာဇာနိယမည်၏။ အက္ခဏေ၊ ခဏမဟုတ်သော အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဒေသိယမာနမ္ပိ၊ ဟောအပ်သော တရားကိုလည်း။ တဿ၊ ထိုအာဠာရအား။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှါ။ သောတပသာဒေါ၊ သောတပသာဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣဓ၊ ဤလူ့ဘုံသို့။ ဓမ္မဒေသနဌာနံ၊ တရားဟောရာအရပ်သို့။ အာဂမနပါဒါပိ၊ လာကြောင်းဖြစ်သော ခြေသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟာဇာနိယော၊ အဟာဇာနိယမည်၏။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အဘိဒေါသကာလင်္ကတောတိ၊ အဘိဒေါသကာလင်္ကတောဟူသည်ကား။ အဍ္ဎရတ္တေ၊ ထက်ဝက်သောညဉ့်၌။ ကာလင်္ကတော၊ သေပြီ။ ဉာဏဉ္စ ပန မေတိ၊ ဉာဏဉ္စ ပန မေဟူသည်ကား။ မယှမ္ပိ၊ ငါဘုရားအားလည်း။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣဓပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ ဒေဝတာယ၊ နတ်၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့်။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့၌။ အဍ္ဎရတ္တေ၊ ညဉ့်ထက်ဝက်၌။ ကာလံ ကတွာ၊ သေ၍။ ရာမပုတ္တော၊ ရာမသားဖြစ်သော။ ဥဒကော၊ ဥဒကသည်။ နေဝသညာနာသညာယတနေ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တော ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာဇာနိယော အစသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ပုရိမနယသဒိသံ ဧဝ၊ ရှေး၌ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းနှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။

ဗဟူကာရာ၊ ဗဟူကာရာဟူသည်ကား။ ဗဟူပကာရာ၊ များစွာသော ကျေးဇူးရှိ၏။ ပဓာနပဟိတတ္တံ ဥပဋ္ဌဟိံသူတိ၊ ပဓာနပဟိတတ္တံ ဥပဋ္ဌဟိံသူဟူသည်ကား။ ပဓာနတ္ထာယ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းငှါ။ ပဟိတတ္တာဘာဝံ၊ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ဘုရားလောင်းကို။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ ပရိဝေဏသမ္မဇ္ဇနေန၊ ပရိဝုဏ်ကို တံမြက်လှည်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ လှမ်းယူ၍။ အနုဗန္ဓနေန စ၊ လိုက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခေါဒကဒန္တကဋ္ဌဒါနာဒိနာ စ၊ မျက်နှာသစ်ရေ ဒန်ပူပေးခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌဟိံသု၊ လုပ်ကျွေးကုန်ပြီ။ တေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာ ပန၊ ထိုပဉ္စဝဂ္ဂီတို့မည်သည်ကား။ ကေ ပန၊ အဘယ်သူတို့နည်းဟုမူကား။ ယေ တေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ရာမော၊ ရာမလည်းကောင်း။ ဓဇော၊ ဓဇလည်းကောင်း။ ယညော၊ ယညလည်းကောင်း။ သုဘောဇော၊ သုဘောဇလည်းကောင်း။ သုယာမော၊ သုယာမလည်းကောင်း။ သုဒတ္တော စ၊ သုဒတ္တလည်းကောင်း။ ဧတေ အဋ္ဌ၊ ထိုရှစ်ယောက်သော သူတို့အား။ တဒါ၊ ထိုလက္ခဏာတတ်သောအခါ၌။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဆဠင်္ဂါ၊ အင်္ဂါခြောက်ပါးကို သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မန္တံ၊ ဗေဒင်ကို။ နိဇ္ဈာယိတွာ၊ သရဇ္ဈာယ်၍။ ဗျာကရိံသု၊ ဖြေကြားကုန်ပြီ။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသူတို့တည်း။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားအလောင်း၏။ ဇာတကာလေ၊ ဖွားသောအခါ၌။ သုပိနပဋိဂ္ဂါဟကာ စေဝ၊ အိမ်မက်ကို တတ်တတ်ကုန်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ လက္ခဏပဋိဂ္ဂါဟကာ စေဝ၊ လက္ခဏာကို တတ်တတ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌဗြာဟ္မဏာ၊ ရှစ်ယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုရှစ်ယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့တွင်။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမေဟိ လက္ခဏေဟိ၊ ဤလက္ခဏာတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော ယောကျ်ားမြတ်သည်။ အာဂါရံ၊ အိမ်၏အလယ်၌။ အဇ္ဈာဝသမာနော၊ နေသည်ရှိသော်။ ရာဇာ စက္ကဝတ္တိ၊ စကြာမင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပဗ္ဗဇ္ဇမာနော၊ ရဟန်းပြုသည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ဗျာကရိံသု၊ ဖြေကြားကုန်ပြီ။ ပဉ္စဗြာဟ္မဏာ၊ ငါးဦးကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမေဟိ လက္ခဏေဟိ၊ ဤလက္ခဏာတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော ယောကျ်ားမြတ်သည်။ အာဂါရေ၊ အိမ်၏အလယ်၌။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်လတ္တံ့။ ဗုဒ္ဓေါ ဧဝ၊ ဘုရားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကံသဗျာကရဏာ၊ စင်စစ်ဘုရားဖြစ်လတ္တံ့ဟု ဖြေကြားကုန်သည်။ ယထာ မန္တပဒံ၊ လက္ခဏဟုဆိုအပ်သော ဗေဒင်ကျမ်း၌ ဆိုသည်အားလျော်စွာ။ ဂတာပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဣမေ ပဉ္စ ပန၊ ဤငါးဦးကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ မန္တပဒံ၊ ဗေဒင်ကျမ်းကို။ အတိက္ကန္တာ၊ ဤသူကား စင်စစ်ဘုရားဖြစ်လတ္တံ့ဟု ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြင့် လွန်၍ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိတို့။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော။ ပုဏ္ဏာပတ္တံ၊ ဖြေကြားခြင်း၌ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့် ပေး၍ရအပ်သော ပူဇော်သက္ကာဥစ္စာပစ္စည်းကို။ ဉာတကာနံ၊ ဆွေမျိုးတို့အား။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်ခဲ့၍။ အယံ မဟာပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားမြတ်သည်။ ဧကန္တေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗိတက္ကာ၊ နှစ်ခွမကြံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ဘုရားလောင်းကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်၍။ သမဏပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုလက္ခဏာတတ်တတ်သော ပုဏ္ဏားတို့၏။ ပုတ္တကာ၊ သားတို့ဟူ၍လည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အဋ္ဌကထာယ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ပဋိက္ခိတ္တံ၊ ပယ်အပ်၏။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတေ၊ ထိုငါးဦးကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ အယံ မဟာပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားမြတ်သည်။ ဧကန္တေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ ဒဟရကာလေ ယေဝ၊ ငယ်ရွယ်စဉ်အခါ၌သာလျှင်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ရမဏီယာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တာ၊ သုံးဆောင်ကုန်လျက်။ ဝိဟရိံသု၊ နေကုန်ပြီ။ ကာလေန ကာလံ ပန၊ ရံခါရံခါ၌မူကား။ ဘော၊ အိုလူများအပေါင်းတို့။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ အဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သောတောထွက်ခြင်းကို။ နိက္ခန္တော ကိံ၊ ထွက်ပါလေပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ မဟာပုရိသံ၊ ယောကျ်ားမြတ်ကို။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ ပဿိဿထ၊ မြင်တော်မူကုန်သနည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တီသု ပါသာဒေသု၊ သုံးပါးကုန်သော ပြာသာဒ်တို့၌။ တိဝိဓနာဋကမဇ္ဈေ၊ သုံးမျိုးပြားသော ကချေသည်အပေါင်းတို့အလယ်၌။ ဒေဝေါ ဝိယ၊ နတ်ကဲ့သို့။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘောန္တော ဟိ၊ ခံစား၍။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ မဟာပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားမြတ်အား။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ပရိပါကံ၊ ရင့်ခြင်းသို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ အပ္ပေါဿုက္ကာ၊ ကြောင့်ကြမဲ့ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိဟရိံသု ဧဝ၊ နေကုန်သည်သာလျှင်ကတည်း။ ကသ္မာ ပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗဟူကာရာ ခေါ မေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာတိ၊ ဗဟူကာရာ ခေါ မေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူသနည်း။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဧသော ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပကာရကာနံ ဧဝ၊ ကျေးဇူးကို ပြုကုန်ဘူးသော သူတို့အားသာလျှင်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောသလော။ အနုပကာရကာနံ၊ ကျေးဇူးကို မပြုကုန်ဘူးကုန်သော သူတို့အား။ န ဒေသေသိ၊ မဟော။ နော၊ မဟုတ်။ ဒေသေတိ ဧဝ၊ ဟောတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသော ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိစယဝသေန၊ လေ့ကျက်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကာလာမံ၊ ကာလာမအနွယ်၌ ဖြစ်သော။ အာဠာရဉ္စေဝ၊ အာဠာရရသေ့ကိုလည်းကောင်း။ ရာမပုတ္တံ၊ ရာမ၏သားဖြစ်သော။ ဥဒကဉ္စ၊ ဥဒကရသေ့ကိုလည်းကောင်း။ ယဒိ ဩလောကေသိ၊ အကယ်၍ကား ကြည့်တော်မူ၏။ ပန၊ ထိုသို့ ကြည့်တော်မူသော်လည်း။ တသ္မိံ ဗုဒ္ဓခေတ္တေ၊ ဤဗုဒ္ဓခေတ်၌။ အညာတကောဏ္ဍညံ၊ အရှင်အညာတကောဏ္ဍညကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ သစ္ဆိကာတုံ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ သမတ္ထော နာမ၊ စွမ်းနိုင်သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟုမူကား။ တထာဝိဓဥပနိဿယတ္တာ၊ ထိုသို့ သစ္စာလေးပါးကို ရှေးဦးစွာ ထိုးထွင်း၍သိခြင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်ဖြစ်သော ကောင်းမှုတည်းဟူသော ဥပနိဿယရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပုညကရဏေ ကာလေ၊ ကောင်းမှုကို ပြုသောအခါ၌။ ဒွေ ဘာတရော၊ နှစ်ဦးသော ညီနောင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တေသု၊ ထိုညီနောင်နှစ်ယောက်တို့တွင်။ ဇေဋ္ဌဿ၊ အစ်ကိုအား။ ဧကသေဿ၊ တကြိမ်သော ကောက်၌။ နဝဝါရေ၊ ကိုးကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ အဂ္ဂသဿဒါနံ၊ အဦးဖြစ်သော ကောက်၏အလှူကို။ မယာ ဒါတဗ္ဗံ၊ ငါပေးလှူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုအစ်ကိုဖြစ်သော သူဌေးသားသည်။ ဝပ္ပကာလေ၊ စိုက်ပျိုးအံ့ဟု မျိုးကို ထုတ်သောအခါ၌။ ဗီဇဂ္ဂပ္ပံ နာမ၊ မျိုးဦးမည်သည်ကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ ဂဗ္ဘကာလေ၊ ကောက်တို့၏ အသီးနုတည်းဟူသော ကိုယ်ဝန်ယူသောအခါ၌။ ကနိဋ္ဌေန သဒ္ဓိံ၊ ညီငယ်နှင့်တကွ။ မန္တေသိ၊ တိုင်ပင်ကုန်၏။ ကနိဋ္ဌော၊ ညီငယ်သည်။ ဂဗ္ဘကာလေ၊ ကောက်တို့၏ အသီးနုတည်းဟူသော ကိုယ်ဝန်ယူသောအခါကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ ဒဿာမီတိ၊ ပေးအံ့ဟူ၍။ ကရုဏာသဿံ၊ ကောက်နုကို။ နာသေသုကာမော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အာဟ၊ ဆို၏။ ဇေဋ္ဌော၊ အစ်ကိုသည်။ ကနိဋ္ဌဿ အနနုဝတ္တနာဘာဝံ၊ ညီငယ်၏ အလိုသို့ မလိုက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ အတ္တနော ကောဋ္ဌာသတော၊ မိမိ၏ အဖို့အစုမှ။ ဂဗ္ဘံ၊ စပါးဖုံကို။ အလေတွာ၊ ခွဲ၍။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ သပ္ပိဖာဏိတေဟိ ယောဇေတွာ၊ ထောပတ် တင်လဲတို့နှင့် ရောနှော၍။ အဒါသိ၊ လှူပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကသေဿ၊ တကြိမ်သော ကောက်၌။ နဝဝါရေ၊ ကိုးကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ အဂ္ဂဒါနံ၊ အဦးလှူခြင်းကို။ အဒါသိ၊ လှူပြီ။ အဿ ကနိဋ္ဌော ပန၊ ထိုသူဌေးသား၏ ညီမှာမူကား။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ တလင်းမှ စပါးကို ထုတ်၍။ အဒါသိ၊ လှူပြီ။ တေသု၊ ထိုနှစ်ဦးသော သူဌေးသားတို့တွင်။ ဇေဋ္ဌော၊ အစ်ကိုသည်။ အညာတကောဏ္ဍညတ္ထေရော၊ အရှင်အညာတကောဏ္ဍညမထေရ်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ကနိဋ္ဌော၊ ညီသည်။ သုဘဒ္ဒပရိဗ္ဗာဇကော၊ သုဘဒ္ဒပရိဗိုဇ်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကသေဿ၊ တခုသော ကောက်၌။ နဝန္နံ အဂ္ဂဒါနာနံ၊ ကိုးကြိမ်သော အလှူတို့ကို။ ဒိန္နတ္တာ၊ လှူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထေရံ၊ ကောဏ္ဍညမထေရ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညော၊ တပါးသော။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သစ္ဆိကာတုံ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ သမတ္ထော နာမ၊ စွမ်းနိုင်သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဗဟုကာရာ ခေါ မေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာတိ ဣဒံ ပန၊ ဗဟုကာရာ ခေါ မေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာဟူသော ဤစကားကိုကား။ ဥပကာရာနုဿရဏမတ္တကေန ဧဝ၊ ကျေးဇူးပြုခြင်းကို အောက်မေ့ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣသိပတနေ မိဂဒါယေတိ၊ ဣသိပတနေ မိဂဒါယေဟူသည်ကား။ တသ္မိံ ပဒေသေ၊ ထိုအရပ်၌။ ဗုဒ္ဓေ အနုပ္ပန္နေ၊ ဘုရားမပွင့်မီ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ဂန္ဓမာဒနပဗ္ဗတေ၊ ဂန္ဓမာဒနတောင်၌။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး။ နိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ နိရောဓသမာပတ်ဖြင့်။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေကုန်ပြီး၍။ နိရောဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထကုန်ပြီး၍။ နာဂလတာဒန္တကဠံ၊ နာဂလတမည်သော နွယ်ဒန်ပူကို။ ခါဒိတွာ၊ ခဲကုန်ပြီး၍။ အနောတတ္တဒဟေ၊ အနောတတ်အိုင်၌။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဓောဝိတွာ၊ သစ်ကုန်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူကုန်၍။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အဂန္တွာ၊ လာတတ်ကုန်၍။ နိပတန္တိ၊ သက်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံကုန်၍။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွားကုန်၍။ ကတဘတ္တကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စပြီးကုန်ပြီသော်။ ဂမနကာလေပိ၊ သွားသောအခါ၌လည်း။ တတောယေဝ၊ ထိုအရပ်မှသာလျှင်။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံတက်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣသိယော၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ နိပ္ပတန္တိစ၊ ကျလည်းကျကုန်၏။ ဥပ္ပတန္တိစ၊ ပျံလည်းတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ဣသိပတနန္တိ သင်္ခံ၊ ဣသိပတနဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်၏။ မိဂါနံ ပန၊ သားတို့အားကား။ အဘယတ္တာယ၊ ဘေးမရှိစိမ့်သောငှါ။ ဒိန္နတ္တာ၊ ပေးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂဒါယောတိ၊ မိဂဒါယောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဣသိပတနေ မိဂဒါယေတိ၊ ဣသိပတနေ မိဂဒါယေ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

အန္တရာစဂယံ အန္တရာစဗောဓိန္တိ၊ အန္တရာစဂယံ အန္တရာစဗောဓိံ ဟူသည်ကား။ ဂယာစ၊ ဂယာ၏လည်းကောင်း။ ဗောဓိဿစ၊ ဗောဓိ၏လည်းကောင်း။ ဝိဝရေ၊ အလယ်၌။ တိဂါဝုတန္တရေ၊ သုံးဂါဝုတ်ခြားသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗောဓိမဏ္ဍတော၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်မှ။ ဂယာ၊ ဂယာသည်။ တိဏိဂါဝုတာနိ၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်၏။ ဗာရာဏသီ၊ ဗာရာဏသီပြည်သည်။ အဋ္ဌာရသယောဇနာနိ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ယူဇနာရှိကုန်၏။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ဗောဓိမဏ္ဍဿစ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၏လည်းကောင်း။ ဂယာယစ၊ ဂယာ၏လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသ၊ တွေ့မြင်လေ၏။ အန္တရာသဒ္ဒေန ပန၊ အန္တရသဒ္ဒါနှင့်ကား။ ယုတ္တတ္တာ၊ ယှဉ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧသုစ ဌာနေသု၊ ဤသို့သဘောရှိသောအရာတို့၌လည်း။ အက္ခရစိန္တကာ၊ အက္ခရာကို ကြံတတ်ကုန်သောဆရာတို့သည်။ အန္တရာဂါမဉ္စ နဒိဉ္စ ယာတီတိ၊ အန္တရာဂါမဉ္စ နဒိဉ္စ ယာတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကမေဝ အန္တရသဒ္ဒါကို။ ဒုတိယပဒေနပိ၊ ဒုတိယပုဒ်နှင့်လည်း။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယောဇိယမာနေ၊ မယှဉ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်သည်။ န ပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ ဣဓ ပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ယောဇေတွာဧဝ၊ ယှဉ်၍သာလျှင်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နန္တ၊ အဒ္ဓါနသင်္ချာတံ၊ အဓွန့်ဟုဆိုအပ်သော။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးသို့။ ပဋိပန္နံ၊ ကြွတော်မူသော။ ဒီဃမဂ္ဂပဋိပန္နံ၊ ရှည်သောခရီးသို့ကြွသွားတော်မူသော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်း၌။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂဂမနသမယဿ၊ အဓွန့်ရှည်သောခရီးကို သွားသောအခါ၌။ အဍ္ဎယောဇနံ ဂစ္ဆိဿာမီတိ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗန္တိ အာဒိံ၊ အဍ္ဎယောဇနံ ဂစ္ဆိဿာမီတိ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံအစရှိသော ဤနာခွဲခရီးသည်လည်း။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂေါ၊ အဒ္ဓါနမဂ္ဂမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗောဓိမဏ္ဍတော ပန၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်မှကား။ ဂယာ၊ ဂယာသည်။ တိဂါဝုတံ၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိ၏။

သဗ္ဗာဘိဘုတိ၊ သဗ္ဗာဘိဘူဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တေဘူမကဓမ္မံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သောတရားကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ ပရိညာဘိသမယ၏အစွမ်းအားဖြင့်လွန်၍။ ဌိတော၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်သိ၍တည်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဝိဒူတိ၊ သဗ္ဗဝိဒူဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ စတုဘူမကဓမ္မံ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သောတရားကို။ အဝေဒိ အညာသိ၊ သိတော်မူပြီ။ သဗ္ဗေသု ဓမ္မေသု အနုပလိတ္တောတိ၊ သဗ္ဗေသု ဓမ္မေသု အနုပလိတ္တော ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တေဘူမကဓမ္မံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော တရားကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတော၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်သိ၍တည်တော်မူ၏။ တဏှာက္ခယေ ဝိမုတ္တောတိ၊ တဏှာက္ခယေ ဝိမုတ္တော ဟူသည်ကား။ တဏှာက္ခယေ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၏။ သယံ အဘိညာယ ယာတိ၊ သယံ အဘိညာယ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ စတုဘူမကဓမ္မံ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သောတရားကို။ အတ္တနာဝ၊ ကိုယ်တော်သည်သာလျှင်။ ဇာနိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကံ ဥဒ္ဒိသေယန္တိ၊ ကံ ဥဒ္ဒိသေယံ ဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အာစရိယော၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညံ၊ တပါးသော။ ကံ၊ အဘယ်မည်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥဒ္ဒိသေယံ၊ ညွှန်းရအံ့နည်း။ န မေ အာစရိယော အတ္ထိတိ၊ န မေ အာစရိယော အတ္ထိ ဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရာတရား မယှံ၊ ငါ့အား။ အာစရိယော နာမ၊ ဆရာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နတ္ထိ မေ ပဋိပုဂ္ဂလောတိ၊ နတ္ထိ မေ ပဋိပုဂ္ဂလော ဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါအား။ ပဋိတာဂေါ၊ တုဘက်ဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလော နာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဟူသည်ကား။ ဟေတုနာနယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်သင့်သော အစီအရင်ဖြင့်။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သိတော်မူ၏။ သီတိဘူတောတိ၊ သီတိဘူတော ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကိလေသဂ္ဂိ နိဗ္ဗာပနေန၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတည်းဟူသောမီးငြိမ်းသဖြင့်။ သီတိ၊ ချမ်းငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်း၏။ ကာသိနံ ပုရန္တိ၊ ကာသိနံ ပုရိ ဟူသည်ကား။ ကာသိရဋ္ဌေ၊ ကာသိတိုင်း၌။ နဂရံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ အာဟညိံ အမတဒုန္ဒုဘိန္တိ၊ အာဟညိံ အမတဒုန္ဒုဘိံ ဟူသည်ကား။ ဓမ္မစက္ခု ပဋိလာဘာယ၊ ဓမ္မစက္ခုရခြင်းငှါ။ အမတဘေရိံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှါ တရားဒေသနာတည်းဟူသောစည်ကြီးကို။ ပဟရိဿာမိတိ၊ တီးအံ့ဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ကြွသွားတော်မူ၏။

အရဟသိ အနန္တဇိနောတိ၊ အရဟသိ အနန္တဇိနော ဟူသည်ကား။ အနန္တဇိနောတိ၊ အဆုံးမရှိသော သဗ္ဗညုတဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော ကိလေသာကို အောင်ပြီသောဘုရားမည်သည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယုတ္တော၊ သင့်၏။ ဟုပေယျ ပါဝုသောတိ၊ ဟုပေယျ ပါဝုသော ဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝမ္ပိနာမ၊ ဤအနန္တဇိနဟူသော အမည်သည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာပေ၏။ ပက္ကမီတိ၊ ပက္ကမိ ဟူသည်ကား။ ဝင်္ကဟာရဇနပဒံ နာမ၊ ဝင်္ကဟာရမည်သော ဇနပုဒ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝင်္ကဟာရမည်သော ဇနပုဒ်၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ မိဂလုဒ္ဒကဂါမကံ၊ သမင်မူဆိုးရွာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ ဇေဠကလုဒ္ဒကော၊ အကြီးဖြစ်သော မုဆိုးသည်။ တံ၊ ထိုဥပကကို။ ဥပဠာသိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ တသ္မိံစ ဇနပဒေ၊ ထိုဝင်္ကမည်သော ဇနပုဒ်၌လည်း။ စဏ္ဍမစ္ဆိကာ၊ ငါးမုဆိုးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တံ၊ ထိုဥပကကို။ ဧကာယစာဋိယာ၊ တခုသော အိုးစရည်းကြီး၌။ သောပေသုံ၊ နေစေကုန်ပြီ။ မိဂလုဒ္ဒကော၊ သားမူဆိုးသည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ မိဂဝံ၊ သမင်တောသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာအရှင်၌။ မာပမဇ္ဇိ၊ မမေ့ရစ်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆာဝန္နာမ ဓီတရံ၊ ဆာဝါမည်သော သမီးကို။ အာဏာပေတွာ၊ စေခဲ့၍။ ပုတ္တဘာတုကေဟိ၊ သားညီတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ အဿ၊ ထိုမုဆိုး၏။ သာစ ဓီတာ၊ ထိုသမီးသည်လည်း။ ဒဿနီယာ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဠာသယမ္ပန္နာ၊ လက်ခြေအစရှိသော ကိုယ်အင်္ဂါဟုဆိုအပ်သော ကောဠာသနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ဃရံ၊ အိမ်သို့။ အာဂတော၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ တံ ဒါရိကံ၊ ထိုဆာဝါအမည်ရှိသော သတို့သမီးကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဥပစာရံ၊ အဆောက်အဦးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပရိဝိသိတုံ၊ ဆွမ်းလုပ်ကျွေးခြင်းငှါ။ ဥပဂတံ၊ အနီးသို့ကပ်လာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဂေန၊ ရာဂသည်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇိတုမ္ပိ၊ စားခြင်းငှါလည်း။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဘာဇနေန၊ ခွက်ဖြင့်။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ ဝသနာဠာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဧကမန္တေ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ အစေ၊ အကယ်၍။ ဆာဝံ၊ ဆာဝါကို။ လဘာမိ၊ ရပါသည်ဖြစ်အံ့။ ဇီဝါမိ၊ အသက်ရှင်ရတော့အံ့။ နောစေ အလဘာမိ၊ အကယ်၍ မရခဲ့အံ့။ မရာမိ၊ သေရတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိရာဟာရော၊ အာဟာရကင်းသည်ဖြစ်၍။ သယိ၊ အိပ်ရှာလေ၏။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ မာဂဝိကော၊ သားမုဆိုးသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဓီတရံ၊ သမီးကို။ ဥပကဿ၊ ဥပက၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာ၊ ထိုဆာဝါသည်။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တရက်မျှသာလျှင်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ပုန၊ တဘန်။ နာဂတပုဗ္ဗောတိ၊ မလားဘူးပြီဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ မာဂဝိကော၊ သားမူဆိုးသည်။ အာဂတဝေသေနေဝ၊ တောမှလာသော အသွင်ဖြင့်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုဥပကသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ တင်္ခဏေယေဝ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ ကိံ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ အယာသုကံ၊ မချမ်းသာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ပရာမသန္တော၊ သုံးသပ်လျှက်။ ပရိဝတ္တကိယောစ၊ ပြန်လှန်သည်သာလျှင်။ သော၊ ထိုသားမုဆိုးသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ ဝဒထ၊ ဆိုတော်မူပါကုန်။ မယံ၊ တပည့်တော်သည်။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုလုပ်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အမှုကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဆာဝံ၊ ဆာဝါကို။ လဘာမိ၊ ရပါသည်ဖြစ်အံ့။ ဇီဝါမိ၊ အသက်ရှင်ရတော့အံ့။ နောစေ အလဘာမိ၊ အကယ်၍ မရသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ သေယျာ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

အန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်ခဲ့သည်ရှိသော်။ ကိဉ္စိသိပ္ပံ၊ တစုံတခုသော အတတ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ န ဇာနာမိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ ကိဉ္စိသိပ္ပံ၊ တစုံတခုသော အတတ်ကို။ အဇာနန္တေန၊ မသိသောသူသည်။ ဃရာဝါသံ၊ အိမ်ရာတည်ထောင်လူ၏အပေါင်း၌နေခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌာတုံ၊ တည်စေခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိဉ္စိသိပ္ပံ၊ တစုံတခုသော အတတ်ကို။ န ဇာနာမိ၊ အကယ်၍ကားမသိ။ အပိစ၊ ထိုသို့မသိသော်လည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ မံသဟာရကော၊ သားဟင်းမျိုးကို ထမ်းပိုးရွက်ဆောင်သောသူသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ မံသဉ္စ၊ ဆောင်အပ်ပြီးသောသားဟင်းမျိုးကိုလည်း။ ဝိက္ကိဏိဿာမိ၊ ရောင်းပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာဂဝိကော၊ သားမုဆိုးသည်။ အမှာကမ္ပိ၊ ငါတို့အားလည်း။ ဧတဒေဝ၊ ထိုသားဟင်းမျိုးကိုဆောင်ခြင်း ရောင်းခြင်းကိုပင်လျှင်။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဥတ္တရသောဋကံ၊ အပေါ်ရုံပုဆိုးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဃရံ၊ အိမ်ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဓီတရံ၊ သမီးကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေသံ၊ ထိုဥပက ဆာဝါတို့၏။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ အာဝါယ၊ စွဲ၍။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားလေ၏။ အဿ၊ ထိုသားငယ်အား။ သုဘဒ္ဒေါတိ နာမံ၊ သုဘဒ္ဒဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ ဆာဝါ၊ ဆာဝါသည်။ တဿ၊ ထိုသားငယ်၏။ ရောဒနကာလေ၊ ငိုသောအခါ၌။ မံသဟာရကဿ ပုတ္တ၊ အမဲထမ်း၏သား။ မာ ရောဒိ၊ မငိုလင့်။ မိဂလုဒ္ဒကဿ ပုတ္တ၊ သားမူဆိုး၏သား။ မာ ရောဒိ၊ မငိုလင့်။ ဣတိ အာဒီနံ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဝဒမာနာ၊ အကြားအကြောင်း၌ဆို၍။ ပုတ္တတောသနဂီတေန၊ သား၏နှစ်သိမ့်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော သီချင်းဖြင့်။ ဥပကံ၊ ဥပကကို။ ဥပ္ပဏ္ဍေသိ၊ ပြက်ရယ်ပြု၏။ ဘဒ္ဒေ၊ အရွယ်အဆင်းကောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော ဆာဝါ။ တွံ၊ သင်သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အနာထောပိ၊ ကိုးကွယ်စရာမရှိသောသူဟူ၍။ မညသိ၊ အောက်မေ့သလော။ မေ၊ ငါအား။ အနန္တဇိနော နာမ၊ အနန္တဇိနမည်သော။ သဟာယော၊ အဆွေသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုအဆွေ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂမိဿာမိ၊ သွားတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဆာဝါ၊ ဆာဝါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မံသဟာရကေပုတ္တ မိဂလုဒ္ဒကပုတ္တ အစရှိသည်ဖြင့်ဆိုသည်ရှိသော။ အယံ၊ ဤလူထွက်သည်။ အဋ္ဋိယတိ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းသည်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပုနပ္ပနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ တထေတိ၊ စောင်း၍ဆို၏။ သော၊ ထိုဥပကမည်သော လူထွက်သည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့၌။ အနာရောစေတွာ၊ မကြားမူ၍သာလျှင်။ မဇ္ဈိမဒေသာဘိမုခေါ၊ မဇ္ဈိမအရပ်သို့ ရှေးရှု။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဇေတဝနေ မဟာဝိဟာရေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းကြီး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ ရှေ့အဖို့ကာလကပင်လျှင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အနန္တဇိနောတိ၊ အနန္တဇိနဟူ၍။ ပုစ္ဆာမာနော၊ မေးလျက်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဒေဿယျာထ၊ ပြကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဏာပေတိ၊ စေတော်မူ၏။ ဥပကောပိ ခေါ၊ ဥပကသည်လည်း။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အနန္တဇိနော၊ အနန္တဇိနသည်။ ဝသတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျက်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အတိုင်း။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဝိဟာရမဇ္ဈေ၊ ကျောင်း၏အလယ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အနန္တဇိနော၊ အနန္တဇိနသည်။ ဝသတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။

တံ၊ ထိုဥပကကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ နယိံသု၊ ဆောင်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ တပည့်တော်ကို။ သဉ္ဇာနထ၊ သိတော်မူပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ဝင်္ကဟာရဇနပဒေ၊ ဝင်္ကဟာရဇနပုဒ်၌။ ဝသာမိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဥပက၊ ဥပက။ မဟလ္လကောပိ၊ ကြီးရင့်ပြီးသည်လည်း။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ပဗ္ဗဇိတုံ၊ ရဟန်းပြုခြင်းငှါ။ သက္ခိဿတိ၊ တတ်နိုင်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဗ္ဗဇိဿာမိ၊ ရဟန်းပြု၍။ တဿ၊ ထိုဥပကအား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ကမ္မံ၊ စီးဖြန်းသောအမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ အနာဂါမိဖလော၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ကာလံ ကတွာ၊ သေခြင်းကိုပြု၍။ အဝိဟေသု၊ အဝိဟာဘုံတို့၌။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗတ္တက္ခဏေယေဝ စ၊ ဖြစ်သောခဏ၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဝိဟေသု၊ အဝိဟာဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တမတ္တာ၊ ဖြစ်ကာမျှသာဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တဇနာ၊ ခုနစ်ယောက်ကုန်သောသူတို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုခုနစ်ယောက်ကုန်သောသူတို့တွင်။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ အညတရော၊ တယောက်အဝင်အပါတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဝိဟံ ဥပပန္နသေ (ပ) ဒိဗ္ဗယောဂံ ဥပဇ္ဈဂုံတိ၊ အဝိဟံ ဥပပန္နာသေ (ပ) ဒိဗ္ဗယောဂံ ဥပဇ္ဈဂုံ ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အဝိဟံ အဝိဟေသု၊ အဝိဟာဘုံတို့၌။ ဥပပန္နာသေ၊ ဖြစ်ကာမျှ၌။ သတ္တ ဘိက္ခဝေါ၊ ခုနစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဝိမုတ္တာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရာဂဒေါသ ပရိက္ခီဏာ၊ ရာဂဒေါသတို့၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ ဥပကောစ၊ ဥပကလည်းကောင်း။ ပလဘဏ္ဍောစ၊ ပလဘဏ္ဍလည်းကောင်း။ ဝုက္ကုသာတိစ၊ ပုက္ကုသာတိလည်းကောင်း။ တေ ဘယော၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ မာနုသဒေဟံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဒိဗ္ဗယောဂံ၊ ဗြဟ္မာပြည်၌ဖြစ်စေတတ်သော ဥဒ္ဓံဘာဂိယသံယောဇဉ်ကို။ ဥပဇ္ဈဂုံ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ သဏ္ဍပေသုန္တိ၊ သဏ္ဍပေသုံ ဟူသည်ကား။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ ဗာဟုလ္လိကောတိ၊ ဗာဟုလ္လိကော ဟူသည်ကား။ စီဝရဗာဟုလ္လာဒီနံ၊ သင်္ကန်း၏များခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ ပဓာနဝိဗ္ဘန္တောတိ၊ ပဓာနဝိဗ္ဘန္တော ဟူသည်ကား။ ပဓာနတော၊ ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းမှ။ ဝိဗ္ဘန္တော၊ ထွက်၏။ တဠော၊ လျှော့၏။ ပရိဟီနော၊ ဆုတ်နစ်၏။ အာဝတ္တော ဗာဟုလ္လာယာတိ၊ အာဝတ္တော ဗာဟုလ္လာယ ဟူသည်ကား။ စီဝရာဒီနံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်တို့၏။ ဗာဟုလ္လဘာဝက္ကာယ၊ များသောအဖြစ်သို့။ အာဝတ္တော၊ ပြန်လာ၏။ အပိစ ခေါ အာသနံ ဌပေတဗ္ဗံ၊ ဟူသည်ကား၊ အပိစ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဥစ္စာကုလေ၊ မြင့်မြတ်သော အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမအား။ အာသနမတ္တံ၊ နေရာမျှကို။ ဌပေတဗ္ဗံ၊ ထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒိံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ နာသက္ခိံသူတိ၊ နာသက္ခိံသု ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝေန၊ ဘုရား၏အာနုဘော်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓတေဇသာ၊ ဘုရား၏တန်ခိုးတော်ဖြင့်။ အဘိဘူတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကတိကာယ၊ ကတိကဝတ်၌။ ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ နာသက္ခိံသု၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ နာမေန စ အာဝုသော ဝါဒေန စ သမုဒါစရန္တိတိ၊ နာမေန စ အာဝုသော ဝါဒေန သမုဒါစရိန္တိ ဟူသည်ကား။ ဂေါတမောတိ စ၊ ဂေါတမဟူ၍လည်းကောင်း။ အာဝုသောတိ စ၊ အာဝုသောဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

အာဝုသော ဂေါတမ၊ ငါ့ရှင်ဂေါတမ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဥရုဝေလာယံ၊ ဥရုဝေလာအရပ်၌။ ပဓာနကာလေ၊ ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်ကိုကျင့်သောအခါ၌။ တုယှံ၊ သင်၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိစရိမှာ၊ လှည့်လည်ရကုန်၏။ မုခေါဒကဒန္တကဠံ၊ မျက်သစ်ရေ ဒန်ပူကို။ အဒမှာ၊ ပေးကုန်ပြီ။ ဝုတ္ထပရိဝေဏံ၊ နေရာပရဝဏ်ကို။ သမ္မန္ဇိမှာ၊ တမြက်လှည်းကုန်ပြီ။ ပစ္ဆာဝ၊ နောက်၌သာလျှင်။ တေ၊ သင်အား။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဝတ္တပ္ပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ပဋိပတ်ကို။ အကာသိ၊ ပြုပါသနည်း။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ အမှေသု၊ ငါတို့သည်။ ပက္ကန္တေသု၊ ဖဲကုန်သည်ရှိသော်။ န စိန္တယိတ္ထ၊ မကြံကုန်သလော။ ဣတိ ဧဝရူပိံ ကထံ၊ ဤသို့သဘောရှိသောစကားကို။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣရိယာယ၊ ဣရိယာယ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ကရဣရိယာယ၊ ပြုနိုင်ခဲသော ဣရိယာပုထ်ကိုပြုသဖြင့်။ ပဋိပဒါယ၊ ပဋိပဒါယ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ကရပဋိပတ္တိယာ၊ ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်တည်းဟူသော ပဋိပတ်ဖြင့်။ ဒုက္ကရကာရိကာယ၊ ဒုက္ကရကာရိကယ ဟူသည်ကား။ ပသတ္တဘတ္တမုဂ္ဂယူသအာဒိ အာဟာရကရဏာဒီန၊ တလက်ဆွမ်း တလက်ဆွမ်းသော ပဲနောက်ပြုတ်ရေအစရှိသော အာဟာရကိုသုံးဆောင်ခြင်းအစရှိသော။ ဒုက္ကရကရဏေန၊ ခဲယဉ်းသောအမှုကိုပြုသဖြင့်။ အဘိဇာနာထနု၊ သိကုန်၏လော။ ဝိဘာသိတမေတံတိ၊ ဝိဘာသိတမေတံ ဟူသည်ကား။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဧတံ ဝါကျတ္ထေဒံ၊ ဤဝါကျအထူးကို။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပိနု၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥရုဝေလာယ၊ ဥရုဝေလတောမှ။ ပဓာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသောအခါ၌။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ သင်္ဂဏှနတ္ထံ၊ သဂြိုလ်ခြင်းငှါ။ အနုဂ္ဂဏှနတ္ထံ၊ ချီးမြှင့်ခြင်းငှါ။ ရတ္တိံပါ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါဝါ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ မာ ဝိတက္ကယိတ္ထ၊ မကြံကြကုန်လင့်။ မယှံ၊ ငါအား။ ဩဘာသော ဝါ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းနိမိတ်သည်လည်းကောင်း။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဝစနဘေဒံ၊ စကားအထူးကို။ အကာသိံ၊ ပြုဘူးသလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပာယ်တည်း။ တေ၊ ထိုပဉ္စဝဂ္ဂီငါးယောက်တို့သည်။ ဧကပဒေနဝ၊ တခွန်းတည်းဟူသောစကားဖြင့်သာလျှင်။ သတိံ၊ သတိကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဥပ္ပန္နဂါရဝါ၊ ဖြစ်သောရိုသေခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစ်။ ဧသ ဧသော၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ နော ဟေတံ ဘန္တေတိ၊ နော ဟေတံ ဘန္တေ ဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ အသက္ခိံ ခေါ အဟံ ဘိက္ခဝေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ ဘိက္ခူ သညာပေတုန္တိ၊ အသက္ခိံ ခေါ အဟံ ဘိက္ခဝေ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ ဘိက္ခူ သညာပေတုံ ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီအမည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ အသက္ခိံ၊ တတ်နိုင်ပြီ။ တဒါ ပန၊ ထိုအခါ၌ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပေါသထဒိဝသေ ယေဝ၊ ဝါဆိုလပြည့် ဥပုသ်နေ့၌သာလျှင်။ အာဂစ္ဆိ၊ ကြွတော်မူ၏။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဗုဒ္ဓဘာဝံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာပေတွာ၊ သိစေ၍။ ကောဏ္ဍညထေရံ၊ ကောဏ္ဍညမထေရ်ကို။ ကာယသက္ခိံ၊ ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနသုတ္တံ၊ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနသုတ်ကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုတ္တပရိယောသာနေ၊ သုတ်၏အဆုံး၌။ ထေရော၊ ကောဏ္ဍညမထေရ်သည်။ အဋ္ဌာရသဟိ ဗြဟ္မကောဋီဟိ၊ တဆယ့်ရှစ်ကုဋေသော ဗြဟ္မာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ သူရိယေ၊ နေသည်။ ဓရမာနေ ယေဝ၊ ထင်ရှားရှိစဉ်သာလျှင်။ ဒေသနာ၊ တရားဟောခြင်းသည်။ နိဋ္ဌိသိ၊ ပြီးပြီ။

ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဣသိပတနမိဂဒါဝုန်တော၌သာလျှင်။ ဝဿံ ဥပဂစ္ဆိ၊ ဝါဆိုတော်မူ၏။ နွေပိသုဒံ ဘိက္ခူ ဩဝဒါမိ၊ အစရှိသော ဤစကားကို။ ပါဋိပဒဒိဝသေတော၊ အထွက်တရက်နေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ စ၊ စ၍။ ပိဏ္ဍပါတတ္ထာယပိ၊ ဆွမ်းခံခြင်းအကျိုးငှါလည်း။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ မပ္ပဝိသိဿာမီတိ ဒီပနတ္ထံ၊ မဝင်ခြင်းကိုပြခြင်းငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ကမ္မဋ္ဌာနေသု၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့၌။ ဥပ္ပန္နမလဝိသောဓနတ္ထံ၊ ဖြစ်သောအညစ်အကြေးကိုသုတ်သင်ခြင်းငှါ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္တောဝိဟာရေသေဝ၊ ကျောင်းတွင်း၌သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကမ္မဋ္ဌာနမလေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း အညစ်အကြေးသည်။ ဥပ္ပန္နေ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တိုင်းဖြစ်တိုင်း။ တေပိ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ နိသိန္နာနံ၊ ထိုင်နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မလံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အညစ်အကြေးကို။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျက်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နီဟတဘတ္တေန၊ ရဟန်းအပေါင်းတို့သည်ဆောင်အပ်သောဆွမ်းဖြင့်။ ဩဝဒိယမာနာနံ၊ ဆုံးမအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝပ္ပတ္ထေရော၊ ဝပ္ပမထေရ်သည်။ ပါဋိပဒဒိဝသေ၊ အထွက်တရက်နေ့၌။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဘဒ္ဒိယတ္ထေရော၊ ဘဒ္ဒိယမထေရ်သည်။ ဒုတိယာယံ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ မဟာနာမတ္ထေရော၊ မဟာနာမမထေရ်သည်။ တတိယာယံ၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌။ အဿဇိတ္ထေရော၊ အဿဇိမထေရ်သည်။ စတုတ္ထိယံ၊ လေးရက်မြောက်သောနေ့၌။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ပက္ခဿ၊ လဆုတ်ပက္ခ၏။ ပဉ္စမိယံ ပန၊ ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ အနတ္တလက္ခဏာသုတ္တံ၊ အနတ္တလက္ခဏာသုတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုတ္တပရိယောသာနေ၊ သုတ်၏အဆုံး၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသောရဟန်းတို့သည်လည်း။ အရဟတ္တဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်ပြီ။

တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အထခေါဘိက္ခဝေပဉ္စဝဂ္ဂိယာ၊ ထိုအခါ၌ ရဟန်းတို့ ပဉ္စဝဂ္ဂီတို့သည်။ စတ္တာရောပစ္စယော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ကို။ အပ္ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ပစ္စဝေဏာ မဆင်ခြင်မူ၍။ ပရိဘုဉ္ဇန္တာနံ၊ သုံးဆောင်ကုန်သော။ အနာဂါရိယာနံ၊ ရဟန်းတို့အားလည်း။ ပဉ္စကာမဂုဏာသေန၊ ကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အနာရိယယေသနာ၊ အရိယာမဟုတ်ကုန်သော သူတို့၏ ရှာမှီးခြင်းသည်။။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံအနရိယပရိယေသနံ၊ ထိုအရိယာ မဟုန်ကုန်သော သူတို့၏ ရှာမှီးခြင်းကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ပဉ္စိမေဘိက္ခဝေကာမဂုဏာတိအာဒိံ၊ ပဉ္စိမေဘိက္ခဝေကာမဂုဏာဟူသော ဤစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ နာရတ္ထေသု၊ ဆိုးသစ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပတ္တစီရောဒီသု၊ သပိတ် သင်္ကန်း အစရှိသည်တို့၌။ စက္ခုဝိညေယျာရုပါတိအာဒယော၊ စက္ခုဝိညေယျာရူပါ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။။ ဧတ္ထ၊ ဤသပိတ် သင်္ကန်းစသည်၌။ ရသောပန၊ ရသသည်ကား။ ပရိဘောဂရသော၊ သုံးဆောင်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိသော ပီတိသောမနသာ တည်းဟူသော ရသသည်။။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။ မနုညေ၊ နှစ်သက်ဘွယ်သော။ ဝိဏ္ဍပတေစ၊ ဆွမ်း၌လည်းကောင်း။ ဘေသဇ္ဇေစ၊ ဆေး၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးကုန်သော ကာမဂုဏ်တို့ကိုလည်း။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။။ သေနာသနမှိ၊ ကျောင်း၌။ စီဝရေဝိယ၊ သင်္ကန်း၌ကဲ့သို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော ကာမဂုဏ်တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။။ ဧတ္ထပိ၊ ဤကျောင်း၌လည်း။ ရသောပန၊ ရသသည်ကား။ ပရိဘောဂရသောဝ၊ သုံးဆောင်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိသော ပီတိသောမနဿ တည်းဟူသော ပရိဘောဂရသသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယေကေစိဘိက္ခဝေတိ၊ ယေယိကေစိဘိက္ခဝေဟူသော။ ဣဒံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရိတိ၊ အားထုတ်တော်မူသနည်း။။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတကာလတော၊ ရဟန်းပြုသောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အနရိယပရိယေသနာနာမ၊ မမြတ်သော ရှာမှီးခြင်းမည်သည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာ ရှိအံ့နည်း။။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အရိယပရိယေသနာဝ၊ မြတ်သော ရှာမှီးခြင်းသည်သာလျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။။ ဣတိမေဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုအပ်၏။။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ပဋိသေဓနတ္ထာယ၊ မြစ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ပဗ္ဗဇိတာနမ္ပိ၊ ရဟန်းတို့အားလည်း။ စတူသုပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌။ အပ္ပစ္စဝေက္ခဏပရိဘောဂေါ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာ မဆင်ခြင်မူ၍ သုံးဆောင်ခြင်းသည်။။ အနရိယပရိယေသနာဧဝ၊ မမြတ်သော ရှာမှီးခြင်းမည်သည်သာလျှင် တည်း။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာကို။ အာရတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ဂဓိတာတိ၊ ဂဓိတာဟူသည်ကား။ တဏှာဂေဓေန၊ တဏှာတည်းဟူသော မက်မောခြင်းဖြင့်။ ဂမိတာ၊ မက်မောကုန်သည်ဖြစ်၍။ မုစ္ဆိတာတိ၊ မုစ္ဆိတာဟူသည်ကား။ တဏှာမုစ္ဆာယ၊ တဏှာတည်းဟူသော တွေဝေခြင်းဖြင့်။ မုစ္ဆိတာ၊ တွေဝေကုန်သည် ဖြစ်၍။ အဇ္ဈောပန္နာတိ၊ အဇ္ဈောပန္နာဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာဖြင့်။ အဇ္ဈောဂါဠာ၊ လွှမ်းမိုးကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနာဒီနဝဒဿာဝိနောတိ၊ အနာဒီနဝဒဿာဝိနာဟူသည်ကား။ အာဒီနံ၊ အပြစ်ကို။ အပဿန္တာ၊ မမြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနိဿရပညာတိ၊ အနိဿရပညာဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ကို။ နိဿရဏံ၊ နိဿရဏဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၍။ တေန၊ ထိုပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်မှ။ ဝိရဟိတာ၊ ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဿအတ္ထဿ၊ ထိုအနက်ကို။ သာဓကံ၊ ပြီးစေတတ်သော။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သေယျထာပိဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ သေယျထာပိဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

တတြေဝံတတြဧဝံ၊ ထိုဥပမာစကား၌သာလျှင်။ ဩပမ္မသံသန္နနံ၊ ဥပမာကို ဥပမေယျအနက်နှင့် အတူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦး။ ကာလေ၊ အလိုရှိတိုင်းပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သော အခါကို။ မာဓုဝသံ၊ မာရ်မင်းနိုင်ငံသို့။ ဥပဂတဘာဝေါ၊ ရောက်သောအဖြစ်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ အဗန္ဓဿ၊ အဘွဲ့မရှိသော။ မိဂဿပန၊ သမင်၏ကား။ ပါသရာသိံ၊ ကျော့ကွင်းစုကို။ အဓိသယိတကာလောဝိယ၊ လွှမ်းမိုး၍ အိပ်သော အခါကိုကဲ့သို့။ သမဏဗြဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ ပစ္စဝေက္ခဏပရိဘောဂေါ၊ ဆင်ခြင်၍ သုံးဆောင်ခြင်းကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။။ လုဒ္ဒကေ၊ မူဆိုးသည်။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာလတ်သော်။ မိဂဿ၊ သမင်၏။ ယေနာမံ၊ အကြင်ရှိရာအရပ်သို့။ ဂမနံဝိယ၊ သွားခြင်းကိုကဲ့သို့။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ မာရဝသံ၊ မာရ်မင်း၏နိုင်ငံသို့။ အနုပဂမနံ၊ မလိုက်ရခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ဝိဿဠောတိ၊ ဝိဿဠောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဘယော၊ ဘေးမရှိ၊။ နိရာသင်္ကော၊ ရွံရှာခြင်းမရှိ၊။ သေသံ၊ ကြွင်းကုန်သော စကားရပ်သည်။။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနတ္တံမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်။ သာလျှင်တည်း။။ ဣတိ၊ ဤတွင်ပါသရာသိသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။။ ပါသရာသိသုတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ ပါသရာသိသုတ်၏ အဖွင့်သည်။။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။။ အရိယပရိယေသနာတိပိ၊ အရိယပရိယေသနာဟူသည်လည်း။ ဧတဿေဝ၊ ထိုသုတ်၏ သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ။

စူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်။

ဧဝံ မေသုတန္တိ၊ ဧဝံ မေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ စူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ္တံ၊ စူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်၌။ သဗ္ဗသေတေန စူဠဒါလိရထေန သေနာတိ၊ အလုံးစုံဖြူသောအဆင်းရှိကုန်သော။ ရသ္မိယော၊ ဆွဲကြိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ သေတာ၊ ဖြူသောပတောဒလဠိ၊ နှင်တံသည်လည်း။ သေတံ၊ ဖြူသော။ ဆတ္တံ၊ ထီးသည်လည်းကောင်း။ သေတံ၊ ဖြူသော။ ဥဏှီသံ၊ သင်းကျစ်သည်လည်းကောင်း။ သေတာ၊ ဖြူကုန်သော။ ဥပါဟနာ၊ ခြေနင်းဘိနပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုဒံ၊ စင်စစ်။ သေတာယ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသော။ ဝါလဗီဇနိယာ၊ သားမြီးယပ်ဖြင့်။ ဗီဇိယတိ၊ ယပ်ခပ်၏။ အလုံးစုံ ဖြူကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးကောင်ကုန်သော။ ဝဠဝါဟိ၊ မြင်းတို့ဖြင့်။ ယုတ္တရထေန၊ ကပ်အပ်သော ရထားဖြင့်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသော ရထော နာမ၊ ဤရထားမည်သည်ကား။ ယောဓ ရထော စ၊ သူရဲစီး ရထားလည်းကောင်း။ အလင်္ကာရ ရထော စ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော ရထားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ယောဓ ရထော၊ သူရဲစီးရထားသည်။ စတုရဿ သဏ္ဍာနော၊ လေးထောင့်သဏ္ဍာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နာဘိ မဟာ၊ မကြီးလွန်း။ ဒွိန္နံ ဝါ၊ နှစ်ယောက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ ဝါ၊ သုံးယောက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဇနာနံ၊ လူတို့ကို။ ဂဟဏ သမတ္ထော၊ ဆန့်ခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၍။ အလင်္ကာရ ရထော၊ မင်းစီးရထားသည်။ မဟာ၊ ကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒီဃတော၊ အလျားအားဖြင့်။ ဒီဃော၊ ရှည်၏။ ပုထုလထော၊ ကျယ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမင်းစီးရထား၌။ ဆတ္တဂ္ဂါဟကော၊ ထီးစွဲသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဝါလဗီဇနိဂ္ဂါဟကော၊ သားမြီးယပ်စွဲသောသူလည်းကောင်း။ တာလဝဏ္ဋဂ္ဂါဟကော၊ ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းစွဲသောသူလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌ ဝါ၊ ရှစ်ယောက်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒသ ဝါ၊ တကျိပ်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ ဌာတုံ ဝါ၊ ရပ်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နိသီဒိတုံ ဝါ၊ ထိုင်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ ဝါ၊ လျောင်းခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သက္ကောန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤရထားသည်လည်း။ အလင်္ကာရ ရထော နာမ၊ အလင်္ကာရရထားမည်သည်သာလျှင်တည်း။ သစက္က ပဉ္ဇရ ကုဗ္ဗရော၊ လှည်းဘီးစက်နှင့်တကွသော လည်းချိုင့်ဝက်စွယ်အစရှိသော။ သောတဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသော အင်္ဂါသည်။ ရဇတ ပရိက္ခိတ္တော၊ ငွေပြားတန်ဆာဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဠဝါ၊ မြင်းတို့သည်။ ပကသိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ သေတဝဏ္ဏာ စ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပဿာဓနမ္ပိ၊ မျှင်သောတန်ဆာသည်လည်းကောင်း။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ရဇတမယံ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရသ္မိယောပိ၊ ဆွဲကြိုးတို့သည်လည်း။ ရဇတ ပနာဠီ သုပရိက္ခိတ္တာ၊ ငွေချည်တို့ဖြင့် ကောင်းစွာရအပ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ပတောဒလဠိပိ၊ နှင်တံသည်လည်း။ ရဇတ ပရိက္ခိတ္တာ၊ ငွေပြားတို့ဖြင့် စီခြယ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မဏောပိ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်း။ သေတံ ဝတ္ထံ၊ ဖြူသောအဝတ်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ သေတံ ယေဝ၊ ပုဆိုးဖြူကိုသာလျှင်။ ဥတ္တရေင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စူလျားကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သေတံ မာလံ၊ ဖြူသောပန်းကို။ ပိလန္ဓိ၊ ပန်၏။ ဒသသု၊ ဆယ်ချောင်းကုန်သော။ အင်္ဂုလီသု၊ လက်ချောင်းတို့၌။ အင်္ဂုလိ မုဒ္ဒိကာ၊ လက်စွပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကဏ္ဏေသု၊ နားတို့၌။ ကုဏ္ဍလာနိ၊ နားတောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ အလင်္ကာရောပိ၊ တန်ဆာသည်လည်း။ ရဇတမယော ဝ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသည်သာလျှင်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဒသသဟဿ မတ္တာ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ပရိဝါရ ဗြဟ္မာဏာပိ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ တတေဝ၊ ထိုပုဏ္ဏားနှင့်အတူပင်လျှင်။ သေတ ဝတ္ထ ဝိလေပန ဂန္ဓ မာလာ လင်္ကာရာ၊ ဖြူသောအဝတ်၊ ဖြူသောနံ့သာပျောင်း၊ ဖြူသောနံ့သာ၊ ဖြူသောပန်း၊ ဖြူသောတန်ဆာရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သဗ္ဗသေတေန စူဠဒါလိရထေန၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

သာဝတ္ထိယာ နိယျာတီတိ၊ သာဝတ္ထိယာ နိယျာတိ ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုဇာဏုသောဏီပုဏ္ဏားသည်။ ဆန္နံ ဆန္နံ မာသာနံ၊ ခြောက်လခြောက်လတို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ကေဝါရံ၊ တကြိမ်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ယာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကရောတိ ကိရ၊ ပြုသတတ်။ ဣတော၊ ယနေ့မှ။ ဧတ္တကေဟိ ဒိဝသေဟိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နေ့တို့ဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ယာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုထုဇ္ဇနာ စေဝ၊ မလှည့်လည်သောလူတို့သည်။ နပက္ကန္တာ၊ အရင်တပါးသို့ မသွားကုန်။ ယေ ဇနာ၊ အကြင်လူတို့သည်။ ပက္ကန္တာ၊ အရပ်တပါးသို့ သွားကုန်ပြီ။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ပုညဝတော၊ ဘုန်းရှိသောသူ၏။ သိရိ သမ္ပတ္တိံ၊ အသရေ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ပဿိဿာမ၊ ရှုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ပြန်လာကုန်၏။ ယံ ဒိဝသေ၊ အကြင်နေ့၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ အနုဝိစရတိ၊ အစဉ်အတိုင်းလှည့်၏။ တဒါ၊ ထိုလှည့်သောအခါ၌။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ နဂရ ပီထိယော၊ မြို့ခရီးတို့ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တမြက်လှည်း၍။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ ဩကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ လာဇ ပဉ္စမေဟိ၊ ပေါက်ပေါက်လျှင် ငါးခုမြောက်ဖြစ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ အဘိပ္ပကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ ပုဏ္ဏဃဋေ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ကဒလိယော စ၊ ငှက်ပျောပင်စည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဓဇေ စ၊ တံခွန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဿာပေတွာ၊ စိုက်ထောင်စေ၍။ သကလ နဂရံ၊ အလုံးစုံသောမြို့ကို။ ဓူပ ဂန္ဓ ဝါသိတံ၊ အခိုးအထုံအနံ့တို့ဖြင့် ထုံခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ သီသံ နှာယိတွာ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွ ရေချိုး၍။ ပုရေ ဘတ္တံ၊ နံနက်စာထမင်းကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ဝုတ္တ နယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သေတံ ဝတ္ထာဒီဟိ၊ ဖြူသောအဝတ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ပါသာဒါ၊ ပြာသာဒ်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ရထံ၊ ရထားသို့။ အဘိရူဟတိ၊ တက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တံ ဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ တေ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ သဗ္ဗ သေတ ဝတ္ထ ဝိလေပန မာလာ လင်္ကာရာ၊ အလုံးစုံသော အဝတ်၊ အလုံးစုံသော ဖြူသောနံ့သာ၊ အလုံးစုံဖြူသောပန်း၊ အလုံးစုံသောတန်ဆာတို့ဖြင့် ဝတ်ရုံလိမ်းကျံပန်ဆင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သေတစ္ဆတ္တာနိ၊ ထီးဖြူတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဆွဲကိုင်၍။ ပရိဝါရေန္တိ၊ ခြံရံကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ သန္နိပါတနတ္ထံ၊ စည်းဝေးစေရန်။ ပဌမံ ယေဝ၊ ရှေးဦးစွာသာလျှင်။ ကရုဏ ဒါရကာနံ၊ အလွန်ငယ်နုကုန်သော သူတို့အား။ ဖလာ ဖလာနိ၊ သစ်သီးငယ်၊ သစ်သီးကြီးတို့ကို။ ဝိကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ တဒနန္တရံ၊ ထိုကြဲသည်မှ အခြားမဲ့၌။ မာသက ရူပါနိ၊ ပဲရုပ်တို့ကို။ တဒနန္တရံ၊ ထိုကြဲသည်မှ အခြားမဲ့၌။ ကဟာပဏေ၊ အသပြာတို့ကို။ ဝိကိရန္တိ၊ ကြဲကုန်၏။ မဟာဇနာ၊ လူအပေါင်းတို့သည်။ သန္နိပတန္တိ၊ စည်းဝေးကုန်၏။ ဥက္ကုဠိယော စေဝ၊ ကြွေးကြော်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စေလုက္ခေပါ စ၊ ဦးရစ်ပူဇော်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဝတ္တိကာဒီသု၊ မင်္ဂလာစကားကိုဆိုသောသူ၊ ကောင်းသောစီးပွားနှင့်စပ်သောစကားကိုဆိုကုန်သောသူ အစရှိသည်တို့သည်။ မင်္ဂလာနိ စေဝ၊ မင်္ဂလာစကားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သုဝတ္တိယော စ၊ ကောင်းသောစီးပွားခြင်းနှင့်စပ်သောစကားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကရောန္တေသု၊ ပြုကုန်ဆိုသည်ရှိသော်။ မဟာ သမ္ပတ္တိယာ၊ ကြီးစွာသောစည်းစိမ်ဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ အနုဝိစရတိ၊ အစဉ်လှည့်လည်၏။ ပုညဝန္တာ၊ ဘုန်းရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဧက ဘူမကာဒိ ပါသာဒေ၊ တထပ်ရှိသည်အစရှိသော ပြာသာဒ်တို့သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ သုက ပတ္တ ဒသိသာနိ၊ ကျေးသား၏အယောင်နှင့်တူကုန်သော။ ဝါတ ပါန ကဝါဋာနိ၊ စိမ်းညိုသောအဆင်းရှိသော လေသောက်ပြူတင်းတံခါးရွက်တို့ကို။ ပိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဩလောကေန္တိ၊ ကြည့်ကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏောပိ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယသ သိရိ သမ္ပတ္တိယာ၊ အခြံအရံတည်းဟူသော အသရေ၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တော ဝိယ၊ လွှမ်းမိုးသကဲ့သို့။ ဒက္ခိဏ ဒွါရာဘိမုခေါ၊ တောင်တံခါးသို့ ရှေးရှုသွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သာဝတ္ထိယာ နိယျာတီတိ၊ သာဝတ္ထိယာ နိယျာတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ဒိဝါ ဒိဝဿာတိ၊ ဒိဝါ ဒိဝဿ ဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ ဒိဝါ၊ ထိန်ထိန်ထွန်း၍ မွန်းတည့်သောအခါ၌။ မဇ္ဈန္တိက ကာလေ၊ မွန်းတည့်သောအခါ၌။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပိလောတိကံ ပရိဗ္ဗာဇကန္တိ ဧတ္ထ၊ ပိလောတိကံ ပရိဗ္ဗာဇကံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပိလောတိကာတိ၊ ပိလောတီကာဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣတ္ထိလိင်္ဂ ဝေါဟာရ ဝသေန၊ ဣတ္ထိလိင်ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ လဒ္ဓ နာမံ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိသော ပရိဗ္ဗာဇကံ၊ ပရိဗိုဇ်တည်း။ သော ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ထိုပရိဗိုဇ်သည်။ ဒဟရော ကိရ၊ ငယ်နုသတတ်။ ပဌမ ဝယေ၊ ပဌမအရွယ်၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ သုဝဏ္ဏ ဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိ၏။ ဗုဒ္ဓုပဋ္ဌာကော၊ တရားကို ခစားသောသူတည်း။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ တထာဂတဿ စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားအားလည်းကောင်း။ မဟာထေရာနဉ္စ၊ မထေရ်ကြီးတို့အား၎င်း၊ သစ်သားသုံးခွ ကရားအစရှိသော ပရိက္ခရာကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဇေတဝနာ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နဂရာဘိမုခေါ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့ ရှေးရှု။ ပါယာသိ၊ သွားလေ၏။ ဧသ ဧသော ဗြာဟ္မဏော၊ ဤဇာနုသောဏီပုဏ္ဏားသည်။ ဒူရတော ဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသော။ တံ၊ ထိုပိလောတိက ပရိဗိုဇ်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့် သန္တိကံ၊ အနီးသို့။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော ပိလောတိက ပရိဗိုဇ်ကို။ သဉ္ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဧတံ၊ ဤပရိဗိုဇ်။ ယနု ဟန္ဒ၊ ယခု။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ တွံ ဝစ္ဆာယနော၊ အရှင်ဝစ္ဆာယနသည်။ အာဂစ္ဆသိ နု၊ လာပေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်ကို။ ကိတ္တေန္တော၊ ကြားလျက်။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ပဏ္ဍိတော မညတီတိ၊ ပဏ္ဍိတော မညေ ဟူသည်ကား။ ဘဝံ ဝစ္ဆာယနော၊ အရှင်ဝစ္ဆာယနသည်။ သမဏံ ဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပညာရှိ၏ဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့သလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤပဏ္ဍိတော မညေဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကော စ အဟံ ဘောတိ၊ ကော စ အဟံ ဘော ဟူသည်ကား။ ဘော၊ အချင်းတို့။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညာ ဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာ၏အစွမ်းကို။ ဇာနနေ၊ သိခြင်း၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကော နာမ၊ အဘယ်သူပေနည်း။ ကော စ သမဏဿ ဂေါတမဿ ပညာ ဝေယျတ္တိယံ ဇာနိဿာမီတိ၊ ကော စ သမဏဿ ဂေါတမဿ ပညာ ဝေယျတ္တိယံ ဇာနိဿာမိ ဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညာ ဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာ၏အစွမ်းကို။ ကုတော စ ဇာနိဿာမိ၊ အဘယ်မှာ သိနိုင်အံ့နည်း။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ ဇာနိဿာမိ၊ သိနိုင်အံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗထာပိ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ အတ္တာနော အဇာနနဿ ဘာဝံ၊ မိမိကိုယ်ကို မသိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သောပိ နုနဿ တာဒိသော ဝါတိ၊ သောပိ နုနဿ တာဒိသော ဝါ ဟူသည်ကား။ ယော ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညာ ဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာ၏အစွမ်းကို။ ပမာတုံ ကာမော၊ နိုင်းယှဉ်ခြင်းငှါ အလိုရှိသောသူသည်။ သုမေရုံ ပဗ္ဗတံ ဝါ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ကိုလည်းကောင်း။ ဟိမဝန္တံ ဝါ၊ ဟိမဝန္တာတောင်သို့လည်းကောင်း။ ပထဝိံ ဝါ၊ မြေကိုလည်းကောင်း။ အာကာသံ ဝါ၊ ကောင်းကင်ကိုလည်းကောင်း။ ပမာတုံ ကာမေန၊ နိုင်းယှဉ်ခြင်းငှါ အလိုရှိသောသူသည်။ တပ္ပမာဏော ဝ၊ ထိုမြင့်မိုရ်တောင်၊ ဟိမဝန္တာ၊ မဟာပထဝီ၊ ကောင်းကင်ပမာဏရှိသည် သောလျှင်ဖြစ်သော။ ဒဏ္ဍော ဝါ၊ လှံတံကိုလည်းကောင်း။ ရဇ္ဇု ဝါ၊ ကြိုးကိုလည်းကောင်း။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညံ၊ ပညာကို။ ဇာနန္တေနပိ၊ သိသောသူသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ ဉာဏ သဒိသမေဝ၊ ဉာဏ်နှင့်တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သဗ္ဗညုတ ဉာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဧတ္ထ ပန၊ ဤပါဠိအရာ၌ကား။ အာဒရ ဝသေန၊ ရိုသေသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာမေဍိတံ၊ အာမေဍိတ်ကို။ ကတံ၊ ပြု၏။ ဥဠာရော ယောတိ၊ ဥဠာရော ယော ဟူသည်ကား။ ဥတ္တရာယ၊ မြတ်သော။ သေဠာယ၊ ချီးမွမ်းအပ်သော။ ကော စ အဟံ ဘောတိ၊ ကော စ အဟံ ဘော ဟူသည်ကား။ ဘော၊ အရှင်ပုဏ္ဏား။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ပသံသနေ၊ ချီးမွမ်းခြင်း၌။ အဟံ၊ ငါကား။ ကော နာမ၊ အဘယ်သူပေနည်း။ ကော စ သမဏံ ဂေါတမံ ပသံသိဿာမီတိ၊ ကော စ သမဏံ ဂေါတမံ ပသံသိဿာမိ ဟူသည်ကား။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ ပသံသိဿာမိ၊ ချီးမွမ်းနိုင်ရာအံ့နည်း။

ပသတ္ထပသတ္ထောတိ၊ ပသတ္ထ ပသတ္ထောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဂုဏာနံ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်တို့၏။ ဥတ္တရိတရေဟိ၊ အလွန်မြတ်ကုန်သော။ သဗ္ဗလောကပသတ္ထေဟိ၊ အလုံးစုံသော လောကသည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော သူတို့ထက်။ အတ္တာနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဂုဏေဟေဝ၊ ကျေးဇူးတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းထိုက်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမအား။ အညေတိ၊ သူတပါးသည်။ ပသံသနကိစ္စံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ စမ္ပကပုပ္ဖံဝါ၊ စကားပန်းသည်လည်းကောင်း။ နီလုပ္ပလံဝါ၊ ကြာညိုပန်းသည်လည်းကောင်း။ လောဟိတစန္ဒနံဝါ၊ စန္ဒကူးနီသည်လည်းကောင်း။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ဝဏ္ဏဂန္ဓသိရိယာ၊ အဆင်း အနံ့တည်းဟူသော အသရေဖြင့်။ ပါသာဒိကဉ္စေဝ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုစကားပန်း ကြာညိုပဒုမ္မာ စန္ဒကူးနီ၏။ အာဂန္တုကေဟိ၊ အာဂန္တုကဖြစ်ကုန်သော။ ဝဏ္ဏဂန္ဓေ၊ အဆင်း အနံ့တို့ဖြင့်။ ထောမနကိစ္စံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကိစ္စသည်။ နအတ္ထိ ယထာ၊ မရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဏိရတနံဝါ၊ ပတ္တမြားရတနာသည်လည်းကောင်း။ စန္ဒမဏ္ဍလံဝါ၊ လဝန်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ အာလောကေန၊ အရောင်ဖြင့်သာလျှင်။ ဩဘာသတိ၊ တောက်ပ၏။ တဿ၊ ထိုပတ္တမြား လဝန်းအား။ အညေန၊ တပါးသော။ ဩဘာသေန၊ အရောင်ဖြင့်။ ဩဘာသနကိစ္စံ၊ တောက်ပခြင်းကိစ္စသည်။ နအတ္ထိ ယထာ၊ မရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ သဗ္ဗလောကပသတ္ထေဟိ၊ အလုံးစုံသော လောကတို့ထက် ချီးမွမ်းကုန်သော။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေဟေဝ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းထိုက်၏။ ထောမိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသော လောကအပေါင်းထက်။ သေဋ္ဌတံ၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပါပိတော၊ ရောက်စေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမအား။ အညေန၊ တပါးသောသူသည်။ ပသံသနကိစ္စံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကိစ္စသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပသတ္ထေဟိ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော သူတို့ထက်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ ပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ ပသတ္ထာ နာမ၊ ချီးမွမ်းအပ်သော သူမည်သနည်း။ ရာဇာ ပသေနဒီကောသလေ၊ ပသေနဒီကောသလမင်းကို။ ကာသိကောသလဝါသိကောဟိ၊ ကာသိတိုင်း ကောသလတိုင်း၌ နေကုန်သော သူတို့သည်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဗိမ္ဗိသာရော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကို။ အမ္ဗပါလီ အာဒယော၊ အမ္ဗပါလီ အစရှိကုန်သော။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမတို့ကို။ အနေကသတာဟိ၊ များစွာသောအရာဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါသိကာဟိ၊ ဥပါသိကာမတို့သည်။ ပကုဓကစ္စာယနအာဒယော၊ ပကုဓကစ္စာယန အစရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့ကို။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကသတေဟိ၊ ပရိဗိုဇ်အရာတို့သည်။ ဥပ္ပလဝဏ္ဏာထေရီ အာဒိကာ၊ ဥပ္ပလဝဏ်ထေရီ အစရှိကုန်သော။ မဟာဿာဝိကာ၊ မဟာဿာဝိကာတို့ကို။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခုနီသတေဟိ၊ ရဟန်းမိန်းမအရာတို့သည်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရာဒယော၊ သာရိပုတ္တရာ အစရှိကုန်သော။ မဟာသာဝကာ၊ မဟာသာဝကတို့ကို။ အနေကသတ္တေဟိ၊ များစွာသော အရာဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့ကို။ အနေကသဟဿေဟိ၊ များစွာသော အထောင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေဟိ၊ နတ်တို့သည်။ မဟာဗြဟ္မာဒယော၊ မဟာဗြဟ္မာအစရှိကုန်သော။ ဗြဟ္မာနော၊ ဗြဟ္မာတို့ကို။ အနေကသဟဿေဟိ၊ များစွာသော အထောင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မေဟိ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ တေ သဗ္ဗေဝိ၊ ထိုအလုံးစုံသောသူတို့သည်လည်း။ ဒသဗလံ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့် ပြည့်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ ထောမေန္တိ ဝဏ္ဏေန္တိ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပသတ္ထပသတ္ထောတိ၊ ပသတ္ထပသတ္ထောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အတ္ထဝသန္တိ၊ အတ္ထဝသံဟူသည်ကား။ အတ္ထာနိသံသံ၊ အကျိုးအာနိသင်ကို။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဇာဏုသောဏီ ပုဏ္ဏားအား။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ဝိလောကိက ပရိဗိုဇ်သည်။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ပသာဒကာရဏံ၊ ကြည်ညိုခြင်း၏ အကြောင်းကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားလိုသည်ဖြစ်၍။ သေယျထာပိ ဘေ ဘာကုသလော နာဂဝနိကောတိ အာဒိ၊ သေယျထာပိ သောကုသလော နာဂဝတော ဤသို့ အစရှိသော။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ နာဂဝနိကောတိ၊ နာဂဝနိကာဟူသည်ကား။ နာဂဝနေ၊ ဆင်တို့၏ နေရာဖြစ်သော တော၌။ နာဂသိကော၊ ဆင်တို့ဟူသောငှါ နေလေ့ရှိသော။ အနုဂ္ဂဟီတသိပ္ပေါ၊ မသင်အပ်သော အတတ်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အပရတောပန၊ နောက်မှကား။ ဥဂ္ဂဟိတသိဗ္ဗော၊ ဆင်အတတ်၌ သင်အပ်ပြီးသော အတတ်ရှိသော။ နာဂဝနိကော၊ ဆင်နေရာတော၌ ဆင်တို့ကို ဖမ်းအံ့ဟု နေလေ့ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဂတော၊ လာ၏။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဉာဏပဒါနိ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော ခြေဖြင့် နင်းသွားရာ အရပ်တို့ကို။ ဉာဏဝလဉ္ဇာနိ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော ခြေ၏ နှင်းရာ အရပ်တို့ကို။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ကန္တဠာနာနိ၊ နင်းသွားရာဖြစ်ကုန်သော ခြေရာတို့ကို။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတေတိ အာဒီသု၊ ခတ္တိယပဏ္ဍိတေ ဤသို့ အစရှိကုန်သော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပဏ္ဍိတေတိ၊ ပဏ္ဍိတေဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာရှိသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ နိပုဏေတိ၊ နိပုဏေဟူသည်ကား။ သဏှာ သုခုမ ဗုဒ္ဓိနော၊ နူးညံ့ သိမ်မွေ့သော ပညာရှိကုန်သော။ သုခုမ အတ္ထန္တ ရပဋိဝိဇ္ဈနသမတ္ထော၊ သိမ်မွေ့သော အနက်အထူးကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သော။ ကတပရပ္ပဝါဒေတိ၊ ကတပရပ္ပဝါဒေဟူသည်ကား။ ဝိညာတပရပ္ပဝေါဒေစေဝ၊ သိအပ်ပြီးသော သူတပါးတို့၏ အယူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရေဟိ၊ သူတပါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကတဝါဒ ပရိစယေန၊ သူတပါးတို့၏ အယူတို့၌ ပြုအပ်သော နှိမ်နှင်းခြင်းကို ပြီးစေခြင်းငှါ။ ဝါလသေဓိရူပေတိ၊ ဝါလဝေဓိရူပေဟူသည်ကား။ ဝါလဝေဓိ ဓနုဂ္ဂဟသဒိသေ၊ သားမြီးမြင်ကို မှန်အောင် ပစ်ခြင်းငှါ မစွမ်းသော လေးသမားသည်။ ဝါလံ၊ သားမြီးမြင်ကို။ ဝေမိမိယ၊ ပစ်သကဲ့သို့။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ သုခုမာနိပိ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဠိဝတာနိ၊ အယူတို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပညာဂတအနေ၊ ပညာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိန္နန္တာ ဝိယ၊ ဖျက်ဆီးကုန်သကဲ့သို့။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာ အတိသင်္ခရောန္တိတိ၊ ပညာ အတိသင်္ခရောန္တိ ဟူသည်ကား။ ဒုပဒမ္ပိ၊ နှစ်ပုဒ်ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ကရောန္တိ၊ စီးရင်ကုန်၏။ ဝါဒံ အာရောပေဿာမာတိ၊ ဝါဒံ အာရောပေဿာမ ဟူသည်ကား။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေဿာမ၊ တင်ကုန်အံ့။

န စေဝ သမဏံ ဂေါတမံ ပဉှံ ပုစ္ဆန္တိတိ၊ န စေဝ သမဏံ ဂေါတမံ ပဉှံ ပုစ္ဆန္တိ ဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ န ပုစ္ဆန္တိ၊ အမေးကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ စရိသတ္တ လေးပါးတို့၏ အလယ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုကို။ ဩလောကတိ ကိရ၊ ကြည့်တော်မူသည်တတ်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဣမေ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာ၊ ဤမင်းပညာရှိတို့သည်။ ဂုဠံ ရဟဿ၊ လွန်စွာ ရှို့ဝှက်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဩဝဋ္ဋိကဿရံ၊ ခါးပိုက်ဖြင့် ဆောင်အပ်သော မြတ်သော ဥစ္စာနှစ်ကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဟိ၊ ထိုမင်းပညာရှိတို့သည်။ အပုဋ္ဌော ဧဝ၊ မမေးမီကလျှင်။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ပုစ္ဆာယ၊ မေးခြင်း၌။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိကုန်သော။ ဒေါသာ၊ အပြစ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အတ္ထေ၊ အနက်၌။ ပဒေ၊ ပုဒ်၌။ အက္ခရေ၊ အက္ခရာ၌။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေခြင်း၌။ ဧတ္တကာ၊ ဤအတိုင်း အရှည်ရှိကုန်သော။ ဒေါသာ၊ အပြစ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ ပဉှေ၊ ဤပြဿနာတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆေယျ၊ မေးရာ၏။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေယျ၊ ဖြေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဝဋ္ဋိကာသာရံ၊ ခါးပိုက်ဖြင့် ဆောင်အပ်သော မြတ်သော ဥစ္စာနှစ်တို့ကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာနီတေ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ဓမ္မကထာယ၊ တရားဒေသနာတော်၏။ အန္တရေ၊ အတွင်း၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်းတော်မူ၏။ ဝိဒ္ဓံသေတိ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူ၏။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာ၊ မင်းပညာရှိတို့သည်။ ယေ မယံ၊ အကြင်ငါတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဣမေ ပဉှေ၊ ဤပြဿနာတို့ကို။ န ပုစ္ဆိမှာ၊ မမေးမိကုန်။ နော၊ ငါတို့အား။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆနံ၊ မမေးမိခြင်းသည်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သစေ ပုစ္ဆေယျာမ၊ အကယ်၍ မေးမိကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ နော၊ ငါတို့အား။ အပ္ပတိ ဧဝ၊ တည်ရာမရှိသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ခိပေယျ၊ ပစ်ပယ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အတ္တနော၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာစ၊ တနည်းလည်း။ ဗုဒ္ဓါ နာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူကုန်သည်ရှိသော်။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ မေတ္တာယ၊ ဩဒိသမေတ္တာဖြင့်။ ဇရန္တိ၊ နှံကုန်၏။ မေတ္တာဖရဏေန၊ ဩဒိသမေတ္တာ၏ နှံခြင်းကြောင့်။ ဒသဗလေ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၌။ မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်းတို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါ နာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ ရူပဂ္ဂပတ္တာ၊ လွန်စွာမြတ်သော အဆင်းတော်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဓုရဿရာ၊ သာယာစွာသော အသံရှိကုန်၏။ မုဒုဇိဝှါ၊ နူးညံသော လျှာတော်ရှိကုန်၏။ သုဖုသိတ ဒန္တာဝရဏော၊ ကောင်းစွာထိအပ်သော နှုတ်ခမ်းတော်ရှိကုန်၏။ အမတေန၊ အမြိုက်ရေစင်ဖြင့်။ ဟဒယံ၊ စိတ်ကို။ သိဉ္စန္တာ ဝိယ၊ သွန်းကုန်သောကဲ့သို့။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေန္တိ၊ ဟောတော်မူကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရိသတ်အပေါင်း၌။ မေတ္တာဖရဏေန၊ မေတ္တာနှံသဖြင့်။ ပသန္နစိတ္တာနံ၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ ဧဝံ စိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အဒွေဇ္ဈကထံ၊ နှစ်ခွမရှိသော စကားကို။ အမောဃကထံ၊ အချည်းအနှီးမရှိသော စကားကို။ ကထေန္တေန၊ ဟောတော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပစ္စနီကဂ္ဂါဟံ၊ ထန်လျက်ဘက်ဖြစ်၍ ယူခြင်းကို။ ဂဏှိတံ၊ ယူခြင်းငှါ။ န သက္ခိဿမ၊ မတတ်နိုင်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပသန္နဘာဝေန၊ ကြည်ညိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ န ပုစ္ဆန္တိ၊ အမေးကုန်။

အညဒတ္ထု အဘိ၊ အညဒတ္ထု ဟူသည်ကား။ ဧကံ ဝသန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ သာဝကာ သမ္ပဇ္ဇန္တိတိ၊ သာဝကာ သမ္ပဇ္ဇန္တိ ဟူသည်ကား။ သရဏဂမနဝသေန၊ သရဏဂုံကို ဆောက်တည်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဒနုတ္တရန္တိ၊ တဒနုတ္တရံ ဟူသည်ကား။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ ဟူသည်ကား။ အဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဿ၊ အရိယာမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်၏။ ပရိယောသနဘူတံ၊ အဆုံးဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တဒတ္တာယ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်၏ အကျိုးငှါ။ တေ၊ ထိုအမျိုးသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ မနံ ဝတတော အနဿမာတိ၊ မနံ ဝတတော အနဿမာ ဟူသည်ကား။ တော၊ အချင်းတို့။ သစေ၊ အကယ်၍။ အယံ၊ ငါတို့သည်။ န ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ မဆည်းကပ်မိကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ထောကေန၊ အနည်းငယ်သာဖြစ်သော။ ဣမိနာ အနုပသင်္ကာနမ ဧဝ၊ ဤသို့ မဆည်းကပ်ခြင်းမျှဖြင့်။ အပသိရုပါသနမတ္တေန ဧဝ၊ မဆည်းကပ်ခြင်းမျှဖြင့်သာလျှင်။ နဠာ၊ ပျက်စီးကုန်သည်။ ဘဝေယျာမ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဥပသင်္ကမနမတ္တကေန ပန၊ ဆည်းကပ်ခြင်းမျှဖြင့်ကား။ န နဠာ၊ မပျက်စီးကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုတိယပဒံ၊ ဒုတိယပုဒ်သည်။ ပုရိမေဿ ဧဝ၊ ရှေးပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ပရိယာယ်သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ အဿမဏာ ဝ သမာနာတိ အာဒိသု၊ အဿမဏာ ဝ သမာနာ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပါပါနံ၊ မကောင်းမှုတို့ကို။ အသမိတတ္တာ၊ မငြိမ်းစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿမဏာ ဝ၊ ရဟန်းမဟုတ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ပါပါနံ၊ မကောင်းမှုတို့ကို။ အဗာဟိတတ္တာ၊ အပမပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဗြဟ္မဏာ ဝ၊ ပုဏ္ဏားမဟုတ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ကိလေသာရီနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ရန်သူတို့ကို။ အနဟတတ္တာ၊ မဖျက်ဆီးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနရဟန္တော ဧဝ၊ ရဟန္တာမဟုတ်ကုန်သည်သာလျှင်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥဒါနံ ဥဒါနေသီတိ၊ ဥဒါနံ ဥဒါနေသိ ဟူသည်ကား။ ဥဒါဟာရံ၊ ဥဗ္ဗေဂါပီတိကြောင့် ဖြစ်သော စကားကို။ ဥဒါဟရိ၊ မြွက်ဆို၏။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ ယံ တေလံ၊ အကြင်ဆီသည်။ မာနံ၊ ခြင်ခွက်ကို။ ဂဟေတုံ၊ ဆန့်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဝိဿန္ဒိတွာ၊ စီး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ၊ ထိုစီး၍ သွားသော ဆီကို။ အဝသေကောတိ၊ လျှံသောဆီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ ယထာ စ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယဉ္စ ဇလံ၊ အကြင်ရေသည်။ တဠာကံ၊ တဘက်ဆည်ကန်ကို။ ဂဟေတုံ၊ ဆန့်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ၊ ထိုလွှမ်းမိုး၍ သွားသောရေကို။ ဩဃောတိ၊ အယဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ ယထာ စ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယံ ပီတိမယံ ဝစနံ၊ အကြင် ဥဗ္ဗေဂါပီတိကြောင့် ဖြစ်သော စကားသည်။ ဟဒယံ၊ စိတ်ကို။ ဂဟေတုံ၊ ဆန့်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အဓိကံ၊ လွန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အန္တော၊ ကိုယ်၏ အတွင်း၌။ အသဏ္ဍဟိတွာ၊ အတည်မူ၍။ ဗဟိ၊ အပိုသို့။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဥဒါနန္တိ၊ ဥဒါန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပီတိမယံ၊ ပီတိကြောင့် ဖြစ်သော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နိစ္ဆာရေသိ၊ မြွက်ဆို၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟတ္ထိပဒေါပမောတိ၊ ဟတ္ထိပဒေါပမော ဟူသည်ကား။ အဿ ဓမ္မဿ၊ ထိုတရားအား။ ဟတ္ထိပဒံ၊ ဆင်၏ ခြေရာသည်။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော ဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ ဟတ္ထိပဒေါပမော၊ ဟတ္ထိပဒေါပမ မည်၏။ သော ဟတ္ထိပဒေါပမော၊ ထိုဆင်၏ ခြေရာဥပမာရှိသော တရားသည်။ ဧတ္ထ ဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ပရိပူရော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ နာဂဝနိကောတိ၊ နာဂဝနိကော ဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂဟိတဟတ္ထိသိပ္ပော၊ သင်အပ်ပြီးသော ဆင်အတတ်ရှိသော။ ဟတ္ထိဝနစာရိကော၊ ဆင်နေသော တော၌ ဆင်ကို ဖမ်းခြင်းငှါ နေသော ယောကျ်ားတည်း။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။ ကုသလောတိ၊ ကုသလောဟူ၍။ န ဝုတ္တော၊ မဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပရတော၊ နောက်မှ။ ယော ဟောတိ ကုသလောတိ၊ ယော ဟောတိ ကုသလော ဟူ၍။ ဝိဘာဂဒဿနတော၊ ဝိဘာဂကို မြင်သောကြောင့်။ န ဝုတ္တော၊ မဆိုအပ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော သူသည်။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ယော ပန၊ အကြင်သူသည်။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိဋ္ဌိတံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ န ဧဝ ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်သေး။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။ ကုသလောတိ၊ ကုသလောဟူ၍။ အဝတွာ၊ အဆိုမူ၍။ ပရတော၊ နောက်ဝါရ၌။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။

ဝါမနိကာတိ၊ ဝါမနိကာ ဟူသည်ကား။ ရဿာ၊ နိမ့်ကုန်သော ဆင်မတို့တည်း။ အာယာမတောပိ၊ အလျားအားဖြင့်လည်း။ န ဒီဃာ၊ မရှည်ကုန်။ မဟာကုစ္ဆိဟတ္ထိနိယော၊ ဝမ်းပိုက်ကြီးကုန်သော ဆင်မတို့တည်း။ ဥစ္စာစနိသေဝိတန္တိ၊ ဥစ္စာစနိသေဝိတံ ဟူသည်ကား။ သတ္တဠရတနုဗ္ဗေဓေ၊ ခုနစ်တောင် ရှစ်တောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်၌။ ဝဋရုက္ခဒီနံ၊ ပညောင်ပင်အစရှိသည်တို့၏။ ခန္ဓာပ္ပဒေသေ၊ ပင်စည်အရပ်တို့၌။ ဃံသိတဠာနံ၊ ပွတ်သတ်ရာအရပ်တည်း။ ဥစ္စာစယဠိသဒိသပါဒါ၊ ရှည်သောဝါးလုံးလှံတံနှင့် တူသော ရှည်သော ခြေရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒန္တာနံ၊ အစွယ်တို့၏။ ကဠာရတာယ၊ ကားသောအစွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကဠာရိကာစ၊ ရှည်သောခြေရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ ကားသော အစွယ်ရှိသော ဆင်မတို့သည်လည်း။ တာသံ၊ ထိုဆင်မတို့၏။ ဧကောဒန္တော၊ အစွယ်တချောင်းသည်။ ဥဏ္ဏတော၊ အထက်သို့ မြင့်သည်။ ဟောတိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဧကောဒန္တော၊ အစွယ်တချောင်းသည်။ ဩဏတော၊ အောက်သို့ နိမ့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတောပိစ၊ အစွယ်နှစ်ချောင်းတို့သည်လည်း။ ဝိရဠာ၊ ကားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ န အာသန္နာ၊ မနီးကုန်။ ဥစ္စာစဒန္တေဟိ အာရမဉ္ဇိတာနီတိ၊ ဥစ္စာစဒန္တေဟိ အာရမဉ္ဇိတာနိ ဟူသည်ကား။ သတ္တဠရတနုဗ္ဗေဓေ၊ ခုနစ်တောင် ရှစ်တောင် မြင့်ရာအရပ်၌။ ဝဋရုက္ခဒီနံ၊ ပညောင်ပင်အစရှိသည်တို့၏။ ခန္ဓပ္ပဒေသေ၊ ပင်စည်အရပ်၌။ ဖရသုနာ၊ ပေါက်ဆိမ်ဖြင့်။ ပဟတဠာနံ ဝိယ၊ ပေါက်ရာအရပ်ကဲ့သို့။ ဒါဠာဟိ၊ အစွယ်တို့ဖြင့်။ ဆိန္နဠာနံ၊ ဖြတ်ရာအရပ်တည်း။ ဥစ္စာကဏေရုကာနာမတိ၊ ဥစ္စာကဏေရုကာနာမ ဟူသည်ကား။ ဥစ္စာစယဠိသဒိသပါဒါ၊ မြင့်သောဝါးလုံးလှံတံနှင့် တူသော ခြေရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒန္တာနံ၊ အစွယ်တို့၏။ ကဏေရုကတာယ၊ အဖူးအငုံနှင့် တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကဏေရုကာ ဝ၊ အဖူးအငုံနှင့် တူသော အစွယ်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာ၊ ထိုဆင်မတို့သည်။ မကုဠာ၊ အဖူးအငုံနှင့် တူသော အစွယ်ရှိသည်။ ဟောန္တိ ကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ကဏေရုကာတိ၊ ကဏေရုကာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောနိဠံ ဂစ္ဆတီတိ၊ သောနိဠံ ဂစ္ဆတိ ဟူသည်ကား။ ယော နာဂဝနိကော၊ ထိုဆင်နေသောတော၌ ဆင်ကို ဖမ်းခြင်းငှါ နေသော ယောကျ်ားသည်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယဿ နာဂဿ၊ အကြင်ဆင်၏။ အနုပဒံ၊ ခြေရာအစဉ်သို့။ န အာဂတော၊ မလိုက်သေး။ သော၊ ထိုခြေရာရှင်ဖြစ်သော ဆင်သည်။ ဤဆင်ပင်လျှင်တည်း။ အညော၊ တပါးသော ဆင်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်ဆင်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အယံ၊ ဤဆင်၏ ခြေရာကို။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣဒပဒံ၊ ဤခြေရာသည်။ ဝါမနိကာနံ၊ ကွသည်ဖြစ်၍ ကြီးသော ခြေရှိသော ဆင်မတို့၏။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ နိဠံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ န အာဂတော၊ မရောက်သေး။ ယမ္ပိ၊ အကြင်ခြေရာတိုလည်း။ တတော၊ ထိုဆင်နေရာတောမှ။ ဩရဘာဂေ၊ ဤမှာဘက်အဘို့၌။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကာဠာရိကာနံ၊ ကာဠာရိကဆင်မတို့၏။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ကဏေရုကာနံ၊ ကဏေရုကမည်သော ဆင်မတို့၏။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ နိဠံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ န အာဂတော၊ မရောက်သေး။ အစ္စန္တံ၊ စင်စစ်။ ဣမေဿ ဧဝ မဟာဟတ္ထိနော၊ ဤဆင်ကြီး၏သာလျှင်။ ပဒံ၊ ခြေရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကြီးကို။ ဒိသွာ ဧဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ နိဠံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ ခေါတိ ဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝ ခေါ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဣဒံ ဩပမ္မသံသန္နနံ၊ ဤဥပမာကို ဥပမေယျအနက်နှင့် အတူပြု၍ နှီးနှောခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ နာဂဝနံ ဝိယ၊ ဆင်နေသော တောကိုကဲ့သို့။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝ နီဝရဏပ္ပဟာနာ၊ နီဝရဏကို ပယ်သည်တိုင်အောင်။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကုသလော၊ လိမ္မာသော။ နာဂဝနိကော ဝိယ၊ ဆင်နေသောတော၌ ကျင်လည်သော ယောကျ်ားကိုကဲ့သို့။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မဟာနာဂော ဝိယ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးကိုကဲ့သို့။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဟတ္ထိပဒံ၊ ဆင်ခြေရာကို။ ဒိသွာ ပိ၊ မြင်၍လည်း။ ဝါမနိကာနံ၊ ခြေကြီး ဝမ်းကျယ် ပုငယ်သော အရပ်ရှိကုန်သော ဆင်မတို့၏။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ကာဠာရိကာနံ၊ စွယ်ကား ရပ်ရှည် ခြေကြီးကုန်သော ဆင်မတို့၏။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ကဏေရုကာနံ၊ စွယ်ငုံ ရပ်ရှည် ခြေကြီးကုန်သော ဆင်မတို့၏။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အနိဠင်္ဂတဘာဂော ဝိယ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ မရောက်သေးသော အဖြစ်ကိုကဲ့သို့။ ယောဂိနော၊ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဣမာ ဈာနာဘိညာနာမ၊ ဤဈာန် အဘိညာဉ်တို့မည်သည်ကား။ ဗာဟိရကပရိဗ္ဗာဇကာရမ္ပိ၊ ဗာဟိရကပရိဗိုဇ် ရသေ့တို့အားလည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိဠင်္ဂတဘာဝေါ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ မရောက်သေးသော အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နာဂဝနိကဿ၊ ဆင်နေသောတော၌ ကျင်လည်သော ယောကျ်ား၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသော အရပ်၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒိဠံ၊ မြင်အပ်သော။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ ဣမေဿ ဧဝ မဟာဟတ္ထိနော၊ ဤဆင်ကြီး၏သာလျှင်။ ပဒံ၊ ခြေရာတည်း။ အညဿ၊ တပါးသော ဆင်၏။ န ပဒံ၊ ခြေရာမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကြီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိဠင်္ဂမနံ ဝိယ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ ရောက်သကဲ့သို့။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယသာဝကအား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၏သာလျှင်။ နိဠင်္ဂမနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣဒဉ္စ ပန ဩပမ္မသံသန္နနံ၊ ဤဥပမာကို ဥပမေယျအနက်နှင့် အတူပြု၍ နှီးနှောခြင်းကို။ မတ္ထကေ၊ ဤသုတ်၏ အဆုံး၌။ ဌတွာ ပိ၊ တည်၍လည်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣမသ္မိမ္ပိ ဌာနေ၊ ဤဧဝမေဝ ခေါ ဗြဟ္မဏ အစရှိသော အရာ၌လည်း။ ဝဋ္ဋတိ ဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ အနုက္ကမာဂတံ၊ အစဉ်အတိုင်းလာသော။ တံ ပါဠိပဒံ ပန၊ ထိုပါဠိပုဒ်ကိုကား။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဣဓ ဧဝ၊ ဤအရာ၌သာလျှင်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဣဓာတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဣဓ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဒေသာပဒေသေ၊ အရပ်ကို ညွှန်းခြင်း၌။ နိပါတော၊ နပါတ်ပုဒ်တည်း။ သော အယံ ဣဓသဒ္ဒေါ၊ ထိုဣဓ သဒ္ဒါကို။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သော ပါဠိရပ်၌။ လောကံ၊ လောကကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဣဓ တထာဂတော လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိတိ၊ ဣဓ တထာဂတော လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣဓ လောကေ၊ ဤလောက၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ပွင့်တော်မူ၏။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သော ပါဠိရပ်၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဣဓေဝ ဘိက္ခဝေ ဒုတိယော သမဏော ဟောတိတိ၊ ဣဓေဝ ဘိက္ခဝေ ဒုတိယော သမဏော ဟောတိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓေဝ၊ ဤငါဘုရား၏ သာသနာတော်၌သာလျှင်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သမဏော၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သော ပါဠိရပ်၌။ ဩကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဣဓေဝ တိဠမာနဿ (ပ) ဧဝံ ဇာနာဟိ မာရိသတိ၊ ဣဓေဝ တိဠမာနဿ (ပ) ဧဝံ ဇာနာဟိ မာရိသ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ မာရိသ၊ ဆင်းရဲကင်းသော ရှင်ပင်ဘုရား။ ဣဓေဝ၊ ဣန္နသာလ လိုဏ်ဂူဝဟု နာမပညတ် ဤအရပ်၌သာလျှင်။ တိဠမာနဿ၊ တည်သော။ ဒေဝဘူတဿ၊ နတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ သတော၊ ဖြစ်သော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာဟိ၊ သိတော်မူပါလော။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သော ပါဠိရပ်၌။ ပဒပုရဏမတ္တမေဝ၊ ပုဒ်ပြည့်ကမျှကိုသာလျှင်။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဣဓာဟံ ဘိက္ခဝေ ဘုတ္တာဝီ သမ္ပဝါရိတောတိ၊ ဣဓာဟံ ဘိက္ခဝေ ဘုတ္တာဝီ သမ္ပဝါရိတော ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘုတ္တာဝီ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးတော်မူပြီးသည်ရှိသော်။ သမ္ပဝါရိတော၊ ကောင်းစွာတန်ပြီဟု မြစ်အပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဣဓ ပန၊ ဤဣဓ ဗြဟ္မဏ တထာဂတော လောကေ အစရှိသော ပါဠိ၌ကား။ လောကံ၊ လောကကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒံ အယံ အဓိပ္ပာယော၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဣမသ္မိံ လောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌။ အရဟံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိစေတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ တထာဂတ သဒ္ဒေါ၊ တထာဂတ သဒ္ဒါကို။ မူလပရိယာယေ၊ မူလပရိယာယ သုတ်၌။ ဝိတ္တာရိတော၊ ချဲ့အပ်ပြီ။ အရဟံ အာဒယော၊ အရဟံ အစရှိသော ပုဒ်တို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝိတ္ထာရိတာ၊ ချဲ့အပ်ကုန်ပြီ။ လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ ဧတ္ထ ပန၊ လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသော ဤပါဠိ၌ကား။ လောကောတိ၊ လောကော ဟူသည်ကား။ ဩကာသလောကော၊ ဩကာသလောက လည်းကောင်း။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောက လည်းကောင်း။ သင်္ခါရလောကော၊ သင်္ခါရလောက လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓ ပန၊ ဤပါဠိရပ်၌ကား။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ သတ္တလောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနောပိ စ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ မနုဿလောကေ ဧဝ၊ လူပြည်၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ မနုဿလောကေ ပိ၊ လူ့ပြည်၌လည်း။ အညသ္မိံ စက္ကဝါဠေ၊ တပါးသော စကြာဝဠာ၌။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ဣမသ္မိံ ဧဝ စက္ကဝါဠေ၊ ဤစကြာဝဠာ၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ တတ္ထ ပိ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရာ၌လည်း။ သဗ္ဗဠာနေသု၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ပုရတ္ထိမါယ ဒိသာယ၊ အရှေ့မျက်နှာ အရပ်၌။ ဂဇင်္ဂလံ နာမ၊ ဂဇင်္ဂလ မည်သော။ ယောနိဂမော၊ အကြင်နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုဂဇင်္ဂလနိဂုံး၏။ ပရေန၊ ပြင်ဘက်ဖြင့်။ မဟာသာလော၊ အင်ကြင်းပင်ကြီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုအင်ကြင်းပင်ကြီးမှ။ ပရံ၊ ပြင်ဘက်သည်။ ပစ္စန္တိမာ ဇနပဒါ၊ ပစ္စန္တရဇ် ဇနပုဒ်မည်ကုန်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ မည်၏။ ပုရတ္ထိမ ဒက္ခိဏာယ ဒိသာယ၊ အရှေ့တောင်တောင့် အရပ်၌။ သလ္လဝတီ နာမ၊ သလ္လဝတီ အမည်ရှိသော။ နဒီ၊ မြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုသလ္လဝတီမြစ်မှ။ ပရံ၊ ပြင်ဘက်သည်။ ပစ္စန္တိမာ ဇနပဒါ၊ ပစ္စန္တရဇ် ဇနပုဒ်မည်ကုန်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၏။ ပစ္ဆိမာယ ဒိသာယ၊ အနောက်မျက်နှာ အရပ်၌။ ထုနံ နာမ၊ ထုန မည်သော ပုဏ္ဏားရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုထုနမည်သော ပုဏ္ဏားရွာမှ။ ပရံ၊ ပြင်ဘက်သည်။ ပစ္စန္တိမာ ဇနပဒါ၊ ပစ္စန္တရဇ် ဇနပုဒ်မည်ကုန်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၏။ ဥတ္တရာယ ဒိသာယ၊ မြောက်မျက်နှာ အရပ်၌။ ဥသိရဒ္ဓဇော နာမ၊ ဥသိရဒ္ဓဇ မည်သော။ ပဗ္ဗတော၊ တောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုဥသိရဒ္ဓဇတောင်မှ။ ပရံ၊ ပြင်ဘက်သည်။ ပစ္စန္တိမာ ဇနပဒါ၊ ပစ္စန္တရဇ် ဇနပုဒ်မည်ကုန်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ မည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိစ္ဆိန္နေ၊ ပိုင်းခြားအပ်သော။ အာယာမတော၊ အလျားအားဖြင့်။ တိယောဇနသတေ၊ ယူဇနာ သုံးရာရှိသော။ ဝိတ္ထာရတော၊ အနံအားဖြင့်။ အဋ္ဌတ္တိယောဇနသတေ၊ အခွဲနှင့်တကွ ယူဇနာ သုံးရာရှိသော။ ပရိက္ခေပတော၊ အဝန်းအားဖြင့်။ နဝယောဇနသတေ၊ ယူဇနာ ကိုးရာရှိသော။ မဇ္ဈိမဒေသေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ စ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂသာဝကာ စ၊ အဂ္ဂသာဝကတို့သည်လည်းကောင်း။ အသီတိမဟာထေရာ စ၊ ရှစ်ဆယ်သော မဟာထေရ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓမာတာ စ၊ ဘုရား၏ မယ်တော်သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓပိတာ စ၊ ဘုရား၏ ခမည်းတော်သည်လည်းကောင်း။ စက္ကဝတ္တိရာဇာ စ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ သာရပတ္တာ၊ များစွာသော ဥစ္စာနှစ်နှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ဗြဟ္မဏဂဟပတိကာ စ၊ ပုဏ္ဏား သူကြွယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတ္ထ ဧဝ၊ ဤမဇ္ဈိမဒေသ အရပ်၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာသည်။ ဒိန္နာမဓုပါယာသဘောဇနတော၊ လှူအပ်သော ကောင်းမြတ်သော အရသာနှင့် ပြည့်စုံသော ဂဏာနို့ဆွမ်းကို ဘုဉ်းပေးတော်မူသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ နာမ၊ ဖြစ်ဆဲမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဟာတိ နိက္ခမနတော၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်းကို ပြုသည်မှ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တုသိတဘာဝနတော၊ တုသိတာဘုံ၌ ဖြစ်သည်မှ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒီပင်္ကရပါဒမူလတော၊ ဒီပင်္ကရမြတ်စွာဘုရား၏ ခြေရင်းတော်မှ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ နာမ၊ ဖြစ်ပြီးမည်၏။ ဣဓ၊ ဤတထာဂတော လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသော ပါဠိရပ်၌။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ဥပ္ပန္နဘာဝံ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤတထာဂတော လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသော ပါဠိ၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သော ဣမံ လောကန္တိ၊ သော ဣမံ လောကံ ဟူသည်ကား။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုလတ္တံ့သော။ ဣမံ လောကံ၊ ဤလောကကို။ နိဒ္ဒေဿတိ၊ ညွှန်းပြတော်မူ၏။ သဒေဝကန္တိ၊ သဒေဝကံ ဟူသည်ကား။ ဒေဝေဟိ၊ နတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သဒေဝကံ၊ နတ်တို့နှင့်တကွ။ မာရေန၊ မာရ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သမာရကံ၊ မာရ်နှင့်တကွ။ ဗြဟ္မနာ၊ ဗြဟ္မာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သဗြဟ္မကံ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တကွ။ သမဏဗြဟ္မဏေဟိ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သဿမဏဗြဟ္မဏိံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့နှင့်တကွ။ ပဇာတ္တာ၊ အပြားအားဖြင့် ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဇာ၊ ပဇာ မည်၏။ တံ ပဇံ၊ ထိုအပြားအားဖြင့် ဖြစ်သော သတ္တလောကကို။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သဒေဝမနုဿံ၊ နတ်လူတို့နှင့်တကွ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိဝစနေန။ သဒေဝကသဒ္ဒါဖြင့်။ ပဉ္စကာမာဝစရဒေဝဂ္ဂဟဏံ၊ ကာမာဝစရ နတ်ပြည် ငါးထပ်ကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သမာရကဝစနေန၊ သမာရက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဆဠကာမာဝစရဒေဝဂ္ဂဟဏံ၊ ခြောက်ခုမြောက် ကာမာဝစရ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်ကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သဗြဟ္မကဝစနေန၊ သဗြဟ္မက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဗြဟ္မကာယိကာဒိဗြဟ္မဂ္ဂဟဏံ၊ ပဌမဈာန်ဘုံဗြဟ္မာ အစရှိသော ဗြဟ္မာအပေါင်းကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သဿမဏဗြဟ္မဏိဝစနေန၊ သဿမဏဗြဟ္မဏိ သဒ္ဒါဖြင့်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ ပစ္စတ္ထိကသမဏဗြဟ္မဏဂ္ဂဟဏံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သမိတပါပဗာဟိတပါပသမဏဗြဟ္မဏဂ္ဂဟဏံ၊ ငြိမ်းစေအပ်သော မကောင်းမှု ရှိသော ရဟန်း၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှု ရှိသော ပုဏ္ဏားကို ယူခြင်းကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပဇာဝစနေန၊ ပဇာ သဒ္ဒါဖြင့်။ သတ္တလောကဂ္ဂဟဏံ၊ သတ္တလောကကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သဒေဝမနုဿဝစနေန၊ သဒေဝမနုဿ သဒ္ဒါဖြင့်။ သမ္မုတိဒေဝအဝသေသမနုဿဂ္ဂဟဏံ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်း၊ ကြွင်းသော လူအပေါင်းကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤငါးပုဒ်တို့တွင်။ တီဟိ ပဒေဟိ၊ သုံးပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဩကာသလောကေန၊ ဩကာသလောကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပဇာဝသေန၊ ပဇာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သတ္တလောကောဝ၊ သတ္တလောကကိုသာလျှင်။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သဒေဝကဂ္ဂဟဏေန၊ သဒေဝက သဒ္ဒါဖြင့်။ အရူပါဝစရလောကော၊ အရူပါဝစရ လောကကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သမာရကဂ္ဂဟဏေန၊ သမာရက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဆဠကာမာဝစရဒေဝလောကော၊ ခြောက်ခုမြောက် ကာမာဝစရ ဒေဝလောကကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သဗြဟ္မကဂ္ဂဟဏေန၊ သဗြဟ္မက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဗြဟ္မလောကော၊ ဗြဟ္မလောကကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သဿမဏဗြဟ္မဏိဂ္ဂဟဏေန၊ သဿမဏဗြဟ္မဏိ သဒ္ဒါဖြင့်။ စတုပရိသဝသေန၊ ပရိသတ် လေးပါး၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သမ္မုတိဒေဝေဟိ၊ သမ္မုတိနတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မနုဿလောကောဝ၊ မနုဿလောကကိုလည်းကောင်း။ အဝသေသသဗ္ဗသတ္တလောကောဝ၊ ကြွင်းသော အလုံးစုံသော သတ္တလောကကိုလည်းကောင်း။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။

အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤငါးပါးပုဒ်တို့တွင်။ သဒေဝကဝစနေန၊ သဒေဝက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒတော၊ အလွန်ကို ပိုင်းခြားသော အားဖြင့်။ သဗ္ဗဿ၊ အလုံးစုံသော။ လောကဿ၊ လောကကို။ သစ္ဆိကတဘာဝံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ယေသံ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့၏။ ဧဝံ စိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိ၏။ ဆဠကာမာဝစရီဿရော၊ ကာမာဝစရ နတ်ပြည် ခြောက်ထပ်ကို အစိုးရ၏။ ဝသဝတ္တီ၊ မိမိအလိုသို့ လိုက်စေနိုင်၏။ သောပိ၊ ထိုမာရ်နတ်သားကိုလည်း။ ဧတေန၊ ထိုရဟန်းဂေါတမသည်။ သစ္ဆိကတော ကိံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်ပါလေ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဝိမတိံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိဓမန္တော၊ ဖျောက်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ သမာရကန္တိ၊ သမာရကံ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ယေသံ ပန၊ အကြင် သူတို့၏ကား။ ဧဝံ စိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိ၏။ ဧကင်္ဂုလိယာ၊ လက်တချောင်းဖြင့်။ ဧကသ္မိံ စက္ကဝါဠသဟဿေ၊ တထောင်သော စကြာဝဠာ၌။ အာလောကံ၊ အလင်းကို။ ဖရတိ၊ နှံ့စေနိုင်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ချောင်းသော လက်တို့ဖြင့်။ (ပ) ဒသဟိ အင်္ဂုလီဟိ၊ ဆယ်ချောင်းကုန်သော လက်တို့ဖြင့်။ ဒသစက္ကဝါဠသဟဿေသု၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာတို့၌။ အာလောကံ၊ အလင်းကို။ ဖရတိ၊ နှံ့စေနိုင်၏။ အနုတ္တရံ၊ မြတ်သော။ ဈာနသမာပတ္တိသုခဉ္စ၊ ဈာန်သမာပတ် ချမ်းသာကိုလည်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ သောပိ၊ ထိုဗြဟ္မာကိုလည်း။ သစ္ဆိကတော ကိံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်ပါလေ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဝိမတိံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိဓမန္တော၊ ဖျောက်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ သဗြဟ္မကန္တိ၊ သဗြဟ္မကံ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ယေ၊ အကြင် သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကုန်ပြီ။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူဖြစ်ကုန်သော။ ပုထူ၊ များစွာကုန်သော။ ယေ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင် ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သစ္ဆိကတာ ကိံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်ပါလေကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဝိမတိံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိဓမန္တော၊ ဖျောက်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ သဿမဏဗြဟ္မဏိံ ပဇန္တိ၊ သဿမဏဗြဟ္မဏိံ ပဇံ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥက္ကဋ္ဌဥက္ကဋ္ဌာနံ၊ မြတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သစ္ဆိကတဘာဝံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပကာသိတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ သမ္မုတိဒေဝေစ၊ သမ္မုတိနတ် တည်းဟူသော လူမင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဝသေသ မနုဿေစ၊ သမ္မုတိနတ် တည်းဟူသော မင်းမှ ကြွင်းကုန်သော လူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ အမြတ်ကို ပိုင်းခြားသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သေသသတ္တလောကဿ၊ ကြွင်းသော သတ္တလောက၏။ သစ္ဆိကတဘာဝံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြလိုသည် ဖြစ်၍။ သဒေဝမနုဿန္တိ၊ သဒေဝမနုဿ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည် သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါကျ၌။ ဝိဘာဝနာနုက္ကမော၊ အနက်ကို ထင်စွာပြသော စကားအစဉ်တည်း။ ပေါရာဏာ ပန၊ မဟာအဋ္ဌကထာ ဆရာတို့သည်ကား။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ကိံ အာဟု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ သဒေဝကန္တိ ပဒေန၊ သဒေဝကံ ဟူသည်သော ပုဒ်ဖြင့်။ ဒေဝေဟိ၊ နတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဝသေသလောကံ၊ ကြွင်းသော လောကကို။ သမာရကန္တိ ပဒေန၊ သမာရကံ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ မာရေဟိ၊ မာရ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဝသေသလောကံ၊ ကြွင်းသော လောကကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တိတ္ထူပဂေ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ တိဟိ အာကာရေဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပဒေသု၊ ပုဒ်တို့၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ မုဉ္စ၊ တဘက်။ ဒွီဟိ ပဒေဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပရိယာဒိယန္တော၊ ကျုံးယူတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ သဿမဏဗြဟ္မဏိံ ပဇံ သဒေဝမနုဿန္တိ၊ သဿမဏဗြဟ္မဏိံ ပဇံ သဒေဝမနုဿ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ ပဒေဟိ၊ ငါးပုဒ်တို့ဖြင့်။ တေန တေန ပကာရေန၊ ထိုထိုသို့သော သဒေဝက အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။ တေဓာတုကမေဝ၊ ကာမဘုံ စသော သုံးပါးသော ဓာတ်ကိုသာလျှင်။ ပရိယာဒိန္နံ၊ ကျုံးယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။

သယံ အဘိညာ သစ္ဆိကတွာ ပဝေဒေတီတိ ဧတ္ထ၊ သယံ အဘိညာ သစ္ဆိကတွာ ပဝေဒေတိ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ သယန္တိ၊ သယံ ဟူသည်ကား။ သာမံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ပရနေယျာ၊ သူတပါးတို့သည် မတိုက်တွန်းအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိညာတိ၊ အဘိညာ ဟူသည်ကား။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်။ အဓိကေန၊ လွန်သော။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစ္ဆိကတွာတိ၊ သစ္ဆိကတွာ ဟူသည်ကား။ ပစ္စက္ခကတွာ၊ မျက်မှောက် ပြု၍။ ဧတေန၊ ထိုသစ္ဆိကတွာ ဟူသော ပါဠိဖြင့်။ အနုမာနာဒိပဋိက္ခေပော၊ အနုမာန အစရှိသည်ကို ပယ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝေဒေတီတိ၊ ပဝေဒေတိ ဟူသည်ကား။ ဗောဓေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ အာဒိကလျာဏန္တိ၊ သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ အာဒိကလျာဏံ ဟူသည်ကား။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ကာရုညတံ၊ ကရုဏာတော်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဝိဝေကသုခံ၊ ဖလသမာပတ် တည်းဟူသော ဝိဝေကချမ်းသာကို။ ဟိတွာ ပိ၊ စွန့်၍လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အပ္ပံ ဝါ၊ နည်းသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဗဟုံ ဝါ၊ များသည်လည်း ဖြစ်သော။ တဉ္စ ခေါ၊ ထိုတရားကိုလည်း။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူသည် ရှိသော်။ အာဒိကလျာဏာဒိပ္ပကာရမေဝ၊ အာဒိကလျာဏ အစရှိသော အပြားရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာဒိမှိ ပိ၊ အစ၌လည်း။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကံ၊ မွန်မြတ်သည်။ အနဝဇ္ဇမေဝ၊ အပြစ်မရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ မဇ္ဈေ ပိ၊ အလယ်၌လည်းကောင်း။ ပရိယောသာနေ ပိ၊ အဆုံး၌လည်းကောင်း။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းသည်။ ဘဒ္ဒကံ၊ မွန်မြတ်သည်။ အနဝဇ္ဇမေဝ၊ အပြစ်မရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၏။ အာဒိမဇ္ဈပရိယောသာနံ၊ အစ၊ အလယ်၊ အဆုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်၏။ စတုပ္ပဒိကာယ ပိ ဂါထာယ၊ လေးပါဒရှိသော ဂါထာ၌လည်း။ ပဌမပါဒေါ၊ ပဌမပါဒသည်။ အာဒိ နာမ၊ အစမည်၏။ တတော၊ ထိုပဌမပါဒမှ။ ဒွေ၊ နှစ်ပါဒတို့သည်။ မဇ္ဈံ နာမ၊ အလယ်မည်၏။ အန္တော၊ အဆုံး၌။ ဧကော၊ တပါဒသည်။ ပရိယောသာနံ နာမ၊ အဆုံးမည်၏။ ဧကာနုသန္ဓိကဿ၊ တခုသော အနုသန္ဓေရှိသော။ သုတ္တဿ၊ သုတ်၏။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ဣဒမဝေါစာတိ၊ “ဣဒံ အဝေါစ” ဟူသော နိဂုံးသည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ ဥဘိန္နံ၊ နိဒါန်းနှင့် နိဂုံး နှစ်ပါးတို့၏။ အန္တရာ၊ အလယ်ဖြစ်သော စကားအစဉ်သည်။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်မည်၏။ ပဌမာနုသန္ဓိကဿ၊ များသော အနုသန္ဓေရှိသော။ သုတ္တဿ၊ သုတ်၏။ ပဌမာနုသန္ဓိ၊ ပဌမအနုသန္ဓေသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေသည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဧကော၊ တခုသော အနုသန္ဓေသည်လည်းကောင်း။ ဒွေ ဝါ၊ နှစ်ခုသော အနုသန္ဓေတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗဟု ဝါ၊ များစွာကုန်သော အနုသန္ဓေတို့သည်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈမေဝ၊ အလယ်မည်သည်သာလျှင် တည်း။

ပန၊ ဒေသနာ၏ အစ၊ အလယ်၊ အဆုံးကို ဆိုပေအံ့။ သာသနာဿ၊ သာသနာတော်၏။ သီလသမာဓိဝိပဿနာ၊ သီလ၊ သမာဓိ၊ ဝိပဿနာတို့သည်။ အာဒိ နာမ၊ အစမည်၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ကောစာဒိကုသလာနံ ဓမ္မာနံ သီလဉ္စ သုဝိသုဒ္ဓံ ဒိဋ္ဌိစ ဥဇုကာတိ၊ “ကောစာဒိ ကုသလာနံ ဓမ္မာနံ သီလဉ္စ သုဝိသုဒ္ဓံ ဒိဋ္ဌိစ ဥဇုကာ” ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောအပ်ပြီးသည်သာလျှင် တည်း။ ကုသလာနံ ဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၏။ အာဒိ၊ အစကား။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ သုဝိသုဒ္ဓံ၊ အလွန်စင်ကြယ်သော။ သီလဉ္စ၊ သီလသည်လည်းကောင်း။ ဥဇုကာ၊ ဖြောင့်သော။ ဒိဋ္ဌိစ၊ ဝိပဿနာပညာသည်လည်းကောင်း။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်သော။ မဇ္ဈမပဋိပဒါ၊ အလယ်ဖြစ်သော အစဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ အရိယမဂ္ဂေါ ပန၊ အရိယမဂ်သည်ကား။ မဇ္ဈိ နာမ၊ အလယ်မည်၏။ ဖလဉ္စေဝ၊ ဖိုလ်သည်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စေဝ၊ နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ပရိယောသာနံ နာမ၊ အဆုံးမည်၏။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တသ္မာ တိဟ တွံ ဗြဟ္မဏ ဗြဟ္မစရိသံ ဧတံ သာရံ ဧတံ ပရိယောသာနံ၊ “တသ္မာ တိဟ တွံ ဗြဟ္မဏ ဗြဟ္မစရိယံ ဧတံ သာရံ ဧတံ ပရိယောသာနံ” ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ ပရိယောသာနန္တိ၊ ပရိယောသာနံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ မြတ်သော အကျင့်၏။ ဧတံ၊ ဤဖိုလ်သည်။ သာရံ၊ အမြတ်မည်၏။ ဧတံ၊ ဤဖိုလ်သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်လေလော။ နိဗ္ဗာနောဂဓံ ပန(ပ) နိဗ္ဗာနပရိယောသာနန္တိ ဧတ္ထ၊ “နိဗ္ဗာနောဂဓံ ပန(ပ) နိဗ္ဗာနပရိယောသာနံ” ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိယောသာနန္တိ၊ အဆုံးဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အာဝသော ဝိဿခ၊ ဒါယကာ ဝိဿခ။ နိဗ္ဗာနောဂဓံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်စေတတ်သော။ နိဗ္ဗာနပရာယနံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် လည်းလျောင်းရာရှိသော။ နိဗ္ဗာနပရိယောသာနံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အဆုံးရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံး၏။

ဣဓ၊ ဤ “သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ” အစရှိသော ပါဠိ၌။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၏။ အာဒိမဇ္ဈပရိယောသာနံ၊ အစ၊ အလယ်၊ အဆုံးသည်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလည်ရှိသော်။ အာဒိမှိ၊ အစ၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ အာဒိကလျာဏံ မဇ္ဈေကလျာဏံ ပရိယောသာနကလျာဏန္တိ၊ “သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ အာဒိကလျာဏံ မဇ္ဈေကလျာဏံ ပရိယောသာနကလျာဏံ” ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အညော ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကတေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ အာဒိမှိ၊ အစ၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ဒေသေယျ၊ ဟောရာ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဝိဘာဝယေ၊ ထင်စွာပြရာ၏။ ပရိယောသာနမှိ၊ အဆုံး၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဘာဝယေ၊ ထင်စွာပြရာ၏။ ဧသော၊ ဤသို့ပြခြင်းသည်။ ကထိကသဏ္ဍိတိ၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်၏ ဟောရာသော တစဉ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

သာတ္ထံ သဗျဉ္ဇနန္တိ၊ “သာတ္ထံ သဗျဉ္ဇနံ” ဟူသည်ကား။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ယာဂုဘတ္တ ဣတ္ထိပုရိသာဒိ ဝဏ္ဏနာ နိဿိတာ၊ ယာဂု၊ ထမင်း၊ မိန်းမ၊ ယောကျ်ား အစရှိသည်ကို ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် စပ်သော။ ဒေသနာ၊ ဟောခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့် ပြည့်စုံသော တရားကို။ န ဒေသေတိ၊ ဟောသည် မမည်။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သော သဘောရှိသော။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်တော်မူ၍။ သတိပဋ္ဌာနာဒိ နိဿိတံ၊ လေးပါးသော သတိပဋ္ဌာန် အစရှိသည်ကို မှီသော။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာတ္ထံ ဒေသေတီတိ၊ “သာတ္ထံ ဒေသေတိ” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ယဿ ပန၊ အကြင်ရဟန်းအားကား။ ဒေသနာ၊ ဟောခြင်းသည်။ ဧကဗျဉ္ဇနာဒိ ယုတ္တာ ဝါ၊ သိထိလ၊ ဓနိတ အစရှိသည် အပြားရှိကုန်သော သဒ္ဒါတို့တွင် တပါးပါးသော သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိရောဠဗျဉ္ဇနာ ဝါ၊ အလုံးစုံ နှုတ်ခမ်းကို မထိစေမူ၍ ရွတ်အပ်သော သဒ္ဒါရှိသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဝိသဋ္ဌသဗ္ဗနိဂ္ဂဟိတ ဗျဉ္ဇနာ ဝါ၊ အလုံးစုံ လွှတ်၍ ရွတ်အပ်သော သဒ္ဒါ၊ အလုံးစုံ နှိပ်၍ ရွတ်အပ်သော သဒ္ဒါရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဓမိဠကိရာ ဘသဝရ မိလက္ခူနံ၊ ဓမိဠ၊ ကိရာတ၊ သဝရ အစရှိကုန်သော တောင်သူတို့၏။ ဘာသာ ဝိယ၊ ဘာသာကဲ့သို့။ ဗုဒ္ဓါနံ ပါရိပူရိယာ၊ သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အဗျဉ္ဇနာ၊ သဒ္ဒါနှင့် အပြည့်စုံသော။ ဒေသနာ နာမ၊ ဟောခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သော သဘောရှိသော။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်တော်မူ၍။ သိထိလဓနိတဉ္စ၊ သိထိလဓနိတ်လည်းကောင်း။ ဒီဃရဿဉ္စ၊ ဒီဃရဿလည်းကောင်း။ ဂရုလဟုကဉ္စ၊ ဂရုလဟုကလည်းကောင်း။ နိဂ္ဂဟိတဉ္စ၊ နိဂ္ဂဟိတ်လည်းကောင်း။ သမ္ဗန္ဓဉ္စ၊ သမ္ဗန္ဓလည်းကောင်း။ ဝဝတ္ထိတဉ္စ၊ ဝဝတ္ထိတလည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တဉ္စ၊ ဝိမုတ္တလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဓာ၊ ဆယ်ပါးအပြားဖြင့်။ ဗုဒ္ဓါနဗုဒ္ဓိယာ၊ သဒ္ဒါကို သိစေခြင်း၏။ ပရိဒီပကံ၊ အပြားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ဒသဝိဓံ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသော။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါကို။ အမက္ခိတွာ၊ မချေမူ၍။ ပရိပုဏ္ဏဗျဉ္ဇနမေဝ၊ ပြည့်စုံသော သဒ္ဒါကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ ဒေသေတီတိ၊ “သဗျဉ္ဇနံ ဒေသေတိ” ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

ကေဝလပရိပုဏ္ဏန္တိ ဧတ္ထ၊ “ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ” ဟူသော ဤပါဠိ၌။ ကေဝလန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ “ကေဝလံ” ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သကလာဓိဝစနံ၊ အလုံးစုံဟူသော အနက်ကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ပရိပုဏ္ဏန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ “ပရိပုဏ္ဏံ” ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အနူနာဓိကဝစနံ၊ မယုတ်မလွန်သည်ကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဣဒံ အယံ အဓိပ္ပာယော၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သကလပရိပုဏ္ဏမေဝ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံသော တရားကိုသာလျှင်။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အပရိပုဏ္ဏံ၊ မပြည့်စုံသော တရားကို။ န ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဧကဒေသနာ ဝိ၊ တခုသော ဒေသနာသည်လည်း။ အပရိပုဏ္ဏာ၊ မပြည့်စုံသည် မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ အယံ အဓိပ္ပာယော၊ အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပရိသုဒ္ဓန္တိ၊ “ပရိသုဒ္ဓံ” ဟူသည်ကား။ နိရုပက္ကိလေသံ၊ ညစ်ညူးခြင်းမှ ကင်းထုံသော။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣဒံ ဓမ္မဒေသနာကို၊ ဤဓမ္မဒေသနာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ လာဘံ ဝါ၊ လာဘ်ကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာရံ ဝါ၊ ပူဇော်သက္ကာရလည်းကောင်း။ လဘိဿာမိ၊ ရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဒေသနာ၊ ဟောခြင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ လောကောမိသ နိရပေက္ခော၊ လောကောမိသ၌ ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိသည် ဖြစ်၍။ ဟိတ ဖရဏေန၊ အစီးအပွါးဖြင့် နှံ့ခြင်းဖြင့်။ မေတ္တာဘာဝနာယ၊ မေတ္တာဘာဝနာဖြင့်။ မုဒုဟဒယော၊ လွန်စွာ နူးညံ့သော စိတ်ရှိသည် ဖြစ်၍။ ဥလ္လုမ္ပန သဘာဝသဏ္ဍိတေန၊ ကိလေသာ တည်းဟူသော အညစ်အကြေးမှ ကင်းစေလိုသော အဘို့၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်စေလိုသော သဘော၌ တည်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓံ ဓမ္မံ ဒေသေတီတိ၊ “ပရိသုဒ္ဓံ ဓမ္မံ ဒေသေတိ” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဗြဟ္မစရိယံ ပကာသေတီတိ ဧတ္ထ၊ “ဗြဟ္မစရိယံ ပကာသေတိ” ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ “ဗြဟ္မစရိယံ” ဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သိက္ခတ္တယ သံဂဟိတံ၊ သိက္ခာသုံးပါးဖြင့် ရေတွက်အပ်သော။ သကလသာသနံ၊ အလုံးစုံသော သာသနာကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ “ဗြဟ္မစရိယံ” ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဗြဟ္မစရိယံ ပကာသေတီတိ၊ “ဗြဟ္မစရိယံ ပကာသေတိ” ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဒိကလျာဏံ ၊ အစ၌ ကောင်းခြင်းရှိသော။ (ပ) ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော ဓမ္မတရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဒေသနာတော်မူသော်လည်း။ သိက္ခတ္တယ သံဂဟိတံ၊ သိက္ခာသုံးပါးဖြင့် ရေတွက်အပ်သော။ သကလသာသနံ၊ အလုံးစုံသော သာသနာဟု ဆိုအပ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါကျ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ “ဗြဟ္မစရိယံ” ဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌေန၊ မြတ်သော အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဗြဟ္မဘူတံ၊ မြတ်သည် ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ စရိယံ၊ အကျင့်ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဗြဟ္မဘူတာနံ၊ မြတ်သည် ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါဒီနံ၊ ဘုရားအစရှိသည်တို့၏။ စရိယံ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တံ ဓမ္မန္တိ၊ “တံ ဓမ္မံ” ဟူသည်ကား။ ဝုတ္တပ္ပကာရ သမ္ပဒံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အာဒိကလျာဏ စသော အပြားနှင့် ပြည့်စုံသော။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာတိ ဂဟတိ ဝါတိ၊ “သုဏာတိ ဂဟပတိ ဝါ” ဟူ၍။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်းတော်မူသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ နိဟတမာနတ္တာ စ၊ ကျသောမာန်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥဿန္နတ္တာ စ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်းတော်မူ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ခတ္တိယကုလတော၊ မင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော သူတို့သည်။ ဇာတိံ၊ ဇာတ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မာနံ၊ ထောင်လွှားခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဗြဟ္မဏကုလတော၊ ပုဏ္ဏားမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော သူတို့သည်။ မန္တေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မာနံ၊ ထောင်လွှားခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဟီနဇစ္စကုလတော၊ ယုတ်သော ဇာတ်ရှိသော အမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော သူတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိဇာတိတာယ၊ ယုတ်သော ဇာတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဘိဠာတုံ၊ စင်ကြယ်စွာ ပြု၍ သီလကို ဆောင်တည်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် သာသနာ၌ တည်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဂဟပတိဒါရကာ ပန၊ သူကြွယ်မျိုးဖြစ်ကုန်သော သူတို့သည်ကား။ ကစ္ဆေဟိ၊ လက်ကတီးကြားတို့မှ။ သေဒံ၊ ချွေးကို။ မုဉ္စန္တေဟိ၊ ယိုစေခြင်းတို့ဖြင့်။ ပိဠိယာ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ လောဏံ၊ ဆားကို။ ပုပ္ဗမာနာယ၊ ပွင့်စေသဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ကသိတွာ၊ ထွန်၍။ နိဟတမာနဒဗ္ဗာ၊ နှိပ်ချအပ်သော မာနကင်းသော ခက်ထန်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူကြွယ်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုကုန်၍။ မာနံ ဝါ၊ ထောင်လွှားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒဗ္ဗံ ဝါ၊ ခက်ထန်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အကတွာ၊ မပြုကုန်မူ၍။ ယထာဗလံ၊ အစွမ်းအားလျော်စွာ။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားလောင်းစကားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ကုန်၍။ ဝိပဿနာကမ္မံ၊ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းခြင်းအမှုကို။ အရောန္တော၊ ပြုကုန်လျက်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဣတရေဟိ၊ ဤသူကြွယ်တို့မှ တပါးကုန်သော။ ကုလေဟိ၊ မင်းမျိုး၊ ပုဏ္ဏားမျိုးတို့မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ နာမ၊ ရဟန်းပြုသော သူတို့မည်သည်ကား။ ဗဟုကာ၊ များကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဂဟပတိကာ ဧဝ၊ သူကြွယ်မျိုးတို့သည်သာလျှင်။ ဗဟုကာ၊ များကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဟတမာနတ္တာ စ၊ နှိပ်ချအပ်သော မာန်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥဿန္နတ္တာ စ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဌမံ ဂဟပတိံ၊ ရှေးဦးစွာ သူကြွယ်ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အညတရသ္မိံ ဝါတိ၊ “အညတရသ္မိံ ဝါ” ဟူသည်ကား။ ဣတရေသံ ဝါ ကုလာနံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အမျိုးသုံးပါးမှ တပါးကုန်သော အမျိုးတို့တွင်လည်း။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိသော အမျိုး၌။ ပစ္စာဇာတောတိ၊ “ပစ္စာဇာတော” ဟူသည်ကား။ ပတိဇာတော၊ နောက်၌ ဖြစ်၏။ တထာဂတေ သဒ္ဓံ ပဋိလဘတီတိ၊ “တထာဂတေ သဒ္ဓံ ပဋိလဘတိ” ဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓဓမ္မံ၊ စင်ကြယ်စွာ ဟောအပ်သော တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဓမ္မသာမိမှိ၊ တရားကြောင့် အရှင်ဖြစ်တော်မူသော။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓော ဝတ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို မဘောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူပေစွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓံ၊ ပုတုဇဉ်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကြည်ညိုခြင်းကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဣတိ ပဋိသဉ္စိက္ခတီတိ၊ “ဣတိ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ” ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သမ္ဗာဓော ဃရာဝါသောတိ၊ “သမ္ဗာဓော ဃရာဝါသော” ဟူသည်ကား။ သဠိဟတ္ထေ၊ အတောင်ခြောက်ဆယ်ရှိသော။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ယောဇနသတန္တရေ ပိ ဝါ၊ ယူဇနာတရာ ခြားရာအရပ်၌မူလည်း။ ဒွေ ဇာယမ္ပတိကာ၊ နှစ်ဦးသော မယားလင်တို့သည်။ သစေ ပိ ဝသန္တိ၊ အကယ်၍ကား နေကုန်၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ နေကုန်သော်လည်း။ နေသံ၊ ထိုမယားလင်တို့၏။ သကိဉ္စန သပလိဗောဓဠေန၊ ကြောင့်ကြခြင်းသဘော၊ နှောင့်ယှက်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဃရာဝါသော၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ ဘောင်၌ နေခြင်းသည်။ သမ္ဗာဓော ဧဝ၊ ကျဉ်းမြောင်းသည်သာလျှင် တည်း။ ရဇာပထောတိ၊ “ရဇာပထော” ဟူသည်ကား။ ရာဂရာဇာဒီနံ၊ ရာဂမြူအစရှိသည်တို့၏။ ဥဠာရာလာနံ၊ ထရာအရပ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဂမနပထောတိ ပိ၊ ရာဂမြူအစရှိသည်တို့၏ လားရာဖြစ်သော ခရီးဟူ၍လည်း။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ အလဂ္ဂနတ္ထေန၊ ကပ်ငြိခြင်းမရှိသော အနက်သဘောကြောင့်။ အဗ္ဘောကာသော ဝိယ၊ လွင်တီးပြင်နှင့် တူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဗ္ဘောကာသော၊ အဗ္ဘောကာသော မည်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းသည်။ ကူဋာဂါရ ရတနာပါသာဒ ဒေဝဝိမာနာဒီသု၊ စုလစ်မွန်ချွန် တပ်သောအိမ်၊ ရတနာဖြင့် ပြီးသော ပြဿာဒ်၊ နတ်ဝိမာန် အစရှိသည်တို့၌။ ဝိဟတ ဒွါရ ဝါတပါနေသု၊ ပိတ်အပ်သော တံခါးမ၊ လေသောက် ပြတင်းပေါက် တံခါးရှိကုန်သော။ ပဋိစ္ဆန္နေသု၊ ဖုံးလွှမ်းရာအရပ်တို့၌။ ဝသန္တော ပိ၊ နေသော်လည်း။ န ဧဝ လဂ္ဂတိ၊ မကပ်။ န သဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ န ဗဇ္ဈတိ၊ မဘွဲ့။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဗ္ဘောကာသော ပဗ္ဗဇ္ဇာတိ၊ “အဗ္ဘောကာသော ပဗ္ဗဇ္ဇာ” ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ ဃရာဝါသော၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ ဘောင်၌ နေရခြင်းသည်။ ကုသလကိရိယာယ၊ ကုသိုလ်ကို ပြုရခြင်း၏။ ဩကာသဘဝတော၊ အခွင့်၏ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္ဗာဓော၊ ကျဉ်းမြောင်း၏။ အသမ္ပုတံ၊ မပိတ်ဆို့အပ်သော။ သင်္ကာရဋ္ဌာနံ၊ တမြက်ချေးစု ရှိရာအရပ်သည်။ ရဇာနံ၊ မြူတို့၏။ သန္နိပါတ ဋ္ဌာနံ ဝိယ၊ စုဝေးရာဖြစ်သကဲ့သို့။ ကိလေသာတည်းဟူသော မြူတို့၏။ သန္နိပါတ ဋ္ဌာနတော၊ တပေါင်းတည်း စုဝေးရာဖြစ်သောကြောင့်။ ရဇာပထော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မြူ၏ တည်ရာဖြစ်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်သည်။ ကုသလကိရိယာယ၊ ကုသိုလ်ကို ပြုခြင်း၏။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဩကာသသဗ္ဘာဝတော၊ အခွင့်ရှိသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဗ္ဘောကာသော၊ လွင်တီးပြင်နှင့် တူ၏။

န ယိဒံ သုကရံ (ပ) ပဗ္ဗဇေယျန္တိ ဧတ္ထ၊ “န ယိဒံ သုကရံ (ပ) ပဗ္ဗဇေယျံ” ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ သင်္ခေပကထာယ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော စကားဖြင့်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သော။ အယံ သိက္ခတ္တယ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသိက္ခာသုံးပါးဖြင့် ရေတွက်အပ်သော မြတ်သော သာသနာတော်ကို။ ဧကမ္ပိ ဒိဝသံ၊ တနေ့မျှလည်း။ အခဏ္ဍံ၊ မကျိုးသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စရိတုံ မကစိတ္တံ၊ ပစ္ဆိမစိတ်သို့။ ပါပေတဗ္ဗတာယ၊ ရောက်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကန္တ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ဧကန္တပရိပုဏ္ဏမည်၏။ ဧကဒိဝသမ္ပိ၊ တနေ့မျှလည်း။ ကိလေသ မလေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေးဖြင့်။ အမလီနံ၊ မလိမ်းကျံသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စရိတုံ မကစိတ္တံ၊ ပစ္ဆိမစိတ်သို့။ ပါပေတဗ္ဗတာယ၊ ရောက်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကန္တ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ဧကန္တပရိသုဒ္ဓမည်၏။

သင်္ခလိခိတန္တိ၊ “သင်္ခလိခိတံ” ဟူသည်ကား။ လိခိတသင်္ခ သဒိသံ၊ ပွတ်အပ်သော ခရုသင်းနှင့် တူသော။ ဓောတသင်္ခ သပ္ပဋိဘာဂံ၊ ဆေးပြီး ပွတ်ပြီးသော ခရုသင်းနှင့် တူသော။ စရိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်သော။ ဣဒံ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်ကို။ အဂါရံ၊ အိမ်၏ အလယ်၌။ အဇ္ဈာဝသတာ အဇ္ဈာဝသန္တေန၊ နေသဖြင့်။ အဂါရမဇ္ဈေ၊ အိမ်၏ အလယ်၌။ ဝသန္တေန၊ နေသဖြင့်။ ဧကန္တ ပရိပုဏ္ဏံ၊ စင်စစ် ပြည့်စုံစွာ။ စရိတုံ၊ ကျင့်ခြင်းငှါ။ န သုကရံ၊ မလွယ်။ ယံ နူန ယဒိပန၊ အကယ်၍ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကေသေ စ၊ ဆံတို့ကိုလည်းကောင်း။ မဿုံ စ၊ မုတ်ဆိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဩဟာရေတွာ၊ ချ၍။ ကာသာယ ရသ ပီတတာယ၊ ဖန်ရေကို သောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရေစွန်းကုန်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ စရန္တာနံ၊ ကျင့်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အနုစ္ဆဝိကာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဝတ္တာနိ၊ ဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ ပရိဒဟိတွာ၊ ဝတ်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်၏ အလယ်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ ရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇေယျံ၊ ရဟန်းပြုပါမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။

စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤလူ့ဘောင်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဂါရဿ၊ လူ၏။ ဟိတံ၊ အစီးအပွါးဖြစ်သော။ ကသိ ဝါဏိဇ္ဇာဒိ ကမ္မံ၊ လယ်ထွန်ခြင်း၊ ကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိသော အမှုကို။ အဂါရိယန္တိ၊ “အဂါရိယံ” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုလယ်ထွန်ခြင်း၊ ကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိသော အမှုသည်လည်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ အနာဂါရိယာတိ၊ အနာဂါရိယဟူ၍။ ဉာတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တံအနဂါရိယံ၊ ထိုရဟန်း၏ အပြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇေယျန္တိ၊ ပဗ္ဗဇေယျံဟူသည်ကား။ ပဋိပဇ္ဇေယျံ၊ ကျင့်ရာမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ အပ္ပံ ဝါတိ၊ “အပ္ပံ ဝါ” ဟူသည်ကား။ သဟဿတော၊ တထောင်မှ။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ တော ဂက္ခဓော၊ စည်းစိမ် အစုသည်။ အပ္ပော နာမ၊ နည်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဟဿတော၊ တထောင်မှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ မဟာ၊ များသော ဥစ္စာမည်၏။ အာဗန္ဓနဠေန၊ ဖွဲ့တတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ ဉာတိ ဧဝ၊ ဆွေမျိုးသည်ပင်လျှင်။ ပရိဝဋ္ဋော၊ အဖွဲ့တည်း။ ဉာတိ ပရိဝဋ္ဋော၊ ဆွေမျိုးပင်လျှင် အဖွဲ့။ သော၊ ထိုဆွေမျိုး အဖွဲ့သည်။ ဝိသတိယာ၊ နှစ်ဆယ်မှ။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ အပ္ပော၊ နည်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသတိယာ၊ နှစ်ဆယ်မှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ မဟာ၊ များသော ဆွေမျိုးမည်၏။

ဘိက္ခူနံ သိက္ခာ သာဇီဝ သမာပန္နောတိ၊ “ဘိက္ခူနံ သိက္ခာ သာဇီဝ သမာပန္နော” ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အဓိသီလ သင်္ခါတာ၊ ပါတိမောက္ခ သီလ တည်းဟူသော အဓိသီလဟု ဆိုအပ်သော။ ယာ သိက္ခာ၊ အကြင် သိက္ခာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဉ္စ၊ ထိုအဓိသီလ သိက္ခာသည်လည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင် အဓိသီလ သိက္ခာ၌။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သဟ ဇီဝန္တိ၊ တကွ အသက်မွေးတတ်ကုန်၏။ ဧကဇီဝိကာ၊ တူသော အသက်မွေးခြင်း ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ သဘာဝုတ္တိနော၊ တူသော ဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္တ သိက္ခာပဒ သင်္ခါတံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သော သိက္ခာပုဒ်ဟု ဆိုအပ်သော။ တံ သာဇီဝဉ္စ၊ ထိုသာဇီဝံကိုလည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုအဓိသီလ သိက္ခာပုဒ်၌။ သိက္ခန ဘာဝေန၊ ကျင့်တတ်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ သမာပန္နော၊ ကောင်းစွာ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ခူနံ သိက္ခာ သာဇီဝ သမာပန္နော၊ “ဘိက္ခူနံ သိက္ခာ သာဇီဝ သမာပန္နော” မည်၏။ သမာပန္နောတိ၊ “သမာပန္နော” ဟူသည်ကား။ သိက္ခာံ၊ အကျင့်ကို။ ပရိပူရေန္တော၊ ဖြည့်သည်။ သာဇီဝဉ္စ၊ သာဇီဝကိုလည်းကောင်း။ အဝီတိက္ကမန္တော၊ မလွန်ကျူးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တဒုဘယံ၊ ထိုသီလသံဝရ သာဇီဝ နှစ်ပါးစုံသို့။ ဥပဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်သည်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပါဏာတိပါတံ ပဟာယာတိ အာဒီသု၊ “ပါဏာတိပါတံ ပဟာယ” ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ပါဏာတိပါတာဒိ ကထာ၊ ပါဏာတိပါတ အစရှိသော စကားကို။ ဟေဠာ၊ အောက် သမ္မာဒိဋ္ဌိ သုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတာ ဧဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင် တည်း။ ပဟာယာတိ၊ “ပဟာယ” ဟူသည်ကား။ ပါဏာတိပါတ စေတနာ သင်္ခါတံ၊ ပါဏာတိပါတ စေတနာဟု ဆိုအပ်သော။ ဣမံ ဒုဿီလျံ၊ ဤသီလမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပဋိဝိရတောတိ၊ “ပဋိဝိရတော ဟောတိ” ဟူသည်ကား။ ပဟီန ကာလတော၊ ပါဏာတိပါတ စေတနာကို ပယ်ပြီးသော အခါမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ တတော ဒုဿီလျတော၊ ထိုသီလမရှိသည်၏ အဖြစ်မှ။ ဩရတော ဝိရတော ဝ၊ ကြဉ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

နိဟိတဒဏ္ဍော နိဟိတသတ္ထောတိ၊ “နိဟိတဒဏ္ဍော နိဟိတသတ္ထော” ဟူသည်ကား။ ပရူပဃာတ အတ္ထာယ၊ သူတပါးတို့အား နှိမ်နှင်းခြင်းငှါ။ ဒဏ္ဍံ ဝါ၊ ဒုတိလှံတံကိုလည်းကောင်း။ သတ္ထံ ဝါ၊ လက်နက်ကိုလည်းကောင်း။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အဝတ္တနတော၊ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နိက္ခိတ္တဒဏ္ဍော စေဝ၊ ချအပ်သော ဒုတိလှံတံလည်း ရှိ၏။ နိက္ခိတ္တသတ္ထော စ၊ ချအပ်သော လက်နက်လည်း ရှိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤ “နိဟိတဒဏ္ဍော နိဟိတသတ္ထော” ဟူသော စကား၌။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒုတိလှံတံကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်သော။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော။ ဥပကရဏံ၊ အဆောက်အဦးကို။ သတ္တံ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဟိံသန ဘာဝတော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ပြုကြောင်း ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္ထန္တိ၊ “သတ္ထံ” ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယံ ပန ကတ္တရဒဏ္ဍံ ဝါ၊ အကြင် ဝါးရင်း တောင်ဝှေးကိုလည်းကောင်း။ ယံ ပန ဒဏ္ဍကဠဝါသိံ ဝါ၊ အကြင် သင်းဓုန်း ဓားငယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ပရူပဃာတ အတ္ထာယ၊ သူတပါးကို ညှဉ်းဆဲကြောင်း ဖြစ်ခြင်းငှါ။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိဟိတဒဏ္ဍ နိဟိတသတ္ထာ တိ ဧဝ၊ “နိဟိတဒဏ္ဍ နိဟိတသတ္ထာ” တို့ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါခြင်းကို။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။

လဇ္ဇီတိ၊ “လဇ္ဇီ” ဟူသည်ကား။ ပါပဇိဂုစ္ဆန လက္ခဏာယ၊ မကောင်းမှု စက်ဆုပ်ခြင်း လက္ခဏာရှိသော။ လဇ္ဇာယ၊ ရှက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဒယာပန္နောတိ၊ “ဒယာပန္နော” ဟူသည်ကား။ အယံ မေတ္တာစိတ္တတံ၊ မေတ္တာစိတ်နှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကို။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်တည်း။ သဗ္ဗ ပါဏဘူတ ဟိတာနုကမ္ပီတိ၊ “သဗ္ဗ ပါဏဘူတ ဟိတာနုကမ္ပီ” ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ပါဏဘူတေ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို။ ဟိတေန၊ အစီးအပွါးစေလိုသော မေတ္တာဖြင့်။ အနုကမ္ပတော၊ အစဉ် စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာယ ဒယာပန္နတာယ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို အစီးအပွါးစေလိုသော မေတ္တာဖြင့် အစဉ်စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပါဏဘူတာနံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏။ ဟိတစိတ္တကော၊ မေတ္တာနှင့် ယှဉ်သော စိတ်ရှိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဟရတိ၊ “ဝိဟရတိ” ဟူသည်ကား။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုထ်ကို ဖြစ်စေ၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။

ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒိန္နမေဝ၊ ပေးအပ်သည်ကိုသာလျှင်။ အာဒိယတိ၊ ယူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒိန္နာဒါယီ၊ “ဒိန္နာဒါယီ” မည်၏။ စိတ္တေနပိ၊ စိတ်ဖြင့်လည်း။ ဒိန္နမေဝ၊ ပေးအပ်သည်ကိုသာလျှင်။ ပါဋိကင်္ခတိ၊ လိုချင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ထေနော၊ “ထေနော” မည်၏။ ထေနေဝ၊ ခိုးခြင်းဖြင့်။ န၊ မဖြစ်။ အထေနေန၊ ခိုးခြင်းဖြင့် မဖြစ်။ အထေနတ္တာယေန၊ ခိုးခြင်းဖြင့် မဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ သုစိဘူတေန၊ စင်ကြယ်စွာ ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အတ္တနာတိ၊ “အတ္တနာ” ဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝေန၊ အတ္တဘာဝဖြင့်။ အထေနံ၊ မခိုးသော။ သုစိဘူတံ၊ စင်ကြယ်စွာ ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘာဝကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ “အဗြဟ္မစရိယံ” ဟူသည်ကား။ အသေဠစရိယံ၊ မမြတ်သော အကျင့်ကို။ ဗြဟ္မံ သေဠံ၊ မြတ်သော။ အာစာရံ၊ အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းမှ။ ဒူရာစရီ၊ ဝေးသော အကျင့်ရှိ၏။ မေထုနာတိ၊ “မေထုနာ” ဟူသည်ကား။ ရာဂပရိယုဋ္ဌာနဝသေန၊ ရာဂထိုကျင့်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဒိသတ္တာ၊ တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မေလုနကာတိ၊ “မေလုနကာ” ဟူ၍။ လဒ္ဓဝေါဟာရေ၊ ရအပ်သော ခေါ်ဝေါခြင်းရှိကုန်သော မိန်းမ ယောကျ်ားတို့သည်။ ပဋိသေဝိတဗ္ဗတော၊ မှီဝဲအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မေထုနာကိ သင်္ခံ၊ “မေထုန” ဟု ခေါ်ဝေါခြင်းကို။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သော။ အသဒ္ဓမ္မာ၊ မသူတော်တို့၏ အကျင့်တို့တည်း။ ဂါမဓမ္မာတိ၊ “ဂါမဓမ္မာ” ဟူသည်ကား။ ဂါမဝါသီနံ၊ ရွာ၌ နေလေ့ရှိကုန်သော လူအပေါင်းတို့၏။ ဓမ္မာ၊ အကျင့်တို့တည်း။ သစ္စံ၊ အမှန်ကို။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သစ္စဝါ၊ “သစ္စဝါဒီ” မည်၏။ သစ္စေန၊ မှန်သော စကားနှင့်။ သစ္စံ၊ မှန်သော စကားကို။ သန္နဟတိ ဃဋ္ဋေတိ၊ စပ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သစ္စသန္ဓော၊ “သစ္စသန္ဓ” မည်၏။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ န ဝဒတိ၊ မဆို။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော ပုရိသော၊ အကြင် ယောကျ်ားသည်။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ မုသာဝါဒေန၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားဖြင့်။ အန္တရိတ တ္တာ၊ ခြားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ သစ္စေန၊ မှန်သော စကားနှင့်။ န ဃဋ္ဋိယတိ၊ မစပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ န သစ္စသန္ဓော၊ “မှန်သော စကားဖြင့် မှန်သော စကားကို မစပ်တတ်”။ အယံ ပန၊ ဤသူသည်ကား။ တာဒိသော၊ ထိုသို့ သဘောရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယော၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ မုသာဝါဒံ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ သစ္စေန၊ မှန်သော စကားနှင့်။ သစ္စံ၊ မှန်သော စကားကို။ သန္နဟတိ ဧဝ၊ စပ်တတ်သည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သစ္စသန္ဓော၊ “သစ္စသန္ဓ” မည်၏။ ထေတောတိ၊ “ထေတော” ဟူသည်ကား။ ထိရော၊ တည်သော စကားရှိ၏။ ဌိတကထော၊ တည်သော စကားရှိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော ပုဂ္ဂလော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟလိဒ္ဒိရာဂော ဝိယ၊ နနွင်းဖြင့် ဆိုးအပ်သော အဝတ်ပုဆိုးကဲ့သို့။ ထုသရာသိမှိ၊ ဖွဲပုံ၌။ နိခါတ ခါဏု ဝိယ၊ စိုက်အပ်သော သစ်ပုတ်ကဲ့သို့။ အဿပိဠေ၊ မြင်းကျောက်ကုန်း၌။ ဌပိတာ ကုမ္ဘဏ္ဍမိဝ၊ ထားအပ်သော ဖရုံသီးကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ န ဌိတ ကထော၊ မတည်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ဆဇ္ဇန္တောပိ၊ ဖြတ်သော်လည်း။ ဒွေကထာ၊ နှစ်ခွန်းသော စကားကို။ န ကထေတိ၊ မဆို။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ထေတော၊ “မြဲမြံသော စကားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စယိကောတိ၊ “ပစ္စယိကော” ဟူသည်ကား။ ပတ္ထိယာယိတဗ္ဗကော၊ တောင့်တအပ်သော စကားရှိ၏။ သဒ္ဓါယိကော၊ ယုံကြည်အပ်သော စကားရှိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စယိကော၊ ယုံကြည်အပ်သော စကားရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ကေန၊ ဘယ်သူသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ အသုကေန၊ ဤအမည်ရှိသော သူသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည် ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ မာ သဒ္ဒယထ၊ “မယံကြည်ကြပါကုန်လင့်”။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧကော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စယိကော၊ ယုံကြည်အပ်သော စကားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ အသုကေန၊ ဤစကားမည်သော သူသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည် ရှိသော်။ တေန၊ ထိုသူသည်။ ယဒိ ဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ကား ဆိုအပ်သည် ဖြစ်အံ့။ ဣဒမေဝ၊ ဤသူ ဆိုအပ်သော စကားသည်သာလျှင်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဋိဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်သော အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝမေဝ၊ ဤသူဆိုတိုင်းပင် မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အလံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သစ္စာယိကော၊ “ယုံကြည်အပ်သော စကားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဝိသံဝါဒကော လောကဿတိ၊ “အဝိသံဝါဒကော လောကဿ” ဟူသည်ကား။ တာယ သစ္စဝါဒိတာယ၊ ထိုမှန်သော စကားကို ဆိုခြင်းကြောင့်။ လောကံ၊ လူအပေါင်းကို။ န ဝိသံဝါဒေတိ၊ မချွတ်ယွင်းစေတတ်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣမေသံ ဘေဒါယာတိ၊ “ဣမေသံ ဘေဒါယ” ဟူသည်ကား။ ဣတော သုတွာတိ၊ “ဣတော သုတွာ” ဟူ၍။ ဝုတ္တာနံ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဘေဒါယ၊ ကွဲပြားစိမ့်သောငှါ။ ဘိန္နာနံ ဝါ သန္ဓာတာတိ၊ “ဘိန္နာနံ ဝါ သန္ဓာတာ” ဟူသည်ကား။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ဦးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မိတ္တာနံ ဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သမာနုပဇ္ဈာယတာဒီနံ ဝါ၊ ဥပဇ္ဈာယ် တူတပည့် စသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကေနစိ ဒေဝ ကာရဏေန၊ တစုံတခုသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘိန္နာနံ၊ ကွဲပြားကုန်သည် ရှိသော်။ ဧကမေကံ၊ တယောက်တယောက်သော သူ၏ အထံသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဤဒိသေ ကုလေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သန္ဓာနံ၊ စေ့စပ်ခြင်းကို။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်၏။ အန္နပ္ပဒါတာတိ၊ “အန္နပ္ပဒါတာ” ဟူသည်ကား။ သန္ဓာန အနုပ္ပဒါတာ၊ စေ့စပ်ကုန်ပြီး သော သူတို့အား အဆင့်ဆင့် စေ့စပ်ခြင်း၏ အကြောင်းကို ပေးတတ်၏။ သမဂ္ဂေ၊ ညီညွတ်ကုန်သော။ ဒွေဇနေ၊ နှစ်ဦးသော လူတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဇာတာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ကုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဧတံ၊ ဤသင့်တင့် ညီညွတ်သော အမှုသည်။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ အာဒိနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဒဠီကမ္မံ၊ မြဲမြံသော အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်အား။ သမဂ္ဂေ၊ ညီညွတ်ခြင်း၌။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သမဂ္ဂါရာမော၊ “သမဂ္ဂါရာမ” မည်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သော သူတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝသိတုမ္ပိ၊ နေခြင်းငှါလည်း။ န ဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမဂ္ဂရာမောတိပိ၊ “သမဂ္ဂရာမော” ဟူ၍လည်း။ ပါဠိ၊ ပါဠိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီး သည်နှင့် တူသည်ပင် တည်း။ သမဂ္ဂရတောတိ၊ “သမဂ္ဂရတော” ဟူသည်ကား။ သမဂ္ဂေသု၊ ညီညွတ်ကုန်သော သူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ အညတ္ထ၊ အရပ်တပါးသို့။ ဂန္တုမ္ပိ၊ သွားခြင်းငှါလည်း။ န ဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမဂ္ဂေ၊ ညီညွတ်ကုန်သော သူတို့ကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ သုတွာပိ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သမဂ္ဂနန္ဒီ၊ “သမဂ္ဂနန္ဒီ” မည်၏။ သမဂ္ဂကရဏီ ဝါစာ၊ အကြင် စကားသည်။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သမဂ္ဂေယေဝ၊ ညီညွတ်သည်ကိုသာလျှင်။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ သာမဂ္ဂိ ဂုဏပရီဒိပကမေဝ၊ ညီညွတ်ခြင်း၏ ကျေးဇူးကို ပြတတ်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ တံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော ညီညွတ်ခြင်း၏ ကျေးဇူးကို မပြတတ်သော စကားကို။ န ဘာသတိ၊ မဆိုတတ်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နေလာတိ ဧတ္ထ၊ “နေလာ” ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဒေါသော၊ အပြစ်ကို။ ဧလံ၊ “ဧလ” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿာ၊ ထိုစကားအား။ ဧလံ၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နေလာ၊ “နေလာ” မည်၏။ နိဒ္ဒေါသာ၊ အပြစ်မရှိသော စကားတည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နေလင်္ဂေါ သေတ ပစ္ဆာဒေါတိ ဧတ္ထ၊ “နေလင်္ဂေါ သေတ ပစ္ဆာဒော” ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ဝုတ္တ နေလံ ဝိယ၊ ဆိုအပ်သော “နေလ” သဒ္ဒါကဲ့သို့ တည်း။ ကဏ္ဏသုခါတိ၊ “ကဏ္ဏသုခါ” ဟူသည်ကား။ ဗျဉ္ဇန မဓုရတာယ၊ သဒ္ဒါ သာယာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကဏ္ဏာနံ၊ နားတို့အား။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ ကဏ္ဏသုခါ၊ နားတို့ ချမ်းသာ၏။ သုစိ ဝိဇ္ဈနံ ဝိယ၊ အပ်ဖြင့် ထိုးသကဲ့သို့။ ကဏ္ဏသုလံ၊ နားတံကျင်ကို။ န ဇနေတိ၊ မဖြစ်စေ။

အတ္ထမဓုရတာယ၊ အနက် သာယာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သကလ သရီရံ၊ ချစ်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပေမနိယာ၊ “ပေမနိယာ” မည်၏။ ဟဒယံ၊ စိတ်ကို။ ဂစ္ဆတိ၊ ဝင်တတ်၏။ အပဋိဟညမာနာ၊ မထိပါးသည် ဖြစ်၍။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဟဒယင်္ဂမာ၊ “ဟဒယင်္ဂမာ” မည်၏။

ဂုဏပရိပုဏ္ဏတာယ၊ ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ ဘဝါ၊ ဖြစ်သည် တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပေါရီ၊ “ပေါရီ” မည်၏။ ပုရေ၊ ပြည်ကြီး၌။ သံဝဒ္ဓနာရီ၊ ကြီးပွားသော မိန်းမဖြစ်သော။ သုကုမာရီ ဝိယ၊ နူးညံ့လောအတွေ့ရှိသော သတို့သမီး၏ ကိုယ်ကဲ့သို့ တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပေါရီ၊ “ပေါရီ” မည်၏။ ပုရဿ၊ ပြည်ကြီး၌ နေသော သူအပေါင်း၏။ ဧသာ၊ ဥစ္စဖြစ်သော စကားတည်း။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ပေါရီ၊ “ပေါရီ” မည်၏။ ပုရဿ ဧသာ တိ ဧတ္ထ၊ “ပုရဿ ဧသာ” ဟူသော ဤပုဒ်၌။ နဂရဝါသီနံ၊ ပြည်ကြီး၌ နေကုန်သော သူတို့၏။ ကထာ၊ ဥစ္စဖြစ်သော စကားတည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ နဂရဝါသိနော၊ ပြည်ကြီး၌ နေလေ့ရှိကုန်သော သူတို့သည်။ ယုတ္တကထာ၊ လျောက်ပတ် တင့်တယ် ကြည်ညိုဘွယ်သော စကားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပိတိမတ္တံ၊ အဘနှင့် တူမျှသော သူကို။ ပိတာတိ၊ “ဘခင်” ဟူ၍။ မာတိမတ္တံ၊ အမိနှင့် တူမျှသော သူကို။ မာတာတိ၊ “မိခင်” ဟူ၍။ ဘာတိမတ္တံ၊ မောင်နှင့် တူမျှသော သူကို။ ဘာတာတိ၊ “မောင်” ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝရူပီ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဗဟုနော ဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဗဟုဇနကန္တာ၊ “ဗဟုဇနကန္တာ” မည်၏။ ကန္တ ဘာဝေနေဝ၊ နှစ်လိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဗဟုနော ဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ မနာပါ၊ စိတ်ကို ပွါးစေတတ်၏။ စိတ္တဝုဒ္ဓိကရာ၊ စိတ်၏ ပွါးခြင်းကို ပြုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဗဟုဇနမနာပါ၊ “ဗဟုဇနမနာပါ” မည်၏။

ကာလေ၊ ဆိုသင့်သော အခါ၌။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ကာလဝါဒီ၊ ကာလဝါဒီ မည်၏။ ဝတ္တဗ္ဗယုတ္တကာလံ၊ ဆိုအပ်သော စကားအား လျောက်ပတ်သော အခါကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘူတံ၊ ဟုတ်သော။ တစ္ဆံ၊ မှန်သော။ သဘာဝမေဝ၊ သဘောကိုသာလျှင်။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘူတဝါဒီ၊ ဘူတဝါဒီ မည်၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကအတ္ထသန္နိဿိတမေဝ၊ မျက်မှောက်တမလွန်၌ ဖြစ်သော အကျိုးစီးပွါးနှင့် စပ်သည်ကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အတ္ထဝါဒီ၊ အတ္ထဝါဒီ မည်၏။ နဝလောကုတ္တရဓမ္မသန္နိဿိတံ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာတရားကို မှီသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မဝါဒီ၊ ဓမ္မဝါဒီ မည်၏။ သံဝရဝိနယပဟာနဝိနယသန္နိဿိတံ၊ သံဝရသိက္ခာ ပဟာနဝိနည်းနှင့် စပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနယဝါဒီ၊ ဝိနယဝါဒီ မည်၏။ ဌပနောကာသော၊ ထားရာအရပ်ကို။ နိဓာနံ၊ နိဓာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿာ၊ ထိုစကားအား။ နိဓာနံ၊ ထားရာအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိဓာနဝတီ၊ နိဓာနဝတီ မည်၏။ ဟဒယေ၊ စိတ်၌။ နိဓေတဗ္ဗယုတ္တံ၊ ထားအပ်သည်နှင့် စပ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာလေနာတိ၊ ကာလေန ဟူသည်ကား။ ဧဝရူပိံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော စကားကို။ ဘာသမာနောပိ စ၊ ဆိုသောသူသည်လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိဓာနဝတိံ၊ ထားရာအကြောင်းရှိသော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အကာလေန၊ အခါမဟုတ်သည်၌။ န ဘာသတိ၊ မဆို။ ယုတ္တကာလံ ပန၊ ဆိုသင့်သော အခါကိုကား။ အဝေက္ခိတွာ၊ ရှုဆင်ခြင်၍။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သာပဒေသန္တိ၊ သာပဒေသံ ဟူသည်ကား။ သဥပမံ၊ ဥပမာနှင့် တကွသော စကားကို။ သကာရဏံ၊ အကြောင်းနှင့် တကွသော စကားကို။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိယန္တာဝတီန္တိ၊ ပရိယန္တာဝတီ ဟူသည်ကား။ ပရိစ္ဆေဒ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ယတာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့် ဆိုသည်ရှိသော်။ အဿာ၊ ထိုစကား၏။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဧဝံ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထသံဟိတန္တိ၊ အတ္ထသံဟိတံ ဟူသည်ကား။ အနေကေဟိ ပိ၊ များစွာလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ နယေဟိ၊ နည်းတို့ဖြင့်။ ဝိဘဇန္တေန၊ ခွဲသေခြင်းဖြင့်။ ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်ခြင်းငှါ။ အသက္ကုဏေယျတာယ၊ မတတ်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထသမ္ပန္နံ၊ အနက်နှင့် ပြည့်စုံသော စကားကို။ သော အတ္ထဝါဒီ၊ ထိုအကျိုးစီးပွါးနှင့် စပ်သော စကားကို ဆိုတတ်သော သူသည်။ ယံ ဝါ အတ္ထံ၊ အကြင် အကျိုးစီးပွါးနှင့် စပ်သော စကားကိုလည်း။ ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။ တေန အတ္ထေန၊ ထိုအကျိုးစီးပွါးနှင့် စပ်သော စကားဖြင့်။ သင်္ဂဟိတတ္တာ၊ သဂြိုလ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထသံဟိတံ၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ အညံ၊ တပါးကို။ ဝိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ အညံ၊ တပါးသော စကားကို။ န ဘာသတိ၊ မဆို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဗီဇဂါမတုတဂါမ သမာရဗ္ဘာတိ၊ ဗီဇဂါမတုတဂါမ သမာရဗ္ဘာ ဟူသည်ကား။ မူလဗီဇံ၊ အမြစ်မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ခန္ဓဗီဇံ၊ ပင်စည်မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ဖဠုဗီဇံ၊ အဆစ်မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဗီဇံ၊ အညွှန်မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ဗီဇဗီဇံ၊ အစေ့မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓဿ၊ ငါးပါးအပြား ရှိသော။ ဗီဇဂါမဿ စ ဧဝ၊ မျိုးစေ့အပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ နီလတိဏရုက္ခါဒိကဿ၊ စိမ်းညိုသော မြက် သစ်ပင် အစရှိသော။ ဘူတဂါမဿ စ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီးသော မြက်သစ်ပင် အပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ သမာရဗ္ဘာ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းမှ။ ဆေဒန ဘေဒန ပစနာဒီဘာဝေန၊ ဖြတ်ခြင်း ခွဲခြင်း ချက်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိကောပနာ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကဘတ္တိကောတိ၊ ဧကဘတ္တိကော ဟူသည်ကား။ ပါတရသဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌ စားခြင်းလည်းကောင်း။ သာယမာသဘတ္တံ၊ ညအခါ၌ စားခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘတ္တာနိ၊ စားခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပါတရသဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌ စားခြင်းကို။ အန္တောမဇ္ဈန္နိကေန၊ မွန်းတည့်အတွင်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နံ၊ ပိုင်းခြားအပ်၏။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော ညအခါ၌ စားခြင်းကို။ မဇ္ဈန္နိကတော၊ မွန်းတည့်သော အခါမှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ အန္တောအာရုဏေန၊ အရုဏ်၏ အတွင်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နံ၊ ပိုင်းခြားအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အန္တော မဇ္ဈန္နိကေ၊ မွန်းမတည့်မီ အတွင်း၌။ ဒသက္ခတ္တုံ၊ ဆယ်ကြိမ်။ ဘုဉ္ဇမာနောပိ၊ စားသော်လည်း။ ဧကဘတ္တိကော ဧဝ၊ တနပ်တည်းစားသည်သာလျှင်။ ဝိကာလဘောဇနတော၊ နေလွဲသော အခါ၌ စားခြင်းမှ။ ဝိရတတ္တာ၊ ကြဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိကာလဘောဇနာ၊ နေလွဲသော အခါ၌ စားခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သာသနာဿ၊ သာသနာတော်အား။ အနနုလောမတ္တာ၊ မလျော်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသူကံ ပဋာဏီဘူတံ၊ ငြောင့်တံကျင် သဘွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဒဿနံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိသူကဒဿနံ၊ ဝိသူကဒဿနမည်၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ နစ္စန နစ္စာပနာဒိဝသေန၊ ကခြင်း ကစေခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နစ္စံ စ၊ ကခြင်းလည်းကောင်း။ ဂီတံ စ၊ သီခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါဒိတံ စ၊ တီးမှုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့် မယူရ။ နစ္စနာဒိဝသေနာပိ၊ ဥဒေါင်းကခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ နစ္စာဒီနံ၊ ကခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိသူကဘူတာ၊ ငြောင့်တံကျင် သဘွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဒဿနံ စ၊ ကြည့်ရှုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧသာ သဗ္ဗာ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ နစ္စဂီတဝါဒိတဝိသူကဒဿနာ၊ နစ္စ ဂီတ ဝါဒိတ ဝိသူကဒဿနမည်ကုန်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ နစ္စာဒီနိ၊ ကခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပယောဇေတုံ၊ ယှဉ်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပယုတ္တာနိ၊ ယှဉ်ကုန်ပြီးသည်တို့ကို။ ပဿိတုံ ဝါ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ န ဝဋ္ဋန္တိ၊ မအပ်ကုန်။ ဘိက္ခုနီနံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့အား။ န ဝဋ္ဋန္တိ၊ မအပ်ကုန်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

မာလာဒီသု၊ မာလာ အစရှိသည်တို့တွင်။ မာလာတိ၊ မာလာ ဟူသည်ကား။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပုပ္ဗံ၊ အပွင့်တည်း။ ဂန္ဓန္တိ၊ ဂန္ဓံ ဟူသည်ကား။ ဂန္ဓဇာတံ၊ နံသာမျိုးတို့တည်း။ ဝိလေပနန္တိ၊ ဝိလေပနံ ဟူသည်ကား။ ဆဝိရာကရဏံ၊ အရေကို တပ်စွန်းအောင် ပြုခြင်းတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမာလာဂန္ဓ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ပိလန္ဓနတော၊ ပန်သောသူအား။ ဓာရေတိ နာမ၊ ဆောင်သည်မည်၏။ ဦဟဠာနံ၊ နိမ့်ရှိုင်းရာ အရပ်ကို။ ပူရေန္တော၊ ပြည့်စေသောသူသည်။ အဏ္ဍေတိ နာမ၊ တန်ဆာဆင်သည်မည်၏။ ဂန္ဓဝသေန စ၊ အနံ၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဆဝိရာဂဝသေန စ၊ အရေကို တပ်စွန်းအောင် ပြုတတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သာဒိယန္တော၊ သာယာသောသူသည်။ ဝိဘူသေတိ နာမ၊ တင့်တယ်အောင် ပြုသည်မည်၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဠာနံ၊ ဠာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယာယ ဒုဿီလျစေတနာယ၊ အကြင် ဒုဿီလျစေတနာဖြင့်။ တာနိ မာလာဓာရဏာဒီနိ၊ ထိုပန်းကို ဆောင်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ ကရောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုပန်းအစရှိသည်ကို ပန်ခြင်း အစရှိသည်မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပမာဏာတီက္ကန္တံ၊ အတိုင်းအရှည်ထက် လွန်သော နေရာကို။ ဥစ္စာသယနံ၊ ဥစ္စာသယနဟူ၍။ အကပ္ပိယတ္တရဏံ၊ မအပ်သော အခင်းကို။ မဟာသယနံ၊ မဟာသယနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတော၊ ထိုဥစ္စာသယန မဟာသယနမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇာတရူပန္တိ၊ ဇာတရူပံ ဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေတည်း။ ရဇတန္တိ၊ ရဇတံ ဟူသည်ကား။ ကဟာပဏော၊ အသပြာလည်းကောင်း။ လောဟမာသကော၊ ကြေးဖြင့် ပြုအပ်သော ပဲရုပ်လည်းကောင်း။ ဇတုမာသကော၊ ချိပ်ဖြင့် ပြုအပ်သော ပဲရုပ်လည်းကောင်း။ ဒါရုမာသကော၊ သစ်သားဖြင့် ပြုအပ်သော ပဲရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယေ၊ အကြင် ပဲရုပ် အသပြာတို့သည်။ ဝေါဟာရံ၊ ရောင်းဝယ်ခြင်းကို။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တဿ ဥဘယဿပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ ပဋိဂ္ဂဏှနတော၊ ခံခြင်း ခံစေခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ နံ၊ ထိုအသပြာကို။ နေဝ ဥဂ္ဂဏှာတိ၊ မိမိလည်း မခံ။ န ဥဂ္ဂဏှာပေတိ၊ သူတပါးကိုလည်း မခံစေ။ ဥပနိက္ခိတံ၊ အနီး၌ အပ်သည်ကို။ န သာဒိယတိ၊ မသာယာ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အာမကဓညပဋိဂ္ဂဟဏာတိ၊ အာမကဓညပဋိဂ္ဂဟဏာ ဟူသည်ကား။ သာလိ ဝီဟိ ယဝ ဂေါဒူမကင်္ဂု ဝရက ကုဒြူသက သံခါတဿ၊ ဆန်ကောက်၊ ဆန်ဝီး၊ မုယောကောက်၊ ဆပ်၊ ပြောင်း၊ လူး ဟု ဆိုအပ်သော။ သတ္တဝိဓဿာပိ၊ ခုနစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ အာမကဓညဿ စ၊ စပါးစိမ်းကိုလည်း။ ပဋိဂ္ဂဟဏါ၊ ခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ ကေဝလဉ္စ၊ သက်သက်တည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုစပါးမျိုး ခုနစ်ပါးတို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏမေဝ၊ ခံခြင်းသာလျှင်။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်သေး။ အာမသနမ္ပိ၊ သုံးသပ်ခြင်းသည်လည်း။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ န ဝဋ္ဋတိ ဧဝ၊ မအပ်သည်သာလျှင် တည်း။ အာမကမံသပဋိဂ္ဂဟဏာတိ ဧတ္ထ၊ အာမကမံသပဋိဂ္ဂဟဏာ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဩဒိဿ၊ ရဟန်းတို့ကို ရည်၍။ အာမကမံသ မစ္ဆာနံ၊ သားစိမ်း ငါးစိမ်းတို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏမေဝ၊ ခံခြင်းသည်သာလျှင်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ အာမသနံ၊ သုံးသပ်ခြင်းသည်။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ဣတ္ထိကုမာရိကာပဋိဂ္ဂဟဏာတိ ဧတ္ထ၊ ဣတ္ထိကုမာရိကာပဋိဂ္ဂဟဏာ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဣတ္ထီ နာမ၊ ဣတ္ထီ မည်သည်ကား။ ပုရိသန္တဂါတာ၊ ယောကျ်ားအထူးကို သိစေသော မိန်းမတည်း။ ဣတရာ၊ ယောကျ်ားတပါး မသွားလာဘူးသော မိန်းမတည်း။ ကုမာရိကာ နာမ၊ ကုမာရိကာ မည်၏။ တာသံ၊ ထိုမိန်းမကြီး မိန်းမငယ်တို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏမ္ပိ၊ ခံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာမသနမ္ပိ၊ သုံးသပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အကပ္ပိယမေဝ၊ မအပ်သည်သာလျှင် တည်း။ ဒါသီဒါသပဋိဂ္ဂဟဏာတိ ဧတ္ထ၊ ဒါသီဒါသပဋိဂ္ဂဟဏာ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဒါသီဒါသဝသေန ဧဝ၊ ကျွန်မိန်းမ ကျွန်ယောကျ်ားတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ တေသံ၊ ထိုကျွန်မိန်းမ ကျွန်ယောကျ်ားတို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ ခံခြင်းသည်။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ကပ္ပိယကာရကံ၊ ကပ္ပိယကာရကကို။ ဓနေန၊ လှူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ ပန၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်ကား။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ အဇေဠကာဒီသု ပိ၊ အဇေဠက အစရှိကုန်သော။ ခေတ္တဝတ္ထုပရိယောသာနေသု၊ ခေတ္တဝတ္ထု အဆုံးရှိကုန်သော ပုဒ်တို့၌။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယနယော၊ ကပ္ပိယနည်းကို။ ဝိနယဝသေန၊ ဝိနည်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ခေတ္တံ နာမ၊ ခေတ္တမည်သည်ကား။ ယသ္မိံ၊ အကြင် မြေအရပ်၌။ ပုဗ္ဗဏ္ဏံ၊ ကောက်သည်။ ရုဟတိ၊ ရောက်၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ခေတ္တံ နာမ၊ ခေတ္တမည်၏။ ဝတ္ထု နာမ၊ ဝတ္ထုမည်သည်ကား။ ယသ္မိံ၊ အကြင် မြေအရပ်၌။ အပရဏ္ဏံ၊ ပဲသည်။ ရုဟတိ၊ ရောက်၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ဝတ္ထု နာမ၊ ဝတ္ထုမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယတ္ထ၊ အကြင် မြေအရပ်၌။ ဥဘယမ္ပိ၊ ကောက်ပဲ နှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ ရုဟတိ၊ ရောက်၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုမြေအရပ်သည်။ ခေတ္တံ၊ ခေတ္တမည်၏။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုကောက်ပဲတို့၏ စိုက်ပျိုးခြင်း အကျိုးငှါ။ အကတဘူမိဘာဂေါ၊ မပြုအပ်သေးသော မြေအတို့သည်။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုမည်၏။ စ၊ ဆက်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ခေတ္တဝတ္ထုသီသေန၊ ခေတ္တဝတ္ထုကို အရင်းမူသဖြင့်။ ဝါပိ တဠာကာဒီနိ၊ တုံးအိုင်၊ တဘက်ဆည်းကန် အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ သင်္ဂဟိတာနိ ဧဝ၊ သင်္ဂြိုလ်အပ်ကုန်သည်သာလျှင် တည်း။ ဒူတကမ္မံ၊ တမန်သည်တို့၏ အမှုကို။ ဒူတေယျံ၊ ဒူတေယျဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂီဟီနံ၊ လူတို့၏။ ကဏ္ဏံ ဝါ၊ လက်ဆောင်ကို၎င်း။ သာသနံ ဝါ၊ သတင်းစကားကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်သို့။ ဂမာနံ၊ သွားခြင်းတည်း။ ဃရဃရံ၊ တအိမ်မှသည် တအိမ်သို့။ ပေသိတဿ၊ စေအပ်သော ရဟန်း၏။ ဝုဒ္ဓကဂမနံ၊ ငယ်သော သွားခြင်းကို။ ပဟိဏဂမနံ၊ ပဟိဏဂမနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို။ ကရဏံ၊ ပြုခြင်းသည်။ အနုယောဂေါ နာမ၊ အနုယောဂမည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒူတေယျပဟိဏဂမနာနံ၊ ဒူတေယျပဟိဏဂမနတို့ကို။ အနုယောဂါ၊ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုခြင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ကယဝိက္ကယာတိ၊ ကယဝိက္ကယာ ဟူသည်ကား။ ကယာ စ၊ ဝယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိက္ကယာ စ၊ ရောင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင် တည်း။ တုလာကူဋာဒီသု၊ တုလာကူဋ အစရှိသည်တို့၌။ ကူဋန္တိ၊ ကူဋံ ဟူသည်ကား။ ဝဉ္စနံ၊ လှည့်စားခြင်းတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ တုလာကူဋံ၊ ချိန်ဖြင့် လှည့်စားခြင်းသည်။ ရူပကူဋံ၊ ချိန်တူ အားဖြင့် လှည့်စားခြင်းလည်းကောင်း။ အင်္ဂကူဋံ၊ ချိန်၏ အင်္ဂါဖြင့် လှည့်စားခြင်းလည်းကောင်း။ ဂဟဏကူဋံ၊ ချိန်ခွင်ကို နှိပ်ခြင်း မြှောက်ခြင်း စသည်ဖြင့် ကိုင်၍ လှည့်စားခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နကူဋံ၊ စင်းရိုးအစရှိသည်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်း၍ လှည့်စားခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ရူပကူဋံ နာမ၊ ရူပကူဋမည်သည်ကား။ သရူပေါ၊ အသွင်သဏ္ဍာန် အားဖြင့် တူကုန်သော။ ဒွေ တုလာ၊ နှစ်ခုသော ချိန်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုလုပ်၍။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ရှိသော်။ မဟတိယာ၊ ချိန်ကြီးဖြင့်။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဒဒန္တော၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ခုဒ္ဒကာယ၊ ချိန်ငယ်ဖြင့်။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အင်္ဂကူဋံ နာမ၊ အင်္ဂကူဋမည်သည်ကား။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ရှိသော်။ ပစ္ဆာဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ တုလံ၊ ချိန်ဝင်းရိုးကို။ အက္ကမတိ၊ နှိပ်၏။ ဒဒန္တော၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ရှေ့အဘို့၌။ တုလံ၊ ချိန်ဝင်းရိုးကို။ အက္ကမတိ၊ နှိပ်၏။ ဂဟဏကူဋံ နာမ၊ ဂဟဏကူဋမည်သည်ကား။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ရှိသော်။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ရဇ္ဇုံ၊ ကြိုးကို။ ဂဏှာတိ၊ ကိုင်၏။ ဒဒန္တော၊ ပေးသည်ရှိသော်။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ရဇ္ဇုံ၊ ကြိုးကို။ ဂဏှာတိ၊ ကိုင်၏။ ပဋိစ္ဆန္နကူဋံ နာမ၊ ပဋိစ္ဆန္နကူဋမည်သည်ကား။ တုလံ၊ ချိန်စင်းရိုးကို။ သုသီရံ၊ အခေါင်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ အယစုဏ္ဏံ၊ သံမှုန့် ပြဒါး အစရှိသည်ကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုသံမှုန့် ပြဒါး အစရှိသည်ကို။ ပစ္ဆာဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဒဒန္တော၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ရှေ့အဘို့၌။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

သုဝဏ္ဏပါတိံ၊ ရွှေခွက်ကို။ ကံသော၊ ကံသ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုရွှေခွက်ဖြင့်။ ဝဉ္စနံ၊ လှည့်စားခြင်းသည်။ ကံသကူဋံ၊ ကံသကူဋမည်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ လှည့်စားသနည်း ဟူမူကား။ ဧကံ၊ တခုသော။ သုဝဏ္ဏပါတိံ၊ ရွှေခွက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အညာ၊ တပါးကုန်သော။ ဒွေ တိဿော လောဟပါတိယော၊ နှစ်လုံး သုံးလုံးသော ကြေးခွက်တို့ကို။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်း နှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ကိဉ္စိ ဒေသေ၊ တစုံတခုသာလျှင် ဖြစ်သော။ အဒ္ဓကုလံ၊ ကြွယ်ဝသော အမျိုးသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သုဝဏ္ဏဘာဇနာနိ၊ ရွှေခွက်တို့ကို။ ကိဏထ၊ ဝယ်လိုက်ကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ကြွေးကြော်၍။ အဂ္ဃေတရံ၊ နည်းစွာသော အဘိုးကို။ ဒါတုကာမာ၊ ပေးခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ တေဟိ၊ ထိုဇနပုဒ်သားတို့သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤခွက်တို့၏။ သုဝဏ္ဏဘာဝေါ၊ ရွှေ၏ အဖြစ်ကို။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သော။ ဝီမံသိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဂဏှာထ၊ ယူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သုဝဏ္ဏပါတိံ၊ ရွှေခွက်ကို။ ပါသာဏေ၊ ကျောက်၌။ ဃံသိတွာ၊ သွေး၍။ သဗ္ဗပါတိယော၊ အလုံးစုံသော ခွက်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။

မာနကူဋံ နာမ၊ မာနကူဋမည်သည်ကား။ ဟဒယဘေဒ သိခါဘေဒ ရဇ္ဇုဘေဒဝသေန၊ ဟဒယဘေဒ၊ သိခါဘေဒ၊ ရဇ္ဇုဘေဒ တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ဟဒယဘေဒေါ၊ ဟဒယဘေဒကို။ သပ္ပိ တေလာဒိ မိနနကာလေ၊ ထောပတ်၊ ဆီ အစရှိသည်တို့ကို ဆင်ခြင်သော အခါ၌။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တာနိ၊ ထိုထောပတ်၊ ဆီ အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသောသူသည်။ ဟေဠာဆိဒ္ဒေန၊ အောက်မှ အပေါက်ရှိသော။ မာနေန၊ ခြင်ခွက်ဖြင့်။ သဏိတံ၊ ဖြေးဖြေးသါသါ။ အာသိဉ္စ၊ လောင်းပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အန္တောဘာဇနေ၊ မိမိ၏ အိုးတွင်း၌။ ဗဟုံ၊ များစွာသော ဆီ၊ ထောပတ် အစရှိသည်ကို။ ပဂ္ဃရာပေတွာ၊ ယိုစေ၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဒဒန္တော၊ ပေးသောသူသည်။ အန္တော၊ မိမိ၏ အိုးတွင်း၌။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ကို။ ပိဓာယ၊ ပိတ်၍။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သိခါဘေဒေါ၊ သိခါဘေဒကို။ တိလ တဏ္ဍုလာဒိ မိနနကာလေ၊ နှမ်း၊ ဆန် အစရှိသည်တို့ကို ခြင်သော အခါ၌။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တာနိ၊ ထိုနှမ်း၊ ဆန် အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသောသူသည်။ သဏိတံ၊ ဖြေးဖြေးသါသါ။ သိခံ၊ အထွက်ကို။ ဥဿာပေတွာ၊ ပယ်စား၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဒဒန္တော၊ ပေးသောသူသည်။ ဝေဂေန၊ လျင်သော အဟုန်ဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ သိခံ၊ အထွက်ကို။ ဘိန္နန္တော၊ ဖျက်ဆီးလျက်။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ရဇ္ဇုဘေဒေါ၊ ရဇ္ဇုဘေဒကို။ ခေတ္တဝတ္ထု မိနနကာလေ၊ လယ်ယာ ဝတ္ထုကို တိုင်းသော အခါ၌။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ လဉ္စံ၊ တံစိုး လက်ဆောင်ကို။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ အမဟန္တမ္ပိ၊ မကြီးသည်ကိုလည်း။ မဟန္တံ၊ ကြီးသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မိနန္တိ၊ တိုင်းကုန်၏။ မဟန္တမ္ပိ၊ ကြီးသည်ကိုလည်း။ ခုဒ္ဒကံ၊ ငယ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မိနန္တိ၊ တိုင်းကုန်၏။

ဥက္ကောဋနာဒီသု၊ ဥက္ကောဋန အစရှိသည်တို့၌။ ဥက္ကောဋနန္တိ၊ ဥက္ကောဋနံ ဟူသည်ကား။ သာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့ကို။ အသာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်မဟုတ်သော သူတို့ကိုလည်းကောင်း။ အသာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်မဟုတ်သော သူတို့ကို။ သာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ လဉ္ဇဂ္ဂဟဏံ၊ တံစိုး လက်ဆောင်ကို ယူခြင်းတည်း။ ဝဉ္စနန္တိ၊ ဝဉ္စနံ ဟူသည်ကား။ တေဟိ တေဟိ ဥပါယေဟိ၊ ထိုထိုသော အကြောင်းဥပါယ်တို့ဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဝဉ္စနံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ လှည့်ပတ်ရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ကိံ၊ ရကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့၊ အဘယ်ကို ကြားဖူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဧကော၊ တယောက်သော။ လုဒ္ဒကော၊ မုဆိုးသည်။ မိဂဉ္စ၊ သမင်ကြီးကိုလည်းကောင်း။ မိဂပေါတကဉ္စ၊ သမင်ငယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တံ၊ ထိုမုဆိုးကို။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ဓုတ္တော၊ သေသောက်ကြူးသည်။ ဘော၊ အမောင် မုဆိုး။ မိဂေါ၊ သမင်ကြီးသည်။ ကိံ အဂ္ဃတိ၊ အဘိုး အဘယ်မျှ ထိုက်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမုဆိုးသည်။ မိဂေါ၊ သမင်ကြီးသည်။ နွေကဟာပဏော၊ နှစ်သပြာထိုက်၏။ မိဂပေါတကော၊ သမင်ငယ်သည်။ ဧကံ၊ တသပြာထိုက်၏။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သော သေသောက်ကြူးသည်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကဟာပဏံ၊ တသပြာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ မိဂပေါတကံ၊ သမင်ငယ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နိဝတ္တော၊ ပြန်ခဲ့၏။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်ခဲ့ပြီး၍။ ဘော၊ အမောင် မုဆိုး။ မယာ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧကော ကဟာပဏော၊ တသပြာကို။ ဒိန္နော နနု၊ ပေးပြီး မဟုတ်တုံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာမ ဒိန္နော၊ အေး ပေးပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဣမမ္ပိ မိဂပေါတကံ၊ ဤသမင်ငယ်ကိုလည်း။ ဂဏှ၊ ယူပါဦးလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ယူသည်ရှိသော်။ သော စ ကဟာပဏော၊ ထိုသပြာလည်းကောင်း။ ကဟာပဏဂ္ဃနကော၊ တသပြာထိုက်သော။ အယဉ္စ မိဂပေါတကော၊ ဤသမင်ငယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ ကဟာပဏာ၊ နှစ်သပြာတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမုဆိုးသည်။ ကာရဏံ၊ သင့်သော အကြောင်းကို။ ဝဒတိ ဣတိ၊ ဆိုပေ၏ ဟူ၍။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ မိဂပေါတကံ၊ သမင်ငယ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မိဂံ၊ သမင်ကြီးကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဣတိ၊ ဤတွင် စကားတရပ် အပြီးသတ် သတည်း။

နိကတိ၊ နိကတိ ဟူသည်ကား။ ယောဂဝသေန ဝါ၊ ယောဂ၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ မာယာဝသေန ဝါ၊ မျက်မှောက် လှည့်ပတ်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အပါမင်္ဂံ၊ ဦးညွတ် အဟုတ်သည်ကို။ ပါမင်္ဂံ ဣတိ၊ ဦးညွတ် ဟူ၍။ အမဏိံ၊ ပတ္တမြား မဟုတ်သည်ကို။ မဏိ ဣတိ၊ ပတ္တမြား ဟူ၍။ အသုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေ မဟုတ်သည်ကို။ သုဝဏ္ဏံ ဣတိ၊ ရွှေ ဟူ၍။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဘိရူပကေန၊ အတု ပြုသဖြင့်။ ဝဉ္စနံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းတည်း။ သာဝိယောဂေါတိ၊ သာဝိယောဂေါ ဟူသည်ကား။ ကုဋိလယောဂေါ၊ ကောက်သော အမှုနှင့် ယှဉ်ခြင်းတည်း။ ဧတံ၊ ဤ သာဝိယောဂ ဟူသော အမည်သည်။ ဧတေသံ ဧဝ ဥက္ကောဋနာဒီနံ၊ ထိုဥက္ကောဋန အစရှိသည်တို့၏သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥက္ကောဋနသာဝိယောဂေါ၊ အံဘွယ်ပြု၍ လှည့်ပတ်ခြင်း တည်းဟူသော ကောက်သော အမှုနှင့် ယှဉ်ခြင်း။ ဝဉ္စနသာဝိယောဂေါ၊ ဥပါယ်ပြု၍ လှည့်ပတ်ခြင်း တည်းဟူသော ကောက်သော အမှုနှင့် ယှဉ်ခြင်း။ နိကတိသာဝိယောဂေါ၊ အတုပြု၍ လှည့်ပတ်ခြင်း တည်းဟူသော ကောက်သော အမှုနှင့် ယှဉ်ခြင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဥက္ကောဋန၊ ဝဉ္စန၊ နိကတိ၊ သာဝိယောဂေါ ဟူသော ပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော သူတို့သည်။ အညံ၊ တပါးသော ဝတ္ထုကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ အညဿ၊ တပါးသော ဝတ္ထုကို။ ပရိဝတ္တနံ၊ ဖလယ်ခြင်းသည်။ သာဝိယောဂေါ၊ သာဝိယောဂ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တံ ပန၊ ထိုစကားကို။ ဝဉ္စနေန ဧဝ၊ ဝဉ္စနဖြင့်သာလျှင်။ သင်္ဂဟိတံ၊ သင်္ဂြိုလ်အပ်၏။

ဆေဒနာဒီသု၊ ဆေဒန အစရှိသည်တို့၌။ ဆေဒနန္တိ၊ ဆေဒန ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထစ္ဆေဒနာဒိ၊ လက် အစရှိသည်တို့ကို ဖြတ်ခြင်းတည်း။ ဝဓေါတိ၊ ဝဓ ဟူသည်ကား။ မာရဏံ၊ သတ်ခြင်းတည်း။ ဗန္ဓေါတိ၊ ဗန္ဓ ဟူသည်ကား။ ရဇ္ဇုဗန္ဓနာဒီဟိ၊ ကြိုးဖြင့် ဘွဲ့ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဗန္ဓနံ၊ ဘွဲ့ခြင်းတည်း။ ဝိပရာမောသေါတိ၊ ဝိပရာမောသ ဟူသည်ကား။ ဟိမဝိပရာမောသော၊ ဆီးနှင်းဖြင့် ဖုံးလွှမ်း၍ လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဂုမ္ဗဝိပရာမောသော၊ တောချုံဖြင့် ဖုံးလွှမ်း၍ လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်အပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ အကြင် လုယက်ခြင်းသည်။ ဟိမပါတမယေ၊ ဆီးနှင်း ကျသောအခါ၌။ မဂ္ဂဋ္ဌိပန္နံ၊ ခရီးသို့ သွားသော။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ မုသန္တိ၊ လုယက် ဖျက်ဆီးကုန်၏။ အယံ၊ ဤသို့ လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်းသည်။ ဟိမဝိပရာမောသော၊ ဟိမဝိပရာမောသ မည်၏။ ယံ၊ အကြင် လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်းသည်။ ဂုမ္ဗာဒီဟိ၊ တောချုံ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နာ၊ ဖုံးလွှမ်းကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ မဂ္ဂပ္ပဋိပန္နံ၊ ခရီးသို့ သွားသော။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ မုသန္တိ၊ လုယက် ဖျက်ဆီးကုန်၏။ အယံ၊ ဤသို့ လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်းသည်။ ဂုမ္ဗဝိပရာမောသော၊ ဂုမ္ဗဝိပရာမောသ မည်၏။ ဂါမ နိဂမာဒီနံ၊ ရွာ၊ နိဂုံး အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိလောပကရဏံ၊ လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်းကို ပြုခြင်းကို။ အာလောပေါ၊ အာလောပ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာဟသာကာရါတိ၊ သာဟသာကာရ ဟူသည်ကား။ သာဟသိကရိယာ၊ အနိုင်အထက် ပြု၍ ဘဏ္ဍာကို ယူသော အမူအရာတည်း။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဥရေ၊ ရင်၌။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဣစ္ဆိတဘဏ္ဍဂဟဏံ၊ အလိုရှိအပ်သော ဘဏ္ဍာကို ယူခြင်းတည်း။ ဧဝံ ဧဝ၊ ဤသို့လျှင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဆေဒန ဝဓ ဗန္ဓ ဝိပရာမောသ အာလောပ သာဟသာကာရာ၊ လက်ခြေ ဖြတ်ခြင်း၊ သတ်ခြင်း၊ နှောင်ဘွဲ့ခြင်း၊ ဆီးနှင်း ချုံတောအုပ်တို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်း၍ လုယက်ခြင်း၊ ရွာ နိဂုံး အစရှိသည်တို့ကို လုယက် ဖျက်ဆီးခြင်း၊ လူတို့၏ ရင်ကို ဓားတင်၍ အနိုင်အထက် အလိုရှိအပ်သော ဘဏ္ဍာကို ယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သောသန္တုဠောဟောတိ၊ သောသန္တုဠော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ သွာယံ၊ ဤ။ အယံ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ သုတ္တေ ပဠာနံ၊ သုတ္တ၌ ဖတ်အပ်သော။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ ဒွါဒသဝိဓေန၊ တဆဲ့နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဣတ္ထီတ္ထပစ္စယသန္တောသေန၊ ဤရတိုင်းရတိုင်းသော ပစ္စည်းဖြင့် ရောင်ရဲခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွါဒသဝိဓေန၊ တဆဲ့နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဣမိနာ ပန ဣတ္ထီတ္ထပစ္စယသန္တောသေန၊ ဤရတိုင်းရတိုင်းသော ပစ္စည်းဖြင့် ရောင်ရဲခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခူနော၊ ရဟန်းအား။ ပဠပရိက္ခရာ၊ ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာတို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။ တီဏိ စီဝရာနိ၊ သင်္ကန်းသုံးထည်တို့လည်းကောင်း။ ပတ္တော၊ သပိတ်လည်းကောင်း။ ဒန္တကဠစ္ဆေဒနဝါသိ၊ ဒန်ပုဖြတ်စရာ ပဲကွပ်လည်းကောင်း။ ဧကာ သုစိ၊ တချောင်းသော အပ်လည်းကောင်း။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းလည်းကောင်း။ ပရိဿာဝနံ၊ ရေစစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌပရိက္ခရာ၊ ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာတို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တိစီဝရဉ္စ (ပ) ဘိက္ခူနောတိ၊ တိစီဝရဉ္စ (ပ) ဘိက္ခူနော ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင် တည်း။

တိစီဝရဉ္စ၊ သင်္ကန်းသုံးထည်လည်းကောင်း။ ပတ္တော စ၊ သပိတ်လည်းကောင်း။ ဝါသိ စ၊ ပဲကွပ်လည်းကောင်း။ သုစိ စ၊ အပ်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းလည်းကောင်း။ ပရိဿာဝနေန၊ ရေစစ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဧတေ အဋ္ဌ၊ ဤရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာတို့သည်။ ယုတ္တယောဂဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းအမှု၌ အားထုတ်သော။ ဘိက္ခူနော၊ ရဟန်းအား။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။ တေ သဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံသော ပရိက္ခရာရှစ်ပါးတို့သည်။ ကာယပါရိဟာရိယာပိ၊ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ မွေးမြူတတ်ကုန်သနည်း ဟူမူကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ တိစီဝရံ၊ သင်္ကန်းသုံးထည်ကို။ နိဝါသေတွာ စ၊ ဝတ်၍လည်းကောင်း။ ပါရုပိတွာ စ၊ ရုံ၍လည်းကောင်း။ ဝိစရဏကာလေ၊ လှည့်လည်သော အခါ၌။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ ပေါသေတိ၊ မွေးမြူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်သော သတ္တိကြောင့်။ ကာယပါရိဟာရိယံ၊ ကာယပါရိဟာရိယ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စီဝရကဏ္ဏေန၊ သင်္ကန်းစွန်းဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပရိဿာဝေတွာ၊ စစ်၍။ ပိဝနကာလေ စ၊ သောက်သော အခါ၌လည်းကောင်း။ ခါဒိတဗ္ဗေ ဖလာဖလဂဟဏကာလေ စ၊ ခဲအပ်သော သစ်သီးငယ် သစ်သီးကြီးကို ယူသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပရိဟရတိ ပေါသေတိ၊ မွေးမြူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဝမ်းကို မွေးမြူတတ်သော သတ္တိကြောင့်။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယံ၊ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပတ္တော ပိ၊ သပိတ်သည်လည်း။ တေန၊ ထိုသပိတ်ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ခပ်၍။ နှာနကာလေ စ၊ ရေချိုးသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ကုဋိပရိဘဏ္ဍကရဏကာလေ စ၊ ကုဋိကို မြေကျံခြင်း စသည်ဖြင့် အပြေ အပြစ် ပြုသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ကာယပါရိဟာရိယော၊ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဟာရံ၊ အစာကို။ ဂဟေတွာ၊ ခံ၍။ သဠဉ္ဇနကာလေ၊ သုံးဆောင်သော အခါ၌။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယော၊ ဝမ်းကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါသိ ပိ၊ ပဲကွပ်သည်လည်း။ တာယ၊ ထိုပဲကွပ်ဖြင့်။ ဒန္တကဠစ္ဆေဒနကာလေ၊ ဒန်ပုဖြတ်သော အခါ၌လည်းကောင်း။ မဉ္စပီဌအင်္ဂပါဒစီဝရကုဋိဒဏ္ဍကဠစ္ဆေဒနကာလေ၊ ညောင်းစောင်း၊ အင်ပျဉ်၊ အင်္ဂါ၊ အခြေ၊ သင်္ကန်း၊ ကုဋိ၊ လှံတံတို့ကို ဖြတ်သော အခါ၌လည်းကောင်း။ ကာယပါရိဟာရိယာ၊ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္ဆုဒနနာဠိကေရဒိတစ္ဆေဒနကာလေ၊ ကြံ၊ အုန်းသီး အစရှိသည်တို့ကို ဖြတ်သော အခါ၌။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယာ၊ ဝမ်းကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုစိ၊ အပ်သည်။ စီဝရသိဗ္ဗနကာလေ၊ သင်္ကန်းချုပ်သော အခါ၌။ ကာယပါရိဟာရိယာ၊ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဝံ ဝါ၊ မုံ့ကိုလည်းကောင်း။ ဖလံ ဝါ၊ သစ်သီးကိုလည်းကောင်း။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုး၍။ ခါဒနကာလေ၊ ခဲသော အခါ၌။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယာ၊ ဝမ်းကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းသည်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဘွဲ့၍။ ဝိစရဏကာလေ၊ လှည့်လည်သော အခါ၌။ ကာယပါရိဟာရိယံ၊ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္ဆုအာဒီနံ၊ ကြံ အစရှိသည်တို့ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဘွဲ့၍။ ဂဟဏကာလေ၊ ယူသော အခါ၌။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယံ၊ ဝမ်းကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဿာဝနံ၊ ရေစစ်သည်။ တေန၊ ထိုရေစစ်ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပရိဿာဝေတွာ၊ စစ်၍။ နှာနကာလေ စ၊ ရေချိုးသော အခါ၌လည်းကောင်း။ သေနာသနပရိဘဏ္ဍကရဏကာလေ စ၊ ကျောင်းကုဋိကို မြေကျံခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် အပြေ အပြစ် ပြုသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ကာယပါရိဟာရိယံ၊ ကိုယ်ကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါနီယပါနပရိဿာဝကာလေ၊ သောက်ရေ အဖျော်ကို စစ်သော အခါ၌လည်းကောင်း။ တေနေဝ၊ ထိုရေစစ်ဖြင့်သာလျှင်။ ကိလတဏ္ဍုလပုထုကာဒီနိ၊ နှမ်း၊ ဆန်၊ မုံ့ဆန်း အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ခါဒနကာလေ စ၊ ခဲသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိယံ၊ ဝမ်းကို မွေးမြူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဋ္ဌပရိက္ခရိကဿ၊ ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်တတ်သော ရဟန်း၏။ ပရိက္ခရမတ္တာ၊ ပရိက္ခရာ အတိုင်းအရှည်တို့တည်း။

နဝပရိက္ခရိကဿ ပန၊ ကိုးပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်လေ့ရှိသော ရဟန်းအား ကား။ သေယျံ၊ အိမ်ရာသို့။ ပဝိသန္တဿ၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ တတ္ထ ဠကံ၊ ထိုကျောင်း၌ ခင်းသော။ ပစ္စတ္ထရဏံ ဝါ၊ အိမ်ရာခင်းသည်လည်းကောင်း။ ကုဉ္စိကာ ဝါ၊ သံကောက်သည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဒသပရိက္ခရိကဿ၊ ဆယ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်သော ရဟန်းအား။ နိသီဒနစမ္မခဏ္ဍံ၊ နိသီဒိုင် သားရေပိုင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဒသပရိက္ခရိကဿ၊ တဆဲ့တပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်သော ရဟန်းအား။ ကတ္တရယဠိ ဝါ၊ ဝါးရင်းတောင်ဝှေးသည်လည်းကောင်း။ တေလနာဠိကာ၊ ဆီကြည်သည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဒွါဒသပရိက္ခရိကဿ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်သော ရဟန်းအား။ ဆတ္တံ ဝါ၊ ထီးသည်လည်းကောင်း။ ဥပါဟနာ ဝါ၊ ဘိနပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဧတေသု၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ အဋ္ဌပရိက္ခရိကော ဧဝ၊ ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်သော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ သန္တုဠော၊ ရောင်ရဲလွယ်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှ တပါးကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ အသန္တုဠော၊ မရောင်ရဲကုန်။ မဟိစ္ဆာ၊ မလိုကြီးကုန်၏။ မဟာသရာ၊ လေးသော ဝန်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဝတ္တဗ္ဗာ၊ မဆိုအပ်ကုန်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေ ပိ၊ ထိုကိုးပါး၊ ဆယ်ပါး၊ တဆဲ့တပါး၊ တဆဲ့နှစ်ပါး ပရိက္ခရာတို့ကို ဆောင်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပိစ္ဆာ ပိ၊ အလိုနည်းကုန်သည်သာလျှင် တည်း။ သန္တုဠာ ဧဝ၊ ရောင်ရဲလွယ်ကုန်သည်သာလျှင် တည်း။ သုဘရာ ဧဝ၊ မွေးမြူလွယ်ကုန်သည်သာလျှင် တည်း။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ဣမံ သုတ္တံ န္တံ၊ ဤစူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်ကို။ တေသံ၊ ထိုနဝ၊ ဒသ၊ ဧကာဒသ၊ ဒွါဒသ ပရိက္ခရာကို ဆောင်ကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ န ကထေသိ၊ ဟောတော်မမူ။ အဋ္ဌပရိက္ခရိကဿ၊ ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်သော ရဟန်း၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်သော ရဟန်းသည်။ ခုဒ္ဒဝါသိဉ္စ၊ ငယ်သော ပဲကွပ်ကိုလည်းကောင်း။ သုစိဉ္စ၊ အပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပရိဿာဝနေ၊ ရေစစ်၌။ ပက္ခိပတွာ၊ ထည့်၍။ ပတ္တဿ၊ သပိတ်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ အံသကူဋေ၊ ပခုံးစွန်း၌။ လဂ္ဂေတွာ၊ လွယ်၍။ တိစီဝရံ၊ သင်္ကန်းသုံးထည်ကို။ ကာယပဋိဗဒ္ဓံ၊ ကိုယ်နှင့် စပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယေန ဣစ္ဆကံ၊ အကြင် အကြောင်း အလိုရှိရာ အရပ်သို့။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ပုတ္တမတိ၊ ဖဲရ၏။ ပဋိနိဝတ္တေတွာ၊ တဘန်ပြန်၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ နာမ၊ ယူအပ်သော ပရိက္ခရာ မည်သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ န ဟောတိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမဿ ဘိက္ခူနော၊ ဤရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာကို ဆောင်တတ်သော ရဟန်း၏။ သလ္လဟုကဝုတ္တိတံ၊ ပေါ့သော အသက်မွေးခြင်း ရှိသည် အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္တုဠော ဟောတိ ကာယပါရိဟာရိကေန စီဝရေန အတိ အာဒိံ၊ သန္တုဠော ဟောတိ ကာယပါရိဟာရိကေန စီဝရေန အစရှိသော ဤစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ကာယပါရိဟာရိကေနာတိ၊ ကာယပါရိဟာရိကေန ဟူသည်ကား။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပရိဟာရဏမတ္တကေန၊ မွေးမြူခြင်းမျှဖြင့်။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိကေနာတိ၊ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိကေန ဟူသည်ကား။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပရိဟာရဏမတ္တကေန၊ မွေးမြူခြင်းမျှဖြင့်။ သမာဒါယေဝ ပက္ကမတိ၊ သမာဒါယေဝ ပက္ကမတိ ဟူသည်ကား။ အဋ္ဌပရိက္ခာရမတ္တကံ၊ ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကာယပဋိဗဒ္ဓံ၊ ကိုယ်နှင့် စပ်သည်ကို။ ကတွာ ဧဝ၊ ပြု၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဝိဟာရော၊ ကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိရစ်လေသေး၏။ မမ၊ ငါ၏။ ပရိဝေဏံ၊ ပရိဝုဏ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိရစ်လေသေး၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဥပဠာကာ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်သေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဿ၊ အကြင် ရဟန်းအား။ သင်္ဂေါ ဝါ၊ ကပ်ငြိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓော ဝါ၊ ဘွဲ့ရှက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ န ဟောတိ၊ မရှိ။ သော ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဇိယာမုတ္တော၊ လေးညှိုအဟုန်မှ လွတ်သော။ သရော ဝိယ၊ မြှားကဲ့သို့။ ယူထာ၊ ဆင်အပေါင်းမှ။ အပက္ကန္တော၊ ဖဲသော။ မတ္တဟတ္ထီ ဝိယ၊ အမုန်ယစ်သော ဆင်ပြောင်ကဲ့သို့။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိရာ အလိုရှိရာ ဖြစ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းကို။ စနသဏ္ဍံ၊ လူတို့၏ ဥပစာရနှင့် မနီးသော တောအုပ်ကို။ ရုက္ခမူလံ၊ သစ်ပင်ရင်းကို။ ဝနပ္ပတ္တံ၊ အမှတ်မဲ့သော တောအုပ်ကို။ ပဗ္ဘာရံ၊ တောင်ဝှေးကို။ ပရိဘုန္တော၊ သုံးဆောင်လျက်။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းထည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ဧကော၊ တယောက်တည်း။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်၏။ သဗ္ဗဣရိယာပထေသု၊ အလုံးစုံသော ဣရိယာပုထ်ဘို့၌။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းထည်း။ အဒုတိယော၊ အဖေါ်မရှိသည်ဖြစ်၍။ စာဘုဒ္ဓိသော၊ အရပ်လေးမျက်နှာသို့ သွားရသည်။ အပ္ပဋိဃော ဧဝ၊ အပိတ်အပင် အဆီးအတား မရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတ္ထီတ္ထေန၊ ဤရရသမျှသော ပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿမာနော၊ ရောင်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ပရိဿယာနံ၊ ဘေးရန်တို့ကို။ သဟိတော၊ သည်းခံနိုင်သည်။ အဆမ္ဘီ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂပိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့အချို့အတူ။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းထည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝစန္တိတံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ချီးမွမ်းတော်မူအပ်သော။ ခဂ္ဂပိသာဏကပ္ပတံ၊ ကြံ့အချို့နှင့် တူသော အကျင့်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံ အတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဥပမာယ၊ ဥပမာဖြင့်။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေလိုရကား။ သေယျထာပိ ဣတိ အာဒိံ၊ သေယျထာပိ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ပက္ခီ သကုဏေတိ၊ ပက္ခီ သကုဏော ဟူသည်ကား။ ပက္ခယုတ္တော၊ အတောင်နှင့် ယှဉ်သော။ သကုဏော၊ ငှက်သည်။ ဋေတီတိ၊ ဍေတိ ဟူသည်ကား။ ဥပ္ပတတိ၊ ပျံ၏။ အယံ ပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပမာစကား၌။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ သကုဏာ နာမ၊ ငှက်တို့မည်သည်ကား။ အသုကသ္မိံ ပဒေသေ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ရုက္ခါ၊ သစ်ပင်သည်။ ပရိပက္ကဖလော၊ မှည့်သော အသီးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ နဝနာဒိသာဟိ၊ အထူးထူးသော အရပ်တို့မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ တဿ၊ ထိုငှက်၏။ နခမုတုဏ္ဍာဒီဟိ၊ ခြေသည်း၊ နှုတ်သီးတို့ဖြင့်။ ဖလာနိ၊ အသီးတို့ကို။ ခါဒန္တိ၊ စားကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤအသီးသည်။ အဇ္ဇတနာယ၊ ယနေ့ အကျိုးငှါ။ ဣဒံ၊ ဤအသီးသည်။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန် အကျိုးငှါ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဧသံ၊ ထိုငှက်တို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဖလေ ပန၊ သစ်သီးသည်ကား။ ပရိက္ခီဏေ၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်အား။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ န ဧဝ ဌပေန္တိ၊ မထားကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ပင်၌။ ပတ္တံ ဝါ၊ အတောင်ကိုလည်းကောင်း။ နခံ ဝါ၊ ခြေသည်းကိုလည်းကောင်း။ တုဏ္ဍံ ဝါ၊ နှုတ်သီးကိုလည်းကောင်း။ န ဌပေန္တိ၊ မထားကုန်၏။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တသ္မိံ ရုက္ခေ၊ ထိုသစ်ပင်၌။ အနပက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ယော သကုဏော၊ အကြင် ငှက်သည်။ ယံ ဒိသဘာဂံ၊ အကြင် အရပ်မျက်နှာ အဘို့သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ သော သကုဏော၊ ထိုငှက်သည်။ တေန ဒိသာဘာဂေန၊ ထိုအရပ်မျက်နှာ အဘို့ဖြင့်။ သပတ္တဘာရော ဧဝ၊ မိမိအတောင် သာလျှင် ဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံတက်၍။ ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အယံ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းသည်။ နိဿင်္ဂေါ၊ ကပ်ငြိခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိရာပေက္ခော ဧဝ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ သမာဒါယ ဧဝ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ယူသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။

အရိယေနာတိ၊ အရိယေန ဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသေန၊ အပြစ်ကင်းသော။ အဇ္ဈတ္တန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တံ ဟူသည်ကား။ သကေ အတ္တဘာဝေ၊ မိမိအတ္တဘော၌။ အနဝဇ္ဇသုခန္တိ၊ အနဝဇ္ဇသုခံ ဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသသုခံ၊ လောကာမိသတည်းဟူသော အပြစ်မှ ကင်းသော ချမ်းသာကို။ သော စက္ခုနာ ရူပံ ဒိသွာတိ၊ သော စက္ခုနာ ရူပံ ဒိသွာ ဟူသည်ကား။ အရိယေန၊ အပြစ်ကင်းသော။ ဣမိနာ သီလက္ခန္ဓေန၊ ဤသီလတည်းဟူသော ကျေးဇူးနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ သော ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသည်။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ပဿိတွာ၊ မြင်၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသပဒေသု၊ ကြွင်းသော သောတေန သဒ္ဒံ သုတွာ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အဗျာသေကသုခန္တိ၊ အဗျာသေကသုခံ ဟူသည်ကား။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့သည်။ အနဝသိတ္တသုခံ၊ မစွတ်သော ချမ်းသာကို။ အဝိကိဏ္ဏသုခံ၊ ရှေးအဘို့ နောက်အဘို့ အားဖြင့် မရောသော ချမ်းသာကို။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣန္ဒြိယသံဝရသုခံ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို စောင့်ခြင်းကြောင့် ကိလေသာတို့ဖြင့် မသောချမ်းသာတို့သည်။ ဒိဋ္ဌာဒီသု၊ ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့၌။ ဒိဋ္ဌမတ္တာဒိဝသေန၊ မြင်ခြင်းမျှ အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တတာယ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝိကိဏ္ဏံ၊ ရှေ့အဘို့ နောက်အဘို့ အားဖြင့် ကိလေသာတို့နှင့် ရောပြွမ်းခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သော အဘိက္ကန္တေ ပဋိက္ကန္တေတိ၊ သော အဘိက္ကန္တေ ပဋိက္ကန္တေ ဟူသည်ကား။ မနစ္ဆာနံ၊ မနိန္ဒြေလျှင် ခြောက်ခုမြောက် ဖြစ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ သံဝရေန၊ စောင့်စည်းခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ သော ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဘိက္ကန္တ ပဋိက္ကန္တာဒီသု၊ ရှေးသို့ တက်ခြင်း၊ နောက်သို့ ဆုတ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဣမေသု သတ္တသု ဌာနေသု၊ ဤခုနစ်ပါးသော အရာတို့၌။ သတိသမ္ပဇညဝသေန ပန၊ သတိပညာတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်ကား။ သမ္ပဇာနကာရီ၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဘိက္ကန္တေ ပဋိက္ကန္တေ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်တို့ကို။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာနသုတ်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင် တည်း။

သော ဣမိနာ စာတိ အာဒိနာ၊ သော ဣမိနာ စ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ် အနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြသနည်း။ အရညဝါသဿ၊ တော၌ နေသော ရဟန်း၏။ ပစ္စယသမ္ပတ္တိံ၊ လေးပါးသော အကြောင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿ၊ အကြင် ရဟန်းအား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ ပစ္စယာ၊ ဤအကြောင်းတို့သည်။ နတ္ထိ န သန္တိ၊ မရှိကုန်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အရညဝါသော၊ တော၌ နေခြင်းသည်။ န ဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ တိရစ္ဆာနဂတေဟိ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဝနစရကေဟိ ဝါ၊ တောမူဆိုးတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ နေအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အရညေ၊ တော၌။ အမိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပါပဘိက္ခုနော၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းအား။ အရညဝါသေန၊ တော၌ နေခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ် အကျိုး ရှိပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေရဝသဒ္ဒံ၊ ကြောက်မက်ဘွယ်သော အသံကို။ သာဝေန္တိ၊ ဟစ်ကြော်ကုန်၏။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ သီသံ၊ ဥက္ကောင်းကို။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပလာယနာကာရံ၊ ပြေးစေသော အခြင်းအရာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အသုကော၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဣဒဉ္စ ပါပကမ္မံ၊ ဤမည် ဤမည်သော မကောင်းမှုကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယသော၊ အကျောင်အစောမဲ့သည်။ ပတ္ထရတိ၊ ပြန့်နှံ၏။

ယဿ ပန၊ အကြင် ရဟန်းအား ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေ ပစ္စယာ၊ ထိုသီလသံဝရ စသော အကြောင်းတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အရညဝါသော၊ တော၌ နေခြင်းသည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သီလံ၊ သီလကို။ ပစ္စဝေက္ခန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကာဠကံ ဝါ၊ မည်းညစ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ တိလကံ ဝါ၊ မှန်ကူကဲ့သို့သော အပေါက်ကိုလည်းကောင်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ပိတိံ၊ ပီတိကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တံ ပိတိံ၊ ထိုပီတိကို။ ခယတော၊ ကုန်ခြင်းသဘောအားဖြင့်။ ဝယတော၊ ပျက်ခြင်းသဘောအားဖြင့်။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်သည်ရှိသော်။ အရိယဘူမိံ၊ အရိယာဘုံသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ အရညေ၊ တော၌။ အမိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ချီးမွမ်းသော စကားကို ဆိုသည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ပက္ခိတ္တတေလဗိန္ဓု ဝိယ၊ သွန်းလောင်းအပ်သော ဆီပေါက်ကဲ့သို့။ ယသော၊ အကျော်အစောသည်။ ဝိတ္တာရိတော၊ ပြန်နှံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဝိဝိတ္တန္တိ၊ ဝိဝိတ္တံ ဟူသည်ကား။ သုညံ၊ လူတို့၏ အသံမှ ဆိတ်သော။ အပ္ပသဒ္ဒံ၊ နည်းသော အသံရှိသော။ အပ္ပနိဂ္ဃောသံ၊ လူတို့၏ ကြွေးကြော်သံ မရှိသော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဟဒေဝ၊ ထိုသို့ လူတို့၏ အသံမှ ဆိတ်သည်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းကျမ်း၌။ ဝိဝိတ္တန္တိ (ပ) ဝိဝိတ္တန္တိ ဝုတ္တံ၊ ဝိဝိတ္တံဟူ၍ ဆိုအပ်ပြီ။ သန္တိကော၊ လူတို့၏ ဥပစာနှင့် နီးသော အရပ်၌။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းသည်။ စေပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ တဉ္စ၊ ထိုကျောင်းသည်လည်း။ ဂဟဠေဟိ စ၊ လူတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတေဟိ စ၊ ရဟန်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ အနာကိဏ္ဏံ၊ မပြွမ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုကျောင်းကို။ ဝိဝိတ္တန္တိ၊ ဝိဝိတ္တံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤကျောင်း၌။ သေတိ စေဝ၊ အိပ်လည်း အိပ်၏။ အာသတိ စ၊ နေလည်း နေ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သေနာသနံ၊ သေနာသနမည်၏။ ဧတံ၊ ဤသေနာသန ဟူသော အမည်သည်။ မဉ္စပီဌာဒီနံ၊ ညောင်စောင်း အင်ပျဉ် အစရှိသည်တို့၏။ အမိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သေနာသနန္တိ (ပ) သဗ္ဗမေတံ သေနာသနန္တိ၊ သေနာသနဟူ၍ အလုံးစုံကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ မေဉ္စာပိ၊ ညောင်စောင်းသည်လည်းကောင်း။ သေနာသနံ၊ သေနာသနမည်၏။ ပီဌမ္ပိ၊ အင်ပျဉ်သည်လည်းကောင်း။ စိမိလိကာပိ၊ ပုဆိုးကြမ်းဖြင့် ပြုအပ်သော အခင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘိသိပိ၊ ဘုံလျိုသည်လည်းကောင်း။ ဗိဗ္ဗောဟနမ္ပိ၊ ခေါင်းအုံးသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟာရောပိ၊ နှစ်ဘက်စောင်းမိုးသော ကျောင်းသည်လည်းကောင်း။ အဍ္ဎယောဂါပိ၊ တဘက်စောင်းမိုးသော ကျောင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒေါပိ၊ ပြာသာဒ်ရှည်သည်လည်းကောင်း။ ဟမ္မိယမ္ပိ၊ ပြာသာဒ်ဦးပြည်လည်းကောင်း။ ဂုဟာပိ၊ ဥမင်လိုဏ်သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဋောပိ၊ ဥစ္စာထားရာ စင်သည်လည်းကောင်း။ မာဠောပိ၊ တန်ဆောင်းသည်လည်းကောင်း။ လေဏမ္ပိ၊ လိုဏ်သည်လည်းကောင်း။ ဝေဠုဂုမ္ဗောပိ၊ ဝါးရုံသည်လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလမ္ပိ၊ သစ်ပင်ရင်းသည်လည်းကောင်း။ မဏ္ဍပေါပိ၊ မဏ္ဍသည်လည်းကောင်း။ သေနာသနံ၊ သေနာသနမည်၏။ ယတ္ထ ဝါ ပန၊ အကြင်အရပ်၌ကား။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ အမြဲနေကုန်၏။ ဧတံ တဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ သေနာသနံ၊ သေနာသနမည်၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ ဝိဟာရော၊ နှစ်ဘက်စောင်းမိုးသော ကျောင်းသည်လည်းကောင်း။ အဍ္ဎယောဂေါ၊ တဘက်စောင်းမိုးသော ကျောင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒေါ၊ ပြာသာဒ်ရှည်သည်လည်းကောင်း။ ဟမ္မိယံ၊ ပြာသာဒ်ဦးပြည်သည်လည်းကောင်း။ ဂုဟာ၊ ဥမင်လိုဏ်သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤငါးပါးသည်။ ဝိဟာရသေနာသနံ နာမ၊ ဝိဟာရသေနာသနမည်၏။ မေဉ္စာ၊ ညောင်စောင်းသည်လည်းကောင်း။ ပီဌံ၊ အင်ပျဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဘိသိ၊ ဘုံလျိုသည်လည်းကောင်း။ ဗိဗ္ဗောဟနံ၊ ခေါင်းအုံးသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤလေးပါးသည်။ မဉ္စပီဌသေနာသနံ နာမ၊ မဉ္စပီဌသေနာသနမည်၏။ စိမိလိကာ၊ မြေအခင်း၏ အခံသည်လည်းကောင်း။ စမ္မခဏ္ဍော၊ သားရေပိုင်သည်လည်းကောင်း။ တိဏသန္တာရော၊ မြက်အခင်းသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤလေးပါးသည်။ သန္တတသေနာသနံ နာမ၊ သန္တတသေနာသနမည်၏။ ယတ္ထ ဝါ ပန၊ အကြင်အရပ်၌ကား။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ အမြဲနေကုန်၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဩကာသသေနာသနံ နာမ၊ ဩကာသသေနာသနမည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သေနာသနံ၊ သေနာသနသည်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော ကျောင်းကိုလည်း။ သေနာသနဂ္ဂဟဏေန၊ သေနာသနသဒ္ဒါဖြင့်။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင် တည်း။

သကုဏသဒိသဿ၊ ငှက်နှင့်တူသော။ တတုဒ္ဒိသကဿ၊ အရပ်လေးမျက်နှာ၌ မပိတ်မပင် သွားနိုင်သော။ ဣမဿ ပန ဘိက္ခုနော၊ ဤရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာဆောင်သော ရဟန်းအား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်သော ကျောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ အရညံ ရုက္ခမူလန္တိ အာဒိံ၊ အရညံ ရုက္ခမူလံ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ အရညန္တိ၊ အရညံ ဟူသည်ကား။ ဣန္ဒခိလာ၊ တံခါးခုံမှ။ ဗဟိ၊ အပ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ယံ ဌာနံ၊ အကြင်အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤအရပ်သည်။ အရညံ၊ အရညမည်၏။ ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားသည်။ ဘိက္ခုနီနံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဂတံ၊ လာသော။ အရညံ၊ အရညမည်၏။ အာရညကံ၊ တော၌ ဖြစ်သော။ သေနာသနံ နာမ၊ ကျောင်းမည်သည်ကား။ ပစ္ဆိမံ၊ နီးစွအဆုံး။ ပဉ္စဓနုသတိကံ၊ ကုန်းလုပ်လေးတ အပြန်ငါးရာရှိ၏။ ဣတိ ဣဒံ ပန၊ ဤတောသည်ကား။ ဣမဿ ဘိက္ခုနော၊ ဤငှက်နှင့် တူသော ရဟန်းအား။ အနုရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော တောတည်း။ တဿ၊ ထိုတောကျောင်း၏။ လက္ခဏံ၊ မှတ်သားစရာကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဓုတင်္ဂနိဒ္ဒေသေ၊ ဓုတင်ကနိဒ္ဒေသ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ရုက္ခမူလန္တိ၊ ရုက္ခမူလံ ဟူသည်ကား။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ သီတစ္ဆာယံ၊ ချမ်းအေးသော အရိပ်ရှိသော။ ဝိဝိတ္တံ၊ လူတို့မှ ဆိတ်သော။ ရုက္ခမူလံ၊ သစ်ပင်ရင်းတည်း။ ပဗ္ဗတန္တိ၊ ပဗ္ဗတံ ဟူသည်ကား။ သေလံ၊ ကျောက်ဆောင်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောက်တောင်၌။ ဥဒကသောဏ္ဍီသု၊ ရေအိုင်တို့၌။ ဥဒကကိစ္စံ၊ ရေချိုးခြင်း ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သီတာယ၊ ချမ်းအေးသော။ ရုက္ခစ္ဆာယာယ၊ သစ်ပင်ရိပ်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ နာနာဒိသာသု၊ အထူးထူးသော အရပ်မျက်နှာတို့သည်။ ခါယမာနာသု၊ ထင်ကုန်သည် ရှိသော်။ သီတေန၊ ချမ်းအေးသော။ ဝါတေန၊ လေသည်။ ဗိဇိယမာနဿ၊ ယပ်ခတ်အပ်သော ရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကန္ဒရန္တိ ဧတ္ထ၊ ကန္ဒရံ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ တံ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေန၊ ထိုရေသည်။ ဒါရိတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော အရပ်တည်း။ ဥဒကေန၊ ရေသည်။ ဘိန္နံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော။ ပဗ္ဗတပ္ပဒေသံ၊ တောင်အရပ်တည်း။ ယံ၊ အကြင် တောင်အရပ်ကို။ နဒိတုမ္ပိန္တိပိ၊ မြစ်ငယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ နဒိကုဉ္ဇန္တိပိ၊ မြစ်ကွေ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်အရပ်၌။ ရဇတပဋ္ဋသဒိသာ၊ ငွေပြားအဆင်းနှင့် တူကုန်သော။ ဝါလိကာ၊ သဲတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မတ္ထကေ၊ အထက်၌။ မဏိဝိတာနံ ဝိယ၊ ပတ္တမြားဗိတန်ကဲ့သို့။ ဝနဂဟနံ၊ တောချုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဏိက္ခန္ဓသဒိသံ၊ ပတ္တမြားတုံးနှင့် တူသော။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကန္ဒရံ၊ ချောက်သို့။ ဩရလှ၊ သက်၍။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ သီတံ၊ ချမ်းအေးသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ ဥဿာပေတွာ၊ ယက်၍။ ပံသုကူလစီဝရံ၊ ပံသကူသင်္ကန်းကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေလျက်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောတော၊ ပြုသော ရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂိရိဂုဟန္တိ၊ ဂိရိဂုဟံ ဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံ ပဗ္ဗတံနံ၊ တောင်နှစ်လုံးတို့၏။ အန္တရံ၊ အကြားတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧကသ္မိံ ယေဝ၊ တောင်တစ်ခု၌သာလျှင်။ ဥမင်္ဂသဒိသံ၊ ဥမင်နှင့် တူသော။ မဟာဝိဝရံ၊ ကျယ်သော တောင်ခေါင်းတည်း။ သုသာနလက္ခဏံ၊ သုသာန်၏ လက္ခဏာကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝနပတ္ထန္တိ၊ ဝနပတ္ထံ ဟူသည်ကား။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဥပစာရဠာနံ၊ ဥပစာရ အရင်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ န ကသန္တိ၊ မထွန်းကုန်။ န ဝပ္ပန္တိ၊ မစိုက်ပျိုးကုန်။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ဝနပတ္ထံ၊ ဝနပတ္ထမည်၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ ဝနပတ္ထန္တိ ဒူရာနမေတံ သေနာသနာနံ အမိဝစနန္တိ အာဒိံ၊ ဝနပတ္ထံဟူ၍ ဤဝေးသော သေနာသနတို့၏ အမည် အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အဗ္ဘောကာသန္တိ၊ အဗ္ဘောကာသံ ဟူသည်ကား။ အစ္ဆန္နံ၊ အမိုးမရှိသော အရပ်တည်း။ အာကင်္ခမာနောပန၊ အလိုရှိသော ရဟန်းသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤလွင်တီးပြင်၌။ စီဝရကုဋိံ၊ သင်္ကန်းကုဋိကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ပလာလပုဉ္ဇန္တိ၊ ပလာလပုဉ္ဇံ ဟူသည်ကား။ ပလာလရာသိံ၊ ကောက်ရိုးပုံမှလည်းကောင်း။ ပလာလံ၊ ကောက်ရိုးကို။ နိက္ကဍ္ဎတိတွာ၊ ထုတ်၍။ ပဗ္ဗါရထေနသဒိသေ၊ တောင်ဝှေးနှင့် တူကုန်သော။ အာလယေ၊ နေရာတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဂစ္ဆဂုမ္ဗာဒီနံ ပိ၊ မြက်ချုံ ဆူးချုံတို့၏လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပလာလံ၊ ကောက်ရိုးကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ပစ်တင်၍။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်လျက်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုကောက်ရိုးအုံကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤပလာလပုဉ္ဇံ ဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ပစ္ဆာတတ္တန္တိ၊ ပစ္ဆာတတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဘတ္တဿ၊ ဆွမ်း၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ ပိဏ္ဍပါတပဋိက္ကန္တော၊ ပိဏ္ဍပါတပဋိက္ကန္တော ဟူသည်ကား။ ပိဏ္ဍပါတပရိယေသနတော၊ ဆွမ်းကို ရှာရဖြစ်သော ရွာမှ။ ပဋိက္ကန္တော၊ ဖြဲခဲ့ပြီးသည် ရှိသော်။ ပလ္လင်္ကန္တိ၊ ပလ္လင်္ကံ ဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဦရုဗဒ္ဓာသနံ၊ ပေါင်တို့ကို သုံးပိုင်းသော အစပ်အားဖြင့် ဘွဲ့၍ နေခြင်းတည်း။ အာဘုဇိတွာတိ၊ အာဘုဇိတွာ ဟူသည်ကား။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဘွဲ့၍။ ဥဇုံကာယံ ပဏိဓာယာတိ၊ ဥဇုံကာယံ ပဏိဓာယ ဟူသည်ကား။ ဥပရိမံ၊ အထက်ဖြစ်သော။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်စွာ။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဋ္ဌာရသ ပိဠိကဏ္ဋကေ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးသော ကျောရိုးတို့ကို။ ကောဋိယာ၊ အစွန်းတစ်ခုဖြင့်။ ကောဋိံ၊ အစွန်းတစ်ခုကို။ ပဋိပါဒေတွာ၊ အစဉ်အတိုင်း ထိစေ၍။ ဟိ၊ အကျိုးကို ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော ရဟန်း၏။ ဓမ္မမံသနှာရူနိ၊ အရေအသား အကြောတို့သည်။ န ပဏမန္တိ၊ မညွတ်ကုန်။ အထ၊ ထိုသို့ မညွတ်သည် ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေသံ၊ ထိုအရေအသား အကြောတို့၏။ ပဏမနပစ္စယာ၊ ညွတ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ခဏေခဏေ၊ ခဏခဏ တိုင်း၌။ ယာ ဝေဒနာ၊ အကြင် ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာ၊ ထိုဝေဒနာတို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တာသု၊ ထိုဝေဒနာတို့၌။ အနုပ္ပဇ္ဇမာနာသု၊ မဖြစ်ကုန်သည် ရှိသော်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ န ပရိပတတိ၊ မကျ။ ဝုဒ္ဓိံ ဖာတိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပရိမုခံ သတိံ ဥပဋ္ဌပေတွာတိ၊ ပရိမုခံ သတိံ ဥပဋ္ဌပေတွာ ဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနာဘိမုခံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသို့ ရှေးရှုသော။ သတိံ၊ သတိကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မုခသမီပေ၊ ခံတွင်း၏ အနီးဖြစ်သော နှာသီးဖျား အထက် နှုတ်ခမ်းဖျား၌။ ကတွာ၊ ထားသည်ကို ပြု၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းကျမ်း၌။ အယံ သတိ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ အယံ သတိ ဥပဋ္ဌပေတွာ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အထ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပရိတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ပရိ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိဂ္ဂဟတ္ထော၊ သိမ်းဆည်းခြင်း အနက်ရှိ၏။ မုခံတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ မုခံ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ နိယျာနတ္ထော၊ ထွက်မြောက်ခြင်း တည်းဟူသော အနက်ရှိ၏။ သတီတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ သတိ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဥပဋ္ဌာနတ္ထော၊ ထင်ခြင်းဟူသော အနက်ရှိ၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ပရိမုခံ သတိန္တိ၊ ပရိမုခံ သတိံ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသမ္ဘိဒါယံ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပရိမုခံ သတိံ ဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ပရိဂ္ဂဟိတနိယျာနသတိံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဝဋ်မှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော ထင်သော သတိကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။

အဘိဇ္ဈံ လောကေတိ ဧတ္ထ၊ အဘိဇ္ဈံ လောကေ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ လုဇ္ဇနပလုဇ္ဇနတ္ထေန၊ ဖြစ်တတ် ပျက်တတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ ပဉ္စဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးကုန်သော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့သည်။ လောကော၊ လောကမည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၌။ ရာဂံ၊ ရာဂကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ကာမစ္ဆန္ဒံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ခွါ၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ အနက်တည်း။ ဝိဂတဘိဇ္ဈေနာတိ၊ ဝိဂတဘိဇ္ဈေန ဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပတီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတဘိဇ္ဈေနေဝ၊ ကင်းသော အဘိဇ္ဈာရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ စက္ခုဝိညာဏသဒိသေန၊ စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် တူသော စိတ်ဖြင့်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဘိဇ္ဈာယ စိတ္တံ ပရိသောဓေတီတိ၊ အဘိဇ္ဈာယ စိတ္တံ ပရိသောဓေတိ ဟူသည်ကား။ ပရိသောဓေတိ၊ သုတ်သင်၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းဖြင့်။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ သာ တဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်။ မုဉ္စတိ စေဝ၊ လွတ်လည်း လွတ်၏။ မုဉ္စိတွာ စ၊ လွတ်ပြီး၍လည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ န ဂဏှတိ၊ မစွဲလမ်း။ ဧဝံ၊ ထိုသို့။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗျာပါဒပဒေါသံ ပဟာယာတိ အာဒီသုပိ၊ ဗျာပါဒပဒေါသံ ပဟာယ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌လည်း။ ဧသော နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဣမိနာ၊ ဤဒေါသဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ပူတိကုမ္မာသဒယော ဝိယ၊ သိုးပုပ်လေပြီးသော မယောမုန့် အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့။ ပုရိမပကတိံ၊ ရှေးဖြစ်သော ပကတိသဘောကို။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗျာပါဒေါ၊ ဗျာပါဒမည်၏။ ဝိကာရါပတ္တိယာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်သဖြင့်။ ပဒုဿတိ၊ ပြစ်မှားတတ်၏။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ ပဒုသေတိ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဒေါသော၊ ပဒေါသမည်၏။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ကောဓဿေဝ၊ အမျက်၏သာလျှင်။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စိတ္တဂေလညံ၊ စိတ်၏ နာသည်၏ အဖြစ်သည်။ ထိနံ၊ ထိနမည်၏။ စေတသိကဂေလညံ၊ စေတသိက်၏ နာသည်၏ အဖြစ်သည်။ မိဒ္ဓံ၊ မိဒ္ဓမည်၏။ ထိနဉ္စ၊ ထိနလည်း။ မိဒ္ဓဉ္စ၊ မိဒ္ဓလည်း။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓမည်၏။ အာလောကသညီတိ၊ အာလောကသညီ ဟူသည်ကား။ ရတ္တိမ္ပိ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါပိ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌအာလောကသဉ္ဇာနနသမတ္ထတာယ၊ မြင်အပ်သော အလင်းကို သိခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတနီဝရဏာယ၊ ကင်းပြီးသော နီဝရဏရှိသော။ ပရိသုဒ္ဓာယ၊ စင်ကြယ်သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သတောသမ္ပဇာနောတိ၊ သတောသမ္ပဇာနော ဟူသည်ကား။ သတိယာ စ၊ သတိနှင့်လည်းကောင်း။ ဉာဏေန စ၊ ဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣဒံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံကို။ အာလောကသညာယ၊ အလင်းကို သိခြင်းအား။ ဥပကာရတ္တာ၊ ကျေးဇူးများသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဒ္ဓစ္စဉ္စ၊ ဥဒ္ဓစ္စလည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စဉ္စ၊ ကုက္ကုစ္စလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စမည်၏။ တိဏ္ဏဝိစိကိစ္ဆောတိ၊ တိဏ္ဏဝိစိကိစ္ဆော ဟူသည်ကား။ ဝိစိကိစ္ဆံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ တရိတွာ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤသဘောတရားကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣဒံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံတ္ထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ န ပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အကထံကထီ၊ အကထံကထီမည်၏။ ကုသလေသု ဓမ္မေသုတိ၊ ကုသလေသု ဓမ္မေသု ဟူသည်ကား။ အနဝဇ္ဇေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ န ဝိစိကိစ္ဆတိ၊ မရှုပ်ထွေးတတ်။ န ကင်္ခတိ၊ မယုံမှားတတ်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပပဉ္စသုဒ္ဓနီမည်သော အဋ္ဌကထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဣမေသု ပဉ္စနီဝရဏေသု၊ ဤနီဝရဏတို့၌။ ဝစနတ္ထလက္ခဏာဒိဝိဘာဂတော၊ ဝစနတ္ထ လက္ခဏာ အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိဿတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ပညာယ ဒုဗ္ဗလီကရဏေတိ၊ ပညာယ ဒုဗ္ဗလီကရဏေ ဟူသည်ကား။ ဣမေ ပဉ္စနီဝရဏာ၊ ဤငါးပါးကုန်သော နီဝရဏတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည် ရှိသော်။ အနုပ္ပန္နာယ၊ မဖြစ်သေးသော။ လောကိယလောကုတ္တရာယ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ဖြစ်သော။ ပညာယ၊ ပညာကို။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ န ဒေန္တိ၊ မပေးတတ်ကုန်။ ဥပ္ပန္နာပိ၊ ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော ဝါ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ္တိတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပါတေန္တိ၊ ချတတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပညာယ ဒုဗ္ဗလီကရဏာတိ၊ ပညာယ ဒုဗ္ဗလီကရဏတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တထာဂတပဒံ ဣတိပိ၊ တထာဂတပဒံ ဣတိပိ ဟူသည်ကား။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဣဒံ ပဒံ၊ ဤသဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော ခြေရာကိုလည်းကောင်း။ ဣဒံ ဉာဏဝလဉ္ဇံ၊ ဤသဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့် နင်းသွားရာကိုလည်းကောင်း။ ဉာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ကန္တဌာနန္တိ၊ အက္ကန္တဌာနံ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တထာဂတနိသေဝိတန္တိ၊ တထာဂတနိသေဝိတံ ဟူသည်ကား။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဉာဏဖာသုကာယ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော နံပါတ်ဖြင့်။ နိဃံသိတဌာနံ၊ ပွတ်သတ်ရာ အရပ်ကို။ တထာဂတရဉ္ဇိတန္တိ၊ တထာဂတရဉ္ဇိတံ ဟူသည်ကား။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဉာဏဒါဌာယ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော အစွယ်ဖြင့်။ အာရဉ္ဇိတဌာနံ၊ သုံးသပ်ရာ အရပ်ကို။ ယထာဘူတံ ပဇာနာတီတိ၊ ယထာဘူတံ ပဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ ယထာသဘာဝံ၊ ဘုရားဂုဏ်ကျေးဇူး၏ ဟုတ်မှန်သော သဘောကို။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ တာဝ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို မရခြင်းကြောင့် မသိသေးသရွေ့ ကာလပတ်လုံး။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝကသည်။ နိဋ္ဌံ၊ ဘုရားစင်စစ်မှန်ပေ၏ဟူ၍ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်။ န တွေဝ ဟောတိ၊ အဖြစ်သည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ ဈာနာ အဘိညာ၊ ဤဈာန် အဘိညာဏ်တို့သည်။ ဗာဟိရကေဟိပိ၊ သာသနာပ ဈာန်ရတိတ္ထိတို့နှင့်လည်း။ သာဓာရဏာ၊ ဆက်ဆံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ မဂ္ဂက္ခဏေပိ၊ အရဟတ္တမဂ်ခဏ၌လည်း။ အပရိယောသိတကိစ္စတာယ၊ မဆုံးသေးသော ပြုအပ်သော ကိစ္စရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ နိဋ္ဌံ၊ အပြီးတိုင်အောင် ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပိ စ ခေါ နိဋ္ဌံ ဂစ္ဆတီတိ၊ အပိ စ ခေါ နိဋ္ဌံ ဂစ္ဆတိ ဟူသည်ကား။ အပိ စ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ မဟာဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကြီးကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သော။ နာဂဝနိကော ဝိယ၊ ဆင်နေသောတော၌ ကျင်လည်သော မူဆိုးကဲ့သို့။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါတိ ဣမိနာ အာကာရေန၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဤသို့ အစရှိသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနေသု၊ ရတနာတို့၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်ဆဲ။ နိဋ္ဌံဂတော ဟောတီတိ၊ နိဋ္ဌံဂတော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ အရဟတ္တမဂ်ခဏ၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တဖလက္ခဏေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ခဏ၌။ ပရိယောသိတသဗ္ဗကိစ္စတာယ၊ ဆုံးစေအပ်ပြီးသော အလုံးစုံသော ကိစ္စရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနေသု၊ ရတနာတို့၌။ နိဋ္ဌံ၊ အပြီးဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင် စူဠဟတ္ထိပဒောပမသုတ်၏ အဖွင့် အပြီးတည်း။ စူဠဟတ္ထိပဒောပမသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠဟတ္ထိပဒောပမသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

မဟာဟတ္ထိပဒောပမသုတ္တံ

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာဟတ္ထိပဒောပမသုတ္တံ၊ မဟာဟတ္ထိပဒောပမသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာဟတ္ထိပဒောပမသုတ်၌။ ဇင်္ဂမာနန္တိ၊ ဇင်္ဂမာနံ ဟူသည်ကား။ ပထဝီတလစာရီနံ၊ မြေအပြင်၌ သွားကုန်သော။ ပါဏာနန္တိ၊ ပါဏာနံ ဟူသည်ကား။ သပါဒကပါဏာနံ၊ အခြေရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့တွင်။ ပဒဇာတာနိတိ၊ ပဒဇာတာနိ ဟူသည်ကား။ ပဒာနိ၊ ခြေတို့တည်း။ ဩဿဋ္ဌနံ၊ သက်ဝင်ခြင်းသို့။ ဥပက္ခေပံ၊ ထည့်သွင်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အဂ္ဂမက္ခာယတီတိ၊ အဂ္ဂမက္ခာယတိ ဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌံ၊ ကြီး၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယဒိဒံ မဟန္တတ္တေနာတိ၊ ယဒိဒံ မဟန္တတ္တေန ဟူသည်ကား။ မဟန္တဘာဝေန၊ ကြီးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဂ္ဂံ၊ ကြီး၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂုဏဝသေန၊ ဂုဏ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ န စ အက္ခာယတိ၊ အဆိုမအပ်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေ ကေစိ ကုသလာ ဓမ္မာတိ၊ ယေ ကေစိ ကုသလာ ဓမ္မာ ဟူသည်ကား။ ယေ ကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ လောကိယာ ဝါ၊ လောကီလည်းဖြစ်ကုန်သော။ လောကုတ္တရာ ဝါ၊ လောကုတ္တရာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကုသလာ ဓမ္မာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့သည်။ သင်္ဂဟံ ဂစ္ဆန္တိတိ ဧတ္ထ၊ သင်္ဂဟံ ဂစ္ဆန္တိ ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ သဇာတိသင်္ဂဟော၊ ဇာတ်သူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းလည်းကောင်း။ သဉ္ဇာတိသင်္ဂဟော၊ ဖြစ်ရာတူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ကိရိယသင်္ဂဟော၊ အလုပ်တူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဂဏနသင်္ဂဟော၊ အရေအတွက်တူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ဂဟော၊ ပေါင်းခြင်းသည်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တု၊ လာစေကုန်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဗြဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တု၊ လာစေကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာနဇာတိဝသေန၊ တူသော ဇာတ်တူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းမည်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကောသလကာ၊ ကောသလတိုင်းသားတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တု၊ လာစေကုန်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ မာဂဓကာ၊ မာဂဓတိုင်းသားတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တု၊ လာစေကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာတိဒေသဝသေန၊ ဖြစ်ရာတူ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သင်္ဂဟော၊ ပေါင်းခြင်းသည်။ သဉ္ဇာတိသင်္ဂဟော နာမ၊ ဖြစ်ရာတူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းမည်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ရထိကာ၊ ရထားစီးသူရဲတို့သည်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဓနုဂ္ဂဟာ၊ လေးသမားတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တု၊ လာစေကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိရိယဝသေန၊ အလုပ်တူ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သင်္ဂဟော၊ ပေါင်းခြင်းသည်။ ကိရိယသင်္ဂဟော နာမ၊ အလုပ်တူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းမည်၏။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတနသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်မည်သော။ ခန္ဓဂဏနံ၊ ခန္ဓာဟူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဣတိ ဝုစ္စမာနေ၊ ဤသို့ မေးအပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတနသည်။ ရူပက္ခန္ဓဂဏနံ၊ ရူပခန္ဓာဟူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတနသည်။ ရူပက္ခန္ဓဂဏနံ၊ ရူပခန္ဓာဟူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဟဉ္စိ ယဒိ ဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ ရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတနကို။ ရူပက္ခ‌န္ဓေန၊ ရူပခန္ဓာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ ရေတွက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ တယာ၊ သင်သည်။ န ဝတ္တဗ္ဗေန ဝတ္တဗ္ဗော၊ မဆိုအပ်။ အယံ သင်္ဂဟော၊ ဤပေါင်းခြင်းသည်။ ဂဏနသင်္ဂဟော နာမ၊ ရေတွက်တူအားဖြင့် ပေါင်းခြင်းမည်၏။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤသင်္ဂဟံ ဂစ္ဆတိ ဟူသော ပါဠိရပ်၌လည်း။ အယမေဝ၊ ဤပေါင်းခြင်းကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။

န နု စောဒေမိ၊ စောဒနာ ဦးအံ့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့၏။ ကတိ ကုသလာ ကတိ အကုသလာ ကတိ အဗျာကတာတိ၊ ကတိ ကုသလာ ကတိ အကုသလာ ကတိ အဗျာကတာ ဟူ၍။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာသည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်တည်း။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာသည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်တည်း။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာသည်။ အဗျာကတံ၊ အဗျာကတတည်း။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာသည်။ သိယာ၊ အချို့ကား။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်တည်း။ သိယာ၊ အချို့ကား။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်တည်း။ သိယာ၊ အချို့ကား။ အဗျာကတံ၊ အဗျာကတတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဂတတ္တာ၊ လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စတုဘూఙကမ္ပိ၊ ဘုံလေးပါး၌ ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သည်။ ဒိယဍ္ဎမေဝ သစ္စံ၊ အခွဲနှင့်တကွ နှစ်ခုမြောက်သော သစ္စာတို့သာလျှင်။ ဘဇတိ၊ သက်ဝင်၏။ အထ၊ ထိုသို့ သက်ဝင်သည်ဖြစ်လျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မဟာထေရော၊ မထေရ်ကြီးသည်။ စတုသု အရိယသစ္စေသု ဂဏနံ ဂစ္ဆတီတိ၊ စတုသု အရိယသစ္စေသု ဂဏနံ ဂစ္ဆတိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုလေသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၏။ အန္တောဂတတ္တာ၊ အတွင်း၌ ဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ ပါကဋီကရောမိ၊ ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓိကံ၊ အလွန်နှင့်တကွ ဖြစ်သော။ ဣဒံ ဒိယဍ္ဎသိက္ခာပဒသတံ၊ ဤအခွဲနှင့်တကွ နှစ်ရာအတိုင်း အရှည်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အနွဒ္ဓမာသံ၊ လခွဲတိုင်း လခွဲတိုင်း။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ပြအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင် သိက္ခာပုဒ်အပေါင်း၌။ အတ္ထကာမာ၊ အကျိုးစီးပွါးကို အလိုရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးသားတို့သည်။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့သည်။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓိသီလသိက္ခာလည်းကောင်း။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာလည်းကောင်း။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာလည်းကောင်း။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ သာဓိကံ၊ အလွန်နှင့်တကွသော။ ဣဒံ ဒိယဍ္ဎသိက္ခာပဒသတံ၊ ဤအခွဲနှင့်တကွ နှစ်ရာသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဧကာ၊ တခုသော။ အဓိသီလသိက္ခာဝ၊ အဓိသီလသိက္ခာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအဓိသီလသိက္ခာကို။ သိက္ခန္တောပိ၊ ကျင့်သော ရဟန်းသည်လည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ သိက္ခာနံ၊ သိက္ခာတို့၏။ အန္တောဂတတ္တာ၊ အတွင်းဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ယထာ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဧကဿ ဟတ္ထိပဒဿ၊ တခုသော ဆင်ခြေရာ၏။ စတုသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေသု၊ အဖို့တို့တွင်။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့၌။ ဩတိဏ္ဏာနိပိ၊ သက်ဝင်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွီသု၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ကောဠာသေသု၊ အဖို့တို့၌။ ဩတိဏ္ဏာနိပိ၊ သက်ဝင်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တိသု၊ သုံးခုကုန်သော။ စတုသု၊ လေးခုကုန်သော။ ကောဠာသေသု၊ အဖို့တို့၌။ ဩတိဏ္ဏာနိပိ၊ သက်ဝင်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သိင်္ဂါလပသဒမိဂါဒီနံ၊ မြေခွေး ချေ သမင် အစရှိသည်တို့၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေတို့သည်။ ဟတ္ထိပဒေ၊ ဆင်ခြေရာ၌။ သမောဓာနံ၊ ပေါင်းခြင်းသို့။ ဂတာနေဝ၊ အတွင်းဝင်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟတ္ထိပဒတော၊ ဆင်ခြေရာမှ။ အမုဉ္စိတွာ၊ မလွတ်မူ၍။ တဿေဝ၊ ထိုဆင်ခြေရာ၏သာလျှင်။ အန္တောဂတတ္တာ၊ အတွင်းဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမောဓာနံ၊ ပေါင်းခြင်းသို့။ ဂတာနိ၊ ရောက်ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ ယထာ၊ မဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧကသ္မိမ္ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သစ္စေ၊ သစ္စာ၌လည်းကောင်း။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌လည်းကောင်း။ တိသုပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌လည်းကောင်း။ စတုသုပိ၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌လည်းကောင်း။ ဂဏနံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ စတုသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌။ ဂဏနံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတာဝ၊ ရောက်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့၏။ အန္တောဂတတ္တာ၊ အတွင်းဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိယဍ္ဎသစ္စဂဏနံ၊ အခွဲနှင့်တကွ နှစ်ခုသော သစ္စာဟူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတေပိ၊ ရောက်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကုသလဓမ္မေ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ သဗ္ဗေ ဧတေ စတုသု အရိယသစ္စေသု သင်္ဂဟံ ဂစ္ဆန္တိတိ၊ သဗ္ဗေ ဧတေ စတုသု အရိယသစ္စေသု သင်္ဂဟံ ဂစ္ဆန္တိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူပြီ။

ဒုက္ခံ အရိယသစ္စန္တိ အာဒီသု၊ ဒုက္ခံ အရိယသစ္စံ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ ဥဒ္ဒေသပဒေသု စေဝ၊ ဥဒ္ဒေသပဒတို့၌လည်းကောင်း။ ဇာတိပိ ဒုက္ခာတိ အာဒီသု၊ ဇာတိပိ ဒုက္ခာ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ နိဒ္ဒေသပဒေသု စ၊ နိဒ္ဒေသပဒတို့၌လည်းကောင်း။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင် တည်း။ ကေဝလံ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဒေသနာနုက္ကမေဝ၊ ဒေသနာ၏ အစဉ်ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ ဆေကော၊ လိမ္မာသော။ ဝိလီဝကာရော၊ နှီးသမားသည်။ သုဇာတံ၊ ကောင်းစွာ ပေါက်ရောက်သော။ ဝေဠုံ၊ ဝါးလုံးကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ စတုဓာ၊ လေးပိုင်း။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ တတော၊ ထိုလေးပိုင်းသော ဝါးမှ။ တယော၊ သုံးခုသော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တပိုင်းသော ဝါးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးစိတ်အားဖြင့်။ ဘိန္ဒေယျ၊ စိတ်ရာ၏။ တတော၊ ထိုငါးခုသော ဝါးစိတ်မှလည်း။ စတ္တာရော၊ လေးစိတ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တစိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဖာလေန္တော၊ ခွဲလျက်။ ပဉ္စ ပေသိယော၊ ငါးခုသော ဝါးစိတ်တို့ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ တတော၊ ထိုငါးခုသော နှီးလောင်းဝါးစိတ်မှ။ စတ္တာရော၊ လေးစိတ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တစိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကုစ္ဆိဘာဂံ၊ ဝမ်းသားအဖို့လည်းကောင်း။ ပိဠိဘာဂံ၊ ကြောသားအဖို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ ပိဠိဘာဂံ၊ ကြောသားအဖို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ကုစ္ဆိဘာဂံ၊ ဝမ်းသားအဖို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ တတော၊ ထိုဝမ်းသားနှီးမှ။ သမုဂ္ဂဗိဇနီတာလဝဏ္ဋာဒိနာနာပ္ပကာရံ၊ ပူတာတံ တင်းလေးထောင့်ယပ် ယပ်ဝန်း အစရှိသော အထူးထူး အပြားပြားသော။ ဝေဠုဝိကတိံ၊ ဝါးဖြင့် ပြီးသော အသုံးအဆောင်အထူးကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ သော၊ ထိုနှီးသမားသည်။ ပိဠိဘာဂဉ္စ၊ ကြောသားအဖို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရာ စ၊ ကြောသားမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပေသိယော စ၊ နှီးလောင်း ဝါးစိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေ စ၊ ဤမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ စ၊ အဖို့တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေ စ၊ ဤမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ စ၊ အဖို့တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မာယ၊ နှီးအမှု၌။ န ဥပနေဿတီတိ၊ မဆောင်လတ္တံ့ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ မဆိုအပ်။ ဧကပ္ပဟာရေန ပန၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဥပနေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဥပနေဿတိ ယထာ၊ ဆောင်လတ္တံ့ သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အယံ မဟာထေရောပိ၊ ဤအရှင်သာရိပုတ္တရာ မဟာထေရ်သည်လည်း။ ဝိလီဝကာရော၊ နှီးသမားသည်။ သုဇာတံ၊ ကောင်းစွာ ပေါက်ရောက်သော။ ဝေဠုံ၊ ဝါးကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဆိန္ဒန္တော ဝိယ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။ မဟန္တံ၊ ကျယ်စွာသော။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ စတုအရိယသစ္စဝသေန၊ လေးပါးသော အရိယသစ္စာတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ ဝိလီဝကာရဿ၊ နှီးသမား၏။ တယော၊ သုံးခုကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တခုသော အဖို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တဿ၊ ထိုတခုသော အဖို့၏။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးစိတ်။ ကရဏံ ဝိယ၊ ပြုခြင်းကဲ့သို့။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကထေန္တောသ္သ၊ ဟောသည်ရှိသော်။ ခန္ဓဝသေန၊ ခန္ဓာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားအားဖြင့်။ ကရဏံ၊ ပြုခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တတော၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးမှ။ သော ဝိလီဝကာရော၊ ထိုနှီးသမားသည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဘာဂံ၊ အဖို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားအားဖြင့်။ ဖာလေသိ ယထာ၊ ခွဲသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပက္ခန္ဓေ၊ အရူပခန္ဓာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ရူပက္ခန္ဓံ၊ ရူပခန္ဓာကို။ ဝိဘဇန္တော၊ ခွဲဝေလိုသည်ဖြစ်၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာ စ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယ ရူပဉ္စ၊ စွဲ၍ မှီ၍ ဖြစ်သော ရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားအားဖြင့်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော ဝိလီဝကာရော၊ ထိုနှီးသမားသည်။ စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။ ပေသိယော၊ ဝါးစိတ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တခုသော ဝါးစိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကုစ္ဆိဘာဂံ၊ ဝမ်းသားအဖို့ကိုလည်းကောင်း။ ပိဠိဘာဂံ၊ ကြောသားအဖို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ဖာလေသိ ယထာ၊ ခွဲစိတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ ဥပါဒါယရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓာတုယော စ၊ ဓာတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တခုသော။ ပထဝီဓာတုံ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ ဝိဘဇန္တော၊ ခွဲဝေသည်ရှိသော်။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရဝသေန၊ အဇ္ဈတ္တိက ဗာဟိရတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သော ဝိလီဝကာရော၊ ထိုနှီးသမားသည်။ ပိဠိဘာဂံ၊ ကြောသားအဖို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ကုစ္ဆိဘာဂံ၊ ဝမ်းသားအဖို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ နာနာပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ဝေဠုဝိကတိံ၊ ဝါးဖြင့် ပြီးသော အသုံးအဆောင်အထူးကို။ ကရောတိ ယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ဗာဟိရံ၊ ဗာဟိရဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုံ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဇ္ဈတ္တိကံ၊ အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုံ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ ဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆယ်သော။ အာကာရေဟိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ “ကတမာ စ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု”တိ အာဒိံ၊ “ကတမာ စ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု” ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဝိလီဝကာရော၊ နှီးသမားသည်။ ပိဠိဘာဂဉ္စ၊ ကြောသားအဖို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရာ စ၊ ဤမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။ ပေသိယော၊ ဝါးစိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေ စ၊ ဤမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေ စ၊ ဤမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အဖို့တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကမ္မာယ၊ အမှု၌။ ဥပနေဿတိ၊ ဆောင်လတ္တံ့။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကပ္ပဟာရေန၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့်။ ဥပနေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ န သက္ကာ ယထာ၊ မတတ်ကောင်း သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ထေရောပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်လည်း။ ဗာဟိရံ၊ ဗာဟိရဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုဉ္စ၊ ပထဝီဓာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရာ စ၊ ပထဝီဓာတ်မှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓာတုယော စ၊ ဓာတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ ဥပါဒါယရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေ စ၊ ရုပ်မှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပက္ခန္ဓေ စ၊ အရူပခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရာနိ စ၊ ဤဒုက္ခသစ္စမှ တပါးကုန်သော။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ စ၊ အရိယသစ္စာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကပ္ပဟာရေန၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့်။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။

အပိ စ၊ ဥပမာတနည်းလည်း။ ရာဇပုတ္တုပမာယပိ၊ မင်းသားဥပမာဖြင့်လည်း။ အယံ ကမ္မော၊ ဤအစဉ်ကို။ ဝိဘာဝေတဗ္ဗော၊ ထင်စွာပြုအပ်၏။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဧကော၊ တယောက်သော။ မဟာရာဇာ၊ ပြည်ရှင်မင်းကြီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပြည်ရှင်မင်းကြီးအား။ ပရောသဟဿံ၊ တထောင်အလွန်ရှိကုန်သော။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သော၊ ထိုပြည်ရှင်မင်းကြီးသည်။ တေသံ၊ ထိုတထောင်အလွန်ရှိကုန်သော မင်းသားတို့၏။ ပိဠန္ဓနပရိက္ခာရံ၊ ပန်ဆင်အပ်သော တန်ဆာပရိက္ခရာကို။ စတူသု၊ လေးလုံးကုန်သော။ ပေဠာသု၊ ပူတာတို့၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဇေဋ္ဌပုတ္တဿ၊ သားကြီးအား။ တာတ၊ ချစ်သား။ တေ၊ သင်၏။ ဘာတိကာနံ၊ ညီတော်မင်းသားတို့၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ပိဠန္ဓနဘဏ္ဍံ၊ ပန်ဆင်အပ်သော တန်ဆာဘဏ္ဍာတည်း။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဆဏေ၊ ပွဲသဘင်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ နော၊ ငါတို့အား။ ဒေဟိ၊ ပေးပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစန္တာနံ၊ တောင်းကုန်သော မင်းသားတို့အား။ ဒဒေယျာသိ၊ ပေးဘိလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုသားကြီးသည်။ ဒေဝ၊ မင်းကြီး။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဆာရဂ္ဂေ၊ ဥစ္စာနှစ်ထားရာ ဖြစ်သော တိုက်ခန်း၌။ ပဋိသာမေတိ၊ သိုမှီး၏။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဆဏဒိဝသေ၊ သဘင်ပွဲလမ်းရှိသော နေ့၌။ ရာဇပုတ္တာ၊ မင်းသားတို့သည်။ ရညော၊ ပြည်ရှင်မင်းကြီး၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တာတ၊ ဘခင်။ နော၊ အကျွနုပ်တို့အား။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်ကို။ ကီဠိဿာမ၊ ကစားပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တာတ၊ အမောင်တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဇေဋ္ဌဘာတိကဿ၊ အစ်ကိုကြီး၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟူ၍။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ တဿ၊ ထိုနောင်တော်မင်းသား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကုန်၍။ ဘာတိက၊ နောင်တော်။ နော၊ အကျွနုပ်တို့၏။ ပိဠန္ဓနဘဏ္ဍံ၊ ပန်ဆင်အပ်သော တန်ဆာဘဏ္ဍာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသတတ်။ တံ၊ ထိုတန်ဆာကို။ ဒေဟိ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ သော၊ ထိုနောင်တော်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုတိုင်း။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟူ၍။ ဂဗ္ဘံ၊ တိုက်ခန်းကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ စတ္တာရော၊ လေးလုံးကုန်သော။ ပေဠာယော၊ ပူတာတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ တိဿော၊ သုံးလုံးကုန်သော။ ပေဠာယော၊ ပူတာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တလုံးသော ပူတာကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ တတော၊ ထိုတလုံးသော ပူတာမှ။ ပဉ္စ၊ ငါးလုံးကုန်သော။ သမုဂ္ဂေ၊ တံတင်းတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ စတ္တာရော၊ လေးလုံးကုန်သော။ သမုဂ္ဂေ၊ တံတင်းတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တလုံးသော တံတင်းကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ တတော၊ ထိုတံတင်းမှ။ ဟတ္ထူပဂါနိ ပါဒူပဂါနိ အာဒီနိ၊ လက်ကောက် ခြေကျင်း အစရှိကုန်သော။ နာနာပ္ပကာရာနိ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိကုန်သော။ ပိဠန္ဓနာနိ၊ တန်ဆာတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုနောင်တော်မင်းသားသည်။ ဣတရေဟိ၊ ဤမှတပါးကုန်သော။ စတ္တာရောဟိ၊ လေးလုံးကုန်သော။ သမုဂ္ဂေဟိ၊ တံတင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ဣတရာဟိ၊ ဤမှတပါးကုန်သော။ တိဟိ၊ သုံးလုံးကုန်သော။ ပေဠာဟိ၊ ပူတာတို့မှလည်းကောင်း။ ဘာဇေတွာ၊ ဝေဖန်၍။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကိဉ္စိ အပိ န ဒေတိ၊ မပေးသေး။ ပန၊ ထိုသို့မပေးသော်လည်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဒါဿတိ၊ ပေးလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကပ္ပဟာရေန၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့်။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ မဟာရာဇာ ဝိယ၊ ပြည်ရှင်မင်းကြီးကိုကဲ့သို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။

“ရာဇာဟံ သ္မိ သေလာတိ ဘဂဝါ ဓမ္မရာဇာ အနုတ္တရော”တိ၊ “ရာဇာဟံ သ္မိ သေလာတိ ဘဂဝါ ဓမ္မရာဇာ အနုတ္တရော” ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဇေဋ္ဌပုတ္တော ဝိယ၊ သားကြီးကိုကဲ့သို့။ သာရိပုတ္တေထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။ “ယံ ခေါ တံ ဘိက္ခုဝေ… နော အာမိသဒါယာဒော”တိ၊ “ယံ ခေါ တံ ဘိက္ခုဝေ… နော အာမိသဒါယာဒော” ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩရသော၊ ရင်၌ဖြစ်သော။ မုခတော၊ ရွှေနှုတ်တော်မှ။ ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ ဓမ္မနိမ္မိတော၊ တရားဖြင့် ပြီးသော။ ဓမ္မဒါယာဒော၊ လောကုတ္တရဓမ္မ၏ အရှင်ဖြစ်သော။ နော အာမိသဒါယာဒော၊ အာမိသကို အမွေမခံသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ ခေါ တံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ သမ္မာ၊ အဘောက်ပြန်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သာရိပုတ္တမေဝ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကိုသာလျှင်။ သမ္မာ၊ အဘောက်ပြန်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩရသပုတ္တော၊ သားတော်ဖြစ်သော အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ နော အာမိသဒါယာဒော၊ အာမိသကို အမွေမခံ။ ပရောသဟဿရာဇပုတ္တာ ဝိယ၊ တထောင်အလွန်ရှိသော မင်းသားတို့ကိုကဲ့သို့။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။ “ပရောသဟဿဘိက္ခူနံ သုဂတံ ပယိရုပါသတိ ဒေသေန္တံ ဝိရဇံ ဓမ္မံ နိဗ္ဗာနံ အကုတောဘယ”န္တိ၊ “ပရောသဟဿဘိက္ခူနံ သုဂတံ ပယိရုပါသတိ ဒေသေန္တံ ဝိရဇံ ဓမ္မံ နိဗ္ဗာနံ အကုတောဘယ” ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပရောသဟဿ၊ တထောင်အလွန်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဝိရဇံ၊ ရာဂကင်းသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အကုတောဘယံ၊ ဘေးမရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေသေန္တံ၊ ဟောတော်မူတတ်သော။ သုဂတံ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားကို။ ပယိရုပါသတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ တေသံ ပုတ္တာနံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ စတူသု၊ လေးခုကုန်သော။ ပေဠာသု၊ ပူတာတို့၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဇေဋ္ဌပုတ္တဿ၊ သားကြီး၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပိတကာလော ဝိယ၊ ထားအပ်သော အခါကိုကဲ့သို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ စတုသစ္စပ္ပကာသနာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို ပြသဖြင့်။ ဌပိတကာလော၊ ထားအပ်သော အခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေနာဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ “သာရိပုတ္တော ဘိက္ခဝေ… ဥတ္တာနီကာတု”န္တိ၊ “သာရိပုတ္တော ဘိက္ခဝေ… ဥတ္တာနီကာတု” ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ အကျယ်အားဖြင့်၊ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြားပြောခြင်းငှါ။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ပညပေတုံ၊ ပညတ်ခြင်းငှါ။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ခြင်းငှါ။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှါ။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြခြင်းငှါ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဆဏေ၊ ပွဲသဘင်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ တေသံ ရာဇပုတ္တာနံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ တံ ရညော၊ ထိုမင်းကြီးသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ ယာစနကာလော ဝိယ၊ တောင်းသောအခါကိုကဲ့သို့။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏။ ဝဿူပနာယိကသမယေ၊ ဝါဆို့ကပ်အံ့သော အခါ၌။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်ကုန်၍။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်း၏။ အာယာစိတကာလော၊ တောင်းပန်သော အခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝဿူပနာယိကာယ၊ ဝါဆို့အံ့သော အခါသည်။ ဥပဂတာယ၊ နီးလတ်သော်။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိသုတ်ကို။ ဒေသိတံ ကိရ၊ ဟောတော်မူသတတ်။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ ဇေဋ္ဌဘာတိကဿ၊ နောင်တော်မင်းသား၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုတန်ဆာကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ပိဠန္ဓထ၊ ပန်ဆင်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တကာလော ဝိယ၊ ဆိုအပ်သော အခါကိုကဲ့သို့။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေနာပိ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလ္လာနေ၊ သာရိပုတ္တရာ မောဂ္ဂလ္လာနတို့ကို။ သေဝထ၊ မှီဝဲကြကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလ္လာနေ၊ သာရိပုတ္တရာ မောဂ္ဂလ္လာနတို့ကို။ ဘဇထ၊ ဆည်းကပ်ကြကုန်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ဖြစ်ကုန်သော။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလ္လာနာ၊ သာရိပုတ္တရာ မောဂ္ဂလ္လာနတို့သည်။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့အား။ အနုဂ္ဂါဟကာ၊ ခြီးမြှင့်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပေသိတကာလော၊ စေခိုင်းအပ်သော အခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ရာဇပုတ္တေဟိ၊ မင်းသားတို့သည်။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဇေဋ္ဌဘာတိကဿ၊ နောင်တော်မင်းသား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပိဠန္ဓနံ၊ တန်ဆာကို။ ယာစိတကာလော ဝိယ၊ တောင်းအပ်သော အခါကိုကဲ့သို့။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သတ္ထု၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားတော်ကို။ အာယာစိတကာလော၊ တောင်းပန်သော အခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဇေဋ္ဌဘာတိကဿ၊ နောင်တော်မင်းသား၏။ ဂဗ္ဘံ၊ တိုက်ခန်းကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ စတ္တာရော၊ လေးလုံးကုန်သော။ ပေဠာယော၊ ပူတာတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဌပနံ ဝိယ၊ ထားသကဲ့သို့။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဣမံ သုတ္တန္တံ၊ ဤသုတ္တံကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ မာတိကာယ၊ မာတိကာကို။ ဌပနံ၊ ထားခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တိဿော၊ သုံးလုံးကုန်သော။ ပေဠာယော၊ ပူတာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တလုံးသော ပူတာကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ တတော၊ ထိုတလုံးသော ပူတာမှ။ ပဉ္စ၊ ငါးလုံးကုန်သော။ သမုဂ္ဂေ၊ တံတင်းတို့ကို။ နီဟရဏံ ဝိယ၊ ထုတ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ တိဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဖြစ်သော။ အရိယသစ္စံ၊ အရိယသစ္စာကို။ ဝိဘဇန္တဿ၊ ဝေဖန်သော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ပဉ္စက္ခန္ဓဒဿနံ၊ ခန္ဓာငါးပါးကို ပြခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။ သမုဂ္ဂေ၊ တံတင်းတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တခုသော တံတင်းကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ တတော၊ ထိုတခုသော တံတင်းမှ။ ပဉ္စ၊ ငါးခုကုန်သော။ အရူပက္ခန္ဓေ၊ အရူပခန္ဓာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ရူပက္ခန္ဓံ၊ ရူပခန္ဓာကို။ ဝိဘဇန္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ စတုမဟာဘူတ ဥပါဒါယဝသေန၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ် ဥပါဒါယရုပ်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဉ္စကောဠာသဒဿနံ၊ ငါးစုပြု၍ ပြခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ စတ္တာရော၊ လေးလုံးကုန်သော။ ကရဏ္ဍေ၊ ကြုပ်တို့ကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဟတ္ထူပဂပါဒူပဂာဒိပိဠန္ဓနဒါနံ ဝိယ၊ လက်၌ဆင်သော တန်ဆာ ခြေ၌ဆင်သော တန်ဆာကို ပေးခြင်းကိုကဲ့သို့။ တိဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနိ စ၊ မဟာဘုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ ဥပါဒါယရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ပထဝီဓာတုံ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ ဝိဘဇန္တဿ၊ ဝေဖန်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဗာဟိရံ၊ ဗာဟိရပထဝီဓာတ်ကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပိဓာနံ ဝိယ၊ အပိတ်ကိုကဲ့သို့။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဇ္ဈတ္တိကာယ ပထဝီဓာတုယာ၊ အဇ္ဈတ္တိကပထဝီဓာတ်ကို။ နာနာသဘာဝတော၊ အထူးထူးသော သဘောလက္ခဏာအားဖြင့်။ ဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆယ်သော။ အာကာရေဟိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှါ။ “ကတမာ စ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု”တိ အာဒိဝစနံ၊ “ကတမာ စ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု” ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဌပနံ၊ ထားခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တဿ ပန ရာဇပုတ္တဿ၊ ထိုနောင်တော်ဖြစ်သော မင်းသား၏ကား။ တေဟိ စတ္တာရောဟိ၊ ထိုလေးလုံးကုန်သော။ ကရဏ္ဍေဟိ၊ ကြုပ်တို့မှ။ စတ္တာရောဟိ၊ လေးလုံးကုန်သော။ သမုဂ္ဂေဟိ၊ တံတင်းတို့မှ။ တိဟိ စ၊ သုံးလုံးကုန်သော။ ပေဠာဟိ၊ ပူတာတို့မှ။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ပိဠန္ဓနဒါနံ ဝိယ၊ တန်ဆာကို ပေးသကဲ့သို့။ ထေရဿာပိ၊ မထေရ်မြတ်၏လည်း။ ဣတရေသံ၊ ဤပထဝီမှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနဉ္စ၊ မဟာဘုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယရူပါနဉ္စ၊ ဥပါဒါယရုပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနဉ္စ၊ အရိယသစ္စာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဘာဇေတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ဒဿနံ၊ ပြခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

“ကတမာ စ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု”တိ အာဒိ၊ “ကတမာ စ အာဝုသော အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု” ဤသို့ အစရှိသော။ ယံ ပန ဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ “အဇ္ဈတ္တံ ပစ္စတ္တ ”န္တိ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ “အဇ္ဈတ္တံ ပစ္စတ္တံ” ဟူသော ဤနှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ နိယတာမိ ဝစနမေဝ၊ မြဲသော အနက်ကို ဟောသော သဒ္ဒါပင်တည်း။ “ကက္ခဠ”န္တိ၊ “ကက္ခဠံ” ဟူသည်ကား။ ထဒ္ဓံ၊ ခက်ထန်သော။ “ခရိဂတ”န္တိ၊ “ခရိဂတံ” ဟူသည်ကား။ ဖရုသံ၊ ရုန်ရင်းသော။ “ဥပါဒိဏ္ဏ”န္တိ၊ “ဥပါဒိဏ္ဏံ” ဟူသည်ကား။ ကမ္မသမုဋ္ဌာနမေဝ၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော ရုပ်သည်သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဝိသေသေန၊ သာမညအားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤ“ဥပါဒိဏ္ဏ” ဟူသော အမည်သည်။ သရီရဋ္ဌကဿ၊ ကိုယ်၌တည်သော။ ရုပက္ခန္ဓဿ၊ ရုပ်ခန္ဓာ၏။ ဂဟဏံ၊ ယူခြင်းတည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သရီရဋ္ဌကံ၊ ကိုယ်၌တည်သော ရုပ်သည်။ ဥပါဒိဏ္ဏံ ဝါ၊ ကမ္မဇရုပ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အနုပါဒိဏ္ဏံ ဝါ၊ ကမ္မဇမဟုတ်သော ရုပ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ တဏှာဒိဋ္ဌိဂဟိတပရာမာသကဝသေန၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် စွဲလမ်းအပ်သော အစွမ်းအားဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ရုပ်သည်။ ဥပါဒိဏ္ဏမေဝ နာမ၊ ဥပါဒိဏ္ဏမည်သည်သာလျှင် တည်း။ “သေယျထိဒံ ကေသာ လောမာ… ဥဒ္ဒရိယံ ကရီသ”န္တိ၊ “သေယျထိဒံ ကေသာ လောမာ… ဥဒ္ဒရိယံ ကရီသ” ဟူသော ဤစကားကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနိဿ၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို စီးဖြန်းသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးသားကောင်း၏။ အဇ္ဈတ္တိကပထဝီဓာတုဝသေန၊ အဇ္ဈတ္တိက ပထဝီဓာတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘာဝနာကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဘာဝနာကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိဘတ္တံ၊ ဝေဖန်အပ်၏။ ဧတ္ထ ပန၊ ဤအဇ္ဈတ္တိက ပထဝီဓာတ်၌ကား။ မနသိကာရံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဂဟေတုကာမေန၊ ယူခြင်းငှါ အလိုရှိသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင် ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းတည်းဟူသော အမှုကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အမှုကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝိတ္ထာရိတမေဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင် တည်း။ မတ္ထလုင်္ဂံ ပန၊ ဥဏှောက်ကိုကား။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ပါဠိံ၊ ပါဠိသို့။ န အာရုဠံ၊ မတင်အပ်။ တမ္ပိ၊ ထိုဥဏှောက်ကိုလည်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝဏ္ဏသဏ္ဍာနာဒိဝိဝသေန၊ အဆင်းသဏ္ဍာန် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ အယမ္ပိ၊ ဤဥဏှောက်သည်လည်း။ အစေတနာ၊ စေတနာမရှိ။ အဗျာကတာ၊ အဗျာကတတရားတည်း။ သုညာ၊ ပုဂ္ဂိုလ် သတ္တဝါမှ ဆိတ်၏။ ထဒ္ဓါ၊ ကြမ်း၏။ ပထဝီဓာတု ဧဝ၊ ပထဝီဓာတ်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကာတဗ္ဗံ၊ နှလုံးသွင်းအပ်၏။ “ယံ ဝါ ပနညမ္ပိ”တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ “ယံ ဝါ ပနညမ္ပိ” ဟူသော ဤစကားကို။ ဣတရေသု၊ ဤပထဝီဓာတ်မှ တပါးကုန်သော။ တိသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေသု၊ အာပေါ အစရှိကုန်သော အဖို့တို့၌။ အနုဂတာယ၊ အစဉ်လိုက်သော။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ ဂဟဏတ္ထံ၊ ယူစိမ့်သောငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ “ယာ စေဝ ခေါ ပန အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု”တိ၊ “ယာ စေဝ ခေါ ပန အဇ္ဈတ္တိကာ ပထဝီဓာတု” ဟူသည်ကား။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ယာ စ အယံ ပထဝီဓာတု၊ အကြင် ပထဝီဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ “ယာ စ ဗာဟိရာ”တိ၊ “ယာ စ ဗာဟိရာ” ဟူသည်ကား။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဓာတုဝိဘင်း၌။ “အယော လောဟံ တိပု သီသ”န္တိ အာဒိနယေန၊ “အယော လောဟံ တိပု သီသ” ဤသို့ အစရှိသော နည်းဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာသော။ ဗာဟိရာ၊ အပ သန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ယာ စ ပထဝီဓာတု၊ အကြင် ပထဝီဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။

ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ထေရေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုံ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ နာနာသဘာဝတော၊ အထူးထူးသော သဘောလက္ခဏာအားဖြင့်။ ဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆယ်သော။ အာကာရေဟိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဗာဟိရာ၊ ဗာဟိရပထဝီဓာတ်ကို။ သင်္ခေပေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယသ္မိံ ဌာနေ၊ အကြင်အရပ်၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အာလယော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းသည်။ နိကန္တိ၊ တပ်မက်ခြင်းသည်။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တခြင်းသည်။ ပရိယုဋ္ဌာနံ၊ ထိုးကျွမ်းခြင်းသည်။ ရါဂေါ၊ ကာမုပါဒါန်သည်။ ပရာမာသော၊ သာသနာတော်မှ ပြင်ပအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းသည်။ ဗလဝါ၊ အားကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ တေသံ အာလယာဒီနံ၊ ထိုအာလယအစရှိသည်တို့ကို။ ဥဒ္ဓရဏတ္ထံ၊ နှုတ်ပယ်ခြင်းငှါ။ ဗုဒ္ဓါ ဝါ၊ ဘုရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသာဝကာ ဝါ၊ ဘုရားတပည့်သားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရကထံ၊ အကျယ်စကားကို။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ယတ္ထ ပန၊ အကြင်အရပ်၌ကား။ ဗလဝါ၊ အားကြီးသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စာဘာဝတော၊ ပြုအပ်သော ကိစ္စ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ သင်္ခေပေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ကဿကော၊ လယ်လုပ်သော ယောကျားသည်။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ကသမာနော၊ ထွန်သည်ရှိသော်။ ယတ္ထ၊ အကြင်လယ်မြေအရပ်၌။ ကသမာနော၊ ထွန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ မူလသန္တာနကာနံ၊ သစ်မြစ်အစဉ်တို့၏။ ဗလဝတာယ၊ အားကြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဂ္ဂလံ၊ ထွန်သည်။ လဂ္ဂတိ၊ ကပ်ငြိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဂေါဏေ၊ နွားတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပံသုံ၊ မြေကို။ ဝိယူဟိတွာ၊ ယက်၍။ မူလသန္တာနကာနိ၊ အမြစ်အစဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဥဒ္ဓရတော၊ ထုတ်လျက်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဝါယာမံ၊ လုံ့လကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်ထွန်ရာအရပ်၌။ တာနိ၊ ထိုသစ်မြစ်အစဉ်တို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဗလဝံ၊ အားရှိသော။ ပယောဂံ၊ လုံ့လကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဂေါဏေ၊ နွားတို့ကို။ ပီဠိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ပဟရမာနော၊ ပုတ်ခတ်လျက်။ ကသတိ ဧဝ၊ ထွန်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ သမ္ပဒံ၊ ဤဥပမာ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ “ပထဝီဓာတု ရေဝသာ”တိ၊ “ပထဝီဓာတု ရေဝသ” ဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓာ ပိ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧသာ ပထဝီဓာတု၊ ဤပထဝီဓာတ်သည်။ ဗဒ္ဓလက္ခဏေန၊ ခက်မာခြင်းဟူသော လက္ခဏာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဖရုသလက္ခဏေန၊ ကြမ်းတန်းခြင်းဟူသော လက္ခဏာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဧကလက္ခဏာ၊ တူသောလက္ခဏာရှိ၏။ ဧသာ၊ ဤဓာတ်သည်။ ပထဝီဓာတု ဧဝ၊ ပထဝီဓာတ်သာလျှင်တည်း။ အဇ္ဈတ္တိကံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော ပထဝီဓာတ်ကို။ ဗာဟိရာယ၊ အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဗာဟိရာယ၊ အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၏။ အစေတနာဘာဝေါ၊ စေတနာမရှိသော အဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ အဇ္ဈတ္တိကာယ၊ အဇ္ဈတ္တိကပထဝီဓာတ်၌ကား။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိကပထဝီဓာတ်သည်။ ဗာဟိရာယ၊ ဗာဟိရပထဝီဓာတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကသဒိသာ၊ တူသည်ဖြစ်၍။ အစေတနာ ဧဝ၊ စေတနာမရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏှန္တဿ၊ မှတ်ယူသော ရဟန်းအား။ သုခကပရိဂ္ဂဟော၊ ချမ်းသာစွာ သိမ်းဆည်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ ကိံ၊ ဥပမာ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဒန္တနာ၊ ယဉ်ကျေးပြီးသော။ ဂေါဏေန၊ နွားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ အဒန္တော၊ မယဉ်ကျေးသော နွားသည်။ ကတိပါဟမေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်မျှသာလျှင်။ ဝိသူကာယတိ၊ ဆန့်ကျင်၏။ ဝိပ္ဗဘတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ န စိရဿ ဧဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဒမတံ၊ ယဉ်ကျေးသော အဖြစ်သို့။ ဥပေတိ ယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဇ္ဈတ္တိကာ ပိ၊ အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ ဖြစ်သော ပထဝီဓာတ်သည်လည်း။ ဗာဟိရာယ၊ ဗာဟိရပထဝီဓာတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကသဒိသာ၊ တူသောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏှန္တဿ၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်သော ရဟန်းအား။ ကတိပါဟမေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်အတွင်းသာလျှင်။ အစေတနာဘာဝေန၊ စေတနာမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပလတိ၊ ထင်၏။ အထ၊ ထိုသို့ထင်သောအခါ၌။ န စိရဿ ဧဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ အဿာ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိကပထဝီဓာတ်၏။ အစေတနာဘာဝေါ၊ စေတနာမရှိသော အဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တံနေတံမမာတိ၊ တံနေတံမမ ဟူသည်ကား။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤပထဝီဓာတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤပထဝီဓာတ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤပထဝီဓာတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ သမ္မာပညာယ၊ မဖောက်မပြန် ဝိပဿနာပညာ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ယထာဘူတန္တိ၊ ယထာဘူတံ ဟူသည်ကား။ ယထာသဘာဝံ၊ မဖောက်မပြန်သော သဘောကို။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုပထဝီဓာတ်သဘောသည်။ အနိစ္စာဒိသဘာဝံ၊ အနိစ္စအစရှိသော သာမညလက္ခဏာရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟောတိခေါသော အာဝုသောတိ ဣဒံ ဒေသနံ၊ ဟောတိခေါသော အာဝုသော ဟူသော ဤဒေသနာကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်တော်မူသနည်း။ ဗာဟိရအာပေါဓာတုဝသေန၊ ဗာဟိရအာပေါဓာတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဗာဟိရာယ၊ အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၏။ ဝိနာသံ၊ ပျက်စီးခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဝိသေသတရေန၊ လွန်စွာသောအထူးအပြားအားဖြင့်။ ဥပါဒိဏ္ဏာယ၊ ဥပါဒိဏ္ဏကဖြစ်သော။ သရီရက ပထဝီဓာတုယာ၊ ကိုယ်သန္တာန်၌ တည်သော ပထဝီဓာတ်၏။ ဝိနာသဒဿနတ္ထံ၊ ပျက်စီးခြင်းကိုပြခြင်းငှါ။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ ပကုပ္ပတီတိ၊ ပကုပ္ပတိ ဟူသည်ကား။ အာပေါသံဝဋ္ဋဝသေန၊ ရေဖျက်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ ပွားသည်ရှိသော်။ ကုပ္ပတိ၊ ပျက်၏။ အန္တရဟိတာ တသ္မိံ သမယေ ဗာဟိရာ ပထဝီဓာတု ဟောတီတိ၊ အန္တရဟိတာ တသ္မိံ သမယေ ဗာဟိရာ ပထဝီဓာတု ဟောတိ ဟူသည်ကား။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုကမ္ဘာပျက်သောအခါ၌။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာ၌။ ခါရောဒကေန၊ ဆားဝံသောရေကြောင့်။ ဝိလီယမာနာ၊ ကျေခြင်းသို့ရောက်သော ပထဝီဓာတ်သည်။ ဥဒကာနုဂတာ၊ ရေသို့အစဉ်လျောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗတာဒိဝသေန၊ တောင်အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဏ္ဍိတာ၊ တည်သော။ ပထဝီဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်သည်။ အန္တရဟိတာ၊ ကွယ်ပျောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိလီယိတွာ၊ ကျေ၍။ ဥဒကမေဝ၊ ရေသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝမဟလ္လိကာယာတိ၊ တာဝမဟလ္လိကာယ ဟူသည်ကား။ တာဝမဟန္တာယ၊ ထိုမျှလောက်ကြီးသော။ ဒွေသတသဟဿာနိ၊ နှစ်သိန်းတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ နဟုတာနိ စ၊ လေးသောင်းတို့လည်းကောင်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗဟလတ္တေန၊ အထုအားဖြင့်။ အယံ ဝသုန္ဓရာ၊ ဤမြေကြီးကို။ သင်္ခါတာ၊ ရေတွက်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟလတ္တေနေဝ၊ အထုအားဖြင့်သာလျှင်။ မဟန္တတာယ၊ ကြီးသောအဖြစ်အားဖြင့်။ သင်္ခါတာ၊ ရေတွက်အပ်၏။ ဝိတ္ထာရတော ပန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠပ္ပမာဏာယ၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာပမာဏရှိသော ပထဝီဓာတ်၏။ အနိစ္စတာတိ၊ အနိစ္စတာ ဟူသည်ကား။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝတာ၊ မရှိခြင်းသဘော၏အဖြစ်တည်း။ ခယဓမ္မတာတိ၊ ခယဓမ္မတာ ဟူသည်ကား။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂမနသဘာဝတာ၊ ရောက်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဝယဓမ္မတာတိ၊ ဝယဓမ္မတာ ဟူသည်ကား။ ဝယဂမနသဘာဝတာ၊ ပျက်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဝိပရိဏာမဓမ္မတာတိ၊ ဝိပရိဏာမဓမ္မတာ ဟူသည်ကား။ ပကတိဝိဇဟနသဘာဝတာ၊ ပကတိကိုစွန့်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေဟိပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ အနိစ္စလက္ခဏမေဝ၊ အမြဲမရှိဟူသော မှတ်ဖွယ်ကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယံ ဓမ္မဇာတံ၊ အကြင်တရားသဘောသည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ တံ ဓမ္မဇာတံ၊ ထိုအမြဲမရှိသော တရားသဘောသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ ဓမ္မဇာတံ၊ ထိုဆင်းရဲသော တရားသဘောသည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ မှတ်ဖွယ်တို့သည်လည်း။ အာဂတာနေဝ၊ လာကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မတ္တဠကဿာတိ၊ မတ္တဠကဿ ဟူသည်ကား။ ပရိတ္တဠိတိကဿ၊ နည်းသော တည်ခြင်းမရှိသော။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ ပရိတ္တဠိတိကတာ၊ နည်းသော တည်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဌိတိပရိတ္တတာ စ၊ တည်၏နည်းသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပမာဏပရိတ္တတာ စ၊ အတိုင်းအရှည်၏နည်းသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဝိတ္ထာရေမိ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အယံ အတ္တဘာဝေါ၊ ဤအတ္တဘောသည်။ အတီတေ စိတ္တက္ခဏေ၊ အတိတ်ဖြစ်သော စိတ္တက္ခဏ၌။ ဇီဝိတ္ထ၊ အသက်ရှည်ပြီ။ န ဇီဝတိ၊ အသက်ရှည်ဆဲမဟုတ်။ န ဇီဝိဿတိ၊ အသက်မရှည်လတ္တံ့။ အနာဂတေ စိတ္တက္ခဏေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော စိတ္တက္ခဏ၌။ ဇီဝိဿတိ၊ အသက်ရှည်လတ္တံ့။ န ဇီဝတိ၊ အသက်ရှည်ဆဲမဟုတ်။ န ဇီဝိတ္ထ၊ အသက်ရှည်ပြီးမဟုတ်။ ပစ္စုပ္ပန္နေ စိတ္တက္ခဏေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စိတ္တက္ခဏ၌။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှည်ဆဲ။ န ဇီဝိတ္ထ၊ အသက်ရှည်ဘူးပြီးမဟုတ်။ န ဇီဝိဿတိ၊ အသက်မရှည်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ အတ္တဘာဝေါ စ၊ ဇီဝိတဝေဒနာဝိညာဏ်မှ တပါးသောကြွင်းသော တရားအပေါင်းဟုဆိုအပ်သော အတ္တဘောလည်းကောင်း။ ကေဝလာ၊ သုခဒုက္ခတို့၏ အချင်းချင်းမရော သက်သက်သာဖြစ်ကုန်သော။ သုခဒုက္ခာဝ၊ သုခဒုက္ခတို့လည်းကောင်း။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဧကစိတ္တသမယုတ္တာ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏနှင့်သာ ယှဉ်ကုန်၏။ လဟုတော၊ လျင်စွာ။ ခဏော၊ ခဏသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဧတဿေဝ၊ ထိုအတ္တဘော၏သာလျှင်။ ပရိတ္တဠိတိကဿေဝ အတ္ထံ၊ နည်းသောတည်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုပြခြင်းငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဌိတိပရိတ္တတာယ၊ တည်ခြင်း၏နည်းသည်၏အဖြစ်အားဖြင့်။ ပရိတ္တဠိတိကံ၊ နည်းသော တည်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဿာသပဿာသုပနိဗန္ဓာဒိဘာဝေန ပန၊ အဿာသပဿာသတို့နှင့် စပ်ခြင်းအစရှိသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်ကား။ အဿ၊ ထိုအတ္တဘော၏။ ပမာဏပရိတ္တတာ၊ အတိုင်းအရှည်၏နည်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ အဿာသူပနိဗန္ဓံ၊ ထွက်သက်ဖြင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ပဿာသူပနိဗန္ဓံ၊ ဝင်သက်နှင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ အဿာသပဿာသူပနိဗန္ဓံ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့နှင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ မဟာဘူသူပနိဗန္ဓံ၊ မဟာဘုတ်လေးပါးတို့နှင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ကဗဠီကာရာဟာရူပနိဗန္ဓံ၊ ကဗဠီကာရာဟာရတို့နှင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ဝိညာဏူပနိဗန္ဓံ၊ ဝိညာဉ်နှင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝိတ္ထာရိတံ၊ ချဲ့အပ်၏။ တဏှုပ္ပါဒါဒိဏ္ဏဿာတိ၊ တဏှုပ္ပါဒါဒိဏ္ဏဿ ဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာအားဖြင့်။ ဒိဏ္ဏဂဟိတပရာမဋ္ဌဿ၊ ယူအပ် စွဲလမ်းအပ် ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် သုံးသပ်သောသူအား။ အဟန္တိ ဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏ ဟူ၍၎င်း။ အထ ခေါဿ နော တဒေတ္ထ ဟောတီတိ၊ အထ ခေါဿ နော တဒေတ္ထ ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ မှတ်ဖွယ်ရေးတို့ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ပဿန္တဿ၊ ရှုသည်ရှိသော်။ အဇ္ဈတ္တိကာယ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ဧတ္ထ ပထဝီဓာတုယာ၊ ဤပထဝီဓာတ်၌။ အဟန္တိ ဝါတိ အာဒိ၊ အဟန္တိ ဝါ၊ ဤသို့အစရှိသော။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဂါဟော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော စွဲလမ်းခြင်းသည်။ နော တဒေဝ ဟောတိ၊ အဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာပေါဓာတုဝသေန၊ အာပေါဓာတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အန္တရဓာနံ၊ ကွယ်ပျောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ ယထာ စ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ တေဇောဓာတု ဝါယောဓာတုဝသေနပိ၊ တေဇောဓာတ် ဝါယောဓာတ်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဗာဟိရာယ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၏။ အန္တရဓာနံ၊ ကွယ်ပျောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓ ပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ ဧတံ ယေဝ၊ တခုသော အာပေါဓာတ်ကြောင့် ကွယ်ပျောက်ခြင်းသည်သာလျှင်။ အာဂတံ၊ လာ၏။ ဣတရာနိပိ၊ ဤမှတပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော တေဇောဓာတ် ဝါယောဓာတ်တို့ကိုလည်း။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သဉ္စာဝုတောတိ၊ သဉ္စာဝုတော ဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနိကဿ၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်သော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ သောတဒွါရေ၊ နားပေါက်၌။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းဆည်းခြင်းကို။ ပဋိလာဘေန္တော၊ ဖြစ်စေသည်ရှိသော်။ ဗလံ၊ အားကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အက္ကောသန္တီတိ၊ အက္ကောသန္တိ ဟူသည်ကား။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ အက္ကောသဝတ္ထုဖြင့်။ အက္ကောသန္တိ၊ ဆဲရေးကုန်၏။ ပရိဘာသန္တီတိ၊ ပရိဘာသန္တိ ဟူသည်ကား။ ဣဒဉ္စ ဣဒဉ္စ၊ ဤမည် ဤမည်သောအမှုကို။ တံ၊ သင့်သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝဉ္စ ဧဝဉ္စ၊ ဤမည် ဤမည်အမှုကို။ တံ၊ သင့်ကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝါစာယ၊ ဆဲရေးခြင်းတည်းဟူသော စကားဖြင့်။ ပရိဘာသန္တိ၊ မြည်တွန်ကုန်၏။ ရောသေန္တီတိ၊ ချုပ်ချယ်ကုန်၏။ ဝိဟေသေန္တီတိ၊ ဝိဟေသေန္တိ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာပေန္တိ၊ ဆင်းရဲစေကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကုန်သော ဆဲရေးခြင်းကို။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဃဋ္ဋနမေဝ၊ ထိပါးခိုက်တိုက်၍ဆိုခြင်းကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သော ဧဝံတိ၊ သော ဧဝံ ဟူသည်ကား။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်သော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ပဇာနာတိ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဥပ္ပန္နာ ခေါ မေ အယန္တိ၊ ဥပ္ပန္နာ ခေါ မေ အယံ ဟူသည်ကား။ သမ္ပတိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တမာနုပ္ပန္နဘာဝေန စ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဟူသော ဖြစ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သမုဒါစာရုပ္ပန္နဘာဝေန စ၊ သဒ္ဒါရုံတည်းဟူသော အာရုံ၏ အနိဋ္ဌ၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ သောတသမ္ဖဿဇာတိ၊ သောတသမ္ဖဿဇာ ဟူသည်ကား။ ဥပနိဿယဝသေန၊ ပကတူပနိဿယ အစွမ်းအားဖြင့်။ သောတသမ္ဖဿတော၊ သောတသမ္ဖဿကြောင့်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်သော။ သောတဒွါရိက ဇဝနဝေဒနာ၊ သောတဒွါရိက ဇောစိတ်၌ဖြစ်သော ဝေဒနာတည်း။ ဖဿော အနိစ္စောတိ၊ ဖဿော အနိစ္စော ဟူသည်ကား။ သောတသမ္ဖဿော၊ သောတသမ္ဖဿသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘာဝတ္ထေန၊ မရှိခြင်းဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ အနိစ္စော၊ အမြဲမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝေဒနာဒယောပိ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ သောတသမ္ဖဿသမ္ပယုတ္တာ၊ သောတသမ္ဖဿနှင့် ယှဉ်သော ဝေဒနာတို့ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဓာတာရမ္မဏမေဝါတိ၊ ဓာတာရမ္မဏမေဝ ဟူသည်ကား။ ဓာတုသင်္ခါတမေဝ၊ ဓာတ်ဟူ၍သာလျှင် ဆိုအပ်သော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ပက္ခန္နတီတိ၊ ပက္ခန္နတိ ဟူသည်ကား။ ဩတရတိ၊ သက်၏။ ပသီဒတီတိ၊ ပသီဒတိ ဟူသည်ကား။ တသ္မိံ အာရမ္မဏေ၊ ထိုဓာတ်ဟူသော အာရုံ၌။ ပသီဒတိ၊ ကြည်၏။ ဧတံ၊ ထိုဓာတာရမ္မဏံ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မဝစနမေဝ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ပင်တည်း။ ဗျဉ္ဇနသန္ဓိဝသေန၊ ဗျဉ္ဇနသန္ဓိ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဓာတာရမ္မဏမေဝါတိ၊ ဓာတာရမ္မဏမေဝ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓာတာရမ္မဏမေဝါတိ၊ ဓာတာရမ္မဏမေဝ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓာတာရမ္မဏေ ယေဝ၊ ဓာတ်ဟူသော အာရုံ၌သာလျှင်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဓာတာရမ္မဏံ ဟူသော ပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဓိမုစ္စတီတိ၊ အဓိမုစ္စတိ ဟူသည်ကား။ ဓာတုဝသေန၊ ဓာတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧတန္တိ၊ ဤသည်ကား ပထဝီဓာတ်သာ ဟူ၍။ အဓိမောက္ခံ၊ အဓိမောက္ခသဒ္ဒါကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်စွန်း။ န ဒုဿတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သောတဒွါရမှိ၊ သောတဒွါရ၌။ အာရမ္မဏေ၊ ဆဲရေးခြင်းစသော အနိဋ္ဌာရုံသည်။ အာပါထဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ မူလပရိညာ အာဂန္တုကတာ အဝကာလိကဝသေန၊ အကြောင်းအရင်းကို ပိုင်းခြားခြင်း အာဂန္တုက၏ အဖြစ် အခိုက်အတန့်အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟံ၊ သိမ်းဆည်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တဿ၊ ထိုမူလပရိညာဉ်စသည်၏။ ဝိတ္ထာရကထာ၊ အကျယ်ဖြစ်သော စကားကို။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်သုတ်၌။ သတိသမ္ပဇညပဗ္ဗေ၊ သတိသမ္ပဇညပဗ္ဗ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ သာ ပန ကထာ၊ ထိုစကားကို။ တတ္ထ၊ ထိုသတိပဋ္ဌာန်သုတ်၌။ စက္ခုဒွါရဝသေန၊ စက္ခုဒွါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤမဟာဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်၌။ သောတဒွါရဝသေန၊ သောတဒွါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတပရိဂ္ဂဟဿ၊ ပြုအပ်ပြီးသော နှလုံးသွင်းခြင်းရှိသော။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနိကဿ၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို စီးဖြန်းလေ့ရှိသော။ ဗလဝဝိပဿကဿ၊ အားရှိသော ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား။ စက္ခုဒွါရာဒီသု၊ စက္ခုဒွါရအစရှိသည်တို့၌။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ အာပါထဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ အယောနိသော၊ မသင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ အာဝဇ္ဇနံ၊ အာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည်။ သစေပိ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဝေါဠဗ္ဗနံ၊ ဝေါဠဗ္ဗသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဧကံ ဒွေ ဝါရေ၊ တစ်ကြိမ် နှစ်ကြိမ်။ အာသေဝနံ၊ အာသေဝနပစ္စည်းကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘဝင်္ဂမေဝ၊ ဘဝင်သို့သာလျှင်။ ဩတရတိ၊ သက်၏။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ကောဋိပ္ပတ္တော၊ အထွဋ်သို့ရောက်သော။ တိက္ခဝိပဿကော၊ ထက်သော ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းတည်း။ အပရဿ၊ တစ်ယောက်သော ရဟန်းအား။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကံ ဝါရံ ဇဝနံ၊ တကြိမ် ဇောသည်။ ဇဝတိ၊ စော၏။ ဇဝနပရိယောသာနေ ပန၊ ဇော၏အဆုံး၌ကား။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ မေ၊ ငါအား။ ဇဝနံ၊ ဇောသည်။ ဇဝိတံ၊ စောပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇနတော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ပရိဂ္ဂဟိတမေဝ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန ဝါရံ၊ တစ်ပါးသော အကြိမ်။ တထာ၊ ထိုရာဂနှင့်ယှဉ်သော အခြင်းအရာဖြင့်။ န ဇဝတိ၊ မစောရပြီ။ အပရဿ၊ တစ်ယောက်သော ရဟန်းအား။ ဧကဝါရံ၊ တစ်ကြိမ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒုတိယဝါရံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဇဝနံ၊ ဇောသည်။ ဇဝတိ ယေဝ၊ စောသည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင်စောသော်လည်း။ ဒုတိယဝါရာဝသာနေ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော ဇော၏အဆုံး၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါအား။ ဇဝနံ၊ ဇောသည်။ ဇဝိတံ၊ စောပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ပရိဂ္ဂဟိတမေဝ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယဝါရေ၊ သုံးကြိမ်မြောက်၌။ တထာ၊ ထိုရာဂစသည်တို့နှင့် ယှဉ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဧတ္ထ ပန၊ ဤသုံးယောက်သော ရဟန်းတို့တွင်ကား။ ပဌမော၊ ပဌမရဟန်းသည်။ အတိတိက္ခော၊ အလွန်ထက်၏။ တတိယော၊ တတိယရဟန်းသည်။ အတိမန္ဒော၊ အလွန်နုံ့၏။ ဒုတိယဿ ပန၊ ဒုတိယရဟန်း၏ကား။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ လဋုကိကောပမေ၊ ဘီလုံးငှက်ဥပမာ၌။ ဣန္ဒြိယဘာဝေနေဝ စ၊ ဣန္ဒြေ၏အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ အယမေဝ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောတဒွါရေ၊ သောတဒွါရ၌။ ပရိဂ္ဂဟိတဝသေန၊ သိမ်းဆည်းအပ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနိကဿ၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်သောရဟန်း၏။ ဗလံ၊ အစွမ်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယဒွါရေ၊ ကာယဒွါရ၌။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနိကဿ၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်သောရဟန်း၏။ ဗလံ၊ အစွမ်းကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တေဉ္စ အာဝုသော ဘိက္ခု အာဒိံ၊ တေဉ္စ အာဝုသော သို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အနိဋ္ဌာရမ္မဏံ၊ အနိဋ္ဌာရုံသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သောတဒွါရေ စ၊ သောတဒွါရ၌လည်းကောင်း။ ကာယဒွါရေ စ၊ ကာယဒွါရ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ခေတ္တသာမိ၊ လယ်ရှင်ဖြစ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ကုဒ္ဒါလံ၊ ပေါက်တူးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ အနုသဉ္စရန္တော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ ယတ္ထ ဝါ တတ္ထ ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ် ညားညားသောအရပ်၌။ မတ္တိကပိဏ္ဍံ၊ မြေစိုင်ကို။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ဒုဗ္ဗလဋ္ဌာနေသု ယေဝ၊ အားနည်းသော ကံသင်းအရပ်တို့၌သာလျှင်။ ကုဒ္ဒါလေန၊ ပေါက်တူးဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ပေါက်၏။ သတိဏံ၊ မြက်နှင့်တကွသော။ မတ္တိကပိဏ္ဍံ၊ မြေစိုင်ကို။ ဒေတိ ယထာ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မဟာထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်သည်။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ သိက္ခာကာမာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကို ဖြည့်လိုကုန်သော။ ပဓာနကမ္မိကာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်း၌ အားထုတ်ကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဣမေသု ဒွါရေသု၊ ဤသောတဒွါရ ကာယဒွါရတို့၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျင်စွာသောလျှင်။ ဇာတိဇရာမရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမေသု ယေဝ ဒွီသု ဒွါရေသု၊ ဤနှစ်ပါးကုန်သော သောတဒွါရ ကာယဒွါရတို့၌သာလျှင်။ ဂါဠှံ၊ မြဲမြံစွာ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ ဒေန္တော၊ ပေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣဒံ ဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သမုဒါစရန္တီတိ၊ သမုဒါစရန္တိ ဟူသည်ကား။ ဥပက္ကမန္တိ၊ လုံ့လပြုကုန်၏။ ပါဏိသမ္ဗေဿနာတိ၊ ပါဏိသမ္ဗေဿန ဟူသည်ကား။ ပါဏိပ္ပဟာရေန၊ လက်ဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်းဖြင့်။ ဣတရေသုပိ၊ ဤမှတပါးကုန်သော ပုတ်ခတ်ခြင်းတို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ တထာဘူတောတိ၊ တထာဘူတော ဟူသည်ကား။ တထာသဘာဝေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ယထာဘူတသ္မိန္တိ၊ ယထာဘူတသ္မိံ ဟူသည်ကား။ ယထာသဘာဝေ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသောသဘော၌။ ကမန္တီတိ၊ ကမန္တိ ဟူသည်ကား။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ ဗုဒ္ဓံ အနုဿရတောတိ အာဒီသု၊ ဧဝံ ဗုဒ္ဓံ အနုဿရတော ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဣတိပိ သော ဘဂဝါ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အနုဿရန္တောပိ၊ အောက်မေ့သောသူသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့သည်မည်၏။ ဝုတ္တံ ခေါ ပန တံ ဘဂဝတာတိ၊ ဝုတ္တံ ခေါ ပန တံ ဘဂဝတာ ဟူ၍။ အနုဿရန္တောပိ၊ ကကစူပမဩဝါဒကို အောက်မေ့သောသူသည်လည်း။ သွာက္ခာတော ဘဂဝတာ ဓမ္မောတိ အာဒိနာ၊ သွာက္ခာတော ဘဂဝတာ ဓမ္မော ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အနုဿရန္တောပိ၊ အောက်မေ့သူသည်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့သည်မည်၏။ ကကစူပမောဝါဒံ၊ ကကစူပမဩဝါဒကို။ အနုဿရန္တောပိ၊ အောက်မေ့သောသူသည်လည်း။ အနုဿရတိယေဝ၊ အောက်မေ့သည်မည်သည်သာလျှင်တည်း။ သုပ္ပဋိပန္နောတိအာဒိနာ၊ သုပ္ပဋိပန္နော ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အနုဿရန္တောပိ၊ အောက်မေ့သောသူသည်လည်း။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့သည်မည်၏။ ကကစေက္ကန္တံ၊ လွှဖြင့်တိုက်သည်ကို။ အဓိဝါသယမာနဿ၊ သည်းခံသော အလေ့အထသဘောရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဂုဏံ၊ အဓိဝါသနာခန္တီဟူသော သည်းခံခြင်းကျေးဇူးကို။ အနုဿရမာနောပိ၊ အောက်မေ့သောရဟန်းသည်လည်း။ အနုဿရတိယေဝ၊ အောက်မေ့သည်သာလျှင်တည်း။ ဥပေက္ခာကုသလနိဿိတာန သဏ္ဍတီတိဣဓ၊ ဥပေက္ခာကုသလနိဿိတာ သဏ္ဍတိဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဝိပဿနုပေက္ခာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်တည်းဟူသော ဥပေက္ခာကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဥပေက္ခာ ကုသလနိဿိတာ သဏ္ဍတီတိဣဓ၊ ဥပေက္ခာကုသလနိဿိတာ သဏ္ဍတိဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ သန္တာန်၌ဖြစ်သော ဆဠင်္ဂုပေက္ခာကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ သာပနေဿသာပနဧသာ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာ၊ ထိုဣဠအနဠဖြစ်သော အာရုံခြောက်ပါးတို့၌ လျစ်လျူရှုခြင်းသဘောရှိသော ဆဠင်္ဂုပေက္ခာသည်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣဠာနိဠေသု၊ ဣဠအနိဠဖြစ်ကုန်သော။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံခြောက်ပါးတို့၌။ အရဇ္ဇနာဒိဝသေန၊ မတပ်စွန်းခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကိဉ္စာပိ ပဝတ္တတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ရဟန္တာသန္တာန်၌သာဖြစ်သော်လည်း။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤအဓိဝါသနခန္တီနှင့် ပြည့်စုံသော ပုထုဇ္ဇဉ်ရဟန်းသည်။ ဝီရိယဗလေန၊ လုံ့လ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဘာဝနာသိဒ္ဓိယာ၊ ဘာဝနာဖြင့် ပြီးခြင်းကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာဌာနေ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာ၏အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိပဿနာဝ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်သည်သာလျှင်။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာနာမ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာမည်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။

အာပေါဓာတုနိဒ္ဒေသေ၊ အာပေါဓာတုနိဒ္ဒေသ၌။ အာပေါဂတန္တိ၊ အာပေါဂတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗအာပေသု၊ အလုံးစုံသော အာပေါတို့၌။ ဂတံ၊ အာပေါ၏သဘောအားဖြင့် ဖြစ်သည်တည်း။ အလ္လယုသဘာဝလက္ခဏံ၊ စိုသော အစေးသဘောဟူသော လက္ခဏာတည်း။ ပိတ္တံသေမှန္တိအာဒီသု ပန၊ ပိတ္တံသေမှံ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌ကား။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောစကားကို။ ဘာဝနာနယေန၊ ဘာဝနာနည်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ပကုပ္ပတီတိ၊ ပကုပ္ပတိဟူသည်ကား။ ဩဃဝသေန၊ အယဉ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ သမုဒ္ဒတောဝါ၊ သမုဒ္ဒရာမှမူလည်း။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဥတ္တရတိ၊ လျှံတက်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဿ၊ ထိုအာပေါဓာတ်၏။ ပါကတိတော၊ ပြကတေ့အားဖြင့်။ ပကောပေါ၊ ပွားခြင်းတည်း။ အာပေါသံဝဋ္ဋကာလေ ပန၊ ရေဖျက်သော ကမ္ဘာ၌ကား။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠံ၊ ကုဋေတသိန်းအရေအတွက်ရှိသော စကြာဝဠာကို။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ပူရမေဝ၊ ပြည့်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩဂ္ဂစ္ဆန္တီတိ၊ ဩဂ္ဂစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ဟေဠာဂစ္ဆန္တိ၊ ဆုတ်ယုတ်သော အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်၏။ ဥဒ္ဓနေ၊ ဖိုခွင်၌။ အာရောပိတဥဒကံပိ၊ တင်အပ်သောရေကဲ့သို့။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဝိနာသံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

တေဇောဓာတုနိဒ္ဒေသေ၊ တေဇောဓာတုနိဒ္ဒေသ၌။ တေဇောဂတန္တိ၊ တေဇောဂတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတေဇေသု၊ အလုံးစုံသောတေဇောကောဠသတို့၌။ ဂတံ၊ ဖြစ်သော။ ဥဏှတ္တလက္ခဏံ၊ ပူသည်၏အဖြစ်ဟူသော လက္ခဏာတည်း။ တေဇောဧဝ၊ တေဇောသည်သာလျှင်။ တေဇောဘာသဝံ၊ တေဇော၏အဖြစ်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဇောဂတံ၊ တေဇောဂတမည်၏။ ပုရိမေ၊ ရှေးဖြစ်သော။ အာပေါဂတေပိ၊ အာပေါဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမေ၊ နောက်ဖြစ်သော။ ဝါယောဂတေပိ၊ ဝါယောဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ဧသော နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ယေန စာတိ၊ ယေန စဟူသည်ကား။ ယေန တေဇောဂတေန၊ အကြင်တေဇောဓာတ်ဖြင့်။ တသ္မိံ၊ ထိုတေဇောဓာတ်သည်။ ကုပ္ပိတေ၊ ပျက်သည်ရှိသော်။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ သန္တပ္ပတိ၊ ပြင်းစွာပူ၏။ ဧကာဟိကဇရာဒိဘာဝေန၊ တစ်ရက်ချမ်းဖျားခြင်း အစရှိသော အဖြစ်အားဖြင့်။ ဥသုမဇာတော၊ ပူသောအငွေ့ဖြင့် နှိပ်စက်ခြင်းသဘော၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေန စ ဇီရိယတီတိ၊ ယေန စ ဇီရိယတိဟူသည်ကား။ ယေန၊ အကြင်တေဇောဓာတ်ကြောင့်။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ဇီရတိ၊ အရွယ်မှ ဆုတ်ယုတ်၏။ ဣန္ဒြိယဝေကလ္လတ္တဉ္စ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့၏ ဘောက်ပြန်သော အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ဗလပရိက္ခယဉ္စ၊ အား၏ ကုန်ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝလိတာဒိဘာဂဉ္စ၊ အရေး၏ တွန့်လိမ်ခြင်း အစရှိသော အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ယေန စ ပရိဍယှတီတိ၊ ယေန စ ပရိဍယှတိဟူသည်ကား။ ကုပ္ပိတေန၊ ပျက်သော။ ယေန၊ အကြင်တေဇောဓာတ်ကြောင့်။ အယံ ကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ဍယှတိ၊ ပြင်းစွာပူလောင်၏။ သော စ ပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဒဟာမိ ဒဟာမိ၊ ပူလောင်၏ ပူလောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကန္ဒန္တော၊ မြည်တမ်းလျက်။ သတဓောတသပ္ပိဂေါသီတစန္ဒနာဒိလေပဉ္စ၊ အကြိမ်တစ်ရာ စစ်ပြီးသော ထောပတ် ဂေါသီတစန္ဒကူး အစရှိသည်ကို လိမ်းကျံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တာလစဏ္ဍဝါတဉ္စ၊ ထန်းရွက်ယပ်ဖြင့် ခပ်အပ်သောလေကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စာသိသတိ၊ တောင့်တ၏။ ယေန စ အသိတံ ခါယိတံ ပီတံ သာယိတံ သမ္မာ ပရိဏာမံ ဂစ္ဆတီတိ၊ ယေန စ အသိတံ ပီတံ ခါယိတံ သာယိတံ သမ္မာ ပရိဏာမံ ဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ယေန ဝါ၊ အကြင်တေဇောဓာတ်ကြောင့်မူလည်း။ အသိတံ ဝါ၊ စားအပ်သည်လည်းဖြစ်သော ဩဒနာဒိ၊ ထမင်းအစရှိသော စားဖွယ်။ ပီတံ ဝါ၊ သောက်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော ပါနကာဒိ၊ အဖျော်အစရှိသော အရည်။ ခါယိတံ ဝါ၊ ခဲအပ်သည်လည်းဖြစ်သော ပိဠဇ္ဇေကာဒိ၊ အမှုန့်ခဲဖွယ် အစရှိသည်သာ။ သာယိတံ ဝါ၊ လျက်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော အမ္ဗပက္ကမဓုဖာဏိတာဒိ၊ သရက်သီးမှည့် ပျား တင်လဲ အစရှိသည်။ သမ္မာပရိပါကံ ဝါ၊ ကောင်းစွာကျက်ခြင်းသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ရသာဒိဘာဝေန၊ အရည်အစရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိဝေကံ၊ ကင်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤတေဇောဓာတ်၏ အရာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းစကားတည်း။ ဝိတ္ထာရော ပန၊ အကျယ်စကားရပ်ကိုကား။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားကို။ ဘာဝနာနယေန၊ ဘာဝနာနည်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဟရိတန္တန္တိ၊ ဟရိတန္တံ၊ ဟရိတမေဝ၊ စိမ်းစိုသည်သာလျှင်ဖြစ်သော အလ္လတိဏာဒိံ၊ စိုသောမြက်ရှိရာအရပ်တို့သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ နိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်း၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပန္ထန္တန္တိ၊ ပန္ထန္တံ ဟူသည်ကား။ မဟာမဂ္ဂမေဝ၊ ခရီးမသို့သာလျှင်။ သေလန္တန္တိ၊ သေလန္တံဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတံ၊ တောင်သို့။ ဥဒကန္တန္တိ၊ ဥဒကန္တံဟူသည်ကား။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ရမဏီယံ ဝါ ဘူမိဘာဂန္တိ၊ ရမဏီယံ ဝါ ဘူမိဘာဂံဟူသည်ကား။ တိဏဂုမ္ဗာဒိရဟိတံ၊ မြက်ချုံ အစရှိသည်တို့မှကင်းသော ဝိဝိတ္တံ၊ ဆိတ်သော အဗ္ဘောကာသဘူမိဘာဂံ၊ လွင်တီးခေါင်ဖြစ်သော မြေအဖို့သို့။ အနာဟာရာတိ၊ အနာဟာရာဟူသည်ကား။ နိရာဟာရာ နိရုပါဒါနာ၊ မီးစာမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အယံ ပိ၊ ဤတေဇောဓာတ်သည်လည်း။ ပကတိယာ ဝ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်သာလျှင်။ တေဇောဝိကာရော၊ တေဇောဓာတ်၏ ဘောက်ပြန်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တေဇောသံဝဋ္ဋကာလေ ပန၊ မီးကြောင့် ကမ္ဘာပျက်သောအခါ၌ကား။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠံ၊ စကြာဝဠာ ကုဋေတစ်သိန်းကို။ ဈာပေတွာ၊ လေဝင်၍။ ဆာရိကာမတ္တမ္ပိ၊ ပြာမျှသည်လည်း။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ နှာရုဒဒ္ဒုလေနာတိ၊ နှာရုဒဒ္ဒုလေနဟူသည်ကား။ စမ္မနိလ္လောခနေန၊ အရေကို ခြစ်၍။ စွန့်အပ်သော သားရေဖတ်ဖြင့်။ အဂ္ဂိံ ဂဝေသန္တီတိ၊ အဂ္ဂိံ ဂဝေသန္တိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ဥပါဒါနံ၊ မီးစာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ အပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ အနည်းငယ်သော ဖြစ်သော။ ယံ ဥဿုမံ၊ အကြင်အငွေ့ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ပဇ္ဇလတိ၊ တောက်ပ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်ကို။ ဣဓာပိ၊ ဤတေဇောဝါရ၌လည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဝါယောဓာတုနိဒ္ဒေသေ၊ ဝါယောဓာတုနိဒ္ဒေသ၌။ ဥဒ္ဓင်္ဂမာ ဝါတာတိ၊ ဥဒ္ဓင်္ဂမာဝါတာဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂါရဟိက္ကာရာဒိပဝတ္တာတာ၊ ပြို့အန်ခြင်း ဟိန်းဟဲပြုခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်ဖြစ်သော။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ အာရောဟနဝါတာ၊ ဆန်တက်သောလေတည်း။ အဓောဂမာ ဝါတာတိ၊ အဓောဂမာဝါတာဟူသည်ကား။ ဥစ္စာရပဿဝါဒိနီဟရဏကာ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ် အစရှိသည်တို့ကို ထုတ်ဆောင်တတ်သော။ အဓောဩရောဟနဝါတာ၊ အောက်သို့သက်သောလေတည်း။ ကုစ္ဆိသယာ ဝါတာတိ၊ ကုစ္ဆိသယာဝါတာဟူသည်ကား။ အန္တာနံ၊ အူမတို့၏။ ဗဟိဝါတာ၊ အပ၌ဖြစ်သောလေတည်း။ ကောဋ္ဌာသယာ ဝါတာတိ၊ ကောဋ္ဌာသယာဝါတာဟူသည်ကား။ အန္တာနံ၊ အူမတို့၏။ အန္တောဝါတာ၊ အတွင်း၌တည်သောလေတည်း။ အင်္ဂမင်္ဂါနုသာရိနော ဝါတာတိ၊ အင်္ဂမင်္ဂါနုသာရိနောဝါတာဟူသည်ကား။ ဓမနိဇာလာနုသာရေန၊ အကြောကွန်ယက်ကို လျှောက်သဖြင့်။ သကလသရီရေ၊ အလုံးစုံသောကိုယ်၌။ အင်္ဂမင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို။ အနုသဋာ၊ အစဉ်အားဖြင့်နှံ့သော။ မဉ္ဆနပသာရဏာဒိနိဗ္ဗတ္တကဝါတာ၊ ကွေးခြင်းဆန့်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို ဖြစ်စေတတ်သောလေတည်း။ အဿာသောတိ၊ အဿာသောဟူသည်ကား။ အန္တောပဝိသနနာသိကဝါတော၊ အတွင်းသို့ဝင်သော နှာခေါင်းလေတည်း။ ပဿာသောတိ၊ ပဿာသောဟူသည်ကား။ ဗဟိနိက္ခမနနာသိကဝါတော၊ အပသို့ထွက်သော နှာခေါင်းလေတည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော စကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤပပဉ္စသုဒနီမည်သော အဋ္ဌကထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရတော ပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ ယံ၊ အကြင်အဖွင့်သံဝဏ္ဏနာစကားရပ်ကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။ ဘာဝနာနယေန၊ ဘာဝနာနည်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဂါမမ္ပိ ဝဟတီတိ၊ ဂါမမ္ပိဝဟတိဟူသည်ကား။ သကလဂါမမ္ပိ၊ အလုံးစုံသောရွာကိုလည်း။ စုဏ္ဏပိစုဏ္ဏံ၊ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက်ကို။ ကုရုမာနာ၊ ပြုလျက်။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ နိဂမာဒီသုပိ၊ နိဂုံးအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသော နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဣဓ၊ ဤဝါယောဓာတုဝါရ၌။ ဝါယောသံဝဋ္ဋကာလေ၊ ဝါယောဓာတ်ကြောင့် ပျက်သောကမ္ဘာ၌။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠံ၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာကို။ ဝိဒ္ဓံသနဝသေန၊ ဖျက်ဆီးသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝါယောဓာတုဝိကာရော၊ ဝါယောဓာတ်၏ ဘောက်ပြန်ခြင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ဝိဓူပနေနာတိ၊ ဝိဓူပနေနဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဗီဇနကေန၊ မီးယပ်ဖြင့်။ ဩသဝနေတိ၊ ဩသဝနေဟူသည်ကား။ ဆဒနဂ္ဂေ၊ အိမ်မိုးစွန်း၌။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တေန၊ ထိုအိမ်မိုးစွန်း သက်ကယ်ဖျားဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ သဝတိ၊ စီး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသက်ကယ်ဖျားကို။ ဩသဝနန္တိ၊ ဩသဝနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောအဖွင့်သံဝဏ္ဏနာစကားရပ်ကို။ ဣဓာပိ၊ ဤတေဇောဓာတုဝါရ၌လည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ သေယျထာပိ အာဝုသောတိ ဣဓ၊ သေယျထာပိ အာဝုသောဟူသော ပါဠိ၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူသနည်း။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ကထိတာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ နိဿတ္တဘာဝံ၊ သတ္တဝါမဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကဠန္တိ၊ ကဠံဟူသည်ကား။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရံ၊ အိမ်၏ အဆောက်အဦးဖြစ်သော သစ်သားအစရှိသည်တည်း။ ဝလ္လီတိ၊ ဝလ္လိဟူသည်ကား။ အာဗန္ဓနဝလ္လိ၊ အိမ်အစရှိသည်ကို ဘွဲ့ကြောင်းဖြစ်သောနွယ်တည်း။ တိဏန္တိ၊ တိဏံဟူသည်ကား။ ဆဒနတိဏံ၊ အမိုးဖြစ်သော သက်ကယ်မြက်တည်း။ မတ္တိကန္တိ၊ မတ္တိကံဟူသည်ကား။ မနုလေပမတ္တိကံ၊ ကြဲကြဲလိမ်းကျံအပ်သောမြေတည်း။ အာကာသော ပရိဝါရိတောတိ၊ အာကာသော ပရိဝါရိတောဟူသည်ကား။ ဧတာနိ ကဠာဒီနိ၊ ထိုအိမ်၏ အဆောက်အဦးဖြစ်သော သစ်အစရှိသည်တို့ကို။ အန္တော စ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ရံ၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဂါရံ တွေဝ သင်္ခံ ဂစ္ဆတီတိ၊ အဂါရံ တွေဝ သင်္ခံ ဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ အဂါရန္တိ၊ အိမ်ဟူ၍။ ပညတ္တိ၊ ပညတ်မျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဠာဒီသု ပန၊ သစ်အစရှိသည်တို့ကိုကား။ ဝိသုံ ဝိသုံ၊ အသီးအသီး။ ရာသိကတေသု၊ အစုအပုံပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ကဠာရာသိဝလ္လိရာသိ တွေဝ၊ သစ်ပုံ နွယ်ပုံဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝမေဝ ခေါတိ၊ ဧဝမေဝ ခေါဟူသည်ကား။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဋ္ဌိအာဒီနိ၊ အရိုးအစရှိသည်တို့ကို။ အန္တော စ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ရံ၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ တာနေဝ အဋ္ဌိအာဒီနိ၊ ထိုအရိုးအစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ရူပံ တွေဝ၊ ရုပ်ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သရီရန္တိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဝေါဟာရံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကဠာဒီနိ၊ သစ်အစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဂေဟန္တိ၊ အိမ်ဟူ၍။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ ခတ္တိယဂေဟံ၊ မင်း၏အိမ်။ ဗြာဟ္မဏဂေဟံ၊ ပုဏ္ဏား၏အိမ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ ယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤကိုယ်ကိုလည်း။ ခတ္တိယသရီရံ၊ မင်း၏ကိုယ်။ ဗြာဟ္မဏသရီရံ၊ ပုဏ္ဏား၏ကိုယ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤမင်း ပုဏ္ဏားစသောသူတို့၏ အတ္တဘော၌။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သတ္တော ဝါ၊ သတ္တဝါသည်လည်းကောင်း။ ဇီဝေါ ဝါ၊ အသက်သည်လည်းကောင်း။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အဇ္ဈတ္တိကဉ္စေဝ အာဝုသော စက္ခုန္တိ ဣဒံ၊ အဇ္ဈတ္တိကဉ္စေဝ အာဝုသော စက္ခုံဟူသော ဤဒေသနာကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဒ္ဓိ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ဥပါဒါရူပံ၊ ဥပါဒါရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပိနော၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ စ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ တီဏိ စ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ စ၊ အရိယသစ္စာတို့ကိုလည်းကောင်း။ န ကထိတာနိ၊ မဟောအပ်ကုန်သေး။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တာနိ၊ ထိုဥပါဒါရုပ် နာမက္ခန္ဓာလေးပါး သုံးပါးသော သစ္စာတို့ကို။ ကထေဘုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ။ အယံ ဒေသနာ၊ ဤဒေသနာကို။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ စက္ခုံ အပရိဘိန္နန္တိ၊ စက္ခုံ အပရိဘိန္နံဟူသည်ကား။ စက္ခုပသာဒေ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိရုဒ္ဓေပိ၊ ချုပ်သော်လည်းကောင်း။ ဥပဟတေပိ၊ ဖျက်ဆီးသော်လည်းကောင်း။ ပိတ္တသေမှလောဟိတေဟိ၊ သည်းခြေ သလိပ် သွေးတို့သည်။ ပလိဗုဒ္ဓေပိ၊ နှောင့်ယှက်အပ်သော်လည်းကောင်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်အား။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ အတတ်နိုင်။ ပရိဘိန္နမေဝ၊ ပျက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ အထူးအားဖြင့်ကား။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော စက္ခုပသာဒသည်ကား။ အပရိဘိန္နံ နာမ၊ မပျက်သော စက္ခုပသာဒမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟိရာ စ ရူပါတိ၊ ဗာဟိရာ စ ရူပါဟူသည်ကား။ စတုသမုဋ္ဌာနိကရူပါ၊ ကံအစရှိသော လေးပါးသော အကြောင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သော ရူပါရုံတည်း။ တဇ္ဇော သမန္နာဟာရောတိ၊ တဇ္ဇော သမန္နာဟာရောဟူသည်ကား။ တံ စက္ခုဉ္စ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကိုလည်းကောင်း။ တေ ရူပေ စ၊ ထိုရူပါရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်ကို။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ လည်စေ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနမနသိကာရော၊ ဖြစ်သော နှလုံးသွင်းခြင်းတည်း။ ဘဝင်္ဂါဝဇ္ဇနသမတ္ထံ၊ ဘဝင်ကို လည်စေခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သော။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ကိရိယမနောဓာတုစိတ္တံ၊ ကိရိယာမနောဓာတ်ဖြစ်သော ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံ၊ ထိုအာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ အနာပါထဂတတ္တာပိ၊ ထင်ခြင်းသို့ မရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အညာဝိဟိတဿပိ၊ တပါးနှလုံးမူသောသူအားလည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဇ္ဇဿာတိ၊ တဇ္ဇဿဟူသည်ကား။ တဒနုရူပဿ၊ ထိုအာဝဇ္ဇန်းအား လျော်စွာဖြစ်သော။ ဝိညာဏဘာဂဿာတိ၊ ဝိညာဏဘာဂဿဟူသည်ကား။ ဝိညာဏကောဋ္ဌာသဿ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော အစု၏။ ယံ ယထာဘူတဿာတိ အာဒီသု၊ ယံ ယထာဘူတဿ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဒွါရဝသေန၊ ဒွါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိရပ်၌။ တထာဘူတဿာတိ၊ တထာဘူတဿဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့်။ သဟဘူတဿ၊ တကွဖြစ်၍ဖြစ်သော။ စက္ခုဝိညာဏသမင်္ဂိနော၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏။ န ရူပဇနကတ္တာ၊ ရုပ်ကို မမြင်စေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စက္ခုဝိညာဏက္ခဏေ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ခဏ၌။ တိသမုဋ္ဌာနံ၊ တိသမုဋ္ဌာန်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ တဒနန္တရစိတ္တက္ခဏေ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်စိတ်၏ အခြားမဲ့ဖြစ်သော သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း စိတ္တက္ခဏ၌။ စတုသမုဋ္ဌာနမ္ပိ၊ စတုသမုဋ္ဌာနိကရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ သင်္ဂဟံ ဂစ္ဆတီတိ၊ သင်္ဂဟံ ဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ဂဏနံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ စက္ခုဝိညာဏသမ္ပယုတ္တ၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ ယော စ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညာဏမေဝ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သာလျှင်။ ဖြစ်သော။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဂဏနံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤစက္ခုဝိညာဉ် စိတ္တုပ္ပါဒ်၌။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရာဟူသည်ကား။ စေတနာဝ၊ စေတနာကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ သင်္ဂဟောတိ၊ သင်္ဂဟောဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်းအားဖြင့်။ သင်္ဂဟော၊ ရေတွက်ခြင်းတည်း။ သန္နိပါတောတိ၊ သန္နိပါတောဟူသည်ကား။ သမာဂမော၊ အကြောင်းပစ္စည်းတို့၏ ပေါင်းမိခြင်းတည်း။ သမဝါယောတိ၊ သမဝါယောဟူသည်ကား။ ရာသိ၊ ပစ္စည်းတရားတို့၏ အပေါင်းတည်း။

ယော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ ပဿတီတိ၊ ယော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ ပဿတိဟူသည်ကား။ ယော ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စယေ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တည်းဟူသော ပစ္စည်းတို့ကို။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ သော ဓမ္မံ ပဿတီတိ၊ သော ဓမ္မံ ပဿတိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နဓမ္မေ၊ အကြောင်းတရားတို့ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သော အကျိုးတရားတို့ကို။ ပေဿတိ၊ မြင်၏။ ဆန္ဒောတိ အာဒိ၊ ဆန္ဒော ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော သဒ္ဒါသည်။ တဏှာဝေဝစနမေဝ၊ တဏှာ၏ ပရိယာယ်သဒ္ဒါလှယ်ပင်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဆန္ဒကရဏဝသေန၊ တောင့်တခြင်းကို ပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒမည်၏။ အာလယကရဏဝသေန၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကို ပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာလယော၊ အာလယမည်၏။ အနုနယကရဏဝသေန၊ အဖန်တလဲလဲ တသ်စွမ်းခြင်းကို ပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနုနယော၊ အနုနယမည်၏။ အဇ္ဈောဂါဟိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂိလိတွာ၊ မျို၍။ ဂဟဏာဝသေန၊ မြဲမြံစွာ စွဲလမ်းသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အဇ္ဈေသာနမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆို၏။ ဆန္ဒရာဂဝိနယော ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဆန္ဒရာဂဝိနယော ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ နိဗ္ဗာနာဝသေန၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ပရိယာယ်သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့သည် ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ အာဂတာနေဝ၊ လာကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ အာဟရိတွာ၊ အနက်အားဖြင့်ဆောင်၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဣမေသု တီသု ဌာနေသု၊ ဤသုံးပါးကုန်သော အရာတို့၌။ ဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ သင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပလည်းကောင်း။ ဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာလည်းကောင်း။ ကမ္မန္တော၊ သမ္မာကမ္မန္တလည်းကောင်း။ အာဇီဝေါ၊ သမ္မာအာဇီဝလည်းကောင်း။ ဝါယာမော၊ သမ္မာဝါယာမလည်းကောင်း။ သတိ၊ သမ္မာသတိလည်းကောင်း။ သမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ယာ ဘာဝနာ၊ အကြင်ပွားစေခြင်းသည်။ ပဋိဝေဓော၊ ပဋိဝေဓမည်၏။ မယံ၊ ဤသို့ပယ်စေခြင်းဟူသော ပဋိဝေဓသည်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဗဟုကတံ ဟောတီတိ၊ ဗဟုကတံ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဧတ္တာဝတာပိ၊ ဤတစ်ခုသော စက္ခုဒွါရ၌ စက္ခုဝတ္ထုကို သိမ်းဆည်းခြင်းကို အရင်းမူသဖြင့် လေးပါးသောသစ္စာကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အပြီးအဆုံးသို့ရောက်စေသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဗဟု၊ များစွာ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်ကို။ မတံ၊ လိုက်နာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တိကံ စေဝ အာဝုသော သောတန္တိ အာဒိဝါရေသုပိ၊ အဇ္ဈတ္တိကံ စေဝ အာဝုသော သောတံ ဤသို့အစရှိသော ဝါရတို့၌လည်း။ ဧသော နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ မနောဒွါရေ ပန၊ မနောဒွါရ၌ကား။ အဇ္ဈတ္တိကာ မနော နာမ၊ အဇ္ဈတ္တိသန္တာန်၌ ဖြစ်သော မနမည်သည်ကား။ ဘဝင်္ဂစိတ္တံ၊ ဘဝင်စိတ်တည်း။ တံ၊ ထိုဘဝင်စိတ်သည်။ နိရုဒ္ဓေမ္ပိ၊ ချုပ်ပြီးသော်လည်း။ အာဝဇ္ဇနစိတ္တဿ၊ အာဝဇ္ဇန်းစိတ်၏။ ပစ္စယော၊ ပစ္စည်းသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အသမတ္ထံ၊ မစွမ်းနိုင်။ မန္ဒထာမဂတမေဝ၊ နုံ့သည်အားရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်၍သာလျှင်။ ပဝတ္တမာနမ္ပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ပရိဘိန္နံ နာမ၊ ပျက်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝဇ္ဇနဿ ပန၊ အာဝဇ္ဇန်းစိတ်၏ကား။ ပစ္စယော၊ ပစ္စည်းသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော ဘဝင်စိတ်၏။ အပရိဘိန္နံ နာမ၊ မပျက်သည်မည်၏။ ဗာဟိရာ စ ဓမ္မာ (ပ) နေဝ တဇ္ဇဿာတိ ဣဒံ၊ ဗာဟိရာ စ ဓမ္မာ (ပ) နေဝ တဇ္ဇဿဟူသော ဤစကားကို။ ဘဝင်္ဂသမယေန ဝ၊ ဘဝင်ဖြစ်သော ကာလဖြင့်သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။

ဒုတိယဝါရေ၊ ဒုတိယဝါရ၌။ ပဂုဏဇ္ဈာနပစ္စဝေက္ခဏေန ဝါ၊ လေ့လာပြီးသော ဈာန်ကို ဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဂုဏကမ္မဋ္ဌာနမနသိကာရေန ဝါ၊ လေ့လာပြီးသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဂုဏဗုဒ္ဓဝစန၊ သဇ္ဈာယ်ခြင်းကို ပြုခြင်း အစရှိသည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အညာဝိဟိတတံ၊ တပါးကို နှလုံးမူသည်၏အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣမသ္မိံ ဝါရေ၊ ဤဝါရ၌။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စတုသမုဋ္ဌာနမ္ပိ၊ စတုသမုဋ္ဌာနိကရုပ်ကိုလည်း။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝေဒနာဒယော၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့သည်။ မနောဝိညာဏသမ္ပယုတ္တာ၊ မနောဝိညာဉ်နှင့် ယှဉ်ကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မနောဝိညာဏမေဝ၊ မနောဝိညာဉ်ပင်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤစိတ္တုပ္ပါဒ်၌။ သင်္ခါရာ ပန၊ သင်္ခါရတို့ကိုကား။ ဖဿစေတနာဝသေနေဝ၊ ဖဿစေတနာတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော သံဝဏ္ဏနာအဖွင့်စကားကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ မဟာထေရော၊ သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်သည်။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ဧကဒေသမေဝ၊ တစ်စိတ်ကိုသာလျှင်။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်တော်မူ၍။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့၍။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဌပေတွာ၊ တည်တော်မူ၍။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ပရိဟီနဒေသနံ၊ မပြည့်စုံသော ဒေသနာတော်ကို။ နိဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်တော်မူ၍။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ပရိဟီနဒေသနာကို။ ဒွါရဝသေန၊ ဒွါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘာဇေတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလျက်။ ယထာနုသန္ဓိနာ ဝ၊ ယထာနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ သုတ္တန္တံ၊ မဟာဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးစေတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤတွင် မဟာဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ မဟာဟတ္ထိပဒေါပမသုတ္တဝဏ္ဏနာ နိဋ္ဌိတာ၊ မဟာဟတ္ထိပဒေါပမသုတ်၏ အဖွင့် ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

မဟာသာရောပမသုတ်။

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံအစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာသာရောပမသုတ္တံ၊ မဟာသာရောပမသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာသာရောပမသုတ်၌။ အစိရပက္ကန္တေတိ၊ အစိရပက္ကန္တေဟူသည်ကား။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ သင်းခွဲ၍။ ရုဟိရုပ္ပါဒကမ္မံ၊ လောဟိတုပ္ပါဒကံကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဒေဝဒတ္တေ၊ ဒေဝဒတ်သည်။ န စိရပက္ကန္တော၊ ဖဲ၍ အကြာမြင့်မီ။ သလိင်္ဂေနေဝ၊ ရဟန်း၏အသွင်ဖြင့်သာလျှင်။ ပါဋိဧက္ကေ၊ အသီးခွဲခြမ်းခြင်းသည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဣဓ ဘိက္ခဝေ ဧကစ္စော ကုလပုတ္တောတိ၊ ဣဓ ဘိက္ခဝေ ဧကစ္စော ကုလပုတ္တောဟူသည်ကား။ အသုက ကုလပုတ္တောတိ၊ ဤမည်သော အမျိုးသားစဟူ၍။ ကိဉ္စာပိ န နာမယိတော၊ အကယ်၍ကား မှတ်၍ ဟောတော်မမူ။ ထိုသို့ဟောတော်မမူသော်လည်း။ ဒေဝဒတ္တမေဝ၊ ဒေဝဒတ်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၏။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာသာရောပမာသုတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဒေဝဒတ်သည်။ အသမ္ဘိန္နာယ၊ မပျက်သော။ မဟာသမ္မတပဝေဏိယာ၊ မဟာသမ္မတမင်း၏ အနွယ်အဆက်ဖြစ်သော။ ဩက္ကာကဝံသေ၊ ဩက္ကာကရာမင်း၏ မင်းမျိုး၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇာတိကုလပုတ္တော၊ ဇာတိကုလပုတ္တမည်၏။ ဩတိဏ္ဏောတိ၊ ဩတိဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်အမျိုးသားအား။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အန္တောပဝိဋ္ဌာ၊ ကိုယ်တွင်းသို့ သက်ဝင်၏။ သော၊ ထိုအမျိုးသားသည်။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ဩတိဏ္ဏော နာမ၊ သက်ဝင်အပ်သည်မည်၏။ ဇရာဒီသုပိ၊ အိုခြင်းအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသော နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ လာဘသက္ကာရာဒီသုတိ ဧတ္ထ၊ လာဘသက္ကာရာဒီသုဟူသော ဤပါဠိ၌။ လာဘောတိ၊ လာဘောဟူသည်ကား စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယာ၊ ပစ္စည်းတို့တည်း။ သက္ကာရောတိ၊ သက္ကာရောဟူသည်ကား။ တေသံ ယေဝ၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးတို့ကိုသာလျှင်။ သုကတဘာဝေါ၊ ကောင်းစွာစီရင်အပ်သော အဖြစ်တည်း။ သိလောကောတိ၊ သိလောကောဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏဘဏနံ၊ ကျေးဇူးစကားကိုဆိုခြင်းတည်း။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတီတိ၊ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတိဟူသည်ကား။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အပညာတာတိ၊ အပညာတာဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဇနာနံ၊ လူတို့၏။ ဌိတဋ္ဌာနေ၊ ရပ်ရာအရပ်၌။ န ပညာယန္တိ၊ မထင်ရှားကုန်။ ဃာသစ္ဆာဒနမတ္တမ္ပိ၊ အစားအဝတ်ဟူသော အတိုင်းအရှည်ကိုလည်း။ န လဘန္တိ၊ မရကုန်။ အပ္ပေသက္ခာတိ၊ အပ္ပေသက္ခာဟူသည်ကား။ အပ္ပပရိဝါရာ၊ နည်းသော အခြံအရံရှိကုန်၏။ ပုရတော ဝါ၊ ရှေ့မှလည်းကောင်း။ ပစ္ဆတော ဝါ၊ နောက်မှလည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားအံ့သောသူကို။ န လဘန္တိ၊ မရကုန်။ သာရေန သာရကရဏီယန္တိ၊ သာရေန သာရကရဏီယံဟူသည်ကား။ ရုက္ခသာရေန၊ သစ်ပင်၏အနှစ်ဖြင့်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော။ အက္ခစက္ကယုဂနင်္ဂလာဒိကံ၊ ဝင်ရိုး လှည်းဘီး ထမ်းပိုး ထွန်တုံးအစရှိသော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော အဆောက်အဦးကို။ သာခါပလာသံ အဂ္ဂဟေသိ ဗြဟ္မစရိယဿတိ၊ သာခါပလာသံ အဂ္ဂဟေသိ ဗြဟ္မစရိယဿဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလသာရဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော အနှစ်ရှိသော။ သာသနဗြဟ္မစရိယဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ရှိသော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယာ၊ ပစ္စည်းတို့သည်။ သာခါပလာသာ နာမ၊ အခက်အရွက်တို့မည်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအခက်အရွက်နှင့် တူသော ပစ္စည်းလေးပါးကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၍။ တေန စ ဝေါသာနံ အာပါဒီတိ၊ တေန စ ဝေါသာနံ အာပါဒိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုအမျိုးသားသည်။ တေနေဝ စ၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးကို ရခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဧတ္ထာဝတာ၊ ဤသို့ ပစ္စည်းလေးပါးကိုရသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အလံ မေ၊ ငါ့အား တန်ပြီ။ သာရော၊ အနှစ်သာရသည်။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါသာနံ၊ တန်ပြီဟု လျှော့ခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်ပြီ။ ဉာဏဒဿနံ အာရာဓေတီတိ၊ ဉာဏဒဿနံ အာရာဓေတိဟူသည်ကား။ ဒေဝဒတ္တော၊ ဒေဝဒတ်သည်။ ပဉ္စာဘိညော၊ ငါးပါးသော အဘိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ ဒိဗ္ဗစက္ခု စ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်သည်လည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အဘိညာဏာနံ၊ အဘိညာဉ်တို့၏။ မတ္ထကေ၊ အထွဋ်အမြတ်၌။ ဌိတာ၊ တည်၏။ တံ၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကို။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဉာဏဒဿနန္တိ၊ ဉာဏဒဿနံဟူ၍လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

အဇာနံ အပဿံ ဝိဟရန္တီတိ၊ အဇာနံ အပဿံ ဝိဟရန္တိဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ရူပံ၊ ဒူရေပဋိစ္ဆန္နဖြစ်သော ရူပါရုံကို။ အဇာနန္တာ၊ မသိကုန်သောသူတို့သည်။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ပံသုမ္ပိ၊ မြေမှုန့်ကိုလည်းကောင်း။ ကစာရမ္ပိ၊ အမှိုက်ကိုလည်းကောင်း။ အပဿန္တာ၊ မမြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အသမယဝိမောက္ခံ အာရာဓေတီတိ၊ အသမယဝိမောက္ခံ အာရာဓေတိဟူသည်ကား။ ကတမော၊ အဘယ်သည်လျှင်။ အသမယဝိမောက္ခော၊ အသမယဝိမောက္ခမည်သနည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါ စ၊ အရိယမဂ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သာမညဖလာနိ စ၊ သာမညဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤလောကုတ္တရာတရားအပေါင်းသည်။ အသမယဝိမောက္ခော၊ အသမယဝိမောက္ခမည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ နဝလောကုတ္တရဓမ္မေ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာတရားတို့ကို။ အာရာဓေတိ၊ နှစ်သိမ့်စေ၏။ သမ္ပာဒေတိ၊ ကောင်းစွာ ပြည့်စုံစေ၏။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဟံ သစ္စံ၊ မှန်၏။ လောကိယသမာပတ္တိယော၊ လောကီသမပတ်တို့သည်။ အပ္ပိတပ္ပိတက္ခဏေယော၊ ဝင်စားတိုင်း ဝင်စားတိုင်းသောခဏ၌သာလျှင်။ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်သောတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကတမော သမယဝိမောက္ခော စတဿော စ ရူပါဝစရသမာပတ္တိယော စတဿော စ အရူပါဝစရသမာပတ္တိယော အယံ သမယဝိမောက္ခောတိ၊ ကတမော သမယဝိမောက္ခော စတဿော စ ရူပါဝစရသမာပတ္တိယော စတဿော စ အရူပါဝစရသမာပတ္တိယော အယံ သမယဝိမောက္ခောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမယဝိမောက္ခော၊ သမယဝိမောက္ခကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၍။ လောကုတ္တရာဓမ္မာ ပန၊ လောကုတ္တရာတရားတို့သည်ကား။ ကာလေန ကာလံ၊ အခိုက်အတန့်သော ကာလ၌သာ။ န ဝိမုစ္စန္တိ၊ မလွတ်ကုန်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ ဝိမုတ္တာနိ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ကုန်သော။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့သည်။ ဝိမုတ္တာနေဝ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့မှ။ အစ္စန္တံ၊ စင်စစ်။ ဝိမုတ္တမေဝ၊ လွတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ ဣမေ နဝဓမ္မာ၊ ဤကိုးပါးကုန်သော လောကုတ္တရာတရားတို့ကို။ အသမယဝိမောက္ခောတိ၊ အသမယဝိမောက္ခောဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အကုပ္ပါ စေတောဝိမုတ္တီတိ၊ အကုပ္ပါ စေတောဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော ဝိမုတ္တိတည်း။ ဧတဿ၊ ထိုသာသနာတော်အား။ အယံ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတဒတ္ထံ၊ ဧတဒတ္ထမည်၏။ ဣဒံ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်သည်။ အရဟတ္တဖိုလ်သည်လျှင်။ ဧတဿ၊ ထိုမြတ်သောသာသနာတော်၏။ အတ္ထော၊ အကျိုးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံ သာရန္တိ၊ ဧတံ သာရံဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ မြတ်သောသာသနာတော်၏။ ဧတံ အရဟတ္တဖလံ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်သည်။ သာရံ၊ အနှစ်မည်၏။ ဧတံ ပရိယောသာနန္တိ၊ ဧတံ ပရိယောသာနံဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ မြတ်သောသာသနာတော်၏။ ဧတံ အရဟတ္တဖလံ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးတည်း။ ဧသာ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ကောဋိ၊ အထွဋ်တည်း။ ဣတော၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်မှ။ ပရံ၊ အလွန်။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်သော တရားမည်သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာနုသန္ဓိနာ ဝ၊ ယထာနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင် မဟာသာရောပမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ မဟာသာရောပမသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာသာရောပမသုတ်၏ အဖွင့်တည်း။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

စူဠသာရောပမသုတ်။

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံအစရှိသော သုတ်သည်။ စူဠသာရောပမသုတ္တံ၊ စူဠသာရောပမသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစူဠသာရောပမသုတ်၌။ ပိင်္ဂလကောစ္ဆောတိ၊ ပိင်္ဂလကောစ္ဆောဟူသည်ကား။ သော ဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ပိင်္ဂလဓာတု၊ ကြောင်သွေးသော ဓာတ်သဘောရှိ၏။ အဿ ပန၊ ပုဏ္ဏား၏ကား။ ကောစ္ဆောတိ နာမံ၊ ကောစ္ဆေဟူသော အမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပိင်္ဂလကောစ္ဆောတိ၊ ပိင်္ဂလကောစ္ဆေဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံဃိနောတိ အာဒီသု၊ သံဃိနောဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဧတေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တက္ကတွန်းတို့အား။ ပဗ္ဗဇိတသမုဟသင်္ခါတော၊ တက္ကကာတွန်းရဟန်း အပေါင်းဟုဆိုအပ်သော။ သံဃော၊ အပေါင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သံဃိနော၊ သံဃီမည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တက္ကတွန်းတို့အား။ သေဝ၊ တိုတက္ကတွန်းရဟန်းအပေါင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဂဏော၊ ဂိုဏ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဏိနော၊ ဂဏီမည်ကုန်၏။ အာစာရသိက္ခာပနဝသေန၊ မိမိသည် ကြံဆအပ်သော အဝတ်မဝတ်ခြင်း အစရှိသော အကျင့်ကို သင်စေသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တဿ ဂဏဿ၊ ထိုဂိုဏ်း၏။ အာစရိယာ၊ ဆရာတို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဏာစရိယာ၊ ဂဏာစရိယမည်ကုန်၏။ ဉာတာတိ၊ ဉာတာဟူသည်ကား။ ပညာတာ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တက္ကတွန်းတို့အား။ အပ္ပိစ္ဆာ၊ အလိုနည်းကုန်၏။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရောင့်ရဲလွယ်ကုန်၏။ အပ္ပိစ္ဆတာယ၊ အလိုနည်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝတ္ထမ္ပိ၊ အဝတ်ကိုလည်း။ န နိဝါသေန္တိ၊ မဝတ်ကုန်။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သမုဂ္ဂတော၊ တက်သော။ ယသော၊ အကျော်အစောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယဿသိနော၊ ယဿသီမည်ကုန်၏။ တတ္ထကရာတိ၊ တတ္ထကရာဟူသည်ကား။ လဒ္ဓိကရာ၊ အယူကို ပြုတတ်ကုန်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့တည်း။ သာဓုသမ္မတာတိ၊ သာဓုသမ္မတာဟူသည်ကား။ ဣမေ၊ ဤအရှင်တို့ကား။ သာဓုသုန္ဒရာ၊ အလွန်ကောင်းကုန်သော။ သပ္ပုရိသာ၊ သူတော်ကောင်းပေတည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မတာ၊ သမုတ်အပ်ကုန်၏။ ဗဟုဇနဿတိ၊ ဗဟုဇနဿဟူသည်ကား။ အဿုတဝတော၊ ပရိယတ္တိအဂိဂမသုတမှ ကင်းသော။ အန္ဓဗလပုထုဇ္ဇနဿ၊ စုတ်စုတ်နစ်မိုက်သော ပုထုဇဉ်အပေါင်း၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေ၊ ထိုတက္ကတွန်းတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သေယျထိဒံ ပူရာဏောတိ အာဒိ၊ သေယျထိဒံ ပူရာဏော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ပူရာဏောတိ၊ ပူရာဏောဟူသည်ကား။ တဿ သတ္ထုပဋိညာဿ၊ ထိုဆရာဟူ၍ ဝန်ခံသောသူ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ကာဿပေါတိ၊ ကဿပေါဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်တည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုပူရာဏကဿပ။ အညတရဿ၊ တစ်ပါးသော။ ကုလဿ၊ အမျိုး၏။ ဧကုနဒါသသတံ၊ တစ်ရာတွင် တစ်ယောက်လျော့သော ကျွန်ကို။ ပူရယမာနော၊ ပြည့်စေလျက်။ ဇာတော၊ ဘွား၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုတက္ကတွန်းအား။ ပူရာဏောတိ နာမံ၊ ပူရာဏဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်ပြီ။ မင်္ဂလဒါသတ္တာ စ၊ မင်္ဂလာကျွန်ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုကတံ၊ ကောင်းစွာပြုကုန်၏။ ဒုက္ကတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်သောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အကတံ ဝါ၊ မပြုအပ်သည်ကိုလည်း။ န ကတန္တိ၊ မပြုအပ်ဟူ၍။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်သောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သော၊ ထိုပူရာဏ။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝသိဿာမိ၊ နေရတော့အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပလာယိ၊ ပြေးလေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုပူရာဏအား။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆိန္ဒိံသု၊ လုယက်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုပူရာဏ။ ပဏ္ဏေန ဝါ၊ သစ်ရွက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တဏေန ဝါ၊ မြက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆာဒနံ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ဇာတရူပေနေဝ၊ တိုင်းသော အသွင်ဖြင့်သာလျှင်။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တံ၊ ထိုပူရာဏကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ သမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ အရဟာ၊ ရဟန္တာပေတည်း။ အပ္ပိစ္ဆော၊ အလိုနည်း၏။ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းနှင့်။ သဒိသော၊ တူသောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပူဝဘတ္တာဒီနိ၊ မုန့် ထမင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပူရာဏ။ မယှံ၊ ငါအား။ သာဋကံ၊ ပုဆိုးကို။ အနိဝတ္ထဘာဝေန၊ မဝတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤစားဖွယ် သောက်ဖွယ် ပူဇော်သကာသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တတော၊ ထိုအခါမှစ၍။ သာဋကံ၊ ပုဆိုးကို။ လဘိတွာပိ၊ ရ၍လည်း။ န နိဝါသေတိ၊ မဝတ်။ တဒေဝ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ထိုအဝတ်မဝတ်သော အစေလကရဟန်းအဖြစ်ကိုသာလျှင်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ တဿ၊ ထိုပူရာဏ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုပူရာဏကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ပူရာဏော ကဿပေါတိ၊ ပူရာဏ ကဿပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ မက္ခလီတိ၊ မက္ခလိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဂေါသာလာယ၊ နွားခြံ၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဘွားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂေါသာလောတိ၊ ဂေါသာလဟူ၍။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ နာမံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ တံ၊ ထိုမက္ခလိဂေါသာလကို။ သကဒ္ဒမာယ၊ ညွန့်နှင့်တကွသော။ ဘူမိယာ၊ မြေ၌။ တေလဃဋံ၊ ဆီအိုးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသည်ကို။ တာတ၊ ချစ်သား။ မာ ခလိ၊ မချော်စေနှင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာမိကော၊ အရှင်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုဂေါသာလ။ ပမာဒေန၊ မေ့လျော့ခြင်းကြောင့်။ ခလိတွာ၊ ချော်၍။ ပတိတွာ၊ လဲ၍။ သာမိကဿ၊ အရှင်၏။ ဘယေန၊ ကြောက်သဖြင့်။ ပလာယိတုံ၊ ပြေးခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်၏။ သာမိကော၊ အရှင်သည်။ ဥပဓာဝိတွာ၊ ပြေးလာ၍။ သာဋကကဏ္ဏေ၊ ပုဆိုးစွန်း၌။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ကိုင်၏။ သောပိ၊ ထိုဂေါသာလသည်လည်း။ သာဋကံ၊ ပုဆိုးကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်ခဲ့၍။ အစေလကော၊ အဝတ်မဝတ်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပလာယိ၊ ပြေး၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ပူရာဏသဒိသ မေဝ၊ ပူရာဏနှင့်တူသောသဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဇိတောတိ၊ အဇိတဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုတက္ကတွန်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ကေသကမ္ဗလံ၊ လူဆံပင်ဖြင့်ရက်သော ကမ္ဗလာသို့။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကေသကမ္ဗလော၊ ကေသကမ္ဗလမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမဒွယံ၊ အမည်နှစ်ခုတို့၏အပေါင်းကို။ သံသန္ဒိတွာ၊ ရောနှော၍။ အဇိတော ကေသကမ္ဗလောတိ၊ အဇိတော ကေသကမ္ဗလောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ကေသကမ္ဗလော နာမ၊ ကေသကမ္ဗလမည်သည်ကား။ မနုဿကေသေဟိ၊ လူတို့၏ဆံပင်တို့ဖြင့်။ ကတကမ္ဗလော၊ ပြုအပ်သောကမ္ဗလာတည်း။ တတော၊ ထိုလူဆံပင်ဖြင့်ပြုအပ်သောကမ္ဗလာထက်။ ပဋိက္ကူလတရံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသော။ ဝတ္ထံ နာမ၊ အဝတ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဒုက္ခသမ္ဖဿာ စာကိ၊ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဒုက္ခသမ္ဖဿာစဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ပကုဓောတိ၊ ပကုဓောဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုတက္ကတွန်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ကစ္စာယနောတိ၊ ကစ္စာယနောဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမဂေါတ္တံ၊ အမည်အနွယ်ကို။ သံသန္ဒေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ပကုဓော ကစ္စာယနောတိ၊ ပကုဓော ကစ္စာယနောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧသော၊ ဤပကုဓကစ္စာယန။ သီတုဒကပဋိက္ခိတ္တကော၊ ရေချမ်းကို ပယ်၏။ ဝစ္စံ ကတွာပိ၊ ကျင်းကြီးကို စွန့်ပြီး၍လည်း။ ဥဒကကိစ္စံ၊ ရေကိစ္စကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဥဏှောဒကံ ဝါ၊ ရေနွေးကိုလည်းကောင်း။ ကဉ္ဇိယံ ဝါ၊ ပအုံးရည်ကိုလည်းကောင်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဥဒကကိစ္စံ၊ ရေကိစ္စကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ နဒိံ ဝါ၊ မြစ်ကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂေါဒကံ ဝါ၊ ခရီး၌ရေကိုလည်းကောင်း။ အတိက္ကမ္မံ၊ ကူးမိ၍။ မေ၊ ငါအား။ သီလံ၊ သီလသည်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝါလုကံ၊ သဲစုကို။ ထူပံ၊ စေတီကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သီလံ၊ သီလကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧသော၊ ဤပကုဓကစ္စာယန။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိဿီရိကလဒ္ဓိကော၊ အသရေမရှိသော အယူရှိ၏။ သဉ္ဇယောတိ၊ သဉ္ဇယောဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုတက္ကတွန်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဗေလဋ္ဌဿ၊ ဗေလဋ္ဌ၏။ ပုတ္တော၊ သားတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗေလဋ္ဌပုတ္တော၊ ဗေလဋ္ဌပုတ္တမည်၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဂဏ္ဍနကိလေသော၊ အထုံးအဖွဲ့ဖြစ်သော ကိလေသာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိလေသဂဏ္ဍရဟိတာ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အထုံးအဖွဲ့မှ ကင်းကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ ဝါဒိတာယ၊ ဤသို့ယူလေ့ရှိကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ လဒ္ဓနာမဝသေန၊ ရအပ်သော အမည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌမည်၏။ နာဋဿ၊ နာဋအမည်ရှိသောသူ၏။ ပုတ္တော၊ သားတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋပုတ္တမည်၏။ အဘိညံသူဘိ၊ အဘိညံဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ဇာနိံသု၊ သိကုန်ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒံ အယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုတက္ကတွန်းတို့၏။ သာ ပဋိညာ၊ ထိုဝန်ခံခြင်းသည်။ သစေ နိယျာနိကာ၊ အကယ်၍ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်သည်ဖြစ်အံ့။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတက္ကတွန်းတို့သည်။ အဗ္ဘညံသု၊ သိတိုင်းဝန်ခံကုန်၏။ နော စေ နိယျာနိကာ၊ အကယ်၍ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ မထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ နော အဗ္ဘညံသု၊ ဝန်ခံတိုင်း မသိကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုတက္ကတွန်းတို့၏။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းသည်။ ကိံ နိယျာနိကာ၊ အဘယ်မှာ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်အံ့နည်း။ န နိယျာနိကာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ မထွက်မြောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတဿ ပဉ္စဿ၊ ထိုအမေး၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ အနိယျာနိကဘာဝကထနေန၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ မထွက်မြောက်ခြင်း၏အဖြစ်ကိုဆိုခြင်းဖြင့်။ အတ္ထာဘာဝတော၊ အကျိုးမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အလန္တိ၊ အလံဟူ၍။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်တော်မူ၍။ ဥပမာယ၊ နှိုင်းစရာဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ပဝေဒေန္တော၊ ကြားတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ မေဝ၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောတရားကိုသာလျှင်။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ တေ ဗြာဟ္မဏ ဒေသိဿာမီတိ၊ ဓမ္မံ တေ ဗြာဟ္မဏ ဒေသိဿာမိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သစ္ဆိကိရိယာယာတိ၊ သစ္ဆိကိရိယာယဟူသည်ကား။ သစ္ဆိကရဏတ္ထံ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းအကျိုးငှါ။ န ဆန္ဒံ ဇနေတီတိ၊ န ဆန္ဒံ ဇနေတိဟူသည်ကား။ ကတ္တုကာမယတာ ဆန္ဒံ၊ ပြုလိုကာမျှလက္ခဏာရှိသော ဆန္ဒကို။ န ဇနေတိ၊ မဖြစ်စေ။ န ဝါယမတီတိ၊ န ဝါယမတိဟူသည်ကား။ ဝါယာမံ၊ လုံ့လကို။ ပရက္ကမံ၊ လွန်စွာသော လုံ့လကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဩလီနဝုတ္တိကောတိ၊ ဩလီနဝုတ္တိကောဟူသည်ကား။ လီနဇ္ဈာသယော၊ တွန့်တိုဆုတ်နစ်သော အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာထလိကောတိ၊ သာထလိကောဟူသည်ကား။ သိထိလဂ္ဂါဟီ၊ သာသနာတော်ကို လျှော့လျှော့ပြု၍ ယူလေ့ရှိသည်။ သာသနံ၊ သာသနာကို။ သိထိလံ၊ လျှော့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူတတ်၏။ ဒဠှံ၊ မြဲမြံသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ န ဂဏှာတိ၊ မယူတတ်။ ဣဓ ဗြာဟ္မဏ ဘိက္ခု ဝိဝိစ္စေဝ ကာမေဟီတိ၊ ဣဓ ဗြာဟ္မဏ ဘိက္ခု ဝိဝိစ္စေဝ ကာမေဟိဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဣမေ ပဉ္စမဇ္ဈာနာဒိဓမ္မာ၊ ဤပဌမဈာန်အစရှိကုန်သော တရားတို့သည်။ ဉာဏဒဿနေန၊ ဉာဏဒဿနထက်။ ဥတ္တရိတရာ၊ လွန်မြတ်ကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ နိရောဓပါဒကတ္တာ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အခြေဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တရိတရာ၊ လွန်မြတ်ကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပဌမဇ္ဈာနာဒိဓမ္မာ၊ ပဌမဈာန်အစရှိကုန်သော တရားတို့သည်။ ဝိပဿနာပါဒကာ၊ ဝိပဿနာ၏အခြေဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤစူဠသာရောပမသုတ်၌ ဟောအပ်ကုန်သော ပဌမဈာန်အစရှိကုန်သော တရားတို့သည်။ နိရောဓပါဒကာ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အခြေဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥတ္တရိတရာတိ၊ လွန်မြတ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသခင်သည်။ ဣဒမ္ပိ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကိုလည်း။ ယထာနုသန္ဓိနာဝ၊ ယထာနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏။ ဒေသနာဝသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ သရဏေသု၊ သရဏဂုံတို့၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင်စူဠသာရောပမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ စူဠသာရောပမသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠသာရောပမသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဩပမ္မဝဂ္ဂေါ၊ ဩပမ္မဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ်။

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ္တံ၊ စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစူဠဂေါသိင်္ဂသုတ်၌။ ဉာတိကေ ဝိဟရတီတိ ဧတ္ထ၊ ဉာတိကေ ဝိဟရတိ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဉာတိကာ နာမ၊ ဉာတိကမည်သည်ကား။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ တဠာကံ၊ တစ်ဘက်ဆည်းကန်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဦးကုန်သော။ စူဠပိတု မဟာပိတု ပုတ္တာနံ၊ ဘထွေး ဘကြီးသားတို့၏။ ဒွေ၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ဂါမာ၊ ရွာတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ရွာတို့တွင်။ ဧကသ္မိံ ဂါမေ၊ တစ်ခုသောရွာ၌။ ဂိဉ္ဇကာဝသထေ၊ ဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌကမယေ၊ အုတ်ဖြင့်ပြီးသော။ အာဝါသထေ၊ ကျောင်း၌။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧကသ္မိံ သမယေ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာဇနသင်္ဂဟံ၊ များစွာသော လူအပေါင်းအား သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလျှက်။ ဝဇ္ဇီရဋ္ဌေ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်း၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ ကြွတော်မူသည်ရှိသော်။ ဉာတိကံ၊ ဉာတိကရွာသို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်တော်မူ၏။ ဉာတိကဝါသိနော၊ ဉာတိကရွာ၌နေကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ မဟာဒါနံ၊ ကြီးစွာသောအလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာ၍။ ပသန္နဟဒယာ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ကရိဿာမာတိ၊ ပြုကုန်အံ့ဟူ၍။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ဣဋ္ဌကာဟေဝ၊ အုတ်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ တတ္ထ၊ ထို၌။ သောပါနတ္ထမ္ဘေ စ၊ စောင်းတန်းသည်တိုင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါဠရူပါဒီနိ စ၊ သားရဲရုပ်အစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿန္တော၊ ပြလျက်။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုဓာယ၊ အင်္ဂတေဖြင့်။ လိမ္ပိတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ မာလာကမ္မလတာကမ္မဒီနိ၊ ခြူးပန်းခြူးနွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဘုမ္မတ္ထရဏ မဉ္စပီဌာဒီနိ၊ မြေအခင်း ညောင်းစောင်း အင်းပျဉ်အစရှိသည်တို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နိယျာဒေသုံ၊ ဆောင်နှင်းကုန်ပြီ။ ဧတ္ထ ပန၊ ဤအုတ်ပြာသာဒ်၌ကား။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်းအား။ ရတ္တိဋ္ဌာန ဒိဝါဋ္ဌာန မဏ္ဍပ စင်္ကမာဒီနိ၊ ညဉ့်နေရာ နေ့နေရာ မဏ္ဍပ် စင်္ကြံအစရှိသည်တို့ကို။ ကာရယိံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သော ဝိဟာရော၊ ထိုကျောင်းသည်။ မဟာ၊ ကျယ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တံ၊ ထိုကျောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဂိဉ္ဇကာဝသထေတိ၊ ဂိဉ္ဇကာဝသထေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေတိ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ ဧကဿ ဇေဋ္ဌကရုက္ခဿ၊ တစ်ခုသော တောစိုးသစ်ပင်၏။ ခန္ဓတော၊ ပင်စည်မှ။ ဂေါသိင်္ဂသဏ္ဌာနံ၊ နွားဦးချိုနှင့်တူသောသဏ္ဌာန်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဋပံ၊ အခွရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာတိ၊ ပေါက်၏။ တံ ရုက္ခံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တံ ဝနံ၊ ထိုတောသည်။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနန္တိ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဟူ၍။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်၏။ ဒါယော ဘိ ဧတံ၊ ဒါယောဟူသော ဤမည်သည်။ အဝိသေသေန၊ သာမညအားဖြင့်။ အရညဿ၊ တော၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေတိ ဧတ္ထ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေဟူသောဤပါဌ်၌။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနေ၊ နွား၏ဦးချိုနှင့်တူသော တောစိုးသစ်ပင်ရှိသောတောဟုဆိုအပ်သော။ အရညေ၊ တော၌။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဟရန္တီတိ၊ ဝိဟရန္တိဟူသည်ကား။ သာမဂ္ဂီရသံ၊ သာမဂ္ဂီရသကို။ အနုဘဝမာနာ၊ ခံစားကုန်လျက်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဣမေသံ ကုလပုတ္တာနံ၊ ဤအရှင်အနုရုဒ္ဓါအစရှိကုန်သော သုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့၏။ ဥပရိပဏ္ဏာသကေ၊ ဥပရိပဏ္ဏာသ၌။ ပုထုဇ္ဇနကာလော၊ ပုထုဇဉ်ဖြစ်သောအခါ၌ သာမဂ္ဂီရသကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤစူဠဂေါသိင်္ဂါလဝနသုတ်၌။ ခီဏာသဝကာလော၊ ရဟန္တာဖြစ်သောအခါ၌ သာမဂ္ဂီရသကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တဒါ၊ ထိုဂေါသိင်္ဂမည်သောတော၌ နေသောအခါ၌။ တေ၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့သည်။ လဒ္ဓဿာဒါ၊ ရအပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော သာယာခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာ၊ ရအပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော တည်ရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ရအပ်ပြီးသော ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ရှိကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သာမဂ္ဂီရသံ၊ သာမဂ္ဂီရသကို။ အနုဘဝမာနာ၊ ခံစားကုန်လျက်။ တတ္ထ၊ ထိုဂေါသိင်္ဂသာလဝနတော၌။ ဝိဟရိံသု၊ နေကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုသို့နေခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယေန ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယော တေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေန ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယော တေနုပသင်္ကမိဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ဓမ္မသေနာပတိ မဟာမောဂ္ဂလာနတ္ထေရေသု ဝါ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်တို့တွင်လည်းကောင်း။ အသီတိမဟာသာဝကေသု ဝါ၊ အသီတိမဟာသာဝကတို့တွင်လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင္းအခြားအားဖြင့်။ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိက အာနန္ဒတ္ထေရမ္ပိ၊ တရားဘဏ္ဍာစိုးဖြစ်သော အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်ကိုလည်းကောင်း။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောရဟန်းကို။ အနာမန္တေတွာ၊ မခေါ်မူ၍။ သယံ တာဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ နီလာ၊ ဆင်အပေါင်းမှ။ နိဿဋ္ဌော၊ ထွက်သော။ ဟတ္ထီဝိယ စ၊ ဆင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယူထာ၊ အပေါင်းအဘော်မှ။ နိဿဋ္ဌော၊ ထွက်သော။ ကေသရသီဟောဝိယ စ၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပါတစ္ဆိန္ဒော၊ လေကိုဖြတ်တတ်သော။ ဂလာဟကောဝိယ စ၊ တိမ်တိုက်ကိုခွဲသော ဝေလာဟမြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧကတောဝ၊ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ကသ္မာ ပန၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂေါသိင်္ဂသာလမည်သောတောသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ အာဂမာသိ၊ ကြွတော်မူသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးသားတို့သည်။ သာမဂ္ဂီရသံ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်အစရှိသော ဂုဏ်ဟူသော ဝိဝေကသုခရသကို။ အနုဘဝန္တာ၊ ခံစားကုန်လျက်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့အား။ ပဂ္ဂဏှာနတော စ၊ ချီးမြှင့်တော်မူလိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမဇနတံ၊ နောင်လာလူအပေါင်းကို။ အနုကမ္ပနတော စ၊ အစဉ်သနားတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဂရုဘာဝတော စ၊ တရားကိုသာလေးမြတ်တော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်တော်၏အကြံသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်တော်မူသတတ်။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်တော်မူသနည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမေ ကုလပုတ္တေ၊ ဤအမျိုးသားတို့ကို။ ပဂ္ဂဏှိတွာ၊ ချီးမြှင့်၍။ ဥက္ကံသိတွာ၊ ချီးမွမ်း၍။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ အစေ့အစပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တေသံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပဂ္ဂဏှာနတော၊ ချီးမြှင့်တော်မူလိုသောကြောင့်။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ အပရမ္ပိ၊ ထိုမှတစ်ပါးလည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧတံ စိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည် အဟောသိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမဂ္ဂဝါသံ၊ သာမဂ္ဂီရသဖြင့်နေခြင်းကို။ ဝသန္တာနံ၊ နေကုန်သောရဟန်းတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ အစေ့အစပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ကုလပုတ္တေ၊ အမျိုးသားကောင်းတို့ကို။ ပဂ္ဂဏှိ၊ ချီးမြှင့်တော်မူ၏။ ကော နာမ၊ အဘယ်မည်သောသူသည်။ သမဂ္ဂဝါသံ၊ အညီအညွတ်နေခြင်းကို။ န ဝသေယျ၊ မနေဘဲရှိတုံအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမဂ္ဂဝါသံ၊ အညီအညွတ်နေခြင်းကို။ ဝသိတဗ္ဗံ၊ နေအပ်သည်ရှိသည်ကို။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သည်ရှိသော်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆိမဇနတံ၊ နောင်လာလူအပေါင်းကို။ အနုကမ္ပနာတောပိ၊ အစဉ်သနားတော်မူသောကြောင့်လည်း။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓါ စ နာမ၊ ဘုရားရှင်တို့မည်သည်ကား။ ဓမ္မဂရုနော၊ တရားကိုလေးမြတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏။ သော စ ဓမ္မဂရုဘာဝေါ၊ ထိုဘုရားကိုလေးမြတ်ကုန်တော်မူသော အဖြစ်သည်လည်း။ ရထဝိနီတော၊ ရထဝိနီတသုတ်၌။ အာဂတော၊ လာပြီသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မာ ဓမ္မဂရုဘာဝတောပိ၊ ဤတရားကိုလေးမြတ်တော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ ချီးမြှင့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။

ဒါယပါလောတိ၊ ဒါယပါလောဟူသည်ကား။ အရညပါလော၊ တောစောင့်ယောကျ်ားတည်း။ သော၊ ထိုတောစောင့်ယောကျ်ားသည်။ တံ အရညံ၊ ထိုတောကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတပ္ပဒေသေ၊ အလိုရှိတိုင်း အလိုရှိတိုင်းသောအရပ်သို့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ကုန်၍။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ ပုပ္ဖံ ဝါ၊ အပွင့်ကိုလည်းကောင်း။ ဖလံ ဝါ၊ အသီးကိုလည်းကောင်း။ နိယျာသံ ဝါ၊ အစေ့ကိုလည်းကောင်း။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရံ ဝါ၊ သစ်သားအစရှိသော အဆောက်အဦးကိုလည်းကောင်း။ န ဟရန္တိ၊ မဆောင်ကုန်။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝဋ္ဋိယာ၊ ခြံစည်းရိုးဖြင့်။ ပရိက္ခိတ္တဿ၊ ရံအပ်သော။ တဿ အရညဿ၊ ထိုတော၏။ ယောဇိတေ၊ ယှဉ်အပ်သော။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ တံ အရညံ၊ ထိုတောကို။ ရက္ခတိ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒါယပါလောတိ၊ ဒါယပါလဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ အတ္ထကာမရူပါတိ၊ အတ္ထကာမရူပါဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိတံ၊ အစီးအပွားကို။ ကာမယမာနသဘာဝါ၊ တောင့်တခြင်းသဘောရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤဘုရားရှင်သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာပိ၊ ရဟန်းပြု၍လည်း။ ဝေဇ္ဇကမ္မဒူတယမ္မိ ပဟိဏဂမနာဒီနံ၊ ကုခြင်းငှါ အထိုက်သောသူတို့အား ဆေးကုခြင်း အောင်တမန်သွားခြင်း သက်ကြီးခေါင်းဖြင့်ငယ်သော အစေအပါးခံခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကဝီသတိ အနေသနာဟိ၊ နှစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော မအပ်သောရှာမှီးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အတ္ထကာမရူပေါ နာမ၊ အစီးအပွားကိုတောင့်တခြင်းသဘောရှိသောရဟန်းမည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယော ပန ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤဘုရားရှင်သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဧကဝီသတိ အနေသနံ၊ နှစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော မအပ်သောရှာမှီးခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလေ၊ လေးပါးသော ပါရိသုဒ္ဓိသီလ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်၍။ သပ္ပါယဓုတင်္ဂံ၊ မိမိအားလျောက်ပတ်သော ဓုတင်ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ အဋ္ဌတိံသာယ အာရမ္မဏေသု၊ အာလောက အာကာသသည်ကြဉ်အပ်သော သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသော အာရုံတို့၌။ စိတ္တရုစိယံ၊ စိတ်နှစ်သက်အပ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ သင်၍။ ဂါမန္တံ၊ ရွာနီးကျောင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သမာပတ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဖြင့်။ ကမ္မံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီဖြန်းခြင်းအမှုကို။ ကုရုမာနော၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အတ္ထကာမော နာမ၊ အကျိုးစီးပွားကိုတောင့်တခြင်းသဘောရှိသောရဟန်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေပိ တယော ကုလပုတ္တာ၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့သည်လည်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့အကျိုးစီးပွားကိုတောင့်တခြင်းသဘောရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အတ္ထကာမရူပါ ဝိဟရန္တီတိ၊ အတ္ထကာမရူပါ ဝိဟရန္တိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ မာ တေသံ အဖာသုကံ အကာသီတိ၊ မာ တေသံ အဖာသုကံ အကာသိဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့၏။ အဖာသုကံ၊ မချမ်းသာသည်ကို။ မာ အကာသိ၊ အပြုပါလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝါရေတိ၊ တားမြစ်၏။ အဿ၊ ထိုတောစောင့်ယောကျ်ား၏။ ဧဝံ စိတ္တံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣမေ ကုလပုတ္တာ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဧကစ္စဿ စ၊ အချို့သောရဟန်းတို့၏လည်း။ ဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်ရာအရပ်၌။ ဘဏ္ဍနကလဟဝိဝါဒါ၊ မျက်ကွယ်ငြင်းခုံခြင်း မျက်မှောက်ငြင်းခုံခြင်း အထူးထူးအပြားပြားဆန့်ကျင်သောစကားကိုဆိုခြင်းတို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တိက္ခိဏသိင်္ဂေါ၊ ထက်သောဦးချိုရှိသော။ စဏ္ဍဂေါဏော ဝိယ၊ နွားကြမ်းကဲ့သို့။ ဩဝိဇ္ဈန္တော၊ ဝှေ့လျက်။ ဝိစရေယျ၊ လှည့်လည်၏။ ဧကမဂ္ဂေန၊ တစ်ကြောင်းတည်းသောခရီးဖြင့်။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောသူတို့၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းမည်သည်။ န ဟောတိ၊ မရှိ။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ။ အယမ္ပိ၊ ဤရဟန်းကြီးသည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငြင်းခုံခိုက်ရန်စသည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဣမေသံ ကုလပုတ္တာနံ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားတို့၏။ သမဂ္ဂဝါသံ၊ ညီညွတ်သောနေခြင်းကို။ ဘိန္ဒေယျ၊ ဖျက်ဆီးရာ၏။ စ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧသ ဧသော၊ ဤရဟန်းကြီးသည်။ ပါသာဒိကော၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိ၏။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိ၏။ သုရသဂိဒ္ဓေါ မညေ၊ ကောင်းသောအရသာရှိသော စားဖွယ်သောက်ဖွယ်၌ မက်မောလေယောင်တကား။ ဂတကာလာတော၊ သွားသောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ အစ၍။ ပဏီတဒါယကာနံ၊ မွန်မြတ်သောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို လှူတတ်ကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပဋ္ဌာကာနဉ္စ၊ အလုပ်အကျွေးတို့၏လည်း။ ဝဏ္ဏကထာနာဒီဟိ၊ ကျေးဇူးစကားကိုဆိုခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဣမေသံ ကုလပုတ္တာနံ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားတို့၏။ အပ္ပမာဒဝိဟာရံ၊ မမေ့လျော့သောနေခြင်းကို။ ဘိန္ဒေယျ၊ ဖျက်ဆီးရာ၏။ ဧတေသံ ကုလပုတ္တာနံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့၏။ နိဗဒ္ဓါနိ၊ အမြဲနေကုန်သော။ ဝသနဋ္ဌာနာနိ စာပိ၊ နေရာအရပ်တို့သည်လည်း။ ပရိစ္ဆိန္နာနိ၊ ပိုင်းခြားအပ်ကုန်သော။ တိဿော၊ သုံးဆောင်ကုန်သော။ ပဏ္ဏသာလာ စ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးဆောင်ကုန်သော။ စင်္ကမာ စ၊ စင်္ကြံတို့သည်လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးခုကုန်သော။ ဒိဝါဋ္ဌာနာနိ စ၊ နေ့နေရာအရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးခုကုန်သော။ မဉ္စပီဌာနိ စ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ ပန သမဏော၊ ဤရဟန်းကြီးသည်။ မဟာကာယော၊ ကြီးသောကိုယ်ရှိ၏။ ဝုဍ္ဎတရော၊ သီတင်းကြီးသည်။ ဘဝိဿတိ မညေ၊ ဖြစ်လေယောင်တကား။ သော၊ ထိုရဟန်းကြီးသည်။ အကာလေ၊ အခါမဟုတ်သည်၌။ ဣမေ ကုလပုတ္တေ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားတို့ကို။ သေနာသနာ၊ ကျောင်းမှ။ ဝုဋ္ဌာပေဿတိ၊ ထစေလတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ထစေသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗထာပိ၊ အခြင်းခပ်သိမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့အား။ အဖာသု၊ မချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အနိစ္ဆန္တော၊ အလိုမရှိသည်ဖြစ်၍။ တေသံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့အား။ အဖာသု၊ မချမ်းသာသည်ကို။ မာ အကာသိ၊ အပြုပါလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝါရေတိ၊ မြစ်၏။

ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ ဧသ ဧသော၊ ဤတောစောင့်သည်။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝါရေသိ၊ မြစ်သလော။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ဝါရေသိ၊ မြစ်သလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏတော၊ ပဋိသန္ဓေနေတော်မူသောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ အစ၍။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠကမ္ပနာဒီနိ၊ တသောင်းသောစကြာဝဠာတို့ကို တုန်လှုပ်စေခြင်းအစရှိကုန်သော။ ပါဋိဟာရိယာနိ၊ အံ့ဖွယ်သရဲတို့သည်။ ကိဉ္စ ပဝတ္တိံသု၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ အရညဝါသိနော၊ တော၌နေလေ့ရှိကုန်သော။ ဒုဗ္ဗလမနုဿာ၊ ပညာတည်းဟူသော အားနည်းသောလူတို့သည်။ သကမ္မပ္ပသုတာ၊ မိမိတို့၏အမှု၌ လေ့ကျက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တာနိ၊ ထိုအံ့ဖွယ်သရဲတို့ကို။ သလ္လက္ခေတုံ၊ မှတ်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ စ နာမ၊ ဘုရားမည်သည်လည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အနေကဘိက္ခုသဟဿပရိဝါရော၊ များစွာသောရဟန်းအထောင်တို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဗျာမပ္ပဘာယ စ၊ တလံမျှလောက်သောရောင်ခြည်တော်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အသီတိ အနုဗျဉ္ဇနေဟိ စ၊ ရှစ်ဆယ်သောလက္ခဏာတော်ငယ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသမဟာပုရိသလက္ခဏသိရိယာ စ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော လက္ခဏာတော်ကြီးတည်းဟူသော အသရေဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝံ၊ ဘုရား၏အာနုဘော်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝိစရတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တဒါ၊ ထိုတန်ခိုးတော်ဖြင့် ကြွတော်မူသောအခါ၌။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ ကော၊ အဘယ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတွာ ဝ၊ မေးမူ၍သာလျှင်။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ ပန၊ ထိုဂေါသိင်္ဂသာလတောသို့ ကြွတော်မူသောအခါ၌ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တံ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝံ၊ ထိုဘုရား၏အာနုဘော်ကို။ စီဝရဂဗ္ဘေန၊ သင်္ကန်းတည်းဟူသောတိုက်ခန်းဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဝလာဟကဂဗ္ဘေန၊ တိမ်တိုက်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်းသော။ ပုဏ္ဏစန္ဒော ဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ အညာတကဝေသေန၊ မထင်ရှားသောအသွင်ဖြင့်။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အဇာနန္တော ဝ၊ အသိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဒါယပါလော၊ တောစောင့်သည်။ နီဝါရေသိ၊ တားမြစ်၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ထေရော၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ မာ သမဏာတိ၊ မာ သမဏာဟူ၍။ ဒါယပါလဿ၊ တောစောင့်၏။ ကတံ၊ စကားကို။ သုတွာ ဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ စိန္တေသိ ကိရ၊ ကြံတော်မူသတတ်။ တယော ဇနာ၊ သုံးဦးသောသူဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ဝိဟရာမ၊ နေကုန်၏။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာ နာမ၊ ရဟန်းတို့မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ အယဉ္စ ဒါယပါလော၊ ဤတောစောင့်သည်။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထေတိ ဝိယ၊ စကားဆိုသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဝိဿတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဝါဋ္ဌာနတော၊ နေ့နေရာအရပ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ထေရဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်အား။ သဟဒဿနေနေဝ၊ မြင်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်သာလျှင်။ သရိရောဘာသံ၊ ကိုယ်တော်ရောင်ခြည်ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်တော်မူ၍။ အသီတိ အနုဗျဉ္ဇန ဝိရာဇိတာ၊ ရှစ်ဆယ်သောလက္ခဏာတော်ငယ်ဖြင့် တပ်အပ်သော။ ဗျာမပ္ပဘာ၊ တလံမျှလောက်သောရောင်ခြည်တော်သည်။ ပသာရိတသုဝဏ္ဏပဋော ဝိယ၊ ဖြန့်အပ်သောရွှေပုဆိုးကဲ့သို့။ ဝိရောစိတ္ထ၊ တောက်ပ၏။ ထေရော၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ အယံ ဒါယပါလော၊ ဤတောစောင့်သည်။ ဖဏကတာသိဝိသံ၊ ဖြန့်အပ်သောပါးပျဉ်းရှိသော လျင်သောအဆိပ်ရှိသောမြွေကို။ ဂီဝါယ၊ လည်၌။ ဂဟေတုံ၊ ကိုင်ခြင်းငှါ။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ပသာရေန္တော ဝိယ၊ ဆန့်သကဲ့သို့။ လောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ဖြစ်တော်မူသော သဗ္ဗညုဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထေန္တော ဝ၊ စကားဆိုလျက်ပင်လျှင်။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ အညတရဘိက္ခုနာ၊ အမှတ်အရှိသောရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထေတိ ဣဝ၊ စကားဆိုဘိသကဲ့သို့။ ကထေတိ၊ စကားဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဝါရေန္တော၊ တားမြစ်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတံ မာ အာဝုသော ဒါယပါလာတိ အာဒိဝစနံ၊ ဤမာ အာဝုသော ဒါယပါလအစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။

တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုခြင်းကို။ အကတွာ ဝ၊ မပြုမူ၍သာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သနည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်အနုရုဒ္ဓါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တယော ဇနာ၊ သုံးယောက်သောသူဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သမဂ္ဂဝါသံ၊ ညီညွတ်သောနေခြင်းကို။ ဝသာမ၊ နေကုန်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧကကော ဝ၊ တစ်ယောက်တည်းသောလျှင်။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုခြင်းကို။ ကရိဿမိ၊ ပြုသည်ဖြစ်အံ့။ သမဂ္ဂဝါသော နာမ၊ ညီညွတ်သောနေခြင်းမည်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိယမိတ္တေ၊ ချစ်စွာသော အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ ဝ၊ ခေါ်၍သာလျှင်။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုခြင်းကို။ ကရိဿမိ၊ ပြုအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မယှံ၊ ငါအား။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ မေ၊ ငါ၏။ သဟာယာနမ္ပိ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့အားလည်းကောင်း။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တေဟိ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုခြင်းကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ သယံ၊ မိမိချည်းသာ။ အာဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍သာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ကေစိ ပန၊ အချို့ကုန်သောဆရာတို့ကား။ တေသံ ထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ပဏ္ဏသာလာဒွါရေ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်တံခါး၌။ စင်္ကမနကောဋိယာ၊ စင်္ကြံဦးဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာဂမနမဂ္ဂေါ၊ သွားရာခရီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရော၊ အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့အား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ ဒဒမာနော ဝ၊ ပေးလျက်လျှက်။ ဂတော၊ သွား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အဘိက္ကမထာတိ၊ အဘိက္ကမထဟူသည်ကား။ ဣတော ဝ၊ ဤအရပ်သို့သာလျှင်။ အာဂစ္ဆထ၊ လာကြကုန်။ ပါဒေ ပက္ခာလေသီတိ၊ ပါဒေ ပက္ခာလေသိဟူသည်ကား။ ဝိကသိတပဒုမသန္နိဘေဟိ၊ ပွင့်သောပဒုမကြာကဲ့သို့ တင့်တယ်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဇာလဟတ္ထေဟိ၊ လေသောက်တံခါး၌ စီးထားအပ်သောရွှေပွတ်လုံးနှင့်တူသောလက်တော်ဖြင့်။ မဏိဝဏ္ဏံ၊ မြအဆင်းနှင့်တူသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏေသု၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပိဠိပါဒေသု၊ ခြေဖမိုးတို့၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အဘိသိဉ္စိတွာ၊ သွန်းလောင်း၍။ ပါဒေန၊ ခြေတော်တစ်ဖက်တို့ဖြင့်။ ပါဒံ၊ ခြေတော်တစ်ဖက်ကို။ ဃံသန္တော၊ ပွတ်လျက်။ ပက္ခာလေတိ၊ ဆေးတော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ရဇောဇလ္လံ နာမ၊ မြူအညစ်အကြေး ကိုယ်မှပေါသောဆားမည်သည်။ န ဥပလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပက္ခာလေတိ၊ ဆေးတော်မူသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သရီရဿ၊ ကိုယ်တော်၏။ ဥတုဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ ဥတုကိုယူစေခြင်းငှါ။ ပက္ခာလေသိ၊ ဆေးတော်မူ၏။ တေသဉ္စ၊ ထိုရဟန်းတို့၏လည်း။ စိတ္တသမ္ပဟံသနတ္ထံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်စေခြင်းငှါ။ ပက္ခာလေသိ၊ ဆေးတော်မူ၏။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ အဘိဟဋေန၊ ဆောင်အပ်သော။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ပက္ခာလေသိ၊ ဆေးတော်မူ၏။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဗလဝသောမနဿဝသေန၊ အားကြီးသောသောမနဿ၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပီဏိတံ၊ နှစ်သိမ့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပက္ခာလေသိ၊ ဆေးတော်မူ၏။

အာယသ္မန္တံ အနုရုဒ္ဓံ ဘဂဝါ ဧတဒဝေါစာတိ၊ အာယသ္မန္တံ အနုရုဒ္ဓံ ဘဂဝါ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုအနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ တေသံ၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့တွင်။ ဝုဍ္ဎတရော ကိရ၊ သီတင်းကြီးဖြစ်သတတ်။ တဿ၊ ထိုအနုရုဒ္ဓါအား။ သင်္ဂဟေ၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ သေသာနံ၊ ကြွင်းကုန်သောရဟန်းတို့အား။ ကတော ဝ တေ၊ ပြုသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရံ ဧဝ၊ အနုရုဒ္ဓါမထေရ်ကိုသာလျှင်။ ဧတံ ကစ္စိ ဝေါ အနုရုဒ္ဓါတိ အာဒိဝစနံ၊ ဤကစ္စိ ဝေါ အနုရုဒ္ဓါ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ကစ္စီတိ၊ ကစ္စိဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆနတ္ထေ၊ မေးခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဝေါတိ၊ ဝေါဟူသည်ကား။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်သည်။ ဣဒံ အယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓါ၊ အနုရုဒ္ဓါတို့။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ခမနီယံ၊ ခံခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဣရိယာပထော၊ ဣရိယာပုထ်သည်။ ခမတိ၊ သည်းခံနိုင်ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှနိုင်ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ယာပေတိ၊ မျှနိုင်ပါ၏လော။ ဃဋိယတိ၊ စင်စစ်၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ န ကိလမထ၊ မပင်ပန်းကုန်၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ သုလဘပိဏ္ဍံ၊ ရလွယ်သောဆွမ်းရှိပါ၏လော။ သမ္ပတ္တေ၊ ဆွမ်းခံအပ်သောငှါ ရောက်လာကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဥဠုင်္ဂယာဂုံ ဝါ၊ တယောကျိုးမျှသောဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ကဋစ္ဆုဘိက္ခံ ဝါ၊ တယောက်မမျှသောဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ လှူအပ်သည်ကို။ မညန္တိ၊ အောက်မေ့ပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခုစာရဂတ္တံ၊ ဆွမ်းခံရသောဝတ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူသနည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပစ္စယေန၊ ပစ္စည်းဖြင့်။ အကိလမန္တေန၊ မပင်ပန်းကုန်သောရဟန်းသည်။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတံ၊ ဤဆွမ်းခံရာသောဝတ်ကိုမေးခြင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဝတ္တံ ဧဝ၊ ဝတ်သည်သာလျှင်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေန၊ ထိုအနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ ပဋိဝစနေ၊ စကားတုံ့ကို။ ဒိန္နေ၊ ပေးအပ်သည်ရှိသော်။ အနုရုဒ္ဓါ၊ အနုရုဒ္ဓါတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ရာဇပဗ္ဗဇိတာ၊ မင်းမျိုးမှရဟန်းပြုကုန်သော။ မဟာပုညာ၊ ကြီးသောဘုန်းရှိကုန်သောသူတို့တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အရညေ၊ တော၌။ ဝသန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အဒတွာ၊ မလှူမူ၍။ ကဿ၊ အဘယ်သို့သော။ အညဿ၊ တစ်ပါးသောသူအား။ ဒါတဗ္ဗံ၊ လှူအပ်သည်ကို။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်လတ္တံ့နည်း။ တုမှေ ပန၊ သင်တို့သည်ကား။ ဧတံ၊ ထိုဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ မိဂပေါတကာ ဝိယ၊ သမင်ငယ်တို့ကဲ့သို့။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဃဋ္ဋေန္တော၊ တိုးဝှေ့ကုန်လျက်။ ဝိဟရထ ကိံ နု ခေါ၊ နေကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ သာမဂ္ဂိဘာဝေါ၊ သာမဂ္ဂီရသရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာမဂ္ဂိရသံ၊ သာမဂ္ဂီရသကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ကစ္စိ ပန ဝေါ အနုရုဒ္ဓါ သမဂ္ဂါတိ အာဒိံ၊ ကစ္စိ ပန ဝေါ အနုရုဒ္ဓါ သမဂ္ဂါ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ခီရောဒကီဘူတာတိ၊ ခီရောဒကီဘူတာဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ခီရဉ္စ၊ နို့ရည်သည်လည်းကောင်း။ ဥဒကဉ္စ၊ ရေသည်လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သံသန္ဒတိ၊ နှီးနှော၏။ ဝိသု၊ အသီး။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧကတ္တဝိယ၊ တစ်ပေါင်းတည်း၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ သာမဂ္ဂိဝသေန၊ ညီညွတ်ခြင်းရှိသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကတ္တူပဂတစိတ္တုပ္ပါဒါ၊ တူသည်အဖြစ်သို့ရောက်သော စိတ္တုပ္ပါဒ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရထ၊ နေကြရကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ ပိယစက္ခူဟီတိ၊ ပိယစက္ခူဟိဟူသည်ကား။ မေတ္တာစိတ္တံ၊ မေတ္တာစိတ်ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဩလောကေန စက္ခူနိ၊ ကြည့်သောမျက်စိတို့သည်။ ပိယစက္ခူနိ နာမ၊ ပိယစက္ခုမည်ကုန်၏။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တထာရူပေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ မျက်စိတို့ဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သမ္ပဿန္တာ၊ ရှုကုန်လျက်။ ဝိဟရထ၊ နေရပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ တဂ္ဃာတိ၊ တဂ္ဃာဟူသည်ကား။ ဧကံသတ္ထေ၊ ဧကံသအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ မယံ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာကထံ ပနာတိ ဧတ္ထ၊ ယထာကထံ ပနဟူသောဤပုဒ်၌။ ယထာ ဟိ၊ ယထာဟူသည်ကား။ ကာရဏပုစ္ဆာ၊ အကြောင်းကိုမေးခြင်းတည်း။ ကထံ ပန၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရထ၊ နေကြရကုန်သနည်း။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြင့်။ ဝိဟရထ၊ နေကြရကုန်သနည်း။ တံ ကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ ငါအား။ ဗြူထ၊ လျှောက်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မေတ္တံ ကာယကမ္မန္တိ၊ မေတ္တံ ကာယကမ္မံဟူသည်ကား။ မေတ္တာစိတ္တဝသေန၊ မေတ္တာစိတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ကာယကမ္မံ၊ ကိုယ်အမှုတည်း။ အာဝိ စေဝ ရဟော စာတိ၊ အာဝိ စေဝ ရဟော စဟူသည်ကား။ သမ္မုခါ စေဝ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ပရမ္မုခါ စ၊ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ ဣတရေသုပိ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော မေတ္တာဝစီကမ္မံ အစရှိသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သမ္မုခါ ကာယ ဝစီကမ္မနိ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သော ကာယကံဝစီကံတို့ကို။ သဟဝါသေ၊ တကွနေသောသူ၌။ လဘ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဣတရာနိ၊ မျက်ကွယ်ဖြစ်ကုန်သော ကာယကံဝစီကံတို့ကို။ ဝိပ္ပဝါသေ၊ ကွေကွင်းသောသူ၌။ လဘ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ မနောကမ္မံ၊ မနောကံကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံမျက်မှောက်မျက်ကွယ်နေကုန်သောသူတို့၌။ လဘ္ဘန္တိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သဟ ဝသန္တေသု၊ တကွနေကုန်သောသူတို့တွင်။ ဧကေန၊ တစ်ယောက်သောသူတည်း။ ယံ မဉ္စပီဌံ ဝါ၊ အကြင်ညောင်စောင်းအင်ပျဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ယံ ဒါရုဘဏ္ဍံ ဝါ၊ အကြင်သစ်ဘဏ္ဍာကိုလည်းကောင်း။ ယံ မတ္တိကာသဏ္ဍံ ဝါ၊ အကြင်မြေဘဏ္ဍာကိုလည်းကောင်း။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ဒုန္နိက္ခိတ္တံ၊ ကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သော ညောင်စောင်းအင်ပျဉ်အစရှိသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ ဣဒံ၊ ဤညောင်စောင်းအင်ပျဉ်အစရှိသည်ကို။ ဝဠဝသံ၊ သုံးဆောင်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝညံ၊ အထိမဲ့မြင်သိသည်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒုန္နိက္ခိတ္တံ ဝိယ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သကဲ့သို့။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဋိသာမေန္တဿ၊ သိုမှီးသောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ပဋိဇဂ္ဂိတဗ္ဗယုတ္တံ၊ သုတ်သင်အပ်သည်နှင့်ယှဉ်သော။ ဌာနံ ဝါ ပန၊ အရပ်ကိုလည်း။ ပဋိဇဂ္ဂန္တဿ၊ သုတ်သင်သောရဟန်းအား။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မံ နာမ၊ ကိုယ်အမှုမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းသည်။ ပက္ကန္တေ၊ ဖဲသည်ရှိသော်။ တေန၊ ထိုဖဲသောရဟန်းသည်။ ဒုန္နိက္ခိတ္တံ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သော။ သေနာသနပရိက္ခာရံ၊ ကျောင်း၏အသုံးအဆောင်ဖြစ်သောပရိက္ခရာကို။ တထေဝ၊ ထိုမျက်မှောက်ပြုအပ်သော မေတ္တာကာယ၌ ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့် အတူလျှင်။ နိက္ခိပန္တဿ၊ ထားသောရဟန်းအား။ ပဋိဇဂ္ဂိတဗ္ဗယုတ္တဋ္ဌာနံ ဝါ ပန၊ သုတ်သင်အပ်သည်နှင့်ယှဉ်သောအရပ်ကိုမူလည်း။ ပဋိဇဂ္ဂန္တဿ၊ သုတ်သင်သောရဟန်းအား။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မံ နာမ၊ ကိုယ်အမှုမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝသန္တဿ ပန၊ နေသောရဟန်းအားကား။ တေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မဓုရံ၊ သာယာစွာသော။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ပဋိသန္ဓာရကထံ၊ အစေ့အစပ်စကားကို။ သာရဏီယကထံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သောစကားကို။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သရဘညံ၊ အသံပြု၍သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ သာကစ္ဆံ၊ ဆွေးနွေးခြင်းကို။ ပဉှာပုစ္ဆနံ၊ ပြဿနာကိုမေးခြင်းကို။ ပဉှာဝိဿဇ္ဇနံ၊ ပြဿနာကိုဖြေခြင်းကို။ ဣတိ မေဝမာဒိကရဏေ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကိုပြုခြင်း၌။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီကမ္မံ နာမ၊ နှုတ်အမှုမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရေသု ပန၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်ကား။ ပက္ကန္တေသု၊ ဖဲကုန်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိယသဟာယော၊ ချစ်ဆွေဖြစ်သော။ နန္ဒိယတ္ထေရော၊ နန္ဒိယမထေရ်သည်။ ကိမိလတ္ထေရော၊ ကိမိလထေရ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အစရှိသောကျေးဇူးနှင့်စပ်သောစကားကိုဆိုခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်အရပ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီကမ္မံ နာမ၊ နှုတ်အမှုမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိယမိတ္တော၊ ချစ်ဆွေဖြစ်သော။ နန္ဒိယတ္ထေရော၊ နန္ဒိယမထေရ်သည်။ ကိမိလတ္ထေရော၊ ကိမိလမထေရ်သည်။ အာရောဂေါ၊ အနာကင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ အဗျာပဇ္ဇော၊ ဆင်းရဲကင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ သုခီ၊ ကိုယ်စိတ်၏ချမ်းသာခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမန္နာဟာရတော ပန၊ နှလုံးသွင်းသောပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ သမ္မုခါပိ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ပရမ္မုခါပိ၊ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ မနောကမ္မံ နာမ၊ စိတ်အမှုမည်သည်။ ဟောတိ ယော၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။

နာနာ ဟိ ခေါ နော ဘန္တေ ကာယာတိ၊ နာနာ ဟိ ခေါ နော ဘန္တေ ကာယာဟူသည်ကား။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပိဠဝိယ စ၊ မုန့်ညက်ကဲ့သို့၎င်း။ မတ္တိကာ ပိယ စ၊ မြေညက်သကဲ့သို့၎င်း။ ဩမဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ ဧကကော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ န သက္ကော၊ မတတ်ကောင်း။ ဧကဉ္စ ပန မညေ စိတ္တန္တိ၊ ဧကဉ္စ ပန မညေ စိတ္တံဟူသည်ကား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ စိတ္တံ ပန၊ စိတ်သည်ကား။ သဟိတဋ္ဌေန၊ အစီးအပွားနှင့်တကွဖြစ်ခြင်းဟူသော အနက်အားဖြင့်။ နိရန္တရဋ္ဌေန၊ ဒေါသစိတ်မရှိခြင်းဟူသော အနက်အားဖြင့်။ အဝိဂ္ဂဟဋ္ဌေန၊ အဆန့်ကျင်ခြင်းဟူသော အနက်အားဖြင့်။ သမဂ္ဂဋ္ဌေန၊ ညီညွတ်ခြင်းဟူသော အနက်အားဖြင့်။ ဧကံ ဧဝ၊ တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သကံ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော။ ဧတံ စိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ ဣတရေသံ၊ မိမိမှတစ်ပါးကုန်သောရဟန်းတို့၏။ စိတ္တဝသေန၊ စိတ်၏အလိုအားဖြင့်။ ဝတ္တိံသု၊ ကျင်ကုန်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောရဟန်း၏။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ မလံ၊ အညစ်အကြေးသည်။ ဥဠဟတိ၊ တက်၏။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောရဟန်း၏။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းသည်။ ကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောရဟန်း၏။ ပရိဘဏ္ဍကမ္မံ၊ ထပ်ထပ်သောမြေညက် ကျဲကျဲသောမြေညက်ဖြင့် လိမ်းကျံသောအမှုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ မလံ၊ အညစ်အကြေးသည်။ ဥဠိတံ၊ တက်၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မမ၊ ငါ၏။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ မလံ၊ အညစ်အကြေးသည်။ ဥဠိတံ၊ တက်၏။ ပစိတုံ၊ ဖုတ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ မယှံ၊ ငါအား။ ကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဓောဝိတဗ္ဗံ၊ ဖွပ်အပ်၏။ မယှံ၊ ငါအား။ ပရိဘဏ္ဍံ၊ ထပ်ထပ်သောမြေညက် ကျဲကျဲသောမြေညက်ဖြင့် လိမ်းကျံသောအမှုကို။ ကတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဒါရူနိ၊ ထင်းတို့ကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပတ္တကဋာဟေ၊ သပိတ်ဖုတ်ရာအိုး၌။ ပရိဘဏ္ဍံ၊ မြေညက်ဖြင့်လိမ်းကျံခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ပစိတွာ၊ ဖုတ်၍။ တတော၊ ထိုသပိတ်ဖုတ်ပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ စီဝရံ ဝါ၊ သင်္ကန်းကိုလည်း။ ဓောဝန္တိ၊ ဖွပ်ကုန်၏။ ပရိဘဏ္ဍံ ဝါ၊ မြေညက်ဖြင့်လိမ်းကျံခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မမ၊ ငါအား။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းသည်။ ကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်း၏။ ဓောဝိတုံ၊ ဖွပ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ပဏ္ဏသာလာ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်သည်။ ဥက္ကာဠာ၊ အမှိုက်ရှိ၏။ ပရိဘဏ္ဍံ၊ မြေညက်ဖြင့်လိမ်းကျံခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာရောစိတေပိ၊ ကြားရာ၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ သာဓု သာဓု အနုရုဒ္ဓါတိ၊ သာဓု သာဓု အနုရုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟေဠာ၊ အောံ၌။ န စ မယံ ဘန္တေ ပိဏ္ဍကေန န ကိလမိမှာတိ၊ န စ မယံ ဘန္တေ ပိဏ္ဍကေန န ကိလမိမှာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်ဆိုပေသော။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ န အဒါသိ၊ ပေးတော်မမူ။ ကသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံ ကဗဠီကာရော အာဟာရော နာမ၊ ဤအလုပ်အဘွေ့ကိုပြုတတ်သော အာဟာရမည်သည်ကား။ ဣမေသံ သတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့အား။ အပါယလောကေပိ၊ အပါယ်ဘုံ၌လည်းကောင်း။ ဒေဝမနုဿလောကေပိ၊ လူ့ပြည်နတ်ပြည်၌၎င်း။ အာစိဏ္ဏသမာစိဏ္ဏော ဧဝ၊ မပြတ်ဖြစ်သော အလေ့အကျင့်ပင်တည်း။ အယံ ပန လောကသန္နိဝါသော၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဝိဘဝပက္ခန္ဒော၊ ပျက်စီးခြင်း၌ပြေးဝင်၏။ ဝိဝါဒပက္ခန္ဒော၊ အထူးထူးအပြားပြားဆန့်ကျင်သောစကားကိုဆိုခြင်း၌ပြေးဝင်၏။ အပါယလောကေပိ၊ အပါယ်ဘုံး၌လည်းကောင်း။ ဒေဝမနုဿလောကေပိ၊ နတ်ဘုံလူဘုံ၌လည်းကောင်း။ ဣမေ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ပဋိဝိရုဒ္ဓါ ဧဝ၊ ဆန့်ကျင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ သာမဂ္ဂိကာလော၊ အညီအညွတ်နေရသောအခါကို။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲ၏။ ကဒါစိဒေဝ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌သာလျှင်။ သာမဂ္ဂိကာလော၊ အညီအညွတ်နေရသောအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမဂ္ဂဝါသဿ၊ အညီအညွတ်နေရသောအခါ၏။ ဒုလ္လဘတ္တာ၊ ရခဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုသုံးဦးသောရဟန်းတို့အား။ အပ္ပမာဒလက္ခဏံ၊ အပ္ပမာဒလက္ခဏာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ကစ္စိ ပန ဝေါ အနုရုဒ္ဓါတိ အာဒိံ၊ ကစ္စိ ပန ဝေါ အနုရုဒ္ဓါ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဝေါတိ၊ ဝေါဟူသည်ကား။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပစ္စတ္တဝစနံ၊ ပဌမဝိဘတ်တည်း။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အမှာကန္တိ၊ အမှာကံဟူသည်ကား။ ဣမေသု တီသု ဇနေသု၊ ဤသုံးယောက်ကုန်သော အကျွန်ုပ်တို့တွင်။ ပိဏ္ဍာယ ပဋိက္ကမတီတိ၊ ပိဏ္ဍာယ ပဋိက္ကမတိဟူသည်ကား။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဂစ္ဆတိ၊ ပြန်ခဲ့၏။ အဝက္ကာရပါတိန္တိ၊ အဝက္ကာရပါတိံဟူသည်ကား။ အတိရေကပိဏ္ဍပါတံ၊ လွန်သောဆွမ်းကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဌပနတ္ထာယ၊ ထားခြင်းငှါ။ ဧကံ သမုဂ္ဂပါတိံ၊ တစ်ခုသောတံတင်းခွက်ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ ယော ပစ္ဆာတိ၊ ယော ပစ္ဆာဟူသည်ကား။ တေ ထေရာ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ ဧကတော ဧဝ၊ တစ်ပေါင်းတည်းသာလျှင်။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာကို။ န ပဝိသန္တိ ကိရ၊ မဝင်ကုန်သတတ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေ ထေရာ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ ဖလသမာပတ္တိရတာ၊ ဖလသမာပတ်ကိုဝင်စားခြင်း၌မွေ့လျော်ကုန်၏။ ပါတော ဧဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ သရီရပ္ပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝတ္တပ္ပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်အကျင့်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ကာလပရိစ္ဆေဒံ၊ ကာလအပိုင်းအခြားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်တို့ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ တေသု၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာလပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ ကာလအပိုင်းအခြားသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥဋ္ဌာတိ၊ ထ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ပဋိနိဝတ္တော၊ ပြန်ခဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဘတ္တကိစ္စဋ္ဌာနံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကိုပြုရာအရပ်သို့။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒွေ ဘိက္ခူ၊ နှစ်ပါးကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာစေကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အထ၊ ထိုသို့သိသောအခါ၌။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ သံဝိဒဟိတွာ၊ စီရင်၍။ အာသနပညာပနာဒီနိ၊ နေရာခင်းခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ ပဋိဝိသမတ္တံ ဧဝ၊ စားလောက်ရုံမျှသည်သာလျှင်။ ယဒိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ အတိရေကံ၊ အလွန်သည်။ ယဒိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အဝက္ကာရပါတိယံ၊ ဆွမ်းဦးထည့်ရာခွက်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ပါတိံ၊ ဆွမ်းဦးထည့်ရာခွက်ကို။ ပိဓာယ၊ ပိတ်၍။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စပြီးသော်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ဝေါဒကံ ပိ၊ ရေမရှိသည်ကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ထဝိကာယ၊ အိတ်၌။ ဩသာပေတွာ၊ ထည့်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဒုတိယော ပိ၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောရဟန်းသည်လည်း။ အာဂန္တွာ၊ ရောက်၍သာလျှင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းသည်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းသည်ပမာဏမေဝ၊ မျှရုံသည်သာလျှင်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ မန္ဒံ၊ နည်းသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အဝက္ကာရပါတိတော၊ ဆွမ်းဦးထည့်ရာခွက်မှ။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၏။ အတိရေကံ၊ အလွန်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အဝက္ကာရပါတိယံ၊ ဆွမ်းဦးထည့်သောခွက်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ပမာဏံ ဧဝ၊ မျှရုံကိုသာလျှင်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ပုရိမတ္ထေရော ဝိယ၊ ရှေးမထေရ်ကဲ့သို့။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ တတိယော ပိ၊ တတိယမထေရ်သည်လည်း။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍သာလျှင်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတာ၊ လာကုန်ပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပစ္ဆိမော၊ နောက်မှလာသောသူပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ သော ပိ၊ ထိုမထေရ်သည်လည်း။ ဒုတိယတ္ထေရော ဝိယ၊ ဒုတိယမထေရ်ကဲ့သို့။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ပြုအပ်သောဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စပြီးပြီးသော်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ရေဆေး၍။ ဝေါဒကံ၊ ရေမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ထဝိကာယ၊ အိတ်၌။ ဩသာပေတွာ၊ ထည့်၍။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ဥက္ခိပေတွာ၊ ခေါက်၍။ ပဋိသာမေတိ၊ သိုမှီး၍။ ပါနီယဃဋေ ဝါ၊ သောက်ရေအိုး၌လည်းကောင်း။ ပရိဘောဇနီယဃဋေ ဝါ၊ သုံးရေအိုး၌လည်းကောင်း။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ ဃဋေ၊ အိုးတို့ကို။ နိကုဇ္ဇိတွာ၊ မှောက်၍။ အဝက္ကာရပါတိယံ၊ ဆွမ်းဦးထည့်ရာခွက်၌။ အဝသေသဘတ္တံ၊ ကြွင်းသောဆွမ်းသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဝုတ္တနယေန ဧဝ၊ ပါဠိ၌ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပါတိံ၊ ခွက်ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ပဋိသာမေတိ၊ သိုမှီး၏။ ဘတ္တဂ္ဂံ၊ ဆွမ်းစားစရပ်ကို။ သမ္မဇ္ဇတိ၊ တမြက်လှည်း၏။ တတော၊ ထိုလှည်းရာအရပ်မှ။ ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ သမ္မဇ္ဇနိံ၊ တမြက်ဆုပ်ကို။ ဥပစိကာဟိ၊ ခြတို့မှ။ မုတ္တဋ္ဌာနေ၊ လွတ်ရာအရပ်တို့၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝသနဃဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ထေရာနံ၊ မထေရ်တို့၏။ ဗဟိဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၏အပဖြစ်သော။ အရညေ၊ တော၌။ ဘတ္တကိစ္စကရဏဋ္ဌာနေ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကိုပြုရာအရပ်၌။ ဘောဇနသာလာယံ၊ ဆွမ်းစားစရပ်၌။ ဝတ္တံ၊ ပြုရာသောဝတ်တည်း။ ဣဒံ၊ ဤဝတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယော ပစ္ဆာတိ အာဒိ၊ ယော ပစ္ဆာ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ယော ပဿတိ ဘိ အာဒိ ပန၊ ယော ပဿတိ ဤသို့အစရှိသောစကားကိုကား။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အန္တောဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတွင်း၌။ ဝတ္တန္တိ၊ ပြုရာသောဝတ်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဝစ္စဃဋန္တိ၊ ဝစ္စဃဋံဟူသည်ကား။ အာစမနကုမ္ဘိံ၊ သန့်စင်အိုးတည်း။ ရိတ္တိန္တိ၊ ရိတ္တံဟူသည်ကား။ ရိတ္တကံ၊ ရေမှဆိတ်သော။ တုစ္ဆကန္တိ၊ တုစ္ဆကံဟူသည်ကား။ တဿာ၊ ထိုရိတ္တကံဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ပရိယာယ်သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ အဝိသယှန္တိ၊ အဝိသယှံဟူသည်ကား။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ချီခြင်းငှါ။ အသက္ကုဏေယျံ၊ မစွမ်းနိုင်သော။ အဘိဘာရိယံ၊ အလွန်လေးလောဝတ္ထုတည်း။ ဟတ္ထဝိကာရေနာတိ၊ ဟတ္ထဝိကာရေနဟူသည်ကား။ ဟတ္ထသညာယ၊ လက်အမှတ်ဖြင့်။ တေ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ ပါနီယဃဋာဒီသု၊ သောက်ရေအိုးအစရှိသည်တို့တွင်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသောတုစ္ဆကံ၊ အချည်းနှီးသောရေအိုးကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပေါက္ခရဏိံ၊ ရေကန်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အန္တော စ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပရိဿာဝေတွာ၊ စစ်၍။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဟတ္ထဝိကာရေန၊ လက်ရပ်သဖြင့်။ အာမန္တေန္တိ ကိရ၊ ခေါ်ကုန်သတတ်။ ဩဒိဿ ဝါ၊ ရည်၍လည်းကောင်း။ အနောဒိဿ ဝါ၊ မရည်စူး၍လည်းကောင်း။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဩဒိဿ၊ ရည်၍။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်သနည်း။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။ ဗာဓေယျ၊ နှိပ်စက်ရာ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဩဒိဿ၊ ရည်၍။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အနောဒိဿ၊ မရည်မူ၍။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်သနည်း။ အနောဒိဿ၊ မရည်မူ၍။ သဒ္ဒေ၊ အသံကို။ ဒိန္နေ၊ ပေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုရေ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ ပိ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။ နိက္ခမေယျုံ၊ ထွက်ကုန်ရာ၏။ တတော၊ ထိုသို့ထွက်ခြင်းကြောင့်။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မေ၊ ပြုအပ်သောအမှု၌။ တတိယဿ၊ သုံးယောက်မြောက်သောရဟန်း၏။ ကမ္မစ္ဆေဒေါ၊ ပြုအပ်သောကိစ္စ၏ပြခြင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သံယတပဒသဒ္ဒေါ ပန၊ စောင့်စည်းအပ်သောခြေသံရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အပရဿ၊ အခြားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဒိဝါဋ္ဌာနသန္တိကံ၊ နေ့နေရာအရပ်အနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌဘာဝံ၊ မြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဟတ္ထသညံ၊ လက်အမှတ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တာယ သညာယ၊ ထိုလက်မှတ်ဖြင့်။ ဣတရော၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဒွေ ဇနာ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ သံသိဗ္ဗန္တာ၊ ချုပ်စပ်ကုန်လျက်။ ဒွီသု ဟတ္ထေသု၊ နှစ်ဦးသောသူတို့၏လက်တို့၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥပဠပေန္တိ၊ တည်စေကုန်၏။ တံ၊ ထိုသို့လက်ကိုချုပ်စပ်၍ဆောင်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဟတ္ထဝိကာရေန ဒုတိယံ အာမန္တေတွာ ဟတ္ထဝိလင်္ဂကေန ဥပဠပေမာတိ၊ ဟတ္ထဝိကာရေန ဒုတိယံ အာမန္တေတွာ ဟတ္ထဝိလင်္ဂကေန ဥပဠပေမဟု၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ။

ပဉ္စာဟိကံ ခေါ ပနာတိ၊ ပဉ္စာဟိကံ ခေါ ပနဟူသည်ကား။ စာတုဒ္ဒသေ၊ တစ်ဆယ့်လေးရက်မြောက်သောနေ့၌လည်းကောင်း။ ပန္နရသေ၊ တစ်ဆယ့်ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌လည်းကောင်း။ အဋ္ဌမိယံ၊ ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌၎င်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပကတိဓမ္မသဝနံ ဧဝ၊ ပကတိတရားနာသောနေ့သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုဆိုပကတိတရားနာသောနေ့ကို။ အခဏ္ဍံ၊ အပြတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စမေ ပဉ္စမေ ဒိဝသေ၊ ငါးရက်ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌။ ဒွေ ထေရာ၊ နှစ်ဦးသောမထေရ်တို့သည်။ နာတိဝိကာလေ၊ မိုးမချုပ်လွန်းသောအခါ၌။ နှာယိတွာ၊ ရေချိုး၍။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရဿ၊ အနုရုဒ္ဓါမထေရ်၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရှင်အနုရုဒ္ဓါ၏နေရာအရပ်၌။ တယော ပိ၊ သုံးပါးကုန်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေကုန်၍။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပိဋကာနံ၊ ပိဋကတ်တို့တွင်။ အညတရံ ပိ၊ တစ်ပုံပုံသောပိဋကတ်ကိုလည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝိဿဇ္ဇေန္တိ၊ ဖြေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရောန္တာနံ ဧဝ၊ ပြုကုန်စဉ်သာလျှင်။ အရုဏံ၊ အရုဏ်သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ တံ၊ ထိုအရုဏ်တက်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ ထေရေန၊ မထေရ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပ္ပမာဒလက္ခဏံ၊ အပ္ပမာဒလက္ခဏာကို။ ပုစ္ဆိတေန၊ မေးတော်မူသဖြင့်။ ပမာဒဋ္ဌာနေသု ဧဝ၊ မေ့လျော့သောအရာတို့၌သာလျှင်။ အပ္ပမာဒလက္ခဏံ၊ မမေ့လျော့သောအရာတို့၌သာလျှင်။ အပ္ပမာဒလက္ခဏံ၊ မမေ့လျော့ခြင်း၌အမှတ်အသားကို။ ဝိဿဇ္ဇိတံ၊ ဖြေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာကို။ ပဝိသနကာလော၊ ဝင်သောအခါလည်းကောင်း။ နိက္ခမနကာလော၊ ထွက်သောအခါလည်းကောင်း။ နိဝါသနပရိဝတ္တနံ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်၍ဝတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ စီဝရပါရုပနံ၊ သင်္ကန်းကိုရုံခြင်းလည်းကောင်း။ အန္တောဂါမေ၊ ရွာတွင်း၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရဏံ၊ သွားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မကထနံ၊ တရားဟောခြင်းလည်းကောင်း။ အနုမောဒနံ၊ အနုမောဒနာခေါ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဂါမတော၊ ရွာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဘတ္တကိစ္စကရဏံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကိုပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တဓောဝနံ၊ သပိတ်ကိုဆေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တဩသာပနံ၊ သပိတ်ကိုသွေ့စေခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တစီဝရပဋိသာမနံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကိုသိုမှီးခြင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတာနိ၊ ထိုအရာတို့သည်။ ပပဉ္စကရဏဋ္ဌာနာနံ၊ ကြာမြင့်ခြင်းကိုပြုသောအရာတို့မည်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ထေရော၊ အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသော။ ဋ္ဌာနံ၊ အရာကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ပမာဒကာလော နာမ၊ မေ့လျော့သောအခါမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ပမာဒဋ္ဌာနေသု ဧဝ၊ မေ့လျော့သောအရာတို့၌သာလျှင်။ အပ္ပမာဒလက္ခဏံ၊ မမေ့မလျော့ခြင်း၌မှတ်ဖွယ်ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေ၏။ ။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်အနုရုဒ္ဓါအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒတွာ၊ ပေးတော်မူ၏။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ အတ္ထိ ပန ဝေါတိ အာဒိံ၊ အတ္ထိ ပန ဝေါ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာတိ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာဟူသည်ကား။ မနုဿဓမ္မတော၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသောတိ၊ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသောဟူသည်ကား။ အရိယဘာဝကရဏသမတ္ထကော၊ အရိယာတို့၏အဖြစ်ကိုပြုခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သော။ ဉာဏဒဿနဝိသေသော၊ ဉာဏ်အမြင်အထူးသည်။ ကိံ နော အမိဂတော ဝိယ ဘန္တေ ဘဝိဿတိ၊ ကိံ နော အမိဂတော ဝိယ ဘန္တေ ဘဝိဿတိ ဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အမိဂတော၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်သည်မည်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ အမိဂတော ဧဝ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယာဝဒေဝါတိ၊ ယာဝဒေဝဟူသည်ကား။ ယာဝ ဧဝ၊ အကြင်မျှလောက်လျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဌမဇ္ဈာနာမိဂမေ၊ ပဌမဈာန်ကိုရခြင်းကို။ ဗျာကတေ၊ ဖြေကြားအပ်သည်ရှိသော်။ ဒုတိယဇ္ဈာနာဒီနိ၊ ဒုတိယဈာန်အစရှိသည်တို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတဿ ပန ဝေါတိ အာဒိံ၊ ဧတဿ ပန ဝေါ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သမတိက္ကမာယာတိ၊ သမတိက္ကမာယဟူသည်ကား။ သမတိက္ကမတ္ထာယ၊ လွန်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာတိ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာဟူသည်ကား။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓတ္ထာယ၊ ငြိမ်းခြင်းအကျိုးငှါ။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဝုတ္တနယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးခဲ့သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပစ္ဆိမပဉှေ ပန၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သောပြဿနာ၌ကား။ လောကုတ္တရဉာဏဒဿနဝသေန၊ လောကုတ္တရာဉာဏ်အမြင်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်သော။ နိရောဓသမာပတ္တိံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသောတိ အာဒိံ၊ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ထေရော ပိ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်လည်း။ ပုစ္ဆာနုရူပေန ဧဝ၊ မေးတော်မူသည်အားလျော်သဖြင့်သာလျှင်။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝေဒယိတသုခတော၊ ဝေဒနာနှင့်တကွဖြစ်သောဈာနသုခထက်လည်း။ အဝေဒယိတသုခံ၊ ဝေဒနာကင်းသောနိဗ္ဗာန်သုခသည်။ သန္တတရံ၊ လွန်စွာငြိမ်သက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အညံ ဖာသုဝိဟာရံ ဥတ္တရိတရံ ဝါ ပဏီတတရံ ဝါ န သမနုပဿမာတိ၊ အညံ ဖာသုဝိဟာရံ ဥတ္တရိတရံ ဝါ ပဏီတတရံ ဝါ န သမနုပဿမဟု၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ။

ဓမ္မိယာ ကထာယာတိ၊ ဓမ္မိယာ ကထာယဟူသည်ကား။ သာမဂ္ဂိရသာနိသံသပဋိသံယုတ္တာယ၊ ညီညွတ်ခြင်းရှိသောဂုဏ်နှင့်စပ်သော။ ဓမ္မိယာ ကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သဗ္ဗေ ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌။ ပရိနိဋ္ဌိတကိစ္စာ၊ ပြီးပြီးသောကိစ္စရှိကုန်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့အား။ ပဋိဝေဓတ္ထာယ၊ သစ္စာလေးပါးကိုထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှါ။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဟောအပ်သောတရားမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သာမဂ္ဂိရသေ ပန၊ ညီညွတ်ခြင်းရှိသောဂုဏ်၌ကား။ အယဉ္စ၊ ဤသည်လည်းကောင်း။ အာနိသံသော၊ အကျိုးဆက်တည်း။ သာမဂ္ဂိရသာနိသံသံ ဧဝ၊ သာမဂ္ဂိရသာနိသံသမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘဂဝန္တံ အနုသံယာယိတွာတိ၊ ဘဂဝန္တံ အနုသံသာယိတွာဟူသည်ကား။ အနုဂန္တွာ၊ အစဉ်ပို့လိုက်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တေ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ အဂမံသု ကိရ၊ လိုက်ကုန်ပြီသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟာရဿ၊ ကျောင်း၏ပရိဝေဏပရိယန္တံ၊ ပရိဝုဏ်အဆုံးသို့။ ဂတကာလေ၊ ရောက်သောအခါ၌။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဟရထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣဓ ဧဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ တိဋ္ဌထ၊ ရပ်ရစ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲတော်မူလေ၏။ တတော ပဋိနိဝတ္တိတွာတိ၊ တတော ပဋိနိဝတ္တိဟူသည်ကား။ တတော ဋ္ဌိတဋ္ဌာနတော၊ ထိုရပ်တော်မူရာအရပ်မှ။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်၍။ ကိံ နု ခေါ မယံ အာယသ္မတောတိ၊ ကိံ နု ခေါ မယံ အာယသ္မတောဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာဒီနိ၊ ရဟန်းပြုခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ အဓိဂန္တွာ ပိ၊ ရောက်၍လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏကထာယ၊ ဂုဏ်နှင့်စပ်သောစကားဖြင့်။ အဋ္ဋိယမာနော၊ ငြီးငွေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဓိဂမပ္ပိစ္ဆတာယ၊ အဓိဂမာ၌အလိုနည်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဣမာသဉ္စ ဣမာသဉ္စာတိ၊ ဣမာသဉ္စ ဣမာသဉ္စဟူသည်ကား။ ပဌမဇ္ဈာနာဒီနံ၊ ပဌမဈာန်အစရှိသော။ လောကိယလောကုတ္တရာနံ၊ လောကီလောကုတ္တရာဖြစ်ကုန်သောတရားတို့၏။ စေတသာ စေတောပရိစ္စ ဝိဒိတောတိ၊ စေတသာ စေတောပရိစ္စ ဝိဒိတောဟူသည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဣမေ အာယသ္မန္တော၊ ဤအရှင်တို့သည်။ လောကိယသမာပတ္တိယာ၊ လောကီသမာပတ်ဖြင့်။ ဝီတိနာမေသုံ၊ လွန်စေကုန်ပြီ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ လောကုတ္တရာယ၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သော။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်ဖြင့်။ ဝီတိနာမေသုံ၊ လွန်စေကုန်ပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေန၊ ငါ၏စိတ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ အရှင်တို့၏စိတ်ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဝိဒိတံ၊ သိအပ်ပြီ။ ဒေဝတာ ပိ မေတိ၊ ဒေဝတာ ပိ မေဟူသည်ကား။ ဘန္တေ အနုရုဒ္ဓ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အယျော နန္ဒိယတ္ထေရော၊ အရှင်နန္ဒိယမထေရ်သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အယျော ကိမိလတ္ထေရော၊ အရှင်ကိမိလမထေရ်သည်။ ဣမာယ စ သမာပတ္တိယာ၊ ဤမည်သောသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်စေပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဉှာဘိပုစ္ဆေနာတိ၊ ပဉှာဘိပုစ္ဆေနဟူသည်ကား။ တံ ပိ၊ ထိုတရားကိုလည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ သယံ၊ မိမိ။ ဝိဒိတံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ အာရောစိတံ၊ ကြားအပ်ပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧတ္တကေန ဧဝ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ မုခံ၊ ခံတွင်းကို။ မေ၊ ငါသည်။ သဇ္ဇန္တိ၊ စီရင်ကုန်၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အပုစ္ဆေန ဧဝ၊ မမေးဘဲသာလျှင်။ န ကထိကံ၊ မဆိုအပ်။ ဘဂဝတာ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ပဉှာတိ ပုစ္ဆေန၊ ပြဿနာကိုမေးတော်မူသဖြင့်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အဘိပုစ္ဆိတေန၊ မေးတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဘာ၊ ထင်ရှားဖြစ်သဖြင့်။ ဗျာကတံ၊ ဖြေကြားအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ဖြေကြားရာ၌။ မေ၊ ငါအား။ ကိံ နု ရောစထ၊ အဘယ်ကိုအနှစ်သက်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။

ဒီဃောတိ၊ ဒီဃောဟူသည်ကား။ ပဏိမာနိစရော ဒီဃော အထော သေရိသကော သဟာတိ၊ အဏိမာနိစရော ဒီဃော အထော သေရိသကော သဟဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတော၊ လာသော။ ပဉှာတိမုဠာနံ၊ ပြဿနာကိုမေးကုန်သော။ အဋ္ဌဝီသတိယာ ယက္ခသေနာပတီနံ၊ နှစ်ကျိပ်ရှစ်ယောက်ကုန်သောနတ်စစ်သူကြီးတို့၏။ အဗ္ဘန္တရော၊ အတွင်းဝင်သော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ဒေဝရာဇာ၊ နတ်မင်းတည်း။ ပရဇနောတိ၊ ပရဇနောဟူသည်ကား။ တဿ ဧဝ ယက္ခဿ၊ ထိုနတ်မင်း၏သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုဒီဃပရဇနမည်သောနတ်သည်။ ဝဿဝဏေန၊ ဝဿဝဏ်နတ်မင်းသည်။ ပေသိတော၊ စေအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဧကံ ဌာနံ၊ တစ်ခုသောအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ဂိဉ္ဇကာဝသထတော၊ အုတ်ပြာသာဒ်မှ။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဿ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလမည်သောတော၏။ အန္တရေ၊ အတွင်း၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနေ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလမည်သောတော၌။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ကုလပုတ္တာနံ၊ အမျိုးသားတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မဟတီ၊ ကြီးစွာသော။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မယာ ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တဿာ ဒေသနာယ၊ ထိုဟောတော်မူခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဖို့ရှိသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒိဿမာနေန၊ မထင်မရှားသော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏ပဒါနုပဒိကော၊ ခြေရာအစဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ လိုက်၍။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာ၊ နာ၍။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂစ္ဆန္တော ပိ၊ ကြွတော်မူသော်လည်း။ န ဂတော၊ မသွား။ ဣမေ ထေရာ၊ ဤမထေရ်တို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဂရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿနတ္ထံ ပန၊ ကြည့်ရှုခြင်းအကျိုးငှါကား။ တတ္ထ ဧဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ဌိတော ကိရ၊ တည်သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရံ၊ အနုရုဒ္ဓါမထေရ်ကို။ ပလိဝေဌေန္တေ၊ ရစ်ပတ်ကုန်သော။ တေ ဒွေ ထေရေ၊ ထိုနှစ်ဦးသောမထေရ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမေ ထေရာ၊ ဤမထေရ်တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာဒယော၊ ရဟန်းပြုခြင်းအစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗဂုဏေ၊ အလုံးစုံသောလောကီလောကုတ္တရာဂုဏ်တို့ကို။ အဓိဂန္တွာ ပိ၊ ရ၍လည်း။ ဘဂဝတော ဧဝ၊ မြတ်စွာဘုရားအားသာလျှင်။ မစ္ဆရာယန္တိ၊ မိမိဂုဏ်ကိုကြားခြင်း၌ဝန်တိုကုန်၏။ န သဟန္တိ၊ သည်းမခံနိုင်ကုန်။ အတိဝိယ နီဠီယန္တိ၊ မလွန်ကျူးဝှက်ကုန်၏။ ပဋိစ္ဆာဒေန္တိ၊ ဖုံးလွှမ်းကုန်၏။ ဒါနိ၊ ယခု။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့အား။ ပဋိစ္ဆာဒေတုံ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းငှါ။ န ဒဿမိ၊ မပေးအံ့။ ပထဝိတော၊ မြေပြင်မှ။ ယာဝ ဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်။ ဧတေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ဂုဏေ၊ ကျေးဇူးတို့ကို။ ပကာသိဿာမိ၊ ပြပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်လေ၏။ ။

လာဘာ ဝတ ဘန္တေတိ၊ လာဘာ ဝတ ဘန္တေဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ယေ ဝဇ္ဇိရဋ္ဌဝါသိနော၊ အကြင်ဝဇ္ဇီတိုင်းသားတို့သည်။ ဘဂဝန္တဉ္စ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုလည်းကောင်း။ ဣမေ တယော ကုလပုတ္တေ စ၊ ဤသုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဿိတုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ ဝန္ဒိတုံ၊ ရှိခိုးခြင်းငှါ။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ ဒေယျဓမ္မံ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ဒါတုံ၊ လှူခြင်းငှါ။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ တေသံ ဝဇ္ဇီနံ၊ ထိုဝဇ္ဇီမင်းတို့အား။ လာဘာ၊ ရတော်မူ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဒ္ဒံ သုတွာတိ၊ သဒ္ဒံ သုတွာဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုဒီဃပရဇနမည်သောနတ်သားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယက္ခာနုဘာဝေန၊ နတ်၏အာနုဘော်ဖြင့်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝဇ္ဇိရဋ္ဌံ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းကို။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တော၊ လွှမ်းမိုးလျက်။ တံ ဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ နိစ္ဆာရေသိ ကိရ၊ မြွက်ဆိုသတတ်။ တေန စ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ အဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ တေသု တေသု ရုက္ခပဗ္ဗတာဒီသု၊ ထိုထိုသို့သောသစ်ပင်တောင်အစရှိသည်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ အမြဲနေကုန်သော။ ဘုမ္မာ ဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အဿောသုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုသို့ကြားသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သဒ္ဒံ သုတွာတိ၊ သဒ္ဒံ သုတွာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အနုသာဝေသုန္တိ၊ အနုသာဝေသုံဟူသည်ကား။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သာဝေသုံ၊ ကြွေးကြော်ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသ ဧဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ယာဝ ဗြဟ္မလောကာတိ၊ ယာဝ ဗြဟ္မလောကာဟူသည်ကား။ ယာဝ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မလောကာ၊ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်။ တေဉ္စ ပိ ကုလန္တိ၊ တေဉ္စ ပိ ကုလံဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ကုလတော၊ အမျိုးမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော။ ဣမေ ကုလပုတ္တာ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သီလဝန္တော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဂုဏဝန္တော၊ ဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ အာစာရသမ္ပန္နာ၊ အကျင့်အာစာရနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဉ္စ ဧဝ ကုလံ၊ ထိုအမျိုးသည်လည်း။ ဧတေ တယော ကုလပုတ္တေ၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သော အမျိုးကောင်းသားတို့ကို။ ပဿန္နစိတ္တံ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနုဿရေယျ၊ အောက်မေ့ငြားအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗတ္ထ၊ လုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာနုသန္ဓိနာ ဧဝ၊ ယထာနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ဆုံးစေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင် စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။ စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်။

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံဟူသောသုတ်သည်။ မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ္တံ၊ မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်၌။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေတိ ဣဒံ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေဟူသောဤစကားကို။ ဝသနဋ္ဌာနဒဿနတ္ထံ၊ နေတော်မူရာအရပ်ကိုပြခြင်းငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အညေသု၊ တစ်ပါးကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ ဇေတဝနေ အနာထပိဏ္ဍိကဿ အာရာမေတိ၊ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ ဇေတဝနေ အနာထပိဏ္ဍိကဿ အာရာမေဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂေါစရဂါမံ၊ ဆွမ်းခံရွာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဣမသ္မိံ ပန မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ္တေ၊ ဤမဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်၌ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂေါစရဂါမော၊ ဆွမ်းခံရွာသည်။ အနိဗဒ္ဓော၊ မမြဲသော။ ကောစိ ဒေဝ ဂေါစရဂါမော၊ တစ်စုံတစ်ခုသောဆွမ်းခံရွာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ထိုသုတ်သည်။ ဝသနဋ္ဌာနံ ဧဝ၊ နေရာအရပ်ကိုသာလျှင်။ ပရိဒီပိတံ၊ ပြအပ်၏။ အရညနိဒါနကံ နာမ၊ တောလျှင်နိဒါန်းရှိသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သမ္ဗဟုလေဟီတိ၊ သမ္ဗဟုလေဟိဟူသည်ကား။ ဗဟုကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ အဘိညာတေဟိ အဘိညာတေဟီတိ၊ အဘိညာတေဟိ အဘိညာတေဟိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတ္ထ ဝိဿုတေဟိ၊ အလုံးစုံသောအရာတို့၌ကျော်စောကုန်သော။ ပါကဋေဟိ ပါကဋေဟိ၊ ထင်ရှားကုန်ထင်ရှားကုန်သော။ ထေရေဟိ သာဝကေဟိ သဒ္ဓိန္တိ၊ ထေရေဟိ သာဝကေဟိ သဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ပါတိမောက္ခသံဝရာဒီဟိ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရအစရှိကုန်သော။ ထိရကာရကေဟိ၊ မြဲမြံခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသောကြောင့်။ သဝနန္တေ၊ တရားကိုနာသည်၏အဆုံး၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သောကြောင့်။ သာဝကေဟိ၊ တပည့်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ သဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေ ထေရေ၊ ထိုမထေရ်တို့ကို။ သရူပတော၊ သရုပ်အားဖြင့်။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မတာ စ သာရိပုတ္တေန အာဒိံ၊ အာယသ္မတာ စ သာရိပုတ္တေန ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏သာသနာတော်၌။ အဘိညာတော၊ ကျော်စောထင်ရှားတော်မူ၏။ စက္ခုမန္တာနံ၊ မျက်စိအမြင်ရှိကုန်သောသူတို့အား။ ဂဂနဇ္ဈေ၊ ကောင်းကင်၏အလယ်၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ သူရိယော ဝိယ စ၊ နေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စန္ဒော ဝိယ စ၊ လကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သမုဒ္ဒတီရေ၊ သမုဒ္ဒရာကမ်းနား၌။ ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သောသူတို့အား။ သာဂရော ဝိယ စ၊ သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပါကဋော ပညာတော၊ ထင်ရှား၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်၏။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဂတဂုဏဝသေန ဧဝ၊ လာသောဂုဏ်၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ မဟန္တတာ၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးမြတ်သည်အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဣတော၊ ဤသုတ်မှ။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မဒါယာဒသုတ္တံ၊ ဓမ္မဒါယာဒသုတ်လည်းကောင်း။ စူဠသီဟနာဒသုတ္တံ၊ စူဠသီဟနာဒသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာသီဟနာဒသုတ္တံ၊ မဟာသီဟနာဒသုတ်လည်းကောင်း။ ရထဝိနီတံ၊ ရထဝိနီတသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာဝေဒလ္လံ၊ မဟာဝေဒလ္လသုတ်လည်းကောင်း။ ကုဝဋ္ဋံ၊ ကုဝဋ္ဋသုတ်လည်းကောင်း။ ဒီဃနခံ၊ ဒီဃနခသုတ်လည်းကောင်း။ အနုပဒသုတ္တံ၊ အနုပဒသုတ်လည်းကောင်း။ သေဝိတဗ္ဗာသေဝိတဗ္ဗသုတ္တံ၊ သေဝိတဗ္ဗံ အသေဝိတဗ္ဗသုတ်လည်းကောင်း။ သစ္စဝိဘင်္ဂသုတ္တံ၊ သစ္စဝိဘင်္ဂသုတ်လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍပါတပရိသုဒ္ဓံ၊ ပိဏ္ဍပါတပရိသုဒ္ဓသုတ်လည်းကောင်း။ သမ္ပသာဒနီယသုတ္တံ၊ သမ္ပသာဒနီယသုတ်လည်းကောင်း။ သင်္ဂီတိသုတ္တံ၊ သင်္ဂီတိသုတ်လည်းကောင်း။ ဒသုတ္တရသုတ္တံ၊ ဒသုတ္တရသုတ်လည်းကောင်း။ ပဝါရဏာသုတ္တံ၊ ပဝါရဏာသုတ်လည်းကောင်း။ သုသိမသုတ္တံ၊ သုသိမသုတ်လည်းကောင်း။ ထေရပဉှသုတ္တံ၊ ထေရပဉှသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာနိဒ္ဒေသော၊ မဟာနိဒ္ဒေသလည်းကောင်း။ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂေါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်လည်းကောင်း။ ထေရသီဟနာဒသုတ္တံ၊ ထေရသီဟနာဒသုတ်လည်းကောင်း။ အဘိနိက္ခမနံ၊ အဘိနိက္ခမနသုတ်လည်းကောင်း။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ္ဂသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေသံ ပိ သုတ္တာနံ၊ ဤသုတ်တို့၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ထေရဿ၊ မထေရ်မြတ်၏။ မဟန္တတာ၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးမြတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဒဂ္ဂသ္မိံ၊ ဧတဒ်အရာ၌။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ မဟာပညာနံ ယဒိဒံ သာရိပုတ္တောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ မဟာပညာနံ ယဒိဒံ သာရိပုတ္တောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ စကားကိုနားထောင်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ မဟာပညာနံ၊ ကြီးသောပညာရှိကုန်သောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ သာရိပုတ္တော၊ အကြင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤသာရိပုတ္တရာသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ ။

မဟာမောဂ္ဂလာနော ပိ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်လည်း။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ စ ဧဝ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဂတဂုဏေဟိ စ၊ လာသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ထေရော ဝိယ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကဲ့သို့။ အဘိညာတော၊ ကျော်စော၏။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်အား။ အနုမာနသုတ္တံ၊ အနုမာနသုတ်လည်းကောင်း။ စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ္တံ၊ စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ်လည်းကောင်း။ မာရတဇ္ဇနိယသုတ္တံ၊ မာရတဇ္ဇနိယသုတ်လည်းကောင်း။ ပါသာဒကမ္ပနံ၊ ဝေဇယန္တာပြာသာဒ်ကိုတုန်လှုပ်စေခြင်းလည်းကောင်း။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဣဒ္ဓိပါဒသံယုတ္တံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒသံယုတ်လည်းကောင်း။ နန္ဒောပနန္ဒဒမနံ၊ နန္ဒောပနန္ဒနဂါးမင်းကိုဆုံးမခြင်းလည်းကောင်း။ ယမကပါဋိဟာရိယကာလေ၊ ရေမီးအစုံအစုံသောတန်ခိုးပြာဋိဟာရိယကိုပြတော်မူသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကဂမနံ၊ နတ်ပြည်သို့တက်တော်မူခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာနဝတ္ထု၎င်း။ ပေတဝတ္ထု၊ ပေတဝတ္ထုလည်းကောင်း။ ထေရဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်၏။ အဘိနိက္ခမနံ၊ တောထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ်ရခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံ ပိ၊ ဤဂုဏ်တို့၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ မဟန္တဘာဝေါ၊ ကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဒဂ္ဂသ္မိံ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဣဒ္ဓိမန္တာနံ ယဒိဒံ မဟာမောဂ္ဂလာနောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဣဒ္ဓိမန္တာနံ ယဒိဒံ မဟာမောဂ္ဂလာနောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ စကားကိုနားထောင်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣဒ္ဓိမန္တာနံ၊ တန်ခိုးရှိကုန်သောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အကြင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤမဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ မဟာကဿပေါ ပိ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်လည်း။ သီလာဒိဂုဏေဟိ စ ဧဝ၊ သီလအစရှိသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဂတဂုဏေဟိ စ၊ လာသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ထေရော ဝိယ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်ကဲ့သို့။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟာကဿပမထေရ်အား။ စီဝရပရိဝတ္တနသုတ္တံ၊ စီဝရပရိဝတ္တနသုတ်လည်းကောင်း။ ဇိဏ္ဏစီဝရသုတ္တံ၊ ဇိဏ္ဏစီဝရသုတ်လည်းကောင်း။ စန္ဒောပမသုတ္တံ၊ စန္ဒောပမသုတ်လည်းကောင်း။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ကဿပသံယုတ္တံ၊ ကဿပသံယုတ်လည်းကောင်း။ မဟာအရိယဝံသသုတ္တံ၊ မဟာအရိယဝံသသုတ်လည်းကောင်း။ ထေရဿ၊ မဟာကဿပမထေရ်၏။ အဘိနိက္ခမနံ၊ တောထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ်ရခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံ ပိ၊ ဤသုတ်တို့၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ မဟန္တဘာဝေါ၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဒဂ္ဂသ္မိံ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဓုတဝါဒါနံ ယဒိဒံ မဟာကဿပေါတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဓုတဝါဒါနံ ယဒိဒံ မဟာကဿပေါဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ စကားကိုနားထောင်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓုတဝါဒါနံ၊ ဓုတင်ကိုဟောလေ့ရှိကုန်သောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ မဟာကဿပေါ၊ အကြင်မဟာကဿပမထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤမဟာကဿပမထေရ်သည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ ။

အနုရုဒ္ဓတ္ထေရော ပိ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်လည်း။ သီလာဒိဂုဏေဟိ စ ဧဝ၊ သီလအစရှိသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဂတဂုဏေဟိ စ၊ လာသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ထေရော ဝိယ၊ အရှင်မဟာကဿပမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဘိညာတော၊ ကျော်စော၏။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်အား။ စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ္တံ၊ စူဠဂေါသိင်္ဂသုတ်၎င်း။ နဠကပါနသုတ္တံ၊ နဠကပါနသုတ်လည်းကောင်း။ အနုတ္တရိယသုတ္တံ၊ အနုတ္တရိယသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပက္ကိလေသသုတ္တံ၊ ဥပက္ကိလေသသုတ်လည်းကောင်း။ အနုရုဒ္ဓသံယုတ္တံ၊ အနုရုဒ္ဓသံယုတ်လည်းကောင်း။ မဟာပုရိသဝိတက္ကသုတ္တံ၊ မဟာပုရိသဝိတက္ကသုတ်လည်းကောင်း။ ထေရဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်၏။ အဘိနိက္ခမနံ၊ တောထွက်ခြင်း၎င်း။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ်ရခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံ ပိ၊ ဤသုတ်တို့လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ မဟန္တဘာဝေါ၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဒဂ္ဂသ္မိံ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဒိဗ္ဗစက္ခုမန္တာနံ ယဒိဒံ အနုရုဒ္ဓေါတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဒိဗ္ဗစက္ခုမန္တာနံ ယဒိဒံ အနုရုဒ္ဓေါဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ စကားကိုနားထောင်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဗ္ဗစက္ခုမန္တာနံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အကြင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤအနုရုဒ္ဓါသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ အာယသ္မတာ စ ရေဝတေန အာဒိံ၊ အာယသ္မတာ စ ရေဝတေနဟူသော၊ ဤပါဌ်၌ကား။ ခဒိရဝနိယရေဝတော စ၊ ရှားတော၌နေလေ့ရှိသောအရှင်ရေဝတမထေရ်၎င်း။ ကင်္ခါရေဝတော စ၊ ယုံမှားခြင်းများသောရေဝတမထေရ်၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ဦးကုန်သော။ ရေဝတာ၊ ရေဝတမထေရ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ နှစ်ဦးတို့တွင်။ ခဒိရဝနိယရေဝတော၊ ရှားတော၌နေလေ့ရှိသောအရှင်ရေဝတသည်။ ဓမ္မသေနာပတိတ္ထေရဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သောအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ကနိဋ္ဌဘာတိကော၊ ညီငယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုခဒိရရေဝတကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ န အဓိပ္ပေတော၊ အလိုအပ်။ ဂုဠော၊ တင်လဲဝိုင်သည်။ အကပ္ပိယော၊ မအပ်။ မုဂ္ဂါ၊ ပိနောက်တို့သည်။ အကပ္ပိယာ၊ မအပ်ကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကင်္ခါဗဟုလော၊ ယုံမှားခြင်းများသော။ ထေရော ပန၊ ရေဝတမထေရ်ကိုကား။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုကင်္ခါရေဝတမထေရ်သည်။ သီလာဒိဂုဏေဟိ စ၊ သီလအစရှိသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဂတဂုဏေဟိ စ၊ လာသောဂုဏ်တို့ဖြင့်၎င်း။ ထေရော ဝိယ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်ကဲ့သို့။ အဘိညာတော၊ ကျော်စောသည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ အဿ၊ ထိုကင်္ခါရေဝတ၏။ အဘိနိက္ခမနေန ပိ၊ တောထွက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧတဒဂ္ဂေန ပိ၊ ဧတဒဂ်ရခြင်းဖြင့်၎င်း။ မဟန္တဘာဝေါ၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဒဂ္ဂသ္မိံ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဈာယီနံ ယဒိဒံ ကင်္ခါရေဝတောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဈာယီနံ ယဒိဒံ ကင်္ခါရေဝတောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ စကားကိုနားထောင်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဈာယီနံ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိကုန်သောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ ကင်္ခါရေဝတော၊ အကြင်ကင်္ခါရေဝတသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤကင်္ခါရေဝတသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ အာနန္ဒတ္ထေရော ပိ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်လည်း။ သီလာဒိဂုဏေဟဟိ စ ဧဝ၊ သီလအစရှိသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဂတဂုဏေဟိ စ၊ လာသောဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ထေရော ဝိယ၊ အရှင်ရေဝတမထေရ်ကဲ့သို့။ အဘိညာတော၊ ကျော်စောသည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ သေခသုတ္တံ၊ သေခသုတ်လည်းကောင်း။ ဗာဟိတိယသုတ္တံ၊ ဗာဟိတိယသုတ်လည်းကောင်း။ အာနေဉ္ဇသပ္ပါယသုတ္တံ၊ အာနေဉ္ဇသပ္ပါယသုတ်လည်းကောင်း။ ဂေါပကမောဂ္ဂလာနသုတ္တံ၊ ဂေါပကမောဂ္ဂလာနသုတ်လည်းကောင်း။ ဗဟုဓာတုကသုတ္တံ၊ ဗဟုဓာတုကသုတ်လည်းကောင်း။ စူဠသုညတသုတ္တံ၊ စူဠသုညတသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာသုညတသုတ္တံ၊ မဟာသုညတသုတ်လည်းကောင်း။ အစ္ဆရိယဗ္ဘုတသုတ္တံ၊ အစ္ဆရိယဗ္ဘုတသုတ်လည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒေကရသုတ္တံ၊ ဘဒ္ဒေကရသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာနိဒါနသုတ္တံ၊ မဟာနိဒါနသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ္တံ၊ မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ်လည်းကောင်း။ သုဘသုတ္တံ၊ သုဘသုတ်လည်းကောင်း။ စူဠနိဒါနလောကဓာတုသုတ္တံ၊ စူဠနိဒါနလောကဓာတုသုတ်လည်းကောင်း။ အဘိနိက္ခမနံ၊ တောထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ်ရခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံ ပိ၊ ဤသုတ်တို့၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ မဟန္တဘာဝေါ၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဒဂ္ဂသ္မိံ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဗဟုဿုတာနံ ယဒိဒံ အာနန္ဒောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဗဟုဿုတာနံ ယဒိဒံ အာနန္ဒောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ စကားကိုနားထောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတာနံ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သောသူတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယော အယံ အာနန္ဒော၊ အကြင်အာနန္ဒောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ အညေဟိ စ အဘိညာတေဟိ အဘိညာတေဟီတိ၊ အညေဟိ စ အဘိညာတေဟိ အဘိညာတေဟိဟူသည်ကား။ ကေဝလဉ္စ၊ သက်သက်လည်း။ ဧတေဟိ ဧဝ၊ ဤသို့အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သောမထေရ်တို့နှင့်သာလျှင်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ န၊ မဟုတ်သေး။ အညေဟိ စ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မဟာဂုဏတာယ စ၊ ကြီးသောဂုဏ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပါကဋေဟိ၊ ထင်ရှားကျော်စောကုန်သော။ အဘိညာတေဟိ၊ အလွန်ထင်ရှားကုန်သော။ ဗဟူဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ သာဝကေဟိ၊ တပည့်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနဒါယေ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ မဟာပညာ၊ ကြီးသောပညာရှိ၏။ အညေ ပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ မဟာပညာ၊ ကြီးသောပညာရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒသဗလံ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူ၏။ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံ၏။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပမထေရ်သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဓုတဝါဒေါ၊ ဓုတင်၏ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ အာယသ္မာ ရေဝတော၊ အရှင်ရေဝတမထေရ်သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဈာနာတိရတော၊ ဈာန်ကိုဝင်စားခြင်း၌မွေ့လျော်၏။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ အညေ ပိ စ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတေ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဧတေ စ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာအစရှိကုန်သောမထေရ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အညေ စ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဘိညာတာ၊ ကျော်စောထင်ရှားကုန်သော။ မဟာထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသသဟဿမတ္တာ၊ တစ်သောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဒသဗလံ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဝိဟရိံသု၊ နေတော်မူကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပဋိသလ္လာနာ ဝုဋ္ဌိတောတိ၊ ပဋိသလ္လာနာဝုဋ္ဌိတောဟူသည်ကား။ ဖလသမာပတ္တိဝိဝေကတော၊ ဖလသမာပတ်တည်းဟူသောဝိဝေကမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသော်။ ယေန အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေန အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ ပဋိသလ္လာနာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်တည်းဟူသောချမ်းသာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီး၍။ ပစ္ဆိမလောကဓာတုံ၊ အနောက်လောကဓာတ်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ဝနန္တေ၊ တောစွန်း၌။ ကီဠန္တဿ၊ ကစားသော။ မတ္တခတ္တိယဿ၊ စည်းစိမ်ဖြင့်ယစ်မူးသောမင်း၏။ ကဏ္ဏတော၊ နားမှ။ အတ္တမာနံ၊ စဉ်းငယ်တွဲလျားကျသော။ ကုဏ္ဍလံ ဝိယ၊ နားတောင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သံဟရိတွာ၊ ခေါက်၍။ သမုဂ္ဂေ၊ တံတင်း၌။ ပက္ခိပမာနံ၊ ထည့်အပ်သော။ ရတ္တကမ္ဗလံ ဝိယ၊ နီမြန်းသောအဆင်းရှိသောကမ္ဗလာကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဏိနာဂဒန္တာတော၊ ပတ္တမြားချွန်းချိတ်မှ။ အတ္တမာနံ၊ စဉ်းငယ်တွဲလျားကျသော။ သတသဟဿဂ္ဃနိကံ၊ အဘိုးတစ်သိန်းထိုက်သော။ သုဝဏ္ဏပါတိံ ဝိယ စ၊ ရွှေခွက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အတ္ထံ၊ ဝင်ရာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆမာနံ၊ ရောက်သော။ ပရိပုဏ္ဏပဏ္ဏာသယောဇနံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပြည့်သောယူဇနာငါးဆယ်ရှိသော။ သူရိယမဏ္ဍလံ၊ နေဝန်းကို။ အဒ္ဒသ ကိရ၊ မြင်လေသတတ်။ တဒနန္တရံ၊ ထိုသို့အနောက်မျက်နှာကိုကြည့်ပြီးသည်၏အခြားမဲ့၌။ ပါစီနလောကဓာတုံ၊ အရှေ့လောကဓာတ်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ နေမိယံ၊ အကွပ်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပရိဝတ္တယမာနံ၊ ပတ်ပတ်လည်သော။ ရဇတစက္ကံ ဝိယ စ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသောရထားလှည်းဘီးစက်ကဲ့သို့၎င်း။ ရဇတကဋာဟတော၊ ငွေအိုးမှ။ နိက္ခမနံ၊ ထွက်သော။ ခီရဓရမဏ္ဍလံ ဝိယ စ၊ နို့ရေအယဉ်ဝန်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သပက္ခေ၊ မိမိအတောင်တို့ကိုပဗ္ဗောဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဂဂနတလေ၊ ကောင်းကင်အပြင်၌။ ပက္ခန္ဒမာနံ၊ ပျံတက်လေသော။ သေတဟံသံ ဝိယ စ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသောဟင်္သာကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မေဃဝဏ္ဏာယ၊ မိုးတိမ်ညိုအဆင်းရှိသော။ သမုဒ္ဒကုစ္ဆိယာ၊ သမုဒ္ဒရာ၏အဝမ်းမှ။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ တက်၍။ ပါစီနစက္ကဝါဠပဗ္ဗတမတ္ထကေန၊ အရှေ့မျက်နှာစကြာဝဠာတောင်ထိပ်ဖြင့်။ သသလက္ခဏပ္ပဋိမဏ္ဍိတံ၊ ယုန်ရေးဟူသောမှတ်ကြောင်းလက္ခဏာဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ်သော။ ဧကူနပဏ္ဏာသယောဇနံ၊ လေးဆယ့်ကိုးယူဇနာရှိသော။ စန္ဒမဏ္ဍလံ၊ လပြည့်ဝန်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ သာလဝနံ၊ အင်ကြင်းတောကို။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ သာလာရုက္ခာ၊ အင်ကြင်းပင်တို့သည်။ မူလတော၊ အရင်းမှပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝ အဂ္ဂါ၊ အဖျားတိုင်အောင်။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လာ၊ အလုံးစုံပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သည်ဖြစ်၍။ ဒုကူလပါရုတာ ဝိယ စ၊ ပိတ်ဖြူပုဆိုးဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုက္ကာကလာပဝိနဒ္ဓါ ဝိယ ဝ၊ ချည်ပန်းစည်းတို့ဖြင့်မှေးရှက်အပ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိရောစိံသု၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဘူမိတလံ၊ မြေအပြင်သည်။ ပုပ္ဖသန္တရံ၊ ပန်းပွင့်တို့ဖြင့်ခင်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ သုဓာယ၊ အင်္ဂတေဖြင့်။ ပဋိမဏ္ဍိတံ ဝိယ စ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောအရပ်၌။ နိပတန္တေန၊ ကြွေကျသော။ ပုပ္ဖရေဏုနာ၊ ပန်းဝတ်မှုန်ဖြင့်။ လာခါရသေန၊ ချိပ်ရေဖြင့်။ သိဉ္စမာနံ ဝိယ စ၊ သွန်းလောင်းဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဘမရမဓုကရဂဏာ၊ ပိတုန်းအပေါင်း။ ပျားအပေါင်းတို့သည်။ ကုသုမရေဏုမဒမတ္တာ၊ ပန်းပွင့်ပန်းရက်ဝတ်မှုန်တို့ဖြင့်ယစ်ကုန်သည်ဖြစ်၏။ ဥပဂါယမာနာ ဝိယ စ၊ ကပ်၍သာယာစွာသီကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝနန္တရေသု၊ တော၏အတွင်းတို့၌။ ဝိစရန္တိ၊ လူးလာပျံသွားကုန်၏။ တဒါ စ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဥပေါသထဒိဝသော ဧဝ၊ ဥပုသ်နေ့သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကာယရတိယာ၊ အဘယ်မည်သောမွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝီတိနာမေဿာမိ နု ခေါ၊ လွန်စေရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အရိယသာဝကာနာမ၊ ဘုရားရှင်၏တပည့်တို့မည်သည်ကား။ ပိယဓမ္မသဝနာ၊ တရားနာခြင်းကိုချစ်မြတ်နိုးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်မြတ်၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဇေဋ္ဌတာတိကဿ၊ နောင်တော်ကြီးဖြစ်သော။ ဓမ္မသေနာပတိတ္ထေရဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသောအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍။ ဓမ္မရတိယာ၊ တရားတည်းဟူသောမွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝီတိနာမေဿာမိ၊ လွန်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဧကကော ဧဝ၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင်။ အဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိယသဟာယံ၊ ချစ်ဆွေဖြစ်သော။ မဟာကဿပတ္ထေရံ၊ အရှင်မဟာကဿပမထေရ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိသိန္နဌာနတော၊ ထိုင်နေရာအရပ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စမ္မခဏ္ဍံ၊ သားရေပိုင်းကို။ ပဗ္ဗောဋေတွာ၊ ခါ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်မဟာကဿပရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ။

ဧဝမာဝုသောတိ ခေါ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါတိ၊ ဧဝမာဝုသောတိ ခေါ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါဟူသည်ကား။ ထေရော ပိ၊ အရှင်မဟာကဿပမထေရ်သည်လည်း။ ပိယဓမ္မသဝနော ဧဝ၊ တရားနာခြင်းကိုချစ်မြတ်နိုးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်မြတ်၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သုတွာ ဧဝ၊ ကြားကတည်းကပင်လျှင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တွံ၊ ငါအရှင်သည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားပါလေဦးတော့။ မယှံ၊ ငါအား။ သီသံ ဝါ၊ ဦးခေါင်းသည်မူလည်း။ ရုဇ္ဈတိ၊ ကျင်နာ၏။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောသည်မူလည်း။ ရုဇ္ဈတိ၊ ကျင်နာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းသော။ လေသာပဒေသံ၊ အမြွက်ထောင်ခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ တုဋ္ဌဟဒယော ဧဝ၊ လွန်စွာကြည်လင်ရွှင်လန်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဧဝမာဝုသော အာဒိံ၊ ဧဝမာဝုသော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ပဋိဿုတွာ ဧဝ၊ ဝန်ခံပြီး၍သာလျှင်။ နိသိန္နဌာနတော၊ ထိုင်ရာအရပ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စမ္မခဏ္ဍံ၊ သားရေပိုင်းကို။ ပဗ္ဗောဋေတွာ၊ ခါ၍။ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သို့။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်လိုက်တော်မူ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဒွေ မဟာထေရာ၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်အရှင်မဟာကဿပတည်းဟူသောမထေရ်မြတ်နှစ်ဦးတို့သည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ ဒွေ စန္ဒမဏ္ဍလာနိ ဝိယ စ၊ နှစ်စင်းသောလဝန်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ သူရိယမဏ္ဍလာနိ ဝိယ စ၊ နှစ်စင်းသောနေဝန်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ ဆဒ္ဒန္တနာဂရာဇာနော ဝိယ စ၊ နှစ်စီးသောဆဒ္ဒန္တဆင်မင်းတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ သီဟာ ဝိယ စ၊ နှစ်စီးသောကေသရာဇာခြင်္သေ့တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ ဗျဂ္ဃာ ဝိယ စ၊ နှစ်စီးသောကျားတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိရောစိံသု၊ တင့်တယ်ကုန်ပြီ။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရော ပိ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်သည်လည်း။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဒိဝါဌာနေ၊ နေ့နေရာအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ ဒွေ မဟာထေရေ၊ နှစ်ဦးသောမထေရ်မြတ်တို့ကို။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားကုန်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပစ္ဆိမလောကဓာတုံ၊ အနောက်လောကဓာတ်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သည်ရှိသော်။ ဝနန္တံ၊ တောစွန်းသို့။ ပဝိသန္တံ ဝိယ၊ ဝင်သကဲ့သို့လည်း။ သူရိယံ၊ နေကို။ ပါစီနလောကဓာတုံ၊ အရှေ့လောကဓာတ်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ စန္ဒံ၊ လဝန်းကို။ ဝနန္တတော၊ တောစွန်းမှ။ ဥဂ္ဂန္တံ ဝိယ၊ ထွက်သကဲ့သို့။ သာလဝနံ၊ အင်ကြင်းတောသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လံ၊ အလုံးစုံပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သော။ သာလဝနဉ္စ၊ အင်ကြင်းတောကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဥပေါသထဒိဝသော၊ ဥပုသ်နေ့တည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ဣမေ စ ဇေဋ္ဌတာတိကာ၊ ဤငါ့၏နောင်တော်တို့သည်လည်း။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသောအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဓမ္မသဝနေန၊ တရားနာခြင်းသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဟံ ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဓမ္မသဝနဿ၊ တရားနာခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဖို့ရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ နိသိန္နဌာနတော၊ ထိုင်နေတော်မူရာအရပ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စမ္မခဏ္ဍံ၊ သားရေပိုင်းကို။ ပဗ္ဗောဋေတွာ၊ ခါ၍။ မဟာထေရာနံ၊ မထေရ်မြတ်တို့၏။ ပဒါနုပဒိကော၊ ခြေရာအစဉ်သို့လိုက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အထ ခေါ အာယသ္မာ စ မဟာမောဂ္ဂလာနော (ပ) ယေန အာယသ္မာ သာရိပုတ္တောတိ၊ အထ ခေါ အာယသ္မာ စ မဟာမောဂ္ဂလာနော (ပ) ယေန အာယသ္မာ သာရိပုတ္တောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တေနုပသင်္ကမိံသုတိ၊ တေနုပသင်္ကမိံသုဟူသည်ကား။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ တယော စန္ဒာ ဝိယ စ၊ သုံးစင်းသောလတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တယော သူရိယာ ဝိယ စ၊ သုံးစင်းသောနေတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိရောစမာနာ၊ တင့်တယ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်ပြီ။ ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပသင်္ကမန္တေ၊ ကပ်ကုန်သော။ မဟာထေရေ ပန၊ သုံးဦးသောမထေရ်တို့ကိုကား။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဝါဌာနေ၊ နေ့နေရာအရပ်၌။ နိသိန္နော ဧဝ၊ ထိုင်နေလျက်သာလျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မယာ ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုတရားနာခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဖို့ရှိသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧကကော ဧဝ၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင်။ န ခေါ ပန အဘဝိဿံ၊ တရားနာခြင်း၏အဖို့မဖြစ်အံ့။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိယသဟာယံ၊ ချစ်ဆွေဖြစ်သော။ ရေဝတတ္ထေရံ ပိ၊ ရေဝတမထေရ်ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားရပ်ကို။ မဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်၏။ မဟာကဿပဿ၊ အရှင်မဟာကဿပ၏။ အနုရုဒ္ဓဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ၏။ ဥပသင်္ကမနေ၊ ကပ်ရာ၌။ ဝုတ္တနယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ ဒွေ ဇနာ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာအရှင်ရေဝတမထေရ်နှစ်ဦးတို့သည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ ဒွေ စန္ဒာ ဝိယ၊ နှစ်စင်းသောလတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ သူရိယာ ဝိယ စ၊ နှစ်စင်းသောနေတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ သီဟာ ဝိယ စ၊ နှစ်စီးသောခြင်္သေ့တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိရောစမာနာ၊ တင့်တယ်ကုန်လျက်။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဒ္ဒသာ ခေါ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တောတိ အာဒိံ၊ အဒ္ဒသာ ခေါ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဒိသွာန အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဒိသွာန အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဒူရတော ဧဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ကထာဥစ္စာရံ၊ စကားကိုကြားလောက်သောအရပ်သို့။ သမ္ပတ္တံ၊ ရောက်သောအရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတု ခေါ အာယသ္မာတိ အာဒိံ၊ ဧတု ခေါ အာယသ္မာ ဤသို့အစရှိသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ရမဏီယံ အာဝုသောတိ ဧတ္ထ၊ ရမဏီယံ အာဝုသော ဟူသော၊ ဤပုဒ်၌။ ဝနရာမဏေယျကဉ္စ၊ တော၏နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလရာမဏေယျကဉ္စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရာမဏေယျကံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိခြင်းသည်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ ထိုနှစ်ပါးအပြားတွင်။ ဝနံ နာမ၊ တောမည်သည်ကား။ နာဂသလဠသာလစမ္ပကာဒီဟိ၊ ကံ့ကော်ပင်ထင်ရှူးပင်အင်ကြင်းပင်စကားပင်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သဉ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟလစ္ဆာယံ၊ ထူထပ်သောအရိပ်ရှိ၏။ ပုပ္ဖဖလူပပန္နံ၊ အပွင့်အသီးကိုဆောင်သော။ ဝိဝိဓရုက္ခံ၊ အထူးထူးသောသစ်ပင်မျိုးရှိ၏။ ဥဒကသမ္ပန္နံ၊ ရေနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဂါမတော၊ ရွာမှ။ နိဿဋံ၊ ထွက်၏။ ဂါမတော၊ ရွာနှင့်။ အနိဿဋံ၊ ကင်း၏။ ဣဒံ၊ ဤတောသည်။ ဝနရာမဏေယျကံ နာမ၊ တော၏နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိခြင်းမည်၏။ ယံ၊ အကြင်တောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ရမဏီယာနိ အရညာနိ၊ ယတ္ထ န ရမတေ ဇနော၊ ဝီတရာဂါ ရမိဿန္တိ၊ န တေ ကာမဂဝေသိနောတိ၊ ရမဏီယာနိ အရညာနိ၊ ယတ္ထ န ရမတေ ဇနော၊ ဝီတရာဂါ ရမိဿန္တိ၊ န တေ ကာမဂဝေသိနောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ရမဏီယာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ အရညာနိ၊ တောကြီးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်တော၌။ ဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ န ရမတေ၊ မမွေ့လျော်။ ဝီတရာဂါ၊ ရာဂကင်းပြီသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရမိဿန္တိ၊ မွေ့လျော်ကုန်လတ္တံ့။ တေ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ကာမဂဝေသိနော၊ ကာမဂုဏ်ကိုရှာလေ့ရှိကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝနံ ပန၊ တောသည်ကား။ ဥဇ္ဇင်္ဂလံ၊ ရုန့်ရင်းသောအရပ်၌ဖြစ်သည်။ သစေ ပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ နိရုဒကံ၊ ရေလည်းမရှိ။ ဝိဒူရကံ၊ ဝေးသောအရပ်၌ဖြစ်၏။ ဝိရဠစ္ဆာယံ၊ ကျဲသောအရိပ်လည်းရှိ၏။ ကဏ္ဋကသမောကိဏ္ဏံ၊ ဆူးတို့နှင့်ရောပြွမ်း၏။ ဧတ္ထ၊ ဤတော၌။ ဗုဒ္ဓါဒယော၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော။ အရိယာ ပိ၊ အရိယာတို့သည်လည်း။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤတောသည်။ ပုဂ္ဂလရာမဏေယျကံ နာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသည်မည်၏။ ယံ၊ အကြင်တောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဂါမေ ဝါ ယဒိ ဝါ အရညေ၊ နိန္နေ ဝါ ယဒိ ဝါ ထလေ၊ ယတ္ထ အရဟန္တော ဝိဟရန္တိ၊ တံ ဘူမိ ရာမဏေယျကံဟူ၍၊ ဂါမေ ဝါ ယဒိ ဝါ အရညေ၊ နိန္နေ ဝါ ယဒိ ဝါ ထလေ၊ ယတ္ထ အရဟန္တော ဝိဟရန္တိ၊ တံ ဘူမိ ရာမဏေယျကံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဂါမေ ဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမြို့။ အရညေ ဝါ၊ တော၌လည်းကောင်း။ နိန္နေ ဝါ၊ နိမ့်ရှိုင်းသောအရပ်၌လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမြို့။ ထလေ ဝါ၊ ကုန်းမြင့်၌လည်းကောင်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ ဘူမိရာမဏေယျကံ၊ ဘူမိရာမဏေယျကမည်၏။ ဣဒံ ပန၊ ဤဂေါသိင်္ဂတော၌ကား။ ဒုဝိဓံ ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ တံ ရာမဏေယျကံ၊ ထိုနှစ်လုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိခြင်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနံ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလတောသည်။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လံ၊ အလုံးစုံပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသုမဂန္ဓသုဂန္ဓံ၊ ပန်းပွင့်အနံ့တို့ဖြင့်ကောင်းသောအနံ့ရှိ၏။ ဧတ္ထ စ၊ ဤတော၌လည်း။ သဒေဝကေ လောကေ၊ နတ်နှင့်တကွသောလောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ဖြစ်တော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တိံသသဟဿမတ္တေဟိ၊ သုံးသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အဘိညာတဘိက္ခူဟိ၊ ကျော်စောထင်ရှားကုန်သောရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ ဝနံ၊ ထိုတောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၏။ ရမဏီယံ အာဝုသော အာနန္ဒ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနန္တိ၊ ရမဏီယံ အာဝုသော အာနန္ဒ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဒေါသိနာ ရတ္တီတိ၊ ဒေါသိနာ ရတ္တီဟူသည်ကား။ ဒေါသာပဂတာ၊ အပြစ်မှကင်း၏။ အဗ္ဘံ၊ တိမ်တိုက်လည်းကောင်း။ မဟိကာ၊ နှင်းလည်းကောင်း။ ဓူမော၊ အခိုးလည်းကောင်း။ ရဇော၊ မြူလည်းကောင်း။ ရာဟု၊ ရာဟုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣတိ ဣမေဟိ ဥပက္ကိလေသေဟိ၊ ဤညစ်ညူးကြောင်းတို့မှ။ ဝိရဟိတာ၊ ကင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လာနီတိ၊ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လာနိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတ္ထ ဖာလိဖုလ္လာ၊ အလုံးစုံပင်လုံးကျွတ်ပွင့်ကုန်၏။ မူလတော ပဋ္ဌာယ၊ အရင်းမှစ၍။ ယာဝ အဂ္ဂါ၊ အဖျားတိုင်အောင်။ အပုပ္ဖိတဌာနံ နာမ၊ မပွင့်သောအရပ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒိဗ္ဗာ မညေ ဂန္ဓာ သမ္ပဝန္တီတိ၊ ဒိဗ္ဗာ မညေ ဂန္ဓာ သမ္ပဝန္တိဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗာ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ မန္ဒာရဝပုပ္ဖကောဝိဠာရပါရိစ္ဆတ္တကစန္ဒနစုဏ္ဏဂန္ဓာ ဝိယ၊ မန္ဒာရဝပန်း ကောဝိဠာရမည်သောပင်လယ်မသစ်ပွင့် စန္ဒကူးမှုန့်အနံ့တို့ကဲ့သို့။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပဝါယန္တိ၊ လှိုင်ကုန်၏။ သက္ကသုယာမသန္တုဿိတနိမ္မာနရတိပရနိမ္မိတဝသဝတ္တိမဟာဗြဟ္မာနံ၊ သိကြား သုယာမနတ် သန္တုဿိတနတ် နိမ္မာနရတိနတ် ပရိနိမ္မိတဝသဝတ္တိနတ် မဟာဗြဟ္မာကြီးတို့၏။ ဩတိဏ္ဏဌာနံ ဝိယ၊ သက်ရာအရပ်ကဲ့သို့။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ဖွယ်ရှိ၏။ ဝါယတိ၊ လှိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

ကထံရူပါနိ အာဝုသော အာနန္ဒာတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ကထံရူပေန အာဝုသော အာနန္ဒာဟူသော ဤစကားကို။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တေသံ ပဉ္စန္နံ၊ ထိုငါးဦးကုန်သောမထေရ်တို့တွင်။ သံဃန္တဝကော ဧဝ၊ သံဃန္တဝသာလျှင်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ တံ ဧဝ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာကိုသာလျှင်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ မမာယိတတ္တာ၊ မြတ်နိုးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ ဒွေ ထေရာ၊ ထိုနှစ်ဦးကုန်သောမထေရ်တို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ မမာယိံသု၊ မြတ်နိုးကုန်ပြီ။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်ကို။ မမာယိ၊ မြတ်နိုး၏။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့ထက်။ အဂ္ဂေါ၊ အကြီးဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ သာရိပုတ္တတ္ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ မမာယိ၊ မြတ်နိုး၏။ ကုလဒါရကေ၊ အမျိုးသားငယ်တို့ကိုပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဥပဇ္ဈံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ ဂဏှာပေတိ၊ ယူစေ၏။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော ပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ တံ ဧဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ အကာသိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကမေကေန၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်သောသူငယ်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝတ္ထစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဥပဇ္ဈံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ ဂဏှာပိတာနိ၊ ယူစေအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဘိက္ခုသတာနိ၊ ငါးရာကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ပဏီတာနိ၊ မွန်မြတ်ကုန်သော။ စီဝရာဒီနိ ပိ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ထေရဿ ဧဝ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အားသာလျှင်။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧကော ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားတစ်ယောက်သည်။ ဗုဒ္ဓရတနဿ စ၊ ဘုရားရတနာအားလည်းကောင်း။ သံဃရတနဿ စ၊ သံဃာရတနာအားလည်းကောင်း။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဓမ္မရတနံ၊ တရားရတနာကို။ ပူဇိတံ နာမ၊ ပူဇော်အပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧတံ အတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဓမ္မရတနံ၊ တရားရတနာကို။ ပူဇိတုကာမော၊ ပူဇော်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ သစေ ပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်အံ့။ ဧကံ၊ တစ်ယောက်သော။ ဗဟုဿုတံ၊ ဗဟုဿုတရဟန်းကို။ ပူဇေဟိ၊ ပူဇော်လေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဗဟုဿုတံ၊ ဗဟုဿုတရဟန်းကို။ အာစိက္ခထ၊ ကြားတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်ပေသော်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးလျှောက်လေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဗဟုဿုတံ၊ ဗဟုဿုတရဟန်းကို။ အာစိက္ခထ၊ ကြားတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်ကို။ သဟဿဂ္ဃနိကေန၊ အဘိုးတစ်ထောင်ထိုက်သော။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်။ ပူဇေတိ၊ ပူဇော်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တံ စီဝရံ၊ ထိုသင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ခံ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧကေန၊ တစ်ယောက်သော။ ဗြာဟ္မဏေန၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်၏။ ဣဒံ ပန စီဝရံ၊ ဤသင်္ကန်းကို။ အယံ၊ တပည့်တော်သည်။ အာယသ္မတော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အား။ ဒါတုကာမော၊ လှူခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဒေဟိ၊ လှူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကန္တော၊ ဖဲခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ အာဂတကာလေ၊ လာသောအခါ၌။ ဒေဟိ၊ လှူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ ကဒါ ပန၊ အဘယ်အခါ၌သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ အာဂမိဿတိ၊ လာလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒသာဟမတ္တေန၊ ဆယ်ရက်အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အာဂမိဿတိ၊ လာပါလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဒသာဟပရမံ၊ ဆယ်ရက်အတိုင်းအရှည်ရှိသောကာလပတ်လုံး။ အတိရေကစီဝရံ၊ လွန်သောသင်္ကန်းကို။ နိက္ခိပိတုံ၊ ထားစိမ့်သောငှါ။ အနုဇာနာမိ၊ ငါဘုရားခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်ကို။ ပညပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော ပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ တံ ဧဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်ဖွယ်သောဝတ္ထုကို။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒမထေရ်အား။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ ထေရာ၊ ထိုနှစ်ဦးသောမထေရ်တို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ မမာယိံသု၊ မြတ်နိုးကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မမာယိတတ္တာ၊ မြတ်နိုးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ။

အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ ဧသာ အနုမတိပုစ္ဆာ နာမ၊ ဤအလိုကိုစုံစမ်းလို၍မေးခြင်းမည်သည်ကား။ ခုဒ္ဒကတော၊ ငယ်သောရဟန်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ မေးအပ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိဘာဏံ၊ ဉာဏ်အထင်ကို။ ဗျာကရိဿတိ၊ ဖြေကြားလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရေဝတံ၊ အရှင်ရေဝတမထေရ်ကို။ အနုရုဒ္ဓံ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်ကို။ မဟာကဿပံ၊ အရှင်မဟာကဿပမထေရ်ကို။ မဟာမောဂ္ဂလာနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်ကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ မဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိဘာဏံ၊ ဉာဏ်အထင်ကို။ ဗျာကရိဿတိ၊ ဖြေကြားလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဉ္စ ပိ ထေရာ၊ ငါးဦးကုန်သောမထေရ်တို့သည်။ မံ၊ ငါကို။ ပုစ္ဆိဿန္တိ၊ မေးကုန်လတ္တံ့။ အဟံ ပိ၊ ငါသည်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိဘာဏံ၊ ဉာဏ်အထင်ကို။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေကြားလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဧတ္တာဝတာ ပိ၊ ဤမျှဖြေကြားသဖြင့်လည်း။ အယံ ဓမ္မဒေသနာ၊ ဤတရားဟောခြင်းသည်။ သိခါပတ္တာ၊ အထွက်အထိပ်သို့ရောက်သည်။ ဝေပုလ္လပတ္တာ၊ ပြန့်ပြောသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗေ ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဒသဗလံ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆိဿာမ၊ မေးကုန်အံ့။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်။ ဗျာကရိဿတိ၊ ဖြေကြားတော်မူလတ္တံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှဖြေကြားတော်မူသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အယံဓမ္မဒေသနာ၊ ဤတရားဟောခြင်းသည်။ သိခါပတ္တာ၊ အထွက်အထိပ်သို့ရောက်သည်။ ဝေပုလ္လပတ္တာ၊ ပြန့်ပြောသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့်ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဇနပဒမှိ၊ ဇနပုဒ်၌။ အဋ္ဋေ၊ တရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဂါမဘောဇကံ၊ ရွာစား၏အထံသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုရွာစားသည်။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တေ၊ မတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ ဇနပဒဘောဇကံ၊ ဇနပုဒ်ကိုစားသောသူ၏အထံသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ၊ ဇနပုဒ်ကိုစားသောသူသည်။ အသက္ကောန္တေ၊ မတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ မဟာဝိနိစ္ဆယအမစ္စံ၊ တရားဆုံးဖြတ်တတ်သော အမတ်ကြီးအထံသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအမတ်ကြီးသည်။ အသက္ကောန္တေ၊ မတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ သေနာပတိံ၊ စစ်သူကြီးအထံသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုစစ်သူကြီးသည်။ အသက္ကေန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ ဥပရာဇ၊ အိမ်ရှေ့မင်းအထံသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအိမ်ရှေ့မင်းသည်။ ဝိနိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကေန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကြီးသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ရညာ၊ မင်းသည်။ ဝိနိစ္ဆိတကာလတော၊ ဆုံးဖြတ်အပ်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အဋ္ဋော၊ တရားသည်။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ နသဉ္စရတိ၊ မပြောင်းမရွှေ့ရ။ ရာဇဝစနေနေဝ၊ မင်း၏စကားဖြင့်သာလျှင်။ ဆိဇ္ဇတိယထာ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဒသဗလံ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးကုန်အံ့။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညာဏ်ဖြင့်။ ဗျာကရိဿတိ၊ ဖြေကြားတော်မူလတ္တံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသို့ဖြေကြားတော်မူသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အယံဓမ္မဒေသနာ၊ ဤတရားဟောခြင်းသည်။ သိခါပတ္တာ၊ အထွက်အထိပ်သို့ရောက်သည်။ ဝေပုလ္လပတ္တာ၊ ပြန့်ပြောသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုပတိပုစ္ဆာ၊ အနုမတိပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသော။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။

ဗဟုဿုတော ဟောတီတိ၊ ဗဟုဿုတော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ ဗဟု၊ များစွာ။ သုတံ၊ ကြားနာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝင်္ဂံ၊ ကိုးပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ သတ္ထုသာသနံ၊ ဘုရားသာသနာကို။ ပါဠိအနုသန္ဓိပုဗ္ဗာပရာဝသေန၊ ပါဠိအနုသန္ဓေပုဗ္ဗာပရတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ သင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုတဓရောတိ၊ သုတဓရောဟူသည်ကား။ သုတဿ၊ သုတ၏။ အာဓာရတုတော၊ တည်ရာဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဣတော၊ ဤပါဠိအရပ်၌။ ဂဟိတံ၊ သင်အပ်သည်ရှိသော်။ ဣတော၊ ဤပါဠိအရပ်မှ။ ပလာယတိ၊ ပျောက်ကင်း၏။ ဆိဒ္ဒဃဋေ၊ အိုးပေါက်၌။ ဥဒကံဝိယ၊ ထည့်လောင်းအပ်သောရေကဲ့သို့။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကထေတုံဝါ၊ ဟောခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝါစေတုံဝါ၊ ပို့ချခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ နသုတဓရောနာမ၊ သုတကိုဆောင်သောသူမမည်။ ယဿပန၊ အကြင်သူအားကား။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ သင်အပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်သည်။ ဥဂ္ဂဟိတကာသသဒိသမော၊ သင်ဆဲအခါနှင့်တူသည်သာလျှင်။ ဝီသတိပိဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သဇ္ဈာယံ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ အကရောန္တဿ၊ မပြုသောသူအား။ နဿတိ၊ မမေ့။ အယံ၊ ဤသူသည်။ သုတဓရောနာမ၊ သုတ၏တည်ရာမည်၏။ သုတသန္နိစယောတိ၊ သုတသန္နိစယောဟူသည်ကား။ သုတဿ၊ သုတကို။ သန္နိစယဘူတော၊ ဆည်းပူးအပ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ သုတံ၊ ဆည်းပူးအပ်သောသုတသည်။ ဟဒယေ၊ စိတ်၌။ မဉ္ဇူသာယ၊ တံတင်း၌။ သန္နိစိတံဝိယ၊ စုဝေး၍ထားအပ်သောတေနာကဲ့သို့။ သိလာယံ၊ ကျောက်၌။ လေခါဝိယ၊ ရေးအပ်သောအက္ခရာကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဃဋေ၊ ရွှေအိုး၌။ ပက္ခိတ္တသီဟဝသာယစ၊ ထည့်အပ်သောခြင်္သေ့ဆီကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ သုတသန္နိစယောနာမ၊ သုတသန္နိစယမည်၏။ ဓာတာသိ၊ ဓာတာဟူသည်ကား။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ပဂုဏာ၊ လေ့လာကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ သင်အပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားကို။ ဓာတံ၊ ဆောင်အပ်သည်။ ပဂုဏံ၊ လေ့လာအပ်သည်။ နိစ္စလိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသုကံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အသုကံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်လည်းကောင်း။ အသုကံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကထေဟီတိ၊ ဟောပါလောဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သဇ္ဈာယိတွာ၊ သရဇ္ဈာယ်၍။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ အနုဂါတိတွာ၊ အဖန်တလဲလဲသက်ဝင်၍။ ဇာနိဿာမိ၊ သိရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓာတံ၊ ဆောင်အပ်ပြီးသောသုတ်သည်။ ပဂုဏံ၊ လေ့လာသည်။ ဘဝင်္ဂသောတသဒိသံ၊ ဘဝင်အယာဉ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသုကံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အသုကံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကထေဟီတိ၊ ဟောပါလောဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ တမေဝ၊ ထိုဟောစေလိုသောသုတ်ကိုပင်လျှင်။ ကထေတိ၊ ဟော၏။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဓာတာတိ၊ ဓာတာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ဝစသာပရိစိတာတိ၊ ဝစသာပရိစိတာဟူသည်ကား။ သုတ္တဒသကဝဂ္ဂဒသကပဏ္ဏာသဒသကာနံ၊ သုတ္တဒသက ဝဂ္ဂဒသက ပဏ္ဏာသဒသကတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သဇ္ဈာယိတာ၊ သရဇ္ဈာယ်အပ်သည်။ မနသာနုပေက္ခိတာတိ၊ မနသာနုပေက္ခိတာဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ အဖန်တလဲလဲရှုအပ်သည်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သဇ္ဈာယိတံ၊ သရဇ္ဈာယ်အပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စိန္တေန္တဿ၊ ကြံသည်ရှိသော်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောပါဠိအရာ၌။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟာဒီပံ၊ ဆီမီးတန်ဆောင်ကို။ ဇာလေတွာ၊ ညှိ၍။ ဌိတဿ၊ တည်သောသူအား။ ရူပဂတံ၊ ရူပါရုံသည်။ ပညာယတိဝိယ၊ ထင်ရှားသကဲ့သို့။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တံ၊ ထိုသို့ထင်ရှားသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝစသာပရိစိတာမနသာနုပေက္ခိတာတိ၊ ဝစသာပရိစိတာမနသာနုပေက္ခိတာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိယာသုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါတိ၊ ဒိဋ္ဌိယာသုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ အတ္ထတောစ၊ အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာရဏတောစ၊ ပါဠိအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ အမြှေးအရှက်မရှိသည်ဖြစ်၍ ကောင်းစွာဟုတ်မှန်တိုင်းထိုးထွင်း၍သိသည်။ ပရိမဏ္ဍလေဟိပဒဗျဉ္ဇနေဟီတိဧတ္ထ၊ ပရိမဏ္ဍလေဟိပဒဗျဉ္ဇနေဟီတိဧတ္ထ။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဗျဉ္ဇနတေ၊ ပြတတ်သောကြောင့်။ ပဒဗျဉ္ဇနံ၊ ပဒဗျဉ္ဇနမည်၏။ တံ၊ ထိုပဒဗျဉ္ဇနကို။ အက္ခရပါရိပူရိံ၊ အက္ခရာ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒသဝိဓဗျဉ္ဇနဗုဒ္ဓိယော၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသောသဒ္ဒါ၏ပွားခြင်းတို့ကို။ အပရိဟာပေတွာ၊ အယုတ်စေမူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ရှိသော်။ ပရိမဏ္ဍလံနာမ၊ ပရိမဏ္ဍလမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေဟိ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ပုဒ်ဗျည်းတို့နှင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပရိသတိ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ဥပါရမ္ဘကရံ၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းကိုပြုတတ်သော။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်၏။ တဿ၊ ထိုဆောင်အပ်သောသုတ်၏။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကထေတိ၊ ဟော၏။ တဒတ္ထံ၊ ထိုအကျိုးငှါ။ ဩတရေတိ၊ ချ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤသုတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဧတ္ထ၊ ဤယူအပ်သောသုတ်၌။ နိက္ခိပေန္တော၊ ထားသည်ဖြစ်လျက်။ ဧကပေဿနော၊ တခုသောနံပါးဖြင့်သာလျှင်။ ပရိဟရန္တော၊ ဆောင်လျက်။ ကာလံ၊ အခါကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဝုဋ္ဌဟတိ၊ ထ၏။ နိက္ခိတ္တံ၊ ထားအပ်သော။ သုတ္တံပန၊ သုတ်သည်ကား။ နိက္ခိတ္တမတ္တမေဝ၊ ထားကာမျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကထာ၊ တရားစကားသည်။ အပရိမဏ္ဍလာနာမ၊ ပုဒ်ဗျည်းတို့နှင့်အပြည့်စုံသောတရားစကားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ ဧကပဒမ္ပိ၊ တခုသောပုဒ်ကိုလည်း။ အပဂန္တွာ၊ မထွက်မူ၍။ ပါဠိယာ၊ ပါဠိ၏။ အနုသန္ဓိဉ္စ၊ အနုသန္ဓေကိုလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗာပရဉ္စ၊ ရှေ့နောက်ကိုလည်းကောင်း။ အမက္ခေန္တော၊ မချေသည်ဖြစ်၍။ အာစရိယေဟိ၊ ဆရာတို့။ ဒိန္နနယေ၊ ပေးအပ်သောနည်း၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တုလိကာယ၊ စုတ်ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒေန္တောဝိယ၊ သားသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရမာတိကာယ၊ နက်စွာသောမြောင်းဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပေသေန္တောဝိယ၊ လွှတ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။ ကောဋ္ဋေန္တော၊ များစွာသောပရိယာယ်သဒ္ဒါတို့ဖြင့် အဖန်တလဲလဲဖွင့်သည်ကိုပြု၍ဖြတ်လျက်။ သိန္ဓဝါဇာနိယောဝိယ၊ အာဇာနီသိန္ဓောမြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကထာ၊ တရားစကားသည်။ ပရိမဏ္ဍလာနာမ၊ လက်ဝန်းကျင်မှပြည့်စုံသောတရားစကားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထံ၊ တရားစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ပရိမဏ္ဍလေဟိပဒဗျဉ္ဇနေဟီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

အနုပဗန္ဓေဟီတိ ဧတ္ထ၊ အနုပဗန္ဓေဟိ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ အာရဒ္ဓကာလတော၊ အားထုတ်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ တုရိတတုရိတော၊ ဆောဆောလျင်လျင်ဖြစ်၍။ အရဏိံမန္တေန္တောဝိယ၊ ပွတ်ခုံကို ပွတ်ကျေဖြင့် နှိပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥဏှခါဒနီယံ၊ ပူသော ခဲဘွယ်ကို။ ခါဒန္တောဝိယ၊ စားသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပါဠိယာ၊ ပါဠိ၏။ အနုသန္ဓိပုဗ္ဗာပရေသု၊ အနုသန္ဓေ ရှေ့ နောက်တို့၌။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်ကို။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်ကိုသာလျှင်။ အဂဟိတံ၊ မယူအပ်သည်ကို။ အဂဟိတမေဝစ၊ မယူအပ်သည်ကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုရာဏပဏ္ဏန္တရေသု၊ ဟောင်းလေပြီသော သစ်ရွက်တို့၏အကြားတို့၌။ စရမာနံ၊ ကျက်စားသော။ ဂေါဓံ၊ ဖွတ်ကို။ ဥဠာပေန္တောဝိယ၊ ထစေသကဲ့သို့။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ပါဠိအရာ၌။ ပဟရန္တော၊ ပုတ်ခတ်လျက်။ ဩသာပေန္တော၊ ဆုံးစေလျက်။ ဩဟာယ၊ စွန့်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ယော ပိ ဘိက္ခု၊ အကြင် ရဟန်းသည်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ ကာလေန၊ ရံခါ။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဒန္ဓံ၊ နှေးစွာ။ ကာလေန၊ ရံခါ။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ခုဒ္ဒကသဒ္ဒံ၊ ငယ်စွာသောအသံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပေတဂ္ဂိ၊ ပြိတ္တာမီးသည်။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဇလတိ၊ တောက်ပ၏။ ကာလေန၊ ရံခါ။ နိဗ္ဗာယတိယထာ၊ ငြိမ်းသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤတရားစကား၌။ ပေတဂ္ဂိဓမ္မကထိကောနာမ၊ ပြိတ္တာမီးနှင့်တူသော တရားဟောသောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်သည်။ ဥဋ္ဌာတုကာမာယ၊ ထခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ရှိသော်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ ယော ပိ ဘိက္ခု၊ အကြင် ရဟန်းသည်လည်း။ ကထေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ပါဠိအရာ၌။ ဝိတ္ထာရတိ၊ မထင်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်၏။ နိတ္ထုနန္တော၊ တစုံတခုသော ရောဂါဖြင့် ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သကဲ့သို့ ကြည်းညည်းလျက်။ ကန္ဒန္တောဝိယ၊ ငိုကြွေးခြင်းကိုပြုသကဲ့သို့။ ကထေတိ၊ ဟော၏။ ဣမေသံသဗ္ဗေသမ္ပိ၊ ဤအလုံးစုံကုန်သောရဟန်းတို့၏။ ကထာ၊ တရားစကားသည်။ အပ္ပဗန္ဓာနာမ၊ မစပ်သောတရားစကားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော ပန ဘိက္ခု၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ အာစရိယေဟိ၊ ဆရာတို့သည်။ ဒိန္နနယေ၊ ပေးအပ်သော နည်း၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ အစ္ဆိန္နဓာရံ၊ မပြတ်သော အယဉ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နဒီသောတောဝိယ၊ မြစ်ရေအယဉ်ကဲ့သို့။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အာကာသဂင်္ဂတော၊ အာကာသဂင်္ဂါမှ။ ဝဿမာနံဥဒကံဝိယ၊ စီးလေသော မြစ်ရေအယဉ်ကဲ့သို့။ နိန္ဒေရကထံ၊ မပြတ်သော စကားကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကထာ၊ တရားစကားသည်။ အနုပဗန္ဓာ၊ အစ၌စပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ ထိုသို့စပ်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ အနုသယသမုဂ္ဃာတာယာတိ၊ အနုသယသမုဂ္ဃာတာယ ဟူသည်ကား။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ အနုသယာနံ၊ အနုသယတို့ကို။ သမုဂ္ဃာတတ္ထာယ၊ ဖြတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဗဟုဿုတေန၊ များသော အကြားအမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကထာရူပေနော၊ ထိုသို့ဗဟုဿုတနှင့် ပြည့်စုံသော သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုသတေနဝါ၊ ရဟန်းအရာသည်လည်းကောင်း။ သံဃာဋိကဏ္ဏေနဝါ၊ ဏ္ဏကုဋ်စွန်းဖြင့်လည်း။ သံဃာဋိကဏ္ဏံ၊ ဒူးကုဋ်စွန်းကို။ ပလ္လင်္ကေနဝါ၊ ထက်ဝယ်ဖြင့်လည်း။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဟစ္စ၊ ထိစေ၍။ နိသီဒန္တေန၊ ထိုင်နေသဖြင့်။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနံ၊ နွားဦးချိုနှင့်တူသော အင်ကြင်းစကားကို။ သောတေယျံ၊ တင့်တယ်စေနိုင်ရာ၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤဝါရ၌ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ ခပ်သိမ်းသော ဝါရတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဋိသလ္လာနံ၊ တယောက်အထည်းထည်း ကိန်းစက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဋိသလ္လာနာရာမော၊ ပဋိသလ္လာန သရာမမည်၏။ ပဋိသလ္လာနရတောတိ၊ ပဋိသလ္လာနရတောဟူသည်ကား။ ပဋိသလ္လာနေ၊ တယောက် အထည်းထည်း ကိန်းစက်ခြင်း၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်သည်တည်း။ သဟဿလောကနန္တိ၊ သဟဿ လောကာနံဟူသည်ကား။ သဟဿလောကဓာတူနံ၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်တို့၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှတထောင်အတိုင်းအရှည်ရှိသော လောက ဓာတ်ကို။ ထေရဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ မထေရ်သည်။ အာကင်္ခမာနောပန၊ အလိုရှိအပ်သည်ရှိသော်ကား။ အနေကာပိ၊ များစွာလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ စက္ကဝါဠသဟဿာနိ၊ စတြိဝဠာ အထောင်တို့ကို။ ဝေါလောကေတိယေဝ၊ ကြည့်စွမ်းနိုင်သည်။ သာလျှင်တည်း။ ဥပရိပါသာဒဝရတောတိ၊ ဥပရိပါသာဒ ဝရဂတော ဟူသည်ကား။ သတ္တဘူမကဿဝါ၊ ဘုံခုနစ်ဆင့် ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ နဝဘူမကဿဝါ၊ ဘုံကိုးဆင့် ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပါသာဒဝရဿ၊ မြတ်သောပြာသာဒ်၏။ ဥပရိဂတော၊ အထက်၌ တည်သည်။ သဟဿနေမိမဏ္ဍလာနံဝေါလောကေယျာတိ၊ သဟဿနေမိ မဏ္ဍလာနံ ဂေါလောကေယျဟူသည်ကား။ ပါသာဒပရိဝေဏေ၊ ပြာသာဒ် အပြင်၌။ နာဘိယာ၊ ချက်ပုံတောင်း၌။ ပတိဋ္ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သော။ နေမိဝဋ္ဋိယာ၊ အကွပ်ရေးဖြင့်။ နေမိဝဋ္ဋံ၊ အကွပ်ရေးကို။ အာဟစ္စ၊ ထိစေ၍။ ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သော။ နေမိမဏ္ဍလာနံ၊ အကွပ် ဝန်းတို့၏။ သဟဿ၊ တထောင်သော။ ဝါတပါနံ၊ လေသောက် တံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်သည်ရှိသော်။ ဩလောကေယျ၊ မြင်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုလှည်းဘီးစက်၏။ နာဘိယောပိ၊ ချက်တို့သည်လည်း။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အရာပိ၊ အကန့်တို့သည်လည်းကောင်း။ အရန္တရာနိဝိ၊ အကန့်ကြားတို့သည် လည်းကောင်း။ နေမိယောပိ၊ အကွပ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝမေဝခေါအာဝုသောတိ၊ ဧဝမေဝခေါ အာဝုသောဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု အဘိညာဉ်တို့နှင့် ပြည့်စုံသော။ အယမ္ပိဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ အတိက္ကန္တမာနုသကေန၊ လူတို့၏ ပသာဒစက္ခုကိုလွန်သော၊ ဒိဗ္ဗနစက္ခု အဘိညာဉ်ဖြင့်။ သဟဿံလောကဓာတုနံ၊ တထောင်သော လောက ဓာတ်တို့ကို။ ဝေါလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ တဿဌိတပုရိသဿ၊ ထိုတည်သောယောကျ်ားအား။ စက္ကနာဘိယော၊ လှည်းဘီး ပုံတောင်း တို့သည်။ ပါကဋာဝိယ၊ ထင်ရှားကုန်သောကဲ့သို့။ စက္ကဝါဠသဟဿေ၊ တထောင်သော စကြာဝဠာ၌။ သိနေရုသဟဿံ၊ တထောင်သော မြင့်မိုရ်တောင်သည်။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရာဝိယ၊ အကန့်တို့ကဲ့သို့။ ဒီပါ၊ ကျွန်းတို့သည်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အရန္တရာနိဝိယ၊ အကန့်၏အကြားတို့ကိုကဲ့သို့။ ဒီပဋ္ဌိတမနုဿာ၊ ကျွန်း၌တည်ကုန်သောလူတို့သည်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နေမိယောဝိယ၊ အကွပ်တို့ကဲ့သို့။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတာ၊ စကြာဝဠာ တောင်တို့သည်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာရညကောတိ၊ အာရညကော ဟူသည်ကား။ သမာဒိန္နအရညဓုတင်္ဂေါ၊ ဆောက်တည်အပ်သော။ အရညကင် ဓုတင်ရှိ၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌ လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ။

နောစသံသာရေန္တီတိ၊ နောစသံသာရေန္တိ ဟူသည်ကား။ နဩသာရေန္တိ၊ မဆုံးစေကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဟေတုကံသကာရဏံ၊ အကြောင်းနှင့် တကွကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတုမ္ပိ၊ မေးခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဝိဿဇ္ဇေတုမ္ပိ၊ ဖြေခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သော သူသည်။ သံသာရေတိနာမ၊ အဖြေကုန်။ တွန့်တိုသည်မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့တွန့်တိုသော အားဖြင့်။ နကထေန္တိ၊ မဖြေကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဝတ္တိနီဟောတီတိ၊ ပဝတ္တိနီဟောတိ ဟူသည်ကား။ နဒီသောတံ၊ မြစ်ရေ အယဉ်ဖြစ်သော။ ဥဒကံဝိယ၊ ရေကဲ့သို့။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာယဝိဟာရသမာပတ္တိယာတိ၊ ယာယ ဝိဟာရ သမာပတ္တိယာဟူသည်ကား။ ယာယလောကိယာယဝိဟာရသမာပတ္တိယာဝါ၊ အကြင်လောကီ ဝိဟာရ သမာပတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ယာယလောကုတ္တရာယဝိဟာရသမာပတ္တိယာဝါ၊ အကြင်လောကုတ္တရာ ဝိဟာရ သမာပတ်ဖြင့်၎င်း။ ဝီတိနာမေယျ၊ လွန်စေရာ၏။ သာဓုသာဓုသာရိပုတ္တာတိဧတ္ထ၊ သာဓုသာဓုသာရိပုတ္တဟူသော ဤပုဒ်၌။ အယံသာဓုကာရော၊ ဤကောင်းခြီးပေးခြင်းကို။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ မထေရ် အား။ ဒိန္နော၊ ပေးအပ်၏။ သာရိပုတ္တေနပန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်နှင့်ကား။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလာပတိ၊ စကားဆိုတော်မူ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ကောင်းခြီး ပေးခြင်း၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ယထာတံအာနန္ဒောတိ၊ ယထာတံအာနန္ဒော ဟူသည်ကား။ အာနန္ဒောဝ၊ အာနန္ဒာသည်ပင်လျှင်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဗျာကရဏမာနော၊ ဖြေအပ် သည်ဖြစ်၍။ ဗျာကရေယျယထာ၊ ဖြေရာသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ဤအတူ။ ဗျာကတံ၊ ဖြေကြားအပ်၏။ အာနန္ဒောန၊ အာနန္ဒာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အနုစ္ဆဝိကမေဝ၊ လျောက်ပတ်သော စကားကိုသာလျှင်။ အဇ္ဈာသယာနုရူပမေဝ၊ အလိုဆန္ဒအားလျော်သော စကားကိုသာလျှင်။ ဗျာကတံ၊ ဖြေကြားအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင်ရှိ၏။ အဿ၊ ထိုအာနန္ဒာ၏။ သာသနေ၊ ဘုရားရှင် သာသနာတော်၌။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီးတင်းသုံးတော်တို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ များသော အကြားအမြင် ရှိကုန်သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ပါကုန် မူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွာတကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈာသယော၊ အလိုဆန္ဒသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းမူကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဗဟုဿုတဿ၊ များစွာသောအကြားအမြင်ရှိသော ရဟန်းအား။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယံ၊ အပ်သည် မအပ်သည် လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇာနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိသည် အပြစ်မရှိသည် လည်းကောင်း။ ဂရုကလဟုကံ၊ လေးသောအာပတ် ပေါ့သောအာပတ်သည်လည်းကောင်း။ သတေကိစ္ဆာတေကိစ္ဆံ၊ ကုစား ကောင်းသော အာပတ် အကုစား ကောင်းသော အာပတ်သည်လည်းကောင်း။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင် ရှိသော ရဟန်းသည်။ ဥဂ္ဂဟိတဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သင်အပ်ပြီးသော ဘုရားစကားကို။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣမသ္မိံ၊ ဤပါဠိ အရာ၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣမသ္မိံ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ သမာဓိ၊ သမာဓိကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣမသ္မိံ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣမသ္မိံ၊ ဤအရာ၌။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣမသ္မိံ၊ ဤအရာ၌။ အဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီလဿ၊ သီလ၏။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ လာသောအရပ်၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သမာဓိဿ၊ သာမာဓိ၏။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ လာသောအရာ၌။ သမာဓိံ၊ သာမာဓိကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာ၏။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ လာသောအရာ၌။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာ၏ ခန်း တိုက်ကို။ ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုရ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်၏။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်း သုံးဘော်တို့သည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ နိကာယံဝါ၊ နိကာယ်ကို လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ နိကာယေဝါ၊ နိကာယ်တို့ကို လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ နိကာယေဝါ၊ နိကာယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ နိကာယေဝါ၊ နိကာယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နိကာယေဝါ၊ နိကာယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ကုန်၍။ အာဝဇ္ဇန္တာ၊ ဆင်ခြင်ကုန်သည်ရှိသော်။ သီလာဒီနံ၊ သီလအစရှိသည်တို့၏။ အာဂတဋ္ဌာနေသု၊ လာသောအ ရပ်တို့၌။ သီလာဒီနိ၊ သီလအစရှိသည်တို့ကို။ ပရိပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့ကို။ သစ္ဆိကရေယျုံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွတကား။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈာသယော၊ အလိုဆန္ဒသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသဝါရေသုပိ၊ ကြွင်းသော ဝါရတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အာယသ္မာရေဝတော၊ အရှင်ရေဝသည်။ ဈာနဇ္ဈာသယော၊ ဈာန်ကိုဝင်စားခြင်း၌အလို ဆန္ဒရှိ၏။ ဈာနာဘိရတော၊ ဈာန်ကိုဝင်စားခြင်း၌ မွေ့လျော်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုအရှင်ရေဝတအား။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ဧကိကာ၊ တယောက်ထည်းထည်း။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေကုန်၍။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ အားထုတ်ကုန်၍။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေကုန်၍။ ဈာနပဒဋ္ဌာနံ၊ ဈာန်လျှင်နီး စွာသော အကြောင်းရှိသော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါး၍။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ သစ္ဆိကရေယျုံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါ ကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အလိုဆန္ဒသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။ ။

အာယသ္မာအနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ တဿ၊ ထိုအရှင်အနုရုဒ္ဓါအား။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ အာလောကံ၊ အာလောကကသိုဏ်းကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေကုန်၍။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု အဘိညာဉ်ဖြင့်။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော။ စက္ကဝါဠသဟဿေသု၊ စကြာဝဠာအထောင်တို့၌။ စဝမာနေ၊ စုတေဆဲ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေစ၊ သတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ဝဋ္ဋဘယေန၊ ဝဋ်ဆင်းရဲတည်းဟူသော ဘေးဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သံဝေဇေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေကုန်၍။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကို။ သစ္ဆိကရေယျုံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွတကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အလိုဆန္ဒသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။ အာယသ္မာမဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ ဓုတဝါဒေါ၊ ဓုတင်၏။ ကျေးဇူးကို ဆိုလေ့ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုအရှင်မဟာကဿပအား။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီးတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ဓုတဝါဒါ၊ ဓုတင်၏ကျေးဇူးကို ဆိုလေ့ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဓုတင်္ဂါနုဘာဝေန၊ ဓုတင်၏ အာနုဘော်ဖြင့်။ သပ္ပစ္စယတဏှံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးလျှင် အာရုံရှိသောတဏှာကို။ မိလာပေတွာ၊ ပိန်စေကုန်၍။ အပရေပိ၊ တပါး လည်းဖြစ်ကုန်သော။ နာနာပ္ပကာရေ၊ အထူးထူးအပြားပြား ရှိကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဓုနိတွာ၊ ဖျောက်ကုန်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေကုန်၍။ လောကုတ္တရာဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကို။ သစ္ဆိကရေယျုံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွတကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အလိုဆန္ဒသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ သမာဓိပါရိပူရိယာ၊ သမာဓိကိုဖြည့်ခြင်း၌။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးကို။ ပတ္တော၊ ရောက် တော်မူ၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ စိတ္တန္တရံ၊ စိတ်အထူးသည်ကောင်း။ ခန္ဓန္တရံ၊ ခန္ဓာအထူး လည်းကောင်း။ ဓာတွန္တရံ၊ ဓာတ်အထူးလည်းကောင်း။ အာယတနန္တရံ၊ အာယတန အထူး လည်းကောင်း။ ဈာနောက္ကန္တကံ၊ ဈာန်ကို ခုန်၍ဝင်စားခြင်း လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏောက္ကန္တိကံ၊ အာရုံကို ခုန်၍ဝင်စားခြင်း ၎င်း။ အင်္ဂဝဝတ္ထာနံ၊ အင်္ဂါကို ပိုင်းခြားခြင်း လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏဝဝတ္ထာနံ၊ အာရုံကိုပိုင်းခြားခြင်း လည်းကောင်း။ အင်္ဂသင်္ကန္တိ၊ အင်္ဂါကိုပြောင်းခြင်း လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏသင်္ကန္တိ၊ အာရုံကိုပြောင်းခြင်း လည်းကောင်း။ ဧကတောဝဍ္ဎနံ၊ တိက်ကိုယူ၍ဒုက်၌ ထည့် ခြင်း အစရှိသော ဧကတောဝဍ္ဎိက လည်းကောင်း။ ဥဘတောဝဍ္ဎနံ၊ တိက်ဒုက်တို့ကို နှစ်ပါးရောသော အားဖြင့် ပွါးခြင်းဟူသောဥဘတောဝဍ္ဎိက လည်းကောင်း။ ဣတိဣမံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ အာဘိဓမ္မိကဓမ္မကထိကဿေဝ၊ အဘိဓမ္မာကိုဆောင်သော ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်အားသာလျှင်။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အနာဘိဓမ္မိကော၊ အဘိဓမ္မာကိုမဆောင်သော ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သကဝါဒေါ၊ မိမိအယူတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရဝါဒေါ၊ သူတပါးတို့၏အယူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သကဝါဒံ၊ မိမိ၏အယူကို။ ဒီပေဿမီတိ၊ ပြအံ့ဟူ၍။ ပရဝါဒံ၊ သူတပါးတို့၏ အယူကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ပရဝါဒံ၊ မိမိအယူကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဓမ္မန္တရံ၊ တရားအထူးကို။ ဝိသံဝါဒေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ အာဘိဓမ္မိကော၊ အဘိဓမ္မာကိုဆောင်သော ရဟန်းသည်။ သကဝါဒံ၊ မိမိအယူကို။ သကဝါဒနိယမေနေဝ၊ မိမိအယူကို မှတ်သဖြင့်သာလျှင်။ ပရဝါဒံ၊ သူတပါးတို့၏အယူကို။ ပရဝါဒနိယမေနေဝ၊ သူတပါးအ ယူကို မှတ်သာဖြင့်သာလျှင်။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဓမ္မန္တရံ၊ တရားအထူးကို။ နဝိသံဝါဒေတိ၊ မချွတ်ယွင်းစေ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်အား။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံး ဘော်တို့သည်။ အာဘိဓမ္မိကာ၊ အဘိဓမ္မာကို ဆောင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သုခုမေသု၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွားစေကုန်၍။ လောကုတ္တရာဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကို။ သစ္ဆိကရေယျုံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွတကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အလိုဆန္ဒသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်သည်။ ပညာပါရမိယာ၊ ပညာပါရမီ ၏။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပတ္တော၊ ရေဝံတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပညာယေဝ၊ ပညာရှိသော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသေ၊ အလိုသို့။ ဝတ္တေတုံ၊ လိုက်စေခြင်း ငှါ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသော ရဟန်းသည်။ ဝတ္တေတုံ၊ လိုက်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသော ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝသေ၊ အလိုသို့။ ဝတ္တိတွာ၊ လိုက်စေ၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှ ဤမှလည်း။ ဝိပ္ပန္ဒိတွာပိ၊ တုန်လှုပ်၍လည်း။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ဖြင့်သာလျှင်။ ဝိတိဘာဝံ၊ လူ၏အ ဖြစ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အား။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ အစိတ္တဝသိကာ၊ စိ တ်၏အလိုသို့ မလိုက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ် ကုန်၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသေ၊ အလို၌။ ဌာပေတွာ၊ ထားကုန်၍။ အဿ၊ ထိုစိတ် ၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဝိသေဝိကဝိပ္ပဠိတာနိ၊ ကိလေသာ တည်းဟူသောငြောင့် ဒုစရိုက် တည်းဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းတို့ကို။ ဘဉ္ဇိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဤသကမ္ပိ၊ စည်းငယ်မူလည်း။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခမိတုံ၊ ထွက်ခြင်းငှါ။ အဒေန္တာ၊ မပေးကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေကုန်၍။ လောကုတ္တရာဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကို။ သစ္ဆိကရေယျုံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါကုန်မူ ကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွတကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အလိုဆန္ဒသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြားတော်မူ၏။ ။

သဗ္ဗေသံဝေါသာရိပုတ္တသုဘာသိတံပရိယာယေနာတိ၊ သဗ္ဗေသံဝေါသာရိပုတ္တသုဘာသိတံပရိယာယေန ဟူသည်ကား။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သံဃာရာမဿနာမ၊ သင်္ဃာ၏ အာရာမ်မည်သည်ကား။ ဗဟုဿုတဘိက္ခူဟိပိ၊ ဗဟုဿုတရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ဖြင့်လည်း။ သောဘဏကာရဏံ၊ တင့်တယ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဈာနာဘိရတောဟိပိ၊ ဈာန်ဖြင့်မွေ့လျော်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကေဟိပိ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံကုန်သောရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဓုတဝါဒေဟိပိ၊ ဓုတင်၏ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အစိတ္တဝသိကေဟိပိ၊ စိတ်၏ အလိုသို့ မိမိမလိုက်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သောဘဏကာရဏံ၊ တင့်တယ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သော စကားသည်။ ပရိယာယေနတေနတေနကာရဏေန၊ ထိုထိုသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ သုဘာသိတမေဝ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ နောဒုဗ္ဘာသိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ဆိုအပ်သော စကားမဟုတ်။ အပိစမမာပိသုဏာထာပိ၊ အပိစမမာပိသုဏာထဟူသည်ကား။ အပိစ၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဝစနံပိ၊ စကားကိုလည်း။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်ဦးလော။ နတာဝါဟံဣမံပလ္လင်္ကံဘိန္ဒိဿာမီတိ၊ နတာဝါဟံ ဣမံပလ္လင်္ကံ ဘိန္ဒိဿာမိဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုရင်္ဂဝီရိယံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော လုံ့လကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ အာဘုဇိတံ၊ ခွေအပ်သော။ ဣမံပလ္လင်္ကံ၊ ဤပလ္လင်ကို။ နဘိန္ဒိဿာမိ၊ မဖျက်အံ့။ နမောစိဿမိ၊ မဖြေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိပါကဂတေန၊ ရင့်ခြင်းသို့ရောက်သော။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ရဇ္ဇသိရိံ၊ ပြည်၏ စည်းစိမ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ကတာဘိနိက္ခမနော၊ ပြုအပ်ပြီးသော တောထွက်ခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ စတုရင်္ဂဝီရိယံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော လုံ့လကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောင်တည်၍။ အပရာဇိတပလ္လင်္ကံ၊ မာရ်နတ်သားသည် မရှုံးစေအပ်သော ပုလ္လင်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ဘွဲ့တော်မူ၍။ ဒဠသမာဒါနော၊ မြဲမြံစွာဆောက်တည်ခြင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော်မူလျက်။ တိဏ္ဏံမာရာနံ၊ ဒေဝပုတ္တမာရ် ကိလေသမာရ် အဘိသင်္ခါရမာရ် တည်းဟူသော သုံးပါးသောမာရ်တို့၏။ မတ္ထကံ၊ ထိပ်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက် ထသောအခါ၌။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်ကို။ ဥန္နာဒေန္တော၊ ပဲ့တင်ထင်စေလျက်။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍သိပြီ။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ တံမဟာဗောဓိပလ္လင်္ကံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ ကြည်ရာဖြစ်သော မဟာဗောဓိပလ္လင်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟကိရ၊ ဟောတော်မူသတတ်။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ပစ္ဆိမံဇနတံ၊ နောင်လာ လူပေါင်းကို။ အနုကမ္ပမာနောပိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍လည်း။ ပဋိပတ္တိသာရံ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှါ ကျင့်သော ဝိပဿနာ ပဋိပတ်တည်းဟူသော အနှစ်သာရရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏပုဂ္ဂိုလ်ကို ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ဧဝံသဇ္ဈာသယာ၊ ဤသို့ အဇ္ဈာသယ ဆန္ဒရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခိဿန္တိ၊ ဆင်ခြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ္တံ၊ မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်ကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ ဣဓသာရိပုတ္တဘိက္ခုပစ္ဆာဘတ္တံ(ပ)ဧဝရူပေနခေါသာရိပုတ္တဘိက္ခုနာဂေါသိင်္ဂသာလဝနံသောဘေယျာတိ၊ ဣဓသာရိပုတ္တဘိက္ခု ပစ္ဆာဘတ္တံ(ပ)ဧဝရူပေနခေါ သာရိပုတ္တဘိက္ခုနာ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနံ သောဘေယျဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုတော်ကို။ ဂဏှိဿာမ၊ ယူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသော်။ ပိဏ္ဍပါတပဋိက္ကန္တာ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဖဲကုန်ပြီသည်ရှိသော်။ စတုရင်္ဂဝီရိယံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော လုံ့လကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်။ ဒဠှသမာဒါနာ၊ မြဲမြံစွာ ဆောက်တည်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူကုန်၍။ ဣမံပလ္လင်္ကံ၊ ဤပလ္လင်ကို။ နဘိန္ဒိဿမ၊ မဖျက်ကုန် အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ အားထုတ်အပ်သည်ကို။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုအမျိုးသားကေါင်းသားတို့သည်။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်မျှဖြင့်သာလျှင်။ ဇာတိဇရာမရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံပစ္ဆိမဇနတံ၊ ဤနောက်လာ လူအပေါင်းကို။ အနုကမ္ပမာနော၊ အစဉ်ခြီးမြှောက်တော်မူလိုသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိပတ္တိသာရံ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှါကျင့်သော ဝိပဿနာပဋိပတ် တည်းဟူသော အနှစ်သာရ ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကံ၊ ပုထုဇဉ်ကလျာဏ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်ဆိုပြီ။ ဧဝရူပေနခေါသာရိပုတ္တဘိက္ခုနာဂေါသိင်္ဂသာလဝနံသောဘေယျာတိ၊ ဧဝရူပေနခေါ သာရိပုတ္တ ဘိက္ခုနာဂေါသိင်္ဂသာလဝနံ သောဘေယျ ဟူသည်ကား။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိ ပုတ္တရာ။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ နိပ္ပရိယာယေနေဝ၊ မုချအားဖြင့် သာလျှင်။ ဂေါသိင်္ဂသာလဝနံ၊ ဂေါသိင်္ဂသာလတောကို။ သောဘေယျ၊ တင့်တယ်စေနိုင်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာနုသန္ဓိနာဝ၊ အစဉ်အားဖြစ်သော အနုသန္ဓေဖြင့် သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော် ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ဆုံးစေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင်မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်၏အဘွင့် အပြီးတည်း။ ။ မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာဂေါသိင်္ဂသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

မဟာဂေါပါလသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာဂေါပါလသုတ္တံ၊ မဟာဂေါပါလသုတ် တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာဂေါပါလသုတ်၌။ ကထာ၊ သုတ်၏အနက်ကိုဘွင့်ခြင်းသည်။ ဧကနာဠိကာ၊ ဧကနာဠိကစကားလည်းကောင်း။ စတုရဿ၊ စတုရဿ စကားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ပါဠိ၊ ပါဠိကိုဆိုခြင်းသည်။ ဧကေကပဒဿ၊ တပုဒ် တပုဒ်၏။ အတ္ထကထနံ၊ အနက်ကိုဆိုခြင်းသည်။ ဧကနာဠိကာနာမ၊ ဧကနာဠိကမည်၏။ အပဏ္ဍိတံ၊ ပညာမရှိသော။ ဂေါပါလကံ၊ နွားကျောင်းသားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ အပဏ္ဍိတံ၊ ပညာမရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုက္ကံ၊ စတုက္ကကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ကထနံ၊ အနက်ကိုဟောခြင်းသည်။ စတုရဿနာမ၊ စတုရဿာမည်၏။ အပဏ္ဍိတံ၊ ပညာမရှိသော။ ဂေါပါလကံ၊ နွားကျောင်းသားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးကို။ ဂမနံ၊ ရောက်စေခြင်း လည်းကောင်း။ အပဏ္ဍိတံ၊ ပညာမရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ပရိယောသနံ၊ အဆုံးကို။ ဂမနံ၊ ရောက်စေခြင်း လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိသော။ ဂေါပါလကံ၊ နွားကျောင်းသားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ပရိယောသနံ၊ အဆုံးကို။ ဂမနံ၊ ရောက်စေခြင်း လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ပရိယောသနံ၊ အဆုံးကို။ ဂမနံ၊ ရောက်စေခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ နိသိန္နဝုတ္တိကံနာမ၊ နိသိန္နဝုတ္တိကမည်၏။ အယံ၊ ဤသုံးပါးသောအစဉ်အားဖြင့် ဖွင့်ခြင်းတည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သဗ္ဗာစရိယာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော ဆရာတို့၏။ အာစိဏ္ဏာ၊ အလေ့အကျင့်တို့တည်း။ ဧကာဒသဟိဘိက္ခဝေအင်္ဂေဟီတိ၊ ဧကာဒသဟိဘိက္ခဝေအင်္ဂေဟိ ဟူသည်ကား။ ဧကာဒသဟိ၊ တဆဲ့တပါးကုန်သော။ အဂုဏကောဠာသေဟိ၊ ကျေးမရှိသော အဘို့တို့နှင့်။ ဂေါဂဏန္တိ၊ ဂေါဂဏံဟူသည်ကား။ ဂေါမဏ္ဍလံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ပရိဟဏံ၊ ဟူသည်ကား။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိစရိတုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ ဖာတိံကာတုန္တိ၊ ဖာတိံ ကာတုံ ဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိ၊ ပွါးစီးခြင်းကို။ အာပါဒေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ ။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံလောကေ၊ ဤလောက၌။ နရူပညူဟောတီတိ၊ နရူပညူဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဂဏနတောဝါ၊ အရေအတွက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏတောဝါ၊ အဆင်း အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ နဇာနာတိနာမ၊ မသိခြင်းမည်သည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ သတံဝါ၊ တရာဟူ၍ လည်းကောင်း။ သဟဿဝါ၊ တထောင်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့သည်။ ဟတာသုဝါ၊ သေကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပလာတာသုဝါ၊ ပြေးခဲ့ကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နွားတို့သည်။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေတီဏိဂါမန္တရာနိဝါ၊ နှစ်ခု သုံးခုသော ရွာတံခါးတို့သို့ လည်းကောင်း။ အဋဝိံဝါ၊ တောအုပ်သို့ လည်းကောင်း။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်လျက်။ နပရိယေသတိ၊ မရှာ။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော လူတို့၏။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းသည်။ ပဝိဋ္ဌာသုပိ၊ ဝင်ကုန်သော်လည်း။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ရေတွက်၍။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ဣမာဂါဝေါ၊ ဤနွားတို့သည်။ နအမှာကံ၊ ငါတို့၏ နွားမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဋ္ဌိယာ၊ ဒုတ်ဖြင့်။ ပေါဋ္ဌေတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ နနီဟရတိ၊ မထုတ်လိုက်။ တဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်လေကုန်ပြီ။ သော၊ နွားမတို့သည်။ နဋ္ဌာဝ၊ ပျောက်ကုန်သည် သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပရဂါဝိယော၊ သူတပါးတို့၏ နွားမတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိစရန္တံ၊ လှည့်လည်သည်ကို။ ဂေါသာမိကာ၊ နွားရှင်တို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤမျှလောက်သော အခါပတ်လုံး။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓေနုံ၊ နွားမကို။ ဂဏှာတိ၊ ဘမ်းယူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ တဇ္ဇိတွာ၊ ခြိမ်းချောက်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၍။ တဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂေါဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရ သာကို သုံးဆောင်ခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏတော၊ အဆင်း အားဖြင့်။ နဇာနာတိနာမ၊ အသိခြင်းမည်သည်ကား။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ သေတာ၊ ဖြူကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နွားတို့သည်။ ရတ္တာ၊ နီကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နွားတို့သည်။ ကာဠာ၊ မည်းနက်ကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နွားတို့သည်။ မဗရာ၊ ပြောက်ကျားကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နွားတို့သည်။ နီလာ၊ ညိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဂါဝိသု၊ နွားတို့သည်။ ဟတာသုဝါ၊ သေကုန်သော် လည်းကောင်း။ (ပ)။ ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာကို သုံးဆောင်ရခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နလက္ခဏကုသလောဟောတီတိ၊ နလက္ခဏကုသလော ဟောတိဟူသည်ကား။ ဂါဝီနံ၊ နွားမတို့၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ဓနုသတ္တိသုလာဒိဘေဒံ၊ လေးသမားတို့၏ နွားတို့၌ပြုအပ်သော ဓနုလက္ခဏာသတို့ သားငယ်တို့၏ နွားတို့၌ ပြုအပ်သော သတ္တိ လက္ခဏာ ပိဿနိုးနတ်အစရှိ သည်တို့၏ နွားတို့၌ပြုအပ်သော သူလက္ခဏာအစရှိသည်အပြားရှိသော။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့သည်။ ဟတာသုဝါ၊ သေကုန်သော၎င်း။ ပလာတာသုဝါ၊ ပြေးခဲ့ကုန်သော် လည်းကောင်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အသုကလက္ခဏာစ၊ ဤအမည်ရှိသော အမှတ်ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အသုကလက္ခဏစ၊ အမည်ရှိသော အမှတ် ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်(ပ) ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာကို သုံးဆောင်ရခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နအာသာဋိကံသာရေတာတိ၊ နအာသာဋိကံသာရေတာ ဟူသည်ကား။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခါဏုကဏ္ဋကာဒီဟိ၊ သစ်ငုတ် ဆူး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဟတဋ္ဌာနေသုပိ၊ ခတ်မိရာ အရပ်တို့၌။ ဝဏော၊ အနာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအနာ၌။ နီလာမက္ခိကာ၊ ယင်ညိုတို့သည်။ အဏ္ဍကာနိဝါ၊ အဥတို့ကိုမူလည်း။ ပါတေန္တိ၊ ချကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနွားတို့၏။ အာသာဋိကာတိနာမ၊ မသာယာအပ်သည် မည်ကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုယင်ဥတို့ကို။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံဟံဖြင့်။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးဘက်ကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာလော၊ မလိမ္မာသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ တထာ၊ ထိုဆေးဘတ်သိပ်ခြင်းစသော အခြင်းအရာဖြင့်။ နကရောတိ၊ မပြု။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နအာသာဋိကံသာရေတာဟောတီတိ၊ နအာဋိကံ သာရေတာ ဟောတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ တဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ ဝဏာ၊ အနာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွါးကုန်၏။ ဂမ္ဘီရာ၊ နက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါဏကာ၊ ပိုးလောက် တို့သည်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းတွင်းသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဂေလညာဘိဘူတာ၊ အနာ ဖြင့် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဒတ္တံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နေသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပါတုံ၊ သောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ အတတ်နို်င် ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုနွားခြံ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဂေါဏာနံ၊ နွားတို့၏။ ဇဝေါ၊ ခွန်အားသည်။ ဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ဥဘယေသံ၊ နှစ်ပါးစုံတို့၏။ ဇီဝိတန္တရာယောပိ၊ အသက် ၏ အန္တရာယ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်း သား၏။ ဂေါဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နဝဏံပဋိစ္ဆာဒေတာဟောတီတိ၊ နဝဏံပဋိစ္ဆာဒေတာဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဉ္ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ ဝဏော၊ အနာရှိသည်ဖြစ် ၍။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဝါကေနဝါ၊ လျှော်ဖြင့် လည်းကောင်း။ စီဝရကေနဝါ၊ ပုဆိုး ကြမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပဋိစ္ဆာဒေတဗ္ဗော၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ နကရောတိ၊ မပြု။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဝဏေဟိ၊ အနာတို့မှ။ လောဟိတပူယာ၊ သွေးပြည်တို့သည်။ ပဂ္ဃရန္တိ၊ ယိုစီးကုန်၏။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ နိဃံသေန္တိ၊ တိုးဝှေ့ကုန်၏။ တေန၊ ထိုသို့တိုးဝှေ့ခြင်းကြောင့်။ အညေသမ္ပိ၊ တပါးကုန်သော နွားတို့အားလည်း။ ဝဏာ၊ အနာတို့ သည်။ ဇာယန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဂေလညာဘိဘူတာ၊ အနာသည် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဒတ္တံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ(ပ) ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဓူမံကတ္တာဟောတီတိ၊ နဓူမံ ကတ္တာဟောတိဟူ သည်ကား။ အန္တောဝဿေ၊ မိုဃ်းတွင်း၌။ ဍံသမကသာဒီနံ၊ မှတ် ခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ ဗာဟုလ္လကာလေ၊ များစွာသောအခါ၌။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ ဝဇံ၊ ခြံသို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော နွားခြံအရပ်၌။ ဓူမော၊ အခိုးကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပဏ္ဍိတော၊ ပညာမရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ တံ၊ ထိုအခိုးကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဂေါဂဏေ၊ နွားအပေါင်းတို့သည်။ သဗ္ဗရတ္တိံ၊ ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး။ ဍံသာဒီဟိ၊ မှက် အစရှိသည်တို့သည်။ ဥပဒ္ဒုတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ အလဘိတွာ၊ မရမူ၍။ ပုနဒိဝသံ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ အရညေ၊ တော၌။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်၌။ ရုက္ခမူလာဒီသု၊ သစ်ပင်ရင်း အစရှိသည်တို့၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်၍။ နိဒ္ဒါယန္တိ၊ အပ်၏။ ယာဝဒတ္တံ၊ မလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်(ပ) ပဉ္စဂေါရသပရိဘောဂတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာကို သုံးဆောင်ခြင်းမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နတိတ္ထံဇာနာတီတိ၊ နတိတ္ထဇာနာတိဟူသည်ကား။ တိတ္ထံ၊ ရေဆိပ်ကို။ သမန္တိဝါ၊ ညီညွတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိသမန္တိဝါ၊ မညီညွတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ သဂါဟန္တိဝါ၊ မိကျောင်း လပိုင်မကရ်းစသော ဘေးရန်မရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုနွား ကျောင်းသားသည်။ အတိတ္ထေန၊ ဆိပ်မဟုတ်သဖြင့်။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့ကို။ ဩတာရေတိ၊ ချ၏။ တာသံ၊ ထိုနွားမတို့၏။ ဝိသမတိတ္ထေ၊ မညီညွတ်သော ဆိပ်၌။ ပါသာဏာဒီနိ၊ ကျောက်အစရှိသည်တို့ကို။ အက္ကမန္တီနံ၊ နင်းမိကုန်သည်ရှိသော်။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ကျိုးကုန်၏။ သဂါဟံ၊ မိကျောင်း လပိုင်း မကရ်း စသော ဘေးရန်ရှိသော။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်စွာသော။ တိတ္ထံ၊ ဆိပ်သို့။ ဩတိဏ္ဏာ၊ သက်ကုန်သော နွားတို့ကို။ ကုမ္ဘိလာဒယော၊ မိကျောင်း လပိုင် မကရ်း မစရှိကုန်သော။ ဂါဟာ၊ ဖမ်းယူ တတ်ကုန်သောသားရဲတို့သည်။ ဂဏှန္တိ၊ ဖမ်းယူကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်ကုန်ပြီ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ ကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုအပ်သောအဖြစ် သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပျောက်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နပီတံဇာနာတီတိ၊ နပီတံဇာနာတိဟူသည်ကား။ ပီတမ္ပိ၊ ရေသောရပြီးသော နွားကိုလည်းကောင်း။ အပီတမ္ပိ၊ ရေမသောက်ရသေးသော နွားကိုလည်းကောင်း။ နဇာနာတိ၊ မဟိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဂေါပါလကေန၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဣမာယဂါဝိယာ၊ ဤနွားမသည်။ ပီတံ၊ ရေသောက်ရပြီ။ ဣမာယဂါဝိယာ၊ ဤနွားမသည်။ နပီတံ၊ ရေမသောက်ရသေး။ ဣမာယ၊ ဤနွားမသည်။ ပါနီယဋ္ဌာနေ၊ ရေဆိပ်၌။ ဩကာသော၊ သောက်ခွင့်ကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရပ်အပ်ပြီ။ ဣမာယ၊ ဤနွားမသည်။ ဩကာသော၊ ရေသောက်ခွင့်ကို။ နလဒ္ဓေါ၊ မရအပ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပီတာပီတံ၊ ရေကိုသောက်ပြီး ရေကိုမသောက် ရသေးသောနွားကို။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပန၊ ဤနွားကျောင်းသားသည်ကား။ ဒိဝသဘာဂံ၊ နေ့အဘို့ကို။ အရညေ၊ တော၌။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ရက္ခိတွာ၊ ကျောင်း၌။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပါယေဿာမီတိ၊ တိုက်အံ့ဟူ၍။ နဒိံဝါ၊ မြစ်သို့လည်းကောင်း။ တဠာကံဝါ၊ တဘက်ဆည်း ကန်သို့လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ နွားအပေါင်းကို လိုက်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တတ္ထ၊ ထိုနွားအပေါင်းတို့တွင်။ မဟာဥသဘာစ၊ နွားလားဥသဘကြီးတို့သည်လည်းကောင်း။ အနုဥသဘာစ၊ ဥသဘမဟုတ်ကုန်သော နွားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗလဝဂါဝိယောစ၊ ခွန်အားရှိကုန်သောနွားမိတို့သည်၎င်း။ ဒုဗ္ဗလာနိစေဝ၊ အားနည်းသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဟလ္လကာနိစ၊ အရွယ်ကြီးသည် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဂေါရူပါနိ၊ နွားအပေါင်းတို့ကို။ သိင်္ဂေဟိဝါ၊ ဦးချို တို့ဖြင့်၎င်း။ ပါသုကာဟိဝါ၊ နံပါးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟရိတွာ၊ တိုးဝှေ့၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကိုကတွာ၊ ပြု၍။ ဥရုပ္ပမာဏံ၊ ပေါင်ပမာဏရှိသော။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝိသိတွာ၊ သက်ဝင်၍။ ယထာကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော နွားတို့သည်။ ဩကာသံ၊ သောက်ခွင့်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ကလလမိဿကံ၊ ညွန့်နှင့်ရောသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ အပီတာဧဝဝါ၊ မသောက်ကုန်သည် လျှင်မူလည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဂေါဂဏံ၊ ထိုနွားအပေါင်းတို့ကို။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ပိဠိယာ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပုန၊ တကန်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝေသေသိ၊ သွင်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုနွားအပေါင်းတို့တွင်။ အပီတဂါဝိယော၊ ရေမသောက် ရကုန်သော နွားတို့သည်။ ဝိပါသာယ၊ ရေငတ်ခြင်းဖြင့်။ သုက္ခမာနာ၊ ချောက်တင် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ အတတ်နိုင်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုခြံ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားအပေါင်းတို့အား။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဂေါဂဏာနံ၊ နွား အပေါင်းတို့၏။ ဇဝေါ၊ ခွန်အားသည်။ ဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ (ပ) ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါး သောနွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နဝီထိံဇာနာတီတိ၊ နဝီထိံ ဇာနာတိဟူသည်ကား။ အယံမဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးသည်။ သမော၊ ညီညွတ်၏။ ခေမော၊ ဘေးမရှိ။ အယံမဂ္ဂေါ၊ ဤခရီးသည်။ ဝိသမော၊ မညီညွတ်။ သာသင်္ကော၊ ခြင်္သေ့ ကျား အစရှိသော ဘေးရန်ကြောင့် ရွံ့ရှာဘွယ်ရှိ၏။ သပ္ပဋိဘယော၊ ဘေးကျမ်းနှင့်ကတွ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ သမံ၊ ညီညွတ်သော။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဣတရံ၊ ဘေးငြိမ်းသော ခရီးမှ တပါးသော။ မဂ္ဂံ၊ ဘေးရှိသော ခရီးကို။ ပဋိပါဒေတိ၊ သွားစေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုခရီး၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ သည်။ သီဟဗျဂ္ဃာဒီနံ၊ ခြင်္သေ့ ကျား အစရှိသည်တို့၏။ ဂန္ဓေနဝါ၊ အနံ့ဖြင့် လည်းကောင်း။ စောရပရိဿယေနဝါ၊ ခိုးသူတည်းဟူသော ဘေးရန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဘိဘူတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘန္တမိဂသပ္ပဋိဘာဂံ၊ တုန်လှုပ်သော သမင်နှင့်တူကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ရပ်ကုန်၏။ ယာဝဒတ္ထ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ နေဝခါဒန္တိ၊ မစားနိုင်ကုန်။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ နပိဝန္တိ၊ မသောက်နိုင်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုနွားခြံ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခီရံ၊ နို့ရေသည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏(ပ) ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဂေါစရကုသလောဟောတီတိ၊ နဂေါစရ ကုသလော ဟောတိဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂေါပါလကေန၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဂေါစရကုသလေန၊ နွားတို့၏ စားကျက်၌ လိမ္မာသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စာဟိကစာရောဝါ၊ ငါးရက်တကြိမ် အလှည့်ကျကျောင်းအပ်သောစားကျက်ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တာဟိကစာရောဝါ၊ ခုနစ်ရက် တကြိမ်အလှည့်ကျကျောင်းအပ်သော စားကျက်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ၏။ ဧကဒိသာယ၊ တခုသော အရပ်အဘို့၌။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ စာရေတွာ၊ ကျက်စားစေ၍။ ပုနဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သော နေ့၌။ တတ္ထ၊ ထိုစားကျက်၌။ နစာရေတဗ္ဗော၊ မကျက်စားစေအံ့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဟတာမဟန္တေန၊ များစွာသော။ ဂေါဂဏေန၊ နွားအပေါင်းသည်။ စိဏ္ဏဋ္ဌာနံ၊ အ ထပ်ထပ် ကျက်စားအပ်သော အရပ်သည်။ ဘေရိတလံဝိယ၊ စည်ကြီး အပြင်ကဲ့သို့။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိတ္တိဏံ၊ မြက်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒကမ္ပိ၊ ရေသည်လည်း။ အာလုဠိယတိ၊ နောက်ကျု၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စမေဝါဒိဝသေ၊ ငါးရက်မြောက်သော နေ့၌ လည်းကောင်း။ သတ္တမေဝါဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ ပုန၊ တဘန်။ တတ္ထ၊ ထိုရှေးကကျောင်းဘူးသော စားကျက်၌။ စာရေတုံ၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှငါးရက် ခုနစ်ရက်ခြားသဖြင့်။ တိဏမ္ပိ၊ မြက်သည်လည်း။ ပဋိဝိရုဟတိ၊ တဘန်ပေါက် ရောက်၏။ ဥဒကမ္ပိ၊ ရေသည်လည်း။ ပသီဒတိ၊ ကြည့်၏။ အယံပန၊ ဤနွားကျောင်းသားသည်ကား။ ဣမံပဉ္စာဟိကစာရံဝါ၊ ဤငါးရက်တကြိမ် အလှည့်ကျကျောင်းခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဣမံသတ္တာဟိကစာရံဝါ၊ ဤခုနစ်ရက်တကြိမ် အလှည့်ကျကျောင်းခြင်းကို ၎င်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ ရက္ခတိ၊ ကျောင်း၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်း၏။ ဂေါဂဏ၊ နွားအပေါင်းသည်။ ဟရိတတိဏံ၊ စိမ်းရှင်သောမြက်ကို။ နလဘတိ၊ မရ။ သုက္ခတိဏံ၊ မြက်ခြောက် ကို။ ခါဒန္တော၊ စားသည်ရှိသော်။ ကလလမိဿကံ၊ ညွန်ရည်နှင့်ရောသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပိဝတိ၊ သောက်ရ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနွားခြံ၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြယ်၏(ပ) ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

အနဝသေသဒေါဟီစဟောတီတိ၊ အနဝသေသဒေါဟီစ ယောတိဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတဂေါပါလကေန၊ ပညာရှိသော နွားကျောင်းသားသည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက် နို့ရည်ကို အကြွင်းထားသည်ရှိသော်။ ဝစ္ဆကဿ၊ နွားငယ်အား။ မံသလောဟိတံ၊ အသား အသွေးသည်။ သဏ္ဍာတိ၊ တည်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဧကံဒွေထနံ၊ တခုနှစ်ခုသော နို့တံတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သာဝသေသဒေါဟေန၊ အကြွင်းရှိသည်ကိုပြု၍ ညှစ်အပ်သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်အပ်၏။ အယံ၊ ဤနွားကျောင်းသားသည်။ ဝစ္ဆကဿ၊ နွားငယ်အား။ ကိဉ္စိ၊ တပေါက်တစက်ကိုမျှ။ အနာသေသေတွာ၊ အကြွင်းမထားမူ၍။ ဒုဟတိ၊ ညှစ်၏။ ခီရူပကော၊ နို့ရည်ဖြင့် အသက်ရှည်သော။ ဝစ္ဆော၊ နွားငယ်သည်။ ခီရပိပါသာယ၊ နို့ရည်ဖြင့် ဆာလောင်သည်ဖြစ်၍။ သုက္ခတိ၊ ခြောက်တပ်၏။ သဏ္ဍာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္ပမာနော၊ တုန်လှုပ်လျက်။ မာတုပုရတော၊ အမိ၏ရှေ့မှ။ ပတိတွာ၊ လည်း၍။ ကာလံကရောတိ၊ သေ၏။ မာတာ၊ အမိနွားမသည်။ ဝုတ္တကံ၊ သေသော နွားငယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပုတ္တကော၊ သားငယ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မာတုခီရံ၊ အမိ၏ နို့ရည်ကို။ ပါတုမ္ပိ၊ သောက်ခြင်းငှါလည်း။ နလဘတိ၊ မရပါလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တသောကေန၊ သား၌ဖြစ်သော စိုးရိမ်ခြင်းဖြင့်။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပါတုံ၊ သောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ အတတ်နိုင်။ ထနေသု၊ နို့တံတို့၌။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြယ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား ၏။ ဂေါဂဏောပိ၊ နွားအပေါင်းသည်လည်း။ ပရိဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါး သော နွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ပိတုဋ္ဌာနံ၊ အဘအရာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂေါပိတရော၊ ဂေါပိတုမည် ကုန်၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ပရိနယန္တိ၊ ဆောင်ကုန်တတ်၏။ ယထာရုစိံ၊ အလိုရှိရာအရပ်သို့။ ဂဟေတွာ၊ ယူဆောင်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂေါပရိဏာယကာ၊ ဂေါပရိဏာယကာ မည်ကုန်၏။ နအတိရေကပူဇာယာတိ၊ နအတိရေကပူဇာယ ဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဥသဘေ၊ နွားလားဥသဘ၌။ အတိရေကပူဇာယ၊ လွန်စွာပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေတိ၊ ပူဇော်၏။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ဂေါဘတ္တံ၊ ဖွဲနု ဆန်ညက် စသည်တို့နှင့် ရောသောအစာကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဂန္ဓပဉ္စင်္ဂုလိကာဟိ၊ လက်ငါးချောင်းတို့ဖြင့် နံ့သာကျံခြင်းတို့ဖြင့်။ မဏ္ဍေတိ၊ တန်ဆာ ဆင်၏။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ပိဠန္ဓေတိ၊ ပန်ဆင်၏။ သိင်္ဂေ၊ ဦးချို၌။ သုဝဏ္ဏရဇတကောသကေစ၊ ရွှေ ကတော့ ငွေကတော့တို့ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ စွပ်၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဒီပံ၊ ဆီမီးကို။ ဇာလေတွာ၊ ညှိ ၍။ စေလဝိတာနဿ၊ ကြက်အပ်သော ပုဆိုးဗိတဝန်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သယာပေတိ၊ အိပ်စေ ၏။ အယံပန၊ ဤနွားကျောင်းသား မိုက်သည်ကား။ တတော၊ ထိုနွားလား ဥသဘအား ပူဇော်အပ်သော ပူဇော်သကာမှ။ ဧကသက္ကာရမ္ပိ၊ တခုသော ပူဇော်သာကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဥသဘာ၊ နွားလား ဥသဘတို့သည်။ အတိရေကပူဇံ၊ လွန်သောပူဇော်ခြင်းကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ နရက္ခန္တိ၊ မစောင့်ရှောက်ကုန်။ ပရိဿယံ၊ ဘေးရန်ကို။ နဝါရေန္တိ၊ မမြစ်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မမြစ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ ပရိဟာယတိ၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ ပဉ္စဂေါရသတောပိ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာမှလည်း။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ နရူပညူဟောတီတိ၊ နရူပညူ ဟောတိ ဟူသည်ကား။ စတ္တာရိမဟာဘူတာနီတိ၊ စတ္တာရိမဟာဘူတာနိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဂဏနတောဝါ၊ အရေအတွက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာနတောဝါ၊ ဖြစ်ကြောင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ နဇာနာတိနာမ၊ မသိခြင်းမည်သည်။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတန လည်းကောင်း။ သောတဃာနဇိဝှာကာယာယတနံ၊ သောတ ဃာန ဇိဝှါ ကာယာ ယတန လည်းကောင်း။ ရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနံ၊ ရူပ သဒ္ဒ ဂန္ဓ ရသ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ ယတနလည်းကောင်း။ ဣတ္ထိန္ဒြိယံ၊ ဣတ္ထိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ပုရိသိန္ဒြိယံ၊ ပုရိသန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ လည်းကောင်း။ ကာယဝိညတ္တိ၊ ကာယဝိညတ် လည်းကောင်း။ ဝစီဝိညတ္တိ၊ ဝစီဝိညတ် လည်းကောင်း။ အာကာသဓာတု၊ အာကာသဓာတ် လည်းကောင်း။ အာပေါဓာတု၊ အာပေါဓာတ် လည်းကောင်း။ ရူပဿ၊ စက္ခုဒသကအစရှိသော ရုပ်ကလာပ် ၏။ လဟုတာစ၊ ပေါ့သည်၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ မုဒုတာစ၊ နူးညံ့သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကမ္မညတာစ၊ အမှု၌ခံ့သည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဥပစယောစ၊ ဥပစယ လည်းကောင်း။ သန္တတိစ၊ သန္တတိလည်းကောင်း။ ဇရတာစ၊ ဇရတာလည်းကောင်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အနိစ္စတာစ၊ အနိစ္စတာ ၎င်း။ ကဗဠီကာရောအာဟာရော၊ ကဗဠီကာရ အာဟာရလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ ပဉ္စဝီသတိရူပကောဋ္ဌာသာ၊ တဆဲ့ငါးပါးသော ရုပ်အစုတို့ သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ရူပ၊ အဆင်းအရေအတွက်ကို။ နဇာနာတိသေယျထာပိ၊ မသိသကဲ့သို့။ တထူပမော၊ ထိုနွားကျောင်းသား ဥပမာရှိသော။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက်အား ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရူပံ၊ နာမ်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ရူပါရူပံ၊ ရုပ်နာမ် နှစ်ပါးကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်း ပစ္စည်းကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာယာဉ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီး အဆုံးသို့။ ပါပေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ အတတ် နိုင်သော။ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ နဝဍ္ဎတိယထာ၊ မပွါးသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သီလသမာဓိဝိပဿနာမဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနေဟိ၊ သီလသမာဓိ ဝိပဿနာ မဂ် ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်တို့ဖြင့်။ နဝဍ္ဎတိ၊ မပွါး။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဂေါရသေဟိ၊ နွါးနို့အရသာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အသေက္ခေန၊ ရဟန္တာတို့၏ ဥစ္စဖြစ်သောသီလက္ခန္ဓေန၊ သီလတည်းဟူသော ကျေးဇူးမှ။ အသေက္ခေန၊ ရဟန္တာတို့၏ဥစ္စာဖြစ်သော။ သမာဓိပညာဝိမုတ္တိဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန္ဓေန၊ သမာဓိ ပညာ ဝိပုတ္တိ ဝိမုတ္တိဉာဏ်အမြင်တည်းဟူသော ကျေးဇူးမှ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ၊ ဓမ္မန္ဓာကျေးဇူးတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမုဋ္ဌာနတော၊ ဖြစ်ကြောင်းအားဖြင့်နဇာနာတိနာမ၊ မသိသည်လည်းသည်ကား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအ တိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဧကသမုဋ္ဌာနံ၊ တခုသော အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ရုပ်သည်။ ဒွိသမုဋ္ဌာနံ၊ နှစ်ပါးသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ရုပ်သည်။ တိသမုဋ္ဌာနံ၊ သုံးပါးသော အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ရုပ်သည်။ စတုသမုဋ္ဌာနံ၊ လေးပါးသော အကြောင်းကြောင့်ဖြစ် ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ရုပ်သည်။ ကုတောစိ၊ တစုံတခုသောအကြောင်းကြောင့်။ နသမုဋ္ဌာတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဝဏ္ဏတော၊ အဆင်းအားဖြင့်။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ နဇာနာတိသေယျပိ၊ မသိသကဲ့သို့။ တထူပမော၊ ထိုနွားကျောင်းသား ဥပမာရှိသော။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သမုဋ္ဌာနတော၊ ဖြစ်ကြောင်းအားဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုမသိသော ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရူပံ၊ နာမ်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ (ပ)။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နလက္ခဏကုသလောဟောတီတိ၊ နလက္ခဏ ကုသလော ဟောတိဟူသည်ကား။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ ကမ္မလက္ခဏော၊ မိမိသည် ပြုအပ်သော သုစရိုက်ကံတည်းဟူသော မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာ ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ကုသလာကုသလကမ္မ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ် ကံသည်။ ပဏ္ဍိတဗာလလက္ခဏံ၊ ပညာရှိဟု မှတ်ကြောင်း လက္ခဏာ သူမိုက်ဟုမှတ်ကြောင်း လက္ခဏာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ သော။ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ဗာလေ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အဝဇ္ဇေတွာ၊ အကြဉ်မူ၍။ ပဏ္ဍိတေ၊ ပညာရှိတို့ကို။ နသေဝတိ၊ မမှီဝဲ။ ဗာလေ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အဝဇ္ဇေတွာ၊ မကြဉ်မူ၍။ ပဏ္ဍိတေ၊ ပညာရှိတို့ကို။ အသေဝန္တော၊ မမှီဝဲသော ရဟန်းသည်။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယံ၊ အပ်သည် မအပ်သည်ကို။ ကုသလာကုသလံ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကို။ သာဝဇ္ဇာနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိသည် မရှိသည်ကို။ ဂရုကလာဟုကံ၊ လေးသော အာပတ် ပေါ့သောအာပတ်ကို။ သတ္တေကိစ္ဆာတေကိစ္ဆံ၊ ကုစားကောင်းသောအာပတ်မကုစားကောင်းသောအာပတ်ကို။ ကာရဏာကာရဏံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသော ရဟန်းသည်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ အတတ်နိုင်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ နဝဍ္ဎတိယထာ၊ မပွါးသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယထာဝုတ္တေဟိ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ကုန်ပြီးသော။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ နဝဍ္ဎတိ၊ မပွါး။ ဂေါပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဂေါရသေဟိ၊ နွားနို့အရသာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိဝိယစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ၊ ဓမ္မက္ခန္ဓတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နအာသာဋိကံသာရေတာဟောတီတိ၊ နအာသာဋိကံ သာရေကာ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကန္တိ၊ ဥပ္ပန္နံ ကာမဝိတက္ကံဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဟော တော်မူအပ်ကုန်သော။ ကာမဝိတက္ကာဒိကေ၊ ကာမဝိတက်အစရှိသည်တို့ကို။ နဝိနောဒေတိ၊ အဖျောက်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာသာဋကံ၊ မသာယာအပ်သော။ ဣမံအကုသလဝိတက္ကံ၊ ဤအကုသလ ဝိတက်ကို။ အသာရေတွာ၊ သာယာ၍။ ဝိတက္ကဝသိကော၊ မိစ္ဆဝိတက်၌ ဝသီတ ဘော်တို့၏ အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဝါ၊ မှားသောအကြံ၏ အလိုသို့လိုက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သည် ရှိသော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်း ငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿဂေါပါလကဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသား အား။ (ပ) ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝဏံပဋိစ္ဆာဒေတာဟောတီတိ၊ နဝဏံ ပဋိစ္ဆာဒေတာ ဟောတိဟူသည်ကား။ စက္ခုနာရူပံဒိသွာ၊ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီဟောတီဘိအာဒိနာ၊ စက္ခုနာ ရူပံဒိသွာနိမိတ္တဂ္ဂါဟီဟောတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဗ္ဗာရမ္မဏေသု၊ အလုံးစုံသော အာရုံတို့၌။ နိမိတ္တံ၊ နိမိတ်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသော ရဟန်းသည်။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်း သားသည်။ ဝဏံ၊ မသာယာအပ်သော အနာကို။ နပဋိစ္ဆာဒေတိယထာ၊ မဖုံးလွှမ်းသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သံဝရံ၊ သံဝရသီလကို။ နသမ္ပာဒေတိ၊ မပြည့်စုံပေ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဝဋဒွါရော၊ ဟင်းလင်းပွင့်သော စက္ခုစသော တံခါးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ အတတ်နိုင်။ (ပ)။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နဓူမံကတ္တာဟောတီတိ၊ နဓူမံကတ္တာဟောတိဟူသည်ကား။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဓူမံ၊ အခိုးကို။ နကရောတိဝိယ၊ မပြုသကဲ့သို့။ ဓမ္မဒေသနာဓူမံ၊ တရားဒေသနာတည်းဟူ သော အခိုးကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဓမ္မကထံဝါ၊ တရားစကားကိုလည်းကောင်း။ သရဘညံဝါ၊ အသံပြု ၍ ဟောခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဥပနိသိန္နကထာဝါ၊ အနီးသို့ကပ်လာသောသူအား ပြုအပ်သော ထိုသူအား လျောက်ပတ်သော တရားစကာကိုလည်းကောင်း။ အနုမောဒနံဝါ၊ အနုမောဒနာကို လည်းကောင်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ တတော၊ ထိုသို့ မပြုခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မနုဿာ၊ လူ တို့သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ ဂုဏဝါ၊ သီလစသော ကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဂုဏာဂုဏံ၊ ကျေးဇူးရှိသည်မရှိသည်ကို။ အဇာနန္တာ၊ မသိကုန်သည်ဖြစ်၍။ စတုဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟံ၊ သဂြိုလ်ခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ ကိသမမာနော၊ ပင်ပန်းသည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားကို။ သဇ္ဈာယံ၊ သဇ္ဈောတိခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ် ပဋိပတ်ကို။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါ။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်(ပ) ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နတိတ္ထံဇာနာတီတိ၊ နတိတ္ထံဇာနာတိဟူသည်ကား။ တတ္ထဘူတေ၊ ဆိပ်သဘွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတဘိက္ခုူ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ နဥပသင်္ကမတိ၊ မဆည်းကပ်။ ဥပသင်္ကမန္တော၊ ဆည်းကပ်သော်လည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဒံဗျဉ္ဇနံ၊ ဤသဒ္ဒါကို။ ကထံ၊ အဘယ် သို့။ အာရောပေတဗ္ဗံ၊ တင်အပ်သနည်း။ ဘာသိတဿ၊ ဟောအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိသည်။ ကိံ၊ အဘယ် အနက်သဘောကို။ ဝဒတိ၊ ဟောသနည်း။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နပရိပုစ္ဆတိ၊ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၏ အစွမ်းအားဖြင့် မမေး။ နပရိပဉှေတိ၊ အဆင့်ဆင့် မိမိ၏သိခြင်းငှါ အလိုကိုအကြား။ နဇာနာပေတိ၊ မိမိအလိုကိုမသိ စေ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေ၊ ထိုဗဟုဿုတ မထေရ်မြတ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပရိပုစ္ဆိတာ၊ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၏ အစွမ်းအားဖြင့် မမေး ကုန်သည်ရှိသော်။ အဝိဝဋဉ္စေဝ၊ မဘွင့်သေးသော ပုဒ်ကိုလည်း။ နဝိဝရန္တိ၊ မဘွင့်ကုန်။ ဘဇေတွာ၊ ဝေဘန်၍။ နဒေသေန္တိ၊ မဟောကုန်။ အနုတ္တာနိကတဉ္စ၊ အပေါ်သည်ဖြစ်၍ ဖုံးလွှမ်းရှိူ့ဝှက်သော အနက်ရှိသော ပုဒ်ကိုလည်း။ နဥတ္တာနိံကရောန္တိ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ခြေရင်းမှ ရတနာ ပုလဲစုကို ထုတ်သ ကဲ့သို့ထင်စွာမပြုကုန်။ အပါကဋံ၊ မထင်ရှားသည်ကို။ နပါကဋံကရောန္တိ၊ ထင်စွာမပြုကုန်။ အနေကဝိဟိတေသုစကင်္ခါဌာနိယေသုဓမ္မေသု၊ အနေကဝိဟိတေသုစ ကင်္ခါဌာနိယေသု ဓမ္မေသုဟူသည်ကား အနေကဝိဓာတု၊ များသော အပြားရှိကုန်သော။ ကင်္ခါသု၊ ယုံမှားခြင်းတို့တွင်။ ဧကကင်္ခမှိ၊ တခုသော ယုံမှားခြင်းကိုမှလည်း။ နပ္ပဋိဝိနောဒေန္တိ၊ မဖျောက်ကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကင်္ခါဧဝ၊ ယုံမှား ခြင်းသည်ပင်လျှင်။ ကင်္ခါဌာနိယာဓမ္မာနာမ၊ ကင်္ခါဌာနိယာဓမ္မ မည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုယုံမှားခြင်းတို့ တွင်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ကင်္ခမ္ပိ၊ ယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ နနီဟရန္တိ၊ မဖျောက်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဗဟုဿုတတ္ထံ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသော ရေဆိပ်သို့။ အနုပသင်္ကမိတွာ၊ အဆည်းကပ် မူ၍။ သကင်္ခေါ၊ ယုံးမှားခြင်းနှင့်တကွ။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးစေ ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ အတတ်နိုင်။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ တိတ္ထံ၊ ရေဆိပ်သို့။ နဇာနာတိယထာဝ၊ မသိသကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အယမ္ပိဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည် လည်း။ ဓမ္မတိတ္ထံ၊ တရားတည်းဟူသော ရေဆိပ်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အဇာနန္တော၊ မသိသောရဟန်းသည်။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အာဘိဓမ္မိကံ၊ အဘိဓမ္မာ ကို တတ်သောရဟန်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယံ၊ အပ်သည် မအပ်သည်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဝိနယဓရံ၊ ဝိနည်းကိုဆောင်သော ရဟန်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ရူပါရူပပရိစ္ဆေဒံ၊ ရုပ် နာမ် အပိုင်အခြားကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ပုစ္ဆာ၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သကင်္ခေါ၊ ယုံမှားခြင်းရှိသည်ဖြစ်လျက်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွါးစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ (ပ)။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

နပီတံဇာနာတီတိ၊ နပီတံဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပီတာပီတံ၊ ရေသောက်ရ ပြီးသည် ရေမသောက်ရသေးသည်ကို။ နဇာနာတိယထာ၊ မသိသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဓမ္မူပသံဟိတံ၊ တရားနှင့်စပ်သော။ ပါမောဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ နဇာနာတိနလဘတိ၊ မရ။ သဝနမယံ၊ တရားနာခြင်းဖြင့် ပြီးသော။ ပုညကိရိယဝတ္ထုံ၊ ပုညကိရိယာဝတ္ထုကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။ ဓမ္မသဝနဂ္ဂံ၊ တရားနာရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ နသုဏာတိ၊ မနာ။ နိသိန္နော၊ ထိုင်လျက်။ နိဒ္ဒါယတိ၊ အိပ်၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ကထေတိ၊ ပြောဆို၏။ အညာဝိဟိတကော၊ တပါးကိုနှလုံးမူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အသုဏန္တော၊ မနာသည်ရှိသော်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွားစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်(ပ)။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝီထိံဇာနာတီတိ၊ နဝီထိံဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ မဂ္ဂါမဂ္ဂံ၊ သာယာသောခရီး မသာယာသော ခရီးကို။ နဇာနာတိဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။ အယံ၊ ဤတရားသည်ကား။ လောကုတ္တရော၊ လောကီ တရားတည်း။ အယံ၊ ဤတရားသည်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ လောကီမဂ္ဂင် လောကုတ္တရာမဂ္ဂင်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဇာနာတိ၊ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ လောကိယမဂ္ဂေ၊ လောကီမဂ္ဂင်၌။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေ ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ အတတ်နိုင်။ (ပ)။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဂေါစရကုသလောဟောတီတိ၊ နဂေါစရ ကုသလော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စာဟိကသတ္တာဟိကဝါရေ၊ ငါးရက် တကြိမ် ခုနစ်ရက် တကြိမ် အလှည့်ကျကျောင်းရသည်ကို။ နဇာနာတိဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန်းတို့ကား။ လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာ သတိပဋ္ဌာန်းတို့တည်း။ ဣမေ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့် တိုင်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အဇာနန္တော၊ မသိသော ရဟန်းသည်။ သုခုမဋ္ဌာနေသု၊ သိမ်မွေ့သော အရာတို့၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ စရာပေတွာ၊ ကျက်စားစေ၍။ လောကိယသတိပဋ္ဌာနံ၊ လောကီသတိပဋ္ဌာန်၌။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာသတိပဋ္ဌာန် ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ (ပ)။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

အနဝသေသဒေါဟီစဟောတီတိ၊ အနဝသေသ ဒေါဟီစ ဟောတိဟူသည်ကား။ ပဋိဂ္ဂဟဏေ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို ခံခြင်း၌။ မတ္တံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသော ရဟန်းသည်။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမထားမူ၍။ ဒုဟတိ၊ ညှစ်၏။ အဿ၊ ထိုပစ္စည်းကို ခံခြင်း၏။ နိဒ္ဒေသဝါရေပန၊ နိဒ္ဒေတဝါရ၌ကား။ အဘိဟာဠုံပဝါရေန္တီတိ၊ အဘိဟာဠုံ ပဝါရေန္တိဟူသည်ကား။ အဘိနီဟရိတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ ပဝါရေန္တိ၊ ဘိတ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဝါစာတိဟာရောစ၊ နှုတ်ဖြင့်ဆောင်ခြင်း လည်းကောင်း။ ပစ္စယာဘိဟာရောစ၊ ပစ္စည်းဖြင့်ဆောင်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိဟာရာ၊ ဆောင်ခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဝါစာတိဟာရောနာမ၊ နှုတ်ဖြင့်ဆောင်ခြင်းမည်သည် ကား။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘိက္ခုဿ၊ ရဟန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယေန၊ အကြင်ပစ္စည်းဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိ၏။ တေန၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးဖြင့်။ ဝဒေယျာထ၊ ဆိုတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေန္တိ၊ ဘိတ်ကုန်၏။ ပစ္စယာတိဟာရောနာမ၊ ပစ္စည်းလေးပါးဖြင့် ဆောင်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဝတ္ထာနိဝါ၊ အဝတ်ပုဆိုး တို့ကို လည်းကောင်း။ တေလဖာဏိတာဒီနိဝါ၊ ဆီ တင်လဲအစရှိသည်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘိက္ခုဿ၊ ရဟန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယာဝတကေန၊ အကြင်မျှလောက်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိ၏။ တာဝတာကေန၊ ထိုမျှလောက်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ ဂဏှာထ၊ ခံတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တတြဘိက္ခုမတ္တံနဇာနာတီတိ၊ တတြ ဘိက္ခု မတ္တံ၊ နဇာနာတိဟူ သည်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တေသုပစ္စယေသု၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးတို့၌။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ိုကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဒါယကဿ၊ ဒါယကာ၏။ ဝသော၊ အလိုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိ၏။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထု၏။ ဝသော၊ အလိုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ထာမော၊ အစွမ်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရထဝိနီတေ၊ ရထဝိနီတသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီသော နည်းဖြင့်။ ပမာဏယုတ္တံ၊ ပမာဏနှင့် ယှဉ်သည်ကို။ အဂဟေတွာ၊ မခံမူ၍။ ယံပစ္စယံ၊ အကြင်ပစ္စည်းကို။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဂဏှာတိ၊ ခံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုန၊ တဘန်။ အတိဟရိတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်ကုန်၍။ နပဝါရေန္တိ၊ မဘိတ်ကုန်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်။ ကိလမန္တော၊ ပင်ပန်းသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ပွားစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်(ပ) ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

တေနအတိရေကပူဇာယပူဇေတာဟောတီတိ၊ ကေန အတိ ရေကပူဇာယ ပူဇေတဟောတိ ဟူသည်ကား။ သောဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ မဟာဥသဘေ၊ နွားဘားဥသဘ ကြိးတို့ကို။ အတိရေကပူဇာယ၊ လွန်သောပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ နပူဇေသိဝိယ၊ မပူဇော်သကဲ့သို့။ ထေရေ၊ မထေရ် ဖြစ်ကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ အာဝိစေဝ၊ မျက်မှောံ၌ လည်းကောင်း။ ရဟောစ၊ မျက်ကွယ်၌ လည်းကောင်း။ မေတ္တာယကာယကမ္မာဒိကာယ၊ မေတ္တာနှင့် ယှဉ်သော ကာယကံ အစရှိသော။ ဣမာယအတိရေကပူဇာယ၊ ဤလွန်သော ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ နပူဇေသိ၊ မပူဇော်။ တတော၊ ထိုသို့အပူဇော်ခြင်းကြောင့်။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ အမှေသု၊ ငါတို့၌။ ဂရုစိတ္တီကာရံ၊ အလေးပြု၍ အရိုအသေပြုခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝကေ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သင်္ဂဟေတိ၊ ပစ္စယာနုဂ္ဂဟ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟ တည်းဟူသော သင်္ဂြိုလ်ခြင်းတို့ဖြင့်။ နသင်္ဂဏှန္တိ၊ မသင်္ဂြိုလ်ကုန်။ ဓမ္မသင်္ဂဟေန၊ တရား ဖြင့် သင်္ဂြိုလ်ခြင်းဖြင့်။ နေဝသင်္ဂဏှန္တိ၊ မသင်္ဂြိုလ်ကုန်။ အာမိသသင်္ဂဟေန၊ ဆွမ်းစသော အာမိသဖြင့်။ သင်္ဂဏှန္တိ၊ မသင်္ဂြိုလ်ကုန်။ စီဝရေနဝါ၊ သင်္ကန်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ပတ္တေနဝါ၊ သပိတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပတ္တပရိယာပန္နေနဝါ၊ သပိတ်၌ အကျုံဝင်သော ဆွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝသနဋ္ဌာနေနဝါ၊ နေရာကျောင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ကိလမန္တေ၊ ပင်ပန်းကုန်သော။ မိလာယန္တေ၊ ညှိုးနွမ်းကုန်သော ပဉ္စင်းငယ်တို့ကို။ နပ္ပဋိဇဂ္ဂန္တိ၊ မစောင့်ရှောက်ကုန်။ ပဠိံဝါ၊ ပါဠိကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထံဝါ၊ အဋ္ဌကထာကို ၎င်း။ ဓမ္မယထာဗန္ဓံဝါ၊ အလုံးစုံ အားဖြင့် လာသော ပကိဏ္ဏက ဓမ္မ ကထာအစဉ်ကို လည်းကောင်း။ ဂုယှံ၊ လှိူ့ဝှက်အပ်သော။ ဂန္ထံဝါ၊ ခက်ရာ ခက်ဆစ်ဖြစ်သော ကျမ်း ဂန်ကို လည်းကောင်း။ နသိက္ခာပေန္တိ၊ မသင့်စေကုန်။ နဝကာ၊ သီတင်းငယ်ရဟန်းတို့သည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဣမေဒွေသင်္ဂဟေ၊ ဤနှစ်ပါးကုန်သော သင်္ဂြိုလ်ခြင်းတို့ကို။ အလဘာမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တဿဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသား၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ နဝဍ္ဎတိယထာ၊ မပွါးသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူလျှင်။ သီလာဒီနိ၊ သိလအစရှိသော ကျေးဇူးတရားတို့သည်။ နဝဍ္ဎန္တိ၊ မပွား ကုန်သော။ ဂေါပါလကော၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဂေါရသေဟိ၊ နွားနို့အရသာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ကဏှပက္ခေ၊ ကဏှပက္ခ၌။ သုတ္တဝိပ္ပလ္လာသဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းမှဘောက်ပြန်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤတွင်။ မဟာဂေါပါလသုတ်၏ အဘွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက် ပြီ။ ။

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ စူဠဂေါပါလသုတ္တံ၊ စူဠဂေါပါလ သုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစူဠဂေါပါလ သုတ်၌။ ဥက္ကစေလာယန္တိ၊ ဥက္ကစေသာယံ ဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့။ ဥက္ကစေလဟူ၍ အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ တသ္မိံ၊ ထိုဥက္ကစေ လမြို့ကို။ မာဝိယမာနေ၊ တည်အပ်သည်ရှိသော်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဂင်္ဂါသောတတော၊ မြစ်ရေအ ယဉ်မှ။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ထလံ၊ ကြည်းကုန်ထက်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ စေလာနိ၊ ပုဆိုးနွမ်းတို့ကို။ တေလပါတိယံ၊ ဆီခွက်၌။ တေမိတွာ၊ ဆွတ်ကုန်၍။ ဥက္ကာကတွာ၊ မီးရှူးပြုကုန်၍။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ ဂဏှိံသု၊ ဖမ်းယူကုန်ပြီ။ နဂရေ၊ မြို့သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီးသည် ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုမြို့၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ကရောန္တော၊ မှည့်ကုန်သော သူတို့သည်။ အမှေတိ၊ ငါတို့သည်။ နဂရဿ၊ မြို့ကို။ ဂဟိတဒိဝသေ၊ သိမ်းယူသောနေ့၌။ စေလုက္ကာဟိ၊ ပုဆိုးညစ် မီးရှူး တို့ဖြင့်။ မစ္ဆော၊ ငါးကို။ ဂဟိတော၊ ဖမ်းအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဥက္ကစေလတေဝ၊ ဥက္ကစေလမြို့ ဟူ၍ သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုမြို့၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ အာကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ ဘိက္ခူအာမန္တေတီတိ၊ ဘိက္ခူအာမန္တေသိ ဟူသည်ကား။ ယသ္မိံဌာနေ၊ အကြင်အရပ်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသော။ ဂင်္ဂါ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သည်။ ပါပဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တာဒိသေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဝါလိကုဿဒေ၊ သဲစုများသော။ ဂင်္ဂါတိတ္ထေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ဆိပ်၌။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ မဟာဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ များစွာ သော ရဟန်းအပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံတော်မူလျက်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေတော်မူ၍။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ရေဖြင့်ပြည့် သည်ဖြစ်၍။ သန္နမာနံ၊ စီးသော။ မဟာဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကြီးကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည်တော်ျမူလျက်။ ဣမံဂင်္ဂံ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်ကြီးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝဍ္ဎိပါရိဟာနိံ၊ ကြီးပွါးခြင်း ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ဘူးသော အရာမည်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိလေသ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ရှိသော်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဧကံ၊ တ ယောက်သော။ ဗာလဂေါပါကံ၊ နွားကျောင်းသား မိုက်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အနေကသတသဟဿာ၊ အသိန်းမ က ကုန်သော။ ဂေါဂဏာ၊ နွားအပေါင်းတို့သည်။ ဣမိဿဂင်္ဂါယ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်၏။ အဝဋ္ဋေ၊ ဝဲ၌။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ သမုဒ္ဒမေဝ၊ သမုဒ္ဒရာသို့ သာလျှင်။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်လေကုန်ပြီ။ အပရံ၊ တယောက် သော။ ပဏ္ဍိတဂေါပါလကံပန၊ ပညာရှိသော နွားကျောင်းသားကိုကား။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အနကသတသဟဿဂေါဂဏဿ၊ အသိန်းမကသော များစွာသော နွားအပေါင်း၏။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ပြီ။ ။ ဝဍ္ဎိ၊ ပွါးစီးခြင်းသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ပြီ။ အာရောဂျံ၊ အနာကင်းသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဇာနံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူပြီး၍။ ဣမံသာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ။

မာဂဓကောတိ၊ မာဂဓကော ဟူသည်ကား။ မဂဓရဋ္ဌဝါသီ၊ မဂဓတိုင်း၌နေလေ့ရှိသော။ ဒုပ္ပညဇာတိကောတိ၊ ဒုပ္ပညဇာတိကော ဟူသည်ကား။ နိပ္ပညသဘာဝေါ၊ ပညာနည်းသော သဘောရှိ၏။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ အန္ဓော၊ ပညာမျက်စိကန်း၏။ အသမပေက္ခိတွာတိ၊ အသမပေက္ခိတွာ ဟူသည်ကား။ အသလ္လက္ခေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ အနုပဓာရေတွာ၊ မစူးစမ်းမူ၍။ ပတာရေသီတိ၊ ပတာရေသိဟူသည်ကား။ တာရေတုံ၊ ကူးစေခြင်းငှါ။ အရတိ၊ အားထုတ်၏။ ဥတ္တရံတီရံသုဝိဒေဟာနန္တိ၊ ဥတ္တရံတီရံ သုဝိဒေဟာနံဟူသည်ကား။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဩရိမတီရေ၊ ဤမှာဘက်ကမ်း၌။ မဂဓရဋ္ဌံ၊ မဂဓတိုင်းသည်။ ပါရိမတီရေ၊ ထိုမှဘက်ကမ်း၌။ ဝိဒေဟရဋ္ဌံ၊ ဝိဒေဟတိုင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ မဂဓရဋ္ဌတော၊ မဂဓာတိုင်းမှ။ ဝိဒေဟရဋ္ဌံ၊ ဝိဒေဟတိုင်းသို့ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ရက္ခိဿာမီတိ၊ ကျောင်းအံ့ဟူ၍။ ဥတ္တရံတီရံ၊ မြောက်ဘက်ကမ်းသို့။ ပတာရေသိ၊ ကူးစေ၏။ တံ၊ ထိုသို့ကူးစေသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဥတ္တရံတီရံသုဝိဒေဟာနန္တိ၊ ဥတ္တရံတီရံ သုဝိဒေဟာနံဟူ၍။ ဝုတ္တိ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အမဏ္ဍလိကံကရိတွာတိ၊ အမဏ္ဍလိကံ ကရိတွာဟူသည်ကား။ မဏ္ဍလိကံ၊ အဝန်း အားဖြင့် လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အနယဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏိံသူတိ၊ အနယဗျသနံ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ မဟာသမုဒ္ဒမေဝ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသို့သာလျှင်။ ပဝိသိံသု၊ ဝင်ကုန်ပြီ။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဩတာရေန္တေန၊ ကူးစေလိုသော။ တေနဂေါပါလကေန၊ ထိုနွားကျောင်းသားသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဩရိမတီရေ၊ ဤမှဘက်ကမ်း၌။ သမတိတ္ထဉ္စ၊ ညီညွတ်သော ဆိပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိသမတိတ္ထဉ္စ၊ မညီညွတ်သော ဆိပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဩလောကေတဗ္ဗံ၊ ကြည့်ရှုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဝိသမာဠာနတ္ထံ၊ အပင်အပန်းဖြေခြင်း နားနေခြင်းအကျိုးငှါ။ ဒွေတီဏိဝါလိကတ္ထလာနိ၊ နှစ်ခု သုံးခုသော သဲသောင်ပြင်တို့ကို။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပါရိမတီရေ၊ ထိုမှဘက်ကမ်း၌။ ဣမသ္မာတိတ္ထာ၊ ဤဆိပ်မှ။ ဘဋ္ဌာ၊ လျှော့ကုန်သည် ရှိသော်။ ဣမံ၊ ဤဆိပ်ကို။ ဂဏှိဿန္တိ၊ ယူကုန်လတ္တံ့။ ဣမသ္မာ၊ ဤဆိပ်မှ။ ဘဋ္ဌာ၊ လျှောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဤဆိပ်ကို။ ဂဏှိဿန္တိ၊ ယူကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးခုကုန်သော။ တိတ္ထာနိ၊ ဆိပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးခုကုန်သော။ တိတ္ထာနိ၊ ဆိပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ အယံပနဗာလဂေါပါလကော၊ ဤနွားကျောင်း သား မိုက်သည်။ ဩရိမတီရေ၊ ဤမှဘက်ကမ်း၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဩတရဏတိတ္ထံ၊ သက်ဆင်းရာဖြစ်သောဆိပ်ကို။ သမံဝါ၊ ညီညွတ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိသမံဝါ၊ မညီညွတ်သည်ကို လည်းကောင်း။ အနောလောကေတွာဝ၊ မမှတ်မူ၍သာလျှင်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဝိသမာဠာနတ္ထွံ၊ အပင်အပန်းဖြေခြင်း နားနေခြင်းအကျိုးငှါ။ ဒွေတီဏိဝါလိကတ္ထလာနိပိ၊ နှစ်ခုသုံးခု သော သဲသောင်ပြင်တို့ကိုလည်း။ အသလ္လက္ခေတွာဝ၊ မမှတ်မူ၍သာလျှင်။ ပရတီရေ၊ ထိုမှဘက်ကမ်း ၌။ စတ္တာရိပဉ္စုတ္တရဏတိတ္ထာနိ၊ လေးခု ငါးခုကုန်သော တက်ရာဆိပ်ကမ်းတို့ကို။ အသမပေက္ခိတွာဝ၊ မဆင်ခြင်မူ၍သာလျှင်။ အတိတ္ထေနေဝ၊ ဆိပ်မဟုတ်သဖြင့်သာလျှင်။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဩတာရေသိ၊ ကူးစေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနွားကျောင်းသားမိုက်၏။ မဟာဥသဘော၊ နွားလား ဥသဘသည်။ ဇဝနသမ္ပန္နတာယသမ္ပန္နတာယစ၊ အားအစွမ်းနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ် ကြောင့် လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဗီလာ။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတံ၊ ရေအယဉ်ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဆိန္နတဋဉ္စေဝ၊ ကမ်းပါးပြတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကဏ္ဋကဂုမ္ပဂဟနဉ္စ၊ ဆူးရှိသောချုံ တောအုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတံ၊ ဤအရပ်သည်။ ဒုဗ္ဗိနိဝိဇ္ဈံ၊ ထွင်းဘောက်နိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ခုရဂ္ဂပတိဋ္ဌာနောကာသမ္ပိ၊ ခွါဖျား၏ထောက်မီရာ အရပ်ကိုလည်း။ အလဘိတွာ၊ မရသောကြောင့်။ ပဋိနိဝတ္တိ၊ ပြန်နစ်လေ၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ အဟာဥသဘော၊ နွားလားဥသဘသည်။ နိဝတ္တော၊ ပြန်နစ်လေ၏။ မယမ္ပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ နိပတ္တိဿာမ၊ ပြန်နစ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဝတ္တာ၊ ပြန်နစ်ကုန်ပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ပြန်နစ်ခြင်းကြောင့်။ ဂေါဂဏဿ၊ နွားအပေါင်း၏။ နိဝတ္တဋ္ဌာနေ၊ ပြန်နစ်ရာအရပ်၌။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဆိတွာ၊ ပြတ်၍။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အာဝဋ္ဋံ၊ ဝဲကို။ ဥဠပေတိ၊ ဖြစ် စေ၏။ ဂေါဂဏော၊ နွားပေါင်းသည်။ အာဝဋ္ဋံပဝိသိတွာ၊ ဝဲစုပ်၍။ သမုဒ္ဒမေဝ၊ သမုဒ္ဒရာသို့သာ လျှင်။ ပတ္တော၊ ရောက်လေ၏။ ဧကမ္ပိ၊ တကောင်လည်းဖြစ်သော။ ဂေါဏံ၊ နွားသည်။ အာရောဂျံ၊ အနာကင်းသည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ လောမမတ္တမ္ပိ၊ အမွေးကိုမျှလည်း။ အနဝသေသေတွာ၊ မကြွင်းစေမူ၍။ သဗ္ဗာဂါဝိယော၊ အလုံးစုံသောနွားမတို့သည်။ နဒီသောတေ၊ မြစ်ရေအယဉ်၌။ ဝိနဋ္ဌာ၊ ပျက်စီးကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထေဝအနယဗျသနံအာပဇ္ဇိံသူတိ၊ တတ္ထေဝအနယဗျသနံ၊ အာပဇ္ဇိံသုဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ။

အကုသလာဣမဿလောကဿာတိ၊ အကုသလာဣမဿလောကဿဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ခန္ဓဓာတာယတနေသု၊ ခန္ဓဓာတ် အာယတနတို့၌။ အကုသလာဆေကာ၊ မလိမ္မာကုန်။ ပရလောကေပိ၊ တမလွန်လောက၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်ပင်တည်း။ တေဘူမကဓမ္မာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ မာရေဓေယျံ၊ မာရ်မင်း၏နိုင်ငံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နဝလောကုတ္တရဓမ္မာ၊ ကိုးပါးကုန်သော လောကုတ္တရာ တရားတို့ကို။ အမာရဓေယျံ၊ မာရ် မင်း၏ နိုင်ငံမဟုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မစ္စုဓေယျမ္ပိ၊ သေမင်း၏ နိုင်ငံသည်လည်း။ တေဘူမကဓမ္မဝ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်သော တရားတို့ပင်တည်း။ အမစ္စုဓေယျံ၊ သေမင်း၏နိုင်ငံမဟုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမါဂ်ဓေယျံအစရှိသည်တို့၌။ အကုသလဆေကာ၊ မလိမ္မာကုန်။ ဝစနတ္ထတောပန၊ ဝစနတ္ထအားဖြင့်ကား။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏ဓေယျံ၊ တည်ရာတည်း။ မာဂဓေယျံ၊ မာရ်မင်း၏တည် ရာ။ ဓေယျန္တိ၊ ဓေယျဟူသည်ကား။ ဌာနံ၊ တည်ရာတည်း။ ဝတ္ထု၊ နေရာတည်း။ နိဝါသော၊ အမြဲနေရာ တည်း။ ဂေါစရော၊ ကျက်စားရာအာရုံတည်း။ မစ္စုဓေယျေပိ၊ မစ္စုဓေယျ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တေသန္တိ၊ တေသံဟူသည်ကား။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက တမလွန်လောကတို့၌ မလိမ္မာသော သဘောရှိကုန်သော။ တေသံသမဏဗြဟ္မဏာနံ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့အား။ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဆသတ္တယရော၊ ခြောက်ယောက်ကုန်သော မိစ္ဆာဒိဠိဆရာ ကြီးတို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ကုန်၏။ ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကဏှပက္ခံ၊ ကဏှာပက္ခကို။ နိဋ္ဌပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ သုက္ကပက္ခ၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘူတပုဗ္ဗံဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ ဘူတပုဗ္ဗံဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အဟာ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဗလဝဂါဝေါတိ၊ ဗလဝဂါဝေါဟူသည်ကား။ ဒန္တဂေါဏေဟေစဝ၊ ယဉ်ကျေး ကုန်ပြီးသော နွားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဓေနုယောစ၊ နွားမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒမ္မဂါဝေါတိ၊ ဒမ္မဂါ ဝေါ ဟူသည်ကား။ ဒမ္မေတဗ္ဗဂေါဏေစေဝ၊ ဆုံးမအပ်ကုန်သော နွားတို့ကို လည်းကောင်း။ အဝိဇာတဂါဝေါစ၊ မတွားသေးသော နွားမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝစ္ဆတရေတိ၊ ဝစ္ဆတရေ ဟူသည်ကား။ ဝစ္ဆဘာဝံ၊ နွားငယ်၏ အဖြစ်ကို။ တရိတွာ၊ လွန်၍။ ဌိတေ၊ တည်ကုန်သော။ ဗလဝဝစ္ဆေ၊ ခွန်အားနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော နွားငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝစ္ဆကေတိ၊ ဝစ္ဆကေဟူသည်ကား။ ဓေနုပဂေ၊ အမိနွား မသို့ ကပ်ကုန်သော။ တရုဏဝစ္ဆကေ၊ နုနယ်သော နို့စို့နွားငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကိသာဗလကေတိ၊ ကိသာဗလကေဟူသည်ကား။ အပ္ပမံသလောဟိတေ၊ နည်းသော အသား အသွေးရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ မန္နထာမေ၊ နည်းသော ခွန်းအားရှိသော နွားတို့ကို။ တာဝဒေဝဇာတကောတိ၊ တာဝဒေဝဇာ တကောဟူသည်ကား။ တံဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌။ ဇာတကော၊ ဘွားသော နွားငယ်သည်။ မာတုဂေါရဝကေနဝုယှမာနောတိ၊ မာတုဂေါရဝကေနဝုယှမာနောဟူသည်ကား။ မာတာ၊ အမိသည်။ ပုရတောပုရတော၊ ရှေးမှ ရှေးမှ။ ဟုံဟုန္တိ၊ ဟုံဟုံ ဟူ၍။ ဂေါရဝံ၊ နွားတို့၏အသံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သညံ၊ အမှတ်သညာကို။ ဒဒမာနာ၊ ပေးလျက်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဆိန္ဒမာနာ၊ ဖြတ်လျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဝစ္ဆကော၊ နွားငယ် သည်။ တာယဂေါရဝသညာယ၊ ထိုအမိနွားမသည် မေးအပ်သောအသံဟူသော အမှတ်ဖြင့်။ ဓေနုယာဝါ၊ အမိနွားမသည်မူလည်း။ ဥရေန၊ ရင်ဖြင့်။ ဆိန္ဒောဒကေန၊ ဖြတ်အပ်သောရေ ဖြင့်။ ဂစ္ဆမာနော၊ လိုက်သည်ရှိသော်။ မာကုဂေါရဝကေန၊ အမိသည် ပေးအပ်သော အသံဖြင့်။ ဝုယှမာနောတိ၊ ဝုယှမာနောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မာရဿသောတံဆေတွာတိ၊ မာရဿသောတံဆေ တွာဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ တဏှာသောတံ၊ တဏှာတည်းဟူသော ရေအယဉ်ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပါရံဂတာတိ၊ ပါရံဂတာ ဟူသည်ကား။ မဟာဥသဘာ၊ နွားတို့၏ အကြီးဖြစ်ကုန်သော ဥသဘတို့သည်။ နဒီပါရံ၊ မြစ်တဘက်သို့။ သံသာရပါရံ၊ သံသရာဝဋ်၏ကမ်းတဘက်ဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ပါရံအဂမံသူတိ၊ ပါရံအဂမံဟူသည်ကား။ မဟာဥသဘာနံ၊ နွားလားဥသဘတို့၏။ ပါရင်္ဂတက္ခဏေ၊ ထိုမှာဘက် ကမ်းသို့ ရောက်သောခဏ၌။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတဿ၊ ရေအယဉ်၏။ တယော၊ သုံပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အစုတို့ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သောနွားတို့သည်။ မဟာဥသဘေ၊ နွားလားဥသဘတို့ကို။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်သို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ တေသံ၊ ထိုနွားလားဥသဘတို့၏။ ဂတမဂ္ဂ၊ သွားရာဖြစ်သော ခရီးသို့။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ လိုက်ကုန်၍။ ပါရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ အဂမံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ပါရံဂမိဿန္တီတိ၊ ပါရံဂမိဿန္တိဟူသည်ကား။ စတုမဂ္ဂဝဇ္ဈာနံ၊ လေးပါးသော မဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလသာတို့၏။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောဠာသေ၊ အစုတို့ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော။ တဏှာသောတံ၊ တဏှာ တည်းဟူသော ရေအယဉ်ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဗလဝဂါဝေါ၊ အားကြီးသော နွားတို့သည်။ နဒီပါရံ၊ မြစ်တဘက်သို့။ ဂမိဿန္တိဝိယ၊ ရောက်လတ္တံ့ဖြစ်သကဲ့သို့။ သံသာရပါရံ၊ သံသရာဝဋ်၏ ကမ်းတဘက်ဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဣမံ၊ ဤသိို့ဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိ အပ်၏။ ဓမ္မာနုသာရိနော၊ ပညာကို အောက်မေ့လေ့ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလည်းကောင်း။ သဒ္ဓါနုသာရိနော၊ သဒ္ဓါကို အောက်မေ့လေ့ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ယောက်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဌမမဂ္ဂသမင်္ဂိနော၊ ပဌမ မဂ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ် တို့မည်ကုန်၏။ ဇာနတာတိ၊ ဇာနတာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ ဇာနန္တေန၊ သိတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုပ္ပကာသိကောတိ၊ သုပ္ပကာသိတော ဟူသည်ကား သုကထိတော၊ ကောင်းစွာဟောအပ်ပြီ။ ဝိဝဋန္တိ၊ ဝိဝဋံဟူသည်ကား။ ဝိဝရိတံ၊ ဖွင့်အပ်ပြီ။ အမတဒွါရန္တိ၊ အမတဒွါရံ ဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်တည်း။ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာတိ၊ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ ဟူသည်ကား။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့ရောံစိမ့်သောငှါ။ ဝိဝဋံ၊ ဖွင့်အပ်ပြီ။ ဝိနဠိကတန္တိ၊ ဝိနဠိ ကတံ ဟူသည်ကား။ ဝိဂတမာနနဠံ၊ အချည်းအနှီးသော မာနတည်းဟူသော တက်ကြွခြင်းမှကင်းသည်ကိုကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ခေမံပတ္ထေထာတိ၊ ခေမံပတ္ထေထ ဟူသည်ကား။ ကတ္တုကဗျတာဆန္ဒေန၊ ပြုလိုကာမျှ လက္ခဏာရှိသော ဆန္ဒဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထေတ၊ တောင်းတကြကုန် လော။ ကတ္တုကာမာ၊ ပြုခြင်းငှါအလိုရှိကုန်သည်။ နိဗ္ဗတ္တေတုကာမာ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပတ္တတ္ထာတိပိ၊ ပတ္တတ္ထဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဠိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သတ္ထာရံ၊ ဆရာဖြစ်သော ဘုရားကို။ လဘိတွာ၊ မျက်မှောက်မြင်ရ၍။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပတ္တာယေဝနာမ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သော သူမည်ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောအဘွင့်သံဝဏ္ဏနာစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ယထယနုသန္ဓိနာဝ၊ အစဉ်ဖြစ်ကုန်သော အနုသန္ဓေဖြင့် သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ဆုံးမတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤတွင် စူဠဂေါပါလသုတ်၏အဘွင့် အပြီးတည်း။ ။ စူဠဂေါပါလသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠဂေါပါလသုတ်၏အဘွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

စူဠသစ္စကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသော သုတ်သည်။ စူဠသစ္စကသုတ္တံ၊ စူဠသစ္စက သုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစူဠသစ္စကသုတ်၌။ မဟာဝနေကူဋာဂါရသာလာယန္တိဧတ္ထ၊ မဟာဝနေကူဋာဂါရ သာလာယံ ဟူသော ပုဒ်၌။ မဟာဝနံနာမ၊ မဟာဝနံမည်သည်ကား။ သယံဇာတံ၊ အလိုလို ပေါက်ရောက်သော။ အရောပိမံ၊ မစိုက်ပျိုးအပ်သော။ သပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားရှိသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဝနံ၊ တောတည်း။ ကပိလဝတ္ထုသာမန္တာ၊ ကဝိလဝတ်ပြည်၏ အနီး၌။ မဟာဝနံပနံ၊ မဟာဝန်တောသည် ကား။ ဟိမဝန္တေန၊ ဟိမဝန္တာတောနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဧကဗဒ္ဓံ၊ အစပ်တည်းစပ်သည်။ အပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဟာသမုဒ္ဒံ၊ အဟာသမုဒ္ဒရာကို။ အာဟစ္စ၊ ထိ၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣဒံ၊ ဤမဟာဝန်တောသည်။ တာဒိသံ၊ ထိုကပိလဝတ် ပြည်၏ အနီး၌ဖြစ်သော မဟာ ဝန်တောသည်။ တာဒိသံ၊ ထိုကပိလဝတ် ပြည်၏ အနီး၌ဖြစ်သော မဟာဝန်တောနှင့်တူသော သ ဘောရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားရှိသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဝနံ၊ တောသည်။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝနမည်၏။ ကူဋာဂါရသာလာပန၊ စုံလစ် မွန်ချွန်တပ်သော စရပ်သည်ကား။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝန်တောကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော။ အာရာမေ၊ အာရာမ်၌။ ကူဋာဂါရံ၊ စုံလစ်မွန်ချွန်တပ်သော စရပ်ကို။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဟံသဝဋ္ဋကစ္ဆန္နေန၊ ဟင်းသာ တောင်ကဲ့သို့ လည်၍မိုးသဖြင့်။ ကတာ၊ ပြုအပ်သော။ သဗ္ဗကာရသမ္ပန္နာ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂန္ဓကုဋိ၊ ဂန္ဓကုဋိကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သစ္စကောနိဂဏ္ဍပုတ္တောတိ၊ သစ္စကောနိဂဏ္ဍ ပုတ္တောဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးလွန်လေပြီးသောအခါ၌။ နိဂဏ္ဍေစ၊ နိဂဏ္ဍယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ နိဂဏ္ဍီစ၊ နိဂဏ္ဍီမိန်းမသည် လည်းကောင်း။ ပဉ္စပဉ္စဝါဒသတာနိ၊ ငါးရာ ငါးရာသော ဝါဒတို့ကို။ ဥဂ္ဂဟိတွာ၊ သင်၍။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿာမာတိ၊ တင်ကုန်အံ့ဟူ၍။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌။ ဝိစန္တော၊ လှည့်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ သမာဂတာ၊ ဆိုင်မိကုန်၏။ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကာ၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍယောကျ်ားသည်။ အဟံ၊ ငါကား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿမိ၊ တင်အံ့ဟူ၍။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌။ ဝိစရာမိ၊ လှည့်လည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ နိဂဏ္ဍီပိ၊ နိဂဏ္ဍီမိန်းမသည်လည်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အာဟ၊ ဆို၏။ လိစ္ဆဝီ၊ မင်းတို့သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေထ၊ တင်ကြကုန်လေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ နိဂဏ္ဍီ၊ နိဂဏ္ဍီ မိန်းမသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဥဂ္ဂဟိတာနိ၊ သင်အပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဝါဒသတာနိ၊ ငါးရာကုန်သော ဝါဒိတို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍေယေကျ်ားသည်။ ကထေသိ၊ ဖြေ၏။ နိဂဏ္ဍေန၊ နိဂဏ္ဍ ယောကျ်ားသည်။ ပုစ္ဆိတေပိ၊ မေးရာ၌လည်း။ နိဂဏ္ဍီ၊ နိဂဏ္ဍီမိန်းမသည်။ ကထေသိယေဝ၊ ဖြေသည် သာလျှင်တည်း။ ဧကဿပိ၊ တယောက်သော သူအားလည်း။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပရာဇယော၊ ရှုံးခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော သူတို့သည်။ သမသမာဝ၊ တူမျှကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ လိစ္ဆဝိနော၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့ သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဥဘောပိ၊ နစ်ယောက်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သမသမာ၊ တူမျှကုန်၏။ အာဟိဏ္ဍိတွာ၊ လှည့်လည်ကုန်၍။ ကိံကရိဿထ၊ အဘယ်သို့ပြုကုန်လတ္တံ့ နည်း။ ဣဓေဝ၊ ဤဝေသာလီပြည်၌သာလျှင်။ ဝသထ၊ နေကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဂေဟံ၊ အိမ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ပဋိပါဒေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ထာသံ၊ ထိုနှစ်ဦးသော မိန်းမ ယောကျ်ားတို့၏။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၍။ စတဿော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဓီတရော၊ သမီးတို့သည်။ ဇာတာ၊ ဘွားကုန်၏။ ဧကာ၊ တယောက်သော သ္မီးသည်။ သစ္စာနာမ၊ သစ္စာမည်၏။ ဧကာ၊ တယောက်သော သ္မီးသည်။ လောလာနာမ၊ လောလာမည်၏။ ဧကာ၊ တယောက်သော သ္မီးသည်။ ပဋာစာရာနာမ၊ ပဋာစာရာမည်၏။ ဧကာ၊ တယောက်သော သ္မီးသည်။ အာစာရဝတီနာမ၊ အာစရဝတီမည်၏။ တာပိ၊ ထိုသ္မီးလေးယောက်တို့ သည်လည်း။ ပဏ္ဍိတာဝ၊ ပညာရှိကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ မာတာပိတူဟိ၊ အမိ အဘတို့သည်။ ဥဂ္ဂဟိတာနိ၊ သင်အပ်ကုန်သော။ ပဉ္စပဉ္စဝါဒသတာနိ၊ ငါးရာ ငါးရာကုန်သော ဝါဒတို့ကို။ ဥဂ္ဂဟေသုံ၊ သင်ကုန်ပြီ။ ။

တာ၊ ထိုသ္မီးလေးယောက်တို့သည်။ ဝယပ္ပတ္တာ၊ အရွယ်သို့ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာတာပိတရော၊ အမိ အဘတို့သည်။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်ကိုဆိုကုန်သနည်း။ အမ္မာ၊ ချစ်သ္မီးကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ကုလေ၊ အမျိုးည။ ဒါရိကာနာမ၊ သတို့သ္မီးမည်သည်ကား။ ဟိရညသုဝဏ္ဏာဒီနိ၊ ရွှေ ငွေ အစရှိသည်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ကုလဃရံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ပေသိတပုဗ္ဗာနာမ၊ ရှေး၌စေ အပ်သော မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယောပနအဂါရိကော၊ အကြင်လုသည်။ တာသံ၊ ထိုမိန်းမတို့၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ မဒ္ဒိတုံ၊ ဖျက်ဆီခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ တဿ၊ ထိုလူ၏။ ပါဒပရိစာရိကာ၊ ခြေရင်း၌ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယောပဗ္ဗဇိတော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တာသံ၊ ထိုမိန်းမတို့၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ မဒ္ဒိတုံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်အမူ ူအရာကို။ ကရိဿထ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ မယမ္ပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤသို့ဆိုတိုင်း ရဟန်းပြုခြင်းကိုသာလျှင်။ ကရိဿမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတဿောပိ၊ လေးယောက်ကုန်သော သ္မီးတို့သည်လည်း။ ပရိဗ္ဗာဇိကာဝေသံ၊ ပရိဗိုဇ်မိန်းမတို့၏ အသွင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အယံဇမ္ဗုဒီပေါနာမ၊ ဤဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း မည်သည်ကား။ ဇမ္ဗုယာ၊ သပြေပင်ဖြင့်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇမ္ဗုသာခံ၊ သပြေခက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ စာရိကံ၊ ဒေသစာ ရီကို။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲကုန်ပြီ။ ယံဂါမံ၊ အကြင်ရွာသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တဿဂါမဿ၊ ထိုရွာ၏။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ပံသုပုဉ္ဇေဝါ၊ ဖုံးအစု၌လည်းကောင်း။ ဝါလိကပုဉ္ဇေဝါ၊ သဲအစု၌လည်းကောင်း။ ဇမ္ဗုဓဇံ၊ သပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေတုံ၊ တင်ခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဣမံ၊ ဤသပြေ ခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ မဒ္ဒတု၊ နင်းနယ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂါမံ၊ ရွာတွင်း သို့။ ပဝိသိန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂါမေန၊ တရွာမှ။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ ဝိစရန္တိယော၊ လှည့်လည် ကုန်လျက်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ တထေဝ၊ ထိုရှေးနည်းတူပင်လျှင်။ ဂါမဒွါရေ၊ ရွာတံခါး၌။ ဇမ္ဗုဓဇံ၊ သပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သမ္ပတ္တမနုဿာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော လူတို့အား။ အာရောစိတွာ၊ ကြား၍။ အန္တောနဂရံ၊ မြို့တွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်လေကုန်၏။ ။

တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဂိလာနေ၊ သူနာရဟန်းတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော် မူလျက်။ အဇဂ္ဂိတဌာနံ၊ တမြက်မလှည်းရာ အရပ်ကို။ ဇဂ္ဂန္တော၊ တမြက်လှည်းသည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စမဟတ္တတာယ၊ ကိစ္စများသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အညေဟိ၊ တပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့ထက်။ ဒိဝါတရံ၊ နေမြင့်သောအခါ၌။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ဂါမဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ဇမ္ဗုဓဇံ၊ သပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုသူငယ်တို့သည်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်ပြီ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်တပြီးကား။ မဒ္ဒထ၊ နင်းနယ်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်လတ်သော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နသက္ကောမ၊ မနင်းဝံ့ပါကုန်။ တာယာမ၊ ကြောက်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကုမာရာ၊ သူငယ်တို့။ မာဘာယထ၊ အကြောကြကုန်လင့်။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဇမ္ဗုဓဇော၊ သပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ မဒ္ဒါပိတော၊ နင်းနယ်စေအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုလတ်သော်။ ဗုဒ္ဓသာဝကေန၊ ဘုရားတပည့်ဖြစ်သော။ သာရိပုတ္တတ္ထေရေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ မဒ္ဒါပိတော၊ နင်းနယ်စေအပ်၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေတုကာမာ၊ တင်လို ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်မြတ် ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ပုစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျာထ၊ ဆိုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုသူငယ်တို့သည်။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ဇမ္ဗုဓဇံ၊ သပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ မဒ္ဒိတွာ၊ နင်းနယ်ကုန်၍။ ဆဍ္ဍေသုံ၊ စွန့်ပစ်ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂတော၊ ကြွတော်မူ၏။ ။

ပရိဗ္ဗာဇိကာပိ၊ ပရိဗိုဇ်မတို့သည်လည်း။ ဂါမတော၊ ရွာမ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓဇော၊ ဇမ္ဗုသပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ မဒ္ဒါပိတော၊ နင်းနယ်စေ အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်ပြီိ။ ပရိဗ္ဗဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်မတို့သည်။ ပုန၊ တဘန်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဧကေကဝီသိံ၊ တခုတခုသောခရီး၌နေသော လူအပေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဗုဒ္ဓသာဝကော၊ ဘုရား၏တပည့်ဖြစ်သော။ သာရိပုတ္တာနာမ၊ သာရိပုတ္တရာအမည်ရှိသော ရဟန်းသည်။ အမှေဟိ၊ ငါတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝါဒံ၊ အယူပြိုင်သည်ကို။ ကရိဿလိကိရ၊ ပြုလိမ့်သတတ်။ သောတုကာမာ၊ နားထောင်ခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်သော သူတို့သည်။ နိက္ခမထ၊ ထွက်ကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ တေန၊ ထိုလူအပေါင်းသည်။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ တေန၊ ထိုလူအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပရိဗ္ဗာဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းသို့။ အာဂမံသု၊ သွားကုန်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဝသနဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ အာဂမနံနာမ၊ လာခြင်းမည်သည် ကား။ အဖာသုကံ၊ အချမ်းသာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ ဝိဟာရမဇ္ဈေ၊ ကျောင်း၏အလယ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ပရိဗ္ဗာဇိကာယော၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွားကုန်၍။ ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်ကို။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓဇော၊ သပြေခက်တည်းဟူသော တံခွန်ကို။ မဒ္ဒါပိတော၊ နင်းနယ်စေအပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ အာမမဒ္ဒါပိတော၊ နင်းနယ်စေအပ်သည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်အပ်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တုမှေဟိ၊ သင်ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝါဒံ၊ အယူပြိုင်သည်ကို။ ကရိဿမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည် ရှိသော်။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ပုစ္ဆာ၊ မေးခြင်းသည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဝိဿဇ္ဇနံ၊ ဖြေခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ပုစ္ဆာနာမ၊ မေးသည်မည်သည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၍။ တုမှေပန၊ သင်တို့သည်ကား။ မာတုဂါမာနာမ၊ မာတုဂါမတို့ မည်ကုန်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပုစ္ဆထ၊ မေးကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တာစတဿောပိ၊ ထိုလေးယောက် ကုန်လော ပရိဗိုဇ်မတို့သည်လည်း။ အတ္တနော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိသာသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌။ ဌတွာ၊ ထည်၍။ မာတာပိတုနံ၊ မိဘတို့၏။ သန္တိကော၊ အထံ၌။ ဥဂ္ဂဟိတဝါဒသဟဿံ၊ သင်အပ်သော ဝါဒတထောင်ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ခဂ္ဂေန၊ သန်လျက်ဖြင့်။ ကုမုဒနာဠံ၊ ကုမုဒ္ဒရာ ကြာရိုးကို။ ဆိန္ဒန္တောဝိယ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။ ပုစ္ဆိတံပုစ္ဆိတံ၊ မေးတိုင်းသော ပုစ္ဆာကို။ နိဇ္ဇဋံ၊ အမြှေးအရှက်မရှိသည်ကို။ နိဂ္ဂဏ္ဍိ၊ အထုံးအဖွဲ့မရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ကထေတွာ၊ ဖြေတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဘန်။ ပုစ္ဆထ၊ မေး ကြကုန်ဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားမယံ၊ တပည့်တော်တို့ သည်။ ဧတ္တကာမေဝ၊ ဤမျှသော ဝါဒကိုသာလျှင်။ ဇာနာမ၊ သိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ ဝါဒသဟဿံ၊ ဝါဒတထောင်ကို။ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးအပ်ပြီ။ မယာ၊ ငါသည်။ ကထိတံ၊ ဖြေအပ်ပြီ။ အဟံပန၊ ငါသည်ကား။ ဧကံယေဝပဉှံ၊ တခုသော ပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆိဿမိ၊ မေးအံ့။ တံ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကထေထ၊ ဖြေဆိုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်မတို့သည်။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ ဝိသယံ၊ အရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပုစ္ဆထ၊ မေးကုန်လော။ ဗျာကရိဿာမ၊ ဖြေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နာသက္ခိံသု၊ မဝံ့ကုန်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဝဒ၊ ဆိုတော်မူပါဦး။ ဇာနမာနာ၊ သိပါကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဗျာကရိဿာမ၊ ဖြေပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုန၊ တဘန်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ။

ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ကုလပုတ္တေ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့ကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အယံပနပဉှော၊ ဤပြဿနာသည်ကား။ သိက္ခာပေတဗ္ဗပဉှော၊ သင်စေ အပ်သောပြဿနာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဧကံနာမကိံတိ၊ ဧကံနာမကိံဟူ၍။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်မတို့သည်။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ နေဝအဒ္ဒသံသု၊ မမြင်ကုန်။ ကောဋိံ၊ အစကို။ နအဒ္ဒသံ၊ မမြင်ကုန်။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ကထေထာတိ၊ ဖြေဆိုကုန်လောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုကုန်ပြီိ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နပဿာမ၊ မမြင်ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ ဝါဒသဟဿ၊ ဝါဒတထောင်ကို။ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးအပ်ပြီ။ မယာ၊ ငါသည်။ ကထိတံ၊ ဖြေအပ်ပြီ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဧကပဉှမ္ပိ၊ တခုသောပြဿနာကိုလည်း။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ နသက္ကောထ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဧဝံသန္တော၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ ၏။ ပရာဇယော၊ ရှုံးခြင်းသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှာကံ၊ ကိုယ်တော် အရှင်တို့၏။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ အမှာကံ၊ ကျွန်တော်မတို့ ၏။ ပရာဇာယော၊ ရှုံးခြင်းသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီိ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကိံကရိဿထ၊ အဘယ်သို့ပြုကုန်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တာ၊ ထိုဗိုဇ်မတို့သည်။ မာတာပိသုဟိ၊ အမိ အဘတို့သည်။ ဝုတ္တဝစနံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ တုမှာကံ၊ ကိုယ်တော်မြတ်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇိဿာမ၊ ရဟန်းပြု ပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီိ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မာတုဂါမာနာမ၊ မာတုဂါမတို့ မည်ကုန်၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိတုံ၊ ရဟန်းပြုခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ ပန၊ ထိုသို့မသင့်သော်လည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘိက္ခုနိဥပဿယံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပဗ္ဗဇထ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ တာ၊ ထိုဗိုဇ်မတို့သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟူ၍။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘိက္ခုနိသံဃာဿ၊ ရဟန်း မိန်းမ အပေါင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကုန်ပြီ။ ပဗ္ဗဇိတာစပန၊ ရဟန်းပြုကုန်ပြီ၍ကား။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့လျော့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာတာဝိနိယော၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်လေကုန်ပြီ။ အယံသစ္စကော၊ ဤသစ္စကသည်။ စတုန္နမ္ပိ၊ လေးယောက်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တာသံ၊ မိန်းမတို့၏။ ကနိဋ္ဌဘာတိကော၊ မောင်ငယ်တည်း။ တာဟိစတူဟိပိ၊ ထိုလေးယောက်ကုန်သော မိန်းမတို့ထက်လည်း။ ဥတ္တရိတရပညော၊ လွန် သော ပညာရှိ၏။ မာတုပိတုနမ္ပိ၊ မိဘတို့၏လည်း။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဝါဒသဟဿ၊ ဝါဒတထောင်ုကိုလည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုဝါဒတထောင်ထက်။ ဗဟုတရဉ္စ၊ များသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဗာဟိရသမယံ၊ ဗာဟီရ အယူကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်၍။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသော အရပ်သို့။ အဂန္တွာ၊ မသွား မူ၍။ ရာဇဒါရကေ၊ မင်းသားငယ်တို့ကို။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ သိက္ခာပေန္တော၊ သင်စေလျက်။ တတ္ထေဝ၊ ဝေဿလိယံ၊ ထိုဝေသာလီပြည်၌သာလျှင်။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ပညာယ၊ သုတပညာကို။ ပရိပူရိတတ္တာ၊ အလွန်ပြည့်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ ကုစ္ဆိ၊ ဖမ်းသည်။ ဘိဇ္ဇေယျ၊ ကွဲရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘီတော၊ ကြောက်တိရကာ။ အယပတ္တေန၊ သံပြားဖြင့်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ÄÄÄ ဘဿပ္ပဝါဒိကော၊ ဘဿပ္ပဝါဒိကမည်၏။ ပဏ္ဍိတဝါဒေါတိ၊ ပဏ္ဍိတဝါဒေါဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါကား။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပညာရှိ၏ ဟူ၍။ ဧဝံဝါဒေါ၊ ဤသို့ ဆိုလေ့ရှိ၏။ သာဓုသမ္မတောဗဟုဇနဿတိ၊ သာဓုသမ္မတောဗဟုဇနဿဟူသည်ကား။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင်စကားကို။ နက္ခတ္တစာရေန၊ နက္ခတ်၏ လှည့်လည်ခြင်းဖြင့်။ အာဒိသတိ၊ ညွန်း၏။ တံတံ၊ ထိုထိုညွန်းတိုင်းသောစကားသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ တထေဝ၊ ထိုညွန်းတိုင်းသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံ၊ ဤသစ္စကသည်။ သာဓုလဒ္ဓိကော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍ အယူရှိ၏။ ဘဒ္ဒကောတိ၊ ကောင်း၏ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်းသည်။ သမ္မတော၊ သူတော် ကောင်းဟု သမုတ်အပ်၏။ ဝါဒေနဝါဒံသမာရဒ္ဓေါတိ၊ ဝါဒေဝါဒံ သမာရဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ကထာမဂ္ဂေန၊ စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပိတော၊ တင်အပ်၏။ အာယသ္မာအဿဇီတိ၊ အာယသ္မာ အဿဇိဟူသည်ကား။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ အာစရိယော၊ ဆရာဖြစ်သော။ အဿဇိတ္ထေရော၊ အဿဇိမထေရ်တည်း။ ဇင်္ဃဝိဟာရံအနုစင်္ကမမာနောတိ၊ ဇင်္ဃဝိဟာရံ အနုစင်္ကမမာနောဟူသည်ကား။ တတောတတောလိစ္ဆဝိရာဇဂေဟတော၊ ထိုထို သို့သော လိစ္ဆဝီမင်းအိမ်မှ။ တံတံဂေဟံ၊ ထိုထိုသို့သော လိစ္ဆဝီမင်းအိမ်သို့။ ဂမနတ္ထာယ၊ သွားခြင်းငှါ။ အနုစင်္ကမမာနော၊ အစဉ်လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ ယေနာယသ္မာအဿဇိတေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေ နာယသ္မာ အဿဇိတေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သနည်း။ သမယဇာနနတ္ထံ၊ အယူကို သိခြင်းအကျိုးငှါ။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အဿ၊ ထိုသစက၏။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿာမိ၊ တင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံး ပိုက်၍။ အာဟိဏ္ဍမိ၊ လှည့်လည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ သမယံပန၊ အယူကိုမူကား။ နဇာနာမီတိ၊ အသိသေးဟူ၍။ နအာရောမသိံ၊ မတင်သေး။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ သမယံ၊ အယူကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အာရောပိတော၊ တင်အပ်သော။ ဝါဒေါ၊ အယူသည်။ သွာရောပိတောနာမ၊ ကောင်းစွာတတ်ခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပန၊ ဤအဿဇိသည်ကား။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ သာဝကော၊ တပည့်ဟူ၍။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ အဿဇိတ္ထေရော၊ အဿဇိ မထေရ်တည်း။ သော၊ ထိုအဿဇိ မထေရ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သတ္ထု၊ ဆရာဖြစ်သော ရှင်ဂေါတမ၏။ သမယေ၊ အယူ၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ၊ ထိုအဿဇိ မထေရ်ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ကထိတံ၊ စကားကို။ ပဋိလာဘေတွာ၊ တည်စေ၍။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿမိ၊ တင်အံ့။ ဣတိ၊ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ။

ဝိနေတီတိ၊ ဝိနေတိဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဝိနေသိ၊ ဆုံးမသနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ သိက္ခာပေတိ၊ သင်စေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ထေရောပန၊ အဿဇိမထေရ်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဥပါရမ္ဘဿ၊ ချုတ်ချယ် ခြင်း၏။ ဩကာသော၊ အခွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဂ္ဂဖလာနိပိ၊ မဂ် ဖိုလ်တို့သည် လည်း။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်၏။ အယဉ္စ၊ ဤသစ္စကသည်ထည်း။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ထေရံ၊ အဿဇိ မထေရ် ကို။ ဘောအဿဇိ၊ အိုအဿဇိ။ ကိမတ္တံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆေယျ၊ မေးရ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ မဂ္ဂဖလတ္ထာယာတိ၊ မဂ် ဖိုလ်၏ အကျိုးငှါဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘောအဿဇိ၊ အိုအဿဇိ။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဣဒံသာသနံနာမ၊ ဤသာသနာမည်သည်။ နသာသနံနာမ၊ သာသနာမဟုတ်သည်သာ လျှင်တည်း။ ဧတံ၊ ဤရဟန်း ဂေါတမသည် ဟောအပ်သော သာသနာသည်။ မဟာအာဃာတနံနာမ၊ များစွာဆင်းရဲခြင်းသဘောရှိသည် မည်၏။ ဧသ၊ ဤသာသနာတည်းဟူသော စကားသည်။ နိရယုဿဒေါနာမ၊ ငရဲများသည်မည်၏။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ သုခါယ၊ ချမ်းသာ၌ တောင်းတ ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဥဠာယဥဠာယ၊ ထကြွလုံ့လပြု၍။ ဒုက္ခမေဝ၊ ဆင်းရဲကိုသာလျှင်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဇိရာပေန္တောအနုဘဝန္တော၊ အစဉ်ခံစားလျက်။ အာဟိဏ္ဍထ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေယျ၊ တင်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရဝါဒိဿ၊ သူတပါးကို အပြစ်တင်လိုသော အလေ့သဘောရှိသာ သစ္စကအား။ ပရိယာယကထံ၊ ပရိယာယ်စ ကားကို။ ကာတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ ယထာ၊ အကြင်အားဖြင့် ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧသ၊ ဤသစ္စကသည်။ အပ္ပဋိဋ္ဌော၊ တည်ရာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ နိပ္ပရိယာယကထံ၊ မုချအားဖြင့် ဖြစ်သော စကားကို။ ကထေဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ရူပံဘိက္ခဝေအနိစ္စန္တိ၊ ရူပံဘိက္ခဝေ အနိစ္စံဟူ၍။ အနိစ္စာနတ္တဝသေနေဝ၊ အနိစ္စ အနတ္တ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဣမံကထံ၊ ဤစကားကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဒုဿုတန္တိ၊ ဒုဿုတံဟူသည်ကား။ သောတုံ၊ ကြားခြင်းငှါ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်လေ။ သန္ဓာဂါရေတိ၊ သန္ဓာဂါရေဟူသည်ကား။ ရာဇကုလံ၊ မင်းမျိုးတို့၏။ အတ္ထာနုသာသနသန္ဓာဂါရသာလာယံ၊ ပြည်၏ အကျိုးစီးပွါးကို ဆုံးမရာဖြစ်သော မင်းတို့၏ကွန်မြူးရာဖြစ်သောစရပ်၌။ ယေနလိစ္ဆဝီတေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေနလိစ္ဆဝီ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံ သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကိံအဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ သမယံ၊ အယူကို။ အဇာနနဘာဝေန၊ မထိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ နအာရောပိံ၊ မတင်ဘူးပြီ။ ဣဒါနိပန၊ ယခုအခါ၌ ကား။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ မဟာသာဝကေန၊ တပည့်ကြီး ဖြစ်သောအဿဇိသည်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်သော။ သမယံ၊ အယူကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ မမ၊ ငါ၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ တပည်ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဣမေစလိစ္ဆဝီ၊ ဤလိစ္ဆဝီ မင်းတို့သည်လည်း။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်ပြီ။ ဧတေဟိ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သာမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿာမိ၊ တင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ။

ဉာတညတရေနာတိ၊ ဉာတညတရေန ဟူသည်ကား။ ဉာတေသုအဘိညာတေသု၊ ကျော်ဇောထင် ရှားကုန်သော။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယတ္ထေရေသု၊ ပဉ္စဝဂ္ဂိမထေရ်တို့တွင်။ အညတရေန၊ တယောက်ယောက်သော မထေရ်သည်။ ပဋိဠိတန္တိ၊ ပဋိဠိတံ ဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင် အကြင် အနိစ္စအနတ္တဟူသော အခြင်းအရာအားဖြင်။ တေန၊ ထိုအဿဇိ၊ အထေရ်သည်ပဋိဠိတံ၊ ဝန်ခံအပ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုထို အနိစ္စ အနတ္တ တည်းဟူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သစေပဋိဠဿတိ၊ အကယ်၍တည်သည် ဖြစ်အံ့။ အထပန၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ အညဒေဝ၊ တပါးသော အကြောင်းစကားကိုသာလျှင်။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တတြ၊ ထိိုသို့ အကြောင်းစကားကို ဆိုရာ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်တော့အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဣဒါနေဝ၊ ယခုအခါ၌ပင်လျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပိဠိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ပရိဝတ္တေန္တော၊ ပြန်လျက်။ အာဟ၊ ဆိုရာ၏။ အာကဍ္ဎေယျ၊ ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိသို့။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှုး။ အာကာဍ္ဎေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ ပရိကဍ္ဎေယျတိ၊ ပရိကဍ္ဎေယျဟူသည်ကား။ ပုရတော၊ ရှေးမှ။ ပဋိပါဏာမေယျ၊ ညွတ်စေရာ၏။ သမ္ပရိကဍ္ဎေယျတိ၊ သမ္ပရိကဍ္ဎေယျ ဟူသည်ကား။ ကာလေန၊ ရံခါ။ အာကဍ္ဎေယျ၊ ရှေးရှုးဝင်ရာ၏။ ကာလေနံ၊ ရံခါ။ ပရိကဍ္ဎေယျ၊ ရှေးရှုးတွန်းရာ၏။ သောဏ္ဍိကာကိလိဉ္ဇန္တိ၊ သောဏ္ဍိကာကိလိဉ္ဇံ ဟူ သည်ကား။ သုရာဃရေ၊ သေရည်ကို စီရင်ရာဖြစ်သောအိမ်၌။ ပိဠကိလိဉ္ဇံ၊ မုန့်ညက်ကို နယ်သည် ကား။ သုရာဓုတ္တော၊ သေသော့ ကြူးသည်။ ထာလံကဏ္ဏေဂဟေတွာတိ၊ ထာလံကဏ္ဏေ ဂဟေတွာ ဟူသည်ကား။ သုရာပရိဿဝနတ္ထဝိကံ၊ သေရည်စစ်သာ အတ်ကို။ ဓောဝိတုကာမော၊ ဖွပ်လျော်လိုသော သေသောက်ကြူးသည်။ ကသဋနိဓုနနတ္ထံ၊ သေဘတ်ကိုခါခြင်းငှါ။ ဥဘောသု၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ကဏ္ဏေသု၊ အစွန်းတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဩဓုနေယျာတိ၊ ဩဓုနေယျဟူ သည်ကား။ အဓောမုခံကတွာ၊ အောံသို့ရှေးရှုးပြု၍။ ဓုနေယျ၊ ခါရာ၏။ နိဒ္ဓုနေယျ၊ ဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓံမုခကတွာ၊ အထက်သို့။ ရှေးရှုးပြု၍။ ဓုနေယျ၊ ခါရာ၏။ နိစ္ဆောဋေယျာတိ၊ နိစ္ဆေဋေယျဟူသည်ကား ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ပပ္ဗေါဋေယျ၊ ခါရာ၏။ သာဏဓောဝိကံနာမာိဧတ္ထ၊ သာဏဓောဝိကံ နာမဟူသော၊ ဤပုဒ်၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သာဏသာဋကကရဏတ္ထံ၊ ပိုက်ဆန်လျှော်မြင်ကို ပြုခြင်းငှါ။ သာဏဝါကေ၊ ပိုက်ဆန်လျှော်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မုဠိံမုဠိံဗန္ဓီတွာ၊ အဆုပ်ဆုပ်ဖွဲ့၍။ ဥဒကေ၊ ဝေ၌။ ပက္ခိပန္တိ၊ ထည့်ကုန်၏။ တေသာဥဏဝါကဗန္ဓိကာ၊ ထိုအဆုပ်ပြု၍ စိမ်အပ်ကုန်သော ပိုက်ဆန်လျှော်တို့သည်။ တတိယဒိဝသေ၊ သုံးရက်မြောက်သော နေ့၌။ သုဠုကိလိန္နာ၊ ကောင်းစွာ နူနပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အမ္ဗိလယာဂုသုရာဒီနိ၊ ချဉ်သောယာဂု သေရည်အစရှိသည်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုပိုက်ဆန်လျှော်စိမ်ရာ အရပ်ို့သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သာဏမုဠိံ၊ ပိုက်ဆန်လျှော်ဆုပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဒက္ခိဏတောဝါ၊ လကျ်ာမှလည်းကောင်း။ ဝါမတောဝါ၊ လက်ဝဲမှ လည်းကောင်း။ သမ္မုခါဝါ၊ ရှေးတူရှု အရပ်မှ။ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီသု၊ သုံးခုကုန်သော။ ဖလကေသု၊ ပျဉ်ချပ်တို့၌။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဒက္ခိဏဖလကေ၊ လကျ်ာပျဉ်ချပ်၌။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဝါမဖလကေ၊ လက်ဝဲပျဉ်ချပ်၌။ သကိံ၊ တကြိမ်။ သမ္မုခဖလကေ၊ ရှေးတူရှုဖြစ်သော ပျဉ်ချပ်၌။ ပဟရန္တာ၊ ဖွပ်ကုန်လျက်။ အမ္ဗိလယာဂုသုရာဒီနိ၊ ချဉ်သောယာဂု သေရည် အစရှိသည်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇန္တာ၊ စားကုန်လျက်။ ပိဝန္တာ၊ သောက်ကုန်လျက်။ ခါဒန္တာ၊ ခဲကုန်လျက်။ ဓောဝန္တိ၊ ဖွပ်ကုန်၏။ မဟန္တာ၊ များစွာသော။ ကီဠာ၊ ကစားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ တံကီဠံ၊ ထိုသို့သာဥဏဓောဝိကမည်သော က စားခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂမ္ဘီရ၊ နက်စွာသော။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ အနုပဝိသိတွာ၊ ဆင်းသက်လေ၍။ သောဏ္ဍယာ၊ နှာမောင်းဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ကုမ္ဘေ၊ ဦးကင်း၌။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ပိဠိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဥဘောသု၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပေဿသု၊ နံပါးတို့၌။ သကိံ၊ တကြိမ်။ အန္တရသတ္တိယံ၊ ပေါင်ကြား၌။ ပက္ခိပန္တော၊ ထည့်လျက်။ ကီဠိတ္ထ၊ ကစား ပြီး။ တံ၊ ထိုဆင်၏စကားခြင်းကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ တံကီဠိတဇာတံ၊ ထိုကစားမျိုးကို။ သာဏဓောဝနံနာမ၊ သာဏဓောဝနမည်သော ကစားမျိုးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံကီဠိတဇာတံ၊ ထိုစကားမျိုးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သာဏဓောဝိကံနံနာဇာတံကီဠိတီတိ၊ သာဏ ဓောဝိကံနာမ ကီဠတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ကိံသောဘဝမာနောသစ္စကောနိဂဏ္ဍပုတ္တော၊ ယောဘဂဝတောဝါဒံအာရောပေဿတီတိ၊ ကိံသော ဘဝမာနော သစ္စကော နိဂဏ္ဍပုတ္တော၊ ယောဘဂဝတောဝါဒံ အာရောပေဿတိဟူသည်ကား။ နိဂဏ္ဍပုတ္တော၊ နိဂဏ္ဍ သားဖြစ်သော။ ယောသစ္စကော၊ အကြင်သစ္စကသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿတိ၊ အဘယ်သူဖြစ်၍။ အာရောပေဿတိ၊ တင်နိုင်ပေ လတ္တံ့လော၊ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဣန္ဒော၊ သိကြားသည်။ ဘဝမာနော၊ ဖြစ်၍။ အာရောပေဿတိကိံ၊ တင်နိုင်လတ္တံ့နည်း။ ကိံ၊ တင်နိုင်လတ္တံ့လော၊ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ ဘဝမာနော၊ ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿတိကိံ၊ တင်နိုင်လတ္တံ့ လော။ ပကတိမနုဿေန၊ ပြကတေ့သောလူသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေတုံ၊ တင်ခြင်းငှါ။ နဟိသက္ကော၊ မတတ်နိုင်ပေရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤသောဘဝမာနော အစရှိသောပါဌ်၌။ အဓိပ္ပာယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ တေနခေါပနသမယေနာတိ၊ တေနခေါပန သမယေနဟူသည်ကား။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သစ္စကော၊ သစ္စက သည်။ အာရာမံ၊ သံဃအာရာမ်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ကိသ္မိံပနသမယေ၊ အဘယ်အခါ၌။ ပါဝိသိ၊ ဝင်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ မဟာမဇ္ဈာန္ဟိကသမယေ၊ များစွာနေမွန်းတည့်သောအခါ၌။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုများစွာနေမွန်းတည့်သော အခါ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ စင်္ကမန္တိ၊ စင်္ကြံသွားကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပဏီတဘောဇနကပစ္စယဿ၊ မွန်မြတ် သောဘောဇဉ်ကို သုံးဆောင်ခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိသော။ ထိနမိဒ္ဓဿ၊ ထိနမိဒ္ဓကို။ ဝိနောဒနတ္ထံ၊ ဖျောက်ခြင်းငှါ။ စင်္ကမန္တိ၊ စင်္ကြံသွားကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ ပဓာနိကာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်လိုသည်ဖြစ်၍။ စင်္ကမန္တိ၊ စင်္ကြံသွားကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာဒိသာနံ၊ ထိုသို့။ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်း အလေ့သဘောရှိကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသော်။ စင်္ကမိတွာ၊ စင်္ကြံသွား၍။ နုတွာ၊ ရေချိုး၍။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥတုံ၊ အငွေ့ကို။ ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ နိသဇ္ဇ၊ ထိုင်၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တာနံ၊ အားထုတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေနတေဘိက္ခူတိ၊ ယေနတေဘိက္ခူ ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသစ္စကသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်ကို။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်း ဂေါတမသည်။ ဝသတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝေဏတော၊ ပရိဝုဏ်တခုမှူ။ ပရိဝေဏံ၊ ပရိဝုဏ်တခုသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ပဝိသိဿာမီတိ၊ ဝင်အံ့ဟူ၍။ ဝိလောကောန္တော၊ ထိုမှဤမှ ကြည့်သည်ရှိသော်။ အရညဟတ္ထီဝိယ၊ တောဆင်ကြီးကိုကဲ့သို့။ စင်္ကမေ၊ စင်္ကြံ၌။ စင်္ကမမာနေ၊ စင်္ကြံသွားကုန်သော။ ပံသုကူလိကဘိက္ခူ၊ ပံ့သကူ ဓုတင်ကိုဆောင်ကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိကိရ၊ သွားသတတ်။ တံ၊ ထိုသို့သွားသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယေနတေဘိက္ခူတိအာဒိံ၊ ယေနတေဘိက္ခူ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ကဟံနုခေါဘောတိ၊ ကဟံနုခေါတော ဟူသည်ကား။ ကတရသ္မိံအာဝါသေဝါ၊ အဘယ်မည်သော ကျောင်း၌လည်းကောင်း။ ကတရသ္မိံမဏ္ဍပေဝါ၊ အဘယ်မည်သော မဏ္ဍပ်၌လည်းကောင်း။ သောဘဝံဂေါတမော၊ ထိုအရှင်ဂေါတမသည်။ ဝသတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧသဂ္ဂိဝေဿနဘဂဝါတိ၊ ဧသဂ္ဂိဝေဿန ဘဂဝါဟူသည်ကား။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္စူသကာလေ၊ မိုးသောထသော အခါ၌။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိံ၊ မဟာဂရုဏာသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာ၌။ သဗ္ဗညုတညာဏဇာလံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော ကွန်ယက်ကို။ ပတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဗောဓနေယျသတ္တံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိထိုက်သော သတ္တဝါကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ နိဂဏ္ဍပုတ္တော၊ နိဂဏ္ဍ၏ သားဖြစ်သော။ သစ္စကော၊ သစ္စကသည်။ မဟတိလိစ္ဆဝိပရိသံ၊ များစွာသော လိစ္ဆဝီပရိသတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ မမ၊ ငါဘုရားအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေတုကာမော၊ တင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အာဂမိဿတိ၊ လာလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသကိရ၊ မြင်တော်မူသတတ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ သရိရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်စင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝါရော၊ ရဟန်းအပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝေသာလိ၊ သေသာလီပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ပိဏ္ဍပါတပ္ပဋိက္ကန္တော၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ဖဲတော်မူပြီးသော်။ မဟာပရိသာယ၊ များစွာသော ပရိသတ်၏။ နိသီဒိတုံ၊ ထိုင်နေခြင်းငှါ။ သုခဋ္ဌာနေ၊ ချမ်းသာရာ အရပ်၌။ နိသီဒိဿမိ၊ ထိုင်နေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကြံတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိသို့။ အပဝိသိတွာ၊ မဝင်မူ၍။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝန်တော၌။ အညတရသ္မိံရုက္ခမူလေ၊ တခုသော သစ်ပင်ရင်း၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေခြင်းကို။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်ဖြစ်၍။ သစ္စကေန၊ သစ္စက သည်။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧသဂ္ဂိဝေဿနဘဂဝါတိ၊ ဧသဂ္ဂိဝေဿန ဘဂဝါဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ မဟတိယာလိစ္ဆဝိပရိသာယသဒ္ဓိံ၊ မဟတိယာ လိစ္ဆပိ ပရိသာယသဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပဉ္စမတ္တေဟိလိစ္ဆဝိသတေဟိ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော လိစ္ဆာဝီပရိသတ်တို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တေ၊ ထိုငါးရာ ကုန်သော လိစ္ဆဝီမင်းသားတို့သည်။ ဧတဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ အန္တေဝါသိကာယေဝ၊ တပည့်တို့သည် သာလျှင်တည်း။ အန္တောဝေသာလိယံပန၊ ဝေသာလီမြို့တွင်း၌ကား။ သစ္စကော၊ သစ္စကသည်။ ပဉ္စမတ္တာနိလိစ္ဆိဝိရာဇာသတာနိ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော လိစ္ဆဝီမင်းသားတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဝါဒတ္ထိကော၊ အယူပြိုင်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမန္တောတိ၊ ကပ်၏ဟူ၍။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဦးကုန်သော။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့၏။ ကထာသလ္လာပံ၊ စကားပြောဆိုခြင်းကို။ သောဿာမ၊ နာကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ ယေဘုယျေန၊ များသော အားဖြင့်။ သာပရိဿ၊ လူတို့သည်။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ထွက်သဖြင့်။ မနုဿာ၊ ထိုပရိသတ်သည်။ မဟာတိ၊ များသည်။ အပရိစ္ဆိန္နဂဏနာ၊ အရေအတွက်အပိုင်း အခြားမရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တံ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤမဟာတိယာ လိစ္ဆဝိပရိသာယ စသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

အဉ္ဇလိံပဏာမေတွာတိ၊ အဉ္ဇလိံ ပဏာမေတွာဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဥဘောပက္ခိကာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ သမ္မာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် နှစ်ပါးသောအယူရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဧဝံ၊ စိန္တေသုံ၊ ကြံကုန်၏။ ကိံစိန္တေသုံ၊ အဘယ်သို့ ကြံကုန်သနည်း။ နော၊ ငါတို့အား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူအဆရှိကုန်သော သူတို့သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သမဏံဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေစောဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ စောဒနာကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ အဉ္ဇလိမတ္တကရေဏေနပိ၊ လက်အုပ် ချီခြင်းကို ပြုခါမျှဖြင့်လည်း။ ဝန္ဒိတံ၊ ရှိခိုးအပ်သည်။ ဟောတိကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ နော၊ ငါတို့အား။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ အယူရှိကုန်သော သူတို့သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နဝန္ဒိတ္ထ၊ ရှိမခိုးကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေစောဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ စောဒနာကုန်သည် ဖြစ်အံ့။ သီသေန၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ အဟရန္တေနေဝ၊ ခတ်မိသဖြင့် သာလျှင်။ ဝန္ဒိတံ၊ ရှိခိုးအပ်သည်။ ဟောတိကိံ၊ ဖြစ်ပေသလော၊ အဉ္ဇလိကမ္မမ္ပိ၊ လက်အုပ်ချီသော အမှုသည်လည်း။ ဝန္ဒနာဧဝနနု၊ ရှိခိုးအပ်သည်ပင် မဟုတ်တုံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသု၊ ကြံကုန်၏။ နာမဂေါတ္တန္တိ၊ နာမဂေါတ္တံဟူသည်ကား။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသုကဿ၊ ဤအမည်ရှိသော သူ၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဒတ္တောနာမ၊ ဒတ္တအမည်ရှိ၏။ မိတ္တောနာမ၊ မိတ္တအမည်ရှိ၏။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဂေါတမ အထံသို့။ အာဂတော၊ လာပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တာ၊ ဆိုကုန်သော သူတို့သည်။ နာမံ၊ အမည်ကို။ သာဝေန္တိနာမ၊ ကြားသည်မည်ကုန်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝါသိဋ္ဌောနာမ၊ ဝါသိဋ္ဌအမည်ရှိ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကစ္စာယနောနမ၊ ကစ္စာယမအမည်ရှိ၏။ ဣဓ၊ ဤအရှင်၏ အထံသို့။ အာဂတော၊ လာပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တာ၊ ဆိုကုန်သောသူတို့သည်။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်ကို။ သာဝေန္တိနာမ၊ ကြားသည်မည်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဒလိဒ္ဒါ၊ ဆင်းရဲ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇိဏ္ဏကုလပုတ္တာ၊ အိုမင်းသော အရွယ်သို့ရောက်ကုန်သော အမျိုးသားတို့သည်။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ နာမဂေါတ္တဝသေန၊ အမည် အနွယ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှား ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အမည် အနွယ်ကို။ ကတံသုတိရ၊ ပြုကုန်သတတ်။ ယေပန၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ တုဏှီဘူတာ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန် ၍။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကေရာဋိကာစေဝ၊ စဉ်းလဲကုန်သည်လည်းကောင်း။ အန္ဓဗာလာစ၊ လွန်စွာမိုက်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသူတို့ တွင်။ ကေရာဋိကာ၊ စဉ်းလဲကုန်သောသူတို့သည်။ ဧကံနွေကထာသလ္လာပေ၊ တကြိမ် နှစ်ကြိမ် စ ကားပြောဟောခြင်းတို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိဿာသိကော၊ အကျွမ်းဝင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဝိဿာသေ၊ အကျွမ်းဝင်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧကံနွေဘိက္ခာ၊ တကြိမ်နှစ်ကြိမ် လှူသောဆွမ်းတို့ကို။ အဒါတုံ၊ မလှူခြင်းငှါ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်ရာချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ တတော၊ ထိုတစ်ကြိမ်နှစ်ကြိမ် ဆွမ်းလှူအပ်သည်မှ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မောစေန္တော၊ လွတ်စေလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ အန္ဓဗာလာ၊ လွန်စွာမိုက်ကုန်သော သူတို့သည်။ အညာဏတာယေဝ၊ မသိကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အဝက္ခိတ္တမတ္တိကာဝိဏ္ဍာဝိယ၊ ပစ်ချအပ်သော မြေစိုင်ကဲ့သို့။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသော အရပ်၌။ တုဏှီဘူတာ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ။

ကိဉ္စိဒေဝဒေသန္တိ၊ ကိဉ္စိဒေဝဒေသံ ဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉှာပုစ္ဆနေ၊ ပြဿနာကိုမေးခြင်း၌။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ဇနေန္တော၊ ဖြစ်စေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပုစ္ဆအဂ္ဂိဝေဿနယဒါကင်္ခသီတိ၊ ပုစ္ဆအဂ္ဂိဝေဿနယဒါ ကင်္ခသိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ ယဒိအာကင်္ခသိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ပုစ္ဆ၊ မေးလော။ မေ၊ ငါအား။ ပဉှာဝိဿဇနေ၊ ပြဿနာကို ဖြေခြင်း၌။ ဘာရော၊ ဝန်လေးခြင်းကို။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အထပါ့။ တနည်းကား။ ယံ၊ အကြင်ပြဿနာကို။ အာကင်္ခသိ၊ တောင်းတသည်ဖြစ်အံ့။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးလော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ တေ၊ သင်အား။ ဝိဿဇ္ဇေဿမိ၊ ဖြေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗညုပ္ပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့် ဘိတ်ခြင်းကို။ ပဝါရေသိ၊ ဘိတ်တော်မူ၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓအဂ္ဂသာဝကမဟာသာဝကေဟိ၊ ပစ္စကဗုဒ္ဓါ အဂ္ဂသာဝက မဟာသာဝကတို့နှင့်။ အသာဓာရဏံ၊ မဆက်ဆံ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အဂ္ဂသာဝက မဟာသာဝကတို့သည်။ ယဒါကင်္ခသီကိ၊ ယဒါကင်္ခသိဟူ၍။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဝေဒိဿာမ၊ သိရကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါပန၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ပုစ္ဆာဝုသောယဒါကင်္ခသီတိဝါ၊ ပုစ္ဆာဝုသော ယဒါကင်္ခသိဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆမဟာရာဇယဒါကင်္ခသီတိဝါ၊ ပုစ္ဆမဟာရာ ဇ ယဒါကင်္ခသိဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆဝါသဝမံပဉှံ၊ ယံကိဉ္စိမနသိစ္ဆသိ၊ တဿတဿေဝပဉှဿ၊ အဟံအန္တံကရောမိတေဣတိဝါ၊ ပုစ္ဆဝါသဝမံပဉှံ၊ ယံကိဉ္စိမနသိစ္ဆသိ၊ တဿတဿေဝ ပဉှဿ၊ အဟံ အန္တံကရောမိတေဟူ၍လည်းကောင်း။ ။ တေနဟိတွံဘိက္ခုသကေအာသနေနိသီဒိတွာပုစ္ဆယဒါကခင်္သသီတိဝါ၊ တေနဟိတွံဘိက္ခုသကေ အာသနေနိသီဒိတွာ ပုစ္ဆယဒါကင်္ခသိဟူ၍ လည်းကောင်း။ ။ ဗာဝရိဿစတုမှဝါ၊ သဗ္ဗေသံသဗ္ဗသံသယံ၊ ကတာဝကာသယာပုစ္ဆဝှေါ၊ ယံကိဉ္စိမနသိစ္ဆထာတိဗာဝရိဿစတုမှဝါ၊ သဗ္ဗေသံသဗ္ဗသံသယံ၊ ကတာဝကာသာပုစ္ဆပုစ္ဆဝှေါယံကိဉ္စိမနသိစ္ဆထဟူ၍၊ လည်းကောင်း။ ။ ပုစ္ဆမံသဘိယပဉှံ၊ ယံကိဉ္စိမနသိစ္ဆသိ၊ တဿတေဿပဉှဿ၊ အဟံအန္တံကရောမိတေဣတိဝါ၊ ပုစ္ဆမံသဘိယပဉှံ၊ ယံကိဉ္စိမနသိစ္ဆသိ၊ တဿတဿေဝ ပဉှဿ၊ အဟံအန္တကရောမိတေ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ။ တေသံတေသံယက္ခနရိန္ဒဒေဝသမဏဗြဟ္မဏပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုထိုသို့သော နတ် ဘီလူး လူမင်း နတ်မင်း။ ရဟန်း ပုဏ္ဏား ပရိဗိုဇ်တို့အား။ သဗ္ဗညုပ္ပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော် ဖြင့်ဘိတ်ခြင်းကို။ ပဝါရေသိ၊ ဘိတ်တော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗုဒ္ဓဘူမိံ၊ ဘုရားအဖြစ် သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၏။ သဗ္ဗညုပ္ပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်ဘိတ်ခြင်းကို။ ယံပဝါရေယျ၊ အကြင်ကြောင့် ဘိတ်ရာ၏။ ဧတံပဝါရဏံ၊ ဤသို့ဘိတ်ခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယမေဝ၊ အံ့ဘွယ်မရိသည် သာလျှင်တည်း။ ဗောဓိသတတ္တဘူမိယာ၊ ဘုရားအလောင်းဖြစ်၌။ ပဒေသဉာဏေပိ၊ ပဒေသဉာဏ်၌ လည်း။ ဌိတော၊ တည်သော။ ယောဗောဓိသတ္တော၊ အကြင်ဘုရားအလောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဗောဓိသတ္တော၊ ထိုဘုရားအလောင်းသည်။ သဗ္ဗညုပ္ပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်ဘိတ် ခြင်းကို။ ပဝါရေတယေဝ၊ ဘိတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ကောဏ္ဍည၊ ကောဏ္ဍညအနွယ်ဖြစ်သော ရှင်ရသေ့တို့သည်။ သာဓုရူပါ၊ ကောင်းသော သဘောရှိကုန်သောဣသယော၊ ရသေ့တို့သည်။ တံ၊ ထိုကောဏ္ဍညရသေ့ကို။ ယာစန္တိ၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ ပဉှာနိ၊ အမေးပုစ္ဆာ ပြဿနာတို့ကို။ ဝိယာကရောဟိ၊ ဖြေကြားတော်မူပါလော။ ကောဏ္ဍည၊ ကောဏ္ဍည အနွယ်ဖြစ်သော ရှင်ရသေ့။ ဗုဒ္ဓံ၊ ပညာဖြင့် ကြီးသောသူသို့။ ဧသောဘာရော၊ ဤဖြေကြားခြင်းတည်းဟူသော ဝန်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဧသော၊ ဤဖြေကြားခြင်းတည်းဟူသော ဝန်ရောက်ခြင်းသည်။ မနုဇေသု၊ လူတို့၌။ ဓမ္မော၊ သဘောတည်း။ ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သက္ကာဒီနံ၊ သိကြားအစရှိသည်တို့၏။ အတ္တာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဣသီဟိ၊ ရသေ့တို့သည်။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ။

အဟံဟိအဟံဧဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ဣမံလောကဉ္စ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ၊ တမလွန်လောကကို လည်းကောင်း။ သယံ၊ အလိုလို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ တံတံ၊ ထိုထိုသို့သော ပြဿနာကို။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဗျာကရိဿ၊ ဖြေကြားပေအံ့။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အဘိပတ္ထိတံ၊ တောင့်တအပ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ကတာဝကာသာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အခွင့်ရှိကုန်သော။ ဘောန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တု၊ မေးတော်မူကုန်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သရဘင်္ဂကာလေစ၊ ဘရဘင်္ဂ ဇာတ်ဖြစ်သော အခါ၌လည်ကောင်း။ သမ္ဘဝဇာတကေစ၊ သမ္ဘဝ ဇာတ်၌လည်းကေင်း။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းကို။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ပဉှာနံ၊ ပြဿနာတို့၏။ အန္တကရံ၊ အဆုံးကို ပြုနိုင်သော သူကို။ ။ အဒိသွာ၊ မမြင်သော ကြောင့်။ သုစိရကေန၊ သုစီရကအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏေန၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဩကာသေ၊ အခွင့်ကို။ ကာရိတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဇာတိယာ၊ ဘွားသည်မှ။ သတ္တဝေဿော၊ ခုနစ်နှစ် အရွယ်ရှိပြီးသော သူငယ်သည်။ ရထိကာယံ၊ ခရီးမ၌။ ပံသုံ၊ မြေမှုန့်ကို။ ကီဠန္တော၊ ကစားလျှက်။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ အန္တရဝီထိယံ၊ ခရီးအကြား၌။ နိသိန္နောဝ၊ ထိုင်လျက်သာလျှင်။ ယထာပိ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်လည်း။ ကုသလော၊ လိမ္မာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အက္ခိဿ၊ ဖြေကြားအံ့။ ယဒိ၊ အကယ်၍။ ယံကာရဏံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ကာဟသိဝါ၊ ပြုသည်လည်းဖြစ် အံ့။ နကာဟသိဝါ၊ မပြုသည် လည်းဖြစ်အံ့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ရာဇာဝ၊ သင်မင်းကြီးသည်သာလျှင်။ ဇာနေယျ၊ သိရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗညုပ္ပဝါရဏာယ၊ သဗ္ဗညု ဘုရားတို့၏ ဘိတ်ခြင်းဖြင့်။ ပဝါရေတိ၊ ဘိတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗညုပ္ပဝါရဏာယ၊ သဗ္ဗညုဘုရား၏ ဘိတ်ခြင်းဖြင့်။ ပဝါရိတာယ၊ ဘိတ်အပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တမနော၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကထံ ပန ဘော ဂေါတမာတိ အာဒိံ၊ ကထံ ပန ဘော ဂေါတမ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ အညံ၊ တပါးသောစကားကို။ သာဝကေန၊ သာဝကသည်။ ကထိတံ၊ ဆို အပ်၏။ အညံ၊ တပါးသော စကားကို။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ ရှေးဦးမဆွကကသာလျှင်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ သာဝကေန၊ တပည့်သည်။ ပဘိဏ္ဍိတံ၊ တည်အပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အစေပတိဋ္ဌဿတိ၊ အကယ်၍ တည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿာမိ၊ တင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံနနု၊ ဆိုအပ်သည် အဟုတ်တုန်လော။ အယံပန၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်ကား။ အညမေဝ၊ တပါးသော စကားကိုသာလျှင်။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဆိုရာ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ရာအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဂဏ္ဍဿ၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော သစ္စကပရိဗိုဇ်၏။ ဝစနောကာသော၊ စကားဆို ရာ အခွင့်သည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အဿဇိတ္ထေရေန၊ အဿဇိ မထေရ်သည်။ ကထိတနိယာမေနေဝ၊ ဆိုသော အမှတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ကထေန္တော၊ ဆိုတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံခေါအဟံအဂ္ဂိဝေဿနာတိအာဒိံ၊ ဧဝံခေါအဟံအဂ္ဂိဝေဿန၊ ဤသို့အ စရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူပြီ။ ဥပမာမံဘောဂေါတမပဋိဘာတီတိ၊ ဥပမာဘောဂေါတမ ပဋိဘာတိဟူသည်ကား။ ကောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ မယှံ၊ ငါအား။ ဧကာ၊ တခုသော။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။ တံဥပမာ၊ ဆိုဥပမာကို။ အာဟရာမိ၊ ဆောင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပဋိဘာတုတံအဂ္ဂိဝေဿနာတိ၊ ပဋိဘာတုတံအဂ္ဂိဝေဿနဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန။ တေ၊ သင်အား။ ဥပဋ္ဌာတု၊ ထင်လော။ တံဥပမာကို။ ဝိဿဋ္ဌော၊ လွတ်လွတ်ဖြစ် ၍။ အာဟရ၊ ဆောင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဗလကရဏီယာတိ၊ ဗလကရဏီယာ ဟူသည်ကား။ ဗာဟုဗလေန၊ လက်ရုံးအားဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒိကာ၊ လယ်ထွန်ခြင်း ကုန်ရောင်းခြင်း အစရှိသော။ ကမ္မန္တာ၊ အမှု တို့တည်း။ ရူပတ္တာယံပုရိသပုဂ္ဂလောတိဧတ္ထ၊ ရူပတ္တာယံ ပုရိသပုဂ္ဂလောဟူသော။ ဤပါဌ်၌။ ရူပံအတ္တာဿတိဣမိနာ၊ ရူပံအတ္တာအဿဟူသော။ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ရူပတ္တာ၊ ရုပ်တည်းသော အတ္တတောသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်တည်းဟူသော အတ္တဘောကို။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌိတပုဂ္ဂလံ၊ တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ရူပေပဋိဋ္ဌာယာတိ၊ ရူပေပဋိဋ္ဌာယဟူသည်ကား။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ တသ္မိံဂဟိတရူပေ၊ ထိုယူအပ်သော ရုပ်၌။ ပဋိဋ္ဌဟတွာ၊ တည်၍။ ပုညံဝါ အပုညံဝါ အပုညံဝါပသဝတီတိ၊ ပုညံဝါ အပုညံဝါ ပသဝတိ ဟူသည်ကား။ ကုသလံဝါ၊ ကုသိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဝေဒနတ္တာဒီသုပိ၊ ဝေဒနာ အတ္တာ အစရှိသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေ၊ ဝနယောဝ၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဣမေပဉ္စခန္ဓာ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့သည်။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့အား။ ပထဝီဝိယ၊ မြေကဲ့သို့။ ပဋိယတ္တာ၊ စပ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ဣမေသု ပဉ္စသုခန္ဓသု၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့ ၌။ ပဋိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ကုသလာကုသလကမ္မံနာမ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံမည်သည်ကို။ ဥယျောဟန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိဇ္ဇမာနမေဝ၊ ထင်ရှား ရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပဋိသေဓေန္တော၊ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ အနတ္တာတိ၊ အနတ္တဟူ၍။ ဒီပေထ၊ ပြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတိဝိယ၊ အတိုင်းထက် အလွန်လျှင်။ သကာရဏံ၊ အကြောင်းရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ အာဟရိ၊ ဆောင် ၏။ ဣမိနာစ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်လည်း။ နိဂဏ္ဍေန၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော သစ္စကသည်။ အာဟဋဩပမ္မံ၊ ဆောင်အပ်သော ဥပမာသည်။ နိယတမေဝ၊ မြဲစေသည်သာလျှင်တည်း။ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓတော၊ သဗ္ဗညု ဘုရားမှ။ အညော၊ တပါးသော။ တဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ ကတံ၊ စကားကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဝါဒေ၊ အယူ၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှါ။ သမတ္ထောနာမ၊ စွမ်းနိုင်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျာစ၊ ဗုဒ္ဓဝေနေယျတို့ လည်းကောင်း။ သာဝကဝေနေယျာစ၊ သာဝက ဝေနေယျတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိကုန်၏။ သာဝကဝေနေယျာ၊ သာဝကဝေနေယျ ဖြစ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သာဝကာပိ၊ သာဝက တို့သည်လည်း။ ဝိနေန္တိ၊ ဆုံးမနိုင်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ ဘုရားတို့သည်လည်း။ ဝိနေန္တိ၊ ဆုံးမနိုင်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျံပန၊ ဗုဒ္ဓဝေနေယျ ဖြစ်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုကား။ သာဝကာ၊ သာဝကတို့သည်။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဗုဒ္ဓါဝ၊ ဘုရားတို့သည်သာလျှင်။ ဝိနေန္တိ၊ ဆုံးမနိုင်ကုန်၏။ အယမ္ပိနိဂဏ္ဍော၊ ဤနိဂဏ္ဍ၏ သားဖြစ်သော သစ္စကသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျော၊ ဗုဒ္ဓဝေနေယျ သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အညော၊ တပါးသော။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှါ။ သမတ္ထောနာမ၊ စွမ်းနိုင်သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်သည်ပင်လျှင်။ ဝါဒေ၊ အယူ၌။ ဒေါသဒဿနတ္ထံ၊ အပြစ်ကိုပြခြင်းငှါ။ နနုတွံအဂ္ဂိဝေဿနာတိအာဒိံ၊ နနုတွံ အဂ္ဂိဝေဿန ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍေ၏သားဖြစ်သော သစ္စကသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ပဋိဋ္ဌပေတိ၊ တည်စေ၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ခဲ့အံ့။ မမဧကကံယေဝ၊ ငါတယောက်ကိုသာလျှင်။ နိဂ္ဂဏှိဿတိ၊ နှိပ်လတ္တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံဝါဒံ၊ ဤဝါဒကို။ မဟာဇနဿာပိ၊ လူများ၏လည်း။ မတ္ထကေ၊ အပေါ်၌။ ပက္ခိပါမိ၊ ချေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟံပိဘောဂေါတမဧဝံဝဒါမိရူပံမေအတ္တာ(ပ)ဝိညာဏံမေအတ္တာတိအယဉ္စမဟတီဇနတာတိ၊ အဟံပိ ဘောဂေါတမ ဧဝံဝဒါမိရူပံ မေအတ္တာ(ပ) ဝိညာဏ မေတ္တာ တိအယဉ္စမဟတီဇနတာဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤုသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ နိဂဏ္ဍတော၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော သစ္စကထက်သတဂုဏေနပိ၊ အရာသော အဘို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတသဟဿဂုဏေနုပိ၊ အထောင်သော အဘို့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သတသဟဿဂုဏေနုပိ၊ အသိန်းသော အဘို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါဒိဝရတရော၊ အယူ၌ လွန်မြတ်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့် အယံနိဂဏ္ဍော၊ ဤနိဂဏ္ဍော၏သားဖြစ်သောသစ္စကသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ မတ္ထကေ၊ အပေါ်၌။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ပက္ခိပတိ၊ ပြစ်ချ၏။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ မတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မောစေတွာ၊ လွတ်စေ ခြင်းငှါ။ နဒဿမိ၊ မပေးအံ့။ မဟာဇနတော၊ လူများအပေါင်းမှ။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်နစ်စေ၍။ ဧကကံယောဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင် ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုသစ္စကကို။ နိဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ နှိပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထိုသစ္စကကို။ ကိံဟိတေအဂ္ဂိဝေဿနာတိအာဒိံ၊ ကိံဟိတေအဂ္ဂိ ဝေဿန ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ အယံဇနတာ၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ မမ၊ ငါအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေတုံ၊ တင်ခြင်းငှါ။ နအာဂတာ၊ မလာ။ တွံယေဝ၊ သင်သည်သာလျှင်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေသာလိံ၊ ဝေသာလီပြည်သား လူအပေါင်းကို။ သံဝဍ္ဎိတွာ၊ ပေါင်းစု၍။ မမ၊ ငါအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေတုံ၊ တင်ခြင်းငှါ။ အာဂတော၊ လာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ သကမေဝဝါဒံ၊ မိမိ၊ အယူကိုသာလျှင်။ နိဂ္ဂဟေဟိ၊ ဖြေလော။ မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ မတ္ထကေ၊ အပေါ်၌။ ကိံပက္ခိပေသိ၊ အဘယ်ကြောင့် ပြစ်ချသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သော၊ ထိုသစ္စကသည်။ ပဋိဇာနန္တော၊ ဝန်ခံလိုသည်ဖြစ်၍။ အဟဉှိဘောဂေါတမာတိအာဒိံ၊ အဟဉှိဘောဂေါတမ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဣတိ၊ ဣမိနာဝတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဂဏ္ဍဿ၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော သစ္စက၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ပဋိဋ္ဌပေတွာ၊ ဝန်ခံစေ၍။ တေနဟိအဂ္ဂိဝေဿနာတိ၊ တေနဟိအဂ္ဂိဝေဿနဟူ၍။ ပုစ္ဆံ၊ ပြဿနာကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ ။

တတ္ထ၊ ထိုပုစ္ဆာပါဠိ၌။ တေနဟိ၊ တေနဟိ ဟူသည်ကား။ ကာရဏေ၊ အကြောင်းဟူသော အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ် တည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးကုန်သော ခန္ဓာတို့ကို အတ္တတော၊ အတ္တဟူ၍။ ပဋိဇာနာတိ၊ ဝန်ခံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။

ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ သကသ္မိံဝိဇိတေတိ၊ သကသ္မိံဝိဇိတေဟူသည်ကား အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရဋ္ဌေ၊ တိုင်းနိုင်ငံ၌။ ဃာတေတာယံဝါဃာတေတုန္တိ၊ ဃာတေတာယံဝါ ဃာတေတုံဟူသည်ကား ဃာတာရဟံ၊ သတ်ခြင်းငှါထိုက်သော။ ဃာတေတဗ္ဗယုတ္တက၊ သတ်အပ်သည်နှင့်စပ်သော သူကို။ ဃာတေတုံ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ ဇာပေတာယံဝါဇာပေတုန္တိ၊ ဇာပေတာယံဝါဇာပေတုံဟူသည်ကား။ ဓနဇာနိရဟံ၊ ဥစ္စာကိုရှုံးစေခြင်းငှါ ထိုက်သောသူကို။ ဇာပေတဗ္ဗယုတ္တံ၊ ဥစ္စကိုရှုံးစေအပ်သည်နှင့် စပ်သောသူကို။ ဇာပေတုံ၊ ဥစ္စာကို ရှုံးစေခြင်းငှါ။ ဇိဏ္ဏဓနံ၊ ဥစ္စာ၏ ကုန်ခမ်းခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်း ငှါ။ ပဗ္ဗာဇေတာယံဝါပဗ္ဗာဇေတုန္တိ၊ ပဗ္ဗာဇေတာယံဝါ ပဗ္ဗာဇေတုံဟူသည်ကား။ သကရဋ္ဌတော၊ မိမိတိုင်းနိုင်ငံမှ။ ပဗ္ဗာဇနရဟံ၊ နှင်ထုတ်ခြင်းငှါ ထိုက်သောသူကို။ ပဗ္ဗာဇေတုံနီဟရိတုံ၊ နှင်ထုတ်ခြင်းငှါ။ ဝတ္တိတုဉ္စအရဟတီတိ၊ ဝတ္တိတုဉ္စအရဟတိဟူသည်ကား။ ဝတ္တတိစေဝ၊ မိမိအလိုသို့တည်းလိုက်၏။ ဝတ္တိတုဉ္စ၊ အလိုသို့လိုက်စေခြင်းငှါ။ ယုဝတ္တာ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော သစ္စကသည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ မရဏတ္ထာယ၊ ဖျက်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အာဟဋကာရဏမေဝ၊ ဆောင်အပ်သောသတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အာဝုဓံ၊ လက်နက်ကို။ တိခိဏံ၊ ထက်သည်ကို။ ကရောန္တောဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဝသေသေတွာ၊ အသုံးပြု၍။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ယထာတံဗာလောတိ၊ ယထာတံ ဗာလောဟူသည်ကား။ ဧဝံမေရူပံဟောတူတိ၊ ဧဝံမေရူပံ ဟောတုဟူ၍။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍေ၏ သားဖြစ်သော သစ္စကသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ် သည်။ ဧဝံဝိဓံ၊ ဤသို့အပြားရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ အဘိရူပံ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ အလင်္ကတပ္ပဋိယတ္တံ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းနှင့်စပ်သော။ သုဝဏ္ဏတောရဏံဝိယံ၊ ရွှေရတုတိုင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုသဇ္ဇိတစိတ္တပဋောဝိယစ၊ ကောင်းစွာ စီရင်အပ်သည်ဖြစ်၍ ဆန်းကြယ်သော ပုဆိုးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မနာပဒဿနံ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံမေရူပံမာအဟောသီတိ၊ ဧဝံမေရူပံမာအဟောတိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဧဝံဝိဓံ၊ ဤသို့အပြားရှိသည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏံ၊ အဆင်း မလှသည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဒုဿဏ္ဍိတံ၊ မကောင်းသော သဏ္ဍာန်ရှိသည်။ မာဟောတု၊ အဖြစ်စေလင့်။ ဝလိတပလိတံ၊ တွန့်လိပ်သောအရေ ဖြူသောဆံ ရှိသည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ တိလကသမောကိဏ္ဏံ၊ မှည့်မည်း ဝက်ခြင် ပွေး ညှင်း တင်းတိပ်တို့နှင့် ရောပြွမ်းသော ကိုယ်ရှိ သည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

တုဏှီအဟောသီတိ၊ တုဏှီအဟောသိ ဟူသည်ကား။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော သစ္စက သည်။ ဣမသ္မိံဝါဒေ၊ ဤမိမိအယူ၌။ ဝိရုဒ္ဓဘာဝံ၊ ဆန့်ကျင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ဘိန္ဒနတ္ထာယ၊ ဖျက်ခြင်း အကျိုးငှါ။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗာလတာယ၊ ကြီးစွာ မိုက်မဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တမေဝ၊ ထိုငါ၏အယူကို ဖျက်ခြင်း၏ အကြောင်းကိုပင်လျှင်။ ဝိသေသေတွာ၊ အထူးပြု၍။ ဒီပေမိ၊ ပြမိ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နဋ္ဌော၊ ပျက်စီးသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဝတ္တတီတိ၊ အလိုသို့ဆိုလိုက်၏ဟူ၍။ သစေဝက္ခာမိ၊ အကယ်၍ ဆိုပြန်ချေသည်ဖြစ်အံ့။ ဣမေရာဇာနော၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဥတ္ထာယ၊ ထ၍။ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန။ တွံ၊ သင်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝသော၊ အလိုသို့။ ဝတ္တတိ၊ လိုက်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆိုဘိရာ၏။ တေ၊ သင်၏။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝသော၊ အလိုသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယဒိဝတ္တတိ၊ အကယ်၍ လိုက်စေနိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တွံ၊ သင်၏။ ဣမေလိစ္ဆဝိရာဇာနော၊ ဤလိစ္ဆမင်းသား တို့သည်။ တာဝတိံသဒေဝသဒိသေဟိ၊ တာဝတိံသာ နတ်ပရိတ်သတ်နှင့် တူကုန်သော။ အတ္တဘာဝေဟိ၊ အတ္တဘောတို့ဖြင့်။ အဘိရူပါ၊ အလွန်အဆင်းလှကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပါသာဒိကာ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိ သည်ဖြစ်၍။ ဝိရောစေန္တိယထာ၊ တင့်တယ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တထာ၊ ထို့အတူ။ နဝိရောစေသိ၊ မတင့်တယ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ နဝတ္တတီတိ၊ အလိုသို့ မလိုက်ဟူ၍။ သစေဝက္ခာမိ၊ အကယ်၍ ဆိုသည်ဖြစ်အံ့။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဥတ္ထာယ၊ ထ၍။ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ဝသော၊ အလိုသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်ပြန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝါဒံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေဿတိ၊ တင်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တတီတိ၊ အလိုသို့ လိုက်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တေပိ၊ ဆိုရာ၌လည်း။ ဧကောဒေါသော၊ တခုသော အပြစ်ရှိ၏။ နဝတ္တတီတိ၊ အလိုသို့မလိုက်ဟူ၍။ ဝုတ္တေပိ၊ ဆိုရာ၌လည်း။ ဧကောဒေါသော၊ တခုသော အပြစ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ် မြောက်လည်း။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်အောင်။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးလတ်သည်ရှိသော်။ အဗျာကရောန္တဿ၊ အဖြေကြားသောသူ၏။ သတ္တာဓာ၊ ခုနစ်ဖြာ။ မုဒ္ဓါ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဖလေယျ၊ ကွဲ၏။ ဗုဒ္ဓါစနာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ သတ္တာနံယေဝ၊ သတ္တဝါတို့၏သာလျှင်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ကပ္ပသတသဟဿမိကာနိ၊ ကမ္ဘာတသိန်း အလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိအသင်္ချေယာ၊ လေးသင်္ချေကာလတို့ပတ်လုံး။ ပါရမီနံ၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရိတတ္တာ၊ ဖြည့်ပြီးသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဗလဝန္တောအနုဒ္ဒယာ၊ အားကြီးစွာသော သနားခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်အောင်။ အပုစ္ဆိတွာ၊ မမေးမူ၍။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဂဏ္ဍပုတ္တံ၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သောသစ္စကံ၊ သစ္စကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတံဗျာကရောဟိဒါနိတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံဗျာကရောဟိဒါနိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ။

တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သဟဓမ္မိကန္တိ၊ သဟဓမ္မိကံဟူသည်ကား။ သဟေတုကံသကာရဏံ၊ အကြောင်းတို့နှင့်တကွဖြစ်သော စကားကို။ အဿ၊ ထိုသိကြားမင်း၏။ ပါဏိမှိ၊ လက်၌။ ဝဇိရံ၊ ဝရဇိန်လက်နက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဇိရပါဏိ၊ မည်၏။ ယက္ခောဘိ၊ ယက္ခောဟူသည်ကား။ ယောဝါသောဝါ၊ ဟူးဟူးညားညားသော။ ယသ္မာ၊ ဘီလူးသည်။ န၊ မဟုတ်။ သက္ကောဒေဝရာဇာ၊ သိကြား နတ်မင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာဒိတ္တန္တိ၊ အာဒိတ္တံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဝဏ္ဏံ၊ မီး၏အဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတန္တိ၊ သမ္ပဇ္ဇလိတံဟူသည်ကား။ သုဠု၊ အကြွင်းမဲ့။ ပဇ္ဇလိတံ၊ အလျံထိန်ထိန်တောက်သော။ သဇောတိဘူတန္တိ၊ သဇောတိဘူတံ ဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဇောတိဘူတံ၊ တောပသည် ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဧကဂ္ဃိအလဘူတံ၊ တခဲနက် မီးလျံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဌိတောဟောတီတိ၊ ဌိတောဟောတိဟူသည်ကား။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကား။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာ၏။ ဒန္တာ၊ အစွယ်တို့သည်။ ကဒလိမကုဠသဒိသာ၊ ငှက်ပြောဘူး ပမာဏ ရှိကုန်၏။ အက္ခိနာသာဒီနိ၊ မျက်စိ နှာခေါင်း အစရှိသည်တို့သည်။ ဘယာနကာနိ၊ ကြောက်မက်ဘွယ်ရှိကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိရူပ၊ ဘောက်ပြန်သော။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ မာပေတွာ၊ ဘန်ဆင်း၍။ ဌိတော၊ ရပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧသ၊ ဤသိကြားမင်းသည်။ အာဂတောပန၊ လာသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိဿဇ္ဇာပနတ္ထံ၊ အယူကိုစွန်စိမ့် သောငှါ။ အာဂတော၊ လာ၏။ အပိစ၊ တနည်း။ အဟဉ္စေဝခေါပနဓမ္မံဒေသေယျံပရေစမေနအာဇာနေယျန္တိ၊ အဟဉ္စေဝခေါပနဓမ္မံ ဒေသေယျံ ပရေစမေ နအာဇာနေယျံဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်း၌။ အပ္ပေါဿုက္ကဘာဝံ၊ ကြောင့်ကြမဲ့ အဖြစ်သို့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာပန္နေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ မဟာဗြဟ္မုနာ၊ ယဟမ္ပတိဗြဟ္မမင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေထ၊ ဟောတော်မူပါကုန်။ တုမှာကံ၊ ကိုယ်တော် သခင်ကို၍။ အာဏာယ၊ အာဏာ၌။ အာတ္တမာနေ၊ မလိုက်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဝတ္တာပေဿမ၊ လိုက်ပါစေကုန်အံ့။ တုမှာကံ၊ ကိုယ်တော် သခင်တို့အား။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ရေစက်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေလော။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ် တို့အား။ အာဏာစက္ကံ၊ အာဏာစက်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အကာသိ၊ ပြ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဇ္ဇ၊ ယခုသစ္စကံ၊ သစ္စကကို။ တာသေတွာ၊ ခြိမ်းချောက်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇာပေဿာမိ၊ ဖြေစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘဂဝါစေဝပဿတိ၊ သစ္စကောစနိဂဏ္ဍပုတ္တောတိ၊ ဘဂဝါစေဝဿတိ၊ သစ္စကော စနိဂဏ္ဍပုတ္တောဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုဘီလူး အဟန် ဘန်ဆင်းသော သိကြားမင်းကို။ အညေပိ၊ တပါးကုန်သောသူတို့သည်လည်း။ ယဒိပေဿယျုံ၊ အကယ်၍ မြင်ကုန်သည် ဖြစ်အံ့။ ထံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာဒရုံ၊ အလေးမပြုမူ၍။ အယံသမဏောဂေါတမော၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်။ သစ္စကံ၊ သစ္စကကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝါဒေ၊ အယူ၌။ အနောတရန္တံ၊ အသင်ဝင်သည်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ယက္ခံ၊ ဘီလူးကို။ အာဝါဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တတော၊ ထိုသို့ပြခြင်းကြောင့်။ သစ္စကော၊ သစ္စကသည်။ ဘယေန၊ ကြောက်သဖြင့်။ ကထေသိ၊ ဆိုရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ သစ္စကောစ၊ သစ္စကသည်လည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တဿ၊ ထိုသစ္စ၏။ တံ၊ ထိုဘီလူးအဟန် ဘန်ဆင်းသောသိကြားမင်းကို။ ဒိသွာဝ၊ မြင်၍ သာလျှင်။ သကလသရိရတော၊ ကိုယ်အလုံးမှ။ သေဒါ၊ ချွေးတို့သည်။ မုဉ္စိံသု၊ ယိုကုန်ပြီ။ အန္တောကုစ္ဆိ၊ ဝမ်းတွင်းသည်။ ဝိပရိဝတ္တမာနော၊ ပတ်ပတ်လည်သည်ဖြစ်၍။ မဟာရဝံ၊ ကြီးစွာသောမြည်ခြင်းကို။ ရဝိ၊ မြည်ပြီ။ သော၊ ထိုသစ္စကသည်။ အညေဝိ၊ တပါးသောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဿန္တိနုခေါ၊ မြင်ပါလေကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ကဿစိ၊ တစုံတခုယောက်သောသူအား။ လောမဟံသမတ္တမ္ပိ၊ အမွေး၏ ရွှင်ခြင်းကိုမျှလည်း။ နအဒ္ဒသ၊ မမြင် တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဣဒံဘယံ၊ ဤသည်ကား။ မမေဝ၊ ငါအားသာလျှင်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယက္ခောတိ၊ ဘီလူးဟူ၍။ သစေဝက္ခာမိ၊ အကယ်၍ ဆိုမိချေကုန်အံ့။ တုယှာပေ၊ သင်အား သာလျှင်။ အက္ခီနီ၊ မျက်စိတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်သလော။ တွာမေဝ၊ သင်သည်သာလျှင်။ ယက္ခံ၊ ဘီလူးကို။ ပဿတီကိံ၊ မြင်ပေသလော။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယက္ခံ၊ ဘီလူးကို။ အဒိသွာ၊ မမြင် မူ၍။ သမဏေနဂေါတမေန၊ ရဟန်းဂေါတမနှင့်။ ဝါဒသံဃတေ၊ အယူဆိုင်သော အခါ၌။ ခိတ္တောဝ၊ ဆောလျင်စွာ သာလျှင်။ ယက္ခံ၊ ဘီလူးကို။ ပဿတကိံ၊ မြင်တတ်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဣဒါနံ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါအား။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ သမဏံ ဂေါတမံ၊ ရဟန်း ဂေါတမကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ် ရာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနော၊ အောက်မေ့သည် ဖြစ်၍။ အထခေါ၊ ထိုအခါ ၌။ နိဂဏ္ဍပုတ္တော၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော။ သစ္စကော၊ သစ္စကသည် (ပ) ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ။

တာဏံဂဝေသီတိ၊ တာဏံဂဝေသီဟူသည်ကား။ တာဏန္တိ၊ စောင့်ရှောက်ရာဟူ၍။ ဂဝေသမာနော၊ ရှာလျက်။ လေဏံဂဝေသီတိ၊ လေဏံဂဝေသီ ဟူသည်ကား။ လေဏန္တိ၊ ဝုန်းအောင်းရာ ဟူ၍။ ဂဝေသမာနော၊ ရှာလျက်။ သရဏံဂဝေသီတိ၊ သရဏံဂဝေသီ ဟူသည်ကား။ သရဏန္တိ၊ ကိုးကွယ် ရာဟူ၍။ ဂဝေသမာနော၊ ရှာလျက်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤတာဏံ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ တာယတိရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဏံ၊ တာဏာမည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိလီယန္တိ၊ ဝုန်းအောင်းတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လေဏံ၊ လေဏ မည်၏။ သရတိ၊ ဖျောက်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သရဏံ၊ သရဏမည်၏။ ဘယံ၊ ဘေးကို။ ဟိံသတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ ဝိဒ္ဓံသေတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနသိကရိတွာတိ၊ အနသိကရိတွာ ဟူသည်ကား။ မနသိ၊ စိတ်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဥပဓာရေတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဧဝံမေဝေဒနာဟောတူတိ၊ ဧဝံမေဝေဒနာဟောတု ဟူသည်ကား။ ကုသလာဝ၊ ကုသိုလ်သည်သာလျှင်။ ဟေတု၊ ဖြစ်စေလော။ သုခါဝ၊ သုခဝေဒနာသည်သာလျှင်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဧဝံမေသညာဟောတူတိ၊ ဧဝံမေသညာဟောတု ဟူသည်ကား။ ကုသလာဝ၊ ကုသိုလ် သညာသာလျှင်။ ဟောတု၊ ဖြစ်သေလော။ သုခါဝ၊ သုခသညာ သာလျှင်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ သောမနဿသမ္ပယုတ္တာဝ၊ သောမနဿဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သောသညာသည်သာလျှင်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ခါရဝိညာဏေသုပိ၊ သင်္ခါရ ဝိညာဉ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ မာအဟောသီတိဧတ္ထပန၊ မာအဟောတိဟူသော။ ဤပုဒ်၌ကား။ ဝုတ္တဝိပရိယာယေန၊ ဆိုအပ်ပြီ သည် မှဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကလ္လနုပဿိတုန္တိ၊ ကလ္လနုပဿိတုံ ဟူသည်ကား။ ယုတ္တံနု၊ သင့်မည်လော။ သမနုပဿိတုန္တိ၊ သမနုပဿိတုံ ဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ဝေဒနာ သညာ သင်္ခါရ ဝိညာဉ်ဟူသော။ ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိ တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဿိတုံ၊ ရှုခြင်းငှါ။ ယုတ္တံနု၊ သင့်မည်လော။ နောဟေတံဘောဂေါတမာတိ၊ နောဟေတံဘောဂေါတမ ဟူသည်ကား။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမာတိ။ ဧတံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းကို တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိ တို့၏အစွမ်းအားဖြင့် ရှုခြင်းသည်။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ ဆေကော၊ လိမ္မာသော။ အဟိကုဏ္ဍိကော၊ မြွေသမားသည်။ သပ္ပဒဋ္ဌဝိသံ၊ မြွေခဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော အဆိပ်ကို။ တေနေဝသပ္ပေန၊ ထိုကိုက်ခဲသောမြွေကို ပင်လျှင်။ ပုန၊ တဘန်။ ဒံသာပေတွာ၊ ကိုက်စေ၍။ ဥဗ္ဗာသေယျယထာ၊ ထုတ်စေသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ တဿယေဝပရိသတိ၊ ထိုပရိသတ်၌ပင်လျှင်။ သစ္စကံ၊ သစ္စက အမည်ရှိသော။ နိဂဏ္ဍပုတ္တံ၊ နိဂဏ္ဍ၏သားဖြစ်သော။ တေနေဝမုခေန၊ ထိုနှုတ်ဖြင့် ပင်လျှင်။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ အနတ္တာ၊ အစိုးမရကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝါဒါပေသိ၊ ဆိုစေ၏။

ဒုက္ခံအလ္လီနောတိ၊ ဒုက္ခံအလ္လီနောဟူသည်ကား။ ဣမံပဉ္စက္ခန္ဓဒုက္ခံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးဟူသော ဆင်းရဲသို့။ တဏှာဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့နှင့်။ အလ္လီနောဥပဂတော၊ စပ်၍ဖြစ်၏။ အဇ္ဈောသိတောတိ၊ အဇ္ဈောသိတောဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသေနေဝ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒုက္ခံဧတံမမာတိအာဒီသု၊ ဒုက္ခံ ဧတံ၊ မမ၊ ဤသို့အစရှိသော။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနဝသေန၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိ မာန တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိဇာနေယျာတိ၊ ပရိဇာနေယျဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ ပိုင်းခြားသော အားဖြင့်။ ဇာနေယျ၊ သိရာ၏။ ပရိက္ခေပေတွာတိ၊ ပရိက္ခေပေတွာဟူသည်ကား ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဝယံ၊ ပျက်ခြင်းသို့။ အနုပ္ပါဒံ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဥပနေတွာ ဆောင်၍။ နဝန္တိ၊ နဝံဟူသည်ကား။ တရုဏံနုသော၊ အကုက္ကုကဇာတန္တိ၊ အကုက္ကုကဇာတံ ဟူသည်ကား။ ပုပ္ဖဂ္ဂဟဏကာလေ၊ အပွင့်ကို ယူသော အခါ၌။ အန္တော၊ သစ်ပင်၏ အတွင်း၌။ အင်္ဂုလိပ္ပမာဏော၊ ခြေညှိုး ပမာဏရှိသော။ ဧကော၊ တခုသော။ ဃနဒဏ္ဍကော၊ တခဲနက်သော လှံတံပမာဏရှိသော အနှစ် သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုလှံတံပမာဏရှိသော အနှစ်မှ။ ဝိရဟိတံ၊ ကင်းသည်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရိတ္တောတိ၊ ရိတ္တောဟူသည်ကား။ သုညော၊ သုံး၏။ သာရာဝိရဟိတော၊ အနှစ်သာရမှ ကင်း၏။ ရိတ္တော၊ ဆိတ်၏။ ရိတ္တတ္တာဝ၊ အနှစ်သာရမှ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ တုစ္ဆော၊ အချည်းအနှီးသာတည်း။ အပရဒ္ဓေါတိ၊ အပရဒ္ဓေါ ဟူသည်ကား။ ပရာဇိတော၊ ရှုံး၏။ ဘာသိတာခေါပနတေတိဣဒံဝစနံ၊ ဘာသိတာ ခေါပနတေဟူ သော ဤစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ မုခရတောဝံ၊ နှုတ်ကြမ်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ပကာသေတွာ၊ ပြ၍။ နိဂ္ဂဏှန္တော၊ နှိပ်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဟောတော် မူပြီ။ သော၊ ထိုသစ္စကသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအခါ၌။ ပူရာဏာဒယော၊ ပူရာဏမစရှိကုန်သော။ ဆသတ္ထာရော၊ ခြောက်ယောက်ကုန်သော ဆရာကြီးတို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုခြောက်ယောက်ကုန်သော ဆရာကြီးတို့သည်။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုခြောက်ယောက်ကုန်သောဆရာကြီးတို့အား။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်အလယ်၌။ မဟန္တံ၊ များစွာသော။ ဝိပ္ပကာရံ၊ အယူသီလ၏ ဘောက်ပြန်သည်အဖြစ် ကို။ အာရောပေတွာ၊ အပြစ်တင်၍။ ဥတ္ထာယ၊ ထ၍။ ဇယံ၊ အောင်ခြင်းကို။ ပဝေဒေန္တော၊ ကြားလျက်။ ဂစ္ဆတိကိရ၊ သွားသတတ်။ သော၊ ထိုသစ္စကသည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓမ္ပိ၊ ဘုရားရှင်ကိုလည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ ဝိဟေဌိဿမိ၊ ညှင်းဆဲအံ့။ ဣတိသညာယ၊ ဤသို့သော အမှတ်သညာဖြင့်။ ဥပသ င်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ အမ္ဘော၊ အမောင်တို့။ အယံရုက္ခော၊ ဤသစ်ပင်ကား။ ကောနာမရုက္ခော၊ အဘယ် မည်သော သစ်ပင်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဆိန္ဒပတ္တော၊ ပါးသောအတောင်ရှိသော။ သကဏ္ဋကော၊ ခေါက်ရှာငှက်သည်။ ယတ္ထ၊ အကြင်သစ်ပင်၌။ ဧကပ္ပဟာရေန၊ တကြိမ်ပေါခြင်းဖြင့်။ ဥတ္တမင်္ဂံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဝိပ္ဗာရိတံ၊ ကွဲ၏။ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခဒိရံ၊ ရှားပင်ကို။ အာဟစ္စ၊ ပေါက်မိ၍။ အသာရကရုက္ခပရိစိတော၊ အနှစ်မရှိသော ပေါက်ပင်အစရှိသည်၌ ကျက်စားသော။ မုဒုတုဏ္ဍသကုဏောဝိ ယ၊ နူးညံသော နှုတ်သီးရှိသော ခေါက်ရှာငှက်ကဲ့သို့။ အယံ၊ ဤသစ္စကသည်။ သဗ္ဗညုတညာဏသာရံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော အနှစ်သာရ ရှိသော သဗ္ဗညု ဘုရားတည်းဟူသော သစ်ပင်ံကြီးကို။ အာဟစ္စ၊ ပေါက်မိ၍။ ဉာဏတုဏ္ဍတေဒံ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော နှုတ်သီး၏ကျိုးခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်လာ၏။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏။ ထဒ္ဓဘာဝံ၊ ခက်ထန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အညာသိ၊ သိလေ၏။ အဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ တံ၊ ထိုသဗ္ဗညုတညာဏ်တော်၏ ခက်ထန် သည်၏ အဖြစ်ကိုသိခြင်းကို။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူ လိုသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာသိတာခေါပနတေတိအာဒိံ၊ ဘာသိတာ ခေါပနတေ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ။

နတ္ထိဧတရဟီတိ၊ နတ္ထိဧတရဟိဟူသည်ကား။ သပါဒိဏ္ဏကသရိရေ၊ သပါဒိဏ္ဏက ဖြစ်သော ကိုယ် တော်၌။ သေဒေါနာမ၊ ချွေးမည် သည်ကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ဧတရဟိပန၊ ယခုသင်နှင့်စကားဆိုသောအခါ၌ကား။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံကာယံဝိဝရီတိ၊ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ ကာယံဝိဝရိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံကာယံ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်တော်ကို။ နဝဝိရိ၊ ဖွင့်တော်မမူ။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ ဂဏ္ဍိကံ၊ ကပတ်သီးကို။ ပဋိမုဉ္စိတွာ၊ စွပ်၍။ ပဋစ္ဆန္နသရိရာ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော ကိုယ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိသတိ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောတော်မူကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လဂဠဝါဋကသမ္မုခဠာနေ၊ လည်မျိုရှေးရှုရာအရပ်၌။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်တော်မူ၍။ စတုရင်္ဂုလမတ္တံ၊ လက်လေးသစ် အတိုင်းအရှည်ရှိသောအရပ်သို့။ ဩတာရေသိ၊ ချတော်မူ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအ ရပ်သို့။ ဩတာရိတမတ္တေပန၊ ချကာမျှ၌ကား။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ရသ္မိယော၊ ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ ပုဉ္ဇပုဉ္ဇ၊ အစုစုပြုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သုဝဏ္ဏဃဋတော၊ ရွှေးအိုးမှ။ ရတ္တသုဝဏ္ဏရသဓာရာဝိယာစ၊ နီသောရွှေရည်ယာဉ်တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ရတ္တဝဏ္ဏဝလာဟကတော၊ နီသောအဆင်းရှိသော တိမ်တိုက်မှ။ ဝိဇ္ဇုလတာဝိယာစ၊ လျှပ်စစ်နွယ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ သုဝဏ္ဏမုရဇသဒိသံ၊ ရွှေပုရိုးစည်ငယ်နှင့်တူ သော။ မဟာခန္ဓဉ္စ၊ မြတ်သော လည်းတော်ကို လည်းကောင်း။ ဥတ္တမသိရဝရဉ္စ၊ မြတ်သော ဦးခေါင်း တော်ကိုလည်းကောင်း။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ားရစ်လှည့်သည်ကို။ ကုရုမာနာ၊ ပြုကုန်လျက်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပက္ခန္ဒိံသု၊ ပြေးဝင်လေကုန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကာသိပန၊ ပြုတော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ ကင်္ခါပိနောဒနတ္ထံ၊ ယုံမှားခြင်းကိုဖျောက်ခြင်းငှါ။ အကာသိ၊ ပြု တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်း ဂေါတမသည်။ မယှံ၊ ငါအား။ သေဒေါ၊ ချွေးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သစ္စကဿ၊ သစ္စက အမည်ရှိသော။ နိဂဏ္ဍပုတ္တဿ၊ နိဂဏ္ဍ၏သားအား။ ယန္တာရုဠဿဝိယ၊ ယန္တရားစက်သို့တင်အပ်သကဲ့သို့။ သေဒါ၊ ချွေးတို့သည်။ ပဂ္ဃရန္တိ၊ ယိုကုန်၏။ သမဏောပနဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်ကား။ ဃနဒုပဋ္ဋစီဝရံ၊ တခဲနက်ထူသော နှစ်ထပ်သောသင်္ကန်းကို။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်တော်မူ၏။ အန္တော၊ သင်္ကန်း၏ အတွင်း၌။ သေဒဿ၊ ချွေး၏။ အတ္ထိတာဝါ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နတ္ထိတာဝါ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဉာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ တဿ၊ ထိုလူများအပေါင်း၏။ ကင်္ခါဝိနောဒနတ္ထံ၊ ယုံမှားခြင်းကိုဖျောက် ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ မင်္ကုဘူတောတိ၊ မင်္ကုဘူတော ဟူသည်ကား။ နိတ္တေဇဘူတော၊ အရှိန်အစော်မရှိသည်ဖြစ်၍။ ပတ္တက္ခန္ဓောတိ၊ ပတ္တက္ခန္ဓောဟူသည်ကား။ ပတိတခန္ဓော၊ အောက်သို့ကျသောလည်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဘာနောတိ၊ အပ္ပဋိဘာနောဟူသည်ကား။ ဥတ္တရိထိုထက်အလွန်စကားဆိုရာကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ နိသီဒီတိ၊ နိသီဒိဟူသည်ကား ပါဒင်္ဂုဠကေန၊ ခြေမဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ကသမာနော၊ ခြစ်လျက်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဒုမ္မုခေါတိ၊ ဒုမ္မုခေါဟူသည်ကား။ နဝိရူပရိခေါ၊ ဘောက်ပြန်သော မျက်နှာရှိသော သူမဟုတ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဒုမ္မုခ လိစ္ဆဝီသည်။ အဘိရူပေါ၊ အလွန် အဆင်းလှ၏။ ပါသာဒိကော၊ ကြည်ညို ဘွယ်ရှိ၏။ အဿ၊ ထိုလိစ္ဆဝီ မင်း၏။ နာမံပန၊ အမည်မူကား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဒုမ္မုခဟူသော အမည်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဘဗ္ဗောတံပေါက္ခရဏိံပနဩတရိတုန္တိ၊ အဘဗ္ဗောတံပေါက္ခရဏိံ ပနဩတရိတုံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အဠာနံ၊ တက်မတို့၏။ ဘဂ္ဂတ္တာ၊ ချိုးအပ်ပြီသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္ဆိန္နရဂမနော၊ ပြတ်သောသွားခြင်းရှိသော ဗဇွန်သည်။ ဩတရတုံ၊ လေးထောင့်ကန်သို့ တဖန်သက်ပြန့်ခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ သာလျှင်။ ကာကကုလလာဒီနံ၊ ကျီး စွန်ရဲ အစရှိသည်တို့၏။ ဘတ္တံ၊ အစာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝိသူကာယိကာနီတိ၊ ဝိသူကာယိကာနိ ဟူသည်ကား ဒိဋ္ဌိဝိသူကနိ၊ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောငြောင့်တံကျင်တို့တည်း။ ဝိသေဝိတာနီတိ၊ ဝိသေဝိတာနိ ဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသဉ္စရိတာနိ။ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယုတ်သောဖြစ်ခြင်းတို့ကို။ ဝိပ္ဗန္ဒိတာနီတိ၊ ဝိပ္ဗန္ဒိတာနိ ဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဝိပ္ဗန္ဒိတာနိ၊ ဒိဋ္ဌိနည်းဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းတို့တည်း။ ယဒိဒံဝါဒါဓိပ္ပါယောတိဧတ္ထ၊ ယဒိဒံ ဝါဒါ ဓိပ္ပါယော ဟူသောဤပုဒ်၌ကား။ ယဒိဒန္တိ၊ ယဒိဒံဟူသည်ကား။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ် မျှသာတည်း။ ဝါဒါဓိပ္ပါယော၊ အပြစ်တင်လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝါဒံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေဿမိ၊ တင်အံ့။ ဣတိအဇ္ဈာသယေန၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတုံ၊ ကပ်ခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက် ပြီ။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဓမ္မသာဝနာဟ၊ တရားနာခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဒုမ္မုခံလိစ္ဆဝိပုတ္တံဧတဒဝေါစာတိ၊ ဒုမ္မုခံလိစ္ဆဝိပုတ္တံ ဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သော၊ ထိုသစ္စကသည်။ အဝေါစ၊ ဆိုသနည်း။ အဿဒုမ္မုခဿ၊ ထိုဒုမ္မုခ၏။ ဥပမာဟာရဏကာလေ၊ ဥပမာကို ဆောင်သောအခါ၌။ သေသလိစ္ဆဝိကုမာရာပိ၊ ကြွင်းသော လိစ္ဆိဝီ မင်းသားတို့သည်လည်း။ ဝိန္တေသုံကိရ၊ ကြံကုန်သတတ်။ ဣမိနာနိဂဏ္ဍေန၊ ဤသစ္စကသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ သိပ္ပုဂ္ဂဟဏဠာန၊ အတတ်သင်ရာ အရပ်၌။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ အဝမာနော၊ အသီမဲ့မြင် ပြုခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဒါနိ၊ ယခု။ အယံကာလော၊ ဤအခါသည်။ အမိတ္တဿ၊ ရန်သူဖြစ်သော သစ္စကအား။ ။ ပိဠိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ပဿိတုံ၊ ပြုခြင်း ငှါ။ ကာလေ၊ အခါတန်ပြီ။ မယမ္ပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ ဧကေကံဥပမံ၊ တခုတခုသော ဥပမာကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ပါဏိပ္ပဟာရေန၊ လက်ဝါးဖြင့် ခတ်ခြင်းဖြင့်။ ပတိတံ၊ ကျပြီးသည်ကို။ မုဂ္ဂရေန၊ ဆောက်ဝုတ်ဖြင့်။ ပေါထေန္တောဝိယ၊ ပုတ်ခတ်သကဲ့သို့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ပုန၊ တဘန်။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ချီးခြင်းငှါ။ နသက္ခိဿတိ၊ အတတ်နိုင်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ နံ၊ ထိုသစ္စကကို။ ကရိဿမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကြံ၍။ တေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီ မင်းသားတို့သည်။ ဩပမ္မာနိ၊ ဥပမာတို့ကို။ ကရိတွာ၊ စီရင်၍။ ဒုမ္မုခဿ၊ ဒုမ္မုခ၏။ ကထာပရိယေဿနံ၊ စကါး၏အဆုံးကို။ အာဂမယာမာနာ၊ ငံ့လင့်ကုန်သညဖြစ်၍။ နိယိဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ သစ္စကော၊ သစ္စကသည်။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီ မင်းသားတို့၏။ အဓိပ္ပါယံ၊ အလိုကို။္ဋဉတွာ၊ သိ၍။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ စလာမာနေဟိ၊ လှုပ်ကုန်သောဩဠေဟိ၊ နှုတ်ခမ်းတို့ဖြင့်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ ပစ္စေကာ၊ အသီးအသီး ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပမာ၊ ဥပမာတို့ကို။ အာဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ လဘိဿန္တိ၊ ရကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ပုန၊ တဘန်။ မယာ၊ ငါသည်။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပိရိသတ်၏ အလယ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ချီခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုမ္မုခံ၊ ဒုမ္မုခ လိစ္ဆဝီကို။ အပသာဒေတွာ၊ ခြိမ်းချောက်၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အညဿ၊ တပါးသော သူ၏။ ဩကာသော၊ စကားဆို ရာအခွင့်သည်။ နဟောတိ၊ မရှိ။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ကထာဝါဒံ၊ စကားကိုဆိုခြင်းကို။ ပစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သမဏံဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အာဂမေဂမေဟီတိ၊ အာဂမဟိ ဟူသည်ကား။ တိဠ၊ ရပ်ဦးလော။ ပုန၊ တဘန်။ မာလဏာတိ၊ စကားမဆိုလင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဠတောသာဘောဂေါတမာတိ၊ တိဠတေသာဘောဂေါတမ ဟူသည်ကား။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ၊ အမှာကဉ္စေဝါ၊ ငါတို့၏ လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏာနဉ္စ၊ များစွာကုန်သော ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့၏ လည်းကောင်း။ ဧသာဝါစာ၊ ထိုစကားကို။ တိဠတု၊ ထား တော် မူပါဦး။ ဝိလာပံဝိလပိတံမညေတိ၊ ဝိလာပံ ဝိလပိတံမညေ ဟူသည်ကား။ ဧတံဟိဝစနံ၊ ဤစကားသည်။ ဝိလာဝိတိဝိယ၊ ယောင်ယမ်းမြည်တမ်းသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပ္ပလပိတမတ္တံ၊ ယောင်ယမ်း မြည်တမ်းခြင်းမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကာ။ တိဠတေသာတိဧတ္ထ၊ တိဠတေသာ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကထာဘိ၊ ကထာဟူ ၍။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါစာဝိလာပံဝိလပိတံမညေတိဧတ္ထပန၊ ဝါစာဝိလာပံ ဝိလပိတံ မညေဟူသော ဤပုဒ်၌ကား။ ဣဒံဝါစာနိစ္ဆာရဏံ၊ ဤနှုတ်မြွက်၍ ဆိုသော စကားသည်။ ဝိတပိတမတ္တွံမညေ၊ ယောင်ယမ်း မြည်တမ်းခြင်းမှုကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည် ဖြစ်၍။ ကိတ္တာဝတာတိအာဒိံ၊ ကိတ္တာဝတာ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဝေသာရဇ္ဇပတ္တောတိ၊ ဝေသာရဇ္ဇပတ္တော ဟူသည်ကား။ ဉာဏပတ္တော၊ ရဲရင့်သောဉာဏ် နှင့်ပြည့်စုံသော အဖြစ်သို့ရောက်ပြီ။ အပရပ္ပစ္စယောတိ၊ အပရပ္ပစ္စယောဟူသည်ကား။ အပရပတ္တိယော၊ ရတနာသုံးပါးမှတပါး ယုံကြည်ရာဖြစ်သောသူမရှိ၊ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ဣဓအဂ္ဂိဝေဿနာတိအာဒိံ၊ ဣဓအဂ္ဂိဝေဿန၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူပြီ။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့် ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ပဿတီဘိ၊ ပဿတိဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေက္ခဘူမိ၊ သေက္ခ မြေကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အသေက္ခဘူမိံ၊ အသေက္ခ မြေကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တမ္ပိ၊ ထိုပုစ္ဆာကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဒဿနာနုတ္တရိယေနာတအာဒီ၊ ဒဿနာနုတ္တရိယေန ဤသို့အစ ရှိသည်တို့၌။ ဒဿနာနုတ္တရိယန္တိ၊ ဒဿနာနုတ္တရိယံဟူသည်ကား။ လောကိယ လောကုတ္တရာ ပညာ၊ လောကီ ဖြစ်သောဝိပဿနာပညာ လောကုတ္တရာပညာတည်း။ ပဋိပဒါနုတ္တရိယန္တိ၊ ပဋိပဒါနုတ္တရီယံဟူ သည်ကား။ လောကိယ လောကုတ္တရာပဋိပဒါ၊ လောကီဖြစ်သောဝိပဿနာပဋိပဒ် ကောကုတ္တရာ ပဋိပဒ်တည်း။ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယန္တိ၊ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယံ ဟူသည်ကား။ လောကိယ လောကုတ္တရာ ဝိမုတ္တိ။ လောကီ လောကုတ္တရာ ဖြစ်သော ဝိမုတ္တိတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သုဒ္ဓလောကုတ္တရမေဝ၊ သက် သက်သော လောကုတ္တရာကိုသာလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒဿနာနုတ္တရိယန္တိ၊ ဒဿနာ နုတ္တရိယံ ဟူသည်ကား။ အရတတ္တသမ္မာဒိဠိ၊ အရဟတ္တမဂ် သမ္မာဒိဠိတည်း။ ပဋိပဒါနုတ္တရိယန္တိ၊ ပဋိပဒါနုတ္တရိယံ ဟူသည်ကား။ သေသ မဂ္ဂင်္ဂါနံ၊ သမ္မာဒိဠိမှ ကြွင်းကုန်သော။ မဂ္ဂင်တို့သည်။ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယန္တိ၊ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယံ ဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဖလ ဝိမုတ္တိ၊ မဂ္ဂဖလဝိမုတ္တိတည်း။ ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ် တို့အား။ နိဗ္ဗာနဒဿနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မြင်ခြင်းသည်။ ဒဿနာနုတ္တရိယံနာမ၊ ဒဿနာနုတ္တရိယ မည်၏။ အဋ္ဌမဂ္ဂင်္ဂါနိ၊ ရှစ်ပါးသော မဂ္ဂင်တို့သည်။ ပဋိပဒါနုတ္တရိယံ၊ ပဋိပဒါနုတ္တရိယ မည်၏။ အဂ္ဂဖလံ၊ အရဟ တ္တဖိုလ်သည်။ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယံ၊ ဝိမုတ္တာနုတ္တရိယ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ။

ဗုဒ္ဓေါသောဘဂဝါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါသောဘဂဝါ ဟူသည်ကား။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တော်တိုင်လည်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သိတော်မူ ပြီ။ ဗောဓာယာတိ၊ ဗောဓာယ ဟူသည်ကား။ ပရေသမ္ပိ၊ သူတပါးတို့ကိုလည်း။ စတုသစ္စဗောဓာယံ၊ လေးပါးသော သစ္စာကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှါ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒန္တောတိအာဒီသု၊ ဒန္တော ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ဒန္တောတိ၊ ဒန္တော ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗိသေဝနော၊ ကိလေသာဟူသော အဆိပ်ရေမရှိ။ ဒမထာယာတိ၊ ဒထောယ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗိသေဝနတ္ထာယ၊ ကိလေသာဟူသော အဆိပ်ရေ မရှိစိမ့်သောငှါ။ သန္တောတိ၊ သန္တော ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကိလေသဝူပသမေန၊ အလုံးစုံသောကိလေသာငြိမ်းသဖြင့်။ သန္တော၊ ငြိမ်သက်၏။ သမထာယာတိ၊ သမထာယ ဟူသည်ကား။ ကိလေဝူပသမာယ၊ ကိလေသာ ငြိမ်းစိမ့်သောငှါ။ တိဏ္ဏောတိ၊ တိဏ္ဏော ဟူသည်ကား စတုရောဃတိဏ္ဏော၊ လေးပါးသော။ ဩဃမှကူးမြောက်တော်မူပြီ။ တရဏာယာဘိ၊ တရဏာယ ဟူသည်ကား။ စတုရောဃတရဏာယ၊ လေးပါးသော ဩဃမှ ကူးမြောက်စိမ့်သောငှါ။ ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတော ဟူသည်ကား။ ကိလေသာပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသသရိနိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူပြီ။ ပရိနိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန် အကျိုးငှါ။ ဓံသီတိ၊ ဓံသီ ဟူသည်ကား။ ဂုဏဓံသကာ၊ ဂုဏ်ကိုဖျက်ဆီးတတ်ကုန်၏။ ပဂဗ္ဘာတိ၊ ပဂဗ္ဘာ ဟူသည်ကား။ ဝါစာပါဂဗ္ဘာိယေန၊ နှုတ်၏ ကြမ်းကြုတ်သည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ အသာဒေတဗ္ဗန္တိ၊ အသာဒေတဗ္ဗံ ဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေတဗ္ဗံ၊ ချုပ်ချယ်အပ်သည်ကို။ အာသဇ္ဇာတိ၊ အသဇ္ဇ ဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေတွာ၊ ထိပါးတိုက်ခိုက်၍။ နထွေဝဘဂဝန္တံဘောတမန္တိ၊ နတွေဘဂဝန္တံဂေါတမံဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံဂေါတမံ၊ အရှင်ဂေါတမကို။ အာသဇ္ဇ၊ ထိပါးတိုက်ခိုက်၍။ ကဿစိ၊ တစုံတခုသော သူအား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အနုပဟတံ၊ မပြတ်သော။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပက္ကမိတုံ၊ ဖဲခြင်းငှါ။ ထာမော၊ အစွမ်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဣမံ၊ အတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟတ္ထိအာဒယောဝိယ၊ ဆင်အစရှိသော သတ္တဝါတို့ကဲ့သို့။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သော သူ၏။ ဇီဝိတန္တရာယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ ၏အန္တရာယ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ။

အယံဂနနိဂဏ္ဍော၊ ဤနိဂဏ္ဍ သည်ကား။ ဣမာတိဿောဥပမာ၊ ဤသုံးပါးကုန်သော ဥပမာတို့ကို။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥတ္တံသနတ္ထံ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းငှါ။ နအာဟရိ၊ မဆောင်။ အတ္တုက္ကံသနတ္ထမေဝ၊ မိမိကိုယ်ကို ခြီးမြှင့်ခြင်းငှါ သာလျှင်။ အာဟရိ၊ ဆောင်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့်ထင်စွာ ပြ ဦးအံ့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သော။ ပစ္စတ္တိကံ၊ ရန်သူကို။ ဃာတေတွာ၊ သတ်ပြီး ၍။ ဧဝံသူရော၊ ဤသို့ရဲသော သဘောရှိသော။ ဧဝံထာမသမ္ပန္နော၊ ဤသို့သော အစွမ်း အားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုရိတော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဘဝိဿတိနာမ၊ ဖြစ်လေဘိ၏ တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စတ္ထိကံ၊ ရန်သူကို။ ထောမေန္တောပိ၊ ခြီးမွမ်းသော်လည်း။ ။ အတ္တာနမေဝ၊ မိမိကိုယ်ကို သာလျှင်။ ထောမေတိယထာ၊ ခြီးမွမ်းသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧသောပိ၊ ဤသစ္စကသည်လည်း။ သိယာဟိခေါဘောဂေါတမဟတ္တိံပဘိန္နန္တိအာဒီဟိ၊ သိယာဘိခေါ ဘောဂေါတမ ဟတ္ထိံပဘိန္နံ ဤသို့ အစရှိကုန်သော စကားတို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥက္ကံသေန္တောပိ၊ ခြီးမွမ်းသော်လည်း။ မယမေဝ၊ ငါတို့သည်သာလျှင်။ သူရာ၊ ရှင်ဂေါတမတို့ကို ပုစ္ဆာမေးခြင်းငှါ ရဲကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဗဟုဿုတာယေဝ၊ များသောအကြားအမြင် ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဘိန္နဟတ္ထိဝိယစ၊ အမုန်ယစ်သဖြင့် ပျက်သော ဆင်တို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဇလိတအဂ္ဂိခန္ဓံဝိယစ၊ ရဲရင့်တောက်ပသော မီးပုံကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဖဏကတံအာသီဝိသံဝိယစ၊ ဖြန့်အပ်သော ပါးပျဉ်ရှိသောအဆိပ် ထန်သောမြွေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါဒတ္ထိကာ၊ အပြစ် တင်လိုကုန်သည် ဖြစ်၍။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ သဗ္ဗညု ဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ မှားကပ်ကုန်ပြီ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံယေဝ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ဥက္ကံသေတိ၊ ခြီးမြှင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥက္ကံသေတွာ၊ ခြီးမြှင့်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိမန္တယမာနော၊ ဘိတ်လိုသည် ဖြစ်၍။ အမိဝါသေတုစမေတိအာဒိံ၊ အမိဝါသေတုစမေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ။

တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အမိဝါတေသူဟိ၊ အမိဝါသေတု ဟူသည်ကား။ သမ္ပဋိစ္ဆတု၊ ခံတော်မူပါ။ သွာကနာယာတိ၊ သွာတနာယ ဟူသည်ကား။ တုမှေသု၊ အရှင်ဂေါတမတို့၌။ ယံသက္ကာရံ၊ အကြင် ဆွမ်းအစရှိသော ဒါနဝတ္ထုဖြင့်လှူအပ်သော သက္ကာရကို။ ကရောတော၊ ပြုသော။ မေ၊ တပည့်တော် အား။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ပုညဉ္စ၊ ကောင်းမှုသည် လည်းကောင်း။ ပီတိပါမောဇ္ဇဉ္စ၊ နှစ်သက်ခြင်း ဝမ်း မြောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုနက်ဖြန် ကောင်းမှု အ ကျိုးငှါ။ အဓိဝါသေတိဘဂဝါတုဏှီဘာဝေနာတိ၊ အမိဝါသေတိ ဘဂဝါတုဏှီဘာဝေန ဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာယင်္ဂဝါစင်္ဂံ၊ ကိုယ် နှုတ် အင်္ဂါကို။ အစောပေတွာ၊ မလှုပ်စေမူ၍။ အဗ္ဘန္တရေယေဝ၊ ကိုယ်တော်၏ အတွင်း၌ သာလျှင်။ ခန္တိံ၊ သည်းခံခြင်းကို။ ဓာရေန္တော၊ ဆောင် တတ်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ် ဖြစ်သဖြင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံတော် မူ၏။ သစ္စကဿ၊ သစ္စကအား။ အနုဂ္ဂဟဏကရဏတ္ထံ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းကို ပြုခြင်းငှါ။ မနဿဝ၊ စိတ် တော်ဖြင့် သာလျှင်။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယမဿပတိရူပံမညေယျာထာတိ၊ မယဿပတိရူပံ မညေယျာထဟူသည်ကား။ တေလိစ္ဆဝီ၊ ထိုသေလိစ္ဆဝီ မင်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ပဉ္စထာလိပါကသတာနိ၊ ငါးရာကုန်သော အိုးဖြင့်ဆောင်အပ်သော ဆွမ်းတို့ကို။ နိစ္စဘတ်ကို။ အာဟရန္တိကိရ၊ ဆောင်ကုန်၏။ သတတ်တဒေဝ၊ ထိုဝက်ကျက်အိုး ငါးရာကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧသဧသော၊ ဤသစ္စကသည်။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ အဿသမဏဿဂေါတမဿ၊ ထိုရဟန်း ဂေါတမအား။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထု သည်။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညေယျာထ၊ အောက်မေ့ကုန်လော။ တံ၊ ထိုလျောက်ပတ်သော ဝတ္ထုကို။ အာဟရေယျာထ၊ ဆောင်ကြကုန်လော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်း ဂေါတမ၏။ ပရိစာရိကာ၊ အလုပ်အကျွေး တို့သည်။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယံ၊ အပ်သည် မအပ်သည်ကို လည်းကောင်း။ ယုတ္တာယုတ္တံ၊ သင့်သည် မ သင့်သည်ကို လည်းကောင်း။ ဇာနာထ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘတ္တာဘိဟာရံအဘိဟရိံသူတိ၊ ဘတ္တာတိဟာရံအဘိဟရိံသု ဟူသည်ကား။ အဘိဟရိတဗ္ဗံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အဘိဟရိံ၊ ရှေးရှုဆောင်ကုန်ပြီ။ ။

ပဏီတေနာတိ၊ ပဏီတေန ဟူသည်ကား။ ဥတ္တမေန၊ မြတ်သော။ သဟတတ္ထာတိ၊ သဟတ္ထာ ဟူ သည်ကား။ သဟတ္ထေန၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေတွာတိ၊ သန္တပ္ပေတွာ ဟူသည်ကား။ သုဠု၊ ကောင်းစွာ။ တပ္ပေတွာ၊ ရောင်ရဲစေ၍။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ သုဟိတံ၊ ဝပြောသည်ကို။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမ္ပဝါရေတွာတိ၊ သမ္ပဝါရေတွာ ဟူသည်ကား။ သုဠု၊ ကောင်းစွာ။ ပဝါရေတွာ၊ မြစ်စေ၍။ အလံအလန္တိ၊ အလံအလံဟူ၍။ ဟတ္ထသညာယ၊ လက်အမှတ်ဖြင့်။ ပဋိက္ခိပါပေတွာ၊ ပယ်စေ၍။ ဘုတ္တာဝိန္တိ၊ ဘုတ္တဝိံ ဟူသည်ကား။ ဘုတ္တဝန္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသော်။ ဩဏီတပတ္တပါဏိန္တိ၊ ဩဏီတပတ္တပါဏိံ ဟူသည်ကား။ ပတ္တတော၊ သပိတ်မှ။ ဩဏီတပါဏိံ၊ ချပြီးသော် လက်တော်ရှိသော။ အပနီတဟတ္ထံ၊ သပိတ်တော်မှ ဖဲပြီးသော လက်ရှိသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလို သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩနိတ္တပတ္တပါဏိန္တိပိ၊ ဩနိတ္တပတ္တပါဏိံ၊ ဟူ၍လည်း။ ပဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဏိတော၊ လက်တော်မှ။ ဩနိတ္တံနာနာဘူတံ၊ အသီးအသီး ဖြစ်သော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဩနိတ္တပတ္တပါဏီ၊ ဩနိတတ္တပတ္တပါဏိမည်၏။ တံဩနိတ္တပတ္တပါဏိံ၊ ထိုလက်တော်မှ အသီးအသီးဖြစ်သော သပိတ်ရှိတော်မူသော ဘုရားကို။ ဟတ္ထေစ၊ လက်တို့ကို လည်းကောင်း။ ပတ္တဉ္စ၊ သပိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ဧကမန္တေ၊ သင့်တင့်လျောက် ပတ်သော အရပ်၌။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ နိက္ခိဝိတွာ၊ ထား၍။ နိသိန္နေံ၊ နေတော်မူသော ဘုရားကို။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကမန္တံနိသီဒီတိ၊ ဧကမန္တံနိသီဒိ ဟူသည်ကား။ ဧတံဘူတံ၊ ဤသို့သပိတ်တော်မှ ဖဲပြီးသော လက်ရှိသည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တခုသော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုညဉ္စတိ၊ ပုညဉ္စ ဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံဒါနေ၊ ဤသစ္စက၏ အလှူဒါန၌။ ယံပုညံ၊ အကြင်ကောင်းမှုသည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဝိပါကက္ခန္ဓာ၊ ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုညမဟီတိ၊ ပုညမဟိ ဟူသည်ကား။ ဝိပါကက္ခန္ဓာနံယော၊ ဝိပါက် နာမက္ခန္ဓာတို့၏သာလျှင်။ ပရိဝါရေ၊ အခြံအရံဖြစ်သော မကိုဋ် ထီးဖြူ အစရှိသော အဆောက်အဦးတည်း။ တံဒါယကာနံသုခါယဟောတူတိ၊ တံဒါယကာနံ သုခါယဟောတု ဟူသည်ကား။ တံပုညံ၊ ထိုကောင်းမှုသည်။ ဣမေသံလိစ္ဆဝီ၊ မင်းသားတို့အား။ သုခတ္ထာယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ သော၊ ထိုသစ္စက သည်။ အဟံ၊ ငါကား။ ပဗ္ဗဇိတောနာမ၊ ရဟန်း မည်၏။ ပဗ္ဗဇိတေနစ၊ ရဟန်းဖြစ်သော သူသည်လည်း ဣဒံဒါနံ၊ ဤအလှူသည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အနိယျာတေတုံ၊ အဆောင်းနှင်းခြင်းငှါ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီ မင်းသားတို့အား။ နိယျာတေန္တော၊ ဆောင်နှင်းလိုသည် ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ လိစ္ဆိဝီဟိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့ သည်။ သစ္စကဿ၊ သစ္စကအား။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်ပြီ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နဒိန္နံ၊ မလှူအပ်။ သစ္စကေနပန၊ သစ္စကသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို ကြောင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယံခေါအဂ္ဂိဝေဿနာတိအာဒိံ၊ ယံခေါအဂ္ဂိဝေဿန ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဂဏ္ဍဿ၊ သစ္စက၏။ မတေန၊ အလိုနှင့်။ ဝိနာယေဝ၊ ကင်း၍သာလျှင်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်အား။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော။ ဒက္ခိဏံ၊ အလှူကို။ နိဂဏ္ဍဿ၊ သစ္စကအား။ နိယျာတေသိ၊ ဆောင်နှင်းတော်မူပြီ။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ သာစဒက္ခိဏာ၊ ထိုအလှူသည်လည်း။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ဝါသနာယ၊ ထုံခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤတွင်စူဠ သစ္စကသသုတ်၏အဘွင့် အပြီးတည်း။ ။ စူဠသစ္စကသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠသစ္စကသုတ်၏အဘွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

မဟာသစ္စကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသော သုတ်သည်။ အဟာသစ္စကသုတ္တံ၊ မဟာသစ္စကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာသစ္စကသုတ်၌။ ဧကံသမယန္တိစ၊ ဧကံသမာယံဟူ၍လည်းကောင်း။ တေနခေါပနသမယေနာတိစ၊ ခေါပနသမယေနဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနှသမယန္တိစ၊ ပုဗ္ဗနှသမယံဟူ၍ လည်းကောင်း။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဧကောဝ၊ တခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ သမယော၊ သမယသဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်အကျင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဓောဝိတွာ၊ သစ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ စေတိယံ၊ စေတီတော်ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ကတရံ၊ အဘယ်မည်သော။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝိဿာမာတိ၊ ဝင်ရကုန်အံ့နည်းဟူ၍။ ဝိတက္ကမာဠကေ၊ ကြံရာဖြစ်သော စရပ်၌။ ဌိတကာလေ၊ တည်သောအခါသည်။ ဌိတံနာမ၊ ရပ်သော အခါမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သမယေ၊ အခါ၌။ ရတ္တဒုပဋ္ဋံ၊ နီသောအဆင်း ရှိသော နှစ်ထပ်သော သင်းပိုင်တော်ကို။ နီဝါသေတွာ၊ ဝတ်တော်မူ၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဘွဲ့တော်မူ၍။ ပံသုကူလစီဝရံ၊ ပံ့သုကူသင်္ကန်းကို။ ဧကံတံ၊ ပခုံးတော်တဘတ်၌။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်း အပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဂန္ဓကုဋိပမုခေ၊ ဂန္ဓကုဋိကျောင်းတော်ဦး၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ ၏။ တံ၊ ထိုသို့ရပ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧကံသမယန္တိစ၊ ဧကံသံမယံဟူ၍လည်းကောင်း။ တေနခေါပနသမယေနာတိစ၊ တေနခေါပနသမျယနဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနုသမယန္တိစ၊ ပုဗ္ဗနုသမယံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပဝိသိတုကာမောတိ၊ ပဝိသိတုကာမောဟူသည်ကား ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ ပဝိသိဿမီတိ၊ ဝင်ရကုန်အံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတသန္နိဠာနော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆုံးဖြတ်ခြင်းရှိတော်မူ၏။ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမီတိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဝါဒါရောပနဇ္ဈာသယေန၊ အပြစ်တင်လိုသော အဇ္ဈာသယဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၍တည်၏။ အဿ၊ ထိုသစ္စက၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ပုဗ္ဗေပိ၊ ရှေးကာလ၌ သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပဏ္ဍိတတာယ၊ ပညာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဿလိပရိညံ၊ ဝေဿလီ ပရိသတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်တို့၏ အလယ်၌။ တထာ၊ ထိုရှေးနှင့် အတူ၊ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဧကကောဝ၊ တယောက်ထည်းထည်းသာလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ အာရောပေဿာမိ၊ တင်အံ့။ သမဏံဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပရဇေတုံ၊ ရှုံးစေခြင်းငှါ။ ယဒိသက္ခိဿာမိ၊ အကယ်၍တတ်နိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လဒ္ဓိံ၊ ရအပ်သော အယူကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြ၍။ ဇယံ၊ အောင်ခြင်းကို။ ကရိဿမိ၊ ပြုအံ့။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ ယဒိဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ခဲ့အံ့။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ နစ္စံဝိယ၊ ကသေ သူကဲ့သို့။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ နဇာနိဿတိ၊ မသိလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိန္ဒာပဉှံနာမ၊ နန္ဒာပဉှာမည်သည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဣမိနာဝါဒဇ္ဈာသယေန၊ ဤသို့အပြစ်တင်လိုသော အဇ္ဈာသယဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ။

အနုကမ္ပံဥပါဒါယာတိ၊ အနုကမ္ပံ ဥပါဒါယ ဟူသည်ကား။ နိဂဏ္ဍဝုတ္တဿ၊ နိဂဏ္ဍ၏ သားဖြစ်သော။ သစ္စကဿ၊ သစ္စကအား။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အဿထေရဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာမထေရ်၏။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မုဟုတ္တံ၊ အခိုက်အတန့်မျှ။ နိသန္နေထိုင်နေတော် မူသည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓဒဿနဉ္စ၊ ဘုရားအား ဖူးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မသဝနဉ္စ၊ တရားနာခြင်းကို လည်းကောင်း။ လဘိဿတိ၊ ရလတ္တံ့။ တံ၊ ထိုဘုရားကို ဖူးခြင်းခြင်း တရားကို နာရခြင်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ အဿ၊ ထိုသစ္စကအား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ စတုဂုဏံ၊ လေးထပ် လေးလွှာသော။ ပံသုကူလစီဝရံ၊ ပံ့သုကူသင်္ကန်းကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသီဒတု၊ နေတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ နားတော်လျောက် ၏။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝဒိတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာတော်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်တော်မူ၏။ ဘဂဝန္တံဧတဒဂေါစာတိ၊ ဘဂဝန္တံဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား။ ယံပနပဉှံ၊ အကြင် နန္ဒာမည်သော ပုစ္ဆာကို။ ဩဝဋ္ဋိကသာရံ၊ ခါးပိုက်ဖြင့် ဆောင်အပ်သော ဥစ္စာနှစ်နှင့် တူသည်ကိုပြု၍ ဆောင်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ တံ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တာဂ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပေဿန၊ နံပါးဖြင့်။ ပရိဟရန္တော၊ ဆောင်လိုရကား။ ဧတံသန္တိပနတေဘောဂေါတမတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတသန္တိပန တေဘောဂေါတမ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဖုသန္တိဟိတေဘောဂေါတမာတိ၊ ဖုသန္တိဟိတေ ဘောဂေါတမ ဟူသည်ကား။ တေသမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ သာရိရိကံ၊ ကိုယ်ကိုမှီသော။ ဒုက္ခဝေဒနံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ဖုသန္တိလဘန္တိအနုဘဝန္တိ၊ ခံစားရကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဦရုက္ခမ္ဘောတိ၊ ဦရုက္ခမ္ဘောဟူသည်ကား။ ခမ္ဘကတ ဦရုက္ခဘာဝေါ၊ ပေါင်တို့၏ ခက်ထန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဦရုထဒ္ဓတာ၊ ပေါင်တို့၏ ခက်မာသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ ဝိမှယတ္ထဝသေနပန၊ အံ့ဘွယ်ဟူသော အနက်ကိုဟောသော သဒ္ဒါနှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်ကား။ ဘဝိဿတီတိအနာဂတဝစနံ၊ ဘဝိဿတိဟူသော အနာဂတ်ဟောသဒ္ဒါကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ။

ကာယနွယံ ဟောတီတိ၊ ကာယနွယံ ဟောတိ ဟူသည်ကား။ ကာယာနုဂဟံ၊ ကိုယ်၏ အလိုသို့ အစဉ် လိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့ လိုက်သည်။ ဝိပဿနာ ပန၊ ဝိပဿနာကိုကား။ ကာယဘာဝနာတိ၊ ကာယဘာဝနာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာယစိတ္တဝိက္ခေပံ၊ ကိုယ်စိတ်၏ ပျံလွင့်ခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တော နာမ၊ ရောက်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဂဏ္ဍေ၊ နိဂဏ္ဌသည်။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိ။ အဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်။ ယံ ကာရဏံ၊ အကြင် အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တဒေဝ၊ ထိုမရှိသော အကြောင်းကိုပင်လျှင်။ အာဟ၊ ဆို၏။ သမထော၊ ဈာန်ကို။ စိတ္တဘာဝနာတိပိ၊ စိတ္တဘာဝနာ ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမာဓိယုတ္တဿ၊ ဈာန်နှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလဿ စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ ဦရုက္ခမ္ဘော အာဒယော နာမ၊ ပေါင်တို့၏ ခက်ထန်ခြင်း အစရှိသည်တို့ မည်ကုန်သည်။ နတ္ထိ သန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ အဘူတမေဝ၊ ထင်ရှားမရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ အဋ္ဌကထာယံ ပန၊ အဋ္ဌကထာ၌ကား။ ယထေဝ ဘူတပုဗ္ဗန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ယထေဝ ဘူတပုဗ္ဗံ ဟူသော။ ဤစကားကို။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီ၍။ ဦရုက္ခမ္ဘောပိ နာမ ဘဝိဿတီတိ အာဒီနိ၊ ဦရုက္ခမ္ဘောပိ နာမ ဘဝိဿတီတိ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဝဒတော၊ ဆိုသော နိဂဏ္ဌအား။ အနာဂတရူပံ၊ အတိတ်အနက်၌ အနာဂတသဒ္ဒါကို တင်ခြင်း သဘောသည်။ အနာဂတာ ပယောဂေန၊ အနာဂတ်ဟော ပြယုဂ်နှင့်။ န သမေတိ၊ မညီ။ ကထာ၊ ထို့အတူ။ အတ္ထောပိ၊ ဦရုက္ခမ္ဘော ဘဝိဿတီတိ ဟူ၍ ဆိုအပ်သော အနက်သည်လည်း။ န သမေတိ၊ မညီ။ အသန္တံ အဘူတံ ယံ နတ္ထိ တံ ကထေတီတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ အသန္တံ အဘူတံ ယံ နတ္ထိ တံ ကထေတိ ဟူသော ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ နော ကာယဘာဝနန္တိ၊ နော ကာယဘာဝနံ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စာတပကရဏာဒိ၊ ပဉ္စာတပ အကျင့် အစရှိသော။ အတ္တကိလမထာနုယောဂံ၊ အတ္တကိလမထာနုယောဂကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤ ကိလမထာနုယောဂသည်။ တေသံ၊ ထို နိဂဏ္ဌ တက္ကတွန်းတို့၏။ ကာယဘာဝနာ နာမ၊ ကာယဘာဝနာ မည်၏။ သော၊ ထို နိဂဏ္ဌသည်။ ကိံ ပန၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုသနည်း။ သော၊ ထို နိဂဏ္ဌသည်။ ဒိဝါ ဒိဝသံ၊ နေ့တော်တော်မြင့်သော အခါ၌။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ အာဂစ္ဆတိ ကိရ၊ လာလေ့သတတ်။ တသ္မိံ ခေါ ပန သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ် သင်္ကန်းကို။ ပဋိသာ မေတွာ၊ သိုမှီး၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ရတ္တိာန ဒိဝါဠာနေသု၊ ညဉ့်နေရာ နေနေရာ အရပ်၌။ ပဋိသလ္လာနံ၊ တယောက် အထည်းထည်း ကိန်းခြင်းသို့။ ဥပဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သော၊ ထို နိဂဏ္ဌသည်။ ပဋိသလ္လီနေ၊ တယောက် အထည်းထည်း ကိန်းခြင်းသို့ ကပ်ကုန်သော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထို ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ စိတ္တဘာဝနာ မတ္တံ၊ စိတ္တဘာဝနာ မျှကို။ အနုယုဉ္ဇန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထို ရဟန်းတို့အား။ ကာယာဘာဝနာ ပန၊ ကာယဘာဝနာသည်ကား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညာမာနော၊ မှတ်ထင်သည် ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထိုသစ္စကကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုယုဉ္ဇန္တော၊ စိစစ်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ကိံ တေ ပန အဂ္ဂိဝေဿန ကာယဘာဝနာ သုတာတိ၊ ကိံ တေ ပန အဂ္ဂိဝေဿန ကာယဘာဝနာ သုတာ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သော၊ ထို သစ္စကသည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဝိတ္ထာရေန္တော၊ ချဲ့လိုသည် ဖြစ်၍။ သေယျထိဒံ နန္ဒော ဝစ္ဆောတိ အာဒိံ၊ သေယျထိဒံ နန္ဒော ဝစ္ဆော ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ နန္ဒောတိ၊ နန္ဒော ဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထို နိဂဏ္ဌ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဝစ္ဆောတိ၊ ဝစ္ဆော ဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်တည်း။ ကိသောတိ၊ ကိသော ဟူသည်ကား။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သံကိစ္ဆောတိ၊ သံကိစ္ဆော ဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်တည်း။ မက္ခလိ ဂေါသာလော၊ မက္ခလိ ဂေါသာလသည်။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ အာဂတော ဝ၊ လာသည်သာလျှင် တည်း။ ဧတေတိ၊ ဧတေ ဟူသည်ကား။ ဧတေ တယော ဇနာ၊ ထို သုံးယောက်ကုန်သော သူတို့သည်။ တေ၊ ထို သုံးယောက်ကုန်သော နိဂဏ္ဌ တက္ကတွန်းတို့သည်။ ကိလိဋ္ဌ တပါနံ၊ ကိုယ်၏ ညစ်ညူးသော အကျင့်ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ မတ္ထကပ္ပတ္တာ၊ ညစ်ညူးသော ကိုယ်အကျင့်ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အထွဋ်သို့ ရောက်ကုန်သည်။ အဟေသုံ ကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ ဥဠာရာနိ ဥဠာရာနီတိ၊ ဥဠာရာနိ ဥဠာရာနိ ဟူသည်ကား။ ပဏီတာနိ ပဏီတာနိ၊ မွန်မြတ်ကုန်သော။ ဂါဟေန္တိ နာမ၊ ဂါဟေန္တိ နာမ ဟူသည်ကား။ ဗလံ၊ ခွန်အားကို။ ဂဏှာပေန္တိ နာမ၊ ယူစေသည် မည်ကုန်၏။ ဗြူဟေန္တီတိ၊ ဗြူဟေန္တိ ဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ မေဒေန္တီတိ၊ မေဒေန္တိ ဟူသည်ကား။ ဇာတ မေဒံ၊ မေဒ၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သော အဆီကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပုရိမံ ပဟာယာတိ၊ ပုရိမံ ပဟာယ ဟူသည်ကား။ ပုရိမံ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ဒုက္ကရ ကာရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသော အမှုကို ပြုခြင်းကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပစ္ဆာ ဥပစိနန္တီတိ၊ ပစ္ဆာ ဥပစိနန္တိ ဟူသည်ကား။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဥဠာရ ခါဒနီယာဒီဟိ၊ မွန်မြတ်သော ခဲဘွယ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သန္တပ္ပေန္တိ၊ ကောင်းစွာ ရောင်ရဲစေကုန်၏။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ ကြီးပွားစေကုန်၏။ အာစယာပစယော ဟောတီတိ၊ အာစယာပစယော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိ စ၊ ကြီးပွားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဝဍ္ဎိ စ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမဿ ကာယဿ၊ ဤ ရူပကာယ၏။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဝဍ္ဎဝ၊ ကြီးပွားခြင်းသည်။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဍ္ဎဝ ပရိဟာနိ မတ္တ မေဝ၊ ကြီးပွားခြင်း ဆုတ်ယုတ်ခြင်း မျှသည်။ ပညာယိတိ၊ ထင်၏။ ကာယ ဘာဝနာ ပန၊ ကာယ ဘာဝနာသည်ကား။ န ပညာယတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့် မထင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး ၍။ စိတ္တဘာဝနံ၊ စိတ္တဘာဝနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ကိံ တေ ပန အဂ္ဂိဝေဿန စိတ္တဘာဝနာ သုတာ၊ ကိံ တေ ပန အဂ္ဂိဝေဿန စိတ္တဘာဝနာ သုတာ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။

န သမ္ပာယာသီတိ၊ န သမ္ပာယာသိ ဟူသည်ကား။ သမ္ပာဒေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ န အသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ယထာ တံ ဗာလပုထုဇ္ဇနော ကုတော ပန တွန္တိ၊ ယထာ တံ ဗာလပုထုဇ္ဇနော ကုတော ပန တွံ ဟူသည်ကား။ ယော တွံ၊ အကြင် သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန်းရင်းသော။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားနည်းသော။ ကာယဘာဝနံ၊ ကာယဘာဝနာကို။ န ဇာနာသိ မေဝ၊ မသိသည်သာလျှင် တည်း။ သော တွံ၊ ထို သင်သည်။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ စိတ္တဘာဝနံ၊ စိတ္တဘာဝနာကို။ ကုတော ဇာနိဿတိ၊ အဘယ်မှာ သိလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမသ္မိံ ပန ဌာနေ၊ ဤ ကာယဘာဝနမ္ပိ ခေါ တွံ အဂ္ဂိဝေဿန န အညာတိ ကုတော ပန တွံ စိတ္တဘာဝနံ ဇာနိဿသိ ဟူသော အရာ၌။ စောဒနာလယတ္ထေရော၊ စောဒနာလယ မထေရ်သည်။ ဧတံ ပဒံ၊ ဤ ပုဒ်သည်။ အဗုဒ္ဓဝစနံ နာမ၊ ဘုရားစကား မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆို၍။ ဗီဇနံ၊ ယပ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပက္ကမိတုံ၊ ဖဲခြင်းငှါ။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တံ ထေရံ၊ ထို မထေရ်ကို။ မဟာသိဝတ္ထေရော၊ မဟာသိဝ မထေရ်သည်။ ဒိဿတိ ဘိက္ခဝေ ဣမဿ စာတုမဟာ ဘူတိကဿ ကာယဿ အာစယောပိ အပစယောပိ အာဒါနမ္ပိ နိက္ခေပနမ္ပီတိ၊ ဒိဿတိ ဘိက္ခဝေ ဣမဿ စာတုမဟာ ဘူတိကဿ ကာယဿ အာစယောပိ အပစယောပိ အာဒါနမ္ပိ နိက္ခေပနမ္ပိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တံ ဝစနံ၊ ထို မဟာသိဝထေရ်၏ တရုဏ ဝိပဿနာကို ရည်၍ ဆိုသည် ဟူသော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သော၊ ထို မထေရ်သည်။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်နိုင်၏။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ ကာယံ၊ ကာယကို။ ပရိဂ္ဂဏှန္တဿ၊ သိမ်းဆည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပန္န ဝိပဿနာ၊ ဖြစ်သော ဝိပဿနာသည်။ ဩဠာရိကာ၊ ရုန်းရင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋာတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ သိအပ်၏။

သုခသောရာဂီတိ၊ သုခသောရာဂီ ဟူသည်ကား။ သုခဿ ရာဂေန၊ သုခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သော ရာဂနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သုခါယ ဝေဒနာယ နိရောဓာ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဒုက္ခဝေဒနာတိ၊ သုခါယ ဝေဒနာယ နိရောဓာ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဒုက္ခဝေဒနာ ဟူသည်ကား။ အနန္တရာ ဝ၊ သုခဝေဒနာ၏ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဒုက္ခ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သုခဒုက္ခာနံ၊ သုခဒုက္ခတို့၏။ အနန္တရ ပစ္စယတာ၊ အနန္တရ ပစ္စည်း၏ အဖြစ်ကို။ ပဋ္ဌာနေ၊ ပဋ္ဌာန်းကျမ်း၌။ ပဋိသိဒ္ဓါ၊ မြစ်အပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ မြစ်အပ်သော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုခေ၊ သုခဝေဒနာသည်။ အနိရုဒ္ဓေ၊ မချုပ်ချယ်သည် ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤ ပါဠိအရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သုခါယ ဝေဒနာယ နိရောဓာ အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပရိယာဒါယ တိဋ္ဌတီတိ၊ ပရိယာဒါယ တိဋ္ဌတိ ဟူသည်ကား။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဂဏှိတွာ၊ မိမိ၏ အခွင့်ကို ယူ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဥဘတောပေက္ခန္တိ၊ ဥဘတောပေက္ခံ ဟူသည်ကား။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာသည်။ ဧကပက္ခံ၊ တခုသော အဖို့တည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဧကပက္ခံ၊ တခုသော အဖို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘတော ပက္ခံ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့ အစုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပ္ပန္နာပိ၊ ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာသည်။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခမ်းစေ၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ဘာဝိတတ္တာ ကာယဿ ဥပ္ပန္နာပိ ဒုက္ခဝေဒနာ စိတ္တံ ပရိယာဒါယ တိဋ္ဌတိ ဘာဝိတတ္တာ စိတ္တဿတိ၊ ဘာဝိတတ္တာ စိတ္တဿ ဟူသော ဤ ပါဠိ၌။ ကာယဘာဝနာ၊ ကာယဘာဝနာသည်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာ မည်၏။ စိတ္တဘာဝနာ၊ စိတ္တဘာဝနာသည်။ သမာဓိ၊ သမာဓိ မည်၏။ ဝိပဿနာ စ၊ ဝိပဿနာသည်လည်း။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာ၏။ ပစ္စနီကာ၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏။ အာသန္နာ၊ နီးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်၏။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏။ ပစ္စနီကော၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်၏။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာ၏။ အာသန္နော၊ နီးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပစ္စနီကော၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်သနည်း။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသောသူအား။ အဒ္ဓါနေ၊ မဟာဘုတ်ကို သိမ်းဆည်းခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ရှည်မြင့်သော အဓွန့်ကာလသည်။ ဂစ္ဆန္တေ ဂစ္ဆန္တေ၊ လွန်တိုင်း လွန်တိုင်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထို ထိုသို့သော ကိုယ်အရပ်၌။ အဂ္ဂိ ဥဠာနံ ဝိယ၊ မီးထသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကစ္ဆေတိ၊ လက်ကသိးကြားတို့မှ။ သေဒါ၊ ချွေးတို့သည်။ မုစ္စန္တိ၊ ယိုကုန်၏။ မတ္ထကတော၊ ဦးခေါင်းမှ။ ဥသုမ ဝဍ္ဎိ၊ အခိုးအညွှန့်သည်။ ဥဠာနံ ဝိယ၊ ယထာကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ထင်သည်ရှိသော်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဟညတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ဝိဟညတိ၊ အထူးသဖြင့် ပင်ပန်း၏။ ဝိပ္ပန္ဒတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာ၏။ ပစ္စနီကာ၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏။ အာသန္နာ၊ နီးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယိကေ၊ ကိုယ်၌ ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စေတသိကေ၊ စိတ်၌ ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေ ဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နေ ပန၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်ကား။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ သမာပန္နဿ၊ ဝင်စားသော ရဟန်းအား။ သမာပတ္တိက္ခဏေ၊ သမာပတ် ခဏ၌။ တံ ဒုက္ခံ၊ ထို ဆင်းရဲခြင်းကို။ ဝိက္ခမ္ဘိတွာ၊ ခွါ၍။ ဒုက္ခံ တံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဒုရာပဂတံ၊ ဝေးသည်ဖြစ်၍ ကင်းခြင်းသို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနပ္ပကံ၊ အတိုင်းအသိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပစ္စနီကော၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာတို့၏။ အာသန္နော၊ နီးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူ မည်၏။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ သုခဿ၊ ချမ်းသာခြင်း၏။ ပစ္စနီကာ၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ အာသန္နာ၊ နီးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ ပစ္စနီကော၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ပစ္စနီကော၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ သုခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ အာသန္နော၊ နီးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ ပစ္စနီကော၊ ဝေးသော ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူသည်။ န စ ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဥပ္ပန္နာပိ (ပ) စိတ္တဿာတိ၊ ဥပ္ပန္နာပိ (ပ) စိတ္တဿ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ကာယဿ၊ ဝိပဿနာ၏။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နာပိ၊ ဖြစ်ပြီးသည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာသည်။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခမ်းစေ၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ စိတ္တဿ၊ သမာဓိ၏။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နာပိ၊ ဖြစ်ပြီးသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခမ်း၍။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ အာသဇ္ဇနဥပနိယာတိ၊ အာသဇ္ဇနဥပနိယ ဟူသည်ကား။ ဂုဏေ၊ ကျေးဇူးတို့ကို။ ဃဋ္ဋေတွာ စေဝ၊ စေ့ဆော်၍လည်းကောင်း။ ဥပနေတွာ စ၊ အနီးသို့ ဆောင်၍လည်းကောင်း။ တံ ဝတ မေတိ၊ တံ ဝန မေ ဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ ဝတ၊ စင်စစ်။ တံ စိတ္တံ၊ ထို စိတ်ကို။ ကိံ ဟိ နောသိယာ အဂ္ဂိဝေဿန၊ ကိံ ဟိ နောသိယာ အဂ္ဂိဝေဿန ဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဘဝိဿတိ ဧဝ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သည်သာလျှင် တည်း။ ဧဝံ သညီ၊ ဤ ငါတို့၏ ကုသိုလ်စိတ်ကို ကုန်ခမ်းစေ၍ မတည်နိုင် ဟူသော အမှတ်သည်။ မ ဟောတိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ မေ၊ ငါ့အား။ သုခါပိ ဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာသည် လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပိ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဧဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင် တည်း။ အဿ မေ၊ ထို ငါ့အား။ ဥပ္ပန္နာယ က ပန၊ သုခဝေဒနာ ဒုက္ခဝေဒနာ ဖြစ်သည် ရှိသော်ကား။ အယံ၊ ငါသည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခမ်းစေ၍။ ဌာတုံ၊ တည်စေခြင်းငှါ။ န ဒေမိ၊ မပေး။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထို သစ္စကအား။ တံ အတ္ထံ၊ ထို အကြောင်းကို။ ပကာသေတုံ၊ ထင်ရှား ပြခြင်းငှါ။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပသာဒါဝဟံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ကို ရွက်ဆောင်တတ်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ဓမ္မဒေသနာကို။ ဒေသေတုကာမော၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည် ဖြစ်၍။ မူလတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်းကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထို ပါဠိ၌။ ဣဓ မေ အဂ္ဂိဝေဿန ပုဗ္ဗေဝ သမ္ဗောဓာ (ပ) တတ္ထေဝ နိသီဒိံ အလံ ဣဒံ ပဓာနာယာတိ ဣဒံ၊ ဣဓ မေ အဂ္ဂိဝေဿန ပုဗ္ဗေဝ သမ္ဗောဓာ (ပ) တတ္ထေဝ နိသီဒိံ အလံ ဣဒံ ပဓာနာယ ဟူသော ဤစကားကို။ သဗ္ဗံ၊ ကုန်အောင်။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ပါသရာသိ သုတ္တေ၊ ပါသရာသိ သုတ်၌။ ဝုတ္တ နယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အယံ ပန၊ ဤ ဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ တတ္ထ၊ ထို ပါသရသိ သုတ်၌။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။ နိသဇ္ဇနံ၊ ထိုင်နေတော်မူခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤ မဟာသစ္စက သုတ်၌။ ဒုက္ကရ ကာရိကံ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို ကျင့်တော်မူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အလ္လကဠန္တိ၊ အလ္လကဠံ ဟူသည်ကား။ အလ္လံ၊ စိုစွတ်သော။ ဥဒုမ္ဗရ ကဠံ၊ ရေသဖန်းတုံးကို။ သသ္နေဟန္တိ၊ သသ္နေဟံ ဟူသည်ကား။ သခီရံ၊ အစေးရှိသော။ ကာမေဟီတိ၊ ကာမေဟိ ဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမတို့မှ။ အဝူပကဠာတိ၊ အဝူပကဠာ ဟူသည်ကား။ အနုပကဠာ၊ မဆိတ်ကုန်။ ကာမစ္ဆန္ဒောတိ အာဒီသု၊ ကာမစ္ဆန္ဒော ဤအစရှိသည်တို့၌။ ကိလေသ ကာမော ဝ၊ ကိလေသ ကာမသည်လျှင်။ ဆန္ဒာ ကရဏ ဝသေန၊ တပ်ခြင်းကို ပြုတတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒာ မည်၏။ သိနေဟ ကရဏ ဝသေန၊ ချစ်ခြင်းကို ပြုတတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သ္နေဟော၊ သ္နေဟ မည်၏။ မုစ္ဆာ ကရဏ ဝသေန၊ မူးဝေခြင်းကို ပြုတတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ မုစ္ဆာ၊ မုစ္ဆာ မည်၏။ ဝိပါသ ကရဏ ဝသေန၊ မွတ်သိပ်ခြင်းကို ပြုတတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပိပါသာ၊ ပိပါသာ မည်၏။ အနုဒဟန ဝသေန၊ လျှောက်၍ လောပိတတ်သော အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရိဠာဟော၊ ပရိဠာဟ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဩပက္ကမိကာတိ၊ ဩပက္ကမိကာ ဟူသည်ကား။ ဥပက္ကမ္မ၊ ဓုတင်ကို ဆောက်တည်ခြင်းတို့ဖြင့် လုံ့လပြု၍။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော ဝေဒနာတို့ကို။ ဉာဏာယ၊ သိခြင်းငှါ။ ဒဿနာယ၊ မြင်ခြင်းငှါ။ အနုတ္တရာယ၊ အတုမရှိသော။ သမ္ဗောဓာယ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှါ။ ဣတိ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤ အလုံးစုံသော စကားသည်။ လောကုတ္တရာ မဂ္ဂ ဝေဝစန မေဝ၊ လောကုတ္တရာ မဂ်၏ ဝေါဟာရ ပရိယာယ် သဒ္ဒါလှယ်ပင် တည်း။ ဣဒံ ပန၊ ဤ ဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ အရာ၌။ ဩပမ္မ သံသန္ဒနံ၊ ဥပမာကို ဥပမေယျ အနက်နှင့်အတူ ပြု၍ နှီးနှောခြင်းတည်း။ ဟိ ပါကဋိ ကရောမိ၊ ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ အလ္လံ၊ စိုစွတ်သော။ သခီရံ၊ အစေးရှိသော။ ဥဒုမ္ပရ ကဠံ ဝိယ၊ ရေသဖန်းတုံးကဲ့သို့။ ကိလေသ ကာမေန၊ ကိလေသာ ကာမဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမတော၊ ဝတ္ထုကာမမှ။ အနိဿဋ ပုဂ္ဂလော၊ မလွတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ပက္ခိတ္တ ဘာဝေါ ဝိယ၊ ထည့်အပ်သော အဖြစ်ကဲ့သို့။ ကိလေသ ကာမေန၊ ကိလေသာ ကာမဖြင့်။ တိန္နတာ၊ စွတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မထနေန ပိ၊ ပွတ်သဖြင့်လည်း။ အဂ္ဂိနော၊ မီး၏။ အနဘိ နိဗ္ဗတ္တနံ ဝိယ၊ မဖြစ်စေဘိသကဲ့သို့။ ကိလေသ ကာမေဟိ၊ ကိလေသာ ကာမတို့ဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမတော၊ ဝတ္ထုကာမမှ။ အနိဿဋာနံ၊ မလွတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဩပက္ကမိကာဟိ၊ ဓုတင်ကို ဆောက်တည်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာဟိ၊ ဝေဒနာတို့မှ။ လောကုတ္တရာ မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာ မဂ်၏။ အနဓိဂမော၊ မရခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အမထနေန ဝိယ၊ မပွတ်သဖြင့်လည်း။ အဂ္ဂိနော၊ မီး၏။ အနဘိ နိဗ္ဗတ္တနံ ဝိယ၊ အဖြစ်သကဲ့သို့။ တေသံ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဩပက္ကမိကာဟိ၊ ဓုတင်ကို ဆောက်တည်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာဟိ၊ ဝေဒနာတို့နှင့်။ ဝိနာ ပိ၊ ကင်း၍လည်း။ လောကုတ္တရာ မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာ မဂ်၏။ အနဓိဂမော၊ မရခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဒုတိယ ဥပမာ၊ ဒုတိယ ဥပမာကိုလည်း။ ဣမိနာ နယေန၊ ဤ ပဌမ ဥပမာ၌ ဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံ ပန၊ ဤ ဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ပုရိမာ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော ဥပမာသည်။ သာ ပုတ္တ ဘရိယ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ သား မယားနှင့် တကွ ဖြစ်ကုန်သော သူတို့၏ ရဟန်းအဖြစ်၏။ ဥပမာ၊ ဥပမာတည်း။ ပစ္ဆိမာ၊ နောက်၌ ဖြစ်သော။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ ဗြာဟ္မဏ ဓမ္မိက ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ တရားစောင့်သော ပုဏ္ဏားတို့၏ ရဟန်းအဖြစ်၏။ ဥပမာ၊ ဥပမာတည်း။ တတိယ ဥပမာယံ၊ တတိယ ဥပမာ၌။ ကောလာပန္တိ၊ ကောလာပံ ဟူသည်ကား။ ဆိန္န သ္နေဟံ၊ ပြတ်သော အစေးရှိသော။ နိရာပံ၊ အာပေါဓာတ်မှ ကင်းသော။ ထလေ နိက္ခိတ္တန္တိ၊ ထလေ နိက္ခိတ္တံ ဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတ ထလေ ဝါ၊ တောင်တည်းဟူသော ကုန်း၌လည်းကောင်း။ ဘူမိ ထလေ ဝါ၊ မြေပြင်တည်းဟူသော ကုန်း၌လည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တံ၊ ထားအပ်၏။ ဧတ္ထာပိ၊ ဤ တတိယ ဥပမာ၌လည်း။ ဣဒံ၊ ဤ ဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဩပမ္မ သံသန္ဒနံ၊ ဥပမာကို ဥပမေယျ အနက်နှင့်အတူ ပြု၍ နှီးနှောခြင်းတည်း။ ဟိ ပါကဋိ ကရောမိ၊ ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ သုက္ခံ၊ ခြောက်သော။ ကောလာပ ကဠံ ဝိယ၊ ကလောထင်းကဲ့သို့။ ကိလေသ ကာမေန၊ ကိလေသာ ကာမဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမတော၊ ဝတ္ထုကာမမှ။ နိဿဋ ပုဂ္ဂလော၊ လွတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥဒကာ၊ ရေမှ။ အာရကာ၊ ဝေးစွာ။ ထလေ၊ ကုန်း၌။ နိက္ခိတ္တ ဘာဝေါ ဝိယ၊ ထားအပ်သော အဖြစ်ကဲ့သို့။ ကိလေသ ကာမေဟိ၊ ကိလေသာ ကာမတို့ဖြင့်။ အတိန္နတာ၊ မစွတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ မထနေန ပိ၊ ပွတ်သဖြင့်လည်း။ အဂ္ဂိနော၊ မီး၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တနံ ဝိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကဲ့သို့။ ကိလေသ ကာမေဟိ၊ ကိလေသာ ကာမတို့ဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမတော၊ ဝတ္ထုကာမမှ။ နိဿဋာနံ၊ လွတ်လိုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အဗ္ဘောကာသိက နိသဇ္ဇိကာဒိ ဝသေန၊ အဗ္ဘောကာသိက ဓုတင်၊ နိသဇ္ဇ ဓုတင် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဩပက္ကမိကာဟိ ပိ၊ လုံ့လကြောင့်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာဟိ၊ ဝေဒနာတို့ဖြင့်။ လောကုတ္တရာ မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာ မဂ်၏။ အဓိဂမော၊ ရခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အညဿ၊ တပါးသော။ ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်၏။ သုက္ခ သာခါယ၊ ထင်းခြောက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဃသမနေန ဧဝ၊ တိုက်ခြင်း ပွတ်ခြင်း သာလျှင်။ အဂ္ဂိနော၊ မီး၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တနံ ဝိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကဲ့သို့။ ဩပက္ကမိကာဟိ၊ ဓုတင်ကျင့်ဝတ် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအား လုံ့လပြုကုန်သော။ ဝေဒနာဟိ၊ ဝေဒနာတို့နှင့်။ ဝိနာ ပိ၊ ကင်း၍လည်း။ သုခါမော ဝ ပဋိပဒါယ၊ ချမ်းသာသော ပဋိပဒါဖြင့်သာလျှင်။ လောကုတ္တရာ မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာ မဂ်ကို။ အဓိဂမော၊ ရခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံ ဥပမာ၊ ဤ ဥပမာကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အာဟဋာ၊ ဆောင်အပ်သော ဥပမာတည်း။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ ဒုက္ကရ ကာရိကံ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ တဿ မယှံတိ အာဒိံ၊ တဿ မယှံ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိံ ပန၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုက္ကရံ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို။ အကတွာ၊ မကျင့်မူ၍။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ န သမတ္ထော၊ မစွမ်းနိုင်သလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ကတွာပိ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို ပြု၍လည်းကောင်း။ အကတွာပိ၊ မပြုမူ၍လည်းကောင်း။ သမတ္ထော ဝ၊ ဘုရားဖြစ်ခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်သာတည်း။ အထ၊ ထိုသို့ ဖြစ်လျှက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ပရက္ကမံ၊ လုံ့လကို။ ဒဿိဿမိ၊ ပြအံ့။ မံ၊ ငါ့ကို။ သော စ ဝီရိယ နိမ္မထန ဂုဏော၊ ထို ဝီရိယဖြင့် နှိပ်နင်း၍ ရသော ကျေးဇူးသည်သာလျှင်။ ဟာသေဿတိ၊ ရွှင်စေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ နိသိန္နော ဧဝ၊ ထိုင်နေလျက်သာလျှင်။ ပဝေဏီဟိံ၊ အစဉ်အနွယ်တို့မှ။ အာဂတ ရဇ္ဇံ၊ ရသော မင်းအဖြစ်ကို။ လဘိတွာပိ၊ ရငြားသော်လည်း။ ဗလကာယံ၊ ဗိုလ်ပါကို။ ဂဟေတွာ၊ ပေါင်းစု၍။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေ၌။ ဒွေ တိ ဟော သမ္ပဟာရေ၊ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ် ထိုးပစ်ခြင်းတို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အမိတ္တ မထနံ၊ ရန်သူကို နှိမ်နှင်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပတ္တ ရဇ္ဇော၊ ရောက်အပ်သော မင်းအဖြစ်ရှိသော။ ခတ္တိယော၊ မင်းသည်။ ပမုဒိတော၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပမုဒိတော၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ရန်သူကို နှိမ်နှင်းသဖြင့်။ ပတ္တ ရဇ္ဇဿ၊ ရောက်အပ်သော မင်းအဖြစ်ရှိသော။ ရဇ္ဇ သိရိံ၊ မင်းအဖြစ်တည်းဟူသော အသရေကို။ အနုဘဝန္တဿ၊ ခံစားသော မင်းအား။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရက္ကမံ၊ လုံ့လကို။ အနုဿရိတွာ၊ အဖန်ဖန် အောက်မေ့၍။ အသုက ဌာနေ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ အသုက ကမ္မံ၊ ဤမည်သော အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အသုကဉ္စ အသုကဉ္စ အမိတ္တံ၊ ဤမည် ဤမည်သော ရန်သူကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးပစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ဣမံ ရဇ္ဇ သိရိံ၊ ဤ မင်း၏ အဖြစ်တည်းဟူသော အသရေကို။ ပတ္တော၊ ရောက်ရ၏။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယတော၊ ကြံသော မင်းအား။ ဗလဝ သောမနဿ၊ အားကြီးသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ ဧဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ ပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သဒေဝကဿ လောကဿ၊ နတ်နှင့် တကွသော လူအပေါင်း၏။ ပရက္ကမံ၊ လုံ့လကို။ ဒေဿဿာမိ၊ ပြတော်မူအံ့။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မံ၊ ငါ့ကို။ သော ပရက္ကမော၊ လုံ့လသည်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဟာသောဿတိ၊ ရွှင်စေလတ္တံ့။ သောမနဿ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေဿသိ၊ ဖြစ်စေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ ဒုက္ကရံ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ ပစ္ဆိမံ ဇနတံ၊ နောက်လာ လူအပေါင်းကို။ အနုကမ္ပမာနော ပိ၊ ချီးမြှင့်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍လည်း။ အကာသိ ဧဝ၊ ပြုတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ပစ္ဆိမာ ဇနတာ၊ နောက်လာ လူအပေါင်းသည်။ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကပ္ပ သတ သဟဿာဓိကာနိ၊ ကမ္ဘာ တစ်သိန်း အလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိံ အသင်္ချေယျာနိ၊ လေးသင်္ချေတို့ပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ ပိ၊ ဖြည့်တော်မူ၍လည်း။ ပဓာနံ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို။ ပဒဟိတွာ ဧဝ၊ အားထုတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ သဗ္ဗညုတ ဉာဏံ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၍သာလျှင်။ မယံ ပန၊ ငါတို့မူကား။ ကိံ မင်္ဂံ၊ အဘယ် ဆိုဖွယ်ရာ ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဓာန ဝီရိယံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်ခြင်းတည်းဟူသော ဝီရိယကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သည်ကို။ မညိဿတိ၊ အောက်မေ့လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အောက်မေ့ကုန်သည်။ သန္တေ၊ ဖြစ်ကုန်သော်။ ခိပ္ပံ ဧဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ ဇာတိ ဇရာ မရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆိမံ ဇနတံ၊ နောက်လာ လူအပေါင်းကို။ အနုကမ္ပမာနော၊ ချီးမြှင့်တော်မူလို၍။ အကာသိ ဧဝ၊ ပြုတော်မူသည်သာလျှင် တည်း။

ဒန္တေဟိ ဒန္တံ အာဒါယတိ၊ ဒန္တေဟိ ဒန္တံ အာဒါယ ဟူသည်ကား။ ဟေဠာ ဒန္တေပိ၊ အောက်သွား၌လည်း။ သပရိ ဒန္တံ၊ အထက်သွားကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ စေတသာ စိတ္တန္တိ၊ စေတသာ စိတ္တံ ဟူသည်ကား။ ကုသလ စိတ္တေန၊ ကုသိုလ်စိတ်ဖြင့်။ အကုသလ စိတ္တံ၊ အကုသိုလ်စိတ်ကို။ အဘိနိဂ္ဂဏှေယျန္တိ၊ အဘိနိဂ္ဂဏှေယျံ ဟူသည်ကား။ နိဂ္ဂဏှေယျံ၊ နှိပ်ရာ၏။ အဘိနိပ္ပီဠေယျန္တိ၊ အဘိနိပ္ပီဠေယျံ ဟူသည်ကား။ နိပ္ပီဠေယျံ၊ ညှပ်ရာ၏။ အဘိသန္တာပေယျန္တိ၊ အဘိသန္တာပေယျံ ဟူသည်ကား။ တာပေတွာ၊ ပူပန်စေ၍။ ဝီရိယ နိမ္မထနံ၊ ဝီရိယဖြင့် နှိပ်စက်ခြင်းကို။ ကရေယျံ၊ ပြုရာ၏။ သာရဒ္ဓေါတိ၊ သာရဒ္ဓေါ ဟူသည်ကား။ သဒရထော၊ ပူပန်ခြင်းရှိ၏။ ပဓာနာဘိ တုန္နဿာတိ၊ ပဓာနာဘိ တုန္နဿ ဟူသည်ကား။ ပဓာနေန၊ ထုတ်ခြင်းတည်းဟူသော ဝီရိယသည်။ အဘိတုန္နဿ၊ နှိပ်စက်အပ်သော။ ဝိဒ္ဓဿ သတော၊ ဖျက်ဆီးအပ်သည် ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပါဏကန္တိ၊ အပ္ပါဏကံ ဟူသည်ကား။ နိရဿသကံ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်မရှိသော။ ကမ္မာရ ဂဂ္ဂရိယာတိ၊ ကမ္မာရ ဂဂ္ဂရိယာ ဟူသည်ကား။ ကမ္မာရဿ၊ ရွှေပန်းထိမ်၏။ ဂဂ္ဂရ နာဠိယာ၊ ရွက်ဘီးဖြင့်။ သီသ ဝေဒနာ ဟောန္တီတိ၊ သီသ ဝေဒနာ ဟောန္တိ ဟူသည်ကား။ ကုတောစိ၊ တစုံတခုသော အကြောင်းကြောင့်။ နိက္ခမိတုံ၊ ထွက်ခြင်းငှါ။ အလဘမာနေဟိ၊ မရကုန်သော။ ဝါတေဟိ၊ လေတို့သည်။ သမုဠာဝိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဗလဝတိယော၊ အားကြီးစွာ ဖြစ်ကုန်သော။ သီသ ဝေဒနာ၊ ဦးခေါင်း၌ ဝေဒနာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သီသ ဝေဌံ ဒဒေယျာတိ၊ သီသ ဝေဌံ ဒဒေယျ ဟူသည်ကား။ သီသ ဝေဌနံ၊ ဦးခေါင်း၌ ရစ်သည်ကို။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။ ဒေဝဿတိ၊ ဒေဝတာ ဟူသည်ကား။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားအလောင်း၏။ စင်္ကမန ကောဋိယံ၊ စင်္ကြံဦး၌။ ပဏ္ဏသာလ ပရိဝေဏ သမန္တာ စ၊ သစ်ရွက်မိုးသော စရပ်၏ ပရိဝုဏ်ထက် ဝန်းကျင်၌လည်းကောင်း။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။

တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားအလောင်းအား။ အဓိမတ္တေ၊ လွန်စွာသော။ ကာယ ဒါဟေ၊ ကိုယ်၏ ပူပန်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တတ်သော်။ မုစ္ဆာ၊ မူးဝေခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ ကိရ၊ ထင်ရှား ဖြစ်သတတ်သော။ ထို ဘုရားအလောင်းသည်။ စင်္ကမေ၊ စင်္ကြံ၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပပတိ၊ လည်းလေ၏။ တံ၊ ထို လည်းသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဝိဟာရော ဧဝ သော အရဟတောတိ၊ ဝိဟာရော ဧဝ သော အရဟတော ဟူသည်ကား။ အရဟန္တော နာမ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ မည်သည်ကား။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ ငြိမ်သက်သော ဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မတက သဒိသာတိ၊ မတက သဒိသာ ဟူသည်ကား။ သေသော ဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်၏ ဟူ၍။ လဒ္ဓိယာ၊ အယူအားဖြင့်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထို နတ်အပေါင်းတို့တွင်။ ယာ စ ဒေဝတာ၊ အကြင် နတ်တို့သည်လည်း။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သုဒ္ဓေါဒန မဟာရာဇဿ၊ သုဒ္ဓေါဒန မင်းကြီးအား။ တုမှာကံ၊ သင်မြတ်တို့၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ကာလင်္ကတော၊ သေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ မမ၊ ငါ၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်သည်။ ဗုဒ္ဓေါ ဟုတွာ၊ ဘုရားဖြစ်၍။ ကာလင်္ကတော၊ သေသလော။ နော အဟုတွာ၊ ဘုရား မဖြစ်မူ၍။ ကာလင်္ကတော၊ သေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ န အသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ပဓာန ဘူမိယံ ဧဝ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို ကျင့်သော အရာ၌သာလျှင်။ ပပတိတွာ၊ လည်း၍။ ကာလင်္ကတော၊ သေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေဿုံ၊ ငါ့သားအား။ ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ် အရဟတ္တ မဂ်ဉာဏ်သို့။ အပတွာ၊ အရောက်မူ၍။ ကာလံ ကိရိယာ နာမ၊ သေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပရ ဘာဂေ၊ နောင် အဖို့၌။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာ တရားတော်ကို။ ပဝတ္တေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူပြီး၍။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တဿ၊ အစဉ် ရောက်တော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သုဒ္ဓေါဒန မဟာရာဇာ၊ သုဒ္ဓေါဒန မင်းကြီးသည်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ပေါ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ယာဂု ခဇ္ဇကံ၊ ယာဂု ခဲဖွယ်ကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ အန္တရာ ဘတ္တ သမယေ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးတော်မူသော အခါအတွင်း၌။ ဧတံ အတ္ထံ၊ ထို အကြောင်းကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်မင်းကြီးတို့အား။ မေ မယာ၊ ငါသည်။ ပဓာန ကရဏ ကာလေ၊ ဒုက္ကရ စရိယာ အကျင့်ကို ကျင့်သော အခါ၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တေ၊ သင်မင်းကြီး၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ကာလင်္ကတော ဘိ၊ သေပြီးဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ သိကြားလျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တံ ဝစနံ၊ ထို စကားကို။ သဒ္ဒဟသိ ကိံ၊ ယုံကြည်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ န သဒ္ဒဟိံ၊ မယုံကြည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သုပိန ပဋိဂ္ဂဟဏတော၊ အိမ်မက်ကို ဘတ်သည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အစ္ဆရိယာနိ၊ အံ့ဖွယ် သရဲတို့ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သည် ဖြစ်လျက်။ ကိံ သဒ္ဒဟိဿသိ၊ အဘယ်မှာ ယုံကြည်လတ္တံ့နည်း။ အဟံ ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ တွံ ပိ၊ သင်သည်လည်း။ ဗုဒ္ဓ ပိတာ၊ ဘုရားခမည်းတော်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ပုဗ္ဗေ ပန၊ ရှေး၌ကား။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်သည်။ အပရိပက္ကေ၊ မရင့်မီ။ ဗောဓိ စရိယံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ် အရဟတ္တ မဂ်ဉာဏ်၏ အကြောင်းကို။ စရန္တဿ၊ ကျင့်စဉ်။ ဓမ္မပါလ ကုမာရ ကာလေပိ၊ ဓမ္မပါလ သတို့သား ဖြစ်တော်မူသော အခါ၌လည်း။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတုံ၊ သင်ခြင်းငှါ။ ဂတဿ၊ သွားသော။ မယှံ၊ ငါအား။ တုမှာကံ၊ သင်မင်းကြီးတို့၏။ ပုတ္တကော၊ သားဖြစ်သော။ ဓမ္မပါလ ကုမာရော၊ ဓမ္မပါလ မင်းသားသည်။ ကာလင်္ကတော၊ သေပြီ။ ဣဒံ၊ ဤ အရိုးသည်။ အဿ၊ ထို ဓမ္မပါလ၏။ အဋ္ဌိ၊ အရိုးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆို၏။ ဧဠက အဋ္ဌိ၊ ဆိတ်ရိုးကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒေဿတုံ၊ ပြကုန်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ တုမှေ၊ သင်မင်းကြီးတို့သည်။ မမ ပုတ္တဿ၊ ငါ့သားအား။ အန္တရာ၊ အသက် မစေ့မီ အကြား၌။ မရဏံ နာမ၊ သေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ န သဒ္ဒဟာမိ၊ မယုံကြည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းမြတ်။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိဿ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ ဤ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာ ဓမ္မပါလ ဇာတကံ၊ မဟာ ဓမ္မပါလ ဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

မာ ခေါ တွံ မာရိသာတိ၊ မာ ခေါ တွံ မာရိသ ဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ သမ္ပိယာယမာနာ၊ ချစ်မြတ်နိုးကုန်သော နတ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ယဒိဒံ မာရိသ ဝသာတိ ဝစနံ၊ အကြင် မာရိသ ဟူသော ဤစကားကို။ ဝေါဟရတိ၊ ခေါ်ဝေါ်၏။ ဣဒံ ဧသော ဝေါဟာရော၊ ဤသို့ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ပိယ မနယ ပဝေါဟာရော ကိရ၊ ချစ်မြတ်နိုး၍ ခေါ်ဝေါ်သတတ်။ အဇဇ္ဇိတန္တိ၊ အဇဇ္ဇိတံ ဟူသည်ကား။ အဘောဇနံ၊ အာဟာရကို မစား။ ဟလန္တိ ဝဒါမီတိ၊ ဟလန္တိ ဝဒါမိ ဟူသည်ကား။ အလန္တိ၊ မသင့်ဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ ဣမိနာ၊ ဤ အာဟာရဖြင့်။ အလံ၊ အလိုမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မွေးတွင်းဖြင့် အာဟာရကို သွင်းခြင်းကို။ မာ ကရိတ္ထ၊ မပြုကုန်လင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န ယာပေဿမိ၊ မမျှအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသေဓေမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မင်္ဂုရစ္ဆပီတိ၊ မင်္ဂုရစ္ဆပီ ဟူသည်ကား။ မင်္ဂုရ ဆဝိ၊ ပြောက်သော အရေပါးရှိသည်။ ဧတာဝ ပရမန္တိ၊ ဧတာဝ ပရမံ ဟူသည်ကား။ တာသံ ပိ ဝေဒနာနံ၊ ထို ဝေဒနာတို့၏လည်း။ ဧတံ ဧဝ ပရမံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည် ရှိသည်သာလျှင်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိတုသက္ကဿ ကမ္မန္တေ (ပ) ပဌမံ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရိတာတိ၊ ပိတုသက္ကဿ ကမ္မန္တေ (ပ) ပဌမံ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရိတာ ဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ရညော၊ သုဒ္ဓေါဓန မင်းကြီးအား။ ဝပ္ပ မင်္ဂလ ဒိဝသော နာမ၊ လယ်ထွန် မင်္ဂလာနေ့ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အနေကပ္ပကာရံ၊ များသော အပြားရှိသော။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဖွယ်ကို။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ပရိယာဒေန္တိ၊ စီရင်ကုန်၏။ နဂရ ဝီထိယော၊ မြို့ခရီးတို့ကို။ သောဓာပေတွာ၊ သုတ်သင်စေ၍။ ပုဏ္ဏ ဃဋေ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထားစေ၍။ ဓဇ ပဋာကာဒယော၊ တံခွန် ကုက္ကား အစရှိသည်တို့ကို။ ဥဿာပေတွာ၊ စိုက်ဆောက်စေ၍။ သကလ နဂရံ၊ မြို့အလုံးကို။ ဒေဝ ဝိမာနံ ဝိယ၊ နတ်ဗိမာန်ကဲ့သို့။ အလင်္ကရောန္တိ၊ တန်ဆာဆင်ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဒါသ ကမ္မကရာဒယော၊ ကျွန် အမှုလုပ် အစရှိသော သူတို့သည်။ အာဟဋ ဝတ္ထ နိဝတ္ထာ၊ အစာမခြေသော အဝတ်ကို ဝတ်ကုန်လျက်။ ဂန္ဓ မာလာဒိ ပဋိမဏ္ဍိတာ၊ ပန်း နံ့သာ အစရှိသည်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ ရာဇကုလေ၊ မင်းအိမ်၌။ သန္နိပတန္တိ၊ စည်းဝေးကုန်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ ကမ္မန္တေ၊ လယ်ထွန် မင်္ဂလာ ပြုရာအရပ်၌။ နင်္ဂလ သတ သဟဿ၊ ထွန် တစ်သိန်းတို့ကို။ ယောဇီယတ၊ ကအပ်၏။ တသ္မိံ ပန ဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌ကား။ ဧကေန၊ တခုဖြင့်။ ဦနံ၊ ယုတ်သော။ အဋ္ဌ သတံ၊ ရှစ်ရာသော ထွန်တို့ကို။ ယောဇေန္တိ၊ ကကုန်၏။ ဗလီ ဗဒ္ဒ ရသ္မိ ယောတ္တေဟိ၊ နွားလား ဆွဲကြိုးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သဗ္ဗ နင်္ဂလာနိ၊ အလုံးစုံသော ထွန်တို့သည်။ ဇာဏု သောဏိဿ၊ ဇာဏု သောဏီ ပုဏ္ဏား၏။ ရထော ဝိယ၊ ရထားကဲ့သို့။ ရဇတ ပရိက္ခိတ္တာနိ၊ ငွေပြားဖြင့် ရစ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗလီ ဗဒ္ဒါနံ၊ နွားလားတို့၏။ သိင်္ဂါနိ ဝိ၊ ဦးချိုတို့သည်လည်းကောင်း။ ရသ္မိ ပတောဒါနိ၊ ဆွဲကြိုး နှင်တံတို့သည်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏ ပရိက္ခိတ္တာ၊ ရွှေပြားဖြင့် ရစ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မဟာ ပရိဝါရေန၊ များစွာသော အခြံအရံဖြင့်။ နိက္ခမန္တော၊ ထွက်သည်ရှိသော်။ ပုတ္တံ၊ သားတော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူဆောင်၍။ အင်္ဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ကမ္မန္တ ဠာနေ၊ လယ်ထွန် မင်္ဂလာ ပြုရာအရပ်၌။ ဧကော၊ တခုသော။ ဇမ္ဗု ရုက္ခော၊ သပြေပင်သည်။ ဗဟလ ပတ္တ ပလာသော၊ ထူထပ်သော အရွက်ရှိသည်။ ဃနစ္ဆာယော၊ တခဲနက်သော အရိပ်ရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထို သပြေပင်၏။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ကုမာရဿ၊ မင်းသား၏။ သယနံ၊ အိပ်ရာကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သုဝဏ္ဏ တာရက ခစိတံ၊ ရွှေကြယ်ဖြင့် စီအပ်သော။ ဝိတာနံ၊ ဗိတာန်ကို။ ဗန္ဓာပေတွာ၊ ဘွဲ့စေ၍။ သာဏိ ပါကရေန၊ ပုဆိုး တင်းတိမ်ဖြင့်။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ရံစေ၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သဗ္ဗာလင်္ကာရံ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ အမစ္စ ဂဏ ပရိဝုတော၊ အမတ်အပေါင်း ခြံရံအပ်သည် ဖြစ်၍။ နင်္ဂလ ကရဏ ဠာနံ၊ လယ်ထွန် မင်္ဂလာ ပြုရာအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တတ္ထ၊ ထို လယ်ထွန် မင်္ဂလာ ပြုရာအရပ်၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုဝဏ္ဏ နင်္ဂလံ၊ ရွှေထွန်ကို။ ဂဏှာပိ၊ ယူ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဧကေန ဦန အဋ္ဌ သတ ရဇတ နင်္ဂလာနိ၊ တခုယုတ် ရှစ်ရာသော ငွေထွန်တို့ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ကဿကာ၊ ထယ်လုပ်သော သူတို့သည်။ သေသ နင်္ဂလာနိ၊ ကြွင်းသော ထွန်တို့ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ တေ၊ ထို မင်း အစရှိကုန်သော သူတို့သည်။ တာနိ၊ ထို မိမိတို့အား လျောက်ပတ်သော ထွန်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဣတော စိတော စ၊ ထိုမှ ဤမှလည်း။ ကသန္တိ၊ ထွန်ကုန်၏။ ရာဇာ ပန၊ မင်းသည်ကား။ ဩရ တော ဝါ၊ ဤမှဘက် ကန်သင်းမှမူလည်း။ ပါရံ၊ ထိုမှဘက် ကန်သင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ နှင်၏။ ပါရ တော ဝါ၊ ထိုမှဘက် ကန်သင်းမှမူလည်း။ ဩရံ၊ ဤမှဘက် ကန်သင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ နှင်၏။ ဧတသ္မိံ ဠာနေ၊ ထို လယ်ထွန် မင်္ဂလာ ပြုသော အရပ်၌။ မဟာ သမ္ပတ္တိ၊ များစွာသော ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ဘုရားအလောင်းကို။ ပရိဝါရိတွာ၊ ခြံရံ၍။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်သော။ ဓာတိယော၊ အထိန်းတို့သည်။ ရညော၊ သုဒ္ဓေါဓန မင်းကြီး၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ပဿိဿာမ၊ ရှုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ အန္တော သာဏိတော၊ ပုဆိုး တင်းတိမ်၏ အတွင်းမှ။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်ကုန်၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ဣတော စိတော စ၊ ထိုမှ ဤမှလည်း။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သော သူကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်သောကြောင့်။ ဝေဂေန၊ လျင်စွာ။ ဥဠာယ၊ ထ၍။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ အာနာပါနေ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ပဌမ ဈာနံ၊ ပဌမ ဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၍။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ စိရာယိံသု၊ ကြာမြင့်ကုန်၏။ သေသ ရုက္ခာနံ၊ ကြွင်းသော သစ်ပင်တို့၏။ ဆာယာ၊ အရိပ်သည်။ နိဝတ္တာ၊ ပြန်နစ်ကုန်၏။ တဿ ပန ရုက္ခဿ၊ ထို သပြေပင်၏ကား။ ဆာယာ၊ အရိပ်သည်။ ပရိမဏ္ဍလာ၊ ဝန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဓာတိယော၊ အထိန်းတို့သည်။ အယျ ဝုတ္တော၊ အရှင်သားသည်။ ဧကကော၊ တယောက် အထည်းထည်း။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဂေန၊ လျင်သော အဟုန်ဖြင့်။ သာဏိံ၊ တင်းတိမ်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ပင့်၍။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိသမာနာ၊ ဝင်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ဘုရားအလောင်းကို။ သယနေ၊ အိပ်ရာ၌။ ပလ္လင်္ကေန၊ ထက်ဝယ် ဘွဲ့သဖြင့်။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေသည်ကို။ တဉ္စ ပါဋိဟာရိယံ၊ ထို သပြေပင်ရိပ်၏ မပြန်နစ်ခြင်းတည်းဟူသော အံ့ဖွယ် သူရဲကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပါဋိဟာရိယံ၊ အံ့ဖွယ် သူရဲကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တာတ၊ ချစ်သား။ တေ၊ သင်အား။ ဣဒံ ဝန္ဒနံ၊ ဤ ရှိခိုးခြင်းသည်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော။ ဝန္ဒနံ၊ ရှိခိုးခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆို၍။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုး၏။ ဣဒံ၊ ဤ ပဌမ ဈာန်နှင့် ပြည့်စုံသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပိတုသက္ကဿ ကမ္မန္တေ (ပ) ပဌမ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာရိတာတိ၊ ပိတုသက္ကဿ ကမ္မန္တေ (ပ) ပဌမ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာရိတာ ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤ စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

သိယာ နု ခေါ ဧသော မဂ္ဂေါ ဗောဓိယာတိ၊ သိယာ နု ခေါ ဧသော မဂ္ဂေါ ဗောဓာယ ဟူသည်ကား။ ဧတံ အာနာပါန သတိ ပဌမ ဈာနံ၊ ဤ အာနာပါနလျှင် အာရုံရှိသော ပဌမ ဈာန်သည်။ ဗုဇ္ဈာနတ္ထာယ၊ အရဟတ္တ မဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဝေယျ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သော သတာနုသာရီ၊ ထို သတာနုသာရီ ဝိညာဉ်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သတာနုသာရိ ဝိညာဏန္တိ၊ သတာနုယာရီ ဝိညာဏံ ဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤ ငါရသော တရားသည်။ ဗောဓာယ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ် အရဟတ္တ မဂ်ဉာဏ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှါ။ အဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ အာနာပါန သတိ ပဌမ ဈာနံ ပန၊ အာနာပါနလျှင် အာရုံရှိသော သတိနှင့် ယှဉ်သော ပဌမ ဈာန်သည်ကား။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကံ ဒွေ ဝါရေ၊ တကြိမ် နှစ်ကြိမ်၌။ ဥပ္ပန္န သတိယာ၊ ဖြစ်သော သတိ၏။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတာနုသာရိ ဝိညာဏံ နာမ၊ သတာနုသာရီ ဝိညာဉ် မည်၏။ ယံ တံ သုခန္တိ၊ ယံ တံ သုခံ ဟူသည်ကား။ ယံ တံ အာနာပါန သတိ ပဌမ ဈာနံ၊ အကြင် ထွက်သက် ဝင်သက်လျှင် အာရုံရှိသော ပဌမ ဈာန်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ ဟောန္တီတိ၊ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ ဟောန္တိ ဟူသည်ကား။ ပဏ္ဏသာလ ပရိဝေဏ သမ္မဇ္ဇနာဒိ ဝတ္တ ကရဏေန၊ သစ်ရွက်မိုးသော စရပ်၏ ပရိဝုဏ်ကို တမြက်လှည်းခြင်း အစရှိသော ဝတ်ကို ပြုခြင်းဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ တည်စေအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗာဟုလ္လိကောတိ၊ ဗာဟုလ္လိကော ဟူသည်ကား။ ပစ္စယ ဗာဟုလ္လိကော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၏ များစေခြင်းငှါ ကျင့်ကုန်၏။ အာဝဋ္ဋေ ဗာဟုလ္လာယာတိ၊ အာဝဋ္ဋေ ဗာဟုလ္လာယ ဟူသည်ကား။ ရသ ဂိဒ္ဓေါ၊ ရသာရုံ၌ မက်မောသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဏီတ ဝိဏ္ဍ ပါတာဒီနံ၊ မွန်မြတ်သော ဆွမ်း အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အာဝဋ္ဋော၊ လည်၍။ နိဗ္ဗိဇ္ဇ ပက္ကမိံသု၊ ဥက္ကဏ္ဍိတွာ၊ ဆန့်ကျင်၍။ ဓမ္မ နိယာမေန ဧဝ၊ ဓမ္မနိယာမအားဖြင့်သာလျှင်။ ပက္ကန္တာ၊ ဖဲလေကုန်၏။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားအလောင်းအား။ သမ္ဗောဓိ သတ္တ ကာလေ၊ ဘုရားအလောင်း ဖြစ်၍ ကျင့်သော အခါ၌။ ကာယ ဝိဝေကဿ၊ ကာယ ဝိဝေက၏။ ဩကာသ ဒါနတ္ထံ၊ အခွင့်ကို ပေးခြင်းငှါ။ ဓမ္မတာယ၊ ဓမ္မတာ သဘောအားဖြင့်။ ဂတာ၊ သွားလေကုန်၏။ ဂစ္ဆန္တာ စ၊ သွားကုန်သော်လည်း။ တေ၊ ထို ပဉ္စဝဂ္ဂီ ငါးယောက်တို့သည်လည်း။ အည ဌာနံ၊ တပါးသော အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍။ ဗာရာဏသိံ ဧဝ၊ ဗာရာဏသီ ပြည်သို့သာလျှင်။ အာဂမံသု၊ သွားကုန်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ တေသု၊ ထို ပဉ္စဝဂ္ဂီ ငါးယောက်တို့သည်။ ဂတေသု၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ အဍ္ဎမာသံ၊ လခွဲပတ်လုံး။ ကာယ ဝိဝေကံ၊ ကာယ ဝိဝေကကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဗောဓိ မဏ္ဍေ၊ ဗောဓိ မဏ္ဍိုင်၌။ အပရာဇိတ ပလ္လင်္ကေ၊ အပရာဇိတ ပလ္လင်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ သဗ္ဗညုတ ဉာဏံ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူ၏။ ဝိဝိစ္စ ဧဝ ကာမေဟိ ဣတိ အာဒိ၊ ဝိဝိစ္စ ဧဝ ကာမေဟိ ဤသို့။ အစရှိသော စကားကို။ ဘယ ဘေရဝ သုတ္တေ၊ ဘယ ဘေရဝ သုတ်၌။ ဝုတ္တ နယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အဘိဇာနာမိ ခေါ ပနဟံ ဣတိ အယံ အနုသန္ဓိ၊ အဘိဇာနာမိ ခေါ ပနဟံ ဟူသော ဤ အနုသန္ဓေသည်။ ပါဋိယေက္ကော၊ အသီးဖြစ်သော။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေတည်း။ နိဂဏ္ဍော၊ သစ္စကသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သာမဏံ ဂေါတမံ၊ ရဟန်း ဂေါတမကို။ ဧကံ ပဉှံ၊ တခုသော ပြဿနာကို။ ဝုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်း ဂေါတမသည်။ အပရိပိမံ အဂ္ဂိဝေဿန အပရာပိမံ အဂ္ဂိဝေဿန ဣတိ၊ အရောပိမံ အဂ္ဂိဝေဿန အပရာပိမံ အဂ္ဂိဝေဿ ဟူ၍။ ပရိယောသာနံ၊ အလုံးစုံကို။ အဒေဿန္တော၊ မပြမူ၍။ ကထေသိ၊ ဟော၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကုပ္ပိကော နု ခေါ၊ အမျက်ထွက်သော သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ ကိရ၊ ကြံသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေက သတာယ၊ အရာမက များသော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တေ၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်း ဂေါတမသည်။ ကုပ္ပိတော၊ အမျက်ထွက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ဝတ္တာပိ၊ ဆိုတတ်သောသူသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဗောဓနတ္ထာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိစေခြင်းငှါ။ ပဋိဝိဇ္ဈာနတ္ထာယ ဧဝ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိစေခြင်းငှါသာလျှင်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံ ဒေသနံ၊ ဤ တရားတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထို ပါဠိ၌။ အာရဗ္ဘာတိ၊ အာရဗ္ဘ ဟူသည်ကား။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယာဝဒေဝ ဣဒံ ဝစနံ၊ ယာဝဒေဝ ဟူသော ဤ စကားသည်။ ပယောဇန ဝိဓိ ပရိစ္ဆေဒ နိယမနံ၊ အကျိုး၏ အစဉ်ကို ပိုင်းခြားခြင်း မှတ်ခြင်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဝိညာပနံ ဧဝ၊ သိစေခြင်းသည်သာလျှင်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မ ဒေသနာယ၊ တရားဟောတော်မူခြင်း၏။ ပယောဇနံ၊ အကျိုးတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကဿ ဧဝ၊ တယောက်သော သူအားသာလျှင်။ န ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မမူ။ ယတ္တကာ၊ အကြင် မျှလောက်ကုန်သော။ ဝိညာတာရော၊ သိလွယ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသော သူတို့အား။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ ယေဝ ပုရိမသ္မိံ ဣတိ ဣမိနာ၊ တသ္မိံ ယေဝ ပုရိမသ္မိံ ဟူသော ဤ ပါဌ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သစ္စကော၊ သစ္စကသည်။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်း ဂေါတမသည်။ အဘိရူပေါ၊ အလွန် အဆင်းလှ၏။ ပါသာဒိကော၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိ၏။ ဒန္တာဝရဏံ၊ နှုတ်ခမ်းတော်သည်။ သုဖုသိတံ၊ ကောင်းစွာ သိ၏။ ဇိဝှါ၊ လျှာတော်သည်။ မုဒုကာ၊ နူးညံ့၏။ ဝါက္ကရဏံ၊ အသံတော်သည်။ မဓုရိ၊ သာယာ၏။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ ရဉ္ဇန္တော၊ တသ်စေလျက်။ ဝိစရတိ မညေ၊ လှည့်လည်ယောင်တကား။ အဿ၊ ထို ရဟန်း ဂေါတမ၏။ အန္တော ပန၊ ကိုယ်တွင်း၌ကား။ စိတ္တေကဂ္ဂတာ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်း သမာဓိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ ကိရ၊ ကြံသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထို သစ္စကအား။ အဂ္ဂိဝေဿန၊ အဂ္ဂိဝေဿန။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိသံ၊ ပရိတ်သတ်ကို။ ရဉ္ဇန္တော၊ တသ်သည်ဖြစ်၍။ န ဝိစရတိ၊ မလှည့်လည်။ စက္ကဝါဠ ပရိယန္တာယ ပိ၊ စကြာဝဠာ အဆုံးရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အသလ္လီနော၊ ကပ်ငြိခြင်းမရှိ။ အနုပလိတ္တော၊ မလိမ်းကျံ။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဧက ဝိဟာရီ သုညတ ဖလ သမာပတ္တိံ၊ တယောက်ထည်းထည်းနေခြင်း သုညတ ဖလ သမာပတ်ကို ဝင်စားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

အဇ္ဈတ္တံ ဧဝါတိ၊ အဇ္ဈတ္တံ ဧဝ ဟူသည်ကား။ ဂေါစရ အဇ္ဈတ္တ မတ္တံ ဧဝ၊ ဂေါစရ ဖြစ်သော အဇ္ဈတ္တမျှကို သာလျှင်။ သန္နိသာဒေမတိ၊ သန္နိသာမဝမိ ဟူသည်ကား။ သန္နိသီဒါပေမိ၊ နေစေတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသ္မိံ ခဏေ၊ အကြင် ခဏ၌။ ပရိသာ၊ ပရိသတ် အပေါင်းတို့သည်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းကြီးကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ထို ခဏ၌။ ပုဗ္ဗ ဘာဂေန၊ ရှေး အဖို့၌ နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဖလ သမာပတ္တိံ၊ ဖလ သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ သာဓုကာရဿ၊ ကောင်းချီးပေးသော အသံ၏။ နိဂ္ဃောသေ၊ အသံသည်။ အဝိစ္ဆိန္နေ ဧဝ၊ မပြတ်မစဲမီသာလျှင်။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဌိတ ဠာတော၊ တည်တော်မူရာ အရပ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဘဝင်္ဂ ပရိဝါသော၊ ဘဝင် အကြိမ်သည်။ လဟုကော၊ လျင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ ဝါရေ၊ ဝင်သက် အကြိမ်၌လည်းကောင်း။ ပဿာသ ဝါရေ၊ ထွက်သက် အကြိမ်၌လည်းကောင်း။ ဖလ သမာပတ္တိံ၊ ဖလ သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇန္တိ၊ ဝင်စားတော်မူကုန်၏။ ယေန သုဒံ နိစ္စကပ္ပန္တိ၊ ယေန သုဒံ နိစ္စကပ္ပံ ဟူသည်ကား။ သုညေန၊ ဆိတ်သော။ ယေန ဖလ သမာဓိနာ၊ အကြင် ဖလ သမာပတ်တည်းဟူသော သမာဓိဖြင့်။ နိစ္စ ကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ တသ္မိံ သမာဓိ နိမိတ္တေ၊ ထို ဖလ သမာပတ်တည်းဟူသော သမာဓိ နိမိတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဍာပေမိ၊ ကောင်းစွာ ထားတော်မူ၏။ သမာဒဟာမိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သမာဒဟာမိ၊ ဤ စကားကို။ သဒ္ဒဟနီယံ၊ ယုံကြည်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧကဂ္ဂ စိတ္တတံ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ န အတ္တာ၊ မိမိသည်။ ဩဝဋ္ဋိက သာရံ၊ ခါးပိုက်ဖြင့် ဆောင်အပ်သော ဥစ္စာနှစ်ကိုကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ အဘိဇာနာတိ ခေါ ပန ဘဝံ ဂေါတမော ဒိဝါ သုပိတာတိ၊ အဘိဇာနာတိ ခေါ ပန ဘဝံ ဂေါတမော ဒိဝါ သုပိတာ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ သုနက္ခော နာမ၊ ခွေး မည်သည်ကား။ အသမ္ဘိန္န ခီရ ပက္က ပါယာသံ၊ ရေနှင့် မရောသော နို့ရည်နှင့် ချက်အပ်သော ဂဏာ ထမင်းကို။ သပ္ပိနာ၊ ထောပတ်နှင့်။ ယောဇေတွာ၊ ရောနှော၍။ ဥဒရ ပူရံ၊ ဝမ်းပြည့်အောင်။ ဘောဇိတော ပိ၊ စားရသော်လည်း။ ဂူထံ၊ ကျင်ကြီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အခါဒိတွာ၊ မစားမူ၍။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ အခါဒမာနော၊ မစားနိုင်သည်ရှိသော်။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အဃာယိတွာ ဧဝ၊ မနမ်းမူ၍သာလျှင်။ ဂတဿ၊ သွားသော။ အဿ၊ ထို ခွေး၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ရုဇ္ဈာတိ ကိရ ယထာ၊ ကျင်နာသတတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ ဧဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမဿ ပိ၊ ဤ သစ္စကအား။ သတ္ထာ၊ ဘုရားရှင်သည်။ အသမ္ဘိန္န ခီရ ပက္က ပါယာသ သဒိသံ၊ ရေနှင့် မရောသော နို့ရည်နှင့် ချက်အပ်သော ဂဏာ ထမင်းနှင့် တူသော။ အဘိနိက္ခမနတော၊ တောထွက်တော်မူသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝ အာသဝက္ခယဿ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ရာ အရဟတ္တဖိုလ်တိုင်အောင်။ ပသာဒနီယံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ကို ရှက်ဆောင်တတ်သော။ ဓမ္မ ဒေသနံ၊ တရား ဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရလျှင်မူလည်း။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ပသာဒ မတ္တံ ပိ၊ ကြည်ညိုခြင်းမျှသည်လည်း။ န ဥပ္ပန္နံ၊ အဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဩဝဋ္ဋိက သာရံ၊ ခါးပိုက်ဖြင့် ဆောင်အပ်သော ဥစ္စာနှစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာနီတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိတွာ၊ အမေးမူ၍။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဘိဇာနာတိ ခေါ ပန ဘဝံ ဂေါတမော ဒိဝါ သုပိတာ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ထိန မိဒ္ဓံ၊ ထိန မိဒ္ဓကို။ သဗ္ဗ ခီဏာသဝါနံ၊ အလုံးစုံသော ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အရဟတ္တ မဂ္ဂေန ဧဝ၊ အရဟတ္တ မဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ကာယ ဒရထော ပန၊ ကိုယ်၏ ပူပန်ခြင်းသည်ကား။ ဥပါဒိန္နကေ ပိ၊ ကရုပ်၌လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပါဒိန္နကေ ပိ၊ အနုပါဒိန္နက ရုပ်၌လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ တံ ဝစနံ၊ ထို စကားသည်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ကမလုပ္ပလာဒီနိ၊ ကြာညို ကြာဖြူ ကြာနီ ကြာပဒုမ္မာ အစရှိသော ကြာတို့သည်။ ဧကသ္မိံ ကာလေ၊ တရံရော အခါ၌။ ဝိကသန္တိ၊ ပွင့်ကုန်၏။ ဧကသ္မိံ၊ တရံရော အခါ၌။ မကုဠာနိ၊ ငုံကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သာယံ၊ ညအခါ၌။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့ကုန်သော။ ရုက္ခာနံ ပိ၊ သစ်ပင်တို့၏လည်း။ ပတ္တာနိ၊ အရွက်တို့သည်။ ပဋိလီယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါတော၊ နံနက်အခါ၌။ ဝိပ္ဖါရိကာနိ၊ ပြန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပါဒိန္နကဿ၊ ဥပါဒိန္နိက သန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ကာယဿ၊ ရူပကာယ၏။ ဒရထော စ ဧဝ၊ ပူပန်ခြင်းရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒရထ ဝသေန၊ ပူပန်ခြင်းရှိသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘဝင်္ဂ သောတဉ္စ၊ ဘဝင်အကြိမ်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ နိဒ္ဒါတိ၊ အိပ်၏ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တံ ပိ၊ ထို ဘဝင် ကျသဖြင့်အပ်ခြင်းသည်လည်း။ ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထို အိပ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဘိဇာနာမဟံ ဣတိ အာဒိံ၊ အဘိဇာနာမဟံ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမ္မောဟ ဝိဟာရသ္မိံ ဝဒန္တီတိ၊ သမ္မောဟ ဝိဟာရသ္မိံ ဝဒန္တိ ဟူသည်ကား။ သမ္မောဟ ဝိဟာရော ဘိ၊ ပြင်းစွာ တွေဝေခြင်းရှိသော နေခြင်းဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အာသဇ္ဇ အာသဇ္ဇာတိ၊ အာသဇ္ဇ ဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေတွာ ဃဋ္ဋေတွာ၊ ချုတ်ချယ်၍ ချုတ်ချယ်၍။ ဥပနီတေဟီတိ၊ ဥပနီတေဟိ ဟူသည်ကား။ ဥပနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ကထိတေဟိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဝစန ပထေဟီတိ၊ ဝစန ပထေဟိ ဟူသည်ကား။ ဝစနေဟိ၊ စကားတို့ဖြင့်။ အဘိနန္ဒိတွာ အနုမောဒိတွာတိ၊ အဘိနန္ဒိတွာ အနုမောဒိတွာ ဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆန္တော၊ ဝန်ခံလျက်။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက်၍။ ဝါစာယ ပိ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်း။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းလျက်။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမဿ နိဂဏ္ဍဿ၊ ဤ နိဂဏ္ဍ အမည်ရှိသော သစ္စကအား။ ဒွေ သုတ္တာနိ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ပုရိမ သုတ္တံ၊ ရှေးသုတ်သည်။ ဧကော ဘာဏဝါရော၊ တဘာဏဝါရ အတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ဒွိယဍ္ဎော၊ အခွဲနှင့်တကွ နှစ်ဘာဏဝါရ အတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဍ္ဎ တိယေ ဘာဏဝါရေ၊ အခွဲနှင့်တကွ သုံးတာဏဝါရ အတိုင်းအရှည်ရှိသော တရားတို့ကို။ သုတွာ ပိ၊ နာ၍လည်း။ အယံ နိဂဏ္ဍေ၊ ဤ သစ္စကသည်။ န ဧဝ အဘိသမယံ ပတ္တော၊ သစ္စာလေးပါးကို ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းသို့လည်း မရောက်။ န ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းလည်း မပြု။ သရဏေသု၊ သရဏံဂုံတို့၌။ န ပတိဋ္ဌိတော၊ ပတည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧတဿ၊ ထို သစ္စကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ဝါသနတ္ထာယံ၊ ထုံစေခြင်း အကျိုးငှါ။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမဿ၊ ဤ သစ္စကအား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥပနိဿယော၊ မဂ်ဖိုလ်၏ အကြောင်းဖြစ်သော ဥပနိဿယသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မယှံ ပန၊ ငါဘုရား၏ကား။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူသည်မှ။ သမဓိကာနံ၊ အလွန်နှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွိန္နံ ဝဿ သတာနံ၊ အနှစ် နှစ်ရာတို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သော အခါ၌။ တမ္ဗပါဏိ ဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်သည်။ ပတိဋ္ဌဟိဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ တတြ၊ ထို သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ အယံ၊ ဤ သစ္စကသည်။ ကုလဃရေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်လေ၍။ ကာလေ၊ ရဟန်းပြုလောက်သော အရွယ်အခါ။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ တိဏိ ပိဋကာနိ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတို့ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎိတွာ၊ ပွားစေ၍။ သဟ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘီဒါတို့နှင့်တကွ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတော နာမ၊ ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ အမည်ရှိသော။ မဟာ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာကြီးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဣဒံ ကာရဏံ၊ ဤ အကြောင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဣဒံ ကာရဏံ၊ ဤ အကြောင်းကို။ အာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ဝါသနတ္ထာယ၊ ထုစိမ့်သောငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

သော ဝိ၊ ထို သစ္စကသည်လည်း။ တတ္ထေဝ တမ္ဗပဏ္ဏိ ဒီပမိ၊ ထို သီဟိုဠ်ကျွန်း၌သာလျှင်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်သည်။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ တည်သည်ရှိသော်။ ဒေဝ လောကတော၊ နတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ဒက္ခိဏာဂိရိ ဝိဟာရဿ၊ ဒက္ခိဏာဂိရိ ကျောင်း၌။ ဘိက္ခာစာရ ဂါမေ၊ ဆွမ်းခံရွာ၌။ ဧကသ္မိံ၊ တဦးသော။ အမစ္စ ကုလေ၊ အမတ်မျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ သမတ္ထ ယောဗ္ဗနေ၊ ရဟန်းပြုနိုင်စွမ်းသော အရွယ်သို့ ရောက်လတ်သော်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ တေပိဋကံ၊ ပိဋိကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓ ဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းကို။ ပရိဟရန္တော၊ ဆောင်လျက်။ မဟာ ဘိက္ခု သံဃ ပရိဝုတော၊ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်းတို့သည် ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဇ္ဈာယံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ ပဿိတုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ ရဟန်း၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သည်။ သဒ္ဓိ ဝိဟာရိကံ၊ သဒ္ဓိ ဝိဟာရိက တပည့်ကို။ စောဒိဿာမိ ဣတိ၊ အပြစ်တင်အံ့ဟူ၍။ တေပိဋကံ၊ ထို ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓ ဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စကားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ အာဂတေန၊ လာသော။ တေန၊ ထို သဒ္ဓိ ဝိဟာရိက တပည့်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မုခံ ဒတွာ၊ မျက်နှာပေး၍။ ကထာ မတ္တံ ပိ၊ စကားဆိုခြင်းမျှကိုလည်း။ န အကာသိ၊ မပြု။ သော၊ ထို ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ မည်သော သဒ္ဓိ ဝိဟာရိက တပည့်သည်။ ပစ္စူသ သမယေ၊ မိုးသောက်ထ အခါ၌။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ထေရဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဖြစ်သော မထေရ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှေ၊ ကိုယ်တော်မြတ်တို့သည်။ မယိ၊ တပည့်တော်သည်။ ဂန္ထ ကမ္မံ၊ ကျမ်းဂန်းသင်ခြင်း အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တုမှာကံ၊ အရှင်ကိုယ်တော်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံသို့။ အာဂတေ၊ လာသည်ရှိသော်။ မုခံ ဒတွာ၊ မျက်နှာပေး၍။ ကထာ မတ္တံ ပိ၊ စကားဆိုခြင်းမျှကိုလည်း။ န ကရိတ္ထ၊ ပြုတော်မမူကုန်။ မယှံ၊ တပည့်တော်အား။ ကော ဒေါသော၊ အဘယ်အပြစ်ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ထေရော၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဖြစ်သော မထေရ်သည်။ အာဝုသော ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ၊ ငါရှင် ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧတ္တကေန ဧဝ၊ ဤမျှ ဘုရားစကားတော်ကို သင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ ကိစ္စံ၊ ရဟန်းတို့၏ ပြုရာသော ကိစ္စသည်။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပတ္တံ ဣတိ သညံ၊ ရောက်ပြီဟူသော အမှတ်သညာကို။ ကရောသိ၊ ပြုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ကရောမိ၊ ပြုရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ပပဉ္စံ၊ ကိလေသာကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ စေတိယ ပဗ္ဗတ ဝိဟာရံ၊ စေတိယတောင် ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သမဏ ဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောတိ၊ အားထုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထို ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတသည်။ ဥပဇ္ဈာယဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တထာ၊ ထို ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ ဆုံးမတိုင်း။ ကတွာ၊ ရဟန်းတရားကို အားထုတ်၍။ သဟ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့်တကွ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုညဝါ၊ ဘုန်းရှိသည်။ ရာဇ ပူဇိတော၊ မင်းသည် ပူဇော်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဟာ ဘိက္ခု သံဃ ပရိဝါရော၊ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်း အခြံအရံရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စေတိယ ပဗ္ဗတ ဝိဟာရေ၊ စေတိယတောင် ကျောင်း၌။ ဝသိ၊ နေ၏။

ဟိ၊ ချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့။ တသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ တိဿ မဟာရာဇာ တိဿ၊ မင်းကြီးသည်။ ဥပေါသထ ကမ္မံ၊ ဥပုသ်သုံးသော အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ စေတိယ ပဗ္ဗတေ၊ စေတိယတောင်၌။ ရာဇ လေဏေ၊ ရာဇ မည်သော လိုဏ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထို တိဿမင်းကြီးသည်။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဥပဋ္ဌာက ဘိက္ခုနော၊ အလုပ်အကျွေး ဖြစ်သော ရဟန်းအား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ မယှံ၊ ငါအား။ အယျော၊ အရှင် ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ မထေရ်သည်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေ၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကိုမူလည်း။ ကထေသိ၊ ဟော၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ မေ၊ ငါအား။ သညံ၊ အမှတ်သညာကို။ ဒဒေယျာထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညံ၊ အမှတ်သညာကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ထေရော ပိ၊ ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ မထေရ်သည်လည်း။ ဧကသ္မိံ၊ တပါးသော။ ဓမ္မသဝန ဒိဝေသေ၊ တရားနာရာ ဖြစ်သော နေ့၌။ ဘိက္ခု သံဃ ပရိဝါရော၊ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်း ခြံရံလျက်။ ကဏ္ဋက စေတိယင်္ဂဏံ၊ ကဏ္ဋက မည်သော စေတီပြင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ စေတိယံ၊ စေတီတော်ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ကာလမ္ဗရိ ရုက္ခ မူလေ၊ ကာလမ္ဗရိ မည်သော သစ်ပင်၏ အနီး၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တံ၊ ထို ကာလ ဗုဒ္ဓ ရက္ခိတ မထေရ်ကို။ ဧကော၊ တဦးသော။ ပိဏ္ဍပါတိက ထေရော၊ ပိဏ္ဍပါတိက ထေရ်သည်။ ကာလာရာမ သုတ္တန္တေ၊ ကာလာရာမ သုတ်တန်၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ အာဝုသော၊ ငါရှင်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဓမ္မသာဝန ဒိဝသော န နု၊ တရားနာရာသော နေ့ မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အာမ ဓမ္မသဝန ဒိဝသော၊ တရားနာရာသော နေ့ ဖြစ်သည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ ဆိုပြီးကား။ ပီဌကံ၊ အင်ပျဉ်ငယ်ကို။ အာနေထ၊ ဆောင်ချေကုန်။ ဣဓ ဧဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်လျက်။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားတော်ကို ကြားနာခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို မထေရ်အား။ ရုက္ခ မူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ အဒံသု၊ ပေးကုန်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ပုဗ္ဗ ဂါထာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ဂါထာကို။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ကာလာရာမ သုတ္တံ၊ ကာလာရာမ သုတ်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်၏။ အဿ၊ ထို မထေရ်၏။ သော ပိ ဥပဋ္ဌာက ဒဟရော၊ ထို အလုပ်အကျွေး ဖြစ်သော ပဉ္စင်းငယ်သည်လည်း။ ရညော၊ မဟာတိဿ မင်းအား။ သညံ၊ အမှတ်သညာကို။ အဒါပေတိ၊ ပေးစေ၏။ ရာဇာ၊ မဟာတိဿမင်းသည်။ ပုဗ္ဗ ဂါထာသု၊ ရှေးဦးစွာ ဟောကုန်သော ဂါထာတို့သည်။ အနိဋ္ဌိတာသု ဧဝ၊ မပြီးကုန်မီသာလျှင်။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ ပတွာ စ၊ ရောက်ပြီး၍လည်း။ အညာတက ဝေသေန ဧဝ၊ မထင်ရှားသော အသွင်ဖြင့်သာလျှင်။ ပရိသန္တေ၊ ပရိသတ်၏ အစွန်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ တိယာမ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်သုံးယမ်ပတ်လုံး။ ဌိတကော ဧဝ၊ ရပ်လျက်သာလျှင်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာ၊ နာ၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်အား။ ဣဒံ အဝေါစ ဘဂဝါ ဣတိ၊ ဣဒံ အဝေါစ ဘဂဝါ ဟူ၍။ ဝစန ကာလေ၊ ဆိုသော အခါ၌။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ မဟာရာဇာ၊ မင်းမြတ်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပုဗ္ဗ ဂါထာ ဩသာရဏ ကာလေ ဧဝ၊ ရှေးဦးစွာသော ဂါထာကို ရှက်သော အခါ၌သာလျှင်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ တေ တယာ၊ သင် မင်းမြတ်သည်။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသော။ အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဒံ၊ ဤ အမှုသည်။ န ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသည် မဟုတ်ပါ။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ အယျဿ၊ အရှင်၏။ ဓမ္မ ကထံ၊ တရားဟောခြင်းကို။ အာရဒ္ဓ ကာလတော၊ အားထုတ်သော အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဧက ပဒေ ပိ၊ တခုသော ပုဒ်၌လည်း။ အညာ ဝိဟတ ဘာဝေါ၊ တပါးကို နှလုံးမူသော အဖြစ်သည်။ ယဒိ ပန အဟောသိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဖြစ်သော အဖြစ်သည်ရှိသော်။ တမ္ဗပဏ္ဏိ ဒီပဿ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်းကို။ ပဟောဒယ လိနိ တုဒန မတ္တေ ပိ ဌာနေ၊ နှင်တံဖြင့် တို့လောံရုံမျှသော အရပ်၌။ သာမိ ဘာဝေါ နာမ၊ အစိုးရသော အဖြစ်မည်သည်။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သပထံ၊ ကျန်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။

တသ္မိံ ပန သုတ္တေ၊ ထို ကာလာရာမ သုတ်၌ကား။ ဗုဒ္ဓ ဂုဏေ၊ ဘုရား၏ ကျေးဇူးတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပရိဒီပိတာ၊ ပြအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဗုဒ္ဓ ဂုဏာ၊ ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ ဧတ္တကာ ဧဝ၊ ဤမျှတို့ပင်လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့ မဟုတ်မူ။ အညေ ပိ၊ တပါးသော ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်လည်း။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်ဦးမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မဟာရာဇာ၊ မင်းမြတ်။ မယာ၊ ငါသည်။ ကထိတတော၊ ဟောအပ်သော ဘုရားကျေးဇူးထက်။ အကထိတံ ဧဝ၊ မဟောအပ်သော ဘုရားကျေးဇူးသည်သာလျှင်။ ဗဟု၊ များ၏။ အပ္ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ကရီသ သဟဿ မတ္တေ၊ ပယ်တထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သာလိ ခေတ္တေ၊ သလေးခင်း၌။ ဧက သာလိ သီသေ၊ တခုသော သလေးနှံ၌။ ဓညတော၊ စပါးမှ။ အဝသေသ သာလိ ဧဝ၊ ကြွင်းသော သလေးတို့သည်သာလျှင်။ ဗဟု၊ များကုန်သည်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ မယာ၊ ငါသည်။ ကထိတ ဂုဏာ၊ ဟောအပ်သော ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ အပ္ပါ၊ နည်းကုန်၏။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ ဗဟု၊ များကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အပရံ ပိ ဥပမံ၊ တပါးသော ဥပမာကိုလည်း။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဩဃ ပုဏ္ဏာယ၊ ရေအယဉ်ဖြင့် ပြည့်သော။ မဟာ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကြီး၌။ သုစိ ပါယံ၊ အပ်နဖားကို။ သမ္မုခံ၊ ရှေးရှုနှစ်သည်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ သုစိ ပါသေန၊ အပ်နဖားဖြင့်။ ဂတ ဥဒကံ၊ ယူအပ်သော ရေသည်။ အပ္ပါ၊ နည်း၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ရေသည်။ ဗဟု၊ များသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ ဧဝ၊ ထို့အတူ။ မယာ၊ ငါသည်။ ကထိတ ဂုဏာ၊ ဟောအပ်သော ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ အပ္ပါ၊ နည်းကုန်၏။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ ဗဟု၊ များကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အပရံ ပိ ဥပမံ၊ ဥပမာတပါးကိုလည်း။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူပါကုန်ဦး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ စာတက သကုဏာ နာမ၊ ပျံလွှားမည်သော ငှက်တို့သည်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ကီဠန္တာ၊ ကစားကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ သာ သကုဏ ဇာတိ၊ ထို ငှက်မျိုးသည်။ ခုဒ္ဒကာ၊ ငယ်၏။ တဿ သကုဏဿ၊ ထို ငှက်၏။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပက္ခ ပသာရဏ ဌာနံ၊ အတောင် ဖြန့်ရာ အရပ်သည်။ ဗဟု၊ များသည်။ ဟောတိ ကိံ နု၊ ဖြစ်သလော။ အဝသေသော၊ ကြွင်းသော။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အပ္ပေါ၊ နည်းသည်။ ဟောတိ ကိံ နု၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံ ဝဒထ၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ တဿ၊ ထို ပျံလွှား မည်သော ငှက်၏။ ပက္ခ ပသာရဏော၊ အတောင်ကို ဖြန့်ရာဖြစ်သော။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အပ္ပေါ၊ ကျဉ်း၏။ အဝသေသော ဧဝ၊ ကြွင်းသော ကောင်းကင်သည်သာလျှင်။ ဗဟု၊ ကျယ်ဝန်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ဆို၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဧဝံ ဧဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မယာ၊ ငါသည်။ အပ္ပကာ၊ နည်းကုန်သော။ ဗုဒ္ဓ ဂုဏာ၊ ဘုရား ကျေးဇူးတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ ဗဟု၊ များကုန်၏။ အနန္တာ၊ အဆုံးမရှိကုန်။ အပ္ပမေယျ၊ အနှိုင်းယှဉ်အပ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သု ကထိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဗုဒ္ဓ ဂုဏာ၊ ဘုရား ကျေးဇူးတို့သည်။ အနန္တာ၊ အဆုံးမရှိကုန်။ အနန္တော ဧဝ၊ အဆုံးမရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဥပမိတာ၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်ကုန်၏။ မယံ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ အယျဿ၊ အရှင်ကောင်းအား။ အနုစ္ဆဝိကံ ပန၊ လျောက်ပတ်သော အမှုကိုကား။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ န သက္ကောမ၊ မတတ်နိုင်ပါကုန်။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ကဋ ပဏ္ဏောကာရော၊ ဆင်းရဲသဖြင့် ပြုအပ်သော ပဏာလက်ဆောင်တည်း။ ဣမသ္မိံ တမ္ဗပဏ္ဏိ ဒီပေ၊ ဤ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ယောဇန သတိကံ၊ ယူဇနာတရာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဣမံ ရဇ္ဇံ၊ ဤ မင်းအဖြစ်ကို။ အယျဿ၊ အရှင်ကောင်းအား။ ဒေမ၊ လှူပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မြေအပြင်၌ ရန်မာန် အပေါင်းတို့ အောင်တော်မူသော မင်းမြတ်။ တုမှေဟိ၊ သင် မင်းမြတ်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပသန္နာ ကာရော၊ ကြည်ညိုသော အခြင်းအရာကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ ပြုအပ်သော်လည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒိန္န ရဇ္ဇံ၊ ပေးလှူအပ်သော မင်း၏ အဖြစ်ကို။ တုမှာကံ ဟော၊ သင်မင်းကြီးတို့အားသာလျှင်။ ဒေမ၊ တဘန်ပြန်ပေးပါကုန်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းမြတ်။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေဟိ၊ ပြုပါလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် မဟာသစ္စကသုတ်၏ အဘွင့် အပြီးတည်း။ မဟာ သစ္စက သုတ္တ ဝဏ္ဏနာ၊ မဟာသစ္စက သုတ်၏ အဘွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ်

ဟုတ်ပါပြီ၊ သင်ပေးပို့လာတဲ့ ပါဠိနိဿယစာသားကို အဖြတ်အတောက်၊ စာလုံးပေါင်းမှန်ကန်မှုတို့နဲ့ သေချာစစ်ဆေးပြီး ပြန်လည်ရေးသားပေးပါမယ်။ ပြန်လည်ရေးသားထားသော ပါဠိနိဿယ:

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ စူဠ တဏှာ သင်္ခယ သုတ္တံ၊ စူဠ တဏှာ သင်္ခယ သုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထို စူဠ တဏှာ သင်္ခယာ သုတ်၌။ ပုဗ္ဗာရာမေ မိဂါရမာတု ပါသာဒေတိ၊ ပုဗ္ဗာရာမေ မိဂါရမာတု ပါသာဒေ ဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗာရာမ သင်္ခါတေ၊ ပုဗ္ဗာရာမ သင်္ခါတေ။ ပုဗ္ဗာရုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတော်၌။ မိဂါရ မာတုယာ၊ မိဂါရ သူဌေး၏ အမိဖြစ်သော ဝိသာခါ၏။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ တတြ၊ ထို စကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အနုပုဗ္ဗိ ကထာ၊ အစဉ်ဖြစ်သော စကားတည်း။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော အခါ၌။ ကပ္ပ သတ သဟဿ မတ္ထကေ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ထက်၌။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဥပါသိကာ၊ သီတင်းသည်မသည်။ ပဒုမုတ္တရံ၊ ပဒုမုတ္တိုရ်ရ အမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိမန္တေတွာ၊ ဆွမ်းဖြင့် ဘိတ်၍။ ဗုဒ္ဓ ပမုခဿ၊ ဘုရား အမှူးရှိသော။ ဘိက္ခု သံဃဿ၊ ရဟန်း အပေါင်း၏။ သတ သဟဿ၊ တသိန်းကို။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ ဘဂဝတော၊ ပဒုမုတ္တိုရ် ဘုရားရှင်၏။ ပါဒ မူလေ၊ ခြေတော်ရင်း၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်၍။ အနာဂတေ၊ နောင်သော အခါ၌။ တုမှာဒိသဿ၊ ကိုယ်တော်မြတ်ကဲ့သို့ သဘောရှိသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ဘုရားရှင်၏။ အဂ္ဂုပဋ္ဌာယိကာ၊ မြတ်သော အလုပ်အကျွေး ဒါယကာမသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သာ၊ ထို ဒါယကာမသည်။ ကပ္ပ သတ သဟဿ၊ ကမ္ဘာ တသိန်းပတ်လုံး။ ဒေဝေသု စ ဧဝ၊ နတ်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ မနုဿေသု စ၊ လူ့ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ သံသရိတွာ၊ ကျင်လည်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ကာလေ၊ ရွှေလက်ထက်တော်၌။ ဘန္ဒိယ နဂရေ၊ ဘန္ဒိယမြို့၌။ မေဏ္ဍက သေဠိ ပုတ္တဿ၊ မေဏ္ဍက သူဌေး၏ သားဖြစ်သော။ ဓနဉ္စယဿ၊ ဓနဉ္စ အမည်ရှိသော။ သေဠိနော၊ သူဌေး၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ သုမန ဒေဝိယာ၊ သုမန သူဌေးကတော်၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ အဿ၊ ထို သတို့သမီးငယ်၏။ ဇာတ ကာလေ စ၊ ဘွားသော အခါ၌လည်း။ ဝိသာခါတိ နာမံ၊ ဝိသာခါ ဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ သာ၊ ထို သတို့သမီးငယ်သည်။ ယဒါ၊ အကြင် အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘန္ဒိယ နဂရံ၊ ဘန္ဒိယမြို့သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တဒါ၊ ထို အခါ၌။ ပဉ္စဟိ ဒါရိကာ သတေဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော သတို့သမီးငယ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဌမဿနမှိ ဧဝ၊ ရှေးဦးစွာ ဖူးမြင်သော အခါ၌သာလျှင်။ သောတာပန္နာ၊ သောတပန်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။

အပရ ဘာဂေ၊ နောက် အဘို့၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ မိဂါရ သေဠိ ပုတ္တဿ၊ မိဂါရ သူဌေး၏ သားဖြစ်သော။ ပုည ဝဍ္ဎန ကုမာရဿ၊ ပုည ဝဍ္ဎန မင်းသား၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထို အိမ်၌။ တံ၊ ထို သတို့သမီးကို။ မိဂါရ သေဠိ၊ မိဂါရ သူဌေးသည်။ မာတုလာနေ၊ အမိ၏ အရာ၌။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မိဂါရ မာတာတိ၊ မိဂါရ မာတာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပတိ ကုလံ၊ လင်၏ အိမ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိယာ စ၊ ရောက်သည်လည်း ဖြစ်သော။ အဿ၊ ထို သတို့သမီးအား။ ပိတာ၊ အဘသည်။ မဟာလတာ ပိလန္ဓနံ နာမ၊ မဟာလတာ မည်သော တန်ဆာကို။ ကာရာပေသိ၊ ပြုစေပြီ။ တသ္မိံ ပိလန္ဓနေ၊ ထို မဟာလတာ တန်ဆာ၌။ စတဿော ဝ ဇိရ နာဠိယော၊ လေးကွမ်းစားသော ဝဇိရိန် ကျောက်တို့ကို။ ဥပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ အဂမံသုံ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ မုတ္တာနံ၊ ပုလဲတို့၏။ ဧကာဒသ နာဠိယော၊ တဆဲ့တကွမ်းစားတို့သည်။ ဥပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ အာဂမံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ပဝါဠာနံ၊ သန္တာတို့၏။ ဒွါဝီသတိ နာဠိယော၊ နှစ်ဆဲ့နှစ်ကွမ်းစားတို့သည်။ ဥပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ အာဂမံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ မဏီနံ၊ ပြတို့၏။ တေတ္တိံသ နာဠိယော၊ သုံးဆယ် သုံးကွမ်းစားတို့သည်။ ဥပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ အဂမံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေဟိ စ၊ ထို ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ကျောက်မျိုးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အညေဟိ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ တပါး ကုန်သော။ သတ္တ ဝဏ္ဏေဟိ၊ ခုနှစ်ပါးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဝရ ရတနေဟိ စ၊ မြတ်သော ရတနာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဋ္ဌာနံ၊ ပြီးခြင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။ တံ၊ ထို မဟာလတာ တန်ဆာကို။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပဋိမုက္ကံ၊ စွပ်အပ်သည်ရှိသော်။ ယာဝ ပါဒ ပိဠိယာ၊ ခြေဖမိုးတိုင်အောင်။ ဖဿတိ၊ လွှမ်း၏။ ပဉ္စန္နံ ဟတ္ထီနံ၊ ငါးစီးသော ဆင်ပြောက်တို့၏။ ဗလံ၊ အားကို။ ဓာရိယမာနာ ဧဝ၊ ဆောင်နိုင်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမသည်။ တံ၊ ထို မဟာလတာ တန်ဆာကို။ ဓာရေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ သာ၊ ထို ဝိသာခါသည်။ အပရ ဘာဂေ၊ နောက် အဘို့ ဖြစ်သော ကာလ၌။ ဒဿ ဗလဿ၊ အားတော် ဆယ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ အဂ္ဂုပဋ္ဌာယိကာ၊ မြတ်သော အလုပ်အကျွေး မိန်းမသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တံ ပသာဓနံ၊ ထို မဟာလတာ တန်ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ နဝဟိ ကောဋီဟိ၊ ကိုးကုဋေသော ဥစ္စာတို့ဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်ကို။ ကာရိယမာနာ၊ ဆောက်လုပ်စေလျက်။ ကရီသ မတ္တေ၊ ထမင်းပယ်စား အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဘူမိ ဘာဂေ၊ မြေအဘို့၌။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြုစေပြီ။ တဿ၊ ထို ပြာသာဒ်၌။ သ ပရိ ဘူမိယံ၊ အထက်ဘုံ၌။ ပဉ္စ ဂဗ္ဘ သတာနိ၊ တိုက်ခန်း ငါးရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟေဠိမ ဘူမိယံ၊ အောက်ဘုံ၌။ ပဉ္စ ဂဗ္ဘ သတာနိ၊ တိုက်ခန်း ငါးရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဗ္ဘ သဟဿ ပဋိမဏ္ဍိတော၊ တိုက်ခန်း တထောင်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သာ၊ ထို ဝိသာခါသည်။ သုဒ္ဓ ပါသာဒေါ ဧဝ၊ သက်သက်သော ပြာသာဒ်သည်သာလျှင်။ န သောဘတိ၊ မတင့်တယ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၏။ တံ၊ ထို ပြာသာဒ်မကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ပဉ္စ ဒွိကူဋ ဂေဟ သတာနိ စ၊ ငါးရာသော အထွဋ်နှစ်ခုရှိသော ကျောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ စူဠ ပါသာဒ သတာနိ စ၊ ငါးရာသော ပြာသာဒ်ငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရာပေသိ၊ လသတာနိ စ၊ ငါးရာသော စရပ်ရှည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရာပေတိ၊ ပြုစေ၏။

ဟုတ်ပါပြီ၊ သင်ပေးပို့လာတဲ့ ပါဠိနိဿယစာသားကို အဖြတ်အတောက်၊ စာလုံးပေါင်းမှန်ကန်မှုတို့နဲ့ သေချာစစ်ဆေးပြီး ပြန်လည်ရေးသားပေးပါမယ်။ ပြန်လည်ရေးသားထားသော ပါဠိနိဿယ:

ဝိဟာရ မဟော၊ ကျောင်းကို ပူဇော်ခြင်းသည်။ စတူဟိ မာသေဟိ၊ လေးလတို့ဖြင့်။ နိဋ္ဌာနံ၊ ပြီးခြင်း ဆုံးခြင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်လေ၏။ မာတုဂါမတ္တ ဘာဝေ၊ မာတုဂါမ၏ အဖြစ်၌။ ဌိတာယ၊ တည်သော။ ဝိသာခါ ဝိယ၊ ဝိသာခါကဲ့သို့။ အညိဿာ၊ တပါးသော မိန်းမအား။ ဗုဒ္ဓ သာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်၌။ ဓန ပရိစ္စာဂါ နာမ၊ ဥစ္စာကို စွန့်သော မိန်းမ မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပူရိသတ္တ ဘာဝေ၊ ယောကျ်ား၏ အဖြစ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ အနာထ ပိဏ္ဍိကဿ ဝိယ၊ အနာထ ပိဏ် သူဌေးကဲ့သို့။ အညဿ၊ တပါးသော သူအား။ ဗုဒ္ဓ သာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်၌။ ဓန ပရိစ္စာဂေါ နာမ၊ ဥစ္စာကို စွန့်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထို အနာထပိဏ် သူဌေးသည်။ စတု ပဉ္စ သ ကောဋိယော၊ ငါးဆဲ့လေးကုဋေသော ဥစ္စာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ စွန့်၍။ သာဝတ္ထိယာ၊ သာဝတ္ထိမြို့မှ။ ဒက္ခိဏ ဘာဂေန၊ တောင်မျက်နှာ အဘို့ဖြင့်။ အနုရာဓ ပုတ္တဿ၊ အနုရာဓမြို့၏။ မဟာ ဝိဟာရ သဒိသေ၊ မဟာ ဝိဟာရနှင့် တူသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဇေတဝန မဟာ ဝိဟာရံ နာမ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းကြီး မည်သည်ကို။ ကာရေသိ၊ ဆောက်စေပြီ။ ဝိသာခါ၊ ဝိသာခါသည်။ သာဝတ္ထိယာ၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ ပါစိန ဘာဂေ၊ အရှေ့မျက်နှာ အရပ် အဘို့၌။ ဥတ္တမ ဒေဝီ ဝိဟာရ သဒိသေ၊ ဥတ္တမ ဒေဝီ ကျောင်းနှင့် တူသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ပုဗ္ဗာရာမံ နာမ၊ ပုဗ္ဗာရုံ မည်သော ကျောင်းကို။ ကာရေသိ၊ ဆောက်စေပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမေသံ ဒွိန္နံ ကုလာနံ၊ ဤ နှစ်ပါးကုန်သော အမျိုးတို့အား။ အနုကမ္ပာယ၊ ခြီးမြှင့်တော်မူခြင်းငှါ။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသည်ရှိသော်။ ဣမေသု ဒွီသု ဝိဟာရေသု၊ ဤ နှစ်ဆောင်သော ကျောင်းတို့၌။ နိဗဒ္ဓ ဝါသံ၊ မပြတ် နေတော်မူခြင်းကို။ ဝသိ၊ နေတော်မူ၏။ ဧကံ၊ တကြိမ်။ အန္တောဝဿ၊ ဝါတွင်း၌။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်၌။ ဝသာတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဧကံ၊ တကြိမ်။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံ ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟာရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဧတသ္မိံ ပန သမယေ၊ ထို အခါ၌ကား။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံ ကျောင်းတော်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပုဗ္ဗာရာမေ မိဂါရမာတု ပါသာဒေတိ၊ ပုဗ္ဗာရာမေ မိဂါရမာတု ပါသာဒေ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ ဘန္တေတိ၊ ကိတ္တာဝတာ နု ခေါ ဘန္တေ ဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တိ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာ ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိမုတ္တာ ရမ္မဏံ၊ ပြုသော အားဖြင့် နှလုံးသွင်းသည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ သံခိတ္တေန တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တော တိ၊ သံခိတ္တေန တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ တဏှာ သင်္ခယေ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာ ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ တံ၊ ထို နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရမ္မဏံ ကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဝိမုတ္တ စိတ္တတာယ၊ လွတ်သော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှာ သင်္ခယ ဝိရတ္တော နာမ၊ တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တ မည်၏။ ယာယ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကြင် ပဋိပတ်ဖြင့်။ တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တာ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာ ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုသော အားဖြင့် နှလုံးသွင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာ ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ တံ ပုဗ္ဗ ဘာဂ ပ္ပဋိ ပဒံ၊ ထို မဂ်၏ ရှေ့အဘို့ ဖြစ်သော ပဋိပဒ်ကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေထ၊ ဟောတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အစ္စန္တ နိဋ္ဌောတိ၊ အစ္စန္တ နိဋ္ဌော ဟူသည်ကား။ ခယ ဝယ သင်္ခါတံ၊ ကုန်ခြင်း ပျက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အတီတာ၊ လွန်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္စန္တာ၊ အစ္စန္တာ မည်ကုန်၏။ အဿ၊ ထို ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အစ္စန္တ၊ ကုန်ခြင်း ပျက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အဆုံးကို လွန်ကုန်သော။ နိဋ္ဌာ၊ ပြီးဆုံးခြင်းတို့သည်။ ဟန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္စန္တ နိဋ္ဌော၊ အစ္စန္တ နိဋ္ဌော မည်၏။ ဧကန္တ နိဋ္ဌော၊ စင်စစ် ဆုံးခြင်းကို လွန်ကုန်သော။ နိဋ္ဌာ၊ အမြဲ ဆုံးခြင်းရှိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အစ္စန္တ ယောဂက္ခေမီတိ၊ အစ္စန္တ ယောဂက္ခေမီ ဟူသည်ကား။ ဧကန္တ ယောဂက္ခေမီ၊ စင်စစ် ယောဂလေးပါး၏ ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်ရှိ၏။ နိစ္စ ယောဂက္ခေမီ၊ မြဲသော ယောဂလေးပါးတို့၏ ကုန်ရာ နိဗ္ဗာရှိ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အစ္စန္တ ဗြဟ္မစာရီတိ၊ အစ္စန္တ ဗြဟ္မစာရီ ဟူသည်ကား။ ဧကန္တ ဗြဟ္မစာရီ၊ စင်စစ် အရိယာ မဂ်ဟူသော မြတ်သော အကျင့်ရှိသည်။ နိစ္စ ဗြဟ္မစာရီ၊ မြဲသော အရိယာ မဂ်ဟူသော မြတ်သော အကျင့်ရှိသည်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထို ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အစ္စန္တံ၊ စင်စစ်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုရိမ နယေန ဧဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အစ္စန္တိ ပရိယောသာနော၊ အစ္စန္တ ပရိယောသာန မည်၏။ သေဠော ဒေဝ မနုဿာနန္တိ၊ သေဠော ဒေဝ မနုဿာနံ ဟူသည်ကား။ ဒေဝါနဉ္စ၊ နတ်တို့ထက်လည်းကောင်း။ မနုဿာနဉ္စ၊ လူတို့ထက်လည်းကောင်း။ သေဠော၊ ဥတ္တမော၊ မြတ်၏။ ဧဝ ရူပေါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တိ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာ ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သင်္ခေပေန ဧဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဓမ္မံ၊ လျင်စွာ။ ဧတဿ၊ ထို ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဋိပတ္တိံ၊ ပဋိပတ်ကို။ ကထေသ၊ ထားတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။

ဟုတ်ပါပြီ၊ သင်ပေးပို့လာတဲ့ ပါဠိနိဿယစာသားကို အဖြတ်အတောက်၊ စာလုံးပေါင်းမှန်ကန်မှုတို့နဲ့ သေချာစစ်ဆေးပြီး ပြန်လည်ရေးသားပေးပါမယ်။ ပြန်လည်ရေးသားထားသော ပါဠိနိဿယ:

ကသ္မာ ပန၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧသော ဧသော၊ ဤ သိကြားမင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဂါယတိ ပန၊ လျင်စွာ ဆောင်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ကီဠံ၊ ဥယျာဉ် ကစားခြင်းကို။ အနုဘဝိတု ကာမတာယ၊ ကစားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဂါယတိ၊ လျင်စွာ ဆောင်၏။ ကိရ ဝိတ္တာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အယံ၊ ဤ သိကြားမင်းသည်။ ဥယျာန ကီဠံ၊ ဥယျာဉ် ကစားခြင်းကို။ အာဏာပေတွာ၊ စေ၍။ စတူဟိ မဟာရာဇေဟိ၊ နတ်မင်းကြီး လေးယောက်တို့ကို။ စတူသု ဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဒွီသု ဒေဝ လောကေသု၊ နတ်ပြည် နှစ်ထပ်တို့၌။ ဒေဝ သံဃေန၊ နတ်အပေါင်းဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ အဍ္ဎ တိယာဟိ နာဋက ကောဋီဟိ၊ အခွဲနှင့်တကွ သုံးကုဋေ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော နတ်ကချေသည်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧရာဝဏံ၊ ဧရာဝဏ်ဆင်ထက်သို့။ အာရုယှ၊ တက်စီး၍။ ဥယျာန ဒွါရေ၊ ဥယျာဉ် တံခါး၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ ကိတ္တကေန နု ခေါ တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တဿ ခီဏာသဝဿ သင်္ခေပတေ အာဂမနိယ ပုဗ္ဗ ဘာဂ ပဋိပဒါ ဟောတီတိ၊ ကိတ္တကေန နု ခေါ တဏှာ သင်္ခယ ဝိမုတ္တဿ ခီဏာသဝဿ သင်္ခေပတေ အာဂမနိယ ပုဗ္ဗ ဘာဂ ပဋိပဒါ ဟူသော။ ဣမံ ပဉှံ၊ ဤ ပြဿနာကို။ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်၏။ အထ၊ ထို အခါ၌။ အဿ၊ ထို သိကြားမင်း၏။ ဧတံ ဧသော၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ ပဉှော၊ ဤ ပြဿနာသည်။ အတိဝိယ သသိရိကော၊ အလွန် လျှင် အသရေရှိ၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒံ ပဉှံ၊ ဤ ပြဿနာကို။ အနုဂ္ဂဏှိတွာ ဧဝ၊ အနက် အဆုံးအဖြတ်အားဖြင့် မမှတ်မူ၍သာလျှင်။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပဝိသိဿာမိ၊ ဝင်သည် ဖြစ်အံ့။ ဆ ဒွါရိကေဟိ၊ ခြောက်ဒွါရနှင့် စပ်ကုန်သော။ အာရမ္မဏေဟိ၊ အာရုံတို့သည်။ နိမ္မထတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ပုန၊ တဘန်။ ဣမံ ပဉှံ၊ ဤ ပြဿနာကို။ န သလ္လက္ခေဿာမိ၊ မမှတ်နိုင်လတ္တံ့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥယျာန ကီဠာ၊ ဥယျာဉ် ကစားခြင်းသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဣမံ ပဉှံ၊ ဤ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၏။ ဥဂ္ဂဟိတ ပဉှော၊ သင်အပ်ပြီးသော ပုစ္ဆာရှိသည် ဖြစ်၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ် ကစားခြင်းကို။ ကီဠိဿာမိ၊ ကစားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ ဟတ္ထိ ခန္ဓေ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်း၌။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်ခဲ့သည်။ ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တေ စတ္တာရော မဟာရာဇာနော၊ ထို နတ်မင်းကြီး လေးယောက်တို့သည်လည်း။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌိတ ဌာနေ ဧဝ၊ တည်ရာအရပ်၌သာလျှင်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ပရိစာရိက ဒေဝ သံဃော ပိ၊ အလုပ်အကျွေး ဖြစ်သော နတ်အပေါင်းသည်လည်းကောင်း။ နာဋကာနိ ပိ၊ နတ်ကချေသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဧရာဝဏော ပိ နာဂရာဇာ၊ ဧရာဝဏ် ဆင်မင်းသည်လည်းကောင်း။ တတ္ထ ဧဝ ဥယျာန ဒွါရေ၊ ထို ဥယျာဉ် တံခါး၌သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧသော ဧသော၊ ဤ သိကြားမင်းသည်။ ကီဠံ၊ ဥယျာဉ် ကစားခြင်းကို။ အနုဘဝိတု ကာမတာယ၊ ခံစားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဂါယန္တော၊ လျင်စွာဆောင်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

သဗ္ဗေ ဓမ္မာ နာလံ အဘိနိဝေသာယ ဧတ္ထ၊ သဗ္ဗေ ဓမ္မာ နာလံ အဘိနိဝေသာယ ဟူသော ဤ ပုဒ်၌။ သဗ္ဗေ ဓမ္မာ နာမ၊ သဗ္ဗေ ဓမ္မတို့ မည်သည်ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးတို့သည် လည်းကောင်း။ ဒွါဒသာယတနာနိ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သော အာယတနတို့သည် လည်းကောင်း။ အဋ္ဌာရသ ဓာတုယော၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သော ဓာတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ ဓမ္မာ နာမ၊ အလုံးစုံသော ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ်တို့ မည်ကုန်၏။ တေ သဗ္ဗေဓိ၊ ထို အလုံးစုံသော ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ်တို့ကိုလည်း။ တဏှာ ဒိဋ္ဌိ ဝသေန၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အဘိနိဝေသာယ၊ ဘောက်ပြန်သော အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းငှါ။ နာလံ န ပရိယတ္တာ၊ မစပ်။ န သမတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်။ န ယုတ္တာ၊ မသင့်။ ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်နည်းဟုမူကား။ ဂဟိတ အာကာရေန၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော စွဲလမ်းသော အကြောင်းအရာ အားဖြင့်။ အတိဋ္ဌာနတော၊ မတည်ခြင်းကြောင့်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထို ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ်တို့သည်။ နိစ္စာတိ၊ မြဲ၏ ဟူ၍။ ဂဟိတာ ပိ၊ ယူအပ်ကုန်သော်လည်း။ အနိစ္စာ ဧဝ၊ မမြဲကုန်သည်သာလျှင်။ သမ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုခါတိ၊ ချမ်းသာကုန်၏ ဟူ၍။ ဂဟိတာ ပိ၊ ယူအပ်ကုန်သော်လည်း။ ဒုက္ခာ ဧဝ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်သာလျှင်။ သမ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အတ္တာတိ၊ အစိုးရကုန်၏ ဟူ၍။ ဂဟိတာ ပိ၊ ယူအပ်ကုန်သော်လည်း။ အနတ္တာ ဧဝ၊ အစိုးမရကုန်သည်သာလျှင်။ သမ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဘိနိဝေသာယ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဘောက်ပြန်သော အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းငှါ။ နာလံ၊ မသင့်။ အဘိဇာနာတီတိ၊ အဘိဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာတ ပရိညာယ၊ ဉာတ ပရိညာဉ်ဖြင့်။ အဘိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ ပရိဇာနာတီတိ၊ ပရိဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ တထာ ဧဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ တိရဏ ပရိညာယ၊ တိရဏ ပရိညာဉ်ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ ယံ ကိဉ္စိ ဝေဒနန္တိ၊ ယံ ကိဉ္စိ ဝေဒနံ ဟူသည်ကား။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ပဉ္စ ဝိညာဏ သမ္ပယုတ္တံ၊ ပဉ္စ ဝိညာဉ်နှင့် ယှဉ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ အပ္ပ မတ္တကံ ပိ ဝေဒနံ၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော ဝေဒနာကိုလည်း။ အနုဘဝတိ၊ ခံစား၏။ ဣမိနာ၊ ဤ ပါဌ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကဿ ဒေဝါန မိန္ဒဿ၊ သိကြား နတ်မင်း၏။ ဝေဒနာ ဝသေန၊ ဝေဒနာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အရူပ ပရိဂ္ဂဟံ၊ နာမ်ကို သိမ်းဆည်းခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဝေဒနာ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဝေဒနာ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ န ကထိတံ၊ မဆိုအပ်။ သစေ ပန ဘဝေယျ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ရာ၏။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤ အရာ၌။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သစေ ပန သိယာ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ ဖြစ်သော်လည်း။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတိ ပဋ္ဌာနေ၊ သတိ ပဋ္ဌာနသုတ်၌။ ဝုတ္တ နယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အနိစ္စ နုပဿီတိ ဧတ္ထ၊ အနိစ္စ နုပဿီ ဟူသော ဤ ပုဒ်၌။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အနိစ္စ နုပဿနာ၊ အနိစ္စ နုပဿနာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အနိစ္စ နုပဿီ၊ အနိစ္စ ဟု အဖန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထို သုံးပါးတို့တွင်။ အနိစ္စန္တိ၊ အနိစ္စံ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာ ငါးပါးတို့တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထို ခန္ဓာ ငါးပါးတို့သည်။ ဥပ္ပါဒ ဝယ ဋ္ဌေန၊ ဥပါဒ် သဘော ဘင်သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ အနိစ္စ နုပဿနာတိ၊ အနိစ္စ နုပဿနာ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ ခယတော၊ ကုန်ဆုံးတတ်သော အားဖြင့်။ ဝယတော၊ ပျက်စီး ပြုန်းတီးတတ်သော အားဖြင့်။ ဒဿန ဉာဏံ၊ မြင်သော ဉာဏ်တည်း။ အနိစ္စ နုပဿီတိ၊ အနိစ္စ နုပဿီ ဟူသည်ကား။ တေန ဉာဏေန၊ ထို ကုန်တတ် ပျက်တတ်အားဖြင့် သုံးသပ်တတ်သော အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သော ဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိစ္စ နုပဿီ ဝိဟရတိ ဧတ္ထ၊ အနိစ္စ နုပဿီ ဝိဟရတိ ဟူသော ဤ ပါဌ်၌။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသော အားဖြင့်။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤ အနိစ္စ နုပဿီ ဝိဟရတိ ဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဝိရာဂါနုပဿီ ဧတ္ထ၊ ဝိရာဂါနုပဿီ ဟူသော ဤ ပုဒ်၌။ ခယ ဝိရာဂေါ စ၊ ခယ ဝိရာဂ လည်းကောင်း။ အစ္စန္တ ဝိရာဂေါ စ၊ အစ္စန္တ ဝိရာဂ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိရာဂါ၊ ဝိရာဂတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထို နှစ်ပါးတို့တွင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ခယ ဝယတော၊ ကုန်တတ် ပျက်တတ်သော အားဖြင့်။ အနုပဿနာ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုတတ်သော ဉာဏ်သည် လည်းကောင်း။ အစ္စန္တ ဝိရာဂံ၊ စင်စစ် သင်္ခါရ တရားတို့မှ ကင်းရာ ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိရာဂတော၊ စင်စစ် သင်္ခါရ တရားတို့မှ ကင်းရာ အားဖြင့်။ ဒဿနံ၊ မြင်တတ်သော။ မဂ္ဂ ဉာဏံ ပိ၊ မဂ် ဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။ ဝိရာဂါနုပဿနာ နာမ၊ ဝိရာဂါနုပဿနာ မည်၏။ တဒုဘယ သမင်္ဂီ ပုဂ္ဂလော၊ ထို ဝိပဿနာ ဉာဏ် မဂ် ဉာဏ် နှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိရာဂါနုပဿီ နာမ၊ ဝိရာဂါနုပဿီ မည်၏။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဝိရာဂါနုပဿီတိ၊ ဝိရာဂါနုပဿီ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်ပြီ။ ဝိရာဂတော၊ ဝိရာဂအားဖြင့်။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိရောဓာနုပဿိ မှီတိ၊ နိရောဓာနုပဿိ ဟူသော ပုဒ်၌လည်း။ ဧသော ဧဝ နယော၊ ဤ နည်းလျှင် နည်းရှိသည်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ နိရောဓော ပိ၊ နိရောဓသည်လည်း။ ခယ နိရောဓော ဧဝ၊ ခယ နိရောဓ လည်းကောင်း။ အစ္စန္တ နိရောဓော စ၊ အစ္စန္တ နိရောဓ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒု ဝိဓော ဧဝ၊ နှစ်ပါး အပြားရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ ဧတ္ထ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂါ နုပဿီ ဟူသော ဤ ပုဒ်၌။ ဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ဝေါဿဂ္ဂကို။ ပဋိနိဿဂ္ဂေါတိ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော စ၊ ထို ဝေါဿဂ္ဂသည်လည်း။ ပရိစ္စာဂ ဝေါဿဂ္ဂေါ စ၊ ပရိစ္စာဂ ဝေါဿဂ္ဂ လည်းကောင်း။ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂေါ စ၊ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒု ဝိဓော၊ နှစ်ပါး အပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထို နှစ်ပါးတို့တွင်။ ပရိစ္စာဂ ဝေါဿဂ္ဂေါတိ၊ ပရိစ္စာဂ ဝေါဿဂ္ဂေါ ဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာ ဉာဏ်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထို ဝိပဿနာ ဉာဏ်သည်။ တဒင်္ဂ ဝသေန၊ တဒင်္ဂ ပဟာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာ တို့ကို လည်းကောင်း။ ခန္ဓေ စ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေါဿဇ္ဇတိ၊ စွန့်၏။ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂေါတိ၊ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂေါ ဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထို မဂ်သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန် ဖြစ်သော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးဝင်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒွီဟိ မိ၊ နှစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဝေါဿဂ္ဂေါ ဧဝ၊ ဝေါဿဂ္ဂ မည်သည်သာလျှင်တည်း။ သမုစ္ဆေဒ ဝသေန၊ သမုစ္ဆေဒန၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ခန္ဓာနဉ္စ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသာနဉ္စ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေါဿဇ္ဇနတော၊ စွန့်တတ်သောကြောင့်။ နိဗ္ဗာနေ စ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အာရုံ၌လည်း။ ပက္ခန္ဒနတော၊ ပြေးဝင်တတ်သောကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဝေါဿဂ္ဂေါ ဧဝ၊ ဝေါဿဂ္ဂ မည်သည် သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကိလေသေ စ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓော၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိစ္စဇတိ၊ စွန့်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိစ္စာဂ ဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ပရိစ္စာဂ ဝေါဿဂ္ဂေါ။ မက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂ မည်၏။ နိရောဓေန၊ နိရောဓဖြင့်။ နိဗ္ဗာန ဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာန ဓာတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးဝင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ပက္ခန္ဒန ဝါဿဂ္ဂ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဥဘယံ ပိ၊ ထို နှစ်ပါးစုံသော ဝေါဿဂ္ဂသည်လည်း။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်၌။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ တဒုဘယ သမင်္ဂီ ပုဂ္ဂလော၊ ထို နှစ်ပါးစုံသော ဝေါဿဂ္ဂနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမာယ ပဋိနိဿဂ္ဂေါ နုပဿနာယ၊ ဤ ပဋိနိဿဂ္ဂါ နုပဿနာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ နာမ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂါ နုပဿီ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီတိ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

န ကိဉ္စိ လောကေ ဥပါဒိယတီတိ၊ န ကိဉ္စိ လောကေ ဥပါဒိယတိ ဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ သင်္ခါရ ဂတံ၊ သင်္ခါရနှင့် စပ်သော။ ဧကံ ပိ၊ တခုသော တရားကိုလည်း။ တဏှာ ဝသေန၊ တဏှာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ န ဂဏှာတိ၊ မယူ။ န ပရာမာသတိ၊ ဘောက်ပြန်သော အားဖြင့် မသုံးသပ်။ အနုပါဒိယံ န ပရိတဿတီတိ၊ အနုပါဒိယံ န ပရိတဿတိ ဟူသည်ကား။ အဂဏှန္တော၊ မစွဲလမ်းသည် ဖြစ်၍။ တဏှာ ပရိတဿနာယ၊ တဏှာတည်းဟူသော တောင့်တခြင်းဖြင့်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ ပစ္စတ္တံ ဧဝ ပရိနိဗ္ဗာယတီတိ၊ ပစ္စတ္တံ ဧဝ ပရိနိဗ္ဗာယတိ ဟူသည်ကား။ သယံ ဧဝ၊ မိမိသည်သာလျှင်။ ကိလေသ ပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသ ပရိနိဗ္ဗာန ဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ခီဏာ ဇာတိ ဣတိ အာဒိနာ ပန၊ ခီဏာ ဇာတိ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်ကား။ အဿ၊ ထို ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏံ ဧဝ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏ်ကိုသာလျှင်။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝါန မိန္ဒဿ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပုဗ္ဗ ဘာဂ ပဋိပဒံ၊ မဂ်၏ ရှေးအဘို့၌ ဖြစ်သော ပဋိပဒ်ကို။ ပုစ္ဆတော၊ မေးအပ်သော။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်းအား။ သလ္လဟုကံ၊ ပေါ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သံခိတ္တေန ဧဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ခိပ္ပံ၊ လျင်စွာ။ ကထေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အဝိဒူရေ နိသိန္နော ဟောတီတိ၊ အဝိဒူရေ နိသိန္နော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အနန္တရေ၊ အခြားမဲ့ ဖြစ်သော။ ကူဋာဂါရေ၊ အထွဋ် ပြာသာဒ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိသမေစ္စာတိ၊ အဘိသမေစ္စ ဟူသည်ကား။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသမာဂန္တွာ၊ ရှေးရှု သက်ဝင်၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒံ၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဧသော ဧသော၊ ဤ သိကြားမင်းသည်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ အနုမောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်သော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့ မဟုတ်မူ။ အဇာနိတွာ ဝါ၊ မသိမူ၍လည်း။ အနုမောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထို မထေရ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံရှိသည်။ အဟောသိ ပန၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ထေရော၊ မဟာ မောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဉှာ ဝိဿဇ္ဇန သဒ္ဒံ၊ ပြဿနာကို ဖြေတော်မူသော အသံကို။ န အဿောသိ၊ မကြား။ ပန၊ ထိုသို့ အကြားသော်လည်း။ သက္ကဿ ဒေဝ ရညော၊ သိကြား နတ်မင်း၏။ ဧဝံ ဧတံ ဘဂဝါ ဧဝံ ဧတံ သုဂတာတိ၊ ဧဝံ ဧတံ ဘဂဝါ ဧဝံ ဧတံ သုဂတာ ဟူ၍။ အနုမောဒန သဒ္ဒံ၊ ဝမ်းမြောက်သော အသံကို။ အဿောသိ၊ ကြား၏။ သက္ကော ဒေဝရာဇာ၊ သိကြား နတ်မင်းသည်။ မဟတာ သဒ္ဒေန၊ ကျယ်စွာသော အသံဖြင့်။ အနုမောဒိ ကိရ၊ ဝမ်းမြောက်သတတ်။ အထ၊ ထိုသို့ ဖြစ်လျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ န အဿောသိ၊ မကြားသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ယထာ ပရိသ ဝိညာပကတ္တာ၊ ပရိသတ်အား လျော်စွာ သိစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ န အဿောသိ၊ မကြား။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ကထေန္တာနံ၊ ဟောတော်မူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဧက ဗဒ္ဓါယ ပန၊ တစပ်တည်း စပ်သော။ စက္ကဝါဠ ပရိယန္တယာ စိ၊ စကြာဝဠာ အပိုင်းအခြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်အား။ သဒ္ဒေါ၊ အသံတော်သည်။ သုယျတိ၊ ကြား၏။ ပရိယန္တံ ပန၊ ပရိသတ် အဆုံးကိုကား။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အင်္ဂုလိ မတ္တံ ပိ၊ လက်တသစ်မျှလည်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပြင်သို့။ န နိစ္ဆရတိ၊ မထွက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဧဝ ရူပါ၊ ဤသို့ အင်္ဂါ ရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော သဘောရှိသော။ မဓုရ ကထာ၊ သာယာစွာသော အသံတော်သည်။ နိရတ္ထကာ၊ အကျိုးမဲ့ ဖြစ်၍။ မာ အဂမာသိ၊ မသွားစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န နိစ္ဆရတိ၊ မထွက်။ တဒါ၊ ထို အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မိဂါရ မာတု ပါသာဒေ၊ မိဂါရ သူဌေး၏ အမိဖြစ်သော ဝိသာခါ ဒါယကာမကြီး ပြာသာဒ်၌။ သတ္တ ရတနာ မယေ၊ ရတနာ ခုနစ်ပါးဖြင့် ပြီးသော။ ကုဋာဂါရေ ပိ၊ ပြာသာဒ်၌လည်း။ သိရိ ဂဗ္ဘမှိ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်း၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထို အသရေရှိသော တိုက်ခန်း၏။ ဒက္ခိဏ ပေဿ၊ လက်ျာ နံပါး၌။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင် သာရိပုတ္တရာ မထေရ်မြတ်၏။ ဝသန ကူဋာဂါရံ၊ နေတော်မူရာ ဖြစ်သော ပြာသာဒ်သည်။ ဝါမ ပေဿ၊ လက်ဝဲ နံပါး၌။ မဟာ မောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင် မောဂ္ဂလာန်၏။ ဝသန ကူဋာဂါရံ၊ နေတော်မူရာ ဖြစ်သော ပြာသာဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဆိဒ္ဒ ဝိဝရ အောကာသော၊ အပေါက် ဟင်လင်း အရပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရော၊ မဟာ မောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံတော်ကို။ န အဿောသိ၊ မကြား။ သက္ကေဿ ဧဝ၊ သိကြားမင်း၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အဿောသိ၊ ကြား၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနော၊ အဖြေတည်း။

ပဉ္စဟိ တူရိယ သတေဟီတိ၊ ပဉ္စဟိ တူရိယ သတေဟိ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စ ဝိကာနံ၊ အင်္ဂါ ငါးပါးရှိကုန်သော။ တူရိယာနံ၊ တူရိယာတို့၏။ ပဉ္စဟိ သတေဟိ၊ ငါးရာတို့ဖြင့်။ ပဉ္စ ဝိက တူရိယံ နာမ၊ အင်္ဂါ ငါးပါးရှိသော တူရိယာတို့ မည်သည်ကား။ အာတတံ၊ တဘက် ဝိတ်စည် လည်းကောင်း။ ဝိတတံ၊ နှစ်ဘက် ပိတ်စည်း လည်းကောင်း။ အာတတ ဝိတတံ၊ အလုံးစုံ မှေး၍ ကြက်သော စည်လည်းကောင်း။ သုသိရံ၊ အခေါင်းရှိသော နှဲပြွေ အစရှိသော တူရိယာ လည်းကောင်း။ ဃနံ၊ စည်ပုပ် ခွက်ခွင်း အစရှိသော တခဲနက်သော တူရိယာ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဟိ ပဉ္စဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤ ငါးပါးသော အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံ၏။ တတ္ထ၊ ထို ငါးပါးတို့တွင်။ အာတတံ နာမ၊ တဘက်ပိတ် စည်း မည်သည်ကား။ စမ္မ ပရိယောနဒ္ဓေသု၊ သားရေဖြင့် ကြက်အပ်ကုန်သော။ ဘေရီ အာဒီသု၊ စည်ကြီး အစရှိသည်တို့တွင်။ ဧက တလ ဘူရိယံ၊ တဘက်ပိတ်စည်ကြီးတည်း။ ဝိတတံ နာမ၊ နှစ်ဘက် ပိတ်စည် မည်သည်ကား။ ဥဘယ တလံ၊ နှစ်ဘက်ပိတ်သော စည်ကြီး အစရှိသည်တည်း။ အာတတ ဝိတတံ နာမ၊ အလုံးစုံ မှေး၍ ကြက်သော စည်မည်သည်ကား။ တန္တိ ဗဒ္ဓ ပဏဝ အာဒိ၊ ညှို့ဘွဲ့ စောင်း ထက်စည် အစရှိသည်တို့တည်း။ သုသိရံ၊ သုသိရ မည်သည်ကား။ ဝံသာ အာဒိ၊ ပြွေနှဲ အစရှိသည်တည်း။ ဃနံ၊ ဃန မည်သည်ကား။ သမ္မာ အာဒိ၊ ခွက်ခွင်း အစရှိသည်လည်း။ သမပ္ပိတောတိ၊ သမပ္ပိတော ဟူသည်ကား။ ဥပဂတော၊ အနီးသို့ ကပ်၍ လိုက်သည်တည်း။ သမင်္ဂီ ဘူတောတိ ဣဒံ သစနံ၊ သမင်္ဂီ ဘူတော ဟူသော ဤ စကားသည်။ တဿ ဧဝ၊ ထို သမပ္ပိတော ဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ် ပရိယာယ် သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ ပရိစာရေတီတိ၊ ပရိစာရေတိ ဟူသည်ကား။ တံ သမ္ပတ္တိံ၊ ထို စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝန္တော၊ ခံစားလျက်။ တတော တတော၊ ထို ထိုသို့သော အာရုံတို့မှ။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခု အစရှိသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ စာရေတိ၊ ကျက်စားစေ၏။ ဣဒံ၊ ဤ အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဝဇ္ဇမာနေဟိ၊ တီးအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ တူရိယ သတေဟိ၊ ငါးရာသော သူရိယာမျိုးတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒိဗ္ဗ သမ္ပတ္တိံ၊ နတ်တို့၏ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝတိ၊ ခံစား၏။ ပဋိပဏာမေတွာ ကို။ ပဋိပဏာပေတွာ ဟူသည်ကား။ အပနေတွာ၊ ဖဲ၍။ နိဿဒ္ဒါနိ၊ အသံမရှိသည်တို့ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သဒ္ဓါ၊ တရားနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂရု ဘာဝနိယံ၊ အလေးအမြတ် ပြုအပ်သော မေတ္တာ ဘာဝနာဖြင့် ပွါးအပ်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အသုကော နောမ၊ ဤ အမည်ရှိသော။ အယျော၊ အရှင်ကောင်းသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ကြွလာ၏။ တာတာ၊ အမောင်တို့။ မာ ဂါယထ၊ မသိကုန်လင့်။ မာ ဝါဒေထ၊ မတီးမှုတ်ကုန်လင့်။ မာ နစ္စထ၊ မကကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာဝကာန၊ ကချေသည်တို့ကို။ ပရိဝိနေန္တိ ယထာ ဧဝ၊ ဖျောက်ကုန်သော ကဲ့သို့သာလျှင်။ သက္ကော ပိ၊ သိကြားမင်းသည်လည်း။ ထေရံ၊ အရှင် မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ အကာသိ၊ ပြု၏။

စိရဿံ ခေါ မာရိသ မောဂ္ဂလာန ဣမံ ပရိယာယ မကာသီတိ၊ စိရဿံ ခေါ မာရိသ မောဂ္ဂလာန ဣမံ ပရိယာယ မကာသိ ဟူသော။ ဧဝ ရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော စကားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ပကတိယာ ပိ၊ သဘောအားဖြင့်လည်း။ ပိယ သမုဒါဟာရ ဝစနံ၊ ချစ်၍ ပြောဆိုကြသော စကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ လောကိယာ၊ လူအပေါင်းတို့သည်။ စိရဿ၊ ကြာမြင့်သော အခါ၌။ အာဂတံ ပိ၊ လာသောသူကို လည်းကောင်း။ အနာရတ ပုဗ္ဗံ ပိ၊ မလာသော သူကိုလည်းကောင်း။ ပနာပ ဇာတိယံ၊ နှစ်လိုအပ်သော ဇာတ်၌။ အာဂတံ၊ လာသောသူကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ အာဂတော၊ လာသနည်း။ စိရဿ၊ ကြာမြင့်သော အခါ၌။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ကထံ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်အား။ ဣဓ၊ ဤ အရပ်သို့။ အာဂမန မဂ္ဂေါ၊ လာရာဖြစ်သော ခရီးကို။ ဉာတော၊ သိပေသလော။ မဂ္ဂ မုဠော ပိ၊ ခရီးမှားသည်ဖြစ်၍လည်း။ အာဂတော ကိံ၊ ရောက်လာပေသလော။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အယံ ပန၊ ဤ သိကြားမင်းသည်ကား။ အာဂတ ပုဗ္ဗတ္တာ ဧဝ၊ မထေရ်၏ လာဘူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ထေရော၊ အရှင် မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ ကာလေန ကာလံ၊ ရံခါ ရံခါ။ ဒေဝ စာရိကံ၊ နတ်ပြည် ဒေသစာရီကို။ ဂစ္ဆတိ ဧဝ၊ ကြွတော်မူသည် သာလျှင်တည်း။ တတ္ထ၊ ထို ပါဠိ၌။ ပရိယာယံ အကာသီတိ၊ ပရိယာယံ အကာသိ ဟူသည်ကား။ ဝါရံ၊ အလှည့်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ယဒိဒံ ဣဓ အာဂမနာယာတိ၊ ယဒိဒံ ဣဓ အာဂမနာယ ဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤ တာဝတိံသာ နတ်ပြည်သို့။ အာဂမနာယ၊ လာခြင်း၏။ ယော အယံ ဝါရော၊ အကြင် အလှည့်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တံ ဝါရံ၊ ထို အလှည့်ကို။ စိရဿ၊ ကြာမြင့်သော အခါ၌။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ အာသနံ ပညတ္တန္တိ၊ ဣဒံ အာသနံ ပညတ္တံ ဟူသည်ကား။ ယောဇနိကံ၊ တယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မဏိ ပလ္လင်္ကံ၊ ပတ္တမြား ပလ္လင်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗဟု ကိစ္စာ ဗဟု ကရဏီယာ ဧတ္ထ၊ ဗဟု ကိစ္စာ ဗဟု ကရဏီယာ ဟူသော ဤ ပါဌ်၌။ ယေသံ၊ အကြင်သူအား။ ဗဟူနိ၊ များစွာကုန်သော။ ကိစ္စာနိ၊ ပြုဖွယ် ကိစ္စတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိ၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဗဟု ကိစ္စာ၊ ဗဟု ကိစ္စ မည်ကုန်၏။ ဗဟု ကရဏီယာ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဗဟု ကရဏီယာ ဟူသော ဤ သဒ္ဒါသည်။ တဿ ဧဝ၊ ထို ဗဟု ကိစ္စာ ဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ် ပရိယာယ် သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ အပ္ပေဝ သကေန ကရဏီယေနာတိ၊ အပ္ပေဝ သကေန ကရဏီယေန ဟူသည်ကား။ သ ကရဏီယံ ဧဝ၊ မိမိ၏ အမှုကိစ္စသည်သာလျှင်။ တဿ၊ ထို သိကြားမင်းအား။ မန္ဒံ၊ နည်း၏။ န ဗဟု၊ မများ။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ကရဏီယံ ပန၊ ပြုဖွယ် ကိစ္စသည်ကား။ ဗဟု၊ များစွာ၏။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ပထဝိတော၊ မြေမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကပ္ပ ရုက္ခ မာတု ဂါမ အာဒီနံ၊ ပဒေသာပင် မာတုဂါ အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အဋ္ဋာ၊ ဆိုအပ်သော တရားတို့သည်။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိယမေန္တော၊ မှတ်သည် ဖြစ်၍။ အပိ စ ဒေဝါနံ ဧဝ တာဝတိံသာနံ ကရဏီယေနာတိ၊ အပိ စ ဒေဝါနံ ဧဝ တာဝတိံသာနံ ကရဏီယေန ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့အား။ မီတာ စ၊ သမီးတို့သည် လည်းကောင်း။ ပုတ္တာ စ၊ သားတို့သည် လည်းကောင်း။ အင်္ကေ၊ ရင်ခွင်၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါဒ ပရိစရိကာ၊ ခြေရင်း၌ အလုပ်အကျွေးဖြင့် ကုန်သော နတ်မိန်းမတို့အား။ မဏ္ဍန ပသာဓန သာရိကာ၊ အတင့်အတယ် ပြုခြင်း တန်ဆာဆင်ခြင်းကို ပြုလုပ် စီရင်တတ်ကုန်သော။ ဒေဝ မီတာ၊ နတ်သမီးတို့သည်။ အန္တော ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၏ အတွင်း၌။ နိဗ္ဗတ္တိန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေယျာဝစ္စ တရား အမှုကြီးငယ်ကို ပြုလုပ်ဆောင်ရွက်တတ်ကုန်သော။ နတ်သမီးတို့သည်။ အန္တော ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၏ အတွင်း၌။ နိဗ္ဗတ္တိန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထို နတ်သမီးတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အဋ္ဋ ကရဏံ၊ တရားဆိုသော အမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယေ ပန၊ အကြင် နတ်သားတို့သည်ကား။ ဆီမန္တရေ၊ အပိုင်းအခြား၏ အတွင်း၌။ ဒေဝိတ္ထိယော၊ နတ်သမီးတို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထို နတ်သားတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကာ၊ ဥစ္စာတည်း။ တဝ၊ သင်၏။ သန္တကာ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်သည် ဖြစ်၍။ အဋ္ဋံ၊ တရားကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သက္ကံ ဒေဝရာဇာနံ၊ သိကြားမင်း နတ်မင်းကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ သော၊ ထို သကြားမင်းသည်။ ယဿ၊ အကြင် နတ်သား၏။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်သည်။ အာသန္န တရံ၊ နီး၏။ တဿ၊ ထို နတ်သား၏။ သန္တကောတိ၊ ဥစ္စာဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဒွေ ပိ၊ နှစ်ခုသော ဗိမာန်တို့သည်။ သမ ဌာနေ၊ တူမျှသော အရပ်၌။ သစေ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ယဿ၊ အကြင် နတ်သား၏။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်ကို။ ဥလ္လောကေန္တော၊ မော်ကြည့်လျက်။ ဌိတော၊ တည်၏။ တဿ၊ ထို နတ်သား၏။ သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဧကမ္ပိ၊ တခုသော ဘုံဗိမာန်ကိုလည်း။ သစေ န ဩလောကေတိ၊ အကယ်၍ မကြည့်အံ့။ တံ၊ ထို နတ်သမီးကို။ ဥဘိန္နံ၊ နတ်သား နှစ်ယောက်တို့၏။ ကလဟ ပစ္ဆေဒနတ္ထံ၊ ငြင်းခုံ ခိုက်ရန်၏ ပြတ်စဲစေခြင်းငှါ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဒေဝါနယေဝ တာဝတိံသာနံ ကရဏီယေနာတိ၊ ဒေဝါနယေဝ တာဝတိံသာနံ ကရဏီယေန ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ အပိ စ၊ တနည်းလည်း။ အဿ၊ ထို သိကြားမင်းအား။ ဧဝ ရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကီဠာ ကိစ္စမ္ပိ၊ မြူးထူး ကစားခြင်း ကိစ္စသည်လည်း။ ကရဏီယမေဝ၊ ပြုဖွယ် ကိစ္စပင်လျှင်တည်း။

ယံနောခိပ္ပမေဝ အန္တရဓာယတီတိ၊ ယံနောခိပ္ပမေဝ ဖြေခြင်းသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ သိဃမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ ရူပဂတံဝိယ၊ ရူပါရုံကဲ့သို့။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တံပဉှာဝိဿဇ္ဇနံ၊ ထိုပြဿနာကို ဖြေခြင်းကို။ နသလ္လက္ခေမိ၊ မမှတ်နိုင်။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အယံယက္ခော၊ ဤသိကြားသည်။ အသလ္လက္ခနဘာဝံ၊ မမှတ်နိုင်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိနုခေါ၊ ပြလေသနည်း။ ပေဿန၊ နံပါးဖြင့်။ ပရိဟရတိနုခေါ၊ ဆောင်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဒေဝါနာမ၊ နတ်တို့မည်သည်ကား။ မဟာမုဠာ၊ မောဟကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆဒ္ဒါရိကေဟိ၊ ခြောက်ဒွါရ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာရမ္မဏေဟိ၊ အာရုံတို့သည်။ နိဗ္ဗာဝိယမာနာ၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘုတ္တာ၊ ဘုတ္တဘာဝံ၊ စားပြီးသည် မစားပြီသည်၏ အဖြစ်ကို လည်း။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ပီတာပီတဘာဝမ္ပိ၊ သောက်ပြီးသည်၏အဖြစ် မသောက်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်သောအမှုကို။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ပမုဿန္တိ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ ဣတိဣဒံကရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အညာသိ၊ သိတော်မူ၏။ ကေစိပန၊ အချို့ကုန်သော ဆရာတို့သည်ကား။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ကိံအာဟု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ ထေရော၊ မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ ဧတဿ၊ ထိုသိကြားမင်း၏။ ဂရုဘာဝနိယော၊ အလေးအမြတ် ပြုအပ်မေတ္တာဘာဝနာဖြင့် ပွါးအပ်သောအရှင်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒါနေဝ၊ ယခုအခါ၌သာလျှင်။ လောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ် ဖြစ်တော်မူသော သဗ္ဗညုဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣဒါနေပ၊ ယခုအခါ၌ပင်လျှင်။ နာဋကာ နံ၊ ကချေသည်တို့၏။ အန္တရံ၊ အတွင်းသို့။ ပဝိဠော၊ ဝင်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မံ၊ ငါကို။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ တဇ္ဇေယျ၊ ခြိမ်းခြောက်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘယေန၊ ကြောက်သဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဧတံပနဝစနံ၊ ဤစကားသည်ကား။ ကောဟညံနာမ၊ စဉ်းလဲရှို့ဝှက်သော စကားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရိယသာဝကဿ၊ ဘုရားတပည့်အား။ ဧဝရူပံ၊ ဤစကားသည်ကား။ ကောဟညံနာမ၊ စဉ်းလဲရှို့ ဝှက်သော စကားမည်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မုဠဘါဝေနော၊ ပြင်းစွာတွေဝေသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ နသလ္လက္ခေသိ၊ မမှတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကသ္မာ အဘယ်ကြောင့်။ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်နိုင်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ တဿ၊ ထိုသိကြားမင်းအား။ သောမနဿ၊ သောမနဿ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ သံဝေဂံ၊ ထိတ် လန့်ခြင်းကို။ ဇနယိတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တမံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ နီဟရိ၊ ထုတ်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သလ္လက္ခေဘိ၊ မှတ်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သက္ကော သိကြားမင်းသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘူတကရဏံ၊ ဖြစ်ဘူးသော အကြောင်းကို။ ထေရဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်အား။ အာရောစေတုံ၊ ကြားခြင်းငှါ။ ဘူတပုဗ္ဗန္တိ အာဒိံ၊ ဘူတပုဗ္ဗံ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဘူတပုဗ္ဗံ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သမူပဗျုဠောတိ၊ သမူပဗျုဠော ဟူသည်ကား။ သန္နိပတိတော၊ စစ်ထိုးသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် တာဝတိံသာနတ် အသုရာနတ်တို့၏ တကွဖြစ်ခြင်းသည်။ ရာသိဘူတော၊ အစုဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ အသုရာပရာဇယိံသုတိ၊ အသုရာပရာဇယိံသု ဟူသည်ကား။ အသုရာ၊ အသုရာနတ်တို့သည်။ ပရာဇယံ၊ ရှုံးခြင်းသို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ကဒါပန၊ အဘယ်အခါ၌ကား။ ဧတေ၊ ထိုအသုရာတို့သည်။ ပရာဇိတာ၊ ရှုံးခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ နိဗ္ဗတ္တကာလေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ဖြစ်၍ ဖြစ်သောအခါ၌။ ပရာဇိတာ၊ ရှုံးခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အနန္တရေ၊ အခြားမရှိသော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ မဂဓရဋ္ဌေ၊ မဂဓရဇ်တိုင်း၌။ မစလဂါမေ၊ မစလရွာ၌။ မာဃော နာမ၊ မာဃမည်သော။ မာဏဝေါ၊ လုလင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ပဏ္ဍိတော၊ မိုးကြိုးစက်နှင့် တူသော ပညာရှိ၏။ ဗျတ္တော၊ ထိုမာဃလုလင်၏။ ဗောဓိသတ္တစရိယာပိယ၊ ဘုရားအလောင်း၏ အကျင့်ကဲ့သို့သော။ စရိယာ၊ အကျင့်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုမာဃလုလင်သည်။ တေတ္တိံသပုရိသေ၊ သုံးကျိပ်သုံးယောက်သော ယောက်ျားတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ကလျာဏံ၊ ကောင်းမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အတ္တနော ဧဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၍။ ဂါမမဇ္ဈေ၊ ရွာ၏အလယ်၌။ မဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်း၏။ သန္နိပတိဋ္ဌာနေ၊ စည်းဝေးရာအရပ်၌။ ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ဥဘယတော၊ နှစ်ဘက်မှ။ အပဗျူဟေတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်ကို။ အတိရမဏီယံ၊ အလွန်နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြုစေ၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ကာလေ၊ ရှည်မြင့်သော အခါသည်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ လွန်သည်ရှိသော်။ သာလံ၊ စရပ်ကို။ ကာရေသိ၊ ဆောက်စေ၏။ ဂါမတော စ၊ ရွာမှလည်း။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဂါဝုတမ္ပိ၊ တဂါဝုတ်အရပ်သို့လည်းကောင်း။ အဍ္ဍယောဇနမ္ပိ၊ ယူဇနာခွဲအရပ်သို့လည်းကောင်း။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ တဟိ သဟာယေဟိ၊ ထိုသုံးကျိပ်သုံးယောက်ကုန်သော အပေါင်းအဘော်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိသမံ၊ မညီညွတ်သော အရပ်ကို။ သမံ၊ ညီညွတ်သောအရပ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေ သဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသောသူတို့သည်လည်း။ ဧကစ္ဆန္ဒာ၊ တူသော ဆန္ဒရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်၌။ သေတုံ၊ တံတားကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ယုတ္တဋ္ဌာနေသု၊ သင့်သော အရာတို့၌။ သေတုံ၊ တံတားကို။ မဏ္ဍပသာလာ ပေါက္ခရဏီ မာလာဂစ္ဆရောပနဒီနံ၊ မဏ္ဍပ်၊ စရပ်၊ လေးထောင့်ကန်၊ ပန်းချုံစိုက်ပျိုးခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ ယုတ္တဋ္ဌာနေသု၊ သင့်သော အရာတို့၌။ မဏ္ဍပါဒီနိ၊ မဏ္ဍပ် အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်လျက်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ မာဃော၊ မာဃလုလင်သည်။ သတ္တဝတ္ထုပဒါနိ၊ ခုနှစ်ပါးသော ဝတ္ထုဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းတို့ကို။ ပူရိတွာ၊ ဖြည့်၍။ ကာယဿ၊ ဥပါဒိန္နကကာယ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ ပရံ မရဏာ၊ သေသည်မှ နောက်၌။ သဟာယေဟိ၊ အပေါင်းအဘော်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တာဝတိံသဘဝနေ၊ တာဝတိံသာဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ဖြစ်လေ၏။

တသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အသုရဂဏာ၊ အသုရာအပေါင်းတို့သည်။ တာဝတိံသ ဒေဝလောကေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌။ ပဋိဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေ သဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံသော အသုရာတို့သည်။ ဒေဝါနံ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့နှင့်။ သမာနာယုကာ စ၊ တူသောအသက်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ သမာနဝဏ္ဏာ စ၊ တူသောအဆင်းရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအသုရာတို့သည်။ သပရိတံ၊ ပရိသတ်နှင့်တကွသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဓုနာ၊ ယခုအခါ၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ နဝကဒေဝပုတ္တာ၊ အသစ်ဖြစ်ကုန်သော နတ်သားတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာနံ၊ များစွာသော သေရည်ကို။ သဇ္ဇယိံသု၊ စီရင်ကုန်ပြီ။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဒေဝပုတ္တာနံ၊ နတ်သားတို့အား။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ကရောန္တေဟိ၊ ပြုကုန်သော။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ပရေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သာဓာရဏံ၊ စပ်ရှက်ခြင်းကို။ န ကတံ၊ မပြုအပ်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂဏ္ဍပါနံ၊ ကြမ်းသော သေရည်ကိ မာ ပိဝိတ္ထ၊ မသောက်ကုန်လင့်။ ပီတမတ္တမေဝ၊ သောက်ယောင်မျှကိုသာလျှင်။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေ၊ ထိုသိကြားမင်း၏ အခြွေအရံဖြစ်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ တထာ၊ ထိုသိကြားမင်းဆိုတိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကုန်ပြီ။ ဗာလအသုရာ၊ အသုရာမိုက်တို့သည်။ ဂဏ္ဍပါနံ၊ ကြမ်းသော သေရည်ကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်ကုန်၍။ မတ္တာ၊ မူးယစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့အား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တေ၊ ထိုအသုရာတို့ကို။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ သိနေရုပါဒေ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ခြေရင်း၌။ ခိပ္ပါပေသိ၊ ပစ်ချစေ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သိနေရုဿ၊ မြင့်မိုရ်တောင်၏။ ဟေဋ္ဌိမတာလေ၊ အပြင်၌။ အသုရဘဝနံ နာမ၊ အသုရာပြည်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတိံသ ဒေဝလောကပ္ပမာဏမေဝ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်နှင့် တူသော ပမာဏရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမြင့်မိုရ်တောင်၏ အောက်အပြင်၌။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေ သမ္ပိ၊ ထိုအသုရာတို့သည်လည်း။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေသမ္ပိ၊ ထိုအသုရာတို့အားလည်း။ စိတ္တပါဋလိ နာမ ရုက္ခော၊ ဆန်းကြယ်သော သခွတ်ပင်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေ၊ ထိုအသုရာနတ်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုသခွတ်ပင်၏။ ပွဗ္ဗနကာလေ၊ ပွင့်သောအခါ၌။ အယံ၊ ဤအရပ်သည်။ န တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည် မဟုတ်။ မယံ၊ ငါတို့ကို။ သက္ကေန၊ သိကြားမင်းသည်။ ဝဉ္စိတာ၊ လှည့်ပတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအသုရာတို့သည်။ နံ၊ ထိုသိကြားမင်းကို။ ဂဏှာထ၊ ဖမ်းယူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သိနေရုံ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ကို။ ပရိဟရမာနာ၊ ဝန်းရံကုန်လျက်။ ဒေဝေ၊ မိုးသည်။ ဝဿေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဝမ္မိကပါဒတော၊ တောင်ပို့ခြေရင်းမှ။ ဝမ္မိကမက္ခိကာ၊ ပလူကောင်တို့သည်။ အဘိရုဟိံသု ဝိယ၊ တက်ကုန်သကဲ့သို့။ အဘိရုဟိံသု၊ တက်ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသို့စစ်ထိုးအံ့သောငှါ တက်သောအခါ၌။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့သည်။ ဇိနန္တိ၊ အောင်ကုန်၏။ ကာလေန၊ ရံခါ။ အသုရာ၊ အသုရာနတ်တို့သည်။ ဇိနန္တိ ، အောင်ကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဒေဝါနံ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့၏။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အသုရေ၊ အသုရာတို့ကို။ ယာဝ သမုဒ္ဒပိဋ္ဌာ၊ သမုဒ္ဒရာအပြင်တိုင်အောင်။ အနုဗန္ဓန္တိ၊ လိုက်ကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အသုရာနံ၊ အသုရာနတ်တို့၏။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝေ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့ကို။ ယာဝ ဝေဒိကပါဒါ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ထိပ်အပြင်၏ အဆုံး၌ ရံသော ပွတ်တိုင်ခြေတိုင်အောင်။ အနုဗန္ဓန္တိ၊ လိုက်ကုန်၏။ တသ္မိံ ပန သင်္ဂါမေ၊ ထိုသို့ စစ်ထိုးရာ၌ကား။ ဒေဝါနံ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့၏။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့သည်။ အသုရေ၊ အသုရာနတ်တို့ကို။ ယာဝ သမုဒ္ဒပိဋ္ဌာ၊ သမုဒ္ဒရာအပြင်တိုင်အောင်။ အနုဗန္ဓိံသု၊ လိုက်ကုန်ပြီ။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အသုရေ၊ အသုရာနတ်တို့ကို။ ပလာပေတွာ၊ ပြေးစေ၍။ ပဉ္စသု ဌာနေသု၊ ငါးပါးကုန်သော အရပ်တို့၌။ အရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဝေဒိယပါဒေ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ထိပ်အပြင်၏ အဆုံး ပွတ်တိုင်အရံခြေရင်း၌။ ဝဇိရဟတ္ထာ၊ ဝဇိရလက်နက်စွဲကိုင်လျက်။ ဣန္ဒပဋိမာယော၊ သိကြားရုပ်တို့ကို။ ဌပေသိ၊ ထား၍။ အသုရာ၊ အသုရာနတ်တို့သည်။ ကာလေန ကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ ဥဠဟိတွာ၊ တက်၍။ တာ ပဋိမာယော၊ ထိုသိကြားရုပ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ တတောဧဝ၊ ထိုရောက်ရာအရပ်မှသာလျှင်။ နိဝတ္တန္တိ၊ ပြန်ဆုတ်ကုန်၏။

တတော ပဋိနိဝတ္တိတွာတိ၊ တတော ပဋိနိဝတ္တိတွာ ဟူသည်ကား။ ဝိဇိတဋ္ဌာနတော၊ အောင်ရာအရပ်မှ။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်ဆုတ်၍။ ပရိဝါရိကာယောတိ၊ ပရိဝါရိကာယော ဟူသည်ကား။ မာလဂန္ဓာဒိကမ္မကာရိနိယော၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသည်တို့ကို ပြုလုပ်စီရင်ကုန်သော နတ်သမီးတို့သည်။ ဝေဿဝဏော စ မဟာရာဇာတိ၊ ဝေဿဝဏော စ မဟာရာဇာ ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုနတ်မင်းသည်။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်းအား။ ဝလ္လဘတော၊ အကျွမ်းဝင်သည်ဖြစ်၍။ ဗလဝိဿာသိကော ကိရ၊ လွန်စွာ အကျွမ်းဝင်သည် ဟုဆိုအပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သက္ကေန၊ သိကြားမင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဂမာသိ၊ သွား၏။ ပုရက္ခိတွာတိ၊ ပုရက္ခိတွာ ဟူသည်ကား။ ပုရတော ဧဝ ကတွာ၊ ရှေးသွားပြု၍ သာလျှင်။ ပဝိသိံသုတိ၊ ပဝိသိံသု ဟူသည်ကား။ ပဝိသိတွာ ပန၊ ဝင်ပြီး၍ကား။ ဥပဍ္ဍပိဟိတာနိ၊ ထက်ဝက်ပိတ်အပ်ကုန်သော။ ဒွါရာနိ၊ တံခါးတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်မျှော်ကုန်လျက်။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကုန်ပြီ။ ဣဒမ္ပိ မာရိသ မောဂ္ဂလာန ပဿ ဝေဇယန္တဿ ငါသာဒဿ ရာမဏေယျကံတိ၊ ဣဒမ္ပိ မာရိသ မောဂ္ဂလာန ပဿ ဝေဇယန္တဿ ငါသာဒဿ ရာမဏေယျကံ ဟူသည်ကား။ မာရိသ မောဂ္ဂလာန၊ အချင်း မောဂ္ဂလာန်။ ဝေဇယန္တဿ ပါသာဒဿ၊ ဝေဇယန္တာပြသာဒ်၏။ ဣဒမ္ပိ ရာမဏေယျကံ၊ ဤနှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဿ၊ ရှုလော့။ သုဝဏ္ဏတ္ထမ္ဘေ၊ ရွှေသော တိုင်တို့ကို။ ပဿ၊ ရှုတော်မူပါလော့။ ဇေတတ္ထမ္ဘေ၊ ငွေသော တိုင်တို့ကို။ မဏိတ္ထမ္ဘေ၊ ပတ္တမြားသော တိုင်တို့ကို။ ပဝါဠတ္ထမ္ဘေ၊ သန္တာဖြင့် ပြီးကုန်သော တိုင်တို့ကို။ လောဟိတင်္ဂတ္ထမ္ဘေ၊ ပတ္တမြားနီဖြင့် ပြီးသော တိုင်တို့ကို။ မသာရဂလ္လတ္ထမ္ဘေ၊ ပတ္တမြားပြောက်ဖြင့် ပြီးကုန်သော တိုင်တို့ကို။ မုတ္တာတ္ထမ္ဘေ၊ ပုလဲဖြင့် ပြီးကုန်သော တိုင်တို့ကို။ သတ္တရတနတ္ထမ္ဘေ၊ ခုနှစ်ပါးသော ရတနာဖြင့် ပြီးသော တိုင်တို့ကို။ ပဿ၊ ရှုတော်မူပါလော့။ တေသံ ဧဝ၊ ထိုတိုင်တို့၏ သာလျှင်။ သုဝဏ္ဏာဒိမယေ၊ ရွှေအစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြီးကုန်သော။ ဃဋိကေ၊ ကြာသွတ်အိုးတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝါဠရူပကာနိ စ၊ သားရဲရုပ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ပဿ၊ ရှုတော်မူပါလော့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ထမ္ဘပတ္တိယော၊ တိုင်အစဉ်တို့ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ ရာမဏေယျကံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသည်ကို။ ဒေဿေန္တော၊ ပြလျက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယထာ တံ ပုဗ္ဗေ ကတပုညဿာတိ၊ ယထာ တံ ပုဗ္ဗေ ကတပုညဿ ဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ကတပုညဿ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုရှိသော သူအား။ ဥပဘောဂဋ္ဌာနေန၊ သုံးဆောင်အပ်သော သက်ရှိသက်မဲ့ ဥစ္စာဖြစ်သော အဆောက်အဦးဖြင့်။ သောဘိတဗ္ဗံ ယထာ၊ တင့်တယ်ရာကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အတိဗာဠံ ခေါ အယံ ယက္ခော ပမတ္တော ဝိဟရတိတိ၊ အတိဗာဠံ ခေါ အယံ ယက္ခော ပမတ္တော ဝိဟရတိ ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပါသာဒေန၊ ပြသာဒ်ဖြင့်။ နာဋကပရိဝါရေန၊ ကချေသည်တည်းဟူသော အခြံအရံဖြင့်။ သမ္ပတ္တိယာ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒဿနေ၊ ရှုသဖြင့်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့ ရောက်၏။ ဣဒ္ဓိအဘိသင်္ခါရံ အဘိသင်္ခါရေသိတိ၊ ဣဒ္ဓိအဘိသင်္ခါရံ အဘိသင်္ခါရေသိ ဟူသည်ကား။ ဣဒ္ဓိံ၊ တန်ခိုးအဘိညာဏ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၍။ အာပေါကသိဏံ၊ အာပေါကသိုဏ်းလျှင် အာရုံရှိသော ဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ပါသာဒေန၊ ပြသာဒ်သည်။ ပတိဋ္ဌိတော ကာသံ၊ တည်ရာအရပ်သည်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒ္ဓိံ၊ တန်ခိုးကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ပါသာဒကဏ္ဏိကေ၊ ပြသာဒ်အချက်၌။ ပါဒင်္ဂုလိကေန၊ ခြေမဖြင့်။ ပဟရိ၊ ခတ်၏။ သော ပါသာဒေါ၊ ထိုပြသာဒ်သည်။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥဒကပိဋ္ဌေ၊ ရေအပြင်၌။ ဌပိတပတ္တံ၊ ထားအပ်သော ခွက်တို့ကို။ မုခဝဋ္ဋိယံ၊ အနားရေး၌။ အမ္ဂုလိယာ၊ လက်ညှိုးဖြင့်။ ပဟတံ၊ ပုတ်ခတ်အပ်သည်ရှိသော်။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ ကမ္ပတိ၊ လှုပ်၏။ ဝလတိ၊ ပြင်းစွာတုန်လှုပ်၏။ နသမ္တိ ဌတိ ယထာ၊ မတည်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သမ္ကမ္ပိ၊ လှုပ်၏။ သမ္ပကမ္ပိ၊ ပြင်းစွာလှုပ်၏။ သမ္ပဝေဓတိ၊ လည်၍လှုပ်၏။ သမ္ဘဝိဠသမ္ဃာဋကဏ္ဏိကာ ဂေါဝါနသိအာဒီနိ၊ သည်တိုင်၊ ထုတ်လျှောက်၊ အထွဋ်၊ အခြင်အစရှိသည်တို့သည်။ ကရဏရတိသဒ္ဒံ၊ ကျိတ်ကျိတ်ဟူသော အသံကို။ မုဉ္စန္တာနိ၊ လွှတ်ကုန်လျက်။ ပတိတုံ၊ ကျခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓာနိ ဝိယ၊ အားထုတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သမ္ကမ္ပေသိ သမ္ပကမ္ပေသိ သမ္ပဝေဓေသိတိ၊ သမ္ကမ္ပေသိ သမ္ပကမ္ပေသိ သမ္ပဝေဓေသိ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အစ္ဆရိယဗ္ဘုတစိတ္တဇာတာတိ၊ အစ္ဆရိယဗ္ဘုတစိတ္တဇာတာ ဟူသည်ကား။ အဟော အစ္ဆရိယံ၊ အို အံ့ဘွယ်ရှိပေစွတကား။ အဟော အဗ္ဘုတံ၊ အို မဖြစ်ဘူးမြဲသော သဘောသည် ဖြစ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ပေစွတကား။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာတအစ္ဆရိယဗ္ဘုတာ စေဝ၊ ဖြစ်သော အစ္ဆရိယအဗ္ဘုတသဘောရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ သဉ္ဇာတတုဋ္ဌိနော စ၊ ဖြစ်သော နှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နဗလဝသောမနဿာ စ၊ ဖြစ်သော အားကြီးသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်သည်၎င်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သံဝိဂ္ဂံတိ၊ သံဝိဂ္ဂံ ဟူသည်ကား။ ဥဗ္ဗိဂ္ဂံ စလိတံ၊ တုန်လှုပ်သော။ လောမဟံသဇာတံတိ၊ လောမဟံသဇာတံ ဟူသည်ကား။ ဇာတလောမဟံသဉ္စ၊ ဖြစ်သော ကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ကဉ္စနဘိတ္တိယံ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးသော နံရံ၌။ ဌပိတမဏိနာဂဒန္တေဟိ၊ ထားအပ်သော ပတ္တမြား၊ ကျောက်၊ ဆင်ဆွယ်၊ သစ်ကောက်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အာကိဏ္ဏံ ဝိယ၊ ပြွမ်းသကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓဂ္ဂေဟိ၊ အထက်သို့ ရှေ့ရှုတက်သော အဖျားရှိကုန်သော။ လောမေဟိ၊ အမွေးတို့နှင့်။ အာကိဏ္ဏသရီရံ၊ ပြွမ်းသော ကိုယ်ရှိသော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧသ ဧသော လောမဟံသော စ နာမ၊ ဤကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းမည်သည်ကား။ သောမနဿေနပိ၊ သောမနဿကြောင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣဓ ပန၊ ဤအရာ၌ကား။ သောမနဿေန၊ သောမနဿကြောင့်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏ । ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ သောမနဿဝေဂေန၊ သောမနဿတည်းဟူသော ထိတ်လန့်ခြင်းဖြင့်။ သံဝေဇေသိ၊ ထိတ်လန့်စေခြင်းငှါ။ တံ ပါဋိဟာရိယံ၊ ထိုအံ့ဘွယ်သူရဲကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောမနဿသံဝေဂေန၊ သောမနဿသံဝေဂဖြင့်။ သံဝိဂ္ဂံ၊ ထိတ်လန့်သည်ကို။ ဟဠပဟဠံ၊ အလွန်ရွှင်လန်းသည်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဓ အဟံ မာရိသာတိ၊ ဣဓ အဟံ မာရိသ ဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသိကြားမင်းအား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ထေရေန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ သောမနဿ၊ သောမနဿဝေဒနာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသံဝေဂကို။ ဇနယိတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တံ အံ၊ အဝိဇ္ဇာမောဟကို။ ဝိနောဒိတံ၊ ဖျောက်အပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဧသော နု တေ မာရိသ သော ဘဂဝါ သတ္ထာတိ၊ ဧသော နု တေ မာရိသ သော ဘဂဝါ သတ္ထာ ဟူသည်ကား။ မာရိသ၊ ရှင်သိကြားမင်း။ တွံ၊ အရှင်သိကြားမင်းသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးလျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ ဣမသ္မိံ ဒေဝလောကေ၊ ဤနတ်ပြည်၌။ ဧကပါဒကေန၊ တလှမ်းသော ခြေဖြင့်။ တိဋ္ဌတိ ဝိယ၊ တည်သကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိတိ၊ တည်၏ဟူ၍။ ယံ တွံ၊ အကြင်သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ မာရိသ၊ ရှင်သိကြား။ တေ၊ သင်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သော။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧသော နု၊ ဤအရှင်ပင်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ သဗြဟ္မစာရီ မေ ဧသောတိ ဧတ္ထ၊ သဗြဟ္မစာရီ မေ ဧသော ဟူသော ဤပါဠိ၌။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန် မထေရ်သည်။ အနဂါရိယော၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်းအဖြစ်စသော။ အဘိညေယျသမ္ပန္နော၊ တသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတသိန်းကာလပတ်လုံး ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ အဂ္ဂသာဝကော၊ အဂ္ဂသာဝကတည်း။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အဂါရိယော၊ အိမ်ရာထောင်သောသူသည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်သော်လည်း။ မဂ္ဂဗြဟ္မစာရိယဝသေန၊ အရိယာမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧတေ၊ ထိုသိကြားမင်း ရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်တို့သည်။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ သီတင်းသုံးဘောမည်ကုန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗြဟ္မစာရီ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ အဟော နု နန္ဒ သော ဘဂဝါ သတ္ထာတိ၊ အဟော နု နန္ဒ သော ဘဂဝါ သတ္ထာ ဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ တေ၊ အရှင်သိကြားမင်း၏။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘောဖြစ်သောသူသည်။ ဧဝံ မဟိဒ္ဓိကော၊ ဤမျှတန်ခိုးကြီးသည် ရှိသော်။ တေ၊ သင်သိကြားမင်း၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သော။ သော ပန ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အဟော နု နန္ဒ မဟိဒ္ဓိကော၊ အဘယ်မျှလောက် တန်ခိုးကြီးပေလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယဒဿနေ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ရှုခြင်း၌။ ဇာတကာဘိလာပာ၊ ဖြစ်သော မြည်တမ်းခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဉာတညတရဿာတိ၊ ဉာတညတရဿ ဟူသည်ကား။ ပညာတညတရဿ၊ မထင်ရှားသောသူအား။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ပညာတညတာနံ၊ ထင်ရှားကုန်သော သူတို့တွင်။ အညတရော၊ တယောက်သော သူပင်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင် တည်း။ ဒေသနံ ပန၊ ဒေသနာကိုကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာနုသန္ဓိနာဝ၊ ယထာနုသန္ဓေရှိသည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ နိဋ္ဌပေတိ၊ ဆုံးစေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင် စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ်၏ အဘွဲ့အပြီးတည်း။ စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠတဏှာသင်္ခယသုတ်၏ အဘွဲ့တည်း။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်

ဧဝံ မေ သုတံတိ၊ ဧဝံ မေ သုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ္တံ၊ မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်၌။ ဒိဋ္ဌိဂတံတိ၊ ဒိဋ္ဌိဂတံ ဟူသည်ကား။ အလဂဒ္ဒသုတ္တေ၊ အလဂဒ္ဒသုတ်၌။ လဒ္ဓိမတ္တံ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ဒိဋ္ဌိဂတံတိ၊ ဒိဋ္ဌိဂတံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤမဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်၌။ တဿ တဒိဋ္ဌိ၊ မြဲ၏ဟု ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းသော အယူကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သော စ ဘိက္ခု၊ ထိုအရိယရဟန်းသည်လည်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင်ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသာတိမည်သော ရဟန်းသည်။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသော အကြားအမြင်ရှိ၏။ ဇာတကဘာဏကော၊ ဇာတ်ကိုဆောင်၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဇာတကကထံ၊ ဇာတ်နှင့်စပ်သော တရားစကားကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝေဿန္တရော၊ ဝေဿန္တရာ အမည်ရှိသော မင်းသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ မဟောသာဓော၊ မဟောသဓာ သုခမင်းသည်။ ဝိဓုရပဏ္ဍိတော၊ ဝိဓုရပညာရှိသည်။ သေနကပဏ္ဍိတော၊ သေနကပညာရှိသည်။ မဟာဇနကော ရာဇာ၊ မဟာဇနက အမည်ရှိသော မင်းသည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမောဓာနေန္တံ၊ ဇာတ်ပေါင်းကို။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း ဟူမူကား။ ဣမေ ရူပဝေဒနာသညာသင်္ခါရာ၊ ဤရုပ်၊ ဝေဒနာ၊ သညာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ တတ္ထ တတ္ထေဝ၊ ထိုထိုသော ဖြစ်ရာဘဝတို့၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ ဣဓလောကတော၊ ဤဘဝမှ။ ပရလောကံ၊ တပါးသောဘဝသို့။ ပရလောကတော၊ တပါးသောဘဝမှ။ ဣမံ လောကံ၊ ဤဘဝသို့။ သန္ဓာဝတိ၊ မြဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့် တစုံတခုသော တရားနှင့် မစပ်မူ၍ ပြေးသွား၏။ သံသရတိ၊ တပြောင်းပြန် ကျင်လည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဿတဒဿနံ၊ သဿတမိစ္ဆာအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တဒေဝ ဣဒံ ဝိညာဏံ သန္ဓာဝတိ သံသရတိ အညံ နတ္ထိတိ၊ တဒေဝ ဣဒံ ဝိညာဏံ သန္ဓာဝတိ သံသရတိ အညံ နတ္ထိ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ဝိညာဏသမ္ဘဝေါ၊ ဝိညာဏ်၏ ဖြစ်သင့်ဖြစ်ဖွယ်ဖြင့်သည်။ ပစ္စယေ၊ အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဥပ္ပန္နတိ၊ ဖြစ်၏။ ပစ္စယာ၊ အကြောင်းကို။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဏ်၏။ သမ္ဘဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကထိတံ၊ မဟောအပ်သော စကားကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဇိနစက္ကေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အာဏာစက်၌။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းသည်။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဝေသာရဇ္ဇဉာဏံ၊ ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်ကို။ ပဋိဗာဟတိ၊ တားမြစ်၏။ သောတုကာမံ၊ ဝိပဿနာမဂ်ကို နာလိုသော။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဝိသံဝါဒေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ အရိယပထေ၊ အရိယာတို့၏ သွားရာဖြစ်သော ခရီး၌။ တိရိယံ၊ ဗီလာ။ နိပတိတွာ၊ လည်၍။ မဟာဇနဿ၊ သတ္တဝါအပေါင်းအား။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွါးမရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ရညော၊ မင်း၏။ ရဇ္ဇေ၊ ပြည်၌။ မဟာစောရော၊ ခိုးသူကြီးသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဝိဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်းအား။ အဟိတာယ၊ စီးပွါးမရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှါ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဇနသာသနေ၊ ဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်၌။ စောရော၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ခိုးသူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဟာဇနဿ၊ လူများအပေါင်းအား။ အဟိတာယ၊ စီးပွါးမရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှါ။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

သမ္ဗဟုလာဘိက္ခူဟီတိ၊ သမ္ဗဟုလာဘိက္ခူဟိ ဟူသည်ကား။ ဇနပဒဝါသိနော၊ ဇနပဒ်၌ နေကုန်သော။ ပိဏ္ဍပါတိကာဘိက္ခူ၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ကို ဆောင်ကုန်သော ရဟန်းတို့တည်း။ တေန ဥပသင်္ကမိံသုတိ၊ တေန ဥပသင်္ကမိံသု ဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ သာသနမ္ပိ၊ သာသနာတော်ကိုလည်း။ အန္တရဓာပေယျ၊ ကွယ်စေရာ၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ပက္ခင္ံ၊ အသင်းအပင်းကို။ န လဘတိ၊ မရသေး။ တာဝ ဒေဝ၊ ထိုမျှလောက်။ နံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဒိဋ္ဌိဂတာ၊ မှားသောအယူမှ။ ဝိဝေစေမီ၊ ကင်းစေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတသုတဋ္ဌာနတော ဧဝ၊ ကြားရာ ကြားရာအရပ်မှ သာလျှင်။ အနိသီဒိတွာ၊ မထိုင်မူ၍။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်ပြီ။ ယံ ကတမံ တံ သာတိ ဝိညာဏံတိ၊ ယံ ကတမံ တံ သာတိ ဝိညာဏံ ဟူသည်ကား။ သာတိ၊ သာတိမည်သော ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံ ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဏ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒသိ၊ ဆို၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဏ်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ယော အယံ ဘန္တေ ဝါဒေါ ဝေဒယတိ တတ္ထ တတ္ထ ကလျာဏပါပကာနံ ကမ္မာနံ ဝိပါကံ ပဋိသံဝေဒတိတိ၊ ယော အယံ ဘန္တေ ဝါဒေါ ဝေဒယတိ တတ္ထ တတ္ထ ကလျာဏပါပကာနံ ကမ္မာနံ ဝိပါကံ ပဋိသံဝေဒတိ ဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယော အယံ၊ အကြင်သူသည်။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဘဝ၊ ဂတိ၊ ယောနိ၊ သတ္တဝါ၊ သတ္တနိကာယတို့၌။ ကလျာဏပါပကာနံ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ယော စ အယံ၊ အကြင်သူသည်။ ပဋိသံဝေဒတိ၊ ခံစား၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယံ ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဏ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝဒာမိ၊ ဆို၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဏ်သည်။ ဣဒမေဝ၊ ဤခံစားတတ်သော သူပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ ကဿ နု ခေါ နာမာတိ၊ ကဿ နု ခေါ နာမ ဟူသည်ကား။ ကဿ ခတ္တိယဿ ဝါ၊ အဘယ်မင်းအား လည်းကောင်း။ ကဿ ဗြဟ္မဏဿ ဝါ၊ အဘယ်ပုဏ္ဏားအား လည်းကောင်း။ ကဿ ဝေဿသုဒ္ဒဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတဒေဝမနုဿာနံ ဝါ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော ကုန်သည်၊ သူဆင်းရဲ၊ လူ၊ ရဟန်း၊ နတ်၊ လူတို့တွင်လည်း။ အညတရဿ၊ တယောက်ယောက်သော သူအား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သည်ကို။ သုတံ၊ ကြားသနည်း။ အထ ခေါ ဘဂဝါ ဘိက္ခူ အာမန္တေသိတိ၊ အထ ခေါ ဘဂဝါ ဘိက္ခူ အာမန္တေသိ ဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူသနည်း။ သာတိဿ၊ သာတိရဟန်း၏။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောသိတိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ ငါကို။ မောဃပုရိသာတိ၊ မောဃပုရိသ ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ မောဃပုရိသာတိ၊ မောဃပုရိသ ဟူ၍။ ဝုတ္တမတ္တေန ဧဝ၊ ဆိုတော်မူကာမျှဖြင့် သာလျှင်။ မဂ္ဂဖလာနံ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏။ ဥပနိဿယော၊ အကြောင်း ဥပနိဿယသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဟောတိ စ ဟောတိ ဧဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင် တည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပသေနမ္ပိ၊ ဥပသေန အမည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဝင်္ဂန္တပုတ္တံ၊ ဝင်္ဂန္တပုဏ္ဏား၏ သားကို။ အတိလဟုံ ခေါ တွံ မောဃပုရိသ ဗာဟုလ္လာယ အာဝဋ္ဋောတိ၊ အတိလဟုံ ခေါ တွံ မောဃပုရိသ ဗာဟုလ္လာယ အာဝဋ္ဋော ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မောဃပုရိသဝါဒေန၊ မောဃပုရိသဟူသော ခေါ်ဝါခြင်းဖြင့်။ ဩဝဒိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ ထေရောပိ၊ ဥပသေနမထရ်သည်လည်း။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။ ဃဋ္ဋေန္တော၊ စေ့ဆော်သည်ရှိသော်။ ဝါယမန္တော၊ လုံ့လပြုသည်ရှိသော်။ ဆအဘိညာ၊ ခြောက်ပါးသော အဘိညာဏ်တို့ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ပဂ္ဂဏှိတွာ၊ ခြီးမြှင့်၍။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေဿာမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မယံ၊ ဤသာတိရဟန်းသည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ အဝိရုဠဓမ္မော၊ သီလ၊ သမာဓိ၊ ဝိပဿနာ၊ မဂ်၊ ဖိုလ်၊ နိဗ္ဗာန်အားဖြင့် စည်ပင်ပြန့်ပြောခြင်းမရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဥဿီကတော သိ အာဒိံ၊ ဥဿီကတော သိ ဤသို့အစရှိသော စကားရပ်ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက် အလဂဒ္ဒူပမသုတ်၌။ ဝုတ္တအဓိပ္ပါယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အဓိပ္ပါယ်ကို သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အထ ခေါ ဘဂဝါတိ အယမ္ပိ၊ အထ ခေါ ဘဂဝါ ဟူသော ဤအနုသန္ဓေသည်လည်း။ ပါဋိယေက္ကော၊ အသီးဖြစ်သော။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေတည်း။ သာတိဿ၊ သာတိရဟန်း၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မယှံ၊ ငါအား။ မဂ္ဂဖလာနံ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏။ ဥပနိဿယော၊ အကြင်ဥပနိဿယသည်။ နတ္ထိတိ၊ နတ္ထိ ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဥပနိဿယေ၊ အကြောင်းဥပနိဿယသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဥပနိဿယော၊ အကြောင်းဥပနိဿယကို။ ကတိကာတုံ၊ တဘန်ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်အံ့နည်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတာ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ သဥပနိဿယဿ ဧဝ၊ အကြောင်းဥပနိဿယရှိသော သူအားသာလျှင်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ န ဒေသေန္တိ၊ မဟောကုန်။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတယောက်သော သူအား။ ဒေသေန္တိ ယေဝ၊ ဟောကုန်သည်သာလျှင် တည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုဂတောဝါဒံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ သဂ္ဂသမ္ပတ္တိဥပဂံ၊ နတ်ပြည်သို့ရောက်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ ကိရ၊ ကြံသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသာတိရဟန်းအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မောဃပုရိသ၊ မဂ်ဖိုလ်မှ အချည်းအနှီးဖြစ်သော ယောကျ်ား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တုယှံ၊ သင်အား။ ဩဝါဒံ ဝါ၊ ဆုံးမခြင်းကို လည်းကောင်း။ အနုသာသနိံ ဝါ၊ ကံမြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ န ဒေမိ၊ ပေးတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဂတောဝါဒံ၊ ဘုရားအဆုံးအမကို။ ပဋိပဿမ္ဘေန္တော၊ ငြိမ်းစေသည်ဖြစ်၍ । ဣမံ ဒေသနံ၊ ဤဒေသနာကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက် အလဂဒ္ဒူပမသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၏။ လဒ္ဓိံ၊ အယူကို။ သောဓေန္တော၊ သုတ်သင်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣဓ အဟံ ဘိက္ခူ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိတိ အာဒိံ၊ ဣဓ အဟံ ဘိက္ခူ ပဋိပုစ္ဆိဿာမိ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကိုလည်း။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက် အလဂဒ္ဒူပမသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဏ်၏။ သပ္ပစ္စယဘာဝံ၊ အကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ယံ ယဒေဝ ဘိက္ခဝေတိ အာဒိံ၊ ယံ ယဒေဝ ဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ မနဉ္စ ပဋိစ္စ ဓမ္မေစတိ၊ မနဉ္စ ပဋိစ္စ ဓမ္မေစ ဟူသည်ကား။ သဟ အာဝဇ္ဇနေန၊ အာဝဇ္ဇန်းနှင့်တကွ။ ဘဝင်္ဂမနဉ္စ၊ ဘဝင်စိတ်ကို လည်းကောင်း။ တေဘူမကဓမ္မေစ၊ တေဘုမ္မကတရားတို့ကို လည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကဠဉ္စ ပဋိစ္စတိ အာဒိံ၊ ကဠဉ္စ ပဋိစ္စ ဤသို့အစရှိသော စကားရပ်ကို။ ဩပမ္မနိဒဿနတ္ထံ၊ ဥပမာကို ပြခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုဥပမာစကားဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဒွါရသင်္ကန္တိယာ၊ ဒွါရ၏ ပြောင်းခြင်း၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ ကဠံ၊ ထင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇလာမာနော၊ တောက်ပသော။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဥပါဒါနပစ္စယေ၊ မီးစာဟူသော အကြောင်းသည်။ သတိ ဧဝ၊ ရှိသော်သာလျှင်။ ဇလတိ၊ တောက်ပ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုမီးစာသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပစ္စယဝေကလ္လေန၊ မီးစာတည်းဟူသော အကြောင်းချို့တဲ့ခြင်းကြောင့်။ တတ္ထ ဧဝ၊ ထိုလောင်ရာအရပ်၌သာလျှင်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ သကလိကာဒီနိ၊ ဝါးခြမ်းစိတ် အစရှိသည်တို့ကို။ သင်္ကမိတွာ၊ ပြောင်း၍။ သကလိကဂ္ဂိတိ အဒိသင်္ချံ၊ သကလိကဂ္ဂိ အစရှိသော ခေါ်ဝါခြင်းသို့။ န ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ မရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခုဉ္စ၊ စက္ခုပယာဒကို လည်းကောင်း။ ရူပေစ၊ ရူပါရုံတို့ကို လည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ တသ္မိံ ဒွါရေ၊ ထိုစက္ခုဒွါရ၌။ စက္ခု ရူပ အလောက မနသိကာရသင်္ခါတေ၊ မျက်စိအကြည်၊ အဆင်း၊ အလင်း၊ နှလုံးသွင်းခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ပစ္စယသ္မိံ၊ အကြောင်းသည်။ သတိ ဧဝ၊ ရှိသော်သာလျှင်။ ဥပ္ပန္နတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပစ္စယဝေကလ္လေန၊ အကြောင်း၏ ချို့တဲ့ခြင်းကြောင့်။ တတ္ထ ဧဝ၊ ထိုဖြစ်ရာဒွါရ၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ သောတာဒီနိ၊ သောတဒွါရ အစရှိသည်တို့ကို။ သင်္ကမိတွာ၊ ပြောင်း၍။ သောတဝိညာဏံတိ အဒိသင်္ချံ၊ သောတဝိညာဏံ အစရှိသော ခေါ်ဝါခြင်းသို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ ဧသ ဧဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိညာဏပ္ပဝတ္တေ၊ ဝိညာဏ်၏ ဖြစ်ခြင်း၌။ ဒွါရသင်္ကန္တိမတ္တမ္ပိ၊ ဒွါရ၏ ပြောင်းခြင်းမျှကိုလည်း။ န ဝဒာမိ၊ ဟောတော်မမူ။ သာတိ၊ သာတိအမည်ရှိသော။ အယံ ပန မောဃပုရိသော၊ ဤမဂ်ဖိုလ်မှ အချည်းအနှီးဖြစ်သော လူသည်။ ဘဝသင်္ကန္တိံ၊ ဝိညာဏ်၏ ဘဝတပါးသို့ ပြောင်းခြင်းကို။ ဝဒတိ၊ ဆိုလေဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာတိံ၊ သာတိရဟန်းကို။ နိဂ္ဂဟေသိ၊ သိနိုင်တော်မူ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဏ်၏။ သပ္ပစ္စယဘာဝံ၊ အကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီ။ ဣဒါနိ ပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ ပဉ္စန္နမ္ပိ ခန္ဓာနံ၊ ငါးပါးကုန်သော ခန္ဓာတို့၏လည်း။ သပ္ပစ္စယဘာဝံ၊ အကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘူတမိဒံတိ အာဒိံ၊ ဘူတမိဒံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဘူတမိဒံတိ၊ ဘူတမိဒံ ဟူသည်ကား။ ဣဒံ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်။ ဇာတံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ထင်ရှားဖြစ်၏။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ အကြောင်းဖြင့် ပြီး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ တံ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းကို။ ဘူတမိဒံတိ၊ ဘူတမိဒံ ဟူ၍။ ပဿထ၊ ရှုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တဒါဟာရသမ္ဘဝံတိ၊ တဒါဟာရသမ္ဘဝံ ဟူသည်ကား။ တံ ပန ဧတံ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်။ အာဟာရသမ္ဘဝံ ပစ္စယသမ္ဘဝံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ဖြစ်၏။ ပစ္စယေ၊ အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ တဒါဟာရနိရောဓာတိ၊ တဒါဟာရနိရောဓာ ဟူသည်ကား။ တဿ ပစ္စယဿ၊ ထိုအကြောင်း၏။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘူတမိဒံ နောသုတိ၊ ဘူတမိဒံ နောသု ဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းတည်း။ ဘူတံ နု ခေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်သလော။ န နု ခေါ ဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ ، မေးတော်မူ၏။ တဒါဟာရသမ္ဘဝံ နောသုတိ၊ တဒါဟာရသမ္ဘဝံ နောသု ဟူသည်ကား။ တံ ပန ဧတံ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်။ ပစ္စယသမ္ဘဝံ နု ခေါ၊ အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သလော။ န နု ခေါ ပစ္စယသမ္ဘဝံ၊ အကြောင်းကြောင့် မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ တဒါဟာရနိရောဓာတိ၊ တဒါဟာရနိရောဓာ ဟူသည်ကား။ တဿ ပစ္စယဿ၊ ထိုအကြောင်း၏။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နိရောဓဓမ္မံ နောသုတိ၊ နိရောဓဓမ္မံ နောသု ဟူသည်ကား။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ နိရောဓဓWdမ္မံ နု ခေါ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိသလော။ န နု နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘော မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ သမ္မပ္ပညာယ ပဿတောတိ၊ သမ္မပ္ပညာယ ပဿတော ဟူသည်ကား။ ဣဒံ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်။ ဇာတံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ထင်ရှားဖြစ်၏။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ အကြောင်းဖြင့် ပြီးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာထာဝသရသလက္ခဏတော၊ မတောက်မပြန် မှန်သော ကိစ္စလက္ခဏာအားဖြင့်။ ဝိပဿနာပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿန္တဿ၊ ရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပညာယ သုဒိဠံတိ၊ ပညာယ သုဒိဠံ ဟူသည်ကား။ ဝုတ္တနယေန ဧဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိပဿနာပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ သုဒိဠံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယေ ယေ၊ အကြင်အကြင် ရဟန်းတို့သည်။ တံ ပုစ္ဆံ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ သလ္လက္ခေသုံ၊ မှတ်နိုင်ကုန်၏။ တေသံ တေသံ၊ ထိုထိုရဟန်းတို့၏။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စန္နံ ခန္ဓာနံ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့၏။ သပ္ပစ္စယဘာဝံ၊ အကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယာယ ပညာယ၊ အကြင်ပညာဖြင့်။ တေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သပ္ပစ္စယံ၊ အကြောင်းနှင့် တကွသော။ သနိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းနှင့် တကွသော။ တံ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းကို။ သုဒိဠံ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာပညာ၌။ နိတ္တဏှာဘာဝံ၊ တဏှာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣဓ စေတုမှေတိ အာဒိံ၊ ဣဓ စေတုမှေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဒိဠိံတိ၊ ဒိဠိံ ဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာသမ္မဒိဋ္ဌိံ၊ ဝိပဿနာ သမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ သဘာဝဒဿနေန၊ ပရမတ္ထဓမ္မတို့၏ မဘောက်မပြန်သော သဘောလက္ခဏာကို မြင်ခြင်းဖြင့်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ပရိသုဒ္ဓမည်၏။ ပစ္စယဒဿနေန၊ အကြောင်းကို မြင်ခြင်းဖြင့်။ ပရိယောဒါတံ၊ ပရိယောဒါတမည်၏။ အလ္လိယေထတိ၊ အလ္လိယေထ ဟူသည်ကား။ အလ္လိယေထ၊ ကပ်ငြိ၍။ ဝိဟရေယျာထ၊ နေကုန်ရာမည်လော။ ကေလာယေထတိ၊ ကေလာယေထ ဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ ကီဠမာနာ၊ မြူးထူးသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျာထ၊ နေကုန်ရာမည်လော။ ဓနာယေထတိ၊ ဓနာယေထ ဟူသည်ကား။ ဓနဝိယ၊ ဥစ္စာကိုကဲ့သို့။ ဣစ္ဆန္တာ၊ တဏှာဖြင့် တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရောဓံ၊ တားမြစ်ခြင်းသို့။ အပဇ္ဇေယျာထ၊ ရောက်ကုန်ရာမည်လော။ မမာယေထတိ၊ မမာယေထ ဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ မမတ္တံ၊ မြတ်နိုးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥပ္ပါဒေယျာထ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာမည်လော။ နိတ္ထရဏတ္ထာယ န ဂဟဏတ္ထာယတိ၊ နိတ္ထရဏတ္ထာယ န ဂဟဏတ္ထာယ ဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ စတုရောဃနိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ဩဃလေးပါးမှ ထွက်မြောက်စေခြင်း အကျိုးငှါ။ ကုလ္လူပမော၊ သစ်ဘောင် ဝါးဘောင် ဥပမာရှိသော။ ယော သော ဓမ္မော၊ အကြင်တရားကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ နိက္ကန္တိဝသေန၊ တတ်စွမ်းသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂဟဏတ္ထာယ၊ စွဲလမ်းစိမ့်သောငှါ။ န ဒေသိတော၊ ဟောတော်မမူ။ အဝိနုတံ တုမှေ အာဇာနေယျာထတိ၊ အဝိနုတံ တုမှေ အာဇာနေယျာထ ဟူသော။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဝိပရိယာယေန၊ တဏှာပက္ခမှ ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသံ ခန္ဓာနံ၊ ထိုခန္ဓာတို့၏။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ စတ္တာရော ဣမေ ဘိက္ခဝေ အာဟာရာတိ အာဒိံ၊ စတ္တာရော ဣမေ ဘိက္ခဝေ အာဟာရာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူပြီ။ တမ္ပိ၊ ထိုစကားသည်လည်း။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ယထာ ပန၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဧကော၊ တယောက်သော သူသည်။ ဣမံ၊ ဤသူကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဣမံ၊ ဤသူကိုသာ။ န ဇာနာမိ၊ သိသည်မဟုတ်သေး။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ မာတရမ္ပိ၊ အမိကိုလည်းကောင်း။ မာတု၊ အမိ၏။ မာတရမ္ပိ၊ အမိကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝေဏိဝသေန၊ အစဉ်အဆက်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ရှိသော်။ သုဒိဠံ၊ ကောင်းစွာ။ ဇာနာတိ နာမ၊ သိသည်မည်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ပစ္စယမ္ပိ၊ အကြောင်းကိုလည်း။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပစ္စယပရံပရံ၊ အကြောင်းအဆက်ဆက်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ ဗုဒ္ဓဗလံ၊ ထိုအကြောင်းအဆက်ဆက်ကို သိခြင်းတည်းဟူသော ဗုဒ္ဓအားကို။ ဒေဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဣမေ စ ဘိက္ခဝေ စတ္တာရော အာဟာရာတိ အာဒိံ၊ ဣမေ စ ဘိက္ခဝေ စတ္တာရော အာဟာရာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တမ္ပိ ဝစနံ၊ ထိုစကားသည်လည်း။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ ခေါ ဘိက္ခဝေ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ သင်္ခါရာ (ပ) ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ သမုဒယော ဟောတီတိ ဧတ္ထ ပန၊ ဣတိ ခေါ ဘိက္ခဝေ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ သင်္ခါရာ (ပ) ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ သမုဒယော ဟောတိ ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌ကား။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကထာ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကထာကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာ၊ ချဲ့အပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သာ ကထာ၊ ထိုစကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂီကျမ်း၌။ ဝိတ္ထာရိတာ ဧဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣမသ္မိံ သတိ ဣဒံ ဟောတိတိ၊ ဣမသ္မိံ သတိ ဣဒံ ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာဒိကေ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော။ ဣမသ္မိံ ပစ္စယေ၊ ဤအကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရာဒိကံ၊ သင်္ခါရအစရှိသော။ ဣဒံ ဖလံ၊ ဤအကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမဿ ဥပ္ပါဒါ ဣဒံ ဥပ္ပဇ္ဇတိတိ၊ ဣမဿ ဥပ္ပါဒါ ဣဒံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာဒိကဿ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော။ ဣမဿ ပစ္စယဿ၊ ဤအကြောင်း၏။ ဥပ္ပါဒါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာဒိကံ၊ သင်္ခါရအစရှိသော။ ဣဒံ ဖလံ၊ ဤအကျိုးသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန ဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ယဒိဒံ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ သင်္ခါရာ (ပ) သမုဒယော ဟောတိတိ၊ ယဒိဒံ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ သင်္ခါရာ (ပ) သမုဒယော ဟောတိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အဝိဇ္ဇာယ တွေဝ အသေသ ဝိရာဂနိရောဓာတိ အာဒိံ၊ အဝိဇ္ဇာယ တွေဝ အသေသ ဝိရာဂနိရောဓာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ အဝိဇ္ဇာယ တွေဝတိ၊ အဝိဇ္ဇာယ တွေဝ ဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာယ ဧဝ တု၊ အဝိဇ္ဇာ၏ သာလျှင်။ အသေသ ဝိရာဂနိရောဓာတိ၊ အသေသ ဝိရာဂနိရောဓာ ဟူသည်ကား။ ဝိရာဂသင်္ခါတေန၊ ဝိရာဂဟု ဆိုအပ်သော။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ အသေသနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပ္ပါဒနိရောဓာ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်သော အားဖြင့် ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓာတိ၊ သင်္ခါရနိရောဓာ ဟူသည်ကား။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏။ အနုပ္ပါဒနိရောဓော၊ တစ်ဖန်မဖြစ်သော အားဖြင့် ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ နိရုဒ္ဓာနံ၊ ချုပ်ကုန်ပြီးသော။ သင်္ခါရာနံ ပန၊ သင်္ခါရတရားတို့၏ကား။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓာတိ၊ ဝိညာဏနိရောဓာ၊ ဝိညာဏ်၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏာဒီနဉ္စ၊ ဝိညာဏ် အစရှိသည်တို့၏လည်း။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာမရူပါဒီနိ၊ နာမ် ရုပ် အစရှိသည်တို့သည်။ နိရုဒ္ဓာနိ ဧဝ၊ ချုပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ သင်္ခါရနိရောဓာ ဝိညာဏနိရောဓာတိ အာဒိံ၊ သင်္ခါရနိရောဓာ ဝိညာဏနိရောဓာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီး၍။ ဧဝံ ဧတဿ ကေဝလဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ နိရောဓော ဟောတိတိ၊ ဧဝံ ဧတဿ ကေဝလဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ နိရောဓော ဟောတိ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ကေဝလဿတိ၊ ကေဝလဿ ဟူသည်ကား။ သကလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သုဒ္ဓဿ၊ သက်သက်မရောသော။ သတ္တဝိရဟိတဿ၊ သတ္တ၀ါမှ ကင်းသော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿတိ၊ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခရာသိဿ၊ ဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော ဟောတိတိ၊ နိရောဓော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အနုပ္ပါဒေါ၊ မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမသ္မိံ အသတိတိ အာဒိံ၊ ဣမသ္မိံ အသတိ ဤသို့အစရှိသော စကားရပ်ကို။ ဝုတ္တပဋိပက္ခနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ဆန့်ကျင်ဘက်နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်နှင့် ဝိဝဋ်ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမံ ဒွါဒသင်္ဂပစ္စယဝဋ္ဋံ၊ ဤတစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော အင်္ဂါရှိသော အကြောင်းတည်းဟူသော ဝဋ်ကို။ သဟဝိပဿနာပညာမဂ္ဂေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့် တကွသော မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဇာနန္တဿ၊ သိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယာ ပဋိဓာဝနာ၊ အကြင် အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့သောအားဖြင့် ပြေးဝင်ခြင်းကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုအဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့သောအားဖြင့် ပြေးဝင်ခြင်း၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အပိ နု တုမှေ ဘိက္ခဝေတိ အာဒိံ၊ အပိ နု တုမှေ ဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဧဝံ ဇာနန္တာတိ၊ ဧဝံ ဇာနန္တာ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဟဝိပဿနာယ မဂ္ဂေန၊ ဝိပဿနာနှင့် တကွသော မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဇာနန္တာ၊ သိကုန်သောသူတို့သည်။ ဧဝံ ပဿန္တာတိ၊ ဧဝံ ပဿန္တာ ဟူသော ပုဒ်၏ သာလျှင်။ ဝစနံ၊ ဝေဝစ်ပရိယာယ သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ ပုဗ္ဗန္တံတိ၊ ပုဗ္ဗန္တံ ဟူသည်ကား။ ပုရိမကောဋ္ဌာသံ၊ ရှေးဖြစ်သော ခန္ဓာ ဓာတ် အာယတန အစုတည်း။ အတီတ ခန္ဓဓာတုအာယတနာနိ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာ ဓာတ် အာယတနတို့တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဋိဓာဝေယျာထတိ၊ ပဋိဓာဝေယျာထ ဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဋိဓာဝေယျာထ၊ အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့သောအားဖြင့် ပြေးဝင်ကုန်မည်လော။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်ကို။ သဗ္ဗာသဝသုတ္တေ၊ သဗ္ဗာသဝသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတမေဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တတ္ထ၊ ထိုရောက်အပ်ပြီးသော ဝိပဿနာ မဂ်ဉာဏ်၌။ နိစ္စလဘာဝံ၊ မတုန်မလှုပ်သည်ဖြစ်၍ ကောင်းစွာတည်သော အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူသည်ဖြစ်၍။ အပိ နု တုမှေ ဘိက္ခဝေ ဧဝံ ဇာနန္တာ ဧဝံ ပဿန္တာ ဧဝံ ဝဒေယျာထ သတ္ထာ နောဂရုတိ အာဒိံ၊ အပိ နု တုမှေ ဘိက္ခဝေ ဧဝံ ဇာနန္တာ ဧဝံ ပဿန္တာ ဧဝံ ဝဒေယျာထ သတ္ထာ နောဂရု ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဂရုတိ၊ ဂရု ဟူသည်ကား။ ဘာရိကော၊ ဝန်လေး၏။ အကာမာ၊ အလိုမရှိဘဲ။ အနုဝတ္တိတဗ္ဗော၊ လိုက်အပ်၏။ သမဏောတိ၊ သမဏော ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓသမဏော၊ ဗုဒ္ဓဘုရားတည်းဟူသော သမဏတည်း။ အညံ သတ္ထာရံ ဥဒ္ဒိသေယျာထတိ၊ အညံ သတ္ထာရံ ဥဒ္ဒိသေယျာထ ဟူသည်ကား။ အယံ သတ္ထာ၊ ဤဘုရားသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ကိစ္စံ၊ ရဟန်းကိစ္စကို။ သာဓေတုံ၊ ပြီးစေခြင်းငှါ။ န သက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ ဧဝံ သညိနော၊ ဤသို့ အမှတ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဗာဟိရကံ၊ သာသနာတော်မှ အပ အယူရှိသော။ သတ္ထာရံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဆရာကို။ ဥဒ္ဒိသေယျာထ၊ ညွှန်းရကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ । ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ပုထု သမဏဗြာဟ္မဏာနံတိ၊ ပုထု သမဏဗြာဟ္မဏာနံ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ သညိနော၊ ဤသို့ အမှတ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပုထုနံ၊ များစွာကုန်သော။ တိတ္ထိယသမဏာနဉ္စေဝ၊ တိတ္ထိယရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာနဉ္စ၊ ဇာတိမန္တ ဗြဟ္မဏာတို့၏လည်းကောင်း။ ဝတ ကုတုဟလမင်္ဂလာနိတိ၊ ဝတ ကုတုဟလမင်္ဂလာနိ ဟူသည်ကား။ ဝတသမာဒါနာနိ၊ အကျင့်ဆောက်တည်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကုတုဟလာနိ စ၊ ထိုထိုသော ဒိဋ္ဌိအယူ၏ အစွမ်းအားဖြင့် ယူအပ် စွဲလမ်းအပ်ကုန်သော ဒိဋ္ဌိကုတုဟလတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ သုတ မုတ မင်္ဂလာနိ စ၊ ဒိဋ္ဌိမင်္ဂလာ သုတမင်္ဂလာ မုတမင်္ဂလာတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ သာရတော ပစ္စာဂစ္ဆေယျာထတိ၊ တာနိ သာရတော ပစ္စာဂစ္ဆေယျာထ ဟူသည်ကား။ ဧတာနိ၊ ထိုဝတကုတုဟလ ဒိဋ္ဌိကုတုဟလ ဒိဋ္ဌိသုတ မုတ မင်္ဂလာတို့ကို။ သာရတော၊ အမြတ်ဟူ၍။ ဧဝံ သညိနော၊ ဤသို့ အမှတ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပဋိအာဂစ္ဆေယျာထ၊ တစ်ဖန်ပြန်၍ စွဲလမ်းကုန်ရာမည်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဿဋ္ဌာနိ စ၊ စွန့်အပ်ကုန်ပြီးသော ဝတကုတုဟလ အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တဏှာယျာထ၊ ယူကုန်ရာမည်လော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သာမံ ဉာတံတိ၊ သာမံ ဉာတံ ဟူသည်ကား။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ဉာတံ၊ သိအပ်ပြီ။ သာမံ ဒိဋ္ဌံတိ၊ သာမံ ဒိဋ္ဌံ ဟူသည်ကား။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ ပညာစက္ခုနာ၊ ပညာမျက်စိဖြင့်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပြီ။ သာမံ ဝိဒိတံတိ၊ သာမံ ဝိဒိတံ ဟူသည်ကား။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ ဝိဘာဝိတံ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဥပနီတာ ခေါ မေ တုမှေတိ၊ ဥပနီတာ ခေါ မေ တုမှေ ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ငါသည်။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ သန္ဒိဋ္ဌိကာဒိသဘာဝေန၊ သန္ဒိဋ္ဌိက ဤသို့အစရှိသော သဘောရှိသော။ ဣမိနာ ဓမ္မေန၊ ဤတရားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဥပနီတာ၊ ဆောင်အပ်ကုန်ပြီ။ ပါပိတာ၊ ရောက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကောတိ အာဒီနံ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကော ဤသို့အစရှိကုန်သော ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂကျမ်း၌။ ဝိတ္ထာရိတော၊ ချဲ့အပ်ပြီ။ ဣဒံ ဧတံ ပဋိစ္စ ဝုတ္တန္တိ၊ ဣဒံ ဧတံ ပဋိစ္စ ဝုတ္တံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ တုမှေတိ၊ သင်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်း အကျိုးအားဖြင့် ဖြစ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဉာတဘာဝံ၊ သိထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

တိဏ္ဏံခေါပန ဘိက္ခဝေတိ ဣဒံဝစနံ၊ တိဏ္ဏခေါပန ဘိက္ခဝေ ဟူသော ဤသာသနာကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူသနည်း။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ဝဋ္ဋ ဝိဝဋ္ဋ၏ အစွမ်းအား ဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးသို့။ ပါပိတာနနု၊ ရောက်စေအပ်ပြီ။ မဟုတ်တုံလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အာမပါပိတာ၊ ရောက်စေသည် မှန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မှန်သော်လည်း။ အယံအနုသန္ဓိ၊ ဤအနုသန္ဓေသည်။ ပါဋိဧက္ကော၊ အသီးဖြစ်သော။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေတည်း။ ပဋိသန္ဓိသမ္မုဠော၊ ပဋိသန္ဓေဖြင့် ပြင်းစွာတွေဝေ၏။ အဿ၊ ထိုသတ္တဝါ အပေါင်း၏။ တံသမ္မောဟဠာနံ၊ ထိုပြင်းစွာတွေဝေသော ပဋိသန္ဓေဟူသော အရာကို။ ဝိဒ္ဓွံ သေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အာရတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဝဋ္ဋမူလံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ ၏ အကြောင်းရင်းသည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်း။ ဝိဝဋ္ဋမူလံ၊ ဝဋ်မှ ကင်းခြင်း၏ အကြောင်း ရင်းသည်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေါ၊ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဋ္ဋမူလံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်သော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ဝိဝဋ္ဋမူလံဝ၊ ဝဋ်မှကင်းခြင်း၏ အကြောင်းရင်းသာလျှင် ဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓု ပ္ပါဒကို။ ဒေဿတွာပိ၊ ပြပြီး၍လည်း။ ဝုန၊ တဘန်။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋဝသေန၊ ဝဋ္ဋ ဝိဝဋ္ဋတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးသို့။ ပါပေဿာမိ၊ ရောက်စေအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သန္နိပါတာတိ၊ သန္နိပါတာ ဟူသည်ကား။ သမောဓာနေန၊ အညီအညွတ် ဖြစ်သဖြင့်။ ပိဏ္ဍဘာဝေန၊ ပေါင်းရုံး စည်းဝေးသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဂဗ္ဘဿာတိ၊ ဂဗ္ဘဿ ဟူသည်ကား။ ဂဗ္ဘေ၊ အမိဝမ်း၌။ နိဗ္ဗတ္တနကသတ္တဿ၊ ဖြစ်သော သတ္တဝါအား။ အဝက္ကန္တိဟောတီတိ၊ အဝက္ကန္တိတောတိ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သော ပါဠိရပ်၌။ မာတုကုစ္ဆိ၊ အမိဝမ်းကို။ ဂဗ္ဘောတိ။ ဂဗ္ဘဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာယ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ယမေကရတ္တိံ(ပ)နနိဝတ္တတီယိ၊ ယမေကရတ္တိံ (ပ) နနိဝတ္တတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ။ ယမေကရတ္တိံ၊ အကြင်တခုသော ညဉ့်၌။ ပဌမံ၊ အလုံးစုံတို့၏ရှေးဦးစွာ။ သောမာဏဝေါ၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ဂဗ္ဘေ၊ အမိဝမ်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အဗ္ဘုဠိတောဝ၊ ရှေးရှုသည်၏အဖြစ်ဖြင့် ထသကဲ့သို့သာလျှင်။ မရဏဿ၊ သေရာ အခါကို။ ယာဘိ၊ သွား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂစ္ဆဂစ္ဆန္တော၊ သေရာ ကာလသို့ သွားသော။ သောမာဏဝေါ၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ခဏမတ္တမ္ပိ၊ တခဏမျှလည်း။ နနိဝတ္တတိ၊ မဆုတ်နစ်အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်။ မရဏမေဝ၊ သေခြင်းသို့သာ လျှင်။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကတ္တစိ၊ အချို့သော ပါဠိရပ်၌။ ဂဗ္ဘေ၊ အမိဝမ်း၌။ နိဗ္ဗတ္တနကသတ္တော၊ ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့ကို။ ဂဗ္ဘောတိ၊ ဂဗ္ဘောဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ယထာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ယထာခေါပနာနန္ဒ(ပ) ဝိဇာယန္တိတိ၊ ယထာခေါပနာ နန္ဒ(ပ) ဝိဇာယန္တိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ယထာခေါပန၊ အကြင်အခြင်း ဖြင့်သာလျှင်။ နဝဝါမာသေ၊ ကိုးလတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဒသဝါမာသေ၊ ဆယ်လတို့ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘံ၊ သူငယ်ကို။ ကုစ္ဆိနာ၊ ဝမ်းဖြင့်။ ပရိဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဝိဇာယန္တိ၊ ဘွားသော။ အညာ၊ တပါးသော။ ဣတ္ထိကာ၊ မိန်းမသည်။ ဣဓ၊ ဤပါဠိ၌။ သတ္တော၊ သူငယ်ကို။ ဂဗ္ဘော၊ ဂဗ္ဘဟူ ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တံ၊ ထိုသူငယ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဂဗ္ဘဿအဝက္ကန္တိဟောတီတိ၊ ဂဗ္ဘဿအဝက္ကန္တိ ဟောတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သတ္တလောကေ၊ ဤသတ္တ လောက၌။ မာတာစ ဥတုနီဟောတီတိ ဣဒံဝစနံ၊ မာတာစ ဥတုနီဟောတိဟူသော ဤစကားကို။ ဥတုသမယံ၊ ဥတုတည်းဟူသော ပန်းဖြစ်သော ကာလကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိရ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ယသ္မိံ ဩကာသော၊ အကြင်သူငယ်အိမ်ဟူသော အရပ်၌။ ဒါရကော၊ သူငယ်သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသူငယ်အိမ်၌။ မဟတီ၊ များစွာသော။ လောဟိတပီဠကော၊ နီသောသွေး ခဲ့သည်။ သဏ္ဍဟိတွာ၊ တည်၍။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကျေ၍။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယို၏။ ဝတ္ထု၊ သူငယ်အိမ်သည်။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝတ္ထုမှိ၊ သူငယ်အိမ်သည်။ ဝိသုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်သည်ရှိသော်။ မာတာပိတူသု၊ အမိ အဘတို့သည်။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ သန္နိပတိတေသု၊ စည်းဝေးကုန်သည်ရှိသော်။ ယာဝသတ္တဒိဝသာနိ၊ အကြင် ခုနှစ်ရက် တိုင်အောင်သော နေ့တို့ပတ်လုံး။ ခေတ္တမေဝ၊ သူငယ်တို့၏ ဖြစ်ရာခေတ်အခါသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ခေတ်အခါ ၌။ ဟတ္ထဂ္ဂါဟ ဝေဏိဂ္ဂါဟာဒီနာဝိ၊ လက်ကိုကိုင်ခြင်း ဆံထုံးကို ကိုင်ခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် လည်းကောင်း။ အင်္ဂပရာမသနေနာပိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို သုံးသပ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒါရကော၊ သူငယ် သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဂန္ဓဗ္ဗောတိ၊ ဂန္ဓဗ္ဗော ဟူသည်ကား။ တတြူပဂ သတ္တော၊ ထိုအမိဝမ်း၌ ကံဟူသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော သတ္တဝါသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော ဟောတီတိ၊ ပစ္စုပဋ္ဌိတော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ မာတာပိတူနံ၊ မိဘတို့၏။ သန္နိပါတံ၊ စည်းဝေး ပေါင်းဘော် ခြင်းကို။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်မျှော်လျက်သမီပေ။ အနီး၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော နာမ၊ ရှေးရှုတည်သည်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ ထိုသို့မဖြစ်သော်လည်း။ ကမ္မယန္တယန္တိ တော၊ ထိုအမိဝမ်း၌ ဖြစ်ခြင်းကို ရွက်ဆောင်တတ်သော ကံတည်းဟူသော ယန္တရားသည်ကပ်၍ ဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ တသ္မိံ ဩကာသေ၊ ထိုအမိဝမ်းတည်း ဟူသော အရပ်၌။ နိဗ္ဗတ္တနကော၊ ဖြစ်ထိုက်သော။ ဧဝကာသတ္တော၊ တယောက်သော သူတ္တဝါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဂန္ဓဗ္ဗော ဟူသော ပါဠိ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ သံသယေနာတိ၊ သံသယေန ဟူသည်ကား။ အဟံဝါ၊ ငါသည်မူလည်း။ အရောဂေါ၊ အနာကင်းသည်။ ဘဝိဿာမိ နုခေါ၊ ဖြစ်ရပါအံ့လော၊ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တောဝါ၊ သားသည်လည်း။ အရောဂေါ၊ အနာကင်းသည်။ ဘဝိဿတိနုခေါ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဇီဝိတသံသယေန၊ အသက်၌ ယုံမှားခြင်းဖြင့်။ လောဟိတေဉှတံဘိက္ခဝေတိ၊ လောဟိတေဉှတံ ဟူသည်ကား။ တဒါ၊ ထိုသားငယ်နို့သောက်သောအခါ၌။ မာတု၊ အမိ၏။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ တံဌာနံ၊ ထိုသူငယ် ၌ နို့ရည် သောက်ရာဖြစ်သော အသားစိုင်သို့။ သမ္ပတ္တံ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ပုတ္တသိနေဟေန၊ သား၌ချစ်ခြင်းတည်းဟူသော ဂေဟသိတ မေတ္တာကြောင့် ပဏ္ဍရံ၊ ဖြူသော အဆင်းရှိသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ လောဟိထေဉှတံ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဝင်္ကကန္တိ၊ ဝင်္ကကံဟူသည်ကား။ ဂါမဒါရကာနံ၊ ရွာသူ သားငယ်တို့၏။ ကီဠာနကံ၊ ကစားဘွယ်ဖြစ်သော။ ခုဒ္ဒကနင်္ဂလံ၊ ထွန်ငယ်တည်း။ ဒီဃဒဏ္ဍကေန၊ ရှည်သော ဒုတ် လှံတံဖြင့်။ ရဿဒဏ္ဍကံ၊ တိုသော ဒုတ် လှံ တံကို။ ပဟရဏကီဠာ၊ ခတ်၍ကစားခြင်းကို။ ဃဋိကာ၊ ဃဋိကာဟူ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မောက္ခစိကန္တိ၊ မောက္ခစိကံဟူသည်ကား။ သမ္ပရိဝတ္တကကီဠာ၊ ဦးဆောက် ပြန်၍ ကစားခြင်းတည်း။ အာကာသေဝါ၊ ကောင်းကင်၌လည်း။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဌပေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဘူမိယံဝါ၊ မြေ၌မူလည်း။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဟေဠုပရိယဘာဝေန၊ အောက်အထက် ပြန်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ပရိဝတ္တနကီဠာနံ၊ ဦးဆောက်ပြန်၍ ကစားခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာလပဏ္ဏာဒီဟိ၊ ထန်းရွက်အစရှိသည် တို့ဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ဝါတပ္ပဟရေန၊ လေခတ်သဖြင့်။ ပရိဗ္ဘမနစက္ကံ၊ ပတ်ပတ်လည်သော စကြာကို။ စိင်္ဂုလကံ၊ စိင်္ဂုလကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဏ္ဏနာဠိကာ။ ဖက်ခွက်ငယ်ကို။ ပတ္တာဠကံ၊ ကတ္တဠကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုဖက်ခွက်ငယ်ဖြင့်။ ဝါလိကာဒီနိ၊ သဲအစရှိသည်တို့ကို။ မိနန္တာ၊ ချိန်ကုန်လျက်။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ထေကန္တိ၊ ရထကံဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒကရထံ၊ ရထား ငယ်တည်း။ ဓနုကမ္ပိ၊ ဓန္ဒကသည်လည်း။ ခုဒ္ဒကဓနုကမေဝ၊ လေးငယ်ပင်လျှင်တည်း။ ။

သာရဇ္ဇတီတိ၊ သာရဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ရာဂံ၊ ရာဂစိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဗျာပဇ္ဇတီတိ၊ ဗျာပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ဗျာပါဒံ၊ ဒေါသစိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အနုပဠိတကာယဿတီတိ၊ အနုပဠိတ ကာယဿတိဟူသည်ကား။ ကာယေ၊ ဆံအစရှိသော သုံးဆဲ့ နှစ်ပါးသော စက်ဆုပ်ဘွယ် ဟူသော အပေါင်း၌။ သာတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းတည်း။ ကာယဿတိ၊ ဆံအစရှိသော သုံးဆဲ့ နှစ်ပါး သော စက်ဆုပ်ဘွယ် ဟူသော အပေါင်း၌ အောက်မေ့ခြင်း။ တံ၊ ထို ကာယဿတိကို။ အနုပဠပေတွာ၊ မဖြစ်စေမူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိတ္တစေတသောတိ၊ ပရိတ္တစေ တသောဟူသည်ကား။ အကုသလစိတ္တော၊ ကိလေသာတို့သည် ထက်ဝန်းကျင်မှ ပိုင်းဖြတ်အပ်သော အကုသိုလ် စိတ်တည်း။ ယတ္ထာဿတေပါပကာတိ၊ ယတ္ထဿတေ ပါပကာဟူသည်ကား။ ယဿ ဖာသမာပတ္တိယံ၊ အကြင်ဖလ သမာပတ် အခိုက်အတန့်၌။ ဧတေ အကုသလဓမ္မာ၊ ထိုအကုသိုလ် တရားတို့သည်။ နိရူဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တံနိရောဓံ၊ ထိုသို့ချုပ်ခြင်းကို။ နဇာနာတိ၊ အသိ။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနုရောဓ ဝိရောဓန္တိ၊ အနုရောဓ ဝိရောဓ ဟူသည်ကား။ ရာဂဉ္စေဝ၊ ရာဂကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ဒေါသကိုလည်းကောင်း။ အဘိနန္ဒတီတိ၊ အဘိနန္ဒတိဟူသည်ကား။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ တဏှာဝသေနေဝ၊ တဏှာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ အဟောသုခန္တိအာဒီနိ၊ အဟော သုခံ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုလျက်။ အဘိဝဒတိ၊ လွန်စွာဆို၏။ အဇ္ဈောသာယ တိဠာတီတိ၊ အဇ္ဈောသာယ တိဠတိဟူသည်ကား။ တဏှာ အဇ္ဈောသာနဂဟဏေန၊ တဏှာတည်းဟူသော လွှမ်းမိုး၍ယူခြင်းဖြင့်။ ဂိလိတွာ၊ မျို၍။ ပရိနိဠပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဂဏှာတိ၊ စွဲလမ်း၏။ သုခံဝါ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံဝါ၊ ဥပေက္ခာ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ အဘိနန္ဒတု၊ နှစ်သက်သည် ဖြစ်စေဦး။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ နှစ်သက်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏှန္တော၊ စွဲလမ်းသော သူသည်။ အဘိနန္ဒတိနာမ၊ နှစ်သက်သည်မည်၏။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနန္ဒီတိ၊ ဥပ္ပဇ္ဇနန္ဒီဟူသည်ကား။ နန္ဒိတဏှာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတည်းဟူသော တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပါဒါနန္တိ၊ တဒုပါဒါနံဟူသည်ကား။ သာဝတ္ထဏှာ၊ ထိုတဏှာသည် ပင်လျှင်။ ဂဟဏတ္ထေန၊ စွဲလမ်း တတ်သောအနက်သဘောကြောင့်။ ဥပါဒါနံနာမ၊ ဥပါဒါန်မည်၏။ တဿ၊ ထိုဥပါဒါန်၏။ ဥပါဒါနပစ္စယာ ဘဝေါ(ပ) သမုဒယောဟောတီတိ၊ ဥပါဒါနပစ္စယာ ဘဝေါ၊ (ပ)သမုဒယော ဟောတိဟူသည်ကား။ ဣဒံဟိ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကိုသာလျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုန၊ တဘန်။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ တိသန္ဓိ စတုသင်္ခေပံ၊ သုံးစပ် လေးလွှာရှိသော။ ပစ္စယာကာရဝဋ္ဋံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တည်းဟူသော ဝဋ်ကို။ ဒဿိတံ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဣဓ ဘိက္ခဝေ တထာဂတော လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတီဘိအာဒိံ၊ ဣဓ ဘိက္ခဝေ တထာဂတော လောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ အပ္ပမာဏ စေတသောတိ၊ အပ္ပမာဏ စေတသောဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် အား။ အပ္ပမာဏံ၊ ပမာဏမရှိသော။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သော။ စေတော၊ စိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပမာဏ စေတသော၊ အပ္ပမာဏ စေတသောမည်၏။ မဂ္ဂစိတ္တသမင်္ဂီ၊ မဂ်စိတ်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။ ဣမံခေါမေ တုမှေဘိက္ခဝေ သံခိတ္တေန တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တိံ ဓာရေတာတိ၊ ဣမံခေါမေ တုမှေဘိက္ခဝေ သံခိတ္တေန တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တိံ ဓာရေထဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ တဏှာသင်္ခယ ဝိမုတ္တိံ၊ တဏှာသင်္ခယ ဝိမုတ္တိဟုဆိုအပ်သော။ ဣဒံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ နိစ္စကာလံ၊ အခါမပြတ်။ ဓါရေယျာထ၊ ဆောင်ကုန်လော။ မာပမဇ္ဇေယျာထ၊ မမေ့လျော့စေကုန်လင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဒေသနာဟိ ဒေသနာဧဝ၊ ဒေသနာတော်ကိုသာလျှင်။ ဝိမုတ္တိပဋိလာဘဟေတု တော၊ သဿတ အယူတည်းဟူသောအနှောင် အဘွဲ့မှ လွတ်ရာ လွတ်ကြောင်း ဖြစ်သော တရားထူးကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ ဝိမုတ္တီတိ၊ ဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာ တဏှာ ဇာလတဏှာ သံဃာဋ ပဋိမုတ္တန္တိ၊ မဟာတဏှာ ဇာလတဏှာ သံဃာဋပဋိမုက္ကံ ဟူသည်ကား တဏှာဝ၊ တဏှာကိုသာလျှင်။ သံသိဗ္ဗိတဠေန၊ ချုပ်စပ် တတ်သော အနက်သဘောကြောင့် လည်းကောင်း။ မဟာတဏှာဇာလန္တိ၊ မဟာတဏှာဇာလံဟူ၍။ သံဃာဋိတဠေန၊ မြဲမြံစွာစပ်တတ် သော အနက်သဘောကြောင့်။ သံဃာဋန္တိ၊ သံဃာဋဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတသ္မိံ မဟာတဏှာဇာလေစ၊ ဤတဏှာတည်းဟူသော ကွန်ရက်၌လည်းကောင်း။ တဏှာဇာလေစ၊ တဏှာတည်းဟူသော စပ်တတ်သော တရား၌လည်းကောင်း။ ကေဝဋ္ဋဝုတ္တံ၊ တံငါသည်၏ သားဖြစ်သော။ ဣမံ သာဘိဘိက္ခုံ၊ ဤသာတိ ရဟန်းကို။ ပဋိမုတ္တံ၊ စွပ်မိပြီဟူ၍။ ဓာရေထ၊ မှတ်ကုန်လော။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုသာတိရဟန်းကို။ အနုပဝိဠော အန္တောဂတောတိ၊ အတွင်းသို့ ဝင်လေ ပြီဟူ၍။ ဓာရေထ၊ မှတ်ကုန်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော အဘွင့် သံဝဏ္ဏနာ စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင် မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်၏ အဘွင့်အပြီးတည်း။ မဟာတဏှာသင်္ခယ သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာတဏှာ သင်္ခယသုတ်၏ အဘွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်း သို့ ရောက်ပြီ။ ။

မဟာအဿပုရသုတ်

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာအဿပုရသုတ္တံ၊ မဟာအဿ ပုရသုတ် တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာအဿပုရသုတ်၌။ အင်္ဂေသူတိ၊ အင်္ဂေသု ဟူသည်ကား။ အင်္ဂါနာမ ဇာန ပဒိနော၊ အင်္ဂမည်သော ဇနပုဒ် ရှိကုန်သော။ ရာဇကုမာရာ၊ မင်းသားတို့တည်း။ တေသံ၊ ထိုမင်းသား တို့၏။ နိဝါသော၊ နေရာဖြစ်သော။ ဧကောပိဇနပဒေါ၊ တခုသော ဇနပုဒ်ကိုလည်း။ ရုဠီသဒ္ဒေန၊ ဌာနီ၏ အမည်ကို ဌာန၌တင်စားသောသဒ္ဒါဖြင့်။ အင်္ဂါတိ၊ အင်္ဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အင်္ဂေသု၊ အင်္ဂတိုင်းတို့၌။ တသ္မိံ ဇနပဒေ၊ ထိုဇနပုဒ်၌။ အဿပုရံနာမ အင်္ဂါနံနိဂမောတိဧတ္ထ၊ အဿပုရံနာမ အင်္ဂါနံ နိဂမောဟူသော ဤပါဌ်၌။ အဿပုရန္တိ၊ အဿပုရံဟူသည်ကား။ နဂရနာမေန၊ မြို့၏အမည် အားဖြင့်။ လဒ္ဓဝေါဟာရော၊ ရအပ်သော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းရှိသော။ အင်္ဂါနံ၊ အင်္ဂါတိုင်းတို့၏။ ဇနပဒဿ ဇနပုဒ်၏။ ဧကောနိဂမော၊ တခုသော နိဂုံးတည်း။ တံ၊ ထိုအဿပုရ နိဂုံးကို။ ဂေါစရဂါမံ၊ ဆွမ်းခံ ရွာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံသမဏရသမဏာတိ ဝေါဘိက္ခဘဂဝါဧတ ဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဧတံသမဏရသမဏာတိ ဝေါဘိက္ခဝေဇနောသဉ္စာနာတိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို အဝေါစ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဝေါစ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တသ္မိံနိဂမေ၊ ထိုနိဂုံး၌။ မနုဿ၊ လူတို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ ရတနာသုံးပါးတို့၏ ဂုဏ်ကို ယုံကြည်ကုန်၏။ ပသန္နာ၊ ရတနာသုံးပါးတို့အား ကြည်ညိုကုန်၏။ ဗုဒ္ဓ မာမကာ၊ ဘုရားကို မြတ်နိုးကုန်၏။ ဓမ္မမာမကာ၊ တရားတော်ကို မြတ်နိုးကုန်၏။ သံဃမာမကာ၊ သံဃာတော်ကို မြတ်နိုးကုန်၏။ တဒဟု ပဗ္ဗဇိတ သာမဏရမ္ပိ၊ ထိုနေ့ ရဟန်းပြုသော သာမဏေ ကိုလည်း။ ဝဿသတိကတ္ထေ ရသဒိသံ၊ အဝါတရာ ရှိပြီးသော မထေရ်နှင့်အတူ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ ပဝိသန္တံ၊ ဝင်သော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဒိတွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ဗီဇ နင်္ဂထာဒီနိ၊ မျိုးစေ့ ထွန် အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ ခေတ္တံ၊ လယ်သို့။ ဂစ္ဆန္တာပိ၊ သွားကုန်သော်လည်း။ ဖရသုအာဒီနိ၊ ပုဆိန်အစ ရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသန္တာပိ၊ ဝင်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ တာနိ ဥပကရဏာနိ၊ ထိုအဆောက်အဦးတို့ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထားခဲကုန်၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်း အပေါင်း၏။ နိသီဒနာဠာနံ၊ ထိုင်နေရာ အရပ်ဖြစ်သော။ အာသနာသာလံဝါ၊ ဆွမ်းစား စရပ်ကို လည်းကောင်း။ မဏ္ဍပံဝါ၊ မဏ္ဍပ်ကိုလည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလံဝါ၊ သစ်ပင်ရင်းကိုလည်းကောင်း။ သမ္မဇ္ဇိ တွာ၊ တမြက်လှည်းကုန်၍။ အာသာနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းထားကုန်၍။ အာဓာရကေ စ၊ သပိတ်ခြေ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အရဇပါနီယဉ္စ၊ မြူမရှိသောသောက်ရေ ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စု ပဠာပေတွာ၊ တည်ထားကုန်၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ ထိုင်နေစေ၍။ ထာဂု ခဲဘွယ် အစရှိသည်တို့ကို။ ဒတွာ၊ လှူကုန်၍။ ကတဘတ္တကိစ္စံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဥယျောဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်ကုန်၍။ တတော၊ ထို နောက်မှ။ တာနိဥပကရဏာနိ၊ ထိုပုဆိန် မျိုးစေ့ အစရှိကုန်သော အဆောက်အဦတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူကုန်၍။ ခေတ္တံဝါ၊ လယ်ရှိရာ အရပ်သို့လည်းကောင်း။ အရညံဝါ၊ တောသို့လည်းကောင်း။ ဂန္တွာ၊ သွားကုန်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မာနိ၊ အမှုတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ ကမ္မန္တဠာနေပိ၊ အမှုကိုပြုလုပ်ရာ အရပ်၌လည်း။ အညာ၊ ရတနာသုံးပါးတို့၏ ဂုဏ်နှင့် စပ်သောစ ကားမှ တပါးသော။ ကထာနာမ၊ စကားမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စတ္တာရောမဂ္ဂဠာ၊ မဂ္ဂဠာန်ပုဂ္ဂိုလ် လေးယောက်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရောဖလဠာ၊ ဖလဠာန်ပုဂ္ဂိုလ် လေးယောက်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌပုဂ္ဂလာ၊ ရှစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အရိယသံဃောနာမ၊ အရိယသံဃာ မည်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သိလနစ၊ သီလနှင့် လည်းကောင်း။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အာစာရေနစ၊ အစာရနှင့်လည်းကောင်း။ ဧဝရူ ပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ပဋိပတ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ လဇ္ဇိနော၊ မကောင်းမှု မှ ရှက်တတ်ကုန်၏။ ပေသလာ၊ သီလကို ချစ်မြတ်နိုးကုန်၏။ ဥဠာရဂုဏာ၊ မွန်မြတ်သော ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခုသံဃေဿဝ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏သာလျှင်။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကမ္မန္တဠာနတော၊ အမှုကို လုပ်ရာ အရပ်မှ အာဂန္တွာ၊ လာလတ် ကုန်၍။ ဘုတ္တသာယမာသာယေဝ၊ ညစာထမင်း စားကုန်ပြီး၍သာလျှင်။ ဃရဒွါရေသု၊ အိမ် တံခါိးတို့၌။ နိသိန္နာပိ၊ ထိုင်နေကုန်သော်၎င်း။ သယနိဃရံ၊ အိပ်ရာ တိုက်ခန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ကုန်၍။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်နေကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃေဿဝ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏သာလျှင်။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံမနုဿာနံ၊ ထိုလူတို့၏။ နိပစ္စကာရံ၊ အရိုအသေပြု၍ နှိမ်ချသော ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအ ပေါင်းကို။ ပိဏ္ဍပါတာ ပစာယေန၊ ဆွမ်းကို အတုံ့ ပူဇော်ခြင်း၌။ နိယောဇေန္တော၊ တိုက်တွန်းတော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ယေဓမ္မာ သမဏကရဏာစ ဗြာဟ္မဏ ကရဏာစာတိ၊ ယေဓမ္မာသမဏ ကရဏာစ ဗြာဟ္မဏ ကရဏာစ ဟူသည်ကား။ ယဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ပရိပုရိတာ၊ ဖြည့်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမိတပါပသမဏဉ္စ ငြိမ်းပြီးသော မကောင်းမှု ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် သာမဏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗာဟိတ ပါပဗြာဟ္မဏဉ္စ၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဗြာဟ္မဏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တီဏိမာနိဘိက္ခဝေ(ပ)သမာဒါနန္တိဧတ္ထ ပန၊ တီဏိမာန ဘိက္ခဝေ(ပ) သမာဒါနံ ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌ကား။ သမဏေန၊ ရဟန်းသည်။ ကတ္တဗ္ဗဓမ္မာ၊ ပြုအပ်ကုန်သောတရား တို့သည်လည်း။ သမဏကရဏာ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့သည်။ ဟောန္တိယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဓပန၊ ဤမဟာအဿပုရသုတ်၌ကား။ ဟိရောတ္တပ္ပါဒိဝသေန၊ ဟိရီ ဩတ္တပ္ပ အစရှိသည်တို့၏အစွမ်း အားဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဝိတ္ထာရိတာ၊ ချဲ့အပ်၏။ ဧဝံဝနောအယံ အမှာကန္တိဧတ္ထ၊ ဧဝံနောအယံ အမှာကံဟူသော ဤပါဌ်၌။ နောတိ၊ နောဟူသည်ကား နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ အယံ၊ ဤပဋိပတ် သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဟပ္ဗလာ မဟာနိသံသာတိ ဣဒံဥဘ ယမ္ပိ၊ မဟပ္ဗလာ မဟာ နိသံသာ ဟူသော ဤနှစ်ပါးသော ပုဒ်သည်လည်း။ အတ္ထတော၊ အနက် အားဖြင့်။ ဧကမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်တည်း။ အဝဉ္ဈာတိ၊ အဝဉ္ဈာဟူသည်ကား။ အမောဃာ၊ အချည်းနှီးမဟုတ်ကုန်။ သဖလာတိအယံ၊ သဖလာဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ တဿေဝ၊ ထိုအဝဉ္ဈာဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿာ၊ အကြင်တရားသ ဘောအား။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဓမ္မဇာတိ၊ ထိုတရား သဘောသည်။ ဝဉ္ဈာနာမ၊ မြုံ သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဥဒြယာတိ၊ သဥဒြယာဟူသည်ကား။ သဝဍ္ဎ၊ စီးပွါးခြင်းရှိသောတရားတည်း။ ဣဒံ၊ ဤပုဒ်သည်။ သဖလတာယ၊ သဖလာဟူသော ပုဒ်၏။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ် ပရိယာယ် သဒ္ဒါလှယ်တည်း။ ။

ဧဝဉှိဝေါ ဘိက္ခဝေ သိက္ခိတဗ္ဗန္တိ၊ ဧဝဉှိ ဝေါဘိက္ခဝေ ဘိက္ခိတဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဣမိနာဌာနေန၊ ဤပါဠိဟူသော အရာဖြင့်။ ဟိရောတ္တပ္ပါဒီနံ၊ ဟိရီ ဩတ္တပ္ပ အစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဝစနပထ ပစ္ဆိန္ဒနတ္ထံ၊ စကား ဟူသော အကြောင်း၏ ပြတ်စိမ့်သောငှါ။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ အစိရပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၍ မကြာမြင့်သေးသော။ ဗာလဘိက္ခု၊ မလိမ္မာသေးသော ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ် စွာဘုရားသည်။ ဟိရောတ္တပ္ပါဒိဓမ္မေ၊ ဟိရီ ဩတ္တပ္ပ အစရှိသော တရားတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက် တည်၍။ ဝတ္တတ၊ ကျင့်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုဟိရီ ဩတ္တ ပ္ပ အစရှိသော တရားတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တနေ၊ ကျင့်ခြင်း၌။ အာနိသံသော၊ အကျိုး အာနိသံသသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝစနပထပစ္ဆိန္ဒနတ္ထံ၊ ဆိုအပ်သော စကား အကြောင်း၏ ပြတ်ခြင်း အကျိုးငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ အယဉ္စ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်လည်း။ အာနိသံသော၊ အကျိုးတည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ပူရိတာ၊ ဖြည့်အပ်ကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သမိတပါပသမဏနာမ၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် သမဏမည်သည်ကို လည်းကောင်း။ ဗာဟိတပါပ ဗြာဟ္မဏံနာမ၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဗြာဟ္မဏမည်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ စတုပစ္စယလာဘံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၏ရခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ပစ္စယဒါယကာနံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို လှူတတ်ကုန်သော ဒါယကာတို့အား။ မဟပ္ဗလတံ၊ အကျိုးများသည်၏ အဖြစ်ကို။ သမ္ပာဒေန္တိ၊ ပြည့်စုံစေတတ်ကုန်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ အဝဉ္ဈံ၊ မမြုံသည်ကို။ သဖလံ၊ အကျိုးရှိသည်ကို။ သဥဒြယံ၊ စီးပွါးခြင်းရှိသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေး ဇူးကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤမဟာအဿ ပုရသုတ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အဖွင့်တည်း။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝဏ္ဏနာ၊ အဖွင့် ဖြစ်သော။ ကထာပန၊ စကားကိုကား။ သတိပဠာနေ၊ မဟာသတိပဋ္ဌာနသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

ဟိရောတ္တပ္ပနာဘိ၊ ဟိရောတ္တပ္ပနာဘိဟူသည်လည်း။ ယံဟိရီယတိ ဟိရီယိတဗ္ဗေန ဩတ္တပ္ပိယတိ ဩတ္တပ္ပိတဗ္ဗေနဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရိတွာယ၊ ချဲ့အပ်သော ဟိရိယာစေဝ၊ ရှက်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပေနစ၊ ကြောက်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤရှက်ခြင်း ကြောက်ခြင်းနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဟိရီ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ အဇ္ဈာတ္တသမုဋ္ဌာနာ၊ ဇာတိအစရှိသော အတွင်း သန္တာန်လျှင် ဖြစ်ကြောင်းရှိ၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ကြောက်ခြင်းသည်။ ဗဟိဒ္ဓါသမုဋ္ဌာနံ၊ တပါးသော သတ္တဝါဟူသော အပသန္တာန်လျှင် ဖြစ်ကြောင်း ရှိ၏။ ဟိရီ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ အတ္တာဓိပတေယျာ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အကြီးပြု၍ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ကြောက် ခြင်းသည်။ လောကာဓိပတေယျံ၊ လောကကို အကြီးပြု၍ဖြစ်၏။ ဟိရီ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ လဇ္ဇိသဘာဝ သဏ္ဌိတာ၊ မကောင်းမှုမှ ရှက်ခြင်းသဘော၌တည်၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ကြောက်ခြင်းသည်။ ဘယသဘာဝသဏ္ဌိတံ၊ အပါယ်ဘေး ဝဋ်ဆင်းရဲ ဘေးကိုကြောက်ခြင်းသဘော၌တည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤတရား နှစ်ပါး တို့၌။ ဝိတ္ထာရကထာပန၊ အကျယ် ဖြစ်သော စကားကိုကား။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်း အရာအားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေဒွေဓမ္မာ၊ ဤနှစ်ပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ လောကံ၊ လောကကို။ ပါလတော၊ စောင့်ရှောက်တတ်သော ကြောင့်။ လောကပါလဓမ္မာနာမ၊ လောကကို စောင့်ရှောက် တတ်သော တရားမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဒွေ မေ ဘိက္ခဝေ(ပ)သောဏသိင်္ဂါလာတိ၊ ဒွေမေဘိက္ခဝေ(ပ)သောဏသိင်္ဂါလဟူ၍။ အာဟ၊ ဟော တော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုက္ကာ၊ ဖြူစင်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ လောကံ၊ လူအပေါင်းကို။ ပါလေန္တိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်ကုန်၏။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့ သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဟိရီစ၊ ရှက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဉ္စ၊ ကြောက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုက္ကာ၊ ဖြူစင်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ လောကံ၊ လူအပေါင်းကို။ စေ နပါလေယျုံ၊ အကယ်၍ မစောင့်ရှောက်ကုန်ငြား အံ့။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ မာတာတိဝါ၊ အမိဟူ၍လည်းကောင်း။ မာတုစ္ဆာတိဝါ၊ အရီးဟူ၍လည်းကောင်း။ မာတုလာနီတိဝါ၊ မိကြီး မိထွေး ဟူ၍လည်းကောင်း။ အာစရိယဘရိယာတိဝါ၊ ဆရာ၏ မယားဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂရူနံ၊ အလေးပြုအပ်ကုန်သောသူတို့၏။ ဒါရာတိ၊ မယားတို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နပညာယျေထ၊ မထင်ကုန်ရာ။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ အဇေဠကာယထာ၊ ဆိတ် သိုးတို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ကုက္ကုဋ သူကရောယထာ၊ ကြက် ဝက် တို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သောဏသိင်္ဂါလာယထာ၊ မြေခွေး တောခွေး တို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သမ္ဘေဒံ၊ ရောရှက်ခြင်းသို့။ အဂမိဿ၊ ရောက်ရာ၏။ ဇာတကေ၊ ဇာတ်၌။ ဣမေယေဝ၊ ဤနှစ်ပါးကုန်သော တရားတို့ကိုသာ လျှင်။ ဒေဝဓမ္မာတိ၊ နတ်၏ အဖြစ်ကို ဆောင်တတ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ ကထိတာ၊ ဟောအပ် ကုန်၏ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဟိရီဩတ္တပ္ပသမ္ပန္နာ၊ သုက္ကဓမ္မသမာဟိတာ၊ သန္တောသပ္ပုရိသာလောကေ၊ ဒေဝဓမ္မာတိဝုစ္စရေတိ၊ ဟိရီဩတ္တပ္ပသမ္ပန္နာ၊ သုက္က ဓမ္မသမာဟိတာ၊ သန္တောသပ္ပုရိသာလောကေ၊ ဒေဝဓမ္မာတိဝုစ္စရေဟူ၍။ အာဟဟောတော်မူပြီ။ ဟိရီဩတ္တပ္ပသမ္ပန္နာ၊ ရှက်ခြင်း ကြောက်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ သုက္ကဓမ္မသမာဟိတာ၊ ဖြူစင်သော တရားနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ သန္တော၊ ငြိမ်သက်သော သဘော ရှိကုန်သော။ သပ္ပုရိသာ၊ သူတော် ကောင်းတို့ကို။ လောကေ၊ လောက၌။ ဒေဝဓမ္မာတိ၊ နတ်၏အဖြစ်ကိုဆောင်တတ်သော တရားနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စရေ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ။

မဟာစုန္ဒတ္ထေရဿပန၊ မဟာစုန္ဒ မထေရ် အားကား။ ကိလေသသလ္လေခန ပဋိပဒါသိ၊ ကိလေသာ တို့ကို ဖြတ်ကြောင်းဖြစ်သော ပဋိပဒါဟူ၍။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿိတာ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ပရေ(ပ)ကရဏီယောတိ၊ ပရေ(ပ)ကရဏီယော ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣမေဝ၊ ဤရှက်ခြင်း ကြောက်ခြင်း တရားနှစ်ပါးကို ပင်လျှင်။ မဟာကဿပတ္ထေရဿ၊ မဟာကဿပမထေရ်အား။ ဩဝါဒူပသမ္ပဒါတိ၊ ဩဝါဒူပသမ္ပိဟူ၍။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယသ္မာတိဟ တေ ကဿပ(ပ)သိက္ခတဗ္ဗန္တိ၊ ယသ္မာတိဟ တေ ကဿပ(ပ)သိက္ခတဗ္ဗံဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣဓပန၊ ဤမဟာအဿပုရ သုတ်၌ကား။ ဧတေ၊ ထိုရှက်ခြင်း ကြောက်ခြင်း နှစ်ပါးတို့ကို။ သမဏဓမ္မာနာမာတိ၊ ရဟန်းတရားတို့ မည်ကုန်၏ဟူ၍။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသို့ဟိရီ ဩတ္တပ္ပ တရားနှစ်ပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သာမညတ္ထော၊ ရဟန်း၏အကျိုးသည်။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးတိုင်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပရေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သမဏကရဏေ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မော၊ တရားတို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ သိယာခေါပန ဘိက္ခဝေတုမှာကန္တိအာဒိံ၊ သိယာခေါပန ဘိက္ခဝေတုမှာကံ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သာမညတ္ထောတိ၊ သာမညတ္ထောဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝုစ္စတိဘိက္ခဝေ သာမညတ္ထောဘိ၊ ကတမဉ္စ ဘိက္ခဝေသာမညံ(ပ)အယံ ဝုစ္စတိဘိက္ခဝေ သာမညတ္ထောတိ၊ ကတမဉ္စဝေ သာမညံ(ပ)အယံ ဝုစ္စတိဘိက္ခဝေ သာမညတ္ထောဟူ၍။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ သာမညန္တိ၊ သာမညံ ဟူ၍။ ဖလနိဗ္ဗာနာနိ၊ ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်တို့ကို။ သာမညတ္ထာတိ၊ သာမညတ္ထော၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်ပြီ။ ဣမသ္မိံ ပနဋ္ဌာန၊ ဤမဟာအဿပုရသုတ်၏ အရာ၌ကား။ အဂ္ဂမ္ပိ၊ မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဖလမ္ပိ၊ ဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သာမညတ္ထော၊ ရဟန်း ၏ အကျိုးကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာရောစယာမီတိ၊ အာရောစယာမိ ဟူသည်ကား။ ကထေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပဋိဝေဒယာမီတိ၊ ပဋိဝေ ဒယာမိဟူသည်ကား။ ဇာနာပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ။

ပရိသုဒ္ဓေါနောကာယသမာစာရောတိဧတ္ထ၊ ပရိသုဒ္ဓေါနောကာယသမာစာရောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်သော။ ကာယသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့် လည်းကောင်း။ အပရိသုဒ္ဓေါ၊ မစင်ကြယ်သော။ ကာယသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည် ကိုယ် နှုတ်ဖြင့် မပေးအပ်သောသူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ယူ၏။ မိစ္ဆာ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာယသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်၏။ အယံပန၊ ဤကာယ သမာစာရကို ကား။ ကမ္မပထဝသေနေဝ၊ ကမ္မပထ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝါရိတော၊ မြစ်အပ်၏။ ယောပန ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပါဏိနာဝါ၊ လက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ လေဍ္ဍုနာဝါ၊ ခဲဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍေနဝါ၊ ဒုတ် လှံ တံဖြင့် လည်းကောင်း။ သတ္ထေနဝါ၊ ဓားလက်နက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရံ၊ တပါးသော သတ္တဝါကို။ ပေါထေတိ၊ ပုတ်ခတ်၏။ ဝိဟေဌေတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း ၏။ ကာယသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤအကျင့်ကိုလည်း။ သိက္ခာပဒဗန္ဓေနေဝ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော ကန်သင်းဘွဲ့ခြင်း အပိုင်းအခြား ဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိက္ခိတ္တော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤမဟာအဿပုရသုတ်၌။ ဧတံဥဘယမ္ပိ၊ ဤနှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ အကထေတွာ၊ မဟောမူ၍။ ပရမသလ္လေခေါနာမ၊ လွန်စွာခေါင်းပါးခြင်း တည်းဟူသောသလ္လေခ မည်သည်ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဘိ က္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပါနီယဃဋေဝါ၊ သောက်ရေအိုး၌ လည်းကောင်း။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပိဝန္တာနံ၊ သောက်ကုန်သော။ ပတ္တေဝါ၊ သပတ်၌မူလည်း။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇန္တာနံ၊ စားကုန်သော။ ကာကာနံ၊ ကျီးကန်းတို့အား။ နီဝါရဏဝသေန၊ မြစ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဟတ္ထံဝါ၊ လက်ကို လည်းကောင်း။ လေဍ္ဍံဝါ၊ ခဲကို လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍံဝါ၊ ဒုတ် လှံ တံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂိရတိ၊ ချီအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာယသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါ၊ မစင်ကြယ်။ ဝိပရိတော၊ ထိုမှဘောက်ပြန်သော သမာစာရသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ စင်ကြယ်သည်မည်၏။ ဥတ္တာနောတိ၊ ဥတ္တာနော ဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂတောပါကဋော၊ အဆင့်ဆင့် အထက်ထက်၌ ထင်သည်ကို ပြု၍ ပြအပ်ပြီ။ ဝိဝဋောတိ၊ ဝိဝဋော ဟူသည်ကား။ အနာဝဋောအသဉ္ဆန္နော၊ ပိတ်ပင်ဖုံးလွှမ်းခြင်း မရှိ။ ဥဘယေနပိ၊ နှစ်ပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ပရိသုဒ္ဓတံယေဝ၊ စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ နစဆိဒ္ဒဝါဟူသည်ကား။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဧကသဒိသော၊ ရှေ့နောက်ဖြစ်သော သမ္မာ ပဋိပတ်၏ စေ့စပ်ခြင်းဖြင့်တူသော ဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ အန္တရန္တရေ၊ အကြား အကြား၌။ ဆိဒ္ဒဝိရဟိတော၊ ပေါက်ခြင်း ပျက်ခြင်းမှ ကင်း၏။ သံဝုတောတိ၊ သံဝုတော ဟူသည်ကား။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာ တို့၏။ ဒွါရံ၊ ဝင်ရာဖြစ်သော ကာယိကဒွါရကို။ ပိဒဟနေန၊ ပိတ်သဖြင့်။ ပိဟိတော၊ ပိတ်ဆို့အပ်ပြီ။ ဝဇ္ဇပဋိစ္ဆဒနတ္ထာယ၊ အပြစ်ကို ဖုံးလွှမ်းခြင်းငှါ။ နပိဒဟိတော၊ မပိတ်အပ်။ ဝစီသမာစာရေပိ၊ ဝစီသမာစာရ၌လည်း။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပိသုဏံ၊ ချောပစ်သော စကားကို။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ ဖရုသံ၊ ရုန့်ရင်းသော စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ သဗ္ဗနိရတ္ထက ဝစနံ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကို။ ပလပတိ၊ ပြောဆို၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း ၏။ ဝစီသမာစာရောပိ၊ နှုတ် အကျင့်သည်လည်း။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်၏။ အယံ ပန၊ ဤနှုတ်အကျင့်ကိုလည်း။ ကမ္မပထဝသေန၊ ကမ္မပထ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝါရိတော၊ မြစ်အပ်ပြီ။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဂဟပတိကာတိဝါ၊ သူကြွယ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒါသာတိဝါ၊ ကျွန်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပေသာတိဝါ၊ အစေခံဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒီဟိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော စကားတို့ဖြင့်။ ဍံသေန္တော၊ ချုပ်ချယ်လျက်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း ၏။ ဝစီသမာစာရော၊ နှုတ် အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်၏။ အယံပန၊ ဤအကျင့်ကိုကား။ သိက္ခာပဒဗန္ဓေနဝ၊ သိက္ခာပုဒ် တည်းဟူသော ကန်သင်းဘွဲ့ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိက္ခိတ္တော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤမဟာအဿပုရသုတ်၌။ ဧတံဥဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကို လည်း။ အကထေတွာ၊ မဟောမူ၍။ ပရမသလ္လေခေါနာမ၊ လွန်စွာခေါင်းပါးသော နှုတ်အကျင့်မည် သည်ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဒဟရေနဝါ၊ ပဉ္စင်းငယ်သည် လည်းကောင်း။ သာမဏေရေနဝါ၊ သာမဏေငယ်သည်၎င်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကစ္စိ၊ အသို့ပါနည်း။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။ ဥပဇ္ဈာယံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ ပဿထ၊ မြင်ပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးလျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါရှင်တို့။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခုဘိက္ခုနိယော၊ ရဟန်းယောကျ်ား မိန်းမတို့သည်။ ဧကသ္မိံပဒေ သေ၊ တခုသော အရပ်၌။ ဝိဝဒိံသု၊ ငြင်းခုံကြကုန်၏။ တေ၊ သင်၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သည်။ ဝိက္ကာယိက သာကဘဏ္ဍိကံ၊ ရောင်းဝယ်အပ်သော ဟင်းရွက်ထုပ်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ရွက်၍။ ဂတော၊ သွားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဟဿာဓိပ္ပါယောပိ၊ ရယ်မြူးလိုသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဧဝရူပံ၊ ဤသဘောရှိသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကထေတိ၊ ပြောဆို၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝစီသမာစာရော၊ နှုတ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါ၊ မစင်ကြယ်။ ဝိပရီတော၊ ထိုမှဘောက်ပြန်သော နှုတ်အကျင့်သည်။ ပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ စင်ကြယ်သည်မည်၏။ ။

မနောသမာစာရေ၊ မနောသမာစာရ၌။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အဘိဇ္ဈာလု၊ လိုချင်ခြင်း များသည်။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့် သိုးပုပ်သော စိတ်ရှိသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မှားသော အယူရှိ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနောသမာစာရော၊ စိတ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်၏။ အယံပန၊ ဤအကျင့်ကိုကား။ ကမ္မပထဝသေနေဝ၊ ကမ္မပထ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝါရိတော၊ မြစ်အပ်ပြီ။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဥပနိက္ခိတ္တံ၊ အနီး၌ ထားအပ်သော။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေ ငွေကို။ သာဒိယတိ၊ သာယာအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနောသမာစာရော၊ စိတ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည် မည်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤစိတ် အကျင့်ကိုလည်း။ သိက္ခာပဒဗန္ဓေနေဝ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော ကန်သင်းဘွဲ့ခြင်းဖြင့် သာလျှင်။ ပဋိက္ခိတ္တော၊ ပယ်တော်မူအပ်ပြီ။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤမဟာအဿပုရသုတ်၌။ ဧတံဥဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသော စိတ် အကျင့်ကိုလည်း။ အကထေတွာ၊ မဟောမူ၍။ ပရမသလ္လေခေါနာမ၊ လွန်စွာ ကိလေသာကို ခေါင်းပါးကြောင်းဖြစ်သော စိတ် အကျင့်ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူ၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကာမဝိတက္ကံဝါ၊ ကာမဝိတက်ကို လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကံဝါ၊ ဗျာပါဒဝိတက်ကို လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကံဝါ၊ ဝိဟိံသာဝိတက်ကို လည်းကောင်း။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မနောသမာစာရော၊ စိတ်အကျင့်သည်။ အပရိသုဒ္ဓေါ၊ မစင်ကြယ်။ ဝိပရီတော၊ ထိုမစင်ကြယ်သော မနောသမာစာရမှ ဘောက်ပြန်သော နေက္ခမ္မအဗျာပါဒ အဝိဟိံသာတည်းဟူသော မနောသမာစာရသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ စင်ကြယ်သည်မည်၏။ အာဇီဝသ္မိံ၊ အာဇီဝ၌။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာဇီဝဟေတု၊ အသက်ကိုမွေးလိုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဇ္ဇကမ္မံ၊ ဆေးကုခြင်းဟူသော အမှုကို။ ပဟိဏဂမနံ၊ လူတို့၏ အစေအပါး ခံ၍ အောင်တမန်သွားခြင်းကို။ ဂဏ္ဍဖလာနံ၊ အိုင်အမာကို ဖောက်ခွဲခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အရုမက္ခနံ၊ အမာ၌ ဆေးလိမ်းကျံခြင်းကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ တေလံ၊ ဆီကို။ ပစတိ၊ ချက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကဝီသတိအနေသနာဝသေန၊ နှစ်ဆဲ့တပါးသော အနေသန၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်မူလည်း။ ဝိညာပေတွာ၊ တောင်း၍။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အာဇီဝေါ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်၏။ အယံပန၊ ဤအာဇီဝကိုလည်း။ သိက္ခာပဒဗန္ဓေနဝ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်း ဟူသော ကန်သင်းဘွဲ့ခြင်းဖြင့် သာလျှင်။ ပဋိက္ခိတ္တော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤမဟာအဿပု ရသုတ်၌။ ဧတံဥဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ အကထေတွာ၊ မဟောမူ၍။ ပရမသလ္လေခေါနာမ၊ လွန်စွာ ခေါင်းပါးစေတတ်သော အာဇီဝ မည်သည်ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သပ္ပိ နဝနီတ တေလ မဓုဖာဏိတာဒီနိ၊ ထောပတ် ဆီဦး ပျားတင်လဲ အစရှိသည်တို့ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ သွေဝါ၊ နက်ဖြန်၌ လည်းကောင်း။ ပုနဒိဝသေဝါ၊ နက်ဖြန်၏ တရက် သံဘက်ဖြစ်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္နိဓိကာရကံ၊ သိုမှီးခြင်းကိုပြု၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ယောဝါပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ နိမ္ဗံကုရာဒီနိ၊ တမာညွန့် အစရှိသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သာမဏေရေ၊ သာမဏေသို့။ အာဝုသော။ ငါရှင်သာမဏေတို့။ အင်္ကုရေ၊ တမာညွန့်တို့ကို။ ခါဒထ၊ စားရကုန်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သာမဏေရာ၊ သာမဏတို့သည်။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ခါဒိတုကာမာ၊ ခဲခြင်းငှါ။ အလိုရှိ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုကုန်၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဒဟရေဝါ၊ ပဉ္စင်းပျိုတို့ကို လည်းကောင်း။ သာမဏေရေဝါ၊ သာမဏေတို့ကို လည်းကောင်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ပိဝထ၊ သောက်ကုန်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါနီယသင်္ခံ၊ ရေသောက် ခရုသင်းကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုရေကိုလည်း။ ပရိဘုဉ္ဇန္တဿ၊ သုံးဆောင်သော ရဟန်း၏။ အာဇီဝေါ၊ အသက်ကိုမွေးခြင်းသည်။ အပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ မစင်ကြယ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပရီတော၊ ထိုမှဘောက်ပြန်သော အာဇီဝသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါနာမ၊ စင်ကြယ်သည်မည်၏။ ။

မတ္တညူတိ၊ မတ္တညူဟူသည်ကား။ ပရိယေသန ပဋိဂ္ဂဟဏ ပရိဘောဂေသု၊ ရှာခြင်း ခံခြင်း သုံးဆောင် ခြင်းတို့၌။ မတ္တညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ယတ္တညူ၊ သင့်တင့်သည်ကိုသိသည်။ ပမာဏညူ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဇာဂရိယာ မနုယုတ္တောတိ၊ ဇာဂရိယာ မနုယုတ္တောဟူသည်ကား။ ရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့ကို။ ဆကောဠာသေ၊ ခြောက်ဘို့တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧကသ္မိံကောဠာသေ၊ တဘို့၌။ နိဒ္ဒါယ။ အိပ်၍။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စကောဠာသေ၊ ငါးဘို့တို့ ပတ်လုံး။ ဇာဂရိယမှိ၊ နိုးကြားခြင်းလုံ့လ၌။ ယုတ္တာပယုတ္တော၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လကိုအားထုတ်၏။ သီဟသေယျန္တိဧတ္ထ၊ သီဟသေယျံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကာမဘောဂိသေယျာ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားသောသူ တို့၏ အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပေတသေယျာ၊ ပြိတ္တာတို့၏ အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သီဟသေယျာ၊ ကေသရာဇာခြင်္သေမင်းတို့၏ အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ တထာဂတသေယျာ၊ ဘုရားတို့၏ အိပ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်ကိုခံစားသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝါမေနပဿေန၊ လက်ဝဲနံပါးဖြင့်။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့အိပ်ခြင်းသည်။ ကာမဘောဂိသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားသော သူတို့၏ အိပ်ခြင်းမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသု၊ ထိုလူတို့ ၌။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဒက္ခိဏေနပဿေန၊ လကျ်ာနံပါးဖြင့်။ သယန္တောနာမ၊ အိပ်ခြင်း မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ပေတာ။ ပြိတ္တာတို့ သည်။ ဥတ္တနာ၊ ပက်လက်ဖြစ်ကုန်၍။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့ အိပ်ခြင်းသည်။ ပေတသေယျာ၊ ပြိတ္တာတို့၏အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပေတာ၊ ပြိတ္တာတို့သည်။ အပ္ပမံသလောဟိကတ္တာ၊ နည်းသော အသား အသွေး ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌိသင်္ဃာတဇဋိတာ၊ အရိုး ဆက်တို့ဖြင့် မြှေးရှက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကေနပဿေန၊ နံပါးတဘက်ဖြင့်။ သယိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဥတ္တာနာဝ၊ ပက်လက်ဖြစ်ကုန်၍သာလျှင်။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ။ ရဟန်းတို့။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းသည်။ နင်္ဂုဠံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္ထိမှိ၊ ပေါင်ကြား၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ တည့်၍။ ဒက္ခိဏေန ပဿေန၊ လကျ်ာနံပါးဖြင့်။ သေတိ၊ အိပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့အိပ်ခြင်းသည်။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့တို့၏ အိပ်ခြင်းမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေဇုဿဒတ္တာ၊ တန်ခိုးထက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏ မင်းမြတ်ဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ဒွေပုရိမပါဒေ၊ ရှေးခြေနှစ်ဘက် တို့ကို။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တနေရာတည်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပစ္ဆိမပါဒေ၊ နောက် ခြေနှစ်ဘက်တို့ကို။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တနေရာတည်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နင်္ဂုဠံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္ထိမှိ၊ ပေါင်ကြား၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ သိုထား၍။ ပုရိမပါဒပစ္ဆိမပါဒနင်္ဂုဠာနံ၊ ရှေးခြေ နောက်ခြေ အမြီး တို့၏။ ဌိတောကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဒွိန္နံပုရိမပါဒါနံ၊ ရှေးခြေနှစ်ဘက် တို့၏။ မတ္ထကေ၊ အပေါ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဒိဝသမ္ပိ၊ တနေ့ပတ်လုံးလည်း။ သယိတွာ၊ အိပ်၍။ ပဗုဇ္ဈမာနော၊ နိုးလတ်သော်။ နဥတ္တရာသန္တော၊ ထိတ် လန့်ခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဗုဇ္ဈာမိ၊ နိုး၏။ သီသံပန၊ ဦးခေါင်းကိုကား။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ ပုရိမပါဒါဒီနံ၊ ရှေးခြေအစရှိသည်တို့၏။ ဌိတောကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အင်္ဂါသည်။ ဌာနံ၊ ထားရာအရပ်ကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤသို့။ ဖြစ်ခြင်းသည်။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဇာတိယာစ၊ ဇာတ်အား လည်းကောင်း။ သူရဿဘာဝဿ၊ ရဲရင့်သော အဖြစ်အားလည်းကောင်း။ နအနုရူပံ၊ မလျော် ပတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတ္တေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာ လှ်င။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ နပက္ကမိ၊ မဖဲ။ အဝိဇဟိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ ဌိတေပန၊ တည်သည်ရှိသော်ကား။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဇာတိယာစ၊ ဇာတ်အားလည်းကောင်း။ သူရဘာဝဿ၊ ရဲရင့်သော အဖြစ်အားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မရွေ့ခြင်းသည်။ အနုရူပံ၊ လျောက်ပတ် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟဠတုဠော၊ အလွန်ရွှင်သည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သီဟဝိဇမ္ဘိတံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ ကွန့်မြူးခြင်းကို။ ဝိဇမ္ဘိတွာ၊ ကွန့်မြူး၍။ ကေသရဘာရံ၊ လည်ဆံတည်းဟူသော ဝန်ကို။ ဝိဓုနိတွာ၊ ခါထွက်၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့သံကို။ နဒိတွာ၊ ဟောက်၍။ ဂေါစရာယ၊ ကျက် စားခြင်းငှါ။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသေယျာပန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့် အိပ်ခြင်းကိုကား။ တထာဂတသေယျာတိ၊ တထာဂတသေယျာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာသု၊ ထိုလေးပါးသော အိပ်ခြင်းတို့ တွင်။ ဣဓ၊ ဤမဟာအဿပုရသုတ်၌။ သီဟသေယျာ၊ သီဟသေယျာသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤသီဟသေယျသည်။ တေဇုဿဒဣရိယာပထတ္ထာ၊ တန်ခိုးထက်သော ဣရိယာပုထ် ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တမသေယျာနာမ၊ မြတ်သော အိပ်ခြင်းမည်၏။ ပါဒေနပါဒန္တိ၊ ပါဒေန ပါဒံဟူသည်ကား။ ဒက္ခိဏပါဒေန၊ လကျ်ာခြေဖြင့်။ ဝါမပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေကို။ အစ္စာဓာယာတိ၊ အစ္စာဓာယ ဟူသည်ကား။ အတိဓာယံ၊ အရိုခြင်း လွဲအောင်တင်၍။ ဣသကံ၊ စဉ်းငယ်။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဌပေတွာ၊ အရိုးခြင်း လွဲအောင်ထား၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဂေါပ္ဗကေန၊ ဖမျက်ရိုး ဖြင့်။ ဂေါပ္ဗကေ၊ ဖမျက်ရိုးသည်။ ဇာဏုနာဝါ၊ မြင်းခေါင်းရိုးဖြင့်မူလည်း။ ဇာဏုမှိ၊ မြင်းခေါင်းရိုးသည်။ သံဃဋ္ဋိယမာနေ၊ ထိသည်ရှိသော်။ အဘိဏှံ၊ အပြတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ နဟောတိ၊ အဖြစ်။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ အဖါသုကာ၊ မချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာပန၊ အကြင်အရာ အားဖြင့် ထားအပ်သည် ရှိသော် ကား။ နသံဃဋ္ဋေတိ၊ မထိပါး။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်း အရာ အားဖြင့်။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သည်ရှိသော်။ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဖာသုကာ၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အစ္စာဒါယဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ။ အဘိဇ္ဈာလောကေ တိအာဒိ၊ အဘိဇ္ဈာ လောကေ ဤသို့အစရှိသော စကားရပ်ကို။ စူဠဟတ္ထိပဒေ၊ စူဠဟတ္ထိပဒေါပမ သုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတံ၊ ချဲ့အပ်ပြီ။ ။

သေယျထာပိဘိက္ခဝေတိ၊ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေဟူ၍။ ယာပနာယံ ယာပနအယံဥပမာ၊ အကြင် ဥပမာကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမစကား၌။ ဣဏမာဒါယာတိ၊ ဣဏမာဒါယဟူ သည်ကား။ ဝဍ္ဎိယာ၊ အတိုး အပွါး အားဖြင့်။ ဓနံ၊ သူတပါး၏ ဥစ္စာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဗျန္တိကရေယျာတိ၊ ဗျန္တိကရေယျ ဟူသည်ကား။ ဝိဂတန္တာနိ၊ ကင်းခြင်း ဆုံးခြင်းတို့ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ဆပ်ပေးသည်ရှိသော်။ နေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ ကာကဏိကမတ္တောပိ၊ တချင်ရွေးမျှလည်းဖြစ်သော။ ပရိယန္တောနာမ၊ မြီးကြွင်းမည်သည်။ နာဝသိဿတိ၊ မကြွင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရေယျ၊ ဆပ်ပေးရာ၏။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ပဋိနိယျာတေယျ၊ ဆပ်ပေးရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အာဏဏျနိဒါနံ၊ မြီကင်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဏဏော၊ မြီကင်းခြင်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဗလဝပါမောဇ္ဇံ၊ အားကြီးသော နှစ်သက်ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဗလဝသောမနဿံ၊ အားကြီးသော နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဓိဂစ္ဆတိရ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ လဘေထပါမောဇ္ဇံ အဓိဂစ္ဆေယျသောမနဿန္တိ၊ လဘေထပါမောဇ္ဇံ အဓိဂစ္ဆေယျသောမနဿဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝိသဘာဂဝေဒနုပ္ပတ္တိယာ၊ သဘောမတူ သော ဝေဒနာ၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ကကစေနေဝ၊ လွှဖြင့်သာလျှင်။ စတုဣရိယာပထံ၊ လေးပါးသော ဣရိယာပုထ်ကို။ ဆိန္ဒန္တော၊ ဖြတ်လျက်။ အာဗာဓတိ၊ နာကျင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဗာဓော၊ အာဗာဓမည်၏။ သော၊ ထိုနာကျင်ခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဗာဓိကော၊ အာဗာဓိကမည်၏။ တံသမုဋ္ဌာနေန၊ ထိုအနာကြောင့် ဖြစ်သော၊ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်သည်။ အဓိမတ္တဂိလာနောတိ၊ အဓိမတ္တဂိလာနောဟူသည်ကား။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာ၏။ နစ္ဆာဒေယျာတိ၊ နစ္ဆာဒေယျဟူ သည်ကား။ အဓိမတ္တဗျာဓိပရေတတာယ၊ လွန်စွာသော အနာသည် နှိပ်စက် အပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ နရုစ္စေယျ၊ မနှစ်သက်ရာ။ ဗလမတ္တာတိ၊ ဗလမတ္တာဟူသည်ကား။ ဗလမေဝ၊ အားပင်လျှင် တည်း။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဗလဉ္စ၊ အားသည်လည်း။ နဘဝေယျ၊ ရှိသည် မဖြစ်ရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတောနိဒါနန္တိ၊ တတောနိဒါနံ ဟူ သည်ကား။ အာရောဂျနိဒါနံ၊ အနာကင်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အာရောဂါ၊ အနာကင်းသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇယတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယော ကျ်ားအား။ တဒုဘယံ၊ ထိုပီတိပါမောဇ္ဇ နှစ်ပါးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ လဘေထ ပါမောဇ္ဇံ အဓိဂစ္ဆေယျသောမနဿန္တိ၊ လဘေထပါမောဇ္ဇံ အဓိဂစ္ဆေယျသောမနဿဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟော တော်မူအပ်ပြီ။ နစဿကိဉ္စိဘောဂါနံ ဝယောတိ၊ နစဿကိဉ္စိဘောဂါနံဝယော ဟူသည်ကား။ ကာကဏိကမတ္တမ္ပိ၊ တချင်ရွေးမျှလည်း။ ဘောဂါနံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့၏။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ တတောနိဒါနန္တိ၊ တတော နိဒါနံဟူသည်ကား။ ဗန္ဓနမောက္ခနိဒါနံ၊ နှောင်အိမ်မှ လွတ်ခြင်း ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်ကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ အနတ္တာမီနောတိ၊ အနတ္တာမီနော ဟူသည်ကား။ အတ္တနိ၊ မိမိကိုယ်၌။ အမီနော၊ အစိုးရသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရုစိယာ၊ အလိုအားဖြင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ ပရာမီနောတိ၊ ပရာမီနောဟူသည်ကား။ ပရေသု၊ သူတပါးတို့သည်။ အမီနော၊ အစိုးရသည်။ ပရေဿဝ၊ သူတပါး၏သာလျှင်။ ရုစိယာ၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ နယေန ကာမံဂမောတိ၊ နယေန ကာမံဂမော ဟူသည်ကား။ ယေနဒိသာဘာဂေန၊ အကြင် အရပ် မျက်နှာ အဘို့ ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ကာမံ။ သွားခြင်းငှါထောင့်တသော အလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂမနာယ၊ သွားခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ ဒါသဗျာတိ ဒါသဗျာဟူသည်ကား။ ဒါသဘာဝါ၊ ကျွန်၏ အဖြစ်မှ။ ဘုဇိဿောတိ၊ ဘုဇိဿောဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကော၊ ဥစ္စာတည်း။ တတောနိဒါနန္တိ၊ တတောနိဒါနံဟူသည်ကား။ ဘုဇိဿနိဒါနံ၊ မိမိ၏ ဥစ္စာဖြစ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ကန္တာရဒ္ဓါနမဂ္ဂံ ဟူသည်ကား။ ကန္တာရံ၊ ရေမရှိသော။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးသို့။ နိရုဒကံ၊ ရေမရှိသော။ ဒီဃမဂ္ဂံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးသို့။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။ တတောနိဒါနန္တိ၊ တတောနိဒါနန္တိ၊ တတောနိဒါနံ ဟူသည်ကား။ ခေမန္တဘူမိနိဒါနံ၊ ဘေး၏ ဆုံးရာဖြစ်သော အရပ်သို့ရောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ။

ဣမေပဉ္စနီဝရဏေအပ္ပဟီနေတိဧတ္ထ၊ ဣမေပဉ္စနီဝရဏေအပ္ပဟီနေဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပ္ပဟီနံ၊ မပယ်အပ်သေးသော။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒ နီဝရဏကို။ ဣဏသဒိသံ၊ မြီနှင့်တူသည်ကို။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သော နီဝရဏတို့ကို။ ရောဂါဒိသဒိသာနိ၊ ရောဂါအစရှိသည်တို့နှင့် တူသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုဥပမာ စကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဟိပါကဋီကရောမိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ ယောပုရိသော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဣဏံ၊ မြီကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်စီး၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တေဟိ၊ ထိုမြီရှင် တို့သည်။ ဣဏံ၊ အမြီကို။ ဒေဟီတိ၊ ပေးလောဟု၊ ဝုစ္စမာနောပိ၊ ဆိုသော်လည်းကောင်း။ ဖရုသံ၊ ရုန့်ရင်းသောစကားကို။ ဝုစ္စမာနောပိ၊ ဆိုသော်လည်းကောင်း။ ဗဇ္ဈမာနောပိ၊ နှောင်ဘွဲ့သော်လည်းကောင်း။ ပဟရိယမာနောပိ၊ ပုတ်ခတ်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ ပဋိဟရတုံ၊ ပုတ်ခတ်တုံ့ ခတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ တိတိက္ခတိ၊ သည်း ခံရ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံဣဏံ၊ ထိုမြီသည်။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ တိတိက္ခကာရဏံ၊ သည်းခံ ရခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ယမှိ၊ အကြင်သူ၌။ ကာမစ္ဆန္ဒေန၊ ကာမစ္ဆန္ဒဖြင့်။ ရဇ္ဇတိ၊ တပ်စွန်း၏။ တဏှာဂ္ဂဟဏေန၊ တဏှာတည်းဟူသော စွဲလန်းခြင်းဖြင့်။ တံဝတ္ထုံ၊ ထိုဝတ္ထုကို။ ဂဏှာတိ၊ စွဲလမ်း၏။ သော၊ ထိုသူကို။ တေန၊ ထိုတပ်စွန်းအပ်သော သူသည်။ ဖရုသံ၊ ရုန့်ရင်းသော စကားကို။ ဝုစ္စမာနောတိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်းကောင်း။ ဗဇ္ဈမာနောပိ၊ ဘွဲ့အပ်သော်လည်းကောင်း။ ပဟရိယမာနောပိ၊ ပုတ် ခတ် အပ်သော်လည်းကောင်း။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ တိတိက္ခတိ၊ သည်းခံရ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောကာမစ္ဆန္ဒော၊ ထိုကာမစ္ဆန္ဒသည်။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ တိတိက္ခကာရဏံ၊ သည်းခံခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဝိယ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း ဟူမူကား။ ဃရသာမိကေဟိ၊ အိမ်ရှင် ယောကျ်ားတို့သည်။ ဝမီယမာနာနံ၊ သတ်ပုတ် ညှဉ်းဆဲ အပ်ကုန်သော။ ဣတ္ထီနံဝိယ၊ မိန်းမတို့ကဲ့သို့ တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဏံဝိယ၊ မြီကိုကဲ့သို့။ ကာမစ္ဆန္ဒော၊ ကာမစ္ဆန္ဒကို။ ဒဠှဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ။

ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ ပိတ္တရောဂါတုရော၊ သည်းခြေ အနာကြောင့် နာကျင်သော သူသည်။ မဓုသက္ခရာဒီသု၊ ချိုသော အရသာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒိန္နေသုပိ၊ ပေးအပ်ကုန်သော်လည်း။ ပိတ္တရောဂါတုရတာယ၊ သည်းခြေနာဖြင့် နာကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုချိုသောအရသာ အစရှိ သည်တို့၏။ ရသံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသော အရသာကို။ နဝိန္ဒတိ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တိက္ကကံ တိတ္တကန္တိ၊ ခါး၏ ခါး၏ဟူ၍။ ဥဂ္ဂိရတိယေဝ၊ အန်သည်သာလျှင်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသစိတ်ရှိသော သူသည်။ ဟိတကာမေဟိ၊ အကျိုးစီးပွါးကို အလိုရှိကုန်သော အာစရိယုပဇ္ဈာယေဟိ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့သည်။ အပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ စိုးစဉ်းမျှကိုလည်း။ ဩဝဒိယမာနော၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ နဂဏှာတိ၊ အယူနိုင်။ အတိဝိယ၊ အတိုင်းအရှည်ကို လွန်၍သာလျှင်။ မေ၊ တပည့်တော်အား တုမှေ၊ ကိုယ်တော်အရှင်တို့သည်။ ဥပဒ္ဒဝေထ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဣတိအာဒိံ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဝိဗ္ဘမတိ၊ လူထွက်၏။ ပိတ္တရောဂါတုရတာယ၊ သည်းခြေနာဖြင့် နာကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယော ကျ်ားသည်။ မဓုသက္ခရာဒိရသံ၊ ပျားသကာအစရှိသည်တို့၏ အရသာကို။ နဝိန္ဒတိဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။ ကောဓာတုရတာယ၊ အမျက်ဒေါသဖြင့် နာကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဈာနသုခါဒိဘေဒံ၊ ဈာန်ချမ်း သာ အစရှိသည် အပြားရှိသော။ သာသနရသံ၊ သာသနာတော်၏အရသာကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မသိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ရောဂါဝိယ၊ အနာတို့ကဲ့သို့။ ဗျာပါဒေါ၊ ဒေါသကို။ ဒဠှဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ။

ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ နက္ခတ္တဒိဝသေ၊ နက္ခတ်သဘင် ကစားသောနေ့၌။ ဗန္ဓနာဂါရေ၊ နှောင်အိမ်၌။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဘွဲ့အပ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ နက္ခတ္တဿ၊ နက္ခတ်သဘင်၏။ အာဒိံ၊ အစကို။ နေဝပဿတိ၊ မမြင်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌။ မုတ္တော၊ နှောင်အိမ်မှ လွတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့က။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သည်။ မနာပံ၊ နှစ်လိုဘွယ်ရှိ၏။ နစ္စံ၊ ကခြင်းသည်။ အဟော၊ ဩအံ့ဘွယ်ရှိ၏။ ဂီတံ၊ သီခြင်းသည်။ အဟော၊ ဩအံ့ဘွယ်ရှိ၏။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ သုတွာပိ၊ ကြားပါသော်လည်း။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတုံ့ကို။ နဒေတိ၊ မပေးနိုင်။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ နက္ခတ္တဿ၊ နက္ခတ်၏။ အနနုဘူတတ္တာ၊ အခံစားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဒေတိယထာ၊ မပေးနိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ထိနာမိဒ္ဓါဘိဘူတော၊ ထိနမိဒ္ဓသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိစိတ္တနယေ၊ ဆန်းကြယ်သော နည်းရှိသော။ ဓမ္မသဝနေ၊ တရားနာခြင်းသည်။ ပဝတ္တမာနေပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ တဿဓမ္မသဝနဿ၊ ထိုတရားနာခြင်း၏။ အာဒိံ၊ အစကို။ နေဝဇာနာတိ၊ မသိ။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးကို။ နေဝဇာနာတိ၊ မသိ။ သောဘိက္ခု ထိုရဟန်းသည်။ ဓမ္မသဝနေ၊ တရားနာခြင်းသည်။ ဥပဋ္ဌိတေ၊ ထင်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာခြင်းသည်။ အဟော၊ ဩအံ့ဘွယ်ရှိစွတကား။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ အဟော၊ ဩအံ့ဘွယ်ရှိစွတကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ အဟော၊ ဩအံ့ဘွယ်ရှိစွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသဝနဿ၊ တရားနာခြင်း၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘဏမာနာနံ၊ ဆိုကုန်သော သူတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာပိ၊ ကြား၍လည်း။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတုံ့ကို။ နဒေတိ၊ မပေးနိုင်။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ထိနမိဒ္ဓဝသေန၊ ထိနမိဒ္ဓတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မကထာယ၊ တရားစကား၏။ အနနုဘူတတ္တာ၊ မခံစားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗန္ဓနာဂါရံဝိယ၊ နှောင်အိမ်ကို ကဲ့သို့။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ ဒါသော၊ ကျွန်သည်။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်ကို။ ကီဠန္တောပိ၊ ကစားရပါသော်လည်း။ အစ္စာယိကံ၊ အဆောတလျင် ပြုအပ်သော။ ဣဒံနာမကရဏီယံ၊ ဤမည်သော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သီဃံ၊ ဆောလျင်စွာ။ တတ္ထ၊ ထိုအမှုကိစ္စ ရှိရာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလော။ နစေဂစ္ဆ၊ အကယ်၍ မသွားသည်ဖြစ်အံ့။ တေ၊ သင်၏။ ဟတ္ထပါဒံဝါ၊ လက်ခြေကိုမူလည်း။ ဆိန္ဒာမိ၊ ဖြတ်အံ့။ ကဏ္ဏနာသံဝါ၊ နားနှာခေါင်းကိုမူလည်း။ ဆိန္ဒာမိ၊ ဖြတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ ဂစ္ဆတိယော၊ အမှုကိစ္စ ရှိရာအရပ်သို့ သွားရသည်။ အစ၊ အလယ်၊ အဆုံးကို။ အနုဘဝိတုံ၊ ခံစားခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အနုဘဝိတုံ၊ ခံစားခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရသနည်း။ ပရာဓီနတ္တာယ၊ သူတပါးနှင့် စပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နလဘတိယထာ၊ မရသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်း၌။ အပ္ပကတညူနာ၊ မလိမ္မာသော ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကတ္ထာယ၊ ဝိဝေကအကျိုးငှါ။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိဋ္ဌေနပိ၊ ဝင်သဖြင့်လည်း။ ကိသ္မိံစိဒေဝ၊ တစုံတခုသာလျှင် ဖြစ်သော။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ကပ္ပိယမံသေပိ၊ အပ်သော အသား၌လည်း။ အကပ္ပိယသညာယ၊ မအပ်သော အမှတ်သည်။ ဥပ္ပန္နာယ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဝိဝေကံ၊ ဝိဝေကကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ သီလဝိသောဓနတ္ထံ၊ သီလကို သန့်ရှင်းခြင်းငှါ။ ဝိနယဓရဿ၊ ဝိနည်းဓိုရ် ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဝေကသုခံ၊ ဝိဝေကသုခကို။ အနုဘဝိတုံ၊ ခံစားခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စာဘိဘူတတ္တာယ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စသည် နှိပ်စက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒါသောဝိယ၊ ကျွန်ကိုကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ ကန္တာရဒ္ဓါနမဂ္ဂံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးသို့။ ပဋိပန္နော၊ သွားသော။ ပုရိသော။ ယောကျ်ားသည်။ စောရေဟိ၊ ခိုးသူတို့သည်။ မနုဿနံ၊ လူတို့အား။ ဝိလုတ္တောကာသဉ္စ၊ လုရက်ရာဖြစ်သောအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဟတောကာသဉ္စ၊ ပုတ်ခတ်ရာဖြစ်သော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒဏ္ဍကသဒ္ဒေနပိ၊ ဒုတ်လှံတံကြောင့်ဖြစ်သော အသံကြောင့်လည်းကောင်း။ သကုဏသဒ္ဒေနပိ၊ ငှက်သံကြောင့်လည်းကောင်း။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ အာဂတာတိ၊ လာကုန်၏ဟူ၍။ ဥဿင်္ကိတော၊ တဖြတ်ဖြတ် ထိတ်လန့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂစ္ဆတိပိ၊ သွားလည်းသွား၏။ တိဋ္ဌတိပိ၊ ရပ်လည်းရပ်၏။ နိဝတ္တတိပိ၊ ပြန်လည်းပြန်၏။ ဂတဋ္ဌာနတော၊ သွားသော အရပ်ထက်။ အာဂတဋ္ဌာနမေဝ၊ ပြန်လာသော အရပ်သည်သာလျှင်။ ဗဟုတရံ၊ များသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကိစ္ဆေန၊ ဆင်းရဲသဖြင့်။ ကသိရေန၊ ပင်ပန်းသဖြင့်။ ခေမန္တဘူမိံ၊ ဘေးမရှိရာ အရပ်သို့။ ပါပုဏာတိဝါ၊ ရောက်မူလည်း ရောက်ရာ၏။ နဝါပါပုဏာတိယထာ၊ မရောက်မူလည်းမရောက်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဋ္ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓေါနုခေါ၊ ဘုရားဟုတ်ပါလေ၏လော။ နနုခေါဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားမဟုတ်လေလော။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိစိကိစ္ဆိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ ဂဏှိတုံ၊ ယုံကြည်အပ်သော ဝတ္ထုကို သိမ်းဆည်းအံ့သောငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂံဝါ၊ မဂ်သို့လည်းကောင်း။ ဖလံဝါ၊ ဖိုလ်သို့လည်းကောင်း။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကန္တာရဒ္ဓါနမဂ္ဂေ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီး၌။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ အာသပ္ပနပရိသပ္ပနံ၊ ရှေးရှုယုံမှားခြင်း ထက်ဝန်းကျင်မှ ယုံမှားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အပရိယောဂါဟဏံ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ မယူနိုင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ တုန်လှုပ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ ခေမန္တပတ္တိယာ၊ ဘေးငြိမ်းရာလွင်ပြင်သို့ရောက်ခြင်း၏။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိစိကိစ္ဆာပိ၊ ဝိစိကိစ္ဆာသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါနုခေါ၊ ဘုရားလေလော။ နဗုဒ္ဓေါနု၊ ဘုရားမဟုတ်လေလော။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ အာသပ္ပနပရိသပ္ပနံ၊ ရှေးရှုယုံမှားခြင်း ထက်ဝန်းကျင်ကိုလည်းကောင်း။ အပရိယောဂါဟဏံ၊ ယုံကြည်အပ်သော ဝတ္ထုကို ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ မယူနိုင် မဆုံးဖြတ်နိုင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ တုန်လှုပ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒယမာနာ၊ ဖြစ်စေလျက်။ အရိယဘူမိခေမပတ္တိယာ၊ အရိယာဘုံတည်းဟူသော ဘေးငြိမ်းရာအရပ်သို့ ရောက်ခြင်း၏။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကန္တာရဒ္ဓါနမဂ္ဂေါဝိယ၊ ရေမရှိသော အဓွန့်ရှည်သော ခရီးခဲကိုကဲ့သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သေယျထာပိဘိက္ခဝေအာဏဏျန္တိဧတ္ထ၊ သေယျထာပိဘိက္ခဝေ အာဏဏျဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကို။ အာဏဏျသဒိသံ၊ မြီကင်းသည်နှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကို။ သေသာနိ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏ၊ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စနီဝရဏ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏတို့၏ ကင်းခြင်းတို့ကို။ အာရောဂျာဒိသဒိသာနိ၊ အနာ၏ကင်းခြင်းအစရှိသည်တို့နှင့် တူသည်၏အဖြစ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဣဏံ၊ မြီကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ကမ္မန္တေ၊ အမှုတို့ကို။ ပယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ သမိဒ္ဓကမ္မန္တော၊ ပြည့်စုံသော အမှုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣဒံဣဏံနာမ၊ ဤမြီမည်သည်ကား။ ပလိဗောဓမူလံ၊ ကြောင်းကြခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သဝဍ္ဎိကံ၊ အပွါးနှင့်တကွသော။ ဣဏံ၊ မြီကို။ နိယျာဒေတွာ၊ ဆပ်ပေး၍။ ပဏ္ဏံ၊ မြီမှတ်စာရင်းကို။ ဖလာပေယျ၊ ဆုတ်စေရာ၏။ အထ၊ ထိုသို့ဆုတ်ယုတ်သောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမြီရှင်ယောကျ်ားအား။ တတော၊ ထိုပေးဆပ်ပြီးသော အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ နေဝပေသေသိ၊ မစေ။ ပဏ္ဏံ၊ ခေါ်စာကို။ နပေသေသိ၊ မစေ။ သော။ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဣဏသာမိကေ၊ မြီရှင်တို့ကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။ သစေဣစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိသည်ဖြစ်အံ့။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌဟတိ၊ ထ၏။ နောစေဣစ္ဆတိ၊ အကယ်၍အလိုမရှိသည် ဖြစ်အံ့။ နဥဋ္ဌဟတိ၊ မထ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တေဟိ၊ ထိုမြီရှင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နိလ္လိမ္ပတ္တာယ၊ မြီလိမ်းကျံစပ်ရှက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အလဂ္ဂတ္တာယ၊ ကပ်ငြိစပ်ရှက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကရောတိယထာ၊ အလိုရှိတိုင်း ပြုရသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အယံကာမစ္ဆန္ဒောနာမ၊ ဤကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏမည်သည်ကား။ ပလိဗောဓမူလံ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဆဓမ္မေ၊ ခြောက်ပါးသော တရားတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ပဟီနကာမစ္ဆန္ဒဿ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏရှိသော။ တဿေဝ၊ ထိုရဟန်းအားသာလျှင်။ ဣဏမုတ္တဿ၊ သူတပါးတို့၏ မြီမှကင်းလွတ်သော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဣဏသာမိကေ၊ မြီရှင်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ ကိုယ်၏တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ပရဝတ္ထုမှိ၊ သူတပါးဝတ္ထု၌။ သင်္ဂေါ၊ ကပ်ငြိခြင်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂေဓော၊ မက်မောခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒိဗ္ဗာနိ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါနိပိ၊ ရူပါရုံတို့ကိုလည်း။ ပဿတော၊ မြင်သော ရဟန်းအား။ ကိလေသော။ ကိလေသာသည်။ နသမုဒါစရတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဏဏျမိဝ၊ မြီကင်းသော သူကဲ့သို့။ ကာမစ္ဆန္ဒဿ၊ ကာမစ္ဆန္ဒကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ ပိတ္တရောဂါတုရော၊ သည်းခြေအနာကြောင့် နာကျင်သော။ သောပုရိသော။ ထိုယောကျ်ားသည်။ တေသဇ္ဇကိရိယာယ၊ ဆေးကုခြင်းဖြင့်။ တံရောဂံ၊ ထိုသည်းခြေနာကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ တတော၊ ထိုအနာငြိမ်းပြီးသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မဓုသက္ခရာဒီနံ၊ ပျားသကာအစရှိသည်တို့၏။ ရသံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသော အရသာကို။ ဝိန္ဒတိယထာ၊ သိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အယံဗျာပါဒေါနာမ၊ ဤဗျာပါဒမည်သည်ကား။ အနတ္ထကာရကော၊ အကျိုးမဲ့ကို ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ ဆဓမ္မေ၊ ခြောက်ပါးသောတရားတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဗျာပါဒနီဝရဏံ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟီနဗျာပါဒေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောဗျာပါဒရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပိတ္တရောဂဝိမုတ္တော၊ သည်းခြေနာမှ လွတ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မဓုသက္ခရာဒီနိ၊ ပျားသကာအစရှိကုန်သော။ မဓုရာနိ၊ ချိုသော အရသာတို့ကို။ သမ္ပိယာယမာနော၊ လွန်စွာ ချစ်မြတ်နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပဋိသေဝတိယထာ၊ မှီဝဲသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အာစာရပဏ္ဏတ္တိ အစရှိသော သိက္ခာတို့ကို။ သိက္ခာပယမာနော၊ သင်စေသည်ဖြစ်၍။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ အရိုအသေခံ၍။ သမ္ပိယာယမာနော၊ ချစ်မြတ်နိုးသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာရောဂျမိဝ၊ အနာကင်းသည်၏ အဖြစ်ကိုကဲ့သို့။ ဗျာပါဒပဟာနံ၊ ဗျာပါဒကို ပယ်ခြင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ နက္ခတ္တဒိဝသေ၊ နက္ခတ်သဘင် ကစားသော နေ့၌။ ဗန္ဓနာဂါရံ၊ နှောင်အိမ်သို့။ ပဝေသိတော၊ သွင်းအပ်သော။ သောပုရိသော။ ထိုယောကျ်ားသည်။ အပရသ္မိံ၊ တပါးသော။ နက္ခတ္တဒိဝသေ၊ နက္ခတ်သဘင် ကစားသော နေ့၌။ ပုဗ္ဗေပိ၊ ရှေး၌လည်း။ အဟံ၊ ငါ့ကို။ ပမာဒဒေါသေန၊ မေ့လျော့ခြင်းဟူသော အပြစ်ကြောင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဘွဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ တံနက္ခတ္တံ၊ ထိုနက္ခတ်သဘင်ကို။ နာနုဘဝါမိ၊ မခံစားရ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကြံ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူတို့သည်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်ကို။ အနုဘဝိတွာ၊ ခံစား၍။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်သည်။ အဟော၊ ဩော်အံ့ဘွယ်ရှိပေစွတကား။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်သည်။ အဟော၊ ဩော်အံ့ဘွယ်ရှိပေစွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနံ၊ ဝမ်းမြောက်သော စကားကို။ ဥဒါနေသိယထာ၊ မြွက်ဆိုသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဒံထိနမိဒ္ဓံနာမ၊ ဤထိနမိဒ္ဓမည်သည်ကား။ မဟာအနတ္ထကရံ၊ များစွာသော အကျိုးမဲ့ကို ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးပိုက်၍။ ဆဓမ္မေ၊ ခြောက်ပါးသောတရားတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏံ၊ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟီနထိနမိဒ္ဓေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ထိနမိဒ္ဓရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗန္ဓနာ၊ အနှောင်အဘွဲ့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သတ္တာဟမ္ပိ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံးလည်း။ နက္ခတ္တဿ၊ နက္ခတ်သဘင်၏။ အာဒိမဇ္ဈပရိယောသာနံ အစအလယ်အဆုံးကို။ အနုဘဝတိယထာ၊ ခံစားသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မနက္ခတ္တဿ၊ တရားသဘင်တည်းဟူသော နက္ခတ်သဘင်၏။ အာဒိမဇ္ဈပရိယောသာနံ၊ အစအလယ်အဆုံးကို။ အနုဘဝန္တော၊ ခံစားလျက်။ သဟပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့်တကွ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗန္ဓနာမောက္ခမိဝ၊ နှောင်အိမ်မှ လွတ်သကဲ့သို့။ ထိနမိဒ္ဓပဟာနံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို။ ပယ်ခြင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ ဒါသော။ ကျွန်သည်။ ကိဉ္စိဒေဝမိတ္တံ၊ တစုံတယောက်သော အဆွေခင်ပွန်းကိုသာလျှင်။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ သာမိကာနံ၊ ဥစ္စာရှင်တို့အား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဘုဇိဿံ မိမိကိုယ်ကို အစိုးရသည်၏အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတော၊ ထိုမိမိကိုယ်ကို အစိုးရသော ကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရေယျယထာ၊ ပြုရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣဒံဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံနာမ၊ ဤဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စမည်သည်ကား။ မဟာအနတ္ထကရံ၊ များစွာသော အကျိုးမဲ့ကို ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဆဓမ္မေ၊ ခြောက်ပါးသော တရားတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟီနဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘုဇိဿော၊ သူ့မြီမတင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော။ ပုရိသော။ ယောကျ်ားသည်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော သူသည်။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုင်အထက်မူသဖြင့်။ တတော၊ ထိုမိမိအလိုရှိအပ်သော အမှုကို ပြုခြင်းမှ။ နနိဝတ္တေတိယထာ၊ မနှောင့်ယှက်စေရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ နေက္ခမ္မပဋိပဒံ၊ ဈာန်ဟူသော ပဋိပဒ်ကို။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စသည်။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုင်အထက်မူသဖြင့်။ တတော၊ ထိုဈာန်တည်းဟူသော နေက္ခမ္မပဋိပတ်မှ။ နနိဝတ္တေတိ၊ မနှောင့်ယှက်စေနိုင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘုဇိဿမိဝ၊ သူ့မြီမတင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော သူကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စပ္ပဟာနံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စကို ပယ်ခြင်းကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဟတ္ထသာရံ၊ လက်ဖြင့်ဆောင်အပ်သော ဥစ္စာနှစ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သဇ္ဇာဝုဓော၊ စီရင်အပ်သော လက်နက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သပရိဝါရော၊ အခြံအရံနှင့်တကွ။ ကန္တာရံ၊ ခရီးခဲသို့။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ သွားရာ၏။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပလာယေယျုံ၊ ထွက်ပြေးကုန်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသာဖြင့်။ ကန္တာရံ၊ ခရီးခဲကို။ နိတ္ထရိတွာ၊ ထွက်မြောက်၍။ ခေမန္တံ၊ ဘေးကင်းသော အရပ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌော၊ အလွန်ရွှင်လန်းသော စိတ်ရှိသည်။ အဿယထာ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အယံဝိစိကိစ္ဆာနာမ၊ ဤဝိစိကိစ္ဆာမည်သည်ကား။ အနတ္ထကာရိကာ၊ အကျိုးမဲ့ကို ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဓမ္မေ၊ ခြောက်ပါးသော တရားတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဝိစိကိစ္ဆံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟီနဝိစိကိစ္ဆော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ဝိစိကိစ္ဆာရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ သဇ္ဇာဝုဓော၊ စီရင်အပ်သော လက်နက်ရှိသော။ သပရိဝါရော၊ အခြံအရံနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ နိဗ္ဘယော၊ ဘေးမရှိသည်ဖြစ်၍။ စောရော၊ ခိုးသူတို့ကို။ တိဏံဝိယ၊ မြက်ကိုကဲ့သို့။ အဂဏေတွာ၊ မရေတွက်မူ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်မြောက်၍။ ခေမန္တဘူမိံ၊ ဘေးမရှိရာအရပ်သို့။ ပါပုဏာတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒုစ္စရိတကန္တာရံ၊ ဒုစရိုက်တည်းဟူသော ခရီးခဲကို။ နိတ္ထရိတွာ၊ လွန်မြောက်၍။ ပရမခေမန္တဘူမိံ၊ လွန်စွာဘေးကင်းရာ အရပ်ဟုဆိုအပ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်း၏ ကင်းရာဖြစ်သော။ မဟာနိဗ္ဗာနံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေမန္တဘူမိံဝိယ၊ ဘေးကင်းရာ အရပ်ကဲ့သို့။ ဝိစိကိစ္ဆာပဟာနံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို ပယ်ခြင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ဣမမေဝကာယန္တိ၊ ဣမမေဝကာယံဟူသည်ကား။ ဣမံကရဇကာယံ၊ ဤကရဇကာယကို။ အဘိသန္ဒေတီတိ၊ အဘိသန္ဒေတိဟူသည်ကား။ တေမေတိသ္နေဟေတိ၊ စွတ်စေ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်အရပ်၌။ ပဝတ္တပီတိသုခံ၊ ဖြစ်သော ပီတိသုခကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ပရိသန္ဒေတီတိ၊ ပရိသန္ဒေတိဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သန္ဒေတိ၊ စိုစွတ်စေ၏။ ပရိပူရေတီတိ ဟူသည်ကား။ ဝါယုနာ၊ လေဖြင့်။ ဘတ္တံဝိယ၊ ပြည့်သော သားရေအိတ်ကဲ့သို့။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ ပရိပ္ဖရတီတိ၊ ပရိပ္ဖရတိဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဖုဿတိ၊ နှံ့၏။ သဗ္ဗာဝတောကာယဿာတိ၊ သဗ္ဗာဝတောကာယဿဟူသည်ကား။ အဿဘိက္ခုနာ၊ ထိုရဟန်း၏။ သဗ္ဗကောဠာသဝတော၊ အလုံးစုံ ကောဠာသရှိသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဥပါဒိဏ္ဏကသန္တိတိပဝတ္တိဋ္ဌာနေ၊ ဥပါဒိဏ္ဏဖြစ်သော ခန္ဓာအစဉ်၏ ဖြစ်ရာဌာန၌။ ဆဝိမံသလောဟိတာနုဂတံ၊ အရေ၊ အသား၊ အသွေးတို့ အစဉ်လျှောက်သော။ အဏုမတ္တမ္ပိ၊ အဏုမြူအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ ပဌမဇ္ဈာနသုခေန၊ ပဌမဈာန်ချမ်းသာဖြင့်။ အဖုဋံနာမ၊ မတွေ့မနှံ့သော အရပ်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒက္ခောတိ၊ ဒက္ခောဟူသည်ကား။ ဆေကော၊ လိမ်မာသော။ နှာနိယစုဏ္ဏာနိ၊ ရေချိုးကသယ်မှုန်တို့ကို။ ကာတုဉ္စေဝ၊ ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ယောဇေတုဉ္စ၊ ယှဉ်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သန္ဒေတုဉ္စ၊ လုံးခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပဋိဗလော။ စွမ်းနိုင်သော ရေချိုးသမားတည်း။ ကံသထာလေပိ၊ ကံသထာလေဟူသည်ကား။ ယေနကေနစိ၊ အမှတ်မရှိသော၊ လောဟေန၊ ကြေးဖြင့်။ ကတဘာဇနေ၊ ပြုအပ်သော ခွက်၌။ အတ္တိကာတာဇနံပန၊ မြေခွက်သည်ကား။ ထိရံ၊ ခိုင်ခံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သန္ဒေန္တဿ၊ လုံးသည်ရှိသော်။ ကွဲတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုမြေခွက်ကို။ နဒေဿတိ၊ မပြ။ ပရိပ္ဖောသကံပရိပ္ဖောသကန္တိ၊ ပရိပ္ဖောသကံ ပရိပ္ဖောသကံဟူသည်ကား။ သိဉ္စိတွာဘိဉ္စိတွာ၊ ရေဖြင့်ဖြန်း၍ဖြန်း၍။ သန္ဒေယျာတိ၊ သန္ဒေယျဟူသည်ကား။ ဝါမဟတ္ထေန၊ လက်ဝဲလက်ဖြင့်။ ကံသထာလကံ၊ ကြေးခွက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဒက္ခိဏေန ဟတ္ထေန၊ လက်ယာလက်ဖြင့်။ ပမာဏယုတ္တံ၊ ပမာဏနှင့်ယှဉ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သိဉ္စိတွာသိဉ္စိတွာ၊ ရေဖြင့်ဖြန်း၍ဖြန်း၍။ ပရိမဒ္ဒေန္တော၊ နယ်ဖတ်လျက်။ ပိဏ္ဍံ အလုံးအစိုင်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ သ္နေဟပရေတာတိ၊ သ္နေဟပရေတာဟူသည်ကား။ ဥဒကသိနေဟေန၊ ရေတည်းဟူသော အစေးသည်။ အနုဂတာ၊ အစဉ်တလျှောက်အပ်သော။ သ္နေဟပရေတာတိ၊ သ္နေဟပရေတာဟူသည်ကား။ ဥဒကသိနေဟေန၊ ရေတည်းဟူသော အစေးဖြင့်။ ပရိဂတာ၊ အတွင်းအပ လျှောက်အပ်ကုန်သော။ သန္တရဗာဟိရာတိ၊ သန္တရဗာဟိရာဟူသည်ကား။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အန္တောပဒေသေနစ၊ အတွင်းအရပ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဗဟိပဒေသေနစ၊ အပအရပ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗတ္ထကမေဝ၊ အလုံးစုံသော အရပ်ကိုသာလျှင်။ ဥဒကသိနေဟေန၊ ရေတည်းဟူသော အစေးသည်။ ဖုဋာ၊ နှံ့အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နစပဂ္ဃရိနီ ဟူသည်ကား။ ဗိန္ဒုံဗိန္ဒုံ၊ အပေါက်အပေါက်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ နပဂ္ဃရတိ၊ မယို။ ဟတ္ထေနပိ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွိဟိအင်္ဂုလီဟိပိ၊ နှစ်ချောင်းသော လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ တီဟိအင်္ဂုလီဟိပိ၊ သုံးချောင်းသော လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရမ္မကယမ္ပိ၊ ခါးပိုက်၌လည်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဒုတိယဇ္ဈာနသုခုပမာယံ၊ ဒုတိယဈာန် ချမ်းသာ ဥပမာ၌။ ဥဗ္ဘိတောဒကောတိ၊ ဥဗ္ဘိတောဒကောဟူသည်ကား။ ဥဗ္ဘိန္နံဥဒကံ၊ ထွက်သောရေသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဥန္တိဇ္ဇိတွာ၊ တောက်၍။ နဥဂ္ဂစ္ဆနဥဒကံ၊ ထွက်သောရေမဟုတ်။ အာနုယံပန၊ ရေအိုင်၏ အတွင်း၌သာလျှင်။ ဥဗ္ဘိဇ္ဇနဥဒကံ၊ မရုန့်ရင်းသော ရေအယာဉ်ဖြင့် ထွက်သောရေတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာယမုခန္တိ၊ အာယမုခံဟူသည်ကား။ အာဂမနမဂ္ဂေါ၊ လာရာပြွန်ဝတည်း။ ဒေဝေါတိ၊ ဒေဝေါဟူသည်ကား။ မေဃော၊ မိုးရည်တည်း။ ကာလေနကာလန္တိ၊ ကာလေနကာလံဟူသည်ကား။ ကာလေကာလေ၊ အခါတိုင်းအခါတိုင်း။ အနုဒ္ဓမာသံဝါ၊ လခွဲတကြိမ်လည်းကောင်း။ အနုဒသာဟံဝါ၊ ဆယ်ရက်တကြိမ်လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓာရန္တိ၊ ဓာရဟူသည်ကား။ ဝုဋ္ဌိ၊ မိုးရေအယဉ်တည်း။ နာနုပဝေစ္ဆေယျာတိ၊ နာနုပဝေစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ နပဝေသေယျ၊ မရွာရာ၊ နဝေဿယျ၊ မရွာရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီတာဝါရိဓာရာဥဗ္ဘိဇ္ဇိတွာတိ၊ သီတာဝါရိဓာရာဥဗ္ဘိဇ္ဇိတွာဟူသည်ကား။ သီတံ၊ ချမ်းအေးသော။ ဝါရိံ၊ ရေအယဉ်ကို။ ဥဒကရဟဒံ၊ ရေအိုင်ကို။ ပူရယမာနံ၊ ပြည့်စေလျက်။ သဗ္ဘိဇ္ဇိတွာ၊ အထက်၌ထွက်၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဥဂ္ဂစ္ဆနဥဒကံ၊ ထွက်သောရေသည်။ ဥဂ္ဂန္တွာဥဂ္ဂန္တွာ၊ တက်၍တက်၍။ ဘိဇ္ဇန္တံ၊ ပေါက်သည်ဖြစ်၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ၏။ စတူဟိဒိသာဟိ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့မှ။ ပဝိသနဥဒကံ၊ ဝင်သောရေသည်။ ပုရာဏပဏ္ဏတဏကဋ္ဌကာဒီဟိပိ၊ ဟောင်းလေပြီးသော သစ်ရွက်၊ မြက်၊ သစ်သားအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ၏။ ဝုဋ္ဌိဥဒကဓာရာ၊ မိုးရေအယဉ်သည်။ နိပါတပုဗ္ဗုဠကေဟိ၊ ကျခြင်းကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော ရေပွက်တို့သည်။ ဥဒကံ၊ ရှိရင်းရေအိုင်ကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ၏။ သန္နိသိန္နမေဝပန၊ ကောင်းစွာငြိမ်သက်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣဒ္ဓိနိမ္မိတမိဝ၊ တန်ခိုးဖြင့်ဖန်ဆင်းသကဲ့သို့သော။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဣမံပဒေသံ၊ ဤအရပ်ကို။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ ဣမံပဒေသံ၊ ဤအရပ်ကို။ နဖရတိ၊ မနှံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်သော စကားရပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုရေသည်။ အဖုဋောကာသေနာမ၊ မထိမနှံ့သော အရပ်မည်သည်။ နဟောတိ။ မဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ရဟဒေါဝိယ၊ ရေအိုင်ကိုကဲ့သို့။ ကရဇကာယော၊ ကရဇကာယကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥဒကံဝိယ၊ ရေကိုကဲ့သို့။ ဒုတိယဇ္ဈာနသုခံ၊ ဒုတိယဈာန်ချမ်းသာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

တတိယဇ္ဈာနသုခုပမာယံ၊ တတိယဈာန်ချမ်းသာ ဥပမာ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ဥပ္ပလာနိ၊ ကြာညို၊ ကြာဖြူ၊ ကြာနီ အစရှိကုန်သော ကြာမျိုးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပ္ပလိနီ၊ ဥပ္ပလိနီမည်၏။ သေသပဒတ္တယေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤစကားရပ်၌လည်း။ သေတရတ္တနီလုပ္ပလေသု၊ ကြာဖြူ၊ ကြာနီ၊ ကြာညိုတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဥပ္ပလံ၊ ကြာသည်။ ဥပ္ပလမေဝ၊ ကြာမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဦနကသတပတ္တံ၊ တရာအောက်ယုတ်သော ပွင့်ချပ်ရှိသော ကြာသည်။ ပုဏ္ဍရိကံ၊ ကြာပုဏ္ဍရိတ်မည်၏။ သတပတ္တံ၊ ပွင့်ချပ်တရာရှိသော ကြာသည်။ ပဒုမံ၊ ပဒုမာကြာမည်၏။ ပတ္တနိယမံ၊ ပွင့်ချပ်ဟူသော အမှတ်ကို။ ဝိနာပိ၊ ကင်း၍လည်း။ သေတံ၊ ဖြူသောကြာသည်။ ပဒုမံ၊ ပဒုမာကြာမည်၏။ ရတ္တံ၊ နီသောကြာသည်။ ပုဏ္ဍရိကံ၊ ကြာပုဏ္ဍရိတ်မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပ္ပလိနီ ဟူသောပုဒ်၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်တည်း။ ဥဒကာနုဂ္ဂတာနီတိ၊ ဥဒကာနုဂ္ဂတာနိဟူသည်ကား။ ဥဒကတော၊ ရေမှ။ နဥဂ္ဂတာနိ၊ မတက်ကုန်။ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသိနီတိ၊ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသိနီဟူသည်ကား။ ဥဒကတလဿ၊ ရေအပြင်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ နိမုဂ္ဂါနိယေဝ၊ နစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဖုသိနိဝဍ္ဎိနိ၊ ပွါးကြီးကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

စတုတ္ထဇ္ဈာနသုခုပမာယံ၊ စတုတ္ထဈာန် ချမ်းသာဥပမာ၌။ ပရိသုဒ္ဓေနစေတသာပရိယောဒါတေနာတိ ဧတ္ထ၊ ပရိသုဒ္ဓေနစေတသာပရိယောဒါတေနဟူသော ဤပါဌ်၌။ နိရုပက္ကိလေသဋ္ဌေန၊ အညစ်အကြေးကင်းသော အနက်သဘောကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပဘဿရဋ္ဌာနေ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်အရောင်ရှိသော သဘောကြောင့်။ ပရိယောဒါတံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်အရောင်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဩဒါတေနဝတ္ထေနာတိဒံဝစနံ၊ ဩဒါတေနဝတ္ထေနဟူသော။ စကားကို။ ဥတုဖရဏတ္ထံ၊ ဥတု၏နှံ့စေခြင်းငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလိဋ္ဌဝတ္ထေန၊ ညစ်နွမ်းသောပုဆိုးဖြင့်။ ဥတုဖရဏံ၊ ဥတု၏နှံ့ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တံခဏံ၊ ထိုခဏကို။ ဓောတပရိသုဒ္ဓေန၊ ဖွပ်၍စင်ကြယ်သော ပုဆိုးဖြင့်။ ဥတုဖရဏံ၊ ဥတု၏နှံ့ခြင်းသည်။ ဗလဝံ၊ အားကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမိဿဥပမာယံ၊ ဤဥပမာ၌။ ဝတ္ထံဝိယ၊ ပုဆိုးကိုကဲ့သို့။ ကရဇကာယော၊ ကရဇကာယကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥတု၏နှံ့ခြင်းကိုကဲ့သို့။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသုခံ၊ စတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုနဟာတဿ၊ ကောင်းစွာရေချိုးအပ်ပြီးသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဝတ္ထံ၊ ပုဆိုးကို။ သသီသံ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွ။ ပါရုပိတွာ၊ ချုံ၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ သရီရတော၊ ကိုယ်မှ။ ဥတု။ အငွေ့သည်။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝတ္ထဿ၊ ပုဆိုး၏။ အဖုဋောကာသော။ မနှံ့သောအရပ်မည်သည်။ နဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ၊ စတုတ္ထဇ္ဈာနသုခေန စတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာဖြင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ကရဇကာယဿ၊ ကရဇကာယ၏။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ အဖုဋော၊ မနှံ့သော။ ဩကာသော။ အရပ်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနစိတ္တမေဝ၊ စတုတ္ထဈာန်စိတ်ကိုသာလျှင်။ ဝတ္ထံဝိယ၊ အဝတ်ပုဆိုးကိုကဲ့သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တံသမုဋ္ဌာနရူပံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်ကြောင့်ဖြစ်သော ရုပ်ကို။ ဥတုဖရဏံဝိယ၊ ဥတုဖြင့် နှံ့ခြင်းကိုကဲ့သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်ရှားစွာပြဦးအံ့။ ကတ္ထစိတတ္ထစိ၊ အချို့အချို့သော အရပ်၌။ ဩဒါတဝတ္ထေ၊ ဖြူသော ပုဆိုးသည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ အပ္ဖုသန္တေပိ၊ မထိသော်လည်း။ တံသမုဋ္ဌာနေဝ၊ ထိုကိုယ်မှဖြစ်သော။ ဥတုနာ၊ အငွေ့သည်။ သဗ္ဗတ္ထကမေဝ၊ အလုံးစုံသောအရပ်ကိုသာလျှင်။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ဖုဋော၊ နှံ့သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ၊ စတုတ္ထဇ္ဈာနသမုဋ္ဌိတေန၊ စတုတ္ထဈာန်သည် ဖြစ်စေအပ်သော။ သုခုမရူပေန၊ သုခုမရုပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထကမေဝ၊ အလုံးစုံသော အရပ်ကိုသာလျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ကရဇကာယော၊ ကရဇကာယသည်။ ဖုဋော၊ နှံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏူပမာယံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ် ဥပမာ၌။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ကတကိရိယာ၊ ပြုအပ်သော ကိရိယာသည်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဂတဂါမတ္တယမေဝ၊ သွားပြီးသောရွာသုံးရွာတို့၏အပေါင်းကိုသာလျှင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဂါမတ္တယံ၊ ရွာသုံးရွာသို့။ ဂတပုရိသောဝိယ၊ သွားပြီးသော ယောကျ်ားကိုကဲ့သို့။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏလာဘီ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ကို ရသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တယောဂါမာဝိယ၊ ရွာသုံးရွာကိုကဲ့သို့။ တယောဘဝါ၊ ဘဝသုံးပါးတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်ကုန်၏။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ တီသုဂါမေသု၊ ရွာသုံးရွာတို့၌။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ကတကိရိယာယ၊ ပြုအပ်သော ကိရိယာ၏။ အာဝိဘာဝေါဝိယ၊ ထင်ရှားသော အဖြစ်ကိုကဲ့သို့။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာယ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသအဘိညာဉ်အကျိုးငှါ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အဘိနီဟရိတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တီသုဘဝေသု၊ ဘဝသုံးပါးတို့၌။ ကတကိရိယာယ၊ ပြုအပ်သော ကိရိယာ၏။ အာဝိဘာဝေါ၊ ထင်ရှားသော အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ဒိဗ္ဗစက္ခုပမာယံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကိုထင်စွာပြုရာဥပမာ၌။ ဒွေအာဂါရန္တိ၊ ဒွေအာဂါရာဟူသည်ကား။ ဒွေအာဂါရာ၊ နှစ်ဆောင်သောအိမ်တို့တည်း။ သန္နိဒွါရာတိ၊ သန္နိဒွါရာဟူသည်ကား။ သမ္မုခဒွါရာပန္နဒွါရာ၊ ရှေးရှုတည်သော တံခါးရှိကုန်သော။ အနုစင်္ကမန္တေတိ၊ အနုစင်္ကမန္တေဟူသည်ကား။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ စင်္ကမန္တေ၊ သွားကုန်သော။ အနုဝိစရန္တေတိ၊ အနုဝိစရန္တေဟူသည်ကား။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ စရန္တော၊ သွားကုန်သော။ ဣတောပနဂေဟာ၊ ဤအိမ်မှကား။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဧတံဂေဟံ၊ ထိုအိမ်သို့။ ဧတသ္မာဝါဂေဟာ၊ ထိုအိမ်မှမူလည်း။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဣမံဂေဟံ၊ ဤအိမ်သို့။ ပဝိသနဝသေနပိ၊ ဝင်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သန္နိဒွါရာ၊ ရှေးရှုတည်သော တံခါးရှိကုန်သော။ ဒွေအာဂါရာဝိယ၊ နှစ်ဆောင်သောအိမ်တို့ကဲ့သို့။ စုတိပဋိသန္ဓိယော၊ စုတိပဋိသန္ဓေတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်ရှိသော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကိုကဲ့သို့။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏလာဘီ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကိုရသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒွိန္နံဂေဟာနံ၊ နှစ်ဆောင်သော အိမ်တို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပဿတော၊ ရှုသော။ စက္ခုမတော၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ပဝိသနကနိက္ခမနကပုရိသာနံ၊ ဝင်ကုန်၊ ထွက်ကုန်သော ယောကျ်ားတို့၏။ ပါကဋကာလောဝိယ၊ ထင်သော အခါကိုကဲ့သို့။ ဒိဗ္ဗစက္ခုလာဘိနော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကို ရသော ရဟန်းအား။ အာလောကံ၊ အလင်းကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဩလောကေန္တဿ၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ စဝနကဥပ္ပဇ္ဇနကသတ္တာနံ၊ စုတေသော သတ္တဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသော သတ္တဝါတို့၏။ ဉာဏဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်အား။ ပါကဋကာလော။ ထင်ရှားသော အခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ တေ၊ ထိုစုတိပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်အား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သလော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဉာဏဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်အား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။ တဿဉာဏဿ၊ ထိုဉာဏ်၏။ ပါကဋတ္တာပန၊ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပါကဋောယေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အာသဝက္ခယဉာဏူပမာယံ၊ အာသဝက္ခယဉာဏ်ကို ထင်စွာပြုရာဖြစ်သော ဥပမာ၌။ ပဗ္ဗတသင်္ခေပေတိ၊ ပဗ္ဗတသင်္ခေပေဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတမတ္ထကေ၊ တောင်ထိပ်၌။ အနာဝိလောတိ၊ အနာဝိလောဟူသည်ကား။ နိကဒ္ဒမော၊ ညွန်မရှိ။ သိပ္ပိယောစ၊ ယောက်သွားတို့လည်း။ ကသမ္ဗုကာစ၊ ခရုတို့လည်း။ သိပ္ပိယကသမ္ဗုကံ၊ ယောက်သွားခရု၊ သက္ခရာစ၊ ကျောက်စရစ်တို့လည်း။ ကဋ္ဌလာစ၊ အိုးခြမ်းတို့လည်း။ သက္ခရကဋ္ဌလံ၊ ကျောက်စရစ်အိုးခြမ်း။ မစ္ဆာနံ၊ ငါးတို့၏။ ဂုမ္ဗာဃဋာ၊ အပေါင်းအစုတို့တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မစ္ဆဂုမ္ဗံ၊ မစ္ဆဂုမ္ဗမည်၏။ တိဋ္ဌန္တမ္ပိစရန္တမ္ပိဧတ္ထ၊ တိဋ္ဌန္တမ္ပိစရန္တမ္ပိဟူသော ဤပါဌ်၌။ သက္ခရကဋ္ဌလံ၊ ကျောက်စရစ်အိုးခြမ်းသည်။ တိဋ္ဌတိယေဝ၊ ရပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတရာနိ၊ ဤမှတပါးကုန်သော ယောက်သွား၊ ခရုတို့သည်။ စရန္တိပိ၊ သွားလည်း သွားကုန်၏။ တိဋ္ဌန္တိပိ၊ ရပ်လည်း ရပ်ကုန်၏။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ ဌိတာသုပိ၊ ရပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ နိသိန္နာသုပိ၊ ဝပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဂေါဏေသု၊ နွားတို့သည်။ ဝိဇ္ဇမာနာသု၊ ထင်ရှားကုန်သည်ရှိသော်။ ဧတာဂါဝေါ၊ ဤနွားတို့သည်။ စရန္တီတိ၊ သွားကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ စရန္တိယော၊ သွားကုန်သော နွားတို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဣတရာနိ၊ ဤသွားကုန်သော နွားမှတပါးကုန်သော ရပ်ကုန်၊ ဝပ်ကုန်သော နွားတို့ကိုလည်း။ စရန္တိတိ၊ သွားကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စန္တိယထာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တိဋ္ဌန္တမေဝ၊ ရပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သက္ခရကဋ္ဌလံ၊ ကျောက်စရစ်အိုးခြမ်းကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဣတရမ္ပိဒွယံ၊ ဤကျောက်စရစ်အိုးခြမ်းမှတပါးသော ခရု၊ ယောက်သွားနှစ်ခုအပေါင်းကိုလည်း။ တိဋ္ဌန္တန္တိ၊ ရပ်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတရဉ္စဒွယံ၊ ဤကျောက်စရစ်အိုးခြမ်းမှတပါးသော ခရု၊ ယောက်သွားနှစ်ခုအပေါင်းကိုလည်း။ စရန္တံ၊ သွားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သက္ခရကဋ္ဌလံပိ၊ ကျောက်စရစ်အိုးခြမ်းကိုလည်း။ စရန္တန္တိ၊ သွား၏ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပဿတော၊ ရှုသော။ စက္ခုမတော၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ သိပ္ပိယကသမ္ဗုကာဒီနံ၊ ယောက်သွား၊ ခရုအစရှိသည်တို့၏။ ဝိဘူတကာလောဝိယ၊ ထင်သောအခါကိုကဲ့သို့။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာယ၊ ကုန်စိမ့်သောငှါ။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စတုန္နံသစ္စာနံ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၏။ ဝိဘူတကာလော၊ ထင်သောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သတ္တာဟာကာရေဟိ၊ ခုနှစ်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သလိင်္ဂတော၊ မိမိ၏ အသွင်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သဂုဏတော၊ မိမိ၏ ဂုဏ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အယံဝုစ္စတိဘိက္ခဝေဘိက္ခုသမဏောဣတိအာဒိံ၊ အယံဝုစ္စတိဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုသမဏော၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ဧဝံခေါဘိက္ခဝေဘိက္ခုသမဏောဟောတီတိ အာဒီသု၊ ဧဝံခေါဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုသမဏောဟောတိ၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမိတပါပတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသောမကောင်းမှုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏော၊ ရဟန်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာဟိတပါပတ္တာ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗြာဟ္မဏမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နှာတကကိလေသတ္တာ၊ မဂ်တည်းဟူသော ရေစင်ဖြင့် ဆေးအပ်ပြီးသော ကိလေသာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဟာတကော၊ နဟာတကမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓောတကိလေသတ္တာ၊ အရိယမဂ်ဖြင့်ဆေးပြီးသော ကိလေသာရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စတုမဂ္ဂဉာဏသင်္ခါတေဟိ၊ လေးပါးသော မဂ်ဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဝေဒေတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းတို့ဖြင့်။ အကုသလာဓမ္မာနံ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဂတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဒဂူ။ ဝေဒဂူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဒိတတ္တာ၊ ထိုးထွင်း၍သိပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဝိဒိတာဿဟောန္တီတိအာဒိံ၊ ဝိဒိတာဿဟောန္တိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ နိဿုတတ္တာ၊ အကြွင်းမဲ့ကင်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောတ္ထိယော၊ ချမ်းသာသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဿုတတ္တာ၊ မစွတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပကတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အာရကတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယော၊ အရိယာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဟတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာရကတ္တာ၊ ကိလေသာတို့မှ ဝေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရဟံ၊ အရဟံမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဟိ၊ ထိုကိလေသာတို့မှ။ ဒူရီဘူတတ္တာ၊ ဝေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိအစဉ်၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင်မဟာအဿပုရသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ မဟာအဿပုရသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာအဿပုရသုတ်၏ အဖွင့်တည်း။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

စူဠအဿပုရသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ စူဠအဿပုရသုတ္တံ၊ စူဠအဿပုရသုတ်တည်း။ တဿ၊ ထိုစူဠအဿပုရသုတ်ကို။ ဒေဝနာကာရဏံ၊ ဟောခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ပုရိမသဒိသမေဝ၊ ရှေးမဟာအဿပုရသုတ်နှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။ သမဏာသာမိစိပ္ပဋိပဒါတိ၊ သမဏာသာမိ စိပ္ပဋပဒါဟူသည်ကား။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အနုစ္ဆဝိကာ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အနုလောမပဋိပဒါ၊ ရဟန်းတို့အား ရဟန်းတို့၏အဖြစ်အား။ လျောက်ပတ်ကုန်သော အကျင့်တို့တည်း။ သမဏမလာနန္တိအာဒီသု၊ သမဏမလာနံ ဤသို့ အစရှိကုန်သော ပါဠိရပ်၌။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုအဘိဇ္ဈာဗျာပါဒအစရှိကုန်သော အကုသိုလ်တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမဏေ၊ ရဟန်းတို့ကို။ မလီနေ၊ ညစ်ညူးခြင်း ရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ မလဂ္ဂဟိတေ၊ အညစ်အကြေး လိမ်းကျံကပ်ငြိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမဏမလာတိ၊ သာမဏမလတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေ၊ ထိုအဘိဇ္ဈာဗျာပါဒအစရှိသော တရားတို့သည်။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒုဿန္တိပဒုဿန္တိ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမဏဒေါသာတိ၊ သမဏဒေါသတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုအဘိဇ္ဈာဗျာပါဒအစရှိသော တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သမဏေ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ကသဋေ၊ အမှိုက်အဖတ်တို့ကို။ နိရောဇေ၊ ဩဇာမရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ မိလာပေန္တိ၊ ညိုးနွမ်းစေတတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမဏကသဋာတိ၊ သမဏကသဋတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အာပါယိကာနံဌာနာနန္တိအာပါယိကာနံဌာနာနံဟူသည်ကား။ အပါယေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တပနကာနံ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ကာရဏာနံ၊ အကြောင်းတို့၏။ ဒုဂ္ဂတိယံ၊ အပါယ်လေးဘုံ၌။ ဝိပါကဝေဒနာယ၊ ဝိပါက်ဖြစ်သော ဝေဒနာ၏။ ပစ္စယာနံ၊ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ မတဇံနာမာတိ၊ မတဇံနာမ ဟူသည်ကား။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တိခိဏမယံ၊ ထက်သောသံကို။ အယေန၊ သံချောင်းဖြင့်။ သံဃံသိတွာ၊ ပွတ်၍။ တအယစုဏ္ဏံ၊ ထိုသံမှုန်ကို။ မံသေန၊ အသားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ မဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ ကောဉ္စသကုဏေ၊ ကြိုးကြာငှက်တို့ကို။ ခါဒါပေန္တိ၊ စားစေကုန်၏။ တေ၊ ထိုကြိုးကြာငှက်သည်။ ဥစ္စာရံ၊ ကျင်ကြီးကို။ ကာတုံ၊ စွန့်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ နောစေမရန္တိ၊ အကယ်၍ အသေကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်၍။ မာရေန္တိ၊ သေစေကုန်၏။ အထ၊ ထိုသေသောအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုကြိုးကြာတို့၏။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ အန္တာနိ၊ အူတို့ကို။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ စုံဏ္ဏံ၊ သံမှုန်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မံသေန၊ သားဟင်းမျိုးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ခါဒါပေန္တိ၊ စားစေကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနှစ်ကြိမ်တပတ်လုံး။ ခါဒါပေတွာ၊ စားစေ၍။ ဂဟိတေန၊ ယူအပ်သော။ အယစုဏ္ဏေန၊ သံမှုန်ဖြင့်။ အာဝုဓံ၊ လက်နက်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ နံ၊ ထိုသံမှုန်ကို။ သုသိက္ခိတာစ၊ ကောင်းစွာသင်အပ်သော အတတ်ရှိကုန်သော။ အယကာရာ၊ ပန်းဘဲသမားတို့သည်။ ဗဟုဟတ္ထကမ္မမူလံ၊ များစွာသော လက်ခကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တံ၊ ထိုလက်နက်ကို။ မတသကုဏတော၊ သေသော ကြိုးကြာငှက်မှ။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မတဇန္တိ၊ မတဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတိတိခိဏံ၊ အလွန်ထက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိနိဿိတန္တိ၊ ပီတိနိဿိတံဟူသည်ကား။ ဥဒကပီတဉ္စေဝ၊ သစ်စေးနှင့်ရေရှိသည်သာဖြစ်သော။ သီလာယ၊ ကျောက်၌။ သုနိဃံသိတဉ္စ၊ အလွန်ထက်စွာ သွေးအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ဃာဋိယာတိ၊ သင်္ဃာဋိယာဟူသည်ကား။ ဧကာသိယာ၊ အိမ်ဖြင့်။ သမ္ပာရုတန္တိ၊ သမ္ပာရုတံဟူသည်ကား။ ပရိယောနဒ္ဓံ၊ မြှေးရှက်အပ်၏။ သမ္ပလိဝေဌိတန္တိ၊ သမ္ပလိဝေဌိတံဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဝေဌိတံ၊ ရစ်ပတ်အပ်၏။

ရဇောဇလ္လိကဿာတိ၊ ရဇောဇလ္လိကဿ ဟူသည်ကား။ ရဇောဇလ္လဓာရိနော၊ မြူကိုယ်မှ ပေါက်သော ဆားအစရှိသော အညစ်အကြေးကိုဆောင်အပ်သော။ ဥဒကောရောဟကဿာတိ၊ ဥဒကောရောဟကဿ ဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩရောဟန္တဿ၊ မကောင်းမှုကို ဆေးကြောအံ့သောငှါ သက်ဆင်းသော။ ရုက္ခမူလိကဿာတိ၊ ရုက္ခမူလိကဿာဟူသည်ကား။ ရုက္ခမူလပါသိနော၊ သစ်ပင်ရင်း၌နေလေ့ရှိသော။ အဗ္ဘောကာသဝါသိနော၊ လွင်တီးခေါင်၌ နေလေ့ရှိသော။ ဥဗ္ဘဠကဿာတိ၊ ဥဗ္ဘဠလကဿဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓဏ္ဍိတကဿ၊ ကျောက်ဖျာ၏အထက်၌မတ်တတ်ရပ်လျက်တည်ထသော။ ပရိယာယတတ္တိကဿာတိ၊ ပရိယာယတတ္တိကဿဟူသည်ကား။ မာသဝါရေနဝါ၊ တလတကြိမ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ အဍ္ဎမာသဝါရေနဝါ၊ လခွဲတကြိမ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇန္တဿ၊ စားသော။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။ ဗာဟိရသမယေနေဝ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်သော မိစ္ဆာအယူ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣမသ္မိံသာသနေစ၊ ဤသာသနာတော်၌လည်း။ စီဝရဓရော၊ သင်္ကန်းကိုဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သံဃာဋိကောတိ၊ သံဃာဋိကောဟူ၍။ နဝုစ္စတိ၊ မဆိုအပ်။ ရဇောဇလ္လဓာရဏာဒီနိ၊ မြူကိုယ်မှပေါက်သော ဆားကိုဆောင်ခြင်းအစရှိကုန်သော။ ကာနိစိစ၊ တစုံတခုသော အကျင့်တို့သည်လည်း။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ နတ္ထိယေဝ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဗုဒ္ဓဝစနဿ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်၏။ ဗုဒ္ဓဝစနမေဝနာမံ၊ ဘုရားစကားဟူသော အမည်သည်သာလျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မန္တာ၊ ဗေဒင်တို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ရုက္ခမူလိကော၊ သစ်ပင်ရင်း၌နေသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ အဗ္ဘောကာသိကော၊ လွင်တီးခေါင်၌နေသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကံယေဝပန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ကိုသာလျှင်။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုရုက္ခမူလိက အဗ္ဘောကာသိကစကားကိုလည်း။ ဗာဟိရသမယေနေဝ၊ ဗာဟီရသမယဖြင့် သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇာတကေနန္တိ၊ ဇာတကေနံဟူသည်ကား။ တံဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌။ ဇာတမတ္တံယေဝ၊ ဘွားကာမျှသာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုသူကို။ သင်္ဃာဋိကံကရေယျုန္တိ၊ သင်္ဃာဋိကံကရေယျုံဟူသည်ကား။ သံဃာဋိကဝတ္တံ၊ ချုပ်စပ်၍ထားအပ်သော အဝတ်ကို။ နိဝါသေတွာစ၊ ဝတ်၍လည်းကောင်း။ ပါရုဝိတွာစ၊ ရုံ၍လည်းကောင်း။ သံဃာဋိကံ၊ ချုပ်စပ်အပ်သော အဝတ်ကိုဝတ်ခြင်းကို။ ကရေယျုံ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ဝိသုဒ္ဓမတ္တာနံသမနုပဿတီတိ၊ ဝိသုဒ္ဓမတ္တာနံသမနုပဿတိဟူသည်ကား။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဝိသုဇ္ဈန္တံ၊ စင်ကြယ်၏ဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေ့ဦးစွာ။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ပါမောဇ္ဇံဇာယတီတိ၊ ပါမောဇ္ဇံဇာယတိဟူသည်ကား။ တုဠာကာရော၊ နှစ်သက်သော အခြင်းအရာသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပမုဒိတဿပီတီတိ၊ ပမုဒိတဿပီတိဟူသည်ကား။ တုဠာဿ၊ နှစ်သက်သောသူအား။ သကလသရိရံ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်ကို။ ခေါဘယမာနာ၊ ချောက်ချားစေလျက်။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ပီတိမနဿကာယောတိ၊ ပီတိမနဿကာယောဟူသည်ကား။ ပီတိသမ္ပယုတ္တဿ၊ ပီတိနှင့် ယှဉ်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမကာယော၊ နာမကာယသည်။ ပဿမ္ဘတီတိ၊ ပဿမ္ဘတိဟူသည်ကား။ ဝိဂတဒဂထော၊ ကင်းသော ပူပန်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခံဝေဒေတီတိ၊ သုခံဝေဒေတိဟူသည်ကား။ ကာယိကမ္ပိ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သော။ စေတသိကမ္ပိ၊ စိတ်၌ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ စိတ္တံသမာဓိယတီတိ၊ စိတ္တံသမာဓိယတိ ဟူသည်ကား။ ဣမိနာနေက္ခမ္မသုခေန၊ ဤနေက္ခမ္မသုခဖြင့်။ သုခိတဿ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်း စိတ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာဓီယတိ၊ တည်ကြည်၏။ အပ္ပနာပတ္တံဝိယ၊ အပ္ပနာသို့ရောက်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောမေတ္တာသဟဂတေန စေတသာတိ၊ သောမေတ္တာသဟဂတေန စေတသာ ဟူသည်ကား။ ဟေဌာ၊ အောက်၌။ ကိလေသဝသေန၊ ကိလေသာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်သော။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာသည်။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်ထိပ်၌။ ဝုဋ္ဌဝုဋ္ဌိ၊ ရွာသောမိုဃ်းရေသည်။ နဒီ၊ မြစ်သို့။ ဩတိဏ္ဏောဝိယ၊ သက်ဝင်သကဲ့သို့။ ယထာနုသန္ဓေန၊ အစဉ်ဆက်သောနည်းဖြင့်။ ဗြဟ္မဝိဟာရဘာဝနံ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရဘာဝနာသို့။ ဩတိဏ္ဏာ၊ သက်ဝင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မဝိဟာရဘာဝနာ၌။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ သေယျထာပိဘိက္ခဝေ ပေါက္ခရဏီတိ၊ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ ပေါက္ခရဏီ အစရှိသည်ဖြင့်။ မဟာသီဟနာဒသုတ္တေ၊ မဟာသီဟနာဒသုတ်၌။ ပေါက္ခရဏီယာ၊ လေးထောင့်ကန်နှင့်။ မဂ္ဂေါ၊ သွားရာဖြစ်သောခရီးကို။ ဥပမိတော၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်၏။ ဣဓ၊ ဤစူဠအဿပုရသုတ်၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဥပမိတံ၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အာသဝါနံခယာ ဓမ္မောဟောတီတိ၊ အာသဝါနံခယာဓမ္မောဟောတိ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကိလေသာနံ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့၏။ သမိတတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရမတ္ထသမဏော၊ မဘောက်ပြန်သော သမဏသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိ၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စူဠအဿပုရသုတ်၏ အဖွင့် အပြီးတည်း။ စူဠအဿပုရသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠအဿပုရသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

သာလေယျကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ သာလေယျကသုတ္တံ၊ သာလေယျကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသာလေယျကသုတ်၌။ ကောသလေသူတိ၊ ကောသလေသု ဟူသည်ကား။ ကောသလနာမ၊ ကောသလအမည်ရှိကုန်သော။ ဇာနပဒိနော၊ ဇနပုဒ်ရှိကုန်သော။ ရာဇကုမာရော၊ မင်းသားတို့တည်း။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ နိဝါသော၊ နေရာဖြစ်သော။ ဧကောပိဇနပဒေါ၊ တခုသောဇနပုဒ်ကိုလည်း။ ရုဠီသဒ္ဒေန၊ ရုဠီသဒ္ဒါဖြင့်။ ကောသလာတိ၊ ကောသလတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကောသလေသု၊ ကောသလတိုင်းတို့၌။ တသ္မိံဇနပဒေ၊ ထိုဇနပုဒ်၌။ ပေါရာဏာပန၊ အဟာအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်ကား။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ကိံအာဟု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မဟာပဒါနံ၊ မဟာပဒါနမည်သော။ ရာဇကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ နာနာနာဋကာနိ၊ အထူးထူးသော ကချေသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟသိတမတ္တမ္ပိ၊ ပြုံးခြင်းကိုမျှလည်း။ အကရောန္တံ၊ မပြုသည်ကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ဟသာပေတိ၊ ရယ်စေ၏။ သဗ္ဗာလင်္ကာရေန၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာဖြင့်။ နံ၊ ထိုရယ်စေနိုင်သောသူကို။ အလင်္ကရောမိ၊ တန်ဆာဆင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ နင်္ဂလာနိပိ၊ ထွန်တုန်း ထွန်သွား အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ မဟာဇနကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သန္နိပတိတော၊ စည်းဝေး၏။ တေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အတိရေကာနိသတ္တဝဿာနိ၊ အလွန်ရှိကုန်သောခုနှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ နာနာကီဠိကာယော၊ အထူးထူးသော ကစားခြင်းတို့ကို။ ဒေဿတွာပိ၊ ပြ၍လည်း။ နံ၊ ထိုမဟာပဒါနမင်းသားကို။ ဟသာပေတုံ၊ ရယ်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိံသု၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဒေဝနာဋံ၊ နတ်ကချေသည်ကို။ ပေသေသိ၊ စေ၏။ သော၊ ထိုနတ်ကချေသည်သည်။ ဒိဗ္ဗနာဋံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော ကခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဟသာပေသိ၊ ရယ်စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိမိမိတို့၌။ ဝသနောကာသာဘိမုခါ၊ နေရာအရပ်သို့ ရှေးရှုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ပတိပထေ၊ ခရီးဆိုင်မိရာ အရပ်၌။ မိတ္တသုဟိဇ္ဇာဒယော၊ အဆွေခင်ပွန်း နှလုံးအကျွမ်းဝင်သော သူတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ အစေ့အစပ်စကားကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဘော၊ အမောင်တို့။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ကုသလံ၊ ကောင်းပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုသလံကုသလန္တိ၊ ကုသလံ ကုသလံဟူသော။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သောပဒေသော၊ ထိုအရပ်ကို။ ကောသလောတိ၊ ကောသလတိုင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။

စာရိကံစရမာနောတိ၊ စာရိကံစရမာနော ဟူသည်ကား။ အတုရိတစာရိကံ၊ ဖြေးဖြေး ကြွတော်မူခြင်း တည်းဟူသော ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ ကြွသည်ရှိသော်။ မဟတာဘိက္ခုသံဃေနသဒ္ဓိန္တိ၊ မဟတာဘိက္ခုသံဃေနသဒ္ဓံ ဟူသည်ကား။ သတံဝါ၊ အရာဟူ၍ လည်းကောင်း။ သဟဿံဝါ၊ အထောင်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သတသဟဿံဝါ၊ အသိန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အပရိစ္ဆိန္နေန၊ အပိုင်းအခြားမရှိသော။ မဟတာဘိက္ခုသံဃေန၊ များစွာသော ရဟန်းတို့၏ အပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဗြာဟ္မဏဂါမောတိ၊ ဗြာဟ္မဏဂါမော ဟူသည်ကား။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ သမောသရဏဂါမောပိ၊ စုဝေးရာဖြစ်သော ရွာကိုလည်း။ ဗြာဟ္မဏဂါမောတိ၊ ပုဏ္ဏားရွာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဘောဇဂါမောပိ၊ အခွန်အတုပ်ကို စားရာဖြစ်သော ရွာကိုလည်း။ ဗြာဟ္မဏဂါမောတိ၊ ပုဏ္ဏားရွာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ သမောသရဏဂါမောတိ၊ သမောသရဏဂါမောဟူ၍။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဝသနဂါမော၊ နေရာဖြစ်သော ရွာကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တဒဝသရီတိ၊ တဒဝသရိ ဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုရွာသို့။ အဝသရိ၊ ရောက်၏။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်လေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဝိဟာရောပန၊ ကျောင်းသည်ကား။ အနိယာမိတော၊ အမှတ်မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုသာလေယျကရွာ၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့အား။ အနုစ္ဆဝိကော၊ လျောက်ပတ်သော။ ဧကော၊ တခုသော။ ဝနသဏ္ဍော၊ တောအုပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဝနသဏ္ဍံ၊ ထိုတောအုပ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဿောသုန္တိ၊ အဿောသုံ ဟူသည်ကား။ သုဏိံသု၊ ကြားကုန်ပြီ။ ဥပလဘိံသု၊ သောတဒွါရကိုအစဉ်မှီးသဖြင့် အဆက်ဆက်သော မနောဒွါရသို့ ရောက်သော စကားကိုအစဉ်မှီးသဖြင့်။ ဇာနိံသု၊ သိကုန်ပြီ။ ဝေါတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဝေါဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အဝဓာရဏတ္ထေဝါ၊ အဝဓာရဏအနက်၌လည်းကောင်း။ ပဒပူရဏမတ္တေဝါ၊ ပုဒ်ပြည့်ကာမျှ၌ လည်းကောင်း။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အဝဓာရဏအနက်ရှိသော ခေါသဒ္ဒါဖြင့်။ အဿောသုံယေဝ၊ ကြားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏား သူကြွယ်တို့အား။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ သဝနန္တရော၊ ကြားခြင်းအန္တရာယ်သည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဒပူရဏမတ္တေန၊ ပုဒ်ပြည့် ကာမျှသာဖြစ်သော ခေါသဒ္ဒါဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာမတ္တမေဝ၊ ဝစနသိလိဋ္ဌအရာ ဖုဆစ်မရှိခြင်းမျှ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယံအတ္ထံ၊ အကြင်အနက်ကို။ အဿောသုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ တံအတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ ပကာသေတုံ၊ ထင်ရှားပြခြင်းငှါ။ သမဏောခလုဘော ဂေါတမောတိအာဒိံ၊ သမဏော ခလုဘော ဂေါတမော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သမိတပါပတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသော မကောင်းမှုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏောတိ၊ သမဏဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ခလူတိ၊ ခလုဟူသည်ကား။ အနုသဝတ္ထေ၊ အဆင့်ကြားခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ တောတိ၊ ဘောဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အာလပနမတ္တံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းမျှတည်း။ ဂေါတမောတိ၊ ဂေါတမော ဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဂေါတ္တဝသေန၊ အနွယ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရိဒီပနံ၊ ညွှန်ပြခြင်းတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမဏော ခလုဘောဂေါတမောတိဧတ္ထ၊ သမဏော ခလုဘောဂေါတမော ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဂေါတမဂေါတ္တာ၊ ဂေါတမ၏အနွယ်ဖြစ်သော။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ အနုပ္ပတ္တောကိရ၊ ရောက်သတတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠှဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သကျပုတ္တောတိ ဣဒံပနဝစနံ၊ သကျပုတ္တောဟူသော ဤစကားကိုကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဥစ္စာကုလပရိဒီပနံ၊ မြင့်မြတ်သောအမျိုးကို ညွှန်ပြခြင်းတည်း။ သကျကုလာ ပဗ္ဗဇိတောတိ ဣဒံဝစနံ၊ သကျကုလာ ပဗ္ဗဇိတော ဟူသော ဤစကားသည်။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဘာဝဒီပနံ၊ သဒ္ဓါယုံကြည်၍ ရဟန်းပြုသည်၏ အဖြစ်ကို ညွှန်းပြခြင်းတည်း။ ကေနစိပါရိဇုညေန၊ တစုံတခုသော နှိပ်စက်ခြင်းဖြင့်။ အနိမိဘူတော၊ မနှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အပရိက္ခီဏံယေဝ၊ မကုန်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ တံကုလံ၊ ထိုအမျိုးကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါယုံကြည်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုစကားရပ်မှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သော စကားရပ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တံခေါပနတိဧတ္ထ၊ တံခေါပနဟူသောဤပုဒ်၌။ ဣတ္ထမ္ဘူတာချနတ္ထေ၊ ဣတ္ထမ္ဘူတာချာန အနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်တည်း။ တဿခေါပနဘောတောဂေါတမဿ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကလျာဏောတိ၊ ကလျာဏော ဟူသည်ကား။ ကလျာဏဂုဏသမန္နာဂတော၊ ကောင်းသောကျေးဇူးသတင်း ကျော်ဇောခြင်းနှင့်ပြည့်စုံ၏။ သေဋ္ဌော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါတိ၊ ကိတ္တိသဒ္ဒေါဟူသည်ကား။ ကိတ္တိယေဝ၊ ကျော်စောသော အသံပင်လျှင်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ထုတိဃောသော၊ နတ်လူတို့၏ ခြီးမွမ်းသောအသံတည်း။ အဗ္ဘုဂ္ဂတောတိ၊ အဗ္ဘုဂ္ဂတော ဟူသည်ကား။ သဒေဝကံ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကံ၊ သတ္တာလောကကို။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဥဂ္ဂတော၊ တက်၏။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့။ တက်သနည်း။ ဣတိပိ သောဘဂဝါ အရဟံ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဝိဇ္ဇာစရဏ သမ္ပန္နော သုဂတော လောကဝိဒူ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထိ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါတိ၊ ဣတိပိ သောဘဂဝါ အရဟံ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော သုဂတော လောကဝိဒူ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထိ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါဟူ၍။ ဥဂ္ဂတော၊ နှံ့၍တက်၏။ တတြ၊ ထိုဣတိပိသောဘဂဝါ အရဟံအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ပဒသမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်တို့၏စပ်ခြင်းတည်း။ သောဘဂဝါ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့သံသရာစက်၏ အကွက် အကန့်တို့ကိုဖျက်ဆီးပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အရဟံ၊ အရဟမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့သစ္စာလေးပါးတို့ကို မဘောက်ပြန်အလိုလို သိတော်မူသာ အကြောင်းအားဖြင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ မည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတဆဲ့ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္န မည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့ကောင်းသော စကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ။ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့လောကသုံးပါးကို သိတော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့မယဉ်းကျေးသော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို အတုမရှိ ယဉ်ကျေးအောင်ဆုံးမတော်မူတတ်သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ။ အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ မည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့။ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ၊ သတ္ထာဒေဝမနုဿာန မည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသစ္စာလေးပါးကိုသိတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤသို့ဣဿရိယ ဓမ္မ ယသ သီရိ ကာမ ပယတ္တဟု ဆိုအပ်သော ဘုန်းတော် ခြောက်ပါးနှင့်လည်း ပြည့်စုံတော်မူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာစဣမိနာစကာရဏေန၊ ဤမည်သော ဤမည်သော အကြောင်းကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရဟံအစရှိသောပါဌ်၌။ အာရကတ္တာအရီနံ အရာနဉ္စ ဟတတ္တာ ပစ္စယာဒီနံ အရဟတ္တာ ပါပကရဏေ ရဟာဘာဝါတိ၊ အာရကတ္တာ အရီနံ အရာနဉ္စ ဟတတ္တာ ပစ္စယာဒီနံ အရဟတ္တာ ပါပကရဏေ ရဟာဘာဝါ အစရှိကုန်သော။ ဣမေဟိအာကာရေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အရဟန္တိ၊ အရဟံဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ နိက္ခာပိတွာ၊ ချထား၍။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိပဒါနိ၊ ဤပုဒ်တို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိနိဒ္ဒေသေ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိနိဒ္ဒေသ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝိတ္ထာရိတာနိ၊ ချဲ့အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတော၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ တေသံ၊ ထိုအရဟံ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူအပ်၏။

သာဓုခေါပနာတိ၊ သာဓုခေါပန ဟူသည်ကား။ သုန္ဒရံခေါပန၊ ကောင်းကျိုးစီးပွါးကို ရွက်ဆောင်ပေတတ်သည်သာလျှင်လည်း။ အတ္ထာဝဟံ၊ အကျိုးစီးပွါးကို ရွက်ဆောင်ပေတတ်၏။ သုခါဝဟံ၊ ချမ်းသာကို ရွက်ဆောင်ပေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာရူပါနံအရဟတန္တိ၊ တထာရူပါနံ အရဟတံ ဟူသည်ကား။ သောဘောဂဝါ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမသည်။ ယထာရူပေါ၊ အကြင်သို့သောသဘောရှိ၏။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ အနေကာဟိပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသတသမာသေဟိ၊ ကမ္ဘာတို့၏ ကုဋေတသိန်းတို့ဖြင့်။ ဒုလ္လဘဒဿနာနံ၊ ရခဲသော ဖူးမြင်ရခြင်းရှိကုန်သော။ ဗျာမပ္ပဘာပရိက္ခိတ္တေဟိစ၊ တလံမျှလောက်သော ရောင်ခြည်တော်အဝန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အသီတိအနုဗျဉ္ဇနရတန ပဋိမဏ္ဍိတေဟိ၊ ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာတော်ငယ်တည်းဟူသော ရတနာ တန်ဆာတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသမဟာပုရိသလက္ခဏဝရေဟိစ၊ မြတ်သောသုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာတော်ကြီးတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ သမာကိဏ္ဏမာနောရမ္မသရိရာနံ၊ ကောင်းစွာ ရောပြွမ်းသော နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော ကိုယ်တော်လည်းရှိကုန်ထသော။ အာတပ္ပကဒဿနာနံ၊ မရောင်ရဲနိုင်သော ရှုခြင်ဘွယ်လည်းရှိကုန်ထသော။ အတိမဓုရဓမ္မနိဃောသာနံ၊ အလွန်သာယာသော တရားစကားကိုလည်း ဟောကြားတော်မူကုန်ထသော။ ယထာဘူတဂုဏာဓိဂမေန၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသောဂုဏ်ကျေးဇူးကိုရသဖြင့်။ လောကေ၊ လောက၌။ အရဟန္တောတိ၊ အရဟန္တဟူ၍။ လဒ္ဓသဒ္ဒါနံ၊ ရအပ်သော ကျော်စောသံရှိကုန်သော။ အရဟတံအရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿနံဟောတီတိ၊ ဒဿနံဟောတိ ဟူသည်ကား။ ပသာဒသောမ္မာနိ၊ ကြည်ညိုခြင်း သဒ္ဓါတရားဖြင့် ချမ်းအေးကုန်သော အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥမ္မိလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဒဿနမတ္တမ္ပိ၊ ဖူးမြင်ကာမျှသည်လည်း။ သာဓု၊ ကောင်းကျိုးစီးပွါးကို ရွက်ဆောင်ပေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတေနပိ၊ သတ္ထမဉ္ဇူဝိညေယျအစရှိသော အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဗြဟ္မသရေန၊ မြတ်သောအသံဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တဿ၊ ဟောတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧကပဒမ္ပိ၊ တခုသောပုဒ်ဟုဆိုအပ်သော တရားကိုလည်း။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှါ။ သစေပနလဘိဿာမ၊ အကယ်၍ ရကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ သာဓုတရံယေဝ၊ ကောင်းသည်ထက် အလွန်ကောင်းသည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈာသယံ၊ မြတ်သောအလိုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယေနဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိံသုတိ၊ ယေနဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိံသုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကိစ္စာနိ၊ အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ တုဋ္ဌမာနသာ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဂမံသု၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ဧတဒဝေါစူန္တိ၊ ဧတဒဝေါစုံဟူသည်ကား။ အဂါရိကပုစ္ဆာစ၊ အဂါရိကပုစ္ဆာ၎င်း။ အနာဂါရိကပုစ္ဆာစ၊ အနာဂါရိကပုစ္ဆာ၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာသည်။ ဒုဝိဓာဟိဒုဝိဓာဧဝ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ကိံဘန္တေကုသလံ ကိံအကုသလန္တိ ဣမိနာနယေန၊ ကိံဘန္တေ ကုသလံ ကိံအကုသလံဟူသော ဤနည်းဖြင့်။ အဂါရိကပုစ္ဆာ။ အဂါရိကပုစ္ဆာသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဣမေခေါဘန္တေပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာတိ ဣမေခေါဘန္တေပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ ဟူသောဤနည်းဖြင့်။ အနာဂါရိကပုစ္ဆာ၊ အနာဂါရိကပုစ္ဆာသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဣမေပန၊ ဤပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိမိမိအား။ အနုရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ အဂါရိကပုစ္ဆံ၊ အဂါရိကပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတံကောနုခေါ ဘောဂေါတမ ဟေတုကော ပစ္စယောတိ အာဒိဝစနံ၊ ဧတံ ကောနုခေါ ဘောဂေါတမ ဟေတုကော ပစ္စယော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစု၊ ဆိုကုန်ပြီ။

တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏား သူကြွယ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်ဖြေသည်ရှိသော်။ သလ္လက္ခေတုံ၊ မှတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သံခိတ္တေနေဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် သာလျှင်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အဓမ္မစရိယာဝိသမစရိယာဟေတုခေါဂဟပတယော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ နသလ္လက္ခေန္တိ၊ မမှတ်နိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တေဗြာဟ္မဏဂဟပတိကာ၊ ထိုပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်။ ပဏ္ဍိတမာနိကာ၊ မိမိကိုယ်ကို ငါတို့ကားပညာရှိ၏ ဟုမှတ်ထင်ကုန်၏။ အာဒိကောဝ၊ အစကပင်လျှင်။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ အဠပေတွာ၊ အထားမူ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ဟောသည်ရှိသော်။ သလ္လက္ခေန္တိ၊ မှတ်နိုင်ကုန်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရိတေ။ ချဲ့အပ်သည်ရှိသော်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဥတ္တာနိကာတိ၊ တိမ်၏ဟူ၍။ မညန္တာ၊ အောက်မေ့မှတ်ထင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝဇာနန္တိ၊ မထေမဲ့မြင် သိကုန်ရာ၏။ မယမ္ပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ ကထေန္တာ၊ သူတပါးကို ဟောပါဟူ၍ တောင်းပန်သောကြောင့် ဟောကုန်သည်ရှိသော်။ ဧဝမေဝ၊ ဤရှင်ဂေါတမ ဟောသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်။ ကထေယျာမ၊ ဟောကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တာရော၊ ဆိုတတ်ကုန်သောသူတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ သလ္လက္ခေတုံ၊ မှတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ အတတ်နိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သံခိတ္တေနေဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် သာလျှင်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ သလ္လက္ခေတုံ၊ မှတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တောဟိ၊ အတတ်နိုင်ကုန်သော ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်။ ဝိတ္ထာရဒေသနံ၊ အကျယ်ဖြစ်သော ဒေသနာတော်ကို။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒေသေတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ။ တေနဟိဂဟပတယောတိအာဒိံ၊ တေနဟိဂဟပတယော၊ ဤသို့။ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ တေနဟီတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ တေနဟိဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ကာရဏတ္ထေ၊ အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယာစထ၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒေသိဿာမ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဝိဓန္တိ၊ တိဝိဓံဟူသည်ကား။ တီဟိကောဋ္ဌာသေဟိ၊ သုံးပါးသောအဘို့အစုတို့ဖြင့်။ ကာယေနတိ၊ ကာယေနဟူသည်ကား။ ကာယဒွါရေန၊ ကာယဒွါရတို့ဖြင့်။ အဓမ္မစရိယာဝိသမစရိယာတိ၊ အဓမ္မစရိယာဟူသည်ကား။ အဓမ္မစရိယသင်္ခါတာ၊ အဓမ္မစရိယဟုဆိုအပ်သော။ ဝိသမစရိယာ၊ မညီမညွတ်သော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းကြောင့်။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအဓမ္မစရိယာ၊ မတရားသော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း။ အဓမ္မကရဏံ၊ မတရားသော အမှုကိုပြုခြင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိသမာ၊ မညီမညွတ်သော။ စရိယာ၊ အကျင့်ကား။ ဝါ။ တနည်းကား။ ဝိသမာ၊ မညီမညွတ်သော။ ကမ္မဿ၊ မကောင်းမှုကံကို။ စရိယာ၊ ကျင့်ခြင်းတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသမစရိယာ၊ ဝိသမစရိယာမည်၏။ အဓမ္မစရိယာစ၊ မတရားသော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုမတရားသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းဟူသည်။ ဝိသမစရိယာစ၊ မညီမညွတ်သော အကျင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဓမ္မစရိယာဝိသမစရိယာ၊ အဓမ္မစရိယာ ဝိသမစရိယာ မည်ကုန်၏။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤပုဒ်၌ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အကြောင်းဖြင့်။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ကဏှသုက္ကပဒေသု၊ ကဏှသုက္ကပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

လုဒ္ဓေါတိ၊ လုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ကက္ခဠော၊ ရုန်းရင်း၏။ ဒါရုဏောတိ၊ ဒါရုဏောဟူသည်ကား။ သာဟသိကော၊ အနိုင်အထက်နှိပ်စက်တတ်၏။ လောဟိတပါဏီတိ၊ လောဟိတပါဏိဟူသည်ကား။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပေန္တဿ၊ ချသောသူ၏။ ပါဏိ၊ လက်သည်။ လောဟိတေန၊ သွေးဖြင့်။ လိမ္ပန္တိ၊ လိမ်းကျံကုန်၏။ သစေပိ နလိမ္ပန္တိ၊ အကယ်၍လည်းမလိမ်းကျံကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ တထာဝိဓော၊ ထိုသူတပါးတို့၏ အသက်ကို သတ်ခြင်း အလေ့သဘောရှိသောသူကို။ လောဟိတပါဏီတွေဝ၊ လောဟိတပါဏိဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟတပ္ပဟတေနိဝိဋ္ဌောတိ၊ ဟတပ္ပဟတေနိဝိဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဟတေစ၊ သူတပါးတို့ကိုသတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ပဟရဒါနေန၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကိုပေးကြောင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဟတေစ၊ လက်နက်၌လည်းကောင်း။ ပရမာရဏေစ၊ သူတပါးတို့ကို သတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ နိဝိဋ္ဌော၊ နှလုံးသွင်း၏။ အဒယာပန္နောတိ၊ အဒယာပန္နော ဟူသည်ကား။ နိက္ကရုဏတံ၊ ကရုဏာကင်းသည်အဖြစ်သို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်တည်း။ ယံတံပရဿာတိ၊ ယံတံပရဿဟူသည်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ယံတံသန္တကံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသန္တကံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ ပရဝိတ္တုပကရဏန္တိ၊ ပရဝိတ္တုပကရဏံဟူသည်ကား။ တဿေဝ ပရဿ၊ ထိုသူတပါး၏သာလျှင်။ ဝိတ္တုပကရဏံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သောဘဏ္ဍာမျိုးတည်း။ တုဋ္ဌိဇနနံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ပရိက္ခာရဘဏ္ဍာမျိုးတည်း။ ဂါမဂတံဝါတိ၊ ဂါမဂတံဝါဟူသည်ကား။ အန္တောဂါမေဝါ၊ ရွာတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သောဥစ္စာသည်။ အရညဂတံဝါတိ၊ အရညဂတံဝါဟူသည်ကား။ အရညေ၊ တော၌။ ရုက္ခဂ္ဂပဗ္ဗတမတ္ထကာဒီသုဝါ၊ သစ်ပင်ဖျားတောင်ထိပ်အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဥစ္စာတည်း။ အဒိန္နန္တိ၊ အဒိန္နံဟူသည်ကား။ တေဟိပရေဟိ၊ ထိုသူတပါးတို့သည်။ ကာယေနဝါ။ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဒိန္နံ၊ မပေးအပ်သော လူဇာတ်ရှိသော သူ၏။ ဥစ္စာတည်း။ ထေယျသင်္ခါတန္တိဧတ္ထ၊ ထေယျသင်္ခါတံဟူသောဤပါဌ်၌။ ထေနောတိ၊ ထေနော ဟူသည်ကား။ စောရော၊ ခိုးတတ်သောသူတည်း။ ထေနဿ၊ ခိုးတတ်သောသူ၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်တည်း။ ထေယျံ၊ ခိုးတတ်သော သူ၏အဖြစ်။ ဧတံ၊ ဤထေယျဟူသောအမည်သည်။ အဝဟာရဏစိတ္တဿ၊ ခိုးကြောင်းဖြစ်သော။ စိတ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သင်္ခါသင်္ခါတန္တိ၊ သင်္ခါသင်္ခါတံဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဧကံ၊ တူ၏။ ဧတံ၊ ဤသင်္ခါသင်္ခါတံဟူသောအမည်သည်။ ဧကကောဋ္ဌာသဿ၊ တူသောတရားအစု၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ကိံသုဝိယ၊ အဘယ်ပါဠိ ရပ်တို့၌ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သညာနိဒါနာဟိပပဉ္စသင်္ခါတိအာဒီသုဝိယ၊ သညာနိဒါနာဟိပပဉ္စသင်္ခါဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့တည်း။ ထေယျဉ္စ၊ ခိုးတတ်သောသူ၏ အဖြစ်ဟူသည်။ သင်္ခါတဉ္စ၊ အစုသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုနှစ်ပါးသော သတ္တိကြောင့်။ ထေယျသင်္ခါတံ၊ ထေယျသင်္ခါတမည်၏။ ထေယျစိတ္တသင်္ခါတော၊ ခိုးတတ်သောသူ၏ အဖြစ်ဟူသော စိတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဧကောစိတ္တကောဋ္ဌာသော၊ တူသော စိတ်အစုတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဠှဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤပုဒ်သည်။ ကရဏတ္ထေစ၊ ကရိုဏ်း အနက်၌လည်းကောင်း။ ပစ္စတ္ထဝစနံ၊ ပဌမဝိဘတ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေယျသင်္ခါတေနတိ၊ ထေယျသင်္ခါတေနဟူ၍။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဒဠှဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

မာတုရက္ခိတာတိ အာဒီသု၊ မာတုရက္ခိတ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သံကုမာရိကံ၊ အကြင်သတို့ သမီးကို။ ပိတရိ၊ အဘသည်။ နဠေဝါ၊ ကွာခဲ့သော်လည်းကောင်း။ မတေဝါ၊ သေခဲ့သော်လည်းကောင်း။ ဃာသစ္ဆာဒနာဒီဟိ၊ အစားအဝတ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်၏။ ပဋိဇဂ္ဂီယမာနံ၊ စောင့်ရှောက်မွေးကျွေး လျက်။ ဝယပတ္တံ၊ အရွယ်သို့ ရောက်သည်ရှိသော်။ ကုလဃရေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အမျိုး၏ အိမ်၌ ဒဿာမီတိ၊ ပေးအံ့ဟူ၍။ မာတာ၊ အမိသည်။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ အယံ၊ ဤသတို့သမီးသည်။ မာတုရက္ခိတာနာမ၊ မာတုရက္ခိတမည်၏။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပိတုရက္ခိဒယောပိ၊ ပိတုရက္ခိတိ အစရှိသည် တို့ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သဘာဂကုလာနိပန၊ သဘောတူကုန်သော အမျိုးတို့သည်ကား။ ကုစ္ဆိဂတေသုပိဂဗ္ဘေသု၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော ကာလတို့၌လည်း။ ကထိကံ၊ ကထိကဝတ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ မယှံ၊ ငါ အား။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဟောတိ၊ ဘွားမြင်သည်ဖြစ်အံ့။ တုယှံ၊ သင်အား။ မီတာ၊ သ္မီးသည်။ ဟောတိ၊ မြင်သည်ဖြစ်အံ့။ အညတ္ထ၊ တပါးသောမြို့သို့။ ဂန္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နလဘိဿတိ၊ မရလတ္တံ့။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပုတ္တဿေဝ၊ သားအားသာလျှင်။ ဟေါတု၊ ဖြစ်စေလော့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂဗ္ဘေပိ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောအခါ၌လည်း။ ပရိဂ္ဂဟိတာ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သောမိန်းမသည်။ သသာမိကာနာမ၊ အရှင်ရှိသော မိန်းမမည်၏။ ယော၊ အကြင်ယောကျ်ားသည်။ ဣတ္ထန္နာမံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဣတ္ထိံ၊ မိန်းမသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားလာ၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ဧတ္ထကော၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ရှိသော။ ဒဏ္ဍော၊ ဒဏ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နာမံဝါ၊ အမည်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေဟံဝါ၊ အိမ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝီထိံဝါ၊ ခရီးကိုလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်၍။ ယာ၊ အကြင်မိန်းမသည်။ ဌပိတဒဏ္ဍော၊ ထားအပ်သော ဒဏ်ရှိသည်။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်ကား။ သပရိဒဏ္ဍာနာမ၊ သပရိဒဏ္ဍမည်၏။ အန္တမသောမာလာဂုဏပရိက္ခိပီတိ၊ အန္တမသော မာလာဂုဏပရိက္ခိတ္တာ ပိဟူသည်ကား။ ယာဣတ္ထီ၊ အကြင်မိန်းမကို။ သဗ္ဗန္တိမေန၊ အလုံးစုံ အောက်ယုတ်သော။ ပရိစ္ဆေဒေန၊ အပိုင်းအခြားဖြင့်။ ဧသာ၊ ဤမိန်းမသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဘရိယာ၊ မယားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိသညာယ၊ ဤသို့သော အမှတ်ဖြင့်။ တဿာ၊ ထိုမိန်းမ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကေနစိ၊ တစုံတ ယောက်သော ယောကျ်ားသည်။ မာလာဂုဏံ၊ ပန်းကုံးကို။ ခိပေန္တေန၊ ပစ်သဖြင့်။ မာလာဂုဏမတ္တေနာပိ၊ ပန်းကုံးမျှဖြင့်လည်း။ ပရိက္ခိတ္တာ၊ ရံအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာရူပါသုစာရိတ္တံအာပဇ္ဇိတာဟောတီဘိ၊ တထာရူပါသုစာရိတ္တံ အာပဇ္ဇိတာဟောတိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပါသု၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ ဣတ္ထီသု၊ မိန်းမတို့၌။ သမ္မာဒိဠိသုတ္တေ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိသုတ်၌။ ဝုတ္တမိစ္ဆာစာရလက္ခဏဝသေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော မိစ္ဆာစာရလက္ခဏ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိတိက္ကမံ၊ လွန်ကြူးခြင်းကို။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သဘာဂတောတိ၊ သဘာဂတောဟူသည်ကား။ သဘာယံ၊ သဘင်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ပရိသဂတောတိ၊ ပရိသဂတောဟူသည်ကား။ ဂါမပရိသာယံ၊ ရွာပရိသတ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဉာတိမဇ္ဈေ၊ ဉာတိအလယ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ပုဂ္ဂမဇ္ဈာဂတောတိ၊ ပုဂ္ဂမဇ္ဈဂတောဟူသည်ကား။ သေနီနံ၊ ကိုးကွယ်သူ အပေါင်းတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ရာဇကုလမဇ္ဈဂတောတိ၊ ရာဇကုလမဇ္ဈဂတော ဟူသည်ကား။ ရာဇကုလဿ၊ မင်းမျိုး၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ မဟာဝိနိစ္ဆယေ၊ များစွာသောလူအပေါင်းတို့၏ တရားဆုံးဖြတ်ရာအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ အဘိနီတောတိ၊ အဘိနီတောဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆနတ္ထာယ၊ မေးခြင်းအကျိုးငှါ။ နီတော၊ ဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သက္ခိပုဠောတိ၊ သက္ခိပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ သက္ခိံကတွာ၊ သက်သေပြု၍။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည် ရှိသော်။ ဧဟမ္ဘောပုရိသာတိဧတံ၊ ဧဟမ္ဘောပုရိသ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ အာလပနမတ္တံ၊ ရှေးရှုခေါ် ဝေါ်သော သဒ္ဒါမျှတည်း။ အတ္တဟေတုဝါ ပရဟေတုဝါတိ။ အတ္တဟေတုဝါ ပဂဟေတုဝါ ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထပါဒါဒိဟေတုဝါ၊ လက် ခြေ အစရှိသော အကြောင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဓနဟေတုဝါ၊ ဥစ္စာဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အာမိသကိဉ္စိက္ခဟေတုဝါတဧတ္ထ၊ အာမိသကိဉ္စိက္ခဟေတုဝါဟူသော။ ဤပါဌ်၌။ အာမိသန္တိ၊ အာမိသံဟူသည်ကား။ လာဘော၊ လာဘ်ရခြင်းကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ကိဉ္စိက္ခန္တိ၊ ကိဉ္စိက္ခန္တိဟူသည်ကား။ ယံဝါတံဝါ၊ ဟူဟူငြားငြားသော။ အပ္ပမတ္တံ၊ အနည်းငယ်သော တံစိုးလက်ဆောင်ကို။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအားဖြင့်။ တိတ္တိရဝဋ္ဋကသပ္ပိပိဏ္ဍနဝနီတပိဏ္ဍာဒိမတ္တကဿ၊ ခါး ငုံး ထောပတ်စိုင် ဆီဦးစိုင်အစရှိသည်မျှဖြစ်သော။ လဉ္ဇဿပိ၊ တစိုး လက်ဆောင်၏လည်း။ ဟေတု၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမ္ပဇာနမုသာဘာသိတာဟောတီတိ၊ သမ္ပဇာနမုသာဘာသိတာဟောတိဟူသည်ကား ဇာနာန္တောယေဝ၊ သိလျက်သာလျှင်။ မုသာဝါဒံ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုခြင်းကို ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣမေသံဘေဒါယာတိ၊ ဣမေသံဘေဒါယဟူသည်ကား။ ဣတောတိ၊ ဤသူ့အထံမှဟူ၍။ ဝုတ္တာနံ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ သုတံ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဘေဒါယ၊ ကွဲပြားစိမ့်သောငှါ။ အမူသံဘေဒါယာတိ၊ အမူသံဘေဒါယဟူသည်ကား။ အမုတြာတိ၊ ဤအမည်ရှိသောသူ၏ အထံ၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိသူတို့ကို။ ဒေသာယ၊ ကွဲပြားစိမ့်သော ငှါ။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိန္နာနံဝါအနုပ္ပဒါတာတိ၊ ဘိန္နာနံဝါအနုပ္ပဒါတာဟူသည်ကား။ သုဠု၊ ကောင်းစွာ။ တယာ၊ သင်သည်။ တံ၊ ထိုသူကို။ ပဇဟန္တေန၊ စွန့်သဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့စွန့်ခြင်းကို မပြုသည် ရှိသော်။ ကဘိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်လွန်သဖြင့်သာလျှင်။ တေ။ သင်အား။ မဟန္တံ၊ များစွာ သော။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိန္နာနံ၊ ကွဲပြားကုန်ပြီးသော သူတို့အား။ ပုန၊ တဘန်။ အသံသန္ဒနာယ၊ မစေ့စပ်ခြင်းငှါ။ အနုပ္ပဒါတာ။ အဆင့်အားကို ပေးတတ် သည်။ ဥပတ္ထမ္ဘေတာ၊ ခိုင်အောင် ထောက်ပံ့ တတ်သည်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿတာ၊ ပြတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝဂ္ဂေါ၊ အသီးအသီးကွဲပြားခြင်းကို။ အာရုံပြု၍ဖြစ်သော။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အဘိရတိ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဌာနံ၊ တည်ရာအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂါရာမော၊ ဝဂ္ဂါရာမ မည်၏။ ဝဂ္ဂေသု၊ အသီးအသီး သူတပါးကို ကွဲပြားခြင်း တို့၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂါရတော၊ ဝဂ္ဂါရတော၊ ဝဂ္ဂါဂတမည်၏။ ဝဂ္ဂေ၊ အသီးသီးကုန်သောသူတို့ကို။ ဒိသွာဝါ၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ သုတွာဝါ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂနန္ဒီ၊ ဝဂ္ဂနန္ဒီမည်၏။ ဝဂ္ဂကရဏိံ ဝါစန္တိ၊ ဝဂ္ဂကရဏိံဝါစဟူသည်ကား။ ယာဝါစာ၊ အကြင်စကားသည်။ သမဂ္ဂေပိ၊ ညီညွတ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဝဂ္ဂေ၊ အသီးသီးကွဲပြားခြင်းတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဘိန္ဒတိ၊ ကွဲတတ်၏။ ကလဟ ကာရဏံ၊ ငြင်းခုံခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဂဏ္ဍကာတိ၊ ဂဏ္ဍကာဟူသည်ကား။ သဒေါသေ၊ အပြစ်မရှိသောရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ ဂဏ္ဍကာနိ၊ အဖု အဆစ်တို့သည်။ ဥဠဟန္တိယထာ၊ ထကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သဒေါသတာယ၊ အပြစ်မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခုံသနာဝမ္ဘနာဒိဝစနေဟိ၊ ငြင်းခုံခြင်း ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းအစရှိကုန်သော ကစားတို့ဖြင့်။ ဂဏ္ဍကာ၊ အဖုအဆစ်တို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကက္ကသာတိ၊ ကက္ကသာ ဟူသည်ကား။ ပုတိကာ၊ ရုန့်ရင်းသည်ဖြစ်၍ ပုပ်သိုးသော စကားသည်။ သာ၊ ထိုစကားသည်။ ပူတိကရုက္ခော၊ ဆွေးသောသစ်ပင်တည်း။ ကက္ကသော၊ ရုန့်ရင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဂ္ဃရိတစုဏ္ဏော၊ ယိုထွက်သော အမှုန့်ရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ၊ ကက္ကသာ၊ ရုန့်ရင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထိုရုန့်ရင်းသော စကားသည်။ တံရုက္ခံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ ဃံသမာနာဝိယ၊ ထိပါးသကဲ့သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ကက္ကသာတိ၊ ကက္ကသာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရကဋုကာ၊ ပရကဋုကာဟူသည်ကား။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ကဋုကာ၊ ခါးစပ် ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော စကားတည်း။ အမနာပါ၊ နှလုံးကိုမပွါးစေတတ်။ ဒေါသဇနနီ၊ ဒေါသကို ဖြစ်စေတတ်သော စကားတည်း။ ပရာဘိဇ္ဇနီတိ၊ ပရာဘိဇ္ဇနီဟူသည်ကား။ ကုဋိလကဏ္ဋကသာဝါဝိယ၊ ကောက်သော ဆူးရှိသောဆူးခက်ကဲ့သို့။ ဓမ္မေသု၊ ထိပါး တိုက်ခိုက်သဖြင့် ဆင်းရဲခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သောကြောင့် မြတ်နိုးကုန်သောသူတို့၌။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထွင်းဖောက်၍။ ပရေသံ၊ တပါးကုန်သော သူတို့အား။ အဘိသဇ္ဇနီ၊ ကပ်ငြိခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော စကားတည်း။ ဂန္တုကာမာနမ္ပိ၊ သွားလို ကုန်သော သူတို့အားလည်း။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ လဂ္ဂနကါရီ၊ ကပ်ငြိခြင်းကိုပြု တတ်သော စကားတည်း။ ကောဓသာမန္တာတိ၊ ကောဓသာမန္တာဟူသည်ကား။ ကောဓဿ၊ အမျက်ဒေါသ၏။ အာသန္နာ၊ အနီးဖြစ်သောစကားတည်း။ အသာမာဓိကသံဝတ္တနိကာတိ၊ အသမာဓိကသံဝတ္တနိကာဟူသည်ကား။ အပ္ပနာသမာဓိဿဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ဥပစါရသမာဓိဿဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ အသံဝတ္တနိကာ၊ မဖြစ်စေတတ်သောစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ။ ထိုစကားတို့သည်။ သဒေါသဝါစာယ၊ မိမိသည် ဖြစ်စေအပ်သော ဒေါသအစွမ်းကြောင့် ဖြစ်သောစကား၏။ ဝေဝစနာနိ၊ အရိယာယ်သဒ္ဒါ လှယ်တို့တည်း။ အကာလဝါဒီတိ၊ အကာလဝါဒီ ဟူသည်ကား။ အကာလေန၊ မလျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဝတ္တာ၊ ထိုတတ်သည်။ အဘူတဝါဒီတိ၊ အဘူတဝါဒီ ဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်အနက်သ ဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တဿ၊ ထိုအနက်သဘောမရှိသော စကားကို။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်၏။ အနတ္ထဝါဒီတိ၊ အနတ္ထဝါဒီ ဟူသည်ကား။ အကာရဏနိဿိတံ၊ အကြောင်းနှင့်မစပ်သော စကားကို။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်၏။ အဓမ္မဝါဒီတိ၊ အဓမ္မဝါဒီ ဟူသည်ကား။ အသဘာဝံ၊ သဘောမဟုတ်သော စကားကို။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်၏။ အဝိနယပါဒီတိ၊ အဝိနယပါဒီဟူသည်ကား။ အသံဝရဝိနယဝါဒိသာရဝါဒေ၊ သံဝရဝိနည်းနှင့်မစပ်သော စကားကိုဆိုတတ်လေ့ရှိသည်။ အယံဝရဝိနယပဋိသံယုတ္တဿ၊ သံဝရဝိနည်းနှင့်မစပ်သော စကားကို။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်၏။ အနဓာနဝတိံ ဝါစန္တိ၊ အနိဓာနပတိံဝါစံ ဟူသည်ကား။ ဟဒယမဉ္စုသာယံ၊ ဟဒယဝတ္ထုတည်းဟူသော တံတင်း၌။ နိဓေတုံ၊ သိုမှီးခြင်းငှါ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသိတာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အကာလေနာတိ၊ အကာလေန ဟူသည်ကား။ ဝတ္တဗ္ဗကာလဿ၊ ဆိုအပ်သော အခါ၏။ ပုဗ္ဗေဝါ၊ ရှေး၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာဝါ၊ နောက်၌လည်းကောင်း။ အယုတ္တကာလေ၊ မဆိုသင့်သော အခါ၌။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနပဒေသန္တိ၊ အနပဒေသံဟူသည်ကား။ သုတ္တောပဒေသဝိရတိဟံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်၊ ဤမည်သောသုတ်၌ ဤသို့ဟောတော်မူ၏ဟူ၍ သုတ်ကိုညွန်းခြင်း မှ ကင်းသော စကားကို။ အပရိယန္တဝတိန္တိ၊ အပရိယန္တဝတိံ ဟူသည်ကား။ အပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြား မှ ကင်းသော စကားကို။ သုတ္တံဝါ၊ သုတ်ကို လည်းကောင်း။ ဇာတကံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ တဿ၊ ထိုသုတ်၏။ ဥပလဗ္ဘံဝါ၊ ရအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဥပမံဝါ၊ ဥပမာကို လည်းကောင်း။ ဝတ္ထုံဝါ၊ ဝတ္ထုကို လည်းကောင်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဗာဟိရကထံယေဝ၊ ကိုယ်ပြု၍ထားအပ်သောသုတ်မှ အပဖြစ်သော စကားကိုသာလျှင်။ ကထေတိ၊ ဟော၏။ နိက္ခိတ္တံ၊ ကိုယ်ပြု၍ထားအပ်သော သုတ်သည်။ နိက္ခိတ္တမတ္တမေဝ၊ ထားကာမျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ် ၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ကထေတိနုခေါ၊ ဟောလေသလော။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ ကထေတိနုခေါ၊ ဟောလေသလော။ တဿ၊ ထိုသုတ်၏။ အန္တံဝါ၊ အဆုံးကို လည်းကောင်း။ ကောဋိံဝါ၊ အစကို လည်းကောင်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နပဿာမ၊ မမြင်ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ယထာ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ ဝဋ္ဋရုက္ခသာခါနံ၊ ပညောင်ပင် ၏ အကိုင်းအခက်တို့၏။ ဂတဂတဠာနေ၊ ရောက်ရာ ရောက်ရာအရပ်၌။ ပါရောဟာ၊ မြစ်ပြင်တို့ သည်။ ဩတရန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဩတိဏ္ဏောတိဏ္ဏဠာနေ၊ သက်ဆင်းရာ ကျရာအရပ်၌။ သမ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ပွါးစီးခြင်းသို့ရောက်၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဝဍ္ဎန္တိယေဝ၊ စီးပွါးကုန်သည်သာ လျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော နည်းဖြင့်။ အဍ္ဎယောဇနမ္ပိ၊ ယူဇနာခွဲအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ယောဇနမ္ပိ၊ တယူဇနာကိုလည်းကောင်း။ ဂစ္ဆဟိယေဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ကာလေ၊ အခါသည်။ ဂစ္ဆန္တေဂစ္ဆန္တေပန၊ လွန်သည်ရှိသော် လွန်သည်ရှိသော်ကား။ မူလရုက္ခော၊ အရင်းဖြစ်သော ပညောင်ပင်သည်။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်စေ၏။ ပဝေဏိဇာတိကာဝ၊ အစဉ်ဖြစ်သောဇာတ်တို့သည်သာလျှင်။ တိဠန္တိယထာ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ၊ အယမ္ပိ ဓမ္မကထာကော၊ ဤဓမ္မကတိက သည်လည်း။ နိဂြောဓဓမ္မကထိကောနာမ၊ ပညောင်ပင်နှင့်တူသော ဓမ္မကထာကမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိက္ခိတ္တံ၊ ကိုယ်ပြု၍ထား အပ်သောသုတ်ကို။ နိက္ခိတ္တံယေဝ၊ ထားကာမျှကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကတိပယေ၊ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်။ ပေဿနဝ၊ နံပါးဖြင့်သာလျှင်။ ပရိဟရန္တော၊ ဆောင်လျက်။ ကတိပယေ၊ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်း။ ဘဏန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ ဧတံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟရိတွာ၊ ထားအပ်သောသုတ်မှတပါးသော အနုယောဂဥပမာဝတ္ထု၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထိုထား အပ်သုတ်အား လျော်စွာဝတ္ထုကြောင့် အစရှိသည်တို့ကို ဆောင်၍။ ဇာနာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ တဿ၊ ထိုဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်း။ ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ အနတ္ထသံဟတန္တိ၊ အနတ္ထသံဟိတံ ဟူသည်ကား။ နအတ္ထနိဿိတံ၊ မိမိသူတပါး နှစ်ပါးစုံတို့၏ ကျေးဇူးနှင့်မစပ်။

အဘိဇ္ဈာတာဟောတီတိ၊ အဘိဇ္ဈာတာဟောတိ ဟူသည်ကား။ အဘိဇ္ဈာယ၊ အဘိဇ္ဈာဖြင့်။ ဩလောကိတမတ္တကေန၊ ရှုကာမျှဖြင့်။ ဩလောကတာ၊ ရှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟောတာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ အဟောဝတဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပတ္ထနတ္ထေ၊ တောင့်တခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဇ္ဈာတာဟူသောပုဒ်၌။ အဘိဇ္ဈာယ၊ အဘိဇ္ဈာဖြင့်။ ဩလောကိတမတ္တကေန၊ ရှုကာမျှဖြင့်။ ကမ္မပထဘေဒေါ၊ ကမ္မပထအထူးသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝတ္ထု၌။ ဝသံ၊ ငါ၏အလိုသို့။ ဝတ္တေယျံ၊ လိုက်စေနိုင်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိသို့။ ပရိဏာမေတိ၊ ညွတ်စေအံ့။ ကဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ကမ္မပထဘေဒေါ၊ ကမ္မကထအထူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အနက်သဘောကိုသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤအဘိဇ္ဈာလု ဟူသောပုဒ်၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အဘိဇ္ဈာဟူ၍ အလိုရှိအပ်၏။ ဗျာပန္နစိတ္တောတိ၊ ဗျာပန္နစိတ္တောဟူသည်ကား။ ဝိပ္ပန္နစိတ္တော၊ ပျက်စီးသောစိတ်ရှိ၏။ ပုတိဘူတစိတ္တော၊ သိုးပုပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောစိတ်ရှိ၏။ ပဒုဠမနောသင်္ကပ္ပေါတိ၊ ပဒုဠမနောသင်္ကပ္ပေါ ဟူသည်ကား။ ဒေါသေန၊ ဒေါသ ဖြင့်။ ဒုဠစိတ္တသင်္ကပ္ပေါ၊ ပြစ်မှားသော စိတ်အကြံရှိ၏။ ဟညန္တူတိ၊ ဟညန္တုဟူသည်ကား။ ဃာတိယန္တု၊ ပျက်စီးလေစေကုန်။ ဝဇ္ဈန္တူတိ၊ ဝဇ္ဈန္တုဟူသည်ကား။ ဝဓံ၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တု၊ ရောက်လေ စေကုန်။ မာဝါအဟေသုန္တိ။ မာဝါအဟေသုံ ဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိပိ၊ တစုံတခုသော အကျိုးစီးပွါးသည် လည်း။ မာအဟေသုံ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ ဣဓာပိ၊ ဤဗျာပန္နစိတ္တောဟူသော ပုဒ်၌လည်း။ ကောပမတ္တကေန၊ အမျက်ထွက်ခါမျှဖြင့်။ ကမ္မပထဘေဒေါ၊ ကမ္မပထအထူးသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟညန္တု၊ ပျက်စီးသောစေကုန်။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ စိန္တနေနေဝ၊ ကြံခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ကမ္မပထဘေဒေါ၊ ကမ္မပထအထူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဗျာပန္နစိတ္တောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

မိစ္ဆာဒိဠိကောတိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော ဟူသည်ကား။ အကုသလဒဿနော၊ မသင့်မတင့်သောအားဖြင့် ဖြစ်သော မြင်ခြင်းတည်း။ ဝိပရီတဒဿနောတိ၊ ဝိပရီတဒဿနော ဟူသည်ကား။ ဝိပလ္လတ္ထဒဿနော၊ ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့် မြင်ခြင်းတည်း။ နတ္ထိဒိန္နန္တိ၊ နတ္ထိဒိန္နံ ဟူသည်ကား။ ဒိန္နဿ၊ ပေးအပ်သော အလှူ၏။ ဖလာဘာဝံ၊ အကျိုးမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ မဟာယာဂေါ၊ များစွာလှူဒါန်းခြင်းကို။ ယိဠံ၊ ယိဋ္ဌံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟုတန္တိ၊ ဟုတံဟူသည်ကား။ ပဟောဏကသက္ကာရော၊ ဧည့်သည်တို့အား ပြုအပ်သော သက္ကာရကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တမ္ပိဥဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ ဖလာဘာဝမေဝ၊ အကျိုးမရှိသည် အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်၏။ သုကဋဒုက္ကဋာနန္တိ၊ သုကဋဒုက္ကဋာနံ ဟူသည်ကား။ သုကဋဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းသဖြင့်ပြုအပ် မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ကုသလာကုသလာနံ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ် တို့၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဖလံဝိပါကောတိ၊ ဖလံဝိပါကော ဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်အကျိုးကို။ ဖလန္တိဝါ၊ အာနိသံသဖလ နိသန္နဖလဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝိပါကောတိဝါ၊ သဒိသဖလဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအကျိုးဟူသမျှသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ နတ္ထိအယံလောကောတိ၊ နတ္ထိအယံလောကော ဟူသည်ကား ပရလောကေ၊ တမလွန်လောက၌။ ဌိတဿ၊ တည်ကုန်သော သူအား။ အယံလောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နတ္ထိပရလောကောတိ၊ နတ္ထိပရလောကောဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဌိတဿပိ၊ တည်သောသူအားလည်း။ ပရလောကော၊ တမလွန် လောက သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ တတ္ထ တတ္ထဝ၊ ထိုထိုသို့သော ဖြစ်ရာဘဝ၌သာလျှင်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နတ္ထိမာတာနတ္ထိပိတာတိ၊ နတ္ထိမာတာနတ္ထိပိတာဟူသည်ကား။ တေသု၊ ထိုအမိအဘတို့၌။ သမ္မာပဋိပတ္တိမိစ္ဆာပဋိပတ္တီနံ၊ သမ္မာပဋိပတ် မိစ္ဆာပဋိပတ်တို့၏။ ဖလာဘာဝဝသေန၊ အကျိုး၏ မရှိသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ နတ္ထိသတ္တာဩပပါတိကာတိ၊ နတ္ထိသတ္တာဩပပါတိကာ ဟူသည်ကား။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ ဥပပဇ္ဇနကသတ္တာနာမ၊ ပဋိသန္ဓေနေသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဖြစ်သော သတ္တဝါမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သယံအဘိညာသစ္ဆိကတွာပဝေဒေန္တီတိ၊ သယံအဘိညာသစ္ဆိကတွာပဝေဒေန္တိဟူသည်ကား။ ယေပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမဉ္စလောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ အဘိဝိသိဠာယ၊ အထူးသော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ပစ္စက္ခံကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ တေပုဂ္ဂလာ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓါနံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့၏။ အဘာဝံ၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဒသဝတ္ထုကာမိစ္ဆာဒိဠိ၊ ဒသဝတ္ထုကမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏာတိပါတံပဟာယတိ အာဒယော၊ ပါဏာတိပါတံပဟာယ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ သတ္တကမ္မပထာ၊ ခုနှစ် ပါးကုန်သော ကမ္မပထတို့ကို။ စူဠဟတ္ထိပဒေ၊ စူဠဟတ္ထိပဒေါပမာသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတာ၊ ချဲ့အပ်ကုန်ပြီ။ အနဘိဇ္ဈာဒယော၊ အနဘိဇ္ဈာ အစရှိသည်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာယေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

သဟဗျတံ ဥပပဇ္ဇေယျန္တိ၊ သဟဗျတံ ဥပပဇ္ဇေယျ ဟူသည်ကား။ သဟဘာဝံ၊ တကွဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂစ္ဆေယျံ၊ ရောက်ရာ၏။ ဗြဟ္မကာယိကာနံ ဒေဝါနန္တိ၊ ဗြဟ္မကာယိကာနံဒေဝါနံ ဟူသည်ကား ပဌမဇ္ဈာနဘူမိဒေဝါနံ၊ ပဌမဈာန်ဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော ဗြဟ္မာတို့၏။ အာဘာနံ ဒေဝါနန္တိ၊ အာဘာနံဒေဝါနံဟူသည်ကား။ အာဘာနာမ၊ အာဘာအမည်ရှိသော ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဝိသုံ၊ အသီး။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဧတံ၊ ဤအာဘာဟူသော အမည်သည်။ ပရိတ္တာဘအပ္ပမာဏာဘအာဘဿရာနံ၊ ပရိတ္တဘာဘုံ အပ္ပမါဏာဘာဘုံ အာဘာဿရာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သောဗြဟ္မာတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည် တည်း။ ပရိတ္တာဘာနန္တိအာဒိပန၊ ပရိတ္တာဘာနံ ဤသို့အစရှိကုန်သောစကားရပ်ကိုကား။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ အဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ တေသံတေသံယေဝ၊ ထိုထိုဗြဟ္မာတို့ကိုသာလျှင်။ ဘေဒတော၊ အထူးအားဖြင့်။ ဂဟဏံ၊ ယူခြင်းတည်း။ သုဘာနံပရိတ္တာသုဘာနန္တိအာဒီသုပိ၊ သုဘာနံပရိတ္တာသုဘာနံဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ကြောင်းဖြစ်သော အရဟတ္တမဂ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုအထွဋ်တင်သဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏။ ဣဓ၊ ဤဓမ္မစာရီ သမစာရီဟူသောနိဒ္ဒေသ ၌။ ဌတွာပန၊ တည်၍လျှင်။ ဒေဝလောကာ၊ တဆဲ့ခြောက်ရပ်သော နတ်ပြည်တို့ကို။ သမာနေတဗ္ဗာ၊ ပေါင်းအပ်ကုန်၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ တိဿန္နံဈာနဘူမီနံ၊ သုံးပါးကုန်သောဈာန်ဘုံတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ နဝဗြဟ္မလောကာ၊ ကိုးပါးကုန်သော ဗြဟ္မပြည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉ္စသုဒ္ဓါဝါသာ၊ ငါးပါးသော သုဒ္ဓါဝါသဘုံတို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အရူပေဟိ၊ အရူပဘုံတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဝေဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော ဈာနဘူမိတို့သည် သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌာရသ၊ တဆဲ့ရှစ်ရပ်သော ဘုံတို့လည်းကောင်း။ ဝေဟပ္ဖလေဟိ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ် ဘုံတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကူနဝီသတိ၊ တခုယုတ်နှစ်ဆယ်သော ဘုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုဘုံတို့သည်။ အသညေ၊ အသညသတ်ဘုံ၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဝီသတိဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာနှစ်ဆယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဆဟိကာမာဝစရေဟိ၊ ကာမာဝစရ နတ်ပြည်ခြောက်ထပ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဆဗ္ဗီသတိဒေဝလောကနာမ၊ နှစ်ဆဲ့ခြောက်ဘုံသောနတ် ပြည်မည်ကုန်၏။ တေသံ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့၏လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒသဟိကုသလကမ္မပထေဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သောကုသိုလ်ကမ္မပထတို့ဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒဿိတာ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ဘုံတို့တွင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဆသုကာမာဝစရေသု၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်ခြောက်ထပ်တို့၌။ တိဏ္ဏံသုစရိတာနံ၊ သုံးပါးကုန်သော သုစရိုက် တို့၏။ ဝိပါကေနေဝ၊ အကျိုးပေးခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပရိဒေဝလောကာနံပန၊ အထက်ဗြဟ္မာပြည်၌ ဖြစ်သောအကျိုးကိုကား။ ဣမေကမ္မပထာ၊ ဤသုံးပါးကုန်သော ကမ္မပထတို့ကို။ ဥပနိဿယဝသေန၊ ပကတူပနိဿယ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိပါကတာဝံ၊ အကျိုးပေးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒသကုသလကမ္မပထာ၊ ဆယ်ပါးကုန်သောကုသိုလ်ကမ္မပထတို့သည်။ သီလံ၊ သီလသည်။ သီလဝတောစ၊ သီလရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံသည်။ ဣဇ္ဈာတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပဌမဈာနဘူမိယံ၊ ပဌမဈန်ဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယာဒီနိ၊ ဒုတိယဈာန် အစရှိသည်တို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဒုတိယဇ္ဈာနဘူမိအာဒီသု၊ ဒုတိယဈာန်ဘုံ အစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပါဝစနံ၊ ရူပါဝစရဈာန်ကို။ ပါဒကံကတွာ၊ အခြေ ပြု၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အနာဂါမိဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သော အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စသု သုဒ္ဓါဝါသေသု၊ သုဒ္ဓါဝါသ ငါးဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပါဝစရဈာနံ၊ ရူပါဝစရဈာန်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ စတူသုအရူပေသု၊ အရူပ လေးဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပါရူပဈာနံ၊ ရူပ အရူပဈာန်ကို။ ပါဒကံကတွာ၊ အခြေပြု၍။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ အသညာဘဝေါပန၊ အသညသတ်ဘုံသည်ကား။ ဗာဟိရကာနံ၊ သာသနာတော်ပသော ကာလ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ တာပသပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ရသေ့။ ပရိဗိုဇ်တို့၏။ အာစိဏ္ဏော၊ အလေ့အကျင့်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ နနိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ မပြအပ်။ ေသသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သာလေယျကသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ သာလေယျကသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သာလေယျကသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဝေရဉ္ဇကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ ဝေရဉ္ဇကသုတ္တံ၊ ဝေရဉ္ဇကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဝေရဉ္ဇကသုတ်၌။ ဝေရဉ္ဇကာတိ၊ ဝေရဉ္ဇကဟူသည်ကား။ ဝေရဉ္ဇဝါသိနော၊ ဝေရဉ္ဇရွာ၌ နေကုန်သော ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့တည်း။ ကေနစိဒေဝကရဏီယေနာတိ၊ ကေနစိဒေဝကရဏီယေနဟူသည်ကား ကေနစိဒေဝ၊ တစုံတခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ အနိယမိတကိစ္စေန၊ အမှတ်မရှိသော ကိစ္စဖြင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်ကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ပုရိမသုတ္တေ၊ ရှေးသာလေယျကသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ အဓမ္မစာရီဝိသမာစာရီတိ၊ အဓမ္မစာရီဝိသမာစာရီဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလာဓိဠာနာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင် တည်ရာရှိသော။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။ ကတာ၊ ပြုတော်မူ အပ်၏။ ပုရိမသုတ္တေ၊ ရှေးသာလေယျသုတ်၌။ ဓမ္မာဓိဠာနာ၊ ဓမ္မလျှင် တည်ရာရှိသော။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ကတာ၊ ပြုတော်မူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုရှေးသုတ်နှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဝေရဉ္ဇကသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။ ဝေရဉ္ဇကသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဝေရဉ္ဇက သုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

မဟာဝေဒလ္လသုတ်

ဧဝံပေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ မဟာဝေဒလ္လသုတ္တံ၊ မဟာဝေဒလ္လသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာဝေဒလ္လသုတ်၌။ အာယသ္မာဘိဧတံ၊ အာယသ္မာဟူသောဤမည်သည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿဝစနံ၊ အလေးအမြတ် ကျိုးနွံတုပ်ဝပ်သော စကားတည်း။ မဟာကောဠိကောတိ၊ မဟာကောဠိကောဟူသည်ကား။ တဿထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ပဋိသလ္လာနာဝုဠိတောတိ၊ ပဋိသလ္လာနာဝုဠိတောဟူသည်ကား။ ဖာသမာပတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်မှ။ ဝုဠိတော၊ ထ၏။ ဒုပ္ပညောတိဧတ္ထ၊ ဒုပ္ပညော ဒုပ္ပညော ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပညာယ၊ ပညာ၏။ ဒုဠံနာမ၊ ပျက်ချော် သောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပ္ပညောနိပ္ပညော၊ ပညာကင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိတ္တာဝတာနုခေါတိအယံပုစ္ဆာ၊ ကိတ္တဝတာနုခေါဟူသော ဤပုစ္ဆာသည်။ ကာရဏပရိစ္ဆေဒပုစ္ဆာ၊ အကြောင်း၏ အပိုင်းအခြားကိုမေးသော ပုစ္ဆာတည်း။ ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိနုခေါ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧသာပုစ္ဆာနာမ၊ ဤပုစ္ဆာမည်သည်ကား။ အဒိဠဇောတနာပုစ္ဆာစ၊ အဒိဠဇောတနာပုစ္ဆာ လည်းကောင်း။ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာစ၊ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာလည်းကောင်း။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာစ၊ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာလည်းကောင်း။ အနုမတိပုစ္ဆာစ၊ အနုမတိပုစ္ဆာ လည်းကောင်း။ ကထေတုကမျတာပုစ္ဆာစ၊ ကထေတုကမျတာပုစ္ဆာ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓာ၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာသံ၊ ထိုပုစ္ဆာတို့၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြခြင်းတည်း။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်။ အဒိဠဇောတနာပုစ္ဆာ၊ အဒိဠဇောတနာပုစ္ဆာမည်သနည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာကို။ အညာတံ၊ မသိအပ်သည်။ အဒိဠံ၊ မမြင်အပ်သည်။ အဝိဒိတံ၊ မသိအပ်သည်။ အတုလိတံ၊ ဉာဏ်ဖြင့် အချင့်နှိုင်းအပ်သည်။ အတီရိတံ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မကူးအပ် သည်။ အဝိဘူတံ၊ မထင်ရှားအပ်သည်။ အဝိဘာဝိတံ၊ ထင်စွာမဖြစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုလက္ခဏာကို။ ဉာဏာယ၊ သိခြင်းငှါ။ ဒဿနာယ၊ မြင်ခြင်းငှါ။ တုလနာယ၊ ချိန်ခြင်းငှါ။ တီရဏာယ၊ ကူးခြင်းငှါ။ ဝိဘူတာယ၊ ထင်မြင်ခြင်းငှါ။ ဝိဘာဝနတ္ထာယ၊ ထင်စွာပြခြင်းငှါ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤပုစ္ဆာသည်။ အဒိဠဇောတနာပုစ္ဆာ၊ အဒိဠဇောတနာပုစ္ဆာမည် ၏။ ။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်။ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာမည်သနည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ လက္ခဏံ၊ အမှတ်မရှိသော တရား၏လက္ခဏာကို။ ဉာတံ၊ သိအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဠံ၊ မြင်အပ်ပြီးသည်။ ကုလိတံ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ချိန်အပ်ပြီးသည်။ ဝိဒိတံ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ထင်ရှားအပ်ပြီးသည်။ ဝိဘာဝိတံ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ထင်စွာ ပြအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူ အား။ အညေဟိ၊ တပါးကုန်သော။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒနတ္ထာယ၊ နှီးနှောခြင်းငှါ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤပုစ္ဆာသည်။ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာမည်၏။ ။

ကတမာ၊ အဘယ်သည်။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာမည်သနည်း။ ပကတိယာ၊ သဘော အားဖြင့်။ သံသယပက္ခန္ဒော၊ သံသယသို့ပြေးဝင်သည်။ ဝိမတိပက္ခန္ဒော၊ ယုံမှားခြင်းသို့ပြေးဝင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်လေသလော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်လေသလော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်လေသနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့သော အပြားအားဖြင့်ဖြစ်လေသနည်း။ ဒွေဠကဇာတော၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝိမတိစ္ဆေဒနတ္ထာယ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို ဖျောက်ခြင်းငှါ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အယံပုစ္ဆာ၊ ဤပုစ္ဆာသည်။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာမည်၏။ ။ တံကိံမညထဘိက္ခဝေ ရူပံနိစ္စံဝါ၊ အနိစ္စံဝါတိအနိစ္စံဘန္တေတိ၊ တံကိံမညထ ဘိက္ခဝေ ရူပံ နိစ္စံဝါ အနိစ္စံဝါအနိစ္စံဘန္တေဟူ၍။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်သည်ပင်လျှင်။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးတော်မူ၍။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော် သည်ပင်လျှင်။ ဝိဿဇ္ဇေတုကာမဿ၊ ဖြေတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသော ဘုရားရှင်၏။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာသည်။ ကထေတုကမျတာပုစ္ဆာနာမ၊ ကထေတုကမျတာပုစ္ဆာ၊ မည်၏။ ။ တာသု၊ ထိုပုစ္ဆာတို့ တွင်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ထေရော၊ မဟာကောဠိကမထေရ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဝါဝိဟာရေ၊ နေ့နေရာ အရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ သယမေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဝိနိစ္ဆိနန္တော၊ ဆုံးဖြတ်လျက်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အာဒိတော၊ အစ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မတ္တကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေသိ၊ ရောက်စေ၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ သမုဋ္ဌာပေတုံယေဝ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါသာလျှင်။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ သမုဋ္ဌာပေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ တေသု၊ ထိုလေးယောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ထေရော၊ မဟာ ကောဠိကမထေရ်သည်။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ သက္ကောတိယေဝ၊ စွမ်းနိုင်သည်သာလျှင်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ မဟာပညတာယ၊ ပညာကြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပညံ၊ ပညာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်လည်းကောင်း။ မဟာကစ္စာယနတ္ထေရော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏတ္ထေရော၊ အရှင်ပုဏ္ဏမထေရ်လည်းကောင်း။ ကုမာရကဿပတ္ထေရော၊ အရှင်ကုမာရကဿပမထေရ် လည်းကောင်း။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒ မထေရ်လည်းကောင်း။ အယမေဝအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်မဟာကောဠိက မထေရ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာ ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ ဝိသေသဋ္ဌာနံ၊ ထူးသောအရာကို။ အဓိဂတာ၊ ရကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယာယဝါ တာယဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော။ အပ္ပမတ္တိကာယ။ အနည်းငယ်သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတေန၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ သာဝကပါရမိဉာဏဿ၊ သာဝကပါရမီဉာဏ်၏။ မတ္တကံ၊ အဆုံးသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ၊ မဟာပညေနပန၊ ကြီးသော ပညာရှိသောရဟန်းသည်ကား။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ရာ၏။ ဣတိ တသ္မာမဟာပညတာယ၊ ထိုသို့ကြီး သောပညာရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ တံဌာနံ၊ ထိုပညာကြီးသောအရာကို။ အဓိဂတော၊ ရတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ထေရေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်နှင့်။ သဒိသော၊ တူသောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့် သာလျှင်။ နံ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံမဟာပညာနံယဒိဒံ သာရိပုတ္တောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေမမသာဝကာနံဘိက္ခူနံမဟာပညာနံယဒိဒံသာရိပုတ္တော၊ ဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေတိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မဟာပညာနံ၊ ကြီးသောပညာရှိကုန်သော။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ် ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယောအယံသာရိပုတ္တော၊ အကြင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောသာရိပုတ္တော၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ။

တထာ၊ ထို့အတူ၊ ယာယဝါ တာယဝါ၊ ဟူးဟူး ငြားငြားသော။ အပ္ပမတ္တိကာယ၊ နည်းသောအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတေန၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောပါဠိ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သဗ္ဗညူတဉာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ သမာနေတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိဘဇေတုံ၊ ဝေဘန်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ မဟာပညေနပန၊ ကြီးသောပညာရှိသော သာဝကသည်ကား။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ မဟာပညတာယ၊ ထိုသို့ကြီးသောပညာရှိသည် ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာကစ္စာယနတ္ထေရော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအကျဉ်း အားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော ပါဠိ၏အကျယ်အားဖြင့်ခွဲ၍ ဖြေခြင်း၌။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုကစ္စည်းမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေမမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ သံခိတ္တေန ဘာသိတဿ ဝိတ္ထာရေန အတ္ထံ ဝိဘဇန္တာနံ ယဒိဒံ မဟာကစ္စာယနောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေမမသာဝကာနံဘိက္ခူနံသံခိတ္တေနဘာသိတဿဘိက္ခူနံသံခိတ္တေနဘာသိတဿဝိတ္ထာရေနအတ္ထံဝိဘဇန္တာနံယဒိဒံမဟာကစ္စာယနောဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်း အားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောပါဠိ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အား ဖြင့်။ ဝိဘဇန္တာနံ၊ ခွဲဝေတတ်ကုန်သော။ မမ၊ ငါ၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယောအယံ ကစ္စာယနော၊ အကြင်ရှင်မဟာကစ္စည်း မထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောမဟာကစ္စာယနော၊ ထိုရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်သည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ။

တထာ၊ ထို့အတူ။ ယာယဝါတာယဝါ၊ ဟူးဟူး ငြားငြားသော။ အပ္ပမတ္တိကာယ၊ နည်းသောအတိုင်း အရှည်ရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတေန၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မ ကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေန္တေန၊ ဟောသည်ရှိသော်။ ဒသကထာဝတ္ထူနိ၊ ဆယ်ပါးသောကထာ ဝတ္ထုတို့ကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ သတ္တဝိသုဒ္ဓိယော၊ ခုနှစ်ပါးသောဝိသုဒ္ဓိတို့ကို။ ဝိဘဇန္တေန၊ ခွဲဝေလျက်။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းရာ။ မဟာပညေနပန၊ ကြီးသောပညာရှိသောရဟန်းသည်ကား။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းရာ၏။ ဣတိ တသ္မာ မဟာပညတာယ၊ ထိုသို့ကြီးသောပညာရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပုဏ္ဏတ္ထေရော၊ ပုဏ္ဏမထေရ်သည်။ စတုပရိသမဇ္ဈေ၊ လေးပါးသောပရိတ်သတ်၏ အလယ်၌။ အလင်္ကတဓမ္မာသနေ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သောတရားဟောနေရာ၌။ စိတ္တဗီဇနိံ၊ ဆန်းကြယ်သောယပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေ လျက်။ လီဠာယန္တော၊ တင့်တယ်ခြင်းကိုပြုလျက်။ ပုဏ္ဏစန္ဒောဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေတိ၊ ဟော၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုပုဏ္ဏမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဓမ္မကထိကာနံ ယဒိဒံ ပုဏ္ဏောမန္တာနိပုတ္တောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ ဓမ္မကထိကာနံ ယဒိဒံ ပုဏ္ဏော မန္တာနိပုတ္တောဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မကထိကာနံ၊ ဓမ္မကထိကဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ မန္တာနိပုတ္တော၊ မန္တာနီပုဏ္ဏေး မ၏သားဖြစ်သော။ ယဒိဒံယောအယံ ပုဏ္ဏော၊ အကြင်မဟာပုဏ္ဏမထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောပုဏ္ဏော၊ ထိုမဟာပုဏ္ဏမထေရ်သည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ။

တထာ၊ ထို့အတူ။ ယာယဝါတာယဝါ၊ ဟူးဟူး ငြားငြားသော။ အပ္ပမတ္တိကာယ၊ နည်းသော အတိုင်း အရှည်ရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ ဣတောဝါ၊ ဤသင့်သောအစဉ်မှမူလည်း။ ဧတ္ထောဝါ၊ ဤမသင့်သောအစဉ်သို့လည်း။ အနုက္ကမိတွာ၊ မဖဲမူ၍။ ယဋ္ဌိကောဋိံ၊ တောင်ဝှေးစွန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အန္ဓောဝိယ၊ သူကန်းကဲ့သို့။ ဧကပဒိကံ၊ တဘဝါးမျှ ချလောက်သော။ ဒဏ္ဍကံသေတုံ၊ တခုသောသစ်သားဖြင့်ပြုအပ်သော တံတားကို။ အာရုဠောဝိယစ၊ တက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ မဟာပညောပန၊ ကြီးသောပညာရှိသော ရဟန်းသည်ကား။ စတုပ္ပဒိကဂါထမ္ပိ၊ လေးပါဒ ရှိသောဂါထာကိုလည်း။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ ဥပမာစ၊ ဥပမာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရဏာနိစ။ အကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ တေပိဋကံ၊ ပိဋိကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဟေဋ္ဌုပရိယံ၊ အောက် အထက် ပြန်လှန်သည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ကထေသိ၊ ဟော၏။ ဣတိ တသ္မာ မဟာပညတာယပန၊ ထိုသို့ကြီးသောပညာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ ကုမာရကဿပတ္ထေရော၊ ကုမာရကဿပမထေရ် သည်။ စတုပ္ပဒိကဂါထမ္ပိ၊ လေးပါဒရှိသောဂါထာကိုလည်း။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ ဥပမာစ၊ ဥပမာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရဏာနိစ၊ အကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ တေဟိ၊ ထိုဥပမာအကြောင်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယောဇေန္တော၊ ယှဉ်လျက်။ ဇာတဿရေ၊ ထုံးအိုင်၌။ ပဉ္စဝဏ္ဏာနိ၊ ငါးပါးသောအဆင်းရှိကုန်သော။ ကုသုမာနိ၊ ကြာပန်းတို့ကို။ ဖုလ္လာပေန္တောဝိယစ၊ ပွင့်စေသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သိနေရုမတ္ထကေ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ထိပ်၌။ ဝဋ္ဋိသဟဿံ၊ ဆီမီးတထောင်ကို။ ဇာလေန္တောဝိယစ၊ ညှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ ဟေဋ္ဌုပရိယံ၊ အောက် အထက် ပြန်လှန်သည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ကထေသိ၊ ဟော၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နံထေရံ၊ ထိုမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ စိတ္တကထိကာနံ ယဒိဒံ ကုမာရကဿပေါတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမ သာဝကာနံ ဘိက္ခူနံ စိတ္တကထိကာနံ ယဒိဒံ ကုမာရကဿပေါဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေတိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တကထိကာနံ၊ ဆန်းကြယ်သောတရားကို ဟောတတ်ကုန်သော။ မမ၊ ငါ၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယောအယံ ကုမာရကဿပေါ၊ အကြင် ကုမာရကဿပသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောကုမာရကဿပေါ၊ ထိုအရှင်ကုမာရကဿပသည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ။

တထာ၊ ထို့အတူ။ ယာယဝါတာယဝါ၊ ဟူးဟူး ငြားငြားသော၊ အပ္ပမတ္တိကာယ၊ အနည်းငယ်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စတူဟိမာသေဟိ၊ လေးလတို့ဖြင့်။ စတုပ္ပဒိကဂါထမ္ပိ၊ လေးပါဒအတိုင်းအရှည်ရှိသော ဂါထာကိုလည်း။ ဂဟေတုံ၊ သင်ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ မဟာပညောပန၊ ကြီးသောပညာရှိသောရဟန်းသည်ကား။ ဧကပဒေ၊ တဘဝါး၊ နင်းသော အခိုက်အတန့် ကာလ၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပဒသတမ္ပိ၊ ပုဒ် တရာကိုလည်းကောင်း။ ပဒသဟဿမ္ပိ၊ ပုဒ်တထောင်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှာတိ၊ သင်ယူနိုင်၏။ အာနန္ဒတ္ထေရောပန၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်ကား။ မဟာပညတာယ၊ ကြီးသောပညာရှိသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဧကပဒုဒ္ဓါရေ။ တဘဝါးလှမ်းသော အခိုက်အတန့် ကာလ၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ သကိံ ဒေဝ၊ တကြိမ်သာလျှင်။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ပုန၊ တဘန်။ အပုစ္ဆန္တော၊ မမေးမူ၍။ သဋ္ဌိပဒသဟဿာနိ၊ ပုဒ် ခြောက်သောင်းတို့ကို။ ပန္နရသဂါထာသဟဿာနိ၊ ဂါထာတသောင်းငါးထောင်တို့ကို။ ဝလ္လိပုပ္ဖါနိ၊ နွယ်ပန်းတို့ကို။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ဆွဲယူ၍။ ဂဏှန္တောဝိယ၊ ယူဘိသကဲ့သို့။ ဧကပ္ပဟာရေနဝ၊ တပြိုင်နက် တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂဏှာတိ၊ ယူနိုင်၏။ ဂဟိတံဂဟိတံ၊ သင်တိုင်းသင်တိုင်းသော ဘုရားစကားတော် သည်။ ပါသာဏေ၊ ကျောက်၌။ ခတလေခါဝိယစ၊ ထွင်းထုအပ်သော အက္ခရာကဲ့သို့၎င်း။ သုဝဏ္ဏဃဋေ၊ ရွှေအိုး၌။ ပက္ခိတ္တသိဟီတေလံဝိယစ၊ ထည့်အပ်သော ခြင်္သေ့ဆီသို့လည်းကောင်း။ ဂဟိတာကာရေနေဝ၊ သင်ယူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုအာနန္ဒမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေမမသာဝကာနံ ဘိက္ခူနံဂတိမန္တာနံ ယဒိဒံအာနန္ဒော သတိမန္တာနံ ဓိတိမန္တာနံ ဗဟုဿုတာနံ ဥပဋ္ဌာကာနံ ယဒိဒံ အာနန္ဒောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေမမသာဝကာနံဘိက္ခုနံဂတိမန္တာနံယဒိဒံအာနန္ဒောတိ၊ သတိမန္တာနံဓိတိမန္တာနံဗဟုဿုတာနံဥပဋ္ဌာကာနံယဒိဒံအာနန္ဒောဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂတိမန္တာနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံ ယောအယံအာနန္ဒော၊ အကြင် အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောအာနန္ဒော၊ ထိုအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတိမန္တာနံ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဗဟုဿုတာနံ၊ များသောအကြားအမြင် နှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ဥပဋ္ဌာကာနံ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကုန်သော။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယောအယံအာနန္ဒော၊ အကြင်အာနန္ဒာ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောအာနန္ဒော၊ ထိုအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ။

ယာယဝါတာယဝါ၊ ဟူးဟူး ငြားငြားသော။ အပ္ပမတ္တိကာယ၊ အနည်းငယ်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတေန၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ စတုပဋိသမ္ဘိဒါပဘေဒဿ၊ လေးပါးသော ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်အထူး၏။ မတ္ထကံ၊ အဆုံးသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းရာ၊ မဟာပညေနပန၊ ကြီးသောပညာရှိသောရဟန်းသည်ကား။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာပညတာယ၊ ကြီးသော ပညာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာကောဠိကတ္ထေရော၊ မဟာကောဠိက မထေရ်သည်။ အဓိဂမပရိပုစ္ဆာသဝနပုဗ္ဗယောဂါနံ၊ မဂ်ဖိုလ်ကိုထိုးထွင်း၍သိခြင်း ဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်းရှေး၌အထူးအားထုတ်ခြင်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အနန္တယုဿဒံ၊ အဆုံးမရှိသောကျယ်ပြန့်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါပဘေဒံ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်အထူးသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုမဟာကောဠိကမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ မမသာဝကာနံ ဘိက္ခုနံ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တာနံ ယဒိဒံ မဟာကောဠိကောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေ မမသာဝကာနံ ဘိက္ခုနံ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တာနံ ယဒိဒံ မဟာကောဠိကောဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသမ္ဘိဒါ ပတ္တာနံ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါ အဘိညာဉ် အထူးသို့ရောက်ကုန်သော။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သား ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယောအယံမဟာကောဠိကော၊ အကြင်မဟာ ကောဠိက မထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသောမဟာကောဠိကော၊ ထိုမဟာကောဠိက မထေရ်သည်။ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရော၊ မဟာ ကောဠိက မထေရ်သည်။ မဟာပညတာယ၊ ပညာကြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ သမုဋ္ဌာပေတုမ္ပိ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ နိစ္ဆေတုမ္ပိ၊ ဆုံးဖြတ် ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံလည်း။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ သော၊ ထိုမဟာကောဠိက မထေရ်သည်။ ဒိဝါဝိဟာရေ၊ နေ့နေရာအရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ သယမေဝ၊ မိမိအလိုလိုပင်လျှင်။ သဗ္ဗပဉှေ၊ အလုံးစုံသော ပြဿနာတို့ကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ သယံ၊ မိမိအလိုလို၊ ဝိနိစ္ဆိနန္တော၊ ဆုံးဖြတ်လျက်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤမဟာဝေဒလ္လသုတ်ကို။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အတ္တကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ အယံဓမ္မဒေသနာ၊ ဤမဟာဝေဒလ္လသုတ်၏ တရားဒေသနာသည်။ သောဘဏာဝတ၊ တင့်တယ်ပေစွတကား။ ဇေဋ္ဌဘာတိကေန၊ နောင်တော်ကြီးဖြစ်သော။ ဓမ္မသေနာပတိနာ၊ တရားကြောင့်စစ်သူကြီးဖြစ်သော အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒိဿာမိ၊ နှီးနှောအံ့။ တတော၊ ထိုသို့ နှီးနှောခြင်းကြောင့်။ ဒွိန္နမ္ပိအမှာကံ၊ နှစ်ဦးလည်း ဖြစ်ကုန်သောငါတို့၏။ ဧကမတိယာ၊ တူသောအယူဖြင့်။ ဧကဇ္ဈာသယေနစ၊ တူသောအလိုဖြင့်လည်း။ ဌပိတွာ၊ ထားအပ်သော။ အယံဒေသနာ၊ ဤဒေသနာသည်။ အတိဂရုကာ၊ လွန်စွာအလေးအမြတ်ပြုအပ်သည်။ ပါကာဏဆတ္တသဒိသာ၊ ကျောက်ထီးနှင့်တူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စတုရောဃနိတ္ထရဏတ္ထိကာနံ၊ ဩဃလေးပါးမှ ထွက်မြောက်ခြင်းငှါ အလိုရှိ ကုန်သောသူတို့၏။ တိတ္ထေ၊ ဆိပ်၌။ ဌပိတာနာဝါဝိယစ၊ ထားအပ်သော လှေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဂမနတ္ထိကာနံ၊ ခရီး သွားလိုကုန်သော သူတို့၏။ သဟဿယုတ္တအာဇည ရထောဝိယ၊ ဆုံးမအပ် ကုန်ပြီးသော မြင်းတထောင်ကသော ရထားကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗဟူပကာရော၊ များစွာကျေးဇူးရှိ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဠသံသန္ဒနတ္ထံ၊ မြင်ပြီးသော လက္ခဏာကို နှီးနှော ခြင်းငှါ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တာသု ဣဓ ဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာအဓိပ္ပေတာတိ၊ တာသုဣဓဒိဠသံသန္ဒနာပုစ္ဆာအဓိပ္ပေတာဟူ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်ပြီ။ ။

နပ္ပဇာနာတီတိဧတ္ထ၊ နပ္ပဇာနာတိ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြား အားဖြင့် မသိတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုပ္ပညောတိ၊ ဒုပ္ပညောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဣဒံဒုက္ခံနပ္ပဇာနာတီတိ၊ ဣဒံဒုက္ခံနပ္ပဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကြဉ်သော တေဘုမ္မက တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတော၊ ဤတဏှာကြဉ်သော တေဘုမ္မက တရားထက်၌။ ဥဒ္ဓံ၊ လွန်လွန်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ယာထာဝသရူပလက္ခဏတော၊ ဘောက် ပြန်သော မိမိ၏ ကိစ္စ လက္ခဏာအားဖြင့်။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အယံဒုက္ခသမုဒယာတိ၊ အယံ ဒုက္ခ သမုဒယော ဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤသမုဒယ သစ္စာကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို ဖြစ်၏။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခပဘာဝိတာ၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုဖြစ်စေတတ်သော။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာထာဝသရသလက္ခဏတော၊ မဘောက်ပြန်သော မိမိ၏ကိစ္စလက္ခဏာ အားဖြင့်။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အယံဒုက္ခနိရောဓောတိ၊ အယံဒုက္ခနိရောဓောဟူသည်ကား။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤဒုက္ခသစ္စာသည် လည်းကောင်း။ အယံဒုက္ခသမုဒယော၊ ဤဒုက္ခသမုဒယသစ္စာသည်လည်းကောင်း။ ဣဒံနာမဌာနံ၊ ဤမည်သော နိဗ္ဗာန် အရပ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘိန္နံ၊ ဒုက္ခသမုဒယ သစ္စာ နှစ်ပါးတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိ၊ မဖြစ်ရာ ဖြစ်သော၊ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာထာဝရသလက္ခဏတော၊ မဘောက်ပြန်သောမိမိ၏ ကိစ္စလက္ခဏာအားဖြင့်။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အယံဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါတိ၊ အယံဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ ဟူသည်ကား။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတည်းဟူသော ပဋိပဒ်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓံ။ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ယာထာဝရသလက္ခဏတော၊ မဘောက်ပြန်သော မိမိ၏ ကိစ္စလက္ခဏာအားဖြင့်။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနန္တရဝါရေပိ၊ အနန္တရဝါရ၌လည်း။ ဣမိနာဝနယေန၊ ဤဝါရ၌ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုတိယဝါရ၌။ စတုသစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ လေးပါးသော သစ္စ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ် ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤစတုသစ္စကမ္မဋ္ဌာနိက ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာစရိယသန္တိကေ၊ သစ္စကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသင်ပေးတတ်သော ဆရာ၏အထံ၌။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ လေးပါးသော သစ္စာတို့ကို။ သဝနတော၊ နာသောအားဖြင့်။ ဥဂ္ဂဏှာတိ၊ သင်၏။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တေဘူမကာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ လောကီစိတ် စေတသိက်ရုပ်တရားသည်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခ သစ္စမည်၏။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယ သစ္စာမည်၏။ ဥဘိန္နံ၊ ဒုက္ခသမုဒယ သစ္စာနှစ်ပါးတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိ၊ မဖြစ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓ သစ္စာ မည်၏။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိတတ်သော။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယ သစ္စာကို။ ပဇဟန္တော၊ ပယ်တတ်သော။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာသို့။ ပါပေန္တော၊ ရောက်စေတတ်သော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဂ္ဂဟိတွာ၊ သင်၍။ အဘိနိဝိသတိ၊ ဝိပဿနာကို အာရုံပြုသောအားဖြင့်နှလုံးသွင်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော သစ္စာတို့တွင်။ ပုရိမာနိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေသစ္စာနိ၊ သစ္စာနှစ်ပါးတို့သည်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋမည်၏။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်ဟူသော ဒုက္ခသမုဒယသစ္စာနှစ်ပါး၌။ အဘိနိဝေသော၊ ဝိပဿနာကိုအာရုံပြုသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဝဋ္ဋေ၊ မဂ္ဂသစ္စာနိရောဓ သစ္စာနှစ်ပါး၌။ အဘိနိဝေသော၊ ဝိပဿနာကို အာရုံ ပြုသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံ၊ ဤသစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘိနိဝိသမာနော၊ ဝိပဿနာကိုအာရုံပြုသော အားဖြင့် နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ဒုက္ခသစ္စေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ အဘိနိဝိသတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ဒုက္ခသစ္စံနာမ၊ ဒုက္ခသစ္စမည်သည်ကား။ ရူပါဒယော၊ ရူပက္ခန္ဓာ အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာငါး ပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုခန္ဓာ ငါးပါးတို့ကို။ ဝဝတ္ထာပေတုံ၊ ပိုင်းခြားခြင်းငှါ။ စတုဓာတုကမ္မဋ္ဌာနဝသေန၊ လေးပါးသော ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဩတရိတွာ၊ ဆင်းသက်၍။ စတ္တာရိမဟာဘူတာနိ၊ လေးပါးကုန်သော မဟာဘုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနဉ္စ မဟာဘူတာနံဧဝ၊ မဟာဘုတ်တို့ကိုသာလျှင်။ ဥပါဒါယရူပံ၊ စွဲ၍ မှီ၍ ဖြစ်သော ရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ တဒါရမ္မဏာ၊ ထိုရုပ်လျှင် အာရုံ ရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ သညာ၊ သညာကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာမန္တိ၊ နာမ်ဟူ၍။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယမကာတာလခန္ဓံ၊ အလုံးစုံသော ထန်း ပင်ကို။ ဘိန္ဒေန္တောဝိယ၊ ခွဲသကဲ့သို့။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤရုပ် နာမ် တရားတို့သည်။ ဒွေယေဝ၊ နှစ်ပါးတို့ သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်ကို။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ တံပနေတံ နာမရူပံ၊ ထိုနာမ်ရုပ်သည်။ အဟေတုကံ၊ အကြောင်းမရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ သဟေတုကံ၊ အကြောင်း ကြောင့်ဖြစ်၏။ သပစ္စယံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုနာမ်ရုပ်၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်တရားနည်း။ အဝိဇ္ဇာဒယော၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ အကြောင်းတရားတို့တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စယေစေဝ၊ အကြောင်း ပစ္စည်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စယုပ္ပန္နဓမ္မေစ၊ ရုပ်ဝေဒနာ အစရှိကုန်သော ပစ္စယုပ္ပန်တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ဆုံးဖြတ် ပိုင်းခြား၍။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဟုတွာ၊ အကြောင်း ပစ္စည်းတရားတို့၏ ညီညွတ်သည်ရှိသော်ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝဋ္ဌေန၊ မရှိခြင်းဟူသော အနက် သဘော ကြောင့်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာသို့။ အာရောပေတိ၊ တင်၏။ တတော၊ ထိုအနိစ္စလက္ခဏာသို့ တင်ပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဥဒယဝယပ္ပဋိပီဠနာကာရေန၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းတို့ဖြင့် နှိပ်စပ်သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာသို့။ အာရောပေသိ၊ တင်၏။ အဝသဝတ္တနာကာရေန၊ အလိုသို့ မလိုက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အနတ္တာ၊ အနတ္တမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနတ္တလက္ခဏံ၊ အနတ္တလက္ခဏာကို။ အာရောပေတိ၊ တင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာယာဉ်သုံးပါး သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဝိပဿနာပဋိပါဋိယာ၊ ဝိပဿနာအစဉ်အားဖြင့်။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ် သည်ရှိသော်။ လောကုတ္တရမဂ္ဂံ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်၏ အခိုက်အတန့်၌။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ လေးပါးကုန်သော သစ္စာတို့ကို။ ဧကပဋိဝေဓေန၊ တပါးတည်းသော ဉာဏ်ဖြင့် ထိုးထွင်း၍သိခြင်းဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိ၏။ ဧကာဘိသမယေန၊ တပါးတည်း သော ဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့် မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍သိခြင်းဖြင့်။ အဘိသမေတိ၊ မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိညာပဋိဝေဓေန၊ ဒုက္ခကား ဤမျှသာတည်းဟု ပိုင်းခြား ၍ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ သမုဒယံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ပဟာနပဋိဝေဓေန၊ ပဟာနပဋိဝေဓဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကိရိယာပဋိဝေဓေန၊ သစ္ဆိကိရိယပဋိဝေဓဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိညာဘိသမယေန၊ ဒုက္ခကား။ ဤမျှသာတည်းဟု ပိုင်းခြား၍ မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဟူသောအဘိသမယဖြင့်။ အဘိသမေတိ၊ မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍သိ၏။ သမုဒယံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ပဟာနာဘိသမယေန၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဟူသော အဘိသမယဖြင့်။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကိရိယာဘိသမယေန၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကို မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဟူ သော အဘိသမယဖြင့်။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဘာဝနာဘိသမယေန၊ ပွါးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို မချွတ် မယွင်း ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဟူသော အဘိသမယဖြင့်။ အဘိသမေတိ၊ မချွတ်မယွင်း ထိုးထွင်း၍သိ ၏။ သော၊ ထိုစတုသစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တီဏိသစ္စာနိ၊ သုံးပါးသော သစ္စာတို့ကို။ ကိစ္စတော၊ ကိစ္စအားဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ အဿ၊ ထိုစတုသစ္စကမ္မဋ္ဌာနိက ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား။ တသ္မိံစခဏေ၊ ထိုမဂ်ခဏ၌လည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိဇာနာမိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သမုဒယံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ပဇဟာမိ၊ ပယ်၏။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကရောမိ၊ မျက် မှောက်ပြု၏။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဘာဝေမိ၊ ပွါး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဘောဂသမန္နာဟာရမနသိကာရပစ္စဝေက္ခဏာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်း၊ နှလုံးသို့ ဆောင်ခြင်း၊ နှလုံး၌ပြုခြင်း၊ ဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိဂ္ဂဏှန္တဿေဝ၊ သစ္စာကိုသိမ်းဆည်းသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧတဿပန၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ တီသုသစ္စေသု၊ သုံးပါးသောသစ္စာတို့၌။ ပရိညာဒိကိစ္စံ၊ ပရိညာဉ်အစရှိသော ကိစ္စကို။ သာဓေန္တောဝ၊ ပြီးစေလျက်သာလျှင်။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံပြု သောအားဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ ။

တသ္မာပညာဝါတိဝုစ္စတီတိဧတ္ထ၊ တသ္မာ ပညဝါတိ ဝုစ္စတိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟေဋ္ဌိမကောဋိယာ၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားဖြင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပရိမကောဋိယာ၊ လွန် သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပညဝါတိ၊ ပညာဝါဟူ၍။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွှန်ပြအပ်၏။ ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ပါဠိတောစ၊ ပါဠိအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထတောစ၊ အဋ္ဌကထာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုသန္ဓိတောစ၊ အနုသန္ဓေအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗာပရတောစ၊ ရှေ့နောက်ကို နှီးနှောသော အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်၍။ ဟေဋ္ဌုပရိယံ၊ အောက် အထက် ပြန်လှန်သည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တဝသေန၊ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟမတ္တမ္ပိ၊ လက္ခဏာယာဉ်ကိုသိမ်းဆည်းခြင်းမျှသည် လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ပညဝါနာမ၊ ပညဝါမည်သလော။ ဒုပ္ပညောနာမ၊ ဒုပ္ပညမည်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဧသဧသောဘိက္ခု၊ ဤပိဋကတ် သုံးပုံကိုဆောင်သောရဟန်းသည်။ ဝိညာဏစရိတောနာမ၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်ကျက်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပညဝါတိ၊ ပညဝါဟူ၍။ နဝတ္တဗ္ဗော၊ မဆိုအပ်။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာယာဉ်သုံးပါးသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဝိပဿနာပဋိပါဋိယာ၊ ဝိပဿနာ အစဉ်အားဖြင့်။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်လျက်။ အဇ္ဇအဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ ယနေ့ပင်လျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟ တ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿာမိ၊ ရောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ရည်ရွယ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ပညဝါနာမ၊ ပညဝါမည်သလော။ ဒုပ္ပညောနာမ၊ ဒုပ္ပညမည်သလော။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဘဇိယမာနော၊ ဝေဘန်အပ်သည်ရှိသော်။ ပညဝါပက္ခံ၊ ပညဝါဟူသော အဘို့သို့။ ဘဇတိ၊ ဝင်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဝင်သော်လည်း။ သုတ္တေ၊ မဟာဝေဒလ္လသုတ်၌။ ပဋိဝေဓောဝ၊ ပဋိဝေဓပညာဝါပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူ၏။ ။

ဝိညာဏံဝိညာဏန္တိဣဓ၊ ဝိညာဏံ ဝိညာဏံဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ယေနဝိညာဏေန၊ အကြင်ဝိညာဉ်ဖြင့်။ သင်္ခါရေ၊ တေဘုမ္မက သင်္ခါရတရားတို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ ဧသဧသောပုဂ္ဂလော။ ဤအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပညဝါနာမ၊ ပညဝါမည်သည်ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာဂမနိယံ၊ အရိယာမဂ်သို့လားကြောင်းဖြစ်သော။ ဝိပဿနာဝိညာဏံ၊ ဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်သောဝိညာဉ်ဟုဆိုအပ်သော။ တံကမ္မကာရဏစိတ္တံ၊ ထိုဝိပဿနာကံ၊ ကို ဖြစ်စေတတ်သော စိတ်ကို။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ သုခန္တိဝိဇာနာတီတိ၊ သုခန္တိဝိဇာနာတိဟူသည်ကား။ သုခံဝေဒနမ္ပိ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဥပရိပဒဒွယေပိ၊ အထက်ပုဒ်နှစ်ခုတို့အပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဣမိနာ၊ ဤသုခန္တိဝိဇာနာတိ အစရှိသော ပါဠိအစဉ်ဖြင့်။ ထေရော၊ မဟာကောဠိက မထေရ်သည်။ သုခဝေဒနံ ဝေဒိယမာနောသုခံဝေဒနံ ဝေဒိယာမီတိ ပဇာနာတီတိအာဒိနာ၊ သုခဝေဒနံ ဝေဒိယမာနော သုခံဝေဒနံ ဝေဒိယာမီတိ ပဇာနာတိ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အာဂတဝေဒနာဝသေန၊ လာသော ဝေဒနာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အရူပကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အရူပကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုဝေဒနာတည်းဟူသော အရူပကမ္မဋ္ဌာန်း၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာနသုတ် ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

သံသဠာတိ၊ သံသဠာဟူသည်ကား။ ဧကုပ္ပါဒါဒိလက္ခဏေန၊ ဧကုပ္ပါဒအစရှိသော လက္ခဏာအား ဖြင့်။ သံယောဂတ္ထေန၊ ယှဉ်ခြင်းဟူသော အနက်သဘောအားဖြင့်။ သံသဠာ၊ နှီးနှောကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဝိသံသဠာ၊ နှီးနှောကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤဝါရ၌လည်း။ ထေရော၊ မဟာကောဠိကမထေရ်သည်။ မဂ္ဂပညာဉ္စ၊ မဂ်ပညာလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိပဿနါဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ လောကိယလောကုတ္တရာဓမ္မေ၊ ဤလောကီလောကုတ္တရာ တရားတို့ကို။ မိဿေတွာ၊ ရော၍။ ဘုမ္မန္တရံ၊ ဘုံအထူးကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ သမယံ၊ အယူကို။ အဇာနန္တောဝိယ၊ မသိသကဲ့သို့။ ပုစ္ဆတီတိ၊ မေး၏ဟူ၍။ နဝေဒိတဗ္ဗော၊ မသိအပ်။ မဂ္ဂပညာယပန၊ မဂ်ပညာ၏လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဝိညာဏေန၊ မဂ်ဝိညာဉ်နှင့်။ ဝိပဿနာပညာယစ၊ ဝိပဿနာပညာ၏လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာဝိညာဏေနေဝ၊ ဝိပဿနာ ဝိညာဉ်နှင့်သာလျှင်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသဠဘာဝံ၊ ရောယှက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆတီတိ၊ မေး၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ထေရောပိ၊ အရှင်မဟာသာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုပုစ္ဆာ၏။ တမေဝအတ္ထံ၊ ထိုမဂ်ပညာ၏ မဂ်ဝိညာဉ်နှင့် ဝိပဿနာပညာ၏ ဝိပဿနာ ဝိညာဉ်နှင့်။ နှီးနှောသည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသော အနက်ကိုလည်း။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ဣမေဓမ္မာသံသဠာတိအာဒိံ၊ ဣမေဓမ္မာသံသဠာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟော တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ နစလဗ္ဘာဣမေသံဓမ္မာနံ၊ နစလဗ္ဘာဣမေသံဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ လောကိယမဂ္ဂက္ခဏေပိ၊ လောကီမဂ်ခဏ၌လည်းကောင်း။ လောကုတ္တရာမဂ္ဂက္ခဏေပိ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ခဏ၌ လည်းကောင်း။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဝိနိဘုဇ္ဇိတွာ၊ ဝိနိဘုဇ္ဇိတွာဟူသည်ကား။ ပုထုပုထုကတွာ၊ အသီးသီးပြု၍။ ဝိနိဝဋ္ဋေတွာ၊ ခွဲခြမ်း၍။ အာရမ္မဏတောဝါ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထုတောဝါ၊ မှီရာဝတ္ထု အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒတောဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ နိရောဓတောဝါ၊ ချုပ်ခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ နသက္ကာ။ မတတ်ကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

ပန၊ ထိုသို့ မတတ်ကောင်းသော်လည်း။ တေသံ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထိုသို့သော ပရမတ္တဓမ္မတို့၏။ ဝိသယောနာမ၊ ထူးသော အရာမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ လောကီဓမ္မံ၊ လောကီဓမ္မသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွား၍။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ သဗ္ဗညု ဘုရားရှင်သည်လည်း။ လောကိယဓမ္မံ၊ လောကီဓမ္မကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသည်ရှိသော်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်မည်သော။ ပညံ၊ ပညာကို။ အဓိဂတော၊ ရသနည်း။ ပဌမမဂ္ဂပညံ၊ ပဌမ မဂ်ပညာကို။ အဓိဂတောကိံ၊ ရသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဒုတိယမဂ္ဂပညံ၊ ဒုတိယ မဂ်ပညာကို။ အဓိဂတောကိံ၊ ရသလော။ တတိယမဂ္ဂပညံ၊ တတိယ မဂ်ပညာကို။ အဓိဂတောကိံ၊ ရသလော။ စတုတ္ထမဂ္ဂပညံ၊ စတုတ္ထ မဂ်ပညာကို။ အဓိဂတောကိံ၊ ရသလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မမူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံဖဿော၊ အဘယ်သို့သော ဖဿရှိသနည်း။ ကိံဝေဒနာ၊ အဘယ်သို့သော ဝေဒနာရှိသနည်း။ ကိံသညာ၊ အဘယ်သို့သော သညာရှိသနည်း။ ကိံစေတနာ၊ အဘယ်သို့သော စေတနာရှိသနည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မမူ။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ စိတ္တဝသေန၊ စိတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံစိတ္တော၊ အဘယ်သို့ စိတ်ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ ကုသလာကုသလံ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကို။ ပညာပေန္တောတိ၊ ပညတ်တော်မူသော်လည်း။ မနောပုဗ္ဗင်္ဂမာဓမ္မာ မနောသေဋ္ဌာမနောမယာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ကတမေ ဓမ္မာကုသလာ ယသ္မိံသမယေ ကာမာဝစရံ ကုသလံ စိတ္တံဥပ္ပန္နံဟောတီတိစ၊ ကတမေ ဓမ္မာ ကုသလာ ယသ္မိံ သမယေကာမာဝစရံ ကုသလံစိတ္တံ ဥပ္ပန္နံ ဟောတိ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တဝသေနေဝ၊ စိတ်၏အစွမ်းအား ဖြင့်သာလျှင်။ ပညာပေတိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာကို။ ပုစ္ဆန္တောပန၊ မေးသည် ရှိသော်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံဖဿော၊ အဘယ်သို့သော ဖဿရှိသနည်း။ ကိံဝေဒနော၊ အဘယ်သို့သော ဝေဒနာရှိသနည်း။ ကိံသညော၊ အဘယ်သို့သော သညာရှိသနည်း။ ကိံစေတနော၊ အဘယ်သို့သော စေတနာရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မမူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ကတမာပညာ၊ အဘယ်ပညာကို။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်သနည်း။ ပဌမမဂ္ဂပညာ၊ ပဌမ မဂ်ပညာကို။ အဓိဂတာကိံ၊ ရသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဒုတိယ တတိယ စတုတ္ထမဂ္ဂပညာ၊ ဒုတိယ တတိယ စတုတ္ထ မဂ်ပညာကို။ အဓိဂတာကိံ၊ ရသလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာဝသေနေဝ၊ ပညာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဣန္ဒြိယသံယုတ္တေပိ၊ ဣန္ဒြိယ သံယုတ်၌လည်း။ ပဉ္စိမာနိ ဘိက္ခဝေ (ပ) ပညိန္ဒြိယံ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သကဝိသယသ္မိံ ယေဝ၊ မိမိမိမိ၏ အာရုံ၌သာလျှင်။ လောကိယလောကုတ္တရဓမ္မာ၊ လောကီ လောကုတ္တရာတရားတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ။

ဟိပါကဋိကရောမိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ သေဠိပုတ္တာ။ သူဋ္ဌေးသားတို့လည်းကောင်း။ ရာဇာ၊ မင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရာဇပဉ္စမေသု၊ အစိုးရသော မင်းလျှင် ငါးယောက်မြောက်ဖြစ်ကုန်သော။ သဟာယေသု၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်ကို။ ကီဠိဿာမာတိ၊ ကစားကုန်အံ့ဟူ၍။ ဝီထိံ၊ ခရီးသို့။ ဩတိဏ္ဏေသု၊ သက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ သေဠိပုတ္တဿ၊ သူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတကာလေ၊ ရောက်သောအခါ၌။ ဣတရေ၊ အိမ်ရှင်သူဋ္ဌေးသားမှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဂေဟဿာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သော သူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤလေးယောက်ကုန်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့အား။ ခါဒနီဘောဇနီယံ၊ ခဲဘွယ် စားဘွယ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ မာလာဂန္ဓာလင်္ကာရာဒီနိ၊ ပန်းနံ့သာ တန်ဆာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေဟာ၊ မိမိအိမ်၌။ ဝိစာရေတိ၊ စီရင်၏။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော သူဋ္ဌေးသား၏။ တတိယဿ၊ သုံးယောက်မြောက်သောသူဋ္ဌေးသား၏။ စတုတ္ထဿ၊ လေးယောက်မြောက်သောသူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတကာလေပိ၊ ရောက်သောအခါ၌လည်း။ ဣတရေ၊ အိမ်ရှင်သူဋ္ဌေးသားမှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်သူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤလေးယောက်ကုန်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့အား။ ခါဒနီယဘောဇနီယံ၊ ခဲဘွယ် စားဘွယ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဂန္ဓမာလာလင်္ကာရာဒီနိ၊ နံသာပန်းတန်ဆာ အစရှိသည်တို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေဟာ၊ မိမိအိမ်၌။ ဝိစာရေတိ၊ စီရင်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ အလုံးစုံသောသူတို့၏ အိမ်သို့ရောက်သည်မှ နောက်ကာလ၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဂေဟံ၊ ရွှေနန်းတော်သို့။ ဂတကာလေ၊ ရောက်သောအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပြည်သူတို့၌။ ဣဿရောဝ၊ အစိုးရသည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ။ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ အစိုးရသော်လည်း။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤနက္ခတ်သဘင် ကစားသောအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေဟေယေဝ၊ နန်းတော်၌သာလျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤအဆွေခင်ပွန်းတို့အား။ ခါဒနီယဘောဇနီယံ၊ ခဲဘွယ် စားဘွယ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဂန္ဓမာလာလင်္ကာရာဒီနိ၊ နံ့သာပန်း တန်ဆာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သဒ္ဓါပဉ္စမကေသု၊ သဒ္ဓါလျှင် ငါးခုမြောက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ တေသုသဟာယေသု၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း ငါးယောက်တို့သည်။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်၍။ ဝီထိံ၊ ခရီးသို့။ ဩတရန္တေသုဝိယ သက်ကုန်သောကဲ့သို့။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုတည်းသော အာရုံ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေသုပိ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ပဌမဿ၊ ပဌမ သူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ အိမ်ရှင်မှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သောသူတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သော သူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ၊ သောတာပတ္တိယင်္ဂါနိ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၏ အင်္ဂါတို့ကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အဓိမောက္ခလက္ခဏံ၊ အာရုံကို ဆုံးဖြတ်၍ ကြည်စေခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ သဒ္ဓိန္ဒြိယမေဝ၊ သဒ္ဓိန္ဒြသည်သာလျှင်။ ဇေဠကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေးသွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေမှကြွင်းကုန်သော လေးပါးသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုသဒ္ဓိန္ဒြေသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော သူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ ဤအိမ်ရှင်ဖြစ်သော သူဋ္ဌေးသားမှတပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သောသူဋ္ဌေးသားတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂေဟဿာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သော သူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ထို့အတူ။ သမ္မပ္ပဓာနာနိ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဂ္ဂဟလက္ခဏံ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ဝီရိယိန္ဒြိယမေဝ၊ ဝီရိယိန္ဒြေသည်သာလျှင်။ ဇေဠကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ဝီရိယိန္ဒြေမှကြွင်းကုန်သော လေးပါးကုန်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုဝီရိယိန္ဒြေသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယဿ၊ သုံးယောက်မြောက်သောသူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ အိမ်ရှင်သူဋ္ဌေးသားမှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော သူဠေးသားတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သော သူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိ ယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ၊ သတိပဠာနာနိ၊ သတိပဠာန်တို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဥပဠာနထက္ခဏံ၊ ထင်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ သတိန္ဒြိယမေဝ၊ သတိန္ဒြေသည်သာလျှင်။ ဇေဠကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေးသွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောသနိ၊ သတိန္ဒြေမှ ကြွင်းကျန်သော လေးပါးကုန်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ တဒနွယာနိ။ ထိုသတိန္ဒြေသို့ အစဉ် လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတုတ္ထဿ၊ လေးယောက်မြောက်သော သူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ အိမ်ရှင်သူဋ္ဌေးသားမှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော သူဋ္ဌေးသားတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်သူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဈာနဝိမောက္ခေ၊ ဈာန်ဝိမောက္ခတို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အဝိက္ခေပလက္ခဏံ၊ မပျံလွင့်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော သမာဓိန္ဒြိယမေဝ၊ သမာဓိန္ဒြေသည်သာလျှင်။ ဇေဠကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေးသွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ သမာဓိန္ဒြေမှ ကြွင်းကုန်သော လေးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုသမာဓိန္ဒြေသို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ အလုံးစုံသောသူတို့၏ အိမ်သို့ရောက်သည်မှနောက်ကာလ၌။ ရညော၊ ပြည်ရှင်မင်း၏။ ဂေဟံ၊ နန်းတော်သို့။ ဂတကာလေပန၊ ရောက်သောအခါ၌ကား။ ဣတရေ၊ ဤမင်းမှတပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော သူဋ္ဌေးသားတို့သည်။ တုဏှီ။ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ရာဇာဝ၊ မင်းသည်သာလျှင်။ ဂေဟေ၊ နန်းတော်၌။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယာသစ္စာတို့ကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဇာနနလက္ခဏံ၊ သိခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ပညိန္ဒြိယမေဝ၊ ပညိန္ဒြေသည်သာလျှင်။ ဇေဠကံ၊ အကြီးသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေးသွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ပညိန္ဒြေိမှကြွင်းကုန်သော လေးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုပညိန္ဒြေသို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသမ္ထိဒါပတ္တာနံ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ ရောက်ကုန်သော အရှင်တို့၏။ အဂ္ဂေ၊ အကြီးအရာ၌။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သော။ မဟာကောဠိကတ္ထေရော၊ မဟာကောဠိကမထေရ်သည်။ လောကိယဓမ္မံ၊ လောကီတရားကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသည်ရှိသော်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေးသွားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသည်ရှိသော်။ ပညံ၊ ပညာကို။ ဇေဠကံ၊ အကြီးကို။ ပညံ၊ ပညာကို။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဓမ္မသေနာပတိသာရိပုတ္တတ္ထေရောပိ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သော ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုမေးသောအတူသာလျှင်။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

ယဉ္စာဝုသော ပဇာနာတီတိ၊ ယဉ္စဝုသော ပဇာနာတိဟူသည်ကား။ ယံစတုသစ္စဓမ္မံ၊ အကြင်သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဣဒံဒုက္ခန္တိအာဒိနာ၊ ဣဒံဒုက္ခံဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ မဂ္ဂပညာသည်သာလျှင်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ တံဝိဇာနာတီတိ၊ တံဝိဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဝိညာဏမ္ပိ၊ မဂ်စိတ်ဟူသောဝိညာဉ်သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ တံ၊ ထိုသစ္စာတရားလေးပါးကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ယံဝိဇာနာတီတိ။ ယံဝိဇာနာတိဟူသည်ကား။ ယံသင်္ခါရဂတံ၊ အကြင်သင်္ခါရတရားအပေါင်းကို။ အနိစ္စန္တိ အာဒိနာ၊ အနိစ္စံဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိပဿနာ ဝိညာဏံ၊ ဝိပဿနာ ဝိညာဉ်သည်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ တံပဇာနာတီတိ၊ တံပဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာ၊ ပညာပိ၊ ဝိပဿနာပညာသည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ တံ၊ ထိုအနိစ္စအစရှိသောလက္ခဏာဉာဏ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ တသ္မာဣမေဓမ္မာတိ၊ တသ္မာဣမေဓမ္မာဟူသည်ကား။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤပညာဝိညာဉ်တို့သည်။ သံသဠာတိ၊ သံသဠာဟူသည်ကား။ ဧကုပ္ပါဒဧကနိရောဓဧကဝတ္ထုကဧကာရမ္မဏတာယ၊ တူသော ဖြစ်ခြင်းတူသောချုပ်ခြင်း တူသော မှီရာ တူသော အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သံသဠာ၊ ရောနှောကုန်၏။ ပညာဘာဝေတဗ္ဗာတိ ဣဒံဝစနံ၊ ပညာဘာဝေတဗ္ဗာဟူသော ဤစကားကို။ မဂ္ဂပညံ၊ မဂ်ပညာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုမဂ်နှင့်ယှဉ်သော။ ဝိညာဏံပန၊ ဝိညာဉ်ကိုကား။ တာယ၊ ထိုဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘာဝေတဗ္ဗမေဝ၊ ပွါးစေအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏံပရိညေယျန္တိဣဒံဝစနံ၊ ဝိညာဏံပရိညေယျံဟူသော ဤစကားကို။ ဝိပဿနာဝိညာဏံ၊ ဝိပဿနာဝိညာဉ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံသမ္ပယုတ္တာ၊ ထိုဝိညာဉ်နှင့်ယှဉ်သော။ ပညာပန၊ ပညာကိုကား။ တေန၊ ထိုဝိပဿနာဝိညာဉ်နှင့် သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပရိဇာနိတဗ္ဗာဝ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ။

ဝေဒနာ ဝေဒနာတိဣဒံပဉှံ၊ ဝေဒနာဝေဒနာဟူသောဤပြဿနာကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဝေဒနာလက္ခဏံ၊ ဝေဒနာ၏လက္ခဏာကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သန္တောပိ၊ မမေး၏ဖြစ်လေသော်လည်း။ တေဘူမိကသမ္မသနစာရဝေဒနာဝ၊ တေဘုံမက တရားကို။ သုံးသပ်သောဉာဏ်၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သုခမ္ပိဝေဒေတီတိ၊ သုခမ္ပိဝေဒေတိ ဟူသည်ကား။ သုခံ၊ သုခဖြစ်သော အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဝေဒေတိ အနုဘဝတိ၊ ခံစား၏။ ပရတော၊ နောက်မှ။ ပဒနွယေပိ၊ ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ရူပဉ္စဟိဒံမဟာလိ(ပ)သံကိလိဿန္တိဣမိနာ မဟာလိသုတ္တပရိယာယေန၊ ရူပဉ္စ ဟိဒံမဟာလိ (ပ)သံကိလိဿန္တိဟူသော ဤမဟာလိသုတ်ဟူသောအကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤသုခမ္ပိဝေဒေတိအစရှိသော ပုဒ်၌။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ သုခံ၊ သုခဟ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ အဒုက္ခမသုခန္တိ၊ အဒုက္ခမသုခ ဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ၊ ဣဒံရူပဉ္စ၊ ဤရုပ်သည်လည်း။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ် ဒုက္ခသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဒုက္ခာနုပတိတံ၊ ဒုက္ခ၌ကျသည်။ ဒုက္ခဝက္ကန္တံ၊ ဒုက္ခသို့သက်ဝင်သည်။ သုခေန၊ သုခသည်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်အပ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ ရာဂဖြင့် မတက်ကုန်ရာ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာဖြစ်လျှင်။ မဟာလိ၊ မဟာလိ၊ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သုခံ၊ သုခတည်း။ သုခါနုပတိတံ၊ သုခ၌ကျ၏။ သုခါဝက္ကန္တံ၊ သုခသို့သက်ဝင်၏။ ဒုက္ခေန၊ ဒုက္ခသည်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်အပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ရာဂကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ သာရာဂါ၊ တက်ခြင်းရှိသောကြောင့်။ သံယုဇ္ဇန္တိ၊ သံယောဇဉ်တို့နှင့် ယှဉ်ကုန်၏။ သံယောဂါ၊ သံယောဇဉ်တို့နှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ ဣဒဉ္စဧသာ ဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ ဣဒဉ္စ ဧသာသညာ၊ ဤသညာသည်။ ဣဒဉ္စဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်။ မဟာလိ၊ မဟာလိ၊ ဣဒဉ္စဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ်ဒုက္ခသည်။ အာဝိဿ၊ မဖြစ်တုံအံ့။ (ပ)၊ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ပုရိမံ၊ ရှေးဖြစ်သော။ သုခဝေဒနံ၊ သုခဝေဒနာကို။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ အပရာ၊ တပါးသော။ သုခဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာကို။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ အပရာ၊ တပါးသော။ ဒုက္ခာဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ပုရိမံ၊ ရှေးဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခံဝေဒနံ၊ အဒုက္ခသုခဝေဒနာကို။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ အပရာ၊ တပါးသော။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာသည်။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုခမ္ပိ ဝေဒေတိ အစရှိသော ပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝေဒနာယေဝ၊ ဝေဒနာသည်သာလျှင်။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဝေဒေယိတာနာမ၊ ခံစားတတ်သော သူမည်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

သညာသညာတိဣဓ၊ သညာသညာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ သဗ္ဗတ္ထက သညာယ၊ အလုံးစုံသော။ စိတ္တုပ္ပါဒ်၌ဖြစ်သော သညာကို။ ပုစ္ဆတိကိံ၊ မေးသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သညာယလက္ခဏန္တိပိ၊ သညာယလက္ခဏံဟူ၍လည်းကောင်း။ သဗ္ဗတ္ထကသညာယလက္ခဏန္တိပိ၊ သဗ္ဗတ္ထကသညာယလက္ခဏံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ ဧကမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံသန္တောပိ၊ ဤသို့တူသော်လည်း။ တေဘူမိကသမ္မသနစာရသညာစ၊ တေဘုံမက တရားကို သုံးသပ်သော အားဖြင့်ဖြစ်သော သညာ၏အာရုံဖြစ်သော သညာကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုအားဖြင့်ရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ နိလကမ္ပိသဉ္ဇာနာတီတိ၊ နီလကမ္ပိသဉ္ဇာနာတိဟူသည်ကား။ နီလပုပ္ဖေဝါ၊ အောင်မဲညိုပွင့်ကြာညိုပွင့်အစရှိသော ညိုသောပန်း၌ လည်းကောင်း။ ဝတ္ထေဝါ၊ ပုဆိုးညို၌ လည်းကောင်း။ ပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်း ပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပစာရံဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိသို့လည်းကောင်း။ အပ္ပနံဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိသို့လည်းကောင်း။ ပါပေန္တော၊ ရောက်စေသောသူသည်။ သဉ္ဇာနာတိ၊ အမှတ်ပြု၍သိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣမသ္မိံ အတ္ထော၊ ဤအရာ၌။ ပရိကမ္မသညာပိ၊ ပရိကမ္မသညာသည်လည်းကောင်း။ ဥပစာရသညာပိ၊ ဥပစာရသညာသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာသညာ၊ အပ္ပနာသညာသည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ နီလံနီလန္တိ၊ နီလံနီလံဟူ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနသညမ္ပိ၊ ဖြစ်သော သညာသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ပီတကာဒီသုပိ၊ ပီတကအစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ။

ယာစာဝုသောဝေဒနာတိဧတ္ထ၊ ယာစာဝုသောဝေဒနာဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝေဒနာသညာဝိညာဏန္တိ၊ ဝေဒနာသညာဝိညာဏံဟူ၍။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပညာ၊ ပညာကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဂဟိတာ၊ မယူအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အသဗ္ဗသင်္ဂါဟိကတ္တာ၊ အလုံးစုံသော ဝေဒနာ သညာ ဝိညာဉ်တို့ကို မသဂြိုလ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဂဟိတာ၊ မယူအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပညာယ၊ ပညာကို။ ဂဟိတာယ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာဒယော၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဝိပ္ပယုတ္တာ၊ ပညာနှင့်မယှဉ်ကုန်သော ဝေဒနာ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့ကို။ နောလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ တံပန၊ ထိုပညာကိုကား။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ အယူမူ၍။ ဣမေသု၊ ဤဝေဒနာသညာဝိညာဉ်တို့ကို။ ဂဟိတေသု၊ ယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမ္ပယုတ္တာဝ၊ ယှဉ်ကုန်သော ဝေဒနာ သညာ ဝိညာဉ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပယုတ္တာစ၊ ပညာနှင့်မယှဉ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော ဝေဒနာသညာ ဝိညာဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ဒွေပဉ္စဝိညာဉ်တရားတို့ကိုလည်း။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ တယောပုရိသာ၊ သုံးယောက်ကုန်သောယောကျ်ားတို့သည်။ သုတ္တံသုတ္တန္တိ၊ ချည်ချည်ဟူ၍။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော ယောကျ်ားသည်။ ရတနာပုတသုတ္တန္တိ၊ ရတနာကိုသိသော ချည်ဟူ၍။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တေသု၊ ထိုလေးယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားတို့တွင်။ ပုရိမာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော ယောကျ်ားတို့သည်။ တက္ကဂတမ္ပိ၊ ဝင်တိုင်းသော သဏ္ဍန်ဖြင့်တည်သော ချည်ကိုလည်းကောင်း။ ပရိဝဋ္ဋကာဒိဂတမ္ပိ၊ ပုဆိုးဦးရစ် အစရှိသည်၌တည်သော ချည်ကိုလည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ။ ဗဟုသုတ္တံ၊ များစွာသောချည်ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ အန္တမတော၊ အယုတ်သဖြင့်။ မက္ကဋကသုတ္တမ္ပိ၊ ပင့်ကူချည်ကိုလည်း။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ရတနသုတ္တံ၊ ရတနာ၌သီသောချည်ကို။ ပရိယေသန္တော၊ ရှာသည်ရှိသော်။ မန္ဒံ၊ အနည်းငယ်မျှ၊ နလဘတိယထာ၊ မရသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ သမ္ပဒံဧသာသမ္ပတ္တိ၊ ဤဥပမာ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟေဠတောဝါ၊ အောက်မှလည်းကောင်း။ ပညာဝိညာဏေန၊ ပညာဝိညာဉ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္ပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ လဘာပေတွာ၊ ရစေ၍။ ဌိတာပိ၊ တည်သော်လည်း။ ဝိဿဠတ္ထာဝိယ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ ဌတွာဝ၊ တည်၍သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ နဂဟိတာ၊ မယူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ယဉ္စာဝုသောဝေဒေတီတိ၊ ယဉ္စာဝုသောဝေဒေတိဟူသည်ကား။ ယံအာရမ္မဏံ၊ အကြင်အာရုံကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ သညာဝိ၊ သညာသည်လည်း။ တဒေဝ၊ ထိုအာရုံကိုသာလျှင်။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ယံသဉ္ဇာနာတီတိ၊ ယံသဉ္ဇာနာတိဟူသည်ကား။ ယံအာရမ္မဏံ၊ အကြင်အာရုံကို။ သညာ၊ သညာသည်။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဝိညာဏမ္ပိ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်း။ တဒေဝ၊ ထိုအာရုံကိုသာလျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သဉ္ဇာနာတိဝိဇာနာတိပဇာနာတီတိဧတ္ထ၊ သဉ္ဇာနာတိဝိဇာနာတိပဇာနာတိဟူသောဤပုဒ်တို့၌။ ဝိသေသော၊ အထူးကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောပုဒ်တို့၌။ ဥပသဂ္ဂမတ္တမေဝ၊ ဥပသာရပုဒ်မျှသည်သာလျှင်။ ဝိသေသော၊ ထူး၏။ ဇာနာတီတိပဒံပန၊ ဇာနာတိဟူသော ပုဒ်သည်ကား။ အဝိသေသော၊ မထူး။ တဿာပိ၊ ထိုပုဒ်၏လည်း။ ဇာနနတ္ထေန၊ သိခြင်းဟူသော အနက်သဘောဖြင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ နီလာဒိဝသေန၊ အညိုအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဝိဇာနနမတ္တမေဝ၊ အမှတ်ပြု၍သိခြင်းမျှကိုသာလျှင်။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိလက္ခဏပဋိဝေဓံ၊ လက္ခဏာဉာဏ်သုံးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသို့။ ပါပေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နီလာဒိဝသေန၊ အညိုအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏဉ္စေဝ၊ အာရုံကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ အနိစ္စာဒိလက္ခဏပဋိဝေဓဉ္စ၊ အနိစ္စအစရှိသောလက္ခဏာကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥဿက္ကိတွာပန၊ လုံ့လပြု၍ကား။ မဂ္ဂပါတုဘာဝံ၊ မဂ်၏ထင်ရှားဖြစ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပညာ၊ ပညာသည်။ နီလာဒိဝသေန၊ အညိုအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံကိုလည်း။ သဉ္ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ လက္ခဏပဋိဝေဓမ္ပိ၊ လက္ခဏာဉာဏ်သုံးပါးကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥဿက္ကိတွာ၊ လုံ့လပြု၍။ မဂ္ဂပါတုဘာဝမ္ပိ၊ မဂ်ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတုမ္ပိ၊ ရောက်စေခြင်းငှါလည်း။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဟေရညိကဖလကေ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်တို့၏ ပျဉ်ချပ်၌။ ကဟာပဏာရာသိမှိ။ ရွှေအပြားစုကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အဇာတဗုဒ္ဓိဒါရကော၊ အလွန်နုသော သူငယ်လည်းကောင်း။ ဂါမိကပုရိသော၊ ရွာ၌နေသော ယောကျ်ား၎င်း။ မဟာဟေရညိကော၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်ကြီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယောဇနာ၊ သုံးယောက်သော လူတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တီသုဇနေသု၊ သုံးယောက်ကုန်သော လူတို့သည်။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဌိတေသု၊ တည်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဇာတဗုဒ္ဓိဒါရကော၊ မလိမ္မာသောသူငယ်သည်။ ကဟာပဏာနံ၊ ရွှေအသပြာတို့၏။ စိတ္တဝိစိတ္တ စတုရဿမဏ္ဍလဘာဝမေဝ၊ ဆန်းကြယ်သည်၏အဖြစ် အလွန်ဆန်းကြယ်သည်၏အဖြစ် လေးထောင့်သဏ္ဍာန်၏အဖြစ် ဝန်းသောသဏ္ဍာန်၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤဝတ္ထုသည်။ မနုဿနံ၊ လူတို့၏။ ဥပဘောဂပရိဘောဂံ၊ အနည်း၌ သုံးဆောင်သော ဝတ္ထု အပ၌သုံးဆောင်သော ဝတ္ထုတည်း။ ရတနာသမ္မတံ၊ ရတနာဟု သမုတ်အပ်သော ဝတ္ထုတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဂါမိကပုရိသော၊ ရွာ၌နေသော ယောကျ်ားသည်။ စိတ္တာဒိဘာဝဉ္စေဝ၊ ဆန်းကြယ်ခြင်းအစရှိသောအဖြစ်သည်လည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အနုဿနံ၊ လူတို့၏။ ဥပဘောဂပရိဘောဂရတနာသမ္မတဘာဝဉ္စ၊ အနည်း၌ သုံးဆောင်အပ်သောဝတ္ထု အပ၌သုံးဆောင်အပ်သော ဝတ္ထုရတနာဟုသမုတ်အပ်သော အဖြစ်ကိုလည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အယံပန၊ ဤအသပြာသည်ကား။ ကူဋော၊ စဉ်းလဲ၏။ အယံပန၊ ဤအသပြာသည်ကား။ ဆေကော၊ မစဉ်းလဲ၊ အယံပန၊ ဤအသပြာသည်ကား။ ဖရုသော။ ရုန့်ရင်း၏။ အယံ၊ ဤအသပြာသည်ကား။ သဏှော၊ သိမ့်မွေ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ၊ မဟာဟေရညိကော၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်ကြီးသည်။ စိတ္တာဒိဘာဝမ္ပိ၊ ရတနာဟု သမုတ်အပ်သော အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ရတနသမ္မတဘာဝမ္ပိ၊ ရတနာဟု သမုတ်အပ်သော အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ကူဋာဒိဘာဝမ္ပိ၊ စဉ်းလဲခြင်းအစရှိသော အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဇာနန္တောစပန၊ သိသော်လည်း။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အကောဋိတဿ၊ တီးခေါက်အပ်သော အသပြာ၏သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာပိ၊ ကြား၍သော်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာပိ၊ နမ်း၍သော်၎င်း။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာပိ၊ လျက်၍သော် လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂရုကလဟုကဘာဝံ၊ လေးသည်၏အဖြစ် ပေါ့သည်၏အဖြစ်ကို။ ဥပဓာရေတွာပိ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၍လည်းကောင်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အသုကနိဂမေ၊ ဤမည်သော နိဂုံး၌။ အသုကဂါမေ၊ ဤမည်သောရွာ၌။ ကတော၊ ပြုအပ်သောရွှေတည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အသုကနိဂမေ၊ ဤမည်သော နိဂုံး၌။ အသုကနဂရေ၊ ဤမည်သောမြို့၌။ အသုကပဗ္ဗတစ္ဆာယာယံ၊ ဤမည်သော တောင်၏အနည်း၌။ အသုကနဒိတီရေ၊ ဤမည်သော မြစ်နား၌။ ကတောတိပိ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အသုကာစရိယေန၊ ဤမည်သော ဆရာသည်။ ကတောတိပိ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဇာနာတိယထာ၊ သိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သညာ။ သညာသည်။ အဇာတဗုဒ္ဓိဒါရကဿ မလိမ္မာသော သူငယ်၏။ ကဟာပဏဒဿနံဝိယ၊ ရွှေအသပြာကိုမြင်သကဲ့သို့။ နီလာဒိဝသေန၊ နီလာအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏမတ္ထမေဝ၊ အာရုံမျှကိုသာလျှင်။ သဉ္ဇာနာတိ၊ အမှတ်ပြု၍သိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဂါမိကပုရိသဿ၊ ရွာ၌နေသော ယောကျ်ား၏။ ကဟာပဏဒဿနံဝိယ၊ ရွှေအသပြာကို မြင်ခြင်းကဲ့သို့။ နီလာဒိဝသေန၊ နီလအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံကိုလည်း။ သဉ္ဇာနာတိ၊ အမှတ်ပြု၍သိ၏။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ လက္ခဏပဋိဝေဓမ္ပိ၊ လက္ခဏာဉာဏ်သုံးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ပညာ၊ ပညာသည်။ မဟာဟေရညိကဿ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်ကြီး၏။ ကဟာပဏဒဿနံဝိယ၊ ရွှေအသပြာကို မြင်ခြင်းကဲ့သို့။ နီလာဒိဝသေန၊ နီလအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံကိုလည်း။ သဉ္ဇာနာတိ၊ အမှတ်ပြု၍သိ၏။ အနိစ္စဒိဝသေန၊ အနိစ္စအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ လက္ခဏပဋိဝေဓမ္ပိ၊ လက္ခဏာဉာဏ်သုံးပါးကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥဿက္ကိတွာ၊ လုံ့လပြု၍။ မဂ္ဂပါတုဘာဝမ္ပိ၊ မဂ်၏ထင်စွာပြခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ နေသံ၊ ထိုသုံးပါးသော တရားတို့၏။ သောပနဝိသေသော၊ ထိုအထူးကို။ ဒုပ္ပဋိဝိဇ္ဈော၊ ထိုးထွင်း၍သိနိုင်ခဲ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မာနာဂသေနော၊ ရှင်နာဂသိန်သည်။ ဒုက္ကရံမဟာရာဇာဘဂဝတာကတန္တိ၊ ဒုက္ကရံမဟာရာဇဘဂဝတာ ကတံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေနာဂသေန၊ အရှင်နာဂသိန်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယာဉ်းစွာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ။ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုသော အာရုံ၌။ ပဝတ္တမာနာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အရူပီနံ၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တစေတသိကာနံ၊ စိတ်စေတသိက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့တွင်။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဖဿော၊ ဖဿတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်ကား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သညာ၊ သညာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ စေတနာ၊ စေတနာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံဝဝတ္ထာနံ၊ အကြင်အပိုင်းအခြားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝဝတ္ထာနံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ အက္ခာတံ၊ ဟောကြားတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသောအမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်တော်မူ၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့်ထင်စွာပြဦးအံ့။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တိလတေလံ၊ နှမ်းဆီလည်းကောင်း။ သာသပတေလံ၊ မုန်ညင်းဆီလည်းကောင်း။ မဓူကတေလံ၊ သစ်မည်စည်ဆီလည်းကောင်း။ ဧရဏ္ဍကတေလံ၊ ကျက်ဆူဆီလည်းကောင်း။ ဝသာတေလံ၊ သားဆီလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိ ပဉ္စတေလာနိ၊ ဤငါးပါးသောဆီတို့ကို။ ဧကစာဋိယံ၊ တလုံးသောအိုးစရည်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ ဃမကမန္တေဟိ၊ အစုံသောပြေပြစ်သော တုတ်လှံတံတို့ဖြင့်ရောနှောခြင်းတို့ဖြင့်။ မန္ထေတွာ၊ ရောနှော၍။ တတော၊ ထိုဆီမှ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ကိလတေလံ၊ နှမ်းဆီတည်း။

ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ သာသပတေလံ၊ မုန်ညင်းဆီတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေကဿ၊ တခုတခုသောဆီ၏။ ပါဋိယက္ကံ၊ အသီးအသီး။ ဥဒ္ဓရဏံနာမ၊ ထုတ်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်း၏။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓတွာ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မိဿရော၊ တရားကို အစိုးရတော်မူသော။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားကြောင့် မင်းဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုသော အာရုံ၌။ ပဝတ္တမာနာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အရူပီနံ၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ တတော၊ ထိုထက်။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသော။ ဣဒံဝဝတ္ထာနံ၊ ဤပိုင်းခြားကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ ပဉ္စန္နံမဟာနဒီနံ၊ မြစ်ကြီး ငါးစင်းတို့၏။ သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။ ပဝိဠဠာနေ၊ ဝင်ရာအရပ်၌။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဥဒကံ၊ ရေတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ယမုနာယ၊ ယမုနာမြစ်၏။ ဥဒကံ၊ ရေတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ ဥဒကုဒ္ဓရဏေနာပိ၊ ရေကို ထုတ်ခြင်းဖြင့်လည်း။ အယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

နိဿဠေနာတိ၊ နိဿဠေနဟူသည်ကား။ နိဿဋေန၊ ထုတ်သဖြင့်။ ဝါ တနည်းကား။ ပရိစ္စတ္တေန၊ ပစ္စည်း၏အဖြစ်သို့မရောက်စေသဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ နိဿဋေနာတိအတ္ထေ၊ နိဿဋေနဟူသောဤအနက်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ ဣန္ဒြေတို့မှ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဿက္ကဝစနံ၊ ပဉ္စမီဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိစ္စတ္တေနာတိ၊ ပရိစ္စတ္တေနဟူ၍။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣဒံအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စဟိဣန္ဒြိယေတိ၊ ငါးပါးသော ဣန္ဒြေတို့မှ။ နိဿရိတွာ၊ ထွက်၍။ မနောဒွါရေ၊ မနောဒွါရ၌။ ပဝတ္ထေန၊ ဖြစ်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုရူပါဝစရဈာန်၏။ ဝတ္ထုဘာဝံ၊ ဝတ္ထု၏အဖြစ်သို့။ အနုပဂမနတာယ၊ မရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိစ္စတ္ထေန ပစ္စည်းအဖြစ်ကို စွန့်အပ်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိသုဒ္ဓေနာတိ၊ ပရိသုဒ္ဓေနဟူသည်ကား။ နိရုပတ္တိလေသေန၊ ညစ်ညူးကြောင်း ဘေးရန်မှ ကင်းသော။ မနောဝိညာဏေနာတိ၊ မနောဝိညာဏေနဟူသည်ကား။ ရူပါဝစရ စတုတ္ထဇ္ဈာနစိတ္ထေန၊ ရူပါဝစရ စတုတ္ထဈာန်စိတ်ဖြင့်။ ကိံနေယျံဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သနည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံကိဉ္စိနေယျံနာမအတ္ထိတတ္ထကံဓမ္မန္တအာဒီသု၊ ယံကိဉ္စိနေယျံနာမ အတ္ထိတတ္တကံဓမ္မ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သော တရားအပေါင်းကို။ နေယျန္တိ၊ နေယျဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အာကာသာနဉ္စာယတနံနေယျန္တိ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနံနေယျံဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ရူပါဝစရ စတုတ္ထဇ္ဈာနစိတ္တေန၊ ရူပါဝစရ စုတတ္ထဈာန်စိတ်ဖြင့်။ အရူပါဝစရသမာပတ္တိ၊ အရူပါဝစရ သမာပတ်ကို။ နေယျံ၊ သိအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ရူပါဝစရ စတုတ္ထဇ္ဈာနေ၊ ရူပါဝစရ စတုတ္ထဈာန်၌။ ဌိတေန၊ တည်သဖြင့်။ အရူပါဝစရသမာပတ္တိ၊ အရူပါဝစရ သမာပတ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါဝစရ သမာပတ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာ၊ ထိုအရူပါဝစရ သမာပတ်သည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ နေယျန္တိအာဒိံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနံနေယျံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ နေဝသညာနာသညာ နာသညာယတနံ၊ နေဝသညာ နာသညာယတန သမာပတ်ကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ အဘိနိဝိသာဘာဝတော၊ ဝိပဿနာဟူသော နှလုံးသွင်းခြင်း၏ မဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ နဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေဝသညာနာ သညာယတနဈာန်၌။ ကလာပတော၊ အပေါင်းအစည်းအားဖြင့်။ နယတော၊ နည်းအားဖြင့်။ သမ္မသနံ၊ သုံးသပ်ခြင်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မသေနာပတိသဒိသဿပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် တူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ အဘိနိဝေသော၊ ဝိပဿနာဟု နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ နဇာယတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိ၊ ရှင်မဟာသာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အဟုတွာ၊ ယခုလာချုပ်ပြီး၍။ သမ္ဘောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ ပဋိဝေန္တိ၊ ချုပ်ပြန်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကလာပတော၊ အပေါင်းအစည်းအားဖြင့်။ နယတော၊ နည်းအားဖြင့်။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေတိကိရ၊ ဖြေတတ်ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏။ ဟတ္ထဂတတ္တာ၊ လက်သို့ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိယမ္ပိ၊ နေဝသညာနာသညာယတနာသမာပတ်၌လည်း။ ပရော ပဏ္ဏာသ ဓမ္မေ၊ ငါးဆယ်အလွန်ရှိကုန်သောတရားတို့ကို။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ အင်္ဂုဒ္ဓါရေနေဝ၊ ဈာနင် မဂ္ဂင်ဗောဇ္ဈင်စသောအင်္ဂါကိုထုတ်သဖြင့်သာလျှင်။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ သမ္မတိ၊ သုံးသပ်တော်မူ၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ သညာသမာပတ္တိယော၊ သညာသမာပတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်။ အညာ၊ တပါးသော။ ပဋိဝေဓော၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပညာစက္ခုနာပဇာနာတီတိ၊ ပညာစက္ခုနာပဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဒဿနပရိဏာယကတ္တေန၊ မြင်ခြင်း၌ ရှေးသွားဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စက္ခုဘူတာယ၊ မျက်စိသဘွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သမာဓိပညာစ၊ သမာဓိပညာလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာပညာစ၊ ဝိပဿနာပညာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ သမာဓိပညာယ၊ သမာဓိပညာဖြင့်။ ကိစ္စတောစ၊ ကိစ္စအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အသမ္မောဟတော၊ မတွေဝေသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိတတ်၏။ ဝိပဿနာပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ လက္ခဏပဋိဝေဓေန၊ လက္ခဏာကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇာနနံ၊ သိခြင်းကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ။

ကိမတ္ထိယာတိ၊ ကိမတ္ထိယာဟူသည်ကား။ ဧတိဿာ၊ ထိုပညာ၏။ ကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သော အကျိုးရှိသနည်း။ အဘိညတ္ထာဘိအာဒီသု၊ အဘိညတ္ထာ၊ ဤသို့အစသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အဘိညေယျေ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ အဘိဇာနာတိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘိညတ္ထာ၊ အဘိညတ္ထာမည်၏။ ပရိညေယျဓမ္မေ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိညတ္ထာ၊ ပရိညတ္ထာမည်၏။ ပဟာတဗ္ဗဓမ္မေ၊ ပယ်အပ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ ပဇာဟတိ။ ပယ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဟာနတ္ထာ၊ ပဟာနတ္ထာမည်၏။ သာပနေသာ၊ ထိုလောကီဖြစ်သော ပညာသည်လည်း။ လောကိယာပိ၊ လောကီဖြစ်သော ပညာသည်လည်း။ အဘိညတ္ထာစ၊ အဘိညတ္ထာလည်းမည်၏။ ပရိညတ္ထာစ၊ ပရိညတ္ထာလည်းမည်၏။ ဝိက္ခမ္ဘနတော၊ ခွါတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဟာနတ္ထာစ၊ ပဟာနတ္ထာလည်းမည်၏။ လောကုတ္တရာပိ၊ လောကုတ္တရာပညာသည်လည်း။ အဘိညတ္ထာစ၊ အဘိညတ္ထာလည်းမည်၏ ပရိညတ္ထာစ၊ ပရိညတ္ထာလည်းမည်၏။ သမုစ္ဆေဒတော၊ ကိလေသာကို အကြွင်းမဲ့ဖြတ်တတ်သောကြောင့်။ ပဟာနတ္ထာစ၊ ပဟာနတ္ထာလည်းမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ပညာတို့တွင်။ လောကိယာ၊ လောကီပညာသည်။ ကိစ္စတောစ၊ ကိစ္စအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အသမ္မောဟတောစ၊ မတွေဝေသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိတတ်၏။ လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာပညာသည်။ အသမ္မောဟတောစ၊ မတွေဝေသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာဥပါဒါယာတိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာဥပါဒါယ ဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိယာစ၊ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိယာစ၊ မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ ပရတောစဃောသောတိ၊ ပရတောစဃောသောဟူသည်ကား။ သပ္ပါယဓမ္မသဝနံ၊ လျောက်ပတ်သော တရားစကားကို ကြားနာရခြင်းတည်း။ ယောနိသောစမနသိကာရောတိ၊ ယောနိသောစမနသိကာရောဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပါယမနသိကာရော၊ အကြောင်းအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သာဝကေသု၊ တပည့်သားတို့တွင်။ အပိ၊ စင်စစ်။ ဓမ္မသေနာပတိထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အား။ ဒွေပစ္စယာ၊ နှစ်ပါးသော အကြောင်းတို့ကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋန္တိယေဝ၊ သင့်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ထေရော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ကပ္ပသတသဟဿာဓိကံ၊ ကမ္ဘာတသိန်းအလွန်ရှိသော။ ဧကံအသင်္ချေယျံ၊ အသင်္ချေယျတခုပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာပိ၊ ဖြည့်ပြီး၍လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ အနုမတ္တမ္ပိ၊ အနုမြူအတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ကိလေသံ၊ ကိလေသာကို။ ပဇဟိတုံ၊ ပယ်စွန့်ခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ အတတ်နိုင်။ ယေဓမ္မာဟေတုပ္ပဘဝါတိ၊ ယေဓမ္မာဟေတုပ္ပဘဝါဟူ၍။ အဿဇိတ္ထေရတော၊ အဿဇိမထေရ်မှ။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ သုတွာဝ၊ ကြားရသောကြောင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ပဋိဝေဓော၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံပန၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့အားလည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓါနဉ္စ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့အားလည်းကောင်း။ ပရတောဃောသကမ္မံ၊ ပရတောဃောသ ပစ္စည်းဟူသော အမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယောနိသောမနသိကာရသ္မိံယေဝ၊ သင့်သော အကြောင်းအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်း၌သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပစ္စေကဗောဓိဉ္စ၊ ပစ္စေကဗောဓိ ဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုတညာဏဉ္စ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အနုဂ္ဂဟိတာတိ၊ အနုဂ္ဂဟိတာဟူသည်ကား။ လဒ္ဓုပကာရာ၊ ရအပ်သော ကျေးဇူးပြုခြင်းရှိသော။ သမ္မာဒိဋ္ဌီတိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အရဟတ္တမဂ်နှင့် ယှဉ်သော ဒိဋ္ဌိတည်း။ ဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်ခဏ၌။ အဿ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ် သမ္မာဒိဋ္ဌိအား။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ပြီးပြီးသော။ စေတောဝိမုတ္ထိဖလံ၊ စေတောဝိမုတ္တိတည်းဟူသော အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတောဝိမုတ္တိဖလာ၊ စေတောဝိမုတ္တိဖလမည်၏။ အဿ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ် သမ္မာဒိဋ္ဌိအား။ စေတောဝိမုတ္တိသင်္ခါတံ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟုဆိုအပ်သော။ တဒေဝဖလံ အာနိသံသော၊ ထိုဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော အာနိသံသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတောဝိမုတ္တိဖလာနိသံသာ၊ စေတောဝိမုတ္တိဖလာနိသံသမည်၏။ ဒုတိယပဒေပိ၊ ဒုတိယပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤစကားရပ်၌။ စတုတ္ထဖလပညာ၊ လေးခုမြောက်သော အရဟတ္တဖိုလ်ပညာသည်။ ပညာဝိမုတ္တိနာမ၊ ပညာဝိမုတ္တိမည်၏။ အဝသေသာ၊ ပညာမှကြွင်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ သမ္ပသုတ်တရားတို့ကို။ စေတောဝိမုတ္တီတိ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ။

သီလာနုဂ္ဂဟိတာတိအာဒီသု၊ သီလာနုဂ္ဂဟိတာ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သောပါဠိရပ်တို့၌။ သီလန္တိ၊ သီလံဟူသည်ကား။ စတုပါရိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလတည်း။ သုတန္တိ၊ သုတံဟူသည်ကား။ သပ္ပါယဓမ္မသဝနံ၊ လျောက်ပတ်သောတရားကို ကြားနာရခြင်းတည်း။ သာကစ္ဆာတိ၊ သာကစ္ဆာဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ခလနပက္ခလနဆေဒကထာ၊ တကြိမ်ချွတ်ယွင်းခြင်း အကြိမ်များစွာချွတ်ယွင်းခြင်းကို ဖြတ်ကြောင်းဖြစ်သော တရားစကားသည်။ သမထောတိ၊ သမထောဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာပါဒိကာ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်တို့တည်း။ ဝိပဿနာတိ၊ ဝိပဿနာဟူသည်ကား။ သတ္တဝိဓာ၊ ခုနှစ်ပါး အပြားရှိကုန်သော။ အနုပဿနာ၊ အနုပဿနာတို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာ၊ ထိုသီလစသော အကြောင်းတို့သည်။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ ပူရေန္တဿ၊ ဖြည့်သော ပုဂ္ဂိုလ်အအားလည်းကောင်း။ သပ္ပာယာဓမ္မံသဝနံ၊ လျောက်ပတ်သော တရားနာခြင်းကို။ သုဏန္တဿ၊ နာသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ခလနပက္ခလနံ၊ တကြိမ်ချွတ်ယွင်းခြင်း အဖန်ဘန်ချွတ်ယွင်းခြင်းကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာပါဒိကာသု၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေဖြစ်သော။ အဋ္ဌသုသမာပတ္တီသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော သမာပတ်တို့၌။ ကမ္မံ၊ စီးဖြန်းခြင်းအမှုကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ သတ္တဝိဓံ၊ ခုနှစ်ပါးအပြားရှိသော။ အနုပဿနံ၊ အနုပဿနာကို။ ဘာဝေန္တဿ၊ ပွါးစေသော ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ မဓူရံ၊ ချိုသောအရသာရှိသော။ အမ္ဗပက္ကံ။ သရက်သီးမှည့်ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတုကာမော။ စားခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ သူသည်။ အမ္ဗပေါတကဿ၊ သရက်ပင်ငယ်၏။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဥဒကကောဠကံ၊ ရေချိုးအုံကို။ ထိရံကတွာ၊ မြဲမြံစွာပြု၍။ ဗန္ဓတိ၊ ဘွဲ့၏။ ဃဋံ၊ အိုးကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါ ရံခါ။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာသိဉ္စတိ၊ လောင်း၏။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ အနိက္ခမနတ္ထံ၊ မထွက်စေလိုသောငှါ။ မရိယာဒံ၊ ကန်သင်းအပိုင်းအခြားကို။ ထိရံ၊ မြဲမြံစွာ။ ကရောတိ။ ပြု၏။ သမီပေ၊ သရက်ပင်၏အနီး၌။ ယာဝလ္လိဝါ၊ အကြင်နွယ်သည်လည်းကောင်း။ ယောသုက္ခဒဏ္ဍကောဝါ၊ အကြင်သစ်ခက်ခြောက်သည်လည်းကောင်း။ ယံမက္ကဋကဇာလံဝါ၊ အကြင် ပင့်ကူအိမ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အပနေတိ၊ ပယ်၏။ ခဏိတ္တိံ၊ တူးရွင်းကို။ ပရိခနတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ တူးဆွ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သော သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣမာနိပဉ္စကာရဏာနိ။ ဤငါးပါးသော အကြောင်းတို့ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ သောအမ္ဗော၊ ထိုသရက်ပင်သည်။ ဝဍ္ဎိတွာ၊ ပွါး၍။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဒေတိယထာ၊ ပေးသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံသမ္ပဒံဧသာဥပမာသမ္ပတ္တိ၊ ဤဥပမာ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဥပမေယျနှစ်ပါးကို နှီးနှော၍ ပြဦးအံ့။ ရုက္ခဿ၊ သရက်ပင်၏။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ကောဠကဗန္ဓနံဝိယ၊ အုံကိုဘွဲ့သကဲ့သို့။ သီလံ၊ သီလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ ဥဒကသိဉ္စနံဝိယ၊ ရေကိုလောင်းသကဲ့သို့။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မရိယာဒါယ၊ ကန်သင်းအပိုင်းအခြားကို။ ထိရတာဝကရဏံဝိယ၊ မြဲမြံသည်၏အဖြစ်ကို ပြုခြင်းကိုကဲ့သို့။ သမထော၊ သမထကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဝလ္လိအာဒိနံ၊ နွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဟရဏံဝိယ၊ ပယ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ ကမ္မဋ္ဌာနေ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ခလနက္ခလနစ္ဆေဒနံ၊ တကြိမ်ချွတ်ယွင်းခြင်း အကြိမ်ကြိမ်ချွတ်ယွင်းခြင်းကို ဖြတ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ ခဏိတ္တိံ၊ တူးရွင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ မူလခနနံဝိယ၊ အမြစ်၏အရင်းကိုတူးဆွသကဲ့သို့။ သတ္တဝိဓါနံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ အနုပဿနာနံ၊ အနုပဿနာတို့ကို။ ဘာဝနာ၊ ပွါးစေခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ တေဟိပဉ္စဟိ ကာရဏေဟိ၊ ထိုငါးပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိတဿ၊ ခြီးမြှင့်အပ်သော။ အမ္ဗရုက္ခဿ၊ သရက်ပင်။ မဓုရဖလဒါနကာလောဝိယ၊ ချိုသောအသီးကိုပေးသော အခါကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်း၏။ ဣမေဟိပဉ္စဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤငါးပါးကုန်သော တရားတို့ဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိတာယ၊ ခြီးမြှင့်အပ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏။ အရဟတ္တဖလဒါနံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုပေးခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ။

ကတိပနာဝုသောဘဝါတိဣဓ၊ ကတိပနာဝုသော ဘဝါဟူသော ဤပါဠိ၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ မူလမေဝ၊ အရင်းသို့သာလျှင်။ ဂတော၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ အနုသန္ဓိဒုပ္ပညော၊ အနုသန္ဓေ၌ မလိမ္မာသောသူသည်။ ယေဟိဘဝေဟိ၊ အကြင်ဘဝတို့မှ။ နဥဠာတိ၊ မထ၊ တေ၊ ထိုဘဝတို့ကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ထတိ၊ မေး၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ကာမဘဝေါတိ၊ ကာမဘဝေါဟူသည်ကား။ ကာမဘဝူပဂံ၊ ကာမဘုံသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ကမ္မမ္ပိ၊ ကံလည်းကောင်း။ ကမ္မာဘိနိဗ္ဗတ္တာ၊ ကံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါဒိဏ္ဏခန္ဓာပိ၊ ဥပါဒိဏ္ဏ ခန္ဓာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးစုံကို။ ဧကတောကတွာ၊ တပေါင်းတည်းပြု၍။ ကာမဘဝေါတိ၊ ကာမဘဝေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ရူပါအရူပဘဝတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ အာယတိန္တိ၊ အာယတိံဟူသည်ကား။ အနာဂတေ။ အနာဂတ်ကာလ၌။ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ တဘန်ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းကို။ အဘိနိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိမည်၏။ ဣဓ၊ ဤပါဠိရပ်၌။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကို။ ပုစ္ဆိဿမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တတြတတြာဘိနန္ဒနာတိ၊ တတြ တတြာဘိနန္ဒနာ ဟူသည်ကား။ ရူပါဘိနန္ဒနာ၊ ရူပါရုံကို နှစ်သက်ခြင်း။ သဒ္ဒါဘိနန္ဒနာ၊ သဒ္ဒါရုံကိုနှစ်သက်ခြင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တဟိံတဟိံ၊ ထိုထိုသို့သော အာရုံ၌။ အဘိနန္ဒနာ၊ နှစ်သက်ခြင်း။ ဧတံ၊ ဤအဘိနန္ဒနာဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ကရဏဝစနေ၊ ကရိုဏ်း အနက်ကိုဟောရာ၌လည်း။ ပစ္စတ္ထံ၊ ပဌမာဝိဘတ်တည်း။ တတြတတြာဘိနန္ဒနာယ၊ ထိုထိုသို့သော အာရုံကို နှစ်သက်ခြင်းဖြင့်။ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ တဘန်ဘဝသစ်၌ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဂမနံ၊ တပါးသော ဘဝသို့ ပြောင်းသွားရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဂမနံ၊ တပါးသောဘဝမှ ဤဘဝသို့ပြောင်းရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂမနာဂမနံ။ ဤဘဝမှထိုဘဝ ထိုဘဝမှဤဘဝသို့ အဖန်ဘန်စုတိပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ပြောင်းရွေ့ရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဋ္ဋံ ဝဋ္ဋတီတိဣမိနာ၊ ဝဋ္ဋံဝဋ္ဋတိဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝိဝဋ္ဋကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကထံပနာဝုသောတိအာဒိံ၊ ကထံပနာ ဝုသော ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပုစ္ဆာ၏။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ အဝိဇ္ဇာဝိရာဂါတိ၊ အဝိဇ္ဇာဝိရာဂါဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာယ။ အဝိဇ္ဇာ၏။ ခယနိရောဓေန၊ အကြွင်းမဲ့တဘန် မဖြစ်သော အားဖြင့် ကုန်ခြင်း ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိဇ္ဇုပ္ပါဒါတိ၊ ဝိဇ္ဇုပ္ပါဒါဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂဝိဇ္ဇာယ၊ အရဟတ္တမဂ်တည်းဟူသော ဝိဇ္ဇာ၏။ ဥပ္ပါဒေန၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ အရဟတ္တမဂ် မဖြစ်မီ ရှေးအဘို့၌။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်လေသလော။ အထ၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ အရဟတ္တမဂ်အဖြစ်မီ ရှေးအဘို့၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဥဘယံ၊ ထိုပဟာနာတသမယ ဘာဝနာတိသမယ နှစ်ပါးစုံကို။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ပဒီပုဇ္ဇလနေန၊ ဆီမီး၏တောက်ပခြင်းဖြင့်။ အန္ဓကာရဝိဂမောဝိယ၊ အမိုက်တိုက်၏ ကင်းခြင်းသကဲ့သို့။ ဝိဇ္ဇုပ္ပါဒေန၊ ဝိဇ္ဇာ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ နိရုဒ္ဓါဝ၊ ချုပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာနိရောဓာတိ၊ တဏှာနိရောဓာဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ ခယနိရောဓေန၊ အကြွင်းမဲ့တဘန်မဖြစ်သော ချုပ်ခြင်းဖြင့်။ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ နဟောတီတိ၊ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂမနံ၊ ဤဘဝမှ ထိုဘဝသို့ ပြောင်းရခြင်းဘဝသို့ပြောင်းရခြင်းသည်။ အာဂမနံ၊ ထိုဘဝမှ ဤဘဝသို့ပြောင်းရခြင်းသည်။ ဂမနာဂမနံ။ ဤဘဝမှ ထိုဘဝ ထိုဘဝမှဤဘဝသို့ စုတိပဋိသန္ဓေအားဖြင့် အဖန်တလဲလဲ ပြောင်းရွေ့ရခြင်းသည်။ ဥပစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝဋ္ဋံန ဝဋ္ဋတီတိဣမိနာ၊ ဝဋ္ဋံနဝဋ္ဋတိဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝိဝဋ္ဋကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။

ကတမံပနာဝုသောတိဣဓ၊ ကတမံပနဝုသောဟူ၍ ဤပါဠိအစဉ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တော၊ နှစ်ပါးသောအဘို့မှလွတ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏နိရောဓပါဒကံ၊ နိရောဓ၏ အခြေဖြစ်သော။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပဌမံပနာဝုသောဈာနန္တိဣဓ၊ ပဌမံပနာဝုသောဈာနံဟူသော ဤပါဠိအစဉ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ နိရောဓံ သမာပဇ္ဇနကေန၊ နိရောဓသမာပတ် ဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ အင်္ဂဝဝတ္ထာနံ ကောဠာသပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ ဈာန်အင်္ဂါကိုပိုင်းခြားခြင်း ဈာန်အစု၏ အပိုင်းအခြား မည်သည်ကို။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒံဈာနံ၊ ဤပဌမဈာန်သည်။ ပဉ္စင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါငါးပါးရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဒုတိယဈာန်သည်။ စတုရင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါလေးပါးရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤတတိယဈာန်သည်။ တိဝင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါသုံးပါးရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်သည်။ ဒုဝင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါနှစ်ပါးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံအင်္ဂဝဝတ္ထာနံ၊ ထိုအင်္ဂါကို ပိုင်းခြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကောဠာသပရိစ္ဆေဒံ၊ ဈာန်အစုကိုပိုင်းခြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဝိတက္ကောတိ အာဒီသုပန၊ ဝိတက္ကောဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌ကား။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်သည်။ အဘိနိရောပနလက္ခဏော၊ သမ္ပယုတ် တရားတို့ကို အာရုံသို့ရှေးရှုတင်ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဝိစာရော၊ ဝိစာရသည်။ အနုမဇ္ဇနလက္ခဏော၊ သမ္ပယုတ် တရားတို့ကို အာရုံ၌ အဖန်တလဲလဲ သုံးသပ်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဖရဏလက္ခဏာ၊ နှံ့ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ သုခံ၊ သုခသည်။ သာတလက္ခဏံ၊ သာယာစေခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ စိတ္တေကဂ္ဂထာ၊ စိတ္တေကဂ္ဂတာသည်။ အဝိက္ခေပလက္ခဏာ၊ မပြန့်နှံ့ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဣမေပဉ္စဓမ္မာ၊ ဤငါးပါးကုန်သောတရားတို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကတင်္ဂဝိပ္ပဟီနန္တိဣဓပန၊ ကတင်္ဂဝိပ္ပဟီနဟူသော ဤပါဠိရပ်၌ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်သို့။ သမာပဇ္ဇနကေန၊ ဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဥပကာရာနုပကာရာနိ၊ ကျေးဇူးများသည် ကျေးဇူးမများသည်ဖြစ်ကုန်သော။ အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါတို့ကို။ ဇာနိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုအင်္ဂါတို့ကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပုစ္ဆာ၌။ ဝိဿဇ္ဇနံပန၊ အဖြေသည်ကား။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ နိရောဓပါဒကံ၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အခြေဖြစ်သော။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ တဿ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ်၏။ အနန္တရပစ္စယံ၊ အနန္တရပစ္စည်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိံ၊ နေဝသညာနသညာယတနသမာပတ်ကို။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးလတ္တံ့။ အန္တရာပန၊ အကြား၌ကား။ ဆသမာပတ္တိယော၊ ခြောက်ပါးသောသမာပတ်တို့ကို။ သံခိတ္တာ။ ချုံအပ်ကုန်၏။ နယံဝါ၊ နည်းကိုလည်း။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဝိဿဠာ၊ လွှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဣဒါနိ ယခုအခါ၌။ ဝိညာဏနိဿယေ၊ ဝိညာဉ်၏မှီရာဖြစ်ရာဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စပသာဒေ၊ ငါးပါးသောပသာဒတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စိမာနိအာဝုသောတိအာဒိံ၊ ပဉ္စိမာနိအာဝုသော ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပဉ္စိမာနိအာဝုသောအစရှိသောပါဌ်၌။ ဂေါစရဝိသယန္တိ၊ ဂေါစရဝိသယံဟူသည်ကား။ ဂေါစရံဘူတံ၊ ကျက်စားရာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိသယံ၊ အာရုံကို။ အညမညဿာတိ၊ အညမညဿဟူသည်ကား။ စက္ခုံ၊ စက္ခုသည်။ သောတဿ၊ သောတ၏။ သောတံဝါ၊ သောတသည်လည်း။ စက္ခုဿ၊ စက္ခု၏။ ဣဒံဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကော၊ တပါးသောတရားသည်။ ဧကဿ၊ တပါးသောတရား၏။ ဂေါစရဝိသယံ၊ ကျက်စားရာဖြစ်သောအာရုံကို။ နပစ္စနုဘောတိ၊ မခံစား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နီလာဒိဘေဒ၊ အညိုစသည်အပြားရှိသော။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရူပါရုံကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ သောတိန္ဒြိယဿ၊ သောတိန္ဒြေအား။ သစေဥပနေယျ၊ အကယ်၍ဆောင်ငြားအံ့။ ဣင်္ဃ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ ထိုရူပါရုံကို။ တာတာဝတ္ထပေဟိ၊ ပိုင်းခြားဦးလော။ တာဝဝိဘာဝေဟိ၊ ထင်ပါဦးလော။ ဧတံအာရမ္မဏံ၊ ဤအာရုံသည်။ ကိံနာမအာရမ္မဏံ၊ အဘယ်အာရုံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ ဝိနာပိ၊ ကင်း၍လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အရေအန္ဓဗာလ၊ မိုက်လှစွာသောသူ။ ဝဿသတမ္ပိ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝဿသဟဿမ္ပိ၊ အနှစ်တထောင် ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပရိဓာဝမာနော၊ ပြေးဝင်လျက်။ မယာ၊ ငါမှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှလျှင်။ ဧတဿ၊ ထိုသောတိန္ဒြေအား။ ဇာနနကံ၊ သိခြင်းကို။ လဘိဿသိ၊ ရလတ္တံ့နည်းနံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ အာဟရ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ စက္ခုပသာဒေ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ ဥပနေဟိ၊ ဆောင်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံအာရမ္မဏံ၊ ထိုအာရုံကို။ ဇာနိဿာမိ၊ သိအံ့။ နီလံဝါ၊ ညိုသောအာရုံသည်မူလည်း။ ယဒိဟောတု၊ အကယ်၍ဖြစ်စေ။ ပီတကံဝါ၊ ရွှေသောအာရုံသည်မူလည်း။ ယဒိဟောတု၊ အကယ်၍ဖြစ်စေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသောဝိသယော၊ ဤအာရုံသည်။ အညဿ၊ တပါးသောတရား၏။ နဝိသယော၊ အာရုံမဟုတ်ဧသောဝိသယော၊ ဤအာရုံသည်။ မယှမေဝ၊ ငါ၏သာလျှင်။ ဝိသယော၊ အာရုံတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သေသဒွါရေသုပိ၊ ကြွင်းသောဒွါရတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတာနိ၊ ထိုစက္ခုအစရှိကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကို။ ဂေါစရဝိသယံ၊ ကျက်စားရာအာရုံကို။ ရဇ္ဇနာဒိဝသေန၊ တပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အနုဘောတိ၊ ခံစား၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ရူပဒဿနမတ္တမေဝ၊ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်းမျှသာတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤရူပါရုံ၌။ ရဇ္ဇနံဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုဿနံဝါ၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မုယှနံဝါ၊ တွေဝေမိန်းမောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမသ္မိံပနဒွါရေ၊ ဤပဉ္စဒွါရမနောဒွါရ၌ကား။ ဇဝနံ၊ ဇောသည်။ ရဇ္ဇတိဝါ၊ တပ်လည်းတတ်၏။ ဒုဿတိဝါ၊ ပြစ်မှားလည်းပြစ်မှား၏။ မုယှတိဝါ၊ တွေဝေလည်း တွေဝေ။ သောတဝိညာဏာဒီသုပိ၊ သောတဝိညာဉ် အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။

တတြ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာတည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ဒုဗ္ဗလဘောဇကာ၊ အားနည်းသောရွာစားတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ သေဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ ကိစ္ဆေန၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့်။ ကသိရေန၊ ပင်ပန်းသဖြင့်။ ပဉ္စကုလိကေ၊ ငါးအိမ်သာရှိသော။ ဧကသ္မိံဂါမေ၊ တခုသော ရွာ၌။ ပရိတ္တကံ၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာယံ၊ အခွန်ကို။ လဘိံသုကိရ၊ ရကုန်သတတ်။ တေသံ၊ ထိုရွာစားတို့အား။ တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ မစ္ဆဘာဂေါ၊ ငါးဟူသောအဘို့သည်။ မံသဘာဂေါ၊ သားဟင်းမျိုးဟူသော အဘို့သည်။ ယုတ္တိကဟာပဏောဝါ၊ မင်းခစားတို့၏အရေအတွက်အားဖြင့် စစ်ထိုးသောနေ့၌ရအပ်သော အသပြာသည်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓကဟာပဏောဝါ၊ နှောင်အိမ်ဖြင့်ဘွဲ့သောသူအား လွှတ်သောနေ့၌ရအပ်သောအသပြာသည်လည်းကောင်း။ ပဟာရ ကဟာပဏောဝါ၊ တစုံတယောက်သောသူကို ပုတ်ခတ်ရာ၌ မပုတ်ခတ်ပါလင့်ဟု ပေးအပ်သောဒဏ္ဍပဟာရ အသပြာကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကဟာပဏောဝါ၊ ရှစ်အသပြာသည်လည်းကောင်း။ ဗာတ္တိံသကဟာပဏောဝါ၊ သုံးဆယ့်နှစ်သပြာကိုလည်းကောင်း။ သောဠကဟာပဏောဝါ၊ တဆယ့်ခြောက်သပြာကိုလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍော၊ ဒဏ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကမတ္တမေဝ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော အခွန်သည်သာလျှင်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ သတဝတ္ထုကံ၊ တရာသော ဝတ္ထုလည်းဖြစ်သော။ ပဉ္စသတဝတ္ထုကံ၊ ငါးရာသော ဝတ္ထုလည်းဖြစ်သော။ သဟဿဝတ္ထုကံ၊ တထောင်သော ဝတ္ထုလည်းဖြစ်သော။ မဟာဗလိံ၊ များစွာသော အခွန်ကို။ ရာဇာဝ၊ မင်းသည်သာလျှင်။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ ပဉ္စကုလိကဂါမောဝိယ၊ ငါးအိမ်သာရှိသော ရွာကဲ့သို့။ ပဉ္စပသာဒါ၊ ပသာဒရုပ် ငါးခုတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ပဉ္စဒုဗ္ဗလဘောဇကာဝိယ၊ ငါးယောက်သော ဒုဗ္ဗလရွာစားကဲ့သို့။ ပဉ္စဝိညာဏာနိ၊ ငါးပါးသော ဝိညာဉ်တို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ရာဇာဝိယ၊ မင်းကဲ့သို့။ ဇဝနံ၊ ဇောကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုဗ္ဗလဘောဇကာနံ၊ ဒုဗ္ဗလရွာစားတို့အား။ ပရိတ္တကံ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော။ အာယဂ္ဂဟဏံဝိယ၊ အခွန်အထုပ်ကို ယူခြင်းကိုကဲ့သို့။ စက္ခုဝိညာဏာဒီနံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်အစရှိသည်တို့၏။ ရူပဒဿနာဒိမတ္တံ၊ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်း အစရှိသည်မျှကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ရဇ္ဇနာဒီနိပန၊ တပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်ကား။ ဧတေသု၊ ထိုစက္ခိုဝိညာဉ်အစရှိသည်တို့၌။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ရညော၊ မင်း၏။ မဟာဗလိဂ္ဂဟဏံဝိယ၊ များစွာသော အခွန်အတုတ်ကို ယူသကဲ့သို့။ တေသုဒွါရေသု၊ ထိုစက္ခုအစရှိသောဒွါရတို့၌။ ဇဝနဿ၊ ဇော၏။ ရဇ္ဇနာဒီနိ၊ တပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ။ သိအပ်ကုန်၏။

ပဉ္စိမာနိအာဝုသောတိဣဓ၊ ပဉ္စိမာနိအာဝုသောဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ အန္တောနိရောဓသ္မိံ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အတွင်း၌။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဉ္စပသာဒေ၊ ငါးပါးသောပသာဒသည်။ ကိရိယမယပဝတ္တသ္မိံ၊ သွားခြင်းအစရှိသော ကိရိယာကိုဖြစ်စေခြင်း သဘောအားဖြင့်ဖြစ်သောအခါ၌။ ပဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အရူပဓမ္မာ၊ နာမ်တရားတို့သည်။ ပသာဒါနံ၊ ပဉ္စပသာဒတို့အား။ ဗလဝပစ္စယာ၊ အားကြီးသော ပစ္ဆာဇာတ ဝိပ္ပယုတ္တ အတ္ထိ အဝိဂတပစ္စည်းတို့ဖြင့်ကျေးဇူးပြုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုသို့ဗလဝ အကြောင်းပစ္စည်းအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကို။ နိရောဓေတွာ၊ ချုပ်စေ၍။ နိရောဓသမာပတ္တိံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပဉ္စပသာဒါ၊ ငါးယောက်ကုန်သောပသာဒရုပ်တို့သည်။ အန္တောနိရောဓော၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အတွင်း၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တိဠန္တိ၊ တည်ကုန်သနည်း။ ဣတိဣဒံကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အာယုံပဋိစ္စာတိ၊ အာယုံပဋိစ္စဟူသည်ကား။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြိကို။ ပဋိစ္စ၊ ဣန္ဒြိယ အတ္ထိ အဝိဂတ ပစ္စည်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်စွဲ၍။ တိဠန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဥသ္မိံပဋိစ္စာတိ၊ ဥသ္မိံပဋိစ္စဟူသည်ကား။ ဥသ္မာယ၊ သဟဇာတနိဿယစသော၊ ပစ္စည်းတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်စွဲ၍။ တိဠတိ၊ တည်၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်သည်လည်း။ ဇီဝိတိန္ဒြိယေန၊ ဇီဝိတိန္ဒြေနှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ နတိဠတိ၊ မတည်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်သည်။ အာယုံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တိဠတိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဈာယတောတိ၊ ဈာယတောဟူသည်ကား။ ဇလတော၊ တောက်ပသော။ အစ္စိံပဋိစ္စာတိ၊ အစ္စိံပဋိစ္စဟူသည်ကား။ ဇာလသိခံ၊ မီးလျှံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အာတာပညာယတီတိ၊ အာတာပညာယတိဟူသည်ကား။ အာလောကောနာမ၊ အလင်းမည်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ အာဘံပဋိစ္စအစ္စီတိ၊ အာဘံပဋိစ္စ အစ္စိဟူသည်ကား။ တံအာလောကံ၊ ထိုအလင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇာလသိခါ၊ မီးလျှံသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဧဝမေဝခေါအာဝုသောအာယုဥသ္မိံပဋိစ္စတိဠတီတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါ အာဝုသော အာယုဥသ္မိံပဋိစ္စတိဠတိဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ဇာလသိခါဝိယ၊ မီးလျှံကိုကဲ့သို့။ ကမ္မဇတေဇော၊ ကမ္မဇ တေဇောဓာတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇာလသိခါ၊ မီးလျှံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်လတ်သည်ရှိသော်။ အာလောကံ၊ အလင်းကို။ ဂဟေတွာဝ၊ ယူ၍သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုမီးလျှံသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ တေနဇနိတအာလောကေနေဝ၊ ထိုဖြစ်စေအပ်သော အလင်းဖြစ်သာလျှင်။ သယမ္ပိ၊ မိမိဟု ဆိုအပ်သော မီးလျှံသည်လည်း။ အဏုံထူလာဒီဃရဿာတိ၊ အငယ် အကြီး အနိမ့်အမြင့်ဟူ၍။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဇာလပ္ပဝတ္တိယာ၊ မီးလျှံညွန့်သည်။ ဇနိတာလောကေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော အလင်းဖြင့်။ တဿာယေဝဇာလပ္ပဝတ္တိယာ၊ ထိုမီးလျှံညွန့်၏သာလျှင်။ ပါကဋဘာဝေါဝိယ၊ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ ဥသ္မိံ၊ ကမ္မဇတေဇောကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ နိဗ္ဗတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ ကမ္မဇမဟာဘူတသမ္ဘဝေန၊ ကမ္မဇမဟာဘုတ်တို့ကြောင့် ဖြစ်သော။ ဇီဝိတိန္ဒြိယေန၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ဥသ္မာယ၊ ကမ္မဇ တေဇောဓာတ်ကို။ အနုပါလနံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ဒသဝဿာနိ။ ဆယ်နှစ်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝီသတိပိဝဿာနိ။ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝဿသတမ္ပိ၊ အနှစ်တရာကာလ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကမ္မဇပဝတ္တံ၊ ကမ္မဇဖြစ်သောရုပ်အစဉ်သန္တာန်ကို။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဘူတာနိ။ မဟာဘုတ်တို့သည်။ ဥပါဒါရူပါနံ၊ ဥပါဒါရုပ်တို့အား။ နိဿယပစ္စယာဒိဝသေန၊ နိဿယပစ္စည်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပစ္စယာနိ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယု၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ဥသ္မိံ၊ ကမ္မဇ တေဇောဓာတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တိဠတိ၊ တည်၏။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ မဟာဘူတာနိ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇ တေဇောဓာတ်သည်။ အာယုံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တိဠတိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အာယုသင်္ခါရာတိ၊ အာယုသင်္ခါရာ ဟူသည်ကား။ အာယုမေဝ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေပင်လျှင်တည်း။ ဝေဒနီယာဓမ္မာတိ၊ ဝေဒနီယာ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဝေဒနာဓမ္မာ၊ ဝေဒနာ ဓမ္မတို့ပင်တည်း။ ဝုဠာနံပညာယတီတိ၊ ဝုဠာနံပညာယတိဟူသည်ကား။ သမာပတ္တိတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနံ၊ ထခြင်သည်။ ပညာယတိ။ ထင်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အရူပပဝတ္တေ၊ နာမ်တရားတို့၏ဖြစ်ခြင်း၌။ ဥက္ကဏ္ဍိတွာ၊ ဆန့်ကျင်၍။ သညဉ္စ၊ သညာကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ နိရောဓေတွာ၊ ချုပ်စေ၍။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ယထာပရိစ္ဆိန္နကာလဝသေန၊ ပိုင်းခြားတိုင်းသော ကာလ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ရူပဇီဝိတိန္ဒြိယပစ္စယာ၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အရူပဓမ္မာ၊ နာမ်တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံပန၊ ဤသို့လျှင်။ ရူပါရူပပဝတ္တံ၊ ရုပ်နာမ်တို့၏ဖြစ်ခြင်းဟူသော အစဉ်သန္တာန်သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာကိံ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဧကောပုရိသော။ ယောကျ်ားတယောက်သည်။ ဇာလပဝတ္တေ၊ မီးလျှံ၏ ဖြစ်ခြင်း၌။ ဥက္ကဏ္ဍိတော၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ဖျန်း၍။ ဇာလံ၊ မီးလျှံကို။ အပ္ပဝတ္တံ၊ မဖြစ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဆာရိကာယ၊ ပြာဖြင့်။ အင်္ဂါရေ၊ မီးကျီးတို့ကို။ ပိဓာယ၊ ဖုံး၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ပုန၊ တဘန်။ ဇလာယ၊ မီးလျှံဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆာရိကံ၊ ပြာကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ အင်္ဂါရေ၊ မီးကျီးတို့ကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ လှန်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ထင်းမီးစာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ မုခဝါတံဝါ၊ ခံတွင်းလေကိုလည်းကောင်း။ တာလဝဏ္ဋဝါတံဝါ၊ ထန်းရွက်ယပ်လေကိုလည်းကောင်း။ ဒဒါတိ၊ ပေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဇာလာပဝတ္တိ၊ မီးလျှံ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပုန၊ တဘန်။ ပဝတ္တတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဇာလာပဝတ္တံဝိယ၊ မီးလျှံ၏ ဖြစ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ အရူပဓမ္မာ၊ နာမ်တရားတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဇာလာပဝတ္တေ၊ မီးလျှံ၏ ဖြစ်ခြင်း၌။ ဥက္ကဏ္ဍိတွာ၊ ဆန့်ကျင်၍။ ဥဒကပ္ပဟာရေန၊ ရေဖျန်းခြင်းဖြင့်။ ဇာလံ၊ မီးလျှံကို။ ပိဓာယ၊ ဖုံးပိတ်၍။ တုဏှိဘူတဿ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ နိသဇ္ဇာဝိယ၊ ထိုင်နေခြင်းကိုကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အရူပပဝတ္တေ၊ နာမ်တရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်း၌။ ဥက္ကဏ္ဍိတွာ၊ ဆန့်ကျင်၍။ သညဉ္စ၊ သညာကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ နိရောဓေတွာ၊ ချုပ်စေ၍။ နိရောဓံသမာပဇ္ဇနံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဆာရိကာယ၊ ပြာဖြင့်။ ဝိဟိတင်္ဂါရာဝိယ၊ ဖုံးပိတ်အပ်သော မီးကျီးတို့ကိုကဲ့သို့။ ရူပဇီဝိတိန္ဒြိယဉ္စ၊ ရူပဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ကမ္မဇတေဇောဓာတုစ၊ ကမ္မဇ တေဇောဓာတ် လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဒွေဓမ္မာ၊ ဤနှစ်ပါးသော တရားတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ပုန၊ တဘန်။ ဇလာယ၊ မီးလျှံဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဆာရိကာပနယနာဒီနိဝိယ၊ ပြာကိုပယ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကိုကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ယထာပရိစ္ဆိန္နကာလာပဂမနံ၊ ပိုင်းခြားတိုင်းသော အခါတို့သို့ ရောက်ခြင်းကို။ အဂ္ဂိဇာလာယ၊ မီးလျှံ၏။ ပဝတ္တိဝိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ ပုန၊ တဘန်။ အရူပဓမ္မေသု၊ အရူပတရားတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ရူပါရူပပဝတ္တိ၊ ရုပ်နာမ်နှစ်ပါးတို့၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

အာယုဥသ္မာစဝိညာဏန္တိ၊ အာယုဥသ္မာစ ဝိညာဏံ ဟူသည်ကား။ ရူပဇီဝိတိန္ဒြိယဉ္စ၊ ရူပဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ကမ္မဇတေဇောဓာတုစ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေတယောဓမ္မာ၊ ဤသုံးပါးသော တရားတို့သည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣမံရူပကာယံ၊ ဤရူပကာယကို။ ပဇဟန္တိ။ စွန့်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အယံကာယော၊ ကိုယ်သည်။ အစေတနံ၊ စိတ်မရှိသော။ ကဠံဝိယ၊ ထင်းတုံးကိုကဲ့သို့။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ ဆဍ္ဍိတော၊ စွန့်ပစ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သေတိ၊ အိပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အာယုဥသ္မာစ(ပ)အစေတနန္တိ၊ အာယုဥသ္မာစ(ပ)အစေတနံဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အာယုစ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဥသ္မာစ၊ ကမ္မဇ တေဇောဓာတ်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣမံကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အပဝိဒ္ဓေါ၊ စွန့်ပစ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အစေတနံ၊ စိတ်မရှိသော။ ပရဘဠံ နိရတ္ထံ၊ အကျိုးမရှိသော။ ကဠံဝ၊ ထင်းတုံးကိုကဲ့သို့။ သေတိ၊ အိပ်၏။ ကာယသင်္ခါရာတိ၊ ကာယသင်္ခါရာ ဟူသည်ကား။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့တည်း။ ဝစီသင်္ခါရာတိ၊ ဝစီသင်္ခါရာဟူသည်ကား။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့တည်း။ စိတ္တသင်္ခါရာတိ၊ စိတ္တသင်္ခါရာဟူသည်ကား။ သညာဝေဒနာ၊ သညာဝေဒနာတို့တည်း။ အာယူတိ၊ အာယုဟူသည်ကား။ ရူပဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ရူပဇီဝိတိန္ဒြေလည်း။ ဝိပရိဘိန္နာနီတိ၊ ဝိပရိဘိန္နာနိဟူသည်ကား။ ဥပဟတာနိဝိနဠာနိ၊ ပျက်စီးကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော ဆရာတို့သည်။ နိရောဓသမာပန္နဿ စိတ္တသင်္ခါရာဝနိရုဒ္ဓါတိ၊ နိရောဓသမာပန္နဿ စိတ္တသင်္ခါရာဝနိရုဒ္ဓါဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနိရုဒ္ဓံ၊ အချုပ်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံသမာပတ္တိ၊ ဤသမာပတ်သည်။ သစိတ္တကာ၊ စိတ်နှင့်တကွဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆရာတို့ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကိံဝတ္တဗ္ဗာ၊ အဘယ်သို့ ဆိုအပ်ကုန်သနည်း။ ဝစီသင်္ခါရာပိဿ နိရုဒ္ဓါတိ၊ ဝစီသင်္ခါရာပိဿ နိရုဒ္ဓါဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ အနိရုဒ္ဓါ၊ မချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နေန၊ ဝင်စားသောရဟန်းသည်။ ဓမ္မမ္ပိ၊ တရားကိုလည်း။ ကထေန္တေန၊ ဟောသဖြင့်။ သဇ္ဈာယမ္ပိ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တေန၊ ပြုသဖြင့်။ နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ ထိုင်နေအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယောစာယံမတော ကာလံကတော တဿာပိ စိတ္တသင်္ခါရော နိရုဒ္ဓေါတိ၊ ယောစာယံမတောကာလံကတော တဿာပိ စိတ္တသင်္ခါရော နိရုဒ္ဓေါဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနိရုဒ္ဓံ၊ အချုပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကာလင်္ကတေ၊ သေကုန်သော။ မာတာပိတရောဝါ၊ အမိအဘတို့ကို လည်းကောင်း။ အရဟန္တေဝါ၊ ရဟန္တာတို့ကို လည်းကောင်း။ ဈာယမာနတေန၊ ဖုတ်ကြည်းသောသူသည်။ အနန္တရိယကမ္မံ၊ အနန္တရိယကံကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗျဉ္ဇနေ၊ သဒ္ဒါ၌။ အဘိနိဝေသံ၊ ကြပ်တည်းစွာ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အာစရိယာနံ၊ ဆရာမြတ်တို့၏။ နယေ၊ ပေးအပ်သောနည်း။ ဥပဒေသ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်အပ်၏။ အတ္ထောဟိအတ္ထောဧဝ၊ အနက်သည်သာလျှင်။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာတည်း။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါသည်။ နပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာမဟုတ်။

ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပယန္နာနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပသန္နာနိဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကိရိယ မယပဝတ္တသ္မိံ၊ သွားခြင်းအစရှိသော ကိရိယာကိုပြီးစေတတ်သော ဇောစိတ်၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပဝတ္တ မာနေ၊ ဖြစ်လတ်သည်ရှိသော်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့သည်။ ပသာဒေ၊ ပသာဒ၌။ ဃဋေန္တေသု၊ ထိပါးကုန်သည်ရှိသော်။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစအရှိသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ ကိလမန္တာနိ၊ ပင်ပန်းကုန်၏။ ဥပဟတာနိဝိယ၊ ပျက်စီးကုန်သကဲ့သို့။ မက္ခိတာနိဝိယ၊ လိမ်းကျံကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါတာဒီဟိ၊ လေအစရှိသည်တို့သည်။ ဥဠိတရဇေန၊ ထစေအပ်သောမြူဖြင့်။ အာကိဏ္ဏော၊ ပြွမ်းသော။ စတုမဟာပထေ၊ ခရီးလေးခုအဆုံး၌။ ဌပိတအာဒါသောဝိယ၊ ထားအပ်သော ကြေးမှုံကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထဝိကာယံ၊ အိတ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ မဉ္ဇုသာဒီသု၊ ပူတာတံတင်း သေတ္တာအစရှိသည်တို့၌။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သော။ အာဒါသော၊ ကြေးမှုံသည်။ အန္တောယေဝ၊ အတွင်းညသာလျှင်။ ဝိရောစတိယထာပန၊ တောက်ပသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ၊ နိရောဓသာမပန္နဿ၊ နိရောဓသမာပတ်ကိုဝင်စားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အန္တောနိရောဓေ၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အတွင်းည။ ပဉ္စပဿဒါ၊ ငါးပါးသောပသာဒတို့သည်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဝိရောစန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣန္ဒြိယာနိဝိသန္နာနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပသန္နာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ကတိပနာဝုသောပစ္စယာတိဣဓ၊ ကတိပနဝုသော ပစ္စယာဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ နိရောဓဿ၊ နိရောဓသမာပတ် ၏။ အနန္တရပစ္စယံ၊ အနန္တရပစ္စည်းဖြစ်သော။ နေဝသညာနာသညာယတာနံ နေဝသညာ နာသညာ ယ တနာကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အဿ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေပန၊ ဖြေရာ၌ကား။ သုခဿစပဟာနာတိ၊ သုခဿစပဟာနာဟူ၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အပဂမနပစ္စယာ၊ ကင်းခြင်းဟူသော အကြောင်းတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ။

အနိမိတ္တာယာတိဣဓ၊ အနိမိတ္တာယဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ နိရောဓတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနကဖသသမာပတ္တိံ၊ ထသောပုဂ္ဂိုလ်၏ သမာပတ်ကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဝသေသ သမာပတ္တိဝုဠာနံ၊ ကြွင်းသော သမာပတ်မှထခြင်းသည်။ ဘဝင်္ဂေန၊ ဘဝင်ကျခြင်းဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနံပန၊ ထခြင်းသည်ကား။ ဝိပဿနာနိဿန္ဒယ၊ ဝိပဿနာ အကျိုးဆက်ဖြစ်သော။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုဖလသမာပတ်ကို။ ဧသဧသော၊ ဤမဟာကောဠိက မထေရ်သည်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနန္တိ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ ဟူ သည်ကား။ ရူပါဒီနံ၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာရမ္မဏာနံ၊ အလုံးစုံသော အာရုံတို့၏။ အနိမိတ္တာယစ ဓာတုယာမနသိကာရောတိ၊ အနိမိတ္တာယစ ဓာတုယာမနသိကာရောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗနိမိတ္တာပဂတာယ၊ အလုံးစုံရူပါရုံအစရှိသောအာရုံမှကင်းသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ကို။ မနသိကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတည်း။ ဖလသမာပတ္တိသဟာဇာကံ၊ ဖလာသမာပတ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ မနသိကာရံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟေဠာ၊ အောက် ၌။ နရောဓဒကံ၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အခြေဖြစ်သော။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဇ္ဈာန်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ နိရောဓဿ၊ နိရောဓသမာပတ်၏။ အနန္တရပစ္စယံ၊ အနန္တရပစ္စည်းဖြစ်သော။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာတနဈာန်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ နိရောဓတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနကဖလသမာပတ္တိ၊ ဝုဠာနဖလသမာပတ်ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ နိရောဓကထာ၊ နိရောဓသကထာကို။ ကထေတဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာကထာ၊ ထိုစကားသည်။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဗလေဟိ၊ သမထ ဗလ ဝိပဿနာဗလတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တိဏ္ဏဉ္စသင်္ခါရာနံ၊ သုံးပါးကုန်သော သင်္ခါရတို့၏လည်း။ ပဋိပဿဒ္ဓိယာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ သောဠသဠသဟိဉာဏစရိယာတိ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးကုန်သော ဉာဏစရိုက်တို့ဖြင့်။ နဝဟိသမာဓိစရိယာဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော သမာစရိုက်တို့ဖြင့်။ သဝိတဂတာ၊ ဝသီဘော်သို့ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာနိရောဓသမာပတ္တိယာ၊ ပညာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော သမာပတ်မှ။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂေ၊ ပဋိသမ္ဘဒါမဂ်၌။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေပန၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်မကျမ်း၌ကား။ အဿာ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ်၏။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်း အရာအားဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ အလုံးအဖြတ်စကားကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝလဉ္ဇမသမာပတ္တိံ၊ သုံးဆောင်ရာဖြစ်သော သမာပတ်ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည် ဖြစ်၍။ ကတိပနာဝုသောပစ္စယာတိအာဒိံ၊ ကတိပနာဝုသောပစ္စယာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိရောဓတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနကဖလသမာပတ္တိယာ၊ ထသောပုဂ္ဂိုလ်၏ ဖလသမာပတ်၏။ ဌိတိနာမ၊ တည်ခြင်းမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧကံဒွေစိတ္တ ဝါရမေဝ၊ တကြိမ် နှစ်ကြိမ်သော စိတ်အကြိမ်သည်သာလျှင်။ ပဝတ္တိတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင် သို့။ ဩတရတိ၊ သက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤနိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားသောရဟန်းသည်။ သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ အရူပပဝတ္တိံ၊ နာမ်၏အဖြစ်ခြင်းကို။ နိရောဓေတွာ၊ ချုပ်စေ၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေ၏။ နိရောဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနကဖလသမာပတ္တိယံ၊ ထသော ဖလသမာပတ်၌။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ နတိဠတိ၊ မတည်။ ဝလဉ္ဇနသမာပတ္တိယံပန၊ အပရိယဝိဟာရ၏အ စွမ်းအားဖြင့် သုံးဆောင်ရာဖြစ်သော ဖလသမာပတ်၌ကား။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒေါစ၊ အဓွန့်ကာလကို ပိုင်းခြားခြင်းသည် သာလျှင်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာ၊ ထိုဝလဉ္ဇနသမာပတ် သည်။ ဌိတိနာမ၊ တည်ခြင်းမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အနိမိတ္တာယစေတော ဝိမုတ္တိယာ ဌိတိယာတိ၊ အနိမိတ္တာယစေတောဝိမုတ္တတိယာဌိတာယာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တဿ၊ ထိုဝလဉ္ဇနသမာပတ်၏။ စီရဠိတတ္ထံ၊ ရှည်မြင့်စွာ တည်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ကတိပစ္စယာ၊ အဘယ်မျှသောအကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေပန၊ ဖြေရာ၌ကား။ ပုဗ္ဗေစအဘိသင်္ခါရာဟိ၊ ပုဗ္ဗေစအဘိ သင်္ခါရာ ဟူသည်ကား။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒေါ၊ အဓွန့်ကာလကို ပိုင်းခြားခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဝုဠာနာယာတိ၊ ဝုဠာနာယ ဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤဝလဉ္ဇနသမာပတ်၌။ ဘဝင်္ဂဝုဠာနံ၊ ဘဝင်ဟူသော ထခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေဝိ၊ ဖြေရာ၌လည်း။ သဗ္ဗ နိမိတ္တာနဉ္စမနသိကာရောတိ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တာနဉ္စမနသိကာရော ဟူသည်ကား။ ရူပါဒိနိမိတ္တဝသေန၊ ကမ္မနိ မိတ် ဂတိနိမိတ်တို့၌ ဖြစ်ထိုက်သည်အား။ ဘဝင်္ဂသဟဇာတမနသိကာရော၊ ဘဝင်နှင့်တကွ။ ဖြစ်သော မနသိကာရကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ။

ယာစာယံအာဝုသောတိဣဓ၊ ယာစာယံ အာဝုသောဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဤပုစ္ဆာ၌။ အညံ၊ တပါးသော။ အဘိနဝံနာမ၊ အသစ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ကထိတဓမ္မေယေဝ၊ ဟောအပ်သော တရားတို့ကိုသာလျှင်။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ကတ္ထပန၊ အဘယ်အရာ၌သာ လျှင်။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်သနည်း။ ဟိဝိတ္တာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ နီလမ္ပိသဉ္ဇာနာတိပီတကမ္ပိ လောဟိတကမ္ပိ ဩဒါတကမ္ပိ သဉ္ဇာနာတီတိ၊ နီလမ္ပိသဉ္ဇာနာတိပီတက မ္ပိ လောဟိတကမ္ပိ ဩဒါတကမ္ပိ သဉ္ဇာနာတိ ဟူသော။ ဧတသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ အပ္ပမာဏာ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိကို။ ကတိထာ၊ ဟောအပ်၏။ နတ္ထိကဉ္စီတိ အာကိဉ္စညာ ယတနန္တိ နေယျန္တိဧတ္ထ၊ နတ္ထိကိဉ္စိတိ အာကိဉ္စညာ ယတနန္တိ နေယျံဟူသော ဤပါဌ်၌။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ပညာစက္ခုနာပဇာနာတီတိဧတ္ထ၊ ပညာစက္ခုနာ ပဇာနာတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ သုညတာ၊ သုညတကို။ ကတိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ကတိပနာဝုသော ပစ္စယာအနိမိတ္တာဟစေတောဝိမုတ္တိယာ ဌိတိယာဝုဠာနာယာတိဧတ္ထ၊ ကတိပနာဝုသောပစ္စယာ အနိမိ တ္တာယ စေတောဝိမုတ္တိယာ ဌိတာယာ ဝုဠာနာယဟူသောဤပါဌ်၌။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တစေတော ဝိမုတ္တိကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟေဠာ၊ အောက်၌။ ကထိတာဧဝ၊ ဟောအပ်ပြီးသည်လျှင်ဖြစ်သော တရားတို့ကို။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တံပန၊ ထိုအဘိနဝံနာမနတ္ထိဟူသောစကားကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ ဧတာ၊ ထိုအပ္ပမာဏာစေတော ဝိမုတ္တတိအစရှိသည်တို့ကို။ တသ္မိံ တသ္မိံ ဌာနေ၊ ထိိုထိုသို့ သော အရာ၌။ နိဒ္ဒိဠာဝ၊ ပြအပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဧကနာမကာ၊ တခုသော အမည်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရောဓမ္မာ၊ လေးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ စတုနာမကော၊ လေးပါးသော အမည်ရှိသော။ ဧကောဓမ္မော၊ တခုသော အရဟတ္တဖိုလ်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတေ။ ဤအရဟတ္တဖိုလ်တရားကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထာပေတုံ၊ ဟောစေခြင်းငှါ။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌကထာယံ၊ အဋ္ဌကထာ၌။ သန္နိဠာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ။

တဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ အယံဝုစ္စတာဝုသောအပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တီတိ၊ အယံ ဝုစ္စတာဝုသော အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤစေတောဝိမုတ္တိသည်။ ဖရဏအပ္ပမာဏတာယ၊ နှံ့ခြင်းဖြင့် အတိုင်းအရှည် မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပမာဏာနာမ၊ အတိုင်းအရှည် မရှိသည်မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤစေတော ဝိမုတ္တိသည်။ အပ္ပမာဏေဝါ၊ အတိုင်းအရှည် မရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါ တို့ကို။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧကသ္မိမ္ပိ၊ တယောက်လည်း ဖြစ်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါ၌။ အသေသေတွာ၊ အကြွင်းအားဖြင့် မယူမူ၍။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ အယံဝုစ္စတာဝုသောအာကိဉ္စညာတိ၊ အယံဝုစ္စတာဝုသော အကိဉ္စညာဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏကိဉ္စနဿ၊ အာရုံဟူသော ထိပါးခိုက်တိုက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ကြောင့်ကြခြင်း၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အာကိဉ္စညာ၊ အာကိဉ္စညာမည်၏။ အတ္တေနဝါတိ၊ အတ္တေနဝါဟူသည်ကား။ ဘာဝဒေဟပေါသ ဝုဂ္ဂလာဒိသင်္ခါတေန၊ အတ္တဘော ကိုယ် ယောကျ်ား ပုဂ္ဂိုလ် အစရှိသည်ဟု ဆို အပ်သော။ အတ္တေန၊ အတ္တဘောမှ။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ အတ္တနိယေနဝါတိ၊ အတ္တနိယေနဝါဟူသည်ကား စီဝရာဒိပရိက္ခာရသင်္ခါတေန၊ သင်္ကန်းအစရှိသော ပရိက္ခရာဟုဆိုအပ်သော။ အတ္တနိယေန၊ မိမိနှင့် စပ်သောဥစ္စာမှ။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ အနိမိတ္တာတိ၊ အနိမိတ္တာဟူသည်ကား။ ရာဂနိမိတ္တာဒီနံ၊ ရာဂနိမိတ် အစရှိသည်တို့၏။ အဘာဝေနေဝ၊ မရှိခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တမည် ၏။ အရဟတ္တဖလသမာပတ္တိံ၊ အရဟတ္တ ဖလသမာပတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍ အာဟ၊ ဆို၏။ နာနတ္ထာ၊ စေဝနာနာဗျဉ္ဇနာစ ဟူသည်ကား။ နေသံ၊ ထိုအပ္ပမာဏ သမာဓိ အစရှိသောလေးပါး သောတရားတို့၏။ ဗျဉ္ဇနာစာတိ၊ နာနတ္ထာစေဝနာနာဗျဉ္ဇနာစ ဟူသည်ကား။ နေသံ၊ ထိုအပ္ပမာဏ သမာဓိ စသရိသောလေးပါးသောတရားတို့၏။ ဗျဉ္ဇနမ္ပိ။ သဒ္ဒါသည်လည်း။ နာနာ၊ ထူး၏။ အတ္ထောပိ၊ အနက်သည်လည်း။ နာနာ၊ ထူး၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးကုန်သော တရားတို့၌။ ဗျဉ္ဇနဿ၊ သဒ္ဒါ၏။ နာနတ္ထာ၊ ထူးသည်၏ အဖြစ်သည်။ ပါကဋာဝဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ အတ္ထောပန၊ အနက် သည်ကား။ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တတိ၊ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိသည်။ ဘုမ္မန္တရတော၊ ဘုံအပိုင်း အခြားအားဖြင့်။ မဟဂ္ဂတာဧဝ၊ မဟာဂ္ဂုလ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပါဝစရာ၊ ရူပါဝစရ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ သတ္တပဏ္ဏတ္တိအာရမ္မဏ၊ သတ္တဝါပညတ် ဟူသော အာရုံရှိ၏။ အာကိဉ္စညာ၊ အာကိဉ္စညာယတန သမာပတ်သည်။ ဘုမ္မန္တရတော၊ ဘုံအပိုင်း အခြားအားဖြင့်။ မဟဂ္ဂတာ၊ မဟာဂ္ဂုလ်သည်။ အရူပါစေရာ၊ အရူပါဝစရတည်း။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ နဝတ္တဗ္ဗအာရမ္မဏာ။ ကာမာဝစရအတီထ အဇ္ဈတ္တအစရှိသည်ဖြစ်အားဖြင့် မဆိုအပ်သောနဝတ္တဗ္ဗအာရုံရှိ၏။ သုညတာ၊ သုညတ သမာပတ်သည်။ ဘုမ္မန္တရတော၊ ဘုံအပိုင်းအခြားအား ဖြင့်။ ကာမာဝစရာ၊ ကာမာဝစရတည်း။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ သင်္ခါရာရမ္မဏ၊ သင်္ခါရ လျှင်အာရုံရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုညတာဟူသောပုဒ်၌။ ဝိပဿနာ၊ သုညတာတိ၊ သုည တဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တသည်။ ဘုမ္မန္တရတောဘုံအပိုင်းအခြား အားဖြင့်။ လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာတည်း။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိ၏။ ။

ရာဂေါခေါအာဝုသော ပမာဏကရဏောတိအာဒီသု၊ ရာဂေါခေါ အာဝုသော ပမာဏ ကရဏော ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေရင်း၌။ ပူတိပဏ္ဏရသ ဥဒကံနာမ၊ ပုပ်သော သစ်ရွက်ရေမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာဠဝဏ္ဏံ၊ မည်းသော အဆင်းရှိ၏။ ဩလောကေန္တာံ၊ ကြည့်ကုန်သော သူတို့အား။ ဗျာမသတ ဂမ္ဘီရံဝိယ၊ အလံတရာနက်သကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ယဠိံ ဝါ၊ ဝါးလုံး လှံ တံကိုလည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုံဝါ၊ ကြိုးကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မိနန္တဿ၊ နှိုင်းယှဉ်သည်ရှိသော်။ ပိဠိပါဒေါတ္တရဏမတ္တမ္ပိ၊ ခြေဘမိုး နှစ်ဘက်လောက်ရုံမျှလည်း။ နဟောတိ ယထာ၊ မရှိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂ အစရှိသည် တို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဉ္ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတာပန္နောဝိယစ၊ သောတ ပန်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သကဒါဂါမီဝိယစ၊ သကဒါဂါမိကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အနာဂါမီဝိယစ၊ အနာ ဂါမ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂ အစရှိသည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ။ ဖြစ်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ရတ္တော၊ တပ်ခြင်း သဘောရှိ၏။ ဒုဠော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသဘောရှိ၏။ မုဠော၊ တွေဝေခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေရာဂါဒယော၊ ဤရာဂအစရှိသည်တို့သည်။ အယံ၊ ဤသူ ကား။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဒေဿန္တောဝိယ၊ ပြသကဲ့သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပမာဏကရဏာနာမ၊ အတိုင်းအရှည်ကို ပြုခြင်းမည်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ယာဝတာခေါအာဝုသောအပ္ပမာဏောစေတောဝိမုတ္တိယောတ၊ ယာဝတာခေါ အာဝုသောအပ္ပမာ ဏော စေတောဝိမုတ္တိယော ဟူသည်ကား။ ယတ္တကာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ အပ္ပမာဏာစေ တော ဝိမုတ္တိယော၊ အပ္ပမာဏာ စေတောဝိမုတ္တိတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာ၊ ထိုအပ္ပမာဏာ စေတောဝိမုတ္တိတို့သည်။ ကိတ္တကာပန၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိကန်သနည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဗြဟ္မဝိဟာရာ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရ တရားတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါစ၊ မဂ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဖလာနိစ၊ ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွါဒသ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မဝိဟာရ မဂ္ဂ ဖလတို့တွင်။ ဗြဟ္မဝိဟာရာ၊ ဗြဟ္မ ဝိဟာရ တရားတို့သည်။ ဖရဏ အပ္ပမာဏတာယ၊ နှံ့အပ်သော သတ္တဝါအတိုင်းအရှည်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပမာဏာ၊ အပ္ပမာဏမည်ကုန်၏။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော တရားတို့သည်။ ပမာဏကရဏာနံ၊ ပမာဏကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပမာဏာ၊ အပ္ပမာဏမည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ၊ နိဗ္ဗာန်သည်လည်း။ အပ္ပမာဏမေဝ၊ အပ္ပမာဏမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့မည်သော်လည်း။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ စေတောဝိမုတ္တိ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဂဟိလံ၊ မယူအပ်။ အကုပ္ပါတိ၊ အကုပ္ပါဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလ စေတောဝိမုတ္တိ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တ ဖလစေတောဝိမုတ္တိတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သည်။ တာယံ၊ ထိုတရားအပေါင်းတို့၏။ သဗ္ဗဇေဠကာ၊ အလုံးစုံသော တရားအပေါင်းတို့ထက်ကြီး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂါတိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ။

ရာဂေါခေါအာဝုသောကိဉ္စနောတိ၊ ရာဂေါခေါအာဝုသော ကိဉ္စနောဟူသည်ကား။ ရာဂေါ၊ ရာဂ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကိဉ္စတိမဒ္ဒတိ၊ နှိပ်စက်တတ်၏။ ပလဗုဒ္ဓတိ၊ ရစ်ပတ် တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကိဉ္စနောတိ၊ ကိဉ္စနဟူ၍။ ဝုတ္တော။ ဆိုအပ်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဂေါဏေဟိ၊ နွားတို့ဖြင့်။ ခလံ၊ တလင်း၌ ကောက်ကို။ မဒ္ဒါပေန္တော၊ နယ်စေသည်ရှိသော်။ တာတ၊ ချစ်သား။ ကိဉ္စေဟိ၊ နယ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကပိလ၊ ငမျောက်။ ကိဉ္စေဟိ၊ နယ်လော။ ကာဠက၊ ငမည်း။ ကိဉ္စေဟိ၊ နယ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိဉ္စနတ္ထော၊ ကိဉ္စနသဒ္ဒါ၏ အနက်သည်။ မဒ္ဒနတ္ထော၊ နင်းနယ်ခြင်း အနက်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒေါသမောဟေသုပိ၊ ဒေါသမောဟတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်း လျှင်နည်းရှိ၏။ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိယောနာမ၊ အာကိဉ္စညာ စေတောဝိမုတ္တိတို့မည်သည် ကား။ အာကိဉ္စညာယတနဉ္စ၊ အာကိဉ္စညာယတန လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဖလာနိစ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝဓမ္မာ၊ ကိုးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကိုးပါးကုန်သော တရားတို့တွင်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသည်။ အဿ၊ ထိုဈာန် အား။ ကိဉ္စနံ၊ နင်းနယ်တတ်သော။ အာယတနံ၊ တည်ရာဟု ဆိုအပ်သော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညမည်၏။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့သည်။ ကိဉ္စနာနံမဒ္ဒနာနံပလိဗုဒ္ဓနကိလောသာနံ၊ နင်းနယ်တတ် ရစ်ပတ်တတ်သော ကိလေသာတို့၏။ နတ္ထိတာယ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာကိဉ္စညာနိ၊ အာကိဉ္စည မည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ၊ နိဗ္ဗာန်သည် လည်း။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညမည်ကုန်၏။ စေတောဝိမုတ္တိပန၊ စေတော ဝိမုတ္တိသည် ကား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ ။

ရာဂေါခေါအာဝုသော နိမိတ္ထကရဏောတိအာဒီသု၊ ရာဂေါခေါအာဝုသော နိမိတ္တ ကရဏော ဤသို့။ အစရှိသော ပါဠိ ရပ်တို့၌။ ဒွိန္နံကုလာနံ၊ အမျိုးနှစ်ဦးတို့အား။ သဒိသာ၊ အရွယ်အဆင်း အလုံးသဏ္ဍန် အားဖြင့် တူကုန်သော။ ဒွေဝစ္ဆကာ၊ နှစ်ကောင်သော နွားငယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တေသံ၊ ထိုနွားငယ်တို့အား။ လက္ခဏံ၊ အမှတ်ကို။ နကတံ၊ မပြုအပ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ အယံ၊ ဤနွားသည်။ အသုကကုလဿ၊ ဤအမည် ရှိသော အမျိုး၏။ ဝစ္ဆကော၊ နွားငယ်တည်း။ အယံ၊ ဤနွားသည်။ အသုကကုလဿ၊ ဤအမည်ရှိသော အမျိုး၏။ ဝစ္ဆကော၊ နွားငယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ် ကောင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ တေသံ၊ ထိုနွားငယ်တို့အား။ သတ္တိ သူလာဒီသု၊ လှံတံကျင် အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ လက္ခဏံ၊ အမှတ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ အရိယေ ဝါ၊ အရိယာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပုထုဇ္ဇနောဝါ၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိ တုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရာဂေါ ပန၊ ရာဂသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနောစ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်လျှင်။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သရာဂေါနာမ၊ သရာဂမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာနနနိမိတ္တံ၊ သိခြင်း၏အကြောင်းဟူသော အမှတ်ကို။ ကရောန္တောဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိမိတ္တကရဏောတိ၊ နိမိတ္တကရဏဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒေါသမောဟေသုပိ၊ ဒေါသ မောဟတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ။

အနိမိတ္တာ စေတောဝိမုတ္တိ ယောနာမ၊ အနိမိတ္တာ စေတောဝိမုတ္တတို့မည်သည်ကား။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာ လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာရုပ္ပါ၊ အာရုပ္ပတို့ လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေရသဓမ္မာ၊ တဆဲ့သုံးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတဆဲ့သုံးပါးသော တရားတို့တွင်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ နိစ္စိနိမိတ္တံ၊ နိစ္စနိမိတ်ကို လည်းကောင်း။ သုခနိမိတ္တံ၊ သုခနိမိတ်ကို လည်းကောင်း။ အတ္တနိမိတ္တံ၊ အတ္တနိ မိတ်ကို လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဃာဋေတိ၊ ခွါ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိမိတ္တာနာမာ၊ အနိမိတ္တ မည်၏။ စတ္တရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာရုပ္ပါ၊ အာရုပ္ပတို့သည်။ ရူပနိမိတ္တဿ၊ ရုပ်ဟူသောနိမိတ် ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တာနာမ၊ အနိမိတ္တာမည်ကုန်၏။ အဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့ သည်။ နိမိတ္တကရဏနံ၊ အမှတ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေဿနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တနိ၊ အနိမိတ္တမည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ။ နိဗ္ဗာန်သည်လည်း။ အနိမိတ္တမေဝ၊ အနိမိတ္တမည်သည်သာလျှင်တည်း။ တံပန၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်ကား။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ စေတောဝိမုတ္တိ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိ၊ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိကို။ နဂဟိတာ၊ မယူ အပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သာ၊ ထိုသုညတ စေတောဝိမုတ္တိကို။ သုညာရာဂေနာတိအာဒိ၊ သုညာရာဂေန ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူ သောကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့၌။ အနုပဝိဠာဝ၊ ဝင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသုံ၊ အသီး။ နဂဟိတာ၊ မယူအပ်။ ဧကတ္ထာတိ၊ ဧကတ္ထာဟူသည်ကား။ အာ ရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကတ္ထာ၊ ဧကတ္ထမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အပ္ပမာဏံ၊ အပ္ပမာဏ လည်းကောင်း။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စည လည်းကောင်း။ သုညတံ၊ သုညတ လည်းကောင်း။ အနိမိတ္တံ၊ အနိမိတ္တ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ထိုအမည်တို့သည်။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ နာမာနိ၊ အမည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းပရိယာယ် အားဖြင့်။ ဧကတ္ထာ၊ ဧကတ္ထမည်၏။ အညသ္မိံပနဌာနေ၊ တပါးသောအရာ၌ကား။ အပ္ပမာဏာနိ၊ အပ္ပမာဏတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါးသောအရာ၌။ အာကိဉ္စညာ၊ အာကိဉ္စညာယတနတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါး သောအရပ်၌။ သုညတာ၊ သုညတတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါး သောအရပ်၌။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာပရိယာယေ န၊ ဤသို့သောအကြောင်းပရိယာယ်ဖြင့်။ ဗျဉ္စနာ၊ သဒ္ဒါတို့သည်။ နာနာ၊ ထူးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ယထာနုသန္ဓိနာဝ၊ ယထာနုသန္ဓေအားဖြင့်သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသာနာတော်ကို။ နိဠာပေသိ၊ ဆုံးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင်မဟာဝေလဒလ္လသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။

မဟာဝေဒလ္လသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာဝေလ္လသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

စူဠဝေဒလ္လသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသော သုတ်သည်။ စူဠဝေဒလ္လသုတ္တံ၊ စူဠဝေဒလ္လသုတ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစူဠဝေဒလ္လသုတ်၌။ ဝိဿခေါဥပါသကောတိ၊ ဝိဿာခေါ ဥပါသကော ဟူသည်ကား။ ဝိသာခေါတိ၊ ဝိသာခါဟူ၍။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့အမည်ရှိသော။ ဥပါသကော၊ သတင်းသည်တည်း။ ယေနဓမ္မဒိန္နာ ဟူသည်ကား။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဓမ္မဒိန္နာနာမ၊ ဓမ္မဒိန္နာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းမိန်းမရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အယံ၊ ဝိသာခေါ၊ ဤဝိသာခါသည်။ ကောပန၊ အဘယ်သူနည်း။ ဓမ္မဒိန္နာ၊ ဓမ္မဒိန္နာသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သနည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဝိသာခေါနာမ၊ ဝိသာခါမည်သည်ကား။ ဓမ္မဒိန္နာယ၊ ဓမ္မဒိန္နာ အမည်ရှိသော ရဟန်းမိန်းမ၏။ ဂိဟိကာလေ၊ လူဖြစ်စဉ်အခါ၌။ ဃရသာမိကော၊ အိမ်ရှင်တည်း။ သော၊ ထိုဝိသာ ခါသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ သိတော်မူပြီး၍။ ပဝတ္တဝရဓမ္မစက္ကော၊ မြတ်သော ဓမ္မစကြာတ ရားကို ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ ယသာဒယော၊ ယသသူဋ္ဌေး အစရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တေ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့ကို။ ဝိနိတွာ၊ ဆုံးမတော်မူပြီး၍။ ဥရုဝေလံ၊ ဥရုဝေလတောသို့။ ပတွာ၊ ရောက် ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဥရုဝေလတော၌။ ဇဋိလသဟဿ၊ ဥရုဝေလအစရှိသော တထောင်သောရသေ့ညီ နောင်အပေါင်းကို။ ဝိနိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ ပုရာဏဇဋိလေဟိ၊ ရှေး၌ရသေ့ဖြစ်ဘူးကုန်သော။ ခီဏာဘဝဘိက္ခုဟိ၊ ရဟန္တာဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ရာဇဂတံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွသွားတော်မူ၍။ ဗုဒ္ဓဒဿနတ္ထံ၊ ဘုရားကို ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ ဒွါဒသနဟုတာယ၊ တသိန်းနှစ်သောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပရိသာယံ၊ ပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အာဂတဿ၊ လာသော။ ဗိမ္ဗိသာရမဟာရာဇဿ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးအား။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ရညာ၊ မင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အာဂတေသု၊ လာကုန်သော။ ဒွါဒသနဟုထေသု၊ တသိန်း နှစ်သောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော သူတို့တွင်။ ဧကနဟုတံ၊ တသောင်းသောပရိတ်သတ်သည်။ ဥပါသကတ္တံ၊ ဥပသကာ၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိဝေဒေသိ၊ ကြား၏။ ဧကာဒသနဟုတာနိ၊ တသိန်းတ သောင်းသော ပရိသတ်သည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ရညာဗိမ္ဗိသာရေန၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုတသိန်းတသောင်းကုန်သော သောတပန်တို့တွင်။ အယံ၊ ဤဝိဿခါသည်။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဥပါသကော၊ သီတင်းသည်။ တေဟိ၊ ထိုတသိန်းတသောင်းသော ပရိတ်သတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဌမဒဿနေယဝ၊ ဘုရားကို ရှေးဦးစွာ ဖူးမြင်သော အခါ၌သာလျှင်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ပုန၊ တဘန်။ ဧကဝိဝသံ၊ တနေ့သောနေ့၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာ ရရ။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တတော၊ ထိုသို့ရောက်ပြီးသည်မှ။ အပရဘာဂေပိ၊ နောက်အဖို့ကာလ၌လည်း။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သောနေ့၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ အနာဂါမိဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်လေ၏။ သော၊ ထိုဝိသာခါ အမည်ရှိသော ဥပါသကာသည်။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ အညေသု၊ တပါးကုန်သော။ ဒိဝသေသု၊ နေ့တို့၌။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ သိတံ၊ ပြုံးရယ်ခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလျက်။ ဟသမာနော၊ ရယ်ရွှင်သည်ဖြစ်၍။ အာဂစ္ဆတိယထာ။ လာသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အနာဂန္တွာ၊ မလာမူ၍။ သန္တိန္ဒြိယော၊ ငြိမ်သက်သောဣန္ဒြေရှိသည်။ သန္တ မာနသော၊ ငြိမ်သက်သော စိတ် ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။

ဓမ္မဒိန္နာပိ၊ ဓမ္မဒိန္နာသည်လည်း။ သီဟပဉ္ဇရံ၊ ခြင်္သေ့ခံသော လေသာပြုတင်းတံခါးကို။ ဥဂ္ဃာဋေတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဝီထိံ၊ ခရီးကို။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်မျှော်လျက်။ တဿ၊ ထိုဝိသာခါ ဥပသကာ၏။ အာဂမနာကာရံ၊ လာသော အခြင်းအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတံ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တဿ၊ ထိုဝိသာခါ ဥပါသကာအား။ ပစ္စုပ္ပဂမနံ၊ ခရီးဦးကြို ဆိုခြင်းကို။ ကရုမာနာ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ သောပါနသီသေ၊ စောင်းတန်းလှေကားဦး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဩလမ္ဗကတ္ထံ၊ ဆွဲစိမ့်သောငှါ။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ပသာရေသိ၊ ဆန့်၏။ ဥပါသကော၊ ဝိသာခါ သီတင်းသည်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ သမိဉ္စသိ၊ ကွေး၏။ သာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာသည်။ ပါတရာသဘာဇနကာလေ၊ နံနက်စာ စား သောက်သောအခါ၌။ ဇာနိဿမီတိ၊ သိအံ့ဟူ၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဥပါသကော၊ ဝိသာခါသီတင်းသည် သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တာယ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာသည်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ တံဒိဝသံပန၊ ထိုနေ့၌ကား။ တံ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာကို။ အနပလောကေတွာ၊ မကြည့်မူ၍။ ယောဂါဝစရော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသော။ ဘိက္ခုဝိယ၊ ရဟန်းကဲ့သို့။ ဧကကောဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ သာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာသည်။ သယနကာလေ၊ အိပ်သောအခါ၌။ ဇာနိဿမီတိ၊ သိအံ့ဟူ၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဥပါသကော၊ ဝိသာခါ သီတင်းသည်သည်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ သိရီဂဗ္ဘံ၊ ကြက်သရေ တိုက်ခန်းသို့။ နပါဝိသိ၊ မဝင်။ အညံဂဗ္ဘံ၊ တပါးသော တိုက်ခန်းကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတွာ၊ သုတ်သင်စေ၍။ နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အိပ်၏။ ဥပါသိကာ၊ ဓမ္မဒိန္နာမည်သော သီတင်းသည်သည်။ ကိံ၊ အသို့ နည်း။ အဿ၊ ထိုဝိသာခါ သီတင်းသည်အား။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ငါမှတပါးသော မိန်းမ၌။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တ ခြင်းသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိလေတော့သဘော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ကေနစိဒေဝ ပရိဘေဒကေန၊ တစုံတယောက် ကွဲပြားအောင် ပြုတတ်သောသူသည်။ ဘိန္နော၊ ကွဲပြားအောင်ပြုလေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ မယှမေဝ၊ ငါ့အားပင်လျှင်။ ကောစိဒေါသော။ တစုံတခုသော အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိလေ သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗလဝဒေါမနဿာ၊ သည်းစွာသောနှလုံးမသာယာ ခြင်းရှိ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကံဒွေဒိဝသ၊ တရက်နှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ဝသိတကာလေ၊ နေပြီးသော အခါ၌။ ဉာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ တဿ၊ ထိုဝိသာခါ သီတင်းသည်အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ အနီးဖြစ်သော အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။

ဥပါသကော၊ ဝိသာခါ သီတင်းသည်သည်။ ဓမ္မဒိန္နေ၊ ဓမ္မဒိန္နာ၊ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အကာလေ၊ အခါမဟုတ်သည်၌။ အာဂတာ၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။ အာဂတာ၊ လာသည်။ အာမအမှိ၊ ဖြစ်သည်မှန်၏။ တွံ၊ အရှင်သားသည်။ ပေါရာဏောယထာ၊ ရှေးအခါ၌ကဲ့သို့။ န၊ မဟုတ်။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ အရှင်သားအား။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တအပ်သော မိန်းမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဓမ္မဒိန္နေ၊ ဓမ္မဒိန္နာ၊ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ပရိဘေဒကော၊ ကွဲပြားအောင် ဖျက်ဆီးတတ်သောသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယမ္ပိ၊ ဤအကြား၌ ကွဲပြားအောင်ပြုတတ်သောသူသည် လည်း။ မယှမေဝ၊ အကျွန်ုပ်အားသာလျှင်။ ကောစိဒေါသော၊ တစုံတခုသော အပြစ်သည်။ ဘဝိဿ တိ၊ ဖြစ်လေရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တုယှမ္ပိ၊ သင်အားလည်း။ ဒေါသော၊ စိုးစဉ်း သော အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုသို့ အပြစ်မရှိသည်ဖြစ် လျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယထာပကတိယာ၊ ပြကတေ သော သဘောအလျောက်။ အလ္လာပသလ္လာပမတ္တမ္ပိ၊ ရှေးဦးစွာ ပြောဆိုခြင်း အဖန်တလဲလဲ ပြော ဆိုခြင်း မျှကိုလည်း။ နကရောထ၊ မပြုကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ။ မေး၏။ သော၊ ထိုဝိသာခါ သီတင်းသည်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အယံလောကုတ္တရဓမ္မောနာမ၊ ဤလောကုတ္တရာတရားတို့မည် သည်ကား။ ဂရုဘာရိယော၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်သော တရားတည်း။ နပကာတဗ္ဗော၊ ထင်ရှား အပြအပ်။ သစေ၊ အကယ်၍။ ခေါပန၊ စင်စစ်လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နကထေဿာမိ၊ မပြောကြားသည်ဖြစ်အံ့။ အယံ၊ ဤဓမ္မဒိန္နာသည်။ ဟဒယံ၊ ရင်သည်။ ဖာလေတွာ၊ ကွဲ၍။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤအရပ်၌ ပင်လျှင်။ ကာလံကရေယျ၊ သေခြင်းကိုပြုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တဿာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာအား။ အနုဂ္ဂတ္ထာယ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မဒိန္နေ၊ ဓမ္မဒိန္နာ၊ အဟံ၊ ငါသည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောတော်မူသည်ကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ လောကုတ္တရဓမ္မာနာမ၊ ဘုံသုံးပါးမှထွက်မြောက် ကြောင်းဖြစ်သော တရားမည်သည်ကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ တံ၊ ထိုဘုံသုံးပါးမှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော တရားကို။ အဓိဂတဿ၊ ရသောသူအား။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ လောကိယကိရိ ယာ၊ လူတို့၏အမူအရာသည်။ နဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယဒိဣစ္ဆသိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိ သည်ဖြစ်အံ့။ တဝ၊ သင်၏။ စတ္တာလီသကောဋိယော၊ ကုဋေလေးဆယ်သော ဥစ္စာတို့လည်းကောင်း။ မမ၊ ငါ၏။ စတ္တာလီသကောဋိယော၊ ကုဋေလေးဆယ်သော ဥစ္စာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသီတိကောဋိဓနံ၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကုဋေရှစ်ဆယ်သော ဥစ္စာ၌။ ဣဿရာ၊ အစိုးရသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မမ၊ ငါ၏။ မာတိဋ္ဌာနေဝါ၊ အမိအရာ၌လည်းကောင်း။ ဘဂိနိဋ္ဌာနေဝါ၊ နှမအရာ၌ လည်းကောင်း။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဝသ၊ နေပါလော။ တယာ၊ သင်သည်။ ဒိန္နေန၊ ပေးအပ်သော။ ဘတ္တစိဏ္ဍမတ္တကေန၊ ထမင်းစိုင်မျှဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယာပေဿာမိ၊ မျှအံ့။ အထ၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နကရောသိ၊ မပြုလိုသည်ဖြစ်အံ့။ ဣမေဘောဂေ၊ ဤဥစ္စာတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကုလဂေဟံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂစ္ဆာ၊ သွားလေ။ တေ၊ သင်အား။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ပတ္ထနာ၊ ယောကျ်ားတပါးကို တောင့်တခြင်းသည်။ အတ္ထာပိနတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိ သည်ဖြစ်အံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ သင်ကို။ ဘဂိနိဋ္ဌာနေဝါ၊ နှမအရာ၌လည်းကောင်း။ ဓီတုဋ္ဌာနေဝါ၊ သမီးအရာ၌ လည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပေါသေဿာမိ၊ မွေးကျွေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ကထေသိ၊ ပြောကြား၏။ သာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ပကတိပုရိသော၊ ပြကတေ့သော ယောကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတ္တာနာမ၊ ဆိုနိုင်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧတေန၊ ဤအရှင်သားသည်။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစ်။ လောကုတ္တရ ဂရဓမ္မော၊ ဘုံသုံးပါးမှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မြတ်သောတရားကို။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်ပြီ။ သောပနဓမ္မော၊ ထိုဘုံသုံးပါးမှ ထွက်မြောက် ကြောင်း ဖြစ်သော မြတ်သောတရားကိုကား။ ပုရိသေဟေဝ၊ ယောကျ်ားတို့သည်သာလျှင်။ ပဋိဝိ ဇ္ဈိတဗ္ဗောကိံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ မာတုဂါမောပိ၊ မာတုဂါမသည် လည်း။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်ကောင်းအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝိသာခံ၊ ဝိသာခါအမည်ရှိသော သီတင်းသည်ကို။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဧသောဓမ္မော၊ ဤဘုံသုံးပါးမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော မြတ်သောတရားကို။ ပုရိသေဟေဝ၊ ယောကျ်ားတို့သည်သာလျှင်။ လဘိတဗ္ဗောနုခေါ၊ ရထိုက်သလော။ မာတုဂါမေနဝိ၊ မာတုဂါမသည်လည်း။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းပါအံ့လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အာဝေါစ၊ ဆို၏။ ဓမ္မဒိန္နေ၊ ဓမ္မဒိန္နာ၊ ကိံဝဒေသိ၊ အဘယ် သို့သောဆိုသနည်း။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ပဋိပန္နကာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုကျင့်ကုန်သော သူတို့သည်။ ဧတဿ၊ ထိုဘုံသုံးပါးမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော တရား၏။ ဒါယာဒါ၊ အမွေခံတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယဿာယဿ၊ အကြင်အကြင်သူအား။ ဥပနိဿာယော၊ အကြောင်းဖြစ်သော တရားကို။ ပဋိလဘိဿတိ၊ ရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့မာတုဂါမ တို့သည် ရသည်ရှိသော်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ အနုဇာနာထ၊ ခွင့်ပြုပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘဒ္ဒေ၊ အရွယ်အဆင်း ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့် စုံသော ဓမ္မဒိန္နာ၊ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တံ၊ သင်ကို။ ဧတသ္မိံ ယေဝမဂ္ဂေ၊ ထိုရဟန်းပြုခြင်း တည်းဟူသော ခရီး၌သာလျှင်။ ယောဇေတူကာမော၊ ယှဉ်စေခြင်းငှါ အလိုရှိ၏။ တေ၊ သင်၏။ မနံပန၊ စိတ်ကိုကား။ အဇာနမာနော၊ မသိသေးသည်ဖြစ်၍။ နကထေမိ၊ မဆိုသ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ ဗိမ္ဗိသာရဿ၊ ဗိမ္ဗိသာရအမည်ရှိသော။ ရညော၊ မင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။

ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဂဟပတိ၊ ဝိသာခါသူကြွယ်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အကာလေ၊ အခါမဟုတ်သည် ၌။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ ဓမ္မဒိန္နာ၊ ဓမ္မဒိန္နာသည်။ ပဗ္ဗဇိဿာမီတိ၊ ရဟန်းပြုအံ့ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ အဿာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာအား။ ကိံပန၊ အဘယ်မည်သောဝတ္ထုကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်း ငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအလိုရှိအပ်သော ဝတ္ထုကို။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုဝဏ္ဏသိဝိကံ၊ ရွှေထမ်းစင်ကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ နဂရဉ္စ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်ကိုလည်း။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတုံ၊ သုတ်သင်စေခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ သုဝဏ္ဏသိဝိကံ၊ ရွှေထမ်းစင်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေသိ၊ သုတ်သင်စေ၏။ ဝိသာခေါ၊ ဝိသာခါ မည်သော သီတင်းသည်သည်။ ဓမ္မဒိန္နံ၊ ဓမ္မဒိန္နာကို။ ဂန္ဓောဓကေန၊ နံ့သာရေဖြင့်။ နှာပေတွာ၊ ရေ ချိုးစေ၍။ သဗ္ဗာလင်္ကာရေဟိ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့်။ အလင်္ကာရာပေတွာ၊ တန်ဆာဆင် စေ၍။ သုဝဏ္ဏသိဝိကာယ၊ ရွှေထမ်းစင်၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ ထိုင်နေစေ၍။ ဉာတိဂဏေန၊ ဆွေမျိုး အပေါင်းဖြင့်။ ပရိဝါရာပေတွာ၊ ခြံရံစေ၍။ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇာယမာနော၊ ပူဇော်လျက်။ နဂရဝါသိနံ၊ မြို့နေ လူအပေါင်းတို့အား ထုံးမွှမ်းသည်ကို။ ကရောန္တောဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနီဥပဿယံ၊ ရဟန်းမိန်းမ တို့၏ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အယျေ၊ အရှင်မတို့။ ဓမ္မဒိန္နံ၊ ဓမ္မဒိန္နာကို။ ပဗ္ဗာဇေထ၊ ရဟန်းပြုပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘိက္ခုနိယော၊ ရဟန်း မိန်းမတို့သည်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧကံဝါဒွေဝါဒေါသေ၊ တကြိမ် နှစ်ကြိမ်သောအပြစ်တို့ကို။ သဟိတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ အယျေ၊ အရှင်မတို့။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဒေါသော။ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါယုံကြည်၍။ ပဗ္ဗဇတိ၊ ရဟန်းပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဗျတ္တာ၊ လိမ္မာသော။ ထေရီ၊ မထေရ်မသည်။ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာနံ၊ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြား၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ဩဟာရေတွာ၊ ချစေ၍။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရဟန်းပြု၏။ ဝိသာခေါ၊ ဝိသာခါဒါယကာသည်။ အယျေ၊ အရှင်မ၊ အဘိရမ၊ လွန်စွာမွေ့လျော်လော။ ဓမ္မော၊ တရားတော် ကို။ သွာက္ခာတော၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။

တဿာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာ၏။ ပဗ္ဗဇိတဒိဝသတော၊ ရဟန်းပြုသောနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ လာဘသက္ကာရော၊ လာဘ်ပူဇော်သကာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တေနေဝ၊ ထိုလာဘ်ပူဇော်သကာ သည်သာလျှင်။ ပလိဗုဒ္ဓါ၊ နှောင့်ရှက်သည်ဖြစ်၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ အားထုတ်ခြင်းငှါ။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ နလဘတိ၊ မရ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာ၊ ထိုဓမ္မဒန္နာသည်။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာ၊ ဆရာဥ ပဇ္ဈာယ် ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရိယော၊ မထေရ်မတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ခေါ်၍။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အဋ္ဌတိံသာယအာရမ္မဏေသု၊ သုံးဆဲ့ရှစ်ပါးသော အာရုံတို့တွင်။ စိတ္တရုစိတံ၊ စိတ် သည်။ နှစ်သက်အပ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထာပေတွာ၊ ဟောစေ၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်၏။ အဘိနီဟာရသမ္ပန္နတ္တာပန၊ ရှေး၌ဖြည့် အပ်ပြီးသော ပါရမီနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ အတိစိရံ၊ အလွန်ကြာမြင့်စွာ။ နကိလမိတ္ထ၊ မပင်ပန်းကုန်။ ဟိဝိတ္ထရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဣတော၊ ဤကမ္ဘာမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သတသဟဿကပ္ပမတ္တကေ၊ ကမ္ဘာတသိန်းထက်၌။ ပဒုမုတ္တရောနာမ၊ ပဒုမုတ္တရအမည်တော်ရှိသော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော်မူ၏။ တဒါ။ ထိုအခါ၌။ ဧသာ၊ ဤဓမ္မဒိန္နာသည်။ ဧကသ္မိံကုလေ၊ တဦးသောအမျိုးအိမ်၌။ ဒါသီ၊ ကျွန်မသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ဝိက္ကိဏိတွာ၊ ရောင်း၍။ သုဇာတတ္ထေရဿနာမ၊ သုဇာတ ထေရ် အမည်ရှိသော။ အဂ္ဂသာဝကဿ၊ အဂ္ဂသာဝကအား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ သာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာသည်။ တာယပတ္ထနာဘိနီဟာရသမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုဆုတောင်းပထနာ၏ ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ အတိစိရံ၊ အလွန်ကြာမြင့်စွာ။ နကိလမိတွာ၊ မပင် ပန်းစေမူ၍။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ဖြင့်သာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေနတ္ထေန၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကြောင်း။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု ၏။ သောအတ္ထော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ် တည်းဟူသော အကျိုးသည်။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ မေ၊ ငါအား။ ဇနပဒဝါသေန၊ ဇနပုဒ်၌နေခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဉာတကာဝိ၊ ဆွေမျိုးတို့သည်လည်း။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ လဘိက္ခုနိသံဃောပိ၊ ရဟန်းမိန်းမအပေါင်းသည်လည်း။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ နကိလမိဿတိ၊ မပင်ပန်းလတ္တံ့။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ ဘိက္ခုနိသံဃံ၊ ရဟန်းမိန်းမအပေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ခေါ်၍။ ရာဇဂဟမေဝ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ဝိသာခေါ၊ ဝိသာခါဒါယကာသည်။ ဓမ္မဒိန္နာ၊ ဓမ္မဒိန္နာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနီ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ အာဂတာကိရ၊ လာသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဂန္တွာပိ၊ သွားပြီး၍လည်း။ နစိရေဿဝ၊ အကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ပစ္စာဂတာ၊ ပြန်ခဲ့၏။ ကိံနုခေါဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဇာနိဿာမိ၊ သိအောင်ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဒုတိယဂမနေန၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော သွားခြင်းဖြင့်။ ဘိက္ခုနုပဿယံ၊ ရဟန်းမိန်းမ တို့၏ကျောင်းသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါဝိသာခေါဥပါသကော ယေနဓမ္မဒိန္နာဘိက္ခုနီ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ အထခေါဝိသာခေါ ဥပါသကော ယေနဓမ္မဒိန္နာဘိက္ခုနီ တေနုပသင်္ကမိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား။ ဧတံသက္ကာယောတိအာဒိဝစနံ၊ ဤသက္ကာယောအစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဝေါစ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အဿ၊ ထိုဝိသာခါသူကြွယ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အယျေ၊ အရှင်မ၊ အဘိရမသိ။ မွေ့လျော်ပါ၏လော။ နာတိရမသိ။ အမွေ့လျော်သလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆနံနာမ၊ မေးခြင်းမည်သည်ကား။ နပဏ္ဍိတကိစ္စံ၊ ပညာရှိ တို့သည် မေးအပ်သော ကိစ္စမဟုတ်။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ငါးပါးတို့ကို။ ဗျာကရဏေနေဝ၊ ဖြေခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ တဿာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာ၏။ အဘိရတိံဝါ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနဘိရတိံဝါ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇာနိဿာမိ၊ သိအံ့။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဓမ္မဒိန္နာ၊ ဓမ္မဒိန္နာသည်။ အာဝုသာပိသာအ၊ ဒါယကာဝိသာခါ၊ အဟံ၊ ငါသည်။ အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၍။ နစိရံ၊ အကြာမြင့်သေး။ သကာယံဝါ၊ မိမိ၏ ကာယကိုလည်းကောင်း။ ပရကာယံဝါ၊ သူတပါး၏ ကာယကိုလည်းကောင်း။ ကုတောဇာနိဿာမိ၊ အဘယ်မှ သိအံ့နည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အညာ၊ တပါးကုန်သော။ ထေရိယော၊ မထေရ်မတို့ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆ၊ မေးပါလေ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ဥပနိက္ခိတ္တံ၊ အနီး၌ထားအပ်သောဝတ္ထုကို။ ပဋိစ္ဆမာနာဝိယ၊ ခံ သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧကပါသကဂဏ္ဍံ၊ တခုသော ကျော့ကွင်း အထုံးကို။ မောစေန္တိဝိယ၊ ဖြေဘိ သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂဟနဋ္ဌာနေ၊ ချုံရှိရာအရပ်၌။ ဟတ္ထိမဂ္ဂံ၊ ဆင်တို့၏သွားရာခရီးကို။ နီဟရမာနာဝိယ၊ ထုတ်အောင်ဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ခဂ္ဂမုခေန၊ သန်လျက်ဦးဖြင့်။ သမုဂ္ဂံ၊ ပူတာတံတင်းကို။ ဝိဝရမာနာဝိယ၊ ဖွင့်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဋိသမ္ဘိဒါဝိသယေ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်၏အရာ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇမာနာ၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ ပဉ္စခေါဣမေအာဝုသောဝိဿခဥပါဒါနက္ခန္ဓာတိအာဒိံ၊ ပဉ္စခေါဣမေအာဝုသော ဝိဿခဥပါဒါနက္ခန္ဓာဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ပဉ္စဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ အရေအတွက်ကိုပိုင်းခြားကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသည်ကား။ ဥပါဒါနာနံ ပစ္စယဘူတာခန္ဓာတိဧဝမာဒိနာ၊ ဥပါဒါနာနံပစ္စယဘူတာခန္ဓာဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသောပုဒ်၌။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓကထာ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာကထာကို။ ဝိတ္ထာရေမိ ချဲ့၍။ ကထေတဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သာပနေသာသာပနဧသာကထာ၊ ထိုစကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝိတ္ထာရိတာဧဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝိတ္ထာရိတနယေနဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သက္ကာယသမုဒယာဒီသုပိ၊ သက္ကာယသမုဒယာ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို လည်း။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ တတ္ထတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော သုတ်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံပန စတုသစ္စဗျာကရဏံ၊ ဤသစ္စာ လေးပါးကို ဖြေကြား ခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဝိသာခေါ၊ ဝိသာခါ ဒါယိကာ သည်။ ထေရိယာ၊ မထေရ်မ၏။ အဘိရသဘာဝံ၊ မွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အညာသိ၊ သိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ဘုရားသာသနာတော်၌။ ဥက္ကဏ္ဍိတော၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ အနဘိရတော၊ မမွေ့လျော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတပုစ္ဆိတပဉှံ၊ မေးတိုင်းမေးတိုင်းသော ပြဿနာကို။ မွေးညှင်းဖြင့်။ ဧကေကံပလိတံ၊ တခုတခုသော ဆံဖြူပင်ကို။ ဂဏှန္တောဝိယ၊ နှုတ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သိနေရုပါဒတော၊ မြင့်မိုရ် တောင်ခြေရင်းမှ။ ဝါလုကံ၊ ရတနာသဲစုကို။ ဥဒ္ဓရန္တောဝိယ၊ ထုတ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဣမာနိစတ္တာရိသစ္စာနိ၊ ဤလေးပါးသော သစ္စာတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ ပါကဋာဝိယ၊ ထင်ရှားသကဲ့သို့။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏သာသနာတော်၌။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပရိသမဇ္ဈာဂတော၊ ပရိတ်သတ်၏ အလယ်သို့ ရောက်သော။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း။ မဟာထေရောပိ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်လည်းကောင်း။ သစ္စာနေဝ၊ သစ္စာတို့ကိုသာလျှင်။ ပကာသေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဘိက္ခုသံဃောပိ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်လည်း။ ပဗ္ဗဇိတဒိဝသတော၊ ရဟန်းပြုသောနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကုလပုတ္တေ၊ အမျိုးသားတို့ကို။ စတ္တာရိနာမကိံ စတ္တာရိ အရိယသစ္စာနီတိ၊ စတ္တာရိ နာမကိံ စတ္တာရိ အရိယ သစ္စာနိဟူသော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဥဂ္ဂဏှာပေတိ၊ သင်စေ၏။ အယဉ္စဓမ္မဒိန္နာ၊ ဤဓမ္မဒိန္နာသည်လည်း။ ဥပါယကောသလ္လေ၊ အကြောင်း ၌ လိမ္မာသော သူ၏အဖြစ်၌။ ဌိတာ၊ တည်၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ မိုးကြိုးစက်နှင့်တူသော ပညာရှိ၏။ ဗျတ္တာ၊ ထင်သောပညာရှိ၏။ နယံ၊ နည်းကို။ ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ သုတေနပိ၊ သင်ယူခြင်းဖြင့်လည်း။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတိဿာ၊ ထိုဓမ္မဒိန္နာ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသစ္စာကို ဖြေသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓဘာဝေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းရာ။ သစ္စဝိနိဘောဂပဉှံ၊ သစ္စာ၌အကျုံးဝင်သော တရားကို ခွဲဝေ၍မေးအပ်သောပုစ္ဆာကို။ ဗျာကရဏေန၊ ဖြေကြားသဖြင့်။ ဉာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ဒွေသစ္စာနိ၊ သစ္စာနှစ်ပါးတို့ကို။ ပဋိနိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်၍။ ဂုဠှံ၊ လျှို့ဝှက်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂဏ္ဍိပဉှံ၊ အဖုအဆစ်နှင့်တူသော ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ တံယေဝနုခေါအယျေတိအာဒိံ၊ တယေဝနု ခေါအယျေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

တဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ နခေါအာဝုသော ဝိသာခတညေဝဥပါဒါနန္တိ၊ နခေါအာဝု သော ဝိသာခတညေဝဥပါဒါနံဟူသည်ကား။ ဥပါဒါနဿ၊ ဥပါဒါန်၏။ သင်္ခါရက္ခန္ဓေကဒေသဘာဝ တော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓေတစိတ်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တညေဝဥပါဒါနံ၊ ထိုဥပါဒါန်သည်ပင်လျှင်။ တေပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ထိုငါးပါးကုန်သော ဥပါဒါနက္ခန္ဓတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပဉ္စဟိဥပါဒါနက္ခန္ဓေဟိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ငါးပါးတို့ကို။ အညတြကြဉ်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ နာဝိဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံယေဝ၊ ထိုဥပါဒါန်သည်ပင်လျှင်။ ယဒိသိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ် ငြာအံ့။ ရူပါဒိသဘာဝမ္ပိ၊ ရုပ်အစရှိသော သဘောသည်လည်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အညတြ၊ ခန္ဓာငါးပါးမှကြဉ်၍။ ယဒိဘိယာ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ပရသမယေ၊ နိကာယ် အထူးတို့၏ အယူ၌။ စိတ္တဝိပ္ပယုတ္တော၊ စိတ်နှင့်မယှဉ်သော။ အနုသယောဝိယစ၊ အနုသယကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏတ္တိဝိယစ၊ ပညတ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံဝိယစ၊ နိဗ္ဗာန်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ခန္ဓဝိနိမုတ္တံဝါ၊ ခန္ဓာမှလွတ်သည်မူလည်း။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဆဋ္ဌောဝါခန္ဓော၊ ခြောက် ခုမြောက်သော ခန္ဓာကိုမူလည်း။ ပညပေတဗ္ဗော၊ ပညတ်အပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။ တဿ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဗျာကရဏံ၊ ဖြေခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အယံ၊ ဤဓမ္မဒိန္နာသည်။ အဓိပ္ပတပတိဋ္ဌာ၊ ရအပ်ပြီးသော တည်ရာရှိ၏။ အာဂတပဋိဝေဓာ၊ မဂ်ဖြင့်လာသော သစ္စာကိုထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသာခေါ၊ ဝိသာခါသည်။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ အဂမာသိ၊ ရောက်လေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အခီဏာသဝေန၊ မကုန်သေးသော အာသဝေါရှိသောသူသည်။ အသံသပ္ပန္တေန၊ ယုံမှားမရှိသဖြင့်။ အဝိတ္ထာယန္တေန၊ တွန့်တိုခြင်းမရှိသဖြင့်။ ပဒီပသဟဿံ၊ ဆီးမီးတထောင်ကို။ ဇာလာပေန္တေနဝိယ၊ ထွန်းညှိစေသကဲ့သို့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဂုဠှော၊ လျှို့ဝှက်သော။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်းသော။ တိလက္ခဏသာရတော၊ လက္ခဏာယာဉ်ဖြင့်ဆုံးဖြတ်အပ်သော။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်သော။ ပဉှော၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တွာပန၊ ရောက်ပြီး၍ သာလျှင်။ အယံဓမ္မဒိန္နာ၊ ဤဓမ္မဒိန္နာသည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာ၊ ပရိယာသစ္စာကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းတည်းဟူသော တည်ရာကိုရပြီ။ အဓိကတပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ရအပ်ပြီးသောပဋိသမ္ဘိဒါ ရှိပြီ။ ဝေသာရဇ္ဇပတ္တာ၊ ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်သို့ရောက်ပြီ။ ဘဝဝိဒ္ဓသိတာ၊ ဘဝကို ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ မဟာခီဏာသဝါ၊ မြတ်သောရဟန္တာမအဖြစ်သို့ရောက်ပြီ။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပုစ္ဆိတပုစ္ဆိတပဉှံ၊ မေးတိုင်း မေးတိုင်း သော ပြဿနာကို။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နံ၊ ထိုဓမ္မ ဒိန္နာကို။ ဩဝတ္တိကဟရံ၊ ဩဝတ္တိက ဟရမည်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တံ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကထံပနာယျေတိအာဒိံ၊ ကထံပနာယျေဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တဿ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ မူလပရိယာယေ၊ မူလပရိယာယသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတမေဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။

ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပံအတ္တတော သမနုပဿတိဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရူပံ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါပင်တည်း။ ယောအဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ အဒွယံ၊ နှစ်ခုအပြားမရှိသည်ကို ကတွာ၊ ပြု၍။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဈာယတော၊ တောက်ပသော။ တေလပ္ပဒီပဿ၊ ဆီမီး၏။ ယာအစ္စိ၊ အကြင်အလျှံသည်။ သောဝဏ္ဏော၊ ထိုအဆင်းပင်လျှင် တည်း။ ယောဝဏ္ဏော၊ အကြင်အဆင်းသည်။ သာအစ္စိ၊ ထိုအလျှံပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အစ္စိဉ္စ၊ မီးလျှံကို လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဉ္စ၊ အဆင်းကိုလည်းကောင်း။ အဒွယံ၊ နှစ်ခုအပြားမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမနုပဿတိသေယျထာပိနာမ၊ ရှုသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ (ပ)၊ အဒွယံ၊ နှစ်ခုအပြားမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ ရုပ်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌိပဿနာယ၊ မှားသောရှုခြင်းဖြင့်။ ပဿိ၊ ရှု၏။ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံ၊ အတ္တာနံဟူသည်ကား။ အရူပံ၊ ရုပ်မဟုတ်သည်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဆာယာဝန္တံ၊ အရိပ်ရှိသော။ ရုက္ခံဝိယ၊ သစ်ပင်ကဲ့သို့။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိသော။ တံအတ္တာနံ၊ ထိုအတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ အတ္တနိဝါရူပန္တိ၊ အတ္တနိဝါရူပံဟူသည်ကား။ အရူပမေဝ၊ နာမ်ကိုသာလျှင်။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပုပ္ဖသ္မိံ၊ ပန်း၌။ ဂန္ဓံဝိယ၊ အနံ့ကဲ့သို့။ တသ္မိံအတ္တနိ၊ ထိုကိုယ်၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနန္တိ၊ ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနံဟူသည်ကား။ အရူပမေဝ၊ နာမ်ကိုသာလျှင်။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကရဏ္ဍာယ၊ ကြုပ်၌။ မဏိံဝိယ၊ ပတ္တမြားကိုကဲ့သို့။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ တံအတ္တာနံ၊ ထိုအတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဝေဒနံအတ္တတောတိအာဒီသုပိ၊ ဝေဒနံအတ္တတော ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတီတိဣမိနာ၊ ရူပံအတ္တတော သမနုပဿတိ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ သုဒ္ဓရူပမေဝ၊ သက်သက်သောရုပ်ကိုသာလျှင်။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ် ၏။ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံ အတ္တနိဝါရူပံ ရူပသ္မိံဝါ အတ္တာနံ အတ္တာတော သညာသင်္ခါရဝိညာဏံ အတ္တတော သမနုပဿတိဟူ၍။ ဣမေသုသတ္တသုဌာနေသု၊ ဤခုနှစ်ပါးသော အရာတို့၌။ အရူပံ၊ နာမ်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေဒနာဝန္တံဝါအတ္တာနံ အတ္တနိဝါဝေဒနံ ဝေဒနာယဝါအတ္တာနန္တိ၊ ဝေဒနာဝန္တံဝါ အတ္တာနံ အတ္တနိဝါ ဝေဒနံ ဝေဒနာယဝါ အတ္တာနံဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတူသုခန္ဓေသု၊ လေးပါးကုန်သော ခန္ဓာတို့၌။ တိဏ္ဏံတိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော အတ္တတို့ ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒွါဒသသုဌာနေသု၊ တဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သော အရာတို့၌။ ရူပါရူပမိဿကော၊ ရုပ်နာမ်နှစ်ပါးတို့ဖြင့်ရောသော၊ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိ ဝေဒနံ သညာသင်္ခါရေ ဝိညာဏံ အတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိ ဝေဒနံ သညာ သင်္ခါရေ ဝိညာဏံ အတ္တတော သမနုပဿတိဟူ၍။ ပဉ္စသုဌာနေသု၊ ငါးပါးကုန်သော အရာတို့၌။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်၏။ အဝသေသေသု၊ ကြွင်းသောတဆဲ့ငါးပါးသော အရာတို့၌။ သဿတဒိဋ္ဌိ၊ သဿတဒိဋ္ဌိကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့၌။ ပန္နရသဘာဝဒိဋ္ဌိတော၊ တဆဲ့ငါးပါးသော ဘဝဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ပဉ္စဝိဘဝဒိဋ္ဌိယော၊ ငါးပါးကုန်သော ဝိဘဝဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နရူပံအတ္တတောတိဧတ္ထ၊ နရူပံအတ္တတောဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု၊ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိပန၊ ဤသို့မူကား။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ နရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံ(ပ) နဝိညာဏသ္မိံဝါအတ္တာနံ၊ ဟူ၍။ ဣမေပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ဤခန္ဓာ ငါးပါးတို့ကို။ ကေနစိပရိယာယေန၊ တစုံတခုသော အကြောင်းဖြင့်။ အတ္တတော၊ အတ္တဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ မရှု၊ သဗ္ဗာကာရေပန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်အား။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဧဝံခေါအာဝုသောဝိသာခ သက္ကာယဒိဋ္ဌိဟောတီတိ၊ ဧဝံခေါအာဝု သောဝိသာခ သက္ကာယဒိဋ္ဌိဟောတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုရိမပဉှံ၊ ရှေး၌မေးအပ်သော ပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တိယာ၊ ဖြေသော။ ထေရိယာ၊ ဓမ္မဒိန္နာထေရီမသည်။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိဖြင့်။ ဂမနံ၊ ဤဘဝမှထိုဘဝသို့ ပြောင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဂမနံ၊ ထိုဘဝမှ ဤဘဝသို့ ပြောင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂမနာဂမနံ၊ ဤဘဝမှ ထိုဘဝမှဤဘဝသို့ စုတိပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ပြောင်း ရွေ့ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်သည်။ ဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကို။ အန္တကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဧဝံခေါအာဝုသောဝိသာခ သက္ကာယဒိဋ္ဌိနဟောတီတိဣမိနာ၊ ဧဝံခေါအာဝုသောဝိသာခသက္ကာယဒိဋ္ဌိနဟောတိဟူသော ဤပါ ဌ်ဖြင့်။ ပစ္ဆိမကဉှံ၊ နောက်အဖို့ကာလ၌ မေးအပ်သော ပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တိယာ၊ ဖြေသော။ ထေရိယာ၊ ထေရီမသည်။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂမနာဂမနံ၊ သွားခြင်းလာခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝဋ္ဋံနာမ၊ ဘဝဟူသော ဝဋ်မည်သည်။ နဝတ္တတိ၊ မလည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝိဝဋ်ကို။ အန္တကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်ပြီ။

ကတမောပနာအယျေအရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါတိအယံပဉှော၊ ကတမောပနာယျေအရိယာ အဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါဟူသော ဤပြဿနာကို။ ထေရိယာ၊ ဓမ္မဒိန္နာထေရီမသည်။ ပဋိပုစ္ဆိတွာ၊ တဘန်မေး ၍။ ဝိဿဇ္ဇေတဗ္ဗော၊ ဖြေအပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဥပါသက၊ ဥပါသကာ၊ တယာ၊ သင်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်။ မဂ္ဂမေဝ၊ မဂ်ကိုသာလျှင်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေတဗ္ဗော၊ ဖြေအပ် သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ နပ၊ ထိုသို့မေး၍ဖြေအပ်သော်လည်း။ သာ၊ ထိုထေရီမသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဗျတ္တတာယ၊ အလွန်ထင်သောပညာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာရှိသောသူ သည်။ တဿ၊ ထိုမေးအပ်သောစကား၏။ အဓိပ္ပါယံ၊ အလိုကို။ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်နိုင်၏။ ဣမိနာဥပါသကေန၊ ဤသီတင်းသည်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပဋိပတ္တိဝသေန၊ ပဋိပတ်၏ အစွမ်းအား ဖြင့်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ နံမဂ္ဂံ၊ ထိုမဂ်ကို။ သင်္ခတာသင်္ခတလောကိယလောကုတ္တရာ သင်္ဂဟိတာသင်္ဂဟိတဝသေန၊ သင်္ခတအ သင်္ခတ လောကီလောကုတ္တရာ သင်္ဂဟိတ အသင်္ဂဟိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပုစ္ဆိတုကာမော၊ မေးခြင်း ငှါအလိုရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပဋိပုစ္ဆိတွာဝ၊ မမေးမူ၍သာ လျှင်။ ယံယံ၊ အကြင်ပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တံတံ၊ ထိုထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေ၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သင်္ခတောတိ၊ သင်္ခတဟူသည်ကား။ စေတိတော၊ စေ့ဆော်အပ်၏။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ကပ္ပိတော၊ ကြံအပ်၏။ အာယူဟိကော၊ အားထုတ်အပ်၏။ နိပ္ဖတ္တိတော၊ အကြောင်းပစ္စည်းတို့သည် ပြီးစေအပ်၏။ သမာပဇ္ဇန္တေန၊ ဝင်စားခြင်းဖြင့်။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗော၊ ဝင်စားအပ်၏။ တီဟိစခေါ အာဝုသောဝိသာခ ခန္ဓေဟိအရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါသင်္ဂဟိတောဟိဧတ္ထ၊ တီဟိစခေါ အာဝုသော ဝိသာခခန္ဓေဟိယောအဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါ သင်္ဂဟိတောဟူသောဤပုဒ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ သပ္ပဒေသော၊ အကြွင်းရှိသော တရားတည်း။ တယော ခန္ဓာ၊ သုံးပါးသော သီလက္ခန် သမာဓိက္ခန် ပညက္ခန်တို့သည်။ နိပ္ပဒေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော တရားတို့တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံ၊ ဤမဂ်သည်။ သပ္ပဒေသတ္တာ၊ အကြွင်းမရှိ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ရဇ္ဇေန၊ ပြည်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံဝိယ၊ သင်္ဂြိုလ်အပ်သကဲ့သို့။ နိပ္ပဒေသေဟိ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ တီဟိခန္ဓေဟိ၊ သုံးပါးသောခန္ဓာတို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတော၊ ရေတွက်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သမ္မာဝါစာဒယော၊ သမ္မာဝါစာအစရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ သီလမေဝ၊ သီလမည်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုသမ္မာဝါစာ အစရှိသော မဂ္ဂင်တို့ကို။ သဇာတိတော၊ မိမိ၏ ဇာတ်အားဖြင့်။ သီလက္ခန္ဓေန၊ သီလက္ခန်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ ရေတွက်အပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ သီလက္ခန္ဓေတိ။ သီလက္ခန္ဓေဟူ၍။ ဘုမ္မေန၊ သတ္တမီသိဘတ်ဖြင့် နိဒ္ဒေသောဝိယ၊ ညွန်းသကဲ့သို့။ နိဒ္ဒေသော။ ညွန်းခြင်းကို။ ကိဉ္စာပိကတော၊ အကယ်၍ကားပြုအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပြုအပ်သော်လည်း။ အတ္ထောအနက်ကို။ ကရဏာဝသေန၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သမ္မာဝါယာမာဒီသု၊ သမ္မာဝါယာမ အစရှိကုန်သော။ တီသုပန၊ သုံးပါးကုန်သော တရားတို့တွင်ကား။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ဧကဂ္ဂဘာဝေန၊ တည်ကြည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အပ္ပေတုံ၊ ကျခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဝီရိယေနပန၊ ဝီရိယသည်ကား။ ပဂ္ဂဟကိစ္စံ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းကိစ္စကို။ သာဓေန္တေန၊ ပြီးစေသည်ရှိသော်။ သတိယာစ၊ သတိသည်လည်း။ အပိလာပနကိစ္စံ၊ မပေါ်ခြင်းကိစ္စကို။ သာဓေန္တိယာ၊ ပြီးစေသည်ရှိသော်။ လဒ္ဓူပကာရော၊ ရအပ်သော ကျေးဇူးပြုခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အပ္ပေတုံ၊ ကျခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ ။

တတြ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာတည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်ကို။ ကီဠိဿာမာတိ၊ ကစားကုန်အံ့ဟူ၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပဝိဠေသု၊ ဝင်ကုန်သော။ တီသု၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ သဟာယေသု၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့တွင်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူသည်။ သုပုပ္ဖိတံ၊ ပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သော။ စမ္ပကရုက္ခံ၊ စကားပင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီးမြှောက်၍လည်း။ ဂဟေတုံ၊ ဆွတ်ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော အဘော်သည်။ ဩဏမိတွာ၊ ညွတ်၍။ ပိဠိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။ သော၊ ထိုဆွတ်ယူတတ်သောသူသည်။ တဿ၊ ထိုကျောက်ကုန်းပေးတတ်သောသူ၏။ ပိဠိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ဌပိတွာ၊ ရပ်၍လည်း။ ကမ္ပမာနော၊ တုန်လှုပ်သည်ဖြစ်၍။ ဂဟေတုံ၊ ဆွတ်ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မတတ်နိုင်ရာ၊ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဣတရော၊ တယောက်သောသူသည်။ အံသကူဋံ၊ ပခုံးစွန်းကို။ ဥပနာမေယျ၊ ညွတ်ရာ၏။ သော၊ ထိုဆွတ်ယူတတ်သောသူသည်။ ဧကဿ၊ တယောက်သောသူ၏။ ပီဠိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဧကဿ၊ တယောက်သောသူ၏။ အံသကုဋံ၊ ပခုံးစွန်းကို။ ဩလုမ္ဘ၊ ထောက်၍။ ယထာရုစိ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဩစိနိတွာ၊ ဆွတ်၍။ ပိလန္ဓိတွာ၊ ပန်၍။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်ကို။ ကိဠေယျ ယထာ၊ ကစားရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဒံသမ္ပဒံဧသာဥပမာသမ္ပတ္တိ၊ ဤဥပမာကိုပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိ၊ ဥပမာနှင့် ဥပမေယျကို စပ်၍ပြဦးအံ့။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပဝိဠာ၊ ဝင်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သဟာယကာဝိယ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့ကဲ့သို့။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သမ္မာဝါယာမာဒယော၊ သမ္မာဝါယာမ အစရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာတရားတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ သုပုပ္ဖိတစမ္ပကောဝိယ၊ ပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သော စကားပင်ကဲ့သို့။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဥက္ခိပိတွာပိ၊ ချီးမြှောက်၍လည်း။ ဂဟေတုံ၊ ဆွတ်ယူခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တောဝိယံ၊ မတတ်နိုင်သော ယောကျ်ားကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ဧကဂ္ဂ ဘာဝေန၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အပ္ပေတုံ၊ သက်ဝင်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သော။ သမာဓိ၊ သမာပတ်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပိဠိံဒတွာ၊ ကျောက်ကုန်းကိုပေး၍။ ဩဏတသဟာယောဝိယ၊ ညွတ်သော အဆွေခင်ပွန်းကဲ့သို့။ ဝါယာမော၊ လုံ့လပြုခြင်းကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အံသကူဋံ၊ ပခုံးစွန်းကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဌိတသဟာယောဝိယ၊ ရပ်သော အဘော်ကဲ့သို့။ သတိ၊ သတိကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေသု၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့တွင် ဧကဿ၊ တယောက်သောသူ၏။ အံသကူဋံ၊ ပခုံးစွန်းကို။ ဩလုမ္ဘ၊ ထောက်၍။ ဣတရော၊ တယောက်သောသူသည်။ ယထာရုစိ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပုပ္ဖံ၊ ပန်းကို။ ဂဟေတုံ၊ ဆွတ်ယူခြင်းငှါ။ သက္ကောတိယထာ၊ စွမ်းနိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယသည်။ ပဂ္ဂဟကိစ္စံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်း ကိစ္စကို။ သာဓေန္တိယာစ၊ သတိသည်လည်း။ အပိလာပနကိစ္စံ၊ ပေါ်ခြင်းကိစ္စကို။ သာဓေန္တိယာ၊ ပြီးစေသည်ရှိသော်။ လဒ္ဓူပကာရော၊ ရအပ်သော ကျေးဇူးပြုခြင်းရှိသော။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ဧကဂ္ဂဘာဝေန၊ တည်ကြည်သောအားဖြင့်။ အပ္ပေတုံ၊ သက်ဝင်ခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ။ စွမ်းနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤတရားသုံးပါးတို့တွင်။ သမာဓိယေဝ၊ သမာဓိကိုသာလျှင်။ သဇာတိကော၊ မိမိ၏ သဘောအားဖြင့်။ သမာဓိက္ခန္ဓေန၊ သမာဓိခန္ဓာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတော၊ ရေတွက်အပ်၏။ ဝါယာမသတိယောပန၊ ဝီရိယ သတိတို့သည်ကား။ ကိရိယတော၊ အပူအရာအားဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ ရေတွက်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိသမ္မာသင်္ကပ္ပေသုပိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ သမ္မာသင်္ကပ္ပတို့၌လည်း။ ပညာ၊ ပညာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိတက္ကေ၊ ဝိတက်သည်။ အာကောဋေတွာ အာကောဋေတွာ၊ ခေါက်၍ ခေါက်၍။ ဒေန္တေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ ကထံကက္ကောတိ၊ အဘယ်သို့။ တတ်နိုင်သနည်း ဟူမူကား။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဟေရညိကော၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သည်။ ပဟာပဏံ၊ အသပြာကို။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗဘာဂေတု၊ အလုံးစုံသော အဘို့တို့၌။ ဩလောကေတုကာမော၊ ကြည့်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ စက္ခုဒလေနေဝ၊ မျက်စိအမြင်ဖြင့်သာလျှင်။ ပရိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်လှန်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အင်္ဂုလိပဗ္ဗေဟိ၊ လက်ဆစ်တို့ဖြင့်။ ပရိဝတ္တေတွာ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်၍ ပြန်၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဩလောကေတုံ၊ ကြည့်ခြင်းငှါ။ သက္ကောဝိယထာ၊ တတ်နိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ပညာ၊ ပညာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မာတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အမြဲမရှိခြင်းအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဘိနိရောပနလက္ခဏေန၊ အာရုံသို့သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ရှေးရှုတင်ခြင်း လက္ခဏာရှိသော။ အာဟနနပရိယာဟနရသေန၊ ရှေးရှုခေါ်ခြင်းထက် ဝန်ကျင်မျခေါက်ခြင်း ကိစ္စရှိသော။ ဝိတက္ကေန၊ ဝိတက်သည်။ အာကောဋေန္တေန ဝိယာစ၊ ရှေးရှုခေါက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပရိဝတ္တေန္တေန ဝိယစ၊ ပြန်လှန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာဒါယာဒါယ၊ ယူ၍ယူ၍။ ဒိန္နမေဝ၊ ပေးသည်ကိုသာလျှင်။ ဝိနိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓာပိ၊ ဤသမ္မာသင်္ကပ္ပတို့၌လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယေဝ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိကိုသာလျှင်။ အဇာတိကော၊ မိမိဇာတ်အားဖြင့်။ ပညက္ခေန္ဓေန၊ ပညက္ခန္ဓာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ။ ရေတွက်အပ်၏။ သမ္မာသင်္ကပ္ပောပန၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပကိုကား။ ကိရိယတော၊ အမူအရာအားဖြင့်။ သင်္ဂဟိတော၊ ရေတွက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမေဟိ တီတိခန္ဓေဟိ၊ သီလက္ခန်အစရှိသော ဤသုံးပါးသောခန္ဓာတို့ဖြင့်။ မဂ္ဂေါ၊ သင်္ဂဟံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တီဟိစခေါအာဝုသော ဝိသာခ ခန္ဓေဟိအရိယော အဋ္ဌင်္ဂိဟိတောတိ၊ တီဟိစခေါ အာဝုသော ဝိသာခခန္ဓေဟိအရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ သင်္ဂဟိတော ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧကစိတ္တက္ခဏိတံ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏရှိသော။ သနိမိတ္တံ၊ ပစ္စယ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ သပရိက္ခာရံ၊ အခြံအရံနှင့် တကွသော။ မဂ္ဂသမဓိံ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကတမောပနအယျေတိအာဒိံ၊ ကတမောပန အယျေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တဿ၊ ဆိုပြီ။ တဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ စတ္တာရောသိပဠာနာတိ၊ စတ္တာရော သတိပဋ္ဌာနာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်အခိုက်အတန့်၌။ စတုကိစ္စသာဓနဝသေန၊ လေးပါးသောကိစ္စကို ပြီးစေသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ သတိ၊ သတိတည်း။ သာ၊ ထိုသတိသည်။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိ၏။ ပစ္စယဠေန၊ အကြောင်းပစ္စည်းဟူသော အနက်သဘောအားဖြင့်။ နိမိတ္တံ၊ နိမိတ်မည်၏။ စတ္တာရောသမ္မပ္ပဓာနာတိ၊ စတ္တာရော သမ္မပ္ပဓာနာဟူသည်ကား။ စတုကိစ္စသာဓနဝသေနေဝ၊ လေးပါးသောသမ္မပ္ပဓာန်ကိစ္စကို ပြီးစေသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော ဝီရိယံ၊ ဝီရိယတည်း။ ကံ၊ ထိုဝီရိယသည်။ ပရိဝါရဠေန၊ အခြံအရံဖြစ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခာရမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံယေဝဓမ္မာနန္တိ၊ တေသံယေဝ ဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ တေသံမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တဓမ္မာနံ၊ ထိုမဂ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ အာသေဝနာ တိအာဒီသု၊ အာသေဝနာ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဧကစိတ္တက္ခဏိကာယ၊ တခုသောစိတ္တက္ခဏ၌။ အာသေဝနာဒယော၊ အစမှ တုံခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ။

တိဘဏ္ဍံဝါဒီပန၊ ဝိတဏ္ဍဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ဧကစိတ္တက္ခဏိကော၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏရှိသော မဂ္ဂေါနာမ၊ မဂ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံတာဝေယျသတ္တဝဿာနီတိ၊ ဧဝံဘာဝေယျ သတ္တဝဿိဟူသည်ကား။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ သတ္တပိ ဝဿာနိ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံးလည်း။ မဂ္ဂဘာဝနာ၊ မဂ်ကိုပွါးစေခြင်းတည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိလောသာပန၊ ကိလေသာတို့သည်ကား။ လဟုံ၊ လျင်စွာ။ ဆီဇ္ဇန္တာ၊ ပြတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သတ္တဟိဉှာဏေတိ၊ ခုနှစ်ချက်သော ဇောတို့နှင့်။ ယှဉ်ကုန်သော ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုတ္တ၊ ပါဠိကို။ အာဟရ၊ ဆောင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ အညံ၊ တပါးသောသုတ်ကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ယာတေသံ ယေဝဓမ္မာနံ အာသေဝနာဘာဝနာဗဟုလီမ္မန္တိ၊ ယာတေသံယေဝဓမ္မာနံအာသေဝနာဘာဝနာဗဟုလီကမ္မံဟူ၍။ ဣဒမေဝသုတ္တံ၊ ဤပါဠိကိုသာလျှင်။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ အညေနစိတ္တေန၊ တပါးသောစိတ်ဖြင့်။ အာသေဝတိ၊ အစမှထုံ၏။ အညေန၊ တပါးသောစိတ်ဖြင့်။ ဘာဝေဟိ၊ ပွါးစေ၏။ အညေန၊ တပါးသောစိတ်ဖြင့်။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤပါဠိသည်။ နေယျတ္ထံ၊ ဆောင်၍သိအပ်သော အနက်ရှိသောသုတ်လော။ နီတတ္ထံ၊ တိုက်ရိုက်သိအပ်သော အနက်ရှိသောသုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သုတ္တံ၊ ပါဠိသည်။ နီတတ္ထံ၊ တိုက်ရိုက်သိအပ်သော အနက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တဿ၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားသည်။ ဥတ္တရံ၊ လွန်စွာကောင်းပေ၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဧကံစိတ္တံ၊ တခုသောစိတ်သည်။ အာသေဝမာနံ၊ မှီဝဲလျက်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ အပရမ္ပိ၊ တပါးသောစိတ်သည်လည်း။ အာသေဝစနံ၊ မှီဝဲလျက်။ အပရမ္ပိ၊ တပါးသောစိတ်သည်လည်း။ အာသေဝမာနံ၊ မှီဝဲလျက်။ အပရမ္ပိ၊ မှီဝဲလျက်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဝသမ္ပိ၊ တနေ့ပတ်လုံးလည်း။ အာသေဝနာဝ၊ အစစွာမှီဝဲခြင်းသည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘာဝနာ၊ ပွါးစေခြင်းသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဗဟုလီကမ္မံ၊ အကြိမ်းများစွာပြုခြင်းသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဧကံဝါ၊ တကြိမ်လည်း။ ဘာဝယမာနံ၊ ပွါးစေလျက်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ အပရမ္ပိ၊ တပါးသောစိတ်သည်လည်း။ ဘာဝယမာနံ၊ ပွါးစေလျက်။ အပရမ္ပိ၊ တပါးသောစိတ်သည်လည်း။ ဘာဝယမာနံ၊ ပွါးစေခြင်းသည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အာသေဝနာ၊ အစစွာမှီဝဲခြင်းသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဗဟုထီကမ္မံ၊ အကြိမ်များစွာပြုခြင်းသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဧကံဝါ၊ တကြိမ်လည်း။ ဗဟုလီကရောန္တံ၊ အကြိမ်များစွာပြုလျက်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ အပရမ္ပိ၊ တပါးသောစိတ်သည်လည်း။ ဗဟုလီကရောန္တံ၊ အကြိမ်များစွာပြုလျက်။ အပရံပိ တပါးသောစိတ်သည်လည်း။ ဗဟုလီကရောန္တံ၊ အကြိမ်းများစွာပြုလျက်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဝသတမ္ပိ၊ တနေ့ပတ်လုံးလည်း။ ဗဟုလီကမ္မမေဝ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အာသေဝနာ၊ အစစွာမှီဝဲခြင်းသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဘာဝနာ၊ ပွါးစေခြင်းသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဧကေနစိတ္တေန၊ တခုသောစိတ်ဖြင့်။ အာသေဝတိ၊ အစစွာမှီဝဲ၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ချက်ကုန်သော စိတ်တို့ဖြင့်။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ တီဟိ၊ သုံးချက်ကုန်သော စိတ်တို့ဖြင့်။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ။ ဆိုငြားအံ့။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ချက်ကုန်သော စိတ်တို့ဖြင့်။ အာသေဝတိ၊ အစစွာမှီဝဲ၏။ တီဟိ၊ သုံးချက်ကုန်သော စိတ်တို့ဖြင့်။ ဘာဝေတိ။ ပွါးစေ၏။ ဧကေန၊ တချက်သောစိတ်ဖြင့်။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ ဝါ၊ တနည်ကား။ တီဟိ၊ သုံးချက်ကုန်သောစိတ်ဖြင့်။ အာသောဝိ၊ အစစွါမှီဝဲ၏။ ဧကေန၊ တချက်သောစိတ်ဖြင့်။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဒွိဟိ၊ နှစ်ချက်ကုန်သောစိတ်ဖြင့်။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ မေမယာ၊ ငါသည်။ သုတ္တံ၊ ပါဠိကို။ မာလဒ္ဓံ၊ မရအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံဝါကံဝါ။ ဟူးဟူးငြားငြားသော စကားကို။ အဝစ၊ ဆို၏။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တောနနာမ၊ ဖြေသောသူ မည်သည်ကား။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်၍။ အတ္ထရကံ၊ အတ္ထရသကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံအာသေဝနာ၊ ဤအစစွဲမှီဝဲခြင်းသည်။ ဧကစိတ္တက္ခဏိတာဝ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘာဝနာ၊ ပွါးစေခြင်းသည်။ ဧကစိတ္တက္ခဏိကာ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏသာရှိ၏။ ဗဟုလီကမ္မံ၊ များသော ကံသည်။ ဧကစိတ္တက္ခဏိတံ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏသာ ရှိ၏။ ခယဂါမိ၊ ကုန်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။ ဗဟုစိတ္တက္ခဏိကောနာမ၊ များသောစိတ္တက္ခဏနှင့် ယှဉ်ခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧကစိတ္တက္ခဏိကောယေဝ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏနှင့် ယှဉ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ သညာပေတဗ္ဗော၊ သိစေအပ်၏။ သစေသဉ္ဇာနာတိ၊ အကယ်၍သိသည်ဖြစ်အံ့။ သဉ္ဇာနာတု၊ သိစေ၊ နောစေသဉ္ဇာနာတိ၊ အကယ်၍မသိသည်ဖြစ်အံ့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ ပါတောဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပိဝသိတွာ၊ ဝင်၍။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပိဝါဟိ၊ သောက်ချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဥယျောဇေတဗ္ဗော၊ လွှတ်လိုက်အပ်၏။ ။

ကတိပနာယျေသင်္ခါရာတိဣဓ၊ ကတိပနာယျေသင်္ခါရာဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ယေသင်္ခါရေ၊ အကြင်ကာယသင်္ခါရအစရှိသော သင်္ခါရတို့ကို။ နိရောဓေတွာ၊ ချုပ်စေ၍။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ သာမပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ တေ၊ ထိုကာယသင်္ခါရအစရှိသော သင်္ခါရတို့ကို။ ပုစ္ဆိဿမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုဝိသာခါ သီတင်းသည်၏။ အဓိပ္ပါယံ၊ အလိုကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ထေရီ၊ ဓမ္မဒိန္နာမထေရ်သည်။ ပုညာဘိသင်္ခါရာဒီသု၊ ပုညာဘိသင်္ခါရ အစရှိကုန်သော။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေသုပိ၊ ထင်ရှားကုန်လျက်လည်း။ ကာယသင်္ခါရာဒယောဝ၊ ကာယသင်္ခါရ အစရှိသည်တို့ကို သာလျှင်။ အာစိက္ခန္တီ၊ ကြားလိုသည်ဖြစ်၍။ တယောမေ အာဝုသောတိအာဒိံ၊ တယောမေ အာဝုသော ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ကာယပဋိဗဒ္ဓတ္တာ၊ ကာယနှင့်စပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာယေန၊ ကရဇကာယသည်။ သင်္ခရီယတိကရီယတိ၊ ပြုအပ်၏။ နိဗ္ဗတ္တီယတိ၊ ပြီးစေအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာရသင်္ခါရမည်၏။ ဝါစံ၊ ဝါစာကို။ သင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ပြီးစေတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရမည်၏။ စိတ္တပဋိဗဒ္ဓတ္တာ၊ စိတ်နှင့်စပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ သင်္ခရီယတိကာရီယတိ၊ ပြုအပ်၏။ နိဗ္ဗတ္တီယတိ၊ ပြီးစေအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရမည်၏။ ကတမောပနာယျေတဣဓ၊ ကတမော ပနယျေ ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရေတို့သည်။ အညမညမိဿာ၊ အချင်းချင်း ရောရှက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာလုဠိတာ၊ နှောင့်ရှက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒုဒ္ဒီပနာ၊ ပြနိုင်ခဲကုန်၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကာယဒွါရေ၊ ကာယဒွါရ၌။ အာဒါနဂဟဏမုဉ္စနစောပနာနိ၊ အမှတ်မရှိသောကာယဖြင့်ယူအပ်သော အာဒါနဟုဆိုအပ်သော ဂဟဏဝိဿဇ္ဇနဟုဆိုအပ်သော မုဉ္စနစလနဟုဆိုအပ်သောစောပနတို့သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌကာမာဝစရကုသလစေတနာ၊ ရှစ်ပါးကုန်သောကာမာဝစရကုသိုလ် စေတနာတို့လည်းကောင်း။ ဒွါဒသအကုသလစေတနာ၊ တဆယ်နှစ်ပါးကုန်သော အကုသိုလ်စေတနာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကုလာကုသလဝီသတိစေတနာပိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော နှစ်ဆယ်သောစေတနာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဿာသပဿာသာပိ၊ အဿာသပဿာသတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာယသင်္ခါရောတွာဝ၊ ကာယသင်္ခါရဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝစီဒွါရေ၊ ဝစီဒွါရေ၌။ ဟနုသဉ္စောပနံ၊ မေးကိုလှုပ်ခြင်းသို့။ ဝစီဘေဒံ၊ နှုတ်မြွက်ခြင်းသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝုတ္တပ္ပကာရာဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝီသတိစေတနာပိ၊ နှစ်ဆယ်သောစေတနာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝိတက္ကဝိစာရာပိ၊ ဝိတက္ကဝိစာရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝစီသင်္ခါရောတွေဝ၊ ဝစီသင်္ခါရဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကာယဝစီဒွါရေသု၊ ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရတို့၌။ စောပနံ၊ လှုပ်ခြင်းကို။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ရဟော၊ ဆိပ်ကွယ်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်လျက်။ စိန္တယတော၊ ကြံသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကုသလာကုသလာ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကူနတိံသစေတနာပိ၊ တခုယုတ်သုံးဆယ်သောစေတနာတို့လည်းကောင်း။ သညာစ၊ သညာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဒွေဓမ္မာပိ၊ ဤနှစ်ပါးသောရဟန်းတို့ကို၎င်း။ စိတ္တသင်္ခါရောတွေဝ၊ စိတ္တသင်္ခါရဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရာတို့သည်။ အညမညမိဿာ၊ အချင်းချင်းရောရှက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာလုဠိတာ၊ နှောင့်ရှက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝိဘူတာ၊ အထင်ရှားကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒုဒ္ဒီပနာ၊ ပြနိုင်ခဲကုန်၏။ တေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပါကဋေ၊ ထင်သည်တို့ကို။ ဝိဘူတေ၊ အထူးသဖြင့်ထင်သည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထာပေဿာမိ၊ ဟောစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ။

ကသ္မာပနယျေတိဣဓ၊ ကသ္မာပနာယျေဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကာယသင်္ခါရာဒိနာမဿ၊ ကာယသင်္ခါရအစရှိသော အမည်၏။ ပဒတ္ထံ၊ ပုဒ်၏အနက်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ ကာယပ္ပဋိဗဒ္ဓါဟိ၊ ကာယပ္ပဋိဗဒ္ဓါ ဟူသည်ကား။ ကာယနိဿိတာ၊ ကရဇ၊ ကာယ၌ မှီကုန်သည်။ ကာယေ၊ ကရဇ ကာယသည်။ သတိ။ ရှိသော်။ ကာယသင်္ခါရာ။ ကာယသင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ စိတ္တပ္ပဋိဗဒ္ဓါတိ၊ စိတ္တပ္ပဋိဗဒ္ဓါဟူသည်ကား။ စိတ္တနိဿိတာ၊ စိတ်ကိုမှီ၍ ဖြစ်ကုန်သည်တည်း။ စတ္တေ၊ စိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ စိတ္တသင်္ခါရာ၊ စိတ္တသင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏ူ။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧသာ၊ ဤဓမ္မဒိန္နာသည်။ သညာဝေဒယိတ နိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ ချုပ်ခြင်းဟူသော နိရောဓသမာပတ်ကို။ ဝလေဉ္ဇနတိ ကိံနုခေါ၊ သုံးဆောင်သလော။ နဝလေဉ္စတိကိံနုခေါ၊ အသုံးဆောင်သလော။ တတ္ထ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ်၌။ စိဏ္ဏဝသီဝါ၊ လေ့လာသော ဝသီတော်ရှိသလော။ နောစိဏ္ဏဝသီဝါ၊ မလေ့လာသော ဝသီတော်ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနနတ္ထံ၊ သိခြင်းငှါ။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကထံပနယျေ သညာဝေဒယိတ နိရောဓသမာပတ္တိ ဟောတီတိအာဒိံ၊ ကထံပနာယျေသညာဝေဒယိတနိရောဓ နိရောဓသမာပတ္တိဟောတိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီး။ တဿ၊ ထိုပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ သမာပဇ္ဇိဿန္တိဝါသမာပဇ္ဇာမီတိဝါတိကဒဒွယေန၊ သမာပဇ္ဇိဿန္တိဝါသမာပဇ္ဇာမီတိ ဝါဟူသော။ ဤပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိ ကာသော နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်ဖြစ်သောအခါကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ သမာပန္နောဟောတီတိပဒေန၊ သမာပန္နော ဟောတိဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ အန္တောနိရောဧဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အတွင်းကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော အခါကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္ဆိမေန၊ နောက်ပုဒ်ဖြင့်။ အစိတ္တကကာလော၊ စိတ်မရှိသောအခါကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်။ ပုဗ္ဗေဝတထာစိတ္တံဘာဝိတံဟောတီတိ၊ ပုဗ္ဗေဝကထာစိတ္တံ ဘာဝိတံဟောသိဟူသည်ကား။ နိရောဓသမာပတ္တိတော၊ နိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအဘို့ကာလ၌။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒကာလေယေဝ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားသော ကာလ၌သာလျှင်။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလပတ်လုံး။ အစိတ္တကော၊ စိတ်မရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒစိတ္တံ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားသော စိတ်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံတံ တထတ္ထာယ ဥပနေတီတိ၊ ယံတံတထတ္ထာယ ဥပနေဟိ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်သော။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံစိတ္တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထတ္ထာယအစိတ္တကဘာဝါယ၊ စိတ်မရှိသောအဖြစ်သို့ ရောက်စေခြင်းငှါ။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ။

ပဌမံ နိရုဇ္ဈတိဝစီသင်္ခါရောတိ၊ ပဌမံဇ္ဈတိ ဝစီသင်္ခါရောဟူသည်ကား။ သေသသင်္ခါရေတိ၊ ကာယသင်္ခါရ ကာယသင်္ခါရတို့မှ ကြွင်းကုန်သော ဝစီသင်္ခါရတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒုတိယဇ္ဈာနေယေဝ၊ ဒုတိယဈာန်၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တတောကာယသင်္ခါရောတိ၊ တတောကာယသင်္ခါရဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုဝစီသင်္ခါရချုပ်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရသည်။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တတောစိတ္တသင်္ခါရောတိ၊ တတောစိတ္တသင်္ခါရဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုကာယသင်္ခါရချုပ်သည်မှ။ ဟုံ၊ နောက်၌။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရသည်။ အန္တောနိရောဓ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အတွင်း၌။ နိရုဇ္ဈာတိ၊ ချုပ်၏။ ဝုဠဟိဿန္တိဝါဝုဠာဟာမီတိဝါတိပဒဒွယေန၊ ဝုဠဟိဿန္တိဝါ ဝုဠဟာမီတိဝါဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ခုပေါင်းဖြင့်။ အန္တောနိရောဧကာလော၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အတွင်းဖြစ်သောအခါကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ဝုဠိတောတိပဒေန၊ ဝုဠိတောဟူသောဤုပုဒ်ဖြင့်။ ဖလသမာပတ္တိကာလော၊ ဖလသမာပတ္တိကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ၊ ပုရိမေဟိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွိဟိပဒေဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ အစိတ္တကကာလော၊ စိတ်ကင်းသောကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္ဆမေန၊ နောက်ပုဒ်ဖြင့်။ သစိတ္တကကာလော၊ စိတ်နှင့်တကွဖြစ်သောကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ပုဗ္ဗေဝတထာစိတ္တံဘာဝိတံဟောတီတိ၊ ပုဗ္ဗေဝတထာစိတ္တံဘာဝိတံဟောတိ ဟူသည်ကား။ နိရောဓသမာပတ္တိတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒကာလေယေဝ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားအပ်သော အခါ၌သာလျှင်။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလပတ်လုံး။ အစိတ္တကော၊ စိတ်ကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုကာလမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သစိတ္တကော၊ စိတ်အစဉ်သန္တာန်ရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒံ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဘာဝိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံတံထတ္ထာယ ဥပနေတီတိ၊ ယံတံတထတ္ထာယ ဥပနေတိဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်စိတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်၏။ တံ၊ ထိုပွါးစေအပ်သော စိတ်သည်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထတ္ထာယသစိတ္တကကာဝါယ၊ စိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်စေခြင်းငှါ။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟေဠာ၊ အောက်ဝါရ၌။ နိရောဓသမာပဇ္ဇနကာလော၊ နိရောဓသမာပတ်ကိုဝင်စားသောအခါကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။ နိရောဓတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာနကာလော၊ ထသောအခါကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နိရောဓကထံ၊ နိရောဓကထာကို။ ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ဝါရော၊ အလှည့်သည်။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိရောဓကထာ၊ နိရောဓကထာကို။ ကယေတဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သာပနေသာသာပနဧသာ နိရောဓကထာ၊ ထိုနိရောဓကထာကို။ ဒွီဟိဖလေဟိသမန္နာဂတတ္တာ တိဏ္ဏဉ္စသင်္ခါရာနံပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာသောဠသဟိဠဏစရိယာတိ နဝဟိ သမာဓိစရိယာဟိ ပဉ္စဟိဝသိတာဟိ ဝသိဘာဝတောပညာ နိရောဓသမာပတ္တိယံ ဉာဏန္တိ၊ ဒွီဟိဖလေ ဟိအမန္နာဂတတ္တာ တိဏ္ဏဉ္စ သင်္ခါရာနံ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာ သောဠသဟိ ဉာဏစရိယာဟိနဝတိ သမာဓိစရိယာဟိ ပဉ္စဟိ ဝသိဘာဟိ ဝသိဘာဝတော ပညာနိရောဓသမာပတ္တိယံဉာဏံဟူ၍။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိကျမ်း၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ကထိတနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ယူအပ်၏။ အယံနိရောဓောနာမ၊ ဤနိရောဓသမာပတ်မည်သည်ကား။ ကောပန၊ အဘယ်နည်း။ စတုန္နံခန္ဓာနံ၊ လေးပါးကုန်သော နာမက္ခန္ဓာတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိံ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းတည်း။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ ဧတံ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ်အမေးတည်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာဟံ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံး။ အစိတ္တကာ၊ စိတ်မရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ယဒိဒံယောအယံနိရောဓော၊ အကြင်စိတ်စေတသိက် စိတ္တဇရုပ်တို့၍ချုပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ချုပ်ခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနံနာမ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏ အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတဒတ္ထံ၊ ထိုဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာန်အကျိုးငှါ။ သမာပဇ္ဇန္တိ၊ ဝင်စားကုန်၏။ ။

ပဌမံဥပ္ပဇ္ဇတိစိတ္တသင်္ခါရောတိ၊ ပဌမံဥပ္ပဇ္ဇတိစိတ္တသင်္ခါရောဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိရောဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠဟန္တဿ၊ ထသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဖလသမါပတ္တိစိတ္တဉ္စ၊ ဖိုလ်သမာပတ္တိစိတ်သည်လည်းကောင်း။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သညဉ္စ၊ သညာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဌမံဥပ္ပဇ္ဇတိ စိတ္တသင်္ခါရောတိ၊ ပဌမံဥပ္ပဇ္ဇတိ စိတ္တသင်္ခါရောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတောယာယသင်္ခါရောတိ၊ တတောကာယသင်္ခါရောဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုစိတ္တသင်္ခါရဖြစ်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဘဝင်္ဂသမယေ၊ ဘဝင်ဖြစ်သောအခါ၌။ ကာယသင်္ခါရာ၊ ကာယသင်္ခါရသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည်။ အဿာသပဿာသေ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို။ နသမုဠာပေတိ၊ မဖြစ်စေနိုင်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သမုဠာပေတိ၊ ဖြစ်စေနိုင်၏။ ဣမဿပန၊ ဤနိရောဓသမာပတ်ကို ဝင်စားသော ရဟန်းအား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနိကာ၊ စတုတ္ထ ဈာန်နှင့်ယှဉ်သော။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်တည်း။ သာ၊ ထိုဖလသမာပတ်သည်။ နဝုဠာပေတိ၊ ထခြင်းကိုအဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိယမော၊ မှတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧတေန၊ ထိုဖလသမာပတ်တည်း။ သာ၊ ထိုဖလသမာပတ်ကို မှတ်သောစကားဖြင့်။ ကိံဝါ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည်။ ပဌမဇ္ဈာနိကာဝါ၊ ပဌမဈာန်နှင့်ယှဉ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဒုတိယ တတိယ စတုတ္ထဇ္ဈာနိကာဝါ၊ ဒုတိယဈာန် တတိယ စတုတ္ထ ဈာန်နှင့်ယှဉ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ သန္တာယ၊ ထင်ရှားရှိသော။ သမာပတ္တိယာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠိတဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အဿာသပဿာသာ။ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည်။ အဗ္ဗောဟာရိကာ၊ မခေါ်ဝေါ်လောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုထွက်သက် ဝင်သက်တို့၏။ အဗ္ဗောဟာရိကဘာဝေါ၊ အခေါ်ဝေါ်လောက်သည်၏အဖြစ်ကို။ သဉ္ဇိဝတ္ထေရဝတ္ထုနာ၊ သဉ္ဇိဝမထေရ်၏ ဝတ္ထုဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမာပတ္တိတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠာယ၊ ထ၍။ ကိံသုကပုပ္ဖသဒိသေ၊ ငှက်သခွါးပွင့်တူကုန်သော။ ဝိတစ္စိတင်္ဂါရေ၊ အလျှံကင်းသော မီးကျီးတို့ကို။ မဒ္ဒမာနဿ၊ နင်းနယ်လျက်။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော။ သဉ္ဇိဝတ္ထေရဿ၊ သဉ္ဇိဝမထေရ်၏။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ အံသုမတ္တမ္ပိ၊ တခုသော အမျှင်မျှကိုလည်း။ နဈာယိ၊ မီးမလောင်။ ဥသုမာကာရမတ္တမ္ပိ၊ အငွေ့ဟူသော အခြင်းအရာသည်မျှလည်း။ နာဟောသိ၊ မဖြစ်။ ဧတံ၊ ဤသို့မဖြစ်ခြင်းသည်။ သမာပတ္တိဖလံနာမ၊ သမာပတ်၏ အစွမ်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤသို့သာလျှင်။ သန္တာယ၊ ထင်ရှားရှိသော။ သမာပတ္တိယာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဠိတဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အဿာသပဿာသာ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည်။ အဗ္ဗော၊ ဟာရိကာ၊ မခေါ်ဝေါ်လောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဝင်္ဂသမယေနေဝ၊ ဘဝင်အခါဖြင့်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ။

တတော ဝစီသင်္ခါရောတိ၊ တတော ဝစီသင်္ခါရာဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုကာယသင်္ခါရဖြစ်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ကိရိယမယပဝတ္တဝဠဉ္ဇနကာလေ။ ကိရိယာစိတ်ဖြင့်ပြီးသော ကာယဝိညတ် ဝစီဝိညတ်၏ပြန့်သောအခါ၌။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရတို့ကို။ နသမုဠာပေတိကိံ၊ မဖြစ်စေသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သမုဠာပေတိ။ ဖြစ်စေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်စေသော်လည်း။ တံသမုဠာနာ၊ ထိုဘဝင်စိတ်ကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့သည်။ ဝါစံ၊ စကားကို။ အဘိသင်္ခါတုံ၊ ပြုပြင်ခြင်းငှါ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကိရိယမယပဝတ္တဠဉ္ဇနကာလေနေဝ၊ သွားခြင်းအစရှိသော အမူအယာအဖြစ်ကိုဖြစ်စေတတ် ပိထိဇောစိတ်တို့ကြောင့်ဖြစ်သော ကာယဝိညတ် ဝစီဝညတ်တို့၏ ပြန့်သောအခါဖြင့်သာလျှင်။ ဧတံ၊ ထိုဝစီသင်္ခါရကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ သုညတောေဿာတိအာဒယော၊ သုညတောဖဿော ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ သဂုဏေနာပိ၊ မိမိဂုဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေနာပိ၊ အာရုံဖြင့်လည်းကောင်း။ ကထေတဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သဂုဏေန၊ မိမိ၏ ကိစ္စအားဖြင့်။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်နှင့်။ သဟဇာတံ၊ တကွဖြစ်သော။ ဖဿ၊ ဖဿကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သုညတောဖဿောိတိ၊ သုညတော ဖဿောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အနိမိတ္တာပဏိဟိတောသုပိ၊ အနိမိတ္တာပဏိဟိတတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အာရမ္မဏေနပန၊ အာရုံအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့မှ။ သုညတ္တာ၊ ဆိတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုညံနာမ၊ သုညမည်၏။ ရာဂနိမိတ္တာဒီနံ၊ ရာဂနိမိတ်အစရှိသည်တို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ အနိမိတ္တမည်၏။ ရာဂဒေါသမောဟပဏိမီနံ၊ ရာဂဒေါသမောဟ တည်းဟူသော တောင့်တခြင်းတို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဏိဟိတံ၊ အပ္ပဏိဟိတမည်၏။ သုညတံ၊ သုညတမည်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပန္နဖလသမာပတ္တိယံ၊ ဖြစ်သော ဖလသမာပတ်၌။ ဖဿော၊ ဖြစ်သော ဖဿသည်။ သုညတောနာမ၊ သုညတမည်၏။ အနိမိတ္တာ ပဏိဟိတေသုပိ၊ အနိမိတ္တ အပ္ပဏိဟိတ ဖဿတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ အပရာ၊ တပါးသော။ အာဂမနီယ ကထာနာမ၊ အာဂမနီယကထာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုညတာ၊ သုညတလည်းကောင်း။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တလည်းကောင်း။ အပ္ပဏိဟိတာ၊ အပ္ပဏိဟိတလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဝိပဿနာတိ၊ ဝိပဿနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတရားတို့တွင်။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသော အားဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသည်မှ။ ဝုဠာတိ၊ ထ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝုဠာနဂါမိနိဝိပဿနာ၊ ဝုဠာနဂါမိနိဝိပဿနာသည်။ အနိမိတ္တာနာမ၊ အနိမိတ္တာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲအားဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲအားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသည်မှ။ ဝုဠာတိ၊ ထ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝုဠာနဂါမိနိဝိပဿနာ၊ ဝုဠာနဂါမိနိဝိပဿနာသည်။ အပ္ပဏိဟိတာနမ၊ အပ္ပဏိဟိတမည်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အနတ္တတော၊ အလိုသို့ မလိုက်သောအားဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အနတ္တတော၊ အလိုသို့ မလိုက်သောအားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနတ္တတော၊ အလိုသို့ မလိုက်သည်မှ။ ဝုဠာတိ၊ ထ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝုဠာနဂါမိနိဝိပဿနာ၊ ဝုဠာနဂါမိနိဝိပဿနာသည်။ သုညတာနာမ၊ သုညတမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အနိမိတ္တဝိပဿနာယ။ အနိမိတ္တ ဝိပဿနာဖြင့်။ အာဂတော၊ လာသော။ အဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ အနိမိတ္တောနာမ၊ အနိမိတ္တမည်၏။ အနိမိတ္တမဂ္ဂဿ၊ အနိမိတ္တမဂ်၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဖြစ်သော ဖိုလ်သည်။ အနိမိတ္တံနာမ၊ အနိမိတ္တမည်၏။ အနိမိတ္တဖလသမာပတ္တိယာ၊ အနိမိတ္တ ဖလသမာပတ်နှင့်။ သဟဇာတေ၊ တကွဖြစ်သော။ ဖေဿ၊ ဖဿကို။ ဖုသန္တေ၊ ထိသည်ရှိသော်။ အနိမိတ္တောဖဿော၊ အနိမိတ္တဖဿကို။ ဖုသတီတိ၊ ထိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ ဆိုအပ်၏။ အပ္ပဏိဟိတသုညတေသုပိ၊ အပ္ပဏိဟိတသုညတတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ အာဂမနီယေန၊ ရောက်သော အာဂုံဖြင့်။ ကထိတေပန၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်ကား။ သုညတောဝါ ဖဿော၊ သုညတ ဖဿလည်းကောင်း။ အနိမိတ္တောဝါ ဖဿော၊ အနိမိတ္တဖဿလည်းကောင်း။ အပ္ပဏိဟိတောဝါဖဿော၊ အပ္ပဏိဟိတ ဖဿလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိကပ္ပော၊ အထူးကြိမ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဂုဏေနစေဝ၊ မိမိဂုဏ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေနစ၊ အာရုံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တယောဖဿန္တီတိဝစနေန၊ တယောဖဿာဖုဿန္တိဟူသော စကားနှင့်။ သမေတိ၊ ညီ၏။ ။

ဝိဝေကနိန္နန္တိ အာဒီသု၊ ဝိဝေကနိန္နံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ဝိဝေကောနာ မ၊ ဝိဝေကမည်၏။ တသ္မိံဝိဝေကေ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသော ဝိဝေက၌။ နိန္နံဩဏတံ၊ ညွတ်သည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝေကနိန္နံမည်၏။ ဝိဝေကပေါဏန္တိ၊ ဝိဝေကပေါဏံဟူသည်ကား။ အရည တော၊ တောမှ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝိဝေကော၊ ဥပဓိဝိဝေကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဝင်္ကံဝိယ၊ ထွန်ကိုင်းကောက်သကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝေကပေါဏံ၊ ဝိဝေက ပေါဏမည်၏။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝိဝေ ကော၊ ဥပဓိ ဝိဝေကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ပတမာနံဝိယ၊ ကျသကဲ့သို့။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝေကပဗ္ဘာရံ၊ ဝေဝေက ပဗ္ဘာရမည်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိရောဓေတွာ၊ ချုပ်စေ၍။ နိရောဓသမာပတ္တိံ၊ နိရောဓ သမာပတ် ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ တာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာယျေဝေဒနာတိ၊ ကတိပနာယျေ ဝေဒနာဟူ ၍။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။ ကာယိကံဝါအာဒီသု၊ ကာယိကံဝါ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပဉ္စဒွါရိကံ၊ ပဉ္စဒွါရ၌ ဖြစ်သော။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာသည်။ ကာယိကံနာမ၊ ကာယိကသုခဝေဒနာမည်၏။ မနော ဒွါရိကံ၊ မနောဒွါရ၌ဖြစ်သော သုခဝေဒနာသည်။ စေတသိကံနာမ၊ စေတသိကသုခဝေဒနာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သုခန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ သုခံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သဘာဝနိဒ္ဒေသော၊ သဘောကို ညွှန်ကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။ သာတန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ သာတံဟူသော ဤစကားသည်။ တဿေဝ၊ ထိုသုခ ဝေဒနာ၏သာလျှင်။ မဓုရဘာဝဒီပကဝေ ဝစနံ၊ ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကို ပြကြောင်းဖြစ်သောပရိယာယ် သဒ္ဒါတည်း။ ဝေဒယိတန္တိဣဒံ ဝစနံ၊ ဝေဒယိတံဟူသော ဤစကားသည်။ ဝေဒိတဘာဝဒိပကံ၊ ခံစားခြင်း သဘောလက္ခဏာကိုပြ ကြောင်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗဝေဒနာနံ၊ အလုံးစုံသော ဝေဒနာတို့အား။ သာဓာရဏဝစနံ၊ ဆက်ဆံသော သဒ္ဒါတည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဌိတိသုခါဝပရိဏာမဒုက္ခာတိအာဒီသု၊ ဌိတိသုခါဝိပရိဏာမဒုက္ခာဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ သုခါယဝေဒနာယ၊ သုခဝေဒနာ၏။ အတ္ထိဘာဝေါ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ သုခံ၊ သုခမည်၏။ အဒုက္ခမသုခါယဝေဒနာယ၊ အဒုက္ခ မသုခဝေဒနာ၏။ ဇနနဘာဝေါ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

ကိံအနုသယော အနုသေတီတိ၊ ကိံအနုသယော အနုသေတိဟူသည်ကား။ ကတမောအနုသယော၊ အဘယ်မည်သော အနုသယသည်။ အနုသေတိ၊ သန္တာန်အစဉ်သို့လိုက်၍ ဖြစ်သနည်း။ အပ္ပတီနတ္တေန၊ မပယ်အပ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ သယိတောဝိယ။ ကိန်းသကဲ့သို့။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုသယပုစ္ဆာ၊ အနုသယ ပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ နခေါအာဝုသောဝိသာခသဗ္ဗာ ယသုခါယ ဝေဒနာယကာမရာဂါနုသယော အနုသေတီတိ၊ နုခေါအာဝုသောဝိသာခသဗ္ဗာယသုခါယ ဝေဒနာယကာမရာဂါနုသယော အနုသေတိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာယ၊ အလုံးစုံသော။ သုခါယဝေ ဒနာယ၊ သုခဝေဒနာ၌။ ရာဂါနုသယော၊ ရာဂါနုသယသည်။ နအနုသေတိ။ မကိန်း။ သဗ္ဗာယ၊ အလုံးစုံသော။ သုခါယဝေဒနာယ၊ သုခဝေဒနာ၌။ သော။ ထိုရာဂါနုသယကို။ အပ္ပတီ နော၊ မပယ်အပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ သုခဝေဒနံ၊ သုခဝေဒနာကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသောဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ကိံပဟာတဗ္ဗန္တိအယံပုစ္ဆာ၊ ကိံပဟာတဗ္ဗံ ဟူသော ဤပုစ္ဆာသည်။ ပဟာနပုစ္ဆာနာမ၊ ပဟာနပုစ္ဆာမည်၏။ ရာဂတေန ပဇဟတီတိ ဧတ္ထ၊ ရာဂံ တေန၊ ပဇဟတိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဧကေနေဝဗျာကရဏေန၊ တခုသောဝိဿဇ္ဇနာဖြင့်။ ဒွေပုစ္ဆာ။ နှစ်ပါးသောပုစ္ဆာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေ၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂါ နုသယံ၊ ရာဂါနုသယကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ခွါ၍။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ ဈာနံ၊ ဈာန်သည်။ ရာဂါနုသယံ၊ ရာဂါနုသယကို။ ဝိက္ခမ္ဘိတံ၊ ခွါအပ်၏။ တထာဝိက္ခမ္ဘိတမေဝ၊ ထိုခွါ တိုင်းသောရာဂါနုသယကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါး၍။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ သမုဂ္ဃါဋေတိ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ပဟီနောပိ၊ ပယ်အပ်သော ကာမ ရာဂါနုသယ သည်လည်း။ တထာဝိက္ခမ္ဘိတတ္တာ၊ ထိုသို့ပဌမဈာန်ကိုအခြေပြု၍ပဌမဈာန်ဖြင့် ခွါအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဌမဇ္ဈာနေ၊ ပဌမဈာန်၌။ အနုသေတိနာမ၊ မကိန်းသည်မည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နတတ္ထကာရာ

ဂါနုသယော အနုသေတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ။

တဒါယတနန္တိ၊ တဒါယတနံဟူသည်ကား။ တံအာယတနံ ထိုတည်ရာကို။ ပရမဿာသဘာဝေန၊ လွန်စွာသက်သာရာကိုရစေတတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပတိဋ္ဌာနဘူတံ၊ တည်ရာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိအနုတ္တရေသူတိ။ ဣတိအနုတ္ထရေသုဟူသည်ကား။ အနုတ္တရဝိမောက္ခတိ။ အနုတ္တရဝိမောက္ခာဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လဒ္ဓနာမေ၊ ရအပ်သောအမည် ရှိသော၊ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဝိဟံဥပဠာပယတောတိ။ ဝိဟံဥပဠာပယတောဟူသည်ကား။ ပတ္ထနံ၊ တောင့်တခြင်းကို။ ပဠပေန္တဿ၊ ဖြစ်စေသောရဟန်းအား။ ဥပ္ပဇ္ဇတိဝိဟပစ္စယာဒေါမနဿန္တိ၊ ဥပ္ပဇ္ဇတိပိဟပစ္စယာ၊ ဒေါမနဿဟူသည်ကား။ ပတ္ထနာယ၊ တောင့် တခြင်းဖြင့်။ ပတ္ထနမူလကံ၊ တောင့်တခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ ဒေါမနဿ၊ ဒေါမနဿသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတ္ထနာယ၊ တောင့်တခြင်းဖြင့်။ ပတ္ထနမူလတံ၊ တောင့်တခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ တံပနေတံဒေါမနဿ၊ ထိုဒေါမနဿသည်။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ။ မဖြစ်။ ပတ္ထေတွာ၊ တောင့် တ၍။ အလဘန္တဿပန၊ မရသောပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ အလာဘမူလကံ၊ မရခြင်းလျှင်အကြောင်းရင်း ရှိသော။ ဒေါမနဿ၊ ဒေါမနဿသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပိဟပစ္စယာ၊ တောင့်တခြင်း ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဒေါမနဿနမံ၊ နှစ်လုံးမသာခြင်းမည်သည်ကား။ ဧကန္တေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ် သဘောရှိသည်။ ကိဉ္စာဝိဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့အကုသိုလ်သဘောရှိသော် လည်း။ သေဝိတဗ္ဗံ၊ မှီဝဲအပ်သော။ ဣဒံဒေါမနဿံ၊ ဤဒေါမနဿသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဂိနော၊ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေမာသိကံဝါ၊ သုံး လပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဆမာသိကံဝါ၊ ခြောက်လပတ်လုံးလည်းကောင်း။ နဝမာသိကံဝါ၊ ကိုးလ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပဋိပဒံ၊ ပဋိပဒ်ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ တေသု၊ ထိုပိုင်းခြား၍ယူအပ်သော ကာလတို့တွင်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ယောဂီရဟန်းသည်။ တံတံပဋိပဒံ၊ ထိုထိုသို့သောပဋိပဒ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အန္တောကာလပရိစ္ဆေဒေယေဝ၊ ပိုင်းခြား၍ယူအပ်သောကာလအတွင်း၌သာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿာမိ၊ ရောက်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဃဋေန္တော၊ စေ့ဆော် သည်ရှိသော်။ ဝါယမန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ ယထာပရိစ္ဆိန္နေန၊ ပိုင်းခြားတိုင်းသော။ ကာလေန၊ အခါဖြင့်။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တဿ၊ ထိုယောဂီ ရဟန်းအား။ ဗလဝဒေါမနဿ၊ သည်းစွာသောနှလုံးမသာခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဝိယ၊ အဘယ်မထေရ်ကဲ့သို့နည်းမူကား။ အာဠိန္ဒကဝါသိမဟာဖုဿရေဝတ္ထေရဿ၊ အာဠိန္ဒကအရပ်၌ သီတင်းသုံးနေလေ့ရှိသောမဟာဖုဿရေဝတ္ထေရ်အား။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ အဿုဓာရာ၊ မျက်ရည်အယဉ်တို့သည်။ ပဝတ္တန္တိဝိယ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့တည်း။ ကိရဝိတ္ထရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ထေရော၊ မဟာဖုဿရေဝတ္ထေရ်သည်။ ဧကူနဝီသတိဝဿာနိ၊ တဆဲ့ကိုး နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝတပစ္စာဂတဝတ္တံ၊ ဂတဝတ် ပစ္စာဂတဝတ်ကို။ ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။ တဿ၊ ထိုမဟာ ဖုဿရေဝတ္ထေရ်အား။ ဣမသ္မိံဝါရေ၊ ဤအကြိမ်၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဂဏှိဿာမိ၊ ယူအံ့။ ဣမသ္မိံဝါရေ၊ ဤအကြိမ်၌။ ဝိသုဒ္ဓပဝါရဏံ၊ ကိလေသာတို့မှ စင်သော အရဟတ္တဖိုလ်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဝါရေဿာမိ၊ ပဝါရဏာပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနသံ၊ စိတ်ကို။ ဗန္ဓိတွါ၊ ဘွဲ့၍။ သာမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုစဉ်သာလျှင်။ ဧကူနဝီ သတိဝဿာနိ၊ တဆဲ့ကိုးနှစ်တို့သည်။ အတိက္ကန္တာနိ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ပဝါရဏာဒိဝသေ၊ ပဝါရဏာပြု ရာဖြစ်သောနေ့သည်။ အာဂတေ၊ ရောက်လတ်သည်ရှိသော်။ ထေရဿ၊ မဟာဖုဿရေဝတ္ထေရ် အား။ အဿုပါတေန၊ မျက်ရည်ကျခြင်းနှင့်။ မုတ္တဒိဝသောနာမ၊ လွတ်သောနေ့မည်သည်။ နာဟောသိ၊ မဖြစ်ဘူးလေ၊ ဝီသတိမေဝေဿပန၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်ပြည့်သောနှစ်၌ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်လေ၏။ ။

ပဋိဃံတေနပဇဟတီတိဧတ္ထ၊ ပဋိဃံတေနပဇဟတိဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဒေါမနဿေနေဝ၊ ဒေါမနဿ ဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိဃံ၊ ပဋိဃကို။ နပဇဟတိ၊ မစွန့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဋိဃေနေဝ၊ ပဋိဃဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိဃပ္ပဟာနံ၊ ပဋိဃကိုပယ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒေါမနဿေနေဝ၊ ဒေါမနဿဖြင့်သာလျှင်။ ဒေါမနဿပဟာနံနာမ၊ ဒေါမနဿကို ပယ်ခြင်း မည်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံပနဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ တေမာသိကာဒီသု၊ တေမာသိက အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ ပဋိပဒံ၊ ပဋိပဒ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပဿ၊ ရှုလော့။ ကိံ၊ အဘယ်မှာလျှင်။ တုယှံ၊ သင်အား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ဟီနတ္တာနံ၊ ယုတ်သောအရာ မည်သည်။ အတ္ထိကိံ၊ ရှိသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့ယုတ်သောအရာမည်သည်။ အတ္ထိကိံ၊ ရှိသလော။ တေ၊ သင်၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ သုပရိသုဒ္ဓံနနု။ အလွန်စင်ကြယ်သည်မဟုတ်တုံလော။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ သုပဂ္ဂဟိတံနနု၊ ကောင်းစွာခြီးမြှင့် အပ်သည် မဟုတ်ပါလော။ ပညာ။ ပညာသည်။ သူရာ၊ ရဲရင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဟတိနနု၊ ဆောင်သည်မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဒါနိ၊ ယခု။ ပုန၊ တဘန်။ ဣမဿဒေါမနဿဿ၊ ဤနှလုံးမသာခြင်း၏။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ နဒဿမီတိ၊ မပေးအံ့ဟူ၍။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ဒဠှံ၊ မြဲမြံစွာ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အန္တောတေ မာသေဝါ၊ သုံးလအတွင်း ၌ လည်းကောင်း။ အန္တောဆမာသေဝါ၊ ခြောက်လအတွင်း၌ လည်းကောင်း။ အန္တောနဝမာသေဝါ၊ ကိုးလအတွင်း၌ လည်းကောင်း။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ တံ၊ ထိုနှလုံးမသာခြင်းကို။ သမုဂ္ဃါဋေတိ၊ ဖြတ်၏။ ဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ပဋိဃေနေဝ၊ ပဋိဃဖြင့် သာလျှင်။ ပဋိဃံ၊ ပဋိဃကို။ ဒေါမနဿေနေဝ၊ ဒေါမနဿဖြင့် သာလျှင်။ ဒေါမနဿ၊ ဒေါမနဿကို။ ပဇဟတိနာမ၊ စွန့်သည်မည်၏။ ။

နတတ္ထပဋိဃာနုသယောအနုသေတီတိဧတ္ထ၊ နတတ္ထပဋိဃာနုသယောအနုသေတိ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဒေါမနဿေ၊ ဒေါမနဿ၌။ ပဋိဃာနုသယော၊ ပဋိဃာ နုသယသည်။ နအနုသေတိ၊ မကိန်း။ တံ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်ကို မရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဒေါမနဿကို။ အာ ရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုဒေါမနဿ၌။ ပဋိဃာနုသယော၊ ပဋိဃာနုသယကို။ ပဟီနောဝ၊ ပယ်အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဝိဇ္ဇံတေန ပဇဟိတီတိဣဓ၊ အဝိဇ္ဇံတေန ပဇဟတိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဝိဇ္ဇာနု သယံ၊ အဝိဇ္ဇာနုသယကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ခွါ၍။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ ဈာနဝိက္ခမ္ဘိတံ၊ ဈာန်ဖြင့် ခွါအပ်ပြီးသော။ အဝိဇ္ဇာနုသယံ၊ အဝိဇ္ဇာနုသယကို။ တထာဝိက္ခမ္ဘိတမေဝ၊ ထိုသို့ခွါပြီးတိုင်းကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ သမုဂ္ဃါဋေတိ၊ အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ပဟီနောပိ၊ ပယ်အပ်သော်လည်း။ တထာဝိက္ခမ္ဘိတတ္တာ၊ ထိုသို့ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်ခွါအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ နအနုသေတိနာမ၊ မကိန်းသည်မည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နတတ္ထအဝိဇ္ဇာနုသယောအနုသေတီတိ၊ နတတ္ထအဝိဇ္ဇာနု သယောအနုသေတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဋိဘာဂပုစ္ဆာံ၊ ပဋိဘာဂပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ သုခါယပနာယျော တိအာဒိံ၊ သုခါယပနာယျေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေရာ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသည်။ သုခဿစ၊ သုခ၏လည်း။ သုခံ၊ သုခသည်။ ဒုက္ခဿစ၊ ဒုက္ခ၏လည်း။ ပစ္စနိကံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒွီသုဝေ ဒနာသု၊ နှစ်ပါးသောဝေဒနာတို့၌။ ဝိသဘာဂပဋိဘာဂေါ၊ သဘောမတူသော အဘို့ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဥပေက္ခာပန၊ ဥပေက္ခာဟူသည်ကား။ အန္ဓကာရာ၊ အမိုက်တိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ အဝိဘူ တာ၊ မထင်။ ဒုဒ္ဒီပန၊ ပြနိုင်ခဲ၏။ အဝိဇ္ဇာဝိ၊ အဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ တာဒိသာဝ၊ ထိုဥပေက္ခာနှင့် သဘောတူ သည် သာလျှင်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပေက္ခာ အဝိဇ္ဇာနှစ်ပါးတို့၌။ သဘာဂပဋိဘာ ဂေါ၊ သဘောတူသော အဘို့ရှိသည်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ယတ္တကေသုပနဌာနေသု၊ အကြင်မျှလောက်သော ဌာနတို့၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ တမံ၊ တမိုက်တိုက်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တတ္တကေသု၊ ထိုမျှလောက်ကုန်သော ဌာနတို့၌။ ဝိသဘာဂပဋိဘာဂေါ၊ သဘောမတူသော အဘို့ရှိသောတရားကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ အဝိဇ္ဇာယခေါအာဝုသောတိဧတ္ထ၊ အဝိဇ္ဇာယခေါအာဝု သောဟူသောဤပါဠိရပ်၌။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အနာသဝါလောကုတ္တရာတိ၊ အနာသဝါလောကုတ္တရာဟူ၍။ သဘာဂပဋိဘာဂေါဝ၊ သဘောတူ သော အဘို့ရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ။

ဝိမုတ္တိယာခေါအာဝုသောတိဧတ္ထ၊ ဝိမုတ္တိယာခေါအာဝုသောဟူသောဤပုဒ်၌။ အနာသဝတ္တေန၊ အာသဝေါကင်းခြင်းဟူသော အနက်သဘောကြောင့်လည်းကောင်း။ လောကုတ္တရတ္တေန၊ လောကုတ္တ ရာဟူသော အနက်သဘောကြောင့်လည်းကောင်း။ အဗျာကတတ္တေနစ၊ အဗျာကတဖြစ်သောအနက် သဘောကြောင့်လည်းကောင်း။ သဘာဂပဋိဘာဂေါဝ၊ သဘောတူသော အဘို့ရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ အစ္စယာသီတိဧတ္ထ၊ အစ္စာယာသိဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဂတော၊ သွားသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာသက္ခိပဉှာနံ ပရိယန္တံဂဟေတုန္တိ၊ နာသက္ခိပဉှာနံပရိယန္တံဂဟေတုံ ဟူသည်ကား။ ပဉှာနံ၊ ပုစ္ဆာတို့၏။ ပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ အပ္ပဋိဘာဂဓမ္မဿ၊ အတူမရှိသော နိဗ္ဗာနဓမ္မ၏။ ပဋိဘာဂံ၊ အတူကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဧတံနိဗ္ဗာနံနာမ၊ ဤနိဗ္ဗာန်မည်သည်ကား။ အပ္ပဋိဘာဂံ၊ အတူပြုအပ်သော တရားမရှိ။ နီလံဝါ၊ ညို၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပီတကံဝါ၊ ဝါ၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေနစိဓမ္မေန၊ တစုံတခုသောတရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဋိဘာဂံ၊ အတူကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တွံ၊ သင်သည်။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ ဣမိနာအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ ပုစ္ဆာသိ၊ မေး၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ် ဖြင့်လည်း။ အယံဥပါသကော၊ ဤဝိသာခါမည်သော ဥပါသကာသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သတ္တဃရေ၊ ခုနှစ်အိမ်၌။ သလာကဘတ္တံ၊ စာရေးတံဆွမ်းကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဂတော၊ သွား၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတ္တဃရာနိ၊ ခုနှစ်အိမ် တို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ အဋ္ဌမဿ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောအိမ်၌။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တဂေဟာနိ၊ ခုနှစ်အိမ်တို့ကို။ ဝိရဒ္ဓေါဝ၊ ချွတ်ယွင်း ဖြစ်သည် ဖြစ်လျက်သာလျှင်။ နအညာသိယထာ၊ မသိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အပ္ပ ဋိဘာဂဓမ္မဿ၊ အတူပြုနှိုင်းအပ်သောတရားမရှိသော နိဗ္ဗာနဓမ္မ၏။ ပဋိဘာဂံ၊ အတူကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗာသုပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တသုသပ္ပဋိဘာဂပုစ္ဆာသု၊ ခုနှစ်ပါး ကုန်သော ပုစ္ဆာတို့၌။ ဝိရဒ္ဓေါဝ၊ ချွတ်ယွင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိ တဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

နိဗ္ဗာနောဂဓန္တိ၊ နိဗ္ဗာနောဂဓံ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဗ္ဘန္တရံ၊ နိဗ္ဗာန်၏အတွင်းသို့။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အနုပဝိဋ္ဌံ၊ အစဉ်သဖြင့်ဝင်၏။ နိဗ္ဗာနပရာယဏန္တိ၊ နိဗ္ဗာနပရာယဏံ ဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုတရား အား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ပရံ၊ အလွန်။ အယဏံ၊ လည်းလျောင်းရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရာဂတိ၊ ပရာဂတိမည်၏။ တတော၊ ထိုနိဗ္ဗာန်မှ။ ပရံ၊ အလွန်။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုတရားအား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗာနပရိယောသာနံ၊ နိဗ္ဗာန ပရိယောသာနမည်၏။ ပဏ္ဍိတာတိ။ ပဏ္ဍိတာဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာရှိသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်တည်း။ ဓာတုကုသလာ။ ဓာတ်၌လိမ္မာသည်။ အာယတနကုသလာ၊ အာယတန၌ လိမ္မာသည်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကုသလာ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌ လိမ္မာသည်။ ဌာနဋ္ဌာနကုသလာ။ အရာဟုတ်သည် မဟုတ်သည်၌ လိမ္မာသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အဘိဓေယျ တ္ထတည်း။ မဟာပညာတိ၊ မဟာပညာဟူသည်ကား။ မဟန္တေ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ အတ္ထေ၊ အကျိုး တို့ကို။ မဟန္တေ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ အကြောင်းတရားတို့ကို။ မဟန္တာ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ နိရုတ္တိယော၊ ဝိဂြိုလ်သဒ္ဒါတို့ကို။ မဟန္တာနိ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ ပဋိဘာနာနိ၊ ပညာတို့ကို။ ပဋိဂ္ဂါ ဟဏသမတ္ထာယ၊ ခံယူခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံ၏။ ယထာ တံဓမ္မဒိန္နာယာတိ၊ ယထာတံ ဓမ္မဒိန္နာယ ဟူသည်ကား။ ဓမ္မဒိန္နာယ၊ ဓမ္မဒိန္နာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု နိယာ၊ ရဟန်းမိန်းမသည်။ ဗျာကတံယထာ၊ ဖြေကြားအပ်သကဲ့သို့။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေကြားရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။ ဧတ္တာဝတာစပန၊ ဤမျှယထာတံဓမ္မဒိန္နာယအစရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ အယံသုတ္တန္တော၊ ဤသုတ္တန်သည်။ ဇိနဘာသိတောနာမ၊ ဘုရားဟောမည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ သာဝကဘာသိ တော၊ သာဝကဟောသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ရာဇယုတ္တေဟိ၊ မင်း၏အစချီအစရှိကုန်သော သူတို့သည်။ လိခိတံ၊ ရေးအပ်သော။ ပဏ္ဏံ၊ ကမ္ပမည်းစာကို။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရာဇမုဒ္ဒိကာယ၊ မင်း၏။ တံဆိပ်ဖြင့်။ နလဉ္ဆိတံ၊ မခတ်အပ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ရာဇပဏ္ဏန္တိသင်္ခံ၊ မင်း၏ ကမ္ပည်းစာဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆ တိ၊ မရောက်။ လဉ္ဆိတမတ္တံပန၊ တံဆိပ်ခတ်ပြီးသော်ကား။ ရာဇပဏ္ဏံနာမ၊ မင်း၏ကမ္ပည်းစာမည် သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံပိဧဝမေဝဗျာကရေယျန္တိ၊ အဟံပိဧဝ မေဝဗျာကရေယျံဟူ၍။ ဣမာယဇိနဝစနမုဒ္ဒိကာယ၊ ဤဘုရားစကားတည်းဟူသော တံဆိပ်တော် ဖြင့်။ လဉ္ဆိတတ္တာ၊ ခတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အယံသုတ္တန္တော၊ ဤသုတ္တန်သည်။ အာဟ စ္စဝစနေန၊ အာဟစ္စ ဟူသော စကားတော်ဖြင့်သာလျှင်။ ဇိနဘာသိတောနာမ၊ ဘုရားစကားမည် သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော အဖွင့်သံဝဏ္ဏနာ စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လာသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင် စူဠဝေဒလ္လသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။

စူဠဝေဒလ္လသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠဝေဒလ္လသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

စူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ စူဠဓမ္မသမဒါနသုတ္တံ၊ စူဠသမာဒါနသုတ်တည်း။ ထိုစူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ်၌။ ဓမ္မသမာဒါနာနိဧတ္ထ၊ ဓမ္မသမာဒါနာနိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဓမ္မောတိ။ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဂဟိတဂဟဏာနိ၊ ယူအပ်သောဓမ္မတို့ကို ယူခြင်းတည်း။ ပစ္စုပ္ပန္နသုခန္တိ၊ ပစ္စုပ္ပန္န သုခံ ဟူသည်ကား။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ အားထုတ်သောခဏ၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ အာယုဟနက္ခဏေ၊ အားထုတ်သောခဏ၌။ သုခံသုကရံ၊ ပြုလွယ်၏။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ အာယတိံဒုက္ခဝိပါကန္တိ၊ အာယတိံဒုက္ခဝိပါကံ ဟူသည်ကား။ အနာဂတေဝိပါကကာလေ၊ အနာဂတ်ဘဝ၌ အကျိုးပေးသောအခါ၌။ ဒုက္ခဝိပါကံ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိ၏။ ဣတိဣမိနာဥပါယေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နတ္ထိကာမေသုဒေါသောတိ။ နတ္ထိကာမေသုဒေါသော ဟူသည်ကား။ တတ္ထုကာမေသုပိ၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမေသုပိ၊ ကိလေသာကာမတို့၌လည်းကောင်း။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါတဗျတံအာပဇ္ဇန္တီတိ၊ ပါတဗျတံအာပဇ္ဇန္တိ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ကိလေ ကာမေန၊ ကိလေသာကာမဖြင့်။ ပါတဗျတံဝိပိတဗ္ဗတံ၊ သောက်အပ်သည်ဖြစ်၏အဖြစ်သို့။ ယထာရုစိ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗတံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မောလိဗန္ဓာတီတိ၊ မောလိဗန္ဓာတိဟူသည်ကား။ မောလိံ၊ ဥသျှောင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗန္ဓကေသာဟိ၊ ဘွဲ့အပ်သောဆံထုံးရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇိကာဟီ တိ၊ ပရိဗ္ဗာဇိကာဟိ ဟူသည်ကား။ တာပသပရိဗ္ဗာဇိကာဟိ၊ ရသေ့ဖြစ်ကုန်သောပရိဗိုဇ်မတို့နှင့်။ ဧဝမာဟံသုတိ၊ ဧဝမာဟံသုဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ပရိညံပညာပေန္တိတိ၊ ပရိညံပညပေန္တိဟူသည်ကား။ ပဟာနံ သမထိက္ကခံ၊ လွန်ခြင်းကို။ ပညပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ မာလုဝါ သိ ပါတိကာတိ၊ မာလုဝါသိပါတိကာ ဟူသည်ကား။ ဒီဃသဏ္ဍာနံ၊ ရှည်သောသဏ္ဍာန်ရှိသော။ မာလုဝါပက္ကံ၊ မာလောသီးမှည့်ကို။ ဖလေယျာတိ၊ ဖလေယျဟူသည်ကား။ အာတပေန၊ နေပူကြောင့်။ သုသိတွာ၊ ခြောက်၍။ ဘိဇ္ဇေယျ၊ ကွဲရာ၏။ သာလမူလေတိ၊ သာလမူလေဟူသည်ကား။ သာလရုက္ခဿ၊ အမှတ်မရှိသောသစ်ပင်၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ သန္တာသံအာပဇ္ဇေယျာတိ၊ သန္တာသံအာပဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သန္တာသံ၊ ပူပန်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဘဝနဝိနာသဘယာ၊ ဘုံဗိမာန် ပျက်စီးအံ့သည်မှ ကြောက်သောကြောင့်။ သန္တာသံ၊ ပူပန်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ရုက္ခမူလေ၊ အမှတ်မရှိသောသစ်ပင်ရင်း၌။ ပတိတမာလုဝါဗီဇတော၊ ကျသောမာလောမျိုးစေ့မှ။ လတာ၊ နွယ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရုက္ခံ၊ အမှတ်မရှိသော သစ်ပင်ကို။ အဘိရုဟတိ၊ တက်၏။ သာလတာ၊ ထိုနွယ်သည်။ မဟာပတ္တာစေဝ၊ ကြီးသောအရွက်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုပတ္တာစ၊ များသောအရွက်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဝိဠာရပတ္တသဒိသေဟိ၊ ပင်လယ်ကသစ်ရွက်နှင့်တူကုန်သော။ ပတ္တေဟိ၊ အရွက်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တံရုက္ခံ၊ ထိုအမှတ်မရှိသောသစ်ပင်ကို။ မူလတော၊ အရင်းမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ဝိနဒ္ဓမာနာ၊ မှေးလျက်။ သဗ္ဗဝိဋပါနိ၊ အလုံးစုံသောအခက်အခဲတို့ကို။ သဉ္စရိတွာ၊ ဖြန့်ကြဲ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးလွန်းစွာသော။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ သာ၊ ထိုနွယ်သည်။ ဝါတေဝါ၊ လေသည်မူလည်း။ ဝါယန္တေ၊ လာသည်ရှိသော်။ ဒေဝေဝါ၊ မိုဃ်းသည်မူလည်း။ ဝဿန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဩဃနံ၊ တခဲနက်ကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တဿရုက္ခဿ၊ ထိုအမှတ်မရှိသော သစ်ပင်၏။ သဗ္ဗသာခါပသာခံ၊ အလုံးစုံသောခက်မခက်သေးကို။ ဘိန္ဒတိ၊ ချိုး၏။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ နိပါတေတိ၊ ကျစေ၏။ တတော၊ ထိုသို့ကျိုးခြင်းကြောင့်။ တသ္မိံရုက္ခေ၊ ထိုသစ်ပင်၌။ ပတိဋ္ဌိတဝိမာနံ၊ တည်သောဗိမာန်သည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကျိုး၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဘဝနဝိနာသဘယာ၊ ဘုံဗိမာန်ပျက်စီးအံ့သည်မှာ ကြောက်သောကြောင့်။ သန္တာသံ၊ ပူပန်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

အာရာမဒေဝတာတိ။ အာရာမဒေဝတာဟူသည်ကား။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောအရပ်၌။ ပုဗ္ဗာရာမဖလာရာမေသု၊ ပန်းအရံသစ်သီးအရံတို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ဝနဒေဝတာတိ၊ ဝနဒေဝတာဟူသည်ကား။ အန္ဓဝနသုဘဂတာဒီသု၊ သူကန်းတို့၏နေရာဖြစ်သော တော၊ သုဘဂမည်သောတောအစရှိကုန်သော။ ဝနေသု၊ တောတို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ရုက္ခဒေဝတာတိ၊ ရုက္ခဒေဝတာဟူသည်ကား။ အဘိလက္ခိတေသု၊ အလွန်မှတ်အပ်ကုန်သော။ နဠေရုပုစိမန္တာဒီသု၊ နဠေရုမည်သောဘီလူးသည် သိမ်းဆည်းအပ်သောတမာပင်အစရှိကုန်သော။ ရုက္ခေသု၊ သစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသူတိ၊ ဩသဓိတိဏဝနပ္ပတီသုဟူသည်ကား။ ဟရိတကီအာမလကီအာဒီသု၊ သဖန်းခါးသျှစ်ရှားအစရှိကုန်သော။ ဩသဓီသုစ၊ ဆေးပင်တို့၌လည်းကောင်း။ တာလနာဠိကေရာဒီသု၊ ထန်းအုန်းအစရှိကုန်သော။ တိဏေသုစ၊ မြက်တို့၌လည်းကောင်း။ ဝနဇေဋ္ဌကေသုစ၊ တော၌အကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဝနပ္ပတိရုက္ခေသုစ၊ တောစိုးသစ်ပင်တို့၌လည်းကောင်း။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ဝနကမ္မိကာတိ၊ ဝနကမ္မိကာဟူသည်ကား။ ဝနေ၊ တော၌။ ကသနဒါယဒါရုအာဟရဏဂေါရက္ခာဒိနာ၊ ထွန်ခြင်းတော၌ ထင်းကိုဆောင်ခြင်း၊ နွားကျောင်းခြင်း အစရှိသော။ ကေနစိဒေဝကမ္မေန၊ တစုံတခုသောအမှုကိစ္စဖြင့်။ ဝိစရိကမနုဿာ၊ လှည့်လည်ကုန်သောလူတို့တည်း။ ဥဠဟေယျုံ ဟူသည်ကား။ ခါဒေယျုံ၊ စားကုန်ရာ၏။ ဝိလမ္ဗိနီတိ၊ ဝိလမ္ဗိနီဟူသည်ကား။ ဝါတေန၊ လေသည်။ မဟာတပဟတဠာနေ၊ ခတ်ရာခတ်ရာအရပ်၌။ ကေဠိံ၊ လှုပ်ရှားခြင်းကို။ ကရောန္တိဝိယ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ဝိလမ္ဗတိ၊ တွဲလျားကျ၏။ သုခေါဣမိဿာတိ၊ သုခေါဣမိဿာဟူသည်ကား။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဣမိဿမာလုဝါလတာယ၊ ဤမာလောနွယ်၏။ သမ္ဗေဿာပိ၊ အတွေ့သည်လည်း။ သုခေါ၊ ချမ်းသာ၏။ ဒဿနမ္ပိ၊ မြင်ရခြင်းသည်လည်း။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ အယံမေဒါရကာနံ အာပါနကဏ္ဍလံဘဝိဿတီတိ၊ အယံမေဒါရကာနံအာပါနမဏ္ဍလံဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ ကီဠာဘူမိ၊ ကစားရာအရပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မေ၊ ငါအား။ ဒုတိယ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်ကို။ ပဋိလဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လတာယ၊ မာလောနွယ်၏။ ဒဿနေပိ၊ မြင်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ သမ္ဗေဿပိ၊ အတွေ့၌လည်းကောင်း။ သောမနဿဇာတာ၊ ဖြစ်သောဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။

ဝိဋပံကရေယျာတိ၊ ဝိဋပံကရေယျာဟူသည်ကား။ သာခါနံ၊ သစ်ခက်တို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဆတ္တာကာရေန၊ ထီးဟူသောအခြင်းအရာဖြင့်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ ဩဃနံ ဇနေယျတိ၊ ဩဃနံဇနေယျဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဃနံ၊ တခဲနက်ကို။ ဇနေယျ၊ ဖြစ်စေရာ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အာရုယှ၊ တက်၍။ သကလံရုက္ခံ၊ အလုံးစုံသော သစ်ပင်ကို။ ပလိဝေဌေတွာ၊ ရစ်၍။ ပန၊ တဘန်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဘဿမာနာ၊ လျှောက်ကျလျက်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဂဏှေယျ၊ ယူရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဒါလေယျာတိ၊ ပဒါလေယျဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩဃနံ၊ တခဲနက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တဘန်။ တတော၊ ထိုတခဲနက်ပြုရာမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ယာဝမူလာ၊ အမြစ်တိုင်အောင်။ ဩတိဏ္ဏသာခါတိ၊ သက်သောအခက်တို့ဖြင့်။ အဘိရုဟမာနာ၊ တက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသာခံ၊ အလုံးစုံသော သစ်ခက်ကို။ ပလိဝေဌေန္တိ။ ရစ်ကုန်၏။ မတ္ထကံ၊ အဖျားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တေနေဝနိယာမေန၊ ထိုသို့သောအမှတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ပုန၊ တဘန်။ ဩရောဟိတွာစ၊ သက်၍လည်းကောင်း။ အဘိရုဟိတွာစ၊ တက်၍လည်းကောင်း။ သကလရုက္ခံ၊ အလုံးစုံသောသစ်ပင်ကို။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်စပ်၍။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တိ၊ လွှမ်းမိုးလျက်။ သဗ္ဗသာခါ၊ အလုံးစုံသော သစ်ခက်တို့ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သယံ၊ မိမိဟုဆိုအပ်သော မာလောနွယ်သည်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဝါတေ၊ လေသည်။ ဝါယန္တေ၊ လာသည်ရှိသော်။ ဒေဝေဝါ၊ မိုဃ်းသည်မူလည်း။ ဝဿန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ပဒါလေယျဘိန္ဒေယျ၊ ချိုးဖျက်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခါဏုမတ္တမေဝ၊ အငုတ်မျှသည်သာလျှင်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအမှတ်မရှိသောသစ်ပင်၌။ ယံသာခါဂ္ဂဝိမာနံ၊ အကြင်သစ်ပင်တည်သော ဗိမာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဗိမာန်သည်။ သခါသု၊ သစ်ခက်တို့သည်။ ဘိဇ္ဇမာနာသု၊ ကျိုးပျက်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတ္ထတတ္ထေဝ၊ ထိုထိုသို့သောအရပ်၌သာလျှင်။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကျိုး၍။ သဗ္ဗသာခါသု၊ အလုံးစုံသော သစ်ခက်တို့သည်။ ဘိန္နာသု၊ ကျိုးကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဗိမာန်သည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကျိုး၏။ ရုက္ခမူလဂ္ဂဝိမာနံပန၊ သစ်ပင်၌တည်သောဗိမာန်သည်ကား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်၏။ မူလမတ္တမ္ပိ၊ အမြစ်မျှသည်လည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်သေး၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ နနဿတိ၊ မပျက်။ ဣဒံပနဝိမာနံ၊ ဤဗိမာန်သည်ကား။ သာခါဂ္ဂကံ၊ အခက်၌တည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗသာခါသု၊ အလုံးစုံသော သစ်ခက်တို့သည်။ သံဘိဇ္ဇမာနာသု၊ ကျိုးကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဗိမာန်သည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ပုတ္တကေ၊ သားငယ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ခါဏုကေ၊ သစ်ငုတ်၌။ ဌိတာ၊ တည်လျက်။ ပရိဒေဝိတုံ၊ ငိုကြွေးခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်၏။

တိဗ္ဗရာဂဇာတိကောတိ။ တိဗ္ဗရာဂဇာတိကောဟူသည်ကား။ ဗဟလရာဂသဘာဝေါ၊ ထူထပ်သော ရာဂသဘောရှိ၏။ ရာဂဇံဒုက္ခံ ဒေါမနဿပဋိသံဝေဒေတီတိ၊ ရာဂဇံဒုက္ခံ ဒေါမနဿပဋိသံဝေဒေတိ ဟူသည်ကား။ တိဗ္ဗရာဂဇာတိကတ္တာ၊ ထက်သောရာဂသဘောရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌေဒိဋ္ဌေ၊ မြင်တိုင်းမြင်တိုင်းသော။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ နိမိတ္တံ၊ အမှတ်ကို။ ဂဏှတိ။ ယူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသာမဏေအား။ အာစရိယုပဇ္ဈာယ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့သည်။ ဒဏ္ဍကမ္မံ၊ ဒဏ်အမှုကို။ အာဏာပေန္တိ၊ ခိုင်းစေကုန်၏။ သော။ ထိုရဟန်းသာမဏေသည်။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ဒဏ္ဍကမ္မံ၊ ဒဏ်အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ဝီတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ နတွောကရောတိ။ မပြု။ တိဗ္ဗဒေါသဇာတိကောပိ၊ ထက်သောဒေါသရှိသော ရဟန်းသာမဏေသည်လည်း။ အပ္ပမတ္တကေနေဝ၊ အနည်းငယ်မျှဖြင့်သာလျှင်။ ကုပ္ပတိ၊ အမျက်ထွက်ရာ၏။ ဒဟရသာမဏေရေဟိ၊ ပဉ္စင်းငယ်သာမဏေတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဟတ္ထပရာမသနာဒီနိ၊ လက်ဖြင့်သုံးသပ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တောဝ၊ ပြုလျက်သာလျှင်။ ကထေတိ၊ စကားဆို၏။ သောပိ။ ထိုရဟန်းသာမဏေသည်လည်း။ ဒဏ္ဍကမ္မပစ္စယာ၊ ဒဏ်ပေးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ မောဟဇာတိကောပန၊ မောဟထူပြောသောသဘောရှိသောသူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ကတံဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်ကိုလည်း။ ကတတော၊ ပြုအပ်ပြီးသောအားဖြင့်။ အကတံဝါ၊ အပြုအပ်သေးသည်ကိုလည်း။ အကတတော၊ မပြုအပ်သေးသောအားဖြင့်။ နသလ္လက္ခေတိ၊ မမှတ်မိ။ တာနိတာနိကိစ္စာနိ၊ ထိုထိုသို့သော ပြုဘွယ်ကိစ္စတို့ကို။ ဝိရာဓေတိ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၏။ သောပိ၊ ထိုမောဟထူပြောသော ရဟန်းသာမဏေသည်လည်း။ ဒဏ္ဍကမ္မပစ္စယာ၊ ဒဏ်ပေးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ နတိဗ္ဗရာဂဇာတိကောတိအာဒီနိ၊ နတိဗ္ဗရာဂဇာတိကော ဤသို့အစရှိသောစကားရပ်တို့ကို။ ဝုတ္တပဋိပက္ခနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ကုန်၏။

ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ကောစိ၊ အချို့သောသူသည်။ တိဗ္ဗရာဂါဒိဇာတိကော၊ ထက်သောရာဂအစရှိသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ကမ္မနိယာမေန၊ ကံကိုမှတ်ခြင်းဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယထာ၊ အကြင်သူအား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ အလောဘော။ အလောဘသည်။ ဗလဝါ၊ အားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လောဘော၊ လောဘသည်။ မန္ဒော၊ နုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒေါသာအမောဟာ၊ အဒေါသအမောဟတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေါသမောဟာ၊ ဒေါသမောဟတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ မန္ဒော၊ နုံ့သော။ အလောဘော၊ အလောဘသည်။ လောဘံ၊ လောဘကို။ ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အဒေါသာအမောဟာပန၊ အဒေါသအမောဟတို့သည်ကား။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒေါသမောဟေ၊ ဒေါသမောဟတို့ကို။ ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်စေခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော။ ထိုသူသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုကံသည်။ ဒိန္နပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပေးအပ်သောပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်အံ့။ အလုဒ္ဓေါ၊ လောဘမကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခသီလော။ ချမ်းသောသောအလေ့ရှိသည်။ အက္ကောဓနော၊ အမျက်မထွက်တတ်သည်။ ပညဝါ၊ ပညာကြီးသည်။ ဝဇိရူပမဉာဏော၊ ဝရဇိန်လက်နက်နှင့်တူသောဉာဏ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ ပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ လောဘဒေါသာ၊ လောဘဒေါသတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အလောဘာအဒေါသာ၊ အလောဘအဒေါသတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အမောဟော၊ အမောဟသည်။ ဗလဝါ၊ အားကြီးသည်။ မောဟော၊ မောဟသည်။ မန္ဒော၊ နုံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ လုဒ္ဓေါစေဝ။ လောဘကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါပန၊ ပညာကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဇိရူပမဉာဏော၊ ဝရဇိန်လက်နက်နှင့်တူသောပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဝိယ၊ အဘယ်မထေရ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဒန္တာဘယတ္ထေရော ဝိယ၊ ဒန္တာဘယမထေရ်ကဲ့သို့တည်း။ ယဿပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ လောဘမောဟာ၊ လောဘမောဟတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော အလောဘ အမောဟတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်၏။ သော။ ထိုသူသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ လုဒ္ဓေါစေဝ၊ လောဘကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒန္ဓောစ၊ နုံ့သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလကောပန၊ ပြေပြစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အက္ကောဓနော၊ အမျက်မထွက်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဝိယ၊ အဘယ်မထေရ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဗာကုလတ္ထေရောဝိယ၊ ဗာကုလမထေရ်ကဲ့သို့တည်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ယဿပန၊ အကြင်သူအားကား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ တယောပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ လောဘဒေါသမောဟာ၊ လောဘဒေါသမောဟတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အလောဘာဒယော၊ အလောဘအစရှိသည်တို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောဘကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဋ္ဌောစ၊ အမျက်ထွက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုဠှောစ၊ တွေဝေတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ အလောဘအဒေါသာအမောဟာ၊ အလောဘအဒေါသအမောဟတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော လောဘ ဒေါသ မောဟတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အလုဒ္ဓေါစေဝ၊ လောဘမကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပကိလေသောစ၊ နည်းသောကိလေသာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဗ္ဗာရမ္ဗဏမ္ပိ၊ နတ်၌ဖြစ်သော အာရုံကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိစ္စလော၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ ဒုဋ္ဌောပန၊ အမျက်ထွက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒန္ဓပညောစ၊ နုံ့သောပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ အလောဘအဒေါသာအမောဟာ။ အလောဘအဒေါသအမောဟတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော လောဘ ဒေါသ မောဟတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အလုဒ္ဓေါစေဝ၊ လောဘမကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလကောစ၊ ပြေပြစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒန္ဓောပန၊ နုံ့သောပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ အလောဘအဒေါသာအမောဟာ၊ အလောဘအဒေါသအမောဟတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးသောလောဘ ဒေါသ မောဟတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အလုဒ္ဓေါစေဝ၊ လောဘမကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝါစ၊ ပညာနှင့်လည်းပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ ဒုဋ္ဌောပန၊ အမျက်ထွက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဓနော၊ အမျက်ဒေါသရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ယဿပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ကံကိုအားထုတ်သောခဏ၌။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အလောဘာဒယော၊ အလောဘအစရှိသည်တို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လောဘာဒယော၊ လောဘအစရှိကုန်သောတရားတို့သည်။ မန္ဒာ၊ နုံ့ကုန်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ မဟာသံဃရက္ခိတတ္ထေရောဝိယ၊ မဟာသံဃရက္ခိတမထေရ်ကဲ့သို့။ အလုဒ္ဓေါစ၊ လောဘမကြီးသည်လည်းကောင်း။ အဒုဋ္ဌောစ၊ အမျက်မထွက်သည်လည်းကောင်း။ ပညဝါစ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ စူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

မဟာဓမ္မသမာဒါနသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသောသုတ်သည်။ မဟာဓမ္မသမာဒါနသုတ္တံ၊ မဟာဓမ္မသမာဒါန သုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာဓမ္မသမာဒါနသုတ်၌။ ဧဝံကာမာတိ၊ ဧဝံကာမာဟူသည်ကား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့အစရှိကုန်၏။ ဧဝံဆန္ဒာတိ၊ ဧဝံဆန္ဒာဟူသည်ကား။ ဧဝံအဇ္ဈာသယာ၊ ဤသို့အဇ္ဈာသယရှိကုန်၏။ ဧဝံအဓိပ္ပါယာတိ၊ ဧဝံအဓိပ္ပါယာဟူသည်ကား။ ဧဝံလဒ္ဓိကာ၊ ဤသို့အယူရှိကုန်၏။ တတြာတိ၊ တတြဟူသည်ကား။ တသ္မိံအနိဋ္ဌဝဍ္ဎနေစေဝ၊ ဤအနိဋ္ဌာရုံကိုပွါးစေခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဣဋ္ဌပရိဟာနေစ၊ ဣဋ္ဌာရုံကိုဆုတ်ယုတ်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဂဝံမူလကာတိ၊ ဘဂဝံမူလကာဟူသည်ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုတရားတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလံ၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ ဘဂဝံမူလကမည်ကုန်၏။ ဣဒံအဓိပ္ပါယော၊ ဤအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပါဒိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မိံ၊ ထိုကဿပမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသည်ရှိသော်။ ဧကံဗုဒ္ဓန္တရံ၊ နှစ်ဆူသောဘုရားတို့၏ တခုသော အကြား၌။ အညော၊ တပါးသော။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဥပ္ပါဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ သမတ္ထောနာမ၊ စွမ်းနိုင်သောသူမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘဂဝတာပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဥပ္ပါဒိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ အာဇာနာမ၊ သိရကုန်၏။ ပဋိဝိဇ္ဈာမ၊ ထိုးထွင်း၍သိကုန်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာ အကြောင်းရင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝံနေတ္တိကာတိ၊ ဘဂဝံနေတ္တိကာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါဟိဘဂဝါဧဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်သာလျှင်။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ နေတာ၊ ဆောင်တော်မူတတ်၏။ ဝိနေတာ၊ ဝေနေယျသဏ္ဍာန်သို့ ထုတ်၍ဆောင်တော်မူတတ်၏။ အနုနေတာ၊ အဖန်တလဲလဲ ထုတ်၍ ဆောင်တတ်၏။ ယထာသဘာဝတော၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသော သဘောအားဖြင့်။ ပါဋိယေက္ကံပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒေဿတာ၊ ပြတော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံနေတ္တိကာနာမ၊ ဘဂဝံနေတ္တိက မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝံပဋိသရဏာတိ။ ဘဂဝံပဋိသရဏဟူသည်ကား။ စတုဘူမိကဓမ္မာ၊ ဘုံလေးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်အား။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ အာဂစ္ဆမာနာ၊ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ပဋိသရဏံနာမ၊ ပဋိသရဏမည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဂဝံပဋိသရဏာ၊ ဘဂဝံပဋိသရဏမည်ကုန်၏။ ပဋိသရန္တီတိ၊ ပဋိသရန္တိဟူသည်ကား။ ဩသရန္တိ၊ စုဝေးကုန်၏။ သမောသရန္တိ၊ ကောင်းစွာစုဝေးကုန်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ မဟာဗောဓိမဏ္ဍေ၊ မြတ်သောအရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ ကြည့်ရာဖြစ်သော ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဋိဝေဓဝသေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဖဿော၊ ဖဿသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကိန္နာမော၊ အဘယ်အမည်ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးလျှောက်လတ်သော်။ တွံ၊ သင်ကား။ ဖုသနတ္ထေန၊ ထိပါးခြင်းဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ ဖဿောနာမ၊ ဖဿမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ။ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကိန္နာမ၊ အဘယ်မည်သည်ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးလျှောက်လတ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်အား။ ဝိဇာနနတ္ထေန၊ အာရုံကိုသိခြင်းဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ ဝိညာဏနာမ၊ ဝိညာဉ်မည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုဘူမိကဓမ္မာနံ၊ ဘုံလေးပါးတို့၌ ဖြစ်သောတရားတို့၏။ ယထာသဘာဝတော၊ အဘောက်ပြန်သော ကိစ္စလက္ခဏာအားဖြင့်။ ပါဋိယေက္ကံပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးသီး။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ပဋိသရတိ။ ကိုးကွယ်ရာကို ပြုတော်မူတတ်၏။ ဣတိပိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဘဂဝံပဋိသရဏာ၊ ဘဂဝံပဋိသရဏမည်ကုန်၏။ ဘဂဝန္တံယေဝပဋိတာတု၊ ဘဂဝန္တံယေဝပဋိတာတု ဟူသည်ကား။ ဘဂဝတောယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၏သာလျှင်။ ဧတဿဘာသိတဿ၊ ထိုဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဥပဠာတု၊ ထင်ပါစေလော။ တုမှေယေဝ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်သာလျှင်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

သေဝိတဗ္ဗေတိ၊ သေဝိတဗ္ဗေ ဟူသည်ကား။ နိဿယိတဗ္ဗေ၊ မှီအပ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ဘဇိတဗ္ဗေတိ၊ ဘဇိတဗ္ဗေ ဟူသည်ကား။ ဥပဂန္တဗ္ဗေ၊ ဆည်းကပ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ယထာတံအဝိဒ္ဓသုနောတိ။ ယထာတံအဝိဒ္ဓသုနော ဟူသည်ကား။ အဝိဒုနော၊ မသိသော။ ဗာလဿ၊ မိုက်သော။ အန္ဓပုထုဇ္ဇနဿ ယထာ၊ ပုထုဇဉ် ကန်းသကဲ့သို့။ ယထာတံဝိဒ္ဓသုနောတိ၊ ယထာတံဝိဒ္ဓသုနော ဟူသည်ကား။ ဝိဒုနော၊ သိသော။ မေဓာဝိနော၊ မိုဃ်းကြိုး စက်နှင့်တူသော ပညာရှိသော။ ပဏ္ဍိတဿယထာ၊ ပညာရှိသောသူအားကဲ့သို့။ အတ္ထိဘိက္ခဝေဓမ္မသမာဒါနန္တိ၊ အတ္ထိဘိက္ခဝေဓမ္မသမာဒါနံဟူသည်ကား။ ပုရိမသုတ္တေ၊ ရှေးစူဠဓမ္မသမာဒါနသုတ်၌။ ဥပ္ပဋိပါဋိအာကာရေန၊ အစဉ်မဟုတ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မာတိကာ၊ မာတိကာကို။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ ယထာဓမ္မရသေနေဝ၊ ပဟာတဗ္ဗ ပဟာယက ဓမ္မတို့၏ မဘောက်ပြန်သော သဘောအားဖြင့်သာလျှင်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ ဌပေတိ၊ ထားတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဓမ္မသမာဒါနန္တိ၊ ဓမ္မသမာဒါနံဟူသည်ကား။ ပါဏာတိပါတာဒီနံ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဂဟဏံ၊ ဆောက်တည်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာဂတောတိ၊ အဝိဇ္ဇာဂတောဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဝိဇ္ဇာဂတောတိ၊ ဝိဇ္ဇာဂတောဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇာယ၊ ဝိဇ္ဇာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပညဝါ၊ ပညာရှိ၏။ သဟာပိ ဒုက္ခေနာတိဧတ္ထ၊ သဟာပိဒုက္ခေန ဟူသော ဤပါဌ်၌။ မိစ္ဆာစာရော၊ မိစ္ဆာစာရလည်းကောင်း။ အဘိဇ္ဈာ၊ အဘိဇ္ဈာလည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ ပုဗ္ဗစေတနာယစ၊ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သော စေတနာ၏လည်းကောင်း။ အပရစေတနာယစ၊ နောက်အဘို့၌ဖြစ်သော စေတနာ၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ စေတနာနံ၊ စေတနာ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒုက္ခဝေဒနာနာမ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမည်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္နိဋ္ဌာပကစေတနာပန၊ သန္နိဋ္ဌာပကစေတနာသည်ကား။ သုခသမ္ပယုတ္တာဝါ၊ သုခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာသမ္ပယုတ္တာဝါ။ ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပါဏာတိပါတာဒယော၊ ပါဏာတိပါတအစရှိကုန်သော။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော ဒုစရိုက်တို့သည်။ တိဿန္နမ္ပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စေတနာနံ၊ စေတနာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒုက္ခဝေဒနာဝ၊ ဒုက္ခဝေဒနာရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဒံကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သဟာပိ ဒုက္ခေန သဟာပိ ဒေါမနဿေနာတိ။ သဟာပိ ဒုက္ခေန သဟာပိ ဒေါမနဿေနာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ အပိစသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤခုနှစ်ပါးကုန်သော ဒုစရိုက်တို့၌။ ဒေါမနဿမေဝ၊ ဒေါမနဿကိုသာလျှင်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပရိယေဋ္ဌိံ၊ ရှာမှီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တဿ၊ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂါပရဘာဂေသု၊ ရှေးအဘို့ နောက်အဘို့ ကာလတို့၌။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခမ္ပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ သဟာပိ သုခေနာတိဧတ္ထ၊ သဟာပိ သုခေန ဟူသော။ ဤပါဌ်၌။ ပါဏာတိပါတော၊ ပါဏာတိပါတလည်းကောင်း။ ဖရုသဝါစာ၊ ဖရုသဝါစာလည်းကောင်း။ ဗျာပါဒေါ။ ဗျာပါဒသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ ပုဗ္ဗစေတနာယစ၊ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သော စေတနာ၏လည်းကောင်း။ အပရစေတနာယစ၊ နောက်အဘို့၌ဖြစ်သော စေတနာ၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ စေတနာနံ၊ စေတနာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သုခဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္နိဋ္ဌာပကစေတနာပန၊ သန္နိဋ္ဌာပကစေတနာသည်ကား။ ဒုက္ခသမ္ပယုတ္တာဝ၊ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော ဒုစရိုက်တို့သည်။ တိဿန္နမ္ပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စေတနာနံ၊ စေတနာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သုခဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာတို့သည်။ ဟောန္တိယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အပိစသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤခုနှစ်ပါးကုန်သော ဒုစရိုက်၌။ သောမနဿမေဝ၊ သောမနဿကိုသာလျှင်။ သုခန္တိ၊ သုခဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဣဋ္ဌဖောဋ္ဌဗ္ဗသမင်္ဂိနော၊ ဣဋ္ဌဖြစ်သော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံနှင့်ပြည့်စုံသောသူအား။ ပုဗ္ဗဘာဂါပရဘာဂေသု၊ ရှေးအဘို့ နောက်အဘို့ ကာလတို့၌။ ကာယိကသုခမ္ပိ၊ ကာယိကသုခသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။

တတိယ ဓမ္မသမာဒါနေ၊ သုံးခုမြောက်သော ဓမ္မသမာဒါနသုတ်၌။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော။ အချို့သောသူသည်။ မစ္ဆဗန္ဓောဝါ၊ တံငါသည်သည်၎င်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာဂဝိကောဝါ၊ သားမူဆိုးသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏုပဃာတံယေဝ။ သတ္တဝါတို့အားသတ်ဖြတ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဂရုဠာနိယော၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အကာမကဿေဝ၊ အလိုမရှိဘဲပင်လျှင်။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပါဏာတိပါတဝိရတိယာစ၊ ပါဏာတိပါတာမှကြဉ်ခြင်း၌လည်း။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သော။ ထိုမုဆိုးသည်။ ဂဏှန္တောပိ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ဆောက်တည်သော်လည်း။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿိတောဝ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂဏှာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။ ကတိပါဟံ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ကို။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ ရက္ခိတုံ၊ စောင့်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တောပိ၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဒုက္ခိတောဝ၊ ဆင်းရဲသည်သာလျှင်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ပုဗ္ဗာပရစေတနာ၊ ပုဗ္ဗစေတနာ အပရစေတနာတို့သည်။ ဒုက္ခသဟဂတာဝ၊ ဒုက္ခသဟဂုတ်တို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္နိဋ္ဌာပကစေတနာပန၊ သန္နိဋ္ဌာပကစေတနာတို့သည်ကား။ သုခသဟဂတာဝါ၊ သုခသဟဂုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာသဟဂတာဝါ။ ဥပေက္ခာသဟဂုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော။ ဒုစရိုက်၌။ အတ္ထော၊ အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗဘာဂါပရဘာဂစေတနာဝ၊ ရှေးအဘို့နောက်အဘို့၌ ဖြစ်သော စေတနာကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ။ ရည်၍။ သဟာပိဒုက္ခေန သဟာပိဒေါမနဿေနာတိ၊ သဟာပိဒုက္ခေန သဟာပိဒေါမနဿေနာဟူ၍။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုစရိုက်၌။ ဒေါမနဿမေဝ၊ ဒေါမနဿကိုသာလျှင်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

စတုတ္ထဓမ္မသမာဒါန၊ လေးခုမြောက်သော သမာဒါန၌။ ဒသသုသုစရိတပဒေသု၊ ဆယ်ပါးကုန်သော သုစရိုက်ပုဒ်တို့၌လည်း။ တိဿော။ သုံးပါးကုန်သော သုစရိုက်တို့သည်လည်း။ ပုဗ္ဗဘာဂါပရဘာဂသန္နိဋ္ဌာပကစေတနာ၊ ရှေးအဘို့နောက်အဘို့၌ဖြစ်သော စေတနာတို့သည်။ သုခသမ္ပယုတ္တာ၊ သုခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုသုခဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သော စေတနာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ သဟာပိသုခေနသဟာပိသောမနဿေနာတိ။ သဟာပိ သုခေန သဟာပိ သောမနဿေနာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အပိစသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုစရိုက်ဆယ်ပါး၌။ သောမနဿမေဝ၊ သောမနဿဝေဒနာကိုသာလျှင်။ သုခန္တိ၊ သုခဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တိတ္တကာလာဗူတိ၊ တိတ္တကာလာဗူဟူသည်ကား။ တိတ္တကရသအလာဗု၊ ဗူးခါးသီးရည်တည်း။ ဝိသေနာသံသဋ္ဌောတိ၊ ဝိသေနသံသဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဟလာဟလဝိသေန၊ လတ်တလောသေစေတတ်သောအဆိပ်နှင့်။ သံယုတ္တော၊ ရောနှောအပ်သည်တည်း။ မိဿိတော၊ ရောနှောအပ်သည်လည်း။ လုဠိတော၊ နှောက်နယ်အပ်သည်တည်း။ နစ္ဆာဒေဿတီတိ၊ နစ္ဆာဒေဿတိဟူသည်ကား။ နရုစ္စိဿတိ။ မနှစ်သက်လတ္တံ့။ တုဋ္ဌိံ၊ ရောင့်ရဲခြင်းကို။ နကရိဿတိ၊ မပြုလတ္တံ့။ နဂစ္ဆသီတိ၊ နဂစ္ဆိသိဟူသည်ကား။ နဂမိဿသိ၊ မရောက်လတ္တံ့။ အပ္ပဋိသင်္ခါယ ပိဝေယျာတိ၊ အပ္ပဋိသင်္ခါယ ပိဝေယျ ဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုအဆိပ်နှင့်ရောသော ဗူးခါးသီးရည်ကို။ အပ္ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ အဆင်ခြင်မူ၍။ ပိဝေယျ၊ သောက်ရာ၏။ အာပါနီယကံသောတိ၊ အာပါနီယကံသောဟူသည်ကား။ အာပါနီယမဓုရပါနကဿ၊ ချိုသောအရသာနှင့် ပြည့်စုံသောအဖျော်၏။ ဘရိတကံသော။ ပြည့်သောကြေးခွက်တည်း။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောတိ၊ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ ပါနကဝဏ္ဏာဒီဟိ၊ အဆင်းအစရှိသည်တို့နှင့် ပြည့်စုံသော အဖျော်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သမ္ပန္နာကံသော။ ပြည့်စုံသော ကြေးခွက်သည်။ ကံသေ၊ ကြေးခွက်၌။ ပက္ခိတ္တပါနကဝသေန၊ ထည့်အပ်သော အဖျော်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပါနီယကံသောပိ၊ သောက်သောကြေးခွက်ကိုလည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဆာဒေဿတီတိ။ ဆာဒေဿတိဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံဟလာဟလဝိသံ၊ ထိုလတ်တလောသေစေတတ်သော အဆိပ်ကို။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ခွက်၌။ ပက္ခိတ္တံ၊ ထည့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿတဿေဝ။ ထိုထိုသို့သော ခွက်၏သာလျှင်။ ရသံ၊ ထည့်အပ်သော အရည်ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဆာဒေဿတီတိ၊ ဆာဒေဿတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

ပူတိမုတ္တန္တိ၊ ပူတိမုတ္တံ ဟူသည်ကား။ နွားကျင်ငယ်ပင်တည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောပိ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော်လည်း။ မနုဿတ္တဘာဝေါ၊ လူ၏အတ္တဘောကို။ ပူတိကာယောတွေဝ၊ ပူတိကာယဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တဒဟုဇာတာပိ၊ ထိုနေ့၌သာဖြစ်သော်လည်း။ ဂလောစိလတာ၊ ဆင်တုံးမနွယ်ကို။ ပူတိလတာတွေဝ၊ နွယ်ပုပ်ဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တံခဏဂဟိတံ၊ ထိုခဏ၌ယူအပ်သော။ တရုဏမ္ပိမုတ္တံ၊ နုသောနွားကျင်ငယ်ရေသည်။ ပူတိမုတ္တမေဝ၊ ပူတိမုတ္တမည်သည်သာလျှင်တည်း။ နာနာဘေသဇ္ဇေဟီတိ၊ နာနာဘေသဇ္ဇေဟိ ဟူသည်ကား။ ဟရိတကာမလကာဒီဟိ၊ သဖန်းခါး သျှစ်ရှား အစရှိကုန်သော။ နာနာသဓေဟိ၊ အထူးထူးသောဆေးတို့ဖြင့်။ သုခီအဿာတိ၊ သုခီအဿ ဟူသည်ကား။ အရောဂေါ၊ အနာကင်းသည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခီ၊ ချမ်းသာခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဒဓိဉ္စမဓုံစာတိ၊ ဒဓိဉ္စမဓုံစ ဟူသည်ကား။ သုပရိသုဒ္ဓံ၊ အလွန်စင်ကြယ်သော။ ဒဓိဉ္စ၊ နို့ဓမ်းကိုလည်းကောင်း။ သုမဓုရံ၊ အလွန်ချိုသောအရသာနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဓုံစ၊ ပျားကိုလည်းကောင်း။ ဧကဇ္ဈံသံသဋ္ဌံ၊ ဧကဇ္ဈံသံသဋ္ဌံ ဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မိဿိတံ၊ ရောနှောအပ်သည်။ အာလုဠိတံ၊ နှောက်နယ်အပ်သည်။ တဿတန္တိ၊ တဿတဟူသည်ကား။ စတုမဓုရံ၊ စတုမဓူဖြစ်သော။ တံတေသဇ္ဇံ၊ ထိုဆေးကို။ ပိဝတော၊ သောက်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရုစ္စေယျ၊ နှစ်သက်ရာ၏။ ဘဂန္ဒရသံသဋ္ဌံ၊ မြင်းသရိုက်ရည်နှင့်ယှဉ်သော။ ယံလောဟိတံ၊ အကြင်သွေးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံလောဟိတံ၊ ထိုသွေးသည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ယိုစီး၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဣဒဉ္စဘေသဇ္ဇံ၊ ဤဆေးသည်လည်း။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ ထမ္ဘေတွာ၊ ခိုင်စေ၍။ မဂ္ဂံ၊ ဝစ္စဒွါရတည်းဟူသောမဂ်သည်။ ဝလဉ္ဇနံ၊ ကျင်ကြီးသွားခြင်းတည်းဟူသော သုံးဆောင်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ယံပနပိတ္တသံသဋ္ဌံ၊ အကြင်သည်းခြေနှင့်ရောသော။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ အတ္ထိ။ ရှိ၏။ တံလောဟိတံ၊ ထိုသွေးကို။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဧတံဘေသဇ္ဇံ၊ ထိုသောက်အပ်သောဆေးသည်။ သီတလကိရိယာယ၊ ချမ်းအေးခြင်းကိုပြုသဖြင့်။ ပရိယတ္တကူတံ၊ ဆုံးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ ဝိဒ္ဓေတိ၊ ဝိဒ္ဓေဟူသည်ကား။ မေဃဝိဂမေန၊ မိုဃ်း၏ကင်းသဖြင့်။ ဥဗ္ဗိဒ္ဓေ၊ အထက်သို့တက်သော တိမ်ရှိသော။ ဒူရိဘူတေ၊ ဝေးစွာဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဂတဝလာဟကေတိ၊ ဝိဂတဝလာဟကေ ဟူသည်ကား။ အပဂတမေဃေ၊ ကင်းသောတိမ်တိုက်ရှိသော။ ဒေဝေတိ။ ဒေဝေဟူသည်ကား။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ အာကာသဂတံတမဂတန္တိ၊ အာကာသဂတံတမဂတံ ဟူသည်ကား။ အာကာသဂတံ၊ ကောင်းကင်၌ဖြစ်သော။ တမံ၊ အမိုက်ကို။ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏာပရဝါဒေတိ၊ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏာပရပ္ပဝါဒေဟူသည်ကား။ ပုထုနံသမဏဗြာဟ္မဏသင်္ခါတာနံ၊ များစွာကုန်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပရေသံ၊ တပါးကုန်သောသူတို့၏။ ပဝါဒေ၊ အယူတို့ကို။ အဘိဝိဟစ္စာတိ၊ အဘိဝိဟစ္စဟူသည်ကား။ အဘိဟန္တွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဘာသတိစ တပတိစဝိရောစတိစာတိ။ ဘာသတိစ တပတိစဝိရောစတိစ ဟူသည်ကား။ သရဒကာလေ၊ တန်ဆောင်မုန်းကာလ၌။ မဇ္ဈန္တိကသမယေ၊ မွန်းတည့်သောအခါ၌။ အာဒိစ္စောဝ၊ နေမင်းကဲ့သို့။ ဩဘာသံ၊ အရောင်ကို။ မုဉ္စတိ၊ လွှတ်၏။ တပတိ၊ တောက်ပ၏။ ဝိဇ္ဇောတတိ၊ ထွန်းလင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဣဒံပနသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ အတိဝိယပိယံ၊ အလွန်ချစ်အပ်၏။ အတိဝိယမနာပံ၊ အလွန်မြတ်နိုးအပ်၏။ တတြ၊ ထိုစကား၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ကိရ၊ ကြားဖူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဒက္ခိဏဒိသာယ၊ တောင်မျက်နှာအရပ်၌။ ဟတ္ထိဘောဂဇနပဒေ၊ ဟတ္ထိဘောဂဇနပုဒ်၌။ ပင်္ဂုရဝိဟာရောနာမ၊ ပင်္ဂုရမည်သောကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်း၌။ ဘောဇနသာလာဒွါရေ၊ ဆွမ်းစားစရပ်၏တံခါးဝ၌။ ပင်္ဂုရရုက္ခေ၊ ပင်္ဂုရမည်သောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ညဉ့်အဘို့၌။ ဧကဿဒဟရကဿ၊ တယောက်သော ပဉ္စင်းငယ်၏။ သရဘညဝသေန၊ အသံပြု၍သရဇ္ဈာယ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ဩသာရေန္တဿ၊ ရွတ်၍ဆုံးစေသည်ရှိသော်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းကြီးကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဒဟရော၊ ပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဧသော၊ ဤကောင်းကြီးပေးသောသူအား။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ။ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဣမသ္မိံရုက္ခေ၊ ဤသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝတေ၊ နတ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သဒ္ဒေ၊ အသံ၌။ ပသန္နာကိံ၊ ကြည်ညိုသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ သုတ္တေ၊ သုတ်၌။ ပသန္နာကိံ၊ ကြည်ညိုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သဒ္ဒေါနာမ၊ အသံမည်သည်ကား။ ယဿကဿစိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတယောက်သောသူအား။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သုတ္တေ၊ သုတ်၌။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေတော်မူ၍။ ဒေသိတဒိဝသေစ၊ ဟောတော်မူအပ်သောနေ့၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဇဝ၊ ယခုနေ့၌လည်းကောင်း။ ဧကဗျဉ္ဇနေနပိ။ တခုသောသဒ္ဒါသည်မျှလည်း။ နာနတ္ထံ၊ အထူးသည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝတေ၊ နတ်။ တွံ၊ သင်သည်။ သတ္ထာရော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတဒိဝသေ၊ ဟောတော်မူအပ်သောနေ့၌။ အဿောသိ။ ကြားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အာမ၊ ကြားသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဌိတာ၊ တည်လျက်။ အဿောသိ၊ နာရပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ တွံပန၊ အရှင်ကောင်းသည်ကား။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏာသိ၊ ကြား၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဒေဝတေ၊ နတ်။ အာမ။ ကြားသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ ဒက္ခိဏကဏ္ဏပဿေ၊ လက်ျာနားရွက်၏အနီး၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေတော်မူ၍။ ကထနကာလောဝိယ၊ ဟောတော်မူသော အခါကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝတေ၊ နတ်။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ရူပံ၊ အဆင်းတော်ကို။ ပဿသိ၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ။ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ကောင်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မညံ၊ အကျွန်ုပ်ကိုသာလျှင်။ ဩလောကေတီတိ၊ ကြည့်၏ဟူ၍။ မညမာနာ၊ အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ သဏ္ဍာတုံ၊ ရပ်တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝတေ၊ နတ်။ ဝိသေသံပန၊ မဂ်ဖိုလ်ဟူသောတရားအထူးကိုကား။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အသက္ခိတ္ထ၊ တတ်နိုင်ပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ အဓိဂတဝိသေသံ၊ ရအပ်သော မဂ်ဖိုလ်ဟူသောတရားအထူးကို။ အနာရောစေတုကာမာ၊ မကြားလိုသည်ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ အန္တရဓာယိ။ ကွယ်လေ၏။ တံဒိဝသံ၊ ထိုဘုရားဟောတော်မူသော နေ့၌။ ဧသဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ။ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတောကိရ၊ တည်သတတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ပိယံ၊ ချစ်အပ်၏။ မနာပံ၊ မြတ်နိုးအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားပုဒ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင် မဟာဓမ္မသမာဒါနသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ မဟာဓမ္မသမာဒါနသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာဓမ္မသမာဒါနသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဝီမံသကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ ဝီမံသကသုတ္တံ၊ ဝီမံသကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဝီမံသကသုတ်၌။ ဝီမံသကောနာတိ။ ဝီမံသကေန ဟူသည်ကား။ အတ္ထဝီမံသကော၊ မိမိအကျိုး သူတပါးအကျိုး မိမိသူတပါး နှစ်ပါး၏အကျိုးကို စုံစမ်းသောအားဖြင့် သိတတ်သောသူ လည်းကောင်း။ သင်္ခါရဝီမံသကော၊ သင်္ခါရတရားတို့၏ ကိစ္စလက္ခဏာကို သိတတ်သောသူ လည်းကောင်း။ သတ္ထုဝီမံသကော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် ဘုရားကို သိတတ်သောသူ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီမံသကာ၊ သိတတ်သောသူတို့သည်။ တယော၊ သုံးယောက်တို့တည်း။ တေသု၊ ထိုသုံးယောက်တို့တွင်။ ပဏ္ဍိတာဟာဝုတော မနုဿဝီမံသကာတိဧတ္ထ၊ ပဏ္ဍိတာဟာဝုတော မနုဿာဝီမံသကာ ဟူသော၊ ဤပါဠိရပ်၌။ အတ္ထဝီမံသကော၊ မိမိအကျိုး သူတပါးအကျိုး မိမိသူတပါး နှစ်ပါးစုံတို့၏ အကျိုးကို သိတတ်သောသူသည်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ယတောခေါအာနန္ဒ ဘိက္ခုဓာတုကုသလောစဟောတိ၊ အာယတနကုသလောဟောတိ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကုသလော ဌာနာဌာနကုသလောဟောတိ ဧတ္တာဝတာခေါအာနန္ဒ ပဏ္ဍိတော ဘိက္ခုဝီမံသကောတိ အလံဝစနာယာတိဧတ္ထ၊ ယတောခေါအာနန္ဒ ဘိက္ခုဓာတုကုသလောစဟောတိ အာယတနကုသလော ဟောတိ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကုသလောဟောတိ ဌာနာဌာနကုသလော ဟောတိ ဧတ္တာဝတာခေါအာနန္ဒာ ပဏ္ဍိတော ဘိက္ခုဝီမံသကော၊ သင်္ခါရတရားတို့၏ ကိစ္စလက္ခဏာကို သိတတ်သောသူသည်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣမသ္မိံပနသုတ္တေ၊ ဤဝီမံသကသုတ်၌။ သတ္ထုဝီမံသကော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် ဘုရားကိုသိတတ်သောသူကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ စောတောပရိယာယန္တိ၊ စောတောပရိယာယံ ဟူသည်ကား။ စိတ္တဝါရံ၊ သရာဂအစရှိသော ခွဲခြမ်းခြင်းဖြင့် စိတ်ပိုင်းခြားတည်း။ စိတ္တပရိစ္ဆေဒံ၊ သရာဂစိတ်အစရှိသောအားဖြင့် စိတ်ပိုင်းခြားခြင်းတည်း။ သမန္နေသနာတိ၊ သမန္နေသနာဟူသည်ကား။ ဧသနာ၊ ရှာမှီးခြင်းတည်း။ ပရိယေသနာ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှာမှီးခြင်းတည်း။ ဥပပရိက္ခာ၊ စုံစမ်းခြင်းတည်း။ ဣတိဝိညာဏဉာဟာတိ။ ဣတိဝိညာဏာယ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဇာနနတ္ထာယ၊ သိခြင်းငှါ။ ။

ဒွီသု ဓမ္မေသု တထာပတော သမန္နေသိတဗ္ဗေတိ ဣဓ၊ ဒွီသုဓမ္မေသုတထာဂတော သမန္နေသိတဗ္ဗော ဟူသော ဤပါဠိရပ်၌။ ကလျာဏမိတ္တူပနိဿယံ၊ ကလျာဏမိတ္တဟုဆိုအပ်သော အရိယာမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်၏ အားကြီးသော မှီရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသဧသော ကလျာဏမိတ္တူပနိဿယောနာမ၊ ဤကလျာဏမိတ္တဟုဆိုအပ်သော အရိယာမဂ်ကို ရခြင်း၏ လွန်စွာသော မှီရာအကြောင်းမည်သည်။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်၏။ တဿ၊ ထိုကလျာဏမိတ္တ၏။ မဟန္တာဘာဝေါ၊ သမယေ၊ တရံရောအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဥပဍ္ဎ၊ ထက်ဝက်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အနုဘာဝေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ အရိယာမဂ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဍ္ဎ၊ ထက်ဝက်သည်။ ကလျာဏမိတ္တာနုဘာဝေန၊ ကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ အရိယမဂ်သည်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ နိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဥပဍ္ဎမိဒံ ဘန္တေ ဗြဟ္မစရိယဿယဒိဒံ၊ ကလျာဏမိတ္တထာ၊ ကလျာဏသဟာယတာ၊ ကလျာဏသမ္ပဝင်္ကတာဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာဟေဝံအာနန္ဒအဝစ(ပ)ပရိမုစ္စန္တီတိ၊ မာဟေဝံအာနန္ဒအဝစ(ပ) ပရိမုစ္စန္တိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဝစ၊ မဆိုလင့်။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ယဒိဒံကလျာဏမိတ္တတာ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကောင်းသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယဒိဒံယာဧသာကလျာဏသဟာယတာ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတည်းဟူသော အဘော်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယဒိဒံယာဧသာကလျာဏသမ္ပဝင်္ကတာ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကောင်းသို့ ဆည်းကပ်သက်ဝင်သောသူ၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤကလျာဏမိတ္တသည်။ ဗြဟ္မစရိယံဗြဟ္မစရိယဿ၊ အရိယာမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်၏။ သကလမေဝ၊ အလုံးစုံအဘို့ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ကလျာဏမိတ္တဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းရှိသော။ ကလျာဏသဟာယဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတည်းဟူသော အဘော်ရှိသော။ ကလျာဏသမ္ပဝင်္ကဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းသို့ ဆည်းကပ်သက်ဝင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ယံဘာဝေဿတိ၊ အကြင်ကြောင့်ပွါးစေလတ္တံ့။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ယံဗဟုထီကရိဿတိ၊ အကြင်ကြောင့် အကြိမ်များစွာပြုလတ္တံ့။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကလျာဏမိတ္တော၊ ကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (ပ) အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေသနည်း။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုသနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဝိဝေကကိုမှီသော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဝိဝေကကိုမှီသော။ သမ္မာသမာဓိံ၊ သမ္မာသမာဓိကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ကလျာဏမိတ္တတော၊ ကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ (ပ)၊ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ယထာယေနပရိယာယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ယဒိဒံယာဧသာကလျာဏမိတ္တတာ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်။ ယဒိဒံယာဧသာကလျာဏသဟာယတာ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတည်းဟူသော အဘော်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယဒိဒံယာဧသာကလျာဏသမ္ပဝင်္ကတာ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကောင်းသို့ ဆည်းကပ်သက်ဝင်သောသူ၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤကလျာဏမိတ္တရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဗြဟ္မစရိယံဗြဟ္မစရိယဿ၊ အရိယာမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်၏။ သကလမေဝ၊ အလုံးစုံအဘို့ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဧတံ၊ ထိုကလျာဏမိတ္တ၏ အရိယာမဂ်အားအလုံးစုံအဘို့ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ၊ ကလျာဏမိတ္တံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းဖြစ်သော။ မမံဟိမမံဧဝ၊ ငါဘုရားကိုသာလျှင်။ အာဂမ္မ၊ စွဲမှီ၍။ ဇာတိဓမ္မာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ပရိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဇရာဓမ္မာ၊ အိုခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ (ပ)၊ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဓမ္မာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဗာဟိရင်္ဂသမ္ပတ္တိံ၊ ဗာဟိရအင်္ဂါ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ကထေန္တောပိ၊ ဟောတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍လည်း။ ဗာဟိရံဘိက္ခဝေအင်္ဂန္တိ၊ ဗာဟိရံဘိက္ခဝေအင်္ဂံဟူ၍။ ကရိတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးစီးပွါးဖြစ်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအင်္ဂံ၊ အကြင်အင်္ဂါသည်။ မဟာတောအတ္ထာယ၊ အကျိုးစီးပွါးများခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ အညံ၊ တပါးသော။ ဧကင်္ဂမ္ပိ၊ တခုသော အင်္ဂါကိုမူလည်း။ နသမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ မဟာစုန္ဒဿ၊ အရှင်မဟာစုန္ဒအား။ ကိလေသသလ္လေခပဋိပဒံ၊ ကိလေသာကိုဖြတ်တတ်သော ပဋိပဒ်ကို။ ကထေန္တောဝိ၊ ဟောတော်မူသော ဘုရားသည်လည်း။ ပရေပါပမိတ္တာဘဝိဿန္တိ မယမေတ္ထကလျာဏမိတ္တာဘဝိဿာမာတိသလ္လေခေါကရဏီယောတိ၊ ပရေပါပမိတ္တာဘဝိဿန္တိ မယမေတ္ထကလျာဏမိတ္တာဘဝိဿာမာတိ သလ္လေခေါကရဏီယောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ မေဃိယတ္ထေရဿ၊ မေဃိယမထေရ်အား။ ဝိမုတ္တိပရိပါစနိယဓမ္မေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို ရင့်စေတတ်သော တရားတို့ကို။ ကထေန္တောပိ၊ ဟောတော်မူသော ဘုရားသည်လည်း။ အပရိပက္ကာယမေဃိယစေတောဝိမုတ္တိယာပဉ္စဓမ္မာပရိပါကာယသံဝတ္တန္တိ ကတမေပဉ္စဣဓမေဃိယဘိက္ခုကလျာဏမိတ္တောဟောတီတိ။ အပရိပက္ကာယ မေဃိယစေတောဝိမုတ္တိယာ ပဉ္စဓမ္မာ ပရိပါကာယ သံဝတ္တန္တိ ကတမေ ပဉ္စ ဣဓမေဃိယ ဘိက္ခု ကလျာဏမိတ္တော ဟောတိဟူ၍။ ကလျာဏမိတ္တူပနိဿယမေဝ၊ ကလျာဏမိတ္တတည်းဟူသော ဥပနိဿယကိုသာလျှင်။ ဝိသေသေတိ၊ အထူးပြု၍ ဟောတော်မူ၏။ မေဃိယ၊ မေဃိယ၊ အပရိပက္ကာယ၊ မရင့်သေးသော။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ ပရိပါကာယ၊ ရင့်ခြင်းငှါ။ ပဉ္စဓမ္မာ၊ ငါးပါးကုန်သော တရားတို့သည်။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း ဟူမူကား။ မေဃိယ၊ မေဃိယ၊ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကလျာဏမိတ္တော၊ ကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိယပုတ္တဿ၊ သားတော်ချစ်ဖြစ်သော။ ရာဟုလတ္ထေရဿ၊ ရာဟုလာမထေရ်အား။ အဘိဏှောဝါဒံ၊ မပြတ်သောဩဝါဒကို။ ဒေန္တောပိ၊ ပေးသော်လည်း။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ၊ ကလျာဏေ၊ အင်္ဂါငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ ကောင်းကုန်သော။ မိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ ဘဇဿု၊ ဆည်းကပ်သော။ ပန္တံ၊ လူတို့၏ ကြွေးကြော်သံမရှိသော။ သယနာသနဉ္စ၊ ကျောင်းသို့လည်းကောင်း။ တေဇာဿု၊ ဆည်းကပ်လော။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညူ၊ ခံခြင်းသုံးဆောင်ခြင်း၌ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ တောတိ၊ ဖြစ်လော။ စီဝရေစ၊ သင်္ကန်း၌လည်းကောင်း။ ဝိဏ္ဍပါထေစ၊ ဆွမ်း၌လည်းကောင်း။ ပစ္စယေစ၊ ဆေးပစ္စည်း၌လည်းကောင်း။ သယနာသနေစ၊ အိမ်ရာနေရာ ကျောင်း၌လည်းကောင်း။ ဧတေသု၊ ဤပစ္စည်းလေးပါးတို့၌။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းတဏှာကို။ မာအာကာသိ၊ မပြုလင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မပြုသည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဘန်။ လောကံ၊ ဤလောကသို့။ မာရာဂမိ၊ မလားရလတ္တံ့။ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကလျာဏမိတ္တူပနိဿယမေဝ၊ ကလျာဏမိတ္တတည်းဟူသော ဥပနိဿယကိုသာလျှင်။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ကထေသိ။ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧသဧသော ကလျာဏမိတ္တူပနိဿယောနာမ၊ ဤကလျာဏမိတ္တတည်းဟူသော။ ဥပနိဿယမည်သည်ကား။ မဟာ၊ များစွာကျေးဇူးရှိ၏။ ဣဓာပိ၊ ဤဝီမံသကသုတ်၌လည်း။ တံ၊ ထိုကလျာဏမိတ္တတည်းဟူသော ဥပနိဿယကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒွီသုဓမ္မေသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော တရားတို့၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမန္နေသိတဗ္ဗော၊ ရှာအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒွီသုဓမ္မေသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော တရားတို့၌။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧသတုဂဝေသတု၊ ရှာလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေန၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံ၊ ဤဘုရားကား။ မဟာဇစ္စော၊ မြင့်မြတ်သောအမျိုးမှ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လက္ခဏသမ္ပန္နော၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော လက္ခဏာတော်ကြီးတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဘိရူပေါ။ လွန်စွာသော အဆင်းနှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဒဿနီယော၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိ၏။ ဣတိဝါ။ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဘိညာတော၊ ကျော်စောထင်ရှား၏။ အဘိလက္ခိတော၊ အလွန်ထင်ရှားသောသူဟူ၍ မှတ်အပ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣမံ၊ ဤဘုရားကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ စီဝရာဒယော၊ သင်္ကန်းအစရှိကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ လဘိဿာမိ၊ ရအံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝသနကိစ္စံ၊ နေခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်၏။ ဧသဧသော။ ဤဘုရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သတ္ထုကိစ္စံ၊ ဆရာ၏ကိစ္စကို။ သာဓေတုံ၊ ပြီးစေခြင်းငှါ။ ပဟောတိ။ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတိ။ မှတ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ မံ၊ ငါကို။ ဘဇတု၊ ဆည်းကပ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီဟနာဒံ၊ ရဲရင့်သောစကားကို။ နဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဧသဧသော သုတ္တန္တော၊ ဤဝီမံသကသုတ်သည်။ ဗုဒ္ဓသီဟနာဒေါနာမ၊ ဘုရားတို့၏ ရဲရင့်သောစကားကို ဆိုကြောင်းဖြစ်သောသုတ်မည်သည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေဒွေဓမ္မေ၊ ထိုနှစ်ပါးသောတရားတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ စက္ခုသောတဝိညေယျေသူတိ။ စက္ခုသောတဝိညေယျေသုဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယိကော၊ ကိုယ်တော်၌ ဖြစ်သော။ သမာစာရော၊ အကျင့်သည်။ ဝီမံသကဿ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်တတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စက္ခုဝိညေယျော၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သော။ ဓမ္မာနာမ၊ တရားမည်၏။ ဝါစသိကော၊ နှုတ်တော်၌ဖြစ်သော။ သမာစာရော၊ အကျင့်သည်။ သောတဝိညေယျော၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သော။ ဓမ္မောနာမ၊ တရားမည်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသု၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ် သောတဝိညာဉ်တို့ဖြင့်သိအပ်သော တရားတို့၌။ သမန္နေသိတဗ္ဗာကာရံ၊ ရှာအပ်သောအခြင်းအရာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယေသံကိလိဋ္ဌာတိအာဒိံ၊ ယေသံကိလိဋ္ဌာဤသို့အရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သံကိလိဋ္ဌာတိ၊ သံကိလိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ကိလေသသမ္ပယုတ္တာ၊ ကိလေသာနှင့်ယှဉ်ကုန်သော ကာယကံဝစီကံတို့တည်း။ တေစ၊ ထိုကိလေသာနှင့်ယှဉ်ကုန်သော ကာယကံဝစီကံတို့ကိုလည်း။ နစက္ခုသောတဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ် သောတဝိညာဉ်ဖြင့် မသိအပ်ကုန်။ ပန၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဥဒကေ။ ရေသည်။ စလန္တေဝါ။ လှုပ်သော်လည်း။ ပုပ္ဗုဠကေဝါ၊ အမြုပ်အပွက်ကိုလည်း။ မုဉ္စန္တေ၊ လွှတ်သည်ရှိသော်။ အန္တော၊ ရေ၏အတွင်း၌။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ ဉာယတိထယာ၊ သိအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပါဏာတိပါတာဒီနိဝါ။ ပါဏာတိပါတအစရှိသည်တို့ကိုမူလည်း။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသောသူ၏။ မုသာဝါဒါဒီနိဝါ၊ မုသာဝါဒအစရှိသည်တို့ကိုမူလည်း။ ဘဏန္တဿ၊ ဆိုသောသူ၏။ ကာယဝစီသမာစာရေ၊ ကိုယ်အကျင့် နှုတ်အကျင့်တို့ကို။ ဒိသွာစ။ မြင်၍လည်းကောင်း။ သုတွာစ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ တံသမုဋ္ဌာပကံ၊ ထိုကာယဝိညတ် ဝစီဝိညတ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သံကိလိဋ္ဌန္တိ၊ ညစ်ညူး၏ဟူ၍။ ဉာယတိ၊ သိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံကိလိဋ္ဌာအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သံကိလိဋ္ဌစိတ္တဿ၊ ညစ်ညူးသော စိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကာယဝစီသမာစာရာပိ၊ ကိုယ်အကျင့် နှုတ်အကျင့်တို့သည်လည်း။ သံကိလိဋ္ဌာယေဝနာမ၊ ညစ်ညူးကုန်သည်မည်ကုန်သည်သာလျှင် တည်း။ နတေတထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နဥပလဗ္ဘန္တိ။ မရအပ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နတ္ထိတာယေဝ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ တေ၊ ထိုညစ်ညူးသော ကာယကံ ဝစီကံတို့ကိုလည်း။ နဥပလဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်။ ပဋိစ္ဆန္နတာယ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဥပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တပါးသောနေ့၌။ ဣမေသုဓမ္မေသု။ ဤတရားတို့၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပဝါရေန္တော၊ ဘိတ်တော်မူလျက်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟန္ဒဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကာယိကံဝါ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော ကိုယ်အမူအရာကိုလည်းကောင်း။ ဝါစသိကံဝါ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သောနှုတ်အမူအရာကိုလည်းကောင်း။ တုမှေ။ သင်တို့သည်။ နစဂရဟထ၊ မကဲ့ရဲ့ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရယာမိ၊ ခေါ်ဘိတ်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဧကံသံဧကသ္မိံအံသေ။ လက်ဝဲတဘက် ပခုံးထက်၌။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စမ္ပယ်တင်သည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်သို့။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဏာမေတွာ၊ ညွတ်စေ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကာယိကံဝါ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သောအမူအရာကိုလည်းကောင်း။ ဝါစသိကံဝါ၊ နှုတ်၌ဖြစ်သောအမူအရာကိုလည်းကောင်း။ နုခေါဂရဟာမ၊ မကဲ့ရဲ့ပါကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတာ၊ ဖြစ်စေတော်မူတတ်၏။ အသဉ္ဇာတဿ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ သဉ္ဇာနေတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေတော်မူတတ်၏။ အနက္ခာတဿ၊ မဟောဘူးသေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ အက္ခာတာ၊ ဟောတော်မူတတ်၏။ မဂ္ဂညူ၊ မဂ်ကိုသိတော်မူ၏။ မဂ္ဂဝိဒူ၊ မဂ်ကိုအထူးသဖြင့် သိတော်မူ၏။ မဂ္ဂကောဝိဒေါ၊ မဂ်၌လိမ္မာတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ မဂ္ဂါနုဂါပန၊ မဂ်သို့အစဉ်လိုက်သော အကျင့်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ သမန္နာဂတာ၊ မဂ်၌ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ။ နေကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယဝစီသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့် နှုတ်အကျင့်တို့သည်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဥတ္တရောပိမာဏဝေါ၊ ဥတ္တရလုလင်သည်လည်း။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ကာယဝစီဒွါရေ၊ ကာယဒွါရေ ဝစီဒွါရ၌။ အနာရာဓနိယံ၊ နှစ်သက်မြတ်နိုးဘွယ်မရှိသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဘောက်ပြန်ခြင်းကို။ ပဿိဿာမီတိ၊ ရှုအံ့ဟူ၍။ သတ္တမာသေ၊ ခုနှစ်လတို့ပတ်လုံး။ အနုဗန္ဓိတွာ၊ အစဉ်လိုက်၍။ လိက္ခာမတ္တမ္ပိ၊ လိက္ခာမြူမျှသော အပြစ်ကိုလည်း။ နအဒ္ဒသ၊ မမြင်။ မနုဿဘူတောဝါ၊ လူဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဧသဧသော ဥတ္တရော၊ ဤဥတ္တရသည်။ ဗုဒ္ဓဘူတဿ၊ ဘုရားဖြစ်၍ဖြစ်သော ကိုယ်တော်မြတ်၏။ ကာယဝစီဒွါရေ၊ ကာယဝစီဒွါရ ဝစီဒွါရ၌။ အနာရာဓနိယံ၊ မနှစ်သက်အပ်သော အမူအရာကို။ ကိံပဿိဿတိ၊ အဘယ်မှာမြင်လတ္တံ့နည်း။ မာရောပိခေါဒေဝပုတ္တော၊ မာရ်နတ်သားသည်လည်း။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားအလောင်းဖြစ်၍။ သတော၊ ထင်ရှားဖြစ်သောကိုယ်တော်မြတ်၏။ မဟာကိနိက္ခမနတော၊ တောထွက်တော်မူသောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဂဝေသမာနော၊ ရှာသည်ရှိသော်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အနာရာဓနိယံ၊ မနှစ်လိုအပ်သော ကိုယ်နှုတ်အမူအရာကို။ နာဒ္ဒသ၊ မမြင်။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ စေတောပရိဝိတက္ကမတ္တမ္ပိ၊ ညစ်ညူးသော စိတ်အကြံကိုမျှလည်း။ နာဒ္ဒသ၊ မမြင်။ မာရော။ သတ္တဝါတို့၏အကျိုးစီးပွါးကို ဖျက်ဆီးတတ်သော မာရ်ယုတ်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သစေ။ အကယ်၍။ အဿ၊ ထိုသိဒ္ဓတ်မင်းသား၏။ ဝိတက္ကိတမတ္တမ္ပိ၊ ကြံရုံမျှသာလည်းဖြစ်သော။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ပဿိဿာမိ၊ မြင်သည်ဖြစ်အံ့။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နံ၊ ထိုသိဒ္ဓတ်မင်းသားကို။ မုဒ္ဓိနိ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပဟရိတွာ၊ ရိုက်၍။ ပက္ကမိဿမိ၊ ဖဲအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုမာရ်ယုတ်သည်။ ဆဗ္ဗဿာနိ။ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ အဒိသွာ။ အပြစ်ကိုမမြင်သောကြောင့်။ ဗုဒ္ဓဘူတမ္ပိ၊ သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူသော ဘုရားရှင်သို့လည်း။ ဧကဝဿံ၊ တနှစ်ပတ်လုံး။ အနုဗန္ဓိတွာ၊ အစဉ်လိုက်၍။ ကိဉ္စိဝဇ္ဇံ၊ စိုးစဉ်းသောအပြစ်ကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်ရကား။ ဂမနသမယေ၊ သွားသောအခါ၌။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ။ မဟာဝီရ၊ ကြီးသော လုံ့လရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ မဟာပုည၊ ကြီးသောဘုန်းရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ မဟာပုည၊ ကြီးသော ဘုန်းရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား။ တေ။ အရှင်ဘုရားအား။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ယသသာ။ အခြံအရံဖြင့်။ ဇလံဇလန္တော၊ တောက်ပတော်မူပေ၏။ သဗ္ဗာဝေရဘယာတီတံ၊ အလုံးစုံသောရန် အလုံးစုံသောဘေးကိုလွန်၍ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဂေါတမ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော ဘုရားရှင်။ တဝ၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဝတွာန၊ ဆို၍။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ ။

ဝီတိမိဿာတိ၊ ဝီတိမိဿာဟူသည်ကား။ ကာလေ၊ တခါ၌။ ကဏှာ၊ မည်းညစ်သောကာယကံ ဝစီကံရှိကုန်၏။ ကာလေ၊ တရံတခါ၌။ သုက္ကာ၊ ဖြူသောကာယကံ ဝစီကံရှိကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂေါမိဿကာ။ ဖြူသောအဘို့ မည်းသောအဘို့ရှိသော ကာယကံ ဝစီကံတို့ဖြင့်ရောပြွမ်းကုန်၏။ ဝေါဒါတာတိ၊ ဝေါဒါတာဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ နိက္ကိလေသာ။ ကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေးတို့မှ ကင်းကုန်၏။ သံဝိဇ္ဇန္တီတိ၊ သံဝိဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဝေါဒါတာ။ ဖြူစင်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ အတ္ထိဥပလဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်သော။ ကာယသမာစာရာဒယော၊ ကိုယ်အမူအရာအစရှိသည်တို့ကို။ ဥပလဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ စတ္တာရိမာနိဘိက္ခဝေ(ပ)ဣဒံပရောအညာသိတိ။ စတ္တာရိမာနိဘိက္ခဝေ(ပ)ဣဒံပရောအညာသိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အရက္ခေယျာနိ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သော တရားတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရိ။ လေးပါးတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရော၊ စင်ကြယ်သော ကိုယ်အကျင့်ရှိတော်မူ၏။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့။ ရက္ခေယျံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ အယံ၊ အကြင်ကာယဒုစရိုက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ တံကာယဒုစ္စရိတံ၊ ထိုကာယဒုစရိုက်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရော၊ စင်ကြယ်သောနှုတ်အကျင့်ရှိတော်မူ၏။ ပရိသုဒ္ဓမနောသမာစာရော၊ စင်ကြယ်သော စိတ်အကျင့်ရှိတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိသုဒ္ဓါဇီဝေါ၊ စင်ကြယ်သော အသက်မွေးခြင်းရှိတော်မူ၏။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဣဒံ၊ ဤမိစ္ဆာဇီဝကို။ ပရော၊ သူတပါးသည်။ မာအညာသိ၊ မသိပါစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရက္ခေယျံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ ယံအာဇီဝံ၊ အကြင်အသက်မွေးခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သောမိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ထိုမှားသောအသက်မွေးခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမံကုသလံဓမ္မန္တိ၊ ဣမံသကုလံဓမ္မံ ဟူသည်ကား။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိသော။ ဣမံအာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ ဤအာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သော။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ သမာပန္နောနုခေါကိံ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ဖြစ်ပါလေ၏လော။ အတိစိရကာလကော၊ အလွန်ရှည်မြင့်သောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ။ စ၍။ ဣမိနာ၊ ဤအာဇီဝနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံပါ၏လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ဣတ္တရသမာပန္နော၊ အခိုက်အတန့်သာပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဟိယျောဝါဒိဝသေ၊ ယမန်နေ့၌လည်းကောင်း။ ပရေဝါဒိဝသေ၊ ယမန်နေ့၏ တပါးဖြစ်သောနေ့၌လည်းကောင်း။ သမာပန္နောကိံနုခေါ။ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ လေသလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂဝေသတု။ ရှာလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကစ္စေန၊ အချို့သောသူသည်။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသော အရပ်ဌာန၌။ ဝသန္တေန၊ နေသဖြင့်။ ဗဟု၊ များစွာသော။ မိစ္ဆာဇီဝကမ္မံ၊ မိစ္ဆာဇီဝအမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမိစ္ဆာဇီဝအမှုသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ အဒ္ဓါနာတိက္ကမေ၊ အဓွန့်ကာလလွန်သည်ရှိသော်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ပါကဋဝံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမိစ္ဆာဇီဝနှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပစ္စန္တဂါမံဝါ၊ ပစ္စန္တရစ်ရွာသို့လည်းကောင်း။ သမုဒ္ဒတီရံဝါ။ သမုဒ္ဒရာကမ်းနားသို့လည်းကောင်း။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်လုပ်စေ၍။ အာရညကောဝိယ၊ အရညကင်ဓုတင်ကို ဆောက်တည်သောသူကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သမ္ဘာဝနံ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပဏီတေ၊ မွန်မြတ်ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ ဒေန္တိ၊ လှူကုန်၏။ ဇနပဒဝါသိနော၊ ဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပရိဟာရံ၊ ပစ္စည်းဖြင့်ဆောင်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ အဘိဒဗ္ဗိတောဝတ။ အလွန်လျို့ဝှက်ပေစွတကား။ ဧသော။ ဤအရှင်သည်။ ကောနုခေါ။ အဘယ်သို့သောသူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဂ္ဂဏှန္တော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ အသုကဌာနေ၊ ဤအမည်ရှိသော အရပ်၌။ အသုကံနာမမိစ္ဆာဇီဝံ၊ ဤအမည်ရှိသောမိစ္ဆာဇီဝကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကန္တဘိက္ခု၊ ဖဲသော ရဟန်းပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥပေါသထောဝါ၊ ဥပုသ်ကံကိုလည်းကောင်း။ ပဝါရဏာဝါ။ ပဝါရဏာကံကိုလည်းကောင်း။ ကာတုံ။ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္နိပတိတွာ၊ သံဃာတို့စည်းဝေး၍။ ဓမ္မေန၊ ဝိနည်းဓမ္မကံသဘောနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ ဥက္ခေပနီယာဒီသု၊ ဥက္ခေပနီယကံအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်၏။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဋိစ္ဆန္နပဋိပတ္တိယာ၊ ဖုံးလွှမ်းလှို့ဝှက်သော ပဋိပတ်၏။ အတ္ထိဘာဝံဝါ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နတ္ထိဘာဝံဝါ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝီမံသာပေတုံ၊ စုံစမ်းခြင်းငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံဇာနာတီတိ၊ ဧဝံဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ သမာပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတ္တရသမာပန္နော၊ အခိုက်အတန့်သာပြည့်စုံသည်။ နဟောတိ။ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တထာဂတဿာ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ပရိသုဒ္ဓ၊ စင်ကြယ်သည်။ ယံဘဝေယျ၊ အကြင်ကြောင့်ဖြစ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်၍ရှည်မြင့်ကြာသောကာလပတ်လုံး အာဇီဝသီလ၏ စင်ကြယ်ခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်မရှိသေး။ ယဿ၊ အကြင်ဘုရားရှင်အား။ ဗောဓိစရိယကာလေပိ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ အကြောင်းဖြစ်သော ပါရမီကို ဖြည့်ကျင့်သောကာလ၌လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ အာဇီဝ၏စင်ကြယ်ခြင်းသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ကိရ။ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောအခါ၌။ ဂန္ဓာရရာဇာစ၊ ဂန္ဓာရမင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိဒေဟရာဇာစ၊ ဝိဒေဟရစ်မင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒွေပိသဟာယကာ။ နှစ်ဦးသောအဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ ရဇ္ဇာနိ။ ပြည်စည်းစိမ်တို့ကို။ ပုတ္တာနံ၊ သားတို့အား။ နိယျာဒေန္တာ၊ ဆောင်နှင်းကုန်လျက်။ ဣသိပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရသေ့အဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရသေ့ရဟန်းပြုကုန်၍။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ အရညဂါမကေ။ တောအရပ်တည်သောရွာငယ်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ပစ္စန္တောစနာမ၊ ပစ္စန္တရစ်မည်သည်ကား။ ဒုလ္လဘလောဏော၊ ရခဲသောဆားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုရှင်ရသေ့တို့သည်။ အလောဏယာဂုံ၊ ဆားမရှိသောယာဂုကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဧကိဿာသာလာယ၊ တခုသောစရပ်၌။ နိသီဒိသွာ၊ ထိုင်ကုန်၍။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ အန္တရန္တရေ၊ အကြားအကြား၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ လောဏစုဏ္ဏံ၊ ဆားမှုန့်ကို။ အာဟာရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒေန္တိ၊ လှူကုန်၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဧကော၊ တယောက်သောသူသည်။ ဂန္ဓာရိသိဿ၊ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့အား။ ပဏ္ဏေ၊ သစ်ရွက်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ လောဏစုဏ္ဏံ၊ ဆားမှုန့်ကို။ အဒါသိ၊ လှူ၏။ ဝေဒေဟိသိ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ဥပဍ္ဎ၊ ထက်ဝက်ကို။ ဂန္ဓာရိသိဿ၊ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥပဍ္ဎ၊ ထက်ဝက်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဌပေတိ။ ထားရာ၏။ တတော၊ ထိုထားသောဆားမှ။ ထောကံ၊ အနည်းငယ်သော။ ပရိဘုတ္တာဝသေသံ၊ ဘုဉ်းပေးကြွင်းဖြစ်သောဆားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣဒံ၊ ဤဆားသည်။ မာနဿိ၊ မပျက်စီးစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပဏ္ဏေန၊ သစ်ရွက်ဖြင့်။ ဝေဌေတွာ၊ ရစ်၍။ တိဏဂဟနေ၊ မြက်ချုံ၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဧကသ္မိံဒိဝသေ၊ တပါးသောနေ့၌။ ယာဂုပါနကာလေ၊ ယာဂုသောက်သောကာလ၌။ သတိံကတွာ၊ သတိပြု၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုဆားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂန္ဓာရိသိံ၊ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဣတော၊ ဤဆားမှ။ အာစရိယ၊ ဆရာ၊ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ ဂဏှထ၊ သူတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဝေဒေဟိတိ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ တေတယာ၊ သင်သည်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တသ္မိံဒိဝသေ၊ ထိုဆားလှူသောနေ့၌။ ပရိဘုတ္တာဝသေသကံ၊ ဘုဉ်းပေးကြွင်းဖြစ်သောဆားကို။ မာနာသီတိ၊ မပျောက်ပျက်စေလင့်ဟူ၍။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဂန္ဓာရိသိ၊ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့သည်။ ဂဟေတုံ။ ယူခြင်းငှါ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ အလောဏကံယေဝ၊ ဆားမရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဝေဒေဟိသိံ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ ။ ယာနိဂါမသဟဿာနိ၊ အကြင်တစ်ထောင်သောရွာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိပုဏ္ဏာနိ၊ ဥစ္စာဘဏ္ဍာတို့ဖြင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ယာနိသောဠသကောဠာဂါရာနိပိ၊ အကြင်တဆဲ့ခြောက်ရပ်သော ကျီကြတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုတစ်ထောင်သောရွာ တဆဲ့ခြောက်လုံးသောကျီကြတို့ကို။ ဟုတွာ၊ စွန့်၍။ ဒါနိ၊ ယခု၊ သန္နိဓိံ၊ ဆားကိုမှီးခြင်းကို။ ကုဗ္ဗသိ။ ပြုသလော။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ။ ဝေဒိဟိသိ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့သည်။ တုမှေ၊ ကိုယ်တော်အရှင်တို့သည်။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်စည်းစိမ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ လောဏစုဏ္ဏမတ္တံ၊ ဆားမှုန့်မျှကို။ သန္နိဓိကာရဏာ၊ သိုမှီးခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရသေ့ရဟန်းအား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်သော အမှုကို။ နကရောထ၊ မပြုကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဝေဒေဟိတိ။ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့။ မယာ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ မလျောက်ပတ်သောအမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ နံ၊ ထိုဂန္ဓာရရှင်ရသေ့ကို။ ။ ဗဟုတဓနဌာနိယံ၊ များစွာသောအခွန်အတုတ်ဖြစ်သော ဥစ္စာ၏တည်ရာဖြစ်သော။ ဂန္ဓာရဝိသယံ၊ ဂန္ဓာရတိုင်းကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပသာသနတော၊ ပြည်စည်းစိမ်ကိုဆုံးမခြင်းမှ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သည်ဖြစ်လျက်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ဒါနိ၊ ယခု။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပသာသသိ။ ဆုံးမပြန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။ ဂန္ဓာရော၊ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့သည်။ ဝေဒေဟ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘဏာမိ၊ ဆို၏။ မေ၊ ငါအား။ အဓမ္မော၊ အဓမ္မကို။ နရုစ္စတိ၊ မနှစ်သက်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘဏမာနဿ၊ ဆိုသော။ မေ။ ငါအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နဥပလိမ္ပတိ။ မလိမ်းကျံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။ ဝေဒေဟော၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့သည်။ ယေန ကေနစိဝဏ္ဏေန၊ တစုံတခုအမှတ်မရှိသော အကြောင်းဖြင့်။ ပရော၊ သူတပါးသည်။ ရုပ္ပနံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ယံဝိယာဝိဝါစာ၊ အကြင်စကားသည်လည်း။ မဟာ၊ ကြီးမြတ်သော အကျိုးရှိသည်။ စေအတ္ထိ။ အကယ်၍ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ နဘာသေယျ။ မပြောအဆိုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။ ဂန္ဓာရော။ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့သည်။ ကာမံ၊ စင်စစ်။ ရုပ္ပတုဝါ၊ ပြစ်မှားသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ နဝါရုပ္ပတု၊ မပြစ်မှားသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဘုသံ၊ ပြင်းစွာ။ ဝစီ၊ နှုတ်မြွက်၍ဆိုသည်ကို။ ကရိယတု၊ ပြုသည်ဖြစ်စေ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘဏမာနဿ၊ ဆိုသော။ မေ၊ ငါအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နဥပလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဝိဒေဟိတိ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့သည်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ အဿာသကာဝိ၊ သက်သာရာကိုရစေတတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓိ။ ပညာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အာစရိယသန္တိကေ၊ ထိုသူသည်။ အန္ဓမဟိံသော၊ ကျွဲကန်းသည်။ ဝနေ၊ တော၌။ စရတိဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့။ စရတိ။ သွားလာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ အဿာသကာ၊ သက်သာရာကို ရစေတတ်သော။ ဗုဒ္ဓိဝါ၊ ပညာသည်လည်းကောင်း။ သုသိက္ခိတော၊ ကောင်းစွာသင်အပ်သော။ ဝိနယောဝါ၊ ဝိနည်းသည်လည်းကောင်း။ နောစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဗဟုကော၊ များစွာသော။ သောဇနော၊ ထိုသူအပေါင်းသည်။ ဝနေ၊ တော၌။ အန္ဓမဟိံသော။ ကျွဲကန်းကဲ့သို့။ စရေယျ။ သွားရရာ၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သည်သူတို့သည်။ အာစရိယမှိ။ ဆရာအထံ၌။ သုသိက္ခိတာ၊ ကောင်းစွာ သင်အပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနီတဝိနယာ။ ဆုံးမသင်ပြအပ်ပြီးသော သုတပညာတည်းဟူသော ဝိနယရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုသမာဟိတာ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သော စိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ စရန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ။ ဧဝဉ္စပန၊ ဤသို့လျှင်။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဝေဒေဟိသိ၊ ဝိဒေဟရှင်ရသေ့သည်။ အဇာနိတွာ၊ မသိသောကြောင့်။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကတံ၊ ပြုမိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂန္ဓာရိသိံ၊ ဂန္ဓာရရှင်ရသေ့ကို။ ခမာပေသိ။ သည်းခံစေ၏။ တေဥဘောဝိ၊ ထိုနှစ်ယောက်သောသူတို့သည်လည်း။ တပံ၊ ခြိုးခြံသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ဗြဟ္မာလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ အဂမံသု။ လားကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဗောဓိသတ္တကာလေပိ၊ ဘုရားအလောင်းဖြစ်၍ကျင့်စဉ်ကာလ၌လည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ။

ဉာတဇ္ဈာပန္နောအယမာယသ္မာဘိက္ခုယသံပတ္တောတိ၊ ဉာတဇ္ဈာပန္နောအယမာယသ္မာဘိက္ခုယသံပတ္တောဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သော။ အယံအာယသ္မာဘိက္ခု၊ ဤအရှင်ရဟန်းသည်။ ဉာတံပညာပကဘာဝံ၊ ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်သို့။ ပါကဋဘာဝံ၊ ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်သို့။ အဇ္ဈာပန္နောနုခေါ။ ရောက်လေပြီးလော။ ယသဉ္စပရိဝါရသမ္ပတ္တိံစ၊ အခြံအရံ၏ပြည့်စုံခြင်းသို့လည်း။ ပတ္တာနုခေါ။ ရောက်လေပြီလော။ နောနုခေါ၊ မရောက်လေသေးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ အဿ၊ ထိုအရှင်အား။ တေနဉာတဇ္ဈာပန္နဘာဝေနစ၊ ထိုကျော်စောထင်ရှားခြင်းသို့ ရောက်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တေနစယသံနိဿီတဘာဝေနစ၊ ထိုသို့အခြံအရံကိုမှီသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ အာဒီနဝါ၊ အပြစ်တို့တည်း။ သန္ဒိဿန္တိကိံ၊ ထင်ကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ နောသန္ဒိဿန္တိကိံ၊ မထင်ကုန်သလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမန္နေသန္တု၊ ရှာကုန်လော။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ နတာဝဘိက္ခဝေတိ။ နတာဝဘိက္ခဝေဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရာဇရာဇမဟာမတ္တာဒီသု။ မင်း မင်း၏အမတ်ကြီးစသည်တို့၌။ အဘိညာတဘာဝံဝါ။ ကျော်စောထင်ရှားသည်၏အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ပရိဝါရသမ္ပတ္တိံဝါ၊ အခြံအရံ၏ပြည့်စုံခြင်းသို့လည်းကောင်း။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ မာနာတိမာနာဒယော၊ မာန အတိမာနအစရှိကုန်သော။ အာဒီနဝါ၊ အပြစ်တို့သည်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဥပသန္တုပသန္တောဝိယ၊ အလွန်ငြိမ်သက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သောတာပန္နောဝိယစ၊ သောတာပန်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သကဒါဂါမီဝိယစ။ သကဒါဂါမ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အရိယောနုခေါ၊ အရိယာလေလော၊ ပုထုဇ္ဇနောနုခေါ၊ ပုထုဇဉ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတောစခေါဘိက္ခဝေတိ။ ယတောစခေါဘိက္ခဝေဟူသည်ကား။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော။ အချို့သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဉာတောဝါ၊ ကျော်စောထင်ရှားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဝါရသမ္ပန္နောဝါ၊ အခြံအရံနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ။ ထိုအခါ၌။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွသော။ သိင်္ဂေန၊ ဦးချိုဖြင့်။ ဂေါဂဏံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဝိဇ္ဈန္တော။ ဝှေ့သော။ ဒုဋ္ဌဂေါဏောဝိယစ၊ နွားပျက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မိဂသံဃံ၊ သမင်အပေါင်းကို။ အဘိမဒ္ဒမာနော၊ နှိပ်စက်ဖျက်ဆီးသော။ ဒီပိဝိယစ၊ ကျားကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ တတ္ထတတ္ထေဝ၊ ထိုထိုသို့သော အရာ၌သာလျှင်။ ဝိဇ္ဈန္တော၊ ချုပ်ချယ်လျက်။ အဂါရဝေါ၊ ရိုသေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အသဘာဂဂုတ္တိ၊ တူမျှသောအသက်မွေးခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂ္ဂပါဒေန၊ ခြေဖျားဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဖုသန္တောဝိယ။ ထောက်သကဲ့သို့။ စရတိ၊ သွား၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တောပန၊ အမျိုးကောင်းသားသည်ကား။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ဉာတောစ။ ကျော်စောထင်ရှားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသဿီစ၊ အခြံအရံနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ဖလဘာရဘရိတော၊ အသီးတည်းဟူသော ဝန်ကိုရွက်ဆောင်သော။ သာလိဝိယ၊ သလေးကဲ့သို့။ သုဋ္ဌုတရံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ ဩဏမတိ၊ ညွတ်၏။ ရာဇရာဇမဟာမတ္တာဒီသု၊ မင်း မင်း၏အမတ်ကြီး အစရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ဥပသင်္ကမန္တေသု၊ ကပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အကိဉ္စနဘာဝံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သမဏသညံ၊ ငါရဟန်းဟူသောအမှတ်သညာကို။ ဥပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဆိန္နဝိသာဏော။ ဦးချိုကျိုးပြီးသော။ ဥသဘောဝိယ၊ နွားလားဥသဘကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စဏ္ဍာလဒါရကောဝိယစ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား၏သားငယ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သောရတောစ၊ တင့်တယ်သော အမှု၌မွေ့လျော်သော စိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ နိဝါတောစ၊ နှိမ့်ချအပ်သည်လည်းကောင်း။ နိစစိတ္တောစ၊ နှိမ့်ချသောစိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘိက္ခုသံဃဿစေဝ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏လည်းကောင်း။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿစ၊ လူအပေါင်း၏လည်းကောင်း။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ ပဋိဝဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဋိပတ္တိံ၊ ပဋိပတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ နာဿဣဓေကစ္စေအာဒီနဝါတိ။ နာဿဣဓေကစ္စေအာဒီနဝါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တထာဂတောပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ အဋ္ဌသုလောကဓမ္မေသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော လောကဓံတရားတို့၌။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ လာဘေပိ၊ လာဘ်မရခြင်း၌လည်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ ယသေပိ၊ အခြံအရံရှိသည်၌လည်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ အယသေပိ၊ အခြံအရံမရှိသည်၌လည်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ နိန္ဒာယပိ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း၌လည်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းတော်မူ၏။ ပသံသာယပိ၊ ခြီးမွမ်းခြင်း၌လည်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ သုခေပိ၊ ချမ်းသာဖြစ်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ ဒုက္ခေပိ၊ ဆင်းရဲဖြစ်သောအခါ၌လည်း။ တာဒီ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဗ္ဗာကာရေနေဝ။ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ အာဒီနဝါ၊ အပြစ်တို့သည်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ မရှိကုန်။ အဘယူပရတောတိ။ အဘယူပရတော၊ ဘေးမှကြဉ်၏။ အစ္စန္တူပရတော၊ စင်စစ်အားဖြင့် ဘေးမှကြဉ်တော်မူ၏။ သတတူပရတော၊ မပြတ်ဘေးမှကြဉ်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘယေန၊ ဘေးမှ။ နဥပရတော၊ မကြဉ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘယူပရတော၊ အဘာယူပရတမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလေသဘယံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋဘယံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲတည်းဟူသော ဘေး၎င်း။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ ဒုဂ္ဂတိဘဝဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ ဥပဝါဒဘယံ၊ သူတပါးတို့သည် ကဲ့ရဲ့စွပ်စွဲခြင်းတည်းဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘယာနိ၊ ဘေးတို့သည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့တည်း။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ စတူဟိပိ၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘယေဟိ၊ ဘေးတို့မှ။ ဘာယတိ။ ကြောက်ရာ၏။ သေက္ခာ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ် ခုနှစ်ယောက်တို့သည်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော ဘေးတို့မှ။ ဘာယတိ၊ ကြောက်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုခုနှစ်ယောက်သော။ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ ဒုဂ္ဂတိဘေးကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တသေက္ခာ၊ ခုနှစ်ယောက်သောဘိက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဘယူပရတော၊ ဘေးမှကြဉ်ကုန်၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘယူပရတောနာမ၊ ဘေးမှမကြဉ်သည်မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧတမ္ပိဘယံ၊ တခုသောဘေးသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရဝါဒဘယံ၊ သူတပါးတို့စွပ်စွဲခြင်းတည်းဟူသောဘေးသည်။ နတ္ထိကိံ၊ မရှိသလော။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ထိုသို့မရှိသော်လည်း။ ပရာနုဒယံ၊ သူတပါးတို့အား သနားခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မာဒိသံ၊ ငါကဲ့သို့သဘောရှိသော။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မာနာဿန္တု၊ မပျက်စီးစေပါကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဥပဝါဒံ၊ ဥပဝါဒဘေးကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ မုလုပ္ပလဝါပိဝိဟာရဝါသီထေရာဝိယ၊ မုလုဥပ္ပလဝါပိဝိဟာရ၌နေလေ့ရှိသော မထေရ်ကဲ့သို့တည်း။ ။

ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ သောထေရော၊ ထိုမထေရ်သည်။ မုလုပ္ပလဝါပိဂါမေ၊ မုလုပ္ပလဝါပိရွာ၌။ ပိဏ္ဍာယ။ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ။ ဝင်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမထေရ်အား။ ဥပဠာကကုလဒွါရံ၊ အလုပ်အကျွေးဒါယကာ၏ အိမ်တံခါးသို့။ သမ္ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ထဏ္ဍိလပီဌကံ၊ အခြေမတပ်သော ပျဉ်စပ်အင်းပျဉ်ကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပေတုံ၊ ခင်းကုန်ပြီ။ အမစ္စဓိတာပိ၊ အမတ်သမီးသည်လည်း။ တံယေဝ ပီဌကံ၊ ထိုအင်းပျဉ်ကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပရတောဘာဂေ၊ တဘက်သောအဘို့၌။ နီစတရံ၊ နိမ့်သော။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ နိသီဒိ။ ထိုင်နေ၏။ ဧကော၊ တယောက်သော။ နေဝါသိကော၊ ကျောင်းနေဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိဠော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ဒွါရေ။ တံခါး၌။ ဌတွာဝ၊ ရပ်၍သာလျှင်။ ဩလောကေန္တော။ ကြည့်လတ်သော်။ ထေရော။ မထေရ်သည်။ အမစ္စဓိတာ၊ အမတ်သမီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကမေဉ္စ၊ တညောင်စောင်းတည်း၌။ နိသိန္နောတိ၊ ထိုင်နေ၏ဟူ၍။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ အယံပံသုကူလိကော၊ ဤပံသကူလိကရဟန်းသည်။ ဝိဟာရေဝ၊ ကျောင်း၌သာလျှင်။ ဥပသန္တု ပသန္တောဝိယ၊ အလွန်ငြိမ်သက်သကဲ့သို့။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အန္တောဂါမေကန၊ ရွာတွင်း၌ကား။ ဥပဠာယိကာဟိ၊ အလုပ်အကျွေးဒါယကာမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကမေဉ္စ၊ တညောင်စောင်းထည်း၌။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ကိံနုခေါ။ အသို့နည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒုဒ္ဒိဠံ၊ မကောင်းသောအမြင်ကို။ ဒိဠံ၊ မြင်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ၊ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တထာသညီဝ၊ ထိုသို့အတူတကွနေ၏ဟူသော အမှတ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ ထေရောပိ၊ မထေရ်သည်လည်း။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝသနဠာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဓာယ။ ပိတ်၍။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ နေဝါသိကောပိ၊ ကျောင်းနေရဟန်းသည်လည်း။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စပြီးပြီးသော်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တံပသုကူလိကံ၊ ထိုပသုကူလိကရဟန်းကို။ နိဂ္ဂဏှိတွာ၊ နှိပ်၍။ ဝိဟာရာ၊ ကျောင်းမှ။ နိက္ကဍ္ဎိဿာမိ၊ နှင်ထုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသညတနီဟာရေန မစောင့်စည်းသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဝသနဠာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပရိဘောဂဃဋတော၊ သုံးဆောင်ရာရေအိုးမှ။ ဥဠုင်္ကေန၊ ရေမှုတ်ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်သောအသံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဓောဝိ၊ ဆေး၏။ ထေရော၊ ပံသုကူလိက မထေရ်သည်။ အယံ၊ ဤသူကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်သူနည်း။ အသညတစာရိကော၊ မစောင့်စည်းသော သွားခြင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ မယိ၊ ငါ၌။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ပဒေါသေတွာ၊ ပြစ်မှား၍။ အပါယူပဂေါ။ အပါယ်သို့လားသည်။ မာအဟောတိ၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ပျံတက်၍။ ကဏ္ဏိကမဏ္ဍလသမီပေ၊ အချက်အဝန်း၏အနီး၌။ ပလ္လသင်္ကေန၊ ထက်ဝယ်ဖွဲ့သဖြင့်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ နေဝါသိကော၊ ကျောင်းနေရဟန်းသည်။ ဒုဋ္ဌာကာရေန၊ စိတ်ဆိုးသောအသွင်ဖြင့်။ ဃဋကံ၊ ကျည်မကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ကြွ၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ အပဿန္တော။ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဟေဋ္ဌာမဉ္စံ၊ ညောင်စောင်းအောက်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ တတ္ထာပိ၊ ထိုညောင်စောင်းအောက်၌လည်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ နိက္ခမိတုံ၊ ထွက်ခြင်းငှါ။ အာရဘိ။ အားထုတ်၏။ ထေရော၊ ပံ့သုကူလိက မထေရ်သည်။ ဥက္ကာသိ၊ ချောင်းညှပ်၏။ ဣတရော၊ နေဝါသိက ရဟန်းသည်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဩလောကေန္တော။ ကြည့်လတ်သော်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဓိဝါသေတုံ။ သည်းခံခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ အာဝုသောပံသုကူလိက၊ ငါ့ရှင်ပံသုကူလိက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာနုဘာဝသမ္ပန္နဿ၊ အာနုဘော်နှင့် ပြည့်စုံသော။ တေ၊ သင်အား။ ဥပဠာယိကာယ၊ အလုပ်အကျွေးဒါယကာမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကမေဉ္စ၊ တညောင်စောင်းတည်း၌။ နိသီဒိတုံ၊ နေခြင်းငှါ။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်၏လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပဗ္ဗဇိတာနာမ၊ ရဟန်းတို့မည်သည်ကား။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကမေဉ္စ၊ တညောင်စောင်းထည်း၌။ နနိသီဒန္တိ၊ မထိုင်နေကုန်။ တုမှေဟိပန၊ ကိုယ်တော်အရှင်တို့သည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသို့မြင်ခြင်းသည်။ ဒုဒ္ဒိဠံ၊ မကောင်းသော မြင်ခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပရာနုကမ္ပာယ။ သူတပါးတို့အား စောင့်ရှောက်ခြင်းငှါ။ ဥပဝါဒံ၊ ဥပဝါဒဘေးကို။ ရက္ခန္တိ၊ စောင့်ကုန်၏။ ။

ခယာရာဂဿတိ၊ ခယာရာဂဿ ဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ ခယေနေဝ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ ဝိတရာဂတ္တာ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ နလေဝတိ၊ မမှီဝဲ။ ပဋိသင်္ခါယ၊ အသင့်အားဖြင့် ဆင်ခြင်၍။ ဝါရေတွာ၊ တားမြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေဉ္စတိ၊ တေဉ္စဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတဿ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကိလေသပ္ပဟာနံ၊ ကိလေသပ္ပဟာန်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ တတ္ထတတ္ထဌိတ နိသိန္နကာလာဒီသုပိ၊ ထိုထိုသို့သောရပ်ရာ ထိုင်ရာ ကာလအစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ စတုပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်လေးပါးတို့၏ အလယ်၌။ မလင်္ကတဓမ္မာသနေ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော တရားဟောနေရာ၌။ နိသီဒိတွာပိ၊ ထိုင်နေ၍လည်းကောင်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝီတရာဂေါ။ ကင်းသော ရာဂရှိတော်မူ၏။ ဝီတဒေါသော၊ ကင်းသော ဒေါသရှိတော်မူ၏။ ဝီတမောဟော၊ ကင်းသော မောဟရှိတော်မူ၏။ ဝန္တကိလေသော၊ အန်အပ်ပြီးသော ကိလေသာရှိတော်မူ၏။ ပဟီနမလော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကိလေသာဟူသော အညစ်အကြေးရှိတော်မူ၏။ အဗ္ဘာမုတ္တပုဏ္ဏာစန္ဒောဝိယ၊ တိမ်တိုက်မှ လွတ်သော လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့။ သုပရိသုဒ္ဓေါ၊ အလွန်စင်ကြယ်တော်မူ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကိလေသပ္ပဟာနေ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်း၌။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထကမာနံ၊ ဟောလျက်။ ဝီမံသကံ၊ စုံစမ်းတတ်သော။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ပရေ၊ တပါးကုန်သောသူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆေယျုံစေ၊ အကယ်၍မေးကုန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာကာရာတိ၊ အာကာရာဟူသည်ကား။ ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတို့တည်း။ အနွာယာတိ၊ အနွာယာဟူသည်ကား။ အနုဗုဒ္ဓိယော၊ လျော်စွာသိခြင်းတို့တည်း။ သံဃေဝါဝိဟရန္တောတိ၊ သံဃေဝါဝိဟရန္တော ဟူသည်ကား။ အပ္ပေကဒါ၊ တရံတခါ၌။ အပရိစ္ဆိန္နဂဏနဿ၊ အပိုင်းအခြားမရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောဘုရားသည်။ ဧကောဝါဝိဟရန္တောတိ၊ ဧကောဝါဝိဟရန္တော ဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆာမဟံဘိက္ခဝေ အဒ္ဓမာသံပဋိသလ္လိယိတုန္တိ၊ ဣစ္ဆာမဟံဘိက္ခဝေ အဒ္ဓမာသံပဋိသလ္လိယိတုံဟူ၍လည်းကောင်း။ တေမာသံ ပဋိသလ္လိယိတုန္တိ၊ တေမာသံ ပဋိသလ္လိယိတုံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသလ္လိနေစေဝ၊ ကိုယ်တော်တည်းကိန်းသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ပါလိလေယျကဝနသဏ္ဍေစ၊ ပုလလဲတောအုပ်၌လည်းကောင်း။ ဧကကော၊ တကိုယ်တော်တည်း။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသော ဘုရားလည်းကောင်း။ သုဂတာတိ၊ သုဂတာဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂတာ၊ ရောက်တော်မူ၏။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာအကျင့်ရှိကုန်၏။ ကာရကာ၊ ပြုအပ်သောအကြောင်းကို ပြုကုန်၏။ ယုတ္တပယုတ္တာ၊ အားထုတ်အပ်သည်ကို အားထုတ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝရူပါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒုဂ္ဂတာတိ၊ ဒုဂ္ဂတာဟူသည်ကား။ ဒုဋ္ဌု၊ မကောင်းစွာ။ ဂတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုပ္ပဋိပန္နာ၊ မကောင်းသဖြင့်ကျင့်ကုန်၏။ ကာယဒဠီ ဗဟုလာ၊ ကိုယ်ကိုခိုင်ခံစေခြင်း များကုန်၏။ ဝိဿဠ ကမ္မဋ္ဌာနာ၊ စွန့်လွှတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းရှိကုန်၏။ ဧဝရူပါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဂဏမနုသာသန္တိတိ၊ ဂဏမနုသာသန္တိဟူသည်ကား။ ဂဏဗန္ဓနေန၊ ဂိုဏ်းကိုဖွဲ့သဖြင့်။ ဗန္ဓာ။ ဖွဲ့ကုန်၏။ ဂဏာရာမာ ဂိုဏ်း၌မွေ့လျှော်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဂဏဗဟုလိကာ၊ ဂိုဏ်းဖွဲ့ခြင်းများကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းကို။ ပရိဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဧဝရူပါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စေ၊ တချို့ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဂိုဏ်းဖွဲ့ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ ပဋိပက္ခဘူတာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂဏတော၊ ဂိုဏ်းမှ။ နိဿဋာ၊ ထွက်ကုန်သော။ ဝိသံသဠာ၊ ဂိုဏ်းနှင့်မရောကုန်သော။ ဝိပ္ပယုတ္တဝိဟာရိနောပိ၊ ဂိုဏ်းနှင့်မစပ်ယှဉ်သည်ဖြစ်၍ နေလေ့ရှိကုန်သော။ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အာမိသေသု သန္ဒိဿန္တိတိ၊ အာမိသေသုသန္ဒိဿန္တိ ဟူသည်ကား။ အာမိသဂိဒ္ဓါ၊ အာမိသ၌မက်မောကုန်သော။ အာမိသစက္ခုကာ၊ အာမိသကိုရှုငဲ့ကုန်သော။ စတုပစ္စယာ၊ အာမိသတ္ထမေဝ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသော အာမိသအကျိုးငှါသာလျှင်။ အာဟိဏ္ဍမာနာ၊ လှည့်လည်ကုန်သော။ အာမိသေသု။ အာမိသတို့၌။ သန္ဒိဿမာနကာ၊ ထင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူပိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အာမိသေန၊ အာမိသနှင့်။ အနုပလိတ္တာ၊ မလိမ်းကျံကုန်သော။ စတူဟိပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့မှ။ ဝိဝတ္တမာနသာ၊ ဆုတ်နစ်သော စိတ်ကုန်သော။ အဗ္ဘာမုတ္တစန္ဒသဒိသာ၊ တိမ်တိုက်မှလွတ်သော လနှင့် တူကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိဟရမာနာပိ၊ နေကုန်လေ့ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ။ နာယမာယသ္မာ တံတေန အဝဇာနာတီတိ၊ နာယမာယသ္မာ တံတေန အဝဇာနာတိဟူသည်ကား သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သော။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တာယပဋိပတ္တိယာ၊ ထိုပဋိပတ်ဖြင့်။ တံတံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုထိုသို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နာဝဇာနာတီတိ၊ မထေမဲ့မြင်မပြု၊ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိ၏။ ကာရကော၊ ပြုအပ်သော အမှုကိုပြု၏။ ကာယဒဠီဗဟုလော။ ကိုယ်ခိုင်ခံစေခြင်းများသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိဿဋ္ဌကမ္မန္တော။ စွန့်လွှတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းအမှုရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဂဏတော၊ ဂိုဏ်းမှ။ နိဿဋော။ ထွက်သော ရဟန်းမည်၏။ ဝိသံသဠော။ ရောရှက်ခြင်းမရှိ။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အာမိသေန၊ အာမိသဖြင့်။ အနုပလိတ္တော။ လိမ်းကျံခြင်းမရှိ။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့မှ။ ဝိဝတ္တမာနသော၊ ဆုတ်နစ်သောစိတ်ရှိ၏။ အဗ္ဘာ၊ တိမ်တိုက်မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သော။ စန္ဒိမာဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဂေဟဿိဘဝသေန၊ အိမ်၌မှီသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥဿာဒနာပိ၊ ဂုဏ်၏အစွမ်းအားဖြင့်ခြီးမြှင့်ခြင်းသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းအား။ ဒုပ္ပဋိပန္နော၊ မကောင်းသော အကျင့်ရှိ၏။ အကာရကော၊ ပြုအပ်သောရဟန်းတို့၏ အမှုကိစ္စကိုပြုခြင်းမရှိ။ ကာယဒဠိဗဟုလော၊ ကိုယ်ကိုခိုင်ခံ့စေခြင်းများ၏။ ဝိဿဋ္ဌကမ္မန္တော၊ စွန့်လွှတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုစီးဖြန်း အမှုရှိ၏။ အယံ၊ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဂဏဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဂိုဏ်းကိုဖွဲ့ခြင်းဖြင့် ဖွဲ့လေ့ရှိ၏။ အယံ၊ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အာမိသဂိဒ္ဓေါ၊ အာမိသ၌မက်မောခြင်းရှိ၏။ လောလော၊ လျှပ်ပေါ်၏။ အာမိသစက္ခုကော၊ အာမိသကိုရှုငဲ့လေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဂေဟဿိတဝသေန၊ ဂေဟဿိတ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အပသာဒနာပိ၊ ရှုတ်ချခြင်းသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ တာဒိသဘာဝေါ၊ သည်းခံခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ။ အယံမုနိ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဓကဿ၊ သတ်တတ်သော။ ဒေဝဒတ္တဿစ၊ ဒေဝဒတ်၌လည်းကောင်း။ အင်္ဂုလိမာလိနော၊ အင်္ဂုလိမာလအမည်ရှိသော။ စောရဿစ၊ ခိုးသူ၌လည်းကောင်း။ ဓနပါလကေစ၊ ဓနပါလကဆင်၌လည်းကောင်း။ ရာဟုလေစ၊ ရာဟုလာ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသူတို့အား။ သမကော၊ တူမျှသောစိတ်ရှိ၏။ ။

တတြဘိက္ခဝေတိ၊ တတြဘိက္ခဝေ ဟူသည်ကား။ တေသုဒီသုဝိမံသကေသု၊ ထိုနှစ်ပါးကုန်သော စုံစမ်းတတ်သောသူတို့တွင်။ ကေပနာယသ္မေတော အာကာရာတိပုစ္ဆာယံ၊ ကေပနာယသ္မေတော အာကာရာဟုသောပုစ္ဆာ၌။ အာဂတော၊ လာသော။ ယောဂဏ္ဍီဝီမံသ ကောပ၊ အကြင်အထုံးအဖွဲ့၌။ စုံစမ်းတတ်သောသူလည်းကောင်း။ အဘဗ္ဗူပရတော အယမာယသ္မာတိပုစ္ဆာယံ၊ အဘဗ္ဗူပရတော အယမာယသ္မာဟူသောပုစ္ဆာ၌။ အာဂတော၊ လာသော။ ယောမူလဝီမံသကော၊ အကြင်မူလကို စုံစမ်းတတ်သောသူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တေသု၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သူတို့တွင်။ မူလဝီမံသကေန၊ မူလကိုစုံစမ်းတတ်သောသူသည်။ တထာဂတောဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပရိပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးအပ်၏။ သောဝိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ပရေဿဝ၊ သူတပါး၏သာလျှင်။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ပရောစနာ၊ တပါးသောသူမည်သည်လည်း။ ဇာနိတွာပိ၊ သိ၍လည်း။ ကထေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အဇာနိတွာပိ၊ မသိမူ၍လည်း။ ကထေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုသည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဘူတာပိ၊ ဟုတ်မှန်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘူတာပိ၊ မဟုတ်မမှန်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရေဿဝ၊ သူတပါး၏သာလျှင်။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ အဂန္တွာ၊ မရောက်မူ၍။ တတော၊ ထို့ထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ တထာဂတောဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗျာကရမာနောတိဧတ္ထ၊ ဗျာကရမာနောဟူသောဤပါဌ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ မိစ္ဆာ၊ ချွတ်ယွင်းသော။ ဗျာကရဏံနာမ၊ ဖြေကြားခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာမိစ္ဆာတိ၊ သမ္မာမိစ္ဆာဟူ၍။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ဗျာကရမာနောတွေဝ၊ ဗျာကရမာနဟူ၍သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံပထော ဟမသ္မိဧတံဂေါစရောတိ၊ ဧတံပထောဟမသ္မိဧတံဂေါစရောဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါအား။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်၏။ ဧသဧသောအာဇီဝေါ၊ ဤအာဇီဝသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပထော၊ ခရီးတည်း။ ဧသဧသောအာဇီဝေါ၊ ဤအာဇီဝသည်။ ဂေါစရော၊ အာရုံတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတာပါတောတိပိ၊ ဧတာပါတောဟူ၍လည်း။ ပါဠော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ။ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပရိသုဒ္ဓဘာဝေန၊ စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝီမံသကဿ၊ စုံစမ်းတတ်သော။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဉာဏမုခေန၊ ဉာဏ်အဝဖြင့်။ ဧတာဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါတောအာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ။ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နောစတေနတံမယောတိ၊ နောစတေနတံမယောဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓေန၊ စင်ကြယ်စွာသော။ တေနပိစသီလေန၊ ထိုသီလဖြင့်လည်း။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ တံမယော၊ ထိုစင်ကြယ်သောသီလဖြင့် ပြီးသည်မည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပရိသုဒ္ဓသီလတ္တာစ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိတ္တဏှော၊ တဏှာမရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဥတ္တရုတ္တရိပဏီတပဏီတန္တိ၊ ဥတ္တရုတ္တရိပဏီတပဏီတံဟူသည်ကား ဥတ္တရုတ္တရိစေဝ၊ လွန်သည်ထက်လွန်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အလွန်လည်း။ သုက္ကဉ္စ၊ မြတ်သည်ထက်မြတ်သည်ကို၎င်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ ကဏှသုက္ကသပ္ပဋိဘာဂန္တိ၊ ကဏှသုက္ကသပ္ပဋိဘာဂံဟူသည်ကား။ ကဏှဉ္စေဝ၊ အနက်လည်း။ သုက္ကဉ္စ၊ အဖြူလည်း။ တဉ္စခေါ၊ ထိုအနက်အဖြူကိုလည်း။ သပ္ပဋိဘာဂံ သဝိပက္ခံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကဏှံ၊ မည်းညစ်သော အဖို့ရှိသောတရားကို။ ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။ သုက္ကံ၊ ဖြူသောအဖို့ရှိသောတရားကို။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သုက္ကံ၊ ဖြူသောအဖို့ရှိသောတရားကို။ ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။ ကဏှံ၊ မည်းသော အဖို့ရှိသောတရားကို။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သပ္ပဋိဘာဂံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် အဖို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကဏှသုက္ကံ၊ ကဏှအဖို့ရှိသောတရားသုက္ကအဖို့ရှိသောတရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကဏှံ၊ ညစ်ညူးသောအဖို့ရှိသောတရားကို။ ဒေသေန္တောပိ၊ ဟောသော်လည်း။ သဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းရှိသည်ကို။ သဝိပါကံ၊ အကျိုးရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝေဒေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဘိညာယဣဓေကစ္စံ ဓမ္မေသု နိဋ္ဌံ ဂစ္ဆတီတိ။ အဘိညာယဣဓေကစ္စံ ဓမ္မေသု နိဋ္ဌံ ဂစ္ဆတီဟူသည်ကား။ တယ္မိံ၊ ဒေသေတဗ္ဗဓမ္မေ၊ ထိုသို့ဟောတော်မူအပ်သောတရား၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ပဋိဝေဓဓမ္မံ၊ မဂ်ဟူသောပဋိဝေဓဓမ္မကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ တေနအဘိညာတေန၊ ထိုသို့ထိုးထွင်း၍သိစွမ်းနိုင်သောမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ပဋိဝေဓဓမ္မေ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သောတရား၌။ ဒေသနာဓမ္မေန၊ ဒေသနာဓမ္မဖြင့်။ ဒေသနဓမ္မေသု၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟောတော်မူအပ်သော လောကိဒေသနာဓမ္မတို့၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေသု။ တရားတို့၌။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဘိယျောသောမတ္တာယ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလုံးစုံသောတရားကိုသိတော်မူပေသောဘုရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို၏။ တေနပနဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောဓမ္မော၊ အကြင်တရားကို။ အက္ခာတော၊ ဟောအပ်၏။ သောပိဓမ္မော၊ ထိုတရားကိုလည်း။ နိယျာနိကတ္တာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သွာက္ခာတော၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ယောသံဃော၊ အကြင်သံဃာသည်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ သောပိသံဃော၊ ထိုသံဃာသည်လည်း။ ဝင်္ကာဒိဒေါသရဟိတံ၊ ကာယဝင်္ကအစရှိသောဒေါသမှကင်းသော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နတ္တာ၊ ကျင့်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာကျင့်တော်မူ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေပိ၊ တရား၌လည်းကောင်း။ သံဃေပိ၊ သံဃာ၌လည်းကောင်း။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို၏။ တေဉ္စဟိ၊ တေဉ္စဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပသန္နံ၊ ကြည်ညိုသော။ တတ္ထတတ္ထ။ ထိုထိုသို့သောသုတ်အရာ၌။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနာနံ၊ ရတနာတို့ကို။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တံ၊ ဟောသော။ တံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ ဣမေတိအာကာရေဟီတိ။ ဣမေတိအာကာရေဟိဟူသည်ကား။ ဣမေဟိ သတ္ထုဝီမံသနကာရဏေဟိ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားအား စုံစမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဣမေဟိပဒေဟီတိ၊ ဣမေဟိပဒေဟူသည်ကား။ ဣမေဟိအက္ခရသမ္ပိဏ္ဍိတပဒေဟိ၊ အက္ခရာတို့ကိုပေါင်းအပ်သောဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ သဒ္ဓါနိဝိဋ္ဌာတိ၊ သဒ္ဓါနိဝိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ဩကပ္ပနာ၊ သက်ဝင်၍ ယုံကြည်သောသဒ္ဓါသည်။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်၏။ မူလဇာတာတိ။ မူလဇာတာဟူသည်ကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဝသေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သဉ္ဇာတမူလာ၊ ဖြစ်သောသဒ္ဓါ၏မူလရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ သဒ္ဓါယ။ သဒ္ဓါ၏။ မူလံနာမ၊ မူလမည်၏။ အာကာရဝတီတိ၊ အာကာရဝတိဟူသည်ကား။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ ဂဟိတတ္တာ။ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပကာရဝတီ အကြောင်းရှိ၏။ ဒဿနမူလိကာတိ။ ဒဿနမူလိကာဟူသည်ကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂမူလိကာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဟူသောအကြောင်းရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကို။ ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒဠှာတိ၊ ဒဠှာဟူသည်ကား။ ထိရာ၊ မြဲမြံကုန်၏။ အသံဟာရိယာတိ အသံဟာရိယာဟူသည်ကား။ ဟရိတုံ၊ ရွေ့ရှားစေခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ သမဏေနဝါတိ။ သမဏေနဝါဟူသည်ကား။ သမိတပါပသမဏေနဝါ၊ ငြိမ်းပြီးသောအကောင်းမှုရှိသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေနဝါတိ၊ ဗြာဟ္မဏေနဝါဟူသည်ကား။ ဗာဟိတပါပဗြာဟ္မဏေနဝါ။ အပပြုပြီးသောမကောင်းမှုရှိသော ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေနဝါတိ၊ ဒေဝေနဝါဟူသည်ကား။ ဥပပတ္တိဒေဝေနဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်သည်လည်းကောင်း။ မာရေနဝါတိ။ မာရေနဝါဟူသည်ကား။ ဝသဝတ္တိမာရေနဝါ၊ ဝသဝတ္တိမာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောတာပန္နဿ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါကို။ ဝသဝတ္တိမာရေနပိ၊ ဝသဝတ္တိမာရ်မင်းသည်လည်း။ အသံဟာရိယာ၊ မရွေ့ရှားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံမိယ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သူရမုဋ္ဌဿ၊ သူရမုဋ္ဌ၏။ သဒ္ဓါဝိယ သဒ္ဓါကဲ့သို့တည်း။ ။

ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ဆိုဦးအံ့။ သော။ ထိုသူရမုဋ္ဌသည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ အာဂတော၊ ပြန်သွားလေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော၊ မာရ်နတ်သားသည်။ ဒွတ္တိံသာရလက္ခဏာပဋိမဏ္ဍိတံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏။ လက္ခဏာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ ဗုဒ္ဓရူပံ၊ ဘုရားဆင်တုတော်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ တဿ၊ ထိုသူရမုဋ္ဌ၏။ ဃရဒွါရေ။ အိမ်တံခါး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသည်။ အာဂတောတိ၊ လာ၏ဟူ၍။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ ပဟိဏိ၊ စေလိုက်၏။ သူရော၊ သူရမုဋ္ဌသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒါနိယေဝ၊ ယခုအခါ၌သာလျှင်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ။ အထံမှ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုတွာ၊ နာကြား၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ သတ္ထုသညာယ၊ ဘုရားဟူသော အမှတ်ဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ သူရမုဋ္ဌ။ သူရမုဋ္ဌ။ တေ။ သင်အား။ မယာ၊ ငါသည်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စတည်း။ (ပ)၊ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံစေနံ၊ အကြင်စကားကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အနုပဓာရေတွာဝ။ မစူးစမ်းမဆင်ခြင်မူ၍သာလျှင်။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ နိစ္စန္တိ၊ မြဲ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ (ပ)၊ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိစ္စန္တိ၊ မြဲ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂဏှာဟိ၊ မှတ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သူရော။ သူရမုဋ္ဌသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဗုဒ္ဓါ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ အနုပဓာရိတွာ၊ မစူးစမ်းမဆင်ခြင်မူ၍။ အပစ္စက္ခံကတွာ၊ မျက်မှောက်မပြုမူ၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောစကားကို။ ယံ ကထေယျုံ၊ အကြင်ကြောင့် ဟောကုန်ရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အကြောင်းမဟုတ်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဝိဗာဓနတ္ထံ၊ သဒ္ဓါကိုဖြတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အယံမာရော၊ ဤမာရ်သည်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုမာရ်နတ်သားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ မာရော၊ မာရ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သားတို့သည်။ မုသာဝါဒံ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ကာတုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာမအသ္မိ၊ ဖြစ်သည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိဇာနိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တဝ၊ သင်၏။ သဒ္ဓါစလနတ္ထံ၊ သဒ္ဓါတရားကို တုန်လှုပ်စိမ့်သောငှါ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပါပိမ၊ ယုတ်မာလှစွာသော။ ကဏှ၊ မာရ်ညစ်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ တွံဧကကော၊ သင်တယောက်ကို။ ထိတော၊ ထားဦးလော။ တာဒိသာနံ၊ သင်ကဲ့သို့သဘောရှိကုန်သော။ မာရာနံ၊ မာရ်တို့၏။ သတမ္ပိ၊ တရာသည်လည်းကောင်း။ သဟဿမ္ပိ။ တထောင်သည်လည်းကောင်း။ မမသဒ္ဓံ၊ ငါ၏သဒ္ဓါတရားကို။ စာလေတုံ။ လှုပ်စေခြင်းငှါ။ အသမတ္ထော၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ အာဂတာ လာသော။ သဒ္ဓါနာမ၊ သဒ္ဓါမည်သည်ကား။ သိလာပထဝိယံ၊ သိလာပထဝီ၌။ ပတိဋ္ဌိတသိနေရုဝိယ၊ တည်သော မြင့်မိုရ်တောင်ကဲ့သို့။ အစလာ။ မတုန်လှုပ်စေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ အစ္ဆရံ၊ လက်ဖျားကို။ ပဟရိ၊ ခတ်၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်မင်းသည်။ ဌာတုံ။ တည်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်သာလျှင်။ အန္တရဓာယိ။ ကွယ်လေ၏။ ဗြဟ္မုနာဝါတိ၊ ဗြဟ္မုနာဝါဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မကာယိကာဒီသု၊ ပဌမဈာန်ဘုံ ဗြဟ္မာအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရဗြဟ္မုနာဝါ၊ တပါးပါးသော ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ ကေနစိဝါလောကသ္မိန္တိ၊ ကေနစိဝါလောကသ္မိံ ဟူသည်ကား။ ဧတေသမဏာဒယော၊ ထိုသမဏအစရှိသည်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ အညေနပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကေနစိဝါ၊ တစုံတယောက်သော သူသည်မူလည်း။ ဟရိတုံ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ အတတ်ကောင်း။ ဓမ္မသမန္နေသနာတိ၊ ဓမ္မသမန္နေသနာ ဟူသည်ကား။ သဘာဝသမန္နေသနာ၊ သဘောကိုရှာမှီးခြင်းတည်း။ ဓမ္မတာသုသမန္နေသိတောတိ။ ဓမ္မတာသုသမန္နေသိတောဟူသည်ကား။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ သုသမန္နေသိတော၊ ကောင်းစွာရှာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဘာဝေန၊ သဘောအားဖြင့်။ သုဋ္ဌုသမန္နေသိတော၊ ကောင်းစွာရှာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော အဖွင့်သံဝဏ္ဏနာစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင်ဝီမံသကာသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။ ဝီမံသသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဝီမံသကသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

---

ကောသမ္ဗိကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ ကောသမ္ဗိကသုတ္တံ၊ ကောသမ္ဗီကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုကောသမ္ဗီသုတ်၌။ ကောသမ္ဗီယန္တိ၊ ကောသမ္ဗီယံ ဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ။ ဤသို့ကောသမ္ဗီဟူ၍အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ တဿနဂရဿ၊ ထိုမြို့၏။ အာရာမပေါက္ခရာဏိအာဒီသု၊ အရံလေးတောင့်ကန် အစရှိကုန်သော။ တေသု တေသုဌာနေသု၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်တို့၌။ ကောသမ္ဗရုက္ခာဝ၊ ကြို့ပင်တို့သည်သာလျှင်။ ဥဿန္နာ၊ များကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကောသမ္ဗီတိသင်္ခံ၊ ကောသမ္ဗီဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ အာဂမာသိ၊ ရောက်၏။ ကုသမ္ဗဿနာမ၊ ကုသဗ္ဗအမည်ရှိသော။ ဣသိနော၊ ရသေ့၏။ အဿမတော၊ သင်္ခမ်းမှ။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ မာပိတတ္တာ၊ ဖန်ဆင်းအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကောသမ္ဗီနာမ၊ ကောသမ္ဗီမည်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဧကေ၊ တချို့ကုန်သော ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ။ ဆိုကုန်၏။ ဃောသိတာရာမေတိ၊ ဃောသိတာရာမေဟူသည်ကား။ ဃောသိတသေဋ္ဌိနာ၊ ဃောသကသူဋ္ဌေးသည်။ ကာရိတေ။ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ အာရာမေ၊ အရံ၌။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ လွန်လေပြီးသောအခါ၌။ အဒ္ဒိလရဋ္ဌံနာမ၊ အဒ္ဒလတိုင်းမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တတော၊ ထိုအဒ္ဒလတိုင်းမှ။ ကောတုဟလကောနာမ၊ ကောတုဟလကအမည်ရှိသော။ ဒလိဒ္ဒေါ၊ သူဆင်းရဲသည်။ ဆာတကဘယေန၊ မွတ်သိပ်ခြင်းတည်းဟူသောဘေးဖြင့်။ သပုတ္တဒါရာ၊ သားမယားနှင့်တကွ။ ကေဒါရပဋိစ္ဆိန္နံ၊ ကေဒါရပဋိစ္ဆိန္နအမည်ရှိသော။ သုဘိက္ခံ၊ ဝပြောသော။ ရဋ္ဌံ တိုင်းပြည်သို့။ ဂစ္ဆန္တော။ သွားသည်ရှိသော်။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ဝဟိတုံ၊ ချီပိုးရွက်ဆောင်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဆဋ္ဌေတွာ၊ စွန့်၍။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်၍။ တံ၊ ထိုသားငယ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂတာ၊ လာ၍။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဂေါပါလကဂါမကံ၊ နွားကျောင်းသားရွာငယ်သို့။ ပဝိသိံသု၊ ဝင်ကုန်ပြီ။ ဂေါပါလကာနဉ္စ၊ နွားကျောင်းသားတို့အားလည်း။ တဒါ။ ထိုအခါ၌။ ပဟုတပါယသော၊ များစွာသော နို့ဂဏာကို။ ပရိယတ္တော၊ စီရင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနွားကျောင်းသားမှ။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဘုဉ္ဇိံသု၊ စားကုန်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ပဟုတပါယာသံ၊ များစွာသောနို့ဂဏာကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ ဇီရာပေတုံ၊ ကျေစေခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ညဉ့်အဘို့၌။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုနွားကျောင်းသားအိမ်၌ပင်လျှင်။ သုနခိယာ၊ ခွေးမ၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကုက္ကုရော၊ ခွေးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုခွေးကို။ ဂေါပါလကဿ၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ မနာပေါ၊ နှလုံးကို ပွါးစေတတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဂေါပါလကောစ၊ နွားကျောင်းသားသည်လည်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါပိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓသည်လည်း။ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စ၏အဆုံး၌။ ကုက္ကုရဿ၊ ခွေးအား။ ဧကံပိဏ္ဍံ၊ တဆုပ် တဆုပ်သောထမင်းကို။ ဒေတိ။ ပေး၏။ သော၊ ထိုခွေးသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရား၌။ သိနေဟံ၊ ချစ်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဂေါပါလကေန၊ နွားကျောင်းသားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသော စရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သော။ ထိုခွေးသည်။ ဂေါပါလကေ၊ နွားကျောင်းသားသည်။ အသန္နိဟိတေ၊ မအားသည်ရှိသော်။ ဘတ္တဝေလာယ၊ ဆွမ်းစားသောအခါ၌။ သယမေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ကာလာရောစနတ္ထံ၊ ကာလကိုကြားခြင်းငှါ။ ပဏ္ဏသာလဒွါရေ၊ သစ်ရွက်မိုးသော စရပ်၏တံခါး၌။ ဘုဿတိ၊ ဟောင်၏။ အန္တရာမဂ္ဂေပိ၊ ခရီးအကြား၌လည်း။ စဏ္ဍမိဂေ။ သားရဲတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘုဿိတွာ၊ ဟောင်၍။ ပလာပေတိ။ ပြေးစေ၏။ သော။ ထိုခွေးသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရား၌။ မုဒုကေန၊ နူးညံ့သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ တတြ၊ ထိုနတ်ပြည်၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဃောသကဒေဝပုတ္တောတွေဝ။ ဃောသကနတ်သား ဟူ၍သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော။ ထိုဃောသကနတ်သားသည်။ ဒေဝလောကတော၊ နတ်ပြည်မှ။ စုဝိတွာ၊ စုတေ၍။ ကောသမ္ဗီယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဧကသ္မိံကုသဃရေ၊ တဦးသောအမျိုးအိမ်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တံ၊ ထိုဃောသကကို။ အပုတ္တကော၊ သားမရှိသော။ သေဋ္ဌိ။ သူဋ္ဌေးသည်။ တဿ၊ ထိုဃောသက၏။ မာတာပိတူနံ၊ မိဘတို့အား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပုတ္တံကတွာ၊ သားပြု၍။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုသူဋ္ဌေးသည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ပုတ္တေ၊ သားသည်။ ဇာတေ။ ဖြစ်လတ်သော်။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနှစ်ကြိမ်။ မာရာပေတုံ၊ သေစေခြင်းငှါ။ ဥပက္ကမိ၊ လုံ့လပြု၏။ သော၊ ထိုဃောသကသည်။ ပုညဝန္တတာယ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသောဘုန်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တသုဌာနေသု၊ ခုနှစ်ပါးသော အရပ်တို့၌လည်း။ မရဏံ၊ သေခြင်းသို့။ အပတွာဧဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဧကာယ တယောက်သော။ သေဋ္ဌိဓီတာယ၊ သူဋ္ဌေးသမီး၏။ ဝေယျတ္တိယေန၊ အကြောင်းဥပါယ်၌ လိမ္မာသောပညာကြောင့်။ လဒ္ဓဇီဝိကော၊ ရအပ်သောအသက်ရှင်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။ ပိတုအစ္စယေန၊ ပေါသာဝနိကအဖ၏ သေလွန်သဖြင့်။ သေဋ္ဌိဋ္ဌာနံ၊ သူဋ္ဌေးအရာသို့။ ပတွာ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အညေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ကုက္ကုဋသေဋ္ဌိ၊ ကုက္ကုဋသူဋ္ဌေးလည်းကောင်း။ ပါဝါရိကသေဋ္ဌိ။ ပါဝါကသူဋ္ဌေးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေသေဋ္ဌိနော၊ နှစ်ဦးသောသူဋ္ဌေးကြီးတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣမိနာ၊ ဤဃောသကသူဋ္ဌေးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သောသူဋ္ဌေးတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ။

တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သဟာယကာနံ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံသေဋ္ဌီနံ၊ ထိုသုံးဦးကုန်သော သူဋ္ဌေးတို့၏။ ကုလူပကာ၊ ဆရာဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဣသယော၊ ရှင်ရသေ့တို့သည်။ ပဗ္ဗတပါဒေ။ တောင်ခြေရင်း၌။ ဝသိံသု၊ နေကုန်ပြီ။ တေ။ ထိုရှင်ရသေ့သည်။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ လောဏမ္ဗိလေသေဝနတ္ထာယ၊ ချဉ်ဆားမှီဝဲအံ့သောငှါ။ မနုဿပထံ၊ လူတို့၏ခရီးသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကသ္မိံဝါရေ၊ တခုသော အကြိမ်၌။ ဂိမှာနသမယေ။ နွေကာလ၌။ မနုဿပထံ၊ လူပြည်ခရီးသို့။ အာဂစ္ဆန္တော။ လာကုန်သည်ရှိသော်။ နိရုဒကမဟာကန္တာရံ၊ ရေမရှိသော ခရီးခဲသို့။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ကန္တာရပရိယောသာနေ၊ ရေမရှိသော ခရီးခဲ၏ အဆုံး၌။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ နိဂြောဓရုက္ခံ၊ ပညောင်ပင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ၊ ရုက္ခော၊ ဤသစ်ပင်သည်။ ယာဒိသော၊ အကြင်သို့သဘောရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသစ်ပင်၌။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ မဟေသက္ခာယ၊ ကြီးသောကုသိုလ်ဟူသောဘုန်းရှိသော။ ဒေဝတာယ၊ နတ်သည်။ ဝသိတဗ္ဗံ၊ နေသည်ဖြစ်ရာ၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ နော၊ ငါတို့အား။ ပါနီယံဝါ၊ သောက်ရေကိုလည်းကောင်း။ ပရိဘောဇနီယံဝါ၊ သုံးဆောင်ရေကိုလည်းကောင်း။ ဒဒေယျ။ ပေးပါမူကား။ သာဓုဝတ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသု၊ ကြံကုန်ပြီ။ ဒေဝတာ။ ပညောင်ပင်စောင့်နတ်သည်။ ဣသိနံ၊ ရှင်ရသေ့တို့၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဣမေယံ၊ ဤရှင်ရသေ့တို့၏။ သင်္ဂဟိတံ၊ သင်္ဂြိုလ်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကြံ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ဖြင့်။ ဝိဋပန္တရတော၊ သစ်ခွကြားမှ။ နင်္ဂလသီသမတ္တံ၊ ထွန်တုံးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဥဒကဓာရံ၊ ရေအယာဉ်ကို။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣသိဂဏော၊ ရသေ့အပေါင်းသည်။ ရဇတခန္ဓသဒိသံ၊ ငွေတုံးအဆင်းနှင့် တူသော။ ဥဒကဝဋ္ဋံ၊ ရေအယာဉ်ကို။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘာဇနေဟိ၊ ခွက်တို့ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဒေဝတာယ၊ နတ်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ပရိဘောဂ၊ သုံးဆောင်အပ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်ပေပြီ။ ဣမံပဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်ကား။ အဂါမကံ၊ ရွာမနီးသော။ မဟာအရညံ၊ တောကြီးသည်။ သစေ၊ အကယ်၍။ နော၊ ငါတို့အား။ အာဟာရမ္ပိ၊ အာဟာရကိုလည်း။ ဒဒေယျ၊ ပေးလှူပါမူကား။ သာဓုဝတ၊ ကောင်းလည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကုန်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ဣသီနံ၊ ရသေ့တို့၏။ ဥပသံကပ္ပနဝသေန၊ ကြံတိုင်းသောအကြံ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒိဗ္ဗာနိ၊ နတ်၌ဖန်ကုန်သော။ ယာဂုခဇ္ဇကာဒီနိ၊ ယာဂုခဲဘွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ သန္တပ္ပေသိ၊ ကောင်းစွာရောင်ရဲစေ၏။ ဣသယော၊ ရှင်ရသေ့တို့သည်။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကုန်၏။ ကိံစိန္တယိံသု၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဒေဝတာယ၊ နတ်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်အပ်သော။ ဥဒကမ္ပိ၊ ရေကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနမ္ပိ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်ပြီး။ သစေ၊ အကယ်၍။ နော၊ ငါတို့အား။ အတ္တနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒေဿယျ၊ ပြပါမူကား။ သာဓုဝတ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကုန်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ တေသံ၊ ထိုရှင်ရသေ့တို့၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဥပဍ္ဎကာယံ၊ ထက်ဝက်သောကိုယ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တေ၊ ထိုရှင်ရသေ့တို့သည်။ ဒေဝတာ၊ နတ်သား။ တေ၊ သင်၏။ သမ္ပတ္တိ၊ စည်းစိမ်သည်။ မဟတီ၊ ကြီးမြတ်၏။ ကိံကမ္မံ၊ အဘယ်ကောင်းမှုကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣမံသမ္ပတ္တိံ၊ ဤစည်းစိမ်ကို။ အဓိဂတာ၊ ရသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ နာတိမဟန္တံ၊ မကြီးလွန်းသော။ ပရိတ္တကံ၊ အနည်းငယ်သော။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဓိဂတာ၊ ရသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပဍ္ဎဥပေါသထကမ္မံ၊ ထက်ဝက်သောဥပုသ်ကံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဒေဝတာယ၊ နတ်သည်။ သာသမ္ပတ္တိ၊ ထိုစည်းစိမ်ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်၏။ ။

ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ဆိုဦးအံ့။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ အယံ ဒေဝမုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ ကမ္မကာရော၊ အမှုလုပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သေဋ္ဌိဿ၊ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဥပေါသထဒိဝသေသု၊ ဥပုသ်နေ့တို့၌။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဒါသကမ္မကာရေ၊ ကျွန်အမှုလုပ်ဖြစ်ကုန်သော သူတို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ စ၍။ သဗ္ဗောဇနော၊ အလုံးစုံသော လူအပေါင်းသည်။ ဥပေါသထိကော၊ ဥပုသ်ကို ဆောက်တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အယံကမ္မကာရော၊ ဤအမှုလုပ်ယောကျ်ားသည်။ ဧကတောဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကပင်လျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ကမ္မန္တံ၊ အမှုပြုလုပ်ရာအရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ မဟာသေဋ္ဌိ၊ သူဋ္ဌေးကြီးသည်။ နိဝါပံ၊ ထမင်းရိက္ခာကို။ လဘနမနုဿေ၊ ရသောလူတို့ကို။ သလ္လက္ခေန္တော၊ မှတ်မိသည်ရှိသော်။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ ဧတဿေဝ၊ ထိုယောကျ်ား၏သာလျှင်။ အရညံ၊ တောသို့။ ဂတဘာဝံ၊ သွားသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သာယမာသတ္ထာယ၊ ညစာထမင်းအကျိုးငှါ။ နိဝါပံ၊ ရိက္ခာကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဘတ္တာကာရိကာဒါသီ၊ ထမင်းချက်ကျွန်မသည်။ ဧကဿေဝ၊ တယောက်သော။ သူ၏သာလျှင်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဘတ္တံ၊ စားရာထမင်းကို။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ အရညတော၊ တောမှ။ အာဂတဿ၊ လာသောအမှုလုပ်သော ယောကျ်ားအား။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ခူး၍။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ကမ္မကာရော၊ အမှုလုပ်သောယောကျ်ားသည်။ အညေသုဒိဝသေသု၊ နေ့တပါးတို့၌။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤအခါ၌။ ဂေဟံ၊ အိမ်သည်။ ဧကသဒ္ဒံ၊ တပြိုင်နက်သော အသံရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အတိဝိယသန္နိသန္နံ၊ အလွန်ဆိတ်ငြိမ်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့။ ဆိတ်ငြိမ်စွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ သာ။ ထိုထမင်းချက်ကျွန်မသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဣမသ္မိံ ဂေဟေ၊ ဤအိမ်၌။ သဗ္ဗေမနုဿာ၊ အလုံးစုံသော လူတို့သည်။ ဥပေါသထိကာ၊ ဥပုသ်ကိုဆောက်တည်ကုန်၏။ မဟာသေဋ္ဌိ၊ သူဋ္ဌေးကြီးသည်။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ တုယှေဝ၊ သင်အားသာလျှင်။ နိဝါပံ၊ ထမင်းရိက္ခာကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ အဒ္ဓ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပေးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သာမိ၊ မောင်ကြီး။ အာမ၊ ဤအတိုင်ပင်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အမ္မ၊ အမိ၊ ဣမသ္မိံ၊ ကာလေ၊ ဤအခါ၌။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ သမာဒိန္နဿ၊ ဆောက်တည်သောသူအား။ ဥပေါသထကမ္မံ၊ ဥပုသ်ကံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့လော၊ နဟောတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာသေဋ္ဌိ၊ သူဋ္ဌေးကြီးကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ တာယ၊ ထိုထမင်းချက်ကျွန်မနှင့်။ ဂန္တွာ၊ တကွသွား၍။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာသေဋ္ဌိ၊ သူဋ္ဌေးကြီးသည်။ သကလဥပေါသထကမ္မံ၊ အလုံးစုံသော ဥပုသ်ကံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥပဍ္ဎကမ္မံပန၊ ထက်ဝက်သောဥပုသ်ကံသည်ကား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပေါသထိကော၊ ဥပုသ်ကိုတည်ဆောက်တည်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကမ္မကာရော၊ အမှုအလုပ်ယောကျ်ားသည်။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ အဘုဉ္ဇိတွာ၊ မစားမူ၍။ မုခံ၊ ခံတွင်းကို။ ဝိက္ခာလေတွာ၊ ဆေး၍။ ဥပေါသထိကော၊ ဥပုသ်ဆောက်တည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝသနဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ လျောင်း၏။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ အာဟာရပရိက္ခီဏတာယ၊ အာဟာရကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရတ္တိံ၊ ညည့်အခါ၌။ ဝါတော၊ လေသည်။ ကုပ္ပိ၊ ပျက်၏။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်ထသောအခါ၌။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ ဥပဍ္ဎဥပေါသထကမ္မဿ၊ ထက်ဝက်သော ဥပုသ်ကံ၏။ နိသန္ဒေန၊ အကျိုးပေးသဖြင့်။ မဟာဝဋနိအဋပိယံ၊ ကြီးစွာသော ပညောင်ပင်ရောက်ရာဖြစ်သော တောအုပ်၌။ နိဂြောဓရုက္ခေ၊ ပညောင်ပင်၌။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဣသီနံ၊ ရသေ့တို့အား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ဣသယော၊ ရှင်ရသေ့တို့သည်။ တုမှေတိ၊ သင်နတ်တို့သည်။ မယံ၊ ငါတို့ကို။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရား။ ဓမ္မော၊ တရား။ သံဃော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသုတပုဗ္ဗံ မကြားဘူးသောစကားကို။ သုဏာပေထ၊ ကြားပေကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နောနုခေါ၊ ဖြစ်ပေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့ဘို့။ အာမဥပ္ပန္နော၊ ဩော်ဖြစ်သည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ဆိုအပ်ပေသော်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝသတိ။ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့တို့။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်ကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝသတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ ဣသယော၊ အရှင်ရသေ့တို့သည်။ တုမှေ၊ သင်နတ်တို့သည်။ တိဋ္ဌထ၊ နေရစ်ကုန်လော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿိဿာမ၊ ဖူးမြင်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌာ၊ အလွန်ရွင်လန်းသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကောသမ္ဗီနဂရံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်လေ၏။ ။

မဟာသေဠိနော၊ သူဋ္ဌေးကြီးသည်။ ဣသယော၊ ရှင်ရသေ့တို့သည်။ အာဂတောတိ၊ လာကုန်၏ဟူ၍။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့တို့။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ဂဏှထ၊ ခံတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိမန္တိတွာ၊ ပင့်ဖိတ်၍။ ပုနဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်မြောက်၍ မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌။ ဣသိဂဏဿ၊ ရသေ့အပေါင်းအား။ မဟာဒါနံ၊ အလှူကြီးကို။ အဒံသု၊ လှူကုန်ပြီ။ ဣသယော၊ ရှင်ရသေ့တို့သည်။ ဘုဉ္ဇိတွာဝ၊ ဆွမ်းစားပြီး၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆာမာဟိ၊ သွားကုန်အံ့ဟူ၍။ အာပုစ္ဆိံသု၊ ပင်ပန်းကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ကောင်းတို့။ တုမှေ၊ ကိုယ်တော်သခင်တို့သည်။ အညသ္မိံကာလေ၊ အခါတပါး၌။ ဧကမ္ပိမာသံ၊ တလပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဒွေပိမာသေ။ နှစ်လတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ တယောပိမာသေ။ သုံးလတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ စတ္တာရိဝိမာသေ၊ လေးလတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝသိတွာ၊ နေကုန်၍။ ဂစ္ဆထ၊ ကြွတော်မူကုန်၏။ ဣမသ္မိံပနဝါရေ၊ ဤအလှည့်၌။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့က။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်ဖြစ်လျက်။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ဂစ္ဆာမာတိ။ သွားကုန်အံ့ဟူ၍။ ဝဒထ၊ ဆိုတော်မူကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့။ ဆိုတော်မူခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အကြောင့်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဂဟပတယော၊ သူဋ္ဌေးကြီးတို့။ အာမ၊ ဆိုသည်မှန်ပေ၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဇီဝိတန္တရာယော၊ အသက်၏ အန္တာရာယ်ကို။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မဟံ၊ ငါတို့သည်။ တုရိတာ။ ဆောလျင်စွာ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဘုရားဖြစ်သည်မှန်ပါမူကား။ မယမ္ပိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားပါကုန်အံ့။ တုမှေ၊ ကိုယ်တော်သခင်တို့သည်။ အမှေဟိ၊ အကျွန်ုပ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံယေဝ။ တကွသာလျှင်။ ဂစ္ဆထ၊ ကြွတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ တုမှေအဂါစရိယာနာမ၊ အိမ်ရောထောင်သော လူ၏ဘောင်၌ နေကုန်သော သင်တို့မည်သည်ကား။ မဟာဇဋာ၊ များစွာသောအမြှေးအရှက်ရှိကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တိဠထ၊ နေရစ်ကုန်ဦးလော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုရေတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂမိဿာမိ၊ သွားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်၍။ ဧကဠာနေ၊ တခုသောအရပ်ဌာန၌။ ဒွေပိဒိဝဿနိ၊ နှစ်ရက်တို့ပတ်လုံးလည်း။ အဝသိတွာ၊ မနေကုန်မူ၍။ တုရိတဂမနေနေဝ၊ ဆောလျင်စွာသွားခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ ဇေတဝနဝိဟာရေ၊ ဇေတဝန်ကောင်းတော်၌။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကမေဝ၊ အထံသို့သာလျှင်။ အဂမံသု၊ သွားကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ မဓုရဓမ္မကထံ၊ သာယာစွာသောတရားစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သောရှင်ရသေ့ငါးရာတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ရဟန်းပြုကုန်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ။

တေပိတယောသေဠိနော၊ ထိုသူဋ္ဌေးကြီးသုံးဦးတို့သည်လည်း။ ပဉ္စဟိပဉ္စဟိသကာဋသတေဟိ၊ ငါးရာငါးရာကုန်သောလှည်းတို့ဖြင့်။ သပ္ပိမဓုဖာဏိတာဒီနိစေဝ၊ ထောပတ်ပျားတင်လဲအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋ္ဋုန္နဒုကူလာဒီနိစ၊ ပဋ္ဋုန္နရစ်တိုင်း၌ဖြစ်သောပုဆိုးဘွဲ့ဖြူပုဆိုးအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အာဒါယ၊ တင်၍။ ကောသမ္ဗိတော၊ ကောသမ္ဗီပြည်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ ဇေတဝနသာမန္တေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏အနီး၌။ ခန္ဓာဝါရံ၊ သစ်တပ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးပြီး၍။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ အစေအစပ်စကားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒီသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဏ္ဏမ္ပိသဟာယကာနံ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်သောသူဋ္ဌေးကြီးတို့သုံးယောက်တို့အားလည်း။ မဓုရဓမ္မကထံ၊ သာယာစွာသောတရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုသုံးဦးသောသူဋ္ဌေးကြီးတို့သည်။ ဗလဝသောမနဿဇာတာ၊ ကြီးစွာသောဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိမန္တေတွာ၊ ဆွမ်းဖြင့်ဘိတ်၍။ ပုနဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်၍ မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌။ မဟာဒါနံ၊ မလှူကြီးကို။ အဟံသု၊ လှူကုန်ပြီ။ ပုန၊ တဘန်။ နိမန္တေတွာ၊ ပင့်ဖိတ်၍။ ပုနဒိဝသေ၊ တဘန်မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့လျှောက်ဆို၍။ ပါဒမူလေ၊ ခြေတော်ရင်း၌။ နိပ္ပဇ္ဇိံသု၊ ဝပ်ကုန်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂဟပတယော၊ သူဋ္ဌေးကြီးတို့။ ခေါဏကန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ကထာဂတာ။ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ သုညာဂါရေ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ အဘိရမန္တိ၊ အလွန်မွေ့လျော်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောစကားကိုဆိုတော်မူခြင်းဖြင့်။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဒိန္နာနာမ၊ ပေးအပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမသ္မိံဝစနေ၊ ဤစကားတော်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဂဟပတယော၊ သူဋ္ဌေးကြီးတို့သည်။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နော၊ ငါတို့အား။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဒိန္နာ၊ ပေးတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤနှလုံးပိုက်၍။ ဒသဗလံ၊ အားတော်ဆယ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးကုန်ပြီး၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်၍။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ ယောဇနေယောဇနေဌာနေ၊ တယူဇနာ တယူဇနာအရပ်၌။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်စေ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကောသဗ္ဗိံ၊ ကောသမ္ဗိပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နော။ ပွင့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထယိံသု၊ ပြောကြားကုန်ပြီ။ တယောပိဇနာ၊ သုံးဦးကုန်သောသူဋ္ဌေးကြီးတို့သည်လည်း။ အတ္တနော၊ အတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ အာရာမေ၊ အရံ၌။ မဟန္တ၊ များစွာသော။ ဓနပရိစ္စာဂံ၊ ဥစ္စာကိုစွန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝသနတ္ထာယ၊ နေရာအကျိုးငှါ။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ကာရယိံသု။ ဆောက်စေကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတို့တွင်။ ကုက္ကုဋသေဠိနာ၊ ကုက္ကုဋသဠေးသည်။ ကာရိတော၊ ဆောက်စေအပ်သောကျောင်းသည်။ ကက္ကုဋာရာမောနာမ၊ ကုက္ကုဋာရုံကျောင်းတော်မည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဝါရိကသေဠိနာ၊ ပါဝါရိကသူဋ္ဌေးသည်။ အမ္ဗဝနေ၊ သရက်ဥယျာဉ်တော၌။ ကာရိတော၊ ဆောက်စေအပ်သောကျောင်းသည်။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနောနာမ၊ ပါဝါကမ္ဗဝနမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဃောသိတေန၊ ဃောသိတသူဋ္ဌေးသည်။ ကာရိတော၊ ဆောက်စေအပ်သောကျောင်းသည်။ ဃောသိတာရာမောနာမ၊ ဃာသိတာရုံကျောင်းတော်မည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဃောသိတာရုံကျောင်းတော်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဃောသိတသေဠိနာကာရိတေအာရာမေတိ၊ ဃောသိတသေဠိနာကာရိတေအာရာမေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ဘဏ္ဍနဇာတာတိအာဒီသု၊ ဘဏ္ဍနဇာတာ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကလဟဿ၊ ခိုက်ရန်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂေါ၊ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သောငြင်းခုံခြင်းသည်။ ဘဏ္ဍာနံနာမ၊ ဘဏ္ဍနမည်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုရှေးအဘို့ကာလ၌ဖြစ်သောငြင်းခုံခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဏ္ဍနဇာတာ၊ ဘဏ္ဍနဇာတမည်ကုန်၏။ ဟတ္ထပရာမာသာဒိဝသေန၊ လက်ကိုသုံးသပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ ပတ္တော။ ရောက်သော။ ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ ကာလဟေ၊ ခိုက်ရန်သည်။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ပိရုဒ္ဓဘူတံ၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝါဒံ၊ စကားကိုဆိုခြင်းသို့။ အာပန္နာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဝါဒါပန္နာ၊ ပိဝါဒါပန္နမည်ကုန်၏။ မုခသတ္တီဟီတိ၊ မုခသတ္တီဟိဟူသည်ကား။ ဝါစာသတ္တီဟိ၊ နှုတ်လှံထိုးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝိတုဒန္တာတိ၊ ဝိတုဒန္တာဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဈာန္တာ၊ ထိုးကုန်လျက်။ တေနစေဝအညမညံပညာပေန္တိနစပညတ္တိံဥပေန္တီတိ၊ တေနစေဝအညမညံပညာပေန္တိနစပညတ္တိံဥပေန္တိဟူသည်ကား။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ကာရဏဉ္စ၊ အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ နေဝဇာနာပေန္တိ၊ မသိစေနိုင်ကုန်။ ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ သစေပိအာရဗ္ဘန္တိ၊ အကယ်၍အားထုတ်ကုန်၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့အားထုတ်ကုန်သော်လည်း။ ပညတ္တိံ၊ သိခြင်းသို့။ နဥပေန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဇ္ဈတ္တိယမ္ပိ၊ ရှုခြင်း၌လည်း။ နိဇ္ဈတ္တီတိဧတံ၊ ဤနိဇ္ဈတ္တိဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ပညတ္တိဝေဝစနမေဝ၊ ပညတ္တိသဒ္ဒါ၏ဝေဝုဒ်ပရိယာယ်သဒ္ဒါလှယ်ပင်တည်း။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ ဘဏ္ဍနဇာတာ။ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သောငြင်းခုံခြင်းရှိကုန်သည်။ အဟောတုံ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ။ အမေးတည်း။ အပ္ပမတ္တကေန၊ နည်းသောအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဘဏ္ဍနဇာတာ၊ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သောငြင်းခုံခြင်းရှိကုန်သည်။ အဟေတုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ။

ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဝိနယဓရောစ၊ ဝိနည်းမိုရ်ရဟန်းလည်းကောင်း။ သုတ္တန္တိကောစ။ သုတ္တန္တိကရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေဘိက္ခု၊ နှစ်ဦးသောရဟန်းတို့သည်။ ဧကသ္မိံအာဝါသေ၊ တခုသောကျောင်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ သေတု၊ ထိုနေကုန်သောရဟန်းတို့တွင်။ သုတ္တန္တိကော၊ သုတ္တန်ကိုဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တပါးသောနေ့၌။ ဝစ္စကုဋိံ၊ ဝစ္စကုဋိသို့။ ပဝိဠော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ အာစမနဥဒကာဝသေသံ၊ သန့်သက်ရေကြွင်းကို။ ဘာဇနေ၊ ခွက်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍သာလျှင်။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုသုတ္တန္တိကရဟန်းကို။ အာဝုသော။ ငါ့ရှင်။ တယာ၊ သင်သည်။ ဣဒံဥဒကံ၊ ဤသန့်သက်ရေတွင်းကို။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အာမ၊ ထားသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧတ္ထ၊ ဤသန့်သက်ရေကြွင်းကိုထားရာ၌။ တွံ၊ ငါရှင်သည်။ အာပတ္တိဘာဝံ၊ အာပတ်သင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ နဇာနာသိ၊ မသိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာမနဇာနာမိ၊ မသိသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ င့ါရှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤသန့်သက်ရေကြွင်းကိုထားရာ၌။ အာပတ္တိ၊ အာပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍အာပတ်သင့်သည်ဖြစ်အံ့၊ ဒေသေဿာမိ၊ ဒေသနာကြားပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ သစေပန၊ အကယ်၍ကား။ တေတယာ၊ သင်သည်။ အသဉ္စိစ္စ၊ စေတနာမရှိမူ၍။ အသတိယာ၊ မေ့လျော့သဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ တေ။ သင်အား။ အာပတ္တိ၊ အာပတ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ရဟန်းသည်။ တဿအာပတ္တိယာ၊ ထိုအာပတ်ဖြင့်။ အနာပတ္တိဒိဠိ။ အာပတ်မသင့်ဟုအယူရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းဓိုရ်ရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိဿိတကာနံ၊ တပည့်တို့အား။ အယံသုတ္တန္တိကော၊ ဤသုတ္တန္တိကရဟန်းသည်။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇမာနောပိ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍လည်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ။ ကြား၏။ တေ၊ ထိုဝိနယဓရရဟန်း၏တပည့်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုသုတ္တန္တိကရဟန်း၏။ နိဿိတကေ။ တပည့်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သည်။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇိတွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။ အာပတ္တိဘာဝံ၊ အာပတ်သို့ရောက်သည်၏ဖြစ်ကို။ နဇာနာတိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုသုတ္တန္တိကရဟန်း၏တပည့်တို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပဇ္ဈာယဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်အား။ အာရောစေတုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသုတ္တန္တိကရဟန်းသည်။ အယံဝိနယေဓရော၊ ဤဝိနည်းမိုရ်ရဟန်းသည်။ ပဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနာပတ္တီတိ၊ အာပတ်မသင့်ဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အာဝတ္တီတိ၊ အာပတ်သင့်၏ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုပြန်၏။ ဧသော။ ဤဝိနည်းမိုရ်ရဟန်းသည်။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုသုတ္တန္တိကရဟန်း၏တပည့်တို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သည်။ မုသာဝါဒီ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အညမည၊ အချင်းချင်း။ ကလဟံ၊ ငြင်းခုံခိုက်ရန်ကို။ ဝဍ္ဎယိ၊ ပွါးစေကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုသို့ပွါးစေသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ။

ဘဂဝန္တံဧတဒဝေါစာတိ၊ ဘဂဝန္တံဧတဒဝေါစာဟူသည်ကား။ ဣဓဘန္တေကောသမ္ဗိယံဘိက္ခုဘဏ္ဍနဇာတာတိအာဒိ၊ ဣဓဘန္တေကောသမ္ဗီယံဘိက္ခုဘဏ္ဍနဇာတာ ဤသို့အစရှိသော။ ဧတံဝသစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာဝေါစ၊ နားတော်လျှောက်။ တဉ္စခေါ၊ ထိုသို့လျှောက်ခြင်းသည်လည်း။ ဝိယကမျတာယ၊ မိမိအားချစ်စေလိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝအဝေါစ၊ မလျှောက်။ တေဒါဓိပ္ပယေန၊ ထိုရဟန်းအားအချစ်ပျက်စေလိုသောကြောင့်။ နအဝေါစ၊ မလျှောက်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္ထကာမထာယ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဟိတကာမတာယ၊ စီးပွါးကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧသဧသောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သာမဂ္ဂိကာရကောကိရ၊ ညီညွတ်ခြင်းကိုပြုလိုသတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဣမေဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဝဝါဒံ၊ ဆန့်ကျင်သောစကားကိုဆိုခြင်းကို။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်လည်းကောင်း။ အညေန၊ တပါးသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်ဖြစ်သည်တို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာပြီ။ သဒဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလော။ တုဘက်ကင်းသောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ သယံဝါ။ ကိုယ်တိုင်မူလည်း။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အတ္တနောဝါ။ မိမိ၏မူလည်း။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဧတေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ခန္တီမေတ္တာပဋိသံယုတ္တံ၊ ခန္တီမေတ္တာနှင့်စပ်သော။ သာရဏီယဓမ္မဒေသနံ၊ သာရဏီယဓမ္မဒေသနာတော်ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ သာမဂ္ဂိံ၊ ညီညွတ်ခြင်းကို။ အပ္ပေဝနာမကရေယျ၊ စင်စစ်ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္ထကာမတာယ၊ ကောင်းကျိုးကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဟိတကာမတာယ၊ စီးပွါးကိုအလိုရှိ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဆယိမေဘိက္ခဝေဓမ္မာသာရဏီယာတိ၊ ဆယိမေဘိက္ခဝေဓမ္မာသာရဏီယာဟူသည်ကား။ ဟေဠာ၊ အောက်နိဒါန်း၌။ သကလဘဏ္ဍနဝသေန၊ မျက်မှောက်ငြင်းခုံခြင်းရှေးဦးစွာငြင်းခုံခြင်းမျက်ကွယ်ငြင်းခုံခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာတော်ကို။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဆေ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ သာရဏီယဓမ္မာ၊ သာရဏီယဓမ္မတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဒကောသမ္ဗိကသုတ္တံ၊ ဤကောသမ္ဗိကသုတ်သည်။ ယထာနိသန္ဓိနာဝ၊ ယထာနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ အာဂတံ၊ လာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ သာရဏီယာတီ။ သာရဏီယာဟူသည်ကား။ သရိတဗ္ဗယုတ္တာ၊ အောက်မေ့အပ်သည်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ အဒ္ဓါန၊ ရှည်မြင့်သော အဓွန့်သည်။ အတိက္ကန္တပိ၊ လွန်သော်လည်း။ နပမုဿိတဗ္ဗာ၊ မမေ့အပ်ကုန်သောတရားုတို့သည်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ နေဓမ္မေ၊ ထိုခြောက်ပါးကုန်သောတရားတို့ကို။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ တံ၊ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ပိယံ၊ ချစ်အပ်သည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ ပိယကာရဏာ၊ ပိယကရဏမည်ကုန်၏။ ဂရုံ၊ လေးမြတ်သည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂရုကရဏာ၊ ဂရုကရဏမည်ကုန်၏။ သင်္ဂဟါယါတိ၊ သင်္ဂဟာယဟူသည်ကား။ သင်္ဂဟဏှတ္ထာယ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်ခြင်းငှါ။ အဝိဝါဒါယာတိ၊ အဝိဝါဒါယဟူသည်ကား။ အဝိဝါဒနတ္ထာယ၊ ငြင်းခုံခိုက်ရန်မဖြစ်ခြင်းငှါ။ သာမဂ္ဂိယာတိ၊ သာမဂ္ဂယာဟူသည်ကား။ သာမဂဘာဝတ္ထာယ၊ ညီညွတ်စွာဖြစ်ခြင်းငှါ။ နိန္နာနာကရဏာယ၊ အသီးသီးမဖြစ်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တီတိ၊ သံဝတ္တန္တိဟူသည်ကား။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မေတ္တံကာယကမ္မန္တိ၊ မေတ္တံကာယကမ္မံဟူသည်ကား။ မေတ္တစိတ္တေန၊ မေတ္တာစိတ်ဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံတည်း။ ဝစီကမ္မမနောကမ္မေသုပိ၊ ဝစီကံမနောကံတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိသည်။ ဣမာနိ၊ ဤသုံးပါးကုန်သောသာရဏီယဓမ္မတို့သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝသေန၊ စွမ်းအားဖြင့်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်၏။ ဂိဟီသုပိ၊ လူတို့၌လည်း။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ မေတ္တစိတ္တေန၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ဖြင့်။ အဘိသမာစာရိကဓမ္မပူရဏံ၊ အဘိသမာစာရိကဝတ်တည်းဟူသောတရားကိုဖြည့်ခြင်းသည်။ ကာယကမ္မံနာကမ၊ ကာယကံမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ စေတီကိုရှိခိုးခြင်းငှါ။ ဗောဓိဝန္ဒနတ္ထာယ၊ ဗောဓိကိုရှိခိုးခြင်းငှါ။ သင်္ဃနိမန္တနတ္ထာယ၊ သံဃာကိုပင့်ဖိတ်ခြင်းငှါ။ ဃရဂါမံ၊ အိမ်တွင်းရွာတွင်းသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိဠေ၊ ဝင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ သပိတ်ကိုလှမ်းယူခြင်းလည်းကောင်း။ အာသနပညာပနံ၊ နေရာကို ခင်းခြင်းလည်းကောင်း။ အနုဂ္ဂမနံ၊ အပို့လိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒိကမ္မန္တံ၊ ဤသို့အစရှိသောအမှုသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ မာယကံမည်၏။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ မေတ္တစိတ္တေန၊ မေတ္တနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ဖြင့်။ အာစာရပညတ္တိသိက္ခာပဒံ၊ အာစာရသိက္ခာပုဒ်ပညတ္တိသိက္ခာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မဠာနကထနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုဟောခြင်းလည်းကောင်း။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ ကထနံ၊ ဟောခြင်းလည်းကောင်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကံမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ စေတီယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ စေတီကိုရှိခိုးခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားရအောင်။ ဗောဓိဝန္ဒနတ္ထာယ၊ ဗောဓိကိုရှိခိုးခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်စို့။ ဓမ္မဿဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ ကရဿောမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဒီပမာလပုပ္ဗပူဇံ၊ ဆီမီးပန်းပွင့်တို့ဖြင့်ပူဇော်ခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သုစရိတာနိ၊ သုစရိုက်တို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တိဿာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ သလာကဘတ္တာဒီနိ၊ စာရေးတံဆွမ်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။ ဝဿာဝါသိကံ၊ ဝါဆိုသင်္ကန်းကို။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ သံဃဿ၊ သံဃာအား။ စတ္တာရောပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ကို။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ နိမန္တိတွာ၊ ပင့်ဖိတ်၍။ ခါဒနီယာဒီနိ၊ ခဲဖွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ သံဝိဒဟထ၊ စီရင်ကုန်လော။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညပေထ၊ ခင်းကုန်လော။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ဥပဠပေထ၊ တည်ထားကုန်လော။ သံဃာတော်ကို။ ပစ္စဂ္ဂန္တွာ၊ ခရီးဦးကြိုဆို၍။ အာနေထ၊ ပင့်ဆောင်ကုန်လော။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ ထိုင်နေစေ၍။ ဆန္ဒဇာတာ၊ ဖြစ်သောဆန္ဒရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥဿုက္ကဇာတာ၊ ဖြစ်သောကြောင့်ကြရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝေယျာဝစ္စံ၊ အမှုကိစ္စကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိအာဒိကထနကာလေ၊ ဤသို့စရှိသောစကားကိုဆိုသောအခါ၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကမည်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ပါတောဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ဥဠာယ၊ ထ၍။ သရိရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တာဒီနိ၊ စေတိယင်္ဂဏဝတ်အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဝိတ္တာသနေ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောနေရာ၌။ နီသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ဣမသ္မိံဝိဟာရေ၊ ဤကျောင်း၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သုခီ၊ ချမ်းသာသောကိုယ်စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အဝေရာ။ အတွင်းရန်အပရန်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သောတည်း။ အဗျာပဇ္ဈာ၊ ဆင်းရဲမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တနံ၊ ကြံခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ မနောကမ္မံနာ၊ မနောကံမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ အယျာ၊ အရှင်ကောင်းတို့သည်။ သုခီ၊ ချမ်းသာသောကိုယ်စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်ကုန်သတည်း။ အဝေရာ၊ အတွင်းရန်အပရန်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အဗျာပဇ္ဈာ၊ ဆင်းရဲမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တနံ၊ ကြံခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ မနောကမ္မံနာမ၊ မနောကံမည်၏။ အာဝိစေဝရဟောစာတိ၊ အာဝိစေဝရဟောစဟူသည်ကား။ သမ္မုခါစ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ပရမ္မုခါစ။ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ နဝကနံ၊ သီတင်းငယ်ရဟန်းတို့၏။ စီဝရကမ္မာဒီသု၊ သင်္ကန်းချုပ်ခြင်းအစရှိသောအမှုတို့၌။ သဟာယတာဝူပဂမန၊ အဘော်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ထေရာနံပန၊ မထေရ်ကြီးတို့အား။ ပါဒဓောဝနဗီဇနဒါနာဒိဘေဒံ၊ ခြေဆေးခြင်းယပ်လေခပ်ခြင်းအစရှိသည်အပြားရှိသော။ အဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သာမိစိကမ္မံ၊ အရိုအသေပြုသောအမှုသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ဥဘယေဟိပိ၊ သီတင်းကြီးသီတင်းငယ်နှစ်ပါးတို့လည်း။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်ကုန်သော။ ဒါရုဘဏ္ဍာဒီနံ၊ သစ်ဘဏ္ဍာအစရှိသည်တို့ကို။ တေသု၊ ထိုထားသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ အဝညံ၊ မထီမဲ့မြင်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနံဝိယ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်ကုန်သောပရိက္ခာတို့ကဲ့သို့။ ပဋိဿာမနံ၊ သိုမှီခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ရေဝတ္ထေရော၊ ရေဝတ်မထေရ်။ တိòတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဂ္ဂယှ၊ ခြီးမြှင့်၍။ ဝစနံ၊ စကားကိုဆိုခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကံမည်၏။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ အသန္တံပန၊ ထင်ရှားမရှိသောမထေရ်ကိုကား။ ပဋိပုစ္ဆန္တဿ၊ မေးသော ရဟန်းအား။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ ဂတော၊ သွားသနည်း။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ မာဂမိဿတိနုခေါ၊ လာဘာလတ္တံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မမာယနဝစနံ၊ မြတ်နိုးတနာဆိုခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကံမည်၏။ မေတ္တာသိနေဟသိနိဒ္ဓါနိ၊ မေတ္တာတည်းဟူသောအစေးဖြင့်သိမ်မွေ့ကုန်သော။ နယနာနိပန၊ မျက်စိတို့ကိုကား။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ သုပ္ပသန္နေနိ၊ အလွန်ကြည်လင်စွာသော။ မုခေန၊ မျက်နှာဖြင့်။ ဩလောကနံ၊ ကြည့်ခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ မနောကမ္မံနာမ၊ မနောကံမည်၏။ ရေဝတ္ထေရော၊ ရေဝတ်မထေရ်သည်။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ အရောဂါ၊ အနာကင်းသည်။ ။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။ အပ္ပါဗာဓော၊ အနာနည်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမန္နာဟာရဏံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ မနောကမ္မံနာမ၊ မနောကံမည်၏။ ။

လာဘာတိ၊ လာဘာဟူသည်ကား။ စီဝရာဒယော၊ သင်္ကန်းအစရှိကုန်သော။ လဒ္ဓပစ္စယာ၊ ရအပ်သောပစ္စည်းတို့တည်း။ ဓမ္မိကာတိ၊ ဓမ္မိကာဟူသည်ကား။ ကုဟနာဒိဘေဒံ၊ စဉ်းလဲခြင်း လှိူ့ဝှက်ခြင်းအစရှိသည်အပြားရှိသော။ မိစ္ဆာဇီဝံ၊ မိစ္ဆာဇီဝကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ လျော်ညီသဖြင့်။ ဘိက္ခာဝရိယဝတ္တေန၊ ဆွမ်းခံသွားခြင်းတည်းဟူသောဝတ်ဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သောပစ္စည်းတို့တည်း။ အန္တမသောပတ္တပရိယာပန္နမတ္တပ္ပီတိ၊ အန္တမသောပတ္တပရိယာပန္နမတ္တမ္ပိဟူသည်ကား။ ပစ္ဆိမကောဋိယာ၊ နည်းစွာသောအဆုံးအားဖြင့်။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၏။ ပရိယာပန္နံ၊ ရောက်ကာမျှသာဖြစ်သော၊ အာဟာရတည်း။ ပတ္တဿ၊ သပိတ်၏။ အန္တောဂတံ၊ အတွင်းသို့ရောက်သော။ ဒွိတ္တိကဋစ္ဆုဘိက္ခာမတ္တမ္ပိ၊ နှစ်ယောင်းမသုံးယောက်မမျှသောဆွမ်းမျှသည်လည်း။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဂီတိဧတ္ထ၊ အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဂီဟူသောဤပုဒ်၌။ အာမိသပဋိဝိဘတ္တဉ္စ၊ အာမိသကိုခွဲဝေခြင်းလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလပဋိဝဘတ္တဉ္စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုခွဲဝေခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိဝိဘတ္တာနာမ၊ အသီးခွဲဝေခြင်းတို့သည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သောဆွမ်းသင်္ကန်းစသောပစ္စည်းကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောပစ္စည်းကို။ နဒဿာမိ၊ မပေးလှူအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဘဇနံ၊ အသီးအခွဲဝေခြင်းသည်။ အာမိသပဋိဝိဘတ္တံနာမ၊ အာမိသကိုအသီးခွဲဝေခြင်းမည်၏။ အသုကဿ၊ ဤမည်သောရဟန်းအား။ ဒဿာမိ၊ လှူအံ့။ အသုကဿ၊ ဤမည်သောရဟန်းအား။ နဒဿာမိ၊ မလှူအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိလဇနံပန၊ အသီးခွဲဝေခြင်းသည်ကား။ ပုဂ္ဂလပဋိဝဘတ္တံနာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုအသီးခွဲဝေခြင်းသည်မည်၏။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသောခွဲဝေခြင်းကိုလည်း။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တံ၊ အသီးမခွဲဝေအပ်သောပစ္စည်းကို။ ဘုဉ္စတိ၊ သုံးဆောင်၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဇိနာမ၊ အသီးခွဲဝေအပ်သောပစ္စည်းကိုသုံးဆောင်သည်မည်ကုန်၏။ သီလဝန္တေဟိဗြဟ္မစာရီဟိသာဓာရဏဘောဂီတိဧတ္ထ၊ သီလဝန္တေဟိသဗြဟ္မစာရီဟိသာဓာရဏဘောဂီဟူသောဤပုဒ်၌။ သာဓာရဏဘောဂိနော၊ သီးတင်းသုံးဘော်တို့နှင့်ဆက်ဆံသောသုံးဆောင်သောရဟန်း၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာတည်း။ ယံယံလာဘံ၊ အကြင်အကြင်လာဘ်သည်လည်း။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သောပစ္စည်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တံတံလာဘံ၊ ထိုထိုလာဘ်ကို။ လာဘေန၊ မိမိလာဘ်ဖြင့်။ လာဘဇိဂိသနာမုခေန၊ လူတို့မှဖြစ်သောလာဘ်ကိုရလို၍တောင့်တခြင်းကိုအရင်းမူသဖြင့်။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ နောဒေတိ၊ မပေး။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ နပရိဘုဉ္ဇတိ၊ မသုံးဆောင်။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တောဝါ။ ခံယူသောရဟန်းသည်လည်း။ သံဃေန၊ သံဃာနှင့်။ သာဓာရဥဏံ၊ ဆက်ဆံခြင်းရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟေတွာ၊ ခံပြီး၍။ ဃဏ္ဋိ၊ ကျောက်ဆည်ကို။ ပဟရိတွာ၊ ခတ်၍။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်အပ်သော။ သံဃသန္တကံဝိယ၊ သင်္ဃာ၏ဥစ္စာကိုကဲ့သို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ။

ဣဒံပနသာရဏီယဓမ္မံ၊ ဤသရဏီယဓမ္မကို။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ပူရေသိ၊ ဖြည့်သနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ နပူရေတိ၊ မဖြည့်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသောရဟန်းသည်။ နပူရေတိ။ မဖြည့်။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ သီလဝန္တာ၊ သီလဝန္တပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နဂဏှန္တိ၊ မခံကုန်။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နပူရေတိ၊ မဖြည့်။ ပရိသုဒ္ဓသီလောပန၊ စင်ကြယ်သောသီလစိတ်ရှိသောရဟန်းသည်ကား။ ဝတ္တံ၊ ပြုရာသောဝတ်ကို။ ခဏ္ဍေန္တော၊ ဖြတ်လျက်။ ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။ တတြ၊ ဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝတ္တံ၊ ပြုရာသောဝတ်တည်း။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဩဒိဿကံ၊ ရည်ညွန်းသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မတုဝါ၊ အမိအားလည်းကောင်း။ ပိတုဝါ၊ အဘအားလည်းကောင်း။ အာစရိယုပဇ္ဈာဒီနံဝါ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်အစရှိသောသူတို့အားလည်းကောင်း။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်သော။ တံ၊ ထိုဝတ္ထုကို။ ဒေတိ၊ ပေးသည်မည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာရဏီယဓမ္မောပန၊ သာရဏီယဓမ္မသည်ကား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပလိဗောဓဇဂ္ဂံနာမ၊ ပလိဗောဓကိုသုမ်သင်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယဓမ္မသည်။ မုတ္တပလိဗောဓေဿဝ၊ ပလိဗောဂမှလွတ်ပြီးသောရဟန်းအားသာလျှင်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဩဒိဿ၊ ရည်ညွှန်း၍။ ကရောန္တေန၊ ပြုသော။ တေနပန၊ ထိုသရာဏီယဓမ္မကိုဖြည့်သောရဟန်းသည်ကား။ ဂိလာနဂိလာနုပဠကအာဂန္တုကဂမိကာနဉ္စေဝ၊ နာသောရဟန်းသူနာကိုလုပ်ကျွေးသောရဟန်းအာဂန္တုကရဟန်းဂမိသရဟန်းတို့အားလည်းကောင်း။ သင်္ဃာဋိပတ္တဂ္ဂဟဏံ၊ သင်္ကန်းသပိတ်ကိုကိုင်ယူခြင်းကို။ အဇာနန္တဿ၊ မသိသော။ နာပဗ္ဗဇိတဿစ၊ အသစ်ဖြစ်သောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်သော၊ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ အဝသေသံ၊ အကြွင်းကို။ ထေရာသနတော၊ မထေရ်ကြီးနေရာမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ထောကံသောကံ၊ အနည်းငယ်အနည်းငယ်ကို။ အဒတွာ၊ မလှူမူ၍။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သောပစ္စည်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သောပစ္စည်းကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်၏။ အဝသိဠေ၊ အကြွင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပုန၊ တဘန်။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလိုငှာ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ထေရာသနတော၊ မထေရ်ကြီးနေရာမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင်ပစ္စည်းသည်။ ပဏီတံ၊ မြတ်၏။ တံတံ၊ ထိုထိုသို့သောပစ္စည်းကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ သေသံ၊ အကြွင်းကို။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်အပ်၏။ သီလဝန္တေဟီတိ၊ သီလဝန္တေဟိဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဒုဿီလဿ၊ သီလမရှိသောရဟန်းအား။ အဒါတုမ္ပိ၊ မလှူဘဲနေခြင်းငှါလည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ အယံပနသာရဏီယဓမ္မော၊ ဤသရဏီယဓမ္မမည်သည်ကား။ အသိက္ခိတာယ၊ မသင်အပ်သေးသော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၌။ အပူရော၊ မပြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိက္ခိတာယ၊ သင်အပ်ပြီးသော။ ပရိသာယပိ၊ ပရိသတ်၌လည်း။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အညတော၊ တပါးသောအရပ်မှ။ လဘတိ၊ ရ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ နဂဏှာတိ၊ မယူ။ အညတော၊ တပါးသောအရပ်မှ။ အလဘန္တောပိ၊ မရသော်လည်း။ ပမာဏမေဝ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသာလျှင်။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။ အတိရေကံ၊ အလွန်ကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူ၊ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယဉ္စပနသာရဏီယဓမ္မော၊ ဤသာရဏီယဓမ္မမည်သည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ လဒ္ဓံလဒ္ဓံ၊ ရတိုင်းရတိုင်းကို။ ဒေန္တဿ၊ ပေးသောရဟန်းအား။ ဒွါဒသဟိဝေဿဟိ၊ တဆဲ့နှစ်နှစ်တို့ဖြင့်။ ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။ တတော၊ ထိုတဆှဲ့နှစ်နှစ်အောက်။ ဩရံ၊ ယုတ်သည်ဖြစ်အံ့။ နပူရေတိ၊ မဖြည့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဒွါဒသမေပိဝေဿ၊ တဆယ်နှစ်နှစ်တို့၌လည်း။ သာရဏီယဓမ္မပူရတော၊ သာရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်သောရဟန်းသည်။ ပိဏ္ဍပါတပူရပတ္တံ၊ ဆွမ်းပြည့်သောသပိတ်ကို။ အာသနသာယ၊ ဆွမ်းစားစရပ်၌။ ဌပေတွာ၊ ထားခဲ့၍။ နှာယိတုံ၊ ရေချိုးခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သင်္ဃထေရောစ၊ သင်္ဃထေရ်သည်လည်း။ ဧသောပတ္တော၊ ထိုသပိတ်သည်။ ကဿ၊ အဘယ်ရဟန်း၏ပတ္တော၊ သပိတ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာ၊ မေး၏။ သာရဏီယဓမ္မပူရကဿ၊ သာရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်သောရဟန်း၏။ ပတ္တော၊ သပိတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ဆိုပေသော်။ နံ၊ ထိုသပိတ်ကို။ အာဟရထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဝိစာရေတွာ၊ စီရင်၍။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ရိတ္တပတ္တံ၊ ဆွမ်းမရှိသောအချည်နှီးသောသပိတ်ကို။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုသာရဏီယရဟန်းသည်။ ရိတ္တပတ္တံ၊ ဆွမ်းမရှိသောအချည်နှီးသောသပိတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အသေသိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ ပရိဘုဉ္ဇိံသု၊ စားကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယဓမ္မသည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဒွါဒသဝဿာနိ။ တဆဲ့နှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ပူရေတဗ္ဗော၊ ဖြည့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသဧသော။ ဤရဟန်းသည်။ တိတ္ထိယပရိဝါသသဒိသော၊ တိတ္ထိတို့အားပေးအပ်သောပရိဝတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ခဏ္ဍေ၊ ကျိုးပြတ်ခြင်းသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ပုန၊ တဘန်။ ပူရေတဗ္ဗော၊ ဖြည့်အပ်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ လာဘာဝတ၊ အရတော်ပေစွတကား။ မေ၊ ငါ့အား။ သုလဒ္ဓံဝတ၊ ကောင်းစွာရခြင်းတည်း။ ယဿမေ၊ အကြင်ငါ၏။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌ရောက်သောဆွမ်းကို။ အနာပုစ္ဆာဝ၊ မပန်ကြားမူ၍သာလျှင်။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်ရဟန်းတို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇိန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောမနဿံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယဓမ္မသည်။ ဝုဏ္ဏောနာမ၊ ပြည့်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပူရိတသာရဏီယဓမ္မဿပန၊ ဖြည့်အပ်ပြီးသောရဏီယဓမ္မရှိသောရဟန်းအား။ ဣဿာ၊ ငြူစူးခြင်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မရှိ။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုခြင်းသည်။ နဟောတိ။ မဖြစ်။ အနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုလဘပစ္စယော၊ ရလွယ်သောပစ္စည်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသာရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်သောရဟန်း၏။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်သို့ရောက်သောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်သည်။ ဒီယမာနံပိ၊ သူတပါးတို့အားပေးလှူသော်လည်း။ နခီယတိ၊ မကုန်နိုင်။ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဠာနေ၊ ဘဏ္ဍာကိုဝေဘန်ရာအရပ်၌။ အဂ္ဂဘဏ္ဍံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသောဘဏ္ဍာဦးကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဘယေဝါ၊ ဘေးသည်လည်းကောင်း။ ဆာတကေဝါ၊ ဘေးသည်လည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သည်ရှိသော်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဥဿုက္ကံ၊ အကြင်ကြခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ။

တတြဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဣမာနိ။ ဤဆိုလတ္တံ့သည်တို့ကား။ ဝတ္ထုနိ၊ ဝတ္ထုတို့တည်း။ ကိရ၊ အဆင့်စကားကြားဘူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ လေဏဂိရိသီဘိဿတ္ထေရော၊ လေဏဂိရိဝါသီတိဿမထေရ်သည်။ မဟာဂိရိဂါမံ၊ မဟာဂိရိရွာကို။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝသတိ။ နေ၏။ ပညာသမဟာထေရာ၊ ငါးကျိပ်သော မထေရ်ကြီးတို့သည်။ နာဂဒီပံ၊ နာဂဒီပကျွန်းသို့။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ ရာဇာရတနစေတီကိုရှိခိုးခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဂိရိရွာ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကို။ အလဘိတွာ၊ မရသောကြောင့်။ နိက္ခမိံသု၊ ထွက်ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ ပဝိသန္တော၊ ဆွမ်းခံဝင်သည်ရှိသော်။ တေထေရာ၊ ထိုမထေရ်တို့ကို။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ လဒ္ဓံ၊ ရပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါရှင်။ ဝိစရိမှာ၊ ဆွမ်းခံသွားခဲ့ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ထိုတိဿမထေရ်သည်။ အလဒ္ဓံဘာဝံ၊ မရသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဂစ္ဆာမိ၊ ပြန်လာ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ ဟောထ၊ ဖြစ်တော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မယံပညာသဇနာ၊ ငါတို့ငါးကျိပ်သောရဟန်းတို့သည်။ ပတ္တတေမနမတ္တံပိ၊ သပိတ်စွမ်းလောက်ရုံမျှကိုလည်း။ နလဘိမှာ။ မရခဲ့ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ နေဝါသိကာနာမ၊ အမြဲနေသောရဟန်းတို့မည်သည်ကား။ ပဋိဗလာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အလဘန္တာပိ၊ မရကုန်သော်လည်း။ ဘိက္ခာစာရမဂ္ဂသဘာဝံ၊ ဆွမ်းခံရာခရီးလမ်း၏သဘောကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ အာဂမိံသု၊ သွားလေကုန်ပြီ။ ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ဓုရဂေဟေယေဝ၊ ရှေးဦးဖြစ်သောအိမ်၌သာလျှင်။ မဟာဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမကြီးသည်။ ခီရဘတ္တံ၊ နို့ရည်နှင့်ရောသောဆွမ်းကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်မျှော်လျက်။ ဌိတော၊ ရပ်၏။ ထေရေ၊ တိဿမထေရ်သည်။ ဒွါရံ၊ တံခါးဝသို့။ သမ္ပတ္တေယေဝ၊ ရောက်သော်သာလျှင်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ပုရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အဒါသိ၊ လှူ၏။ သော၊ ထိုတိဿမထေရ်သည်။ တံ၊ ထိုနို့ရည်နှင့်ရောသောဆွမ်းကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ ထေရာနံ၊ မထေရ်တို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရော၊ သံဃထေရ်သည်။ ဧတ္တကေဟိ၊ ဤမျှငါးကျိပ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အမှေတိ၊ ငါတို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကို။ နလဒ္ဓံ၊ မရအပ်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အတိသီဃမေဝ၊ ဆောလျင်စွာသာလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ခံယူခဲ့၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ ကိံနုခေါ၊ အကြောင်းအဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သေသာနံ၊ ကြွင်းကုန်သောရဟန်းတို့၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ ဩလောကနာကာရေနေဝ၊ ကြည့်သောအခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ လဒ္ဓပိဏ္ဍပါတော၊ ရအပ်သောဆွမ်းတည်း။ နိက္ကုက္ကုစ္စာ၊ ကုက္ကုစ္စကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂဏှထ၊ ခံတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ဆို၍။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဠာယံ၊ စ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောရဟန်းတို့အား။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ အတ္တာနာပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဘုဉ္ဇိ၊ သုံးဆောင်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုတိဿမထေရ်ကို။ ဘတ္တကိစ္စဝသာနေ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးသောကိစ္စအဆုံး၌။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ အာဝုသော။ ငါ့ရှင်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ လောကုတ္တရာဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ အာဝုသော။ ငါ့ရှင်။ ဈာနဘာတီ၊ ဈာနလာဘီ၊ ဈာန်ကိုရသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပေသလော။ ဣတိ၊ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဧတမ္ပိ၊ ဤဈာန်တရားသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ပါဋိဟာရိကံ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာသည်။ ဒိဿတိနနု၊ ထင်သည်မဟုတ်တုံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သရဏီယဓမ္မကို။ ပူရိတော၊ ဖြည့်အပ်၏။ တဿမေ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ ပူရိတကာလတော၊ သာရဏီယဓမ္မ၏ပြည့်သောအခါမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ဘိက္ခုသဟဿံ၊ ရဟန်းတထောင်သည်။ သစေပိတောဟိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌တည်သောဆွမ်းသည်။ နခီယတိ၊ မကုန်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ သပ္ပုရိသ၊ သူတော်ကောင်းသာဓုသာဓုကောင်းစွကောင်းစွ။ တုမှာကံ၊ သင်သူတော်ကောင်းတို့အား။ ဣဒံ၊ ဤသာရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်ခြင်းသည်။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်လှပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယံပတ္တဂတံနခီယတီတိဧတ္ထ၊ ယံပတ္တဂတံနခီယတိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ။

အယမေဝ တိဿတ္ထေရော၊ ဤတိဿမထေရ်သည်သာလျှင်။ စေတိယပဗ္ဗတေ၊ စေတိယတောင်၌။ ဂိရိဘဏ္ဍမဟာပူဇာယ၊ တောင်၌သင်္ကန်းဟူသောများစွာသော ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ဒါနဠာနံ၊ လှူရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဣမသ္မိံဒါနေ၊ ဤအလှူ၌။ ဝရဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောသင်္ကန်းဘဏ္ဍာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒွေသာဋကာ၊ နှစ်ခုသောပုဆိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုနှစ်ထည်သောပုဆိုးတို့သည်။ မယှံ၊ ငါအား။ ပါပုဏိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ ရညော၊ မင်းအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ဧကောဒဟရော၊ ပဉ္စင်းငယ်တယောက်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မြတ်သောပုဆိုးစုံသည် ငါအားရောက်လတ္တံ့ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေတိ၊ ကြား၏။ ဒဟရဿ၊ ပဉ္စင်းငယ်အား။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့ပစ္စည်း၌မက်မောသောစိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ မဟာထေရာနံပန၊ မထေရ်ကြီးတို့အားကား။ သုခုမသာဋကာ၊ သိမ်မွေ့သောပုဆိုးတို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မဟာထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့အား။ ဒဿာမီတိ၊ လှူအံ့ဟူ၍။ ဌပေတိ၊ ထား၍။ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတာ၊ ဆည်လတ်သည်ရှိသော်။ ဒေန္တဿ၊ လှူသော။ တဿ၊ ထိုပုဆိုး၏။ မတ္ထကေ၊ အပေါ်၌။ ဌပိတာပိ၊ ထားသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေသာဋကာ၊ နှစ်ထည်သောပုဆိုးတို့သည်။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ နာရောဟန္တိ၊ မရောက်နိုင်ကုန်။ အညေဝ၊ တပါးသောပုဆိုးတို့သည်သာလျှင်။ အာရောဟန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဒဟရဿ၊ ပဉ္စင်းငယ်အား။ ဒါနကာလေပန၊ လှူသောအခါ၌ကား။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ အာရုဠန္တိ၊ တက်လာကုန်၏။ သောရာဇာ၊ ထိုမင်းသည်။ တဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အမစ္စဿ၊ အမတ်၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ဒဟရံ၊ ပဉ္စင်းငယ်ကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူပြီး၍။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်၍။ ဒဟရသန္တိကေ၊ ပဉ္စင်းငယ်၏အထံ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣမံဓမ္မံ၊ ဤတရားကို။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ပဋိဝိဇ္ဈိတ္ထ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ ပရိယာယေနပိ၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်လည်း။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော လောကုတ္တရာတရားကို။ အာဒန္တော၊ မဆိုလိုသည်ဖြစ်၍။ မဟာရာဇာ၊ မင်းမြတ်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပုဗ္ဗေ၊ မလှူမီ ရှေးအဘို့၌။ အဝစုတ္ထနနု၊ ငါအားရောက်လတ္တံ့ဟု ဆိုတော်မူသည်မဟုတ်တုံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အာမ၊ ဆိုသည်မှန်၏။ အဟံ၊ ငါကား။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်သောသူတည်း။ တဿမေ၊ ထိုငါ့အား။ ဓမ္မဿ၊ သာရဏီယဓမ္မ၏။ ပူရိတကာလတော၊ ပြည့်သောအခါမှ။ ပဌာယ၊ စ၍။ ဘာဇနီယဠာနေ၊ သင်္ကန်းပစ္စည်းကို ဝေဘန်ရာအရပ်၌။ အဂ္ဂဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောသင်္ကန်းသည်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းပေစွ ကောင်းပေစွ။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ ဣဒံ၊ ဤသရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်ခြင်းသည်။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်ပေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲလေ၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဘာဇနီယဠာနေ၊ သင်္ကန်းကိုဝေဘန်ရာအရပ်၌။ အဂ္ဂဘဏ္ဍံပါပုဏာတီတိဧတ္ထ၊ အဂ္ဂဘဏ္ဍံပါပုဏာတိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ စဏ္ဍာလဘိဿဘယေပန၊ စဏ္ဍာဘတိဿမည်သောခိုးသူဘေးသည်ကား။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဘာတရဂါမဝါသိနော၊ ဘာတရရွာ၌နေကုန်သောလူတို့သည်။ နာဂထေရိယာ၊ နာဂမည်သောထေရီမအား။ အနာရောစေတွာဝ၊ မကြားမူ၍သာလျှင်။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲလေကုန်ပြီ။ ထေရီ၊ နာဂထေရီမသည်။ ပစ္စူသကာလေ၊ မိုးသောက်ထကာလ၌။ ဂါမော၊ ရွာသည်။ အတိဝိယအပ္ပနိဂ္ဃောသော၊ အလွန်လျှင်လူသံမှဆိတ်၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပဓာရေထ၊ စုံစမ်းကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဟရဘိက္ခုနိယော၊ ပဉ္စင်းငယ်မတို့ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တာ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်မတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသောလူတို့၏။ ဂတဘာဝံ၊ သွားလေပြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အာဂမ္မ၊ ပြန်ခဲ့၍။ ထေရိယာ၊ မထေရ်အား။ အာရောစေတုံ၊ ကြားကုန်ပြီ။ သာ၊ ထိုထေရီမသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ ဂတဘာဝံ၊ သွားသည်၏အဖြစ်ကို။ မာစိန္တိယိတ္ထ၊ မကြံကုန်လင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာယောနိသောမနသိကာရေသုယေဝ၊ ပါဠိသင်ခြင်း အဋ္ဌကထာသင်ခြင်း အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းတို့၌သာလျှင်။ ယောဂံ၊ လုံ့လကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လျက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘိက္ခစာရဝေလာယ၊ ဆွမ်းခံအံ့သောအခါ၌။ ပါရုမ္ပိတွာ၊ သင်္ကန်းကိုရုံ၍။ အတ္တဒွါဒသမာ၊ မိမိလျှင်တကျိပ်နှစ်ယောက်ဖြစ်၍။ နိဂြောဓရုက္ခမူလေ၊ ပညောင်ပင်၏အနီး၌။ အဌာသိ၊ ရပ်၏။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ဒွါဒသန္နံဘိက္ခုနီနံ၊ တကျိပ်နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းမိန်းမတို့အား။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ အယျေ၊ အရှင်မတို့။ အညတ္ထ၊ တပါးသောအရပ်သို့။ မာဂစ္ဆထ၊ မသွားပါကုန်လင့်။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်သို့သာလျှင်။ ဧထ၊ ကြွတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ ထေရိယာပန၊ မထေရ်မ၏ကား။ ကနိဋ္ဌဘာတာ၊ မောင်ငယ်ဖြစ်သော။ နာဂထေရော နာမ၊ နာဂထေရ်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုနာဂထေရ်သည်။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးလှ၏။ ယာပေတုံ၊ မျှခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ပရတီရံ၊ သမုဒ္ဒရာ၏။ တစ်ဘက်သို့။ ဂမိဿာမာတိ၊ သွားကုန်အံ့ဟူ၍။ အတ္တဒွါဒသမောဝ၊ မိမိလျှင်တကျိပ်နှစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဠာနာ၊ နေရာအရပ်မှ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သည်ရှိသော်။ ထေရိံ၊ မထေရ်မကို။ ဒိသွာ၊ ကြည့်ရှု၍။ ဂမိဿာမီတိ၊ သွားအံ့ဟူ၍။ ဘာတရဂါမံ၊ ဘာတရရွာသို့။ အာဂတာ၊ ရောက်လာကုန်၏ဟူ၍။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အယျာ၊ အရှင်ကောင်းတို့။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဂတတ္ထ၊ လာကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သော၊ ထိုနာဂမထေရ်သည်။ တပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ သာ၊ ထိုမထေရ်မသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တရက်မျှ။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ဂမိဿထ၊ ကြွတော်မူကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ ပုနဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ ရုက္ခမူလေ၊ ပညောင်ပင်ရင်း၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ထေရံ၊ မထေရ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဣမံပိဏ္ဍပါတံ၊ ဤဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇထ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူပါကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရော၊ နာဂမထေရ်သည်။ ထေရီ၊ ထေရီမ။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ အပ်ပါလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ တာတ၊ မောင်တော်ဘုရား။ ပိဏ္ဍပါတော၊ ဆွမ်းသည်။ ဓမ္မိကော၊ တရားနှင့်လျော်စွာဖြစ်၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လိို့ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ပရိဘုဉ္ဇာထ၊ သုံးဆောင်တော်မူပါကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရီ၊ ထေရီမ။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ အပ်ပါလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပြန်သည်ရှိသော်။ သာ၊ ထိုထေရီမသည်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ခိပိ၊ မြှောက်၏။ ပတ္တော၊ သပိတ်သည်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ အဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ သတ္တတာလမတ္တေ၊ ထန်းခုနှစ်ပြန်အတိုင်းအရှည်ရှိသောအရပ်၌။ ဌိတမ္ပိ၊ တည်သော်လည်း။ ဘိက္ခုနိဘတ္တမေဝ၊ ရဟန်းမိန်းမလှူသောဆွမ်းပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘယံနာမ၊ ဘေးမည်သည်ကား။ သဗ္ဗကာလေ၊ အလုံးစုံသောအခါ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘယေ၊ ဘေးသည်။ ဝူပသန္တေ၊ ငြိမ်းသည်ရှိသော်။ ပရိဘုဉ္ဇိဿတိ၊ သုံးဆောင်ရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယဝံသံ၊ အရိယဝံသဓမ္မကို။ ကထယမာနော၊ ဟောလျက်။ ဘောပိဏ္ဍပါတိက၊ အိုပိဏ္ဍပတ်ခုတင်ဆောက်တည်သောသူ။ တွံ၊ နင်သည်။ ဘိက္ခုနိဘတ္တံ၊ ရဟန်းမိန်းမ၏ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ဝီတိနာမယိတ္ထ၊ လွန်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုဝတ္တိယမာနော၊ အစဉ်လိုက်သည်ဖြစ်၍။ သန္ထမ္ဘိတံ၊ ခိုင်စေခြင်းငှါ။ နသက္ခိဿာမိ၊ မတတ်နိုင်။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့လျော့ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးသို့။ အာရုယှိ၊ တက်လေ၏။ ရုက္ခစိုးနတ်သည်။ ထေရော၊ နာဂမထေရ်သည်။ ထေရိယာ၊ မထေရ်မ၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ သစေဘုဉ္ဇိဿတိ၊ အကယ်၍သုံးဆောင်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယမာနာ၊ ကြံလျက်။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရုက္ခာ၊ သစ်ပင်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ရုက္ခမူလေယော၊ သစ်ပင်ရင်းသို့သာလျှင်။ အာနေတွာ၊ ပင့်ဆောင်၍။ အာသနံ၊ နေရာကို။ အညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ ကတဘတ္တကိစ္စံ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စရှိသော မထေရ်ကို။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဒွါဒသဘိက္ခုနိယောစ၊ တကျိပ်နှစ်ယောက်သောရဟန်းမိန်းမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွါဒယ ဘိက္ခူစ၊ တကျိပ်နှစ်ယောက်သောရဟန်းယောကျ်ားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဥပဠဟိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဒေဝတာဥဿုက္ကံ အာပဇ္ဇန္တီတိဧတ္ထ၊ ဒေဝတာဥဿုက္ကံအာပဇ္ဇန္တိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တတြ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမတို့တွင်။ ထေရီ၊ မထေရ်မသည်။ သာရဏီယဓမ္မပူရကာ၊ သာရဏီယဓမ္မကိုဖြည့်လေ့ရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ခဏ္ဍနီတိအာဒီသု၊ ခဏ္ဍနိဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ သတ္တသု အာပတ္တိက္ခန္ဓေသု၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သောအာပတ်အစုတို့၌။ အာဒိမှိဝါ၊ အစ၌လည်းကောင်း။ အန္တေဝါ၊ အဆုံး၌လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဘိန္နံ၊ ကျိုးပျက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော သီလသည်။ ပရိယန္တေ၊ အဆုံး၌။ ဆိန္နသာဋကောဝိယ၊ ပြတ်သောပုဆိုးကဲ့သို့။ ခဏ္ဍံနာမ၊ ပြတ်ခြင်းရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿပန၊ အကြင်ရဟန်းအားကား။ သီလံ၊ သီလသည်။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဆိန္နံ၊ ပြတ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဆိန္နသာဋကောဝိယ၊ ပေါက်သောပုဆိုးကဲ့သို့။ ဆိဒ္ဒံနာမ၊ ပေါက်ခြင်းရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဒွေ တီဏိ၊ နှစ်ပါးသုံးပါးသောသိက္ခာပုဒ်တို့သည်။ ဘိန္နာနိ၊ ပျက်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ပိဠိယံဝါ၊ ကျောက်ကုန်း၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိယံဝါ၊ ဝမ်း၌လည်းကောင်း။ ဥဠိတေန၊ တက်သဖြင့်။ ဝိသဘာဂဝဏ္ဏကာဠရတ္တာဒိနံ၊ သဘောမတူသော အဆင်းဟုဆိုအပ်သော အမည်းအနီအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရဝဏ္ဏာ၊ တပါးပါးသောအဆင်းရှိသော။ ဂါဝီဝိယ၊ နွားမကဲ့သို့။ သဗလံနာမ၊ ကြားသောမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ ဘိန္နာနိ၊ ပျက်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ ဝိသဘာဂဗိန္ဒုစိတ္တာ၊ သဘောမတူသော အပေါက်ဖြင့်ဆန်းကြယ်သော။ ဂါဝီဝိယ၊ နွားမကဲ့သို့။ ကမ္မာသံနာမ၊ ပြောက်ခြင်းရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿပန၊ အကြင်ရဟန်း၏ကား။ သီလာနိ၊ သီလတို့သည်။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ အဘိန္နာနိ၊ မပျက်ကုန်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တာနိသီလာနိ၊ ထိုသီလတို့သည်။ အခဏ္ဍာနိ၊ ကျိုးပျက်ခြင်းမရှိကုန်။ အဆိဒ္ဒါနိ၊ ပေါက်ခြင်းမရှိကုန်။ အသဗလာနိ၊ ကြားခြင်းမရှိကုန်။ အကမ္မာသာနိနာမ၊ ပြောက်ခြင်းမရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိပန ဧတာနိ၊ ထိုသီလတို့သည်။ တဏှာဒါသဗျတော၊ တဏှာတည်းဟူသောကျွန်အဖြစ်မှ။ မောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ ဘုဇိဿဘာဝကရဏတော၊ တော်လှန်သည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်သောကြောင့်။ ဘုဇိဿာနိ၊ ဘုဇိဿမည်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပသတ္ထတွာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညူပသတ္ထာနိ၊ ဝိညူပသတ္ထတို့မည်ကုန်၏။ တဏှာဒိဋ္ဌိတိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည်။ အပရာမဋ္ဌတ္တာ၊ အသုံးသပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအာပတ်သို့။ အာပန္နပုဗ္ဗော၊ ရောက်ဘူးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ စောဒေတုံ၊ စောဒနာခြင်းငှါ။ အသက္ကုဏေယျတ္တာစ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အပရာမဋ္ဌာနိ၊ အပရာမဋ္ဌမည်ကုန်၏။ ဥပစာရသမာဓိံဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပနာသမာဓိံဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ သံဝတ္တယန္တိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမာဓိသံဝတ္တနိကာနီတိ၊ သမာဓိသံဝတ္တနိကာနိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သီလသာမညဂတောဝိဟရတီတိ၊ သီလသာမညဂတောဝိဟရတိဟူသည်ကား။ တေသုတေသုဒိသာဘာဂေသု၊ ထိုထိုသို့သောအရာမျက်နှာအဘို့တို့၌။ ဝိဟရန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမာနဘာဝူပဂတသီလော၊ ဟူသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သောစတုပါရိသုဒ္ဓိသီလရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရီတိ၊ နေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောတာပန္နာဒီနံ၊ သောတာပန်အစရှိကုန်သောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ သမုဒ္ဒန္တရေပိ၊ သမုဒ္ဒရာ၏တဘက်၌လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကေပိ၊ နတ်ပြည်၌လည်းကောင်း။ ဝသန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ သောတာပန္နာဒီနံ၊ သောတာပန်အစရှိသည်တို့၏။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမာနမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂသီလေ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောသီလ၌။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုမဂ်နှင့်ယှဉ်သောသီလကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဧတံ၊ ဤသီလေန သီလသာမညဂတောဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

ယာယံဒိဋ္ဌီတိ၊ အယံဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိတည်း။ အရိယာတိ၊ အရိယာဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသာ၊ အပြစ်ကင်း၏။ ယသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ နိယျတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်တတ်၏။ ထိုကြောင့်။ သာသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ နိယျာနိကာ၊ နိယျာနိကမည်၏။ တက္ကရဿာတိ၊ တက္ကရဿဟူသည်ကား။ ယောယော၊ အကြင်အကြင်သူသည်။ တထာ၊ ထိုဘုရားဆုံးမတော်မူသည့်အတိုင်း။ ကာရီ၊ ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခက္ခယာယာတိ၊ ဒုက္ခက္ခယာယဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဒုက္ခက္ခယတ္ထံ၊ အလုံးစုံသောဆင်းရဲခြင်းငှါ။ ဒိဋ္ဌိသာမညဂတောတိ၊ ဒိဋ္ဌိသာမညဂတောဟူသည်ကား။ သမာနဒိဋ္ဌိဘာဝံ၊ သမာနဒိဋ္ဌိနှင့်ပြည့်စုံခြင်းတူသည်၏အဖြစ်သို့။ ဥပဂတော၊ ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဂ္ဂန္တိ၊ အဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးသည်။ သဗ္ဗဂေါပါနသိယော သင်္ဂဏှာတီတိ၊ သဗ္ဗဂေါပါနသိယောသင်္ဂဏှာတိဟူသည်ကား။ သင်္ဂဟိတသဗ္ဗဂေါပါနသိသံ၊ ပေါင်းရုံးအပ်သော အလုံးစုံသောအခြင်တို့၏။ သင်္ဃာတကံ၊ စုဝေးရာကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဃာတနိကံ၊ သင်္ဃာတနိကမည်၏။ သင်္ဃာတနိယံ၊ ပေါင်းရုံးရှိရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယဒိဒံကူဋန္တိ၊ ယဒိဒံကူဋံဟူသည်ကား။ ကူဋံဂါရကဏှိကသင်္ခါတံ၊ ပြာသာဒ်၏အချက်ဟုဆိုအပ်သော။ ယံဧတံကူဋံနာမ၊ အကြင်အထွဋ်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအထွဋ်၌။ ပဉ္စဘူမိကာဒိပါသာဒါဟိ၊ ဘုံငါးဆင့်ရှိသောပြာသာဒ်စအရှိသည်တို့သည်။ ကူဋာဗဒ္ဓါဝ၊ အထွဋ်အချက်နှင့်စပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအထွဋ်အချက်သည်။ ပတိတေ၊ ကျသည်ရှိသော်။ မတ္တိကံ၊ လိမ်းကျံအပ်သောမြေညက်ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သောအဆောက်အဦးတို့သည်။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ဃာတကံယဒိဒံကူဋန္တိ၊ သင်္ဃာတကံယဒိဒံကူဋံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဧဝမေဝခေါတိ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသည်ကား။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ပြာသာဒ်သည်။ ကူဋာဂါရဿ၊ အထွဋ်ပြာသာဒ်၏။ သင်္ဃာတနံ၊ စုဝေးရာသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမေသံသာရဏီယဓမ္မာနံ၊ ဤသာရဏီယဓမ္မတို့ထက်။ အရိယာ၊ မြတ်သော။ ယာယံဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ အဂ္ဂါစ၊ ကြီးလည်းကြီး၏။ သင်္ဂါဟိကာစ၊ ပေါင်းလည်းပေါင်းရုံးတတ်၏။ သင်္ဂါတနိယာစ၊ စုဝေး၍တည်ရာလည်းဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ကထဉ္စဘိက္ခဝေ ယာယံဒိဋ္ဌီတိဧတ္ထ၊ ကထဉ္စဘိက္ခဝေ ယာယံဒိဋ္ဌိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာယံသောတာပတ္တိမဂ္ဂဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်သောတာပတ္တိမဂ်နှင့်ယှဉ်သောပညာကို။ အရိယာ၊ မြတ်ကုန်၏။ နိယျာနိကာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထုတ်ဆောင်တတ်ကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ တက္ကရဿ၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ သမာဒုက္ခက္ခယာယ၊ အကြွင်းမဲ့ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ နိယျာတီတိ၊ ထုတ်ဆောင်တတ်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သာ၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ နိယျာတိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲထုတ်ဆောင်တတ်သနည်း။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ နိယျာတိ၊ ထုတ်ဆောင်တတ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပရိယုဠိတံ စိတ္တောဝ ဟောတီတိ၊ ပရိယုဠိတစိတ္တောဝ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဧတ္ထာဝတာပိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ရာဂအစရှိသည်တို့တွင်တပါးသော ပရိယုဠိတစိတ်ဖြင့်လည်း။ ပရိယုဠိတစိတ္တောယေဝနာမ၊ နှိပ်စက်အပ်သောစိတ်ရှိသည်မည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောရှစ်ဝါရတို့၌။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ သုပ္ပဏိဟိတံမေမာနသန္တိ၊ သုပ္ပဏိဟိတံ မေမာနသံဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ သစ္စာနံဗောဓာယာတိ၊ သစ္စာနံဗောဓာယဟူသည်ကား။ စတုန္နံ သစ္စာနံ၊ လေးပါးကုန်သောသစ္စာတို့ကို။ ဗောဓနတ္ထာယ၊ မဘောက်မပြန်ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှါ။ အရိယန္တိအာဒီသု၊ အရိယံဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ တံဉာဏံ၊ ထိုဉာဏ်သည်။ အရိယာနံ၊ ပုထုဇဉ်တို့အား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရိယန္တိ၊ အရိယာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ယေသံပန၊ အကြင်အရိယပုဂ္ဂိုလ်တို့အားကား။ လောကုတ္တရာဓမ္မောပိ၊ လောကုတ္တရာတရားသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေသံယေဝ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့အားသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သောပုထုဇဉ်တို့အား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကုတ္တရန္တိ၊ လောကုတ္တရာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပုထုဇ္ဇနာနံပန၊ ပုထုဇဉ်တို့အားကား။ အဘာဝတော၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အသာဓာရဏံ ပုထုဇ္ဇနေဟီတိ၊ အသာဓာရဏံ ပုထုဇ္ဇနေဟိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွင်းသောအလုံးစုံသောခြောက်ပါးသောဝါရတို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ လဘာမိပစ္စတ္တံသမထန္တိ၊ လဘာမိပစ္စတ္တံသမထံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်အစဉ်၌။ သမထံ၊ သမာဓိကို။ လဘာမိ၊ ရ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဗ္ဗုတိယမ္ပိ၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤသမထ နိဗ္ဗုတိနှစ်ပါးတို့တွင်။ သမထောတိ၊ သမထဟူသည်ကား။ ဧကဂ္ဂတာ၊ ဧကဂ္ဂတာတည်း။ နိဗ္ဗုတီတိ၊ နိဗ္ဗုတိဟူသည်ကား။ ကိလေသဝူပသမော၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းခြင်းတည်း။ တထာရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဒိဋ္ဌိယာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ပညာနှင့်။ ဓမ္မတာဧသာတိ၊ ဓမ္မတာဧသာဟူသည်ကား။ ဧဝံသဘာဝေန၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ သဘာဝေါ၊ သဘောတည်း။ ဝုဋ္ဌာနံပညာယတီတိ၊ ဝုဋ္ဌာနံပညာယတိဟူသည်ကား။ သံဃကမ္မဝသေနဝါ၊ သံဃကံ၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေသနာယဝါ၊ ဒေသနာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထမြောက်ခြင်းတည်း။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇန္တော၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ဂရုကာပတ္တီသု၊ ဂရုကအာပတ်တို့တွင်။ ကုဋိကာရသဒိသံ၊ ကုဋိကာရသံဃာဒိသိသံအာပတ်နှင့်တူသော အာပတ်သို့လည်းကောင်း။ လဟုကာပတ္တီသု၊ လဟုကအာပတ်တို့တွင်။ သဟသေယျာဒိသဒိသံ၊ သဟသေယျအစရှိသောအာပတ်နှင့်တူသောအာပတ်သို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသဉ္စိတ္တကာပတ္တိယေဝ၊ အစိတ္တကအာပတ်သို့သာလျှင်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုရောက်သောအာပတ်၌။ အသဉ္စိစ္စ၊ စေတနာမရှိသည်ဖြစ်၍။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ စေတနာမရှိသည်ဖြစ်၍။ အာပန္နံပန၊ ရောက်သောအာပတ်ကိုလည်း။ နပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ မဖုံးလွှမ်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါပနခိပ္ပမေဝါတိအာဒိံ၊ အထခေါပနခိပ္ပမေဝ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ဒဟရကောတိ၊ ဒဟရကောဟူသည်ကား။ တရုဏော၊ ငယ်နုသောသူတည်း။ ကုမာရောတိ၊ ကုမာရောဟူသည်ကား။ နမဟလ္လကော၊ ကြီးသောသူမဟုတ်။ မန္ဒောတိ၊ မန္ဒောဟူသည်ကား။ စက္ခုသောတာဒီနံ၊ စက္ခုသောတအစရှိသည်တို့၏။ မန္ဒတာယ၊ နုံ့သောဣန္ဒြေရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မန္ဒော၊ ဣန္ဒြေအားဖြင့်အလွန်နုံ့၏။ ဥတ္တာနသေယျကောတိ၊ ဥတ္တာနသေယျကောဟူသည်ကား။ အတိဒဟရတာယ၊ အလွန်ငယ်နုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တာနသေယျကော၊ ပက်လက်သော အိပ်တတ်၏။ ဒက္ခိဏေနဝါပေဿန၊ လက်ျာနံပါးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါမေနဝါပေဿန၊ လက်ဝဲနံပါးဖြင့်လည်းကောင်း။ သယိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ အင်္ဂါရံအက္ကမိတွာတိ၊ အင်္ဂါရံအက္ကမိတွာဟူသည်ကား။ ကုတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ပဟရိတေန၊ ခတ်မိသော။ ဟတ္ထေနဝါ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဒေနဝါ၊ ခြေဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖုသိတွာ၊ ထိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဖုသန္တာနံ၊ ထိကုန်သော။ မနုဿာနံပန၊ ကြီးကုန်သောလူတို့အားကား။ ဟတ္ထော၊ လက်သည်။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ နဈာယတိ၊ မလောင်။ တထာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သောလူတို့သည်။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ အင်္ဂါရံ၊ မီးကျီးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပရိဝတ္တမာနံ၊ ပြန်လှန်လျက်။ ဒူရမ္ပိ၊ ဝေးသောအရပ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဒဟရဿပန၊ အလွန်ငယ်သောသူအားကား။ ဟတ္ထပါဒါ၊ လက်ခြေတို့သည်။ သုခုမာလာ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူငယ်သည်။ ဖုဋ္ဌမတ္တေနေဝ၊ ထိကာမျှဖြင့်သာလျှင်။ ဒယှမာနော၊ လောင်သည်ဖြစ်၍။ ကိရီတိသဒ္ဒံ၊ ကိရိဟူသောအသံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ခိပ္ပံ၊ လျင်စွာ။ ပဋိသံဟရတိ၊ ရုန်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။ ဒဟရောဝ၊ သူငယ်ကိုသာလျှင်။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ မဟလ္လကောစ၊ ကြီးသောသူသည်ကား။ ဒယှန္တောပိ၊ လောင်သော်လည်း။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ အယံပန၊ ဤသူငယ်သည်ကား။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဒဟရောဝ၊ သူငယ်ကိုသာလျှင်။ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဒေသေတီတိ၊ ဒေသေတိဟူသည်ကား။ အာပတ္တိပဋိဂ္ဂါဟကေ၊ အာပတ်ကိုခံတတ်သော။ သဘာဂပုဂ္ဂလေ၊ သဘောတူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံဝါ၊ တစ်ရက်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဧကရတ္တိံဝါ၊ တညဉ့်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ အနဓိဝါသေတွာ၊ သည်းမခံမူ၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ စတုရင်္ဂေပိ၊ အင်္ဂါလေးပါးရှိသည်ဖြစ်သော။ တမေဝ၊ ထိုအမှိုက်၌သာလျှင်။ သဘာဂဘိက္ခုနော၊ သဘောတူသောရဟန်း၏။ ဝသနဠာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဒေသေတိယေဝ၊ ဒေသနာကြားသည်သာလျှင်တည်း။

ဥစ္စာဝစာနီတိ၊ ဥစ္စာဝစာနိဟူသည်ကား။ ဥစ္စာနီစာနိ၊ မြတ်သည်ယုတ်သည်ဖြစ်ကုန်သော။ ကိံကရဏီယာနီတိ၊ ကိံကရဏီယာနိဟူသည်ကား။ ကိံအဘယ်အမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုရအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မာနိ။ ပြုအပ်သော အမှုတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဥစ္စကမ္မာနိနာမ၊ မြတ်သောအမှုကို မည်သည်ကား။ စီဝရဿ၊ သင်္ကန်းကို။ ကရဏရဇနံ၊ ချုပ်ခြင်း ဆိုးခြင်းလည်းကောင်း။ စေတိယေ၊ စေတီတော်၌။ သုဓာကမ္မံ၊ အင်္ဂတေ လိမ်းကျံသော အမှုလည်းကောင်း။ ဥပေါသထာဂါရစေတိယဃရာ ဗောဓိဃရေသု၊ ဥပုသ်အိမ် စေတီအိမ် ဗောဓိအိမ်တို့၌။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မံ၊ ပြုအပ်သော အမှုတည်း။ ဣတိဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော အမှုတို့သည်။ ဥစ္စကမ္မာနိနာမ၊ မြတ်သော အမှုတို့မည်ကုန်၏။ အဝစကမ္မံနာမ၊ အဝစကမ္မံ မည်သည်ကား။ ပါဒဓောဝန မက္ခနာဒိ ခုဒ္ဒက ကမ္မံ၊ ခြေဆေးခြင်း ခြေကိုဆီဖြင့်နယ်ခြင်း အစရှိသော ငယ်သောအမှုတည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စေတိယော၊ စေတီတော်၌။ သုဓာကမ္မာနိ၊ အင်္ဂတေ လိမ်းကျံသော အမှုတို့သည်။ ဥစ္စကမ္မာနိ နာမ၊ မြတ်သော အမှုတို့ မည်ကုန်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုစေတီတော်၌ သာလျှင်။ ကသာဝ ပစန ဥဒက နယန ကုဉ္စိကရဏိ ဒေနိဗန္ဓနာနိ၊ ဖန်ရေကျိုခြင်း ရေကိုဆောင်ခြင်း သံလက်တိုက်ခြင်း ထန်းကျင့် လှေကား ဘွဲ့ခြင်း အစရှိသည်တို့သည်။ အဝစ ကမ္မံနာမ၊ အဝစကမ္မမည်၏။ ဥဿုက္ကမာပန္နောဟောတီတိ၊ ဥဿုက္ကမာပန္နော ဟောတီတိ ဟူသည်ကား။ ဥဿုက္ကဘာဝံ၊ ကြောင့်ကြသည်၏ အဖြစ်သို့။ ကတ္တဗ္ဗတံ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဗ္ဗာပေက္ခာဟောတီတိ၊ တိဗ္ဗာ ပေက္ခာဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဗဟလာ၊ အားကြီးစွာသော။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဗ္ဘဉ္စအာလုပ္ပတီတိ၊ ဘဗ္ဘဉ္စအာလုပ္ပတိဟူသည်ကား။ တိဏဉ္စ၊ မြက်ကိုတည်း။ အာလုပ္ပမာနာ၊ နှုတ်၍နှုတ်၍။ ခါဒတိ၊ စား၏။ ဝစ္ဆကံအပစီနာတီတိ၊ ပစ္ဆကံအပစိနာတိ ဟူသည်ကား။ ဝစ္ဆကဉ္စ၊ နွားငယ်ကိုလည်း။ အပလောကေတိ၊ စောင်း၍ကြည့်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘရုဏဝစ္ဆာ၊ နွားငယ်ရှိသော။ ဂါဝီ၊ နွားမသည်။ အရညော၊ တော၌။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ နိသိန္နံ၊ နေသော။ ဝစ္ဆကံ၊ နွားငယ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဒူရံ၊ အဝေးသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွား။ ဝစ္ဆကဿ၊ နွားငယ်၏။ အာသန္နဠာနေ၊ နီးသောအရပ်၌။ စရမာနော၊ ကျက်စားသည်ရှိသော်။ တိဏံ၊ မြက်ကို။ အာလုမ္ပိတွာ၊ နှုတ်၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ ဧကန္တံ၊ စင်စစ်ဝစ္ဆကမေဝ၊ နွားငယ်ကိုသာလျှင်။ ဝိလောကေတိယထာ၊ စောင်း၍ကြည့်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သောတာပန္နော၊ သောတပန်သည်။ ဥစ္စာဝတနိ၊ ကြီးကြီးငယ်ငယ်ဖြစ် ကုန်သော။ ကိံကရဏီယာနိ၊ အဘယ်နည်းဟုမေး၍ ပြုအပ်ကုန်သော အမှုကိစ္စတို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ တံနိန္နော၊ ထိုသိက္ခာသုံးပါးသို့ ညွတ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ အသိထိ လပူရကော၊ မလျော့သော ဖြည့်ခြင်းသည်။ တိဗ္ဗဆန္ဒော၊ သိက္ခာသုံးပါး၌ တပ်သော ဆန္ဒရှိသည်။ ဗလဝပတ္ထနာ၊ အားကြီးသောတောင့်တခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာဝ၊ ဖြစ်၍သာလျှင် ကရောတိ၊ ပြု၏။ တတြ၊ ထိုစကား၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ မဟာစေတိယေ၊ မဟာစေတီတော်၌။ သုဓာကမ္မေ၊ အင်္ဂတေ လိမ်းကျံခြင်းကို။ ကရိယမာနေ၊ ပြု သည်ရှိသော်။ ဧကော၊ တယောက်သော။ အရိယသာဝ ကော၊ အရိယာဖြစ်သောတပည့်သည်။ ဧကေနဟတ္ထေန၊ လက်တလက်ဖြင့်။ ဂုဉ္ဇံ၊ ခဲလုံးကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ သုဓာကမ္မံ၊ အင်္ဂတေ လိမ်းကျံခြင်းအမှုကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟူ၍။ စေတိယဠာနံ၊ စေတီတော်ရှိရာအရပ်သို့။ အာရုဠော၊ တက်၏။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ကာယဒဠီဗဟုလော။ ကိုယ်ကို ခိုင်ခံစေခြင်း များသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ အညသ္မိံ၊ တပါးသောသူသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပပေဉ္စာ၊ ကြာမြင့် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တသ္မာဌာန၊ ထိုအရပ်မှ။ အညံဌာနံ၊ တပါးသော အရပ်သို့။ ဂဟေတွာ၊ သွားလေ၏။ သောပိဘိက္ခူ၊ ထိုကာယဒဠီဗဟုလ ရဟန်းသည် လည်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်သို့သာလျှင်။ အဂမာသီ။ သွားလေ၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ပုန၊ တဖန်။ အညံဌာနံ၊ တပါးသောအရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားပြန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တတိယဠာနေ၊ သုံးကြိမ်မြောက်သော အရပ်၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ကာယဒဠီ၊ ဗဟုလပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သပ္ပုရိသ၊ သူတော် ကောင်း။ စေတိယင်္ဂဏ၊ စေတီပြင်သည်။ မဟန္တံ၊ ကျယ်ဝန်း၏။ အညသ္မိံဌာနေ၊ တပါးသော အရပ် ၌။ ဩကာသံ၊ နေရာကို။ နလဘတိ၊ မရပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတရော၊ ကာယဒဠိဗဟုလဖြစ်သော ရဟန်းသည်။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ ။

ဗလတာယသမန္နာဂတောတိ၊ ဗလတာယသမန္နာဂတော ဟူသည်ကား။ ဗလေန၊ အားနှင့်။ သမန္နာ ဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အဠိံ ကတွာတိ၊ အဠိံ ကတွာဟူသည်ကား။ အဋ္ဌိကဘာဝံ၊ အရိုအသေ၏အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဋ္ဌိကော၊ အရိုအသေပြုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနသိကတွာတိ၊ မနသိကတွာဟူသည်ကား။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ သဗ္ဗံစေတသာ သမန္နာသဟရိတွာတိ၊ သဗ္ဗံစေတသာ သမန္နာဟရိတွာ ဟူသည်ကား။ အပ္ပမတ္တမ္ပိ၊ အနည်းငယ်လည်း ဖြစ်သော။ ဝိက္ခေပံ၊ စိတ၏ပျံလွင့်ခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုမူ၍။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော ဒေသနာတော်ကို။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သမန္နာ ဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဩဟိတ သောတောတိ။ ဩဟိတသောတော၊ ဟူသည်ကား။ ဌပိတသောတော၊ ဒေသနာ၌ထားအပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အရိယသာဝကာ၊ အရိယသာဝကတို့သည်။ ပိယဓမ္မသဝနာ၊ တရားနာခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မသဝနဂ္ဂံ၊ တရားနာခြင်းအပြင်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နိဒ္ဒါယမာနာဝါ၊ အိပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သော သူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သလ္လာပမာနာဝါ၊ စကားဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ပိက္ခိတ္တစိတ္တာဝါ၊ ပျံလွင့်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ နနိသီဒန္တိ၊ မထိုင်ကုန်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အမတံ၊ အမြိုက်သုဒ္ဓါသုတ်ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တာဝိယ၊ သုံးဆောင်သကဲ့သို့။ ဓမ္မသဝနေ၊ တရားနာ ခြင်း၌။ အတိတ္တာဝ၊ မရောင်ရဲကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုတရားနာသော အခိုက် ၌။ အရုဏံ၊ အာရုဏ်သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သဗ္ဗံစေတသာ သမန္နာဟရိတွာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဓမ္မတာသုသမနိဠာဟောတီတိ၊ ဓမ္မတာ သုခမနိဠာဟောတိ ဟူသည်ကား။ သဘောဝါ၊ ပြကတေ့ သောသဘောသည်။ သုဠု၊ ကောင်းစွာ။ သမနေသိတော၊ ကောင်းစွာ စုံစမ်းဆင်ခြင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတာပတ္တိဖလသစ္ဆိကိရိယာယာတိဧတ္ထ၊ သောတာပတ္တိဖလသစ္ဆိကိရိယာယဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်တည်း။ သောတာပတ္တိဖလသစ္ဆိကတဉာဏေန၊ သောတပတ္တိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုသောဉာဏ်ဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံသတ္တင်္ဂသမန္နာဂတောတိ၊ ဧဝံသတ္တင်္ဂသမန္နာ ဂတော ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဟိ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိမဟာပစ္စဝေက္ခဏဉာ ဏေဟိ၊ ဤမြတ်သောပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂ တော၊ ပြည့်စုံသော။ အယံ၊ ဤဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာစရိယာနံ၊ ဆရာမြတ်တို့၏။ သာမာနကထာ၊ အညီညွတ်ဆို သောစကားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ လောကုတ္တရာမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။ ဗဟုစိတ္တက္ခဏိ ကောနာမ၊ များသောစိတ္တက္ခဏ ရှိသည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ။

ဝိတဏ္ဍဝါဒီပန၊ ဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ဧကစိတ္တက္ခဏိကော၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏရှိသော။ မဂ္ဂေါနာမ၊ မဂ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံဘာဝေယျသတ္တဝဿာနီတိ၊ ဧဝံဘာဝေယျသတ္တ ဝဿာနိဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ သတ္တပိဝဿာနိ။ ခုနှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ မဂ္ဂဘာဝနာ၊ မဂ်ကိုပွါးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိလေသာပန၊ ကိလေသာတို့သည်ကား။ လဟု၊ လျင်စွာ။ ဘိဇ္ဇန္တာ၊ ပြတ်ကုန်သည် ရှိသော်။ သတ္တဟိဉာဏေဟိ၊ ခုနှစ်ပါးသော ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုတ္တံ၊ ပါဠိကို။ အာဟရ၊ ဆောင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်သညံ၊ တပါးသော။ သုတ္တံ၊ ပါဠိကို။ အပဿန္တော။ မမြင်သောဝိတဏ္ဍဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒမဿပဌမံဉာဏံ အဓိဂတံ ဟောတိ ဣဒမဿ ဒုတိယံဉာဏံ (ပ)ဣဒမဿသတ္တမံ ဉာဏံ အဓိဝတံ ဟောတီတိ၊ ဣဒမဿပဌမံ ဉာဏံ အဓိဂတံဟောတိ ဣဒမဿ ဒုတိယံဉာဏံ (ပ)ဣဒမဿ သတ္တမံဉာဏံ အဓိဂတံဟော တိဟူသော။ ဣဒမေဝ၊ ဤသုတ်ကိုသာလျှင်။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒဿိဿတိ၊ ပြလတ္တံ့။ တတေ၊ ထိုနောင်မှ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤပါဠိသည်။ နေယျတ္ထကိံပန၊ နေယျတ္ထလော၊ နိတတ္ထကိံ ပန၊ နိတတ္ထလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သုတ္တံ၊ ပါဠိသည်။ ဌိတံ၊ တည်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုပါဠိတည်တိုင်း သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိတတ္ထန္တိ၊ နိတတ္ထဟူ၍။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ သော၊ ထိုဝိတဏ္ဍဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဓမ္မတာသု သမန္နိဠာ ဟောတိ သောတာပတ္တိ ဖလသစ္ဆိကိရိယာယာတိဧတ္ထ၊ ဓမ္မတာသု သမန္နိဠာ ဟောတိ သောတာပတ္တိ ဖလ သစ္ဆိကိရိယာယဟူသော။ ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ သောတာပတ္တိဖလသစ္ဆိ ကိရိယာယတ္ထော၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းဟူသော အနက်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ မဂ္ဂသမင်္ဂီ၊ မဂ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုသော။ ဖလသမင်္ဂီ၊ ဖိုလ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးအပ်၏။ ဇာနန္တော၊ သိသော ဝိတဏ္ဍဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိ ကရောတိ၊ မျက်မှောက် ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံသတ္တင်္ဂသမန္နာဂတောခေါ ဘိက္ခဝေ အရိယ သာဝကော သောတာ ပတ္တိဖလ သမန္နာဂ တော ဟောတီတိဣဓ၊ ဧဝံသတ္တင်္ဂ သမန္နာဂတောခေါ ဘိက္ခဝေ အရိယ သာဝကော သောတာပတ္တိဖလ သမန္နာဂတော ဟောတိ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ အဘာဝေတွာ၊ မပွါးစေမူ၍။ မဏ္ဍုကောဝိယ၊ ဖားကဲ့သို့။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ခုံ၍။ အရိယသာဝ ကော၊ အရိယာသာဝကသည်။ ဖလမေဝ၊ ဖိုလ်ကိုသာလျှင်။ ဂဏှိဿတိ၊ ယူလတ္တံ့လော။ သုတ္တံ၊ ပါဠိကို။ မေမယာ၊ ငါသည်။ မာလဒ္ဓန္တိ၊ မရဟုမှတ်ထင်၍။ ယံဝါတံဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော စကားကို။ အဝစ၊ ဆိုသလော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တေနနာမ၊ ဖြေသောသူမည်သည်။ အာစရိယသန္တိကေ၊ ဆရာ၏အထံ၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်၍။ အတ္ထရသံ၊ အနက်၏အရသာကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမိနာသတ္တဉာဏာနီ၊ ဤခုနှစ်ပါးသော ဉာဏ်တို့ကို။ အရိယ သာဝကဿ အရိယာသာဝတို့၏။ ပစ္စဝေက္ခဏ ဉာဏေနေဝ၊ ပစ္စဝေက္ခဏ ဉာဏ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။ ဗဟုစိတ္တက္ခဏိကောနာမ၊ များသောစိတ္တက္ခဏရှိသောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧကစိတ္တက္ခဏီကော ယေဝ၊ တခုသော စိတ္တက္ခဏ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညာပေတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိစေအပ်သည်ရှိသော်။ သစေသဉ္ဇာနာတိ၊ အကယ်၍သိသည်ဖြစ်အံ့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ သဉ္ဇာနိတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ နောစေသဉ္ဇာနာတိ၊ အကယ်၍မသိစေနိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ ပါတောဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ယာဂုံ၊ ယာဂု တို့ကို။ ပိဝါဟိ၊ သောက်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥယျောဇေတဗ္ဗော၊ လွှတ်လိုက်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောအဖွင့် သံဝဏ္ဏနာ စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင်ကောသမ္ဗိသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ။ ကောသမ္ဗိက သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ကောသမ္ဗိကောသမ္ဗိကသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက် ပြီ။ ။

ဗြဟ္မနိမန္တနိကသုတ်

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံသုတံအစရှိသောသုတ်သည်။ ဗြဟ္မနိမန္တနိကံ၊ ဗြဟ္မနိမန္တနိကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မနိမန္တနိကသုတ်၌။ ပါပကံဒိဠိဂတန္တိ၊ ပါပကံဒိဠိကတံ ဟူသည်ကား။ လာမကာ၊ ယုတ်မာစွာသော။ သဿတဒိဠိ၊ သဿတမိစ္ဆာဒိဠိအယူတည်း။ ဣဒံနိစ္စန္တိ၊ ဣဒံနိစ္စံဟူ သည်ကား။ သဟောကာ သေန၊ တည်ရာဘုံနှင့်တကွ။ ဣဒံဗြဟ္မဠာနံ၊ ဤဗြဟ္မတို့၏နေရာ ဗြဟ္မာတို့၏ခန္ဓာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသည်။ နိစ္စန္တိ၊ မြဲ၏ဟူ၍။ ဝဒတိဆို၏။ ဓုဝါဒိနိ၊ ဓုဝအစရှိသောပုဒ်တို့သည်။ တဿေဝ၊ ထိုနိစ္စဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနာနိ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် သဒ္ဒါလှယ်တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောပုဒ်တို့တွင်။ ဓုဝန္တိ။ ဓုဝံဟူသည်ကား။ ထိရံ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ၏။ သဿတန္တိ။ သဿတံဟူသည်ကား။ သဒါ။ အခါခပ် သိမ်း။ ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ကေဝလန္တိ၊ ကေဝလံဟူသည်ကား။ အခဏ္ဍံ၊ မပျက်သော။ သေကလံ၊ အသုံးစုပင်တည်း။ အဝစနဓမ္မန္တိ။ အစဝနဓမ္မံဟူသည်ကား။ အဝစနံသံဘာဝံ၊ မရွေ့ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣဒံဟိနဖာယတီတိအာဒီသု၊ ဣဒံဟိနဇာယတိ၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤဗြဟ္မပြည်၌။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဇာယနကောဝါ၊ ဖြစ်တတ်သောသူသည်လည်း။ ဇိယျနကောဝါ။ အိုတတ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ပိယျနကောဝါ။ သေတတ်သောသူသည် လည်းကောင်း။ ဝစနကောဝါ၊ စုတေတတ်သော သူသည်လည်းကောင်း။ ဥပပဇ္ဇနကေါဝါ၊ တဘန်ဖြစ် တတ်သောသူသည် လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဣတောစပနညန္တိ၊ ဣတောစပနည ဟူသည်ကား။ ဣတောသဟောကာသဗြဟ္မဠာနာ၊ ဤဩကာသဘုံနှင့် တကွဖြစ်သော ဗြဟ္မတို့၏ အရပ်မှ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အညံ၊ တပါးသော။ နိဿရ ဏကာရဏံနာမ၊ ထွက်မြောက်ခြင်း၏ အကြောင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာအား။ ထာမဂတာ၊ အားရှိသောအဖြစ်သို့ ရောက်သော။ သဿတဒိဠိ၊ သဿတဒိဠိ သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံပါဒီစပန၊ ဤသို့သဿ တမိစ္ဆာဒိဠိ အယူရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ သော၊ ထိုဗကဗြဟ္မာသည်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ တိဿောဈာနဘုမ္ပိယောစ၊ သုံးပါးသောဈာန် သုံးပါးသောဘုံတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ ဖလာနိစ။ လေးပါးသော ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောတရားအထူးတို့ကို။ ပဋိဗာဟသတိ၊ တားမြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာဂတောတိ၊ အဝိဇ္ဇာဂတောဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အညာဏီ၊ အဝိဇ္ဇာနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အန္ဓိဘူတော၊ အမိုက်တိုက်သာ ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ယတြဟိနာမာတိ၊ ယတြဟိနာမဟူသည်ကား။ ယောနာမအကြင်ဗက မည်သော ဗြဟ္မာသည်။ အထ ခေါဘိက္ခဝေမာရောပါပိမာတိ၊ အထခေါဘိက္ခဝေ မာရောပါ ပိမာ ဟူသည်ကား။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေသနည်း။ သော။ ထိုမာရ်နတ် သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘဝနေ၊ ဘုံဗိမာန်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါ ရံခါ။ သတ္ထာရံ၊ ဘုရားရှင်ကို။ အာဝဇ္ဇေတိကိရ၊ ရှုဆင်ခြင်သတတ်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သမဏော ဂေါတမော။ ရဟန်းဂေါတမ သည်။ ကတရသ္မိံဂါမေဝါ။ အဘယ်မည်သောရွာ၌လည်းကောင်း။ ကတရသ္မိံနဂရေဝါ၊ အဘယ်မည်သောမြို့၌လည်းကောင်း။ ဝသတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇေတိ၊ ရှုဆင်ခြင် ၏။ ဣမသ္မိံပနကာလေ၊ ဤအခါ၌ကား။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ရှုဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဥက္ကဋ္ဌံ၊ ဥက္ကဋ္ဌမြို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သုဘဂဝနေ၊ သုဘဂမည်သောတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတောနုခေါ၊ သွားလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်ရှုဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ ဂစ္ဆန္တံ၊ နှစ်ဝီထိ သုံးဝီထိ စိတ်အစဉ်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကြွသွားတော်မူသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွသွားတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မပြည်၌။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ ဗြဟ္မဂဏံ၊ ဗြဟ္မာ အပေါင်းကို။ မမ၊ ငါ၏။ ဝိသယံ၊ နိုင်ငံကို။ နာတိက္ကမေတိ၊ မလွန်စေသေး။ တာဝ။ ထိုမျှလောက်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဒေသနာ၏။ ဝိဆိန္ဒံ၊ ဖြတ်သည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံး ပိုက်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဒါနုပဒိကော၊ နောက်သို့ အစဉ်လိုက်သော အားဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဗြဟ္မဂဏဿ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၏။ အန္တရေ၊ အတွင်း၌။ အဒိဿမာနေန၊ မထင်ရှားသော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သားသည်။ သတ္ထာရာ။ မြတ်စွာဘုရား မှ။ ဗကဗြဟ္မာ၊ ဗကဗြဟ္မာ သည်။ အပသာဒိ တောတိ။ နှိပ်၏ဟူ၍။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗကဗြဟ္မာ၏။ ဥပတ္ထမ္ဘော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါဘိက္ခဝေ မာရောပါပိမာတိ။ အထခေါဘိက္ခဝေမာရောပါပိမာဟူ၍။ ဝုတ္တံ။ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ဗြဟ္မပါရိသစ္စံအနွာဝသိတွာတိ၊ ဗြဟ္မပါရိသစ္စံအနွာဝသိတွာဟူသည်ကား။ ဧကဿ၊ တယောက် သော။ ဗြဟ္မစရိသစ္စဿ၊ ဗြဟ္မပါရိသစ္စဗြဟ္မာ၏သရိရ ကိုယ်ကို။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ မဟာဗြဟ္မာနံ၊ မဟာဗြဟ္မာကြီး တို့၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ အနွာဝသိတုံ၊ မှီခြင်းငှါ။ နသက္ကော၊ မတတ်နိုင်။ ဗြဟ္မပရောဟိတေဝါ၊ ဗြဟ္မပရောဟိတ ဗြဟ္မတို့၏ ကိုယ်၌လည်း။ အနွာဝသိတုံ။ မှီခြင်းငှါ။ နသက္ကော၊ မတတ်နိုင်သည်သာ လျှင်တည်း။ မေတမာသဒေါတိ၊ မေတမာသဒေါဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤဗြဟ္မာကို။ မာအပသာဒယိတ္ထ၊ ဒိဠိအယူကို ပြန်နစ်စေသဖြင့် မခြိမ်းချောက်လင့်။ အဘိဘတိ၊ အဘိဘူဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိတွာ၊ တပါးသောဗြဟ္မာကို နှိမ်နင်း၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဇေဠကော၊ ဗြဟ္မာတို့၏ အကြီးသည်။ အနဘိဘူ တောတိ၊ အနဘိဘူတောဟူသည်ကား။ အညေဟိ၊ တပါးကုန်သော သူတို့သည်။ အနဘိဘူတော၊ မနှိမ်နင်းအပ်။ အညဒတ္ထူတိ၊ အညဒတ္ထုဟူသည်ကား။ ဧကသဝစနေ၊ စင်စစ်ဟူသောအနက်ကို ဟောခြင်း၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဒဿနဝသေန၊ မြင်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သော၊ ထိုဗကဗြဟ္မာသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ။ ပြ၏။ ဝသဝတ္တီတိ၊ ဝသဝတ္တီဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဇနံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဝသေ၊ မိမိအလို၌။ ဝတ္တေတိ၊ လိုက်စေနိုင်၏။ ဣဿရောတိ၊ ဣဿရောဟူသည်ကား။ လောကေ၊ သတ္တ လောက၌။ ဣဿရော၊ အစိုးရ၏။ ကတ္တာနိမ္မိတာတိ၊ ကတ္တာနိမ္မိတာဟူသည်ကား။ လောကဿ၊ လောကအပေါင်းကို။ ကတ္တာစ၊ ပြုလည်းပြုတတ်၏။ နိမ္မိတာစ၊ ဖန်ဆင်းလည်း ဖန်ဆင်းတတ်၏။ ပထဝီဟိပဝါသိနေ ရုစက္ကဝါဠမဟာသမုဒ္ဒစန္ဒိမသူရိယာ၊ မြေ ဟိမဝန္တာတောင် စကြာ ဝဠာ မဟာသမု ဒ္ဒရာ လ နေတို့ကို။ ဣမိနာ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ နိမ္မိတာ၊ ဖန်ဆင်းအပ်ကုန်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သေဠောသဇ္ဇိတာတိ၊ သေဠောသဇ္ဇိတာဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤဗက ဗြဟ္မာသည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောကထက်။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်လည်းမြတ်၏။ သဇ္ဇိတာစ၊ စီရင်လည်းစီရင်တတ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ခတ္တိယောနာမ၊ မင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော့။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗြဟ္မဏောနာမ၊ ပုဏ္ဏားမည်သည်။ ဝေဿနာမ၊ ကုန်သည် မည်သည်။ သုဒ္ဒေါနာမ၊ သူဆင်းရဲမည်သည်။ ဂဟေဠောနာမ၊ လူမည်သည်။ ပဗ္ဗဇိတောနာမ၊ ရဟန်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဩဠောပိ၊ ကုလားအုပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ ဂေါဏောပိ၊ နွားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အယံ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ ဝိသဇ္ဇိတာ၊ စီရင်တတ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝသီပိတာ ဘူတဘဗျာနန္တိ။ ဝသီပိတာဘူတဘဗျာနံဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤဗက ဗြဟ္မာသည်။ စိဏ္ဏဝသိတာယ၊ လေ့လာအပ်ပြီးသော ဝသီဘော်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝသီ၊ ဈာန် သမာပတ်၌ လေ့လာစွာဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ ဘူတဘဗျာနံ၊ ဖြစ်ပြီးသော သတ္တဝါ ဖြစ်ဆဲသောသတ္တဝါတို့၏။ ပိတာ၊ အဘတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အဏ္ဍဇ၊ ဇလာပုဇာ၊ အဏ္ဍဇ ဇလာပုဇ ဖြစ်ကုန်သော ဥခွရေကြည်ကိုစွဲ၍ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အန္တောအဏ္ဍကောသေစ၊ ဥခွံ၏အတွင်း၌ လည်းကောင်း။ အန္တောဝတ္ထိမှိစ၊ သူငယ် မိမိ သူငယ်အိမ်၏အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဘဗျာနာမ၊ ဖြစ်ဆဲမည်ကုန်၏။ ဗဟိံ၊ အဝသို့။ နိက္ခန္တ ကလေတော၊ ထွက်သောအခါမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ဘူတာ၊ ဖြစ်ပြီးမည်ကုန်၏။ သံသေဒဇာ၊ သံသေ ဒဇသတ္တဝါတို့သည်။ ပဌမစိတ္တက္ခဏေ၊ ပဋိသန္ဓေဟူသော ပဌမစိတ္တက္ခဏမှ။ ဘဗျာ၊ ဖြစ်ဆဲမည်ကုန် ၏။ ဒုတိယတော၊ ဒုတိယစိတ္တက္ခဏမှ၊ ပဠာ၊ စ၍။ ဘူတာ၊ ဖြစ်ပြီးမည်ကုန်၏။ ဩပပါတိကာဥပပါတ်သတ္တဝါတို့သည်။ ပဌမဣရိယာပထေ၊ ရှေးဦးစွာသော ဣရိယာဖုတိ၌။ ဘဗျာ ဖြစ်ဆဲမည်ကုန်၏။ ဒုတိယတော၊ ဒုတိယဣရိယာပုထိမှ။ ပဠာယ၊ စ၍။ ဘူတာ၊ ဖြစ်ပြီးမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ သိအပ်၏။ တေသဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ဧတဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာ၏။ ပုတ္တာ၊ သားတို့တည်း။ ဣတိတညာယ၊ ဤသို့သောအမှတ်ဖြင့်။ ပိတာ ဘူတဘဗျာနန္တိ၊ ပီတာဘူတ ဘဗျာနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

ပထဝီဂရဟကာတိ၊ ပထဝီဂရဟကာဟူသည်ကား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စ၊ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခ၊ အနတ္တာ၊ အနတ္တ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ပထဝိံ၊ ပထဝီကို။ ဂရဟသိယ ထာ။ ကဲ့ရဲ့သကဲ့သို့။ ဇိဂုစ္ဆသိယထာ၊ စက်ဆုပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံပိ၊ ဤအတူလျှင်။ ပထဝီဂရဟကာ၊ ပထဝီကို ကဲ့ရဲ့ကုန်သော။ တေ။ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မဟေတုံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးကုန်ပြီး။ ဧကဝလံ၊ သက်သက်။ တွံတေဝ၊ သင်သည်သာလျှင်။ နဂရဟာ၊ ကဲ့ရဲ့သည်မဟုတ်။ ဣတိဣဒံအတ္ထံ၊ ဤအနက် ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ အာပေါဂရဟကာတိအာဒီသုပိ၊ အာပေါဂရဟကာဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ် တို့၌လည်း။ ဧသောပနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဟီနေကာယေပတိဠိတာတိ၊ ဟီနေကာယေပ တိဠိတာ ဟူသည်ကား။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ အပါယေသု၊ အပါယ်ဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန် ၏။ ပထဝီ ပသံသကာတိ၊ ပထဝီ ပသံသကာဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂရဟသိယထာ။ ကဲ့ ရဲ့သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဂရဟိတွာ၊ မကဲ့ရဲ့မူ၍။ နိစ္စာ၊ မြဲ၏။ ဓုဝါ၊ အရှည်တည်၏။ သဿတာ၊ မပြတ်ဖြစ်၍တည်၏။ အစ္ဆေဇ္ဇာ၊ မပြတ်။ အဘေဇ္ဇာ၊ မပျက်။ အက္ခရာ၊ မကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပထဝီပသံသကာ။ ပထဝီကို ခြီးမွမ်းတတ်ကုန်၏။ ပထဝိယာ၊ ပထဝီဓာတ်၏။ ဝဏ္ဏဝါဒိနော၊ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟေတုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဝဒတိ။ ဆို၏။ ပထဝါဘိနန္ဒိနောတိ၊ ပထဝါဘိနန္ဒိနောဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဠိဝသေန၊ တဏှာဒိဠိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပထဝီယာ၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ အဘိနန္ဒိနော၊ ဧတံမမသောသဟမသ္မိ ဧသော မေအတ္တဟု နှစ်သက်တတ်ကုန်၏။ သောသပဒေသု၊ ကြွင်းသောပုဒ်၌တို့လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ပဏီတေကာ ယေပတိဠိတာတိ၊ ပဏီတေ ကာယေ ပတိဠိတာဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တံကာဟန္တိ။ တံတာတံဟူသည်ကား။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ သင့်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣင်္ဃာတိ၊ ဣင်္ဃာဟူသည်ကား။ စောဒနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဥပါတိဝတ္တိတ္တာတိ၊ ဥပါတိဝတ္တိတ္တာဟူသည်ကား။ အတိက္ကမိတ္ထ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဥပါတိဝတ္တိတောတိပိ၊ ဥပါတိဝတ္တိတောဟူ၍လည်း။ ပါဠော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အနက်ပင်တည်း။ ဒဏ္ဍေပဋိပဏာမေယျာတိ၊ ဒဏ္ဍေန ပဋိပဏာမေယျ ဟူသည်ကား။ စတုဟတ္ထေန၊ လေးတောင်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မုဂ္ဂရဒဏ္ဍေန၊ ဆောက်ပုတ် လှံတံဖြင့်။ ပေါထေတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပဘာပေယျ။ ပြေးစေရာ၏။ နရကပပါတေဘိ၊ နရကပပါတေဟူသည်ကား။ သဘာပါရိသေ၊ အသူတရာနက်သော။ မဟာသောဗ္ဘေ၊ ချောက်ကြီး ၌။ ဝိရာဓေယျာတိ ဝိရာဓေဟူသည်ကား။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟဏယုတ္တေ၊ ကိုင်ခြင်းငှါ လျောက် ပတ်သော။ ဌာနေဝါ၊ အရပ်၌လည်းကောင်း။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ပတိဠာနယုတ္တေ၊ ရပ်ခြင်းငှါလျောက် ပတ်သော။ ဌာနေဝါ၊ အရပ်၌လည်းကောင်း။ ဂဟဏိပတိဠာနာနိ၊ ကိုင်ခြင်းရပ်ခြင်းတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မတတ်နိုင်ရာ၊ နနုတွဘိက္ခုပဿသီတိ၊ နနုဘိက္ခု ပဿသိဟူသည်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရှင်ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ သန္နိပတိတံ၊ စည်းဝေးသော။ ဩဘာသမာနံ၊ အရောင်ရှိသော။ ဝိရောစမာနံ၊ တင့်တယ်သော။ ဇောဘိယမာနံ၊ တောက်ပသော။ ဣမံဗြဟ္မပရိသံ၊ ဤဗြဟ္မာပရိသတ် ကို။ ပဿသိနနု၊ မြင်ရပြီမဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သော သူတို့၏။ ဣဒ္ဓါနုဘာဝံ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဣတိခေါမံ ဘိက္ခဝေ မာရောပါပိမာ ဗြဟ္မပရိသံ ဥပနေသီတိ၊ ဣတိခေါမံ ဘိက္ခဝေ မာရော ပါပိမာ ဗြဟ္မာပရိသံ ဥပနေသိဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာလှစွာသော။ မာရော၊ သတ္တဝါတို့အကျိုးစီးပွါးပျက်စီးခြင်းကို တောင့်တသော မာရ်သည်။ ဘိက္ခု၊ ရှင်ရဟန်း။ ယသေ နစ၊ အခြံအရံဖြင့် လည်းကောင်း။ သိရိယာစ၊ အသရေဖြင့် လည်းကောင်း။ ဩဘာသမာနံ၊ ထွန်း လင်းသော။ ဝိရောစမာန၊ တင့်တယ်သော။ ပဇ္ဇောထမာနံ၊ တောက်ပသော။ ဗြဟ္မပရိသံ၊ ဗြဟ္မာပရိ သတ်ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿသိနနု၊ မြင်ပြီမဟုတ်လော။ ပဿသီတိ၊ ပဿသိဟူ၍။ ဘာသမာနံ၊ ဆိုသော။ မဟာဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏။ ဝစန၊ စကားကို။ တွမ္ပိ၊ သင်သည်လည်း။ အနတိက္ကမိတွာ၊ မလွန်မူ၍။ ယဒိကရေယျ၊ အကယ်၍ လိုက်နာ၍ကျင့်ငြားအံ့။ တေ။ သင်အား။ ဗြဟ္မာမင်းသည်။ ယဒေဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ကရေယျာတိ၊ လိုက်နာ၍ကျင့် သည်ဖြစ်အံ့။ တွမ္ပိ၊ သင်သည်လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယသေနစ၊ အာနုဘော်ဖြစ်လည်းကောင်း။ သိရိယာစ၊ အသရေဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိရောစေယျာတိ၊ တင့်တယ်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုလျက်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဗြဟ္မပရိသံ၊ ဗြဟ္မာပရိသတ်သို့။ ဥပနေတိ။ ဆောင်၏။ ဥပရိ၊ ဗြဟ္မာပရိသတ်၏ အပေါင်းသို့။ သံဟရိ၊ ဆောင်၏။ ။

မာတွံမညတ္ထောတိ၊ မာတွံမညတ္ထောဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ မာမညိ၊ မသိဟူ၍ မမှတ်လင့်။ မာရောတွမသိပါပိမာတိ၊ မာရောတွမသိပါပိမာဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ မဟာဇနဿ၊ သတ္တဝါတို့၏။ မာရဏတော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ကင်းခြင်း၏အကြောင်း ဥပနိဿယဖြစ်သော သီလစသော ဂုဏ်ကို မိမိ၏ အာနုဘော်ဖြင့် ဖျက်ဆီးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မာရောနာမ၊ မာရ်မည်၏။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ပါပကံလာမကံ၊ ယုတ်မာလှစွာသော။ အယသံ၊ ကျော်စောခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အကုသိုလ်ကို။ ကရဏတော၊ ပြုတတ်သောကြောင့်။ ပါပိမာ၊ ပါပိမာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ၊ သင့်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနာမိ၊ သိတော်မူ၏။ ကသိဏံအာယုန္တိ၊ ကသိဏံအာယုံဟူသည်ကား သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ အာယုံ၊ အသက်တရာကို။ တေခေါဧဝံ ဇာနေယျုန္တိ၊ တေခေါဧဝံ ဇာနေယျုံဟူသည်ကား။ တေ၊ သင်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟန္တေန၊ များစွာသော။ တပေါကမ္မေန၊ ပူပန်စေတတ်သောကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ တွံပန၊ သင်သည်ကား။ ပုရိမဒိဝသေ၊ ယမန်နေ့၌သာ။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဟဿတေ၊ အကြင်သင်၏။ မုခေ၊ ခံတွင်း၌။ အဇ္ဇာဝိ၊ ယခုလည်း။ ခီရဂန္ဓော၊ နို့ရည်နံ့သည်။ ဝါယတိ၊ လှိုင်သေး၏။ ကိံ၊ အဘယ်မှာလျှင်။ ဇာနိဿတိ၊ သိလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဃဋေန္တော၊ ချုပ်ချယ်လျက်။ ဝဒတိ။ ဆို၏။ ပထဝိံ အဇ္ဈောသိဿသီတိ၊ ပထဝိံ အဇ္ဈောသိဿသိဟူသည်ကား။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ အဇ္ဈောသာယ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂိလိတွာ၊ မျို၍။ ပရိနိဠပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ ဂဏှိဿတိ၊ စွဲလမ်းသည်ဖြစ်အံ့။ ဩပသာယိကောမေ ဘဝိဿသီတိ၊ ဩပဿသိကောမေဘဝိဿသိဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ သမီပသဟာယော၊ အနီး၌ နေမှုသောအဖေါ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသော။ မံ၊ ငါ့သို့။ အနုဂစ္ဆိဿသိ၊ နောက်သို့အစဉ်လိုက်ရလတ္တံ့။ ဌိတံ၊ တည်သော။ မံ၊ ငါ့သို့။ ဥပဠိဿသိ၊ အနီး၌ရပ်လတ္တံ့။ နိပ္ပန္နံ၊ ထိုင်သော။ မံ၊ ငါ့သို့။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇိဿသိ၊ အနီး၌ထိုင်ရလတ္တံ့။ နိသိန္နံ၊ လျောင်းသော။ မံ၊ ငါ့သို့။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇိဿ၊ အနီး၌လျောင်းရလတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝတ္ထုသာရိကော၊ ဝတ္ထုသာရိကောဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ နေရာဖြစ်သောအရပ်၌။ ပဿနကော၊ မြင်ရသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ကရဏီသောဗာဟိတေယျောဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရုစိယာ၊ အလိုအားဖြင့်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုရှိ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုအမှုကို။ ကတ္တဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဗာဟိတွာစပန၊ နိမ့်သည်ကိုပြုသည်သာလျှင်။ ဇဇ္ဇရိကာဂုမ္ဗ တောပိ၊ ဟင်းခါးပန်းတူရုံအောက်၌လည်း။ နီစတရော၊ အလွန်နိမ့်သည်ကို။ လကုဏ္ဍကတရော၊ အလွန်ကွသည်ကို။ ကတ္တဗ္ဗော၊ ပြုအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမိနာ၊ ဤစကားဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပလာပေတိဝါ၊ သင်္ဂြိုလ်လည်း သင်္ဂြိုလ်၏။ အပဿာဒေတိဝါ၊ နှိပ်လည်းနှိပ်၏။ ဥပလာပေတိနာမ၊ သင်္ဂြိုလ်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရှင်ရဟန်း။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ တဏှာဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သစေအဇ္ဈောသိဿသိ၊ အကယ်၍ လွှမ်းမိုး၍စွဲလမ်းသည်ဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ဩပသာယိကော၊ အနည်း၌မှီ၍ နေရသောသူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မယိ၊ ငါသည်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဂမိဿသိ၊ နောက်သို့လိုက်ရလတ္တံ့။ ဌိတန္တေ၊ ရပ်သည်ရှိသော်။ ဌဿတိ၊ ရပ်ရလတ္တံ့။ နိသိန္နေ၊ ထိုင်သည်ရှိသော်။ နိသီဒိဿတိ၊ အနီး၌ထိုင်ရလတ္တံ့။ နိပ္ပန္နေ၊ လျောင်းသည်ရှိသော်။ နိပ္ပဇ္ဇိဿသိ၊ အနီး၌လျောင်းရလတ္တံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေသဇနံ၊ ကြွင်းသောလူအပေါင်းကို။ ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။ တံ၊ သင်ကို။ ဝိဿာသိကံ၊ အကျွမ်းဝင်သောသူကို။ အဗ္ဘန္တရိကံ၊ အတွင်းသားကို။ ပရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပလာပေတိနာမ၊ သင်္ဂြိုလ်သည်မည်၏။ သေသပဒေဟိပန၊ ကြွင်းသောပုဒ်သို့ဖြင့်ကား။ အပသာဒေတိနာမ၊ နှိပ်သည်မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌။ အဓိပ္ပာယော၊ အဓိပ္ပာယ်တည်း။ သစေ။ အကယ်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ အဇ္ဈောသိဿသိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် စွဲလမ်းသည်ဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝတ္ထုသာယိကော၊ အနီး၌သာမှီ၍နေရသည်။ ဘဝိဿသိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မမ၊ ငါ၏။ အာဂမနာဒီနိ၊ လာခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ အာဂမတွာ၊ ငံ့၍။ ဂမိဿသိဝါ၊ သွားမူလည်းသွားရလတ္တံ့။ ဌဿဟိဝါ၊ ရပ်မူလည်း ရပ်ရလတ္တံ့။ နိသီဒိဿသိဝါ၊ ထိုင်မူလည်းထိုင်ရလတ္တံ့။ နိပ္ပဇ္ဇိဿသိဝါ၊ လျောင်းမူလည်း လျောင်းရလတ္တံ့။ မမ၊ ငါ၏။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ နေရာ၏အနီး၌။ အယှံ၊ ငါအား။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဂဏှိဿသိ၊ ယူရလတ္တံ့။ အဟံပန၊ ငါမူကား။ တံ၊ သင်ကို။ ဟထာကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဗာဟိတွာစ၊ နိမ့်အောင်ပြု၍လည်း။ ဇဇ္ဇရိကာဂုမ္ဗတောပိ၊ ဟင်းခါးပန်းတူရုံ အောက်လည်း။ လကုဏ္ဍကတရံ၊ လွန်စွာကွသည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အပသာဒေတိနာမ၊ နှိပ်သည်မည်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံပနဗြဟ္မာ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်ကား။ မာနနိဿိတော၊ မာနကိုမှီ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤပါဠိ၌။ အပသာဒနာဝ၊ နှိပ်သည်ကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်၏။ အာပါဒီသုပိ၊ အာပအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

အပိစတေအဟံဗြဟ္မေတိ၊ အပိစတေ အယံဗြဟ္မဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံဗြဟ္မာ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ မာနနိဿိတော၊ မာနကိုမှီ၏။ အယံ၊ ငါသည်။ ဇာနာမီတိ၊ သိ၏ဟူ၍။ မညတိ၊ မှတ်ထင်ရာ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်လျက်။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖုသိတုမ္ပိ၊ ထိခြင်းငှါလည်း။ သမတ္ထ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ နိဂ္ဂဟေတုံ၊ နှိပ်ခြင်းငှါ။ ဝတ္တတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ။ ထိုပါဌ်၌။ ဂတိဉ္စ ဂတိဉ္စ ပဇာနာမီတိ၊ ဂတိံစပဇာနာမိဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗတ္တိဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသော အကျိုးကိုလည်း။ ပဇာနာတိ။ သိတော်မူ၏။ ဇတိဉ္စာတိ၊ ဇတိဉ္စဟူသည်ကား။ အာနုဘာဝဉ္စ၊ အာနုဘော်ကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဧဝံမဟေသက္ခောတိ၊ ဧဝံမဟေသက္ခောဟူသည်ကား။ ဧဝံမဟာယသောမဟာပရိဝါရော၊ ဤသို့များသော အခြံအရံရှိ၏။ ယာဝတာစန္ဒိမသူရိယာ ပရိဟရန္တီတိ၊ ယာဝတာစန္ဒိမသူရိယာ ပရိဟရန္တိဟူသည်ကား။ ယတ္တကေဠာနေ၊ အကြင်မျှလောက်သောအရပ်၌။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ သိနေရုံ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ထိ။ ဝိစရုန္တိ။ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဒိသာဘန္တိဝိရောစမာနာတိ၊ ဒိသာဘန္တိဝိရောစမာနာဟူသည်ကား။ ဒိသာသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌။ ဝိရောစမာနာ၊ တင့်တယ်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဩဘာသန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုလနေတို့သည်။ ဝိရောစမာနာ၊ တင့်တယ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဩဘာသန္တိ၊ ထွန်းလင်းကုန်၏။ တာဝသဟဿဓာလောကောတိ၊ တာဝသဟဿဓာလောကောဟူသည်ကား။ တတ္တကေနပမာဏေန၊ ထိုမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သဟဿဓာ၊ တထောင်အရေအတွက်အားဖြင့်။ လောကော၊ စကြာဝဠာသည်။ ဣမိနာစက္ကဝါဠေန၊ ဤစကြာဝဠာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ စက္ကဝါဠသဟဿံ၊ တထောင်သော စကြာဝဠာကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထတေဝတ္တတိဝသောတိ။ ဧတ္ထတေဝတ္တတိဝသောဟူသည်ကား။ ဧတ္ထစက္ကဝါဠသဟေဿ၊ ဤတထောင်သော စကြာဝဠာ၌။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဝသော၊ အလိုသည် ဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝသော၊ အလိုကို။ ဝတ္တေတိ၊ လိုက်စေနိုင်၏။ ပရောပရဉ္စဇာနာမီတိဧတ္ထ၊ ပရောပရဉ္စဇာနာမိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပရောပရေ၊ အဆက်ဆက်သော။ စက္ကဝါဠသဟေဿ၊ တထောင်သော စကြာဝဠာ၌။ ဥစ္စနီစေ၊ မြင့်သည်နိမ့်သည်ဖြစ်ကုန်သော။ ဟီနပ္ပဏီတေ၊ ယုတ်သည်မြတ်သည်ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ အထောရာဂဝိရာဂိနန္တိ၊ အထောရာဂဝိရာဂိနံဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အယံ၊ ဤသူကား။ ဣန္ဒော၊ သိကြားတည်း။ အယံ၊ ဤသူကား။ ပကတိမနုဿော၊ ပြကတေ့သောလူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရောပရံ၊ အဆက်ဆက်သောသူကို။ ဇာနာမိ၊ သိသည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ အယံပန၊ ဤသူသည်ကား။ သရာဂေါ၊ ရာဂရှိ၏။ အယံ၊ ဤသူကား။ ဝိရာဂေါ၊ ကင်းသောရာဂရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ရာဂဝိရာဂီနမ္ပိ၊ ရာဂရှိသောသူ ကင်းသောရာဂရှိသောသူတို့ကိုလည်း။ ဇနံ၊ အဆက်ဆက်သောသူသိခြင်းကို။ ဇာနာသိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတ္ထံဘာဝညထာဘာဝန္တိဧတ္ထ၊ ဣတ္ထံဘာဝညထာဘာဝံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဣတ္ထံဘာဝေါတိ။ ဣတ္ထံဘာဝေါဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤစကြာဝဠာမှ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော။ ဧကူနသဟဿံ၊ တခုယုတ်တထောင်အရေအတွက်ရှိသော စကြာဝဠာတည်း။ သတ္တာနံ အာဂတိံ ဂတိံတိဧတ္ထ၊ သတ္တာနံ အာဂတိံ ဂတိံဟူသော ဤပါဌ်၌။ စက္ကဝါဠသဟေဿ၊ တထောင်သော စကြာဝဠာ၌။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အာဂတိဉ္စ၊ လာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စုတိဝသေန၊ စုတိ၏။ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂတိဉ္စ၊ တမလွန်ဘဝသို့ လားခြင်းကို၎င်း။ ပဇာနာမိ၊ သိတော်မူ၏။ တုယှံပန၊ သင်အားမူကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတိမဟန္တော၊ အလွန်ကြီးမြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိသညာ၊ ဤသို့သောအမှတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ သဟဿိ ဗြဟ္မာနာမ၊ သဟဿိဗြဟ္မာမည်၏။ အညေသံပန၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တယာ၊ သင့်ထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ဒွိသဟဿာနဉ္စ၊ နှစ်ထောင်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ စတုသဟဿာနဉ္စ၊ လေးထောင်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသဟဿာနဉ္စ၊ ငါးထောင်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသသဟဿာနဉ္စ၊ တစ်သောင်းလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတသဟဿာနဉ္စ၊ တစ်သိန်းလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မာနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ စတုဟတ္ထာယပိလောဘိကာယ၊ လေးတောင်အတိုင်းအရှည်ရှိသော ပဆိုးနွမ်းဖြင့်။ ပဋပမာဏံ၊ ပုဆိုးတင်းတိမ်ကိုပြုအံ့ဟု ပုဆိုးပမာဏကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဝါယမာန္တာဝိယ၊ အားထုတ်သကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟန္တော၊ ကြီးမြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိသညံ၊ ဤသို့သော အမှတ်ကို။ ကရောသိ၊ ပြုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ နိဂ္ဂဏှတိ၊ နှိပ်တော်မူ၏။

ဣဓူပပန္နောတိ၊ ဣဓူပပန္နောဟူသည်ကား။ ဣဓပဌမဇ္ဈာနဘူမိယံ၊ ဤပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ဥပပန္နော၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်ဖြစ်၏။ တေနတံတွံနဇာနာသီတိ၊ တေနတံတွံနဇာနာသိဟူသည်ကား။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ တံကာယံ၊ ထိုအပေါင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ နဇာနာသိ၊ မသိ။ နေဝတေသ မသမောတိ၊ နေဝတေသမယမောဟူသည်ကား။ ဇာနိတဗ္ဗဠာနံ၊ သိအပ်သောအရာသို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။ တယာ၊ သင်နှင့်။ သမော၊ တူမျှသည်။ နဟောတိ။ မဖြစ်။ အဘိညာယာတိ၊ အဘိညာယဟူသည်ကား။ အညာယ၊ သိ၍။ ကုတောနိစ္စေယျန္တိ၊ ကုတောနိစ္စေယျံဟူသည်ကား။ တယာ၊ သင့်အောက်။ မယှံ၊ ငါအား။ နီစတရဘာဝေါ၊ ယုတ်နိမ့်သော အဖြစ်သည်။ ကုတောဘဝေယျ၊ အဘယ်မှာဖြစ်အံ့နည်း။ နဘဝေယျ။ မဖြစ်ရာသည်သာလျှင်တည်း။ ဧသဧသောဗြဟ္မာ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ ဟေဋ္ဌူပပတ္တိကော၊ အထက်အထက်ဖြစ်သောဘုံမှ စုတေ၍ အောက်အောက်ဖြစ်သော ဘုံ၌ သဋိသန္ဓေနေသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေ၊ ဘုရားဖြစ်သောအခါသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ မဖြစ်မီ။ ဣသိပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိဗ္ဗတ္တိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အပရိဟီနဇ္ဈာနော၊ မယုတ်သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလံကတွာ၊ စုတေ၍။ စတုတ္ထဇ္ဈာနဘူမိယံ၊ စတုတ္ထဈာန်ဘုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဝေဟပ္ဖလဗြဟ္မလောကေ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဗြဟ္မဘုံ၌။ ပဉ္စကပ္ပသတိကံ၊ ကမ္ဘာငါးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာယုံ။ အသက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိဗ္ဗတ္တိ။ ဖြစ်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဟပ္ဖိုလ်ဘုံ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဟေဋ္ဌူပပတ္တိယံ၊ အောက်ဘုံ၌ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၌။ ပတ္ထနံ၊ တောင့်တခြင်း နိကန္တိတဏှာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတိယဇ္ဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ ပဏီတံ၊ ထူးသောအဖြစ်ကိုဆောင်တတ်သော မြတ်သောအာနုဘော်ကို။ ဘာဝိတွာ၊ ပွါးစေ၍။ သုဘကိဏှဗြဟ္မလောကေ၊ သုဘကိဏှဗြဟ္မာဘုံ၌။ စတုသဋ္ဌိကပ္ပံ၊ ခြောက်ဆဲ့လေးကမ္ဘာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုဘကိဏှဘုံ၌။ ဒုတိယဇ္ဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အာဘဿရေသု၊ အာဘဿရဘုံတို့၌။ အဋ္ဌကပ္ပံ၊ ရှစ်ကမ္ဘာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအာဘဿရဘုံ၌။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ပဌမဇ္ဈာနဘူမိယံ၊ ပဌမဈာန်ဘုံ၌။ ကပ္ပါယုကော၊ အသင်္ချေယျကပ်ပတ်လုံး အသက်ရှည်သော ဗြဟ္မာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တ၊ ဖြစ်လေ၏။ သော၊ ထိုဗြဟ္မာသည်။ ပဌမကာလေ၊ ရှေးဦးဘဝဖြစ်သောအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ ကတကမ္မဉ္စ၊ ပြုဘူးသောကံကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တိဌာနဉ္စ၊ ဖြစ်ရာဘုံကိုလည်းကောင်း။ အညာသိ၊ သိ၏။ ကာလေပန၊ ရှည်မြင့်သောအခါသည်ကား။ ဂစ္ဆန္တေ၊ လွန်သည်ရှိသော်။ ဥဘယံ၊ အကြောင်းဖြစ်သောကံ ဖြစ်ရာအရပ်ဟူသော ဘုံနှစ်ပါးစုံကို။ ပမုဿိတွာ၊ မေ့လျော့၍။ သဿတဒိဋ္ဌိံ၊ သဿတဒိဋ္ဌိအယူကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနတံတွံနဇာနာသိ(ပ)ကုတောနိစ္စေယျန္တိ။ တေနတံတွံနဇာနာသိ(ပ)ကုတောနိစ္စေယျံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ အာယုဉ္စ၊ အသက်အပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တိဌာနဉ္စ၊ ဖြစ်ရာဌာနဘုံကိုလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေကတကမ္မဉ္စ၊ ရှေး၌ပြုအပ်သော အကြောင်းကံကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ ပုဗ္ဗေကတကမ္မံ၊ ရှေး၌ပြုအပ်သော အကြောင်းကံကို။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုဗ္ဗေကတကမ္မံ၊ ရှေး၌ပြုအပ်သော အကြောင်းကံကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧသဧသေ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကုလဃရေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ ဇာတိဇရာမရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၊ အိုခြင်း၊ သေခြင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟူ၍။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ ဣသိပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရောက်၍။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အဘိညာပါဒကဇ္ဈာနလာဘီ၊ အဘိညာဉ်၏အခြေဖြစ်သော ဈာန်ကိုရသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂင်္ဂါဘီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း၌။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသော ကျောင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဈာနရတိယာ၊ ဈာန်ဖြင့်မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ပီတိနာမေတိကိရ၊ လွန်စေသတတ်။ တဒါစ။ ထိုအခါ၌လည်း။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ သတ္ထဝါဟာ၊ လှည်းမှုးတို့သည်။ ပဉ္စဟိကသဋသတေဟိ၊ လှည်းငါးရာတို့ဖြင့်။ မရုကန္တာရံ၊ သဲကန္တာရကို။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ သွားကုန်၏။ မရုကန္တာရေစ၊ သဲကန္တာရ၌လည်း။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပုရိမသကဋဿ၊ ရှေးဦးစွာနှင်သောလှည်း၏။ အဂ္ဂယုဂယုတ္တဗလီဗဒ္ဒါ၊ အဖျား၌ကသော နွားလားတို့သည်။ ဂစ္ဆန္တာဂစ္ဆန္တာ၊ ရောက်ရာအရပ်တို့သို့။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်စေ၍။ အာဂတမဂ္ဂါဘိမုခါဝ၊ လာရာခရီးသို့ ရှေးရှုကုန်သည်ဖြစ်၍ သွားကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ။ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗသကဋာ၊ အလုံးစုံသောလှည်းတို့သည်။ ကထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်နစ်ကုန်၍။ အရုဏေ၊ အရုဏ်သည်။ ဥဂ္ဂတေ။ တက်သည်ရှိသော်။ နိဝတ္တဘာဝံ၊ ပြန်နစ်သောအဖြစ်ကို။ ဇာနိံသု၊ သိကုန်ပြီ။ တေသဉ္စ၊ ထိုလှည်းမှုးတို့အားလည်း။ တဒါ။ ထိုအခါ၌။ ကန္တာရာတိက္ကမဒိဝသော၊ ခရီးခဲမှ လွတ်မြောက်အံ့သောနေ့သည်။ ဟောတိ။ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒါရုဒကံ၊ ထင်းရေသည်။ ပရိက္ခီဏ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒါနိ၊ ယခု။ ဇီဝိတံ၊ အသက်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဂေါဏေ၊ နွားတို့ကို။ စက္ကေသု၊ လှည်းဘီးတို့၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သကဋပစ္ဆာယောယံ၊ လှည်းနောက်ရိပ်၌။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိံသု။ အပ်ကုန်ပြီ။ တာပသောပိ၊ ရှင်ရသေ့သည်လည်း။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ပဏ္ဏာသာလတော၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဏ္ဏသာလဒွါရေ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်တံခါး၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်လျက်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကို။ ဩလောကယျမာနော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ မဟာတာမဟန္တေန၊ များစွာသော။ ဥဒကောလန၊ ရေအယဉ်သည်။ ဝုယှမာနပဝတ္တိတမဏိက္ခန္ဓံဝိယ၊ မျောအပ်သည်ဖြစ်၍ စီးသောပတ္တမြားတုံးကဲ့သို့ဖြစ်၍။ အာဂစ္ဆာန္တံ၊ စီးသော။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်၏။ ဒိသွာ၊ မြင်ပြီး၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ ဣမသ္မိံလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မဓုရောဒကဿ၊ ချိုမြိန်သော အရသာနှင့် ပြည့်စုံသောရေကို။ အလာဘေန၊ မရခြင်းကြောင့်။ ကိလိဿမာနာ၊ ပင်ပန်းကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိနုခေါ၊ ရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုရှင်ရသေ့သည်။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ မရုကန္တာရေ၊ သဲကန္တာရခရီး၌။ သတ္ထံ၊ ထိုလှည်းသမားအပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမေသတ္ထာ၊ ဤလှည်းမှုးတို့သည်။ မာနဿန္တု၊ မပျက်စီးပါစေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဣတော၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်မှ။ မဟာဥဒကက္ခန္ဓော၊ ကြီးစွာသောရေအစုသည်။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ မရုကန္တာရေ၊ သဲကန္တာရ၌။ သတ္ထာဘိမုခေါ။ လှည်းကုန်သည်တို့၏ ရှိရာအရပ်သို့ရှေးရှု။ ဂစ္ဆတု၊ သွားပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိညာစိတ္တေန၊ အဘိညာဉ်စိတ်ဖြင့်။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ ဆောက်တည်၏။ သဟစိတ္တုပ္ပါဒေန၊ စိတ်ဖြင့်သည်နှင့်တကွ။ မာတိကာရုဠံ၊ မြောင်းသို့စီးသော။ ဥဒကံဝိယ၊ ရေကဲ့သို့။ ဥဒကံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ရေသည်။ တတ္ထ၊ ထိုလှည်းမှုးရှိရာအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ စီးသွားလေ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဥဒကသဒ္ဒေန၊ ရေသံဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌာ၊ အလွန်ရွှင်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နှာယိတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဂေါဏေပိ၊ နွားတို့ကိုလည်း။ ပါယိတွာ၊ သောက်စေ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ဣစ္ဆိတဋ္ဌာနံ၊ အလိုရှိရာအရပ်သို့။ အဂမံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗကဗြဟ္မာ၏။ တံပုဗ္ဗကမ္မံ၊ ထိုရှေး၌ပြုဘူးသော ကောင်းမှုကံကို။ ဒေဿန္တော။ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယံတွံ(ပ)အနုဿရာမီတိ၊ ယံတွံ(ပ)အနုဿရာမိဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဗြဟ္မေ၊ ဗကဗြဟ္မာ။ ယံတွံ၊ အကြင်သင်သည်။ ပိပါသိတေ။ ရေသိပ်ကုန်သော။ ဃမ္မနိယပရေတေ၊ အပူဖြင့်နှိပ်စက်ကုန်သော။ ဗဟုမနုဿေ၊ များစွာကုန်သော လူတို့ကို။ အပါယေသိ၊ ရေသောက်စေပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်၏။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဝတသီလဝတ္တံ၊ ဆောက်တည်၍ ကျင့်အပ်သော ဝတအာစာရ။ ကျင့်ဝတ်ဟူသော။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓေါဝ၊ အိပ်ပျော်သောယောကျ်ားသည်။ နိုးသကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုဿရာမိ၊ အောက်မေ့မိ၏။

အပရသ္မိံသမယေ၊ တပါးသောနေ့၌။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း၌။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ အရညကံ၊ လူမနီးသောတောကြီးအလယ်၌ တည်သော။ ဂါမံ၊ ရွာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝသတိ၊ နေ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ တံဂါမံ၊ ထိုရွာကို။ ပဟရိတွာ၊ လုယက်ဖျက်ဆီး၍။ ဟတ္ထသာရံ၊ လက်၌ဥစ္စာနှစ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂါဝိယောစ၊ နွားမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကရမရေစ၊ ရွာနေလူအပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဂါဝေါပိ၊ နွားတို့သည်လည်းကောင်း။ သုနခါပိ၊ ခွေးတို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာပိ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ မဟာဝိရဝံ၊ သည်းစွာသော မြည်တမ်းခြင်းကို။ ဝိရဝန္တိ၊ ငိုကြွေးမည်ကုန်၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ တံသဒ္ဒံ၊ ထိုအသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဧတံ၊ ဤအသံသည်။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော အသံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ အနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ မယိ၊ ငါသည်။ ပဿန္တေ၊ မြင်စဉ်။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ မာနဿန္တု၊ မပျက်စီးကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အဘိညာပါဒကဇ္ဈာနံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေဖြစ်သောဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဘိညာစိတ္တေန၊ အဘိညာဉ်စိတ်ဖြင့်။ စောရာနံ၊ ခိုးသူတို့၏။ ပဋိပထေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်ရာအရပ်၌။ ကမ္မသဇ္ဇံ၊ စစ်ထိုးအံ့သောအစီအရင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂစ္ဆာန္တံ၊ လာသော။ စတုရင်္ဂိနိသေနံ၊ အင်္ဂါလေးပါးရှိသောစိတ်ကို။ မာပေသိ၊ ဖန်ဆင်း၏။ တေစောရာ၊ ထိုခိုးသူတို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဇာတိ၊ မင်းဟူ၍။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိလောပံ၊ လုယက်၍ယူအပ်သောဥစ္စာကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲလေကုန်ပြီ။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ယံဓနံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်။ ယဿ၊ အကြင်သူ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာဖြစ်၏။ တံဓနံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ တဿေဝ၊ ထိုသူအားသာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သောတ္ထိဘာဝံ၊ ချမ်းသာသည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာ၏။ ဣဒမ္ပိပုဗ္ဗကမ္မံ၊ ဤရှေး၌ပြုအပ်သောကံကိုလည်း။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယံဧဏိကုလသ္မိံဇနံဝဟိတံ(ပ)အနုဿရာမီတိ၊ ယံဧဏိကုလသ္မိံဇနံဝဟိတံ(ပ)အနုဿရာမိဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဗြဟ္မေ၊ ဗကဗြဟ္မာ။ ဧဏိကုလသ္မိံ၊ ဧဏီမည်သော သားပြောသည်၏အဖြစ်ကြောင့် ဧဏီမည်သော ဂင်္ဂါမြစ်နား၌။ ဂဟိတံ၊ ဖမ်းဆီးအပ်သော။ ဂယှကံ၊ ယူအပ်သောအဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်သော။ နီယမာနံ၊ ခိုးသူတို့သည်မိမိတို့နေရာသို့ ဆောင်သော။ ယံဇနံ၊ အကြင်လူအပေါင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဇနံ၊ ထိုလူအပေါင်းကို။ အမောစယိ၊ လွှတ်စေပြီ။ တေ။ သင်၏။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ဝတ္တသီလဝတ္တံ၊ ဆောက်တည်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့် သီလကျင့်ဝတ်ဟုဆိုအပ်သော။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံကို။ သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓေါဝ၊ အိပ်ပျော်သောယောကျ်ားသည် နိုးသကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုဿရာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ဧတ္ထဧတိဿဂါထာယံ၊ ဤဂါထာ၌။ ဧဏိကုလသ္မိန္တိ၊ ဧဏိကုလသ္မိံဟူသည်ကား။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နား၌။ ပုန၊ တဘန်။ ဧကသ္မိံသမယေ၊ တရံရောအခါ၌။ ဟေဋ္ဌာဂင်္ဂါဝါသိကေန၊ အောက်ဂင်္ဂါမြစ်ညာ၌နေသော။ ကုလံ၊ အမျိုးသည်။ ဟေဋ္ဌာဂင်္ဂါဝါသိကံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နား၌နေသော။ ကုလေန၊ အမျိုးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မိတ္တသန္ဓဝံ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖွဲ့စပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နာဝါသင်္ဃာတံ၊ လှေအပေါင်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဗဟု၊ များစွာသော။ ခါဒနီယဘောဇနီယဉ္စေဝ၊ ခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓမာလာဒီနိစ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဂင်္ဂါသောတေန၊ ဂင်္ဂါမြစ်ရေအယဉ်ဖြင့်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ခါဒမာနာ၊ ခဲကုန်လျက်။ ဘုဉ္ဇမာနာ၊ စားကုန်လျက်။ နစ္စန္တာ၊ ကကုန်လျက်။ ဂါယန္တာ၊ သီကုန်လျက်။ ဒေဝဝိမာနေန၊ နတ်ဗိမာန်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တာဝိယ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ဗလဝသောမနဿာ၊ အားကြီးသော သောမနဿရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဂင်္ဂေယျကော၊ ဂင်္ဂေယျကမည်သော။ နာဂေါ၊ နဂါးသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကုပိတော၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ ဣမေ၊ ဤလူတို့သည်။ မယိ၊ ငါ၌။ သညမ္ပိ၊ ရှိလေ၏ဟူသော အမှတ်ကိုလည်း။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧမနုဿေ၊ ထိုလူတို့ကို။ သမုဒ္ဒမေဝ၊ သမုဒ္ဒရာသို့သာလျှင်။ ပါပေဿာမိ၊ ရောက်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုဿုကာရံ၊ သုဿုဟူ၍ဖြစ်သော ကြောက်မက်ဖွယ်ရှိသော နဂါးတို့၏အာနုဘော်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ ဘီတော၊ ကြောက်ရကား။ ဝိဿရံ၊ ဖောက်ပြန်သောအသံကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ပဏ္ဏသာလာယ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်လျက်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဣမေမနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဂါယန္တာ၊ သီကုန်လျက်။ နစ္စန္တာ၊ ကကုန်လျက်။ သောမနဿဇာတာ၊ ဖြစ်သောဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ ဣဒါနိပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ ဘယဘေရဝံ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်သော အသံကို။ ဝိရဝိံသု၊ မြည်တမ်းကုန်ပြီ။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ နာဂရာဇံ၊ နဂါးမင်းကို။ ဒိသွာ။ မြင်၍။ မယိ၊ ငါသည်။ ပဿန္တေ၊ မြင်စဉ်။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါသည်။ မာနဿန္တု၊ မပျက်စီးကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏အခြေဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ အတ္တဘာဝံ၊ မိမိ၏အတ္တဘောကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ သုပဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ဂဠုန်၏အသွင်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ နာဂရာဇဿ၊ နဂါးမင်းအား။ ဒေဿသိ၊ ပြ၏။ နာဂရာဇာ။ နဂါးမင်းသည်။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်ကို။ သံဟရိတွာ၊ ရုံးစု၍။ ဥဒကံ၊ ရေအတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ငုတ်လေ၏။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သောတ္ထိဘာဝံ၊ ချမ်းသာသည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာ၏။ ဣဒံပိပုဗ္ဗကမ္မံ၊ ဤရှေး၌ပြုဘူးသောကံကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဂင်္ဂါယသောတသ္မိံ ဂဟိတနာဝံ(ပ)အနုဿရာမီတိ၊ ဂင်္ဂါယသောတသ္မိံ ဂဟိတနာဝံ(ပ)အနုဿရာမိဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတသ္မိံ၊ ရေအယဉ်၌။ နာဝံ၊ လှေကို။ ဂဟိတံ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းအကျိုးငှါ အသွားကိုပြတ်စေသည်ဖြစ်၍ ဆွဲငင်အပ်ပြီ။ လုဒ္ဒေန၊ ကြမ်းကြုတ်မက်ရောစွာထသော။ နာဂေန၊ နဂါးသည်။ ဗလာဗလသာ၊ အားရှိအားမဲ့ဖြင့်။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ မနုဿာကမျာ၊ လှေ၌တည်သောလူအပေါင်းတို့ကို ဖျက်စီးလိုသော နဂါးဘေးမှ။ အမောစယိတ္ထ၊ လွတ်စေပြီ။ ဝတသီလပတ္တံ၊ ဆောက်တည်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ဝတဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ စာရိတ္တသီလဝတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ တေ၊ သင်၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုကံကို။ သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓေါဝ၊ အိပ်ပျော်သောယောကျ်ားသည် နိုးသကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုဿရာမိ၊ အောက်မေ့၏။

အပရသ္မိံသမယေ၊ တပါးသောအခါ၌။ ဧသဧသော၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ ဣသိပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ကေသဝေနာမ၊ ကေသဝမည်သော။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်းသည်။ ကပ္ပောနာမမာဏဝေါ၊ ကပ္ပမည်သောလုလင်သည်။ ကေသဝဿ၊ ကေသဝအမည်ရှိသော ရသေ့၏။ ဗဒ္ဓစရော၊ စပ်သောအကျင့်ရှိသော။ အန္တေဝါသိကော၊ တပည့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ ကိံကရပဋိသာဝီ၊ အဘယ်အမှုကို ပြုရအံ့နည်းဟု ဝန်ခံလေ့ရှိသည်။ မနာပစာရီ၊ နှစ်လိုဘွယ်ကို ကျင့်လေ့ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓိသမ္ပန္နော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ အတ္ထစရော။ အကျိုးစီးပွါးကို ကျင့်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကေသဝေါ။ ကေသဝရသေ့သည်။ တံ၊ ထိုကပ္ပမည်သောလုလင်ကို။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ ဝတ္တိတုံ၊ နေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ တံ၊ ထိုကပ္ပမည်သောလုလင်ကို။ နိဿာယေဝ၊ မှီ၍သာလျှင်။ ဇီဝိဟံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာ၏။ ဣဒမ္ပိပုဗ္ဗကမ္မံ၊ ဤရှေး၌ပြုအပ်သော ကံကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ကပ္ပေါစတေဗဒ္ဓစရောအဟောသိံ(ပ)အနုဿရာမီတိ၊ ကပ္ပေါစတေဗဒ္ဓစရော အဟောသိံ(ပ)အနုဿရာမိဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဗြဟ္မေ၊ ဗကအမည်ရှိသောဗြဟ္မာ။ တေ၊ သင်၏။ ဗဒ္ဓစရော။ အကျင့်နှင့်စပ်သော။ ကပ္ပေါစ၊ ကပ္ပအမည်ရှိသောလုလင်သည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ သမ္ဗုဒ္ဓိမန္တံဝတီနံသမ္ဗုဒ္ဓိမာဝတသမ္ပန္နောတိ၊ အဆင်အခြင်ပညာ အကျင့်အာစာရနှင့်ပြည့်စုံ၏ဟူ၍။ အမညိသမ္ဘာဝေသိ။ ခြီးမွမ်းရပြီ။ တေ၊ သင်၏။ ဝတသီလဝတ္တံ၊ ဆောက်တည်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်မဖြစ်သော ဝတအာစာရ သီလဝတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ တံကမ္မံ၊ ကံကို။ သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓေါဝ၊ အိပ်ပျော်သောယောကျ်ားသည် နိုးသကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုဿရာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗကဗြဟ္မာ၏။ နာနတ္တဘာဝေသု၊ အထူးထူးသော အတ္တဘောတို့၌။ ကတကမ္မံ၊ ပြုအံ့သောကံကို။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထေန္တဿေဝ၊ ထင်ရှားမပြတော်မူ၏။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထေန္တဿေဝ၊ ဟောတော်မူစဉ်သာလျှင်။ ဗြဟ္မာ၊ ဗကဗြဟ္မာသည်။ သလ္လက္ခေသိ။ မှတ်နိုင်၏။ ဒီပသဟေဿ၊ ဆီမီးတထောင်ကို။ ဥဇ္ဇလိတေ၊ ထွန်းညှိသည်ရှိသော်။ ရူပါနိ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပါကဋာနိဝိယ၊ ထင်ရှားကုန်သကဲ့သို့။ အဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာအား။ သဗ္ဗာကမ္မာနိ။ အလုံးစုံသောကံတို့သည်။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုဗကဗြဟ္မာသည်။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဒ္ဓါပဇာနာသိမမေကမာယုံ(ပ)ဗြဟ္မလောကန္တိ၊ အဒ္ဓါပဇာနာသိမမေတမာယုံ(ပ)ဗြဟ္မလောကံဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ မမ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဧတံအာယုံ၊ ထိုထိုသို့သောဘဝ၌ ဖြစ်ဘူးသောအသက်အပိုင်းအခြားကို။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ပဇာနာသိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူပေ၏။ အညံပိ၊ တပါးသော ညေယျဓံတရားငါးပါးကိုလည်း။ ဇာနာသိ၊ သိတော်မူပေ၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုသိတော်မူသောကြောင့်သာလျှင်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဉာတော၊ သိတော်မူအပ်သနည်း။ တထာဟိတတောသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓတ္တာဧဝ၊ ထိုညေယျဓံတရားငါးပါးကို သိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဇလိတာနုဘာဝေါ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့် တောက်ပသော အာနုဘော်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်ကို။ ဩဘာသယံဩဘာသယန္တော၊ ထွန်းတောက်ပလျက်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အသမတံ၊ မတူသောရှေးဘုရားတို့နှင့် တူသောအဖြစ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပထဝိံခေါအဟံဗြဟ္မေတိအာဒိံ၊ ပထဝိံခေါအဟံဗြဟ္မေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ပထဝိယာပထဝိဋ္ဌေနအနနုဘတန္တိ၊ ပထဝိယာပထဝိဋ္ဌေနအနနုဘူတံဟူသည်ကား။ ပထဝိယာ၊ ပထဝီ၏။ ပထဝိသဘာဝေန၊ ပထဝီသဘောဖြင့်။ အနနုဘူတံအပတ္တံ၊ မရောက်အပ်။ တံ၊ ထိုပထဝီဓာတ်၏သဘောဖြင့် ရောက်ရာမဟုတ်သောအရပ်သည်။ ကိံပန၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ သဗ္ဗသ္မာ၊ အလုံးစုံသော။ သင်္ခတာ၊ သင်္ခတတရားမှ။ နိဿဋတ္ထာ၊ ထွက်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ ပထဝိသဘာဝေန၊ ပထဝီ၏သဘောအားဖြင့်။ အပ္ပတ္တံနာမ၊ မရောက်ရာအရပ်မည်၏။ တဒဘိညာယာတိ၊ တဒဘိညာယဟူသည်ကား။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပထဝိံနာပဟောသိန္တိ၊ ပထဝိံနာပဟောသိံဟူသည်ကား။ ပထဝိံ၊ ပထဝီကို။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနဂါဟေဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော စွဲလမ်းခြင်းတို့ဖြင့်။ နဂဏှိ၊ မစွဲလမ်း။ အာပါဒီသုပိ၊ အာပအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်စကားရပ်ကိုကား။ မူလပရိယာယေ၊ မူလပရိယာယသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

သစေ ခေါ တေ မာရိသ သဗ္ဗဿ သဗ္ဗေနာတိ ဣဒံဝစနံ၊ သစေခေါတေမာရိသသဗ္ဗဿ သဗ္ဗေနဟူသော ဤစကားကို။ ဧသ ဧသော ဗြဟ္မာ၊ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝါဒိတာယ၊ အယူ၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗန္တိ အက္ခရံ၊ သဗ္ဗဟူသောအက္ခရာကို။ နိဒ္ဒိသေတွာ၊ ညွှန်းပြ၍။ အက္ခရေ၊ အက္ခရာ၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဂဏှန္တော။ ယူလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သတ္ထာ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ သက္ကာယံ၊ သက္ကာယကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ သဗ္ဗန္တိ၊ သဗ္ဗံဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဗြဟ္မာ။ ဗကဗြဟ္မာသည်။ သဗ္ဗသဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံဟူသော အနက်ကို ဟောသောသဗ္ဗကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ တွံ၊ သင်သည်။ သဗ္ဗန္တိ၊ သဗ္ဗံဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုသလော။ သဗ္ဗဿ သဗ္ဗေန၊ သဗ္ဗဟူသောသဘောအားဖြင့်။ အနနုဘူတံ အပ္ပတ္တံ၊ မရောက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒသိ၊ ဆိုသလော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော သဗ္ဗသည်။ အနနုဘူတံ၊ မရောက်အပ်သောအရပ်သည်။ ယဒိ ဝဒသိ၊ အကယ်၍ ဆိုသည်ဖြစ်အံ့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောသဗ္ဗသဒ္ဒါသည်။ အနနုဘူတံ၊ မရောက်အပ်သော အရပ်သည်။ ယဒိနတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုသဗ္ဗ၏။ အနနုဘူတံ၊ မရောက်အပ်သောအရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိရာ၏။ မာဟေဝတေရိတ္တကမေဝ အဟောသိ တုစ္ဆကမေဝ အဟောသီတိ၊ မာဟေဝတေရိတ္တကမေဝ အဟောသိတုစ္ဆကမေဝ အဟောသိဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ ရိတ္တကံ၊ ဆိတ်သည်။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ တုစ္ဆကံ၊ အချည်းအနှီးသည်။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မုသာဝါဒေန၊ မုသာဝါဒကံဖြင့်။ နိဂ္ဂဏှာတိ။ နှိပ်၏။ သတ္ထာ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ဧတသ္မာ ဗြဟ္မုနာ၊ ဤဗကဗြဟ္မာထက်။ သတဂုဏေန ဝါ၊ အရာသောအဖို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟဿဂုဏေန ဝါ၊ အထောင်သောအဖို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတသဟဿဂုဏေန ဝါ၊ အသိန်းသောအဖို့ဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝါဒီတရော၊ ဝါဒအားဖြင့် ကဲလွန်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗဉ္စ၊ သဗ္ဗကိုလည်း။ ဝက္ခာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာ၏။ ဝါဒမဒ္ဒနတ္ထံ၊ ဝါဒကိုနှိပ်နင်းခြင်းငှာ။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အာဟရန္တော၊ ဆောင်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏန္တိ အာဒိံ၊ ဝိညာဏံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဏံဟူသည်ကား။ ဝိဇာနိတဗ္ဗံ၊ မဂ်ဖိုလ်ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်တို့ဖြင့် အထူးအားဖြင့် အလုံးစုံသောသင်္ခတတရားတို့မှ အထူးပြု၍သိအပ်၏။ အနိဒဿနန္တိ၊ အနိဒဿနံဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်အား။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ အနုဂမနတော၊ မရောက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနိဒဿနံ နာမ၊ အနိဒဿနမည်၏။ ပဒဒွယေနပိ၊ ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်လည်း။ နိဗ္ဗာနမေဝ။ နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အနန္တန္တိ၊ အနန္တံဟူသည်ကား။ တယိဒံ တံ ဣဒံ နိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ ဥပ္ပါဒဝယအန္တရဟိတတ္တာ၊ ဥပါဒ်ဘင်ရှိသောသဘောတရားမှ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနန္တံ နာမ၊ အနန္တမည်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အန္တဝန္တာနိ ဘူတာနိ (ပ) ဘူတေ အန္တာ ပကာသိတာတိ၊ အန္တဝန္တာနိ ဘူတာနိ (ပ) ဘူတေ အန္တာ ပကာသိတာဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ။ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဘူတာနိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်ကုန်သောတရားတို့သည်။ အန္တဝန္တာနိ၊ ဥပါဒ်ဘင်ဟူသောအဆုံးရှိကုန်၏။ အသံဘူတံ၊ အကြောင်းတရားတို့ကြောင့်မဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ အနန္တကံ၊ ဥပါဒ်ဘင်ဟူသောအဆုံးမရှိ။ ဘူတေ၊ အကြောင်းတရားတို့ကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောတရားအပေါင်း၌။ အန္တာနိ၊ ဥပါဒ်ဘင်ဟူသော အဆုံးတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဘူတေ၊ အကြောင်းတရားတို့ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော တရားအပေါင်း၌။ အန္တာနိ၊ ဥပါဒ်ဘင်ဟူသော အဆုံးတို့ကို။ ပကာသိတာ၊ ထင်ရှားပြအပ်ကုန်၏။ ။ သဗ္ဗတော ပဘန္တိ၊ သဗ္ဗတောပဘံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအားဖြင့်။ ပဘာသမ္ပန္နံ၊ အရောင်အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဗ္ဗာနတော၊ နိဗ္ဗာန်မှ။ အညော၊ တပါးသော။ သပဘတရော ဝါ၊ လွန်စွာအရောင်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဇောတိဝန္တတရော ဝါ၊ လွန်စွာတောက်ပခြင်းရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပရိသုဒ္ဓတရော ဝါ၊ လွန်စွာစင်ကြယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏ္ဍရတရော ဝါ၊ လွန်စွာဖြူစင်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝါ။ တနည်းကား။ သဗ္ဗတော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအားဖြင့်။ ပဘူတမေဝ။ အကြီးအားဖြင့် လွန်မြတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့် ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသောအရပ်၌။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗတောပဘံ၊ သဗ္ဗတောပဘမည်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုရတ္ထိမဒိသာဒီသု၊ အရှေ့မျက်နှာ၌။ နိဗ္ဗာနံ နာမ၊ နိဗ္ဗာန်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ပတန္တိ ဣဒံ နာမံ၊ ပတံဟူသော ဤအမည်သည်။ တိတ္ထဿ၊ ဆိပ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ အဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်အား။ သဗ္ဗတော၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပတံ၊ သက်ရာဖြစ်သော ဆိပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗတောပဘံ၊ သဗ္ဗတောပဘမည်၏။ ကိရ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ မဟာသမုဒ္ဒဿ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာကို။ ယတောယတော၊ အကြင်အကြင်အရပ်မှ။ ယေ ဇနာ၊ အကြင်လူတို့သည်။ ဩတရိတုကာမာ။ သက်ခြင်းငှာ။ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ ဇနာနံ၊ ထိုလူတို့အား။ တံ တဒေဝ၊ ထိုမိမိတို့သက်လိုသောအရပ်သည်ပင်လျှင်။ တိတ္ထံ၊ ဆိပ်မည်၏။ အတိတ္ထံ နာမ၊ ဆိပ်မဟုတ်သောအရပ်မည်သည်။ နတ္ထိ ယထာ၊ မရှိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ။ ဤအတူသာလျှင်။ အဋ္ဌတိံသာယ ကမ္မဋ္ဌာနေသု၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့တွင်။ ယေန ယေန မုခေန၊ အကြင်အကြင် ကမ္မဋ္ဌာန်းတည်းဟူသော ဆိပ်ဝဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဩတရိတုကာမာ။ သက်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တံ တဒေဝ၊ ထိုထိုသော ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်ပင်လျှင်။ တိတ္ထံ၊ သက်ရာဆိပ်မည်၏။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ အတိတ္ထံ၊ သက်ရာဆိပ်မဟုတ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ နာမ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗတောပဘန္တိ၊ သဗ္ဗတောပဘံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တံပထဝိယာပထဝိေနတိ။ တံပထဝိယာ ပထဝိေနဟူသည်ကား။ တံ နိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ပထဝိယာ၊ ပထဝီ၌။ ပထဝိဘာဝေန၊ ပထဝီ၏အဖြစ်ဖြင့်။ အနနုဘူတံ အပ္ပတ္တံ၊ မရောက်အပ်။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ပရေသံ၊ တပါးကုန်သော။ အာပါဒီနံ၊ အာပအစရှိသောပုဒ်တို့၏။ အာပါဒိသဘာဝေန၊ အာပအစရှိသည်၏အဖြစ်အားဖြင့်။ အနနုဘူတံ အပ္ပတ္တံ၊ မရောက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုမှာကံ ဒိသာနံ၊ သင်တို့ကဲ့သို့သဘောရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဝိသယဘူတံ၊ အာရုံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ယံ တေဘုမ္မကဇာတံ၊ အကြင်သုံးပါး၌ ဖြစ်သောတရား၏။ သဗ္ဗေန၊ သဗ္ဗဟူသော သဘောအားဖြင့်။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ အနိဒဿနံ၊ မြင်ရာမဟုတ်။ အနန္တံ၊ ဥပါဒ်ဘင်ဟူသော အဆုံးမှကင်း၏။ သဗ္ဗတောပဘံ၊ အလုံးစုံသောအဖို့အားဖြင့် အရောင်ရှိ၏။ အနနုဘူတံ၊ သဗ္ဗသဘောဖြင့်မရောက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုတော်မူ၍။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ။

တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဗြဟ္မာ၊ ဗကဗြဟ္မာသည်။ ဂဟိတဂဟိတံ၊ ယူတိုင်းယူတိုင်းသောသဿတအယူကို။ သတ္ထာရော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇာပေသိ၊ စွန့်စေတော်မူပြီ။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်သောသဿတအယူကို။ အဒိသွာ။ မမြင်မူ၍။ နိလီတကံ၊ ပုန်းခြင်းကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုခြင်းငှာအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ မာရိသ၊ ချစ်ရှင်ဂေါတမ။ ဟန္ဒစရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ တေ၊ ချစ်ရှင်အား။ အန္တရဓာယာမိ၊ ပုန်းကွယ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ ဝစနံ၊ ထိုစကား၌။ အန္တရဓာယာမီတိ၊ အန္တရဓာယာမိဟူသည်ကား။ အဒိဿမာနကပါဋိဟာရိယံ၊ မထင်သောကိုယ်၏အဖြစ်သို့ရောက်သောတန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သစေ ဝိသဟသီတိ၊ သစေဝိသဟသိဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အန္တရဓာယိတုံ၊ ပုန်းကွယ်ခြင်းငှာ။ ယဒိ သက္ကောသိ၊ အကယ်၍တတ်နိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ အန္တရဓာယ ပါဋိဟာရိယံ၊ ကွယ်စေသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ကရောဟိ။ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ နေဝဿမေ သက္ကောသိ အန္တရဓာယိတုန္တိ၊ နေဝဿမေ သက္ကောသိအန္တရဓာယိတုံဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အန္တရဓာယိတုံ၊ ကွယ်ခြင်းငှာ။ နေဝ သက္ကောသိ၊ မတတ်နိုင်။ ကိံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧသ ဧသော။ ဤဗကဗြဟ္မာသည်။ ကတ္တုကာမော၊ ပြုခြင်းငှာအလိုရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ။ အမေးတည်း။ မူလပဋိသန္ဓိံ၊ မူလဖြစ်သောပဋိသန္ဓေသို့။ ဂန္တုကာမော၊ ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗြဟ္မာနံ၊ ဗြဟ္မာတို့အား။ မူလပဋိသန္ဓိကအတ္တဘာဝေါ၊ မူလဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေအတ္တဘောသည်။ သုခုမော၊ သိမ်မွေ့၏။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော ဗြဟ္မာတို့အား။ အနာပါတော၊ မထင်။ အဘိသင်္ခတ ကာယေနဝ၊ ပြုပြင်အပ်သောကိုယ်ဖြင့်သာလျှင်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာအား။ မူလပဋိသန္ဓိံ၊ မူလပဋိသန္ဓေကို။ ဂန္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ န အဒါသိ၊ ပေးတော်မမူ။ မူလပဋိသန္ဓိံ ဝါ၊ မူလပဋိသန္ဓေို့သို့သာလျှင်။ အာဂန္တွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။ ယေန တမေန၊ အကြင်အမိုက်တိုက်ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အန္တရဓာပေတွာ၊ ကွယ်စေ၍။ အဒိဿမာနကော၊ မထင်ရှားသောကိုယ်သည်။ ဘဝေယျ။ ဖြစ်ရာ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ တမံ၊ ထိုအမိုက်ကို။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အန္တရဓာယိတုံ၊ ကွယ်ခြင်းငှာ။ န အသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ သော၊ ထိုဗကဗြဟ္မာသည်။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၌။ နိလီယတိ၊ ပုန်း၏။ ကပ္ပရုက္ခေ၊ ပဒေသာပင်၌။ နိလီယတိ၊ ပုန်း၏။ ဥက္ကုဋိကော၊ ဆောင့်ကြောင့်။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဗြဟ္မဂဏော၊ ဗြဟ္မာအပေါင်းသည်။ ကေဠိံ၊ ပြက်ရယ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဗကော၊ ဗကအမည်ရှိသော။ ဧသ ဧကော ခေါ ဗြဟ္မာ၊ ဤဗြဟ္မာသည်။ ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၌။ နိလီယတိ၊ ပုန်း၏။ ကပ္ပရုက္ခေ၊ ပဒေသာပင်၌။ နိလီယတိ၊ ပုန်း၏။ ဥက္ကုဋိကော၊ ဆောင့်ကြောင့်။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်၏။ ဗြဟ္မေ၊ ဗကဗြဟ္မာ။ တွံ၊ သင်သည်။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမှတ်သညာကို။ ဥပ္ပါဒေသိ နာမ၊ ဖြစ်စေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေဠိံ၊ ပြက်ရယ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုဗကဗြဟ္မာသည်။ ဗြဟ္မဂဏေန၊ ဗြဟ္မာအပေါင်းသည်။ ဥပ္ပဏ္ဍိတော၊ ပြက်ရယ်ပြုအပ်သည်ဖြစ်၍။ မင်္ကု၊ မျက်နှာမသာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ။

ဧဝံ ဝုတ္တေ အဟံ ဘိက္ခဝေ ဧတေန ဗြဟ္မုနာ ဟန္ဒစရဟိ တေ မာရိသ ပဿ အန္တရဓာယာမီတိ။ ဧဝံဝုတ္တေအဟံ ဘိက္ခဝေဧတေနဗြဟ္မုနာ ဟန္ဒစရဟိတေမာရိသပဿအန္တရဓာယာမိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အန္တရဓာယိတုံ၊ ကွယ်ခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တံ၊ မတတ်နိုင်သော။ တံ၊ ထိုဗကဗြဟ္မာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဣမံ ဂါထံ အဘာသိန္တိ၊ ဣမံဂါထံအဘာသိံဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂါထံ၊ ဂါထာရွတ်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူသနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထိဘာဝေါ ဝါ၊ ရှိသော အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နတ္ထိဘာဝေါ ဝါ၊ မရှိသောအဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဇာနိတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ကာ။ တတ်ကောင်းသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြဟ္မဂဏဿ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၏။ ဝစနောကာသော၊ ဆိုရာစကား အခွင့်သည်။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကြံတော်မူ၍။ အန္တရဟိတောဝ၊ ကွယ်တော်မူလျက်ပင်လျှင်။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ တိဿံ ဂါထာယံ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဘဝေဝါဟံ ဘယံ ဒိသွာတိ၊ ဘဝေဝါဟံဘယံဒိသွာဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘဝေ၊ သုံးပါးသောဘဝ၌။ ဘယံ၊ ဘေးကို။ ဒိသွာယေဝ၊ မြင်တော်မူ၍သာလျှင်။ ဘဝဉ္စ ဝိဘဝေသိနန္တိ၊ ဘဝဉ္စဝိဘဝေသိနံဟူသည်ကား။ ကာမဘဝါဒိကံ၊ ကာမဘဝအစရှိသော။ တိဝိဓမ္ပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်း။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဘဝေယေဝ၊ ဘဝတို့ကိုသာလျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဝံ နာဘိဝဒိန္တိ၊ ဘဝံနာဘိဝဒိံဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကိဉ္စိဘဝံ၊ တစုံတခုသောဘဝကို။ နာဘိဝဒိံ၊ မစွဲလမ်း။ န ဂဝေသိံ၊ မရှာမှီး။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နန္ဒိဉ္စ န ဥပါဒိယိန္တိ၊ နန္ဒိဉ္စနဥပါဒိယိံဟူသည်ကား။ ဘဝတဏှံ၊ ဘဝတဏှာကို။ န ဥပဂစ္ဆိံ၊ မကပ်။ န အဂ္ဂဟေသိံ၊ မစွဲလမ်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ သစ္စာနိ။ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ ပကာသေန္တော၊ ပြတော်မူလျက်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ဒေသနာနုသာရေန၊ ဒေသနာတော်ကို အစဉ်မှီသဖြင့်။ ဝိပဿနာဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာတိုက်ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဒသမတ္တာနိ ဗြဟ္မသဟဿာနိ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော ဗြဟ္မာတို့ကို။ မဂ္ဂဖလာမတပါနံ၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော အမြိုက်အရသာကို။ ပိဝိံသု၊ သောက်စေကုန်ပြီ။ ။

အစ္ဆရိယဗ္ဘုတ စိတ္တဇာတာတိ၊ အစ္ဆရိယဗ္ဘုတ စိတ္တဇာတာဟူသည်ကား။ အစ္ဆရိယဇာတာစ၊ ဖြစ်သောအံ့ဘွယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အဗ္ဘုတဇာတာစ၊ မဖြစ်ဘူးမြဲသောသဘော ဖြစ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ တုဋ္ဌိဇာတာစ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သမူလံ ဘဝံ ဥဒဗ္ဗဟီတိ၊ သမူလံဘဝံဥဒဗ္ဗဟိဟူသည်ကား။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ကတာယ၊ ပြုအပ်သော။ တာယ တာယ ဒေသနာယ၊ ထိုထိုသို့သော ဒေသနာတော်ဖြင့်။ အညေသမ္ပိ။ တပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့ကို။ သမူလကံ၊ အဝိဇ္ဇာတဏှာတည်းဟူသောအမြစ်နှင့်တကွ။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ဥဒဗ္ဗဟိ ဥဒ္ဓရိ ဥပ္ပါဋေသိ၊ နှုတ်စေပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မိံ ပန သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ မာရော၊ သတ္တဝါတို့၏အကျိုးစီးပွားကို ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာလှစွာသောမာရ်သည်။ ကောဓာဘိဘူတော၊ အမျက်ဖြင့်နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မယိ၊ ငါသည်။ ဝိစရန္တေယေဝ၊ လှည့်လည်စဉ်ပင်လျှင်။ သမဏေန ဂေါတမေန၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ ဒသမတ္တာနိ ဗြဟ္မသဟဿာနိ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော ဗြဟ္မာတို့ကို။ မမ၊ ငါ၏။ ဝသံ၊ နိုင်ငံကို။ အတိဝတ္တိကာနိ၊ လွန်လေကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓာဘိဘူတတာယ၊ အမျက်ဒေါသသည် နှိပ်စက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အညတရဿ၊ တယောက်သော။ ဗြဟ္မပါရိသစ္စဿ၊ ဗြဟ္မပါရိသစ္စာဗြဟ္မာ၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ အဓိမုစ္စိ၊ ဝင်၏။ ထိုဝင်သည့်ကိုယ်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ အထခေါ ဘိက္ခဝေတိ အာဒိံ၊ အထခေါဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ။

တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သစေ တွံ ဧဝံ အနုဗုဒ္ဓေါတိ၊ သစေတွံဧဝံအနုဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်သာလျှင်။ စတ္တာရိ သစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ လျောက်ပတ်စွာသိသည်။ သစေ ဟောသိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ မာ သာဝကေ ဥပနေသီတိ၊ မာသာဝကေဥပနေသိဟူသည်ကား။ ဂိဟိသာဝကေ ဝါ၊ လူဖြစ်ကုန်သော တပည့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတသာဝကေ ဝါ၊ ရဟန်းတပည့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ မာ ဥပနီယသိ မာ ပဋိဝေဓံ ပါပေသိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသို့မရောက်လင့်။ ဟီနေ ကာယေပတိဋ္ဌိတာဟိ၊ ဟီနေကာယေပတိဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ စတူသု အပါယေသု။ အပါယ်လေးဘုံတို့၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်လေကုန်၏။ ပဏီတေ ကာယေပတိဋ္ဌိတာတိ။ ပဏီတေကာယေပတိဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်လေကုန်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ။ ဆိုသနည်း။ ဗာဟိရပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ သာသနာပသောကာလ၌ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတေ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော။ တာပသ ပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ရသေ့ ပရိဗိုဇ်။ ရဟန်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဗုဒ္ဓါနုပ္ပါဒေ၊ ဘုရားတို့၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ အနုပ္ပန္နေပိ၊ မဖြစ်သော်လည်း။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးတို့သည်။ တာပသပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအမှုကို။ အဝိစာရိတွာ။ မစီရင်မူ၍။ ဧကစရာ၊ တယောက်တည်းကျင့်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိံသု၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပဏီတေကာယေပတိဋ္ဌိတာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အနက္ခာတံ ကုသလဉှိ မာရိသာတိ၊ အနက္ခာတံကုသလဉှိမာရိသာဟူသည်ကား။ မာရိသ၊ ရှင်ဂေါတမ။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ အနက္ခာတံ၊ မဟောကြားအပ်။ အနောဝဒနံ၊ မဆုံးမအပ်။ ဓမ္မကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ အကထနံ၊ မဟောကြားခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ကောင်း၏။ ဧတံ၊ ဤတရားစကားကို မဟောကြားခြင်းသည်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ မာ ဩဝဒါမိ၊ မဆုံးမပါလင့်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာလေန၊ ရံခါ။ မနုဿလောကံ၊ လူပြည်သို့။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ ကာလေန၊ ရံခါ။ နာဂလောကံ၊ နဂါးပြည်သို့။ အာဟိဏ္ဍန္တော၊ လှည့်လည်တော်မူလျက်။ ကာဝိစရိ၊ မသွားပြီ။ ဧကသ္မိံ ဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ ဈာနမဂ္ဂဖလသုခေန၊ ဈာနသုခ မဂ္ဂသုခ ဖလသုခဖြင့်။ ဝီတိနာမေဟိ၊ လွန်ပါစေလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အနာလပနတာယတိ၊ အနာလပနတာဟူသည်ကား။ အနုလ္လပနတာယ၊ တရားမဟောစေလိုသောအဖြစ်ငှာ။ ဗြဟ္မုနောစ အဘိနိမန္တနတာယာတိ၊ ဗြဟ္မုနောစအဘိနိမန္တနတာယဟူသည်ကား။ ဗကဗြဟ္မုနောစ၊ ဗကဗြဟ္မာ၏လည်း။ ဣဒဉှိ မာရိသ နိစ္စန္တိ အာဒိနာ၊ ဣဒဉှိမာရိသနိစ္စံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဟောကာသေန၊ ဩကာသတုံနှင့်တကွသော။ ဗြဟ္မဋ္ဌာနေန၊ ဗြဟ္မဘုံနှင့်။ နိမန္တနဝစနေန၊ ဖိတ်သောစကားကြောင့်။ တသ္မာတိ။ တသ္မာဟူသည်ကား။ တေန ကာရဏေန၊ ထိုသို့ ဖိတ်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမဿ ဝေယျာကရဏဿ၊ ဤဂါထာမပါ စုဏ္ဏိယသက်သက်သာဖြစ်သော ဗျာကရိုဏ်း၏။ ဗြဟ္မနိမန္တနိကန္တေဝ၊ ဗြဟ္မနိမန္တနိကသုတ်ဟူ၍သာလျှင်။ အဓိဝစနသင်္ခါတာ၊ အဓိဝစနဟုဆိုအပ်သော။ သာမညာပညတ္တိ၊ အမည်ပညတ်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။ သေသံကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပါဠိအစဉ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင်ဗြဟ္မနိမန္တနိကသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဗြဟ္မနိမန္တနိက သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဗြဟ္မနိမန္တနိကသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ။

မာရတဇ္ဇနိကသုတ်

ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံ အစရှိသောသုတ်သည်။ မာရတဇ္ဇနိကသုတ္တံ၊ မာရတဇ္ဇနိကသုတ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမာရတဇ္ဇနိကသုတ်၌။ ကောဠမနုပဝိဋ္ဌောတိ၊ ကောဠမနုပဝိဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ကုစ္ဆိံ၊ အူတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ အန္တာနံ၊ အူမတို့၏။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ အနုပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လျက်။ ပက္ကာသယဋ္ဌာနေ၊ အစာကျက်အိမ်တည်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေ၏။ ဂရုဂရုဝိယတိ၊ ဂရုဂရုဝိယဟူသည်ကား။ ဂရုကဂရုကောဝိယ၊ လွန်စွာ ဝန်လေးသကဲ့သို့တည်း။ ထဒ္ဓေါ၊ ကြမ်းထန်းခက်မာသော။ ပါသာဏပုဉ္ဇသဒိသော၊ ကျောက်ပုနှင့်တူသည်။ မာသစိတ္တံ မညေတိ၊ မာသစိတ္တံ မညေဟူသည်ကား။ မာသဘတ္တံ၊ ပဲထမင်းကို။ ဘုတ္တဿ၊ စားသောသူ၏။ ကုစ္ဆိ ဝိယ၊ ဝမ်းကဲ့သို့လည်း။ မာသပူရိတပသိဗ္ဗကော ဝိယစ၊ ပဲဖြင့်ပြည့်သော အိတ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တိန္တမာသော ဝိယစ၊ ရေစိမ်သောပဲကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဟာရံ ပဝိသိတွာတိ၊ ဝိဟာရံပဝိသိတွာဟူသည်ကား။ အာဟာရဒေါသေန အာဟာရဟူသော အပြစ်ကြောင့်။ ဧသ ဧသော ဂရုဘာဝေါ၊ ဤလေးသည်၏အဖြစ်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အဗ္ဘောကာသေ၊ လွင်တီးကောင်၌။ စင်္ကမိတုံ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းငှာ။ န သပ္ပါယံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ စင်္ကမာ၊ စင်္ကြံမှ။ ဩရောဟိတွာ၊ သက်၍။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသော ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ပကတိပညတ္တေ၊ ပြကတေ့ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ပစ္စတ္တံ ယောနိသော မနသိကာသီတိ၊ ပစ္စတ္တံယောနိသောမနသိကာသိဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဝမ်း၌လေးခြင်းသည်။ ကိံ နု ခေါ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပါယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ အာဝဇ္ဇမာနော၊ ဆင်ခြင်လျက်။ အတ္တနောယေဝ၊ ကိုယ်တော်၏သာလျှင်။ မနသိ၊ စိတ်၌။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ သစေ ပန၊ အကယ်၍။ ထေရော။ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဟိယျော ဝါ။ ယမန်နေ့၌လည်းကောင်း။ ပရေ ဝါ၊ ယမန်နေ့မှ တနေ့၌လည်းကောင်း။ ပရပရေ ဝါ၊ ယမန်နေ့ တနေ့ကမှတပါသောနေ့၌လည်းကောင်း။ ပရိဘုတ္တံ၊ စားအပ်သော။ အဝိပက္ကံ၊ မကျက်သေးသော။ ယံ အာဟာရံ၊ အကြင်အာဟာရသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အညော ဝါ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝိသဘာဂဒေါသော ဝါ၊ သဘောမတူသောအပြစ်သည်မူလည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဇီရတု၊ ကြေစေသတည်း။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပရာမသိ။ သုံးသပ်တော်မူသည်ဖြစ်အံ့။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာလှစွာသော။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဝိလီယိတွာ၊ ကျေ၍။ အာဂမိဿတိ၊ ရောက်ရာ၏။ ထေရော ပန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်ကား။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသာကာသိ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၏။ မာ တထာဂတံ ဝိဟေသေသီတိ၊ မာတထာဂတံဝိဟေသေသီဟူသည်ကား။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့်ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပုတ္တေသု၊ သားတို့ကို။ ဝိဟေသိတေသု၊ ညှဉ်းဆဲအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာတာပိတရော၊ မိဘတို့ကို။ ဝိဟေသိတာဝ။ ညှဉ်းဆဲကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ သဒ္ဓိဝိဟာရိက အန္တေဝါသိကေသု၊ သဒ္ဓိဝိဟာရိကတပည့် အန္တေဝါသိက တပည့်တို့ကို။ ဝိဟေသိတေသု။ ညှဉ်းဆဲအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ကို။ ဝိဟေသိတာဝ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဝိဟေသိတေ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ မင်းကို။ ဝိဟေသိတောဝ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကေ၊ တပည့်တို့ကို။ ဝိဟေသိတေ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝိဟေသိတေ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မာ တထာဂတံ ဝိဟေသေသီတိ၊ မာတထာဂတံဝိဟေသေသီဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူပြီ။ ပစ္စဂ္ဂဠေ အဋ္ဌာသီတိ။ ပစ္စဂ္ဂဠေအဋ္ဌာသိဟူသည်ကား။ ပတိ အဂ္ဂဠေ ဝ၊ တံခါးရွက်၏အပ၌သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။ အဂ္ဂဠံ၊ အဂ္ဂဠဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ ထွက်သွား၍။ ပဏ္ဏသာလတော၊ သစ်ရွက်မိုးသော ကျောင်းမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဏ္ဏသာလာယ၊ သစ်ရွက်မိုးသော စရပ်၏။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

ဘူတပုဗ္ဗာဟံ ပါပိမာတိ။ ဘူတပုဗ္ဗဟံပါပိမာဟူသော။ ဣမံ ဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဘိ၊ အားထုတ်သနည်း။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ စိန္တေသိ ကိရ၊ ကြံသတတ်။ တာဝ။ ရှေးဦးစွာ။ အနုဿဂန္ဓော၊ လူတို့၏အနံ့သည်။ ယောဇနသတေ၊ ယူဇနာ တရာထက်၌။ ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သော။ အာကာသဋ္ဌကဒေဝတာနံ၊ အာကာသဇိုးနတ်တို့အား။ အာဗာဓံ၊ နှိပ်စက်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဇနသတံ ခေါ ရာဇည မနုဿဂန္ဓော ဒေဝေ ဥပ္ပဟတီတိ၊ ယောဇနသတခေါ ရာဇညမနုဿဂန္ဓောဒေဝေဥပ္ပဟတိဟူ၍။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အယံ ပန မာရော၊ ဤမာရ်သည်။ နာဂရိကော။ အလွန်ငယ်နုသော။ ပရိစေက္ခော သဗ္ဗသော သုစိရူပေါ၊ အချင်းခပ်သိမ်းစင်ကြယ်သော။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိသော။ အာနုဘာဝသမ္ပန္နော၊ အာနုဘော်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဒေဝရာဇာ၊ နတ်မင်းသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ မမ ကုစ္ဆိယံ၊ ငါ၏ဝမ်းတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ အန္တာနံ၊ အူမတို့၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပက္ကကာသယောကာသေ၊ အစာကျက်အိမ်တည်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နော။ ထိုင်နေ၏။ အတိဝိယ ပဒုဋ္ဌော၊ အလွန်အမျက်ထွက်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝရူပံ နာမ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဇေဂုစ္ဆ။ စက်ဆုပ်ဘွယ်။ ပဋိကူလံ၊ ရွံ့ရှာဘွယ်ရှိသော။ ဩကာသံ၊ အရပ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိသီဒိတုံ။ နေခြင်းငှာ။ သက္ကောန္တဿ၊ တတ်စွမ်းနိုင်သောမာရ်နတ်မင်းအား။ အညံ၊ တပါးသော။ အကရဏီယံ၊ မပြုအပ်သော ကိစ္စမည်သည်။ ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်မှာ မဖြစ်ဘဲရှိလတ္တံ့နည်း။ အညံ၊ တပါးသောသူကို။ ကိံ လဇ္ဇိဿတိ၊ အဘယ်မှာရှက်ပေလတ္တံ့နည်း။ တွံ၊ သင်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ ဉာတကော၊ ဆွေမျိုးတည်း။ ဣတိ ပန၊ ဤသို့မူကား။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မုဒုဘာဝံ၊ နူးညံ့သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ အနာပဇ္ဇမာနော နာမ၊ မရောက်သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟန္ဒ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမာရ်နတ်မင်းအား။ ဉာတိကောဋိံ၊ ဆွေမျိုး၏အဆက်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ သိစေ၍။ မုဒုကေနေဝ၊ နူးညံ့သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဥပါယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုမာရ်နတ်ကို။ ဝိဿဇ္ဇေဿာမိ၊ လွှတ်လိုက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဣမံ ဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ ။

သော မေ တွံ ဘာဂိနေယျော ဟောသီတိ၊ သောမေတွံ ဘာဂိနေယျောဟောသိဟူသည်ကား။ သော တွံ၊ ထိုသင်သည်။ တသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုဒုသိမာရ်ဖြစ်သောအခါ၌။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘာဂိနေယျော၊ နှမသားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဖူးပြီ။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ပဝေဏိဝသေန၊ အမျိုး၏အစဉ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝလောကသ္မိံ ပန၊ နတ်ပြည်၌ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိတုဝံသော။ အဘ၏အနွယ်အဆက်တည်း။ ပိတာမဟဿ၊ အဘိုး၏။ ဝံသော။ အနွယ်သည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကရောန္တော နာမ၊ ပြုသည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဝသေန၊ ကောင်းမှု၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဒေဝရာဇာ၊ နတ်မင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ စဝတိ၊ စုတေ၏။ အညော၊ တပါးသော။ ဧကော၊ တယောက်သောသူသည်။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ ကတေန၊ ပြုအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကောင်းမှုကံကြောင့်။ တသ္မိံ ဌာနေ၊ ထိုဝသဝတ္တိဘုံ၌။ အဓိပတိ။ အကြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံ မာရောပိ၊ ဤမာရ်သည်လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တတော၊ ထိုဝသဝတ္တိပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ပုန၊ တဘန်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣမသ္မိံ ကာလေ၊ ယခုအခါ၌။ တသ္မိံ အဓိပတိဋ္ဌာနေ၊ ထိုမာရ်မင်း၏အဖြစ်ဖြင့် အစိုးရသောအရာ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ။

ဝိဓုရောတိ၊ ဝိဓုရောဟူသည်ကား။ ဝိဂတဓုရော၊ ကင်းသောအကြီးဟူသော ပြိုင်ဘက်ရှိ၏။ အညေတိ၊ တပါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အသဒိသော၊ မတူ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပကသိရေနာတိ၊ အပ္ပကသိရေနဟူသည်ကား။ အပ္ပဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲမရှိသဖြင့်။ ပသုပါလကာတိ၊ ပသုပါလကာဟူသည်ကား။ အဇေလကပါလကာ၊ ဆိတ်ကျောင်း သိုးကျောင်းတို့တည်း။ ပထာဝိနော တိ၊ ပထာဝိနောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပဋိပန္နကာ၊ ခရီးသွားကုန်သောသူတို့တည်း။ ကာယေ ဥပစိနိတွာတိ၊ ကာယေဥပစိနိတွာဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ကိုယ်၏ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စိတကံ၊ ထင်းပုံကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ အဂ္ဂိံ ဒတွာ ပက္ကမိံသုတိ၊ အဂ္ဂိံဒတွာပက္ကမိံသုဟူသည်ကား။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ ပရိယာဒါနံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ။ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတကဿ၊ ထင်းပုံ၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ စတူသု ဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဒတွာ၊ တိုက်၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲလေကုန်ပြီ။ စိတကော၊ ထင်းပုံသည်။ ပဒိပသိခါဝိယ၊ ဆီးမီးလျှံကဲ့သို့။ ပဇ္ဇလိ၊ တောက်ပ၏။ ထေရဿ၊ မထေရ်အား။ ဥဒကလေဏံ၊ ရေတည်းဟူသော လိုဏ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိသိန္နကာလောဝိယ၊ ထိုင်နေသောအခါကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ စီဝရာနိ ပပ္ဖောဋေတွာတိ၊ စီဝရာနိ ပပ္ဖောဋေတွာဟူသည်ကား။ သမာပတ္တိတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဂတဓူမေ၊ ကင်းသောအခိုးရှိသော။ ကိံသုကဝဏ္ဏေ၊ ငှက်သခွါးပွင့်အဆင်းနှင့်တူကုန်သော။ အင်္ဂါရေ၊ မီးကျီးတို့ကို။ မဒ္ဒမာနော၊ နင်းနယ်လျက်။ စီဝရာနိ၊ သင်္ကန်းတို့ကို။ ဝိဓုနိတွာ၊ ခါတွက်၍။ အဿ၊ ထိုသဉ္ဇီဝမထေရ်၏။ သရီရေ ပန၊ ကိုယ်၌ကား။ ဥဿုမမတ္တမ္ပိ၊ အခိုးမျှင်မျှင်ကိုလည်း။ န ဈာယိ၊ မီးမလောင်။ ဧတံ၊ ဤသို့မလောင်ခြင်းသည်။ သမာပတ္တိဖလံ နာမ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အစွမ်းမည်၏။ အက္ကောသထာတိ၊ အက္ကောသထဟူသည်ကား။ ဒသဟိ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ ဆယ်ပါးသော ဆဲရေးခြင်းတို့၏ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အက္ကောသထ၊ ဆဲရေးကုန်လော။ ပရိဘာသထာတိ၊ ပရိဘာသထဟူသည်ကား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိဘာသထ၊ နှိပ်စက်၍ဆိုကုန်လော။ ရောသေထာတိ၊ ရောသေထဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေထ၊ ထိပါးခိုက်တိုက်၍ဆိုကုန်လော။ ဝိဟေသေထာတိ၊ ဝိဟေသေထဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာပေထ၊ ဆင်းရဲစေကုန်လော့။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသောအမည်သည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဃဋ္ဋနဿေဝ၊ ထိပါးတိုက်ခိုက်၍ ဆိုခြင်း၏သာလျှင်။ အဓိဝစနံ နာမ၊ အမည်တည်း။ ယထာ တံ ဒုသိမာရောတိ၊ ယထာတံ ဒုသိမာရောဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်ပြုသည်ရှိသော်။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒုသိမာရော၊ ဒုသိမာရ်သည်။ လဗ္ဘေထ ဩတာရန္တိ၊ လဗ္ဘေထဩတာရံဟူသည်ကား။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ကို။ လဗ္ဘေထ၊ ရကုန်ရာ၏။ ကိလေသုပ္ပတ္တိယာ၊ ကိလေသာဖြစ်ခြင်း၏။ အာရမ္မဏံ၊ အာရမ္မပစ္စည်းကို။ လဗ္ဘေယျာထ၊ ရကုန်ရာ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ။

မုဏ္ဍကာတိ အာဒီသု၊ မုဏ္ဍကအစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ မုဏ္ဍေစ၊ ရဟန်းဦးပြည်းတို့ကိုလည်း။ မုဏ္ဍကာတိ၊ ရဟန်းဦးပြည်းတို့ဟူ၍။ သမဏေစ၊ ရဟန်းတို့ကိုလည်း။ သမဏာတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋေယျ၊ သင့်ရာ၏။ ဣမေ ပန၊ ဤသူတို့သည်ကား။ ဟီဠေန္တာ။ ရှုတ်ချလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ မုဏ္ဍကာ သမဏကာတိ၊ မုဏ္ဍကာသမဏကာဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်ပြီ။ ဣဗ္ဘာဟူသည်ကား။ ဂဟပတိကာ၊ သူကြွယ်တို့တည်း။ ကဏှာတိ၊ ကဏှာဟူသည်ကား။ ကဏှာ။ မည်းညစ်ကုန်၏။ ကာဠကာ၊ မည်းညစ်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗန္ဓုပါဒါပစ္စာ တိ ဧတ္ထ၊ ဗန္ဓုပါဒါပစ္စာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဗန္ဓူတိ၊ ဗန္ဓုဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကို။ အဓိပ္ပေတော။ လိုအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကို။ ပိတာမဟောတိ၊ အဖိုးဟူ၍။ ဝေါဟာရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ပါဒါနံ၊ ဗြဟ္မာ၏အခြေတို့မှ။ အပစ္စာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်တည်း။ ပါဒပစ္စာ၊ ဗြဟ္မာ၏ခြေတို့မှဖြစ်ကုန်သည်။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏။ ပိဋ္ဌိပါဒတော၊ ခြေဖမိုးတို့မှ။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော။ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ အယံ လဒ္ဓိ၊ ဤအယူသည်။ ဥပ္ပန္နာ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဗြဟ္မနော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏။ မုခတော၊ ခံတွင်းမှ။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်။ ဥရတော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ ရင်မှ။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဿာ၊ ကုန်သည်တို့သည်။ နာဘိတော၊ ချက်မှ။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုဒ္ဓါ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်။ ဇာဏုတော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ ခြေသလုံးမှ။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပိဋ္ဌိပါဒတော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ခြေဖမိုးမှ။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ လဒ္ဓိ၊ ဤအယူသည်။ ဥပ္ပန္နာ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဈာယိနောသ္မာ ဈာယိနောသ္မာတိ၊ ဈာယိနောသ္မာ ဈာယိနောသ္မာဟူသည်ကား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဈာယိနော၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဈာယိနော၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဓူရကဇာတာတိ၊ မဓူရဇာတာဟူသည်ကား။ အာလပိယဇာတာ၊ ဖြစ်သောခေါ်ဝေါ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဈာယန္တီတိ၊ ဈာယန္တိဟူသည်ကား။ စိန္တယန္တိ၊ ကြံမှိုင်ကုန်၏။ ပဇ္ဈာယန္တီတိ အာဒီနိ၊ ပဇ္ဈာယန္တိအစရှိကုန်သောပုဒ်တို့ကို။ ဥပသဂ္ဂဝသေန၊ ဥပသာရပုဒ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတာနိ၊ ပွါးအပ်ကုန်၏။ မူသိကံ မဂ္ဂယမာနောတိ၊ မူသိကံမဂ္ဂယမာနောဟူသည်ကား။ သယံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဂေါစရတ္ထာယ၊ ကျက်စားခြင်းအကျိုးငှာ။ သုသိရရုက္ခတော၊ အခေါင်းရှိသော သစ်ပင်မှ။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်သော။ ရုက္ခသာခါယ၊ သစ်ခက်၌။ မူသိကံ၊ ကြွက်ကို။ ပရိယေသန္တော၊ ရှာသောခင်ပုတ်ငှက်သည်။ သော၊ ထိုခင်ပုတ်ငှက်သည်။ ဥပသန္တူပသန္တော ဝိယ၊ အလွန်ငြိမ်သက်သကဲ့သို့ဖြစ်၍။ နိစ္စလောဝ၊ မတုန်မလှုပ်သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ ကိရ၊ တည်သတတ်။ သမ္ပက္ကကာလေ။ အနီးသို့ ရောက်သောအခါ၌။ မူသိကံ၊ ကြွက်ကို။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဂဏှာတိ၊ ဖမ်း၏။ ကောဠူတိ၊ ကောဠုဟူသည်ကား။ သိင်္ဂါလော။ မြေခွေးတည်း။ သေနောတိပိ၊ သိန်းဟူ၍လည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သန္ဓိသမလသင်္ကဋိရေဟိ၊ သန္ဓိသမလသင်္ကဋိရေဟူသည်ကား။ သန္ဓိမှိစ၊ အိမ်ခြံစပ်၌လည်းကောင်း။ သမလေစ၊ ကျင်ကြီးထုတ်ရာပြွန်၌လည်းကောင်း။ သင်္ကဋိရေစ၊ တမြက်ချေးစုရှိရာအရပ်၌လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ သန္ဓိ နာမ၊ သန္ဓိမည်သည်ကား။ ဃရသန္ဓိ၊ အိမ်ခြံစပ်တည်း။ သမလော နာမ၊ သမလမည်သည်ကား။ ဝုစ္စနိဒ္ဓမနပနဠိ၊ ကျင်ကြီးထုတ်သောပြွန်တည်း။ သင်္ကဋိရံ နာမ၊ သင်္ကဋိရံမည်သည်ကား။ သင်္ကာရဋ္ဌာနံ၊ တမြက်ချေးစုရှိရာအရပ်တည်း။ ဝဟစ္ဆိန္နောတိ၊ ဝဟစ္ဆိန္နောဟူသည်ကား။ ကန္တာရတော၊ ခရီးခဲမှ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သော။ ဆိန္နဝဟော၊ ကျောက်ကုန်းပြတ်ပြီးသော မြည်းသည်။ သန္ဓိသမလသင်္ကဋိရေသိ၊ သန္ဓိသမလသင်္ကဋိရေဟူသည်ကား။ သန္ဓိမှိဝါ၊ အိမ်ခြံစပ်၌လည်းကောင်း။ သမလေဝါ၊ မစင်ထုတ်ရာပြွန်၌လည်းကောင်း။ သင်္ကဋိရေဝါ၊ တမြက်ချေးစုရာအရပ်၌လည်းကောင်း။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သောပိ၊ ထိုမြည်းသည်လည်း။ ဗန္ဓဂတ္တောဝိယ၊ ခက်ထန်သော ကိုယ်ရှိသကဲ့သို့။ နိစ္စလော၊ မတုန်မလှုပ်သည်ဖြစ်၍။ ဈာယတိ၊ ကြံမှိုင်၏။ ။

နိရယံ ဥပပဇ္ဇန္တီတိ၊ နိရယံဥပပဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ မာရော၊ မာရ်နတ်သားသည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ အဓိမုစ္စိတွာ၊ မှီ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြစ်မှားသောအမှုကို။ သစေ ကရေယျ၊ အကယ်၍ ပြုငြားအံ့။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ အကုသလာ။ အကုသိုလ်တို့သည်။ န ဘဝေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ မာရဿေဝ၊ မာရ်နတ်အားသာလျှင်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ သရီရေ။ ကိုယ်၌။ အနဓိမုစ္စိတွာ၊ မမှီဘူး၍။ ဝိသဘာဂဝတ္ထုဝိပ္ပဋိသာရာရမ္မဏံ၊ မာတုဂါမဟူသော ဝိသဘာဂဝတ္ထု နှလုံးမသာယာခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောအာရုံကို။ ဒေဿတိ ကိရ၊ ပြသတတ်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ခိပ္ပံ၊ လျင်စွာ။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တေဝိယ၊ လွှမ်းမိုးကုန်သကဲ့သို့။ ဇာလံ၊ ကွန်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ ဂဏှေန္တေဝိယ၊ ဖမ်းကုန်သကဲ့သို့။ လေပနဋ္ဌိံ၊ မျောက်နှဲတန်ကို။ ဩဍ္ဍေတွာ၊ ဆောင်၍။ သကုဏေ၊ ငှက်တို့ကို။ ဗန္ဓန္တေဝိယ၊ ဖွဲ့ကုန်သကဲ့သို့။ သုနခေတိ၊ ခွေးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အရညေ၊ တော၌။ မိဂဝံ၊ သမင်အပေါင်းကို။ စရန္တေဝိယ၊ သွားကုန်သကဲ့သို့။ မာတုဂါမေ၊ မာတုဂါမတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဆွဲကိုင်၍။ အာပါနဘူမိံ၊ သေသောက်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နေဝိယစ၊ ထိုင်နေကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နစ္စန္တေဝိယစ၊ ကကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂါယန္တေဝိယစ၊ သီကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခနီနံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါဋ္ဌာနေသု၊ ညဉ့်နေရာအရပ် နေ့နေရာအရပ်တို့၌။ ဝိသဘာဂမနုဿေ၊ သဘောမတူကောင်းသော လူယောကျ်ားတို့သည်။ နိသိန္နေဝိယ၊ ထိုင်နေကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌိတေဝိယ၊ ရပ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတိ ကိရ၊ ပြသတတ်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အရညဂတာပိ၊ တောမှလာကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝနဂတာပိ၊ ထင်းတောမှလာကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝိဟာရဂတာပိ၊ ကျောင်းမှလာကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပဋိသာရာရမ္မဏံ၊ နှလုံးမသာယာဘွယ်ဖြစ်သော အာရုံကို။ ပဿိတွာ၊ မြင်၍။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သောလူတို့အား။ ကထေန္တိ။ ပြောကုန်၏။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အသမဏကံ၊ ရဟန်းတို့၏ အမူအရာမဟုတ်သည်ကို။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ ရဟန်းတို့အား အလျောက်ပတ်သောအမှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒိန္နေ၊ လှူခြင်း၌။ ကုတော ကုသလံ၊ အဘယ်မှာကောင်းမှုရအံ့နည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကိုမျှ။ မာ အဒတ္ထ၊ မလှူကုန်လင့်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ မနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဒိဋ္ဌဋ္ဌာနေ၊ မြင်ရာမြင်ရာအရပ်၌။ သီလဝန္တေ၊ သီလရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ အက္ကောသန္တော၊ ဆဲရေးကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဣမေ သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ အပါယပူရကာ၊ အပါယ်ဘုံကိုပြည့်စေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နိရယံ ဥပပဇ္ဇန္တီတိ၊ နိရယံဥပပဇ္ဇန္တိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ။

အန္တာဝသိဠာတိ၊ အန္တာဝသိဠာဟူသည်ကား။ အာဝဋ္ဋိတာ၊ လှည့်ပတ်ကုန်ပြီ။ ဖရိတွာဝိဟာရိံသူတိ၊ ဖရိတွာ ဝိဟာရိံသုဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍သာလျှင်။ နဝိဟရိံသု၊ မနေကုန်။ ကကုသန္ဓဿ၊ ကကုသန်အမည်ရှိသော။ ဘဂဝတောပန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ကား။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဣမေစက္ကာရောဗြဟ္မဝိဟာရေ၊ ဤလေးပါးသော ဗြဟ္မဝိဟာ ရတို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဈာနပဒဠာနံ၊ ဈာန်လျှင်နီးစွာသောအကြောင်းရှိသော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတိဠဟိံသု၊ တည်လေကုန်ပြီ။ အာဂတိံဝါဂတိံဝါတိ၊ အာဂတိံဝါ ဂတိံဝါဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဂမနဠာနံဝါ၊ လားရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ စုတိဝသေန၊ စုတိ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂမနဠာနံဝါ၊ သွားရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ နဇာနာမိ၊ မသိ။ သိယာစိတ္တဿ အညထတ္တန္တိ၊ သိယာစိတ္တဿ အညထတ္တံဟူသည်ကား။ သောမနဿဝသေန၊ လောဘမူသောမနဿ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အညထတ္တံ၊ စိတ်၏ဖောက်ပြန်သောအဖြစ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာငြား အံ့လည်းမသိ။ သဂ္ဂံလောကံဥပပဇ္ဇန္တီတိ ဣဓာပိသဂ္ဂံလောကံ ဥပပဇ္ဇန္တိဟူသောဤပုဒ်၌လည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးပုဒ်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရကရံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို ပြုတတ်သော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒေဿန္တိယထာ၊ ပြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤပုဒ်၌လည်း။ ပသာဒကာရံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ပြုခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သည်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဒဿနဠာနေ၊ မြင်ရာအရပ် ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဂစ္ဆန္တေဝိယ၊ သွားကုန်သကဲ့သို့။ ဌိတေဝိယ၊ ရပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ပလ္လင်္ကေန၊ ထက်ဝယ်ဘွဲ့ခွေသဖြင့်။ နိသိန္နေဝိယ၊ ထိုင်နေကုန်သကဲ့သို့။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ သူစိကမ္မံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်ကိုချုပ်ခြင်းကို။ ကရောန္တေဝိယ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ပေါတ္ထကံ၊ ပေစာကို။ ဝါစေန္တေဝိယ၊ ဖတ်ကုန်သကဲ့သို့။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်၍။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥတုံ၊ အငွေ့ကို။ ဂဏှာပေန္တေဝိယ၊ ယူစေကုန်သကဲ့သို့။ နဝပဗ္ဗဇိတေ၊ အသစ်ဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ စရန္တေဝိယ၊ သွားကုန်သောကဲ့သို့။ တရုဏသာမဏေရေ၊ ငယ်သောသာမဏေတို့ကို။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဩစိနန္တေဝိယ၊ ဆွတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတိကိရ၊ ပြသ တတ်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အရညရတာပိ၊ လယ်တောသို့သွားကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝနဂတာပိ၊ ထင်းတောသို့သွားကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝိဟာရဂတာပိ၊ ကျောင်းသို့သွားကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ တံပဋိပတ္တိံ၊ ထိုပဋိပတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သောလူတို့အား။ ကထေန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဘိက္ခူသု၊ ရဟန်းတို့တွင်။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ သာမဏေရာပိ၊ သာမဏေတို့သည်လည်း။ ဧတံမဟိဒ္ဓိကာ၊ ဤသို့ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်၏။ ဧဝံမဟာနုဘာဝါ၊ ဤသို့ကြီးသောအာနုဘော်ရှိကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော အလှူသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ များသောအကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒေထ၊ လှူကုန်သော။ သက္ကရောထ၊ အရိုအသေ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘိက္ခူသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ စတူဟိပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်။ သက္ကရောန္တော၊ အရို အသေပြုသည်ဖြစ်၍။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သဂ္ဂပထပူရကာ၊ နတ်ပြည်ခရီးသို့ပြည့်ဝေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဂ္ဂံလောကံဥပပဇ္ဇန္တီတိ၊ သဂ္ဂံလောကံဥပပဇ္ဇန္တိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ဧထတုမှေဘိက္ခဝေအသုဘာနုပဿီကာယေဝိဟရထာတိ၊ ဧထတုမှေဘိက္ခဝေ အသုဘာနုပဿီကာယေဝိဟရထဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ ကကုသန်ဘုရား ရှင်သည်။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံသောဇမ္ဗူ ဒီပကျွန်းသို့။ အာဟိဏ္ဍန္တော၊ လှည့်လည်တော်မူ သည်ဖြစ်၍။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြား အားဖြင့်။ ဒွိန္နံမ္ပိဘိက္ခူနံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့၏လည်း။ တိဏ္ဏမ္ပိဘိက္ခူနံ၊ သုံးယောက်ကုန်သော ရဟန်းတို့၏လည်း။ ဝသနဠာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အသုဘသညာပရိစိတေန (ပ) ပဋိကူလျတာဝါသဏ္ဍာတီတိ၊ အသုဘသညာပရိစိတေန (ပ) ပဋိကူလျတာဝါသဏ္ဍာတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဧထတုမှေဘိက္ခဝေ (ပ) အနိစ္စာနုပဿိနောဘိ၊ ဧထတုမှေဘိက္ခဝေ (ပ) အနိစ္စာနုပဿိနောဟူ၍။ ဣမာနိစတ္တာရိကမ္မဠာနာနိ၊ ဤလေးပါး သောကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တေပိဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဣမေသုစတူသုကမ္မဠာနေသု၊ ဤလေးပါးသောကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို။ ကမ္မံ၊ စီးဖြန်းခြင်းအမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည် ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ သဗ္ဗာသဝေ၊ အလုံးစုံသောအာသဝေါတို့ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဠဟိံသု၊ တည်လေကုန်ပြီ။ ဣမာနိစတ္တာရိ ကမ္မဠာနာနိ၊ ဤလေးပါးသော ကမ္မဋ္ဌာန်း တို့သည်။ ရာဂသန္တာနိ၊ ရာဂကို ငြိမ်းစေတတ်ကုန် ၏။ ဒေါသမောဟသန္တာနိ၊ ဒေါသမောဟကိုငြိမ်းစေတတ်ကုန်၏။ ရာဂပဋိဃာတာနိ၊ ရာဂကို ဖျောက် တတ်ကုန်၏။ ဒေါသမောဟပဋိဃာတာနေဝ၊ ဒေါသမောဟကိုဖျောက်တတ် ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သက္ခရံဂဟေတွာတိ၊ သက္ခရံဂဟေတွာဟူသည်ကား။ အန္တောမုဠိယံ၊ လက်ဆုပ်၏အတွင်း၌။ တိဠနပမာဏံ၊ တည်လောက်သောပမာဏရှိသော။ ပါသာဏံ၊ ကျောက်စရစ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤဒုသိမာသည်။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကေဟိ၊ ပုဏ္ဏား သူကြွယ် တို့သည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အက္ကောသာပေတွာပိ၊ ဆဲရေးစေ၍လည်း။ ဗြာဟ္မဏဂဟပတိကာနံ၊ ပုဏ္ဏား သူကြွယ်တို့၏။ ပသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်း အပေါင်းအား။ လာဘလက္ကာရံ၊ လာဘ်ပူဇော်သကာကို။ ဥပ္ပါဒါယတွာပိ၊ ဖြစ်စေပြီး၍လည်း။ ဩကာသံ၊ လောဘဒေါမနဿဖြစ်ခြင်းဟူသော အခွင့်ကို။ မလဘန္တော၊ မရသည်ဖြစ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ ဥပက္ကမိတုကာမော၊ လုံ့လပြုခြင်းအလိုငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အညတရဿ၊ တယောက်သော။ ကုမာရကဿ၊ သူငယ်၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ အဓိမုဉ္စိတွာ၊ မှီ၍။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါသာဏံ၊ လက်တွင်းပမာဏရှိသော ကျောက်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ကိုင်၏။ တံ၊ ထိုသို့လက်တွင်းပမာဏရှိသော ကျောက်ကို ကိုင်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သက္ခရံဂဟေတွာတိ၊ သက္ခရံဂဟေတွာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ သီသံတေဘိန္ဒိဿာမီတိ၊ သီသံတေဘိန္ဒိဿာမိဟူသည်ကား။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဘိန္ဒတိ၊ ခွဲ၏။ မဟာစမ္မံ၊ အရေထူကို။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ဖေါက်၍။ မံသံ၊ အသားသည်။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာကွဲသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သက္ခရာပန၊ ကျောက်စရစ်သည်ကား။ သီသကဋာဟံ၊ ဦးခေါင်းခွံကို။ အဘိန္ဒိတွာ၊ မခွဲမူ၍။ အဠိံ၊ အရိုးကို။ အာဟစ္စေဝ၊ ထိစေ၍သာလျှင်။ နိဝတ္တာ၊ ပြန်နစ်လေ၏။ နာဂါပလောကိတံအပလောကေသီတိ၊ နာဂါပလောကိတံ အပလောကေသိ ဟူသည်ကား။ ပဟာရသဒ္ဒံ၊ ပစ်ခတ်အပ်သောအသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဣတောဝါ၊ ဤအရပ်သို့လည်းကောင်း။ ဧတ္တောဝါ၊ ထိုအရပ်သို့လည်းကောင်း။ အပလောကေတုကာမော၊ လှည့်၍ကြည့်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ အပရိဝတ္တေတွာ၊ မပြန်မူ၍။ သကလသရိရေနေဝ၊ အလုံးစုံသောကိုယ်ဖြင့်သာလျှင်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ အပလောကေသိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပကတိမဟာဇနဿ၊ ပြကတေ့သောလူများအပေါင်းအား။ အဠီနိ၊ အရိုးတို့သည်။ ကောဋိယာ၊ အစွန်းတခု ဖြင့်။ ကောဋိံ၊ အစွန်းတခုကို။ အာဟစ္စ၊ ထိစေ၍။ ဌိတာနိယထာ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့အား။ အဠီနိ၊ အရိုးတို့သည်။ အင်္ကုသလဂ္ဂါနိ၊ ချွန်းတောင်း သကဲ့သို့ ချိပ်ကုန်သည်ဖြစ် ၍။ ဌိတာနိယထာ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်၏။ အဠီနိ၊ အရိုးတို့ သည်။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဗုဒ္ဓါနံပန၊ ဘုရားရှင်တို့အားကား။ အဠီနိ၊ အရိုးတို့သည်။ သင်္ခလိကာဝိယ၊ သံကွင်းဆက်ကဲ့သို့။ ဧကဗဒ္ဓါနိ၊ တစပ်ထည်းစပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဌိတာနိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်သို့။ အပလောကနကာလေ၊ လှည့်ကြည့် တော်မူသောအခါ၌။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပရိပတ္တေတုံ၊ ပြန်နစ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာပန၊ ဥပမာတနည်းလည်း။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ပစ္ဆာဘာဂံ၊ နောက်အဖို့သို့။ အပလောကေတုကာမော၊ စောင့်ငဲ့၍ကြည့်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ သကလသရိရေနေဝ၊ ကိုယ်အလုံးဖြင့်သာလျှင်။ ပရိဝတ္တတိယထာ၊ ပြန်နစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပရိဝတ္တိတဗ္ဗံ၊ ပြန်နစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ကကုသန် ဘုရားရှင်သည်။ ယန္တေန၊ ယန္တရားဖြင့်။ ပရိဝတ္တိတာ၊ လှည့်အပ်သော။ သုဝဏ္ဏပဋိမာဝိယ၊ ရွှေဆင်း တုကဲ့သို့။ သကလသရိရေနေဝ၊ ကိုယ်အလုံးဖြင့်သာလျှင်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်နစ်တော် မူ၍။ အပလောကေသိ၊ စောင်းငဲ့၍ကြည့်တော်မူ၏။ အပလောကေတွာ၊ စောင်းငဲ့၍ ကြည့်တော်မူပြီး၍။ ဌိတောပန၊ ရပ်တော်မူလျက်သာလျှင်။ နဝါယံဒုသိမာရောမတ္တမညာတီတိ၊ နဝါယံဒုသိမာရော မတ္တမညာသိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ အယံဒုသိမာရော၊ ဤဒုသိမာရ် သည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ နေဝအညာသိ၊ မသိ။ ပမာဏာတိက္ကန္တံ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုလွန်၍။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဟာပလောကနာယာတိ၊ သဟာပလောကနာယဟူသည်ကား။ ကကုသန္ဓဿ၊ ကကုသန်အမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အပလောကနေနေဝ၊ လှည့်၍ကြည့်တော်မူသည်နှင့်သာလျှင်။ သဟ၊ တကွ။ တင်္ခဏံယေဝတမှာစဠာနာစဝီတိ၊ တင်္ခဏံယေဝတမှာစဠာနာစဝိဟူသည်ကား။ တမှာစဒေဝဠာနာ၊ ထိုဒုသိမာရ်တည်းသော နတ်နေရာမှ။ စုတော၊ ရွေ့လျောသည်ရှိသော်။ မဟာနိရယဉ္စ၊ အဝီစိငရဲကြီး၌ လည်း။ ဥပပန္နော၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စဝမာနော၊ စုတေသည်ရှိသော်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတခုသောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ နစဝတိ၊ မစုတေရ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝသဝတ္တိဒေဝလောကံ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်သို့။ အာဂန္တွာဝ၊ လာ၍သာလျှင်။ စုတော၊ စုတေရ၏။ သဟာပလောကနာယာတိ၊ သဟာ ပလော ကနာယ ဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အပလောကိတတ္တာ၊ စောင်းငဲ့၍ကြည့် တော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စုတောတိ၊ စုတေ၏ဟူ၍။ နဝေဒိတဗ္ဗော၊ မသိအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤသဟာပလောကနာယဟူသော စကားသည်။ စုတိကာလဒဿနမတ္တမေဝ၊ လက္ခဏလက္ခ၏အဖြစ်ဖြင့် ပုတိကာလကိုပြခြင်း မျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဠာရေ၊ ပြန့်ပြောသောဂုဏ်ရှိသော။ မဟာသာဝကေပန၊ အဂ္ဂသာဝက၌ကား။ ဝိရုဒ္ဓတ္တာ၊ ပြစ်မှားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုဒါရိယာ၊ ဓားမဖြင့်။ ပဟဋံဝိယ၊ ပေါက်ဖြတ်သကဲ့သို့။ အဿ၊ ထိုဒုသိမာရ်၏။ အာယု၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ ဂတံ၊ ကျလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ် ၏။ တယောနာမဓေယျာဟောန္တီတိ၊ တယောနာမ ဓေယျာဟောန္တိဟူသည်ကား။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ နာမာနိ၊ အမည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆဖဿာယတနိကောတိ၊ ဆဖဿာယတနိကောဟူသည်ကား။ ဆသုဖဿာယတနေသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဖဿာယတန တို့တွင်။ ပါဋိဧက္ကာယ၊ အသီးအသီးဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းတည်း။ သင်္ကုသမာဟတောတိ၊ သင်္ကုသမာဟတောဟူသည်ကား။ အယသူလေဟိ၊ သံတံကျင်တို့ဖြင့်။ သမာဟတော၊ ဆိုင်၍ထိုးအပ်သည်လည်း။ ပစ္စတ္တဝေဒနီယောဟူသည်ကား။ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ဝေဒနာဇနကော၊ ဝေဒနာကိုဖြစ်စေတတ်၏။ သင်္ကုနာသင်္ကုဟဒယေသမာဂစ္ဆေယျာတိ၊ သင်္ကုနာသင်္ကုဟဒယေသမာဂစ္ဆေယျသည်ကား။ အယသူလေန၊ သံတံကျင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အယသူလံ၊ သံတံကျင်တခုသည်။ ဟဒယမဇ္ဈေ၊ ရင်၏အလယ်၌။ သမာဂစ္ဆေယျ၊ ဆိုင်မိရာ၏။ တသ္မိံစနိရယေ၊ ထိုငရဲ၌လည်း။ ဥပပန္နာနံ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ အား။ တိဂါဝုတော၊ သုံဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ထေရဿာပိ၊ အရှင်မဟာ မောဂ္ဂလန်မထေရ်မြတ်အားလည်း။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော အတ္တဘောသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်အား။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ တာလက္ခန္ဓပမာဏာနိ၊ ထန်းလုံးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အာဒိတ္တာနိ၊ ရဲရဲတောက်ကုန်သော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာနိ၊ အလျှံနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သဇောတိဘူတာနိ၊ အခိုးနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ အယသူလာနိ၊ သံတံကျင်တို့ကို။ သယမေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ နိဝတ္တမာနာ၊ ပြန်နစ်စေဖြင့်။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဣမိနာဌာနေန၊ ဤရင်လယ်ဟူသော အရပ်ဖြင့်။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဓာဒေါဏိယံ၊ အင်းကတေထောင်းသောကျင်း၌။ သုဓံ၊ အင်းကတေကို။ ကောဋ္ဋေန္တောဝိယ၊ ထောင်းသကဲ့သို့။ ဟဒယမဇ္ဈံ၊ ရင်၏အလယ်ကို။ ကောဋ္ဋေတွာ၊ ထောင်း၍။ ပဏ္ဏာသဇနာ၊ ငါးကျိပ်သော ငရဲထိန်းတို့သည်။ ပါဒါဘိမုခါ၊ ခြေသို့ရှေးရှုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဏာသဇနာ၊ ငါးကျိပ်ကုန်သောငရဲထိန်းတို့သည်။ သီသာဘိမုခါ၊ ဦးခေါင်းသို့ရှေးရှုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကောဋ္ဋေန္တော၊ ထိုးဆွကုန်လျက်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည်ရှိသော။ ပဉ္စဟိဝဿသတေဟိ၊ အနှစ်ငါးရာတို့ဖြင့်။ ဥဘောအန္တေ၊ အစွန်းနှစ်ဘက်တို့ကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တဘန်။ နိဝတ္တမာနာ၊ ပြန်နစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စဟိဝဿသတေဟိ၊ အနှစ်ငါးရာတို့ဖြင့်။ ဟဒယမဇ္ဈံ၊ ရင်၏အလယ်သို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ပြန်ကုန်၏။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ် ပြီ။ ဝုဠာနိမန္တိ၊ ဝုဠာနိမံဟူသည်ကား။ ဝိပါကဝုဠာနဝေဒနံ၊ ဝိပါကဝုဠာနဝေဒနာတည်း။ သာ၊ ထိုဝေဒ နာသည်။ မဟာနိရယဝေဒနာတော၊ ငရဲကြီး၌ဖြစ်သောဝေဒနာထက်။ ဒုက္ခတရော၊ လွန်သောဆင်းရဲ ခြင်းသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ သိနေဟပါနသတ္တာဟတော၊ သိနေဟပါနသတ္တာဟမှ။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ အာဟာရသတ္တာဟံ၊ ပရိဟာရသတ္တာဟသည်။ ဒုက္ခတရံ၊ လွန်စွာဆင်းရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟာနိရယဒုက္ခတော၊ ငရဲကြီး၌ဖြစ်သောဒုက္ခထက်။ ဥံသဒ္ဒေ၊ ဥသဒ္ဒရက်ငရဲ၌။ ဝိပါကဝုဠာနဝေဒနာ၊ ဝိပါကဝုဠာနဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခတရာ၊ လွန်စွာဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သေယျထာပိမစ္ဆဿာတိ၊ သေယျထာပိ မစ္ဆဿာဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပုရိသသီသံ၊ ယောကျ်ား၏ဦးခေါင်းသည်။ ဝဋ္ဋံ၊ လုံးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုလေန၊ ဟံကျင်ဖြင့်။ ပဟရန္တဿ၊ လှိူသည်ရှိသော်။ ပဟာရောဠာနံ၊ ထိုးရာကို။ နလဘတိ၊ မရ။ ပရိဂလတိ၊ လျှော၏။ မစ္ဆသီသံ၊ ငါး၏ဦးခေါင်းသည်။ အယတံ၊ အလျား ရှည်၏။ ပုထုလံ၊ အနံ့ပျံ၏။ ပဟာရောဠာနံ၊ ထိုးရာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ အဝိရဇ္ဈိတွာ၊ မချွတ်မယွင်းမူ၍။ ကမ္မကာရဏာ၊ ကမ္မကာရဏကိုပြုရခြင်းသည်။ သုကရာ၊ ပြုလွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ငါး၏ဦးခေါင်းနှင့် တူသောသဘောရှိသော။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝိဓုရံသာဝကမာသဇ္ဇာတိ၊ ဝိဓုရံသာဝကမာသဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဝိဓုရသာဝကံ၊ ဝိဓုရအမည်ရှိသော အဂ္ဂသာဝကကို။ ဃဋ္ဋယိတွာ၊ ပြစ်မှား၍။ ပစ္စတ္တဝေဒနာတိ၊ ပစ္စတ္တဝေဒနာဟူ သည်ကား။ အယမေဝပါဋိဧက္ကာဝေဒနာ၊ ဤအသီးဖြစ်သော ဝေဒနာကို။ ဇနကော၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဤဒိသောနိရယောအာသိတိ၊ ဤဒိသောနိရယော အာသိဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ နိရယော၊ ငရဲကို။ ဒေဝဒုတသုတ္တန္တေန၊ ဒေဝဒူတသုတ်ဖြင့်။ ဒီပေတဗ္ဗော၊ ပြအပ်၏။ ကဏှဒုက္ခံနိဂစ္ဆသီတိ၊ ကဏှဒုက္ခံ နိဂစ္ဆသိဟူသည်ကား။ ကာဠာကံ၊ မည်းညစ်သော။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲကို။ ဝိန္ဒိဿသိ၊ ရလတ္တံ့။ မဇ္ဈောသာဂရဿယတိ၊ မဇ္ဈေသာဂရဿ ဟူသည်ကား။ မဟာသမုဒ္ဒဿ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဝတ္ထုံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိဗ္ဗတ္တဝိမာနာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော ဗိမာန်တို့သည်။ ကပ္ပဠိတိကာနိ၊ ကမ္ဘာပတ်လုံးတည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သ တတ်။ တေသံ၊ ဗိမာန်တို့၏။ ဝဏ္ဏော၊ အဆင်းသည်။ ဝေဠုရိယဿ၊ ကျောက်မျက်ရွဲ၏။ ဝဏ္ဏောဝိယ၊ အဆင်းကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဗ္ဗတမတ္ထကေ၊ တောင်ထိပ်၌။ ဇလိတနဠဂ္ဂိက္ခန္ဓောဝိယစ၊ တောက်ပသော ကြူမှိုက်မီးစုကဲ့သို့။ နေသံ၊ ထိုဗိမာန်တို့၏။ အစ္စိယော၊ အလျှံတို့သည်။ ဇောတန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။ ပဘဿရာ၊ ပြိုးပြိုးပြက်အရောင်ရှိကုန်သည်။ ပဘာသမ္ပန္နာ၊ အရောင်နှင့် ပြည့် စုံကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသုဗိမာနေသု၊ ထိုဗိမာန်တို့၌။ နီလဘေဒါဒိဝသေန၊ ညိုသော အဆင်းထူးအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နာနတ္တဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးသော ကိုယ်အဆင်းရှိကုန်သော။ အစ္ဆရာ၊ နတ်သ္မီးတို့သည်။ နစ္စန္တိ၊ ကကုန်၏။ ယောဧတမဘိဇာနာသီတိ၊ ယောဧတမဘိဇာ နာသိဟူသည်ကား။ ယောသာဝကော၊ အကြင် အဂ္ဂသာဝကသည်။ ဧတံဝိမာနဝတ္ထံ၊ ဤဗိမာန်၏ တည်ရာကိုလည်း။ ဇာနာသိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပါဒင်္ဂုဠေနကမ္ပယီတိ၊ ပါဒင်္ဂုဠေနကမ္ပယိဟူသော။ ဤစကားကို။ ပါသာဒကမ္ပနသုတ္တေန၊ ပါသာဒကမ္ပနသုတ်ဖြင့်။ ဒီပေတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်၏။ ယောဝေဇယန္တပါသာဒန္တိ ဣဒံဝစနံ၊ ယောဝေဇယန္တပါသာဒံဟူသောဤစကားကို။ စူဠတဏှာ သင်္ခယဝိမုတ္တိသုတ္တေန၊ စူဠတဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တိသုတ်ဖြင့်။ ဒီပေတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်၏။

သက္ကံသောပရိပုစ္ဆသီဘိဣဒံဝစနံ၊ သက္ကံသောပရိပုစ္ဆသိ ဟူသောဤစကားကိုလည်း။ တေနေဝ၊ ထိုစူ ဠတဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တိသုတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဒီပေတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်၏။ သုဓမ္မာယံအဘိတောသတန္တိ၊ သုဓမ္မာယံအဘိတာသတံဟူသည်ကား။ သုဓမ္မာယသဘာယ၊ သုဓမ္မာသဘင်၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ အယံပန၊ ဤသုဓမ္မာသဘင်သည်ကား။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ သုဓမ္မာသဘာဝ၊ သုဓမ္မာသဘင်ပင် တည်း။ တာဝတိံ သဘဝနေ၊ တာဝတိံသာ ဘုံ၌။ နသုဓမ္မသကာ၊ သုဓမ္မာသဘင်မဟုတ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုဓမ္မသဘာဝိဟရိတော၊ သုဓမ္မာသဘင်မှ ကင်းသော။ ဒေဝလောကောနာမ၊ နတ်ပြည်မည် သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဗြဟ္မလောကေပဘဿရန္တိ၊ ဗြဟ္မလောကေပဘဿရံဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနမဟာကဿပါဒီဟိ၊ သာရိပုတ္တ မောဂ္ဂလာနမဟာကဿပ အစရှိ ကုန်သော။ သာဝကေဟိ၊ တပည့်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တေဇောဓာတုံ၊ တေဇောဓာတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသိန္နဿ၊ နေတော်မူသော။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဩဘာသံ၊ အရောင်တော်တည်း။ ဟိဝိတ္ထာရေဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧကသ္မိံသမယေ၊ တရံရောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ သုဓမ္မာယဒေဝသဘာယ၊ သုဓမ္မာနတ်သဘင်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ ယောသမဏော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣဓ၊ ဤဗြဟ္မပြည်သို့။ အာဂန္တုံ၊ လာခြင်းငှါ။ သက္ကုဏေယျ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကော၊ ဤသို့တန်ခိုးကြီးသော။ ကောစိ၊ တစုံတခုယောက် သော။ သမဏေဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တဿ၊ ကြံသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဗြဟ္မဂဏဿ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဗြဟ္မဂဏဿ၊ ဗြဟ္မာအပေါင်း၏။ မတ္ထကေန၊ အထက်ဖြင့်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော် မူလျက်။ တေဇောဓာတုံ၊ တေဇောဓာတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ မဟာမောဂ္ဂလာနာဒီနံ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်အစရှိသည်တို့၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူပြီ။ တေပိ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်အစ ရှိသည်တို့၏လည်း။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ တေဇောဓာတုံ၊ တေဇောဓာတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ပစ္စေကဒိသာသု၊ အသီးအသီးသောအရပ်မျက်နှာတို့၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်ပြီ။ သကလဗြဟ္မလောကော၊ အလုံးစုံသော ဗြဟ္မပြည်သည်။ ဧကောဘာသော၊ တပြိုင်နက် ထွန်းလင်းသော အရောင်ရှိ သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုသစ္စပကာသနံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုပြရာပြကြောင်းဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေဿတိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဗြဟ္မသဟဿာနိ၊ ဗြဟ္မာတထောင်တို့သည်။ မဂ္ဂဖလေသု၊ မဂ်ဖိုလ် ၌။ ပတိဠဟိံသု၊ တည်လေကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုတည်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဣမာဂါထာ၊ ဤဂါထာကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သောပနာယံသောပနအယံအတ္ထော၊ ထိုအနက်ကို။ ဗကဗြဟ္မကသုတ္တေန၊ ဗကဗြဟ္မာ၏သုတ်ဖြင့်။ ဒီပေတဗ္ဗော၊ ပြအပ်၏။ ဝိမောက္ခေနအဖဿယီတိ၊ ဝိမောက္ခေနအဖဿယိဟူသည်ကား။ ဈာနဝိမောက္ခေန၊ ဈာန် ဝိမောက္ခဖြင့်။ ဖုသိ၊ တွေ့ထိပြီ။ ဝနန္တိ၊ ဝနံဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗဝိဒေဟာနဉ္စ၊ ပုဗ္ဗဝိဒေဟကျွန်းသားတို့၏လည်း။ ဒီပံ၊ ကျွန်းတည်း။ ယေစဘူမိသယာနရာတိ၊ ယေစဘူမိသယာနရာဟူသည်ကား။ ဘူမိသယာနရာနာမ၊ ဘူမိသယာနရာတို့မည် သည်ကား။ အပရဂေါယာနကာစ၊ အပရဂေါယာကျွန်း လည်းကောင်း။ ဥတ္တရကုရုကာစ၊ ဥတ္တရကုရုကျွန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေပိ၊ ထိုကျွန်းသားတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော ကျွန်းတို့၌။ ဖုသိ၊ တွေ့ထိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပနအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ နန္ဒောပနန္ဒဒမနေန၊ နန္ဒောပနန္ဒနဂါးမင်းကို ဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဒီပေတဗ္ဗော၊ ပြအပ်၏။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဣဒ္ဓိကထာယ၊ ဣဒ္ဓိဝိဓအဘိညာဉ် ကထာ၌။ ဝိတ္ထာရိတံ၊ ချဲအပ်ပြီ။ အပုညံပသပီတိ၊ အပုညံပသဝိဟူသည်ကား။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရပြီ။ အာသံမာကာသိဘိက္ခူသူတိ၊ အာသံမာကာသိဘိက္ခူသု ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဝိဟေသေမိ၊ ညှဉ်းဆဲအံ့။ ဣတိဧတံအာသံ၊ ဤအာသာကို။ မာအကာသိ၊ မပြုလင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောအဖွင့် သံဝဏ္ဏနာ စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော စကားအစဉ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာ လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤတွင် မာရတဇ္ဇနိယသုတ်၏အဖွင့် အပြီးတည်း။ မာရတဇ္ဇနိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မာရတဇ္ဇနိယသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးဆုံးခြင်းရောက်ပြီ။

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ စူဠယမကဝဂ္ဂေါ၊ စူဠယမကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်း သို့ရောက်ပြီ။ ဣတိအနုက္ကမေန၊ ဤသို့သော အဖွင့်အစဉ်ဖြင့်။ ပပဉ္စသူဒနိယာ၊ ပပဉ္စသူဒနီ မည်သော။ မဇ္ဈိမဋ္ဌကထာယ၊ မဇ္ဈိမနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၏။ ပဉ္စဝဂ္ဂပဋိမဏ္ဍိတာ၊ ငါးပါးသော ဝဂ်တို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ်သော။ မူလပဏ္ဏာသကာသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မူလပဏ္ဏာသကသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

မူလပဏ္ဏာသ အဋ္ဌကထာနိယျ တတိယတွဲပြီး၏။