ဗောဇ္ဈင်သုတ် တရားတော်

တိပိဋကဓရ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိက
ဘဒ္ဒန္တ ဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသ ၏

ဗောဇ္ဈင်သုတ် တရားတော် (အကျယ်ဟောနည်း)

နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊

သံသာရေ သံသရန္တာနံ, သဗ္ဗ ဒုက္ခဝိနာသနေ၊
သတ္တ ဓမ္မေ စ ဗောဇ္ဈင်္ဂေ, မာရသေနာ ပမဒ္ဒနေ။

ဗုဇ္ဈိတွာ ယေ စိမေ သတ္တာ, တိဘဝါ မုတ္တကုတ္တမာ၊
အဇာတိမဇရာဗျာဓိံ, အမတံ နိဗ္ဘယံ ဂတာ။

ဧဝမာဒိ ဂုဏူ ပေတံ, အနေက ဂုဏသင်္ဂဟံ၊
သြသဓဉ္စ ဣမံ မန္တံ, ဗောဇ္ဈင်္ဂဉ္စ ဘဏာမ ဟေ။

ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ သတိ သင်္ခါတော, ဓမ္မာနံ ဝိစယော တထာ၊
ဝီရိယံ ပီတိ ပဿဒ္ဓိ, ဗောဇ္ဈင်္ဂါ စ တထာပရေ။

သမာဓု ပေက္ခာ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ, သတ္တေ တေ သဗ္ဗဒဿိနာ၊
မုနိနာ သမ္မ ဒက္ခာတာ, ဘာဝိတာ ဗဟုလီ ကတာ။

သံဝတ္တန္တိ အဘိညာယ, နိဗ္ဗာနာယ စ ဗောဓိယာ၊
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန, သောတ္ထိ တေ ဟောတု သဗ္ဗဒါ။

မောဂ္ဂလ္လာနဗောဇ္ဈင်

သတ္တိမေ မောဂ္ဂလ္လာန ဗောဇ္ဈင်္ဂါ မယာ သမ္မဒက္ခာတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။
ကတမေ သတ္တ? –
သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပီတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပဿဒ္ဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဣမေ ခေါ မောဂ္ဂလ္လာန သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ မယာ သမ္မဒက္ခတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။

ကဿပဗောဇ္ဈင်

သတ္တိမေ ကဿပ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ မယာ သမ္မဒက္ခာတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။
ကတမေ သတ္တ? –
သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပီတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပဿဒ္ဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ကဿပ မယာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဣမေ ခေါ ကဿပ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ မယာ သမ္မဒက္ခတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။

ဧကသ္မိံ သမယေ နာထော, မောဂ္ဂလာနဉ္စ ကဿပံ၊
ဂိလာနေ ဒုက္ခိတေ ဒိသွာ, ဗောဇ္ဈင်္ဂေ သတ္တ ဒေသယိ။

တေ စ တံ အဘိနန္ဒိတွာ, ရောဂါ မုစ္စိံ သု တင်္ခဏေ၊
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန, သောတ္ထိ တေ ဟောတု သဗ္ဗဒါ။

စုန္ဒဗောဇ္ဈင်

သတ္တိမေ ဘန္တေ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။
ကတမေ သတ္တ? –
သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပီတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပဿဒ္ဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ ဘန္တေ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဣမေ ခေါ ဘန္တေ သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။

ဧကဒါ ဓမ္မရာဇာပိ, ဂေလညေနာ ဘိပီဠိ တော၊
စုန္ဒတ္ထေရေန တံယေဝ, ဘဏာပေတွာန သာဒရံ။

သမ္မောဒိတွာန အာဗာဓာ, တမှာ ဝုဋ္ဌာသိ ဌာနသော၊
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန, သောတ္ထိ တေ ဟောတု သဗ္ဗဒါ။

ပဟီနာ တေ စ အာဗာဓာ, တိဏ္ဏန္နမ္ပိ မဟေသိနံ၊
မဂ္ဂဟတာ ကိလေသာဝ, ပတ္တာ နုပ္ပတ္တိဓမ္မတံ၊
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန, သောတ္ထိတေ ဟောတု သဗ္ဗဒါ။

ဂိလာနဗောဇ္ဈင်

သတ္တိမေ (ဂိလာန) ဗောဇ္ဈင်္ဂါ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။
ကတမေ သတ္တ? –
သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပီတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ပဿဒ္ဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ခေါ (ဂိလာန) ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခာတော ဘာဝိတော ဗဟုလီကတော အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တတိ။
ဣမေ ခေါ (ဂိလာန) သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ ဘဂဝတာ သမ္မဒက္ခတာ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သမ္ဗောဓာယ နိဗ္ဗာနာယ သံဝတ္တန္တိ။

ဂိလာန ဗောဇ္ဈင် ပြီး၏။

အထူးမှာကြားချက်

ဤ ‘ဂိလာန ဗောဇ္ဈင်’ နှင့်စပ်၍ ရှေးဆရာတော်တို့သည် ဗောဇ္ဈင်္ဂသံယုတ်လာ ‘မောဂ္ဂလ္လာန ဗောဇ္ဈင်’၊ ‘ကဿပ ဗောဇ္ဈင်’၊ ‘စုန္ဒ ဗောဇ္ဈင်’ တို့ကို မှီ၍ သဘာဝနိရုတ္တိ ကျကျ ဂိလာနဖြစ်သူ ရဟန်းရှင်လူ အားလုံးတို့နှင့် ဆက်ဆံအောင် အာလုပ်ပုဒ်ကို သာမညအားဖြင့် ဂိလာန ဟူ၍ ရေးဖွဲ့တော် မူခဲ့ကြသည်။ မှန်ပါသည်။ ဂိလာန ဟူသော အာလုပ်သည် မကျန်းမာသူ ရဟန်း ရှင်လူအားလုံးတို့နှင့် ဆက်ဆံသော ပုဒ်ဖြစ်လေသည်။

ထို့ကြောင့် မကျန်းမာသူ တစ်ဦးဦးအတွက် ဤ ‘ဂိလာန ဗောဇ္ဈင်’ကို ရွတ်ဆိုသော အခါ ဂိလာန ဟူ၍ အာလုပ်ကို ရွတ်ဆိုတိုင်း မကျန်းမာသူ ရဟန်းပုဂ္ဂိုလ် ရှင်သာမဏေ လူပုဂ္ဂိုလ် ကို အနက်ထင်အောင် ဉာဏ်မျက်စိဖြင့် ကြည့်၍ ရွတ်ဆိုရန် ဖြစ်ပါသည်။

တနည်းအားဖြင့် ဂိလာန ပုဒ်အစား -

• (က) မကျန်းမာသူက ရဟန်းဖြစ်ခဲ့လျှင် ဂိလာနပုဒ်အစား မကျန်းမာသူ ရဟန်း၏ ဘွဲ့အမည်ကို ထုတ်ဖော်၍ (ဘန္တေ ဗုဒ္ဓရက္ခိတ) (အာဝုသော ဗုဒ္ဓရက္ခိတ) သို့မဟုတ် (ဘန္တေ) သက်သက် (အာဝုသော) သက်သက် ရွတ်ဆိုလျှင် လည်းကောင်း။
• (ခ) မကျန်းမာသူက သာမဏေဖြစ်ခဲ့လျှင် ဂိလာနပုဒ်၏ နေရာ၌ (အာဝုသော သာမဏေရ) သို့မဟုတ် (အာဝုသော) သက်သက်ရွတ်ဆိုလျှင် လည်းကောင်း။
• (ဂ) မကျန်းမာသူက လူ ဥပါသကာ ဖြစ်ခဲ့လျှင် ဂိလာန အာလုပ်ပုဒ်၏ နေရာ၌ (ဥပါသက) ဟူ၍ လည်းကောင်း၊ မကျန်းမာသူက လူ ဒါယိကာမ ဖြစ်ခဲ့လျှင် ဂိလာန အာလုပ်ပုဒ်၏ နေရာ၌ (ဥပါသိကေ) ဟူ၍ လည်းကောင်း၊ အနက်ပိုထင်၍ ဉာဏ်အမြင် သန့်ရှင်းနိုင်ပါသည်။ ရွတ်ဆိုတော်မူကြပါ အရှင်ကောင်းတို့ …။

ဤကား အထူးမှာကြားချက်တည်း။

ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ် ပရိတ်ပြီးပါပြီ။

ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ် အနက်

ဟေ - အို သူတော်ကောင်းတို့ …
သံသာရေ - သံသရာ၌၊
သံသရန္တာနံ - ကျင်လည်ကြကုန်သော သတ္တဝါတို့၏၊
သဗ္ဗဒုက္ခဝိနာသနေ - ဒုက္ခခပ်သိမ်း တို့ကို ပျောက်ငြိမ်းစေတတ်ကုန်သော၊
မာရသေနာပမဒ္ဒနေ - မာရ်စစ်သည် အသင်းအပင်းတို့ကို နှိမ်နင်းဖျက်ဆီးတတ် ကုန်သော၊
ဗောဇ္ဈင်္ဂေ - ဗောဇ္ဈင် မည်ကုန်သော၊
သတ္တ - ခုနှစ်ပါးကုန်သော၊
ယေ ဓမ္မေ - အကြင် တရားတို့ကို၊
ဗုဇ္ဈိတွာ - သိကြလေကုန်ကြောင့်၊
ဥတ္တမာ - မြတ်ကုန်သော၊
ဣမေ သတ္တာ - ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့ သည်၊
တိဘဝါ - ဘဝသုံးပါးမှ၊
မုတ္တကာ - လွတ်မြောက်ရ ကုန်သည်ဖြစ်၍၊
အဇာတိံ - ပဋိသန္ဓေနေခြင်း မရှိသော၊
အဇရံ - အိုခြင်း မရှိသော၊
အဗျာဓိံ - နာခြင်း မရှိသော၊
အမတံ - သေခြင်း မရှိသော၊
နိဗ္ဘယံ - ဘေးမရှိသော၊
နိဗ္ဗာနံ - နိဗ္ဗာန်သို့၊
ဂတာ - ရောက်ကြကုန်ပြီ။

ဧဝမာဒိဂုဏူပေတံ - ဤသို့ အစရှိသော အကျိုးဂုဏ်အင် အာနိသင် တို့နှင့် ပြည့်စုံသော၊
အနေကဂုဏသင်္ဂဟံ - ဂုဏ်ပေါင်းများစွာ သိမ်းယူရာ ဖြစ်သော၊
သြသဓဉ္စ - ရောဂါ ပျောက်ရေးဝယ် ဆေးသဖွယ်လည်း ဖြစ်သော၊
မန္တဉ္စ - အန္တရာယ်ကင်းရေးဝယ် မန္တာန်သဖွယ်လည်း ဖြစ်သော၊
ဣမံဗောဇ္ဈင်္ဂံ - ဤဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ် ပရိတ်တော်ကို၊
မယံ - ငါတို့သည်၊
ဘဏာမ - ရွတ်ကြပါကုန်စို့။

သတိသင်္ခါတော - သတိဟု ဆိုအပ်သော၊
ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ စ - ဗောဇ္ဈင် လည်းကောင်း၊
ဓမ္မာနံ ဝိစယော စ - ဓမ္မစရိယဗောဇ္ဈင် လည်းကောင်း၊
တထာ - ထိုမှ တစ်ပါး၊
ဝီရိယံ စ - ဝီရိယဗောဇ္ဈင် လည်းကောင်း၊
ပီတိပဿဒ္ဓိဗောဇ္ဈင်္ဂါ စ - ပီတိဗောဇ္ဈင်, ပဿဒ္ဓိဗောဇ္ဈင်တို့လည်းကောင်း၊
တထာ - ထို့ပြင်၊
အပရေ - တပါးကုန်သော၊
သမာဓုပေက္ခာ ဗောဇ္ဈင်္ဂါစ - သမာဓိဗောဇ္ဈင်, ဥပေါက္ခာဗောဇ္ဈင်တို့ လည်းကောင်း၊
ဣတိ - ဤသို့၊
သဗ္ဗဒဿိနာ - တရား အလုံးစုံကို အကုန် သိမြင်တော်မူသော၊
မုနိနာ - မြတ်စွာဘုရားသည်၊
သမ္မဒက္ခာတာ - ကောင်းစွာ ဟောကြားတော် မူအပ်ကုန်သော၊
သတ္တ - ခုနှစ် ပါးကုန်သော၊
ဧတေ - ဤ ဗောဇ္ဈင်တရား ခုနှစ်ပါးတို့သည်၊
ဘာဝိတာ - ပွားများအပ်ကုန်သည် ရှိသော်၊
ဗဟုလီကတာ - ကြိမ်ဖန် များစွာ အလေ့အလာ ပြုအပ် ကုန်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ စ - သစ္စာ လေးပါးကို သိခြင်းငှာ လည်းကောင်း၊
နိဗ္ဗာနာယ စ - နိဗ္ဗာန် အလို့ငှာ လည်းကောင်း၊
ဗောဓိယာ စ - မဂ်ဉာဏ် အလို့ငှာ လည်းကောင်း၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန - ဤ သစ္စာစကားကြောင့်၊
တေ - သင့်အား၊
သဗ္ဗဒါ - အခါခပ်သိမ်း၊
သောတ္ထိ - ချမ်းသာခြင်းသည်၊
ဟောတု - ဖြစ်ပါစေ သတည်း။

ဧကသ္မိံ သမယေ - အခါ တစ်ပါး၌၊
နာထော - မြတ်စွာဘုရားသည်၊
မောဂ္ဂလာနဉ္စ - မောဂ္ဂလာန် မထေရ်ကို လည်းကောင်း၊
ကဿပဉ္စ - ကဿပ မထေရ်ကို လည်းကောင်း၊
ဂိလာနေ - မကျန်းမမာ သည်တို့ကို၊
ဒုက္ခိတေ - ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်သည်တို့ကို၊
ဒိသွာ - မြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊
သတ္တ ဗောဇ္ဈင်္ဂေ - ဗောဇ္ဈင်တရား ခုနှစ်ပါးတို့ကို၊
ဒေသယိ - ဟောတော်မူပြီ။
တေ စ - ထို မထေရ်မြတ်တို့သည်လည်း၊
တံ - ထို ဗောဇ္ဈင်ခုနှစ်ပါး တရားတော်ကို၊
အဘိနန္ဒိတွာ - နှစ်သက်အားရ ခံယူကြကုန်၍၊
တင်္ခဏေ - ထိုခဏ၌၊
ရောဂါ - ရောဂါမှ၊
မုစ္စိံသု - ပျောက်ကင်းလွတ်မြောက်ကြရကုန်ပြီ။
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန - ဤ သစ္စာစကားကြောင့်၊
တေ - သင့်အား၊
သဗ္ဗဒါ - အခါခပ်သိမ်း၊
သောတ္ထိ - ချမ်းသာခြင်းသည်၊
ဟောတု - ဖြစ်ပါစေသတည်း။

ဧကဒါ - အခါတစ်ပါး၌၊
ဓမ္မရာဇာပိ - တရားဘုရင် ဘုရားရှင်သည်လည်း၊
ဂေလညေန - ရောဂါ ဝေဒနာသည်၊
အဘိပီဠိတော - ပြင်းထန်စွာ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍၊
စုန္ဒတ္ထေရေန - စုန္ဒမထေရ်ကို၊
တံ ယေ၀ - ထို ဗောဇ္ဈင် တရားတော်ကိုပင်၊
သာဒရံ - ရိုသေလေးစားစွာ၊
ဘဏာပေတွာ - ရွတ်ဆိုစေ၍၊
သမ္မောဒိတွာန - ဝမ်းမြောက်တော် မူသောကြောင့်၊
ဌာနသော - တစ်ခဏချင်း၊
တမာ အာဗာဓာ - ထို ရောဂါဝေဒနာမှ၊
ဝုဋ္ဌာသိ - ထမြောက် ပျောက်ကင်းတော် မူခဲ့လေပြီ။
ဧတေန သစ္စဝဇ္ဇေန - ဤ သစ္စာစကားကြောင့်၊
တေ - သင့်အား၊
သဗ္ဗဒါ - အခါခပ်သိမ်း၊
သောတ္ထိ - ချမ်းသာခြင်းသည်၊
ဟောတု - ဖြစ်ပါစေသတည်း။

မဂ္ဂါဟတာ - အရိယမဂ်တရားတို့ဖြင့် ပယ်ရှား ဖျက်ဆီးအပ်သော၊
ကိလေသာ - ကိလေသာ တို့သည်၊
အနုပ္ပတ္တိဓမ္မတံ - တစ်ဖန်ထပ်ကာ မဖြစ်ပေါ် လာခြင်းသဘော ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့၊
ပတ္တာဣ၀ - ရောက်ရကုန် သကဲ့သို့၊
တထာ - ထို့အတူ
တိဏ္ဏံန္နမ္ပိ - သုံးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော၊
မဟေသီနံ - သီလက္ခန္ဓ စသည်ဖွေရှာ မြတ်စွာဘုရား နှစ်ပါးသော ထေရ်အရှင် တို့၏၊
ပဟီနာ - ဗောဇ္ဈင်တရားဖြင့် ပယ်ရှား အပ်ပြီးကုန်သော၊
တေ အာဗာဓာ စ - ထို ရောဂါတို့သည်လည်း၊
အနုပ္ပတ္တိဓမ္မတံ - တစ်ဖန်ထပ်ကာ မဖြစ်လာခြင်းသဘော ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့၊
ပတ္တာ - ရောက်ကြပြီ။
သစ္စဝဇ္ဇေန - ဤ သစ္စာစကားကြောင့်၊
တေ - သင့်အား၊
သဗ္ဗဒါ - အခါခပ်သိမ်း၊
သောတ္ထိ - ချမ်းသာခြင်းသည်၊
ဟောတု - စင်စစ်မသွေ ဖြစ်ပါစေ သတည်း။

မောဂ္ဂလ္လာနဗောဇ္ဈင်၊ ကဿပဗောဇ္ဈင်၊ စုန္ဒဗောဇ္ဈင်၊ ဂိလာနဗောဇ္ဈင်တို့၏အနက်

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတာ - ကောင်းစွာ ဟောကြားအပ်ကုန်သော၊
သတ္တ - ခုနှစ်ပါးကုန်သော၊
ဣမေ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ - ဤ ဗေဇ္ဈင်တရားတို့ကို၊
ဘာဝိတာ - ပွားများအပ်ကုန်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

သတ္တ - ခုနှစ်ပါးကုန်သော တရားတို့သည်၊
ကတမေ - အဘယ်တို့ နည်း?
မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာဟောကြားအပ်သော၊
သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာဟောကြားအပ်သော၊
ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာ ဟောကြားအပ်သော၊
ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာဟောကြားအပ်သော၊
ပီတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - ပီတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာဟောကြားအပ်သော၊
ပဿတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - ပဿတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန် အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာဟောကြားအပ်သော၊
သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - သမာဓိ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာ ဟောကြားအပ်သော၊
ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ - ဥပေက္ခာ သမ္ဗောဇ္ဈင်ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ်သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင်သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန် အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မောဂ္ဂလ္လာန - မောဂ္ဂလ္လာန်၊
ခေါ - စင်စစ်၊
မယာ - ငါသည်၊
သမ္မဒက္ခာတော - ကောင်းစွာဟောကြားအပ်ကုန်သော၊
သတ္တ - ခုနှစ်ပါးကုန် သော၊
ဣမေ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ - ဤ ဗောဇ္ဈင်တရားတို့ကို၊
ဘာဝိတော - ပွားများအပ် သည်ရှိသော်၊
ဗဟုလီ ကတာ - ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်အပ်သည်ရှိသော်၊
အဘိညာယ - ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းငှာ၊
သမ္ဗောဓာယ - ကိုယ်တိုင် သိခြင်းငှာ၊
နိဗ္ဗာနာယ - နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ၊
သံဝတ္တန္တိ - ဖြစ်ကုန်၏။

မှတ်ချက်။
ကဿပသဗေဇ္ဈင်၊ စုန္ဒသဗောဇ္ဈင်နှင့် ဂိလာနသဗောဇ္ဈင်တို့သည်
ရှေး မောဂ္ဂလ္လာန ဗောဇ္ဈင်နှင့် မောဂ္ဂလ္လာန နေရာ၌ -
ကဿပ၊ ဘန္တေ၊ ဂိလာန ပုဒ်တို့ကို ထည့်သွင်းထားခြင်းမျှသာ ထူးခြားပါသည်။ ထို့ကြောင့် …
“ကဿပကို အရှင်မဟာကဿပ” ဟူ၍လည်းကောင်း၊
“ဘန္တေကို မြတ်စွာဘုရား” ဟူ၍လည်းကောင်း၊
“ဂိလာနကို မကျန်းမာသူ” ဟူ၍လည်းကောင်း အနက်ပေးရမည်။

တိပိဋကဓရ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိက
ဘဒ္ဒန္တ ဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသ